Huru Hara Hari Kiamat - Ibnu Katsir

-- .-=t-' k5; ,.et\\l aF l i)-. :.ts\",!_,'l4u^>)tt Jr;1,r.--.:t: _1,5- t. sA.!' IU _jJl Jr: g\\ ..i , ..r[-,Jt{ uAt _J\" L^';i t, i, i;\\ri u+t ) s \"PtlrctAlilrtrrtr)) akc;.tlru'tur.sebogui;rerrrirrrpirr 1tut11l'tilukt/orrlrskirrr q'urtg cli/i/ [) ta akorr ntenrat uhkcrrr .srr/ib. rrre,rrrbunrr/r bcrbi. r rrerrger r r bu l ikun ke dan ruian, n r e ni adikw t pe dang se h aqur xthit. dan rrrerribrrcrrrg rarttbut palsu clarisi<rpn pun vang berantbtil palsrt (Di u'aktu itu) langit rrir'rrrirrnkut rizkittva, burrri nrenqelu'rkan berkahrryat sehinggcr tumk kecirbisrr b.rrno irt dengarr ttlar tonpa ntendapat bahaya darirtvr, kantbitg cio' serigu la berkelraran bersanto tonpo odo boho-vcr. singcr dan Iernbtt berkeliarun bersanta tanpa ada bahayu.\" Hadits ini hanya diriwayatkan .teh Ahnrad ser-rdiri, tapr sanardnya jayid, qawiy dan sho/ih Menjelang Kiamat lbadah sedikit dan Harta Banyak 166. Al-Bukhari meriwayatkan dari Abu Hur.rirah Radhiyattaltu Arthu. sab<la Rasulullah Shallaltahu Alaihi ruo Scr//onr. q+ \"Demi Allah yang menggenggam jiwaku. tidak lama lagi Isa putra Maryam akan turun kepadamu sebagai hakim yang adit. Dia akan mematahkan salib, membunuhbabi dan membatarkan upeti. Dan (waktu itu) harta melimpah ruah, sehingga tidak ada seirang pun yang mau menerima (zakat)-nya, dan sehingga satu kali sujud (nilainya) Iebih baik daripada dunia seisinya.,, Kemudian Abu Hurairah mengatakan, \"Bacalah kalau kamu mau, t, u?\\ Joo'-\"-c.)4-io--.o-Jt.'ro-LJLi-; y,\"e'A vl =t-{.i' -Fi ot', d\" +J-_\\.1d/tr'\"Lt\";1l1l 130 Huru-hara Hari Kiarnat

It o f :or-\"!r] l',liEgsl<\"l). l:J'oe;\"# \"Dan tidak seorang pun dari Ahli Kitab, kecuali akan beriman kepadanya (lsa) sebelum kematiannya. Dan pada Hari Kiamat lsa akan menjadi soksi terhadap mereka.\" (ArrNisa' : 1 59) 167. Sedang Ahmad dan Muslim meriwayatkan dariAbu Hurairah Radhiyallahu Anhu,bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, 'J a;3t j'€rrb';fr:G'silu;€; J ,;+\"J{\\i t:; '- c i.: \"Sesunggu hnyo lsa putra Maryam akan tingal di Rauha' . Lolu dori sono dio akan berangkat menunaikan haji atau umroh atau keduanyasekaligus.\" Para Nabi Bersaudara Seayah, Putra darl lbu-ibu Terhormat 168. Al-Bukhari meriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyaltahu Anhu, 'e'&6\\'&;;Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, u.r,Siri1 ,;i -'5 \"Bagaimana kamu, apbila lsa bin Maryam telah turun kepadamu, sedang imam kamu tetap dari kalangan kamu? \" Kemudian Al-Bukhari mengatakan, hadib ini ada mufobi'nya, yaitu 'UqailAl-Auza'i. 169. Sedang menurut riwayat Imam Ahmad dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, ii-'Ji/' lt jti tl +6 e.:'t,r'&6i oh i?t'E t' '1!- e q1,s J'ill6 .i'; i';.-*, )q;,4t u\"Q6 ii5, Jt ci; :'ld-'' :;iu i ;f, ',ft-, -.)At'6:\"5 \"F A n'oyic'ruLi', ok orr* Hadits-haditsTambahanMengenai... 131

e'Jt'-:^:tr ey:\")i J'c6t ii':'i:rJt'&', t-.Hr 'i';*-\"i-:rh'r,:6'c!t:4\".ti#'y)\\,ivagi ,to1u;rt!it,',t'€aptri.J],iFtr't,)eIit'!rf\\ic(,t-Ff*(^Mlrl\\tiyg..uya';t: * j; L'wj'-k't rr,At &', e \"Seluruh para nabi bersaudara seayah. Ibu mereka memang berbeda-beda, tetapi agama mereka sama. Dan sesungguhn ya aku adalah orang yang terdekat dengan Isa putra Maryam, karena tidak ada seorang nabi pun antara aku dan dia. Dan sesungguh nya dia akan turun lagi. Apabila kamu melihatnya, maka kenalilah dia. D ia adalah seorang lelaki berperawakan sedang, Berkulit putih kemerahan. Dia mengenokan dua baju berwarna tanah merah. Kepalanya seolah-olah meneteskan air, meskipun tidak basah. Dia okan menghancurkan salib berkeping-keping, m embunuh b abi, membatalkan upeti don menyeru monusio mosuk Islom . Pada masa (turunnya) nanti, Allah membinosokon semua ogoma selain Islam. Dan pada masa (turunnya Alloh membinasokon si Picok Dajjal) terjadilah keamanan di seluruh bumi, sompoi singo berkelioran bersama unta, harimau bersamo sopi, dan serigala bersama kambing, dan anak kecil bermain dengan ular. Isa akan hidup selama empat puluh tahun, kemudian beliau wafot dan dtshalatt oleh kaum muslimin.\" Nabi Muhammad Famili Terdekat Nabi lsa Pr,rtra Maryam 1 70. Al-Bulfi ari m eriwayatkan dari Abu Hurairah Ro dhiy allahu An h u, dia berkata, Aku mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, U q't C d o\\)G\"'/rii$\\it€, /lr/6t ,iti 6 'Aku adalah t'amili terdekat dengan (lsa) putra Maryam. Para nabi semuanya bersaudara seayah. Tidak ada seorang nabi pun antara akudandia.\" 132 Huru-hara Hari Kiamat

171. Al-Bukhari meriwayatkan pula dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, ,ri;I'q!i ;'r\\i') qbr 6 {i n, ,r'9t ts' .r)t-c o tt ' c, ctt.at' ftl)s g<,k;lf ' Aku adal ah f am il i y an g terd ek at d en gan Isa putr a M ar y am di dunia dan akhirat. Para nabi adalah bersaudara seayah. Ibu mereka berbeda-beda, tetapi agama mereka sema.\" 1 72. Masih dari Abu Hurairah Ro dhiyallahu Anhu, Al-Bukhari meriwayat- kan sabda Rasulullah shallallahu Alaihi wa sailam, dan seterusnya dan seterusnya Semua ini m erupakah riwayat-riwayat melalui berbagai jalur sanad yang banyak, sehingga menjadi seperti hadits mutawatir yang diriwayat- kan dari Abu Hurair ah Radhiyallahu Anhu. sifat Nabi lsa Putra Maryam dan sifat umat Akhir Zaman 1 73. Dalam shahih Al -Bukharidan shohih Muslimterdapat riwayat dari Abu Hurai rah Radhiyallahu Anhu dim ana Rasulullah shallallahu Alaihi w a Sall am bersabda, +hU AriJ\"* J!;rrli -f ;:_4J,:.^il,sr Juo.\": o aJ 'o., urr - ,-.,j ,L.,..,... . ,, Qo !,:,: JIrr ..ira.t:-*.::u- .:-*-,:-.,=('1|Sr,::-jV;rrt*.,,,J, CI :ot'i,Kl{-'lr,,ri,), F, .iri' e./G:, c; uJ,y-;i Ay; \" Pada m al am aku diisra' kan, aku bertem u N ab i M usa. B aiklah aku -jelaskan cirinya. Tbrnyato dia adalah seorang relaki jangkung maksudnya tinggi-, (rombut) kepalanya berombak, seperti orang dari syanu' ah. Rasul bersobda,'Dan aku bertemu pura dengan Nabi Isa. Baiklah aku jelaskan cirinya.' Laru beriau katakan, Aku lihat dia (bekulit) kemerahan, seolah-olah dia baru keruor dari'dimes' - malcsudnya kamar mandi. \"' Hadits-haditsTambahanMengenai... f33

-- L7 4. D an m enurut riwayat Al-Bukhari dari hnu um ar Ra dhiyalI ahu Anhu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, t z i c, t.o 11 ,t.1' k_-Lt-9 tlu gt\"y's ,r-rs _^>lg t# '>-tt 9S J;) iltt \"6 ei.LTt r, ..It1('- i, o. t f'v, '2. ' ((, ,it*st \"Aku melihof Nabi Musa, Nobi /so don Nobi lbrahim. Adapun Isa ( b erkulit) kemer ahan, ( b erambut) keriting dan berdado Ld.ong. Adapun M usa ( berkulit) sawo matang, berper aw akan tinggi -besir, ber ambut lurus seperti orang Zuth. \" 175. sedang menurut riwayat Al-Bukhari dan Muslim dari Ibnu Umar \" pada Radhiy allahu Anhu, b ahwa dia berkata, suatu hari Rasulullah . sh al Iall ahu AI aihi w a s allam m e nceritakan tentang si picak Dajj al di tengah orang banyak, beliau bersabda, 'r?\\;t:t-?;Jr F'r+r J€'tr'e-4,Lr yf ut;:1 3:T,i-l, G*Kt +t.= U.. ,c zc zz-t I tili z;z I / n ft;Jt -rrf il=Ur q!t)i)'\\\",V ^+ tt , tJ),-' '' -'*t )eLt f('a c;v Gk tt2'tlo, ,. J )-b J t9t4 t1,\">t ,Y ,bL- S-;Jl a-l I 'cJ, w^ rjv\" i* , & *, )a-, >'t, t 63 C---1, # ; *\" ft'rli;'dbjei bt b, r'.* iil'1 & e|t i';r\" . ;ur1(, d -:Jr ' 'i ,f'.,'*ig,,- / 6t' e.1t J. h\" .i,lir' b;j' \"sesungguhnya Allah itu tidak picak. Ketahuirah, bahwasi picolc Dajjal itu cacat mata kanannya. Matanya bagaikan anggur yang mengapung (di atas air). Allah memperlihatkan kepdaku dalam mimpi di sisi Ka'bah seorang lelaki berkulit souro matang dengon warna paling indah yang wrnah dillhat pada kullt stap pun.bb biarkan ujung rambutnya terurai antara kedua jun-daknya. Rambutnya bercmfuk, kepalanya (wlahotah) mer.tetakan ab. bia 134 Huru-hara Hari Kiamat

letakkan kedua tangonnya di pundak dua orang lelaki sambil b er thawaf m engel il in gi Ka' b ah. M aka aku b ertanyo,'Siopo ko h ini?' M er eko m e nj aw ab, Al - M asih P utra M ar y am.' D an di b el akan gnya aku melihat seorong lelaki berambut pendek-keriting, cacat mata kanannya, sangat mirip dengan lbnu Qathan. Dia meletakkan kedua tanganny o di pundak seorang lelaki sambil berthaw af mengel ilingi Ka'bah. Mako aku berkata, 'Siapakah ini?' Mereka menjawab, 'Si PicakDojjal.\"' Hadits ini ada mutabi'nya diriwayatkan oleh 'Ubaidillah dari Nafi'. 176. Kemudian Al-Bukhari meriwayatkan pula dariSalim, dari ayahnya, dia berkata, Tidak, demi Allah. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tidak mengatakan Nabi Isa itu berkulit merah, tetapibeliau mengatakan: .o,'r.t.r.r,'ro.t-- ,'....1't : *t- f-Nl Ja- e:l lF'rr;v...,JJu Fl Jl lruz 'c, t ,. l.'. l$ ;r i'aZi'-\"Y*;i'i*-('si,,tur', *i', W\" #, rilr +':'>Li t>r; lrli 4i u'J +-! ?'o(;. rjIg,ir, ' , $ ' rr; rju ^+ ;,k *,\"jt ^4t.Lp ;t Qa 1., utlr \"Ketika aku tidur, aku (bermimpi melakukan) thawaf di sekeliling Ka'bah. Tiba-tiba aku melihat seorang berkulit sawo matang, berambut lurus, berjalan pelan diapit dua orang lelaki. Kepalanya (seolah-olah) meneteskan air. Maka aku bertanya, 'siapakah ini?' Mereka menjawab , 'lnilah Al-Masih Putra Maryam.' Lalu aku pergi sombil menoleh. Tiba-tiba aku melihat seorang berkulit merah, berperaw akan tinggi-b esar, berambut keriting, mata kananny a cacat, matanya bagaikan anggur yang mengapung (di atas air). Aku bertanya, 'Siapakah ini?' Mereka menjawab, 'Dajjal.' Orang yang paling mirip dengannya adalah Ibnu Qathan. \" Kala Az-Zuhri, \"lbnu Qathan adalah seorang lelakidari kabilah Khuza'ah, meninggal pada masa Jahiliyah.\" Dalam riwayat An-Nawwas bin Sam'an, Rasulullah Shollollohu Alaihi w a Sallam bersabda, Hadits-haditsTambahanMengenai... 135

_ -___ !=l) V\\) E)))ya&./z ta . , +.ot. cz tc - . e. JF ;rri)r ,-c. .JL; 4i iJ ljlj,,t ,.- - tc . o. t2 tJ r t/5-o-'12u1,.. b,.i>ol / I:t. z J.'-\\-'.:{, J' , t,:. ,t, f\" /o/ at --Irr'\") ..-,t\" Yl ,F- l\"tg $'!.: ,b .o. I 2:, ,.>>- / ljtu ' ' \"No b i Iso o ko n iur un di m enar o putih s e b eloh tim ur kota Do m os k us, mengenakan dua baju berwarna tanah merah, meletakkan kedua telapak tangannya poda sayap dua orang malaikaL Apabila dia menundukkan kepala, maka (seolah-olah) meneteskan air, dan ap ab il a m e n ga n gkat ke p al a, m aka ( s eo I ah - o I ah ) b e rj atuhanl ah tetesan-tete.son itu bagai manik-manik mutiara. Dan tidak seorong kat'ir pun yang mencium bau nat'asnya melainkan mati. Padahal nat'asnya dapat dirasakan sejauh matanya memandang.\" Inilah hadits yang paling masyhur tentang tempat turunnya Isa Al- Masih, yaitu di atas menara putih timur kota Damaskus. Namun demikian, pernah juga saya membaca di sebuah kitab, bahwa Nabi Isa as akan turun di menara putih sebelah timur Mesjid Jamikota Damaskus. Barangkali riwayat inilah yang dihapal dengan baik (maht'uzh/. Sedang riwayat yang mengertakan, \"bahu)a beliau turun di olos menara putih timur kota Damaskus,\" ifu merupakan ungkapan yang telah berubah, yakni ungkapan yang oleh perawinya diucapkan menurut apa yang dia pahami. Karena kenyataannya di Damaskus tidak ada menara yang disebut\"Al-lt4anarah Asy-Sgorqiyoh \" (Menara Timur) selain menara yang terletak sebelah timur Mesjid Jami Umawi. Dan agaknya pengertian inilah lebih pas dan cocok, karena ketika turunnya Nabi Isa itu iqamat telah dikumandangkan. Maka seseorang mempersilakan beliau: \"Wahaiimam kaum muslimin, wahai Ruh Allah, majulah.\" Lalu jawab beliau: \"Majulah kamu, karena iqamat ini dikum andangkan untukmu. \" Dan dalam riwayat lain dikatakan : \"Sebagian kainu adalah pemimpin atas sebagian yang lain.\" Semoga Allah benar-benar memuliakan umat ini. Sekarang ini bangunan menara tersebut telah direnovasi pada tahun 74t H, mengunakan batu-batu putih. Pembangunannya dilaksanakan atas biaya orang-orang Nasrani, yang telah membakar menara sebelumnya di tempat itu. Barangkali inipun salah satu buktikenabian Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam yang tampak dengan mata kepala, dimana Allah menakdirkan pembangunan menara ini atas biaya kaum Nasrani 136 Huru-hara Hari Kiamat

sampai dengan turunnya Nabi Isa bin Maryam kelak. Lalu beliau akan membunuh babi, mematahkan salib, tidak menerima upeti darimereka. Tetapi barangsiapa yang masuk Islam, maka diterima Islamnya. Dan kalau tidak, maka dibunuh. Begitupun hukum yang akan beliau putuskan terhadap orang-orang kafir di belahan bumi yang lain pada waktu itu. Demikianlah diantara pemberitahuan mengenai apa yang akan dilakukan Isa Al-Masih dan syariat yang akan diterapkannyu, yuitu bahwa yang akan beliau laksanakan tak lain adalah syariat Islam yang suci ini. sementara itu, menurut beberapa hadits -sebagaimana tersebut pada kitab terdahulu- bahwa beliau akan turun diBaitulMaqdis. Dan menurut riwayat lainnya, di Yordan. Dan riwayat lainnya lagi mengatakan, ditengah laskar kaum muslimin. Inisemua ada pada sebagian riwayat Muslim, sebagaimana tersebut pada kitab terdahulu. Dan tentu Allah jualah yang lebih tahu. Begitu pula tersebut hadits shahih, bahwa ya'juj Ma'juj akan m uncul pada masa turunnya NabilsaA/oihis so/oom, dimana Allah membinasa- kan mereka atas berkah doa beliau dalam satu malam, sebagaimana telah dan akan diterangkan lebih lanjut nanti. Dan disebutkan-pula, bahwa beliau sempat menunaikan haji selam a menetap di bum i setelah fu runnya kembali. * *>F ** Hadits-haditsTambahanMengenai... 1137

YA'JUJ MA'JUJ Munculnya Ya'juj Ma'juj akan terjadi pada masa turunnya kembali Nabi Isa bin Maryam ke bumi, yakni setelah beliau berhasil membunuh Dajjal. Setelah munculnya Ya'juj MaJuj, Allah membinasakan mereka semuanya dalam satu malam atas berkah doa Nabi Isa A/oihis Salaam. 177 .krlaitan dengan ini, Allah Subhanahu waTa'ala berfirmanm. Ic r:,qi!r] l.?.. \"Hingga, apabila dibukakan (tembok) Ya'juj dan Ma'juj , don mereka turun dengan cep at dar i s el uruh temp at y an g ti n ggi. \" (Al -Anb iya' : e6) 1 78. Dalam kisah Dzulqarnain AllahTa' alaberfirman, i8iYt' $:', ;y .:,{1 F 4.;-; e; ('\", @ L; &i wi;ts. t t. '.i,\"t* {,/a-. CFU 'var' oit l -.,-.-ri j..-. tz-i2 clYr4r I ljJ 6Pt-:- i W qts ii '1;,; p nt':i 6 61,t-,.;) eiv; Fd)ytt.1 t'. ,;''?; J -t) ,lYtoztl. . l-r. ,.t'--9L+,9. ,:o7;tit,S -t 6ru:C r.5.l..F- *-Fr 134 Huru-haraHariKiamat

-- Yiq ir:fu. oi ri 6 rH *'u,r a;v JG tit3 U 'J+ rsyt a.J ;'a;\"*, r.li J6 6r cru d i;,t^'--..i &2, f: ',fi;6 e;-t z + r'e og:Je) ;3ts)- rt4/.J/ r.>-v,i,t ' 1 - ,'-e. *, , u t i+;+j ,pt * a* y;Gb,/-' nt.n..'.. C [rr-lv:u\"*3r] \"Kemudian dia (Dzulqamain) menempuh suafu jalan (yang lain tagi). Hingga apabila dia telah sampai di antara dua buah gunung, dia mendapati di depan kedua bukit itu suaht kaum yang hampir tidak mengerti pembicaraan. Mereka berkata, 'Hai Dzulqarnain, sesungguhnyaYa'juj dan Ma'juj itu orang-orang yang membuat kerusakan di muka bumi, maka dapatkah kami memberikan sesuofu pembayaran kepadamu, supaya kamu membuat dinding antara kami dan mereka?' Dzulqamain berkata,'Kemampuan yang telah diberikan kepadaku oleh ruhan-ku adalah lebih baii, maka bantulah aku dengan kekuatan ( manusia dan alat- alat), agar aku membuatkan dinding antara kamu dan mereka. Berilah aku potongan-potongan besi.' HingEa apabila br*;i itu telah sama rata dengan kedua (puncak) gunung itu, maka berkatalah Dzulqamain,'Tiuplah (api itu).' Hingga apabila besi ifu sud ah menjadi (merah seperti) api, diapun berkata, 'Berilah aku tembaga (yang mendidih) agar aku tuangkan ke atas besi panas itu.' Maka mereka tidak bisa mendakinya dan mereka tidak bisa (pula) melubanginya. Dzulqamain berkata, 'lni (dinding) adalah rahmat dariTuhan-ku, maka apabira sudah datang janji Tuhawku, Dia akan menjadikannya hancur luluh. D an janji Tuhan-ku itu adalah benar.' Kami biarkan mereka di hari itu bercampur aduk antara satu dengan yang lain, kemudian ditiup logi sangsalc ara, raru Kami kumpulkan mereka semuanyo. \" (Al-K ahft: 92-991 Dalam tafsir kami (Tafsir lbnu Katsir), telah kami ceritakan kisah Dzulqarnain dan bagaimana cara dia membangun dinding dari besi dan tembaga antara dua gunung, sehingga keduanya menjadisebuah tanggul yangkokoh. Dzulqarnain berkata, \"Dinding ini adalah rahmat dari Tuhan-ku. Diharapkan dinding ini dapatmenghalangi kaum teroris yang melakukan kerusakan di muka bumi ifu daribangsa-bangsa lainnya. Tetapi, apabila YaJuj MaJuj 139

- janji Tuhan-ku telah tiba, yakni saat yang telah Dia tentukan bagi kehancuran dinding ini, maka akan Dia hancurkan dinding ini hingga rata dengan tanah. Dan janjiTuhan-ku adalah benar, yaknipastiterjadi.\" \"Kemudian,\" Allah berfirman, \"Kami biarkan mereka di hari itu bercampur aduk antara satu dengan yang lain.\" Maksudnya, pada saat hancurnya dinding tersebut, kaum Ya'juj Ma'juj itu keluar dari dalam tempat pengurungannya menyerbu bangsa-bangsa sekelilingnya. Mereka berjalan dengan cepat dari segala penjuru seolah-oleh meluncur dari tempat yang tinggi. Dan dekat sesudah itu terdengarlah tiupan sangkakala yang m engej utkan (No/khof u I Faza' ), sebagaimana disebutkan dalam ayat lain : 179. Yaitu firman Allah To'olo, 3|*\" -,:t-,F ; et Livi LiU 4 lPt5t, [rv-rr:,u!r] (Az-a-t\" e'if 'pi'-Gii q';tt: f.e>; .> \" Hingga, apabila dibukakan (tembok) Ya'juj dan Ma' juj, dan mereka turun dengan cepat dari seluruh tempat yang tinggi. Dan telah dekatlah kedatangan janji yang benar (hari kebangkitan), rnaka tiba- tibaterbelalaklahmata orang-orangyangkat'ir. . . \" (Al-Anbiya': 96- 97) Dalam hadits-hadits tentang munculnya Dajjaldan turunnya Nabi Isa Aloihis So/oom di atas, telah kami ceritakan sepintas tentang Ya'juj Ma'juj ini, yaknidalam hadits riwayatAn-Nawwas bin Sam'an maupun lainnya. lsyarat Rasulullah tentang Adanya Ancaman Yang Mendekati Bangsa Arab 180. Dalam Shohih Al-Bukhari dan Shoh ih Muslim ada sebuah hadits riw ay at Zainab binti Jahsy : i; .rr ya) fF b;ii,t i v+'rt W ir'5\"-', oi ! 14(D Huru-haraHari Kiamat

\\ - \"Bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam tidur di sisinyo, kemudian beliau bangun dengan muka memerah seraya bersabda, 'La ilaha illallah, celaka bangsa Arab, gara-gora ancaman buruk yang benar-benqr telah dekat. Poda hari ini dibuka dindingYa' juj Ma' juj seperti ini,' demikian sabda beliau sambil membuat tanda lingkaran antara kedua jarinya. Dan dalam riwayat lain: sambil membuat tujuh puluh atau sembilan pulul, ikatan. Zainab bertanya,'Ya Rasul Allah, apakah kita akan binasa, padahal masih ada di antara kita orang- orang saleh?' 'Ya,' jawab beliau, 'Apabila kejahatan telah merajalela.\"' Keluarnya Ya'iuj Ma'juj 1 8 1 . Diriwayatkan dalam Shahih AIB ukhari dan S hoh i h Muslim dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, Rasulullah Shallallahu A(aihi wa Sallam bersabda, 'C*t'r3'r .y ,y C;Y', c;U f', or'i;tU \"Pada hari ini dibuka sebagian dari dindingYa' juj Ma' juj seperti ini,\" sambil membuat sembilan puluh ikatan. 182. Menurut riwayat Imam Ahmad dariAbu Hurairah Radhiyallahu Anhu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, i;,ro'o i-, l.t:t-f tit L \"ul dl JJ C (J 'ori j (re ;: J'ji-u trr>')t 're ,sr$'J\\5 r.^irlr L& o.i n, f ill tdl l)JI :-c 3.t, t-., rlrl?y- ott3t. c.--:+,4 l5! 3. Ot5 .t,/J',.-ils a-6J-u ,.r.-- 4*Jl ii &,J*at LtA o'r'j- rr'ru- ttl ti.* ,/gt Jr\"# J J;t Jr:'3L,J,*-''J, Ur it'iL \\:r&'i r:Fi \\ jp>\")'& qr, ,/Jt -J ;ti'*':f ),1',;;'e )tW'r^', #l: OyF t,@ e.4; *', 'eu';uli r\"-a, j rt. r\\ as _*Ul ,p: ot.^ll dqri:J e\"p :u, Jt, YaJuj MaJuj 141

------ ',< ;wi laEtt \"*Ae Ltr cjj .ulr ..;ai u\"/o's.r'r\\i w'&w \"sesunggu hnyaYa' juj Ma' juj setiap hari berusaha keras melubangi dinding itu, sehingga apabila mereka rnelihat cahaya matahari, berkatalah pemimpin mereka, 'Pulanglah, besok kalian akan (teruskan) melubangi lagi.' M aka ( esok harinya) nt ereka pun kernbali (melubangi) dinding itu lebih giat lagi. Sehinggo, monakala telah sampai saatnya Allah hendak membangkitkan mereka kepada manusia, maka (terus) melubangi. Seh inggo apabila mereka m elihat cahay a m otahari, berkotalah pemimpin m ereka,' Pergilah, besok kalian akan (teruskan) melubanE laE, Insya' allah,' -biso juga kiranyo dio mengucapkan kata pujian itu-. (Namun ketika) mereka kemboli hendak (melubangi)nya, ternyata dndingitu sudah seperti keodaan semula saot merekatinggalkan (kemarin). Topi merekateruskon jugo pelubangon, dan (akhirnya) berhasillah rnereka keluar menyerbu orang-orong. Lalu mereko meminum habis air (yang ada). Sementara sebagian orang ada yang bersembunyi dalam benteng-benteng mereka. OIeh karena ituYa' juj Ma' juj melet nparkan anak-anok ponall rnereka ke langit. (Akhirnya) Allah mengirim ulat-ulat ke tengkulc mereka. Dengan ulat-ulat itulah Allah menbinusokan mereka.\" Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sollam bersabda. ':;-3 -e'r(\\i uis, ol ,*. F ,* rSit: ry.6ir.r-rLj \" Demi Allah yong menggenggam jiwa Muhammad, sesungguhnya binatong-binatang di bumi benar-benar menjadi kenyang dan berterima kosih, kareno (dapat memakan) daging dan daralt mereka.\" 183. Imam Ahmad meriwayatkan pula dari Abu Sa'id Al-Khudri Radhiyallahu Anhu, dia berkata, Aku mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, \"(Kelak bila dinding) Ya'juj Ma'juj dibuka, maka mereka pun keluarlah, sebagaimana difirmankah Allah Ta' ala:'Mereka berjalan cepat dari segala tempat yang tinggi.'1) Maka manusia lari ketakutan, 1. QS.Al-Anbiya':96 142 Huru-hara Hari Kiamat

.-rr,- menghindari mereka ke kota-kota dan benteng-benteng sambil menggiring ternak. Sementara itu Ya'juj-Majuj menjelajah dan meminum air di mana- ana, sehingga ketika seseorang dari mereka melewatisungaiyang tadi dim inum, dia berkata, \"Di sini tadi ada airnya. \" Dan akhirnya ketika semua orangsudah mengungsi ke kota-kota dan benteng-benteng, maka berkatalah seorang dari mereka: \"Penduduk bumi ini sudah habis kita binasakan. Sekarang tinggal penduduk langit.\" Rasulullah Shallallahu Alaihi w a Sallam melanj utkan ceritanya: Sesudah itu seorang dari mereka menggoyang-goyangkan tombaknya, kemudian dia lemparkan ke angkasa, maka tombak itu kembali lagi kepada mereka berlumuran darah, sebagai kecohan dan tipuan (terhadap mereka). Ketika mereka dalam keadaan demikian, Allah Subhanahu wa Ta'ala mengirim suatu penyakit kepada mereka bagaikan ulat belalang yang menyerang ke dalam leher mereka. Pagi harinya, mereka sudah pada mati. Karena tidak terdengar lagi gerakan mereka, maka kaum muslimin berkata, \"Tidakkah seseorang berani mengorbankan dirinya untuk melihat apayang dilakukan musuh ini?\" Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallom bersabda: Maka seseorang tampil merelakan dirinya\" Dia yakin dirinya akan terbunuh, tetapi dia turun juga. Ternyata dia dapati mereka sudah pada mati, tindih-menidih satu sama lain. Maka orang itu pun berseru: \"Hai semua kaum muslimin, ketahuilah kabar gembira. Sesunguhnya Allah telah membela kamu sekalian terhadap musuhmu!\" Mereka pun keluar dari kota-kota dan benteng-benteng mereka. Dan mereka melepaskan kembali ternak mereka hendak digembalakan, tetapi tidak ada tempat buat menggembala. Semuanya penuh dengan bangkaiYa'juj Ma'juj. Sedang binatang-binatang itu sendiri bersyukur sekali memakan daging mereka, sama sekali tidak mau memakan tumbuhan yang mereka dapatkan.\" Perlu saya katakan di sini:Ya'juj Ma'juj adalah dua golongan dari bangsa Turki, keturunan Nabi Adam A Isih is Soloom juga. 184. Demikianlah, sebagaimana diceritakan dalam sebuah hadits shahih, bahwa pada Hari Kiamat kelak Aliah Subhonohu wa Ta'ala berfirman, \"HaiAdam!\" YaJuj MaJuj 143

\"Labbaika wa sa'daika. \" (aku penr_rhi panggilan-Mu denqan senang hati),.iawab Adam. Lalu Allah memerintahkan dengan suatu seruan. \"Masukkan ahli nerakal\" Maka terdengarlah suatu pertanyaan. \"Berapa?\" Allah meriawab. \"Darisetiap seribu orang. masukkan sembilan ratus sembilan puluh sembilan orang ke neraka. dan masukkan seorang ke dalam surga. Pada saat itulah anak kecil menjadiberuban dan setiap wanita hamil melahirkarr kandungannya. Namun kemudian terdegar seruan: \"Bergembiralah. karena diantara Ya'juj Ma'juj ada yang menjadi tebusan bagimu.\" Menu'ut riwayat lain dikatakan: \"Diantara kamu sekalian ada dua umat. dimar.rapun mereka berada pastiberkembang biak begitu pesat. Itulah Ya'juj Ma' jui.\" Selain itu ada cerita. konon Ya'jujMa'ju.i itu berasaldarisitiHawa Alaihas So/oonr. sedang menurut sebagian lainnya. mereka berasal dari Adam Alaihis salaam. tanpa siti Hawa. ceritanya. hal itu dikarenakan pada suatu ketil<a Nabi Adam Alaihis Salaam bermimpi keluar mani, lalu maninya itu bercampur dengan tanah Dan dari mani itu Allah menciptakan Ya'juj Ma'juj. Cerita ini tentu saia tidak ada dalilnya, dan datang dari orang yang tidak wajib diterima perkataannya. Dan Allah tentu lebih tahu. Yang benar. Ya'juj Majuj itu keturunan Nabi Nuh A/oihis Salaam. Mereka adalah anak-cucu Yafits bin Nuh, nenek-moyang bangsa Turki. Dulu mereka hidup di muka bumi seperti layaknya manusia biasa, namun selalu membuat keonaran. oleh karena itu kemudian mereka dikurung oleh Dzulqarnain di balik dinding penghalang yang dibuatnya, sampai Allah mengizinkan mereka keluar dari sana kelak untuk menyerbu bangsa- bangsa sekitarnya. Diantara cerita tentang mereka ialah seperti yang disebutkan dalam hadits-hadits. Ya'iuj Ma'juj Manusia Biasa Ya'juj Majuj adalah manusia biasa sepertilayaknya manusia yang lain. Mereka mirip orang-orang yang sebangsa dengan mereka, yaitu bangsa Turki, dengan mata cekung, berhidung pesek, berambut pirang, sekalipun bentuk dan warna kulit mereka bervariasi. Kalau ada orang yang beranggapan, bahwa Ya'juj Ma'juj itu diantaranya ada yang badannya tinggi sepertipohon korma, ada pula yang sangat pendek seperti orang cebol, dan ada lagi bertelinga lebar, 144 Huru-hara Hari Kiamat

-J- \\ telinga yang sebelah bisa untuk berselimut, dan yang sebelah lagi sebagai tikar, itu semua adalah mengada-ada tanpa didasarkan pada ilmu. Dan orang yang berkata begitu pasti tidak punya dalil, sekalipun ada dinyatakan dalam sebuah hadits, bahwa ada diantara Ya'juj Ma'juj yang tidak mati-mati sebelum melihat anak-cucunya berjumlah seribu orang. Namun Allah jualah yang lebih tahu benar-tidaknya hadits itu. ***** Ya'juj MaJuj 145

a KA'BAH trIHANCURKAN Pada suatu saat nanti Ka'bah akan dirobohkan oleh seorang manusia terkutuk bernam a Dzussuwaiqatain. 185. Demikianlah, sebagaimana kami riwayatkan dari Ka'ab Al-Ahbar dalam Tafsir kami ketika membahas tentang firman Allah ro'alo, \" S ehingga, apabila telah dibukakan ( pintu) ya' juj dan Ma, juj . . . .', t ) Bahwa munculnya Dzussuwaiqatain bermula pada masa furunnya Nabi Isa A /oih is Saloo m, yaitu setelah dibinasakan nya ya'j uj Ma'j uj. Ketika itu Nabi IsaA/aihis salaam mengirim pasukannya untuk memerangi balatentara Dzussuwaiqatain. Mereka berkekuatan antara 700 sampai 800 orang. Namun ketika mereka berjalan, Allah mengirimkan angin sejuk dari arah negeri Yaman. Angin itu mencabut nyawa setiap orang yang beriman. Dan sisanya tinggal manusia-manusia jahat. Mereka bersetubuh bebas seperti binatang. Ka'ab Al-Ahbar mengatakan, pada saat itu Kiamat sudah dekat. Dan kini saya ingatkan pula, bahwa di atas telah disebutkan dalam sebuah hadits shahih, bahwa Nabi Isa menunaikan haji setelah beliau turun ke bumi. Sesudah Munculnya Ya'juj Ma'juj Masih Ada Orang Yang Menunaikan Haji dan Umrah 186. Imam Ahmad meriwayatkan dariAbu sa'id Al-Khudri Rodhiy allahu Anhu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sall ambersabda, 1. QS.Al-Anbiya':96. 146 Huru-hara Hari Kiamat

\"Sesunggu hnya di Baitullah ini akan tetap ada orang yang berhaji dan b er um r ah setel ah m un culny a Ya'j uj M a'j uj. \" Menjelang Kiamat Tidak Ada Lagi Orang Yang Berhaji 187. Ada diriwayatkan dari Qatadah Radhiyallahu Anhu,bahwasanya: .-;jr '\"d;t .- u3t;'tttt \"Kiamat takkan terjadi sehingga tidak ada lagi orang yang berhaji di Baitullahini.\" Saya katakan: Tidak ada pertentangan antara kedua periwayatan diatas. Karena Ka'bah tetap dikunjungi oleh orang yang berhaji maupun berum rah setelah m uncul dan binasanya Ya' j uj Ma'j uj, yakni setelah kaum muslimin tenteram kembali dan memperoleh rizkiyang melimpah pada masa Al-Masih Isa bin Maryam Aloihis Soloom. Sesudah itu barulah Allah mengirim angin sejuk yang mencabut nyawa setiap mukmin. Nabi IsaAloihis Soloom termasukyang meninggal di waktu itu. lalu dishalati kaum muslimin dan dikubur dekat pusara Rasulullah Muhammad Shallallahu Alaihi wa Sallam. Dan sesudah itu terjadilah perobohan Ka'bah oleh Dzussuwaiqatain, meskipun mulai munculnya pada masa Nabi IsaAloihis Sollom, sebagaimana dikatakan oleh Ka'abAl-Ahbar. Perobohan Ka'bah oleh Dzussuwaiqatain 188. Imam Ahmad meriwayatkan dariAbdullah bin Amr Radhiyallahu Anhu, dia berkata, Aku mendengar Rasulullah S hallallahu Alaihi wa Sollom bersabda, slr';-.;rrA- tfu-ra*,Jr'c #:/r ri a)gt -,'e g+;At -, ;^ L*l'{bf 4t'*:f jK, w;6 c {*': \"Ka'bah ini akan dirobohkan oleh Dzussuwaiqatain dari Habasyah. D ia mer ampas p erhiasenny a, dan m el ep as kis r.uoh n yo . Aku seakon- Ka'bah Dihancurkan 147

akan melihatnya, orangnya kecil botak dengan tulang-tulang persendian bengkok, sedang menghantam Ka'bah dengan sekop dankapaknya.\" Isnad hadits ini jayyiddanqawiyl) 1 89. Dan Abu Daud meriwayatkan dari Abdullah bin'Amr juga, dari Nabi S hal I all ahu Al aihi w a S al Iam, ba hwa b e liau bersabda, *ri rt ,,-:Kr eru\"i rV { i; v a^*rli';t \"Biarkan orang-orang Habasyah selagi mereka membiarkan (tidak menggonggu) kamu. Sesungguhnyo tidak akan ada orcing yang (berani) membongkar barang-barang simpanan dalam Ka' bah selain D zussuw aiqatain dari H ab asy ah. \" 190. Dan Imam Ahmad meriwayatkan pula, bahwa Ibnu Abbas menga- barkan kepada perawi hadits ini, bahwa Rasulullah Sh allqllahu Alaihi waSallam bersabda, at .ai ,!k \" Seakqn-akan aku melihatnya, orangnya hitam, dengan congkaknya ah-dia m er ob o hkanny a -m aksudny a Ka' b b atu dem i b atu. \" 191. Dan menurut riwayat Imam Ahmad pula dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, tti' tl ;+i;+IFs,J- Jzrl / .,O t d,Il^l 'h'r66,..1';ur l. HR. Ahmad dalam Musnodnya no.7053. Dan disebutkan pula hadits ini oleh Al-Haitsami dalam Mojmo' Az-Zawa'id31298, dan dia katakan, bahwa hadits ini diriwayatkan oleh Ahmad dan At- ThabaranidalamAl-Kabir, sedang pada sanadnya terdapat Ibnu Ishaq, seorang tsiqat tetapi sering melakukan fodlis. Dia telah mengeluarkan pula yang semakna dengan hadits ini dan lebih ringkas, dari Abu Hurairah 3/368.hda sanad hadib ini tendapat pula Muhammad bin Salamah bin Abdullah Al-Bahili Al-Harrani, seorang bekas budak yang tsiqat, tergolong sebelas perawi hadits kenamaan, wafat tahun 11 H, menurutberitayangsah, demikianMojma' Az-Zowa'id. (Uhatjuga: ToqnbAt:fahdzib,21L16 no.265) Dzussuwaiqatain adalah namagelar---cntah siapanama aslinya-yangberarti sipernilik duabetis yangkecil. KarenaAs-Suwaiqah, menuruthnulAbirdalam kitabnyaAn-NihayahliGhoribAl-Hadib, adaiah toshghir dari kata \"as-Saaq\" (betis), dengan tambahan huruf To sebagai isim mu'onnots. Betisnya dikatakan kecil, karena pada umumnya betis orang Habasyah memang kecil-kecil. l4a Huru-haraHariKiamat

\"Malarn don siong takkan berhenti bergulir sebelum ada seorang Ielaki dori kalangan koum budak menjadi raja, dia bernama Jahjah.\" Suasana Kota Makkah dan Madtnah Mentelang Kiamat Adapun kota Madinah, sebagaimana telah dijelaskan dalam hadits shahih terdahulu, bahwa Dajjal tidak dapat memasukinya, maupun memasuki kota Makkah. Disetiap mulut jalan di Madinah ada malaikat-malaikat yang menjaganya agar tidak dimasuki Dajjal. 192. Dalam Shohih Al-Bukhari diriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiy allahu Anhu, bahwa Rasululla h S hallal I ahu AI aihi w a S all am bersabda, l, !.C\"rlrtalt t o' it;-l' g,-j' ralI r.i-r^Jt \"Madinah tidak dapat dimosukiD ajjal maupun wabah penyakit.\" Diatas telah dijelaskarn, bahwa Dajjalhanya bisa tinggaldi luar kota, lalu terjadilah goncangan hebat tiga kali, yang mengakibatkan kaum munafik maupun orang-orang fasik, laki-laki dan perempuan, semuanya keluar dari dalam kota, dan tinggallah orang-orang mukmin dan muslim, laki-laki dan perempuan. Dan hari itu disebut \"Yaumul Khalash\" (hari pembersihan). 193. Demikian, sebagaimana pernah dinyatakan oleh Rasulullah Shallall ahu Alaihi luo Sol/om, -*'*,-+ (_'F-: t++ Wl \"sesunggu hnya kota ini adalahThaibah (harum)i. Dia sendiri yang akan membuang kotorannya lalu sem erbaklah keharumanny a. \" '4,i,'194. Allah Ta' alaberfirman, Utii -r++i). a>:i+ii'#i.,: :.+ti [r r :,;rr] @) 3i,7 +ji'4t u$i: \"Wanita-wanita yangtidak baik adalah uituk laki-laki yangtidak baik, dan laki-laki yangtidak baik adalah untuk wanita-wanita yang tidak baik (pula). Dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki Ka'bah Dihancurkan 149

---- yang baik, dan laki-laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula). Merekaitubersih.\" (An-Nur: 26) Maksudnya, kota Madinah akan tetap ramaipada saat Dajjal beroperasi, dan ramai pada masa datangnya Rasulullah, Isa bin Maryam Aloihis Salaam, sampaibeliau wafat dan dikubur disana. Sesudah itu semua, barulah penduduk Madinah akan keluar meninggalkan kota itu. {<**** 15O Huru-hara Hari Kiamat

.- KELUARNYA BINATANE MELATA YAN6 BISA BERBIEARA DARI DALAM TANAH 1 95. Allah Ta' alaberfirman. \"Dan apabila perkataan telah jatuh atas mereka, maka Kami keluarkan sejenis binatang melata dari dalam bumi. yang akan mengatakan kepada rnereka, bahwa sesungguhnya manusia dahulu tidak yakin kepada ayat- ay at Kam i. \" (An-Naml : 82) Pada tafsir kami (Tolsir lbnu Katsir), telah kamibicarakan hal-hal yang ada kaitannya dengan ayat yang mulia ini, sekaligus kami sebutkan pula hadits-hadits secukupnya yang berkenaan dengannya. Dan kalau kita ringkas saja maksudnya disini, tentu itu lebih baik dan cukup memadai: Menurut Ibnu Abbas, Hasan dan Qatadah, binatang itu memang benar-benar berbicara kepada manusia. Pendapat ini didukung oleh Ibnu Jarir, bahwa binatang itu memang berbicara kepada mereka, yakni mengatakan: \"Sesungguhnya manusia dahulu tidak yakin kepada ayat- ayatKami.\" Agaknya Ibnu Jarir menceritakan pula tafsiran yang sama dariAtha' dan Ali. Tapi, benarkah keduanya mengatakan seperti itu, masih perlu penelitian. Sementara itu ada diriwayatkan dari Ibnu Abbas, bahwa kata-kata \"tukallimuhum\" (binatang itu berbicara kepada manusia), maksudnya, Keluarnya Binatang Melata Yang Bisa ... l5l

-- binatang itu membeberkan identitas mereka, yakni menulis pada dahi orang l<afir 'kot'ir', dan pada dahi orang mukmin: 'mukmin' . Dan ada pula riwayat dari lbnu Abbas, bahwa maksudnya, binatang itu berbicara kepada manusia dan juga membeberkan identitas mereka masing-masing. Tafsiran yang terakhir ini mencakup dua pendapat tersebut diatas. Dan tentu saja merupakan tafsiran yang kuat dan baik. karena memuat kedua-duanya. Tapi, Allah jualah yang lebih tahu. Sepuluh Tanda Menjelang Kiamat, Termasuk Binatang Melata 196. Di atas telah disebutkan hadits yang diriwayatkan oleh Ahmad, Muslim dan para penyusun kitab-kitab Sunon, dariAbu Syarihah Hu&aifah b in Usaid, bahwa Rasulul lah Shall allahu AI aihi w a S allam bersabda, l+t- -4 ---L!t , )L -6'r,--c- i;; -f tq-cLJr ,.*,; d a)r arV: Zirio'' 'P. i.-\"'. \",r-l arUt1...'.tl-.orr..;;,.. . t.. oL*-rJt. 4?uJr +.)od.?U. t\"uo3 ' j;^tl.o i l_;\"\".i -, # {*'r'J|tl(, 1\"1 J 6r;:a'. :.' t,, ,)_v /,; ,v.'v.t.'H tf I q'/t ;'l-fo !i*': ,i ,^tjjr \"# J*, r rr;,{ \",j;'4'rr\\,p.: ju'+ , \"Kiamat takkan terjadi sebelum kamu melihat iepuluh tanda: terbitnya matahari dari barat, asap, binatang melata, munculnya 'Ya'jujMa'juj, turunnya Nobilso bin Maryam, Dajjal, tiga kali gempa, sekali di barat, sekali di timur dan sekali lagi di jazirah Arab, api yang keluar dari sebuah jurang di Aden, yang menggiring manusia m-detroekua mengumpulkan manusia_ . Apiiu menginap bersama di malam hari, dan tetap menyala saat mereka tidur disiong hari.\" 1 97. Dan menurut riwayat Muslim dari Abu Hurairah Ro dhiyallahu Anhu, bahwa Nab i S hallall ahu AI aihi w a S allam bersabda, f-J't f'.,(ti a-1.s'1 ot-?t;) j*'lr $;,:*,tL'rr,,; €+i 'A?', fi;st;l A'-JJ, ,rr-o*dl 152 Huru-hara Hari Kiamat

-a- \" Cepat- cepol beramal sebelurn teriadinrla e nen r perkara: terbrtr-tyo matahari dari baraL munculnya Daijul, asap, binatang melata dari dalam bumi, uruson umum (Kiarnat) dan ketnatian setiap orang dari kamusekalian.\" 198. Imam Muslirn meriwayatkan puladariAbdutlah bin Amr. bahwa dia berkata, Aku hapal dari Rasulullah Sho//o/lahu Alaihi wa Sallam sebuah hadits yang belum aku lupakan: Aku mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, t!r* irr.L_,Utt,JI,,' \"r ,*^-:Jr w .,r.!i ,-.i ;t () f )W !;z'.? t\"i! \"Sesunggu hnya pertanda (Kiarnat) yang pertama muncul ialah terbitnya matahari dari barat dan keluarnya binatang melata mendatangi manusia pada waktu Dhuha. Manapun dari keduanya yang lebih dulu terjadi, maka yang lainnya tidak lama lagi akan terjadipula.\" Maksudnya, bahwa keduanya adalah yang pertama-tama teriadi diantara pertanda-pertanda Kiamat yang dianggap sangat luar biasa. karena tidak biasa dialami manusia, meskipun datangnya Dajjal. turunnya Nabi IsaA/oihis So/oom dari langit, dan juga keluarnya Ya'juj Ma'juj telah terjadi sebelum itu. Karena ketiga-tiganya dianggap termasuk perkara lumrah yang biasa dialami manusia, lain halnya munculnya binatang melata dengan kelakuan yang aneh, yakni pandai berbicara dengan manusia dan menandai siapa yang mukmin dan siapa yang kafir. Ini memang luarbiasa. Kalau binatang melata ini merupakan pertanda luar biasa pertama yang terjadi dibumi, maka terbitnya matahari daribarat adalah kejadian luar biasa, yang merupakan pertanda pertama yanE terjadi di langit. {. {€ * rf rl. KeluarnyaBinatangMelataYangBisa... 153

- MATAHARI TERBIT DARI BARAT Taubat Tidak Diterima Setelah Terbitnya Matahari dari Barat 1 99. Allah Tb' alab erfirm an, ,r; Gy.ii o3t Gy.'r1 is.:lri:itl3 of !! 6:E b I -l rla\"ttt:'e;-\\ qt?v,,,*, eF i;qt?\\; -t (r,lpai *ir-W1i.*')i'F6,3v f: [, o,r,tw!r],,!:i,'U'+::', i para\"Yang mereka tunggu-tunggu tidak lain hanyalah kedotangan , malaikat kepada mereka (untuk mencabut nyawa) , atau datangnya PadaTuhan-mu atau datangnya sebagian tanda-tandaTuhan-mu. hari datangnya sebagian tanda-tanda Tuhan-mu tidaklah bermanfa'at lagi iman seseorang bagi dirinya sendiri, yang belum beriman sebelum itu, atau dia (belum) mengusahakan kebaikan dalam moso imannya. Kotakanlah, 'Tunggulah olehmu, sesu ngg,u h ny a Kami pun menunggu ( pula) . \"' (Al-An' am : I 5 8) 200. Al-Bukhari meriwayatkan, bahwa perawi hadits ini berkata, Kami I diceritai oleh Abu Hurairah RadhiyallahuAnhu sabda Rasulullah S hallall ahu AI aihi w a S al Iam, ';1 ,r\"6tt71',tiy,Ar; o2,\"Ar'U rp'uUrif I 154 Huru-haraHariKiamat

,'61'i\" I (;t !'P , o , t 'o, ' ;4-, t , -Ctj; ti,G ,f tfuGt !^- ir- \"Kiamattakkan terjadi sebelum matahari terbit dari boraL Apabila manusia telah melihatnya (terbit dari barat). maka berimanloh seluruh pendudukbumi. Tbtapi pada saat itu tidakbermanfaatlagi iman seseorang bagi dirinya, yang sebelumnya tidak beriman. \" Al-Bukharimeriwayatkan pula dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu sabda Rasulullah Shallallahu Alaihi uo Sollom, | '^it}iL $V W; a ,r3t U F ^stlr ,; rl .Wtl*'C;t\"t ',8,tl,'u,: ri;i t rtl \",tlt \"Kiamattakkanterjadi sebelum matahari terbit dari barat. Apabila matahari telah terbit dan monusio melihotnya, moko berimanlah mereka smua, ltulah saot imon sese orang tidak bermanfaat laE bogi diriny a. \" Sesudoh itu bel iau m e mb aca ay at di otos. \" Sedangkan Imam Ahmad meriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiy allahu Anhu sabda Ras ulullah Shall allahu AI aihi w a S all am, ')l'J-5c'J\\k lwrltu; A.j;i r:1 Lx Jij (* Cl--sAt- a, ,-. t t . oefur, - t tt Vul u-Ar Llb ta' .f t\\r \" Ada tiga kejadian yang apabila telah terjodi, maka iman seseorang hdak berguna lagi bagi dinnya, yang sebelumnya tidak beriman, atau (belum) melakukan kebaikan dalam masa imannya, yaitu: terbitnya matohon dari barat, munculnya osap dan binatong melata dari dalam bumi.\" 203. Hadtis dariAbu Syarihah Hudzaifah bin Usaid RadhiyallahuAnhu, Rasulullah Shollolloh u Alaihi ura Sollom bersabda, \"Kiamat folckon terjadi sebelum kamu melihat sepuluh tanda: terbitnya mdnhan dan barat, osap, binatang melata, keluamya Ya'j uj Ma' juj, furunnyo Nobi Iso bin Maryam, Dajjal, hgs kali gemry, sekali di barat, selcoli di timur don s ekali la$ di joziroh Arab, keluarnya opi dori suotu jurang di Aden Ayapni igtummeenng$gniaripngbemrsoanmuasimoe-reaktaodui mengumpullcon monusia-. Matahari Terbit dari Barat 1 5 5

_______ mc!:m hari, dantetap menyala menunggui tidur mereka disiong heri.\" 204. D an m enurut riwayat Muslim dari Abu Hurairah Radhiy altahu Anhu, Rasulullah bersabda, \"Cepat-cepatlah kamu beramal sebelum terjadinya enam perkara.\" Lalu beliau sebutkan, antara lain terbitnya matahari dari barat, Dajjal. asap dan binatangmelata, sebagaimanatersebut di ofos. \" (Nomor 197\"-Edt.). 205. Dalam shohih Al-Bukhari dan shohih Muslim dari Abu Dzar Radhiyallahu Anhu, Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam pernah bersabda kepadaku, 4 ut ju ) Lii',-,'sri1 l*itr ./, L;J ;i urri' Ho' tr' ' Q Ja-'oi U r- JtllJ,_r'-et'.)J'rX c^\" -J.\\'r; + )t tz', d'.;I';S,:il#ril *'e-l rlw.et,*:. \"*\\i ,p \"Tahukah kamu kemana perginya matahari ini apabila telah terb enam? \" \"Ti dak, \" j aw abku. Rosu / b er sabda, \"ses unggu hny a dia pergi bersujud di bawah Arsy, kemudian meminta izin (untuk tidak terbit lagi). Oleh karena itu tidak lama lagi akan dikatakan ke p adany a,' Ke mb al il ah d ar i m an a kam u d atang' . M aka p ad a s aat itulah iman seseorang tidak bermant'aat bagi dirinya, yang sebelumnya tidak beriman, atau (belum) melakukan kebaikan selamamasaimannya.\" 206-Dantelah diriwayatkan pula oleh Muslim dalam shohihnya, dan juga Abu Daud serta Ibnu Majah dariAbdullah bin Amq dia berkata, Aku hafaldari Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam sabda beliau, \"Sesunggu hnya pertanda yang pertama-tama muncul (menjelang Kiamat) ialah terbitnya matahari dan barat dan munculnya binatang melata menemui manusia pada waktu Dhuha. Mana saja dari keduanya yang lebih dulu terjadi, maka tidak lama sesudah itu yang lainnya pun segera terjadi.\" Di atas telah kami terangkan, bahwa yang dimaksud pertanda disini ialah pertanda yang tidak lumrah, yang berlawanan dengan kebiasaan 156 Huru-hara Hari Kiamat

yang selama ini dialami manusia, yakni binatang melata yang bisa berbicara dengan manusia lalu menandai inisi kafir dan ini si mukmin, dan juga terbiinya matahari dari barat. Pada hadits ini terbitnya mataharidari baratdinyatakan sebelum keluarnya binatang melata. Itu mungkin saja terjadi dan barangkali lebih tepat. Dan Allah-lah yang lebih tahu. Hijrah Tidak Diterima Jika Sudah Diserang Musuh 207. Imam Ahmad meriwayatkan dari lbnu Sa'di Radhiyollahu Anhu, sabda Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, Jtd'rAr ir,,c i ;At'L.;i t \" Hijrah tidak berguna selagi musuh memerangi (kita) . \" 208. Dan dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad, At- Tirmidzi{an dia nyatakan hadits inishahih-, An-Nasa'idan Ibnu Majah dari Shafwan bin Assal, dia berkata, Aku mendengar Rasul ullah S hal I all ahu Alaihi w a S al lam bersabda, ,A^ t.. dt J't'{Ja'4lt. t '. to. trcz a Jl Ot p'e;S \\\"JiJl Jt arLelJ5 e.?, t.-,r,l,-..,:l1r ,\", AJJ| et! t. ,'.'\". -il . .f\",-r'.dotl'..'r )y .a:t o**Nl itJri \"Sesungguh nya AIIah membuka pintu taubat di arah barat, Iebarnya tujuh puluh atau empat puluh hasta. Pintu itu takkan ditutup sebelum matahari terbit ( dari sana) . \" Hadits-hadits mutawatir tersebut di atas disamping ayat Al-Qur'an, adalah merupakan dalil, bahwa orang yang baru beriman atau bertaubat setelah matahari terbit daribarat, maka iman dan taubatnya tidak diterima. Karena -dan Allah tentu lebih tahu- terbitnya matahari dari barat itu termasuk pertanda Kiamat terbesar yang menunjukkan betapa sudah sangat dekatnya hari yang maha dahsyat itu, sehingga kejadian itu diperlakukan seolah-olah Kiamat sudah benar-benar terjadi. Perhatikanlah firman-firman Allah To'ola berikut ini, 209. Allah Ta' al ab erfirm an, \"E ey ti ixt'Gy..\"ri isJai Aiu d,i \"yl 'u'E'b Matahari Terbit dari Barat 157

t f[ro,r:pu!r] @ 6J.Jt;1$ \"Yang mereka tunggu-tunggu tidak lain hanyalah kedatangan malaikat kepada mereka (untuk mencabut nyawa) , atau kedatangan Tuhan-mu atau datangnya sebagian tanda-tanda Tuhan-mu. Pada hari datangnya tanda-tanda Tuhan-mu tidaklah bermanfa'at lagi iman seseorang bagi dirinya, yang belum beriman sebelum itu, atau dia (belum) mengusahakankebaikan dalam masaimannyo. \" (Al- An'am: 158) 210. DanAllah To'olo berfirman, -*.kqu\"tu),131-s .Xtt ld.,I; vv \\;u u!111' rl t'. ei ;3\"st #,.l'2i, t:,: W- bi * @) 6 * '9+,JdtUb lt ,J:J I \"Maka tatkola mereka melihat adzab Kami, mereka berkata, 'Kami beriman hanya kepada AIIah semata, dan kami kafir kepada sembahan-sembahan yang telah kami persekutukon dengan Allah.' Maka iman mereka tiada berguna bagi mereka, tatkola mereko telah melihot silcs a Kami. ltulah sunnoh Allah yong telah berlaku terhadap hamba-hambo-Nyo. Dan di waktu itu binasalah orang-orang kafir.\" (Ghaflr: t4-E5) 211. Dan Allah To'olo berfirman, @) 3r'}-*! p, 'e,^*Y oi^'rli it,i:F,b [rr:;;1t] \"Mereka tidak menunggu selain datangnya Hari Kiamat kepada mereka dengan tiba-hbo, sedang mereka tidak menyadarinyo. \" (Fu.- Zukhruf: 66) 2I2.Sementara itu Al-Baihaqi menceritakan dari Al-Hakim, bahwa dia mengatakan, \"Sesungguhnya pertanda Kiamat yang pertama- tama muncul adalah Dajjal, kemudian turunnya Nabi IsaAloihis Soloom, kemudian bedahnya dinding Ya'juj Ma'juj, kemudian keluarnya binatang melata, barulah kemudian matahari terbit dari barat.\" 158 Huru-hara Hari Kiamat

Al-Hakim berkata, \"Karena apabila mataharitelah terbit dari barat, maka siapa pun akan beriman. Jadi, kalau dikatakan Nabi Isa itu turunnya setelah terbitnya matahari dari barat, berarti mereka yang beriman setelah terbitnya matahari tidak bisa disebut kafir. \" Pendapat Al-Hakim ini perlu diteliti lebih lanjut, karena iman penduduk bumi pada saat itu sebenarnya sudah tidak berguna lagi bagi mereka, dan begitu pula iman seseorang yang sebelumnya tidak beriman. Oleh karena itu orang yang baru beriman atau bertaubat saat itu, maka iman dan taubatnya tidak diterima, kecualijika sudah beriman atau bertaubat sebelum itu. 2 13. Begitu pula, karena Allah Ta' alatelah berfirman dalam kisah turunnya Nabi IsaAloihis Soloom di akhir jaman: ,b t eai'aiiJl !1 rurt -+ir-. L! -a, -<'.;.'n)l. I LiiU U?..7 v',.\\'-,, ti[r oc',L\"Jr] (@J € i \"&'Jr(+ \"Tidak ada seorang pun dari Ahti Kitab, kecuafi akan beriman kepadanya (lsa) sebelum kematiannya. Dan di Hari Kiamat nanti Isa, akan meniadi soksi terhadap mereka. \" (An-Nisa': 159) Maksudnya, sebelum Nabi Isa Aloihis Soloom meninggal dunia setelah turunnya kelak, maka otomatis semua Ahli Kitab akan beriman, karena mau bagaimana lagikalau tidak beriman. Artinya, ketika itu barulah mereka menyadari benar-benar bahwa Isa itu ternyata memang hamba dan Rasulullah. Orang Nasrani mengakui kedustaan dirinya ketika beranggapan bahwa dalam diri Isa ada sifat ketuhanan disamping kenabian. Sedang orang Yahudi megakui bahwa beliau adalah seorang Nabi dan Rasul dariAllah, bukan anak zina, seperti yang dituduhkan orang-orang durhaka dari kalangan mereka. Terkutuklah mereka dengan laknatdan murkaAllah. ***** Matahari Terbit dari Barat 159

-- MUNCULNYA ASAP 21 4. Allah Ta' al a b erf irm an, dllit'.:^:,- (>-*. 6 e; d,Ll! 'JAi G:v t; .^Li\"-)t3 a ,,-,r-,i\"J- i ,- ;r 3tit-u^dt \\3r+J ut (e ,'t#t+t t @)\"4.\\ t,2i J: u?itir?'G'J;t?rlvtt,/j-.ot|3t.-j e;w s-12 ii ::-e>;'a;y -Kt,'l4 et:ai \\qts Ut ,,1- ?r,?-1'A1J \" Maka tunggulah hari ketika langit membawa asap yang nyata' Yang meliputi m anusia. I nilah adzab yang pedih. (M ereka berdo' a),'Ya Tuhan kami, I eny apkanlah dari kami adzab if u. Ses u ngg uhny a kami b er i m an.' B agaim an akah m er eka dap at m en er i m a p er in gatan' padohal telah datang kepada mereka seorang rasul yang memberi penjelasan, kemudian mereka berpaling daripadanya dan berkata, , Dia adalah seorang yang menerima ajaran (dari orang lain), Iagi pula seorang yang gila.' sesungguh nya (kalau) Kami akan melenyapkan s i ksoa n itu agak s edi k i f, ses u ngg uhny a kam u akan kemb al i ( in gkar ) . (ln}atlah) hari (ketika) Kami menghantam mereka dengan hantaman yang keras. Sesunggu hnya Kami adalah Pemberi balasan' \" (Ad' Dukhan:10-16) Tafsir ayat-ayat di atas telah kamibahas ketika menafsirkan surah Ad-Dukhan (Tafsir lbnu Katsir). Jadi, disini tidak perlu kita bahas lagi. 16() Huru-hara Hari Kiamat

Al-Bukhari menukildari Ibnu Mas'ud Rodhiyallahu Anhu, bahwa dia menafsirkan ayat-ayat di atas dengan peristiwa yang dialami orang-orang Quraisy, ketika mereka mengalami kelaparan yang disebabkan kemarau panjang, akibat doa Rasulullah Sho/lollahu Alaihi wa Sallam terhadap mereka. Ketika itu ada seorang dari mereka melihat seakan-akan ada gumpalan asap di langit, saking laparnya. Gfsiran ini sangat gharib (aneh), dan tidak ada seorang pun yang menukil tafsir seperti itu dari sahabat manapun selain Al-Bukhari. Sementara sebagian ulama muta'akhirin pun ada yang berusaha membantahnya ! 215. Yakni membantahnya dengan keterangan yang terdapat dalam hadits riwayat Abu Syarihah Hudzaifah bin Usaid, Rasulullah Shallallahu Alaihi w a Sallam bersabda, :eut ;g o ''Sesungguh nya Kiam at takan terjadi sebelum kamu melihat sepuluh tanda.\" Selanjutnya Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menyebutkan, antara lain Dajjal, asap dan binatang melata. 216. Begitu juga berdasarkan hadits riwayatAbu Hurairah Radhiyallohu Anhu. bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi u.ro So//om bersabda, .v ,s*\\'- 'rrrq \" C ep at - cep atl ah k am u b er am al seb el um terj adin y a en am p erkar a. \" Dan selanjutnya Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menyebutkan ketiga hal tersebut di atas. Dua hadts tersebut diatas dalam ShahihMus/im diriwayatkan secara mart'u'. Sedangkan hadits mart'u itu mestidiutamakan daripada hadits mouquf manapun. Lain dari itu. menurut zhahirnya Al-Qur'an sendiri menegaskan bakaladanya asap yang turun dari langit kelak, yang menutup manusia. Dan dengan adanya penegasan seperti ini, maka kata asap harus diartikan secara hakiki dan dengan arti umum, tidak seperti tafsiran yang diriwayatkan dari Ibnu Mas'ud, bahwa asap itu sekedar khayalan di mata orang Quraisy waktu itu, dikarenakan kelaparan. Adapun penegasan Al-Qur'an yang dimaksud, antara lain: 217. Firman Allah To'olo, MunculnyaAsap 16l

ql[r .:.,u-rJr] C-, 9wt:-rJ.Ji jF y\"ilt f \"Maka tunggulah hari ketika langit membawa osap yong ny<tta.\" (Ad-Dukhan: l0) - Maksudnya, asap yang jelas dan faktual, bukan sekedar.khayalan akibat kelaparan. 218. Dan firman Allah To'olo, Ir r:,rt-.rjr] :.i), Oyf U' .-f ;ii t- -r^it tii \" (Merelca berdo'a), 'YaTuhan kami, Ienyapkanlah dari kami adzab ifu. Seslingguhnya kami berimon. \"' (Ad-Dukhan: 12) Maksudnya, manusia yang hidup dizaman turunnya asap itu berdoa dengan doa tersebut, memohon agar adzab yang dahsyat itu disingkirkan dari mereka. Mereka menyatakan beriman dan merasa cemas akan terjadinya peristiwa-peristiwa dahsyat berikutnya yang belum mereka ketahui, yang telah dijanjikan kepada mereka bakalterjadi di Hari Kiamat. Mereka bercloa seperti itu. karena di waktu itu masih mungkin dihilangkann!'a adzab, dan masih mungkin diterimanya taubat. Dan Allah jualah yang lebih tahu. 2i9. Al-Bukl-rari meriwayatkan dari MasruqRadhiyallahu Anhu, dia berkata. Suatu saat di Kindah ada seorang lelaki bercerita, \"Pada Hari Kiarrat nanti akan datang asap masuk ke telinga dan mata orang-orang munafik. Dan menimpa pula terhadap orang mukmin seperti orang yang terkena flu.\" Tentu saja kami terperanjat. Lalu kamidatar-rg kepada Ibnu Mas'ud. Kata Masruq: Waktu itu Ibnu Mas'ud sedang bertelekan. (Mendengar itu), dia marah lalu duduk seraya berkata, \"Hai orang- orang. barangsiapa mengetahui sesuatu (hadits), maka katakan sesuatu itu. Dan barangsiapa tidak tahu. maka katakanlah,'Wallahu A'lam' (Allah-lah yang lebih tahu). Karena termasuk ilmu ialah mengatakan 'Wallahu A'lam ' untuk hal-hal yang tidak diketahui. Karena sesungguhnya Allah Subhanahu waTa'ala telah berfirman kepada Nabi- Nya Sho//ollahu Alaihi wa Sallam. ;[rr :,,] :1-2;3SAi ei u') ;i b p; Xtlf U'Jr \" Katakanlah ( haiM uham marl), Aku tiiak meminta upah sedikit pun kepadamu atqs da'wahku, dan aku bukonlah termasuk orong-orong yang mengada-ada.\"' (Shad: 86) 162 Huru-hara Hari l(iamat

-,-- Memang, dulu orang-orang Quraisy bersikap ogah-ogahan untuk menerima Islam. Oleh karena itu Rasulullah Shol/o/lahuAlaihi wa Sallam mendoakan mereka, \"Ya Allah, tolonglah aku atas mereka dengan tujuh tahun paceklik seperti yang terjadi pada masa Nabi Yusuf. \" Karena doa Rasulullah Sho//cr/lahu Alaihi wa Sallam itulah, maka mereka ditimpa paceklik selanra satu tahun, dimana mereka mengalami kebinasaan. Mereka memakan bangkai dan tulang-tulang, sanrpai ada seseorang yang seolah-olah melihat asap antara dirinya dan tanah. Oleh karena itu Abu Sufyan datang nrenemui NabiSho/lallahu Alaihi wa Sallam, lalu berkata, \"Ya Muhammad, kamu datang menyuruh silaturahim, tetapi kaummu sendiri dibiarkan binasa. Maka, berdoalah kamu kepada Allah (untuk menghilangkan adzab). \" Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pun membacakan ayatberikut ini, 220. Yaitu firman Allah To'olo, b r'-yt' .r-L-1-JTc#\" ;Ailiri i; t:n:)'' g'tLi;'J.,, Gy & -r3ii3 @, S# tt, ,-,r:rti & ,-i:zi t i:.) t@ 11 +ti, [lr-r.:rrt-*Jl] \"Maka tunggulah hari ketika langit membawa asap yang nyata. Yang meliputi monusio. Inilah adzab yang pedih. (Mereka berdo'a), 'Ya Tuhan kami, I eny apkanlah dari kam i adzab if u. Ses u ngg uhny a kam i beriman.\"' (Ad-Dukhan: 10-12) Akan tetapi, dapatkah kami menghilangkan dari kalian adzab akhirat apabila telah datang?\" Atas doa Rasulullah ShallallahuAlaihi wa Sallam itu mereka benar- benar telah diselamatkan dari adzab dunia, tapi kemudian mereka balik lagi menjadikafir. 221. Sikap mereka seperti itulah yang diingatkan oleh Allah To'alo dalam firman-Nya: aq3;5iiI r r :.rrr.rlr] j*;\".4. .l.,.hn-i.Jal |, -. .-. U4 \"(lngatlah) hari (ketika) Kami menghantam mereka dengan hantaman yang keras.\" (Ad-Dukhan: 16) Hari yang dimaksud disini ialah saat terjadinya perang Badar, tapi hantaman itupastimasih akan menimpa lagi. MunculnyaAsap 163

----F 222.Dalam kaitarlnya dengan asap tadi, baiklah disini kita simak firman Allah To'olo, 'AIif Laam Miim. klah dikalahkan bangsaRomawi, di negeri yang terdekat, dan mereka sesudah dikalahkan itu akan menang. \" (Ar- Rum: 1-3) Kekalahan bangsa Romawi dan kemenangan mereka sesudah itu, telah lewat. Dan dalam kaitannya dengan peristiwa tersebut, ringkasnya ada empat peristiwa yang konon kini telah lewat. Rupanya berita tentang telah lewatnya empat peristiwa itu juga diriwayatkan oleh Al-Bukharidan Muslim dariAl-Amasy. Juga Mansur meriwayatkan berita yang serupa. Dan memang, dalam suatu riwayat ada dinyatakan, &''rtt. t . to t . t ir;\"l(ri'ri)t, ro'n;, ;nt \"Sesunggiuh nya telah lewat (pembelahan) bulan, (munaflnya) reap, (kemenangan kembali) bongso Romawi, dan adzab yang menimpa (kaum Quroisy: perang Badar) . \" Bahkan Al-Bukhari telah menyampaikan berita tersebut dari berbagai jalur sanad dengan lafaz yang bermacam-macam. Perkataan orang yang bercerita tersebut di atas, bahwa munculnya asap itu terjadi menjelang Hari Kiamat, memang tidak sampai berpredikat jayyid. Oleh karena itu, segera disanggah oleh hnu Mas'ud. Tetapibahwa menjelang HariKiamat akan munculasap, adalah benaq disamping akan terjadi pula pertanda-pertanda lainnya, seperti munculnya binatang melata, Dajjaldan Ya'juj Ma'juj, sebagaimana ditunjukkan oleh berbagai hadits, baik dari Abu Syarihah, Abu Hurairah maupun para sahabat lainnya, bahkan juga sebagaimana yang dinyatakan secara tegas dalam hadits yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari sendiri. Adapun apiyang akan munculsebelum Hari Kiamat, itu telah dinyatakan dalam hadits shahih, bahwa api itu akan keluar dari sebuah jurang diAden. Ia akan menggiring manusia ke tempat penghimpunan mereka, menginap bersama mereka di malam hari, dan tetap menyala terus menungguitidur mereka di siang hariserta melahap siapa pun yang tercecer dari mereka. rtf t'lt 161 Huru-hara Hari Kiamet

PERTANDA.PERTANDA LAI NNYA YANE TERJADI MENJELANE KIAMAT Telah diterangkan dalam hadits-hadits terdahulu sekian banyak tanda- tanda Kiamat. Sekarang akan kita terangkan pertanda-pertanda lainnya yang belum disebutkan, di antaranya yang merupakan syarat-syarat datangnya Kiamat, dan hal-hal yang menunjukkan betapa sudah dekatnya hariyang maha dahsyat itu. Dan kepada Allah jua kita memohon segala pertolongan-Nya. Perlombaan Pembangunan Gedung-gedung. 223.Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Al-BukharidariAbu Hurairah Radhiyallahu Anhu,dari Nabi S hallallahu Alaihi waSo//om, \"Kiamat tidak akan terjadi sebelum manusia berlomba-lomba meninggikan gedung-gedung. Kiamat tidak akan terjadi sebelum ada duo golongan besar berperanghebat, padahal keyakinan keduanya sama. Kiamat tidak akan terjadi sebelum dicabutnya ilmu, banyak gempa, waktu (terasa)soling berdekatan, banyak huru-hara dan banyak pembunuhan. Kiamat tidak akan terladi sebelum munculnga dajjal-dajjal pendusta hampir tiga puluh orang banyaknya, mosing- mosing mengaku dirinya utuson Allah. Kiamattidak akan terjadi sebelum ada seorang lelaki melewati kuburan orang lain lalu berkata, 'Alangkah baiknya andoikan aku menempati tempatmu.' Kiamat tidak akan terjadi sebelum matahari terbit dari barat. Apabila ia telah terbit dan diketahui orang banyak, maka mereka pun benman semuanya. Tapi waktu itu iman seseorang tidak berguna laE Pertanda-pertandaLainnyaYang... 165

- b a gi dir i ny a, y an g se b el um n y o ti d ak b e r i m an, atau ( b el um ) b e.r b u at baik dalam mosa imannya. Kiamot tidok akan teriadi sebelunr harto m elimpah ruah di tengoh kamu, sampoi pemilik harta kebingungan, karena tidak ada orong yang mau menerima (sedekah) nyo. \" 224. Jugatelah disebutkan dalam hadits yang diriwayatkan dari Abu 'HArn-rhruaimra.h. Abu Buraidah, Abi Bakrah dan lainnya Rodhiyallahu -;!i ;-ir J.'|,'-c\\r !'trr r;r;: ,- uU, r*'l . rtr i;\", J u',A!r l';j' '#;', ok \" K i om ot ti d ak akan terj adi sebel u m k am u m e m er ongi bongsa Tur ki, berwojoh lebar don berhidung pesek. Wajoh mereka bagaikan perisai yong ditempa. Mereka bersandalkln rQmbut.\" Menipisnya llmu dan Merajalelanya Kebodohan 225 . Dalam Shahih Al-Bukhari dan shohih Muslim diriwayatkan dari Anas Radhiyollahu Anhu, sabda Rasulullah shallallahu Alaihi wa Sollam, J'1t ;-k'r ;**ir k, ete'j\"'oi 'lrar !,t:tf 'u rt, t-k ;i, '.\"3r kr'Jti')t ,yt );o, -,'-3'k't .+(-)t'rtjti?tr',;-A. \"sesunggu hnyo di ontara syarot-syoratteriadinyaKiamat ioloh jika ilmu telah dicabut, kebodohan nterojolelo, perzinaan tersebar luos, khomer diminum, kaum lelaki hilong (berkurang), tinggol koum wanita saja, sehingga lima puluh wanita menjadi tanggungon seorang Ieloki.\" Murtadnya Sebagian Bangsa Arab 226. Al-Bukhari meriwayatkan dariAbu Hurairah Radhiyallahu Anhu, sabda Rasulullah S hall allahu Al aihi w a S allam, t ... t . tt -6i lr-;J;J.,J,I -,)A o- it*AAr q: ,P ar e t) el*r ,#c;' t. os*- \\;s' ; ., +t v . t, G at ,-fP iAAt tst 166 Huru-hara Hari Kiamat

\" Kian rut tidak akan terj adi sebelum pontat perempuon-Wrempuan D aus ber go yang- go y ong ( menari) di sekeliling D zul Khalashah, berhala kabilah Dous yang dulu mereka sembah di zamon iahiliyah.\" Dalam Shoh,h Muslim terdapat riwayat dariAisyah Radhiyallahu Anho, dia berkata, Aku mendengar Rasulullah Shollallahu Alaihi wa Sallam bersabda, .,sAf: .,ytr 'rli ,;L'.t/;rtJlr iirr i \"Malam don siong tidak akan sirno sebelum Latta dan 'Uzza disembohkemboli.\" (Mendengar itu), maka aku berkata, \"Ya RasulAllah, sesungguhnya aku benar-benar mengira, ketika Allah menurunkan ayat, 3lr ai:::4!.-,rl dlt .*,', l . -,..i.ii., I Jli' a, aa - 't) 9-,1 .J.,-11 '; 4bl, [r:.,-rr] ,*r-\";]5i;f jt -f \"Dia-lah yang telah mengutus Rosu/-Nyo dengan membawa petunjuk dan agama yangbenar, agar Dia memenangkannya di atas segalaagama, meskipun orang-orangmusyrik tidok suko. \" (Ash- Shaf: 9) \"Saya kira itu sudah sempurna.\" Beliau bersabda, \"Sesungguhnya itu akan terjadi atas kehendak Allah. Kemudian Allah mengirim angin sejuk, yang menyebabkan kematian siapa pun yang terdapat iman dalam hatinya, meskipun hanya seberat zarrah. Dan tinggallah orang-orang yang tidak memiliki kebaikan. Mereka kembali lagikepada agama nenek-moyang mereka.\" 228. Al-Bukhari meriwayatkan pula dariAbu Hurairah Rodhiyallahu Anhu, bahwa pada suatu hari Rasulullah Shollollahu Alaihi wa Sollom keluar menemuiorang banyak. Tiba-tiba datanglah seorang Badui bertanya tentang iman, dan seterusnya, hingga akhirnya orang itu bertanya: \"Ya Rasulullah, kapankah datangnya Hari Kiamat?\" Beliau menjawab, \"Orang yang ditanya tidak lebih tahu daripada yang bertanya. Tetapi akan aku ceritakan kepadamu syarat-syaratnya, yaitu: apabila budakwanita telah melahirkan tuannya sendiri, dan apabila orang-orang (yang asalnya) tanpa alas kaki, telanjang, miskin, penggem- bala kambing telah menjadi pemimpin rakyat. Itulah sebagian dari syarat- Pertanda-pertandaLainnyaYang... 167

syarat datangnya Kiamat di antara lima syarat lainnya, yang hanya diketahuioleh Allah.\" Kemudian beliau membaca aYat, vt)wj'$ -t v ..ks :3i'J\"is *ai'C ,;+';'i'ur, :.>t ,i. .l ;.! t lt -. _,rtl -a-t-' ,a' 'li'ut, \"sesunggu l-rnya Allah. hanyapodo sisi-Nyo sojo/oh pengetohuan tentong Kiamot. Dan D ia-lah Yang menurunkan huian, mengetahui apo yang ado dalam rahim. Dan tiado seorong pun yong dopat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan diusohakannya besok' Dan tiada seorang pun yang dapat mengetahui di bumi mana dio akan mati. Sesungguh nya Allah Maha Mengetahui lagi Moha Mengenal.\" (Luqman: 34) Kemudian lelaki itu pun pergi. Beliau bersabda, \"Suruh dia kembali.\" Tetapi para sahabat tidak melihat apa-apa. Beliau menerangkan, \"Orang tadi adalah Jibril. Dia datang untuk mengajari manusia perkara agama mereka.\" (HR. Al-Bukharidan Muslim dalam Ash-Shohihoin). Pe rkataan be I ia u,' Ap ab il a b u dak w onito tel ah m el ohir kan tu anny a sendiri\", maksudnya, bahwa di akhir jaman budak-budak wanita akan mendapat penghormatan besar, sehingga seorang budak wanita bisa menjadi isteri seorang pembesar, bukan wanita-wanita merdeka. Oleh karena itu beliau menggabungkan pernyataannya itu dengan \"Donkamu melihat orang-orang (yang asalnya) tanpa alas koki, telanjong, miskin b er I om b a- | o mb a kem e gahan d al am gedun g- gedun g tin ggi. \" Makudnya, mereka menjadi pemimpin rakyat. Harta mereka banyak dan wibawa mereka meluas. Tetapi mereka tidak memiliki perangai maupun keinginan selain bermegahan dalam gedung-gedung tinggi. Menumpuknya Harta Pada Orang Yang Tidak Berakhlak Luhur dan Tidak That Beragama. 229 . Begitulah, sebagaim ana tersebut dalam hadits terdahulu, f J, E,l'n ru6t tLitfr &'-eu,if 't 16a lluru-haraHiariKiamat

\"Kiamat tidak akan terjadi sebelum orang yang puling banyak mengumpulkan harta jusfru si rendah budi onok s i rendah budi,\" Dlserahkannya Segala Urusan Kepada Yang Bukan Ahlinya 230. Tersebutdalam sebuah hadits. .Lulr ,bu {.ti \" Apabilo segalauruson teloh diserahkan kepado oiong yang bukal ahl inyo, mako tunggulah dotangnyo Kiamat. \" 231. Dalam hadits lain dinyatakan. etl',, N\",f ;';; ;*LU: ,f o \" Kiamat tidok okan terjodi sebelum tiap-tiap kablah dipimpin oleh orang-orang yang hina di antara mereke. \" Kalau ada yang menafsirkan orang-orang hina tersebut dengan banyaknya tawanan, dikarenakan sering terjadinya penaklukan, dulu pada angkatan pertama dari umat ini mereka memang banyak sekali jumlahnya. Tapi itu tentu bukan merupakan pertanda Kiamat, yang saat terjadinya di akhir zaman. Tapi, Allah Subhanahu waTa'ala jualah yang lebih tahu. Hilangnya Amanat 232. Dalam Shohih Al-Bukhori terdapat riwayat dariAbu Hurairah RadhiyallahuAnhu, ttt\\i -;a t;r Jta ,. .i, # Ar J'r'., JL $tlf of ti.;LJ' 'uy -, pul)l u a Jt-i wa\\ ;lG'si ltt j u. Jv lAr; .aortr ;av *i'p';\\it; \"Bahwasannya seorang Badui bertanyo kepada Rasulullah Shallallohu Alaihi wa Sallom,' Kopankah teryodinya Kiamat?' Rasul menjawab, Apabila amanat telah disia-siolcon, maka tunggulah terjadinya Kiamat.' Badui itu bertanya pula, 'Ya Rasul AIIah, b agaimanakah disio-s iakannya amanat itu?' Rasul menjaw ab, Pertanda-pertanda Lainnya Yang. .. 169

'Apabila segalo u/ us(rn teloh diserahktnt kepade orong yong bukan I ahl iny a, maka tunggul aL t t e rj adiny a Kiam at. \"' I 233. Sedang menurut Imam Airniad dariAnas bin Malik Ra,lhiyallahu Anhu,yang meriwayatkan hadits ini secara mart'u''. \" K iarnat ti dak akan terj ad i seb el urn clicab tin y a il n t n. rn e r ai al el an y a kebodohan, berkurangtga laki -laki dan meningkatn y-a iumlah wanita. sehingga seorang lelaki meniadi penanggung lilna puluh wanita.\" Di atas, disebutkan penguat hadtis inidari hadits shahih. Hilangnya Berkah dari Waktu 234. Imam Ahm ad m eriwayatka n dari Ab r.r Hu ra ir ah Radhi y al I a h u An hu sabda Rasulullah Shallallahu Alaihi r.i.,a So//onr. t . . ,, , t u-Jr ;r-.lJr J;;-r +;6;At{ ofs. t. z - Gt U, \\ tt )- C; e* *Jk i'-,-;, ;,k, ilrs ;,J.ir uk'r'{:Ak 'aAt u-Ar j(;k ':eu)\\';tk': \"Kiamat tidak akanterjadi sebelum waktu (t'erasa)so/ing berdekatan. Satu tahun seperti satu bulan. Satu pekan seperti satu hari. Satu hari seperti satu jam. Satu jam seperti lantanya membakar daun korma.\"1) Sahl beranggapan bahwa isnad hadits ini sesuai syarat Muslirn. 235. Masih menurut riwayat Imam Ahmad dariAbu Hurairah Radhi yallahu Anhu, Rasulullah Sho//o//oh u Alaihi Luo Sol/om bersabda, J'iU'-lr\" '.. .rStj -> 'Jl rt's-!..,J &i t ..t, U-tJl \"Duniatidak akanlenyap sebelum iadimiliki si rendohbudi anaksr rendahbudi.\" Sanad hadits ini jagyid dan qar.uiy. l. Kinoyoh dari hilangnya berkah dari waktu, sehingga pemanfaatan waktu dan hasil usaha yang diperoleh pada waktu itu sangat sedikit jika dibanding dengan waktu-waktu sebelumnya ketika belum dicabutberkahnya. l7O Huru-hara Hari Kiamat

Lancarnya Bicara Orang-orang Hina 236. Im am Ahm ad m eriwayatkan dari Abu Hurair ah Radhiyall ahu Anhu, dia berkata, sabda Rasulullah Shall allahu AI aihi w a S allam, t+..e J14) 6:t at t+c -,K\"uf* or,-, 9a2tt Se V-2'J \\t;-') j3.Li,)t W ,ri'::o\\i WL:ir.7iKir .+!,a. +'.-'st,lt, \"Menjelang terjadinya Kiamat akan ada tahun-tahun yang penuh tipuan, orang yang jujur didustakan, pendusta dibenarkan, orang yang terpercaya dianggap berkhianat, pengkhianat dipercaya, dan orang kecil lagi hina pandai berbicara. \" Menurut Syuraih, ungkapan yang terakhir berbunyi, ,,Wa yanzhuru t'iihar Ruwaibidhah\" (orang kecil lagi hina pandai berfikir). Isnad hadits ini jayyid, sekalipun para perawi yang lain tidak mengeluarkan hadits ini dari jalursanad ini. 237 . lm am Ahm ad m eriwayatkan dari Abu Hurair ah Radhiy all ahu Anhu, bahwa Nabi Sho//o llahu Alaihi w a S allam bersabda, 6;-'JfJ J--1,'un', ,rAt iG', s j-',:i *t;r bt;,i :b, 6r'si 6, a,.ti *'ol d4:rr J's_t6 t_'i,itJtit\";r \"Sesunggu hnya di antara syarat-syarat terjadinya Kiamat ialah, apabila kamu melihat orang-orang (yang asalnya) penggembala kambing menjadi pemimpin umat, dan kamu melihat orang-orang ( y an g as al ny a) tanpa o /os ka ki, tel anjan g dan kel ap ar an b er I o mb a- lomba membangun gedung-gedung, dan bila budak wanita m elahirkan tuanny a sendiri. \" Sanad hadits ini jayyid, tapi para perawi yang lain tidak mengeluarkannya dari jalur sanad ini. Kebodohan Manusia tentang Syariat Agama 238. Imam Ahmad meriwayatkan dariAbdullah bin Amr Radhiyallahu Anhu, Rasulullah Shallallahu Alaihi w a Sallambersabda w tGi? uo'r(!i ,yf 'n ^th-it \"ul LU ;;'orUirtt Pertanda-pertandaLainnyaYang... 17l

- (f*';: |fj .t'1 v.1st-, r. J}; ! a;t'*; \" Kiamat tidak okan terjadi sebelum Allah mencabut syariot-Nya dari penduduk bumi, maka tinggallah orong- orong bodoh yang oda di sano. Mereka tidok mengenal perkara makruf don tidok mengingkari perkaramunkor.\" Kuburan Dijadikan Masjid 239. Imam Ahmad meriwayatkan pula dari Abdullah bin Mas'ud Radhiyallohu Anhu, dia berkata, Aku mendengar Rasulullah S hal I all ahu Alaihi w a S allam bersabda, \"*Jt,l-?i 6-octa.tt?,t'ctti;rtJr-'',,r6-,*r..\\o);'\";,:-:r(*,r!'=.irri-*tQ-\"t- ,-t ot, .:' t\"lts \"Sesungguhnya kepandoian bicara itu punya daya tarik. Don sejahat-jaltat manusia adalah mereka yang masih hidup pada suttt terjadinyo Kiamat, don mereko yang meniadikan kuburan mereko sebagaimasjid.\" Sanad hadits ini shohih, tapi para pelawi yang lain tidak mengeluarkannya dari jalur sanad ini. Merajalelanya Kedurhakaan Manusia 240. Imam Ahmad meriwayatkan pula dari l\\bdullah bin Mas'ud Rodhiyallohu Anhu, Rasulullah Shallallahu Aloihi wa Sallatn bersabda, .,/a, {; & !! ai,fur ,p, \"Kiamat hanya akan dialami orang-orang iahat.\"1l Hilangnya Kemanusiaan Manusia Telah disebutkan dalam hadits terdahulu, bahwa: 1. HR. Muslim 52 Kitob At-Fitan r-r.ro Asyroth As-So'ch, hadits no.13 L Dan diriwayatkan pula <.rleh Abu Daud,At:Tirmidzi, IbnuMajahdanAbuDaudAt-ThayalisidalamMusnodnyahaditsno.3ll.439 Dan juga olehAhmad dalam Musnodnya 31268. cet Al-Halabi. 172 Huru-hara Hari Kiamat

al- JC,1I,M fr , orL- +Ul \"Kaum lelaki bekurang jumlahnya, wanita bertambah banyak, s om p ai seo r ang I elaki m enan ggun g hm a p ul uh w anita. D an b ahw a ntereka bersetubuh di jalan-jalan seperti binatang. \" Lenyapnya Tauhid 247. lmam Ahmad meriwayatkan dari Anas Radhiyallahu Anhu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, til 04. ue\")i Fi^ t d!\\ GtAt ;;o *p Jtr;! \"Kiamat tidak akan terjadi sehingga di muka bumi tidak terdengar Iagi uca1:,an, 'La lloha lllallah' .\" 242. Sedanq menurut riwayat Muslim. .ir' i,' -rr!i ;-'Ju,-) F aL*tr ;pO \"Kiarnat tidak akan teriadi sehingga di muka bumi tidak terdengar lagi ucal>an, 'Allah, Allah'.\" 243 Irnam Ahmad meriwayatkan dari Anas Radhiyailahu Anhu, liasulullzrh Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda. .i' i,' -rr\\,i e'J6-\\, :t &t)r ;r, t \"Kiamat tidak akan dialami oleh sfa[a pun yang mengucapkan, 'Allah, Allah'.\" Terhentinya Amar Makruf-Nahi Mungkar Ada dua pendapat dalam mengartikan sabda Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam tersebut di atas: \"...sehinggo di muka bumi tidak terdengar lagi ucapan, Allah, Allah'.\" Pertama, bahwa maksudnya, tidak ada lagi orang yang mengingkari kemungkaran, dalam arti tidak mencegah temannya berbuat kemungkaran, sekalipun dia melihatnya. Makna inibeliau ungkapkan dengan: \"Sehingga tidak ada lagi yang mengucapkon Alloh, Allah,\" Pertanda-pertandaLainnyaYang... 173

- sebagaimana diungkapkan dalam hadits sebelumya riwayat t\\trcltrllah bin Amr: \"Maka tinggallah orang-orang bodoh yang ada di s.rna. Mereka tidak mengenal perkara makruf dan tidak mengingkari perkara munkar.\" Kedua, bahwa makudnya, sehingga dimuka br-rmi tirlak ada lagi yang mengingat Allah dan tidak ada yang mengenal nanra-Nya, yaitu ketika jaman sudah sedemikian rusaknya, kekafiran, kefasikan dan maksiat merajalela di mana-mana, sebagaimana disebutkan dalarn hadits yang lain: \"Kiamat tidak okon terjadi sehingga di muka bumi tidak terdengor Iogi ucapan,' La llaha lllallah' . \" Seiahat-jahat Manusia adalah Mereka Yang Masih Hidup Saat Teriadinya Kiamat Demikianlah, sebagaimana tersebut dalam hadits lain, r h' lt if I it* f s .\"i)t'.^{ ;\",i i\"; ,$Jr +-:tr ;! 6-:'),rtr\\id 1, *-r;.s;!i :ut 'f ) !';F j;j .l,.e\\i.)\\ i'o*' W') -e\\i)\\ t t4,4:!'il k* ,:)- )'.e;.J<t ,(r\" \"sesunggu hnya seorang tua rento akan berkota, 'Aku ntasih sempot melihat adanya orang-orang yang mengucapkan, La llctho lllallah.' Kemudian keadaan semakin ruwet, dan semakin bertarnboh-tambah juga, hingga okhirnya dzikir kepada AIIah ditinggalkan orang di muka bumi, Ialu dilupakan sama sekali, bahkan tidak dikenal. Merekalah itulah sejahat-jahat manusia, dan atas merekalah Kiomat terjadi.\" Dan juga, sebagaimana tersebut dalam hadits, ' \" Kiamat hanya akan dialam i or an g- o r an g i ahat' \" Dan menurut lafazh lainnYa: t': )i ,-itJ'oiot't.i,.ttt-ot.o.l' ,\"t!tt't|t-',:': .rL-l aorJt fiS \"Dan sejahat-iahat manusia adalah mereka yons ^orii hidup pada s aat terj adiny a Kiamat. \" ***** 174 Huru-haraHariKiamat

7t- DEKATNYA KIAMAT 244. Muslim meriwayatkan dalam Shohihnya, dariAnas bin Malik Radhiyallohu Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, ire..al*J,l.J' .'4 t ', s+.Joik...5'- Ul 'Aku dan Kiamat dibangkitkan seperti kedua (jari) ini\"tt Hadits ini hanya diriwayatkan oleh Muslim sendiri. Dekatnya Kiamat Menurut Riwayat Sahal bin Sa'ad dan Abu Hurairah 245. Menurut riwayat Muslim, perawi hadits ini menyatakan, bahwa dia mendengar Sahl Radhiyallahu Anhu berkata, Aku pernah melihat Nabi Sho//ollahu Alaihi wa Sallam memberi isyarat dengan kedua jarinyayang di sebelah ibu jari, yaitutelunjukdan jari tengah, seraya bersabda, .$k \",bt ;r6'r4 'Aku dan Kiamat dibangkitkan seperti ini.\" Hadits ini hanya diriwayatkan oleh Muslim sendiri. 246. Se dan g m e n urut riwayat Al-Bukhari dari Ab u Hurairah Ro dhiy allahu Anh u, Nab i S ho //o II ahu AI aihi w a S all am bersabda, 1. Maksudnya. hampirbersamaan waktunya.-Penj. Dekatnya Kiamat ^1,7 5

'Aku dan Kiamat dibangkitkan seperti kedua (jori) ini.\" Dekatnya Hari Kiamat Dibanding Masa Lalu 247 . Menurut riwayat Al-Bukhari dari lbnu Umar Radhiyallahu Anhu, Rasulullah Shallallahu Alaihi w a S allam bersabda, *,-:y,4, t,ri -\\ p .. ;G 6tj ttu ;.u iiri \"1 G'&i . LsttAl,r{r',F : F)t + \"Ses u n ggu hn y a kete ntuan u^ u, ( b agi) kamu dfb aniing kete ntuan umur (untuk) umat-umatterdahulu sebelum kamu, adaloh seperti jarak waktu antara shalat Ashar don terbenomnya matahari. Dan perumpamaan antorakamu dengan umatYahudi don Nasroni adalah..., \" dan seterusnya dalam hadits yang panjang. Terjadinya Kiamat Benar-benar Telah Dekat 248. Musli m m eriwayatkan dalam Shoh ih nya, dari Aisyah Radhiyallohu Anhu, dia berkata, Orang-orang Badui itu kalau datang kepada Rasu lullah Shall allahu Al aihi w a S allam, m ereka bertanya tenta n g Kiamat. Beliau melihat kepada salah seorang yang termuda di antara mereka, lalu bersabda. '€eL'€.* us 7'!lt k riil'*i ;v'o! \" J ika orang ini berumur panjang, belum la$ dia pikun, moko Kiamat kantu sekalian pun terjadi. \" Hadits ini hanya diriwayatkan oleh Muslinr sendiri.. . 249.Dan menurut riwayat Muslim pula dariAnas Rodhiyallohu Anhu, bahrva seseorang bertanya kepada Rasulullah Shollallahu Alaihi wa So//om, \"Kapankah Kiamat terjadi?\" Di waktu itu di sisi beliau ada seorang anak lelakiAnshar bernama Muhammad. Maka sabda Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, ;.aotAti,o ilt a{ri-\\'ri ;;; i>r.r' '*i 'H-'ol. \"Jika anak laki-laki iniberumur panjang, barangkalibelum IaE dio pikun, maka Kiamat pun telah terj adi. \" Hadits ini pun hanya,iiriwayatkan oleh Muslim sendiri dari jalur sanad ini. 176 Huru-hara Hari Kiamat

.a-- 250 Juga, Muslirn meriwayatkan dan Anas hrn MahkRtrr/h iyallohtt Arlttt bahwa seorang laki-lakibertanya kepada Nabishol/o llaLnt Alaihi uta sallam, \"Kapan terjadinya Kiamat?\" Nabi sho// allahu Aiaihi uta so//om diam. Kemudian beliau rnelihat seorang anak lelaki dari IJzd Syanu'ah yang ada di hadapannya, maka sabdanya, \",lika anak lelaki ini berumur paniang, belurn lagi dia sampai pikun. m aka Kiam at pu n ter i adil ah. \" Anas berkata, 'Anak lelaki itu u'urnya sebaya denga.ku saat itu.\" Hadits ini pun hanya diriwayatkan oleh Muslim sendiridari jarlur sanad ini. 25 1 . MLrslim nreriwayatkan, Anas Radhiyallahu Anhuberkata. Seor;rnq anak lelakiAl-Mughirah bin syu'bah lewat---dia sebaya dengank, -- maka bersabdalah Nabi Shaltallahu Alaihi wa Sollant, \"Jika anak ini berumur panjang, belum lagi dia sampai pikun. moko Kiam at pun terj adilah. \" Riwayat-riwayat tersebut di atas semuanya menunlukkan betapa seringnya soal kapan datangnya Kiamat ini ditanyakan, dan selalu jawaban seperti itu. Namun demikian, yang dimaksud bukan ber,arti Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menentukan waktunya Kiamat Kubra itu sampai anak tersebut pikun. Tetapi. bahwa umur yang ditetapkan untuk generasi mereka, secara umum takkan sampai den5ran masa pikunrrya anak itu. Adapun soal kapankah datangn yaKiamatKubra, tetap sepertiyang telah dinyatakan dalam hadits terdahulu: ;:r t-; {u \" Kam u sekal i an b ertan y a kepad ak u tentang Kiam of . ses un gguhny a pengetahuan mengenoi Kiamat hanya dia di sisiAr/oh. Dan ctku bersumpah demi Allah, tidak adadi mukabumiini seseorongyeng diberi kesempatan bernat'as pada hari ini, kemudian akai m engalam i serof us tahun lagi. \" Pernyataan ini dikuatkan lagi dengan hadits riwayat Aisyah: )€ecWUv \"Tblah datang kepadamu Kiamatmu. \" Maksudnya, barangsiapa meninggal dunia, berarti dia sudah bisa disebut mengalami Kiamat. Karena alam Barzakh (kubur) itu hampir sama Dekatnya Kiamat 1.77

r --- suasananyadengan suasana Hari Kiamat, tetapi masih memuatsuasana dunia. Hanyasaja ialebih miripdengan alam akhirat. Kemudian manakala waktu yang ditetapkan untuk dunia ini telah habis, maka Allah memerintahkan agar Kiamat diadakan. Pada saat itulah Allah To'olo mengumpulkan seluruh umat manusia dari sejak generasi yang paling pertama sampaiyang terakhir. Mereka semua dikumpulkan unfuk memenuhi janji pada hari yang telah ditentukan, sebagaimana yang akan diterangkan lebih lanjut nanti, berdasarkan Al-Qur'an maupun As- Sunnah. Dan kepada Allah kita memohon segala pertolongan. Dekatnya Kiamat Menurut Nash Al-Qur'an Bagaimanapun Kiamat itu benar-benar telah dekat, dan pasti datang tanpa diragukan. Datangnya secara tiba-tiba, tetapi entah kapan datangnya, tidak ada yang mengetahui wal<tunya selain Allah. 252. Nlah Ta' al a berf irm an, lr''r;!'l t1l,ur** c it tl+ dw.-,:.;;r \"Tblah dekat kepada manusia han menghtsob sego/o o^olon mereka, sedang mereka berada dalam kelalaian lagi berpaling (daripadanyol. \" (Al-Anbiya': 1) 253. Allah Ta'alaberfirman, L [r :;pJr] t.;);jo]a--:); ,C ,ti ;i Ut \"klah pasti datangnya ketetapan Allah, maka janganlah kamu memintaagar disegerakan (datang)nyo. \" (An-Nahl: 1) 254. DanAllah To'olo berfirman, iLri + W *si * Atc:L L a' $i a,\"t oAio ' ' t i:'.t.n. [rr:.,r;,!r] Gt ef if. atAi'\";S \"Manusia bertanya kepadamu tentang hari kebangkitan. Katakanlah,'Sesunggu hnya pengetahuan tentang hari kebangkitan itu hanya di s isi A//o h .' D an tahukah kam u, ( hai M uham m ad), b oleh j adi hari keb angkitan itu sudah dekat w aktu ny a. \"' (Al'Ahzab : 6 3 ) 255. DanAllah To'olo berfirman, 178 Huru-hara Hari Kiamat

\"Seseorong teloh nteminta didatangkan adzab yang bakal terjadi, untuk orong- orang kafir. (Adzab itu) yang tidak se or ang pun dapat menolaknga. (la datang) dari AIIah, Yang mempunyai tempat-tempat naik. Malaikat-malaikat dan J ibril naik (menghadap) kepada TUhan dslarn sehari yang kadarnya lima puluh ribu tahun. Maka bersabarlah kamu dengan kesabaron yang baik. Sesunggr-rhnya m er e k a m e m an dang s i ksoon itu j auh ( m ustahil) . S e d an gk an Kam i memandangnya dekat (pasti terjadi) . Pada hari ketika langit menjadi seperti luluhan perak. Dan gunung-gunung menjadi seperti bulu ( y an g b e r ter b an gan) . D an tidak qda seo r on g p un tem an akrab y ang menanyakan temanny a. Padahal mereka saling melihat. Orang kat'ir menginginkan andaikan dia dapat menebus (dirinya) dari adzab hari itu dengan anak-onaknyo. \" (Al-Ma'arij: 1-I 1) 256. Allah Ta' alaberf irm an. \"Tblah dekat (datangnya) soof ifu, dan bulan pun telah terbelah.\" (Al-Qamar:1) 257 . Allah Ta' al a berfirm an. \"Dan (ingatlah) akan hari yang (di waktu itu) Allah mengumpulkan mereka. (Di hari itu terasa) seakan-akan mereka tidak pernah tinggal (di dunia). kecuali sescrot sojo df siong hari. Di waktu itu merekasoling berkenalan Sesunggu h nya rugilah orong-arang yong mendustakan pertemuan mereka dengan Allah. sedang mereka tidak mendapat petunjuk. \" (Yunus:45) 258. Allah Ta' alaberfirman. \" AI lah - I ah y on g m e nu r unkon kitab den gan ( m e m b atu a ) keb e nar an, dan (menurunkan) neraca (keadilan) . Dan tahukah kamu, boleh jadi Hari Kiamat itu (sudah) dekat? Orang-orang yarlg tidak beriman kepada Hari Kiamat nteminta supaya hari itu segera didatangkan, sedang orang-orang yang beriman merasa takut kepadanya, dan mereko yakin bahwa Kiamat itu adalah benar (akan terjadi). Ketahuilah, bahwa sesungguh nya orang- orang yang membat^rtah terhadap terj adiny a K i am at itu b enar - b e nar dal am k e s es atan y an g jauh.\" (Asy-Syura: I 7- 18) 259. Allah Ta' alaberfirman, \" . . . (Yaitu) di hari (yang pada waktu itu) ditiup sangkakala. Dan Kami akan mengumpulkan pada hari itu orang-orang yang berdosa dengan muka yang biru (buram). Mereka berbisik-bisik di antara mereka, 'Kami tidak tinggal (di dunia) melainkan hanya sepuluh Dekatnya Kiamat 179