Belajar bahasa arab dari nol

Latihan, ً‫َشَربَ ْت َزيْنَ ُب َجالِ َسة‬ ‫ََتْ ُك َُّ الطاالِبَتَا ِن قَائَِمتَ ْ ِي‬ Terjemahkan ! 1. Zainab minum sambil duduk 2. Dua pelajar wanita sedang makan sambil berdiri 151

8. Tamyiz (‫)التر ْميِْي ُز‬77 8. Tamyiz (‫)التر ْميِْي ُز‬ Isim manshub yang menjelaskan sesuatu yang mubham (belum jelas). Sebelum membahas lebih dalam tentang tamyiz, akan di jelaskan tentang ‘adad (bilangan/angka) dan ma'dud (yang dihitung) . Contoh : ‫ََلَةُ ُكتُ دب‬ \"Tiga Buku\" ‘Adad = ُ‫ ََلَة‬dan Ma'dud = ‫ُكتُ دب‬ Hukum Ma'dud 11-99 3-10 1-2 100-1000 ‫كِتَاب‬ Berikut perinciannya : 1. Bilangan 1-2 Ini mudah sekali, contohnya : \"Satu buku\" Isim Mufrod 77 Pertemuan ke-24 dan ke-25, Hari Ahad dan Senin, 10-11 Ramadhan 1441 H / 03- 04 Mei 2020 152

\"Dua buku\" ‫كِتَاَِب ِن‬ Isim Musanna 2. Bilangan 3-10 ‫ََلَةُ ُكتُ دب‬ Ma'dud selalu jama' majrur, contohnya : ‫خَمْ َسةُ ِرَجادل‬ ‫ََلَةُ أَْوَلدد‬ \"Tiga Buku\" ‫ََل ُث طَالِبَا دت‬ \"Lima laki-laki\" \"Tiga anak\" \"Tiga siswi\" Semua Ma'dud (yang di hitung) adalah jama' dan keadaannya majrur. 3. Bilangan 11-99 Ma'dudnya mufrod manshub, contohnya : ‫اَِْنَا َع َشَر َر ُجًَل‬ \"Dua belas lelaki\" \"Aku membeli 20 puluh buku\" ‫اِ ْشتََريْ ُت ِع ْشِريْ َنكِتَاًِب‬ \"Telah datang 30 anak\" ‫َجاءَ ََلَُْوَن َولًَدا‬ Semua ma'dud diatas adalah mufrod manshub. 153

4. Bilangan 100-1000 َ‫ِمائَةُ َر ُج ّد‬ Ma'dudnya mufrod majrur sebagai mudhof ilaihi. Contohnya : \"100 lelaki\" \"200 lelaki\" َ‫ِمائَتَا َر ُج ّد‬ \"1000 kitab\" ‫أَلْ ُفكِتَا دب‬ \"2000 kitab\" ‫أَلَْفاكِتَا دب‬ \"300 hari\" ‫ََلَةُ ِمائَِة يَْودم‬ 154

Latihan Terjemahkan ! 1. Di kelas ada 5 buku ‫ِف الَف ْص َِّ خَمْ َسةُ ُكتُ دب‬ 2. Aku sedang menghafal 20 hadist ‫أَ ْحَف ُظ ِع ْشِريْ َن َح ِديْثًا‬ 3. Aku lupa 100 hadist ‫نَ ِسْي ُت ِمائَةَ َح ِدي دث‬ 4. Aku tidak puasa dua bulan hingga tiga bulan ‫َما ُص ْم ُت َش ْهَريْ ِن إَِل ََلَِة أَ ْش ُهدر‬ 5. Zainab telah membeli 12 buku ‫اِ ْشتََر ْت َزيْنَ ُب اََِْْن َع َشَركِتَاًِب‬ 6. Hafalkanlah engkau (wanita) 1000 ayat ‫اِ ْحَف ِظ ْي أَلْ َف أَيَدة‬ 7. Aku telah tinggal di Jakarta 6 bulan ‫أَقَْم ُت ِ ْف َجا َكْرََت ِستاةَ أَ ْش ُهدر‬ 8. Di rumahku ada 10 buku ‫ِ ْف بَْيِْت ع َشَرةُ ُكتُ دب‬ 155

Pengertian Tamyiz yaitu Isim manshub yang datang untuk menjelaskan isim yang mubham (belum jelas). Contoh : ‫اِ ْشتََريْ ُت ِع ْشِريْ َن‬ \"Aku telah membeli 20\" Jumlah diatas belum jelas, dia membeli 20 apa? Maka datang tamyiz untuk menjelaskan, ‫اِ ْشتََريْ ُت ِع ْشِريْ َنكِتَاًِب‬ \"Aku telah membeli 20 kitab\" Tamyiznya adalah ‫كِتَاًِب‬ Dan yyaaitnug‫يْ َن‬d‫ِر‬i‫ْش‬je‫ِع‬laskan (isim mubham/yang belum jelas) namanya mumayyaz, Contoh lain : ‫اِ ْشتََريْ ُتكِلَُويْ ِن‬ \"Aku telah membeli 2 kg\" Jumlah diatas belum jelas, dia membeli 2 kg apa? Maka datang tamyiz untuk menjelaskan, ‫اِ ْشتََريْ ُتكِلَُويْ ِن ُرازا‬ \"Aku telah membeli 2 kg beras\" Tamyiz nya adalah ‫ُرازا‬ 156

Dan yyaaitnug‫يْ ِن‬d‫َو‬iُ‫ل‬jِ‫ك‬elaskan (isim mubham/yang belum jelas) namanya mumayyaz, Kesimpulan : ‫اِ ْشتََريْ ُت ِع ْشِريْ َن ِم ْنكِتَا دب‬ Bahwa tamyiz itu mengandung makna ‫( ِم ْن‬dari), \"Aku telah membeli 20 dari kitab\" Contoh Tamyiz yang lain : ‫أَََن أَ ْكثَُر ِمْن َك‬ \"Aku mempunyai lebih banyak dari kamu\" Kalimat diatas belum jelas. Apanya yang lebih banyak? Maka datang tamyiz untuk menjelaskan, ‫أَََن أَ ْكثَُر ِمْن َك َماًَل‬ \"Aku mempunyai lebih banyak dari kamu berupa harta\" Tamyiz disini adalah ‫َماًَل‬ Adapun mumayyaznya adalah ‫أَ ْكثَُر‬ Contoh lain : ‫َوأَ ِ ْي َهاُرْو ُن ُهَو أَفْ َص ُح ِمِِّْن‬ \"Saudaraku Harun, dia lebih fasih dariku\" Kalimat diatas belum jelas. Apanya yang lebih fasih? Maka datang tamyiz untuk menjelaskan, 157

‫َوأَ ِ ْي َهاُرْو ُن ُهَو أَفْ َص ُح ِمِِّْن لِ َساًَن‬ \"Saudaraku Harun, dia lebih fasih dariku lisannya\" Tamyiz disini adalah ‫لِ َساًَن‬ Adapun mumayyaznya adalah ‫أَفْ َص ُح‬ Macam-macam Mumayyaz ‫اِ ْشتََريْ ُتكِْيًَل َذ َهبًا‬ 1. Malfudz (tersebutkan di susunan kata) ‫اِ ْشتََريْ ُت َصا ًعا َتًْرا‬ Terdiri dari 4 bentuk, A. Nama Timbangan (‫)اِ ْسمُالَوْزُِن‬ Contoh : \"Aku membeli satu kilo emas\" Mumayyaznya adalah ‫كِْيًَل‬ B. Nama Takaran (‫)اِ ُْسمَُكْي ُل‬ Contohnya : \"Aku membeli satu sho' kurma\" Mumayyaznya adalah ‫َصا ًعا‬ 158

C. Menunjukkan Panjang (‫)اِ ْسمُالمَ َسا َحُِة‬ ‫اِ ْشتََريْ ُت ِمْتَريْ ِن قَُما ًشا‬ ‫ِ ْف بَْيِْت ع َشُرْوَنكِتَاًِب‬ Contoh : \"Aku membeli satu dua meter kain\" Mumayyaznya adalah ‫ِمْتَريْ ِن‬ D. Menunjukkan Jumlah (ُ‫)اِ ْسمُال َع َد ِد‬ Contoh : \"Di rumahku ada 20 kitab\" Mumayyaznya adalah ‫ع َشُرْو َن‬ 2. Malhudzon (Tidak tersebutkan di susunan kata, hanya terkandung dalam susunan tersebut) Ada 3 bentuk, A. Tamyiznya adalah perubahan dari Mubtada' Contoh : ‫أَََن أَ ْكثَُر ِمْن َك َماًَل‬ \"Aku mempunyai lebih banyak dari kamu berupa harta\" Tamyiznya adalah ‫ َماًَل‬asalnya mubtada. Asal Kalimatnya adalah 159

‫َماِْل أ ْكثَُر ِم ْن َمالِ َك‬ \"Hartaku lebih banyak daripada hartamu\" I'rob dari ‫ َماِْل‬adalah mubtada dan dia sebagai mudhof. Contoh lain : ‫الم َدِِّر ُس أَ ْكثَُر ِم َن ال ّطَُال ِب ِ ْبَرًة‬ \"Seorang guru lebih banyak dari muridnya dari segi pengalaman\" Tamyiznya adalah ً‫ ِ ْب َرة‬asalnya mubtada'. Asal Kalimatnya : ‫ِ ْبَرةُ الم َدِِّر ِس أَ ْكثَُر ِم َن ِ ْبَرِة ال ّطَُال ِب‬ \"Pengalaman guru lebih banyak dari pengalaman murid\" I'rob dari ُ‫ ِ ْب َرة‬adalah mubtada dan dia sebagai mudhof. B. Tamyiznya adalah perubahan dari Fail Contoh : ‫طَا َب ُُمَ امد نَْف ًسا‬ \"Muhammad baik Jiwanya\" Tamyiznya adalah ‫ نَْف ًسا‬yang asalnya adalah fail. Asal Kalimatnya : ‫طَابَ ْت نَْف ُس ُُمَ ام دد‬ \"Baik Jiwanya Muhammad\" 160

I'rob ‫ نَْف ُس‬adalah Fail marfu. Contoh lain : ‫َح ُس َن َعلِي َو ْجًها‬ \"Ali indah wajahnya\" Tamyiznya adalah ‫ َو ْج ًها‬yang asalnya adalah fail. Asal Kalimatnya : ‫َح ُس َن َو ْجهُ َعلِ ّدِي‬ \"Indah wajahnya Ali \" I'rob ُ‫ َو ْجه‬adalah Fail marfu'. C. Tamyiznya perubahan dari Maf'ul Bihi Contoh : ‫َغَر ْس ُت الأَْر َض َش َجًرا‬ \"Aku menanam di bumi berupa pohon\" Tamyiznya adalah ‫ َش َجًرا‬yang asalnya adalah maf'ul bihi. Asal Kalimatnya : ‫َغَر ْس ُت َش َجَر الأَْر َض‬ \"\"Aku menanam pohon di bumi\" I'rob ‫ َش َجَر‬adalah maf'ul bihi manshub. 161

Hukum ‘Adad (‫) ُح ْك ُم العَدَد‬ Terbagi menjadi dua : 1. Mabni Bilangan 11-19 manbi tidak berubah (angka awal dan angka 10 nya), kecuali 12 (angka 2 mu'rob adapun angka 10 mabni) Contoh : ‫ِ ْف بَْيِْت َسْب َعةَ َع َشَركِتَاًِب‬ \"Di rumahku ada 17 buku\" I'rob ‫ َسْب َعةَ َع َشَر‬adalah mubtada’ muakhkhor harusnya marfu dengan dhommah, akan tetapi dia termasuk bilangan mabni fathah, jadi fi mahalli rof'in. Contoh lain: ‫اِ ْشتََريْ ُت َسْب َعةَ َع َشَركِتَاًِب‬ \"Aku membeli 17 buku\" I'rob ‫ َسْب َعةَ َع َشَر‬adalah maf'ul bihi manshub, akan tetapi dia termasuk bilangan mabni fathah, jadi fi mahalli nasbin. Adapun angka 12 maka sebagai berikut : Contoh : ‫ِ ْف بَْيِْت اَِْنَا َع َشَركِتَاًِب‬ \"Di rumahku ada 12 buku\" I'rob ‫ اَِْنَا َع َشَر‬adalah mubtada’ muakhkhor marfu dengan alif, karena mutsanna. 162

Contoh lain: ‫اِ ْشتََريْ ُت اََِِْْن َع َشَركِتَاًِب‬ \"Aku membeli 12 buku\" I'rob ‫ اََِِْْن َع َشَر‬adalah maf'ul bihi manshub dengan ya' karena mutsanna. Catatan : Kata‫ َع َشَر‬selalu mabni. 2. Mu'rob Seluruh angka hukum asalnya mu'rob Contoh : ‫ِ ْف بَْيِْت ِع ْشُرْوَنكِتَاًِب‬ \"Di rumahku ada 20 buku\" I'rob ‫ ِع ْشُرْو َن‬adalah mubtada’ muakhkhor marfu dengan waw, karena mulhaq bi jama' mudzakkar salim. Contoh lain : ‫اِ ْشتََريْ ُت ِع ْشِريْ َنكِتَاًِب‬ \"Aku membeli 20 buku\" I'rob ‫ ِع ْش ِريْ َن‬adalah maf'ul bihi manshub dengan ya' karena mulhaq bi jama' mudzakkar salim. Contoh lain : ‫َو َضْع ُتكِتَاِ ْب فَْو َق ِع ْشِريْ َنكِتَاًِب‬ \"Aku letakkan kitabku di atas 20 kitab\" 163

I'rob ‫ ِع ْش ِريْ َن‬adalah mudhof ilaihi majrur dengan ya' karena mulhaq bi jama' mudzakkar salim. Contoh lain : ‫ِ ْف بَْيِْت أَْربََعة و ِع ْشُرْوَنكِتَاًِب‬ \"Di rumahku ada 24 buku\" I'rob ‫ أَْربَ َعة‬adalah mubtada’ muakhkhor marfu dengan dzommah, karena isim mufrod. Contoh lain : ‫اِ ْشتََريْت أَْربََعةً و ِع ْشِريْ َنكِتَاًِب‬ \"Aku membeli 24 buku\" I'rob ً‫ أَْربَ َعة‬adalah maf'ul bihi manshub dengan fathah karena isim mufrod. 164

Bilangan ditinjau dari sisi Mudzakkar dan Muannats (‫)الَع َدُد ِم ْن َحْي ُث التا ْذكِْيُر َو التاأْنِْي ُث‬ Terbagi menjadi 4 keadaan : 1. Bilang 1&2 Sesuai dengan ma'dudnya, Angka 1. Contoh : ‫أَكََِعحتَْاُدي البَواّطَُوِاَاحلَِدحةِدب‬ \"Satu kitab\" ‫إِ ْح َدي الطاالِبَا ِت‬ \"Satu mata\" \"Salah satu diantara para pelajar laki-laki \" \"Salah satu diantara para pelajar perempuan\" Angka 2 , contoh : ‫ِ ْف بَْيِْت اَِْنَا ِن ِم َن ال ّطَُال ِب‬ \"Dirumahku ada 2 orang dari para pelajar laki-laki\" ‫ِ ْف بَْيِْت اَِْنَتَا ِن ِم َن الطاالِبَا ِت‬ \"Dirumahku ada 2 orang dari para ‫ َعَعَعَشَشََشَررَةَرططََاطاَلالِِبلًبَِباًةًا‬77‫ت‬8ْ9َِ‫اِاِاَََِْْْنَِنََاْن‬ ‫َرأَيْ ُت‬ pelajar perempuan\" ‫َرأَيْ ُت‬ َ‫َجاء‬ \"Aku melihat 12 siswa\" \"Aku melihat 12 siswi\" \" Telah datang 12 siswa\" Catatan : kata ‫ َع َشَر‬selalu mabni. 78 I'rob ‫ اََِِْْن َع َشَر‬adalah maf'ul bihi manshub dengan ya' karena mutsanna. 79 I'rob ‫ اَِْنَا َع َشَر‬adalah fail marfu dengan alif karena mutsanna 165

2. Bilangan 3-9 ‫َرأََرأيَْيْ أَْترتبَتَِعتِةُْسْسَعُكَعةَتُ نِدِربَْسجاَوددةل‬ Berlawanan dengan ma'dud. \" 4 kitab\" \"Aku melihat 9 laki-laki\" \"Aku melihat 9 wanita\" 3. Bilangan 10 Terbagi menjadi 2 : Jika bersendirian makan berlawanan dengan ma'dud Contoh : \"10 kitab\" ‫َعَعْشُْشرَرةُطَاُكلِتُبَادبدت‬ \"10 siswi\" Jika bergandengan dengan yang lain maka sesuai ma'dud. Contoh : \"13 kitab\" ‫َعَع َشَشََررةَكِاِتَْماَِرأًَبًة‬ َ‫ََلَة‬ \"13 wanita\" ‫ََل َث‬ 166

4. Bilangan 20-90,100, 1000 dan kelipatannya Maka tidak berubah, apakah ma'dudnya mudzakkar atau muannats. Contoh : ‫ِمِعِعائَْْششةَُُررْْووطَََننالِاِكِْمدتَبَارأًًَِةب‬ ‫بَْيِْت‬ ‫ِ ْف‬ \"Di rumahku ada 20 buku\" ‫ِمائَةَ طَالِبَدة‬ ‫بَْيِْت‬ ‫ِ ْف‬ \"Di rumahku ada 20 wanita \" ‫َرأَيْت‬ \"Aku melihat 100 siswa\" ‫َرأَيْت‬ \"Aku melihat 100 siswi\" 167

Latihan Terjemahkan ! 1. Muhammad lebih banyak hartanya daripada zaid, karena Muhammad telah membeli 17 kg emas ‫ ِلأَ ان ُمَ ام ًدا قَْد ا ْشتََرى َسْب َعةَ َع َشَركِْيًَل ذَ َهبًا‬،‫ُمَ امد أَ ْكثَُر ِم ْن َزيْ دد َماًَل‬ 2. Aku melihat 12 pelajar wanita salah satunya telah menjual 2 rb buku ‫ إِ ْح َدا ُه ان قَْد َِب َع ْت أَلَْفْ ِيكِتَا دب‬، ً‫َرأَيْ ُت اَِْنََِْت َع َشَرَة طَالِبَة‬ 168

9. Munada (‫)المنَا َدى‬80 9. Munada (‫)المنَا َدى‬ ‫ََّي َعْب َد الْم ِس ِن‬ Yang dipanggil dan di dahului oleh huruf nida', misal : ‫ََّي‬ Contoh : \"Wahai Abdul Muhsin\" Munada terbagi menjadi 2 : 1. Munada dengan ‫ال‬ Ada dua kemungkinan, A. Jika munada mudzakkar, maka memanggilnya di dahului ‫ أَي َها‬atau ‫َه َذا‬ Contoh : َُّ ‫ََيَّيَُها الار ُج‬ \"Wahai seorang lelaki\" َُّ ‫ََّي َه َذا الار ُج‬ \"Wahai seorang lelaki\" َُّ ‫ََّي الار ُج‬ Kalau tanpa keduanya, semisal Ini salah. 80 Pertemuan ke-26, Hari Rabu, 13 Ramadhan 1441 H / 06 Mei 2020 169

B. Jika Munada Muannats, maka memanggilnya didahului ‫ أَيرت َها‬atau ُِ‫َه ِذه‬ Contoh : ُ‫المْرأَة‬ ‫َََّيَيَّيُتَُه َهِذاِه‬ \"Wahai seorang wanita\" ُ‫المْرأَة‬ \"Wahai seorang wanita\" ُ‫ََّي المَْرأَة‬ Kalau tanpa keduanya, semisal Ini salah. 2. Jika Munada tanpa ‫ال‬ ‫ََََّّيَيَّيََّيَطعََْبرالنََُِسدِْاوبَابَللاْمالللاهِِلعِسلْلهِِِنم‬ َ‫ََّي أََِب ُهَريَْرة‬ Ada beberapa kondisi : A. Munada Manshub Ini ada 3 keadaan; a. Munada Mudhof Contoh : \"Wahai Nabi Allah\" \"Wahai Rasulullah\" \"Wahai Penuntut Ilmu\" \"Wahai Abdul Muhsin\" \"Wahai Abu Hurairah\" 170

b. Munada Syabihan Bil Mudhof (Mirip mudhof) Contoh : ‫ََّيََّيَعلِطًَماالًِعِابل َفََجرابَئًَِل ِض‬ \"Wahai pendaki gunung\" \"Wahai orang yang tahu dengan ilmu faroid\" c. Munada Nakiroh Ghoiru Maqsudah Ketika memanggil tidak memaksudkan orang tertentu. Contoh : ‫ََّي َعالًِما‬ \"Wahai Orang Alim\" ‫ََّي َر ُجًَل‬ \"Wahai Seseorang (siapa saja)\" B. Munada Mabni Ala Rofa' ُ‫ََّي فَ ِط َمة‬ Ada dua keadaa; ‫ََّي أَْحَُد‬ a. Jika dia nama mufrod Contoh : \"Wahai Fatimah\" \"Wahai Ahmad\" b. Munada Nakiroh Maksudah (sudah menunjuk orang tertentu), Contoh: \"Wahai orang itu\" َُّ ‫ََّي َر ُج‬ \"Wahai anak itu\" ‫ََّي َولَُد‬ 171

Isim ‫( ََل‬La Nafi Lil Jinsi) Isim ‫( ََل‬La Nafi Lil Jinsi) Contoh : ‫َل الار ُج َُّ ِ ْف ال ادا ِر‬ \"Tidak ada sang lelaki di rumah\" Ini bukan La Nafi Lil Jinsi ‫َل َر ُج ََّ ِ ْف ال ادا ِر‬ \"Tidak ada jenis lelaki di rumah\" Ini dia La Nafi Lil Jinsi La Nafi Lil Jinsi Terbagi menjadi 2 : 1. Mu'rob Ada dua keadaan : a. Jika Mudhof ‫َل َصا ِح َب ِعْلدم ِ ْف ال ادا ِر‬ \"Tidak ada ahli ilmu di rumah\" b. Syabih bil Mudhof ‫َل طَالًِعا َجبًََل ِ ْف ال ادا ِر‬ \"Tidak ada seorangpun pemanjat gunung di rumah\" ‫َل َسا ِعياا ِ ْف الخَِْي َم ْكُرْوه‬ \"Tidak ada orang yang berusaha dalam kebaikan dibenci\" 172

2. Mabni ala ma yunshobu bihi ‫َل تِْل ِمْي َذ َحا ِضر‬ Ada 3 keadaan : a. Mabni Ala Fathah ‫ََلل ََككااِذِذببََِِْْيي يُِ ْفَصاالدقَادااِِرن‬ ‫َل َكاِذبِْ َي َُْمبُْوبُْوَن‬ \"Tidak ada murid yang datang\" b. Mabni Ala Ya' Jika mutsanna dan jama mudzakkar salim Contoh : \"Tidak ada dua pendusta di rumah\" \"Tidak ada dua pendusta yang dibenarkan\" '' Tidak ada para pendusta dicintai\" c. Mabni Ala Kasri ‫َلَ ُُْمتَِه َدا ِت َم ْذُمْوَما ُت‬ \"Tidak ada para wanita yang Bersungguh-sungguh dicela\" 173

Latihan Terjemahkan ! 1. Wahai Pembawa Buku, sungguh-sungguhlah! ‫ََّي َحاِم ََّ ال ِكتَا ِب اِ ْجتَِه ْد‬ 2. Tidak ada sang dzolimpun yang dicintai ‫َل ظَاَِلَ َُمبُْوب‬ 3. Wahai sang pelajar ( laki-laki), jangan makan malam ini َ‫ََيَّيَُها الطاالِ ُب َل ََتْ ُك َّْ َه ِذِه اللاْيلَة‬ 174

10. Mustasna (‫)الم ْستَثََُّْن‬81 10. Mustasna (ُ‫)الم ْستَثََّْن‬ Pengecualian Contoh : ‫َح َضَر الطَُال ُب إاَل ُُمَ ام ًدا‬ \"Telah datang para mahasiswa kecuali Muhammad\" Mustasna (yang dikecualikan) = ‫ُمَ ام ًدا‬ Mustasna Minhu (yang dikecualikan darinya/rombongannya) = ‫الطَُال ُب‬ Adatul Istisna bisa dengan 2 hal : 1. Dengan ‫إلرُا‬ Ada tiga kemungkinan : a. Jika kalam sempurna dan positif, maka wajib mustasna manshub Contoh : ‫َنَ َح ال ّطَُال ُب إِاَل َزيًْدا‬ \"Semua siswa lulus kecuali Zaid\" Ini adalah kalam sempurna (sudah ada mustasna dan mustasna minhunya) dan positif (bukan negatif)82. 81 Pertemuan ke-27, Hari Kamis, 14 Ramadhan 1441 H / 07 Mei 2020 ‫ما‬82 Kalimat negatif jika di awali (Tidak) dan selainnya. 175

Contoh lain : ‫فَ َس َج ُدْوا إِاَل إِبْلِْي َس‬ \"Mereka semua sujud (para malaikat) kecuali Iblis\" b. Jika kalam sempurna, tapi negatif. Maka i'robnya bisa manshuf dan bisa mengikuti mustasna minhu. Contoh : ‫َما َنَ َح ال ّطَُال ُب إِاَل َزيًْدا‬ \"Semua siswa tidak lulus kecuali Zaid\" Keadaan ‫ َزيْ ًدا‬boleh manshub sebagai mustasna dan boleh marfu sebagai badal dari mustasna minhu ‫ال ّطَُال ُب‬ ‫َما َنَ َح ال ّطَُال ُب إِاَل َزيْد‬ c. Jika kalam tidak sempurna, maka tergantung kondisinya. Contoh : ‫َما َنَ َح إِاَل َزيْد‬ Zaid marfu’ sebagai Fail ‫َما َرأَيْ ُت إِاَل َزيًْدا‬ Zaid manshub sebagai maf'ul bihi ‫َما َمَرْر ُت إِاَل بَِزيْ دد‬ Zaid majrur dengan huruf jar Anggap saja ‫ إِاَل‬dan ‫ َما‬tidak ada. Hal ini sangat mudah. 176

2. Selain ُ‫إِلرا‬ Ini terbagi menjadi dua : ‫َما َنَ َح إِاَل َزيْد‬ ‫َما َنَ َح َغْيُر َزيْ دد‬ a. Bisa dengan ‫ َغْيَر‬dan ‫ِسَوى‬ - Kedudukan ‫ َغْيَر‬dan ‫ ِسَوى‬selalu sebagai mudhof - I'robnya ‫ َغْيَر‬sama seperti mustasna dengan ‫إِاَل‬ Jika diganti dengan ‫ َغْي َر‬, maka : Kedudukan ghoiro menempati kedudukan Zaid sebagai fail, maka I’robnya marfu karena kalam tidak sempurna, jadi I’robnya tergantung kondisi dia sebagai apa. Contoh lain : ‫َما َرأَيْ ُت إِاَل َزيًْدا‬ Menjadi ‫َما َرأَيْ ُت َغْيَر َزيْ دد‬ Kedudukan ghoiro menempati kedudukan Zaid sebagai maf'ul bihi, maka I’robnya manshub karena kalam tidak sempurna, jadi I’robnya tergantung kondisi dia sebagai apa. Contoh lain : ‫َنَ َح ال ّطَُال ُب إِاَل َزيًْدا‬ Menjadi 177

‫َنَ َح ال ّطَُال ُب َغْيَر َزيْ دد‬ Kedudukan ghoiro menempati kedudukan Zaid sebagai mustasna, maka I’robnya wajib manshub karena kalam sempurna dan positif. Contoh lain : ‫َما َنَ َح ال ّطَُال ُب إِاَل َزيًْدا‬ Menjadi ‫َما َنَ َح ال ّطَُال ُب َغْيَر َزيْ دد‬ Atau ‫َما َنَ َح ال ّطَُال ُب َغْيُر َزيْ دد‬ Kedudukan ghoiro menempati kedudukan Zaid sebagai mustasna atau badal, maka I’robnya boleh manshub dan marfu karena mengikuti mustasna minhunya. Dan ini termasuk kalam sempurna dan negatif, jadi boleh dua hukum. b. Bisa dengan ‫ َحا َشا‬،ُ‫ُ َع َُدا‬،ُ‫َخَل‬ Ada dua kondisi : 1. Jika ‫ َع َدا‬dan ُ‫ َخ َل‬tidak di dahului ُ‫ َما‬nafia, maka boleh manshub dan boleh majrur. Contoh : ‫َنَ َح ال ّطَُال ُب َع َدا َزيًْدا‬ Maka kedudukan ‫ َع َدا‬dan ُ‫َخَل‬ sebagai ada Mustasna seperti ‫إِاَل‬ Atau 178

‫َنَ َح ال ّطَُال ُب َع َدا َزيْ دد‬ Maka kedudukan ‫ َع َدا‬dan ‫َخَُل‬ sebagai huruf jar. 2. Jika ‫ َع َدا‬dan ُ‫ َخ َل‬di dahului ُ‫ َما‬nafia, maka harus manshub. Contoh : ‫َنَ َح ال ّطَُال ُب َما َع َدا َزيًْدا‬ Contoh lain : ‫َما َنَ َح ال ّطَُال ُب َما َ َل َزيًْدا‬ 179

Latihan, Terjemahkan ! 1. Para pelajar wanita hadir kecuali Zainab ‫َح َضَر ْت الطاالِبَا ُت إَِل َزيْنَ َب‬ Ini kalam sempurna sebelum ‫ إَِل‬dan positif, maka wajib mansub 180

11. Tawabi’ (Pengikut)83 11. Tawabi’ (pengikut) Ini merupakan akhir pertemuan dalam membahas ilmu nahwu. Selayaknya kita terus murojaah pelajaran-pelajaran sebelumnya agar lebih mutqin. Pembahasan kali ini adalah Tawabi' (Pengikut-pengikut yang mengikuti yang diikuti), Tawabi' ada 4 , yaitu Naat, Badal, Taukid dan Athof. Berikut ini perinciannya : 1. Naat/Sifat Fungsinya untuk menjelaskan sifat dari isim sebelumnya Naat berupa dua hal : A. Berupa Isim Dan ini terbagi menjadi dua: a. Naat Haqiqi Contoh : ‫َجاءَ الار ُجَل ِن ال َكبِْيَرا ِن‬ \"Telah datang dua lelaki besar\" Naat (sifatnya) ‫ال َكبِْيَرا ِن‬ Man'ut (yang disifati) ‫الار ُجَل ِن‬ Naat dan Man'ut harus sama dari segi i'robnya, muannats dan mudzakkarnya, bilangannya, ma'rifah dan nakirohnya. 83 Pertemuan ke-28, Hari Jum'at , 15 Ramadhan 1441 H / 08 Mei 2020 181

Contoh lain : ً‫َرأَيْ ُت اِْمَرأًَة طَِويْلَة‬ \"Aku melihat wanita yang tinggi\" Naat (sifatnya) ً‫طَِويْلَة‬ Man'ut (yang disifati) ‫اِْمَرأًَة‬ Contoh lain : ‫َمَرْر ُت ِبلطاالِبَا ِت الْمتَِه َدا ِت‬ \"Aku melewati para siswa yang sungguh sungguh\" Naat (sifatnya) ‫الْمتَِه َدا ِت‬ Man'ut (yang disifati) ‫الطاالِبَا ِت‬ b. Naat Sababi Contoh : ُ‫َجاءَ َر ُج َّ َصالِحَة َزْو َجتُه‬ \"Datang seorang laki-laki yang istrinya sholehah\" Naatnya ‫َصالِحَة‬ Man'utnya َّ ‫َر ُج‬ Naat dan Man'ut harus sama dari segi i'robnya, bilangannya, ma'rifah dan nakirohnya, kecuali dari segi muannats dan mudzakkarnya, karena harus mengikuti yang disifatinya. 182

Dalam jumlah ini yang disifati adalah ُ‫َزْو َجة‬ sehingga naat ikut muannats ‫َصالِحَة‬ Contoh lain : ‫َجاءَ اِْمَرأَة َصالِح َزْو ُجَها‬ \"Telah datang seorang wanita yang suaminya sholeh\" Naatnya ‫َصالِح‬ Man'utnya ‫اِْمَرأَة‬ Naat dan Man'ut harus sama dari segi i'robnya, bilangannya, ma'rifah dan nakirohnya, kecuali dari segi muannats dan mudzakkarnya, karena harus mengikuti yang disifatinya. Dalam jumlah ini yang disifati adalah ‫َزْو ُج‬ (mudzakkar) sehingga naat ikut mudzakkar ‫َصالِح‬ Contoh dalam Al-Quran, Allah Ta’ala berfirman : ‫َربانَا أَ ْ ِر ْجنَا ِم ْن َه ِذهِ الَقْريَِة الظااَِل أَْهلَُها‬ \"Ya Rabb Kami, keluarkanlah kami dari negeri ini yang dzolim penduduknya\" Naatnya ‫الظااَِل‬ Man'utnya ‫الَقْريَِة‬ Naat dan Man'ut harus sama dari segi i'robnya, bilangannya, ma'rifah dan nakirohnya, kecuali dari segi muannats dan mudzakkarnya, karena harus mengikuti yang disifatinya. 183

Dalam jumlah ini yang disifati adalah َُّ ‫( أَْه‬mudzakkar) sehingga naat ikut mudzakkar ‫الظااَِل‬ B. Berupa Jumlah Ada sebuah kaidah, bahwa seluruh jumlah yang datang setelah isim nakiroh maka dia adalah Naat/Sifat. Contoh : ‫َجاءَ َر ُج َّ يَ ْض َح ُك‬ \"Telah datang seorang laki-laki yang sedang tertawa\" Naatnya jumlah fi'il dan fail ‫ يَ ْض َح ُك‬fi mahalli rof'in. Man'utnya َّ ‫َر ُج‬ Contoh lain: ‫َرأَيْ ُت َر ُجًَل يَ ْض َح ُك‬ \"Aku melihat seorang lelaki yang sedang tertawa\" Naatnya jumlah fi'il dan fail ‫ يَ ْض َح ُك‬fi mahalli nasbin. Man'utnya ‫َر ُجًَل‬ Contoh lain : ‫َرأَيْ ُت َر ُجًَل أَبُْوهُ َمِريْض‬ \"Aku melihat seorang lelaki yang bapaknya sakit\" Naatnya jumlah mubtada dan khobar yaitu ‫ أَبُْوهُ َم ِريْض‬fi mahalli nasbin. 184

Man'utnya ‫َر ُجًَل‬ Contoh lain : ‫َجاءَ َر ُج َّ أَبُْوهُ َمِريْض‬ \"Datang seorang lelaki yang bapaknya sakit\" Naatnya jumlah mubtada dan khobar yaitu ‫ أَبُْوهُ َم ِريْض‬fi mahalli rof'in. Man'utnya َّ ‫َر ُج‬ 2. Athof (kata gandeng) Aturan dalam athof, yang sama hanya i'robnya. Adapun bilangnya, ma'rifat dan naikornya, muannats dan mudzakkarnya tidak harus sama. Huruf Atof ada banyak, diantaranya : ‫الَواُو ُثا الَفاءُ أَْو أَْم َحّات لَ ِك ْن بَ َّْ َل‬ )‫(و) (ف‬ Bukan Bahkan Tetapi Hingga Atau Atau Lalu Kemudian Dan 185

Contoh : Ma'tuf = ‫ُُمَ امد‬ Athof = ‫َجاءَ ُُمَ امد و َالِد َالِد‬ Ma'tuf = َُّ ‫الار ُج‬ \"Telah datang Athof = ‫َجاءَ الار ُج َُّ و اِْمَرأَة اِْمَرأَة‬ Muhammad dan M‫ْ َي‬a‫'ِم‬tِu‫ْسل‬f =‫الم‬ A‫ِي‬tْhَ‫ت‬oَ‫َرأ‬f‫ا=ِْم‬ ‫َرأَيْ ُتاِاْملمَرأَتَْسْلِِيِمْ َي َو‬ Kholid\" \"Telah datang lelaki dan seorang perempuan\" \"Aku melihat orang- orang muslim dan dua orang wanita\" Athof ada 2 : ‫ََت ُك َُّ َو تَ ْشَر ُب‬ 1. Isim kepada isim Seperti contoh diatas 2. Jumlah kepada jumlah Contoh : \"Dia perempuan makan dan minum\" 186

3. Taukid (Penguat) Terbagi menjadi dua : A. Lafdzi Dengan mengulangi kata yang sama Contoh : ‫اّّهلِلُ أَ ْكبَُر اّّهلِلُ أَ ْكبَُر‬ \"Allah Maha Besar, Allah Maha Besar \" Kalimat ‫ اّّهلِلُ أَ ْكبَُر‬yang kedua dalam susunan di atas adalah taukid. Contoh lain : ‫ اُْكتُ ْب‬،‫اُْكتُ ْب‬ \"Tulislah, tulislah\" Kalimat ‫ اُْكتُ ْب‬yang kedua pada susunan diatas sebagai taukid. B. Maknawi Dengan menggunakan salah satu lafal berikut ini : a. ‫( النر ْف ُس‬diri) Contoh : ُ‫َجاءَ الأَِمْيُر نَْف ُسه‬ \"Telah datang seorang gubernur dirinya sendiri\" Kata ‫ نَْف ُس‬adalah taukid marfu karena mengikuti i'rob ‫الأَِمْي ُر‬ 187

b. ‫ُكِْلتَا‬،‫كَِل‬ Contoh : ‫َح َضَر الطاالِبَا ِنكَِلُُهَا‬ \"Dua siswa telah hadir sekaligus\" Contoh lain : ‫َح َضَر ْت الطاالِبَتَا ِنكِْلتَاُُهَا‬ \"Dua siswi telah hadir sekaligus\" Taukidnya adalah ‫ كِْلتَا‬dan ‫ كَِل‬marfu dengan alif karena mutsanna, mengikuti i'rob ‫ الطاالِبَا ِن‬dan ‫الطاالِبَتَا ِن‬ c. ُ‫الَعْي‬ Contoh : ُ‫قَابَْل ُت الارئِْي َس َعْينَه‬ \"Aku berjumpa dengan sang pemimpin secara langsung\" Kata ‫ َعْ َي‬adalah taukid manshub karena mengikuti i'rob ‫الارئِْي َس‬ d. ُ‫كل‬ Contoh : ‫َح َضَر ال ّطَُال ُب ُكّلُُه ْم‬ \"Para siswa telah hadir semuanya\" Kata َُّّ ‫ ُك‬adalah taukid marfu karena mengikuti i'rob ‫ال ّطَُال ُب‬ 188

e. ‫أََْجَ ُع‬ Contoh : ‫فَ َس َج َد المَلئِةُ ُكّلُُه ْم أََْجَعُْوَن‬ \"Maka benar-benar malaikat itu bersujud (kepada adam) semuanya\" Disini ada dua taukid, yaitu َُّّ ‫ُك‬ dan ‫أََْجَعُ ْو َن‬ i'robnya marfu mengikuti i'rob ُ‫الم َلئِة‬ 4. Badal Ada 4 macam : A. Badal kull min kull, maksudnya adalah mewakili seluruh mubdal anhu (yang dibadali) ‫َجاءَ الطاالِ ُب َزيْد‬ \" Telah datang siswa (yaitu) Zaid\" Siswa = Zaid, Zaid = siswa. Kata ‫ َزيْد‬badal marfu, karena mengikuti i'rob ‫الطاالِ ُب‬ B. Badal ba'dh min Kull , maksudnya adalah mewakili sebagian dari keseluruhan Contoh : ‫َرأَيْ ُت الَقْوَم نِ ْصَف ُه ْم‬ \"Aku melihat suatu kaum ( yaitu) setengah dari mereka\" Kata ‫ نِ ْص َف‬adalah badal mansub, karena mengikuti i'rob ‫الَقْوَم‬ 189

C. Badal Isytimal (kandungan) Contoh : ُ‫نََفَعِْن ُُمَ امد ِعْل ُمه‬ \" Muhammad telah memberi manfaat kepadaku, (yaitu) ilmunya\" Kata ‫ ِعْل ُم‬adalah badal marfu, karena mengikuti i'rob ‫ُُمَ امد‬ D. Badal Gholath (salah) Contoh : ‫أَ َكْل ُت ُْبًزا لَحًْما‬ \" Aku makan roti, (eh salah) yang bener aku makan daging\" Kata ‫ لَحْ ًما‬adalah badal mansub, mengikuti i'rob ‫ُْبًزا‬ Catatan : ‫َعْب ُد اللِه بْ ُن عُ َمَر قَائِم‬ Badal biasanya datang setelah; َّ ‫َه َذا الَولَُد ََِجْي‬ 1. Nama Contoh : \"Abdullah putrannya Umar Berdiri\" Kata ‫ ابْ ُن‬adalah badal dari ‫َعْب ُد‬ 2. Isim Isyaroh Contoh : 190

\" Ini adalah anak yang tampan\" Kata ‫ الَولَ ُد‬badal dari ‫َه َذا‬ Contoh lain : ‫َذلِ َك ال ِكتَا ُب َل َريْ َب فِْيِه‬ \"Kitab itu (Al-Quran) tidak ada keraguan di dalamnya\" Kata ‫ ال ِكتَا ُب‬badal dari ‫َذلِ َك‬ 3. Pembagian Contoh : ‫ و َحْرف‬،َّ ‫ و فِْع‬، ‫ اِ ْسم‬: ‫ال َكلِ َمةُ ََلَةُ أَقْ َسادم‬ \"Kalimat terdiri dari 3 macam : Isim, fi’il dan huruf\" Kata ‫ اِ ْسم‬adalah badal dari ُ‫ََلَة‬ Contoh lain : ‫ و أَْمدر‬،‫ َو ُم َضا ِردع‬،‫ َما دض‬: ‫يَْن َق ِس ُم الِفْع َُّ َعلَى ََلَدة‬ \"Fi’il terbagi menjadi tiga : Madhi, mudhori dan amr\" Kata ‫ َما دض‬adalah badal dari ‫ََلَدة‬ 191

Biografi Penyusun Buku Nasab : Abu Yusuf Akhmad Ja’far bin Mulyono bin Majid. TTL : Pasuruan, 17 Juni 1996 Alamat : Jl. Kyai Sepuh Gg. 18, RT/RW : 01/05, Ds. Gentong – Pasuruan, Jawa Timur Anak ke : 2 dari 3 bersaudara Hoby : Membaca & Menulis Motto : “ Hidup untuk Akhirat ” Pendidikan Formal : TK DHARMARINI VIII : 2 TAHUN SD NEGERI GENTONG PASURUAN : 6 TAHUN SMP NEGERI 7 PASURUAN : 3 TAHUN SMK NEGERI 1 PASURUAN : 3 TAHUN L-SIA (Lembaga Studi Islam Arab) JAKARTA : 1 TAHUN (D1) S1 di Univ. Al-Azhar Kairo Fakultas Syari’ah Islamiyah wal Qaanuun S1 di Univ. Islam Madinah Fakultas Hadist wa Dirosat Islamiyah 192

Pendidikan Non Formal : - Ma’had As-Sunnah Pasuruan (3-4 Bulan) - Ma’had Al-Fath – Mesir di bawah Bimbingan Syaikh Wahid bin Abdissalam Bali Hafidzhullah Ta’ala. Akun Pribadi : Facebook : Abu Yusuf Akhmad Ja’far Instagram : @akhmadjakfar Twiiter : @11_akhm WA : +201069600655 Email : [email protected] atau [email protected] No. Hp : +201069600655 Blog / Website : http://wawasanislamdunia.blogspot.com.eg/ Status : Menikah 193

KARYA PENULIS LAINNYA TENTANG BAHASA ARAB Rp. 15.000 194

KARYA PENULIS BEST SELLER Rp. 25.000 195

Rangkuman secara terpisah bisa dilihat di : Wawasanislamdunia.blogspot.com FB : Abu Yusuf Akhmad Ja’far Simak Video rekaman UFA di channel youtubenya Peretemuan 1-28 , ditambah dengan murojaah 6 kali: CHANNEL FIRANDA ANDIRJA SEKIAN TERIMA KASIH SEMOGA BERMANFAAT 196