อมรา สนิ ทววี งศ์
ชมรมกลั ยาณธรรม ค ำ น ำ ช ม ร ม กั ล ย า ณ ธ ร ร ม หนังสือดอี นั ดับที่ ๗๒ ไดรูจักตวั ตน ของคณุ หนิง อมรา สินทวีวงศ บนถนน ธรรมะ ดดั สนั ดาน สายบุญ ซึ่งเม่ือไดมาอานเรื่องราวของเธอแลวเห็นวาจะเปน ประโยชนตอสาธุชน ผูสนใจท่ีจะกะเทาะเปลือกของตัวตน : อมรา สนิ ทวีวงศ โดยการเจริญจิตตภาวนา ซ่ึงคุณหนิงเปนตัวอยางไดยอด จัดพิมพโดย เยี่ยม สามารถเปดใจเลาเรื่องราวของตนไดอยางไมเขินอาย ในความโงเขลาเบาปญญา (ในเบื้องตน) เม่ือไดธรรมะลางใจ ชมรมกัลยาณธรรม (ดัดสันดาน ตามที่เธอเรียก) เธอกลับกลายเปนอีกคน ดวย ๑๐๐ ถ.ประโคนชยั ต.ปากน้ำ อ.เมอื ง จิตใจดวงใหมท่ีนาปรบมือยกยองให พรอมถึงความมุงม่ัน จ.สมุทรปราการ โทร. ๐๒-๗๐๒๙๖๒๔ ปรารถนาทจ่ี ะทดแทนคณุ ของพระศาสนา และครูบาอาจารย หรือ ชมรมกลั ยาณธรรม ๘๙/๖-๗ ซอยศกึ ษาวิทยา ใหทานผูอา นทุกทานไดรับพรอันประเสริฐในชีวิต เฉกเชนเธอ ถ.สาธรเหนือ สีลม บางรกั กทม. โทร. ๐๒-๖๓๕๓๙๙๘ ไดรับอยา งนาอนโุ มทนา ภาพปก, ภาพประกอบ : เจอ ซวิ่ เซียง จดั พมิ พ : กอ นเมฆแอนดกันยกรุป โทร. ๐๘๙ ๑๐๓-๓๖๕๐ ขอเปน กำลงั ใจใหค ณุ หนงิ บนถนนสายบญุ ทเ่ี ธอกำลงั พมิ พคร้ังท่ี ๑ : ๕,๕๐๐ เลม (ม.ค. ๒๕๕๒) เดินไกลออกไปทุกที และเปนกำลงั ใจใหเ พ่ือนสหธรรมมกิ ทกุ ทานทกี่ ำลงั คน หา ... ตวั ตน ... ดดั สันดานตน เพอ่ื ไปใหพ น จาก สัพพทานงั ธัมมทานงั ชนิ าติ ตัวตน ในทสี่ ุด การใหธ รรมะเปนทาน ยอมชนะการใหท งั้ ปวง ชมรมกลั ยาณธรรม www.kanlayanatam.com Dhammaintrend รว่ มเผยแพรแ่ ละแบง่ ปันเป็ นธรรมทาน
คำนยิ ม .......................................................................... ๗ สิ่งดี ดี ใหดว ยใจ .......................................................... ๙๗ คำนำ .......................................................................... ๑๐ วทิ ยากร .................................................................... ๑๐๕ มรดกธรรมจากพอ ....................................................... ๑๕ คณุ ยายเรณู ทัศณรงค ............................................... ๑๑๐ พทุ ธานุภาพปรากฏใหเ หน็ การ เกดิ - ดับ ......................... ๒๒ กาวหนึง่ ..ของชีวิต .................................................... ๑๑๗ เจาหญงิ หรอื นางมารราย .............................................. ๔๒ โยคี .......................................................................... ๑๒๐ กระจกใจ .................................................................... ๕๖ จิตยิม้ ....................................................................... ๑๒๑ ธรรมะจากรงั นก ........................................................... ๖๒ เรื่องของนิดา ............................................................. ๑๒๖ ไมเ ห็นทกุ ขไ มเหน็ ธรรม ................................................ ๗๒ บทสงทา ย (สันดานใหม) ............................................ ๑๕๘ มาลองตาย .. กอ นตาย ................................................ ๘๔ ประวัตสิ ว นตัว ........................................................... ๑๖๘ รีโมทชวี ติ .................................................................... ๙๑
๖ ๗ จิตของตน .... ค ำ นิ ย ม .... เตอื นตน แกไ ข ปรบั ปรุง พฒั นา สารจฺ สารโต ญตฺวา อสารจฺ อสารโต ... สำนึกดว ยปญ ญา ... เต สารํ อธิคจฺฉนตฺ ิ สมฺมาสงกฺ ปฺปโคจรา ติ ฯ. จาก ธรรมบท ขุททกนกิ าย พระไตรปฎ ก เลม ท่ี ๒๕ ชนเหลา ใดรสู ง่ิ สาระโดยความเปนสาระ และรู ส่งิ ใดไมเปนสาระโดยความไมเปนสาระ ชนเหลานั้นมี ความดำริชอบเปนโคจร(อารมณ) ยอยประสบกับสิ่งที่ เปน สาระ สาระในท่ีนท้ี า นหมายเอาสาระ ๗ อยางคือ ๑ ศีล ๒ สมาธิ ๓ ปญ ญา ๔ วิมตุ ติ ๕ วิมุตติญาณทัส สนะ ๖ ปรมตั ถ ๗ นพิ พาน
๘ ๙ ผใู ดเหน็ สาระ เปนสาระ หนังสอื “ธรรมะ ดัด สันดาน” โดยคุณ อมรา สินทวีวงศ อสาระ ไมสนใจ เลิกใผหา เลมน้ี ไดเสนอวิธีการและพยายามชักชวนชาวพุทธท้ังหลาย ให ผูนน้ั มี ดำรธิ รรม เปน สมั มา หันมาสนใจ การปฏิบัติวิปส สนากัมมัฏฐาน พรอ มกับไดย กเอา โคจรา อารมณทาง อยา งเมธี ประสบการณและความรูสึกสวนตัว มาเปดเผยอยางกลาหาญ ในมมุ ของความเห็น ในมมุ ของความจำ และในมุมของความคดิ วิปส ส นาธุระ สาระแท ไมผ นั แปร สยู อดธรรม แกน คำสอน หนังสือเลมน้ีสามารถชี้ใหเห็นภัยในวัฏฏะ คือ การเวียน วายตายเกิด และก็ชี้ใหเห็นอานิสงสแหงการเจริญวิปสสนา ซึ่ง อรยิ ะ สัจจ ส่ี ทโี่ คจร ขาพเจาไดยกพุทธวจนะในพระธรรมบทมาขึ้นตน เพื่อสนับสนุน ตามบวร พทุ ธพจน ปรากฏตรง เจตนา ของคณุ อมรา นอกจากน้ี เนอ้ื หาและวิธปี ฏิบตั ิตางๆ ก็ สาระเร่ิม ประเดมิ ที่ ปฏบิ ตั ิ เปนไปอยางเรยี บงา ย สรุปอยา งสัน้ ๆ ก็คอื เม่ือเจรญิ ธรรม (เจริญ ญาณรชู ดั ท่รี ูป–นาม ตามประสงค วิปสสนา) จึงสามารถเขาไปกำหนดรูในทุกข (ทุกขสัจจะ) เมื่อ แนวสติ ปฏ ฐาน ธรรมจำนง กำหนดแลว สันดานจึงถูกเปล่ียนไป (กิเลสตัณหาลดลง) เม่ือ เปน ตนตรง โพธิปก ขยิ ธรรม สันดานดีจึงพบกบั สนั ตสิ ุข (ความสงบสขุ ท่ปี ราศจากการปรุงแตง) กจ็ ะเห็น เดน นิพพุท จุดสาระ อันเปน เปาหมายปลายทางของพุทธศาสนา ยอดเขมะ มงคลธรรม กมั มฏั ฐาน รวมสาระ จะพึงได หลายประการ ในท่ีสุดนี้ ขาพเจา ขออนุโมทนาในสวนบุญ อนั เกิดขน้ึ จาก ขอสงสาร ชอี้ ตั ถะ สาระเอย. เจตนา ของ คณุ อมรา สนิ ทวีวงศ และขอใหส วนบญุ น้ชี ว ยสนอง ใหคณุ อมราและครอบครัว จงถงึ ซึ่งความเจริญ งอกงาม ไพบูลย ในธรรมของสมเด็จพระสัมมาสมั พทุ ธเจา เทอญ ววิ ัฒน เจียมพานทอง บรรณาธิการ วปิ ส สนาสาร สำนักงานกลาง กองการวิปสสนาธุระ วดั มหาธาตุ คณะ ๕ กรงุ เทพมหานคร ๐๕ พ.ย. ๕๑
๑๐ ๑๑ ค ำ น ำ จ า ก ผู เ ขี ย น ขอใชบันทึกนี้เปนสิ่งท่ีบอกเลาความโงของตนเองท่ีหลง อารมณ มาจนปจจุบนั ก็เกอื บหา สิบป และขอมอบความมีสาระ ผูเขียนเปนผูหญิงธรรมดาๆ คนหนึ่งท่ีเวียนวาย ในธรรมทเี่ กดิ ขน้ึ ของผเู ขยี นหากเกดิ ประโยชนแ กผ อู า นทา นใด หรอื ตายเกิดมาไมรูก่ีภพก่ีชาติ โชคดีท่ีชาติน้ีเกิดมามี สุข อยางนอยเปนส่ิงที่จะสะกิดใจใหผูอานไดคิดมองตนเองดูตนเอง มากกวา ทกุ ข มี กิน มากกวา อด จนทำให หลงตนเอง อยางทผ่ี ูเขยี นเกอื บลืมรูจักตนเอง เกอื บเสยี เวลาทีเ่ กิดมา ประสบการณต ง้ั แตการสญู เสียคุณพอ อนั เปน ท่ีรัก ทำให เริ่มศึกษาพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค เพื่อปลอบ หนังสือ “ธรรมะ ดัดสันดาน” เลมน้ี ขาพเจาเขียนขึ้น ใจความเสียใจ หนึ่งชวี ติ เกดิ หน่ึงชีวิต ดบั ลูกชายคน เน่ืองจากประสบการณตรง ของตนเอง ตั้งแตเริ่มปฎิบัติบูชา เล็กเกิด แลวคุณพอเสียชีวิต ส่ิงตางๆ ท่ีเกิดข้ึนทำใหเกิด (ตามแนวสตปิ ฏ ฐาน ๔) เพียงหวงั จะใหเปน การเลาสกู นั ฟง คำถามตนเองเสมอใครทำใหเปน อยางนั้น อยางน้ี สิบ ถงึ ชวี ติ ทเ่ี ปลย่ี นแปลงไปเพยี งเพราะการไดร จู กั ตนเองดขี นึ้ ไดร จู กั แปดปท ค่ี ณุ พอ จากไป มาวนั นฉี้ นั ไดค ำตอบใหต นเองแลว ธรรมชาติของสง่ิ ตางๆ ท่ีอยรู อบรอบตวั ลว นเปนการรวมตัวของ ดว ยการกำหนดรใู หท นั ปจ จบุ นั มนั จะเทา ทนั ทกุ อารมณท ม่ี า ธาตุ ๔ ดิน นำ้ ลม และ ไฟ แลว ทกุ ๆ อยา งก็ตอ งเส่อื มสลาย กระทบ และวางทาทีตอ การกระทบน้ันอยางมสี ติ กอ นท่ี ไปเปน ธรรมดา นน่ั คอื สงิ่ ทม่ี องเหน็ สว นสง่ิ ทม่ี องไมเ หน็ คอื ความ มนั จะกอ ตัวเปน สขุ หรอื ทกุ ข คิด การปรุงแตง ของจติ ใจ ทีจ่ ะทำให กอ สขุ เกิดทุกข เร่ืองราวตางๆ จะมาจากการปฎิบัติธรรมดวยการกำหนด รูทุกการกระทบทั้งภายนอกและภายในจิตใจ เกิดสภาวธรรมอัน เปน การรับรดู วยตนเอง และสอนตนเอง บอกตนเอง จนสุดทา ย รสู กึ วา ความเคยชนิ ท่เี คยทำมาบอ ยๆ ทเ่ี รียกวา นสิ ัยถาวร ของตน (สนั ดาน) นั้นไดเปล่ียนไป ความสขุ งา ยๆ เกดิ ขนึ้ จาก ภายในใจของตนเองโดยไมตองอาศัยปจจัยภายนอกเขามาทำให สุข ประตขู องความทกุ ขก็เล็กลง เลก็ ลง ความเยน็ สงบ สบาย ไม ยดึ ไมถ ือ ไมเอา ไมเปน ปลอยวางเปน ก็เขา มาเปน นิสัย ความ เคยชนิ ใหม ไดอ ยา งนา อศั จรรย เพยี งแครใู หท นั ประตทู งั้ หก ตา หู จมูก ลนิ้ กาย ใจ อนั เปน ชอ งทางที่จะเกดิ ท้งั สุข และ ทุกข
๑๒ ๑๓ หวงั วา เรอ่ื งราวของขา พเจา จะมปี ระโยชนต อ ผทู กี่ ำลงั สงสยั ความสขุ อนั เปน นริ นั ดร กลา วคอื เขา สกู ระแสพระนพิ พานโดย วา วปิ สสนากรรมฐาน คอื อะไร จะเรม่ิ ตน อยา งไร ทำไปแลวจะ เร็ว ทกุ ทาน ทุกคน ทกุ ตน เทอญ ไดอ ะไร แลวจำเปนไหมท่จี ะตองเขา ไปเรยี นรู ขออทุ ศิ ในบญุ กศุ ลทเ่ี กดิ ขน้ึ จากบนั ทกึ เลม นี้ ใหแ กค ณุ พอ ในคร้ังแรกต้ังใจจะเก็บหนังสือเลมนี้ไวแจกแกผูท่ีมารวม ผูล ว งลับ คดิ ถงึ ในวนั ทล่ี ะสงั ขาร ตายจากไปแลว แตพ อไดม าเปน วทิ ยากร ชว ยสอนอบรมผปู ฎบิ ตั ธิ รรม กม็ คี ำถามมากมายของผปู ฎบิ ตั ิดงั นนั้ ขอมอบกุศลผลบุญท่ีขาพเจาไดเพียรปฎิบัติตั้งแตอดีต จงึ คดิ วา บนั ทกึ เลม นน้ี า จะเปน ประโยชนต อ เพอื่ นรว มทกุ ขแ ละหาก จนถงึ ปจ จบุ นั วันน้ใี หแ กส ามี ผูเปรยี บเสมอื น พระ ของขาพเจา ทา นมขี อ สงสยั ประการใด ขา พเจา กย็ งั มลี มหายใจอยู ทจี่ ะตอบขอ สงสัยนนั้ นัน้ ได ขอขอบพระคณุ ทกุ ทา นทอี่ า นและเกยี่ วขอ งในการรวบรวม บนั ทกึ น้ี เพอื่ เปน กำลงั ใจใหท กุ ทา นทกี่ ำลงั ตงั้ ใจปฎบิ ตั ภิ าวนา ขอ ขอมอบผลบญุ กศุ ลทง้ั หมดทงั้ สนิ้ ทข่ี า พเจา ไดเ พยี รปฎบิ ตั ิ ใหต ้ังใจปลุกพระสติ ในตนเอง ทุกคนจะรูไ ดแ นดว ยตนเอง แต มา อนั ประกอบดว ย ทาน ศีล และภาวนา ตง้ั แตอ ดีตจนถงึ ท้ังน้ีเปนการปฎิบัติไปเพื่อการทำกองทุกขแหงการเกิดในคร้ังน้ี ปจจุบนั วันน้ี ใหแ ก บดิ ามารดาผูใหก ำเนดิ ครบู าอาจารย และผู ใหส ้นิ สุดไปเทาน้ันเอง ไมไดเปน การกระทำเพ่อื การมี การเปน ทเ่ี กยี่ วขอ งทไ่ี ดก ลา วอา งถงึ ในเรอื่ งราวแตล ะชว งแตล ะตอน เพราะ อะไรท้งั สิ้น ทกุ อยา งเปน เรอื่ งจรงิ จงึ ตอ งมกี ารกลา วอา งถงึ ขอทกุ ๆ ทา นไดร ว ม อนุโมทนาในธรรมทาน น้ี ขอ ขอบพระคุณ ครูบา อาจารย ทุก ทาน ทุ ก อง ค ท่ี มีสวนใหขาพเจาเขาใจความเปนจริงของธรรมคือความ และหากมีสิง่ ใดบกพรอ ง ดว ยความรเู ทา ไมถงึ การณข อง เปนธรรมชาติ บัดนี้ขาพเจาขอปวารณาตนเปนลูกของ ขาพเจา ทำใหเกิดความไมสบายใจแกทานผูอาน และผูเกี่ยวของ พระพุทธเจา ขา พเจา ขออโหสกิ รรมมา ณ ทน่ี ดี้ ว ย อยา ไดม เี วรมกี รรมตอ กนั และ กันเลย ขอใหทุกทานไดเปนกัลยาณมิตรตอกันและรวมกันดำเนิน ขาพเจาจะดู กาย และใจไปจนถงึ ซง่ึ ความสิน้ ทกุ ข… ชีวิตของตนไปจนถึงซ่ึงการทำกองทุกขกองน้ีใหส้ินไป จนถึงซึ่ง …. อมรา สนิ ทววี งศ์
๑๔ ๑มรดกธรรม จากพอ การพลดั พรากจากสิ่งทร่ี ักเปนทกุ ข การประสบ กบั ส่งิ ท่ไี มร ักไมช อบใจกเ็ ปน ทกุ ข พอ… ทำใหฉันรูจักการเขาหองพระสวดมนต เพ่ือออนวอนสิ่งศกั ดส์ิ ทิ ธ์ขิ อพรใหค ณุ พอ หายจากโรคมะเรง็ รา ยทก่ี ำลงั จะเกาะกนิ กระดกู ของทานและลามไปทั่วท้งั รา งกาย
๑๖ มรดกธรรม จากพอ ธรรมะ ดัด สนั ดาน ๑๗ พอ …ทเ่ี ปน ผใู หล กู มาตลอดชวี ติ ใหก ารศกึ ษา..ใหค วาม พบเย่ียมเยียนทานท้ังสอง พวกเรามีความสุขมากขึ้นเพราะ รกั …ใหค ำแนะนำทกุ ๆ ปญ หา ศูนยรวมของความรักของครอบครัวไดกลับมาอยูพรอมหนา พรอ มตากนั มคี ำตอบและปลอบโยนเสมอเมอื่ ลูกไปเรยี นปรึกษา คุณพอ วัย ๕๙ ทานเปนชายชรารูปรางผอมบาง แข็ง พอ …ไมเ คยหลบั ได ถา ลกู ๆ ยังกลับบา นไมค รบ พอ แรง ดูออ นกวา วัย ดวยความทนั สมยั บางคร้ังทา นใสบลูยีนส จะนับลูกของทา นจนครบ ๑๒ คน แลวจงึ หลบั เปน สขุ รองเทาผา ใบ พวกเราจะลอ เลียนวา “ปา เทหไมเบา” พอ …ทีแ่ มจะจากไปอยา งสงบ ยงั ทงิ้ มรดกธรรมใหฉนั คุณพอทานใชชีวิตคุมคามาก ทานเดินทางเที่ยวรอบ ไดข อ คิด และแนวทางดำเนินชีวติ โลก และทานมีจิตใจชวยเหลือผูอ่ืนเสมอ จึงเปนท่ีรักของ เพ่ือนๆ ทานจะมีกลุมเพอ่ื นรกั ท่พี บกนั ประจำ ด่มื สรุ า เลนไพ อนิจจา …พอดับขันธ.. ไฟเผาผลาญ ..รางกายทาน นกกระจอก สูบบรุ ่ี สูบซกิ าร แตทานกแ็ ขง็ แรง ทานตรวจ ..คงเหลือเพียงความทรงจำที่ดี..ดี เหลือเถาถานอังคาร ไร สขุ ภาพเปน ประจำทกุ ป ผลการตรวจก็ปรกติดี วญิ ญาณ กบั เหรียญบาท ที่เราเพยี รใสปากตามความเชือ่ วาจะเบิกทางไปสู สวรรค ในสัมปรายภพ แตเหรียญบาทนั้น วันหนึง่ คุณพอ หกลม และอาการท่ตี ามมาคอื ทานปวด ทานยงั เอาไปไมได ไปท้ังตัว ท้ังๆ ท่ีทานลมไมแรงเทาไหร ไมมีอาการหักของ กระดกู แตทานก็ปวด รา วไปทั่วตวั ไมส บายกายเลย พวกเรา ฉนั ไดหยิบเหรยี ญบาทน้ัน มองดู…มองดู เหรยี ญบาท พาทานไปตรวจอยางละเอียด ปรากฏมกี อ นเนอื้ เลก็ อยทู ช่ี าย น้นั โครงขา งเอวของทา น คณุ หมอขอตดั ชน้ิ เนอื้ นนั้ ไปตรวจและผล ของการตรวจ เปนเนือ้ รา ย (มะเร็ง) พอ….สอนฉันเปนคร้ังสุดทาย ชีวิตเรามันก็แคนี้ เอง ไมม ใี ครเอาอะไรไปไดแ มแ ตบ าทเดยี ว เราพาทานไปตรวจดวยเคร่ือง MRT เปนเครื่อง x-ray พเิ ศษจะสามารถดทู วั่ ทง้ั รา งกายทา น ผลปรากฏวา กระดกู ของ ป ๒๕๓๓ ครอบครวั เรามีโอกาสไดอ ยูร วมกัน เพราะ ทานดำสนทิ มะเร็งลามไปทวั่ ท้งั กระดูกและตอมน้ำเหลอื ง พอและแมไดกลับมาจากตางประเทศ มาอยูเมืองไทย แมวา ฉันจะแตงงานแยกยายครอบครัวไปแลว แตก็มีโอกาสไดมา อมรา สนิ ทววี งศ์
๑๘ มรดกธรรม จากพอ ธรรมะ ดดั สันดาน ๑๙ หมอบอกวา “เปนมะเร็งระยะสุดทาย” โอกาสจะหายไมมี ทานพูดเสมอวา คนเราเวลาตาย หนึ่งคนน่ังแคร เลย จะทำไดก็เพียงใหทุเลาการเจบ็ ปวด และหยดุ มะเร็งไม สองคนเดินตาม แลว ทา นก็อธบิ ายวา หนงึ่ คนนง่ั แครคือ ดวง ใหล ามไปไดเร็วเกนิ ไป วิญญาณ สองคนเดนิ ตามคอื ตัวบุญ หรือ บาป ตัวไหน มากกวาก็มีกำลังพาเราไปในที่ท่ีเราทำอะไรไว ทำบุญมาก คุณพอ สูบบุหรี่จัดมาก มวนตอมวนเลย นั่นคือ ก็ไปเกิดสบาย ทำบาปมากกไ็ ปเกิดลำบาก ทา นจะอธบิ าย สาเหตุของ มะเร็ง พวกเราตกใจกับคำบอกกลาวของคุณ งายๆ ใหลูกฟง จึงไมแปลกเลยที่เราจะเห็นคุณพอทำแต หมอมาก แทบตั้งตัวไมต ิด เพราะคณุ พอ เปนคนแข็งแรงมาก ส่ิงดๆี ไมเ บยี ดเบียนคนรอบขา ง หลงั จากรบั การรกั ษาตามขนั้ ตอนของคณุ หมอ ผา ตดั ฉายรงั สี คุณพออาการทรุดลงอยางรวดเรว็ คุณพอ มกี ำลังใจดีมาก สิง่ ทานจากพวกเราไปอยางรวดเร็วมาก หลังจากอยูโรง ทีพ่ วกเราไดรับ กลบั เปน การปลอบใจจากทา น ทานไมเคย พยาบาลไมถึง ๑๕ วันทานขอกลับบาน ทานขอไปสิ้นลมที่ บนแมจะเจ็บปวดขนาดไหน ทานจะน่ิงและย้ิมใหพวกเรา บา น ทห่ี อ งของทา น ในออมกอดของคุณแมแ ละลกู ๆ (โดยท่ี เสมอ พวกเราปด ไมบอกความจริง วาทา นเปน โรครา ย แต ฉันไมมีโอกาสอยู ณ. ตรงนนั้ ในเวลานั้น) เรารูว าทา นทราบ เพราะทานเปนพอคา ทฉี่ ลาดมาก ทานเคย ทาพสิ ูจนก ารใชล ูกคดิ กบั การใชเ คร่ืองคิดเลข พวกเราแพท าน การเจบ็ ปว ยของทา นในครง้ั นน้ั ฉนั กำลงั ตงั้ ครรภล กู ชาย ทา นดีดลูกคิดรวดเร็วกวา เครือ่ งคดิ เลข คนเลก็ ได ๙ เดอื น ฉนั เดนิ เขา เยีย่ มทานในหอ ง ICU บอกทา น วาฉันจะไปคลอด ฉันจับมือทาน ตอนนั้นทานพูดไมไดแลว โดยอุปนิสยั คุณพอจะออ นนอ มถอมตน เปนท่ีรกั ใคร หมอเจาะคอทา น แตส ายตาทที่ า นมองฉนั มคี วามอบอนุ หว งใย ของคนที่ไดสัมผัสอยูใกลชิดทาน แมแตลูกคาของทานจะซื้อ และอาลยั เพราะทานนำ้ ตาไหล ฉนั กอดทานและกราบไปทอ่ี ก ของมากนอยอยางไร ทานก็ใหการตอนรับอยางเปนกันเอง ฉันไมค ิดเลยวา น่ันจะเปนการกอดพอครัง้ สุดทาย.. ใครๆ ก็จะบอกวา เถาแกใจดี พอขายหนังสือและเคร่ือง เขยี น บางโรงเรยี นยากจนไมม อี ปุ กรณก ารเรยี นการสอนมาขอ ฉนั คลอดลกู ชายวนั ท่ี ๑๙ ต.ค. คณุ พอ สนิ้ ลม วนั ที่ ๒๑ ทา น ทานกจ็ ะบรจิ าคและยงั บรกิ ารไปสงใหถงึ ที่ ต.ค. ฉันอยูโรงพยาบาลไมสามารถไปรวมงานศพของทานได ไดแตถามตนเองวา อะไรกัน ลกู ชายเกิด คณุ พอตายจาก อมรา สนิ ทววี งศ์
๒๐ มรดกธรรม จากพอ ๒๑ เมื่อคุณพอเริ่มปวย ส่ิงท่ีฉันทำไดคือเขาหองพระสวด มนต ไหวพ ระ ออ นวอนสิ่งศักดสิ์ ทิ ธขอใหชวยใหค ุณพอ หาย ปวย ฉนั ทำทกุ ๆ วนั ใครแนะนำใหสวดมนตรบทนนั้ บทนฉี้ นั ทำตามหมด เพียงขอใหคุณพอผูเปนที่รักดังดวงใจของฉัน ปลอดภยั แตแ ลว ทา นกจ็ ากไปตามกาลเวลาของทา น พวก พ่ีไวทกุ ขเก็บทา นไว ๑๐๐ วนั และเมื่อถงึ วนั ทำพิธีเผาทา น นอ ง ชายคนเล็กไดบวชพระนำวญิ ญาณของทานสสู รวงสวรรค ฉนั มโี อกาสรวมงานน้ี พวกเราเศรา กนั มาก เพือ่ นๆ คนรูจกั คุณ พอมารวมงานมากมายสมเกียรติ ทุกคนพูดถึงแตความดี ของพอ ตอนเชา เราตอ งไปเกบ็ กระดกู ของพอ ฉนั ยนื อยทู เ่ี มรเุ ผา ศพ เจา หนา ทนี่ ำกระดกู ทเ่ี หลอื ของพอ มาใหเ ราบรรจใุ สโ กฐ ฉนั ยนื มองสง่ิ ทเี่ หลอื ตรงหนา นหี่ รอื คณุ พอ ของฉนั ฉนั เหน็ เหรยี ญ บาท ท่พี วกพ่พี ่เี ลา วาพวกเขาไดป อนขา วและใสเ หรยี ญบาทท่ี ปากของทา นตามประเพณจี นี ทเ่ี ชอ่ื วา จะเปน เงนิ ทจ่ี ะเปด ทาง ใหทานไปสูสรวงสวรรคใ นสมั ปรายภพ ฉนั หยบิ เหรยี ญบาท นนั้ ขนึ้ มาอยา งแผว เบา ทนถุ นอม พจิ ารณา สง่ิ นีเ้ ปน มรดกธรรม ทพ่ี อ ทิง้ ไวใหฉ ัน อนจิ จา พอ ผูย ิง่ ใหญ พอทเ่ี ปนผูใหมาตลอด ทา นใหลูกๆ ทงั้ สิบสอง คนของทานไดม กี ารศึกษา มปี รญิ ญาสูงสุดกถ็ งึ เปน ดอ กเตอร แตสดุ ทา ยแมแตเงนิ หนึ่งบาท พอยังทิง้ ไวใ หเ รา…
๒พุทธานุภาพ ปรากฏ ธรรมะ ดัด สนั ดาน ๒๓ เห็น การเกดิ ดบั ไปครั้งน้ันไปคนเดียวไมรูจักใคร ทุกๆ คนเปนคนแปลกหนา เหมอื นหลุดไปอยูอีกโลกหน่งึ มองดูคนเกือบ ๓๐๐ คน เหน็ ณ ยุวพุทธกิ สมาคมฯ เพชรเกษม ๕๔ เขายังเดนิ กนั อยู เขาทำทำไม ทำใหด ิฉนั มีกำลังใจทจี่ ะทำตาม การปฏิบัติธรรมครัง้ แรก ๒๗ ก.ย. - ๔ ต.ค ๒๕๔๗ ทั้งๆ ที่ไมรวู าทำแลว จะไดอ ะไร แตม ี โยคี (แปลวาผูเ พียรเพง เผากิเลส) โยคีเกาเขาแยกไวทางซาย เกือบคร่ึงหอง เขาเหลา เสยี งวทิ ยากรกลา วสอน กาย…วาจา..ใจตอ งตรง น้นั ดูตัง้ ใจทำมาก ทำใหฉนั คดิ วาเขาเคยมาแลว เขายงั มาอกี กนั นะคะ นับเปน ๑ ขณะจิต ทำใหเปน ปจจุบนั เปนสจั จ แสดงวา ตอ งมอี ะไรดีแนๆ งานนค้ี งไมม หี นามา มาหลอกหรอก วาจา นะคะ ๑ องคบ ริกรรม ๑ กริยา ดฉิ นั เพยี รทำตาม ดังนั้นคนหัวออนอยางดิฉัน ซึ่งไมเคยอยูหางบาน หางลูก คำสอนไปเรอ่ื ยอยา งคนหวั ออ น จนรสู กึ เวยี นศรี ษะ ตรงไป หางสามีเลย แตมาถึงตรงน้ีแลวก็ตองลองทำตามๆ ไปกอน อาเจยี นท่ีหองน้ำ แลวกเ็ ขา มาต้ังใจปฏบิ ัตติ อ เพราะการ ดฉิ ันกเ็ พียรทำตามไปเรือ่ ยๆ อยางคนหวั ออน เพราะจิตเริม่ นิ่ง กับงานทีท่ ำอยู งานตอนนีค้ อื การดกู าย วาจา ใจ ใหต รง กบั ปจ จบุ ัน Çѹ·Õè ò ต่ืนตี ๓.๓๐ น. โดยปกตไิ มเ คยต่ืนนอนเชา ขนาดน้ีเลย (อยูบา นนอนตืน่ เกือบเทย่ี งวนั ) แตด วยนอนไม หลับ ไมเคยนอนพัดลมเลย เคยแตนอนหองท่ีมีเคร่ืองปรับ อากาศ ตอ งอาบน้ำเย็นเจ๊ยี บ ไมมนี ำ้ อุน ทรมานมาก จนตอ ง ถามตนเองวา มาทำไมนี่ เวรกรรมอะไรหนอ นกึ ถงึ เพอ่ื นทสี่ มคั ร ใหมาปฏิบัติธรรม เขาบอกวาคนมีบุญอยางเราตองไดมาเขา กรรมฐานเพอื่ ตอยอดบญุ ของเรา ทำไมเขาถึงวาดมี า กมาก ดี ตรงไหน มแี ตทรมานทง้ั กายและใจ แตเ มื่อมาแลวกต็ กกะได พลอยโจนแลว ทำไงได กต็ อ งทำตอ ไป เพราะโทรศพั ทม อื ถอื ก็ อมรา สนิ ทววี งศ์
๒๔ พทุ ธานภุ าพ ปรากฏ ธรรมะ ดัด สนั ดาน ๒๕ ไมไ ดเ อามา เงินก็ไมไดเอามา ติดตอใครก็ไมไ ด จะโทรเรยี ก Çѹ·Õè ó ของการปฏิบัตธิ รรม ตืน่ นอน อาบนำ้ และ สามีมารับกลับก็ไมได จะพูดจะบอกใครเขาก็หามไมใหพูดกัน เขาบอกวาเรารับกรรมฐานแลว เหมือนเราใหสัจจวาจาแลว ดื่มกาแฟรองทองกอนเดินจงกรมและน่ังสมาธิและสวดมนต วา เราจะปฏบิ ตั ิ เราจะไมพ ูดคยุ กบั ใคร ถาเราผดิ คำพูดเราจะ กวาจะไดรับประทานอาหารเชาเกือบ ๗ โมงเชา ฉันเริ่มปรับ บาป ดิฉนั กลัวบาป จึงรักษากฎระเบียบของโยคีตอไป ตวั กบั การนอนการตนื่ แตเ ชา ได ฉนั กำหนดอริ ยิ าบถยอ ยอยา ง ละเอียดยิบตามท่ีไดรับการสอนมา เม่ือใจเราไมรูสึกตอตาน ดฉิ นั นอนเตยี งลา ง มเี ดก็ สาวๆ นอนเตยี งบน สง สายตา การปฏบิ ตั กิ จ็ ะงา ย เพราะเราเฝา ดแู ตก ายและใจของเราเทา นน้ั มองกนั อยากจะทักทาย แมพูดไมไดย ิ้มใหก ย็ ังดี แตเ ขาก็ สิง่ ตางๆ รอบขา ง ก็เหมอื นเปนเพียงวัตถทุ ีเ่ คลื่อนทไี่ ด ท่เี รา หนา บอกบุญไมร ับ คงจะถกู หลอกมาเหมือนกนั ทำใหอ นุ ใจ ไมเ อาจติ ไปสง ออกไปอยากรอู ยากเหน็ เพราะงานการกำหนด วาเขาคงทุกขเหมือนเรา คิดไดดังนั้นแลวจึงทำทุกอยางตาม อริ ยิ าบถยอ ยของตนเองนน้ั กแ็ ทบจะไมท นั แลว วนั เวลาจงึ ผา น ท่ีวิทยากรสอนไปเรื่อยๆ โดยไมตอตานอะไร เพราะเปนสิ่ง ไปอยางรวดเร็ว ฉันไมเคยเหลือบดูนาิกาเลยวาก่ีโมงแลว ที่ทำไดดีที่สุดตอนน้ัน เขาใหเดินไปทานอาหาร เขาใหนั่ง จะพกั เมอ่ื ไหร ดงั นัน้ กาลเวลา จึงเสมอื นไมมี ในขณะที่ ใหเดิน ใหสวดมนต ก็ทำตามไปเหมือนหุนยนต ในหอง ฉนั ปฎิบัติ กรรมฐานฉนั จะนั่งหนาสดุ เลย เพราะไมช อบทเ่ี วลากราบพระ แลว มคี นมากน โดง ๆ อยขู า งหนา อกี อยา งชอบทจ่ี ะฟง วทิ ยากร ขณะท่ีดิฉันกำลังน่ังตามดูอาการเคลื่อนไหวของพอง พดู สอน กลวั ทำผิด แลว จะบาป เลยน่ังซะแถวหนา สดุ ตลอด ยบุ ทีท่ อ งใหตรงกับสภาวะอาการพอง และอาการยบุ ตามดูรู อาการและเรียกอาการนั้นๆ ใหตรงกัน อาการพองยุบก็คอยๆ วนั นมี้ ีวทิ ยากรรบั เชญิ ๒ ทา น ไดฟง ท่ีวทิ ยากรบรรยาย เปล่ียนไป เปล่ียนไป ทางขวาบางทางซายบาง บางทีก็ขึ้น แลว ทำใหฉนั เร่มิ รูแลว วา มาทำไม ทำแลว ดอี ยางไร พอจะ บางทีก็ลง มันเปล่ียนไปตลอดเวลาเราไมไดสรางไมไดบังคับ เหน็ จดุ หมายในการกำหนดอริ ยิ าบทยอ ยเพอ่ื อะไร เพราะทา น เราเพียงเปนผูเฝารูเฝาดู และบริกรรมใหตรงกับอาการนั้น ทง้ั สองเลา ประสบการณจ ากการมาฝก ปฎบิ ตั ธิ รรมทนี่ ่ี แลว เอา การเคลอ่ื นไหวของการกระทบทาง ตา หู จมูก ล้นิ กาย ใจ แต ไปใชชว ยแกปญ หาชีวิตของทานทง้ั สอง ขณะนนั้ การกระทบทางตา และทางหจู ะนอ ยกวา เพราะเรานง่ั หลับตา และทุกคนกน็ ่งั นงิ่ จึงไมคอ ยมเี สยี งดงั นอกจากบาง ครั้งจะมกี ารไอกระแอม เราก็กำหนด “ยินหนอ” แลวกลับมา อมรา สนิ ทววี งศ์
๒๖ พุทธานุภาพ ปรากฏ ธรรมะ ดดั สนั ดาน ๒๗ ดอู าการเคลอื่ นไหวในรางกายตอ เรยี กวากลบั ฐานปฏิบัติของ คนหลงตนเอง สภาวธรรมทเ่ี กดิ ขนึ้ จงึ สอนใหด ฉิ นั รตู วั วา “เธอ เรา จะอยทู ่สี ะดือ พองหรือยุบ ดูอาการไปเรือ่ ยๆ ตามความ นะ หลงตนเองดีนัก รไู หม ตายไดท ุกขณะจติ เลยนะ หายใจ เปน จรงิ แลวอาการพองยุบกห็ ายไป นงิ่ จนแทบไมร ูสกึ วา มี เขา แลวไมอ อก เธอก็ตายแลว เธอควบคุมมนั ไมไ ดเ ลย” ลมหายใจ “นง่ิ หนอ” “หายหนอ” คอื องคบริกรรม ใหรตู ัวทุก ขณะจติ รา งกายเร่มิ เบาจนแทบจะไมร วู า มอื อยทู ี่ไหน จน อาจารยสอนดิฉันใหมวา หนูตองกำหนดใหทันนะ วา แทบจะไมม รี า งกาย “หายหนอ” “หลดุ หนอ” “เหวยี่ งหนอ” เพื่อจะไดใชในการดบั ของจติ ดวง สุดทา ย กอ นจากรา งกายนีไ้ ป ครบู าอาจารยบ อกวา หนู “ไมม ีหนอ” แลว มาดวู าอาการไหนมากอน พองหรอื ตอ งเคยปฏบิ ตั มิ ากอ นในอดตี ชาติ ถงึ ไดม อี าการเหน็ การ ยุบมากอน แตครั้งนี้อาการพองและยุบมันเร็วมาก มันรัว เกดิ – ดบั อยา งชัดเจนแบบน้ี ทง้ั ๆ ทวี่ ันน้เี ปน เชาวันท่ี ๓ เปนกลองเลย พองออกขยายใหญ แลวยุบเขาจนเขาไปจน ยังไมไดเรยี นรเู ร่ืองของการลำดับญาณ แทบจะทะลุหลงั “อดึ อัด หนอ” เรียกอาการใหทนั แลวมนั ก็ ยุบ ยุบหมุนถ่ีอยูกลางระหวางทรวงอก “หมุนหนอ” “อึดอัด แตสำหรับฉันแลวไมวาจะเปนญาณหรือฌานอะไรก็ หนอ” เหมอื นลมหายใจจะหยดุ ดบั ไปตรงนน้ั เลย “เหวยี่ งหนอ” ชา งเถอะ ดิฉันไมสนใจวาจะเปน ลำดบั ใดขัน้ ใด ความคดิ ของ อาการพองยบุ รวดเร็ว แลวเหวี่ยงหลุดออกจากรางกายไปเลย ฉนั การพบอาการเชน นนั้ สอนใหด ฉิ นั เหน็ สจั จธรรมของชวี ติ วา เราควบคมุ อะไรไมไดเลย ตกใจมากตัวสั่น กลวั มาก ทา น “นเ่ี ธอ อยา มวั หลงระเรงิ กบั ชวี ติ ตอ ไปอกี เลย เวลาของเธอ วิทยากรมาจับตัวดิฉัน ดิฉันรองไหตัวเย็นเฉียบ ดิฉันบอก เหลือนอยแลวนะ เธอตายไดทุกขณะจิตเลยนะ เพียงแค อาจารยว า “หนูรแู ลววาอาการ ตาย เปนแบบนี้เอง” จิตหลดุ หายใจเขา แลวไมมีโอกาสหายใจออกแคนี้เธอก็ตายแลว ” แยกออกจากรา งกายไดจ รงิ ๆ คนเราเมอื่ ธาตแุ ตกกแ็ หลกลาญ ตัวหนูเย็นเฉียบ ธาตุดินแข็งเย็น ธาตุน้ำทะลักออกมา ท้ัง สัจจธรรมในครั้งน้ัน เสมือนการมองเห็นตนเอง น้ำมกู นำ้ ตา น้ำลาย ความหนาวเขาแทรกตวั เย็น ธาตไุ ฟดับ เหมือนการน่ิงของน้ำในใจทีไ่ มเคยน่ิงเลย เมื่อจติ นิง่ สงบ ก็ มอดไป ยวุ พทุ ธกิ สมาคมเปน สถานทศ่ี กั ดสิ์ ทิ ธ์ิ สะสมบารมมี า มองเห็นกน บง้ึ ของจติ เห็นส่ิงสกปรกที่ตกตะกอนอยภู ายในใจ นานนบั หกสบิ ป พทุ ธานภุ าพสอนดฉิ นั โดยตรง เพราะดฉิ นั เปน เปนความสวางกลางใจ ท่ีสอนใจตนเอง ดังที่คุณแม ดร.สิริ กรนิ ชัย สอนวา อมรา สนิ ทววี งศ์
๒๘ พทุ ธานภุ าพ ปรากฏ ธรรมะ ดัด สันดาน ๒๙ จงเตอื นตน ของตน ใหพน ผดิ พระพทุ ธองค ทา นสอนวา ทกุ สง่ิ ทกุ อยา งในโลก เกดิ ตนเตอื นจิต ของตนได ใครจะเหมอื น จากเหตปุ จจัยท่ีไดท ำไวในอดตี ทัง้ สิ้น ไมมีปจ จยั กไ็ มมเี หตุที่ ตนเตือนตน ไมไ ด ใครจะเตอื น จะเกดิ ขน้ึ ดังนน้ั เราเลือกทจี่ ะสรางเหตทุ ี่ดี ไมกอกรรมช่ัว ตนแชเชือน ใครจะเตอื น ใหปว ยการ ละช่วั ทำดี และสิง่ ทต่ี ามมาก็คือ ทำจติ ใจใหผ อ งใส แม หากอดตี ชาติ เราเคยสรางกรรมมาอยา งไร เมื่อวบิ ากกรรมที่ ดฉิ นั เลา ใหฟ ง ทงั้ หมดน้ี ไมใ ชอ วดอตุ รหิ รอื เพอ เจอ อะไร เราเคยทำ เวยี นมาบรรจบเกิดขน้ึ กบั เรา ทั้งเรอื่ งหนสี้ นิ เร่อื ง แตมันมีเหตุผลท่ีทำใหดิฉันเกิดศรัทธาในพระพุทธศาสนามาก ของการพลัดพรากจากสิ่งที่รัก การประสบกับสิ่งท่ีไมรักไม ขึ้นอยา งไมม ีขอ สงสัย รูวา การฝกจติ ใหม ีพลงั มีความน่งิ สงบ พอใจ การสูญเสยี ใน ลาภ ยศ สขุ สรรเสรญิ ฯลฯ ไมว า รูเทา ทันปจ จบุ ันนัน้ เปนการทำใหเ กดิ เพอ่ื นแท ๒ คน คือ คุณ อะไรจะเกดิ กข็ อใหค ดิ วา เปน เหตทุ เ่ี ราทำมาแลว ในอดตี ทง้ั สน้ิ สติ และ คณุ ปญ ญา ไมมใี ครทำใหเกิดข้นึ มนั เกดิ ขนึ้ จากใจ เมอ่ื เรามาฝกจิตใหมพี ลัง ในการตามดูรูทันปจ จบุ ัน รูท ันเหตุ ของคณุ เอง (จงเขามาดู แลว จะรู รเู ฉพาะตน) ท่เี กดิ แมมนั จะทุกขก ร็ วู า ทกุ ขน ้ันเกดิ ข้ึน ต้งั อยู แลว ก็ตองดับไป โดยรตู ามความเปน จรงิ ตามธรรมชาติวา ทุก ดงั น้ัน ผูอ านอยาเพิง่ เชื่อในสิง่ ทีด่ ฉิ ันพูด แตข อใหมา อยางในโลกนเี้ ปน ไปตามกฎพระไตรลกั ษณ คือ อนจิ จงั ทกุ ลองปฏิบัติดูกอน ประสบการณน้ีจะเปนของผูปฏิบัติเทาน้ัน ขงั อนตั ตา ถา ความทกุ ขมันถาโถมเขา มา เราดแู ละชดใช ไมมีใครมาช้ีหรือนำมันมาใสในใจของคุณได คุณตองลอง หนี้กรรมนั้นอยางผูรับรู เราตองชดใชโดยมีสติ และวางทาที ทำเอาเอง อานตวั เอง บอกตนเอง และสดุ ทา ย ใชตนเอง ตอปญหาน้ันอยา งเขา ใจ วา ทุกขเขามาแลว เรารบั รู ดูเวลาท่ี ถูกวาจะปฏิบัติอยางไรกับชีวิตท่ีเหลืออยู จะรูจักแผนท่ีของ ทกุ ขจ ะจากไป ไมใ ชห ลอมตวั เองเขา ไปแบกทกุ ขอ ยา งขาดสติ ชีวติ ที่จะดำเนินตอไป เปรยี บวา และไปกอ เหตเุ พมิ่ ทกุ ขห รอื กอ เวรตอ บคุ คลอนื่ อกี ตอ งจองเวร ตอไปในอนาคตที่จะตามมา ก็จะมีเวรมีกรรมตอกันไมรูจบรู ศีล เปน ถนนทางเดิน สิน้ หาตน ไมไ ดห าปลายไมเ จอ ก็เวยี นวา ยตายเกิดไมจบไม ทาน เปน เสบียง สนิ้ ควรจะมสี ตเิ ตอื นวากรรมท่ไี มก อกรรม คือ อโหสิกรรม ภาวนา เปน แผนท่ี อภยั ทาน ซะก็จบ จบทเ่ี ราเอง อมรา สนิ ทววี งศ์
๓๐ พทุ ธานภุ าพ ปรากฏ ธรรมะ ดัด สนั ดาน ๓๑ ครง้ั นน้ั หลังจากปฏบิ ตั ิธรรมครบ ๘ วัน ๗ คนื ดิฉนั จะไปเทย่ี วท่ไี หน ไมวา จะตางประเทศหรอื ในประเทศ ดฉิ ันก็ ไดมีโอกาสออกไปกลาวแสดงความรูสึกที่ไดมาปฏิบัติในครั้งน้ี จะโอนเงนิ ให บางคร้งั ทานอยากใหดิฉนั ไปกบั ทา น ดฉิ นั ก็ ดิฉันเลา วา ดฉิ นั ไดส ำนกึ วา เศษสวะทล่ี อยนำ้ พวกผกั ตบชวา จะอางวาไมวา ง เพราะดิฉันจะรำคาญคุณแม ทา นเปนคน ยงั มีประโยชน นำมาสานตะกราเอามาทำปยุ ได แตช วี ติ ของ แกท ่พี ูดมาก เอาแตใ จ แตพ อจติ น่งิ ไดจ ากการปฏบิ ตั ธิ รรม ฉัน สุขสบายไรคา ใชชีวิตหมดไปวันๆ ไมมีประโยชนอะไร แลวมาฟงธรรมบรรยายเรื่องพระคุณของแม ซึ่งมันย่ิงกวาได งานการก็ไมตอ งทำ น่งั นอน เที่ยว ดื่ม ใชบญุ เกา ไปเรอ่ื ย บญุ สองกระจกเหน็ ตนเองวา ไมน ารกั เลยทท่ี ำกับคุณแมแ บบนน้ั เกา หมดไปแลว ไมม ีโอกาสสรา งบญุ กศุ ลใหมเ พิม่ เติม เรียกวา เสียชาติที่เกิดมา การมาครั้งน้ีนับวา ธรรมะจัดสรร ใหดิฉัน พอไปถึงโรงพยาบาล พวกเราตองน่ังรอท่ีหองพิเศษ ไดมาพบการวปิ สสนากรรมฐานแนวสติปฏฐาน ๔ ของคุณแม เพราะทา นอาจารย ทองคำ ทานไปทำกายภาพบำบัด สกั ครู ดร.สริ ิ กรนิ ชยั หลังจากนี้ดฉิ ันจะปรับปรุงเพ่มิ เตมิ ในสงิ่ ทีค่ วร บรุ ษุ พยาบาลกเ็ ขน็ เตยี งพาทา นอาจารยเ ขา มาในหอ ง รา งกาย ทำ ใชเวลาทเ่ี หลอื ใหม ีคาที่สุด ของทานสั่นสะทานดวยความเจ็บปวด ขณะที่ยายทานจาก เตียงหน่ึงไปสูเตียงประจำที่หอง พอทานอาจารยนอนเขาที่ ทานอาจารย มนั ตรา หอรตั นชัย หวั หนาวทิ ยากร แลว และทานก็เริ่มใหศลี ใหพ รผูท่มี าเยี่ยมเยยี น ทา นอาจารย อาวุโส ทานเมตตาพาดิฉันไปกราบ คุณแม ดร.สิริ ที่บานของ มันตรา ทา นเรียกใหด ิฉนั เขา ไปขางเตยี ง แนะนำวา “นโ่ี ยคี ทานท่ีลาดปลาเคา แตกอนจะไปถึง ตองแวะท่ีโรงพยาบาล ใหมคะ อยากมากราบอาจารย” ดิฉนั กราบไปทอี่ กของทา น ศิริราช เพ่ือเย่ียมทานอาจารย พันเอกพิเศษ ทองคำ ศรี อาจารยท องคำ ขณะทก่ี ม กราบกร็ สู กึ ถงึ มอื ทสี่ นั่ เคลอ่ื นมาลบู โยธนิ ทา นหกลม สะโพกเคลอ่ื น ตอ งไปรกั ษาตวั ทโ่ี รงพยาบาล ศรี ษะดฉิ นั อยา งออ นโยน และเสยี งทที่ า นพดู ดว ยเสยี งอนั แหบ ทานตองทำกายภาพบำบัด ดิฉันดีใจมากท่ีจะไดกราบทาน แหงแตมีเมตตาวา “ไหวพระเถอะลกู กินขา วมาแลวยัง” ดิฉนั เพราะซาบซ้ึงกับการบรรยายธรรมของทานเรื่อง พระในบาน ซาบซ้ึงในความเมตตาของทานอาจารย ขนาดทานเจ็บปวย ซึ่งก็เปนส่ิงหนึ่งท่ีทำใหดิฉันไดเสียน้ำตา สำนึกไดวาดิฉันยัง ความเจ็บปวดทางกายไมไดทำใหทานทุกขเลย ในดวงจิตของ ดแู ลคณุ แมไมดีพอ ดิฉันใหแตเ งนิ คณุ แม แตดฉิ นั ไมค อ ยมี ทานมีแตความเมตตาและเปนหวงผูอื่น นี่แหละ อริยบุคคล เวลาที่จะไปหาทานเลย มีแตโทรคุย และเวลาท่ีคุณแมอยาก ทีส่ มั ผัสไดจริงๆ สมเปนคุณพอทองคำของลูกๆ โยคี อมรา สนิ ทววี งศ์
๓๒ พทุ ธานุภาพ ปรากฏ ธรรมะ ดัด สนั ดาน ๓๓ จากนนั้ เรากก็ ราบลาคณุ พอ ทองคำกนั พวกเราจะไปหา ท่ีปราศจากกิเลสความชอบไมชอบ เพ่ิงรูจักวาจริงๆ แลวเรา คุณแมสิริ กันตอ แตทานอาจารยมันตรา ทานเห็นวาเกือบจะ กินเพียงเพื่อใหรางกายไดอยูตอไป มีแรงเพ่ือทำส่ิงท่ีควรทำ บา ยแลว พวกเรายงั ไมไ ดท านขา วกนั เลย ทา นจงึ ใหค นขบั แวะ กนิ แลวมนั ก็อ่ิมเชนกัน จะกินมือ้ ละเปนหมน่ื หรอื แค ๒๕ บาท ตลาดเพอื่ รบั ประทานอาหาร เราแวะรา นของมหาจำลอง เปน อยา งทีฉ่ นั เพ่งิ กนิ เขาไป มนั มีคา เทากนั อิ่มเหมอื นกัน ฉัน อาหารมงั สวริ ตั ิตอ งซอ้ื คปู อง ดฉิ ันไมม เี งนิ เลย เพราะไมไดเ อา มนึ ตอ้ื ในความคิดท่ีเปลีย่ นไป …ทำไมฉนั ไมเ คยคดิ อยา ง กระเปาสตางคติดตัวมา ต้ังแตแรกเพ่ือนที่สมัครใหมาปฏิบัติ นีม้ ากอ นเลย …ใครสอนฉัน …จิตท่ไี ดล า งแลว ..ใส..สวาง เขาบอกวา ไมใหเ อาโทรศพั ทแ ละของมีคามา ฉันเลยไมเ อามา แลว ..สอนฉันหรอื นค่ี อื ปญ ญา ที่ฉนั เพ่งิ จะพบ เลยท้งั กระเปา พอไมมเี งินก็เลยนัง่ เฉยๆ อาจารยมันตราทาน ใหคุณเอ เลขาทาน ไปซ้อื คูปองมา แลว ทานกแ็ บง ยื่นใหฉนั พอมาถงึ บา น คณุ แมสริ ิ ซงึ่ อยูในซอยอันแสนจะขรขุ ระ ทา นบอกอยางมีเมตตาวา “เอาหนไู ปดูซิ อยากซือ้ อยากกิน ดวยถนนในซอยแยมากเปนหลุมเปนบอ คนขับตองใชความ อะไร” ดว ยรอยยม้ิ ทม่ี เี มตตาของทา นและดฉิ นั กห็ วิ มากซะดว ย ระมัดระวังในการขับหลบหลุม จะเรียกวาหลบหลุมคงไมได จงึ ไหวข อบพระคณุ ทา น คณุ เชอื่ ไหมคะวา คนทไ่ี มเ คยรจู กั กนั เรียกวาเลอื กจะเอาหลมุ ไหนทีเ่ ลก็ กวา อันแลวอันเลา แลวเรา ไมไ ดเ ปน ญาตกิ นั ไมม คี วามเกยี่ วขอ งกนั แตม เี มตตายนื่ เงนิ ให กม็ าถงึ บา นสองชนั้ ขนาดกลางกลางไมใ หญโ ต คณุ แมส ริ ิ ทา น ซอ้ื อาหาร ในยามทเี่ ราไมม เี งนิ ดฉิ นั ไมเ คยคดิ เลยวา จะมวี นั ที่ รอพวกเราอยทู ี่ชั้นสองของบา น ซ่งึ เปนหอ งพระ พวกอาจารย เราจะ ไมมีแมเ งินจะทานขา ว และอยใู นแวดวงของคนที่เรา ทน่ี ่งั มาดวยกราบพระกอน แลว ทกุ คนก็หนั ไปกราบเทาคณุ แม ไมรจู กั กันเลย แตก็รสู ึกอบอุนและปลอดภัย ยอมนงั่ รถไป ท่นี ั่งอยทู างซา ย ดฉิ ันนง่ั อยูทา ยสุดไดแ ตม องดู นีห่ รือ คุณแม กบั เขา ความเยอหยงิ่ ถือตัวของตนเองหายไปไหน อาหารที่ ดร.สริ ิ กรนิ ชยั คณุ แมท างธรรม ทเี่ ปน คนทำใหเ กดิ หลกั สตู ร เคยเลือกเฟน มากมายกวาจะทานไดส ักครงั้ นึกถงึ สามีทรี่ กั ท่ี ท่ฉี นั อยากจะเรยี กวา “ธรรมะ ดัด สนั ดาน” ของฉนั อดทนกบั การวนุ วายทกุ มอื้ กวา จะเลอื กรบั ประทานไดใ นแตล ะ ม้อื ของฉนั ครั้งนี้ฉนั กินขา วราดกับขาว ๒ อยางผดั ผกั และไข ผูห ญิงแกๆ ใบหนายม้ิ ละไม สายตาเตม็ ไปดว ยความ พะโล ๒๕ บาท และด่ืมน้ำท่ีเขามีไวบริการฟรี อาหารม้ือ เมตตา ในชุดลำลองสขี าว ดสู วา งอบอนุ นิ่มนวล ในความ นน้ั อรอ ยมาก มนั บรรเทาความหวิ ของกาย และเปนอาหาร รสู กึ ฉนั มองคุณแม เหมือนมมี นตสะกดตะลงึ ในใจเคยมีคน บอกวาถาเราพบบคุ คลทม่ี บี ุญ กระแสของบุญกุศลของทาน อมรา สนิ ทววี งศ์
๓๔ พทุ ธานุภาพ ปรากฏ ธรรมะ ดดั สันดาน ๓๕ จะสง มาทำใหเราสมั ผัสได ฉันไดส ัมผัสกระแสบุญกระแสแห สอนรอ งเพลงวนั เกดิ แบบไทยๆ ..ใหร ำ่ รวยเงนิ ทองยศศกั ดิ์ ..ให ความเมตตาของคณุ แมสริ ิ ฉันขนลกุ ไปดวยความปติ น้ำตา คนรกั มากมี ฯลฯ ..เสยี งทา นไพเราะนา ฟง มาก เรากร็ อ งๆ คลอ ไหลออกมาเงียบๆ คุณแมเร่ิมทักทายคนโนนคนนี้อยางมี กนั ไป พอไปถงึ ทบี่ า นอาจารยส มมนา ทา นอยใู นชดุ อยกู บั บา น เมตตา แลวสายตาของทานก็มาหยุดท่ีฉัน ทานอาจารยมัน และไมไดทราบมากอนวาคณะของเราจะมา พอพวกเราไปถงึ ตรา จึงเรียกฉันเขาไปกราบคณุ แม ใกลๆ ฉนั กม ลงกราบไป แลว รอ งเพลงอวยพรวนั เกดิ อยา งงา ย อาจารยส มมนาตน้ื ตนั ใจ ที่เทา ของทา นน้ำตาไหลเปยกหลงั เทาทาน คุณแมก มโนม ตัว น้ำตาคลอเบาตา แตล ะคนกม็ อบของขวญั ทเ่ี ตรยี มมา แตไม ลงเออ้ื มมอื ลงมาประคองหนาดฉิ นั แลวพดู วา “หนชู อื่ อะไรจะ ไดห อ เปน กลอ งใหย งุ ยาก ฉนั นกึ ถงึ วนั เกดิ ของฉนั ทสี่ ามบี รรจง โยคใี หมใชไ หม” ฉันพดู ไมออก อาจารยมนั ตราตอบแทนวา จัดใหแ ตละป ตอ งพิเศษ ของขวญั หอ แลว หอ อกี หลายๆ ชนั้ “ชอ่ื อมรา เปนโยคีใหมคะ คณุ แม หนหู นิงเขามสี ภาวธรรม เพราะฉนั ชอบแกะของขวญั บางครงั้ กห็ ลายกลองเพราะวนั ดมี าก อยากมากราบคณุ แม” แลว ทา นอาจารยกเ็ ลาสภาว เกดิ ฉนั จะติดกบั วนั แหง ความรัก(วาเลนไทน) สถานทจี่ ดั ก็จะ ธรรมในเชาวันที่ ๓ ที่ดิฉันเลาไปแลวในขางตนใหคุณแมฟง ตอ งพเิ ศษสดุ ฉนั ดวู นั เกดิ ของทา น ทำไมดเู รยี บงา ยแตแ ฝงไว คุณแมส ริ ฟิ งดวยความต้งั ใจ แลว บอกวา “หนูหนงิ หนมู ขี อง ดวยความจริงใจของผูใหแ ละความปติของผูรบั ฉันไมม ีอะไร เกามานะลกู หนเู คยทำมาแลว ในอดีต ขอใหทำตอ นะ” แม ใหอ าจารยส มมนา ทา นมองฉนั แลว ยม้ิ วา “เอา ขอตอ นรบั โยคี ขออนุโมทนาบุญดวย แลวคุณแมก ย็ กมอื ขน้ึ พนม ใหพรฉัน ใหม” แลว ทา นกย็ น่ื กลอ งกระดาษสขี าวแบบขนาดเทา ฝา มอื ให …. พรอ มทัง้ เมตตา มอบเข็มกลดั รูปคณุ แมใ หฉันเอาไวบ ชู า ฉนั (เปนจานเล็กสีขาวสำหรับใสข นม พมิ พช อื่ ทา น ทา นแจก ระลกึ ถงึ ทา น ฉนั กราบคณุ แมอ กี ครง้ั พรอ มทงั้ ตง้ั จติ อธฐิ านวา ในวนั เกษยี ณราชการ) แลว บอกวา ขอบคณุ นะคะทม่ี าอวยพร ตอ แตนจี้ ะใชเวลาที่เหลือ ใหมปี ระโยชนตอ ตนและผอู น่ื วันเกิดให ขอใหห นเู จรญิ ทง้ั ทางโลกและทางธรรม สาธุ คน ทเ่ี ขาปฏิบัตธิ รรมแลว จิตใจทุกทานมแี ตใ หจริงๆ อาจารยพ า พวกเราลาคุณแมกลับ ฉันกราบขอบพระคุณทาน ไปกราบคณุ ตา คณุ พอ ของทา นซง่ึ ชรามากอายเุ กอื บ ๙๐ นอน อาจารยม นั ตรา ทเ่ี มตตาพาฉนั มากราบผมู บี ญุ ทง้ั สองทา น ตอ อยู ฉนั ไดม องดคู วามชราน้นั สักวนั ฉันกต็ อ งชราแกเฒาแบบ จากนนั้ เมอ่ื พวกเราขน้ึ รถแลว อาจารยม นั ตราบอกวา ไปเราไป นแ้ี นน อน นี่อะไรกัน ฉนั ถูกธรรมะจัดสรรใหม าพบกับ อวยพรวันเกิด อาจารยส มมนา พนู พพิ ัฒน ทบี่ า นของทาน สัจจธรรมของชีวติ ใหเห็น วันเกิด คนแก คนเจบ็ และ อยใู กลๆ นีเ่ อง “หนหู นิงไปดวยกันนะ” ในรถ อาจารยม ันตรา อมรา สนิ ทววี งศ์
๓๖ พทุ ธานุภาพ ปรากฏ ธรรมะ ดดั สันดาน ๓๗ คนทเ่ี กอื บหยดุ หายใจ (สภาวธรรมทฉ่ี นั ไดร บั ) ทกุ ทกุ อยา ง วภิ าวดี หนตู อ แท็กซ่ีไดนะจะ จะสงทท่ี ี่มรี ถเลย” ยังไมทนั ท่ี ถาโถมเขา มา ใหฉนั คิด พิจารณา…… ฉันจะบอกวา ฉันไมมีเงินเลย หรือฉนั ไมร ูจกั ทาง คนขบั รถ ก็จอดอยา งรวดเรว็ แลว เอากระเปาลงใหฉ ัน ฉนั ยงั งงจากสงิ่ พอขนึ้ รถ อาจารยม นั ตราถามฉนั วา “สามหี นเู ปน ไงจะ ” ตา งๆ ทไี่ ดเ รยี นรมู า มนั มากมายซะจน คดิ ชา พดู ชา อยู สกั พกั ฉนั บอกวา “หนเู พง่ิ รู วา เขาเปน พระของหนคู ะ” อาจารยย ม้ิ บอก เหมอื นคนถกู ทบุ ศรี ษะ ใหต น่ื ขนึ้ จากความหลงโมหะทค่ี รอบงำ “โชคดจี งั แลว หนดู แู ลพระดไี หม” ฉันสา ยหัว “หนู ตน่ื สายคะ มานานแสนนานฉนั ยกมอื ไหวล าขอบคณุ ทา นอาจารยแ ละคณุ บางวันต่นื เกอื บบาย ไมเ คยดแู ลเขาเลย” เอ แลวลงมายนื เหลือตัวคนเดียวกบั กระเปา หนงึ่ ใบอยูขา ง ถนน ทีม่ แี ท็กซี่จอดอยหู ลายคนั ฉันไมเคยน่งั แทก็ ซี่คนเดยี ว คุณเอ ไดยนิ จงึ บอกวา “หนิงรูไหม” อยากจะโทรไปบอกสามีใหมารบั ก็ไมม ีเงนิ แมแ ตบ าทเดียว พระพทุ ธเจา นอน ๔ (ช.ม) ยนื คิดวาจะทำไงดี เลยคดิ วาเราบอกแท็กซ่ไี ปสง ท่ีบานแลว พระราชา นอน ๕ คอ ยเอาเงนิ ทบ่ี านใหเ ขา คดิ แลว ก็ย้มิ อยา งพอใจตนเองท่แี ก เศรษฐี นอน ๖ ปญหาไดเ ลยกวกั มือเรียกแทก็ ซี่ เอากระเปาใบใหญท ่ีไมร ูข น ยาจกนอน ๘ อะไรมามากมาย ท้ังเครื่องสำอาง เสือ้ ผา ของใชสารพดั จะ เดรจั ฉานนอน….ทงั้ วนั ทงั้ คนื จดั มา ทง้ั ๆ ทจี่ รงิ ๆ แลว แทบไมไ ดใ ชเ ลย อยทู ศ่ี นู ยป ฏบิ ตั ธิ รรม ไมมีเวลาแตง หนา ทาแปง เลย กิจกรรมท่ีใหท ำในเวลาสวนตวั หนงิ เคยเหน็ พวก หมหู มา วัว ควายไหม มนั นอน มีนอ ยมาก ส่งิ ที่เคยคิดวา ไมทำไมได เชน การไมแ ตง หนา ท้งั วนั เลย” น่เี ปนขอ คิดอีกขอ ท่ไี ดใ นวนั นน้ั นฉี่ ันเลือกดำเนิน ออกจากบานเลยน่ี ยอมไมไ ดเ ลย แตต อนน้ดี ูสิ สภาพของ ชีวติ เยีย่ งสัตวเดรัจฉานหรือนี่ ฉันผหู ญิงคนน้ีใสเส้ือผาสีขาวเรียบ หนา ขาวซีดๆ ไมม เี ครื่อง สำอางใด ถาใครท่เี คยเหน็ คุณหนงิ เจาของ ลลี าสปา พอถึงถนนใหญ ทานอาจารยมันตรา ก็หันมาถามวา ไมม ีวนั ท่เี ขาจะจำได เขาคงเดนิ ผานไป ไมท ักทาย “หนูจะลงท่ีไหนตอรถสะดวกจะ” เพราะฉันไดเก็บกระเปาเอา มาพรอมทจ่ี ะแยกกลบั บา นไดเ ลย ฉนั มองแลวถามทา นวา ทนี่ ่ี พอขนึ้ แทก็ ซแ่ี ลว บอกเขาวา ไป บางนา-ตราด แลว ฉนั ท่ไี หน เพราะฉนั ไมเ คยรูเ ร่อื งถนนหนทางเลย เวลาจะไปไหน ก็นง่ั อยา งเหนอ่ื ยออ น กำลงั น่ังทบทวนสงิ่ ตา งๆ ท่ีไดเรยี นรูมา ไมลูก ก็สามหี รือคนขบั รถจะพาไป อาจารยบอกวา “ถนน อมรา สนิ ทววี งศ์
๓๘ พทุ ธานภุ าพ ปรากฏ ธรรมะ ดัด สนั ดาน ๓๙ เพยี งแค ๘ วนั ๗ คนื ทำไมจติ เราเปลยี่ นไป จากคนทเี่ คยภมู ใิ จ ยืนอยูขางถนนอีกแลว แลวนี่มันท่ีไหนละนี่ อยาก ในตนเอง วาเปนผหู ญงิ ที่โชคดีท่ีสุดในโลก ดที ่สี ุด ดไี มม ที ต่ี ิ รอ งไหจงั เลย อดทนหนอ..กลวั หนอ.. แลวอธิฐานจติ วาขอ มสี ามีกร็ ักและตามใจทุกอยาง มีลกู สาว ๑ คน ลูกชาย ๒ คน ใหมีแทก็ ซ่ผี า นมาสักคันเถอะ ขอคันที่คนขบั ใจดี แลวก็ไปสง กเ็ กง เปน เดก็ ดี ตอนน้ฉี ันเร่ิมเขา ใจตัวตนจริงของตนเองวามี เราถึงบานหนอยเถอะ เพราะฉันยังตกใจกับความดุของคุณ อะไรมากมายทต่ี อ งปรบั ปรงุ ตวั เอง ขอใหม ชี วี ติ รอดไปพบสามี ลงุ คนเม่ือกไ้ี มห ายเลย ทรี่ ัก เพ่ือจะแกไขสง่ิ ตา งๆ ท่ีเราเคยทำรา ยเขาโดยเราไมรูตัว ขณะกำลงั คดิ เพลนิ อยู ลงุ แท็กซ่ีกถ็ ามวา “ถนนบางนา-ตราด ยืนอยสู ักครู กม็ ีแท็กซผี่ านมา ฉันโบกแลวยงั ไมขน้ึ คดิ ตรงไหน” ฉนั บอกวา หมบู า น……เขาเลยบอกวา “โอโ ฮ ไกลจงั ในใจวาตองพูดใหรูเร่ืองกอน “คุณจะไปสงฉัน ท่ีหมูบานธนา ไหนตอนแรกคุณบอกวา บางนา นี่มันจะถึงก่ิงแกว แลว ผมไม ซิ้ต้ี ถนนบางนาตราดไหมกิโลเมตรที่ ๑๔ กอนถึงสนามบิน ไปหรอก สงรถไมท นั คุณเรยี กคันอน่ื ตอ เถอะ ผมคิดแค ๔๐ สวุ รรณภมู ิ ไปถงึ แลวฉันถึงจะมเี งินจา ยคณุ แลว นี่คณุ ตอ งไป บาท แลวกนั ” (ตอนน้นั มิเตอรวิ่งไปถงึ ๖๐ บาทแลว ) ฉนั สงรถไหม” ฉนั รัวคำพดู อยางละเอียด แทก็ ซีห่ ัวเราะ เขา ตกใจมาก ฉันไมม เี งินเลย ทำไงดี พอรถจอดขา งทาง ฉัน บอกวา พขี่ ้นึ มากอ น คอยบอกทางกไ็ ด แลว นีก่ ร็ ถผมเองไม ยกมือไหวแลวพูดวา “คุณลุงคะ หนูขอมอบบุญกรรมฐาน ตอ งไปสง รถ เขาพดู ไปขำไป คงคดิ วา ฉนั เปน บา นนอกมาจาก ใหค ุณลงุ นะคะ หนไู มมีเงนิ เลย คดิ วา พอลุงไปสง ทบ่ี า น ไหน ฉันคอยผอนคลายความกลัวลงบาง …แลวก็มาถึงบาน แลว จะเอาเงินท่บี า นใหลุงคะ ” ลุงแทก็ ซี่ หนั มามองฉันตา เกอื บบาย ๔ เขา บา นหยบิ เงินใหคารถ แลวรีบเขาบาน ขวางๆ แลว พูดเสียงดุ ๆ วา “ไปๆ ลงไปเลย ไมม ีเงนิ แลว ยังมาเรยี กรถแท็กซ่อี ีก” สามีท่ีรักรออยูท่ีบานดวยความเปนหวงตั้งแตเชา พอ เหน็ ฉนั เขากร็ บี เขา มาหา ฉนั กอดเขาแนน พรอ มพนมมอื กราบ นอี่ ะไรกนั ใครจะคดิ วา คนอยา งฉนั จะมสี ภาพแบบน้ี รู ท่ีอกเขา ตัวฉันสั่นดวยแรงสะอ้ืน เขากอดตอบดวยความรัก แลว วา เวลาคนทเ่ี ขาไมม เี งนิ เขาเปน ยงั ไง รแู ลว วา อะไร อะไร แลวพูดวา “ปาบอกแลววาอยาไป อยาไป ก็ไมเ ชอื่ แลว นเ่ี ปน มันก็ไมแนนอน คิดถึงสามีที่รัก เขาทะนุถนอมเรา ดูแล อะไร ทำไมไมโทรใหป าไปรบั ” ฉันพดู ไมอ อก มันมีเรื่องราว เหมือนเราเปน เจา หญงิ ของเขา ก็ใครจะไปคิดวา จะมีแทก็ ซี่ มากมาย เกินกวาทจี่ ะเลา ใหฟ ง และถาพูดไปแลวเขาคงไม ทจี่ ะสงรถ ทำไมเขาไมส งผูโ ดยสารละ เขาใจ เพราะตอนนั้นเขายงั ไมไ ดป ฏบิ ัติ ฉันไดแตกอดตอบ อมรา สนิ ทววี งศ์
๔๐ พุทธานุภาพ ปรากฏ ธรรมะ ดัด สนั ดาน ๔๑ และรองไหไมหยุด ดวยความสำนึกถึงความดีท่ีเขาทำใหฉัน อมรา สนิ ทววี งศ์ และลกู ๆ นกึ ถึงตอนทฉี่ ันแสดงกิริยาไมน ารกั เอาแตใจตนเอง ฉันไมเคยทำหนาที่ของภรรยาที่ดีเลย มีแตเรียกรองในสิ่งท่ีตน อยากได ไมเคยถามเลยวา เขาตองการอะไร เขาชอบอะไร ทกุ ๆ อยางมแี ตเ ราชอบอะไรท้งั นนั้ เขากลบั มาจากทำงาน เรา ไมเ คยถามเขาเลยวา เหนอื่ ยไหม เราอยบู า นมาทงั้ วนั กเ็ บอ่ื พอ เขามาถึงก็บอกใหเขาพาไปช็อบปง พาไปทานขาวนอกบาน ไมเคยดูหรือสนใจ วาเขาอยากพักไหม ใจมันถามใจตอบใจ สอนใจ ยิ่งทำใหฉันรองไหม ากขน้ึ มากขึ้น ขอบคณุ ที่ยังมลี ม หายใจมาแกไ ข ทำเพื่อเขาบา ง หลงั จากนน้ั กอ นนอน พอสามนี อนหลบั ฉนั แอบไปกราบ เทาเขา ขออโหสิกรรมท่ีทำกบั เขามากมาย กราบในความรักที่ ไมมีเง่ือนไข และสม่ำเสมอของเขา และบอกตนเองวาโชคดี นะ ท่ีไดพบวิปส สนาทำใหต าท่มี ดื บอดกลับใสสวา ง มองเห็น สามีน้ันเปรียบเสมือนพระของฉัน พระพรหมท่ีมีความเมตตา กรุณา มุทิตา อเุ บกขา ความคดิ ของฉนั มนั เปลยี่ นไป จติ มนั ใส รถู กู เพราะ วิปส สนากรรมฐาน งานดู จิต…..
๓เจาหญิง หรือ ธรรมะ ดัด สันดาน ๔๓ นางมารราย ดิฉันมองสามีเปน ผูมพี ระคุณ เปนผใู หเ ปน เจา หน้รี าย ใหญของดฉิ นั กลับจากการปฏิบตั คิ ร้งั นัน้ ดฉิ นั เปล่ยี นตวั เอง หลังจากการปฏิบัติวิปสสนากรรมฐาน ที่เห็น ไปมาก จนสามีและลูกแปลกใจ ดิฉันมีความสุขเงียบๆ ไม การเกดิ ดับ ครง้ั นั้นแลว ดิฉันเรม่ิ x-ray ตวั เองได ตองรอให ลูกหรือสามีมาหยิบย่ืนสง่ิ ทีจ่ ะพอใจ ไมร อ ไมเรยี ก เหน็ ภาพตา งทเ่ี กดิ ขนึ้ ในอดตี อยา งคนใชธ รรมะในการ รอ งอะไร เวลาลกู มาหาก็จะกอด จะหอมแกม ลกู และย้ิมแยม มอง มองอยางชัดเจนมากขนึ้ มองอยางไมม ี คุณ แจม ใส (เม่ือกอนน้จี ะนงั่ คอตง้ั รอใหล กู เขา มากอดมาหอม โม (ความหลง) คอยกำกบั ดฉิ นั เปน อสิ ระจากการ ถาลูกไมทำก็จะโมโหจนลูกๆ ตองทำ เหมือนเปนกฎกติกาท่ี ครอบงำของความมดื อวชิ ชา ปรงุ แตงผิดๆ ตองทำ ไมง น้ั แมจะไมพอใจหนา บดู บ้ึง) ดิฉันรูวา ตาของฉันใสสวาง ไมมีใครบอก แตในใจมัน สอนใจ ปญ ญามันเกิด คดิ ไดวา เวลาของคนเรามนั สน้ั นักนะ ไมรูจะตายวันตายพรุง จงใชเวลาที่เหลือกับคนท่ีเรารัก และรกั เราใหด ที ี่สดุ อยาเสยี เวลา วันนม้ี ลี มหายใจอยู จงใชทกุ วินาทีใหมคี วามสขุ และมีคา ฉนั บอกตนเองวา “นีเ่ ธอ เวลาเธอเหลือนอยแลวนะ สามีเธอดีเหลือเกิน เขาตายไป เขาไปเกิดเปนเทวดาหรือเปน พรหมแนๆ แตเธอนะซิจะไดพบเขาอีกไหม” เพราะตัวดิฉัน หลงผดิ ในเร่อื ง การดม่ื สรุ า ไวน เบยี ร เพราะสุขภาพไมดี วิงเวียนศีรษะบอย ความดันต่ำ และไดรับขอมูลมาผิดๆ วาการดื่มแอลกอฮอลจะทำใหเลือด อมรา สนิ ทววี งศ์
๔๔ เจา หญิง หรือนางมารรา ย ธรรมะ ดัด สันดาน ๔๕ ลมไหลเวยี นดี ชว ยเรอ่ื งความดนั โลหติ ใหด ขี น้ึ และชาวฝรงั่ เศส ที่สุด เพราะสามีเขาทราบวาดิฉันจะติดหรูหราและสะดวก มีคนดื่มไวนก ันทกุ วัน อายยุ นื ถึง ๑๐๕ ป จึงทำใหฉ นั ด่มื ไวน สบาย มีคนเอาใจมากมาย ดวยเงนิ ทเ่ี ขายอมจายเพือ่ ใหฉ นั เปนประจำ กอนอาหาร กอนนอน และบอกตนเองวา เราดื่ม เพียงตองการใหฉันมีความสุข เขาจะตั้งใจใหทุกอยางพิเศษ เพื่อสุขภาพ ไมไดทำใหใครเดือดรอน และจะดื่มเม่ืออยูกับ สุดสำหรับเรา คร้ังนั้นเราเดินทางไปเย่ียมลูกสาวท่ีเรียนอยูท่ี สามีเทานั้น เจา กเิ ลสน่ี มนั มขี อ อางและอุบายในการหลอก อเมรกิ า ลอมากมาย วา เราไมผ ิดศีลขอ ๕ หรอก เพราะเจตนาเราดี เราด่ืมเปนยารกั ษาโรคความดนั สวนสามีของฉันเขาจะไมด ื่ม เมื่อขึ้นเครื่องบิน แอรโฮสเตสจะดูแลเอาใจใสดิฉัน เลย เขาเหนยี วแนนในการรักษาศีล ๕ อยา งครบถวน นา มาก เพราะดว ยฐานะของทน่ี งั่ ที่เราเลอื กใชบรกิ าร ดังน้นั การ แปลก เขาไมช อบอานหนังสือพระเขาไมเคยปฏิบตั ธิ รรม แต ขยับเขยอ้ื นกาย จะตอ งการอะไร จะอยใู นสายตาของผูใ ห การดำรงชวี ติ ของเขาเรยี บงา ย (เรยี นถามครบู าอาจารย ทา น บรกิ ารตลอดเวลา เขาทราบวา ดิฉนั ชอบด่มื ไวน เขาก็เขน็ รถ บอกวา เขาเคยทำมาแลว ไดถ งึ จลุ โสดาบนั แลว นสิ ยั นน้ั ก็ ทม่ี สี ารพดั ไวนจ ากนานาประเทศทย่ี อดเยยี่ ม บอกชอ่ื บอกปท ี่ ติดตัวเขามาทกุ ภพทกุ ชาติ เขากินงา ย อยูงาย ใจเยน็ ขยัน เพาะบม อนั แสดงถงึ ราคาทแ่ี พงลบิ ของไวน เทา ทเี่ ขาจะสรรหา อดทน ทำหนาท่ขี องพอ และสามที ่ีดี ไมบ กพรอง) แมว า สามี มาเอาใจ ดฉิ ันจะดื่มดวยทา ที กรดี กราย จบี น้วิ ในการจับ จะไมด ่มื แตเ ขากไ็ มเคยขัดใจเจาหญิงของเขาอยแู ลว ขอ แกว ไวนต ามแบบทถ่ี กู ตอ งตามทศี่ กึ ษา มาการจบิ การอม เพยี งใหด ม่ื เม่อื อยูกับเขา เขาจะไดด แู ลได การดม่ื ของฉนั จึง กลั้วผา นไรฟน การจบิ อยา งมีรสนยิ ม สารพดั จะดัดจรติ ไมเคยคิดวา เปนเรื่องไมดี เพราะสามรี ับได และหากอยูกับ กรดี กราย โดยหลงคิดวา เทห หรู เปน ผูด ี ด่มื ไปด่มื มา คนอ่นื ๆ ฉนั จะใหเ กยี รติสามี ฉนั จะไมด ม่ื ตอหนา คนอ่นื ดงั ชิมโนนนิดนี่หนอย โดยเฉพาะการดื่มในเครื่องบินที่มีความกด นนั้ คนรอบขา งท่ไี มส นทิ กนั จะไมมีใครทราบวา ดฉิ ันดื่ม อากาศต่ำ จะทำใหรางกายขาดน้ำ(dehydrate) แอลกอฮอล จะทำใหเ สยี นำ้ ในรา งกาย และจะตอ งเขาหอ งนำ้ บอ ย พอลุก มีคร้ังหน่ึงสามีพาไปเที่ยวตางประเทศ ทุกครั้งท่ีเดิน จะเขา หองนำ้ ฉันก็นอ ค ลมไมร สู ึกตวั ไปเลย เปนอาการวูบ ทาง สามีจะบรรจงจัดแผนการเดนิ ทางทด่ี ที ีส่ ุดสำหรับเรา เรา หมดสตไิ ปเลย มารสู กึ ตวั อกี ทกี ม็ อี อกซเิ จนและมแี พทยป ระจำ จะนั่งที่น่ังชั้นหนึ่ง จะจองโรงแรมท่ีสวยท่ีสุด บรรยากาศที่ดี เครื่องบิน มาดูแลอยางใกลชิด ลืมตาข้ึนมาก็พบสามีที่รัก จับมอื ดฉิ ันไว เขามองดดู วยความรักและหว งใย ระคนกงั วล อมรา สนิ ทววี งศ์
๔๖ เจาหญงิ หรอื นางมารราย ธรรมะ ดดั สันดาน ๔๗ เพราะเขาเลา ใหฟ ง วา ดฉิ นั ไมร สู กึ ตวั อาเจยี นออกมาหมด มอื แตหนเู ลอื กเกดิ เปนเดรัจฉานซึ่งมีอาการมนึ เมา ไรส ติ หนเู ลือก กเ็ ย็นเฉียบ หนาซีด หมอบอกวา ดฉิ นั ดมื่ มากไป ดิฉันโกรธ มาสวางแตจะไปมืดๆ เหรอ” แถมสามียังรักยกใหเปนเจา หมอมาก เถียงหมอวา ฉนั ดืม่ ไปนดิ เดยี วเอง (หลงแลว ยังโง หญงิ ของเขา เปน แมท ีม่ ีลูกนารักและเกรงใจแม ดิฉนั เปนคน อกี ) สามที ร่ี กั กโ็ ทษวา อาหารของสายการบนิ ทมี่ าเสรฟิ เปน พษิ ทที่ ำบาปนอ ย เพราะไมม โี อกาสทจ่ี ะทำ ตอนเดก็ ๆ คณุ พอ คณุ ทำใหดฉิ นั แพอ าหารและอาเจียน เขาเชือ่ ตามท่ฉี ันบอก และ แมกเ็ ล้ียงเปน คุณหนู พอโตขน้ึ สามกี ็ดูแลตอ เนอ่ื งจากมคี น ไมพอใจทีห่ มอมาวา ภรรยาของเขาด่ืมมากไป เขาไมเคยยอม รอบขางคอยดูแล ทนุถนอมอยูในแวดวงของผูใตบังคบบัญชา ใหใครมาวา ทร่ี ักของเขา พนกั งาน ซึง่ กไ็ มก ลา ขดั ใจเราอยูแลว ดงั น้ันฉนั จงึ ไมคอยจะ เบยี ดเบยี นใคร และไมชอบการพดู ทจี่ ะทำใหใครเสยี ใจ จงึ ถือ พอกลับจากการเท่ียวครั้งน้ัน ดิฉันก็เขารับการตรวจ ไดวา ฉนั เปน คนทด่ี ีคนหนึ่ง และทำบญุ ทำทานเปน ประจำ เช็ดสมอง ดวยเคร่ืองสแกนสมอง ดวยเคร่ืองท่ีทันสมัยที่สุด หาสาเหตุของการวูบหมดสติ โดยไมคิดวาเปนเพราะการด่ืม ครัง้ หนงึ่ ไปปฎิบัตธิ รรมท่ี บานไรวา (บางพระ ชลบุรี) ท่ี ท่ีไรสติของฉัน ดิฉันมาคิดไดในหองกรรมฐาน เมื่อไดปฏิบัติ นั่นจะเปน บา นพักตากอากาศของตระกลู ไรวา เจา ของ S&P ท่ี ธรรมแลว เปน ผรู ู ผตู นื่ และเบกิ บานในธรรม สง่ิ ตางๆ มัน ทุกทานรูจักกันดี วันนั้นทานอาจารยวรากร มาบรรยายธรรม ไดพ จิ ารณาดว ยปญ ญาทไ่ี ดจ ากการฝก สมาธิ มสี ติ แลว ไมต อ ง เร่อื งภพภูมิ แมฉ ันเคยฟงมาแลว แตก ารฟง ครัง้ นแ้ี ตกตางกนั รอคอย ปญญาการรูจะขุดถอนความชั่วในตวั เอง ทำใหไ ดส ติ เพราะหองปฎิบัติเปนหองเล็กที่ไมมีเวที ผูบรรยายจะอยูระดับ วาเหตุการณค รง้ั นนั้ เพราะเราด่ืมมากไป ดสู ิ สามีอตุ สาห เดียวกบั โยคีและจำนวนโยคี ก็รับไดไมม ากจำกดั จำนวนมาก บรรจงจัดใหเราไปเที่ยว หวังใหมีเรามีความสุข แตเรากลับ ทสี่ ุดทีร่ บั ได ก็ ๗๐ คน การปฎบิ ตั ทิ ี่นีจ่ ะเขม งวดมาก เนน คุณ ไปดื่ม ไมร สู กึ ตวั หมดสติ เหมอื น “คนไรส ติ” ครูบาอาจารย ภาพจริงๆ จะไมใหมีการพูดคุยกันเลย โทรศัพทมือถือก็ตอง ไดฟ ง เรือ่ งของฉัน ทา นกเ็ มตตาสอนวา “หนูรไู หม ถา หนอู ยใู น ฝากทุกคน ดิฉันเช่ือวาใครท่ีผานการปฏิบัติที่บานไรวาแลว อาการมึนเมาแบบนนั้ ถาหมดลมไป หรือเครื่องบินตกไปตอน รบั รองวา ไดเ หน็ ตวั ตนของตนเองชดั แจว เลย วนั นน้ั เชน เคยฉนั นน้ั หนจู ะไปเกดิ เปน เดรจั ฉานเลยนะ หนเู คยเหน็ หมารวย นง่ั หนา สดุ ตงั้ ใจฟง ธรรมบรรยายของทา น พอถงึ ตอนทที่ า นพดู ไหม หนทู ำบญุ ทำทานมา มบี ญุ เกา มามากมาย มสี ามกี แ็ สนดี ถงึ คนทที่ ำบญุ ทำทานแตไ มร กั ษาศลี ขอ ที่ ๕ คอื คนท่ี ทำ อมรา สนิ ทววี งศ์
๔๘ เจาหญิง หรือนางมารรา ย ธรรมะ ดัด สันดาน ๔๙ ทานแลวแตด่ืม คณุ เคยเห็น หมารวยไหม จะดว ยบังเอญิ คลุม ขับรถไปที่สปาท่ีสามีสรางไวให เพ่ือสะดวกในการ หรืออะไรไมทราบ ทา นหันมาถามทฉี่ นั ทนี่ งั่ อยูพอดี ฉัน ดูแลความงามของตนเอง และเปนกจิ การที่จะใหทำไดมี สะดงุ เลย ใชซิ ฉนั เปนคนประเภททที่ า นกำลงั พดู ถงึ เลย เพ่อื นคุย ไมเหงาเวลาที่เขาไปทำงาน สปาจะอยไู มไกล ทำใหเ กดิ คำถามในใจวา ฉนั กบั สามรี กั และผกู พนั กนั มาก หาก จากบาน ขับรถ ๓-๕ นาทีก็ถงึ ทนี่ ่ันก็จะมีพนักงาน บริการ ชาติหนา อยางนอยๆ เขาก็เกิดเปนมนุษยแนนอนเพราะเขา ขดั ผิว นวดหนา แตง หนา ใหเ สรจ็ เรยี กวาสวยทกุ วนั แลว ก็ รักษาศีล ๕ อยางไมบกพรอง แตฉันน่ีซิ ถาฉันไปเกิดเปน รอสามเี ลกิ งานมารับพาไปทานขาว สนุ ขั แยแ นเลย จะพดู จะสอ่ื สารยงั ไงกับสามี ไมไดการแลว นฉี่ ันเลอื กเกดิ เปนเดรจั ฉาน แตค งไมสายเกนิ ไปนะ ฉันเลา ให ชีวิตก็คงจะดำเนินแบบน้ีไปจนตาย หากไมพบ ทานอาจารยวรากรฟง วาทานเปนผูท่ีฉุดฉันข้ึนจากอบายภูมิ วิปสสนากรรมฐาน ชีวิตฉันก็คงจะหลงทางไปตลอด ใชบุญ อาจารยทานย้ิมแลวบอกวา คุณหนิงเปน เทวดามาเกดิ เลยยงั เกา ทค่ี งทำมาจากชาตทิ ่แี ลว โดยมีสามเี ปนผูใ ชหนี้ เปน ผใู ห ติดสุขอยู มาแลว ก็กินบญุ เกา แตถ าไมส รา งบุญใหม เทวดา ทุกอยา ง เปน แกว สารพดั นึกของฉนั โดยไมเ คยคิดวาการ ก็ตกอบายภูมิได (ตอมาฉันก็ไดมีโอกาสรวมสอนท่ีบานไรวา ใชแกวสารพัดนึกมากเกินไปจะเปนผลรายตอสามี พอหมอ เปนการตอบแทนพระคุณของทาน ที่ใหขอคิดทำใหฉันหลุด ประจำครอบครวั ไดบ อกฉนั วา สามที ำงานมากไป ตอ งหาเวลา พน จากความมัวเมาในการดมื่ ) พกั ผอ น อยา เครยี ดมาก เพราะผลการตรวจสขุ ภาพประจำป เขาเปน โรคความดันสงู ไขมนั สงู มคี วามเสีย่ งตอ การเปนโรค ชีวิตตลอดมาหลงคิดวา ที่สามีรักเราเพราะเราเปนคน หัวใจ ดิฉนั รับทราบดว ยความงนุ งง ก็เขาไมเ คยแสดงออก สวย เปนผูหญิงท่ีเลิศเลอ สมบูรณแบบไมมีขอติ ใชชีวิตหลง เลยวาเหนื่อย ไมวาฉันจะตองการอะไร จะทำอะไร เขา ระเริงไปวันวัน งานการก็ไมตองทำเพราะสามีเลี้ยงได ใหพัก ยอมรบั ไดใ นทกุ เรื่อง อนิจจา นเ่ี ขาเกบ็ ไวใ นใจจนกลายเปน ผอ นมากๆ เห็นวา สขุ ภาพไมดี เด๋ยี ววบู เดยี๋ วเปน ลม (ก็เพราะ โรคนา กลวั นี้เหรอ หมอยงั ยำ้ อีกวา ใหระวงั ตอ งทานยาลด การด่ืมท่ีไรสติทำลายสุขภาพ) ดิฉันเปนคนรักสวยรักงามมาก ความดนั และลดไขมันตลอด หา มลมื มโี อกาสทีเ่ สนเลือดใน แตงหนาคร้ังละไมต่ำกวาชั่วโมง ต่ืนนอนก็สาย ข้ีเกียจต่ืน สมองจะแตกได อันตรายมาก เลยนอนฆาเวลา แลวเขาวากันวา นอนมากๆ จะทำใหผิว พรรณสวย ไมแกเร็ว ตื่นนอนมาก็ไมอาบน้ำเอง จะใสเส้ือ สามขี องฉนั เขามพี รหมวหิ าร ๔ ตอ ฉนั มาก เขามเี มตตา รักใคร อยากใหเ ราเปน สุข เวลาเราทำผิด เขาก็ไมโกรธ ให อมรา สนิ ทววี งศ์
๕๐ เจาหญิง หรอื นางมารราย ธรรมะ ดดั สนั ดาน ๕๑ อภัยเสมอ ยงิ่ เขาออ นโยนเอาใจใสด ิฉันมากเทา ไหร ดิฉนั ย่ิง ไมร ู หากรูกไ็ มท กุ ข คนเราเวลาทีม่ ีความทุกขมักจะไมเ ปนผู หลงตัวเองมากขึ้น การปฏิบัติท่ีทำใหฉันเปลี่ยนไป เราไม ดู แตจ ะจดั ตวั เปน ผแู สดงซะเอง หรอื ไมกเ็ ปน ผูกำกบั อยาก ตองไปบอกใครวาเราเปล่ียน เพราะไมจำเปนตองบอก ใหทกุ ขน น้ั หมดไปเรว็ ๆ อยากใหม ันหมดไป รงั เกยี จความทุกข ใคร การกระทำของเรา จะบอกใหทกุ คนเหน็ เอง ผลกั ไสมัน บางครั้งเรากห็ ลอมตัวเองเขา ไปเปนสว นหนงึ่ ของ ความทุกขน น้ั แตถ า เราเลอื กถอยหลงั หรือ หยดุ ดู รตู าม ฉันเลกิ ดื่มอยา งเดด็ ขาด มนั เดด็ ขาดในใจ สามีเห็นวา แลว พิจารณาทกุ ขนั้น ตามความเปนจริงของสจั จธรรมวา ทกุ ไมด มื่ ไมช วนไปซอ้ื ไวน เขาเองกแ็ ปลกใจ แตเ ขาคงคดิ วา เดยี๋ ว อยา งมันมเี วลาจบของมนั ทกุ ขเกดิ ทกุ ขต ัง้ อยู แลว ทกุ ข กด็ ม่ื อีก เพราะถาเขาพรรษาดิฉันจะไมด ื่ม เปน การยกตนเอง ก็ดับไป พอทกุ ขน อยหนอ ยความสุขกเ็ กดิ ข้นึ เอง ทง้ั สขุ วา ฉันไมติดนะ ดมื่ ก็ได ไมดมื่ ก็ได เขา พรรษา ฉนั งดไมดม่ื และทุกข มนั ก็ไมแ นนอนทง้ั ส้นิ ไมมอี ะไรทแี่ นน อนเลย ๓ เดอื นก็ได แตพอหลงั จากนัน้ กลบั ดมื่ หนกั กวาเดมิ ดวงจิต แมแตร า งกายของเรา ท่ีเกิดมาเปนจิตที่มีความใสสะอาดมาแตกำเนิด จิตประภัสสร ตง้ั แตน อนอยูในครรภ แตมาถกู การปรุงแตง การยึดมนั่ จำได การเปน ผรู ูเนื้อรูต วั อยตู ลอดเวลา กำหนดรตู รงกับคำ หมายรู วา นี่เปนเรา ช่อื น่ี เปนลกู ของใคร นค่ี นท่ีเรารกั น่ลี กู สอนของพุทธองคท ี่ทรงตรสั กลา ววา พทุ โธ คอื เปน ผูรู ผูตน่ื ของเรา น่ีบานของเรา นส่ี มบตั ขิ องเรา ลวนแตของเรา ของ ผูเ บิกบาน อยูเสมอ เมอ่ื เรามสี ติ เราก็จะไมทำช่ัว เหตแุ หง เราทั้งนน้ั ยึดมนั เขามาแบกไว วปิ สสนาจะคอยๆเหน็ ทุกข เราละเวนเสีย ผลทต่ี ามมายอมไมก อทุกข มนั กก็ อสุข ตามความเปน จรงิ คอยๆ หยิบ สง่ิ ตางๆ ที่ รกรุงรงั ในจิต สงบ เยน็ ลางใจดวยวปิ สสนา การปฏบิ ัตเิ ทา นน้ั ที่จะชวยให ท่ไี มจ ำเปน ออกจากจติ เปนการ ลด ละ เลิก พฤตกิ รรมท่เี ปน เราเปน อิสระจากกเิ ลส หลวงปูชาสอนวา คนเราจะทำดตี อง บอ เกดิ แหง ความทุกข ละช่ัวกอ น จะคิดดตี องลางใจกอน เหมอื นผา สกปรกจะเอา มายอ มสอี ะไรกย็ อ มไมได มนั ตองซักผาใหข าวที่สดุ กอนจึงจะ การออกกำลงั กายก็เพอ่ื ใหร า งกายแขง็ แรง การฝกจิต ยอมสตี ิด ใจกเ็ ชน กัน ถาไมขัดไมล าง ใหเ ห็นสง่ิ ทค่ี วรละ วปิ สสนากรรมฐานก็เปนการฝกจิตใหมีกำลงั ตอ สกู บั กเิ ลส บอ ลา งใหเ ห็นสิ่งทคี่ วรเพ่ิม… ยอมไมม ีวนั สะอาดบรสิ ทุ ธิ์ เกดิ แหงความอยาก อยากมากก็ทุกขมาก ทกุ ขเ กิดจากการ อมรา สนิ ทววี งศ์
๕๒ เจา หญงิ หรอื นางมารราย ธรรมะ ดัด สนั ดาน ๕๓ การดืม่ สุราเมรัยของฉันน้ัน ก็ไดขอคิดวา ทว่ี าฉนั เคย มีเวลาท่ีจะทำประโยชนตอตนเองและผูอ่ืน ท้ังเพื่อนรวมโลก คดิ วา ฉนั ดม่ื ไมไ ดท ำใหใ ครเดอื ดรอ นนน้ั พอฉนั เลกิ ดม่ื ไดอ ยา ง หรือแมแ ตคนรอบขาง สามที ่ีแสนดี ลกู ท่ีนารัก จะไดมภี รรยา เห็นโทษวา ผูท ่เี ดือดรอนคอื รา งกายของเรา รา งกายทพี่ อและ และมแี มท ม่ี ีสติปญ ญา ไมใ ชขีโ้ รค มึนเมา พดู ไมรูเ ร่อื ง สงิ่ แมบรรจงสรางใหเราเกิดมาดวยความรัก ทนุถนอมราวไขใน ทเ่ี คยคิดวาการดื่มทำใหสนุก หลบั สบาย เวลาหลับของเรา หนิ สามีดแู ลมอบหวั ใจให การด่มื ท่ีเคยคดิ วาไมผ ดิ ไมท ำให ยังมีอีกยาวนาน อริยทรัพยที่จะติดตัวไปในภพหนาภูมิ ใครเดอื ดรอน คร้งั นั้นกลับคิดไดใ หมวา ผทู ีเ่ ดอื ดรอนที่สดุ คือ หนา ตอนนแ้ี ทบไมเ หลอื แลว บญุ เกา ทมี่ อี ยตู อนน้ี มนั ไม รา งกายและสขุ ภาพของตนเอง เราเบยี ดเบยี นตนเอง ยงั แนน อน หมดบญุ เมอื่ ไหรใ ครจะรู นบั วา ฉนั ประมาทในการใช ไมไดใชรางกายนี้ทำในส่ิงท่ีเปนบุญเปนกุศล ก็หลงทาง ชีวิต ขอบคณุ ธรรมะที่จัดสรร ใหฉันไดมาพบการภาวนา ซงึ่ เสยี แลว ดิฉันหยดุ ดื่มทนั ที ใจสอนใจใหหยุดเอง อยา ง แปลวา ทำใหด ีขึ้น พฒั นาข้นึ ถอนรากถอนโคน ไมมีอาการอยากดม่ื อกี เลย รสู กึ รงั เกยี จ ตนเองที่ส่ังกายใหด่ืมมัวเมาในอบายมุข ไวนก็ยังคงอยูในตู มาปฏิบัติกันเถอะคะ อยารอเวลาเลยคะ มีอะไรในตัว เย็น ตาเหน็ แตใจเปนอิสระ สตริ ูวา นัน่ เปนส่งิ ไมดี ไมมี คุณท่ีคุณยังไมรูจักอีกเยอะ อยามัวแตมองออกไปรอบๆ มอง ประโยชนตอรางกาย ปกติคนเราก็ไมคอยมีสติในการ แตคนอืน่ คดิ แทนคนอื่น ปรงุ แตง ไปตามกเิ ลสของคุณ โดยไม ตอสกู บั กเิ ลสอยูแลว ยงั จะด่มื เขา ไปทำใหข าดสติอีก ไดม องยอ นเขา มาดกู ายดใู จของตนเองเลย ลา งใจใหส ะอาด และสงบนิ่ง แลวคุณจะมองเห็นขอบกพรองของตนเอง ตอนหลงั จากเลกิ ดม่ื แลว เลยถามสามวี า “คณุ ทำไม หรือจะเห็นความสุขอยางงายๆ ที่ไมตองอิงวัตถุสิ่งของ ไมเคยเตือนเลยวาการดม่ื ไมด ี หรือคณุ ชอบใหฉ นั ดมื่ ” เขา หรอื คนอื่นๆ คุณจะสุขจากภายในใจของคุณเอง บอกวา เขาตามใจ แตจ รงิ ๆ แลว เขาเหมน็ มากเลย ทงั้ ไวนแ ละ เบยี ร แตเ ขารักฉัน เขาเลยอดทน ไมว าอะไร แตเ ขากด็ ีใจ การปฏบิ ตั ธิ รรม จะมแี ตส ขุ สงบขน้ึ เรอ่ื ยๆ จะยอมรบั ที่ฉนั เลกิ ดมื่ ได นเี่ ราเบียดเบยี นสามนี ะ เพ่งิ รู มันทำใหเขา ไดก บั กรรมเกาท่ีเกดิ ข้ึน มาทำใหคณุ ทุกข แตคุณก็จะมีจิตที่ ตอ งทนอยูก บั พฤติกรรมนารงั เกียจของฉนั ใจมันสอนใหเลอื ก เขม แขง็ วา มคี วามทกุ ขก เ็ พราะเหตทุ ค่ี ณุ ทำไวใ นอดตี จะไมม ี รบั ประทาน หรอื ด่มื แตสง่ิ ที่มปี ระโยชนตอ รา งกาย เพ่ือจะได ผลท่ีคณุ ไมไดกอ ไวแนนอน ทกุ คนมีกรรมเปน กำเนิด มีกรรม อมรา สนิ ทววี งศ์
๕๔ เจาหญิง หรอื นางมารรา ย ธรรมะ ดัด สนั ดาน ๕๕ เปน เผา พันธุ ความสขุ เดินเขามากต็ อ งจากไป ความทุกขแ วะ อมรา สนิ ทววี งศ์ เวยี นมาถามไถ กเ็ พราะเหตทุ คี่ ณุ เคยทำไว ทงั้ สขุ และทกุ ข ก็ตองจบไป ไมม ีอะไรแนน อน การปฏบิ ตั ธิ รรมน้นั ไมว า จะ เปนรูปแบบไหนก็แลวแตจริตของแตล ะคน ถนัดแบบไหนก็ ทำ แตมีขอ คดิ อยูอยางวา ทำแลว ตอง สงบ เบา ไมเ ครียด และทำไปเพอื่ การปลอยออกไป วางไว ไมแ บกไมหามไมย ดึ ไมถือ แตล ะคนจะไดเรยี นรูดว ยตวั ของคุณเอง อยางไมม ี ใครเหมือนใคร ผลของการปฏิบตั ิ ผทู จ่ี ะไดรบั ก็คอื ตวั คุณ เอง อยา รอใหมีเวลา เพราะเวลาน้นั อาจมาไมถ ึง จงทำ เพื่อตัวคุณเอง กอ นท่จี ะหมดลมหายใจไป โดยยงั ไมรู จักแมแตต นเองเลยวา เปน คนอยางไร สวรรคอ ยใู นอกนรกอยใู นใจ เขาวา กันวาถา เราใชช ีวิต ปจจุบันอยางไร น่ันแหละคะเปนภพภูมิที่เราไดเลือกที่จะวน เวยี น เกิด ตาย ในภพหนา โดยมีเราเปน ผูลิขิต เลอื กเกิดได ดวยกรรมท่ีเรากำลังทำในปจจุบัน แลวคุณจะเลือกเกิดเปน อะไร หรือจะเลอื กไมเ กดิ ก็ได อยทู กี่ ารทำ ณ ขณะจิตนี้ เปน ตนไป มาเถอะมาทำกองทุกขกองน้ีใหส้ินไป โดยเดินตาม ทางพระพทุ ธองค สตปิ ฏฐาน สี่ ….กำหนดรู กาย เวทนา จิต และธรรม
๔กระจกใจ ธรรมะ ดดั สนั ดาน ๕๗ บางครง้ั ความเคยชนิ ท่ีเคยทำเคยใชบอยๆ สง่ิ หลังจากการปฎิบตั วิ ิปสสนาหลักสตู ร ๘ วัน ๗ คนื ใน เหลานนั้ จะกลายเปน ส่ิงท่คี ุณขาดไมไ ด จนคณุ รสู ึก สถานท่ีตางๆ กนั ที่ยวุ พทุ ธศนู ย ๑ จะบอ ยมาก แทบจะเดือน วา มนั กลายเปน สวนหนงึ่ ของชวี ิต และไมม วี นั ทจี่ ะไม เวนเดอื น ตอมากท็ ่ี บานไรวา (ชลบุร)ี ปฎิบัติบอ ยมากจน ใชม ันได กระจกสองหนา แตงตัวเปน สง่ิ น้ันสำหรบั ฉัน อาจารยจ ำหนาได มากกวา ๑๐ ครง้ั บางครง้ั กเ็ ปน เจา ภาพ ฉนั จะใชเ วลาในการแตง หนา บำรงุ ผวิ และแตง ตวั ทกุ ๆ แลวแตโอกาสจะอำนวย อาจารยทา นเหน็ ฉันมีความต้ังใจ วัน ไมว า จะไปที่ใด ก็ไมเคยที่จะไมม ี กระจกเงา ปฎบิ ตั ิมาก จงึ บอกวาสมควรเล่อื นขั้นไดแ ลว โดยการไป ปฏิบัตหิ ลักสตู รเขมขนของอาจารยเรณู ทัศนรงค ทศ่ี นู ย ๒ ปทุมธานี ทีน่ น่ั จะเปน การตอยอดจากการปฎบิ ัติเบ้ืองตน เพราะจะเปนการปฎบิ ัตเิ อง อยูกับตวั เอง พักเด่ยี วในหองคน เดียว รับประทานอาหารพิจารณาเอง พ่งึ ตนเอง เมอื่ ครูบา อาจารยเลอื่ นข้นั ใหและเมตตาจดั จองวนั เวลาใหเรียบรอย ฉนั กเ็ พยี งขออนญุ าตสามไี ปปฎิบตั ิ ซงึ่ ก็ไมมปี ญ หาอะไร เพราะ สามฉี นั เขารักและตามใจฉันทุกอยา งอยูแ ลว เพยี งแตก ังวลใจ วา เปนสถานทใ่ี หม ฉันไมเคยชนิ และอยไู กลถึงปทุมธานี เขา ดูจากแผนท่นี ะคะ เราไมเ คยไปกนั เลย แตเชอ่ื ใจวาเปน ของ ยุวพุทธกิ สมาคมฯ ก็อุนใจ ไวใ จได ศนู ย ๒ น้ีอยปู ระมาณคลอง ๓-๔ บรรยากาศโดยรอบ เปนทุงนา สวนผลไม และมีชาวบานอยูกระจายๆ ไมแออัด สถานที่ปฎิบัติเปนอาคาร ๒ ชั้น มีหองเล็กๆ ประมาณ ๗๒ หอง เพราะตอนทีก่ อ สรา งเพ่ือเฉลิมพระเกยี ตพิ ระบาทสมเด็จ พระเจาอยูหัวทรงพระชนมายุครบ ๗๒ พรรษา จึงสรางเพื่อ อมรา สนิ ทววี งศ์
๕๘ กระจกใจ ธรรมะ ดัด สนั ดาน ๕๙ ถวายพระเกยี รติ มหี อ งโถงใหญเ ราเรยี กวา หอธรรม สามารถ ยอ ยเอง และเดนิ จงกรม นง่ั สมาธเิ อง จะหยบิ จะจบั อะไรจะทำ รบั โยคไี ดประมาณครัง้ ละ ๗๐ ทา น เพราะแตล ะทานตอ งพกั อะไร ใหกำหนดไปดวย เหมอื นพดู กับตวั เอง บางทกี ายรสู กึ หองละ ๑ คนเทาน้ัน ทุกๆ ทานตองเคยปฎิบัติหลักสูตร คุณ กอน ใจก็รับรูต าม เชน อยากเขา หอ งนำ้ เพราะปวดปสสาวะ แม ดร.สริ ิ กรินชยั มาแลว ไมนอ ยกวา ๓ ครั้ง การอบรมจะมี ใจกร็ ับรวู า กายอยากจะปลอ ยนำ้ เสยี รกู ายรใู จไปเรือ่ ย ใหทนั ทานอาจารยเรณู ทัศนรงค เปนประธานในการเปดอบรมและ กบั ปจจุบันขณะน้นั บรรยายธรรม ใชเวลาในการอบรม ๖ คืน ๗ วนั พอจดั ของเสรจ็ จะอาบนำ้ ลางหนา พอเงยหนา ขึน้ ครั้งแรกท่ีมาถึงชอบใจมาก สถานท่ีเงียบสงบ และ จากอางลา งหนา โดยปรกตจิ ะตองมี กระจก สองหนา แตง ไดอยคู นเดียว มหี องน้ำสว นตัว ลมเย็นสบาย แมห อ งจะไม ตวั แตท่ีนไี่ มมี หอ งนี้ไมมีหอ งเดยี วรึเปลา กเ็ ราไมไดถอื ศีล ๘ ไดต ดิ แอร แตเนอ่ื งจากการเคยปฏิบตั ิมาบอ ยๆ ของฉนั จึง นี่ ทำไมไมม กี ระจกดูหนาดตู าบาง ใจเรม่ิ หงุดหงดิ หนอ ไม เคยชนิ แลว เรอ่ื งนอนโดยไมม เี ครอ่ื งปรับอากาศ สามมี าสง ถงึ พอใจหนอ วนุ วายใจ จะทำอยา งไรกบั เครื่องบำรงุ ผิวที่ตอง หอ ง ชว ยดูความเรยี บรอ ยชว ยจดั ของ หลังจากสามกี ลบั ไป ใชห ลังลางหนา อยางเคยชินมาตลอด จะไปถามหรือขอใครใน แลว (บญุ กศุ ลทส่ี ามที ำรว มกนั ทกุ ครงั้ คอื อนโุ มทนาบญุ ดว ย ตอนนก้ี ค็ ่ำมดื แลว เพอ่ื นโยคีหอ งขางๆ ก็ต้งั อกตั้งใจปฏิบัติ การมอบปจ จยั ทำบญุ จะคอยรบั -สง ทกุ ทท่ี ไ่ี ปปฎบิ ตั ธิ รรม) คง แทบไมไดม องหนา กนั เลย ทกุ ทานสำรวมสายตา เสมือนไมม ี เปนคบู ญุ ทำรว มกันมาหลายภพหลายชาติแลว สง่ิ มีชวี ติ อยตู รงน้ันเลย กลับเขาหอง มานง่ั ทโี่ ตะ ซ่ึงใชเปน ท้งั โตะ ทานอาหารและโตะวางของใช นำเครอ่ื งบำรงุ ผวิ ที่มมี า เวลามาปฏบิ ตั ิทกุ ครั้ง ดิฉันจะไมนำโทรศัพทมือถือมา สารพดั เริ่มตัง้ แตครมี รอบดวงตา ดวย หรือถานำมาก็จะใสตูเก็บไวเลย เสมือนตายจากโลก ภายนอก ไมติดตอใครเลย ปดเร่ืองราวภายนอก ปดวาจา หยิบหนอ บบี หนอ ทาหนอ ทารอบตาซา ย ทารอบ สำรวมกายใจใหม ากทส่ี ดุ หลงั จากเขา หอ งประชมุ กราบพระ ตาขวา…ครมี บำรงุ รอบแกม ซาย ขวา ครมี บำรุงริมฝปากบน สวดมนต รบั กรรมฐานจากทานอาจารยเ รณูแลว ทกุ คนก็ .. ลาง คอ ยๆ ทาไปกำหนดไป ทั้งหงดุ หงิดไป ท่ีไมมีกระจก แยกยา ยเขา หอ งสวนตวั โดยตอ งปฏบิ ัตเิ อง กำหนดอริ ิยาบถ ชว ยใหเ ห็นหนา ทาหนอ..ครมี บำรงุ ผิวกาย ทาแขนซาย … อมรา สนิ ทววี งศ์
๖๐ กระจกใจ ธรรมะ ดัด สนั ดาน ๖๑ ทาแขนขวา ขาซา ย…ขาขวา….ขณะที่จิตนิ่ง กายเคลอื่ นตาม อมรา สนิ ทววี งศ์ ไดข อ คิดขึ้นมาวา เอะ ทกุ ๆ อยางมสี องดา น เหมอื นเหรยี ญ มสี องดา นท้ังน้นั เปนธรรมดา ออ โลกธรรมแปดที่พระพทุ ธ องคต รสั สอนไว มสี ุข กม็ ีทุกข มยี ศ ก็เสื่อมยศ มลี าภ เสอ่ื ม ลาภ มอี ะไรกท็ กุ ขกบั สิง่ น้ันแหละ นี่เราแคไมมี กระจก ยงั ทกุ ขห งุดหงิดขนาดนี้ เพราะเราไปยึดวา เราตอ งมีตอ งใชมัน ตลอด เคยมีก็ตองมี เคยใชก็ตอ งใช แลวถา มนั เปน สามหี รอื ลกู ทีเ่ ราแสนรัก ที่เราลมื คดิ ไปหรือ วาทกุ อยางอยใู นกฎของ พระไตรลักษณ ซงึ่ ตอ งเกดิ ข้ึน ตัง้ อยู และดบั ไป เปน ธรรมดา การท่คี วามคิดเขาใจในธรรมชาติ นนั่ กค็ ือการเกิดสติและมี ปญญามาสอนใจ ใหเขา ใจความจรงิ ของเร่อื งตางๆ ทเี่ กดิ ข้ึน ใจโลง ปลอ ยความยึดม่นั ในกระจกสอ งหนา เพราะขณะ นี้มคี วามชดั กระจางยง่ิ กวา การสอ งกระจกซะอีก เพยี ง กำหนด กเ็ ขา ใจในธรรมะ
๕ธรรมจากรังนก ธรรมะ ดัด สนั ดาน ๖๓ การปฎบิ ตั วิ ปิ ส สนากรรมฐานหลกั สตู รเขม ขน ที่ หอธรรมเพอื่ สวดมนต ไหวพ ระ ฟงธรรมบรรยายพรอ มกนั ทกุ ศนู ยวิปสสนากรรมฐานยวุ พทุ ธศนู ย ๒ ปทมุ ธานี ๖ วัน หลักจากน้ันจะแยกยายกันไปปฎิบัติเองที่หอง โดยเก็บ คืน ๗ วนั หลักสูตรของคณุ ยายอาจารยเ รณู ทศั น วาจา และ กำหนดรูทกุ อริ ยิ าบถ ยนื เดนิ น่ัง นอน ในหลกั ของ รงค จะเปนการปฎิบัติท่ีใหอยูคนเดียว พิจารณา สติปฏ ฐาน ๔ กำหนดรดู ู กาย เวทนา จิต ธรรม ใหทันกบั กาย ใจ โดยการพักอยูในหองคนเดียว มีอาหารเชา ปจ จบุ นั ใหมากทส่ี ดุ นี่คือหนาท่ีของผปู ฎบิ ตั ิ เพล และนำ้ ปานะ โดยผบู รกิ ารจะสง เปน ปน โตไวห นา หองทกุ วนั ตอนเชาและตอนเย็น ทุกคนจะรวมกนั ที่ ฉันเคยปฏิบตั ิหลกั สตู รน้ี เม่อื ประมาณ ๔ เดือนท่ีแลว ทกุ ครง้ั ทมี่ า ถา ถามวา ไดอ ะไรจากการปฎบิ ตั ิ ฉนั จะขอบอกวา ไมไ ดอ ะไรเลย จะเห็นแตความหลง และ ความโงของตนเอง ธรรมจะจดั สรรสภาวธรรมที่ปรากฏ ใหเราแจงแกใจ และสอน ตนเอง ให ลด ละ เลิก นิสยั สนั ดานเสยี ของตวั เอง เพอ่ื จะ ไมน ำทกุ ขม าสใู จตน สภาวธรรมทป่ี รากฎนนั้ ของใครกข็ องมนั จะไมเ หมอื นกนั แลว แตบ ญุ กรรมทท่ี ำมา บารมที ส่ี ง่ั สมมาใน อดีต ทไี่ มมใี ครเหมอื นกัน แมจ ะเกิดพรอมกนั พอ แมเดยี วกัน เรียกงายๆ วา เปน ฝาแฝดกนั แตจ ิตกเ็ ปน คนละดวง เพราะ ฉะน้ันบุญกรรมทีส่ ัง่ สมกันมากไ็ มเ หมือนกัน เหตุปจ จยั ในการ ดำเนนิ ชวี ติ กจ็ ะแตกตา งกนั ไป เรยี กวา บญุ ทำ-กรรมแตง แต สง่ิ ทท่ี กุ คนเหมอื นกนั คอื มลี มหายใจเหมอื นกนั มปี จ จบุ นั ขณะ เหมอื นกัน หากเรากำหนดตามดูตามรู ทุกๆ การกระทำ และความคิดของตนเอง ดว ยการหม่นั พจิ ารณาวา ส่ิงที่มา กระทบทาง ตา หู จมกู ลิ้น กาย และ ใจ นน้ั เราปรุงแตง อารมณ ใหเรา ทุกข สขุ หรือ เฉยๆๆ ถา เราทนั ตอ การกระ ทบ แลว ดับ ได มนั ก็จบเทานั้น ไมมีผูรับ ทั้งสขุ และทุกข อมรา สนิ ทววี งศ์
๖๔ ธรรมจากรังนก ธรรมะ ดดั สันดาน ๖๕ ฉนั จะเริม่ ปฎบิ ัตทิ กุ คร้ัง เสมือนการปฎิบตั ใิ นครัง้ แรกๆ ตนเอง เทา นั้น จะทำใหค วามคิดเปลี่ยน จิตเปล่ยี น และลด เสมอ จะไมมีความรูวา ตนรู เคยทำมาแลว เพราะถา ทำตน ตัวตน อนั เปน ของหนักลงได ความเบาสบายกป็ รากฏ เปนนำ้ ท่ีเต็มแกว แลว จะพัฒนาจติ ตนไดอยา งไร ถา ตนเกง ความไมม ี ไมเปน กป็ รากฏ อา นหนังสือมามากมายกเ็ ขา ไม แลวรูแลว คงไมม าเกิดใหโ งอีก ตอ งขอขอบพระคุณสามี ถึงใจ พอปฎบิ ตั ิไปๆ มันจะ ออ ใช จริงๆ ที่พระพทุ ธองคต รัสไว ทแ่ี สนดี ทีส่ นบั สนนุ ทุกครั้งท่ีจะไปปฏบิ ตั วิ ิปสสนา เขาจะ อนโุ มทนาเกอื้ หนุน ท้งั รบั -สง และปจจยั ท่จี ะทำบญุ นับเปน àªéÒÇѹ·Õè ó ของการปฎบิ ตั ิวันนี้ อาจารยใ หโจทยคอื กัลยาณมิตรทเี่ คยรวมบญุ กนั มาหลายภพหลายชาติ รวมทงั้ ลูกๆ ทัง้ สาม ทีต่ อ งดูแลตนเองในยามทแี่ มไมอยู ฉนั จะบอก เดนิ จงกรม ๑ ช่ัวโมง นงั่ สมาธิ ๑ ชวั่ โมง และอยกู ับปจ จุบนั ลูกเสมอวา มาม๋ี ไปลอง ตาย กอน ตาย เพราะใหล ูกและ ของกายและใจใหมากที่สดุ ขณะที่เดนิ นั้นเหน่ือยเหลอื เกนิ สามีไดร ูวา การจากกนั โดยไมสามารถติดตอ กนั ไดน น้ั มอี ยู แตดว ยสจั จะทีต่ ง้ั ไว จงึ เพยี รพยายามดูกายเคลอื่ นไหวใจรู คือการตายจาก เปนธรรมดา สักวันเราก็ตองจากกนั แลว ตาม จติ น่ิง ใจสงบ มองเหน็ นกสองตัว บินไป บนิ มา ทุกครั้ง แตล ะคนก็จะไปตามทางของตนทส่ี รางไว ถนนสายนั้นไปได ท่บี นิ มามันจะคาบเศษใบไม ใบหญา เลก็ ๆ สั้นบา ง ยาวบา ง คนเดยี ว และตองสรางเอง เดินเอง ไมมใี ครสรางใหใ ครได มาท่ตี นไมขางๆ หนาตา งของทางเดินจงกรมทฉ่ี ันเดนิ อยูท กุ วัน ใครกิน คนน้นั กอ็ ิ่มและรรู ส ธรรมะนั้นเหมอื นการรบั วนั ละ ๖ บัลลังก นกตวั ผมู ันเลือกคาคบไมเ ปน รูปตัววี ที่ไมส งู การรกั ษาโรค โดยมพี ระตถาคตเจาเปน ผชู แ้ี นะและมีครบู า เกินไปและไมต ำ่ เกินไป อยตู รงกลางๆ ตดิ กับลำตนใหญข อง อาจารยเปน แพทยแ ละพยาบาลผูใหการดแู ลรกั ษา แตผ รู บั ตน ไม ฉันมองเหน็ ในเวลาพักทุกครัง้ มนั เฝา บนิ ไปบินมา สราง การรักษา ตอ งปฎบิ ัติ กินยา รบั ยา มนั ถึงจะไดผ ล โดย รังของมนั อยา งไมรูจักเหน็ดไมรจู กั เหนื่อย มนั ทำตง้ั แตเชา มืด การพจิ ารณาตามดู ตามรู ตนเองเทา นน้ั ผลของการปฎบิ ัติ จนพระอาทิตยตกกห็ ยดุ ไมนา เชอ่ื วากิ่งไมเ ลก็ ๆ นกตัวเล็กๆ ตนเอง จะรูเ องวา โรค โลภ โกรธ หลง ของตนนน้ั นอยลงไหม ๒ ตัว มนั จะถักทอรังของมันไดเปน รูปเปน รางไดดงั เนรมิต คง เมตตาตนเองและผูอ่ืนมากข้ึนไหม ความสงสารตน ที่หลง เพราะมนั ทำตามหนาทส่ี ัญชาตญิ าณของมัน นกมันคงไมเสีย ยนิ ดกี บั การเกิดทุกครั้ง ทงั้ สุข และ ทกุ ข นา มหัศจรรยใ น เวลาไปดนู กตัวอืน่ ๆ หรอื มนั คงไมเสยี เวลาไปโกรธ เกลยี ด พุทธานุภาพของการกำหนดรู ใหท ันปจจบุ นั ขณะของ อจิ ฉานกตวั อนื่ ๆ วาใครทำอะไรอยู นกมันฉลาดกวา ฉันซะอกี ทค่ี อยแตจะสนใจวา ใครวาอะไรตนเอง ใครชม ใครติ ใคร อมรา สนิ ทววี งศ์
๖๖ ธรรมจากรังนก ธรรมะ ดดั สนั ดาน ๖๗ รกั ใครชงั โงจ รงิ ๆ เสียเวลาเปลาๆ ที่จะมคี วามสุข หรอื จิ๊บ ๆ รัว ๆ เรว็ ๆ ยินหนอ สงสยั หนอ มนั ดงั มาจากรงั นก ที่ ทุกข บนปลายล้นิ ของคนอื่นๆ ธรรมะคอื การทำหนาท่ีของตน เจานกสองตวั น้นั สรา งไวข างๆ หนา ตา ง จติ เริ่มสงออกนอก ใหด ีทีส่ ดุ ขณะน้ีฉันมหี นาที่เปนโยคที เ่ี พียรพยายามเผากิเลส ฐาน สตเิ ตอื นใหจติ กลับมายงั ฐาน กลบั มาที่กาย พอง หรอื ในตน โดยการทวนกระแสของความสุขสบาย ความเคยชิน ยบุ ตามเดิม อยูท ป่ี จ จุบนั ของกายใจตนเอง สภาวธรรมท่ี ตางๆ ท่ีอยูในโลก เราใชช ีวิตทหี่ นีทกุ ข ไมไ ดทำความรูจ ัก เกดิ ขน้ึ น้ันไมส ามารถท่จี ะบรรยายใหผ ใู ดทราบได เพราะมนั ทุกข เราจะผลักไส รงั เกียจทุกข ปรารถนาแตค วามสุข แต รกู ร็ เู ฉพาะตนจรงิ ๆ การกำหนดรทู นั ปจ จบุ นั ทเ่ี ปน อยนู นั้ เราไมร คู วามจริงวา มันมีทกุ ขสจั จะของรางกาย สงั ขารท่ี เปน สง่ิ ทว่ี เิ ศษยงิ่ กวา การหยงั่ รอู ดตี หรอื อนาคต เพราะจดุ เราหนีมันไมไ ด คอื เกดิ แก เจบ็ ตาย นี้ ตรงน้ี ปจ จบุ นั น้ี เปนประตสู คู วามสิน้ ทุกข เย็นน้ัน สังเกตเห็นนกเหลือตัวเดียว บินสรางรังอยาง ชว งเวลาทพ่ี กั จากการนงั่ สมาธิ ความอยากรจู งึ เดนิ ไป แข็งขนั ทำใหเ รามีกำลังใจทจ่ี ะทำความเพยี รตอ เดินจนครบ ดรู งั นก วา ทำไมจงึ มีเสยี งดงั ผิดปรกติ ปรากฏวามองเหน็ ลูก ๑ ชัว่ โมงดว ยความปวดเมือ่ ยและเบือ่ หนาย พอน่ังลงไดก ม็ ี นกตวั เล็กๆ ๒ ตวั และแมน ก อยูในรังนกอันอบอนุ ท่พี อ ความสบาย จติ รวมตวั เรว็ เพราะจติ คงเหนอ่ื ย โดนขดั ใจซะจน และแมนกไดพากเพียรสรางไวเมื่อหลายวันกอน เสียงเล็กๆ ไมม แี รงจะปรงุ แตง ไปหาอดตี หรอื อนาคต กเ็ ปน จติ ทเี่ ปน เพยี ง แหลมๆ นั้นคือเสียงของเจาลูกนกท่ีเพ่ิงเกิด ที่คอยอาปาก ผเู ฝาดเู ฝารเู ทา น้ัน ไมได กำกบั หรอื แสดง รูแ ลว ปลอ ย รู เพ่ือแสดงใหพอนกทราบวามันตองการอาหาร ย่ิงลูกนกรอง แลว วาง ดงั นน้ั เวลาจงึ ผา นไปอยา งรวดเรว็ แคร แู ละทกั ทาย ดังข้ึนเพียงใด พอนกก็ขยับปกบินไป และกลับมาดวยการ ทุกกระทบท่ีเขา มาทางทวารทัง้ ๖ (ตา หู จมกู ลิน้ กาย และ คาบอาหารมาปอ นใสปาก ลูกนกบางแมนกบาง หากเมื่อใด ใจ) ทุกอยา งมกี าร เกดิ ข้ึน ตง้ั อยู และดับไป เหมอื นกันทั้งสิ้น ทแ่ี มน ก และลูกนกอ่ิม ก็นาจะเปนเวลาท่ีพอ นกจะไดพ กั ในรงั ดังน้ันเวลาทน่ี ั่งหนงึ่ ชวั่ โมง นานไหม เบอื่ ไหม ใครกำหนด อันอบอนุ นั้นบา ง แตฉนั ไมเหน็ พอนกจะหยดุ พกั เลย มนั กลบั นอกจาก ใจ ที่ ปรงุ ชอบ.. เบอ่ื .. เหนอื่ ย ..ตามกเิ ลสทโ่ี ตข้นึ บินไปคาบใบไมใบหญามาแซมใหรังของมันใหญและแข็งแรง ถา ใจ รู วา ไมว า จะสขุ หรอื จะทุกข กม็ เี วลาส้นิ สดุ ขณะ ขนึ้ ฉันนึกขำวาทำไมมนั ไมรูจ กั พกั ซะบา ง เจา นกโงเ อย รัง นั่งสมาธิ หูก็ทำหนาท่ีไดย นิ เสียงนกรอ ง เสยี งแหลมๆ เล็กๆ กเ็ สรจ็ แลว นะ อมรา สนิ ทววี งศ์
๖๘ ธรรมจากรงั นก ธรรมะ ดดั สนั ดาน ๖๙ คนื นนั้ ฝนตกแรงลมแรงมาก เหมือนจะมพี ายมุ รสุม มันต้นื ตนั แนนขึ้นถึงทรวงอก นำ้ ตาไหล สะอน้ื คนเดียว ดว ย ฤดรู อ น ฟา รอ งฟา ผา ดงั มาก ลมแรงจนหนาว ฉนั นอนในหอ ง เกิดความสำนึกในความเปน พอและสามี (เปรยี บเทียบกบั พอ ไมตอ งเปด พัดลมเลย มองไปนอกหนาตางเหน็ ตน ไมโดนแรง นก) เน่อื งจากฉันไมไ ดท ำงานอะไร จะอยเู ปนแมบานดแู ล ลม พดั โอนเอยี งไปมา ทงั้ ลมทงั้ ฝน จนทำใหฉ นั อดคดิ ถงึ รงั นก ลูกๆ ๓ คน เมอื่ กอ นน้ฉี นั จะภูมใิ จวา ฉนั โชคดี มสี ามกี ร็ กั และ รงั นนั้ ไมไ ด เจอมรสมุ หนกั ขนาดนี้ มนั คงรว งหลน แนๆ คดิ แลว ตามใจฉนั ทกุ อยาง ลกู ๆ ก็เชน กนั จะเรยี นตา งประเทศ จะใช กก็ ลับมาอยูกบั ลมหายใจของตนจนกระทัง่ หลับไป กอนหลับ เงินฟุมเฟอยขนาดไหน สามขี องดิฉนั กก็ ม หนา กม ตาทำงาน ก็บอกจิตตนเองวา พรุงนตี้ น่ื ตี ๔ นะ กน็ า แปลกนะ จิตที่ บางคร้งั เขาเอางานกลบั มาทำตอ ทบ่ี าน ฉนั กจ็ ะบน วา ท่ีบาน ไดร บั การฝก มาแลว จะตน่ื ไดต รงยงิ่ กวา นากิ าปลกุ ซะอกี คณุ หามทำงาน ใหรจู ักปลอ ยวางซะบา ง เงนิ เรากม็ ีพอแลว ไม อยา เพิ่งเช่ือนะคะ ลองทำลองปฎบิ ตั ดิ ูกอน แลว จะรูจ ติ ทฝ่ี ก เห็นตองทำอะไรมากมาย ตายไปกเ็ อาไปไมได (ดูรึ ฉันใช ดแี ลว มพี ลังส่ังกายได วาจาไมน า รกั เลย แถมยงั ออกจะงอแง ไมพอใจเขา) เขาก็ จะบอกวา “ปา ไมไดท ำเพอื่ ตวั เอง แตทำเพอ่ื ม๋ี กบั ลกู ” เชา วนั ใหม หลังจากโยครี วมตวั กันท่หี อธรรม เพื่อ ทำวัตรเชาและฟงธรรมรวมกัน ครั้งนมี้ ผี ูร วมปฏิบัติ ประมาณ นกึ ถึงตรงน้ีทำใหฉ นั คดิ ถงึ พอนก ทแี่ มจะมรี งั นกแลว ๖๕ คน ทกุ คนจะสำรวมกาย วาจา ใจ จนเสมือนอยูคนเดียว ก็ยังเพียรสอดใสใบไมใบหญาเพื่อใหรังแนนหนาและแข็งแรง เพราะทุกคนรูวาเวลาทุกนาทีมีคาตอการกำหนดใหเทาทัน นำ้ ตาของฉนั ไหลอาบแกม เขาใจแลว ทำไมคณุ ตองทำงาน ปจจบุ นั ของตนเองเทา นนั้ อยา สง จิตออกนอกกาย เพราะคณุ ไมป ระมาท ไมรวู ันใดจะเกิดมรสมุ คณุ ไมประมาท คณุ มสี ติ เมอื่ เกดิ มาแลว กต็ องทำหนาทขี่ องตนใหดีทีส่ ดุ กลับมาท่หี อ งพกั มองดูรังนก เห็นพอ นกเกาะอยขู อบ แตสง่ิ ท่ฉี นั ไดค ดิ คอื ฉนั และลกู ๆ ควรจะกลบั มาดใู จตนเอง รังนก สาธุ ครอบครวั นกน้ันรอดปลอดภัยจากมรสมุ เม่อื คืนนี้ ลดความตองการอยากไดโนน นี่ น่ัน ลงบาง พอ พระของเรา พอนกมันยืนมองดูลกู นกและแมน กอยา งหว งใย ดูทาทางมนั คงไดพักผอนบาง ภูมใิ จในรังนกท่มี ันสรางใหค รอบครัวของมัน รังนกยงั อยู ลูก นกและแมนกปลอดภัย ผา นมรสมุ พายุเมื่อคนื นี้ จติ ท่ีสงบ อมรา สนิ ทววี งศ์ ของฉนั ทำใหฉันยอ นนึกถงึ สามีของฉนั ความรสู ึกของจิตนง่ิ
๗๐ ธรรมจากรงั นก ธรรมะ ดดั สนั ดาน ๗๑ อนั ตัวเราน่ีหนอแตเกา กอ น อมรา สนิ ทววี งศ์ กป็ ระกอบศีล ทาน มานานนม คดิ วาตนนน้ั เลิศประเสรฐิ ศรี มสี ามกี ็รักถนอมเราดง่ั เจาหญงิ แตบดั น้อี นิจจาเจาหญงิ ปญญานอ ย บญุ นำสงมาพบวปิ ส สนาจารยเรณู ใหกำหนดหมดตลอดซง่ึ ความงาม ไมม ีตวั ไมม ีตน โถ ขันธ ๕ ไอท่ีทนอยูไดเ พราะมี กรรม หมดกรรมแลวไม เกิด ประเสริฐนัก ไมห มดกรรมก็มาเกิดโลกวุนวาย หนอหนอกนั เถิดนะเพ่อื นเอย จะพบซ่งึ นิพพาน พาสุขเอย …….. จิตของตนเตือนตน แกไข ปรบั ปรงุ สำนกึ สอนตนเอง ดว ยปญ ญา
๖ไมเห็นทุกข ธรรมะ ดดั สันดาน ๗๓ ไมเห็นธรรม ประมาท เพราะคุนเคยสถานท่ี และการอยูคนเดียว ถาเรา กำหนดไมทนั กิเลสกจ็ ะเขา ครอบงำใหเราหลงไปกบั มันได คร้ังหนึ่งของการปฎิบัติเขมโดยการอยูเดี่ยว ณ ศนู ยว ปิ สสนาเฉลิมพระเกยี รติฯศนู ย ๒ ปทมุ ธานี เรอ่ื งของการกำหนดในการรบั ประทานอาหาร เนื่อง เปนคร้งั ทเ่ี ทา ไหรจำไมไ ดแ ลว เนื่องจากฉันจะปฏิบัติ ดวยดิฉันจะเปนคนท่ีรับประทานอาหารยากมาก เลือก แทบทกุ เดอื น ในสถานทต่ี า งๆ กนั แลว แตธ รรมะจะ มาก อะไรไมถูกใจจะเข่ียทิ้ง ไมตัก ไมทานเลย แมจะ จัดสรรใหไดไป บางครัง้ การปฎบิ ตั บิ อยๆ กเ็ กดิ ความ ผานการปฎิบตั ิรวมมาหลายๆ คร้งั กจ็ ะแอบมอี าหารสว นตวั มาทาน ในคร้งั น้ีตั้งใจวา จะไมเลือก จะทานอาหารตามทเ่ี ขา จดั มาให เพราะตอ งการจะเอาชนะใจตนเอง ดดั นสิ ยั ตนเองดู วาจะพจิ ารณาตามท่ีครูบาอาจารยทา นสอนวา “อาหารและน้ำน้ีขาพเจาจะรับประทานเพื่อบำรุง รา งกายใหแ ขง็ แรง ปราศจากโรคภยั ไดม ชี วี ติ อยเู พอ่ื ทำความ ดี เพ่ือปฏิบัติธรรม ไมรับประทานเพื่อบำรุง กิเลส ตัณหา อุปาทาน ขอใหทานเจาภาพ ผูบ ริจาคและผบู รกิ ารทกุ ๆ ทาน จงมี อายุ วรรณะ สขุ ะ พละ ปราศจากโรคภัยอนั ตรายท้งั ปวงเถดิ ” แรกๆ ก็วาตามๆ ไป แตพอไดปฎิบัติบอยๆ แมตอน กลับมาที่บานก็คอยพูดในใจ เวลาท่ีไมชอบใจหงุดหงิดท่ีไมรู จะรับประทานอะไร อมรา สนิ ทววี งศ์
๗๔ ไมเห็นทกุ ขฯ ธรรมะ ดดั สันดาน ๗๕ เรอื่ งของลนิ้ ทมี่ หี นา ทล่ี ม้ิ รสน่ี สำคญั มากเลย ทงั้ ๆ ทร่ี ู ดีใจ ของชอบเลย ฉนั เปนคนชอบไอศกรมี เชอเบทผลไมมากๆ วา มนั อรอ ยหรอื ไมเ พยี งแคป ลายลน้ิ และใจทปี่ รงุ แตง เปน ชอบ นับเปนของโปรด ฉันกำหนดไมทัน กิเลสมันโตเปนตัณหา ไมช อบ แตค ณุ เชอ่ื ไหมมนั กอ ปญ หาใหด ฉิ นั มากๆ เลย จนบาง ความอยาก ท้งั กำลงั หิวและเบอ่ื อาหารมาหลายมื้อแลว อนั ครั้งสามีตอ งถอนใจในความชา งเลือกของฉัน เขาพาออกไป ท่ีจริงแลว ฉันควรจะทานขาวกอนเพราะทองวางอยู แตฉัน รบั ประทานขา วนอกบา น ไหนจะเลอื กรา นอาหาร พอเลอื กได ไมทันคิดอะไร ทำตามใจที่อยากเลย รีบตักไอศกรีมเขาปาก ไหนจะเลอื กเมนอู าหาร ดมู นั วุนวายไปหมด ขนาดไดผาน อยางมีความสุข ขณะกำลงั จะตักคำที่ ๒ ก็สะดุง การปฏิบัติมาแลว บางคร้ังกิเลสที่สะสมมานานจนดองเปน นสิ ัยถาวร(สันดาน) ซง่ึ ฉันกร็ ทู งั้ รูนะคะ พยายามจะแกไ ขอยู “กำหนดดวยนะคะโยคี ทานชาๆ คะ” เสียงอาจารย ก็ทำไดบ า งไมไดบาง ก็กอใหเ กดิ ทุกขแกตนและผใู กลช ดิ อนงคนุช กิมทอง ทานคงมายืนดูฉัน เห็นอาการไมสำรวม ของฉนั เพราะที่นี่เขาไมใ หปด หอ งนอนในเวลาปฎบิ ตั ิ เพราะ Çѹ·ÕÊè ͧของการปฎบิ ัตธิ รรม อาหารเชา ที่ไดร บั มาดู อาจารยวิทยากรจะคอยเดินดู ชวยเหลือเวลาที่โยคีเกิดสภาว ธรรมแลวแกไขเองไมได อาจารยจะไดคอยแนะนำไดทัน ไมถูกใจเลย จึงด่ืมนมไปหน่ึงกลอง แลวก็เดินจงกรมน่ังสมาธิ เวลา ตามตารางที่วิทยากรแนะนำในตอนเชา ทีห่ อธรรม วันนเ้ี ดนิ ดี นง่ั สงบ ไมฟงุ อดพอใจในสภาวธรรมน้ไี มได แอบยม้ิ ใหก ำลงั ฉนั หนั ไปมอง ยกมือสวัสดคี ะ ขอบพระคณุ ท่อี าจารย ใจตนเอง รสู กึ หิวทอ งรอง แสดงอาการใหรวู ารางกายตอ งการ ใหสติคะ แลวกลับมาสำรวมในการรับประทานตออยางชาๆ อาหารแลว อดทนหนอ ตามองนาิกา ๑๑.๓๐ น. ดีใจจัง พออาจารยเดินผา นไป กเิ ลสในใจก็เถยี งวา แหม! นานๆ จะ เด๋ียวอาหารปนโตอาหารเที่ยงก็จะมา คิดหนอ..รอหนอ…พอ เจอของถกู ใจสกั ครงั้ กำหนดกด็ า ย…แตก ย็ งั ยกตกั ..ยกตกั ..อา อาหารมาถงึ กเ็ อามาเรยี งไวท ่โี ตะ ยกมือพนมกลาวพิจารณา ..อม..ใส อำ่ ..อรอ ย จนหมดถว ย เสยี ดายหนอ..หมดแลว อยาก อาหารดวยตนเองอยางท่ีเคยทำทุกครั้ง ตามองอาหารไลไป กนิ อกี แตท ท่ี ำไดค อื ดม่ื นำ้ ตาม แตไ มแ ตะตอ งอาหารอนื่ ๆ เลย ทลี ะอยาง ..เห็นหนอ..เหน็ หนอ ใจไมชอบหนอ วนั นน้ั มี ขา ว แมแ ตค ำเดยี ว แตก ร็ ูวาใจมคี วามสุขที่ไดกินของชอบ แกงขเ้ี หล็ก ผดั ถว่ั งอก แกงจดื แลวก็….มขี องหวาน เปน ไอศกรมี เยลลล่ี น้ิ จป่ี น เปน วนุ ๆ คลา ยเชอเบท ใจฉนั ฟดู ว ยความ อมรา สนิ ทววี งศ์
๗๖ ไมเ หน็ ทุกขฯ ธรรมะ ดัด สนั ดาน ๗๗ จากน้ันก็กำหนดอิริยาบถยอยในการทำความสะอาด กันพวยพุงออกมาทางปากและจมกู คณุ เคยเหน็ เศษอาหารท่ี หองพกั ทีน่ ่เี ขาจะเตรียมอปุ กรณทำความสะอาดใหเ รา ทง้ั ผา อยใู นถงุ พลาสติกทบ่ี ดู เนา แลวบวมปดู ๆ เนา ๆ แลว พุงดันจน ถบู าน ไมกวาด ฟองนำ้ นำ้ ยาลางจาน ลา งหอ งนำ้ อบรม ถงุ แตกไหมคะ จนิ ตนาการไดอ ยางนั้นเลยคะ ไอศครีมล้ินจ้ที ี่ การเปน กลุ สตรี (แจว ตวั จรงิ เลย) ฉนั ทำมาหลายครงั้ แลว ไมร ู แสนอรอ ย รวมตวั กบั นมกลอ งที่ดืม่ ในตอนเชา บวกกบั กรด สกึ ตอ ตา นอะไร ไมเหมอื นคร้งั แรกทมี่ าไมอยากทำเลย แตม า ในกระเพาะทีร่ อจะยอ ยอาหาร แลวไมม ีอาหารใหยอ ย และ คร้ังหลังๆ พอไดทำแลวกด็ ี ไดกำหนออิรยิ าบถยอย เชน เวลา อาจจะมแี บคทีเรยี ที่ติดมากับน้ำแข็งของไอศกรีม เอาเถอะ กวาดบาน ใจเราก็อยูที่มือท่ีกวาด ตาก็มองที่พื้น จิตก็เปน สรุปวา ทุกอยา งรวมกนั ทำใหร างกายของฉันกำลงั พยายาม สมาธิ ไมส ง จิตออกไปคิดฟุง ซา น ขณะกวาดจติ ก็เปน สมาธิ ขบั ไสไลส ง มัน เพราะมันมีพิษ กับงานทที่ ำ ปญ ญากเ็ กดิ ขอคิดวา ดซู เิ ราอยูคนเดียว กวาดถู หองทกุ วัน ทำไมยงั มีฝนุ สกปรกไดทุกวัน จติ ของเราก็เหมือน อนิจจา เม่ือกย้ี งั มีความสุขกับการกินอยเู ลย ตอนนี้ กัน เราตอ งคอยปด กวาด ไมใ หกเิ ลสมันเขา มาได เคยไดยนิ กลบั ทกุ ขเจ็บปวย เพราะสิง่ ทีเ่ รากินเขาไป อาเจยี นจนหมด ครบู าอาจารยท า นสอนวา ธรรมะคอื ไมก วาด กวาดทกุ สง่ิ ทกุ แรง ลงไปนงั่ พับเพียบกองอยูท่ีชักโครก มือโอบรอบชักโครก อยาง ไมเก็บไวไมล วงอดีต ไมเอื้อมอนาคต พอจิตสะอาด ….สน้ิ สภาพเจาหญงิ ตราตัง้ ของสามี ไดแตนึกวาเรากำลงั จะ ใจกส็ บาย เหมอื นเวลาเรากวาดบานแลว ถพู น้ื หอง พอมนั หมดสติแลว เราตอ งหาใครมาชว ย ไมง นั้ คงไมส วยแนที่นอน สะอาด เราก็เดินสบาย ไมเหนียวเหนอะหนะ ตายคาชักโครกแบบน้ี โอย ! ปวดทองมากเลย ปวดหนอ…ปวดหนอ…ปวด รวบรวมสติ คอยๆ ยืนขนึ้ ชา ๆ หายใจลึกๆ ใครจะคิด จนตวั งอ ลงไปน่งั ที่พนื้ มนั รูสกึ ปนปว นในชอ งทอง แลว รสู กึ วา การเผลอรบั ประทานอยา งไมม ีสติ มนั จะทำใหเ กดิ การเจบ็ คล่ืนไส อยากอาเจยี นมาก กำหนดลุกหนอ…เดินไปทห่ี องนำ้ ปวดไดมากขนาดน้ี บอกมนั ไดไหมวา อยาปวดนะ ..อยา อวก สว นตัว เปดฝาชักโครก แลว โนม ตัวอาเจียนของเหลวเหนียว นะ ฉันไมไ หวแลว กายนม้ี ันไมใ ชข องเราเลยนะ มันไมเชื่อ ขน ทะลักออกมา ดว ยแรงดนั จากภายในชอ งทอ ง คร้งั แลว เราเลย มันจะเจบ็ ปวดมนั ก็เปน ไปตามท่ีมันจะเปน เราบังคบั ครัง้ เลา อาเจียนจนตวั โยก มันมีท้งั แกส และของเสีย ท่รี วมตัว บญั ชามันไมไดเ ลย มนั เวียนศรี ษะมากเลย นำ้ ในรา งกายถกู อมรา สนิ ทววี งศ์
๗๘ ไมเ ห็นทกุ ขฯ ธรรมะ ดดั สันดาน ๗๙ อาเจยี นออกมามาก ประกอบกบั ความปวดในชองทอง ที่มี เดินมาจนถึงทางลงบันได สติเตือนใหเดินเกาะราว มาเปนระลอก ระลอก คิดถงึ สามีและลกู มาก ถา อยูทบี่ าน บันไดอยางชาๆ แตละกาวจะยกจะยางทำไมขามันหนักมาก ฉันจะไมมโี อกาสเห็นทุกขไดขนาดนี้เลย เพียงแคป วดทองนดิ ยังไมถึงชั้นลางเลย ก็เห็นอาจารยเพ็ญศิริ เจียมพานทอง เดยี วกจ็ ะถึงมอื หมอแลว โรงพยาบาลอยูใกลบา น ฉนั เดิน ทา นมองยอนข้ึนมา แลว รบี ว่งิ เขามาประคองรับฉนั พรอ มท้งั เขาออก จนเปนคนไขว ไี อพีแลว ไมม โี อกาสจะไดสัมผสั หรอก มคี นทเ่ี ดนิ ตามทา นมาดว ย ชว ยกนั พยงุ ฉนั ไปทโ่ี ซฟาหนา หอ ง วาปวดอะไรจะขนาดนี้ เพราะแพทยพยาบาลจะมีวิธบี รรเทา ธุรการ “หนเู ปนอะไร หนาซดี ตวั เยน็ เชยี ว” ฉันหมดสตไิ ปวบู ทกุ ขใหเ ราไดแ นน อน หน่ึงรสู ึกอีกที ดวยการไดด มยาดม และการบีบนวดมือ และ แขน “หนูปวดทอ งและอาเจียนมากคะ” ทา นอาจารยเอามือ …แตตอนน้ีในความเปนจริงคือ รอบๆ หองของฉัน ลูบศีรษะและเอาผาชุบน้ำมาเช็ดหนา เช็ดคอ คงมคี ราบของ เงียบสนทิ ทกุ ๆ คนกำลังปฎิบัตเิ ขม บางคนกป็ ดหอ งทำธุระ เสยี ท่อี าเจยี นออกมา ทา นทำใหดว ยความออนโยน ทงั้ ๆ ท่ี สว นตวั และทา นอาจารยเ คยบอกวา ถา เราไปรบกวนหากเขา ฉนั ไมเ คยรจู ักทานมากอน ไมไดเปนญาตกิ ันเลย กำลังเขา ญาณสมาบตั อิ ยู เราจะเปนบาปมาก ทำใหฉ นั แขง็ ใจเดินชาๆ ผา นหอ งแลว หอ งเลา หองของฉันอยชู ้นั สอง ฉัน “ไหวไหมหนู ไปโรงพยาบาลไหม สงสยั อาหารเปน พษิ ” บอกตนเองวา จะตอ งไปหอ งธรุ การขา งลางดว นทส่ี ดุ กอนจะ แลวทานก็หันไปสั่งใหเด็กใหเอายาธาตุน้ำขาวตรากระตายบิน ลม ลง เดินผานโตะท่ีเขาจดั ยาสารพัดวางไว เปน ยาประจำ ทา นประคองปอ นยาใหฉ นั สองชอ นโตะ และใหด ม่ื นำ้ อนุ ตาม บา นท่วั ไป ฉนั มองมันอยางไรความหมายเพราะไมมคี วามรู ตลอดเวลาฉนั มองหนาทา นอาจารย เพ็ญศิริ ใบหนา ทา นดู เลย วายาอะไรเปนอะไร แลวฉันเปนอะไรจะใชยาอะไร เคย ออ นโยน มเี มตตามากเลย นนั่ เปน การพบกนั ครง้ั แรกของเรา แตทานยาท่หี มอสั่ง ไมรชู ื่อยาและสรรพคุณของยาใดๆ เลย ฉนั รสู กึ อบอนุ เมอ่ื เหน็ สายตาและทา ทางทอ่ี าจารยแ สดงออกมา (ภายหลงั ๓ ปตอ มา ใครจะเชือ่ วา ตอนนฉ้ี นั เปน วทิ ยากรผู มันส่ือใหฉ ันสัมผัสไดถึงความเมตตาและหว งใย อาจารยบ ีบ ชวยดูแลโยคี คอยใหยาตามอาการปวยของโยคี) มือฉันและใชยาดมโบกไปมาท่ีจมูกของฉัน สักครูฉันรูสึกดี ขึ้น อาการคลื่นไสนอยลง สหี นาคงดีขึน้ อาจารยทา นสอน วา “หนกู ำหนดนะ รูสกึ อยา งไรกำหนดไป การกำหนดรจู ะ อมรา สนิ ทววี งศ์
๘๐ ไมเห็นทุกขฯ ธรรมะ ดดั สันดาน ๘๑ ชวยใหด ีขึน้ ดูมนั นะหนู อาจารยค ิดวา ดูแลว เดีย๋ วคงจะดีข้นึ อาหารท่ีเรารับประทาน วาสุดทายก็เปนอุจจาระมันเปนอัน นะคะ เพราะใหยาฆา เชื้อโรคไปแลว” เสยี งปลอบโยนทำให เดียวกัน เราจะปลอยวางกับการชางเลือกชางวุนวายในการ ฉนั รูส กึ ดีขึน้ แลว อาจารยก ็บอกใหเ จา หนาทีช่ วยพยงุ ฉนั ไปสง เลือกอาหาร เพราะวาไมว าอาหารจะเลิศรสราคาแพงแคไ หน ทีห่ อ งนอน สดุ ทา ยกต็ อ งออกจากรา งกายเราไปเปน ปยุ แยกธาตุ ๔ เหมอื น เดมิ การเจบ็ ไขไ ดป ว ยนน้ั เกดิ ขนึ้ ไดต ลอดเวลา เราไมส ามารถ พอถึงหอง อาจารยยังน่ังอยู ชวยเปดพัดลม ปดไฟ จะรไู ดว า อะไรจะเกดิ ถา รู ฉนั คงไมป ลอ ยใหท อ งวา งแลว ทาน ประคองใหฉันนอนลงดวยความเมตตาของทาน ทำใหฉันจับ น้ำแข็ง แตก ็ไดข อคิดวา ทกุ ๆ การเจ็บปวยกม็ ีเวลาสนิ้ สุด มอื อาจารยม าแนบแกม กอดแขนไว เหมอื นเวลาทฉี่ นั ไมส บาย ของมัน พอฉนั ถายของเสยี ออกจากรางกายแลว ก็รูสึกดขี นึ้ ฉนั จะจบั มอื สามไี วจ นหลบั ไปทกุ ครงั้ แตต อนนม้ี แี ตม อื อาจารย สบายกายมากขึน้ ความทุกขค วามเจบ็ ปว ยมันเขา มาทักทาย ฉนั เลยจับและกอดไวจนหลบั ไปดว ยความออ นเพลีย เรา เราเรยี นรูมนั แลวมันก็จากไป ตามเหตตุ ามปจ จยั ทคี่ วร จะเปน อาจารยก ลับออกไปตอนไหนฉนั ไมรู มารสู ึกอกี ทีตอน เร่มิ ปวดทอ ง อยากเขา หอ งนำ้ ลุกไปชา ๆ ฉนั ถายเหลวมาก ฉันน่ังพิจารณาสิ่งตางๆ ที่เกิดข้ึน มันสอนฉันวาอยา คุณผูอานคะ การกำหนดทำใหฉันไดกล่ินของเสีย ที่ไมเคย เลือกรับประทาน ใหกำหนดรสหนอ…แลวดับความชอบ-ไม สนใจเลยวาจะมีกลิ่นเหม็นมากไดขนาดนี้ แลวมันก็ออกมา ชอบ ใหกินอยางมีสติ อยางรูวาความพอดีพอเหมาะของ จากตัวของฉนั มันคอื ไอศกรมี ล้นิ จท่ี ่แี สนอรอ ยของฉนั กลิ่น รางกาย ควรจะกินแคไหนเพื่อใหรางกายพออยูได ไมใชกิน หนอ..ฟุงไปท่ัวหอง ทำใหเราไดพิจารณาอสุภะที่เปนจริงเลย ตามใจตามกิเลส จะไดไ มเกิดทุกขตามมาภายหลงั ตอนอยูบานเวลาเขาหองน้ำ ความทันสมัยของโถสุขภัณฑ เก็บกล่ิน จิตเราสนใจฟง เพลงบา ง ดูทีวบี า ง ดูกระจกบา ง ใน อาหารเย็นน้ันเปนขาวตมเครื่อง ทานอาจารยเพ็ญ หอ งนำ้ บา นของเราไมเ คยมโี อกาสใหเ ราไดร ไู ดด ไู ดก ำหนดเลย ศิริ คงสั่งใหทำมาใหฉันโดยเฉพาะ เพื่อจะไดยอยงายๆ วา ไอท่ีออกมานั้นมันอันเดียวกันกับที่เรารับประทานเขาไป ฉนั ทานอยางสงบ ปราศจากความชอบ ไมชอบ ไมนาเชอื่ นัน่ แหละ นึกถึงคำสอนของหลวงปูชา ทานสอนวาใหเ รามอง กิเลสของการเลือกรบั ประทานของฉันถกู ปราบสยบลงไดอ ยา ง อมรา สนิ ทววี งศ์
๘๒ ไมเ ห็นทุกขฯ ธรรมะ ดัด สนั ดาน ๘๓ ราบคาบ ดวยสภาวธรรมทีเ่ กดิ ขน้ึ มาสงั่ สอน ใหฉนั เหน็ สจั จ อมรา สนิ ทววี งศ์ ธรรม มีปญญาคิดได เรียกวา …ไมเ ห็นทุกข ก็ไมเ ห็นธรรม …กอ นนอน ไดรูว า ครบู าอาจารยท ท่ี านปฎิบตั มิ านานๆ ทา น จะมีความเมตตากรุณาและออนโยน หว งใยเรา ไมรังเกยี จที่ เราอาเจยี นเหม็นเลอะเทอะ ทา นเมตตาเชด็ หนา ใหเ รา พาเรา ไปนอน ใหเ ราจบั มือไว ทานอาจารย เพญ็ ศริ ิ เจยี มพานทอง นางฟาของฉนั … …..
๗มาลองตายกอนตาย ธรรมะ ดัด สันดาน ๘๕ จะมคี ำถามมาบอ ยวา ทำไมเธอไปปฎบิ ตั ธิ รรม ธรรมใดๆ ก็ไมมีทางท่ีจะสุขสบายไดเทาที่บานของเรา ที่เรา บอยจัง ไปไดแทบทุกเดือน มีปญหาครอบครัวอะไร จะอยูอยางสุขสบายตามใจกิเลสของเรา อยากกิน นอน นั่ง ไมม คี วามสขุ เหรอ หรอื สามมี บี า นเลก็ บา นนอ ย การ เดิน อยางไรก็ตามสบาย ไมม ีกฎเกณฑขอบงั คับ จะพดู จะคุย งานลมเหลวหนี้สินลนพนตัว….สารพัดคำถามท่ีคน อยา งไรกไ็ ด ใครจะไปชอบใหถ กู บังคบั ไมใหพดู ไมใหทำในสิ่ง สวนใหญ มองผทู ที่ งิ้ บานไปปลกี วเิ วกบอยๆ อยาง ทต่ี นเองตอ งการ ตอ งทำทกุ อยา งตามตารางเวลาทกี่ ำหนด ใน ฉัน ยอมเปนท่ีซุบซิบกัน แลวมองอยางต้ังคำถาม หลกั สตู รการอบรม ก็นาใหเขาเหลานั้นคิดนะคะ เพราะสถานท่ีปฎิบัติ คณุ คะ ตอนท่ีคณุ เกิดมา ทำไมตอ งฉดี วัคซนี ปอ งกัน โรคโนนโรคน้ีวุนวายมากมาย เพราะมคี นรแู ลวใชไ หมคะ วา วัคซนี นี้ สามารถปอ งกันโรคนั้นโรคน้ไี ด ตอนนนั้ คณุ ก็ยังไม ไดเปน โรค แตก ็ไดร บั การปองกนั โรค ใชค ะ การปฎบิ ตั ธิ รรม ก็เชน กนั การรบั วัคซนี ปองกนั โรคทางกาย การปฎบิ ตั ธิ รรม เรยี นรคู ำสอนของพระพทุ ธองคก็เปนการรบั วัคซนี ทางใจ ซึง่ พระพุทธเจา ทานตรสั รู และนำมาโปรดส่ังสอน ใหเ รารจู กั สง่ิ ตา งๆ ตัง้ แต เหตุทจ่ี ะเกดิ ทกุ ข ทางทจี่ ะดบั ทุกข ดวยการ เจริญสตปิ ฏ ฐาน ๔ สำหรับฉัน การจะอธบิ ายใหกบั ผูทไ่ี มเคยปฎิบตั ิ เขา กจ็ ะยงั ไมเ ขาใจ เพราะบางทา นกไ็ มเคยทกุ ขเ ลย เขาวา เขา สขุ สบายดี ไมเ หน็ มีความจำเปน จะตอ งไปนุง ขาวหม ขาวเลย ทำบุญทำทานกท็ ำไดงายดี โดยเฉพาะสามแี ละลูกๆ ของฉนั หลงั จากท่ที ุกคนเห็นความเปล่ียนแปลงไปอยางมาก ทัง้ กริ ิยา อมรา สนิ ทววี งศ์
๘๖ มาลองตายกอนตาย ธรรมะ ดดั สันดาน ๘๗ วาจา การแสดงออกตางๆ ที่ดมู ีความสขุ อยางงา ยของฉนั จากการปฎิบัติธรรมวา คนทุกคนมีเวลาแหงการลาจาก ดัง ทุกคนก็เลยมาลองปฎบิ ัตดิ ู และเขา ใจกับธรรมท่ไี ดรับ ตอนน้ี น้นั การมาปฏบิ ัตธิ รรมของดฉิ ัน ฉนั จะขอสามแี ละลกู วา “มา ทุกคนกม็ สี ติในการดำรงชีวิตของตน โดยมีตนเปนผเู ตือนตน ม๋ีของไปลองตายนะคะ” ลูกๆ ลองอยูโดยไมมีแม สามีลอง ใหคดิ ใหทำในสิง่ ทจ่ี ะไมใหกอเกดิ ทุกข หรือถา เกิดทกุ ขอะไร อยูโดยไมมีภรรยาท่ีรัก การพลัดพรากจากส่ิงท่ีรักท่ีพอใจ ข้ึน ทุกๆ คนก็จะใชส ติในการแกป ญหา ไมโวยวายวนุ วาย ยอมเปนทุกข แตถาการจากกันแลว สามารถท่ีจะใชเวลา มากเกนิ ไป มันนาจะพอแลวนะ สำหรับตนเอง นั้นเปนโอกาสท่ีทงั้ ลูกและสามกี ็ไดรสู กึ ถงึ การจาก ตัวฉนั เอง ไดรูสึกถึงการจากเชนกัน แมจะเปนการจากที่อาจจะไดเจอ ดังน้นั ทง้ั ลูกและสามกี จ็ ะไมเขา ใจวา ไปทำไม ซำ้ ๆ กนั อีกหรอื ไม ก็ไมแ น พระทา นสอนให นกึ ถึงความตายทกุ ซากๆ ไปกท็ ำแบบเดมิ ฟง บรรยายเรื่องเดมิ ๆ ฉันรวู าไมว า ขณะจติ เพราะอะไรๆ กไ็ มแ นน อน หากเรามโี อกาสทจ่ี ะจาก คนเราจะเปน ใครมาจากไหน รวย จน หญิง ชาย ทุกๆ กัน แลว ในเวลาน้นั ไดมเี วลาทบทวนทาทขี องตนเอง วามสี งิ่ คนเคยผานการเปน เด็กออ น เด็ก หนุม สาว เปน พอ ใดที่ควรแกไ ขปรบั ปรุง และทำใหด ขี ึน้ พอกลบั มาเจอกันอกี เปน แม เปน คนสบาย เปนคนปว ยเปนมาแลวสารพดั เปนคน คร้ัง เราก็รักกันมากข้นึ และแบงบุญกรรมฐานใหแ กทุกคนใน ดี เปน คนเคยทำผดิ ทกุ ๆ คนเปนมาแลว สารพัด ตามเหตุ ครอบครัว ตามปจจยั ทเี่ คยกระทำมา และทกุ คนอาจจะมีโอกาสรตู วั ทจี่ ะ แกไขขอ ผดิ พลาด มีโอกาสท่จี ะไปขอโทษคนทท่ี านทำใหเ ขา ฉันจะไมติดตอกลับมาที่บานเลย เพราะจะไมเปด เสียใจหรอื ทกุ ขเพราะการกระทำของเรา ทกุ ๆ บทบาทท่ที า น โทรศัพทมือถือ จะปดวาจา จะสำรวมสายตา จะไมรูจักใคร เคยผา นมานัน้ มเี พียงอยางเดยี วทท่ี า นไมม ีโอกาสเปน ไมมี จะดูกายใจตนเองเทานั้น เพราะคนตายก็เอาไปไดแคน้ันเอง โอกาสรไู ดวา เวลานน้ั จะมาถงึ เมอื่ ไหร น่นั คือ เปน คนที่ คะ แลวดูวาเรามีบุญกศุ ลอะไรทต่ี ดิ ตวั ไปไดบาง มีบาปอะไร ตายแลว ท่เี คยทำบา งแลว พอไดกลบั ไปหลงั จากการปฎบิ ัตธิ รรม ดิฉัน จะไมร รี อทจ่ี ะไปขอโทษคนทเ่ี ราทำใหเ ขาเสยี ใจ ทง้ั เจตนาและ คนตายเปนยังไงคะ พูดไมได หายไปจากที่ท่ีเคย ไมเจตนากด็ ี หากเขาไมส บายใจ เรากพ็ รอ มจะพูดคยุ เพราะ อยู ที่เคยเปน ไมร จู ักใคร ไมมีโอกาสตดิ ตอกับใครได การปฎบิ ัติจะทำใหตัวตนของเราเบาบางไปมาก คนตายไมมี สำหรับตัวดฉิ นั ไมเคยที่จะจากสามีและลูก ก็มาไดความคิด คาราคาเลย ดวงจิตเทาน้ันที่ควรชำระลางใหสะอาด จะได ไมมีเวรกรรมใดๆ ตดิ ตัว อนั เปน เหตุใหต อ งมาใชกรรมกันอีก อมรา สนิ ทววี งศ์
๘๘ มาลองตายกอ นตาย ธรรมะ ดัด สันดาน ๘๙ เราพูดเรอ่ื งความตายกนั ในบาน จนเปนเรอ่ื งปกติ สัก บทกลอนของคณุ แม ดร. สริ ิ กรนิ ชยั วันเราก็ตอ งพบแนน อน เปน ส่งิ ทท่ี กุ คนหนีไมพน พดู กบั ลูก จนบางครงั้ บอกลกู วา “จะไปตายนะจะอาทิตยห นา” เปน อนั วปิ ส สนากรรมฐานงานดูจิต รกู นั วา แมจ ะไปปฎิบัติธรรม ลูกคนเล็กพดู วา “ม๋ไี ปทีช่ อบ เหมือนมีมติ รคอยเตอื นเพอ่ื นคอยสอน ทช่ี อบอกี แลว ..ฮา ..ฮา” กำหนดรูยิ่งรูทางจิตจร จะยืนเดนิ นัง่ นอน สำรวมตน ถาเราไมก ลวั ตายนะคะ เราจะไมก ลวั อะไรเลยคะ เราจะมองทุกๆ อยางตามความเปน จรงิ จะไมก ลัวเจบ็ ระวังตัวกลวั ภยั อนั ใหญห ลวง ไมกลัวปว ย ไมกลัวแก อยอู ยา งรูเทา ทนั จนถึงจุดหมาย ภพทง้ั ปวงของอยูทกุ แหง หน ปลายทางของชวี ติ รรู บั ทุกขร ับโทษรูอ ดทน รูด ิน้ รนเพอื่ รอดจากอวิชชา เราจะกลวั ไปทำไมคะ เรานาจะกลวั การเกิดมากกวา หวังสิ่งใดกจ็ ะไดด ง่ั ใจหวงั กลวั การเกดิ ท่ีเปน ตน กำเนิดของความทกุ ขทุกชนิด กุศลจติ มีพลงั เสกสรรหา สมาธิต้งั ม่นั เกิดปญ ญา คดิ ถึงความตายสบายนัก มันหกั รกั หักหลงไดใ น ไดว ิชชาทำลายทุกขสุขอนนั ต…. สงสาร .... อมรา สนิ ทววี งศ์ มาเถอะคะ มาลองตายกัน แลว คณุ จะไดร ูวา ตนทนุ ที่ คุณมีมานนั้ ทกุ วนั น้ี คณุ กำไรหรือขาดทนุ ……คุณมาสวา ง ไปสวา ง …....คณุ มามดื ไปสวา ง หรอื คุณมามดื ไปมืด …
๙๐ ๘รีโมทชีวิต ๔ ทุกทานคงเคยใชรีโมท ควบคุมการเปดปด โทรทศั น หรือรีโมททค่ี วบคุมเครื่องปรับอากาศ ปรับ ใหอณุ หภมู ิ รอ น อุน เย็น ไดดงั ใจ ดิฉันคดิ วา ทกุ ทานคงรูจักอุปกรณรีโมทคอนโทรลตัวน้ี กันทุกคน แลวนะคะ ทานเช่ือไหมคะ วาคำถามท่ีสุดยอดฮิตท่ี โยคีผูปฎิบัติมักจะถามดิฉันมากท่ีสุดคือ มาปฎิบัติ วิปสสนาดวยการกำหนดรู หนอ…หนอ…แลวจะ ไดอ ะไร
๙๒ รโี มทชีวิต ธรรมะ ดัด สันดาน ๙๓ ดฉิ นั จะบอกและเลา ประสบการณ จากการกำหนดรใู น เขาอีก เรากต็ ัดกรรมซะดว ยการใช รโี มทของเรา ปดเสยี ง ชวี ติ ประจำวันของตนเอง การฝกกำหนดเสมือนพูดกบั ตนเอง เปล่ยี นชอง ซะ ทกุ ขกไ็ มมาถงึ ใจของเรา ใจเรากไ็ มส ะเทอื น ใหทนั ปจ จุบันของส่ิงที่เกิดข้นึ จรงิ โดยมปี ระตู ๖ ประตูคอื ตา ไปกับวาจาท่ีเราไดยิน พรอมทั้งแผเมตตาไปวา จงเปนสุข หู จมกู ล้ิน กาย ใจ ใหเ ราเฝา กำหนดรู ขอใหก ำหนดใหทนั เปนสุขเถิด อยาไดเบียดเบียนซ่ึงกันและกันเลย สงสาร กบั ส่ิงทเ่ี กิดขนึ้ เม่ือเรากำหนดทนั นัน่ คือเรามี สติ รเู ทา ทันวา เขานะ เขาคงทุกขนะ ยิ่งถาคำพูดน้ันหยาบคายมากเทาไหร กำลงั คดิ กำลงั ทำอะไร กำลังเห็นอะไร กำลังไดยินอะไร แสดงวา เขาตองทกุ ขมาก เวลาเขาพูดออกมา มนั ตองมาจาก กำลงั ล้มิ รสรับประทานอะไร กำลงั อยากจะพูดอะไร จติ ใจท่ี ขุนมวั มาก จนสามารถเปลงวาจาดาทอออกมาได และ จะมีท่ีปรึกษา กอนท่ีจะโตตอบกลับไปตอสัมผัสตางๆ น้ันๆ สงสารหขู องเขา ท่ไี ดย ินกอ นที่เราจะไดยินซะอีก อยางมีการกลั่นกรอง เลือกคัดกอนท่ีจะบันทึกลงสูจิต หรือ ปรงุ แตง ใหเกดิ เปนอารมณ โกรธ โลภ หลง กอ นจะสง่ั กาย นับเปนการทำขอสอบ ถา เราไปโกรธตอบ ปรงุ โกรธ และวาจาใหโตต อบตอ การกระทบน้นั ๆ ปรงุ คำพดู โตตอบออกไป เม่ือมีการกระทำผกู พันกัน แนน อน เราตอ งเจอเขาอีกแนน อน เพราะมีเหตุรวมกัน ยอ มมผี ล ดิฉันจะเพียรกำหนดอิริยาบถยอยใหทันกับการกระทำ ตอ กนั อีกในอนาคต เหมอื นเรารอู ยแู ลว วา ข้ีหมามันเหมน็ และความคิด เชน พอไดยนิ เสยี ง แมจ ะเปน เสียงดาวา นนิ ทา นะ เรายังเอามือไปจับ ไปเข่ีย แลว มนั กต็ ดิ มอื ทัง้ ความเหม็น เรา ฉนั จะ กำหนด ยนิ หนอ..แลว มาดูท่ีใจ ..ไมพ อใจหนอ … และความสกปรก ใครเปนคนทำใหเกิด เรานนั่ แหละไปจบั โกรธหนอ…จิตจะพิจารณาเสียงนั้น วาหมายความอยางไร เอามาเอง สูเดินผาน..ไป ใจมันก็ ปลอย…วาง…วาง…สงบ พิจารณาอยางมีสติ …หนอ… นี้จะเบรคกั้นการปรุง ของ …สบาย จติ ที่จะกอเปน อารมณ แทนทีจ่ ะโตตอบ กลบั เปนพิจารณา วาส่งิ ท่ีไดย นิ มา เขาวาเรา เพราะ เขาไมร ู ไมเขาใจความจริง ถา เปน รีโมท เรากเ็ ปล่ยี นชอ ง ไปดชู อ งอ่นื เราเลย นาสงสารนะ เขาคงทุกขใจ จึงเปลงวาจาที่ไมนารักออกมา เลือก สขุ หรือ ทกุ ข ไดด วยตนเอง นี่เปน เพียงตวั อยางท่ีเรา อโหสิกรรม ใหอภัย ไมตอความยาวสาวความยืด เพราะ จะสบายใจ ชอบใจ ไมสนใจ ในสิ่งที่ไดย นิ เรากดปุมปดเสียง เราไมอ ยากมี กรรม(การกระทำ) ตอ เน่ือง ทจี่ ะไดพ บเจอกบั ซะ เสยี งน้นั ๆ กเ็ ปนแคสักแตว าเสยี ง ไมน ำลงมาสูจ ติ ใจเรา อมรา สนิ ทววี งศ์
๙๔ รโี มทชีวติ ธรรมะ ดัด สนั ดาน ๙๕ เหมอื นมรี ั้วกั้นภัยทจี่ ะมาปรงุ แตง ท่จี ิตใจเรา เราก็ไมบ ันทึกไว กาย ใจ ของตนเอง ปดวาจา เฝากำหนดจดจอและตอเน่อื ง มนั ก็ ผาน…ผา น..ไป แตก ารทีเ่ ราจะกดเลอื กกดปุมรีโมทอยา ง จะทำใหจติ มีสมาธิ ชำนาญได เราตองเรียนรูป มุ ตางๆ วา จะใชอยา งไร นน่ั คอื การ ฝก กำหนดรใู หทนั ปจจบุ นั การกำหนดในหอ งกรรมฐาน จะ แลวไมตอ งรอนะคะ ปญ ญาจะเปน ผลของการมีสติ เปนการเขา คา ยฝกซอ ม โดยมีอารมณก เิ ลสของเราเองแวะ จากการกำหนดรู เมื่อปญ ญาเกดิ ข้นึ กจ็ ะนำปญญานัน้ มา เวียนเขามาเปน ระยะ แกไ ขปญ หาตางๆได และพจิ ารณาทกุ สิ่งทเ่ี กดิ ขึ้นทง้ั สขุ และ ทุกข เราจะพิจารณาการกระทบจากสิ่งเรา ภายนอกได และ บางคนก็แปลกใจ ทำไมกำหนดไดแ ต เบื่อหนอ… หากแกไขอะไรไมไ ด เรากจ็ ะมปี ญญาเขา ใจวา มันก็เปน เชน รำคาญหนอ…ข้เี กยี จหนอ.. ฟงุ หนอ …คดิ ถงึ บานหนอ… นัน้ แหละ จะสุขก็ดมู นั จะทกุ ขก ด็ มู ัน เกิดขน้ึ ตั้งอยู และดับ ..ทกุ ๆ หนอนัน่ แหละ ตัวตนของเราเองคะ พอกำหนดไป ไปในทส่ี ุด เราก็จะวางจิตวางใจ วางกายของเราในตำแหนง บอยๆ นานๆ เรากร็ จู ักตนเองดขี นึ้ จนอยากจะเปลยี่ นตนเอง ท่กี ลาง..กลาง..เบา..เบา..บาง ..บาง..สบาย ..สบาย อยากจะปรับปรงุ ตนเอง โดยไมม ใี ครมาสอนเรา เพยี งแตจ ติ เรานงิ่ เรากเ็ หน็ ตวั เราเองชดั ขึ้น ทกุ ๆ วนั วนเวยี น เด๋ียวหิว .. มากำหนดรู โดยมรี ีโมทชีวติ ทเี่ ราเปนผถู อื ไว ที่ กนิ …ถา ย…ปว ย…แก …ตาย….ชีวติ น้ีมเี พยี งเทาน้เี อง แลว จะเปนผูดู คณุ จะดหู นังดลู ะครสักก่รี อ ยก่ีพันเร่ือง คุณก็ จะเขา ใจท่ี พระพทุ ธองค เปลงวาจาวา “อนจิ จา..ชวี ิตนี้ ไมเหน่ือย ไมทุกข เพราะคุณดเู ฉยๆๆ เปน ผูด ู ไมใชผ ู การเกิดทกุ คร้ังเปนทกุ ข หาสขุ ไมไ ด” แคท กุ ขจ ากกายสังขาร แสดง หรือผูกำกบั ใหส ิ่งที่คณุ ดไู ดดงั ใจคุณ ความทกุ ขก็ ของเราเอง ก็เปน ทกุ ขที่หลีกเลยี่ งไมไ ด แลว เราจะนำทุกข จะเกดิ ขึ้น หรอื ถาเราเปนผูแสดงซะเอง เรานัน่ แหละ จะ จากการกระทบภายนอกมาสจู ิตใจใหเ กดิ ทุกขอีกทำไม ทุกข เหนื่อยไปตามบททไ่ี ดรบั เรากจ็ ะวน เดี๋ยวสุข เดยี๋ วทุกข ท่เี กดิ จากปจจยั ภายนอกน้นั เราสามารถปอ งกนั ไดดวยการ ระคนไปไมจ บไมสน้ิ …… กำหนด รแู ลวละ จบั แลว ปลอ ย ทกุ ขก็ไมเ ขา มาปรงุ แตง ที่ใจ หนอ…หนอ..นัน่ คือการหยุดการปรุงแตง หยดุ อารมณ อมรา สนิ ทววี งศ์ ทีจ่ ะเกดิ โทสะ โมหะ โลภะ (โกรธ หลง โลภ) การกำหนดรู
๙๖ ๙สิ่งดี ดี ใหดวยใจ หนังสอื เลม เล็กๆ ขนาดเทา ฝามอื ปกออน ชอ่ื เรอ่ื ง “ทางสายเอก” ที่ฉันไดรบั มาจากคณุ แปน (เพ่อื นกัลยาณมติ รเจาเกา ท่ีพาฉันไปปฎบิ ตั ธิ รรม) ฉัน อานรวดเดยี วจบ อา นแลว รสู ึกวา ดร.สนอง วรอุไร ซ่งึ เปนผเู ขยี น ทา นเลา ประสบการณก ารปฎบิ ัติธรรม ของทา น ขณะทไ่ี ดอ ปุ สมบทอยูท ว่ี ดั มหาธาตฯุ โดยมี
๙๘ ส่ิงดี ดี ใหดวยใจ ธรรมะ ดัด สันดาน ๙๙ พระอาจารยใ หญท านเจา คุณโชดก ซง่ึ เปน พระอาจารยเ ดยี ว “ทางสายเอก” จงึ เปนหนงั สือท่ีดี เหมาะสำหรบั การ กบั คุณแม ดร.สริ ิ กรินชัย ของเรา ดร.สนองทา นเลา ไดเขาใจ ใหแ กโยคมี ากๆ ฉันใหคนขบั รถพาไปชมรมกัลยาณธรรม ท่ี งายๆ ใหขอ คดิ ในการที่จะใชการภาวนา การกำหนดรู เพือ่ อำเภอเมืองปากน้ำ จ.สมุทรปราการ จนถึง “คลินกิ ทันตกรรม ทำใหจิตอสิ ระจากกเิ ลสที่จะกอใหเ กดิ ทุกข แลวนำชีวิตท่ีเหลือ อจั ฉราทันตแพทย” เปนหองแถวเลก็ ๆ ไมหรหู ราอะไร ฉนั ไป ไปในทางท่ถี ูกท่ีควร ทานเปนนักวทิ ยาศาสตร ดงั นั้นทานจงึ ถงึ ก็แจง ความประสงคข อทำบุญหนังสอื ทางสายเอก ๑๐๐ มีเหตแุ ละผลกำกบั ทุกถอ ยคำ เปนหนังสอื ที่ดนี าอา น และนา เลม ท่ีชมรมเขาไมไ ดขายหนังสือนะคะ เพยี งถา เราตอ งการ แจกเปน ธรรมทานย่งิ นกั ฉันไมรรี อหารายละเอียดของผจู ดั มากๆ เขาก็ใหโอกาสเรามีสว นรวม ในการพมิ พห นังสอื คร้งั พิมพค ือ ชมรมกัลยาณธรรม ในหนังสือไดแ นะนำสถานท่ี ตอ ๆ ไปของชมรม ต้ังของชมรม จงึ ไมย ากท่ฉี ันจะไป ขณะทีก่ ำลังนัง่ รอ มผี หู ญิงคนหนึง่ ผมยาวรวบไว ขณะน้ันฉนั ไดผา นการปฎิบัตธิ รรมมาประมาณ ๒ ป เรียบรอ ย ใบหนา คมคาย ผวิ สนี ้ำผึง้ เธอเดินออกมา ถามวา และเรมิ่ ชวยเหลอื ครูบาอาจารย ในการจัดปฎิบตั ธิ รรม ฉนั เอาหนังสือไปแจกทไ่ี หนคะ อนโุ มทนาบุญดวยคะ เสียงเลก็ สนบั สนุนโดยการจัดหนังสอื แจกผูป ฎิบตั ิธรรม ดว ยทนุ ทรพั ย นน้ั ออ นโยน ประกอบกับสายตาและรอยยิ้มท่นี มุ นวล ยัง ท่ขี อจากสามี ทกุ คร้ังฉนั จะบรรจงเยบ็ ถุงผาไหม ใสหนงั สอื ประทบั ใจฉันอยูจนทุกวนั น้เี ลย นน่ั เปนการพบกันคร้ังแรก ธรรมะ ๔-๕ เลม เปนธรรมทานใหโยคีในวนั สุดทา ยกอนแยก ครง้ั นั้นเราไดพดู คุยบอกเลา และแนะนำสง่ิ ทีไ่ ดท ำ เลาสูก ันฟง ยา ยกันกลบั เพยี งหวังวาเพื่อใหผ ปู ฎบิ ัตธิ รรมไดน ำไปศกึ ษา แปลกมาก แมเปน การพบกันครั้งแรก แตฉ ันรูสึกเหมือนรจู ัก ตอทบ่ี า น สว นใหญก เ็ ปน หนงั สือของพระอรยิ สงฆ เชน หลวง หมอจมุ มานานแสนนาน คิดวา คงเคยทำบุญรวมกนั มาใน ปชู า หลวงปูมน่ั ฯ ฉนั คดิ วา เขาเหลา นั้นหลังการปฎบิ ตั ิธรรม ๘ อดีตชาติ ธรรมจงึ จัดสรรใหมาเปน กลั ยาณมติ รกนั ในชาติน้ี วัน ๗ คนื แลว เขาคงมีขอสงสัย และนาจะมีหนังสอื ดีๆ ท่ีจะ ในครัง้ ตอ ๆ มา ทกุ ครง้ั ทีจ่ ัดปฎิบัติธรรมทใ่ี ด คุณหมอในนาม ใหเขานำไปตอ ยอด ทำความเขา ใจในธรรมะทไี่ ดรบั จากการ ชมรมกัลยาณธรรมจะสนับสนุนจัดหนังสือรวมแจกเปนธรรม ภาวนา ที่เขาไดป ฎิบตั ไิ ปแลว ทานดว ยทกุ ครั้ง อมรา สนิ ทววี งศ์
Search