bse_64 Электрофор - Эфедрин

651 ЭСТАФЕТА—ЭСТЕТИКА 652 ЭСТАФЕТА (от итал. Stafetta); первоначально I чувствительности кожи к прикосновению и почта, пересылаемая нарочными, затем любой I давлению (волосяной Э. Фрея), а также для предмет, передаваемый в спортивном, т. н. эста- определения точности просгранственно-озязэ,- фетном бегеч(см.). В СССР с мощным развити- тельных ощущений (циркульный Э. Спирмана, ем социалистического строительства Э. стала Эббингауза и др.). Э. первого типа снабжены применяться как способ проверки итогов ра- волоском, к-рым прикасаются к коже испыту- боты, проделанной на том или ином его участке емого; сила давления волоска Э. регулируется на основе ударничества и соцсоревнования, и посредством изменения его длины. Э. второго является одной из форм организации масс в типа представляют собой раздвижной циркуль борьбе -за темпы и качество строительства (см. \"с тупыми концами; для удобства измерений циркульные Э. снабжаются шкалой и нониусом. Соцсоревнование, Культпоход). ЭСТЕРГОМ (Esztergom), также Г р а н (нем.), ЭСТАФЕТНЫ Й БЕГ, особая форма состязаний между коллективами (командами) гл. обр. на город в Венгрии, адм. ц. комитата Эстергом и скорость передвижения—шагом, бегом, на лы- Комаром. Расположен у р. Дуная (пристань), жах и т. п. При Э. б. данное для пробега связан я«, д. с Будапештом; 17.360'жиг. (1930). расстояние делится между членами команды Переработка продуктов с. х-ва (виноделие, ко- жевенное производство). так, что каждый из них проходит только опре- ЭСТЕТИКА. С о д е р ж а н и е : деленный отрезок (этап) его; участники бегут один после другого, дожидаясь на определен- I . Очерк и е г о р и и эстетики на Западе . 652 ных местах прибытия предыдущего участника, I I . Эстетика в России . . » в®9 получая от него какой-либо условный знак I I I . М а р к с и з м - л е н и н и з м и в о п р о с ы э с т е т и к и . . . . 675 (эстафету), к-рый передают на следующем этапе Эстетика, aesthetica (от греч. aistanomai— следующему товарищу, пока с последним участ- чувствовать), философская дисциплина, за- нимающаяся изучением явлений красоты и ис- ником Э. б. не дойдет до финиша. кусства. Термин «эстетика» был введен в упот- ЭСТЕ, вилла в г. Тиволи (39 км от Рима), по- ребление немецким философом, учеником Воль- фа—А. Баумгартеном (1^50) и первоначально строенная архитектором П. Лигорио (ок. 1500— должен был обозначать учение о чувственно- 1583) для кардинала Ипполита д'Эсте. В рос- сти (еще у Канта «Трансцендентальная эсте- писи дворца участвовали художники-маньери- тика»—«наука о всех принципах чувственности сты бр. Цуккари, Муциано и др. Здесь впервые a priori»). применены: планировка парка террасами и объединение построек и насаждений в единое целое, что типично для стиля барокко. Живо- I. Очерк истории эстетики на Западе. писное местоположение, изобилие фонтанов, фресок, скульптуры и различных звуковых за- В истории развития идеологий возникнове- тей привлекали к вилле внимание многих ху- ние и длительное существование художествен- дожников (рисунки и гравюры Фрагонара, Ко- ной практики надолго опережают возникнове- ро, Фалилеева, Остроумовой-Лебедевой и др.), ние теоретического, философского размышле- музыкантов {Лист посвятил вилле Э. два про- ния над категориями искусства и прекрасно- изведения) и поэтов (Боярдо, Тассо и др.). го. Первые эстетические учения возникли в Лит.: R o s s i A . , T i v o l i ( « I t a l i a a r t i s t i c a » , № 4 3 ) , B e r - античном рабовладельческом обществе в сзязи со сдвигами в отношениях между различными gamo, 1909. ЭСТЕ (d'Esté), итальянская княжеская фа- социальными классами и группами их и зарож- милия, владевшая с начала 13 до конца 16 вв. дением индивидуализма. Ф е р р а р о й (см.). Э. были типичными предста- Эстетика в античном мире. Релятивистиче- вителями раннего абсолютизма в итальянских ская критика всех основных понятий патри- городах-государствах (см. Италия, Историче- архально-родового мировоззрения, развитая ский очерк). В эту эпоху Феррара играла круп- софистами (см.) в эпоху превращения Аттики ную политическую роль в Италии, и двор Э. (5 в. до хр. э.) из небольшой земледельче- считался одним из самых блестящих в Европе. ской общины в крупное морское и колониаль- Титул герцога д'Эсте носил арстрийский эрцгер- ное государство, представляющее интересы ра- цог Фраиц Фердинанд (см.). бовладельческих-классов, нашла отражение и ЭСТЕБАНЕС К А Л Ь Д Е Р О Н ( E s t é b a n e z C a l - в философии Сократа (см.), к-рый исследует derôn), Серафин (1799—1867), испанский писа- также и категорию прекрасного. Для Сок- тель и политический деятель, представитель рата (469—399) прекрасное совпадает с целе- либерально-буржуазных кругов; активный уча- сообразным: предмет прекрасен, поскольку стник гражданских войн своего времени. Ли- он хорошо выполняет свое назначение. Отсюда тературный псевдоним El Solitario (Уединен- Сократ выводит тождество прекрасного и хо- ный). Его художественно-этнографические очер- рошего и относительность прекрасного: все ки «Escenas andaluzas» (Андалузские сцены, бывает хорошим и прекрасным по отношению к 1847)—одна из первых попыток изображения тому, для чего оно пригодно, и дурными безоб- быта и нравов, народных праздников и языко- разным по отношению к тому, для чего оно вых особенностей андалузских крестьян. Автор непригодно. Сократа интересуют также про- исторического романа «Cristianos у moriscos» .блемы творчества и отношения искусства к действительности. Так, живописец, по мысли (1838) и др. С о ч . : Coleceiôn d e escritores c a s t e l l a n o s , 5 v i s , [ M a d r i d ] , Сократа, не просто копирует наличную модель, 1883—93. но отбирает и синтезирует идеальные черты, Лит.: C â n o v a s d e l C a s t i l l o A . , E l S o l i t a r i o займстзуя их от различных объектов. Изобра- жение предмета в образах искусства есть не y sЭu СtТi eЕmЗpИoО, Л2 ОvГi sИ, ЯM adrid , 1883. столько воспроизведение внешности, сколько выразительное обнаружение во внешности ду- (от греч. aisthesis—чувство шевной деятельности. и logos—учение), отдел нормальной анатомии, Ученик Сократа Платон (427—347) создал изучающий строение органов чувств. См. Ана- тоЭмСиТя.ЕЗИОМЕТР, прибор, употребляющийся в экспериментальной Психологии, физиологии, систему идеалистической Э. Вслед за Сократов неврологии и психотехнике для определения Платон отождествляет прекрасное с хорошим,

•671 ЭСТЕТИКА 654. но в то же время, в разрез с утилитаризмом и ено как органическое целое в акте восприятия. релятивизмом Сократа, стремится определить Поэтому главные свойства прекрасного—поря- безотносительную природу прекрасного. По док, симметрия, определенные размеры. Иссле- Платону, прекрасное это сущность, идея или дуя социальную и воспитательную функцию вид («эйдос»), а как идея оно—истинно сущее, искусства, Аристотель исходит из представ- вечное, неизменное. Путь к усмотрению пре- лений зажиточных классов рабовладельческой красного начинается с чувственных впечат- Греции эпохи македонской экспансии: искус- лений. Вещи чувственного мира суть лишь ство не должно быть вводимо в систему воспита- искаженные подобия сверхчувственных идей. ния как цель, имеющая в виду п р о ф е с с и о - Однако, созерцая прекрасные вещи, тела, лиЦа, н а л ь н о е мастерство, т. к. профессиональный •философ может возвышаться от ч у в с т в е н - труд недостоин «свободнорожденного» человека. н о г о впечатления красоты к усмотрению ее Однако в известной мере обучение искусству не- первообраза в мире с в е р х ч у в с т в е н н о м . обходимо, т. к. такое обучение развивает навы- Это возвышение есть путь Эроса, или любви, ки критической оценки художественных произ- к-рая ведет философа от прекрасных вещей к ведений, необходимые в виду огромного дейст- прекрасным делам, от прекрасных дел к пре- вия, производимого на человеческую психику красным наукам и наконец от прекрасных наук и поведение. Уже в изобразительных искус- к высшей науке—к знанию о прекрасном как ствах (живопись, скульптура), к-рым доступно •о таковом. На этом учении о сверхчувственном воспроизведение не самих этических свойств, источнике прекрасного построено учение Пла- но лишь их внешних, видимых обнаружений, тона об искусстве. заключена возможность выражений э т и ч е - с к о г о х а р а к т е р а ; в искусствах, пользую- Социальная критика искусства у Платона щихся, как напр. музыка, ритмом и мелодией, строится на основе его философского идеализ- степень приближения к действительному отоб- ма, а также идеи аристократической общины- ражению гнева, кротости, мужества и всех коммуны, покоящейся на базисе рабского труда. остальных этических качеств значительно выше. Так как предметы чувственного мира, воспроиз- Наконец основу действия трагического искус- водимые в искусстве, сами суть только несовер- ства составляет очищение от страстей, достигае- шенные копии сверхчувственных идей, то ис- мое посредством чувств сострадания и страха, кусство как подражание подражанию лживо к-рое вызывает в нас трагическое действие. и не имеет никакого серьезного значения. С другой стороны, однако поразительное дейст- Э. римской древности стояла на более низком вие художественных произведений, присущая уровне теоретич. развития. Она сводилась гл. им сила впечатления делают искусство крайне обр. к практическим рецептам художественной опасным источником заблуждений, размагни- деятельности, как у Цицерона, теория к-рого чивающих доблести мужества, сдержанности представляла собой смесь скептицизма и пла- и благоразумия. Таково напр. изобразительное тонизма, у Горация, в стихотворной форме пере- искусство, связанное к тому же с физическим сказавшего с небольшими дополнениями «По- трудом, презираемым в патрициански-рабовла- этику» Аристотеля. Позднеримская эпоха ввела дельческих кругах древнего общества. Поэтому в обиход новую эстетическую категорию—в о з- только небольшая часть произведений искус- в ы ш е н н о г о (цсевдо-Лонгин, 1 в. до хр. э.). ства допускается Платоном в его аристократи- В 3 в. хр. э. греко-римский философ П л о т и н чески-рабовладельческое государство, причем (см.) разрабатывает на основе учения Плато- произведения эти сохраняются лишь как под- на систему философии, насквозь проникнутую собный и подчиненный элемент воспитания. эстетическими тенденциями. Исторический ба- зис учения Плотина образует процесс разло- Проблемы эстетики занимают видное мес- жения рабовладельческой формации, сознание то у Аристотеля (384—322; см.). Уже при у господствующих классов невозможности под- разработке учения об основных категориях держать неудержимо разваливающийся общест- бытия—материи, формы, причины и цели— венный строй и в связи с этим—разочарование Аристотель исходил из наблюдений над целе- в политической активности, дух созерцатель- сообразным проце'ссом формирования вещей ного квиетизма, аскетизма и мистики, питав- в художественной практике. На этой философ- шейся религиозными культами, шедшими с ской основе Аристотель строит свое специаль- Востока. Задача философской жизни—бегство ное учение об искусстве. По Аристотелю, искус- из чувственного мира обманчивых теней, вос- ство есть деятельность подражания, к-рое вос- хождение ума к первоединому истинно сущейу. производит предметы и явления не в случайной Красота, по Плотину, есть воспоминание и уз- наличности их фактического содержания, но навание в прекрасном предмете его сверхчувст- под категорией возможности, т. е. такими, каки- венной природы; воспоминание это возможно ми они могли бы быть по своим существенным потому, что наша душа, происходя от сверх- свойствам и качествам. Подражательное вос- чувственного первоначала, ощущает в прекрас- произведение предметов в произведениях искус- ном предмете нечто родное себе и принадлежа- ства вызывает в людях особое чувство удоволь- щее вместе с тем к иному—высшему—миру. ствия, обусловленное узнаванием изображен- Орган познания прекрасного—воображение, ных художником явлений. Основа эстетиче- но высшим условием -возможности эстетиче- ского удовольствия познавательная и интеллек- ской оценки Плотин считает наличие в душе ин- туальная. Исследуя различные роды поэти- теллектуального первообраза или умопостига- ческого искусства, Аристотель стремился ус- емого «вида» (eidos) красоты, к-рый оказывает- тановить правила, по к-рым должны создавать- ся мерилом прекрасного. Чувственно прекрас- ся подлинно художественные произведения. ные предметы—только тени истинной красоты. Нормы прекрасного выводятся Аристотелем из Последовательно сосредоточиваясь на внутрен- анализа х у д о ж е с т в е н н о г о в о с п р и я - нем видении, душа от прекрасных занятий воз- т и я и характеризуются по ф о р м а л ь н ы м вышается к прекрасным делам, а от них—к по- признакам. Величина, пропорции,расчленение, знанию души, правящей делами. Уподобляясь композиция произведения должны быть тако- прекрасному, философ достигает познания, вы, чтобы произведение это могло быть осво-

•671 ЭСТЕТИКА 655. что прекрасное коренится в сфере ума: прекрас- теля этой эпохи, материалиста Франциска ное—это умопостигаемые идеи—«виды» и что Бэкона (см.), чувство и разум выступают в тес- первоначально прекрасное.— это онтологиче- ном единстве друг с другом. Он относит науку ское начало красоты, совпадающее с благом. к интеллекту, историю—к памяти, поэзию же—- Так. образом вся космология и космогония Пло- к фантазии. По Бэкону, поэзия занимает се- тина пронизана его эстетическими воззрениями. редину между историей и наукой: с историей со- Отзвуком платоновских идей в неоплатоновском прикасается эпос, с наукой—так наз. парабо- их истолковании является учение христианско- лическая поэзия, к-рую Бэкон почитал за выс- го мыслителя А в г у с т и н а (см.). шую форму. Систематизатор бэконовского ма- териализма Гоббс(см.) посвятил проблеме «вооб- С этого времени традиция античной Э. надол- ражения» одну из первых глав своего «Левиафа- го пресекается. на». От «воображения» Гоббс отличает «фанта- зию» как более широкую способность, удержи- Э. в феодальном обществе. Эстетика KSiK н а - вающую представления не только зрения, но и ука не получила в силу общих условий фео- других внешних чувств. Объяснение явлений дализма большого развития в средние века, воображения у Гоббса механистично. хотя искусство на практике создало своеобраз- ный идеал прекрасного, соответствующий об- Рационалистическая Э. классицизма. Ра- щему религиозному укладу феодальной идео- ционализм 17 века был выражением вырос- логии. В глазах мыслителей феодального ми- шей роли интеллигенции на службе абсолют- ра большое значение приобретают формаль- ной монархии, слржизшейся на переходе от ные элементы прекрасного. Так; Фома Аквинат феодального общества к буржуазному. Рацио- (см.) полагает, что прекрасное существует налистическая Э. французского классицизма само в себе (per se). Прекрасное обусловлено возникла и развивалась под непосредственным формальными элементами, к-рые Фома опре- влиянием картезианской философии. Б у а л о деляет как «цельность или пропорцию», «про- (см.) написал «Поэтику» в четырех песнях, порцию или гармонию», а также как «ясность» где рекомендует подчинить рифму рассудку: ( e c l a r i t a s ) , и к-рые действуют на нас непосред- ственно, так что уже одно их восприятие поро- Рассудок, будь цареи, а рифма—будь рабой... ждает впечатление красоты. Функциональное действие прекрасного в том, что видение кра- К рарсудку применись: пускай стихи твои соты или размышление о ней успокаивает в нас желания. В 13 в. Д у н е С к о т (см.) намечает Получат от него все прелести свои. градацию ступеней познания, рассматривая в качестве совершеннейшего познания такое, в Прежде всего поэту необходимо позаботиться к-ром осуществляется д и с к у р с и в н о е по- нятие всего, что на низшей ступени предста- о ясной мысли: влялось и н т у и т и в н о . Учение это, а так- же установленное Дунсом Скотом различение Не бравшись за.перо, ты думать научись... «смутного», «неотчетливого» и «отчетливого» : познания, сыграло впоследствии известную Легко мысль ясную в красивей стих облечь. роль в процессе образования Э. рационализма. Взаимоотношение искусства и Эстетика в эпоху Возрождения. Ранняя д е й с т в и т е л ь н о с т и Буало определил так: эпоха развития капитализма и новых бур- природа, действительность—слепа, она нуж- жуазных классов—сначала в богатых торго- дается в поводыре—художнике. Отсюда выте- вых республиках Италии, а затем и в Нидер- кал лозунг «corriger la nature», т. е. возвышать ландах, в Англии и во Франции—-произвела художественные образы над их реальными про- глубокие изменения в содержании и направ- образами в направлении благородства и вели- лении идеологической жизни, в философии, в чия—«noblesse et grandeur». По Буало, только науке, в искусствах. Одним из этих изменений истинное прекрасно, но под истинным Буало явилось новое обращение к традициям антич- понимал абстрактную идею, а не объективное ной эстетики. отражение действительности в сознании. Со- циальную функцию или воздействие искусства Основная тенденция Э. Возрождения—дидак- Буало видел в очищении нравов, восхвалении тическая—опиралась либо на платонизм, ис- монархии, уже вынужденной считаться с ин- пользуя учение об идеях для решения вопроса тересами буржуазии. об отношении между общим и единичным в поэ- зии, либо на Аристотеля, с центральными для В Германии идеи классицизма получили вы- него категориями «возможного», «подражания» ражение в литературной деятельности,Готшеда и т.д. Позднее, на основе все возрастающего зна- (см.), насаждавшем на немецкой почве все про- чения искусства й художественной критики, в явления французского классицизма. Рациона- эстетическую литературу привходит ряд новых листическая же Э. вообще в Германии имела категорий—«дух», «вкус», «фантазия», «чувство», своих представителей в лице Баумгартена и его применение к-рых в Э. ведет эту науку за пре- обширной школы (Мейер Ф. Р., Моисей Мен- делы представлений античности и раннего Ре- дельсон, Зульцер и только отчасти Лессинг). нессанса. Место античного «подражания» за- Б а у м з а р т е н (см.)—основатель термина «эсте- ступает «фантазия», к-рой начинают приписы- тика». Он полагал, исходя из системы Лейбни- вать все ббльшую и бблыную роль, рассматри- ца—^Вольфа, что художественное сознание и эс- вая ее как низшую способность восприятия. тетическое суждение—смутное низшее позна- В эстетических теориях, разработанных на ос- ние. Научное познание—ясное, отчетливое по- нове категорий «фантазии» и «чувства», просту- знание совершенства природы. То же совершен- пает тенденция с е н с у а л и з м а. Так, Сфорца ство или целесообразность, воспринятая смут- Паллавичино отождествляет образы фантазии но, есть красота. с чувственными ощущениями и утверждает, что эстетические впечатления основываются на не- В 18 в. в различных странах зарождаются посредственной видении, а не на интеллекту- новые художественные стили и направления альных представлениях. У величайшего мысли- помимо классицизма. Напр. в Англии класси- цизм имел меньше корней, чем во Франции и Германии.Александр Поп—представитель англ. классицизма—не пользовался значительным влиянием. Классицизм, идейно связанный с абсолютизмом, не мог привиться в особых усло- виях экономического и политического развития Англии.

657 ЭСТЕТИКА 658 Гедр.маэнпиоих.и Просвещения в Англии, Франции и От английских просветителей идет линия к французскому материализму, сам#м блестя-: Эстетика английского Просвещения щим представителем к-рого в Э. является Дид- ро (см.). Дидро, как и английские объективи- развивается первоначально у Шефтсбери (см.) сты-эмпирики, отмечает, что в прекрасных пред- метах всегда господствует внутренняя целе- в тесной связи с идеями рационализма и клас- сообразность, согласие формы и ее функции. Взаимоотношение искусства и действительнос- сицизма. Но в Э. школы Шефтсбери уже ска- ти Дидро понимал как соотношение субъекта и . объекта. Дидро различает два вида красоты: зывается огромное стремление к эмпиризму, ко- 1) реальная или объективная красота—этр от- ношение частей внутри предмета, отношение\" торый однако не связывается с материалисти- ческими выводами. Последователь Шефтсбери Гетчесон (см.), как и большинство английских эстетиков, начинает свои исследования с объ- ективных условий прекрасного, геометриче- ских фигур. Однако он утверждает, что чув- ство прекрасного ни в какой мере не зависит данного предмета к предметам того же рода и. от знания принципов, пропорций и т. д. По- отношение определенного предмета ко всем лезное и прекрасное резко разграничивается другим предметам; 2) относительная красота— Гетчесоном. Он, как и Шефтсбери, сближает это упомянутые выше три вида отношения пред- чувство прекрасного с моральным чувством, но, метов в соприкосновении с сознанием челове- в отличие от Шефтсбери, не признает врожден- ка. Задача искусства—моральное воздействие. ' ных идей, а лишь природное предрасположение «Изобразить добродетель привлекательной, по- к порядку и гармонии, к-рые одинаково про- рок отвратительным—вот цель, достойная че- являются в красоте и добродетели. Давид Юм стного человека, владеющего пером, кистью или (см.) на основе связи философских взглядов резцом». «Каждое произведение скульптуры или строит субъективистскую Э. «Красота не есть живописи должно быть выражением великого- свойство самих вещей». Она существует лишь в сознании воспринимающего, и поэтому каж- принципа, уроком для зрителя». Дидро оказал дое сознание в праве отмечать особую красо- глубочайшее влияние на художников Великой ту. «Бесплодно спорить о вкусах». Сравнение французской революции. «Не тем произведе- разнообразных прекрасных предметов из раз- ния искусства достигают цели, что бывают личных стран и времен утончает чувство пре- \"приятны глазу»,—гласило постановление жюри красного. Салона 1791. «Следует приводить примеры ге- ройства и гражданских подвигов, которые под- В з а и м о о т н о ш е н и е и с к у с с т в а и нимали бы душу народа и будили в ней чувство- д е й с т в и т е л ь н о с т и Юм определяет самопожертвования на благо родины»,—гово- таким образом: предметом художественного рил Давид. Дидро отмечает 12 причин разнооб- воспроизведения должна быть лишь «прекрас- разия вкусов людей. Из них важнейшие: раз- ная природа». Под «прекрасной природой» Юм личие опыта, знания, привычки к размышле- понимает обобщенное и значительное в дейст- ниям. Самый обширный и существенный источ- вительнее!®. Искусство определяется в зна- ник разнообразия вкусов заключается в инте- чительной мере состоянием умов и нравов. ресах, страстях, нравах, государственном строе Искусство развивается, думает Юм, там, где и климате,под влиянием к-рых находятся люди.; личность и собственность пользуются безо- Эстетика французского материализма сопровож- пасностью. . далась реалистической художественной прак- Хогарт интересовался объективными усло- тикой (пьесы Дидро и Бомарше, картины Шар- виями создания прекрасного или, вернее, объ- дена и Греза). ективными принципами художественной ор- В Германии эпоха Просвещения в эстети- ганизации материала. Первое условие прекрас- ческой литературе представлена Винкельманом ного—целесообразность формы; .второе—един- (см.), еще проникнутым духом классицизма. ство в разнообразии; третье—симметрия; чет- Однако, находясь под влиянием раннего ан- вертое—простота или отчетливость; пятое— глийского и французского Просвещения, Вин- сложность в движении; шестое—величие. Хо- кельман обращаемся для объяснения художест- гарт утверждал, чт£> для изобразительного ис- кусства важна змеевидная линия как основной венных явлений к природе и обществу. «Причи- ны египетского стиля лежат отчасти в устройстве композиционный принцип. В своих картинах он проводил методом реалистической сатиры организма египтян, отчасти в их образе мыслей, такие моральные принципы, к-рые были нуж- а больше всего в их оригинальных обществен- . ны тогдашней восходившей буржуазии. Генрих ных и религиозных законах». «Когда Греция Хоум (лорд Кэймз, см.) подчеркнул социаль- осветилась ярким пламенем свободы, то и ис- ную роль искусства. Оно, по Хоуму, содей- кусство в ней стало свободнее и возвышеннее». ствует социально полезному строительству и Великий немецкий просветитель Лессинг (см.) производству. Чувство прекрасного содейству- считает, что социальная задача искусства: во- ет благу общества. первых, учить тому, что люди должны делать и чего не должны делать; во-вторых, знакомить Борк (см.) развивал эстетику на основе прин- с истинной сущностью добра и зла; в-третьих, ципов механизма: «Красота есть, по крайней показывать красоту добра во всех его сочета- мере в большинстве случаев, особое качество ниях и последствиях; в-четвертых, показывать вещей, которое механическим путем, через по- постоянно предметы в их истинном свете. Лес- средство чувств действует на ' душу». Борк сингу принадлежит большая заслуга беспощад- ной критики французской сценической рутины перечисляет 7 объективных условий прекрас- и знаменитой теории трех единств. В оппозиции Лессинга догматам поэтики классицизма, в их ного: 1) малая величина предмета; 2) гладкая опровержении, закладывался фундамент бур- жуазного реализма. Огромная заслуга Лессин- блестящая поверхность; 3) постепенные из- га заключается в установлений нек-рых границ живописи, скульптуры и поэзии, специфичес- менения формы, размера, цвета; 4) слабость, ких особенностей каждого из этих видов искус- • ства. Лессинг в значительной степени содейст- или деликатность предмета; 5) чистая, ясная, но не очень яркая краска; 6) части предмета не должны быть угловаты; 7) если предмет имеет яркие краски, то они должны быть раз- нообразны. •

•671 ЭСТЕТИКА 659. повал созданию единого национального немец- отрицание возможности обосновать науку о кого театра, способствовавшего преодолению прекрасном, научную критику вкуса, форма- феодальной раздробленности, мешавшей ут- лизм, сводящий эстетическое восприятие к впе- верждению господства буржуазии в Германии. чатлению одной лишь формы целесообразной Так. обр. в деятельности Лессйнга нашла себе конструкции предмета, и т. д. По Канту, все яркое выражение основная тенденция Э. про- суждения вкуса суть единичные суждения, в светителей всех стран—последовательная борь- к-рых представление о предмете непосредствен- ба со всеми видами феодально-абсолютистской но соединяется с удовольствием и восприни- идеологии в искусстве. мается только внутренним образом. Источник Эстетика Канта. Эпоха Великой француз- эстетического удовольствия—в чувстве свобо- ской революции породила в Германии широкое ды, которым сопровождается целесообразная теоретическое движение буржуазных классов, игра наших познавательных сил, а своеобразие отражавшее однако всю непоследовательность, эТого удовольствия в том, что на изящные искус- •слабость и склонность к компромиссам немец- ства смотрят как на природу, но при этом со- кого мещанства. Ярким представителем этого знают, что это все-таки не природа, а искус- движения является К а н т (см.). Кант подходит ство. Учение Канта о системе искусств в ос- к эстетическим проблемам, исходя из положе- нову их классификации полагает способы со- ний критической морали и гносеологии. Жиз- общения—слово, движение и тон, различая ненный корень кантовской эстетики составляет т. о. искусства: 1) словесные (реторика и по- проблема необходимости и свободы, которую эзия), 2) пластические (скульптура, архитек- Кант решает в духе резкого идеалистического тура и живопись) и 3) искусства игры ощу- дуализма двух миров: сверхчувственного мира щений (музыка и искусство колорита). Про- •свободы и чувственного мира необходимости. возглашение созерцательности эстетического Метафизическое разрешение антиномии свобо- впечатления, идея автономности искусства, ды и необходимости побуждало Канта найти поставленного вне практики, выражали в эпо- такую точку зрения, к-рая могла бы указать ху Канта общее художникам либеральной не- условия воссоединения столь безнадежно разо- мецкой . буржуазии стремление оградить ис- рванных сторон действительности. Такую точ-* кусство от Трубой и плоской регламентации, ку; зрения Кант пытается обосновать в «Кри- от беззастенчивого навязывания ему дидак- тике способности суждения» (1790). В эмпири- тических задач, инспирировавшихся бюро- ческом мире существуют два класса объектов, кратическим абсолютистским феодальным го- к-рые, становясь предметом нашего суждения, сударством. Но вместе с тем Э. Канта давала требуют, чтобы их рассматривали одновременно полную возможность дтя умеренно-либераль- и как явление свободы и как продукт есте- ных и реакционных выводов, почему она и бы- ственной необходимости. Объекты эти—орга- ла широко использована немецким помешдчье- низмы, составляющие предмет телеологической буржуазным наиионал-либерализмом конца 19 в. •способности суждения, и прекрасные произ- Использование идей Канта немецкой эстетикой, ведения искусства, составляющие предмет эс- совпавшей с наивысшим подъемом буржуаз- тетической способности суждения. В соответ- ного радикализма, состояло не столько в их ствии с теоретико-познавательным априоризмом воспроизведении, сколько, напротив, в попыт- у Канта и в сфере эстетического суждения ках критики и преодоления дуализма и фор- эстетическая оценка определяется не столько мализма КаиТа. События Французской револю- объективными свойствами воспринимаемого ции дали сильный толчок самосознанию немец- предмета, сколько наличием особой априорной кой буржуазной мысли. Так, кантианец в мо- функции или способности эстетического суж- рали и Э. Фридрих Шиллер (см.), не отступая от дения, к-рая известные предметы квалифици- основ кантовск.ого формализма, в автономии ис- рует как «прекрасные» или «безобразные». кусства видит путь «для решения на опыте поли- Необходимыми условиями эстетической оцен- тической проблемы», ибо только путем красоты ки Кант считает: 1) незаинтересованность вос- можно достичь свободы. Исходную жизненную принимающего сознания в вопросе о том, су- точку Э. Шиллера образует обостренное созна- ществует ли на деле или нет объект эстетичес- ние трагического положения буржуазной лич- кого суждения; 2) особый характер обоснова- ности, «закутанной государственным механиз- н и я эстетической оценки, которая не может мом» феодального немецкого княжества с его опираться на понятия и потому претендует на «строгим разделением сословий». Однако созна- всего лишь субъективную, хотя и непосред- ние этого конфликта парализуется утверждени- ственную всеобщность; 3) особое отношение к ем, будто всякая попытка изменения в строе го- целесообразности, которое состоит в том, что сударства должна быть признана несвоевремен- •эстетический предмет нравится нам одной лишь ной до тех пор, пока не будет уничтожен раз- формой целесообразности, но отнюдь не пред- лад и разделение внутри его собственной при- ставлением о действительной цели, к-рое он роды. Восстановление утраченной цельности мог бы возбуждать, будучи предметом прак- возможно только путем э с т е т и ч е с к о г о тического отношения с его целесообразно в о с п и т а н и я или эстетической свободы, сконструированными понятиями; 4) особый— т. к. нет иного пути «сделать чувствительного противоречивый—характер эстетического суж- человека разумным, как только сделав его эсте- дения, к-рое обладает всего лишь субъективной тичным». Эстетическая свобода достигается раз- необходимостью, но в то же время, опираясь витием способности переживать «эстетическую на неопределенную норму общего чувства, пред- видимость», к-рая отлична от действительности ставляется нам и как объективная необходи- и от истины. В эстетическое состояние человека мость всеобщего согласия. Этими четырьмя вводит и г р а , в к-рой Шиллер видит высшее условиями или моментами суждения вкуса и специфическое обнаружение человечности. •определяются все основные черты кантовской Как только человек начинает «играть», обра- -Э.: созерцательность, пассивное выключение щаться к «видимости», он вступает на путь искусства из сферы практических отношений, преодоления дисгармоничности, в царство эсте- »идеалистический субъективизм, скептическое тической иллюзии и именно здесь оСуществля-

•671 ЭСТЕТИКА 662. ется идеал равенства, «который мечтатель столь Ш л е г е л ь . Его Э. проникнута принципом охотно желал бы видеть осуществленным в дей- историзма. В духе крайнего «магического» иде- ствительности». Эстетика Гердера (см.) по- ализма развиваются и эстетические построения служила переходным звеном к системе объ- Новалиса (см.), к-рый приписывает искусству ективного идеализма. Гердер резко критиковал чудодейственную силу осуществлять наши гре- кантовскую концепцию искусства как игры, зы, порожденные мгновенным творческим ак- незаинтересованности эстетического суждения, том нашего «Я». По Зольгеру, искусство воз- пустоты эстетического суждения без поня- 'вышается над теоретической сферой и есть тий, субъективности художественного критерия. особый вид практической активности. Искус- Гердер утверждал возможность объективно- ство опирается на фантазию, к-рой присуща го х у д о ж е с т в е н н о г о к р и т е р и я . способность усматривать не только противопо- «Истинный критик искусства не следует каким- лояшости, выделяющиеся из первоначальной либо правилам из его собственного вкуса, на- идеи, но и их диалектическое единство в самой против. он свой вкус образовал согласно прави- действительности. лам, которые требуются природой самой вещи». Гердер прэтив рирыва между искусством и Э. Гегеля. Разнородные оттенки и течения действительностью. Не только искусство поро- немецкой Э. были обобщены и переработаны на ждает чувство прекрасного. «В некоторых бед- базе объективного идеализма и идеалистиче- ных хижинах живет более изящный вкус, не- ской диалектики Гегелем (1770—1831), к-рый жели в роскошном дворце; за обыкновенным рассматривал искусство как ступень историче- столом—более чем в царственном пиршестве ски развивающегося самосознания абсолют- римского императора». Консервативные, а с го- ного духа. Хотя- процесс всемирной истории дами и прямо реакционные ноты звучат в Э. есть не что иное, как сознание свободы в романтиков. Видным вдохновителем романти- необходимости, истинная свобода не может быть ков был философ Шеллинг (см.). В «Системе полностью осуществлена в гражданской исто- трансцендентального идеализма» Шеллинг на- рии, т. к. в ней мировой дух ограничен кон- брасывает концепцию развития, к-рая должна кретными национально-историческими форма- показать, каким образом трансцендентальное ми своего обнаружения. Подлинной свободы сознание приходит к искусству. По Шеллингу, дух достигает, только становясь «абсолютным история есть постепенно раскрывающееся обна- духом», который от чувственного созерцания— ружение абсолютного, т. е. тождества необхо- через представление, отражающее предмет димости со свободой, бессознательного с созна- внутрь,—восходит до мышления в понятиях. тельным. Последний принцип этого тождества Каждой из этих форм соответствует опреде- заключается в «Я», в той деятельности созна- ленная ступень развития абсолютного духа: ния, в силу к-рой «Я» является одновременно чувственному созерцанию—искусство, предста- и, сознательным и бессознательным. Деятель- влению—религия и мышлению в понятиях— ность эта—эстетическая, а ее субъект—гений, философия. По Гегелю, источник красоты—сущ- к-рый исходит из противоречия свободы и не- ность вещей или «идея», к-рая однако есть не обходимости, с тем чтобы примирить его в платоновское всеобщее понятие, выдаваемое своем продукте—художественном произведе- за истинную действительность» но «идеал» или нии. Искусство наглядно обнаруживает искон- «конкретная единичность», сочетающая общее ное единство теоретического \" и практического и особенное в единый чувственно образ. В трак- сознания и воссоединяет то, что разделено в товке художественного «идеала» прозрачно вы- природе и в истории и что вечно должно расхо- ступают черты общественно-политических воз-. диться как в жизни и в деятельности, так и в зрений Гегеля, выражающих двойственность мышлении. Как деятельность, искусство не про- немецкого бюргерства: современник Вели- сто копирует природу, но свободно творит кой французской революции и Наполеоновских «прообразы», предметом, которых является мир войн, Гегель проникнут убеждением, согласно мифических божественных существ. Искусст- к-рому идеальное состояние мира, изображение во, изображая идеальные моменты в жизни к-рого составляет предмет искусства, может существа, недостижимую в эмпирическом ми- быть только состоянием «героическим», когда ре полноту и совершенство его обнаружений, действуют великие мотивы (общественные, по- возвышается над временем, представляет вещи литические, идеологические) и когда грандиоз- как платоновские идеи в чистом бытии, в ные конфликты и противоречия интересов, вы- вечности их жизни. Все эти положения бы- текающие из общей всемирно-исторической ли развиты Шеллингом в тесном общении' с ситуации, становятся в то же время мотива- кругом эстетических идей романтиков, среди ми, подчиняющими индивидуальное поведение к-рых особенно выделяются воззрения братьев и определяющими внутренний мир личности. Шле'гелей, Новалиса.и Шлейермахера. У Фрид- С другой стороны, будучи консервативным риха Шлегеля эстетические учения опираются идеологом форм прусской государственности, на мистическую критику и глубоко индиви- укрепившихся в эпоху социальной реакции, дуалистическую критику логической рассудоч- Гегель совершенным явлением свободы, свое- ности и рефлексии. Так как вселенная—ху- образным «сословием» эстетического идеала и дожественное произведение, то только благо- объектом изображения в искусстве считал со- даря художникам—этим высшим органам словие князей, т. к. только для них якобы духа—человечество становится индивидуумом, возможна совершенная свобода воли. синтезирует в едином настоящем домировое и послемировое состояние. Орган художест- Центральная тема эстетических исследований венного созерцания—«ирония», понятие к-рой, Гегеля есть анализ отношения между момента- сложившееся под воздействием субъективного ми «идеала»—«идеей» и «явлением», причем Ге- идеализма Фихте, Шлегель возводит в основ- гель исходит из убеждения, что диалектичес- ную категорию Э. ки возможным трем типам такого отношения соответствуют и три определенные ступени ис- Сходные взгляды в гораздо более «системати- торического развития «идеала» или три формы ческой» форме развивал Август Вильгельм искусства: 1) символическая, в к-рой «идея» еще не достигает определенности, а «явление»

•671 ЭСТЕТИКА 663. выражает стремление идеи воплотиться в об- знающая теплоты внутреннего переживания, разной форме; 2) классическая, в к-рой идея, и как не лишенное грусти сознание силы и не- будучи определенной, полностью воплощена, отвратимости судеб. Чем теснее связаны в клас- выражает духовное в наглядном, чувственно- сическом искусстве содержание с формой, тем телесном образе богов; 3) романтическая, в ко- разительнее разлад между ними в эпоху раз- торой идея, будучи -духовной, воплощается не ложения, исторически представленного прозаи- в телесном облике, но во внутреннем мире че- ческой сатирой римлян. ловека—в ощущении и чувстве. В третьей форме искусства—романтической, Каждой из трех форм искусства соответству- соответствующей всемирно-историческому пе- ет определенное частное искусство (или опре- риоду развития западно-европейской цивили- деленная группа частных искусств), к-рые по зации,—распавшееся единство содержания и преимуществу являются представителями ха- формы вновь восстанавливается, но уже не в. • рактерного для этой исторической формы отно- символах, внешних по отношению к духу, и, шения между «идеей» и «явлением». Из соответ- не в чувственно-телесных образах пластики, ствия между периодизацией художественного а во внутренней сфере самого духа, к-рый развития и эстетической природой отдельных на этой ступени достигает своей абсолютной искусств возникает необходимость изучения си- свободы, воссоединения мира с богом, слия- стемы частных видов искусств. Изучением этим, ния человеческой конечности с бесконечностью по Гегелю, устанавливается, что архитектура целого. Осуществляясь во внутренней сфере есть типическое искусство, выражающее сущ- самого духа, воссоединение это налагает на * ность символической формы и основное для романтическое искусство печать глубокого, всего того периода, когда эта форма главен- субъективизма и эмоциональной выразитель- ствовала, т. е. для периода древних восточных ности.' В соответствии с этим представительни- цивилизаций; скульптура—-такое же основное цей романтической формы в искусстве оказьь искусство для классической формы, развитой вается не скульптура, ограниченная в сред- античной цивилизацией греков, и наконец жи- ствах духовной выразительности, а апелли- вопись, музыка и поэзия Представляют сущ- рующая к чувству, исполненная выразитель- ность романтической формы, господствующей в ности музыка и лирика. истории цивилизаций христианского Запада. . Эстетическая , система Гегеля завершается. Таким образом Э. Гегеля в существенной построением системы частных искусств, к-рые части представляет как бы философскую исто- Гегель располагает в последовательности, соот- рию искусств; с другой стороны, исторический ветствующей в каждом отдельном искусстве анализ развития отдельных искусств неиз- характерной для него степени свободы, с ка- менно опирается в ней на философски про- кой дух осваивает материал данного искусства думанную в своих принципах теорию искус- и над ним господствует. Отказываясь от реще- ства. Символическая форма искусства от «бес- ния вопроса об эмпирическом происхожде- сознательного», недифференцированного един- нии искусства, которое в своей случайности ства значения и образа, представленного сим- не может быть предметом философского рас- волами древнеперсидской, древнеиндийской и смотрения, Гегель стремится установить логи- древнеегипетской религии, через символику ческие моменты развития для каждого из уже- возвышенного с его видами пантеистического возникших и исторически засвидетельствован- искусства, искусства магометанской, персид- ных отдельных искусств. Этот идеальный ряд ской и христианской мистики, а также иуда- развития начинается с архитектуры, в кото- изма—•развивается в сознательную, «сравни- рой искусство черпает свой материал непо- вающую» символику, где оба момента символа— средственно из косной материи, не освоен- значение и образ—обособившись друг от дру- ной духом, но уже оформленной по физиче- га, подвергаются сопоставлению и т. о. после- ским законам в согласии со свойствами трех- довательно возникают: искусство басни, прит- мерного пространства.. В скульптуре дух не чи, пословицы, идущее от образа к его значе- просто символически отображается в материи, нию, аллегорическое искусство, идущее от зна- а обнаруживается в выразительном телесном чения к образу, и наконец искусство, в к-ром образе как начало, неразрывное с индивидуаль- окончатёльное обособление образа и значения ной формой его проявления. Однако духовная порождает дидактические произведения, опи- выразительность скульптуры ограничена и об- сательную поэзию, а также эпиграмму. условлена тем содержанием, которое изваян- ная фигура может выразить в один определен- В классической форме единство содержания ный момент, без живого действия, без движения и формы, к к-рому стремилось символическое и развития. Живописью открывается ряд ис- искусство, достигается сполна: образом этого кусств, в к-рых физичёская форма есть только единства, одновременно и содержанием и фор- выражение внутренней жизни и духа. Расши- мой, оказывается человекоподобный бог в плас- ряя круг изображаемой- предметности вклю- тическом обнаружении своей силы и свободы. чением в него всех форм природы и человече-' Из завершенности классического искусства, ского существа, живопись, в стремлении уси- в к-ром художник не ищет, но спокойно и уве- лить духовную выразительность, отрешается ренно запечатлевает предлагаемые ему самой от трехмерности пространства и создает свои окружающей действительностью образы и пред- образы на плоскости, применяя новое специфи- ставления, Гегель выводит особое значение, ческое средство эстетич. иллюзии—колорит. какоечв этом искусстве должна иметь форма: чем легче художник находит свое содержание В музыке внутренняя сосредоточенность ду- как данное, тем больше должен он приложить ховного выражения отказывается от примене- усилий к тому, чтобы содержанке это вопло- ния физического материала, обладающего ус- тилось в соответственной форме. Основные чер- тойчивым характером, и находит специфиче- ты идеала раскрываются скульптурой—специ- ское средство выражения в основанном на дви- фическим искусством классического мира—как жении материи звуке, т. е. в таком чувствен- красота и совершенство тела, как божественная ном материале, к-рый, будучи свободен от про- веселость, как холодная отчужденность, не странственной протяженности и косной не-

•671 ЭСТЕТИКА 665. подвижности, выражает свой предмет вне усло- деляя каждую форму и каждое частное искус- ство как историческую категорию, выражаю- вий длительности и устойчивости. Наконец поэзия, в градации ее видов—эпо- щую специфическую сущность каждого круп- са, лирики и драмы,—знаменует полную по- ного всемирно-исторического периода, Гегель беду духа над косной материей. Так как в мире в то же время трактует их как некие идеальные нет ничего, чем дух не мог бы овладеть, сде- и по -сути вневременные типы ^возможного от- лав его своим достоянием, то поэзия есть самое ношения между содержанием и формой. Исто- широкое—по охвату доступной ей предметно- рическое развитие искусства является для него сти—и самое свободное—по способу его освое- только воплощением этих логически возможных ния и воплощения—из всех искусств. При этом форм. Отсюда—противоречие между стремле- поэзия наименее подчинена чувственным усло- нием точно локализовать в ходе истории каж- виям выражения, т. к. все физические элемен- дую форму и величественным пренебрежени- ты слова, на к-рые она опирается, трактуются ем ко всякой хронологии и к точной эмпири- в ней всего лишь как средства выражения. В ческой картине генезиса. эпосе изображаемый мир предстоит внутрен- Судьбы Э. после Гегеля. Завершение клас- нему созерцанию в аспекте объективности; в ли- сической немецкой философии—кульминацион- рике дух выражает свою внутреннюю жизнь в ной вершины в развитии буржуазной идеоло- музыкально-организованном субъективном сло- гии—оказалось одновременно закатом и круп- ве; в драме искусство возвышается до изобра- ных эстетических систем. Рост буржуазного спе- жения действия, к-рое, воспроизводя объек- циализма в области Э.,—как это было и в дру- тивную картину известного круга человеческой гих сферах культурной работы,—не сопрово- активности, воспроизводит вместе с тем диа- ждался действительным ростом идейного уров- лектику внутренней жизни участвующих. ня эстетической науки; интеллектуальные силы Историческое значение Э. Гегеля чрезвычай- буржуазии явно утрачивали присущую им еще но велико. Искусство рассматривается Гегелем в 30-х гг. глубину ориентировки, и Э., ставши не как изолированная сфера, но в его отноше- специальной наукой, не поднялась на высшую нии ко всем другим идеологическим сферам—- теоретическую ступень сравнительно с достиже- религии, философии, науке, которые в свою ниями просветителей, романтиков и Гегеля. Ре- очередь соотнесены с основными моментами акция против крайностей спекулятивного идеа- всемирно-исторического развития общества. лизма в связи с успехами эмпирического естест- Взгляд на искусство как на особый род по- вознания создала к концу 60-х и к началу70-хгг. знания, диалектическое учение об единстве и предпосылки для возникновения э с т е т и ч е - о взаимопроникновении содержания и формы, с к о г о эмпиризма, основателем к-рого стал грандиозная историческая перспектива ана- Густав ТеоДор Фехнер (см.). Отвергнув умо- лиза, стремление к определению специфиче- зрительную «эстетику сверху», основывающую- ской природы каждого из частных искусств, ся на априорных общефилософских и логиче- великолепные характеристики ряда категорий ских понятиях, Фехнер в своем главном труде— искусства, наконец обилие метких и глубоких «Vorschule der Aesthetik» (1876)—выступил с частных наблюдений и обобщений—все это за- идеей новой Э.—«эстетики снизу», базирующей- ставляет видеть в трактате Гегеля одно из ся на опытном изучении эстетических явлений. основополагающих произведений эстетической Центральной темой исследований Фехнера стало мысли. Однако при всей значительности дости- экспериментальное изучение объективных усло- жений Э. Гегеля ее принципиальные основы со- вий, которым должен удовлетворять предмет вершенно превратны. Основной принципиаль- эстетического восприятия для того, чтобы по- ный недочет всех эстетических концепций Геге- лучить положительную оценку в эстетическом л я состоит в характерном для всего классичес- суждении. Однако экспериментальное обосно- кого идеализма и обусловленном социально-ис- вание принципов Фехнера оказалось мнимо- торическим положением немецкого бюргерства научным, а его эмпирическая методика — на- отрыве теории от практики, в отвлеченности сквозь пронизанной неосознанными метафизи- всех представлений о всемирно-историческом ческими предпосылками. При всей своей несо- процессе. Рассматривая искусство как специ- стоятельности эмпирическое и эксперименталь- фическую форму развития абсолютного духа, ное направление Э. продолжало развиваться Гегель самое эстетическую свободу трактует в конце 19 и начале 20 вв. как ветвь экспе- как абстрактно Противостоящее сфере прак- риментальной психологии, гл. обр. в Германии тики и практических интересов осознание ду- [Вундт, Кюльпе, Липпс, Фолькельт(Мейман)]. ховной сущности и духовной основы объектов Из многочисленных линий, по которым раз- исскуства. вивается послегегелевская буржуазная эстети- Отталкиваясь от дуализма кантовской Э., ка, следует указать социологическую эстетику; Гегель не преодолевает Канта, а, наоборот, представленную Ипполитом Тэпом (см.). Пост- еще более углубляет идеалистическую сторону роенная на философском базисе позитивизма его Э., поскольку вся философия истории искус- (см.), к-рый с Самого момента своего возникно- ства у Гегеля построена на понятия о вечной вения был либерально-буржуазной идеологией, борьбе между духом и плотью. Так как формы направленной против «отрицательных», т. е. ре- абсолютного духа суть, по Гегелю, вместе и волюционных тенденций Просвещения, Э. Тэна ступени его исторического развития и т. к. ис- отличается одновременно как высоким сознани- кусство есть низшая из этих форм, за которой ем социальной природы художественной прак- следуют религия и философия, то искусство тики, так и полной неспособностью дать кон- трактуется у Гегеля как исторически превзой- кретный и вместе дифференцированный анализ денная ступень духа, величайшие задачи и об- этого социального содержания искусства. В разцы к-рой лежат в прошлом, исключая воз- своих работах по истории искусства и литера- можность каких-либо высших свершений в бу- туры Тэн отвергает представление, сводящее дущем. Самый историзм философии искусства исторический «од их развития к деятельности Гегеля при' ближайшем рассмотрении оказы- «гениев», т. е. величайших мастеров. Появление вается двусмысленным и даже мнимым: опре- \\ таких мастеров всегда, по Тэну, опосредство-

» ЭСТЕТИКА 668 667 вано социально: в первую очередь художест- не способного уловить при помощи своих поня- венным окружением—школой или течением, тий образ живой и вечно текучей действитель- во вторую—еще более широким и существенным ности, Э. Бергсона на деле восстанавливает влиянием своеобразной «нравственной темпера- худшие традиции буржуазной метафизики: от- туры», которая своими изменениями детерми- рыв теории от практики, созерцания от дей- нирует появление того или другого рода искус- ствия, а внутри самого познания—отрыв не- ства и которая сводится Тэном к врожденным посредственно-наглядных его моментов от мо- предрасположениям «расы», к влиянию «сре- ментов опосредствования и обоснования. С дру- ды»—географической, политической и социаль- гой стороны, тезис незаинтересованного созер- ной—и к определяющей силе «момента» или цания, на к-ром Бергсон строит свое объясне- наличного состояния культурной традиции. ние художественного опыта и дифференциации искусств, поддерживает порочную и мнимую К а н т и а н с к а я традиция Э. в течение антитезу художественно одаренных избранных 19 в. разделяла судьбу кантианства в целом: личностей и толпы, погрязшей в делах «не- оттесненная в 30—-40-х гг. успехами гегельян- достойной практики».—В то время как Шопен- скойЭ.,а в 50—60-х гг.—расцветом позитивизма гауер продолжал традицию кантианской Э. в и эмпиризма, она начинает подниматься одно- вопросах об эстетическом в о с п р и я т и и и временно с зарождением неокантианства (см.) п о з н а н и и , о с у б ъ е к т е художествен- и на той же, как и последнее, социальной ос- ного созерцания, Гербарт (см.) пытался рас- нове. Возрождению кантианской Э. предшест- пространить принципы Э. Канта на понима- вовали Шопенгауер и Гербарт (см.). Эстетичес- ние о б ъ е к т а эстетического опыта и т. -о. кие воззрения Шопенгауера сложились в ор- стал одним из основателей новейшей ф о\" р - ганической связи с . его метафизикой воли, м а л и с т и ч е с к о й Э. и формалистической этикой и теорией познания. В искусстве Шо- теории искусства. Отвлекаясь от исследования пенгауер видит своеобразную форму познания, п с и х о л о г и ч е с к о й природы эстетиче- противоположную познанию логическому и на- ского суждения, Гербарт рассматривает толь- учному: в то время как наука, непосред- ко п р е д м е т н ы е , о б ъ е к т и в н ы е от- ственно служащая практической воле, познает ношения, вызывающие одобрение или неодобре- посредством п о н я т и й , представляющих не ние. По Гербарту, предметами эстетической самый предмет, а лишь о т н о ш е н и я мея«- оценки являются всегда простые отношения ду предметами, отмечаемые в виду их п р а к - элементов, из к-рых каждое, будучи тояедест- т и ч е с к о г о значения, искусство бескоры- венным, порождает всегда одно и то же эстети- стно, не зависимо от воли и постигает непо- ческое суждение. Эти отношения элементов— средственно самую сущность вещей при по- тонов, красок, линий, плоскостей, чувств и мощи и н т у и ц и и или наглядного представ- мыслей—составляют, по Гербарту, основу и ления. Субъектом эстетического познания яв- существенное содержание произведений ис- ляется, по Шопенгауеру, гений, т. е.. особый, кусства; при этом Гербарт резко выступает про- крайне редко встречающийся тип организации, тив взгляда, который в элементах произведе- осуществляющий на деле полное освобождение ния видит чувственную оболочку сверхчувст- познания от какого бы то ни было практическо- венного содержания. Даже «чувство» и «мысли» го интереса и достигающий поэтому адэкват- искусства поэзии Гербарт рассматривает ис- ного и объективнейшего проникновения в сущ- ключительно как конструктивные материалы ность созерцаемого. В ряду эмпирических ис- произведения, но не как идейное его содержа- кусств наивысшим Шопенгауер считает м у - ние. Разлагая эстетический факт на простые и з ы к у, т. к., будучй непосредственной объекти- неделимые элементы и на их отношения, Гер- вацией вещи в себе, т. е. воли, музыка совер- барт ополчается против всякого искусства, шеннее прочих искусств осуществляет эстети- к-рое, покидая имманентную сферу элементов, ческую задачу—объективное познание сущно- специфически свойственных каждому частному сти мира. Философская ценность искусства со- виду искусства, хочет в поэзии живописать, стоит, по Шопенгауеру, в том, что эстетическое в пластике—выражаться звуками, в музыке— созерцание, становясь обычным состоянием ху- говорить стихами.—На этих принципах Гер- дожественно одаренного человека, укрощает барт разработал совершенно ф о р м а л и - р нем порывы слепой и неразумной воли и тем с т и ч е с к у ю Э., которая образцовым ис- самым подготовляет полное ее уничтожение и кусством считает музыку именно потому, что искупление мирового зла.—Почти незамечен- в музыке существенное значение формаль- ные в 20—40-х гг. идеи пессимистической мета- ных элементов выступает всего отчетливее. физики и Э. Шопенгауера привлекли к себе Современная неокантианская Э. в основном да- внимание буржуазной интеллигенции в 50-х гг., лека от Гербарта,слишком для нее «объективно- когда поражение революции 1848 создало бла- го», и тяготеет к субъективно-психологическим гоприятные условия для распространения фи- построениям, резко подчеркивающим основной листерского квиетизма, аполитизма и созерца- дуализм мысли Канта. Тенденция эта сказалась тельности. уже в интерпретации эстетики Канта, предло- женной основателем и вождем неокантианской Кризис буржуазной идеологии в эпоху импе- марбургской школы—Германом Когеном (см.). риализма сообщил Э. Шопенгауера новое при- В то время как-Э. Когена выдвигает логиче- тягательное действие в начале 20 в. В наши дни скую и методологическую интерпретацию кан- традицию Шопенгауера и в конечном счете тианства, будучи связана гл. образом точными даже Плотина продолжает Бергсон (см.), к-рый науками и естествознанием,—Э., вышедшие из хотя и не создал законченной эстетической тео- Фрейбургской школы неокантианства, опирают- рии, однако оказал громадное влияние на бур- ся вслед за Риккертом на этический в основе жуазную Э. и теорию искусства. Продолжая дуализм «факта» и «ценности». Так, Ионас Коп начатое Шопенгауером противопоставление эс- (см.).определяет Э. как критическую науку о тетической интуиции научному понятию, Берг- ценностях особого порядка, а именно о ценно- сон превращает Э. в орудие борьбы против ло- стях, имеющих значение в области прекрасного гики интеллекта и научного познания. Задуман- ная в духе борьбы с крайностямирационализма,

•671 ЭСТЕТИКА 669. и искусства. В том же духе близкий к Кону Бро- становится центральной в эстетике Н. Г. Чер- дер Христиансен исследует в своей «Философии нышевского (см.). В трактовке проблем Э. Чер- искусства» возникновение эстетического объек- нышевский опирается на материализм Фейер- та, в к-ром он, подобно прочим кантианцам, ви- баха. дит лишь особый продукт деятельности созна- ния, чисто идеальный результат «вторичного» Чернышевский противополагает свои поло- творческого синтеза, обусловленный не содер- жительные . воззрения принципам немецкой жанием воспринимаемых «первичных» элемен- идеалистической Э., начиная от Канта и кон- тов, а способом их отбора, сочетания и выделе- чая Гегелем и его эпигонами в Германии. Из- ния, осуществляемым по автономным законам любленный тезис «незаинтересованности» эс- эстетического созерцания,—Современная нео- тетического созерцания Чернышевский опро- кантианская Э.—типичный продукт эпигонства, вергает, доказывая: 1) что в искусстве эстети- так характерного для современной буржуаз- ческое наслаждение, хотя и «отлично от мате- ной мысли. Утонченная разработка гносеоло- риального интереса или практического взгляда гических проблем искусства и художественного на предмет, но не противоположно ему»; 2) что сознания на каждом шагу упирается в ней в и в природе, не в меньшей мере, чем в искусстве, тупики, создаваемые идеализмом и дуализмом действительный предмет может казаться пре- основного воззрения. Постулат а в т о н о м и и красным, не возбуждая непосредственного ути- художественного опыта, его бескорыстия в пе- литарного интереса. Так же решительно отвер- реводе на язык социальной жизни означает тре- гает Чернышевский и другой основной тезис- бование поставить искусство вне живой клас- гегельянской Э.—единство формы и содержа- совой борьбы и содержательной деятельности; ния, не потому, что он отрицает его по сущест- приоритет ф о р м ы над с о д е р ж а н и е м ву, а потому, что считал его специфическим- знаменует упадок и д е й н о с т и в искусстве определением искусства. Наконец Чернышев- и в его теории, а также утрату представления ский отрицает гегелевскую концепцию развития об огромной социальной значимости искус- духа с ее утверждением, будто искусство долж- ства. В то время как неокантианская Э., выра- но быть отменено последующими ступенями жавшая интеллектуальный тонус буржуазной развития духа: религией и философией. Чер- мысли эпохи заката капитализма, получила нышевский видит в искусстве не исторически- широкое развитие и разветвилась на ряд тече- преходящее звено, а постоянно действующую ний И оттенков, традиции г е г е л ь я н с к о й своеобразную форму деятельности человека, ко- философии искусства имели в течение второй торая не может быть разрушена или упраздне- половины 19 в. мало данных для своего продол- на развитием теоретического мышления. жения и распространения. Уже в эстетических теориях, созданных ближайшими последовате- В основных линиях обоснования своей Э. лями Гегеля, сказалось резкое снижение уров- Чернышевский восходит, как сказано, к антро- ня теоретической мысли. Таково например уже пологическому материализму Фейербаха: глав- место огромного труда Фридриха Теодора ной темой размышлений Чернышевского яв- Фишера (см.) «Aesthetik als Wissenschaft des ляется вопрос, каким образом в эстетической Schönen» по отношению к Э. самого Гегеля. деятельности и в ее продуктах—произведениях Вместе с переходом к эпохе империализма эсте- искусства—отражается сущность природы че- тические идеи Гегеля переживают род «возрож- ловека. Основное положение Э.—примат жиз- дения». Идеологи фашизирующейся буржуазии ни над искусством, прекрасного в природе над. обращаются в наст, время к Гегелю, критикуя прекрасным в художественном произведении. в лице неокантианцев и позитивистов предста- Перед полнотой, богатством, совершенством и вителей буржуазного материализма. Со своей истиной самой жизни неполными, абстрактны- стороны эти последние, выдвигая свой метод ми, односторонними, несовершенными оказы- укрепления господства империалистической бур- ваются самые лучшие создания науки и ис- жуазии, относятся к возрождению гегельянства кусства. Прекрасен поэтому тот предмет, ко- в Э. скептически (напр. Кроче). Впрочем далеко торый «вызывает в себе жизнь или напоминает не все течения в литературе фашизма связаны нам о жизни», искусство же есть не что иное,, с именем Гегеля. Напротив, основные фашист- как «драма жизни», повествующая, каким об- ские организации (как национал-социалисты в разом действует обстановка на человека и че- Германии) в своей «теоретической» литературе ловек на окружающий его мир. Поэтому ис- спекулируют гл. обр. на возврате к философии тинное содержание искусства—не природа, а и эстетике позднего немецкого романтизма. человеческая жизнь. В этом—антропологичес- ком—смысле Чернышевский утверждает, что II. Эстетика в России. прекрасно «то, в чем мы видим жизнь так, как мы понимаем и желаем ее, как она радует нас», Особенности развития капитализма в России а Возвышенно—«то, что гораздо выше предме- привели к тому, что упадок эстетической мыс- тов, с которыми сравниваем его мы». ли во второй половине 19 в. в гораздо меньшей степени отразился в России. Напротив, именно Приматом жизни определяется и задача ис- в это время демократическое движение против кусства, к-рое есть не подражание жизни, а либерально-помещичьего пути развития поро- «воспроизведение действительности», т. е. пере- дило в русской литературе замечательные яв- дача внутреннего' содержания существенного ления и в области Э. В лице Чернышевского жизненного интереса. русская эстетическая мысль впервые становит- ся крупным звеном европейского развития Э. Однако тезис «воспроизведения жизни» Черны- В то время как дворянская русская Э. тяготела шевский считает еще явно недостаточным в ви- к Шеллингу и романтизму (кн. В. Ф. Одоев- ду его формального характера и дополняет его ский), уже Белинский, воспринимая Э. Гегеля, указанием на то, что, воспроизводя действитель- переносил центр тяжести в проблему отношения ность, художник не может, сознательно или бес- искусства к социальной действительности. Про- сознательно, ни произносить над нею своего блема отношения искусства к действительности приговора ни выражать своего к ней отноше- ния. Неустранимость оценивающего приговора, над явлениями жизни возвышает искусство со» степени забавы в ранг «нравственных деятель-

•671 ЭСТЕТИКА 672. ностей человека». В связи с этим Чернышев- могут проявиться только при известных обще- ский настаивает на том, что художник не мо- ственных отношениях. В одном случае на пер- ж е т быть безразличным эмпириком, готовым вый план выступает стремление к подражанию, воспроизводить любой предмет или любое явле- 4 при других — закон противоречия. Такая по- ние наличной действительности. В искусстве становка вопроса приводит Плеханова к подме- .должна соблюдаться строгая иерархия темати- не конкретно-исторического подхода формаль- ки, руководимая только серьезными интереса- но-логическим анализом: из поля зрения иссле- ми, предлагаемыми самой жизнью. Обязанный дователя выпадает классовая борьба, вместо руководствоваться только высокими задачами, нее выдвигается, как методологический ключ художник в то же время должен следовать ес- к анализу искусства, абстрактный закон под- тественному стремлению своего дарования, ос- ражания и антитезы. терегаясь неискренности и насилия над самим Плеханов стоит на марксистских позициях, собой. В этом смысле Чернышевский - провоз- когда говорит, что объект познания у филосо- сгтлваашиа епто«эазвитио. нЭо.мЧиюе рвнеыршх оеввнсык омг оз а кяовнл оя ме т»с искус- я так. фии и искусства один и тот же и что различны лишь способы освоения мира. Отличие науки обр. лучшим образцом Э. домарксистского ма- от искусства состоит в том, что наука выра- териализма, разделяя все его достоинства и жает мысли в о т в л е ч е н н ы х п о н я - недостатки.* т и я х , а искусство—чувства, волю и взгля- Лит.: А н и ч к о в Е . , О ч е р к р а з в и т и я э с т е т и ч е с к и х ды в к о н к р е т н ы х о б р а з а х , творчески теорий, в кн. Вопросы теории и психологии творчества, обобщающих раздробленные наблюдения над т. VI, вып. 1, Харьков, 1915; М и р о н о в А. М., Исто- действительностью. рия эстетических учений, Казань, 1913; С а м с о н о в Н. В., История эстетических учений (Лекции, читанные Правильно также, когда он подчеркивает идей- на высших женских курсах в 1914/15),ч. 1—3, М.,119151; ность искусства. Искусство исторично и вы- А м ф и т е а т р.о в Е. В., Очерк учения о красоте и ис- ражает определенную идею: «...художествен- кусстве, Харьков, 1890; Z i m m e r m a n R., Aesthetik, В. I—Geschichte der Aesthetik, als philosophische Wissen- ные произведения... всегда что-нибудь в ы - schaft, W., 1858; L o t z e H., Geschichte der Aesthetik in р а ж а ю т (Соч., т. XIV, стр. 137), а то, что Deutschland, München, 1868; S c h a s l e r M . , Aesthetik они выражают, и есть их идея»,-—писал Пле- als Philosophie des Schönen... und der Kunst, В. I—Kriti- sche Geschichte der Aesthetik, В., 1&72; B o s a n q u e t ханов в полемике с Толстым. В . , A H i s t o r y of A e s t h e t i c s , L . , 1 8 9 2 ; C f o c e В . , A e s t h e t i k Но рассматривая красоту как от природы .als Wissenschaft des Ausdrucks und allgemeine Linguistik ( T h e o r i e u n d G e s c h i c h t e ) , L p z . , 1 9 0 5 ; H a r t m a n n E . , данное чувство, Плеханов явно идет по линии Ausgewählte Werke, В. I—Die deutsche Aesthetik seit отрицания роли мировоззрения у художника. Kant, Lpz., 1888. Действительно, если'в первых своих работах он с известными оговорками на первый план Эстетика Плеханова. Плеханов был другим выдвигает идейность искусства, искусство как выдающимся представителем эстетич. мысли'в мышление в образах, то в критике произведе- России. Исходя из материалистич. понимания ний Горького Плеханов выступает уже против истории, Плеханов рассматривает искусство как идейности, против политической заостренности. особую форму идеологии, как орудие классо- Т. о. меньшевизм, известные его кантианские вой борьбы. Понятие о красоте—эстетические ошибки в области теории познания приводят вкусы—меняется в зависимости от хода исто- Плеханова на известных этапах к явным y ç T y n - рическогоразвития. Сложные эстетические пред- кам идеализму. ставления «создаются в последнем счете со- стоянием производительных сил данного обще- Все же в отличие от кантовской эстетики ства и его экономикой». Уже у первобытных Плеханов выдвигает принцип обусловленности народов возникновение эстетических вкусов, формы содержанием. Общественное развитие определяется социологическими причинами. определяет, по Плеханову, изменения худо- жественной формы, критерия красоты. Искус- Однако само эстетическое чувство является, ство воспроизводит жизнь, а понятие о жизни по Плеханову, природным чувством, эстетиче- различно у разных классов. «Представление лю- ские предпосылки, как чувство ритма й гармо- дей об эстетике, а потому их понятие о красоте нии, изначально свойственны природе человека, меняется в связи с ходом экономического раз- • и лишь характер этих вкусов определяется вития общества»,—говорит Плеханов. Однако сложившимися общественными положениями. Плеханов не достигает понимания диалекти- Идеал красоты, господствующий в данном об- ческого единства формы и содержания. Между ществе, коренится частью в биологических ними нет у Плеханова органического единства, условиях человеческого рода, а частью в усло- но лишь внешнее соответствие. Художествен- виях общественных. Искусство, по Плеханову, как продукт сво- ное произведение, по Плеханову, состоит из бодного творчества художника есть игра. Имен- двух самостоятельных, равноправных элемен- но в этом видит Плеханов одну из особенно- тов: содержания, к-рое имеет своим источни- стей искусства. «Мы не можем согласиться с ком мысли и чувства общественного человека, Чернышевским, когда он отвергает ту усвоен- непрестанно изменяю циеся в историческом раз- ную Шиллером идею Капта, что искусство есть витии, и формы, происходящей из биологиче- игра»,—говорит Плеханов (т. V, стр. 215). Де- ски-изначальных свойств человека. Так. обра- .лая шаг назад даже по сравнению с Черны- зом форма предстает как внеисторическая кате- шевским, Плеханов вносит поправку к кантов- гория, развивающаяся независимо от содер- скому определению искусства. Труд предшест- жания. Весьма показательна статья «Искусство вует игре,утилитарная деятельность—эстетиче- и общественная жизнь», в которой он пишет: ской. Однако эстетическое наслаждение не мо- «...я с, удовольствием сошлюсь на Флобера. Он жет преследовать утилитарных целей, оно коре- писал Ж о р ж Занд. Я считаю форму и содер- нится в природе человека, к числу неизменных жание двумя сущностями, никогда не суще- свойств к-рой относится способность к подра- ствующими одна без другой. Кто считает воз- жанию и стремление к противоречию (закон можным пожертвовать формой для идеи, тотпе- антитезы). Эти свойства человеческой природы ' рестает быть художником, если был им прежде», i * В основу гл. I и начала гл. II легла статья В. Асму- В трактовке формы и содержания как двух , са, дополненная рядом вставок из ст. Л . Зивелъчинской. самостоятельных сущностей Плеханов отсту- J

•671 ЭСТЕТИКА 673. пает к Канту. Поправка к Канту выражается Плеханов в основном стоит на правильном пу- в том, что Плеханов устанавливает необходи- ти в трактовке проблемы психологизма. Содер- мость объединения формы и содержания, соот- жанием художественного произведения явля- ветствия их друг другу. ется определенная идея. В индивидуализации общего путем психологическог о анализа заклю- Теория соответствия формы и содержания чается задача художника. Психология дейст- явилась исходным пунктом плехановского уче- вующих лиц должна выражать психологию об- ния о двух актах материалистической критики. щественных классов. Однако тенденция к пси- Необходимо единство социологического и эсте- хологизму у Плеханова со временем возрастает. тического анализа: «разобрать художественное Так, абстрактным психологическим анализом произведение значит понять его идею и оце- пользуется Плеханов при оценке Толстого как нить его форму. Критик должен судить и о художника. Основное противоречие творчест- содержании и о форме. Он должен быть эс- ва Толстого он видел в трагической коллизии тетиком и мыслителем». Правильный момент •между Толотым-художником и Толетым-мысли- здесь \"заключается в установлении Плехановым телем. Плеханов механически рассекает Тол- единства социологического и эстетического ана- стого. Метафизик в науке, Толстой—стихийный лиза. Но наряду с верными формулировками диалектик в художественном творчестве. Тол- Плеханов совершает ряд ошибок. Эстетическое стой-мыслитель принадлежит дворянству, Тол- чувство прирождено человеку. От природы за- стой-художник—пролетариату. Вот почему Пле- висит степень развития эстетического сужде- ханову «радостно с Толстым-художником» и ния, «светлой радости», возникшей при рас- «страшно с Толстым-мыслителем». смотрении прекрасного. Оказывается, что об- ласть рассудка — расчет, область искусства— Вместо конкретно-исторического анализатвор- инстинкт. Утилитарная оценка предшествует чества Толстого Плеханов идет так. обр. по пути эстетической. Эстетическая оценка сводится к абстрактного психологизма. Его оценка Тол- степеии эстетического восприятия, прирожден- стого принципиально отлична от ленинской. ного человеку. Форма отрывается от содержа- В оценке творчества Толстого Ленин исходил ния, трактуется во внеисторическом биологи- из классовой точки зрения: противоречия твор- ческом плане. Подтверждением этого является чества Толстого являются отражением реаль- оценка Плехановым творчества народников. ных классовых противоречий в определенной исторической обстановке. Плехановскому уче- Народники создали, говорит Плеханов, глу- нию о двух актах материалистической критики боко правдивое литературное направление. Ленин противопоставляет партийно-классовый Враги всяких прикрас, искусственных вывер- художественный критерий. тов, они были истинными реалистами: «никакие специальные исследования не могут заменить Значит ли это однако,\"что Плеханов во- нарисованной ими картины» народной жизни. обще отрицает классовое искусство?—Отнюдь Pix «реализм согрет известными чувствами, про- нет. Такое утверждение являлось бы вульга- никнут мыслями». Глубокое идейное содержа- ризацией эстетической концепции Плеханова. ние является большим достоинством народни- В своей конкретной критике Плеханов всегда ческой литературы с точки зрения критика или выдвигал необходимость классового подхода мыслителя. Однако эти крупные достоинства к произведениям искусства, Плеханов неодно- приводят к крупным недостаткам. Преоблада- кратно возвращался к мысли, что искусство ние общественных Интересов над чисто литера- есть общественное явление. В то же время Пле- турными снизило эстетическую ценность народ- ханов определяет искусство как результат меж- нической литературы: она ищет в народе не че- классовых отношений: искусство начинается то- ловека вообще с его страстями и душевными гда, когда человек снова вызывает в себе мы- движениями, а представителя известного обще- сли и чувства, испытанные не под влиянием ственного класса, носителя известных общест- окружающей его действительности, и придает венных течений. Перед мысленным взором бел- им известное образное выражение. Само собой летристов-народников носятся не яркие худо- разумеется, что в огромном большинстве случа- жественные образы, а жгучие вопросы. Ахил- ев он делает это в целях передать продуман- лесова пята писателей-народников заключается ное и перечувствованное им другим людям. Ис- в том, что они социологи, а не психологи. Стре- кусство есть общественное явление. Обществен- мясь правдиво и точно передать общественный ное значение искусства состоит в том, что оно смысл явлений, народники (Успенский) при- является средством общения между людьми, пе- носят в жертву правдивости художественную редачи «чувства светлой радости» при виде пре- отделку, вопросы формы художественного про- красного. Такая постановка приводит к объек- изведения. Эстетическая слабость творчества тивизму типа Струве.По Плеханову,задача кри- народников объясняется, по Плеханову, поли- тика заключается в нахождении известного тической направленностью их произведений.— социологического эквивалента. Это отнюдь не В эстетическом плане творчество Тургенева зна- обязывает критика к политической оценке чительно выше творчества Успенского, потому произведения. Задача критика состоит не в том, что «Тургенев подходит к явлениям как худож- чтобы реагировать: смеяться или плакать, а ник, . и почти только как художник» ( П л е - в том, чтоб понимать. А понять, по Плехано- х а н о в , Соч., т. X, стр. 13). ву, значит «отвлечься» при оценке произведе- ния от «злобы дня», от партийной точки зре- Таким образом, по Плеханову, преобладание ния. Эстетическая оценка свободна от сообра- общественных интересов снижает эстетическую жения об общественной пользе. Политически ценность произведений. Искусство должно изо- устремленные художественные произведения бражать не представителя определенного клас- не могут вызвать в нас истинно эстетическо- са, а «человека вообще с его страстями и ду- го наслаждения. В таких случаях существует шевными движениями». только суррогат эстетического от наслаждения, удовольствие, доставляемое ожиданием пользы Элементы индивидуализма, психологизма при- для общества. Бывают исторические эпохи, «ко- обретают все большее значение в процессе ис- гда такими суррогатами эстетического удо- торической эволюции Плеханова. Еще в кри- тике статьи Волынского «Русская критика» 22 Б . С. Э. т. L X I V .

•671 ЭСТЕТИКА 675. вольствия люди дорожили больше, чем насто- развитии своей общественной, в конечном счете ящим эстетическим удовольствием». В эти эпо- производственной деятельности человек разви- хи публицистика врывается в искусство, со- вает в себе способность создавать изящное, гар- здавая публицистическое искусство. Сводя пар- моническое, красивое, стройное, в отличие от тийность к публицистике, Плеханов рассмат- уродливого или менее совершенного, и под вли- ривает вторжение публицистики как своеоб- янием своей деятельности учится различать по- разное бедствие, уродующее художественное добные явления и свойства в самой природе, в произведение. Партийность уничтожает специ- самих вещах. И для этой области действителен фику искусства. Плеханов трактует партий- тезис Маркса, что, изменяя природу, человек ность как ложную тенденцию, как преднаме- изменяет свою собственную природу. Важней- ренное извращение действительности. Не может шую роль в этом возникновении у человека быть партийной и научной Э. «Научная эстети- чувства красоты природы играло развитие ис- ка не дает искусству никаких предписаний, кусства, начиная с прикладного и бытового она не говорит ему: ты должен держаться та- искусства и вплоть до так наз. «чистого» ис- ких-то правил и таких-то приемов. Она огра- кусства. Само искусство возникло из трудовой ничивается наблюдением над тем, как возника- деятельнсюти людей, но, однажды возникнув, ют различные' правила и приемы, господству- само оказало свое влияние на развитие чело- ющие в различные исторические эпохи» (Соч., века, особенно на область развития его эстети- т. XIV, стр. 200).По Плеханову, роль Э. сводится ческих представлений. «Предмет искусства,— к созерцательному наблюдению. Такой объекти- говорит Маркс,—создает понимающую искус- визм по существу не вскрывает динамики исто- ство и способную наслаждаться красотой пуб- рического процесса, расстановки классовых лику» ( М а р к с , Введение к критике политиче- сил и поэтому не доходит до материализма. ской экономии). Гениальные достижения кисти Ленинская конкретная критика в отличие от Рембрандта в области светотени, как и всех Плеханова насквозь партийна. Вместо абстракт- его продолжателей, значительно увеличили, ных противопоставлений мыслителя художни- углубили эстетическую восприимчивость и по- ку Ленин дает конкретно-исторический пар- нимание людьми явлений света и теней по тийный анализ творчества Толстого, Горького. сравнению например с первобытными людьми, В этом принципиальное отличие ленинской Э. к-рым эти явления далеко не в такой мере доста- от плехановской. вляли сознательно эстетические удовольствия. Лит.: П л е х а н о 11 Г . В . , С о ч и н е н и я , М . — Л . ( 1 9 2 5 — С точки зрения марксизма не только красо- та, творимая человеком в производстве и в ис- 1928), т. V, Отдел III—Литературные взгляды Н . Г . Ч е р - кусстве! но также и красота природы по-раз- ному воспринимается разными классами об.- нышевского, т. VI—Эстетическая теория Н. Г. Черны- щества на различных этапах его развития. Чуждое беспокойной и бурной жтани индуст- шевского, т. X —Литератугно-критич. статьи (о народни- рии дворянство выражало свой протест против развития пром-сти, осуждая ее за то, что она ках), т. XIV—Искусство й литература, тт. X X — X X I V — обезображивает природу. Этот протест подвер- гает критике (хотя и с реакционных позиций) ис- История русской общественной мысли; Л е н и н В. И., торически преходящее общественное разделение труда между городом и деревней, к-рое исчез- Сочинения, 3 изд., т. VIII — Партийная организация и нет в коммунистическом обществе. Это разде- ление труда, порожденное стихийным харак- партийная литература, т. XII—Лев Толстой, как зер- тером развития в своей капиталистической фор- ме, попирает ногами красоту природы (мутные кало русской революции, М.—Л., 1929; журн. «Литера- загрязненные воды, облака дыма и копоти, по- блекшие листья отравленных заводскими газа- т у р н о е н а с л е д с т в о » , к н . 1, м., 1931. О. Войтипская. ми деревьев, груды мусора, шлака и грязи). Однако и сами творения индустрии, как и их III. Марксизм-ленинизм и вопросы эстетики. своеобразные контрасты и соединения с при- родой, создают новые эстетические ценности, П р о б л е м а к р а с о т ы . Марксизм отвер- чуждые эстетическим представлениям аграриев гает идеалистическую точку зрения, считающую о красоте. Прямая линия рельсов, прорезающая красоту исключительно субъективной катего- девственную природу, несомненно дает эстетиче- рией, чуждой объективным свойствам действи- скую картину. Своеобразно красива дикая не- тельности. Марксизм отвергает также и проти- обуз'данная река, но не менее красива картина, воположный взгляд, приписывающий непосред- к-рую дает река, скованная в каменные бере- ственно красоту самой природе, самим вещам, га и несущая взнузданные волны в жерла тур- независимо от всей исторической деятельно- богенераторов. Представление о красоте, вы- сти человечества, независимо от нашего вос- зываемое современными творениями высоко приятия и чувства красоты. Природа и ее явле- развитой индустрии в ее соединении с приро- ния не могут быть сами по себе ни красивыми дой (например ДнепроГЭС), особенно доступно ни некрасивыми. Чувство красоты р а з в и л о с ь строителям социалистического общества и \"в них у человека исторически, в процессе достигнет высшего развития. В основе каза- развития его производственной де- лось бы простого и непосредственного представ- я т е л ь н о с т и и выросших на его основе ления о красоте природы и ее соединения b искусства и культуры. В отличие однако от техникой лежит целый ряд исторически разви- субъективных идеалистов марксизм признает, вшихся сложных факторов. Целый ряд соци- что чувство красоты природы не является чисто альных, практически преобразующих действи- субъективным состоянием сознания, а со своей тельность моментов, различных по своему зна- стороны опирается на определенные объектив- чению для разных классов (напр. развитие тех- ные свойства и явления в самой природе и в ники и применение ее к овладению силами при- общестзенний жизни человека. роды имеет различную ценность для феодалов, Свойства безобразия или красоты не возни- кают в нас самих путем простого наблюдения или созерцания, а воспитываются долгой тре- нировкой в процессе производства и развития культуры. Восприятие прекрасного меняет свое содержание по мере развития господства об- щественного человека над природой. До тех пор пока общественный человек не осилил пре- пятствий, порождаемых горными кряжами, гор- ный ландшафт вызывал ужас и отвращение. История пейзажа в живописи и литературе до- казывает это положение. Только в историческом

677 ЭСТЕТИКА 678 буржуазии и пролетариата), играет решающую не лишается и объективной истинности, так роль в воёникновении особого идеологическо- же звуковая эстетика современного буржуазно- го представления о красоте этих явлений. Это го оркестра является объективным завоевани- представление не сводимо к представлению о ем буржуазной культуры, ценным и для про- практически-полезной стороне явлений приро- летариата. Партия боролась и борется против ды и произведений техники, но несомненно левацкого упрощенческого отрицания буржуа- возникло на основе понимания людьми значе- зной культуры и искусства. ния этих явлений в жизни общества. Э. и искусство. Все проблемы Э. выступают Поскольку господствующие классы обладают в наиболее точном и развитом виде в области монополней образования и свободного времени, искусства. История развития эстетических воз- они имеют возможность развивать свои эстети- зрений в классовом обществе показывает, что ческие потребности в большей мере, нежели это развитие находится в тесной связи с раз- классы угнетенные. Но эксплоататорская сущ- витием искусства, сменой его стилей, типов, ность господства имущих классов налагает на жанров. Искусство играет огромную роль в их эстетические суждения печать их классовой смысле воспитания эстетических вкусов людей. узости и ограниченности. Одно из основных То сложное чувство, к-рое мы испытываем при противоречий исторического развития эстети- восприятии произведений искусства, выросло ческих ценностей заключается поэтому в том, из огромного богатства моментов, развившихся что несмотря на исторически изменчивый клас- в процессе производства и ' как целого ряда совый их характер они имеют хотя и истори- прикладных искусств, так и целого ряда от- чески ограниченный, но и объективно-прогрес- раслей самого искусства: архитектуры, скульп- сивный характер и представляют известную туры, живописи, литературы, музыки, театра. ценность для эстетических представлений и ис- Способность искусства развивать и совершен- кусства, создаваемого пролетариатом. Маркс ствовать эстетическое чувство, вызывать по- по поводу древнегреческого искусства заме- требность в красоте связана с самой природой чает: «Трудность заключается не в том, чтобы искусства. В основном специфичность искус- понять, что греческое искусство и эпос свя- ства в отличце напр. от науки состоит в том, заны с известными общественными формами что определенное содержание общественной развития. Трудность состоит в понимании того, жизни, философские, политические и др. идеи что они еще продолжают давать нам художе- оно выражает в образной форме. И наука и ственное наслаждение и в известном смысле искусство, хотя и различными методами и в сохраняют значение нормы и недосягаемого различной форме, являются отражением и по- образца» («К критике политической эконо- знанием действительности. мии», Введение). Однако различие между познанием действи- Разрешение этой трудности лежит в плоско- тельности в науке и познанием ее в искусстве сти общего вопроса о значении не только ис- не сводится лишь к простому различию форм кусства, но и в целом культуры прежних клас- познания: оно одновременно связано с различ- сов для пролет, социалистической культуры. ным методом, подходом освоения действитель- ности и влиянием на нее. Более конкретно, Объективная эстетическая ценность произ- . специфичность художественного освоения мира ведений искусства, предметов производства и в искусстве означает, что искусство путем раз- быта, так же как и прогресс человеческой куль- нообразных образно-выразительных средств, туры, объясняется, во-первых, тем, что за- познавая мир. р а з в и в а е т также, с о - воевание культуры одного класса является вершенствует и создает ритм исходной ступенью для последующего разви- (напр. в поэзии, музыке),, с и м м е т р и ю , тия других классов. Каждое поколение людей п р о п о р ц и ю , к р а с о ч н о с т ь в живописи не только приобретает готовые производитель- и т. д. Искусство в силу этого является такой ные силы, но и накопленные прежним поко- идеологией, к-рая о с о б е н н о воздействует лением эстетические научные, философские и на наши внешние и внутренние чувства, раз- т. д. ценности, благодаря чему создается связь вивает фантазию и воображение. не только во всей экономической, но и идео- логической истории общества. Возможность в искусстве выразить богатство и сложность общественной жизни, разнообра- Во-вторых, господствующий класс, особен- зие идей различна и связана с определенными но в эпоху своего наиболее творческого рево- формами искусства. Но при всем разнообра- люционного подъема (какой был характерен в зии форм искусства все отрасли искусства свое время и для буржуазии), как в области изощряют наши внешние и внутренние чув- науки, техники, так и в области эстетических ства и увеличивают богатство сознания, уве- ценностей, достигает высших, более совершен- личивают содержание представлений о кра- ных ступеней, к-рые переживают его последую- соте и углубляют эстетическое отношение щее падение и загнивание и сохраняют прогрес- к действительности. Понятие искусства вхо- сивное значение для нового революционно- дит в рамки «эстетики», хотя само искусст- го класса. Эстетическая ценность произведений во шире «красивого» в узком смысле слова. великих художников революционной эпохи бур- Формирующую и ведущую роль в искусстве жуазии выше и значительнее современного бур- в развитии эстетйческих представлений не- жуазного упадочного искусства. «Революцион- правильно сводить к тому, что искусство до- ный класс,—говорит Маркс,—по одному тому, ставляет нам лишь эстетические наслаждения. что он противостоит некоторому классу,—вы- Искусство не тождественно области Э. Ограни- ступает не как класс, а как представитель чение, отождествление искусства с областью всего общества» (Архив М а р к с а и Э н г е л ь - только прекрасного отражает ту стадию разви- са, т. I, стр. 231). Наконец пролетариат кри- тия искусства, когда искусство в руках пара- тически перерабатывает с точки зрения своей зитирующей придворной знати удовлетворяло исторической роли достижения предшествую- в первую очередь потребность этих слоев в рос- щих эпох. коши, в развлечении и праздном проведении жизни. Уже'в период революционного высгуп- Так же как современная математика несмо- тря на свой несомненно классовый характер 22*

•671 ЭСТЕТИКА 680. ления буржуазии против феодализма и особенно красоты и художественных ценностей, партий- с развитием классовой борьбы пролетариата в искусство ворвалась борьба за политические ность выдвигает исторически возникшую выс- и общественные идеалы против безобразий и гнусностей общественного строя. Искусство шую ступень эстетических взглядов, к-рая дает вышло далеко за рамки отражения только кра- сивого и приятного. Оно вовлекает в свою возможность научно выделить чуждое и ценное область и безобразное, отвратительное. С точки зрения марксизма само понятие красоты, раз- для пролетариата из прежнего классового ис- витие чувства красоты, совершается в диалек- тических противоречиях, включает в себя «бе- кусства. Исходить из задач и идеалов проле- зобразное» как свою противоположность и как контраст. Само красивое относительно и может тариата в области Э. означает не просто пар- превращаться в безобразное. Так, характери- зуя Париж после поражения,революции 1848, тийность, но и глубокую научность, ибо по- Энгельс отмечает в нем это единство контра- стов: «Париж был мертв, и этот красивый труп нимание задач пролетариата и борьба за них был тем ужаснее, чем красивее он был» ( М а р к с и Э н г е л ь с , Собр. соч., т. VI, стр. 523). дает в руки высший объективно-прогрессивный Это противоречие в искусстве (как художе- художественный критерий. Борьба за проле- ственно изобразить отрицательное и безобраз- ное) возникло и развилось в эпоху капитализма тарскую партийность Э. означает в то же вре- в наиболее яркой форме, потому что буржуаз- ный строй наиболее остро обнажил противо- мя борьбу за высокий художественный уровень речия общества и тем самым вовлек массу эстетических областей в искусство по сравне- произведений пролетарского искусства. нию с прежним искусством. С о д е р ж а н и е Форма и содержание. Художественная цен- искусства стало значительно ni и p е п р е ж н е й Э., и с а м о с о д е р - ность произведения или его недостатки рас- ж а н и е Э. р а с ш и р и л о с ь , и з м е н и - л о с ь . Следовательно вопрос о содержании сматриваются классиками марксизма не в смы- категорий эстетики и особенно в искусстве не- обходимо рассматривать исторически, т. е. в сле изолированного формалистического ана'ли- связи с развитием и видоизменением содержа- ния форм искусства. за художественных приемов, но в е д и н - Но хотя категории Э. своей специфичностью с т в е ф о р м ы и с о д е р ж а н и я . Маркс отличаются от категории науки, политики, мо- рали, однако при этом различии нельзя забы- и Энгельс, критикуя погрешности драмы вать об их единстве, особенно в отношении искусства. Характер этого единства и этого, Ф. Лассаля «Франц фон Зиккинген», отмечая различия не абстрактный и не метафизический, а исторический, развивающийся, т. е. по-раз- абстрактность в обрисовке типов, «чрезмерное ному проявляющийся, в искусстве разных клас- сов. Эпоха капиталистических противоречий рефлексирование действующих лиц над самими внесла с собою в развитие современного искус- ства то очень важное изменение в понимании собой» ( М а р к с ) , увязывают недостатки ху- Э., что единство Э. с категориями полити- ки, науки (проблема реализма в Э.) гораздо бо- дожественной формы с политически неправиль- лее ярко выступает наружу, чем в предыдущие эпохи. Но то же капиталистическое общество ной трактовкой Лассалем трагической колли- всей совокупностью своих общественных усло- вий противоречит специфическим особенностям зии его героя. Маркс указал в письме к Лас- эстетической культуры. Поэтому чрезвычайно глубоким, п а р т и й н ы м является замечание салю, что «представители крестьян (их то осо- Маркса, что «капиталистическое производство враждебно некоторым отраслям духовного про- бенно) и революционных элементов в городах изводства, каковы искусство и поэзия« («Теории прибавочной стоимости», т. I, стр. 251). должны были составить существенный актив- Партийность эстетической теории марксизма- ный фон» («Литературное наследство», т. III, ленинизма. Эстетическая теория марксизма так же, как и вся теория марксизма-ленинизма, стр. 16), чего однако Лассаль не сделал в своей партийна. Партийность эстетической теории марксизма не имеет ничего общего с метафизи- драме и что Маркс считал ее существенным . ческой неисторической нормативностью многих буржуазных эстетических учений, ибо наша недостатком. Вслед за этим Маркс отмечает, партийность конкретна и исторична. Это зна- чит, что исторические задачи пролетариата и что политическая ошибка Лассаля предопреде- его эстетические идеалы, вытекающие из этих задач, как и д е а л ы с а м о г о передового лила и его художественные проблемы, а имен- р е в о л ю ц и о н н о г о к л а с с а , являются решающими для понимания всех достижений но—Маркс считает «шиллеровщину, превраще- в эстетической области всех прежних классов и для дальнейшего развития Э. В этом смысле ние индивидов в простые рупоры духа времени, партийность не есть некая абстрактная норма крупнейшим недостатком» («Литературное на- следство», т. I I I , стр. 16) Лассаля. В критике драмы Лассаля Маркс и Энгельс наиболее ярко вскрывают определенную закономерную связь, сухцествующую между методом художествен- ных приемов' (шиллеровщина и шекспиризиро- вание в драме), их недостатков и политически- ми, философскими и др. идеями, выраженными в художественных образах. Метафизический, формалистический разрыв между художествен- ным и социальным анализом произведений ис- кусства глубоко ошибочен, потому что содержа- ние и форма в искусстве совпадают в том смысле, что общественная жизнь, политические, фило- софские идеи только тогда становятся содержа- нием искусства, когда они выражены в образной форме, воздействующей и на наши эмоции, мыс- ли и волю, вызывая творческую деятельность воспринимающего. Е динство формы и есноидяевр жв еа -- ния достигает своего высшего вопло щ личайших произведениях искусства. Когда это единство нарушено, форма, как говорят, «вы- пирает», отвлекает внимание от содержания на самое себя, то это является признаком несовер- шенства и недостатков художественного про- изведения или по линии отставания формы от содержания или по линии убожества, ложности содержания. С другой стороны, между формой и содержанием в искусстве в наиболее общей форме существует различие в том смысле, что например поэзия, живопись, музыка, составляя различные формы искусства, имеют каждая свои специфические общие закономерности со- четания, композиции, структуры образов для выражения того или другого содержания. Одно

•671 ЭСТЕТИКА 681. музыкальное произведение мы воспринимаем нашем непосредственном восприятии действи- как веселое, другое как грустное, и это различ- тельности. Бблыная или меньшая ' художест- ное восприятие, имеющее определенное содер- венная ценность произведения' искусства за- жание, сопряжено с различной тонадией, раз- ключается в том, насколько оно своими ме- личной ритмикой, сочетанием гармонии с дис- тодами сумело отразить основное, характерное, сонансом и колоритностью звука. Одна и та же типичное в действительности. Диалектика ху- тема (напр. портрет) может быть выражена в дожественного образа и его высшее совершен- различных формах, описана прозой, стихами, ство в социальном и в эстетическом отноше- изображена пространственно, пластически. Раз- нии состоит в умении художника, с одной сто- личия между формой и содержанием в искусстве роны, в образе или в совокупности образов развиваются и до степени противоречия, когда вскрыть закономерное, общее, тенденцию раз- развитая художественная форма отрывается от вития действительности, и с другой стороны, содержания (особенно в искусстве погибающих это более глубокое проникновение и раскрытие классов), когда цель поэзии или живописи огра- действительности в искусстве бывает только ничивается любованием, простой игрой, ритмом тогда убедительным и верным, когда оно во- слов или игрой красок, когда искусство хочет площается в живых, конкретных индивиду- уйти от ужасов действительности и играет чи- альных образах, отражающих всю сложность сто услаждающую роль, когда выдвигается ло- и противоречивость данной действительности, зунг «искусство для искусства», когда эстетиче- данных конкретных лиц. Указывая на досто- ская форма искусства превращается в эстетство. инства романа Минны Каутской, Энгельс го- Это—реакционный вид противоречия между ворит: «Каждое лицо—тип, но вместе с тем и формой и содержанием искусства гибнущего вполне определенная личность,—„этот\", как класса. Разрыв между формой и содержанием сказал бы старик Гегель. Так оно и должно в искусстве может быть признаком развития быть» (из письма Энгельса к Минне Каутской, искусства революционных классов, когда ху- Архив, т. VI). Художник делает убедитель- дожественная форма искусства отстает еще ным, действующим на наши чувства и мысли то, от его революционного содержания, как это что еще внешне скрыто, то что является только подчас наблюдается в развитии пролетарско- тенденцией, возможностью развития, то чего го искусства и литературы. Создание новой не видят многие. формы, нового художественного мастерства, является величайшей задачей для развития Учение Маркса, Энгельса-, Ленина о том, что нового по содержанию социалистического ис- величайшие гении искусства, как Шекспир, Гё- кусства. Левацкое отрицание значения фор- те, Толстой, при всем различии времен и ха- мы, встречавшееся у нас в литературе, му- рактера их творчества, достигали высшей ху- зыке и проч., не имеет ничего общего с марк- дожественной выразительности, красоты имен- сизмом. но там, где искусство их было наиболее соци- ально насыщено, где они наиболее беспощадно Искусство и действительность. Вопрос об и реалистически разоблачали современную им эстетической ценности искусства связан с во- действительность, говорит, что э с т е т и ч е - просом о способе отражения действительно- ская ценность и с к у с с т в а уси- . сти в искусстве, ибо раскрытие этого способа л и в а е т с я от е г о с о ц и а л ь н о й цен- есть в то же время раскрытие диалектического н о с т и . Маркс, Энгельс в своей оценке твор- единства формы и содержания в искусстве, чества Бальзака и Гёте и наконец Ленин в вне которого невозможно правильно понять оценке творчества Толстого приходят однако категории Э. в искусстве. Художественное ос- к тому мнению, что мировоззрение этих пи- воение мира в искусстве означает не пассив- сателей, обусловленное их классовым положе- ное отражение или подражание действитель- нием, в той или другой форме влияло на их ху- ности, но действенное—творческое отражение. дожественное творчество и снижало их худо- Отражение природы и общественной жизни в жественную ценность именно там, где они'пы- искусстве является творческим, во-первых, по- тались примириться с современной им дейст- тому, что художник видит и отбирает лишь вительностью. «Мы не упрекаем Гёте,—говорит определенные стороны действительности, и Энгельс,—как это делают Берне и Менцель, за этот выбор определяется его общественным бы- то, что он не был либерален, а за то, что он вре- тием и, во-вторых, потому, что отражение дей- менами мог быть филистером, мы не упрекаем ствительности в искусстве совершается соот- его и за то, что не был способен на энтузиазм ветственно специфике самого искусства, разви- во имя немецкой свободы, а за то, что с в о е вает и совершенствует способ образного вы- э с т е т и ч е с к о е ч у в с т в о он п р и н о - ражения и в этом смысле эстетического, свой- 'с и. л в ж е р т в у ф и л и с т е р с к о м у ственного только искусству. Хотя искусство страху перед всяким современ- красоту природы выражает в чувственных, об- ным в е л и к и м историческим дви- разных формах, но в отличие от чувственного ж е н и е м . . . Мы вообще не делаем упреков ни характера созерцаемой нами природы оно под- с моральной, ни с партийной, а разве лишь с черкивает одни лишь ее стороны, напр. скульп- эстетической и исторической точки зрения» тура исключает краски, дает пространственно- ( М а р к с и Э н г е л ь с , Сочинения, том V, трехмерное изображение, живопись же, наобо- стр. 143). рот, подчеркивает красочность, колоритность, но изображает все в плоскости. Наряду с великими художниками и поэтами искусство, поэзия капиталистического общества Ни один вид искусства не является никогда развивались множеством менее крупных талан- точной копией действительности, и вместе с тем тов, не дающих таких мощных образов и не своими специфическими образами и формами, охватывающих таких глубоких социальных художественной силой этих образов искусство проблем, к а к у гениев искусства. Это измельча- в состоянии проникнуть глубже, дальше в ние особенно сказывается в период загнивания ка- понимание действительности, в ее сущность, питализма. В лице таких художников мы встре- подчеркнуть основные тенденции ее развития, чаемся с противоречием развитой художест- отбрасывая случайное, чем это мы имеем в венной формы, выросшей из героического пе-

683 ЭСТЕТИКА—ЭСТМАН 684 риода буржуазии и несоответствующего ей те- вого общества. Следовательно поэтизирование, перь содержания загнивающего капитализма, идеализирование действительности в нашем, О подобных художниках, поэтах еще Маркс в искусстве и литературе необходимо и воз- письме к Лассалю пренебрежительно говорит: можно, но не на почве прежнего- романтиче- «У наших поэтических эпигонов не осталось ского бегства И отхода от действительности, ничего кроме гладкой формы». Отсюда нельзя а на почве максимально правдивого ее от- не видеть глубокого различия между искусст- ражения в борьбе за ее социалистическую пе- вом идущей в гору, еще относительно револю- ределку. ционной буржуазии,- развивающей и содержа- ние и форму искусства, и искусством буржу- Глубокая \"внутренняя связь, существующая, азии, паразитирующей на унаследованной ху- с одной стороны, между художественной фор- дожественной форме. И следующий вывод: с мой искусства и всем его содержанием и, с дру- точки зрения марксистской эстетики классо- гой стороны, — между эстетической стороной вый характер искусства и классовый критерий искусства и эстетикой жизни, не должна при- художественной. красоты заключаются не все- водить к отождествлению Э. с искусством и в гда в том, что художник, поэт определенного частности к отождествлению марксистской Э. класса выступают в художественной форме за- с марксистской теорией искусств. Последняя щитником своего класса. Классовый характер включает в себя изучение различных направ- творчества величайших художников выража- лений, стилей, жанров и видов искусства, в ется гл. обр. в кричащем противоречии, как го- то время как задачей марксистской Э. дол- ворит Ленин, в их творчестве, к-рое проявля- жно быть, в о - п е р в ы х , изучение и объясне- ется в том, что они, с одной стороны, клеймят ние самой природы эстетического восприятия омерзительность своего строя и в этом смысле и чувства, эстетических вкусов, взглядов; в о - и социально и художественно возвышаются в т о р ы х , объяснение эстетической природы над ним, с другой стороны, остаются во вла- искусства и способности искусства создавать и сти представлений, идей своего класса. Это развивать эстетические представления людей, кричащее противоречие Энгельс показывает объяснение противоречивых эстетических за- в анализе творчества Гёте, а Ленин — Тол- кономерностей художественного творчества, его стого. специфичности в диалектическом единстве ху- дожественной формы со всем социальным содер- Итак, высшим критерием художественности жанием; в - т р е т ь и х , только с точки зрения произведений искусства с точки зрения мар- марксистской Э. можно объяснить различные ксизма является способность искусства богат- формы противоречия между содержанием и фор- ством своих х у д о ж е с т в е н н ы х средств мой искусства и другие противоречия в обла- п р а в д и в о , г л у б о к о выразить сложность сти эстетики неразрешимые для буржуазного и многообразие различных сторон действитель- ползучего эмпиризма, идеализма и метафи- ности, \"Противоречивость ее развития. Правди- зики, пропитанных к тому же классовой апо- вость отражения действительности в искусстве логетикой капитализма. понимается с точки зрения марксизма не как созерцательно-пассивное отражение действи- Лит.: М а р к с К . , К к р и т и к е п о л и т и ч е с к о й э к о н о м и и , тельности, а как правдивость действенная, пре- образующая. Политическая и эстетическая кри- Партиздат, Москва, 1932 (см. Введение...—абзац о древ- тика творчества прежних великих писателей и художников у Маркса, Энгельса, Ленина яв- негреческом искусстве, стр. 42 и Предисловие); Э н - ляется руководством для развития пролетар- ского социалистического искусства. Эта крити- г е л ь с Ф., Немецкий социализм в стихах и прозе ка является руководством для создания социа- листического реализма в искусстве, который мо- (К. Век и К. Грюн), в книге Маркс К. и Энгельс Ф., жет возникнуть лишь в процессе ожесточенной классовой борьбы пролетариата с целью унич- Соч., том V, М,—Л., 1929; Ф. Э н г е л ь с о литературе тожения классов и пережитков капитализма не только в общественном бытии, но и в со- (Неизд. переписка Э. с Паулем Эрнстом), «Литератур- знании людей. Уничтожение классов означает для искусства уничтожение тех классовых пре- ное наследство», Москва, 1 9 3 1 , № 1 ; Ф р и д р и х Э н - град в сознанчи художника, которые мешали правильно отражать действительность и этим г е л ь с о Бальзаке (Неизд. переписка Э. с Маргарэт снижали и художественную ценность его про- изведения. Противоречие между дарованием и ' Гаркпес), там же, 1932, № 2; М а р к с и Э н г е л ь с классовые положением и мировоззрением ху- дожника уничтожается в пролетарском со- о трагедии Лассаля «Франц фон Зиккинген» (Переписка циалистическом искусстве и делает возмож- ным развитие его по пути к социалистическому М а р к с а и Э н г е л ь с а с Л а с с а л е м ) , т а м ж е , Л\"« 3; Э н - реализму. Социалистический реализм проле- тарского искусства означает еще более ак- г е л ь с Ф., [Письмо] — Минне Каутской, в кн. Ар- тивное творческое отношение к воспитанию но- вого человека, новой высшей социалистической хив Маркса и Энгельса, т. I (YI), М., Партиздат, 1932; жизни, в смысле умения вскрывать и показы- вать новые тенденции, ростки новой жизни в М а р к с К. и Э н г е л ь с ® . , О Фейербахе (гл. XII—Про- ее борьбе со\" старой, умения придавать тому социалистическому сознанию, к-рое еще \" рас- ект предисловия к «Немецкой идеологии»), в кн. Архив тет и зреет, художественную убедительность, вид зрелости и красоты и тем самым идейно и Маркса и Энгельса, кн. 1, М., 1924; M а р к с К . , Те- эмоционально воздействовать и мобилизовать миллионные массы, строящие социализм, к раз- ории прибавочной стоимости, т. I, 3 изд., И,—л., 1931, витию и укреплению новых идеалов бесклассо- стр. 245—50 и 255—62; M а р к с К. и Э н г е л ь с Ф., Сочинения, тт. XXII, XXIII, XXIV—Переписка, М,—Л., 1929—31 (высказывания о Шекспире, Гейне, Гёте, Баль- заке и других); Э н г е л ь с Ф., Людвиг Фейербах, в кн. Маркс К . и Энгельс Ф., Соч., т. XIV, Москва— Ленинград, 1932; е г о ж е , Происхождение семьи, частной собственности и государства, 2 издание, Парт- издат, Москва, 1932; Л е н и н В. И., Лев Толстой, как зеркало русской революции, Соч., т. XII, 3 изд., М,—Л., 1929; е г о ж е , Л . II. Толстой и его эпоха, там же, т. XV, М.—Л., 1 930; Ленинские сборники, IX и X I I , 2 и з д . , М о с к в а — Л е н и н г р а д , 1 9 3 1 . Секеракая. ЭСТЛЯНДСКАЯ ГУБЕРНИЯ ( Э с т л я н д и я ) , одна из довоенных губерний России на южном берегу Финского залива. По мирному дого- вору от 2/II 1920 вошла в состав Эстонии (см.). Площадь ее равнялась 19.729 км2; насе- ление в 1920 ИСЧИСЛЯЛОСЬ в 479,9 т. ж . ЭСТМАН (Östman), Карл (р. 1876), шведский писатель, сын лесоруба; был рабочим на лесо- пильном заводе. Учился в -народной школе. Напечатал несколько сборников рассказов из жизни рабочих лесной промышленности («Го- лод», «Пилигримы», «Скрипка и женщина» и др.). Творчество Э. несвободно от мелкобур- жуазной идеологии.

685 «91 ЭСТОНИЯ 686 ЭСТОНИЯ. С о д е р ж а н и е : pp. Эмайёги (Эмбах), Нарова и Пярну. Реки сев. покатости прокладывают себе дорогу к I. Географический очерк 685 Финскому заливу по плитняку и в' нижнем те- II. Население «ИВ чении образуют пороги и водопады. Климат III. Экономический очзрн 687 Э.—переходный отморского климатаЗап. Евро- пы к континентальному климату Вост. Европы. Общая характеристика. — Сельское хо- 693 Но и в пределах Э. заметна разница между кли- зяйство. — Энергетические ресурсы,—Про- матом 3. и В.: так, средняя температура зимы в мышленность,—Транспорт и пути сообще- Таллине—5,4°, в Нарве—7,3\"С, лета соответ- ния,—Внешняя торговля,—Бюджет. ственно + 15,4° и +16,3°С. Господствующие вет- ры—ю.-з. и з. Направление ветров меняется по I V . Историч ский оч'рк временам года: зимою дуют южные,весной с.-в., летом з., осенью ю.-з. ветры. Осадков выпадает Эпоха феодализма.—Аграрные реформы на- в среднем 55 см, наибольшее количество их ч а л а 19 в. й их последствия.—Период капи- приходится на июль и август, но больше всего тализма (с 70-х гг. до наших дней).—Эпоха дождливых дней бывает в сентябре. Э. нахо- первого революционного подъема.—Револю- дится в поясе смешанного леса; из хвойных ц и я 1917 и первая советская власть в Э.— обычны—ель и сосна, из лиственных—береза, Немецкаяоккупация.—Второйпериод совет- ольха, клен, ясень, дуб, липа и др. Под лесами ской власти: Эстонская Трудовая Комму- в Э. ок. 19% всей площади, под топями и бо- на.—Э. как буржуазная республика.—Поли- лотами 15%. В Э. различают два б. или м. рез- тические партии Э,—Пресса.—Рабочее дви- ко выраженных ландшафта—север, представля- ж е н и е . — Профессиональное движение, в Э. ющий собою равнину с бедными почвами, леса- ми и болотами, и юг—более холмистый, с более V. Политический очерк « 714 цлодороднойпочвойи более мягким климатом.— , Животный мир Э. беден. Медведи и волки из- 'Государственный строй. 715 редка еще встречаются в сев. и вост. лесах; во- VI. Народное образование 717 дятся лисицы; олени и лоси почти уничтожены; VII. Вооруженные силы сохранились мелкие хищники и грызуны— хорьки, зайцы, белки. Э с т о н с к . а я р е с п у б л и к а (Eesti Vaba- r i i k ) образовалась после Октябрьской револю- II. Население. ции из части территории б. России, включая б. Эстляндскую губ. и сев. половину Лифлянд- Естественный прирост Э. ничтожен, а за по- ской губ. Э. граничит на В. с СССР, н а Ю . с следние годы он почти прекратился в силу со- Латвией, на С. и 3. примыкает к Балтийскому кращения рождаемости и роста смертности, морю и его заливам—Финскому и Рижскому. как видно из след. таблицы: Э. принадлежит ок. 70 больших и малых о-вов, главные из к-рых Сааремаа (Эзель), Хиумаа (Даго), Муху (Мон), Вормси(Вормс). Площадь Эстонии—47.548 км2. населения по подсчегу на 1/1 1932—1.119.500 чел., плотность 24 чел. на 1 км*. Столица—Таллин (б. Ревель). I. Географический очерк. По устройству поверхности Эстония—низ- менность (средняя высота около 50 м над уров- нем моря), образованная из почти горизонталь- но лежащих пластов палеозойских отложений. Рождаемость Смертность на 1 тыс. человек В ландшафте ярко выражены следы древнего Годы Баланс оледенения: конечные морены, озы, засыпан- ные валунами поля, озера, среди к-рых много заболоченных и превратившихся в торфяники. 20,3 15,8 +4,5 19.2 +1,0 Под ледниковым наносом расположены почти 1924 17,7 15,а +0,4 1929 . • . . . 17,2 17,3 -0,9 равными поясами широтного направления на 17,1 18,1 +1,1 Ю.—девонские отложения (гл. образом красный 16,0 песчаник), в средней части—верхнесилурий- ские, на С.—нижнесилурийские известняки; Особенно велика детская смертность, что объ- ясняется низким уровнем благосостояния тру- последние проходят параллельно берегу Фин- дящихся масс. Эмиграционное движение за ис- ключением периода 1920—23, когда иммиграция ского зал., образуя обрывистую стену—глинт выросла за счет оптантов из Советской России, рус. белогвардейцев и эстонцев, возвративших- (см.). Местами в северной прибрежной полосе ся из др. стран, перекрывает и даже превыша- ет иммиграцию (в 1925-—на 3.225 чел., в 1926 на выступают кембрийские глины. Ископаемыми 2.857 чел'., в 1929 на 738 чел.). Ср.еди эмигран- тов преобладают квалифицированные рабочие Эстония бедна. Некоторое промышленное зна- и батраки, за ними идут разорившиеся мелкие крестьяне, чиновники, служащие, лица свобод- чение имеют: горючий сланец, встречающийся ных профессий, ищущие выхода из экономиче- ского тупика, в к-ром бьется страна. Главный в нижнесилурийских отложениях и наиболее поток эмигрантов направляется из Э. во внеев- ропейские страны—Канаду, Бразилию и Арген- исследованный в районах от Иехви до Рак- тину. Официальные данные замалчивают или уменьшают эмиграцию рабочих в СССР. вере (Везенберг), где запасы его исчисляются до 11 Для характеристики классового состава на- 2.006 / 2кмм2л),р д . m, торф (торфяники занимают селения эстонская статизтика не дает точных п лит як—в ерхнесилури ский из- цифр. По приблизительным подсчетам из числа н й самодеятельного населения крупная буржуазия (гл. обр. сельская) составляет 13%, мелкая го- вестняк в сев. Э., употребляющийся как стро- родская и сельская буржуазия—ок. 63% (в это число входит большой процент полупролетар- ительный материал, мрамор, встречающийся в ских элементов—малоземельной бедноты, мел- ких ремесленников, низших служащих и т. д.) верхнесилурийских пластах на островах Э. и в и рабочий класс—24% (включая занятых лич- ными услугами). Главные кадры пролетариата Васалемме, и синяя кембрийская глина на по- бережья Финского залива, идущая на произ- водство цемента. Почва в сев. Э. малоплодородна (каменистая, песчаная, местами болотистая). Наибольшим плодородием отличаются районы, прилегаю- щие к водоразделам, с почвами суглинистыми и супесчаными (районы Тарту и Вильянди). Внутренними водами Э. богата. Насчитывается более 200 озер, гл. обр. ледникового происхо- ждения; самые большие—Чудское (Пейпус) и Псковское озера на границе с СССР и Вирц-ярв. Реки короткие и мелководные. Нек-рое судо- ходное значение в своем нижнем течении имеют

687 ЭСТОНИЯ составляют ок. 40 тыс. промышленных рабочих, I сутствии средств на реорганизацию сел. х-ва 82 тыс. батраков, 15—20 тыс. занятых в транс- и при необеспеченности выгодного сбыта про- дуктов эти планы терпят неудачу. В мелких порте, торговле и др. отраслях. Н а ц и о н а л ь н ы й с о с т а в н а с е л е н и я (1930). крестьянских х-вах количество скота за послед- нее пятилетие систематически падает. Вместе Hа циокальность В тыс. % всего на- с тем пауперизация мелкого крестьянства про- селения грессирует, и учащается продажа крестьян- ских х-в с торгов. Заработная плата пром. ра- Эстоннев : 977,7 87,7 бочих также сокращается, и положение рабо- 91,9 8,2 Русских чего класса все более ухудшается.Наступление Немцев 18.4 1,7 же мирового кризиса капиталистического х-ва Квреев 4,6 0,4 резко обострило кризис эстонской экономики. Шведов 7,8 0,7 Прочих 11.5 1,3 Сельское хозяйство. Общая посевная пло- щадь составляет (1929) '1.032 т. га (21,7% всей территории), луга и пастбища—1.772 т. га Всего . .'. 1.111,9 100 (37,3%), леса—900 т. га (18,9%). 48,1% посев- ной илощади занимают зерновые культуры По кулвту около 85% принадлежит к люте- (в том числе овес —14,6%, р о ж ь — 1 2 , 9 % , ранской церкви, остальные гл. обр. православ- ячмень—11,5%, пшеница—3,2%). Фуражные ные. Кроме этих культов существуют еще раз- культуры (травы, кормовая свекла и друг, личные секты (баптисты, адвентисты и др.). Го- корнеплоды) занимают 20,6%, картофель—6% родское население Э. составляет 29,9% общего всей посевной площади. До отделения от Рос- числа, население местечек—2,5%, сельское на- сии Э. нехватало собственного зерна, но кар- селение—67,6%. Население гл.городов (на 1929): тофель, лен, молоко и масло вывозились в Таллин (б. Ревель)—132 т., Тарту (б.Юрьев, или широких размерах. После отделения Э., с за- крытием для нее ленинградского рынка, про- Дерпт)—65 т., Нарва—27 т., Пярну—22 т. изводство и вывоз льна и картофеля сокра- ill. Экономический очерк. тились. Сбор и ввоз главных культур, по сред- Общая характеристика. В экономике со- ним данным за 1927—29, выражается в след. временной Э. преобладает с. х-во с упором на цифрах: сбор ржи 1.190 т. кв, овса 1.150 т. кв, продуктивное скотоводство, базирующееся на ячменя 1.033 т. we, пшеницы 306 т. кв, ввоз ржи травосеянии. По данным 1922, в с. х-ве занято 472 т. кв, овса 113 т. кв, ячменя 60 т. кв, пшени- 59% населения, в пром-сти 15,7%, в торговле цы 208 т. «в и пшеничной муки 67 т. кв. Молоч- 4,2%. До империалистской войны на территории ное хозяйство является главной отраслью сел. современной Э. быстро развивалась промышлен- х-ва и дает 45% всего дохода от с. х-ва. Коли- ность, тесно связанная с русским рынком как по чество крупн. рог. скота (в 1929—591.200 гол.> сырьевому снабжению, так и по сбыту продук- превысило довоенный уровень и дало прирост ции. Ревель был одним из крупных портов по за период 1925—1929 на 10,3%. Но при этом в внешней торговле царской России. Эстонское мелких х-вах (до 10 га) количество рогатой» молочное хозяйство обслуживало петербург- скота уменьшилось. По остальным видам скота ский рынок. Выделившись из быв. России, Э. по- за пятилетие 1925—1929 произошло сокраще- теряла прежнюю, базу своего промышленного ние, особенно в мелких х-вах; число овец развития. Бедность ископаемым сырьем, недо- (в 1929—459 т. голов) за 1925—29 сократилось статок капиталов, потеря прежнего рынка сбыта на 32,7%, по мелким х-вам на 50%; свиней и сильная конкуренция более мощных произво- (в 1929—260 т. гол.) уменьшилось на 20,7% дителей на зап.-европ. рынках—все это подорвало эстонскую пром-сть, и только заказы хозяйственных ор- ганов СССР поддерживают до не- которой степени существование от- дельных отраслей ее. В частности огромные судостроительные и ва- гоностроительные заводы почти за- мерли. Работа портов и ж. д., рас- считанных на связь с Ленинградом и Москвой, сократилась. Отрыв от ленинградского рынка неблагопри- ятно отражается на с. х-ве Э. В об- ласти индустрии смогла развивать- ся лишь легкая, по преимуществу некрупная пром-сть, обслужива- ющая непосредственные нужды на- селения; но и она строится на ино- странные, гл. обр. на британские средства. Общая сумма вложений в пром-сть Э. в 1926 составила 2.360 т. ф. ст. (по мелким х-вам на28,7%), лошадей (в 1929 — (в т. ч. 80% британских вложений). Помимо 200.600 гол.) на 6,4%. Искусственно удобряет- того Э. для поддержания расстроенного х-ва ся только 13% с.-х. площади, притом гл. обр. в пришлось войти в крупные долги (гл. обр. крупных хозяйствах. САСШ и Великобритании). Учитывая отсутст- вие перспектив пром. развития, эстонская бур- Таблица на ст. 689 характеризует землевла- жуазия проводит курс на аграризацию страны, дение Эстонии в 1929. стремясь усиленно развивать продуктивное ско- товодство по «датскому образцу», Н о - п р и от- Эта таблица вскрывает основные противоре- чия аграрного х-ва в Э.: 471 хозяйство «се- рых баронов» (крупнейших фермеров) занимает

ЭСТОНИЯ. . с UHK I ТАЛЛИН Нарва Гюр ir ГЛУ6ИНЫ МОРЯ В МЕТРАХ до SO от SO éo3t> саши* M О ÎJ'lTt] ШШк; ж^..-.FIun'niмr-z:C<lti-rtt\" \\ / ^.lïaccàkpe ( J in» З Й ST tmfé \" л ® W Ж С \\ ч vï t i '.ЗлаЗеун- е \"Ч*® ^ а.I> уi pт> ч ао- ) \\ ?i ( х ^ ' ^ ллww . Масштаб

ЭКОНОМИЧЕСКАЯ КАРТА. Ii. •..lit nur«.«,; t - л , Wépipu ее ат&л Tlanii^o&açtuOJ 1-2.001)000

753 ЭТИКА 754 •ном насилии и потому переносившей свои мате- работав их в свете исторического материализ- риальные требования в абстрактную сферу ма, целиком преодолел как априоризм и форма- «свободной воли». Кант, по словам Маркса и лизм этики Канта, так и механицизм и эмпиризм: Энгельса, «превратил материально обусловлен- утилитарной Э. ное направление воли в чистое самоопределение „свободной воли\", воли самой по себе, как че- Дальнейшее развитие и победа промышлен- ловеческой воли, сделав из нее таким обра- ного капитализма приводят к оскудению бур- зом чисто идеологическое понятие и постулат жуазной Э. Эмпиризм и бентамовский утили- нравственности» («Св. Макс»), Категорический таризм нашли своих наследников в либераль- императив Канта, его признание общеобяза- ном позитивизме Дж. Ст. Милля, в п о з и т и - тельных для всего человечества нравственных в и с т с к о й социологии, в б иолог и ч е с к и х законов и призыв к обузданию естественных теориях морали. Дарвин (см.) ищет источников, влечений оказались очень удобным идеологи- происхождения моральных чувств в биологи- ческим оружием'в руках буржуазии, которая ческих инстинктах животных, в присущем им при помощи его обосновывала свое отрицание социальном инстинкте, к-рый помогает живот- противоречий классовых интересов, «единство ным в их борьбе за существование. Согласно нации», необходимость подчинения капитали- Г. Спенсеру (см.), чёловеческое поведение—' стической эксплоатации. В то же время бур- продукт общественной эволюции, целью кото- жуазия наполняла этот формальный Цринцип рой является наиболее полное приспособление «всеобщности» норм поведения каждый раз действий индивида к общественной среде, к выгодным для себя классовым содержанием; потребностям вида достижением такого абсо- она производила во «всеобщие» интересы свои лютного равновесия между видом и индивидом собственные, классовые интересы. будет исчезновение необходимости внешнего- принуждения и создание «органической нрав- Еще более резко буржуазную идею о необхо- ственности». Либерально-анархическая этика. димости для эксплоатируемых масс подавления Спенсера, как и этика всего позитивизма, це- своих естественных влечений выразил в начале ликом игнорирует классовые противоречия» 19 в. Шопенгауер (см.) в форме реакционно- революционный ход общественного развития, пессимистической критики Канта. Кантовская внутренние закономерности и своеобразие сту- разумная воля представлялась Шопенгауеру пеней исторического развития: она пропитана слишком опасной для признания ее источником плоским эволюционизмом и иллюзиями о воз- морали. Он видит в нашем поведении проявле- можности мирного устранения капиталистич.. ние слепого, неразумного стихийного волевого конкуренции путем установления «равновесия» начала: нравственность должна заключаться между буржуазным индивидом и его «средой>. в подавлении эгоистического волевого инстинк- та, в отказе от наслаждений. Но к этому време- Феодальная и мелкобуржуазная идеология, ни уже чувствовалось приближение немецкой находят в течение 19 в . свой отзвук в вопросах буржуазной революции, которая требовала морали в этических взглядах Ницше, Штирне- от немецкой буржуазной морали перенесения ра, Л. Толстого, П. Кропоткина и др. Идеолог- моральных оценок из абстрактной области прусского феодального юнкерства, учение кото- категорического императива в область реа'ль- рого сейчас усиленно культивируется гитлеров- ных общественных отношений. Выразителями ским фашизмом, Ницше (см.) в своей яркой и этой буржуазно-революционной струи в не- образной философии отбрасывает буржуазное мецкой философии становятся Гегель (см.) и равенство и создает культ избранной, сильной' затем Фейербах (см.). Гегель начинает в идеа- личности, в своем поведении стоящей по ту листической форме диалектическую критику сторону добра и Зла. Противоречия мелкой кантианского формализма. Он идеалистически буржуазии находят свое выражение в культе- рассматривает нравственность как ступень эгоистического «я» у мелкого буржуа М. Штир- развития абсолютного духа, но в то же время пера (см.). Противоречия крестьянской бур- связывает Э. с развитием общественных быто- жуазной революции в России, протест кресть- вых отношений и объявляет «зло» движущей янства против гнета и эксплоатации самодер- силой исторического развития и познания, про- жавного режима и в то же время его нереши- тиворечиво ведущей нас к «добру», к «благу», тельность и непоследовательность на револю- к «счастью».—Шаг назад по сравнению с Геге- ционном пути ярко отразились в христиан- лем делает JI. Фейербах, возвращающийся к ской этике Л . Толстого (см.) с его резкой к р и - воззрениям механического материализма, т. е. тикой классового гнета и учением о «непро- отождествляющий стремление людей к счастью тивлении злу» насилием. со стремлением их к самосохранению. Крити- куя абсолютную мораль Канта, Фейербах не Априоризм кантовской Э. получает дальней- понимает Гегеля, к-рый «неизменное и всеоб- шее развитие на следующей империалисти- щее» счастье людей делает ступенью р а з в и - ческой ступени развития буржуазного общест- т и я . Энгельс выяснил всю отсталость и бед- ва—в современном неокантианстве (см.), в ность фейербаховской Э. с его абстрактным учении о высших «ценностях» и нравственных «стремлением к счастью». Тем не менее этика «целях», к-рые выдвигают Г. Коген, Винделъ- Фейербаха на известной исторический ступени банд, Риккерт и др. Империализм приводит- сыграла и полезную революционную роль, и в к тому, что либерально-демократическая фра- частности в России принцип стремления к зеология «свободы», «равенства», «справедли- счастью и «разумного эгоизма», выдвинутый вости» и т. п. все более превращается в «эти- Фейербахом, оказал свое влияние на развитие ческое» прикрытие1 для захватнической поли- этических воззрений Добролюбова, Чернышев- тики монополистического капитала. За послед- ского и др. Лишь диалектический материализм ние годы получает свое развитие Э. ф а ш и з - Маркса и Энгельса, унаследовав все положи- м а , в которой преклонение перед сильной тельные элементы учений старых материали- личностью причудливо соединяется с теорией стов об «общественном эгоизме» и идеалисти- избранных «рас» и «наций», развивающихся за. ческой диалектики Гегеля, критически пере- счет менее совершенных народов. С воззрениями современной империалист- ской буржуазии, прикрывающей свою нравст-

689 ЭСТОНИЯ 690 • Ср. вели- болота и малоплодородные земли, достались чина х-в в га незначительной группе безземельных, к-рые з а На 100 га Размеры х-в рs неработ, отсутствием инвентаря и удобрения не в состо- в га членов ои семьи янии их использовать. Эти новопоселенцы об- Кх Всего на- селения ременены долгами по вык утп. уд. земель, по пра- В т. ч. вительственным ссудам и Обострение кри- батраков 1—5 23,458 3,9 36,5 81.012 2.017 зиса ударило прежде всего по ним, но затем 6—10 21.600 9,1 16,4 87.526 3.145 началось разорение и «крепкого» крестьянства.. 10—20 34.977 17.2 159.881 12.907 Падение цен и спроса на с.-х. продукты при 20—30 24.235 27,6 8,8 121.160 16.133 резком росте задолженности привело к массовым 30—50 22.185 43.3 5,7 134.590 27.083 распродажам крестьянских хозяйств с молотка; 50—100 70,9 3,9 46.111 14.4391 за 1927—31 принудительно продано свыше 1.000\" 100 и в ы ш е 6.433 215,4 2,4 6.180, 471 0,7 7.888 усадеб, не считая многочисленных случаев «до- Всего 133.357 - - 611.168 82.204 бровольной» распродажи. Кризис окончательно провалил «данизацию» эстонского сельского хо- 116.583,4 га, в то время как 23.456 малоземель- зяйства и связанные с нею планы форсирования ных хозяев владеют лишь 91.478,4 га; на каж- экспорта молочных продуктов. Фактический вы- дые 100 га с.-х. площади малоземельных при- воз масла в 1931 составил по отношению к на- ходится по 36,5 неработающих голодных \"ртов, меченному плану в весовом выражении всего в то время как в крупных хозяйствах (свыше 34%, в ценностном—22%. Л е с н о е х о з я й с т в о . Экспло- ЧИСЛО ХОЗЯЙСТВ НА 1СОО ГА атации лесных богатств является 1928 г. важным источником дохода стра- ны. 79,8% лесной площади принад- лежит государству, 1.4% городам, 15,6% крестьянам, 3,2% различным предприятиям и частным лицам. Охо- та в Э. не носит промыслового ха- рактера. Право на охоту принадле- жит исключительно охотничьим об- ществам. В городах.эти об-ва состо- ят из фашистской молодежи (кай- целийт), в сельских местностях—из местной мелкой буржуазии. Р ы б о л о в с т в'о. До отделения Э. от России рыбными промыслами кор- милось около 5% населения. Из мор- ских рыб важнейшие—салака и киль- ка. Из пресноводных рыб главное значение имели снетки. Рыба шла гл. обр. на русский рынок. Отделе- ние Э. внесло поэтому сильное рас- стройство в экономику промысла; рыбоконсервные фабрики, коптильни и др. предприятия остановились. Од- нако в последние годы рыболовство стало оживать, и делаются попытки вывозить салаку и кильку в Запад- ную Европу. Энергетические ресурсы. Основные энергетические ресурсы— каменный уголь и нефть—в Э. отсутствуют. В пром-сти находит значительное при- менение горючий сланец, к-рый идет и на выработку различных продук- тов. а также торф. В 1928 добыто 446 т. m горючего сланца и 150 т. м* торфа. По данным 1928, крупной про- 100 га) на каждые 10J га приходится меньше 1 не- мышленностью использовано 252.642 м3 дров, работающего члена семьи. Земледельческое на- 112.441 м3 торфа, 57.913 m каменного угля, селение в течение последних 7 лет регулярно 249.809 m горючего сланца, 869 m нефти. Ко- уменьшается. В Э. происходит сильная диф- личество полученной электроэнергии в 1928 со- ференциация крестьянства: с одной стороны, ставляет 20.242 тыс. kW/ч. Электростанции растет мощь кулацких х-в, с другой—происхо- пользуются гл. обр. торфом и горючим слан- дит разорение середняцких и малоземельных х-в. Положение безземельных крестьян чрез- цем. Газовые заводы имеются в Таллине и Тар- вычайно тяжелое. Учредительным собранием, ту, к-рые работают на каменном угле и горю- состоявшим из представителей буржуазных чем сланце. партий и их прислужников—с.-д., было обещано улучшить положение беднейшего крестьянства, Промышленность в Э. слабо развита. Круп- но это обещание не выполнено. Отобранные у ных предприятий (к ним эстонская статистика помещиков-дворян земли переданы т. н. «ге- относит предприятия с 20 и более ' рабочими)- роям освободительной войны»—генералам, офи- в Э.—266 (в 1928). Предприятий с числом рабо- церам и кулацким сынкам. Остатки, гл. обр. чих свыше 1.000—4, в том числе 2 хлопчато- бумажных фабрики, 1 фанерная и мебельная к 1 бумажно-целлюлозная фабрика. Начиная с

«91 ЭСТОНИЯ 692 1924 число предприятий сокращается: так, по Начиная с 1930, эстонская пром-сть, и до того группе металлопромышленности число пред- работавшая с огромной недогрузкой, резко со- приятий за период 1925—£8 сократилось на кращает производство. Текстильная пром-сть, 17%; лишь текстильная пром-сть дала увели- важнейшая отрасль эстонской пром-сти, нахо- чение на 15% и бумажная на 4%. Характери- дящаяся в привилегированном положении бла- стику пром-сти по отраслям производства в годаря участию иностранного капитала и покро- 1928 дает след. таблица: вительству правительства, сократила число ра- бочих с 9.650 (1/IX 1929) до 6.900 (1/IX 1931). Отрасли Пред- Рабо- Уплач. Отдельные крупнейшие предприятия работают прия- чих в год с нагрузкой в 20—25% против довоенного уров- зарпл. ня. Экспорт фабрикатов сократился с 1929 по тий в тыс. 1931 вдвое. По официальным данным, число за- крон регистрированных безработных составляло в среднем за 1930—4.054, в среднем за 1932—7.121, Каменоломни и горная про- в январе 1933—16.511. мышленность - . 16 2.32S 1.842 Транспорт и пути сообщения. Главным сред- Обработка камня, глины н 20 1.566 1.175 ством сообщения является морское судоход- 33 3.736 3.871 ство. В течение 1930 в эстонские порты вошло пр. . . ... 13 2.648*судов, вместимостью 978 т. per. m. Среди .9 861 712 морских портов на первом месте—Таллин, на Металлообрабатывающая . . . 27 391 397 к-рый падает 35% всех прибывающих судов и 69 9.550 5.409 67,7% тоннажа; по судообороту яге внешнего Химическая 13 4.625 3.518 плавания на него приходится 86,2% тоннажа. 16 2.333 2.151 Остальные порты—Пярну, Усть-Иарова (обавы- Кожевенная 31 1.073 1.287 возят гл. обр. лесоматериалы), Кунда (цемент), 2 . 1 82 1.183 Палдиски и Гапсалу (картофель), Куресааре и Текстильная . . 9 877 699 Локка (кирпич). Большинство пароходных ли- ний связывает Э. с Германией и Финлянди- Дех)евообделочная 7 610 722 ей. Обслуживается морской транспорт судами германского флага (.34,5% тоннажа прибываю- Бумажная щих судов), эстонского (18,7%), финляндского (16,8%), английского (14,5%) и др. Полиграфическая Каботажное плавание обслуживается исклю- Пищевкусовая чительно эстонскими судами, гл. обр. парусны- ми; в целях поощрения собственного судоход- Одежда, обувь и галантерея . ства иностранным судам права на каботаж не дается. В 1931 тоннаж всего торгового флота Э. Электрические станции а га- выражался в 106 т. per. m брутто (в т. ч. меха- низированный флот—93 судна вместимостью зовые заводы 70,4 т. m). Железнодорожная сеть Э. состоит из трех главных лйний, к-рые соединяют ее с СССР В с е г о . . 266 30.132 23.296 и Латвией, и ряда узкоколеек. Вся длина ж.-д. линий в .1927/28—1.233 км (в т. ч. широкой Общая стоимость пром. продукции в 1928— колеи 673 км и узкоколеек 560 км), подвижной 117 млн. крон; 51,6% этой суммы получено от состав—203 паровоза, 467 пассажирских ваго- переработки импортного сырья, 48,4%—от пе- нов, 5.401 товарный вагон. Сеть автобусных реработки эстонского сырья (в т. ч. 23% дала линий—2.774 км, обслуживается 100 автобуса- обработка лесных и 13,9% с.-х. продуктов). ми. Общее число автомобилей в 1929—2.555, в На первом месте по стоимости продукции сто- т. ч. 1.574 легковых машины; 42,5% автомоби- ит хлопчатобумажное производство (29,4 млн. лей сосредоточены в столице. крон). Средних предприятий, к к-рым в Э. от- несены предприятия с 5—19 рабочими, насчи- Внешняя торговля. Размеры внешней тор- тывается около 2.000 (в т. ч. в городах ок. 600); говли за 1927—-1932 характеризуются след. большинство из них занято обработкой с.-х. цифрами (в млн. крон): сырья; остальные предприятия—лесопилки, механические заводы, типографии, кожевен- Годы Ввоз Вывоз ные, портняжные, сапожные, трикотажные и др. мастерские. Наемной силы в них 5,5 т. чел. 1930 96,4 105,8 Эстонская пром-сть строится на беспощадной 1931 131,4 127,1 эксплоатации рабочих (удлинение рабочего дня, 1^3,0 117,5 сокращение зарплаты рабочих). Для этого соз- 96,4 даны в Э. все условия, ибо у гос. власти нахо- »8,4 дятся сами владельцы крупных пром. предпри- 61,2 71,1 ятий и собственники крупных земельных владе- 36,8 42,6 ний, которые, с одной стороны, пользуются гос. -средствами для расширения своих предприя- Из отдельных предметов вывоза главные тий, с другой—пользуются законодательной (1930) — масло (33%), лес и лесоматериалы властью и военной силой для подавления спра- (15%), лен (4%), хлопчатобумажные изделия ведливых требований рабочих. Даже из офи- (19%), бумага (6%), древесная масса (7%). циальных эстонских данных видно, что уве- Ввоз состоит из хлопка, зерна (рожь, пшеница), личение продукции крупного производства в шерстяных и хлопчатобумажных тканей, саха- 1928 (на 17%) достигнуто ценой удлинения ра- ра, с.-х. машин, искусственного удобрения и др. бочего дня на 1,3% при уменьшении реальной По главным странам внешняя торговля Э. -зарплаты на 0,5%. Особо жестоко эксплоати- распределяется, как показано в табл. на ст. 693. руются рабочие в мелкой и средней пром-сти, В Англию идут гл. обр. лес, фанера и про- где зарплата, по официальным данным, на дукты скотоводства, в Германию—масло, це- 11% ниже зарплаты в крупной пром-сти. Если мент, лесоматериалы. В СССР Э. ввозит подо- принять прожиточный минимум англ. рабочего •за 100, то в Э. он равен 45. Низкая зарплата, удлиненный рабочий день, регулярная задерж- к а в выдаче зарплаты, отсутствие социального страхования, изношенное оборудование пред- приятий, негигиенические условия работы и грубое обращение администрации—все эти тя- желые условия труда вызывают рост забасто- вочного движения, руководимого передовой ча- стью рабочего класса—коммунистами при ак- тивном участии комсомола Э. (см. ниже Рабо- чее движение).

«91 ЭСТОНИЯ 694 швенную кожу, свиней и бумагу, из СССР полу- под названием герцогства Э. досталась Дании, чает хлеб, нефтепродукты, сахар, соль, а в по- остальная территория, номинально считавшая- следние годы с.-х. машины и орудия. Таможен- ся принадлежащей Германской империи, была разделена между Ливон- В ы воз В во 3 j ским орденом и еписко- % всего вывоза % всего ввоза ( пами Дерптским и Эзель- ским. Страны Страны 1930 1928 1930 j Феодальные отноше- • 1923 ния Э. были сходны с се- Великобритания 34, 8 32,3 Германия 30,3 £8,3 [ веро-германскими. В гер- Германия . . . 25,9 30,1 18,0 Финляндия . . САСШ .- . 12,7 [ цогстве Э. в 13 в., в про- Латвия 6.2 2,7 11,0 Щвения . . . . 2,6 Великобритания . 5,3 8,6 чих областях в 14 веке СССР 5,0 4,0 4,8 вассалы превращаются в 4,7 4,5 Швеция 4,7 8,5 J 3,8 1 4,3 Польша 9,3 j замкнутую корпорацию СССР (рыцарство), из среды ко- ный тариф на ввозные товары несколько раз торой выделялся ландрат как высший' орган изменялся в сторону повышения,причем в угоду управления. Часть ленных владений превра- промышленной буржуазии пошлины значитель- тилась в собствённость рыцарей. Так как эстон- но выше на фабрикаты и полуфабрикаты, чем цы—дворяне и горожане—слились с немецки- на сырье. Не забыты и земледельцы-кулаки: ми завоевателями, то слово «эсты» стало обозна- обложены высокой пошлиной не только мука чать как национальность, так и сословие кре- и др. предметы питания, н о й зерно. В 1927 по- стьян. В герцогстве Э. рыцарство пользовалось шлина составила 17,5% общей стоимости вво- правом низшей и высшей судебной власти, от за и выразилась в 16.852,3 т. крон. По отноше- его произвола зависели жизнь и имущество под- нию ко всей стоимости ввезенного продоволь- властного населения. ствия пошлина достигла 27,4%. Пошлина'на В 13 в. в рыцарских имениях господствовали шерстяные изделия составляла 25,8% стоимо- натуральные ренты. Кроме того крестьяне отбы- сти товара, а на хлопчатобумажные товары, т. е. вали барщину при строительных работах; на товары массового потребления,—37,6%. Т. о. крестьян ложилась такн^е гужевая повинность вся тяжесть таможенной политики ложится це- и обязанность участвовать в военных-походах. ликом на плечи массовых потребителей—рабо- С 14—15 вв. начинается процесс развития кре- чих и малоземельных крестьян. постного хозяйства. Рыцарство расширяло свои Бюджет. Э. с большим трудом сводит свой поля за счет крестьянских наделов и общинных бюджет. Главными статьями дохода являются угодий и усиливало барщинную эксплоатацию косвенные налоги; прямые налоги составляют крестьян. В продолжение 15—16 вв. исчезла, 11,0% всего гос. дохода. Главные расходные грань между правовым положением различных суммы идут на управление—42,8% бюджета в групп крестьянства, а между феодалами уста- 1927/28 (в т. ч. на полицию и тюрьмы 9,6%); на навливались взаимные обязательства о выдаче армию и пограничную стражу расходуется беглых крепостных. В 1554 рыцарство проводит 31,2%; на народное образование только 13,9%, постановление о выдаче городами беглых кре- на народное здравие—1,0%. В 1930/31 гос. до- постных. ход выразился в 89.752 тыс. крон, расход—в Крестьянство пыталось дать отпор усилив- 96.968 тыс. крон. Гос. долг в 1931 составил шейся эксплоатации. В авг. 1343 началось кре- •119 млн. крон, или 31,9 млн. долл., в т. ч. долг стьянское восстание. Помещики и их семьи ис- САСШ—20,4 млн. долл., Великобритании— треблялись беспощадно. Многотысячная толпа 9,3 млн. долл. Денежная единица—крона, рав- осадила Ревель и Гапсаль. Ливонский орден ная по паритету 0,268 долл. поспешил на помощь рыцарству герцогства Э., Лит..: П е г е л ь м а н Р . , Э к о н о м и ч е с к и й к р и з и с в Эс- и восставшие потерпели решительное пораясе- тонии, М.—Л., 1932; Eèsti statistika, «Recueil mensuel du ние. Последовало кровавое усмирение страны. Bureau central de statistique de l'Estonie», Tallinn, 1927— Многие деревни оказались совершенно разру- шенными, и ок. 30т. крестьян поплатились своей 1930; S c h m i d t V., Eestistatitiline album, Vihk I, 2, жизнью. За помощь рыцарству Э. Ливонский орден присоединил герцогство Э. к своим вла- Tallinn, 1925; The Estonian Yearbook, 1929, ed. by A. дениям (1346). Pullerits, Tallinn, 1929; Р е н н и н г А., Народное хо- зяйство Э. (Эст.-союзносоветская торговая палата), Nar- vas, [1930]; H a l t e n b e r g e r M., Landeskunde v. Eesti, IO. Лихтенберг. 3 B-de, Tartu, 1926. IV. Исторический очерк. Города Э. являлись не столько центрами ре- месленной пром-сти, сколько центрами торгов- Археология не дает достаточно материала ли (на этом основывался их расцвет в 15— для определения времени заселения эстами 16 вв.), но этот расцвет не привел к централи- нынешней территории Э. Из Швеции, Дании, зации политической власти в Ливонии. Когда в а также из соседних рус. областей много раз 1558 началась война с Москвой, вся континен- предпринимались походы против' эстов, но до тальная часть Э. сделалась легкой добычей начала 13 в. они имели' только временный ус- противника. В 1562 Ливонский орден перестал пех. Эстонские племена сумели отстоять свою существовать. Сев. часть Э. отошла к Швеции; независимость. В 11—12 вв. наблюдается раз- в дальнейшем Швеция присоединила к своим ложение родового строя и зарождение феодаль- владениям область Вик и Нарву; южная часть ных отношений: эстонские племена уже знали Э. досталась Польше (1582), однако во время имущественное и социальное неравенство, име- 30-летней войны и эта часть Э. перешла к Шве- ются указания и на существование рабства. ции (в 1629 и 1635); о-в Эзель также был Дани- Эпоха феодализма. Немецкие крестоносцы, ей уступлен Швеции в 1645. утвердившись на берегах Зап. Двины, с 1211 Для политического зккрепления и финансо- продвигались с юга в глубь Э. Взятием о-ва вой эксплоатации вновь присоединенной стра- Эзеля в 1227 закончилось покорение страны; ны шведское дворянство пошло по пути полити- но эсты неоднократно поднимали восстания. ческих уступок рыцарству Э.; оно предоставля- По договору в Стенби (1238) сев. часть страны ло ему право устанавливать обложение и распо-

«91 ЭСТОНИЯ 696 ряжаться собранными суммами по своему усмо- вилегий рыцарства. Крепостное хозяйство до- трению; ландтаг был превращен в орган только стигло кульминационной точки своего раз- дворянского самоуправления; при шведском ге- вития ценою разорения держателей наделов и нерал-губернаторе была учреждена коллегия чрезвычайной эксплоатацией безземельных кре- ландратов как постоянный совещательный орган постных. Крестьянские повинности, особенно по вопросам управления. С этих пор дворянство барщина, в несколько. раз превысили нормы, пользовалось созданной организацией для за- установленные шведским правительством. Мрач- щиты своих кастовых интересов и для обеспече- ная картина бесправия, нищеты и системати- ния своего классового господства. чески повторяющегося голода, описанная со- временниками и очевидцами, подтверждается Слабые Попытки шведского правительства официальными данными. улучшить судопроизводство и правовое положе- Введение в Эстонии в 1783 подушной подати вызвало ряд волнений. Под влиянием событий ние крестьян встречали решительное сопроти- Французской революции эстляндское и лиф- ляндское дворянство, учитывая настроение кре- вление у эстляндских дворян; мало того, про- стьян, в конце 18 века на своих ландтагах занялось составлением проектов аграрных исходило дальнейшее усиление дворянства, так реформ. как шведские короли практиковали раздачу Аграрные реформы начала 19 в. й их поелед- ствия. После продолжительной борьбы между дворянам земель Э. Происходила дальнейшая различными дворянскими группировками, на концентрация земель: к концу 17 в. 2/5 всех зе- коллегиях ландратов и рус. правительством мель были в руках 16 аристократических семей. был утвержден для Лифдяндии проект (20/II 1804), представлявший ухудшенное издание Перелом в шведской политике начался в шведской аграрной реформы конца 17 в. Кре- стьяне, оставаясь прикрепленными к земле,пре- 80-х гг. 17 в. Карл XI, типичный представитель вращались в наследственных держателей своих участков. Существовавшие повинности прини- шведского абсолютизма, приступил к передаче мались за норму, соблюдение к-рой в дальней- шем является обязательным для обеих сторон; государству имений, чтобы подорвать экономи- несколько ограничивался произвол помещиков над личностью и имуществом крепостного (вос- ческую мощь феодалов. В Эстляндии и Лифлян- станавливалось положение конца 17 в.). Эст- дии около 6/в имений отошли к государству. Од- ляндские помещики пытались урезать еще боль- ше эти реформы, но это вызвало волнение нако значительная часть редуцированных зе- крестьян (1805). мель была возвращена дворянству на правах на- Приближение французской армии заставило правительство пойти на дальнейшие реформы. следственной аренды. Одновременно устанавли- В 1811 эстляндское рыцарствр доложило пра- вительству о своем желании освободить кре- вались арендная плата и налоговое обложение, стьян от крепостной зависимости, лишив их всяких прав на землю. Реформа была проведе- а также определялась норма крестьянских по- на в 1816, когда высокие цены на хлеб дали новый импульс стремлениям помещиков уве- винностей (барщина,пЛатенж натурой и деньга- личить посевную площадь за счет крестьянской земли. Однако эстляндские помещики не ду- ми). Изданный в 1696 регламент стремился во мали о переходе к капиталистическому спосо- бу производства: отработочная земельная рента всех деталях урегулировать отношения кресть- попрежнему оставалась основной формой экс- плоатации крестьянского труда. «Свободные» ян к арендатору казенного имения. За крестья- крестьяне не имели права переселения в мест- ные города до тех пор, пока количество работо- нами-держателями наделов, которые оставались способных мужчин не превысит 120 тыс. (в мо- мент реформы их насчитывалось 96 т.), а для сво- прикрепленными к земле, признавалось наслед- бодного ухода из пределов Эстляндской губер- нии устанавливался минимум в 140 тыс. Т. о. ственное право пользования земельным наде- помещики имели возможность диктовать аренд- ные условия по своему усмотрению и произволь- лом. Реформа не затрагивала самую многочис- но повышать барщину. Реформа ограничивала судебную власть помещика, но сохранила за ленную группу крестьянства —• безземельных ним полицейско-административную власть с правом применения телесных наказаний. По с.-х. рабочих, которые батрачили у крестьян- этому образцу произошло «освобождение» кре- стьян и в Лифляндии (26/III 1819); полоясение держателей наделов и отбывали за них барщи- их по сравнению с законом 1804—09 значи- тельно ухудшилось. ну. Аграрная реформа увеличила доходы, по- Со времени аграрного кризиса 20-х гг. поме- лучаемые Швецией с Лифляпдии, в несколько щики перенесли центр внимания на скотовод- ство и снесли много крестьянских дворов; снос раз. По количеству вывозимого хлеба Прибал- дворов продолжался также и в 30-х гг. в связи с распространением улучшенного овцеводства; тика считалась житницей Швеции. Против не- крестьянам отводились новые участки в лесу и т. п. угодьях, что конечно не могло возме- довольного дворянства правительство приме- стить им убытки. Краткосрочная аренда с по- няло суровые репрессии. • В первые годы Северной войны Э. стала аре- ной военных действий. Успеху русских в зна- чит. мере содействовало недовольство дворян- ства Э. шведской политикой. С этих пор При- балтика фактически превратилась в провинцию Российской империи и впоследствии образова- ла Эстляндскую, Лифляндскую и Курляндскую губ. Немедленно началась и последователь- но проводилась политика феодальной реакции: только на поддержку дворянства могло рассчи- тывать русское правительство. Имения, отнятые шведским правительством, были возвращены их прежним владельцам. Управление губерниями перешло фактическр в руки восстановленных коллегий ландратов и вновь учрежденной «не- мецкой канцелярии», возглавляемой особыми дворянскими советниками при губернаторе. Все ответственные административные (кроме губер- наторской должности) и судебные должности заняты были местными дворянами. В 18 в. условия благоприятствовали разви- тию сельского х-ва. Кроме вывоза за границу образовался также весьма емкий внутренний рынок благодаря нахождению многочисленной рус. армии и флота на территории и в водах Э. В годы низких цен на хлеб последний пе- рерабатывался на водку без всякого платежа акциза: это было одной из самых доходных при-

697 ЭСТ( тя . 698 етоянным повышением арендной платы и бар- и т. д. Реформы 60-х и 70-х гг. (ограничение щины ухудшали—даже по сравнению с 18 в.— телесного наказания, 1865; реформа крестьян- качество обработки крестьянской земли, при- ской общины и волостных судов, 1866; закон водя к постоянно повторяющимся неурожаям. об отмене отработочной системы, 1868; освобо- В 1841 положение в Лифляндии считалось на- ждение ремесленной пром-сти от цеховой зам- столько критическим, что со всех сторон стяги- кнутости, 1866; реформа городского самоупра- вались войска на случай ожидаемого всеобщего вления, 1877) дали сильнейший толчок нацио- восстания. Крестьянские массы добивались пра- нальному движению, распространив его одно- ва переселения во внутренние губернии; це- временно на культурную область (борьба с лыми толпами переходили они в православие, немецкими баронами и пасторами за влияние питая наивную надежду, что в таком случае на школьную политику и т. д.). В то время как ' •«православный царь» освободит их от невыно- радикальные элементы («младоэстонцы») стре- симого ига лютеранских баронов. Однако пра- мились к полной ликвидации привилегий по- вительство, обеспокоенное этим движением, в мещиков, настаивая на борьбе с ними, согла- законе 23/1 1845 объявило, что земля явля- шатели («старобалтийцы») отвергали принцип ется исключительной собственностью дворян- борьбы, проповедуя общность интересов всех ства. Под влиянием революции 1848 был из- национальностей Прибалтики и их мирное со- дан закон (19/VII 1849), который, сохраняя жительство. По существу же как те, так и дру- право собственности на крестьянскую землю за гие, хотя и выступали под общенациональным помещиками, обязывал последних предоста- лозунгом защиты интересов «всех слоев наро- вить ббльшую часть ее в пользование крестьян; да» были в действительности идеологами город- часть крестьянской земли разрешалось при- ской буржуазии и зажиточной части крестьян- соединить к помещичьим полям (17% крестьян- ства, т. н. «серых баронов». Отношение даже ской земли в Лифляндии, или 259.694 деся- радикального течения, не'говоря уже о согла- тины)—так наз. квотную землю (aliquoter Teil). шателях, к рабочему движению было резко Впервые признавалась желательной замена от- отрицательным. Радикальная газета «Sakala», работочной ренты денежной. По примеру Сак- основанная К. Р . Якобсоном (1878) и высту- сонии основан был крестьянский арендный банк. павшая против привилегий помещиков, назы- Наступившая в 50-х гг. реакция свела к ну- вала соц.-демократов «подонками общества». лю все значение закона 1849. Переход к капи- Поэтому, когда в 80-х гг. надвинулась реакция талистическим отношениям начинается только и пришлось отказаться от радикализма, оба те- в 60-х гг. 19 века. чения Мирно объединились. Под ударами рус- ификаторской политики царизма рухнули все Лит.: W i n k e l m a n n E d . , B i b l i o t h e c a L i v o n i a e националистические планы, а экономическое развитие страны дало движению обществен- . liistorica, 2 Aufl., В., 1878; его продолжением являются ных сил и общественной мысли совершенно иное направление. ежегодные библиографические обзоры: P o e l e b a u А., Эпоха первого революционного подъема. По- Die liylâçdische Geschichtsliteratur, Riga, 1883—1903; следняя четверть 19 в. характеризуется глубо- кими изменениями в экономике страны. С од- F e u e r e i s e n А., то же, Riga, 1904—1913; [J. G. ной стороны, с 70-х гг. начинается быстрый рост городов, вызванный соединением эстон- E l s e n v. S c h w a r z e n b e r g ] , Eines Inländischen ских портов сетью ж. д. с внутренними губер- ниями и в первую очередь с Петербургом. Да- Patrioten Beschreibung der Leibeigenschaft, wie solche in лее, сильно выросла пром-сть: в 1881 в Ревеле было 28 пром. предприятий, в 1900—св. 100 с Livland über die Bauern eingeführt ist (в кн. Sammlung общей стоимостью продукции в 6,7 млн. руб. и свыше 10 тыс. рабочих. С другой стороны, в •d. r u s s i s c h e n G e s c h i c h t e , В . I X ) , P e t e r s b u r g , 1 7 6 4 : [ J a n - с. х-ве последние десятилетия отличаются вре- менами весьма неблагоприятной конъюнкту- n a u H. J.], Geschichte der Sklaverei und Charakter der рой. Чрезмерно высокие выкупные платежи и взвинченная до крайности—под влиянием высо- Bauern in L i v - u n d Estland, Riga—Lpz., 1786; Л у ч и н - кой конъюнктуры 70-х и начала 80-х гг.— арендная плата доводили ежегодно сотни и ты- к и й И. В., Статьи о крестьянах и крестьянской реформе сячи сельских хозяев до банкротства и вле- кли за собой массовое бегство крестьян в го- в Лифляндии, в журн. «Северный вестник», СПБ (№ 7, 8 рода и даже переселение из Прибалтики. По- Д. ЗутиС. ложение крестьян ухудшалось еще кабальными а 9, 1891, и № 1, 2 и 5, 1892). условиями зависимости от помещиков: отрабо- точная система, не говоря о других видах и мето- Период капитализма(с 70-х гг. до наших дней). дах эксплоатации, напр. существовала местами Период «национального пробужде- вплоть до 1917. В результате этого двойствен- н и я » . Вторжение капиталистических отноше- ного экономического развития эстонская мел- ний в хозяйственную жизнь Э. и экономический кая и средняя буржуазия города и деревни подъем верхушечной части крестьянства, с од- вступила к концу 19 в. под руководством моло- ной стороны, глубокие общественные сдвиги дой национальной интеллигенции в борьбу с в России и развитие национального движения в господствовавшим в течение веков зажиточным Зап. Европе, с другой,—вот те исторические немецким элементом. Эта в основе своей чисто и общественно-экономические предпосылки, ко- экономическая борьба приняла национальную торые вызвали т. н. национальное пробуждение форму; именно в таком виде она нашла наи- эстонского народа, столетиями томившегося в более живой отклик в широких крестьянских рабстве немецких помещиков (баронов). По су- массах как среди хуторян — собственников и ществу движение это знаменовало появление арендаторов,—1так и среди сотен тысяч безземель- на исторической сцене национальной эстонской ных и малоземельных крестьян, а также в ши- буржуазии, начавшей осознавать свои классо- вые интересы и стремившейся занять соответ- ствующее место в приходившем на смену полу- феодальному об-ву капиталистическом строе. Для ослабления экономической основы гос- подства помещиков идеологами нарождающей- ся буржуазии был выдвинут ряд требований по укреплению крестьянского хозяйства и прежде всего уничтожение отработочной системы и за- мена ее денежной арендой и выкупом крестьян- ских усадеб; при первых же выступлениях ста- ли предъявляться и некоторые весьма скром- ные политические требования, как изъятие крестьянских общин и волостных судов из-под влияния дворянства, расширение прав эстон- ского языка в судебных и правительственных инстанциях, ограничение телесного наказания

«91 ЭСТОНИЯ 700 роких слоях пролетариата, не вышедших еще кального крыла под давлением репрессий долж- на путь самостоятельной классовой борьбы. ны были скрыться за границу. Революционное Революционный 1905 застал такую расстановку восстание было быстро подавлено (каратель- классов. С одной стороны, эстонская буржуа- ными отрядами было убито 328 чел., не говоря зия, распавшаяся за последние годы на два о тысячах избитых и искалеченных), и к концу течения—национально-клерикальное во главе года реакция восторжествовала. После ухода с группой пасторов и других интеллигентов карательных отрядов приступили к работе во- (В. Рейман, Я. Тенисон) и радикально-либе- енно-полевые суды и граяеданские власти, ко- ральное (Пяте, Темант); с другой стороны, до- личество жертв которых (казненных, присуж- вольно уже многочисленный, но еще полити- денных к каторге, тюрьме, высылке) также чески мало подготовленный и неорганизован- исчисляется тысячами. Если прибавить сюда ный пролетариат города и деревни. Проме- еще эмигрантов, то получится многотысячная жуточное положение занимало малоземельное армия жертв реакции. Но кровавый разгул и среднее крестьянство, в период революцион- террора не в состоянии был окончательно за- ного подъема выступавшее совместно с рабо- душить революционное движение. Уже с весны чим классом. Революционное движение стало 1906 наблюдается новый подъем среди рабочих, нарастать с начала Русско-японской войны, а частично также среди крестьянства. Эта но- вызвавшей интерес к политическим вопросам да- вая волна,, разрастаясь несмотря на частичные же среди самых отсталых масс города и де- поражения (например подавление восстания на ревни. События 9 января в Петербурге нашли крейсере «Память Азова» 2/VIII 1906), дости- громкий отклик во всей Э. сначала в виде гла своего высшего пункта в период 2-й Ду- забастовок, демонстраций, митингов в городах, мы, в которой не только эстонский пролета- а затем и в деревне, где уже в феврале началась риат был представлен большевиком (т. П . волна забастовок батраков в имениях, а затем Пярн), но и представитель крестьян примкнул и предъявление требований со стороны арен- к большевистской фракции. Отвернувшаяся даторов и безземельных крестьян. По интен- еще в 1905 от революции буржуазия и присое- сивности забастовочного • движения Э. в 1905 динившаяся к ней разочарованная мелкая бур- стоит на одном из первых мест. Уже январская жуазия начали приспосабливаться к царизму забастовка, хотя рабочие и выставили преиму- и использовали годы реакции для укрепления щественно экономические требования, носи- своих экономических и культурных позиций. ла явно политический характер. Непрерывные По всему краю возникла сеть различных хо- стычки с полицией и казаками, аресты,»наконец зяйственных объединений: ссудо-сберегатель- зверская расправа в октябре (расстрел массо- ных касс, потребительских, молочных и др. вого собрания на ревельском рынке 16 окт.— кооперативов, с.-х. обществ с коммерческими ок. 60 убитых и 200 раненых)—все это быстро отделениями и пр. Правительство усердно по- привело рабочие массы к пониманию необходи- ощряло такую политику, поддерживая ее тем, мости не просто уже политической, но и воору- что безжалостно ликвидировало все попытки женной борьбы с царизмом с целью низверже- рабочих вступить в борьбу с эксплоататорами. ния его. Однако отсутствие опыта, недостаточ- Особенное внимание эстонская буржуазия об- ная последовательность руководства (слабое ратила на культурный и идеологический фронт, тактическое размежевание большевиков и мень- стремясь предотвратить в будущем повторение шевиков, работавших вместе, отсутствие аграр- таких наблюдавшихся в 1905 явлений, когда, ной программы), наконец запоздавшее высту- даже нек-рая часть буржуазной молодежи на пление широких крестьянских масс (застрель- время была охвачена бурными идеями револю- щиками революционного движения в деревне ционной борьбы. Организация множества куль- были с.-х. рабочие) привели к поражению рево- турных об-в и создание под их фирмой ряда люционного движения, вылившегося в кресть- частных (средних) школ должны были обеспе- янское восстание лишь в декабре 1905, когда чить внедрение чисто буржуазной идеологии реакция получила в свое распоряжение уже в умы буржуазной молодежи—в первую очередь достаточную военную силу для ликвидации ре- женской. Организация общеэстонских совеща- волюционных действий в городе. В таких усло- ний по культурным вопросам, достройка (1906> виях разгром 97 имений в Эстляндской губер- национального театра в Юрьеве и построй- нии, хотя и доказал революционность рабочих ка такого же важного культурного центра в и крестьянских масс, но уже не был в состоя- Ревеле (1913) являются крупными достиже- нии сломить господство помещиков, к-рым спе- ниями эстонской буржуазии в деле укрепле- шил на помощь царизм со своими- каратель- ния своих идеологических позиций за годы ными отрядами. Эстонская буржуазия в нача- реакции. ле года в общем Сочувственно относилась к рево- люционному движению, стараясь однако сдер- Революция 1917 и первая советская власть живать его в «законных рамках» («никакого на- силия») и придать ему некоторого рода- «на- в Э. Февральский переворот в Петрограде был циональный» характер, чтобы использовать его встречен в Эстонии с энтузиазмом; в городах в своих интересах в борьбе с господствующими военные части в большинстве присоединились немецкими элементами страны. Но уже в лет- к рабочим демонстрациям и участвовали в раз- ние месяцы буря^уазия пошла по петицион- рушении крепостей царизма: тюрем, полицей- ному пути, а к осени организовала свои «об- ских участков, царских судов. Большевист- щенародные съезды», чтобы п р о т и в о п о - ские организации, которые в годы войны снова с т а в и т ь «голос народа» революционному ра- развернули свою работу, вышли из подполья бочему классу. Когда же эти попытки потерпе- и тотчас же приступили к широкой организа- ли неудачу, умеренная национально-клери- ции масс. Но хотя среди рабочих у большевист- кальная партия буржуазии открыто отбросила ской организации и была твердая база, в об- в сторону националистическую фразеологию и щем влияние ее было еще слишком ограничено, присоединилась к контрреволюционной орга- и при создании первых Советов рабочих и низации баронов, «самозащите», а вожди ради- солдатских депутатов большевики в них со- ставляли лишь незначительное меньшинство. Началась борьба за массы, за большинство в

«91 ЭСТОНИЯ 702 советах, борьба против буржуазии, против занять всю Э. Наступление герм, войск на- с.-р. и меньшевиков. Лучше подготовленная в чалось в середине февраля 1918. Т. к. в распо- легальных условиях буржуазия захватила пра- ряжении советов не было еще достаточной воен- вительственные места, и представитель ее По- ной силы, чтобы противостоять напору регу- ска в первые же мартовские дни был назначен лярной армии, наступавшей вкупе с местными губернским комиссаром. Буржуазия прило- белоэстонскими силами, и так как кроме того- жила все усилия к скорейшему сплочению по Брест-Литовскому мирному договору Э. пе- своих сил. В спешном порядке были проведены решла в руки германских оккупационных вла- выборы в «земский совет», чтобы создать свой стей, то советы вынуждены были покинуть Э. местный парламент, а для установления поли- (24/II 1918). Трех с половиной месяцев совет- тической линии «совета» [обычно наз. «сеймом» ской власти было разумеется мало для глубо- («Maapäev»)] перед его открытием (на 1 июля) кого внутреннего переустройства страны. Глав.- было созвано в Ревеле «национальное собра- ное внимание за это время было обращено на ние», имевшее целью придать классовому пред- аграрный вопрос, при разрешении к-рого бьга ставительному органу буржуазии общенарод- сделан однако ряд крупных ошибок. Наряду с ный характер. Однако большевистская партия организацией образцовых советских х-в и пе- к тому времени уже овладела рабочими мас- редачей арендных участков крестьянам (что- сами, к-рые в день созыва национального собра- было сделано советской властью) надо было» ния устроили по призыву партии такую мощ- решительно мобилизовать малоземельное и без- ную и внушительную демонстрацию протеста, земельное крестьянство на проведение и углу- что буржуазия совершенно потеряла голову. В бление аграрной революции путем захвата по- виде мести большевикам буржуазия через не- мещичьих и кулацких земель и распределения сколько дней организовала в редакции боль- их между крестьянской массой, что не дало бы; шевистской газеты «Kiir» настоящий погром и впоследствии возможности эстонской буржуа- арестовала вождя рабочих т. Анвельта, но при- зии поднять крестьянство на борьбу с совет- остановить рост влияния большевиков она не ской властью под лозунгами раздела имений » была в состоянии. На городских перевыборах наделения крестьян землей.-Это не было сде- в июле—августе большевики получили в Ре- лано. Основная линия политики советской вла- веле свыше 30% голосов, в Нарве даже абсо- сти была одобрена как конференцией трудя- лютное большинство. В сентябре в ревельском щихся деревни (3/XII), так и крестьянским- совете рабочих и солдатских депутатов боль- съездом в начале янв. 1918; однако как пра- шинство голосов было уже за большевиков. Та- вило земельные вопросы решались на местах кое соотношение сил дало большевикам возмож- наскоро созданными волостными и уездными ность в октябрьские дни захватить власть без советами, по представлению мызных батрацких серьезного сопротивления со стороны буржуа- советов. Вместе с тем созданием советов были, зии, хотя последняя имела в своем распоряже- ликвидированы старые органы самоуправле- нии несколько национальных полков, органи- ния, школы переведены на национальные язы- зованных для защиты интересов буржуазии ки, в деревенских местностях стихийно начали еще летом. Победа в Ревеле и вообще в Э. име- пользоваться церквами для массовых митингов- ла весьма серьезное значение для исхода борь- и собраний и пр. бы в Петрограде, обезопасив ей тыл не только с запада, но и в значительной мере с юга (При- Немецкая оккупация. О б ъ я в л е н и е балтика и Псков). эстонской буржуазной республи- к и. Пользуясь тем моментом, когда советская, Важнейшей задачей образовавшейся совет- власть отступила, а немецкие оккупанты еще- ской власти явилось укрепление своего поло- не успели вступить на ее место, эстонская бур- жения, отражение и подавление всех попыток жуазия провозгласила свою республику (24/11 буржуазии и других контрреволюционных эле- 1918) в надежде, что она будет в той или другой ментов восстановить старый порядок. Сначала мере признана оккупантами. Но заняв 25/11 Ре- буржуазия попыталась опереться на свой «за- вель, оккупационные власти немедленно раз- конный» орган—сейм, но когда он был распу- рушили этот карточный домик эстонской бур- щен распоряжением совета, а собравшихся чле- жуазии. Воцарился опирающийся на местных нов сейма рабочие демонстративно разогнали баронов и другие реакционные элементы желез- (15/XI 1917), то буржуазия стала усиленно го- ный режим герм, милитаризма. Герм, империа- товиться к вооруженному выступлению. С этой лизм, не будучи ни в какоймере заинтересован целью в эстонской Вандее, Феллине (Виль- в развитии экономики страны, вел безжалост- янди), главным образом из местных «серых ба- ную грабительскую политику, выкачивая из ронов», был организован кавалерийский полк, с. х-ва все съестные продукты, вывозя все за- который однако без труда был разогнан совет- пасы пром. сырья, даже часть оборудования скими силами, а организаторы выступления фабрик й заводов, дезорганизуя и окончательно- арестованы. Разочаровавшись полностью в спо- парализуя пром-оть. «Спасители», к-рых в фев- собности «русской демократии» свергнуть боль- рале принимали восторженно, оказались злей- шевиков, эстонская буржуазия прибегла к но- шими угнетателями. Создалось напряженное вому маневру: был создан единый фронт, на- положение, при котором широкие слои местно- чиная от с.-д. меньшевиков и с.-р. и кончая го населения решительно отказались поддержи- реакционными баронами, который стал настой- вать планы герм, империализма о создании бу- чиво требовать от большевиков объявления Э. ферного балтийского герцогства во главе с независимой страной, чтобы иметь формальное каким-нибудь безработным немецким принцем. право удалить из Э. остатки немобилизованных Эстонская бурясуазия в это время обивала поро- еще военных частей. Когда же большевики ги всех великих держав, прося признания ее отказались от выполАения этого требования, то «независимости».Ее коммивояжеры одновремен- буржуазия вместе с немецким дворянством об- но хлопотали об этом в Москве, в Париже, в ратилась за помощью к германским войскам, Лондоне и даже в Уфе. Ноябрьская революция к-рые еще в конце сентября оккупировали эстон- в Германии покончила с оккупацией Прибал- ские о-ва (Эзель и Даго), и стала просить их тики. Собираясь уходить, оккупанты решили

«91 ЭСТОНИЯ 704 з1а1к/рXеIпибтыь лов ласть за эстонской бурж уазией. наладить производство в освобожденных от бе- восстановлено «временное прави- лых местностях. В крупных пром. предприя- тельство», к-рое через несколько дней сообщи- тиях Нарвы, отчасти и в других городах, при л о о соглашении с оккупационными властями, активном участии рабочих масс работа быстро на основании которого «защита восточных гра- налаживалась; в городах, а также в большин- ниц Э. поручена немецким войскам». Однако стве сельских местностей были организованы уже через месяц в ревельский порт прибыла советы, которые немедленно возобновили пре- •английская эскадра. Ревельский пролетариат, рванную в февр. 1918 работу. Важнейшей за- изнуренный голодом, численно сократившийся дачей было и теперь разрешение аграрного вот чуть ли не в десять раз по сравнению с 1917, проса, при практическом осуществлении к-рого протестовал, демонстративно высказывал свою были однако сделаны те же ошибки, что и в Солидарность с пролетариатом Советской Рос- 1917. В июле 1919 ЦК компартии Э. вынес сии, но он был слишком обескровлен оккупа- постановление о ликвидации Эстонской Трудо- цией и недостаточно подготовлен, чтобы вы- вой Коммуны. Первый съезд профсоюзов Э. ступить с оружием в руках против своих (30—31/VIII 1919), заклеймив предательство угнетателей и их чужеземных покровителей. с.-д. и провокационное выступление предста- •28/XII буржуазия, чувствуя свою внутреннюю вителя Англии, подстрекавшего рабочих к во- слабость, официально просила англ. адмира- оруженному выступлению, принял категори- л а Синклера оккупировать Эстонию, но в тот ческое требование о прекращении войны. Мир- момент англ. империализм мог послать для ные перегово рпыр,авниатчеалтьыстевапоРСФофСиРцивалсьеннотмяу- интервенции в Прибалтийские страны только предложению свои корабли. Эстонская буржуазия осталась бре, были однако скоро прерваны, ибо подго- одна у власти. товлялось новое, вдохновляемое Англией (Чер- Второй период советской вялавстоиЙ: Энсат . Трудовая чил и др.) наступление на Петроград Юденича. Коммуна. Г р а ж д а н с к а . Насту- Организованный в октябре объединенными си- лами так наз.. Северо-западной армии и бело- пление Юденича, мир в Тарту эстонских войск поход имел сначала нек-рый успех; в середине ноября белые банды добра- <Ю р ь е в е). Эстонское буржуазное правитель- лись до окрестностей Петрограда, но контрата- кой красных быстро были отброшены назад на ство объявило себя союзником Антанты, т. е. нарвекие позиции. В результате этого пораже- ния среди белоэстонских солдат начались вол- в состоянии войны с Сов. республикой. Первые нения, и это заставило эстонское правитель- ство вернуться к мирным переговорам, к-рые отряды эстонского пролетариата, попытавшие- кончились подписанием в Тарту (Юрьеве) 2/II 1920 мирного договора между РСФСР и Эстон- ся после герм, оккупации 22/XI1918 вернуться ской республикой. в Э., были встречены в Нарве пулеметным огнем. Это было началом гражданской войны. 28/XI Нарва была взята Красной армией и 30/XI объявлейа Советская республика Эсто- нии (Эстонская Трудовая Коммуна — ЭТК) во I главе с Анвельтом в качестве предсовнаркома ЭТК. Наступление красных так перепугало Эстония как буржуазная республика. П р и защитников эстонской буржуазии из оккупан- торжественном провозглашении независимости тов, что они бросили на произвол судьбы не в Учредительном собрании 19/V 1919 Эстония только Нарву, но Э. вообще, вследствие чего была объявлена демократической республикой, наступление красных отрядов стало разверты- а при составлении конституции, чтобы демон- ваться быстрым темпом. Но 6—7/11919началось стрировать «сверхдемократичность», вычерк- контрнаступление белой армии при поддержке нут был даже институт президентства (см. ни- подоспевших на помощь финских доброволь- же Государственный строй). Основной задачей ческих отрядов, и ослабевшая за время насту- молодой республики было доказать великим пления от постоянных стычек с белыми Красная державам Антанты, от к-рых целиком зависела армия должна была отступить. С конца января ее дальнейшая судьба, свою способность вы- •борьба продолжалась уже в пограничных поло- полнять задания этих настоящих хозяев Эсто- сах. Удавшееся отражение красных войск ок- нии. 'Задания эти сводились к тому, чтобы рылило надежды рус. белоэмигрантских банд, 1) обеспечить иностранному (гл. обр. англий- скрывшихся в Э., и в мае (1919) начался поход скому)- капиталу полную свободу и безопас- белой Северо-западной армии (Юденича, Бу- ность действий, 2) гарантировать полную готов- лак-Балаховича и др.) при полной поддержке •белоэстонцев, которые к тому времени успели нсоовстЭь .кдалкялюисдпсоклиьхз,отваакн и материальных ресур- ия в борьбе с «больше- подавить восстание крестьян на острове Эзеле, вистской опасностью». В стране и по сей день уничтожить свыше 2 тыс. пролетариев по всей господствует белый террор и преследование Э., созвать Учредительное собрание и создать революционных рабочих организаций, прово- новое правительство, в котором руководящую дится лихорадочное вооружение, постройка роль играла с.-д-тия (3 с.-д., 2 трудовика и стратегических ж. д., прокладка шоссе и воз- 2 представителя народной партии). Широкие ведение других сооружений для военных целей, массы трудящихся требовали мира, но новое происходит организация фашистской «лиги за- правительство с с.-д. во главе приступило к щиты», различных милитаристских союзов и организации и финансированию похода на обществ молодежи и пр. Между разными парти- красный Петроград, отвечая провокацией и ями происходит своего рода разделение труда: кровавым террором на предложения больше- в то время как чисто буржуазные партии вы- виков о мире. Второй период советской власти полняют террористические акты против деяте- Э. был еще короче, чем первый,—фактически лей рабочего движения и организуют фашист- около полутора-двух месяцев, а потому она ские боевые отряды, с.-д. занимаются устройст- только успела приступить к работе, состояв- вом дымовой завесы—пр'отестуют для отвода шей гл. обр. в том,чтобы очистить тыл от всяче- глаз или проповедуют «демократию». ских контрреволюционных и вредительских элементов, организовать и укрепить на местах По заключении мира в руках эстонской бур- советы, обеспечить фронт продовольствием и жуазии имелись сравнительно крупные ресур- сы: за Э. остались все крупные заводы, фабрики

706 »^гс [ИЯ 706 и др. сооружения, возведенные при царизме й значительные массы рабочих и солдат, КПЭ рассчитанные на удовлетворение потребностей сняла с фабрик, заводов, войсковых частей всего государства; в дополнение к этому эстон- и учреждений наиболее активных товарищей: ская буржуазия получила от РСФСР при за- заводы и войсковые части в решительную мину- ключении мира 15 млн. руб. золотом и освобо- ту остались без надлежащего руководства, в дилась от участия в платеже царских долгов; результате чего не была достаточно быстро кроме того Э. зарабатывала большие суммы как организована помощь повстанцам; войсковые единственный посредник между РСФСР и ка- части тоже не подоспели. В виду этого гото- питалистическим миром в первые годы после вый к вооруженному выступлению ревельский заключения мира. Но тем не менее уже в 1923 пролетариат не сумел своевременно оказать наступил острый экономический кризис; зо- поддержки передовому отряду. лотой запас оказался почти исчерпанным, кре- дит основательно расшатан, курс марки стре- Кроме этих основных ошибок нужно указать мительно падал и катастрофически росла без- еще на военно-технические недостатки, на рас- работица. В результате—чрезвычайное обо- пыление боевых сил, на неумение выбрать ос- стрение внутренней борьбы, свирепые пресле- новные пункты для нападения, на отсутствие дования рабочих, кровавый террор (убийство достаточно твердого плана дальнейших дей- вождей эстонского пролетариата: В. Кингисепп, ствий после первоначального успеха, на пло- 1922, Я . Креукс, 1923, Я . Томп, 1924 и ряда хое вооружение боевых друясин и на их не- других) и наконец восстание пролетариата умение обращаться с оружием, на неналажен- 1/XII 1924. К моменту восстания для проле- ность совместных действий меясду партийными тарской революции в Эстонии были благоприят- организациями других городов. ны не только экономические предпосылки (глу- бокий экономический кризис, банкротство эко- Фактически в восстании участвовал только номической политики буржуазии), но и поли- ревельский пролетариат; выступлений в др. го- тические. Уже задолго до восстания компартия родах и пунктах, в виду быстрого поражения в Э. (КПЭ) сумела завоевать большинство рабо- Ревеле (Таллине), не было. В Ревеле выступа- чего класса и безраздельно руководила всей ли гл. обр. передовые вооруж. отряды пролета- борьбой рабочего класса и вообще трудящихся риата, к-рые штурмовали юнкерское училище и масс. В период подготовки декабрьского вос- офицерскую школу, полицейский конный ре- стания нелегальные организации КПЭ охваты- зерв, комендантскую команду, резиденцию пра- вали все важнейшие и решающие отрасли про- вительства, военное министерство. Повстанца- изводства; КПЭ имела большое количество ми были заняты резиденция правительства и своих ячеек в деревне, в армии, гл. обр. в бо- парламента, вокзалы,телефон и телеграф, поли- лее важных в политическом и стратегическом цейские участки. Однако у юнкерского учили- отношении местностях и войсковых частях. ща и полицейского конного резерва повстанцы Профсоюзное движение Э., а равно и все проф- потерпели поражение, что имело решающее двияеение с.-х. рабочих, также находилось в ру- значение для дальнейшего хода борьбы. Во- ках коммунистов. Точно так же комсомол Э. за- оруженная борьба продолжалась всего 4 часа. долго до восстания успел завоевать большин- ство рабочей молодежи. Ко всему этому нужно Подавлением восстания, кровавой ликвида- еще прибавить как благоприятное для проле- цией его последствий (более ста смертных каз- тарского восстания обстоятельство, что колеба- ней и др. убийств, тысячи арестованных) и на- ния в рядах буржуазии к моменту восстания конец применением новых методов эксплоата- были крайне велики. ции (м. пр. выкуп конфискованных по земель- ной реформе 1919 крупных имений и оплата При всех указанных выше благоприятных всех расходов по этой операции, всего свыше условиях восстание все же не имело успеха 5 млрд. эст. марок, выколачиваемых вдобавок потому, что КПЭ не сумела в организационном ко всем остальным платежам и налогам из и военном отношениях связать выступление крестьян, наделенных землей из этого фонда) передового боевого отряда с выступлением ре- эстонская буржуазия и соц.-фашисты несколь- волюционно настроенных масс. Это объясняет- ко укрепили свое положение. Полученным при ся рядом совершенных партией ошибок. Мо- посредничестве Лиги Наций займом в 1.350 т. билизуя рабочий класс и большинство трудя- ф. ст. (в 1927) удалось укрепить и курс эстонской щихся вокруг боевой программы «требований валюты. При таких условиях нек-рая внешняя единого фронта», КПЭ, во-первых, недостаточно стабилизация 1926—28 прикрывала в действи- пропагандировала переходные лозунги, под- тельности, под защитой террора и военного по- готовляющие к решительной борьбе (лозунг ложения, углубление противоречий в хозяйст- власти советов, рабочего контроля над произ- венной жизни страны, приведших в 1928 к от- водством, лозунг крестьянских комитетов для крытому кризису, развившемуся в последу- захвата помещичьей земли, лозунг разоруже- ющие годы на фоне и в зависимости от общего ния буржуазии и вооружения пролетариата). кризиса мирового капитализма. Той же неопре- Далее, организуя в период подготовки восста- деленностью и шаткостью характеризуются и ния ряд боевых массовых выступлений рабо- внешнеполитические отношения Э. Предпри- чего класса (например экономич. забастовки, нятая с шумной рекламой кампания за созда- боевые выступления безработных, крупная ре- ние широкого блока балтийских стран кончи- волюционная демонстрация ревельских рабо- лась ничем, так же как и выдвинутая позднее чих в авг. 1924 и т. д.), КПЭ не использовала более ограниченная идея таможенной унии с их достаточно систематически и достаточно глу- Латвией. Демонстративно подчеркнутые чув- боко как средства подготовки этих масс для ства дружбы и национального родства с Фин- революционной борьбы, не приучила их посте- ляндией, при перезаключении торгового дого- пенно к более активным формам революцион- вора с ней в 1930, также оказались одними сло- ной борьбы. Наконец, подготовляя передовой вами. Увлечение Швецией в 1927—28 тоже отряд ревельских рабочих для революционного было мимолетным и закончилось весьма тяж- выступления и вовлекая в ряды боевых дружин кой и кабальной спичечной монополией швед- ского спичечного треста, давшего заем на по- стройку совершенно нерентабельной стратеги- б! с . Э. т. L X I Y . 23

«91 ЭСТОНИЯ 708 веской ж. д. Впрочем как эпизод со Швеци- голосов, отданных в пользу более демагогиче- ей, так и весьма рекламио подчеркнутое сбли- ской с.-д-тии. Формально стоит отдельно от жение с Польшей в 1929—30 были в сущности первых двух групп Э с т о н с к а я с о ц и а - продиктованы интервенционистскими целями листическая рабочая партия, иностранного империализма, зависимость от образовавшаяся путем слияния с.-д. рабо- к-рого в значительной мере парализовала воз- чей партии (меньшевиков), созданной в 1917, можности использования заключенного в 1930 и независимой соц. раб. партии (бывш. с.-р.). торгового договора с СССР. В конце-концов Опирается она главн. обр. на мелкобуржуаз- под влиянием острого экономич. кризиса Э. в ную интеллигенцию и другие мелкобуржуаз- 1932 подписала с СССР пакт о ненападении, а ные слои города и деревни, но имеет влияние и 3/VII 1933 конвенцию 8 держав об определении среди нек-рой части рабочих. Возглавляется агрессора. Все более углубляющийся кризис весьма солидно оплачиваемой интеллигенцией, и приход к власти в Германии Гитлера сильно интересы к-рой солидарны с интересами бур- стимулируют однако еще ранее наметившиеся жуазии, а потому политика социалистической тенденции к фашизации, показателем чего яв- партии по существу ничем не отличается от ляется борьба буржуазных партий за измене- политики буржуазных партий. С самого нача- ние конституции и за введение института пре- ла своего существования (1917) она шла вме- зидентства. сте с буржуазными партиями против револю- ционного пролетариата, принимая активное Политические партии Э. Руководящую роль участие во всех актах насилия над рабочим классом; в правительстве белого террора после среди буржуазных партий Э. играют а г р а - восстания 1/XII 1924 с.-д. взяли на себя мис- р и и (т. н. «объединение сельских хозяев»), сию пропаганды этого террора. В 1919 оба по- основная масса к-рых состоит из зажиточных хода Юденича на Петроград были организова- крестьян—«серых баронов», высших военных ны при непосредственном участии с.-д. По сей чинов, наделенных крупными участками земли, день она ведет враждебную пропаганду против и небольшой прослойки капиталистов города. СССР и активно участвует в фашизации страны, По своему характеру это наиболее реакцион- голосуя-без малейшей критики за кредиты на ная партия, подготовляющая в союзе с круп- фашистскую «лигу защиты». Она входит во 2-й ными капиталистами фашистский переворот. Интернационал и имеет в Государственном со- Перед выборами в ригикогу в 1932 с этой пар- брании 22 депутата. тией объединилось отделившееся несколько лет тому назад от трудовиков о б ъ е д и н е н и е Единственно пролетарской, последовательно новопоселенцев и а р е н д а т о р о в го- революционной партией является К о м м у - с у д а р с т в е н н ы х з е м е л ь . Это в пода- н и с т и ч е с к а я п а р т и я Э с т о н и и . КПЭ вляющем большинстве середняцкие и бедняц- выделилась из рядов ВКП(б) после образования кие слои крестьян, которых держит в руках Эстонской республики. За все время существо- небольшая прослойка зажитрчных хуторян из вания буржуазной Э. компартия подвергается поселенцев (получивших наделы при парцел- свирепым преследованиям; десятки и сотни ляции имений), весьма близко стоящих по лучших борцов из ее рядов (Кингисепп, Креукс, своим интересам к «серым баронам» и ведущих Томп, Лейнер, Рийсман, Юрна и мн. Др.) пали не менее реакционную политику. Объединен- жертвой фашистских'и социал-фашистских па-, ная партия аграриев и поселенцев имеет в лачей рабочего класса, сотни осуждены на ригикогу 42 депутата. По своему классовому долголетнюю и пожизненную каторгу, тысячи составу и интересам очень близки к аграри- спаслись бегством. Партия загнана в глубокое ям другие буржуазные партии (несмотря на подполье, но и оттуда она умело руководит борьбу между их вождями)—и р о г р е с с и в - борьбой пролетариата Эстонии. н а я н а р о д н а я п а р т и я , опирающая- ся главным образом на шовинистически на- Пресса. Пресса Э. сравнительно сильно раз- строенные слои городской и деревенской бур- вита. Кроме «большой» прессы, т. е. руководя- жуазии, старейшая (организована в ноябре щих буржуазных газет, органов основных по- 1905) и в свое время руководящая партия эстон- литических партий, тираж к-рых достигает ской буржуазии, ныне отошедшая на второй 20—30 тыс., не только каждый городишко, но план; х р и с т и а н с к а я н а р о д н а я п а р - иногда и местечки с 1—2 т. жит. имеют свою т и я под руководством лютеранских пасторов; газетку.. Ежедневных газет 6, остальные выхо- г p у п п а х о з я й с т в е н н и к о в—представи- дят по 1—2 раза в неделю. Из крупнейших га- телей гл. обр. городских домовладельцев и раз- зет следует указать: «Пявалехт» («Päewaleht»), личных предпринимателей и до известной сте- изд. в Таллине (редактор Г. Е. Луйга), правая пени п а р т и я немцев—нацмен, объединя- буржуазная газета, орган гл. обр, промышлен- ющая бывших помещиков, немецкую' городскую ной и торговой буржуазии; «Кая» («Kaja»)— буржуазию и интеллигенцию. Вторую группу орган аграриев, крупной пром. и аграрной составляют мелкобуржуазные партии, опира- буржуазии (изд. в Таллине, редакторы Тупите ющиеся на широкие мелкобуржуазные слои и Ойдерман); «Постимес» («Poatimees»)—орган города и деревни, стоящие иногда в резкой народной партии (изд. в Тарту); «Ваба Маа» оппозиции к. крупной бурягуазии, но в общем («Waba Маа»)—орган трудовиков—радикаль- ведущие такую же реакционную политику,- ной буржуазии (изд. в Таллине, ред.Э. Лааман); как и крупнобуржуазные партии. Наиболее «Рахва Сэна» («Rahwa Sôna»)—орган с.-д. Сра- видную роль в этой группе играет т р у д о - внительно небольшое место в прессе уделяет- в а я п а р т и я , партия средней интелли- ся политическим и экономическим вопросам, генции, некогда якобы социалистическая, ныне главное же место занимает информация сенса- соперничающая с аграриями в фашистской по- ционного характера. В значительной мере га- литике; наиболее яркое, демонстративное сбли- зета заменяет и ту «духовную пищу», к-рой пи- жение с польскими фашистами произошло имен- тали и питают народ все более и более пустею- но тогда (1929—30), когда во главе правитель- щие церкви, только вместо религиозных догма- ства Э. стоял вождь трудовой партии Штранд- тов в ней проповедуется всякого рода мистика, ман. За последние годы она потеряла много спиритизм, оккультизм, астрология и пр. Изо-

709 ЭСТО ЯИЯ 710 билие мистики—одна из характернейших черт ны практические задачи кружков значительно выросли, движение быстро расширилось, что современной политической прессы Э. Несмотря заставило интеллигентский кружок в Ревеле (высланные студенты и др.) объединиться с па грызню газет между собою в вопросах вну- рабочими кружками, передать последним все свои функции и создать единый центр, руково- тренней политики, во внешней политике боль- дящий общегородской комитет (осенью 1904). Этот момент можно считать формально созда- ших расхождений нет; особенно же едино- нием партийной организации РСДРП в Ревеле. душно все газеты (и полит, журналы) ведут Революция 1905 принесла огромный рост рабочего движения и с.-д. партии, лишь по- травлю против СССР. Ничем по существу не степенно ослабевший под ударами реакции, Происходившая между меньшевиками и боль- отличается от остальных буржуазных газет и шевиками борьба обострилась в 1906, вылив- шись в открытый бой на конференции с.-д. орган с.-д. партии, выделяющийся только разве организаций Эстонского края в Териоках в февр. 1907, где меньшевики потерпели полное крикливыми фразами и утонченным предатель- поражение. В течение лета 1907 рабочее дви- жение продолжало развиваться, но массовые ством рабочих интересов. В подготовке интер-. аресты в конце 1907 и начале 1908 (м. пр. почти полный разгром ревельской с.-д. организа- венции против СССР соц.-фашистская газета\" ции—арест всего комитета и ок. 200 членов) сильно парализовали работу. Партийное ру- конкурирует с фашистскими. Рабочая печать ководство ослабело; попытки продолжать ра- боту в легальных профсоюзах дали слабые ограничивается подпольными изданиями ком- результаты. К концу 1909 закрылся легаль- ный орган профсоюзов и ряд самих союзов, мунистической партии и комсомола Э. Много- последние же союзы ликвидировались в 1910. В этом же году была сделана попытка созвать кратные попытки издавать легальные рабочие конференцию сохранившихся с.-д. ячеек, но вследствие провокации конференция была про- газеты за последние годы кончались неудачей: валена и произошел ряд новых арестов. На- ступило затишье: в результате предательств к лишь только та или другая газета вступала на арестов с.-д. организации во всех городах были почти полностьюликвидированы; в Ревеле со- путь реальной защиты интересов рабочих, она хранилась подпольная ячейка, но в ее центре сидел жандармский агент. Опасаясь провока- немедленно закрывалась, а редактор получал ции, рабочие стали отходить от партии, к-рая почти совершенно прекратила работу. Новое несколько лет заключения. По количеству движение возникает в-другом пром. городе Э,—- Нарве—под непосредственным влиянием про- сравнительно богатой является и журнальная летарского Петербурга. В Нарве, по инициа- тиве тт. Кясперт, Бук if др., под руководством литература, но по существу она худосочна, а в т. Анвельта, начинает выходить в 1912 газ. «Kiir», к-рая быстро становится организующим основной области общественной жизни—эконо- центром и для рабочих других городов. В Ре- веле в 1913 создается новая большевистская мике-— даже отсутствует обобщающий орган. организация, возникают ячейки и в других ме- стах-(Пернове, Юрьеве и др.). Посильно помога- Мелочность и беспринципность в прессе явля- ют в этой работе и внешние организации эстон- ских рабочих—из Петербурга, Гельсингфор- ются лишь отражением мелочности, бесприн- са и даже из Америки. Устанавливается связь с большевистским центром, признавшим (в на- ципности, отсутствия перспектив в самой дей- чале 1914) «Kiir» органом большевистской пар- тии. Кроме того центр командировал Г. И. Пе- ствительности, в конкретной жизни Э. тровского для ознакомления с работой органи- заций (март 1914). Для согласования работы Рабочее движение. Отдельные вспышки борь- между отдельными городами в марте 1914 в Ре-' веле состоялось совещание представителей с.-д. бы рабочих имели место уже в первой полови- организаций—первое после нескольких лет за- тишья. К лету 1914 партийные организации не 19 в. Первая ввнНуашривтеенлаьнКаярезнагбоалсьтмосвккоайпмроа-- успешно развернули работу, была созвана даже изошла в 1872 конференция в Нарве (июнь 1914); разразив- шаяся империалистская война ликвидировала нуфактуре, где рабочие добились установления всю легальную работу и последовавший затем разгром организации парализовал на некото- твердых норм выработки и оплаты. Широкая рое время также подпольную работу. Но уже в 1916 возникают отдельные забастовки на за- волна забастовок прокатывается потом в 1882— водах, начинают распространяться листовки, происходят стычки с полицией и казаками— 1883, когда происходит ряд выступлений в Нар- предвестники событий 1917. ве, Ревеле и др. местах; в Порт-Кунде в ию- Весь 1917 прошел под знаком роста революц. рабочего движения и-усиления в нем влияния не 1883 выступление носило особенно бурный большевистской партии, захватившей в октяб- характер: был ранен директор завода, произо- шел настоящий бой с полицией, наконец были вызваны войска для «усмирения» рабочих. В 80-х гг. в Ревеле образовались кружки во главе с квалифицированными рабочими, при- везенными из Германии для вновь строившихся пром. предприятий. С кружками поддерживали связь также нек-рые эстонские интеллигенты. В кружках читались немецкие с.-д. газеты и сбвряозшьюсрыр. евНолаюрвцсикоиненырмаибоочригеаниимзаелциия тесную ми Пе- тербурга. Но с наступлением реакции в 80-х гг. затихла борьба рабочих, ргагс. пса.л-ди.сьидиеи круж- ки. Лишь в середине 90-х снова начинают проникать в Э., но теперь уже через студентов (латышских, а потом русских) Юрь- евского ун-та и не в рабочие массы, а в интел- лвиЮгенрьтеевне. среду. К концу 19 в. и в начале 20 в. (Тарту) образовалось несколько под- польных марксистских кружков. Революцион- ные идеи постепенно проникли в рабочие мас- сы Нарвы и Ревеля. На нарвеких фабриках работало много русских, среди них и такие, к-рые участвовали раньше в кружках, заба- стовках и т. д. в Петербурге; с другой стороны, в Петербурге работали тысячи эстонских рабо- чих, к-рые поддерживали связь со своими то- варищами в Э. Но более прочную, организован- ную форму это движение приняло в 1901, когда в Ревель приехал М. И. Калинин. Созданный им подпольный рабочий кружок, развиваясь, разбился на ряд местных заводских кружков, .которые потом, снова объединившись, создали центральный кружок, руководивший всей ра- ботой кружков. В период Русско-японской вой- 23*

711 ЭСТ )НИЯ 712 ре власть, правда, не надолго. После падения также ликвидированы все рабочие (коммунис- герм, оккупации (ноябрь 1918) стали созда- тические) фракции как в Гос. собрании, так и ваться крепкие подпольные коммунистические в городских и уездных органах самоуправле- организации, по отношению к к-рым Ревель- ния, что и ускорило революционное высту- ский комитет выполнял функции ЦК (до пер- пление рабочих (восстание 1 декабря 1924). вого съезда компартии в конце 1920). Под его Поражение восстания и последовавшая затем руководством организован был ряд легальных свирепая расправа сильно дезорганизовали ра- профсоюзов, которые в 1919, после создания бочее движение Э. не только прямым уничтоже- Коминтерна, открыто стали на его платформу. нием рабочих и системой террора, но и тем, Несмотря на кровавый террор, на массовые что с.-д., восполззовавшись крупными денеж- убийства революционных рабочих, на прово- ными субсидиями от Амстердамского Интер- кацию с.-д. и всяческие преследования на национала и полной поддержкой эстонской 1 съезде профсоюзов Эстонии 30—31/VIII1919, охранки, стали вносить разложение в ряды где представлено было ок. 30 тыс. пролетариев рабочих. Не будучи в состоянии несмотря на всего края, из 412 делегатов только 30 голо- все усилия овладеть рабочими массами, они совало за с.-д., остальные шли за коммуни- всеми мерами—вплоть до открытого насилия— стами. Съезд категорически потребовал заклю- препятствуют созданию сильных революцион- чения мира, заклеймил предательство с.-д., ных рабочих организаций. Правда, ни бур- прогнал их со съезда и разоблачил диплома- жуазии ни соц .-фашистам не удалось уничто- тического представителя Англии, провокаци- жить подпольную коммунистическую партию. онно подстрекавшего рабочих к вооруженно- Подавление восстания и условия частичной му восстанию. За такие выступления съезд был стабилизации капитализма привели к отрица- разогнан, 102 делегата по приказу и списку тельным явлениям в партийных рядах. Ста- с.-д. министра внутренних дел арестованы и ла проводиться оппортунистическая политика, немедленно высланы на фронт, где 25 из них прикрываемая иногда «левой» фразой, были (в т. ч. один видный меньшевик) были расстре- попытки приспособить партийную работу к ус- ляны, остальные под орудийным огнем отправ- ловиям буржуазной легальности, были отказы лены в РСФСР. Арест руководящих кадров и мобилизовать рабочих на самостоятельные вы- убийство избранных на съезде членов Центр, ступления, глубоко проникли провокаторы совета затормазили легальную борьбу, но ре- и т. д. Начиная с 1930, прорыв этот медленно вельский совет профсоюзов, занявший место ликвидируется. Вместе с тем наблюдается и но- уничтоженного Центр, совета, в начале 1920 вый подъем революционной энергии в массах. открыто заявил, что будет и дальше вести ра- Катастрофическое обнищание масс в результате боту в духе программы Коминтерна. кризиса является сильным стимулом роста ре- В последующие годы рабочее движение Эс- волюционности не только в рядах рабочих, но тонии развивалось целиком под руководством и деревенской бедноты, страдающей от послед- компартии Эстонии, наметившей на съезде (1920) ствий кризиса не меньше, чем промышленный в своих программных положениях основные пролетариат. линии борьбы. В 1921 создается новый центр— Лит.: « Н а ш и з а п а д н ы е с о с е д и » , В о е н н ы й п о л и т и к о - э к о - Совет профсоюзов пром. рабочих, в 1922— н о м и ч е с к и й с п р а в о ч н и к , 2 и з д . , М . — П . , 1930; Д у б р о в - такой же совет для с.-х. рабочих. Оба Цент- с к и й M-, Балтийские страны, М., 1927; И л ь и н с к и й ральных совета объединились в 1923 в общий П., Государства Западного рубежа СССР, Л., 1925; С е - руководящий профсоюзный центр. Началась м е н о в В . ( Б о р и с о в С.), Э с т о н и я , М . , 1 9 3 0 ; К и й р е - м e е с, Ревельское восстание 1924 г., в сборнике «Очерки перестройка профсоюзов по производственно- по истории вооруженных восстаний», т. II, выпуск 1, Мо- му принципу; Успешно развивалась и внутрен- г. Пегельман. сква, 1931. няя работа, в к-рую через соответствующие ко- Профессиональное движение в Э. Первые миссии втягивались все пролетарские слои. шаги к созданию проф. объединений фабрич- На выборах в первое Государственное собрание ных рабочих в Э. относятся к 1905. Революция (в 1920) профсоюзы выставили своих кандида- 1905, начатая рабочими крупных пром. центров тов и провели несмотря на всевозможные пре- царской России, нашла в Э. живой отклик. В пятствия пять представителей, которые, поль- нач. 1906 в Ревеле, Юрьеве организуются пер- зуясь депутатской «неприкосновенностью», вые профессиональные организации: дерево- объявили себя коммунистической фракцией обделочных рабочих, .металлистов, портных, Гос. собрания. Революционизирование масс, строителей и др. Характерным для тогдашнего удачно применяемая тактика единого фронта эстонского профдвижения являлось то, что оказали влияние и на рабочих других партий. профсоюзы были созданы и руководство осу- В образовавшейся к концу 1919 Независимой ществлялось единственной пролетарской пар- соц. партии все усиливалось влияние коммуни- тией—еще очень молодой ревельской больше- стической партии, и на съезде ее в 1922 произо- вистской организацией. Профдвижение было шла внутренняя революция: большинство оп- единое, носило ярко пролетарский и политиче- портунистических вождей было устранено (они ский характер. Но существование профессио- организовали впоследствии новую «независи- нальных союзов было недолговечно. Реакция мую» партию, слившуюся позднее с с.-д. пар- восторжествовала и взяла открытый курс на тией), и была принята фактически платформа запрещение рабочих организаций. В начале Коминтерна. Под влиянием революционно на- 1910 губернатором были закрыты последние строенных масс произошел «бунт» и в с.-д. со- профессиональные и другие рабочие организа- юзе молодежи, который постановил целиком ции в Э. До 1917 в Э. кроме нелегального союза присоединиться к Коммунистическому союзу печатников никаких профорганизаций не су- молодежи. Этот рост революционности масс, ществовало. После Февральской революции 1917 охвативший также значительные части армии и рабочие организации возобновили свою дея- флота, заставил буржуазию принять решитель- тельность. И в 1917 профорганизации находи- ные меры против надвигающейся опасности: в лись под исключительным влиянием большеви- начале 1924 были закрыты все профсоюзные и ков. Ни социалисты-революционеры ни мень- др. легальные рабочие организации (ок. 300), а I шевики не имели сколько-нибудь серьезного

713 ЭСТ( НИЯ 7И влияния на промышленных рабочих. Во время V. Политический очерк. немецкой оккупации 1918 деятельность проф- союзов как органов революц. классовой борьбы Государственный строй. 3.—буржуазно-де- опять прекращается. Профсоюзы переходят на мократич. республика. С 1710 до конца суще- нелегальное существование. Лишь после герм, ствования царской власти Э. входила в состав революции профорганизации возобновляют Российской империи вместе с другими губерни- свою деятельность, направляя борьбу против ями Прибалтийского края. При Временном пра- «собственной» нац. буржуазии и ее диктатуры. вительстве положение Эстонии оставалось та- Период гражданской войны 1918—19 явля- ким же, как и при царской власти. Лишь после ется кровавым периодом для эстонского про- Октябрьской революции, провозгласившей пра- летариата. Первый всеэстонский съезд проф- во национальностей на самоопределение, вплоть союзов в 1919 был разогнан и делегаты его до отделения, Эстония получила независимость арестованы (см. выше—Рабочее движение). Вто- (см. выше). В июне 1919 Учредительное собра- рой съезд профсоюзов собрался в 1922. На ние приняло первоначальный текст конститу- съезде было представлено 22 тыс. организован- ции, окончательно утвержденный 15/VI—9/VIII ных рабочих, или 60% из общего числа про- 1920. Государственная власть объявляет- мышленных рабочих, организованных в проф- ся находящейся в руках «народа» (§ 1). Раз- союзы. Второй съезд вынес постановление о при- дел II (§§ 6—26) содержит обычный для бур- соединении эстонского профдвижения к Проф- жуазных конституций перечень «основных интерну, принял платформу единого фронта прав гражданства»: равенство перед законом, трудящихся, требования к-рых стали боевыми неприкосновенность личности и жилища, сво- лозунгами широких рабочих масс. бода совести, слова, передвижения, собраний Современное революционное профдвижение и союзов. Весь этот пантеон «свобод» венчает- в Э. подвергается со стороны буржуазии беше- ся гарантией частной собственности (§ 24). ным преследованиям. Период 1920—24 был в Но, к а к и во всех других буржуазных консти- эстонском рабочем движении периодом моби- туциях, каждая статья о «свободе» сопрово- лизации и собирания революционных сил. ждается сакраментальной оговоркой о возмож- К этому периоду относится и ряд крупных эко- ности ограничения этих свобод в интересах номических боев, начатых по инициативе и «публичной безопасности», нравственности, го- проведенных под руководством революц. проф- сударства и в случаях, особо предусмотрен- союзов. После подавления восстания рабочих ных законом. Более радикальный характер, по (1924) профдвижение, разгромленное уже до сравнению со многими другими буржуазными восстания, переживало глубокий кризис. Тре- республиканскими конституциями, придают эс- тий съезд профсоюзов, собравшийся в январе тонской конституции следующие моменты : отсут- 1925, отражал этот кризис. На съезде было пред- ствие государственной религии, гарантирован- ставлено лишь ок. 4.500 организованных рабо- ное право стачек и прокламированное для наци- чих, причем общее число организованных в ональных меньшинств начало культурной авто- профсоюзы рабочих составляло не более 5 тыс. номии. Законодательным органом является од- чел. На третьем съезде с.-д. удалось создать нопалатный р и г и к о г у , избираемый на три себе большинство, и 77 голосами против 27 го- года в числе 100 чел. Избирательным правом лосов было проведено присоединение эстонских обладает каждый гражданин Э., достигший 20 гфофсоюзов к Амстердамскому Интернационалу. лет и состоящий в гражданстве Э. не менее од- ного года. Выборы производятся на основании Четвертый съезд, состоявшийся в 1930, ма- «всеобщего, прямого, равного избирательного ло чем отличался от третьего съезда. С.-д. права и тайной подкчи голосов», по пропорцио- продолжали свою раскольническую политику, нальной системе. Каждый закон, принятый терроризируя революционных рабочих и ис- ригикогу, публикуется им самим, а не пра- ключая последних из профсоюзов. Численно вительством (как в большинстве конститу- профсоюзы не росли и даже потеряли более ций) и вступает в силу на 10-й день после одной третьей части членов. Профсоюзы почти его опубликования; в самом законе может никакой роли не играли в экономической и по- бьггь установлен и иной срок его вступления литической борьбе рабочего класса. Причиной в силу. Характерно для эстонской конститу- организационной и тактической слабости лево- ции то, что правительству не принадлежит го профдвижения являлись правооппортуниети- никакого права «вето». Право отлагательного ческие ошибки и установки, руководителей вето, или вернее право задержки опубликова- ния принятого ригикогу закона, принадле- Революционного крыла рабочего движения, жит только членам самого ригикогу в количе- равые коммунисты отрицали и отрицают ра- стве одной трети его законного состава. Эта задержка действительна 2 месяца. Если в тече- дикализацию масс, они же отказывались и от- ние этого времени 25.000 граждан, имеющих казываются в условиях экономического кризи- право голоса, потребуют референдума, то за- са от организации экономических боев рабо- чих, от самостоятельного руководства экономи- ческой борьбой рабочих. Партия однако ведет кон опубликовывается лишь после выяснения решительную борьбу на два фронта—против правой и против «левой» опасности. Левые от- результатов этого последнего; если же такого казываются работать в реформистских проф- требования не последует, то закон, после исте- союзах, не признают тактики единого фронта чения указанного срока, вступает в силу. Бур- снизу с с.-д. рабочими против социал-фашис- жуазно-демократическими добавлениями к дея- тов. Боевыми лозунгами левого профдвижения тельности законодательного органа являются являются завоевание масс, превращение левых референдум (народное голосование законопро- ектов) и право народной законодательной ини- профсоюзов в боевые организации рабочих, циативы, 25.000 граждан, имеющих избира- борьба против правого оппортунизма, против раскольнической политики социал-фашистов, тельное право, могут вносить в ригикогу проек- против военной опасности и за защиту Совет- ты новых законов, а также предложения об от- ского Союза, за единый фронт трудящихся мене или изменении действующих законов. против буржуазии и социал-фашистов. О . Р . Если внесенный в порядке народной инициа-

«91 ЭСТОНИЯ 716 тивы проект не будет принят ригикогу, этот школьного строительства; имеются школы с проект подвергается референдуму. Расхожде- преподаванием на родиом языке учащихся; ния между результатами референдума и реше- эстонский же язык в таких случаях является ниями ригикогу по данному проекту влекут лишь обязательным предметом обучения. Пре- за собой роспуск ригикогу и назначение новых подавание в школах всех типов и ступеней в выборов. Обязательность референдума уста- Эстонии проникнуто националистическим и,бур- новлена также при изменении основных зако- жуазным духом. В родиноведении превозносит- нов, причем почин таких.изменений принад- ся борьба буржуазии и кулаков за «независи- лежит как ригикогу, так и «народу». Однако мость», преподавание родного языка и литера- эта демократическая конституция изымает из туры пропитано мещанской идеологией и т. п. ведения «народа» наиболее важные и особенно Преподавание русского языка в эстонской нач. близко затрагивающие его интересы вопросы. школе из программы вычеркнуто; рус. яз. за- Такие вопросы, как установление бюджета, менен немецким. Во всех типах школ действу- заключение займов, налоговое законодатель- ют фашистские военные организации, пресле- ство, объявление войны и заключение мира, дуются дети рабочих, активно участвующих в введение и снятие военного положения, приг рабочем движении. казы о мобилизации и демобилизации и дого- воры с иностранными государствами, не под- Начальная школа 6-летняя с 2 дополнитель- лежат референдуму и не могут быть предла- ными (для тех, кто не переходит в среднюю шко- гаемы в цорядке народной инициативы (§ 34), лу) классами, совместная или раздельная (для Эти вопросы решаются правительством и вво- мальчиков и девочек). Расходы по содержанию дятся в жизнь с утверждения ригикогу (§§ 52 школы берет на себя государство в размере и 60). Т. о. «народ» не может возражать про- 50%. Всего школ было: тив обложения его налогами, против заклю- чения займов, хотя платить проценты по зай- 1926/27 1.345 ш к . 101.018 учащихся му и покрывать заем придется именно ему. 1927/28 1.333 » 94.907 1928/29 1.300 » 92.819 Исполнительная власть принадлежит пра- 1929/30 1.292 » 97.979 1930/31 1.281 » 105.111 1931/32 1.259 » 109.514 вительству, назначаемому и • увольняемому Из них с неэстонским языком преподавания (или же смешанных)—152 (96 русских, 23 не- ригикогу. Таким образом получается полный мецких, 10 шведских и т. д.). отказ от пресловутой теории разделения вла- Средняя школа 5—6-летняя—платная и по- этому мало доступна для трудового населения стей, Во главе правительства стоит государ- (лишь 25% мест предоставляется учащимся бес- платно); последние 3 года обучения носят хара- ственный старшина, который является также ктер специализации. Всего школ и учащихся; и представителем Э. в сношениях с иностран- ными государствами. Особенностью эстонской конституции является отсутствие института особого главы государства—президента. Его функции выполняет правительство и частично, 1926/27 85 ШК. 17.129 у ч а щ и х с я 1927/^8 83 » 16.831 в области внешнего представительства, госу- 192.3/29 16.341 1929/30 86 •» 15.663 дарственный старшина. Правительство ответ- 1930/31 14.919 1931/32 83 » 13.258 ственно перед ригикогу, и вотум недоверия не- 77 » 76 » медленно влечет отставку правительства. Обра- щает на себя внимание отсутствие санкции за- 28 школ частных. В 27 школах язык препо- давания неэстонский: в 10—русский, в 14— конов. Закон вступает в силу по истечении из- немецкий, в 1—латышский, в 1—еврейский, r 1—смешанное преподавание. вестного срока со дня его принятия ригикогу Высшая школа представлена старинным уни- без чьей-либо санкции. Органы местного само- верситетом в Тарту (Юрьеве-Дерите) с факуль- тетами: теологическим, правовым, экономиче- управления образуются на основании того же ским, медицинским, философским, математи- ческих и естественных наук, ветеринарным и избирательного права по принципам пропор- агрономическим. Студентов 3.043 (1932). Уни- верситет, как и другие высшие школы, досту- циональной системы.; Я . Челяпов. пен фактически только для буржуазии. В укла- де университетской жизни сохранился ряд черт VI. Народное образование. феодального ун-та: корпорации и т. п. Студен- ты-коммунисты и их сторонники находятся под Э. принадлежит к числу стран с относительно непрестанной угрозой преследования ..Политех- высоким культурным уровнем населения. Про- нический ин-т в Таллине (Ревеле, осн. в 1918) цент' грамотных достигает по данным переписи с отделениями: строительным, землемерным, гидротехническим, кораблестроительным, ар- 1922 для населения св. 10 лет—94,4 (89,1% хитектурным, механическим, электротехниче- абсолютно грамотных и 5,3% умеющих только ским, химическим; слушателей на 1/1 1930— читать). По закону^ 1920 обучение в начальной 539 чел. Мин. нар. просвещения намерено лик- школе является обязательным и бесплатным. видировать в 1933 этот политехникум. Кроме До 1930 обязательное обучение распространя- того в Таллине имеется консерватория, а в лось лишь на 4 класса нач. школы для детей Тарту—художественная школа «Паллас», возраста 9—14 лет; с 1930—на 6 классов для возраста 8—16 лет; но эти два года обучения К специальным и техническим школам (сред- доступны только детям состоятельных \"слоев. ним) относятся: сельскохозяйственные школы Всеобщее обучение нельзя считать полностью (29), технические (16), коммерческие (9), мо- осуществленным. В последние годы сокращают- реходные, военные учебные заведения—для ся бюджетные ассигнования на народное про- офицеров, высшие военные курсы—для гене- свещение, частично увольняются учителя, уве- рального штаба, кадетские классы. Наконец личивается их нагрузка. По закону, прин.ятому для подготовки учителей имеется 1 педагогиум Учредительным собранием- д., вероучение не с 2-летним обучением для лиц, окончивших должно было иметь места в школе, однако в 1923 на основании референдума вероучение введено в качестве необязательного предмета для учащих и учащихся и фактически получило широкое распространение. Нацменьшинства пользуются известными правами в области

753 ЭТИКА 754 венную наготу кантовским этическим идеа- ствует условиям жизни и борьбы рабочего лизмом, тесно смыкаются взгляды ревизиониз- класса: как выражается в одном месте Энгельс, ма и социал-фашизма. Карл Форлендер, Макс отсутствие собственности у рабочих соответ- Адлер и др. социал-фашистские теоретики стре- ствует отсутствию иллюзий в их головах («Юри- мятся найти «этическое обоснование» марксиз- дический социализм»).«Жизненные условия ста- му, соединить историческую теорию Маркса с рых обществ,—говорит об этом „Коммунисти- кантианской Э.; научный социализм они пре- ческий манифест\",—уже уничтожены в жизнен- вращают в «этический» социализм. Карл Каут- ных условиях пролетариата... Закон, мораль, ский (см.) пытается замаскировать принятие религия являются для него не более, как бурж. им кантовой морали заимствованной у Дарвина предрассудками, под которыми скрываются теорией социальных инстинктов, получающей те или иные буржуазные интересы».—Однако у него биологическое истолкование. Уже в это обстоятельство вовсе не означает, что про- своей ранней работе об этике Каутский допу- летариат не имеет своей пролетарской морали. скает грубейшие отступления от материализма, Мораль пролетариата так же является истори- отождествляя социальные инстинкты и биоло- ческой формой морали, как и феодальная и бур- гические инстинкты и выводя из последних жуазная Э.: она не претендует на окончатель- развитие морали. В последних работах Каут- ное и неизменное, абсолютное разрешение всех ский стремится превратить принципы буржуаз- вопросов в своих оценках. Но, указывает Эн- ной Э. (отношение к частной собственности гельс, «конечно, та мораль обладает большим и др.) не только в нечто неизменное для чело- количеством элементов, обещающих ей долго- веческого общежития, но и свойственное и вечное существование, которая в настоящем вы- животным. Истолкование морали как бессозна- ражает точку зрения коренного преобразова- тельных биологических инстинктов получает ния настоящего или точку зрения будущего; свое развитие также у Г. Роланд-Гольст и др. следовательно—мораль пролетарская» («Анти- Дюринг»). Извращения кантианского порядка допуска- ли в вопросах Э. Ф. Мерине (см.) и Г. В.Плеханов Здесь мы имеем сразу два указания Энгель- (см.), также Л. Аксельрод (Ортодокс) (см. Б. С. Э., са: во-первых, на то обстоятельство, что проле- том II, ст. 29). Плеханов, подчеркнувший в тарская мораль есть мораль революционная, своих ранних работах все значение новой нрав- требующая борьбы с капитализмом и коренного ственности, создаваемой пролетариатом в про- преобразования об-ва. Во-вторых, на то, что тивоположность буржуазной морали, сам не- мораль рабочего класса долговечна и является редко становится на точку зрения нравствен- точкой зрения будущего, т. е. первоначальной ного априоризма Канта, подводя под него био- формой морали будущего коммунистического логическую базу. С начала империалистской об-ва. Разумеется, при полном коммунизме мо- войны 1914 Плеханов и Аксельрод выступили с раль будет иметь ряд своеобразных черт, по- поддержкой патриотического шовинизма во роясдаемых новыми производственными отно- имя «простых законов права и нравственности», шениями. Однако неправильно было бы разры- законов вечных и неизменных для всего чело- вать пролетарскую мораль и социалистическую, вечества, которые якобы царушила Германия. коммунистическую Э. В классовой Э. пролета- Л. Аксельрод и сейчас, в последних своих риата происходит подготовление ряда моментов, работах, отстаивает признание вечных, неиз- к-рые лягут в основу Э. будущего бесклассово- менных нравственных законов, без к-рых, по го общества. 'Поэтому указанные две особен- ее мнению, немыслима общественная жизнь. ности пролетарской морали получили свое вы- Серьезнейшие счпибки механистического и ражение в понятии коммунистической Э. Точно идеалистического порядка имели место также так же, как партия является наиболее .созна- в работах советских авторов —- механистов и тельным авангардом рабочего класса, так и в меныневиствующих идеалистов: у И. И. Буха- партийной Э. находит свое высшее, наиболее рина, с его сведением моральных воззрений осознанное, наиболее последовательное выяв- пролетариата к технически целесообразным ление пролетарская мораль. Понятие комму- нормам, у Е. Преображенского, отрицавшего нистической Э. и пролетарской морали в этом самое понятие пролетарской морали, у А. М. смысле тождественны. Деборина, некритически воспринявшего взгля- ды Каутского и Плеханова, принимающего об- Ленин дает глубокую характеристику нового щечеловеческий нравственный закон и общече- содержания пролетарской, коммунистической ловеческие нравственные инстинкты. нравственности и ее коренной противополож- ности буржуазной Э.: «В каком смысле,-^ука- К о м м у н и с т и ч е с к а я Э. Моральные зывал Ленин, — отрицаем мы мораль, ' отри- воззрения пролетариата имеют своей основой цаем 'нравственность? В том смысле, в каком материалистическое понимание истории, устра- проповедывала ее буржуазия, к-рая выводила няющее все морально-юридические иллюзии эту нравственность из велений бога... из идеа- •буржуазной Э. Марксизм учит рабочий класс листических и полуидеалистических фраз... из исходить в своих нравственных оценках из внечеловеческого внеклассового понятия... На- действительного общественного движения, из ша нравственность подчинена вполне интере- экономического положения классов и их взаи- сам классовой борьбы пролетариата... Комму- моотношения в процессе классовой борьбы, нистическая нравственность—это та, которая из интересов пролетариата как класса, из ко- служит этой борьбе, которая объединяет тру- нечных целей и задач, к-рые ставит перед со- дящихся против всякой эксплоатации...». «Ког- бой пролетарская революция. «Коммунизм,— да нам говорят о нравственности, мы говорим: писали еще в ранней работе Маркс и Энгельс ,— для коммуниста нравственность вся в этой для нас не состояние, которое должно быть сплоченной солидарной дисциплине и созна- установлено, не идеал, с которым должна со- тельной массовой борьбе против эксплоатато- образоваться действительность. Мы называем ров... В основе коммунистической нравствен- коммунизмом реальное движение., которое уни- ности лежит борьба за укрепление и заверше- чтожает теперешнее состояние». Это материа- ние коммунизма...». («О задачах союза молоде- листическое мировоззрение вполне соответ- жи»). Классовая солидарность, дисциплиниро-

757 ЭТИКА—ЭТИЛАЛЬ 758 ванность, непримиримость ко всякой. эксплоа- ii жизни, он создает условия, при которых креп- тации, самоотверженный труд для построения нет новая пролетарская семья, основанная на и укрепления коммунистического общества— подлинной, правильно понятой свободе отно- таковы основные черты пролетарской, комму- шений между полами. Так зреют ростки ком- нистической этики. Ленин никогда не отрицал мунизма, характеризующие пролетарскую мо- огромного значения ' нравственности в этом раль и закладывающие основы быта коммуни- классовом ее понимании. Ленин неоднократно стического общества. подчеркивал, какое важное значение имеет мо- Лит.: М а р к с К . и Э н г е л ь с Ф . , М а н и ф е с т к о м - ральный авторитет пролетариата, выступающе- мунистической партии, M., 1933; и х ж е . Святой го за «справедливее» требования, зц, интересы Макс, Соч., т. IV, 1933; Э н г е л ь с Ф., Анти-Дюринг. трудящихся, в руководимых им широких не- 6 изд., М., 1932; е г о ж е , Людвиг Фейербах, М., 1933; Л е н и н В. И., Речь на III Всероссийском съезде пролетарских трудящихся массах для победы РКСМ..., Соч., т. X X X , 1932; С т а л и н И., Вопросы ле- пролетарской революции и социализма. Комму- нинизма, 9 изд., [М.], 1933; И о д л ь Ф.. История этики в • новой философии,т. I—II, М., 1896—98; К а у т с к и й К., нистическая партия своей борьбой за монолит- Э т и к а и м а т е р и а л и с т и ч е с к о е п о н и м а н и е и с т о р и и , М . , 1922: П л е х а н о в Г. В., Сочинения, т. VIII, 2 изд., ное единство, за дисциплинированность комму- M., 11925] (см. примечания Плеханова и его пер. книги. нистов, своими требованиями стойкости и само- Ф. Э н г е л ь с , Людвиг Фейербах); Марксизм и этика отверженности в труде, к-рые она им предъяв- (сб. ст. под ред., с предисл. и библиогр. указателем Я. Розанова), 2 изд., Харьков, 1925; А к с е л ь р о д Л. И., ляет, также дает нам—и Эп.ритом лучшие—об- Против идеализма, 2 изд., M., s. а.; П р е о б р а ж е н - разцы коммунистической с к и й Е., О морали и классовых нормах, М., 1932; Коммунистическую Э. нельзя механически Б у х а р и н Н. И., Теория исторического материализ- сводить к одним технически целесообразным ма, 9 изд., М,—Л., 1929; М а н ь к о в с к и й Л., О про- летарской морали, М.—Л., 1928; Д е б о р и н А. М., Ре- правилам поведения: это значило бы забыть визионизм под маркой ортодоксии. «Под знаменем марк- специфические особенности нравственности как Я . Разумовский. определенной формы общественного сознания. сизма», Москва, 1927, № 9. ЭТИНЕТНА, наклейка на товаре,- обычно с Понятие «справедливости», понятие «хорошего» изображением товарного знака и наименова- и «дурного», выработавшиеся в течение всей ния пром. предприятия или торговой фирмы, исторической жизни человечества и связанныз выпускающих товар. Подделка этикеток с за- с моральной оценкёй, сохраняются и в комму- регистрированным товарным знаком преследу- нистической, пролетарской морали, но они на- ется по закону. На Э. часто отмечается сорт полняются новым содержанием. Так, на осно- товара, вес и т. п. Об Э. в ботанике и зооло- вании указаний Маркса и Ленина мы знаем, гии см. Гербаризация и Зоологические сборы. что на первой стадии коммунизма люди будут ЭТИЛ, С2Н6, крайне нестойкий в свободном бороться за устранение «несправедливости» и состоянии одновалентный радикал. Уже через «неравенства» в распределении, за распределе- несколько секунд после образования Э. пре- ние каждому «по потребности». Однако явным вращается в другие вещества (напр. с галои- идеалистическим извращением было бы абст- дами, он образует соответственно хлористый, рактное придумывание основных- «посылок» бромистый и иодистый Э.). Х л о р и с т ы й коммунистической Э. вне связи наших нрав- Э., С2Н6С1, бесцветная жидкость приятного за- ственных оценок с изменением действительных паха, темп. кип. 12,5°, темп, плавл. —141°, уд. в. общественных отношений, с изменением быта, 0,921 при 0°. Мало растворим в воде, смеши- с реальной пролетарской борьбой и строитель- вается со спиртом и эфиром. В технике полу- ством социализма. чается нагреванием в автоклаве эквивалентных Лучшие образцы коммунистической Э. да- количеств спирта и соляной кислоты ются нам отношением пролетариата и его пар- С 2 Н 6 0 Н + НС1=САН5С1 + Н20. тии к ряду конкретных вопросов—труда, соб- Очищается хлористый Э. отгонкой, промыва- ственности, быта, на которых изощряла свое вни- нием водой и серной кислотой и фракциониров- мание буржуазная этика. Пролетариат высоко кой. Хлористый Э. применяется в медицине как ставит ценность человеческой личности, выс- местное анестезирующее средство. Б р о м и - шее развитие сил и способностей которой— с т ы й Э., С2Н5Вг,\" бесцветная, сильно прелом- основная задача коммунизма. Но пролетариат ляющая свет жидкость с запахом, напоминаю- не проповедует лицемерного «не убий», зная, щим хлороформ, температура кипения 38,4°, что в борьбе с ожесточенным классовым вра- температура плавления —116°, уд. в. 1,44 (при гом, в интересах победы социализма он не мо- 13°). Готовится нагреванием смеси спирта, бро- же* не вести войны, не может не прибегать и мистого калия, серной кислоты к орудию революционного террора, к физи- ческому уничтожению наиболее закоренелых С2Н5ОН+KBR+HASOI^CAHSBR+H^O+KHSOJ. своих врагов. Пролетариат позволяет себе «де- спотическое вторжение в частную собствен- Применяется в медицине (см. Вромэшил). ность капиталистов» («Ком. манифест») и в то же И о д и с т ы й Э . , С2Н5 J, бесцветная, сильно время считает священной и неприкосновенной преломляющая свет жидкость, своеобразного общественную собственность пролетарского го- запаха, быстро темнеет при хранении, темпера- сударства. Пролетариат' создает новую, выс- тура плавлений—113°, температура кипения шую общественную дисциплину и связь в со- 72°, уд. в. 1,975 при 0°. Получается действием иода и красного фосфора на спирт циалистической организации труда, в соцсорев- 6C2H50H+2P+3J2=6C2H5J+2H3P03 новании и ударничестве. Он отбрасывает фео- или диэтилсульфата на йодистый калий дальное представление о «героизме» и буржуаз- (C2H6)2.S04+KJ=C2H6J+K0-S02.0C2H6. ное понимание труда, но высоко ценит подлин- ный, самоотверженный, беззаветный героизм Все галоидные Э. применяются в лабораториях труда, при к-ром труд становится «делом чести, для этилирования (см.). делом славы, делом доблести и геройства» (Сталин). ЭТИЛАЛЬ, д и э т и л ф о р м а л ь , СН2(ОС2 Н3)„ ацеталь (см.) этилового алкоголя, при- ятно пахнущая жидкость. Темп. кип. 87°, уд. в. Пролетариат дает подлинное равноправие 0,834: растворима в воде, спирте, эфире и т. д. женщине, привлекая ее к производительному Получается действием формалина на спирт 'труду и изменяя бытовые условия семейной сн20+ас2н60н=сн2(0с2н5)2+н20,

717 ЭСТОНИЯ—ЭСТОН1 !АЯ ЛИТЕРАТУРА 718 среднюю школу. Внешкольное образование вы- (6 рот—1 учебная, 2 саперных, 1 ж.-д., 1 хими-. ражается в деятельности разных курсов j эстон- ческая и 1 прожекторная), одного батальона ской лиги самообразования, народного ун-та. связи в 4 роты, трех дивизионов—авиации, мор- Для рабочих народный ун-т почти не доступен. ского флота и погранохраны. Количество учителей всех школ исчисляется в 1933 в 5.174 чел.; до сокращения (в виду Войсковые части сведены в 4 дивизии, из кризиса) было 5.613 чел. Вместе со служащи- них: 1-я дивизия (Нарва) имеет 1 пехотный ми министерства нар. просвещения, персоналом полк (3 батальона) и 2 отдельных батальона, библиотек, детских садов и т. п. в народном 2 артиллерийских дивизиона и 1 полк броне- образовании до 1931 было занято около 10 т. поездов; 2-я дивизия (Тарту—Юрьев) имеет чел. В 1930/31 было проведено сокращение пер- сонала и окладов. 1 пех. полк (4 батальона) и 3 отд. батальона, 2 арт. дивизиона, 1 полк бронепоездов и кава- Из других культпросветительных учрежде- ний нужно указать: эстонский Национальный лерийский полк; 3-я дивизия (Пярну) имеет музей в Тарту, эстонский музей (художествен- 6 отд. батальонов, 1 арт. дивизион. Всего в ди- ный) в Таллине, провинциальный музей, цент- визии в мирное время ок. 200 офицеров и 3.000 ральный государственный архив в Тарту, госу- рядовых, 32—48 тяж. пулеметов, 100—150 лег- дарственный архив в Таллине, библиотеки ких пулеметов, 12—24 орудий. Самолетов в (лучшая в Тарту). Ежегодно издается газет— 56; журналов—104. эстонских воздушных силах—около 74. VII. Вооруженные силы. Морские силы состоят из 2 эск. миноносцев, одного миноносца, 4 канонерских лодок и 12 Вооруженные силы Э. состоят из двух основ- меньших единиц. Береговая артиллерия со- ных частей: кадровой вооруженной'силы, в стоит из береговых укреплений на Наргене и к-рую'входят армия, воздушные и морские си- Вульфе и нескольких батарей на побережья. лы, и добровольческой военной (фашистской) организации, наз. «Кайтселит» (Kaitselit). Уп- Субсидируемая военным министерством орга- равление всеми вооруженными силами сосре- доточено в военном министерстве. Воен. мини- низация «Кайтселит» (40.000 чел.) насчитывает стру подчинены нач. главного штаба армии и нач. «Кайтселит». Пограничная охрана чис- 13 полков («малева»). Каждый полк охватывает ленностью в 1.500 чел. в мирное время подчи- няется министерству внутренних дел. территорию одного уезда или крупного города. Военная служба установлена законом о воин- Полк в свою очередь распадается на батальон- ской повинности от 1927. Военнообязанными считаются все мужчины с 17 до 55 лет. Общая ные организации («малевконд»). «Кайтселит» продолжительность военной службы 38 лет. Действительная служба разделяется: в пехоте, имеет свою артиллерию, кавалерию, бронема- артиллерии и кавалерии—12 мес., в остальных родах войск—18 мес. шины и технические части. Боевая подготовка При численности населения в 1.117.000 чел. армии и «Кайтселит» довольно высока. Груп- (1931) ежегодный контингент призываемых со- ставляет ок. 10.000 чел. Численность всей ар- повая тактика в основном усвоена. Спорт и мии достигает примерно 17.000 чел., из них офицеров—1.290 чел., унтер-офицеров около стрелковое дело развиты. Сравнительно вы- 3.800 чел. и солдат ок. 12.000 чел. В военное время может быть мобилизовано до 100 т. чел. сокая грамотность населения—общая и техни- Комплектование офицерского состава про- ческая—дает возможность быстрой подготовки изводится из лиц, окончивших военное учили- ще. Подготовка офицеров длится 3 года, из специалистов. Учащиеся средних и высших коих 1 Va года—в училище, остальное время— практика в войсках. Подготовка офицеров с учебных заведений проходят военную подго- высшим военным образованием производится в Высшей военной школе в Таллине, где курс обу- товку, на что отводится не мейее 2 часов, в не- чения 27г года, или путем командирования офицеров в иностранные военные академии. делю. Кроме того они остббоырываюи ту чва с ттвеучюент иве 10 дней в году лагерные Офицерский кадр запаса составляют: офице- ры старой русской армии и офицеры, окончив- тактических занятиях. шие Эстонское военное училище. Офицеров- эстонцев из бывшей рус. армии насчитывается ЭСТОНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА. В течение пер- ок. 2.300 чел. Окончивших Эстонское военное училище и состоявших на действительной служ- вых 3 вв. своего существования (старейший па- бе—ок. 700 человек. мятник на эст. яз. относится к 1535) письмен- ная Э. л. представлена исключительно церков- Сухопутные вооруженные силы мирного вре- ными и религиозно-нравоучительными произ- мени состоят: из двух пехотных полков по ведениями (преимущественно переводами). Это 3 батальона, из 12 отдельных пех. батальонов была литература баронов и пасторов, создавав- того же состава, одного кавалерийского полка шаяся в целях порабощения масс и воспитания (3 сабельных, 1 пулеметный и 1 технический в них покорности. Творчество крестьянских эскадрон), одного отдельн. эскадрона, пяти арт. масс выражалось в песнях, сказках, поговор- дивизионов (8 легких и 7 тяжелых батарей), ках, народных шутках и т. д., полных ненави- двух полков бронепоездов по 2 бронепоезда, сти к поработителям. одного автотанкового полка (2 танковых роты), 2 рот бронемашин, учебной роты, автороты и К середине 19 в. немецкую интеллигенцию в технической роты, одного саперного батальона Э. л. заменяют кадры эстонской интеллигенции. Сравнительный подъем благосостояния верху- шек крестьянства (юж. Эстония) в результате аграрных реформ 50-х и 60-х гг. отразился в литературе бурным подъемом национального романтизма. Создается «народный» эпос [«Ка- levipoeg» (Сын Калева) Ф, Крейцвальда, изд. в 1862], появляется ряд поэтов (Койдула-Ян- сен, Рейнвальд, Веске, Бергман, Эйзен) и про- заиков (Пярн, Якобсон, Кундер, Борнгеге- Брунберг и др.), воспевающих далекую стари- ну и приход новой эры национального возро- ждения. Политика ярой руссификации Алек- сандра III вызвала упадок национального ро- мантизма, последним проявлением к-рого были исторические романыА. Сааля. Этаполитическая атмосфера, с одной стороны, и рост пром-сти в городах—с другой, создают почву для пере- хода к реализму (первые попытки—Ю. Лийв и Кицберг), виднейшими представителями кото-

719 ЭСТОНСКАЯ ЛИТЕРАТУ »A—ЭСТОНСКИЙ ЯЗЫК 720 рого в 90-х гг. были Э. Вильде и'Эрнст Петер- выпущены два альманаха «Ühiskülv» (Коллек- сон (см.). Новым узловым пунктом в разви- тивный сев). С 1932 «Leegid» выходит как само- тии эстонской культурной жизни вообще и Э. л. стоятельный журнал, являющийся после рас- в частности является конец 19 и нач. 20 вв. формирования ЛАПП объединяющим цент- Быстрый рост пром-сти и увеличение эстонско- ром всего литературного актива трудящихся го населения в городах вызывают борьбу меж- эстонцев. ду немецкой частью населения и эстонцами— JIum.: S u i t s G., Die estnische Literatur, в сб. Die борьбу чисто экономическую и политическую K u l t u r d e r G e g e n w a r t , T . X, A b t . 9 , L p z . , 1 9 0 8 ; K a m p - (за самоуправление), принимающую однако ярко национальную окраску. На основе этого m a n n M., Eesti Kirjandusloo peajooned, köide I—III, Reval, 1924; R i d а 1 а V., Eesti kirjanduse ajaluku, köide Г. Пегельман. I—Ii, Dorpat, 1925. «городского национализма» в Э. л. к 1905 вы- ЭСТОНСКАЯ МАРКА, введена в 1918 с па- росло и оформилось новое течение под названи- ритетом = 1 зол. франку (37,5 зол. коп.). В ре- ем «Noor-Eesti» (Молодая Эстония), к-рое на- зультате эмиссий к августу 1921 курс ее упал долго занимает в ней первенствующее место. до 0,15 коп. В 1924 Э. м. стабилизировалась Носителем этого течения была мелкобуржуаз- на уровне Vmo шведской кроны (ок. 0,5 коп.). ная интеллигенция, в 1905 сочувствовавшая С 1/11928 введена вместо Э. м. к р о н а (kroon), революционному движению, но разочаровавша- равная шведской кроне, содержащей 0,403226 г яся в нем в последующие годы; в результате она быстро' отходит не только от идеи рево- чистого золота (ок. 52 зол. коп.). люционной борьбы, но и от действительности ЭСТОНСКАЯ МУЗЫКА. Древнейший период вообще, забираясь в мир фантазии, в чистый эстетизм, ставя своим девизом «искусство ра- Э. м. имеет черты, общие для музыки всех ди искусства». Лидерами «Молодой Эстонии» финно-угорских народов: бесконечное повто- явились Г. Суйте, Ф. Туглас, И. Аавик и др. рение однообразных коротких мелодических Империалистская война, революция и граж- построений из небольшого (обычно 4—6) числа данская война приводят «Молодую Эстонию» звуков с плавным, чаще всего поступенным к окончательному разложению, усугубивше- движением и спокойным, мерным ритмом. муся тем экономическим, политическим и Этот архаический тип Э. м. оказался вытес- идейным тупиком, в который привела незави- ненным под воздействием музыки более силь- симую Эстонию власть буржуазии. В Э. л. два- ных соседних культур: с одной стороны, немец- дцатых годов преобладает все усиливающий- кой и скандинавской, с другой—русской и ся мистицизм (Метсанурк, Каллас, Румор отчасти польской. Одновременно со старой и др.) и безудержный эротизм (Румор, Висна- песней подверглись вытеснению и основные пу, Барбарус и др.). Ряд писателей культиви- национальные инструменты: духовая волынка рует «психологический реализм» (Таммсааре- и струнная каннель. Националистическое дви- Ганзен) или ищет спасения в «неоромантизме», жение в Эстонии, отчетливо обозначившееся идеализируя мелкое крестьянское хозяйство в середине 19 века, в музыкальном отноше- (Кивикас, Метсанурк). В последние годы (пе- нии ориентировалось на староэстонскую песню. риод экономич. кризиса) выдвигается лозунг С этой точки зрения опорной для истории «ближе к жизни», к-рый благодаря идейному Э. м. датой следует считать 1869, когда в Дерпте банкротству мелкой буржуазии не дает ничего, состоялось первое национальное хоровое празд- кроме выкриков отчаяния. нество и появились в печати первые записи эстонских народных песен. Однако в своей твор- ческой практике первые поколения эстонских В вихре событий 1905 начали появляться композиторов (Гершельман и Янсен, братья Зебельман, Томсон, Каппель, Мина Герман и первые ростки революционной литературы в др.) фактически переносили в Э. м. традицион- ный стиль немецких бюргерских хоровых круж- Эстонии (сборник «Edasi»—Вперед). К этому ков (Liedertafel). В дальнейшем характерна постепенно наметившаяся ориентация на но- течению, порвав с прраизмликнчнулыимиГ. буржуазны- вую русскую музыку: многие композиторы из ми группировками, Пегельман, представителей этого направления (Тобиас, Капп, Саар, Авиак, Лемба и др.) были даже О. Мюнтер и др. В качестве «молодняка» высту- непосредственными учениками Римского-Кор- сакова, Лядова и Глазунова в Петербургской пили В. Пролетарий, В. Бук и др. Роль изда- консерватории. В наст, время основным стерж- нем Э. м. попрежнему остается хоровая культу- теля и организатора вплоть до 1917 играл ра. В последние годы был также сделан ряд опытов по созданию национальной оперы, сим- Ю. Лилиенбах. В 1916 в это литературное дви- фонической музыки и т. д. жение, включившее и первые попытки к созда- нию пролетарской литературы, включился Ээс- сааре Ладу (см.). Нек-рое время к нему при- мыкали и мелкобуржуазные социалисты Э. Вильде и К. Аст-Румор, но в годы реакции они примиряются с буржуазией. С 1918 дело созда- ния революционной Э. л. переносится в СССР. В первые годы существования советской Э. л. Лит.: H e r m a n n К . A . , E e s t , r a h w a l a u l u d s e g a k o o r i - у большинства ее представителей преобладает le, Tartu, 1890 (сборник напевов); е г о ж е , Über estnische революционная фраза, мелкобуржуазное со- Volksweisen, «Verhandlungen der gelehrten E s t n i s c h e n Ge- sellschalt zu Dorpat»,-В. X V I , H . 1, 1891; L a u n i s A., держание к-рой в дальнейшем в произведениях виднейших писателей этого периода (О. Кул- Über Art, Entstehung und Verbreitung der estnisch-lin- леркуп, А. Ранналээт-Лаурент) развилось в nischen Runenmelodien (Mémoires de la société linno-oug- С. Гинзбург. rienne, X X X I ) , Helsinki, 1913. систему кулацкой идеологии (нац.-демокра- ЭСТОНСКИЙ ЯЗЫК (Eesti keel), относится к угро-финской языковой системе (см. Финно- тизм). Реконструктивный период выдвинул но- угорские языки), а именно к ее западно-финской группе, и распадается на два наречия, к-рые вые имена: П. Мейзель (Кевамээе), К. Трейн весьма сильно отличаются одно от другого: северное, или ревельское, и южное, или дерпт- и др. Эстонские писатели печатались в жур- ское. Массовое и длительное общение с народа- ми—немцами, русскими и шведами—оставило налах «Klassivôitlus» (Классовая борьба), в языке глубокие следы, изменяя не только его словарную часть, но и звуковую и морфоло- «Noored kommunaarid» (Молодые коммунары), «Säde» (Искра) и «Oras» (Всходы). С 1928 начал выходить журнал «Leegid» (Пламя—литера- турное приложение к . гаВз. «Edasi»), до 1932 ор- ган сстсскции ЛАПП 1930 той же секцией

721 ЭСТОНЦЫ—ЭСТРЕМАДУРА 722 гическую. Наиболее яркие следы остави- та й декораций обходиться без специальной ло господство прибалтийских баронов. В целях площадки, разнохарактерность программы и воздействия на крестьянские массы именно не- быстрый отклик на политическую, обществен- мецкими пасторами была выработана эстонская ную и бытовую злобу дня. Советская Э. пресле- письменность. Первые памятники Э. я. отно- дует цели пропагандистские, политико-просве- сятся к середине 16 в., но лишь во второй по- тительные и художественно-развлекательные, ловине 19 в. в развитии литературного Э. я . в связи с чем стремится к освобождению от произошел перелом в сторону упорядочения беспринципности, характерной для современ- и обогащения в связи с тем, что литература ной зап.-европейской Э., к насыщению эст- стала орудием появившейся в это время нацио- радного искусства общественно-политическим нальной эстонской буржуазии. Новый перелом содерясанием и к здоровым формам его подачи. в развитии литературного Э. я. можно связать Наиболее отвечающим осуществлению этих с возникновением эстонской буржуазной рес- целей является разговорный жанр, сатиричес- публики, когда литература стала орудием кий фельетой и литературный монтаж; в музы- буржуазии как господствующего класса. Теперь кальном отношении используются этнографи- Э. я. строитс^ вне всякого отношения к запро- ческая музыка и народные песни и частушки. сам рабочих и крестьянских масс; в качестве Нарождаются также новые хореографические- основы его пока окончательно установилось се- жанры, построенные на физкультурной основе верное (ревельское) наречие, которое в то же и проникнутые социальной тематикой. Дела- время все больше наводняется элементами фин- ются попытки объединения отдельных номеров ского языка. В связи с этим в эстонских кру- эстрадной программы единым тематич. выступ- гах СССР все больше крепнет мысль о создании лением. Советская Э. проводит выступления в литературного Э. я . , близкого к языку рабочей рабочих клубах, красных уголках и на пред- и крестьянской массы. Эстонское письмо (ла- приятиях (во время обеденного перерыва). Э. тинским алфавитом) благодаря исторической руководится по линии хозяйственной ГОМЭЦ'ом орфографии весьма несовершенно передает (Гос. объединение музык., эстрадных и цирко- звуки Э. я. вых предприятий), по идеология, линии—секто- ром искусств Наркомпроса. Лит.: S t a h l H . , A n f ü h r u n g z u d e r e s t n i s c h e n S p r a c h e , 1637 (первая грамматика с приложением словаря); W i e - Лит.: F r é j a v i 1 1 e С . . A u M u s i c - h a l l , 4 é d . , C h a - d e m a n n F., Estnisch-deutsches Wörterbuch, Peters- burg, 1869 (до сих пор играет роль наиболее полного сло- teauroux, 1923; M o e l l e r - B r u c k A., Das Variété, В., варя, переиад. в С П Б в 1869 и в Т а р т у в 1923); е г о ж е , Grammatik der estnischenSprache, Petersburg, 1875 (первая 1902; В о с к р е с е н с к и й С., Эстрадные жанры, под научная грамматика); К u u s i k T., Vene-Eesti sônaraa- mat (Русско-эстонский словарь) и Eesti-Vene sönaraamat ред. Р. В. Пикеля, |М.], 1930; Б р и к О. М., Эстрада (Эстонско-русский словарь), Tallinn, 1914; K e t t u n e n L . , Viron kielen äännehistorian paäpiirteet, Helsinki, 1917 перед столиками (В поисках новой эстрады), М . — Л . , (главные этапы истории звуков Э. я., на финском яз.); J б g e v е г F . , Eesti keele g r a m m a t i k a , г. г. 1—III, Tartu, 192Э7;С- ТДРpЕЙе Хй д е н С. Д., Кл у бная эс т рада , Л., 1928. 1919—20. Вопросам эстонского языка посвящен выходя- щий в Эстонии ж. «Eesti keel» с 1922. Д . В . U К . В . (Oestreich), Пау ль (р. 1878), из- вестный герм, педагог, глава так наз. «Сою- за решительных реформаторов», возникшего в. 1919. Э. пользовался .в Германии репутацией социалиста, политически «левого» педагога, од- ЭСТОНЦЫ, см. Эсты. нако его «левизна» была «левизна» типичного- ЭСТРАГОН, Artemisia dracunculus, один мелкобуржуазного педагога-эклектика и оппор- из видов полыни (см.), сем. сложноцветных. туниста. В его работах в эклектическом объ- Родина—ю.-в. Европа, юж. единении можно было найти и требование «со- Сибирь и Монголия. Много- циализации», и воспитание «целостной культу- летнее травянистое растение ры», и требование производительного труда, до 1,5 л в вышину с узкими и «эластической» единой школы. Будучи весьма пушистыми листьями и кор- близким к с.-д-тии, Э. являлся тем более опас- зиночками цветов, собран- ным для пролетарской педагогики деятелем, ными в метелки. Разводится что его «левая» фразеология могла сбить и сби- на огородах как ароматиче- вала с толку массового просвещенца и рабо- ская трава; применяется для чего. Приход гитлеризма положил конец его- придания запаха уксусу, деятельности. при солке огурцов, как при- Гл. труды Э.: Die elastische Einheitsschule, Lebens- und права к разным блюдам и Produktionsschule, В., 1923; Strafanstalt oder Lebens- т. п.; из семян Э. делают schule, Karlsruhe, 1922; Die Schule zur Volkskultur. Mün- эстрагоновую горчицу. chen, 1923; Bereitwerden zur Menschheitakultur, Rudol- ЭСТРАД'А ( л а т . s t r a t u m - stadt, 1925; Der Einbruch der Technik In die Pädagogik, помост, франц. estrade), воз- S t uЭt t gCaTr tР, Е1M9 3 0А. ДУPA (Estremadura), 1) историческая вышенная площадка для вы- область Западной Испании, пограничная с Португалией. Включает две современные испан- ступлений оркестров, хо- ские провинции: Бадахос (юж., или Нижняя,. Э.) и Касерес (сев., или Верхняя Э.). Площ. ров, отдельных артистов, 41.860 км2; нас. 1.185 тыс. ч. (1930). Э. распо- ложена на ю.-з. склоне центрального внутрен- ораторов. Искусство эстра- него нагорья Пиренейского п-ова (Мезеты); поверхность довольно сильно расчленена и в ды как совокупность особых, A r t e m i s i a d r a c U n c u i u s . значительной части гориста. На С. подымаются т. н. малых форм искусства высокие глыбовые хребты Сьерра-Гата, Сьер- ра-Бехар и Сьерра-Гредос, достигающие от 1 т. получило особое развитие во Франции. В эпоху до 2.400 л« над ур. м. Посредине Э. протягива- ются от 3. к В. горы Сан-Педро и Сьерра- Второй империи эстрадное искусство, наиболее Гвадалупе (до 1.736 м выс.), образующие водо- раздел между реками Тахо и Гвадианой. В- соответствовавшее вкусам буржуазии, утверди- юж. части Э. проходит ряд невысоких хребтов, б. ч. с.-з. направления, входящих в пояс лось в кафэ-шантанах, преобразовавшихся за- Сьерры-Морены. Климат юж. Э., в особенно- тем в кафэ-концерты, затем в театры варьетэ (см.)и мюзик-холлы с репертуаром из цирковых и балетных номеров, одноактных пьес, оперетт, вокальной и инструментальной музыки и т. д. Наиболее характерными чертами эстрадного ис- кусства являются портативность номера, к-рый может в виду небольшого количества реквизи-

723 ЭСТРИН -ЭСХИЛ 724 сти на низинах, теплый, сухой, с жарким летом; ЭСТЫ, или эстонцы, одна из зап. финских народностей, населяющая в наст, время Эсто- в горах и на С. более влажный и прохладный. нию и частью встречающаяся в районах Ленин- града, Пскова и Витебска. Само название Э. В растительности преобладают густые ку- стоит повидимому в связи с тацитовским на- званием населения Вост. Пруссии—эстии (Aes- старниковые заросли маквиса, томиллары и tii). Судя по археологическим данным, эсты, делившиеся тогда на несколько отдельных пле- фриганы; леса сильно истреблены, сохрани- мен, появились на современной территории в начале хр. эры. См. Эстония. лись местами рощи каменного и пробкового ЭСФИРЬ (евр. Э с т е р ) , героиня одноимен- дуба, в горах также буковые рощи. Экономи- ной библейской книги; согласно легенде— главная жена персидского царя Артаксеркса, чески Э.—район животноводства, в особенности спасшая иудеев от козней одного из прибли- женных царя, Амана. Книга Э. принадлежит овцеводства и свиноводства. По овцеводству к числу тенденциозных националистических памфлетов, появившихся в 60—30-х гг. 2 века Э. занимает первое место среди областей Испа- до хр. э., в эпоху борьбы Иудеи за независи- мость (см. Маккавеи, Юдифь), и дает объяс- нии. Земледелие на втором плане; существен- нение празднику пурим, к-рый в действитель- ности заимствован иудеями в эпоху плена из ное значение имеют насаждения маслины и вавилонского культа бога Мардука. фруктовые сады. Из полезных ископаемых до- ЭСХАТОЛОГИЯ (от греч. eschatos—послед- ний), совокупность религиозных представлений бывается свинец. Важнейший город области— о «последних» днях, оконце мира. Э. большин- ства религий имеет свое происхождение в ста- Бадахос, 43 т. жит. (1930). ринных представлениях о космическом цик- ле, определенном периоде мирового развития. 2) Провинция средней Португалии, вклю- К этой древней космологии присоединяется этическая идея о награде верующих и нака- чающая округа: Лейрия, Сантарем, Лиссабон зании грешников. Оставаясь обычно на заднем и Сетубаль, Площ. 17.972-км'г, нас. 1.805 т. ч. плане в кругах официальной религиозности, Э. оживала в периоды социальных кризисов, (1930). Э. протягивается вдоль берега Атланти- получая особо яркое выражение в надеждах придавленных народных масс, ожидавших ческого океана: берег в общем прямолинейный уничтожения социальной несправедливости. Классическим примером может служить исто- и мало удобный, но с несколькими бухтами рия иудейско-христианской Э. Иудейская Э. от мысли о восстановлении по велению Ягве ве- (типы эстуариев или лиманов); в наибольшей личия Иуды и Израиля эволюционировала под влиянием древнего парсизма к представлениям о из них, в устьи р. Тахо, находится превосход- появлении Мессии, о воскресении мертвых, мировой катастрофе, суде над грешниками и ная гавань г. Лиссабона (см.); с другой—при царстве праведников. Э. позднего иудаизма по- чти целиком переходит в христианскую апока- устьи реки Садо—портовый город Сетубаль. липтическую литературу, где появляется идея тысячелетнего царства праведников. Э. иуда- Географически обл. делится на 2 половины: изма и христианства довольно тесно связалась с ожидаемым концом Рима и с избавлением от с.-з. и ю.-в. Первая пересечена невысоким римской эксплоатации. Характерный пример возрождения эсхатологических представлений хребтом (от 400 до 700 м вые.), протягивающим- в русской истории явил ранний русский рас- кол при Петре I. ся от С.-В. к Ю.-З. Этот хребет (в юж. части ЭСХИЛ (Aischylos) (525—456 до хр. эры), ста- называется Синтра, в сев. части—Сьерра-до- рейший из трех великих греческих траги- ков (Э., Софокл, Еврипид). Р. в Элевсяне; во Аире) образует скалистый участок берега, время греко-персидских войн принимал участив в битвах при Марафоне, Саламине и Платее. выдающийся в океан мысами Рокаи Карвоейру, По приглашению сиракузского тирана Гиерона дважды посетил Сицилию. В конце своей жиз- К Ю. от р. Тахо лежит обширная плоская \"низ- ни, после столкновения с гражданами Афйн, вы- званного крайним консерватизмом его убе- менность, пересеченная системой р. Садо, пред- ждений (см. ниже), окончательно переселился в Сицилию и жил в добровольном изгнании в ставляет сухую и мало плодородную местность. городе Геле до своей смерти. К 3. от г. Сетубаль круто обрывается к морю По происхождению Э. был аристократом- землевладельцем. Жизнь его совпала со време- небольшой хребет Аррабида (до 500 м выс.), нем обостренной классовой борьбы в Афинах, когда стоявшая во главе государства землевла- замыкающий с С, Сетубальский залив. Сев. дельческая аристократия принуждена была ус- тупить первенствующую роль торговой и де- часть Э. имеет более плодородные почвы и нежной аристократии, а на место преобладав- шего крестьянства Аттики выдвигался городской более влажный климат, она гуще заселена и демос Афин как торгового центра. Выразитель тщательнее возделана, в особенности правый берег р. Тахо с многочисленными виноградни- ками, фруктовыми и оливковыми садами. В юж. части кроме земледелия существенную роль играет скотоводство. В силу своего цен- трального и приморского положения Э. играет важную роль в экономической жизни Порту- галии. Гл. город провинции—столица Порту- галии Лиссабон. Б. Добрынин. ЗСТРИН, Александр Яковлевич (род. 1889), советский научный и профсоюзный работник, член ВКП(б) с 1919. Участвовал в революции 1905, будучи членом Бобруйской группы РСДРП(б). Окончил юридический факультет. Участвовал рядовым в империалистской войне. В 1919—21—военком штаба 16-й армии, в 1921—член Реввоенсовета той же армии. Пос- ле демобилизации заведывал Отделом юсти- ции Моссовета, затем работал по линии проку- ратуры. Автор ряда книг и статей по вопросам советского уголовного права. Редактировал от- дел уголовного права в Энциклопедии госу- дарства и права, изд. Коммунистической ака- демии. В наст, время (1933) директор Научно- исследовательского ин-та уголовной и испра- вительно-трудовой политики НКЮ РСФСР. S CT У АРИЙ, воронкообразное расширенное устье реки. Э. наблюдается у рек в тех слу- чаях, когда приносимые ими массы песку, ила и других минеральных материалов не имеют возможности осаждаться около устья и обра- зовывать дельты (см.). Из рек, имеющих эсту- арий, можно указать Темзу, Эльбу, Везер, ре- ку св. Лаврентия.

726 ЭСХИЛ 726 традиционной аристократической идеологии, Э. литературы античной Греции. В ней Э. дает вместе с тем отразил в своем творчестве совре- титанический образ человеколюбца Прометея менные ему религиозно-этические брожения в (см.), восставшего против богов и прикован- массах (религия Диониса, орфизм). ного к скале по повелению Зевса. В «Скован- ном Прометее» мы имеем дело с новыми веяни- Значение Э. для греческой трагедии огромно. ями в религии, возникшими в демократических Энгельс называет его «отцом трагедии» [Архив торгово-промышленных Афинах. Эти идеи были по существу неприемлемыми для Э. как для Маркса и Энгельса, том представителя землевладельческой аристокра- I(VI), Москва, 1932, стр. тии; в трилогии за «Скованным Прометеем» 318]. Доэсхиловгкая тра- следовала трагедия «Освобожденный Прометей», гедия была по существу в к-рой Прометей примирялся с Зевсом (третья лирико-эпической канта- трагедия «Прометей-огненосец» являлась либо той. Действие в ней про- начальным либо заключительным звеном три- исходило за сценой. Сооб- логии). Последнее из сохранившихся произве- щения единственного ак- дений Э. «Орестея» (поставлена в 458)—единст- тера имели целью мотиви- венная трилогия, дошедшая до нас целиком. р®вать смену настрое- В нее входят трагедии: «Агамемнон», «Хоэфоры» ний и лирических изли- (женщины, приносящие возлияния на могилу яний хора, которому Агамемнона) и «Эвмениды». Сюжетом этой три- •принадлежала централь- логии служит миф об убийстве вернувшегося н а я роль. Драматургиче- в Аргос после падения Трои Агамемнона его f cKoe новшество Э. заклю- женой Клитемнестрой и ее любовником Эгисфом чалось в введении вто- («Агамемнон»), о мести за отца Ореста, убив- рого актера, что птаюело'к непосредственному шего свою мать Клитемнестру и Эгисфа («Хоэ- показу на сцене действий героев и их конфлик- форы»), о суде над Орестом, преследуемым боги- тов и усилению диалогического момента в струк- нями мщения Эринниями, и его оправдании туре трагедии. Однако рост значения драмати- («Эвмениды»). «Орестея»—одно из величайших ческого действия и диатога в творчестве Э. про- произведений мировой литературы, в нем твор- исходит медленно. Лишь в более поздних его чество Э. достигает высшей точки своего раз- драмах действие и индивидуальные характери- вития. Центральные образы трилогии изображе- стики начинают играть значительную роль (ис- ны с необычайной силой могучего таланта; все следователи усматривают здесь влияние моло- сцены ее полны захватывающего действия. Хор дого Софокла, у к-рого Э. позаимствовал и тех- отступает на второй план: он лишь комментирует ническое нововведение—третьего актера). Свои развертывающиеся на сцене события и усиливает сюжеты Э. обычно черпал из различных мифо- создаваемые ими настроения. Энгельс (налагая логических циклов, развивая их в трех после- Вахофена) видит в «Орестее» драматическое довательных трагедиях («трилогический» прян-' изображение борьбы между гибнущим материн- цип), за к-рым следовала драма сатиров—гро- ским правом и возникающим в героическую теск на тему, относящуюся к тому же циклу эпоху и побеждающим отцовским правом. «От- мифов. Свою деятельность драматурга (к-рый цовское право одержало победу над материн- в эту эпоху был также режиссером и актером) ским, „боги младшего поколения\", как называют Э. начал около 500 до хр. э. Из написанных их сами Эриннии,побеждают Эринний, и послед- им, по античному сообщению, 90 пьес известны ние, в конце-концов, дают еще уговорить себя по заглавию 79. Сохранилось 7 трагедий. При занять новый пост на службе новому порядку рассмотрении их в хронологическом порядке ста- вещей» ( Э н г е л ь с Ф., Происхождение семьи, новится очевидной огромная эволюция, про- частной собственности и государства, Предисло- исшедшая в творческом методе Э. и постепенно вие, 2 изд., М., 1932, стр. 11). Эриннии перестают приведшая его к созданию подлинной трагедии быть богинями-мстительницами и становятся действия и характеров. Наиболее ранняя пьеса Эвменидами—богинями милостивыми. Это—сво- «Просительницы»—первая часть трилогии (сле- его рода компромисс между старой патриар- довали «Египтяне» и «Данаиды»), посвященной хальной религией аристократии и новой рели- мифу о дочерях Даная, к-рые бегут в Аргос, гией и этикой, компромисс, совершающийся под прося убежища и защиты от насильственно- влиянием новых демократических идей. В «Оре- го брака. Следующая по времени историческая стее» Эсхил однако защищает аристократическое трагедия «Персы» (472) входила в состав три- учреждение—ареопаг. Это привело его к кон- логии, не объединенной единством сюжета. Тра- фликту с афинским демосом, готовившимся в гедия, трактующая о победе греков над перса- то время сильно сузить функции этого учреж- ми при Саламине и о бегстве царя Ксеркса, пред- дения. ставляет панегирик свободным Афинам, вложен- ный в уста персов. В обеих названных трагеди- Маркс, по воспоминаниям Лафарга, причис- ях еще отсутствуют действие и индивидуальные ляет Э. к величайшим драматическим гениям, характеристики и преобладают хоровые партии. которых произвело человечество («К, Маркс, Следующая трагедия «Семеро против Фив» вхо- мыслитель, человек, революционер», М.—Л., дила в фиванскую тетралогию (предшествова- 1926, стр. 107). Острота впервые показанных в ли «Лай» и «Эдип», следовала драма сатиров трагедиях Э.' этических конфликтов, выдви- «Сфинкс»). В ней Э., за год до того побежден- нутых противоречиями жизни современного ему н ы й молодым Софоклом, впервые вводит треть- общества, стихийная мощь его величавых в его актера. Здесь . Э. делает пеотый шаг к пе- своей неподвижности фигур, богатая смелость реходу от тоагедии судьбы к трагедии харак- и образность языка, к-рый становится оруди- теров, Особенно ярко дан характер Этеокла, ем выражения новой проблематики, ставят Э. к-рый отвергает помощь богов, бросает вызов в ряд виднейших драматургов мировой литера- неумолимому року и гибнет в поединке с бра- туры, Но вместе с тем аристократический кон- том, приведшим иноземную рать против родных серватизм Э., его религиозный традиционализм, Фив. Далее следует «Скованный Прометей», од- его склонность к изображению чудесного пред- но из замечательнейших произведений всей

727 Э С Х И Н - »ТАЛОН 728 ставлялись архаичными уже в конце 5 в. Этому ЭТАЖ, совокупность комнат каждого из горизонтальных рядов помещений, из которых впечатлению способствовала также суровость и состоит здание. Различают развитые Э. и полу- этажи (напр. полуподвальные Э., антресоли, т. е. неподвижность образов Э., малая динамичность помещения между двумя Э., мансарды). В евро- пейских городах количество этажей ограниче- его драматического построения и торжествен- но обычно пятью-десятью, американские «не- боскребы» имеют несколько десятков Э. Мно- ный «дифирамбический» стиль. Уже в эпоху эл- гоэтажные дома европейского типа появились впервые в крупных эллинистических городах линизма Э. почти не читали и мало изучали, и особенно в Риме, где строилось большое ко- личество доходных домов, в к-рых городская чем и объясняется и незначительное количе- беднота жила в очень плохих условиях. Много- этажную форму имели и дома ремесленников- ство дошедших до нас цитат из его трагедий у купцов средневековых европейских городов. Начиная с эпохи Ренессанса, развитие торго- античных ипзиссаотехлреайн.иВвшо и2хвс.яхрп.рэо.ибзывелдаенсидйелаЭн.а; вого капитала и период феодальной реакции выборка создали тип дворца с небольшим количеством Э., из к-рых выделялся второй Э. («бель-Э.») дошедшие до нас 7 трагедий входили по всем с главными парадными комнатами. В городах продолжают строить тесно придвинутые друг вероятиям в эту выборку. к другу многоэтажные дома. Строительство все растущих по своим размерам доходных Лучшее изд.текста—U.Wilamowitz-Moeliendorff (Aeschy- домов особенно развивается в 19 и 20 вв. с 11 t r a g o e d t a e , В . , 1 9 1 4 ) . Д р у г и е и з д . : W . D l n d o r f ( O x f o r d , ростом промышленного и финансового капита- 1841—51), Kirchhoff (В., 1880), H . Weil (Lpz., 1884, 1907), ла (см. Жилище). Wecklein-Vitelli (В., 1885—93), P . Mazon (2 Tis, P . , 1925). Словарь к Э.: Lexicon Aeschyleum, ed. W . Dindorf (Lpz., ЭТАЛОН, основной образец какой-либо ме- 1873), с дополнением L. Schmidt, Supplementum ad Le- ры, приготовленный со всей достижимой точ- xicon Aeschyleum, Greiffenberg, 1875. Отрывки: Tra- ностью или, научно выражаясь, материальное gicorum graecorum fragmenta, rec. A. Nauck, 2 ed., Leip- воспроизведение единицы измерения, характе- zig, 1889. Ср. также: R e i t z e n s t e i n R., Index ризующееся тем, что выражаемая им физическая lectionum, Rostock, 1890—93; Der Anfang des Lexikons des величина может подвергаться лишь весьма ма- Photlos, Lpz., 1907. Рус. переводы: «Молящие», H . Ko- лым изменениям, определяемым с точностью, до- телова («Пантеон литературы», С П Б , 1894, № 2), «Персы». стижимой при современном состоянии науки и В. А . Аппельрота (М., 1888), «Семь против Фив», его же техники. -Измерения длины, площади, объема, (М., 1887), «Прометей», Д . С. Мережковского (СПБ, массы и времени производятся с незапамятных 1902), С. Соловьева и В. Нилендера (М.—Л., 1927), «Оре- времен, и для этих измерений применялись, при- стейя», Н . Котелова (СПБ, 1883), «Агамемнон», Радцига меняются и беспрерывно совершенствуются не- (М., 1913), «Скованный Прометей», вступ. статья, ред. обходимые измерительные приборы и Э. и прим. А. Дейча, М., 1931. Для всякого измерения необходимо прежде Лит.: W e s t p h a 1 R . , P r o l e g o m e n a z u A e s c h y l u s ' всего установить единицу, в к-рой будут вы- ражаться его результаты. Было время, когда Tragödien, Lpz., 1869; P a t i n M., Études sur les tragi- длина ступни человека или ширина пальца слу- жили Э. для измерения длины, а масса одного ques grecs, P., 1870; W e i l H . , É t u d e s sur le drame anti- пшеничного зерна—для измерения массы. Но когда с развитием производства и экономичес- que, P., 1897; W i l a m o w i t z - M o e l l e n d o r f f U., ких сношений внутри отдельных стран и между ними явилась необходимость в более точных Aischylos(Interpretationen),B.,1914; е г о ж e, Griechische и сверх того настолько единообразных изме- рениях, чтобы результаты измерений получа- T r a g ö d i e n . В . I I , 10 A u f l . , В . , 1925; P о r z i g W . , A i s c h y - лись одинаковые, независимо от времени и места их производства, то естественно возникла и los, die attische Tragödie, Lpz., 1926; S n e 1 1 В., Aischy- стала проводиться в жизнь мысль о создании единой системы измерений, научно-технически los u n d das Handeln im D r a m a , Lpz., 1928; Z i e 1 i n s k i единообразных и сличенных между собой Э. единиц, к-рые в обязательном порядке должны T h., Tragoedumenon lihri très, Cracoviae, 1925; P о h 1 e n г применяться в пределах данной страны, а в известных условиях и всего мира. Одновременно M., Die griechische Tragödie,В. I — I I , L p z . , 1930; H o w a 1 d с идеей о создании единой системы измерений возникла мысль о рационализации Этой систе- E., Die griechische Tragödie, München, 1930; З е л и н - мы. Задачу о производстве разнообразнейших измерений, к-рые требуются экономическим обо- с к и й Ф. Ф., Эсхил, П., 1919; e г о ж e, Идея нравствен- ротом и прямо или косвенно с ним связанными наукой и техникой, можно разрешить либо ного оправдания, ее происхождение и развитие, в кн. установлением для каждого рода измерений своей особой, произвольно выбранной единицы, Из жизни идей, т. I, 3 изд., П., 1916; А н н е н с к и й И., и тогда получается столько единиц, сколько существует различных видов измерений, либо- Художественная обработка мифа об Оресте, убийце мате- установлением возможно малого числа основ- ных единиц измерений, к-рые в надлежащих ри, в трагедиях Эсхила, Софокла и Еврипида, «Журнал сочетаниях дают возможность создать новые- единицы для других видов измерений. министерства нар. просвещ.», С П Б , 1900, кн. 7 и 8; К о - Последний путь конечно более рационален,, г а н П. С., Очерки по истории древних литератур, т. I— и естественно, что развитие метрологии (учения Греческая литература, 5 изд., М., 1923; Э н г е л ь с Ф., Происхождение семьи, частной собственности и государ- ства, 2 изд., М., 1932 [см. Предисловие к четвертому (нем.) изданию 1891]. Д. Кун. ЭСХИН (Aischinos) (389—314 до хр. э.), др.- гоеч. оратор и политический деятель. Происхо- дил из старинной, но обедневшей афинской семьи. Свою деятельность Э. начал с должности писца, но вскоре ее бросил и стал актером. Не добившись успеха в театре, стал выступать как оратор. Благодаря собственному таланту и про- текции влиятельных лиц из крупноторговых классов вЭи.днбоыгсотргоосвуыддавриснтвуелнсняоигододбеиялтсеяляп.олЭо-. жения примкнул к партии сторонников мира и союза с царем Македонии Филиппом и повел активную македонофильскую политику, к-рая вооружила против него Демосфена, обвинившего его в преда- тельстве и получении денег от Филиппа [см. Гре- ция ( д р е в н я я ) , Исторический очерк; Демос- фен]\\. Борьба между Э. и Демосфеном велась с ве- личайшим политическим красноречием, не имею- щим равного ни в древности ни в последующие времена. Она окончилась поражением Э., кото- рый подвергся атимии (т.е. был лишен всех прав афинского гражданина) и принужден был уда- литься в изгнание. Э. поселился на о-ве Родосе и основал там ораторскую школу. Умер на о-ве Самосе. Как оратор Э. мало чем уступал Демо- сфену, а иногда даже превосходил его изяще- ством и красотой языка. Э. считается вдохно- вителем цветистого родосского жанра красноре- чия (среднего между аттическим и азиатским жанром), представителем которого в Риме был впоследствии Цицерон.

729 ЭТАЛОН 730 об измерениях) пошло именно по этому пути. является наиболее рациональной, так как при В науке уже давно принята т. н. абсолютная этом брусок имеет достаточную жесткость, а система единиц, в основу которой положены три единицы: длины, массы и времени, и из них количество драгоценного металла, потребного выводятся все остальные единицы, называемые на его изготовление, от- производными. Единица длины как основная служит для получения единиц для измерения носительно невелико. Э. площадей (поверхностей) и объемов; в соче- метра в СССР озна- тании с единицей времени эта единица слу- жит для получения единицы измерения ско- чен номерами 28 и 11. рости, ускорения. Все три основные единицы Э. № 28 признан зако- служат для получения единицы силы, работы ном основной единицей и т. д. Стремление создать такую абсолютную длины для СССР, а Кг систему мер и дать стандартные Э. каждой меры 11 является Э.-свидете- возникло в связи с развитием промышленности, лем, могущим заменять требовавшей установления устойчивых единиц основной Э., и служит измерения. Французская буржуазия, пришед- для периодического,кон- шая к власти в конце 18 в., взялась за осуще- троля неизменности дли- ствление этой задачи, и согласно декрету Учре- дительного собрания 1790 комиссией Академии ны основного Э. наук был изготовлен в 1799 первый Э. метра. Он, а также и килограмм явились исходными Э т а л о н м а с с ы— единицами измерений для построения единой международной системы мер. В Париже органи- Э. килограмма. к и л о г р а м м . Про- зовано Международное бюро мер и весов, к-рое тотипом этой единицы имеет своей задачей воспроизведение, изучение и хранение международных Э. массы, длины, является платиновая гиря, изготовленная од- электрической и световой энергии и др. Э. Под- держание точности и неизменности этихедициц, новременно с прототипрм метра и вместе с воспроизведенных в виде материальных Э. и ним хранящаяся в том же Национальном ар- имеющихся во всех странах, принявших уча- стие в Международной конвенции по мерам и хиве Франции. По причинам, указанным выше, весам, в виду сложности этой работы, непо- при описании прототипа метра Международ- сильной не только отдельным наблюдателям, но и отдельным лабораториям, сосредоточива- ное бюро мер и весов признало необходимым ется в особых правительственных учрежде- изготовить и новый Э. массы, в точности рав- ниях, специально приспособленных к произ- ный хранящемуся в водству метрологических работ. В СССР для Национальном архиве. этой цели существует в Ленинграде Главная Этот новый Э., в форме палата-мер и весов, преобразованная в 1931 во цилиндрической гири, Всесоюзный ин-т метрологии и стандартизации. был изготовлен из того Эталоны основных единиц. Э т а л о н е д и - же металла, что и меж- н и ц ы д л и н ы—м е т р. Прототипом для это- дународный метр, т. е. го Э. является платиновая линейка, изготов- ленная согласно упомянутому постановлению из сплава: 90% плати- франц. Учредительного собрания и хранящая- ны и 10% иридия, а с я ^ настоящее время в Национальном архиве вместе с ним и несколь- Рис. 1. а—Э. метра, вид сбоку; б—Э. метра в ко десятков подобных разрезе. ему копий для рассылки Франции. Расстояние между концами этой государствам, вступив- линейки признано условно равным единице шим в Международную длины и названо метром. В виду неудовлетво- конвенцию. В СССР име- рительности качества платины, из к-рой из- ется две копии между- готовлен указанный прототип, а также и формы народного килограмма, самой меры, Международное бюро мер и весов означенных номерами признало необходимым изготовить равный ему по длине новый Э. метра, а попутно—такой 12 и 26. Килограмм же формы и из того же металла копии этого Э., № 12 признан законом к-рые после тщательного сличения с основным эталоном были разосланы (в 1889) всем го- основной единицей мас- сударствам—участникам Международной кон- сы для СССР, а второй венции по мерам и весам. Новый международ- ный эталон метра и его копии изготовлены из килограмм №26 являет- сплава: 90% платины и 10% иридия. Форма ся Э.-свидетелем, иг- сечения этой линейки х-образшя (рис. 1) и рающим ту же роль,что и копия метра 11. На прилагаемом рис. 2 изображен основной Э. килограмма № 12 BJTOX условиях, наклон хра- нится в Всесоюзном ин- ституте метрологии и стандартизации. Эталон време- н и не может быть вос- произведен в виде мате- риального Э, Эта едини- ца может наблюдаться только косвенным пу- тем, при помощи вспо- могательных приборов, служащих для измере- Рис. 3. Н о рRм6а7л. ь н ы е часы ния промежутков вре- мени, часов,\" ход к-рых регулярно контроли- руется астрономическими наблюдениями за суточным вращением земли вокруг оси и го- дичным—вокруг солнца. Поэтому действитель- ным Э. времени является земной шар, совер-

729 ЭТАЛОН 730 шающий свое движение в мировом .пространст- мое неизменяющемуся электрическому току ве; практически же для сохранения единицы при температуре тающего льда ртутным стол- времени и использования ее при разнообраз- бом, имеющим повсюду одинаковое попереч- ных измерениях служат часы. В Ин-те метро- ное сечение, длину —106,300 см и массу в логии имеется т. н. эталонная группа нормаль- 14,4521 г». Э. ома для СССР изготовлен в б. ных часов, специально изготовленных для Главной палате мер и весов. На рис. 5 изобра- разрешения метрологических задач и храня- жена группа эталонов ртутных образцов ома щихся в особых условиях—возможного посто- в собранном виде, готовом для электрических янства температуры, давления и полного по- сравнений. коя. Одни из этих часов изображены на рис. 3. Э т а л о н с и л ы с в е т а при материальном Э т а л о н п р о и з в о д н ы х е д и н и ц . воспроизведении встречает большие трудности, Не для всех производных единиц измерений т. к. оценка энергии, испускаемой данным ис- необходимы материально воспроизведенные Э. точником света, производится глазом, следова- Так, нет нужды иметь Э. тельно является в достаточной степени субъек- для измерения площади или тивной. После рйда попыток создания Э. еди- объема,т.е.например квад- ницы силы света франц. ученый Виоль пред- ратный или кубический мет- ложил в 1884 новую, более рациональную еди- ры, т. к. эти величины без ницу—именно свет, испускаемый в нормаль- труда и с большой точностью ном направлении квадратным сантиметром рас- получаются путем определе- плавленной платины в момент ее затвердева- ния линейных размеров. Но ния. Эта единица получила название единицы во многих случаях являет- Виоля. Хотя она явилась наиболее правиль- ся целесообразным создание ным решением вопроса об устройстве матери- специальных Э. единиц из- альной единицы силы света, но трудности и мерения, к-рыми уже можно сложность ее воспроизведения заставили кон- пользоваться с больш. удоб- гресс Международной комиссии по освещению ством, прибегая к методу в 1921 установить новую единицу—междуна- сравнения двух однородных родную свечу, равную\" J/20 единицы Виоля, и величин. Устройство, изуче- воспроизводить ее в виде специально изготов- Рис. 4. н о р м а л ь н ы й ние и введение в практику ленных электрических ламп накаливания, тща- элемент Вестона. т а к и х Э . является задачей тельно изучаемых и хранимых в национальных метрологических учреждений, к-рые разреша- метрологических лабораториях Франции,Вели- ют ее как в пределах своей страны, так и в кобритании и САСШ. В наст, время к назван- международном масштабе, участвуя в общей ным лабораториям присоединилась еще лабо- метрологической работе по заданиям между- ратория Ин-та метрологии СССР, к-рая изу- народных конференций по мерам и весам. чает и хранит Э. силы света для СССР. Этот Э. Э., отличными от Э. длины, массы и времени, состоит из группы 24 электрических пустотных являются Э. электрических, световых, тепловых вольфрамовых ламп, сила света к-рых опреде- и т. д. единиц. Э т а л о н э л е к т р о д в и ж у - лена в Национальной физической лаборатории щ е й с и л ы . Он изготовляется в форме т.н. нор- Англии и в Центральной электрической лабо- мального гальванического элемента, имеюще- ратории Франции. Среднее из значений англий- го при постоянной температуре и давлении ской и французской международной-свечи приз- устойчивую электродвижущую силу и легко нано за истинное значение этой единицы для воспроизводимого по особым строго установ- СССР. Эталонная электрическая лампа, приме- ленным спецификациям. Наиболее пригодным няющаяся в наст, время в лаборатории Ин-та, элементом для указанной цели в наст, время изображена на рис. 6. признан нормальный элемент Вестона, J имеющий нижеследующую гальваниче- . ' [} скую цепь : — Cd I CdS 041 ï j g2ÊJ 041 Hg +. Электродвижущая сила правильнопри- It S готовленного элемента Вестона при Jffl J i 20° С равна 1,01830 международного I } | | ж вольта. Элементу придается принятая Щрм| международным соглашением форма,. [Г ГОиБ указанная на рис. 4. В виду невозмо- I' gufEa жностиизготовлять элементы Вестона | S | L | так, чтобы их показания были абсо- лютно между собой одинаковы, за Э. Щт* электродвижущей силы принимается Рис. 5. Группа ртутных образцов ома. группа элементов в количестве 20 и среднее по- Э. т е м п е р а т у р ы устанавливается в виде казание электродвижущей силы принимается т. н. основных репер, т. е. особо приготовлен- за наиболее достоверное. С течением времени ных веществ, к-рые изменяют свое агрегатное показание группового Э. несколько изменя- состояние при вполне определенной темпера- ется, а потому необходимо для поддержания туре. Так, для определения температуры 0° неизменным международного вольта периоди- служит чистый лед, к-рый плавится при нор- ческое возобновление группового Э. мальном атмосферном давлении. Температура, Э т а л о н э л е к т р и ч е с к о г о с о п р о - при к-рой водяной пар при нормальном атмо- т и в л е н и я , или Э. м е ж д у н а р о д н о г о сферном давлении переходит в жидкое состоя- о м а , подобно Э. вольта изготовляется в виде ние (воду), принята равной 100° С. Сотая часть группового Э., состоящего из 6 трубок опре- этого промежутка температур называется гра- деленных длины и сечения, наполненных чис- дусом и определяется при помощи термомет- той ртутью и представляющих собой матери- ров. Для измерения температур ниже 0° и выше альное воспроизведение международного ома, 100° применяется то же значение одного граду- определяемого как «сопротивление, оказывае- са, что для промежутка между 0° и 100°, и

733 ЭТАН—ЭТАП 734 в наст, время согласно постановлению 7-й Ге- ку, к пересыльной партии присоединялись в неральной конференции по мерам и весам, со- большом количестве также беглые крепостные, стоявшейся в Париже в 1927, приняты сле- возвращаемые владельцам, сектанты, беспас- портные, военнообязанные, нищие, всякого ро- дующие основные реперы для да «бродячая Русь» и пр., наконец «вольносле- этих температур: жидкий кис- дующие» за осужденными жены с детьми. Все лород, t°KM„.—182,97°; сера, t ° K U n . они включались в партию на «общих основа- +444,60°; серебро, Х°пл +960,5°; ниях». Этапное следование представляло собой золото, Гвл. +1.063°. настоящую пытку: на толстый и длинный желез- ный прут надевались короткие цепи, к к-рьш По постановлению той же кон- приковывались за руку все пересылавшиеся без ференции эталонными прибора- различия пола, возраста и категории. Конвой не ми для точного определения тем- сменялся вплоть до сдачи последнего арестанта ператур принимаются: для опре- в последнем пункте, и естественно, что утомлен- деления температур от 190° до ные солдаты гнали партию насколько возможно- 660°—платиновый термометр со- быстрее, стремясь покрыть и перекрыть обяза- противления, к-рое изменяется тельные 500 верст месячного перегона. На пропитание арестантов отпускался солдатский почти строго пропорционально паек, из к-рого начальство делало себе «закон- ную» статью дохода; остальная часть партии изменениютемпературы ; для тем- пробивалась доброхотными дарами и милосты- ней. Пересыльная партия выделяла из себя «мо- ператур от +660° до + 1.063°— лельщиков», к-рые в сопровождении конвоя об- ходили села и городишки с пением традицион- платинородиевая термопара; для ной «Милосердной» и собирали подаяние. Р и с . 6. Эта- температур выше плавления зо- После Наполеоновских войн предпринимают- л о н н а я элек- лота—оптический пирометр. ся кое-какие шаги с целью смягчения тюрем- ного быта и упорядочения пересыльного дела. трическая Помимо вышеописанных эта- Для ссылаемых были установлены два отправ- лампа. лонов наука и техника нужда- ных пункта: Центральная пересыльная тюрьма в Москве и пересыльная тюрьма в Тобольске, ются еще в целом ряде других эталонов для точ- а затем в Тюмени. В Московскую тюрьму шли арестанты, ссылаемые в Сибирь со всей России и ных и единообразных измерений различных даже из самой Сибири, т. к. началом официаль- ной пересылки на место назначения была толь- величин. Разработка этих Э. и составляет зада- ко Москва; здесь они дожидались неопределен- ное время набора партии и затем шли этапом чу метрологических ин-тов разных стран. К «на цепи» или «по канату» по большой Влади- мирской дороге на Казань, Пермь и т. д. до числу таких задач относятся разрешаемые в на- Тобольска, где ссыльные и каторжные получали распределение на места назначения. Продол- стоящее время вопросы об устройстве Э. элек- жительность этапного пути длилась от I1/* до троемкости, самоиндукции, частоты, силы зву- 2 лет в зависимости от остановок, изменений ка, скорости, радиоактивного излучения и т. п. маршрута, состояния дорог и пр. По условиям своим Э. считался тяжелей самого заключения, Лит.: В р е м е н н и к Г л а в н о й п а л а т ы м е р и в е с о в , ч . 1 — 1 5 , тем более, что время, проведенное в этапе, не засчитывалось в срок. Другие «реформы» этап- M.—Л., 1894—1929; Г е о р г и е в с к и й А. Н . и М а - ного дела, постепенно вводившиеся, гл. обр. под влиянием ходатайств «Человеколюбивого л и к о в M. Ф., Ртутные образцы международного ома, об-ва для попечительства о тюрьмах», сводились к следующим мерам: в 1820 были уничтожены П., 1918; Электрические и световые эталоны СССР, изд. тяжелые «ошейники», одевавшиеся в этапе на особо тяжких преступников; в 1822 вместо- Гл. палаты мер и весов, Л . , 1928; Travaux et mémoires du прута ввели цепь, а через 2 года стали применять «облегченную» заковку, т. е. приковывать к од- Bureau International des poids et mesures, T. I—XVIII; ной цепи не более 10 человек. В 1832 филантроп доктор'Гааз, один из-главных деятелей «Чело- G u i l l a u m e C t i . E d , , Unités et étalons, P., [1893]; веколюбивого об-ва», добился в Московской пе- ресыльной тюрьме заковки вместе по три пары, е г о ж e, La création du Bureau International des poids et в 1837 он же ввел вместо тяжелых колодок A.. Д о б р о х о т о в . более логкие индивидуальные ручные и ножные mesures et son œuvre, P., 1927. кандалы (они были прозваны «гаазовскими»), весом от 2 до 4 к г . ЭТАН, CH3CH3, бесцветный, безвкусный и лишенный запаха газ. Является вторым членом Как значительно было передвижение арестан- тов, можно судить по тому, что за 20 лет, с 1827 ряда предельных углеводородов СпН2Пг2. Темп-ра по 1846, в одну только Сибирь из России было пл. —172°, критическая темп. 34°, критическое препровождено из Москвы 159.755 чел., не счи- тая детей, следовавших за родителями. При давление 50 атм. Очень инертен, легче всего ре- этом число пересылаемых резко колебалось в за- висимости от ряда внешних и внутренних при- агирует с галоидами, образуя смесь хлор- чин: например в 1833 (очевидно в связи с поль- ским восстанием) прибыло 11.149 арестантов и замещенных этанов. В лабораториях Э. обыч- 6.998 человек «не в роде арестантов», т. е. поч- ти 20 тысяч человек, а в 1846—6.760 человек. но получают восстановлением иодистого этила цинковой пылью. В технике Э. готовят пропу- сканием смеси равных объемов этилена и водо- рода через нагретый восстановленный никель и сжижают в машине Линде. Э. содержится в природных горючих газах, нефти, а также в\" светильном газе, получаемом при сухой пере- гонке каменного угля. Применяется для рабо- ты ледоделательных машин. ЭТАП, перегон между двумя пунктами(«этап- ками», или «станками») по пути следования арестантской партии в царской России. Назва- ние «ЭТЕМЗ» перенесено и на самую группу аре- стантов, препровождаемую с конвоем до опре- деленного места назначения. Термин взят из обихода военной службы, где он имеет подоб- ное же, Но более специальное значение. История пересылки арестантских партий идет параллельно истории ссылки и каторги и на- чинается в 18 в., когда по приказу Петра I ста- ли употреблять арестантов на казенные работы и отправлять огромные партии их на соляные варницы, заводы и рудники. Регулярных эта- пов и специальной организации и пересылки арестантов не было вплоть до начала 19 в., и каждое ведомство отправляло своих опекаемых по специальному соглашению с начальниками военной охраны, губернатором или городни- чим. Кроме осужденных на каторгу или в ссыл-

776 775 ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ МУЗЕИ—ЭТНОГРАФИЯ С расширением сети ж. д. этапная пересылка возились обычно с жандармским эскортом). постепенно упрощалась; ж.-д. артерии пере- Первый циркуляр Главного тюремного управле- кидывали этапы до пересыльных тюрем, стояв- ния «О порядке препровождения политических ших в главных пунктах этапного пути, откуда ссыльных» от 13/VIII 1880 предусматривал су- их подхватывали местные конвойные команды губую изоляцию «обвиняемых в государствен- и препровождали далее по маршруту к месту ных преступлениях и политической неблагона- назначения. Кроме Центральной пересыльной дежности» как от внешнего мира, так и от обще- тюрьмы в Москве, специальные пересыльные ния с «обычными арестантами». Однако все воз- тюрьмы или пересыльные отделения были уста- раставшее количество высылаемых в Сибирь по новлены в ряде городов: Петербурге, Риге, Во- политическим делам уже в следующем году пону- логде, Самаре, Харькове, Екатеринославе, Тю- дило Гл. тюремное управление применить к ним мени, Тобольске, Красноярске, Иркутске (Алек- общие правила препровождения в этапных пар- сандровский поселок), Чите. Однако доставка тиях. Циркуляры по тюремному ведомству, на- ссыльных и пересылаемых на места водворения чиная с середины 80-х гг., упорно старались ни- до самого падения самодержавия все еще шла и велировать политических ссыльных, уравнивая по пешим трактам. Так, по сводному плану дви- их положение в этапном следовании с уголовны- жений этапных партий, составленному тю- ми арестантами: было установлено ограничение ремным ведомством на 1909, пеших маршрутов личного багажа-—до 5 пуд. административным насчитывалось 382, ж.-д.—227 и по водным ссыльным (цирк, от 3/VIII 1886) и до 30 фун. путям—126. Передвижение этапов в этом году ссыльно-каторжным и поселенцам (цирк, от 1 заняло 1.571.493 человеко/переходов; из них июля 1887), с точным перечнем дозволенных по пешим трактам—140.102 чел ./переходов, по вещей. Подобные «Правила о порядке препро- ж. д.—692.014, по водным путям—39.937, до вождения лиц, подлежащих высылке по делам вокзалов и пристаней—340.761, в черте горо- политического свойства» (29/III 1889) давали да—330.478. О количестве верст, проходимых начальнику конвоя полную власть над пере- этапным порядком, можно судить по тому, что сылаемыми политическими всех категорий, ус- само тюремное ведомство предусматривало на танавливая его личную ответственность за ка- 1 пересылаемого арестанта 4 т. «верст и на 1 ждого ссыльного и требуя, чтобы он знал в ли- конвойного—27 т. верст в год. На перевозку цо и поименно каждого из них. В то же время арестантов и конвоя в том же году затрачено «Правила» подтверждали уравнение политиче- 1.100 т. руб.; на содержание военного конвоя ских в режиме, дисциплине и пищевом доволь- (11.000 чел.)—2.500 т. руб. и ок. 1 млн. руб. на ствии с уголовными арестантами, заковку в содержание этапных помещений, т. е. всего ножные кандалы и бритье полголовы у катор- 4Va млн. золотых руб. (в эту сумму не входили жан, переодевание их и ссыльно-поселенцев в расх'оды на содержание арестантов и специаль- казенную одежду, запрещение всем пересыль- ного тюремного штата в пересыльных тюрьмах и ным свидания, передачи и даже переписки с на этапных пунктах). В общей смете тюремного родственниками и т. д. Конвойные команды ведомства расходы по пересылке арестантов формировались по большей части из солдат- составляли 17% всей ассигновки. «инородцев» и казаков, а офицеры шли на эту утомительную и ответственную службу радй Политических врагов своих, отправляемых доходных статей в виде прогонов, «остатков» и в ссылку, царское правительство делило по со- наградных. И те и другие смотрели на арестан- словным и классовым признакам. Участники тов, особенно на политических, с одной сторо- массовых революционных выступлений, кре- ны, как на источник всяких «экономий», а с стьяне, солдаты, польские повстанцы в начале другой, как на причину больших беспокойств и 19 в. причислялись к «злодеям и бунтовщикам», даже несчастий в случае побегов, покушений и они, после сугубо тяжкого суда, уравнива- и пр. Тюремное ведомство ввело также наград- лись с уголовной массой со всеми вытекающими ные за поимку бежавших, за усмирение бунтов, отсюда последствиями. Лица же привилегиро- за «предупреждение беспорядков», за «успеш- ванного класса, хотя бы и покушавшиеся на ное окарауливание арестантов» и пр.—отсюда прерогативы власти, причислялись к «государ- неизбежные злоупотребления и преступления, ственным преступникам», и, даже карая их весь- вплоть до убийств в этапе при воображаемом или ма тяжко, царское правительство все же выде- инсценированном побеге. Редкий из Э. с поли- ляло их из мира колодников. В ссылку они или тическими ссыльными обходился без «бунтов», отправлялись на свой счет иди же их отвозили «сопротивлений» и «усмирений», переходивших на курьерских тройках в сопровождении спе- иногда в дикое избиение и убийство. Из крова- циальных фельдъегерей или жандармов.Исклю- вых столкновений наибольшую известность по- чения были сделаны для нек-рых декабристов: лучили бои с баррикадами и последовавшее И. И. Сухинов, А. Е. Мозалевский и В. Н. Со- «усмирение» в Иркутской пересыльной тюрьме ловьев шли из Киева в Москву, а затем в Нер- в 1887, избиение якутского этапа под Олекмин-> чинск 1 г. 9 мес. (1826—27). Так же были от- ском в 1888. Время реакции 80 и 90-х гг. вооб- правлены в 1827 члены оренбургского «Тайного ще, а потом период усмирения первой револю- общества». ции отмечены рядом кровавых этапных столк- новений. В годы реакции (1907—09) в одну толь- В 1879 было учреждено Главное тюремное уп- ко административную ссылку было выслано ок. равление при мин-ве внутрен. дел (в 1895 пе- 30 т. чел., из к-рых 65% приходилось на долю редано в мин-во юстиции) и вся процедура пе- рабочих и крестьян. Массовая высылка при- ресылки арестантов сосредоточивается в одном вела к чрезвычайному переполнению пересыль- ведомстве. В августе—сентябре 1879 были изда- ных пунктов, к ухудшению этапных порядков, ны свод маршрутов и этапная карта Российской к обострению отношений между ссыльным^ и империи. конвоем. При этом больше всего страдали «лишенные всех прав» каторжане, и были эта- С переходом тюремного дела из ведения Де- пы, где каторжан, особенно политических, из- партамента полиции в тюремное ведомство к по- бивали о б я з а т е л ь н о : под Иркутском, под следнему перешла также и пересылка политич. арестантов, осужденных судебным или админи- стративным порядком (подследственные пере-

775 ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ МУЗЕИ—ЭТНОГРАФИЯ 776 Тобольском и в особенности в пути на Амур- риториальное обслуживание тыла и б) линейное скую колесную дорогу. обслуживание дорог, являющихся коммуни- К 1912 административная высылка по поли- кационными путями для войск действующей тическим делам снизилась до нескольких сот армии. Основной линейной Э. с. обычно являет- чадовек в год. Но империалистская война, во ся т. н. этапная линия, связывающая войска время к-рой была отменена ссылка по ряду с глубоким тылом и включающая в себе раз- ' категорий (беспаспортных, бродяг, «-водворяе- ные виды дорог: жел.-дор. участки, грунтовые мых обратно» жителей и т. д.), снова подня- дороги и водные пути. Эти этапные линии яв- ла огромное движение этапных и полуэтапных ляются теми артериями, по к-рым гл. обр. со- партий: вместе с лицами, «неблагонадежными» вершается подвоз и вывоз, а равно и передви- в политическом отношении вообще, ссылались жение разных формирований, команд пополне- тысячами подозрительные с точки зрения обо- ния, пленных,, населения, одиночных людей и роны, а также военнопленные (см. Ссылка и разных других команд, двигающихся не в со- Каторга). ставе организационных строевых единиц. Да- Лит.: М а к с и м о в С . В . . С и б и р ь и к а т о р г а , 3 и з д . , бы они имели каждый день ночлег, пищу, ме- С П Б , 1900; К о п и А., Федор Петрович Гааз, 5 изд., М., дицинскую помощь и санитарное обслужива- 1917; М о д з а л е в с к и й Б . Л., Декабристы на пути в ние, на грунтовых участках этапных линий, че- Сибирь, в кн. Декабристы (Неизданные материалы и рез каждый переход, устраиваются этапы (см.); статьи под ред. Б . Модаалевского и Ю. Оксмана), M., 1925; на ж.-д.' и водных участках этапных дорог такие К о л п и н с к и й В., Московская пересыльная тюрьма этапы устраиваются лишь в особых пунктах, и первые этапы Сибирской ссылки, «Каторга и ссылка», М., 1924,-№ 2 (9); Е л п а т ь е в с к и й С . Я., По сибир- где это по условиям движения является необ- ским тюрьмам и этапам, М.,1924; В о р о н и ц ы н И . П . . • ходимым, напр. на узловых станциях, где пред- Из мрака каторги (1905—17), Харьков, 1922; А н и с и - м о в С. С., Д р а м а на этапе, 2 изд., M., 1931; В а с и л ь е в стоит пересадка и перегрузка, в пунктах пе- П. В., Н а колесухе, 2 изд., М., 1931; Н и к и т и н а Е . , Торная дорога,в сб. Девятый вал, M., 1927.См.также«0т- релома пути, т. е. при переходе с железной до- четы по Главному тюремному управлению» за 1882—1915 роги на грунтовую дорогу или на водный путь и в так называемых пунктах. ( р а з д е л 8 — П е р е с ы л к а а р е с т а н т о в ) . Е. Никитина. ЭТАП, пункт остановки на этапных линиях ЭТАПНЫЕ ВОЙСКА, формируются обычно (в РККА—на военных дорогах), где проходя- лишь в военное время д л я несения этапной щие воинские команды и отдельные военно- службы (см.). На Э. в. возлагается охрана и обо- служащие могут останавливаться на ночлег или рона тыла. Основную часть Э. в. составляет пе- дневку, а равно получить пищу (фураж), меди- хота с пулеметами, а в некоторых случаях и цинскую помощь и санитарно-гигиеническое с артиллерией, броневиками и др. средствами обслуживание. См. Этапная служба. борьбы, а равно и средствами противохимиче- ской и противовоздушной обороны; в виду ЭТАПНАЯ СЛУЖБА, одна из отраслей воен- угрозы тылу от нападения моторизованных ча- ной организации в военное время. Задачами стей и воздушного противника Э. в. все более Э. с. являются : а) обеспечение безопасности т ы - усиливаются техническими средствами борьбы л а войск, входящих в состав действующей ар- (ПТО.—противотанковые, ПВО—противовоз- мии, б) поддержание в районе тыла спокойст- душные). вия и порядка, в) обеспечение регулярного под- воза войскам и вывоза от войск предметов раз- ЭТАПНЫЕ ЛИНИИ (военные дороги), уст- ных видов снабжения, г) обеспечение регуляр- раиваются в тылу войск на театре военных дей- ного следования к войскам разных формирова- ствий (см. Этапная служба и Этап). ЭТАПНЫЙ КОМЕНДАНТ, название в нек-рых ний и команд пополнений (людских и конских), а равно и эвакуации от войск раненых, газо- армиях начальника этапного округа, этапного отравленных и больных, пленных, трофеев, го- района и этапа. См. Этапная служба. сударственного и общественного имущества, на- \\ ЭТАПНЫМ ПОРЯДКОМ ПЕРЕСЫЛКА, пе- селения (военнообязанного и беженцев) и т. п., ревод заключенного под стражу лица под кон- д) организация связи в тылу, е) поддержание в воем в другую местность в распоряжение испра- порядке разных видов путей сообщения и пост- вительно-трудового органа. Э. п. п. имеет место: ройка новых, ж) сбор местных средств, з) под- 1) в стадии соответствующего судебно-следст- держание санитарного и ветеринарного благо- венного или предварительного следствия, когда получия'в тылу, и) сотрудничество с органами' обвиняемый находится вне территории, нак-рую гражданской и'местной военной власти и к) уп- распространяется компетенция следователя ; равление районами, захваченными у неприя- 2) при разборе дела в суде, когда обвиняемый. теля до организации в них надлежащих органов . содержащийся под стражей, находится вне пре- власти. Тыловая территория на театре воен- делов района, обслуживаемого данным судом, ных действий (см.) обычно носит название этап- и 3) в стадии исполнения приговора, когда осу- ной зоны, к-рая делится на этапные округа и жденного к лишению свободы требуется пере- районы, соответственно делению действующей вести в распоряжение исправительно-трудового армии на войсковые группы (фронтов, армий, учреждения другого района. Как мера исклю- корпусов). Во главе такого этапного округа и чительная Э. п. п. применяется в стадии след- района ставится этапный комендант (началь- ствия и судебного разбирательства лишь при рик), к-рый подчиняется штабу соответствую- обвинении в достаточно тяжелых преступле- щего соединения. В распоряжении комендан- ниях, когда уголовное дело имеет Значение для та (начальника) ' этапного округа или района данного района; востальныхжеслучаях рассле- имеются соответствующие: штаб, службы (уп- дование и судебное разбирательство производят- равления по разным видам снабжения и по вы- ся как правило по месту нахожденияобвиняемо- полнению разных функций, возложенных на го. Контроль за правомерностью применения этапные округа и районы), разные вспомога- Э. п. п. лежит на органах прокуратуры. тельные и специальные войска (этапные, дорож- ЭТВЕШ (Eötvös), Иозеф (1813—71), барон, ные, связи, рабочие и т. п.) и разные вспомога- венгер. либерал, писатель и государств, дея- тельные учреждения. и заведения (мастерские, тель. Один из вождей младовенгров, Э. был склады, госпитали, бани и т. п.). Э. с. должна после мартовской революции 1848 министром проявляться в двух направлениях: - а) тер- культов и образования в кабинете Батьяни. Но- Б . с . Э. T. L X I V . 24

775 ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ МУЗЕИ—ЭТНОГРАФИЯ 776 , смотря на то, что взгляды Э. не шли дальше новится равной скорости его образования, и в весьма умеренного либерализма, он был вы- нужден после, подавления революции эмигри- реакционной смеси устанавливается скоосгтдоаян2и/зе равновесия, обычно наступающее, ровать, Вернувшись после продолжительного кислоты (или спирта, если они взяты в теоре- изгнания обратно в Венгрию, Этвеш прини- тических соотношениях) превращены в 9(j*ip. мал деятельное участие в политической жизни, Если в исходной смеси взять избыток кислоты а после образования в 1867 венгер. министер- или спирта, то в сложный эфир превращается . ства, ответственного перед венгер.парламентом, больше 2/3 того компонента, которого взято мень- стал министром культов и образования. При ше теоретического количества. Присутствие не- нем было введено всеобщее обязательное обу- больших количеств сильных минеральных ки- чение и ослаблена роль духовенства в народ- •'слот, а также связывающих воду веществ уве- ных школах. личивает выход эфира. Такого же увеличения ниМя нЭог.,очвисселгеднаныобещелситтвеернантоурзнаыосетрепнрноыиез,вендае-- выхода эфира можно достигнуть, механически удаляя из реакционной смеси образующуюся сыщенные социально-культурным материалом, воду или получающийся эфир и лишая их воз- сыграли в свое время значительную роль. Таков можности действовать друг на друга; на этом роман «Деревенский нотариус» (3 тт., 1844— принципе, между прочим, основаны так назы- 1846), в котором Этвеш резко выступает против ваемые «азеотропические» методы Э., т. е. ме- крепостничества, а также его большой роман тоды, при к-рых вода или образующийся эфир «Венгрия в 1514 г.» (3 тт., 1847-^-48), изоб- непрерывно отгоняются по мере их образова- ражающий грандиозное восстание венгерских ния в виде низкокипящей азеотропической сме- - си с третьим, специально для этого прибавлен- крестьян. П о л н о е с о б р . с о ч . Э . н а в е н г е р с к о м я з . в ы ш л о в 2 0 . т т . ным и не участвующим в химической реак- в Будапеште в 1901—09. Л у ч ш а я его биография: Г с г е в - ции, компонентом (напр. бензол). Процесс Э. является одним из важнейших Оу7.Эi ТZВ. ,ЕШB a Аr o n ВJ ôАz sРeИf Оb öМt vЕöТs ,Р ,B ud apes t, 1903. иссле- п риб ор для дования изменения силы тяжести в горизон- процессов органической химии и технологий. тальном направлении, исследования кривиз- Э. часто пользуются в органической химии для ны уровенной поверхности в данной точке, выделения в чистом виде органических кислот илиЭТсИпКиАр тов, а та кже их расп ознавани я.' а также кривизны силовой линии тяжести. (от греч. etho s— нрав, обычай, хар а к- Э. в. имеет широкое применение в целях геоло- гической разведки полезных ископаемых, кото- тер), со времени Аристотеля (см. Б. С. Э., рые цо своей плотности отличаются от окружаю- том III, стр. 326) название области филосо- щих горных пород, как-то: каменный уголь, фии, трактующей правила человеческого пове- нефть, соль, железные руды. Носит название дения и.связывающей , эти правила, или нор- по имени конструктора.* венгерского физика мы, поведения с общими представлениями о взаимных обязанностях людей, с положитель- Э т в е ш а (1848—1919). ЭТВУД, правильнее А т т в у ' д (Attwood), ной или отрицательной оценкой этого поведе Томас (1765—1838), англ. композитор. С 1795— ния. В обычном словоупотреблении понятие органист собора св. Павла в Лондоне. В ран- Э. совпадает также с понятием морали (от лат. ний период своей деятельности Э. писал свет- mores—нравы) или нравственности; в этом скую музыку, гл. обр. оперы, позднее—преи- случае под Э. понимается не только общее фи- мущественно культовую музыку. Многочислен- лософское учение о нравственности, но и сама ные бытовые песни Э., а также его ф.-п. сонаты фактическая нравственность, т. е. самые формы на долгое время сохранили в Англии свою человеческого поведения и их положительные популярность (многие из песен Э. поются и или отрицательные оценки, характерные для сейчас). Как композитор Э. в лучшем случае данного общества и отдельных общественных удачно подражал своему учителю Моцарту групп. Эти моральные формы и оценки, полу- (см.), у к-рого занимался в течение трех лет. чают свое выражение в нравственных правилах Но как муз. деятель, уже на склоне лет, Э. (напр. «люби ближнего своего») и моральных близок к культуртрегерским стремлениям «ро- запретах определенных действий (напр. «не мантиков». Э. принимал участие в 1813 в основа- убий»), в чувстве нравственного долга, нрав- нии Лондонского филармонического общества ственного возмущения, в понятиях должного, и стал (в 1823) одним из первых профессоров справедливого, добра и зла. Королевской академии музыки. Буржуазные этические учения выводят нрав- ЭТЕНИЛ, несуществующий в свободном со- ственность или из независящих от воли чело- стоянии трехвалентный остаток состава и стро- века идеальных повелений божественного ра- ения СН3С. В соединении с 3 атомами хлора зума ( г е т е р о н о м н а я , религиозная мораль), дает х л о р и с т ы й Э., или иначе мётилхло- или из идеалистических представлений о внут- ренне прирожденном человеку априорном соз- роформ (см.). Э Т Е Н О В Ы Е УГЛЕВОДОРОДЫ, см. Этилено- нании нравственного долга ( а в т о н о м н а я мораль, «категорический императив» Канта), выеЭТЕугРлИевФоИдоНрАодЦыИ. Я, процесс образования слож- или в лучшем случае из констатируемого чисто ных эфиров (см. Эфиры слооюные) взаимодей- эмпирическим путем стремления человека к вы- ствием между спиртом и кислотой (органиче- годе, к счастью и благополучию (утилитаризм, ской или минеральной). При этой реакции эвдемонизм). Моральные учения буржуазной философии насквозь проникнуты идеализмом выделяется вода: или натурализмом (см.) и узким эмпиризмом (см.). Буржуазной Э. чуждо представление о свя- СН8С0 0 Н + Н0С2Н5=СНЗС00С2НЕ + Н20 зи морали—по ее содержанию и по ее форме— Уксусная Этиловый Уксусно-этиловый Вока кислота спирт спирт По мере накопления вода начинает действо- \\I с исторически определенной системой общест- вать на образовавшийся сложный эфир и вы- венных отношений. Если же в отдельных слу- зывает обратную реакцию—разложение эфира чаях генетическая социология (см.) пытается на спирт и кислоту (см. Омыление). В опреде- связать развитие нравов с условиями произ- ленный момент скорость разложения эфира ста- водства и потребления, то ей остается все же