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Numa entrevista, Deleuze dizia que numa aula trata-se menos de transmitir qualquer informação ou conhecimento do que colocar em movimento uma matéria, a matéria-pensamento. Não consigo deixar de pensar que essa bela ideia atravessa este trabalho. O que é essa matéria-pensamento posta em movimento? A matéria- pensamento não pode ser algo apenas imaterial ou incorpóreo, é também uma matéria que afeta o corpo, que toca a pele, que dispara eventualmente a escrita ou algum registro expressivo. Há portanto, forçosamente, uma materialidade aí em jogo, uma inscrição, uma corporeidade, que por vezes o próprio pensamento tenta tematizar, mas nem sempre consegue, precisamente por estar ele restrito a esse elemento que é o seu. Peter Pál Pelbart filósofo, ensaísta, tradutor e professor da PUC-SP
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