Truyện Tranh Kinh Địa Tạng - Quyển Hạ

QUYỂN HẠ Độ Tranh và lời: Hết Lâm Cự Tình Chúng Sanh Chuyển ngữ: Nhóm Tịnh Nghiệp Mới Chứng Bồ Đề



ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN KINH QUYỂN HẠ Địa Tạng nhiệm màu khó nghĩ bàn, Phân thân hóa hiện khắp nơi nơi, Ba đường sáu nẻo nghe diệu pháp, Bốn loài mười loại nương đức ân.

MỤC LỤC QUYỂN HẠ Phẩm thứ mười: So sánh nhân duyên công đức của sự bố thí ...............3 Phẩm thứ mười một: Địa Thần hộ pháp ............................................31 Phẩm thứ mười hai: Thấy nghe được lợi ích ...................................53 Phẩm thứ mười ba: Dặn dò cứu độ nhân thiên ...........................104 Lời bạt ..............................................................................................141 Hồi hướng .........................................................................................142 2

PHẨM THỨ MƯỜI SO SÁNH NHÂN DUYÊN CÔNG ĐỨC CỦA SỰ BỐ THÍ 3

Bạch có người Đức Thế Tôn! hưởng phước trong Con xem xét chúng một đời, có người sanh trong nghiệp hưởng phước trong đạo so sánh về sự mười đời, hoặc đến bố thí có nhẹ có hưởng phước lợi nặng, lớn trong trăm đời, ngàn đời. 4

Những công sự ấy tại làm đức khinh trọng của sao thế? việc bố thí ở Diêm Phù Cúi xin Đức Thế Tôn Đề, dạy cho! Ông phải lắng nghe, Ta sẽ vì Nay Ta ở ông mà nói! trong toàn thể chúng hội nơi cung trời Đao Lợi này, giảng về sự so sánh Chính con nghi ngờ về việc ấy. Con xin hoan hỷ lắng nghe lời dạy của Thế Tôn! 5

Trong cõi Nếu gặp Nam Diêm Phù Đề kẻ hết sức có các vị Quốc Vương, nghèo túng, hàng Tể Phụ quan chức lớn, hàng đại Trưởng Giả, hàng đại Sát Đế Lợi, hàng đại Bà La Môn v.v... cho đến kẻ tật nguyền câm ngọng, kẻ điếc ngây mù quáng, [gặp những hạng người thân thể không được vẹn toàn như thế], 6

Lúc các nếu có vị Quốc thể đủ tâm từ bi Vương đó lớn, lại có lòng v.v... muốn bố thí, vui vẻ tự hạ mình, tự tay mình đem của lại dùng ra bố thí cho tất lời ôn hòa cả những kẻ đó, dịu dàng an ủi hoặc bảo người những người nghèo khổ, khác đem cho, 7

các vị Tại làm sao? Quốc Vương Chính bởi vị Quốc đó v.v... được phước Vương đó v.v... phát tâm lợi bằng phước lợi đại từ bi đối với kẻ rất công đức cúng dường mực nghèo cùng và với cho một trăm hằng những người tàn tật kia, hà sa Chư Phật nên được phước lợi vậy. lớn này. Trong trăm ngàn đời thường được đầy đủ những đồ thất bảo, còn những thứ để thọ dùng như y phục, đồ uống ăn v.v... dùng mãi không hết. 8

Này gặp Địa Tạng! chùa tháp thờ Trong đời sau, Phật, hoặc hình nếu có vị Quốc tượng Phật, cho đến Vương cho đến hình tượng Bồ Tát, hàng Bà La Thanh Văn hay Môn v.v... Bích Chi Phật, đích thân tự sửa sang, cúng dường bố thí, 9

vị Quốc Vương đó, trong ba kiếp sẽ được làm vị trời Đế Thích, hưởng sự vui sướng tốt lạ. 10

Nếu có thể đem phước lành bố thí đó hồi hướng khắp pháp giới, thì vị Quốc Vương đó, trong mười kiếp thường được làm vị trời ĐẠI PHẠM THIÊN VƯƠNG 11

Lại nữa, gặp chùa này Địa Tạng! tháp của Đức Trong đời sau, Phật thuở trước, nếu có vị Quốc hoặc là kinh Vương, Bà La điển hay hình tượng bị hư sụp Môn v.v... rách rã, liền có thể phát tâm tu bổ lại, 12

Vị Quốc vị Quốc Vương đó, hoặc tự Vương đó, mình đích thân lo sửa trong trăm sang, hoặc khuyến hóa ngàn đời người khác cho đến trăm thường làm ngàn người khác cùng chung bố thí để kết CHUYỂN LUÂN duyên lành, THÁNH VƯƠNG 13

còn những trong người khác trăm ngàn chung cùng đời thường làm việc bố làm vua nước nhỏ. thí đó, Nếu lại ở trước chùa tháp có thể phát tâm hồi hướng pháp giới chúng sanh, 14

thì vị bởi Quốc Vương quả báo ấy đó cho đến tất rộng lớn vô cả mọi người lượng vô đều sẽ thành biên. Phật cả, Lại nữa, này Địa Tạng! Trong đời sau, như có vị Quốc Vương hay Bà La Môn v.v… gặp những người già yếu tật bệnh và phụ nữ sanh đẻ, 15

đem thuốc nếu trong men, cơm nước, khoảng một giường chiếu bố niệm sanh thí, làm cho những lòng từ kẻ ấy được lớn, an vui, thì phước đức đó rất không thể nghĩ bàn đến được, 16

trong một trăm kiếp thường làm vua trời Tịnh Cư, trong hai trăm kiếp thường làm vua sáu tầng trời cõi Dục, 17

không bao giờ còn đọa vào ác đạo, cho đến trong trăm ngàn đời, lỗ tai không hề nghe đến tiếng khổ, rốt ráo sẽ thành Phật đạo. Lại nữa, này Địa Tạng! Trong đời sau như có vị Quốc Vương và Bà La Môn, v.v... 18

có thể làm những việc bố thí như thế sẽ được vô lượng phước lành. Nếu lại có thể đem hồi hướng, thì không kể là nhiều hay ít, rốt ráo đều sẽ thành Phật, huống gì những quả báo trời Phạm Vương, trời Đế Thích, vua Chuyển Luân! 19

Này Địa Tạng! Vì thế nên khuyến hóa tất cả chúng sanh đều phải học theo như thế. Lại nữa, người này Địa Tạng! thiện nữ nào, ở Trong đời sau, trong Phật pháp mà như có người gieo trồng chút ít thiện nam cội phước lành, chừng bằng cái lông, sẽ hưởng sợi tóc, hạt cát, thụ không thể mảy bụi, phước ví dụ thế nào lợi của những cho được. người đó 20

Này Địa thì Tạng! Trong đời được vô sau, như có người lượng phước thiện nam cùng người thiện nữ lành, nào, thường sanh ở cõi người, cõi trời hưởng sự vui thù thắng vi diệu. gặp hình tượng Phật, hình tượng Bồ Tát, hình tượng Bích Chi Phật, hình tượng vua Chuyển Luân mà bố thí cúng dường, 21

Như có thể PHƯỚC LỢI đem công CỦA NGƯỜI ẤY đức hồi CÀNG KHÔNG hướng cho THỂ VÍ DỤ cả pháp giới THẾ NÀO chúng sanh, CHO ĐƯỢC! 22

Lại nữa, Trong đời gặp kinh này Địa sau, như có điển Đại Tạng! người thiện nam người Thừa, thiện nữ nào NHẤT THIẾT PHÁP TÙNG TÂM TƯỞNG SANH hoặc nghe (tất cả pháp từ tâm tưởng sanh ra) thấy một bài kệ, một câu kinh, rồi phát PHẬT người ấy tâm ân cần trân NÓI được quả báo trọng cung kính KINH A lớn vô lượng ngợi khen, bố thí DI ĐÀ vô biên. cúng dường, KINH KIM CANG 23

Nếu có thể Lại vầy đem phước đức hồi nữa, này Địa hướng cho khắp pháp Tạng! Trong giới chúng sanh thì phước lợi này không đời sau, thể ví dụ thế nào cho được! như có người thiện nam người thiện nữ nào gặp chùa tháp và kinh điển Đại Thừa, 24

lễ lạy nếu là ngợi khen, kinh tháp mới chắp tay thì bố thí cúng cung kính. dường, chiêm ngưỡng Nếu gặp kinh tháp cũ, hoặc hư rách thì sửa sang tu bổ, 25

hoặc hoặc riêng mình khuyến người phát tâm khác cùng làm, đồng phát tâm. Những người đồng phát tâm đây, trong ba mươi đời thường làm vua các nước nhỏ. 26

TÂM Còn vị NÀY đàn việt(*) chính LÀ đó thường làm PHẬT, TÂM vua Chuyển NÀY Luân, LÀM PHẬT TỰ TÁNH HẾT SỨC DI CHÍ ĐÀ, THÀNH DUY NIỆM THÌ MƯỜI TÂM PHẬT CHUYỂN NGHIỆP TỊNH TIÊU ĐƯỢC THIỆN ĐỘ NGHIỆP TÂM LÀNH PHÀM PHU lại dùng (*) đàn việt: người làm việc thiện. pháp lành mà giáo hóa vua 27 các nước nhỏ.

Lại nữa, người thiện này Địa Tạng! nữ nào, ở nơi cội Trong đời sau, như có người phước lành đã gieo trồng trong thiện nam Phật pháp, hoặc là tu bổ chùa hoặc là bố thí cúng tháp, dường, hoặc một sửa sang kinh mảy bụi, một điển, cho đến hạt cát, một chừng bằng một giọt nước, sợi lông, 28

[những sự lành như thế], nếu có thể đem hồi hướng khắp pháp giới, thì công đức của người đó trong trăm ngàn đời thường hưởng thụ sự vui sướng vi diệu tối thượng. 29

Còn như như thế chỉ hồi hướng thì chỉ hưởng cho thân quyến quả vui trong trong nhà hoặc tự mình được ba đời mà thôi! lợi ích thôi, CỨ LÀM MỘT PHẦN SỰ LÀNH, THÌ HƯỞNG BÁO TỐT VẠN LẦN TRỘI HƠN! NÀY ĐỊA TẠNG! NHÂN DUYÊN CÔNG ĐỨC VỀ SỰ BỐ THÍ NHƯ THẾ ĐÓ! 30

PHẨM THỨ MƯỜI MỘT ĐỊA THẦN HỘ PHÁP 31

Bạch Đức Thế Tôn! Từ trước đến nay, con từng chiêm ngưỡng đảnh lễ vô lượng vị Đại Bồ Tát, đều là những KIÊN LAO bậc trí huệ thần ĐỊA THẦN thông lớn không thể nghĩ bàn, độ 32 khắp mọi loài chúng sanh,

mà chỗ thệ nguyện của Ngài Địa Tạng Đại Bồ Tát đây, so với các vị Bồ Tát khác còn sâu rộng hơn. Bạch Đức Thế Tôn! Ngài Địa Tạng Bồ Tát đây có nhân duyên lớn với chúng sanh trong cõi Diêm Phù Đề. 33

QUAN Như bốn THẾ vị Đại Bồ Tát là ÂM Ngài Văn Thù, BỒ Ngài Phổ Hiền, TÁT Ngài Quan Âm, PHỔ Ngài Di Lặc, HIỀN BỒ VĂN THÙ TÁT BỒ TÁT cũng hóa hiện trăm ngàn thân hình để độ chúng sanh trong sáu đường, DI LẶC 34 BỒ TÁT

nhưng chỗ phát nguyện của các Ngài ấy còn có lúc hoàn mãn; chỉ có phát thệ Ngài Địa Tạng nguyện rộng lớn, Bồ Tát đây giáo hóa tất cả chúng sanh trong sáu đường, TRỜI TU LA NGƯỜI SÚC SANH NGẠ QUỶ trải đến ĐỊA NGỤC số kiếp nhiều như số cát trong 35 trăm ngàn ức sông Hằng.

Bạch Đức nơi Thế Tôn! Con chỗ sạch sẽ ở xem xét chúng phương Nam sanh ở hiện tại trong cuộc đất nay và về vị của mình ở, lai sau, dùng đất đá tre gỗ mà dựng cất cái khám cái thất, 36

trong đó có thể họa vẽ, cho đến dùng vàng, bạc, đồng, sắt đúc nắn hình tượng Địa Tạng Bồ Tát, thường xuyên đốt hương cúng dường, 37

chiêm lễ ngợi khen, thì chỗ người đó ở được mười điều lợi ích. MỘT LÀ ĐẤT ĐAI MÀU MỠ; 38

HAI LÀ NHÀ CỬA YÊN ỔN MÃI MÃI; BA LÀ NGƯỜI ĐÃ CHẾT ĐƯỢC SANH LÊN CÕI TRỜI; 39

BỐN LÀ NHỮNG NGƯỜI HIỆN CÒN ĐƯỢC TĂNG TUỔI THỌ; THỌ NĂM LÀ MỌI MONG CẦU ĐỀU ĐƯỢC TOẠI Ý; 40

SÁU LÀ KHÔNG CÓ TAI HỌA VỀ NƯỚC VÀ LỬA; BẢY LÀ TRỪ SẠCH VIỆC HƯ HAO; 41

TÁM LÀ DỨT HẲN ÁC MỘNG; CHÍN LÀ KHI RA LÚC VÀO CÓ THẦN THEO HỘ VỆ; 42

MƯỜI LÀ THƯỜNG GẶP ĐƯỢC NHÂN DUYÊN THÙ THẮNG NGHE KINH NGHE PHÁP BỐ THÍ CÚNG DƯỜNG TAM BẢO. 43

Bạch nếu ở Đức Thế nơi phần đất Tôn! Chúng của mình cư trú sanh trong đời mà có thể làm sau cùng hiện ra sự cúng tại nay, dường Ngài Địa Tạng như thế, thì được mười sự lợi ích như vậy! Bạch Đức người thiện Thế Tôn! Trong nam người thiện nữ nào ở trong đời sau này, chỗ của mình cư như có trú mà có Kinh Địa Tạng này, ĐỊA Đức Phật bảo Ngài Địa Tạng Bồ Tát rằng: “Trong cõi Nam Diêm Phù Đề có các TẠNG vị Quốc Vương, hàng Tể Phụ quan chức lớn, hàng đại Trưởng Giả, hàng đại Sát BỒ TÁT Đế Lợi, hàng đại Bà La Môn v.v... BỔN NGUYỆN Nếu gặp kẻ hết sức nghèo túng, cho đến kẻ tật nguyền câm ngọng, kẻ điếc ngây KINH mù quáng, gặp những hạng người thân thể không được vẹn toàn như thế. Lúc các vị Quốc Vương đó v.v... muốn bố thí, nếu có thể đủ tâm từ bi lớn, lại có lòng vui vẻ tự hạ mình, tự tay mình đem của ra bố thí cho tất cả những kẻ đó, hoặc bảo người khác đem cho, lại dùng lời ôn hòa dịu dàng an ủi. Các vị Quốc Vương, Đại Thần đó v.v... được phước lợi bằng phước lợi công đức cúng dường cho một trăm hằng hà sa chư Phật vậy. 44

cùng người hình tượng đó lại có thể của Đức Địa đọc tụng kinh Tạng Bồ điển này Tát, NAM MÔ ĐỊA TẠNG BỒ TÁT MA HA TÁT Địa Tạng nhiệm màu khó nghĩ bàn, Phân thân hóa hiện khắp nơi nơi, Ba đường sáu nẻo nghe diệu pháp, Bốn loài mười loại nương đức ân. và cúng dường hình tượng của Bồ Tát, 45

thì con dùng thần lực của con ngày đêm luôn hộ vệ người đó, cho đến tất cả sự tai họa như nước, lửa, trộm, cướp, nạn lớn, nạn nhỏ, v.v... thảy đều tiêu sạch! 46

Thần lực Vì cớ sao? rộng lớn của Vì đất đai trong ông, các thần cõi Diêm Phù Đề đều nhờ ông khác ít ai bằng. hộ trợ, tất cả cho đến những thứ từ cỏ cây, cát đá, đất mà có ra lúa mè, tre lau, đều nhờ nơi gạo thóc, của sức thần của báu, ông cả. 47

Nay ông lại tuyên bày những sự lợi ích của Ngài Địa Tạng Bồ Tát, thì công đức và thần thông của ông, lại càng thêm trăm ngàn lần trội hơn các địa thần bình thường. 48