๑10๐๐0 : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : 1๑0๐๑1 แผนกมาวา กระแทกบา ง ยง่ิ ตอ มาพคี่ นนไ้ี มช อบดฉิ นั จนไมอ ยาก บอ ยๆ ทง้ั ทเ่ี งนิ เดอื นกน็ อ ยกวา ดฉิ นั จะทำอยา งไรดี บางทถี า พดู มองหนา เหน็ หนา ดฉิ นั เขาจะวา ดฉิ นั แรงๆ แตบ างทพี เ่ี ขากพ็ ดู จา กบั พเ่ี ขาตรงๆ ไดไหมคะ ดี แสดงวาเปนหวงเปนใย จนดิฉันไมทราบวาแบบไหนคือนิสัย ของเขาทแ่ี ทจริงกันแน แตในที่สุด พ่ีเคาก็มีโรคประจำตัวอยา ง ๔. เคยแผสวนกุศลใหเคาแตทำไมเหตุการณยังไมดีข้ึน แรงเก่ยี วกบั ไต ทำใหท ำงานไมไ ดเตม็ ที่ และบางคร้งั เขากจ็ งใจ ตองแผใหเ ขานานเทาไหรค ะ จะอูงานดวย เจา นายจงึ เริ่มใชงานโดยตรงกบั ดฉิ นั มากข้นึ แต บางคร้ังพอดฉิ นั เตรียมหาขอมลู งานไวเ รียบรอ ย อยดู ีๆ พี่เขาก็ อาจารยเคยสอนใหมองขอดีก็พยายามมองแลวได เอางานทเ่ี ราเตรยี มไวไ ปเสนอเจา นายเอง ดา นเรอ่ื งสว นตวั พเี่ คา ดงั น้ี จะชอบใชงาน ใชท กุ วนั วนั ละนิดๆหนอยๆ บางวันก็หลายรอบ เวลาใชใ หเ ราซอื้ ของกต็ อ งทวงเงนิ เขาทหี ลงั เพราะเขาจะไมเ คย ๑. เคาใหต ำแหนงหนาทที่ ี่ดี คนื เงนิ เราเลย (มาทราบทหี ลงั วา เขากท็ ำแบบนก้ี บั คนอนื่ เหมอื น ๒. ใหโอกาสเจานายไดร จู ักเรา กนั การวา กระแทกเขากว็ า กบั คนอนื่ เหมอื นกนั ) ในปๆ หนง่ึ ดฉิ นั ๓. สอนดี (แตเ คา ทำในสง่ิ ที่ตรงกนั ขาม) ย่ืนใบลาออกหลายคร้ังสาเหตุจากพ่ีคนน้ี และก็เรื่องงานหนัก ๔. ขอสดุ ทายทีอ่ ดทนจนถึงทกุ วนั นี้ถือวา มากดวย แตคงเปนเพราะเปนคนขยัน ซื่อสัตย อดทน ทำให ตอบแทนบญุ คณุ ไดห รอื ไมค ะ แตว า บญุ คณุ แบบน้ี ผใู หญใ นบริษทั ทักทวงไมใ หอ อก เมอ่ื ตน ปมหี ลายคนเหน็ ความดี ไมอ ยากใชก บั คนไมด ี อยากลาออกจากงานใหพ น ๆ แตค รอบครวั ดฉิ นั ไดร บั รางวลั พนกั งานมนษุ ยสมั พนั ธด ี ประจำป ๒๕๕๒ ดฉิ นั คงไมส ขุ สบาย ขอคำแนะนำจากอาจารยดวยคะ อยากเรียนถามอาจารยว า ดวยความเคารพอยางสงู ๑. ดฉิ นั มกี รรมเวรกับพ่เี ขาหรือไม ๒. ดิฉันควรทำงานอยางไรใหมีความสุขในขณะท่ีตอง คำตอบ ทำงานกับพี่เขา (๑) นีค่ อื หนี้เวรทผี่ ถู ามปญหาตองชดใชใหห มดไป ดใู ห ๓. ลกู นอ งในหอ งคนอน่ื ๆ กบ็ น (เวลาถกู พเ่ี ขาใชส ว นตวั ) บางทดี ฉิ นั ตอ งควกั เนอ้ื ใหค า รถลกู นอ ง การทเี่ ราตอ งจา ยใหเ ขา ชดั ผถู ามปญ หาเปน ผมู โี ชคดี ทจ่ี ะไดใ ชห นเ้ี วรกรรมใหห มดกนั ใน ชาตนิ ้ี จะไดไ มต อ งตามมาใชใ นชาตหิ นา หากตอ งโคจรมาพบกนั อกี (๒) แทจริงเหตุเกิดจากผูถามปญหามีความเห็นผิด ความทุกขจ งึ เกดิ ขน้ึ เมอื่ ใดพฒั นาจิตตวั เองใหเ ปน ผูมีความเหน็ ถูก จะเห็นวา แทจ ริงแลว เราน่นั เองเปน คนดี
๑10๐๒2 : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๐0๓3 การไดรับรางวลั พนักงานมนุษยส มั พนั ธดี นั่นเปน เครอ่ื ง ๔๗. จะชว ยลกู ยังไง ประกนั ความดขี องตวั เอง ฉะนน้ั หากตอ งการใหป ญ หานห้ี มดไป ตอ งทำใจใหม สี มั มาทฏิ ฐิ แลว จะเหน็ วา ความขยนั ความซอ่ื สตั ย คำถาม ความอดทน เปนคณุ ธรรมท่หี าไมไดใ นคนทไี่ มม คี วามดีเชนคณุ เรยี นทา นอาจารย ดร.สนอง ผมจะชวยลูกยังไงครับ ผมมลี กู ชายเปน เดก็ ออทสิ ตกิ วง่ิ สบดั มอื เดนิ ปลายเทา (๓) คนอ่ืนพดู บน อยา งไรเปนเรอื่ งของเขา ผพู ดู บนเปน คนที่ไมมีความอดทน แตเขาเปนครูที่ดีสอนใจเราวา เราจะไม ใชค างทม่ิ หนา พอ ไมส อ่ื สารใดๆ ตอนนผ้ี มดแู ลลกู อยทู บี่ า นเวลา ประพฤตติ นเปน คนขบี้ น เชน เขา แลว เราจะไมเ ปน คนไมด เี ชน เขา ผา นไป ๑ ปแ ลว ครบั แฟนไปทำงาน ผมมองดลู กู ผมเหมอื นมอี ะไร ไงละ บอกผมวา เขาคือเจากรรมนายเวรของผมครบั คอื วาตอนชว งท่ี ผมเปนวัยรุน ผมก็ยิงนกตกปลาไปเร่ือยไดใชปนยิงนกพิราบตัว อนึ่ง การควักเงินตัวเองใหลูกนองเปนคาโดยสารรถ หน่ึง กอนตายผมกับนกไดจองหนากัน มีบางอยางบอกกับผม เปนการใหทรัพยเ ปน ทาน ผูใ หไดบุญ ใหแลวเสยี ดายเงนิ ไดท งั้ วาเขาแคนผม ผานมา ๑๐ ปไ ดแลวครบั แตใ นใจคดิ ใวเสมอวา บญุ ไดท งั้ บาป ฉะนนั้ ไมค วรควกั เงนิ ใหล กู นอ งจนตอ งเบยี ดเบยี น เราตองชดใชกรรมท่ีทำกับนกตัวน้ัน คิดวาเขาตองมายิงหรือ ตวั เอง จะไปพดู กบั พเ่ี ขาใหท ำบญุ กบั ลกู นอ งยอ มพดู ได แตเ ขาจะ แทงรางกายเราแน กระทงั่ ถึงวยั ทำงานและแตง งานมีลกู ชวี ติ ควกั เงนิ หรือไมค วกั เปนเร่อื งของเขา ไดเปล่ียนไปตอนมีเขาได ๑ ป เมื่อทราบวาเขาเปนออทิสติก ผมออกจากงานท่ีมีปญหามาดูแลลูก ชวงแรกคิดวาเปนอาการ (๔) อทุ ศิ กศุ ลเลก็ ๆ นอ ยๆ กวา เหตกุ ารณจ ะดขี นึ้ ตอ งใช พกิ ารทางสมองอยา งหนง่ึ พอไดม าฟง อาจารยบ รรยายเมอื่ วาน เวลายาวนาน ทำไมไมท ำบญุ ใหญ (ปฏบิ ตั ธิ รรม) แลว อทุ ศิ บญุ ให (internet) ภาพนกตวั ทผ่ี มไดท ำใหเ สยี ชวี ติ แวบมาทหี่ วั ผม ผมได พเี่ ขา หนี้เวรกรรมจะไดหมดเรว็ ข้นึ วเิ คราะห พฤตกิ รรมของลูกแลว เหมือนนกเลยครบั ว่ิงสบัดมือ เหมอื นกระพอื ปก ใชค างทม่ิ เหมอื นนกจกิ ชอบใหผ มเลน โยนสงู ๆ อนง่ึ ผูตอบปญหาเคยสอนใหมองแตใ นแงด ขี องคนอนื่ กลางอากาศ ผมบอกเรอื่ งน้กี บั ภรรยาผมเขากร็ อ งไห แลว ทำตาม สอนใหมองในแงไ มด ีของคนอน่ื แลว ไมท ำตาม คณุ มองในแงด ีแลว ทำตามแบบอยา งดีใหถงึ ทส่ี ุด จงึ จะเกดิ ผลดกี บั คำถามครบั ผมจะชว ยลกู ยงั ไงดคี รบั ผมสงสารเขาที่ ตวั เองแนน อน ฉะนนั้ จงมองตอไป และจะบอกวา ไมม ใี ครหนีใจ เขาไมพูดไมสื่อสาร ผมตั้งใจพาเขาไปทำสังฆทานทุกอาทิตยดี ตัวเองไดพน มีแตคนโงเทาน้ันที่หาทางออกใหกับชีวิตดวยการ ไหมครับ ดวยความเคารพอยา งย่งิ ครบั ลาออกจากงาน เขาเปนครูทำใหเราไดสรางบารมี แลวยังคิด ปฏเิ สธอกี หรอื
1๑0๐๔4 : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๐0๕5 คำตอบ - ดุลยภาพแหง โลก-ธรรม จากเร่ืองท่ีบอกเลาไป ผูเปนพอไดสรางหนี้เวรกรรม - วยั รนุ ยคุ พทุ โธโลยี - ทไวไลทโ ชว ดว ยตวั เอง และผูเปน แมไดร วมกระบวนอกศุ ลกรรมไวแ ตอดีต - เวลาแหงสติ จึงตอ งมีสวนรว มในการรบั อกศุ ลวิบากอยใู นปจ จุบนั เรือ่ งนีแ้ ก - การดำรงตนใหเ ปน นสิ ติ นกั ศกึ ษาในมหาวทิ ยาลยั อยา ง ปญ หาไดสองทาง คอื พอและแมต อ งประพฤติบุญใหญ (ปฏบิ ัติ สมบรู ณแ บบ ธรรม) แลวรวมกันอทุ ศิ บุญใหญใหเ จากรรมนายเวร และในทาง - ความสามัคคแี ละหลกั ธรรมในการปฎิบัติงาน ท่ีสองใหลูกไดอยูใกลชิด สัมผัสกับสัตวเล้ียงท่ีเปนสัตวมีปกอยู - กลยทุ ธสยบโทสะ ดร.สนอง วรอุไร กับ ดร.วรภัทร ภเู จริญ เสมอ เม่อื ใดท่ผี ูผกู เวรยกเลิกจองเวร ความ - การใชธ รรมะในชวี ติ ประจำวนั ทา นอาจารยด ร.สนอง เจ็บปว ยท่เี กิดกบั ลูกยอมหายได วรอไุ ร และทานอาจารยบ รรจบ บรรณรุจิ - เสวนาธรรมเพื่ออบรม พัฒนาจิตใหเกิดปญญาและ ๔๘. ลอยอยูเต็มเพดาน สันตสิ ุข เมื่อคืนนผ้ี มไดน ่ังสมาธปิ ระมาณ ๔๐ นาที ประมาณตี คำถาม ๑ แลว นอนพกั นอนไมห ลับเลยครบั มอี ะไรไมท ราบมากวน ท่ี ถงึ ทานอาจารยท ีเ่ คารพ ผมเหน็ กม็ คี า งคาว และผเี สอื้ ลอยอยเู ตม็ เพดานเตม็ ไปหมดแต ผมเปน ครแู หง หนึ่ง สอนมาไดประมาณ ๓ ปแ ลวครบั ครง่ึ หลบั ครงึ่ ตน่ื นะครบั จากนน้ั กม็ อี ะไรไมร มู ากวนตลอดนอนไม หลับเลยครบั มอี ะไรไมรู มาตีบา ง กระโดนตามตัวบาง พอผมใช ในจงั หวัดนนทบุรี อายุ ๒๕ ปค รับ ผมไดฟงบรรยายธรรมจาก สมาธกิ ไ็ ดท อ งชนิ บญั ชร สกั พกั กม็ าอกี ทำถงึ สองครงั้ ผมเลยแผ ทานอาจารยผา นเวบไซตหลายเร่อื ง อาทิ เมตตาจงึ นอนพกั ไดในคนื น้ัน ไมเ คยเปนอยา งนีม้ ากอ นเลยครบั ต้งั แตน ้นั สมาธิไดด ีขน้ึ ผมบวชมาไดค รบรอบ ๑ ปแลว ครบั ชวง - ทัศนคติในการดำเนนิ ชีวติ ปดเทอมผมวาจะไปบวชอีกเพื่อปฏิบัติธรรม ชวงน้ีกำลงั เคลียร - อญั มณแี หง ชวี ติ เร่ืองงานอยูครับไมรูจะมีเรื่องอะไรอีกหรือเปลา ผมฝกสมาธิ - ชีวติ หลังความตาย - หลกั ธรรมในการดำเนนิ ชีวิตและการปฎิบตั งิ าน - วถิ ีสอู ริยะ
1๑0๐๖6 : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๐0๗7 ทุกวันครบั แตเวลาไมนานนกั อยปู ระมาณ ๓๐-๑.๓๐ ชวั่ โมง สว น ๔๙. เคยขโมยขนม มากจะฟงบรรยายจากทานอาจารยแลวนั่งถึงจะสามารถจดจำ คำสอนของอาจารยไ ด แตน งั่ ฟง โดยไมไ ดน งั่ สมาธกิ ลบั งว งนอน คำถาม ไป บางทฟี ง ไมร เู รอื่ ง แตพ อนง่ั สมาธกิ ลบั จำไดด เี ลยครบั ผมควร กราบเรียนทานอาจารยส นองทีเ่ คารพและนบั ถอื เร่มิ อยางไรตอ ไป ทานอาจารยช ว ยชแี้ นะดว ยครบั ตอนที่หนูเปนเด็กหนูเคยขโมยขนมที่รานคาแหงหน่ึง อกี เรอื่ งนงึ ทจ่ี ะขออนญุ าตจากทา นอาจารยผ มอยากทำ ตอนนห้ี นอู ยากจะเอาเงนิ คา ขนมไปคนื เขาและใหเ ขาอโหสกิ รรม CD จากท่ผี มไดฟง ทำออกเพ่อื เผยแพรใ หก ับคนรอบขาง และ ให แตเขาไมไดอ ยูที่เดมิ แลว และไมแ นใจวา เขายงั มชี ีวติ อยูหรอื บุคคลท่ัวไปไดฟงเพ่ือใหเขาไดรูเทาทันความจริงของชีวิตมนุษย ไม เพราะเขาก็อายเุ ยอะแลว มวี ธิ ีทีจ่ ะชดใชกรรมนี้ และใหเขา ท่ีควรรู (ผมยังไมเชอื่ อาจารย) แตผ มจะพิสูจนดว ยตวั เองใหได อโหสกิ รรมใหห นไู ดอยางไรคะ ครับ อยากเปนศิษยอ าจารยไดโ ปรดรบั ผมเปน ศิษยด วย สวัสดี ครบั กราบขอบพระคุณอาจารยคะ คำตอบ คำตอบ การเห็นภาพสัตวลอยอยูบนพื้นเพดาน เปนเรื่องปกติ ขโมยขนมเปนการทุศีลขอสอง ใหผลเปนบาป ของผูท่ีเร่ิมมีบุญเพิ่มจากบุญปกติ สัตวท่ีเห็นและสัตวที่มา เม่ือรูวาบาปไดเกิดข้ึนแลว จงหยุดประพฤติบาปแลว กระโดดอยูตามตัว เขามารอรับสวนบุญเพราะผูเห็นเปนหนี้ ปฏบิ ตั ติ นใหเ ปน ผบู ำเพญ็ ทาน รกั ษาศลี เจรญิ จติ ตภาวนา เขา ปญหาเชนนี้จะหมดไปไดตองอุทิศบุญท่ีเกิดจากการปฏิบัติ อยเู สมอ และการขโมยขนมในอดตี จะเปน สง่ิ ทใี่ หค ณุ กบั ผู จิตตภาวนาแลวเสร็จ ตองอุทิศใหเจากรรมนายเวรไปเรื่อยๆ ถามปญ หาไดด ตู วั อยา งของสริ มิ า โสเภณแี หง แควน มคธ จนกวา การเหน็ และความรสู กึ วา มสี ตั วก ระโดดอยตู ามตวั จะหมด หยดุ ประกอบอาชพี ทศุ ลี แลว หนั มาบำเพญ็ ทาน รกั ษาศลี ไป แลว การปฏบิ ัติจติ ตภาวนาจะดำเนนิ ไปกาวหนา เจริญจิตตภาวนา จนบรรลโุ สดาบนั (ปดอบายภูมิ) บดั นี้ ไปเกิดเปนนางฟา โสดาบันอยใู นสวรรคชั้นสูงสุด อนง่ึ ผถู ามปญ หายงั เขา ไมถ งึ ความจรงิ ทพ่ี ดู ไวใ น web- site จงึ ยงั ไมค วรกอ ปปซ ดี เี ผยแพรส คู นรอบขา งและบคุ คลทว่ั ไป พระเราสงิ่ ใดทีพ่ อเหมาะพอดี เราก็เอาส่ิงน้นั และไมสมควรอยา งยง่ิ ทจ่ี ะกอ ปปซดี เี พ่อื นำไปขาย อยาใหม นั เกนิ ไป เปน ธรรม
1๑0๐๘8 : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๐0๙9 ๕๐. ทำขยะใหเ ปน ทอง ๓. ไดพ ิสูจนคำบรรยายของอาจารยแ ลว ในบางขอ วา เปน สจั จะจรงิ ๆ ครบั คำถาม สวสั ดีครบั ดร. สนอง และทีมงาน ขอบคณุ มากครับทเี่ ปนอาจารยในทางธรรมใหผ มครบั ผม พยายาม search หาคำตอบของคำถามท่ผี มกำลงั คำตอบ จะถามจากเว็บแลว (เพื่อไมเปนการรบกวนอาจารย และเพื่อ ขยะ หมายถึง สิง่ เศราหมอง (กเิ ลส) ทอง หมายถงึ อาจารยจ ะไดม เี วลาตอบปญ หาของทา นอนื่ ๆ) แตด เู หมอื นวา ยงั ไมมีใครถาม ผมเลยจะขอรบกวนอาจารยครบั บุญ บารมี คณุ ความดี ฯลฯ (๑) ความทกุ ขแ ละอกุศล ถอื วา เปนขยะ หากกำจดั ได อาจารย เคยพูดในเทปการบรรยายวา ตอนคร้งั หน่ึงมี คนมาถามวา สวดชนิ บญั ชรไมเ คยจบและจะทำยงั ไงใหส วด หมดไป ความสขุ ท่ลี ะเอยี ด ประณีต ยนื ยาว จะเปน วิบากดีใหผู จบ อาจารยส นองตอบวา “ทำขยะในตวั ใหเ ปน ทอง แลว ท่กี ำจดั ไดเ สวย จะสวดไดจ บ” ผมอยากทราบวา “ทำขยะใหเ ปน ทอง” ใน ทน่ี แี้ ปลวา อะไรหรือครับ รบกวนอาจารยดวยครับ (๒) เพือ่ นบางคนมองคุณแปลกๆ หากแปลกแลว เกิด ผลดกี ับตัวเอง จงแปลกตอ ไป และทำใหแ ปลกมากยิ่งขน้ึ และ ป.ล. ผมขออนโุ มทนากบั ทมี งานและดร.สนอง ดว ยครบั หากแปลกมากจนกระท่งั เพ่ือนพูดวา คณุ เพย้ี นไปแลว เปนการ ผมไดฟงเทปบรรยายเกือบท้ังหมดซ้ำไปซ้ำมาหลายๆ รอบ เพี้ยนท่ีดี มคี วามสขุ จากจติ สงบ มีความสุขจากจติ ที่เปน อสิ ระ เมอื่ มีเวลาวาง และไดปฎบิ ัตติ าม ได .... สาธุ จงทำความเพย้ี นเชนนี้ใหเกดิ ขนึ้ เถิด ๑. ทุกวันน้ีผมมีความสุขกับชีวิตมากกวาแตกอน (แม (๓) พิสจู นไ ดใ นบางขอ วา เปนสัจจะ เมอ่ื ใดผูถามปญ หา ความทุกขย งั มแี ละอกศุ ลยังมีอยบู า งแตพยายามทำใหน อยลง) พสิ ูจนไ ดใ นทกุ ขอ วา เปน สจั จะ นัน่ เปน ตัวบงชว้ี า ผูพิสจู นมีความ เห็นถกู ตามธรรม ๒. มสี ตมิ ากขึ้น (ยง่ิ เรอ่ื งการพูด ทกุ วนั นีจ้ ะพูดผมจะ ตอ งนกึ ถึงวา พดู นั้นจริงไหม มีประโยชนไ หม เบียดเบยี นคนอืน่ ผูภ าวนาชั้นยอด ทา นเพียรฆาความโกรธใหมนั หมด ไหม จนเพื่อนบางคนคงมองผมแปลกๆ เพราะวา เม่อื กอ นพูดไร ฆา ความโลภใหม นั หมด ฆา ความหลงใหมันหมด สาระ เพอเจอ ) และ
1๑1๑0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๑1๑1 ๕๑. นกั เรียนนอก เน่ืองจากผมไมไดเขียนภาษาไทยมานานอาจจะเขียนผิดพลาด ไปบาง และขอขอบคุณทานอาจารยท่ีเมตตาสละเวลามาตอบ คำถาม คำถามของผมครบั กราบเรียนถามอาจารยดร.สนองท่ีเคารพครับ ตวั ผมเองอายุ ๑๗ ป ตอนนกี่ ำลังศกึ ษาอยทู ปี่ ระเทศ คำตอบ สิ่งที่รูสึกเปนผลที่เกิดจากจิตมีความต้ัง สวิส ครับ หลังจากตัวผมเองไดมีโอกาสศึกษาธรรมะอยาง จรงิ จงั จากการฟง เทปวดี โี อ ของทา นอาจารย แลว กอ็ า นหนงั สอื มนั่ เปนสมาธิ หากประสงคนำจิตเขา สูค วามตัง้ มั่น ตางๆเกย่ี วกบั ธรรมะในชว งหาเดอื นทีผ่ า นมาแลว นี่ สูงสุด (ฌาน) ตองกำจัดส่ิงที่รูสึกใหหมดไป ทุก ครัง้ ทร่ี สู ึกวาตวั เลก็ ลง ตอ งกำหนดวา “ตัวเลก็ หนอ ๆๆๆ” เม่ือ ผมเลยลองฝกน่ังสมาธิจากการศึกษาตามหนังสือและ รูสกึ วาตวั ใหญข ึ้น ตอ งกำหนดวา “ตัวใหญห นอ ๆๆๆ” กำหนด วดี โี อเทปจากอาจารยต างๆ ผมลองฝก สมาธิหลายแบบจนรสู กึ ไปเรื่อยๆ จนกวาความรสู ึกตัวเลก็ -ใหญหมดไป แลวตอ งดึงจติ วา อานาปานสติ โดยการระลกึ รลู มหายใจเฉยๆ เหมาะสมที่สดุ กลับมาเจรญิ อานาปานสตติ อไปเชนเดยี วกัน เม่ือรสู กึ วา ไมม ขี า หลังจากฝกไปไดป ระมาณ ส่เี ดือนคร่ึง ผมก็รูสึกวา เวลานง่ั จับ ตองกำหนดวา “ไมมีขา ๆๆๆ” เมอ่ื รสู กึ วา ไมมีตวั ตองกำหนดวา ลมหายใจไดช ัดเจน วามลี มเขาออกทางจมกู แลว ยงั รสู ึกวาตัว “ไมม ตี วั ๆๆๆ” ไปเรอื่ ยๆ จนกวา ความรสู กึ ไมม ขี า-ไมม ตี วั หมดไป เลก็ ลง แลว ยงั มอี าการตวั ใหญข นึ้ แลว ความรสู กึ ทางกายกก็ ลบั แลวจึงดึงจิตกลับมาเจริญอานาปานสติตอไป การกระทำเชนน้ี หายไปเหมอื นไมม ขี าไมม ตี วั แตบ างครงั้ ยงั ไดย นิ เสยี งทอี่ ยรู อบๆ เปน การกำจดั สงิ่ ทร่ี สู กึ ใหห มดไป แลว ความตง้ั มนั่ เปน สมาธขิ อง ตัวอยู ผมอยากจะเรียนถามอาจารยว า จติ จะละเอียดย่ิงขน้ึ สงิ่ ท่ปี ฏบิ ตั ิดำเนินมาถูกทางแลว แตมสี ิง่ ที่ ตอ งแกไขเล็กนอ ย เมือ่ ผา นปญหานีไ้ ปไดแลว การฝก อานาปาน - สงิ่ ทีผ่ มรูสกึ คืออะไร สติจะใหผ ลกา วหนา และจะทำใหค วามถ่ีของคล่นื สมองเปลีย่ น - แลวผมควรทำอยา งไรตอไปครบั เพ่ือทจ่ี ะเขา สูความ ทำใหความจำเพ่มิ ทำใหเ รยี นสำเรจ็ ไดง า ย ฯลฯ เปนฌานได - แลว สงิ่ ทผี่ มปฏบิ ตั มิ าถกู ตอ งหรอื ไม ถา หากผดิ ผมควร กรรมฐานอะไรมันถกู จรติ อะไรมันเปนท่สี บายกเ็ อาอนั น้ัน จะทำอยา งไรครับ ไมมกี ฎบงั คบั กนั หรอก ผมตองขออภัยทานอาจารยดร.สนอง ดวยครับ
1๑1๑2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๑1๓3 ๕๒. อาชพี เสยี่ งทำบาป ทายน้ีส่ิงใดท่ีดิฉันและครอบครัวจงใจหรือประมาท พลาดพลัง้ ลว งเกินทานอาจารย จะดว ยกาย วาจา ใจ ขอได คำถาม โปรดอโหสกิ รรมใหแกด ฉิ นั และครอบครัวดว ยคะ กราบเรยี นทานอาจารย ดร.สนอง ท่เี คารพและศรทั ธา กราบขอบพระคณุ ในความเมตตาทานอาจารยอ ยางสงู อยา งสูง ปจจุบันดิฉันและครอบครัวไดต้ังใจที่จะเดินทางตาม คำตอบ ส่ิงทบ่ี อกเลาไปเกดิ จากปญญาเห็นถกู เปนเหตุ .... สาธุ แนวทางท่ีทานไดโปรด เมตตาแนะนำและสั่งสอน อาชีพท่ีทำ อยูน้ันคือ สำนักงานทนายความ ซึ่งเปนอาชีพที่เส่ียง ปจจุบัน หากปรารถนามชี วี ติ หนาไมต กตำ่ ไปกวาการเปน มนุษย ตอง น้ีครอบครัวของเราไมทำคดีท่ีเกี่ยวของกับยาเสพติดและคดีท่ี ประกนั ชวี ติ ดว ยทำตนใหเปน ผูบำเพญ็ ทานและรกั ษาศลี ๕ อยู เก่ียวของกับการฆาเด็ดขาด (ซึ่งในคดีทางแพงเรายังตองทำ เสมอ หรอื ประพฤตศิ ีล ๘ อยูเสมอ หรือสวดมนตกอ นนอน อยูเพราะยังมีภาระทางโลกอยูมากคะ ) ซ่ึงพอเราหยุดทำคดี แลวตามดว ยการเจรญิ อานาปานสติอยูเ สมอ การประพฤติเชน กลับกลายเปนวามีคดีพวกน้ีเขามาจำนวนหลายคดี (ซ่ึงเปนคดี นี้เปนเหตเุ กิดในสวรรค ทคี่ า แรงสงู มาก) ตามทีค่ รอบครัวเราคิดดเู หมอื นวาจะเปน การ ทดลองจิตของดิฉันและครอบครัววาจะ หยุดทำคดีพวกน้ีจริง ๕๓. เอาขยะคนอื่นมาแบก หรือเปลา เพราะดิฉันและครอบครัวต้ังใจวาเมื่อภาระตางๆ เบาบางลง บุญกุศลที่ครอบครัวของเราส่ังสมมาตามแนวทาง คำถาม ท่ีทานอาจารยไดโปรดสั่งสอน คงจะไดมีอาชีพท่ีถูกตรงตาม กราบเรียนอาจารย ดร.สนองทเี่ คารพ แนวทางธรรมและ ถาเราดำเนินชีวิตตามธรรมะของพระพุทธ หนขู อขอบคณุ สำหรบั คำแนะนำชแี้ นวทางทถ่ี กู ตอ ง ถกู องคและมีความศรัทธาในพระพุทธศาสนา ถึงแมจะยังดีไมพอ กค็ งทำใหค รอบครวั ของเราคงมคี วามเจรญิ ทงั้ ทางโลกและทาง ตรงคะ หนูมีเร่ืองเรียนปรึกษาทานดังน้ี หนูไดพยายามปฏิบัติ ธรรมอยบู า ง และเดนิ ทางไปสภู พภมู ทิ ดี่ ยี ง่ิ ๆขน้ึ ไปถงึ แมจ ะยงั ไม ธรรมโดยใชใ นชีวติ ประจำวัน ท้งั ในการทำงานและที่บานคะ หา สูนิพพาน ดิฉันและครอบครวั เห็นถกู รเึ ปลาคะ
1๑1๑4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๑1๕5 โอกาสเขาปฏิบตั ิธรรมตามรปู แบบ มองตวั เองใหมากกวาเผลอ คำตอบ สนใจส่ิงกระทบภายนอก การชวยเหลือทางโลกเปนการชวยท่ีผิวเผิน ชวยไดช่ัว พ่ีชายทำงานระดับฝายบริหารระดับจังหวัด ไดยายไป คร้งั คราว เชน ชวยหาอาหารใหร บั ประทาน ชวยพาไปหาหมอ ปฏบิ ตั งิ านในจงั หวดั ใหม มอี าการปว ยและพบวา เปน โรคความดนั ชวยพาออกจากแหลงท่ีเปนปญหา ฯลฯ แตหากพ่ีชายชวยตัว โลหติ สงู โดยทานยาก็ยังไมล ดลงคะ เบาหวาน ประกอบกบั เกิด เอง ดวยการพฒั นาจิตใหม สี ตแิ ละปญ ญาเห็นแจง การนอนไม ความเครียดที่พบวาผูอยูใตบังคับบัญชาซ่ึงทำงานท่ีน่ันอยูกอน หลับ การปลอ ยวางปญ หาของผอู ่นื ยอมหมดไปได แลวไดคอรปั ชน่ั ทำใหเกดิ ความเครยี ดในการแกป ญหา รวมทงั้ ยายเขาบานพัก ปรากฎวา เม่ือกลับมาบา นภรรยาและลูกๆ พบ อนง่ึ หากตวั เองมหี นา ทโ่ี ดยตรงตอ งแกป ญ หาคอรปั ชนั่ อาการผดิ ปกติ คอื ซบู ผอม พดู จาเหมอื นไมม สี ติ สบื หาสาเหตพุ บ ทำไมไมใชอำนาจท่ีตนมี สั่งใหผูประพฤติคอรัปช่ันเปลี่ยน วา เมอื่ อยบู า นพกั หลงั นน้ั จะนอนไมห ลบั มอี าการหนาวสนั่ ทง้ั ที่ พฤติกรรม ดวยการสงไปอยูวัดท่ีมกี ารฝกอบรมจติ ตภาวนาทม่ี ี ไมไ ดเ จบ็ ไข ไดนำพีช่ ายไปพบหลวงปู ทานสามารถบอกลกั ษณะ กฎระเบียบเครงครัด บางหนวยงานไดทำเชนนี้แลวประสบผล บานพัก รวมทั้งตนมะขามตนใหญ พบวาโดนเจาที่ท่ีนั่นกระทำ สำเรจ็ ท้ังท่ีไดจุดธูปไหวพระเพ่ือขออาศัยอยูก็ยังโดนกระทำ หนาตา หมองคล้ำ ตอนนด้ี ขี ้นึ แตยงั คงเหมอื นครนุ คดิ อะไรอยู นอนไม ๕๔. ภาวนามยปญญาชวยได หลับ ถามก็ไมย อมตอบอะไร เราปรึกษากันในหมพู น่ี อ งอยากให ลาออกจากราชการ แตด เู หมอื นพช่ี ายยงั กงั วล บางครง้ั กพ็ มึ พำ คำถาม คนเดยี ว และมอี าการกลวั วา จะโดนทง้ิ พช่ี ายเปน คนดคี ะ ทำงาน กราบเรียนอาจารย ดร.สนองคะ , ดวยความสุจริตมาโดยตลอด ไมคอยสังสรรคด่ืมสุรากับเพ่ือน หนูขอบพระคุณอาจารยมากๆ คะ ท่ีเสยี สละเวลาเพ่อื ดังนั้นจึงไมคอยมีเพื่อน การไดตำแหนงมาดวยการสอบ ขยัน ทำงาน และรักครอบครวั ขอคำปรึกษาและคำแนะนำคะวา หนู ตอบคำถามของหนู และทกุ ๆ ทาน ใน web น้คี ะ จะมสี ว นชวยอะไรไดบา งคะ หนูขออนุญาตปรึกษาอาจารยดังน้ีคะ หลักสูตรเก่ียว ขอขอบพระคุณคะ กับการเรียนรูเร่ือง พลังจิตใตสำนึก ที่มีสอนอยูในปจจุบันน้ี
1๑1๑6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๑1๗7 สามารถแกไ ขขอ บกพรอ งของอาการทางจติ ใจ ไดจ รงิ หรอื ไมค ะ กำหนด เมือ่ เวลาเปลยี่ นไป ความจริงทีเ่ คยเปน จะกลบั มาเปน เนอื่ งจากปญ หาทางดา นจติ ใจทหี่ นมู อี ยนู น้ั หนไู มส ามารถควบคมุ ความไมจ รงิ ความรหู รอื ปญ ญาประเภทนเ้ี รยี กวา อวชิ ชา ดงั นน้ั ความคิดอกุศลจิตท่ีเกิดข้ึนโดยใชวิธีมีสติรูเทาทันไดตลอดคะ เมอ่ื เอาปญญาทร่ี ไู มจ รงิ มาแกปญ หา (อาการทางจติ ) จึงแกไ ด หนูพยายามฝก นง่ั สมาธิ เดินจงกรมบา ง พยายามสวดมนตไ หว เพยี งชว่ั คราว เม่ือกาลเวลาผา นนานไป ปญ หาจะกลบั มาเกิดได พระ แตจติ ท่ีเปน หากบางครัง้ หากยิง่ อยตู อ หนาพระพุทธรปู ก็ อีก ดวยเหตุน้ีจึงแนะนำใหผูถามปญหาไปพัฒนาปญญาสูงสุด ยง่ิ ควบคมุ ความคดิ อกศุ ลจติ ไมไ ด หากอดตี หนเู คยลบหลดู หู มนิ่ (ภาวนามยปญญา) เมือ่ เกิดปญญาเหน็ แจง ไดแ ลว ใหน ำปญญา ผมู คี ณุ ธรรมสงู ไว เทา กบั วา หนกู รรมหนกั ไวม ากคะ และตดิ ตาม เหน็ แจง มาดบั ทต่ี น เหตุ แลว อาการทางจติ จะหายไป และไมห วน หนมู าจนปจ จุบัน ท้ังๆ ทหี่ นูมิไดย นิ ดีกับความคิดท่ีแวบขึน้ มาดงั กลบั มาเกดิ ข้ึนไดอีก กลาวเลยคะ ๕๕. เดาวา เปนสัมภเวสี หากหนไู มส ามารถชว ยเหลอื ตวั เองไดโ ดยการสวดมนต ไหวพ ระ ทำสมาธิ หนจู ำเปนตองพบจติ แพทย เพ่ือทานยา หรือ คำถาม เรยี นเกยี่ วกบั หลกั สตู รเกย่ี วกบั พลงั จติ ใตส ำนกึ หรอื ไมค ะ เพราะ ผมฝนเหน็ สิ่งทผี่ มเดาวาเปนสมั ภเวสี หรอื จะเรียกวา อาการดังกลาวของหนูทำใหหนูไมสามารถพัฒนาจิตใจของ ตนเองใหสงบไดเลยคะ หนูก็อยากเปนคนดี..มีจิตใจดี..มีความ ผี ผมไมท ราบและไมสามารถรูไดวาทเี่ หน็ นั้นจริงหรอื ไม ผมเหน็ สุข..ปลื้มปติขณะทำความดี..ขณะสวดมนตไหวพระ แตปจจุบัน กง่ึ หลับก่งึ ตน่ื เปนหญิงเดนิ ใกลๆ เตยี งรกุ รนไปมา และหนั มา กลบั เปน ตรงกนั ขา ม..หนกู ลบั มคี วามทกุ ข. .ขณะไหวพ ระสวดมนต พดู กบั ผมในลกั ษณะโกรธวาขอเตยี งหรือแหวนคืน ..เพราะจติ ใจที่ควบคมุ ไมไดข องตนเองคะ ๑. ทา นอาจารยครับ สง่ิ ท่ีผมเห็น ผมไมท ราบวา จรงิ ขอรบกวนอาจารยชว ยกรุณาแนะนำหนูอกี ครั้งนะคะ หรือไม แตห ากจริงทา นอาจารยชวยบอกเปนวทิ ยาทานใหผ ม ดว ยครบั วาเราควรทำอยางไร เมอื่ เจอเหตุการณอ ยา งนี้ เพราะ คำตอบ ความจำในชาตนิ ้ี กไ็ มพ บวา ไดไปเปน หนท้ี า นทานน้นั (ผมไดทำ การเรยี นรดู ว ยการรบั ฟง ขอ มลู จากผถู า ยทอด การเรยี น ทานโดยการแจกหนังสือธรรมะแกสาธารณชนและอุทิศใหเขา แลว) รูขอมูลจากการอานตำราเปนสุตมยปญญา และการเอาขอมูล ไปคดิ พิจารณาวิเคราะหว จิ ัยเปนจินตมยปญ ญา ทง้ั สองเปน การ เรยี นรคู วามจริง (เหตผุ ล) ทไ่ี มจริงแท เพราะมีกาลเวลาเปนตวั
๑11๑8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๑1๙9 ๒. ตวั ผมเอง ศีลหาก็ไมค อยจะครบบริบรู ณ แตทำไม ๕๖. ทานจะวา อะไรไหม บางครั้งวาจาทีเ่ ปลงออกไป สง ผลแปลกๆ บางทสี ติขาดเผลอ พูดปดเพื่อเอาตัวรอดโดยการยกขออางท่ียังไมเปนจริงในขณะ คำถาม ท่พี ดู (แตเ ปนไปไดในอนาคต) ก็พดู ไปตามนัน้ แตห ลงั ๆ ท่ี กราบเรยี นทา นอาจารย ดร.สนอง วรอุไรท่เี คารพ สังเกตคือ พูดทไี รเปน ตามน้ัน บอ ยมาก และมีผลใหต วั เองตอ ง ผมมีคำถามขอกราบเรียนถามทา นดงั ตอ ไปน้ี รับวิบากในคำพดู น้นั ไปดวย ผมสงสยั ครบั เนื่องจากศีลหา ผม ๑. ปริมาณและความถ่ีในการทำบุญอยางไหนจะมีน้ำ ก็ไมสมบูรณ เพราะอะไร วาจาในขณะน้นั ถึงสงผลไดเ ร็ว บาง ครั้งสงผลเรว็ ชนดิ หลังจากพดู จบเลยก็มีครบั หนักมากกวา กนั ครบั เชน ทำบญุ ผาปา ๑ วัด ๓๐๐ บาท กับ ทำบุญผาปา ๓ วดั วดั ละ ๑๐๐ บาทจะใหอนสิ งสเ ทากนั หรอื ไม กายกรรม วจีกรรม มโนกรรมใดๆ ที่ผมไดลวงเกินทา น หรอื การใสบ าตรพระ ๑ รปู เปน เวลา ๓ วนั เทยี บกบั การใสบ าตร จะโดยตงั้ ใจและไมไ ดต ั้งใจ ผมขอทา นโปรดอโหสกิ รรม งดโทษ พระ ๓ รปู ในวนั เดียวกันครับ ใหกบั ผมดว ยครบั กุศลกรรมใดๆ อนั เกิดจากการถามคำถาม เปน ธรรมทานแกส าธารณชน ขอกุศลบุญนีโ้ ปรดจงมีจงเกิดแต ๒. การบูชาพระภูมิที่บานที่ถูกตองและไดผลตรงควร ทา นทานนั้น ขอโปรดอโหสกิ รรมใหแกกนั และกนั นับแตบัดน้ี ทำอยางไรครับ ศาลพระภูมิที่บานมีอายุราวสามสิบกวาปแลว เริม่ ชำรุดแตกหกั บา ง ทา นจะวาอะไรไหมครบั ขอกราบเทาทา นอาจารยอ ีกคร้งั ครับ ๓. ท่อี าจารยเคยกลา ววา การเลยี้ งพระ ๗ วนั เปนมหา คำตอบ ทาน นนั้ หมายความวา อยา งไรครบั จะทำโดยการใสบ าตรอาหาร (๑) เหน็ น้ันเห็นจริง แตส ง่ิ ท่ถี ูกเห็นไมจริง เมอื่ เจอ ใหพ ระหนงึ่ รปู ทกุ วนั รวมเจด็ วนั จะเปน มหาทานตามความ หมาย ของอาจารยห รือไม หรือวา ตอ งไปเลีย้ งพระทว่ี ดั และตอ งเลีย้ ง เหตุการณอ ยางนีค้ วรทำบุญ แลว อุทศิ ผลบุญใหก บั สิ่งทถ่ี ูกเห็น ก่ีรปู ครับจงึ จะไดอานิสงสของ มหาทานน้ี อุทศิ ใหบอยๆ จนกวา จะเลิกเห็น ขอกราบขอบพระคณุ อยา งสงู ครับ (๒) ศีลหา ไมสมบรู ณเ พราะสติมีกำลงั ออน อกุศล กรรมที่ทำใหเกิดผลเร็ว เปน เพราะบญุ ทีท่ ำสง่ั สมไวมีนอย จงึ คำตอบ ไมอ าจตานทานพลงั ของบาปทม่ี ีมากกวา อกศุ ลวิบากจึงเกดิ ข้นึ (๑) อานิสงสของบุญจะเกิดข้ึนมากหรือนอย ขึ้นอยู เร็ว กบั ความศรัทธา (กอนทำบญุ ) ความตัง้ ใจ (ขณะทำบุญ) ความ สบายใจ (หลงั ทำบุญ)
1๑2๒0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๒2๑1 ตัวอยา งเชน ขอ ก. ทำบุญผา ปา หนง่ึ วัด ๓๐๐ บาท ๕๗. เนอ้ื งอกในสมอง ขอ ข. ทำบุญผาปาสามวดั ๆ ละ ๑๐๐ บาท หากปจจัยท้ังสามในการทำบุญตามขอ ก. มีกำลัง คำถาม มากกวา การทำบญุ ผา ปาตามขอ ก. ยอมไดบุญมากกวา หาก กราบเทา อาจารย ดร.สนอง วรอไุ ร ปจ จยั ทง้ั สามในการทำบญุ ตามขอ ข. มกี ำลงั มากกวา การทำบญุ กระผมใครข อถามปญหา ดังน้ี ครบั ผาปาตามขอ ข. ยอมไดบุญมากกวา ๑. ลกู สาวของกระผมคนเลก็ ด.ญ ศภุ สิ รา สมณะ (๒) คำวา บชู า หมายถงึ การแสดงความเคารพ, ยกยอ ง เทดิ ทนู ดว ยความนบั ถอื ฯลฯ การบชู าพระภมู ทิ บี่ า น คอื เคารพ ปวยเปนเนื้องอกในสมอง กระทำวิบากกรรมใดมา และ วา เขาเปน สตั ว (เทวดา) ทอี่ ยใู นภพสงู กวา ภพทเี่ ปน มนษุ ย เทวดา จะชว ยผอนกรรมอยางไรบา ง ขออาจารยก รณุ าเมตตา มคี ณุ ธรรมสงู กวา มนษุ ย ฉะนนั้ ควรเคารพหรอื นบั ถงึ พระภมู เิ จา ที่ ชที้ างสวา งใหข าพเจาดวยเถิด ในฐานะเปน อมนษุ ยท อ่ี ยใู นภพตดิ กนั กบั ภพมนษุ ย จงึ ควรปฏบิ ตั ิ ตนเหมอื นเปน เพอ่ื นบา นทด่ี ตี อ กนั เคารพนบั ถอื กนั เออื้ อาทรกนั ๒. กรรมฐาน ๔๐ มี กสณิ เปน ตน เวลาจะพิจารณา สงเคราะห (อทุ ศิ บุญ) กัน ฯลฯ ตองทำอยา งไร หรือ ใชเ พงนำ้ เพงไฟ เเลวจะเริ่มตน อยางไร อนึ่ง ศาลพระภูมิที่ชำรุด แตกหัก หากซอมใหอยูใน ครบั ขออาจารยชวยชแ้ี นะดวยเถดิ สภาพดี หรือเปลี่ยนศาลใหมท่ีดีกวาเดิมใหเทวดาท่ีเปนพระภูมิ เจาทีย่ อ มพอใจ ถอื วาเปนการบชู าเจา ท่ีได ๓. การพิจารณาอสภุ ะ คดิ มโนภาพเหน็ เปน ของไมงาม (๓) ทำอาหารไปเลี้ยงพระทั้งวัด หรือถวายแกห มูสงฆ แตเ ปนปญญาเพยี งภายนอกเทา นนั้ ทำอยางไรถึงจะเกิดความ นานเจ็ดวัน ถือวาเปนมหาทานได ตามความหมายของผูตอบ เบือ่ หนา ย เพราะท่ีตาเหน็ จติ กป็ รงุ แตง บางครงั้ ก็พยายาม ปญหา คำวาหมูสงฆนั้นตองเปนพระอริยสงฆ หรือถวายแด ควบคมุ อยูบ าง จะปฎิบตั ิอยางไร เพ่ือใหเ ปนไปในทางท่ีถูกตอ ง พระพุทธเจา เพียงองคเดยี ว กจ็ ัดวา เปน มหาทานได ดังตวั อยาง ที่อดีตของพระพากุละ ไดปรุงยาแกโรคลมถวายพระพุทธเจา สดุ ทายกราบขอบพระคุณทานอาจารยเ ปน อยา งสงู ท่ี อโนมทสั สีเพียงองคเ ดียว กถ็ อื วา เปนมหาทานได ดังนนั้ การนำ โปรดเมตตากระผม หากชีวติ นม้ี ีบญุ เกา บาง คงไดฝากตวั เปน อาหารไปใสบ าตรสมมตุ สิ งฆเ พยี งหนงึ่ องคท กุ วนั นานเจด็ วนั ไม ศษิ ยท า นบา งคนหน่งึ หากผิดประการใด ขอทา นอาจารยโ ปรด อโหสิกรรม ดวยครบั ถือวา เปนมหาทาน คำตอบ (๑) เน้ืองอกในสมอง เหตแุ ทจ ริงเกิดจากประพฤติ
๑1๒22๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๒2๓3 ทศุ ีลขอ แรกมากอน เมื่อกรรมตามทนั ผูก ระทำกรรมจงึ ตอง ๕๘. กำลังจะดี รบั อกศุ ลวิบากนน้ั การบรหิ ารหน้ีเวรกรรมจงึ ควรกระทำใหห น้ี กรรมหมดสิน้ ไป โปรดดคู ำตอบจาก ขอ ๘๕ หนา ๑๗๒ คำถาม กราบเรียนถามอาจารยค รบั (๒) กอ นอ่นื ตองนำศลี ๕ มาคมุ ใจใหไดก อน แลวจึง ปจจุบันผมทราบวาตัวเองไดผิดศีลขอสามจากชาติท่ี เอากสณิ นำ้ กสณิ ไฟมาเปน องคบริกรรม จนกระทง่ั จิตเขา ถงึ ความตัง้ ม่ันเปน สมาธิ การบริกรรมจึงจะประสบผลสำเร็จ ผานมาเน่ืองจากวาในชาติน้ีสงผลใหเปนคนรักรวมเพศ จึงมี คำถามท่ีสงสยั และตอ งการคำตอบครับ (๓) การพจิ ารณาอสภุ ะ เหมาะกับคนทม่ี ีราคจริต หาก เอาของจรงิ มาพิจารณาไมไ ด ควรเอารูปถา ยของศพทอ่ี ยใู น ๑. ถา ผมตงั้ จติ อธษิ ฐานขอใหช าตติ อ ไปอกี ๙ ชาตบิ รรลุ สภาพตา งๆกนั (ศพที่เนา พอง ศพท่ีมีสเี ขียวคล้ำ ศพทมี่ ีน้ำ นพิ พาน ตอ งทำเหตใุ ดใหไดถงึ ผลบา งครับ เหลืองไหล ศพท่ขี าดกลางตวั ศพท่ถี ูกสตั วก ดั กิน ศพท่ีมมี ือ เทา ศีรษะขาด ศพทถี่ ูกสับเปนทอ นๆ ศพที่มเี ลือดไหลอาบ ศพ ๒. จากผลกรรมขอ กาเม ทำใหใ นชาตนิ ผ้ี ดิ หวงั เรอ่ื งของ ที่มีหนอนชอนไช หรอื ศพท่ีเหลอื แตโครงกระดกู ) มาพจิ ารณา ความรกั มาตลอด และรูสึกทรมานใจทุกครงั้ ท่ีจะเริม่ มคี วามรัก ดูบอยๆ แลว จะทำใหจ ิตเขาถงึ ความต้ังม่ันเปนสมาธไิ ด เหมอื น จะทำอยางไรใหก รรมนี้เบาบาง จนหมดสิ้นไปครับ กับดูจากศพจริง ๓. ถา ผมต้งั จติ อธษิ ฐานขอใหช าตินี้ ถาจะมคี คู รอง ขอ อยา ปลอยสติใหม ันเปนไปตามความชอบใจของมันเอง ใหคนน้ันเปนคนที่มุงใฝในธรรมและต้ังมั่นท่ีจะไปสูนิพพานดวย ทำอะไรกใ็ หมีสติทำขอวัตร ปฏิบตั อิ ะไรก็ใหมสี ตอิ ยเู สมอ กัน ไมเชนน้ันก็ขอใหไมไดเจอคนที่จะมาทำใหทุกขทรมานเร่ือง ของความรักอีก เปนการสมควรหรอื ไมครบั จบั แกวกใ็ หมสี ติ จะวางตรงไหนกใ็ หม ีสติ ถา ไมม ีสติ เวลาวางเสยี งจะดงั ขา วของอาจเสียหายได ๔. ทุกครั้งท่ีนั่งสมาธิ รูสึกวาเปนสมาธิมาก แตยัง กำหนดจิตตามอารมณไมคอยทัน บางทีน่ังไปพอมีสติก็มักแวบ ผูท่ีไมป ลอ ยสตใิ หเลินเลอดูแลวงาม คิดไปจนฟุงซานอีก พอกลับมามีสติก็เปนอีก พยายามกำหนด ใหเทา ทันอารมณ แตยงั ตามไมค อ ยทัน มีวิธใี ดท่จี ะตามอารมณ ตนเองใหทนั บางครับ ๕. เปนคนที่อารมณรอนและรา ย ถา รสู กึ วา ไมพ อใจใคร
1๑2๒4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๒2๕5 มักจะตองมีเร่ืองทะเลาะเบาะแวงกับคนอื่นเสมอ ซ่ึงมาเสียใจ ๕๙. ไดบุญมาก - ไดบ ญุ นอ ย ในภายหลงั ทกุ ที จะทำอยา งไรใหความเปนคนเจา อารมณถ กู สติ ควบคุมไมใ หทำเชนนั้นไดบ างครับ คำถาม เรยี น ทา นอาจารย ดร.สนอง วรอไุ ร ขอขอบคณุ ครบั ผมมีคำถามท่ีขอกราบเรียนถามทานดงั นคี้ รับ ๑. เคยไดยินมาวาการตักบาตรพระที่ออกจากนิโรธ คำตอบ (๑) เหตุท่ีตองทำคือ ประพฤติตนใหมีศีล ๘ คุมใจ กรรมนนั้ เปน บญุ ใหญ แตจ ะไดบ ญุ ใหญน นั้ กแ็ ตเ ฉพาะผทู ใี่ สบ าตร เปน คนแรกเทา นน้ั ผมเลยไมแ นใ จวา ถา มผี ไู ปตอ ควิ ใสบ าตรพระ บำเพ็ญทานอยูเสมอ และเจริญจิตตภาวนา (สมถภาวนาและ ทานเปน รอ ยๆ คนจะไดอานิสงสบ ญุ ใหญเ ทา กับคน ทีใ่ สค นแรก วปิ ส สนาภาวนา) อยบู อ ยๆ แลว สงิ่ ทปี่ รารถนายอมเขา ถงึ ได หรือไมครับ และถาเราไมวางจะเดินทางไปที่วัดท่ีเชียงใหม จะ บริจาคโดยโอนเงินเปนเจาภาพโรงเจในงานตักบาตรพระท่ีออก (๒) หนี้เวรกรรมจะหมดสนิ้ ไปตอ งบริหารจัดการใหถ กู จากนโิ รธกรรมรว ม กบั ชมรมกณั ยาณธรรม จะไดอ นสิ งสเ ทา กบั ตรง ดูคำตอบจาก ขอ ๘๕ หนา ๑๗๒ เราไปรว มตักบาตรเองหรือไมครับ (๓) ผใู ดประสงคน ำพาชวี ติ ไปสคู วามพน ทกุ ข (นพิ พาน) ๒. การเกบ็ กระดกู ของคุณแมไวบชู า จะทำใหวิญญาณ ตองสรางมหาทาน เชน ทำอาหารเล้ียงพระสงฆนานเจ็ดวัน ทานยังวนเวียนอยูกับกระดูกหรือไมครับ บางทานก็แนะนำวา ถวายทานแดสงฆหรือหมูสงฆท่ีทรงคุณธรรมสูง หรือถวาย ควรจะนำกระดูกคุณแมใสไวใตฐานพระพุทธรูป (พระพุทธชิน ทานเปนคนแรกจากสงฆที่ออกจากนิโรธสมาบัติ ฯลฯ เสร็จ ราช) แลวถวายใหวัด บางทานก็แนะนำใหลอยอังคารในแมน้ำ แลว อธษิ ฐานใหม ีปญญาเหน็ ถกู ตามธรรม และนำสูการพนทกุ ข ไปทงั้ หมดเลย สว นพระพทุ ธรปู กถ็ วายวดั ไปโดยไมต อ งใสก ระดกู ได หลังจากอธิษฐานแลว ตองประพฤติตนใหเปนผูมีทาน ศีล ไมท ราบวา อยา งไหนจะเปนผลดกี บั คุณแมแ ละลูกๆ มากกวากัน ภาวนาอยเู สมอ เมอื่ เหตปุ จ จยั ลงตวั ส่ิงท่ตี นปรารถนายอมเขา ครับ ถึงได ฉะน้ันปรารถนามีคูค รอง (กามสขุ ) จึงสวนทางกับความ ปรารถนาเขาถึงนพิ พาน (วมิ ตุ ตสิ ุข) จงึ ไมค วรทำ ๓. การใสบ าตรใหก บั คณุ แมซ ง่ึ พงึ่ เสยี ชวี ติ ไป มบี างทา น บอกวา คณุ แมอ าจจะไมไ ดร บั เพราะทา นอาจจะอยใู นทๆ่ี รบั ไมไ ด นตั ถิ สันติ ปะรงั สุขงั สุขอน่ื ยง่ิ กวาความสงบไมมี ทำใจใหเ ปน ไปอยา งนัน้ เดอ
1๑2๒6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๒2๗7 การใสบ าตรจะมผี ทู ไี่ ดร บั กต็ อ เมอ่ื ใหก บั เปรตบางประเภทเทา นน้ั ปญหาของผูเปนลูกจึงอยูท่ีวา เปนผูมีความเห็นถูกหรือเห็น ไมท ราบวา เปน ความจรงิ เพยี งใดครบั เพราะเวลาผมใสบ าตรกจ็ ะ ผิด ถา เหน็ ถกู ก็นำกระดูกสง คนื กลับสธู รรมชาติ ถา เหน็ ผดิ ก็นำ อุทศิ ใหก ับคณุ แมอยูเสมอครับ กระดกู ไปใสไ วใ ตฐ านของพระพทุ ธรปู สว นผเู ปน แมท ล่ี ว งลบั ตอ ง เลอื กทางเดนิ ชวี ติ ดว ยตวั ของทานเอง ไมม ีใครเลือกแทนใครได ขอกราบขอบพระคุณในความกรุณาของอาจารยเปน อยา งย่งิ ครับ (๓) ถกู ของผทู พ่ี ดู แตผ มู ปี ระสบการณร วู า จติ วญิ ญาณ ทโ่ี คจรไปเกดิ เปน สตั วอ ยใู นภพภมู ทิ ส่ี ามารถสอื่ ถงึ กนั ได เมอื่ รบั รู คำตอบ วา มผี อู ทุ ศิ บญุ ให แลว ตวั เองมาอนโุ มทนาบญุ ผทู ตี่ ายไปเปน สตั ว (๑) คนแรกทใ่ี สบ าตรไดบ ญุ มากทสี่ ดุ คนทใี่ สบ าตรถดั ๆ เดรจั ฉานยงั สามารถมารับอาหารเปน ทาน (บุญ) ได ผูทตี่ ายไป เปนสัมภเวสียังสามารถรับบุญได พุทธมารดาท่ีไปเกิดเปนเทพ ไปไดบ ญุ รองลงมา สว นคนรว มบรจิ าคตงั้ โรงทาน จะไดอ านสิ งส บตุ รอยใู นสวรรคชน้ั ดุสิต ยังลงมารับธรรมทาน (บุญ) จากพระ แหง ทานมากหรอื นอ ย ขนึ้ อยูกบั ความศรัทธากอนบรจิ าค ขณะ พุทธะทขี่ ึ้นไปโปรดอยใู นสวรรคช ั้นดาวดงึ สได ฯลฯ บรจิ าคตงั้ ใจ บรจิ าคแลว สบายใจ หากสามปจ จยั มกี ำลงั มาก บญุ ทเี่ กดิ จากการบรจิ าคฯ ยอ มมมี าก หากสามปจ จยั ของผบู รจิ าคมี ๖๐. นอนไมหลบั กำลงั นอย ผูบ รจิ าคยอมไดบ ุญนอ ย สว นบุญใหญเปน บุญทีเ่ กิด จากการภาวนาเทา น้นั คำถาม กราบเรยี นถามทา นอาจารยด ร. สนอง ทเ่ี คารพอยา งสงู (๒) คนหลงเอาจิตไปเปนทาสของวัตถุ (กระดูก) จึง หลงวา กระดูกเปน ของตัว เมือ่ ถึงวาระท่ีตอ งทง้ิ ขันธล าโลก จติ ดิฉนั มีปญ หาคอื เร่อื งของการนอน คือ นอนไมหลบั มีปญหา วิญญาณจะวนเวียนเฝาอยูแตกระดูกของตัว โคจรไปไหนไดไม ตั้งแตช วงตอนอายุ ๓๕ ปจจบุ ันอายุ ๕๔ บางทีนอนตี ๓-๔ กวา ไกลดวยยังมีจิตผูกพันอยูกับกระดูก ตรงกันขามผูเห็นถูก เห็น จะหลบั ลกุ ๆ นงั่ ๆ อยอู ยา งนนั้ และกเ็ ดนิ ไปเดนิ มา ทรมานเหลอื วาสรรพสิ่งมีเกิดขึ้นแลวดับไปตามกฎไตรลักษณ เมื่อสรรพสิ่ง เกนิ จะทำอยางไรดี หมุนเขาสูความเปน อนัตตา สรรพส่ิงจงึ ไมใชตัวตน จิตทีเ่ หน็ ถูก จงึ ปลอ ยวางสรรพสงิ่ แลว จติ มอี สิ ระตอ สรรพสงิ่ รวมถงึ กระดกู ซง่ึ เปน วตั ถขุ องธรรมชาตทิ ตี่ อ งคนื กลบั สธู รรมชาตดิ ง้ั เดมิ ฉะนน้ั
๑12๒8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๒2๙9 มคี ำถามอยากจะถามคือ ๖๑. รสู ึกวา ตัวเองโชคดี ๑. ตอ งทำบุญอะไรถงึ จะชว ยได และหาย ๒. สาเหตุที่นอนไมหลับมาจากอะไรคะ กรรมเกาท่ีทำ คำถาม อะไรเอาไวห รือเปลา และจะแกไ ขอยางไรดี สวัสดคี รบั ทานอาจารย ดร.สนอง. ๓. ดฉิ นั คาขาย ควรทำบญุ อยา งไรการคาจงึ จะดี ใหม ี ผมเร่ิมรูจักกลุมกัลยาณธรรมเมื่อปใหมท่ีผานมาน้ีเอง ลกู คาเยอะ ขอบคุณ ดร.สนองมากคะ (๒๕๕๒) รูสึกวาตัวเองโชคดีมากและเปนปที่พิเศษมากๆ โดย คำตอบ สว นตวั สนใจเกยี่ วกบั การปฏบิ ตั ธิ รรมมาโดยตลอดตง้ั แตไ ดบ วช (๑) ตอ งทำบญุ ใหญ คอื จติ ตภาวนาแลว อทุ ศิ บญุ ใหเ จา เรยี นเมอ่ื ตอนเปน พระ (๒๕๔๔) แตใ นขณะนน้ั ไดแ ตเ รยี นธรรมไม ไดป ฏบิ ตั ิ อาศยั วา อา นพระไตรปฎ กทอ่ี ยใู นตเู อาเองและลองนง่ั กรรมนายเวรไปเรอ่ื ยๆ ปญหาจึงจะหมดไปได สมาธิดู (๒) เหตตุ รงทีท่ ำใหนอนไมหลับคือ การขาดสติ เม่อื ใด ผมขอรบกวนสอบถามเก่ียวกับอารมณท่ีเกิดขึ้นในการ พัฒนาจิตตามวิธสี มถภาวนา จนจติ มสี ติคมุ อาการนอนไมห ลบั นง่ั ทำสมาธิครับ จึงจะหายไปได (๓) ตอ งประพฤติตนใหมศี ีล ๕ คมุ ใจ หรอื ทำ ๑. ในขณะที่นั่งสมาธิอยูนั้นจิตไดจดจออยูกับการพอง ดวงใหดีดวยการประพฤติทาน ศีล ภาวนาอยูเสมอ -ยุบของหนาทองโดยตลอดระยะเวลาท่ีใชในการน่ังสมาธินั้นก็ แลวจะทำใหก ารคา ขายดี มีลูกคา มาก ประมาณตงั้ แตค ร่งี ชัว่ โมงถงึ หนง่ึ ชัวโมง ในหน่ึงวันกจ็ ะนง่ั ๒-๓ ครั้ง ชว ง ๔-๕ ทมุ และ ตี ๔-๕ ของทกุ วัน แตกไ็ มเคยเหน็ นิมิต บุญกศุ ลเกดิ ข้ึนทีใ่ จเรา ถาใจเรามศี ลี มสี มาธิ ใดๆ เพราะกลวั วา จติ จะพจิ ารณาออกนอกกาย กเ็ ลยจดจอ ทห่ี นา มนั กเ็ กดิ ปญญาขนึ้ มา ถา ใจของเราไมมีศลี ไมม ีสมาธิ ทองตลอด อยา งนเ้ี รียกวา ปฏบิ ตั ิไดอ ยา งถูกตองไหมครับ ไมม ีความมั่นคงอะไรเลย มนั ก็ไมเกิดปญ ญา ไมสิน้ สงสัยได ๒. ในชวงเวลาปลายๆ ของการน่ังสมาธิจะเกิดทุกข เวทนามาก คือจะปวดที่บริเวณกนอันเน่ืองมาจากการกดทับ เปน เวลานานๆ แตอ าการปวดจะเกิดเปน จังหวะ คือปวดบางไม ปวดบา ง ถามอาจารยว า จะพิจารณาอาการปวดดี หรอื กำหนด ยบุ หนอ พองหนอดคี รบั ๓. ในการนง่ั สมาธนิ นั้ ไมว า จะครงึ่ ชวั่ โมงหรอื หนงึ่ ชว่ั โมง
1๑3๓0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๓3๑1 อารมณจะลึกโลงเฉยๆ ไมเคยเห็นนมิ ติ โดๆ เลย แตม ีอยูคืนหนงึ่ (๓) จิตที่ต้ังมั่นเปนสมาธิ มิไดเกิดจากการนั่งภาวนา กอนนอนผมพิจารณาสังขารโดยดูที่มือเห็นวาไมสวยไมงามนั่ง เพียงอยางเดียว อิริยาบถอ่ืนท่ีเปนปจจุบัน ยังทำใหจิตเขาถึง พิจารณาอยูประมาณ ๒-๓ นาทีแลวก็นอน เวลานอนก็ใชจิตดู ความตงั้ มนั่ เปน สมาธไิ ด อาการจติ หลน วบู เปน ดวงไฟสขี าวลอย อาการเคลอื่ นไหวของรา งกายและกก็ ำหนดยบุ หนอพองหนอ ใน อยขู า งหนา อาการตัวลอย ฯลฯ เหลาน้ีเปน วิปส นูปกเิ ลส เปน ชว งเวลาคลา ยครงึ่ หลบั ครง่ึ ตน่ื มอี าการคลา ยกบั จติ หลน วบู อยู ส่ิงขัดขวางการเกิดของปญญาเห็นแจง ผูรูจึงกำจัดกิเลสดวย ในสภาวะควบคุมไมไ ด แลวก็เห็นดวงไฟกลมสขี าวดวงหน่ึงลอย การกำหนดวา วูบหนอๆๆๆ กำหนดวา เหน็ หนอๆๆๆ กำหนดวา อยูดานหนา หลังจากนั้นก็มีอาการเหมือนตัวลอยขึ้น แตต้ังใจ ลอยหนอๆๆๆ จนอาการดงั กลา วหายไป แลว ใหดงึ จติ กลับมาสู ไมล มื ตาแลว กำหนดอารมณว า เห็นหนอๆ อยูป ระมาณคร่งึ นาที องคบริกรรมเดิม แลวโอกาสพัฒนาจิตไปสูการเกิดปญญาเห็น อาการตวั ลอยกห็ มดไปดวงไฟสขี าวกไ็ มม ี มารสู กึ ตวั อกี ครง้ั กจ็ บั แจง ยอมเกดิ ขึ้นได อาการยบุ พองของหนาทอ งไดก ็เลยพิจารณาอาการยบุ พองตอ ๖๒. เพราะเหน็ ผดิ ขอถามอาจารยวา ความรสู กึ ดงั กลา วเปน เพราะเหตุผล ใด ทำไมไมเกิดตอนนง่ั สมาธบิ า ง คำถาม กราบสวสั ดที า นอาจารยสนอง ท่เี คารพ ขอรบกวนทา นอาจารย ดร.สนอง ในการไขปญ หาทเี่ กดิ ดิฉันพยายามปฏิบัติสมาธิเพื่อความสิ้นไปแหงภพท้ัง ข้นึ ดวยครบั ดวยความเคารพและศรัทธาอยา งสูง หลาย แตดิฉันรูตัววาเปนคนบุญนอย การทำสมาธิไมคอยคืบ คำตอบ หนา แตไ มว า ดว ยเหตผุ ลใดดฉิ นั จะไมท อ ถอยชาตนิ ถ้ี า ทำไมท นั ก็ (๑) ผใู ดไมส ง จติ ออกนอกกาย แตเ อาจติ ไปจดจอ อยกู บั จะตง้ั ใจทำไปอกี ทกุ ชาตไิ ป ดฉิ นั มคี ำถามทเ่ี กดิ จากการนง่ั สมาธิ รบกวนถามอาจารยเ พอ่ื เปนความรูประดบั ปญ ญาตัวเองเพยี ง อาการพอง-ยบุ ของผนงั หนา ทอ ง เรยี กวา เปน การปฏบิ ตั ธิ รรมที่ ๑ ขอ ดงั นี้ ถกู ทาง เมอ่ื จติ เขา ถึงความตงั้ มนั่ เปน สมาธจิ วนแนว แน (อปุ จาร สมาธิ) แลวนำพลังสมาธิไปพัฒนาใหจิตเกิดปญญาเห็นแจงได ในระหวางท่ีดิฉันนั่งทำสมาธิอยูดิฉันเพงความรูสึกไปที่ การประพฤตเิ ชน นี้เรยี กวา ปฏบิ ตั ิถูกตรงตามธรรม บริเวณขอมือ ต้ังใจจะวิจัยลงไปถึงอวัยวะภายในในบริเวณนั้น (๒) อาการปวดทกี่ น เปน เวทนาทเ่ี กดิ ขนึ้ จากการกดทบั ตองกำหนดวา ปวดหนอๆๆๆ ไปเรื่อยๆ จนอาการปวดทก่ี น หาย ไป แลว จงึ ดงึ จติ กลบั มาสอู งคภ าวนาเดมิ ประพฤตเิ ชน นเี้ ปน เหตุ ทำใหจ ิตมีกำลงั ของสติเพ่ิมมากขึ้น
1๑3๓2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๓3๓3 เพราะดิฉันมีอาการปวดขอมือเปนประจำอยูแลว คิดวาถารูจัก ๖๓. คำถามจากแม สง่ิ ท่ีเรียกกวา “ขอ มอื ” ดีแลว คงไมสนใจกับอาการปวดอกี สกั พกั โดยไมไดต ้งั ใจ หลังจากที่ถอนความสนใจออกมาจากตรงน้นั คำถาม แลว กำหนดรูทั่วไปเปนปกติอยู มีความรูสึกวามีความรอนพุง กราบเรียนถามทานอาจารยดร. สนอง ที่เคารพอยาง ออกมาจากฝามอื เปน ความรสู กึ ชัดมากจนรสู กึ ได รูสึกรอ นกวา อุณหภูมิรางกายปกติ ดิฉันทราบวาสิ่งน้ีไมเก่ียวกับจุดมุงหมาย สูง ในการบรรลุธรรม แตดวยความอยากรูจึงขอรบกวนเรียนถาม แมของผมมีคำถามท่ีอยากจะถามดร.สนอง ครับ คือ ทานอาจารยเพ่ือประดับความรู ดิฉันคิดวาความรอนอันน้ีเกิด จากการท่ดี ฉิ นั “เพง” พจิ ารณารา งกายมากไปหรือเปลาคะ เกนิ วาแมผ มจะซื้อบา นมอื ๒ เปน ทาวเฮาว ซงึ่ อยตู รงขา มบานของ ความพอดี กลวั วา ตวั เองจะทำอะไรผดิ ไป เพราะสง่ิ นไี้ มเ คยเกดิ ผมเลย บา นเลขท่ี ๓๒ แมกบั พออยากได เลยเอาบา นเลขที่ไป กับดิฉันมากอน เลยรีบเรียนปรึกษาดิฉันไมอ ยากเสียเวลาเวยี น ถามพระ, หมอดู แลวเคา บอกวาบา นเลขทนี่ ้ไี มดี ถาซอ้ื แลวไป ทำสง่ิ ผิดซำ้ ไปมาโดยไมร ตู ัว คะ อยูที่บานนี้ คนในบานจะทะเลาะกัน เปนบานอมทุกข (แตคน ครอบครวั ok) และมอี กี หนึ่งหลงั เปน ทาวเฮาวบ านเลขท่ี ๓๖ ไป ขอกราบขอพระคุณอาจารยท ่สี ละเวลา ขออนุโมทนาคะ ถามหมอดู เคา บอกวาดี แตพ อกบั แมก ็ชอบ (แตพวกนอ งๆ ไม ชอบ) อยากถามอาจารยดร.สนองวา คำตอบ ผมู คี วามเหน็ ผดิ ยอมคิดวา ตวั เองเปน ผูมบี ุญนอ ย ผมู ี ๑. บา นเลขทม่ี นั มผี ลตอ วถิ ชี วี ติ คนหรอื ไม( วา ถา อยบู า น เลขที่นแี้ ลว จะรวย, จน, ไมด )ี (ถาคนในบา นไมไดมีสตกิ ลาแขง็ ) ความเห็นถกู เห็นวา การประพฤตบิ ญุ กริ ยิ าวัตถุ ๑๐ (ดหู นา ๒๔) หรือควรเลือกบานที่ทุกคนชอบดีกวา และถาเปนอาจารยจะ อยเู สมอ ผใู ดประพฤตยิ อ มมบี ญุ เกบ็ สง่ั สมอยใู นจติ บญุ สามารถ เลือกอนั ไหนครบั ชว ยเลอื กใหหนอยครบั เพิม่ ขน้ึ ทุกครั้งทจ่ี ิตระลึกไดใ นบญุ กิริยาวัตถุท่ีตนประพฤติแลว ๒. แมทำธรุ กิจตกแตงภายใน ผามา น วอลเ ปเปอร มลู ี่ อนง่ึ ความรอ นที่เกิดจากการเพง รางกายสว นท่ีเปนขอ แมอยากถามวา ควรจะทำบญุ อะไรใหมีงาน มีลูกคา เขาเยอะๆ มือ แลวมีความรอนถูกปลอยออกจากฝามือ เปนผลที่เกิดขึ้น และทำบญุ อะไรใหเ รารวย จากการใชพลังของสมาธิไปในทางท่ีถูกทางโลก แตเปนการใช พลังสมาธิที่ผิดไปจากธรรมที่นำสูการเกิดของปญญาเห็นแจง ๓. พอปวย ควรทำบุญอะไร ถึงจะทำใหมีสุขภาพดี ที่จะนำไปสูการพนทุกข จะพนทุกขไดตองใชปญญาเห็นแจง (ถวายยารักษาโรค ไดมย้ั ) กำจัดเลสท่ผี กู มัดใจ (สงั โยชน ๑๐) ใหห มดไป ๔. การบริจาคทรัพยเปนทาน คือการเอาเงินสดไป
1๑3๓4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๓3๕5 บริจาคใชม้ยั ครับ (และเมื่อบญุ สงผลเราก็จะมีเงนิ สดบา ง) ทำใหผูประพฤติมีดวงดี (ชะตาดี) ผูมีบุญผูมีดวงดียอมสำเร็จ ขอบคณุ อาจารยท่ชี ว ยสละเวลามาชว ยเหลอื ครบั ในสิ่งท่ีตนปรารถนา คำตอบ (๓) เหตุท่ีทำใหเจ็บปวยมีอยูส่ีอยางคือ ออกกำลังไม (๑) ชาวพุทธท่ีมีปญญาเห็นถูกตามธรรม ยอมเช่ือใน สม่ำเสมอ เพยี รมากเกินไป ฤดกู าลเปลีย่ น และโรคกรรมที่เกดิ จากการประพฤตเิ บยี ดเบยี น สามเหตแุ รกรกั ษาไดง า ย ดว ยการ พทุ ธวจนะวา คนจะดหี รอื ชว่ั มไิ ดเ ปน ไปตามคำพดู ทอ่ี อกจากปาก ใชค วามรทู างดา นการแพทยแ ผนปจ จบุ นั สว นโรคทเี่ กดิ จากการ ของคน แตก ารกระทำของบคุ คลนนั่ แหละทเี่ ปน เหตทุ ำใหเ ปน คน ประพฤตเิ บยี ดเบยี น จะรกั ษาใหห ายไดต อ งบรหิ ารจดั การหนเี้ วร ดหี รอื เปน คนชว่ั ได ดงั นน้ั คนจะเปน อยา งไร ดหี รอื ไมด ี มสี ขุ หรอื กรรม ตามคำตอบขอ ๘๕ หนา ๑๗๒ มที กุ ข มไิ ดอ ยทู บี่ า นเลขท่ี แตอ ยทู กี่ ารกระทำของผทู อี่ าศยั อยใู น บา นนั้น ผูใ ดใชส ติสมั ปชญั ญะสองนำทางใหก บั ชีวิต พฤตกิ รรม (๔) ผูใดปรารถนามีทรัพย ตองใหทรัพยเปน ทแี่ สดงออกยอ มดงี าม ผใู ดมเี มตตาจะไมท ะเลาะกบั คนอน่ื ผใู ด ทานอยูเ สมอ เมอื่ ใดบุญใหผล การเปน ผูม ีทรัพยย อ ม มีศีลคุมใจ และแสวงหาความสุขจากจติ สงบ แสวงหาความสขุ เกิดขึน้ ได จากจติ เปน อิสระ ฯลฯ ผมู คี ุณลกั ษณะดังนี้ จะเขาอยูอาศยั ใน บานหลงั ใด ยอ มมแี ตความสุขความเจรญิ ฝา ยเดียว เหน็ ธรรม คอื เหน็ อนิจจัง ทกุ ขงั อนตั ตา ทำอยางไรเราจะพน จากกองทกุ ข (๒) ผูใดมีศีลคุมใจและหม่ันใหทรัพยเปนทานอยูเสมอ ผูนั้นยอมมีโภคทรัพยไมขาดมือ และหากประสงคใหมีงานทำ เห็นวาของทกุ อยา งไมใ ชเ รา เปนอนัตตา อยูเสมอ มผี มู าใชบ ริการในธรุ กิจทท่ี ำอยูเสมอ ตองทำใหต วั เอง แมร างกายทอี่ ยรู วมกันก็ไมใ ชเ ราเลย เปน ผมู ีดวงดี ดวยการรกั ษาศลี ๕ ประพฤตติ นเปนผใู หวตั ถเุ ปน มนั อยากเจบ็ มันกเ็ จ็บ มันอยากแก มันกแ็ ก ทานอยูเสมอ อาทิใหโลงบรรจุศพเปนทานอยูเสมอ ใหการติด มันอยากตาย มันก็ตาย หา มมนั ไมฟ ง ต้ังผา มาน วอลเปเปอร มลู ่ี กบั อาคารหรอื ศาลาของวัดท่มี ีผมู า ใชบ รกิ าร และสดุ ทา ยบำเพญ็ จติ ตภาวนาดว ยการสวดมนตก อ น ผูใดเหน็ ธรรม ผนู นั้ ไมกลวั ตาย นอน หลงั สวดมนตแ ลว ตอ ดว ยเจรญิ อานาปานสติ แลว อทุ ศิ บญุ ตายเม่ือไรชา งมนั ทำความดี...ดกี วา กุศลใหเจากรรมนายเวรอยูเสมอ การประพฤติเชนน้ีเปนเหตุ
1๑3๓6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๓3๗7 ๖๔. เกือบถกู ทาง ประพฤติ สงิ่ ใดใหป ฏบิ ตั ติ อ งทำ สง่ิ ใดใหท ำกอ นตอ งปฏบิ ตั ใิ หเ กดิ ผลไดกอ น สิ่งใดใหทำทหี ลงั ตอ งปฏิบัติทีหลงั ดว ยเหตนุ ้ี ศีลจงึ คำถาม เปน สิ่งที่ตอ งทำกอ น ศลี ๕ ตองไมขาด ไมทะลุ ไมดาง ไมพรอย กราบเรยี นอาจารย ขอเรียนถามอาจารย ๒ ขอ ดังน้ี ศลี ทป่ี ฏบิ ตั ไิ ดเ ชน นี้ จงึ เปน ศลี ทน่ี ำไปสคู วามตงั้ มน่ั เปน สมาธขิ อง ๑. ถา หนสู วดมนตต อนเชา - เยน็ ในขณะนงั่ รถไปทำงาน จติ ดงั นนั้ พงึ แกไ ขวาจาเพอ เจอ ดว ยการงดพดู เดรจั ฉานกถา เชน พูดเรื่องพระราชา เร่ืองโจรขโมย เรือ่ งกองทัพ เรอ่ื งการรบพุง หรือกลับบานจะเหมาะสมหรือไม และควรปฏิบัติอยางไรเม่ือ เรอ่ื งการรมุ ทำราย เรื่องความดำรงตำแหนงท่ไี มสงางาม เร่ือง เวลาจำกดั การใสเส้ือมีสีแดงในวันตรุษจีน ใสเสื้อดำในงานเผาศพ เร่ือง กลา วผรสุ วาจาใหร า ยผอู น่ื ฯลฯ ตา งๆ เหลา น้ี ผใู ดประพฤตแิ ลว ๒. แตก อ นนหี้ นเู คยปฏบิ ตั ธิ รรมโดยการบวชชพี ราหมณ ดว ยวาจายอ มปฏบิ ตั ธิ รรมไดแ ตเ ขา ไมถ งึ ธรรมทป่ี ฏบิ ตั ิ ดว ยเหตุ ๒ ครั้งเทา น้ัน เมื่อกลับมาอยทู างโลกก็ไมไดป ฏิบัติจริงจังอะไร มจี ติ ฟงุ มบี าปสง่ั สมอยใู นจติ ตายแลว มโี อกาสไปเกดิ เปน สตั วอ ยู แตตอนน้ีหนูกลับเริ่มคิดจะปฏิบัติธรรมอยางจริงจังแลว แต ในอบายภมู อิ กี ดวย ทราบวา ขนั้ แรกตอ งรกั ษาศลี ๕ ใหไ ดก อ น ซงึ่ กจ็ ะเรม่ิ ทจ่ี ะบงั คบั ใจใหอ ยใู นศลี บา งแลว หนมู าทางทถ่ี กู ตอ งแลว ใชห รอื ไม (แตก ม็ ี ๖๕. ดิฉันหรือหนูดลี ะ ศลี ขาดบา ง กต็ รงทกี่ ารพดู จาเพอ เจอ พูดเรือ่ งคนอื่น) คำถาม กราบขอบพระคุณอาจารยอยางสูงคะ กราบเรียนถามทานอาจารยดร. สนอง ท่ีเคารพอยาง คำตอบ สูง (๑) เปน ผนู ่ังรถ (ไมเ ปนผูข บั รถ) สามารถสวดมนตไ ด หาก ดิฉันทำงานท่ีตองมีการบริการเคร่ืองด่ืม (แอล แตตองมีใจจดจออยูกับบทมนต และหากรูความหมายของบท กอฮอล) ใหต ามทลี่ กู คา ขอ ซง่ึ ไมส ามารถหลกี เลยี่ งได (ประมาณ สวดมนตน ้นั ได อานิสงสจากการสวดมนตจ ะยิง่ มมี ากข้ึน พนักงานเสริฟ) อยากเรียนถามทา นอาจารยค ะ วา (๒) แมศีลจะขาดไปก็สามารถปฏบิ ตั ธิ รรมได แตเขาไม ถงึ มรรคผลแหง การปฏบิ ตั ิ ซงึ่ ไมถ อื วา เปน การปฏบิ ตั ธิ รรมทถ่ี กู ทาง ตอ งปฏิบัติธรรมสมควรแกธ รรมคอื ส่ิงใดใหงดเวน ตองไม
1๑3๓8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๓3๙9 ๑. จะเกิดวิบากกรรมอะไรบา งจากผลของกรรมนี้ ๖๖. ตดิ มาตง้ั แตเ ด็ก ๒. ถือวาผิดศีลหามั้ย? ...คือหนูต้ังใจวาจะรักษาศีลหา คะ คำถาม ๓. หากเปนอกศุ ลกรรมและมวี บิ ากไมด.ี .. เรยี น อาจารย สนอง มีวิธีไหน/ควรทำอยางไรเพื่อไมใหเกิดหรือลดวิบาก ผมมีคำถามเกี่ยวกับตัวเองครับ ซึ่งติดกับผมมาต้ังแต กรรมนไ้ี ด อยากขอทราบวธิ แี กไ ขและหลกี เลย่ี งจากอกศุ ลกรรม ทอ่ี าจจะเกดิ น้อี ยางละเอยี ดคะ เดก็ ผมเปน คนไมช อบการหอ ยพระใดๆ ทงั้ สน้ิ ยงิ่ มหี ลายๆ องค ยง่ิ ไมชอบ ไมอ ยากเขาใกล พอโตขน้ึ มา ยงั อะลุมอลว ยไดบ า ง ขอขอบพระคณุ เปนอยา งสงู คะ และกบั บางคนทห่ี อ ยพระ ผมกลับไมร สู กึ รงั เกียจหรืออยากหนี หางแตประการใด จนนึกวาอาการหายไปแลว แตอ าการก็กลับ คำตอบ มา เม่ือสัปดาหกอน ผมตองอยูรวมหองกับพี่คนหนึ่ง ซึ่งหอย (๑) อกุศลวิบากท่ีจะเกิดขึ้นกับผูใหบริการเครื่องดื่มที่ พระหลายองค และมีสงิ่ อืน่ นอกเหนือจากพระแตผมไมทราบ วา คอื อะไรอยบู นสรอ ย พอผมเหน็ ผมรสู กึ ไมช อบมากๆ และถงึ มแี อลกฮอลค อื ทำใหเปน ผูข าดสตสิ ัมปชญั ญะ เมือ่ ใดที่บาปให กบั สะอดิ สะเอยี นทนไมไ ด ตองยา ยหอ งออกมา และถา เลยี่ งได ผล อุบัติเหตุยอมเกิดขึ้นได และหากบาปใหผลในขณะจิตหลุด กจ็ ะไมไ ปพบเจอพค่ี นดงั กลา วเลย ทง้ั ทเ่ี ทา ทพ่ี บเจอ พเี่ ขาเปน คน จากรางคือตาย พลังของบาปยอมผลักดันจิตวิญญาณใหโคจร นิสัยดี แตผมกลับยิ่งไมอยากเจอมากขึ้นเรื่อยๆ แมไมตองอยู ไปเกิดเปนสตั วอยใู นอบายภูมไิ ด รว มหอ งเดยี วกนั กต็ าม กอ นหนา ทจ่ี ะยา ยออกมาผมไดพ ยายาม กำหนดใหต วั เองรตู วั วา ไมช อบ รงั เกยี จ กำหนดความอยากยา ย (๒) เปนจำเลยบาปทส่ี องของการประพฤติทศุ ีลขอหา ออก และทกุ สงิ่ เทา ทจ่ี ะนกึ ออก แตส ดุ ทา ยกท็ นไมไ ด ตอ งออกมา (๓) หากยังจำเปนตองประกอบอาชีพน้ี ตองบริหาร ในทางกลบั กนั ตอ หนา พระพทุ ธรปู ผมกลบั ชอบนง่ั หนา พระพทุ ธ จัดการหน้ีเวรกรรม ตามคำตอบขอ ๘๕ หนา ๑๗๒ รูป รสู ึกจิตใจสงบมาก ไมร สู ึกเหมอื นพระเครอ่ื งแตป ระการใด ธรรมะแสดงอยูทกุ เม่อื เกิดอยูเสมอ ผมู ีปญ ญายอ มโอปนยโิ ก ผมไมทราบวาสิ่งที่เกิดขึ้น ผมควรแกไขอยางไร หาก คือ นอ มเขามาใสตัวเอง นอมเขา มาพจิ ารณาในตวั เอง ความรูส กึ ลกั ษณะนเี้ กดิ ข้นึ อกี ควรทำอยา งไร และเปน ความผิด เมอื่ พจิ ารณามากเขาก็จะปจ จตั ตงั คอื รไู ดเฉพาะตน ปกตมิ ากหรอื ไม ขอบคณุ ครับ
1๑4๔0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๔4๑1 คำตอบ ๖๗. รสู กึ ละอายใจ เรอื่ งทบี่ อกเลา ไปเกดิ ขนึ้ เพราะ ความแตกตา งอยา งมาก คำถาม ระหวางผูมีปญญาเห็นถูกกับผูมีปญญาเห็นผิด เม่ือโคจรมาอยู กราบเทา ทานอาจารยสนอง วรอุไร ดวยกันจึงเขากันไมได ซึ่งเปนเรื่องปกติธรรมดาของผูมีสภาวะ ขอขอบพระคุณท่ีทานสละเวลาตอบปญหาและชี้แนะ ของจติ เปน เชนนี้ จากมุมมองของคนที่รไู มจรงิ ยอ มเห็นวาเปน ความผดิ ปกติ แตค นรจู รงิ มองเหน็ วา เปน เรอ่ื งธรรมดาทต่ี อ งเปน แนวทางทถ่ี กู ตอ ง ถกู ตรง หนขู อกราบขออภยั ทา นอาจารยเ นอ่ื ง เชน นนั้ ในครงั้ พทุ ธกาลพระพทุ ธะไดต รสั กบั ภกิ ษทุ อ่ี ยแู วดลอ มวา ดว ยบางคำตอบของทา นอาจารยท ่กี ลาวถึง ส่ิงถูกตอง แตหนู “ภกิ ษุ เธอจงดนู น่ั ผทู ช่ี อบเลน ฤทธยิ์ อ มรวมกบั กลมุ ของพระมหา รสู กึ ไมพ อใจ แตเ มอ่ื ทบทวนและวเิ คราะหก ร็ วู า ตวั เองไมส มควร โมคคลั ลานะ ผทู ชี่ อบทางวนิ ยั ยอ มรวมอยใู นกลมุ ของพระอบุ าลี เปน อยา งยิง่ ท่ีรูสึก เชน นัน้ ซ่ึงตอนนร้ี สู กึ ละอายใจและมคี วาม ผทู ่ชี อบในทางปญญายอมรวมอยใู นกลมุ ของพระสารบี ตุ ร” ผิดมากท่ีคิดเชนนั้น จึงใครขออภัยทานอาจารย โปรดใหอภัย หนดู ว ยคะ และจะปฏบิ ตั ติ ามทที่ า นอาจารยไ ดช แ้ี นะชน้ี ำ ตอนนี้ ดังน้นั ปญ หาทีเ่ กดิ ขึ้น เปนเรอ่ื งปกติทีน่ ำ้ และนำ้ มันเขา จิตใจหนผู อ งใสขึ้น เวลาเห็นใครทำไมดตี อ หนู หนกู ม็ องเขาดวย กนั ไดช ัว่ คราว ในที่สุดตอ งแยกกันอยู จงึ ไมจ ำเปนตอ งแกอ ยา ง ความเขาใจในความเปน คนเชน เรา ไมคิดโกรธกลับแลวคะ หนูมี ใด ขอเพยี งแตพฒั นาปญ ญาเหน็ ถูกใหเกดิ ขึ้นไดในทกุ เรอ่ื ง นน่ั เร่อื งใครร บกวนทา นอาจารยดังนี้ แหละดีทสี่ ุด ๑. คุณพอหนปู ว ยมานาน เราก็พยายามดแู ลทา นอยา ง ไมตองถามปญ หาอะไรท้ังหลาย ดีที่สุด ระยะหลังดูทานเหน่ือยมากขึ้น ซึมๆกวาเดิม หนูก็ยัง ไมม ปี ญหา ไมตองสงสยั อะไร ดแู ลทา นเหมอื นเดมิ ถา หนสู วดมนต นง่ั สมาธิ เดนิ จงกรมใหเ ปน มคี วามสงสัยเกดิ ข้นึ รอู ยู อยาไปตาม ประจำทุกวนั เทา ที่ทำได แลวอทุ ศิ ใหพอหนู และอธิษฐานใหทา น ถาปลอยใหม ันสงสยั มันก็สงสยั เรอ่ื ยไป แขง็ แรงขน้ี หรอื ถา ถงึ เวลาทท่ี า นจะจากไปขอใหท า นไปอยา งสงบ และไปสูส ุคติ หนูสามารถทำไดไหมคะ รูเ ทาทันความสงสยั กพ็ อ ๒. ชวงนี้เศรษฐกิจไมดี มีโจรเพ่ิมมากขี้น หนูระวังตัว มากขึ้นและปฏิบัติธรรมดูกายดูใจเทาท่ีไมเผลอไมหลงในแตละ วัน ใหทานเชน สงเงินไปใหผูที่เคยทำคุณประโยชนใหปวงชน
1๑4๔2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๔4๓3 และ บคุ คลทย่ี ากไร โดยสง ตามกำลงั ท่หี นทู ำได จะสง ผลใหห นู ในส่ิงท่ีลูกอุทิศให ทานจึงจะไดรับอานิสงสแหงบุญนั้น และดี ปลอดภัยจากโจรผรู า ยบา งไหมคะ ที่สุดหากลูกหาเทปหรือซีดีธรรมะ บทสวดมนต ไปเปดใหทาน ฟงเบาๆ พอไดยิน เมื่อจิตจดจออยูกับธรรมะอยูกับเสียงสวด ๓. หนูพยายามหาเวลาเขาปฏิบัติธรรมเชน เขาวิปสนา มนตและหลุดออกจากรางไป จติ จะโคจรไปไดร า งอยอู าศยั ใหม กรรมฐานของคุณแมสิริ กรินชัย และ หาเวลาหาทางเขาปฏิบัติ ในสุคตภิ พ ธรรมในชวงที่วางจากการงานและวางจากดูแลพอ ทุกๆป เทาท่ี โอกาสอำนวย หนูจะสะสมบารมี สะสมความต้ังใจเขาไปดวงจิต (๒) ผูใดมบี ุญคุมรกั ษา ผูน ั้นยอมปลอดจากภัยอันเกดิ และนำไปสูภพหนาไดหรือไม หนูอธิษฐานถาหนูตองไปอยูภพใดๆ จากโจรผูร า ย การใหท านเปน บญุ หลงั ใหท านแลวควรอธษิ ฐาน หรือมีบุญเกิดเปนคนอีก ขอใหหนูระลึกและมีความตั้งใจปฏิบัติ ใหต นเองแคลว คลาดจากภยั ทเี่ กดิ จากโจรผรู า ย และดยี ง่ิ ขนึ้ กอ น ธรรมอกี ตงั้ แตอ ายยุ งั นอ ยๆ และไดเ กดิ เปน ผชู าย บวช เรยี นศกึ ษา นอนสวดมนตสรรเสรญิ พระรตั นตรัย แลวสวดตอ ดว ยบทมนต ธรรมมะไปตลอดชวี ติ ทำอยา งไรใหห นไู ดเ ปนเชน ทตี่ ง้ั ใจไวคะ โมรปริตร สวดกอ นนอนและหลงั จากตน่ื นอนทกุ วนั แลว ภัยอนั เน่ืองมาจากผูคิดรายกจ็ ะไมเกิดขน้ึ กบั ผสู วดมนต ๔. หนูคบกับผูชายคนหนึ่งคะกอนท่ีจะเขาสนใจในการ ปฏิบัติธรรม และไดสัญญาวาจะแตงงานกับเขา มาตอนนี้หนู (๓) การปฏบิ ตั กิ รรมฐานเปน บญุ ใหญส ดุ เพราะสง ผลถงึ ศึกษาธรรม รสู กึ วาการมีครอบครัวเปนการมีบว งมากข้นึ หนไู ด พระนิพพานได นอกจากนี้บุญยังเปนทรัพยภายในท่ีตดิ ตามขา ม บอกเขา เขากย็ นิ ดที ห่ี นสู นใจธรรมะทง้ั ทเี่ ขานบั ถอื คนละศาสนา ภพชาตไิ ด และคนมบี ญุ จะเกดิ อยใู นสคุ ตภิ พเทา นน้ั พลงั ของศลี กบั หนู เขามลี กู ชายตดิ มา 1 คน แตเ ขาบอกวา ถงึ แมแ ตง งานกนั ผลักดนั จติ วิญญาณใหโคจรมาเกดิ เปนมนษุ ย นอกจากอธษิ ฐาน กย็ งั ปฏบิ ตั ธิ รรมไดแ ละเขาสนบั สนนุ ทหี่ นจู ะ เขา ปฏบิ ตั ธิ รรมทกุ ๆ เกิดเปนเพศชายแลว ยังตองอธิษฐานใหมีความสมบูรณในเพศ ครั้งที่หนมู ีโอกาส หนรู วู าเปน ชีวติ ทหี่ นตู องตดั สนิ เลือกแนวทาง (ไมเปนกระเทย) ไดปฏิบัตธิ รรมตง้ั แตอายยุ ังนอ ย และตอ งไม ของตัวเอง แตใครข อคำแนะนำทา นอาจารยค ะ ลืมอธษิ ฐานดวยวา ใหบรรลธุ รรมท่ปี ฏบิ ตั ินั้นดวย คำตอบ (๔) กอนจะตัดสินใจอยางไร ควรมีขอมูลพื้นฐานดวย อโหสทิ ุกเรื่อง ทุกภพชาตทิ ี่เคยมเี วรตอ กัน นับแตน ้ไี ป การพิจารณาถึงพุทธวจนะท่ีวา สามีหรือภรรยาเปนบวงผูกมือ ลกู เปน บว งผกู คอ ทรพั ยเ ปน บว งผกู ขา การไมม บี ว งผกู มดั ยอ ม ไมมีเวรกรรมใดทีจ่ ะถวงความกาวหนา ของชีวิตอีกตอไป มีอิสระในการปฏิบัติธรรม และเขาถึงธรรมไดงายกวามีเครื่อง (๑) ตามท่บี อกเลาไปสามารถประพฤติได และจะดีย่งิ ผกู มดั เมื่อรดู ่งั น้แี ลว ผถู ามปญหาจะหาสามมี าเปน บวงผกู มือ จะเอาลูกมาเปนบว งผกู คอ หรอื ไมเอาบวงใดๆมาผูกมดั ตนเอง ขึ้นหลังจากปฏิบัติธรรมแลวควรบอกใหทานรับรูวา ลูกไดอุทิศ ใหขาดอิสรภาพ ยอมเลอื กไดด ังใจปรารถนา บุญใหญใหพอและอธิษฐานใหพอแข็งแรง หากทานอนุโมทนา
1๑4๔4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๔4๕5 ๖๘. ขาพเจานอมรบั คำสอน ปลอยพิจารณาตามสภาวะธรรมเห็นหัวหรือแกนสภาวะธรรม ของตัวคิด ตัวกิเลสโดยเฉพาะฝายลบฝายไมดีฝายทุกขอยาง คำถาม ชัดเจนแลวดับเอง สวนสภาวะธรรมฝายดีเห็นกิเสล ปรุงแตง กราบเรียนทานอ.สนอง แลวพยายามยึดไว แตจิตก็พยายามท่ีจะไมยึด ก็ยิ่งยึดทำไมได ขาพเจาเปนผูสงคำถามขอ ๙๕๘, ๙๘๑ ขาพเจานอม จากนน้ั มองเหน็ ทกุ ขเ วทนาเปน เพยี งสภาวะธรรมหนงึ่ แลว ดบั ไป เกดิ ตดิ ตอ แลวดับ แตเมื่อดับแลวกเิ ลสตัวสุขเขาแทรกกลางจติ รับคำสอนของทานอ.มาใสตนพิจารณาใครครวญไตรตรองและ ยึดไว จิตจึงเริ่มถอนจากการพิจารณาสภาวะธรรมทุกขเวทนา พยายามแก ปญ หาธรรมอยภู ายในเรอื่ ยมา ขา พเจา เปน คนเขลา ขางในมันรู(ไมใชรูโดยสมมุติ) วาน่ีคือทุกขแตแฝงมาในรูปสุข นกั ไมค อ ยไดอ า นหนงั สอื ธรรมะหรอื เรยี นธรรมะใดๆ แตไ มร เู ปน ลอลวงจิตใหไปยึด แตก็ไมสามารถแกปญหาโจทกขอนี้ไดสักที อะไรขอบฟงวิทยุธรรมะถามีโอกาส หากทานอ.เมตตาขอเรียน ขณะนนั้ หลวงพอ ทองไดพ ดู ขน้ึ มาวา มนั คอื ตณั หา จติ ของขา พเจา ถามทานอ.โปรดเมตตาชี้แนะตอไปดวย วิ่งลงไปพจิ ารณาเองทันทแี ละเหน็ สภาวะธรรมท่ภี าษาโลกเรียก วา ตัณหา แลวพิจารณาเห็นวาทุกส่ิงทุกอยางเร่ิมตนมาจากท่ี เมอื่ ไมน านมาน้ี กอ นไปวดั ขา พเจา ฝน วา พบภกิ ษรุ ปู หนงึ่ นี้น่ีเอง แตมองเทาใดก็เห็นเพียงมันต้ังสวางอยู ไมเห็นมันเกิด ไมเ หน็ หนา แตใ จนกึ รวู า คอื หลวงพอ ลี วดั อโศการาม ถอื หนงั สอื ดับเหมือนสภาวะธรรมอนื่ เลยและก็ยงั คงอยอู ยา งนัน้ และเหน็ มาสองเลมเปนเลมบางๆ ไมห นา แลวเอาหนงั สือเลมหนงึ่ มอบ มันนี่เองที่เปนตัวตนตอการปรุงแตงทุกอยาง และมันเปนส่ิงท่ี ใหข าพเจา ละเอยี ดกวา อนั อน่ื ทพี่ บมา เหน็ มนั ปรงุ แตง เปน ชอบและยดึ เหน็ มนั ปรงุ แตง เปน ทกุ ขไ มช อบยดึ เจบ็ ปวด เมอ่ื ดสู ภาวะมนั ไปเรอื่ ยๆ ตอมาขาพเจาไดไปวัดอโศการามคร้ังแรก โดยบังเอิญ ก็เห็นสภาวะธรรมฝายดีเชนสุขชอบเปนเพียงสภาวะธรรมแลว พบหลวงพอทองสอนสมาธิใหกับลูกศิษย มีผูพาขาพเจาไปนั่ง ดบั เหมอื นกบั ฝา ยไมด เี ลย เหน็ การสบื ตอ สลบั กนั จนตามดสู ภาวะ สมาธิ ขาพเจาใชสูดลมหายใจประมาณสี่ถึงหาคร้ัง จิตก็เริ่ม ธรรมไมท นั ขาดสติ แลว มนั กค็ อ ยๆ คบื คลานเขา มายดึ ปรงุ แตง เขาสูสมาธิ จากน้ันก็เร่ิมพิจารณาจิตตามท่ีหลวงพอทองกำลัง ทีละนอ ยโดยอาศยั การขาดสติทุกขณะจติ และเริ่มยึดไวเ หมือน สอนพิจารณาอสุภะ ซง่ึ เปน ส่ิงทข่ี า พเจารสู ึกไมถนัด และไมเคย เดิม จึงพยายามสูสุดกำลัง ขณะนั้นหลวงพอทองบอกวาอยา ไดเรื่องกับเขาเลย เพียงแตเม่ือพิจารณาตามแลวจิตจะด่ิงเปน สมาธิแนนข้ึนน่ิงขึ้นแข็งข้ึน เม่ือจิตน่ิงไดเร่ืองแลว ทุกขเวทนา เบื้องตนดับลง จากนั้นขาพเจาเห็นจิตตามดูจิตขาพเจาจึงไมฝน
1๑4๔6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๔4๗7 ไปอยากทั้งอยากดีและอยากไมดี จิตวิ่งด่ิงลงเองไปพิจารณา ไดทำ แตโดยเหตุพิจารณาเพียงสมาธิเหมือนหินทับหญาจริงๆ เห็นสภาวะธรรมของตัณหา เห็นหัวมันไมไปยึดท้ังสภาวะธรรม พอประสบกระทบกบั วบิ ากคนทไ่ี มด ที างโลกมากๆ กเิ ลสทางโลก ท่ีจะนำไปปรุงแตงเปนดีและไมดี ขณะกำลังพิจารณาหัวมันอยู มนั จงึ ฟงุ ถงึ ขนาดคดิ จะหาปน เอาไปยงิ คน จงึ เรง เดนิ จงกรมและ น้ัน อีกสวนหน่ึงท่ีขาดสติและความสงสัยในสภาวะธรรมท่ีปรุง พยายามขม ดบั ประมาณสองวัน หัวรงุ วนั ทส่ี องฝนเหน็ นมิ ติ จงึ เปนเวทนาก็คอยๆ ฟูขึ้นมากลายเปนกิเสล เปนเวทนาแรงกลา เดนิ จงกรมขณะเดนิ ไดม สี งิ่ ผดุ ขนึ้ ในใจวา เรารบั เพยี งวบิ ากความ พยายามชวยนายของมัน เราจึงต้ังใจวาใหมันตายไปเลยใหมัน เสียหาย เกียติศักด์ิศรีช่ือเสียงซ่ึงอยางมากแคตาย แตคามัน ตายตรงนี้ไปเลย เอาชีวิตเปนพุทธบูชา นั่งฟดกับมันอยูอยาง เทียบไมไดเลยหากเราไปกอกรรมทำรายผูอ่ืนใหเขาตองประสบ นัน้ แตคำสอนของหลวงพอ ทองรูสกึ เลยวา มีพลังมาก เหมือน เคราะหก รรม ทนเอาจนกวาวิบากจะผา นพน ดาบคมๆ เสรมิ กำลงั ใหเ ราวงิ่ เขา ไปจะตดั ตณั หาใหไ ด รสู กึ ขา งใน เหมอื นจะขาดจะขาดแลว แตพ อดเี ราไมเ คยไปนง่ั รสู กึ วา เขาเลกิ หลังจากนนั้ พจิ ารณาไปเร่ือยๆ ตามโอกาสขณะทำงาน นง่ั กนั หมดแลว เกรงจะเปน การรบกวนการพกั ผอ นของหลวงพอ บางคร้ังข้ีเกียจทำงานก็จะต้ังจิตแลวใหผูรูทำงานแทนโดยมีสติ จึงตดั ใจออกจากสมาธิ ตามบาง ไมม ีสตติ ามบาง เมื่อใชส ตติ ามดูผรู ูมากๆ รสู ึกกายกบั จิตมนั แยกจากกันทำงาน กายกส็ กั แตว า กาย ทำการงานสักแต สงสยั เลยเลา ถามหลวงพอ หลวงพอ บอกขา พเจา วา วนั วา ทำไมมีตัวจิตมาปรงุ เม่ือมอี ะไรสมควรคดิ ทำขณะนัน้ จิตก็จะ หลังใหต ั้งถามมันไปวามันคอื อะไรอยางไรแลว พจิ ารณา แตส ่ิง ผดุ ขน้ึ มาเองแลว กด็ บั สว นใจมนั กเ็ ปน อยขู องมนั ตามปกติ ตามดู ทข่ี า พเจา พจิ ารณาอยคู อื รปู นามสง่ิ ทไี่ มม ตี วั ตน จงึ วา ใหพ จิ ารณา เหน็ เปน เพยี งสภาวะธรรมท่ี ทกุ ขบ า ง สขุ บา ง ผสมปรงุ แตง เปน กิ อสภุ ะ เมือ่ เหน็ อสภุ ะแลว มันจะจึงมาบรรจบกันกบั ส่ิงทข่ี าพเจา เสลบา ง ซง่ึ มนั เหมอื นมกี ลอ งหรอื หอ งขงั มนั เอาไว เหน็ มนั ดน้ิ ดน้ิ เหน็ รอู ยนู ี้ จงึ จะดบั ตณั หาความอยากได ขา พเจา จงึ เรง พจิ ารณา ด้ินอยูในกลองหรือหอ งขงั น้นั ใชผรู ดู มู ันเฉย ๆ กัดฟน ฟด กับมนั เชน นนั้ แตจ ติ เคยพจิ ารณาดไู ปถงึ ตวั กเิ ลสเลยมนั ตง้ั ทา แตจ ะดบั ไมย อมเปดประตูใหม ันโดยใชผ รู ตู ามดูแตห ัวๆ รสู ึกสะใจมากแต ลกู เดยี ว พจิ ารณาอยนู านจงึ คอ ยๆ เปน สมาธลิ ว นๆ จติ นงิ่ แลว ดบั ตองใจเด็ด แตม นั กว็ งิ่ ขึ้นๆ ลงๆ หากธรรมะออ นขา งในก็จะวิง่ ลงเหมือนตกภวังคแตก็ละเอียดขึ้น หลวงพอจึงบอกใหดูความ ออกมารวมกับกายเปน ปถุ ุชนปกติ ทุกขมาก ทกุ ขมันท้งั สุขทุกข ละเอียดของมันกวางยาวลกึ เราเลยใชอุบายนไ้ี ปพิจารณาดูหัว เลย ตัณหาและอยากดวย ไดแคน้ันกลับมาใชชีวิตทางโลกก็แทบไม ขอเรยี นถามทา นอ.ดังนี้
1๑4๔8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๔4๙9 ๑. สง่ิ ทขี่ า พเจา ประสบถกู ทางหรอื ไม และตอนนข้ี า พเจา มากๆ ไดหรอื ไม จะกลายเปน คนโง คนข้ลี มื เออ หรือถาทำงาน ใชตัวผูรูทำงานแทนทั้งกายและใจ โดยใชสติตามดูตัวผูรูอีกตอ เปนผูรักษากฏหมายตอ งลาออกจากราชการหรือไม หนงึ่ จะเหน็ เพยี งหวั ๆ เพยี งแคน น้ั ถกู ตอ งไหม ทำไมผรู ตู ามพรอ ม กนั ทเี ดยี วไดด ว ยทง้ั กายและใจ และตอ ไปจะเกดิ อะไรขน้ึ กบั ชวี ติ ๙. หากถา ตณั หาดบั คงอยแู ตอ วชิ ชาจะใหอ วชิ ชาทรงตวั ขาพเจาอีก อีกไกลแคไ หน อยูอยา งน้นั ไปกอนหรอื ไม ๒. ทำไมขาพเจาถึงรูสึกเปนปจจัตตังวาตนอยูตรงไหน ๑๐. หากสมมุตวิ าขณะนีข้ า พเจา มคี นรัก จึงอยากเรยี น แลว ถกู หรอื ผดิ ทาง และกำลงั จะไปถงึ ตรงไหน สงิ่ ทเ่ี กดิ ขนึ้ จรงิ ถามวา ระหวา งความสขุ ในความรกั ทางโลกกบั ความสขุ สงบจาก หรอื เทจ็ กนั แน และเราจะตรวจสอบตวั เองไดอ ยา งไรวา ถกู ตอ ง ตัณหาที่ ดับลงแลวมันตางกันอยางไร หากเทียบอัตราสวนกัน แลว แลว ตา งกันมากแคไ หน ๓. ทำไมสภาวะจติ ทีต่ อนสมาธลิ ว นๆ อยางเดยี วมนั ถงึ ๑๑. เรยี นทา นอ.ตามตรงขา พเจา รสู กึ งงไมเ ขา ใจสง่ิ ที่ ไดรายกาจขนาดนั้น จิตตกเปนปุถุชนทุกขมากเต็มดวยรักโกรธ เกิดข้ึนกบั ขาพเจา ทัง้ หมดทุกอยา งเลย ขอถามทา นอ.ตรงๆ หลง คดิ ทำรายแกแคน ผอู น่ื วา มนั เกดิ อะไรขน้ึ กบั ชวี ติ ของขา พเจา ทงั้ ทข่ี า พเจา ไมไ ดส นใจ แสวงหา หรืออยากไดอ ะไรทางนีถ้ ึงอยางน้ีเลย เหมือนเสน ๔. ทำไมขาพเจาตอนสมาธิสติปญญาขึ้น จะเห็นชัดวา ทางนี้ถูกบงั คบั เลย และขอถามอยา งเพอ เจอ วา มันเกี่ยวกบั ขณะแมเ ดนิ ยนื นง่ั หยบิ คดิ พดู มองสมั ผสั มองเหน็ วา เกดิ กเิ ลสตวั ความฝนของมารดาของขาพเจาตอนต้ังทองขาพเจา หรือ ใด และเหน็ ตนตอวาสรางมาจากตัณหาซ่งึ กม็ าจากความอยาก ไมวาฝนเห็นพระศรีอริยเมตไตรย มีอุณาโลมท่ีสวยงามมาก มารดาขาพเจาจึงปนขึ้นไปหยิบลงมา อุณาโลมก็กลายเปน ๕. ถา ภาวนาพทุ โธพจิ ารณาอสภุ ะขา พเจา จะมโี อกาสได เหมอื นรปู กง่ิ กา นสาขาของตน โพธ์ิ คลา ยกบั สญั ญลกั ษณข อง อสุภะหรอื กสิณไหม อีกไกลแคไหน ธนาคารไทยพาณิชย แตมารดาบอกวาสวยงามกวา มาก ๗. เมอ่ื สมาธปิ ญ ญาออ นลงทำไมมนั จติ กบั กายวง่ิ จบั ไป ขาพเจา ขอกราบขออภัย ท่ีถามยาวมากเปนภาระกับ ผสมกนั อีกข้ึนๆ ลงๆ อยอู ยา งนี้ ทา นเปน อยา งยงิ่ ขอทา นอ.ชว ยตอบชแี้ นะศษิ ยด ว ย เพราะหมด ทั้งชีวิตศิษยแลว และอาจจะหมดคำถามถามทานอ.ตอไปแลว ๘. หากตัณหาดับเสียแลวผรู ูจะดับดวยหรือไม หากดับ ศษิ ยขอกราบระลึกถึงคุณทานเสมอ ตามขาพเจาคงแย และจะใชผูรูทำงานทางโลกที่ตองใชความ คิดความทรงจำท่ีเรียนท่ีทำงานในอาชีพท่ีตองใชความคิดสมอง
1๑5๕0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๕5๑1 คำตอบ ฉะนนั้ ผเู ลอื กบรกิ รรมอยา งใด แลว ทำใหจ ติ เขา ถงึ ความ (๑) ประสบการณที่บอกเลาไปถูกทางแลว แตยังแก ตง้ั มนั่ เปน สมาธไิ ด การเอากรรมฐานเชน นนั้ มาเปน องคบ รกิ รรม ยอมถกู ตอง และหากปองกันตณั หา (อกี ไกลแคไ หน) ไมใหเขา ปญหาไมถูกจดุ ตัวท่ีทำใหเปน ปญหาคือ ตณั หาหรอื คอื ตัวอยาก มามอี ำนาจเหนือใจได ความสำเร็จในการพฒั นาจิตจงึ จะเกิดข้นึ รู หากไมเ อาตณั หามาพจิ ารณากฎไตรลกั ษณ ปญ หาอนั เนอื่ งมา ได จากตัณหาก็ไมส ามารถแกไ ขใหห มดไปได (๖) ไมมี คำถามจงึ ไมตองตอบ (๒) ผใู ดปฏบิ ตั ธิ รรมถกู ทาง ยอ มเหน็ ทกุ สงิ่ ทเ่ี ขา กระทบ (๗) คำวา “สมาธิ” หมายถึง ความตั้งมั่นของจิต คำวา จิตเปนอนตั ตา ทุกส่งิ ไมใชต ัวตน จิตทเ่ี ห็นแจง จึงปลอยวางส่งิ ท่ี “ปญ ญา” หมายถึง ความรูเขาใจชดั เจน ดังนน้ั คำทงั้ สองจงึ ไม ไมใชตัวตน แลวจิตจึงจะเปนอิสระจากส่ิงท่ีเขากระทบได การ เหมือนกัน และเมื่อสติมีกำลังออน ปญญามีกำลังออน ความ ปฏิบัตธิ รรมทีถ่ กู ทางจงึ มคี วามอิสระของจิตเปนเคร่อื งชี้วดั ชุลมนุ พัลวนั ระหวางจิตกบั กาย จงึ เปน ส่งิ ทเ่ี กดิ ข้ึนเปน ธรรมดา (๘) ตณั หาดบั ไมท ำใหผ รู ดู บั แมอ วชิ ชาดบั แตก ายยงั คง (๓) เปน เรอ่ื งปกตธิ รรมดาของจติ ทตี่ กอยภู ายใตอ ำนาจ อยู ผูรูก็มิไดดับตามไปดวย ฉะนั้นจึงไมจำเปนตองลาออกจาก ของกิเลส จงึ เกดิ การปรงุ แตงอารมณต ิดลบ (อารมณข ยะ) ให ราชการ เวน ไวแตวา รา งกายเสอื่ มจนจิตใชงานไมไ ด หรอื จำเปน เกิดข้ึน ตอ งออกจากงานตามกติกาที่สังคมไดก ำหนดไว (๙) หากผูถามปญหายังมีความอยากท่ีจะเวียนตาย- (๔) เหน็ กเิ ลสแตด บั กเิ ลสไมล ง เพราะจติ มคี วามเหน็ ผดิ เวียนเกิดอยูในวัฏสงสาร ตองรักษาอวิชชาใหคงอยูไวกับจิต จึงคิดผิดวา ตนตอของปญหาเกิดมาจากตัณหา แทจริงแลวผู ตรงกนั ขา มประสงคน ำพาชวี ติ ใหพ น ไปจากความทกุ ข ตอ งกำจดั เห็นถูกจึงคิดถูกวา ตนตอของการเกิดขึ้นของกิเลสท้ังปวง มา อวชิ ชาใหห มดไปและเมอ่ื ใดทร่ี ปู ดบั นามดบั ความทกุ ข ยอ มหมด จากอวิชชานั่นเอง ไปแนน อน (๑๐) “ความสุข” หมายถึง ความสบาย ความสำราญ (๕) การภาวนาพทุ -โธ เปน การเอาหนง่ึ ในอนสุ ติ ๑๐ มา ความปราศจากโรค ดงั นน้ั ความรกั ทางโลกเกอื บทง้ั หมดมตี ณั หา เปน องคบ รกิ รรม หรือจงู จติ ใหเ ปนสมาธิ เปนกำลังสนับสนุน จึงเปนความรักท่ีมีสุข-ทุกขระคนกัน หาก การพจิ ารณาอสุภะ เปน การเอาอยางใดอยางหนึ่งในอสุภ ะ ๑๐ มาเปนองคบรกิ รรมฯ การพจิ ารณากสิณ เปนการเอาวัตถุอยางใดอยา งหน่ึงใน กสณิ ๑๐ มาเปน องคบ รกิ รรมฯ
1๑5๕2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๕5๓3 ตณั หามกี ำลงั มาก ความทกุ ขย อ มมมี ากกวา ความสขุ หากตณั หา ธรรมมาตงั้ แตอ ยมู ธั ยมปลายเพราะเคย ไปเขา คอสของยวุ พทุ ธิ มีกำลงั นอ ย ความสุขยอมมมี ากกวา ความทุกข หากตัณหาหมด กสมาคม แลว กไ็ ปฝก แนวยบุ หนอพองหนอทว่ี ดั ทต่ี า งจงั หวดั บา ง ไปความสขุ ยอ มมมี าก ความทกุ ขท เี่ กดิ จากตณั หาเปน ตน เหตยุ อ ม บางชว งปด เทอม และพยายามฝก การดจู ติ ตามแบบพระอาจารย ไมม ี แตค วามทุกขทีเ่ กดิ จาก ชาต-ิ ชรา-พยาธ-ิ มรณะ ยังคงมีอยู ปราโมทยบางคะ แตการปฏิบัติของหนูไมคอยกาวหนามากนัก หากชีวิตยังเวียนตาย-เวยี นเกิดอยูก บั โลก อาจเปนเพราะหนูปฏิบัติไมคอยตอเน่ืองพอกลับมาบานไมคอย ไดปฏิบัติตาม หนูติดทางโลกมาก ชอบเลนอินเตอรเนต ชอบ (๑๑) ผใู ดพัฒนาเฉพาะปญ ญาทางโลก (สุตมยปญญา ทำเบเกอรี ชอบดทู วี ี หนูมคี ำถามอาจารยดงั น้คี ะ และจินตามยปญญา) จนถึงระดับสูงสุดแลว จะยังไมเขาถึง ๑. หนูเปนคนท่ีวติ กจริตและกข็ ี้เหงามากเลยคะ อยา ง ความจรงิ (เหตุผล) ในระดบั ทอ่ี ยเู หนือประสาทสัมผสั ได เชนตอนนี้ที่หนูไปฝกงานที่ตางจังหวัดกับเพื่อนหนูรูสึกเบ่ือและ ความคดิ ไมอ อกเพราะยงุ ยากซบั ซอ น (งง) ความสงสยั คดิ ถงึ บา นมากๆ เหมอื นมคี วามทกุ ขอ ยตู ลอดเวลา หนกู พ็ ยายาม ความไมแนใ จ (ฉงน) จึงไดเกิดข้นึ เปน ธรรมดา แตห ากผู ทจ่ี ะรคู วามรสู กึ เชน เบอื่ เหงา อยากกลบั บา น คดิ ถงึ ครอบครวั ใดพัฒนาปญญาสูงสุด (ภาวนามยปญ ญา) ใหเกดิ ขึ้นกับ ไปตลอดคะ ซ่งึ มนั เหมอื นกบั ตอนทหี่ นูไปปฏบิ ตั ทิ วี่ ัดคะ เวลาไป จติ ตวั เองไดแ ลว ผนู น้ั ยอ มรู เหน็ เขา ใจ สงิ่ ตา งๆ ถกู ตรง ประมาณ ๗ วันหนูจะรูส กึ ทุรนทุราย อยากกลบั บาน แตหนูก็ ตามความเปนจรงิ แท (ปรมตั ถสัจจะ) แลวความงง ความ จะชอบไปคะ (อยากจะพน จากความทกุ ขท งั้ ปวงคะ ) อยากทราบ ฉงน จะไมเกิดขึ้น หนจู ะแกน สิ ยั ตวั เองอยา งไรดคี ะ เนอ่ื งจากวา เดอื นเมษายนนห้ี นู ตองออกไปใชท ุนตา งจงั หวดั คนเดยี ว หนกู ลัวจิตใจตวั เองวา จะ ๖๙. หนเู ปนคนกรงุ เทพฯ ตองทุกขใจมากคะ คำถาม ๒. หนูมักจะชอบอานหนังสือธรรมะ และหนังสือมัก กราบเรียน อ.ดร.สนองทเ่ี คารพ จะสอนถงึ การพลัดพราก เราตอ งฝก ใจใหได ทำใหบางเวลาหนู ขณะนหี้ นอู ายุ ๒๔ ปค ะ กำลงั จะจบปรญิ ญาตรี (ทนั ตะ) จะรูสึกกลัวถาเกิดพอแมเปนอะไรไปหนูจะตองเสียใจขนาดไหน หนูจะรสู กึ เครยี ดมากเลยคะ ซงึ่ ตัวหนูไมคอ ยชอบสังสรรคหรอื หนูเปนคนกรุงเทพฯ และครอบครัวคอนขางอบอุนมาก ไมมี ออกไปเทยี่ วไหนกับเพื่อน ไมม ีแฟน กลวั วาตอนแกจะทำยังงยั ดี ปญ หาอะไรในชวี ติ เลยคะ หนเู ปน คนทคี่ อ นขา งสนใจเรอื่ งปฏบิ ตั ิ หนูเลยกลัวจะเปนโรคประสาทคะ หนูควรทำอยางไรดีคะ ถา
1๑5๕4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๕5๕5 หากหนูจะหางานอดิเรกทำจะถึอวาหนูหนีความจริงรึเปลาคะ ๗๐. เพ่อื นบา นนสิ ยั ไมดี อาจารย (หนมู กั รสู กึ วาเราตอ งฝก คิดแบบน้ีบา งเพราะมนั เปน เร่อื งธรรมดาของโลก) คำถาม กราบทานอาจารยคะ สดุ ทายนขี้ อขอบพระคุณอาจารยเ ปนอยางสูงคะ หนูอยากเรียนถามเก่ียวกับปญหาในชีวิตประจำวันคะ คำตอบ คอื หนมู เี พอื่ นบานท่ีอยฝู ง ตรงขามบานหนูนสิ ัยแยมากคะ (๑) ผูถามปญหาเปน ทกุ ข เพราะเอาจิตไปผูกตดิ อยกู บั ๑. เคา ชอบปาขยะลงมาแถวหนา บา นหนู เชน พวกมวน ตาที่เห็น หูทไ่ี ดยนิ ลิน้ ทีส่ ัมผัสรส ฯลฯ หรือคอื กามสุข - กาม บหุ รี่ คอตตอนบทั ใชแลว เศษกระดาษ หนเู คยแกลง โยนกลบั ไป ทุกขท่ีเปนตนเหตุที่ทำใหเกิดความทุกข หากประสงคจะพนไป บา นเคา ตอนหวั คำ่ พอรงุ เชา เคา ยง่ิ โยนบหุ รลี่ งมาเพม่ิ อกี ๕ มวน จากความเบอ่ื ความเหงา ความเศรา ความอยากกลบั บา น ฯลฯ เหมอื นจะแกลงเลยคะ ตองดับทีต่ นเหตุ แลวดูสวิ าความทกุ ขห ายไปจรงิ ไหม หยดุ เลน อนิ เตอรเ นต หยดุ ทำเบเกอรี่ หยุดดลู ะครดูเกมโชวทางทีวี แลว ๒. ชอบเปดเพลงเสยี งดังมาก ขนาดหนปู ดประตูบา น หนั ไปเลนกฬี าทต่ี นถนดั สวดมนตก อ นนอน เจริญอานาปานสติ หมดแลว ก็ยังไดย นิ และเปดตง้ั แต ๕ โมงยนั ๓ ทุม แลว กม็ า หลังสวดมนต แลว ปญหาที่ถามจะหมดไปแนน อน .... จะพิสจู น เปด อกี ทตี อนเชา บา นแถวนก้ี ไ็ มม ใี ครวา เคา นะคะ ไมร เู พราะกลวั ไหมละ กันหรือเปลา (๒) การเอาใจไปติดอยูกับกาลเวลาขางหนาหรือกาล ๓. เวลาหนไู ปกวาดขยะหนา บา น ชอบเปด หนา ตา งออก เวลาทผ่ี า นไปแลว เปน เหตนุ ำสคู วามวติ กกงั วล ความกลวั ความ มาดแู ถมสูบบุหร่ีมองมาแบบไมเกรงใจ นา กลวั มากคะ เราควร เปนโรคจิต โรคประสาท ซ่ึงเปนเรื่องธรรมดาของคนที่มีกำลัง ทำอยา งไรคะ แกป ญ หาอยา งไรดคี ะ เพราะหนเู พง่ิ ยา ยมา เพอื่ น ของสติออนเชนนั้น ตรงกันขามผูใดเอาจิตติดอยูกับเรื่องที่เปน บานเปน สง่ิ ทเี่ ลือกไมได แตอยแู บบนี้กอ็ ดึ อัดนะ คะ ปจ จบุ นั ปรากฏการณท างลบดงั กลา วจะไมเ กดิ ขน้ึ กบั ผมู สี ตเิ ชน น้ี ฉะนนั้ เมือ่ ผูถามปญหาประสงคไ มใหพฤติกรรมติดลบเกดิ ขึน้ กราบขอบคณุ ทา นอาจารยม ากคะ และขออนโุ มทนาใน ตอ งสวดมนตก อ นนอน แลว เจรญิ อานาปานสตหิ ลงั สวดมนตอ ยู บุญกศุ ลท้งั หลายที่ทานอาจารยไดท ำมานะคะ เสมอ คำตอบ จากคำท่ีบอกเลาไปในขอ (๑),(๒),(๓) นับวาเปนโชคดี
1๑5๕6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๕5๗7 ของผูถามปญหา ที่จะไดมีโอกาสชดใชหน้ีเวรกรรมใหหมดส้ิน ๗๑. ก่ีปม นษุ ย ไปในชาตปิ จ จบุ นั ดวู ธิ บี รหิ ารหนเี้ วรกรรมในคำตอบขอ ๘๕ หนา ๑๗๒ คำถาม กราบเรียนอาจารยสนอง อน่ึง ผูใดเห็นถูกยอมเห็นวา คนท่ีขวางปาขยะมาลงท่ี คำวา “ทศั ”, “อสงไขย”, “กปั ”, “มหากัป” แตล ะคำน้ี มี หนา บาน เขาเปน ครูสอนเราวา อยาไดประพฤติแบบเขา เพราะ เปนการสรางหนี้เวรกรรมกับผูอ่ืน มองใหออกวาเขาเปนผูมี ระยะเวลาเทากบั กป่ี ม นษุ ย พระคุณ ที่ทำใหเราไดสรางขันติบารมี ทำใหเราไดสรางเมตตา บารมี (ใหอภยั เขา) ทำใหเราไดส รา งปญญาบารมี (เหน็ ถูกตาม คำตอบ ธรรม) ฯลฯ หากเขา ใจและเขา ถึงคำแนะนำท่บี อกมานไี้ ด จะรู คำวา ทศั หมายถึง ครบ หรือ ถวน ซ้งึ ในบญุ คณุ ของเขา พรอ มจะยกมือไหวเขาไดอ ยางสนิทใจ คำวา อสงไขย หมายถงึ มากจนนับไมถ ว น หรือเทากับ ใจมันหยุดนึกหยุดคิด มันสบายจรงิ ๆ ๑๐ ลานยกกำลัง ๒๐ ไมม ีเรือ่ งรอนมาปรงุ ตัวเอง นั่งสบาย นอนสบาย คำวา กปั หรอื มหากปั มคี วามหมายเปน อยา งเดยี วกนั เปนเสรเี ตม็ ตวั กเิ ลสมันปรุงออกไปมนั รอน หมายถึง หนวยของเวลาทยี่ าวนาน นบั จำนวนไมถวน พอเห็นหนามันมากร็ ูท ันทพี อแลว ๆ ถามวา : คำเหลานี้มรี ะยะเวลาเทากับกป่ี มนษุ ย ตอบวา : มีบารมีครบ เชน ครบ ๓๐ ทัศ คือ บารมี ๑๐ ตัวเองสอนตัวเอง รูเ ทา เอาทนั อยาใหมันปรุง + อปุ บารมี ๑๐ + ปรมตั ถบารมี ๑๐ รวมเทากบั ๓๐ ทศั สวนคำวา อสงไขย หมายถึง ตัง้ ตวั เลข ๑ ไวห นา แลว ตามดว ยเลข ๐ อกี หนงึ่ รอยส่ีสบิ ตวั เรยี กจำนวนเชนนวี้ า หน่ึง อสงไขยป และทุกหน่ึงรอยป ลดลงไปหน่ึงป ลดลงไปเรื่อยๆ จนถึงต่ำสุดสิบป แลวทุกหน่ึงรอยป เพ่ิมข้ึนหนึ่งป เพ่ิมขึ้นไป เร่ือยๆ จนถงึ หน่งึ อสงไขยป หน่งึ รอบการลดและการเพม่ิ เรียก วา หนง่ึ อันตรกปั หน่ึงอสงไขยกปั มีอยู ๖๔ อันตรกปั หนงึ่ กปั มี ๔ อสงไขยกัป ฉะนน้ั ๑ กัปเทา กับ ๖๔ อนั ตรกปั คูณดวย ๔ อสงไขยกัป หรือเทากับ ๒๕๖ อันตรกปั นั่นเอง .... กี่ปมนษุ ยละ
1๑5๕8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๕5๙9 ๗๒. เดินเรยี งกนั ไมไ ด ๗๓. ปน ้ชี ะตาไมดี คำถาม คำถาม กราบอาจารยดร.สนองท่ีเคารพอยา งสงู กราบอาจารยด ร.สนองทเ่ี คารพรกั และศรทั ธาเปน อยา ง เพ่อื นหนคู นหน่ึงเขามลี ูกชายสองคน เขาบอกวา กลาง ย่ิง ปน้ีจะใหลูกชายท้ังสองคนบวชพรอมกัน อยูวัดเดียวกัน แตมี หนูมีเร่ืองอยากเรียนถามอาจารยคะ คือเมื่อปลายปท่ี คนทกั วาพี่นองบวชอยูด วยกนั สองคนไมไ ด บวชน่ังคูต ิดกัน ไม ได ตองหาอีกคนมาบวชนั่งคั่นอยูตรงกลาง และเวลาแหนาค แลว มีอาจารยทา นหนึง่ บอกวาสามหี นูปน ี้ชะตาไมด มี ากๆ อาจ กต็ อ งใหม ีนาคคนอืน่ มาคนั่ กลาง พี่นอ งเดนิ เรยี งกันไมไ ด ถึงขน้ั หมดอายขุ ยั ใหสรางพระโพธิสัตวก วนอมิ องคย ืนสูง เทา คนจริงไวในวัดใหคนกราบไหวบูชา จะชวยตออายุขัยได ๕-๑๐ หนูอยากทราบวา เพราะเหตุใด เพอ่ื นหนอู ยเู พชรบุรคี ะ ป และเหตทุ ่ใี หส รางพระโพธสิ ตั วกวนอมิ อาจารยทานน้นั บอก เขาจะบวชลกู ชายทวี่ ดั เขาตระเครา เพชรบรุ ี เขาบอกวา ประเพณี วาพระโพธิสัตวกวนอิมยังเมตตาโปรดสัตวอยูในโลกมนุษย ขอ เปน อยา งนน้ั รบกวนอาจารยช ว ยใหค วามกระจา งดว ยคะ กราบ พรอะไรกจ็ ะไดผ ลดกี วา สว นพระพทุ ธเจา นน้ั ไดเ สดจ็ สปู รนิ พิ พาน ขอบพระคุณมากคะ ดวยความเคารพและศรทั ธาเปน อยา งสงู แลว ทานปลอ ยวางหมดแลว ขอพรอะไรกค็ งไมไ ดผ ล คำตอบ อาจารยมีความคิดเห็นเปนเชนไรคะ และถาคนไมมี ส่ิงท่ีบอกเลาไปเปนความเห็นถูกของคนที่ทักทวงวา พี่ ปจจัยเพียงพอจะทำอยางไร การสรางพระองคใหญๆ จะชวย สะเดาะเคราะหและตออายุขัยไดจริงหรือ สมควรทำตามหรือ นองบวชอยูดวยกันสองคนไมได บวชน่ังคูติดกันสองคนไมได ไมคะ พี่นองเดินเรียงกันไมได ฯลฯ แตเปนความเห็นผิดของผูเขาถึง ความจรงิ ในพทุ ธศาสนาวา ศาสนาพทุ ธมไิ ดส อนใหบ คุ คลเอาจติ อีกอยางคะ คืออาจารยทานนี้บอกวาหนูไมสามารถ ไปผกู ตดิ กบั พิธีกรรม แตใ หเอาจิตไปผกู ตดิ กับกศุ ลกรรมทที่ ำให ปฏบิ ตั ธิ รรมไดส ำเรจ็ เพราะอดตี ชาติ ไมไ ดท ำมา ไปฝก กรรมฐาน เปน ฆราวาสทดี่ ี ทำใหเ ปน นกั บวชทดี่ มี คี วามประพฤตถิ กู ตรงตาม ทไี่ หนก็ไมได แตห นูชอบฟง ธรรมะมากคะ โดยเฉพาะกบั อาจารย ธรรมวินัย ทำใหจิตเปนอิสระจากกิเลสท่ีผูกมัดใจสัตว ใหตอง ดร.สนอง และหนไู มเ คยพลาดงานแสดงธรรมของชมรมกลั ยาณ เวียนตาย-เวียนเกิดอยูในวัฏสงสาร คือกำจัดสังโยชนท้ังสิบให ธรรมเลย หมดไปจากใจ ดังน้ันคำทักทวงดังกลาวขางตน จึงมีตนเหตุมา จากความไมร จู ริง (อวชิ ชา) ของผูท่ีพูดทกั ทว ง
1๑6๖0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๖6๑1 หนูขอรบกวนอาจารยชวยช้ีแนะดวยคะ ชวยใหความ ๗๔. จากชา งซอ มคอมพวิ เตอร สวา งแกผ ดู อ ยปญ ญาคนนด้ี ว ย หนขู อกราบขอบพระคณุ อาจารย มากคะ ทีไ่ ดต อบคำถามหนูทกุ คร้งั คำถาม สวสั ดคี รับ ทาน อ.สนอง ที่เคารพ กราบมาดว ยความเคารพรักและศรทั ธาเปน อยางสงู ผมมีปญหาทสี่ งสัยอยูในเร่อื งของศลี ขอ ๒ คือการลัก คำตอบ ทรพั ย คำพูดที่ออกจากปากของอาจารยทานนั้น พูดถูกตาม เรื่อง มี อยู วา ป จจุบั น นี้ ผม ได ท ำง าน เปน ชาง ซ อม ความเห็นของทาน แตเปนการพูดผิดไปจากความจริงในพุทธ คอมพิวเตอรครับ สำหรับในประเทศไทยน้ันก็เปนที่ทราบกันดี ศาสนา วาการขอพรนั้น พระพุทธโคดมมิไดสอนใหพุทธบริษัท วา มี แผนกอ ปป ของโปรแกรมคอมพวิ เตอรอ ยูม ากมาย เพราะ ประพฤติตนเปนผูขอ แตสอนพุทธบริษัททำเหตุใหถูกตรงกับ โปรแกรมตัวแทๆ น้นั แพงมาก ประมาณ ๙๙ % ลูกคา สวนใหญ ความปรารถนาท่ีตั้งไว เม่ือใดเหตุปจจัยลงตัว ส่ิงที่ปรารถนา ของผมจะใชโปรแกรมท่ีกอปปกันท้ังนั้น และตรงน้ีแหละครับ ยอมปรากฏเปนจริงได ตามกฎแหงกรรมนน่ั ไง ที่ผมสงสัยคือ ผมเองเปนชางซอมคอมพิวเตอรก็ตองไปหาซื้อ โปรแกรมทเี่ ขากอ ปมาวางขายตามตลาดบา งเปน บางครง้ั บางที ผถู ามปญ หาประสงคจ ะสะเดาะเคราะห ตอ งทำเหตใุ ห กด็ าวนโ หลดเอาจาก internet บา งเพราะเขาเปด ใหโ หลดกนั ฟรี ถกู ตรงดังท่เี หลยี่ วฝานไดท ำใหด ูเปน ตวั อยาง ตามหนังสอื เรือ่ ง แตเปน ของผดิ ลขิ สทิ ธ์ิอยากทราบวา มันผดิ ศลี ขอ ๒ หรอื ปลาว “วธิ ีอยูเหนอื ดวง” ทีช่ มรมกัลยาณธรรมไดจัดพมิ พขนึ้ เผยแพร ครบั ผมไมค อ ยแนใ จ ผมเคยนงั่ ลองคดิ ดไู มไ ดค ดิ แบบเขา ขา งตวั เองเปนความคิดแบบโงๆ ของผมคือผมคิดวามันนาจะเหมือน เชน เดยี วกนั การปฏบิ ตั ธิ รรมจะสำเรจ็ หรอื ไม มไิ ดเ กดิ กบั ศลี ขอ ๑ นะครับ คอื เขาหามาตัง้ แผงขายใหเราแลว เรากซ็ ้อื ขน้ึ จากคำพดู ทอ่ี อกจากปากของคนอน่ื แตอ ยทู กี่ ารปฏบิ ตั ธิ รรม เหมอื นเนอ้ื สตั วนะครับ สมควรแกธรรม ทต่ี นเองประพฤตอิ ยูน่ันแหละเปน ตนเหตุ ทีจ่ ะ ทำใหเขาถงึ ธรรมทีป่ ฏิบตั ไิ ด ทุกวันน้ีผมก็พยายามไมซ้ือแผนโปรแกรมก็อปปเลยถา ไมจำเปน จริงๆ สว นแผน หนงั แผน เพลงนัน้ ผมเชาดแู ลว ก็ยมื เขา ไมเ ผลอ ไมห ลง ไมสง ไมสา ย ไมว ุน บา ง ซอ้ื บา ง ครบั ยกเวน แผน โปรแกรมนแ่ี หละครบั ทต่ี อ งใชข อง ไมว ายกบั เรือ่ งใดๆ ทั้งนั้น ก็สบายแฮ อยูอ ยา งนั้น...สบาย กอ ปปอ ยเู พราะมนั แพงมาก
1๑6๖2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๖6๓3 ผมเกรงวา จะคดิ ผดิ ไปจงึ สง คำถามนม้ี าถาม อ.สนองนะ ลมไดง า ยกวา แตพ อทำไปไดซ กั ระยะมคี วามรสู กึ วา การจบั ลมที่ ครับ ขอบคุณครับ หนาทองละเอียดและเบาลง เหลือแตคำภาวนาท่ีจับไดชัดเจน และรสู กึ วาจิตสงบยิ่งขน้ึ จึงอยากถามทานอาจารยว า การที่เรา คำตอบ ระลกึ รคู ำภาวนาไดชัดเจนโดยท่รี ูสกึ ถึง ลมเขา -ออกท่หี นา ทอง เม่ือใดท่ีเจาของโปรแกรมคอมพิวเตอร บอกอนุญาต เบาลงมากๆน้ันถูกตองหรือไมครับ อาการอยางน้ีเรียกวาอะไร และหากไมใชอาการท่ีถูกจะมีวิธีแกไขอยางไรจึงจะผานจุดน้ีไป หรือเขียนอนุญาตใหกอปปได ผูที่กอปปโปรแกรมฯ ไมถือวา เพอื่ ปฎบิ ตั ิ ตอ ไปใหกา วหนาไดค รับ ประพฤติทุศีลขอสอง แตหากเจาของโปรแกรมมิไดแสดงหลัก ฐานการอนญุ าต แลว ไปกอ ปปโ ปรแกรมฯ มาแจกหรอื ขาย ถอื วา ๒. การภาวนาโดยใชการนับเลขกำหนดลมหายใจเขา- ประพฤติผิดกฎหมายลขิ สิทธ์แิ ละผิดศลี ขอ สองดวย ออก เชน ๑-๑๐ หรือ พุท-โธ ๑-๑๐ ไปเร่อื ยๆ น้ันจะสามารถ ทำใหเกิดฌานไดหรือไมครับ การที่เราจดจำวาเรานับถึงเลขที่ ๗๕. การนับเลข เทาไรถือเปนสัญญาหรือไม ซ่ึงความจำน้ีจะเปนอุปสรรคทำให เราเขา ถงึ อัปปนาสมาธิไดม ัย้ ครบั คำถาม เรยี นทานอาจารย ดร.สนอง วรอุไร ท่ีเคารพเปน อยา ง ๓. การทำจิตใหน ิง่ โดยไมค ิดอะไรเลยนอกจากรูลมเขา - ออกนัน้ จดั เปนสมาธหิ รอื ไมครับเพราะไมมคี ำภาวนากำกบั สงู ขอเรยี นถามทา นอาจารยส นอง เรอ่ื งการปฏบิ ตั ติ อ ไปน้ี ๔. การทำสมาธิโดยระลึกถึงคำภาวนาโดยไมมีฐาน ของลมหายใจหรือไมกำหนดลมหายใจ เขา-ออกน้ัน หากทำ ครับ ไปเรื่อยๆ จนใจไมวอกแวก อยูแตกับคำภาวนาน้ันๆ จะทำให ๑. ในชวงนผี้ มไดพยายามปฎบิ ตั ิสมถกรรมฐานโดยการ ผปู ฎบิ ตั สิ ามารถเขาถึงสมาธสิ ูงสุดไดห รือไมค รบั กำหนดรูลมหายใจเขาออก อยางเชนพุท-โธ โดยต้ังฐานของ ขอขอบพระคณุ ทา นอาจารยส นองเปน อยา งสงู นะครบั สมาธไิ วท อี่ าการพอง-ยบุ ของหนา ทอ ง เพราะมคี วามรสู กึ วา ตาม อาจารยถือเปนกัลยาณมิตรท่ีผมเคารพเปนอยางย่ิง ซ่ึงผมเอง ก็ติดตามงานหนังสือและฟงบรรยายของอาจารยอยูตลอด ทำใหเกิดปญญา กำลังใจ และศรัทธาท่ีจะเปนคนดีประพฤติ ดีเปนอยางมาก ผมจะต้ังใจปฎิบัติตามคำแนะนำของอาจารย
1๑6๖4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๖6๕5 และถอื อาจารยเ ปน แบบอยา งทด่ี เี พอ่ื ชว ยเหลอื ตนเองและผอู น่ื ๗๖. เรื่องของวิบากกรรม ตอ ไปนะครบั ขอใหอ าจารยส ขุ ภาพแขง็ แรง อยเู ปน กลั ยาณมติ ร ของพวกเรานานๆ นะครบั ขออนุโมทนา สาธคุ รบั คำถาม เรียน อาจารยทเ่ี คารพ คำตอบ ปน้ีไมทราบวาที่วัดศรีดอนมูล ครูบาทานเขานิโรธ (๑) เปน การปฏบิ ตั สิ มถภาวนาทถ่ี กู ตองครบั อาการที่ สมาบัติหรอื ไม ในชวงเวลาเดมิ หรอื เปลา อยากรว มทำบุญคะ เกิดข้ึนเนื่องมาจากจิตเขาถึงความต้ังมั่นเปนสมาธิจวนแนวแน ดฉิ ัน มปี ญ หาในการเล่อื นตำแหนง ผูบ รหิ ารระดับกรม (อปุ จารสมาธ)ิ ลงมาเปน ประธานในการสอบเอง บางคนกผ็ า นโดยงา ยดาย และ (๒) ทงั้ สองวธิ ที บ่ี อกเลา ไป หากทำใหถ งึ ทส่ี ดุ แลว จติ จะ ไมไดพิจารณาท่ีผลงานดวยซ้ำ ดิฉันมาน่ังเขียนผลงานเพ่ือสง ปลอยวางวธิ ีการท่เี ปน สญั ญา แลว เขา ถึงสมาธิสงู สุด (อปั ปนา เขาไปใหม เรื่องแบบนเ้ี ปน วบิ ากกรรม หรอื เปน เรื่องธรรมดาๆ สมาธิ) หรอื เรียกวาสมาธใิ นฌานได ของคนทำงานคะ (๓) หากจิตจอจอหรือระลึกอยูกับลมหายใจเขา-ลม กราบขอบพระคณุ คะ ขออาราธนาคณุ พระศรรี ตั นตรยั หายใจออก เรยี กจิตทีม่ สี ภาวะเชน นีว้ า จิตตงั้ ม่ันเปน สมาธิ โดย คมุ ครองอาจารย อยเู ปน ทพี่ ง่ึ และชน้ี ำทางใหเ พอื่ นมนษุ ยผ ยู งั วน ไมมคี ำภาวนามากำกับ เวยี นอยูในทุกขไดเ หน็ แสงสวา ง (๔) หากจติ ระลกึ ถงึ คำภาวนาอยางอนื่ ทีม่ ิไดเ นื่องมา คำตอบ จากลมหายใจเขา -ลมหายใจออก เชน ภาวนาคำวา มรณๆํ ๆๆ คอื พระสงฆท่ีเขานิโรธสมาบัติที่วัดศรีดอนมูล มีกำหนด ระลึกถึงความตายเปน มรณสั สติ ภาวนาคำวา อฏั ฐกะๆๆๆ คือ ระลกึ ถึงโครงกระดูกเปน อสุภะกรรมฐาน ภาวนาคำวา โลหิตๆํ ออกจากนิโรธฯ วันอาทติ ยท ี่ ๘ กุมภาพนั ธ ๒๕๕๒ และเร่ืองที่ ๆๆ คอื ระลกึ ถงึ สแี ดงเปน กสณิ กรรมฐาน ฯลฯ ตา งๆ เหลา นเี้ ปน ตองกลับมาเขียนผลงานเพ่ือเสนอเขาพิจารณาใหมนั้น เปนผล เหตุทำใหจติ ของผภู าวนา เขาถึงความตงั้ ม่นั เปน สมาธสิ ูงสดุ ได เนอื่ งมาจากกรรมทีใ่ หผลเปน วิบากทผี่ ูถามปญหาตองยอมรบั เม่ือใจสงบลงไปแลว จะเห็นบาปเปนบาป เหน็ บุญเปน บุญ ไมว าใครจะพูดอยา งไร ทำอยางไรกับเรา อยาหวัน่ ไหว เฉยไวก็ดเี องๆ
1๑6๖6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๖6๗7 ๗๗. นิโรธสมาบัติ ๗๙. คนละทางกนั คำถาม คำถาม ใหอธิบาย นโิ รธสมาบัติ อาจารยคะ ปฏบิ ตั ธิ รรมแนววปิ ส สนากรรมฐาน (ไมใ ช คำตอบ สมถกรรมฐาน) จะไมม โี อกาสไดท ิพพจักขุหรอื ทพิ พโสต สคิ ะ ดู นโิ รธสมาบตั ิ หมายถงึ การพฒั นาจิตของพระอนาคามี เหมอื นคนละทางกัน หรอื พระอรหนั ต ใหเขา ถึงภาวะปลอดทกุ ข ดวยการเจรญิ สมถ คำตอบ ภาวนา จนเขา ถงึ รูปฌาน ๔ และอรปู ฌาน ๔ แลว ตอดวยการ ผูใดพัฒนาจิตตามแนวของวิปสสนากรรมฐาน จะไม พัฒนาจิตใหมีกำลังสติเพ่ิมมากย่ิงขึ้น แลวจิตจะเขาถึงภาวะที่ เรียกวา นิโรธสมาบัติ สภาวะเชนนี้ จิตปลอดจากสัญญาและ สามารถเขาถึงอภญิ ญา ๕ ไดแ ก ทพิ พโสต ทิพพจักขุ ปพุ เพนิวา ปลอดจากเวทนาใหเปนเครือ่ งบงชีไ้ ด สานุสตญิ าณ และอทิ ธิวธิ ี ได ๗๘. เห็นคนใสช ุดขาว ๘๐. ความโลภในสังโยชน คำถาม คำถาม การทเ่ี หน็ คนใสช ุดขาวเดินเขา บา น (บานขางๆ) ทงั้ ท่ี การท่อี ยากไปเกดิ อยูภ พภมู ชิ ั้นบน (สคุ ติภพ) ไมถ อื วา ประตูบา นไมไดเปด ท่ีปรากฏใหเราเหน็ หมายความวาอยางไร เปน ความโลภหรอื คะ คำตอบ คำตอบ หมายความวา คนทถี่ ูกเห็นเปน อมนษุ ย ถอื วา เปน ความโลภได เชน เดยี วกนั การอยากไปเกดิ เปน รูปพรหมหรอื อรปู พรหม ยังถอื วา เปนกเิ ลสอยูในสงั โยชน ๑๐
1๑6๖8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๖6๙9 ๘๑. แผหรอื protect หรือ transfer ๘๒. โรคท่ีหาเหตุไมพ บ คำถาม คำถาม (๑) ท่ีวาพลังจิตมหัศจรรยมีประโยชนหลายอยาง ถา (๑) กรณที เ่ี ปน โรคหลายอยาง แตหาสาเหตไุ มพบ ตอ ง คนที่มีพลังจิตแผใหคนอื่นหรือคนไมสบายได เขาใจถูกมั๊ยคะ ไปพบหมอจนทอสุดๆ จะปฏบิ ัตอิ ยางไรกบั ความทุกขน ้ัน เปนการแผหรอื protect หรอื transfer (๒) เจอมรสุมชีวิตโดนกลั่นแกลงทางวาจา จากการ (๒) หนทางกอ หรือฝก ใหเ กดิ พลงั จติ คำตอบคือภาวนา กระทำแรงๆ จากคนรอบขาง จะทำอยา งไรใหไ มคดิ โตต อบ สมาธิหรอื วิปสสนาภาวนาหรอื เปลา คะ ขอบคณุ คะ (๓) ขอเสนอสถานท่ีปฏิบัติธรรม ชื่อ “ธรรมโมธยะ” คำตอบ สายของเจา คุณโชดก (๑) ไดท ัง้ แผ เชน แผเ มตตาใหกบั สัตวที่ปองราย หรอื คำตอบ อุทิศบุญใหกับสัตวท่ีตองการบุญ หรือปกปองคุมครองภัยเชน (๑) โรคทเ่ี กดิ จากกรรมเปน ตน เหตุ หมอไมส ามารถตรวจ การสวดพระปรติ ร สว นคำวา transfer หากหมายถึงถา ยหรือ โอน หากผูร ับการถาย, โอน สามารถรับได กส็ ามารถแกป ญ หา หาสาเหตใุ หพบได จงึ รกั ษาโรคประเภทนไี้ มห าย ฉะนั้นประสงค ความเจ็บปว ยได จะไมท กุ ขด ว ยความเจบ็ ปว ย ตอ งพฒั นาจติ ใหเ กดิ ปญ ญาเหน็ แจง แลว ใชป ญ ญาเหน็ แจง ตามดคู วามทกุ ขท เี่ กดิ ขน้ึ วา ดำเนนิ ไปตาม (๒) การสรางพลังใหกับจิต ทำไดทั้งสมถภาวนาและ กฎไตรลกั ษณ เมอื่ ใดความทกุ ขเ ขา สอู นตั ตา จติ จงึ จะเหน็ แจง วา วปิ ส สนาภาวนา ทงั้ นข้ี นึ้ อยกู บั ชนดิ ของพลงั ทป่ี ระสงคจ ะพฒั นา ความทกุ ขไมใชต วั ตน จิตจะปลอ ยวางความทกุ ข แลวจะไมท ุกข ใหเ กดิ ขน้ึ กบั โรคท่ีเกิดขน้ึ เรยี นทางโลก เรียนไปๆ ก็ย่งิ หนาไปเรอื่ ย ไมเบาบางไดเลย (๒) ตองใหอภัยเปน ทานอยเู สมอ ทกุ ครง้ั ทมี่ ีเหตุทำให เรียนทางธรรมเรียนละ ละโลภ ละโกรธ ละหลง ขัดใจตองทำจิตน่ิง แลวใหอภัยกับผูท่ีทำเหตุขัดใจ ใหอภัยไป เรื่อยๆ จนเกดิ เปนเมตตา และถูกเกบ็ ส่ังสมเปนเมตตาบารมีอยู ละกิเลสตณั หา มันกเ็ บาไปๆ จนไมมภี าระ หมดภาระ ในจติ ใจ แลวจะไมท ุกขใจจากคนรอบขางอกี เลย (๓) ผถู ามปญ หาเสนอสถานปฏบิ ัตธิ รรมช่ือ “ธรรมโมธ ยะ” สายของเจาคุณโชดก ... สาธุ
1๑7๗0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๗7๑1 ๘๓. บริจาคเงนิ เพยี งเล็กนอ ย ๘๔. ดิฉนั สงสัย คำถาม คำถาม กราบเรียน อ.สนอง หาก เราเพยี งแคร วมบรจิ าคเงิน กราบเรียนทานอาจารยคะ ดิฉันสงสัยคำวา “ตามดู เพยี งเลก็ นอ ยทเี่ รามี ในการเปน เจา ภาพเลย้ี งอาหารแกพ ระภกิ ษุ จติ ” หมายความวา อยา งไร การตามดจู ติ ทำอยา งไร เปน อยา งไร และหมโู ยคี ทเ่ี ขา รว มปฏบิ ตั ธิ รรมตามคอรส ทกี่ ำหนดไวป ระมาณ และ การพจิ ารณาใหเหน็ “การเกิดขน้ึ ตั้งอยู และดับไป” เปน ๗ วนั อยางไร ทำอยา งไร ขอยกตัวอยาง เชน หากกำลังทำสมาธิอยู แลว ไปคดิ ถงึ สถานที่หนง่ึ จะตามดจู ติ อยางไร พจิ ารณาการเกดิ ๑. อานิสงสของเงินเล็กนอยของเราจะเรียกไดวาเปน ขึ้น ตง้ั อยแู ละดบั ไป อยา งไร ไดโ ปรดอธิบายดวยคะ เพราะไม “มหาทาน” หรือไม หรือจะตองเปนเจา ภาพใหญเทานัน้ เขาใจ ขอบพระคุณมากคะ ๒. หากเรามไิ ดไ ปทส่ี ถานทที่ จี่ ดั ปฏบิ ตั ธิ รรมนนั้ ๆ (เพราะ คำตอบ เปนการโอนเงินไปรวมทำบุญ) เราจะอนุโมทนาบุญ รวมถึง คำวา “ตามดูจิต” หมายถึงการใชจิตที่มีความต้ังมั่น อธษิ ฐานในวันสุดทายของการปฏบิ ัติธรรม ไดหรือไม เปนสมาธิจวนแนว แน (อุปจารสมาธิ) ตามดสู ่งิ ทเี่ ขา กระทบจติ คำตอบ (ผัสสะ) วา ดำเนนิ ไปตามกฎไตรลักษณ เมอ่ื ผัสสะเขา สูอนตั ตา (๑) การเอาเงนิ เพียงเล็กนอ ยไปใหทานกับผูมคี ณุ ธรรม ผัสสะไมใ ชตวั ตน จิตจะปลอยวางส่งิ ท่ีไมใ ชต ัวตน จิตเปนอิสระ แลว วา งเปน อเุ บกขา พรอมกบั เกดิ ปญ ญาเห็นแจง ในผสั สะ สูง (อรยิ บคุ คล) ใหกบั หมสู งฆ ใหกับคนหมมู าก หรอื ใหทานกับ ผูท่อี อกจากนิโรธสมาบตั ิเปนคนแรก ฯลฯ ตา งๆ เหลา นี้ แมจะ สว น ตวั อยา งทย่ี กถามไป การทจี่ ติ ไปคดิ ถงึ สถานทหี่ นง่ึ เปนทานเพียงเล็กนอย ยอมมีอานิสงสเกิดข้ึนมาก การกระทำ นัน่ แสดงวา จิตรับกระทบแลวปรงุ เปนอารมณ (คดิ ถึงสถานที่) เชนนีเ้ รยี กวา มหาทานได ไดเ กิดข้นึ แลว เหตุเปนเพราะจิตมกี ำลงั ของสติออ น อารมณจงึ ไดเ กดิ ขึ้น เมอ่ื เปนเชน น้ตี อ งกำหนดวา “คิดหนอๆๆๆ” ไปเรอื่ ยๆ (๒) ไดครบั กอนโอนเงนิ หากมศี รัทธามาก ขณะโอน จนกวาความคิดถึงสถานท่ีจะดับไป ผูท่ียังไมมีความชำนาญใน เงนิ มคี วามตัง้ ใจมาก เมื่อโอนเงินแลวเกิดเปน ความอมิ่ ใจสุขใจ การพฒั นาจติ ตอ งกำหนดตามทแี่ นะนำมา แตผ ทู มี่ คี วามชำนาญ อยา งมาก ผลบุญจะเกิดข้ึนมากกับผูกระทำเชน น้ี แลวจึงจะใชจิตที่ต้ังม่ันระดับขณิกสมาธิไปตามดูความคิดถึง สถานท่ีตามกฎไตรลกั ษณได
๑1๗7๒2 : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๗7๓3 ๘๕. ส่ีอาชีพเส่ียง ๑. ตอ งทำตนใหม ศี ลี ๕ คมุ ใจอยทู กุ ขณะตน่ื พฒั นาจติ ให มีสติคมุ ใจอยูท กุ ขณะตน่ื เพราะศลี และสติ เปน เคร่อื งคุม ครอง คำถาม ชวี ิตมิใหตอ งไดร ับความวิบัติใดๆ เรียน ทา นอาจารย ดร.สนอง ทเ่ี คารพเปน อยา งสูง ในกรณีที่ขาพเจาประกอบอาชีพ ตำรวจ ทนายความ ๒. ตองพัฒนาจิตเปนผูมีดวงดีอยูเสมอ ดวยการ ประพฤติทาน ศีล และภาวนาตลอดชีวิต ตราบใดท่ียังตอง อยั การ ผูพพิ ากษา ดว ยสุจริตซอื่ สตั ย ถกู กฏหมายทุกประการ ทำงานอยูกบั อาชพี เสยี่ งขางตน ในบางครั้งจะทำให ทา นอ่ืนทรมาน เพราะทานเหลา นั้นทำผดิ ตา มกฏหมาย ขา พเจาทำตามกฏหมาย จะตองรับผลอยางไรบา ง ๓. ปด อบายภมู ดิ ว ยการพฒั นาจติ ใหเ กดิ ปญ ญาเหน็ แจง กอนตาย และหลังตาย ในกรณีดังกลาวสงผล และมีวิธีแกไข (วิปส สนาภาวนา) แลวใชป ญ ญาเห็นแจง กำจัดกเิ ลสในสังโยชน อยา งไรทจี่ ะไมต อ งรบั ผลดงั กลา ว(เนอื่ งจากอา นเรอื่ งพระเตมยี ๑๐ อยา งนอ ยกำจดั กิเลสสามตวั แรก คอื สกั กายทฏิ ฐิ วจิ กิ จิ ฉา ใบท ำใหข าพเจาสงสยั ) ดว ยความเครารพอยางสงู สลี พั พตปรามาส ใหห มดไปจากใจไดเ มอื่ ใด ความเปน อรยิ บคุ คล ขัน้ ตน (โสดาบัน) จะเกดิ ขึ้น การทำงานเสี่ยงอันตรายตออาชพี คำตอบ ทัง้ สย่ี อ มปลอดภยั เพราะอรยิ บุคคลไมลงไปเกดิ เปนสัตวอ ยใู น อาชพี เสยี่ งตอ ความผดิ พลาดสอี่ าชพี ทถี่ ามไป หากผถู าม อบายภูมใิ ดอกี ตอ ไป ปญหาประพฤติไดถูกตรงตามกฎ กติกาของบานเมือง ปฏิบัติ สวนการแกไขกรรมที่ทำผิดพลาดไปแลว ตองบริหาร หนา ทไ่ี ดอ ยา งถกู ตรงและเอาผกู ระทำความผดิ มาลงโทษไดต าม จดั การหนี้เวรกรรม ตามวิธกี าร ๔ อยางดังนี้ กฎหมาย สงั คมถอื วา ผนู นั้ ประพฤตสิ จุ รติ แตก ารกระทำยงั มสี ว น เขา ไปรว มในกระบวนกรรมของผอู นื่ คอื ไดบ ญุ จากการชว ยคนไม ๑. เมอื่ หนเ้ี วรกรรมตามทนั ตอ งรบั ความจรงิ และยอม ผดิ และไดบาปจากผถู กู ลงโทษหากเขาจองเวรเอาไว ชดใชห น้กี รรมจนกวาจะหมดส้นิ กรรมรวมแบบนี้ หากตามใหผลทันในชาติปจจุบันหรือ ๒. ทำบุญใหญแลกหน้ี บุญใหญที่วานี้คือ ปฏิบัติ ชาติถดั ไป การดำเนินชีวิตและการปฏบิ ัตงิ าน ติดขัด ลาชา ไม กรรมฐาน (สมถกรรมฐานและวปิ ส นนากรรมฐาน) แลว อทุ ศิ บญุ เปน อสิ ระ และมปี ญ หาเกดิ ขนึ้ ใหต อ งแกไ ข ดงั นนั้ วธิ ปี อ งกนั มใิ ห ที่เกดิ ขน้ึ ชดใชหนีเ้ วรกรรมท่ตี ามทัน เวรกรรมตามทัน ๓. ทำดหี นหี น้ี คือ คดิ ดี พดู ดี ทำดที กุ ขณะตน่ื คำวาดี ในทน่ี ี้หมายถึง คดิ พดู ทำ ไมผ ิดกฎหมาย ไมผดิ ศีล และไมผ ิด ธรรม ๔. หนีเขานิพพาน คือ พฒั นาจติ ใหเ กิดปญญาเหน็ แจง
1๑7๗4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๗7๕5 (วปิ ส สนาภาวนา) แลว ใชป ญ ญาเหน็ แจง ดบั อวชิ ชาใหห มดไปจาก คำตอบ ใจ เมอ่ื ใดทอี่ ายขุ ยั เวยี นบรรจบ จำเปน ตอ งทงิ้ ขนั ธล าโลก ดบั รปู เมอื่ ใดทก่ี รรมใหผ ลเปน อกศุ ลวบิ าก ความรทู างดา นการ ดับนามเขาสูนิพพาน หน้ีเวรกรมท่ีเหลือเปนอันยกเลิก ไมตอง ชดใช( อโหสกิ รรม) เหตเุ พราะไมม รี ปู นามมาปรากฏในวฏั สงสาร แพทยแ ผนปจ จบุ ันไมส ามารถรักษาใหหายได ผทู ำกรรมจึงตอง อกี ตอ ไป รบั วบิ ากดว ยตวั เอง ดวู ธิ บี รหิ ารหนเ้ี วรกรรมจากคำตอบ ขอ ๘๕ หนา ๑๗๒ ๘๖. พอ ของหนู อนง่ึ อาการปวดหลงั ปวดขา สามารถบำบดั ไดช ว่ั คราว คำถาม อาทิ พัฒนาจิตตนเองใหเขาสูความตั้งม่ันเปนสมาธิแนวแน เรยี น อาจารยสนอง (อัปปนาสมาธิ) หรือที่เรียกวา สมาธิในระดับฌาน ตราบใด พอ ของหนอู ายุ ๖๒ ป ปว ยเปน โรคตา มาหลายป (ปลาย ท่ีจิตทรงอยูในฌาน อาการปวดหลังปวดขาจะไมเกิดขึ้น ผูใด พัฒนาจิตจนรูเห็นเขาใจตามความเปนจริงวา กายกับจิตเปน ประสาทตาเสอื่ ม มองไมค อ ยเหน็ ) ตอ งออกจากงาน และสง ผล คนละสว นกนั และกนั จิตใหเ ปนอสิ ระจากกาย อาการปวดหลัง ใหม ปี ญ หาสขุ ภาพอน่ื ๆ ตามมา เชน ปวดหลงั ปวดขา เพราะเดนิ ปวดขาจะไมเ กดิ ขน้ึ หรอื ผใู ดมสี ภาวะของจติ เปน อรยิ บคุ คล นบั ไมค อ ยสะดวก กลวั วา จะชนโนน ชนน่ี ทกุ วนั นหี้ นกู ต็ อ งทำงานไม แตพระอนาคามีขึ้นไป แลวพัฒนาจิตใหเขาสูสภาวะที่เรียกวา คอยมีเวลาดูแลพอ เทา ไหรนกั มีก็เพียงพาไปหาหมอ หาขาวให นิโรธสมาบัติ ได อาการปวดหลังปวดขาจะไมเกิดข้ึน กับจิตที่ กินหรอื พากินขา วนอกบานตามโอกาส แตกม็ แี มท ชี่ ว ยดูแลบาง เขา สูสภาวะเชน น้ี ฯลฯ และกต็ อ งทำงานบานดวย คนเราถา ไมป ฏิบัติธรรมแลว เรียกวา เหยยี บย่ำตน หนูเขาใจวาทุกอยางเกิดจากผลกรรมท่ีสงผลมาทั้งส้ิน กินแตผลยอมมีแตจะเสื่อมไปสน้ิ ไป แตจะมีหนทางใดชวยพอใหบรรเทาทุกขเรื่องสุขภาพบาง และ หนตู องทำอยา งไร กราบขอบพระคุณลวงหนาคะ ถา ปฏบิ ัตธิ รรมแลว เรยี กวา บำรุงตน ใหงาม จึงออกดอกออกผลใหไดบรโิ ภคใชสอย
๑17๗6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๗7๗7 ๘๗. ตองทำอยา งไร ถาม อาการนเ้ี กดิ ขน้ึ ใชเ หมอื นกบั ผถู ามในขอ ๙๕๘ และ ๑๐๑๔ หรอื เปลา เก่ยี วกบั สมาธิหรอื ไม คำถาม กราบสวัสดีคะ ทานอาจารย ดร.สนองวรอุไร ท่ี หนนู งั่ สมาธกิ อ นนอน ตอนนอนกภ็ าวนาพทุ -โธ วางฐาน จิตท่ีสะดือ และคิดจะหยุดเพ่ือหลับไป ตามปกติ พอหนูหยุด เคารพ ภาวนา แตก ลับยงั มกี ารภาวนาพทุ -โธ อยู และยังวางฐานจิตท่ี หนเู คยถามปญ หาในขอ ๙๙๒ ซง่ึ อาจารยต อบวา หนตู ดิ เดิม ทำใหห นเู หมือนจะนอนไมห ลบั มนั ตืน่ ตลอด แตร งุ ขนึ้ ตอ ง ทำงานเลยเปล่ียนอิริยาบถเพื่อใหเสียงนั้นหยุดไป สักพักก็หยุด วิปส นูกเิ ลสตวั ปต ิ หนขู อขอบคณุ อาจารยค ะ ถาอาจารยไ มบ อก เปน ปกติ หนูคงยังชืน่ ชมตอไปอกี ถาม ทเ่ี กดิ ขึ้นคอื อะไร หนตู องทำอยา งไร ๑. ชว งเขา พรรษาหนตู งั้ ใจเดนิ จงกรม และนง่ั สมาธภิ าว ๒. หลังออกพรรษานั่งสมาธิอยูแตไมทุกวัน เดือน นาพทุ -โธ อยางละ ๑/๒ ชม.ทุกวนั ขาดบา งไมนาเกิน ๗ วนั ธันวาคมนั่งแทบทุกวัน หนูนั่งสมาธิกอนนอนไดนานขึ้นเปน ๑ ปกตเิ วลาเร่ิมน่งั ก็เหมือนกบั ดำน้ำ พอใกลเวลา ๑/๒ ชม. กจ็ ะ ชม. ถึง ๑ ชม.ครงึ่ หลงั ๆ วนั ละ ๒-๓ คร้งั จนเม่ือตน เดอื น เหมอื นกบั คนจะโผลพ นผิวน้ำ มกราคม ๕๒ อาการเวทนาเจ็บขายังมีอยูแ ตร ะหวางเวทนากับ ความรูสึกเหมอื นมมี านก้ันอยู คือมันยงั เจบ็ อยูแตมันหางจากใจ ระหวางเขาพรรษา มีการนั่งสมาธิครั้งหนึ่งท่ีหนูดูตรง และมีอาการเวทนาท่ีอ่ืนคือกระตุกนิดๆ บางทีคันยิบๆ บางทีมี สขี า งลำตวั ดา นซา ย รสู กึ วา มกี ายซอ นกายหา งประมาณหนงึ่ นว้ิ อาการเหมือนเข็มจิ้ม บางทีบางสวนของรางกายก็มีคล่ืนเล็กๆ ๑/๒ ถึง ๒ นิ้ว กายหน่งึ หายใจตามปกติ อีกขอบของกายหนึ่ง เย็นๆ สบาย ฯลฯ ซง่ึ แปลกทีม่ ีความรสู กึ รทู ันวา มนั จะเกดิ ตรง ไมไ ดข ยบั หายใจตามกายแรก ดสู ักพกั ประมาณ ๕-๑๐ วินาทกี ็ ไหนและดูทันตั้งแตตอนเกิดและ ดูจนมันดับหายไป ทุกอาการ หาย คอยๆ เกดิ ตามลำดับท่ัวรา งกายแลวหายไป และนง่ั สมาธิคร้ัง ตอ ๆ มากร็ ทู นั แตต อนทเี่ วทนาดบั ครงั้ หลงั ขณะนงั่ สมาธริ สู กึ วา ถาม อาการท่ีเกดิ เรียกวาอะไร เกีย่ วกบั สมาธหิ รือไม ฟน กรามบนขวาซีใ่ นสุดลวงหลดุ แลวไมมีอะไรเกิดขึน้ และตอ ตอมาเชาวันหนึ่งหนูขับรถ ตาก็เห็นทุกอยางเห็นถนน มาเหน็ ปลายนวิ้ กลางเปน ผงสลายจากปลายนวิ้ เขา มาสกู ลางนวิ้ เห็นอาคาร เห็นรถเปนปกติ แตเกิดความรูสึกวาวาง ไมมีโลก ไมม ีหนู ไมร วู า หนูเปนใคร เพยี ง ๓-๔ วนิ าที มีสติรู แตเกิดขณะ ขับรถ เลยตอ งกลบั มาคดิ วาตัวเองเปน ใคร และกำลงั ทำอะไร อยู โชคดีทีเ่ ชาน้ันรถไมม าก
1๑7๗8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๗7๙9 สวนกายท่ีน่ังก็มีการล่ันของกระดูกและเหมือนจะเอนตัวลมลง ๘๘. บรจิ าคอะ คะ นอน ไมไ ดน อ มใจใหค ดิ แตข ณะนง่ั หนไู มแ นใ จวา ตวั เอนจรงิ หรอื เปลา เลยออกจากสมาธเิ หน็ วา ตวั กเ็ อนจรงิ ๆ ทเ่ี ลา ใหอ าจารยฟ ง คำถาม หนูปฏิบัติถูกตองหรือผิดพลาดอยางไร มีมิจฉาสมาธิบางหรือ เรยี น อ.สนอง เปลาคะ แลว ตอ งแกไขอยา งไร ชวงนี้รูสึกบริจาคสนุกดี อยากบริจาคพวกของใหเด็ก กราบขอบพระคณุ อาจารย ขอบุญคมุ ครองอาจารยให อะไรทำนองนี้ เงนิ ทใี่ ชค ือเงนิ ทแ่ี มใหกนิ ขาวประจำสัปดาห คือ มีสขุ ภาพแขง็ แรงคะ หนูแบงไว สวนนึงใชบริจาคอะคะ แลว คอื ท่จี ริงหนกู ็ยงั อยาก จะบรจิ าคอยู อาจารยวาการทหี่ นทู ำอยางงี้ นี่เหมือนใชจ า ยไม คำตอบ คิดรึเปลาคะ คือหนูรูสึกสบายใจที่เวลาบริจาคแลวไมงกอะคะ ปรากฏการณทั้งหมดท่ีเกิดขึ้นเรียกวา นิมิต เหตุเปน คอื ชอบตอนตัวเองไมงก เพราะอยากเลกิ งกมานาน คะ เพราะจิตมีความถี่ชวงคล่ืนที่ทำใหเกิดนิมิตไดเพียงเดี๋ยวเดียว สวสั ดีคะ แลวความถ่ีคลื่นจิตเปลี่ยนไป จึงทำใหภาพนิมิตหายไป ถามวา นิมิตที่เห็นนั้นเก่ียวกับสมาธิหรือไม ตอบวา เกี่ยวกับจิตท่ีเขาสู คำตอบ ภาวะตง้ั มน่ั เปน สมาธปิ ระเดยี๋ วประดา ว (ขณกิ สมาธ)ิ ตอ งกำหนด ทาน คือการให การสละ การบรจิ าค ผลทจี่ ะกลบั มา “ตื่นหนอๆๆๆ\" จนอาการหายไป สผู ูใหท าน คอื ผใู หเ ปน สุข ย่ิงใหย ิง่ มมี ากเพราะการใหทานเปน ไปเดือดรอนอะไรกับคนนนิ ทา ท่ตี ั้งแหง โภคะทั้งปวง ผูใ หท านมเี ครือ่ งปอ งกนั ภยั ในวัฏสงสาร ใครนินทาเราไมไดย นิ ไมใ สใจก็สบาย เปน ผูมที ่ีพึ่งอาศัยทัง้ ในโลกนีแ้ ละในโลกหนา ทานเปน เหมอื น คนนินทานะเปนยาชกู ำลังทจี่ ะเตือนตวั เอง เคร่ืองกำจดั ความตระหน่ี ความโลภได ฯลฯ คนที่ไมง กเปน คน เขาตดิ กี วาเขาชม จะไดรูต ัว ถาเราเปนอยา งน้นั ดี ..... สาธุ การใหท านแลวไดบุญตองไมเบยี ดเบยี นตวั เอง การ จะไดปรบั ปรุง เราจะไปโกรธเขาทำไม ใหทานเปน การเปล่ยี นทรัพยภ ายนอกใหเปน ทรพั ยภ ายใน คนที่ ถา ไปโกรธเขาก็เรียกวา เราแพต ัวเอง มีความเหน็ ถกู มีความคิดถูกจึงประพฤตเิ ชน นไี้ ด
1๑8๘0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๘8๑1 ๘๙. คิดอยา งไร (๒) เหตุท่ีไมมีความสุขในการประกอบอาชีพ เพราะ กรรมในอดตี มกี ำลงั มากกวา กรรมทที่ ำอยใู นปจ จบุ นั มกี ำลงั นอ ย คำถาม กวา เรียน อาจารย สนองทีเ่ คารพ ผมมีคำถามถามดงั นี้ ๑. เรื่องการประกอบอาชีพของแตละคน บางคนเปน (๓) ผมู ีปญ ญาเห็นถูก เหน็ วาตัวเองถกู คนอนื่ โกงเงิน ดี กวา ตวั เองไปโกงเงนิ คนอน่ื ผมู ปี ญ ญาเหน็ ถกู เหน็ วา อดตี ตวั เอง แพทย เปน วศิ วกร เปน ขา ราชการ เปน พอ คา เปน กรรมกร อยาก เคยไปโกงเงนิ เขามากอ น ปจ จบุ นั จงึ ตอ งใชห นกี้ รรมทเี่ คยไปเอา ทราบวา เกดิ จากกระทำในปจ จบุ นั ของตวั เอง หรอื เกดิ จากกรรม เงนิ เขามาแลว ไมช ดใชค นื หนเี้ กา จะไดจ บสน้ิ กนั ไป ผมู ปี ญ ญาเหน็ ในอดีตกำหนดมา ถกู เหน็ วา เงนิ เปน ทรัพยภ ายนอกทีเ่ ปนสาธารณะแกโ จร แกน ำ้ แกไฟ ฯลฯ ผมู ปี ญ ญาเหน็ ถกู เหน็ วา เงินเปน ทรัพยกำพรา เปน ๒. เพ่ือนผมแนะนำใหทำธุรกิจขายตรง โดยไดรับการ ทรพั ยภ ายนอก ตายแลว เอาไปไมได จึงมจี ิตไมเ สียดายเงินที่ถูก อบรมวิธีการขาย วธิ ีตา ง ๆ นานา เพื่อใหส ามารถขายสนิ คาได โกง แลว ผูถ ามปญ หามีปญ ญาเห็นถกู หรือมปี ญญาเห็นผดิ ละ แตทำไมตัวผมไมมีความสุขในการประกอบอาชีพน้ีเลย รูสึกไม อยากทำ เปน เพราะอะไรครับ (๔) ประกอบธุรกจิ แลวไมประสบความสำเร็จ มเี หตทุ ่ี ทำใหเกดิ ไดดงั นี้ ๓. ถาเราโดนโกงเงิน จะมีวิธีคิดอยางไรใหใจเปนทุกข นอยท่สี ดุ หรอื มีวธิ ีปอ งกันอยา งไรไมใหเ กิดข้นึ อีกครับ ๔.๑. มคี วามรู มคี วามสามารถในอาชพี และมคี ณุ ธรรม ดอ ยกวา คนอน่ื ทป่ี ระกอบอาชีพในลกั ษณะเดียวกนั ๔. ผมประกอบอาชพี คา ขาย แตก ล็ ม เหลวมาหลายครง้ั เปลยี่ นไปทำอยา งอนื่ บา ง กย็ งั ไมส ำเรจ็ อยากทราบวา เปน เพราะ ๔.๒. มีศีล ๕ ไมบ ริสทุ ธ์ิ มีศลี ไมครบ ๕ ขอ อะไร แลว เราจะเจอธุรกิจที่ประสบความสำเรจ็ ไดอ ยางไร ๔.๓. อกตัญูตอบุพการี หรือผมู อี ปุ การะ หรือตอแผน ดนิ เกิด ขอขอบคุณอาจารยอ ยางสูงครับ ๔.๔. กำลังเสวยผลของอกุศลวบิ ากจากกรรมเกา คำตอบ ฯลฯ (๑) เกดิ จากกรรมทท่ี ำไวแ ตอ ดตี กบั กรรมทท่ี ำในปจ จบุ นั วาง....เฉย มนั กไ็ มตดิ ภพติดชาติ ใหผ ลรว มกัน
1๑8๘2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๘8๓3 ๙๐. เรอ่ื งของสมั ภเวสี สุดทายนี้ขอใหอาจารยดร.สนองและทีมงานกัลยาณ ธรรมเจรญิ ในธรรมยง่ิ ๆ ข้นึ ไปคะ คำถาม กราบเรียนอาจารยดร.สนองทเี่ คารพ คำตอบ หนูมีปญหาขอกราบเรียนถามอาจารยเร่ืองภพของ (๑) คนที่ตายกอนถึงอายุขัย แลวไปโอปปาติกะ เปน สัมภเวสีคะ เพือ่ ที่จะทำการเซนไหวอาหารใหแ กญาตทิ ่ลี ว งลับไป สัมภเวสี คอื เปนสตั วกายทิพยทม่ี รี ูปลักษณเ หมอื นเดมิ กอ นตาย แลวไดถกู ตอง ทกุ ประการ สมั ภเวสยี งั อยใู นภพมนษุ ยแ ตอ ยใู นมติ ทิ ต่ี า งกนั เมอ่ื ยงั เปน มนษุ ยท ม่ี กี ายหยาบอยู เขาชอบบรโิ ภคอาหารชนดิ ใดและ ๑. ปริมาณอาหารควรเตรียมใหเทากับจำนวนคนเมื่อ บริโภคประมาณเทา ใด เมอ่ื ตายไปเปนสัมภเวสแี ลว เขายังชอบ เทียบกับภพมนุษยรึเปลาคะ หนูเคยทราบมาวาปริมาณอาหาร บรโิ ภคอาหารชนิดเดิมและปรมิ าณเดิม ในภพมนษุ ยจ ะมขี นาดใหญก วา ในภพสมั ภเวสี ขอทราบอตั ราสว น คราวๆดวยคะเชน ๑ สว นตอ ๕ สวนเปน ตน (๒) เนอ่ื งจากเปน รปู นามอยใู นภพมนษุ ยเ ดยี วกนั กบั ผทู ี่ ยงั ไมต าย วนั เวลาของสมั ภเวสแี ละวนั เวลาของมนษุ ย จงึ มคี วาม ๒. เวลา ๑ วนั ในภพสมั พเวสเี ทา กบั เวลากวี่ นั ในภพมนษุ ย ยาวนานเปน อยา งเดยี วกนั สว นสมั ภเวสจี ะกนิ อาหารวนั ละกมี่ อ้ื คะและสมั ภเวสตี องทานอาหารวันละกมี่ ื้อ ขึ้นอยูกับจริตในการบริโภคอาหารของเขาในขณะยังเปนมนุษย กายหยาบ เขาบริโภคอาหารวันละก่ีม้ือ สันดานในการบริโภค ๓. เรา(ตัวหนูและครอบครัว)ควรทานอาหารท่ีเซนไหว อาหารของมนุษยสัมภเวสีตนนั้น ก็จะแสดงออกมาเหมือนกัน เสรจ็ แลว รเึ ปลา คะ เพราะสัญญาจำนวนม้อื ในการบรโิ ภคยงั คงมอี ยู ๔. การทเี่ ราเซน ไหวอ าหารใหก บั สมั ภเวสโี ดยตรงกบั การ (๓) ถา ผถู ามปญ หาและครอบครวั มคี ณุ ธรรมสงู กวา รปู ท่ีเราถวายภัตตาหารแกพระ ภิกษุสงฆแลวอุทิศกุศลใหมีผลกับ นามที่ถูกเซนไหว หากไปบริโภคอาหารท่ีเหลือจากการเซนไหว สมั ภเวสเี หมือนกันไหมคะ ถอื วา เปน เดนอาหาร ไมค วรทำเพราะจะเปน โทษกบั ผบู รโิ ภค ตรง กนั ขา ม หากผถู ามปญ หาและครอบครวั มคี ณุ ธรรมตำ่ กวา รปู นาม ๕. เราสามารถเชิญสัมภเวสซี ่งึ เปนญาติมาอยกู บั เราได ทถี่ ูกเซนไหว การบรโิ ภคอาหารท่เี หลือจากการเซน ไหว ไมเ รียก ไหมคะเพือ่ ทพ่ี วกทานจะไดไ มเ รร อ น และตอ งทำอยา งไร กรณุ า วา เดนอาหาร สามารถบรโิ ภคไดเ พราะเปนคณุ กับผบู ริโภค แนะนำเพม่ิ เตมิ เกยี่ วกบั วธิ บี อกกลา วกบั เจา ทที่ บี่ า นดว ยคะ เพอื่ ที่ จะไมเ ปนการลว งเกิน
1๑8๘4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๘8๕5 (๔) มผี ลกบั สมั ภเวสเี หมอื นกนั เมอื่ เซน ไหวโ ดยตรง หรอื ฟง ธรรมมักกะลผี ล ซงึ่ เปนประวตั ขิ องหลวงพอจรัญ และไดหา ถวายอาหารแกภิกษุสงฆที่มีคุณธรรมระดับเดียวกับผูเซนไหว ฟง ตอ อกี เชนเร่อื งสัตวโลกยอ มเปน ไปตามกรรม ย่งิ ไดฟ ง ยิง่ แลว จึงอทุ ศิ บญุ กศุ ลใหก บั สมั ภเวสี หากผเู ซน ไหวเ ปน อรยิ บคุ คล ซาบซ้ึงและเคารพในหลวงพอ จรัญมากยง่ิ ข้นึ มีเรอ่ื งรบกวนจะ แตสงฆเปนปุถุชน สัมภเวสีไดอานิสงสจากการเซนไหวมากกวา ถามอาจารยคะ การมาอนโุ มนาบญุ จากสงฆผูเปน ปุถุชน ตรงกนั ขาม สมั ภเวสี ไดอานิสงสนอยกวา จากการเซนไหวของบุคคลผูเปนปุถุชน ๑. ทำไมเมือ่ ฟงประวตั ิของหลวงพอ ทำใหอ ยากไปเขา แตไดอานิสงสมากกวา หากมาอนุโมทนาบุญจากสงฆผูเปน กรรมฐาน สกั ๗ วัน และมองตัวเองวา ที่ผานมายงั ทำอะไรไม อริยบคุ คล ไดเร่อื งเลย (๕) สัมภเวสีเปนสัตวท่ีมีบุญนอยกวาเจาที่ จึงตองขอ ๒. ที่บานฟงดวยกันในครอบครัว ดิฉันไดถามพอบาน อนุญาตเจาที่กอน หากเจาท่ีอนุญาตแลว สัมภเวสีจึงจะมีสิทธิ์ วาอยากไปปฎบิ ัติกรรมฐานไหม เคาบอกไม เพราะอะไรคะ ทงั้ ๆ เขา สบู ริเวณของบานได แมข ณะเปน มนษุ ยเคยเดนิ เขา เดนิ ออก ท่ีตอนฟง กศ็ รัทธา แตเ พราะอะไรพอ บานถึงยังไมอยากไป จากบา นนน้ั มากอ นกต็ าม เมอ่ื เปน สมั ภเวสแี ลว กม็ อิ าจเขา บา นได โดยพลการ การขออนุญาตไมยุงยากเพียงแตสื่อใหเจาที่ทราบ ๓. การทีม่ คี นผูพดู วา มขี องเกาตดิ ตัวมาคืออะไรคะ ดวยจติ และเมื่อเขาอนญุ าตแลว สมั ภเวสีจึงจะเขาบานได กราบขอบพระคณุ คะ ๙๑. ยิ่งไดฟ ง ย่ิงซาบซ้ึง คำตอบ (๑) คำวา “ฟง” คอื ไดยินเสียงคนอื่นพูด หากเสียงที่ คำถาม กราบเรยี น ทานอาจารยส นอง ไดยินเปนเหตุใหเกิดศรัทธาไดแลว ผูศรัทธาจึงอยากนำตัวเขา อาจารยคะ ไดฟ งธรรมของอาจารยแลว กไ็ ดเรม่ิ ปฎิบตั ิ ปฏิบัติกรรมฐาน ความอยากเพียงอยางเดียวไมทำใหคนดีได หากประสงคจะเปน คนดีมีธรรมะคมุ ครองใจ ตองนำตวั เองเขา ตวั เองไมใหผิดศีล เพราะกลวั บาป ทานอาจารยคะ บงั เอญิ ได ปฏิบตั กิ รรมฐานดวย (๒) เพราะศรัทธาท่ีเกิดกับพอบานยังมีกำลังออนกวา กำลงั ของกเิ ลสที่มอี ยใู นจติ วญิ ญาณของพอ บา น (๓) ถา ของเกา เปน สง่ิ ไมด ี ถกู เกบ็ สง่ั สมไวใ นจติ วญิ ญาณ
1๑8๘6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๘8๗7 จงึ เรยี กของทีต่ ดิ ตวั มาวา มบี าปตดิ ตวั ตรงกัน สดุ ทา ย ซงึ่ เปน ชว งเวลาทผ่ี มไดม โี อกาสใกลช ดิ คณุ แมม ากทส่ี ดุ ใน ขามถาของเกาเปนส่ิงดีงาม ถูกเก็บส่ังสมไวใน ชีวิต ไดมโี อกาสบอกรกั และขอขมากบั ทา น ตลอดจนดแู ลปอ น จติ วญิ ญาณ เรียกของทต่ี ิดตวั มาวา มบี ญุ ตดิ ตวั ขา วปอ นน้ำ (โดยการฉดี เขาทางปาก) ๙๒. หยดุ หายใจแลว กอนที่ทานจะเสีย ผมไดพยายามทำบุญใหญ เชนเปน เจา ภาพบวชพระ, หลอ พระพทุ ธเจา องคป ฐม, สรา งพระไตรปฎ ก คำถาม ออนไลน, ถวายสังฆทานดวยผาไตรและพระพุทธรูป ปลอย เรยี นทา นอาจารย ดร.สนอง วรอุไร ทีเ่ คารพ ปลาและไถชีวิตโคกระบือ แลวไปกระซิบขางหูคุณแมใหโมทนา ผมพ่ึงสญู เสยี คุณแม (อายุ ๗๑ ป) ไดหกวนั ครับดวย บญุ ดว ยทกุ ครั้ง แตไ มแนใ จวาทา นไดร บั รูห รอื ไม เพราะทา นอยู ใตฤ ทธขิ์ องมอรฟ น ทำใหท านหลบั ๆ ตื่นๆ อยูตลอด โรคมะเร็ง ทานเสียท่ีโรงพยาบาลขณะท่ีรับการรักษาตัว และ ขณะนกี้ ็อยูระหวา งพิธงี านศพซึ่งจะมีการเผาในอาทติ ยห นา ในชว งสดุ ทา ยของคณุ แม ทา นออ นแรงลงมากผมกมุ มอื คุณแมไวตลอดและรูสึกวามือทานเย็นมากๆ เมื่อทานออนแรง ผมเองมีความเสียใจอยางยิ่งตอการจากไปของคุณแม ลงอยางหนัก ผมไดลุกออกจากทานไปนั่งสมาธิอยูขางๆ ดวย และเสยี ดายอยา งยง่ิ ทม่ี อี ะไรอกี หลายอยา งทย่ี งั ไมไ ดท ำใหท า น ความปรารถนาจะทำสมาธิเปนปฏิบัติบารมีเพื่อเปนบุญบารมี ตามทตี่ ง้ั ใจไว (ผมมาทราบวา ทา นอยใู นขนั้ สดุ ทา ยเอาเมอื่ ตอนที่ มอบแกค ณุ แม ซึง่ เปน การน่งั ท่ีสงบอยางยง่ิ ในใจผมภาวนาขอ ทา นแทบจะไมร สู กึ ตวั แลว ) เทา ทผ่ี มจำความไดท า นตงั้ อยใู นศลี ใหบุญท่ีเกิดจากการนั่งสมาธิคร้ังนี้เปนปจจัยใหคุณแมไดเขาถึง ธรรม นับถอื พระรตั นตรยั อยา งเครง ครดั มาโดยตลอด มีพรหม ซึ่งนิพพาน จากน้ันสักครูผมก็เห็นภาพพระพุทธรูปองคใหญผม วหิ าร ๔ เปน ทเ่ี คารพของญาตมิ ติ ร ผมเองในเวลาทผ่ี า นมาทมุ เท ก็อธิษฐานขอใหทานชวยนำคุณแมผมไปสูสุคติภูมิดวยไมวาจะ เวลาใหกับงานอยางหนัก กลับดึกต่ืนเชาจนแทบจะไมมีเวลาได เปน เทวดานางฟา พรหม หรอื นพิ พาน สกั ครกู เ็ หน็ ภาพของหลวง สนทนาหรือดูแลทานไดมากนัก (คุณพอและนองชายจะดูแล พอ ปานข้ึนมาก็อธิษฐานตอ ทา นเชน กัน เวลาผานไปสักพักไดยนิ เปนสวนใหญ) จนเม่ือผมทราบวาทานอยูในระยะสุดทายจึงได เสียงนองชายกลาววาคุณแมเสียแลว(หยุดหายใจแลว) ตัวผม ลางานมาอยกู บั ทา นทโ่ี รงพยาบาล ราวสองอาทติ ยจ วบจนวาระ มีอาการส่ันสะทานไปท่ัวรางกาย แตก็ยังภาวนาอธิษฐานตอไป อีกสักพักโดยไมไดลืมตาขึ้นมา (ปกติเวลาผมทำสมาธิท่ีผานมา
1๑8๘8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๘8๙9 ไมเคยเหน็ ภาพอะไรเลย ยกเวนตอนทไ่ี ปรบั กรรมฐานมโนมยทิ ธิ แนะนำดวยครับวาเสียงท่ีผมไดยินเรื่องช้ันพรหมสุทธาวาสนั้น ไดส องวนั กอ นทา นจะเสยี และไมเ คยมอี าการสน่ั สะทา นดงั กลา ว เปน ของ จรงิ หรอื วา เปน เพยี งความฝนท่ไี มจรงิ ครบั มากอน) ๔. ตลอดเวลาท่ีผานมาน้ี ทุกคร้ังที่ทำบุญ ผมจะอุทิศ เมื่อทา นเสยี แลว ผมเองปรารถนาอยากทราบวา ทานมี สวนกุศลใหกับคุณแมดวยการเอยชื่อทานแตเพียงผูเดียว เพ่ือ สขุ ดหี รอื เปลา กไ็ ดท ำบญุ สงั ฆทานใหท า นทกุ วนั ตลอดชว งเวลาท่ี ใหเปนปจจัยใหทานไดเขาสูนิพพานในเวลาอันควร การอุทิศดัง สวดอภธิ รรมและชวงเกบ็ กอนเผา ในคนื ที่สอง ผมฝน วา มเี สียง กลาวเหมาะสมไหมครับ และถาผมจะอุทิศบุญกุศลดังกลาวซ้ำ มาบอกวา คณุ แมไ ปอยชู น้ั พรหมสทุ ธาวาส ซง่ึ ตอนนนั้ ผมไมเ คยมี อกี ครงั้ ในเวลาตอ มาใหก บั ทา นเจา กรรม นายเวรของคณุ แมแ ละ ความรูวามีคำวาช้ันพรหมสุทธาวาสอยูในความรูความจำแมแต ของผมเอง จะยงั ไดผ ลอีกไหมครับ นอ ย พอตื่นขึ้นก็ลองเขา อินเตอรเ นต็ ไปดูเรือ่ ง ๓๑ ภูมิ จงึ เห็น วามีช้ันของพรหมท่ีช่ือสุทธาวาสอยูจริงก็แปลกใจอยูเหมือนกัน ๕. ขอทานอาจารยโปรดแนะนำส่ิงท่ีผมควรจะทำเพิ่ม (ปกตผิ มจะจำความฝน แทบไมไ ดเ ลยในแตล ะวนั พอตน่ื กล็ มื หมด เติมเพ่ือท่ีจะใหเปนประโยชน ตอคุณแมสูงสุดและเปนปจจัยให แตคราวนจี้ ำชือ่ ไดชดั เจน) ทานไดเ ขาสูนิพพานโดยเร็วดว ยครบั ผมขอเรียนสอบถามอาจารยเกี่ยวกับคุณแมดังตอไปน้ี ขอกราบขอบพระคุณในความกรุณาของอาจารยเปน ครับ อยางยิง่ ครับ ๑. หากทานอาจารยจะพอทราบ ไมแนใจวาคุณแมได คำตอบ รับผลบุญที่ผมไดทำใหทานกอนท่ีทานเสียหรือไม และถาไมได (๑) อานิสงสข องการอทุ ศิ บุญกศุ ล จะเกิดข้นึ มากหรือ (เนอ่ื งจากทา นอาจจะไมม สี ตริ บั ร)ู ผมจะแผส ว นกศุ ลตามไปภาย หลังจะไดอ านิสงสเทากนั หรือไมครบั นอ ยไมเ นอ่ื งดว ยกาลเวลา แตเ นอื่ งดว ยความตงั้ มนั่ ของจติ ชนดิ ของบุญ ปริมาณของบุญ ที่ผูอุทิศมีอยูในจิตของตนเอง หาก ๒. หากทานอาจารยจะพอทราบและจะกรุณา โปรด ปจ จยั ท้ังสามมีกำลงั มาก อานิสงสข องการอุทิศบุญยอมมีมาก แนะนำดว ยครบั วา ภาพของพระองคใ หญแ ละภาพหลวงพอ ปาน ทีป่ รากฎเปน ภาพจริง หรอื เปน มายานิมิตทีไ่ มมคี วามหมายครับ (๒) การเห็นนั้นเห็นจริง แตส่ิงที่ถูกเห็นนั้นไมจริง ท้ัง สองอยางมิไดเปนเหตุทำใหพนทุกข ผูรูจึงไมเอาจิตของตนเอง ๓. หากทานอาจารยจะพอทราบและจะกรุณา โปรด ไปผกู ติดอยูก ับสิง่ ที่ถูกเหน็
1๑9๙0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๙9๑1 (๓) ผูถ ามปญหาไดย นิ เสยี งจริง แตเ สยี งทไี่ ดยินนน้ั ไม ๙๓. มีคนคอยอานใจหนู จรงิ เพราะยังเปนสมมตุ ิที่ปรากฏอยูในวัฏสงสาร คำถาม (๔) การอทุ ศิ บญุ กศุ ลเพอ่ื ใหค นอน่ื เขา ถงึ พระนพิ พานนน้ั เรียดร.สนองท่เี คารพ ไมเ หมาะสม เพราะเปน การกระทำทไ่ี มม เี หตผุ ลรองรบั ผทู จี่ ะถงึ หนมู ีปญหาขอ งใจอยากทราบคำตอบดังน้คี ะ พระนพิ พานได ตอ งเขา ถงึ ดว ยการใชป ญ ญาเหน็ แจง ของตวั เอง ๑. ไมอยากใหคนอ่ืนอานใจเราไดตองทำอยางไรคะ กำจัดอวชิ ชาใหห มดไปจากใจ พระนิพพานจงึ จะเกิดเปนจรงิ ได เพราะเวลาไปสถานปฏิบัติธรรมจากจำนวนคนหลายรอยคนจะ สวนการ อุทิศบุญกุศลใหกับเจากรรมนายเวรของคุณ มคี นคอยอา นใจหนอู ยเู สมอ หนแู ปลกใจมากวา ตงั้ หลายรอ ยคน แมแ ละของตวั เอง จะไดผ ลกต็ อ เมอื่ เจา กรรมนายเวรเหน็ ดดี ว ย เขาเขามาอา นใจเราไดอยางไร หรอื ความคดิ ของเรามันดังหรอื แลวมาอนโุ มทนาบญุ และยกเลิกการจองเวร แรงกวา ของคนอ่นื คะ เวลาหนูคิดอะไรถงึ เขาเขาก็รูไ ดค ะ บาง คนท่ีเขาไมอ ยู ณ ตอนน้นั แตพ อกลบั มาเขาก็รูวา เราคิดกับเขา (๕) ความกตญั กู ตเวทที ผ่ี เู ปน ลกู จะทำใหบ พุ การผี ลู ว ง อยา งไร เขามีวิธที ำอยา งไรคะ อาจารยห นูเคยบอกวา คนท่จี ติ ลับ ตอ งประพฤติบญุ ใหญ (จิตตภาวนา) แลวอทุ ิศบุญกศุ ลใหผู สงู กวา จะรใู จคนทจ่ี ติ ตำ่ กวา จรงิ ไหมคะ ถา หนเู จออาจารยส นอง ลว งลบั และผูลวงลบั จะเขานพิ พานได ตองพฒั นาตัวเองใหเ ปน หนูจะไมมีทางปดความคิดหนูไดเลยใชไหมคะ เพราะอาจารยมี ผูมีศีล มีสมาธิ มีปญญาเห็นแจง แลวใชปญญาเห็นแจงกำจัด จิตท่ีสูงกวาหนูมากๆ ตอนไปฟงธรรมเห็นอาจารยกวาดสายตา กเิ ลสท่ีผูกมดั ใจสตั วใหตอ งเวยี นเกดิ -เวียนตาย อยูในวฏั สงสาร มองคนท่ีไปฟงอยางตั้งใจ อาจารยกำลังตรวจสอบคนที่มาใช ไหมคะ (สังโยชน ๑๐) ใหหมดไปจากใจของตัวเองไดเมื่อใด ตวั เองจึงจะสามารถนำจติ เขาถงึ พระนิพพานได หนเู คยไปดหู มอดตู าทพิ ย แบบทอ่ี าจารยไ ปดทู เี่ ชยี งใหม ปรากฏวา เขาดหู นไู มไ ดเ ลย ไมร วู า บา นเปน อยา งไรอยทู ไ่ี หนมใี คร บคุ คลใดเปน คนเลย้ี งงาย มกี ิจวัตรประจำวนั ทเี่ รยี บงา ย บา งเหมอื นทด่ี ใู หค นอน่ื แมแ ตท ำนายดวงกท็ ำไมไ ด ทำไมจงึ เปน ใจจะสบาย การปฏิบตั กิ ็รวมใจเปนหน่ึงไดงา ย เชน นน้ั แตท ำไมเขาถงึ ดคู นอน่ื ไดล ะ คะแลว ดถู กู ตอ งแตท ำนายก็ ความวนุ วายกน็ อยลง ความกังวลยดึ ติดจะไมมี มผี ิดบางคะ
1๑9๙2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๙9๓3 ๒. หนูทำกรรมฐานพองหนอยุบหนอ ทำไปแลวคำ คะ เพราะเปน คนสายตาปกติ เปน อยู ๔-๕ เดอื นคะ ทำไมจงึ เปน บรกิ รรมหายไปรสู กึ โลง ดี กน็ ง่ั ดกู ายไปเงยี บๆ จนสมาธคิ ลายไป เชน นคี้ ะ แตต อนนผ้ี า นมาหลายปไ มเ หน็ อะไรแลว คะ แลว กไ็ มไ ด หนทู ำถกู หรอื ไม เพราะหนคู ดิ วา การกลบั ไปบรกิ รรมอกี ทำใหเ กดิ อยากเห็นดวย ขอกราบขอบพระคณุ สำหรบั คำตอบคะ ความคดิ แลว มนั ไมโ ลง เหมอื นมนั มหี ว ง เหมอื นมนั กลบั มาเรมิ่ ตน ขอแสดงความเคารพอยางสงู ใหม แตถ า นงั่ ดทู อ งพองยบุ ไปเฉยๆ โดยไมบ รกิ รรมกลบั ทำใหไ มม ี ความคดิ โลง โปรง ไปหมด คดิ รวู า คดิ แลว มนั กห็ ายไป ปวดเมอ่ื ย คำตอบ ก็รแู ตมันไมเ ขา มาถึงจติ ไมท รมาน ถาคำบรกิ รรมหายไปเราควร (๑) บคุ คลพดู ดหี รอื พดู ไมด ี สามารถรไู ดด ว ยการสมั ผสั ทำอยางไรคะ และถา กายกับจิตแยกกนั แลว เราจำเปนหรอื ไมท่ี ตอ งบริกรรมอกี หนคู ิดวา คำบริกรรมทำใหจ ติ นง่ี เมอ่ื จติ น่ิงกม็ ี ของระบบประสาททางหู บุคคลทำดีหรือทำไมดี สามารถรูได พลงั และไมต อ งกลบั มาใชค ำบรกิ รรมอกี หนคู ดิ ถกู หรอื เปลา คะ ดวยการสัมผัสของระบบประสาททางตา และบุคคลคิดดีหรือ อยางอาจารยสนองหรือพระอริยะเจาน้ันแยกกายจิตอยูตลอด คดิ ไมด ี สามารถรูไดด วยเจโตปรยิ ญาณของจิตที่พัฒนาไดแ ลว เวลาหรอื เปลาคะ เพราะหนูเคยถงึ สภาวะนหี้ ลายครงั้ สกั พกั มนั ก็กลับมารวมกันใหมอีกเราไมเห็น การแยกที่ชัดเจนแบบนั้นอีก ผูใดประพฤติสมถภาวนา จนจิตเขาถึงความต้ังมั่นเปน แลว สมาธแิ นว แน (อปั ปนาสมาธ)ิ ไดแ ลว สมาธริ ะดบั นถ้ี กู สมมตุ เิ รยี ก วา ฌาน เม่อื นำจติ ออกจากฌาน โลกยิ อภิญญาโดยเฉพาะเจโต ๓. หนเู คยไปปฏิบัตธิ รรม ๓ วนั เปน ครัง้ แรกของชีวิต ปรยิ ญาณยอ มเกดิ ขน้ึ ได และไมม ผี ใู ดสามารถปกปด ความคดิ ให พอกลับมาไดยินแตเสียงสวดมนตเปนพักๆ อยูตลอด ไมเลือก พนไปจากการลว งรูข องผมู ีสภาวะจติ เชนนไ้ี ด ดว ยเหตนุ ้กี ารทผ่ี ู เวลา อยูดๆี ก็มเี สยี งลอยมา หนูยังทำไมค อยเปนก็ไมไดก ำหนด บรรยายกวาดสายตาไปยังผูฟงบรรยาย ดวยมีจุดประสงคนำ เลยดา กลบั ไปเลย เสยี งเลยหายไปเลยคะ แลว กไ็ ดย นิ เสยี งอะไร เอาความคดิ ของผูฟ ง บรรยายท่เี ขากนั กบั เรอื่ งท่บี รรยาย มาใช แปลกๆ หรอื เหน็ อะไรแปลกๆ ไมใชต อนหลับหรือตอนทำสมาธิ รวมบรรยายใหเกิดศรัทธากับผูฟง เหมือนกับท่ีพระสารีบุตรได นะคะ แตเ ปนตอนท่ีตื่นอยมู ีสตสิ ัมปชัญญะเตม็ ท่ี เหน็ เปนเวลา กระทำใหดูเปนตัวอยาง ดวยการใชอนุสาสนีปาฏิหาริยรวมกับ หลายนาทีมากๆ บอกใหคนอื่นดูเขาก็ไมเห็นอะไร ทำไมจึงเปน อาเทศนปาฏิหารยิ ในการแสดงธรรมของทาน เชน นนั้ คะ คอื จะบอกวา งว งนอน ไมส บายหรอื สายตาไมด กี ไ็ มใ ช เชน เดยี วกนั ผใู ดพฒั นาจติ จนเขา ถงึ ความเปน อรยิ บคุ คล ไดแ ลว ยอมรูค วามเปนอรยิ บุคคลของจิตทีอ่ ยูใ นระดับเดียวกัน
1๑9๙4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๙9๕5 หรอื ต่ำกวาได นอกจากนีอ้ ริยบุคคลยงั มีจิตเปน อิสระจากความ ๙๔. พี่สาวหนไู มยอม อยากไปรูเร่อื งของคนอน่ื อีก ดวย คำถาม สว นเรอื่ งของหมอดทู ไ่ี มส ามารถ ทำนายชะตาชวี ติ ไดถ กู กราบเรียน อ.สนอง ท่ีเคารพ ตองกบั บคุ คลผูมีสตสิ ัมปชญั ญะระดับโลกตุ ระได เพราะบคุ คล หนขู อความเมตตาจากอาจารย ชว ยแนะนำวธิ กี ารแกไ ข ประเภทน้ีมีแตคุณธรรมท่ีใหผลเปนบุญสั่งสมอยูในจิต หรือจะ กลาวไดในอีกทางหนึ่งวา อริยบุคคลเปนผูอยูเหนือดวงชะตา ปญหาทเ่ี กิดขน้ึ กับครอบครัวของหนดู วยคะ นน่ั เอง คณุ พอ ของหนอู ายุ ๘๑ ปค ะ สว นคณุ แมเ สยี ไปประมาณ (๒) ถกู หากตองการความสงบ ผิด เพราะปญญาเหน็ ๒๐ กวาปแ ลว มพี ีน่ อ งทง้ั หมด ๘ คน เปนหญิง ๗ ชาย ๑ คะ ที่ แจงไมเกิด จึงไมสามารถทำจิตใหพนไปจากความทุกขได ขณะ บา นเปน รา นคา เลก็ ๆ พส่ี าวของหนจู ะเปน คนดแู ลทงั้ รา นคา และ ใดที่คำบริกรรมหายไป ตองใชจิตตามดจู นเห็นวา คำบรกิ รรมที่ พอ หนู ในวนั ธรรมดา สว นวนั หยดุ กจ็ ะมหี นแู ละพสี่ าวอกี คน อยู หายไป ดำเนินไปตามกฎไตรลกั ษณ แลวจะเกดิ ปญ ญาเหน็ แจง ชว ยกนั ดแู ล พอ หนมู สี ขุ ภาพแขง็ แรงคะ แตม อี าการสมองเสอ่ื ม ในคำบรกิ รรมทห่ี ายไปวา ไมใ ชต วั ตน จติ จะปลอ ยวางคำบรกิ รรม ซึ่งกย็ ัง ไมม ี อะไรรุนแรง จนกระทง่ั เมื่อวนั ปใหมทีผ่ านมา ไดร ับ ท่หี ายไป และวางเปน อุเบกขา ปฏทิ นิ รปู โป เมอ่ื ดแู ลว กเ็ กดิ อาการ จงึ ฉวยโอกาสลวนลามพสี่ าว หนู เมื่ออยูกันตามลำพัง โดยพูดจาโนมนาวใหพี่สาวหนูเปนลูก เชน เดยี วกนั เมอ่ื เหน็ กายกบั จติ แยกออกจากกนั วปิ ส สนา ทีด่ ี และยอมตามใจเคา พรอ มทง้ั พูดทำนองวา ถาขดั ใจ เคา จะ ญาณระดบั โลกยิ ะทเ่ี รยี กวา “นามรปู ปรจิ เฉทญาณ” กจ็ ะเกดิ ขน้ึ ทานยานอนหลับใหตายไปเลยคะ แตพ่สี าวหนไู มย อม คนื น้ันเคา และยงั มคี วามจำเปน ตอ งบรกิ รรมตอ ไปเรอื่ ยๆ จนกวา จะเขา ถงึ จงึ ทานยานอนหลับตามที่ไดข ไู ว และตอนเชาพวกเราก็ไดพ าสง วิปส สนาญาณทั้งสิบหกตัว แลว ความเปนอรยิ บุคคลขัน้ ตนก็จะ โรงพยาบาล และกไ็ มเ ปน อะไรคะ เมอ่ื เลา อาการใหค ุณหมอฟง เกดิ ขนึ้ และมไิ ดแยกกายกับจติ ตลอดเวลา เพราะการแยกกาย คุณหมอก็ไดใ หย ามารักษาอาการคะ รบกวนถาม อาจารย ดงั นี้ กบั จติ มใิ ชเ หตแุ หงการพน ทกุ ขทีแ่ ทจ ริง คะ ธรรมท้งั หลายมีใจถงึ กอ น จะทำบาปทำบุญกใ็ จเปนไปกอ น ๑) มคี ำอธบิ ายทางวิชาการวา ส่งิ ทเ่ี กดิ ข้ึนเปนหนึง่ ใน อาการสมองเสื่อม สามารถรักษาโดยการทานยา ซ่ึงหนูก็บอก กับพ่ีนองทุกคนวา ใหมองวาการกระทำที่เกิดข้ึน เพราะวาเคา
1๑9๙6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๙9๗7 เปนคนปวย ไมใชวาเคาเปนคนไมดี หนูคิดอยางนั้น ถูกตองรึ ๙๕. ชอบกินเหลาเลนหวย เปลาคะ คำถาม ๒) ถา พอ หนู เคา ตอ งตายไปจรงิ ๆ พวกหนจู ะบาปรเึ ปลา เรียนอาจารย ทเ่ี คารพคะ คะ ที่ไมไดต ามใจเคา แมว า เคา จะขู และก็ทำจริงก็ตาม หนอู ายุ ๒๔ ปค ะ ตอนนหี้ นทู ำงานแลว และสามารถชว ย ๓) พอ ของหนู ไดเคยทะเลาะกบั คณุ ปู สมยั ทพี่ วกหนู เหลือภาระหนา ทีข่ องทางบา นไดด ว ย แตตอนน้ีมีปญ หาหนกั คะ ยงั เล็กๆ กันอยู และหลังจากนั้นกไ็ มน บั ถอื พอ ของตัวเอง และ เนื่องจากพอไดไปสรางหนี้สินไวจำนวนหนึ่งแลวพอกลับมาโบย ไมพูดกนั อีกเลย พรอมทงั้ สง่ั สอนพวกหนู ไมใ หเ คารพคุณปดู ว ย หนส้ี นิ บาง สว นเพอ่ื ใหแ มช ว ยชดใช ซงึ่ แมก ไ็ มไ ดม สี ว นรเู หน็ ดว ย เชน กนั แตพ วกหนยู งั ดที ม่ี แี มค อยสงั่ สอนใหเ ปน คนดคี ะ พวกหนู เลย ตอ งบอกกอนนะคะวาพอหนนู ้นั ชอบกนิ เหลา เลนหวย ซึง่ พยายามท่จี ะทำตัวดๆี กบั เคา และหลีกเล่ียงปญหาตา งๆ เพอื่ บางทเี คา กต็ อ งกนิ ทกุ วนั และอกี อยา งชว งชวี ติ หนง่ึ พอ เคยทงิ้ หนู ไมใหเคาตองไดรบั ผลกรรมทไ่ี ดเคยทำไว แตป จจุบันส่ิงทีเ่ คาทำ และแม ไปประมาณ ๕ ปค ะ เคา ปลอ ยใหห นแู ละแมแ ละนอ งอยู ทำใหพวกหนูรูสึกหมดความนับถือไปคะ หรือวาเปนเพราะกฎ กนั เอง ยังดที หี่ นมู ีปา ยาย ทช่ี วยสงเสียหนูเรียนมาโดยตลอด แหงกรรม จึงทำใหตอ งเกดิ เร่อื งแบบน้ีข้นึ พวกหนูควรจะปรับ ดว ยเหตผุ ลนจี้ งึ ทำใหห นไู มค อ ยรสู กึ ผกู พนั กบั พอ เทา ไร หนรู กั แม ตวั ปรับใจอยางไรดีคะ มากคะ จะเรยี กวา รกั มากกวาพอ กไ็ ด บางทเี มือ่ พอ ทำไมดี หนูก็ อดทจี่ ะบน และตดั พอ เสยี ไมไ ด ตอนนพ้ี อ ไดส รา งปญ หาเขา บา น กราบขอบพระคุณในความเมตตาของอาจารยอ ยา งยงิ่ คะ เยอะเหลอื เกนิ คะ แมก เ็ ครยี ดมากขน้ึ ทกุ วนั หนสู งสารแมค ะ หนู จะแบกรับหนี้สินนั้นไวเพ่ือที่จะแบงเบาความเครียดของแมคะ คำตอบ อยากถามวา ... (๑) ถกู ตามทคี่ ดิ แตไ มถ กู ตามกฎแหง กรรม คอื จติ สำนกึ ๑. การทีห่ นูชอบบน พอ แลว ตดั พอ นั้นมันบาปมั้ยคะ แต ทเี่ ปน มนสุ สฺ ตริ จั ฉาโน ไดแ สดงออกเมอื่ ขาดสตสิ มั ปชญั ญะ หนูไมเคยใชถอยคำหยาบคาย เพืยงแตตัดพอเพราะความไม คมุ ใจ เขา ใจในตวั พอ (๒) บาปเกิดข้นึ กับผูมีจิตเปน ทาสของอกศุ ลกรรม ผูใ ด ๒. หนูมักจะคิดวาปาคือผูที่มีพระคุณกลับหนูมากกวา ไมเอากายและใจเขาไปรวมประพฤติในกรรมท่ีเปนอกุศล ผนู ้นั ไมบ าป (๓) ปรับตัวดวยการไมเอากายไปรวมประพฤติอกุศล กรรมกบั เขา และปรบั ใจดว ยการไมเ หน็ ดดี ว ยกบั ความประพฤติ แบบเขา
1๑9๙8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m. c o m ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๔ : ๑1๙9๙9 พอดว ยซ้ำ เพราะปา สงเสยี หนูเรยี นและชวยหนู แม และนอง ๙๖. กลัวไมม ีบานอยอู าศยั เวลาลำบากอยูเสมอ ถาหนคู ดิ แบบนีห้ นูบาปมัย้ คะ คำถาม ๓. บางทหี นกู ท็ อ แทก บั การชว ยแบกรบั หนส้ี นิ นนั้ เพราะ เรียน ทาน ดร. สนอง ท่ีเคารพ หนอู ยากมเี งนิ เกบ็ เพอ่ื ใชใ นอนาคต แตก ไ็ มเ คยเกบ็ ไดเ ลย อยาก ดิฉันติดตามฟงเทปการบรรยายของทานมาโดยตลอด ถามวา หนจู ะทำยงั ไงดคี ะเพอ่ื ใหต วั เองไมร สู กึ วา เสยี ดายเงนิ และ รสู กึ โกรธพอทกุ ครั้งไปที่ชอบนำปญหาเขามาในบาน มีอยูตอนหนึ่งทานบอกวา ลงมาจากเครื่งบินก็ไดรับโทรศัพท ถามมาวาจะทำอยางไรดีเพราะเปนหนี้อยู หลายลาน ทานได สดุ ทา ยน้ี ตอ งขอขอบพระคณุ อาจารยท ก่ี รณุ าเสยี เวลา บอกเขาไปวา ใหมาหา และเวลานี้เขาไดใชหนหี้ มดแลว แตท าน มาชวยไขคำตอบใหก บั หนูนะคะ ดว ยความเคารพอยางสูงคะ ... มไิ ดน ำมาบรรยายวา ทำอยา งไรคะ ดฉิ นั มคี วามทกุ ขม าก เพราะ ตอ งรบั ภาระอยา งหนกั พยายามทำทกุ อยา งเพอื่ ใหห นสี้ นิ เบาบาง คำตอบ ลง ทกุ วันนี้จนไมท ราบวาจะทำอยา งไรแลว เงินทุนกไ็ มมที ่ีจะทำ (๑) การพูดบน วาพอ ผูมีอุปการะแกต นมากอน เปน วจี อะไรได หนดี้ ฉิ นั เกดิ จากการทำธรุ ะกจิ หลงั ป พ.ศ. ทฟี่ องสบแู ตก หน้ี ๔,๐๐๐,๐๐๐ บาท ดฉิ นั ควรจะปฎบิ ตั ิ อยา งไร เพอ่ื ใหล กู หลาน กรรมทใี่ หผลเปนบาป แตย ังไมบาปเทา กับการพูดดว ยถอ ยคำท่ี ไดเ หลือบา น อยูอ าศยั . หยาบคาย ขอขอบพระคูณทานอยางสูง ที่ทานจะกรุณาชวยแนะ (๒) บุคคลใดคิดถึงพระคุณของปาวามีมากกวาพอ ใหช วี ติ ดิฉนั หลดุ จากความทกุ ขไ ดโ ดยทางปฎิบตั ทิ ท่ี านจะชี้แนะ ความคิดเชนนี้ไมเปนบาป เม่ือคิดแลวหากไดตอบแทนพระคุณ ขอแสดงความนบั ถอื อยางสูง ของทาน จงึ จะถือวาไดบญุ คำตอบ (๓) ผูใดศรัทธาในพุทธวจนะวา “ทรัพยภายนอกเปน ผูใดไมโลภผูนั้นไมเสีย เสียเงินดวยการเปนหนี้มีความ สมบัติกำพรา เปนของสาธารณะแกโ จร แกน ำ้ แกไฟ ฯลฯ และ ทรพั ยยงั เปนเหมอื นงพู ิษ หากนำจิตตนเองเขา ไปผกู ติดเปนทาส โลภอยากไดเงนิ เปน ตนเหตุทท่ี ำใหเกิด ฉะน้นั ตอ งแกไ ขท่ใี จไมให ของทรัพย ปญหาเร่ืองความอยากมีทรัพยก็จะลดลงหรือหมด เปน ทาสของความโลภใหไ ดก อ น ดว ยการพฒั นาจติ ใหเ กดิ ปญ ญา ไป แลวจะเห็นวาทรัพยเ ปนสิง่ สมมุตชิ ัว่ คราว มไี วเ พือ่ ใชใหเ กิด เหน็ แจง แลว ใชป ญญาเหน็ แจงตามดูความโลภวาดำเนนิ ไปตาม ประโยชนกับชีวิต จึงไดประโยชนจากการใชทรัพย แตมีจิตไม เปน ทาสของความอยากมีทรัพย หากรเู หน็ ถกู ตรงเชน น้แี ลว จิต จงึ จะเปน อิสระจากการเปนทาสของทรพั ยได
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105