ความสุขmemoryคิดถึงสมาธิแก้ว

ตำ� นานความสขุ 49 www.kalyanamitra.org

ภาพของผู้เข้าอบรมที่ต้ังใจฝึกวินัย ฝึกความดีสากลและฝึกธรรม ปฏบิ ตั ริ ว่ มกนั เปน็ ภาพของความสดชนื่ เบกิ บาน ทคี่ นุ้ ชนิ ตลอดมา เชอื่ มนั่ ว่าสมาธแิ ก้วเปน็ โครงการทท่ี �ำให้ทกุ คนมีเวลาเพียงพอในการฝกึ สมาธิ ฝึก ใจให้หยดุ นงิ่ ฝกึ อยูก่ บั ตนเองอย่างมีสขุ มีศลิ ปะในการอยู่รว่ มกนั กบั ผอู้ ่ืน และไดเ้ รียนรสู้ ิง่ ดงี ามมากมาย เพอื่ น�ำไปใช้ในชีวติ ประจ�ำวนั ได้อยา่ งดียง่ิ 50 www.kalyanamitra.org

ภาพความทรงจ�ำที่ประทับอยู่ในใจของผู้เข้าอบรมเป็นอย่างไร ข้าพเจ้าก็มีภาพแห่งความทรงจํา และความประทับใจนั้นไม่ต่างกัน เป็น ความภาคภูมิใจท่ีได้ท�ำหน้าที่พ่ีเลี้ยงสมาธิแก้ว ท�ำให้เห็นคุณธรรมของ ครูบาอาจารย์ชัดข้ึน และได้เห็นตัวอย่างความเป็นต้นบุญต้นแบบของ วทิ ยากรผรู้ กั ในการปฏบิ ตั ธิ รรม กอ่ เกดิ แรงบนั ดาลใจใหร้ กั ทจ่ี ะฝกึ ฝนตนเอง ในการสรา้ งบารมีย่งิ ขึ้น หลังจากจบการอบรมสมาธิแก้วรุ่นแล้วรุ่นเล่าผ่านไป ทุกครั้ง ท่ีได้เห็นได้พบเจอน้องๆ สมาธิแก้วที่เติบโตในเส้นทางการสร้างบุญ สร้างความดี ข้าพเจ้านึกอนุโมทนาบุญ และปล้ืมใจท่ีมีส่วนปลูกฝัง อบรมให้เขารักการปฏิบัติธรรม ท�ำให้มีความสุขและภูมิใจทุกครั้งท่ีนึกถึง บญุ น้ี ตำ� นานความสขุ 51 www.kalyanamitra.org

ร่นุ เก่าเล่าขาน www.kalyanamitra.org

ความในใจ พักตรงนด้ี กี ว่า สง่ิ ดๆี ในวนั นนั้ นำ� พาฉนั มาถงึ วนั น้ี รกั สมาธแิ กว้ ความทรงจ�ำอันงดงาม สขุ บนความเรียบงา่ ย เพลงธรรมเพอ่ื นใจ ตำ� นานความสขุ 53 www.kalyanamitra.org

ความในใจ ดร.พรชณิตว ์ แกว้ เนตร (สมาธแิ กว้ รนุ่ ที่ ๓) “ ถ้าหยาบยงั ไมล่ ะเอยี ด.. แล้วละเอียดจะละเอียดได้อย่างไร..” แม้เวลาจะผ่านพ้นมาถึง ๒๐ ปีแล้ว แต่ค�ำกล่าวน้ียังคงดังก้องอยู่ ในใจเสมอ และความทรงจ�ำกม็ าพรอ้ มกับความปตี ิอม่ิ เอิบ เมื่อร�ำลึกไดว้ ่า เปน็ สง่ิ ทม่ี คี ณุ คา่ ส�ำหรบั ชวี ติ ทไี่ ดม้ โี อกาสเขา้ รว่ มในโครงการสมาธแิ กว้ เพอื่ เรมิ่ ตน้ การเปน็ “นกั ปฏบิ ตั ธิ รรม” อนั เปน็ เสน้ ทางทท่ี �ำใหช้ วี ติ เปลย่ี นแปลง ไปในทางที่ดีตลอดกาล 54 www.kalyanamitra.org

คาํ กลา่ วขา้ งตน้ เปน็ สงิ่ ทไ่ี ดย้ นิ พระอาจารยแ์ ละพเี่ ลย้ี งเนน้ ยำ�้ กบั พวก เรานักปฏิบัติธรรมอยู่เสมอ เพื่อให้ทุกคนระลึกรู้ว่าแก่นแท้อันเป็นจุดเร่ิม แรกของการก้าวไปสู่เส้นทางของนักปฏบิ ัติธรรมอยา่ งแทจ้ ริงคือส่ิงใด แต่ก่อนข้าพเจ้ามักนึกเอาเองว่า เราชอบน่ังปฏิบัติธรรมและอยาก มีผลการปฏิบัติธรรมที่ก้าวหน้า เราต้องหาโอกาสหาเวลานั่งให้มาก แต่ โครงการนส้ี อนใหร้ วู้ า่ ไมใ่ ชเ่ พยี งแคน่ น้ั เพราะหากอยากมผี ลการปฏบิ ตั ิ ธรรมทกี่ า้ วหนา้ เราตอ้ งมงุ่ มน่ั ในการทำ� กจิ วตั รกจิ กรรมประจำ� วนั ของเรา ใหด้ พี รอ้ มดว้ ย และตอ้ งไมห่ ยดุ ยง้ั ในการพฒั นาตนเอง สง่ิ นจ้ี ะเกอื้ กลู ตอ่ การปฏิบตั ธิ รรมของเรามาก และน่คี ือส่ิงส�ำคญั ยิ่งที่ขา้ พเจ้าต้องการพิสจู น์ แสวงหาในหลักสูตรการอบรม“สมาธแิ กว้ ” รุน่ ที่ ๓ ปีพทุ ธศักราช ๒๕๔๐ ซงึ่ เปน็ ชว่ งเวลาทขี่ า้ พเจา้ ไดน้ �ำพาตวั เองมาสดู่ นิ แดนอนั เปย่ี มไปดว้ ยค�ำสอน และการปฏบิ ตั อิ นั ทรงคุณคา่ แห่งนี้ “สมาธิแก้ว” ช่ือกบ็ อกอยู่แลว้ วา่ เน้นการฝึกปฏิบัตธิ รรม ผเู้ ข้ารับ การอบรมจะได้รับการฝึกฝนการปฏิบัติธรรม พร้อมทั้งมีชั่วโมงการท�ำใจ หยดุ นง่ิ มากขน้ึ ฝกึ ใหใ้ จสงบ วางเฉยตอ่ สงิ่ เรา้ ดว้ ยสมาธิ ทผ่ี กู รวมจติ ใหค้ งที่ ข้าพเจ้าตัดสินใจหลังจากสอบวิชาสุดท้ายในปีสุดท้ายของการศึกษาระดับ ปริญญาตรีเสร็จ ก่อนท่ีจะสมัครงานใดๆ ทั้งสิ้น จัดเตรียมกระเป๋าไปเข้า รับการอบรม ณ ท่ีนี่ ดว้ ยคิดวา่ อยากไดบ้ ญุ ละเอียดก่อนทีจ่ ะเข้าสู่ชวี ิตการ ท�ำงาน นบั ไดว้ า่ ณ เวลานน้ั ขา้ พเจา้ เปน็ “นอ้ งเลก็ ” ของรนุ่ และมเี พอื่ นรว่ ม ร่นุ ตา่ งสถาบันแต่มจี ิตใจเดยี วกนั เข้ารับการอบรม เรียกวา่ เปน็ “แกง๊ เดก็ ” ของรุ่นกว็ ่าได้ ตำ� นานความสขุ 55 www.kalyanamitra.org

พื้นฐานของข้าพเจ้านั้นมา จากครอบครัวที่ค่อนข้างสมบูรณ์ ข้าพเจ้าจึงไม่ค่อยได้ท�ำงานบ้าน ไม่ เคยจับมีดห่ันผัก ไม่ค่อยได้ล้างจาน ไม่ค่อยได้ถูบ้าน ซักผ้าเท่าใดนัก แมว้ า่ ข้าพเจ้าจะท�ำเปน็ แต่ก็ไมค่ อ่ ย ได้ทํา “สมาธแิ กว้ ” ท�ำใหข้ า้ พเจา้ กลายเปน็ ผปู้ รบั ตวั ทพี่ รอ้ มจะท�ำทกุ อยา่ ง แบบส่ังซ้ายเป็นซ้าย ส่ังขวาเป็นขวา เพราะน่ีคือ “การฝึกตัว” การฝึก ปฏบิ ตั ธิ รรมไมใ่ ชแ่ คน่ ั่งขดั สมาธหิ ลบั ตา แตค่ อื การฝกึ หกั หา้ มใจให้ท�ำในสิ่ง ที่ไม่อยากทํา และไม่ได้ท�ำในสิ่งที่อยากท�ำ อันถือเป็นการฝึกหัดขัดเกลา ตนเองให้กระจ่างแจ้งกับสัจธรรมที่ว่า “โลกนี้มิได้เป็นดั่งใจเราปรารถนา ทุกประการเสมอไป” วนั แรกท่ขี า้ พเจา้ ต้อง “รบั บญุ ” (ขา้ งนอกเค้าเรยี กกันวา่ “ท�ำเวร” แตท่ น่ี เี่ ขาเรยี ก “รบั บญุ ”) รบั บญุ ขดั หอ้ งนำ�้ ทง้ั ลว้ งลกึ ทงั้ ขดั ทกุ ซอกทกุ มมุ ขา้ พเจา้ คน้ พบตวั เองวา่ “เราชอบลา้ งหอ้ งนาํ้ มาก” พระอาจารยท์ า่ นสอนวา่ 56 www.kalyanamitra.org

นี่คือการลดทิฐิมานะที่มีอยู่ในใจเรา ยงิ่ ลว้ งเขา้ ไปในคอหา่ นลกึ ขนาดไหน ความถือตนทะนงตนของเราจะลด น้อยถอยลงไปด้วยข้าพเจ้าเข้าใจใน ค�ำสอนนนั้ อยา่ งถอ่ งแท้ เปน็ สิง่ ท่ีได้ กับตัวเองแบบชนิดท่ีไม่มาลองท�ำ เองก็คงไม่รู้ ระหว่างอยู่ในการอบรม ไมว่ ่าจะดว้ ยเหตุผลใดกต็ าม ข้าพเจา้ มักได้ รับบุญให้ท�ำหน้าท่ีเป็นพิธีกรอยู่หน้างานเสมอๆ ซึ่งข้าพเจ้าก็ได้รับบุญนั้น อยา่ งดี แตเ่ มอ่ื งานวนั วสิ าขบชู าเวยี นมาถงึ ขา้ พเจา้ ตดั สนิ ใจเลอื กทจ่ี ะรบั บญุ ที่ตนเองถนดั จึงยกมอื ขอไปอยูฝ่ ่ายขัดลา้ งวมิ านทัว่ ท้งั วัด และข้าพเจา้ ก็ได้ รบั บญุ นนั้ สมปรารถนา ท�ำใหร้ สู้ กึ มคี วามสขุ อยา่ งมาก สง่ิ ทฝ่ี กึ ฝน ณ วนั นน้ั ยงั คงตดิ ตวั มาจนถงึ วนั น้ี และบม่ เพาะขา้ พเจา้ ไมใ่ หเ้ ปน็ คนทน่ี กึ ดถู กู ดแู คลน หรือรังเกียจเดียดฉันทค์ นที่พบเจอ ซ่งึ อาจแตกต่างกนั ทัง้ สถานะทางสงั คม และชาตติ ระกลู ข้าพเจา้ สามารถเขา้ ไดก้ ับทุกคน ปรบั ตวั ได้ เรียนรทู้ ่จี ะอยูร่ ่วมกันใน ฐานะทเ่ี ป็นมนษุ ยเ์ ทา่ เทยี มกนั สง่ิ ส�ำคญั ยงิ่ ที่ไดม้ าจากการฝกึ ฝน ก็คอื การ วางใจนง่ิ ๆ เบาๆ ที่ศนู ยก์ ลางกาย ฐานที่ ๗ ท�ำใจใหเ้ ปน็ อนั หนงึ่ อนั เดยี วกบั “ดวงแก้วใส” ถ้าน่ิงอยู่ตรงกลางได้แล้ว เราทุกคนย่อมมี “องค์พระ” ท่ีกลางท้องเหมือนกันหมด ฉะนั้นเราควรให้ความเคารพธรรมะในตัวของ กันและกัน พร้อมที่จะวางความยึดม่ันถือมั่นของตนเอง เพื่อรับฟังผู้อ่ืน โดยปราศจากอคตใิ ดๆ ตำ� นานความสขุ 57 www.kalyanamitra.org

อีกสิ่งหนึ่งท่ีข้าพเจ้าพบ และตระหนักอย่างยิ่งระหว่างการอบรม ก็คือ นักปฏิบัติธรรมต้องมีสุขภาพพลานามัยท่ีแข็งแรง ที่นี่เราเล่นโยคะ กันทุกวันตอนเย็น และว่ิงออกก�ำลังกายทุกวันตอนเช้า ภายใต้อากาศอัน บรสิ ทุ ธขิ์ องอรณุ รงุ่ ในเชา้ วนั ใหม่ ชว่ งแรกของการวงิ่ ขา้ พเจา้ เกอื บแยเ่ หมอื น กัน เพราะข้าพเจ้าไม่ชอบการวิ่งและเคยได้รับต�ำแหน่งนักเรียนหญิงว่ิงช้า ที่สุดในห้องเรียนสมยั ชน้ั ประถม “ท�ำไมตอ้ งว่งิ ดว้ ย” ขา้ พเจา้ เกดิ ค�ำถามนี้ กบั ตนเองบอ่ ยๆ ในช่วงแรกขา้ พเจ้าอดไมไ่ ดท้ จี่ ะรันทดทอ้ เพราะผู้ที่มาฝกึ ว่ิงให้เราเป็นทหาร ผู้ดูช�ำนาญและรักในการวิ่ง อันเป็นมาตรฐานของการ ออกก�ำลังกายในทุกเหล่าทัพ ข้าพเจ้าค้นพบว่าแม้จะเหน็ดเหนื่อยอ่อนล้า รู้สึกเหมือนจะแตกแถวไปต่อไม่ไหว แต่เอาเข้าจริงมันกลับไม่เป็นเช่นนั้น ส่ิงส�ำคัญท่ีท�ำให้ข้าพเจ้าว่ิงต่อไปได้คือ “เพ่ือนที่วิ่งอยู่ข้างๆ” และนี่คือ “ทมี ” ที่คอยประคบั ประคองกนั ไป 58 www.kalyanamitra.org

คําพูดหนึ่งของครูฝึกแวบเข้ามาสู่มโนนึกแม้จนถึงวันน้ี “ความเร็ว ของกองทัพไม่ได้อยู่ที่คนวิ่งข้างหน้าสุด แต่อยู่ที่ speed ของคนท้าย แถว” ถ้อยค�ำที่ไดย้ ินแฝงความนัยไวอ้ ย่างลกึ ซง้ึ เป็นสงิ่ ที่สะทอ้ นว่า การ ปฏิบัติธรรมก็จ�ำเป็นต้องประคับประคองกันไปเป็นทีม การช่วยเหลือให้ ก�ำลังใจกนั เป็นส่งิ ส�ำคญั โดยเฉพาะในยามท่ีใครบางคนเหน็ดเหนื่อย อ่อน ล้า หมดส้ินทั้งเรี่ยวแรงและพลังใจ หากมีเพ่ือนหรือคนที่อยู่เคียงข้างคอย ประคับประคองไม่ทอดท้ิง เอ้ือมมือมาให้ไขว่คว้าฉุดดึง มันจะเป็นคุณค่า วิเศษ ทีจ่ ะท�ำให้คนทสี่ ้ินก�ำลงั ใจกลับฟ้นื คนื มาได้ ด้วยเหตุนแ้ี ม้วนั เวลาจะ ผ่านพ้นมาเนิ่นนาน ข้าพเจ้าไม่มีโอกาสจะได้ร่วมว่ิงเป็นทีมกับใครอีกแล้ว แต่ส่ิงหนึ่งที่ยังคงติดตัวและอยู่ในใจของข้าพเจ้าเสมอมา ก็คือข้าพเจ้าจะ ไม่ทอดท้ิงคนท่ีข้าพเจ้ารู้จัก ไม่เมินเฉยต่อคนที่รักข้าพเจ้า ไม่ปล่อยให้คน ที่ข้าพเจ้าเคยเคียงข้าง ต้องเดียวดายทุกข์ระทมตามล�ำพัง ข้าพเจ้าจะฉุด มอื น�ำพาเขาฝา่ ฟนั ชว่ งเวลาอนั ยากล�ำบากไปใหไ้ ด้ เหมอื นทเ่ี คยมคี นน�ำพา ขา้ พเจ้าให้ไปพร้อมกับทมี และน่ีเองท่ีเรยี กว่า “กลั ยาณมิตร” กจิ กรรมทปี่ ระทบั ใจจ�ำไดไ้ มล่ มื อกี เรอื่ งหนงึ่ กค็ อื การลงไปลอกคลอง ทม่ี ดี อกบวั อยู่ สนกุ มากรสู้ กึ เหมอื นวยั เยาวไ์ ดห้ วนคนื กลบั มา ขณะทเี่ ทา้ ยำ่� ไปในเลน ปลาชอ่ นปลาดุกเข้ามาตอดๆ ขา เหมือนกับจะมาขอบคุณทีเ่ รา ไปชว่ ยใหบ้ ้านของเขานา่ อยูข่ ้ึน ตำ� นานความสขุ 59 www.kalyanamitra.org

อยทู่ น่ี ่เี รารกั ษาศลี ๘ ทานอาหารเพยี ง ๒ มอ้ื เหมือนท่พี ระอาจารย์ ทา่ นฉนั ตอนเยน็ เราดมื่ นำ้� ปานะ ดว้ ยความเปน็ หว่ งลกู สาว แมข่ องขา้ พเจา้ มักมาเย่ียมเยียน พร้อมน�ำอาหารของโปรดมาให้เสมอ รวมทั้งเพ่ือนที่ เรียนจบมาดว้ ยกันก็แวะเวียนมาเยยี่ มมไิ ดข้ าด บางคนเอาขนมมา เอาอะไรมาให้ด้วยความห่วงใยใส่ใจในทุกราย ละเอยี ด ราวกบั เปน็ การมาเย่ยี มข้าพเจ้าผู้ซ่ึงก�ำลงั ตกระก�ำล�ำบาก ต้องใช้ ชีวติ แรน้ แค้นล�ำเค็ญ ในความเป็นจริงดว้ ยความเข้าใจในบญุ และกลไกการ ท�ำงานของบญุ ขา้ พเจา้ อนโุ มทนาในจิตปรารถนาของทกุ ๆ คนท่ีดนั้ ด้นมา ถึงท่ีนี่ ส่ิงน้ีเป็นเหมือนบทเรียนท่ีสอนให้ซาบซึ้งว่า ความรักความอาทร หว่ งใยจากคนทร่ี กั เราเปน็ อยา่ งไร แตโ่ ดยแทจ้ รงิ แลว้ ขา้ พเจา้ อยากใหเ้ พอื่ น และผเู้ ปน็ ทรี่ กั ของขา้ พเจา้ ทกุ คนไดม้ าสรา้ งบญุ ใหก้ บั ตวั เองเหมอื นอยา่ งท่ี ขา้ พเจา้ ก�ำลงั ทาํ และปรารถนาทจ่ี ะใหพ้ วกเขาไดร้ แู้ ละเขา้ ใจวา่ ไมม่ บี ญุ ใด จะบรสิ ทุ ธผิ์ ดุ ผ่องและยิ่งใหญ่ไปกวา่ บญุ จากการปฏิบัติธรรมอีกแลว้ 60 www.kalyanamitra.org

เม่ือตะวนั ลาลบั ขา้ พเจ้าตอ้ งใช้ชวี ิตในหอ้ งนอน ท่นี เี่ รานอนรวมกนั ในบา้ นทเ่ี ปน็ ห้องโถงใหญ่ แต่ละคนมตี ใู้ บเลก็ คนละ ๑ ใบไวใ้ ส่ของใชส้ ว่ น ตวั รวมทงั้ เสอื่ ทนี่ อนหมอนหนนุ ดว้ ย เรามเี พยี งของใชท้ จี่ �ำเปน็ จรงิ ๆ เทา่ นน้ั สว่ นของส่วนเกนิ ท่ีหลวงพ่อทา่ นเรยี กว่า “กะโหลกกะลา” น้ัน ไมส่ ามารถ น�ำติดเข้ามาได้ เส้อื ผ้าซงึ่ เปน็ เครอื่ งนุ่งห่มก็มไี ดเ้ ท่าท่ีจ�ำเปน็ เพียงคนละไม่ กชี่ ุดเทา่ น้ัน ส่ิงน้ที �ำใหเ้ ราไดฝ้ ึกแยกแยะวา่ “อะไรจ�ำเปน็ อะไรเกนิ ความ จ�ำเป็น” และฝกึ หดั “ตัดใจ” จากส่ิงทค่ี ุ้นชิน หากเราตัดใจได้เรว็ ผลการ ปฏบิ ตั ธิ รรมของเราจะกา้ วหน้าขน้ึ มากทเี ดยี ว เพราะเราจะเขม้ แขง็ ในการ ปลอ่ ยวาง ลดการยึดตดิ ตัดความฟุ้งซา่ นร�ำคาญใจไปได้โดยปราศจากการ ลังเล สิ่งน้ีถ้าจะรอฝึกในรอบของการปฏิบัติธรรม คงไม่อาจเพียงพอท่ีจะ บรรลคุ วามมงุ่ หมาย ดงั นน้ั ขา้ วของเครอื่ งใช้ ตลอดจนกจิ วตั รของเราตา่ งหาก ที่เปน็ สงิ่ ทที่ �ำให้เราไดฝ้ กึ ฝนตนเอง ตำ� นานความสขุ 61 www.kalyanamitra.org

ตัวข้าพเจ้าเองไม่ใคร่มีปัญหาในเร่ืองการนอนเท่าใดนัก จึงสามารถ นอนหลับสบายในทุกๆ คืน ไม่ว่าท่ีนอนจะแข็งไป หมอนหนุนจะนุ่มนิ่ม บอบบางไป แตกตา่ งจากหอ้ งนอนแสนสุขท่ีบ้านอยา่ งเทยี บกนั ไมไ่ ด้ หรอื เพอ่ื นท่นี อนถดั กนั ไป จะมเี สยี งประหลาดเล็ดลอดออกมาใหไ้ ดย้ ิน ทกุ คน ที่นี่ก�ำลังฝึกฝนตนเองด้วยกันท้ังส้ิน เราเองก็ต้องระมัดระวังกิริยาวาจา รวมท้งั ความรสู้ ึกของเราไมใ่ ห้ไปกระทบใครเช่นกนั ศูนย์รวมใจของท่ีน่ีคือห้องปฏิบัติธรรม ซ่ึงเป็นห้องโถงลาดขนาด ใหญ่ ข้าพเจา้ รกั หอ้ งนมี้ าก เพราะมีไออวลแห่งความอบอุ่น ชมุ่ ช่ืน แผ่ซ่าน อยูท่ ุกอณู ทุกครง้ั ทีย่ ่างเทา้ เขา้ ไป ขา้ พเจ้าใชห้ ้องปฏิบัติธรรมนี้เปน็ ท้งั ทน่ี ่งั ฝึกปฏิบตั ิสมาธิ นัง่ ฟังธรรม เล่นโยคะบ้างในบางครงั้ หลับต่ืนอยใู่ นห้องนี้ มีความสุขและรู้สึกว่า ตนเองเป็นผู้มีบุญ ที่ได้มีโอกาสใช้ช่วงเวลาอันมีค่า ในแต่ละวันในห้องนี้ 62 www.kalyanamitra.org

สงิ่ ท่ีไมเ่ คยคดิ วา่ จะได้ กลบั กลายเป็นส่งิ ล้ำ� ค่าทไี่ ขวค่ วา้ ได้ จากการ มาเข้าอบรมในโครงการสมาธิแก้วก็คือ นิสัยดีๆ ท่ีติดตัวมาจนถึงปัจจุบัน ท�ำให้ข้าพเจ้าเปลี่ยนไป จากเด็กสาวเอาแต่ใจกลายเป็นผู้รักในบุญ รักใน การฝึกฝนอบรมตนเอง ข้าพเจ้าสามารถมองดูตัวเองได้อย่างทะลุปรุโปร่ง มากขึ้น การมองเห็นตัวเอง รู้จักตัวเองอย่างลึกซ้ึงถ่องแท้เป็นเร่ืองส�ำคัญ มาก เพราะก่อนท่เี ราจะเขา้ ใจโลก ชีวติ และผอู้ ่ืน เราตอ้ งเข้าใจตนเองเสยี ก่อน เมื่อเขา้ ใจแลว้ เรากจ็ ะสามารถจดั การกับชีวิต วางวถิ ีทางให้กับตนเอง ไดอ้ ยา่ งเหมาะสมและมคี ณุ คา่ สงิ่ ทคี่ ดิ วา่ ไดจ้ ากโครงการนอ้ี กี อยา่ งหนง่ึ และ ไดไ้ ปอยา่ งเตม็ เปย่ี ม กค็ อื ธรรมะดๆี ใสๆ ทมี่ าพรอ้ มกบั มติ รภาพ ความเปน็ กัลยาณมิตรจากพ่ีๆ เพอื่ นๆ ผูเ้ ข้ารบั การอบรมด้วยกนั กัลยาณมติ รเป็นทงั้ หมดของพรหมจรรย์ และเปน็ สิง่ ท่คี อยประคับประคองเก้อื หนุน ให้เราอยใู่ นเสน้ ทางทถ่ี ูกต้องดงี าม นคี่ อื คณุ คา่ สงู ยงิ่ ทโี่ ครงการอบรมสมาธแิ กว้ ใหแ้ กข่ า้ พเจา้ และยงั คง ด�ำรงอย่จู วบจนปัจจบุ นั ตำ� นานความสขุ 63 www.kalyanamitra.org

แม้เวลาจะผันผ่านมานานสักแค่ไหน แต่ในทุกคร้ังท่ีหวนค�ำนึงถึง ชั่วโมงการท�ำใจหยุดใจนิ่งของโครงการน้ี ข้าพเจ้าจะระลึกรู้ได้เสมอว่านั่น เป็นช่วงเวลาที่มีคุณค่าที่สุด ผลของการปฏิบัติธรรมจะก้าวหน้าขึ้นตาม ล�ำดบั แตถ่ งึ กระนน้ั กต็ ามเราตอ้ งตระหนกั ไวเ้ สมอวา่ ความละเอยี ดของใจ ส�ำคัญกว่าประสบการณ์ภายในที่เห็น เราต้องสั่งสมความละเอียดของใจ ให้มาก และปรับทา่ นั่งปรบั กายปรบั ใจทกุ ๆ รอบที่นง่ั สมาธิ สง่ิ เหลา่ นต้ี ดิ ตวั ขา้ พเจา้ พรอ้ มกบั การเตบิ โตไปตามวนั เวลา กลายเปน็ ส่ิงล�้ำค่า ที่ท�ำให้ข้าพเจ้าผ่านพ้นความยากล�ำบากนานัปการที่แวดล้อมอยู่ ในโลกภายนอก แม้ในช่วงท่ีตอ้ งจากบ้านไปศึกษาในตา่ งประเทศ ข้าพเจา้ สามารถเผชญิ กบั ทกุ สงิ่ ไดอ้ ยา่ งเขม้ แขง็ และมนั่ คง สงบนงิ่ ตอ่ สง่ิ ทเี่ ปน็ ทง้ั สขุ และทุกข์ วางใจอยู่ก่ึงกลางขณะท่ีก้าวเดินไปตามปกติ ด้วยหัวใจที่ปลอด โปรง่ อยา่ งแท้จริง 64 www.kalyanamitra.org

ปัจจุบันนี้ ข้าพเจ้ามีหน้าที่การงานท่ีต้องดูแลผู้คนและนักศึกษา จ�ำนวนหลกั พนั คน ขา้ พเจ้าตระหนักดีว่า ความขัดแยง้ วนุ่ วายสบั สนทีเ่ กดิ ขนึ้ เปน็ เพราะพวกเขาเหลา่ นข้ี าดการฝกึ ฝนควบคมุ ใจของตนเองใหห้ ยดุ นง่ิ คุ้นชินอยู่กับส่ิงรอบตัวท่ีวุ่นวาย ปล่อยตัวเองไปตามอ�ำนาจความอยากได้ อยากมี อยากเป็นของตน ตลอดจนขาดความรู้ที่ว่า “อะไรคือส่ิงท่ีดีงาม ท่ีถกู ตอ้ ง” ถกู ผดิ ดชี ัว่ ยงั ไม่สามารถแยกแยะได้ ข้าพเจ้าคิดวา่ การหาเวลา ใหก้ บั ตนเอง เพอ่ื มาพฒั นาใจของตนเองเปน็ เรอื่ งส�ำคญั โครงการสมาธแิ กว้ ท�ำใหส้ งั คมสงบสขุ ได้ ดว้ ยการแกไ้ ขทส่ี าเหตขุ องปญั หาความขดั แยง้ นน่ั คอื “ใจ” ของคนเรา ข้าพเจา้ ได้ประจักษ์อย่างถอ่ งแท้แลว้ ว่า สิง่ ทีไ่ ด้รบั มาจาก โครงการสมาธแิ กว้ ไมใ่ ชค่ ณุ คา่ ของความดงี ามเพอื่ ขา้ พเจา้ เพยี งผเู้ ดยี ว หาก ยังเพ่ือผ้คู นอกี มากมายทอี่ ย่รู ว่ มผืนแผ่นดินเดยี วกนั กราบขอบพระคุณพระอาจารย์ทุกรูป พ่ีเลี้ยงทุกท่าน ตลอดจนผู้มี ส่วนเกี่ยวข้องในโครงการอบรมนี้ทุกคน การสร้างคนให้เข้าใจเสน้ ทางการ ด�ำเนนิ ชวี ติ ใหถ้ กู ตอ้ งดงี ามเปน็ เรอื่ งส�ำคญั ขอบคณุ ทกุ ทา่ นทสี่ รา้ งเดก็ ผหู้ ญงิ ในวนั นนั้ ใหเ้ ตบิ โตขน้ึ เปน็ ผใู้ หญใ่ นวนั น้ี ทพี่ รอ้ มจะเปน็ “กลั ยาณมติ ร” ให้ บุคคลรอบข้างตอ่ ไป ดร.พรชณิตว์ แกว้ เนตร รองอธิการบดี ฝา่ ยกจิ การต่างประเทศ และลกู ค้าสมั พันธ์ มหาวิทยาลัยสวนดสุ ิต ตำ� นานความสขุ 65 www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

พกั ตรงนี้ดกี วา่ ดร.สรุ ตั ยิ า ธารณปกรณ์ (สมาธแิ กว้ ร่นุ พเิ ศษ ๗) ห้วงเวลาแหง่ ความสขุ ได้ย้อนคนื กลับมาอีกคร้งั หนึ่งเม่ือฉันไดด้ ู CD สมาธิแกว้ รุ่นพเิ ศษ ๗ ฉันระลกึ ถึงความสขุ ภายในท่เี กิดขนึ้ ในชว่ งเวลานั้น บรรยากาศท่ีเรียบง่าย สงบ งดงาม คณะพระอาจารย์พี่เล้ียงและเพ่ือนๆ ทกุ ๆ คนล้วนเป็นองคป์ ระกอบส�ำคัญ ท่ีก่อใหเ้ กดิ ความประทบั ใจ ในระยะ เวลาเพยี งสองสปั ดาหร์ ะหวา่ งวนั ที่ ๑๓ - ๒๖ ในเดอื นกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ ทฉ่ี นั เขา้ รบั การอบรมปฏิบัตธิ รรมสมาธแิ ก้ว รนุ่ พิเศษ ๗ ณ หม่บู า้ นปฏิบตั ิ ธรรม วดั พระธรรมกาย นับเป็นคร้ังแรกที่ฉันได้มาปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง เพราะท่ี ผ่านมาได้เพียงแต่อ่านจากหนังสือ แล้วปฏิบัติเองที่บ้าน ซ่ึงก็เป็น เพียงข้ันต้น ยังไม่ได้รู้อะไรท่ีต้องรู้อีกมาก การศึกษาในทางพระพุทธ ศาสนานั้น มีความจ�ำเป็นที่เราต้องศึกษาให้ได้ท้ังปริยัติ ปฏิบัติ จนเกิดผลของการปฏบิ ัติ คอื ปฏิเวธ ตามแบบแผนทพ่ี ระสัมมาสัมพทุ ธเจ้า ทรงสอนไว้ จงึ จะยงั ผลใหเ้ กดิ ความรู้ ความเหน็ ทถี่ กู ตอ้ งไดด้ ว้ ยตนเอง หรอื เกิดสมั มาทฐิ ิ อนั เปน็ บันไดกา้ วแรกทีจ่ ะสรา้ งผลใหเ้ กดิ ความสุขอันไพบูลย์ ท่ีจะน�ำชวี ติ ของเราไปสคู่ วามสุขท่แี ท้จรงิ ตำ� นานความสขุ 67 www.kalyanamitra.org

สรรพวิชาต่างๆ ในโลกใบน้ีเราเคยคิดไหมวา่ ส่วนใหญแ่ ลว้ เราเรยี นเรอ่ื งนอกตวั จึงทำ� ให้เราไม่รูจ้ กั ตนเอง และไม่รูว้ ่า ความสุขท่ีแท้จริงนั้นอยู่ ณ ที่ใด สว่ นหนง่ึ แหง่ ความประทบั ใจของฉนั คอื สถานทก่ี ารอบรมทเ่ี รยี กวา่ “หมู่บ้านปฏิบัติธรรม” ก่อนอ่ืนจะขอเล่าบรรยากาศของหมู่บ้านปฏิบัติ ธรรมในชว่ งเวลานนั้ สกั เลก็ นอ้ ย ส�ำหรบั ผทู้ มี่ าในภายหลงั จะไดท้ ราบความ เปน็ อย่ขู องพวกเรากนั ได้ดยี ่งิ ขึน้ ในบรเิ วณของวดั พระธรรมกายพน้ื ทฝ่ี ง่ั ๒,๐๐๐ ไร่ ทอี่ ยรู่ มิ คลองแอล มีถนนเล็กๆ อยู่เส้นหนึ่งอยู่ในแนวทิศตะวันออกและตะวันตก ถนนมี ความกว้างพอรถ ๒ คันวิ่งสวนกันได้ สองฝั่งของถนนเป็นคลองท่ีมีบัว ข้ึนอยู่สวยงาม ฉันชอบเดินเล่นบนถนนเล็กๆ สายน้ีในยามอรุณรุ่งขณะท่ี พระอาทิตย์ดวงโตลอยขึ้นมาตรงแนวกลางของถนนเส้นนี้พอดีท�ำให้ได้ อารมณ์สบายมาก คล้ายใจท่ีเข้ากลางโดยอาศัยดวงอาทิตย์เป็นบริกรรม นมิ ติ 68 www.kalyanamitra.org

พืน้ ทต่ี ดิ รมิ ฝ่ังคลองบัวท้ังสองขา้ งของถนน ริมคลองด้านทิศใต้มที วิ ต้นไผ่และต้นไม้ใหญ่นานาชนิด เรียงล้อลมเล่นอยู่หลังแนวร้ัวสีเขียว ฝั่งด้านนี้คือที่ตั้งของอาศรมอุบาสิกา ส่วนริมฝั่งอีกคลองหนึ่งตรงข้ามคือ ด้านทศิ เหนือ เปน็ หมู่บ้านปฏบิ ัติธรรม มแี นวตน้ ตาลใบดก ล�ำต้นอวบอว้ น ดสู มบรู ณย์ งิ่ นกั เรยี งรายสรา้ งความรม่ รน่ื อยเู่ ปน็ ระยะ สลบั กบั กอเตยใหญ่ ทมี่ ใี บเขยี วชอมุ่ ทพี่ เ่ี ลย้ี งมกั นาํ มาผสมกบั เกลด็ การบรู เพอ่ื ทาํ เปน็ เครอื่ งหอม วางไวใ้ นหอ้ งปฏบิ ัติธรรม ท�ำใหบ้ รรยากาศหอมสดช่ืน ชืน่ ใจ จากถนนแนวกลางนี้ มีทางเช่ือมเข้ามาสู่หมู่บ้านปฏิบัติธรรมท่ีตั้ง อย่ใู นทา่ มกลางสวนท่มี ีความรม่ ร่นื สวยงาม บริเวณนมี้ เี รอื นไทยหลงั เล็กๆ ๒ ช้ันของคุณพอ่ คุณแมข่ องคุณปา้ อบุ าสิกาถวลิ วตั ริ างกลู ท่ีทา่ นถวายให้ วดั เพอ่ื ไวใ้ ชเ้ ปน็ ทพ่ี กั ของพระและอบุ าสกทม่ี าบกุ เบกิ พน้ื ท่ี ๑๙๖ ไร่ ในชว่ ง ตน้ ของการสรา้ งศนู ยพ์ ทุ ธจกั รปฏบิ ตั ธิ รรม กอ่ นจะมาเปน็ วดั พระธรรมกาย นา่ แปลก ทกุ ครงั้ ทฉ่ี นั เดนิ ผา่ นเขา้ มาทางนที้ ไี ร ฉนั รสู้ กึ เหมอื นวา่ กาํ ลงั เดนิ กลบั มาบา้ นทกุ ครงั้ ไป ตน้ ไมใ้ หญน่ อ้ ยทน่ี ถี่ กู จดั ใหเ้ ปน็ ระเบยี บสวยงาม รม่ รนื่ มที ง้ั ไมพ้ มุ่ ไมด้ อกเลก็ ๆและตน้ ไมด้ ดั มกี ระถางบวั สตี า่ งๆทฉ่ี นั ชอบเอา มอื วกั นำ�้ เลน่ มตี น้ ไทรใหญใ่ หร้ ม่ เงา มโี ตะ๊ มา้ นงั่ หนิ ออ่ นไวน้ ง่ั พกั ในสวนโรย ดว้ ยกรวดเลก็ ๆ สขี าวผสมกบั หนิ เกลด็ เปน็ แนวทางเดนิ ไมไ่ กลจากบรเิ วณน้ี เปน็ เรือนปฏิบัตธิ รรมหลังเลก็ ทเี่ ราเรียกว่า “ห้องอธศิ ลี ” ตำ� นานความสขุ 69 www.kalyanamitra.org

อธิปญั ญา สว่ นเรอื นปฏบิ ตั ธิ รรมหลงั ใหญม่ ี ๒ หลงั เราเรยี กวา่ “หอ้ งอธจิ ติ ” และ “หอ้ งอธปิ ญั ญา” ซงึ่ มพี นื้ ตวั เรอื นลาดเอยี ง เพอื่ การนง่ั ปฏบิ ตั ธิ รรม ได้สะดวกข้ึน ตงั้ อยดู่ ้านใน ซ่งึ ใกล้กบั ส่วนท่พี กั ของอบุ าสกทีเ่ ป็นเรือน ใหญ่ ๒ ชนั้ มี ๒ หลัง ส่วนทพ่ี กั ของอบุ าสกิ าเป็นเรอื นช้นั เดยี วมอี ยู่ ๕ หลงั ตงั้ อยบู่ รเิ วณใกลส้ วนขา้ งหอ้ งอธศิ ลี บรเิ วณทางเขา้ ดา้ นหนา้ เลยี บ แนวคลองบวั มเี รอื นไมช้ นั้ เดยี วยกพนื้ ใชเ้ ปน็ ส�ำนกั งานหอ้ งท�ำงานของ พระอาจารย์และเจา้ หนา้ ท่ี ซ่ึงอยู่เคยี งกับโรงอาหาร ท่ีเปน็ ศาลาใหญ่ 70 www.kalyanamitra.org

อธิจิต โล่ง มีรั้วไม้โปร่งเต้ียๆ ๔ ด้านแนวนอนทาสีเขียวกั้นเป็นบริเวณโดย รอบ โรงอาหารมปี ระตไู มเ้ ลก็ ๆ ปดิ เปดิ ไดต้ รงกลางทงั้ ๔ ดา้ น ดา้ นหนงึ่ ของโรงอาหารขนานกับคลองบวั ด้านหนง่ึ ตดิ กับสนามหญ้ากวา้ งๆ ไว้ ส�ำหรับออกก�ำลังกาย หรือท�ำกิจกรรมกลุ่ม ด้านหน่ึงติดกับอาคารที่ ท�ำงานของพระอาจารยแ์ ละเจา้ หนา้ ที่ สว่ นอกี ดา้ นหนง่ึ ตดิ กบั ถนนทาง เดนิ ไปสเู่ รอื นพกั เรอื นปฏบิ ตั ธิ รรมและหอ้ งนาํ้ ถนนทางเดนิ นโ้ี คง้ นนู ขนึ้ ตรงแนวกลาง เพื่อใหน้ ำ้� ไหลลงไปข้างๆ เม่อื เวลาฝนตก ตำ� นานความสขุ 71 www.kalyanamitra.org

ถนนภายในหมบู่ า้ นจะไมก่ วา้ งมากนกั แตพ่ อเหมาะส�ำหรบั เดนิ สวน กันสบายๆ หรอื พอทีร่ ถขนของคันเลก็ ๆ จะเขา้ มาไดเ้ ท่านนั้ ฉันชอบที่ตัวเรือนถูกสร้างด้วยวัสดุ ท่ีสามารถถอดไปประกอบใหม่ และยกย้ายได้ ออกแบบอยา่ งเรียบง่าย แตก่ ลับอยสู่ บาย หน้าเรือนมีชาน ระเบียงเป็นทพ่ี ักให้น่ังเล่น ประตทู างเขา้ ใชบ้ านเลอื่ นกระจกใส ภายในเปน็ พนื้ ทเี่ ลก็ ๆ โลง่ ส�ำหรบั ดกั ยงุ ไมใ่ หเ้ ขา้ สหู่ อ้ งพกั โดยตรง บรเิ วณนใ้ี ชห้ นา้ ตา่ งบานเกลด็ กระจกใสและ มงุ้ ลวด เพื่อระบายอากาศ ส่วนห้องพักภายในใช้หน้าต่างทึบบานยาวสูงจากพื้นไม่มาก และ เพอื่ บงั สายตาจงึ เปดิ ไปในทศิ ทางเดยี วกนั เนอ่ื งจากเพดานหอ้ งคอ่ นขา้ งสงู จงึ ท�ำให้มีลมพัดเข้ามาไดส้ ะดวก 72 www.kalyanamitra.org

พื้นของเรือนเป็นไม้แผ่นกว้างเรียบเงาสะอาดปูเรียงกัน ในเรือนมี หอ้ งนำ�้ เลก็ ๆ อยเู่ พยี ง ๑ หอ้ ง เครอ่ื งเรอื นมเี พยี งตไู้ มเ้ กบ็ ผา้ หม่ ปลอกหมอน ปลอกท่ีนอนอยู่ติดผนัง ส่วนภายในห้องจะว่างโล่ง มีเพียงตู้เก็บอุปกรณ์ ของใชส้ ่วนตัวเล็กๆ วางไว้บรเิ วณเหนือหัวนอน วางเป็นระยะๆ ตอนมาหมู่บา้ นคร้ังแรกฉันหาห้องนำ้� ไม่พบ เพราะมรี ั้วสีเขยี วบังอยู่ ห้องน้ำ� มีบรเิ วณคอ่ นข้างกวา้ ง (มาก) อากาศถ่ายเทดี ใช้ประโยชน์ท้งั เป็น ท่อี าบนาํ้ ซกั ผา้ ตากผ้า ทีส่ �ำคัญคือ เป็นทท่ี ่พี วกเราใช้รับบญุ ใหญ่ คือ บุญ ขัดวิมานเพือ่ ลดทฐิ มิ านะ ตำ� นานความสขุ 73 www.kalyanamitra.org

สมาธิแก้วนับได้ว่า เป็นโครงการอบรมท่ีมีคุณค่าเกินกว่าท่ีจะ ประมาณได้ เหตเุ พราะบงั เกดิ ขน้ึ ไดย้ าก เนอื่ งดว้ ยการอบรมนน้ั จะเกดิ ขน้ึ ได้ จ�ำเปน็ ต้องอาศยั ปจั จยั หลัก ๔ ประการ คอื ปฏริ ปู เทส ๔ อนั ประกอบด้วย ๑. อาวาสเป็นทส่ี บาย ๒. อาหารเป็นทีส่ บาย ๓. บคุ คลเป็นท่สี บาย ๔. ธรรมะเปน็ ทส่ี บาย ซ่ึงองค์ประกอบเหล่านี้มีอยู่ในสมาธิแก้วครบถ้วน จึงท�ำให้ผู้รับ การอบรมได้ผลการปฏิบัติธรรมท่ีก้าวหน้าอย่างรวดเร็ว จุดแสงสว่าง แห่งธรรมกลางดวงใจอย่างไม่มีวันลืม ยามใดที่ดวงใจน้อยๆ ของฉัน ระลกึ ถงึ บรรยากาศของหอ้ งปฏบิ ตั ธิ รรมในหมบู่ า้ นฯ ใจของฉนั กส็ มั ผสั ได้ถึงกระแสความอบอุ่นแห่งธรรม ใจจะน่ิงเย็นมีความสุข ช่างเป็น ความสุขทห่ี าไดง้ ่ายเหลือเกิน เพราะเพยี งแคน่ กึ เบาๆ กไ็ ด้แลว้ 74 www.kalyanamitra.org

จากกจิ วัตรประจ�ำวันทต่ี ้องตนื่ แต่เชา้ ตรู่ เวลา ๐๔.๓๐ น. ลา้ งหนา้ แปรงฟนั อาบนาํ้ เพอื่ มานง่ั สมาธเิ วลา ๐๕.๐๐ น. ทกุ วนั และกบั ทกุ กจิ กรรม ของสมาธิแก้ว สังเกตได้ว่า ตนเองมีก�ำลังกายและก�ำลังใจที่เพิ่มมากข้ึน พลังที่เกิดขึ้นภายในตนเอง และพลังท่ีได้จากการอยู่ร่วมกับหมู่คณะ ไม่รู้ ว่าพวกเขาจะรู้ตัวกันไหมว่า ทุกท่านเป็นก�ำลังใจที่ส�ำคัญย่ิงของฉัน ท�ำให้ การปฏิบตั ธิ รรมในคร้งั นีม้ ีความสุข สนุกสนาน ไม่นา่ เชื่อแต่เปน็ ความจริง ท่มี กี ระแสแห่งความสุขลอยอ้อยอง่ิ อยู่ในบรรยากาศของทีน่ อ่ี ยูต่ ลอดเวลา ฉันสัมผัสได้ถึงความพิเศษของสมาธิแก้วว่า ไม่ใช่เพียงโครงการ อบรมปฏบิ ตั ธิ รรมท่วั ๆ ไป หากเป็นดจุ แสงประทีปดวงน้อยๆ ในโลกกว้าง ใหญ่ของเราที่ช่วยน�ำความสว่างมาสู่ดวงใจ ตามเส้นทางสายกลางหรือ “มัชฌมิ าปฏิปทา” ตำ� นานความสขุ 75 www.kalyanamitra.org

อานุภาพของการหยุดนงิ่ ท�ำใหฉ้ นั ทราบว่า จุดเรมิ่ ตน้ ของความสุขนั้น ต้องเริ่มทใ่ี จของเราเองกอ่ น คล้ายๆ กบั ปรากฏการณท์ ่หี ยดนํ้าหยดหน่งึ เมอ่ื ตกลงสผู่ ิวนา้ํ ทเี่ รียบนิ่ง จะเกดิ ระลอกวงคลืน่ แผ่ขยายกว้างออกไปเรอ่ื ยๆ ยง่ิ มีพลังมากเพยี งใด ก็ย่ิงแผข่ ยายออกไปไดก้ ว้างเพียงนนั้ เชน่ เดียวกับใจของเราทีย่ ง่ิ ใสบรสิ ทุ ธมิ์ ากเพียงใด ก็จะยง่ิ มีอานุภาพปรบั ปรุงส่งิ ต่างๆ รอบตวั ได้มากเพยี งน้ัน 76 www.kalyanamitra.org

นี่ช่างเป็นการคน้ พบที่ยงิ่ ใหญ่ ฉันไดพ้ บความสุขทีเ่ กดิ จากความสงบ ดังพทุ ธวจนะทว่ี า่ นตฺถิ สนฺตปิ รํ สขุ ํ สขุ อ่นื ย่ิงกว่าความสงบไมม่ ี ตำ� นานความสขุ 77 www.kalyanamitra.org

สิง่ ดีๆ ในวันนน้ั นำ�พาฉนั มาถึงวนั นี้ วัชรา มโนศิรินุกูล (สมาธแิ กว้ รุน่ ที่ ๑) “สมาธิ” เป็นส่ิงท่ีข้าพเจ้าเช่ือม่ันและได้น�ำมาใช้ในการด�ำเนินชีวิต ต้ังแต่ครั้งยังเยาว์วัย เพราะตระหนักถึงคุณค่าและความมหัศจรรย์ของ สมาธทิ ่มี ีอยู่นับอนนั ต์ ย้อนไปเมอ่ื ปี พ.ศ. ๒๕๒๙ อาจารยท์ ี่โรงเรยี นสมยั มัธยมศึกษาตอนต้น ได้พามาปฏิบัติธรรมท่ีวัดพระธรรมกายเป็นครั้งแรก ตอนนนั้ เรยี นอยชู่ ้ันมัธยมศึกษาปที ่ี ๑ เม่อื ไดม้ านง่ั สมาธกิ ็รสู้ กึ ชอบ มคี วาม สุขและท�ำให้มีความคิดท่ีเป็นระบบระเบียบ จะเรียนวิชาอะไรก็สามารถ จดจ�ำไดอ้ ยา่ งแมน่ ย�ำ ทง้ั ทใี่ นเวลานนั้ ตอ้ งเรยี นไปดว้ ย และท�ำกจิ กรรมของ โรงเรยี นไปพร้อมๆ กัน ท้ังเลน่ กีฬาและเปน็ เชยี รล์ ีดเดอร์ แต่ปรากฏว่า ขา้ พเจา้ มผี ลการเรยี นดเี ดน่ เปน็ อนั ดบั ๑ ของโรงเรยี นมาโดยตลอดทกุ ภาค การศึกษา 78 www.kalyanamitra.org

เพราะสมาธเิ ปน็ สว่ นหนง่ึ ของชวี ติ ทขี่ าดไมไ่ ด้ ครนั้ เมอ่ื เรยี นตอ่ ในระดบั มัธยมศึกษาตอนปลายและในระดับมหาวิทยาลัยก็ยังคงแบ่งเวลานั่งสมาธิ อยเู่ สมอ กระทงั่ ในปี พ.ศ. ๒๕๓๙ หลังจบการศกึ ษาจากมหาวทิ ยาลยั แล้ว ทราบขา่ ววา่ ทวี่ ดั พระธรรมกายมี“โครงการปฏบิ ตั ธิ รรม๓เดอื น”ในยามนน้ั คิดในใจแต่เพียงว่า อยากไปน่ังสมาธิเป็นปฐมฤกษ์ในการเร่ิมต้นชีวิตใหม่ หลังเรียนจบ เพ่ืออนาคตในวนั หนา้ ทรี่ ุ่งโรจนส์ ดใส ๗ เมษายน พ.ศ. ๒๕๓๙ เปน็ วนั เรม่ิ ตน้ ของโครงการนี้ อบรมทห่ี มบู่ า้ น ปฏบิ ตั ธิ รรม นงั่ สมาธทิ ห่ี อ้ งอธศิ ลี มผี เู้ ขา้ อบรม ๑๘ คน เปน็ ชาย ๒ คน หญงิ ๑๖คนพวกเราทง้ั หมดนถ้ี อื เปน็ สมาธแิ กว้ รนุ่ ที่๑เพราะโครงการปฏบิ ตั ธิ รรม ๓ เดือนน้ี ต่อมาได้เปล่ียนชื่อเป็นโครงการสมาธิแก้ว ต้ังแต่วันน้ันรู้สึก ประทับใจความรู้ ที่ได้รับการถ่ายทอดจากพระอาจารย์และพ่ีเล้ียง ซ่ึง เปน็ ความรพู้ ืน้ ฐาน ทั้งทางพระพุทธศาสนาและวัฒนธรรมชาวพุทธ โอโ้ ห! ไมเ่ คยไปนง่ั สมาธทิ ไ่ี หน ที่สอนวัฒนธรรมชาวพทุ ธแบบละเอียดขนาดนี้มา กอ่ น ละเอียดต้ังแตเ่ ร่ืองปดั กวาด เชด็ ถู ซัก ตาก พบั เกบ็ พี่เล้ยี งให้ท�ำ อย่างประณตี จนเป็นนสิ ยั เลยคะ่ ตำ� นานความสขุ 79 www.kalyanamitra.org

และไดน้ งั่ สมาธวิ นั ละ ๖ ชว่ั โมงเปน็ อยา่ งนอ้ ย ซง่ึ พระอาจารยเ์ มตตา คอยแนะน�ำการปฏิบัตธิ รรม ให้หลักของการนั่งสมาธิที่ถกู ตอ้ ง ต้งั แตเ่ รอื่ ง ของการวางใจ การแกไ้ ขอปุ สรรค ประสบการณภ์ ายใน และการตรกึ ธรรมะ นอกรอบ ไมเ่ พยี งเทา่ นนั้ พระอาจารยแ์ ละพเี่ ลย้ี งยงั ไดพ้ าพวกเราไปปฏบิ ตั ิ ธรรมท่ีไรส่ ุวรรณ อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา ดว้ ย สถานที่แห่งนี้เป็นที่สัปปายะเหมาะแก่การปฏิบัติธรรมมาก เป็นไร่ ข้าวโพด มีธรรมชาติร่มร่ืนเขียวขจี พ้ืนท่ีติดชายเขาเป็นแนวยาวเห็นฟ้า กว้างๆ ท่ีพักและที่น่ังสมาธิสงบ สบาย อาหารและธรรมะดีหมดเลย จึง ท�ำให้ผเู้ ขา้ อบรมมีผลการปฏบิ ัตธิ รรมที่ดีกนั ถว้ นหนา้ 80 www.kalyanamitra.org

ตลอดระยะเวลาของการอบรมไดฝ้ กึ ใจภายใน ควบคไู่ ปกบั การฝกึ ตวั ภายนอกอยา่ งมคี วามสขุ แลว้ ในทส่ี ดุ เมอ่ื จบโครงการจงึ ตดั สนิ ใจไมไ่ ปศกึ ษา ต่อปริญญาโท แตข่ ออุทิศชีวิตทง้ั หมดนีเ้ ป็นอุบาสิกา ณ วดั พระธรรมกาย ตงั้ แตป่ ี พ.ศ. ๒๕๓๙ นน่ั เอง เพอื่ ชว่ ยงานพระพทุ ธศาสนา และทกุ โครงงาน ของหลวงพอ่ คะ่ ไม่น่าเชื่อว่าจากวันน้ันจนถึงวันน้ี กว่า ๒๐ ปีแล้ว ท่ียังคงยืนหยัด สร้างบารมไี ปกับหมคู่ ณะอยา่ งมีความสขุ ไมว่ ่าจะเกิดปัญหาและอปุ สรรค ใด ๆ กต็ าม ยังคงน�ำหลักการฝึกใจและฝึกตัวจากการอบรมในครงั้ นั้นมาใช้ อย่เู สมอ เพราะสง่ิ เหล่าน้ถี ือเป็นพ้นื ฐานส�ำคัญ เปน็ รากฐานทางใจท่หี ยง่ั ลึกลงไป ให้เกาะเกีย่ วอยกู่ ับเป้าหมายชวี ิตในการสรา้ งบารมีได้อยา่ งมน่ั คง ตำ� นานความสขุ 81 www.kalyanamitra.org

รักสมาธแิ ก้ว ภาวิณี จุลรตั น์ (สมาธิแก้ว รุ่นท่ี ๖) ในช่วงชีวิตท่ีผ่านมาคุณเคยมีวันเวลาที่นึกครั้งใดก็สุขใจ นึกคร้ังใด ใจกบ็ รสิ ทุ ธิ์ นกึ ครง้ั ใดก�ำลงั ใจกเ็ พมิ่ พนู นกึ ครงั้ ใดกอ็ ดทจ่ี ะยม้ิ ไมไ่ ด้ คณุ เคย มีบ้างไหม ฉันโชคดีทไี่ ดม้ ชี ว่ งเวลาน้ันแล้ว ยอ้ นหลงั ไปเมือ่ ๒๐ ปที ่แี ลว้ (พ.ศ. ๒๕๔๑) ชว่ งปดิ เทอมภาคฤดรู อ้ น ณ หมบู่ า้ นปฏบิ ตั ธิ รรม วดั พระธรรมกาย จังหวัดปทุมธานี ในอาคารปฏบิ ัติธรรมหลังเลก็ ๆ ชื่อวา่ “อธิจติ ” ทีม่ พี ื้น ลาดเอียง มีต่ังที่น่ังพระอาจารย์อยู่ด้านหน้า ในพ้ืนที่ต�่ำที่สุดของห้อง แต่ สวา่ งทีส่ ดุ ในหอ้ ง พ้นื ห้องท่ีลาดเอียงแบง่ เปน็ ฝ่ังซ้ายและขวา 82 www.kalyanamitra.org

ตรงกลางเป็นทางเดิน อุบาสกนั่งฝั่งขวา อุบาสิกาน่ังทั้งสองฝั่ง แต่ อบุ าสกิ าท่ีน่ังฝง่ั เดียวกบั อุบาสก จะนั่งเวน้ ถอยหลังห่างจากอบุ าสกออกมา ประมาณ ๑ - ๒ แถว นง่ั เรียงกันตามอาวโุ ส-ภนั เต พอ่ี ายมุ ากสุดน่งั หัวแถว ไล่เรื่อยมาจนถึงแถวหลังสุด พี่เลี้ยงนั่งหลังห้อง และมีผู้หญิงชาวต่างชาติ ชอ่ื คณุ ดอน แบร่ี มาอบรมดว้ ย เธอมผี ลการปฏบิ ตั ธิ รรมที่ดมี าก ต�ำแหน่ง ที่น่ังซ้ายมือใกล้ๆ กระจกใสๆ มีม่านลูกไม้บางๆ สีตองอ่อนส�ำหรับกรอง แสงสวา่ งจากภายนอก ต�ำแหนง่ นั้นท่ีเกอื บเปน็ แถวสุดทา้ ยคือทนี่ ่ังประจ�ำ ของฉนั เอง สปั ดาหแ์ รกของการเขา้ ไปน่งั สมาธิ จ�ำไดแ้ ม่นว่า หลับตาปุ๊บอาการ เคลม้ิ ๆ เหมอื นจะหลบั กเ็ กดิ ขน้ึ ปบ๊ั น�ำหนา้ เสยี งของพระอาจารยซ์ งึ่ ก�ำลงั น�ำ นงั่ สมาธไิ ปไกลลบิ ซะแลว้ ความคดิ มนั พรงั่ พรอู อกมาอยา่ งมากมายและเรว็ มาก เร็วจนไม่รเู้ ลยว่าตัวเองคดิ อะไร เป็นแบบนท้ี กุ วันทกุ รอบทีน่ ั่งหลบั ตา ตำ� นานความสขุ 83 www.kalyanamitra.org

พอเขา้ วนั ที่ ๗ ความคดิ ตา่ งๆ ทม่ี นั หลง่ั ไหลออกมามากมายนนั้ กห็ ยดุ กกึ เหมอื นแตะเบรกกะทนั หนั ความคดิ หายวบั ไปเลย กลายเป็นความน่ิงๆ รูอ้ ย่างเดยี ววา่ ตอนนี้ไมม่ ีความคดิ อะไรเลย มันนง่ิ ๆ โลง่ ๆ เหมอื นนงั่ อยใู่ น ห้องคนเดียว แปลกแฮะ แตส่ บายจัง วันเวลาผ่านไปเรื่อยๆ มีความสุขทุกวัน จากกิจวัตรกิจกรรมและ มิตรภาพของพ่ีๆ เพื่อนๆ น้องๆ ทีม่ าอยู่ ณ ท่ีนีด่ ว้ ยกัน ร้สู ึกสนุกและข�ำๆ ไดต้ ลอดกบั การทจ่ี ะตอ้ งมาเขา้ แถวใหท้ นั เวลา เพอ่ื ฟงั ธรรมะดๆี จากพเี่ ลยี้ ง เป็นการเตรียมความพร้อมก่อนเดินแถวเข้าห้องปฏิบัติธรรม มีความสุข ตั้งแต่เข้าแถวจนเข้าห้องอธิจิต พระอาจารย์ก็มีธรรมะเร่ืองราวดีๆ มา ถ่ายทอดให้เราฟัง ฟังแล้วใจสบาย คิดบวกบนพื้นฐานความจริงของชีวิต และมีจติ เมตตา 84 www.kalyanamitra.org

ฉนั คอ่ ยๆ หลับตาลงเบาๆ ท�ำตามเสียงน�ำน่ังของพระอาจารย์ ทา่ น ใหเ้ รานกึ ถึงหยดนำ้� บ้าง ดวงใสๆ บ้าง องคพ์ ระใสๆ หน้าหอ้ งปฏิบตั ธิ รรม บา้ ง หรอื ธรรมชาตทิ เี่ ยน็ สบายบา้ ง ฉนั นกึ ถงึ ภาพตน้ สนในมา่ นหมอก นกึ ถงึ ล�ำธารใสๆ ในป่าเขยี วๆ ภาพเหล่านมี้ นั ตดิ ตาตดิ ใจมาจากทบี่ า้ น เป็นภาพ ธรรมชาติท่ีชนะการประกวดจากนิตยสารรายปักษ์ท่ีแม่รับมาอ่าน เป็น คอลัมน์ที่ชอบเปิดดูบ่อยๆ นั่งนึกภาพไปเรื่อยๆ ในห้องแอร์ อากาศเย็น สบาย มีกลิ่นหอมๆ จากผอบของหอมท่ีพี่เล้ียงจัดน�ำมาวางไว้หลังห้อง ปฏิบัตธิ รรมทุกวัน นั่งนึกภาพวิวไปเรื่อยๆ ก็เหมือนอยู่คนเดียวในโลก โล่งสบายมี ความสุขทุกวันเลย และวิธีการที่พระอาจารย์สอนให้เรานึกว่า ตัวเราเป็น องคพ์ ระหรอื องคพ์ ระเปน็ เราแลว้ แตจ่ ะท�ำได้ ท�ำใหภ้ าพองคพ์ ระเรมิ่ ตดิ ตา ตดิ ใจของฉนั ตำ� นานความสขุ 85 www.kalyanamitra.org

ทกุ ครง้ั ทน่ี งั่ หลบั ตาคบู้ ลั ลงั ก์ จะเหน็ ตวั เองเปน็ องคพ์ ระในทา่ นงั่ สมาธิ ใสๆ มองแบบผา่ นๆ สบายๆ และแลว้ ชว่ งบา่ ยแกๆ่ วนั หนง่ึ ขณะทนี่ ง่ั หลบั ตา ในห้องอธิจิตร่วมกับเพื่อนๆ เหมือนทุกวัน ฉันก็เห็นองค์พระองค์เล็กจิ๋วท่ี กลางท้อง ทา่ นไมส่ วา่ งมากนักเป็นเงาๆ แตร่ ชู้ ัดวา่ เปน็ องค์พระ วันร่งุ ขน้ึ ช่วงเวลาเดิม หลบั ตากเ็ หน็ ท่านอีก องค์เท่าเดิมแตล่ ืมตาก็ไมเ่ ห็น วันท่สี าม เห็นอกี สักพกั ท่านก็ใหญข่ นึ้ กวา่ เดิมเกอื บ ๑ คบื ความสวา่ งเหมือนเดมิ โครงการสมาธิแก้ว รุ่นที่ ๖ ได้นําพวกเราข้ึนไปปฏิบัติธรรมในช่วง สปั ดาหส์ ดุ ทา้ ย เพอ่ื ปดิ โครงการทสี่ วนเพชรแกว้ อ.ฮอด จ.เชยี งใหม่ อากาศ ดมี ากเยน็ สบาย พวกเรานอนพกั ในเตน็ ทค์ นละหลงั ใตต้ น้ สนสามใบมผี า้ หม่ หนาๆ ๒ ผืน และถุงนอนแสนสบาย หอ้ งนั่งสมาธิก็เลก็ ๆ แสนจะอบอุ่น 86 www.kalyanamitra.org

แล้ววันท่ีใจสุดแสนจะโล่งโปร่งเบาสบายสุดๆ ในชีวิตของฉันก็ได้ เกิดขึ้น หลวงพ่อธัมมชโยเมตตามาเยี่ยมพระธรรมทายาทบนดอย ณ สวนเพชรแกว้ บรเิ วณลานตน้ ไทรใหญ่ หลวงพอ่ นงั่ หนา้ ตน้ ไทร พระธรรม ทายาทนง่ั หอ้ มล้อมหลวงพอ่ เต็มไปหมด พวกเรามโี อกาสไปน่งั ฟงั ด้วย แต่ นง่ั อยหู่ ลงั ๆ ตอ้ งตง้ั ใจฟงั ไดย้ นิ เสยี งค�ำถามค�ำตอบระหวา่ งหลวงพอ่ กบั พระ ธรรมทายาทเป็นระยะๆ สลบั กบั เสียงหัวเราะของทุกคนเป็นชว่ งๆ ค�ำถาม และค�ำตอบทไี่ ดย้ นิ แว่วๆ และยงั จ�ำไดค้ อื พระธรรมทายาทรูปหนึ่งถามวา่ “ถ้าเรายังไม่เข้าถึงพระธรรมกายภายใน เราจะรู้ได้อย่างไรว่าเราเป็นนัก สร้างบารมีฝ่ายไหนครับ” หลวงพ่อตอบว่า “ถ้าเราเกิดมาพร้อมช้อนเงิน ชอ้ นทองติดมาด้วย แลว้ ก็ชอบนง่ั สมาธิบ้าง แต่ไม่ชอบนงั่ มาก ก็เป็นฝา่ ย เสบยี ง ชอบรวย อยแู่ บบสบายๆ ถา้ เปน็ คนชอบนง่ั (สมาธิ) ไมช่ อบพูด ให้ พดู มากกวา่ นง่ั จะอดึ อดั นน่ี ง่ั ธรรมะท�ำวชิ ชา ถา้ ชอบพดู และชอบนง่ั (สมาธ)ิ นเี่ ผยแผ่ ถา้ ชอบซอ่ มโนน่ ซอ่ มน่ี นป่ี ฏสิ งั ขรณ”์ แลว้ ตวั ฉนั ละเปน็ ฝา่ ยไหนนะ ตำ� นานความสขุ 87 www.kalyanamitra.org

หลวงพอ่ เป็นกันเองกบั ลูกๆ มาก สุขภาพทา่ นก็แขง็ แรง บรรยากาศ วนั น้ันสบายมาก ท�ำใหใ้ จของฉนั รู้สึกสบายตามไปด้วย สบายจนความรูส้ ึก อดึ อดั คบั แคบทมี่ อี ยใู่ นใจมานานนนั้ ไดส้ ลายหายไปอยา่ งสน้ิ เชงิ เหมอื นนก ที่ถูกปลอ่ ยออกจากกรงขัง บินเหนิ ข้ึนสูท่ อ้ งฟา้ อันกว้างใหญ่ ฉันมีความสุข บอกไมถ่ ูกเลยทเี ดยี ว ก่อนวันสุดท้ายของการอบรม ในห้องปฏิบัติธรรมหลังเล็กอันแสน อบอนุ่ ทา่ มกลางปา่ สนสามใบ ขณะทนี่ งั่ หลบั ตานอ้ มใจตามเสยี งพระอาจารย์ ไปเรื่อยๆ ฉันรู้สึกเหมือนอยู่คนเดียวในโลก สบายจัง นั่งไปสักพักองค์ พระใสๆ หันหน้าไปทางเดียวกับฉัน ก็มาปรากฏอยู่ท่ีกลางท้อง ท่านใส มาก สว่างด้วย สว่างกว่านอกห้องซะอีก ท่ีลืมไม่ลงเลย คือ ความสุขที่ พรั่งพรูออกมา มีความสุขที่บอกไม่ถูก เปรียบเทียบกับอะไรไม่ได้เลย มคี วามสขุ มาก อยากแจกจา่ ยความสขุ นใี้ หพ้ อ่ แม่ พส่ี าว ทกุ คนในหอ้ ง และ ในโลก อยากให้ทกุ คนได้รับความสุขน้จี งั เลย 88 www.kalyanamitra.org

เมือ่ พระอาจารย์ใหพ้ รด้วยค�ำบาลีว่า “สพั เพฯ” แลว้ ลืมตาออกจาก สมาธิ ทา่ นถามวา่ “มใี ครอยากจะพดู อะไรไหม” ฉนั ยกมอื แลว้ ทา่ นกเ็ รยี กให้ ไปพดู หนา้ หอ้ ง “หนมู คี วามสขุ มากๆ เลยคะ่ หนอู ยากใหท้ กุ คนมคี วามสขุ แบบนจ้ี งั เลย ขอกราบขอบพระคณุ พระอาจารยท์ กุ รปู และพเ่ี ลย้ี งทกุ คน ทีท่ �ำใหห้ นูพบความสขุ ได้มากขนาดน้ี” รสแหง่ ธรรมทไี่ ดส้ มั ผสั ในวนั นน้ั ไมม่ วี นั ลมื เลอื นเลย ครง้ั ใดทหี่ ลบั ตา วางใจเบาๆ ปลอ่ ยวางไดอ้ ย่างต่อเนื่อง เมือ่ ทําอย่างสม�่ำเสมอและพื้นฐาน การฝึกใจท่ีได้รับในคร้ังน้ัน ก็น�ำทางใจของฉันให้สามารถละเอียดลุ่มลึก เข้าไปได้อีก ความสุขก็เพิ่มข้ึน ก�ำลังใจก็เพ่ิมมากขึ้น ประสบการณ์ที่ได้ รับในคร้ังนั้น เป็นเคร่ืองยืนยันให้ฉันตลอดมาว่า องค์พระภายในตัวมีจริง มจี ริงๆ นะ ความสขุ ทไ่ี ดร้ ับจากธรรมะภายใน เป็นความสขุ ที่หาคําอธบิ าย ไดย้ าก ไมส่ ามารถคน้ พบจากภายนอกไดเ้ ลย นอกเสยี จากคณุ ตอ้ งไดเ้ ขา้ ถงึ ประสบการณภ์ ายในดว้ ยตวั คณุ เอง รกั โครงการสมาธแิ กว้ ๓ เดอื น หว้ งเวลา ส�ำคญั ของพน้ื ฐานการฝึกตัว และฝกึ ใจคะ่ รักนะคะ...สมาธแิ ก้ว ตำ� นานความสขุ 89 www.kalyanamitra.org

ความทรงจอนั งดงาม อญั ชลี เรืองจิต (สมาธแิ กว้ รุ่นที่ ๕) วันแต่ละวันย่อมมีความหมายในตัวเอง วันบางวันมีความหมาย ส�ำหรับบางคน บางช่วงเวลามีคุณค่าและความหมายแตกต่างกันไป แต่ วนั หนงึ่ คนื หนง่ึ จะมคี ณุ คา่ มากนอ้ ยเพยี งใด มวี ธิ วี ดั งา่ ยๆ คอื วดั ท่ี “ความสขุ กายสุขใจ” ๒๐ ปีทผ่ี ่านมา วนั เวลาอันทรงคณุ ค่าและมคี วามหมายยังคง ประทบั อยใู่ นความทรงจ�ำไมร่ ลู้ มื นนั่ คอื ชว่ งเวลาทไ่ี ดเ้ ขา้ มาอบรม “สมาธแิ กว้ รุ่นที่ ๕” เป็นรุ่นนั่งสมาธิ ๖ เดอื น นึกถึงครง้ั ใดปลืม้ ใจทกุ ครัง้ ทุกครัง้ ท่ี หลบั ตานกึ ถงึ เรอื่ งราวเหลา่ นนั้ ภาพทแ่ี จม่ ชดั ในความทรงจาํ คอื บรรยากาศ ของการอบรม แวดลอ้ มดว้ ยธรรมชาตงิ ดงามดว้ ยพชื พรรณไมด้ อกไมป้ ระดบั ท่ีต้ังใจตกแต่งให้รู้สึกสงบ สดชื่น สบายตา เหมาะสมกับการปฏิบัติธรรม มากท่สี ดุ 90 www.kalyanamitra.org

หากจะลองนกึ ถงึ ภาพพน้ื ทวี่ ดั พระธรรมกายเมอ่ื ๒๐ ปที แ่ี ลว้ ซงึ่ มกี าร ปรบั พนื้ ดนิ เพือ่ รองรับสงิ่ ปลกู สรา้ งอยทู่ ั่วไป สถานท่ที ่ีมีบรรยากาศเหมือน รีสอรท์ สวยงามมากท่สี ดุ ในวัด คงไมแ่ คล้วหมบู่ า้ นปฏบิ ัติธรรมแหง่ นี้ ปจั จบุ นั แมไ้ มม่ ภี าพเหลา่ นน้ั ใหเ้ หน็ อกี แลว้ เพราะอาคารหลงั เกา่ ถกู รื้อถอน เพ่อื ใชเ้ ปน็ พน้ื ท่สี ร้าง “อาคารคณุ ยายหนึง่ ไม่มีสอง” แต่เสยี งลม พัดพลิ้วผา่ นผิวนำ�้ จากล�ำคลองสายเลก็ ๆ หนา้ หมบู่ ้านปฏบิ ตั ธิ รรม ซ่งึ ปลูก ตน้ ตาลลูกดก เรยี งรายไปตลอดแนว ยังคงแจ่มชัดในความทรงจ�ำอยเู่ สมอ ภาพต้นเตยกอใหญ่เบียดกันเป็นพุ่มเขียวไสวที่ปลูกไว้ยึดดินริมตล่ิง หน้าประตูรัว้ สง่ กลิ่นหอมอ่อนๆ ยามค�่ำคนื พอถงึ ฤดรู อ้ นดอกจามจรุ กี ลบี สชี มพอู อ่ นหวาน ชอ่ ดอกหางนกยงู สสี ม้ สดบนตน้ สงู บานสลา้ งตอ้ นรบั ผมู้ า เยอื นอยู่นานนับเดือน ท่ีจะขาดเสียมิได้คือ ระฆังส�ำหรับเคาะบอกเวลาที่แขวนไว้ตรงเสา ริมชายคาของโรงอาหาร และห้องปฏิบัติธรรมที่นี่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เพราะออกแบบใหพ้ ้นื ลาดเอยี ง เพอื่ เข้ากับสรีระเวลานั่ง ตำ� นานความสขุ 91 www.kalyanamitra.org

ส่ิงที่ประทับใจที่สุด คือหลวงพ่อธัมมชโยเมตตามาสอบถาม ประสบการณ์ภายในหลายคร้ังมาก ได้พบเห็นพูดคุยและกราบท่านใกล้ๆ ท�ำใหท้ กุ คนมกี �ำลงั ใจทจี่ ะนงั่ สมาธใิ หเ้ ขา้ ถงึ ธรรมกนั อยา่ งมาก นกึ ถงึ ครงั้ ใด ตอ้ งบอกวา่ ลืมไมล่ ง คงไม่ลมื ปลืม้ ไปทง้ั ชาติ นับเป็นหน่งึ ในหลายความ ประทับใจของโครงการ “สมาธิแก้ว” ท่ีบรรยายเปน็ ตัวอกั ษรไมห่ มด ส่ิงส�ำคัญที่ได้จากการเข้าร่วมโครงการสมาธิแก้วในคร้ังนั้น ส�ำหรับ ตนเองมี ๒ ประการ คือ ได้เคล็ดลับการนั่งสมาธิท่ีถูกต้อง ท�ำได้ง่ายใน ทกุ ท่ที ุกเวลา และไดน้ ิสยั รักการนั่งสมาธไิ ปตลอดชีวิต ซึ่งไม่ใชเ่ ป็นสิ่งทจี่ ะ 92 www.kalyanamitra.org

เกิดขึ้นได้ง่ายๆ วันเวลาท่ีได้เข้าร่วมโครงการ สมาธิแก้วในครั้งนั้น จึงนับเป็นช่วงเวลาอันทรง คุณค่าและมคี วามหมาย วันสุดท้ายของโครงการมีพิธีกล่าวค�ำขอ ขมาและบูชาธรรมพระอาจารย์ ยังจดจ�ำโอวาท ของหลวงพ่อธัมมชโย ท่ีจดไว้ในสมุดบันทึก ว่า “ใครเกิดมาแม้จะมีอายุ ๑๐๐ ปีสมบูรณ์ ด้วยโภคทรัพย์ แต่ว่าไม่มีโอกาสปฏิบัติธรรม จนเข้าถึงธรรม ชีวิตของบุคคลนั้นก็ไม่เกิด ประโยชน์อะไรเลย แค่มีอายุยืน แค่มีสมบัติ เท่านน้ั แตก่ ารท่ีเรามาที่นีไ่ ด้ ถงึ จุดนไ้ี ด้ เปน็ ส่งิ ท่ี เราควรปีติ ควรภมู ิใจว่า เราสะสมบญุ มามากพอ จนกระทั่งเราได้มีโอกาสมาปฏิบัติธรรม ณ ท่ีนี้ และได้รู้จักหนทางที่จะเข้าถึงสรณะภายในอัน เปน็ ทพี่ งึ่ ทร่ี ะลกึ อันสงู สดุ ” จากวันน้ันถึงวันนี้ แม้จะผ่านโครงการสมาธิแก้วนานเหลือเกิน แต่ สิ่งท่ีได้จากโครงการนับเป็นส่ิงมีคุณค่าย่ิง ยังจ�ำถ้อยค�ำที่หลวงพ่อบอกว่า “เมื่อกลับไปแล้วพยายามไปท�ำต่อ อย่าเอาไปท้ิง พยายามน่ังสมาธิให้ได้ ทกุ วนั อยา่ ใหข้ าดแมแ้ ตเ่ พยี งวนั เดยี ว ไมว่ า่ เราจะมภี ารกจิ มากมายแคไ่ หน อยา่ เอามาเปน็ ขอ้ อา้ งขอ้ แมเ้ งอื่ นไข ถา้ เรายงั ไมเ่ ขา้ ถงึ สรณะภายใน ชวี ติ เรา ยังไม่ปลอดภัย” น่ันคือส่ิงท่ีท่านตอกย้�ำพร่�ำสอน ให้เราตระหนักว่า การ ปฏิบัตธิ รรม คือ สิ่งส�ำคญั ของชวี ิต ตำ� นานความสขุ 93 www.kalyanamitra.org

สุขบนความเรยี บง่าย วรัมพร เพง่ ศรี (สมาธิแก้ว รนุ่ ที่ ๑๑) วนั หนงึ่ นานมากแลว้ ราว ๆ ปี พ.ศ. ๒๕๔๒ เกอื บ ๒๐ ป ี เกดิ ความรสู้ กึ อยากน่ังธรรมะมากเป็นพิเศษ เพือ่ ตอบแทนพระคุณใครบางคน วันน้ันเป็นวันอาทิตย์ ไปปฏิบัติธรรมที่สภาธรรมกายสากล เดินไป เจอแผน่ พับ “โครงการสมาธิแกว้ ” จงึ ตัดสนิ ใจสมคั รเขา้ อบรมทันที ตอน สมคั รไมไ่ ดร้ ู้อะไรมาก รแู้ ต่เพยี งว่า ต้องรกั ษาศีล ๘ และนั่งสมาธิเทา่ นน้ั แต่พอมาถงึ เอ้ย...ย ต้องหดั ท�ำเองทกุ อยา่ ง ตงั้ แต่ซกั ผา้ ตากผ้า พบั ผ้า ขดั วิมาน (ล้างห้องน�้ำ) ลา้ งทอ่ ระบายนำ้� กวาด-ถู หอ้ งนอน ห้องปฏบิ ัติธรรม โรงอาหาร จดั โตะ๊ จัดอาหาร ล้างจาน เช็ดจาน ซักผ้าขร้ี ้วิ ... ฯลฯ 94 www.kalyanamitra.org

ทภี่ มู ใิ จทส่ี ดุ คอื มเี สอื้ ผา้ แคเ่ พยี ง ๒ ชดุ ! ชดุ นอน ชดุ เทยี่ ว ชดุ เดยี วกนั ซักแลว้ ใส่ ใสแ่ ลว้ ซัก ทุกวนั ไมร่ ้ทู �ำไดไ้ งนิ เก่งจังเรา! จบการอบรม ปลมื้ ใจ มากๆ ท่เี ราน่งั ธรรมะไดย้ าวๆ นานๆ มีความเปน็ อย่ทู ่เี รยี บง่าย เปน็ อะไร ท่ีแปลกใหมใ่ นชวี ิต แตก่ ส็ นกุ และมีความสุขอกี แบบคะ่ ตำ� นานความสขุ 95 www.kalyanamitra.org

เพลงธรรมเพอ่ื นใจ ทองธดิ า กระเวนกจิ (สมาธแิ ก้ว ร่นุ ท่ี ๑๓) นึกย้อนไปในวันเก่าๆ ที่ข้าพเจ้าเข้าโครงการอบรมสมาธิแก้ว รุ่นที่ ๑๓ เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๔๓ ตอนนั้นข้าพเจ้ามีความสุขกับการปฏิบัติธรรม น่ังสมาธิ และการฝึกตัวไปพร้อมๆ กับเพื่อนๆ ในคร้ังน้ันมาก ถ้าถามว่า นกึ ถงึ สมาธเิ เกว้ นกึ ถงึ อะไร กค็ งจะมีภาพท่ปี ระทบั ใจลอยมาเปน็ ชุด ดงั นี้ กนั เลยทเี ดียว นกึ ถงึ สมาธิเเก้ว นึกถึง ใจใส ปิ๊ง ปงิ๊ ป๊ิง นึกถงึ สมาธิเเก้ว นกึ ถึงการฝึกตวั เเบบคุณยายอาจารย์ นึกถึง สมาธิเเกว้ นกึ ถงึ ความปลมื้ ปีติในบุญ นึกถงึ สมาธิเเก้ว นึกถงึ สวรรค์บนดิน นกึ ถงึ สมาธิเเก้ว นกึ ถึงมิตรภาพอนั ดีงาม นกึ ถงึ สมาธเิ เกว้ นกึ นกึ นึก…นกึ ไดเ้ เต่ส่งิ ท่ดี ีๆ 96 www.kalyanamitra.org

ตอนนน้ั ขา้ พเจา้ รบั บญุ เปน็ เจา้ หนา้ ทบ่ี ณั ฑติ เเกว้ เเตไ่ ดต้ ดั สนิ ใจเเลว้ ว่าจะเขา้ อบรมเปน็ บคุ ลากรชว่ ยงานวดั อย่างเต็มตัว ดังน้ัน ก่อนท่ีจะไปท�ำหน้าท่ีอันย่ิงใหญ่ ข้าพเจ้าอยากจะมี โอกาสได้นั่งสมาธิต่อเน่ืองนานๆ สักคร้ัง จึงนึกถึงโครงการในฝันครั้ง ยังเป็นนักศึกษามหาวิทยาลัยวัยละอ่อน โครงการนั้นก็คือ โครงการ สมาธิเเกว้ เหน็ หลายคนท่ีกลบั จากอบรม ล้วนเเล้วเเต่ผอ่ งใสใจเยน็ กนั เปน็ เเถว เเถมบางคนอบรมไปเเล้ว ก็ยังกลับมาอบรมอีกคร้ัง เเละอีกหลาย ครั้ง สมาธิแก้วดีขนาดนั้นเลยหรือ ...สิอยากไปเเท้น้อ... เเละเเล้วฝันน้ัน ก็เป็นจริง เม่ือข้าพเจ้าได้เข้าอบรมสมาธิเเก้ว รุ่นท่ี ๑๓ ซ่ึงอบรมนานถึง ๓ เดือน รุ่นน้ีมีผู้เข้าอบรมจากหลากหลายท่ี เช่น เจ้าหน้าท่ีบัณฑิตเเก้ว น้องๆ ที่ก�ำลังเรยี นและเพ่ิงจบการศึกษา รวมทั้งผใู้ หญ่วยั ท�ำงานดว้ ย ตำ� นานความสขุ 97 www.kalyanamitra.org

ในช่วงเเรกของการอบรม ข้าพเจ้าจ�ำได้ว่า ทุกคนรู้สึก alert และ ตั้งใจฝึกฝนกันมาก พวกเรารู้สึกเบิกบาน เเละได้หล่อหลอมรวมใจให้เป็น หนึ่งเดียวกัน ดว้ ยกจิ กรรมตามหลักสตู รทจี่ ัดไว้ให้ สมาธิแก้วท�ำให้เราได้พบเจอเพ่ือนใหม่ ได้พบพี่เล้ียงท่ีเเสนดี คอย ดูเเลเอาใจใส่ คอื พเ่ี อหญิง พก่ี ร พ่ีหญงิ พี่เมษ์ และพ่เี อชาย พวกเราตา่ ง รู้สึกชื่นชมในการเป็นต้นเเบบ เสียสละ และมีน�้ำใจของพี่ๆ ท่ีจะอยู่ใกล้ๆ คอยสอนเรา เเนะน�ำเราให้ได้รู้จักเเต่ส่ิงท่ีดีๆ อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหน่ือย (คิดว่าพี่คงจะเหนื่อยอยู่นะคะ เเต่พ่ีไม่เคยท้อ) เร่ืองราวที่คุยกันก็มีเเต่ เร่อื งบุญ และเรอ่ื งท่ที �ำให้ใจใส ไมว่ า่ จะเปน็ การล้างจาน ซกั ผา้ กวาดถหู อ้ ง ปฏิบัติธรรมเเละท่ีพัก กิจกรรมท่ีส�ำคัญที่สุดเเละเป็นเป้าหมายหลักของ การเข้าอบรมคอื การนงั่ สมาธิ กิจวัตรกจิ กรรมทที่ �ำลว้ นเเล้วเเตน่ อ้ มน�ำใจ ของเราให้เปน็ สมาธิได้ง่าย 98 www.kalyanamitra.org