Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore ປັດຊະຍາຈີນ

ປັດຊະຍາຈີນ

Published by bsengshaokhamkeo, 2020-08-06 00:21:41

Description: ປທ ແຮງທອງ ຈອມແຊ່ເຕິນ

Search

Read the Text Version

ຈນີ ລຸດຄວາມສາຄນັ ຂອງມະນດຸ ລງົ ແທຈ້ ງິ ແລວ້ ສນິ ລະປິນຊາວຈນີ ໄດວ້ າດພາບເຫ່ າົ ນຂີ້ ນ້ ມາເພ່ ອເຮດັ ອາລມົ ຂອງມະນຸດ ໃຫລ້ ະອຽດອ່ ອນ ແລະ ສະຫງບົ ເພາະສະນນັ້ ພາບວາດທວິ ທດັ ຂອງຈນີ ຈ່ ງມຄີ ວາມກ່ ຽວເນ່ ອງກບັ ຄຸນຄ່ າທາງຈດິ ຂອງ ມະນດຸ ນນັ້ ເອງ. ສາດສະຫນາທ່ ີປາກດົ ໃນປະເທດຈນີ ກມີແນວໂນມ້ ມານດຸ ສາຍາພາບນຍິ ມົ ພໆກບັ ຫກັ ປດັ ຊະຍາເຊ່ ນັ ສາດສະ ຫນາພຸ ດໃນຈນີ ແຕກຕ່ າງຈາກພຸດສາດສະຫນາ ໃນອນິ ເດຍຢ່ າງຫລາຍໃນແງ່ທ່ ີວ່ າພະພຸດທະເຈາົ້ ໄດຮ້ ບັ ການສນັ ລະເສມີ ໃນຈນີ ໃນແງ່ຂອງມະນຸດຜມ້ ີຄວາມສາເລດັ ທາງດາ້ ນຄຸນນະທາ ພະໂພທສິ ດັ ຂອງຝ່ າຍພຸ ດສາດສະຫນາມະຫາຍານທ່ ີໄດ້ ຮບັ ການຍກົ ຍອ້ ງຫລາຍທ່ ີສຸດຄເຈາົ້ ແມ່ ກວນອມິ ຜມ້ ລີ ກັ ສະນະແຫ່ ງຄວາມ ເມດຕາກະລຸນາ ແລະ ບນັ ດາພນົ ອນັ ກ່ ຽວ ເນ່ ອງກບັ ຊວີ ດິ ມະນຸດເທງິ ໂລກ ເຊ່ ນັ ສຸກຂະພາບດ,ີ ຊບັ ສນິ , ເປນັ ຕນົ້ . ເນ່ ອງຈາກ ປະຊາຊນົ ສະວດັ ດກີ ານຂອງປະຊາຊນົ ຄວາມສຸກຂອງປະຊາຊນົ ແລະ ວຖິ ີຊວີ ດິ ມະນຸດໃນສງັ ຄມົ ເປັນສ່ ງິ ສາຄນັ ອນັ ທາອດິ ຊ່ ງສະແດງອອກທາງປດັ ຊະຍາສນິ ລະປະສາດສະຫນາຂອງຈນີ ດ່ ງັ ນນັ້ ປະຊາຊນົ ຈ່ ງມາກ່ ອນໃນ ຈນີ ອນັ ມຄີ ວາມຫມາຍວ່ າຫກັ ການມານຸດສາຍາພາບນຍິ ມົ ມີຄວາມສາຄນັ ໃນຈນີ . ຄາຖາມ 23. ເທ່ າົ ທ່ ີສກສາປັດຊະຍາຈນີ ຄຸນນະທາຫຍງັ ພຈະຈດັ ໄດວ້ ່ າເປັນຄຸນນະທາສາຄນັ ຂອງປັດຊະຍາຈນີ ? ຄາຕອບ Hsieh Yu-wei ໄດກ້ ່ າວວຈິ ານໄວວ້ ່ າ ເປັນການຍາກທ່ ີຈະເຂາົ້ ໃຈຈະຣຍິ ະສາດຂອງຈນີ ທງັ ຫມດົ ທງັ ອາດເຂາົ້ ໃຈກດິ ຈະກາທາງການເມອງຂອງຈນີ ຜດິ ຖາ້ ບ່ ເຂາົ້ ໃຈເຖງິ ຄວາມສາຄນັ ຂອງທດັ ນະຄວາມຮກັ ຊ່ ງຖກນາມາ ປະຍຸກໃຊໃ້ ນສງັ ຄມົ ຈນີ . ຄາວຈິ ານຂອງ Hsien Yu-Wei ດ່ ງັ ກ່ າວພສະຫລຸບໄດວ້ ່ າ ຄວາມຮກັ ເປນັ ຄນຸ ນະທາທ່ ເີ ມທຈີ ນີ ໃຫຄ້ ວາມສາ ຄນັ ຫລາຍທ່ ີສຸດ ແລະ ຄນຸ ນະທາດ່ ງັ ກ່ າວຖກນາໄປປະຕບິ ດັ ໃນວຖິ ີຊວີ ດິ ແບບຕ່ າງໆຂອງຈີນດ່ ງັ ນ:ີ້ 1. ວຖິ ີຊວີ ດິ ຄອບຄວົ ຄອບຄວົ ເປັນສງັ ຄມົ ຫນ່ ວຍທາອດິ ທ່ ີມຄີ ວາມສາຄນັ ຕ່ ສງັ ຄມົ ໃຫຍ່ ຄລດັ ດ່ ງັ ນນັ້ ຂງົ ຈ ້ ແລະ ນກັ ປດັ ຊະຍາຝ່ າຍ ລດັ ທຂິ ງົ ຈຄ້ ນົ ອ່ ນໆ ຈ່ ງໃຫຄ້ ວາມສາຄນັ ແກ່ ຄອບຄວົ ເປນັ ຢ່ າງຫລາຍ ສ່ ງິ ສາຄນັ ທ່ ີເຮດັ ໃຫສ້ ງັ ຄມົ ຄອບຄວົ ດາລງົ ຢ່ ໄດກ້ ຄ ຄວາມຮກັ ທງັ ນບີ້ ດີ າມານດາຕອ້ ງໃຫຄ້ ວາມຮກັ ຕ່ ບຸດທດິ າ ບຸດທດິ າກຕອ້ ງໃຫຄ້ ວາມຮກັ ຕ່ ບດີ າມານດາ ພທິ ບີ ຊາ ບນັ ພະບຸ ລຸດຂອງຊາວຈນີ ກເປນັ ພທິ ທີ ່ ີແຝງຄນຸ ນະທາ ຄວາມຮກັ ໃນວຖິ ີຊວີ ດິ ຄອບຄວົ ຂອງຊາວຈນີ ກ່ າວຄ ບຸດທດິ ານນັ້ ບ່ ພຽງແຕ່ ສະແດງຄວາມຮກັ ຕ່ ບີດາມານດາຂະນະມຊີ ວີ ດິ ຢ່ ເທ່ າົ ນນັ້ ແມ່ ນບດີ າມານດາເສຍຊວີ ດິ ໄປແລວ້ ບຸດທດິ າກຕອ້ ງ ສະແດງຄວາມຮກັ ຕ່ ບດີ າມານດາດວ້ ຍພທິ ີບຊາບນັ ພະບຸ ລຸດ ການແຕ່ ງງານໃນວຖິ ີຊວີ ດິ ຄອບຄວົ ບ່ ແມ່ ນເປນັ ພຽງການ ຝັນ ວ່ າສນັ ຊາດຈະຍານຕາມທາມະຊາດຂອງມະນດຸ ເທ່ າົ ນນັ້ ແຕ່ ແຝງຄຸນນະທາຄວາມຮກັ ໃນຊວີ ດິ ຄອບຄວົ ດວ້ ຍ ກ່ າວ ຄ ການແຕ່ ງງານບ່ ຈາເປນັ ຕອ້ ງຖຄວາມຮກັ ລະຫວ່ າງໜ່ ມຸ ສາວເປນັ ສາຄນັ ແຕ່ ຕອ້ ງອາໄສ ຄວາມເໝາະສມົ ໃນສາຍຕາ ຂອງບດີ າມານດາ ການແຕ່ ງງານຈ່ ງເປນັ ການສະແດງຄວາມຮກັ ທ່ ີມີຕ່ ພ່ ແມ່ ນອກຈາກນີ້ ການແຕ່ ງງານຖວ່ າເປັນຫນາ້ ທ່ ີ ເພ່ ອທ່ ຈີ ະມີບຸດຊາຍໄວສ້ ບສາຍເລອດຂອງພ່ ໄວ້ ດ່ ງັ ນນັ້ ຖາ້ ການແຕ່ ງງານບ່ ສາມາດໃຫກ້ າເນດີ ບຸດຜສ້ ບສາຍເລອດໄດ້ ຝ່ າຍຊາຍມີສດິ ທທິ ່ ີຈະຢ່ າຮ່ າງພນັ ລະຍາ. ຄວາມຮກັ ທ່ ສີ າຄນັ ຮອງລງົ ມາສາຫລບັ ຄອບຄວົ ທ່ ີປະຕບິ ດັ ໃນວຖິ ີຊວີ ດິ ຄອບຄວົ ຂອງຊາວຈນີ ຄຄວາມຮກັ ອາ້ ຍ ຮກັ ນອ້ ງ ຊ່ ງລດັ ທຂິ ງົ ຈຖ້ ວ່ າຄວາມຮກັ ອາ້ ຍຮກັ ນອ້ ງເປນັ ຄນຸ ນະທາຢ່ າງໜ່ ງ 2. ວຖິ ຊີ ວີ ດິ ທາງການເມອງ ແລະ ການປົກຄອງ ໃນເລ່ ອງຂອງສງັ ຄມົ ການເມອງ ແລະ ການປກົ ຄອງນນັ້ ຄວາມຮກັ ກເປນັ ຄຸນນະທາທ່ ີນກັ ປັດຊະຍາຈນີ ສ່ ວນ ໃຫຍ່ ໃຫຄ້ ວາມສາຄນັ ຂງົ ຈ່ ແລະ ເມ່ ງຈປ້ າດຖະຫນາໃຫຜ້ ປ້ ົກຄອງປກົ ຄອງປະຊາຊນົ ດວ້ ຍຄວາມເມດຕາກະລຸນາ ການ ປກົ ຄອງດວ້ ຍຄວາມເມດຕາກະລຸນາ ກຄການປົກຄອງທ່ ີວາງຢ່ ເທງິ ພນ້ ຖານຂອງຄຸນນະທາຄວາມຮກັ ທງັ ນີ້ ເມ່ ງຈມ້ ີທດັ ນະວ່ າ ເປນັ ການງ່າຍຫລາຍທ່ ີຜປ້ ກົ ຄອງຈະປົກຄອງ ປະຊາຊນົ ດວ້ ຍຄວາມຮກັ ຄວາມເມດຕາກະລຸນາທງັ ນີ້ ເພາະມະນຸດ ທກຸ ຄນົ ມທີ າມະຊາດຂອງຄວາມຮກັ ແລະ ຄວາມເມດຕາກະລນຸ າໂດຍທາມະຊາດ ແລະ ໄດຮ້ ບັ ການຝກຝົນໃຫ້ 101 Py 225 ປັດຊະຍາຈີນ ແປໂດຍ ປທ ແຮງ້ ທອງ ຈອມແຊ່ ເຕີນ

ປະຕບິ ດັ ຄນຸ ນະທາຄວາມຮກັ ຄວາມເມດຕາກະລຸນາໃນຄອບຄວົ ຂອງຕນົ ຄການຮຈ້ ກັ ຮກັ ບດີ າມານດາ ແລະ ຮກັ ອາ້ ຍ ຮກັ ນອ້ ງໃນຄອບຄວົ ຂອງຕນົ . ມ່ ຈເ້ ອງເຖງິ ກບັ ເນນັ້ ວ່ າ ເປນັ ເຈດຈານງົ ສະຫວນັ ທ່ ຈີ ະໃຫມ້ ະນດຸ ມຄີ ຸນນະທາຄວາມຮກັ ດ່ ງັ ນນັ້ ມ່ ຈຈ້ ່ ງນາທດັ ນະທາງສາດສະຫນາມາເປັນພນ້ ຖານຄນຸ ນະທາຄວາມຮກັ ຂອງຕນົ ເມ່ ອຄວາມຮກັ ເປນັ ເຈດຈານງົ ແຫ່ ງສະຫວນັ ດ່ ງັ ນນັ້ ມະນຸດຄວນມຄີ ວາມຮກັ ຕ່ ກນັ ມ່ ຈໃ້ ຫຄ້ ວາມສາຄນັ ແກ່ ຄຸນນະທາ ຄວາມຮກັ ໃນແງ່ທ່ ີວ່ າ ຄວາມ ວຸນ້ ວາຍຂອງສງັ ຄມົ ເກດີ ຈາກມະນດຸ ບ່ ເຜ່ ອແຜ່ ຄວາມຮກັ ໃຫກ້ ນັ ແລະ ກນັ ຕ່ າງຄນົ ຕ່ າງມີຄວາມເຫນັ ແກ່ ຕນົ ເປັນອນັ ດບັ ທາອດິ ອນັ ເປັນ ເຫດໃຫມ້ ະນຸດບ່ ຄານງເຖງິ ຜນົ ປະໂຫຍດ ຂອງຄນົ ອ່ ນນອກຈາກຜນົ ປະໂຫຍດຂອງຕນົ ເອງ ເມ່ ອມກີ ານແບ່ ງປັນຄວາມ ຮກັ ໃຫຄ້ ນົ ອ່ ນ ການຄານງເຖງິ ຜນົ ປະໂຫຍດຂອງຄນົ ອ່ ນກຕາມມາ ເມ່ ອໝດົ ການເຫນັ ແກ່ ຕວົ ລະຫວ່ າງມະນດຸ ສງັ ຄມົ ກສະຫງບົ ດ່ ງັ ນນັ້ ມ່ ຈຈ້ ່ ງໃຫຄ້ ວາມສາຄນັ ແກ່ ຄນຸ ນະທາຄວາມຮກັ ເຊ່ ນັ ດຽວກບັ ຂງົ ຈ ້ ແລະ ເມ່ ງຈ.້ ນອກຈາກເມທີຈນີ ຂາ້ ງຕນົ້ ຈະໃຫຄ້ ວາມສາຄນັ ແກ່ ຄນຸ ນະທາຄວາມຮກັ ໃນຖານະເປນັ ຄນຸ ນະທາ ຂອງສງັ ຄມົ ທ່ ີ ຈະເຮດັ ໃຫສ້ ງັ ຄມົ ສນັ ຕສິ ຸກແລວ້ ແທ້ຈງິ ໃນໝ່ ຊາວຈນີ ກມວີ ຖິ ີຊວີ ດິ ທາງສງັ ຄມົ ການເມອງ ແລະ ການປກົ ຄອງທ່ ີອງີ ພນ້ ຖານຂອງຄວາມຮກັ ກນັ ຢ່ ແລວ້ ຄ ໃນວຖິ ີຊວີ ດິ ທາງສງັ ຄມົ , ສງັ ຄມົ ຂອງຈນີ ກ່ ຕວົ ຂນ້ ໃນລກັ ສະນະທ່ ມີ ີຄວາມໃກຊ້ ດິ ເປັນ ພນ້ ຖານ ເຄ່ ອຍາດເປັນຄວາມສາພນັ ທ່ ເີ ກີດຈາກການແຕ່ ງງານ ຫມ່ ບາ້ ນເປັນຄວາມໃກຊ້ ດິ ທາງຖ່ ນິ ທ່ ີມຢີ ່ ຄ ແລະ ເພ່ ອນ ເກດີ ຈາກການສກສາໃນອາຊບີ ດຽວກນັ ໃນການປກົ ຄອງກຕງັ້ ຢ່ ເທງິ ພນ້ ຖານຂອງຄວາມຮກັ ຄໃນຫມ່ ບາ້ ນໜ່ ງໆ ຈະມີ ຫວັ ໜາ້ ຫມ່ ບາ້ ນຊ່ ງໄດຮ້ ບັ ຄວາມເຄາົ ລບົ ຈາກສະມາຊກິ ຂອງຫມ່ ບາ້ ນເໝອນກບັ ສະມາຊກິ ຂອງຄອບຄວົ ໃຫຄ້ ວາມ ເຄາົ ລບົ ຕ່ ຫວົ ໜາ້ ຄອບຄວົ ດ່ ງັ ນນັ້ ວຖິ ີຊວີ ດິ ທາງສງັ ຄມົ ການເມອງ ແລະ ການປົກຄອງ ຈ່ ງຈາລອງມາຈາກວຖິ ີຊວີ ດິ ຄອບຄວົ ນນັ້ ເອງ. ຈາກເຫດຜນົ ທ່ ີກ່ າວມາຂາ້ ງຕນົ້ ຈ່ ງພສະຫລຸບໄດວ້ ່ າຄຸນນະທາທ່ ສີ າຄນັ ທ່ ີສຸດຂອງຈນີ ເຫນັ ຈະ ໄດແ້ ກ່ ຄຸນນະທາ ຄວາມຮກັ ນນັ້ ເອງ. ຄາຖາມ 24. “ເປນັ ບນັ ດດິ ພາຍໃນເປນັ ນກັ ປົກຄອງພາຍນອກ” ມີຄວາມຫມາຍແນວໃດໃນປັດຊະຍາຈນີ ? ຄາຕອບ ຄວາມຫມາຍທ່ ີຈະແຈງ້ ຂອງ “ເປັນບນັ ດດິ ພາຍໃນ ເປນັ ນກັ ປດັ ຊະຍາພາຍນອກ ຄການເນນັ້ ເຖງິ ການ ພດັ ທະນາຈດິ ເປນັ ອນັ ດບັ ທາອດິ ເມ່ ອມີການພດັ ທະນາຈດິ ຊ່ ງເປັນທາມະຊາດພາຍໃນແລວ້ ກສາມາດ ເປນັ ນກັ ປກົ ຄອງ ໄດ້ ຫລເປນັ ພນົ ລະເມອງທ່ ດີ ີໃນສງັ ຄມົ ໄດໃ້ ນອນັ ດບັ ຕ່ ມາ ດ່ ງັ ນີ້ ຈະເຫນັ ວ່ າປດັ ຊະຍາຈນີ ໃຫຄ້ ວາມສາຄນັ ຕ່ ທາມະຊາດ ພາຍໃນ ໂດຍມທີ ດັ ນະວ່ າ ບນັ ຫາ ທາງສງັ ຄມົ ທງັ ໝດົ ຕອ້ ງແກໄ້ ຂ ໂດຍການເລ່ ມີ ແກໄ້ ຂທ່ ທີ າມະຊາດພາຍໃນຂອງແຕ່ ລະ ບຸກຄນົ ອອກມາ ດ່ ງັ ນີ້ ຈະເຫນັ ວ່ າເອກະລກັ ຢ່ າງ ໜ່ ງຂອງປດັ ຊະຍາຈນີ ຄການເນນັ້ ການພດັ ທະນາຈດິ . ການເນນັ້ ການພດັ ທະນາຈດິ ຂອງສານກັ ປດັ ຊະຍາຈີນຕ່ າງໆມີດ່ ງັ ນ:ີ້ 1. ສານກັ ປດັ ຊະຍາຂງົ ຈ ້ ລດັ ທຂິ ງົ ຈມ້ ທີ ດັ ນະຄວາມເຊ່ ອວ່ າ ມະນດຸ ມີຄວາມເທ່ າົ ທຽມກນັ ໃນແງ່ຂອງການເປັນ ຜມ້ ີຄຸນນະທາ ເມ່ ງຈເ້ ຊ່ ອ ວ່ າມະນດຸ ມທີ າມະຊາດທ່ ີດແີ ຝງເລນັ ຢ່ ແລວ້ ຄຸນນະທາຈ່ ງປຽບເຫມອນ ເມດັ ທ່ ີພອ້ ມທ່ ີຈະເຕບີ ໂຕ ແນວໃດກຕາມ ລດັ ທຂິ ງົ ຈເ້ ນນັ້ ການປະຕບິ ດັ ຕາມແບບສະບບັ ຂອງປດັ ຊະຍາຈນີ ຈ່ ງບ່ ເຊ່ ອວ່ າ ມະນດຸ ເກີດມາພອ້ ມກບັ ຄນຸ ນະທາທ່ ີເຕມັ ຮບ ແບບ ມະນດຸ ຕ່ າງຫາກຈະເປນັ ຜມ້ າພດັ ທະນາ ຄຸນນະທາຂອງຕນົ ເອງໃຫມ້ ຂີ ນ້ ໃນພາຍຫງັ ຖາ້ ການຝກປະຕບິ ດັ ຄຸນນະ ທາ ເລ່ ມີ ຈາກການຝກປະຕບິ ດັ ຄຸນນະທາຄວາມຮກັ ໃນຄອບຄວົ ເພາະຄຸນນະທາຄວາມຮກັ ເປັນຮາກຖານຂອງຄອບຄວົ ສງັ ຄມົ ແລະ ການເມອງການປກົ ຄອງ ເມ່ ອພດັ ທະນາຈດິ ຫລພດັ ທະນາທາມະຊາດພາຍໃນຂອງຕນົ ແລວ້ ໄດຊ້ ່ ວ່ າເປັນບນັ ດດິ ຊ່ ງເໝາະສມົ ສາຫລບັ ຕາແໜ່ ງຂາ້ ຣາດຊະການ ຫລ ແມ່ ນແຕ່ ຜປ້ ກົ ຄອງ ຫລແມ່ ນແຕ່ ການເປນັ ພຽງ ພນົ ລະເມອງ ທ່ ີດ.ີ 2. ການເນນັ້ ການພດັ ທະນາຈດິ ຂອງປດັ ຊະຍາເຕ່ າົ Py 225 ປັດຊະຍາຈນີ 102 ແປໂດຍ ປທ ແຮງ້ ທອງ ຈອມແຊ່ ເຕີນ

ປັດຊະຍາເຕ່ າົ ມກັ ເອນີ້ ຜທ້ ່ ີໄດຜ້ ່ ານການພດັ ທະນາຈດິ ວ່ າ “ມະນຸດທ່ ີແທ”້ , “ມະນດຸ ແຫ່ ງສະຫວນັ ” “ມະນດຸ ສມົ ບນ” ຫລ “ບນັ ດດິ ” ເປັນການແບ່ ງແຍກໃຫຄ້ ວາມແຕກຕ່ າງລະຫວ່ າງບຸກຄນົ ໃນອຸດມົ ຄະຕິ ທ່ ີພດັ ທະນາຈດິ ກບັ ບຸກ ຄນົ ໂດຍທ່ ວົ ໄປ. ປັດຊະຍາເຕ່ າົ ກຽດຊງັ ວຖິ ີຊວີ ດິ ຊາວໂລກສາມນັ ທ່ ີມກັ ສະແຫວງຫາຊບັ ສມົ ບດັ , ຊ່ ສຽງ ກຽດຕຍິ ດົ ສຸຂະພາບດີ ການກນິ ອາຫານແຊບການມີເສອ້ ຜາ້ ທ່ ີສວຍງາມເພາະເປັນວຖິ ີຊວີ ດິ ທ່ ນີ າມາຊ່ ງການແຂ່ ງຂນັ ການແກ່ ງແຍ່ ງຊງິ ດລີ ະຫວ່ າງ ມະນດຸ ຜນົ ກຄຄວາມວຸນ້ ວາຍຂອງສງັ ຄມົ ຖາ້ ມະນຸດໄດພ້ ດັ ທະນາ ຈດິ ໃຈຂອງຕນົ ໃຫໄ້ ປເໜອສາມນັ ຢ່ າງທ່ ີປະຕບິ ດັ ກນັ ເຮດັ ໃຫ້ເຂາົ້ ໃຈເຖງິ ວຖິ ທີ າມະຊາດ ທ່ ມີ ີການເກີດຂນ້ ດາລງົ ຢ່ ຊ່ ວົ ຂະນະ ແລະ ດບັ ສນໄປຈ່ ງບ່ ຝນທາມະຊາດ ການ ເນກອີດກຈແລາກະນກີ້ ດານວ້ ຕຍາຄຍວກາຄມກເຂານາົ້ ໃສຈບຢເ່ ານງ່ ອເລງກກິ ນັລເກໝເອຮນດັ ໃກຫາງເ້ ເຂວາົ້ນັໃຈກວບັ ່ າກສາບັງຄພນະສດງິ່ ງັມນຕີ ນັ້ ນົ້ ເກວາລເານເດີ ກຈີດາກກບສ່ ່ດງິ ດໃີ ຽຈວເວກລນັ າຄຕເາຕຍ່່່ າົກສບ່ບເັ ສພຍະໃສຈງິ ຈ່ ງບໄ່ ດມ້ ຄີ ່ າຫລາຍນອ້ ຍກວ່ າກນັ ທ່ ານຈ່ ງບ່ ມກັ ສ່ ງິ ໃດເປນັ ພເິ ສດ ຫລ ບໄ່ ດກ້ ຽດຊງັ ສ່ ງິ ໃດ ບໄ່ ດສ້ ະແຫວງຫາສ່ ງິ ໃດເປັນ ພເິ ສດ ແລະ ບ່ໄດຫ້ ີກລຽ້ ງສ່ ງິ ໃດເປັນພເິ ສດດວ້ ຍເຫດດ່ ງັ ກລ່ າວບຸກຄນົ ຜພ້ ດັ ທະນາຈດິ ຂອງຕນົ ແລວ້ ຈ່ ງຂາດຄວາມຂດັ ແຍ່ ງ ແລະ ສະຫງບົ ທ່ ານຈະເຮດັ ເພາະເປັນຫນາ້ ທ່ ີ ແຕ່ ບໄ່ ດເ້ ຮດັ ໂດຍຄານວນເຖງິ ຜນົ ຕອບແທນ ບ່ ເຮດັ ສ່ ງິ ໃດໂດຍການ ວາງແຜນ ບຸກຄນົ ເຊ່ ນັ ນເີ້ ມ່ ອເປນັ ຜປ້ ົກຄອງ ກຈະປກົ ຄອງໃນ ແນວເສລນີ ຍິ ມົ ບ່ ເຂາົ້ ໄປກາ້ ວກ່ າຍກບັ ປະຊາຊນົ ບ່ ອອກ ກດົ ຫມາຍບງັ ຄບັ ປະຊາຊນົ ພະຍາຍາມທາ ຈດິ ໃຈຂອງປະຊາຊນົ ໃຫວ້ ່ າງ ໂດຍມີຍກົ ຍອ້ ງໃຫສ້ ່ ງິ ໃດມຄີ ນຸ ຄ່ າ ແລະ ບ່ ພະຍາຍາມສາ້ ງຄ່ ານຍິ ມົ ໃດໆ ທງັ ສນິ້ ດ່ ງັ ນນັ້ ການພດັ ທະນາຈດິ ໃຈໃຫສ້ າເລດັ ເສຍກ່ ອນຈ່ ງມີຜນົ ຕ່ ຄວາມສະຫງບົ ແລະ ສນັ ຕສິ ຸກຂອງສງັ ຄມົ ຫລ ເປັນບນັ ດດິ ພາຍໃນ ແລະ ເປັນນກັ ປກົ ຄອງພາຍນອກ. ດ່ ງັ ນນັ້ , ຈະເຫນັ ວ່ າຈາກການສກສາປັດຊະຍາສານກັ ຂງົ ຈ ້ ປັດຊະຍາເຕ່ າົ ເຮາົ ຈະພບົ ວ່ ານກັ ປັດຊະຍາ ຈນີ ເນນັ້ ຄວາມສາຄນັ ຂອງການພດັ ທະນາຈດິ ທງັ ນີ້ ການພດັ ທະນາຈດິ ເປນັ ສ່ ງິ ສາຄນັ ໃນຕນົ ເອງ ແລະ ມຜີ ນົ ທ່ ີຕາມມາຄເຮດັ ໃຫ້ ຄວາມສະຫງບົ ແຜ່ ກວາ້ ງໄປສ່ ສງັ ຄມົ ພາຍນອກ ດ່ ງັ ນນັ້ ການແກບ້ ນັ ຫາສງັ ຄມົ ຕອ້ ງເລ່ ມີ ທ່ ຕີ ນົ ເອງ ດວ້ ຍເຫດດ່ ງັ ກ່ າວ “ເປນັ ບນັ ດດິ ພາຍໃນ ເປນັ ນກັ ປົກຄອງພາຍນອກ” ຈ່ ງໝາຍເຖງິ ການ ພດັ ທະນາທາມະຊາດພາຍໃນຂອງຕນົ ເສຍກ່ ອນ ແລວ້ ຈະມຜີ ນົ ແຜ່ ກວາ້ ງໄປສ່ ສງັ ຄມົ ພາຍນອກ. ຄາຖາມ 25. ຈ່ ງົ ອະພປິ າຍຄວາມເຫນັ ຕ່ ປັດເຈກນຍິ ມົ ຂອງປັດຊະຍາຈນີ ? ຄາຕອບ ຕາມຄວາມເຫນັ ຂອງຂງົ ຈນ້ ນັ້ ມະນດຸ ເປນັ ສດັ ສງັ ຄມົ ສງັ ຄມົ ທາອດິ ທ່ ີສຸດຄຄອບຄວົ ສງັ ຄມົ ທ່ ໃີ ຫຍ່ ທ່ ີ ສຸດຄລດັ ຊ່ ງອາດເປນັ ຊະນວນໃຫຄ້ ດິ ວ່ າປດັ ຊະຍາຈນີ ໃຫຄ້ ວາມສາຄນັ ແກ່ ຄອບຄວົ ລດັ ຊ່ ງເປນັ ສ່ ວນທງັ ຫມດົ ຫລາຍ ກວ່ າປັດເຈກບຸກຄນົ (Individual) ແຕ່ ແທຈ້ ງິ ແລວ້ ທງັ ໆ ທ່ ີປັດຊະຍາຈນີ ເນນັ້ ເຖງິ ທາມະຊາດທາງສງັ ຄມົ ຂອງມະນດຸ ຢ່ າງບ່ ຕອ້ ງສງົ ໄສ ແຕ່ ກມຄີ ວາມເຄາົ ລບົ ຕ່ ປັດເຈກບຸກຄນົ ດວ້ ຍ ທງັ ຫມດົ ທງັ ມີຄວາມເຊ່ ອໃນເລ່ ອງຄວາມເທ່ າົ ທຽມກນັ ແຕ່ ດງັ້ ເດມີ ຂອງປັດເຈກບຸກຄນົ ດວ້ ຍ ທງັ ນີ້ ສາມາດ ພສິ ດປັດເຈກນຍິ ມົ ຂອງປດັ ຊະຍາຈນີ ໄດດ້ ່ ງັ ນ:ີ້ 1. ປັດຊະຍາເຕ່ າົ ກ່ ຸມນກັ ປັດຊະຍາເຕ່ າົ ໃຫຄ້ ຸນຄ່ າຢ່ າງສງຕ່ ເສລພີ າບຂອງປດັ ເຈກຊນົ ຜນົ ຂອງຄວາມເຊ່ ອ ໃນເລ່ ອງເສລີພາບຂອງ ປັດເຈກບຸກຄນົ ເຮດັ ໃຫປ້ ດັ ຊະຍາເຕ່ າົ ມີຄວາມເຫນັ ວ່ າ ລດັ ຖະບານທ່ ີດທີ ່ ີສຸດຄລດັ ຖະບານ ທ່ ີບ່ ເຂາົ້ ໄປກາ້ ວກ່ າຍກບັ ຊວີ ດິ ຂອງປະຊາຊນົ ແມ່ ນແຕ່ ການພະຍາຍາມສາ້ ງຄນຸ ນະທາໃຫກ້ ບັ ປະຊາຊນົ ກເປັນການກາ້ ວກ່ າຍເສລພີ າບຂອງ ປະຊາຊນົ ແທຈ້ ງິ ຄວນປ່ ອຍໃຫປ້ ະຊາຊນົ ດາເນນີ ຊວີ ດິ ໄປຢ່ າງ ເສລພີ າບ ປັດຊະຍາເຕ່ າົ ຂອງຈນີ ຈ່ ງສະແດງເຖງິ ຫກັ ການ ປດັ ເຈກນຍິ ມົ ຂອງປດັ ຊະຍາຈນີ ເປນັ ຢ່ າງດ.ີ 2. ປດັ ຊະຍາຂງົ ຈ ້ ປັດຊະຍາຂງົ ຈແ້ ມ່ ນຈະເນນັ້ ຄວາມສາຄນັ ຂອງສງັ ຄມົ ນບັ ຕງັ້ ແຕ່ ຄວາມສະຫງບົ ຂອງຄອບຄວົ ຊ່ ງເປັນສງັ ຄມົ ຫນ່ ວຍທາອດິ ຈນົ ເຖງິ ສງັ ຄມົ ຫນ່ ວຍໃຫຍ່ ຄລດັ ດວ້ ຍເຫດດ່ ງັ ກ່ າວ ຂງົ ຈຈ້ ່ ງເນນັ້ ເຖງິ ຄວາມ ສາພນັ ຂອງບຸກຄນົ ໃນ ສງັ ຄມົ ຄອບຄວົ ຈນົ ເຖງິ ສງັ ຄມົ ຂອງລດັ ເຊ່ ນັ ຄວາມສາພນັ ລະຫວ່ າງບດີ າມານດາ ກບັ ບຸດທດິ າ ຄວາມສາພນັ ລະຫວ່ າງຜ້ 103 Py 225 ປັດຊະຍາຈນີ ແປໂດຍ ປທ ແຮງ້ ທອງ ຈອມແຊ່ ເຕີນ

ປົກຄອງກບັ ປະຊາຊນົ ຊ່ ງອາດຈະເຮດັ ໃຫເ້ ຂາົ້ ໃຈຜດິ ໄດວ້ ່ າຂງົ ຈ.້ໃຫ້ຄວາມສາຄນັ ແກ່ ສງັ ຄມົ ຫລາຍກວ່ າປັດເຈກບຸກຄນົ ທງັ ນີ້ ໂດຍແທຈ້ ງິ ແລວ້ ຂງົ ຈກ້ ຍງັ ໃຫຄ້ ວາມສາຄນັ ແກ້ປດັ ເຈກບຸກຄນົ ຢ່ ເຖງິ ແມ່ ນຈະໃຫຄ້ ວາມສາຄນັ ແກ່ ສງັ ຄມົ ແຕ່ ທງັ ປັດເຈກບຸກຄນົ ແລະ ສງັ ຄມົ ເປນັ ສ່ ງິ ເອອ້ ອານວຍ ບ່ໄດມ້ ີຄວາມຂດັ ແຍ່ ງກນັ ແຕ່ ຢ່ າງໃດໃນສາຍຕາຂອງຂງົ ຈ.້ ປະການທາອດິ ທ່ ສີ ຸດຂງົ ຈເ້ ຊ່ ອໃນຄວາມເທ່ າົ ທຽມກນັ ຂອງປດັ ເຈກບຸກຄນົ ໃນແງ່ທ່ ີສາມາດ ເປນັ ບຸກຄນົ ທ່ ີມີ ຄນຸ ນະທາໄດຄ້ ກນັ ເມ່ ອຂງົ ຈເ້ ຊ່ ອໃນຄວາມເທ່ າົ ທຽມກນັ ດ່ ງັ ກ່ າວຂອງມະນດຸ ຂງົ ຈຄ້ ວນໃຫຄ້ ວາມສາພນັ ແກ່ ທຸກປັດ ເຈກບຸກຄນົ ຂພ້ ສິ ດທ່ ຊີ ດັ ເຈນກຄຂງົ ຈປ້ ະຕເິ ສດສຸ ພາບບຸ ຣຸດໂດຍສາຍເລອດ ສຸ ພາບບຸຣຸດຂອງຂງົ ຈໝ້ າຍເຖງິ ໃຜກໄດທ້ ່ ີ ໄດພ້ ດັ ທະນາຄຸນນະທາໃນຕນົ ແລວ້ . ໃນເລ່ ອງກ່ ຽວກບັ ຄອບຄວົ ນນັ້ ຂງົ ຈບ້ ່ໄດໃ້ ຫຄ້ ວາມສາຄນັ ແກ່ ຄອບຄວົ ພຽງດາ້ ນດຽວ ທງັ ນີ້ ເພາະຄຸນນະທາທ່ ີ ເອນີ້ ວ່ າຄວາມຮກັ ພ່ ແມ່ ແລະ ຄວາມຮກັ ໃນພ່ ີນອ້ ງຄວນເກີດຂນ້ ໄດໃ້ ນຄອບຄວົ ຫລ ອກີ ອນັ ໜ່ ງປດັ ເຈກບຸກຄນົ ມພີ ຽງ ເມດັ ພດຂອງຄຸນນະທາ ຊ່ ງແຕ່ ລະປັດເຈກບຸກຄນົ ສາມາດ ພດັ ທະນາໃຫງ້ ອກງາມເປັນຈງິ ໄດກ້ ດວ້ ຍການປະຕບິ ດັ ຈງິ ເຊ່ ນັ ຝກຫດັ ການຮກັ ຄນົ ອ່ ນດວ້ ຍການເລ່ ມີ ຮກັ ພ່ ແມ່ ແລະ ພ່ ີນອ້ ງຂອງຕນົ ດ່ ງັ ນນັ້ ຄວາມສາຄນັ ຂອງຄອບຄວົ ຊ່ ງເປນັ ສ່ ວນທງັ ຫມດົ ບ່ ແມ່ ນເປນັ ຄວາມສາຄນັ ທ່ ີ ຢ່ ເໜອຄວາມສາຄນັ ຂອງບຸກຄນົ ໃນຄອບຄວົ ໂດຍສນິ້ ເຊງີ ແຕ່ ຄວາມສາຄນັ ຂອງຄອບຄວົ ເກີດຂນ້ ໄດກ້ ເພາະເປັນສະຖານທ່ ີບຸກຄນົ ຈະພດັ ທະນາຄນຸ ນະທາຂອງບຸກຄນົ ຕາມປດັ ຊະຍາຂອງຂງົ ຈນ້ ນັ້ ຈ່ ງພ ສະຫລຸບໄດວ້ ່ າ ຄອບຄວົ ມີຢ່ ເພ່ ອບຸກຄນົ ໃນການພດັ ທະນາຕນົ ເອງ ແລະ ຄອບຄວົ ຈະດາເນນີ ໄປດວ້ ຍດີ ຕອ້ ງ ອາໄສການພດັ ທະນາຕນົ ເອງຂອງບຸກຄນົ ໃນຄອບຄວົ ແຕ່ ບຸກຄນົ ກສາມາດພດັ ທະນາຕນົ ເອງໄດ້ ຖາ້ ບ່ ຢ່ ໃນຄອບຄວົ ເຊ່ ນັ ດຽວກນັ . ໃນແງ່ຂອງສງັ ຄມົ ແລະ ລດັ ນນັ້ ຂງົ ຈສ້ ອນການປະຕບິ ດັ ໃນການຢ່ ຮ່ ວມກບັ ບຸກຄນົ ອ່ ນນອກຈາກຄອບຄວົ ຂອງ ຕນົ ເອງດວ້ ຍການປະຕບິ ດັ “ລ”ິ ການປະຕບິ ດັ ລກິ ຄການປະຕບິ ດັ ຕ່ ບຸກຄນົ ອ່ ນດວ້ ຍ ຄວາມເຄາົ ລບົ ຄຸນນະທາອກີ ປະ ການໜ່ ງຄ “ຄວາມຊ່ ສດັ ” ຊ່ ງໝາຍເຖງິ ບຸກຄນົ ພງຊ່ ວຍເຫລອຄນົ ອ່ ນໆ ແລະ ຄນຸ ນະທາ “ເອາົ ໃຈເຂາົ ມາໃສ່ ໃຈເຮາົ ” ຊ່ ງ ໝາຍເຖງິ ການປະຕບິ ດັ ຕ່ ຄນົ ອ່ ນຢ່ າງທ່ ຕີ ນົ ຕອ້ ງການ ໄດຮ້ ບັ ການປະຕບິ ດັ ຈາກຄນົ ອ່ ນ ການທ່ ປີ ັດຊະຍາຂງົ ຈໄ້ ດສ້ ອນເຖງິ ຫກັ ປະຕບິ ດັ ຕນົ ຕ່ ບຸກຄນົ ອ່ ນໃນລກັ ສະນະ ດ່ ງັ ກ່ າວ ຄວນສະແດງວ່ າປັດຊະຍາຂງົ ຈໃ້ ຫຄ້ ວາມສາຄນັ ແກ່ ທຸກປດັ ເຈກບຸກ ຄນົ ອາທເິ ຊ່ ນັ ບຸກຄນົ ໃດຕອ້ ງ ການຄວາມຫມນັ້ ຄງົ ຂອງຕນົ ບຸກຄນົ ນນັ້ ກມໜີ າ້ ທ່ ີເຮດັ ໃຫຜ້ ອ້ ່ ນຫມນັ້ ຄງົ ດວ້ ຍ ບຸກຄນົ ໃດ ຕອ້ ງການເຮດັ ຕນົ ໃຫ້ ຍ່ ງິ ໃຫຍ່ ບຸກຄນົ ນນັ້ ກມໜີ າ້ ທ່ ີເຮດັ ໃຫຜ້ ອ້ ່ ນຍ່ ງິ ໃຫຍ່ ດວ້ ຍຄຸນນະທາ ລິ ຄວາມຊ່ ສດັ ແລະ ການ ເອາົ ໃຈເຂາົ ມາໃສ່ ໃຈເຮາົ ຢ່ າງທ່ ຂີ ງົ ຈສ້ ອນຈ່ ງສະແດງວ່ າປັດຊະຍາຂງົ ຈບ້ ່ໄດໃ້ ຫຄ້ ວາມສາຄນັ ແກ່ ສງັ ຄມົ ຈນົ ລະເລຍີ ທດັ ສະນະປັດເຈກນຍິ ມົ ແມ່ ນໃນແງ່ຂອງການປກົ ຄອງ ປດັ ຊະຍາ ຂງົ ຈມ້ ທີ ດັ ສະນະວ່ າ ຜທ້ ່ ີເໝາະສມົ ຈະເປັນຜປ້ ກົ ຄອງ ກຄ ຜທ້ ່ ີພດັ ທະນາຕນົ ເອງໃຫມ້ ຄີ ນຸ ນະທາແລວ້ ຖາ້ ປາດສະຈາກຊ່ ງການພດັ ທະນາຕນົ ເອງຂອງບຸກຄນົ ແລວ້ ກຂາດປະໂຫຍດ ທ່ ີຈະເວາົ້ ເຖງິ ຫນາ້ ທ່ ີຂອງຜນ້ ນັ້ ຕ່ ຄອບຄວົ ສງັ ຄມົ ລດັ ດ່ ງັ ນນັ້ ລດັ ກຕອ້ ງ ຟງັ ຄນຸ ນະທາຂອງປັດເຈກບຸກຄນົ ດ່ ງັ ນນັ້ ປດັ ຊະຍາຂງົ ຈຈ້ ່ ງບ່ໄດລ້ ະເລຍີ ປັດເຈກບຸກຄນົ ແຕ່ ຢ່ າງໃດ. ວຖິ ີປະຕບິ ດັ ທາງສາດສະຫນາຂອງຈນີ ກເປນັ ເລ່ ອງຂອງແຕ່ ລະບຸກຄນົ ດວ້ ຍ ທງັ ນເີ້ ພາະປະເທດຈນີ ບ່ ມີສະຖາ ບນັ ທາງສາດສະຫນາທ່ ີມີອານາດຫນາ້ ທ່ ີຄອຍຖາ້ ບງົ ການກດິ ຈະກາຂອງສະມາຊກິ ຂອງສາດສະຫນາ ຫລ ບ່ ມີອງົ ກອນທ່ ີ ຕງັ້ ຕວົ ເປນັ ຜຜ້ ກຂາດການຕດິ ຕ່ ລະຫວ່ າງມະນຸດກບັ ພະເຈາົ້ ຫລ ວນິ ຍານກບັ ບນັ ພະບຸ ລດຸ ການບຊາພະເຈາົ້ ແລະ ບຊາ ວນິ ຍານບນັ ພະບຸລດຸ ຈ່ ງເປັນເລ່ ອງຂອງແຕ່ ລະບຸກຄນົ . ດ່ ງັ ນນັ້ , ຈະເຫນັ ວ່ າປດັ ເຈກນຍິ ມົ ກເປັນປັດຊະຍາທ່ ີຈະແຈງ້ ໃນປັດຊະຍາຈນີ ດວ້ ຍ. Py 225 ປັດຊະຍາຈີນ 104 ແປໂດຍ ປທ ແຮງ້ ທອງ ຈອມແຊ່ ເຕນີ

Py 225 ປັດຊະຍາຈນີ 105 ແປໂດຍ ປທ ແຮງ້ ທອງ ຈອມແຊ່ ເຕນີ

Py 225 ປັດຊະຍາຈນີ 106 ແປໂດຍ ປທ ແຮງ້ ທອງ ຈອມແຊ່ ເຕນີ


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook