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دروس مادة التربية المدنية للفصل الثاني سنة رابعة متوسط

Published by DZteacher, 2015-09-24 21:13:21

Description: دروس مادة التربية المدنية للفصل الثاني سنة رابعة متوسط

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‫ﻤﻭﺍﻀﻴﻊ ﺍﻹﺭﺴﺎل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﻴﺘﻀﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺭﺴﺎل ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻴﻊ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫‪ - 1‬ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫‪ - 2‬ﺨﺭﻭﻗﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫‪ - 3‬ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻠﻡ‪.‬‬ ‫‪ - 4‬ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‪.‬‬ ‫‪ - 5‬ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ‪.‬‬ ‫‪ - 6‬ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ - 7‬ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‪.‬‬ ‫‪ - 8‬ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‪.‬‬ ‫‪ - 9‬ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﻭﺘﺜﻘﻴﻑ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ‬

‫ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ ﳊﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬‫ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ‪ :‬ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‬ ‫ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﺭﺱ‪:‬‬ ‫• ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫• ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ‪.‬‬ ‫• ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ .‬ﺼﺒﺤﻲ ﻤﺤﻤﺼﺎﻨﻲ‪.‬‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﺪرس‬ ‫ـ ﺘﻤﻬﻴﺩ‬ ‫• ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫• ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫• ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬ ‫* ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬ ‫* ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬

‫ﺘﻤﻬﻴﺩ ‪:‬‬‫ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻫﻭ ﺒﻴﺎﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒﻭل ﻋﻠﻰ ﺃﻭﺴﻊ ﻨﻁﺎﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ .‬ﻭﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ‬‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻫﻲ ﺃﻥ ﻟﻜل ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻗﻴﻤﺔ ﻤﺘﺄﺼﻠﺔ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺍﻋﺘﻤﺩﺘﻪ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺒﺎﻹﺠﻤﺎﻉ‪ ،‬ﻓﻲ ‪10‬‬‫ﺩﻴﺴﻤﺒﺭ ‪) 1948‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻤﺘﻨﺎﻉ ﺜﻤﺎﻨﻲ ﺩﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ(‪ .‬ﻭﻴﺤﺩﺩ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‬‫ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﻐ ﱢﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﻋﻨﺼﺭﻩ ﺃﻭ ﻟﻭﻨﻪ ﺃﻭ ﺠﻨﺴﻪ ﺃﻭ ﺩﻴﻨﻪ ﺃﻭ ﺭﺃﻴﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻱ ﺭﺃﻱ‬‫ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﺼﻠﻪ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﺃﻭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺃﻭ ﺜﺭﻭﺘﻪ ﺃﻭ ﻤﻭﻟﺩﻩ‪ ،‬ﺃﻭ ﺃﻱ ﻭﻀﻊ ﺁﺨﺭ‪ .‬ﻭﻴﻨﺹ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ‬‫ﺘﺘﻌﻬﺩ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﺒﺘﺄﻴﻴﺩ ﺤﻘﻭﻕ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺱ ﻓﻘﻁ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺒل ﺃﻴﻀﹰﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻷﺸﺨﺎﺹ ﻓﻲ ﺒﻠﺩﺍﻥ‬‫ﺃﺨﺭﻯ‪ .‬ﻭﻤﻨﺫ ﺍﻟﻌﺎﻡ ‪ ،1948‬ﺃﺼﺒﺢ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬‫‪ُ ،1993‬ﻋﻘﺩ ﻤﺅﺘﻤﺭ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﻀﻡ ‪ 171‬ﺩﻭﻟﺔ ﺘﻤﺜل ‪ %99‬ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﺃﻜﺩ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺘﺯﺍﻤﻪ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﺒﺈﺤﻘﺎﻕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬

‫ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﻤﺒ ﱠﺴﻁﺔ ﻟﻺﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻫﻲ‪:‬‬ ‫ﺃ‪ /‬ﻤﻠﺨﺹ ﺍﻟﺩﻴﺒﺎﺠﺔ ‪:‬‬‫ﹸﺘﻘﺭ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟﻤﺘﺄﺼﻠﺔ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺤﻘﻭﻗﻬﻡ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﺒﺘﺔ‪،‬‬‫ﻫﻲ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩل ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﻭﺒﺄﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ‬‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﹸﺘﻌ ﱠﺯﺯ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺼﺩﺍﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﻤﻡ‪ .‬ﺇﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﻤﻨﻀﻭﻴﺔ ﺘﺤﺕ ﻟﻭﺍﺀ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻗﺩ ﺃﻜﺩﺕ‬‫ﺇﻴﻤﺎﻨﻬﺎ ﺒﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺒﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻭﺒﺎﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﺠل‬‫ﻭﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‪ .‬ﻭﻫﻲ ﻋﺎﺯﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﺃﻓﻀل ﻭﺤﺭﻴﺎﺕ ﺃﻭﺴﻊ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺩ ﻗﻁﻌﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻬﺩﹰﺍ ﺒﺈﻋﻼﺀ ﺸﺄﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺘﻔﻬﻡ ﻋﺎﻡ ﺃﻜﺒﺭ ﻟﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺏ‪ /‬ﻤﻠﺨﺹ ﻤﻭﺍﺩ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ‪:‬‬ ‫‪ (1‬ﻜل ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺤﺭ ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﹸﻨﻌﺎ َﻤل ﺠﻤﻴﻌﹰﺎ ﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ‪.‬‬‫‪ (2‬ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﺘﺴﺎﻭﻭﻥ ﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻭﺍﺭﻕ ﻓﻲ ﻟﻭﻥ ﺒﺸﺭﺘﻬﻡ ﺃﻭ ﺠﻨﺴﻬﻡ ﺃﻭ ﺩﻴﻨﻬﻡ ﺃﻭ ﻟﻐﺘﻬﻡ ﺃﻭ‬ ‫ﻤﺎ ﺸﺎﺒﻪ ﺫﻟﻙ‪.‬‬ ‫‪ (3‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺃﻤﺎﻥ‪.‬‬ ‫‪ (4‬ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻷﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﻌﺎﻤﻠﻙ ﻜﺭﻗﻴﻕ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻟﻙ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﺭﻕ ﺃﺤﺩﹰﺍ‪.‬‬ ‫‪ (5‬ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻷﺤﺩ ﺇﻴﺫﺍﺅﻙ ﺃﻭ ﺘﻌﺫﻴﺒﻙ‪.‬‬ ‫‪ (6‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪.‬‬ ‫‪ (7‬ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻁﱠﺒﻕ ﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ‪.‬‬ ‫‪ (8‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﹸﺘﻨﺘﻬﻙ ﺤﻘﻭﻗﻪ‪.‬‬ ‫‪ (9‬ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺤﻕ ﺃﺤﺩ ﺴﺠﻨﻙ ﻅﻠﻤﹰﺎ ﺃﻭ ﻁﺭﺩﻙ ﻤﻥ ﺒﻠﺩﻙ‪.‬‬ ‫‪ (10‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻜﻤﺔ ﻋﻠﻨﻴﺔ ﻋﺎﺩﻟﺔ‪.‬‬ ‫‪ (11‬ﻜل ﺸﺨﺹ ﺒﺭﺉ ﺤﺘﻰ ﺘﺜﺒﺕ ﺇﺩﺍﻨﺘﻪ‪.‬‬ ‫‪ (12‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺇﺫﺍ ﺤﺎﻭل ﺃﺤﺩ ﺇﻴﺫﺍﺅﻩ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﻷﺤﺩ ﺩﺨﻭل ﺒﻴﺘﻙ ﺃﻭ‬ ‫ﻓﺽ ﺭﺴﺎﺌﻠﻙ ﺃﻭ ﺇﺯﻋﺎﺠﻙ‪ ،‬ﺃﻨﺕ ﺃﻭ ﻋﺎﺌﻠﺘﻙ‪ ،‬ﻤﻥ ﺩﻭﻥ ﺴﺒﺏ ﻭﺠﻴﻪ‪.‬‬ ‫‪ (13‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻜﻤﺎ ﻴﺸﺎﺀ‪.‬‬ ‫‪ (14‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﺇﻟﻰ ﺒﻠﺩ ﺁﺨﺭ ﻭﻁﻠﺏ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ُﻴﻭﺍﺠﻪ ﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ‪ ،‬ﺃﻭ‬ ‫ﻤﻌ ﱠﺭﻀﹰﺎ ﻷﻥ ﻴﻭﺍﺠﻪ ﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ‪.‬‬

‫‪ (15‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻭﻁﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺤﻕ ﺃﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﻤﻨﻌﻙ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺒﻠﺩ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﺇﺫﺍ ﺭﻏﺒﺕ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ‪.‬‬ ‫‪ (16‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺘﺯﻭﺝ ﻭﻓﻲ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺃﺴﺭﺓ‪.‬‬ ‫‪ (17‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺤﻕ ﺘﻤﻠﻙ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭ ﻭﺍﻗﺘﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ‪.‬‬ ‫‪ (18‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺸﻌﺎﺌﺭﻩ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺩﻴﻨﻪ ﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺫﻟﻙ‪.‬‬ ‫‪ (19‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﻓﻲ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺘﻠﻘﻴﻬﺎ‪.‬‬‫‪ (20‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻻﻨﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﺒﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﺴﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬‫‪ (21‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺸﺅﻭﻥ ﺒﻼﺩﻩ ﻭﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ (22‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺃﻥ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﻟﻪ ﺍﻟﻔﺭﺹ ﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻤﻬﺎﺭﺍﺘﻪ‪.‬‬‫‪ (23‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻘﺎﺒل ﺃﺠﺭ ﻋﺎﺩل ﻓﻲ ﺒﻴﺌﺔ ﺘﻜﻔل ﺴﻼﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻻﻨﻀﻤﺎﻡ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻨﻘﺎﺒﺔ‪.‬‬ ‫‪ (24‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻭﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ‪.‬‬ ‫‪ (25‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻜﺎﻑ ﻟﻠﻤﻌﻴﺸﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﻤﺭﺽ‪.‬‬ ‫‪ (26‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‪.‬‬ ‫‪ (27‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺸﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻪ‪.‬‬ ‫‪ (28‬ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ \" ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ\" ﺍﻟﻼﺯﻡ ﻟﺘﻭﻓﻴﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻜﻠﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ (29‬ﻋﻠﻰ ﻜل ﺸﺨﺹ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪.‬‬ ‫‪ (30‬ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺤﻕ ﺃﺤﺩ ﺍﻨﺘﺯﺍﻉ ﺃﻱ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻋﻼﻥ‪.‬‬

‫ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺇﻟﻰ ﺜﻼﺙ ﻓﺌﺎﺕ‪:‬‬‫‪ -‬ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺩﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ )ﻭﺘﺴﻤﻰ ﺃﻴﻀﹰﺎ \"ﺍﻟﺠﻴل ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ\"(‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﺎﺕ‪،‬‬‫ﻭﺘﺸﻤل ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪ :‬ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﻥ؛ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻌﺭﺽ ﻟﻠﺘﻌﺫﻴﺏ ﻭﺍﻟﺘﺤﺭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺒﻭﺩﻴﺔ؛‬‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻭﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺠﻤﻊ‪.‬‬‫‪ -‬ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ )ﻭﺘﺴﻤﻰ ﺃﻴﻀﹰﺎ \"ﺍﻟﺠﻴل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ\"(‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻷﻤﻥ‬ ‫ﻭﺘﺸﻤل‪ :‬ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻼﺌﻕ ﻟﻠﻤﻌﻴﺸﺔ؛ ﻭﺍﻟﻤﺄﻜل ﻭﺍﻟﻤﺄﻭﻯ ﻭﺍﻟﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪.‬‬‫‪ -‬ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺒﻴﺌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻤﻭﻴﺔ )ﻭﺘﺴﻤﻰ ﺃﻴﻀﹰﺎ \"ﺍﻟﺠﻴل ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ\"(‪ ،‬ﻭﺘﺸﻤل ﺤﻕ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﻴﺌﺔ ﻨﻅﻴﻔﺔ ﻭﻤﺼﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺩﻤﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻫﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﺇﻋﻼﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺘﻨﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻏﺎﻟﺒﻴﺔ ﺍﻟﺩﺴﺎﺘﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ‬‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ‪ .‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﻫﻲ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭﻱ ﻴﻌﻤل ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ‬‫ﺘﺭﺴﻴﺦ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻬﺎ‪ .‬ﻤﺜﺎل ‪ :‬ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‪ ،‬ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ‪ ،‬ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻻﻨﺨﺭﺍﻁ ﻓﻲ ﺠﻤﻌﻴﺎﺕ‪ ...‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﻟﻬﺫﻩ‬‫ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺃﻭ ﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻘﺩﻡ ﻟﻸﻓﺭﺍﺩ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻭﻤﻥ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﺒﺩﻭﻥ‬ ‫ﺃﻱ ﺸﻜل ﻤﻥ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻹﺭﻏﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﺠﻤل ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪:‬‬ ‫‪ – 1‬ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﻘﻴﺩﺓ ﻭﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ‪.‬‬ ‫‪ – 2‬ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭ‪.‬‬ ‫‪ – 3‬ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ‪.‬‬‫‪ – 4‬ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﺅﺍل‪ ،‬ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ‪ ،‬ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺇﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﺭﺃﻱ‪ ،‬ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻬﺎﺩ‪ ،‬ﻭﻭﺍﺠﺏ‬ ‫ﺍﻟﺸﻭﺭﻯ‪.‬‬ ‫‪ – 5‬ﺤﻕ ﺍﻟﻌﻤل‪ ،‬ﻭﺤﻕ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻓﻲ ﺴﺅﺍل ﺩﻭﻟﺘﻪ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺨﺩﻤﺎﺕ ﻟـﻪ‪.‬‬ ‫‪ – 6‬ﺤﻕ ﺍﻟﺘﻨﻘل ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎل‪.‬‬ ‫‪ – 7‬ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻭﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺸﺭﻜﺎﺕ‪.‬‬ ‫‪ – 8‬ﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﺒﺩﻥ ﻭﺤﻕ ﺍﻷﻤﻥ‪ ،‬ﻭﺤﺭﻤﺔ ﺍﻟﻤﺴﻜﻥ ﻭﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺍﺴﻼﺕ‪.‬‬

‫ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬ ‫‪ .1‬ﺍﻜﺘﺏ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺒﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺸﻤﻠﻪ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺎﻋﺘﻘﺎﺩﻙ‪.‬‬‫‪ .2‬ﻗﺎﺭﻥ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﺩﺩﺘﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﻭﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﻼﻥ‪ .‬ﻫل ﻴﺸﻤل ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺭﺩﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻋﺩﺩﺘﻬﺎ؟‬

‫ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬‫ﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺸﻤﻠﻪ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪:‬‬ ‫‪.1‬‬‫ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻭﺃﻤﺎﻥ‪ .‬ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻭﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪ .‬ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ‬‫ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﹸﺘﻨﺘﻬﻙ ﺤﻘﻭﻗﻪ‪ .‬ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺇﺫﺍ ﺤﺎﻭل ﺃﺤﺩ ﺇﻴﺫﺍﺅﻩ‪ .‬ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺴﻔﺭ ﻜﻤﺎ ﻴﺸﺎﺀ‪ .‬ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﺇﻟﻰ ﺒﻠﺩ ﺁﺨﺭ ﻭﻁﻠﺏ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ُﻴﻭﺍﺠﻪ ﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻌ ﱠﺭﻀﹰﺎ‬‫ﻷﻥ ﻴﻭﺍﺠﻪ ﺍﻻﻀﻁﻬﺎﺩ‪ .‬ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﻭﻁﻥ‪ .‬ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺘﺯﻭﺝ ﻭﻓﻲ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺃﺴﺭﺓ‪ .‬ﺍﻟﺤﻕ‬‫ﻓﻲ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺸﻌﺎﺌﺭﻩ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ‪ .‬ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﻓﻲ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺘﻠﻘﻴﻬﺎ‪ .‬ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺸﺅﻭﻥ ﺒﻼﺩﻩ ﻭﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺤﺎﻜﻡ ﻓﻴﻬﺎ‪ .‬ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪،‬‬‫ﻭﻓﻲ ﺃﻥ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﻟﻪ ﺍﻟﻔﺭﺹ ﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﻤﻬﺎﺭﺍﺘﻪ‪ .‬ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﻤﻘﺎﺒل ﺃﺠﺭ ﻋﺎﺩل ﻓﻲ ﺒﻴﺌﺔ ﺘﻜﻔل ﺴﻼﻤﺘﻪ‪.‬‬‫ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺍﺤﺔ ﻭﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ‪ .‬ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻜﺎﻑ ﻟﻠﻤﻌﻴﺸﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻁﺒﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﻤﺭﺽ‪.‬‬‫ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‪ .‬ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺸﺘﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻪ‪.‬‬‫‪ .2‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺃﺠﺩ ﺒﺄﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻗﺩ ﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺧﺮﻭﻗﺎﺕ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬‫ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ‪ :‬ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﻀﻌﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺨﺭﻗﻬﺎ ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﺭﺱ‪:‬‬ ‫• ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺠﻨﻴﻑ‪.‬‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﺪرس‬ ‫ـ ﺘﻤﻬﻴﺩ‬ ‫‪ .1‬ﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫‪ .2‬ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫* ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬ ‫* ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬

‫ﺘﻤﻬﻴﺩ ‪:‬‬‫ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﺄﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﻴﻴﺭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻤﻥ ﺩﻭﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺸﻭﺍ ﺒﻜﺭﺍﻤﺔ‬‫ﻜﺒﺸﺭ‪ .‬ﻓﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻫﻲ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﻴﺢ‬‫ﺇﻤﻜﺎﻥ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ‪ .‬ﻭﺘﻤﺘﺩ ﺠﺫﻭﺭ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ‬‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ .‬ﻭﻴﻭﺠﺩ ﺍﻷﺴﺎﺱ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺤﻴﺎﺓ‬‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻪ‪ ،‬ﻓﻲ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﻭﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺎﺕ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ‪ ،‬ﻭﻴﻘﻊ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺒﺨﺭﻭﻗﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬

‫ﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ‪:‬‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻫﻲ ‪:‬‬ ‫• ﺤﻕ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻻ ﻴﺤﺭﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺘﻌﺴﻔﺎ‪.‬‬ ‫• ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻼﻤﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬ ‫• ﺤﻕ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺸﺨﺼﻪ‪.‬‬ ‫• ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺈﺩﺍﺭﺓ ﺸﺅﻭﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‪.‬‬ ‫• ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﺭ ﻭﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﻤﻊ‪.‬‬ ‫• ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﻘل ﻭﺍﻹﻗﺎﻤﺔ‪.‬‬ ‫• ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﺸﺭﺩﻴﻥ ﺩﺍﺨﻠﻴﺎ‪.‬‬ ‫• ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻤﺭﺃﺓ‪.‬‬ ‫• ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻷﻗﻠﻴﺎﺕ‪.‬‬ ‫• ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯﻴﺔ‪.‬‬ ‫• ﺤﻕ ﺍﻟﺘﻤﻠﻙ‪.‬‬ ‫• ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻜﻥ ﻭﻏﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬‫ﻓﻜل ﺍﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺤﻕ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻨﺘﻬﺎﻙ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻜﺎﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻤﺔ‬‫ﺍﻟﺒﺩﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﻘﺘل ﺒﺠﻤﻴﻊ ﺃﺸﻜﺎﻟﻪ ﻀﺩ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﺸﺘﺭﻜﻭﻥ ﺍﺸﺘﺭﺍﻜﺎ ﻓﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﻨﺯﺍﻉ ﻤﺴﻠﺢ ﻻ‬‫ﻴﺘﺴﻡ ﺒﻁﺎﺒﻊ ﺩﻭﻟﻲ‪ ،‬ﻭﻜﺫﺍ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻘﺘل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺘﺭﻑ ﻀﺩ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻤﺤﻤﻴﻴﻥ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬‫ﻜﺎﻟﻤﺩﻨﻴﻴﻥ ﻭﺃﺴﺭﻯ ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ .‬ﻭﻜﺎﻹﻋﺩﺍﻡ ﺍﻟﺘﻌﺴﻔﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻹﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻌﺫﻴﺏ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻘﺎﺴﻴﺔ‬‫ﻭﺍﻟﻼﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻟﻘﺒﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻭﺍﺤﺘﺠﺎﺯﻫﻡ ﻭﺍﺨﺘﻁﺎﻓﻬﻡ ﺭﻏﻤﺎ ﻋﻨﻬﻡ ﺃﻭ ﺤﺭﻤﺎﻨﻬﻡ ﻤﻥ‬ ‫ﺤﺭﻴﺘﻬﻡ‪..‬ﺍﻟﺦ‪.‬‬

‫ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺃﻥ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻭﺤﻰ ﺒﺎﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‬‫ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﺜل ﻓﻲ ﺤﺩ ﺫﺍﺘﻪ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﻟﻬﺎ ﻗﻭﺓ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪ .‬ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻹﻋﻼﻥ‪ ،‬ﺒﺼﻔﺘﻪ ﺇﻋﻼﻥ‬‫ﻤﺒﺎﺩﺉ ﻋﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻗﻭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﻭﺴﺎﻁ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ .‬ﻓﻘﺩ ﺃﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻅﻬﻭﺭ ﺼﻜﻭﻙ ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ‬‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺼﻜﻭﻙ ﺃﻭﺼﻰ ﺒﻬﺎ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻴﺜﺎﻕ ﺍﻷﻓﺭﻴﻘﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ‬‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻷﻭﺭﻭﺒﻴﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻜﻔل ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬‫ﻭﺘﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ‪ 25‬ﺩﻭﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ‬‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﻠﺔ‪ .‬ﻭﺘﺩﻋﻡ ﻤﻔﻭﻀﻴﺔ ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺇﻨﺸﺎﺀ‬‫ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻭﻁﻨﻴﺔ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﻓﻘﺎ ﻟﻤﺎ ﻨﺎﺩﺕ ﺒﻪ ﻤﺒﺎﺩﺉ ﺒﺎﺭﻴﺱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﻤﺩﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻸﻤﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﻋﺎﻡ ‪.1993‬‬ ‫ﻭﺘﺘﻤﻴﺯ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺒﻤﺎ ﻴﻠﻲ ‪:‬‬ ‫‪ .1‬ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ‪ :‬ﺃﻱ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻲ ﺃﻱ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﻤﺅﺴﺴﺔ‪.‬‬‫‪ .2‬ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل‪ :‬ﺇﻥ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺔ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﻭﺸﺭﻁ ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺘﻭﻓﺭﻫﺎ ﻟﺘﻤﺎﺭﺱ‬‫ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺤﻴﻭﻱ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻘﻕ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻋﺩﻡ ﺨﻀﻭﻋﻬﺎ ﻟﻐﻴﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻴﺩﺨل ﻀﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﺍﻹﺩﺍﺭﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻋﺩﻡ ﺨﻀﻭﻋﻬﺎ ﻟﻠﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﻤﻭﻟﺔ‪.‬‬‫‪ .3‬ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ‪ :‬ﺍﻟﻤﺭﻭﻨﺔ ﻗﺩﺭﺓ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤل‬‫ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺇﻨﻬﺎ ﻜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺠﻤﻭﺩ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺘﻀﺎﺅل‬ ‫ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﻤﻊ ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﺯﻤﻥ‪.‬‬‫‪ .4‬ﺍﻟﺘﻁﻭﻋﻴﺔ‪ :‬ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﻌﻀﻭﻴﺔ ﻫﻭ ﺍﻟﺘﻁﻭﻉ ﺤﻴﺙ ﺘﻨﺸﺄ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﻌﻤل‬ ‫ﺍﻟﻁﻭﻋﻲ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺭﺒﺤﻲ‪.‬‬‫‪ .5‬ﻻ ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﺭﺒﺢ ‪ :‬ﻻ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻡ ﺘﻨﻅﻴﻤﻬﺎ ﺃﻭ ﺘﺸﻐﻴﻠﻬﺎ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﺭﺌﻴﺴﻴﺔ‬ ‫ﻷﻏﺭﺍﺽ ﺍﻟﺭﺒﺢ ﺍﻟﺨﺎﺹ‪.‬‬‫‪ .6‬ﺍﻟﺘﺠﺎﻨﺱ ‪ :‬ﻋﺩﻡ ﻭﺠﻭﺩ ﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺘﺅﺜﺭ ﻓﻲ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻬﺎ ﻟﻨﺸﺎﻁﻬﺎ ﻭﻫﺫﺍ ﻻ ﻴﻌﻨﻲ ﻋﺩﻡ‬ ‫ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﻭﺍﻟﺘﻌﺩﺩ‪ ،‬ﺒل ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ‪.‬‬

‫ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬‫‪ .1‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﺩﻭﺭ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ؟ ﻭﻤﺎ ﻫﻲ ﻤﻤﻴﺯﺍﺘﻬﺎ؟‬

‫ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬‫‪ .1‬ﺩﻭﺭ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻫﻭ‪ :‬ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻻﻟﺘﺯﺍﻤﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺼﻠﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺩﻭل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪.‬‬ ‫ﻭﺃﻤﺎ ﻤﻤﻴﺯﺍﺘﻬﺎ ﻓﻬﻲ‪:‬‬ ‫• ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ‪.‬‬ ‫• ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل‪.‬‬ ‫• ﺍﻟﺘﻜﻴﻴﻑ‪.‬‬ ‫• ﺍﻟﺘﻁﻭﻋﻴﺔ‪.‬‬ ‫• ﻻ ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﺍﻟﺭﺒﺢ‪.‬‬ ‫• ﺍﻟﺘﺠﺎﻨﺱ‪.‬‬

‫ﺍﻷﻣﻦ ﻭﺍﻟﺴﻠﻢ‬‫ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ‪ :‬ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻠﻡ ﻓﻲ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺠل ﺘﺠﺴﻴﺩﻩ‪ ،‬ﺒﻨﺒﺫ ﺍﻟﻌﻨﻑ‪ ،‬ﻭﺘﺒﻨﻲ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻓﻲ ﺤل ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﺭﺱ ‪:‬‬ ‫• ﺃﻭﻗﻔﻭﺍ ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ ..‬ﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﻨﻭﻭﻱ‪ .‬ﻋﺭﺽ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻏﺭﺍﻴﺒﺔ‪.‬‬ ‫• ﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻷﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ‪ .‬ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻘﺎﺴﻤﻲ‪.‬‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﺪرس‬ ‫ـ ﺘﻤﻬﻴﺩ‬ ‫‪ .1‬ﺤﺎﺠﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻠﻡ‪.‬‬ ‫‪ .2‬ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪.‬‬ ‫‪ .3‬ﺴﺒﺎﻕ ﺍﻟﺘﺴﻠﺢ‪.‬‬ ‫‪ .4‬ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ‪.‬‬ ‫* ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬ ‫* ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬

‫ﺘﻤﻬﻴﺩ ‪:‬‬‫ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻁﻤﺤﻭﻥ ﺒﺎﻟﺴﻼﻡ‪ ،‬ﺒ ْل ﻭﻴﻌﻤﻠﻭﻥ ﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻹﺤﺘﺭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻨـﺯﺍﻉ ﺍﻟﻤﺴﻠﺢ‬‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺤﻠﻤﻭﻥ ﺒﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﻭﺩﻩ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻠﻡ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ‬‫ﻭﺍﻹﺨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﺤﺒﺔ‪ .‬ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻭﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺭﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻏﻴﺭ ﺭﺴﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻭﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺤﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﺘﺼﺒﻭ ﻹﺤﻼل‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻓ ّﺽ ﺍﻟﻨـﺯﺍﻋﺎﺕ ﺒﺎﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺤﺎﺠﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻠﻡ ‪:‬‬‫ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﻭﺍﻟﺭﻋﺏ ﻤﺤﻨﺔ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺃﺯﻤﺘﻪ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺼﺭ‪ .‬ﻭﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻠﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺘﻪ‬‫ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ‪ :‬ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻫﻲ ﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻏﺎﻴﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺤﻘﻭﻗﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ..‬ﺨﻠﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬‫ﻟﻴﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﺃﻤﻥ ﻭﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺤﹼﻘﻪ ﺍﻷ ّﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﺼﺒﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﻤﻬﺩﺩﹰﺍ‬‫ﺒﺎﻟﺯﻭﺍل‪ ،‬ﻭﺸﺒﺢ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻟﺭﻋﺏ ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﻴﻁﺎﺭﺩﻩ‪ ،‬ﺘﻔﻘﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻭﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻭﺘﺘﺤﻭل‬‫ﺇﻟﻰ ﺸﻘﺎﺀ ﻭﻋﺫﺍﺏ‪ ،‬ﻭﻋﺎﺌﻕ ﻴﻘﻑ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﻨﻤﻭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻭﻱ‪ ..‬ﻫﺫﻩ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﻬﺎ ﻜل ﺇﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻓﻬﻭ ﻋﻨﺩ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﻔﻘﺩ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﺴﻠﻡ ﻴﻔﻘﺩ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪.‬‬‫ﻴﻜﺸﻑ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺃﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺍﺕ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻭﺍﻗﺔ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪ ،‬ﻭﻜل ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﻋﺭﻓﻨﺎﻫﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻭﺤﺩﺓ ﻭﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺠﻤﻴﻊ ﺍﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬‫ﺍﻟﻌﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﺕ ﻤﻨﺫ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻜﻠﻬﺎ ﺒﺎﺀﺕ ﺒﺎﻟﻔﺸل‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻔﺭﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ‪،‬‬‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺍﺨل‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻴﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻔﺭﺩﻱ‪ .‬ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻫﻭ ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻨﻌﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﺭﺩ ﺒﺎﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻴﻌﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺎ‪ .‬ﺍﻟﻐﺎﺒﺔ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﺸﺠﺎﺭﻫﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﺨﻀﺭﺍﺀ‪.‬‬

‫ﺴﺒﺎﻕ ﺍﻟﺘﺴﻠﺢ ‪:‬‬‫ﻅﻬﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺼﻁﻠﺢ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺒﻴﻥ ﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﺎ ﻭﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ ﺒﻴﻥ ‪ 1914-1900‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﺒﺭ ﺍﻟﺒﻌﺽ‬‫ﺃﻨﻬﺎ ﺇﺤﺩﻯ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ .‬ﺇﻥ ﻜﻠﻤﺔ ﺴﺒﺎﻕ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﻴﺔ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻷﻥ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺭﺯﻩ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺴﻴﻥ ﺴﻴﻘﺎﺒﻠﻪ ﺘﺩﻓﻕ ﻴﻔﻭﻗﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻵﺨﺭ‪.‬‬ ‫ﻭﻴﺅﺩﻱ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻭﺘﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﺨﺘﻼل ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ‬‫ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻨﺩﻻﻉ ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺸﻬﺩﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩﺓ ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ ﻜﺎﻥ ﻜل ﻁﺭﻑ ﻴﺤﺎﻭل ﻓﻴﻬﺎ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺘﻔﻭﻕ‬ ‫ﺘﻘﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ‪ .‬ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ‬‫ﻭﺘﻘﻴﻴﺩﻫﺎ ﺃﺴﻬل ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﻜﻤﻴﺎﺕ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻻﻜﺘﺸﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﻻ‬‫ﻴﻨﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺘﻔﺎﻗﻴﺎﺕ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﻭﺼﻑ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ \"ﺤﺭﺏ ﺍﻟﻨﺠﻭﻡ\" ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺒﻨﺎﻩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺭﻴﻐﺎﻥ ﺒﺄﻨﻪ ﺘﻘﺩﻡ ﻻ‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﺭﻭﺱ ﺘﺠﺎﻭﺯﻩ‪.‬‬‫ﻓﺎﻹﻏﺩﺍﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺴﻠﺢ ﻟﻠﺘﻔﻭﻕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ِﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺭﻩ ﻗﺩ ُﻴﻌ ّﺠل ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ‬‫ﺇﻤﺘﻼﻙ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﺇﻨﻤﺎ ﹸﺸ ﱢﺭ َﻉ ﻟﺭﺩﻉ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻥ ﻭﺍﻟﺤ ﱢﺩ ِﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺇﺭﺍﻗﺔ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺼﺎﺭ ﺴﺒﺒﹰﺎ ﻟﻠﻌﺩﻭﺍﻥ ﻓﺈﻨﻪ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻨﺎﻗﻀﹰﺎ ﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻊ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ‪:‬‬‫ﺘﺘﻨﻭﻉ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺃﺴﺒﺎﺒﻬﺎ ﻭﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﺘﺴﻔﺭ ﻋﻥ ﻀﺤﺎﻴﺎ‬‫ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭ ﺇﺼﺎﺒﺎﺕ ﻭﺨﺴﺎﺌﺭ ﻏﻴﺭ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﺒﻨﺴﺏ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺠﺩﹰﺍ‪ .‬ﻭﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ ﺘﻤﺘﻠﻙ ﻗﺩﺭﺓ ﻫﺩﺍﻤﺔ ﻫﺎﺌﻠﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﻻ ﺘﻤﻴﺯ ﺒﻴﻥ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﻋﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺃﻫﺩﺍﻑ ﻤﺩﻨﻴﺔ‪.‬‬‫ﻭﻜل ﺤﺭﺏ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻭﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺘﺘﻔﺎﻋل ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃﻱ ﻋﺎﻤل ﻤﻨﻔﺭﺩ ﻫﻭ‬‫ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺇﻨﻤﺎ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻘﺎﺀ ﻋﻭﺍﻤل ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻴﻭﺠﺩ ﻋﺎﻤل ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻭﻫﻭ ﺘﻭﺍﻓﺭ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﺎ ﺇﻥ ﻴﺘﻡ‬‫ﺤﻴﺎﺯﺘﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻴﺠﺭﻱ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ‪ .‬ﻭﺇﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺘﻘﺭﻴﺒُﹰﺎ‪ ،‬ﻓﻜل ﺩﻭﻟﺔ ﺘﻌﻨﻰ ﺒﻤﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‬‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺅﺩﻱ ﺘﻀﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻨﻑ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻷﺩﺍﺀ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻭﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻬﻡ ﺩﻭﺭﺍ ﺤﺎﺴﻤﺎ ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻻﺨﺘﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﻠﺩﺍﻥ ﻭﺩﺍﺨﻠﻬﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺸﻜل ﺃﺴﺴﺎ ﻟﻠﺤﺭﺏ‪ ،‬ﻭﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻓﻕ‬‫ﺍﻟﻨﺯﺍﻋﺎﺕ ﺍﺨﺘﻼﻓﺎﺕ ﻋﺭﻗﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ‪،‬‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻨﺯﺍﻉ ﻏﺎﻟﺒﹰﺎ ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻟﻌﺭﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻜﺄﺴﺎﺱ ﻟﻠﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪.‬‬‫ﻭﻓﻲ ﺯﻤﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ‪ ،‬ﻴﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﻭﺍﺠﺏ‬‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﺍﺘﺨﺎﺫ ﻤﻭﻗﻑ ﺃﺨﻼﻗﻲ ﻷﻨﻬﻡ ﻴﺩﺭﻜﻭﻥ ﻤﻘﺩﺍﺭ ﺍﻟﺨﻁﻭﺭﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺴﺒﺒﻪ ﺍﻟﺤﺭﺏ‬‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻁﺭﺍﺌﻕ ﻹﺯﺍﻟﺔ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻟﻴﻨﺸﺄ ﻋﺎﻟﻡ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻗﻀﻴﺕ‬‫ﺒﺎﻟﺘﻔﺎﻭﺽ ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﺒﻜﺭﺓ ﺩﻭﻥ ﻋﻨﻑ‪ ،‬ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻠﻌﺏ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﺩﻭﺭﹰﺍ ﺭﺌﻴﺴﻴﹰﺎ ﻭﺘﺤل ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻤﻜﺎﻥ‬ ‫ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﻨﻑ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻁﻠﺏ ﻤﻨﻊ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺘﺤﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﺒﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻤﻌﹰﺎ‪.‬‬

‫ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‪:‬‬ ‫ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ؟‬ ‫‪.1‬‬ ‫ﻜﻴﻑ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ؟‬ ‫‪.2‬‬‫ﻤﺎ ﻫﻲ ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ؟‬ ‫‪.3‬‬

‫ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬ ‫‪ .1‬ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ‪:‬‬ ‫ﻫﻭ ﻨﺒﺫ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﻓﺽ ﺍﻟﻨﺯﺍﻋﺎﺕ ﺒﺎﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ .2‬ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ‪:‬‬‫ﺒﻨﺸﺭ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﻓﻲ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ‪ ،‬ﻭﺒﻴﺎﻥ ﺨﻁﻭﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ .3‬ﺁﺜﺎﺭ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ‪:‬‬ ‫ﺘﺩﻤﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺨﺭﺏ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ‪ ،‬ﻭﺘﻨﺸﺭ ﺍﻟﻌﺩﺍﻭﺓ ﻭﺍﻟﺒﻐﻀﺎﺀ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ‪.‬‬

‫ﺣﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ‬‫ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ‪ :‬ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺒﺎﺤﺘﺭﺍﻡ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻐﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﺭﺱ‪:‬‬‫ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪.‬‬ ‫•‬ ‫ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ‪.‬‬ ‫•‬‫ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ .‬ﺼﺒﺤﻲ ﻤﺤﻤﺼﺎﻨﻲ‪.‬‬ ‫•‬‫ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﺪرس‬ ‫ـ ﺘﻤﻬﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺱ‬ ‫* ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬ ‫* ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬

‫ﺘﻤﻬﻴﺩ ‪:‬‬‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻤﻘﺩﺴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻜﺭﺴﺔ ﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺩﺴﺎﺘﻴﺭ ﻭﺇﻋﻼﻨﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺎﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ‬‫ﻭﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻨﻜﺘﻔﻲ ﺒﻨﻘل ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺍﻹﻋﻼﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 19‬ﻤﻨﻪ ﻭﻫﻲ‪\" :‬ﻟﻜل ﺸﺨﺹ‬‫ﺍﻟﺤﻕ ﻓﻲ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻴﺸﻤل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻕ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻋﺘﻨﺎﻕ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺘﺩﺨل‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﻘﺎﺀ ﺍﻷﻨﺒﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺘﻠﻘﻴﻬﺎ ﻭﺇﺫﺍﻋﺘﻬﺎ ﺒﺄﻴﺔ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻜﺎﻨﺕ ﺩﻭﻥ ﺘﻘﻴﺩ ﺒﺎﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ\"‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﺭﺱ‬ ‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ‪.‬‬‫ﺘﻌﻨﻲ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺃﻥ ﻜل ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺤﺭ ﺒﺄﻥ ﻴﻔﻜﺭ ﻜﻤﺎ ﻴﻁﻴﺏ ﻟﻪ‪ .‬ﻭﻫﻭ ﺤﺭ ﺒﺄﻥ ﻴﺅﻜﺩ ﺁﺭﺍﺀ ﻤﻨﺎﻗﻀﺔ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻲ ﺘﺼﺒﺢ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻻ ﺒﺩ ﻤﻥ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺤﺭﻴﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ‪:‬‬‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ‪ :‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻤﺢ – ﻜﻤﺎ ﺴﻴﺄﺘﻲ ‪ -‬ﻟﻜل ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺍﻩ‬‫ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ ﻟﺫﻟﻙ )ﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻓﻴﻠﻡ‪ .(...‬ﻭﺘﺘﻀﻤﻥ ﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺃﻴﺎﻤﻨﺎ ﻫﺫﻩ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ‬‫ﺍﻟﺴﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺒﺼﺭﻴﺔ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺘﻔﺘﺭﺽ ﺒﺎﻟﻭﻗﺕ ﺫﺍﺘﻪ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻵﺨﺭ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﺘﻔ ّﻭﻩ ﺒﺄﻗﻭﺍل ﺫﺍﺕ‬ ‫ﻤﻀﻤﻭﻥ ﻋﻨﺼﺭﻱ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﻴﺤﺎﺴﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪.‬‬‫ﺤﺭﻴﺔ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﻴﺎﺕ ‪ :‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻤﺢ ﻟﻸﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﺒﻨﻭﻥ ﻨﻔﺱ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻅﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺘﻨﻅﻴﻤﻲ‬ ‫ﻤﺸﺘﺭﻙ ﻜﺎﻟﺤﺯﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺔ‪.‬‬‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ‪ :‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻤﺢ ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺒﺎﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻟﻜﻲ ﻴﺘﺒﺎﺩﻟﻭﺍ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺃﻭ ﻟﻜﻲ ﻴﺩﺍﻓﻌﻭﺍ ﻋﻥ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ ﻤﺎ‪.‬‬‫ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ ‪ :‬ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻤﺢ ﻷﺸﺨﺎﺹ ﻤﺩﺍﻓﻌﻴﻥ ﻋﻥ ﻗﻀﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺭﺃﻱ ﺒﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻤﻭﻗﻔﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺘﺤﺼﺭ ﻋﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺤﻔﺎﻅﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﻥ‪.‬‬ ‫• ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ‪:‬‬‫ﺘﻌﻨﻲ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺤﻕ ﻜل ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺼﻭﻍ ﺁﺭﺍﺀﻩ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺘﻪ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻋﻠﻨﺎ ﻭﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﺭﺍﻫﺎ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺘﺴﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻤﻬﻤﺎ ﺍﺨﺘﻠﻔﺕ ﻤﻭﺍﻀﻴﻌﻬﺎ ﺃﻭ ﺩﺭﺠﺔ ﺸﻌﺒﻴﺘﻬﺎ‪.‬‬‫ﺘﻤ ﹼﻜﻥ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻥ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺸﻜل ﻟﻬﻡ ﻭﺴﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺴﻌﻴﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬‫ﻴﻨﺸﺩﻭﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﻘﻭﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺜﺒﻴﺕ ﻭﺘﺠﺫﻴﺭ ﻭﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻤﻤﺎ ﻴﻌﺯﺯ‬ ‫ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬‫ﻭﺘﺴﻤﺢ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻟﻜل ﻤﻭﺍﻁﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺍﻩ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ ﻟﺫﻟﻙ )ﻜﺘﺎﺏ‪،‬‬‫ﻓﻴﻠﻡ‪ .(...‬ﻭﺘﺘﻀﻤﻥ ﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺃﻴﺎﻤﻨﺎ ﻫﺫﻩ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ ﺍﻟﺴﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺒﺼﺭﻴﺔ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﻫﺫﻩ‬‫ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺘﻔﺘﺭﺽ ﺒﺎﻟﻭﻗﺕ ﺫﺍﺘﻪ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻵﺨﺭ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﺘﻔ ّﻭﻩ ﺒﺄﻗﻭﺍل ﺫﺍﺕ ﻤﻀﻤﻭﻥ ﻋﻨﺼﺭﻱ ﺠﺭﻴﻤﺔ‬ ‫ﻴﺤﺎﺴﺏ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪.‬‬

‫‪ .1‬ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻵﺨﺭ‪.‬‬‫ﻴﻌﻨﻲ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻵﺨﺭ ﻫﻭ ﻗﺒﻭل ﺤﻕ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﻔﻜﺭﻭﺍ ﻜﻤﺎ ﻴﻁﻴﺏ ﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺒﺭﻭﺍ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻜل‬ ‫ﺤﺭﻴﺔ‪.‬‬‫ﻭﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻵﺨﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺤﺘﺭﻡ ﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﻭﻗﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﻭﻗﻴﻡ ﺍﻷﻤﺔ‪،‬‬‫ﻭﻟﻨﺎ ﻤﺜﺎل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻓﻔﻲ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻲ ﻴﺠﺏ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻵﺨﺭ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺇﻥ ﺃﺨﺫ ﺭﺃﻴﻪ ﺸﻜل ﺨﻁﺎﺏ‬‫ﺫﻱ ﻤﻀﻤﻭﻥ ﻋﻨﺼﺭﻱ ﺘﺠﺩ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻫﺫﻩ ﺤ ّﺩﺍ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﻭﻴﺘﺩﺨل ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﻲ ﻟﻤﻌﺎﻗﺒﺔ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺯﺍﺕ‪.‬‬

‫ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬ ‫ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ؟‬ ‫‪.1‬‬ ‫ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ؟‬ ‫‪.2‬‬‫ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻵﺨﺭ؟‬ ‫‪.3‬‬

‫ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬ ‫‪ (1‬ﻤﻌﻨﻰ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺭﺃﻱ ‪:‬‬‫ﺃﻥ ﻜل ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺤﺭ ﺒﺄﻥ ﻴﻔﻜﺭ ﻜﻤﺎ ﻴﻁﻴﺏ ﻟﻪ‪ .‬ﻭﻫﻭ ﺤﺭ ﺒﺄﻥ ﻴﺅﻜﺩ ﺁﺭﺍﺀ ﻤﻨﺎﻗﻀﺔ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻔﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ (2‬ﻤﻌﻨﻰ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ‪:‬‬ ‫ﺤﻕ ﻜل ﺍﻨﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺼﻭﻍ ﺁﺭﺍﺀﻩ ﻭﺍﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﻤﻌﺘﻘﺩﺍﺘﻪ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻋﻠﻨﺎ ﻭﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺍﻫﺎ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‪.‬‬ ‫‪ (3‬ﻤﻌﻨﻰ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻵﺨﺭ ‪:‬‬ ‫ﻗﺒﻭل ﺤﻕ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﻔﻜﺭﻭﺍ ﻜﻤﺎ ﻴﻁﻴﺏ ﻟﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺒﺭﻭﺍ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻜل ﺤﺭﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻨﻘﺎﰊ‬‫ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ‪ :‬ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ ﻟﻠﻌﻤﺎل‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﻤﻤﺎﺭﺴﺘﻪ ﻟﺤل ﻤﺸﺎﻜﻠﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﺭﺱ‪:‬‬ ‫• ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﻠﻴﺔ‪ .‬ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺸﺎﻭﻱ‪.‬‬ ‫• ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻟﻌﺸﺭ ﻓﻲ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ‪ .‬ﺤﻤﻭﺩ ﻋﻘﻠﻪ ﺍﻟﻌﻨﺯﻱ‪.‬‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﺪرس‬ ‫ـ ﺘﻤﻬﻴﺩ‬ ‫• ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ‪.‬‬ ‫• ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ‪.‬‬ ‫* ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬ ‫* ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬

‫ﺘﻤﻬﻴﺩ ‪:‬‬‫ﻤﻊ ﻅﻬﻭﺭ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻜﺜﺭﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺒﻔﻀل ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻷﻤﻭﺍل‪ ،‬ﻭﻫﻴﻜﻠﺕ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ‬‫ﻁﺒﻘﺔ ﺸﻐﻴﻠﺔ‪ ،‬ﺘﻌﻤل ﺒﻜﺩ ﻭﺘﻌﺏ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻥ ﺘﺒﻘﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺴﺘﺠﻴﺏ ﻟﺤﺎﺠﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬‫ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻗﺼﺩ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﺒﻘﺔ ﺍﻟﺸﻐﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻷﻤﻭﺍل ﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺎﺕ‬‫ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻤﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﺘﺎﻗﻬﺎ ﺤﻤﺎﻴﺔ ﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﻤﺎل‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻕ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ ﺤﻘﺎ ﺩﺴﺘﻭﺭﻴﺎ‬ ‫ﺘﻨﺹ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻏﻠﺏ ﺩﺴﺎﺘﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﺩﺴﺘﻭﺭ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻱ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ ‪:‬‬‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺔ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ ﻴﻨﺘﻅﻡ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭﻩ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﻗﻁﺎﻉ ﻤﻌﻴﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻓﻕ‬‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻤﺤﺩﺩ ﻗﻁﺎﻋﻲ ﺃﻭ ﻤﺭﻜﺯﻱ ﻴﺘﻡ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻫﻴﺄﺓ ﺘﺄﺴﻴﺴﻴﺔ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﺼﻼﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ‪ ،‬ﻴﺴﺎﻫﻡ‬‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻁﺎﻉ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻘﺘﻨﻌﻭﻥ ﺒﺎﻟﺘﺼﻭﺭ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺒﺄﻫﺩﺍﻓﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻨﺘﺨﺎﺏ ﻤﻤﺜﻠﻴﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻴﺄﺓ ﺍﻟﺘﺄﺴﻴﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺭﺭﺓ‪.‬‬

‫ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ ‪:‬‬‫ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ ﻫﻭ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻴﻭﻤﻴﺔ ﺘﺤﺼل ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ‪ ،‬ﻭ ﺒﺎﺭﺘﺒﺎﻁ ﻤﻌﻪ ﻭﺘﺤﺕ ﺇﺸﺭﺍﻓﻪ ﻤﻥ‬‫ﺃﺠل ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﻜﺯﻴﺔ ﻟﻠﺸﻐﻴﻠﺔ ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻭﻓﻕ ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﻤﺤﺩﺩ ﺴﻠﻔﺎ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﺤﻠﻭل ﻟﻠﻤﺸﺎﻜل ﻭﺘﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬‫ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ ﺍﻟﻤﻭﺠﻪ ﻟﻠﻌﻤل ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ ﻴﻬﺩﻑ ﺇﻟﻰ ﺸﻲﺀ ﻤﺤﺩﺩ ﻭ ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻴﺘﻤﺤﻭﺭ ﺤﻭل ﺘﺤﺴﻴﻥ ﺃﻭﻀﺎﻉ‬ ‫ﺍﻟﺸﻐﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﻜﺭﺍﻤﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻟﺫﻟﻙ ﻓﺎﻟﻨﻀﺎل ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻻ ﻴﺘﺠﺎﻭﺯ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‪:‬‬‫ﺃ‪ /‬ﻨﻀﺎﻟﻴﺎ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ ﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﺴﻴﻥ ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻟﻠﺸﻐﻴﻠﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﺇﻟﻰ ﺭﻓﻊ ﻤﺴﺘﻭﻯ‬‫ﺍﻷﺠﻭﺭ ﺒﻤﺎ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺍﻟﻴﻭﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻜﻥ ﻭﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﻭﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻜﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ‬‫ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﻘل ﻭﺍﻟﺘﺭﻓﻴﻪ‪ ...‬ﺍﻟﺦ‪ .‬ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﻀﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻭﺭﻓﻊ ﻤﺴﺘﻭﺍﻫﺎ‪ ،‬ﻭ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺤﻤﺎﻴﺔ‬‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸﻐﻴﻠﺔ ﻭﺃﺴﺭﻫﻡ‪ ،‬ﻭﻀﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺎﻋﺩ ﻤﻨﺎﺴﺏ‪ ،‬ﻭﻓﺭﺽ ﺍﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﺨﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻥ ﻗﻁﺎﻉ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ‪.‬‬‫ﺏ‪ /‬ﻨﻀﺎﻻ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎ ﻴﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺭﻓﻊ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﺸﻐﻴﻠﺔ ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﺸﺭﻭﻁ ﺘﻌﻠﻡ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﻭﺘﻤﻜﻴﻨﻬﻡ ﻤﻥ‬‫ﺍﻜﺘﺴﺎﺏ ﺍﻟﻤﺅﻫﻼﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻜﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺨﺭﺍﻁ ﻓﻲ ﺴﻭﻕ ﺍﻟﻌﻤل‪ ،‬ﻭﺠﻌل ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺍﻟﺼﺤﻲ ﻓﻲ‬‫ﻤﺘﻨﺎﻭل ﺠﻤﻴﻊ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‪\" :‬ﻻ ﻓﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﻋﺭﺒﻲ ﻭﻋﺠﻤﻲ ﻭﻻ ﺒﻴﻥ ﺍﺒﻴﺽ ﻭ‬‫ﺍﺴﻭﺩ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﺘﻘﻭﻯ\"‪ ،‬ﻭﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺴﻜﻥ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸﻐﻴﻠﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻤﻠﺤﺔ ﺒﺸﺭﻁ ﺃﻥ‬‫ﻴﺘﻭﻓﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﻭﻁ ﺍﻹﻗﺎﻤﺔ ﺍﻟﻤﺭﻴﺤﺔ ﻷﺴﺭ ﺍﻟﺸﻐﻴﻠﺔ ﻭﺘﻭﻓﻴﺭ ﻤﻨﺎﺼﺏ ﺍﻟﺸﻐل ﻟﻠﻌﺎﻁﻠﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺼﻠﻭﻥ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺴﻥ ﺍﻟﻌﻤل‪.‬‬‫ﺝ‪ /‬ﻨﻀﺎﻻ ﺜﻘﺎﻓﻴﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺸﻐﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺭﻓﻊ ﻤﺴﺘﻭﺍﻫﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﻤﻜﻴﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬‫ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﻋﻠﻰ ﺒﻨﻴﺎﺕ ﺘﺤﺘﻴﺔ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻜﻜل ﻤﻤﺎ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﻨﻤﻭ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻨﻤﻭﺍ ﺴﻠﻴﻤﺎ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﻤﺎ ﻴﻘﺘﻀﻴﻪ ﺍﻟﻌﺼﺭ‪.‬‬‫ﺩ‪ /‬ﻨﻀﺎﻻ ﺴﻴﺎﺴﻴﺎ ﻴﻘﺘﻀﻲ ﺭﺒﻁ ﺍﻟﻨﻀﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﻁﻠﺒﻴﺔ ﻟﻠﺸﻐﻴﻠﺔ ﺒﺒﺎﻗﻲ ﻨﻀﺎﻻﺕ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﺠل ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﻜﻜل‪.‬‬ ‫‪ .1‬ﻋﻼﻗﺔ ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ﺒﺎﻟﻌﻤل ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ ‪:‬‬‫ﻴﺴﺎﻫﻡ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ﻓﻲ ﺘﺸﻜﻴل ﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﻤﺎل‪ ،‬ﺤﺴﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‪ ،‬ﻟﻴﺴﻭﺍ ﺃﻓﺭﺍﺩﺍ ﻤﺘﺠﺎﻭﺭﻴﻥ‬‫ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺠﻤﻌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﻴﻥ ﺒﻤﺸﺭﻭﻉ ﻤﺸﺘﺭﻙ‪ .‬ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ﻫﻭ ﺇﺫﻥ ﻤﻭﻗﻑ ﺍﻨﻔﺘﺎﺡ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ‪ .‬ﻀﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺼﻭﺭ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﺌﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺩ ﻴﺩ ﺍﻟﻌﻭﻥ ﻟﻠﻤﺤﺘﺎﺠﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺎل ﻤﺭﺘﺒﻁﺎ‬ ‫ﺒﺸﻜل ﻤﺒﺎﺸﺭ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﺒﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ ﺍﻟﻨﺎﺠﺢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﺩﻡ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻗﺒل ﻜل ﺸﻲﺀ‪.‬‬

‫ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬ ‫‪ .1‬ﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ؟‬‫‪ .2‬ﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻫﻡ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ؟‬

‫ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬ ‫‪ .1‬ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ ‪:‬‬‫ﻫﻭ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻱ ﻴﻨﺘﻅﻡ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭﻩ ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﻗﻁﺎﻉ ﻤﻌﻴﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻁﺎﻋﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻓﻕ‬ ‫ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻤﺤﺩﺩ ﻗﻁﺎﻋﻲ ﺃﻭ ﻤﺭﻜﺯﻱ ﻴﺘﻡ ﺍﻻﺘﻔﺎﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻫﻴﺄﺓ ﺘﺄﺴﻴﺴﻴﺔ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﺼﻼﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ‪،‬‬ ‫‪ .2‬ﺃﻫﻡ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻲ ‪:‬‬ ‫ﻫﻭ ﺘﺤﺴﻴﻥ ﺃﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺸﻐﻴﻠﺔ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻨﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺤﻘﻴﻕ ﻜﺭﺍﻤﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬‫ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ‪ :‬ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺩﻭﺭ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻁﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﺭﺱ‪:‬‬ ‫• ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‪.‬‬ ‫• ﺍﻟﻤﺩﺨل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‪ .‬ﻓﺎﺭﺱ ﺃﺸﺘﻲ‪.‬‬ ‫• ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ‪ .‬ﺨﻠﻴل ﺃﺤﻤﺩ ﺨﻠﻴل‪.‬‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﺪرس‬ ‫ـ ﺘﻤﻬﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺱ‬ ‫* ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬ ‫* ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬

‫ﺘﻤﻬﻴﺩ ‪:‬‬‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺤﻕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ ﻤﺤﺼﻭﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻟﻡ ﺘﻅﻬﺭ‬‫ﺤﺎﺠﺔ ﻤﺎﺴﺔ ﺍﻟﻲ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺃﺤﺯﺍﺏ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ .‬ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻤﺤﺩﻭﺩﻴﻥ‪ .‬ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻊ ﺍﺘﺴﺎﻉ‬‫ﻨﻁﺎﻕ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‪ ،‬ﺒﻔﻌل ﺍﻟﺘﻭﺴﻊ ﻓﻲ ﺤﻕ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﻉ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴﺕ ‪ ،‬ﻅﻬﺭﺕ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺍﻟﻲ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻫﻴﺎﻜل ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬ ‫ﺃﻁﻠﻕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻷﺤﺯﺍﺏ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﺭﺱ‬ ‫• ﺍﻟﺤﺯﺏ‪.‬‬‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻫﻭ‪ :‬ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺃﺭﺍﺀ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﺒﻬﺩﻑ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‬‫ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪ .‬ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻨﺼﺭ ﻤﺎ ﻟﻸﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻤﻠﻭﻫﺎ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻭﺨﻭﻥ ﺘﻁﺒﻴﻘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺫﻟﻙ‬ ‫ﻋﺒﺭ ﺇﻴﺼﺎل ﺸﺨﺹ ﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‪.‬‬ ‫• ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺤﺯﺏ‪.‬‬ ‫ﻤﺅﺘﻤﺭ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻫﻭ ﺃﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﻭﻴﺨﺘﺹ ﺒـ‪:‬‬ ‫‪ (1‬ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺨﻁﻭﻁ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﻭﻴﻘﺭﻫﺎ‪.‬‬ ‫‪ (2‬ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﻅﺎﻤﻪ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻭﺠﺩﻭل ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ‪.‬‬ ‫‪ (3‬ﺍﻨﺘﺨﺎﺏ ﻤﻜﺘﺏ ﻟﺘﺴﻴﻴﺭ ﺃﺸﻐﺎﻟﻪ‪.‬‬ ‫‪ (4‬ﺇﻋﺩﺍﺩ ﻭﺘﻌﺩﻴل ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻗﺔ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬ ‫‪ (5‬ﺍﻨﺘﺨﺎﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺃﻭ ﺃﻤﻴﻨﻪ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬ ‫‪ (6‬ﺍﻨﺘﺨﺎﺏ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ‪.‬‬ ‫• ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺘﻘﺭﻴﺭ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻤﺴﻴﺭ‪.‬‬ ‫• ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻤل ﻤﻊ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪.‬‬‫ﻭﻴﻨﻌﻘﺩ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺓ ﻋﺎﺩﻴﺔ ﻜل ﺴﻨﺔ ﺃﻭ ﺴﻨﺘﻴﻥ ﺒﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺩﻩ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻨﻌﻘﺩ‬‫ﻓﻲ ﺩﻭﺭﺓ ﻁﺎﺭﺌﺔ ﻜل ﻤﺎ ﺩﻋﺕ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﻟﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺒﺩﻋﻭﺓ ﻤﻥ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺒﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻻﺌﺤﺔ‬ ‫ﻤﺒﺭﺭﺓ ﺘﻘﺩﻡ ﻤﻥ ﻁﺭﻑ ﺍﻷﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﺔ ﻷﻋﻀﺎﺌﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺜﻠﺜﻲ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺫﻴﺔ‪.‬‬‫ﻭﻴﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﺘﻤﺭ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﻟﻠﺤﺯﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺩﻭﺒﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻨﺩﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺘﺨﺒﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻨﻭﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﺸﺭﻴﻌﻴﺔ ﻭﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﻭﻥ ﻟﻠﺤﺯﺏ‪.‬‬ ‫• ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺤﺯﺏ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﻻ ﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﺸﻤل ﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪:‬‬ ‫‪ (1‬ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻜﺎﻤل ﻟﻠﺤﺯﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺭ ﺇﻥ ﻭﺠﺩ‪.‬‬ ‫‪ (2‬ﺍﻟﻌﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻲ‪.‬‬ ‫‪ (3‬ﺍﻟﻤﻬﺎﻡ ﻭﺍﻷﻫﺩﺍﻑ ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﻌﻰ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻟﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ (4‬ﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻌﻀﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﺘﺭﻜﻪ‪.‬‬

‫ﺤﻘﻭﻕ ﻭﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺎﺕ ﻋﻀﻭ ﺍﻟﺤﺯﺏ‪.‬‬ ‫‪(5‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻬﻴﻜل ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﻲ ﻟﻠﺤﺯﺏ‪.‬‬ ‫‪(6‬‬ ‫ﻗﻭﺍﻋﺩ ﻭﺃﺤﻜﺎﻡ ﻭﺼﻼﺤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪(7‬‬ ‫‪(8‬‬ ‫ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺒﺄﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪(9‬‬ ‫ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﻤﻭﻴل ﻭﻁﺭﻕ ﺍﻟﺼﺭﻑ ﺍﻟﻤﺎﻟﻲ‪.‬‬ ‫‪(10‬‬ ‫‪(11‬‬ ‫ﺁﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺭﻗﺎﺒﺔ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺯﺏ‪.‬‬ ‫‪(12‬‬ ‫ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺘﻌﺩﻴل ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ‪.‬‬ ‫‪(13‬‬ ‫ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻭﻗﻑ ﻨﺸﺎﻁ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﺘﻨﻅﻴﻤﻪ ﺃﻭ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﻋﻤﻠﻪ‪.‬‬ ‫‪(14‬‬ ‫ﻭﺼﻑ ﻟﺸﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﻭﺭﻤﻭﺯﻩ‪.‬‬‫ﺃﻴﺔ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﻭﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻻ ﻴﺘﻌﺎﺭﺽ ﻤﻊ ﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪.‬‬ ‫• ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ‪:‬‬‫ﺇﻥ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻻ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻨﺩ ﻟﺤﻅﺔ ﺍﻻﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‪ .‬ﺒل ﻫﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺘﺤﻀﻴﺭ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﻋﻴﻥ ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ‬‫ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﻓﻠﻸﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﺩﻭﺭ ﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺭﻓﻊ ﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﻭﻋﻲ‬‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺘﺠﺎﻩ ﻗﻀﻴﺔ ﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻗﻴﺎﺩﺘﻪ ﻟﻴﻘﺘﺭﻉ ﺒﺸﻜل ﺩﺍﺌﻡ‬ ‫ﻟﻘﻀﻴﺔ ﻤﺎ ﺃﻭ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﻨﻔﺴﻪ‪.‬‬‫ﻭﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻟﻪ ﺩﻭﺭ ﺠﻭﻫﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩ‪ .‬ﻤﺜل ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ‬‫ﺤﻭل ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪ ..‬ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺘﺩﺨل ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﺎﻻﺕ‪،‬‬ ‫ﺘﺤﺩﺙ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻋﻼﻡ ﻭﺘﻨﻭﻴﺭ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻏﻴﺭ ﺤﻜﻭﻤﻴﺔ ﻟﻠﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪.‬‬‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﺠﻬﺩ ﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﺃﻴﻀﺎ‪ ،‬ﺨﺎﺹ ﺒﻨﻭﻉ ﻤﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺨﺒﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﻴﺼﺒﺤﻭﻥ‬ ‫ﻤﻥ ﻤﻨﺎﺼﺭﻱ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺃﻭ ﻤﻨﺘﻤﻴﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻨﺎﻀﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻬﻲ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻴﻥ ﻭﺘﺅﻫﻠﻬﻡ ﻟﻠﺘﺭﺸﻴﺢ ﻟﻼﻨﺘﺨﺎﺒﺎﺕ‪.‬‬ ‫‪ .1‬ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ‪:‬‬‫ﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻴﺸﻤل ﺍﻟﻁﻤﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻁﻤﺢ‬‫ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﺍﺘﺨﺎﺫﻫﺎ ﻷﺠل ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺭﻨﺎﻤﺞ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺒﺭ ﺒﺼﺩﻕ ﻤﺩﻯ ﺠﺩﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺤﺯﺏ‪ ،‬ﻭﺤﺴﻥ ﺘﻨﻅﻴﻤﻪ ﻭﺒﻌﺩ ﻨﻅﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻤﺩﻯ ﻭﺍﻗﻌﻴﺘﻪ‪.‬‬

‫ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬ ‫‪ .1‬ﻋﺭﻑ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ؟‬‫‪ .2‬ﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ؟‬

‫ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬ ‫‪ .1‬ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻫﻭ‪:‬‬‫ﺠﻤﻌﻴﺔ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺃﺭﺍﺀ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﺒﻬﺩﻑ ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪ .‬ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻨﺼﺭ‬ ‫ﻤﺎ ﻟﻸﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺤﻤﻠﻭﻫﺎ ﻭﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻭﺨﻭﻥ ﺘﻁﺒﻴﻘﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ .2‬ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻫﻲ‪:‬‬‫ﺃﻭﻻ‪ :‬ﺩﻭﺭ ﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺭﻓﻊ ﺴﻭﻴﺔ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﻭﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺘﻭﺤﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺘﺠﺎﻩ ﻗﻀﻴﺔ ﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻗﻴﺎﺩﺘﻪ ﻟﻴﻘﺘﺭﻉ ﺒﺸﻜل ﺩﺍﺌﻡ ﻟﻘﻀﻴﺔ ﻤﺎ ﺃﻭ ﻟﻠﺤﺯﺏ ﻨﻔﺴﻪ‪.‬‬‫ﺜﺎﻨﻴﺎ ‪ :‬ﺩﻭﺭ ﺠﻭﻫﺭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺒﺎﻟﻐﺔ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩ‪ .‬ﻤﺜل ﺍﻟﻨﻘﺎﺵ ﺤﻭل ﺍﻟﻀﻤﺎﻥ‬ ‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻴﺯﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺗﻄﻮﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‬‫ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ‪ :‬ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻷﻤﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺍﻜﺘﺴﺎﺒﻪ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻭﻅﻴﻔﻪ ﻓﻲ ﺼﺎﻟﺢ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﺭﺱ‪:‬‬‫ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪ .‬ﺭﻴﺘﺎ ﺍﻟﻬﺎﺸﻡ‪.‬‬ ‫•‬‫ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ‪ .‬ﻴﺤﻴﻰ ﺍﻟﻴﺤﻴﺎﻭﻱ‪.‬‬ ‫•‬‫ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﺪرس‬ ‫ـ ﺘﻤﻬﻴﺩ‬ ‫‪ .1‬ﺍﻟﺩﺭﺱ‬ ‫* ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬ ‫* ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬

‫ﺘﻤﻬﻴﺩ ‪:‬‬‫ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻭﺍﻷﻤﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺘﺼﻨﻑ ﻭﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺏ ﺘﻘﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﻌﻤﻠﻲ‪ ،‬ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ‬‫ﺍﻷﻭل‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻟﻤﺎ ﻟﻠﻌﻠﻡ ﻤﻥ ﺩﻭﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺘﺭﻗﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺘﻐﻴﻴﺭ ﺴﻠﻭﻜﺎﺘﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻷﻓﻀل‪.‬‬

‫ﺍﻟﺩﺭﺱ‬ ‫‪ .1‬ﺍﻟﻌﻠﻡ ‪:‬‬‫ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺃﻓﻀل ﻓﻌﺎﻟﻴﺎﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺃﻜﺜﺭ ﺃﺸﻜﺎل ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺤﻀﻭﺭﺍ ﻭﺘﻤﺜﻼ ﻭﺃﺸﺩﻫﺎ ﺇﻴﺠﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻥ‬‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﺏ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﻤﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺃﻨﺸﻁﺘﻪ‪ ،‬ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻗﺘﺤﺎﻤﻬﺎ ﻭﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ ﺇﻻ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ‬‫ﺍﻟﻌﻠﻡ‪ .‬ﻓﺎﻟﻤﻀﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺎﺴﺒﺎﺕ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﻨﻭﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻔﺭ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻔﻀﺎﺀ‪ ،‬ﺍﻟﺦ ﻜﻤﻜﺘﺸﻔﺎﺕ‬‫ﺒﺎﻟﻐﺔ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺜﻴﺭ ﺍﻟﺩﻫﺸﺔ ﻭﺍﻹﻋﺠﺎﺏ ﺘﻤﺘﺩ ﺒﺠﺫﻭﺭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺴﺒﺒﺎ ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ‬‫ﻟﺘﻁﻭﺭ ﻓﻜﺭ ﻭﻨﻤﻭ ﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ .‬ﻓﺎﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻴﻨﺘﺠﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘل ﻭﻴﻤﺜﻼﻥ ﺨﻴﺭﺍ ﻋﻤﻴﻤﺎ ﻤﺘﺎﺤﺎ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﺤﻜﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﻓﺌﺔ ﻤﺎ‪.‬‬ ‫‪ .2‬ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺍﻟﺘﻜﻨﻠﻭﺠﻲ‪.‬‬‫ﺴﺎﻫﻤﺕ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻓﻲ ﺘﻁﻭﺭ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﺠﻌﻠﺘﻪ ﻤﺨﺘﻠﻔﹰﺎ ﻋﻥ‬‫ﺍﻷﻤﺱ‪ ،‬ﻭﺴﺘﺠﻌل ﻤﻥ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻐﺩ ﻤﺨﺘﻠﻔﹰﺎ ﺘﻤﺎﻤﹰﺎ ﻋﻥ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪ .‬ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﻋﻁﻰ ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻘﻭﺓ‬‫ﻭﺍﻟﺴﻠﻁﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻻﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺃﺴﺭﻉ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺘﻘﺭ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ‬‫ﺍﻟﺨﺎﺼﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﺫﻜﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﺘﻔﻌل ﺍﻜﺜﺭ ﺒﻜﺜﻴﺭ‬‫ﻤﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻔﻌﻠﻪ ﺃﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻜﻭﻤﺒﻴﻭﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ‬‫ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﻴﺔ ﺒﺜﻭﺍﻥ ﻤﻌﺩﻭﺩﺓ ﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﻭﻤﺒﻴﻭﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻭﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺩﻭﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺠﺎﺯ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻴﺔ‪.‬‬‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﺘﺠﺔ ﻤﻥ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻫﻲ ﻤﻼﻤﺢ ﺃﻭ ﻭﺠﻭﻩ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﻘﻭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﻘﺩﻡ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ‬‫ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻐﺩ ﻤﻼﻤﺢ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺃﺨﺭﻯ‪ .‬ﻓﻤﻌﻅﻡ ﺍﻻﻨﺠﺎﺯﺍﺕ ﻭﺍﻻﻜﺘﺸﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺘﺤﻘﻕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻟﻌﺒﺕ ﺩﻭﺭﹰﺍ ﻜﺒﻴﺭﹰﺍ ﻓﻲ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺸﻜل ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻲ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻲ‪.‬‬‫ﻭﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺠﻌل ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ ﺫﺍ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺒﺎﻟﻎ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ‪،‬‬‫ﻭﺫﻟﻙ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻱ ﻭﻗﺕ ﻤﻀﻰ ﻁﻭﺍل ﺘﺎﺭﻴﺨﻪ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻼﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭﻭﺴﻴﻠﺘﻪ ﻟﺨﻠﻕ‬‫ﺍﻟﺜﺭﻭﺓ ﻭﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻻﺴﺘﺭﺍﺘﻴﺠﻴﺔ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﻭﺍﻨﻌﻜﺎﺴﺎﺕ ﻜل ﻫﺫﺍ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻻﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪،‬‬‫ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺍﻷﻫﻡ ﻓﻘﺩ ﺴﺎﻫﻡ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻁﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﻨﻪ ﻴﺸﻜل ﺃﻫﻡ ﻤﻘﻭﻡ ﻋﺒﺭ ﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻭﻤﺒﻴﻭﺘﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺃﺠﻬﺯﺓ ﺍﻻﺘﺼﺎﻻﺕ‪ ،‬ﻓﻲ ﺒﺭﻭﺯ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻌﻭﻟﻤﺔ‪.‬‬

‫‪ .3‬ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪.‬‬‫ﻴﻠﻌﺏ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺩﻭﺭﺍ ﻤﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺘﻁﻭﺭ ﻭﺭﻓﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺩﻭﻟﺔ‪.‬‬‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻤﻘﻴﺎﺴﺎ ﻟﺘﻘﺩﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭل ﻭﻨﻤﻭﻫﺎ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‪ .‬ﻓﺎﻟﺩﻭل‬‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﺘﻁﺒﻕ ﻤﺨﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‪ ،‬ﻨﺠﺩﻫﺎ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺘﺤﺘل ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﺩﺍﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ‪،‬‬‫ﻤﺜل ﺘﺼﻨﻴﻊ ﺍﻵﻻﺕ ﻭﺍﻷﺠﻬﺯﺓ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﺘﻔﻭﻕ ﻋﺴﻜﺭﻴﺎ ﻭﺘﻜﺜﺭ ﻤﺴﺎﻫﻤﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺨﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻟﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻬﺎ ﻭﻓﻕ ﺃﺤﺩﺙ ﺍﻷﺴﺎﻟﻴﺏ‪ .‬ﺃﻭ ﻜﻤﺜﺎل‬‫ﺁﺨﺭ ﻭﻟﻴﺱ ﺃﺨﺭﺍ‪ ،‬ﻓﻲ ﻨﻤﻭﻫﺎ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﻭﺤﺴﻥ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬‫ﻭﻴﺭﺘﺒﻁ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺒﺎﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﻋﻤﺎﺭ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﺎ ﻋﻀﻭﻴﺎ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻓﺼﻠﻪ‪،‬‬‫ﻭﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﺔ ﺼﻨﺎﻋﻴﺎ ﺒﺎﺭﻋﺔ ﻓﻲ ﺘﺭﺴﻴﺦ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻁ ﻭﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻨﻪ ﻷﻗﺼﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ‪ .‬ﺤﻴﺙ ﻴﻌﻭﺩ‬‫ﺍﻟﺘﺤﺴﻥ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻤﻌﻴﺸﺔ ﺃﻓﺭﺍﺩﻫﺎ ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪60‬ـ‪ %80‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻲ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﻌﺯﻯ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺤﺴﻥ‬ ‫ﺒﻨﺴﺒﺔ ‪ % 40 - 20‬ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻭﺩ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﺎل‪.‬‬

‫ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬‫‪ .1‬ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺃﺴﺎﺱ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺘﺼﻨﻑ ﺍﻷﻤﻡ ﻭﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ؟‬ ‫‪ .2‬ﻜﻴﻑ ﻴﺴﻬﻡ ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ؟‬

‫ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬‫‪ .1‬ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻭﺍﻷﻤﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺘﺼﻨﻑ ﻭﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﺏ ﺘﻘﺩﻤﻬﺎ ﺍﻟﻌﻤﻠﻲ‪،‬‬ ‫ﻭﺘﻭﻅﻴﻔﻬﺎ ﻟﻠﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪.‬‬‫‪ .2‬ﺇﻥ ﺘﻭﻅﻴﻑ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻴﻭﻓﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺩ ﻭﺍﻟﻭﻗﺕ‪ ،‬ﻭﻴﺠﻌل ﺍﻟﺩﻭل ﺘﻭﺍﻜﺏ‬‫ﺍﻟﺘﺯﺍﻴﺩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﺴﻨﻠﺯﻤﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻭﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﺸﻐل‪،‬‬‫ﻓﺎﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﺘﻭﻅﻑ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪ ،‬ﻨﺠﺩﻫﺎ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺘﺤﺘل ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﺩﺍﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻤﺜل‬ ‫ﺘﺼﻨﻴﻊ ﺍﻵﻻﺕ‪ ،‬ﻭﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺌﺩﻱ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺤﺴﻥ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ﻭﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‬‫ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻓﺔ ‪ :‬ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺯﺍﻴﺎ ﺍﻟﺘﻴﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺽ ﺃﻀﺭﺍﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻬﺎ ﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﺭﺱ‪:‬‬ ‫• ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‪.‬‬ ‫• ﻜﺘﺏ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‪ .‬ﺃ‪ .‬ﺩ‪ .‬ﻨﺯﺍﺭ ﺩﻨﺩﺵ‪.‬‬ ‫• ﺭﻋﺎﻴﺔ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﺸﺭﻴﻌﺔ ﺍﻹﺴﻼﻡ‪ .‬ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﻴﻭﺴﻑ ﺍﻟﻘﺭﻀﺎﻭﻱ‪.‬‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ اﻟﺪرس‬ ‫ـ ﺘﻤﻬﻴﺩ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﺱ‬ ‫* ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬ ‫* ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬

‫ﺘﻤﻬﻴﺩ ‪:‬‬‫ﺇﻥ ﻤﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﺴﻤﺎﺕ ﻋﺼﺭﻨﺎ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻭﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﺭﺯﻩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺨﻼل ﺍﻟﻘﺭﻥ‬‫ﺍﻟﻤﻨﺼﺭﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺄﺜﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﻨﺸﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﺸﻜل ﻤﺒﺎﺸﺭ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺒﺎﺸﺭ ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺨﻁﻁ ﻭﺒﺭﺍﻤﺞ‬‫ﺍﻟﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻤﻠﺔ‪ .‬ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﺩﻡ ﺍﻟﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻲ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻟﻪ ﺁﺜﺎﺭ ﻋﻜﺴﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ‪.‬‬


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