Huru Hara Hari Kiamat - Ibnu Katsir

_ll- a sUREA, SIFAT PARA PENEHUNI DAN sEEALA IsINYA Kita memohon kepada NlahAzzawalallaagar memasukkan kita kesana atas rahmat dan belas-kasih-NYa. Pintu-pintu dan Luasnya Surga serta Keindahan Taman-tamannya 784. Allah Ta' alaberfirman, u:',V $r. pi7'; 2.:*J I ,)\\, &i't:r\"l j-li ',t, &'46]L',:G \"& w\" ta JGr t+ri'J'rt t:ttiii ,i:$) Yt:r^\" ,sli t.'.,J5.li livt 'rwB' ui,'d.. 4 b II '#_6,1zut 4#i3rfi> drr.J'.: Jt-T( ';.t'e \"-w [vt-vr:v1t] \"Don orang-orang yang bertakwa kepada Tuhan-nya dibawa ke surga berombong-rombongsn. Sehinga, apabila mereka sampai ke irtgo itu, sedang pintu-pintunya telah terbuka, dan berkatalah kepada mereka para peniaganya,' Kesejahteraan (dilimpahkan) atasmu, berbahagialah kamu! Maka masukilah surgo ini, sedang kamu ki:ekal di dalamnya.' Dan mereka mengucapkan, 'Segala puii bagi Allah, yang telah memenuhi janii-Nya kepada kami, dan telah Huru-hara Hari Kiamat

- (memberi) kepada kami tempat ini, sedang kami (diperkenankan) menempati tempat dalam surga di mana saja kami kehendaki., Maka surgo itulah sebaik-baik balasan bagi orang-orang yangberamal.', (Az-Zumar:73-74) 785. Dan Allah To'olo berfirman, [\" ,,el ,A, *';.'ii 14 \"(Yaitu)surgo Adn, yang pintu-pintunya terbuka bagi mereka.,, (Shad:50) 786. Dan Allah To'olo berfirman, ;4t \"* jt es;jiiil^, f..D) :1q d f+Je JJt,Jt '.--. , .. I .t-.2. & €te[r t -r r:-i.o]rl lS rf'\"r.li \"sedang malaikat-malaikat mosuk ke tempat-tempat mereka dari semua pintu, (sambil mengucapkan),'Salamun'alaikum bima shabartum' (Kesejahteraan atas kamu sekalian, dikarenakan kesabaranmu) . Maka alangkah baiknya tempat kesudahanifu. \" (Ar- Ra'd:23-241 seperti telah diterangkan pada hadits-hadits terdahulu, bahwa apabila orang-orang mukmin telah sampaidipintu surga, mereka dapati pintu itu masih terkunci. Mereka minta syafaat darisisi Allah dengan peran{araan para nabi, agarpintu itu dibukakan untuk mereka. Dalam hadis sangkakala diceritakan, bahwa mereka pertama-tama datang kepada Adam, lalu kepada Nuh, Ibrahim, Musa, kemudian Isa. Masing-masing mengelak -sebagaimana diterangkan dalam hadits terdahulu- dan akhirnya mereka datang kepada Muhammad Rasulullah shallallahu Alaihi wa sallam. Dan beliau pun berangkatlah lalu mengetukkan gelang-gelang pintu surga. Maka bertanyalah penjaga pintu itu, \"Siapa?\" Beliau jawab, \"Muhammad.\" Penjaga itu berkata, \"Demi engkaulah maka aku diperintah untuk tidak membuka pintu ini untuk siapa pun sebelum engkau.\" Dan beliau pun masuk lah,r menyampaikan syafaatnya ke hadirat Allah agar orang-orang mukmin diperbolehkan masuk surga, negeri kemuliaan itu. Syafaat beliau diterima. Dan dengan demikian beliau adalah Nabiyang pertama-tama masuksurga, dan umatnya adalah umat yang pertama-tama masuk surga. \" Surga, Sifat Para Penghuni dan... 431 -J-

-- 787.Memang, dalam sebuah hadits shahih pun Rasulullah Sho//o//ohu Alaihi w a S allam bersabda, ' Aku adalah p emb er i sy af aat p ertama untuk m osu k s u rgo, dan o r ang y an g p ertam a-tam a mengetukny a. \" 788. Dan akan kita terangkan lebih lanjut nantidalam sebuah hadits yang akan datang, bahwa: I!! ill.;^,t.'o1l alJt 6t'v \" Kuncisurgo adalah. \" La llaaha lllallah. \" 789. Menurut riwayat Imam Ahmad, Muslim dan para penyusun kitab- kitab Sunon meriwayatkan dari Amirul Mukminin Umar bin Khaththab Radhiyallahu Anhu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, ;J'JG\"ri lr J,-rr J\\'t;t eriin')t'#:v,Z'; J *;'tl.,,ir'^s I i:t-'r lirr lt iI \\, ;i '-W\"i'|la,flr' ,Jl ,-_4 'ro.2, -+:o1)l etr,lolt.4.,r,Lrr^.;'.4J L--{i!r!4r\"-'rfo-.,'.5,t.or-oI-.-ie U.^:.-r Jl FJ, a4 ,9V ,J9l \" B arangsiapa berwudhu' dengan w udhu' y ang sebaik-b aiknya, kemudian mendongak ke langit seraya mengucapkan, 'Asyhadu alla a il a ah a ill allaah u Wsh dahu I aa sy ar i ika I ah. Wa asyh adu anna lvluhammadan' abduhu wa Rasuuluh.' (Aku bersaksi, tidak a da Tuh an s el ain AI I ah Yan g M ah a Es a, tiada s ekutu b agi -N y a. D an aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba-Nya dan Rosu/- N y a), m aka dib uk ak an b aginy o p intu - p i ntu s u rgo, di a b ol eh m os u k dari pintu manapun yang dia kehendaki,\"l) 790. Dan Ath:Thabarani meriwayatkan dari Sahlbin Sa'ad Rodhiyallahu Anhu,bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, .1 HR. Ahmad dalam Musnodnyo 121 (tahqiq: Syakir), Muslim dalam Shohihnyo 1/83-84, sedang lafazh hadits ini menurut Ahmad. 432 Huru-hara Hari Kiamat

-7 u 4t -J-lt*-.L- w t- qty.i 4.jL; airr.Jll>j- .')t ,ii,\\-dl \"Di surga ada delapan pintu. Antara lain pintu Rayyan. Tidak ada yang memasukinya selain orang-orang yang gemar berpuasa.,, 1 ) 791. Dan Imam Ahmad meriwayatkan dariAbu HurairahRadhiyallahu Anhu, Rasulullah Shallallahu AIaihi wa Sallambersabda, tF)S -,r;!i ex r.Li api\",k{rrn., .rrli:tV '.2r\".i .f,\"i;'l\")-' f*,d\"i,' . ft-4;A S 4\"L..'t+i.Ur .} a.:i,J'r.,J_, JU ,JJ\\; Jl \"Barangsiapa membiayai sepasangsuomi-istri dari hartanya di ialan Allah, maka dia akan dipanggil dari pintu-pintu surga. _Seiong itu mempuny ai delapan pintu -.2) Barangsiapa term asuk orong \"yrragnog gemar melakukan shalat, dia akan dipanggil dari pintu shalat. Barangsiapa termasuk orang yang gemar berjihad, dia akan dipanggil dari pintu jihad. Barangsiapa termasuk orang yang gemar bersedekah, dia akan dipanggil dari pintu shadaqah. Bor-griopo termasuk orang yang gemar berpuasa, dia akan dipanggil doii pintu Rayyan. Abu Bakar bertanya, 'Demi AIIah, ya Rasul Altah, bagaimanapun seseorang mesti dipanggil dari salah satu pintu. Apakah ada seseorang yang dipanggil dari semua pintu, ya Rasul Allah?' 'Ya,' jawab beliau. 'Dan aku berharap engkau tirmasuk mereka.\"\" HR.Ahmad dalamMusnadnyo 21268,366.5/151. 153, 159. 164. Malikdalam Mu uotho,nya 2714g, Ad-Darimidalam sunonnyo 16/13, An-Nasa'idalam srrnonn yo22143, 2sl2o.4s. Attrirmidzidalam sunonnvo 46116, dan Al-Bukhari dalam sh ohihnyo 3014, s612, sglg66. 621s. Berdasarkan riwayat Imam Ahmad dariAmr bin Abasah. Surga, Sifat Para Penghuni dan 433

7 92 . D\\ atas telah kita kem ukakan sebuah hadits muttat'aq' alaih,dari Abu Zar'ah, dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu pada Bab Syafaat, bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wasallam bercerita, \"Maka Allah berfirman,'Hai Muhammad, masukkan umatmu yang tidak dihisab dari pintu Aiman' (kanan).' Dan mereka juga bersekutu dengan orang-orang yang lain untuk memasuki pinfu-pintu lainnya. Demi Allah yang menggenggam jiwa Muhamad, sesungguhnya antara dua daun pintu surga jauhnya sepertijarakantara Makkah dan Hajar, atau seperti jarak antara Makkah dan Bushra.\" 793.Dandalam Shohih Muslimdari Khalid bin 'UmairAl-Adawi, bahwa Uthbah bin Ghazwan pernah berkhutbah didepan orang banyak, dan setelah dia memuji dan menyanjung Allah, maka katanya: tlf ai * /, / t *z i/., Uii b ftr rV U ri Irit;;|J|, :'2 ;yrr+'ub &fr \\€.t2 \\+t-.'.,uyi;6s LrL /; /*Ar oi a';'i i';ri &.';;.- y p. rkv e JL] \\ ttc'&W,::u tr &l.,j-r, o' .: 5t.l.l \\, i\"J,d' r/ 2 ,t l-€J z--a)t L:G.*;')vt'to+itai7; i*uG{ivr,'#e1G'ri^9;\\ui ;^;t:l \"Adapun sedudah itu, maka sesungguh nya dunia ini telah mempermaklumkan bahwa dirinya akan terputus, don telah berlalu sambil berlari. Sedangyang fersiso tinggal setetes sepertitetesan air yang menetes dari gelas yang dituangkan oleh pemiliknya. Dan sesungguhn yo kamu sekalian pasti berpindah dari dunio ini ke suatu negeri yang tidak akan binasa. Oleh karena itu, berpindahlah kamu dengan membawa amalmu yang terbaik. Karena sesungguhnya tel ah di c er itakan kep ada kami, b ahw a j ar ak antara dua daun pintu surgo adalah sejauh perjalanan selama empat puluh tahun. Tapi sungguh, pintu surgo itu pasti mengalami suatu hari dimana ia amat sesok sokin g padatnya.\"t) 1. ShohihMuslim 21386. Huru-hara Hari Kiamat

-7 794.'Abd bin Hamid meriwayatkan dalam Musnadnyo dari Abu Sa'id, bahwa Rasu lullah S hal Iall ahu Al aihi w a S all am bersabda, .\\tG'j';\" (ii'6rlt F-,lt.,L.W v tlr,i ,il.'ot \"sesunggu hnya neraka itumem[unro', O\"O\"rora pintu. Tliak aao satu pintu pun di antaranya kecuali jaraknya (dengan pintu yang lain) hanya bisa ditempuh oleh orang yangberkendaraan dalam masa tujuhpuluhtahun.\" Hadits in\\masyhur, dan oleh sebagian ulama diartikan, bahwa yang dimakud ialah jarak antara safu pintu dengan pintu yang lain, bukan jarak antara dua daun pintu. Agar dengan demikian, tidak bertentangan antara hadits ini dengan hadits sebelumny a.WallohuAIam. Selain itu, Al-Qurthubiberanggapan, bahwa surga itu mempunyai 13 pintu. Namun sejauh itu dia tidak menunjukkan dalilyang cukup kuat. Tidak lebih dia hanya mengatakan, bahwa di antara dalil-dalilyang menunjukkan pintu surga itu lebih daridelapan adalah hadits riwayat Umar, \"Barangsiapa berwudhu lalu mengucapkan, Asghadu allaa ilaaha illallaah...,' dimana pada akhirnya dikatakan, 'Maka dibukakan baginya delapan pintu dari pintu-pintu surga. Dia boleh masuk dari pintu mana pun yang dia kehendaki. \"' Nama-nama Pintu Surga Dan kata Al-Qurthubi pula, bahwa Al-Hulaim i mengatakan, \"Pintu-pintu surga itu antara lain pintu Muhammad S hallallahu Alaihi waSo//om, yang disebut juga pintu taubat. Yang lain ialah pintu Shalat, pintu Puasa, pintu Zakat, pintu Shadaqah, pintu Haji, pintu Umrah, pintu Jihad dan pintu Silaturahim.\" Dan ulam a lainnya m enambahkan : ?rnfu AI -Kazhimin (orang-orang yang menahan am arah ), pintu Ar- Radhin (orang-orang yang ridha), dan pintuA/-Aimon (kanan) yang dimasukiorang-orang yang tidak dihisab. Dan Al-Qurthubiberanggapan pufa, bahwa pintu yang lebarnya sejauh perjalanan tiga haribagi orang yang berkendaraan -sebagaimana yang diceritakan dalam hadits riwayatAt:Tirmidzi- itulah pintu yang ke- 13 . WallahuTa'ala Alam . Kunci Surga dan Geriginya Kuncisurga adalah kalimatsyahadat, dan geriginya ialah amal-amal saleh. Surga, Sifat Para Penghuni dan... 435

795. Al-Hasan bin 'Arafah meriwayatkan dari Mu'adz bin Jabal Radhiyallahu Anhu, dia berkata, Rasulullah shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda kepadaku : \\!l-\\ t. ,:i;'rta;'\"At -(iu . all oJ! \"Kunci surga adalah bersyahadat bawa tiadaTuhan selain AIIah.\" 796. Dalam Shohih AI-Bukhari dinyatakan: Pernah ditanyakan kepada Wahab bin Munabbih, \"Bukankah 'Laa ilaaha illallaah' itu kunci surga?\" \"Benar,\" jawabnya, \"tetapikalau yang kamu bawa itu kunciyang bergigi, barulah pintu terbuka untukmu. Dan kalau tidak, maka pintu takkan terbuka.\" Maksudnya, kalimat tauhid itu harus disertai dengan amal-amal saleh, yaitu melaksanakan segala ketaatan-ketaatan dan meninggalkan segala yang diharamkan. Tempat-tempat dalam Surga, Tinggi dan Luasnya 797. Allah Ta' alaberfirman, \" D an or an g y an g takut te rhadap m aqam (p e n gctw asan ) TUha n - n y o memperoleh dua surga. Maka, nikmat Tuhan-mu yang manakah yang kamu dustakan? Kedua surga itu mempunyai pepohonan dan b uah- bu ahan. M aka, nikm at Tuhan- m u y an g m an akah y ang kant u dustakan? Di dalqm kedua surgo itu ada dua buah mata air yang mengalir. Maka, nikmatTuhan-mu yang manakah yang komu dustakan? Di dalam kedua surga itu terdapat segala macam buoh' b uahan y ang b er p aso n g-p oso n gan. M aka, nikm at Tu han - m u y an g manakah yang kamu dustakan? Mereka bertelekan di atas permadani, yang sebelah dalamnya dari sutra. Maka, nikmat Tuhan- mu yang manakah yang kamu dustakan? Di dalam surgo itu ada bidadari-bidadari y ang sopan menundukkan pandangonnya, tidak pernah disentuh oleh manusia sebelum mereka (penghuni-penghuni surgo yang menjadi suami mereka) dan tidak pula oleh jin. Maka, nikmat Tuhan-mu yang manakah y ang kamu dustakan? seolah-olah bidadari-bidadari itu adalah permata yakut dan marjan. Maka, nikmatTuhan-mu yang manokah yang kamu dustakan? Tidak ada balasan kebaikan kecuali kebaikan (pula) . Maka, nikmat Tlhan- mu yang manakah yang kamu dustakan? Dan selain dari surga itu ada dua surga lagi. Maka, nikmat Tuhon-mu yang manakah yang kamu 436 Huru-hara Hari Kiamat

-7 dustakan? Kedua surga itu (kelihatan) hijau tua utarnanya. Maka, nikmatTuhan-mu yang manakah yang kamu dustakan? Di dalam kedua surgo itu ada dua mata air yang memancor. Maka, nikmat Tlhan- mu yang manakah yang kamu dustakan? D i dalam keduanya ada (bermacam-mocam) buah-buahan dan kurma serta delima. Maka, nikmatTUhan-mu yang manokah yangkamu dustakan? Di dalom surgo-surga itu ada bidadari-bidadari yang baik-baik lagi c antik - cantik. M aka, nikm at Tu han- m u y an g m an ak ah y an g k am u dustakan? Bidadari-bidadari yang jelita, putih bersih dipingit dalam rumah. Maka, nikmat Tuhan-mu yang manakah yang kamu dustakan? Mereka tidak pernah disentuh oleh manusia sebelum mereko (penghuni-penghuni surga yong menjodi suomi mereka) dan tidak pula oleh jin. Maka, nikmatTUhan-mu yang manakah yang kamu dustakan? Mereka bertelekan pada bantal-bantal yang hijau dan permadani yang indah. Maka, nikmatTihan-mu yang manakah yang kamu dustakan? Mahaagung namo Tuhan-mu Yang Mempuny ai Keb esaran dan Karunio. \" (Ar-Rahman : 46-7 El 798. Dalam Shahih Al-Bukhari dan Shohih Muslim terdapat riwayat dari Abu Bakrah bin Abi Musa Al-Asy'ari Radhiyallahu Anhu, dari ayahny a, bahwa Rasulullah Shalllallahu Alaihi w a Sallam bersaMa, t c jz z'*6,z/ , 2c d. t...:t;.+J' t4t1 ii',-rY')-b;It'ot '*, rjl .ijl l-. r t;4=t, r e l)'' J JJ ' V''J \\J I *j.OJ& 42a).->9r)' &;lt',rrr\\\\6., JI \"Dua surga dengan wadah-wadah dan segala isinyo dari emas; dan dua surga dengan wadah-wadah dan segala isinyo dari perak. Tidsk ada yang menghalangi para penghuni surgo untuk melihatTuhon mereka Yang Mahaperkasa dan Mahabesar seloin selendang keagungan pada Wajah-N ya, dalam surgo Adn. \"a 799. Dan Al-Bukharimeriwayatkan dari Anas bin Malik Radhiyallahu Anhu,bahwa Ummu Haritsah pernah datang kepada Rasulullah Shalllallahu Alaihi wa Sallam -itHu abreirtksaatah, gugur pada Perang Badar, terkena anak panah-Wanita \"Ya RasulAllah, anda tahu betulbetapa cintanya aku kepada Haritsah. Kalau dia ada di surga, maka aku tidak akan menangisinya. Tapikalau tidak, maka anda akan tahu apa yang akan aku perbuat.\" l. HR.A|-BukltraridalamShohihnyo6lT45,9/132,danMuslimdalamShohihryoll64 Surga,SifatParaPenghunidan... 1t7

Maka sabda Rasulullah Shalllallahu Alaihi wa Sallam kepadanya pli c'p',At efl:?g La 6;*i'*lLi ' Ap okohso f u s u rgo ( y an g dia tem pati) otou b ony ak surga? Yo n g posti dio ada di Firdaus, surgo yangtertinggi.\"l) Nilai Amal di Jalan Allah, dan Nilai lsi Surga Amal apa pun dijalan Allah, meski hanya sedikit adalah lebih baik daripada dunia seisinya. Begitu pula, apa pun yang ada disurga, betapun kecilnya adalah lebih baik daripada dunia seisinya. 800. Pada kelaniutan hadits di atas, Rasulullah Shollallahu Alaihi wa Sallam bersabda, ctJ-'i-'*J'-r^rWWcv-':srQ;llnrt,,tt''*,?;L.o.\",.rJtr,-'rJei 'grltrF'r'rig7i'r+ui t4-;. c'-iv't f'r(,ti Jy;at )ra, ,fi ,r;,tif7r I o -' ,' uiiJr rt^-;.Jr G4 t ,\" \\44t_,;' ,t2., 1.,7 L, c,)A^J1 V: C4t.:' t s .w. \"Berangkat di ialon Allah pagi otaupun sore adalah lebih baik daripoda duniaseisinyo. Dan sebotong busur panah seorang dari kamu sekalian dan tempat cemetinya adolah lebih baik daripada duniaseisinyo. Dan andaikan ada seorong di antara wanita-wanita penghuni surgo melongok kepada penghuni langit dan bumi, niscaya dia menerangi keduanya, dan keharumannya memenuhi keduanya, Don sesun gguhnya kerudungnya adalah lebih baik dar ipada du nia seisinY a. \" Menurut suatu riwayat dari Qatadah, bahwa dia berkata, \"Firdaus adalah perbukitan surga, yang paling nyaman dan paling baik.\" 801. Allah Ta' alaberfiman, 1. ShohihAl-Bukhori8/116. Huru-hara Hari Kiamat

- [rr:.uur] G;'5:.C#,5 \" D alam surgo y ang tinggi. \" (Al-Haq qah: 221 802. Dan Allah Ta' ala berfirman, 3:[vo:\"r=iYrl @ lgu:i t ,{t'ry, a'*i;r6 \" M aka mereka itulah orang- orang yang me perol\"h tempat-tempat yangtinggi (mulia). \" (Thaha: 75) 803. Dan Allah To'olo berfirman, t'e';; e,:, d 1*aaj,.>1i-Att ' ' .- t n. -t. ' .t, ti V)-CiAt,. -. , ?. .'r, |#t -tt[r rr:.rr,^.' J'] (@, e.,rS=ti \"Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dariTuhan-mu, dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang disediakan untuk orang-oran g y ang b ertaku) a. \" (Ali Imran : I 33) 804. Dan Allah Ta' ala berfirman, ; it 9,f ;,\\Ai , \\#b7 ^;;.., 15..i 6;111 UL VL .n!, - )a11- :-i-: !,\\ir-t; t' ' ;ri',Vt a.:s ,.*.3+i \".r$i @)*ri[v r:a-r,r-r] lT:ti j's'*r'\",* \" B erl om ba- Iombalah kamu untuk ( m endap'atkan) ampunan dari Tuhan-mu, dan surga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang disediakan bag orang- orang yang benman kepada Allah dan Rasul- Nya. Itulah karunia Allah, diberikan oleh-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nyo. D an Allah mempunyai karunia yang besar.\" (Al- Hadid:21) 805. Imam Ahmad meriwayatkan dariAbu Hurairah Ro dhiyallahuAnhu, sabda Nabi Shollollahu Alaihi wa Sallam, a.Oa. b li'rj i&lJt oy ,sr-i_s ,C'r;>,Ativ() {L ui E q''rJ-Ju\"'tr'uCttA*t'rai1Ce'o,rt)*G.r'or..l \\Ntc'tFX,e oc - Gi'of z3)t ju N, ,S-', U Surga, SifatParaPenghunidan... 43g

\"Ar;,'ifsT>-r4r'tF:)t; ulsi z*'r' * e a,726,-jl. F':'7 iftt \\s ,tr-r? ur Jt-, riyi u\"'r\\i'1 )'4a-.>o),lt. .' *(,4'),tr':'?,*)t j';'u'-*'., *it -b-, tt' $V zoc tryt. 6,t o, c tt : .aj*Jl Jt+l )t oe: \"Barangsiapo beriman kepada Allah dan Rosul-Nyo, mendirikan shalat don berpuoso di bulan Ramadhan, maka AIIah pasti memosukkonnya ke surga, baik dia berhijrah di jalan Allah atau tetap tinggal di negeri kelahirannya. Para sahabat bertanya, 'Ya Rasul Allah, tidakkah kami beritahukan kepada orang-orang? Beliau bersabda, 'sesungguhnya dalam surga ada seratus tingkat. Allah menyediakannya untuk para pejuang dijalan-Nya. Jarak antara tiap-tiap dua tingkat seperti antara langit dan bumi. oleh karena itu, kalau kamu meminta kepada Allah, mintalah Firdaus kepada-Nya. Karena Firdaus adalah surga paling nyaman, surga paling tinggi, di atasnya adalah Arsy Allah Yang Maha Rahman, dan dari surga Firdauslah terpancar -memancar- sungai-sungai surga.\" - agaknyaAbu Amir, perawi hadis iniragu-'r) Flrdaus Surga Tertinggi Firdaus adalah surga tertinggi. Dan bahwasannya shalat dan puasa menyebabkan seseorang yang berdosa mendapat ampunan AllahAzza waJalla. 806. Demikian, sebagaimana diriwayatkan oleh AbulQasim Ath- Thabarani dari Mu'a& bin Jabal Radhiyallahu Anhu, dia berkata, aku pernah mendengar Rasulullah shollollohu Alaihi u.ro sollom bersabda, oliAr:\\, ,v'Jt !gr:azi / 's151 r(a1 o '.1 r d jt bir'+ ,. J :.fi i.. .. 4ti . .n. o' Jk ) 'ri irs'p -.1 -.>LA -Jtl .t'lrJ ti.,s rrn6r o;lt c?i vf nr i'-', ti Lf '^11 t 1. HR.AhmaddalamMusnodnyo 2235 44O Huru-haraHariKiamat

-- rI o.,,-o' ;--4t t4,', t;li t;t 'j\"-llrwlt .ol t o. 1 a-a;\". >lLl . rgo -. t -b4 jtI C 6FJ a' ot).n _r, dLo o t, . t '-PP-/ll oJPL^ e dlll \" B ar an gsiapa m el ak ukan shal at I im a w aktu dan b er p u as a di b ul a n Rtidamaakd-hmanak-aaAklulahtidpaasktitamheungaapmakpauhnibneylaia, ubmaikendyiaebbuetrhziajrkaaht atau atau tetap tinggol di tempot dia dilahirkan ibunya. Aku berkato, 'Ya Rasul Allah, tidakkah saya keluar dan memberitahu orang-orang?' Jangan,' cegah Rosul, 'Biarkan orang-orang itu beramal. Karena, sesungguhn ya dalam surgo odo se ratus tingkat. J orak ontaro tiap-tiap dua tingkat seperti antara langit dan bumi. Dan surga tingkat yang tertinggi adalah Firdaus. Dan di atas Firdaus itulah terletak Arsy. Firdous adalah surgo yang paling ngaman, dan dari sanalah terpancar sungoi-sungai di surga. Maka dari itu, kalau kamu m em inta kep ada AIIah, m aka mintal ah Fi rdo us kep ada -N y a. \" t ) Sumber Sungai-sungai dalam Surga Sungai-sungai dalam surga bersumberdari surga Firdaus. 807. Menurut riwayat Imam Ahmad dari 'Ubadah bin Shamit Radhiy allahu Anhu, Nab i S ho llo ll ahu Al aihi w a S all am bersabda, .tG yVi; fr} \"ls;6 y], uu:,;jt \"Surgo itu seratus tingkat. Jarak antara tiap-tiap dua derajat sejauh perjalanan seratus tahun. \" Sedang riwayat lbnu Affan, c'# p', o1-r 6$i u\\?}6 ,r'r\\i ;y,Ar;6 ',tls,'dt ijae $t Jft 6ls b7', ;:;t; Cr\\irWU 1. HR.At:firmizi,KitnbSildAl-JannahMaloafiSlfutDorajdAl-Jonnoh.hnuMajahsepertiitujugo(2- 1448-4331). Surga,SifatParaPenghunidan... /Al

\" . . .Seperti jarak antara langit dan bumi. Dan Firdaus adalah surga yang tertinggi tingkatanng a. D ari sana terpancar sungoi-sung ai yang empat. Arsy ada di atasnya. Maka dari itu, kalau kamu meminta ke pada Allah, m aka m i ntalah Fi rdaus kep ada -N y a. \" t ) Saya katakan: Sifat-sifat tersebut di atas hanya ada pada sesuatu yang berbentuk kubah, karena puncak kubah ada tengahnya. Wollahu Ta'aloA'lom. Tlngkatan-tlngkatan Surga Tingkatan surga berbeda-beda. Namun demikian tidak ada yang mengetahui seberapa jauh perbedaan antara masing-masing kecuali Allah. 808. Abu Bakar bin Abi Daud meriwayatkan dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, .rG,. a.i, :vt*;o. o:. )_@. ...2' )t ; 5 -?\"r, -t'4jV t-.u,.oLJl _t>;) _f \"Surgo itJ seratus tingkat, ioroi antara tiap-tiop clua derajat sejauh perj al anan lima ratus tahun. \"2 ) 809. Sedang menurut riwayat At:Tirmidzi: -lciv.#\"k;\" 'J arak antara tiap-tiap dua tingkat (sejauh perlalanon) seratus tahun,\" (At:Tirmidzi mengatakan, hadis ini hasan shahih) Kerajaan bagi Penghuni Surga Yang Terendah dan Yang Tertinggi Para penghuni surga, baik yang tertinggi maupun yang terendah, semua diberikerajaan. Seluas dan sebesar apakah kerajaan mereka masing- masing? 810. Allah Ta' alaberfirman, [r.:.ruyr] @t6 tSL; 1 HR. Ahmad dalam Musnodnyo 5 I 31 6, 32 1, dan At:fi rmidzi 36 I 4. 2 HR. AtTirmidzi dalam Sunonnyo 2186,87. 442 Huru-hara Hari Kiamat L--

\"Dan apabila kamu melihat di sano (surga), niscaya kamu akan melihat berbagai macam kenikmatan dan kerajaan yang besar. \" (Al- Insan:20) 81 1 . Dalam hadis Muffo/o q Alaihi yang diriwayatkan dari Nabi S hallallahu Alaihi wa Sallam tersebut di atas mengenai orang yang terakhir kali masuk surga, diceritakan bahwa Allah To'olo berfirman kepadanya, J4 U u'j(-.'ui -r'; ti \"Trdakkah kantu suka jika mendapat yang semisal dunia dan sepuluh kalilipatnya?\" 81 2. Sedang menurut riwayat Muslim dan AthiThabarani -lafazh hadis ini menurut At:Tirmidzi- dariAl-Mughirah bin Syu'bah, dia berkata, MusaA/oihis Soloom berkata, \"Ya Tuhan-ku, beritahu saya tentang penghuni surga yang paling rendah derajatnya.\" \"Baiklah,\" kataAllah, \"dia adalah seorang lelaki yang datang setelah orang-orang lain semuanya sudah menempati tempat masing-masing, dan telah mengambil bagian masing-masing.\" Maka dikatakanlah kepada laki-laki itu: \"Masuklah ke surga.\" Dia jawab, \"Bagaimana aku memasukinya, padahalsemua orang telah menempati tempat masing-masing, dan telah mengambilbagian masing-masing?\" Allah berfirman, \"Tidak sukakah kamu, jika kamu mendapat seperti yang dimiliki salah seorang raja didunia?\" \"Saya suka, ya Tuhan-ku,\" jawab laki-laki itu. MakaAllah berfirman -kepadanya: \"Kamu memperoleh seperti itu dan yang seperti itu lagi,\" demikian kata Sufyan ketika menyampaikan riwayat inisambilmelipat kelima jarinya-. \"Saya suka, ya Tuhan-ku,\" kata laki-laki itu sekali lagi. Kata Al-Mughirah: Selanjutnya Nabi Musa berkata, \"Ya Tuhan-ku, beritahu saya tentang penghuni surga yang tertinggi derajatnya.\" \"Baiklah,\" kata Allah. \"Mereka itulah orang-orang yang Aku kehendaki, dan akan Aku beritahukan kepadamu kelak. Aku telah menanam kemuliaan mereka dengan tangan-Ku, lalu Aku menguncinya. Oleh karena itu tidak ada mata yang pernah melihatnya, tidak ada telinga yang pernah mendengarnya, dan tidak pernah terdetik dalam hati manusia rndnapun.\"1) \\ HR. Muslim dalam Shahihnyoll6g Surga, Sifat Para Penghuni dan... 443

Demikian, sebagaimana yang difirmankan Allah Ta'aladalarn Kitab- Nya, \"Moka, tidak seorqng pun mengetahui apa yang disembunyikan untuk nt ereka (penghuni surga), y aitu (b ermacam -mocam nikmat) yang menyedapkan pandangan mata, sebagai balasan atos apa yang telah mereka kerjakan. \" (As-Sajdah : 1 7) 814. DmaelanmurSuhtaMhihuAsll-iBmuk-haadriadadnirSiwhoahyaihtkMaunslidmar-ilaAfabzuhHhuardaitisraihni Radhiyallahu Anhu, dari Nabi Shallalalhu Alaihi wa Sallam , bahwa Allah berfirman, \\'1|j^J, oii i'r'o(r; \\ v ';p-).rbt tq,o\"ii C- a -bPP 'Aku telah sediakon untuk homba-hambo-Ku yang saleh apo-apo yang tidak pernah dilihat mata siapa pun, tidak pernah terdengar telinga siapa pun, dan tidak pernah terdetik dalom hati manusio manapun.\"l' 815. Ini pun sama seperti yang difirmankan Allah Subhanahu waTa'ala dalam Kitab-Nya, \\;G q',V fi:; t e 6+\\v\";'n.; 'i Ir v:;.r*-trJ 4y;; jjL5- \"Maka, tidak seorang pun mengetahui apa yang disembunyikan untuk mereka (penghuni surga), yaitu (bermocam-macam nikmat) yang menyedapkan pandangan mata, sebagai balasan atas apa yang telah mereka kerjakan.\" (As-Sajdah: I 7) 816. Imam Ahmad meriwayatkan, bahwa perawi hadits inimenyatakan: Aku mendengar Sahal bin Sa'ad berkata, Aku pernah ikut hadir di salah satu majlis Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, dimana beliau menerangkan tentang surga sampaiselesai. Kemudian pada akhir pembicaraannya beliau bersabda, i. Jt ,tt )b; \\;\"c-;; l1f Y; 'o(rlro v u r; 1. HR. Muslim dalam Shohihnyo 21348. 444 Huru-hara Hari Kiamat

\"Di dalam surgo terdapat apa-apa yang tidak pernah dilihat mata siapa pun, tidak pernah terdengar telinga siapa pun, dan tidak pernah terdetik dalam hati mon usio m anapun. \" 1 ) Kemudian Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam membacakan ayat ini: \\ii (ut a+ &' &\\ g:tJ)i,/ &n Et*': fi :; ; &'sf,t \\1 \"; * * #)t:1,x>; og\"2- Ir v-r 1:;.r*Jr] ,eD)ir:[j.-i;s q.'\"T; \"Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya, sedang mereka berdoa kepada Tuhan-nya dengan rasa takut dan harop, dan mereka menat'kahkan sebagian dari rizki yang Kami berikan kepadanya. Tidak seorang pun mengetahui apa yang disembunyikan untuk mereka (penghuni surga), yaitu (bermacam-macam nikmat) yang menyedapkan pandangan mate, sebagai balasan atas apa yang telah mereka kerjakan.\" (As-Sajdah: 1 6- 1 7) Ruangan-ruangan dalam Surga: Tinggi, Luas dan Kemegahannya Kita memohon kepada Allah semoga menganugerahkan semua itu kepada kita atas karunia dan kemurahan-Nya yang melimpah-ruah' 817. Allah Ta'ala berfirman, v 6F'4r; & -&t.r',.t7. il-;.;-3-;7l, 3' r{iJl [r',rJ'] ,:e ,tl'Ji ':tti;ti S )g-al'.--.tof)t,--+-i?i:).,l t@ \"Tbtapi or an g- orang y an g b ertakw a kep ad a Tuhan -ny a, m er eka mendapat tempat-tempat y ang tinggi, di atasny a dib angun pula tempat-tempat yang tinggi, yang di bawahnya mengalir sungoi- sungoi. Allah tel ah b erj ani i dengan sebenar-b enarny a. Allah tidak akan memungkiri j anji-Nyo. \" (Az-Zumar: 2 0) 818. DanAllah To'olo berfirman, 1. HR.AhmaddalamMusnodnya 5133. Surga, Sifat Para Penghuni dan... 445

o:1r;,;\"':ii e etlku-,#i;t; & 4ib [rv:L] @1 \"Mereka itulah yang memperoleh balasan yang berlipat ganda, disebabkon spa yang telah mereka kerjakan. Dan mereka aman senfouso ditempat-tempat yangtinggi (dalam surga). \" (Saba' : 37) 819. Dalam Shohih Al-Bukhari dan Shohih Muslim dari Abu Sa'id Al- Khudri Radhiyallahu Anhu,bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa .Sallam bersabda, -. t, -.o i ' o ' . -,1 ... c ? o_ll5'o(.! |a-J\"JL-1,f oJrlJ' a:Jl-J'J\".-, \\'! -J J,Al ULal rrl L). 'J,, J'p,iitiy,;!i J;6 u. +,i';', t:. rju'& u '{'\"'lt'i:b'' 1t)u r}1ie: :i'* q$': } \"Sesungguhnya para penghuni surgo benar-benar so/ing melihat dalam tempat-tempat yang tinggi dengan orang-orong yang ada di atas mereka. sebagaimana kamu so/ing melihat --atou memandang- bintang yang tenggelam di ut'uk timur atau barat, karena perbedaan tingkat mereka masing-mastng. Para sahabat b erkata,' Ya Rasul Allah, itu adalah temp at tinggal par a nabi, y ang tidak bisa dicapai oleh selain mereka. 'Rosu/ bersabda, 'Tidak, demi Allah Yang menggenggam jiwaku,sesungguhn ya itu adalah tempat tinggal para nabi, dan juga tempot tinggal orang-orang yang benman kepada Allah dan mempercay ai para utusan Allah. \"'1) 820. Dalam sebuah hadits shahih dari Sahlbin Sa'ad, Rasulullah Shollol- I ahu Alaihi w a Sallam bersabda, ;\\i,r: t;t,:\".fut u'-,'(j CS ,l J'y(A'^^:t ;ri o1 ,ij'r:ltI n.? 6, b-..'r,st \"Sesungguhnya para penghuni surgo benar-benar saling melihot dalam surgo, sebagaimana kamu so/ing melihat -atau meman- 1 HR Muslim dalam Shahihnya, Kitab Al- Jannah, Bab Tara' i Ahlil Jannah, 21 439 Huru-hara Hari Kiamat

dang- bintang bercahaya bagai mutiara yang tenggelam di uJuk Iangit.\"t) 821. Dan menurut riwayat Ahmad dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, |---t';at 'j\";;'ri 't\"r} t-t 'yAr G r'r(A *jr 3ii ;1 ,t o I ; lr,l i, .rL*r-r-!t Je\\'i,J t # .:-2\\*]t 4 Ar J)l dUJl-, J o., I ql\\ts J 4:i.,'r. .; t t;\\ - ?t'pis,r- 6r Jyt Jri u-#r {\\ .a,L'.lr t;L', lt'. \"sesunggu hnyapara penghuni surga benar-benarso/ing ^.lihat dalam surgo, sebagaimana kamu so/ing melihat -memandang- b intang bercahoy a b ogai mutiaro y ang tenggelam di ut'uk, karena petbedaan tingkatan merekamosing-mos ing. Para sahabat,'Ya Rasul Allah, m ereka itu para nabi?' Rasul menj awab,'Ya, demi AIIah Yang menggenggam jiwaku, dan juga beberapa kaum yang beriman kepada Allah dan mempercayai paro utusan Allah.\"'2) Hadis inidiceritakan pula kepada kami oleh Al-Hafizh sesuai syarat Al-Bukhari. Kedudukan Tertinggi dalam Surga Kedudukan tertinggi dalam surga disebut Al-Wosiloh, di sanalah kedud ukan Ras ulullah S hall allahu AI aihi r.uo So llom . 822.Dalam Shahih Al-Bukhariterdapat riwayat dari Jabir bin Abdillah, Rasulullah Shall allahu Alaihi w a S allam bersabda, 6t-2; utAt a4lnt 46 -,,')'rifuiir$t #-',s Jv J 6D k; +'1,' ' a 2' t i, '--L- ,t . t\" ;,'^.ai.i, ./ $, L- .1. oT cv' t tx.rat ,' .\"vql lr- r*W t, 6c-L- ot.cje.' ) 4J 1. HR. Al-Bukhari dalam Shohihnyo 8/1 1 5, dan Muslim dalam Shohihnyo2143S 2. HR. Ahmad dalam Musnodnya 2 1339. Sursa, Sifat Para Penghuni dan... /L47

\"Barangsiapa ketika mendengar azan mengucopkan,' Allaahumma Rabba haadzihid da' usatit taammati, usas shalaatil qaa' imah. Aati NI uh a mm a dan il u as i il ut a w aI -fa dh i il at a, w ab' ats hu maqaaman mahmuudanil ladzii w a' adtah,' (Ya AII ah, Pemilik seruan yang sempurna ini, dan shalat yang akan didirikan, berilah Nabi Muhammad wasilah dan keutamaan, dan tempatkan dia di tempat terpuji yang telah Engkau janjikan), mokq dio akan m endapat sy at'aat(ku) pada H ari Kiam at. \" 1 ) 823. Dan dalam Shohih Muslim ada diriwayatkan dariAbdullah bin Amr bin 'Ash Radhiyallahu Anhu, bahwa dia pernah mendengar Nabi Shallallahu Al aihi wa Sallam bersabda, .abtAt'i* L-lt C'JL P-*c.1.t \"Apabila kamu sekolian mendengar (seruan) ntu'azin, maka ucapkan seperti yang dia ucapkan, kemudian bershalawatlah kepadaku. Korena sesungguhnya, barangsiopo bershalawat kepadaku sekal i, m aka All ah m er ahm atiny a s ep ul uh ko /i. Ses udo h itu mintalah wasilah kepada Allah untukku. Karena sesungguhnya, barangsiapa meminta wasiloh kepada Allah untukku, maka ia akan mendapat sy af aat(ku) .\" zt Bangunan Gedung-gedung dalam Surga Dari apakah bangunan-bangunan di surga dibuat? 824. Ath-Thabarani meriwayatkan dari Fatimah Radhiyallahu Anha, bahwa dia pernah bertanya kepada Nabi Shollallahu Alaihi wa Sallam, \"Di manakah ibu kami, Khadijah?\" Nabimenjawab, \"Di sebuah rumah daribambu, dimana tidak ada perkataan yang sia-sia maupun susah-payah, bersama Maryam dan fuiyah (mantan) istri Fir'aun.\" I HR. Al-Bukhari dalam Shohihnyo 6/86 cet. Asy-Sya'b 2 HR. Muslim dalam Shohihnyo 1/113. Huru-hara Hari Kiamat

T 'Apakah seperti bambu ini?\" tanya Fatimah pula, yang beliau jawab: \"Bukan, tapidari bambu yang tersusun dengan mutiara besar, mutiara kecil dan permata yaqut.\" Ath:Thabarani mengatakan, hadits ini diriwayatkan dari Fatimah hanya dengan sanad ini, yakni hanya lewat Shafwan bin Amr sendiri. ' Saya katakan, hadis ini gharib, tapi ada syahidnya dalam sebuah haditsshohih, yaitu: 'J;'l o 1o -Lat:.*il,l . o. /, o , ,z.to I ,.in- t ,t-/,-,a.t i_f, LrP. * \"rt+ rrql ,Jl .,j;l cJJl dl i-:; \\: * \"Sesungguhnya Alloh menyuruh aku memberi kabar gembira kepada Khadijah, bahwa dia akan memperoleh sebuah rumah dari bambu di surga, di mana tidak ada kebisingan maupun susoh payah.\" Sebagian ulama mengatakan, kalau rumah Khadijah itu terbuat dari bambu mutiara (Qoshob Al-Lu'lu'), itu tak lain karena dia telah meraih predikat pendahulu (QoshobAs -Sabaq) dalam beriman kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, ketika pertama kalibeliau dibangkitkan Allah Azza waJalla, sebagaimana ditunjukkan oleh hadits tentang permulaan kenabian beliau, bahwa Khadijah adalah orang yang pertama- tama beriman, dengan penyataannya -ketika diberitahu berita tentang apa yang dilihat oleh Rasulullah-. Yakni, ketika Nabi berkata, 'Aku benar-benar khawatir akan (kesehatan) akalku\", maka Khadijah menyatakan, \"Tidak, demiAllah, selamanya Allah tidak akan menghinakanmu. Sesungguhnya engkau benar-benar gemar bersilaturahim, jujur dalam berbicara, menanggung orang yang lemah, membantu orang miskin dan memberipertolongan bila terjadi musibah.\" Dan dengan disebutkannya Maryam dan fuiyah dalam hadits ini, tekand u ng suatu isyarat bahwa Rasul u llah Shallallahu Alaihi w a S allam kelak akan mengawini mereka berdua di akhirat. Bahkan sebagian ulama berupaya mengaitkan hal inidengan pernyataan Al-Qur'an, 825. Pada surat AtlTharim, lu.\"F'l @)1\"?4Ci,AU \"HaiNabi, kenapakahkamu mengharamkan. . .. \" (AtJlhhrim: t) 826. Yakni pada firman Allah Ta'ala, Surga, Sifat Para Penghuni dan...

_- [o:6,*]rl ;q;r6kii4 \" . . .Yang janda dan yang peraLt)on. \" (AtJfhhrim: 5) Dimana pada akhir surat ini diceritakan tentang Asiyah dan Maryam. Upaya seperti ini diriwayatkan dari Al-Bara' bin fuib, atau dari para ulama salaf lainnya. Dan tentu Allah jualah yang lebih tahu. Kemah-kemah dalam Surga 827. Allah To' alaberfirman, \"Bidadori-bidadari yang jelito, putih bersih dipingit dalam kemoh- kemah. Mqka, nikmat Tuhan-mu yang manakah yang kamu dustakon? \" (Ar-Rahm an: 7 2-7 3l 82E. Dalam Shohih Al-Bukharidan ShohihMuslim,lafazh hadits ini menurut Muslim dariAbu Bakrah bin Abu Musa Al-Asy'ari, dari ayahnya, berkata bahwa Rasuiullah Shallallohu Alaihi r.uo Sollom bersabda, 'r;,- rli i';,.) ;+i: ;l'i'd'^:+i'{;, e J|A,J! '&-tX 6';\\ ,t'Ft'd\" JrW\" utt\\i Q, ,;.'v.:1.'l9, .t2L;. \"Sesungguhnya orong mukmin dalam surgo benor-benor mempunyoi kemah dari sebutir mutiaro beronggo, ponjangnyo 60 mil. Dalam kemah itu ada keluarga-keluarga yang dia kelilingi (setubuhi) tanpa saling melihat. \" 1 ) Sedang merurut riwayat Al-Bukhari: 30 mil. Dan dalam riwayat yang shahih lainnya: 60 mil. Tanah Surga 829. Dalam S hahih Al -B ukhar i dan Shoh ih M usli m terdapat riwayat dari Abu Dzar Al-Ghifari Radhiyollahu Anhu, dalam hadis Mi'raj Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sollom bersabda, .I HR. Al8ukhad 59/8, 6955, Muslim dalam Shohlhnp 5l -23-25, AdDarhni dahm Sunonnr 201109 dan Ahmad dal am Musnodnyo 4l 40O. 45O Huru-haraHariKiamat

-. .cl^ir q.rj t,y', i'it ,1\"+ qd rlli ,3,it'.L'rl 'Aku dimasukkan kedalam rur[o, t\"rnyotodisono banyak botu-batu mutiara besar, dan ternyata tanohnya adalah kesturi.\"l) 830. Sedangkan menurut riwayat Imam Ahmad dariAbu Sa'id Al-Khudri Radhiy allahu Anh u, bah wa Ras u I ul lah S holI al I ahu Al ai hi w a S al I om bertanya kepada Ibnu Sa'id tentang tanah surga, maka dia jawab: \"Tanahnya debu lembut yang putih, kesturi murni.\" \" Benar, \" sabda Rasulullah Shallallahu Alaihi w o Sallam m em benar- kan. 831 . Dan menurut riwayat Muslim dari Abu Sa'id Al-Khudri pula, bahwa Ibnu Shaiyad bertanya kepada Nabi Shollollahu Alaihi wo Sallam tentang tanah surga, maka beliau menjawab, .AG',t'\"t*\":k'g'u2 \"Tanahnya debu lembut yang putih, kesturi murni.\"2l 832. Sedangkan Ahmad meriwayatkan dari Jabir bin Abdullah Radhiyallahu Anhu, dia berkata, Rasulullah Shallollahu Alaihi wa Sollom bersabda tentang orang-orang Yahudi: 'Aku pernah bertanya kepada mereka tentang tanah surga,\" -- maksudnya, benarkah berupa debu lembut yang putih-. Beliau menanyai mereka, maka jawab mereka: \"Tanahnya berupa roti, hai Abul Qasim. \" Maka Rasulullah S hallallahu Alaihi wa Sallam bersabda (melengkapi pernyataan mereka) , \"Roti dari debu lembut yang putih. \"3) 833. Dan di atas telah diterangkan dalam hadits shahih dariAnas Radhiyallahu Anhu,bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi uo Sollom bersabda, t./ t jl. lJLat \\P-z-J,o '&:Ci,u\"k); €': *ir i;:; t+., .#'rltt ,'ii'jr ffi {t J;; j6 f&r 6 Ui# l. HR. Muslim dalam Shohihnyo 1/5960 2. HR.Muslim dalam Shohihnyo23T 3. 3. HR. Ahmad dalam Musnodnya 31367. Surga, Sifat Para Penghuni drn... a5t /

\"Sebotong btrsur parrch seorang dari kamu sekalian atau tempat piiakan kttkinya (di ialan Allah) adalah lebih baik daripodo dunio seisinyo. \"r' 834. Dan Ahmad meriwayatkan pr-rla dariAbu Hurairah Radhigallahu Anhu. Rasr.rlr.rllah Shollallahu Aloihi wa Sallam bersabda. ,-.Vi, ,LjJt ; L \"; ,'1->.)r \"sesrrrrggrr ltnya tali cuntbuk seorang dari kamu sekaliort (di iatan Allah) adaloh lebih baik daripada lanqit dan bunti. \":'l (Hadits ini sesuai sy,rrat Al-Bukhari clar-r Muslinr ) J..!, \\t, rl..!. 1. HR Al-Bukhari dalam Shohihnyo 8/1 16. 4120, 4117 2. HR Ahmad dalam Musnodnyo 3/315. 452 Huru-hara Hari Kiamat

SUNEAI.SUNEAI OALAM SUREA 835. Allah Ta' alaberfirman, [ro:;;1r],@,rtsV W,f 6-# \" . . .Mengalirsungoi-sungai di dalamnya. \" (Al-Baqarah: 25) 836. DanAllah To'oloberfirman, L [tr:-,r;!r] @r';::g *# rt \" . . . D i baw ah m ereka sungai - sungai. \" (Al-Araf : 43) 837. Dan Allah To'olo berfirman, ji gi'pg;.'pn.1V' 0rl ; F-,u,r \",$i q+:up;li'-q t' f i tilC. . jt+t.' t-.)i. ,ry.P. *ii,i5';;t d n o,',!if ,q\"ettt. &t .J oJ_-a-rJJq tPi,'-Pt t\" l). Ir o:\"r^r] \"Perumpamoon surgo yang dijanjikan kepada orang-orang yang bertakwa, yang di dalamnya ada sungai-sungoi dari air yang tiada berubah rasa dan baunya, sungai-sun gai dari susu yang tiada berubah rasanya, sungoi-sun gai dari khamer (arak) yang lezat rasanya bagi peminLtmnya, don sungoi-sungoi dari madu yang disoring dan mereka di dalamnya memperoleh segala macam buah- buahan dan ampunan dariTuhan mereka.. .. \" (Muhammad: 15) Sungai-sungaidalamsurga 453

838. Dan Allah To'olo berfirman, \"Perumpamaan surga yang dijanjikan kepada orong-orong yong bertakwa ialah (seperti taman) . mengalir sungai-sungai di dalamnya, buahnya tiada terhenti, sedang naungannya (demikian pula) . Itulah tempat kesudahgn bagi orang-orang yang bertakwa. Sedang tempat kesudahan bagi orang-orang yang kat'ir ialah nerako. \" (Ar-Ra'd: 35) 839. Imam Ahmad meriwayatkan dari Hakim bin Mu'awiyah bin Abi Bahz, dari ayahnya, dia berkata, Akr.r mendengar Rasulullah Shallallahu Alaihi w a Sallam bersabda, \"Di surga sda laut susu, /out air, laut madu dan laut khamer. Kemudian, dari laut-laut itulah berpencaron sungoi-sungoi ini sesudahnya.\"l) Hadits inidiriwayatkan pula oleh At:Tirmizi dan dia katakan, hadits ini hoson shohih. Al-Kautsar, Sungai Paling Terkenal dalam Surga Semoga Allah memberi kita minum dari sungai ini atas karunia dan kemurahan-Nya 840. Allah Ta'ala berfirman, \"Sesunggu hnya Karni telah memberimu Al-Kautsar. Maka, dirikanlah shalat karena Tihan- mu, dan berkorbanlah. Sesu ngguh- nya orang-orang yang membenci kamu dia-lah yang terputus. \" (Al' Kautsar:1-3) 84 1 . Dalam Shohih M uslim terdapat dari Anas Rod hiyallahu Anhu, bahwa ketika turunnya surat ini, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, \"Tahukah kamu, apakah Al-Kautsar itu?\" Para sahabat menjawab: 'Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu.\" Rasulbersabda, 'Al-Kautsar adalah sungai yang dijanjikan Allah Azzo w a J allo kepadaku, yang m em punyai banyak keberkahan. \" 2) 842. D an dalam Shohih Al -Bukhari dan S hoh ih Muslim j uga terdapat riwayat dariAnas Radhiyallahu Anhu dalam hadis tentang Mi'raj, Rasulullah Shall all ahu Al aihi w a S allam bersabda, 1HR AtfirmLi2194. 2HR Muslim dalam ShohihnyollTlT . 454 Huru-hara Hari Kiamat

T \"Ak u dat ar gr k e sebuah s ungo i, y ang kedua tepiny a b er upa kubah - kubah m utiar a b ero n gga. M aka aku b ertany a, Apa ini, y a J ibril?' Dia menjawab, 'Inilah Al-kautsar yang diberikan Allah kepadamu.\"'I) Dalam riwayat lainnya, \" Maka aku celupkan tanganku ke tempat mengolirnyo air. ternyata berupa kesturi yang semerbok baunya.\" 843. Sedang menurut riwayat Ahmad dari Anas, Nabi sho//ollahu Alaihi waSallam bersabda, 'F':'i rtt:thLi qlr ;'-flr 'Al-Kautsar adalah sungoi di surga yang dijanjikan kepadaku oleh Tuhan-ku Azza ut a J alla. \"2) Al-Kautsar Menurut Riwayat lbnu Umar 844. Ahmad meriwayatkan dari Ibnu Umar Ro dhiyallahu Anhu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, ' Al-Kautsar adalahsungoi di surgo. Kedua tepinya dqri emas. Airnya mengalir di atas mutiaro. Sungguh , airnya lebih putih dorisusu don Iebih manis dari madu.\"s) 845. Dan diriwayatkan secara mart'ti oleh Isma'ilbin 'llyah darilbnu Umar RadhiyallahuAnhu, 'Al-Kautsar adalah sungoi di surgo, kedua tepinya emas, tempat mengalirnya mutiara dan yaqut, tanahnyalebihharum dari minyak kesturi, dan airnyalebihputih dari salju.\" Dalam riwayatlain, \" (Airnya) Iebih putih dori susu, Iebih manis dari madu dan lebih lunak dari keju.\" Al-Kautsar Menurut Riwayat lbnu Abbas 846. Al-Bukhari meriwayatkan dari Ibnu Abbas Radhiyallahu Anhu, dia berkata m ngenai Al-Kautsar: I Hadis ini disebutkan pula dalam Al-Musnod 3/103, dan diriwayatkan oleh Al-Bukhari dalam ShohihnyaSlI2O. 2 Al-Musnad 31102. 3 HR. Ahmad dalam Musnadnyo 6476 (tahqiq:Ahmad Syakir), dia katakan, isnad hadis ini shohih. Sungai-sungaidalamsurga 455

' AI - Kautsar ialah keb aikan y an g dib er ik a n A I I ah ke p a da N ab i. \" Ibnu Bisyr mengaku: Aku pernah berkata kepada Sa'id bin Jabir: \"Sesungguhnya orang-orang beranggapan bahwa Al-Kautsar itu sebuah sungai di surga.l' Maka berkatalah Sa'id: \"Sungaiyang ada di surga adalah termasuk kebaikan yang diberikan Allah kepada Nabi.\" Al-Kautsar MenurFt Riwayat Aisyah 848. Al-Bukhari meriwayatkan dariAisyah Radhiyallahu Anha, bahwa perawi hadits ini berkata, Aku pernah menayakan kepadanya tentang firman Allah To'olo, \"Ses u n ggu h ny a Komi tel ah m emb eri m u AI -Kautsar. \" (Al -Kautsar : 1) Maka jawa Aisyah: 'Al-Kautsar adalah sungai yang diberikan kepada Nabimu Shallallahu Alaihi wa Sallam, kedua tepinya adalah mutiara berongga. Wadah-wadah penciduknya sebanyak bilangan bintang.\"t) Dan kata Abu Na'im Al-Fadhalbin Dakin: Kamipernah diceritai oleh Ibnu Abi Najih, dari Mujahid, dia berkata, 'Al-Kautsar adalah surga.\" 849. Sedang Aisyah mengatakan: \"Al-Kautsar ialah sungaidisurga. Tidak seorang pun memasukkan ujung jarinya ke dalam kedua telinganya melainkan mendengar suara gemuruh sungai itu.\" Sebuah Sungai Yang Kemilau di Pintu Surga 850. Ahmad meriwayatkan dari lbnu Abbas Radhiyallahu Anhu, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, \"Para syuhada' berada di sungai yang kemilau di depan pintu surga, di bawah kubah hijau. Rizki mereka datang dari surga pagi dan petong.\"2) Dan dalam hadits Isra', Rasulullah Shallallohu Alaihi wa $allam ketika bercerita te n tang Sidr atul M untaha b ersabda, \" Tbr ny ata S idr atul M untaha itu dar i p an gkal ny a kel u ar du a b atang sungoi yang tidak nompak nyata, dan dua batang sungai yang nampak nyata. Adapun dua sungai yang tidak nyata keduanyo ada 1 HR. Al-Bukhari dalam Shohihngo 1i 178. 2 HR. Ahmad dalamMusnodnyo 2390 (tahqiq: Syakir) Huru-hara Hari Kiamat

-7 disurgo. Sedong dua sungai yang nampak nyata adolahNildon Et'rat.\" 851. Dmaennduraulat mMuMsulismna- ddAahrimAobidBdaarnzaShh, adhimihaMnausRlimasu-lluallfaahzhShhaalldailtlsahinui Alaihi w a Sallam bersabda, Fc.iA. to tt r e, t ,t. Jt tt+). t _a - Fr: ->tltl Jt;'L ,4i \"Sehan, Jehan, Et'rat danNi/ semuon ya sepertisungoi-sun gai di surga.\" * **** Sungai-sungaidalamSurga 457

POHDN-POHON DALAM sUREA 852. Allah Ta' ala berfirman, j. cF * 4);t- ttr*)i i;\";r i;v j_yii T'p, t::i-W-Jiri v1 ,*,+::fi W lov:,uJrl @+19;\\A \"Dan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal-amal saleh, kelak akan Kami masukkan mereka ke dalam surga, yang di dalamnya mengalir sungoi-sun gai, mereka kekal di dalamnya. M er eka dison o m emp un y ai istri- isf ri y ang suci, dan Kami m osu kkon m ereka ke tempat y ang teduh lagi nyaman \" (An-Nisa' : 57 ) 853. DanAllah To'qlo berfirman, \"Kedua surgo itu mempunyai dahan-dahan pepohonan. Maka, nikmatTuhan-mu yang manakoh yang kamu dustakan? \" (Ar- Rahman: 48-491 854. DanAllah To'olo berfirman, \"Ked(d swrga itu (kelihatan) hijau tua wamanyo. \" (Ar-Rahman: 64) Makudnya, ianran-taman dalam surga itu tampak berwarna hijau- kehitaman, karena sang'alsubur dan lebat dan rapat pohon-pohonnya. 855. Dan Allah To'olo berfirman, \" Mereka bertelekan di atas perrhadani, yang sebelah dalamnya dari sutra. D an buah-buahan kedua surga itu ( dapat dipetik dari) dekat. \" (Ar-Rahman:54) 454 Huru-hara Hari Kiamat.

Makudnya, buah-buahan itu berada didahan-dahan yang rendah dan dekat, sehingga mudah dipetik sambilbertelakan di atas permadani. 856. Sebagaimana difirmankan Allah Ta' ala, \" Buah-buahanny a dekat.\" (Al-Haqqah : 23) 857. Dan Allah To'o/o berfirman, \" D an buah-buahny a dimudahkan memetiknya semudah- mudahnya.\" (Al-lnsan: 14) 858. Dan Allah To'olo berfirman, \"Dan golongan kanan, alangkah bahagianya golongan kanan itu. Berada di antara pohon bidora yang tidak berdun, dan pohon pisang yang bersusun-susun (buohnya), dan naungan yang terbentang luas, dan air yangtercurah, dan buah-buahan yangbanyok, yangtidak terhenti (buahnya) dan tidak terlarang mengombilnyo, don kosur- kasur yang tebal lagi empuk. \" (Al-Waqi ' ah: 27 -341 859. Dan Allah Ta' al a berfirm an, \"Di dalam kedua surga itu ada (bermacam-macam) buah-buahan dan kurma serta delimo. \" (Ar-Rahman: 68) 860. Dan Allah To'olo berfirman, \"Di dalam kedua surga itu terdopot segala macom buoh-buahon yang berpasang- pasangan. \" (Ar-Rahman : 52) 861. Abu Bakar bin Abid Dunia meriwayatkan dari Ibnu Abbas Radhiyallahu Anhu,dia berkata, \"Pohon korma disurga, pokoknya dari zamrud hijau, dahan-dahannya dari emas merah, dan pelepahnya merupakan pakaian bagi penghuni surga. Dari pelepah itu dibuat pakaian-pakaian pendek dan perhiasan-perhiasan mereka. Buah-buahnya sebesar wadah-wadah yang besar dan ember-ember, (warnanya) lebih putih dari susu, (rasanya) lebih manis darimadu, lebih manis dari keju- dan dalamnya tidak be-rpbiaji.da\" halsusunya 862. Dan lbnu Abid Dunia meriwayatkan pula dari Ibnu Abbas Rodhiyallahu Anhu, dia berkata, \"Naungan yang terbentang luas, maksudnya adalah sebatang pohon di surga, yang dahan- dahannya terbentang di atas pokoknya, luasnya sejauh perjalanan orang yang berkendaraan cepat dalam naungannya selama seratus tahun. Maksudnya, jika dia mengelilingi pinggiran bentangan naungan itu.\" Pohon-pohon dalam Surga 459

Kata lbnu Abbas, \"Mereka yang ada ditaman-taman surga maupun yang ada dikamar-kamarkeluarmenuju pohon itu dan bercakap-cakap dibawah naungannya.\" Dan dia katakan pula, 'Ada sebagian mereka yang ingat dan menginginkan permainan sepertisemasa di dunia. Maka Allah To'olo mengirim angin dari surga. Angin itu menggoyang-goyangkan pohon itu, menimbulkan segala macam permainan yang pernah ada didunia.\" Pohon dalam Surga Yang Bayangannya Luas Luar Biasa Dalam surga ada sebatang pohon.yang kalaupun bayangannya dikelilingi oleh seorang pengendara kuda yang belari kencang sampai kurus selama seratus tahun, namun dia takkan sangggup menyelesai- kannya. 863. Demikian, sebagaimana diriwayatkan dalam Shahih Al-Bukhori dan Shohih Muslim dari Shal bin Sa'ad Rodhiyollahu Anhu,Rasulullah Shollallahu Aloihi w o Sallam bersabda, .tt;hi ) t4b,Li, t1 o, ' .'-., , \\.P.!.,t./-rtJr-l-J/2l,3r, ! . ;r;'JtC;tt ,*to.xi AJV \"Sesungguhnya di surgo ada sebatang pohon, yang andoikon bay an gonny a dikelilingi ol eh seorong penun ggong kudo selama seratus tahun, n iscoyo dio tokkan songgup menempuhnya. \" 1 ) Sahl berkata, Hadis ini pernah aku ceritakan kepada An-Nu'man bin AbilAbbas Ar-Rizqi, maka dia berkata : 864. Aku diceritai oleh Abu Sa'id Al-KhudriRadhiyallahuAnhy, Nabi Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, \"Sesungguhnya di surgo ada sebatang pohon, (yang luas bayangonnya) andaikan dikitari oleh pengendara kuda yang berlari cepat sampai kurus selama seratus tahun, niscaya takkan sanggup menempuhfiya.\"2) 865. Dan dalam Shohih Al-Bukhariterdapat riwayat dariAnas, bahwa NabiShollallahu Alaihi wo Sallam bersabda tentang firman Allah Ta'ala, 1. HR Muslim dalam S hahihnya 5 li1, dan Al-Bukhari 65-56 2. HR Muslim 51/1,dan Al-Bukhari 81/51 . Huru-hara Hari Kiamat

\" . . .Dan naungan yangterbentangluas. \" (Al'Waqi'ah: 30) Nabi S hollo llahu Alaihi w a Sallam bersabda, \"Di surga ada sebatang pohon, yang (andaikan) bayangannya dikitari oleh penunggang kuda selama seratus tahun, niscaya dia tokkan bisa m enempuhnya. \" 866. Sedang menurut riwayat Ahmad dariAbu Hurairah Radhiyallahu Anhu. Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, \"f)i surgo ada sebatang pohon, yang bayangannya dikitari oleh pengendara (kuda) selamaserotus tahun. \" Bacalah kalau kamu mau: \" , . .Dan naungan yangterbentang luas. \" (A'Waqi'ah: 30) Sabda Rasulullah Shallall ahu AI aihi w a S allam, \"sesunggu hnya sebatang busur panah atau cambuk di (jalan menuju) surga adalah lebih baik daripoda apa pun yang disinari dan diten ggel am i m atahor i. \" 867. Imam Dan Muslim meriwayatkan pula dari Abu Hurairah Radhiyallahu Anhu,Nabi Shollo llahu Alaihi wa Sallam bersabda, \"sesunggu hnya di surgo ada sebatang pohon, yang ( andaikan) bayangannya dikitari pengendara (kuda) selama serotus tahun, niscay a dia tidak b isa m enemPuhny 6. \" 1 t Pohon Thuba 868. Imam Ahmad meriwayatkan dari 'Amir bin Zaid Al-Bakali, bahwa dia mendengar Utbah bin Ubaidillah As-Sulami berkata,'Ada seorang Badui datang kepada Nabi sho/lallahu Alaihi u'o sollom lalu bertanyatentang telaga dan cerita mengenaisurga. Kata Badui itu, \"Di surga ada buah-buahan?\" \"Ya,\" jawab Nabi, \"dan disana ada sebatang pohon yang bernama Thuba.\" Kemirdian beliau menyebut sesuatu yang saya tidak tahu, entah apa. Baduibertanya lagi, \"sepertipohon apa dikebun kamipohon Thuba itu?\" Nabi menj awab : \"Tidak seperti pohon apa pun di kebunmu. \" Tetapi kemudian Nabi Shol/o llahu Alaihi wa Sallam bertanya, \"Pernahkah kamu pergi ke Syam?\" 1 HR. Muslim dalamShahihnya2l349 Pohon-pohon dalam Surga 461..

\"Tidak,\" jawab si Badui. Maka Nabi menerangkan: \"Seperti sebatang pohon di Syam yang bernama pohonJouzah. Pohon itu tunrbuh dengan satu batang saja, tapi atasnya terbentang luas.\" \"Sebesar apakah pangkalnya?\" tanya Badui. Maka jawab Nabi, \"Kalau seekor anak onta keluargamu berjalan, niscaya dia tidak akan selesai mengitarinya sampai hancur urat ketingnya karena tua.\" Badui itu menanyakan pula: 'Apakah disurga ada anggur?\" \"Ya,\" jawab Nabi. \"Seberapa besar satu tandannya?\" tanya si Badui. Maka Nabi menjawab, \"Perjalanan sebulan tanpa hentibagiseekor gagak hitam.\" \"Seberapa besar sebutirnya, dapatkah kita samakan dengan ember?\" tanyanya pula. Dan beliau jawab, \"Ya.\" \"Kalau begitu,\" kata Badui itu menyimpulkan, \"Surga itu muat untukku sekeluarga?\" Maka Nabimenegaskan: \"Bahkan seluruh sanak familimu.\"l) 869. Dan dari Abu Sa'id, dari Nabi Shallallshu Alaihi wa Sallam, bahwa seorang laki-lakiberkata, \"Ya RasulAllah, Thuba bagi orang yang melihatmu dan beriman kepadamu.\" Maka beliau bersabda, \"Thuba bagi orang yang melihatku dan beriman kepadaku. Thuba tsumma Thuba bagi orang yang beriman kepadaku walaupun tidak pernah melihatku. \" Seseorang yang lain bertanya, \"Ya RasulAllah, apa ituThuba?\" Beliau menjawab, \"Sebatang pohon di surga, (besarnya selebar) perjalanan seratus tahun, mengeluarkan pakaian para penghunisurga dari kelopak-kelopaknya.\" Sidratul Muntaha 870. Allah Ta' alaberfirm an. \"D an sesungguhnya Muhammad telah melihat Jibril (dalam rupanya yang asli) pada waktu yang lain, (yaitu) di Sidrqtul Muntoha. Di dekatnya ada surga tempat tinggal. (Muhammad melihat Jibril) ketika Sidratul Muntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya, Penglihatannya (Muhammad) tidak berpaling dari yang dilihatnya itu dan tidak (pula) melampauinya. Sesun gguhnya dia telah melihot seb agian tanda-tanda ( kek u asaan) Tuhan -ny a y on g p al in g b e sar. \" (An-Najm: 13-18) 1 llR. Ahmad dalam Musnodnyo2 469 462 Huru-haraHariKiamat

Dalam tafsir kami telah kamiterangkan, bahwa SidratulMuntaha itu diliputi cahaya Tuhan Yang Mahaagung, diliputipara malaikat yang bertengger di atasnya bagaikan burung-burung gagak karena banyaknya, diliputi hamparan emas, dan warna-warni yang bermacam-macam' Sabda Rasul u llah S hall al I ahu Alaihi w a S allam, \" Sidratul Muntaha diliputi werna4))orna, aku tidak tahu warna apa itu, tidak seorang pun bisa mensifatinya. \" 87 1 . Dan dalam Shahih Al-Bukharidan Shahih Muslim terdapat riwayat dari Nabi s hallallahu Alaihi wa Sallam,beliau bersabda dalam hadits Mi'rai, \"Kemudian aku diangkat ke Sidratul Muntaha di langit ketujuh' Tbrnyatabuahnya sebesar qullah (tuadah) negeri Hajar, dan daunnya seperti telinga gajah. Dan ternyata pula dari batangnya keluar dua sungoi yang tampak nyata dan dua sungai lainnya yang tidak nampak nyata. Aku bertanya, 'Ya Jibril, apa ini?' Jibril menerangkan, 'Adapun dua sungai yang tidak tampak nyata berada di surga. Adap un y an g tam p ak n y ata ialah N il d an Et'r at. \"' 1 ) ***** .I HR. Al-Bukhari dalam Shohihnya 5154 Pohon-pohon dalam Surga 463

r _....|l-| ti I BUAH.BUAH DALAM SUREA Semoga Allah memberi kita kesempatan untuk menikmatinya atas karunia dan kemurahan-Nya. 87 2. Allah Ta' al a b e rf irm an, B .t. '|zew4 [trr,:;.-Jt] r@ rrVtf \"Di dalam kedua surgo itu ada (bermacam-macam) buah-buahan dankurmaserta delimo. \" (Ar-Rahman: 68) 873. Dan Allah To'olo berfirman, \"Di dalam kedua surga itu terdapat segala macam buah-buahan yang berpasang-pasangan.\" (Ar-Rahman : 52) 874. Dan Allah To'olo berfirman, \" Mereka bertelekan di atas permadani, yang sebelah dalamnya dari sutra. Dan buah-buahan kedua surga itu ( dapat dipetik dari) dekat. \" (Ar-Rahman: 54) 875. Demikianlah, sebagaimana difirmankan Allah Ta'ala pada ayat lainnya: \" D an buahnya dimudahkan memetiknya semudah- mudahnya. \" (Al-Insan:14) 876. Dan Allah To'olo berfirman, \"Dan golongan kanan, alangkah bahagianya golongan kanan itu. (Mereka) berada di antara pohon bidara yang tidak berduri, dan pohon pisang yang bersusun-susun (buahnya), dan naungan yang terbentang luas, dan air yang tercurah, dan buah-buahan yang Huru-hara Hari Kiamat

''lllll-z banyok, yang tidak terhenti (buahnya) dan tidak terlarang memetiknyo. \" (Al-Waqi'ah: 33) Maksudnya, buah-buahan itu tak pernah terhenti musimnya, bahkan selalu ada setiap saat, 877. Sebagaimana difirmankan Allah Ta'alapada ayat lainnya: \" Buahnya tidak ada henti-hentinya, sedang naungannya ( demikian pula) . ltulah tempat kesudahan bagi orang-orang yang bertakwa.\" (Ar-Ra'd:35) \"Tidak terhenti\" , maksudnya, tidak seperti buah-buah di dunia ini, yang pada suatu musim ada, dan pada musim lainnya tidak ada, sedang pohonnya berdaun pada suatu musim dan rontok di musim yang lain, \"Tidak terlareng\",maksudnya siapa pun menginginkan buah-buah itu. Maka tidak ada halangan ataupun larangan yang mencegah. Tetapi siapa pun yang mau, maka buah-buah itu selalu ada, mudah, dan dekat memetiknya. Bahkan, sekalipun buah itu ada diatas pohon, lalu ada keinginan untuk memetiknya, maka buah itu sendiri yang mendekat dan siap dipetik. Abu Ishaq meriwayatkan dari Al-Bara', dalam menafsirkan firman Allah To'olo. \" D an b uahny a dim u dahkan m em etikny a s e m udah- m udahny a. \" (Al-lnsan: 14) Dia berkata, \"Buah itu didekatkan, sehingga para penghuni surga dapat memetiknya sambil tiduran. \" 878. Dan Allah To'alo berfirman, \"Dan sampaikanlah berito gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik, bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungoi-sungai di dalamnya. Setiap mereka diberi rizki buah-buahan dalam surgo-surgo itu, mereka mengatakan,' lnilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu.' Dan mereka diberi buah-buahan yang serupa, dan untuk mereka di dalamnya ada istri- isf ri yong su ci, dan m ereka kekal di dalamnya. \" (Al-Baqarah : 25 ) 879. Dan Allah To'olo berfirman, \"Sesungguh nya orang-orang yang bertnkwa berada dalam naunggn (yang teduh) dan (di sekitar) mata-mata air. Dan (mereka mendapat) buah-buahan dan (macam-macam) yang merekaingini. (Dikatnkan kepada mereka),' Makan dan minumlah kamu dengan enak,' karena apa yang telah kamu kerjakan.' Sesunggu hnya demikianlah Kami Buah-buah dalam Surga *65

memberi balasan kepada orang-orong yang be.rbuat bcrik. \" (Al- Mursalat: 4l-44) 880. Dan Allah To'olo berfirman, )rtfl.:-=-.t-1'€' ;, Jj4-:';-- W }b,^AJ [r t-r':Llrr] \"Dan (mereka mendapat) buah-buahan dari opa yangmerekapilih, dan daglng burung dori apa yong mereka inginkan. D an ( di dol am tu rgs ltu) ada bidadari - b idadar i y an g b er m ota j el i, I aksan a m utior a yangterslmpon baik, sebagoi balasan atas apa yangtelah mereka kerJakan. \" (Al-Waql'ah : 24) hda hadis-hadis terdahulu telah kami terangkan, bahwa tanah di surga berupa kesturi dan za'faran, dan bahwa pohon apa pun di surga batangnya dari emas. Kalau tanah di surga sedemikian rupa, dan batang- batang pohon pun seperti itu, maka bagaimana dengan yang dihasilkannya, baik itu buahnya yang menawan hati, matang dan lezat. Buah-buah itu tidak ada di dunia, selain nama-namanya saja yang sama. Demikianlah, sebagaimana dikatakan oleh lbnu Abbas Radhiyallahu Anhu, \"Di surga tidak ada apa-apa yang berasal dari dunia ini, selain nama-nama yang sama.\" Kalau pohon bidara yang ada di dunia inibuahnya kecil-kecil, yang disebut \"Nabeq\", banyak durinya pula. Sedang pohon pisang hanya untuk naungan, maka di surga kedua pohon itu nampak bagaikan hutan, karena rimbun, indah dan banyak buahnya. Bahkan sebutir buahnya bisa mengandung sampai 70 macam rasa dan warna, yang antara satu dengan lainnya tidak sama. Maka, apalagi buah pohon-pohon lainnya, yang di dunia saja tergolong enak rasanya, seperti apel, korma, anggur dan lain- lain. Begitu pula, bagaimana dengan bermacam-macam wewangian dan bunga-bunga? Jadi garis-besarnya, di sana terdapat apa-apa yang tidak pernah dilihat mata siapa pun, tidak pernah didengar telinga siapa pun, dan tidak pernah terdetik di hati manusia manapun. Semoga Allah menganugerah- kan itu semua kepada kita. 881 . Dalam Shahih AI -Bukhari dan Shohih Muslim terdapat riwayat dari Ibnu Abbas, yakni dalam hadits tentang shalat Gerhana: Huru-hara Hari Kiamat

\"Para sahabat berkata, 'Ya Rasul Allah, kami lihat engkau niengambil sesuatu dari tempatmu ini, kemudian kami lihat engkau nkerepleapdaaskkua-nnsyuarg.'aM, laalkuaaskaubmdaenbgealimaub,ilsAektaunmdaenlihbaut a-hatdaaurindyaip.eArnlihdaatikkaann aku tadijadi mengambilnya, niscaya kamu bisa memakannya selagi dunia masih terkembang.\"' 882. Sedang dalam A/- Musnad dari Jabir, dinyatakan, \"sesungguhnya telah diperlihatkan kepadaku surgo dan seisinya yang berupa keindahan dan keelokan. Maka aku mengambil beberapa anggur untuk aku berikan kepadamu. Nomun oku dihalangi dari anggur itu. Andaikan aku berhasil membawanya kepadamu, niscaya bisa dimakan oleh seluruh makhluk antara lan$t dan burni, sedang mereka tidak membuatnya berkurang. \" +++4.+ Buah-buah dalam Surga 467

MAKANAN DAN MINUMAN PENEHUNI 5UREA Semoga Allah memberi kita makanan dan minuman itu atas karunia-Nya. Ayat-ayat Al-Qur'an dan Hadits-hadits tentang Makanan dan Minuman Penghuni Surga 883. Allah Ta' alaberfirman, \" (Kepada penghuni surgo dikatqkan), 'Makan don minumlah dengan sedap, disebabkan amal ang teloh kamu ker jokon pada hari- hari yanglalu. \"' (Al-Haqqah: 24) 884. Dan Allah Ta' al a berfirm an, r\" rt': !i \\-tr) w.t&\"\\ j+ yt z't Ivr-vo:r;lrJr] \" M ereka tidak mendengar di dolamny a p erkatoan yo n g s io -s io do n tidak pula perkataan yang m enimbulkan doso, okon tetapi mereka mendengar ucapan salam. \" (Al-Waqi'ah:-25-261 885. DanAllah To'olo berfirman, *j[r r'p,,i r@-; i'* W. e:l &t \"Mereka memperoleh rizki mereka dalam surga pagi dan petang.\" (Maryam:62) 886. Dan Allah To'olo berfirman, 464 Huru-hara Hari Kiamat

\"Dan buah-buahan dari jenis apq pun yang mereka pilih, dan daging burung dari jenis apa pun yang mereka inginkan. \" (Al-Waqi'ah: 20-2U 887. Dan Allah To'olo berfirman, \"Diedarkan kepada mereka piring-piring dari emas, dan (juga) piala- piala. Dan di dalam surgo ituterdapat apa saja yangdiinginkan hati dan sedap (dipandang) mata, sedang kamu kekal di dalamnya.\" (Az-Zukhruf:71) 888. Dan Allah To'olo berfirman, \"Sesungguhnya orang-orang yang berbuat kebajikan itu, mereka minum dari gelas (berisi minuman), yang campurannya adalah air Kat'ur, ( yoitu) mata air ( dalam s urgo/ yang diminum hamb a-hamb a AIIah. Mereka dapot (pula) mengalirkannya dengan sebaik- baiknya,\" (Al-lnsan: 5-6) 889. Dan Allah To'olo berfirman, \"Dan diedarkan kepada mereka bejana-bejana dari perak, dan piala- pialo yang bening loksono kaca, (yaitu) kaca-kaca; (piala-piala itu terbuat) dari perak, yangtelah diukur oleh mereka (pelayan-pelayan surga) dengan seboik-baiknyo. \" (Al-Insan: 15-16) Maksudnya, minuman itu ada dalam piala-piala sebening kaca. Piala-piala itu terbuat dari perak. Jenis perak seperti ini tentu saja tidak ada padanannya di dunia. Isi piala-piala itu telah diukur oleh Allah secukupnya untuk minum, tidak lebih dan tidak kurang. Dan ini menunjukkan betapa perhatian dan kemuliaan yang diberikan Allah kepada mereka. 890. Allah Tb' alaberfirman, \"Di dalam surgo, mereka diberi minum segelos (minuman), yang campurannya adalah jahe. (Yangdidatongkan dari) sebuah mata air surga, yangdinamokan So/sabi/, \" (Al-lnsan: 17-18) 891. Dan Allah To'olo berfirman, \" Setiap kali mereko diberi rizki buah-buahan dalam surgo-surgo ifu, mereka mengatakan, 'lnilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu.' Dan mereka (memang) diberi buah-buahan yang sen-tpa.\" (Al-Baqarah:25) Maksudnya, setiap kali para pelayan membawa buah atau lainnya, mereka mengira buah itu sama seperti yang sudah pernah disajikan kepada mereka, karena rupanya memang sama, padahalsebenarnya Makanan dan Minuman Penghuni Surga

tidak. Jadi, sama benfuknya, tetapiberbeda hakikatnya, rasanya maupun aromanya. 892. Imam Ahmad meriwayatkan dariZaid bin Arqam, dia bercerita: Ada seorang Yahudi datang kepada Nabi Sho//ollahu Alaihi wa Sallam lalu berkata, \"HaiAbul Qasim, bukankah kamu beranggapan penghuni surga itu makan dan minum?\" Sebelumnya Yahudi itu berkata kepada teman-temannya, \"Kalau Muhammad mengiyakan pertanyaanku, maka aku akan mendebatnya.\" Zaid berkata (melanjutkan ceritanya): Maka Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam menjawab, \"Benaq demi Allah yang menggenggam jiwaku, sesungguhnya tiap orang dari mereka benar-benar diberi kekuatan seratus orang dalam makan, minum, syahwat dan berhubungan seksual.\" KataZaid Maka Yahudi itu berkata, \"Sesungguhnya orang yang makan dan minum mesti membuang hajat.\" Rasulbersabda, \"Cara membuang hajat tiap orang dari mereka dengan mengeluarkan keringat yang mengucur dari kulit, baunya (harum) seperti minyak kesturi. Dan tiba-tiba perut mereka menjadi kosong kembali.\"l) 893. Imam Ahmad meriwayatkan dariJabir, sabda Rasulullah Shallallahu AlaihiwaSallam, 't't u;i't't o*'n 7': o j:*'t rL, ortrt-'r'At bi otbt-()) gAWJ o .z eI t'-:.t * . tt.. t t.- - ' of S -r- \\ \"Penghuni surgo itu makan dan minum di sono, tanpa berak, kencing, beringus maupun meludah. Makanan mereka menjadi sendawa dan keringat yang merembes keluar bagaikan minyak kesturi.\"2) 894. Sedang menurut riwayat Muslim dari Jabir, setelah dia sebutkan hadits di atas, maka para sahabat bertanya, \"Bagaimana halnya dengan makanan?\" Beliau menjawab, \" (Menjadi) sendawa dan keringat yang merembes keluar seperti minyok kesturi. M er eka j uga diilhami tasb ih dan tahm id. \" 3) 1 HR. Ahmad dalam Musnodnya4l367.371. 2. HR. Ahmad dalam Musnodnya 3/316. 3. HR. Muslim (vol. 2, hlm.351)Ahmad (vol.3, hlm.354 ). 47O Huru-hara Hari Kiamat

Demikian pula Muslim mengeluarkan hadis serupa dariJabir, dimana setelah hadis itu dia sebutkan, dia nyatakan bahwa Rasulullah Shollallahu Alaihi w a Sallam bersabda, \"Makanan mereka itu menjadi sendawa, (baunya) seperti minyak kesturi. Dan mereka diilhami tasbih dan takbir, seperti halnya mereka diilhaminopas.\" Sebuah Hadits Lain: Mereka Ingin Bercocok Tanam 895. Ahm ad m eriwayatkan dari Ab u Hurair ah Radhiyal I ahu Anhu,bahwa pada suatu hari Rasulullah Shollollahu Alaihi wa Sallam bercerita. Saat itu di sisi beliau ada seorang Badui. Sabda beliau: \"Sesungguhnya ada seorang penghunisurga meminta izin kepada Tuhan-nya Azza waJollo untuk bercocok tanam. Maka Tuhan bertanya kepadaya, 'Bukankah sudah tersedia apa saja yang kamu sukai?' 'Benar,' jawab laki-laki itu, 'Tetapi saya gemar bercocok tanam.' Rasul bersabda (melanjutkan ceritanya): Orang itu pun menanam. Maka tanamannya ternyata cepat sekali tumbuh, tegak dan berbuah. Tanaman itu menjadi bergunung-gunung.' Rasul berasabda: Oleh karena itu, Tuhan Azza woJollo berfirman kepada orang itu: Ambillah, haianak Adam. Sesunguhnya tidak ada lagi apa pun yang membuatmu kenyang.' Abu Hurairah berkata, (Mendengar cerita itu), maka berkatalah orang Badui itu, 'Kami lihat penghuni surga itu pasti orang Quraisy atau orang Anshar, karena mereka adalah petani, gemar bercocok tanam. Sedang kami bukan petani.' Maka Rasulullah Shallal lahu Alaihi w a Sallam pun tertawa. \" I ) Suguhan Pertama bagi Penghuni Surga 896. Ahmad meriwayatkan -ian dikeluarkan pula oleh Al-Bukhari- dari Anas bin Abdis Salam bin Salam, dia berkata, Ketika baru datang d i Madinah, Ras ulullah Shall allah u AI aihi w a S allam ditanya te ntan g bermacam-macam hal, antara lain, \"Makanan apakah yang pertama-tama dimakan penghuni surga?\" Jawab beliau, \"Sori hofiikon. \"1) .I HR. Ahmad dalam Musnodnya 21511 ,512. dan Al-Bukharidalam Shohihnya 9/151 Makanan dan Minuman Penghuni Surga 471

897. Dalam Shahih Muslim terdapat riwayat dari Tsauban, dikisahkan bahwa seorang Yahudi bertanya kepada Rasulullah Shallollohu Alaihi wa Sallam.'Apa hidangan pertama penghunisurga ketika mereka baru masuk ke sana?\" Maka beliau menjawab, \"Sari hati ikan.\" \"Sesudah itu apa makanan mereka?\" tanya Yahudi itu pula. Dan jawab beliau. \"Disembelihkan untuk mereka seekor lembu surga, yang memakan pucuk-pucuk dedaunan surga.\" 'Apa minurnan mereka? Tanyanya pula. Dan jawab beliau. \"Dari mata air yang disebut SalsabiL\" \"Ben6r.\" kata Yahudi itu. 898. Dan dalam Shohih Al-Bukhori dan Shohih Muslim terdapat riwayat dari Abu Sa'id. dia berkata, Rasulullah Shallollahu Alaihi wa Sallam bersabda, \"Pada Hari Kiamat bumi ini menjadisepertisebongl<ah roti, digenggam oleh Yang Mahakuasa dengan tangan-Nya, seperti seorang dari kamu sekalian menggenggam rotinya dalam perjalanan. sebagai suguhan pertama bagi penghuni surga.\" Maka datanglah seorang Yahudi lalu berkata. \"Semoga Allah memberkatimu, hai Abul Qasim. Benarkah penghuni mendapat suguhan pertama pada Hari Kiamat?\" \"Benar.\" tegas belaiu. \"Perlukah aku ceritakan kepadamu suguhan pertama penghuni surga?\" \"Tentu,\" jawab Yahudl itu. Maka sabda beliau: \"Bumi ini akan menjadi seperti sebongkah roti pada HariKiamat.\" Dan sabda beliau pula: \"Perlukah aku ceritakan kepadamu lauk mereka?\" \"Tentu,\" jawab Yahudi itu pula. Maka sabda Rasul: \"Lauk mereka adalahLom danNun.\" \"Apakah itu?\" tanya orang-orang. Maka beliau menerangkan: \"lalah lembu dan ikan Nun. Sari hatiseekor dari kedua binatang itu dimakan oleh tuiuh puluh ribu orang.\"2) 899. Dan menurut riwayat Muslim pula, dari Ibnu Mas'udRadhiyallahu Anhu, bahwa dalam menafsirkan firman Allah Subhanahu wa Ta'ala, .1 HR. Al-Bukhari dalam Shoh ihnga 81772 2. HR. MuslimdalamShohihnya2/341. 472 Huru-JTara Hari Kiamat

\"'Mereka diberi minum dari khamer murni yong dilak (tempatnya) , I akny a adal ah kestur i. \" (Al-M uthaff ifi n : 25 -261 Ibnu Mas'ud berkata, \"Ar-Rahiiq\" adalah khamer (arak), dan \" M akhtuum\", arti nya diakhiri. Maksudnya, setelah berakhirnya mem inum arak itu, maka mereka merasakam aroma kesturi. 900. Dan Muslim meriwayatkan pula dari Ibnu Abbas Rodh iyallahu Anhu, bahwa dalam menafsirkan firman Allah To'olo, \"Dan campuran khamer murni itu adalah dari tasnim.\" (Al- Muthaffifin:27\\ Ibnu Abbas berkata, \"Khamer adalah minuman paling bergengsi penghuni surga Para muqarrabun meminum khamer yang masih m urni. Sedang khamer campuran tersebut menjadi minum anAhlulYamin.\" Saya katakan: Allah Azza waJollo mensifat khamer surga dengan sifat-sifat yang baik dan indah, tidak seperti halnya khamer dunia. Umpamanya, Dia firmankan bahwa khamer surga itu mengalir, 901. Yakni dalam firman-Nya, \" D alam surgo ada sumber ( arak) yang mengolir. \" (Al-Ghasyiyah : r2l 902. Begitu pula Allah Ta'alqberfirman, \"Dalam surgo ada sungai-sungoi dari air yang tidak berubah rasa moupun baunya, sungoi-sun gai dari susu yong tidak berubah rasanya, sungoi-sun gai dari khamer (arak) yang lezat rasanya bagi peminumnya, dan sungoi-sun gai dari madu yang disaring.\" (Muhammad: 15) Dengan demikian dapat disimpulkan, bahwa khamer tersebut berupa sungai yang mengalir, bersumber dari lautan yang luap di sana, da,n dari pumber-6umber yang memancar dari bawah gundrikan- gundukan kesturi, dan dari sumber-sumber lainnya yang dikehendaki Allah Azza wa Jallo, bukan dari bahan-bahan yang diinjak-injak dengan kaki-kaki manusia dalam keadaan hina. Dan Allah menyebutkan pula, bahwa khamer surga itu lezat bagisiapa pun yang meminumnya, tidak seperti halnya arak dunia yang rasanya tidak enak dan berpengaruh buruk terhadap akal dan pencernaan, serta menimbulkan pening kepala. Allah Ta'alamembersihkan khamer surga dari itu semua, 903. Sebagaimana difirmankan Allah Ta' ala, \"D iedarkan kepada mereka (penghuni surga) gelas yang bensi khamer dari sungai yong mengalir. (Warnanya) putih bersih, sedop rasanya Makanan dan Minuman Penghuni Surga 473

b agi or an g - or an g y an g m inum. D al arr t kham er itu ti dak ad a alkohol, dan m er eka tidak m ab uk kare nany a. \" (Ash-Shaffat : 4 5 - 46 ) Maksudnya, khamer itu tampak indah,lezat rasanya, tidak menimbulkan sakit perut dan tidak merusak akal. Hal itu, karena tujuan meminum khamer itu untuk memperoleh kegembiraan luar biasa, yakni kegembiraan yang menintbulkan kenyamanan hati. Dan ini semua hanya bisa diperoleh pada khamer surga. Adapun rusaknya akal, yang menyebabkan peminumnya berkelakuan sepertibinatang atau benda mati, itu tentu merupakan sifat negatif yang ada pada khamer dunia, dan tidak ada pada khamer surga. Ia bahkan menimbulkan kegembiraan dan kebahagiaan sejati. 904. Oleh karenanyaAllah To'olo berfirman, \"Tidak ada dalam khamer itu alkohol, dan mereka tiada mabuk karenany a. \" (Ash-Shaffat: 47 | Maksudnya, tidak menimbulkan pening di kepala sampai nrenghilangkan kesadaran akalsamasekali. 905. Dan firman Allah To'olo pada ayat lain: \"Mereka dikelilingi oleh anak-anakmuda yangtetap rnuda, dengan membawa gelas, cerek dan pialaberisi minuman yang diambil dari mata air yang mengalir. Mereka tidak pening karenanya don tidak pulamabuk. \" (Al-Waqi'ah: 17-19) Maksudnya, khamer surga itu tidak menimbulkan pening di kepala para peminumnya maupun hilangnya kesadaran akalmereka. 906. Dan firman Allah To'olo pada ayat lain, \"Dan campuran khamer murni itu dari tasnim, (yaitu) mata air yang dim inum ol e h or an g- or an g y an g di dekatkan ( kep ada AIlo h), \" (Al - Muthaffifin:28) 907. Dalam pada itu pada kitab Tafsir kami, telah kami ceritakan dari Abdullah bin Abbas Radhiy allahu Anhu, \"Bahwasanya ada sekelompok penghuni surga berkumpul untuk minum-minum, sebagaimana yang dilakukan orang didunia. Maka lewatlah awan melintasi mereka. Dan ternyata apa pun yang mereka minta, maka awan itu menurunkannya kepada mereka. Sampaiada di antara mereka yang berkata, \"Turunkanlah kepada kamigadis-gadis yang sebaya umurnya.\" Maka awan itu pun menurunkan gadis-gadis yang merekaminta. 474 Huru-hara Hari Kiamat

Dan telah kami ceritakan pula dulu, bahwa para penghuni surga itu berkumpuldi sekitar pohon Thuba. Maka teringatlah mereka hiburan di dunia, yaitu musik. Maka Allah pun mengirimkan angin dari surga menggoyangkan pohon itu, sehingga menimbulkan segala macam hiburan laksana ada didunia. Dalam sebuah atsar disebutkan, bahwasannya ada sekelompok penghuni surga melewati pohon-pohon, ketika mengendarai kendaraan- kendaraan surga dalam satu barisan. Maka pohon-pohon itu menyingkir ke kanan dan ke kiri, agar barisan mereka tidak terpisah-pisah. Semuanya ini adalah karunia dan rahmat Allah terhadap para penghuni surga. Maka milik Allah-lah segala puji dan karunia. 'Akwaab\" pada ayat di atas, adalah jamak dari \"kuub\" , artinya gelas yang tidak betangan dan tidak berparuh. Sedangkan \"abaariiq\",jamak dari \"ibriiq\" adalah sebaliknya. Adapun \"ka's\" adalah piala yang telah berisiminuman. 908. Dan Allah Ta' alaberfirm an, \"Dan gelas-gelas yangpenuh.\" (An-Naba': 34) Makudnya, gelas-gelas yang penuh berisi minuman, tidak kurang sedikitpun. 909. Dan Allah To'olo berfirman, \" D i dalam surga mereka tidak mendengar perkataanyongsia-sio don tidak (pulaperkataan)dusfo. \" (An-Naba': 35) Maksudnya, selagi mereka minum tidak keluar dari mulut mereka perkataan yang sia-sia sedikit pun, yakniperkataan rendah yang tidak berarti, dan tidak pula perkataan dusta. 910. Sebagaimana firman Allah Ta'alapada ayat lain, \"Mereka tidak mendengar perkataan yangtak berguna di dalam surgo, kecuali ucapan salam.\" (Maryam: 62) 91 1. Dan firman AllahTb' ala, \"Tidak ada kata-kata yantgtidak berfaedah dalamsurgo, dan tiada pula perbuatan dosa,\" (Ath:Thur: 23) 912. Dan firman AllahTa' ala, \"Tidak kamu dengar dalam surgo perkataan yang tidak berguna.\" (Al-Ghasyiyah: 11) 9 13. Dan firman Allah Ta' ala, Makanan dan Minuman Penghuni Surga 47 5

\" Mereka tidak mendengar di dalam surga perkataan yong sia-sia dan tidak pula perkataan yang menimbulkan dosa, akan tetapi (mereko m en d en gar ) ucapan salam. \" (Al-Waq i' ah: 25 -26) 914. Dalam Shohih Al-Bukhari dan ShahihMuslim diriwayatkan dari Hu&a if ah, sabda Rasulullah Shall allohu AI aihi w a S allam, qip q.+ dtq'ttr')'hi;r.-;ir *t eri.;r': t?\\i cd:qbt c & \" Jongonloh kamu minum podo wadah maupun piring dan emas dan perak. Karena keduonya adalah untuk mereka ( orang-orang kat'tr) di dunio, don (khusus/ unfuk kamu di akhirat.\"l) ***:F* 1. HR. Al-Bukhan 7 1II2,113, dan Muslim 2/150 476 Huru-haraHariKiamat

-7 PAKAIAN, PERHIASAN DAN KEELOKAN PENEHUNI SUREA Kita memohon kepada Allahra'alakiranya Dia menganugerahkan semua itu kepada kita. 915. Allah Ta' alaberfirman, '1. ,t r[t Wt:u, ,-wi-;r-.i) \"pLa . .i,!1.^nttr.---or. _nt-;tt-.1 , , t ,-. ,, |j*[v r:.ru;lr] ,,.=l L;n #, &t \"Mereka memakai pakaian sutra halus yang hijau dan sutra tebal, dan dikenakan kepada mereka gelangterbuat dari perak, danTuhan 2llmemberi mereka minuman yang bersih. \" (Al-lnsa n: 916. DanAllah To'olo berfirman, \" (Bagi mereka)surgo Adn, mereka masuk ke dalamnya. Di sana mereka diberi perhiasan berupa gelang-gelang dari emas dan mutiara, dan pakaian mereka di disana adalah sutra.\" (Fathir: 33) 917. Dan Allah To'olo berfirman, \"Sesungguhnya mereka yangberiman dan beramal saleh, tentulah Kami tidak akan menyia-nyiakan pahala orang-orang yang mengerjakan amalan( nya) dengan baik. Mereka itulah ( orang-orang yang) memperoleh surga Adn, yang rnengalir sungoi-sun gai di bawahnya. Dalam surga itu mereka dihiasi dengan gelang emas, dan mereka memakai pakaian hijau dari sutra halus dan sutra tebal, sedang mereka duduk sambil bersandar di atas dipan-dipan yang Pakaian, Perhiasan dan Keelokan... 427

indah. ltulah pahala yang sebaik-baiknya, dan tempat istirahat yang indoh. \" (Al-Kahfi : 3O-3 7) 9 1 8. Dalam Shahih AI -B ukhari dan Shoh ih M uslim terdapat riwayat dari Rasulullah S hallall ahu Alaihi w a Sallam, |*.iJ'uJ'j,l'*f.-i -.-'Jt' !^i'Jlt',,r - y'J rvr. . L. \" Perhiasan ( yang dipakai) orang mukmin sampai batas yang dicapai airwudhu.\"l) 919. Kata Hasan Al-Basri, \"Perhiasan kaum lelakidisurga lebih indah daripada perhiasan kaum wanita,\" 920. Sedang Imam Ahmad meriwayatkan dari Abu Hurairah Ro dhiyallahu Anhu, sabda Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, \"Barangsiapo mosuk s urga, maka dia mendapat kenikmatan tanpa mengalami kesusahan, tidak hancur pakaiannya, dan tidak hilang kemudaannya. Dalam surgo terdapat apa-apa yangtidak pernah dilihat mata siapa pun, tidak pernah didengar telinga siapa pun, dan tidak terdetik dalam hati manusia manapun. \"2) 92LDan Muslim telah mengeluarkan hadis di atas sampai dengan kata- kata beliau, \" . . . Ti dak hancur p akai anny a, dan tidak hilan g ke mudaanny a. \"3) 922. D an AthlThabaran i m eriwayatkan dari Abd ullah, bahwasan nya Nabi Shallallahu Alaihi w a Sallam bersabda, \"Rombongan pertama yang mosuk surga, wajah mereka bagaikan cahaya bulan di malam purnama. Rombongan kedua bagaikan bintang gang bercahaya yang paling terang di langlt. Setiap lelaki dan mereka diberi dua orang istri dari bidadari, yang masing-mosing memakai tujuh puluh macam perhiasan. Sumsum pada betis keduanya kelihatan dari balik daging dan perhiasan mereka, sebagaimana minuman berwarna merah bisa dilihat dalam gelas kacayangputih.\" Permadani dan Kasur di Surga 923. Allah Ta' alaberfirman, 1 HR. Muslim dalam Shohihnya l/85. 2 HR. Ahmad dal am Musnodnya 2 1369. 3 HR. Muslim dalam Shohihnya 1/351. 47a Huru-hara Hari Kiamat

-. \" M ereka bertelekan di al as permadani, gang sebelah dalamnya dori sutra. Don buah-buahan kedua srrrgo ifu (dapat dipetik dari) dekat. M aka, nikm at Tuhan- m u y ang m anak ah y an g kom u d r rs f u ko n ? \" (Ar- Rahman:54-55) Ibnu Mas'ud berkata, \"Jikabagian dalamnya darisutra. bagaimana dengan bagian luarnyai)\" 924. D an Allah To'olo berfirman, \"...Dan kosur-kosur yangtebal. \" (Al-Waqi'ah: 34) 925. Menurut riwayat Ahmad dan AtrTirmidzi dariAbu Sa'id Rodhi yallahu Anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam pernah membacakan firman Allah Ta'ola, \"Wo lurusyim marfuu'ah\", kem udian beliau bersabda, \" D em i Allah y ang m en ggenggom j iw aku, ses ungguhn y a tingginy a lcosur-kosu r itu benar-benar setinggi iarak antarq langit dan bumi. Padahal sesungguhnya, jarak antara longit dan bumi itu sejauh perj al anan I ima r atus tohun. \" | | Kemudian At-Tirmidzi mengatakan. \"Hadits ini ghorib, kami tidak mengenalnya selain dari riwayat Rusydin.\" Dan dia katakan pula, dalam menafsirkan hadits ini sebagian ulama mengatakan. bahwa yang dimakud ialah tingginya tingkat antara masing- masing, dan bahwa jarak antara masing-masing tingkat itu sepertijarak antara langit dan bumi. 926. Saya katakan: Di antara yang memperkuat tafsiran di atas ialah sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Wahab dariAbu Sa'id, bahwasannya Rasulullah Sho/lollahu Alaihi uo Sollom bersabda tentang firman Allah Subh anahu w a Ta' ala, \" Wa furusy im mart'u'ah\"'. ' Antar a dua kasur (j arakny o) seperti antara I an$t dan b um i. \" 927 .Dankata Hamad bin Salamah, dari Ka'ab Al-Ahbar tentang firman Allah, \"Wat'urusyim marfu'ah\", dia berkata, \"Setinggi perjalanan empat ptiluh tahun. \" Yakni, bahwa di setiap tempat kasur-kasur itu selalu ada dan tersedia, karena barangkalikasur-kasur itu diperlukan ditempat itu. 928. Dem ikian, sebagaimana difirm ankan Allah Tb' ala, 1. HR.At-Tirmidzi2188. Pakaian, Perhiasan dan Keelokan .. . 47 9