bse_64 Электрофор - Эфедрин

185 ЭМИССИЯ 186 ности Гильфердинг) развивали и до сих пор ческих предприятий. Эти акции и облигации в связи с мировым экономическим кризисом являются ф и к т и в н ы м к а п и т а л о м , при- поддерживают иллюзию планирования капи- тязанием на прибавочную стоимость. Курсовая тализма, указывая на возможность ликвида- рыночная цена этих «титулов собственности» ции кризиса путем планомерного использова- определяется не стоимостью того действитель- ния в этом направлении эмиссионных рычагов ного капитала, к-рый они представляют (госу- правительства для повышения уровня товарных дарственные облигации вообще не выражают цен. Марксом доказана полная бесплодность та- стоимости капитала), но доходом или дивиден- кого рода иллюзий. Эти теории представляют дом, приносимым данной акцией или облига- разновидность социал-фашистского учения об цией, капитализированным из среднего рыноч- «организованном капитализме». Указанные ут- ного процента. Так напр., если данная акция верждения в устах современных социал-фашис- при номинальной или выпускной цене в 100руб. тов (Ледерер, Войтинский, Гункель и др.) явля- приносит дивиденд в 20 руб. в год,, то рыноч- ются попыткой отвлечь рабочий класс от борь- ная цена этой акции при средней норме про- бы за революционный выход из современного цента определяется в 400 руб. экономического кризиса. Разница между выпускной и курсовой це- Если в эпоху капитализма времен свободной ной этих бумаг дает в руки учредителей акци- конкуренции Э. банкнот в классич. ее форме в онерных обществ, или «грюндеров», огромный течение десятилетий производилась на основа- учредительский или эмиссионный доход, или нии жестких правил и в строгом соответствии прибыль (см. Учредительская прибыль). Эмис- с золотым запасом, то одним из главных выра- сионная прибыль является предприниматель- жений всеобщности кризиса капитализма явля- ским доходом данного предприятия, авансом, ется быстрое разрушение установленной систе- удерживаемым капиталистами - грюндерами у мы банкнотной Э. При кризисах эпохи промы- широкой массы держателей ценных бумаг, шленного капитализма банкнота Английского гл. обр. мелкой буржуазии. Мелкие держатели б а н к а неизменно оставалась незыблемой: «Толь- акций приобретают их на бирже по рыночному ко банкнота сохраняет в Англии, по крайней ме- курсу и учредительской прибыли не получают. ре до настоящего времени, постоянную способ- Эти держатели редко выигрывают при курсо- ность к обращению»,—писал Маркс («Капитал», вых колебаниях и совершенно разоряются при т. III, ч. 2, стр. 81). Крах фунта стерлингов в резком падении курсов. При этом очень часто сент. 1931 раскрыл разрушительность действия группы финансового капитала через прсред- порождаемых монополией сил, к-рые подорва- ство банков, подкуп печати и т. д. искусственно ли также золотую базу в САСШ. Создание «эла- вызывают повышение курсов ценных бумаг на стичной» системы Э. было основным положе- много выше «нормальной» цены, т. е. реального нием «резервного акта» 1913, к-рым была созда- дохода данного предприятия. Крупные капи- на федеральная резервная система. В основу талисты пользуются Э. фондов прежде всего Э. банкнот было положено их покрытие на 40% для концентрации в своих руках накоплений золотом и на 60% первоклассными коммерче- широких слоев населения. Через посредство скими векселями, причем в случае падения зо- эмиссионных операций финансовые капитали- лотого покрытия введено было обязательство сты, как утверждают буржуазные специалисты для Федеральных резервных банков платить го- этого дела, «имеют возможность держать под сударству прогрессивный налог в зависимости своим контролем капиталы в двести раз боль- от снижения процента покрытия. Но именно в ше, чем те, к-рыми они владеют сами». Если тот момент, когда «эластичность системы» Э. учесть спекулятивные операции, связанные с Э. во время экономического кризиса, начавшегося фондов, то часто окажется, что через Э. фондов осенью 1929, подверглась серьезнейшему испы- в гигантских размерах осуществляется не толь- танию, эта система доказала свою негибкость. ко привлечение чужихгкапиталов, но и п р я - Золотой запас (см.) несмотря на его размеры, м а я э к с п р о п р и а ц и я накоплений мелкой как только определенно наметилась угроза его буржуазии и отчасти рабочего класса. Так. обр. сокращения, перестал, в результате отмены зо- Э. фондов содействует обострению классовых лотого стандарта, выполнять свое основное на- противоречий капитализма до высших пре- значение—служить гарантией уплаты по депо- делов и одновременно дает возможность «колос- зитам, размена банкнот и фондом международ- сального расширения размеров производства, ных платежей^ С другой стороны, установлен- невозможных для отдельного капиталиста» ное в 1913 обеспечение Э. банкнот, наряду с ( М а р к с ) . Вместе с тем развитие эмиссионных золотом, первоклассными коммерческими век- операций и акционирования создает мате- селями, служившее важнейшим и весьма дей- риальные предпосылки и необходимость ре- ствительным условием эластичности этой си- волюционного обобществления средств произ- стемы, было подорвано законом Гласса-Стигалла водства, поскольку в акционерных обществах от 27 февр. 1932, к-рым помимо указанных видов «капитал... получает непосредственно форму обеспечения разрешена Э. банкнот под обеспе- общественного капйтала (капитал непосред- чение государств, ценными бумагами САСШ. ственно ассоциированных личностей) в про- тивоположность частному капиталу, а его пред- Об эмиссии банкнот и их золотом покрытии приятия выступают как общественные пред- в условиях мирового экономического кризиса приятия в противоположность частным пред- см. Кризисы, Финансовый кризис, Кредитный приятиям» ( М а р к с ) . кризис,. С развитием эмиссионных операций мелко- 2) Выпуск на рынок государством или груп- буржуазные теоретики связывали надежды на пами капиталистов разного рода ценных бумаг «демократизацию капитала», т. е. частичное (фондов, эффектов) на языке буржуазной прак- превращение трудящихся масс в... капитали- тики носит название «Э, к а п и т а л о в » . Э. цен- стов. Действительность совершенно разбила ных бумаг распадается на Э. госзаймов в форме эти иллюзии, ибо мелкие держатели никакого выпуска облигаций, приносящих твердопро- центный доход (см. Государственный кредит,), и на Э. акций и облигаций частнокапиталисти-

185 ЭМИССИЯ 187 влияния- на ход предприятия и его финанси- ставила сумму, к-рая с точки зрения американ- рование не имеют, и вместо «демократизации» ских масштабов Э. фондов фактически близ- через эмиссионные операции в гигантских раз- ка нулю. мерах осуществляется концентрация капита- лов и экспроприация, через конкуренцию, мел- Одновременно всеобщий кризис капитализма ких капиталистов. «Капитализм в его империа- проявляется в коренном изменении в структу- листской стадии вплотную подводит к самому ре Э. фондов, заключающемся в том, что от- всестороннему обобществлению производства, четливо обнаружилась тенденция капиталистов он втаскивает, так сказать, капиталистов, во- помещать капиталы краткосрочно, а не инве- преки их воле и сознанию, в какой-то новый стировать их на долгий срок. В докладе ко- общественный порядок, переходный от полной митета Лиги наций по золоту отмечено «всеоб- свободы конкуренции к полному обобществле- щее отвращение использовать сбережения для нию. Производство становится общественным, долгосрочного их помещения» (п. 155). Это яв- но присвоение остается частным. Общественные ление женевскими экспертами рассматривает- средства производства остаются частной собст- ся как следствие «крушения доверия».- То, что венностью небольшого числа лиц. Общие рамки обозначается как «крушение доверия», есть не формально признаваемой свободной конкурен- что иное, как выражение гнилости капитали- ции остаются, и гнет немногих монополистов стической системы. Энгельс, отмечая в письме над остальным населением становится во сто к Бебелю (от 28 окт. 1885) обилие на лондон- раз тяжелее, ощутительнее, невыносимее» ском рынке капитала, ищущего краткосрочно- (В. И. Л е н и н , Империализм, как высшая го помещения, вследствие чего ставка пала до стадия капитализма, Соч., т. XIX, гл. I, стр. 0,5% в год, сделал такое указание: «именно то, 89). Э. фондов является одной из основных что денежный капиталист предпочитает так по- форм специфического для капитализма про- мещать свои деньги, а не вкладывать их в но- цесса «отделения капитала, как собственности, вые промышленные предприятия, показывает, от капитала, как функции» ( М а р к с ) — п р о - насколько гнилым он считает все хозяйство» цесса, «достигающего громадных размеров» (Архив Маркса и Энгельса, т. VI). Но если ( Л е н и н ) в эпоху империализма, в эпоху этого рода явление для эпохи промышленного господства финансового капитала. Рост Э. фик- капитализма было временным и случайным, то тивного капитала, господство финансовой оли- для периода всеобщего кризиса капитализма гархии и империалистические противоречия избыток капитала и его Э. в краткосрочной чрезвычайно усилились с начала общего кризи- форме становятся особенно характерным при- са капитализма. Финансовый капитал создал знаком. Рост Э. краткосрочных ценных бумаг специальные организации, оперирующие исклю- есть не только показатель загнивания капита- чительно фиктивным капиталом («Участий си- лизма, но и орудие,, подрыгающее Устойчивость стема», «Инвестиционные тресты», «Холдинг- кредитной и валютной системы. «Краткосроч- компании», см.). ные капиталы,—говорится в упомянутом док- ладе экспертов,-—склонны перемещаться из од- Спекулятивные операции по Э. фондов под- ной страны в другую в любой момент. Всякое вергаются резким циклическим колебаниям, новое потрясение доверия вызывает неожидан- показывая огромный рост при подъеме и силь- ное4перемещение краткосрочных капиталов, ко- ное сжатие, нередко полную ликвидацию, в пе- торое оказывает на банковскую систему такое риоды кризисов и депрессий. Так, последний давление, перед которым все меры защиты бес- предкризисный подъем был связан, в особен- сильны, и которое по существу вынудило боль- ности в САСШ, с небывалым спекулятивным шинство стран отказаться от золотого стандар- грюндерским «бумом». Но чем больше осущест- та» (п. 155). вляется эмиссия фондов, чем энергичнее спеку- лятивная игра на повышение фондов, тем более В экономике СССР, как переходной от ка- резким и опустошительным должен быть крах питализма к социализму,сохраняется Э.средств эмиссионных операций, падение курсов и сле- обращения и некоторые формы Э. фондов. довательно обесценение фиктивного капитала Но «функции и назначение этих инструмен- при кризисах. Лучшей иллюстрацией этой за- тов буржуазии, благодаря диалектике нашего кономерности могут служить статистические развития, изменяются принципиально, корен- данные о сумме эмиссии и курсовой цене фон- ным образом, изменяются в пользу социализма дов за последние годы. Мировой экономичес- и в ущерб капитализму» ( С т а л и н ) . Особен- кий кризис, начавшийся с осени 1929 и про- ность советской эмиссии средств обращения в должающийся уже около четырех лет, привел том, что Э. подчинена генеральному плану к обесценению фиктивного капитала, в первую построения социализма. Поэтому советская Э. очередь и главным образом к падению акций. средств обращения по природе своей носит Одни только потери на курсах фондов в резуль- плановый характер, содействуя процессу рас- тате американского биржевого краха 1929 вы- ширенного социалистического воспроизводства, ражаются по одним подсчетам в 50, по другим что конечно не исключает просчетов в пла- в 75 млрд. долл. Индекс железнодорожных ак- нировании эмиссии, имевших место за послед- ций Доу-Джонсас 189,11 (высшаяточка) в 1929 ние годы,—в особенности в связи с извраще- упал до 13,23 (низшая точка) в 1932 (на 8 ию- ниями в практике проведения кредитной ре- ля), а индекс промышленных акций—с 381,77 формы 1930. до 41,2 на те же даты. Курсы некоторых ак- ций крупнейших монополистических организа- Что касается эмиссионных фондов, то речь ций совершенно обесценились: курс акций идет лишь об одной форме: о государствен- «Дженераль электрик К°» упал с 403 в 1929 ных облигациях (см. Государственный кредит), до 9 в июне 1932, концерна Крейгера с 46 до поскольку совершенно отсутствует рыночная 0,03 и т. д. Падение курсов разорило миллио- Э. акций; последние планово распределяют- ны мелких держателей ценных бумаг в САСШ. ся исключительно между предприятиями обоб- ~Э. акций и иностранные инвестиции в 1932 ществленного сектора, не имеют курсовой ры- полностью прекратились, а Э. облигаций со- ночной цены и поэтому говорить об Э. акций в СССР в смысле Э. фиктивного капитала в ка- питалистическом обществе —нельзя.

189 ЭМИССИЯ ЭЛЕКТРОН ПАЯ—ЭМОЦИИ 190 Л um. в большинстве та же, что и для статей Банки, Растворим также в щелочах, причем дает виш- Кредит, Акционерные общества; кроме того: Л е н и н нево-красное окрашивание. Свободный Э. встре- В И., Империализм, как высшая стадия капитализма, т XI, 3 изд.. 1929; М а р к с К., Капитал, т. I I I , ч. 1, чается в различных видах ревеня, в коре Rham- 5 изд., М.—Л'., 1930: Г и л ь ф е р д и н г Р., Финансовый nus Purshiana (каскара), в Rhamnus Frangula капитал, 6 издание, М.—Л., 1931; К о е р р е 1 W., Kapi- в виде глюкозида франгулина и т. д. Применя- talflucht, В.. 1931; L i e l m a n n Е., Beteiligungs- und Finanzierungsgesellschaften, 4 Aufl., Jena, 1923; Г а - ется как слабительное. Действие ревеня и кас- v т p и Р. Д., Деньги и кредит, M., 1930; S a t t 1 e r Н., кары отчасти обусловливается присутствием Э. Die Effektenbanken, Lpz., 1930: B e c k e r a t h H., Ka- ЭМОТИВНЫЕ РАССТРОЙСТВА, болезненные pitalmarkt und Geldmarkt, Jena, 1916. Статистика эмис- расстройства эмоций (см.). Об особых Э. р. при- сий — см. журналы «Economist», «Annalist», «Wirt- ходится говорить условно: в каждом из отно- симых к ним явлений можно обнаружить уча- seh aftsdienst». 3. Атлас. стие нарушения и других сторон психики. Ca мыми яркими примерами Э. р. являются т. и. ЭМИССИЯ ЭЛЕНТРОННАЯ, выбрасывание маниакальные и депрессивные состояния. На- строение маниакальных больных длительно ок- электронов с поверхности раскаленного тела. рашено радостными тонами, у депрессивных же характеризуется тоской. В том и другом случае Э. э. быстро возрастает с температурой—бы- болезненное Изменение настроения является только частью симптомокомплекса общего воз- стрее, чем излучение света. Часто это явление буждения или угнетения. называют т е р м о и о н н о й э м и с с и е й , обо- значая словами Э. э. более широкое понятие, включающее фотоэлектрический эффект (см.). Главное применение Э. э. представляет элек- тронная, или катодная лампа. Э. э. является прекрасным подтверждением кинетической те- ории материи. Первое наблюдение Э. э. относит- С точки зрения физиологической обусловлен- ся к 18 веку, в новейшее время на Э. э. впер- ности нередки случаи Э. р. при нарушениях функций желез внутренней секреции: увеличе- вые обратил внимание Эдисон. ЭММАНЮЭЛЬ (Emmanuel), Морис (р. 1862), ние содержания в крови выделяемого надпочеч- франц. композитор и музыковед. С 1909—проф. ной железой адреналина обусловливает появле- по кафедре истории музыки в Парижской кон- ние чувства страха, понижение секреции щито- серватории. Э. принадлежат: пантомима «Pier- видной железы вызывает оскудение эмоциональ- rot peintre», оперы: «Prométhée enchaîné» и «Sa- ной жизни, а повышение—патологическую воз- lamine», a также ряд симфонических и пр. про- будимость и изменчивость эмоций и т. д. Орга- изведений.Э.—автор «Истории музыкальной ре- нические заболевания головного мозга нередко чи» (Histoire de la langue musicale, 2 тт.), на- являются причиной, с одной стороны, полной писанной в манере буржуазного «объективиз- неспособности задерживать проявления эмоций, ма»,-критических работ о Дебюсси и С. Франке. а с другой—быстрого забывания последних, благодаря чему больные начинают вести себя ЭММЕНТАЛЬ (Emmental), название сред- как дети, переходя от безудержной радости по ней части долины р. Большой Эммы (приток поводу ничтожного удовольствия к горьким р. Аары), в Бернском кантоне Швейцарии, ок. слезам из-за незначительной неприятности 45 км в длину. В долине чередуются леса и бо- (слабодушие). гатые пастбища. Местный молочный скот изве- стен своими высокими качествами. Развито сы- Лит. см. при статье Эмоции. Д . ß, ЭМОЦИИ (от лат. motio—движение, волне- роварение (эмментальский сыр). ние), понятие, обозначающее в современной ЭММЕР, вид пшеницы, называемый также полуполба и двузернянка (см.). психологии особый класс психологических про- ЭММЕРИХ (Emmerich), город Рейнской пров. цессов, первичной биологической функцией Пруссии, на прав, берегу Рейна, близ Нидер- к-рых является регуляция поведения, выра- ландской границы, на железной дороге Везель— жающаяся в форме общеорганич. реакций, сек- Арнгем; 13.647 жителей (1925). Пароходная реторных и двигательных—мимических и пан- пристань, таможня. Производство маргарина, томимических (т. и. выразительных движений, см.). Теснейшая связь с инстинктами, к-рую Э. шоколада и др. ЭММЕТ (Emmet), Роберт (1778—1803), ирланд- обнаруживают на низших ступенях своего раз- ский политический деятель. Принимал участие вития, дает нек-рым авторам повод рассматри- в обществе Объединенных ирландцев (см. Ир- вать Э. как одну из сторон инстинкта. Однако ландия). С 1800 вместе с братом Томасом рабо- Э. в процессе своего развития у человека те- тал на континенте над планом экспедиции в Ир- ряют эту свою первичную инстинктивную, не- ландию при поддержке Франции. В октябре посредственно биолргическую основу и вступают 1802 обсуждал этот вопрос с Бонапартом. 23 ию- в сложные связи с высшими социально-формиру- ля 1803 поднял неудачное восстание в Дублине, ющимися психологическими функциями. Так. обр. у человека главное содержание его эмоцио- был схвачен, предан суду и повешен. ЭММЕТР0ПИЯ (от греч. emmetros—мерный, нальной жизни составляют высшие Э., к к-рым умеренный и ops—глаз), наиболее совершенный и относятся все т. н. социальные и интеллек- в оптическом отношении вид рефракции глаза. туальные Э. По своему происхождению, содер- Преломление света средами глаза таково, что жанию и способу проявления Э. характеризуют- фокус параллельных лучей приходится как- ся рядом специфических закономерностей, вы- раз на сетчатке; это дает возможность ясно ви- деляющих их в особую группу психологических деть достаточно далекие предметы. Более близ- процессов, рассмотрению к-рых посвящены мно- кие предметы эмметропический глаз видит ясно гочисленные психологические теории. с помощью напряжения аккомодации (см. Глаз, Наиболее ранние воззрения на психологиче- Зрение). ЭММ ОН ИТ, или скую природу Э., выдвинутые древней классиче- к а л ь ц и о с т р о н ц и а - ской философией, рассматривали Э. прежде все- н и т, минерал, разновидность с т р о н ц и а н и - го как нек-рый вид деятельности познания^ свя- т а (SrC03), отличающаяся большим содержа- зывая состояния удовольствия или страдания нием углеки с лого кал ьция (СаС03). с утверждением или отрицанием, с представ-, ЭМОДИН, С15Н10О6, трио кси - мет лением о грядущем благе или бедствии (Ари- и ла нтрахи- стотель, стоики). Воззрения на Э., типичные нон; оранжевые иглы, темп. пл. 254 — 255°, легко растворим в горячих алкоголе и эфире. для греческой философии, стремившейся под—

191 ЭМОЦИИ- 192 I чинить отдельные психологические функции Гораздо большее значение имеет для совре- центральной для нее познавательной деятель- менной психологии противоположная этой теск ности, нашли свое дальнейшее развитие и в но- рии теория У. Джемса и Г. Ланге, взгляды ко-; вой философии, будучи яснее всего выражены торых до самого последнего времени почти без- у Локка и у его последователей. Так, по мне- раздельно господствовали в учении об Э. нию Локка, мы испытываем радость при мысли о достигнутом благе и, наоборот, мы испыты- Согласно теории Джемса-Ланге возникно- ваем страдание, когда думаем о понесенной на- вение Э. зависит от рефлекторных реакций на ми потере. Т . о . для Локка удовольствие, как и известные раздражители, данные непосредствен- страдание, суть лишь представления о соответ- но в восприятии или в представлении. Реакции ствующих им состояниях. Сходные с этими эти выражаются в ряде изменений в произволь- по своему психологическому интеллектуализму но-двигатедьной сфере (напримёр в тормажении I воззрения мы встречаем у Лейбница, а также произвольных движений или в двигательном у Гегеля, к-рый видел источник неприятного перевозбуждении) и особенно в сфере непроиз- чувства в противоречии между бытием и дол- вольно-двигательной (в деятельности сердца и женствованием, а источник удовольствия в со- дыхательной системы, в изменении просвета гласии между ними. «Поэтому,—говорит Ге- кровеносных сосудов, в деятельности желез и ? гель,—удовольствию всегда предшествует реф- т. п.), причем сама Э. с ее внутренней психоло- ' лексия, сравнивающая внутреннее и внешнее гической стороны и есть не что иное, как созна- и выясняющая, может ли их соответствие полу- ние этих изменений, т. е. она представляет со- читься». бой нек-рыйкомплекс внутренних органических ощущений. «Мы плачем,—говорит Джемс,—не Противоположными в этом смысле теориями потому, что мы печальны..., наоборот, мы пе- Э. являются те, к-рые исходят из положения о чальны, потому что мы плачем». Достаточно существовании с а м о с т о я т е л ь н о й психо- было бы, утверждал Джемс, вычесть из наше- логической способности чувствования, обнару- го сознания ощущения органических изменений, живающей себя в особых внутренних состояни- чтобы соответствующая им Э. исчезла, и, наобо- я х . Согласно этим теориям Э. могут становиться рот, достаточно вызвать каким-либо образом содержанием нашего познания лишь через вос- эти изменения, чтобы она возникла. приятие соответствующих им состояний, сами же Э. составляют «то субъективное в предста- Физиологическая сторона этой теории осо влении, что никоим образом не может стать поз- бенно подробно была разработана Г. Ланге, навательным моментом» (К а н т ) , хотя они и к-рый дал в своем исследовании следующую могут быть следствием познавательной деятель- схему физиологических изменений при различ- ности. Значение этого развитого Кантом по- ных эмоциях: ложения о существовании, наряду с познанием и волей, еще третьей основной и самостоятель- Уменьшение произвольной иннервации . Разонарование ной способности—способности чувствования— То же + сжатие сосудов Печаль заключается в том, что оно выдвигает проблему положительного психологического своеобразия То же + сжатие сосудов + судороги ор- Страх Э. и тем самым решительно порывает со стары- ганических мускулов ми традициями рационалистической философии, видевшей в Э. лишь род «неясного познания» То же + расстройство координации . . . Смущение или «неотчетливых представлений» и поэтому Увеличение произвольной иннервации рассматривавшей их как нечто низшее, нуждаю- щееся гл. обр. в отрицательных определениях. + судорога органических мускулов . . Нетерпение С обоими этими основными способами реше- То же + расширение сосудов Радость ния вопроса о природе Э. мы встречаемся так- же и в собственно психологических теориях. То же + расстройство координации. . . Гнев Как и в классических философских учениях, в эмпирической психологии 19 в. проблему Э. Представляя собой наиболее полно разрабо- пытались разрешать двояко: с одной стороны— танное учение об Э., опирающееся на изучение в интеллектуалистических теориях, рассма- фактов, и являясь огромным шагом вперед по тривавших Э. как вторичное состояние созна- сравнению с интеллектуалистическими гипоте- ния, целиком зависящее от деятельности пред- зами Гербарта, теория Джемса-Ланге однако ставлений, а с другой стороны—-в т . н . физио- должна быть признана в своих принципиальных логических или периферических теориях, пред- основаниях глубоко несостоятельной. Порывая ставители к-рых видели в Э. первичные психо- со взглядами идеалистического рационализма в логические процессы, непосредственно и тесней- психологии Э., Джемс и особенно Данге оказа- шим образом связанные с основными биологи- лись в построении своей теории под резким ческими функциями организма. влиянием франц. механического материализма. Виднейшим представителем интеллектуали- Однако, отрывая человека от его социальной стической точки зрения в учении об 3. являет- среды и не ставя вопрос об общественно-истори- с я И, Гербарт (1776—1841), выдвинувший гипо- ческом происхождении и развитии человека, тезу, согласно к-рой эмоциональные состояния, теория Джемса-Ланге ведет в основе к идеали- как и аффекты, зависят от соотношения пред- стическим выводам. Ее физиологические основы ставлений, причем задержка их вызывает от- и преимущественное внимание к чисто внешним рицательную «окрашенность» Э., а их взаимное проявлениям Э. нашли свое дальнейшее раз- усиление делает Э. положительно окрашенны- витие в так наз. психологии поведения. Теория ми. Теория Гербарта, первоначально получив- Джемса-Ланге закрывала для себя возмож- шая в Германии довольно широкое распростра- ность допущения историчности Э., их развития нение (Линднер, Фолькман,-Нагловский и др.), и исторической обусловленности. С точки зре- в современной психологии однако не имеет сво- ния этой теории Э. могли изменяться только в их прямых сторонников и ныне может считать- смысле их инволюции; именно поэтому высшие с я почти полностью оставленной. Э. и представлялись ее последователям лишь «бледным образом того, что некогда было Э.» (Р и б о). Эта теория в виду ее упрощенно-меха- нистического существа создает также чрезвы- чайно благоприятную позицию для открыто идеалистической трактовки высших Э. Это мож- но видеть уже у самого Джемса и—в особенно яркой форме—у философов-идеалистов, напр. у А. Бергсона.

193 ЭМОЦИИ—ЭМПЕДОКЛ 194 Несмотря на имеющуюся критику, теория Эта последняя точка зрения на физиологиче- Джемса-Ланге оставалась до последнего вре- ский «механизм» Э. открывает новые перспек- мени наиболее распространенной, и только но- тивы психологическому изучению Э. Выдвигая вейшие исследования Кеннона, Вильсона, Бар- положение об основной роли центральных про- да и др. поставили вопрос о необходимости ее цессов, она позволяет развивать вопрос о фи- решительного пересмотра. зиологическом обосновании новейших психоло- Первые возражения, выдвинутые в психоло- гических идей о роли и о месте Э. гии против теории Джемса-Ланге, в основном Включаясь в процесс сложного развития че- сводились: 1) к пересмотру главного положе- ловеческой психики, Э. перестают трактоваться ния ее о значении периферических изменений, как психологические состояния, связанные пре- в противоположность к-рому экспериментально- имущественно с биологическими процессами; психологическимиисследованиямивыдвигалась если классическая психология исходила из то- мысль об основной роли в Э. высшей психологи- го, что основу всякого эмоционального состо- ческой деятельности (Леман, Вундт и др.); 2) яния необходимо нужно искать в инстинктив- к пересмотру ее упрощенной, как бы линейной ной жизни человека, то с точки зрения основ схемы эмоциональных переживаний (в преде- марксистской психологии следует говорить о лах: удовольствие—неудовольствие), что выра- том, что эмоциональные процессы исторически зилось в построении сложной описательно-пси- обусловливаются всей общественно-историче- хологической, т. и. «трехмерной теории» Вунд- ской жизнью человека, изменяясь по характеру та, исходившей из признания трех основных проявления и по своему содержанию. Меняю- субъективных компонентов Э.: чувство удоволь- щиеся общественные отношения и связанные ствия—-неудовольствия, напряжения—разре- с ними изменения воздействия и роли труда мо- шения и возбуждения — успокоения. Однако гут вызвать совершенно новые комплексы Э., теория Вундта, непосредственно связывая те ранее неизвестные и представляющие бесспорно или иные субъективные состояния с соответст- психологически своеобразные процессы. Имен- вующими им физиологическими изменениями, но это приводит марксистскую психологию к грешит всеми недостатками старой субъектив- высказанному еще Энгельсом положению, что ной эмпирической психологии. Большое значе- Э. человека являются продуктом исторического ние для критики физиологической стороны тео- развития. рии Джемса-Ланге имеют классические опыты Трансформирующиеся на основе физиологи- Шеррингтона с искусственным прекращением ческих процессов, часто максимально мобили- у животных главнейших изменений в сфере зующих нервно-психическую деятельность, эти висцеральных процессов, с несомненностью исторически сформированные эмоциональные установившие тот факт, что эмоциональное по- процессы становятся мощным фактором в об- ведение оказывается при этом ненарушенным. щественном поведении человека, придавая его Новейшие исследования Кеннона, Барда и др. деятельности, труду, борьбе максимальную полностью подтверждают выводы Шеррингтона активность. и выдвигают со своей стороны ряд клинически и экспериментально установленных фактов, Лит.: Г р о т 1 Н . Я . , Психология чувствований в ее окончательно опровергающих основные поло- истории и главных основаниях, СПБ, 1879—1880; Г е р - б а р т И. Ф., Психология, СПБ, 1895; J a m e s W., жения теории Джемса-Ланге. Principles of psychology, v . I I , L . , 1890; Д ж е м с У . , Психология, 8 изд., П., 1922; Л а н г е Г., Душевные движения (Психофизиологии, этюд),СПБ, 1396; Р и б о Т., Первое положение, к-рое устанавливается Психология чувств, ч. 1—2, Киев—Харьков, 1897; S о I - этими исследованиями, заключается в том, что 11 е г P., Le mécanisme des émotions, P., 1905; В у н д т те же самые висцеральные изменения происхо- В., Основы физиологической психологии, т. III, СПБ, s. a.; L е h m a n п А., Die Hauptgesetze des menschlichen дят при самых различных эмоциональных со- Gefühlslebens, 2 Aufl., Lpz., 1914; К а э л а с А. А., К стояниях и даже при состояниях неэмоциональ- вопросу о природе и выражении эмоций, «Психологиче- ных, т. е., что содержание Э. не стоит в связи ское обозрение», т. I , вып. -3—4, М., 1917—18; К е н - н о н В., Физиология эмоций, Л., 1927; C a n n o n W., с ее периферическими компонентами, как это Neural Organisation for Emotional Expression, «Feelings думали Джемс и Ланге, и т. о. оно должно за- and Emotions», ed. by C. A. Murchison, Oxford, 1928; висеть от нек-рой специфической деятельности B a r d P . , The Neurohumoral Basis of E m o t i o n a l Reac- tions, «The Foundations of Experimental Psychology», ed. центральной нервной системы. Эта последняя by C. A. Murchison, Oxford, 1929; «Б'ееlings and Emotions», мысль находит свое подтверждение также в том факте, что при вызывании висцеральных нару- ed. by C. A. Murchison, Oxford, 1927. А. Леонтьев. шений у людей с помощью искусственного из- ЭМПЕДОКЛ из А г р и г е н т а (ок. 485—425 до менения химизма их крови соответствующие хо. э.), древнегреческий философ, врач, учитель этим изменениям Э. обычно не возникают; так, риторики, поэт. Был приверженцем демократи- испытуемые Кеннона после введения имв кровь ческой партии. От философских поэмЭ. «О при- больших доз адреналина показывали, что они роде» и «Очищение» остались лишь отрывки. испытывают ряд ощущений, «как если бы они В основном Э. примыкает к раннему греческо- были испуганы», т. е., что они испытывают ощу- му—так. наз. ионийскому—материализму, но щения, к-рые сопровождают Э. страха, но не в своих философских взглядах не свободен от переживают самой этой Э. влияния элейцев и Пифагора. В основе миро- Данные, полученные на патологическом ма- здания Э. видит четыре первичных вещества или териале, также указывают на относительную стихии: огонь, земля, воздух, вода. Э. отрицает независимость эмоциональных состояний от пе- идею возникновения и уничтожения вещества. риферических^процессов. Так, ряд авторов на- Вещества вечны, существующее же многообра- зие тел создается количественно различными блюдал больных, у к-рых при почти полном па- соединениями или «смешениями» этих веществ. раличе скелетной мускулатуры Э. все же оста- Под влиянием идей Гераклита и Пифагора Э. вались неизмененными (Дайне). По мысли Кен- учит о цикличности мирообразования. Вещест- нона, эмоциональная окраска поведения связа- ва соединяются и разъединяются периодически на с деятельностью'зрительного бугра(см.Мозг), в силу действия двух основных сил: любви как к-рый является т. о. «центром» Э., присоеди- принципа соединения и раздора как принципа няющим дополнительные нервные импульсы к разъединения веществ. В соответствии с этим основной деятельности коры ГОЛОВНОГО мозга. Б. С. Э. г. LXIV. 7

195 ЭМПИРЕИ—ЭМПИРИЗМ 196 возникают и распадаются образующие мир те- ционализма, а также и всякие попытки эклек- ла-вещества. Эмпедокл стоит на почве гилозоиз- тического «синтеза» того и другого, диалекти- ма и учит об одушевленности материи. В теории ческий материализм является Э. в том смысле, познания Э. развивает идеи, близкие к идеям что он устанавливает, что «Все идеи заимствова- Демокрита: чувственное многообразие качеств ны из опыта\"...» ( Э н г е л ь с ) , что «Все знания— создается различием количественных пропор- из опыта, из ощущений, из восприятий» (Ле- ций, в к-рых смешаны первовещества; сходное н и н ) . Однако признания опытного происхож- познается сходным; от тел происходит истече- дения человеческого познания еще недостаточно ние образов, а т. к. глаза устроены из тех же для определения основной линии философии. веществ (огонь, вода), то они пропускают и ус- Все зависит от того, как понимать опыт. Поня- ваивают эти образы. Космогонические взгля- тие опыта издавна является в буржуазной фило- ды Э. не отходят от геоцентрического представ- софии предметом всевозможных идеалистичес- ления о положении земли, однако Э. правиль- ких теорий и извращений. Говорят о «сверх- но понимал, что луна заимствует свет у солнца, чувственном опыте», о «мистическом опыте», о правильно объяснял затмения луны и солнца «религиозном опыте» и т. д. Диалектический и отличал планеты от звезд. Религиозные пред- материализм, когда говорит об опыте, имеет в ставления 3. отступают от традиций того вре- виду действительный чувственный опыт, бази- мени: Э. признает в качестве божеств свои перво- рующийся на признании объективной, матери- стихии, далее он учит о смертности и матери- альной действительности. Та точка зрения, со-Т альности богов народной религии. Душа, по гласно которой все знание происходит из чувст- | Э.,материальна и гибнет вместе с телом. Однако венного опыта, из ощущений, называется сен- J Э., повидимому под влиянием пифагорейцев, суализмом (см.). Но и признания сенсуализма • признает наличие еще и бессмертной души, недостаточно для определения основной линии претерпевающей переселение из одного тела философии, «...из посылок эмпиризма и сенсуа- в другое. Жизнь, по Э., появляется тогда, когда лизма...,—говорит Ленин,—возможны два выво- : любовь и раздор на время уравновешиваются. да: вывод материалистический (в чувственном J Так как четыре элемента могли соединяться в опыте нам дана объективная реальность, не | самых различных пропорциях и формах, то зависящая от наших ощущений) и вывод идеаг могли получиться и такие соединения, в резуль- диетический (существуют одни только ощуще- тате к-рых появились отдельные части живых ния и ощущающие их субъекты)». «Последо- существ. Влияние Эмпедокла на последующую вательной системой эмпиризма» является толь- философию было чрезвычайно велико: учение ко материализм, как признавал еще Гегель и о четырех стихиях постоянно воспроизводилось как это развито Лениным. Ленин называет ма- в средневековой философии и встречается у териализм «объективным сенсуализмом» и ука- Бэкона и Гольбаха. Философские взгляды Э. зывает на непоследовательность тех эмпири- обнаруживают наивную диалектику, свойст- стов и сенсуалистов, к-рые не желают призна- венную древним грекам. вать, что «... источником восприятия ...» являет- ся «...о б ъ е к т и в н а я реальность...». «Непо- Лит.: М а к о в е л ь с к п й А. О., Досократики, ч. 2, следовательность вашего эмпиризма,—говорит Кавань, 1915; Г о м п e р ц Т., Греческие мыслители, он, обращаясь к ним,—будет состоять...в том, гом I, СПБ, 1911. что вы отрицаете объективное содержание в опы- те, объективную истину в опытном познании». ЭМПИРЕИ, по' учению древнегреческих фи- Субъективисты «...недостаточно доверяют пока- лософов о происхождении мира, верхнее небо, заниям наших органов чувств, непоследователь- где собирается огонь, как самый легкий из но проводят сенсуализм» (Соч., т. XIII, стр. элементов, составляющих материю, из которой 103—05). Рассматривая чувственный опыт как образовался весь мир. В древности Э. называли единственный источник наших знаний, диа- также и верхнее небо, где живут боги. В «Боже- лектич. материализм высоко поднимается над ственной комедии» Данте Э. называется самое домарксистскими сенсуалистическими учени- верхнее небо, в к-ром находится бог и святые. ями своей исторической точкой зрения на В наст, время слово Э. употребляется в выра- этот вопрос. Он рассматривает познание как > жении «витать в эмпиреях», т. е. «жить пусты- исторический процесс, развивающийся в ходе ми фантазиями». исторического развития человеческого рода, различных общественно-экономических форма- ЭМПИРИЗМ (от греч. empeiria—опыт), фило- ций,развития классовой борьбы, борьбы челове- софское направление, утверждающее, что все ка с природой. «Естествознание, ...признав на- знание происходит из опыта (см.). Обычно Э. следственность приобретенных свойств, рас- противопоставляют рационализм (см.), как уче- ширяет субъект опыта, делая им не индивида, ние, утверждающее, что источником подлинно- а род; нет вовсе необходимости, чтобы отдель- го знания является только разум, и априоризм, ный индивид имел известный опыт; его част- \\ как учение, признающее существование таких ный опыт может быть до известной степени за- элементов познания, которые предшествуют менен результатами опытов ряда его предков» всякому опыту и не могут быть выведены из ( Э н г е л ь с в кн. М а р к с и Э н г е л ь с , Соч., него. Противоположность Э. и рационализма т. XIV, стр.343—44). Энгельс говорит здесь о рас- имеет абсолютное значение только для тех, кто ширении понятия опыта и его субъекта с точки считает разум каким-то особым,принципиально зрения естествознания, в отношении к человеку отличным от чувственного познания началом. как экземпляру человеческого рода. Такое же На самом* же деле разум неразрывно связан с расширение понятия опыта и его субъекта име- опытом, с практикой, с чувственным познанием, ет место также и в отношении к человеку как с чувственным восприятием и материальной члену человеческого общества, члену той или деятельностью общественного человека, разви- иной общественной группы, того или иного об- ваясь вместе с развитием этой последней. Во вся- щественного класса. Здесь уже речь идет не о ком, даже самом элементарном опытном позна- биологич. наследственности, а о передаче опыта нии, всегда имеются элементы мышления, разу- путем обучени я, беседы,чтени я, пропага нды и т. д. ма, рассудка. Отвергая традиционное в буржуазной фило- софии противопоставление эмпиризма и ра-

197 ЭМПИРИЗМ 198 Признавая опытное происхождение всех стую последовательность явлений во времени знаний, диалектический материализм вместе с (post hoc), но не причинные связи между ними тем подчеркивает огромную роль теоретиче- (propter hoc). «Доказательство необходимости ского мышления, оперирующего абстрактными заключается в человеческой деятельности, в понятиями, отвлеченными от чувственного опы- эксперименте, в труде: если я могу с д e г та и до известной степени обособившимися от л а т ь некоторое post hoc, то оно становится него. «Диалектичен не только переход от мате- тожественным с propter hoc» ( М а р к с и Э н - рии к сознанию, но и от ощущения к мысли...» г е л ь с , т. X I V , стр. 522). ( Л е н и н , Лен. сб., X I I , стр. 235). «Мышле- ние, восходя от конкретного к абстрактно- Наконец вульгарный Э. нередко переходит в му, не отходит—если оно п р а в и л ь н о е . . . — феноменализм (см.), т. е. в такую точку зрения, от истины, а подходит к ней. Абстракция м а - к-рая признает одни только явления и не видит т е р и и , з а к о н а природы,абстракция с т о - сущности, касается только поверхности вещей и м о с т и и т. д., одним словом в с е науч- и не проникает вглубь, во внутреннюю струк- ные (правильные, серьезные, не вздорные) аб- туру, внутренние связи вещей в их отношении стракции отражают природу глубже, вернее, к другим вещам и в их историческом развитии. п о л н е е . От живого созерцания к абстрактно- Между тем задача науки заключается именно в му мышлению и о т н е г о к п р а к т и к е — раскрытии сущности вещей. «Если бы форма таков диалектический путь познания и с т и н ы , проявления й сущность вещей непосредственно познания объективной реальности» ( Л е н и н , совпадали, то всякая наука была бы излишня» Ленинский сб., I X , стр. 165—66). Диалекти- ( М а р к с , Капитал, т. I I I , ч. 2, стр. 289). Те- ческий материализм в полной мере признает ория марксизма-ленинизма имеет своим фунда- специфическое своеобразие продуктов абстрак- ментом единственно только опыт—действитель- тного мышления. Этим он опять-таки отлича- ный, материальный', практический опыт, но ется от плоского, вульгарного эмпиризма, пред- она ничего не имеет общего с плоским,вульгар- ставители которого «Сперва сочиняют абстрак- ным, «ползучим» Э., ориентирующимся на обы- ции, отвлекая их от чувственных вещей, а за- денный, повседневный ненаучный опыт и его тем желают познавать их чувственно, желают традиционное истолкование. «Научная истина видеть время и обонять пространство». «Эмпи- всегда парадоксальна, если судить по повсе- рик,—продолжает Энгельс,—до того втягивает- дневному опыту, к-рый схватывает лишь обман- ся в привычный ему эмпирический опыт, что чивую внешность вещей» ( М а р к с , Заработная воображает себя все еще в области чувств, опы- плата, цена и прибыль, стр. 36, М.—Д., 1933). та даже тогда, когда он имеет дело с абстрак- циями» ( М а р к с и Э н г е л ь с , Соч.,• т. XIV, По вопросу об Э. в его отношении к диалек- стр. 355). тическому материализму мы имели двоякого ро- да извращения марксистско-ленинской пози- Без теоретического мышления невозможно ции: механисты недооценивали значение тео- никакое опытное познание. Поэтому вульгар- ретического мышления и скатывались к точке ный Э., не желающий признавать ничего кроме зрения вульгарного Э.; меныневиетвующие иде- непосредственного опыта, в действительности алисты, напротив того, недооценивали значе- имеет дело не с «чистым» опытом, свободным от ния опытной основы всего человеческого зна- всякого мышления, от всяких теорий и гипо- ния и скатывались к точке зрения идеалистич., тез, а с продуктами мышления прежних эпох, априорной диалектики мышления, оторванной превратившимися в традиционные представле- от конкретного эмпирического содержания. ния и предрассудки, порою в корне ошибочные и превратные. «Исключительный эмпиризм,— И то и другое извращение марксистско-ле- пишет Энгельс, — позволяющий мышление в нинской философии имеет свой эквивалент в лучшем случае разве лишь в форме матема- области политической практики: вульгарный тических вычислений, воображает себе, будто Э. проявляется на практике как хвостизм, де- он оперирует только бесспорными фактами. лячество, утрата перспективы развития, пра- В действительности же он оперирует преи- вый оппортунизм; идеалистич. формализм—как мущественно традиционными представлениями, «левацкое» прожектерство, неконкретность ру- устаревшими большею частью продуктами мы- ководства, перепрыгивание через промежуточ- шления своих предшественников... Этот эмпи- ные звенья развития и т. п. И там и тут не- ризм не в с о с т о я н и и изображать правиль- допустимый отрыв теории от практики. но факты, ибо в изображение их у него не- избежно входит традиционное толкование фак- История Э. Признание опыта источником'все- тов» (там же, стр. 599—600). Односторонняя, го человеческого знания мы встречаем уже в вульгарная, исключительная эмпирия, прене- античной философии. Древнейшие из извест- брегающая теоретическим мышлением, не толь- ных нам греческих философов повидимому во- ко не в состоянии правильно изображать фак- обще не размышляли еще о происхождении и ис- ты, но может даже привести к «самому дикому точнике познания. Но после того как элеаты из всех суеверий—к современному спиритизму», (см.) со всей резкостью провели принципиаль- как это показано Энгельсом на примере круп- ное различение между истинным бытием, по- ных английских ученых («Естествознание в ми- стигаемым чистой мыслью, и кажущимся мйром ре духов»). повседневного опыта, ряд мыслителей высту- пил в защиту чувственного, опытного позна- Вульгарный Э. отличается от диалектиче- ния (см. Софисты, Киренаики, Киники), причем ского материализма еще и по той линии, что у нек-рых из них резко наметилась тенденция он стоит на пассивной, созерцательной точке к ограничению всего знания непосредственным зрения, тогда' как диалектический материализм чувственным восприятием субъекта, что повело подчеркивает роль человеческой активности в к субъективизму и релятивизму. Решительным познании, роль практики. «Одно эмпирическое противником Э. и сенсуализма был Платон наблюдение,—пишет Энгельс,—никогда не мо- (см.). У великого атомистического материалиста жет доказать достаточным образом необходи- Демокрита (см.) мы находим отрицание объ- мости». Наблюдение констатирует только про- ективности чувственных качеств и объявление чувственного опыта неясным и неистинным познанией. Но последним источником знания

197 ЭМПИРИЗМ 200 •о природе он считал все же опыт, подчеркивая тику рационалистпч. теории врожденных идей и вместе с тем решающее значение теоретического «обосновал философию bon sens, здравого смыс- мышления. Элементы Э. мы находим также и у ла, т. е. сказал косвенным образом, что не мо- Аристотеля (см.). В послеаристотелевской фи- жет быть философии, отличной от рассудка, лософии эмпиристич. теорию познания разви- опирающегося на показания здоровых челове- вали стоики (см.) и эпикурейцы (см. Э п и к у р ) . ческих чувств» (там же). Локк считает, что Стоики учили, что душа первоначально пред- душа первоначально представляет собою «бе- ставляет собою неисписанную вощаную дощеч- лый лист бумаги без всяких черт и идей». На ку (tabula rasa), на к-рую внешний мир с те- вопрос о том, «откуда она получает весь мате- чением времени заносит свои знаки. Но стоики риал рассуждения и знания», Локк отвечает: не были до конца последовательны в своем сен- «Из опыта—в опыте заключается все наше зна- суализме. Более последовательными были эпи- ние, от него в конце-концов оно происходит . i курейцы, у которых сенсуалистическая теория Локк различает внешний и внутренний опыт и 1 познания являлась органич. составной частью говорит: «Объект ощущения есть один источник i их общей материалистич. системы философии. идей; деятельность нашей души—другой их ис- точник». «Эти два источника—внешние матери- В средние века опытное знание отступило на альные вещи как объекты ощущения и внут- задний план перед теологией и сверхопытной ренние деятельности нашей души как объект!,i метафизикой (схоластикой). Эмпиристические рефлексии—суть единственные источники, из тенденции проявлялись в форме номинализма которых берут начало все наши идеи». Дуализм (см.) (Вильгельм Оккам, Роджер Бэкон). материальных вещей и нематериальной души составляет один из главных пороков локков- С нарождением нового — капиталистическо- ской философии. Другой основной ее недоста- го—способа производства начинается быстрый ток заключается в ее механицизме, в метафи- рост науки и техники, могучее развитие опытно- зич. способе мышления Локка. Отрицая объек- • го знания. В области философии это выражается тивность т. н. «вторичных качеств», Локк сво- в росте эмпиристических тенденций, которые дит внешние материальные вещи к сочетаниям I встречаются у целого ряда мыслителей эпохи «первичных» качеств или свойств, рассматри- Возрождения: Вивес, Ницолиус, Галилей, Кам- вая субстанцию как объективно реальный, но панелла, Леонардо да Винчи и др. Даже такие неведомый носитель этих свойств. философы, как Декарт, считавший основным ис- точником подлинного знания разум, придают Локковский эмпиризм явился исходным пун- огромное значение опыту, эксперименту. Пер- ктом для двух линий философского развития. вую философскую систему Э. (правда, еще не- Французские философы 18 в. (Гольбах, Гель- достаточно разработанную и не вполне осво- веций, Дидро, Ламеттри, отчасти Кондильяк) бодившуюся от теологии) дал Франсис Бэкон пошли по линии материализма, развивая объ- (см.). «При изучении природы, — говорит Бэ- ективный Э. и сенсуализм. Английский епис- кон,—все должно почерпаться из чувственно- коп Беркли преобразовал локковский дуализм го восприятия, если только мы не хотим гово- в субъективный идеализм, объявив субъектив- рить вздора». Но эти чувственные впечатления ными не только «вторичные», но и «первичные» подлежат рациональной переработке, исправ- качества и устранив «неведомого носителя» лению, дополнению, систематизации и обобще- этих качеств—материальную субстанцию. Эти нию. В связи с этим Бэкон пытается наметить различные выводы из Э. Локка обусловлива- основные приемы и способы индуктивного ис- лись различием классового положения буржуа- следования. Индукция является для него уни- зии в Англии и Франции 18 в. В Англии после версальным и единственным методом всякого компромисса 1689 буржуазия перестала быть научного познания. В этом одна из основных революционным классом в области политич. ограниченностей его эмпиризма. Другой основ- жизни. Наоборот, французская буржуазия 18 н. ной недостаток его Э. заключается в том, что была революционным классом, ведшим энер- он брал «предметы и явления природы вне их гичную экономическую, политическую и идео- великой общей связи», рассматривая отдельные логическую борьбу с господствовавшим дво- вещи как простые соединения дискретных рянством и духовенством. свойств («простых природ») и закрывая себе «путь от понимания единичного к пониманию Субъективный идеализм Беркл?» (см.)выступил целого, к проникновению во всеобщую связь как неприкрытое поповское учение, пытавшее- сущего» ( Э н г е л ь с в кн. М а р к с и Э н - ся уничтожить материализм для того, Чтобы г е л ь с, Соч., т. XIV, стр. 340). укрепить веру в христианского бога. В лице Юма (см.) субъективный Э. приобретает харак- Систематиком бэконовского Э. и материа- тер позитивизма. Юм объяви.!, что «наши вос- лизма явился Гоббс. У Гоббса (см.) «Чувствен- приятия суть наши единственные объекты» и ность теряет свои яркие краски и превращает- что «ум никогда не имеет перед собой никаких ся в абстрактную чувственность г е о м е т р а » вещей кроме восприятий и не в состоянии про- ( М а р к с , там же, т. I I I , стр. 157). Концепция извести какой бы то ни было опыт относительно Гоббса отличается крайним механицизмом. Его соотношения между восприятиями и объекта- заслуга в том, что на базе Э. он построил стро- ми». Поэтому Юм считает необходимым устра- го материалистическую систему, «...уничтожил нить «...вопрос о том, есть ли что за моими т е и с т и ч е с к и е предрассудки бэконовского ощущениями» (Л е и и н). У Юма, как и у дру- материализма...» ( М а р к с ) и устранил имев- гих субъективистов, «ощущение принимается не шиеся у Бэкона элементы анимизма и вообще за связь сознания с внешним миром, а за пере- всякого рода фантастики. городку, стену, отделяющую сознание от внеш- него мира,—не за образ соответствующего ощу- «Гоббс систематизировал Бэкона, но не дал щению внешнего явления, а за единственно обстоятельного обоснования главному принци- сущее» ( Л е н и н ) . При этом Юм крайне меха- пу—происхождению знаний и идей из чувствен- нистически представляет себе опыт человека : по ного мира. Этот принцип Бэкона и Гоббса был его представлению, опыт—это совокупность разработан Локком в его „Опыте о происхож- изолированных, ничем внутренне между собою дении человеческого рассудка\"» ( М а р к с , там же, стр. 158). Локк (см.) дал обстоятельную кри-

197 ЭМПИРИЗМ 201 не связанный идей. Все связи вносятся субъ- ственном опыте, а в чистой мысли, абсолютной ектом в виде субъективной психологической идее. привычки соединять в сознании те или другие идеи и их комбинации. Э. и сенсуализм с новой силой возрождаются в философии Фейербаха (см.), выступившего Это дискретно-механистическое представле- против абсолютного идеализма Гегеля и проти- ние об опыте играет весьма важную роль также вопоставившего «трезвую философию пьяной и у Канта (см.), хотя он и признает, что источ- спекуляции», «...неудовлетворенный а б с т - ником наших ощущений является вне нас су- р а к т н ы м м ы ш л е н и е м (Фейербах— ществующая «вещь в себе». Но эта «вещь в себе», В. Б.) выдвигает с о з е р ц а н и е , но он берет по Канту, абсолютно непознаваема. Все связи чувственность не как п р а к т и ч е с к у ю че- вносятся' в опыт субъектом, но в отличие от ловечески-чувственную деятельность ( М а р к с). Юма эти связи объявляются не результатом У Фейербаха мы имеем «объективный сенсуа- субъективной психологической привычки, а лизм, т. е. материализм» ( Л е н и н , Соч.,т.XIII, деятельностью априорных форм чувственности стр. 165), но материализм ограниченный, созер- и рассудка. Получается резкий, безысходный цательный, недиалектический, неисторический. дуализм апостериорного (приобретаемого опыт- ным путем) и априорного (независимого от опы- В диалектическом материализме Э. освобож- та), чувственности и мышления. «Все наше зна- дается от этих и других ограниченностей, не- ние,—пишет Кант,—начинается с опыта... Но последовательностей и извращений, с к-рымп из этого вовсе не следует, что оно все происхо- он был связан в домарксовской философии. В дит из опыта». Кант объявляет априорными, нем опыт понимается как общественно-истори- привносимыми субъектом, не только формы ческая практика человека в материальном объ- рассудка (категории), но и «формы чувственно- ективно-реальном мире. Напротив того, в сти» (пространство и время). Опыт дает, по буржуазной философии 19 и 20 вв. эмпиризм Канту, лишь сырой, хаотический материал для выступает исключительно в своей искаженной, познания. Но вместе с тем Кант подчеркивает, вульгарной форме и сплошь да рядом перепле- что без этого материала понятия рассудка ли- тается с откровенной поповщиной и мистициз- шены всякого содержания: «без чувственности мом.В Англии 19 в.мы находим перепевы юмов- ни один предмет не был бы нам дан, а без рас- ского феноменализма, колеблющиеся между судка ни один не был бы мыслим. Мысли без субъективным идеализмом и «стыдливым мате- содержания пусты, а наглядные представления риализмом»-(так Энгельс характеризует агно- без понятий слепы». Поэтому научное знание стицизм Гексли и др.). Джон Стюарт M илль Кант ограничивает пределами возможного опы- (см.) объявляет вещи «постоянными возможно- та. Кант хотел дать синтез эмпиризма и рацио- стями восприятий» и обстоятельно развивает нализма. Получились же у него перманентные индуктивную логику. Герберт Спенсер (см.) «колебания между эмпиризмом (материализ- строит на почве агностического Э. механисти- мом) и идеализмом» ( Л е н и н ) . ческую теорию эволюции.В своей «Психологии» Спенсер указал на значение наследственного Дальнейшее развитие немецкой философии опыта миллиардов поколений: то, что кажется идет по линии развития априоризма («трансцен- априорным для индивидуума, является апо- дентализма») и идеалистической диалектики, стериорным (возникает опытным путем) для ви- достигающей своего кульминационного пункта да и для ряда видов в их эволюции. в философии Гегеля (см.). Гегель вел развер- нутую борьбу с дуализмом Канта, но, будучи В конце 19 в. в Германии и Австрии зарож- идеалистом, он не смог преодолеть кантовско- дается так называемая «эмпириокритическая» го разрыва между чувственным впечатлением философия (см. Эмпириокритицизм), главны- и мышлением. Денин по этому поводу писал: ми представителями к-рой являются Авенариус «Сторонник диалектики, Гегель не сумел понять (автор термина «эмпириокритицизм») и Мах. диалектического перехода от материи к движе- Авенариус называет свою философию филосо- нию, от материи к сознанию—второе особенно... фией «чистого опыта», он без конца толкует об Диалектичен не только переход от материи к опыте как единственном\" источнике и единст- сознанию, но и от ощущения к мысли» ( Л е - венном Предмете всякого знания и требует «очи- н и н с к и й сб., X I I , стр. 234). Когда Гегель щения» опыта от всякой «метафизики», т. е. говорит об Э., он, с одной стороны, указывает на прежде всего от материализма. Несмотря на то, что «последовательной системой эмпиризма новые «ученые» словечки,' эмпириокритицизм является материализм»,—и тут Гегель крити- и махизм представляют собою не что иное, как кует Э. именно за эту его материалистическую возрождение идеалистического эмпиризма Бер- тенденцию; а, с другой стороны, Гегель имеет кли и Юма, как это блестяще доказано в «Ма- перед своими глазами «ограниченный англий- териализме и эмпириокритицизме» Ленина. Аве- ский эмпиризм» (выражение Энгельса), извра- нариус и Мах спекулируют на слове «опыт», щающий понятие опыта по линии механицизма извращают действительное содержание опыта и субъективного идеализма,—и тут Гегель пра- и под видом «преодоления» противоположности вильно указывает некоторые коренные пороки материализма и идеализма протаскивают пута- этого Э. (его аналитический, метафизический ный субъективный идеализм. На русской почве характер). Вместе с тем Гегель признает, что аналогичные взгляды развивали А. Богданов «в эмпиризме заключается великий принцип, (эмпириомонизм, см.), П. Юшкевич (эмпирио- гласящий, что то, что истинно, должно быть символизм, см.), В. Чернов и др. в действительности и должно наличествовать для восприятия». «Существенно правомерный В 20 в, можно выделить два буржуазных зм- момент» Э. заключается, по Гегелю, в том, что пиристических направления, претендующих на ва место «пустой потусторонности абстрактно- «новизну» точки зрения, хотя в действитель- го рассудка» Э. апеллирует к «здешнему, к ности они пережевывают старые идеи юмизма, - настоящему моменту, к посюстороннему». Од- берклеанства и фидеизма. Это 1) радикальный |яако в целом Гегель как идеалист отвергает Э. эмпиризм Джемса и 2) неопозитивизм Карнапа, Ш провозглашает, что истина лежит не В чув- Шлика, Рейхенбаха, Филиппа Франка и др. Джемс пытается внести активный элемент в идеалистический Э. берклеанского типа. По

2 0 3 Э М П И Р И З М — э м ш еиокритицизм 204 Джемсу, все есть опыт, причем под опытом он Энциклопедия философских наук, ч. 1—Логика, 4 игд., понимает не только сознательные переживания М,—Л., 1930; Ф е й е р б а х Л., Сочинения, т. I, М.—Л., человека, но и всякого рода подсознательные 1923; М и л л ь Д ж . С., Система логики..., М., 1914; явления человеческой психики. Человеческая С п е н с е р Г., Основания психологии, 4 тт., СПБ, 1876; А в е н а р и у с Р., Критика чистого опыта, личность творчески активна: в ней подчерки- т. I—II, СПБ, 1907—08; М а х Э., Анализ ощущений..., вается волевой и эмоциональный элемент. Все содержания опыта, благоприятствующие прак- М., 1907; Б о г д а н о в А., Эмпириомонизм, кн. 1—3, Москва, 1904—06; Д ж е м с В., Прагматизм, С.-Петер- бург, 1910. 'В. Брушлинский. тической жизни человека, истинны и действи- ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ, реакционное субъек- тельны. Множественность и разнообразие раз- \" тивно-идеалистическое философское течение, ос- личных «опытов» делает невозможным монисти- нованное в конце 19 в. немецким философом ческую картину мира, и поэтому Джемс про- Рихардом Авенариусом (1843—96) и получив- возглашает плюрализм. Истинно то, что имеет шее широкое распространение сначала в Ав- действенное значение в практической жизни, стрии и Германии, а затем и в других странах, что приносит пользу, успех, утешение. А так главным образом благодаря работам Эрнста как под этот критерий можно подвести также и Маха (1838—1916), физика и философа, неза- религиозные переживания религиозных людей, висимо от Авенариуса, но одновременно с ним то это служит для Джемса доказательством бы- пришедшего к тем же взглядам. Термин Э. вве- тия бога или богов. Таким образом «радикаль- ден Авенариусом в сочинении «Критика чистого ный эмпиризм», истолкованный в духе субъек- опыта» и по замыслу автора должен обозначать тивизма, прагматизма, алогизма, мистицизма, философию, в центре к-рой находится понятие превращается у Джемса в защиту самого под- опыта, критически проверенного, очищенного линного фидеизма. Джемс—яркий представи- от всяких прибавлений, вымыслов и искаже- тель упадочной философии буржуазии эпохи ний. По имени Маха, как самого видного и загнивающего капитализма. популярного, в особенности среди естествоис- Неопозитивизм Карнапа, Франка и др. объ- пытателей, представителя Э., наравне с терми- являет исходной точкой зрения непосредствен- ном Э. для этой философии получило право ный опыт, понимаемый как совокупность пере- гражданства (в особенности в русской литера- живаний субъекта. Всякий выход за пределы туре) название м а х и з м,—Печатный орган переживаний объявляется «метафизикой». Дей- Э.—«Трехмесячники научной философии»(« Vier- ствительный мир отождествляется- с. совокуп- teljahrschriften für wissenschaftliche Philoso- ностью наших переживаний. Задача науки по- phie»)—основан в 1877 Авенариусом, после его нимается как приведение в систему этих пере- смерти издавался его последователями Карста- живаний с помощью «символов» и «формул пре- ньеном.и Кребсом при участии Маха и Ри- образования». Эти последние, составляющие ля_, потом П. Бартом и прекратил свое сущест- содержание логики и математики, объявляются вование в 1916. чисто тавтологическими положениями, не за- Теория познания Э. изложена в первых фи- висящими от опыта и не имеющими никакого от- лософских произведениях Авенариуса и Маха ношения к действительному миру. Т. о. вуль- (Р. А в е н а р и у с , Философия, как мышление гарный субъективный Э. сочетается у неопози- о мире по принципу наименьшей траты сил, тивистов с формалистическим априоризмом. 1876; Э. М а х , История и корень закона со- Но и в этом сочетании нет ничего нового: уже хранения работы, 1871). В указанных работах Юм полагал, что математика имеет дело не с Авенариус утверждает, что «только ощуще- одной из сторон действительного материаль- ние может бьггь мыслимо как существующее»; ного мира, а с идеальными отношениями, не Мах —что предметом науки является связь зависящими от действительности. По мнению между ощущениями, а не между вещами или Юма, положения математики, к-рые он считал телами, так как последние суть только «ком- суждениями об отношениях между идеями, плексы ощущений». Материалистическое при- «открываются одними лишь операциями мыш- знание объективного мира, существующего ления, независимо от'всего существующего во независимо от нашего сознания, основатели вселенной». Неопозитивизм представляет со- эмпириокритицизма считают «метафизикой», не- бою безусловно реакционное явление в области законным выходом за пределы опыта. В послед- идеологии, демонстрируя полную неспособность нем, по их мнению, мы имеем дело только с современной буржуазной философии осмыслить ощущениями и их связью, а не с объективной достижения положительной науки и выбраться реальностью. Поэтому «нелепостью», «остатком из кризиса современного естествознания. некритических воззрений» является утверж- Лит.: М а р к * ! К . и Э н г е л ь с Ф . , Святое семей- дение материалистов, что вне ощущений, не- ство, в кн. Маркс К . и Энгельс Ф., Соч., т. XII, М.—Л., зависимо от них, существует материя,\"субстан- 1929 (гл. о франц. материализме); М а р к с , Тезисы о ция, являющаяся источником этих ощущений. Фейербахе, там же, т. IV, М., 1933; Э н г е л ь с Ф., Анти-Дюринг, 6 изд., М., 1932; Э н г е л ь с Ф., Диа- Первичное данное—ощущения, а не материя п о - лектика природы, 6 изд., М., 1932; е г о ж е , Раавитие следняя—только «абстрактный символ» (M а х). социализма от утопии к науке, 4 изд., М., 1932 (см. Представление о материи возникает из стре- Предисл. к английск. изданию); Л е н и н В. И., Мате- риализм и эмпириокритицизм, Сочинения, т. XIII, Зиад., мления найти «абсолют», «неизменную сущ- М—Л., 1928; Ленинские оборники I X и X I I , 2 И8Д., ность». Этот исходный пункт Э. и аргументацию М-.—Л., 1931; С т а л и н И . , Вопросы ленинизма, 9 изд., против материализма целиком поддерживают [М.], 1933. английские и французские представители этого История эмпиризма: Г о м п е р ц Т., Греческие мы- слители, 2 тт., СПБ, 1911—13; Ш т ё к л ь А., История учения (см. Пирсон, Дюгем, А. Пуанкаре), го- средневековой философии, M., 1912; Б э к о н , Собрание ворящие о «группах ощущений», о «чувствен- сочинений, ч. 1—2, СПБ, 1874; Г о б б с Т., Избранные ных восприятиях» вместо реальных вещей. сочинения, М,—Л., 1926; Л о к к Д ж., Опыт о чело- веческом разуме, М., 1898; Л а м е т т р и, Избранные Ленин в своей работе «Материализм и эмпи- сочинения, М., 1925; Г е л ь в е ц и й К . А., Об уме, риокритицизм» доказал, что эта основная П., 1917; Г о л ь б а х П., Система природы..., М., субъективно-идеалистическая предпосылка тео- [1924]; Д и д р о Д., Избранные сочинения, т. I—II, М.—Л., 1926; Б е р к л и Д ш . , Трактат о началах чело- рии познания Э. и доводы против материализма веческого знания, СПБ, 1905; Ю м Д., Исследование не являются чем-то новым, а заимствованы у человеческого разумения, СПБ, 1902; К а н т И., Критика философа Беркли (см.) почти за двести лет до чистого разума, П., 1915; Г е г е л ь , Сочинения, т. I—

2.11 ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ 206 появления Э., развившего эти идеи. Но сами ную теорию т. н. интроекции, которая, по его основатели Э. решительно отрицают связь их мнению, поясняет происхождение основного философии с субъективным идеализмом Беркли, идеалистического заблуждения. Также,как Мах, заявляя, -что в их взглядах преодолены оба Авенариус протестует против обычного изобра- философских направления: и материализм и жения ощущений грак внутренних объектив- идеализм. Это стремление подняться выше пар- ных явлений. Вкладывание ощущений в нас, тий в философии особенно заметно в более позд- мыслей в мозг Авенариус называет «интроек- них их произведениях. цией»(буквальнозначит «вкладывание внутрь»). Интроекция говорит «во мне» вместо того, что- Через 12 лет после появления своей первой бы сказать «передо мной», «делая из составной открыто идеалистической работы Мах создает части (реальной) среды составную часть (иде- т. н. учение об элементах. Он предлагает исхо- ального) мышления». В своем историческом дить не из материи или духа, а из опыта, к-рый развитии интроекция прошла ряд ступеней от складывается из многообразных сочетаний эле- примитивной формы первобытного анимизма ментов. Элементы это—непосредственно дан- до такой сложной и утонченной формы, как ные, пока неразложимые далее цвета, звуки, философский идеализм. Именно с момента за- давления и т. д., находимые нами в опыте. Они рождения интроекции мир стал раздваиваться выступают в зависимости от рода своей связи то на внутренний и внешний, на субъект и объект. как физические свойства то как психические. Критика интроекции служит очищению опыта Напр. цвет есть физический объект, если мы от ложных аналогий и гипотез и восстановле- обращаем внимание на зависимость его от осве- нию «естественного» наивно-реалистического по- щающего его источника света, других цветов нятия о мире, которое якобы дано в учении о и т. д. Но тот же цвет—психологический объект, принципиальной координации. ощущение, если мы обращаем внимание на за- висимость его от сетчатки. Т. о. физическое и Стремление избавиться от солипсизма ярко психическое по существу тождественны, разли- выражено также в учении Авенариуса о т. н. чаясь только в зависимости от точки зрения. жизненных рядах, разработка к-рого является главным содержанием «Критики чистого опы- По собственному заявлению Маха, он пере- та». Авенариус называет здесь психическое, т.е. шел от своей прежней формулировки «мир,как данные опыта, выступающие в зависимости от комплекс, ощущения» к формулировке «много- состояния нервной системы, зависимым рядом, образия элементов опыта», чтобы избежать сме- взятые вне зависимости от нервной системы,— шения его учения с «односторонней» теорией независимым рядом опыта. В связи с понятием идеализма. Он считает, что учение об элемен- «чистого опыта», развиваемым в учении об эле- тах преодолевает субъективный идеализм и его ментах и принципиальной координации, стоит неприятное следствие—солипсизм, т. к. раз- положенный в основу теории познания Махом и рушает представление о субъективности ощу- Авенариусом принцип «наименьшей траты сил» щения, ибо элементы не являются обыкновен- или «экономии мышления». Этот принцип вве- ными человеческими ощущениями, к-рыми опе- ден в философию Э. в указанных выше ранних рирует субъективный идеализм. Ненаучно, по работах Маха и Авенариуса, где он исполь- мнению Маха, утверждение идеалистов, что зован для сведения мира к ощущениям. Ус- основой наших ощущений является «Я» в обыч- транение материи, объявление существующим ном смысле этого слова. Мах говорит об «Я» только ощущений совершается во имя эконо- е-широком смысле слова, к-рое «включает весь мии мышления. «Все метафизическое должно мир», всю среду и «чужие Я». «Я» же в обыч- быть изгнано из науки, как нечто нарушающее ном смысле слова такая же «метафизическая» экономию мышления»,—пишет Мах. выдумка, как и понятия материи и субстанции. Принцип экономии мышления находится в Р. Авенариус развивает взгляды, тождествен- связи со взглядом 3. на познание как на био- ные по существу с учением об элементах, изло- логический процесс приспособления человека женным Махомв его более поздних произведени- к среде. Лучшая приспособленность сущест- ях. Субъект и объект растворяются в,общем по- вует при раименыней трате сил. «Экономия мы- нятии «опыт». «Опыт»—это то, что найдено дан- шления есть высшее выражение приспособле- ным, обнимает меня самого, окружающую меня ния человека к среде» ( М а х ) . Именно эконом- среду с составными частями (к которым причис- ность мышления' объявляется критерием ис- ляются мои ближние) и известные зависимости тинности познания. На основе теории чистого между частями опыта. «В каждом переживании опыта предлагается как метод исследования чистого опыта мы всегда находим вместе „Я\" и метод чистого описания непосредственно дан- среду. „Я\" не испытывается мной без среды и ного согласно принципу экономии мышления. среда не испытывается мной без „Я\"». Именно Всякое объяснение объявляется «метафизикой». это взаимодействие «Я» и среды, а не субъект или объект объявляется отправным пунктом. Глубокой исчерпывающей критике подверг Э. Авенариус называет это учение «принципи- это философское течение с точки зрения диа- альной координацией»(«Я»—центральный член, лектического материализма Ленин. среда—противочлен). В границах «принципи- альной» координации каждый элемент опыта Выше было указано, что ясные, открыто вы- можно рассматривать или в связи с «Я», отно- раженные в ранних произведениях субъективно- сительно, или в обособленном виде, абсолютно. идеалистические предпосылки Э. затушевыва- При абсолютном рассмотрении мы имеем дело с ются в более поздний период его развития в уче- физическим миром, а при относительном рас- нии об элементах, принципиальной координа- смотрении—с психическими явлениями. Таким ции, жизненных рядах, претендующих на прео- образом, как и Мах, Авенариус сводит разли- доление материализма и идеализма. Ленин по- чив между физическим и психическим только к казывает, что это «преодоление» оказывается различию точек зрения, «рассмотрению». просто спутыванием материализма и идеализма, смешением идеалистических посылок и отдель- Подобно Маху, Авенариус утверждает, что ных материалистических выводов, следствием он против субъективного идеализма, называет к-рого является поразительная непоследова- «го «плодом психоза» и т. п. Он создает специаль- тельность, эклектичность, являющаяся харак»

2.11 ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ 207 терной чертой путаного, замаскированного мо объявляют Маха и Авенариуса своими со- идеализма эмпириокритической философии. ратниками. Несмотря на все прикрытия солип- сизм является неизбежным следствием Э., так В основе учения Маха и Авенариуса' лежит как «мир есть наше ощущение—вот эта основ- субъективно-идеалистическое положение о тож- ная посылка, затушевываемая, но нисколько дестве физического и психического, ощущения не изменяемая словечком „элемент\", теориями и бытия. «Нет объекта без субъекта»-—основ- „независимого ряда\", „координации\" и „интро- ная идея как принципиальной координации екции\"» ( Л е н и н , Соч., т. XIII, стр. 76). Эта Авенариуса, согласно к-рой «ни одна вещь не же основная посылка лежит в основе имманен- выступает иначе как вместе с сознанием этой тной философии. Тщетны попытки прикрыть со- вещи или через сознание ее», так и учения об липсизм нарядом «объективной» терминологии. элементах Маха, поскольку физическое и пси- Так. обр. несмотря на все «поправки» Э. остает- хическое «не существуют в отдёльности. Оба ся разновидностью субъективного идеализма. существуют вместе. Лишь на время мы можем отвлекаться от того или другого» ( М а х ) . Но На основе теории отражения Ленин крити- наряду с этим в учении о «независимом жизнен- кует также односторонне биологический взгляд ном ряде» Авенариус протаскивает материали- Э. на познание, игнорирующий общественно- стическое положение о независимости от на- историческую практику, не учитывающий того, шего сознания существования физического. что никакое приспособление невозможно без Мах в своей книге «Познание и заблуждение» правильного отражения объективной реально- иными словами выражает ту же мысль, говоря, сти. Указывая на идеалистический характер что физические элементы лежат «вне границы» принципа экономии мышления, обосновываю- психических элементов, «лежащих внутри на- щего изгнание «метафизических» понятий, Ле- шего тела», наряду с прямо противоположным нин указывает надопытный, априорный харак- заявлением, что «нет никакой трудности по- тер этого принципа, к-рого нет в! опыте, в ощу- строить всякий физический элемент из ощуще- щениях. Э. впадает здесь в явное противоречие ний, т. е. их психических элементов». «Когда со своим требованием не выходить за пределы Мах пишет по специальным физическим вопро- опыта. Раскрывая истинный смысл гносеоло- сам, он забывает сплошь и рядом свои идеали- гич. схоластики Э., Ленин подчеркивает, что за стические выкрутасы и рассуждает как мате- ней «нельзя не видеть борьбы партий в фило- риалист». «Собственная теория Маха есть субъ- софии,которая в последнем счете выражает тен- ективный идеализм,—пишет Ленин,—а когда денции и идеологию враждебных классов со- нужен момент объективности, Мах без стесне- временного общества». Действительно, как уже ния вставляет в свои рассуждения посылки указывалось, Э. выступает в последние деся- противоположной, т.. е. материалистической, тилетия 19 в. на философскую арену, как воз- теории познания» (Соч., т. XIII, стр. 52). рождение идеалистического учения Беркли. Наряду с ним в это же время распространяют- , Это смешение материализма и идеализма за- ся и другие идеалистические течения: неокан- маскировывается неопределенным, двусмыслен- тианство, имманентная философия. Эта ярко ным употреблением «элемент» и «опыт», ссылкой выраженная идеалистическая реакция в конце и» «наивный реализм», на якобы борьбу не 19 в. имеет свои глубокие социальные корни. только! против материалистической метафизи- Материализм был мировоззрением некогда ре- ки, но и против идеалистической. Ленин остро волюционной буржуазии и свил себе особенно вскрывает прозрачность всех этих «прикрытий» прочное гнездо в естествознании. Но в эпоху идеализма. Наивно-реалистическое, естествен- империализма, когда пролетариат переходит ное понятие о мире состоит именно в том, что к наступлению за непосредственное завоевание мир существует независимо от наших ощущений, политической власти, буржуазия, теперь, но- к-рые являются лишь образом внешнего мира, сительница реакции, борется с кредо враждеб- т. е. .прямо противоположно эмпириокритиче- ного ей класса, выдвигая против теоретическо- ской теории познания. Что же касается аргу- го оружия пролетариата свои теории. ментации, направленной против субъективно- го. идеализма, то растягивание у Majca значе- «Вражда к материализму, тучи клевет на ния «Я» и «ощущений» («объективирование» их: материалистов—все это в цивилизованной и «ничья мысль», «ничье ощущение») изменяет демократической Европе порядок дня»,—отме- только разновидность философского идеализма, чает Ленин. В эпоху империализма капита- к-рый допускает множество оттенков, а не его лизм вступает в стадию обострения классовых сущность. Ленин говорит но этому поводу: «за противоречий. Теперь особенно не может быть основу здесь все-тадоя берется идеализм». речи о нейтральности по отношению к двум партиям в философии, выражающим в послед- Мнимой оказывается и борьба Авенариуса нем счете идеологию враждебных классов. Не- против идеализма. Хотя он и утверждает, что смотря на все разговоры эмпириокритиков -о интроекция направлена против идеализма, на нейтральности, беспартийности их философии, самом деле жало ее направлено против материа- преодолевающей якобы материализм и идеа- лизма. Ведь учение об днтроекции борется с лизм, объективная классовая роль Э. сводит- материалистическим, утверждением; что мысль ся к прислуживанию открыто идеалистической есть функция мозга, что ощущения—функция идеологии реакционной буржуазии эпохи им- нервной системы. Ощущение и мысль оказы- периализма. Отношение махизма к религии ваются не вторичным, не производным от ма- окончательно вскрывает Смысл хваленой бес- терии, а первичным. Опровергается не идеа- партийности философии Э. лизм, а существование объекта без субъекта, материи без мысли, внешнего мира, независи- Мах,.признавая несовместимость науки с ре- мого от наших ощущений. Такова истинная лигией, критикуя напр. теологию в механике, суть якобы антиидеалистической аргумента- считает в то же время, что «религиозные воз- ции Маха и Авенариуса. Это поняли откровен- зрения остаются самым интимным, частным де- ные идеалисты, представители т. и. имманент- лом каждого человека», что «там, где невоз- ной школы (см.), к-рых нисколько не смутила можно ни подтверждение, ни опровержение, мнимая борьба Э, против идеализма. Они пря- там науке делать нечего». На вопрос, сущест-

2.11 ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ 210 вует ли такое «там», Мах не отвечает. Видный средства познания), Плеханов стер грань меж- эяпириокритик Петцольд заявляет, что «Э. не ду материалистическим и идеалистическим по- противоречит ни теизму, нн атеизму». Вот эту ниманием опыта, не подчеркнув в понятии нейтральность в отношении религии Ленин опыта основного требования материализма о характеризует, как «лакейство перед фидеиз- признании независимого1 от сознания внешне- мом»,, и показывает, что подняться выше этой го мира. Ленин указал на то, что плехановское ^нейтральности» Э. не может в силу исходных определение опыта как предмета исследования, пунктов своей гносеологии, неизбежно веду- равно как и определение его как средства по- щих к фидеизму и мистицизму. Промежуточная знания, не решает основного вопроса о материа- позиция между материализмом и идеализмом,, листической йли идеалистической линии, к-рые к-рую пытается занять Э., приводящая к не- обе могут скрываться под словом «опыт». Нечет- избежным шатаниям между двумя основными кая постановка проблемы объективной реаль- непримиримыми партиями и прислуживанию ности связана у Плеханова с его недооценкой в конечном счете одной из них, характерна для роли практики, как основы теории познания,, реакционной мелкой буржуазии. Это подтвер- дающей доказательство существования внешне- ждается и анализом политических взглядов го мира и его отражения в наших ощущениях. эмпириокритиков. Мах напр., этот «идеолог реакционного мещанства», по выражению Ле- Это же обстоятельство не дало возможности нина, высказывается за «чиновничий социа- Плеханову преодолеть биологизм теории позна- лизм» Поппера и Менгера, за «свободу индиви- ния Э., так как во взглядах Плеханова имеется, дуума». Ленин проводит аналогию между ха- значительное влияние Фейербаха, рассматри- рактерными для мелкой буржуазии шатаниями вавшего познающий субъект только как био- махистов в политике и их гносеологическими логическое существо. Этой слабостью, отрывом шатаниями; «Ни социализм, ни либерализм, ни теории познания от общественно-классовой разграничение коренных и непримиримых на- практики, страдает метафизический материа- правлений в философии: материализм и идеа- лизм. Не разрабатывавший диалектики, как лизм, а стремление подняться выше их». Та же философской науки, Плеханов критикует Э. мнимая беспартийность проявляется в выска- скорее с точки зрения метафизического, чем зываниях эмпириокритиков по социологии. диалектического материализма, не проводит, Ф. Блей, ученик Авенариуса, напр. критикует борьбы на два фронта: с идеализмом и в то же Маркса за то, что «он подошел к изучению время с ограниченностью механистического ма- политэкономии уже с социалистическим миро- териализма. Особенно крупным недостатком в воззрением», с партийной предвзятостью. Ра- разборе Плехановым, а также его учениками зобрав высказывания по социологии западных (Аксельрод и Дебориным), всего Э. в целом яв- и русских махистов, ревизующих марксизм ляется его полное игнорирование связи Э. с (см. Эмпириомонизм), Ленин приходит к выводу естествознанием, с кризисом естествознания. о «неразрывной связи реакционной гносеологии Тем самым Плеханов подошел к критике Э. с реакционными потугами в социологии». В формально, неисторично, прилагая «букву» своей критике Э. Ленин указал также основ- марксизма без учета конкретной исторической ные недостатки критики Плехановым этого обстановки. Ленин назвал это издевательством философского течения,—В эпоху реакции после ' над духом диалектического материализма, жер- революции 1905 Э. стал распространяться в твованием методом марксизма ради «буквы» его. России, становясь философским знаменем реак- Вскрыв истинную сущность связи Э. с естест- ционного мещанства и мелкобуржуазной ин- вознанием, действительную суть кризиса в фи- теллигенции, совеотгавшей свой отход от рево- зике, Ленин дал глубокое философское обоб- люции. Некоторые из идеологов этих социаль- щение основных достижений физики конца 19 и ных групп (Богданов, Юшкевич и др.) пред- начала 20 вв. Применяя метод марксизма к ново- лагали дополнить марксизм махизмом, считали му конкретному материалу, Ленин двинуЛ тем возможным их соединение (см. Эмпириомонизм, самым и всю марксистскую философию вперед. Э м п и р и о с и м в о л и з м ) . Плеханов выступил против Эмпириокритицизм и естествознание. Во махистской ревизии марксизма, вскрывая иде- всей своей аргументации представители Э. пре- алистическую суть Э., его связь с учением тендуют на то, что их решение философских Беркли и современной имманентной филосо-. проблем дается на основе новейших достиже- фией.' Критикуя Э., как разновидность субъ- ний науки, что их теория познания дает есте- ективного идеализма, Плеханов был «всецело ственно-научное мировоззрение.. Многие из эм- прав против него по существу» ( Л е н и н ) . Од- пириокритиков—сами видные естествоиспыта- нако Плеханов сделал ряд ошибок, сильно тели той или иной специальности (Мах, Пет- ослабивших э'ту критику. Так например, он цольд, Пирсон)-—упорно стремятся привлечь не мог дать должного отпора агностицизму Э., на свою сторону естествоиспытателей. Мах от- так как сам сделал ошибку агностического крыто говорит о том, что ему важно признание характера, признавая ощущения не за образы не философов, а естествоиспытателей, соглаше- вещей, а только за знаки их, «иероглифы», ние с к-рыми он считает вполне возможным. заменяя таким образом диалектическую тео- Мнимая борьба Э. с идеализмом, с субъекти- рию отражения по существу агностической визмом, цену к-рой хорошо понимают идеали- теорией. Защищая против Э. существование сты-философы, могла привлечь на сторону Э. объективной реальности, Плеханов не поста- мало искушенных в философии естествоиспыта- вил так четко и последовательно этот вопрос, телей. Но действительно ли теория познания Э. как Ленин, допустив известное примиренче- основывается на естествознании? Действитель- ство по отношению к идеализму в заявле- но ли теория «чистого опыта» соответствует нии, что мы только «верим» в существование истинной тенденции современного естествозна- внешнего мира, что мы только верим например ния? Ленин четко показал, что основное поло- в существование атома. Считая совместимым с жение учения об элементах и принципиальной материализмом эмпириокритическое определе- координации—о неразрывности субъекта и объ- ние опыта как предмета исследования (а не екта, «Я» и «среды»—противоречит естествозна-. нию. Оно напр. совершенно несовместимо' с

2.11 ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ 212 утверждением естествознания о существовании внимание. Мах подчеркивает, что его взгляд земли в таком состоянии, когда на ней еще не на физику укрепляет связь между нею и психо- могло быть ощущающих существ. «Примысли- логией в то время, как раньше онй были отде- вание» наблюдателя, возможность существова- лены пропастью. Этот взгляд на физику Э. счи- ния- к-рого исключена естествознанием, к чему тает основанным на новейших открытиях в уче- прибегает Авенариус в ответе на вопрос о су- нии о строении материи, будто бы доказавших, ществовании земли до человека, является пред- что нет объективной реальности, что «Материя дверием фидеизма, так как можно «примыслить» исчезла». Разложение атома на более мелкие ча- человека не только к прошлому состоянию зем- стицы—электроны и протоны—объявляется «де- ли, но и к будущему ее состоянию, т, е. после материализацией атома», так как на место •его смерти. обычной физической материи ставится электри- чество, т. е. энергия. Материя оказывается Учение об интроекции Авенариуса противо- только «символом». Масса, это основное свой- речит элементарным, истинам физиологии, что ство материи, представляет собой не более как мысль есть функция мозга, ощущения—функ- математический коэффициент в уравнениях ма- ция нервной системы. Уже эти примеры (число тематической физики. Это считается доказан- их можно увеличить) дают право Ленину ным электронной теорией, к-рая разрушила заявить, что «физик Мах в своих философских старое представление о неизменной массе, от- блужданиях ушел совсем в сторону от совре- крыла ее переход в энергию. менного естествознания».—-Но Э. не ограничи- вается утверждением об естественно-научном Таким образом наосновании изменения взгля- обосновании своей теории познания. Он пре- дов в физике на строение материи последняя тендует также на то, чтобы на основе своей объявляется вообще несуществующей. В ответ теории познания дать естественно-научную ме- на это Ленин проводит четкое различие между тодологию, произвести «критическое очище- философским определением материи и ее физи- ние» естествознания. По мнению самого Маха, ческим определением. Последнее все время из- влияние его философских взглядов на естест- меняется вслед за успехами физики, но ника- вознание сказалось прежде всего в его взгляде кие открытия в строении материи не могут на предмет естествознания, на сущность есте- уничтожить того единственного свойства, спри- ственно-научной теории, на роль естественно- знанием к-рого связано философское опреде- научных понятий. Свою новую естественно- ление материи: быть объективной реальностью. научную методологию махисты противопоста- вляют устаревшей, по их мнению, материали- Не из новейшего естествознания, а из учения стической методологии, господствующей в есте- Беркли почерпнуты мотивы устранения мате- ствознании. При этом Э. упорно ссылается на рии, как «неизменной сущности». Признание новую физику. Именно на основе новейших до- неизменных сущностей вещей связано с мета- стижений в физике он пытается опровергать физическим, антидиалектическим материализ- I материализм и утверждать свою новую мето- мом. Диалектический материализм подчерки- дологию естествознания. В физике конца 19 и вает вечную изменчивость материи, и новейшие начала 20 вв. происходит ряд величайших от- выводы из естествознания против неизменных крытий (радиоактивности, электронов и др.), элементов и частиц являются лишь блестящим которые вызывают коренную ломку основных подтверждением диалектического материализ- принципов физики. Этим пользуются идеалисты ма. Но Э. совершенно игнорирует различие в целях антиматериалистической реакции в между метафизическим и диалектическим ма- сфере естествознания. В основе этой идеали- териализмом. Что же касается стремления за- стической реакции безусловно лежит классовый менить понятие материи понятием энергии, то интерес буржуазии—«очень важные житейские это—попытка мыслить движение без материи, соображения» ( Л е н и н ) , не позволяющие фи- 'без носителя движения. Такова гносеологиче- зикам отстаивать материализм. Понятно, что ская основа родственного махизму энергети- кризис физики лишь облегчает проникновение ческого течения (во главе с Оствальдом) (см. в нее идей реакционной буржуазной философии. Энергеттм, Оствальд). Но «оторвать движение от материи,—говорит Ленин,—равносильно то- Главным застрельщиком в распространении му, чтобы оторвать мышление от объективной в физике конца 19 и начала 20 вв. «физиче- реальности, оторвать ощущение от внешнего ского идеализма», т. е. идеалистических выво- мира, т. е. перейти на сторону идеализма». Дей- дов из физических открытий, является Э. Но- ствительно для идеалиста неважно, что дви- вые открытия в физике, обнаруживающие диа- жется. Происходит смена ощущений и только. лектический характер физических явлений, не укладываются в узкие рамки господствовавше- Из того, что предмет физики—связь между го до сих пор мировоззрения механистического ощущениями, из отказа от понятия материи сле- материализма. Махисты ловят слабости меха- дует, что физика занимается только описанием нистического материализма и ведут с ним борь- явлений, а не объяснением их. Точку зрения бу на почве физики, противопоставляя ему «чистого описания» Э. противопоставляет стрем- •свою естественно-научную методологию. Преж- лению механистического материализма объяс- де всего на основе своей теории познания Мах нить все явления сведением их к механике. Дей- дает такое определение физики, которое сразу ствительно развитие учения об электричестве показывает, что проблема объективной реаль- ясно показало невозможность сведения всех ности в ней лишена всякого смысла: «Если физических явлений к механическому движе- аропадает предрассудок, что ощущению соот- нию. Мах подчеркивает в своем «Учении о ветствует какая-то внешняя, отличная от него теплоте» невозможность «рассматривать физи- вещь, то физика, следовательно, исследует ческие процессы, как идентичные с механи- связь между ощущениями». При этом отличие ческими». Махизм нащупывает слабое Место ме- •физики от физиологии и психологии заклю- тафизического материализма в его стремлении чается только в том, что физика отвлекается от найти «последнюю сущность» вещей, в желании нашего тела, а физиология и психология на- «руками взять последние причины вещейхЗако- \"правляют именно на наше тело главное свое стенелости понятий у механистических мате- риалистов, их вечным истинам махисты проти-

2.11 ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ 213 вопоставляют признание относительного харак- ных, объективных связей. Именно так толкуются тера наших знаний. им в механике открытия принципа Д'Алам- бера; начала возможных перемещений, момента В свое время уже Энгельс критиковал ста- инерции и т. д. Уложив собранный им очень рый метафизический материализм за преувели- ценный фактический материал по истории фи- чение механической точки зрения, за непони- зики, как в прокрустово ложе, в рамки своего мание относительности научных теорий. Но принципа экономии мышления, Мах фальси- Энгельс отказывался от старого метафизиче- фицировал историю физики. Планк в своей по- ского материализма в пользу диалектического лемике с Махом по поводу экономии мышления материализма, а махисты отказываются от него вполне правильно утверждает, что в качестве в пользу идеализма. В самом деле, указав пра- путеводной нити для исследования в физике вильно слабые места механистического мате- принцип экономии мышления не может при- риализма, махисты делают отсюда следующие нести никакой пользы, так как нельзя никогда выводы: развитие физики показывает, что меха- заранее знать, как сделать, чтобы экономия ника не есть последнее объяснение всех явле- была получше. «Физик должен быть реалистом, ний, тем самым оно доказало, что всякие во- а не экономом»,—говорит Планк, правильно просы относительно природы и сущности яв- противопоставляя идеалистический принцип лений (напр. электричества, теплоты и др.)— экономии мышления материализму. неправильно поставленные вопросы, мнимые проблемы. С этой точки зрения пишет Мах С точки зрения чистого описания Э. отри- свое учение о теплоте, Дюгем—свой курс тер- цает также причинность и необходимость в модинамики (чисто феноменологически), не природе. Мах целиком присоединяется к юмов- привлекая никаких гипотез о природе тепловых ской критике понятия причинности. Лишь на явлений, не пользуясь напр. представлениями основании обусловленного привычкой ожида- о движении молекул. Таким образом махизм, ния выводится объективное существование при- критикуя признание механистами неизменной чинности. Культ причинности поддерживается метафизической сущности, стремление их к все время стремлением «объяснить». Критикуя окончательному объяснению, отказывается от механическое понятие причинности, Э. вообще проникновения в сущность явлений вообще, отказывает причинности в объективном суще- от всякого объяснения в пользу чистого опи- ствовании, считая, что в опыте она не дана. В сания. Ленин по этому поводу говорит: «Нам свое время Энгельс, критикуя Юма, показал, не нужно ни отказываться от претензий про- что практика дает доказательство существова- никнуть глубже, чем поверхность природы, ни ния причинности, а также подвергнул критике претендовать на то, что мы уже сорвали все механическое понятие причинности (см. При- покровы и тайны с окружающего нас мира». чинность) . Метафизическим окончательным объяснениям диалектический материализм противопоставля- Возможность проникновения в физику идеа- ет вечный процесс познания, подчеркивая, что листических взглядов на физическую теорию сущность вещей тоже относительна, что мы и на ее понятия облегчалась тем, что теорети- идем в нашем познании от сущности первого ческая физика становилась все более и более порядка к сущности второго порядка и т. д. математической физикой. Прогресс обеих этих наук—физики и математики—привел в конце С точки зрения чистого описания Мах отри- 19 в. к тесному их сближению. Но матема- цает также ценность гипотез, называя их тика—абстрактнейшая из наук, и нужны длин- «праздной фантазией», так как они всегда пред- ные обходные пути, преодоление ряда труд- ставляют собой нечто большее, чем простое опи- ностей, чтобы отдать себе ясный отчет в объек- сание, стремясь выяснить механизм, природу тивном смысле часто очень сложных матема- вещей. Но в естествознании играет огромную тических абстракций. С этйми трудностями не роль объяснение уже наблюденных фактов по- может справиться стихийный естественно-науч- средством еще ненаблюденных (напр. атомисти- ный материализм, и поэтому математизация фи- ческих движений, в свое время не поддавав- зики, выражающая прогресс физических зна- шихся наблюдению). Пользуясь методом опи- ний, служит в то же время благоприятной поч- сания Э., исключающим гипотезы, нельзя бы- вой для распространения среди физиков идеа- ло бы предсказать целого ряда фактов. Такую листических взглядов. же вредную, тормазящую развитие науки роль играет принцип экономии мышления, к-рый Э. Ленин указывает на математизацию физики, объявляет руководящим принципом исследо- как на первую причину распространения фи- вания в естествознании. Теоретическая физи- зического идеализма. Вторую причину он ви- ка объявляется «описательной формулой» (Д ю- дит в принципе релятивизма, относительности г е м), к-рая, ничего не прибавляя к эксперимен- нашего знания, к-рый с особенной силой навя- тальному материалу, стремится только проще, зывается физикам в период крутой ломки ста- экономнее его описать. Все физические понятия рых теорий и к-рый при игнорировании диалек- рассматриваются как только «экономизирую- тики неминуемо ведет к идеализму. Изменчи- щие символы». Атомы, молекулы, масса, сила вость законов, наблюдающаяся в физике, за- и др. понятия, употребляющиеся в физике,— ставляет признать их относительность, их вре- лишь экономные символы для описания наших менный, исторически преходящий характер. чувственных переживаний. На основе биолого- Из этого делается вывод, что не может быть экономической точки зрения на процесс по- объективной истины, не зависящей от челове- знания Мах писал свои исторические работы чества. Именно по этому поводу Ленин говорит по механике,учению о теплоте. Все исторически о шатаниях Э., подчеркивающего относитель- происходившее развитие процесса научной аб- ность наших знаний, между идеализмом и диа- стракции, открытие новых понятий и законов лектическим материализмом. он объясняет только с точки зрения экономии мыслительного материала, во йсем он видит вы- Таким образом Э. несомненно «связан» с но- ражение только экономии мышления, а не вой физикой. Но эмпириокритики распростра- все более глубокое и полное отражение реаль- няют об этой связи совершенно ложное пред- ставление своими утверждениями о том, что их взгляды—«новейшая философия естествозаа-

2.11 ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ 216 ния». На основе своей идеалистической теории пиристнческим пунктом. Логика—утверждают познания они лишь искажали смысл новейших они—ничего не высказывает одействительности- достижений физики, имея нек-рый успех среди Она относится только к способу, каким мы го- физиков, не сумевших подняться от механисти- ворим о мире. Язык дает многозначные симво- ческого материализма, беспомощного в объясне- лические обозначения переживания; логика нии новых достижений,, к диалектическому, дает правила преобразования одного комплекса к-рый, по выражению Ленина, рожает совре- символов языка в другой, обозначающий то же менная физика. содержание. Напр. двойное отрицание: р и не- не-р обозначают совершенно одно и то же со- Современное состояние Э. Э. и в настоящее держание и т. д. «Все предложения логики тав- время, является одним из распространенных тологичны, пусты по содержанию и ив них ни- философских течений, особенно среди буржуаз- чего нельзя заключить о действительности» ных естествоиспытателей, в частности среди ( К а р н а п ) . Только это воззрение на мышление, физиков. Ряд выдающихся физиков: А. Эйн- как тавтологическое преобразование, к-рое не штейн, творец теории относительности, Гей- дает ничего нового по сравнению с материалом зенберг и Шредингер, творцы волновой меха- переживаний, считается совместимым с после- ники, Бор, Иордан, Гааз и др:, защищает в довательно эмпиристической точкой зрения. своих работах махистские взгляды. Система- тической проповедью Э. в докладах и печатных И вот на основании такого взгляда на логи- работах занимается группа философов и есте- ку современные махисты критикуют «метафи- ствоиспытателей (Рейхенбах, Шлик, Карнап, зику» (термин этот употребляется в смысле Ма- Филипп Франк, Ган, Нейрат), объединенная ха и Авенариуса) и ее основную проблему— в общества; в Берлине—общество научной фи- объективное существование внешнего мира. лософии, в Вене—общество Эрнста Маха. Пе- Еще Мах и Авенариус показали, что эта про- чатным органом является журнал «Erkenntnis» блема «мнимая», «бессмысленная», так как' не (Познание), издаваемый по поручению этих может быть решена в пределах опыта, ощуще- обществ Рудольфом Карнапом и Гансом Рей- ний. Но оставалась возможность: не может ли хенбахом и начавший выходить в 1929 вме- мышление ответить на этот вопрос? Только те- сто «Annalen der Philosophie» (Анналы фило- перь, когда строго доказано, что мышление софии), издававшегося в 1919. Основные идеи тавтологично, ясно, что оно совершенно не в Э. наводят у современных махистов свое при- состоянии вывести из себя что-либо о существо- знание с несколько измененной аргументацией вании чего-то иного, чем мир данного. Совре- соответственно новой обстановке. менная логика показывает, что нечто, прин- ципиально лежащее по ту сторону опыта, не Современные махисты (неомахисты) продол- может быть высказано в полносмысленных жают утверждать, что их философия является предложениях, ибо последние имеют смысл естественно-научным мировоззрением, «черпаю- только в том случае, если они могут быть эмпи- щим свой материал из естественно-научных те- рически проверены. Предложения метафизики орий современности, а не из философских систем объявляются бессмысленными комбинациями прошлого» ( Р е й х е н б а х ) , что философия не слов, так как они—ни высказывания о пережи- имеет своёго, отличного от естественных наук ме- ваниях ни тавтология. тода, все ее положения принадлежат отдельным специальным наукам, что она дает не теорию, Но каковы тогда причины возникновении не систему, а только «метод логического ана- и широкого распространения метафизики? Во- лиза» ( К а р н а п ) : логическую критику и очи- первых, переоценка мышления, допущение, щение понятий, логическое обоснование наук. что оно может вести к чему-то новому, во-вто- Свою «научную философию» современные махис- рых, переоценка языка. Наш язык—очень не- ты, цодобно Маху и Авенариусу, противопостав- совершенная символика, грамматический син- ляют «школьной философии»: материализму и таксис его плохо согласуется с логическим син- идеализму, как «метафизике». Но аргументация таксисом. Разрыв между грамматическим и ло- против «метафизики» несколько изменяется. Э. гическим синтаксисом, а также господствую- в своей первоначальной форме кажется неома- щая в наших языках субъектно-предикатная хистам неудовлетворяющим потребностям сов- структура с ее предпочтением к существитель- ременной математической физики;ему недостает ным и многозначная неопределенность значе- точности, применимости к математическим воп- ний слов (в особенности слова «быть», «суще- росам. Неомахисты (Ф. Франк, Р. Карнап) стре- ствовать»), являются благодарной почвой для мятся соединить махистскую теорию познания с метафизики. При идеальном логическом языке, ЛОГИКОЙ Бертрана Ресселя (см.), без к-рой, по их лишенном этих недостатков, невозможна была мнению, теория познания так же не может су- бы метафизика. Отмечая слабость Э. как узкого ществовать, как физика без математики. Свое эмпиризма, пренебрегавшего мышлением, совре- учение современные махисты зачастую назы- менный махизм т; о. разрабатывает проблемы вают «логическим позитивизмом», чтобы под- логической стороны познания, подкрепляя этим черкнуть его отличие от старого позитивизма борьбу с метафизикой, к-рая на основании од- Маха и Авенариуса. ного материала ощущений может показаться кой-кому недостаточно обоснованной. Исходным пунктом этого «нового» позити- визма являются непосредственные ощущения, По существу создаются лишь новые ухищре- переживания, как и у старого Э. Современные ния для отрицания объективной реальности махисты попрежнему считают себя последовате- под видом снятия этой проблемы. В основе лями эмпиризма, борющегося с рационализмом здесь лежит общая для основателей Э. и совре- и,априоризмом. Но они претендуют на то, что менных его представителей агностическая фор- их учение преодолевает грубый, вульгарный мула: «опыт дает всегда переживания и никог- эмпиризм и дает более глубокое и последова- да не дает объекта» ( Ф р а н к ) . Это положение тельное проведение эмпиристической точки зре- ярко выражено в борьбе против материалистия. ния, чем это было до сих пор. Достигается это, теории отражения, к-рую ведут современные по их мнению, тем, что они поясняют место и махисты, противопоставляя им свой взгляд на значение логики в согласии с исходным эм- познание, как символическое обозначение, кри-

2.11 ЭМПИРИОКРИТИЦИЗМ 218 теряем истинности к-рого является однознач- I ключают, что принцип причинности вообще, не ность обозначения (подробно развивает эти по- имеет места, что случайные явления, на к-рых ложения М. Шлик). В основе этих взглядов на основывается статистическая закономерность, логику, на мышление лежит старый номина- «беспричинны», «индетермпнистичны». На сце- листический взгляд Беркли и Юма. Печать ну опять появляются гноеёологичеекие мотивы эклектизма попрежнему лежит на взглядах против понятия причинности Юма и Маха. Ми- •современных махистов, как бы ни претендова- зес, Иордан подчеркивают, что, отказываясь от л и они на стройную, логически последователь- идеи причинности, физическая теория лучше ную систему. Особенно заметна непоследова- соответствует своей задаче «чистого описания». тельность, противоречивость у левого крыла ма- Шредингер указывает, что в вопросе о причин- хистов (Рейхенбах, Шлик). Современным махи- ности речь идет не о «действительном строении стам приходится так же, как Маху и Авенариу- природы», а о «целесообразности или удобстве су, делать уступки материализму, подлаживаясь той или иной установки мышления», об эконо- под стихийно-материалистические взгляды мас- мичности, простоте того или другого взгляда. сы естествоиспытателей, с одной стороны, и бес- По мнению Шредингера, Гейзенберга, Иордана сознательно перенимая эти взгляды, с другой и др. волновая механика показала «неудобство» стороны. принципа причинности. Основным аргументом Основные черты Э. ясно выражены у совре- является т. н. соотношение неопределенности менных последователей этого течения. Крити- Гейзенберга, согласно к-рому принципиально ка, к-рую дают современные махисты учению невозможно с любой точностью определить на- Маха и Авенариуса, большей частью не затра- чальное состояние электрона (его положение и гивает основ эмпириокритической теории по- скорость). Этот принцип Гейзенберга расши- знания, касаясь скорее-отдельных частностей. ряется в начало принципиальной ненаблюдае- Напр. критикуются маховские элементы не за мости, методологический принцип махистского «нейтральность», не за тождество физического типа, безжалостно изгоняющий ненаблюдаемые и психического, а за то, что они противоречат сегодня величины'из области физики, запреща- современным психологическим воззрениям (Ge- ющий всякие гипотезы относительно этих не- staltpsychologie), согласно к-рым не существуют наблюденных явлений. отдельные ощущения, а лишь синтетические Реакционно-идеалистические установки нео- образы. Принцип экономии мышления крити- махистов особенно ярко проявляются и в от- куется не за его идеалистичность, а за его пси- ношении к спору об основах математики. Боль- хо-биологический характер, к-рый должен быть шинство присоединяется к логистическому об- заменен логической основой: минимум основ- основанию математики Ресселя, который сво- ных понятий и т. д. Современный Э., продолжая дит нацело математику к формальной логике, традицию Маха и Авенариуса, стремится до- считая ее, как и логику,сплошной тавтологией, казать правоту и ценность своей теории позна- а не отражением объективной реальности. От- ния на основе новейших физических теорий, рывая математику от последней, превращая ее на достижениях теории относительности и но- в пустую, бессодержательную, насквозь мета- вой квантовой механики. Для доказательства физичную науку, логистика представляет собой этого махисты дают свою философскую трак- яркое выражение философского идеализма в товку этих теорий, продолжая упоминавшую- математике, связанного с кризисом основ мате- ся выше линию физического идеализма. Если матики. Такова же в основном позиция той в начале 20 в. почвой для распространения группы махистов, к-рая объединена в упомя- идеалистических теорий послужила гл. обр. нутые махистские общества и выступает в пе- ломка старых представлений о материи, то те- чатном органе их, журнале «Erkenntnis» (По- перь рушатся старые представления о простран- I знание).Так же, как старый Э., современный Э. стве, времени, причинности. смыкается с другими идеалистическими течени- Теория относительности разрушила ньюто- ями не только по линии гносеологической, но и новские представления об абсолютном прост- ! по организационной линии. Махисты сотрудни-. ранстве и времени, существующих независимо I чают в кантианских журналах, участвуют в об- от материи, не связанных между собой. По су- щих конгрессах по философии наряду с прочими ществу развитие физики привело к торжеству буржуазными течениями. Они находятся также диалектического взгляда на пространство и в союзе с социал-фашистами (Отто Бауэр до- время, как необходимые формы существования кладчик в их обществе), подменяющими марк- материи, тесно связанные между собой. Но сизм махизмом. Наоборот, против диалектиче- махисты истолковывают революцию в поня- ского материализма ведется борьба. В 1928 тиях пространства и времени, как субъективи- Ф. Франк выступил в печати против работы рование этих понятий. Филипп Франк напр. Ленина «Материализм и эмпириокритицизм», объявляет их лишь «вспомогательными поня- обнаруживая полное непонимание диалектиче- тиями». На место таинственной троицы «про- I ского материализма и критикуя не его, а меха- странство, время и материя»,—пишет он,—-«ста- нистический материализм. Современные махи- вится целый ряд равноправных результатов из- сты, как и их учителя (Мах и Авенариус), мерений». То же происходит и с понятием при- совершенно не разбираются в различиях между чинности. Квантовая механика, глубоко про- I метафизич., механистич. материализмом и диа- никшая в мир электронов, показала, что старое I лектическим. Так. обр., несмотря на новую ар- представление о причинности, заимствованное ' гументацию, современный «логический позити- из механики, исключающее случайность, ока- визм» или неомахизм является по существу ре- зывается совершенно недостаточным при рас- акционным идеалистич. течением, тесно связан- смотрении новой области явлений. Получив- ным с кризисом естествознания. шая большое значение в новой физике стати- стическая закономерность, основывающаяся Лит.: О с н о в н ы е с о ч . Р . А в е н а р и у с а— на случайных явлениях, требует' своего ана- PhildSophie als Denken der Welt gemäss dem Prinzip des лиза. И вот из недостаточности старого, мета- kleinsten Kraftmasses (Prolegomena zu einer Kritik der reinen Erfahrung), Lpz., 1876 (рус. пер.: Философия как мышление о мире..., СПБ, 1899); Kritik der reinen Erfah- физического представления о причинности за- rung, 2 B-de, Lpz., 1888—90 (рус. пер.: Критика чистого

219 ЭМПИРИОМОНИЗМ 220 опыта, т. I—XI, СПБ, 1907—09); Der menschliche Welt- ские процессы нервных центров являются лишь begriff, Lpz., 1891 (рус. пер.: Человеческое понятие «отражением психических комплексов, которые о мире, М., 1909); Bemerkimgen zum Begriff des Gegen- и могут быть „подставлены\" на и х место». Эта standes der Psychologie, «Vierteljahrschrift für Wissen- замена физического психическим, путем «под- schaft!. Philosophie», B-de 18—19, Lpz., 1894—95 (рус. становки» второго под первое, называемая ме- пер.: О предмете психологии, Москва, 1911). тодом «всеобщей подстановки», с точки зрения Э., устраняет всякое принципиальное различие О с н о в н ы е с о ч . Э. М а х а—Die Geschichte und между материей и духом, .между мертвой и die Wurzel des Satzes von der Erhaltung der Arbeit, Prag, живой природой. В действительности же-физи- 1872 (рус. пер.: Принцип сохранения работы, СПБ, ческое выводится Богдановым из психического: 1909); Die Mechanik in ihrer Entwicklung, Lpz.. 1883 «Физическое,—говорит Богданов,—не оболоч- (есть рус. пер., СПБ, 1909); Die Analyse der Empfindun- ка психического, а его отражение, настоящее gen und das Verhältnis des Physischen iura Psychischen, его инобытие». Ленин подверг Э. уничтожаю- Jena, 1886, 9 Aufl., Jena, 1922 (есть рус. пер., M., 1907); щей критике, безжалостно вскрывая всю идеа- Populärwissenschaftliche Vorlesungen, Lpz., 1897, 5 Aufl., листическую суть этой концепции. «Всеобщая Lpz., 1923 (есть рус, пер., СПБ, 1909); Die Prinzipien der подстановка» под природу психических явле- Wärmelehre, Lpz., 1896; Erkenntnis und Irrtum, Lpz., ний, как первичных, непосредственно данных 1905, 4 Aufl., Lpz., 1920 (есть рус. пер., [M.], 1909); комплексов, область которых, по Э., целиком Kultur und Mechanik, Stuttgart, 1915. совпадает с областью физических явлений, здесь играет такую же роль, как абсолютная О с н о в н ы е с о ч . И. П е т ц о л ь д а—Einführung идея Гегеля, сама из себя производящая при- In die Philosophie der reinen Erfahrung, 2 Bände, Lpz., роду, •—говорит Ленин. Богданов, утверждая 1900—04 [В. I—Bestimmtheit der Seele (есть рус. пер., наличие «непосредственных переживаний» до СПБ, 1909), В. II—Das allgemeinste Entwicklungsgesetz], физического, материального человека, отрывает [испр. изд.], München, 1923; Das Weltproblem vom сознание, мышление от его носителя, и функ- Standpunkte des relativistischen Positivismus aus (histo- цию всякого человеческого мозга делает пер- risch-kritisch dargestellt), S Aufl., Lpz., 1921 (есть рус. вичным, основным в общей картине мира. Со- пер., С П Б , 1909); Die, Stellung der R e l a t i v i t ä t s t h e o r i e in знание определяет бытие—вот к чему приво- der geistigen Entwicklung der Menschheit, Dresden, 1921; дит «всеобщая подстановка» Богданова. Das natürliche Höhenziel der menschheitlichen Entwick- lung, В., 1927. Основу мировоззрения Маркса Богданов ви- дит не в философском материализме, а в со- C o r n e l i u s H., Psychologie als Erfahrungswissen- циально-исторической теории, по к-рой разви- schaft, Lpz., 1897; Einleitung in die Philosophie, Lpz., тие общества определяется его производствен- 1903 (есть рус. пер., M., 1905); Transcendentale Systema- ной жизнью. «Специально к этой теории,—го- tik (Untersuchungen zur Begründung der Erkenntnistheo- ворит он,—относится название „материализм\"». rie), München, 1916; C a r s t a n j e n F., Richard Avena- Сущность материи в историч. теории Маркса rius'biomechanische Grundlegung der neuen allgemeinen Богданов видит в ее способности быть объектом Erkenntnistheorie (Eine Einführung in die Kritik der rei- труда, оказывать сопротивление человеческой nen Erfahrung). München, 1894 (есть рус. пер.: Введение активности. Согласно Э. вся внешняя природа в »критику чистого опыта», 2 изд., СПБ, 1899); E w a l d О., существует лишь в смысле бесконечно развер- Richard Avenarius als Begründer des Empiriokritizismus. тывающегося поля человеческого труда—опы- В., 1905; R a a b F., Die Philosophie von Richard Avena- та. Труду при этом отводится всесозидающая rius, L p z . , 1912; Л e с e в и ч B-. В . , Эмпириокритицизм роль.\" Природа, этот беспорядочный хаос эле- как единственная научная точка зрения, СПБ, 1909; ментов, получает известный порядок, строй- Э р д м а н Э. Ф., Пролегомена к общей теории «понятий» ность и закономерную связь своих явлений на эмпириокритическом основании. «Варшавские универ- лишь в той мере, в какой она является объек- ситетские известия», кн. 7, 1903; В и к т о р о в Д., Эм- том человеческого труда. Труд—это «есть уси- пириокритицизм или философия чистого опыта, М., 1909; лие, т. е. он непременно преодолевает какое- В у н д т В.,О наивном и критическом реализме, М., 1910. нибудь сопротивление». Вот этим «сопротивле- нием», к-рое преодолевается трудовым усилием, М а р к с и с т с к а я—Л е н и н В. И., Материализм и является для Э. материя. «Материальность при- и эмпириокритицизм, Сочинения, т. XIII, М.—Л., 1928; роды—это ее сопротивление организующей ак- П л е х а н о в Г. В., Сочинения, т. XVII, M., [1925]; тивности, или труду». Значит термин «мате- М а к с и м о в А., Ленин и естествознание, М., 1933; риально», по Э., применим лишь по отношению Г о р н ш т е й н Т., Махизм и современная физика, к тому, что при тех или иных условиях может «Проблемы марксизма», ГЛ.], 1930, № 3 (5); е е ш е, быть объектом труда. Отсюда в Э. формирует- Ленин и Плеханов в борьбе с махизмом, там те, ся вывод, что «материя соотносительна труду», м,—л„ 1932, № 6. Т. Горнштейн. что эти два понятия связаны неразрывно и не- мыслимы одно без другого. При это^г поясня- ЭМПИРИОМОНИЗМ, философское учение А. ется, что материя соотносительна именно кол- Богданова (см.), разновидность эмпириокрити- лективному общественному труду, т. е. мате- цизма, выросшая на русской почве гл. обр. по- рия есть такое сопротивление, к-рое преодоле- сле поражения революции 1905. Общей теорети- вается не индивидуальной, а общечеловеческой ческой базой Э. служит философское учение активностью. Физический мир, с этой точки Маха и Авенариуса эмпириокритицизм (см.) зрения, это не тот мир действительности, ко- и учение В. Оствальда энергетизм (см.). Оба торый существует вне и независимо от нас, а эти учения имеют корни в системе субъектив- «социально согласованный, социально гармо- ного идеализма Беркли и Юма. Кладя в осно- нированный, — словом, социально организо- ву опыта элементы (ощущения), совершенно ванный опыт». Вводя понятие «коллективного тождественные для области физического и пси- трудового опыта», Богданов хочет отвести об- хического, эмпириокритицизм в то же время до- винение его в субъективном идеализме. В дей- пускает как бы параллельное существование ствительности же Э. уничтожает самостоятель- этих элементов в качестве двух самостоятель- ность внешнего мира, привязывая его к (кол- ных рядов опыта, не связанных между собой. лективному) субъекту: нет объекта без субъ- Э. и является попыткой устранить этот парал- лелизм, эту двойственность физического и пси- хического, и связать их понятием единого (монистичного) опыта. Отсюда и название. Основной гносеологической посылкой Э. яв- ляется отрицание объективного существования материи и следовательно отрицание внешнего мира, независимого от субъекта. Богданов от- казывается от понятий материи и духа и заме- няет их понятиями «физического» й «психиче- ского». Последние суть «различные фазы орга- низующего процесса, из к-рых относительно первичною являются психические», а физиче- ское, будучи высшей ступенью организованно- сти, представляет собою производную. Рассма- тривая напр. человеческий.организм, Богданов утверждает, что материальные, физиологиче-

221 ЭМПИРИОМОНИЗМ 220 екта — таков вывод из этой теории Богдано- энергии в двух последовательных фазах». При ва. Отправляясь от этого исходного пункта, Э. этих условиях все развитие природы и обще- полностью отрицает внутренние законы раз- ства предстоит перед нами как единый органи- вития природы, ее объективные закономерно- зационный процесс без классовой и партийной сти. Пространство, время, причинность, необхо- борьбы, т. к. этот организационный процесс димость и т. д.,—все это суть лишь общие фор- выполняется самим человечеством на основе мы и отношения, к-рые сложились в процессе коллективного сотрудничества при помощи его социального опыта и служат средством для его приемов познания и труда. Различие в обще- организации, вносящим стройность и порядок стве конечно есть, но это не различие между определенными классами на основе их непри- в хаотический мир элементов: Будучи на словах против идеализма, тем бо- миримых противоположных интересов, а лишь лее субъективного, Богданов старается освобо- различие между «организаторами» и «исполни- диться от обвинений в идеализме своеобразным телями». Одно из центральных положений Э.— толкованием понятия «объективного» и «субъ- нет никакой диалектики, никакого противоре- ективного». Различие субъективного и объектив- чия в развитии конкретной действительности. ного сводится к различию между индивидуаль- Все это может иметь место лишь в области соз- ным и коллективным опытом. Э. исходит из при- нания, в понятиях. Вне идеологии с ее областью знания примата коллективного опыта. Только речи, мышления, норм существует лишь «орга- последний является единственной реальностью, низационный процесс». Отсюда задача «текто- представляя собою нечто положительное, толь- логии»—дать внешнесхематическим путем спо- ко в нем лежит критерий, помогающий отделить собы объяснения связи между всеми явлениями истину от заблуждения. Следовательно Э., KÜK мира. На Маркса Богданов смотрит как на свое- и всякий идеализм, на основной решающий во- го предшественника, а на материалистическую прос всякой философии отвечает в духе призна- диалектику—как на низшую ступень его «все- ния первичности сознания, прикрываемого по- общей организационной науки». Во главу же нятием коллективного опыта как суммы Вы- последней кладется не исследование процесса развития действительности в силу закона един- сказываний, ощущений людей. ства и борьбы противоположностей, а напро- Так же решается в Э. и другая сторона этого тив—момент соединения, примирения противо- вопроса—способно ли человеческое мышление речий—антимарксистская теория равновесия. познать окружающий его мир? Э. считает за- Всем этим обусловлены у Богданова его поли- блуждением утверждение, что истина может тические взгляды, к-рые привели его к отрица- быть более или менее верной копией действи- нию пролетарской революции, борьбы классов тельности. Истина, по Богданову,—это лишь и диктатуры пролетариата. Таким образом, раз- «машина, посредством которой режут, кроят и вивая свою философскую систему Э., Богданов сшивают действительность». Истина, по Э., есть разоружает пролетариат в его борьбе против идеолбгическая форма, «организующая чело- капитализма, в его борьбе за диктатуру про- веческий опыт». Задачей познания, по Богда- летариата и коммунизм и тем самым объективно нову, является не движение нашего мышления выполняет весьма реакционную роль. Не слу- от незнания к знанию, а целесообразная ор- чайно поэтому механистическая ревизия диа- ганизация опыта из его элементов, постро- лектического материализма с позаимствован- ение из них картины мира. Отсюда отрицание ной от Богданова «теорией равновесия» явля- Э. объективной истины, поскольку «идеологи- ется методологическим обоснованием политики ческая форма» немыслима без субъекта. Отсюда правого оппортунизма. непонимание диалектич. соотношения абсолют- ной и относительной истины, отрицание абе»- На т. Бухарина, еще в годы реакции увле- лютной истины в непосредственном опыте, при- кавшегося эмпириокритицизмом, Э. Богданова знание только относительности истины,—пере- оказал свое влияние, к-рое чувствуется в целом ход на позиции абсолютного релятивизма (см.). ряде его трудов, особенно в «Теории историче- Видя критерий объективности познания в кол- ского материализма». Бухарин, отрекаясь от Э., лективности производственного опыта людей, Э. в то же время принимал «тектологию» Богда- из этого же опыта выводит и происхождение нова, ошибочно полагая, что между ними нет законов природы, развивая теорию социомор- никакой принципиальной связи. По Бухарину, физма, согласно к-рой человечество вырабаты- если Э. представляет определенную философ- вает законы природы в процессе производст- скую систему, то «тектология», будучи всеоб- венной деятельности, объясняя природные яв- щей наукой о способах организации мира, де- ления по образцу привычных форм труда. Идео- лает философию излишней и полностью ее за- логическая деятельность человечества приоб- меняет и следовательно никакой гносеологии ретает в Э. значение творца природных законо- в себе не содержит. «Эта постановка вопроса,— мерностей. Для каждой общественно-экономи- говорит Бухарин,— лежит в иной плоскости, ческой формации Богданов различает «особую чем эмпириомонистическая... По существу тут, практическую связь общественно-трудовых про- действительно, нет философии, и тектология— цессов». Диалектический материализм и был, по нечто иное, чем эмпириомонизм». Ошибку т. Бу- Богданову, первой, далеко несовершенной по- харина вскрыл со всей глубиной Ленин, дока- пыткой выработать новую точку зрения на мир, зывая, что Э. и «тектология» являются звень- именно—точку зрения на мир пролетариата, ями одной и той же цепи мировоззрения, что к-рый обладает наиболее совершенной формой в «тектологии» Богданов, воюя против материа- причинной связи—социально-технической, до листической диалектики, целиком стоит на по- понимания чего не дошли однако ни Маркс ни зициях Э. В ответ на вышеприведенные слова Энгельс. И вот Богданов преподносит тектоло- т. Бухарина Ленин писал: «Богданов вас обма- гию (см.), новую универсальную «всеобщую ор- нул, переменив и постаравшись передвинуть ганизационную науку», к-рая одна лишь может старый спор. А Вы поддаетесь». дать обоснование новой схемы причинности, ибо с ее точки зрения причина и следствие это не Лит.: Б о г д а н о в А., Эмпириомонизм, к н . I — 3 , М., 1904—06; е г о ж е , Философия живого опыта, два различных явления, а «одна и та же сумма 3 изд., II.—М., [1923]; е г о ж е , Из психологии обще- ства, 2 изд., СПБ, 1906; Л е н и н В. И., Материа-

223 ЭМПИРИОСИМВОЛИЗМ-ЭМССКАЯ ДЕПЕША 224 лизм и эмпириокритицизм. Соч., т. XIII, 2 изд., М.—Л., над ур. м. Постоянных жит. 7.160 (1925). Ок- 1928; Обмен записками между Лениным и Бухариным..., руженный лесистыми горами Таунуса и за- в кн.Ленинский сборник, XII, М.—Л., 1930, стр.384—85; щищенный от холодных сев. и с.-в. ветров, Э. Л е н и н В. И., Замечания на книгу Н. И. Бухарина «Экономика переходного периода», в кн. Ленинский сбор- обладает мягким климатом. Лечебными средст- ник, XI, М.—Л., 1929; П л е х а н о в Г. В., Materia- вами являются около 20 минеральных источни- lismus militans (Ответ г. Богданову)', Соч., т. XVII, М., ков типа соляно-щелочных, богатых углекисло- 1925; В а й н ш т е й н И., Организационная теория и той и отличающихся друг от друга температу- диалектический материализм, Л . , 1927. С. СмОЛОв. ЭМПИРИОСИМВОЛИЗМ, разновидность эм- рой (от 24° до 49°С). В Э. лечатся: хронические пириокритицизма (см.), субъективно-идеали- катары слизистой оболочки носа, горла, верх- стическая философия, считающая формы по- них дыхательных путей, последствия инфлюен- знания символами, упорядочивающими хаос цы, воспаления легких и плеврита, бронхиты, ощущений. Э. в России в эпоху реакции разви- астма, эмфизема, катары желудочно-кишечно- го тракта, болезни печени, желчного пузыря, в а л с я П . Юшкевичем (см.). мочевых путей, подагра, ревматизм, женские ЭМПИРИЧЕСКИЕ ФОРМУЛЫ (хим.), форму- болезни и частично сосудистые заболевания. лы, получаемые из данных одного только весо- ЭМС (Ems), река в сев.-зап. Германии, впа- вого анализа без знания молекулярного веса и хим. функций отдельных групп атомов в мо- дает в Северное море. Д л . 335 км. Начинается лекуле; обычно приводятся к простейшему ви- на ю.-з. склоне Тевтобургского леса, протека- ду, показывающему только весовые соотноше- ет сперва в Вестфалии через Мюнстерскую низи- ния между элементами в данном веществе. Напр. ну, главным образом в с.-з. направлении, за- уксусная кислота имеет Э. ф. СН20, рациональ- тем вступает у Рейна на низменность Ганновера ную С2Н402 (с учетом молекулярного веса), и направляется к С., образуя многочисленные • структурную СН3-СООН (с учетом функций извилины среди окружающих лугов и болот. г р уЭпМпПСИНЗ3Ми АС(ОотОгНр)е.чС.емп.С—твруиктрууронпы—е формулы. ^От Папенбурга берега Э. сопровождаются пло- ой),скоп- \" тинами. Впадает близ Эмдена в залив Долларт, г н ление гноя в полостях тела (полости плевры, представляющий собой расширенное устье Э. суставов, гайморовой полости и т. д.). Обычно и соединяющийся с Северным морем двумя этим термином обозначают гнойное воспаление фарватерами (Вост. Э.—7,8 м глубины и Зап. плевральной полости; последнее развивается Э.—7 м глубины). Справой стороны Э. прини- вследствие проникновения в полость плевры мает наиболее значительные притоки! Газе и гноеродных микробов (стафилококков, стрепто- Леду. Э.—важное звено внутренних водных кокков и др.), что наблюдается чаще всего при путей сев.-зап. Германии. Нижним течением общем заражении организма (сепсисе), воспа- Э. проходит Дортмунд-Эмс капал (см.), обра- лении легких, ранении грудной полости, а так- зующий д л я Рурского бассейна выход к Се- же при туберкулезе легких вследствие вскры-, верному морю в пределах Германии. Кроме тия каверн в полость плевры (образование того Э. связан Средне-Германским каналом с т. н. пневмоторакса, см.). Э. плевральной поло- Средним Везером (строится его продолжение к сти начинается острыми болями в боку, одыш- Эльбе), каналом Гунте—Э.—с Нижним Везе- кой, высокой температурой, общим тяжелым со- ром, каналом Э.—Яде—с г. Вильгельмсгафе- стоянием и требует хирургического вмешатель- ном (у залива Яде) и рядом каналов с голланд- ства, заключающегося в выпускании гноя пу- скими водными путями. ЭМССКАЯ ДЕПЕША, фальшивка, сфабрико- тем вскрытия плевры в межреберном проме- ж у т к е или после резекции ребра (см. Плеврит). в а н н а я Бисмарком с целью спровоцировать У туберкулезных больных Э. может быть вы- объявление Францией войны Пруссии. 13 ию- з в а н а не гноеродными микробами, а коховской ля 1870 король прусский Вильгельм I имел палочкой, что наблюдается нередко при лече- в Эмсе, где лечился, беседу с франц. послом, нии. туберкулеза легких наложением искусст- графом Бенедетти. Бенедетти требовал, чтобы венного пневмоторакса.—Э. других полостей король сделал официальное и публичное заяв- тела (суставов, гайморовой полости) протекает ление, что он одобряет состоявшийся накануне тоже с повышением температуры, болями и отказ отца принца Гогенцоллерн-Зигмаринген требует обычно оперативного вмешательства. от кандидатуры последнего на испанский пре- ЭМПОРИЙ(греч. emporion—рынок), 1) в древ- стол и что он кроме того никогда не позволит ности крупный рынок, складочное место. В ви- принцу взять этот свой отказ назад. Вильгельм д у морского характера греч. оптовой торговли согласился на первое требование, но решитель- название Э. прилагалось гл. обр. к торговым но отверг второе. В Берлин королем была в гаваням крупных портовых городов. 2) Фо- тот же день послана Бисмарку депеша, изла- кейская колония в Испании, процветавшая в гающая беседу с Бенедетти, для опубликования в печати отказа короля от кандидатуры Гоген- римское время благодаря своей торговле. цоллерна, как это и было условлено с франц. ЭМПУЗА, Empusa, род микроскопически мел- послом. Но Бисмарк, желая обеспечить соот- ветствующую реакцию со стороны колебавше- ких грибков из сем. Entomophthoraceae, под- гося франц. правительства, искусно сократил класса зигомицетов. Ок. 11 видов, паразити- ее текст так, что поведение Бенедетти получи- рующих на различных насекомых. E. muscae лось в изложении чрезвычайно дерзким, а от- вызывает осенью эпидемическую гибель ком- вет короля столь же вызывающим по отноше- натных мух. Э. aulicae паразитирует на гу- нию к франц. правительству. В этом виде Бис- сеницах и может приносить пользу, уничто- марк пустил этот документ в прессу. Он про- жая гусениц, вредящих лесам. извел ожидавшееся Бисмарком впечатление: правительство Наполеона III почувствовало ЭМПУЗД, E m p u s a , род насекомых из под- себя оскорбленным и объявило войну. отряда богомолов (см.), распространенный в Юж. Европе, в Крыму, на Кавказе, в Малой Азии, в Туркестане; в Крыму обычна E. tricornis, до 67 .мм в длину, зеленого цвета, появляется в мае. Тогда же В. Либкнехтом в печати было вы- ЭМС (Bad Ems), городок и курорт прусской ражено сомнение в точности передачи содер- провинцйи Гессен-Нассау (Германия), у.р. Лан жания депеши короля. Это подозрение в под- {приток Рейна) близ г. Кобленца, на высоте 85 м логе было подтверждено опубликованными

226 ЭМУ—ЭМУЛЬСИИ 226 впоследствии документами (в частности после пелькой Э. и средой; при этом молекулы эмуль- выхода в свет мемуаров Бисмарка в 1898), и гатора адсорбируются в пограничном слое (см. с тех пор Э. д. получила известность как клас- Адсорбция), образуя при достаточной концен- сический пример бессовестности дипломатиче- трации их насыщенную мономолекулярную ских методов буржуазных деятелей (ср. Гер- пленку молекул, препятствующую коалесцен- ции. В таком слое молекулы эмульгатора впол- мания, т. XV, ст. 818). не ориентированы, образуя как бы Двухмерный кристалл, поэтому все эмульгаторы должны • Лит.: L i e b k n e c h t W . , Die Emser Depesche, обладать асимметричным строением молекул. öder wie Kriege gemacht werden, 7 Aufl., Nürnberg, 1899; Таковы напр. мыла—соли высших органиче- О eЭtМkУe,r F., Die Emser Depesche, Würzburg, 1920. из Dromaeus, род бескилевых птиц сем. казуаров. По общему облику Э. похожи на страусов, но отличаются более плотным при- сфкоикхисжлоитр,нсоыдхеркжиасщлоите—поCлnяHр2нn+у1юСгОрОупНпуи суль- земистым телом, более короткой шеей, силь- СООН но сжатым с боков клювом, на ногах по три тниоулрюиамSци0еп3яHьв—лияСюнНте2сп—яолСмяНнроан—гуию.е.. часть—углеводород- Хорошими эмульга- пальца. Род Э. содер- т. н. з а щ и т н ы е жит три вида, из ко- к о л л о и д ы (см. Эмульсоиды), образующие торых известнее дру- в водных растворах агрегаты молекул или весь- гих D. Novae Hollan- ма грузные молекулы. Таковы: мыла, сапо- diae, достигающий нин, таннин, желатина, казеин. Все они кроме роста до 1,7 м. Встре- достаточной поверхностной активности, т. е. чаются в обширных способности, адсорбируясь, понижать поверх- равнинах южной ча- ностное натяжение, должны обладать и значи- сти Австралийского тельной механической прочностью на разрыв материка. Гнезда со- образованных ими защитных адсорбционных оружают на земле, пленок. В присутствии эмульгатора удается складывая их из дре- приготовить Э. различной концентрации .до весной коры и сухой содержания 80—95 и более процентов масла ветоши. Самка откла- (бензола) в воде. дывает от 7 до 18 яиц. .Пара жидкостей (вода и масло) может да- Насиживает только вать Э. двух типов: масла в воде (тип M—В) самец; через 60 дней рождаются птенцы вывод- или воды в масле (тип В—М). Переход от одно- кового типа. Заботы о молодом потомстве па- го типа к другому называется о б р а щ е н и е м дают тоже исключительно на самца. В Москов- ф а з в Э. Основное правило обращения фаз ском з.оопарке в течение последних лет еже- состоит в том, что Э. типа M—В получаются в годно получается потомство от живущих там Э. случае, когда эмульгатор лучше растворим в ЭМУ Л ЬС\"И И, двухфазные дисперсные системы воде (натриевые или калиевые мыла), эмуль- (см.), состоящие из двух жидкостей, одна из гаторы же, лучше растворимые в маслах, напр. к-рых распределена (эмульгирована) в среде мыла двухвалентных катионов Mg\", Ca\", Ва\", другой в виде мелких капелек, принимающих дают Э. типа В—М. Чтобы вызвать обращение пвд действием поверхностного натяжения (см.) фаз, в Э. обычно вводят электролит* к-рый, сферическую форму. Капельки Э. при встрече взаимодействуя с эмульгатором, изменяет ус- и соприкосновении сливаются (коалесцируют), ловия его растворимости. Хорошими эмульга- образуя капли больших размеров, что ведет торами являются мелкие ' (высокодисперсные) с течением времени к полному расслоению Э. порошки, нерастворимые ни в одной из обеих Став достаточно крупными, капельки (глобу- жидкостей, образующих Э. лы) под действием силы тяжести f= mg (Di— Dо2т) двигаются вниз или вверх в зависимости Для измерения устойчивости, как и для ко- того, больше или меньше плотность эмульги- личественного прослеживания процесса обра- рованной жидкости, чем плотность сплошной щения фаз в Э., удобно измерять продолжи- эмульсионной среды (D^D^). Т. к. поверх- тельность жизни капельки эмульгируемой жид- тноокстнсовеобондантояйжеэнниеергпириеднсатав1лсямет2 собой избы- кости вблизи поверхности раздела обеих фаз поверхности Э. (Ребиндер и Венстрем). При этом для типа М—В « п р о д о л ж и т е л ь н о с т ь ж и з - раздела обеих жидкостей (ап выражается в н и» капель M—В на границе вода—масло го- эргах, напр. для Э. бензол—водаст1?= 35 раздо больше, чем капель воды в масле на той же границе; Эти соотношения изменяются на то коалесценция Э. является п р о ц е с с о м , , обратные при обращении фаз. протекающим с уменьшением сво- б о д н о й э н е р г и и с и с т е м ы ; такие про- Э. играют чрезвычайно большую роль в раз- цессы на основании 2-го закона термодинамики ных областях технологии. Многие важные для всегда протекают самопроизвольно при по- отдельных отраслей промышленности виды стоянной температуре. сырья являются Э. Молоко представляет собой Наступающая коалесценция препятствует Э. жира в водной среде, эмульгатором служит устойчивости Э. Устойчивость возрастает с по- казеин. Важной задачей при обработке нефти нижением поверхностного натяжения на гра- является расслоение Э. вода—нефть. нице обеих жидкостей. Так, любые пары жид- Лит.: Н а у м о в В. А., Химия коллоидов, 2 изд., костей образуют обычно весьма устойчивые Э. Л., 1930; Г у р в и ч Л . Г., Научные основы переработки друг с другом вблизи критической температу- нефти, 2 изд., М., 1925; Ж у к о в И. И. и Б у ш м а - к и н И . И., Об эмульгирующей способности желатины, ры их взаимного растворения, напр. для фе- «Журнал Рус. физ.-хим. об-ва», часть химич., т. 59,'.Л;, нола и воды вблизи <д=о6с4т°а,токчонгодаусатпойвчеисвьымха 1927; Р е б и н д е р П. А., К теории эмульсии, там же, мало. Для получения часть физич., т. 58, Л., 1926; В о з н е с е н с к.и й С. А. Э., напр. минеральных и др. масел в воде, в и Р е б и н д е р П . А . , Руководство к лабораторным рабо- систему приходится вводить третье вещество— там по физической химии, M.—Л., 1928; C l a y t o n W . , э м у л ь г а т о р , с т а б и л и з а т о р , на- Theory of Emulsions and Emulsification, 2 ed., Philadel- phia, 1928; L a n g e O., Technik der Emulsionen, В., 1929; F r e u n d l i c h H . , Kapillarchemie, 3 Aufl., Lpz., 1930,. значение которого состоит в понижении по- Э М У Л Ь С И И , в ж и в о п и с и , с давних вре- верхностного натяжения на границе между ка- мен применяются в качестве связующего веще- Б. С, Э. т. LXIV. 8

227 ЭМУЛЬСИН—ЭМФИЗЕМА 228 ства при изготовлении красок, известных под эластичность, и развивается стойкая прогресси- рующая Э. Этот вид Э. обусловливается чаще названием темперы (см.). Эмульсии приготов- всего изменениями ткани легких при ряде забо- леваний их (хроническом бронхите, рецидиви- ляются из гуммиарабика и яичного желтка,гум- рующем воспалении легких, туберкулезе лег- ких, длительной одышке при заболеваниях серд- миарабика и растительного масла, желтка и ма- ца, старческом ослаблении тканей), причем Э. может ограничиться только нек-рым участком сла, казеина и масла и'т. п. Они придают кра- или захватывать все легкое;ряд профессий, свя- занных с усиленным дутьем (трубачи, стекло-, ске бблыпую прочность, делая ее по высыха- дувы) или со вдыханием нек-рых видов пыли (напр. силикатной), также может способствовать нии нераствбримой в воде. Эмульсиевая краска развитию Э. Нек-рые авторы (Фройнд) указы- вают, что причиной развития Э. у молодых лю- занимает среднее место между чисто водяной дей часто является преждевременное окостене- ние реберных хрящей, обусловливающее стой- и масляной, соединяя в себе преимущества кое расширение грудной клетки. Э. легких со- провождается одышкой, кашлем с мокротой; обоих видов техники, почему находит и сейчас грудная клетка расширена, имеет бочкообраз- ный вид, дыхательные экскурсии легких умень- значительное применение в красочном произ- шены, уменьшена жизненная емкость их (см. Ды- хание). Течение Э. определяется в значительной водстве. степени течением вызвавшего ее заболевания и сопутствующего ей бронхита, а также пло- Лит.: В е г g e г Е . , Beiträge zur Entwicklungsgeschich- • щадыо легких, захваченной Э. При общей Э. включение в процесс большого количества ка- te ЭdeМr УMЛalЬteСchИnНik,, Folgen I—V, München, 1897—1909. пилляров ведет к повышению давления в систе- ме легочной артерии, перегрузке вследствие фермент из группы глюкози- этого сердца и ускоренному изнашиванию сер- дечно-сосудистого апппарата. даз, расщепляющий на составные части нек-рые алюкозиды (см.); так, амигдалин (см.) расщепля- ется на глюкозу, бензойный альдегид и синиль- ную кислоту. Обычно Э. содержится в семенах горького миндаля и листьях лавровишни. Точ- ные исследования показали, что Э. представ- ляет собою смесь нескольких ферментов. ЭМУЛЬСОИДЫ ( э м у л ь с о и д н ы е с о л и ) , коллоиды, частицы к-рых связаны со значи- тельным числом молекул растворителя, образуя (напр. в воде) гидратированные комплексы (см. Гидратация); ониназываютсятакже л и о ф и л ь - н ы м и к о л л о и д а м и (см. Коллоиды) и пред- ставляют собой как бы дисперсную систему, жидкость, напоминая эмульсии (см.), чем и об- условлено их название в отличие от суспен- П р о ф и л а к т и к а Э. заключается в тща- тельном лечении всех заболеваний дыхатель- зоидов (см.)—солей с твердыми, обычно кристал- ного аппарата, закаливании и устранении всех моментов, способствующих развитию бронхи- лическими частицами, аналогичных суспензи- тов (курение) и ослаблению сердца (алкоголь), применении защитных приспособлений в пы- ям. К Э: принадлежат водные коллоидные рас- левых профессиях и соответствующих мер ох- раны труда в др. профессиях.— Л е ч е н и е творы (гидросоли) почти всех веществ орга- сводится к лечению вызывающих Э. причин (бронхиты) и дозированным упражнениям в нического происхождения: белки—желатина, дыхании (см. Гимнастика, дыхательная). клей, альбумин, глобулин, казеин, декстрин, крахмал, а также и многие полуколлоиды (мы- ло,сапонин, красители). Из неорганических кол- лоидов Э. является напр. соль кремневой кис- лоты. Коллоидные растворы каучука в углево- дородах (напр. его бензосоли) тоже являются Э. Э. и н т е р с т и ц и а л ь н а я развивается Лит.: Г а т ч е к Э., Введение в физику и химию кол- вследствие проникновения воздуха из легоч- лоидов, пер.» и предисл. П. Ребиндера, М.—Л., 1927; Н а у м о в В. А., Химия коллоидов, 2 изд., Л., 1930; ных альвеол в щели межуточной ткани легких, F r e u n d l i c h H., Kapillarcheroie, 3 Aufl., Lpz., 1930; C l a y t o n W . , Theory of E m u l s i o n s and their Techni- при разрыве легочных альвеол при сильных cal Treatment, L., 1927. потугах, сильном кашле и т. п. При этом воздух ЭМФАЗА (греч. emphasis—сила выражения), в поэтике и риторике—напряжение речи, уси- может проникнуть не только в межуточную ление ее эмоциональной выразительности. Эм- фатический характер придают речи различные ткань легких, но и в средостение, и дазке под фигуры (см.): восклицания, риторические во- просы и обращения, анафорические повторения кожу, давая т. н. п о д к о ж н у ю Э.—запол- слов и пр. Пример Э. из «Интернационала»: нение воздухом подкожной клетчатки. Подкож- «Вставай, проклятьем заклейменный, ная Э. наблюдается при ранениях легких, ис- Весь мир голодных и рабов!». кусственном пневмотораксе. Эти виды Э. обыч- ЭМФИЗЕМА (от греч. en—в, на и phusao— дуть,, надувать), болезненное увеличение объе- но проходят бесследно—воздух довольно бы- ма легких. Различают два основных вида Э. легких: альвеолярную и интерстициальную. стро всасывается. В. Холщман. А л ь в е о л я р н а я Э. заключается в рас- тяжении легочных пузырьков (альвеол) и сдав- Э. у животных. Э. а л ь в е о л я р н а я на- лении легочных капилляров, что обусловливает 'блюдается преимущественно у лошадей (т. н. длительный затрудненный выдох-и усиленный з а п а л ) , реже у охотничьих собак и рабочих вдох. Альвеолярная Э. бывает временной, раз- волов, чаще у старых животных; продолжи- вивающейся остро при больших физических на- тельный судорожный кашель при хроничес- пряжениях (бег,'плавание, спортивные упраж- ком страдании дыхательных путей (особенно нения), связанных с глубоким и частым дыха- при хронических бронхитах), продолжитель- нием, при острых заболеваниях мелких бронхов, ное кормление пыльным сеном также являют- астматических припадках, коклюше и пр. В этих ся причиной развития Э. у животных. Основной случаях по прекращении действия причины, симптом — одышка вследствие затрудненного вызвавшей Э., быстро восстанавливается нор- дыхания. Во время работы затруднение дыха- мальное состояние легких. При частых, повтор- ния резко усиливается и значительно понижа- ных и длительно действующих затруднениях ется работоспособность животного, так что в дыхательного акта легочная ткань теряет свою конце-концов животные оказываются годными только на шаговую нетяжелую работу. Болезнь неизлечима, но иногда наблюдаются преходя- щие улучшения. Рекомендуется кормление не- объемистыми кормами, соответственная работа, лечение бронхита.—Э. и н т е р с т и ц и а л ь - ная—течение и картина, как у человека.

229 ЭМФИТЕВСИС—ЭНБЕКШИЛЬДЕРСКИЙ РАЙОН 230 ЭМФИТЕВСИС, вид вечной аренды в древно- ЭНА (Aisne), река в Сев. Франции, левый при- сти. Съемщик ( э м ф и т е в т ) пользовался самыми ток Уазы (бассейн Сены). Дл. 280 км. Впадает широкими правами на землю. За владельцем ос- в Уазу ввппе Компьеня. Судоходна на 116 км. тавалось только право получения неизменного В среднем течении река сопровождается слева оброка, а также право предпочтительной по- обводным каналом. Соединена каналами с pp. купки в случае отчуждения ее эмфитевтом (или Марной, Уазой и Мезой (Маасом). У реки Эны получение двухпроцентной пошлины с продаж- стоит г. Суассон. Во время империалистской ной цены). Э,—среднее между арендой и зе- войны район Э. был одним из главных участ- мельной собственностью; он оказал значитель- ков Западного фронта. ЗНАЛ ИДЫ (от греч. enalios, находящийся в ное влияние на арендную практику в эпоху Средних веков и даже значительно позже (см. море, в морской воде), подводные, целиком по- Чиншевое право). груженные в воду растения, живунше на ило- 3 M Ш E P (Enischer), правый приток Рейна, 9S км ватых побережьях морей; среди Э. преобла- длины, протекает по сев. части Рурского ин- дают цветковые растения, т. н. морские травы, дустриального района (на Э.—гг. Дортмунд, относящиеся гл. обр. к сем. рдеатовых и водо- Гельзенкирхен, Дуйсбург-Гамборн и др.). Боль- красо^ых. Местами они образуют обйшрные подводные луга на глубине до 10 м. Среди Э. шая часть Э. канализована. ЗМШЕРСКИЙ КОЛОДЕЦ, двухъярусный ко- происходит кладка яиц многими рыбами; не- которые из Э. служат пищей черепахам. лодец для подготовки сточной жидкости к даль- ЭНАНТЕ MA, всякая высыпь на внутр. повер- нейшему напуску для очистки на поля филь- хностях тела, гл. обр. на слизистых оболочках. трации, биологические очистители или к вы- ЭНАНТИОМОРФИЗМ (от греч. enantios—про- пуску непосредственно в многоводные реки. TI волежащий и morphe—форма), взаимное от- ношение форм, к-рые относятся друг к другу, как несимметричный предмет к его зеркальному изображению. Такими могут быть два много- гранника, имеющие совершенно подобный внеш- ний вид, равные углы, ребра и грани, но не со- вмещающиеся друг с другом; конечности чело- века (правая и левая рука), нек-рые химические ю г соединения и т. п. Правая рука в зеркале дела- ется л§вой так же, как левой становится правая Впервые построен в 1906 инженером Имхофом перчатка, вывернутая наизнанку; это нагляд- в Эмшерском районе (Германия). Э. к. пред- ный пример энаитиоморфизма.—Э. в кристалло- ставляет цилиндрический бассейн с кониче- графии наблюдается только в тех классах кри- ским дном общей глубиною ок. 10 м. В верх- сталлов, к-рые лишены плоскостей симметрии ней части колодца имеется отстойник в форме и центра инверсии. Классическими примерами явл яются: 1) к ва рц (Si02), обладающий симмет- треугольного жолоба с прорезами в дне. Сточ- рие й U3L2 ,и 2) на шатырь (NH4C1), кристалли- ная жидкость из канализации поступает в жо- зующийся в кубической системе в классе лоб колодца, медленно протекает, осветляется, 3L44L36L2 в виде пентагон-триоктаэдров. См. выделяя взвешенные примеси, к-рые, спускаясь на дно жолоба, проваливаются в нижнюю часть Стереохимия. ЗНАНТОЛ, СН3(СН2)6СОН, химическое сое- колодца. Т. о. свежая жидкость, протекающая вдоль жолоба^ не соприкасается с нижней ча- динение из группы альдегидов (см.), сильно пре- стью колодца, где происходят гнилостные про- ломляющая свет бесцветная жидкость арома- цессы, и хорошо поддается дальнейшему обез- тического запаха; температура кипения 155°. вреживанию. Треугольный жолоб-отстойник Получается перегонкой касторового масла и задерживает ок. 60—70% взвешенных приме- фракционировкой полученного дестиллата.При сей, падающих в нижнюю часть колодца; по- окислении Э. получается э н а н т о в а я к и- следняя рассчитана на сохранение получае- с л о т а СНа(СН2)6СООН, при восстановле- мого, ила в течение 3—4 мес. Иловые вещества н и и — г е п т а н о л СН3(СНг)5СНОН. Применя- подвергаются там анаэробному брожению. В ется для приготовления искусственных души- первое время после пуска Э. к. происходит стых вешеств. накопление ила и его уплотнение; когда ил ЭНАРГИТ, минерал,хим. состав 3CusS>As3S5. созреет, он получает темный цвет, теряет не- Цвет железно-черный; черта черная; блеск силь- приятный запах и выпускается на иловые пло- ный, металлический. Нередко встречается в щадки. В последних конструкциях Э. к. (рис.) виде сплошных масс и шестоватых агрегатов. в жолобе ставится сквозной ящик, представ- В качестве медной руды (содержание меди в Э. ляющий погруженный окислитель, заполнен- ок. 48%) известен близ Морокоха в Перу и в ный коксом; последний непрерывно продувает- Кордильерах. ся воздухом для поддержания в окислителе аэробных условий. При этом в эмшерском ко- ЭНАРЕ, озеро в Финляндии. См. Инаpu. лодце получается законченная биологическая ЭНБЕКШИ-КАЗАКСНИЙ РАЙОН Алма-атин- очистка с таким же эффектом очистки жид- кости, какой дают биофильтры (см. Очистка ской области Казанской АССР, расположен сточных вод). на сев. склонах хребта Заилийского Ала-тау. Площадь 6.920 км2; 41.500 жит. (1931), главн. обр. казаки. Район сплошной коллективизации ; ЗН (Ain), р. в Вост. Франции, правый при- машинно - тракторная и машинно - сенокосная ток р. Роны. Дл. 190 км. Начинается в горах станции. Посевная площадь—36,9 т. га (на 60% Юры на выссте 750 ж над ур. м. Сначала течет искусственно орошаемая), в т . ч . под зерновыми в узкой долине, местами образуя высокие во- 25,5 т. га (1931). Заготовки'хлеба, мЯса, к о ж допады. В среднем течении долина расширяет- и шерсти. Районный центр—с. Кара-Кемир. ЭНБЕКШИЛЬДЕРСКИЙ РАЙОН Караган- ся, в нижнем-—река выходит.на равнины. От впадения реки Вьенны Эн судоходен (на протя- динской обл. Казанской АССР, расположен к жении 90 чш). 3 . от озера Селеты-денгиз; площадь 13 т. км2; 8*

231 ЭНВЕРИ- -ЭНГАДИН 232. 31.200 жит. (1931), гл. обр. казаки. Хозяйство нию. В Берлине Э. продолжал разрабатывать района —; скотоводческо-земледельческое ; раз- широкие планы и составил программу орга- водится преимущественно крупный- рогатый низации «мусульманского революционного об- скот; направление скотоводства мясо-молочное. щества», ставившего своей задачей объедине- Организована мащинно-сенокосная станция. ние ряда мусульманских государств для борь- Посевная площадь 18.700 га (1931), гл. обр. бы с империализмом. Этой программой Э. рас- под зерновыми. Заготовки мяса, масла, кож и считывал заинтересовать правительство РСФСР. шерсти. Районный центр — Казгородок; круп- Д л я этого Э. приехал в 1920 в Москву, где пы- нейший населенный пункт—поселок при золо- тался выступать от имени турецкого националь- но-освободительного движения и навязать се- тых приисках Степняк (см.). ЭНВЕРИ (ум. 1190), выдающийся персидский бя в качестве посредника между правитель- придворный поэт, типичный представитель поз- ством РСФСР и кемалистами. Эт.) ему не уда- днего феодально-придворного стиля. Из его лось. Тогда Э. поехал в Баку и передал в пре- хвалебных од-касыд для современного чита- зидиум Съезда народов Востока декларацию теля интерес представляет одна, с неподдель- псевдореволюционного характера, рассчитывая ным чувством оплакивающая разорение Персии завоевать себе авторитет в качестве руководи- турками-гузами («Слезы Хорасана», англ. пер. теля революционного движения в странах ис- лама. В действительности уже в это время Э. Керкпатрика в «Asiatic Miscellany», т. I). наметил план борьбы против Кемаля и базу СЭоНчВ. ЕЭР.:-П«ДАиШванА», изд. в Лукнове, 1880; из вождей для овладения анатолийским движением. Хо- (1881—1922), один младотурок (см.) и партии «Иттихад ве Терак- лодный прием, оказанный Э. в Баку, заста- ки» (см. «Единение и прогресс»)', вместе с Тала- вил его снова уехать в Берлин. В марте 1921 ат-пашой и Джемаль-пашой (см.) член младо- Э. снова поехал в Москву и на Кавказ с со- турецкого триумвирата. Происходил из бедной ставленной им программой «партий народных семьи. Молодым офицером Э. в 1908 участво- советов», в к-рой делалась попытка соединить вал в восстании против Абдул-Гамида, а в 1909— основы монархического и халифатского госу- в низложении его. Когда началась Триполи- д а р с т в а с принципом выборных советов.-Э. танская война, Э. отправился в Триполи и ор- при этом рассчитывал безуспешно на поддерж- ганизовал борьбу триполитанцев с итальянски- ку со стороны советского правительства. В Ба- ми войсками. Последовавшая затем Балканская туме он собрал тайную конференцию энвери- война заставила Э. вернуться в Турцию. Здесь стов, разработавшую план переворота в Тур- в январе 1913 он принял деятельное участие ции. Однако его попытка переправиться из в свержении кабинета Кямилъ-паши (см.), со- Батума в Турцию встретила противодействие гласившегося на уступку Адрианополя Болга- со стороны советских властей. Тогда Э. уехал рии, и в июле 1913 занял Адрианополь. Окру- в Бухару, где вскоре примкнул к басмачам женный ореолом спасителя отечества, Э. ста- и возглавил басмачское движение в Вост. Бу- новится самым влиятельным членом младоту- харе (ноябрь 1921). Э. провозгласил своей за- рецкого триумвирата. В феврале 1914 3. назна- дачей «создание великого Средне-Азиатско- чается военным министром и женится на доче- > го мусульманского государства» и в качестве ри султана. Уже в этот период Э. стал раз- главы такового пытался предложить прави- рабатывать широкие завоевательные планы с тельству РСФСР признать его и заключить с пантуранистскими и панисламистскими лозун- ним союзный договор. Терпя поражения от ча- гами, под которыми скрывались стремления стей Красной армии и будучи разбит в мае турецкой буржуазии, в частности компрадор- 1922 под Байсуном, Э. намеревался бежать в ской, к расширению своей экономической ба- Афганистан, но погиб 4 августа в пограничной зы. В этой работе он сблизился с германским стычке с отрядом Красной армии.' Его едино- ген. штабом. Но когда приблизилась империа- мышленники продолжали вести борьбу в Тур- листская война, он повел переговоры с рус. ции за захват власти в свои руки вплоть до правительством на предмет сохранения Тур- 1926, когда в результате процесса энверистов цией нейтралитета, если Антанта в обмен за (авг. 1926) большинство их руководителей бы- это гарантирует Турции ее целостность и неза- ло приговорено к смертной казни. висимость. До сих пор не установлено, было * Лит.: Natirati Niyasi (Воспоминания Ниязи-бея, на турецком языке), Istabul, 1909; Записки Джемаль-паши, ли это дипломатическим трюком со стороны Тифлис, 1923; M a n d e l s t a m A., Le sort de l'Empi- Э.. с целью выиграть время или серьезным re Ottoman, P., 1917; М а н д е л ь ш т а м A. H.,'Младо- предложением; но так как русская дипломатия турецкая держава, M., 1915; M o r g e n t h a u H., Se- crets ol the Bosphorus, 4 ed., L., 1922; I z z e t P a s c u a , медлила с ответом, то Энвер-паша вместе с дру- Denkwürdigkeiten, Lpz., 1927; P o m i a n k o w s k l J., гими вождями младотурецкого комитета 2 авг. Der Zusammenbruch des Ottomanischen Reiches, Wien, подписал секретный договор с Германией и 1927; L a r c h e r , La guerre turque dans laguerre mondiale, P.,1926.Бухарская авантюраЭ.освещена в статье: С о л о - добился вступления Турции в войну. Шовини- в е й ч и к Л., Революционная Бухара, «Новый Восток», стические планы Энвера, направленные на за- M., 1922, № 2, стр. 272—288; 1-й Съезд народов Востока хват персидского Азербайджана, Закавказья (стенографические отчеты), П., 1920. См. также отчеты об с Нахичеванью и Баку, Дагестана, Крыма и ангорском процессе иттихадистов в константинопольских Туркестана, проявились в посылке им туда газетах за август 1926. В. Осетров. своих эмиссаров и в попытках организовать там пантуранистскую пропаганду. В этих же ЭНГАДИН (Engadin), высокогорная долина целях Э. принял командование кавказским фронтом. Турецкая армия потерпела пораже- верхнего Инна (приток Дуная) в Вост. Альпах, ние и npq отходе понесла огромные потери; под руководством Энвер-паши было проведено мас- в швейцарском кантоне Граубюнден. Тянется совое истребление обвиненных в измене армян. Разгром Турции явился одновременно разгро- с'Ю.-З. на С.-В. на протяжении ок. 80 км (по мом «Иттихада». Последний был распущен, и его вожди объявлены вне закона. В ночь на 3 нояб- прямой линии). Верхняя часть Э. покрыта ле- ря 1918 Талаат, Джемаль и Э. бежали в Герма- сом. Долина отличается суровым, но здоровым климатом, благодаря чему стала известной климатической станцией, привлекающей мас- су больных (особенно легочных). Э. посещает- ся также туристами. Из курортов особенно из- вестны Сент-Мориц и Тарасп (см.).

23:3 ЭНГАНО—ЭНГЕЛЬГАРДТ 234 ЭНГАНО (Engano), иначе Т а л а н д ь я н г Э H Г E Л b, Самуил (1904—24), член польского (Talandjang), остров в Индонезии у ю.-з. бере- комсомола. В 1918 вступил добровольцем в ря- га Суматры; площадь 435 км2; ок. 6 тыс. жит. ды польской армии и вошел в военную органи- Культура кокосовой пальмы; сбор съедобных зацию «Стрелец». Принимал участие в боях в птичьих гнезд, экспортируемых в Китай; ры- В. Силезии. В 1921 вышел из «Стрельца», а в боловство. Административно Э. относится к 1923 вступил в ряды комсомола. 28/IV 1924 пров. Бенкулен Нидерландской Индии. убил провокатора Лучака, работавшего в орга- низации «Стрелец». 16/V 1924 был приговорен ЭНГАРМОНИЗМ (от греч. enarmonios—согла- полевым судом к смертной казни и на следую- сованный, совпадающий). 1) В современном му- щий день расстрелян. зыкознании (начиная с 15—16 вв.) под Э. по- нимается приравнивание и отождествление в ЭНГЕЛЬ, Эрнст (1821—96), видный немец- практической музыке различаемых в музыкаль- кий статистик, по образованию горный инже- ной теории и акустике звучаний, например: нер. С 1860 руководил Прусским статистическим бюро. Известность Э. основывается гл. обр. на .Л ,0-виесто-^ -р изучении бюджетов, в результате которого он пришел к ряду выводов, известных под назва- t&-Q. .иесто^п —1 I (fr) 1-й вместо „„ нием «закона Э.». Сущность этого закона сво- дится к тому, что с ростом дохода семьи удель- Энгармоническая замена употребляется главн. ный вес статьи бюджета, представляющей рас- образом ради облегчения чтения нот, особенно ход на пищу, падает, процент расходов на при замене тональности с большим количеством одежду, жилище, отопление и освещение срав- знаков тональностью с меньшим их количест- нительно мало изменяется, процент же расхо- вом. 2) В древней Греции под Э. подразумевал- дов на удовлетворение культурных и т. п. нужд ся жанр музыки, теоретически обоснованной на возрастает. Из этого Э. делал вывод, что до- такой настройке 4 струн в пределах чистой ля дохода, расходуемая на пищу, при прочих кварты, когда этот интервал распадался на дву- равных условиях может служить показателем тон и 2 небольших интервала (приблизительно благосостояния данной группы населения. Эн- по 0,25 тона), складывавшихся вместе в 1 полу- гель кроме того известен как критик Мальтуса тон. Такая настройка давала энгармонический [в работе «О значении статистики населения» тетрахорд (см.). 3) В связи с этим и с появле- (1855)]. нием четвертитоновой музыки нек-рые ее аполо- • ЭНГЕЛЬ, Юлий Дмитриевич (1868—1927), геты (напр. Рихард Штейн сближают получае- муз. критик, переводчик и композитор. Э. со- мый от нее эффект с древнегреческим энгармо- трудничал в «Русских ведомостях» и ряде спе- низмом и пользуются этим термином примени- циальных муз. журналов., Отдельно изданы ра- тельно к некоторым, получающимся с участи- боты Э.: сб. «В опере» (М., 1911), «Очерки по ем четвертитония музыкальным формулам, на- истории музьйси» (М., 1911), карманный музы- пример к гаммам. кальный словарь, несколько брошюр и перево- дов. Э. явился пионером в деле собирания, изу- Лит.: Р е н ч и ц к и й П. Н . , Учение об энгармонизме, чения и популяризации евр. народной песни Москва 1931 (см. Еврейская музыка). ЭНГДОЛ'(Engdahl), Л . (1884—1932), револю- ЭНГЕЛЬБРЕКТ ЭНГЕЛЬБРЕКТСОН (Engel- ционный деятель американского рабочего дви- жения. Из рабочей семьи. Был батраком, ра- brecht Engelbrechtson) (ок. 1400—1436), швед- бочим, журналистом. Активное участие в рабо- ский политический деятель, вождь . восста- чем движении Энгдол принимал с 1903. В 1908 ния шведских крестьян, буржуазии и мелкого вступил в соц. партию САСШ, где с течением дворянства против датского владычества, ус- времени стал во главе левого крыла; во время тановившегося после Кальмарской\" унии (см. войны занял антимилитаристскую позицию, за Швеция, Исторический очерк). В 1434 шведам что был арестован и приговорен к 20 годам тю- под предводительством Э. Э. удалось очистить ремного заключения. Амнистированный наряду бблвшую часть страны от датских властей. В с другими, после войны Э. был (1921) одним 1435 Э. Э. был избран «главой государства» из основателей компартии САСШ (Worker's Par- (Riketshövitsman), в следующем году измен- ty). В последние годы работал как секретарь нически убит. «Международной защиты труда» [братской ор- ганизации МОПР (см.) в САСШ] и провел ЭНГЕЛЬГАРДТ, Ал ександр Николаевич большую агитацию, в защиту приговоренных на (1832—93), известный публицист, народник. смерть 8 юношей-негров в Скотсборо (с ма- Обществейно-реформаторская деятельность Эн- терью двоих из них А. Райт он совершил по- гельгардта протекала в период .наиболее силь- ездку по Европе). Умер в Москве во время ного распространения народнических идей в 1-го всемирного конгресса МОПР, членом пре- среде российской интеллигенции. Будучи выс- зидиума которого он состоял. лан в 1871 из Петербурга в свое имение Ба- тищево (Смоленской губ.), Э. пытался орга- ЭНГЕБРЕХТС, или Э н г е л ь б р е х т с е н низовать собственное рациональное хозяйство, (Engebrechtsz, или Engelbrechtszen), Корнелис доказывая необходимость для помещика жить, (1468—1533), голландский живописец, предста- «как живет мужик». Э. отстаивал мелкое зем- витель течения голландской живописи, питав- левладение и с.-х. артели, призывал интеллиген- шегося теориями и приемами итал. Возрожде- цию итти в деревню и своим примером поднять ния. -Из его произведений важнейшие—большие хозяйство и быт крестьянства. Однако собст- алтарные картины в Лейденском гор. музее. венное хозяйство Э. являлось наиболее яркой Учениками мастера были Арт Клас Лейденский иллюстрацией несостоятельности народниче- и знаменитый Лука Лейденский, стиль к-рого ских теорий, т. к. и этот небольшой опыт ор- так близок к манере Э., что современные иссле- ганизации «рационального» хозяйства свелся дователи не всегда могут точно установить ав- к переходу на капиталистические методы земле- торство того или другого. Ряд мелких произве- делия. Эволюция хозяйства Э. «как бы отра- дений Энгебрехтса разбросан по- различным жает в миниатюре основные черты эволюции музеям-Европы. всего частновладельческого хозяйства порефор- Лит: C o h e n W . , Engebrechtsz, Allgemeines Lexi- kon <Jer bildenden Künstler, Band X , L p z . , 1914.

236 ЭНГЕЯЬГАРДТ—ЭНГЕЛЬГАРДТОВСКАЯ ОБЛАСТИ.С.-Х.ОПЫТЫ.СТАНЦИЯ 236 менной России» (Л е й и н) и получила исчерпы- рота—льна, ржи и овса—прекращалось дейст- вающую классово экономическую оценку в ра- боте В. И. Ленина «Развитие капитализма в вие суперфосфата. Следовательно суперфос- России». Э. изложил свой взгляд и наблюдения на характер экономических процессов, проис- фат ретроградируется через 2 года, а фосфо- ходивших в с. х-ве после реформы 1861, в «Пись- мах из деревни», печатавшихся в «Отечествен- ритная мука под действием кислоты почвы ных записках» и вышедших затем отдельной книгой, выдержавшей несколько изданий (3 изд., медленно отдает фосфорную кислоту растениям. СПБ, 1897). Письма интересны тем, что да- ют отчетливые картины деревенской жизни. Э. Еще более резкое действие фосфоритной муки был также ученым агрономом и авторитетом по с.-х. химии и редактировал первый русский по сравнению с суперфосфатом получилось при «Химический журнал» (1859—61). По его имени была названа известная с.-х. опытная станция. внесении ее в тройной дозе (120—130 км Р206) на 1 га в таком же 8-польном севообороте, где Основной публицистической работой Э. являются упо- мянутые выше «Письма из деревни» (первоначально 11, сравнивалось действие навоза в количестве 36 m а в 3 изд. 12, со вступительной статьей автора, СПБ, 1897).. Из научных работ Э. следует отметить: О фосфо- на 1 аз. При этом фосфоритная мука имела ритах в России, СПБ, 1868; О хозяйстве в северной России, СПБ, 1888; Фосфориты и сидерация, Петербург, лучшее последствие на последних 2 культурах— 1891, и др. ржи и овса, чем при применении навоза, что Лит.: Л е н и н В. И., Развитие капитализма в Рос- сии, Соч., т. III, 3 изд.. М,—Л., 1926; Ф a p е с о в А. И., видно из следующих данных (прибавки в ц Семидесятники, СПБ, 1905. на га). > ЭНГЕЛЬГАРДТ, Николай Александрович (род. 1866), сын А. Н. Энгельгардта, беллет- Внесено в 1-м Рожь Клевер 1 и Леи Рожь Овес рист и историк литературы. Сотрудник «Не- паровом поле 2 г. пэль- дели», «С.-Петербургских ведомостей», «Нового зования + 0,6 + 1,5 + 2,3 времени». Был членом совета «Русского собра- 3im навоза . ния» (см.). Известная его «История русской ли- 120—130клР2О5 + 10,8 +0,6 +6,3j +3,2 тературы 19 века» в двух томах (1902—03) науч- в фосфоритной ной ценности не имеет. Типичный нововременец,\" муке . . . , . + 4,9 +8,3 консерватор, Э. соответственным образом оце- нивает все развитие русской литературы. Для В этом опыте применение томас-шлака ока- него Буренин «неподражаем» и «тонок», Суво- зывало лучшее, положительное и длительное рин—«гениальный'публицист-мыслитель», зато действие. Наиболее резкое действие фосфорит- Добролюбов «судил кривэ», Чернышевский ной муки было отмечено еще А. Н. Энгельгард- «дает пошлую роль искусству». Марксизм Э. том на пустошных землях, где по выводам определяет как «чистейшее ретроградство». ЭОСХОС прибавки ца 1 га ржи в севообороте достигали 72%. Внесение фосфоритной муки Э Н Г Е Л Ь Г А Р Д Т О В С К А Я АСТРОНОМИЧЕ- вместе с торфом на пустошных землях давало СКАЯ ОБСЕРВАТОРИЯ, расположена под Ка- прибавку на ржи в +106%, торф без фосфо- ритной муки давал только +42%. занью, близ ст. Обсерватория. Построена в 1901. Важнейшие инструменты—12-д. эквато- На оподзоленных суглинках изучалось дей- риал Гребба и 672-Д. астрограф Гейде. Несколь- ствие люпина как зеленого удобрения на уро- ко астрономических инструментов было переве- жай ржи: по люпину получался прирост зерна дено в Э. а. о. из Казанской астрономической об- в 41%. серватории, в т. ч. 5-д. меридианный круг и 4-д. гелиометр Репсольда. Опыты с чистыми и занятыми парами пока- зали, что лучшее действие имели чистые, чер-. ЭНГЕЛЬГАРДТОВСКАЯ ОБЛАСТНАЯ С.-Х. ные и ранние пары, а из занятых—вико-овся- ной.При среднем наборе сена сорных трав в по- ОПЫТНАЯ СТАНЦИЯ (ЭОСХОС), ныне З а - зднем пару в 5,5 ц на 1 га культурный вико- падная льняная'опытная станция, овсяной пар давал 32 ц на 1 га викового сена, старейшее опытное учреждение, существующее что указывает на его преимущество, по срав- более 30 лег. Находится в 9 км от ст. Дурово нению с поздним и ранними чистыми, несмо- М.-Б.-Б. жел. дороги. Из работ ЭОСХОС надо тря на нек-рое снижение урожая ржи по за- отметить следующие наиболее существенные: нятому пару. ЭОСХОС установила, что лучшее ЭОСХОС продолжала и закончила работы, на- время вспашки под яровые—осеннее. Вспаш- чатые в 1870 А. Н. Энгельгардтом в Батище- ка в это время дает на овсе прибавку более ве по изучению действия фосфоритной муки на 1 ц на 1 га. Установлены для района лучшие пустошных и культурных почвах района. Вы- сроки посева овса, льна, картофеля, брюквы водами ЭОСХОС установлено положительное и (кормовой), наилучшие приемы предпосевной весьма длительное действие фосфоритной муки обработки, посева и ухода за с.-х. культура- ца ряд с.-х. культур в севообороте. Напр. при ми. Боронование озимой пшзницы весной да- внесении средней нормы фосфоритной муки в вало прибавку в 2,1 ц на 1 га, ржи—1,3 ц на 8-лольном севообороте в пару под озимую рожь 1 га. ЭОСХОС имела отделы полеводства, се- она дала прибавку в 3,6 ц на 1 га, или 30%, лекции, животноводства, аэрохимии, метеоро- на последующих 2 клеверах: + 4 , 6 ц на 1 га се- логии и отдел применения. Отделы полеводства на, на льне +0,3 волокца, на ржя в 7-м поле се- и селекции ставили опыты с изучением хозяй- вооборота последействие фосфоритной муки дало ственных и селекционных сортов. Селекцион- +3,8 ц на 1 га зерна и на овес в 8-м поле +2,1 ц ный отдел выделил ряд сортов ячменя, льна, на 1 га зерна. В том же опыте суперфосфат, из коих сорта льна № 0262, 0268 и 0102 оказа- внесенный в- пару в одинаковом количестве, дал лись более урожайными и устойчивыми против прибавку на первой ржи + 5 , 3 ц на 1 га зерна, грибных заболеваний. Лучшими сортами ржи но на последующем клевере его действие зату- оказались перкусская, овса—Лейговицкий и хало, т. к. прибавка = +2,7 ц на 1 га сена за Колумбос,из сортов ячменя—-селекционный вят- 2 года; на последующих 3 культурах севообо- ский № 1163 и ЭОСХОС № 10—30. Главнейшие выводы в опытах со льном та- ковы: лен по полному минеральному удобрению (азот + фосфор + калий) дал 6,9 ц на 1 га во- локца, или прибавку на 33% против неудобрен- ного льна; по семенам прибавка = 8%. Изуче- ны лучшие формы минеральных удобрений под лен—азотистые, фосфатные и калийные. Селек- ционные сорта льна № 0262 и др. давали в среднем 6,4—6,7 ц на 1 еа волвкна, или при-

237 ЭНГЕЛЫУЬ [—ЭНГЕЛЬС 238 бавку ок. 50% по сравнению с обыкновенным ретены и усовершенствованы многие приборы местным льном. До реорганизации с.-х. опыт- ного дела в 1930 ЭОСХОС функционировала как для физиологического исследования, выработан районная, а с 1924 по 1929—как областная опыт- ная станция. После реорганизации ЭОСХОС, новый метод микроспектро-фотометрических ис- переименованная в Западную зональную льня- ную опытную станцию, вошла в систему Все- следований, бактериологический метод исследо- союзной с.-х. академии им. Ленина по ин-ту льна. вания ассимиляции углекислоты й другие. В последние годы опыты ЗЛОС расширены на опорных пунктах в совхозах и колхозах. От- Главнейшие работы Э. опубликованы в «Pflüger's Ar- дел применения ведет постоянную работу в сов- хозах и колхозах и установил с ними прямую chiv», в «Botanische Zeltung» (В.) и в нек-рых голландских связь как по линии их непосредственного обслу- живания, так и путем издания популярной научных периодических изданиях. Э. вместе с Гиссеном литературы. В последние годы развернута боль- шая работа отдела животноводства: опыты по р е дЭаНк тГиЕр оЛвЬа лС« Arc hiv für Anatomie und Physiologie» (Lpz.). откорму и развитию различных пород свиней (местных и английских). О работе ЗЛОС см. (б. П окровск), город, центр АССР Льняная западная областная станция. И. Л. Немцев Поволжья. Пароходная пристань на ле- ЭНГЕЛЬМАН, Теодор Вильгельм (1843— 1909), нем. физиолог. Автор выдающихся работ вом берегу Волги против Саратова, ж.-д. стан- по физиологии животных, гл. обр. по мышечной и нервной, и по физиологии растений в области ция Рязано-Уральской ж. д., соединяющей его ассимиляции углекислоты. Э. открыта ассими- ляция углекислоты у пурпурных бактерий; ему с Астраханью на Ю. и с Уральском на В. С окон- же принадлежит известная теория, устанавли- вающая связь между окраской водных расте- чанием строящегося (1£35) моста через Волгу ний и их распределением по глубинам. Э. изоб- Э. получит прямое ж.-д. сообщение с право- бережьем Волги. Население—53.788 чел. (1932; в 1926—33.600). Быстрый рост населения связан с промышленным строительством Э. и с его по- ложением в качестве центра автономной рес- публики. Большая часть населения занята в с. х-ве. В фабрично-заводской пром-сти и на транспорте занято 7.875 чел.; валовая продук- ция пром-сти—11 млн. руб. (1932). Крупнейшие промышленные заведения—костеобрабатываю- щий завод (12 т. m костей), лесной (7 рам), кир- пичный завод (23 млн.. штук). Кроме того в Э. действуют 3 мукомольных мельницы, бэкон- ная фабрика, 2 кирпичных и 1 черепичный за- ВАЖНЕЙШИЕ УЧРЕЖДЕНИЯ И ПРО- МЫШЛЕННЫЕ ПРЕДПРИЯТИЯ 1. Совнарком и ЦИК 2. Обком партии 3,4 и 5. Лесопильные заводы 6. Костеобрабатывающий з-д (новый) 7. (старый) 8. Кирпичный 3-й M1 г. э H Г Е Л Ь С 9-СтрОАЩ• кирпичный з-д 10. Черепичный завод УСЛОВНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ П.Бэконный завод —•1— Железные дороги 12. Понизительная подстанция 13. Hомвуз ~—Грунтовые »* 14- Селъско хозяйственный институт . _ Пароходные рейсы 15. CmpoAft. \" •*• • • » • Линия электропередачи 16. Педагогический институт 17. Стадион EÏU Леда И З Пески 18. Коммунистическая плещиdt 19. Вокзал Масштаб SO. Водокачке

239 ЭНГЕЛЬС 240 воды. В 1933 закончено строительство завода Одновременно с эмансипацией Энгельса от пористого кирпича и строится 'мощный мясо- религиозных предрассудков в нем происхо- комбинат (рассчитан на убой 240 т. голов круп- дил, особенно под влиянием младогегельянской ного рогатого скота, 960 т. свиней, .180 т. овец). критики религии и литературного течения, из- Грузооборот станции Э.: 179 т. m по прибытию, вестного под названием «Молодой Германии», 115 т. m по отправлению (1931). процесс политич. радикализации. Об этом сви- детельствуют как его письма к друзьям, так и Э.—крупнейший культурный центр респуб- многочисленные его статьи, помещенные в гам- лики Немцев Поволжья. В Э. имеются нацио- бургском журнале «Telegraph für Deutschland». нальные вузы—педагогический ин-т, сельско- К моменту усиления (в связи с вступлением на хозяйственный и комвуз, 2 национальных те- престол Фридриха Вильгельма IV, 1840) оппо- атра, .парк культуры и отдыха и др. Имеется зиционного настроения немецкой буржуазии издательство на немецком яз.;'издаются три Э, был уя{е революционным демократом, одним газеты, в том числе две немецкие. Членов из. активных публицистов—участников борьбы ВКП(б)—2.814 (1932), из них немцев—734, рабо- с остатками феодализма, с монархией и знатью, чих—2.168; членов ВЛКСМ—2.406. против религии и реакционной философии (осо- бенно Шеллинга). Осенйо 1841 он переселился ЭНГЕЛЬС. С о д е р ж а н и е : в Берлин.Для отбывания годичной военной служ- бы (в качестве вольноопределяющегося-артилле- I. Основные этапы политической деятельно- риста). Он примкнул к кружку младогегельян- сти Э. : 239 ских атеистов и республиканцев (бр. Бауэр, М. 277 Штирнер, Мозес Гесс.ндр.). Тогда же он начал I I . Э. как философ 289 сотрудничать в «Rheinische Zeitung» (Рейнской I I I . 9. и .естествознание . газете) и «Deutsche Jahrbücher» (Немецких лето- 294 писях) Руге. Его памфлет «Шеллинг и откро- IV. Э. как теоретик исторического материа- 311 вение» (начало 1842) был первым произведе- лизма • 32,4 нием младогегельянской публицистики, откры- V. Э. как экономиот . . . . . . 335 то развернувшим знамя атеизма. Его статьи и 340 памфлеты отличаются резкой непримиримостью; VI. Э. и военные вопросы . . . . . . . . . . . ... 343 он со всей решительностью отвергал всякую VII. Э. как литературный критик '. . мысль о компромиссе с монархией ; в народном VIII. Э. и вопросы языкознания представительстве, свободе печати и пр. видел 'лишь прелюдию к революции, которая в д в о - IX. Вехи жизни и деятельности Э. ем дальнейшем развитии должна, подобно Ве- ликой французской революции, свергнуть мо- I. Основные этапы политической деятельности Э. нархию и установить демократическую рес- публику. Энгельс,, Фридрих (1820—95), знаменитый друг й сподвижник К. Маркса (см.), «.. .великий Переход к научному коммунизму (1842—44). борец и учитель пролетариата...» ( Л е н и н , Соч., т. I, стр. 416), имя к-рого «...справедливо ставят Оставив военную службу, Э. после месячного рядом.,.» с именем Маркса как одного из осново- пребывания в родительском доме переезжает положников научного коммунизма (там же, в конце 1842 в Англию, в цбнтр текстильной т. XVII, стр. 34). Родился 28 ноября 1820 в г. пром-сти Манчестер, и поступает на с л у ж б у Бармене, в Рейнской провинции Пруссии, в за- в контору прядильного предприятия (и ныне житочной и весьма религиозной семье текстиль- существующего), одним из пайщиков к-рого был ного фабриканта. Отец Э. определил его в ре- тогда его отец. С этого момента пути развития альное училище в Бармене, но с осени 1834 Э. и руководящих элементов берлинских радика- он перевелся в гимназию в соседний Эльбер- лов («свободных») расходятся. Берлинцы скатй- фельд. Э. был выдающимся учеником и очень лись к анархическому отрицанию государства: рано обнаружил литературные способности. 13 часть их «эмигрировала» из области реальной лет он писал стихи и рассказы. 17-лет он прочи- политической борьбы В сферу абстрактной, чи- тал на школьно^ празднике написанное им сто идеологической критики. Между тем Э., греческое стихотворение. Он-занимался также получив толчок еще в Германии (главным об- музыкой, сочинял музыкальные произведения, разом от Мозеса Гесса, см.), становится ком- рисовал отличные карикатуры. Э. собирался мунистом. Э. не только сидел в фабричной посвятить себя научно-литературной деятель- конторе,—«...он ходил по грязным кварталам, ности, но за год до окончания гимназии отец где ютились рабочие, сам своими глазами видел; взял его в свою контору, а через год, в 1838, их нищету И бедствия» ( Л е н и н, Соч., т. I, засадил его в Экспортную контору одного из стр. 411), изучал чартистское движение, позна- своих бременских друзей.., комился с нек-рыми его руководителями (Гар- ни, Лич, Уэст и др.), а также социалистами- Э.—революционный демократ (до 1842). За- оуэнистами, с жившими в Лондоне немецки- нятия в конторе однако были нетяжелы и ни- ми пролетарскими революционерами, руководи- сколько не мешали Э. работать над своим телями «Союза справедливых» [Шаппер, Молль- литературным, научным и йолитическим обра- (см.), Г. Бауэр]. Кроме произведений великих зованием. В 1838—39 .в процессе острой, но не- утопистов, Вейтлинга, представителей различ- долгой внутренней борьбы он освобождается ных распространенных тогда вАнглии, Франции от религиозных предрассудков и принимает и Германии социалистических течений Э. изу- участие в тех многочисленных литературных чал английскую политическую экономию, соци- и философских спорах, которыми тогда зани- альную историю Англии; он прочел множество мались оппозиционно настроенные элементы книг и официальных документов, касающихся восходящей германской буржуазии. положения английского рабочего класса, и пи- сал на все эти темы критические статьи в раз- Плодом новых взглядов явились его «Пись- личных немецких газетах и журналах. Огром- ма из Вупперталя» (в начале 1839). В пер- ное впечатление произвела на него организован- вом из них Э. обрисовал положение рабочих- текстильщиков в Эльберфельде, давая захва- тывающее описание'«страшной нищеты низших классов». Однако в физическом и духовном разложении рабочих Э. тогда не видел еще неизбежного следствия капиталистич. способа производства: он усматривал в нем плод рас- пространения «мистицизма» и результат тех «нелепых методов управления», к-рые применя- лись хозяевами фабрик.

Фридрих Энгельс. Фотография. 1889.

24 L ЭНГЕЛЬС 242. ность, стойкость и революционная смелость, про- бы, если «разум нации примет во-время меры, явленные в мае 1843 бастовавшими рабочими од- которые создадут новую основу социальной си- ного кирпичного завода в столкновениях с завод- стемы». В предисловии к «Положению рабоче- ской охраной, полицией и войсками. К этому го класса» (и позже в «Жилищном вопросе») Э. периоду (начало 1844) относится статья «Очер- подчеркивал, что свою книгу он написал с тем, \" ки критики политической экономии», в к-рой «чтобы дать возникшему и расплывшемуся в Э. «...с точки зрения социализма рассмотрел ос- пустых фразах немецкому социализму твердую новные явления современного экономического основу, описав созданные современной крупной порядка, как необходимые последствия господ- индустрией общественные отношения». Т. о. Э. ства частной собственности» ( Л е н и н , Соч., уже тогда противопоставлял себя «истинному т. I, стр. 413). В Манчестере была также заду- социализму» (см.), хотя находился еще под не- мана и подготовлена книга, написанная Э- уже которым влиянием этого течения, и еще вес- после возвращения в Германию, в Бармене, и ной 1845 выступал в печати и на собраниях в вышедшая в июле 1845 в Лейпциге,—«Положение качестве представителя «партии философских рабочего класса в Англии»,—«...одно из лучших коммунистов». Философской основой «истинного произведений в мировой социалистической ли- социализма» служил созерцательный материа- тературе» (там же, т. XVII, стр. 31). Эта лизм, натурализм, «реальный гуманизм» Фейер- 1 книга представляла грозный обвинительный баха. Окончательный переход к революционно- акт против капитализма и буржуазии и про- му, пролетарскому коммунизму был для Э. воз- извела огромное впечатление: «...ни до 1845 можен только после полного критического пре- года, ни позже не появлялось ни одного столь одоления фейербахианства. А это произошло яркого и правдивого изображения бедствий уже под влиянием Маркса. рабочего класса» ' ( Л е н и н , Соч.» том I, стр. 412). Э. осуждал оуэнистов за то, что в Встреча и сою» с Марксом. С Марксом Э. пролетариате они видели только страдающий класс, а не класс, способный собственными уси- впервые познакомился в ноябре 1842, посетив лиями изменить свое положение, и за то, что по пути в Англию редакцию «Рейнской- газе- они отрицали политич. борьбу. Значение мощ- ты» в Кёльне. Эта первая встреча носила весь- ного забастовочного движения, охватившего ма сдержанный характер, так как Э. тогда летом 1842 почти всю промышленную Англию, был еще одним из активнейших приверженцев • Э. усматривал в Зародившемся тогда созна- берлинских «свободных», против лжереволю- нии, что «революция мирным путем невоз- ционных выступлений которых Маркс вел в то можна», в том, что чартисты освобождались от время на страницах редактируемого им органа иллюзии «законной революции», и в том, что про- решительную борьбу. Вторая встреча Э. с Мар- летариат решительно порвал с буржуазным ра- ксом произошла в конце августа и начале сен- дикализмом. Он резко критиковал «чистых» рес- тября 1844 в Париже, где Э. остановился по публиканцев, ибо «республика была бы так же пути из Англии на родину. Появившиеся в лицемерна, так же проникнута теологией, так начале этого года упомянутые «Критические же несправедлива, как и монархия». В демокра- очерки по политической экономии» произвели тии он усматривал только «промежуточную сту- сильное впечатление на Маркса, дав ему тол- пень». После ее достижения английскому рабо- чок к занятиям политической экономией. Ме- чему классу останется «лишь выбор между голод- жду Марксом и Э. завязалась переписка, а при ной смертью и социализмом», т. к. -«чистая де- встрече в Париже они констатировали полное мократия не в состоянии излечить социальных единомыслие по всем теоретическим вопросам и недугов». «Истинную революцию»Э.усматривал заключили между собой тот союз дружбы, ра- только в «социальной революции», к-рая при- боты и борьбы на всю жизнь, подобного к-рому мет характер насильственной, кровавой борьбы не знает история. Они решили выступить сов- между бедными и богатыми и к-рая стала в местно против братьев Бауэров и их последо- Англии неизбежной. вателей, в результате чего была написана пер- вая совместная работа Маркса и Э. «Святое се- Однако взгляды Э. в этот период еще стра- мейство» (см.; вьппла ç марте. 1845); Э. принад- дали нечеткостью. Наряду с существенными лежат в ней однако всеггГР/2 листа из 20. При- элементами научного коммунизма в его работах чем важнейшие главы книги, свидетельствую- за 1843—45 сохранились следы утопического, «фи- щие о переходе Маркса к новому кругу идей, в лософского»'коммунизма. По его собственному частности к идее общественных отношений про- признанию, «ограниченному эгалитарному ком- изводства (Ленинский сборник, X I I , стр. 30), , мунизму» руководителей «Союза справедливых» к пролетарскому социализму, и выясняющие i он противопоставлял «изрядную дозу ограничен- историческую роль пролетариата, были напи- ного философского высокомерия». Коммунисти- саны Марксом, уже после того, как Э. покинул ческая теория еще не находилась у него в не- Париж и возвратился в Берлин. разрывной связи с классовым движением про- летариата. Она являлась для него не классовой В течение ближайших месяцев Э., вернув- доктриной, а философской, этической теорией шись в Бармен, развил широкую коммунисти- освобождения. Э. делает главное ударение на ческую пропаганду среди оппозиционной ин- то, что\"- коммунизм служит «всеобщему про- теллигенции Рейнской провинции и Вест- грессу ^бЛЪвечества». Коммунистическая те- фалии, написал ряд статей для оуэновско- ория стоит над «социальной революцией». Чем го «New Moral World» о «стремительном про- больше коммунизм распространен в обществе, грессе коммунизма», понимая еще под послед- тем менее насильственным и кровавым явится ним все виды социалистических и коммунисти- коммунистический переворот. В Англии конечно ческих течений и учений, и закончил свою кни- этого условия нет, и насильственная пролетар- гу «Положение рабочего класса в Англии».. ская революция стала в ней неизбежной; но Гер- Между тем Маркс, высланный из Парижа и пе- мания, где носителями коммунистических идей ребравшийся в феврале 1845 в Брюссель, сумел являются люди из средних классов, может еще на основе окончательного преодоления фейер- избежать подобного обострения классовой борь- баховского материализма заложить фундамент диалектического материализма. Когда Э. в ап- реле 1845 тоже переехал в Брюссель к Марксу,

239 ЭНГЕЛЬС 243 последний мог у ж е «в готовом виде» изложить ную переписку относительно создания «комите- •своему другу основные принципы той системы тов коммунистической корреспонденции» (коми- взглядов, к-рая неразрывно связана с именем тетов связи), по отношению к которым коррес- Маркса,—принципы научного коммунизма (см. пондентский комитет, организованный Марксом Маркс). в начале 1846 в Брюсселе, должен был играть роль центрального комитета. Им был написан Разработка теории научного коммунизма датированный 11 м а я 1846 литографированный (1845—46). Э. безоговорочно присоединился циркуляр группировавшихся вокруг Маркса к взглядам Маркса, окончательно став (весною брюссельских коммунистов против Германа Кри- 1845) на точку зрения' научного коммунизма, те, который, будучи в Нью Иорке представи- на позицию пролетариата. Он и Маркс решили телем и эмиссаром «Союза справедливых», в га- всесторонне разработать новое учение и изло- зете «Der Volkstribun»(Tpn6yH народа) пропове- жить его в форме полемики, направленной про- дывал сентиментальный коммунизм и пропаган- тив радикальничавших представителей после- дировал национализацию земли как осущест- • гегелевской немецкой философии и мелкобур- вление коммунизма. Начиная с сентября 1845 жуазных идеологов, проповедывавших «истин- Э. написал для центрального органа чартистов ный социализм». Так возник в процессе более «Северная звезда» (Northern Star) ряд коррес- чем годичной работы большой труд «Немец- понденций о назревающем революционном кри- кая идеология—Критика новейшей философии в зисе в Германии и Франции, подчеркивая ту лице ее представителей Л. Фейербаха, В. Бау- решающую роль, к-рую в надвигающейся бур- эра, М. Штирнера и немецкого социализма в жуазной революции должен будет играть про- лице его различных пророков». Д л я этой работы летариат. авторам не удалось найти издателя1. - В ней да- ны основные установки диалектического мате- В середине августа 1846 Э. перенес центр v риализма и подробное изложение материали- своей партийной работы в Париж. Здесь он стического понимания истории. Главы против встречался с Гейне, Кабэ, организовал из чле- «истинного социализма» написаны почти це- нов «Союза справедливых» комитет коммуни- ликом Э., к-рый беспощадно критикует и вы- стической корреспонденции и развил большую смеивает представителей этого весьма распро- агитационно-пропагандистскую деятельность страненного в то время в Германии направле- среди живших в Париже немецких рабочих ния, выявляя его мелкобуржуазную сущность и (подмастерьев). В их тайных кружках и на доказывая, что «истинные социалисты» выхо- публичных собраниях Э. вел ожесточенную .лащивают из социалистических и коммунисти- борьбу на два фронта: с одной стороны—про- ческих идей все их конкретно-революционное тив приверженцев Вейтлинга (см.), с к-рым •содержание. Отрывая их от классовой борьбы Маркс и его единомышленники порвали уже пролетариата и отрицая актуальность для Гер- в Брюсселе (весной 1846), с другой—против мании буржуазной революции как переход- приверженцев Прудона, реакционные теории ного этапа к революции пролетарской, они к-рого пропагандировал среди парижских не- играют на-руку реакции и препятствуют вы- мецких рабочих «истинный социалист» Карл работке классового самосознания пролетариа- Грюн (см.). В октябре Э. удалось нанести ре- та (см. «Немецкая идеология»). шительный удар приверженцам Грюна и Пру- дона в сильнейшей цитадели их, в круж- В начале 1846 появилась статья Э. «Фрагмент ке столяров, принявшем после долгих споров Фурье о торговле», в к-рой Э. подвергает резкой три тезиса^согласно которым задачи коммунис- критике немецкую социалистическую и комму- тов заключаются в том, чтобы 1) отстаивать нистическую литературу, включая—в порядке интересы- пролетариата в противоположность •самокритики—и свои собственные прежние ра- интересам буржуазии; 2) проводить это путем боты. Эта статья (написанная несколько рань- уничтожения частной собственности и замены ше, весною 1845) была первым публичным вы- ее коллективной собственностью; 3) не призна- ступлением пролетарского коммунизма, марк- вать никаких других средств для осуществле- сизма, против «истинного социализма». В ней ния этих целей кроме насильственной демокра- в качестве главной задачи коммунистов Э. вы- тической революции. Попутно Э. написал ряд двигал требование «революционизировать Гер- критических статей против «истинного социа- манию, привести в движение пролетариат, за- лизма», к-рые частью были напечатаны почти ставив массы думать и действовать». В другой год спустя в «Немецкой брюссельской газете». •статье, написанной несколько позже («Празд- ^Весной 1847 Э. посетил Иосиф Молль, эмис- ник народов в Лондоне»), Э. выступил как сар лондонских «справедливых», которые, под представитель «самой крайней, пролетарской влиянием критики со стороны Маркса и Э. и в партии», провозглашая необходимость совме- сознании своей неподготовленности к надвига-, стной международной борьбы .«пролетариев ющемуся революционному кризису, в начале всех наций» за «коммунистическую демокра- года признали правильность защищавшихся тию», побёда к-рой должна привести к победе Марксом и Э. новых взглядов. Молль пригласил коммунизма. Э. принять участие в намеченной коренной перестройке'«Союза справедливых» в качестве Э. накануне революции 1848. Обе названные делегата на первый лондонский съезд, созывае- выше статьи являются первыми актами той мый с этой целью в июне. На этом съезде Э., разносторонней организационно-пропагандист- к-рый представлял также отсутствовавшего •ской деятельности, которую Маркс и Э. развер- Маркса, с В. Вольфом, представлявшим брюс- нули, как только они, разработав основы науч- сельских коммунистов, провел коренную ре- лого коммунизма, достигли «ясности для самих организацию Союза, ныне переименованного г себя» ( М а р к с). О начала 1846 Маркс и Э.с боль- в «Союз коммунистов», вытравив из его устава шой энергией берутся засозданиенемецкой ком- сектантские элементы и исключив из Союза \\ мунистической партии и подготовку между- сопротивлявшихся вейтлингианцев. В первом народной коммунистической организации. Э. параграфе нового устава Э. следующим образом принимает деятельное участие в практической, формулировал сущность революционного ком- •организационно-пропагандистской работе, ко- торой руководил Маркс. Он ведет международ-

239 ЭНГЕЛЬС 245 мунизма: ' «Целью Союза является: свержение особенно энергично отстаивал права ирландцев, буржуазии, господство.пролетариата, уничто- независимость Польши и национально-револю- жение старого, основанного на антагонизме ционное движение угнетенных народностей классов, буржуазного общества и основание габсбургской монархии. Он протестовал против нового общества без классов и без частной лицемерных, пацифистских фраз либерально- со эственности» ( М а р к с и Э н г е л ь с , Соч., фритредерской буржуазии о «всеобщем брат- т. V, стр. 579). • стве народов» и боролся с демократическими ме- чтателями, их повторявшими. В статьях о Фран- По окончании съезда Энгельс переехал снова ции Э. поддерживал против консервативной и в Брюссель, где принял активное участие в республиканской буржуазии «социалистически- местной нелегальной организации «Союза ком- демократическую» партию, группировавшуюся мунистов». В конце августа Маркс создал при вокруг «Réforme» и имевшую большое число его участии легальный немецкий рабочий союз, приверженцев в пролетарских кругах; но он а в конце сентября в отсутствие Маркса, уез- критиковал ее предрассудки в национальном жавшего в Голландию, Э. руководил основанием вопросе и отвергал ее притязания на руководст- «Демократической ассоциации» (Association dé- во международным пролетарским движением. mocratique), международной организации ре- волюционных демократов и коммунистов. До Перспектива непрерывной революции, пере- возвращения Маркса в Брюссель Э. состоял растания предстоящей буржуазно-демократи- заместителем председателя этого союза. ческой революции н пролетарски-социадисти- ческую, в частности роль пролетариата в «на- Революционная стратегия и тактика нака- родной» революции, в борьбе за доведение де- нуне 1848. Все это время Э. с большой энер- мократич. переворота до конца, разносторонне гией продолжал свою публицистическую и про- были освещены Э. и в имевших форму катехи- пагандистскую деятельность, принявшую вско- зиса «Принципах коммунизма». Эти «Принци- ре международный характер. Помимо сотруд- пы» Э. набросал в конце октября 1847 в Париже ничества в «Northern Star» он опубликовал ряд в виде проекта программы «Союза коммуни- статей в «Брюссельской немецкой газете» стов» для второго съезда его и добился приня- (Deutsche Brüsseler Zeitung), а после своего тия их парижскими секциями вместо неудачных нового переезда в Париж (20 окт. 1847), где проектов Лондонского центрального комитета он возобновил агитацию среди немецких рабо- и Мозеса Гесса. На состоявшемся (30 ноября—8 чих и борьбу на два фронта—против остатков декабря) в Лондоне съезде после десятиднев- вейтлицгианцев и прудонианцев,—в «Реформе» ных прений проект Э. был принят за основу, и <La Réforme), органе франц. «социалисти- Марксу вместе с Э. поручено было разработать ческих демократов», крайнего крыла франц. теоретическую и практическую программу пар- радикальной мелкобуржуазной демократии. тии в окончательной форме—по предложению С ее вождями—Луи Бланом и Ф. Флоконом— Э., уже не в виде катехизиса, а в виде мани- 3 . вел переговоры в качестве официального феста. Окончательная классическая редакция представителя «лондонской, брюссельской и «Манифеста коммунистической партии» была рейнской демократии» и «агента чартистов». написана одним Марксом; однако в некот'орых В своих многочисленных статьях Э. дал кон- местах она почти дословно совпадает с фор- кретный анализ политич. положения почти мулировками «Принципов коммунизма». всех европейских стран и изложил «партийную политику», т. е. тактику коммунистов, в усло- Э. во время революции 1848. Пооле Лондон- виях назревающего в Европе революционного ского съезда франц. правительство, -восполь- кризиса, подчеркивая возможность и необхо- зовавшись первым попавшимся предлогом, вы- димость перерастания грядущей буржуазно- слало Э. из Парижа (январь 1848). Э. на- демократической революции в' пролетарски- правился в Брюссель. Когда отсюда—в начале социалистическую, при решающей роли про- марта—был выслан Маркс (за участие в под- летариата и его авангарда—коммунистической готовке задуманного брюссельскими \"демокра- партии. В полемике против Гейпцена (см.), тами и коммунистами вооруженного восста- представителя крайней левой фракции мелко- ния), Э. организовал международную кампанию буржуазных революционеров, т. н. «демокра- в печати против его высйлки и урегулировал тических социалистов», выдвигавшей мелкое его финансовые дела. 20 марта Э. очутился крестьянство в качестве единственно револю- снова в Париже. В качестве члена реконструи- ционной силы, Э. четко формулирует идею рованного центрального комитета «Союза ком- гегемонии пролетарита в «народной» револю- мунистов» он принимает участие в посылке ции, выдвигая необходимость боебого союза ре- эмиссаров Союза и др. немецких рабочих в Гер- волюционных классов—пролетариата, мелкой манию и в составлении воззвания, в котором •буржуазии и мелкого крестьянства, при не- формулированы «требования коммунистической пременной гегемонии пролетариата, ставшего партии в Германии». . «венцом всякой современной демократии». В то время, пишет Э., как'Гейнцен выдвигает рево- В начале апреля Э. вместе с Марксом отпра- люционно-демократические требования, по- вился в Германию, 11 апреля он прибыл в заимствованные у коммунистов,«...как прочные Кёльн, где Марксу удается стать во главе и окончательные мероприятия.. .»,к-рые«...ничего подготовлявшейся демократами и коммуни- недолжны подготовлять, они должны быть окон- стами большой 'газеты и организовать редак- чательными»,—коммунисты рассматривают эти цию исключительно из руководителей «Союза мероприятия, за к-рыми стоит «...весь восстав- коммунистов». 14 апреля Энгельс обосновался ший пролетариат...», охраняялх«вооруженной в Бармене, откуда путем переписки и поез- рукой», не как цель, а как средство, как «подгото- док вел по окружным городам пропаганду за вительные мероприятия, как переходные, про- издание газеты, собирая для нее денежные сред- межуточные ступени к упразднению частной соб- ства, и одновременно работал над организа- ственности» ( М а р к с и Э н г е л ь с , Соч.,т. V, цией секции Союза в Бармене. Центральный стр. 185 и 186). Важное место в этих статьях партийный орган «Новая Рейнская газета» (см.) отводилось также национальному вопросу. Э. (Neue Rheinische Zeitung) начал выходить 1 июня 1848 в Кёльне. «Конституция редак-

239 247 ЭНГЕЛЬС ции,—писал впоследствии (1884) Э. в статье волюционный кризис, члены редакции, в пер- «Маркс и Новая Рейнская газета»,—сводилась к вую очередь Э., путем агитации и организа- простой диктатуре Маркса... Диктатура Маркса ции активно содействовали непосредственной была чем-то само собой разумеющимся, бесспор- подготовке нового народного восстания. 13 сент. ным... Благодаря гл. обр. его проницательности Э. предложил на митинге послать берлин- и твердости его линии газета стала самым за- скому национальному собранию адрес, в к-ром мечательным немецким органом революционных депутатам предъявлялось требование не под- годов». Однако вслед за Марксом именно Э. мы чиниться насильственному роспуску парламен- обязаны тем, что «Новая Рейнская газета» сде- та (к чему готовилось правительство), а орга- лалась «...лучшим, непревзойденным органом ре- низовать вооруженное сопротивление. 17 сен- волюционного пролетариата...», как охарактери- тября в Воррингене, местечке близ Кёльна, на зовал ее Ленин в 1914 (Соч., т. X V I I I , стр. 35). З а многотысячном собрании рабочих и крестьян исключением трех с половиной месяцев, когда Э., по предложению Э. был выдвинут лозунг «демо- вынужденный бежать, жил за границей (см. ни- кратическо-социальной красной республики». же), на нем лежала значительная часть редакци- Однако трусость и нерешительность мелкобур- онной работы; ему принадлежит и наибольшая жуазной демократии и ее парламентских пред- часть руководящих статей газеты. Им написаны ставителей дали возможность военщине, заду- были почти все военные и военно-политические шить вкорне или легко подавить вспыхивавшие статьи: так, ему принадлежит «единственное, во многих местах восстания. 25 сент., в день, ко- сделанное по свежим следам описание (с воен- гда должен был собраться второй съезд рейнских ной точки зрения) июньского восстания», пер- демократов, в Кёльне объявлено было осад- вого боя парижского пролетариата (письмо Э. ное положение. «Новая Рейнская газета» была к Шлютеру от 16 июня 1885), равно как и запрещена; был отдан приказ об аресте ряда статьи и отчеты о войнах в Шлезвиг-Голынти- редакторов ее, в том числе и Э., по обвинению нии, Италии и Венгрии. Из-под его же пера их в «заговоре». Э. бежал сначала в Бармен, вышло большинство статей, направленных а оттуда в Брюссель. Но как только брюссель- против новых кумиров, к-рые появились вме- ская полиция узнала о его пребывании, он был сте с революцией у власти: мартовские мини- немедленно арестован и спустя несколько часов стры, франкфуртское и берлинское националь- отправлен на франц. границу. В Париже Э. ные собрания, «правая» и «левая» этих собра- оставался недолго; он отправился пешком в ний. Издеваясь и насмехаясь над ними, Э. с Швейцарию, где останавливался в Женеве, Ло- презрением клеймит их трусость, соглашатель- занне и (в середине ноября) в Берне. Здесь ство, предательство и парламентский крети- он написал несколько статей для возобновив- низм. Э. принадлежит также множество статей, шей свой выход (с 11 октября) «Новой Рейн- в к-рых «Новая Рейнская газета» выступала ской газеты», в том числе статью о Венгрии, в против демократических иллюзий о «всеобщем которой превозносил якобинские методы руко- братстве народов», о «европейской федератив- водимой Кошутомборьбывенгерцевзанезависи- ной республике» и «вечном мире» всех стран, и мость. В декабре Э. участвовал в рабоч. конгрес- выдвигала лозунг войны всей революционной се в Берне в качестве делегата от Лозаннского Европы против могущественнейшей опоры рабоч. союза. 15 янв. 1849 Э. вернулся в Кёльн, европ. реакции—России—и объединенной борь- где возобновил свою деятельность в редакции, бы революционных народов л угнетенных наций направляя свои стрелы и против злоупотребле- против цитаделей европейской реакции—Габс- ний и произвола местных властей, реакцион- бургов, Гогенцоллернов и царизма. В большой ных чиновников, прокуроров, жандармов и пр. серии статей, на основании развернутой критич. За одну из таких статей в газете ему, как и Марк- истории польского национального движения, Э. су, пришлось 7 февраля 1849 предстать перед выступил за активную поддержку со стороны кёльнским судом присяжных. Он использовал всей западно-европейской демократии борьбы судебный процесс для разоблаченйя парламент- поляков за независимость, четко и последова- ского кретинизма «радикальных» демократов, тельно проводя линию тесного союза с той фрак- напомнив им о том, что он предсказал уже 4 цией польских революционеров, к-рая стояла июля 1848, что реакция «смело может призна- на платформеаграрно-демократическойреволю- вать революцию в палате, если только револю- ции в Польше. В двух статьях, направленных ция вне палаты обезоруживается», и что «ле- против выдвинутой Бакуниным идеи «демокра- вая в одно прекрасное утро сможет убедиться, тического панславизма», он разоблачил объек- что ее парламентская победа совпадает с ее тивно контрреволюционную сущность ее, как реальным поражением» (там же, стр. 245). Про- прикрытия борьбы ориентировавшихся на царя цесс окончился освобождением обвиняемых, но и Габсбургов австрийских и южных славян дни «Новой Рейнской газеты» были уже сочте- против революционных, народов, немцев, вен- ны, и Э. перешел на арену вооруженной борьбы, герцев, поляков, и провозгласил беспощадную принимая участие в т. н. борьбе «за имперскую борьбу, революционный терроризм по отно- конституцию». шению к предающему революцию славянству ( М а р к с и Э н г е л ь с , Соч., т. VII, стр. 220). «Новая Рейнская газета» вела, начиная с ап- реля, в противовес лозунгу «борьбы за импер- Редакция «Новой Рейнской 'газеты» развер- скую конституцию», . под которым восстание нула большую агитационную и организацион- подготовлялось мелкобуржуазными демократа- ную работу и за пределами редакционных ми, пропаганду лозунга «социальной», «крас- стен. Энгельс принял участие в состоявшем- ной» республики, т. е. лозунга июньского^ вос- ся в августе 1848 съезде демократических стания парижских пролетариев в 1848. Когда союзов Рейнской провинции и Вестфалии, в начале мая вспыхнуло восстание, плацдармов выступив с речью против прусской бюрокра- к-рого была-насквозь мелкобуржуазная южная тии. Когда в сентябре резко обострился кон- Германия, в особенности Баден и Пфальц, ком- фликт меягду правительствами, с одной сто- мунисты, отнюдь не солидаризируясь с его куцы- роны, и франкфуртским и берлинским парла- ми лозунгами, приняли в нем активное участие ментами—с другой, и разразился новый ре- для того, чтобы придать ему более энергичный

249' * ЭНГЕЛЬС 260 характер, больший размах и, опираясь.на проле- начнется новый революционный подъем. Э. тарские элементы,по возможности овладеть дви- поэтому видел главнейшую, безотлагательную жением. Общий стратегический план всего вос- практическую задачу коммунистов в том, что- стания был в начале мая разработан Э. 9 мая бы углубить, закрепить и распространить важ- вспыхнуло восстание в Эльберфельде. Зерез два нейшие уроки революционных лет, прежде дня Э. прибыл туда, имея своей главной задачей всего закрепить освобождение передовых слоев организовать оборону города от предстоящего пролетариата от демократических иллюзий, от наступления прусских войск. Несмотря на са- влияния даже самых крайних мелкобуржуаз- ботаж испугавшихся собственной смелости мел- ных демократов, создать самостоятельную в ких буржуа, несмотря на прямое предательство идеологическом и организационном отношении, части местных вождей, решительно отвергнув- не зависимую от мелкобуржуазной демократии ших предложенные Э. энергичные мероприятия рабочую партию. Это означало—построить не- (разоружение буржуазной гвардии, обложение легальный «Союз коммунистов» на более ши- крупной буржуазии, введение революционного рокой и прочной основе и усилить его влияние террора и др.), он сумел, опираясь на'пролетар- в легальных рабочих союзах. ские элементы и в первую голову на стянутых в Эльберфельд золингенских рабочих, соорудить Уже в Швейцарии Э. начал работать в этом баррикады и обеспечить их людьми. Но, с дру- ' направлении, развернув энергичную агитацию гой стороны, крупной буржуазии удалось пу- среди эмигрантов, беспощадно критикуя ошиб- тем подкупов и систематической травли на- ки мелкобуржуазных демократических вождей, строить против Э. и без того трусливое, укло- совершенные ими во время кампании за импер- нявшееся от борьбы мелкобуржуазное насе- скую конституцию. Разоблачению и бичеванию ление города. Когда 14 мая распространил- мелкобуржуазных демократов за их трусли- ся слух о том, что Э. накануне на ряде бар- вый отказ от «якобинских» методов посвящена рикад заменил национальные черно-красно- также написанная им в Швейцарии блестящая желтые флаги красными, его решили аресто- работа о «кампании за имперскую конституцию». вать и выдать пруссакам. Однако на его защиту Э. намеревался издать эту работу в Швейцарии встали, золингенские рабочие, и т. н. «Рево- в виде отдельной брошюры. Но когда он в конце люционный комитет общественного спасения» августа узнал от Маркса, что последний, выслан- вынужден был ограничиться высылкой его из ный французским правительством из Парижа, . города. После его отъезда утром 15 мая в уезжает в Лондон, где у него имеются опре- Кёльн, в Эльберфельде спешно были ликвиди- деленные возможности создать журнал, Эн- рованы все военные приготовления, и город гельс решил отложить опубликование своей ру- был передан наступавшим прусским войскам кописи до появления журнала, 10 ноября Э. (см. Эльберфельдское восстание). прибыл в Лондон. Около года, начиная с этого времени, он работал рука-об-руку с Марксом С поражением рейнских рабочих погибла и над организацией «Союза коммунистов», над «Новая Рейнская газета». 19 мая вышел ее пос- созданием самостоятельной пролетарской пар- ледний номер. Э. покинул тогда вместе с Марк- тии, \"ведя борьбу против мелкобуржуазной сом Кёльн и направился на юг, к центру вос- демократии, «светила» к-рой во все возраста- стания. Останавливаясь по пути во Франкфурте ющем числе продолжали пребывать в Лондоне.. и Мангейме, Маркс и Э. безуспешно старались Обеим этим, тесно связанным между собой за- 'побудить вождей «левой» франкфуртского пар- дачам посвящено было написанное совместно Э. ламента к энергичным революционным меро- и Марксом первое «Обращение ЦК к Союзу ком- приятиям: централизовать распространившее- мунистов» (март 1850),—этот «...план кампании ся по всему Югу восстание и привлечь основные против демократии» (Маркс—Энгельсу 13/VII массы крестьянства немедленной отменой всех 1851, в кн. М а р к с и Э н г е л ь с , Соч., т. XXI, феодальных повинностей. 31 мая Маркс вы- стр. 218),—в к-ром получило свое дальнейшее ехал из Бингена в Париж для того, чтобы свя- развитие и конкретизацию учение о тактике заться с «Горой» Национального собрания и с пролетариата в буржуазно-демократической ре- пролетарскими организациями, а Энгельс на- волюции, учение, направленное к углублению правился в Кайзерслаутерн, где вел переговоры революции, завоеванию гегемонии пролетариа- . с эмиссаром лондонского центрального коми- та в революционном движении, к перерастанию тета «Союза коммунистов» Моллем и написал буржуазной революции в пролетарскую. Основ- агитационную статью для газеты пфальцского ные идеи «Обращения» были всесторонне осве- временного правительства. Резкие выступле- щены и углублены Э. в ряде статей, к-рые он ния Э. против жалкой организации армии при- опубликовал в редактировавшемся Марксом в вели было к его аресту, но он был освобожден Лондоне и выходившем в Гамбурге журнале через 24 часа и 19 июня в Оффенбахе вступил «Новая Рейнская газета» («Политико-экономи- в корпус добровольцев Виллиха (см. Б . С. Э., ческое обозрение»). Кроме работы о «кампании т. X, ст. 780) в качестве адъютанта послед- за имперскую конституцию» и ряда более мел- него. Он участвовал во всех походах корпуса, ких статей, рецензий, политических и экономи- добывал снаряжение, принимал участие в 4 сра ческих обзоров Э. поместил здесь и более круп- жениях, из -них в двух крупных. После того ное историко-политическое исследование «Кре- как корпус прикрыл отступление баденской стьянская война в Германии». В этой работе Э. армии, Э. вместе с ним—через 24 часа после, на основе глубокого анализа классовых отно- перехода всех остальных войск—перебрался шений в немецкой революции 1848—49 объяс- (12 июля) в Швейцарию. няет, почему ни один класс, ни одна из ее дви- жущих сил не могли сделаться вождем, гегемо- Первый год эмиграции (Швейцария, Лон- ном революционного движения. Против Луи дон, 1849—60). В Швейцарии Э. узнал о. про- Блана и его последователей направлены ука- исшедшей 13 августа 1849 капитуляции вен- зания Э. на опасность и ложность положения / герских революционных войск перед русской пролетарского вождя, не понимающего соци- ! армией. Контрреволюция торжествовала по ального смысла, реального классового содер- всей линии; однако внутренее и внешнее по- жания и реальных исторических задач револю- ложение позволяло еще надеяться, что вскоре

24 L ЭНГЕЛЬС 252. ционного переворота, в котором он принимает ных литературных и научных планов и работ. участие, и потому неизбежно совершающего Свою собственную «огромную силу» (Маркс— грубейшие ошибки и действующего против Энгельсу, 7 июня 1867) Э. подчинил сохране- интересов своего класса. нию силы Маркса, свой собственный «талант»— • Э. проявил большую активность в первый «гению» друга и руководителя. 'Когда Маркс же год после революции не только как публи- закончил корректуру первого тома «Капитала», цист и пропагандист, но и как агитатор и ор- он написал Э. 16 авг. 1867: «Только т е б е обя- ганизатор. Сейчас же после своего появления зан я тем, что это стало возможным! Без твоего в Лондоне он стал членом центрального коми- самопожертвования для меня я ни за что не тета «Союза коммунистов». Он был активным мог бы проделать всю огромную работу для трех членом организованного Марксом комитета по- томов» ( М а р к с и Э н г е л ь с , Соч., т. X X I I I , мощи эмигрантам, который вместе с тем был стр. 429). «...Не будь постоянной самоотвержен- • важным вспомогательным аппаратом для пар- ной финансовой поддержки Энгельса, Маркс тии, между прочим в ее борьбе против мелко- не только, не мог бы кончить „Капитала\", но буржуазных демократических эмигрантов. Э. и неминуемо погиб бы под гнетом нищеты»,— выступал на международных митингах лондон- писал Ленин (Соч., т. XVIII, стр. 7). ской пролетарской эмиграции. Летом 1850 Коммерческая деятельность заставляла Э. не он принимал участие в подготовке к созданию только заниматься «делами» в узком смысле международной организации революционных этого слова, но и внешне приспособить свою коммунистов, в учредительный комитет к-рой жизнь, к обычаям манчестерской буржуазии и входили кроме Маркса, Э. и Виллиха, т. е. ру- до известной степени принимать участие, в ее об- ководителей «Союза коммунистов», еще и пред- щественной жизни. Так, он был членом'различ- ставители франц. коммунистов-бланкистов и ных буржуазных клубов, принимал участие в революционного крыла чартистов. В сентяб- различных общественных учреждениях и в раз- ре Энгельс вместе с Марксом руководил борь- влечениях своих «Коллег» ( к а к н а п р . в охоте на- бой против тех членов центрального комитета— лисиц, дававшей ему возможность упражняться Виллиха и Шаппера (см.),—-которые хотели в верховой езде; а этому он придавал большое втянуть Союз в путчистские затеи буржуаз- значение на случай революции, в к-рой отво- но-демократической эмиграции. Эта борьба 'дил себе военную роль). Особенную активность привела к расколу Союза. Происшедшие за Э. проявил в Шиллеровском обществе, осно- это время изменения в конкретной истори- ванном жившими в большом числе в Манче- ческой и политической ситуации, наступление стере немцами. С 1864 до 1866 Э. был даже нового периода экономического процветания председателем правления этого общества и (анализ которого дан был Энгельсом вместе с провел'постройку обширного помещения для Марксом в последнем вышедшем в ноябре 1850 него. Скрытой его целью было при этом—дер- выпуске обозрения «Новой Рейнской газеты») жать подальше от Шиллеровского общества заставили Э., как и Маркса, отойти от эмигрант- «героев» мелкобуржуазной демократии вроде ских кружков, к-рые находились почти цели- Руге (см.), Блинда и др. и таким образом про- ком под влиянием Виллиха и Шаппера. тиводействовать до известной степени их влия- В ноябре 1850 Э. вернулся на свое старое нию на немецкую эмиграцию. место на хлопчатобумажной фабрике «Эрмен и В течение 20 лет своего «египетского плене- Энгельсов Манчестере. В принятии этого реше- ния» Э. удалось не только постоянно помогать ния сыграло важнейшую роль желание помочь материально Марксу, но и обеспечить ему на материально Марксу, к-рый остался в Лондоне последние 15 лет жизни достаточную ежегод- без всяких средств. Целью Маркса было по- ную сумму. Помимо того он помогал Марксу в святить свои силы прежде всего всесторонней его литературных, научных, публицистических разработке научного коммунизма, в особен- и организационных работах; очень часто писал ности экономической теории. А эту задачу вместо Маркса и за его подписью заказанные Энгельс считал в данный момент самой важ- Марксу газетные статьи. В связи с этим он ной для будущего партии и будущих боев про- сумел значительно расширить и дополнить свои летариата. энциклопедически-разносторонние знания, вни- Научная и литературная деятельность в мательно следя за современными политиче- Манчестере (1851—1869). Уходя на фабрику, Э. скими и экономическими событиями, наукой полагал, что «передышка» до ближайшей ре- и литературой и систематически занимаясь волюции продлится лишь немногие годы и что определенными специальными областями. В его отказ от непосредственной партийно-поли- непрерывной оживленной переписке с Марк- тической деятельности будет поэтому столь же сом, в личном обмене мыслями при посещениях кратковременным. В действительности же Э. друг друга Э. вместе или наряду с Марксом с переездом в Манчестер на 20 лет почти цели- постоянно работал над дальнейшим развитием ком ушел с открытой политической арены и научного коммунизма, над его разработкой в вынужден был основную часть своего времени разных направлениях, применяя революцион- отдавать коммерческой деятельности. До сере- ную материалистическую диалектику к исто- дины 1869 он работал на фабрике: сначала в рии, естествознанию, философии, политике и конторе за счетами и книгами, с 1860, после тактике рабочего класса. Наконец Э. находил смерти своего отца—доверенным, а с 1864—как возможность выступать и самостоятельно с пу- пайщик фирмы. В первые годы Э. неоднократно блицистическими работами в области партий- собирался бросить «собачье торгашество» и за- ной политики и в частности, начиная с сере- няться журналистикой. Но бедственное мате- днны 60-х гг., непосредственно принимать все риальное положение Маркса заставляло его большее участие в немецком рабочем 'движе- всякий раз оставаться в ненавистном деле и нии. Таким образом Э. жил в Манчестере в из- даже работать в нем более энергично для того, вестном смысле двойственной жизнью: одной— чтобы умножить свои доходы и обеспечить тем официальной, буржуазной в качестве делового- самым Марксу бблыпую материальную помощь. человека и другой—глубоко скрытой «частной» Эту обязанность Э. ставил выше своих собствен- жизнью политика, ученого и писателя. Когда

239 ЭНГЕЛЬС 254 его доходы позволил^ это, он (с конца 50-х гг.) европейских армий. Во время кризиса 1857 Э. стал содержать две квартиры: «официальную» сообщил Марксу для его статей массу сведений,. и частную. Большей частью в последней он цифровых данных к наблюдений, касающихся встречался со своими близкими друзьями и хлопчатобумажного рынка. За время 1857—61. политическими единомышленниками, как Виль- Э. написал ок. 100 статей но вопросам военной гельм Вольф, Карл Шорлемер и Самюэль Мур. техники и военной истории для «New American Здесь же жила его жена Мери Берне, ирланд- Cyclopaedia», в том числе несколько крупных. ская работница, с к-рой Э. познакомился еще В 1861 помогал Марксу в работе над статьями во время своего первого пребывания в Англии о гражданской войне \"в Америке для венской и с которой он вновь сошелся в 1851 в Ман- «Presse». В 1860—62 им были написаны ок. честере. Год спустя после ее неожиданной смер- 30 статей об английском добровольческом дви- ти в 1863 Энгельс женился на ее сестре Лизи, жении—в связи с угрозой войны между Англи- умершей в 1878. ей и Францией—для. одного английского и одного немецкого военного журнала. Осенью Первые два года после переселения в Ман- 1864 Э. отправился в Шлезвиг для того .чтобы честер Э. оказывал существенную помощь на месте изучить положение вещей после войны Марксу в его борьбе против интриг фракции 1864. В 1866 он напечатал пять статей об' Виллиха—Шапперав «Союзе коммунистов». Он Австро-прусской войне в «Манчестер гардиан». сохранял еще свои связи с чартистами, писал статьи для их журналов и небезуспешно ста- Одновременно с этим Энгельс, обладавший рался склонить их в вопросах фракционной совершенно исключительным лингвистическим борьбы немецкой эмиграции на сторону Мар- дарованием, основательно и успешно занимался кса. В конце 1851 Энгельс написал для Мар- языками. Эти занятия также должны были кса большую статью (направленную против помочь ему лучше, вооружиться для политич. фантастических планов революционного офи- деятельности. В 1852—53 он изучал славян- цера Техова, друга Виллиха,) о грядущей вой- ские языки, «историю, литературу и социаль- не между революционными и контрреволюци- ные учреждения» славянских народов, учиты- онными силами Европы. Эта работа явилась вая контрреволюционную 'роль русского ца- первым плодом начатых Э. в 1851 обшир- ризма и пропаганду панславизма. В связи с ных систематических занятий военными нау- Крымской войной он занимался изучением пер- ками для того, чтобы «партия» могла составить сидского языка. В 1859, под впечатлением но- себе собственное суждение также и в военных вого подъема национального движения в'Гер- .вопросах. С осени 1851 до осени 1852 он напи- мании, он стал изучать древнегерманские язы- сал, вместо Маркса, едя «Нью-йоркской три- ки и германские древности. ~ В 1864 — год буны» большую серию статей «Революция и Шлезвиг-голыптинской войны — он изучал контрреволюция в Германии», представлявших скандинавские языки, а в 1869—70, в связи с собой мастерский анализ причин «половин- ирландским вопросом,—кельтско-ирландские чатости» германской революции, разоблачение языки и кельтско-ирландскую историю. предательства либеральной буржуазии и тру- сости мелкобуржуазных демократов, не спо- Партийно-публицистическая деятельность Э. собных руководить борьбой за полный демо- 1859—70 (от Итальянской до Франко-прусской кратический переворот, за доведение револю- войны). Оживление с конца 50-х гг. демокра- ции до конца. Эти статьи значительно ослабили тического и национального движения 'в ряде влияние эмигрировавших в Америку вождей европейских стран, подъем рабочего движения мелкобуржуазных демократов на массы про- в Зап. Европе, острая постановка 'вопроса об летарских эмигрантов. Водной из них он раз- уничтожении -крепостного права в России— вил между прочим теорию восстания как «ис- все эти события вернули Э. к активной пар- кусства», дав те знаменитые правила, на к-рые тийной борьбе, заставив его хотя и в узких . опирался Ленин в октябре 1917. В том же 1852 рамках и ненадолго (ибо важнейшей задачей Энгельс, собравший-целый архив об интригах для него все еще было обеспечение материаль- мелкобуржуазной эмиграции и антимарксовой ного существования Маркса) вновь выступить фракции «Союза коммунистов», написал вместе на политическую арену. с Марксом оставшуюся в свое время неопубли- кованной брошюру «О великих людях эми- Поворотным пунктом в этом отношении был грации», направленную против рекламной ре- 1859, год Итальянской войны, когда на первый волюционной кустарщины «героев» мелкобур- план поставлен был вбпрос об объединении не жуазной демократической эмиграции. Э. ока- только Италии, но и Германии, и открылись зал также помощь Марксу в его разоблачении широкие революционные перспективы. В этом махинаций правительства, суда и полиции во году Маркс издал свою книгу «К критике по- время кёльнского процесса коммунистов. литической экономии», а в течение лета он редактировал лондонский еженедельник «Das Из более чем пятисот статей, помещенных Volk». Для этого еженедельника Э. написал Марксом в течение 1851—62 в «Нью-йоркской несколько статей об Итальянской войне и ос- трибуне», значительная часть, примерно одна тавшуюся неоконченной рецензию на книгу треть, принадлежит. Э.; кроме того Маркс Маркса. В этой последней он заявлял, что использовал для своих: статей—часто почти главной партийной 'задачей за истекшие годы • дословно—многие письменные сообщения и передышки была выработка нового материа- высказывания Э. Кроме упомянутых статей листического понимания истории. При Этом о революции 1848—49 перу Э. принадлежит он противопоставлял книгу Маркса, как пар- большинство военных статей этого столь бога- тийный труд, как «первый плод» научных за- того войнами десятилетия: статьи о Крымской нятий, к-рые вела «немецкая пролетарская пар- кампании 1853—56,об Итальянской войне 1859; тия»—«наша партия»—в годы реакции, когда, такжЬ, хотя и в меньшей мере, статьи о второй «непосредственное влияние ее в Германии из-за — «опиумной» войне в Китае 1857—58 и о восста- границы становилось все более и более невоз- нии 1857 в Индии. В 1855 Э. написал для одного можным», деятельности мелкобуржуазной де- американского журнала пять статей о состоянии мократии, к-рая в это время занималась исклю- чительно эмигрантскими склоками и дрязгами.

239 ЭНГЕЛЬС 256 В двух вышедших анонимно брошюрах—«По том и Бебелем «Социал-демократической рабо- и Рейн» (февраль 1859) и «Савойя, Ницца и чей партии Германии». Э. применил в ней в Рейн» (март 1860)—Э. формулировал отношение блестящей форме, хотя и в умеренных по цен- •«пролетарской партии» к национальным вопро- зурным соображениям выражениях, тактиче- сам, поднятым Итальянской войной. В первой ские положения «Коммунистического мани- брошюре он доказывал, что Германия со стра- феста» к тогдашней конкретной действитель- тегической точки зрения не нуждается в ности Германии. Он показал единственно пра- итальянских провинциях, но требовал сохра- вильный, единственно революционный путь к нения этих военных позиций против Наполео- созданию подлинно самостоятельной револю- на III, являвшегося вместе с русским царем ционной рабочей партии. Революционная ра- главным оплотом всеевропейской реакции. Э. бочая партия в Германии могла быть создана доказывал, что Италия является только одной только в решительной борьбе за демократию, из фигур на шахматной доске реакционного борьбе, направленной в первую голову про- бонапартизма. В противовес «бонапартистски- тив существующего реакционного правительст- пьемонтско-русскому» заговору Э. стоял за ва Бисмарка, пользующегося бонапартистскими разрешение итальянского, а равно и немецкого , методами для заигрывания с пролетариатом, национального вопроса революционным пу- в борьбе против трусости и половинчато- тем, путем союза между революционной Герма- сти оппозиционной буржуазии, за демокра- нией и революционной Италией. Ориентируясь тические требования которой (всеобщее изби- на широкое народное движение, на народную рательное право, свобода печати, собраний и революцию, к-рая может возникнуть вместе с союзов и т. д.) рабочая партия должна высту- войной, Э., в противоположность сознательным пать даже тогда, когда буржуазия из стра- и бессознательным агентам Бонапарта в лагере ха перед пролетариатом объединится с реак- мелкобуржуазной демократии, а также и Лас- цией и предаст свои собственные требования. салю, в полном согласии с Марксом требовал Э. разоблачал предательски-лживую тактику немедленного вмешательства Пруссии против лассальянцев, к-рые в аграрной стране ведут Наполеона. Эту же линию, заостренную осо- борьбу от имени рабочих только против бур- бенно'против русского царизма, Э. защищал жуазии, щадя крупных помещиков. У Э. не во второй брошюре, написанной им по оконча- было никаких сомнений в том, что ближайшая нии войны, после того как до конца подтвер- революция в Германии на первом этапе мо- дился его анализ бонапартистской политики. жет быть по своему характеру только буржуаз- Революционная война против угрозы франко- ной; но в противоположность лассальянцам он . русского союза—таков лозунг «пролетарской призывает пролетариат к борьбе за эту буржу- партии». Приведенные в движение русские кре- азную революцию—для того, чтобы этот един- постные явятся в этой войне союзниками не- ственный «смелый по природе.своей класс, мецкой и европейской демократии. Э. стоит которому нечего терять и который может при- здесь за «...национальное освобождение Гер- обрести все», мог превратить ее в революцию мании путем наиболее революционной из воз- социалистическую. Борьба за демократию— можных и неизбежных войн, путем войны с это борьба за самостоятельную рабочую партию Россией, в с о ю з е с русскими крепостными» и за подготовку самостоятельного выступления ( Л е н и н , в 1914-, Ленинский сборник, X I V , пролетариата «во время ближайшего револю- М , — Л . , 1930, стр. 43). ционного взрыва». В 1865 вопросы немецкого рабочего движе- Против Лассаля и лассальянства было на- ния снова вызвали выступление Э. на публич- правлено также политическое острие тех анони- ной арене. После того как Лассаль, а после его мных рецензий—числом свыше десяти—о I томе смерти приверженцы его овладели возникшим «Капитала», к-рые Э. удалось в течение 1867—- «так сказать самопроизвольно» в 60-х гг. не- 1868 с помощью друзей и близких поместить в мецким рабочим движением, Э. стал играть различных буржуазных журналах, чтобы раз- выдающуюся роль в руководстве борьбой про- рушить «заговор молчания» буржуазной прес- тив лассальянства рядом с Марксом, с кото- сы против великого произведения Маркса. В рым он обсуждал вопросы немецкого рабоче- 1866—70, т. е. до окончательной победы Бис- го движения в бесчисленных письмах. Эта марка, Э., как'и в 1859—60 в вопросе об объеди- деятельность Э. выражалась в письменных ди- нении Германии, стоял за демократически-ре- рективах Вильгельму Либкнехту, тогда поч- волюционное разрешение его, и ему приходи- ти единственному, правда, не вполне выдержан- лось в этом отношении очень часто бороться ному «агенту» «марксовой партии», а также в с ошибками и уклонами Либкнехта (австро публицистических работах, к-рые отчасти вы- фильство, партикуляризм, некритическая под- ходили уже под его именем. Составив вместе с держка леЕых демократов и т. д.). Написанное Марксом направленное против швейцёровского Э. в феврале 1870 введение к новому изданию (см. Швейцер) «Социал-демократа» «Заявление», «Крестьянской войны в Германии» является открыто объявлявшее войну бонапартистски- образцом борьбы на два фронта. Э. подчеркива- государственно-социалистическому лассальян- ет здесь, с одной стороны (в поучение Либкнех- ству, «королевско-прусскому правительствен- ту), что в борьбе за демократию только проле- ному социализму» и призывавшее к борьбе с тариат призван и способен взять на себя роль ним, Э. сформулировал в опубликованной гегемона, а с другой (в противоположность вслед за этим брошюре «Прусский военный лассальянцам)—что важнейшей задачей про- вопрос и немецкая рабочая партия» (март 1865) летарской партии является, во-первых, напра- тактические принципы революционной поли- вить главный огонь против «единственно серьез- тики немецкой рабочей партии. Эта брошю- ного врага» демократической революции, прус- ра вместе с учредительным адресом и уста- ского правительства, \"и во-вторых, усилить вом 1 Интернационала составила тактическую агитацию в деревне с целью привлечь на свою платформу для подготовки, а позднее (в 1868— сторону батраков и беднейшее крестьянство, 1869) и для создания в борьбе против Всеобщ, этот важнейший резерв революционного про- герм, рабочего союза организованной Либкнех- летариата.

I. Фридрих Энгельс в 1839. Оригинальный 2. Фридрих Э рисунок неизвестного художника. Фото

Энгельс в 1862. 3. Фридрих Энгельс в 40-х годах. графия. Фотография.

239 ЭНГЕЛЬС 258 С конца 1864, живя еще в Манчестере, Э., демократические свободы для консолидации и хотя непосредственно и не руководил 1 Интер- организации пролетарской партии, а заключе- националом, все же информировался Марксом ние мира предоставить буржуазно-республикан- о всех важнейших делах Генерального совета скому правительству. Так как после Седана и и давал часто Марксу существенные советы. свержения Бонапарта война со стороны Герма- По просьбе Маркса он наЬисал в 1866 три нии стала династической грабительской вой- статьи для «Commonwealth», лондонского ор- ной, то Энгельс на этом, втором, этапе вой- гана Генсовета,\" о польском вопросе («Какое ны всеми силами защищал дело нацио- дело рабочему классу до Польши?»), в к-рых нальной обороны французов, одновременно отстаивал позицию Маркса против прудони- однако предостерегая французских членов стов и других членов Генсовета, оказывавших Интернационала от скатывания к шовинизму. сильное сопротивление требованию Маркса бо- Он принимал активное участие в организован- роться за независимую Польшу. В этих стать- ной Генеральным советом кампании за скорей- ях Э. «подчеркивает необходимость для про- шее признание франц. республики Англией. летариата признать политическую независи- В своих статьях в «Pall Mall Gazette» он попу- мость и „самоопределение\"... крупных, вели- ляризировал дело национальной обороны фран- ких наций Европы, отмечая нелепость „прин- цузов; разбирая военную обстановку, он ука- ципа национальностей\" (особенно в его бона- зывал на благоприятные для французской обо- партистском использовании)...», доказывая, что ронительной войны моменты и разоблачал «и бонапартизм и царизм и с п о л ь з у ю т генерала Троило как дезорганизатора защи- мелко-национальные движения в с в о ю вы- ты Парижа, который больше боится париж- году, п р о т и в' европейской демократии» ( Л е - ских рабочих кварталов, чем Пруссии, И из н и н , Соч., т. X I X , стр. 258, подстрочн. прим.). страха перед движением пролетариата избегает Энгельс в Лондоне. Франко-прусская война и энергичных военных действий. Во время зим- Коммуна. 1 Интернационал. Около середины ней кампании Э., к-рого социал-шовинисты и 1869, когда Э., получив от компаньона зна- социал-фашисты вместе с анархистами так лю- чительную сумму за отказ от своих прав, бят изображать патентованным нем. патриотом ушел из торговой фирмы, окончилось наконец или пангерманцем, при содействии Лафарга его «египетское пленение». После поездки в отправил правительству национальной обороны Остенде и в Рейнскую провинцию Э. вновь материалы, полученные Марксом от влиятель- приступил к научной, литературной и поли- ного нем. либерального политика И. Мике- тической работе. Прежде всего он усиленно за- ля, бывшего в молодости членом «Союза ком- нялся ирландским вопросом, решив доказать мунистов». Это были официальные данные и по- также и исторически правильность установлен- дробное описание плачевного состояния прус- ного им сообща с Марксом положения, что ских войск и продовольственных затруднений англ. владычество в Ирландии является одним в армии, к к-рым были приложены выработан- из главных оплотов англ. земельной аристо- ные Э. планы и советы относительно энергично- кратии и англ. буржуазии и что следователь- го продолжения оборонительной войны против но национальное освобождение Ирландии яв- Пруссии. ляется условием революционизирования англ. К этому времени Э. принимал уже активное пролетариата. Ему однако не пришлось тогда участие в работе Интернационала • и стал—- изложить результаты своих занятий, т. к. всегда бок-о-бок с Марксом — руководить Ге- подоспела вспыхнувшая летом (июль 1870) неральным советом. Начиная с 1871, он был Франко-прусская война, поставившая перед секретарем-корреспондентом по Бельгии и Ис- европейским и в частности перед немецким пании, а вскоре также и по Италии, Порту- пролетариатом ряд сложных политических про- галии и Дании. Во время Парижской Коммуны блем. С началом военных действий Э. стал Э. информировал Генеральный совет о военном , публиковать блестящие, производившие боль- положении Парижа. В Парижской Коммуне, в ' шую сенсацию военные обзоры в лондонской солидаризации пролетариата всех стран с этой «Pall Mall Gazette». Он принимал участие в пролетарской революцией, с этой первой по- • выработке стратегических и тактических ло- пыткой установления диктатуры пролетариа- зунгов, выдвинутых во время войны Марксом та, Э., как и Маркс, видел крупнейший успех и Генеральным советом Интернационала,' и Интернационала. Но одновременно он созна- сформулировал (15/VIII 1870) для Маркса вал, что поражение ее, совпавшее с заверше- «инструкцию для немецких рабочих», к-рая, нием целого ряда крупных буржуазно-демо- будучи также дополнена и развита Марксом, кратических движений и переворотов, открыло оказа ia серьезное влияние на позицию нем. новую историческую эпоху, к-рая в странах с рабочих-социалистов во время войны. Для вто- б. или м. установившимся буржуазно-демокра- рого адреса Генерального совета по поводу тическим режимом повелительно поставила за- войны, выпущенного 9 сент. 1870, уже после дачу: используя все возможности, представ- битвы при Седане, Э. написал, по предложению ляемые буржуазной законностью, умело со- Маркса, ту часть, в к-рой доказывалось, что четая легальную агитацию с нелегальной, соз- Германия и с военно-стратегической точки дать самостоятельные массовые рабочие пар- зрения не заинтересована в аннексии Эльзас- тии, к-рые должны наряду с экономической Лотарингии. вести также политическую борьбу и воспиты-' В вопросе о том, какова должна быть позиция вать пролетариат—и в периоды относительного франц. пролетариата по отношению к прави- политического 'затишья—в дуХе революцион- тельству национальной обороны, Э. в личном ного социализма (ср. Э н г е л ь с , Карл Маркс; общении с франц. интернационалистами в Э.—Бебелю 20/VI 1873 и Э.—Зорге 12/IX 1874; Генеральном совете Интернационала (в члены также Л е н и н , Соч., т. X X , стр. .133). После к-рого он был кооптирован тотчас же после падения Коммуны, в новой исторической обста- своего переезда—20/IX 1870—в Лондон), как и новке, борьба Э. в первые годы была направлена Маркс, защищал ту точку зрения, что самой прежде всего против тех течений, к-рые пропа- правильной тактикой является: использовать i гандировалив среде пролетариата, прикрываясь в. с. э. т. LXIV. 9

239 ЭНГЕЛЬС 259 или не прикрываясь революционными фразами, ние наиболее близкой ему и Марксу партии— воздержание от политической борьбы. Это была «Социал-демократической рабочей партии Гер- в первую голову борьба против бакунизма, став- мании» (т. н. «Эйзенахской партии»), тем энер- шего средоточием всех сектантских, домаркси- гичнее он боролся с ее слабостями и ошибками. стских, утопических течений и движений и В своих письмах к Либкнехту, Бебелю -и др.. игравшего и до, но особенно после Коммуны он требовал беспощадной борьбы не только с объективно-реакционную роль. В качестве се- реформистской партией лассальянцев, но и с кретаря-корреспондента пяти национальных влиянием лассальянских лозунгов в рядах секций Э. на лондонской конференции в сент. самих «эйзенахцев», с мелкобуржуазными со- 1871 и на Гаагском конгрессе (сент. 1872) раз- циалистическими течениями внутри партии, вернул исключительно разностороннюю и энер- пережитками или рецидивами утопизма. Он ни- гичную _деятельность, чтобы помешать бакуни- когда не переставал бороться с примиренчест- стам использовать в своих интересах авторитет вом вождей по отношению к лассальянству, и организации Интернационала и добиться, при утопизму и реформизму. Как в многочислен- неизбежно предстоящем разрыве с ними, раз- ных статьях, написанных для центрального облачения их как раскольников и фракционе- органа «эйзенахцев» «Volksstaat» и распрост- ров. Большая брошюра «L'Alliance de la démo- ранявшихся большей частью также в виде! cratie socialiste», разоблачавшая путчистские и брошюр, так и в письменных, директивах и сектантские интриги Бакунина и бакунистов, критических указаниях Э. всегда вел борьбу выпущенная Генеральным советом после Гааг- на два фронта. Против бакунистов и бланкис- ского конгресса в виде отчета и объяснений по тов была направлена гл. обр. большая серия поводу исключения Бакунина, была гл. обр. его статей под общим заглавием «Эмигрантская написана Энгельсом. литература». Важнейшими из них были статьи: «Бакунисты за работой» (1873), «Польская После Гаагского конгресса Маркс и Э. усло- прокламация» (1874), «Программа коммунаров- вились о планомерном разделении труда в их эмигрантов бланкистов» (1875), «Социальный повседневной работе. На долю Э. выпала за- вопрос в России» (1875). С другой стороны» дача защищать их общие теоретические и по- статьями о «Жилищном вопросе» (1872—73) Э. литико-тактические взгляды в периодической положил конец попыткам протащить контра- прессе в борьбе с представителями враждеб- бандой в партийной печати прудонистский со- ных течений, а также в значительной мере циализм и подверг одновременно уничтожаю- вести обширную международную переписку щей критике филантропический, реформист- для того, чтобы обеспечить Марксу досуг за- ский буржуазный социализм, родственный по- ниматься прежде всего своим главным сочи- существу прудонизму. В положительных ча- нением—«Капиталом». В течение ближайших стях этих статей, а также ряда других поле- двух-трех лет Э. прилагал все усилия к тому, мических статей Э. на примере актуальных чтобы поддерживать немногие оставшиеся вер- событий и проблем пропагандировал теорети- ными Генеральному совету элементы в различ- ческие и тактические принципы марксизма. ных европейских странах и сохранять связь их Он популяризировал экономические теории с Генеральным советом Интернационала, пе- Маркса, изложенные в «Капитале»; не переста- ренесшим свое местопребывание в Америку. вал указывать, что «Коммунистический мани- Прорабатывая с Марксом все текущие вопросы фест» является руководящей теоретической и и директивы, он писал массу писем и посылал тактической программой партии, неустанно многочисленные документы и статьи в Италию, пропагандировал идею диктатуры пролетариа- Испанию, Португалию, Бельгию и Данию и та как «бесконечное число раз формулирован- был почти единственным из членов прежнего ную им и Марксом „ближайшую цель\" борьбы Генерального совета, сравнительно регулярно* пролетариата, „первым условием\" которой яв- посылавшим отчеты нью-йоркскому. После со- ляется классовая политика, организация про- стоявшегося в 1876' формального роспуска 1 летариата в самостоятельную политическую Интернационала Э. все еще продолжал дер- партию». В полемике против «левых» ошибок жать связь с отдельными социалистами и ра- бланкистов, по вопросу об отношении комму- бочими организациями различных стран и со- нистов к компромиссам, он высказывал то действовал созданию самостоятельных рабочих столь часто и усиленно впоследствии подчерки- партий, признававших важнейшие теоретиче-. вавшееся Лениным положение, согласно к-рому ские и тактические принципы марксизма. вопрос заключался не в отказе от каких бы то Однако главное внимание его, как и Маркса, ни было диктуемых обстоятельствами компро- со времени Франко-прусской войны принадле- миссов, а в том, чтобы на всех промежуточных жало рабочему движению той страны, которая этапах, при всех компромиссах, всегда ясно после 1870—71 стала центром международного видеть и помнить подлинную революционную рабочего движения,—Германии. С вождями нем. конечную цель и стремиться к ее достижению. рабочего движения—с Либкнехтом, Бебелем Против бакунистов он развивал впоследствии и др.—он находился в теснейшей связи; борь- выдвигавшееся и Лениным в борьбе с меньше- бе и проблемам нем. рабочего движения была виками положение об обязанности пролета- в первую очередь посвящена его публицисти- риата и в демократической революции рассчи- ческая\" деятельность. Руководство Э. герман- тывать не только на действия «снизу», но и ской с.-д-тией, в силу все большего удельного стремиться к действиям «сверху» (имея в виду веса этого участка международного фронта, завоевание революционным классом власти). имело огромное значение для рабочего движе- Усилившуюся в то время агитацию «эйзенах- ния всех стран в. смысле борьбы за распро- цев» в деревне среди беднейших крестьян и странение принципов научного социализма в батраков можно также в значительной мере международном масштабе. приписать указаниям Э. Что же касается во- просов международной политики, то Э. неу- Э. и немецкое рабочее движение в 70-х г г . станно подчеркивал значительно усилившийся (после Коммуны до смерти Маркса). Чем боль- после аннексии Эльзас-Лотарингии междуна- гае влияния Э. оказывал путем директив, со- ветов и публицистических работ на поведе-

261 ЭНГЕЛЬС 262 родный вес русского царизма. Последний про- жение» защищавшегося Марксом и Энгельсом должал быть оплотом и цитаделью европей- «диалектического метода и коммунистического ской реакции; поэтому Э., в противополож- мировоззрения» исключительное влияние в де- ность официальной политике по отношению к ле распространения принципов марксизма и Польше, требовал союза рабочей партии Гер- несмотря на сопротивление «дюрингианцев» в мании с польскими революционными народны- партии покончила с дюрингианством как с ми массами на основе того принципа револю- определенным теоретическим направлением, ционной демократии, в силу которого «не мо- хотя и не уничтожила питавшегося из различ- жет быть свободен народ, угнетающий другие ных источников оппортунизма. народы». Исключительный закон Бисмарка застал нем. Во всех своих публицистических работах партию неподготовленной ни в организацион- этого времени и в особенности в датированном ном ни в идеологическом отношениях. Тем. об- 1 июля 1874 предисловии к новому изданию стоятельством, что партия все же справилась с «Крестьянской войны в Германии» Э. подчерки- кризисом 1878—79 и, сделав после «года заме- вал важность теоретической борьбы наряду и в шательства» решительный поворот влево, за- тесной связи с политической и экономической няла в основном правильную позицию, она борьбой пролетариата. Эта теория марксизма обязана была революционному инстинкту наи- о трех формах борьбы рабочего класса была более сознательных масс рабочих, а также бес- забыта 2 Интернационалом и восстановлена пощадной, «бешеной», как выражался Ленин, лишь Лениным й большевиками. В этот период борьбе на. два фронта, которую вели тогда важнейшее практически-политическое противо- Маркс. и Э . , направляя главный огонь против речие между «эйзенахцами» и лассальянцами,-— правого оппортунизма и примиренчества к не- а именно противоречие в вопросе об объедине- му со стороны партийного руководства в липе нии Германии,—отпало и рабочие-лассальянцы В. Либкнехта, Бебеля и др. Э. в сентябре 1879 также повели ожесточенную борьбу против написан был от собственного имени и имени правительства я капиталистов. В этих условиях Маркса важный документ—-«циркулярное пись- Э., как и Маркс, перестал быть принципиаль- мо», в к-ром перед партийным руководством ным противником объединения партии «эйзе- в ультимативной форме поставлено было тре- нахцев» с партией лассальянцев при условии бование недвусмысленно отвергнуть попытки отказа последних от своих сектантских ло- правых превратить германскую с.-д-тию в мел- зунгов. Тем не менее Э. вместе с Марксом са- кобуржуазную реформистскую партию, порвать мым решительным образом предостерегал вож- с цюрихской тройкой—Гехбергом, ТПраммом и дей «эйзенахцев» от излишней поспешности в Бернщтейном—как чуждым пролетарской пар- этом вопросе и убеждал их проводить тактику, тии и повести нелегальный партийный орган, рассчитанную на изоляцию лассальянских вож- к-рый тогда должен был выходить за грани- дей и завоевание масс, идущих за ними. Он цей, в духе революционной классовой борьбы. беспощадно бичевал грубые принципиальные Кроме него Э. написано было к вождям не- и тактические ошибки, совершенные в 1875 мецкой с.-д-тии множество писем с целью на- вождями «эйзенахцев», и в первую голову править их на Подлинно революционный путь. Либкнехтом, на Готском съезде, считая, что Долгое время, даже после Виденского съезда происшедшее на нем объединение осуществлено (в августе 1880) и Лондонского «шествия в Ка- на «гнилой основе» и содержит в себе «зародыш носсу» Бебеля и Бернштейна (в том же году), Э. распада» (письмо к Бракке). Он заставил так- относился очень сдержанно к цюрихскому не- же партию в конце 70-х гг. занять отрицатель- легальному партийному органу «Sozialdemo- ную позицию по отношению к бисмарковскому krat». Только в 1882 он начал сотрудничать государственному социализму, несмотря на то, в нем, хотя уже с начала 1881 часто'посылал что* нек-рые вожди ее склонны были его под- редактору его, Эдуарду Бернштейну, много- держать.—Хотя влияние «специфического лас- численные указания, заставляя этого бывшего сальянства» в объединенной партии было до- дюрингианца и филантропического социалиста вольно слабо, но эклектическая Готская про- проводить революционный курс. грамма содействовала, как предвидели Маркс Энгельс и рабочее движение вне Германии и Э., проникновению в нее новых разновидно- после распадения 1 Интернационала до смерти стей мелкобуржуазного социализма, новых Маркеа. Около середины,70-х гг. связи Э.—а оппортунистических течений, представителями равно и Маркса—с рабочим движением других к-рых были примкнувшие к партии студенты, стран, за исключением Германии, значительно интеллигенты и другие мелкобуржуазные эле- ослабли, но уже в конце 70-х гг. снова усили- менты, Это создало между прочим почву для лись. В 1877 Э. написал для нью-йоркской известной популярности Дюринга (см.) и про- «Labour Standard», органа «Working Men's никновения дюрингианства во многие партий- P a r t y of the USA», серию статей о «Рабочем ные организации; увлечение этим учением за- движении в Европе», в которых он на осно- разило даже ряд руководящих лиц в партии, ве конкретного анализа рабочего движения во как напр. Моста и даже Бебеля, и сам Дюринг всех европ. странах указывал американским «открыто приступил к созданию вокруг себя рабочим преимущества «немецкой» тактики, секты, которая должна была явиться ядром выработанной на основах марксизма. В 1881 новой, собственной партии» ( Э н г е л ь с ) . Э. лондонская рабочая газета «Labour Standard» (в 187?^—78) решительно выступил против этой также предоставила свои столбцы Э., к-рый в опасности, угрожавшей как немецкому, так ряде передовых статей, «отправляясь от старого и всему международному движению, и написал чартистского движения», ярко разоблачал всю обширную серию статей,—просмотренных в ру- экономическую ненужность и реакционную кописи Марксом, который одну из глав, по роль англ. класса капиталистов и ограничен- просьбе Э., написал сам,—собранных позднее ность «чистого» тред-юнионизма и доказывал в книгу, известную- под сокращенным назва- необходимость создания, самостоятельной рабо- нием «Анти-Дюринг» (см. Б . С. Э., т. III, ст. 43). чей партии, не зависимой от буржуазных пар- Книга эта оказала как «систематическое изло- тий. Так. же, к а к и Маркс, Э. принимал руково- 10*

239 ЭНГЕЛЬС 264 дящее участие в создании франц. рабочей пар- великого человека для своих целей—на анар- тии в 1879—80, а в последующие годы постоян- хистов (Мост) и на итальянского филистера— но оказывал на нее воздействие своими выс- катедер-социалиста Лориа (см.). В одной из туплениями против реформизма поссибилистов, этих статей Э. сообщил, что Маркс сделал его с одной стороны, и против революционной фра- душеприказчиком своего литературного насле- зы и «преувеличенного, иногда вредного стрем- дия, в к-ром нашлись рукописи II и III томов ления к деятельности во что бы то ни стало» «Капитала». \"И вот Э., к?к уже многократно ( Э н г е л ь с ) гедистов—с другой. Для пропа- происходило при жизни Маркса, откладывает ганды марксизма «в странах, пользующихся свои планы и начатые научные работы («Диа- французским языком, и прежде всего во Фран- лектика природы», «История Германии») и бе- ции», колоссальное значение имела брошюра Э. рется за подготовку к печати незаконченного «Развитие социализма от утопии к науке»,к-рую и оставленного в неупорядоченном состоянии он составил из 3 глав «Анти-Дюринга» и кото- колоссального труда своего друга, содержавше- рая появилась впервые в переводе Лафарга в го помимо «Каптала» еще и ряд других не- «Revue socialiste», а затем отдельным издани- известных и недоступных до того работ Маркса. ем в Париже (в 1880). Переведенная вскоре 3а, это время Э. удалось закончить и выпустить (1882) на польский язык, в 1883 изданная на в свет только одно самостоятельное научное немецком, а в последующие годы на итальян- сочинение сравнительно крупного размера, а ском, русском, датском, испанском и голланд- именно — вышедшее в 1884 «Происхождение ском языках брошюра эта, заканчивавшаяся семьи, частной собственности и государства». провозглашениемнеизбежногонаступленияэпо- Это также было, как он писал, «исполнением -хи пролетарской революции, стала одним из завещания» Маркса, подробные выписки к-рого самых могучих пропагандистских сочинений (из Моргана) и критические замечания Э. ис- научного коммунизма. Чтобы подчеркнуть не- пользовал. Подкрепленные историческим ма- обходимость в агитационной и организационной териалом-выводы этого сочинения, в к-ром с работе среди немецкого крестьянства и батра- исключительной ясностью развита была мар- чества и дать пропагандистское оружие для ве- ксистская теория государства, направлены бы- дения этой работы, Э. снабдил немецкое издание ли как против анархистов, так и в первую этой брошюры особым приложением («Марка», очередь против распространенных еще среди вышедшим вскоре в свою очередь агитацион- социалистов иллюзий о буржуазной демокра- ной брошюрой), в к-ром он на основании исто- тии и демократической республике, которая рического анализа феодальной и капиталисти- на деле является «высшей государственной фор- ческой эксплоатации крестьянства доказывал, мой» лишь в том смысле, что в ней «только и что в современном об-ве естественным союзни- может быть доведена до конца последняя ре- ком крестьянства, единственным вождем его шительная борьба между пролетариатом и бур- по пути к действительному его освобождению жуазией» ( Э н г е л ь с , Происхождение семьи..., является борющийся городской пролетариат. М., 1933, стр. 203). С помощью пролетариата крестьянство должно добиваться своего освобождения на путях раз- Еще до опубликования «Происхождения вития крупного кооперативного производства семьи...» Э. подготовил третье издание I тома применением сельскохозяйственных машин. В «Капитала» (в конце 1883), за к-рым в 1885 по- этой небольшой работе Э.'использовал нек-рые следовало издание II тома. Потребовалось еще итоги своих исследований по истории Германии, к-рые он вел в течение ряда лет и результаты 10 лет, пока Э. (выпустив новые издания I и к-рых он рассчитывал опубликовать в виде бо- 11 томов и проредактировав англ. перевод лее крупного сочинения. I тома в 1886) подготовил III том. Одновремен- но им был подготовлен ряд новых изданий и Одновременно со всем этим Энгельс усердно переводов на различные языки более мелких занимался начатым уже в 1873 изучением есте- сочинений Маркса («Нищета философии», «Во- ственных наук, для того чтобы развить и семнадцатое брюмера», «Маркс перед кёльн- конкретизировать материалистический диалек- ским судом присяжных», «Коммунистический тический метод на основе материала естество- манифест», «Наемный труд и капитал», «Граж- знания. Работа над «Анти-Дюрингом», в к-рой данская война во Франции» и т. д.). Э^ при- он, правда, использовал многие результаты надлежит бессмертная заслуга открытия* важ- этих своих занятий,\"прервала систематическое нейших частей литературного наследства Мар- изложение намеченного большого сочинения кса. Колоссальной работой и самопожертвова- Э. о «Диалектике природы» (см. ниже—Э. и нием, к-рых потребовало выполнение этой за- естествознание).-Осенью 1878 он вновь при- дачи, он показал на деле, какое значение он нялся за эту работу и написал в течение бли- придавал третьему, теоретическому, фронту жайших нескольких лет ряд глав. Он еще рабо- классовой борьбы. Закончив редактирование тал над этим обширным сочинением, когда, III тома «Капитала» (в конце 1894), Э. издал 14 марта 1883, скончался Маркс, смерть к-рого в июле 1895 «Классовую борьбу во Фран- перевернула все планы его работ. ции» Маркса. Последовавшая вскоре за этим смерть помешала Э. выполнить его план подго- Э.-—литературный душеприказчик Маркса. товки к печати IV тома «Капитала» (история теорий прибавочной стоимости) и собрания ран- Смерть Маркса, с к-рым Э. связывала дружба, них сочинений Маркса. превосходящая по глубине и преданности «все самые трогательные сказания древних о челове- Тактическая линия Э. в международном рабо- ческой дружбе» ( Л е н и н , Соч., т. I, стр. 414), чем движении. Борьба на ива фронта. В течение гтотряслаего, ноне сломила. В классической над- гробной речи Э.воздал должное покойному,оха- 12 лет после смерти Маркса Э. не только выпол- рактеризовав его как революционного борца, нял научное завещание Маркса, но и политиче- к-рым Маркс был «прежде всего», и как человека ски замещал его. Годы от 1883 до 1895 принадле- науки. Уже в статьях, написанных в связи со жат к доимпериалистическому, «мирному» пери- смертью и похоронами Маркса,. Э. обрушился оду капитализма. Тем не менее именно в данный на тех, кто пытался использовать смерть период рабочие партии, превратившиеся в мас- совые организации, в большинстве стран ста-

239 ЭНГЕЛЬС 266 ли на почву, классовой борьбы и марксизма пропаганде, в выступлениях теоретического и благодаря не в малой степени Э., его научной программного характера. работе, опубликованию им наследия Маркса, а также и его практической деятельности как Само собою разумеется, что к проведению ' руководителя международного рабочего дви- этих тактических линий Э. подходил не ме- ясения. По мере роста и расширения рабочего ханически, а всегда имея в виду возможность движения в международном и национальных перехода одной линии в другую. От американ- масштабах все увеличивалось число социали- ских социалистов он требовал не только то- стов и партийных деятелей, с к-рыми Э. нахо- го, чтобы они примкнули ко всякому действи- дился в сношениях—путем переписки или лич- тельному пролетарскому массовому движению, но. Его роль в установлении связи между несмотря на его ненаучную теоретическую ба- социалистическими и рабочими партиями в зу и его негодные программные установки, но различных странах продолжала расти вплоть чтобы они умели вскрывать перед массами до его смерти. Он не был только связующим последствия их ошибок и делать из этих оши- звеном, «помощником», как он сам характери- бок теоретические выводы. И если напр. в зовал себя (см. его предисловие к III тому 1883 и даже в 1886 Э. был против опубликова- «Капитала»), или только советником руково- ния уничтожающего письма Маркса о Генри дящих партийных деятелей различных стран, Джордже, то несколько лет спустя, после того как его рисуют Каутский и Бернштейн и вслед как в 1Б87 начался—правда, очень краткий— за ними все социал-фашистские историки. подъем социалистического движения в Аме- рике, он потребовал немедленного его огла- Хотя формально Энгельс не стоял во главе шения. Точно так же, борясь в германской ни одной национальной или международной с.-д-тии прежде всего против реформизма, он в рабочей организации, но его международные 1890 решительно выступил против полуанар- связи, его авторитет, все больше и больше, хистских «молодых». но мере распространения работ Маркса и его собственных, возраставший в широких проле- Борьбу на два фронта он вел и в каждой тарских массах, гигантская научная и полити- отдельной стране. Что касается англ. рабочего ческая работа (в печати, в переписке и лич- движения, то Э. самым решительным образом ном общении) обеспечили за ним роль вождя, боролся против догматического, сектантского не только дававшего правильные общие стра- «марксизма» Гайндмана. «Социалистическую тегические и тактические директивы, но и бо- лигу» он поддерживал до тех пор, пока в ней ровшегося за осуществление своих, директив с не возобладало анархическое, антипарламент- величайшей энергией, а где нужно, также и ское течение. С крайним презрением относился с резкостью, обращаясь неоднократно через го- он к фабианцам (см. Фабианское общество), ловы вождей к массам, умевшего непосред- к-рые хотели «пропитать либерализм социализ- ственным вмешательством в повседневную мом». Через посредство близких к нему лиц— борьбу в известные моменты определить дей- Э. Эвелинга, Элеоноры Маркс-Эвелинг, Ф. Лес- ствия партии. Руководство Э.—его «советы, снера и др.—Энгельс принимал живое участие в указания, поправки, угрозы и назидания», конце 80-х гг. в движении чернорабочих (стач- как говорит Ленин (Соч., т. ,Х1, стр. 174), дава- ки докеров, Gas Workers and General Labour ли направление по «двум линиям». Перед со- Union). В 1889 Э. принадлежал, через этих же циалистами тех стран, в которых (как напр. в и других лиц, почин агитации за 8-часовой CACIII и Англии) рабочие не проявляли почти рабочий день среди тред-юнионов; ему принад- никакой политической самостоятельности и лежала также значительная роль в организа- почти полностью шли на поводу'у буржуазии, ции первомайских демонстраций. В 1892 и в Э., продолжая линию Маркса, ставил в каче- 1893 он сам появлялся на международной три- стве основного задания: связаться с рабочим буне во время майских демонстраций в Лондо- движением, какие бы формы оно ни принима- не. При его поощрении в нач. 90-х гг. произо- ло, « . . . п р и м ы к а т ь к рабочему движению, шло нек-рое сближение между тред-юнионами и чтобы п о л и т и ч е с к и в с т р я х н у т ь про- различными социалистическими группами и летариат» ( Л е н и н, Соч., т. X I , стр. 174), что- организациями. С конца 80-х гг. Э. поддержи- бы прежде всего создалась самостоятельная по- вал попытки шотландских социалистов создать литическая рабочая партия, хотя бы временно самостоятельную социалистическую рабочую и с немарксистской программой. Отстранение партию, а в дальнейшем помогал созданию от всякого массового рабочего движения, не «независимой» рабочей партии. Политическая принимающего за основу научно безукоризнен- тактика последней (несмотря на ее «крайнюю ную программу, как указывал О., есть сектант- неопределенность») и ее практическая организа- ство, превращение марксизма в догму. Наобо- ция в первые годы явились шагом вперед по рот, перед социалистами тех стран, в к-рых сравнению с либеральной или торийской рабо- значительные массы пролетариата уже давно чей политикой и бесплодной пропагандой пришли к сознанию своей политической само- Гайндмана. В «независимой» рабочей партии стоятельности и в к-рых образовались само- Э. видел «предварительную ступень подлин- стоятельные пролетарские, в основе социали- ной социалистической массовой партии», необ- стические партии, напр: в Германии, Австрии, ходимой предпосылкой которой он считал не- Франции, Италии и т. д., перед социалистами избежную потерю Англией ее промышленной, этих стран Э. ставил в качестве главной оче- торговой и колониальной монополии. • редной задачи борьбу с оппортунизмом, рефор- мизмом, парламентским опошлением, филистер- Американским социалистам Э. не переставал ским мелкобуржуазным соглашательством и указывать на экономические и политические мелкобуржуазно-социалистическими идеологи- особенности их страны, неблагоприятные для ями и лозунгами, борьбу за последовательно выработки социалистического сознания. Он марксистскую позицию, за определенную про- постоянно советовал им объединить различные летарски-социалистическую и научно-коммуни- социалистические организации в единую на- стическую линию в практической политике, в циональную рабочую партию на основе вре- менной платформы и принимать активное уча- стие в профессиональном движении. Всякая

239 ЭНГЕЛЬС 268 экономическая борьба, всякий кризис должны внушал австрийским социал-демократам, что дать им возможность завербовать новых бойцов острые и разносторонние противоречия, суще- за дело социализма. ствующие в лагере господствующих классов Главной опасностью франц. рабочего движе- Австрии исключительно благодаря крупным ния Э. считал правый оппортунизм и энергично феодальным пережиткам и национальным ан- поддерживал партию Геда и Лафарга в борьбе с тагонизмам, являются не задерживающими, их противниками—поссибилистами. Но в то же а, наоборот, благоприятными условиями для время он, как уже упоминалось, критиковал и революционной борьбы австрийского проле- нек-рые обнаружившиеся уже тогда сектант- тариата. ские ошибки Геда—его склонность к револю- Э. и германская социал-демократия 188В — ционной фразе, его «чрезмерную экзальтацию», 1895. В борьбе за создание самостоятельных по- лозунг о «сплошной реакционной массе». Э. литических массовых партий, в борьбе за ге- принадлежит в значительной степени заслуга гемонию революционного крыла в рабочем происшедшего во второй половине 80-х гг. движении различных стран Э. опирался преж- сближения бланкистов во главе с Вайяном с де всего на немецкое рабочее движение, на гедистами при гегемонии последних. С вели- немецкую с.-д-тию, являвшуюся при всех чайшим недоверием Э. отнесся в 1893 к появ- своих недостатках в этот период авангардом лению «радикал - социалистической группы» мирового движения пролетариата. Именно по- Мильерана—Жореса во франц. палате. Сотруд- этому Э. уделял ей величайшее внимание, при- ничество с этой группой он считал возможным нимал особенно активное участие в ее партий- лишь в том случае, если эти вновь испечен- ной жизни и особенно энергично боролся за ные социалисты полностью станут на почву проведение в ней линии революционного мар- программы рабочей партии и если руководство ксизма. Он находился в постоянной регуляр- ооъединенной социалистической фракцией па- ной переписке и личном общении с рядом ру- латы попрежнему останется в руках гедистов. ководящих немецких партийных деятелей (Бе- «Колоссальную» ошибку он видел в том, что белем, Либкнехтом, Бернштейном, Каутским, Год до известной степени поддерживал предло- Зингером, Ауэром, Фишером и др.); почти все жение Жореса о государственной монополии его самостоятельные работы выходили прежде внешней торговли хлебом. В конце 1894 Э. всего в немецких партийных изданиях, он пи- выступил с беспощадной критикой Нантской сал множество статей для центральных ор- аграрной программы, содержавшей пункт об ганов нем. партии («Sozial-Demokrat», «Berliner охране «крестьянской собственности от уничто- Volksblatt», «Vorwärts», «Neue Zeit»). жения ее капиталистическим способом произ- водства», защищавшей «арендаторов, эксплоа- Его руководство заключалось в постоянной тировавших батраков», на там основании, что \" борьбе на два фронта: против правых, как глав- «они-де вынуждены к этому эксплоатацией, тяготеющей над ними самими», и вообще де- ной опасности, против пережитков лассальян- лавшей значительные уступки мелкособствен- ства, против мелкобуржуазного филистерства, ническим иллюзиям крестьянства. демократических иллюзий, реформистских тен- денций (к-рые особенно сильны были в с.-д. фракции рейхстага) и против «левых» с их ан- Поучительной иллюстрацией той борьбы на типарламентскими, полуанархическими тен- два фронта, к-рую всегда вел Э., являются так- денциями. Политически к Э. ближе всего был же его директивы итальянским социалистам в Бебель. Под руководством и при помощи кон- 1894, когда в Италии, казалось, начала созре- кретных указаний Э. Бебель смог выработать вать революционная ситуация. Э. предостере- основы правильной парламентской тактики гал итальянских социалистов от сотрудничест- пролетарской'партии, «не уступающей ни пяди ва с республиканской оппозицией до тех пор, врагам, не упускающей ни малейшей возмож- пока последняя будет вести борьбу гл. обр. в ности добиться хоть небольшого улучшения парламентских рамках, но он требовал, чтобы в для рабочих и в то же время принципиаль- том случае, если оппозиционное движение пре- но-непримиримой и всегда направленной к вратится в подлинно всенародное движение, со- осуществлению конечной цели...» ( Л е н и н , Соч., циалисты решительно примкнули к нему, «при- т. XVI, стр. 547); Э. поддерживал Бебеля в его дали по возможности больший размах движе- борьбе против мелкобуржуазного крыла в нию, несмотря на его буржуазно-демократи- партии советами, директивами и критикой ческий характер, и на 'базе завоеванных де- его собственных отдельных оппортунистиче- мократических свобод тотчас же начали борь- ских и примиренческих ошибок (полемика с бу против вчерашних союзников» (Письмо к Фольмаром в 1882; вопрос о диктатуре проле- тариата и др.). Особенно сильное воздействие Турати от 16/1 1894). оказывал Э. во время закона о социалистах С австрийской с.-д-тией Э. поддерживал . на позицию нелегального центрального органа тесную связь, особенно начиная с 1890. Он I «Социал-демократ» как своими собственными находился в оживленной переписке и личных статьями, так и подробными инструкциями и сношениях с Виктором Адлером. С одной сторо- директивами, дававшимися им редактору его, ны, Э. энергично выступал против пропаган- Э. Бернштейну, в многочисленных письмах, а дировавшегося нек-рыми «левыми» элемента- позже—в личном общении. Э. вел почти, бес- ми несвоевременного тогда лозунга всеобщей престанную борьбу с Либкнехтом, с его иллю- стачки, • а с другой—он постоянно и настой- зиями о ненасильственном характере социа- чиво указывал партии на недопустимость пре- листической революции, с его склонностью даваться «парламентским» иллюзиям в борьбе отводить в партии слишком большую роль за завоевание избирательного права и вообще мелкобуржуазным интеллигентам, с его почти за расширение демократических свобод. Он всегда примиренческим поведением при кон- считал необходимым в. процессе борьбы, на фликтах с оппортунистами (напр. в 1884—85 в основе достигнутой большей свободы движения, связи с вопросом о голосовании субсидии паро- завоевать руководство как немецкой демокра- ходным обществам). Как в этом, так и в ряде тической оппозицией, так и демократически- других аналогичных конфликтов ясно высту- национальными движениями. Э. постоянно

239 ЭНГЕЛЬС 270 пает линия Энгельса на раскол с оппортуни- сыпавшего антипарламентскими фразами «бун- стами. Неустанно внушал он вождям герман- та студентов и литераторов», бунта т. н. «моло- ской социал-демократии, что «единство — пре- дых». Но еще более энергично Э. боролся со все красная вещь, покуда оно возможно, но есть яснее обнаруживающимися правыми тенденци- вещи поважнее единства». Он не настаивал на ями: усиливавшимися демократическими иллю- немедленном разрыве,—-во-первых, потому, зиями, вновь воскресшими традициями лас- что считал более выгодным, чтобы оппортунис- сальянства, разговорами о мирном врастании в ты были разоблачены перед массами как про- социализм. Этому оппортунистичбскому тече- вокаторы раскола, а во-вторых, потому, что нию, завоевавшему значительную часть партий- -более радикальное крыло партии под руковод- ной печати и особенно сильно захватившему ством Бебеля отражало их' нападения. фракцию рейхстага, не оказывали достаточно серьезного сопротивления даже лучшие элемен- В написанном Э. в 1887 предисловии к «Жи- ты партийного руководства—даже Бебель, не лищному вопросу» он выступил против той говоря уже о Либкнехте, к-рый сам был в тот разновидности «опошления» социализма, ко- период главным представителем легальности «во торая, «признавая правильными основные воз- что бы то ни стало». Э. со всей силой своего ав- зрения современного социализма» и его требо- торитета выступил против легалистских иллю- вания, отодвигает осуществление на отдален- зий и,рискуя разрывом с партийным руководст- ное неведомое будущее,-—так что «...насто- вом, повел самую энергичную борьбу за лозунг * ящему отводятся лишь социальные паллиа- диктатуры пролетариата. В янв. 1891 он добил- тивы...» («Жилищный вопрос», 1932, стр. 8). ся опубликования Марксовой критики «Готской Это выступление было направлено против программы» в редактировавшемся Каутским те- правого большинства фракции рейхстага; в оретическом партийном органе «Die Neue Zeit». противоположность его «филистерству» и «фи- Он прекрасно отдавал себе отчет в том, что этот листерскому добродушию» Энгельс выдвигал документ, содержавший беспощадную критику требование использовать парламентскую ра- лассальянства и доказательство того, что путь боту—выборы, а также выступления с парла- к социалистическому обществу лежит толь- ментской трибуны—прежде всего как средство ко через диктатуру пролетариата, подействует для революционизирования, для «прояснения на «социалистическую верхушку», как «бомба». сознания рабочих масс», с целью «привести И действительно, опубликование «критики» их к сознанию своего положения» и проло- вызвало необычайное возбуждение среди пар- жить таким Образом «путь к политическому тийных вождей. Фракция рейхстага поспешила господству» пролетариата (Письмо Бебелю от в лице Грилленберга объявить с трибуны рейхс- 2 4 / Ш 1891). Э. требовал от фракции рейхстага, тага, что партия отвергает взгляды Маркса и чтобы она вносила такие социалистические никогда не разделяла их, в особенности же его проекты, к-рые принципиально, по существу, идею о диктатуре пролетариата. Центральный были бы осуществимы в капиталистическом орган партии «Vorwärts» официально заявил,что -обществе, хотя бы они и не были приемле- опубликование этого документа сделано было мы для находящегося у власти правительства без ведома партийного руководства, никогда не при существующем соотношении общественных дававшего на это своего согласия, а Бебель по- сил (Письмо Бебелю от 20/1 1888). В упомяну- вторил это заявление от своего имени. На эти том предисловии к «Жилищному вопросу», а выступления Э. ответил в марте того же года также во многих письменных директивах Э. новой «бомбой», выпустив новое издание Марк- подчеркивал исключительную важность агита- совой «Гражданской войны во Франции», ции в деревне, особенно благоприятным усло- этого блестящего, пламенно написанного тео- вием для к-рой является непрерывно расту- ретического и исторического оправдания герои- щая в Германии, в силу специфических обстоя- ческой попытки «штурмующих небо» париж- тельств, крестьянская кустарная пром-сть. ских рабочих установить диктатуру пролета- Он требовал популяризации, путем парламент- риата. Во введении к этому изданию Э. проти- ской и внепарламентской агитации, идеи круп- вопоставил демократическим иллюзиям оппор- ных сельскохозяйственных производственных тунистов марксистскую теорию государства, кооперативов, т. к. «при переходе к коммуни- согласно к-рой «государство есть не что иное, стическому хозяйству... придется в широких как машина для подавления одного класса дру- размерах применять в качестве промежуточно- гим и в демократической республике ничуть не го звена кооперативное производство» (Письмо меньше, чем в монархии» ( М а р к с , Избр. Бебелю от 20—23/1 1886). Э. часто подчеркивал произведения, т. I I , М., 1933, стр. 356). В кон- также значение агитации среди крестьянства с це этого предисловия Э. с едкой иронией обру- точки зрения революционизирования армии. шился на «социалистических филистеров», к-рые Но он решительно выступил против грубого недавно испытывали «спасительный страх» при оппортунизма баварских с.-д. вождей с Фоль- слове «диктатура пролетариата», и напомнил маром во главе, когда последние в 1894 раз- им, что Парижская Коммуна, в верности к-рой вернули агитацию среди крестьян с целью партия не перестает клясться, мученики кото- завербовать кулаков. Он назвал Фольмара рой «...воздвигли себе памятник в великом сердце вульгарным демократом, представителем «пош- рабочего класса» (там же, стр. 410), была не чем лой народной партии». В результате партей- иным, как диктатурой пролетариата. В течение тагам немецкой с.-д-тии 1894 и 1895 под руко- нескольких месяцев Э. бойкотировался членами водством Бебеля удалось отвергнуть предло- партийного руководства, с к-рыми он до этого на- жение оппортунистов. ходился в переписке. Тем не менее он добился того, что центральный орган, под давлением пар- Борьба за лозунг диктатуры пролетариата. тийных масс, к-рые с радостью приветствовали Отмена исключительного закона в 1890 и пере- «Критику Готской программы»(Энгельс—Зорге, ход от нелегального положения к легальному 11/111891), был вынужден официально признать вызвали—как в свое время издание этого за- идею диктатуры пролетариата,—хотя в качестве кона—глубокий кризис в партии, усиление «ле- лишь оборонительного средства против насиль- вого», а равно и правого оппортунизма. Э. ре- шительно выступил против полуанархистского,

239 ЭНГЕЛЬС 271 ственных переворотов со стороны буржуазии. со стороны Э. последовал самый яростный про- В письмах к' Каутскому и Бебелю, к-рый зад- тест в письмах к Каутскому, Лафаргу и др. ним числом дал согласие на опубликование На деле даже в сокращенной форме, в которой «Критики», он требовал беспощадной борьбы с Э. допустил тогда появление введения, револю- пережитками лассальянства и в том же 1891, в ционная линия его тактики обнаруживается июне, в своей критике проекта Эрфуртской про- с полной ясностью и четкостью. граммы он опять обрушился нареформистов-оп- портунистов, самой опасной разновидностью В этом введении Э., защищая использова- объявил «честных оппортунистов», мечтающих ние буржуазной легальности в эпоху «мир- о «мирно-спокойно-свободно-веселом враста- ного» конституционного развития, исходит, как нии старого свинства в социалистическое об- и в написанной за 3 года до того статье «Со- щество» (Письмо Каутскому от 29/VII 1891), и циализм в Германии» (1892), из положения, снова выдвинул лозунг диктатуры пролета- что эпоха буржуазной легальности должна риата, считая, что главным недостатком про- смениться эпохой великих революционных екта является именно отсутствие этого лозунга боев, которые по существу своему должны раз- наряду с умолчанием требования демократи- рушить весь буржуазный правопорядок и по- ческой республики, являющейся ближайшим ложить конец всей буржуазной легальности. подходом к диктатуре пролетариата. Формально однако эти бои начнутся с попыток » В свете кампании, которую Э. вел в 1891 за буржуазии освободиться от • созданной ею признание идеи диктатуры пролетариата— самой, но ставшей для нее невыносимой лег этого «основного содержания пролетарской гальности. Э. варьирует здесь брошенный им революции» ( С т а л и н , Вопросы ленинизма, уже в 1892 призыв: «Стреляйте первые, гос- 9 изд., 1932, стр. 28),—становится особенно пода буржуа!», ясно намекая на то, что «стрель- ясной полная неосновательность и лживость ба», т. е. гражданская война, должна неизбежно оппортунистического тезиса, будто Э. в по- разразиться. Партия пролетариата не должна следние годы своей жизни стал «благоразум- однако отказываться в предстоящей борьбе от ным», превратился в поклонника безусловной того преимущества, что враг запутался в сетях ' легальности. Датированное 6 марта 1895, т. е. своей собственной легальности и вынужден, на- за несколько месяцев до смерти, «Введение» рушая ее, «стрелять первым». Пролетариату вы- к новому изданию Марксовой «Классовой годнее использовать, для перехода от избира- борьбы во Франции»—так наз. «политическое тельного бюллетеня к гражданской войне тот завещание Э.»,—на к-рое так любят ссылаться момент, когда буржуазия сама «нарушает свои ревизионисты и «леваки», не дает ни малей- собственные законы». В этот момент,—заявляет шего основания (даже в той сокращенной редак- ,Э. в конце введения, вновь намекая на гра- ции, в к-рой оно было в свое время опубли- жданскую войну,—пролетариат также «не будет ковано руководством германской партии) ду- больше связан» легальностью (ср. Л е н и н, Соч., мать, что Э. здесь проповедует безоговорочную т. XIV, стр. 380—81, т. XVIII, стр. 77, 205), легальность (ср. у Л е н и н а , Соч., т. XIV, стр. 179, т. XVIII, стр. 75). Подобно тому как Э. и возникновение 2 Интернационала. В в 1891 партийное руководство заменило обра- «политическом завещании» Э. дана с полной яс- щение Э. к «социал-демократическим филисте- ностью его последовательная, ориентирующая- рам» обращением к «немецким филистерам», так ся на насильственную пролетарскую револю- и в данном случае оно потребовало от него изве- цию стратегическая и тактическая линия. Не стных «поправок».и нек-рых пропусков, утвер- менее ясно обнаруживается из него, что Э. на ждая, что иначе «Введение» будет содействовать данном историческом этапе при отсутствии не-t принятию внесенного правительством в парла- посредственно революционной ситуации видел мент нового исключительного закона против главную задачу пролетарских социалистических социалистов, и уверяя, что «Введение»^ после партий в том, чтобы создать массовые органи- требуемых изменений остается достаточно яс- зации, организовать массы на основе экономи- ным и недвусмысленным. Э., зная о провокатор- ческой, политической и теоретической классо- ских планах имперского правительства (ср. вой борьбы, распространять вширь принципы Письмо В. Адлеру 14/XII 1894, Каутскому коллективизма, убеждение в неизбежном крахе 3/1 1895), хотя и с большой неохотой, уступил капитализма, в необходимости экспроприации этим требованиям и согласился изменить неко- средств производства обществом. Эта безуслов- торые части своего введения, а именно те места, но правильная оценка тогдашней исторической в к-рых совершенно откровенно провозглаша- ситуации, состояния и характера немецкого и лась неизбежность «будущих уличных боев», международного рабочего движения исоциализ- «открытого наступления» в грядущей «великой ма обусловила позицию Э. не только в такти- революции» и необходимость основательно под- ческих вопросах немецкой с.-д-тии, но и в во- готовиться к «решительному бою», и другие просе о создании нового международного про- места, где идет речь об изменившейся роли бар- летарского Интернационала. Когда 1 Интер- рикадных боев в будущих революциях (что национал распался, то Э. полагал, что но- вполне подтвердилось в 1905 опытом первой вый Интернационал должен быть прямо (direkt) русской революции). Разумеется от удаления коммунистическим (Письмо к Зорге от 12/lX этих мест «Введение немножко пострадало» 1874). В 80-х гг. Э. считал, что еще не на- (Э.—Каутскому, 2 5 / Ш 1895), и предателям ступило время для создания нового-«официаль- марксизма стало легче оппортунистически «ис- ного, оформленного Интернационала», который толковать» этот документ. Но когда Либкнехт в должен быть, в отличие от 1 Интернационала, Центральном органе «Vorwärts» сделал первую не чисто «пропагандистским обществом», а попытку извратить мысли Э. и изобразить Э. «обществом для действия», и что «такое пре- сторонником законности* «во что бы то ни ста- красное средство борьбы» не должно ослаблять- ло», напечатав только те места, которые под- ся тем, что «его бесцельно растратят и износят черкивали значение парламентской работы и в сранительно мирное время, накануне револю- использования легальных средств борьбы, то ции» (Письмо к Беккеру от 10/111882). Но ког- да в конце 1888 и начале 1889 началась подго- товка к созданию нового Интернационала, ко-

2 Tà ЭНГЕЛЬС 274 торую вели явно оппортунистические рабочие «Американской федерации труда» и одобрял партии и фракции, и возникла опасность, что беспощадную борьбу против анархистов и анти- будет создан новый Интернационал, в к-ром ру- парламентаристов, объявлявших рабочее зако- ководящую роль займут франц. поссибилисты,— нодательство чисто буржуазным делом и вооб- эти присяжные враги марксизма и предатели ще отвергавших борьбу за демократию, исполь- социализма, к-рые «продают буржуазии прин- зование парламентского избирательного права цип за мелкие уступки, а именно за хорошо и парламентских методов для завоевания масс. оплаченные места для вождей в городском со- вете, на бирже труда и т. н.» (Письмо к Зорге Э. и национальная оборона. Относительное от 8/1 1889),—а также англ. тред-юнионисты и превосходство немецкой с.-д-тии, то неоспори- секта Гайндмана, тогда Э. «бросается в бой, как мое обстоятельство, что центр тяжести между- юноша» ( Л е н и н , Соч., т. X I , стр. 171). Перед народного рабочего движения и социализма лицом этой опасности Э. выдвинул задачу объе- лежал тогда еще в Германии, имело решающее динения по возможности всех рабочих партий и значение для Э. в вопросе о том, какую так- организаций,—в том числе и тех, к-рые отрица- тику должны усвоить нем. социалисты в случае тельно относились к принципам марксизма,—в войны царской России, оплота всей европ. одну интернациональную организацию, в к-рой реакции, против Германии. Уже в 80-е гг., гегемония принадлежала бы партиям, наиболее особенно Во время буланжистской агитаций близким к марксизму и стоящим в ряде суще- 1887, Э. часто высказывался по вопросу о евро- ственных вопросов на почве научного социа- пейской войне. Он Требовал от социалистов лизма. Он развил лихорадочную деятельность, всемерного противодействия воинственным чтобы побудить наиболее близких ему партий- стремлениям буржуазных правительств и пар- ных вождей нем. с.-д-тии, франц. рабочей пар- тий и отпора шовинизму в своих собствен- тии и ряда мелких партий и фракций в разных ных рядах. Он учил, что хотя война не может странах к созыву антипоссибилистского между- остановить окончательной победы социализ- народного конгресса. Около четырех месяцев он ма, но она представляет самый трудный и бо- вел эту кампанию путем переписки и в печати, лезненный путь к социализму, так как прино- выпустив две проредактированные им брошю- сит с собой огромное разрушение производи- ры. Кампания шла с переменным успехом, но тельных сил; кроме того при настоящей слабо- в конце-концов увенчалась победой: 14 июля сти социалистических партий в случае объявле- 1889 в Париже одновременно с международным ния войны шовинизм может захватить и рабо- конгрессом поссибилистов открылся гораздо чие массы (ср. напр. его введение к брошюре более авторитетный и во всех отношениях бо- Боркгейма, 1887.; ср. также Л е н и н , Соч., лее интернациональный конгресс «марксистов» т. X X I I I , стр. 48, 105—109, т. X X I I , стр. 349, (так называла организаторов конгресса и бур- т. XXIV, стр. 131). В 1891—92, когда только жуазная и поссибилистическая печаль). Через что заключенный франко-русский союз сделал два года, опять-таки благодаря энергичному осязательно близкой возможность войны, и вмешательству Э., резко критиковавшего без- Франция была захлеснута шовинистической деятельность и тактические ошибки гедистбв и волной, вовлекшей также нек-рых франц. со- правления герм. с.-д. партии, удалось добиться циалистов,—Э. в письмах к немецким и фран- созыва в Брюсселе конгресса, протекавшего под цузским партийным вождям и в знаменитой руководством марксистов, на к-ром ярые пос- статье «Социализм в Германии» дал решитель- сибилисты совсем не появились, а задорные ные директивы на случай нападения России на англ. квазимарксисты спрятали свои оппози- Германию. Он признал право и обязанность ционные настроения. На следующий конгресс национальной обороны Германии против цар- в Цюрихе (август 1893), к-рый, в отличие от ской России и против каждой страны, к-рая двух предыдущих, заседал уже как «социалис- выступит в союзе с царской Россией, В т. ч. тический рабочий конгресс», Э. явился лично и против республиканской, демократической в качестве гостя. В слове, к-рым он при бур- Франции. ных приветствиях заключил конгресс, в речах, с которыми он выступал после конгресса в Вене Но с той же энергией, с какой Э. говорил об и Берлине на больших торжественных собра- обязанностях национальной обороны, он под- ниях, в его письмах о новом Интернационале— черкивал • обязанность немецких социалистов всюду ясно выступает точка зрерия, определяв- использовать вспыхнувшую войну,—желать шая его позицию в вопросе о тактической ли- к-рой у них нет никаких оснований,—для за- нии нового Интернационала: новый Интерна- хвата политической власти; превратить наци- ционал может развиваться только в процессе ональную войну, в которой Германия может внутренней борьбы, через преодоление внутрен- «обеспечить свое национальное существование них противоречий; единая революционная тео- только путем применения революционных ме- рия и практика международного рабочего дви- роприятий», в революционную войну про- жения не может быть декретирована или навя- тив царизма и его союзников;: «развязать ре- зана; она может быть лишь результатом борьбы волюцию», начиная с требования всеобщего за революционный марксизм. Эту борьбу марк- вооружения народа, и в дальнейшем ходе систы должны вести, обеспечив себе ведущую войны захватить в свои руки дело националь- роль, в рамках широкой международной орга- ной обороны и государственную власть, «разы- низации, объединяющей на этом этапе все мас- грать 1793 год». Война, в к-рой партия нем. совые организации пролетариата, борясь за за- пролетариата проведет эту революционную ли- воевание большинства рабочего класса, ведя ли- нию, долиета «или привести к немедленной по-^ нию на изоляцию оппортунистич.вождей отмасс. беде социализма, или в такой степени опроки- Поэтому ,Э. приветствовал допущение пред- нуть сверху донизу старый порядок и оставить ставителей англ. рабочих союзов, даже если такую кучу развалин, что старое капитали- бы из-за них приходилось временно скрыть «ост- стическое общество сханет менее возможным, рие» социализма (Письмо к Зорге от 2/IX 1891). чем когда-либо, и хотя социальная революция Он даже требовал приглашения представителей будет отложена на 10 или 15 лет, но тогда, а тем более после ее быстрого и глубокого раз- вития, будет обеспечена победа». Так. обр. Э-

239 ЭНГЕЛЬС 276 признавал право и обязанность национальной нах Запада и в первую очередь в Германии. •обороны для немецких социалистов только при «Крушениецаризма... повлечет за собою и кру- условии .захвата политической власти и при- шение Бисмарка, разложение Австрии, и наша менения решительного революционного курса рабочая партия пойдет гигантскими шагами и только при определенных данных конкретных навстречу революции»,—пишет он 4/1 1884 ру- условиях на тогдашнем историческом этапе. мынскому социалисту Надежде. Поэтому он'и В 1907 Ленин усматривал в позиции Э. под- после смерти Маркса, как уже и при жизни тверждение тактики большевиков по вопросу Маркса вместе с ним, всячески поддерживал об участии во Временном правительстве в ре- борющееся против крепостничества и самодер- волюции 1905 (Предисловие к письмам к Зорге, жавия революционное народничество, партию •Соч., т. X I , стр. 177). «Народной воли». Разумеется, он так же мало, Во время войны 1914—1918 социал-шовини- как и Маркс, разделял мелкобуржуазную уто- сты всех стран старались оправдать свою обо- пию народников, их веру в особый уклад, в , ронческую позицию ссылками на эту позицию общинный строй русской жизни, веру в возмож- ность крестьянской социалистической револю- Э. Находились немецкие социал-демократы, ции, т. е. в то, что Россия является «избран- .лицемерно изображавшие войну против Рос- ной страной», которая в состоянии перескочить сии прямо революционной войной. На деле через капитализм сразу к коммунизму. Напро- позиция социал-шовинистов и центристов во время империалистской войны, в эпоху загни- тив, эту реакционную сторону народничества вания буржуазии, в эпоху социалистической Э. не переставал критиковать. Он учил, что революции ничего общего не имела с позицией, предстоящая революция в России не может быть занимавшейся Э. в иную эпоху, в совершенно иной, как буржуазной по содержанию, а имен- иной исторической обстановке, «когда не было но крестьянско-буржуазной. ни современного империализма, н и созревших Вопрос о некапиталистическом пути развития объективных условий социализма, н и массовых России Эцгельс ставил на совершенно отлич- социалистических партий во в с е х воюющих ной от народничества основе, которую Маркс странах» ( Л е н и н , Социализм и война, 1915, формулировал еще в 70-х гг. Если крестьян- Соч., т. XVIII, стр. 200). С полным правом ская революция в России совпадет с победо- Э. проводил тогда различие между наступа- носной пролетарской революцией на Западе тельной и оборонительной войной, т. к. «пово- до окончательного разложения русской общи- рот к империализму... только-только еще начи- ны, то победоносный пролетариат Запада, ов- нался во Франции, еще слабее в Северной Аме- ладев крупной промышленностью, может обе- рике и в Германии» ( Л е н и н, Государство спечить те материальные средства, к-рые необ- я революция, 1917, Соч., т. XXI, стр. 376). ходимы для перехода от общины к крупному Если бы Германия стала вести наступатель- коллективному и механизированному производ- ную войну против Франции, писал Э. (Письмо ству,—что будет конечно означать «коренной к Бонье от 24/Х 1892), то французские социали- переворот во всей хозяйственной системе рус- сты были обязаны стать на точку зрения на- ского крестьянина». Следя за развитием рус- циональной обороны, между тем как немецкие ского капитализма, за процессом разложения стали бы «им аплодировать». Но война, которая русской общины, Э. с середины 80-х гг, считал тогда фактически, конкретно угрожала, была эту возможность некапиталистического разви- •бы «реакционной войной царизма в союзе с тия русского крестьянства уже неосуществи- Францией против н е и м п е р и а л и с т с к о й , мой. Но в то же время он не переставал рассма- а национально независимой Германии» ( Л е - тривать крестьянство как главную движущую н и н , Соч., т. XIX, стр. 257), с о с т о р о - силу предстоящей русской революции. Когда н ы Рерманци б ы л а б ы оборонительной ( Л е - образовалась группа «Освобождение труда», н и н , в 1917, см. Ленинский сборник, XIV, Э. приветствовал ее за признание теории Марк- •стр. 333), и победа России, хотя бы в союзе са, за разрыв с анархистской и славянофиль- с республиканской Францией, усилила бы ци- ской традициями предшествующих революцион- тадель международной реакции—русский ца- ных партий в России. В то же время он ризм—и разгромила бы главную твердыню предостерегал руководителей этой группы от от- международного социализма—немецкое рабочее рицательного отношения к лучшим, действи- движение. тельно революционным традициям народоволь- Энгельс о перспективах революции в России. чества, от недооценки крестьянства как движу- щей силы русской революции и от переоценки Огромное значение для позиции Э. по вопросу о революционной роли оппозиционной городской грозящей европейской войне, в частности о за- буржуазии. «Между тем как,—писал Э. в 1890,—• дачах пролетариата в случае войны, имел во- городская-буржуазия в России, заинтересован- прос о роли России, о революционном движении ная в завоевательных планах царизма, в рас- и перспективах революции в России. Самодер- ширении русского рынка, легко найдет общий жавная Россия была тогда еще главной твер- язык с царизмом, пойдет на соглашение с ним, дыней и резервной армией всей европейской ре- огромная масса деревенского населения будет акции. Революция в России, свергающая ца- бороться за другие цели» («Иностранная поли- ризм—так учил вместе с Марксом и вслед за тика русского царизма», в журн, «Социал-демо- Марксом Э.—«ослабит все реакционные эле- крат», Лондон, 1890, февраль, №1, август, №2). менты в Европе и увеличит силу европейского Э- неоднократно призывал русских социали-' .рабочегокласса» (Л е н и н , Соч., т. I, стр. 416). стов, в частности Плеханова, к тщательнейше- Изучая русскую действительность, в частности му изучению аграрного вопроса в России, пред- развитие капитализма в России, поддерживая лагал Плеханову написать об этом «основном» постоянную связь с русскими революционерами, для России вопросе «серьезное исследование» Э. неустанно внушал западно-европейским со- («Летописи марксизма», IV, стр. 90, 95). Нап- циалистам мысль о том, что революция в Рос- равляя т. о. внимание первых русских социал- сии может и должна стать прологом, «толчком», демократов на рассмотрение вопросов русской < сигналом» для пролетарской революции, для революции в неразрывной связи с интересами социалистического переворота в передовых стра-

239 ЭНГЕЛЬС 277 международной пролетарской революции, под- ные принципы материалистической диалектики черкивая перед ними то важное положение, что были выработаны ими в их совместной работе. Центральным вопросом, гвоздем русской рево- Первые шаги философского развития Э. до его люции является крестьянский вопрос, Э., как сближения с Марксом также совпадают с на- только возникло массовое рабочее движение в правлением развития Маркса и неразрывно России, выдвинул идею о возможности руково- связаны у обоих с их\" активной политической дящей роли пролетариата в предстоящей бур- деятельностью. На первых порах он пережи- жуазно-демократической революции. В 1892 вает короткий период увлечения^ литератур- он высказывает эту мысль по отношению к ной группой «Молодая Германия», ценя в ней Польше. «Независимость Польши,—писал он в оппозицию теориям «чистого искусства», ее предисловии к польскому изданию «Коммуни- высокую оценку современности, активных дей- стического манифеста»,—может быть завоевана ствий, защиту прав и притязаний молодого по- только молодым польским пролетариатом, в его коления, но отнюдь не закрывая глаз на край- • руках судьба ее надежна». В 1894 Э. намекает нюю расплывчатость ее взглядов и отсутствие уже на призвание русского пролетариата стать в ее лозунгах подлинной революционности, гегемоном революции в России. «Счастье Гер- действенности. Поэтому еще в 1839 в письме мании,—говорил он в 1894 Вере Засулич,—что к бр. Гребер он пишет, что только «примыкает» политическая буржуазная революция в ней так к этому направлению. Но оно же вводит Энгель- запоздала, что досталась на долю уже проснув- са в круг идей Берне, оказавших на него такое шемуся рабочему классу. Это не дает немец- сильное впечатление, что он на протяжении кому рабочему классу.уйти в чисто ремеслен- всего раннего периода своего развития (с 1839 ную борьбу, KclK английский... То же счастье по 1842) не перестает превозносить Берне как предстоит и России... в ней рабочий класс чи- «величайшего борца за свободу и право» и срав- тает, просыпается, следовательно, примет соз- нивает его как писателя с самим Лессингом. нательное участие в политическом освобожде- Очень рано Э. знакомится с Гегелем, и у него нии» (Группа «Освобождение труда», № 4, намечается идея необходимого синтеза Берне М.—Л., 1926, бтр. 286, Засулич—Плеханову, и Гегеля, политики и философии, активной 1/1 1895). Слова эти были сказаны Э. в тот са- политической борьбы и глубочайшей философ- мый момент, когда Ленин в своей книге «Что ской мысли. В статье от февраля 1840 «Ретро- такое друзья народа?» начертал бессмертные градные знамения времени», напечатанной в строки о том, что «русский р а б о ч и й , под- «Телеграфе» Гуцкова, он говорит о системе фи- нявшись во главе всех демократических эле- лософии Гегеля, «-...превосходящей в отноше- ментов, свалит абсолютизм и поведет р у с с к и й нии последовательности всепрежниесистемы...», п р о л е т а р и а т (рядом с пролетариатом в с е х и указывает на необходимость «...взаимодей- с т р а н ) п р я м о й д о р о г о й о т к р ы т о й ствия науки и жизни, философии и современных п о л и т и ч е с к о й б о р ь б ы к л о б е д о н о с - тенденций, Берне и Г е г е л я . . . » ( М а р к с и Э н - н о й к о м м у н и с т и ч е с к о й р е в о л ю - г е л ь с , Соч., т. II, стр. 43). ц и и » (Соч., т. I, стр. 194). Э. уже не дожил Э. на этом этапе своего развития вообще до момента, когда он мог бы познакомиться с этими вещими словами молодого тогда еще укрепляется в мысли о необходимости серьез- русского революционера, гениальнейшего преем- нейшего изучения философии, в особенности ника его самого и Маркса: через год этому ре- философии Гегеля, и притом такого изучения, волюционеру пришлось уже провозгласить «веч- при к-ром философия стала бы орудием пони- ную память Фридриху Энгельсу, великому бор- мания истины и активного участия в действи- тельности. В статье, написанной весной 1841 о цу и учителю пролетариата». «Воспоминаниях Иммермана», он пишет, что Э. почти до конца своей жизни, если не счи- бесповоротно решил пробиваться дальше через тать редких и скоро проходивших заболеваний философию, «...проникнуться ею, не теряя в и, в частности, болезни глаз в последние годы, то же время молодого энтузиазма..., ибо подли- мешавшей ему в работе, сохранил полную тру- нен лишь тот энтузиазм, который, подобно ор- доспособность и вел живое общение с окружав- лу, не боится мрачных облаков спекуляции и шими его и беспрестанно к нему приезжавши- разреженного воздуха верхних слоев абстрак- ми из разных стран представителями социали- ции, когда дело идет о том, чтобы полететь стического к рабочего движения. Он скончался навстречу солнцу истины» ( М а р к с и Э н - после короткой, но мучительной болезни (рак г е л ь с , Соч., т. II, стр. 88). горла) 5 августа 1895 ок. 11 часов вечера. Сог- Этот поворот к гегельянству заставляет его ласно его завещанию тело его было предано кре- окончательно разделаться со своим прежним мации. До отправления в Уокинг (близ Лондо- увлечением «Молодой Германией». «...Я попро- на), где находился крематорий, гроб его 10 ав- шу,—пишет он в статьях «Александр Юнг» и густа был поставлен в траурный зал на вокза- «Молодая Германия-\" (1842),—не валить Гегеля ле Уотерлу, где была устроена гражданская в одну кучу с младогерманцами, сущность панихида. Присутствовало около 80 человек, которых—субъективный произвол, мечтатель- между ним Лаура и Элеонора Маркс, Лафарг, ность, причуда...» (там же, стр. 249). Харак- Бебель, Либкнехт, Зингер, Лесснер, Каутский, теризуя взгляды самого Гегеля, он указывает, Бернштейн, Эвелинг,. С. Мур, Квелч, Торн, что «...не нужно быть особенным знатоком Степняк, Засулич. Речи произнеоли С. Мур, Гегеля, чтобы знать, что он держался гораздо Либкнехт, Бебель, Лафарг, Анзеле, Эвелинг и более высокой точки зрения п р и м и р е'н и я Др. После кремации прах его был (также со- субъекта с объективными силами, что он питал гласно его последней воле) развеян по ветру огромное почтение к объективности, ставил в открытом море у Истберна. Э. Цобелъ. действительность, существующее, гораздо вы- II. Э. кан философ. ше субъективного разума отдельной лично- сти...» (там же). В устах Э. этого периода Философское развитие Э. следует рассматри- примирение субъекта с объективными сила- вать в неразрывной связи с развитием Маркса, ми означало борьбу против субъективизма, оказывавшего огромное влияние на Э. Основ- I индивидуализма, необходимость для субъекта