Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore الجسر المأمون إلى رواية قالون : كتاب نافع لفضيلة الشيخ الدكتور توفيق إبراهيم ضمرة

الجسر المأمون إلى رواية قالون : كتاب نافع لفضيلة الشيخ الدكتور توفيق إبراهيم ضمرة

Published by Ismail Rao, 2022-01-16 23:42:45

Description: الجسر المأمون إلى رواية قالون : كتاب نافع لفضيلة الشيخ الدكتور توفيق إبراهيم ضمرة – أثابه الله -، عبارة عن شرح مبسط لرواية قالون من قراءة نافع المدني، يحتوي على أصول رواية قالون، والخلاف بين رواية



..

Search

Read the Text Version

‫‪ ٢٠٠‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺑﻮﻳﺎن– ﺟﺪول ‪٤‬‬ ‫أﰊ ﺑﻜﺮ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻧﴫ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر اﻟﺸﺬاﺋﻲ‬ ‫أﰊ ﻋﺒﺪ اﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ اﻟﻜﺎرزﻳﻨﻲ‬ ‫ﲇ ﳏﻤﺪ اﳋﺒﺎزي‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ أﰊ ﻣﻌﴩ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﻫﺮ ﺑﻦ اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻨﺼﻮر اﻟﻘﻬﻨﺪزي‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻠﻬﺬﱄ‬ ‫ﻣﻨﺼﻮر اﳌﻐﺮاوي‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ أﰊ اﻟﻜﺮم‬ ‫اﳌﺒﻬﺞ‬ ‫أﰊ اﻟﻌﺰ‬ ‫اﻟﻴﺴﻊ ﺑﻦ ﺣﺰم‬ ‫ﻟﺴﺒﻂ اﳋﻴﺎط‬ ‫ﺳﺒﻂ اﳋﻴﺎط‬ ‫أﰊ اﳉﻮد اﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫أﰊ اﻟﻔﻀﻞ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫اﻟﻜﻨﺪي اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫اﻟﻐﺰﻧﻮي‬ ‫ﻋﲇ ﺑﻦ ﺷﺠﺎع اﻟﻌﺒﺎﳼ‬ ‫ﻓﺎرس اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ اﻹﺳﻜﻨﺪري‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳋﺎﻟﻖ اﻟﺼﺎﺋﻎ اﳌﴫي اﳌﻌﺪل‬ ‫ﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ اﺑﻦ اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﻮاﺳﻄﻲ اﳌﴫي‬ ‫أﰊ اﳋﲑﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳉﺰري‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﳊﺴﲔ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺑﻮﻳﺎن‪ -‬ﻛﲈ ﰲ ﺟﺪول)‪(٤‬‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ أﰊ ﻣﻌﴩ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ أﰊ اﻟﻜﺮم‬ ‫اﳌﺒﻬﺞ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫اﳌﺴﺘﻨﲑ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻌﻄﺎر‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻخ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻعخ‬ ‫‪٣ ،٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٦‬‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻏﻨﺔ وﻋﺪﻣﻬﺎ‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻻ‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫ﺬف ﰲ اﻟﺒﺎﻗﻲ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﻋﺪم اﻹدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل إدﺧﺎل إدﺧﺎل إدﺧﺎل‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﻋﺪم اﻹدﺧﺎل‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺿﻢ اﳍﺎء‬ ‫إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫إﺳﻜﺎن اﳍﺎء‬ ‫إﺳﻜﺎن اﳍﺎء‬ ‫ﺿﻢ اﳍﺎء‬ ‫ﺿﻢ اﳍﺎء‬ ‫‪٢٠١‬‬

‫‪ ٢٠٢‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ أﰊ ﻣﻌﴩ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ أﰊ اﻟﻜﺮم‬ ‫اﳌﺒﻬﺞ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﻨﲑ‬ ‫إﺳﻜﺎن اﳍﺎء‬ ‫ﺿﻢ اﳍﺎء‬ ‫إﺳﻜﺎن اﳍﺎء‬ ‫ﺿﻢ اﳍﺎء‬ ‫ﳍﺎء‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﺎم‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫إدﻏﺎم إدﻏﺎم‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫اﻟ ﱠﺪاع إﺛﺒﺎت َدﻋﺎن ﺣﺬف‬ ‫ﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫اﺧﺘِﻼس‬ ‫ﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫اﺧ ِﺘﻼس‬ ‫ﺢ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ل‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺎم‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ل‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺢ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﺎم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﲈم‬ ‫ِﺻﻠﺔ‬ ‫ِﺻﻠﺔ‬ ‫ﺔ‬ ‫إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫إدﻏﺎم إدﻏﺎم‬ ‫إﺑﺪال َﳘﺰ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫إدﻏﺎم إﻇﻬﺎر‬ ‫إﺷﲈم إﺷﲈم‬ ‫ِﺻﻠﺔ ِﺻﻠﺔ‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﻗﴫ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻗﴫ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ أو ﻃﻮل‬ ‫ﻗﴫ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻄﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻄﺎء‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ اﳍﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ اﳍﺎء‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫َوﺟﻬﺎن‬ ‫َوﺟﻬﺎن‬ ‫اﺧ ِﺘﻼس‬ ‫ِﺻﻠﺔ‬ ‫اﺧﺘِﻼس‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء‬ ‫إدﻏﺎم إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم إﻇﻬﺎر إدﻏﺎم‬ ‫‪٢٠٣‬‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء‬ ‫وﺻ ًﻼ وﺟﻬﺎن اﺑﺘﺪا ًء‬ ‫وﺻ ًﻼ دون ﳘﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ دون ﳘﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ دون ﳘﺰ اﺑﺘﺪا ًء‬ ‫ﺻ ًﻼ دون ﳘﺰ‬ ‫اﻟﺆﱃ‪،‬ﻟﺆﱃ‪،‬اﻟﻮﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء ا ُﻷوﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﻮﱃ‪،‬ﻟﻮﱃ‬ ‫اﻟﻮﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﻮﱃ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬

‫‪ ٢٠٤‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﺴﲔ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺑﻮﻳﺎن– ﺟﺪول ‪٥‬‬ ‫ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻣﻬﺮان ﺑﻦ أﰊ ﻣﺴﻠﻢ اﻟﻔﺮﴈ‬ ‫أﰊ ﺑﻜﺮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ‬ ‫اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫اﳋﻴﺎط‬ ‫أﰊ ﻋﲇ‬ ‫اﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﳋﻴﺎط‬ ‫ﻏﻼم اﳍﺮاس‬ ‫اﻟﻌﻄﺎر‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫أﰊ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻫﺒﺔ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ اﻟﻜﱪى ﻻﺑﻦ‬ ‫اﳌﺴﺘﻨﲑ ﻻﺑﻦ ﺳﻮار‬ ‫اﳊﺴﲔ اﻟﺸﻴﺒﺎﲏ‬ ‫اﷲ ﺑﻦ أﲪﺪ اﺑﻦ‬ ‫اﻟﻌﺰ اﻟﻘﻼﻧﴘ‬ ‫اﳌﺼﺒﺎح‬ ‫اﻟﻄﱪ اﳊﺮﻳﺮي‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ اﻻﺧﺘﺼﺎر‬ ‫ﻷﰊ اﻟﻜﺮم‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻔﺎﻳﺔ اﻟﺴﺖ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺳﺒﻂ اﳋﻴﺎط اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫ﻟﻠﻬﻤﺬاﲏ‬ ‫أﰊ اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫زﻳﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ اﻟﻜﻨﺪي‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ‬ ‫اﻟﻐﺰﻧﻮي‬ ‫اﺑﻦ ﻫﺎرون‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻓﺎرس‬ ‫ﻋﲇ ﺑﻦ‬ ‫اﳊﲇ‬ ‫ﺷﺠﺎع‬ ‫ﳏﻤﺪ ﻋﻤﺮ‬ ‫اﻟﻮاﺳﻄﻲ‬ ‫اﻟﺪاﻋﻲ‬ ‫أﲪﺪ ﺑﻦ ﻏﺰال‬ ‫ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺼﺎﺋﻎ‬ ‫اﳌﺆﻣﻦ‬ ‫اﺑﻦ اﻟﻠﺒﺎن‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳉﺰري‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﳊﺴﲔ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺑﻮﻳﺎن‪ -‬ﻛﲈ ﰲ ﺟﺪول )‪(٥‬‬ ‫اﳌﺼﺒﺎح ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ ﻃﺮﻳﻖ أﰊ اﳌﺴﺘﻨﲑ اﳌﺴﺘﻨﲑ اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ﻛﻔﺎﻳﺔ‬ ‫اﻻﺧﺘﺼﺎر‬ ‫اﻟﻜﱪى اﻟﺴﺖ‬ ‫ﻣﻌﴩ‬ ‫ﻻخ ﻻعص‬ ‫ﻻ ﻻ ﻻ ﻻﻻﻻ‬ ‫‪٣٢‬‬ ‫‪٦٦‬‬ ‫‪٣ ٢٢‬‬ ‫‪٢ ٣ ،٢ ٤‬‬ ‫ﻻﻻ‬ ‫ﻻﻻ‬ ‫‪٣٦٦ ٦ ٦ ٤‬‬ ‫إﺳﻜﺎن وﺟﻬﺎن‬ ‫ﻻ ﻻ ﻻ ﻻﻻﻻ‬ ‫ﻻ ﻏﻨﺔ ﻻ ﻻ ﻻ ﻻ‬ ‫ﺻﻠﺔ وﺟﻬﺎن وﺟﻬﺎن وﺟﻬﺎن إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺣﺬف إﺛﺒﺎت ﺑﺎﻷﻋﺮاف وﺣﺬف ﺑﺎﻟﺒﻘﻴﺔ ﺣﺬف إﺛﺒﺎت إﺛﺒﺎت ﻛﺎﳌﺴﺘﻨﲑ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ وﺟﻬﺎن ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل إدﺧﺎل‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﺪم ﻋﺪم‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫ﻋﺪم ﻋﺪم ﻋﺪم‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫اﻹدﺧﺎل اﻹدﺧﺎل‬ ‫اﻹدﺧﺎل اﻹدﺧﺎل اﻹدﺧﺎل إدﺧﺎل‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ إﺑﺪال ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫‪٢٠٥‬‬ ‫إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال‬

‫‪ ٢٠٦‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫اﳍﺎء‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ اﳍﺎء‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻜﺎن‬ ‫اﳍﺎء‬ ‫اﳍﺎء‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﺎم‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫إﻇﻬﺎر إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم إدﻏﺎم إدﻏﺎم‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻜﺎن‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻛﺎﳌﺴﺘﻨﲑ ﺣﺬف‬ ‫اﻟﺪاع إﺛﺒﺎت دﻋﺎن ﺣﺬف ﺣﺬف‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻜﺎن‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺢ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ال‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إﺳﻜﺎن اﺧﺘﻼس‬ ‫إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﺎم‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺰ‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﺢ‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫ﺎم‬ ‫ﲈم‬ ‫إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫إدﻏﺎم إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم إدﻏﺎم إدﻏﺎم‬ ‫إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال إﺑﺪال وﺟﻬﺎن‬ ‫ﻓﺘﺢ إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إدﻏﺎم إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم إدﻏﺎم إﻇﻬﺎر‬ ‫إﺷﲈم إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم إﺷﲈم إﺷﲈم‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫وﺟﻬﺎن اﺧﺘﻼس اﺧﺘﻼس ﺻﻠﺔ‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس ﺻﻠﺔ‬ ‫ﻗﴫ‬ ‫ﻗﴫ‬ ‫‪٢‬أو‪٤‬أو‪ ٦‬ﻗﴫ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻗﴫ ‪٢‬أو ‪ ٤‬ﻗﴫ ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﳘﺰ وﺟﻬﺎن‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﳘﺰ ﳘﺰ إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫اﺧﺘﻼس وﺟﻬﺎن‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫ﺗﺮﻗﻴﻖ ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺣﺬف ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إدﻏﺎم إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫اﺧﺘﻼس اﺧﺘﻼس اﺧﺘﻼس وﺟﻬﺎن‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ ﺗﻔﺨﻴﻢ ﺗﻔﺨﻴﻢ ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫وﺻ ًﻼ دون‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﳘﺰ اﺑﺘﺪا ًء‬ ‫ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫اﻟﻮﱃ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫وﺻ ًﻼ دون‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﳘﺰ وﰲ‬ ‫إدﻏﺎم إدﻏﺎم إدﻏﺎم إدﻏﺎم‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاء‬ ‫اﻟﻮﱃ ﻟﻮﱃ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﳘﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ دون‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫وﺻ ًﻼ‬ ‫وﺻ ًﻼ دون‬ ‫وﺻ ًﻼ‬ ‫وﺻ ًﻼ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء‬ ‫ﳘﺰ اﺑﺘﺪا ًء‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫دون ﳘﺰ‬ ‫ﳘﺰ اﺑﺘﺪا ًء‬ ‫دون ﳘﺰ‬ ‫دون ﳘﺰ‬ ‫اﻟﻮﱃ اﻟﺆﱃ‬ ‫اﻟﻮﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء‬ ‫اﻟﻮﱃ ﻟﻮﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻮﱃ ﻟﻮﱃ‬ ‫ﻟﺆﱃ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻮﱃ‬ ‫‪٢٠٧‬‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬

‫‪ ٢٠٨‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ذؤاﺑﺔ اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﻘﺰاز وﻋﻨﻪ )‪ (١١‬ﻃﺮﻳ ًﻘﺎ – ﺟﺪول ‪٦‬‬ ‫ﻟﺢ ﺑﻦ إدرﻳﺲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﻮراق‬ ‫ﻋﺒﺪ اﳌﻨﻌﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻏﻠﺒﻮن ﺑﻦ اﳌﺒﺎرك اﳊﻠﺒﻲ‬ ‫أﰊ ﻋﺒﺪ اﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن اﻟﻘﲑواﲏ‬ ‫اﳍﺎدي ﻻﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﻋﺜﲈن ﺑﻦ ﺑﻼل‬ ‫اﳍﺪاﻳﺔ ﻟﻠﻤﻬﺪاوي‬ ‫أﰊ اﳊﺴﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ اﻟﻌﺠﻤﻲ‬ ‫ﺗﻠﺨﻴﺺ اﻟﻌﺒﺎرات‬ ‫ﳛﻴﻰ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻠﻮاﰐ‬ ‫أﰊ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ‬ ‫ﻻﺑﻦ ﺑﻠﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﻔﺤﺎم‬ ‫أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﳊﻄﻴﺌﺔ ﻋﲇ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﺎذش ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ اﷲ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻠﺨﻤﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺠﻴﺪ‬ ‫ﺷﺠﺎع اﳌﺪﳉﻲ‬ ‫ﳛﻴﻰ اﻟﺼﻮاف‬ ‫ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻌﺒﺪري‬ ‫أﲪﺪ اﻟﻘﻮﴆ‬ ‫أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ اﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب اﻟﻘﺮوي‬ ‫أﰊ ﺣﻴﺎن اﻻﻧﺪﻟﴘ‬ ‫دي‬ ‫أﰊ اﳌﻌﺎﱄ اﺑﻦ اﻟﻠﺒﺎن‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳉﺰري‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﲇ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ذؤاﺑﺔ اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﻘﺰاز‪ -‬ﻛﲈ ﰲ ﺟﺪول )‪(٦‬‬ ‫ﺗﻠﺨﻴﺺ اﻟﻌﺒﺎرات‬ ‫اﳍﺪاﻳﺔ‬ ‫اﳍﺎدي‬ ‫اﻟﺘﺬﻛﺮة‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪ ٣‬أو‪٤‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪ ٣‬أو‪٤‬‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﻋﺪم اﻹدﺧﺎل‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إدﺧﺎل إدﺧﺎل إدﺧﺎل‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﺿﻢ اﳍﺎء‬ ‫ﻋﺪم اﻹدﺧﺎل‬ ‫ﻋﺪم اﻹدﺧﺎل‬ ‫ﻋﺪم اﻹدﺧﺎل‬ ‫إﺳﻜﺎن اﳍﺎء‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫ﺿﻢ اﳍﺎء‬ ‫ﺿﻢ اﳍﺎء‬ ‫ﺿﻢ اﳍﺎء‬ ‫‪٢٠٩‬‬ ‫إﺳﻜﺎن اﳍﺎء‬ ‫إﺳﻜﺎن اﳍﺎء‬ ‫إﺳﻜﺎن اﳍﺎء‬

‫‪ ٢١٠‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﺗﻠﺨﻴﺺ اﻟﻌﺒﺎرات‬ ‫اﳍﺪاﻳﺔ‬ ‫اﳍﺎدي‬ ‫اﻟﺘﺬﻛﺮة‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫ﻓﺘﺢ اﳋﺎء‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﻗﴫ ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻂ ﺗﻮﺳﻂ ﻗﴫ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ا ًء‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫‪٢١١‬‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻄﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻄﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻄﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻄﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ اﳍﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ اﳍﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ اﳍﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ اﳍﺎء‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﺮﻗﻴﻖ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﻴﺎء‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ واﺑﺘﺪا ًء‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ واﺑﺘﺪا ًء‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ واﺑﺘﺪا ًء‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ واﺑﺘﺪا ًء‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬

‫‪ ٢١٢‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ذؤاﺑﺔ اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﻘﺰاز وﻋﻨﻪ )‪ (١١‬ﻃﺮﻳ ًﻘﺎ– ﺟﺪول ‪٧‬‬ ‫أﰊ اﳊﺴﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﻮراق‬ ‫اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ‬ ‫ﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻏﻠﺒﻮن ﺑﻦ اﳌﺒﺎرك اﳊﻠﺒﻲ‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ أﲪﺪ‬ ‫أﲪﺪ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ اﻟﺒﺎﻃﺮﻗﺎﲏ‬ ‫اﻟﺮوﺿﺔ ﻟﻠﻄﻠﻤﻨﻜﻲ‬ ‫ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻧﻔﻴﺲ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ ﻋﲇ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﺠﺮﻳﺪ ﻻﺑﻦ اﻟﻔﺤﺎم‬ ‫اﳊﺴﻦ اﳊﺪاد‬ ‫اﻻﻧﺼﺎري‬ ‫ﻟﻠﻬﺬﱄ‬ ‫أﰊ اﳊﺴﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ‬ ‫اﳊﺎﻓﻆ أﰊ اﻟﻌﻼء اﳍﻤﺬاﲏ‬ ‫أﰊ اﻟﻌﺰ اﻟﻘﻼﻧﴘ‬ ‫أﲪﺪ اﻟﻠﺨﻤﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﺷﻔﻴﻊ‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎرون‬ ‫ﻋﲇ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﻨﻌﻤﺔ‬ ‫ﺳﺒﻂ اﳋﻴﺎط‬ ‫ﺷﺠﺎع اﳌﺪﳉﻲ‬ ‫اﺑﻦ اﻟﻜﺎل اﳊﲇ‬ ‫اﻟﴩﻳﻒ اﻟﺪاﻋﻲ‬ ‫اﻟﺒﻠﻨﴘ‬ ‫زﻳﺪ اﻟﻜﻨﺪي‬ ‫أﰊ اﳉﻮد‬ ‫أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﻮن اﷲ اﳊﺼﺎر‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﻮاﺳﻄﻲ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻓﺎرس‬ ‫ﳼ‬ ‫أﲪﺪ ﺑﻦ ﻏﺰال‬ ‫اﻟﺒﻠﻨﴘ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ اﳌﻮﻓﻖ اﻻﻧﺪﻟﴘ‬ ‫ﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺼﺎﺋﻎ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﳌﺆﻣﻦ‬ ‫اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن‬ ‫أﲪﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻓﺰارة أﰊ اﳌﻌﺎﱄ اﺑﻦ اﻟﻠﺒﺎن‬ ‫ﺒﺪاﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﲪﺪ‬ ‫اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫ﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﲇ اﳊﻨﻔﻲ‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳉﺰري‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﲇ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ذؤاﺑﺔ اﻟﺒﻐﺪادي اﻟﻘﺰاز‪ -‬ﻛﲈ ﰲ ﺟﺪول )‪(٧‬‬ ‫اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫اﻟﺮوﺿﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ‬ ‫اﻻﻋﻼن‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ اﻻﺧﺘﺼﺎر‬ ‫ﻟﻠﻄﻠﻤﻨﻜﻲ‬ ‫ﻻعخ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻع ص‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٤‬‬ ‫‪٢‬أو‪٣‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٦٤٤٤‬‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻﻻﻻﻻ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﻻ ﻻ ﻻ ﻏﻨﺔ‬ ‫إﺛﺒﺎت ﺑﺎﻷﻋﺮاف‬ ‫وﺣﺬف ﺑﺎﻟﺒﻘﻴﺔ‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﻋﺪم إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل ﻋﺪم إدﺧﺎل إدﺧﺎل إدﺧﺎل‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫وﺟﻬﺎن ﻋﺪم إدﺧﺎل ﻋﺪم إدﺧﺎل إدﺧﺎل‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫‪٢١٣‬‬ ‫ﺿﻢ ﺿﻢ ﺿﻢ ﺿﻢ‬

‫‪ ٢١٤‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺳﻜﺎن‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫دﻏﺎم‬ ‫اﻟﺪاع إﺛﺒﺎت‬ ‫اﻟﺪاع إﺛﺒﺎت‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫دﻋﺎن ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫دﻋﺎن ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺘﻼس‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺘﻼس‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺘﻼس‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﺟﻬﺎن‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﺟﻬﺎن‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫دﻏﺎم‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫ﻣﺎﻟﺔ‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺟﻬﺎن‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫ﺷﲈم‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬أو‪٤‬أو‪٦‬‬ ‫‪٤‬‬ ‫‪٢‬أو‪٤‬أو‪٦‬‬ ‫‪٤‬‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫‪٢١٥‬‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﺮﻗﻴﻖ‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﺗﺮﻗﻴﻖ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫وﺻ ًﻼ دون ﳘﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ دون ﳘﺰ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﻮﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ ﻟﺆﱃ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء ‪٣‬أوﺟﻪ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﻮﱃ و ﻟﻮﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫واﻷوﱃ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬

‫‪ ٢١٦‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﲇ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ أﰊ ﻣﻬﺮان اﳉﲈل– ﺟﺪول ‪٨‬‬ ‫أﰊ اﳊﺴﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ أﻳﻮب ﺑﻦ ﺷﻨﺒﻮذ‬ ‫أﰊ اﻟﻌﺒﺎس اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﳌﻄﻮﻋﻲ‬ ‫ﲔ ﺑﻦ ﺣﺴﻨﻮن اﻟﺴﺎﻣﺮي‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ اﻟﻜﺎرزﻳﻨﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎﺻﺪ ﻟﻠﺨﺰرﺟﻲ‬ ‫اﳌﺠﺘﺒﻰ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ اﺑﻦ اﻟﻨﻔﻴﺲ‬ ‫ﻟﻠﻄﺮﺳﻮﳼ‬ ‫ﳛﻴﻰ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﻫﺮ ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺒﻴﺎز‬ ‫ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ‬ ‫ﺗﻠﺨﻴﺺ اﻟﻌﺒﺎرات‬ ‫إﺳﲈﻋﻴﻞ اﳌﺎﻟﻜﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم‬ ‫اﻻﻧﺼﺎري اﳌﺮﳼ‬ ‫ﻻﺑﻦ ﺑﻠﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ ﻻﺑﻦ‬ ‫أﰊ اﳊﺴﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬ ‫اﳌﺒﻬﺞ‬ ‫أﲪﺪ اﺑﻦ اﻟﺒﺎذش‬ ‫اﻟﻔﺤﺎم‬ ‫ﻟﺴﺒﻂ اﳋﻴﺎط‬ ‫أﰊ ﺧﺎﻟﺪ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ‬ ‫اﳌﻠﻚ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ‬ ‫زﻳﺪ اﻟﻜﻨﺪي‬ ‫رﻓﺎﻋﺔ‬ ‫ﻋﲇ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪري‬ ‫ﺧﻠﻒ اﷲ‬ ‫أﰊ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ‬ ‫اﻟﻨﻌﻤﺔ اﻟﺒﻠﻨﴘ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻓﺎرس‬ ‫ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﻜﻮاب‬ ‫أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ‬ ‫أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﻮن‬ ‫ي‬ ‫ﻋﺒﺪ اﳌﺠﻴﺪ‬ ‫اﳊﺼﺎر اﻟﺒﻠﻨﴘ‬ ‫ﳏﻤﺪ اﻟﻄﺒﺎع‬ ‫ﳛﲕ ﺍﻟﺼﻮﺍﻑ‬ ‫أﰊ ﺣﻴﺎن ﳏﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ اﳌﻮﻓﻖ‬ ‫ﻜﻨﺪري‬ ‫ﺃﲪﺪ ﺍﻟﻘﻮﺻﻲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ اﻻﻧﺪﻟﴘ‬ ‫اﻻﻧﺪﻟﴘ‬ ‫اﻟﺼﺎﺋﻎ‬ ‫اﺑﻦ اﻟﻠﺒﺎن‬ ‫اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن‬ ‫ﺑﻦ ﻓﺰارة اﻟﻜﻔﺮي‬ ‫ري‬ ‫اﻟﺒﻐﺪادي ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺍﻟﻘﺮﻭﻱ‬ ‫أﲪﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ‬ ‫ي‬ ‫ﻓﺰارة اﻟﻜﻔﺮي‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳉﺰري‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ب ﺑﻦ ﺷﻨﺒﻮذ ﻋﻦ أﰊ ﻋﲇ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ أﰊ ﻣﻬﺮان اﳉﲈل‪ -‬ﻛﲈ ﰲ ﺟﺪول )‪(٨‬‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ‬ ‫اﳌﺒﻬﺞ‬ ‫اﻟﻘﺎﺻﺪ‬ ‫اﳌﺠﺘﺒﻰ‬ ‫ﺗﻠﺨﻴﺺ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ‬ ‫ﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎرات‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﻦ اﺑﻦ اﻟﻨﻔﻴﺲ‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٤‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٤‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٤‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٤‬‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻻ‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫‪٢١٧‬‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬

‫‪ ٢١٨‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫اﻟﺪاع ﺣﺬف‬ ‫اﻟﺪاع ﺣﺬف‬ ‫اﻟﺪاع ﺣﺬف‬ ‫اﻟﺪاع إﺛﺒﺎت‬ ‫دﻋﺎن إﺛﺒﺎت‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫دﻋﺎن إﺛﺒﺎت‬ ‫دﻋﺎن إﺛﺒﺎت‬ ‫دﻋﺎن ﺣﺬف‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﺻﻠﺔ ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫‪٢‬أو‪٤‬أو‪٦‬‬ ‫‪٢٤٤‬‬ ‫‪٢‬أو‪٤‬أو‪٦‬‬ ‫‪٢‬أو‪٤‬أو‪٦‬‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫وﺟﻬﺎن ﺑﺎﻟﻴﺎء ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﻴﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫اﺧﺘﻼس اﺧﺘﻼس ﺻﻠﺔ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ ﺗﺮﻗﻴﻖ ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫ﺗﺮﻗﻴﻖ‬ ‫ﺣﺬف وﺟﻬﺎن ﺣﺬف‬ ‫ﺗﺮﻗﻴﻖ‬ ‫ﺗﺮﻗﻴﻖ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إدﻏﺎم‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﺳﻜﺎن ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ن‬ ‫وﺻ ًﻼ دون‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫وﺻ ًﻼ دون‬ ‫وﺻ ًﻼ دون‬ ‫‪٢١٩‬‬ ‫ﳘﺰ اﺑﺘﺪا ًء‬ ‫ﳘﺰ اﺑﺘﺪا ًء‬ ‫ﳘﺰ اﺑﺘﺪا ًء‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫اﻟﻮﱃ‬ ‫اﻟﻮﱃ‬ ‫اﻟﻮﱃ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬

‫‪ ٢٢٠‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ أﰊ ﻣﻬﺮان اﳉﲈل – ﺟﺪول ‪٩‬‬ ‫أﰊ ﺑﻜﺮ اﻟﻨﻘﺎش‬ ‫أﰊ ﺑﻜﺮ أﲪﺪ ﺑﻦ ﲪﺎد اﻟﺜﻘﻔﻲ اﳌﻨﻘﻲ‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ ﻻﺑﻦ ﻣﻬﺮان‬ ‫ﻣﻬﺪي ﺑﻦ ﻃﺮارا‬ ‫أﰊ ﺑﻜﺮ اﻟﺸﺬاﲏ‬ ‫أﰊ اﻟﻌﺒﺎس‬ ‫ﻟﻔﺮج اﻟﺸﻨﺒﻮذي‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺟﺒﺎرة‬ ‫اﳌﻄﻮﻋﻲ‬ ‫أﰊ اﻟﻌﺰ اﻟﻘﻼﻧﴘ‬ ‫اﻟﻜﺎرزﻳﻨﻲ‬ ‫أﰊ اﳊﺴﲔ ﻋﲇ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﳋﺒﺎزي‬ ‫ﻦ اﳊﺴﲔ اﻟﻜﺎرزﻳﻨﻲ‬ ‫ﺳﺒﻂ اﳋﻴﺎط‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﻫﺮ ﺑﻦ‬ ‫أﰊ اﻟﻨﴫ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻘﻬﻨﺪزي‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﺮ ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼم‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻠﻬﺬﱄ‬ ‫ﻟﻠﻬﺬﱄ‬ ‫ﻼم‬ ‫أﰊ اﻟﻌﺰ اﻟﻘﻼﻧﴘ‬ ‫اﳌﺒﻬﺞ‬ ‫أﰊ اﻟﻌﺰ‬ ‫ﻴﺎط‬ ‫ﻟﺴﺒﻂ اﳋﻴﺎط‬ ‫اﻟﻘﻼﻧﴘ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺳﺒﻂ اﳋﻴﺎط اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫زﻳﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ اﻟﻜﻨﺪي‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻓﺎرس‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺼﺎﺋﻎ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳉﺰري‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﲇ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ أﰊ ﻣﻬﺮان اﳉﲈل‪ -‬ﻛﲈ ﰲ ﺟﺪول )‪(٩‬‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫اﳌﺒﻬﺞ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻋﻦ‬ ‫اﳌﺒﻬﺞ‬ ‫ن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺸﺬاﺋﻲ‬ ‫اﳌﻄﻮﻋﻲ‬ ‫اﻟﺸﻨﺒﻮذي‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫ﻻ‪،‬ع‪،‬خ‬ ‫ﻻ‪،‬ع‪،‬خ‬ ‫ﻻ‪،‬ع‪،‬خ‬ ‫‪٦‬‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫‪٢٢١‬‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إﺑﺪال‬

‫‪ ٢٢٢‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﺿﻢ ﺿﻢ ﺿﻢ ﺿﻢ ﺿﻢ إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺿﻢ إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن ﺿﻢ إﺳﻜﺎن‬ ‫إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إدﻏﺎم‬ ‫ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن اﺧﺘﻼس اﺧﺘﻼس اﺧﺘﻼس إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إدﻏﺎم‬ ‫ﳘﺰ إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال ﳘﺰ إﺑﺪال‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ إﻣﺎﻟﺔ ﻓﺘﺢ‬ ‫إدﻏﺎم إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إدﻏﺎم إدﻏﺎم إﻇﻬﺎر‬ ‫إﺷﲈم إﺷﲈم إﺷﲈم إﺷﲈم إﺷﲈم إﺷﲈم‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﺻﻠﺔ ﺻﻠﺔ ﺻﻠﺔ ﺻﻠﺔ ﺻﻠﺔ ﺻﻠﺔ‬ ‫‪٤ ٢‬أو‪٤ ٦‬أو‪٤ ٦‬أو‪٢ ٢ ٦‬‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ ﺗﻔﺨﻴﻢ ﺗﻔﺨﻴﻢ ﺗﻔﺨﻴﻢ ﺗﻔﺨﻴﻢ ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺣﺬف إﺛﺒﺎت إﺛﺒﺎت إﺛﺒﺎت ﺣﺬف ﺣﺬف‬ ‫ﻓﺘﺢ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫إدﻏﺎم إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إدﻏﺎم إدﻏﺎم‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺰ‬ ‫ﺟﻪ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫‪٢٢٣‬‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬

‫‪ ٢٢٤‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ أﰊ ﻣﻬﺮان اﳉﲈل – ﺟﺪول ‪١٠‬‬ ‫أﰊ ﺑﻜﺮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ زﻳﺎد اﻟﻨﻘﺎش‬ ‫أﰊ اﳊﺴﻦ اﻟﻌﻼف‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻄﱪي‬ ‫ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ اﻟﻌﻠﻮي‬ ‫أﰊ ﻋﲇ اﻟﴩﻣﻘﺎﲏ‬ ‫أﰊ ﻋﲇ اﻟﻌﻄﺎر‬ ‫أﰊ ﻋﲇ اﻟﻮاﺳﻄﻲ‬ ‫اﳌﺴﺘﻨﲑ ﻻﺑﻦ ﺳﻮار‬ ‫اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ اﻟﻜﱪى‬ ‫ﺷﺎد ﻷﰊ اﻟﻌﺰ‬ ‫ﻷﰊ اﻟﻌﺰ‬ ‫اﳌﺒﻬﺞ ﻷﰊ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺳﺒﻂ اﳋﻴﺎط اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫أﰊ اﻟﻴﻤﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ اﻟﻜﻨﺪي‬ ‫أﰊ إﺳﺤﺎق إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻓﺎرس‬ ‫أﰊ ﻋﺒﺪ اﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺼﺎﺋﻎ‬ ‫أﰊ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫أﰊ اﳋﲑ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳉﺰري‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ أﰊ ﻣﻬﺮان اﳉﲈل‪ -‬ﻛﲈ ﰲ ﺟﺪول )‪(١٠‬‬ ‫اﳌﺴﺘﻨﲑ‬ ‫اﳌﺴﺘﻨﲑ‬ ‫اﳌﺴﺘﻨﲑ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ‬ ‫اﻹرﺷﺎد‬ ‫ﺺ أﰊ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻌﻼف‬ ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫ﻌﴩ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻌﻄﺎر ﻋﻦ اﻟﻄﱪي‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺟﻬﺎن‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺴﻬﻴﻞ إﺑﺪال ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺧﺎل إدﺧﺎل إدﺧﺎل إدﺧﺎل إدﺧﺎل‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻹدﺧﺎل إدﺧﺎل إدﺧﺎل إدﺧﺎل إدﺧﺎل‬ ‫ﺴﻬﻴﻞ إﺑﺪال إﺑﺪال ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺳﻜﺎن ﺿﻢ‬ ‫‪٢٢٥‬‬ ‫ﺳﻜﺎن ﺿﻢ ﺿﻢ ﺿﻢ ﺿﻢ‬

‫‪ ٢٢٦‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫اﳌﺴﺘﻨﲑ‬ ‫اﳌﺴﺘﻨﲑ‬ ‫اﳌﺴﺘﻨﲑ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻹرﺷﺎد‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻌﻼف‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻄﱪي‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻌﻄﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫اﻟﺪاع إﺛﺒﺎت‬ ‫اﻟﺪاع إﺛﺒﺎت‬ ‫اﻟﺪاع إﺛﺒﺎت‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫دﻋﺎن ﺣﺬف‬ ‫دﻋﺎن ﺣﺬف‬ ‫دﻋﺎن ﺣﺬف‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫‪٢ ٢ ٢‬أو‪٢ ٢ ٢ ٤‬‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻠﻴﻞ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﺟﻬﺎن‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻠﻴﻞ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫ﺟﻬﺎن‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺨﻴﻢ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺬف‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻠﻴﻞ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻏﺎم إدﻏﺎم إدﻏﺎم‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫ﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻟﺆﱃ ﻟﺆﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ ﻟﺆﱃ‬ ‫أوﺟﻪ‬ ‫ﻮﱃ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫‪٢٢٧‬‬ ‫ﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر‬

‫‪ ٢٢٨‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ أﰊ ﻣﻬﺮان اﳉﲈل – ﺟﺪول ‪١١‬‬ ‫ﰊ ﺑﻜﺮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ زﻳﺎد اﻟﻨﻘﺎش‬ ‫اﻟﺸﻨﺒﻮذي‬ ‫اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﺑﻦ اﻟﻔﺤﺎم اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫ﲏ‬ ‫اﻟﻜﺎرزﻳﻨﻲ‬ ‫ﲇ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻏﻼم اﳍﺮاس اﻟﻮاﺳﻄﻲ‬ ‫ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎﻫﺮ‬ ‫اﻹرﺷﺎد ﻷﰊ اﻟﻌﺰ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ اﻟﻜﱪى ﻷﰊ اﻟﻌﺰ اﻟﻘﻼﻧﴘ‬ ‫ﰊ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺳﺒﻂ اﳋﻴﺎط اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫أﰊ اﻟﻴﻤﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ اﻟﻜﻨﺪي‬ ‫ﰊ إﺳﺤﺎق إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻓﺎرس‬ ‫أﰊ ﻋﺒﺪ اﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺼﺎﺋﻎ‬ ‫ﰊ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫أﰊ اﳋﲑ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳉﺰري‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ أﰊ ﻣﻬﺮان اﳉﲈل‪ -‬ﻛﲈ ﰲ ﺟﺪول )‪(١١‬‬ ‫اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻹرﺷﺎد‬ ‫اﳌﺒﻬﺞ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻹرﺷﺎد‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إدﺧﺎل إدﺧﺎل إدﺧﺎل إدﺧﺎل‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫إدﺧﺎل ﻋﺪم اﻹدﺧﺎل ﻋﺪم اﻹدﺧﺎل إدﺧﺎل‬ ‫إﺑﺪال ﺗﺴﻬﻴﻞ إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫‪٢٢٩‬‬ ‫ﺿﻢ ﺿﻢ ﺿﻢ ﺿﻢ‬

‫‪ ٢٣٠‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻹرﺷﺎد‬ ‫اﳌﺒﻬﺞ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ اﻟﻜﱪى‬ ‫رﺷﺎد‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﻇﻬﺎر‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺳﻜﺎن‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﺑﺪال‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﻇﻬﺎر‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫ﻇﻬﺎر‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺷﲈم‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫‪٢‬أو‪٤‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬أو‪٤‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫‪٢٣١‬‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء ‪٣‬أوﺟﻪ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ ﻟﺆﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء ‪٣‬أوﺟﻪ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ ﻟﺆﱃ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬

‫‪ ٢٣٢‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫أﰊ ﻋﲇ ﻏﻼم اﳍﺮاس‬ ‫ﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ أﰊ ﻣﻬﺮان اﳉﲈل – ﺟﺪول ‪١٢‬‬ ‫أﰊ ﺑﻜﺮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ زﻳﺎد اﻟﻨﻘﺎش‬ ‫أﰊ اﳊﺴﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﳊﲈﻣﻲ‬ ‫ﻋﲇ اﻟﻌﻄﺎر أﰊ ﻋﲇ اﻟﴩﻣﻘﺎﲏ اﳉﺎﻣﻊ ﻻﰊ اﳊﺴﻦ اﳋﻴﺎط‬ ‫اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ‬ ‫اﻹرﺷﺎد‬ ‫أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ‬ ‫اﳌﺴﺘﻨﲑ‬ ‫اﻟﻜﱪى ﻻﰊ‬ ‫ﻷﰊ اﻟﻌﺰ‬ ‫اﳊﻠﻮاﲏ‬ ‫ﻻﺑﻦ ﺳﻮار‬ ‫اﻟﻌﺰ‬ ‫اﳌﺒﻬﺞ ﻷﰊ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺳﺒﻂ اﳋﻴﺎط اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫أﰊ اﻟﻴﻤﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ اﻟﻜﻨﺪي‬ ‫أﰊ إﺳﺤﺎق إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻓﺎرس‬ ‫أﰊ ﻋﺒﺪ اﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺼﺎﺋﻎ‬ ‫أﰊ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫أﰊ اﳋﲑ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳉﺰري‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ أﰊ ﻣﻬﺮان اﳉﲈل – ﻛﲈ ﰲ ﺟﺪول )‪(١٢‬‬ ‫اﻟﻜﻔﺎﻳﺔ‬ ‫اﻹرﺷﺎد‬ ‫اﳉﺎﻣﻊ‬ ‫أﲪﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﺘﻨﲑ اﳌﺴﺘﻨﲑﻋﻦ اﳌﺴﺘﻨﲑ‬ ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫ﻋﲇ ﻫﺎﺷﻢ ﻋﻦ اﻟﻌﻄﺎر اﻟﴩﻣﻘﺎﲏ ﻋﻦ اﳋﻴﺎط‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﻻ‪،‬ع‪،‬خ ﻻ ﻻ ﻻ ﻻ‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٢٢٢٢٣‬‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫‪٦٦٦٦٦‬‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻻﻻﻻﻻﻻ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﻏﻨﺔ ﻻ ﻻ ﻻ ﻻ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﺻﻠﺔ وﺟﻬﺎن وﺟﻬﺎن وﺟﻬﺎن وﺟﻬﺎن‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫‪٢٣٣‬‬ ‫ﺿﻢ ﺿﻢ ﺿﻢ ﺿﻢ ﺿﻢ‬

‫‪ ٢٣٤‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫إﺳﻜﺎن ﺿﻢ‬ ‫إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻜﺎن‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر‬ ‫ﻬﺎر‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫اﻟﺪاع إﺛﺒﺎت‬ ‫اﻟﺪاع إﺛﺒﺎت‬ ‫ﺬف‬ ‫دﻋﺎن ﺣﺬف‬ ‫دﻋﺎن ﺣﺬف‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻼس‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻜﺎن‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫ﺢ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر‬ ‫ال‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫وﺟﻬﺎن وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن وﺟﻬﺎن‬ ‫ﻬﺎر‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫ال‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر‬ ‫ﺢ‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم إﺷﲈم‬ ‫ﻬﺎر‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ ﺻﻠﺔ‬ ‫ﲈم‬ ‫ﻠﺔ‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫‪٢‬أو‪٤‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٤‬أو‪٦‬‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫إﻇﻬﺎر إدﻏﺎم إدﻏﺎم إدﻏﺎم إدﻏﺎم إدﻏﺎم إدﻏﺎم‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫‪٢٣٥‬‬ ‫وﺻ ًﻼ وﺻ ًﻼ وﺻ ًﻼ وﺻ ًﻼ وﺻ ًﻼ وﺻ ًﻼ وﺻ ًﻼ‬ ‫ﺑﺎﳍﻤﺰ ﺑﺎﳍﻤﺰ ﺑﺎﳍﻤﺰ ﺑﺎﳍﻤﺰ ﺑﺎﳍﻤﺰ ﺑﺎﳍﻤﺰ اﺑﺘﺪا ًء ﺑﺎﳍﻤﺰ اﺑﺘﺪا ًء‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ اﻟﺆﱃ ﻟﺆﱃ ‪ ٣‬أوﺟﻪ‬ ‫إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر‬

‫‪ ٢٣٦‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ أﰊ ﻣﻬﺮان اﳉﲈل – ﺟﺪول ‪١٣‬‬ ‫ﰊ ﺑﻜﺮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ زﻳﺎد اﻟﻨﻘﺎش‬ ‫اﳊﺴﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﳊﲈﻣﻲ‬ ‫ﻄﺎب أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ اﻟﺼﻮﰲ رزق اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ أﰊ اﳊﺴﲔ اﻟﻔﺎرﳼ‬ ‫ﳛﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﲇ‬ ‫اﳌﺼﺒﺎح‬ ‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳌﻬﺘﺪي ﳏﻤﺪ ﺑﻦ‬ ‫ﷲ ﺑﻦ‬ ‫ﻧﺎﴏ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ‬ ‫ﻻﰊ اﻟﻜﺮم‬ ‫ﻮر‬ ‫اﳋﴬ اﳌﺤﻮﱄ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫أﰊ اﳉﻮد‬ ‫اﻟﻐﺰﻧﻮي‬ ‫ﲏ‬ ‫أﰊ اﻟﻴﻤﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ اﻟﻜﻨﺪي‬ ‫ﳊﲇ‬ ‫ﻋﲇ ﺑﻦ ﺷﺠﺎع‬ ‫أﰊ إﺳﺤﺎق إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻓﺎرس‬ ‫ﻋﻲ‬ ‫ﳏﻤﺪ اﳊﻨﻔﻲ‬ ‫أﰊ ﻋﺒﺪ اﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺼﺎﺋﻎ‬ ‫أﰊ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫أﰊ اﳋﲑ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳉﺰري‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس ﺑﻦ أﰊ ﻣﻬﺮان اﳉﲈل – ﻛﲈ ﰲ ﺟﺪول )‪(١٣‬‬ ‫اﻟﺼﻮﰲ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ اﻟﻔﺎرﳼ‬ ‫اﳌﺼﺒﺎح‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ اﻻﺧﺘﺼﺎر ﻏﺎﻳﺔ اﻻﺧﺘﺼﺎر‬ ‫ﻋﻦ اﻟﺸﻴﺒﺎﲏ ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ‬ ‫ﱂ أﺟﺪ ﳍﺬه اﻟﻄﺮق ﲢﻘﻴﻘﺎت‬ ‫ﻻ‪،‬خ‬ ‫وأرﺟﻮ ﻣﻦ وﺟﺪﻫﺎ أن ﳜﱪﲏ ﻣﺸﻜﻮ ًرا‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﻻ‪،‬ع‪،‬ص ﻻ‪،‬ع‪،‬ص‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٣٣‬‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٦٦‬‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻﻻ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﻻﻻ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫وﺟﻬﺎن وﺟﻬﺎن‬ ‫ﺣﺬف ﺣﺬف‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫‪٢٣٧‬‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫اﻹدﺧﺎل‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬

‫‪ ٢٣٨‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫‪٤‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢٣٩‬‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫إدﻏﺎم‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﺑﺘﺪا ًء ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫أوﺟﻪ‬ ‫أوﺟﻪ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬

‫‪ ٢٤٠‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫أﰊ ﺑﻜﺮ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫ﻤﺪ ﺑﻦ اﳍﻴﺜﻢ اﻟﺒﻐﺪادي)‪ (٤‬ﻃﺮق – ﺟﺪول ‪١٤‬‬ ‫ﻫﺒﺔ اﷲ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳍﻴﺜﻢ اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫ﺑﻜﺮان اﻟﻨﻬﺮاوﲏ‬ ‫أﰊ اﻟﻔﻀﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺮازي‬ ‫ﺴﻦ اﳋﻴﺎط‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻟﻠﻬﺬﱄ‬ ‫اﳊﻠﻮاﲏ‬ ‫أﰊ اﻟﻌﺰ اﻟﻘﻼﻧﴘ‬ ‫ﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺳﺒﻂ اﳋﻴﺎط اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫أﰊ اﻟﻴﻤﻦ زﻳﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ اﻟﻜﻨﺪي‬ ‫ﰊ إﺳﺤﺎق إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻓﺎرس‬ ‫أﰊ ﻋﺒﺪ اﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺼﺎﺋﻎ‬ ‫ﰊ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫أﰊ اﳋﲑ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳉﺰري‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫ﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳍﻴﺜﻢ اﻟﺒﻐﺪادي – ﻛﲈ ﰲ ﺟﺪول )‪(١٤‬‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫اﳉﺎﻣﻊ‬ ‫ﺴﺘﻨﲑ‬ ‫ﻻ‪،‬ع‪،‬خ‬ ‫ﻻ‪،‬ع‪،‬خ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫‪٦‬‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ‫ﻏﻨﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﺟﻬﺎن‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف ﺣﺬف ﺣﺬف‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺗﺴﻬﻴﻞ‬ ‫ﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫دﺧﺎل إدﺧﺎل إدﺧﺎل‬ ‫إدﺧﺎل‬ ‫دﺧﺎل ﻋﺪم اﻹدﺧﺎل إدﺧﺎل‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫ﺴﻬﻴﻞ‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﺑﺪال إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫‪٢٤١‬‬ ‫ﺿﻢ ﺿﻢ ﺿﻢ‬

‫‪ ٢٤٢‬اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫اﳉﺎﻣﻊ‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺿﻢ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫ﺣﺬف‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﺪاع إﺛﺒﺎت دﻋﺎن ﺣﺬف‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫اﺧﺘﻼس‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺳﻜﺎن‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﺑﺪال‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫وﺟﻬﺎن‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻣﺎﻟﺔ‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫إﺷﲈم‬ ‫ﺻﻠﺔ‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫‪٤‬أو‪٤ ٦‬أو‪٦‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫إﺑﺪال إﺑﺪال‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﳘﺰ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺻﻠﺔ اﺧﺘﻼس ﺻﻠﺔ ﺻﻠﺔ‬ ‫ﻔﺨﻴﻢ ﺗﻔﺨﻴﻢ ﺗﻔﺨﻴﻢ ﺗﻔﺨﻴﻢ‬ ‫ﺣﺬف ﺣﺬف إﺛﺒﺎت إﺛﺒﺎت‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺗﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫دﻏﺎم إدﻏﺎم إﻇﻬﺎر إﻇﻬﺎر‬ ‫ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ ﻓﺘﺢ‬ ‫‪٢٤٣‬‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫وﺻ ًﻼ ﺑﺎﳍﻤﺰ اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫ﻤﺰ اﺑﺘﺪا ًء اﻟﺆﱃ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﻇﻬﺎر‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫‪٢٤٤‬‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن ‪٢٤٥‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪.١‬اﻟﻌﺪ اﻟﻜﻮﰲ‪:‬وﻫﻮ ﻋـﺪ ﻣـﺼﺤﻒ اﻟﻜﻮﻓـﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻴـﻪ اﻟﻜﻮﻓﻴـﻮن ﻋﺎﺻـﻢ وﲪـﺰة‬ ‫واﻟﻜﺴﺎﺋﻲ وﺧﻠﻒ اﻟﻌﺎﴍ‪ ،‬ورﺳﻤﺖ ﻋﻠﻴـﻪ اﳌـﺼﺎﺣﻒ ﺑﺮواﻳـﺔ ﺣﻔـﺺ ﻋـﻦ‬ ‫ﻋﺎﺻﻢ‪ ،‬وا ﱡﺗﺒِ َﻊ ﰲ ﻋ ﱢﺪ آﻳﺎﺗﻪ ﻃﺮﻳﻘﺔ اﻟﻜﻮﻓﻴﲔ ﻋﻦ أﰊ ﻋﺒﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻋﺒـﺪ اﷲ ﺑـﻦ‬ ‫ﺣﺒﻴﺐ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﻋﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ‪ ،‬وﻋﺪ آي اﻟﻘﺮآن ﻋﻨﺪﻫﻢ )‪ (٦٢٣٦‬آﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪.٢‬اﻟﻌﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول‪:‬وﻫﻮ ﻋ ﱡﺪ ﻣﺼﺤﻒ اﳌﺪﻳﻨﺔ‪ ،‬وﻋﻠﻴﻪ اﳌﺪﻧﻴﻮن ﻧﺎﻓﻊ وأﰊ ﺟﻌﻔﺮ‪،‬‬ ‫ورﺳﻤﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﳌﺼﺎﺣﻒ ﺑﺮواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ اﳌﺪﲏ )اﻧﻈﺮ اﳌﺼﺤﻒ ﻃﺒﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻴﺒﻴﺎ (‪ ،‬وا ﱡﺗﺒِ َﻊ ﰲ ﻋ ﱢﺪ آﻳﺎﺗﻪ ﻃﺮﻳﻘﺔ أﻫﻞ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ اﳌﺪﲏ ﻋﻦ أﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫اﺑﻦ اﻟﻘﻌﻘﺎع وﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﻧﺼﺎح‪ ،‬وﻗﺪ وﻗﻊ اﳋﻼف ﺑﲔ ﺷﻴﺨﻲ ﻧﺎﻓﻊ ﰲ ﻋﺪ ﺳﺖ‬ ‫آﻳﺎت اﺗﺒﻌﺖ ﻓﻴﻬﺎ رأي اﻹﻣـﺎم أﰊ ﺟﻌﻔـﺮ ‪ ،‬وﻋـ َﺪ ُد آي اﻟﻘـﺮآن ﻋـﲆ ﻃﺮﻳﻘﺘـﻪ‬ ‫)‪ (٦٢١٤‬آﻳﺔ‪.‬‬ ‫وﻓﺎﺋﺪة ﻣﻌﺮﻓﺔ رؤوس اﻵﻳﺎت ‪:‬‬ ‫‪.١‬أن اﻟﻮﻗﻒ ﻋﲆ رأس اﻵﻳﺔ ﺳﻨﺔ‪ ،‬وأن ﻻ ﻳﻘﻄﻊ اﻟﻘﺎرئ ﻗﺮاﺋﺘﻪ إﻻ ﻋﲆ رأس آﻳﺔ‪.‬‬ ‫‪.٢‬ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﻳﻘﻠﻞ ﻣﻦ رؤوس اﻵي اﳌﻨﺘﻬﻴﺔ ﺑﺎﻷﻟﻒ ﻋﲆ ﺷﻜﻞ اﻟﻴﺎء ﻹﺣﺪى ﻋﴩة‬ ‫ﺳﻮرة ﻫﻲ‪) :‬ﻃﻪ‪ ،‬واﻟﻨﺠﻢ‪ ،‬واﳌﻌﺎرج‪ ،‬واﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‪ ،‬واﻟﻨﺎزﻋﺎت‪ ،‬وﻋﺒﺲ‪ ،‬واﻷﻋﲆ‪،‬‬ ‫واﻟﺸﻤﺲ‪ ،‬واﻟﻠﻴﻞ‪ ،‬واﻟﻀﺤﻰ‪ ،‬واﻟﻌﻠﻖ( ‪.‬‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫‪٢٤٦‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻌﺪﻫﺎ آﻳﺔ‬ ‫رأس اﻵﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫!\"‪%$#‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﲢﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٦‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻔﺎﲢﺔ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٢١٧‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ‪    ‬‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٢٥٥‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺒﻘﺮة ‪  ‬‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٣‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان ‪ ‬‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول ﻋﻦ أﰊ ﺟﻌﻔﺮ آﻳﺔ رﻗﻢ ‪٩٦‬‬ ‫ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان ‪     ‬‬ ‫ﺧﻼ ًﻓﺎ ﻟﺸﻴﺒﺔ‪ ،‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳌﺎﺋﺪة‬ ‫ﺳﻮرة اﳌﺎﺋﺪة ‪   ‬ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٦‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٧٣‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن ‪٢٤٧‬‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻌﺪﻫﺎ آﻳﺔ‬ ‫رأس اﻵﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٦٢‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻧﻌﺎم‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻋﺮاف ‪   ‬‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻋﺮاف ‪      ‬ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٣٦‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٣٦‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻋﺮاف‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٤٢‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻧﻔﺎل‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٧٠‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺘﻮﺑﺔ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻮرة ﻳﻮﻧﺲ ‪‬‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪     ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻫﻮد‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٨٥‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻫﻮد‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة ﻫﻮد ‪  ‬‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ ‪‬‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٥‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺮﻋﺪ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٧‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺮﻋﺪ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺮﻋﺪ‬ ‫ﺳﻮرة إﺑﺮاﻫﻴﻢ ‪ ‬ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة إﺑﺮاﻫﻴﻢ ‪ ‬ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٦‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١١‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة إﺑﺮاﻫﻴﻢ ‪   ‬‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن‬ ‫‪٢٤٨‬‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻌﺪﻫﺎ آﻳﺔ‬ ‫رأس اﻵﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳊﺠﺮ‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﺤﻞ ‪‬‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻹﴎاء‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪     ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٨٣‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪     ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪     ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٧٤‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪     ‬ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٣٨‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫‪     ‬ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٨٤‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫‪    ‬ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٨٧‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬

‫اﳉﴪ اﳌﺄﻣﻮن إﱃ رواﻳﺔ ﻗﺎﻟﻮن ‪٢٤٩‬‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻌﺪﻫﺎ آﻳﺔ‬ ‫رأس اﻵﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٢٠‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ١٢٩‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة ﻃـﻪ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻷﻧﺒﻴﺎء‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳊﺞ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫ﺳﻮرة اﳊﺞ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٤٥‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪    ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﳌﺆﻣﻨﻮن‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﻮر‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﻮر‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻔﺮﻗﺎن‬ ‫ﻻ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪   ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٤٨‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪    ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﻤﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٣٣‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻨﻤﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٤٥‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﳌﺪﲏ اﻷول آﻳﺔ رﻗﻢ ‪ ٢٢‬وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫‪     ‬‬ ‫ﺳﻮرة اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت‬ ‫ﻋﺪﻫﺎ اﻟﻜﻮﰲ آﻳﺔ وﱂ ﻳﻌﺪﻫﺎ اﳌﺪﲏ اﻷول‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪   ‬‬