Schiţe de predici

["omor\u00e2\u0163i.\u201d \u2013 2 Cor. 4.8, 9. \u015ei cu toate acestea, de multe ori, nu putem s\u0103 le fim sut\u0103 la sut\u0103, de ajutor. \u00a7\u00a7Noi trebuie s\u0103 \u00eent\u0103rim pe cei ce sufer\u0103, dar trebuie s\u0103 facem c\u00e2teva lucruri \u015fi \u00een dreptul nostru, pentru a le putea fi de ajutor: \u00a7\u00a7 Evr. 12.12, 13: \u201e\u00cent\u0103ri\u0163i-v\u0103 dar m\u00e2inile obosite \u015fi genunchii sl\u0103b\u0103nogi\u0163i; croi\u0163i c\u0103r\u0103ri drepte cu picioarele voastre, pentru ca cel ce \u015fchiop\u0103teaz\u0103 s\u0103 nu se abat\u0103 din cale, ci mai degrab\u0103, s\u0103 fie vindecat.\u201d \u00a7\u00a7\u00cens\u0103, dincolo de aceste lucruri, numai Dumnezeu poate s\u0103-i scoat\u0103 dintr-o astfel de stare, \u015fi s\u0103 le dea n\u0103dejde spre mai bine. David spune: \u00a7\u00a7 Ps. 27.13, 14: \u201eO! Dac\u0103 n-a\u015f fi \u00eencredin\u0163at, c\u0103 voi vedea bun\u0103tatea Dom\u00ad nului pe p\u0103m\u00e2ntul celor vii!\u201d \u201eN\u0103d\u0103jduie\u015fte \u00een Domnul! Fii tare, \u00eemb\u0103rb\u0103teaz\u0103\u2011\u0163i inima, \u015fi n\u0103d\u0103jduie\u015fte \u00een Domnul!\u201d 3.\t S\u0102 AR\u0102\u0162I ALTORA, CARE ESTE SCOPUL SUFERIN\u0162EI, DIN VIA\u0162A CRE\u015eTINULUI \u00a7\u00a7Apostolul Pavel i-a \u00een\u015ftiin\u0163at pe credincio\u015fii din Corint despre necazul pricinuit de oamenii care erau potrivnici Evangheliei. Apoi le spune \u015fi despre scopul l\u0103rgit pe care \u00eel are Dumnezeu, privitor la al\u0163i cre\u015ftini care privesc, sau aud m\u0103rturiile celor care au trecut prin necaz, iar Dumnezeu i-a \u00eent\u0103rit, \u015fi au ie\u015fit biruitori. a.\t Prin suferin\u0163a ta, Dumnezeu poate s\u0103-i m\u00e2ng\u00e2ie pe al\u0163ii \u00a7\u00a7v. 6, 7 din text spune: \u201eA\u015fa c\u0103, dac\u0103 suntem \u00een necaz, suntem pentru m\u00e2ntuirea \u015fi m\u00e2ng\u00e2ierea voastr\u0103; dac\u0103 suntem m\u00e2ng\u00e2ia\u0163i, suntem pentru m\u00e2ng\u00e2ierea voastr\u0103, care se arat\u0103 prin faptul c\u0103 r\u0103bda\u0163i acelea\u015fi suferin\u0163e, ca \u015fi noi.\u201d \u201e\u015ei n\u0103dejdea noastr\u0103 pentru voi, este neclintit\u0103, pentru c\u0103 \u015ftim c\u0103 dac\u0103 ave\u0163i parte de suferin\u0163e, ave\u0163i parte \u015fi de m\u00e2ng\u00e2iere.\u201d \u00a7\u00a7Am avut ocazia \u00een dese r\u00e2nduri, s\u0103 v\u0103d oameni care au venit la sf\u00e2r\u015fitul slujbei din adun\u0103rile pe unde am fost, \u015fi care \u00een urma m\u0103rturiei prin care Dumnezeu m-a salvat din fierul topit, au spus c\u0103 au fost \u00eent\u0103ri\u0163i. Am r\u0103mas uimit de impresia pe care o face Duhul lui Dumnezeu \u00een spatele lucr\u0103rii de convingere \u015fi transformare oamenilor. Au fost oameni a c\u0103ror fa\u0163\u0103 radia de lumin\u0103 \u015fi bucurie, \u015fi am pl\u00e2ns d\u00e2nd slav\u0103 lui Dumnezeu \u201epentru c\u0103 a ascuns aceste lucruri de cei \u00een\u0163elep\u0163i \u015fi pricepu\u0163i, \u015fi le-a descoperit pruncilor.\u201d\u2013 Mat.\u00a011.25. \u00a7\u00a7Apostolul Pavel spune c\u0103 atunci c\u00e2nd a fost \u00een necazuri \u00een Asia au fost \u015fi al\u0163i oameni care l-au \u00eent\u0103rit, dar a fost dezam\u0103git, pentru c\u0103 al\u0163ii, l-au p\u0103r\u0103sit. \u00a7\u00a7 2 Tim. 1.15, 16: \u201e\u015etii c\u0103 cei ce sunt \u00een Asia, to\u0163i m-au p\u0103r\u0103sit; \u00eentre al\u0163ii, \u015fi Figel \u015fi Ermogen\u201d\u201eDomnul s\u0103-\u015fi verse \u00eendurarea peste casa lui Onisifor; c\u0103ci de multe ori m-a m\u00e2ng\u00e2iat, \u015fi nu i-a fost ru\u015fine de lan\u0163ul meu.\u201d 151","b.\t Prin izb\u0103virea pe care \u0163i-o d\u0103 Dumnezeu, oamenii se \u00eencred mai mult \u00een El \u00a7\u00a7Apostolul vorbe\u015fte \u00een versetul 9, c\u0103 la un moment dat, nu mai credeau c\u0103 scap\u0103 cu via\u0163\u0103, dar tot nu \u015fi-au pierdut \u00eencrederea \u00een Dumnezeu. Chiar dac\u0103 Dumnezeu ar fi \u00eeng\u0103duit ca grupul de credincio\u015fi cu care era \u00een necaz pentru Evanghelie s\u0103 moar\u0103, totu\u015fi aveau n\u0103dejdea \u00eenvierii dintre mor\u0163i, la r\u0103pirea Bisericii. Prin exemplul celor ce au suferit \u00een Asia, corintenilor trebuia s\u0103 le creasc\u0103 \u00eencrederea \u00een Dumnezeu. \u00a7\u00a7\u00cen Ioan 9.2, ucenicii au \u00eentrebat pe Domnul Isus despre orbul din na\u015ftere: \u201e\u00cenv\u0103\u0163\u0103torule, cine a p\u0103c\u0103tuit: omul acesta sau p\u0103rin\u0163ii lui, de s-a n\u0103scut orb?\u201d \u015ei El le r\u0103spunde \u00een v. 3. \u201eN-a p\u0103c\u0103tuit nici omul acesta, nici p\u0103rin\u0163ii lui; ci s-a n\u0103scut a\u015fa, ca s\u0103 se arate \u00een el lucr\u0103rile lui Dumnezeu.\u201d \u00a7\u00a7De aceea, noi putem trece prin suferin\u0163e, pentru c\u0103 Dumnezeu vrea s\u0103-\u015fi arate slava, atunci c\u00e2nd oamenii din jur, v\u0103d c\u0103 nu mai sunt \u015fanse de ie\u015fire din acea situa\u0163ie. \u00a7\u00a7Exemplu: Dup\u0103 ce Domnul I-a mustrat chiar \u015fi pe ucenici, pentru necre\u00ad din\u0163a lor, c\u0103 nu au putut scoate dracul dintr-un \u00eendr\u0103cit, Luca 9.42, 43 spune: \u201ePe c\u00e2nd venea b\u0103iatul, dracul l-a tr\u00e2ntit la p\u0103m\u00e2nt, \u015fi l-a scuturat cu putere. Dar Isus a certat duhul necurat, a vindecat pe b\u0103iat, \u015fi l-a dat \u00eenapoi, tat\u0103lui s\u0103u.\u201d \u201e\u015ei to\u0163i au r\u0103mas uimi\u0163i de m\u0103rirea lui Dumnezeu.\u201d \u00a7\u00a7Prin minunile pe care le face Dumnezeu \u00een via\u0163a credincio\u015filor, prin faptul c\u0103 noi spunem altora despre ele, nu facem altceva dec\u00e2t s\u0103 pream\u0103rim, s\u0103 sl\u0103vim Numele Domnului, \u015fi atunci faima Lui, se m\u0103re\u015fte \u00een mijlocul oamenilor: \u00a7\u00a7 Ps. 138.2: \u201eM\u0103 \u00eenchin \u00een Templul T\u0103u cel sf\u00e2nt, \u015fi laud Numele T\u0103u, pentru bun\u0103tatea \u015fi credincio\u015fia Ta, c\u0103ci \u0162i s-a m\u0103rit faima prin \u00eemplinirea f\u0103g\u0103duin\u0163elor tale.\u201d c.\t Suferin\u0163a, poate fi \u015fi un indiciu c\u0103 oamenii au p\u0103c\u0103tuit \u00a7\u00a7Durerile \u015fi suferin\u0163ele s-au \u00eenmul\u0163it pe p\u0103m\u00e2nt, ca o consecin\u0163\u0103 a p\u0103catului. C\u00e2nd femeia \u015fi b\u0103rbatul s-au hot\u0103r\u00e2t s\u0103 se \u00eempotriveasc\u0103 lui Dumnezeu, lumea lor liber\u0103, a fost afectat\u0103 pentru totdeauna. \u00a7\u00a7 Rom. 8.19-21: \u201eDe asemenea \u015fi firea a\u015fteapt\u0103 cu o dorin\u0163\u0103 \u00eenfocat\u0103 des\u00ad coperirea fiilor lui Dumnezeu.\u201d \u201eC\u0103ci firea a fost supus\u0103 de\u015fert\u0103ciunii \u2013 nu de voie, ci din pricina celui ce a supus-o \u2013 cu n\u0103dejdea \u00eens\u0103\u201d \u201ec\u0103 \u015fi ea va fi iz\u00ad b\u0103vit\u0103 de robia stric\u0103ciunii, ca s\u0103 aib\u0103 parte de slobozenia slavei copiilor lui Dumnezeu.\u201d \u00a7\u00a7A\u015fa cum spune Pavel, \u00eencep\u00e2nd de la c\u0103derea \u00een p\u0103cat, planeta \u015fi locuitorii ei, transmit \u00een mod continuu, semnale ale suferin\u0163elor \u00eendurate. Tr\u0103im pe o planet\u0103 care suspin\u0103. \u00a7\u00a7 Rom. 8.22: \u201eDar \u015ftim c\u0103 p\u00e2n\u0103 \u00een ziua de azi, toat\u0103 firea suspin\u0103 \u015fi sufere durerile na\u015fterii.\u201d 152","\u00a7\u00a7Dar p\u0103catul, a adus \u015fi suferin\u0163\u0103 \u00een via\u0163a omului. \u00a7\u00a7 Femeii, Dumnezeu i-a zis: \u201eVoi m\u0103ri foarte mult suferin\u0163a \u015fi \u00eens\u0103rcinarea ta; cu durere vei na\u015fte copii, \u015fi dorin\u0163ele tale se vor \u0163inea dup\u0103 b\u0103rbatul t\u0103u, iar el va st\u0103p\u00e2ni peste tine.\u201d \u2013 Gen. 3.16. \u00a7\u00a7 B\u0103rbatului i-a zis: \u201eFiindc\u0103 ai ascultat de glasul nevestei tale, \u015fi ai m\u00e2ncat din pomul din care \u00ee\u0163i poruncisem: \u00abS\u0103 nu m\u0103n\u00e2nci deloc din el\u00bb, blestemat este acum p\u0103m\u00e2ntul din pricina ta. Cu mult\u0103 trud\u0103 \u015fi durere s\u0103-\u0163i sco\u0163i hrana din el \u00een toate zilele vie\u0163ii tale;\u201d \u2013 Gen. 3.17. \u00a7\u00a7Omul credincios, trece \u015fi el prin suferin\u0163e. Unele sunt pentru slava lui Dumnezeu, altele sunt ca urmare a p\u0103catului. \u00a7\u00a7Apostolul Pavel spunea corintenilor, c\u0103 una din cauzele pentru care sunt mul\u0163i bolnavi \u00een adunare, iar al\u0163ii au intrat \u00een letargie spiritual\u0103, este p\u0103catul din via\u0163a lor. De aceea, Dumnezeu c\u00e2nd ne d\u0103 o boal\u0103 sau suferin\u0163\u0103, este ca urmare a faptului c\u0103 Dumnezeu ne pedepse\u015fte \u00een trup, ca s\u0103 nu fim judeca\u0163i odat\u0103 cu lumea. \u00a7\u00a7 1 Cor. 11.32: \u201eDar c\u00e2nd suntem judeca\u0163i, suntem pedepsi\u0163i de Domnul, ca s\u0103 nu fim os\u00e2ndi\u0163i odat\u0103 cu lumea.\u201d \u00a7\u00a7 Evr. 12.7: \u201eSuferi\u0163i pedeapsa, Dumnezeu se poart\u0103 cu voi ca \u015fi cu ni\u015fte fii\u201d \u00a7\u00a7Suferin\u0163a are scopul de a ne corecta, a ne disciplina, a ne des\u0103v\u00e2r\u015fi, pentru c\u0103 \u00eensu\u015fi Domnul Isus a trebuit s\u0103 sufere: \u00a7\u00a7 Evr. 2.10: \u201eSe cuvenea \u00een adev\u0103r, ca Acela pentru care \u015fi prin care sunt toate, \u015fi care voia s\u0103 duc\u0103 pe mul\u0163i fii la slav\u0103, s\u0103 des\u0103v\u00e2r\u015feasc\u0103 prin suferin\u0163e, pe C\u0103petenia m\u00e2ntuirii lor.\u201d d.\tSuferin\u0163a \u00eent\u0103re\u015fte rela\u0163iile noastre cu ceilal\u0163i oameni \u00a7\u00a7Suferin\u0163ele apostolului Pavel, au fost oportunit\u0103\u0163i ca al\u0163i credincio\u015fi s\u0103 se roage pentru el. \u015ei lucrul acesta i-a apropiat mai mult unii de ceilal\u0163i. Dar apostolul avea \u00een continuare nevoie de rug\u0103ciunile lor. \u00a7\u00a7 v. 11 din text: \u201eVoi \u00een\u015fiv\u0103 ne ve\u0163i ajuta cu rug\u0103ciunile voastre, pentru ca binefacerea f\u0103cut\u0103 nou\u0103 prin rug\u0103ciunile multora, s\u0103 fie pentru mul\u0163i, un prilej de mul\u0163umiri lui Dumnezeu pentru noi.\u201d \u00a7\u00a7Apostolul Pavel a avut mul\u0163i tovar\u0103\u015fi de slujb\u0103 sau de suferin\u0163\u0103, \u015fi \u00een urma acestor lucr\u0103ri comune, prietenia cu ei, s-a ad\u00e2ncit. De aceea, nu-i uit\u0103 pe ace\u015ftia c\u00e2nd scrie o scrisoare celor din Roma: \u00a7\u00a7 \u201eSpune-\u0163i s\u0103n\u0103tate Priscilei \u015fi lui Acuila, tovar\u0103\u015fii mei de lucru, \u00een Hristos Isus\u201d \u201ecare \u015fi-au pus capul \u00een joc, ca s\u0103-mi scape via\u0163a. Le mul\u0163umesc nu numai eu, dar \u015fi toate bisericile ie\u015fite dintre Neamuri.\u201d \u00a7\u00a7 \u201eSpune\u0163i s\u0103n\u0103tate lui Andronic \u015fi Iunia, rudele mele, \u015fi tovar\u0103\u015fii mei de temni\u0163\u0103, care sunt cu vaz\u0103 \u00eentre apostoli. ...\u201d \u2013 Rom. 16.3, 4 \u015fi 7. 153","e.\t Suferin\u0163a ad\u00e2nce\u015fte rela\u0163ia noastr\u0103 cu Dumnezeu \u00a7\u00a7Atunci c\u00e2nd rela\u0163ia cu Dumnezeu sufer\u0103, Dumnezeu \u00eencearc\u0103 s\u0103 ne atrag\u0103 aten\u0163ia ca s\u0103 ne \u00eendrept\u0103m. \u00a7\u00a7C. S. Lewis a folosit expresia: \u201eDurerea, megafonul lui Dumnezeu\u201d. \u201eDum\u00ad nezeu ne vorbe\u015fte prin pl\u0103cerile noastre, ne vorbe\u015fte con\u015ftiin\u0163ei noastre, dar ne strig\u0103 prin durerile noastre, spune Lewis, durerea fiind megafonul prin care El treze\u015fte o lume surd\u0103.\u201d \u00a7\u00a7Potrivit cu Rom. 5.3-5, necazurile noastre, consolideaz\u0103 n\u0103dejdea pe care o avem \u00een Dumnezeu, care a turnat dragostea Lui \u00een inimile noastre: \u201e ... Ba mai mult, ne bucur\u0103m \u015fi \u00een necazurile noastre, c\u0103ci \u015ftim c\u0103 necazul aduce r\u0103bdare, r\u0103bdarea aduce biruin\u0163\u0103 \u00een \u00eencercare, iar biruin\u0163a aceasta aduce n\u0103dejdea. \u00cens\u0103 n\u0103dejdea aceasta nu \u00een\u015feal\u0103, pentru c\u0103 dragostea lui Dumnezeu, a fost turnat\u0103 \u00een inimile noastre, prin Duhul Sf\u00e2nt care ni s-a dat.\u201d CONCLUZIE \u00a7\u00a7Sunt mul\u0163i cre\u015ftini care trec prin suferin\u0163e, \u015fi sunt izb\u0103vi\u0163i de c\u0103tre Dumnezeu. Ei nu trebuie s\u0103 stea nep\u0103s\u0103tori f\u0103\u0163\u0103 de cei care, ca \u015fi ei odinioar\u0103, trec prin suferin\u0163e. \u00a7\u00a7De aceea, ei trebuie s\u0103 vesteasc\u0103 numele Domnului Isus, care face minuni. \u00a7\u00a7 Ps. 22.22: \u201eVoi vesti Numele T\u0103u fra\u0163ilor mei, \u015fi Te voi l\u0103uda \u00een mijlocul adun\u0103rii.\u201d \u00a7\u00a7 S\u0103 le spun\u0103 altora c\u0103 noi socotim \u201ec\u0103 suferin\u0163ele din vremea de acum, nu sunt vrednice de pus al\u0103turi cu slava viitoare, care are s\u0103 fie descoperit\u0103 fa\u0163\u0103 de noi.\u201d \u2013 Rom. 8.18. \u00a7\u00a7Iar \u00een final s\u0103 nu uite c\u0103 va veni o zi \u00een care suferin\u0163a se va sf\u00e2r\u015fi. \u00a7\u00a7 Isa. 60.20: \u201eSoarele t\u0103u nu va mai asfin\u0163i, \u015fi luna ta nu se va mai \u00eentuneca; c\u0103ci Domnul va fi lumina ta pe vecie, \u015fi zilele suferin\u0163ei tale, se vor sf\u00e2r\u015fi.\u201d 57.\u2008PRINCIPIILE SECER\u0102RII GAL. 6.7-11 INTRODUCERE \u00a7\u00a7Apostolul Pavel scrie epistola aceasta, Galatenilor, ca un act de ap\u0103rare a Evangheliei m\u00e2ntuirii prin credin\u0163a \u00een Isus. Era necesar\u0103 aceast\u0103 ap\u0103rare, deoarece \u00een bisericile din Galatia, au venit ni\u015fte \u00eenv\u0103\u0163\u0103tori gre\u015fi\u0163i, numi\u0163i iudaizatori, care voiau s\u0103 r\u0103stoarne Evanghelia \u2013 cap.1.7. Ace\u015ftia spuneau c\u0103 nu este suficient\u0103 jertfa Domnului Hristos pentru a c\u0103p\u0103ta via\u0163\u0103 ve\u015fnic\u0103, ci trebuie s\u0103 te tai \u00eemprejur, \u015fi s\u0103 \u0163ii Legea lui Moise. 154","\u00a7\u00a7Apostolul r\u0103spunde acestei erezii, \u015fi spune: \u00a7\u00a7 \u201eC\u0103ci \u00een Hristos Isus nici t\u0103ierea \u00eemprejur, nici net\u0103ierea \u00eemprejur, nu sunt nimic, ci a fi o f\u0103ptur\u0103 nou\u0103.\u201d \u2013 cap. 6.15. \u00a7\u00a7 \u201eR\u0103m\u00e2ne\u0163i dar tari, \u015fi nu v\u0103 pleca\u0163i iar\u0103\u015fi sub jugul robiei.\u201d cap. 5.1. \u00a7\u00a7Mai era necesar\u0103 ap\u0103rarea Evangheliei, deoarece \u00een biserici nu exista unitate, \u015fi se \u00eent\u0103r\u00e2tau unii pe al\u0163ii \u2013 cap. 5.26. \u00a7\u00a7Apoi, pentru c\u0103 erau \u00een pericol de a pierde m\u00e2ntuirea, dar \u015fi Duhul lui Dumnezeu, care d\u0103 via\u0163\u0103 spiritual\u0103, din bel\u015fug \u2013 cap. 3.2, 3. \u00a7\u00a7 \u00cen capitolul 5, apostolul arat\u0103 diferen\u0163a dintre cei ce erau sub Lege, \u015fi lucrau dup\u0103 \u00eendemnurile firii p\u0103m\u00e2nte\u015fti \u2013 v. 17-21, \u015fi cei ce sunt c\u00e2rmui\u0163i de Duhul, \u015fi au roada Lui \u2013 v. 22-24. De aceea le spune \u00een: \u00a7\u00a7 v. 1: \u201eZic dar: umbla\u0163i c\u00e2rmui\u0163i de Duhul, \u015fi nu \u00eemplini\u0163i poftele firii p\u0103m\u00e2nte\u015fti.\u201d \u00a7\u00a7 v. 25. \u201eDac\u0103 tr\u0103im prin Duhul, s\u0103 \u015fi umbl\u0103m prin Duhul.\u201d \u00a7\u00a7\u00cen capitolul 6, apostolul Pavel spune, cum putem s\u0103 lucr\u0103m \u00een mod eficient pentru ca roada Duhului s\u0103 se vad\u0103 \u00een via\u0163a noastr\u0103, c\u00e2nd suntem de ajutor pentru al\u0163i oameni \u2013 v. 1-6. \u00a7\u00a7\u00cen pasajul nostru, de la v. 7, la v. 11, ni se vorbe\u015fte despre lucrarea pe care o facem pentru Dumnezeu \u015fi aproapele nostru, dar \u015fi despre r\u0103spl\u0103tirea pe care o va da Dumnezeu, c\u00e2nd va analiza lucrarea fiec\u0103ruia. \u00a7\u00a7Pentru a \u00een\u0163elege mai bine, Pavel a folosit ilustra\u0163ia unui agricultor, care seam\u0103n\u0103 \u015fi secer\u0103 gr\u00e2ul, pentru a umple hambarul st\u0103p\u00e2nului S\u0103u. Agricultorul, va primi o r\u0103splat\u0103 de la Dumnezeu, St\u0103p\u00e2nul tuturor, doar dac\u0103 va respecta \u201eprincipiile secer\u0103rii.\u201d Iat\u0103-le enumerate: 1.\t NU \u00ceNCERCA S\u0102 BATJOCORE\u015eTI CUV\u00c2NTUL ST\u0102P\u00c2NULUI \u00a7\u00a7v. 1a: \u201eNu v\u0103 \u00een\u015fela\u0163i: \u201eDumnezeu nu Se las\u0103 batjocorit\u201d \u00a7\u00a7Apostolul Pavel subliniaz\u0103 aici, pericolul zg\u00e2rceniei. Ne avertizeaz\u0103 pe to\u0163i, c\u0103 \u015fi \u00een dreptul finan\u0163elor noastre, tot Dumnezeu hot\u0103r\u0103\u015fte. Aici \u201enu po\u0163i s\u0103 str\u00e2mbi din nas\u201d, un gest arogant, dispre\u0163uitor, prin care se d\u0103 la o parte, dreptul lui Dumnezeu de a hot\u0103r\u00ee. \u00a7\u00a7Cuv\u00e2ntul folosit \u00een Biblie despre \u201erespect\u201d este cuv\u00e2ntul \u201ecinste.\u201d A respec\u00ad ta pe Dumnezeu, \u00eenseamn\u0103 a-L cinsti, a-L pre\u0163ui. A respecta pe Dumnezeu, \u00eenseamn\u0103 a nu neglija ce spune St\u0103p\u00e2nul, a \u0163ine seama de dorin\u0163a Lui, a nu te abate de la o lege, sau angajament, pe care l-ai luat fa\u0163\u0103 de Dumnezeu. \u00a7\u00a7Exemplu: \u00a7\u00a7St\u0103p\u00e2nul peste preo\u0163ii lui Israel, era Dumnezeu. Dar ace\u015ftia, nu au respectat legea jertfelor, au adus bucate necurate, \u015fi au spurcat masa Domnului de la Templul din Ierusalim. Aceasta a fost o lips\u0103 de respect din partea lor, \u015fi Dumnezeu i-a mustrat: 155","\u00a7\u00a7 Maleahi 1.6: \u201eUn fiu cinste\u015fte pe tat\u0103l S\u0103u, \u015fi o slug\u0103, pe st\u0103p\u00e2nul s\u0103u. Dac\u0103 sunt Tat\u0103, unde este cinstea care Mi se cuvine? Dac\u0103 sunt St\u0103p\u00e2n, unde este teama de Mine? zice Domnul o\u015ftirilor, c\u0103tre voi preo\u0163ilor, care nesocoti\u0163i Numele Meu, \u015fi care zice\u0163i: \u201eCu ce am nesocotit noi, Numele T\u0103u?\u201d \u00a7\u00a7C\u00e2nd nu faci ce spune Dumnezeu, nesocote\u015fti Numele Lui, \u00eeL ignori, nu respec\u0163i dispozi\u0163ia Lui, \u00eeL batjocore\u015fti pe El. \u00a7\u00a7C\u00e2nd mai po\u0163i batjocori pe Dumnezeu? \u00a7\u00a7C\u00e2nd inima \u00ee\u0163i este departe de Dumnezeu \u2013 Isa. 29.13, Marcu 7.6. \u00a7\u00a7C\u00e2nd nu-L cinste\u015fti pe Fiul lui Dumnezeu \u2013 Ioan 5.23. \u00a7\u00a7 Atunci ei \u201er\u0103stignesc din nou pe Fiul lui Dumnezeu, \u015fi-L dau s\u0103 fie batjocorit\u201d \u2013 Evr. 6.6. Dar Fiul cinste\u015fte pe Tat\u0103l \u2013 Ioan 8.49. \u00a7\u00a7C\u00e2nd e\u015fti \u00een vremurile de ne\u015ftiin\u0163\u0103. Atunci \u201ebatjocore\u015fti ce nu cuno\u015fti\u201d \u2013 2\u00a0Pet. 2.12. \u201eCine \u00ee\u015fi cunoa\u015fte gre\u015felile f\u0103cute din ne\u015ftiin\u0163\u0103?\u201d \u2013 Ps. 19.12. \u00a7\u00a7C\u00e2nd oamenii se cinstesc pe ei \u00een\u015fi\u015fi, \u015fi alearg\u0103 dup\u0103 slava lor, \u00eens\u0103\u015fi \u2013 Prov. 25.27. \u00a7\u00a7Galatenii, ar fi trebuit s\u0103 umble, \u015fi s\u0103 slujeasc\u0103 \u00een Duhul, nu \u00een firea p\u0103m\u00e2nteasc\u0103. Prin faptul c\u0103 s-au \u00eentors din nou la Lege, au respins m\u00e2ntuirea prin Hristos \u201eau p\u00e2ng\u0103rit s\u00e2ngele leg\u0103m\u00e2ntului cu care au fost sfin\u0163i\u0163i, \u015fi au batjocorit pe Duhul harului.\u201d \u2013 Evr. 10.29. Nerespect\u00e2nd astfel dispozi\u0163iile St\u0103p\u00e2nului, L-au batjocorit, pentru c\u0103 nu au ascultat de Evanghelie, de Cuv\u00e2ntul Lui. \u00a7\u00a7Orice lucr\u0103tor din ziua de ast\u0103zi, care nu umbl\u0103 \u00een Duhul, \u015fi nu lucreaz\u0103 \u00een Hristos, nu-L respect\u0103 pe Dumnezeu, pe Fiul S\u0103u, \u015fi pe Duhul harului; \u00cel batjocore\u015fte pe Dumnezeu. De aceea, \u00a7\u00a7 \u201eDa\u0163i tuturor, ce sunte\u0163i datori s\u0103 da\u0163i: ... cui datora\u0163i cinstea, da\u0163i-i cinstea.\u201d \u2013 Rom. 13.7. \u00a7\u00a7 Ps. 2.12: \u201eDa\u0163i cinste Fiului, ca s\u0103 nu se m\u00e2nie., \u015fi s\u0103 nu pieri\u0163i pe calea voastr\u0103, c\u0103ci m\u00e2nia Lui este gata s\u0103 se aprind\u0103! Ferice de to\u0163i care se \u00eencred \u00een El!\u201d 2.\t CE SEMENI, ACEEA VEI \u015eI SECERA \u00a7\u00a7v. 7b, 8: \u201e .... ce seam\u0103n\u0103 omul, aceea va \u015fi secera. Cine seam\u0103n\u0103 \u00een firea p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, va secera din firea p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, putrezirea; dar cine seam\u0103n\u0103 \u00een Duhul, va secera din Duhul, via\u0163a ve\u015fnic\u0103.\u201d \u00a7\u00a7Pavel scoate \u00een eviden\u0163\u0103, rela\u0163ia dintre ce plant\u0103m, \u015fi ceea ce recolt\u0103m. Dac\u0103 semeni gr\u00e2u, la vremea recoltei vei secera gr\u00e2u. Niciodat\u0103 nu vei secera porumb, dac\u0103 vei secera gr\u00e2u. \u00a7\u00a7Sem\u0103narea de care vorbe\u015fte aici, este legat\u0103 \u00een context, de purtarea sar\u00ad cinilor altora din v. 2, de faptele bune amintite \u00een v. 4, pentru care nu trebuie s\u0103 ne l\u0103ud\u0103m, \u015fi de ajutorarea celor ce se ocup\u0103 cu \u00eenv\u0103\u0163\u0103tura \u2013 v. 6. Dar 156","sem\u0103narea, este un simbol pentru felul \u00een care ne tr\u0103im via\u0163a. \u00centreaga noastr\u0103 via\u0163\u0103 pe p\u0103m\u00e2nt, este timpul sem\u0103natului. \u00a7\u00a7Seceri\u015ful sau recoltarea, se refer\u0103 la rezultate, la r\u0103splata pe care o vom primi pentru ceea ce am lucrat. Seceri\u015ful judec\u0103\u0163ii lui Dumnezeu, corespunde semin\u0163elor pe care omul le-a sem\u0103nat. 2\u00a7\u00a7 Cor. 5.10: \u201eC\u0103ci to\u0163i trebuie s\u0103 ne \u00eenf\u0103\u0163i\u015f\u0103m \u00eenaintea scaunului de judecat\u0103 al lui Hristos, pentru ca fiecare s\u0103-\u015fi primeasc\u0103 r\u0103splata pentru binele sau r\u0103ul, pe care-l va fi f\u0103cut c\u00e2nd tr\u0103ia \u00een trup.\u201d \u00a7\u00a7 \u201eDac\u0103 zide\u015fte cineva pe temelia care este Hristos, aur, argint pietre scumpe, va primi o r\u0103splat\u0103. Dac\u0103 cineva zide\u015fte, paie, f\u00e2n \u015fi trestie, nu va primi r\u0103splat\u0103.\u201d \u2013 1 Cor. 3.12-15. \u00a7\u00a7N-ar trebui s\u0103 ne g\u00e2ndim la secerare, doar \u00een termenii viitorului, pentru c\u0103 o parte din r\u0103splat\u0103, o primim \u015fi aici, pe p\u0103m\u00e2nt. 1\u00a7\u00a7 Tim. 4.8: \u201eC\u0103ci deprinderea trupeasc\u0103 este de pu\u0163in folos, pe c\u00e2nd evlavia este folositoare \u00een orice privin\u0163\u0103, \u00eentruc\u00e2t ea are f\u0103g\u0103duin\u0163a vie\u0163ii de acum, \u015fi a celei viitoare.\u201d \u00a7\u00a7Ilustra\u0163ie: \u00a7\u00a7Dup\u0103 ce s-a \u00eentors la Domnul, un om era tachinat tot timpul de colegii lui, care-i spuneau: \u201eC\u00e2t \u0163i-au dat poc\u0103i\u0163ii, ca s\u0103 te botezi \u015fi tu?\u201d Azi a\u015fa, m\u00e2ine a\u015fa, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd fratele \u015fi-a adus aminte c\u0103 \u00een Biblie scrie: \u201eNu r\u0103spunde nebunului dup\u0103 nebunia lui ca s\u0103 nu semeni \u015fi tu cu el\u201d \u201eR\u0103spunde \u00eens\u0103 nebunului, dup\u0103 nebunia lui, ca s\u0103 nu se cread\u0103 \u00een\u0163elept.\u201d\u2013 Prov. 26.4, 5. \u00a7\u00a7\u00centr-o zi, s-a hot\u0103r\u00e2t s\u0103 r\u0103spund\u0103 colegilor, care-\u015fi b\u0103tea joc de el, \u015fi le-a spus c\u0103 poc\u0103i\u0163ii \u00eei dau zece milioane pe lun\u0103. \u201eP\u0103i, cum?\u201d au zis ei. \u015ei el le-a spus: \u201eEu c\u00e2\u015ftig trei milioane pe lun\u0103 pentru \u0163ig\u0103rile so\u0163iei mele, pe care nu le mai fumeaz\u0103; trei milioane \u0163ig\u0103rile pe care nu le mai fumez eu; patru milioane b\u0103utura, \u015fi alte cheltuieli care erau inutile, a\u015fa c\u0103 lunar, eu c\u00e2\u015ftig zece milioane de lei, de c\u00e2nd m-am dus la poc\u0103i\u0163i. \u00a7\u00a7Apostolul Pavel voia s\u0103-i orienteze pe Galateni, dar \u015fi pe noi, s\u0103 fac\u0103 fapte bune, adic\u0103 \u201es\u0103 samene potrivit cu neprih\u0103nirea\u201d pe care au primit-o \u00een Hristos, ca \u201es\u0103 secere potrivit cu \u00eendurarea\u201d lui Dumnezeu \u2013 Osea 10.12. \u00a7\u00a7Ca s\u0103 recolt\u0103m r\u0103splat\u0103 de la El, trebuie s\u0103 umbl\u0103m \u00een faptele bune pe care Dumnezeu le-a r\u00e2nduit s\u0103 umbl\u0103m \u00een ele \u2013 Efes. 2.10, \u015fi s\u0103 fim cei dint\u00e2i \u00een fapte bune \u2013 Tit 3.14. 3.\t VEI SECERA, DAC\u0102 NU VEI C\u0102DEA DE OBOSEAL\u0102 \u00a7\u00a7v. 9: \u201eS\u0103 nu obosim \u00een facerea binelui; c\u0103ci la vremea potrivit\u0103 vom secera, dac\u0103 nu vom c\u0103dea de oboseal\u0103.\u201d \u00a7\u00a7Unul din modurile prin care putem sem\u0103na s\u0103m\u00e2n\u0163a, pentru a secera, pentru a recolta \u00een ceruri, este facerea de bine, sau d\u0103rnicia. 157","A\u00a7\u00a7 fi darnic, \u00eenseamn\u0103 a fi generos, a fi m\u0103rinimos. A face daruri cuiva, a-l ajuta, a se d\u0103rui, a se dedica, a se d\u0103rui unei persoane, sau idei. D\u0103rnicia, se exprim\u0103 prin facerea de bine. Textul din 2 Cor. 9, ne arat\u0103 c\u0103 \u015fi d\u0103rnicia, sau facerea de bine, are ni\u015fte principii: a.\t D\u0103rnicia este personal\u0103 \u00a7\u00a7v. 7: \u201eFiecare s\u0103 dea cum a hot\u0103r\u00e2t \u00een inima lui ...\u201d \u00a7\u00a7Tu e\u015fti responsabil de venitul propriu. Tu alegi scopul distribuirii \u015fi beneficiarii darului pe care vrei s\u0103-l faci. C\u00e2teodat\u0103, inima, sau omul l\u0103untric, nu te las\u0103 s\u0103 faci binele, \u015fi aceasta este roada firii p\u0103m\u00e2nte\u015fti. \u00a7\u00a7 Rom. 7.18: \u201e\u015etiu, \u00een adev\u0103r, c\u0103 nimic bun nu locuie\u015fte \u00een mine, adic\u0103 \u00een firea mea p\u0103m\u00e2nteasc\u0103, pentru c\u0103 ce-i drept, am voin\u0163a s\u0103 fac binele, dar n-am puterea s\u0103-l fac.\u201d \u00a7\u00a7Inima omului firesc, va fi \u00eenclinat\u0103 \u00een mod egoist, doar \u00eenspre propria persoan\u0103, va fi o inim\u0103 zg\u00e2rcit\u0103. De aceea, avem nevoie s\u0103 fim \u00eendemna\u0163i de altcineva ca s\u0103 facem fapte bune, s\u0103 d\u0103ruim altora. \u00a7\u00a7C\u00e2teodat\u0103, uit\u0103m s\u0103 facem binele, \u015fi avem nevoie de cineva, ca s\u0103 ne aduc\u0103 aminte de lucrul acesta. A\u015fa s-a \u00eent\u00e2mplat cu apostolii de la Ierusalim, care le\u2011au adus aminte lui Pavel \u015fi Barnaba. \u00a7\u00a7 Gal. 2.10: \u201eNe-au spus numai s\u0103 ne aducem aminte de cei s\u0103raci, \u015fi chiar a\u015fa am \u015fi c\u0103utat s\u0103 fac.\u201d \u00a7\u00a71 Tim. 6.18: \u201e\u00cendeamn\u0103-i (pe boga\u0163ii veacului acestuia) s\u0103 fac\u0103 bine, s\u0103 fie boga\u0163i \u00een fapte bune, s\u0103 fie darnici, gata s\u0103 simt\u0103 \u00eempreun\u0103 cu al\u0163ii.\u201d b.\tD\u0103rnicia trebuie f\u0103cut\u0103 cu bucurie \u00a7\u00a72 Cor. 9.7b: \u201e ... nu cu p\u0103rere de r\u0103u, ci cu bucurie, c\u0103ci pe cine d\u0103 cu bucurie, \u00eel iube\u015fte Dumnezeu.\u201d \u00a7\u00a7Rom. 12.8: \u201e ...cine face milostenie, s-o fac\u0103 cu bucurie.\u201d \u00a7\u00a71 Cor. 16.14: \u201eTot ce face\u0163i, s\u0103 fie f\u0103cut cu dragoste.\u201d \u00a7\u00a7C\u00e2teodat\u0103, apar acei \u201eho\u0163i\u201d care ne fur\u0103 bucuria, \u015fi unii din ei, sunt neca\u00ad zurile. Exemplul bisericilor din Macedonia, din timpul apostolului Pavel este un impuls la fapte bune, chiar \u015fi \u00een astfel de momente grele: \u00a7\u00a7 2 Cor. 8.2, 3: \u201e\u00cen mijlocul multelor necazuri prin care au trecut, bucuria lor peste m\u0103sur\u0103, \u015fi s\u0103r\u0103cia lor lucie, au dat na\u015ftere la un bel\u015fug de d\u0103rnicie din partea lor.\u201d \u201eV\u0103 m\u0103rturisesc c\u0103 au dat de bun\u0103 voie, dup\u0103 puterea lor, \u015fi chiar peste puterile lor.\u201d c.\t D\u0103rnicia, duce la cre\u015fterea capacit\u0103\u0163ii de a d\u0103rui \u00a7\u00a72 Cor. 9.10, 11: \u201eCel ce d\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163\u0103 sem\u0103n\u0103torului, \u015fi p\u00e2ine pentru hran\u0103\u201d v\u0103 va da \u015fi v\u0103 va \u00eenmul\u0163i \u015fi vou\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a de sem\u0103nat \u015fi v\u0103 va face s\u0103 creasc\u0103 158","roadele naprih\u0103nirii voastre.\u201d \u201e\u00cen chipul acesta, ve\u0163i fi \u00eembog\u0103\u0163i\u0163i \u00een toate privin\u0163ele, pentru orice d\u0103rnicie, care prin noi, va face s\u0103 se aduc\u0103 mul\u0163umiri lui Dumnezeu.\u201d \u00a7\u00a7Cel ce ne poate face s\u0103 creasc\u0103 apetitul de a d\u0103rui, este Cuv\u00e2ntul Evan\u00ad gheliei: \u00a7\u00a7 Apostolul vorbe\u015fte Colosenilor, despre credin\u0163a \u015fi dragostea pe care ace\u015ftia o au fa\u0163\u0103 de to\u0163i sfin\u0163ii, \u015fi despre cuv\u00e2ntul adev\u0103rului Evangheliei \u201ecare d\u0103 roade, \u015fi merge cresc\u00e2nd, ca \u015fi \u00eentre voi ...\u201d \u2013 Col. 1.6. d.\tD\u0103rnicia \u00eempline\u015fte nevoia oamenilor lui Dumnezeu \u00a7\u00a72 Cor. 9.12: \u201eC\u0103ci ajutorul dat de darurile acestea, nu numai c\u0103 acoper\u0103 nevoile sfin\u0163ilor ...\u201d \u00a7\u00a72 Cor. 8.13-15: \u201eAici nu este vorba ca al\u0163ii s\u0103 fie u\u015fura\u0163i, iar voi str\u00e2mtora\u0163i.\u201d \u201eci este vorba de o potrivire: \u00een \u00eemprejurarea de acum, prisosul vostru, s\u0103 acopere nevoile lor, pentru ca \u015fi prisosul lor, s\u0103 acopere nevoile voastre, a\u015fa ca s\u0103 fie o potrivire;\u201d \u201edup\u0103 cum este scris: \u201eCel ce str\u00e2nsese mult, n-avea nimic de prisos, \u015fi cel ce str\u00e2nsese pu\u0163in, nu ducea lips\u0103.\u201d e.\t D\u0103rnicia duce la recuno\u015ftin\u0163\u0103 fa\u0163\u0103 de Dumnezeu \u00a7\u00a72 Cor. 9.13 14: \u201eA\u015fa c\u0103 dovada dat\u0103 de voi prin ajutorul acesta, \u00eei face s\u0103 sl\u0103veasc\u0103 pe Dumnezeu, pentru ascultarea pe care m\u0103rturisi\u0163i c\u0103 o ave\u0163i fa\u0163\u0103 de Evanghelia lui Hristos, \u015fi pentru d\u0103rnicia ajutorului vostru fa\u0163\u0103 de ei \u015fi fa\u0163\u0103 de to\u0163i;\u201d \u201e\u015fi-i face s\u0103 se roage pentru voi, \u015fi s\u0103 v\u0103 iubeasc\u0103 din inim\u0103, pentru harul nespus de mare al lui Dumnezeu, fa\u0163\u0103 de voi.\u201d \u00a7\u00a7Efes. 5.20: \u201eMul\u0163umi\u0163i totdeauna lui Dumnezeu Tat\u0103l, pentru toate lucru\u00ad rile, \u00een Numele Domnului nostru, Isus Hristos.\u201d \u00a7\u00a71 Tim. 6.6: \u201eNegre\u015fit, evlavia \u00eenso\u0163it\u0103 de mul\u0163umire, este un mare c\u00e2\u015ftig.\u201d \u00a7\u00a7De-a lungul timpului, poate s\u0103 intervin\u0103 \u201eoboseala \u00een a face binele.\u201d \u00a7\u00a7A obosi \u00een a face binele, \u00eenseamn\u0103 c\u0103 ai ajuns la un moment dat s\u0103 fii dezam\u0103git de unii oameni pe care i-ai ajutat, dar care s-au comportat altfel dec\u00e2t te-ai a\u015fteptat. \u00a7\u00a7A obosi \u00een a face binele, \u00eenseamn\u0103 s\u0103-\u0163i pierzi \u00eencrederea \u00een oamenii care sunt conduc\u0103tori \u00een bisericile locale, s\u0103 nu mai ai \u00eencredere \u00een ceea ce fac cu banii, \u015fi s\u0103 nu mai d\u0103ruie\u015fti la registrul bisericii. \u015ei poate faci asta \u00een mod nejustificat, ascult\u00e2nd de b\u0103nuielile altora, care \u0163i le-au insuflat \u015fi \u0163ie. \u00a7\u00a7A obosi \u00een a face binele, \u00eenseamn\u0103 a te dep\u0103rta de voia lui Dumnezeu, care ne \u00eendeamn\u0103 s\u0103 d\u0103ruim. \u015ei asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 nu vei secera \u00een ceruri, recolta faptelor bune. 159","\u00a7\u00a7Biblia, ne \u00eendeamn\u0103 s\u0103 privim la Domnul Isus care nu a obosit s\u0103 fac\u0103 bine oamenilor, chiar dac\u0103 ace\u015ftia au fost \u00eempotrivitori: \u00a7\u00a7 Evr. 12.3: \u201eUita\u0163i-v\u0103 dar cu luare aminte la Cel ce a suferit din partea p\u0103c\u0103to\u015filor o \u00eempotrivire a\u015fa de mare fa\u0163\u0103 de Sine, pentru ca nu cumva s\u0103 v\u0103 pierde\u0163i inima, \u015fi s\u0103 c\u0103de\u0163i de oboseal\u0103 \u00een inimile voastre.\u201d \u00a7\u00a7Dincolo de exemplul Domnului Isus, nu uita c\u0103 Dumnezeu te poate \u00eent\u0103ri s\u0103 po\u0163i face fapte bune, \u015fi s\u0103 nu cazi de oboseal\u0103: \u00a7\u00a7 Isa. 40.28, 29: \u201eNu \u015ftii? N-ai auzit? Dumnezeul cel ve\u015fnic, Domnul a f\u0103cut marginile p\u0103m\u00e2ntului. El nu obose\u015fte, nici nu ostene\u015fte; priceperea Lui, nu poate fi p\u0103truns\u0103.\u201d \u201eEl d\u0103 t\u0103rie celui obosit, \u015fi m\u0103re\u015fte puterea celui ce cade \u00een le\u015fin.\u201d 4.\t SEAM\u0102N\u0102 S\u0102M\u00c2N\u0162A, C\u00c2T MAI ESTE TIMP \u00a7\u00a7v. 10: \u201eA\u015fa dar, c\u00e2t avem prilej s\u0103 facem bine la to\u0163i, \u015fi mai ales, fra\u0163ilor \u00een credin\u0163\u0103.\u201d \u00a7\u00a7Cuv\u00e2ntul \u201eprilej\u201d \u00eenseamn\u0103 \u201emoment oportun, sau ocazie\u201d. \u00a7\u00a7Dumnezeu ne ofer\u0103 zilnic ocazii, sau oportunit\u0103\u0163i, de a sluji altor oameni pe care \u00eei aduce \u00een preajma noastr\u0103. \u00a7\u00a7 Efes. 2.10: \u201eC\u0103ci noi suntem lucrarea Lui, \u015fi am fost zidi\u0163i \u00een Hristos Isus, pentru faptele bune, pe care le-a preg\u0103tit Dumnezeu mai dinainte, ca s\u0103 umbl\u0103m \u00een ele.\u201d \u00a7\u00a7Dragostea lui Dumnezeu, este factorul motivator al \u00eenclina\u0163iei de a face bine. \u00a7\u00a7Facerea de bine este roada Duhului Sf\u00e2nt, nu efortul firii p\u0103m\u00e2nte\u015fti \u00eenv\u0103\u0163at\u0103 prin cursuri de etic\u0103 \u015fi moral\u0103, ca s\u0103 fac\u0103 binele. Dar ea vine dintr-o inim\u0103 bun\u0103 \u00een care locuie\u015fte Hristos. \u00a7\u00a7 Bun\u0103tatea, este dispozi\u0163ia l\u0103untric\u0103 rodit\u0103 de Duhul Sf\u00e2nt \u00een noi \u2013 Gal. 5.22, \u015fi apare numai atunci c\u00e2nd cre\u0103m condi\u0163ii ca El s\u0103 rodeasc\u0103. Ea ne \u00eendeamn\u0103 s\u0103 facem binele. \u00a7\u00a7Osea 6.6: \u201eC\u0103ci bun\u0103tate voiesc, nu jertfe, \u015fi cuno\u015ftin\u0163\u0103 de Dumnezeu, mai mult dec\u00e2t arderi de tot.\u201d \u00a7\u00a7Binele, trebuie s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103m cui, \u015fi cum trebuie s\u0103-l facem \u2013 Isa. 1.17. \u00a7\u00a7El trebuie \u015fi c\u0103utat: \u201eC\u0103uta\u0163i binele \u015fi nu r\u0103ul, ca s\u0103 tr\u0103i\u0163i, \u015fi ca astfel, Domnul Dumnezeul o\u015ftirilor, s\u0103 fie cu voi, cum spune\u0163i voi!\u201d \u2013 Amos 5.14. \u00a7\u00a71 Tes. 5.15: \u201eLua\u0163i seama ca nimeni s\u0103 nu \u00eentoarc\u0103 altuia, r\u0103u pentru r\u0103u: ci c\u0103uta\u0163i \u00eentotdeauna s\u0103 face\u0163i ce este bine at\u00e2t \u00eentre voi, c\u00e2t \u015fi fa\u0163\u0103 de to\u0163i.\u201d a.\t Noi trebuie s\u0103 facem bine \u00een primul r\u00e2nd, fra\u0163ilor de credin\u0163\u0103 \u00a7\u00a7Zah. 7.9, 10: \u201eA\u015fa a vorbit Domnul o\u015ftirilor: \u201eFace\u0163i cu adev\u0103rat dreptate, \u015fi purta\u0163i-v\u0103 cu bun\u0103tate \u015fi \u00eendurare, unul fa\u0163\u0103 de altul.\u201d\u201eNu asupri\u0163i pe v\u0103duv\u0103 160","\u015fi pe orfan nici pe str\u0103in \u015fi pe s\u0103rac, \u015fi niciunul s\u0103 nu g\u00e2ndeasc\u0103 r\u0103u \u00een inima lui, \u00eempotriva fratelui s\u0103u.\u201d \u00a7\u00a7Rom. 15.26: \u201eC\u0103ci cei din Macedonia \u015fi Ahaia, au avut bun\u0103tatea s\u0103 fac\u0103 o str\u00e2ngere de ajutoare pentru s\u0103racii dintre sfin\u0163ii, care sunt \u00een Ierusalim.\u201d \u00a7\u00a7Prov. 29.7: \u201eCel bun pricepe pricina s\u0103racilor, dar cel r\u0103u, nu poate s-o priceap\u0103.\u201d \u00a7\u00a7Pentru aceasta, noi trebuie s\u0103 ascult\u0103m de \u00eendemnul apostolului Pavel: \u00a7\u00a7 Col. 3.12. \u201eAstfel, dar, ca ni\u015fte ale\u015fi ai lui Dumnezeu, sfin\u0163i \u015fi prea iubi\u0163i, \u00eembr\u0103ca\u0163i-v\u0103 cu o inim\u0103 plin\u0103 de \u00eendurare, cu bun\u0103tate, cu smerenie, cu bl\u00e2n\u00ad de\u0163e, cu \u00eendelung\u0103 r\u0103bdare.\u201d b.\tTrebuie s\u0103 facem bine \u015fi celorlal\u0163i oameni \u00a7\u00a72 Pet. 1.5-7: \u201eDe aceea, da\u0163i-v\u0103 \u015fi voi toate silin\u0163ele, ca s\u0103 uni\u0163i cu credin\u0163a voastr\u0103 fapta, ... cu evlavia, dragostea de fra\u0163i; cu dragostea de fra\u0163i, iubirea de oameni.\u201d \u00a7\u00a7Iubirea de oameni, se manifest\u0103 prin fapte bune. C\u00e2nd faci fapte bune, tu str\u0103luce\u015fti ca o lumin\u0103 \u00een lume, \u015fi oamenii sl\u0103vesc pe Dumnezeu \u2013 Mat. 5.16. \u00a7\u00a7 1 Pet. 2.12: \u201eS\u0103 ave\u0163i o purtare bun\u0103 \u00een mijlocul Neamurilor, pentru ca \u00een ceea ce v\u0103 vorbesc de r\u0103u ca pe ni\u015fte f\u0103c\u0103tori de rele, prin faptele voastre bune pe care le v\u0103d, s\u0103 sl\u0103veasc\u0103 pe Dumnezeu \u00een ziua cercet\u0103rii.\u201d \u00a7\u00a7 Filip. 4.8: \u201e\u00cencolo, fra\u0163ii mei, tot ce este adev\u0103rat, tot ce este vrednic de cinste, tot ce este drept, tot ce este curat, tot ce este vrednic de iubit, tot ce este vrednic de primit, orice fapt\u0103 bun\u0103, \u015fi orice laud\u0103, aceea s\u0103 v\u0103 \u00eensufle\u0163easc\u0103.\u201d c.\t Faptele bune trebuiesc f\u0103cute c\u00e2t mai este timp \u00a7\u00a7Dumnezeu a dat omului o via\u0163\u0103 de \u015faptezeci, optzeci de ani \u2013 Ps. 90. \u00a7\u00a7Noi nu \u015ftim c\u00e2nd trecem din via\u0163a aceasta, de aceea trebuie s\u0103 facem binele \u201eAst\u0103zi, dac\u0103 auzi\u0163i glasul Lui!\u201d \u2013 Evr. 3.13. \u00a7\u00a7Unii spun c\u0103 vor merge s\u0103 fac\u0103 negustorie \u00een str\u0103in\u0103tate, iar m\u00e2ine vor face cutare \u015fi cutare lucru, poate \u015fi fapte bune. Dar poate m\u00e2ine vor muri. Iac.\u00a04.13, 14. \u00a7\u00a7\u201eDeci cine \u015ftie s\u0103 fac\u0103 un bine (ast\u0103zi), \u015fi nu face (ast\u0103zi), s\u0103v\u00e2r\u015fe\u015fte un p\u0103cat.\u201d \u2013 Iac. 4.17. \u00a7\u00a7Exemple: \u00a7\u00a7 Luca 16: Bogatul a avut timp c\u00e2t a tr\u0103it, s\u0103-i fac\u0103 bine s\u0103racului Laz\u0103r, dar nu a f\u0103cut binele. \u00a7\u00a7 Luca 12: Bogatul c\u0103ruia i-a rodit \u0163arina a spus c\u0103 va str\u00e2nge \u00een hambarele l\u0103rgite, bunuri doar pentru el, dar noaptea a murit. 161","CONCLUZIE \u00a7\u00a7Psalmul 24.1, spune. \u201e Al Domnului este p\u0103m\u00e2ntul, cu tot ce este pe el, lu\u00ad mea, \u015fi cei ce o locuiesc.\u201d \u00a7\u00a7Noi, credincio\u015fii, suntem r\u00e2ndui\u0163i \u00een lumea aceasta, s\u0103 tr\u0103im \u00een mijlocul oamenilor, \u015fi trebuie s\u0103 lucr\u0103m cu responsabilitate cu darul \u015fi slujba pe care ni le-a dat El. \u00a7\u00a7Ca s\u0103 ne vorbeasc\u0103 despre lucrarea noastr\u0103, a fiec\u0103ruia, Dumnezeu a ales s\u0103 o ilustreze \u00een pasajul din Galateni 6.7-11, cu munca sem\u0103n\u0103torului care sea\u00ad m\u0103n\u0103 s\u0103m\u00e2n\u0163a pe p\u0103m\u00e2ntul St\u00e2p\u00e2nului. \u00a7\u00a7Ca s\u0103 putem secera (recolta), la tronul de judecat\u0103 al lui Hristos, noi trebuie: a. S\u0103 nu ne \u00een\u015fel\u0103m St\u0103p\u00e2nul. b. S\u0103 nu uit\u0103m c\u0103 ceea ce vom sem\u0103na, vom \u015fi secera. c. S\u0103 nu c\u0103dem de oboseal\u0103. d. S\u0103 sem\u0103n\u0103m c\u00e2t mai este timp. \u00a7\u00a7\u015ei nu uita: \u201ePlugarul trebuie s\u0103 munceasc\u0103, \u00eenainte ca s\u0103 str\u00e2ng\u0103 rodurile.\u201d \u2013 2 Tim. 2.6. 162","",""]