๕52๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๔. ศีล ๕ เปน เหตุผลักดันจิตวิญญาณ สูภพมนุษย ๕. ทานและศลี / กุศลกรรมบถ ๑๐ * เปน เหตุผลกั ดนั จติ วญิ ญาณ สูสวรรค ๖. ฌาน เปนเหตุผลกั ดนั จติ วญิ ญาณ สูพ รหมโลก ๗. วิปสสนาญาณ เปนเหตุผลักดันจิตวิญญาณ สู นพิ พาน ทานผูถามปญหาตองเลือกทางเดินของชีวิตดวยตัว เอง * กุศลกรรมบถ ๑๐ หมายถึง กรรมดีอนั เปนทางนำไป สสู ุคติ มีสิบอยางดังนีค้ ือ ๑. เวนทำลายชวี ติ ๒. เวนจากการถือเอาของที่เขามิไดให ๓. เวน จากประพฤตผิ ดิ ในกาม ๔. เวนจากพูดเท็จ ๕. เวนจากพูดสอเสียด ๖. เวน จากพดู คำหยาบ ๗. เวนจากพูดเพอ เจอ ๘. ไมโ ลภคอยจองอยากไดของเขา ๙. ไมค ิดรายเบียดเบียนเขา ๑๐. เห็นชอบตามคลองธรรม
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๕5๑3 ๑๕. มายาของจิต คำถาม สวสั ดคี รับ ทานอาจารย ดร.สนอง วรอุไร ผมไดยินมาวา มีผูน่ังสมาธิเขาณานหรือเขาถึงธรรม เบื้องตน แลวพบพระพุทธเจา กับพระสาวก ผมอยากทราบวา นนั่ เปน เพยี งนมิ ติ หรอื เปน พระพทุ ธเจา จรงิ ๆ ครบั ถา เปน พระพทุ ธ เจา จรงิ ๆ จะเปน ไปไดอ ยา งไรครบั เพราะทา นไดด บั แลว ซง่ึ รปู และ นาม ขออาจารย ดร. สนอง ชวยอธิบายใหกระผมดว ยครบั หากผมไดคิด พูด ส่ิงใดลวงเกินกับทานอาจารย ดร.สนอง ผมขอขมาดว ยครับ คำตอบ คำวา “นิมติ ” หมายถงึ เครือ่ งหมาย, เคา มูล, ลาง, เหตุ ฯลฯ บคุ คลปฏบิ ัตธิ รรมแลวนิมติ เหน็ พระพทุ ธเจา กบั พทุ ธสาวก ผนู ำพาชวี ติ พนไปแลว จากวัฏฏะ เร่ืองน้ีพระปาผูปฏิบัติธรรม เคยบอกเลาใหผูตอบ ปญ หาฟง ถงึ การไปเหน็ พระพทุ ธโคดมและพทุ ธสาวก มาปรากฏ ในนิมิตใหทา นสมั ผัสได เปนรูปที่มิไดป ระกอบดวยธาตขุ นั ธแ บบ สตั วใ นวฏั สงสาร และเปน นามขนั ธท บ่ี รสิ ทุ ธ์ิ ไมม โี ลภ โกรธ หลง เมตตา สติ ปญญา ฯลฯ ปนเปอ นอยูในนามขันธน้ัน … อานแลว งง แตหากผูใดปฏิบัติธรรมจนสามารถพัฒนาจิตใหเขาถึงอริย ธรรมไดแ ลว ผูน ้นั ยอ มเหน็ ครรลองแหงธรรม เปนดงั เชน ท่พี ระ ปา ไดก ลาวไว
๕5๒4 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๑๖. ตดั อารมณก าม คำถาม เรยี นอาจารย ดร.สนอง วรอุไร ทีเ่ คารพ กระผมเปนเด็กอายุราวๆ ๑๕ ป อยากทราบวาจะตัด กามารมณไปจากใจไดอยางไร และสามารถเขาคอรสปฎิบัติ ธรรมไดไ หม คำตอบ คำวา “กามารมณ” เปน อารมณท เ่ี กดิ จากกามคณุ ๕ (รปู เสยี ง กล่ิน รส สัมผสั ทางกาย อนั นา ใคร) เขากระทบจติ แลว จติ รับเขา ปรุงเปนอารมณของกาม (กามารมณ) ผูใ ดปรารถนานำ จิตใหพนไปจากอารมณของกาม ตองปฏิบัติสมถกรรมฐานจน จติ ตัง้ ม่นั เปน สมาธิระดับฌาน ขณะจติ ทรงฌานอารมณย อ มไม เกดิ หรอื ผใู ดปรารถนาพน ไปจากอำนาจของ กาม ผูนั้นตอ งปฏบิ ตั ธิ รรม จนเกิดสติและ ปญญาเห็นแจงไดแลว ปญหาดังกลาวจึง จะหมดไปได
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๕5๓5 ๑๗. คนไมดี คำถาม กราบเทาอาจารยท่เี คารพ ผมเปนคน จ.ศรีสะเกษ มาเรยี นทเ่ี ชยี งใหม ไดเ กือบป แลว ผมเคยเหน็ อาจารย ๒ ครั้งครับ โดยทั้ง ๒ ครงั้ เจอทหี่ อ ประชมุ มหาวิทยาลัยเชียงใหม ในงานแสดงธรรมครั้งท่ี ๒ และ ๓ ของชมรมพุทธศิลป, สารธรรมลานนา(ไมแนใจ) ครั้งแรก อาจารยบอกผมหลังจากท่ีผมเขาไปจับท่ีเทาวา “เด๋ียวไดหนีไป บวช” คร้งั ทีส่ องอาจารยบ อกใหผมรกั ษาสขุ ภาพ เนอื่ งจากมือ เย็น เพราะผมขอสัมผัสมืออาจารยและอาจารยยังบอกใหไป พิสูจนธรรม(ปฏิบัติ)อีกดวย เพ่ือเปนการไมเสียเวลาอันมีคาใน การโปรดสัตวโลกของอาจารย ผมขอถามเลยนะครบั ๑. ผมมปี ญ หาเร่ืองการเรียน คอื ผมสอบไมผ า นอยวู ิชา หน่ึงซง่ึ เปน วชิ าปฏบิ ตั ิ ถา ไมผานวชิ านกี้ ็ไมจบ ผมคดิ วา มนั ยาก มากสำหรับคนนสิ ัยอยา งผมท่จี ะทำใหผาน มนั ทำใหผ มทอ เลย คดิ อยากดรอ็ ปแลว หนไี ปพกั ผอ นกาย ใจ ดว ยการหนไี ปบวชเสยี อยา งอาจารยว า ผมจงึ อยากถามวา มนั เหมาะสมกบั กาละ เทศะ หรอื เหมาะสมกบั กรรมแลวหรือยงั ครับ ๒. ผมสวดมนตกอนนอน(เกือบ)ทุกวัน จะมีอานิสงส อยางไรครับในชาติน้ีและชาติหนา และจะรูไดอยางไรวาเรามี สมาธิขณะสวดมนต หากไมมีจะทำอยางไรใหมีสมาธิขณะสวด ครบั
๕56๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๓. ผมเคยลองปฏิบัติมาหลายสาย ทั้งพุทโธและแบบ ธรรมกาย เลยไมรูว าจะเลือกสายไหนจึงจะถูกจริตและจะรู ไดอ ยางไรวาถกู จรติ เรา ๔ . อยาก ให อาจารย แนะนำ ครูบา อาจารย แถว จ.ศรสี ะเกษดว ยครับ ๕. ผมเคยคิด พูด ทำ ไมด ตี อศาสนบคุ คล ศาสนสถาน ศาสนวตั ถแุ ละพอ แมค รอู าจารย จะมีวธิ ขี อขมาอยา งไรและจะ มวี ธิ ปี องกนั ไมใหเปน อีกอยา งไรครับ ๖. เคยอานหนังสืออาจารย เรื่องพระภูมิหรือเทวดา ชนั้ ลา งทวี่ า ศาลพงั และการถวายชา งมา ปน จงึ อยากถามวา การ สรา งศาลเลก็ ใหอ ยา งนน้ั เขาไดอ ยจู รงิ หรอื ไม การถวายชา ง, มา , ไกไ มห รอื ปนู ปน เขาไดใ ชห รอื ไม แลว ชา งมา ไกเ หลา นน้ั มวี ญิ ญาณ ครองหรอื ถา หากศาลนนั้ ตง้ั ไมถ กู วธิ ขี องพรามณจ ะมเี ทวดาอยู หรือ่ ไมและจะรูได อยางไรวา มเี ทวดาครองอาศัยครับ คำตอบ (๑). การคดิ วายากมาก เปน การต้งั โปรแกรมจติ ทเ่ี ปน ลบ คนไมรูจริงชอบคิดเชนนั้น เม่ือใดผลเกิดตามมายอมยาก มาก ตรงกันขาม ผูร นู ิยมตง้ั โปรแกรมจติ ไวเปน บวก ผลสำเรจ็ ที่เกดิ ข้นึ จงึ งายมากเม่อื ทำเหตุใหถ กู ตรง พระพุทธโคดมไมเคยสอนใหใครแกปญหา ดวยการ ทำตัวหนีปญหา แตสอนใหอยูกับปญหา หาเหตุที่ถูกตรงใหพบ แลว ดบั ทต่ี นเหตนุ ้นั ปญ หาจึงจะหมดไปไดอ ยา งแทจ ริง
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๕5๕7 (๒). การสวดมนตเปนการภาวนา ซ่ึงเปนหนึ่งในบุญ กิริยาวัตถุ ๑๐ หากทำไดถูกตรงแลว จิตยอมตั้งม่ันเปนสมาธิ เกดิ ข้ึนในชาติปจ จบุ นั และสงตอ ไปจนถึงชาตหิ นา คำวา จิตเปน สมาธิ หมายถึงจิตทีม่ ีสตจิ ดจอ หรอื ระลกึ อยูกับบทมนตท่ีสวด โดยจิตไมไปรับเอาส่ิงกระทบอ่ืนมาปรุง อารมณ อยางนี้เรยี กวา สมาธิ (๓). เม่ือเลือกเอากรรมฐานใดมาใชเปนองคบริกรรม แลวมีจิตจดจออยูกับกรรมฐานน้ัน ถือวากรรมฐานนั้นถูกจริต ของผบู รกิ รรม (๔). แนะนำหลวงปเู ณรคำ (๕). ผูใดเคยปรามาสส่งิ ศักด์ิสทิ ธ์ไิ ว บาปยอ มเกดิ ขน้ึ มี ผลทำใหเปนอุปสรรคตอการปฏิบัติธรรม หากประสงคจะกาว ขามบาปนัน้ ตองไปขอขมากรรมตอส่งิ ศักด์ิสทิ ธิ์ อาทิ พระพทุ ธ รูป หรือ พระบรมธาตุเจดีย ที่มีคนนิยมกราบไหวบูชากันมาก หลังจากขมากรรมแลว ตอ งมีสจั จะไมก ระทำปรามาสใหเกิดข้นึ อีก โดยพฒั นาจติ ใหมีสติกลา แข็ง หากทำไดถูกตรงเชน นีป้ ญหา ยอมหมดไป (๖). พระพุทธโคดมไมเคยสอนใหพุทธสาวกประพฤติ พิธีกรรม และผูใดปรารถนารู เห็น เขาใจในส่ิงที่ถามไป ผูน้ัน ตองมศี ีลบรสิ ุทธ์คิ มุ ใจ และปฏิบัตธิ รรม (สมถภาวนา) จนเขา ถงึ โลกิยญาณ (อภญิ ญา ๕) ไดแ ลว ปญหาทีถ่ ามยอมกระจา ง ดวยตนเอง
๕58๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๑๘. จำเปน ตองเลย้ี งสุนขั คำถาม เรียน ดร.สนอง ทเ่ี คารพ ขอเรียนถามคำถามทเ่ี ก่ียวกบั สุนขั ดังนค้ี ะ ดิฉันอยากตัดวงจรความทุกขอันเกิดจากการจากลา สตั วเ ล้ียง แตท ่บี า นจำเปนตอ งเลี้ยงสุนขั พอเลี้ยงแลวกเ็ หมอื น เปน การผกู พนั มีอนั จะตอ งดูแลรักษาใกลชดิ กนั ในตอนปวยทุก ตัว พอเขาตายกท็ กุ ขแ สนสาหสั แมจะพยายามบอกตนเองถงึ ความอนิจจังกต็ าม ขอบคณุ สำหรบั เวลาของทานคะ คำตอบ ประสงคต ดั ความทุกขทสี่ นุ ัขตายจากไป เจาของสนุ ัข ตองพจิ ารณาดดู วยตนเองจนเหน็ วา สรรพชีวิตเมอ่ื เกดิ แลว ตอ งแก เมอื่ แกแ ลว ตอ งตาย ไมม ชี วี ติ ใดเกิดแลว ไมต าย แมแต เจาของสุนัขเอง ยอมมชี วี ติ ดำเนินไปเชน น้ี นี่คอื สัจธรรมของ ชีวิต ผใู ดรู เหน็ เขาใจไดถูกตรงเชน นี้ จึงจะรูวา การตายเปน เรื่องของธรรมชาติ … . เราโงเองทไี่ ปทุกขอยูก บั การจากไปของสุนขั …. ขออภัย พูดตรง
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๕5๗9 ๑๙. หนมู ีศัตรูเยอะ คำถาม กราบเรยี นทา น ดร. สนอง วรอไุ ร หนูอยากทราบวาทำไมหนูถึงมีศัตรูเยอะจังเลยคะคือ คนทเี่ กลียดหนนู ะคะทงั้ ๆ ที่หนูไมไดทำอะไรใหเขาเลย เขาก็ นินทาวาเราในทางไมด อี ะ คะ มันทำใหเ ราเจบ็ ใจ อยากแกแคน หนูควรจะทำอยางไรดีคะ และ หนูมคี ำถามอยากรบกวนถาม อาจารยค ะ ๑. การทเี่ ราอยากทำบญุ ตลอดเวลาน้ี ถอื วาเปนความ โลภไหมคะ ๒. หนูอยากมเี พ่อื นสนทิ และจรงิ ใจสักคนควรจะทำ อยา งไรดีคะเพราะเวลาไปไหนมาไหนหนมู ักไปคนเดียวอะ คะ ๓. หนเู ปนคนด้ือและหนา ดานคะ และไมคอ ยเคารพ ผูใ หญใ ครบอกอะไรไมค อ ยเชอื่ ตามใจตัวเองมากกวา หนคู วร ทำอยางไรจะหายด้อื คะ ขอบพระคุณทา นอาจารยเ ปนอยา งสูงคะ คำตอบ เจ็บใจ อยากแกแคน เปนอารมณที่เกิดข้ึนจากจิตที่มี ความเหน็ ผิด เอาตัวเอง (อัตตา) เปน ทตี่ งั้ เมอื่ ไมเ ปน ไปตามท่ี ตนคาดหวัง อารมณดงั กลา วจงึ เกิดขึ้น และถกู เก็บบนั ทกึ ไวใน
๕6๘0 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ดวงจิต เปนบาป ผูใดปรารถนาใหบาปในลักษณะนี้หมดไปจาก ใจ ผูนั้นตองใหอภัยเปนทานในทุกส่ิงท่ีเปนเหตุขัดใจ เม่ือทำได แลว เมตตาจะเกดิ ข้ึน ทำใหมีอารมณสงบเยน็ และมีความสุข (๑). การอยากทำบญุ ในทางโลก ไมถือวาเปน ความโลภ แตในทางธรรมแหงการพนทุกข ใจตองไมมีความอยากในบุญ เกิดขนึ้ (๒). คำวา “เพอ่ื นสนทิ ” หมายถงึ เพอ่ื นทร่ี กั ใครช อบพอ กนั อยางมาก และไปมาหาสูกันอยเู สมอ ผูใดปรารถนามีเพื่อนที่จริงใจ ผูน้ันตองทำตนเปนผูให สงิ่ ดงี ามแกผ อู น่ื และตอ งพฒั นาตวั เองใหเ ปน ผมู คี วามจรงิ กาย จรงิ วาจา จรงิ ใจ ไดเม่ือใดแลว โอกาสมเี พอ่ื นสนทิ ทีจ่ ริงใจยอม เกดิ ขน้ึ ได (๓). ปรารถนาไมด้ือและไมหนาดาน ตองพัฒนาตัว เองใหเปนผูมีบุญ โดยเฉพาะในขอที่วา อปจายนมยั (ประพฤติ ออนนอม) และตองพัฒนาตัวเองใหเปนผูมีความเห็นถูก (สัมมาทิฏฐิ) แลวความหนาดา นจึงจะหมดไปได
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๕6๙1 ๒๐. คนดูแลพอแม คำถาม กราบเรยี น ทานอาจารยสนอง วรอไุ ร ท่ีเคารพ ขณะ นี้ ดิ ฉัน มี ปญ หา เ ก่ีย ว กับ ค ร อ บ ค รั ว แล ะ ก า ร ประกอบอาชพี การงานคะ ใครขอคำชแ้ี นะสงั่ สอนจากทา น อาจารยด ว ยคะ ปจจบุ นั ดิฉันไมไ ดทำงานคะ เน่อื งจากคุณพอ คุณแมต อ งการใหด ฉิ นั อยชู วยทำงานที่บา น ดแู ลบาน และชวย เหลือดูแลทาน เพราะทา นทัง้ สองอายุมากแลวคะ คณุ พอ อายปุ ระมาณ ๗๐ กวา ป (เปนความดนั โลหติ สูง นิดหนอย) สว นคุณแมประมาณ ๖๐ กวา ป (เปนความดนั โลหิต สงู ไขมันสูง) แตท านทั้งสองยงั ทำงานอยูค ะ มอี าชพี คา ขาย ซ่ึงทำมานานแลวคะ กอนหนานี้ดิฉนั เคยทำงานมาหลายปแ ลว คะ แตครั้งหลังสดุ ที่ออกจากท่ีทำงานเดิมชว งทีย่ งั หางานใหม ไมได กอ็ ยูบา นชวยทำงานบานทุกอยาง ดูแลบาน ดแู ลพอแม ชว ยทำงานและธรุ ะตา งๆแทนทา นทุกอยา งเทาท่จี ะทำได และ กพ็ ยายามหางาน PartTime ทำ เพราะคดิ วา จะไดม เี วลามา ชว ยทำงานบาน ดูแลบานและดูแลพอแม แตก ็หาไมไ ดเลยคะ เคยลองทำงานประเภทขายประกนั ประมาณ ๑ ป แต พอทำแลวรูสึกไมถนัดและไมชอบจึงหยุดทำ อยากจะกลับไป ทำงานประจำพยายามคุยกับคุณพอคุณแมแตทานทั้งสองก็ไม เหน็ ดว ย เพราะทา นตอ งการใหด ิฉนั อยูช ว ยทำงานบานและชว ย
๖62๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ดแู ลทา นคะ คยุ กนั ทไี่ รกจ็ ะตอ งทะเลาะกนั ทกุ ทเี พราะทา นไมย อม เขาใจและไมย อมฟง เหตผุ ล ของดฉิ นั เลย บางคร้งั อยากจะไป ศึกษาอบรมวิชาการหรือดูงานตางๆที่ตางจังหวัดทานก็ไมยอม ใหไ ปเลย หรอื เคยลองพดู เปรยๆวา อยากจะไปปฏบิ ตั ธิ รรมทต่ี า ง จงั หวดั ทา นกไ็ มย อมใหไ ป ทกุ วนั นดี้ ฉิ นั รสู กึ ทอ แทใ จมากคะ ไมร จู ะ ทำอยางไรดี เพราะไมอยากทำใหคณุ แมโกรธหรอื ไมพอใจมากๆ เพราะวา ทา นมีโรคประจำตวั อยูกลัววา ทา นจะเปน อะไรไป ดฉิ นั คงจะบาปมาก และคงจะเสียใจไปตลอดชวี ิตแนๆ แตดิฉันก็อยากจะทำในสิ่งท่ีตัวเองตองการ เพราะอนาคตขาง หนา เม่ือไมมีทานทั้งสองดิฉันตองพ่ึงพาอาศัยตนเอง จึงตอง รีบทำตอนน้ี กอนที่จะอายุมากหรือแกตัว จนไมสามารถทำใน สง่ิ ที่ตอ งการและควรทำไดอกี ดฉิ ันมพี ี่ชาย ๑ คน ไปทำงานท่ี ตางประเทศคะ นานๆจะกลบั มาบา นสักครัง้ หนง่ึ ไมเ คยสนใจที่ จะมาดูแลคุณพอคุณแมเลย เคาบอกกับคุณแมวาเคาตองการ ความกา วหนา ในอนาคต ไมส ามารถมาอยดู แู ลคณุ พอ กบั คณุ แม ได ขอใหค ณุ พอ กบั คณุ แมด แู ลตวั เองคะ และเคา บอกกบั คณุ แม วา ในอนาคต ถา ตอ งกลบั มาอยปู ระเทศไทย จะแยกตวั ออกไปซอ้ื บา นอยเู องกบั แฟน เพราะทบี่ า นคับแคบเกนิ ไป และไมอ ยากมา อยรู วมกันหลายๆคนคะ ใครข อคำแนะนำจากอาจารยว า ดฉิ นั ควรจะตดั สนิ ใจทำ อยา งไรดคี ะ ๑. ดิฉันควรจะดูแลคุณพอ คุณแมไปกอนตามที่ทาน
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๖6๑3 ตองการ ไมตองไปทำงานขางนอกซ่ึงดิฉันคิดวาคงจะตลอดไป แนๆ จนกวาทานจะไมอยแู ลว ๒. ดิฉันควรจะเลอื กตัดสนิ ใจทำในสิ่งท่ตี วั เองตองการ คอื ออกไปหางานประจำทำและไปทำสง่ิ ตา งๆทตี่ อ งการและควร ทำแตค งตองเกดิ ปญหาตา งๆตามมาภายหลงั แนนอนคะ ๓. เพราะเหตุใดชีวิตของดิฉันจึงตองประสบกับชะตา กรรมเชน นีค้ ะ ๔. ดิฉนั ควรจะวางใจและปฏบิ ตั ิตวั อยา งไรดีคะ ขอกราบขอบพระคณุ อาจารยเ ปน อยา งสงู สำหรบั ความ เมตตาใหค ำสงั่ สอนและชแ้ี นะและการเสยี สละเวลามาชว ยตอบ ปญหาใหคะ คำตอบ มนษุ ยม งี านหลกั ทต่ี อ งทำอยสู องงาน คอื งานภายนอก ท่ที ำใหกับสงั คม หนว ยงาน ครอบครวั ฯลฯ และงานภายในท่ี ทำใหก ับตัวเอง เชน ใสบาตร ไหวพระสวดมนต ฟง ธรรม ฯลฯ การดแู ลบา น ชว ยพอ แมท ำงาน ดแู ลสขุ ภาพของพอ แม ฯลฯ ถือวาเปน งานภายนอก ประพฤติไดแ ลว เปน บญุ เกิดขนึ้ กบั ผูเปน ลูกอกี ดว ย การทำงานภายนอก มจี ดุ ประสงคเ พอ่ื ใหไ ดม าซง่ึ ปจ จยั ท่ีใชเ ล้ียงดูชีวติ ผูใดไมมีความจำเปนในเรอื่ งน้ี ผูน้ันไมต องออก ไปแสวงหางานภายนอกอ่ืนใดมาทำอีก คิดใหไกล เม่ืออายุขัย เวียนบรรจบ ทรัพยภายนอกตองทิ้งไวกับโลกเอาติดตัวไปไมได
๖6๒4 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m แตบญุ และบาปท่เี กิดขน้ึ จากการทำงานภายในเทา น้นั ทตี่ ิดตาม ขา มภพชาตไิ ด ผรู สู ามารถทำงานภายในขณะอยทู บ่ี า น ดว ยการ ประพฤตบิ ญุ กริ ยิ าวตั ถุ ๑๐ (ทาน ศลี ภาวนา ประพฤตอิ อ นนอ ม ชวยเหลอื คนอืน่ แบงความดใี หค นอื่น อนโุ มทนาเมอ่ื เห็นคนอนื่ ทำความดี ฟงธรรม สงั่ สอนธรรม และทำความเหน็ ใหต รง) ผถู ามปญหามีโชคดี ที่ไดอุปการระเลีย้ งดูพอแม ถอื ไดวาเปนผมู คี วามกตัญกู ตเวที ผมู คี ุณธรรมขอ นี้ เปน ผูม ี ความเจรญิ ในชวี ิตและในกจิ การงาน (ธรุ กจิ ) ทัง้ ในชีวติ ปจจบุ นั ตลอดไปถงึ ชีวติ หนา (๑). ควรเอาใจใสด ูแลพอ แมด ังเชนทีป่ ระพฤตอิ ยู และ ในวันขา งหนา เมอื่ ทา นลวงลับไปแลว ยังตอ งทำบญุ อุทิศใหทา น อีกดวย ทำไดเชนนี้แลวจงึ จะเรียกไดว า เปน ลกู กตัญฯู (๒). ผรู ไู มเขาไปกา วลวงในชีวิตของคนอน่ื ผรู ูเปน ได เพียงผูชที้ าง จงึ ชี้วา ทำงานใหพอ แมน ้นั ดีกวา ท้งิ พอแม แลวไป หางานภายนอกอนื่ มาทำ ฉะน้ันพึงตดั สนิ ใจดวยตวั เอง (๓). สตั วโลกมกี รรมเปนของตน การไดอยูรวมและ ทำงานตอบแทนพอแม มผี ลทำใหลกู ไดสรางและสั่งสมบารมี ผูเห็นผิดคอื ผไู มรูจรงิ แท ยอ มปลอ ยโอกาสอนั ดงี ามใหผ า นเลย ไปโดยเปลา ประโยชน และมบี าปเทานนั้ ท่ีจะเปน ตวั ถวงชวี ติ ให ตกตำ่ (๔). ผูตอบปญ หาไดชี้ทางเจรญิ และตกตำ่ ของชีวติ ให แลว ฉะน้ันพงึ เลือกบริหารจดั การชวี ติ ของตัวเอง ตามท่ชี อบๆ เถดิ
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๖6๓5 ๒๑. โรคซมึ เศรา คำถาม เรียน ทานอาจารย ดร.สนอง วรอไุ ร ทีเ่ คารพ ผูที่เปนโรคซึมเศราเกิดจากการกระทำในอดีตอยางไร และจะมวี ธิ ีรกั ษาใหหายอยา งไรโดย ไมตอ งใชย าบำบัด ขอแสดงความนับถือ คำตอบ โรคซึมเศรา มีเหตุมาจากการไมเขา หาผูรู (สมณะ หรอื พราหมณ) และไมส นทนากับผูรู เมือ่ โรคซึมเศราเกดิ ขึน้ ผู ทำเหตตุ อ งเสวยอกศุ ลวบิ ากนัน้ จนกวา จะจบสน้ิ โรคดังกลาว จึงจะหมดไปไดโ ดยไมต องใชย าบำบัด ๒๒. อมุ ทอ งไดหา เดอื นเศษ คำถาม กราบเรียน ดร.สนอง ทเ่ี คารพ เม่ือวันท่ี ๙ ธ.ค. ๒๕๕๓ หนูตองสูญเสียลูกชายที่อุม ทองมาไดหาเดือนกับอีกสองสัปดาห จากการมีน้ำเดินเด็กออก มากร็ องเล็กนอย ๒ ชม.กข็ าดใจตาย หนูสงสารลกู มากแตตอน
๖66๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m นั้นไมม ีแรงจะคิดอะไรเจ็บปวด เสียใจ เจ็บทอ ง กงั วล ธรรมะ ที่เคยร่ำเรียนมาก็ดึงมาใชไมไดเลย เนื่องจากไมมีสติโดนความ ปวดเขา ครอบงำ จนเวลาผานไปกม็ านง่ั เสียใจ ทไี่ มไดคยุ กับลูก กอ นเขาจะจากไปไมไ ดเ ชด็ ตัวใหเขาเลย หนูกเ็ ลยไปนงั่ วิปส สนา ทว่ี ดั อมั พวนั ใหล กู ไมท ราบวา ลกู จะไดร บั บญุ มยั้ คะ กรรมใดหนอ ทที่ ำใหห นสู ญู เสยี ลกู หนไู มอ ยากทำมนั อกี แตต อนนห้ี นกู อ็ เุ บกขา ไดแ ลว ไมม ที กุ ขใ ดคงอยตู ลอด และสขุ กเ็ ชน กนั ปลงเลยคะ หนู ไมรูวา ทานอาจารยจะไดอ า นเมลลข องหนูหรือเปลา คงแลวแต บุญคะ ขออภยั ท่รี บกวนอาจารย ขอบพระคณุ คะ คำตอบ การเกิดการตายเปนเรื่องกฎธรรมชาติ ทุกคนที่เกิด มาบนโลกใบนี้หรือโลกไหนๆ เม่ือเกิดแลว ตองแกและตาย ในที่สุด เพียงแตวาอายุขัยของชีวิต ยืนยาวตางกันตามกฎ แหงกรรมท่ีแตละชีวิต ทำไวเปน เหตุ การประพฤติทุศีลขอแรก (ปาณาตบิ าต) ทำใหอ ายุสั้น ฉะนั้น หากผูถามปญหาไมประสงคพบกับ เหตกุ ารณด งั กลา ว ตองประพฤตศิ ีล ๕ คุมใจใหไดทุกขณะตื่น แลวความ สมปรารถนายอมเปนผลเกดิ ตามมา
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๖6๕7 ๒๓. เปนบุญหรอื เปน บาป คำถาม กราบเรยี น ดร.สนอง วนั น้หี นูไดเ ขาฟงบรรยายธรรมที่ ตกึ สงฆ รพ.สวนดอก เชียงใหม เรื่อง กำลังใจ รสู ึกมกี ำลงั ใจขน้ึ มามากเลยคะ อยาก เรียนถามอาจารยด ังน้ีคะ ใจของหนอู ยากทำงานสบื ทอดพระพทุ ธศาสนา เหมอื น กนั กบั ทอี่ าจารยท ำอยคู ะ โดยทต่ี วั เองยงั จะเอาตวั ไมร อดเลยคะ (พรอ มลงอบายตลอดเวลา) อาชพี การงานทางโลก กไ็ มอ ยากจะ ทำ (ยังเกาะครอบครัวกินอยูคะ) อยากที่จะไปไกลๆจากคนใน ครอบครัวตลอดเวลาคะ (ไปอยูตางประเทศ) หนูจะเปนแบบ นี้อีกนานไหมคะ ควรทำอยางไรคะ (เหมือนตัวเองอยผู ดิ ที่ ผิด ทาง ยงั ไงก็ไมรูคะ) แลว อาการของใจแบบน้มี ันเปน บญุ หรือวา บาปคะ? คำตอบ ฟง ธรรมแลว จติ สามารถระลึกไดในสิง่ ดงี าม ถือวา เปน บุญ และหากประสงคจะมีบุญมากขึ้น พึงอยาปลงใจเชื่อตาม หลกั กาลามสูตร แตห ากนำตัวไปปฏบิ ตั ธิ รรม จนเขาถึงธรรมท่ี ปฏิบตั ิไดแลว น่ันแหละดีทสี่ ุด
๖68๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ผถู ามปญ หาอยากทำงานสบื ทอดพระพทุ ธศาสนา ตอ ง เอาคำสอน ( ธรรมวนิ ยั ) มาปรบั ชวี ติ ของตวั เองใหม พี ฤตกิ รรมดี งามใหไ ดก อ น ผทู เี่ ขา ใกลจ งึ จะศรทั ธา แลว การสบื ทอดพระพทุ ธ ศาสนา ยอมเปน ผลสำเรจ็ อนงึ่ หากผถู ามปญ หามสี ติ และมีปญ ญาเหน็ ถูก ยอม มชี ีวติ อยกู บั ครอบครวั อยูกับสังคม แลวทำงานใหดีที่สดุ จึงจะ ถกู ตรงตามคำสอนของพระพทุ ธโคดม สว นจะอยกู บั สงั คมไดอ กี นานแคไหน ขึน้ อยกู ับแรงผลกั ของคุณธรรมทีต่ นเขาถึง จะเปน ตวั บง ชี้ เม่ือใดบุคคลมีบาปเกิดข้ึนในใจ ความคิดที่เปนอกุศล ยอ มเกดิ ขนึ้ การคดิ ทจี่ ะหนอี อกจากสงั คมหนงึ่ ไปอยใู นอกี สงั คม หน่งึ เปนความคิดท่ีเปน อกุศล ๒๔. ปธาน ๔ คำถาม กราบเรยี น ดร.สนอง ท่ีเคารพ เกย่ี วกบั เร่ืองความเพยี ร ๔ อยาง ที่บอกวา ๑. เพียรทำใหอกุศลทยี่ งั ไมเกิด ไมใ หเ กดิ (อนั น้ีทำงา ย คะ) ๒. เพียรละอกุศลท่ีเกดิ ขึ้นแลว ใหหมดไป (พอทำไดค ะ)
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๖6๗9 ๓. เพียรทำใหกุศลที่ยังไมเกิดข้ึน ใหเกิดขึ้น (พอ ทำไดคะ) ๔. เพยี รรักษากศุ ลท่เี กิดข้นึ แลวใหค งอยู (ยากสดุ ๆคะ ) ความเพยี รขอ สดุ ทา ยทำไมมนั หนกั หนาสาหสั สำหรบั หนู กไ็ มร คู ะ พยายามตตี ก..ใหอ ยกู ฎไตรลกั ษณ. .แลว ไดบ า งไมไ ดบ า ง คะ ตอนที่ทำได..(มีคำผุดข้นึ มา คือ ชา งแมง ตวั ใครตัวมันโวย ) ก็เหมือน ตัวเองใจรายใจดำกับคนในครอบครัว(พอแม ญาติพ่ี นอง) ตอนที่ทำไมได ก็เหมือน ตัวเองจะเดินอยขู อบ อบายภมู ิ จะพลัดตกลงไดตลอดเวลา สรุป ระยะเวลาความไมสบายใจมันนานข้ึนเร่ือยๆคะ แทนท่ีมันจะส้ันลง (หนูอดทนนอยไปรึเปลาคะ กำลังศรัทธา ของหนูออนแรงใชไหมคะ ทำไงดีคะ ไมมีกัลยาณมิตรที่เห็นไป ทางเดยี วกนั เลยคะ ) ขอคำแนะนำจากอาจารยค ะ และอบุ ายทาง ธรรมจากอาจารยคะ คำตอบ ความเพียรตามท่เี ขียนบอกเลาไป เรียกวา “ปธาน ๔” โดยเฉพาะขอ ทสี่ ่มี ปี ญ หาเกิดข้นึ กับผูถามปญ หา เหตุเปนเพราะ คณุ ธรรมในพละ ๕ (สัทธา วิรยิ ะ สติ สมาธิ และปญญา) ยงั มี กำลงั ออ น ผใู ดเจรญิ พละ ๕ อยูทกุ ขณะต่ืน ผนู ้ันยอมมกี ำลังใจ กลาแข็งที่สามารถตานอำนาจของมาร แลวความเพียรทุกขอที่ ระบไุ วในปธาน ๔ ยอมปฏิบัตไิ ดงา ย
๖7๘0 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๒๕. ราคาไมกี่บาท คำถาม เรยี น ทานอาจารย ดร.สนอง ดฉิ นั ไดอานหนังสือที่ทา นเขยี น ๔ เลม หนังสอื ๔ เลม ราคาไมก่ีบาทไดเปล่ียนชีวิตของดิฉันมากมาย ขอขอบพระคุณ อยา งสงู คะ มีปญ หาอยากรบกวนถาม จรงิ ๆ แลวเพ่ือน ๆ ที่ ใสบาตรตอนเชาถามดิฉนั และหลาย ๆ คนแตก ไ็ มไ ดคำตอบ คอื ถาเราเอากลวย ๑ หวี ไปถวายพระพุทธแลว เรานำกลวยน้ัน มาทำของหวานใสบาตรพระสงฆอ ีกไดหรอื ไม บาปหรอื ไม บาป เพราะอะไร ขอขอบพระคณุ ลว งหนาคะ คำตอบ ผถู ามปญ หาอา นหนงั สอื ธรรมมะ แลว ทำใหช วี ติ เปลย่ี น ไปในทางที่ดีขึ้น ท้ังน้ีเปนเพราะผูอานหนังสือ มีความสามารถ วิเคราะหหลักธรรมของพระพุทธโคดมไดถูกตรง มิไดเนื่องมา จากผเู ขยี นหนงั สอื ซง่ึ เปน เพยี งผถู า ยทอดคำสอนของพระพทุ ธะ ออกมาในคำพดู ทค่ี นในยคุ ปจ จบุ นั สามารถเขา ใจไดเ ทา นนั้ ผตู อบ ปญหาอนุโมทนาผูอานหนังสือ ที่ดอกบัวในใจของทานเร่ิมแยม กลบี สว นปญ หาทีถ่ ามไปนัน้ สามารถทำได แตจ ะบาปหรอื ไม นน้ั เปนอกี เรื่องหน่งึ ซึ่งขน้ึ อยูกบั สภาวธรรมทีเ่ กิดขึ้นในใจของ
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๖7๙1 ผูกระทำ เมื่อนำของหวานไปใสลงในบาตรของพระสงฆ แลว เกิดความสบายใจ อิ่มใจ ถือวาไดบุญ แตหากมาคิดยอนหลัง แลวทำใหไมส บายใจ ตะขิดตะขวงใจ ถอื วาเปนบาป ฉะน้นั ผใู ด ระลึกไดในสัญญาเกาเชน นี้ จงึ ไมควรกระทำ ๒๖. พาเขาหาหลวงพอ คำถาม เรยี น อาจารยสนอง วรอุไร ท่เี คารพยิง่ คะ ดฉิ นั มเี รอื่ งรบกวนขอคำปรกึ ษา รบกวนชว ยดว ยนะคะ คนรกั ของดิฉันเพิง่ ฆา ตัวตายอนั เปน ความเครยี ด จากเรอ่ื งงาน และหนส้ี ินท่อี าจจะกำลังเกดิ ข้ึนเรว็ ๆนี้ เขาคุยกบั ดิฉนั เร่อื งนีม้ า สักระยะกอนเกิดเร่ืองคะ และตัวเขาเองปวยเปนโรคซึมเศรา มาระยะหนง่ึ หมอใหห ยดุ งานทนั ที แตญ าตเิ ขาไมเ ขา ใจเรอื่ งโรค นี้ และเขาหาคนทำงานแทนไมได และเขากนิ ยาคลายเครยี ดมา ตลอด ๒ ป แตด ฉิ ันเพิ่งรูเพราะ เราไมไดอ ยูดวยกันคะ ดิฉันพาเขาหาหลวงพอเปนระยะๆ ทำบุญรวมกันบาง ไมบอยเพราะดฉิ นั ทำงาน ๒ ท่ี ๗ วันและพ่นี องเขาไมโอเคกับ ดฉิ ัน มาจากฐานะและความโลภในอดีตของดฉิ นั กาลเวลาผาน ทำใหดิฉันวางโลภไดบ า ง รูว าคนท่อี ภยั เสมอหวงใยตลอดมาคือ เขา
๗72๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ดฉิ นั รกั เขามาก บอกเขาไวก อ นเสยี ๖ วนั ยงั คยุ กนั ดี ยงั คยุ กบั พระกอ นเสยี ราว ๑๐ วนั เขายงั หวั เราะอยเู ลย บอกเขาวา ถา เขาเสรจ็ งานจากตา งจงั หวดั แลว กจ็ ะโทรไป วนั นี้ อยากขอวธิ ี ตดั กรรมจากการฆา ตวั ตายใหเ ขาคะ รสู กึ วา เขาอยกู บั ดฉิ นั ตลอด ดฉิ นั เปน ศษิ ยว ดั อมั พวนั ทราบจากพอ บญุ ธรรมวา เขาเคยฆา ตวั ตายมาแลว ในชาตกิ อ น ทำใหเ ขาคดิ แบบนอ้ี กี ดฉิ นั อยากชว ยเขา ใหได บางครงั้ รสู ึกวา ตวั เองเปนตนเหตเุ ลก็ ๆ ท่ีทำใหเขาเคยฆา ตวั ตายมากอ น ดฉิ นั เคยปว ยเปน โรคซมึ เศรา ตอนลม ละลาย เขา กห็ าทาง ชว ยสำเรจ็ เขาไปคยุ กบั จติ แพทยใ หด ว ย ปจ จบุ นั กด็ ขี นึ้ มาก ขณะนี้รับวาไมรูสึกอยากมีชีวิตอีกเปนบางครั้ง แตภาระ และยังหวงนองท่ีเหลือตัวคนเดียวอยูถาดิฉันตายไป ทายสุดก็ คดิ วา คงจะบวชชีในทส่ี ุดตามท่เี คยตง้ั ใจและเคยบอกเฮียไว ดิฉนั อยากขอวธิ จี ากอาจารยจ ริงๆ มนั อาจตอ งใชเ วลา แตดิฉันจะตั้งใจใหสำเร็จใหไดเพราะเชื่อเสมอวาเขาอยูกับดิฉัน เสมอ และดฉิ ันตอ งสงเสบียงใหเขา รวมท้ังบุพการีที่สิน้ ไปแลว ของดฉิ ันตอ ไป ขอความกรณุ าดวยคะ ขอบคณุ มากคะ คำตอบ กมั มนุ า วัตตตโี ลโก สัตวโลกเปน ไปตามกรรม บคุ คลมี กรรมเปน ของตน เมอ่ื กรรมไมด ใี หผ ลเปน อกศุ ลวบิ าก ผทู ำกรรม ไมด ี ยอ มไดร บั ผลไมด นี น้ั สว นผทู ยี่ งั มชี วี ติ อยู พงึ เอาคนตายเปน ครสู อนใจ ดแู ลรกั ษาชวี ติ ของตนมใิ หเ ปน เชน เขา ดว ยการเอาจติ
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๗73๑ จดจออยูก ับลมหายใจเขา - ออก ปญหาท่ีเกิดแลว ในอดีตและ จะเกิดตามมาอีกในอนาคตยอมหมดไป ผูฉลาดไมเอาจิตไปผูก ตดิ เปน ทาสกบั ใครผใู ด ไมเ อาวกิ ฤตของชวี ติ ผใู ดมาทำจติ ตวั เอง ใหต กตำ่ แตเอาวิกฤตของเขามาเปน โอกาส พฒั นาจิตวิญญาณ ของตนใหเปนอิสระจากปญหา ท่ีคนอ่ืนไดทำใหดูเปนตัวอยาง แลว ชวี ติ ยอ มเจรญิ งอกงามได ๒๗. เปดกรรม คำถาม กราบเรียน : อาจารยส นองท่เี คารพและนับถือ หนอู ยากเรียนถามวา เม่อื กอนหนูไปสวดมนต-ไหวพระ นง่ั สมาธิ นำพาตนเองไปเรยี นรเู พอ่ื นำมาปฏบิ ตั ทิ บ่ี า น ไดต ดิ ตาม ผลงานของอาจารยและไดนำพาตนเองเขาปฏิบัติวิปสสนา กรรมฐาน สายทานเจา คุณโชดก ขณะนี้ หนูไมคอยไดสวดมนต-ไหวพระเลยคะ เพียง แตร ะลึกถงึ คณุ ของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆในจติ ตนเอง (ตอ งสวดมนตไหวพระเพิ่มไหมคะ ไดแตน ่งั สมาธเิ ชา-เย็น คร้ัง ละครง่ึ ชว่ั โมง กไ็ ดบ า งไมไ ดบ า ง เพราะบางวนั ฟงุ บางวนั ไมฟ งุ ) ณ ตอนนก้ี ไ็ ดภ าวะจติ นง่ิ ระดบั นงึ คะ และในระหวา งวนั กก็ ำหนด
๗7๒4 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m อิรยิ าบถยอย ไปเร่อื ยๆ ทำไปทำไป กำหนดไป ใหม ีสติประมาณ น้นั นะ คะ แลว ทำไมความคดิ ถึงคอยพิจารณาขอธรรมอยเู ร่ือย คะ แลว จิตมันกร็ ูวา เดย๋ี วมนั กเ็ กิด-ดับ คือมนั ไมม อี ะไรเทีย่ งนะ คะ (คอื มนั คดิ ของมนั เองนะ คะ ) ซงึ่ ไมไ ดม าจากการ “ภาวนามย ปญ ญา” หนตู อ งปฏิบัตอิ ยางไรตอคะ ดวยความเคารพ คำตอบ การสวดมนตไหวพระ เปนวิธีการหน่ึงที่จะทำใหมีจิต ระลึกถึงคุณความดีของพระพุทธ พระธรรม พระอริยสงฆ ผู ใดระลึกไดในคณุ ความดขี องพระฯ อยเู สมอ ผลท่ีเกดิ ข้ึนกบั จติ ยอมไมตางไปจากการสวดมนตไ หวพระ วันใดจิตมีอารมณฟุงซาน วันน้ันเปนวันท่ีจิตมีสติออน หรอื มจี ติ ขาดสติ ผทู เ่ี จรญิ ไดใ นวนั ขา งหนา ยอ มพฒั นาจติ ใหม สี ติ กลาแข็ง แลวเอาสติมารกั ษาจิต ไมใ หกิเลสเขา รบกวนใจใหเกิด เปนอารมณฟุงซาน และยิ่งมีสติระลึกไดทันทุกส่ิงที่เขากระทบ จติ แลว เหน็ ส่ิงกระทบดบั ไป (อนัตตา) ได จติ ยอมปลอยวางสงิ่ กระทบที่มิใชตวั ตน แลวจติ วา งเปน อุเบกขา จติ เปนอิสระและมี ความสขุ เกดิ ขน้ึ นค่ี อื สภาวธรรมทเี่ กดิ ขน้ึ กบั จติ ของผมู คี วามเหน็ ถกู ดงั นน้ั หากผถู ามปญ หาหวงั ความสวสั ดขี องชวี ติ ตอ งปฏบิ ตั ิ ใหไ ดผ ลตามคำแนะนำนี้
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๗75๓ ๒๘. กลัวทกุ ที คำถาม อาจารยส นองท่ีเคารพ น่ังสมาธิแลวรูสึกด่ิงๆๆครับทุกคร้ังพอถึงตรงนี้ที่ไรผม กลวั ทกุ ทีมีแนวทางการแกไขอยางไรครับ คำตอบ ความกลัวเกิดขึ้นเพระเหตุไมรูจริงในส่ิงที่กลัว ดังนั้น ทุกครัง้ ที่น่ังทำสมาธิ แลว มอี าการดิ่งๆๆเกิดขึ้นกบั จิต ตอ งเอา จติ ทใี่ ชบ ริกรรมมากำหนดวา “ดง่ิ หนอๆๆๆๆ” ไปเร่อื ยๆ จนกวา อาการดังกลาวจะยุติลง แลวดึงเอาจิตกลับมาสูองคบริกรรม เดมิ ทที่ ำอยู ๒๙. เช่ืออยา งสนทิ ใจ คำถาม เรียน อาจารย ดร.สนอง ที่เคารพอยางสูง หนูไดมีโอกาสไปเขารับฟงการบรรยายของอาจารยที่ตึกสงฆ ร.พ.สวนดอกเปนประจำ และติดตามอานหนังสือของอาจารย ทกุ เลม จงึ มคี วามศรทั ธาและเชอื่ มน่ั ในองคค วามรขู องอาจารย อยา งสนิทใจ จงึ ขออนญุ าตเรียนถามอาจารยเ ลยนะคะ
๗76๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m เคยมีผปู ฏบิ ัติธรรมท่ีสำเร็จฌานบอกกบั หนูวา การใหผ ู มฌี านใชก ำลงั สมาธติ รวจสอบอดตี ชาติ หรอื อนาคตหรอื สาเหตุ ของวิบากกรรมในปจ จุบนั (ทค่ี นในสังคมเรียกวา “เปดกรรม”) นนั้ หากกระทำ มากครง้ั จะเปน เหตใุ หเ รา ตอ งเสวยวบิ ากกรรมท่ี เปนอกุศลเรว็ ข้นึ และปรมิ าณมากข้ึนกวา ที่ควรจะเปน มิหนำซำ้ วบิ ากกรรมทเี่ ปน กศุ ล จะปรากฏลา ชา หรอื ไมป รากฏเลย แตบ าง ทา นกแ็ ยงวาขอมลู นีไ้ มเ ปน ความจริง ขอความกรณุ าอาจารยไ ขขอ ขอ งใจใหห นทู คี ะ เนอื่ งจาก หนูมีความเขาใจวาวิบากกรรมของมนุษย จะสงผลตามวาระ ของมัน แตหนูสงั เกตวาต้ังแตไ ดรับความเมตตา จากพระสงฆ และผสู ำเร็จฌานเปดกรรมให นับสิบทาน (เฉพาะในป ๒๕๕๒) ก็ประสบแตส ง่ิ ท่ีสรางความทุกขย ากลำบากทงั้ กายใจอยูเนืองๆ ทงั้ ๆท่ี หนสู วดมนตน ง่ั สมาธเิ ชา เยน็ มไิ ดข าด ไมเ กยี จครา นในการ ปฏบิ ตั ิ อกี ท้ังนอกจากทำบญุ ทุกวันพระ แลว หนกู ย็ งั ชักชวนคุณ พอ คณุ แมท ำบญุ ชว ยเหลอื สงั คมอกี เปน ตน วา บรจิ าคเงนิ ซอื้ โลง ศพแกศ พไรญ าติ ไถช ีวติ โคกระบือ บริจาคเครื่องอปุ โภคบรโิ ภค แกค นชราและเดก็ กำพรา ปลอ ยปลาหนา เขยี ง ฯลฯ สว นการดำเนนิ ชวี ติ ประจำวนั หนู กป็ ฏบิ ตั ติ ามทอี่ าจารย แนะนำ คือนำส่งิ ท่ีจะสรา งกิเลสเคร่ืองเศราหมอง เขามาสัง่ สม ในจิตใหนอยท่ีสุด ซ่ึงเปนความโชคดีของหนู ท่ีไมชอบโทรศัพท คยุ เรอื่ ยเปอ ยกบั เพอื่ น ไมช อบ เดนิ หา งฯ ไมอ า นนติ ยสารผหู ญงิ เพราะชอบแตอ านหนังสอื และฟง ซีดธี รรมะมาหลายปแลว ทัง้ ในระหวา งวนั และกอ นนอนทกุ คนื ดรู ายการทางโทรทศั นว นั หนง่ึ อยา งมากสดุ ๒ ชม. หนจู งึ สบั สนและขอ งใจมากวา หนปู ฏบิ ตั ติ น
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๗77๕ ไมถ กู ไมส มควรอยา งไร หนตู อ งปรบั ปรงุ การปฏบิ ตั อิ ะไรเพม่ิ เตมิ อีกบางคะ โปรดเมตตาใหคำแนะนำและไขขอสงสัยที่หนูเรียน ถามไปเบ้ืองตนทีนะคะ ทา ยน้ี ขอกราบอารธนาคณุ พระศรรี ตั นตรยั คมุ ครองให อาจารยแ ละครอบครัว ประสบแตค วามสขุ ความเจริญ สุขภาพ แข็งแรง เพ่ือที่จะสามารถมีกำลังทำตามปณิธาณของอาจารย ในการเผยแผค ำทรงสอนของพระพทุ ธองค เพอ่ื ชว ยเหลอื เพอ่ื น มนุษยต อไปนานๆนะคะ ขอกราบขอบพระคณุ อาจารยล ว งหนาเปนอยา งสูงคะ ขอแสดงความนับถอื คำตอบ การ “เปดกรรม” ตามท่ีผูมีความหลงนิยมเรียกกัน นนั้ พระพุทธโคดมมิไดส อนใหพ ทุ ธศาสนกิ ประพฤติ โดยเฉพาะ นักบวชในพทุ ธศาสนาประพฤติแลว ถอื วาละเมดิ วินัย ผตู อบปญ หาไมเ คยแนะนำผใู ด ใหส รา งกเิ ลสเครอ่ื งเศรา หมองเขามาสัง่ สมในจิตใหน อยทีส่ ุด แตแนะนำใหกำจัดกิเลสให หมดไปจากใจใหมากทส่ี ดุ ส่ิงที่ผูถามปญหาควรปฏิบัติเพิ่มเติมคือ พัฒนาจิตใหมี กำลงั ของสตกิ ลา แขง็ และพัฒนาจิตใหเ กิดปญ ญาเห็นแจง เมอ่ื ใดทค่ี ณุ ธรรมทงั้ สองเกดิ ขน้ึ และสถติ อยกู บั ใจไดท กุ ขณะตน่ื แลว จิตยอ มเปนอิสระจากโลกธรรม วัตถุ กิเลส (โลภ โกรธ หลง) ตัณหา อุปาทาน เปนเบ้ืองตน และท่ีสุดสามารถกำจัดกิเลส ท่ีนอนเน่ืองอยูในสันดาน (สังโยชน) ได
๗78๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๓๐. เหนือ่ ยคะ เหนอ่ื ยมากๆ คำถาม กราบเรยี น ดร.สนอง ที่เคารพ ขอกำลังใจคะ หนูกำลังเผชิญกับคนในครอบครัวท่ีมี มิจฉาทิฏฐิ แรง หนูรูสึกรังเกียจและขยะแขยงมากๆคะ ตอน น้ีหนูเกิดบาปข้ึนแลวความคิดที่เปนอกุศลตางๆเลยตามมาเปน พรวน รสู ึกไมเบกิ บานแจม ใส สลดหดหูม ากๆคะ หนกู พ็ ยายาม กมหนา กมตาดจู ติ (ตก)อยูค ะ เหน่อื ยคะ เหนือ่ ยมากๆ อาจารย แผเ มตตาใหห นดู ว ยนะคะ และขอคำอวยพรใหห นไู ดไ ปอยใู นทๆ่ี หนคู วรอยูด วยนะคะ ขอบพระคุณคะ คำตอบ พระพุทธโคดมมิไดสอนใหพุทธบริษัทประพฤติตนหนี ปญหา แตสอนใหอยูกับปญหาและแกปญหาที่ตัวเอง และย่ิง กวานั้นพุทธบริษัท เอาธรรมวินัยมาคุมใจตัวเองไดเมื่อใด เมื่อ นนั้ พรยอมเกดิ ขนึ้ และไมตองประพฤติตนเปนผูขออีกตอไป การแกปญหาในเร่ืองท่ีบอกเลาไป ผูถามปญหาตอง พฒั นาจิตตวั เอง ใหม ีสตริ บั ทันสิ่งท่เี ขา กระทบจิต และมีปญ ญา เห็นถูกตามธรรม คือเห็นวา สิ่งที่เขากระทบจิต ดับไปตามกฎ ไตรลักษณไดเม่ือใด จะเห็นวาคนในครอบครัวผูมีความเห็น ผดิ (มิจฉาทิฏฐิ) นนั้ เปนเร่ืองของเขา “ความรสู กึ รังเกยี จและ
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๗79๗ ขยะแขยงมาก” เปน เพราะเหตุ เราโงเ อง (ขออภยั พดู ตรง) ทไ่ี ป รบั เอาสงิ่ ไมด ขี องเขามาเปน ของเรา ทง้ั ๆทเ่ี ขาเปน ครผู มู อี ปุ การ คณุ สอนเรามิใหประพฤติอยางเขา แลวเราก็จะไมเปนเชนเขา ดวยเหตุน้ีพระพุทธโคดมจึงสอนใหอยูกับปญหา แลวแกปญหา ดว ยการพฒั นาจติ ตนเองใหม คี วามเหน็ ถกู แลว ปญ หาจงึ จะหมด ไปได อนึ่ง ผูใดพัฒนาจิตตนเองจนมีธรรมวินัยสถิตอยูกับ ใจตัวเองไดแลว ผูนั้นจะไมประพฤติตนเปนผูขอ ตรงกันขาม ประพฤติเหตุใหถูกตรง แลวพรก็จะเกิดข้ึนกับตัวเอง การแก ปญ หาเบอื้ งตน หมัน่ ใหอ ภยั เปน ทานในทุกเหตุท่ีทำใหขัดใจ แลว ความเมตตาจะเกดิ ขนึ้ และส่ังสมอยูในดวงจติ เปน เมตตาบารมี อารมณจ ะสงบและเยน็ จะใหด ที สี่ ดุ ตอ งพฒั นาจติ ตนเอง ใหเ กดิ สตแิ ละปญ ญาเหน็ แจง แลว ใชค ณุ ธรรมทง้ั สองทพ่ี ฒั นาได สอ ง นำทางใหกบั ชวี ิต จิตจงึ จะมโี อกาสเปนอิสระจากสิง่ เศรา หมอง ท้ังปวงได ๓๑. อทุ ศิ บญุ ใหพอ แม คำถาม กราบเรยี น ดร.สนอง ที่เคารพอยา งสูง ผมมีคำถามสงสยั เกย่ี วกับการแผเมตตาครบั ๑. หลงั จากสวดมนตห รอื นง่ั สมาธิ ผมจะแผก ศุ ลนใี้ หพ อ แมเ ปน ประจำ แตท า นไมร วู า ผมทำใหอ ยเู กอื บทกุ วนั ผมเคยทราบ
๗8๘0 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m มาบางวาเราควรจะบอก พอแมจ ึงจะไดร บั กศุ ลนัน้ แตผมเกรง วาถา บอก พอ แมจ ะเกดิ ทกุ ขเลก็ ๆ ในใจ ผมคาดวาทา นไมอ ยาก ใหผมหลงทำบุญเหมือนยากับยายที่มีเงินเทาไรก็มักจะถวายวัด เสียหมด ผมควรทำอยางไรดีครับเพ่ือใหทานไดรับบุญท่ีผมทำ ใหเตม็ ๆ ๒. แลว กรณรี ูปนามใด ๆ ท่ผี มไปบอกเขาไมไดวาผมแผ เมตตา ใหเ ปนประจำเพราะเคา ไมมชี วี ดิ อยูแ ลว ทำอยา งไรครบั ใหเคา ไดก ศุ ลน้ี ดวยความเคารพอยา งสูงครับ คำตอบ (๑) ควรบอกทานวา “ผมน่งั สมาธิแลว อุทศิ บญุ ใหพอ แมเปนประจำครับ” เมื่อใดพอแมอนุโมทนาสิ่งท่ีทานรับทราบ พอแมจึงจะไดบ ุญที่ลูกสง ให ตรงกันขาม หากพอแมท ราบแลว แตมิไดอนุโมทนา ทา นกไ็ มไดร บั บญุ จากลกู จงคดิ เสียวา คนทีม่ ี ความเหน็ ผดิ ( มิจฉาทิฏฐิ ) ยอ มเปน เชน น้ี แลวตอ งปลอยวาง เพราะชวี ติ เปน เอกสทิ ธขิ์ องผเู ปน เจา ของชวี ติ ตอ งบรหิ ารจดั การ ดว ยตัวเอง (๒) ผูถามปญหาตองทำจิตใหน่ิง แลวจึงกลาววาจา อทุ ศิ บญุ ใหก บั ผลู ว งลบั วา “บญุ กศุ ลทขี่ า พเจา ไดท ำใหเ กดิ ขนึ้ แลว ขา พเจาอุทศิ บุญใหก ับทาน จงเปน สุขเปน สุขเถิด”
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๗81๙ ๓๒. มี-มี-มี คำถาม เรยี น ดร.สนอง วรอไุ ร ท่ีนบั ถอื ดิฉันไดอานหนังสือของทานอาจารยหลายเลมคะ มี ความรสู กึ มกี ำลงั ใจ มคี วามรู จากทไ่ี มเ คยรู และ มคี ำถามอยาก ขอความเมตตาจากทานอาจารยชวยใหความกระจา ง ดงั นี้ คะ ๑. เมื่อประมาณ ๒๐ กวา ป มาแลว ดิฉนั ไปวายนำ้ แลว จมนำ้ ขณะทจ่ี มนำ้ อยู ๆ กม็ นี อ งสาว (ลกู ของนา ชาย) มาดงึ ขน้ึ ชว ยไวจ งึ รอดพน จากการจมนำ้ ตาย อยากถามวา การจะตอบแทน บุญคณุ ควรเปน อยางไร เพือ่ จะไดไมตองตามชดใชกันหลายภพ หลายชาติ ๒. เดิมเคยปฏบิ ัติแบบพุธโธ มาประมาณ ๑๐ กวาป แต ไมกาวหนา เพราะศีลขอ ๓ ไมบริสุทธ์ิ แตปจจุบันไดพยายาม ทำใหศ ลี บรสิ ทุ ธแ์ิ ลว จงึ รคู ณุ ของศลี ทบี่ รสิ ทุ ธ์ิ ตามทพ่ี ระพทุ ธเจา ตรสั บอกจรงิ มาปจ จบุ นั ไดม าปฏบิ ตั แิ บบพองหนอ ยบุ หนอ กไ็ ม แนใ จวา จะเลอื กแบบใด เหมอื นไมร วู า จรติ ของตนเปน อยา งไรกนั แน เพราะถา จะทดลองไปเรอื่ ย ๆ คงเสยี เวลา หรอื ตายกอ นแน จงึ ขอความกรณุ าจากทา นอาจารย ชว ยใหค วามกระจา งดว ยคะ จะเปนพระคุณอยา งสูง กราบขอบพระคณุ มา ณ โอกาสน้คี ะ
๘82๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m คำตอบ (๑) ทำทกุ อยางที่เปนความดใี หก บั นองสาว โดยไมตอง คิดวาเปนการชดใชห นี้บุญคุณ จงึ จะถอื ไดว า เปน การตอบแทน พระคณุ ของนอ งสาวอยา งแทจริง (๒) การนำเอาบทกรรมฐานใดมาบริกรรมแลว ทำให จิตตั้งมั่นเปนสมาธิไดเร็วและยาวนาน กรรมฐานบทน้ันแหละที่ เหมาะกับจริตของผูถามปญหา ทำไมไมลองเอาอยางใดอยาง หนงึ่ ในอรูป ๔ มาเปนองคบรกิ รรมดบู า งละ เพราะอรูป ๔ ใชไ ด กับทุกจรติ ๓๓. เห็นหลอดลมและปอด คำถาม เรียน อ.สนอง ท่เี คารพอยางสงู หนูมปี ญ หาอยากขอความกรณุ าให อ.สนอง ชว ยช้ีแนะ ดงั นค้ี ะ ๑) หนูน่งั สมาธิเองทบ่ี า นคะ โดยปฏบิ ตั ติ ามคำสอนจาก หนังสือของหลวงพอจรัญ วัดอัมพวันคะ คือ ตามดูลมหายใจ เขา ออก แตไ มไดนัง่ สมาธิทกุ วันนะคะ หนูรักษาศีลทกุ วนั สวด มนตแ ละทำบญุ เปน ประจำ หนพู ยายามปฏบิ ตั เิ องอยหู ลายป วนั หน่ึง ขณะทก่ี ำลังนั่งสมาธิ จิตของหนรู วมไปอยทู ่หี นา ผาก เปน
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๘8๑3 วงกลม และตอมาก็เคลื่อนลงมารวมที่ทอง พอมารวมท่ีทอง หนูก็เห็นอวัยวะภายในของตัวเอง คือ หลอดลมและปอดเปน ภาพสี ชัดเจนยิ่งกวาฟลมเอ็กซเรย หนูเห็นปอดและหลอดลม ของตวั เองขยบั ตามลมหายใจเขา ออกอยนู าน หนกู ำหนดวา เหน็ หนอ และพิจารณาสงั ขาร ธาตุ ๔ สักพักหนูกอ็ อกจากสมาธิใน ขณะทยี่ งั เหน็ ภาพอยู ตอ มาหนไู ปอา นหนงั สอื เกย่ี วกบั กสนิ ของ หลวงพอ ฤาษลี งิ ดำ และรสู ึกวา เขาใจ กเ็ ลยลองฝกกสนิ สีเองดู และจิตรวมท่หี นาผากอีกครงั้ หน่งึ แตไ มเ ห็นอะไรคะ เพราะตอง ออกจากสมาธิเลยเนื่องจากถึงเวลาโบสถจะปด หนูรบกวนให อ.สนอง ชวยช้ีแนะดวยนะคะวา หนูปฏิบัติมาถูกทางแลวหรือ ไม และควรจะทำอยา งไรตอไป ๒) เม่อื หลายวันกอ น หนนู ่งั สมาธิไปไดส กั พักก็มีอาการ ปวดขา พอกำหนดวา ปวดหนออยู ๓ ครงั้ อาการปวดขากห็ ายไป หนไู มเ คยเปน อยา งนมี้ ากอ น เมอ่ื กอ นพอปวดขากก็ ำหนดวา ปวด หนออยนู านมากกวา จะหายไป อยากให อ.สนองชว ยแนะนำดว ย คะ เพราะไมเ คยสอบอารมณก บั พระอาจารยท านใดเลยคะ ๓) ระยะหลัง หนูเห็นภาพในหัวบอยๆ (คือไมไดเห็น ดว ยตาคะ ) ในขณะทค่ี ยุ เรอ่ื งตา งๆกบั คนอน่ื (แตไ มท กุ คน) และ พยายามพิสูจนวาส่ิงที่เห็นเปนเร่ืองจริงหรือไม และพบวาเปน เร่ืองจรงิ เมื่อสองปกอ นหนูไปตรวจรางกายประจำป คณุ หมอ พบวา เปน เนอื้ งอกและตดั ออกใหเ ลย พอกลบั มาบา นหนรู สู กึ แย มาก กงั วลไปหมด หนเู หน็ ภาพในหวั ฉายใหด วู า ทหี่ นเู ปน เนอื้ งอก
๘8๒4 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m เพราะไปฉดี ปลวกเมอื่ วานน้ี เปน ภาพเปรยี บเทยี บใหเ หน็ เลย หนู กลวั มาก และรูส ึกผิด ไปทำบุญใหปลวกดวยคะ แตดูเหมือนวา จะไมไดอโหสิกรรมให เพราะตอนนีห้ นกู ลับมาเปน อีกแลว ตรง ท่ีเดิมดวยคะ พอรูจากคุณหมอก็มึนมาก พอตั้งสติไดก็เขาใจ หลกั ธรรมเกยี่ วกบั สงั ขารทไ่ี มเ ทย่ี ง ไมใ ชข องเรา และความทกุ ข ประจำทพี่ ระพทุ ธเจา ตรสั ไว ทำใหห นหู ายทกุ ขใ จและรสู กึ โชคดที ่ี ทำใหเ ขา ใจพระธรรมมากขนึ้ หนเู คยเขยี นมาถาม อ.สนองหลาย ครงั้ แลว คะ อาจารยบ อกวา หนเู ปน พวกจติ เรมิ่ บรสิ ทุ ธิ์ เลยไดร บั ผลบญุ และบาปทนั ที หนอู ยากถามอาจารยว า หนคู วรทำอยา งไร จงึ จะสามารถขออโหสกิ รรมตอ เจา กรรมนายเวรนไ้ี ด หนไู มอ ยาก จะทำรายพวกปลวกเลย ทกุ ครง้ั ท่ีเรยี กบริษทั กำจัดปลวกมาหนู กป็ ว ยตลอด อาจารยม วี ธิ ไี ลป ลวกใหอ อกไปจากบา นถาวรไดไ หม คะ คอื พอเพอื่ นบา นหนฉู ดี ยาฆา ปลวกบอ ยมาก พวกปลวกกเ็ ลย อพยพมาท่ีบาน หนูไมอ ยากสรางกรรมใหมค ะ ๔) เวลาสวดมนตเสรจ็ หนูก็จะแผบญุ กุศล แผเ มตตา เปน ประจำ ตามบทในหนังสอื ที่ชอบ บางครงั้ ก็รสู ึกวาทานเหลา นัน้ มารับบุญ หนขู อถามวา การแผบญุ กศุ ล แผเมตตาหลังจาก สวดมนตเปนส่ิงท่ีถูกตองไหมคะ คือ หนูสัมผัสไดถึงวิญญาณ ทมี่ าขอสวนบุญบอ ยๆ บางครง้ั ก็เห็นเลย หนมู ักจะขออาราธนา คณุ พระรตั นตรยั อทุ ศิ บญุ กศุ ลทเี่ คยทำมาใหก บั คนทม่ี าขอเลยถา เจอขา งนอก เพราะรสู กึ อดึ อดั แบบหายใจไมอ อก ไมส ามารถรอ จนกลบั บา นมาสวดมนต น่งั สมาธิหรือไปทำบุญใหในขณะนน้ั ได
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๘8๓5 มีคนมาบอกวา สง่ิ ทีท่ ำนไ้ี มค วรจะทำกเ็ ลย เร่ิมไมแ นใ จ รบกวน อ.สนองชว ยแนะนำสิ่งทีถ่ ูกตอ งดว ยคะ วา ควรจะทำอยา งไร หนูกราบขอบพระคุณอาจารย สนองมากคะที่เมตตา ตอบคำถามในคร้ังนี้ ขอให อาจารยมีความเจริญกาวหนาทาง ธรรมยิ่งขนึ้ ไป ขอบคุณคะ คำตอบ (๑) การใชว รรณกสณิ มาเปนองคบ ริกรรมนัน้ เหมาะ กับผูมีโทสจริตเดนกวาจริตอยางอื่น บริกรรมแลวไมเห็นอะไร แตม จี ติ รวมเปน สมาธนิ นั้ ถกู ตอ งแลว ควรใชว รรณกสณิ เปน องค บริกรรมตอไป (๒) นั่งสมาธแิ ลวปวดขา จงึ กำหนดวา “ปวดหนอๆๆ” แลว ทุกขเวทนาดับไป ถือวาเปนการบริกรรมท่ีถูกทาง ฉะน้ัน ทุกคร้ังทีมอี าการปวดเกิดข้นึ ใหป ฏิบตั เิ ชนนี้ จนกระทง่ั มีสตกิ ลา แข็งไดแลว อาการปวดจะไมเกิดขน้ึ จิตจะวางเปน อุเบกขา แลว ปญญาเห็นแจง ในสิ่งกระทบเกดิ ขึ้น น่นั แหละดที ี่สดุ (๓) ผถู ามปญ หาเหน็ จรงิ แตส งิ่ ทถ่ี กู เหน็ นนั้ ไมจ รงิ เพราะ ตองดำเนินไปตามกฎไตรลักษณ อน่ึงการอุทิศบุญใหกับปลวก ตองปฏิบัติบุญใหญใหเกิดข้ึน หลังปฏิบัติแลวทุกคร้ังตองอุทิศ บุญใหกับปลวก จนกระท่ังเนื้องอกไมปรากฎข้ึนมาอีก และไม นึกถึงปลวกอีกตอไป น่ันจึงจะเปนเครื่องบงช้ีวา หมดหน้ีเวร กรรมกับปลวก คนโบราณนิยมเล้ียงไกปลอยไวรอบบาน แลว ไมม ปี ลวกขึน้ บา น
๘86๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m (๔) ผูใดประพฤตบิ ุญกิรยิ าวัตถุ ๑๐ (ทาน ศลี ภาวนา ประพฤตอิ อ นนอม ขวนขวายรับใช เฉล่ียความดใี หคนอ่นื ยินดี ในความดขี องคนอน่ื ฟง ธรรม ส่งั สอนธรรม และทำความเหน็ ใหตรง) ใหเกิดขึ้นแลว ผลทเี่ กดิ ตามมาคือ ผูป ระพฤติมบี ุญ สั่งสมอยใู นจติ ผมู ีบญุ สามารถอทุ ิศบุญใหกับผูอ น่ื หรือใหก ับ เจา กรรมนายเวรไดท ุกเวลาท่ปี รารถนาจะให ๓๔. ประสงคจ ะบวชเปน พระ คำถาม สวสั ดคี รับ อาจารยสนอง หลายปท่ีผานมาผมไดอานหนังสือ ทางสายเอก ของ อาจารย ซง่ึ หนงั สอื เลม นเี้ ปน จดุ เรม่ิ ตน ในการสรา งความศรทั ธา และความเขา ใจในพระพทุ ธศาสนาใหกบั ผมเปนอยา งมาก ผมมี ความประสงคจ ะบวชเปน พระสงฆ รวมถงึ อยากปฏบิ ตั ติ นใหถ กู ตอ งตามพระวนิ ยั อยา งเครง ครดั และปฏบิ ตั วิ ปิ ส สนา กรรมฐาน ในระหวางนัน้ ดวย ผมมีคำถามเก่ียวกับเร่ืองการบวชเปนพระสงฆ เงิน ทำบุญและเก่ยี วกบั การปฏบิ ตั ิวปิ สสนากรรมฐานดังนีค้ รบั ๑. การบวชเขาเปนพระสงฆฝายธรรมยุติกนิกายและ
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๘8๕7 มหานิกาย เหมาะสมกับผูท่ีมีแนวทางท่ีคิดจะบวชแตกตางกัน อยา งไร หากมคี วามเหน็ ความศรทั ธาทจ่ี ะปฏบิ ตั อิ ยา งเครง ครดั ในพระวนิ ยั และขอ วตั ร ควรจะเลอื กบวชเขา ฝา ยธรรมยตุ กิ นกิ าย หรือไม และทั้ง ๒ ฝายมีความแตกตางกันในขอวัตรท่ีจะตอง ปฏบิ ัตอิ ยา งไรบา งครบั ๒. คำถามขอนี้ขอถามเกี่ยวกับการทำบุญดวยเงิน อยากขอความเมตตาอาจารยอ ธบิ ายถงึ สงิ่ ทถ่ี กู ตอ งของทงั้ ฝา ย “ธรรมยตุ กิ นกิ ายและมหานกิ าย” ดว ยครบั วา แตกตา งกนั หรอื ไม ผมคิดวาขอนี้จะเปนประโยชนสำหรับผูที่สงสัยและจะไดทำบุญ ไดอ ยางถูก ตอ งดว ยครับ ๒.๑ การนำเงนิ ใสลง “บาตร หรือ ยา ม ของพระทบ่ี วช ใหม” จากผูท่ีมารวมงานบวชเปนสง่ิ ท่ีถกู ตองหรอื ไมครับ หากผู มารว มงานตอ งการทำบญุ ควรทำอยา งไร เชน นำไปใหเจา ภาพ หากเจา ภาพรบั อปุ ฏ ฐากขณะพระสงฆย งั ไมล าสมณเพศ เปน ตน เรอื่ งนแ้ี ตกตา งกนั ทงั้ ฝา ยธรรมยตุ กิ นกิ ายและมหานกิ ายหรอื ไม ครบั ๒.๒ เงินท่ีถวายพระไปแลว หากพระนำไปใหโยมบิดา มารดาดวยมีเจตนาวาสมควรใหดวยเปนผูมีพระคุณ ไมไดคิด วา ใหน ำเงนิ นน้ั เกบ็ ไวเ พอ่ื ใหต วั เองใชห ลงั จากลาสมณเพศไปแลว การทำอยา งนถ้ี อื เปน บาปและผดิ พระวนิ ยั หรอื ไมค รบั (ผมไมไ ดม ี เจตนาทจี่ ะทำในขอ น้ี แตอ ยากถามเพอื่ อยากทราบความถกู ตอ ง สำหรับตนเองและผอู ่ืนท่ีคิดจะบวชดว ย ครับ)
๘88๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๒.๓ เงินท่ีผูมีศรัทธานำมาถวายพระรูปใดรูปหนึ่งโดย เฉพาะ หากไมไดเฉพาะเจาะจงวาจะนำไปใหพระทำอะไร เชน เพื่อนำเงินใหโยมผูรับอุปฏฐากไปซ้ือปจจัยอันสมควรในยาม จำเปน หากครบกำหนดที่ตองการบวชแตเงินท่ีผูศรัทธานำมา ถวายน้นั ยังไมไ ดถ ูกใชไป จนหมด พระผูรบั ถวายเงินมาน้นั หาก ประสงคจะนำเงินที่เหลือน้ันถวายใหแกวัดเพ่ือเปนประโยชน ในเรื่อง ตางๆ ตอไป สามารถทำไดหรือไมครับ เคยฟงธรรม บรรยายตอนหนึ่ง เร่ืองที่อาจารยไดพ ดู วา “หากนำเงนิ ไปใชไ ม ตรงตามจุดประสงคของผูทำบุญจะเปนการเปล่ียนฐานเจดีย” ดวยเหตุน้ีจะเหมาะสมกวาใชไหมครับที่จะใช “ปาวารณาบัตร” เพอื่ เปน การใชเ งนิ ไดอ ยา งถกู ตอ งและเตม็ เมด็ เตม็ หนว ยเปน ครงั้ คราวไป หรอื ใหมกี ารบอกกลา วกนั กอนทจี่ ะทำบุญในทำนองวา “หากเงนิ ทที่ ำบญุ เพอ่ื พระสงฆร ปู น้ี ยงั คงเหลอื หลงั จากพระสงฆ ผูนั้นไดลาสมณเพศไปแลว เงินท่ีเหลือนั้นขอยกใหแกวัดตอไป หากยนิ ดใี นขอ กำหนดน้ี ขอเชญิ รว มทำบุญในครง้ั นไ้ี ด” ๓. อยากใหอาจารยแนะนำวัดท่ีมีการสอนวิปสสนา กรรมฐานที่ถูกตองตามหลักสติปฏฐาน ๔ ในกรุงเทพฯ หรือ จังหวดั ใกลเคยี ง (เชน นนทบรุ ี สุพรรณบรุ ี นครปฐม ฯลฯ) หรอื วัดอน่ื ๆในประเทศไทย ที่อาจารยเ หน็ สมควรดวยครับ ขอขอบพระคณุ ทอี่ าจารยเ มตตาตอบคำถามทคี่ อ นขา ง ยาวทผี่ มไดถ ามไปดว ยครบั
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๘8๗9 คำตอบ (๑) จุดประสงคหลักของการบวชเปนภิกษุแบบธรรม ยุติ ก็ดวยมีเจตนาควบคุมความประพฤติใหเครงครัดตามวินัย มากกวาการบวชเปนภิกษุแบบมหานิกาย แตตองไมลืมวา ทั้ง สองนิกายสามารถเปลี่ยนสภาวธรรมในดวงจิต จากความเปน ปถุ ชุ นไปเปน อรยิ บคุ คลไดเ หมอื นกนั ฉะนน้ั พงึ เลอื กเอาตามทถี่ กู กบั จริตของตนเอง สว นรายละเอียดในการประพฤติวินยั ท่แี ตก ตางกันนน้ั โปรดถามผูม ีประสบการณตรงในทางน้ีดว ยตัวเอง (๒) แตกตางกันในรูปของการปฏิบตั ิ ถา บวชเปน ภกิ ษุ ฝา ยธรรมยตุ ิ มวี นิ ยั หลกั หา มใชม อื สมั ผสั เงนิ โดยตรง ตอ งเขยี น ใบปวารณาบอกจำนวนเงินทถ่ี วาย แลว ถวายใบปวารณาใหท า น รบั ประเคน สว นภกิ ษฝุ า ยมหานกิ าย สามารถใชม อื จบั เงนิ ไดโ ดย ไมต อ งเขยี นใบปวารณา แตท ง้ั สองนกิ าย หากภกิ ษมุ จี ติ เปน ทาส ของทรพั ย (เงนิ ) จะรับเงนิ โดยวธิ ใี ด ก็เปรียบเทา กบั วา ถูกงพู ษิ กัดเหมอื นกนั (๒.๑) นำเงนิ ใสล งในยา ม เปน สงิ่ ทค่ี วรกระทำกวา การนำ เงนิ ใสล งในบาตร เพราะบาตรเปน ภาชนะสำหรบั รบั อาหาร บาง คนมักงาย จึงเอาเงินใสล งในบาตร การใหท รพั ยเ ปน ทานแกผ ใู ด ผใู หย อ มไดบ ญุ ฉะนน้ั จงึ ขนึ้ อยกู บั เจตนาของผใู หว า จะทำบญุ กบั ผใู ด หากประสงคจ ะทำบญุ กบั ภิกษบุ วชใหม (ทงั้ สองนิกาย) โดยใหไวก ับโยมอปุ ฏฐาก ผูให ตอ งระบเุ จตนาใหช ดั วา เงินทใ่ี หน ้ี ใชส ำหรับอปุ ฏฐากภกิ ษุบวช
๘9๘0 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ใหม หากผูรับนำเงินไปใชไมตรงกับเจตนาของผูบริจาค หลวง พอ ฤาษลี ิงดำเรียกวา ยา ยฐานเจดีย มอี านสิ งสส รา งความเปน เปรตใหกับผูท่นี ำเงนิ ไปใชทีผ่ ิดเจตนา (๒.๒) หากผูถวายเงิน มีเจตนาถวายใหกับภิกษุไวใช เปน การสว นตวั ภกิ ษผุ ูร บั เงนิ สามารถนำไปใหโยมมารดา - บดิ า ได โดยไมเ ปนบาป (๒.๓) ตามท่ีเขียนถามไปสามารถทำได และไมถือวา เปนการเปลย่ี นฐานเจดยี เพราะปุคคลิกทานนัน้ ผูรบั ถวายเปน เจา ของทรัพยโ ดยตรง จะนำไปใชในทางทถ่ี ูกตอ งชอบธรรม ไม ถอื วา ผดิ วนิ ยั แตถ า สงฆป ระพฤตติ นเปน ผขู อ หรอื พดู เปน อยา ง อน่ื ทส่ี อ ใหเ ขา ใจวา ขอบรจิ าค สงฆท ปี่ ฏบิ ตั ถิ กู ตรงตามธรรมวนิ ยั จะไมป ระพฤติ ดพู ระสารบี ตุ รเปน ตวั อยา ง แมจ ะมโี ยมปวารณา ใหข อได แตไ มข อจากใครผใู ดทัง้ ส้ิน (๓) การสอนวิปสสนากรรมฐานที่ถูกตรง เม่ือนำไป ปฏิบัติแลว ตอ งมุงสมู รรคผล ดังนี้ ๑. ปฏิบัตสิ มถกรรมฐาน มรรคผลท่ีถกู ตรงคือ จิตต้งั มัน่ เปน สมาธิ ๒. ปฏบิ ตั วิ ิปสสนากรรมฐาน มรรคผลทถ่ี ูกตรงคือ จติ เกดิ ปญ ญาเห็นแจง (วปิ สสนาญาณ) ๓. พฤตกิ รรม (คิด พูด ทำ) ของทงั้ ผสู อนกรรมฐาน และผูนำวิธีการไปปฏิบัติถูกตรงตามธรรมวินัยที่ระบุไวในพุทธ ศาสนา (ปฐมสงั คายนา)
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๘9๙1 วัดท่ีมีการสอนกรรมฐานไดถูกตรงตามธรรมวินัย มี อยูหลายวัด อาทิ วัดออนอย (นครปฐม), วัดมเหยงคณ (อยธุ ยา), คณะ ๕ วดั มหาธาตฯุ (กรงุ เทพ), วดั ปา สนุ นั ทวนาราม (กาญจนบุรี), วัดปาหมูใหม (แมแตง เชียงใหม), วัดอุตรดิตถ ธรรมมาราม (อุตรดิตถ) , วัดปาสุคโต (ชยั ภมู )ิ ฯลฯ ๓๕. หนวู างผิดท่ี คำถาม กราบเรยี นทานอาจารยดร.สนองทเี่ คารพ หนู มี เรื่อง อยาก รบกวน เรียน ถาม อาจารย ดังน้ี คะ ท่ีบานหนูมีโตะหมูบูชาซึ่งหนูจัดวางไวในหองตางหาก ซ่ึงหนูทำ เปน หอ งพระ แตเ ผอญิ วา หอ งทห่ี นทู ำเปน หอ งพระ เปน หอ งทตี่ ดิ อยูกับหองน้ำ (ที่บานเปนทาวนเฮาสคะ)ซึ่งเปนกำแพงเดียวกัน โตะหมูบูชาหนูวางติดกับผนังกำแพงดานเดียวกับที่เปนผนัง หองน้ำ นองหนูเคาไปดูตำราการจดั วางโตะ หมูจากอนิ เตอรเ น็ต เคาก็บอกหนูวา หนูวางผิด โตะหมูหามอยูผนังเดียวกับหองน้ำ แตหนูเถียงเคาวาไมจำเปน มันอยูกับการท่ีเราปฏิบัติมากกวา พระพุทธเจาไมไดสอนเรื่องพิธีกรรม ไมไดสอนเรื่องฤกษยาม ไมไ ดส อนเรอ่ื งฮวงจยุ แตน อ งหนเู คา กย็ งั คาใจ เพราะเขาเชอื่ ตาม ตำราทอ่ี า นมา หนเู ลยอยากรบกวนอาจารยช ว ยตอบใหด ว ยนะคะ
๙92๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m หนจู ะไดใ หน อ งหนอู า น เพราะนอ งหนเู คา นบั ถอื อาจารยม ากจาก การไดอา นหนงั สือของอาจารย และการไดฟงอาจารยบรรยาย ธรรมท่กี ัลยาณธรรมคะ ขอกราบขอบพระคณุ อยา งสูงคะ คำตอบ เทวดาเปนสตั ว (รปู นาม) ที่อยตู า งภพกบั มนษุ ย ยังมี เทวดาท่ีนับถือพุทธศาสนาและมีสภาวะของจิตเปนปุถุชน เขา ยอมมากราบไหวบูชาพระในหองพระเหมือนมนุษย แตมากระ ทำสกั การะตา งเวลากัน ดังน้ันหากมีความจำเปนตองใชห องดงั กลา วเปน หอ งพระ ทำไมไมท ำผนงั หอ งพระใหแ ยกออกจากผนงั หองนำ้ ละครบั จะไดมคี วามรูสึกวา เปนคนละสว นกัน ๓๖. เพาะพนั ธลุ ูกสนุ ัขขาย คำถาม กราบเรียนทานอาจารย ที่เครพอยา งสงู กระผมมีปญ หาอยากถามอาจารยว า การเพาะพนั ธลุ ูก สุนัขเพื่อจำหนาย มีความผิดในทางศีลและทางธรรมอยางไร บา งครับ และมโี ทษหนกั หนาในทางธรรมมากไหม กระผมกำลัง จะเพาะพนั ธลุ ูกสุนัขเพือ่ ขาย อาจารยม ีขอ แนะนำอะไรบา งเพอื่ ผมจะได ตดั สนิ ใจไดถูกตอ งในการทำ เพอื่ จะไดไมผดิ ศลี และไม ผดิ ธรรม จงึ ขอขอบคุณอาจารยเ ปน อยา งสงู
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๙93๑ คำตอบ การเพาะพันธุสุนขั แลว เอาลกู ของเขาไปขาย ถือเปน การ กระทำทเี่ บยี ดเบยี น พรากลกู ไปจากแม ยอ มทำใหแ มส นุ ขั เสยี ใจ แลว ผูกเวรกบั ผกู ระทำ เมอ่ื ใดทบ่ี าปกรรมใหผล ผูกระทำกรรม ไมด ี ยอ มไมม ที ายาทสบื ตระกลู ดงั นนั้ เมอื่ ทราบเหตแุ ละผลของ กรรมน้แี ลว พงึ เลือกทำอาชีพตามท่ีชอบเถิด ๓๗. เขาไมรับ คำถาม กราบเรียนทานอาจารยท ่ีเคารพ หนูมีปญหาเรื่องเรียนหนังสือคะ คือหนูเรียนในระดับ บณั ฑิตศกึ ษาคะ เงื่อนไขในการสำเรจ็ การศึกษาคอื ตองตีพมิ พ งานวจิ ยั ในระดบั นานาชาตคิ ะ หนสู ง ไป ๓ ทแี่ ลว เขาไมร บั เลยนะ คะ พอดหี มดเวลาลาศึกษาตอ เลยตอ งกลบั มาทำงาน ทำงาน ประจำไปซ่ึงงานคอนขา งมาก แลว ก็ตองแบงเวลามา คิดเรอ่ื ง เรยี นดว ย เลยรสู กึ วา ไมไ ดด สี กั เรอ่ื ง งานวทิ ยานพิ นธไ มก า วหนา งานท่ีจะตองตีพิมพก ไ็ มกาวหนา อยากจะขอความเมตตาจากทานอาจารย ชวยช้ีแนะ แนวทางเพ่ือสำเร็จการศึกษา หนูอยากเรียนจบกอนเดือน กนั ยายนปน ี้ เนอื่ งจากหมดเวลาเรยี นจรงิ ๆ (ครบ ๖ ป) ตอ งเสยี เงินเพอื่ จะคนื สภาพนิสติ ใหมอ กี จำนวนมาก และทส่ี ำคัญแมกบั
๙9๒4 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m เตย่ี เปน หว งมาก หนเู ปน อาจารยส อนหนงั สอื หนจู ะไดส อนและ ทำงานวจิ ัยอยา งเตม็ ที่ มเี วลาไดด แู ลแมก ับเตยี่ และนองสาวได มากกวาน้ี กราบขอความเมตตาทานอาจารยใหการชี้แนะดวยคะ กราบขอบพระคุณคะ คำตอบ วิทยานิพนธเปนการเขียนรายงานผลงาน ที่เปนความ จริงมีเหตุผลรองรับ ความจริงที่สามารถเขาถึงไดงาย คือเริ่ม จากเหตุที่ทำ แลวไปรอดูผลวาจะมีปรากฎการณใดบางเกิดข้ึน ตรงกันขาม ความจริงที่เขาถึงไดยาก เริ่มจากปรากฎการณท่ี เกดิ ขน้ึ แลว ไปคนหาหรอื สืบดูวา มเี หตอุ ะไรท่ีทำใหเ กดิ คนท่มี ี เวลาจำกัด นิยมทำวจิ ยั อยา งแรกมากกวาการทำวิจยั ในรปู แบบ ที่สอง นอกจากจะเลือกวธิ ที ำวจิ ัยแลว ผูใ ดพฒั นาตนเองใหม ี ความรูมคี วามสามารถ ใหร ูมากกวา ใหม ีความสามารถมากกวา ผตู รวจผลงานวจิ ยั (advisor) และพฒั นาตวั เองใหม คี ณุ ธรรมสงู กวา ผตู รวจสอบผลงานวจิ ยั ไดแ ลว ยอ มประสบกบั ความสำเรจ็ ได งา ย จากผลงานวจิ ยั ทที่ ำในตา งประเทศพบวา คนทป่ี ระสบความ สำเร็จใชปญญา (IQ.) เพยี ง ๒๐% และใชค ณุ ธรรม (EQ.) มาก ถงึ ๘๐% ฉะนน้ั หากผถู ามปญ หาประสงคจ ะผา นพน อปุ สรรคให ได ตอ งดูตวั เองแลว พฒั นาตวั เองใหม ีคณุ ภาพดังทกี่ ลา วมานี้ให ได แลว ความสำเรจ็ ยอ มเกิดข้ึนแนนอน
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๙95๓ ๓๘. คนโมโหงา ย คำถาม เรยี น อ.สนอง ทเี่ คารพอยา งสงู หนกู ราบขอบพระคุณ อ.สนอง มากนะคะท่กี รณุ าตอบ คำถามของหนู อ.สนอง ชว ยใหห นเู ขา ใจมากขนึ้ และมแี นวทางท่ี จะปฏิบตั ิธรรมตอไป หนูขอรบกวนถาม อ.สนอง เพ่มิ เติม ดังนี้ ๑) หนูจะกลับมาใชวรรณกสินมาเปนองคบริกรรมอีก ตามที่ อ.สนอง แนะนำวา เหมาะกบั จรติ ของหนู หนเู ปน คนโมโห งา ยมากคะ แตต อนนดี้ ขี น้ึ เพราะพยายามฝก สตเิ วลาโกรธกร็ วู า โกรธไมล มื ตวั และหายโกรธเรว็ ขนึ้ ความจรงิ หนหู ยดุ ใชก สนิ สไี ป นานแลว เพราะมคี นบอกวา ไมใ ชแ นวทางของสตปิ ฏ ฐาน ๔ ไม สามารถทำใหบรรลุธรรมได ถึงแมวาหนูจะรูสึกวา เวลาหนูใช กสนิ สี จิตจะตง้ั มน่ั ไดเ ร็วมาก บางครงั้ ใชเวลาสน้ั มาก ประมาณ ๑๐ กวา นาที ถงึ หนูจะไมไ ดฝกกสนิ สีแลว แตบ างคร้ังกเ็ กดิ ข้นึ เองโดยไมต้ังใจ ในขณะที่เดินจงกรมหรือน่ังสมาธิกอนท่ีจิตจะ ต้ังมั่น แบบวา มาเองคะ จิตรวมจะพงุ ทะลุวงสี ทำใหว งสที ี่เกิด ขนึ้ เพยี งวบู เดยี วหายไป กลายเปน จติ รวมและนงิ่ เอง หนขู อถาม อ.สนอง วา กรณนี เี้ ปนของเกาหรอื เปลา คะ คอื มคี นเคยบอกวา ถาเคยฝกมากอ นในอดตี ชาติ จติ จะจำได และทำไดเ อง ๒) หนอู ยากให อ.สนอง ชวยแนะนำวา เมอื่ จิตรวม แลว จะตอ งทำอยา งไรตอไป หนังสอื หลายๆ เลม ท่เี คยอา น อธบิ ายแควา ญาณขน้ั ไหนมีอาการอยา งไรเทาน้ัน
๙96๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๓) หนูไมแนใจวาจะสามารถเลี้ยงไกเพ่ือจะแกปญหา เรื่องปลวกท่ีบานได เพราะตอนน้ี หนูรับภาระในการดูแลบาน ดูแลครอบครัวซึ่งมีลกู เล็กๆ กำลังซน และธรุ กจิ สวนตัว คือมี งานลน มอื มาก กลวั วา จะดแู ลไกไ ดไ มด พี อ จะเปน การสรา งกรรม ใหม อ.สนองคดิ วา ถา หนยู า ยไปอยคู อนโดซงึ่ ไมต อ งฉดี ปลวกอกี เลย จะเปน การแกป ญ หาแบบถาวรไดห รอื เปลา คะ เพอ่ื นหนบู อก วา เปนการหนีปญหา ๔) รบกวน อ.สนองชวยแนะนำวา ถาเราไปบนแลว ลมื ไปแกบ น รวมถงึ ลมื วา เคยไปบนทไี่ หน เราควรจะทำอยา งไรดคี ะ กลวั แรงสนิ บนคะ ขอบพระคุณ อ.สนองมากคะ ท่กี รณุ าตอบคำถามของ หนู ขอบคุณคะ คำตอบ (๑). ผูที่บอกวา ฝกกสณิ ไมใ ชแ นวทางของสติปฏฐาน ๔ เปน การบอกเปน การพดู ทถ่ี กู เพราะการฝก กสณิ มเี ปา หมายอยทู ี่ จติ ตั้งมัน่ เปนสมาธิ และมใิ ชเปนการทำใหเกดิ ปญ ญาเหน็ แจง ที่ นำไปสูการบรรลธุ รรมทนี่ ำพาชวี ติ ไปสกู ารพน ทกุ ข ผูถามปญ หา ใชก สณิ มาเปน องคบ รกิ รรม แลว ทำใหจ ติ ตง้ั มนั่ ไดเ รว็ เปน เพราะ เคยปฏบิ ตั ิสมถภาวนา (กสณิ ) มากอ นนน่ั เอง แตต อ งไมลมื วา การปฏบิ ตั ิธรรมในแนวทางน้ี ปญ ญาเหน็ แจง ไมเ กิด
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๙97๕ (๒). ญาณ หมายถงึ ความรูย ง่ิ ยวด หรอื ความรูสูงสุด ที่เกิดข้ึนกับจิตที่ตั้งม่ันเปนสมาธิ ความรูย่ิงยวดมีสองอยางคือ โลกิยญาณ (อภญิ ญา ๕) และ โลกุตตรญาณ (วปิ ส สนาญาณ) การไปรูสมมุติบัญญัติของความรูสูงสุด ดวยการอานหรือฟงผู อ่ืนบอกเลา มิไดทำใหเกิดความกาวหนาในการพัฒนาวิปสสนา ญาณ แตสภาวธรรมทเี่ กดิ ขน้ึ ในดวงจิตของผปู ฏบิ ตั ธิ รรม เปน ตวั บงชี้ความกาวหนาในการพัฒนาจิต (๓). ทเี่ พอื่ นบอกวา หนปี ญ หานนั้ เขาพดู ถกู ตอ งแลว เมอื่ ใดใชป ญญาทางโลกแก ปญ หายอมมีโอกาสเกดิ ขึน้ ได ผูท่ีเขา ถงึ ความเห็นถูก สามารถใชป ญญาปองกนั มิใหเกิดปญ หาข้ึนกับตัว เอง ดว ยการไมน ำตวั เองเขา ไปขอ งเกยี่ วกบั ปญ หา ทเี่ ปน เหตนุ ำ มาซงึ่ บาปได ดว ยวธิ กี ารทเ่ี สนอมา หากมศี กั ยภาพทจ่ี ะทำเชน นนั้ ได ซึ่งเรือ่ งน้ีไมต า งจากการนำตวั เองใหพน ไปจากความทกุ ข (๔). การขอขมาตอสิ่งศักดิ์สิทธ์ิ สามารถ แกปญหาที่ถามไปได เม่ือขอขมากรรมแลว ตอ งไมป ระพฤตซิ ำ้ ใหบ าปเชน นน้ั เกดิ ขนึ้ อกี ดว ยการพฒั นาตนเอง ใหมีศลี มธี รรมหาขอ คุมใจอยูทุกขณะตืน่ และตอ งพัฒนาจติ ใหม ี กำลงั ของสตกิ ลา แข็งอยูเสมอ
๙98๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๓๙. ตองไมไกล คำถาม กราบเรียนทา นอาจารยด ร.สนอง ท่ีเคารพ คือชวงปดเทอมน้ีผมอยากไปเขาปฏิบัติธรรม จึง อยากทราบสถานที่ปฏิบัติท่ีถูกตองรองรอย ตามคำสอนของ พระพุทธองค ไดอยูใกลบารมีพระอริยเจา แถวบริเวณไมไกล จาก จ.ชยั นาท มีไหมครับ ดว ยความเคารพอยางสูง คำตอบ มคี รบั เชน สถานปฏบิ ตั ธิ รรมวดั อมั พวนั จงั หวดั สงิ หบรุ ี หรือท่วี ดั มเหยงคณ จังหวดั อยุธยา ๔๐. อานแลว วางไมลง คำถาม สวสั ดคี ะอาจารยสนอง หนไู ดอ า นหนงั สอื ทางสายเอก หนไู ปงานไทยทจี่ งั หวดั ท่ี หนอู ยู มพี ระสงฆไ ทยในลอนดอนตง้ั เตน็ ทใ นงานน้ี แลว หนพู าลกู ไปกราบทาน แลวหนูเหน็ หนงั สอื ของอาจาย มวี างอยเู ลม เดียว
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : ๙99๗ คะ พอหนูอานแลววางไมลง ตองอานใหจบ ตองขอขอบคุณ อาจารยมากๆ คะท่ีมีหนังสืออยางน้ีออกมา หนูอยูที่ประเทศ อังกฤษคะ ทำงานดูแลคนแก อยากจะเรียนถามอาจารยดังนี้ คะ ๑. งานบรกิ ารคนแกเ ปน งานทห่ี นกั และปญ หามาก แต คนแกบ างคนเรอื่ งมาก ถาเคาตองการอะไรแลว เราตอ งทำให ได แตบ างครง้ั คนแกค นอน่ื กต็ อ งการเราดว ย แตเ ราไมส ามารถที่ จะใหเ วลาเคา ไดม าก อยา งเชน คนแกบ างคนตอ งการคยุ หรอื ให เราทำอะไรนาน ๆ บางครงั้ หนรู ำคาญมากคะ จะมวี ธิ ที ำอยา งไร คะใหใ จเยน็ และมองทกุ สงิ่ ใหเ ปนอเุ บกขา ๒. หนูพยายามทีจ่ ะไมนิททาเพอ่ื นทท่ี ำงาน แตบ างคร้งั ก็มีหลุดบาง เพราะเคาทำใหหนูโมโห เพราะเรามองกันตางมมุ คะ หนพู ยายามท่จี ะไมเ ขา รวมกลุมกับเพือ่ นมาก อาจารยว าหนู ทำถูกหรอื เปลาคะ ตอนพกั หนกู เ็ อาหนงั สอื ของอาจารยม าอา น ทำจิตสงบเพราะไมอยากไปยุงกบั ใครมาก ๓. ถามศี ลี ๕ ไมค รบ แลว ตองการท่ีจะทำใหค รบ คอื พยายามท่ีจะทำใหครบ แตก็หลุดบาง ดีบาง ตองทำอยางไร คะ ๔. ถา สามีทุศลี แลวเราบอกเคา เคาไมฟ ง เราจะเปน บาปดว ยหรือเปลา คะ ๕. หนสู วดมนตและนั่งสมาธทิ กุ วัน แตส ามีไมไ ดป ฏบิ ัติ แลว เคาจะอยกู บั หนไู ดน านหรอื เปลาคะ ขอบพระคุณคะ
๙1๘00 : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m คำตอบ (๑). คนท่ีเกิดมาเพอ่ื ปรับปรงุ แกไ ขชีวติ ใหด ขี น้ึ ยอมพงึ พอใจท่ีจะทำงานอยูกับความยากลำบาก มากกวาที่จะทำงาน อยกู ับความสบาย เพราะเขาจะไดมโี อกาสพฒั นาจติ ตนเองใหม ี คณุ ธรรมเพม่ิ ขน้ึ อาทิ มคี วามอดทน (ขนั ตบิ ารม)ี เพม่ิ ขน้ึ มคี วาม เพียร (วริ ิยบารม)ี เพิ่มขึ้น มกี ารเรยี นรคู น (ปญญาบารมี) เพมิ่ ข้ึน มกี ารใหอ ภัยในทุกสิ่งทเี่ ปน เหตขุ ัดใจ (เมตตาบารม)ี เพิม่ ขน้ึ ผรู ูยอมไมปฏเิ สธท่ีจะทำงานในลักษณะน้ี จงดผู ูตอบปญ หาเปน ตวั อยา ง แลวทำตาม หากปรารถนาความเจรญิ ของชวี ติ ตอง ไมท อแทไ มทอถอยกบั งานทก่ี ำลังทำอยู (๒). จงเอาคนที่ชอบนินทาผูอื่นเปนครูสอนใจตัวเอง วาเราจะไมประพฤติอยางเขา แลวเราก็จะไมเปนเหมือนเขา ผู ใดดูใหออก แลว ทำใหได ดงั ที่แนะนำมา ยอ มทำใหม ีคณุ ธรรม เพิ่ม คนท่มี ีศีลมีธรรม ยอมไมรวมเขา กลุมกบั คนท่ที ศุ ีลไรธ รรม เพราะเสน ทางเดนิ ของชวี ติ เปน คนละทางกนั ฉะนน้ั จงดใู หอ อก แลว เลือกเอาตามที่ชอบ (๓). ทำตนใหเ ปน ผมู สี จั จะ สวดมนตก อ นนอนทกุ วนั หลงั สวดมนต เอาจติ จดจอ อยกู บั ลมหายใจเขา - ออก อยา งนอ ยครง่ึ ชั่วโมง หรือจนกวาจะหลบั ไป วิธีการเชน นเี้ ปน เหตทุ ำใหม ศี ีลหา ขอ กลบั มาคมุ ใจทกุ ขณะต่นื (๔). ถือวาเปน บาป แตหากเมื่อใดสามศี รัทธาในตวั ของ ผถู ามปญหา แลวเขาประพฤตติ ามทเี่ ราบอก จงึ จะถอื วาไมเ ปน บาป
ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๒๐ : 1๙01๙ (๕). จะอยดู ว ยกันไดนาน เทา ที่จิตของผูทรงคณุ ธรรม กบั จติ ของผดู อ ยในคณุ ธรรม ยงั ไมป ฏเิ สธทจ่ี ะอยรู ว มครอบครวั เดยี วกัน หรือพลังทม่ี ีอยใู นดวงจติ ผลักใหห า งจากกัน ดวยเหตุ นี้ พระพทุ ธโคดมจึงไดตรสั ในทำนองที่วา คนท่จี ะอยูรว มกนั ได อยางมีความสงบสุข ตองมีคุณธรรมส่ีอยางใกลเคียงกัน คือ สมสัทธา สมสีลา สมจาคา และสมปญ ญา ๔๑. อทุ ศิ บุญใหพอ แม คำถาม กราบทานอาจารย ดร. สนอง วรอุไร กระผมมคี ำถามวา หากบดิ ามารดาเจบ็ ปว ย (ไมวา ทาง กายหรือจิตใจ) ไดรับทุกขเวทนาแรงกลา แมรักษากับแพทย อยางไรก็ไมด ขี ้ึน และหากสาเหตกุ ารเจบ็ ไขน้ัน มาจากเจากรรม นายเวรหรือเปน ผลกรรม ผเู ปนลูกจะสามารถสรา งความดแี ลว อทุ ศิ ผลบญุ หรอื แผเ มตตาแดท า นเพอ่ื หวงั จะบรรเทาทกุ ขเวทนา ใหทานบางจะไดหรือไม และหากอุทิศใหเจากรรมนายเวรของ ทา นดว ยเขาจะไดร ับหรอื ไม กราบอาจารยสามครง้ั ครับ
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210