สนทนาภาษาธรรม เล่ม 14

2๒0๐0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๒20๐๑1 กฎไตรลักษณ เม่ือความโลภหมนุ เขา สูค วามเปนอนตั ตา จติ จะ คอนขางจะอยูตัวแลว แลวอีกอยางเคาก็มีความตั้งใจท่ีจะทำ เห็นแจงวาความโลภไมใชตัวตน จิตจะปลอยวางแลวเปนอิสระ อาชพี นีจ้ รงิ ๆ พอศลี ขอ ๑ ยังไมลงตวั กม็ าศลี ขอ ๓ อีก คอื เคามี จากความโลภได หลงั จากนนั้ จงึ คอ ยมาผอ นใชห นกี้ รรมเทา ทต่ี น ความตอ งการในทางกามมาก หนกู บ็ อกวา รอแตง งานกอ นไมไ ด สามารถทำได ผอนใชหนีไ้ ปเร่อื ยๆ จนกวาจะหมดหน้ี เหรอ ตอนน้ีหนกู ย็ ังอยูกับพอแม เคากไ็ มย อมคะ บอกแตวาเคา เปนผชู ายนะ มีความรูสึก เร่อื งนเี้ ปนเรือ่ งท่คี ุยมานานมากๆ คะ หลงั จากนนั้ ตอ งพฒั นาตนเองใหเ ปน ผมู ดี วงดี ดว ยการ ซ่ึงตอนนี้ก็ยังไมลงตวั ไมว า จะเปนศลี ขอ ๑ หรอื ๓ หนูก็อยาก ใหท รพั ยเ ปน ทานอยเู สมอ แลว ทำใจใหม ศี ลี ๕ คมุ อยทู กุ ขณะตนื่ ใหเ คารักษาศลี ๕ ถึงตวั หนูเองอาจจะมีความบกพรอ งในศลี อยู หลงั จากนนั้ บำเพญ็ จติ ตภาวนากอ นนอนทกุ วนั และอทุ ศิ บญุ กศุ ล บา ง แตก พ็ ยายามแกไ ขอยู สว นเคา ทง้ั ทบี่ วชมาแลว หลายพรรษา แตเ หมอื นไมไ ดช ว ยอะไรเลยคะ พอหนพู ดู อะไรทเี่ กยี่ วกบั ธรรมะ ใหเจากรรมนายเวรทุกคร้ังท่ีบำเพ็ญจิตตภาวนาแลวเสร็จ เขาหนอ ย ก็บอกใหห นูไปบวช แคถ อื ศลี ๕ ก็ขึน้ สวรรคแลว พดู เมื่อใดที่บุญใหผล มนุษยสมบัติยอมเกิดขึ้นกับผูมีบุญ มาแบบน้หี นกู ็งงเลย วา ทหี่ นพู ดู ๆ ไปมันไมใ ชศลี ๕ ตรงไหน แลว คนมีบญุ ไมแ คลว คลาดจากการมบี านอยอู าศยั ศีล ๕ มนั ก็เปน ศีลของฆาราวาสอยแู ลว ไมตองไปบวชก็ถือได ๙๗. อาชีพทำประมง คำถาม ๑. อยากทราบวา พอมวี ิธีใดไหมคะ ท่ีจะใหเ คาเลิกทำ คำถาม เรยี นอาจารยสนองที่เคารพคะ ประมง ตอนน้ีหนูมีคนที่กำลังคบหาดูใจอยู ซ่ึงเคามีอาชีพทำ ๒. พอมีวธิ ีไหนทเ่ี คา จะยอมรับ โดยไมมีอะไรกอ นแตง ประมง หนพู ยายามบอกเคา หลายครง้ั วา ใหเ ลกิ ทำเถอะ มนั บาป ไดม ย้ั คะ แตเคากใ็ หเ หตุผลวา ไมทำแลว จะเอาอะไรกนิ ยังไมม เี งินเก็บที่ กรณุ าชวยตอบคำถามดวยนะคะ ขอขอบพระคุณมากคะ จะพอสรา งเนอ้ื สรา งตวั ไดเ ลย แลว อกี อยา งเศรษฐกจิ ตอนนก้ี ไ็ ม ดดี ว ย พูดกบั เคา หลายๆ ครง้ั หนูกเ็ ร่มิ จนปญญาแลวคะ อาจจะ คำตอบ เปน เพราะน่เี ปนอาชพี มรดกทีท่ ำมาตัง้ แตร นุ พอ แลว มกี ิจการที่ (๑) พระพทุ ธะมไิ ดส อนใหไ ปแกป ญ หาทผี่ อู น่ื แตส อนใหแ ก ปญหาทตี่ ัวเอง ฉะนัน้ เม่ือแสดงเหตผุ ลใหเ ห็นวา อาชพี ทำประมง เปน อาชพี ทปี่ ระพฤตผิ ดิ ศลี ขอ ทห่ี นงึ่ ผลทจี่ ะเกดิ ตามมาคอื เปน การ

2๒0๐2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : 2๒0๐3๓ สรา งเหตุนำพาชวี ิตลงไปเกดิ เปน สัตวอยูในภพนรก หากชแี้ จงแลว ๙๙. ใบอนโุ มทนาบตั ร เขาไมเ หน็ ดว ย มอี ยทู างเดยี วคอื ปลอ ยเขาไปตามกรรม เพราะชวี ติ เปน ของเขาที่ตอ งบริหารจัดการดว ยตัวของเขาเอง คำถาม กราบเรยี นอาจารยส นองคะ ดฉิ นั มขี อ สงสยั ขอรบกวน (๒) ปญ หาท่ีถามไปเปนปญ หาทีส่ วนทางธรรม จึงไมม ี วิธีใดที่จะเสนอใหไปแกไขท่ีคนอื่น ดังนั้นเร่ืองนี้จึงตกอยูกับตัว อาจารยชว ยตอบปญหาดว ยคะ ของผูถามปญหาเองวา จะเอาตัวเองเขาไปรวมประพฤติทุศีล ๑. จากคำถามขอ ๔๙๔ เรือ่ งการนำใบอนโุ มทนาบัตรไป ขอ สามกบั เขาหรอื ไม หากไมก ลวั นรกแลว ประพฤตติ ามขอ เสนอ ลดหยอ นภาษี อาจารยบอกวา “ไดบุญไมเ ต็มรอยเพราะมเี จตนา ของเขา ยมโลกทเ่ี รยี กนรกขมุ นน้ั วา สมิ พลนี รก ได จะไดเงนิ กลับคืนมาสว นหนึง่ ” คำถามคือ ถาหากดิฉนั นำเงินทไ่ี ด เปด รอรบั คณุ และเขาเขา รว มเปน สมาชกิ ปน ปา ยตน จากการลดหยอนภาษดี ังกลาวไปทำบุญทงั้ หมด เชน ซอื้ หนังสือ ง้ิวแนนอน หรือ รว มจัดพมิ พหนงั สือธรรมะเพือ่ แจกเปน ธรรมทาน หรอื ซ้อื หลอดไฟไปถวายวดั อยา งนยี้ งั จะไดบ ญุ ไมเตม็ รอยอยูห รอื ไมค ะ ๙๘. ศีลแปดขาดรึเปลา ๒. การบรจิ าคโลหติ การแจกหนงั สอื ธรรมะ การบรจิ าค คำถาม เงินจัดซื้อวัสดุอุปกรณในการจัดสรางสถานที่ปฏิบัติกรรมฐาน เรียนถามอาจารย ไมทราบวาถาตั้งไววาจะถือศีลแปด เปนทานแกคนสวนใหญไดรับผลบุญประมาณใด ถือวาเปน “การสรางมหาทาน” หรือไม อยากถามวาการอานการต ูนทำใหศ ีลแปดขาดรึเปลา ขอบพระคณุ อาจารยคะ ๓. จากการท่ีมวี ดั หลายแหง ไดบ อกบุญมาก เชน สราง โบสถ สรา งพระประธาน ทล่ี งขอ ความบอกบญุ ตามหนงั สอื หรอื คำตอบ แหลง ประชาสมั พันธท่ัวๆ ไป หากดฉิ ันไมเคยรูจักวดั หรอื พระ การอานหนังสือการตูน มิไดทำใหศีลแปดบกพรอง สงฆ ที่ลงประชาสัมพันธบอกบุญดังกลาวมากอน (ไมทราบวา จรงิ หรอื เปลา เพราะมกี ารหลอกลวงอยเู ยอะในปจ จบุ นั ) แตด ฉิ นั แต หากอาน หนังสือการตูนแลว ทำให จิตคิด อยากรวม มศี รทั ธาและอยากไดบ ญุ กศุ ลจากการจดั สรา งวตั ถเุ หลา นนั้ หาก ประเวณี หรืออยากแตงตัวสวยงาม ถือวาศีลแปดไมบริสุทธิ์ ไดบรจิ าคเงนิ ไปเพอื่ การดงั กลา วดฉิ นั จะไดบ ญุ มากนอยเพยี งใด ยงั สามารถปฎบิ ตั ิธรรมได แตเขาไมถ ึงอริยธรรม ๔. เนื่องจากดิฉันมีความประสงคจะสะสมบุญแก ตนเองใหเพิ่มมากขึ้นจึงพยายามทำกุศลทุกอยาง ไมวาจะเปน

2๒0๐4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : 2๒0๐5๕ การบริจาคทาน การทำบุญ การพยายามเขาปฏิบัติธรรมและ บญุ ยงั เปน เครอ่ื งชำระกาย วาจา ใจ ใหส ะอาด ฉะนน้ั จงึ ไมถ อื วา รักษาศีล ๕ ดิฉนั เขาใจความอยากไดบ ญุ ถือเปน กิเลสอยางหนงึ่ เปน กเิ ลส บคุ คลใดประสงคจ ะไดบ ญุ ตอ งประพฤตติ ามบญุ กริ ยิ า เพราะอยากจะไดอ ยู แลว อยา งนจ้ี ะไดบ ญุ สมความปราถนาหรอื วัตถุ ๑๐ (ดูหนา ๒๔) และหากผใู ดพัฒนาจติ จนบรรลุอริยธรรม ไมคะ กราบขอบพระคุณอาจารยค ะ สูงสดุ ได ผนู ั้นจะมจี ิตเปนอสิ ระจากบญุ และบาปทัง้ ปวงได คำตอบ ๑๐๐. บชู าและทพ่ี ึง่ (๑) หากนำเงินที่ไดกลับคืนมา ไปรวมจัดพิมพหนังสือ คำถาม ธรรมะเผยแพรเปนธรรมทาน จะไดบุญมากกวาการนำเงินท่ีได กราบเรียน อ.สนองทีเ่ คารพ จากการลดหยอนภาษไปซ้ือหลอดไฟถวายวัด เพราะธรรมทาน ผมเคยสวดมนตท ำวัตรเย็น เปนทานท่ีใหอานิสงสสูงสุด การนำเงินท่ีไดกลับคืนมาไปใชใน พอถึงบท พุทธาภคิ ีติง, ธรรมาภคิ ตี ิง, สงั ฆาภคิ ตี ิง ใน เรอ่ื งของสาธารณประโยชนอ นื่ ใด ไมถ อื วา ไดเ ตมิ บญุ ใหเ ตม็ รอ ย เพราะเปน การทำบุญตา งกรรมตา งวาระกนั ตอนทายบท จะมบี ทสวดวา “นัตถิเม สะระณงั อันยงั พุทโธเม สะระณงั วะรัง ...” (๒) การบรจิ าคโลหติ เปน ทานอปุ บารมี การแจกหนงั สอื “นัตถเิ ม สะระณงั อนั ยงั ธมั โมเม สะระณงั วะรงั ...” ธรรมะเปน มหาทานแกค นหมมู าก การบรจิ าคเงนิ ซอื้ วสั ดอุ ปุ กรณ “นตั ถิเม สะระณัง อันยัง สังโฆเม สะระณัง วะรงั ...” ในการสรา งสถานปฏิบัติธรรม ฯลฯ เหลา นี้เปน บญุ ทใี่ หอานิสงส ซึ่งหมายความถึงวา “ขาพเจาจะไมถือส่ิงอ่ืนใดเปน สงู สดุ ไมเ กนิ สวรรคส มบตั ิ สรณะ นอกจาก พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ. ..” ๓) หากผูถามปญหามีศรัทธาในการทำบุญ และได ซงึ่ ผมไดย ดึ ถอื ปฏบิ ตั ิ หลงั จากทไ่ี ดเ รมิ่ สวดมนตท ำวตั ร บรจิ าคเงนิ ไปเพอ่ื การดงั กลา ว โดยมไิ ดค ดิ ตอ เนอ่ื งไปวา เปน การ บอกบุญท่หี ลอกลวงหรือไม อยางนี้ถอื วาไดบ ุญเต็มรอ ย สว นที่ เชา เย็น และทำความเขาใจกับความหมายของบทสวด และผม ถามวาจะไดบุญมากหรือนอยข้ึนอยูกับกำลังความศรัทธากอน ก็ไดเลกิ การกราบไหวบชู าเทพเจา ต่จี เู อ๊ยี ศาลพระภมู ิ.... บรจิ าค ความตงั้ ใจขณะบรจิ าค ความสบายใจเมอื่ ไดบ รจิ าคแลว หากปจจยั ทง้ั สามมกี ำลงั มาก ผูบรจิ าคยอ มไดบญุ มาก (๔) คำวา “บุญ” หมายถึง ความดี กศุ ล ความสุข และ

๒20๐6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๒20๐7๗ ตอมาผมไดอานหนังสือ สนทนาภาษาธรรม ท่ีทาน กราบเรยี นสาธุชนทุกทา น อาจารยไดกรุณาตอบคำถาม และมีบางขอไดกลาวถึงการบูชา คณุ ของเทวดา วา เปน การระลกึ ถงึ คณุ งามความดขี องผทู ปี่ ฏบิ ตั ิ ชมรมฯ มีนโยบายท่จี ะเผยแผธ รรมะสสู งั คม ดว ยการ จนไดเ กิดมาเปน เทวดา แตผมไมส ามารถหาคำตอบท่ีจะอธิบาย จดั งานบรรยายธรรมเปนธรรมทาน และผลติ สือ่ ทส่ี งเสริมการ เกีย่ วกบั รูปแบบหรอื รายละเอียดการบูชาคุณของเทวดา พัฒนาคุณธรรมจริยธรรม เชน หนังสือ, เทปคลาสเส็ท, ซีดี, MP3 และบรจิ าคเปน สาธารณกศุ ลไปยงั สถานทตี่ า งๆ เปน จำนวน ทกุ วนั นผี้ มบชู าพระรตั นตรยั ดว ยปฏบิ ตั บิ ชู าเทา นน้ั คอื มาก การสวดมนต และฝกสติ จึงรูสึกเคอะเขินที่จะบูชาคุณเทวดา ดว ยอามสิ บูชา ทา นสามารถมสี ว นรว มเปน สมาชกิ ชมรมได ไมว า จะเปน เพศใด วยั ใด ไมจ ำกดั ความรู เช้ือชาติและศาสนาดว ยการสละ จึงใครจะขอความกรุณาจากทานอาจารยสนอง ชวย แรงกาย แรงใจ และรว มบริจาคเพอ่ื เปน เจาภาพ ในการจดั อธิบายเพ่ิมเติมเกี่ยวกับรูปแบบหรือวิธีการบูชาคุณเทวดา วา งานธรรมบรรยาย เปนเจาภาพในการบริจาคหนังสือไปยังหอง สมควรปฏบิ ตั อิ ยา งไร?? จำเปน ตอ งมกี ารบชู าดว ยอาหาร ดอกไม สมุด หรอื วดั ตา งๆ เปน ตน ตามกำลังศรทั ธาของทาน หรอื เขา หรอื ส่งิ อน่ื ๆ หรือไม? หากไมจำเปน ควรจะทำการปฏิสนั ถารกับ รวมกจิ กรรมตางๆ ของชมรม โดยไมเ สยี คา ใชจา ยใดๆ ทา นอยา งไร จงึ จะเหมาะสมครบั ? ทา นผมู จี ติ ศรทั ธาตอ งการหนงั สอื และสอื่ ธรรมทานของ กราบขอบพระคณุ อยางสูง ชมรมกลั ยาณธรรม กรณุ าตดิ ตอ คำตอบ ชมรมกัลยาณธรรม คำวา “ บูชา ” หมายถึง แสดงความเคารพ สวนคำวา ๑๐๐ ถ.ประโคนชยั ต.ปากน้ำ อ.เมอื ง จ.สมุทรปราการ “ทพี่ ง่ึ ” หมายถงึ ผูคุมครองชว ยเหลอื ๑๐๒๗๐ โทร. ๐๒-๗๐๒-๗๓๕๓ และ ๐๒-๗๐๒-๙๖๒๔ ฉะนั้น การบูชาคุณของเทวดาดวยอามิสเชน อาหาร โทรสาร. ๐๒-๗๐๒-๗๓๕๓ และ๐๒-๗๐๒-๘๗๖๓ หรือ ดอกไม วตั ถใุ ดๆ ฯลฯ ยอ มทำได แตต อ งไมเ อาเทวดามาเปน ทพี่ งึ่ ชมรมกลั ยาณธรรม เพราะมนษุ ยม ศี กั ยภาพทจ่ี ะพฒั นาจติ ตนเองใหม คี ณุ ธรรมเหนอื กวาเทวดาได คือเอาธรรมะมาคุมครองชวยเหลือ(เปนที่พ่ึง) ๘๙/๖-๗ ซอยศึกษาวิทยา ถ.สาธรเหนอื แขวงสีลม ตนเองน้ันดีท่ีสุด เขตบางรัก กทม. ๑๐๕๐๐ โทร. ๐๒-๖๓๕-๓๙๙๘ โทรสาร. ๐๒-๒๖๖-๓๘๐๗

2๒0๐8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ผลงานเลมอนื่ ๆๆ ของชมรมกลั ยาณธรรม . ทางสายเอก (ฉบบั ภาษาไทยปกแขง็ , เลม เลก็ , สองภาษา, และฉบับภาษาองั กฤษ) .. บนั ทกึ สนทนาธรรม ตามรอยพอ , ศีลและปญญา การใชชีวติ ท่คี ุมคา , ชวี ติ ยืนยาวอยา งมคี ณุ คา . มาดสดใสดว ยหวั ใจเกนิ รอย, ดรู ูหน่งึ พรรษา .............. สนทนาภาษาธรรม เลม ๑ - ๑๓ อญั มณีแหง ชีวติ , ประวัตทิ านพระอาจารยม นั่ อริยมรรค และ การปฏบิ ัติคอื บทพสิ ูจน ชีวิตหลังความตาย ชีวิตใหมท ่ีตอ งเตรยี มตวั วธิ ีอยูเหนือดวง และโอวาทสีข่ องเหลียวฝาน อบุ ายทำใหจิตสงบและกระจกสอ งกรรมฐาน ดวงดวี ิถีพุทธ, มหศั จรรยแหงจติ , ธรรมะภาคปฏบิ ัติ สันติวรบท และอริยธรรม, คนดที ่โี ลกตองการ รวมรสบทธรรม, การพัฒนาศักยภาพในวัยศกึ ษา ตายแลวไปไหน, บรหิ ารใจเพอ่ื สรางจิตสำนึก สติ ๕ อยาง และ บทโศลกแหง พทุ ธอสิ ระ บารมธี รรมสูความสำเรจ็ , เด็กหญงิ พมิ พวดี ใหท านเพอ่ื อะไร, พระคิริมานนทสูตร ปฏบิ ัตใิ นชีวิตประจำวัน, เร่ิมตนภาวนา ฯลฯ นอกจากนีม้ เี ทปคำบรรยาย, ซดี ี และ MP3 อกี จำนวนมาก ติดตอไดที่ ชมรมกลั ยาณธรรม โทร. ๐๒-๖๓๕-๓๙๙๘ และ ๐๒-๗๐๒-๗๓๕๓ www.kanlayanatam.com