REVISTA N0. 10 DECADA DE LOS AÑOS CUARENTA - PRIMERA PARTE - PRESIDENTES DE COLOMBIA Y BOGOTÁ

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - De igual forma, estas inquietudes lo llevaron a figurar como miembro de la Academia de Jurisprudencia y de la Academia de la Lengua. El 7 de mayo de 1989, el país conoció la noticia de la muerte de Darío Echandía, acaecida en Ibagué. Entonces los colombianos se despidieron de quien después de ser diputado por el Tolima, senador de la República, presidente del Senado, ministro de Gobierno, de Educación, de Relaciones Exteriores y de Justicia, embajador en Londres y ante la Santa Sede, magistrado de la Corte Suprema de Justicia y encargado de la Presidencia de la República en cuatro ocasiones, se empeñaba en afirmar que él sencillamente era un \"político a palos\". Ficha bibliográfica Titulo: En el centenario de su nacimiento. Dario Echandía: el designado por excelencia Autor: Angela Rivas Gamboa Edición original: 2005-06-23 Publicado: Biblioteca Virtual del Banco de la República Creador: Angela Rivas Gamboa 51

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - ALBERTO LLERAS CAMARGO (1906-1990)ELECCIÓN NOMBRE FECHA NACIMIENTO1958-1962 - ALBERTO LLERAS CAMARGO (1906-1990)NACIÓ EN BOGOTÁ, CUNDINAMARCA – PERIODISTA LIBERALALBERTO LLERAS CAMARGO HECHOS DESTACADOS DURANTE SU PRESIDENCIA 1. En 1934 fue secretario general de la Presidencia con Alfonso López Pumarejo y en 1935, ministro de Gobierno. 52

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - 2. En 1936 fue delegado a la Conferencia Americana de Paz en Buenos Aires, donde presentó una ponencia para la fundación de la Liga de las Naciones Americanas (hoy OEA). 3. Nuevamente incorporado al gobierno en 1937, fue por unos meses ministro de Educación y nuevamente nombrado ministro de Gobierno. 4. Terminado el gobierno de López, en 1938 fundó el diario El Liberal, periódico que dirigió hasta 1942. Por medio de éste, apoyó la segunda candidatura de López, quien una vez posesionado como presidente lo nombró ministro de Relaciones Exteriores. 5. Fue presidente de la delegación colombiana en la confederación de San Francisco y a su regreso, por tercera vez, fue nombrado ministro de Gobierno. 6. Ante la renuncia de López en 1945, el Congreso nombró al doctor Lleras Camargo primer designado, y como tal asumió el poder el 7 de agosto de ese año. Lleras dio participación en el gobierno al partido conservador, y prácticamente se llevó su año de gobierno el control del orden público y el manejo de la situación económica. 7. Fundó la Flota Mercante Grancolombiana, de la que fueron copropietarios Colombia, Ecuador y Venezuela. 8. Firmante de los pactos de Benidorm y Sitges (España) con los jefes del conservatismo, planeó la caída de Rojas Pinilla, y cumplida esta tarea, durante el gobierno del general París y la Junta Militar, fue candidato del Frente Nacional, derrotando ampliamente en las elecciones a Jorge Leyva. 9. Inició el 7 de agosto de 1958 su segundo período presidencial con el apoyo de ambos partidos; su gobierno ofreció una amnistía a los grupos alzados en armas, que fracasó porque el bandolerismo continuó ya con visos políticos de extrema 53

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - izquierda, que habrían de declararse años después. 10. Inauguró algunas obras del gobierno militar como el ferrocarril del Atlántico, la central hidroeléctrica de Chicoral y el aeropuerto Eldorado. 11. Pero merece citarse especialmente la construcción sin precedentes de casas para familias de escasos recursos por parte del Instituto de Crédito Territorial y la fundación de Ciudad Kennedy. El propio presidente John E Kennedy, cuyo nombre lleva este enorme complejo habitacional, vino a Bogotá a colocar la primera piedra. Castro e incorporó al país a la ALALC (Asociación Latinoamericana de Libre Comercio). 12. En 1961, en Punta del Este (Uruguay), Colombia se incorporó al pacto regional de la Alianza para el Progreso. 13. Lleras rompió relaciones diplomáticas con la Cuba de Castro. 14. Incorporó al país a la ALALC (Asociación Latinoamericana de Libre Comer- cio). 15. En 1961, en Punta del Este (Uruguay), Colombia se incorporó al pacto regional de la Alianza para el Progreso. 16. Al término de su mandato, Lleras fue en varias ocasiones director del partido liberal, continuó escribiendo en la revista internacional Visión y colaborando con diferentes periódicos capitalinos. 17. Escribió sus memorias en el libro Mi Gente. 18. . Murió en Bogotá el 4 de enero de 1990 a la edad de 83 años. 54

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -MARIANO OSPINA PÉREZ (1891-1976) Y SU ESPOSA BERTHA HERNANDEZ TEMA: HECHOS DESTACADOS DURANTE SU PRESIDENCIAPRESIDENTES DE COLOMBIA EN LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTA SIGLO XXELECCIÓN NOMBRE FECHA NACIMIENTO1946-1950 MARIANO OSPINA PÉREZ (1891-1976)NACIÓ EN MEDELLÍN, ANTIOQUIA – INGENIERO CONSERVADOREN SU PRESIDENCIA SE PRODUJO EL “BOGOTAZO” EL 9 DE ABRIL DE 1948 – CON MOTIVO DEL ASESINATO DEL CAUDILLO LIBERALJORGE ELIECER GAITANENTREGARÁ EL PODER EL 7 DE AGOSTO DE 1950 A SU COPARTIDARIO LAUREANO GÓMEZVOTOS EN LA ELECCIÓN DE 1946 = 665.939 VOTOS 55

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -MARIANO OSPINA PÉREZ HECHOS DESTACADOS DURANTE SU PRESIDENCIA FRASE CÉLEBRE: \"Más vale un presidente muerto, que un presidente fugitivo\". 1. En su vida privada montó una industria de cigarrillos llamada \"La Habana\", que más tarde se convertiría en la Compañía Colombiana de Tabaco. 2. Fue fundador de la Federación Nacional de Cafeteros y la gerenció entre 1930 y 1936. 3. En 1946 y ante la división del partido liberal entre los seguidores de Jorge Eliécer Gaitan y los de Gabriel Turbay, Ospina, candidato único del partido conservador, venció fácilmente. Al asumir el mando del gobierno el 7 de agosto, y ante la situación tensa de polarización ideológica, decidió nombrar un gabinete bipartidista; pero en noviembre de ese año, los ministros liberales renunciaron con el argumento de que los empleos oficiales habían sido entregados en su casi totalidad al partido conservador, y que se había ocasionado la destitución de miles de liberales. 4. El 9 de abril de 1948, el caudillo liberal Jorge Eliécer Gaitán fue asesinado en Bogotá, cuando se realizaba en esta ciudad la Novena Conferencia Panamericana. 5. El pueblo bogotano se lanzó a las calles en desorden incontrolable. Muy pronto, la ciudad se encontró en llamas y la anarquía se había apoderado de la situación. \"El Bogotazo\" dejó un elevadísimo saldo de muertos y heridos. Un grupo de políticos le recomendó a Ospina huir del país y dejar el poder a una junta cívico- militar. Su frase de respuesta fue célebre: \"Más vale un presidente muerto, que un presidente fugitivo\". El presidente siguió en el poder. 56

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - 6. Dos días más tarde, el ejército había logrado poner orden. Ospina, basado en informaciones muy serias, rompió relaciones diplomáticas con la Unión Soviética, considerando a dicha nación como la instigadora de los graves hechos y responsable de sus consecuencias. 7. El gobierno de Ospina alcanzó importantes logros: trajo en 1949 una misión económica norteamericana encabezada por el profesor Lauchin Currie (antecesor de John Maynard Keynes) como director de un proyecto del Banco Mundial, que se convertiría en Plan de Desarrollo. 8. Creó Acerías del Río para la explotación de hierro y producción de acero; 9. Inauguró el oleoducto Barranca-Puerto Berrío. 10. Fundó la Empresa Colombiana de Petróleos, Ecopetrol. Aumentó la explotación petrolera, incrementó la red de carreteras y construyó represas hidroeléctricas. 11. Creó la Empresa Nacional de Telecomunicaciones, Telecom, y adoptó la telefonía de larga distancia. 12. Creó el Instituto de Seguros Sociales (ISS), impulsó otros institutos descentralizados como el Instituto Nacional de Abastecimientos (INA) y el Instituto de Crédito Territorial (ICT). 13. Creó el Ministerio de Higiene (más tarde Salud Pública) y el de Agricultura. 14. Estableció el seguro médico obligatorio y combatió el consumo de chicha. 15. En materia laboral determinó el salario mínimo legal, dispuso la dotación semestral de calzado a los trabajadores por parte de sus empresas, estableció algunas primas así como el subsidio familiar. 57

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - 16. Creó el Instituto Colombiano de Estudios en el Exterior(Icetex). 17. Antes de culminar su accidentado mandato, se presentó otro hecho bochornoso. En septiembre de 1949, como culminación de una agitada sesión en el Parlamento, los congresistas se liaron a balazos y resultó muerto el representante boyacense Gustavo Jiménez. 18. El 7 de agosto de 1950, Ospina Pérez entregó el poder a su copartidario Laureano Gómez, luego de unas elecciones en las cuales el liberalismo no se presentó, alegando falta de garantías. 19. Casado con doña Bertha Hernández, en julio de 1926, fue padre de cinco hijos: Mariano, Rodrigo, Fernando (casado con Olga Duque quien fue gobernadora del Huila y ministra de Educación), Gonzalo y María Clara; 20. Al término de su mandato se dio a la tarea de fundar un periódico, y le dio nacimiento en 1954 al diario La República, considerado hoy día como el primer diario económico del país. 21. Durante el gobierno del general Rojas Pinilla, Ospina formó parte de la Asamblea Nacional Constituyente, organismo que remplazó al Congreso durante gran parte de ese gobierno. 22. Desde 1958 fue miembro permanente de la Dirección Nacional Conservadora y en sus últimos años miembro de la junta directiva del Banco de la República. 23. Falleció en Bogotá el 14 de abril de 1976, a la edad de 85 años FUENTES: LIBRO PRESIDENTES DE COLOMBIA DE LUIS ALFONSO PLAZAS VEGA – WIKIPEDIA – BIBLIOTECA LUIS ANGEL ARANGO DELBANCO DE LA REPÚBLICA BOGOTÁ – ARCHIVOS PERSONALES ALFONSO MESA CAICEDO REVISTA “LOS SUEÑOS DE LOS PALMIRANOS” 58

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - La barberiaTEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTAFOTOGRAFÍA: La barberia Jose Manuel Groot Autor: Acuarela sobre papel Técnica: 23x33cms Dimensiones:Año (creación o publicación): 1830Ubicación: Colección Rivas Sacconi.Comentarios: Con el mismo nombre el autor hizo un cuadro de costumbres .Fuente: Jose Manuel GrootEditor o Impresor: Banco de La RepublicaGestor: Banco de La Republica / Biblioteca Luis Angel Aran 59

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -Año: 1991Comentarios: Folleto 92 p'aginasFotografía: Julio Cesar Florez, William Nuñez El Gallero TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTAFOTOGRAFÍA: - El Gallero Jose Manuel Groot Acuarela y tinta sobre papel Autor: 15x9cms Técnica: 1830 Dimensiones: Colección Rivas Sacconi. Año (creación o publicación): Ubicación:CRÉDITOS Jose Manuel GrootFuente: 60

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -Editor o Impresor: Banco de La RepublicaGestor: Banco de La Republica / Biblioteca Luis Angel AranAño: 1991Comentarios: Folleto 92 p'aginasFotografía: Julio Cesar Florez, William Nuñez Dama de Bogota con esclavina de paseo TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTA FOTOGRAFÍA: - Dama de Bogota con esclavina de paseoAutor: Jose Manuel GrootTécnica: Acuarela y tinta sobre papelDimensiones: 29x23cms 1830Año (creación o 61

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -publicación):Ubicación: Fondo Cultural Cafetero, Colección Joseph Brown.CRÉDITOSFuente: Jose Manuel GrootEditor o Impresor: Banco de La RepublicaGestor: Banco de La Republica / Biblioteca Luis Angel AranAño: 1991Comentarios: Folleto 92 p'aginasFotografía: Julio Cesar Florez, William Nuñez 62

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - El doctor Juan Zalamea, cura de la Iglesia Egipto TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTAFOTOGRAFÍA- El doctor Juan Zalamea, cura de la Iglesia EgiptoAutor: Jose Manuel Groot AcuarelaTécnica: 1830 Coleccion Rivas Sacconi.Año (creación opublicación):Ubicación:CRÉDITOSFuente: Revista Credencial Historia, Edicion 015, marzo de 1991Editor o Impresor: Printer Colombiana S.A.Gestor: Banco de Occidente – AÑO 1991 63

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - El MercadoTEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTAFOTOGRAFÍA: El MercadoAutor: Jose Manuel Groot Acuarela sobre papelTécnica: 23x33cms 1840Dimensiones: Colección Rivas Sacconi.Año (creación opublicación):Ubicación:CRÉDITOS Jose Manuel GrootFuente: Banco de La RepublicaEditor o Impresor: Banco de La Republica / Biblioteca Luis Angel AranGestor: 64

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -Año: 1991Comentarios: Folleto 92 p'aginasFotografía: Julio Cesar Florez, William NuñezUn propietario de una casa de campo en las cercanías de Bogota TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTAFOTOGRAFÍA: - Un propietario de una casa de campo en las cercanías de BogotaAutor: Jose Manuel Groot 1835Año (creación o Museo Nacional de Colombia.publicación):Ubicación: 65

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -CRÉDITOSFuente: Revista Semana, Colombia 200 años de identidad 1810-2010 - Tomo IIIEnlace Fuente: www.semana.comGestor: Publicaciones Semana S.A. - Universidad Nacional de ColombiaAño: 2010 Tejedor TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTA-FOTOGRAFÍA: Tejedor Joseph Brown y J.M. Castillo sobre original de Manuel Groot Acuarela Autor: 1830ca Técnica: Año (creación o publicación): 66

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -CRÉDITOSFuente: Revista Credencial Historia, Edicion 087, marzo de 1997Editor o Impresor: Printer Colombiana S.A.Gestor: CredencialAño: 1997 Cocineras TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTAFOTOGRAFÍA: N0. 13 - CocinerasAutor: Jose Manuel Groot AcuarelasTécnica: 1830caAño (creación opublicación): 67

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -CRÉDITOSFuente: Revista Credencial Historia, Edicion 087, marzo de 1997Editor o Impresor: Printer Colombiana S.A.Gestor: CredencialAño: 1997 Tienda de vender chicha (pulperia) TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTA FOTOGRAFÍA: N0. 14 – Tienda de vender chicha (pulperia) Tienda de vender chicha (pulperia)Autor: Joseph Brown y J.M. Castillo sobre original de Manuel GrootTécnica: Acuarela 68

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -Año (creación o 1830capublicación):CRÉDITOS Revista Credencial Historia, Edicion 087, marzo de 1997Fuente: Printer Colombiana S.A.Editor o Impresor: CredencialGestor: 1997Año: 69

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - Arriero TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTAGestor: Publicaciones Semana S.A. - Universidad Nacional de Colombia – año 2010 70

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - La era del progreso 71

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTA FOTOGRAFÍA: – La era del progresoAutor: La era del progresoUbicación:Comentarios: Jose Manuel Groot Coleccion Rivas Sacconi. Caricatura: Florentino Gonzalez, Francisco Urdaneta. Tomas Cipriano de Mosquera, J.M. Barriga, A.J. Irisarri y Alejandro Osorio .CRÉDITOS Revista Credencial Historia, Edicion 010, octubre de 1990Fuente: Printer Colombiana S.A.Editor o Impresor: Banco de OccidenteGestor: 1990Año: 72

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -Josef Manuel Francisco Antonio del Pilar, Groot TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTAFOTOGRAFÍA: N0. 6.0 - Josef Manuel Francisco Antonio del Pilar, GrootBIOGRAFÍA: JOSEF MANUEL FRANCISCO ANTONIO DEL PILAR, GROOTPintor, escritor, historiador, educador y periodista, nacido en Bogotá, el 25 de diciembre de 1800, muerto enla misma ciudad, el 3 de mayo de 1878. Registrado en la catedral metropolitana de Santafé de Bogotá con elnombre de Josef Manuel Francisco Antonio del Pilar, Groot era hijo de Primo Groot de Vargas Machuca yFrancisca de Urquinaona y Pardo. Tanto los Groot, de origen holandés pero radicados en España variasgeneraciones atrás, como los Urquinaona, naturales de la Villa de Azpeitia, en Vizcaya (País Vasco), llegarona la Nueva Granada durante el siglo XVIII. Groot inició sus estudios elementales con el cubano Manuel delSocorro Rodríguez, entonces director de la Biblioteca Nacional, a donde acudía a tomar sus lecciones. Desdeentonces tuvo pasión por el dibujo y el examen de libros adornados con láminas o grabados, así como la copiaa lápiz de aquellos de flores o animales. Inició clases de dibujo en 1811 con Mariano Hinojosa, pintor ydibujante de plantas vinculado a la Expedición Botánica hasta la disolución de la empresa en 1817, y quienrealizó para ella 83 láminas. Este célebre quiteño le enseñó a Groot a pintar en miniatura, a la aguada y alpastel. Cuando Antonio Nariño designó a Primo Groot como corregidor y comandante de las milicias deZipaquirá, y miembro del Consejo Consultor del presidente en 1812, la familia debió mudarse. 73

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -En Zipaquirá, Groot continuó sus estudios con José María Triana, reconocido pedagogo. Pero la llegada deSimón Bolívar a la capital, en 1814, significó el final del gobierno de Cundinamarca orientado por la líneaideológica de Nariño, de la cual era partidario Primo Groot, y el hecho obligó a la familia a trasladarsenuevamente, esta vez a su hacienda de Susatá. Este tiempo lo aprovechó José Manuel para conocer lascostumbres y rudimentos de la vida campesina: escribió las poesías \"El día del labrador\", \"Una compra denovillos\" y \"Delina en Tunjuelo\", e hizo sus primeras pinturas o Cuadros rústicos de costumbres granadinas;así el pintor y el escritor surgieron simultáneamente y en adelante nunca estuvieron desligados. GabrielGiraldo Jaramillo dice: El género preferido por el Sr. Groot fue el costumbrista, como que en él searmonizaron adecuadamente la habilidad literaria y la pericia pictórica en la interpretación de la vida popular;demasiado vigor poseían los tipos de nuestro pueblo, y gran fuerza expresiva la vida cotidiana de la mestizaSantafé de principios del siglo, para no inspirar a quien en sus venas llevaba sangre holandesa; de su laborliteraria quedan cuadros deliciosos en donde aparecen en toda su vivacidad y colorido las pintorescascostumbres sabaneras y los característicos tipos bogotanos.Con la reconquista de Santafé por el pacificador Pablo Morillo en 1816, la familia Groot fue despojada de susbienes y encarcelados el padre y el tío Pedro Groot.En 1817 José Manuel asistió como alumno al taller de pintura de Pedro José Figueroa, el artista santafereñomás afamado de la época, iniciador del estilo conocido como \"escuela bogotana de retrato\". Poco después deabandonar la prisión, Primo Groot falleció en 1819. Habiendo quedado en la ruina, José Manuel debió acudira su habilidad como pintor para sostener a los suyos. Su nuevo preceptor fue su tío materno, Francisco deUrquinaona, quien le enseñó humanidades y francés, iniciándolo en la literatura y el ánimo de loslibrepensadores europeos. El té de Bogotá, descubierto por el sabio Mutis, creó la ilusión del hallazgo de unagran fuente de divisas.En 1821, su tío, hábil comerciante, transportó a Jamaica una carga de estas hojas con el fin de someterlas alreconocimiento del doctor Vanescut, médico botánico francés radicado en la isla. Groot lo acompañó, en elque sería su único viaje al exterior, y lo ayudó en los asuntos de comercio. En la isla, además de los negocios,Francisco de Urquinaona estaba comisionado por su cofradía bogotana para cambiar el nombre de la logia porel de Fraternidad Bogotana N- l. Mientras esto sucedía, Groot recibió algunas clases de pintura, estudióperspectiva y se adiestró en hacer retratos de relieve en cera.A su regreso al país en 1823, decoró una de las salas ceremoniales de la logia conocida como Cámara deReflexión, y logró ser admitido como Limosnero, grado 18, pese a no tener la edad requerida para pertenecera la masonería. Desempeñó el cargo de oficial escribiente de la Secretaría de Guerra y Marina entre 1824 y1827, a órdenes del general Carlos Soublette. Abrió en Bogotá la tercera escuela de educación de alumnosinternos pensionistas en 1828, en cuyo programa introdujo novedades como la enseñanza del dibujo, lapintura, la historia antigua y la música. Ese mismo año, contrajo matrimonio con Petronila Cabrera, hija delespañol valenciano José Cabrera, oficial de la Guardia de Caballería del Virrey. Tuvo cinco hijos: MaríaFrancisca, Rosa, Dolores, Tomás y Juanita. A raíz de los conflictos políticos y consecuente crisis de la GranColombia en 1830, suspendió sus labores educativas.Durante este período sus ideas filosóficas y religiosas cambiaron y surgieron los conceptos que lo llevaron aconvertirse en apologista de la Iglesia. Desde 1832, y por iniciativa del comerciante inglés Joseph Brown,realizó gran número de vistas, paisajes y tipos nacionales en acuarela, lápiz y pluma, que fueron adquiridospor ciudadanos ingleses. El mismo año renunció definitivamente a la masonería. Abandonó el antiguo partido 74

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -liberal en 1834, y adhirió al partido denominado más tarde conservador. Su retorno a la fe católica se hizodefinitivo.El mismo Groot lo describió en carta enviada a su antiguo discípulo y amigo José María Samper, quien en1865 también buscó la conversión, y en la que afirmó, entre otras cosas: Retiréme al convento de San Diego,acompañado de un amigo que se interesaba en mi salvación, y allí, entrando en cuentas conmigo mismo,escribí la relación de mi criminal vida, e hice mi confesión con un santo religioso que me oyó con paciencia ycaridad, y me dio la absolución mezclando sus lágrimas de gozo con las de mi arrepentimiento.En 1834 Groot reabrió su plantel de enseñanza y lo mantuvo activo hasta 1840.En 1836 fue elegido representante a la Cámara y colaboró con El Imperio de los Principios, periódico deoposición al gobierno de Francisco de Paula Santander; desde entonces se convirtió en un fecundo escritor.Trabajó como redactor anónimo de la publicación humorística Los cubiletes en 1837. Publicó un panfleto detres páginas con el título Los impíos con la cabeza cortada(1839), en el que defendía la religión católica.Nombrado tesorero de la provincia en 1844, ejerció el cargo sólo por breve tiempo.Entre 1846 y 1847 colaboró con El Duende, periódico satírico de tendencia conservadora. En 1848 fuedesignado miembro suplente del Concejo Municipal del cantón y participó con varios cuadros de costumbresen la exposición de la Sociedad de Dibujo y Pintura en la categoría de profesor. El mismo año, el arzobispoManuel José Mosquera fundó el periódico El Catolicismo, con el cual Groot colaboró hasta su muerte,publicando estudios sobre temas de historia eclesiástica y asuntos bíblicos, morales y políticos.En 1853 publicó un trabajo en el que atacaba al protestantismo, titulado Los misioneros de la herejía odefensa de los dogmas católicos, y fue comisionado por el gobierno nacional, en compañía de José MaríaEspinosa y de Luis García Hevia, para examinar los borradores de las láminas de la Comisión Corográfica,pintadas por Enrique Price y Carmelo Fernández. Entusiasmado con este trabajo escribió artículos decostumbres y dibujos para ilustrar sus narraciones, aparecidas en El Album, en 1856. Este mismo año asistióal Congreso como representante por Bogotá, y participó en los debates sobre la abolición de la pena demuerte; con otros congresistas conservadores, como Pedro Fernández Madrid, Carlos Holguín, José JoaquínOrtiz e Ignacio Gutiérrez, formó el grupo encabezado por Mariano Ospina Rodríguez. En carácter derepresentante fue uno de los firmantes del proyecto de creación del Estado de Antioquia.En 1857 participó en el Congreso, pero este mismo año renunció a su candidatura como representante en laAsamblea Constituyente del Estado de Cundinamarca. Publicó en El Catolicismo una nota titulada \"Jesucristoo Bentham\", en 1857, atacando al filósofo inglés Jeremías Bentham, padre del utilitarismo.En 1858 participó por última vez en la Junta Central Eleccionaria, nombrada por el partido conservador. Apartir de entonces se dedicó exclusivamente a su tarea de escritor, historiador y polemista. Algunos de losescritos de este año aparecieron en La Patria. Escribió una biografía de Baltasar de Figueroa en 1859, y otrasobre Gregorio Vásquez de Arce y Ceballos, titulada Noticia biográfica de Gregorio Vásquez y Ceballos,pintor granadino del siglo XVII, la primera monografía de arte publicada en Colombia. 75

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -En 1859 colaboró con El Mosaico, periódico y tertulia que aglutinó a los intelectuales de la Bogotá demediados de siglo y reunió a las personalidades más sobresalientes de las letras nacionales, dando así unidadal movimiento literario y creando una verdadera \"escuela\" de pronunciada personalidad dentro del ambienteartístico de la época; José Joaquín Borda, Juan Francisco Ortiz, José David Guarín, Ricardo Silva, JoséJoaquín Ortiz, Ezequiel Uricoechea, Eugenio Díaz, José María Vergara y Vergara y José Manuel Grootfueron algunos de los más eminentes \"Mosaicos\". Escribió Observaciones de un católico romano sobre unfolleto publicado en Bogotá, por el ministro protestante Guillermo E. Mac Laren (1862), que no fue publicadosino once años más tarde en las Obras escogidas, editadas por El Tradicionista. Publicó su libro Refutaciónanalítica del libro de Mr. Ernesto Renan, titulado Vida de Jesús (1865), reeditado en París en 1869. Apoyó alpintor mexicano Felipe Santiago Gutiérrez en las gestiones tendientes a la creación de una academia oficial dedibujo y pintura en 1873.Escribió un Discurso sobre el protestantismo (1874). Sus postreros artículos aparecieron en El Pasatiempo(1878). A su muerte, Alberto Urdaneta escribió una nota necrológica que publicó en el semanario Los Andes,y posteriormente apareció una biografía escrita por José Domingo Caicedo Rojas, publicada en el PapelPeriódico Ilustrado, acompañada de una pintura y de 10 de sus dibujos, tomados de un álbum que heredó suhijo, Tomás Groot.Groot, historiador e investigador En 1869 apareció la primera edición de la Historiaeclesiástica y civil de Nueva Granada, la obra fundamental de José Manuel Groot.Esta historia inicia su narración con la conquista y pacificación del Darién, llevada a cabo por Vasco Núñezde Balboa, y se extiende hasta los hechos ocurridos cuando murió Simón Bolívar: la desmembración de laGran Colombia y la fundación de la república de Nueva Granada. Trece años le llevó escribirla; fue elresultado de una paciente investigación que incluyó la lectura de cronistas de Indias, archivos coloniales ehistoriadores extranjeros. En ella no se dedicó sólo a los relatos noticiosos, políticos y religiosos, sino que diocuenta del ambiente económico, los quehaceres cotidianos y el comportamiento de las gentes del NuevoReino, dejando así traslucir al gran costumbrista que era. En la introducción del libro, publicado en tres tomosen la imprenta de su yerno Medardo Rivas, Groot aclaró algunos de los propósitos que lo llevaron a larealización de una obra tan ambiciosa: Cuando en 1856 emprendí este trabajo, no fue mi ánimo ocuparme dela parte civil ni menos de la política de nuestra historia, sino únicamente del establecimiento y desarrollo de lareligión católica en la Nueva Granada, porque me parecía poco honroso para un país católico y civilizadocarecer de la historia de su Iglesia [...] Empeñado en este trabajo, y tratando de restablecer la verdad histórica,desfigurada y aun falsificada con respecto al estado eclesiástico, me vi precisado a salir de los límites que mehabía propuesto, hallando tan enlazada la parte eclesiástica con la civil y política, como que la religión ha sidoen estos países el elemento vital de su civilización y progreso. Esta obra capital evidencia sus dotes de escritore investigador moderno, al igual que la pasión de Groot por el patrimonio cultural del país.Versado también en sagradas escrituras, exégesis bíblica, hagiografía, sectas heréticas, en fin, un erudito deltema religioso, a Groot se le considera en América, junto con José Manuel Restrepo, uno de los mejoreshistoriógrafos colombianos. Groot, periodista y caricaturista social y político José Manuel Groot fue un fielrepresentante del espíritu del siglo XIX. Su perfil denota la variedad de intereses comunes a los más notablesintelectuales americanos: pintor, escritor, educador, periodista, polemista, caricaturista y hombre político.Desde la década de 1830 los europeos habían reunido literatura, política y periodismo y los habían aplicadocomo un todo a sus más avanzadas publicaciones. Groot comprendió este fenómeno y se sirvió de la prensapara difundir la cultura, y como arma en la lucha partidista que agitó al país a lo largo del siglo. Era un 76

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -espíritu apegado a la tradición ilustrada, así que se opuso al positivismo y rechazó los postuladosmaterialistas. Utilizó todas las tácticas y recursos a su alcance, desde el discurso erudito hasta el humorcrítico, el epigrama y la caricatura para descollar con sus polémicas religiosas y defender a ultranza a laIglesia católica, al punto de ser tildado por algunos prelados de \"más papista que el Papa\". Algunas de laspublicaciones en las que colaboró en este género fueron: El Imperio de los Principios (1836), El InvestigadorCatólico (1838), El Día (1844-1~351), La Verdad y la Razón (1846), El Nacional (1848), La Civilización(desde 1849), El Catolicismo(desde 1848), La Sociedad Popular (1850), La Esperanza (1855), La Patria(1858), El Porvenir (1859), El Católico (1863), El Bogotano (1863), El Conservador (1864), La Caridad(desde 1867) y El Tradicionista (1871).La faceta que más puede interesar en la actualidad es su labor como fundador y colaborador en periódicos y,particularmente, como caricaturista y promotor de publicaciones de humor. La caricatura, tan reconocidaentonces, fue el sistema ideal de expresión para su temperamento polémico. AI contrario del estilo europeo dela época, Groot no deformaba las caras, ni los cuerpos; ni agrandaba las cabezas. Todas sus figuras sonproporcionadas y, salvo algunas ocasiones, no aparece formalmente lo grotesco. Gustaba del volumen rotundoque añadía gracia al dibujo, demostraba capacidad para expresar con humor una situación crítica y poseía grandestreza en el manejo de la composición.Como anotara Miguel Antonio Caro, uno de sus biógrafos, tenía una irresistible tendencia a ver lo ridículo delos acontecimientos, la eterna risa burlona de todo lo que no es digno, y siempre hiriente e incisivo para hablarde sus enemigos. Por eso muchos de sus escritos se apoyaron en recursos gráficos, lo que explica su actividaden el campo de la caricatura social y política. Entre las publicaciones que conocieron su arte se cuentan: LosCubiletes (1837), La Bodoquera (1843), El Duende (1846-1847), Conversaciones entre un cura, un barbero yun agrícola(I847), El Charivari Bogotano (1848), Los Matachines Ilustrados (1855), El Album (1856) y ElMosaico (desde 1859). Todos estos periódicos se publicaban en Bogotá. Muchas de las colaboracionesaparecieron sin firma y con varios seudónimos, de suerte que hoy resulta prácticamente imposible averiguarcuáles escritos o caricaturas son de su autoría. Algunos de los seudónimos que se han identificado hasta lafecha son: Agustín Jubiletas, Castellanos, Celio, Delio, El del Corrillo, El Pobre Cieguecito, EstéfanoOnomatopeya, Frai Capacho, Fray Antolín, Fray Félix Sueño, Fray Niporesas, Fray Vargas, Justus, Lucas,Pacho, Pantero, Pascual Bailón, Patroclo, Perjuicios, Pierre, Plácido, Rifonadas, Silverio, Teodosio, Tobías,Traga Candela, Varela. Groot, creador de una iconografía colombiana.La cultura de José Manuel Groot, derivada de la Ilustración, lo aficionó tempranamente a la observación delpaisaje y de las costumbres, que plasmó por medio de la literatura, la pintura y el dibujo. Su amistad con elviajero y comerciante inglés Joseph Brown, quien llegó al país en 1828, fue quizás la relación más importanteen el devenir artístico de Groot. Brown no sólo le estimuló a realizar álbumes de viajeros, tan en boga enEuropa, sino que, siendo él mismo su primer comprador, le hizo anotaciones valiosas sobre el uso de laaguada y el acabado final de las acuarelas cuyo destino sería la litografía. Groot se convirtió entonces en unode los artistas locales más solicitados de este género.En El Neogranadino de mayo 24 de 1849 se encuentra un anuncio suyo ofreciendo a los extranjeros su trabajocomo pintor de costumbres, y en Eco de los Andes de junio 15 de 1852, otro aviso informando sobre lacirculación de una serie de litografías titulada Costumbres neogranadinas, de la cual la primera, Agrícolas delFunza, logró amplia difusión. Muchos viajeros pasaron por Colombia a lo largo del siglo XIX, y algunospintores notables cubrieron la demanda de láminas con tipos y costumbres regionales, entre ellos RamónTorres Méndez. Groot se diferenció de este último en su gusto por la redondez de las figuras, en el animadomovimiento de sus escenas y, particularmente, en una visión realista y fiel a la verdad. Esto último se debe a 77

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -que, siguiendo la escuela realista europea, prefirió siempre la verdad a la belleza. Si bien sus cuadrosencierran todos un tono satírico y lleno de humor, sus tipos y situaciones nunca son objeto de la ópticaextranjerizante de quien impone distancia y extrañeza al hecho observado. Pero lo que no tiene precedentes yresulta notable en su ejercicio del costumbrismo es que, al contrario de muchos artistas colombianos queilustraron cuentos de costumbres, Groot los dibujó primero y después ]os escribió, tal el caso de La Barbería,acuarela dibujada hacia 1830 y vertida a cuento tres décadas más tarde. En este sentido fue el creador de laiconografía colombiana, seguida e interpretada más tarde por muchos artistas y grabadores del país y delexterior. Recientemente se descubrió un conjunto de 23 acuarelas de Groot, reproducidas en la obraRecuerdos de treinta años (1810-1840), de José Zapiola. Las acuarelas fueron adquiridas equivocadamente,como imágenes de Chile por la Biblioteca Nacional de Santiago, dentro de un álbum sobre temassuramericanos. Una decena de obras iguales a éstas se encuentran, con algunas variaciones, en el InstitutoGeográfico de Londres, conformando el álbum de Joseph Brown, de quien se sabe con toda certeza le hizopedidos a Groot. La importancia del hallazgo de las acuarelas de Chile reside en que se amplía el espectro detemas de Groot, se aumenta el grupo de tipos y de cuadros costumbristas y se da una luz sobre cómo serealizaron estos álbumes y cómo muchos íconos de Groot se hallan dispersos por América y Europa sirviendo,con variaciones en las locaciones e indumentarias, como base de otras iconografías amerindias [Ver tomo 5,Cultura, pp. 54-55; y tomo 6, Arte, pp. 97-S8, 103 y 109]. MARTHA SEGURABibliografíaGIRALDO JARAMILLO, GABRIEL. Don José Manuel Groot. Bogotá, Academia Colombiana de Historia,1957. GIRALDO JARAMILLO, GABRIEL. La miniatura, la pintura y el grabado en Colombia. 2á ed.Bogotá, Instituto Colombiano de Cultura, 1980. GONZALEZ, BEATRIZ y MARTA SEGURA. José ManuelGroot (18001878). Historia de la caricatura en Columbia, N- 8. Bogotá, Banco de la República, 1991.GROOT, JOSÉ MANUEL. Historia eclesiástica y civil de la Nueva Granada [1869]. Bogotá, Ministerio deEducación Nacional, 1956.Esta biografía fue tomada de la Gran Enciclopedia de Colombia del Círculo de Lectores, tomo debiografías. 78

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - FOTOGRAFÍA: N0. 1- EL BOBO DEL TRANVÍA Todos los días, el Bobo del Tranvía corría detrás de los vagones y hacía las veces de agente de tránsito.El periodista Manuel González Guzmán ha llevado a cabo el proyecto «Locotá, años cuarenta», que enmarca «Locositinerantes», una propuesta ganadora de la convocatoria de patrimonio Ciudad Imaginada, de la Secretaria de Cultura,Recreación y Deporte. Del 10 al 12 de agosto, esculturas del Bobo del Tranvía, la Loca Margarita, el Negro Chivas yPomponio, elaboradas en icopor y de aproximadamente tres metros de altura, recorrieron 16 lugares de La Candelaria. TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTAFOTOGRAFÍA: - EL BOBO DEL TRANVÍAEL BOBO DEL TRANVÍABobo de nacimiento y con un profundo amor fraternal hacia su bella hermana; Antoñín, como pocoslo conocieron, era el encargado de cuidarla y acompañarla hasta su colegio en Chapinero en todo el 79

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -recorrido del tranvía. Cansada de esta circunstancia, y con tanto pretendiente que se le queríaacercar pero que por temor a su hermano mejor la evitaban, y lo que era peor aún, pensando que lagente podría imaginar que sus hijos le saldrían bobos por tener un hermano así; un día, decidiódecirle que se ahorrara lo del pasaje y más bien se lo comiera en bizcochos (cosa que le fascinaba)y, lo instó para que la acompañara corriendo detrás del tranvía hasta el colegio, acto que sin ningúnproblema desarrollo Antoñín, ante la envidia de los mejores deportistas por su estado físico. Supaso hacia la locura, inicio en una jugada sucia de su hermana y un grupo de muchachos que leestaban abriendo el camino a un amigo para que se volara con ella; un día, con todo preparado, loscómplices del novio, invitaron al Bobo a comer cualquier cantidad de bizcochos y pasteles a unospasos de la parada del tranvía justo cuando la hermana tenía que abordarlo; él aceptó, y cuandoterminó de comer, descubrió que su hermana ya había partido, y en medio de la desesperaciónempezó a lanzársele a todos los vagones de los tranvías en el camino, para ver en cual de ellospodría ir; el amor de hermanos le hizo perder la razón, su hermana ya estaba demasiado lejos, y enlugar de libros, en su maleta llevaba ropa para vivir con su enamorado, mientras Antonín, a puntode enloquecer buscándola, firma su renuncia a la lucidez en el momento que lo atropella uno de lostranvías. Vuelto en si y frenético por la búsqueda, se acostumbraría de aquí en adelante a correrdetrás de los vagones y a colaborar con los mismos para que la gente pagara, los gamines no secolincharan y entre chiste y chanza, terminar titulado por un grupo de estudiantes para el papel dedirector y jefe supremo de tráfico de Bogotá, con uniforme y condecoraciones incluidas, quienayudaba a dar paso en los diferentes cruces, hasta terminar sus días en un manicomio según cuentanlas historias de nuestros abuelos.Con información de Manuel Gonzalez Guzmán- Ganador de la convocatoria Ciudad y Patrimonio2006 80

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - FOTOGRAFÍA: N0. 2 - “POMPONIO” Una historia de amor volvió loco a Pomponio, quien aseguraba que su profesión era la de «enamorador de criadas y piropeador callejero».El periodista Manuel González Guzmán ha llevado a cabo el proyecto «Locotá, años cuarenta», que enmarca «Locositinerantes», una propuesta ganadora de la convocatoria de patrimonio Ciudad Imaginada, de la Secretaria de Cultura,Recreación y Deporte. Del 10 al 12 de agosto, esculturas del Bobo del Tranvía, la Loca Margarita, el Negro Chivas yPomponio, elaboradas en icopor y de aproximadamente tres metros de altura, recorrieron 16 lugares de La Candelaria. TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTAFOTOGRAFÍA: - “POMPONIO”…En las primeras décadas del presente, cuando cundía el vértigo optimista por los discretosadelantos técnicos que iban a cambiar para bien todas las vidas, se les hizo partícipes, enviándolos 81

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -como recaderos del reciente trajín, incluso permitiéndoseles que se arriesgaran en los nuevosoficios, como la cartería (Pomponio)Biografía del disparate - Pedro Claver Téllez - Editorial Planeta, Bogotá, 1988, 192 págs.“POMPONIO”Se dio a conocer por su extrema condición de elegancia llevada a los límites, para finalmente pasar porextravagante; a ello se sumó su florido lenguaje con el que dejaba fuera de lugar a más de una persona; era deuna familia pudiente; estudiante del mejor colegio de la época del cual fue expulsado por problemas con sucomportamiento y forma de ser. Pomponio se dejó llevar por el amor, dirigiendo su atención hacia una niñamuy hermosa a la que intentaba acercarse pero siendo lamentablemente, victima de la peor de las bromas quese le puede hacer a la dignidad de una persona; en complicidad el hermano de la niña y un grupo de amigosteatreros, que hacían sus prácticas en casa, al saber que Pomponio llegaba a la vivienda a declarar su amor, sehicieron pasar por ella quien se encontraba ausente, así empezaron a jugarle toda clase de bromas y abusos,ante los que finalmente su cabeza no resistió y empezó a desviarle su mundo; aquella enrarecida tarde en laque incluso al final le propinaron una brutal golpiza, se remató con una famosa frase que en nuestros términosfue la que siempre le saltó el taco desde la infancia cuando que se la gritaban: ¿Pomponio quiere queso?palabras con las que se cerró la pesada broma en una improvisada comida el mismo día de los hechos, dondePomponio, sobrepasando el límite de aguante, se desbordó en defensa propia, verbal y física, contra el grupode bromistas teatreros quienes nunca midieron las consecuencias de su acto. La niña en mención ni siquierafue enterada al corto tiempo de lo que había pasado con su oculto enamorado. Otra versión, cuenta la historiacon la misma enamorada, sólo que la causa de la locura la procuro el haberlo dejado plantado a las puertas dela iglesia para cumplir el sagrado compromiso del matrimonio. Pomponio se relegó de ahí en adelante a sucasa, no quería volver a ver a nadie, la fortuna que le había dejado sus padres era suficiente para vivir inclusoen medio de su servidumbre, la que una vez pasado algún tiempo, lo abandonó, porque ninguna riqueza eseterna. Fue empleado como cartero, gracias a algunas relaciones que tenía con personas vinculadas al nuevo ynaciente oficio de la oficina de correos en Bogotá; de una memoria prodigiosa, incluso después que le fuepropinada la golpiza; no se guiaba por las direcciones sino por el conocimiento que tenía de todas las personasy los lugares donde habitaban; cuentan quienes le conocieron, que le entregaban un generoso grupo de cartas,las que inmediatamente organizaba con prodigiosa habilidad sin el mínimo error ni la menor duda. El final desus actos públicos, se limitó a las paredes de un manicomio por su deteriorado comportamiento psíquico.Con información de Manuel Gonzalez Guzmán- Ganador de la convocatoria Ciudad y Patrimonio 2006 82

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - FOTOGRAFÍA: N0. 3 – “LA LOCA MARGARITA”La Loca Margarita era la más fiel de las liberales y se dice que predijo el atentado a Rafael Uribe Uribe. Iba y venía con una bolsa en la que llevaba las escrituras de su casa.El periodista Manuel González Guzmán ha llevado a cabo el proyecto «Locotá, años cuarenta», que enmarca «Locositinerantes», una propuesta ganadora de la convocatoria de patrimonio Ciudad Imaginada, de la Secretaria de Cultura,Recreación y Deporte. Del 10 al 12 de agosto, esculturas del Bobo del Tranvía, la Loca Margarita, el Negro Chivas yPomponio, elaboradas en icopor y de aproximadamente tres metros de altura, recorrieron 16 lugares de La Candelaria. TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTAFOTOGRAFÍA: N0. – “LA LOCA MARGARITA” …En las primeras décadas del presente, cuando cundía el vértigo optimista por los discretos adelantos técnicos que iban a cambiar para bien todas las vidas, se les hizo partícipes, enviándolos 83

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - como recaderos del reciente trajín, incluso permitiéndoseles que se arriesgaran en los nuevos oficios, o la demagogia (La Loca Margarita), que el partido pagaba con un bando y un féretro…Biografía del disparate - Pedro Claver Téllez - Editorial Planeta, Bogotá, 1988, 192 págs.“LA LOCA MARGARITA”Nació en la población de Fusagasuga, fue furibunda fanática del partido liberal, profesora; en medio de laviolencia partidista, le fusilaron su hijo públicamente casi que en sus brazos; viajó a Bogotá, allí se hizoamiga de las prestantes familias capitalinas y, sobre todo, de las damas de sociedad con las que departía en lastardes un chocolate con colaciones.Ella caía muy bien por su forma de expresarse, conocimientos y misteriosamente, porque en muchasoportunidades se anticipaba prediciendo acontecimientos que luego sucedían con lujo de detalles. Era fielseguidora y admiradora del General Uribe Uribe de quien predijo su muerte, circunstancia que terminó pordesatar su locura total ya que prácticamente fue testigo del hecho. Se hizo amiga de otro loquito famoso, ElNegro Chivas, con quien se encontraba sagradamente, todas las tardes en el frío ocaso bogotano donde hoyreposa la estatua a Minerva en la biblioteca Luís Ángel Arango; con él visitaba los más famosos cafés ydiscutía de política con los aparecidos.Vivió humildemente en una casita de su propiedad en extenso terreno, donde albergaba a personas de bajacondición social entre albañiles, obreros, prostitutas y vagos que se disputaban el derecho de darle siemprealgún alimento por su bondad al acogerlos; siempre se le vio descalza en la ciudad, pero cuentan que en supiecita, se le veía una hilera de zapatos nuevos de color rojo bordeando la pared, todos regalados por susamigas de tertulias; pese a su humilde condición siempre lucía limpia; ella tomaba un baño diario al lado delas aguateras más conocidas de la historia, entre las que se encontraba Petronila en el Chorro de Quevedo;luego del baño, se daba a sus paseos por las calles, portando una especie de bolsa donde siempre llevabaconsigo las escrituras de su propiedad.Margarita se hizo famosa por el discurso que expresó justo la tarde del atentado al General, de ahí en adelantesería la más certera pregonera, provocadora y convocadora de masas del partido liberal en plena vía pública;de ahí nació su habitual grito de combate a mandíbula batiente ¡Viva el partido Liberal!Con información de Manuel Gonzalez Guzmán- Ganador de la convocatoria Ciudad y Patrimonio 2006 84

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - FOTOGRAFÍA: N0. 4 – “EL NEGRO CHIVAS” El Negro Chivas, nativo de Quibdó, vino a estudiar derecho en la Universidad Libre. Lo enloquecieron la muerte de sus padres y el amor no correspondido de una mulata que se voló con un chofer blanco.El periodista Manuel González Guzmán ha llevado a cabo el proyecto «Locotá, años cuarenta», que enmarca «Locositinerantes», una propuesta ganadora de la convocatoria de patrimonio Ciudad Imaginada, de la Secretaria de Cultura,Recreación y Deporte. Del 10 al 12 de agosto, esculturas del Bobo del Tranvía, la Loca Margarita, el Negro Chivas yPomponio, elaboradas en icopor y de aproximadamente tres metros de altura, recorrieron 16 lugares de La Candelaria. TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTAFOTOGRAFÍA: – “EL NEGRO CHIVAS” 85

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -“EL NEGRO CHIVAS”Nació en la capital del Chocó, Quibdó; viajó al interior a seguir estudios de Derecho en la Universidad Libreayudado por sus padres; en su ciudad dejó en promesa de matrimonio para su regreso a una hermosa mulata;con mucho esfuerzo Juan Silvín (o Coquín, existen dos versiones sobre su verdadero apellido) sobrevivía enBogotá, su ropero, no sobrepasaba de cuatro vestidos de paño con mala vejez, colgados en un rincón comoúnicas prendas para asistir a clases; su pieza, de paupérrima presencia, estaba ubicada en uno de los peoressectores de la zona. Chivas era de una contextura fuerte, muy alto, de fisonomía y apariencia imponente; unmal día recibió una carta en la que le decían que sus padres habían muerto en un accidente; preso ya por suextrema humildad, no tuvo ni siquiera con que viajar a enterrar a sus viejos; aquí empezó el proceso de locuradel pobre hombre, donde a la falta de padres se le sumaba ahora la de ayuda para su manutención; empeñó susvestidos, único tesoro junto a los libros que lo acompañaban; se retiró de la Universidad y empezó adesentenderse del mundo; ahora su única prenda era una gabardina que le había mandado a regalar el políticode turno Diego Luís Córdoba la que nunca se volvió a quitar, un pantalón, unos zapatos viejos maltrechos porsus interminables caminatas, y una gorra de visera.El puntillazo final a su locura, lo dio la mujer que había dejado en promesa de matrimonio en el Chocó; enotra noticia le decían que se había volado con un chofer blanco, al que apodaban \"as de oros\", era el límite, sedesquició, cuentan que desde ese día se le empezó a ver en las plazas de Las Nieves y de Bolívar concentradohoras enteras mirando al sol, y murmurando palabras de desafío; con el paso del tiempo las pupilas se leempezaron a desorbitar, su globo ocular se torno rojo, quemado por el sol, las lágrimas se le agotaron, ahorasobrevivía con lo que la gente amablemente le depositaba en un tarrito que colocaba en el suelo, mientrascada día daba inicio a su desafío con el astro mayor a quien él mismo designó como el \"as de oros\", siseñores, depositó la representación de este personaje que se voló con su novia en el mismo sol, era una peleade orden universal. Era corto de palabras, pocos conocidos, mucho menos amigos contando tan sólo a unlustabotas de la época.Un día cualquiera mientras peleaba con el astro rey, una persona se le acercó y le insinuó que se iba a quedarciego, que dejara de hacer eso, hacía mucho tiempo que el Negro Chivas no escuchaba la voz melodiosa deuna mujer, en esta oportunidad era la de una mujer desdentada, entrada en años pero con mayor vitalidad quela suya, era La Loca Margarita, con la que se haría entrañable amigo; hay quienes aseguran incluso quepudieron llegar a ser novios pero nadie se atrevió a afirmarlo.Con información de Manuel Gonzalez Guzmán- Ganador de la convocatoria Ciudad y Patrimonio 2006 86

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - FOTOGRAFÍA: N0. 5 – “LOS CACHACOS BOGOTANOS” El termino Cachaco, según La Real Academia de La Lengua Española, se refiere a un joven elegante, servicial y caballeroso, bien educado y de una buena posición social. TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTAFOTOGRAFÍA: – “LOS CACHACOS BOGOTANOS”LA EXTINCIÓN DE LOS “CACHACOS BOGOTANOS”La historia de los países, de las ciudades y la de nuestros grandes próceres, usualmente se han relacionadocon la guerra, la violencia o con las ideas políticas.¿Y qué pasa? Se preguntarán ustedes. Lo que pasa es que estamos dejando de lado nuestra esencia, nuestrocolor y otras manifestaciones culturales que no parten de la guerra. Las imágenes que salen de lo cotidiano,del personaje característico de las ciudades, de los barrios, del vecino, de Doña Magola y Doña Clarita, lasseñoras de la tienda o el supermercado, de almas que si bien no han sido tan apoteósicas como la guerra y sushéroes, o como las ideologías y sus consecuencias, han ayudado a construir nuestra identidad y la identidad delos pueblos. 87

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -Nos encontramos a diario con campañas publicitarias que buscan promover una identidad y una unidad, peroque no nos explican de donde viene esta identidad, de cómo adquirirla en este mundo de velocidadinformativa, de cómo ubicarnos en el pasado y encontrar, personas, personajes y sitios que se han idoolvidando, o transformado en nombre de la modernidad, que se encuentran en la oscuridad, en el tiempo, quehan cambiado ante nuestros ojos aunque nosotros casi no lo hemos percibido.Nuestros sentimientos de nostalgia evocan y exaltan el pasado de una ciudad y de unos habitantes que quizássolo existieron en los recuerdos y que han ayudado a crear una identidad que tal vez con el paso del tiempotambién se va a empezar a desvanecer en la memoria.Recuerdo a mí abuelo que decía “que fachas las de ahora, los hombres andan descalsurriados y la mujeresmostrando la cola. Eso no se veía en mi época, éramos más elegantes”. Él era un hombre de 89 años de edad,arquitecto de corazón, poeta de alma, amante del ajiaco de mi madre y bogotano de nacimiento y de muerte.Él añadía también en esas discusiones de domingo por la tarde al son de un chocolate caliente que “sonmuchas tradiciones las que se han ido perdiendo a través de los años y del paso del tiempo. Un día de estosnos convertiremos en otras personas, seremos gringos, seremos europeos, pero ya no seremos cachacos”.Considerados por algunas personas que habitan el territorio nacional colombiano, como arrogantes y ‘fríos’ ypor otros como nobles y cautos, los habitantes de la ciudad de Bogotá antes conocidos como cachacos,siempre han tenido que llevar una especie de fama sobre sus hombros y sus acciones.El termino Cachaco, según La Real Academia de La Lengua Española, se refiere a un joven elegante,servicial y caballeroso, bien educado y de una buena posición social.(CONTINÚA) 88

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -FOTOGRAFÍA: – “LOS CACHACOS BOGOTANOS” El termino Cachaco, según La Real Academia de La Lengua Española, se refiere a un joven elegante, servicial y caballeroso, bien educado y de una buena posición social. TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTAFOTOGRAFÍA: – “LOS CACHACOS BOGOTANOS”LA EXTINCIÓN DE LOS “CACHACOS BOGOTANOS” – CONTINÚA…Después del 9 de abril de esos años cuarenta Bogotá tuvo un cambio drástico. Cuenta en otra crónica Samper,que después de esa fecha la historia de Bogotá como la de los cachacos se partiría en dos. “La dialéctica delfuego y la anarquía iniciaron una abierta hostilidad clasista; colocaron los anónimos de una ciudad, de un país,en el cual nunca pasaba nada, en arisca prevención. Cambiaron no solamente la fisonomía sino el alma y elespíritu de toda Colombia.” 89

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -A raíz de esa fecha tan crucial para la historia Colombiana, más personas de otras partes del país empezaron allegar a la capital. La reconstrucción y la instauración de edificaciones, vías, y el desarrollo urbanístico, atrajomano de obra de diferentes partes de la nación. Este proceso trajo consigo nuevas culturas que cambiaríantotalmente los procesos sociales que se venían dando en Bogotá.Fue tal el efecto de ese 9 de abril que hasta el ajiaco, comida típica bogotana, se vio afectada y vio comodentro de sus ingredientes se colaba la papa criolla, pues este platillo era hecho únicamente con papa sabaneray paramuna o pastusa. Como cambiaron las guascas por las zanahorias. Los restaurantes capitalinos y lasfamilias que tenían la posibilidad de contratar empleadas y cocineras, dieron cuenta de cómo estas agregabannuevos ingredientes a los platos típicos de Bogotá. Todo iba cambiando lentamente ante los ojos de loscapitalinos.Se incrementaron las actividades comerciales y se evidenció más la centralización administrativa. Para 1938,según Germán Colmenares, en su libro ‘Región- Nación, problemas de poblamiento’, Bogotá concentraba el3,8% de la población total colombiana.Amanda Pérez, historiadora y socióloga bogotana, dice que “la migración a mayor escala y la concentracióndemográfica produjo una reconfiguración en el sistema social: Se fortalecieron los sectores intermedios, oclase media, compuestos en su mayoría por personas provenientes de Cundinamarca y Boyacá, y los sectorestradicionales fueron desplazados”. Además, “las familias bogotanas solían protegerse y por ello empezaron aaislarse tanto de manera corporal como de manera social de las demás clases sociales, lo que significó unaruptura cultural, un autoaislamiento por la búsqueda de la preservación de su identidad”. Identidad que solíaser el alma de Bogotá.A pesar de que en la actualidad, según un reportaje de El Tiempo titulado ‘Inventario de cachacos’ se aseguraque de 7 millones de personas que ocupan Bogotá, el 58 por ciento son nacidas en la ciudad, por lo que seconsideran bogotanos, agrega Carolina Galindo, socióloga, que “son menos de la mitad de estas personas lasque tienen más de una generación nacida en la ciudad”. Es decir, a pesar de que en Bogotá son más losnacidos en la ciudad, son menos los que tienen raíces bogotanas, lo cual genera poco sentido de identidad conBogotá y sume cada vez más en el olvido a sus personajes representativos, entre estos los cachacos.En relación con esto se han ido olvidando también poco a poco aquellas historias de viajes, que comparados alos de ahora, duraban una eternidad. Por ejemplo, para ir a La Dorada, Caldas, lugar donde solían ‘veranear’los antiguos bogotanos gastaban dos días en un viaje lleno de paisajes acostumbrados a ser admirados,mientras se degustaba una de esas gallinas amarillosas y duras pero sumamente apetecidas, o los pandeyucas,las almojábanas o los buñuelos con almíbar acompañados de días soleados. Era toda una aventura para esos‘citadinos’ que veían en estos viajes un escape a la rutina de las tardes nostálgicas de lloviznas capitalinas.(CONTINÚA) 90

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -FOTOGRAFÍA: – LOS “CAFÉS” SITIO DE REUNIÓN DE “LOS CACHACOS BOGOTANOS” El termino Cachaco, según La Real Academia de La Lengua Española, se refiere a un joven elegante, servicial y caballeroso, bien educado y de una buena posición social. TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTAFOTOGRAFÍA: – LOS “CAFÉS” SITIO DE REUNIÓN DE “LOS CACHACOS BOGOTANOS”LA EXTINCIÓN DE LOS “CACHACOS BOGOTANOS” (CONTINÚA)Laureano García Ortiz, historiador ‘paisa’ de comienzos del siglo XX, decía que un personaje tan complejono cabía en tan corta definición. A lo que Nicolás Bayona, en su libro ‘El Alma de Bogotá’ añade que, “elcachaco es un ser ambivalente: superficial y profundo, perezoso y activo, alegre y melancólico, abierto a todacorriente ideológica pero rígidamente tradicionalista. Lo que lo diferencia de los personajes de las otrasciudades de Colombia es su discreción, su caballerosidad y su ingenio”.El término de cachacos, antes de 1845, era para referirse a los jóvenes mal arreglados, de ideas liberales y queeran considerados los rebeldes de la época. Pero en la segunda mitad del siglo XIX, cuando Bogotá eraconsiderada la ‘Atenas’ suramericana, el término cachaco empezó a referirse a los jóvenes elegantes ygarbosos, representante del humor y del espíritu bogotano. Eran liberales republicanos que consolidaron laselites bogotanas, “muy bien hablados, ilustrados especialmente en literatura y representantes de la sociedad deaquella época” agrega Roberto Velandia, Director del Archivo Histórico de Bogotá. 91

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -Este personaje particular habitó la Bogotá de antaño. Sufrió con la expansión que lo obligo a trasladarse aotros sitios de Cundinamarca; vio como la ciudad se acrecentaba en población y en urbanización. Entre 1915y 1927 presenció el aumento de 2,20 veces su tamaño de la ciudad en tan corto tiempo. En el libro ‘Elcrecimiento de las ciudades latinas’ de Scobie James, describió como en tan solo 12 años la ciudad pasó detener alrededor de 124.000 habitantes a más de 200.000.Fabio Sambrano, historiador bogotano, agrega a esto que “al ver los cachacos como iba creciendo la ciudad deuna manera tan desaforada, empezaron a vivir un punto de tensión entre tradición y progreso, de allí queempezaran a alejarse de lo que antes era Bogotá”. Con esto se refiere al traslado de las familias tradicionalesbogotanas a otros sectores.Infortunadamente las familias que vivieron en el mítico barrio de la Candelaria, muchos años atrás, el barriode más de ‘caché’ de Bogotá, emigraron al norte y la Candelaria perdió su decoro y esplendor.El barrio Chapinero entonces se convirtió en punto de vivienda en aquella época. Los cachacos queempezaban a desalojar el centro de la ciudad.Andrés Samper escribe en ‘Cuando Bogotá tuvo tranvía y otras crónicas’ que “se empezaron a construiredificaciones en Chapinero que eran conocidas como quintas. Eran totalmente distintos a las edificaciones queadornaban a la Candelaria, pero súbitamente, cayó el progreso a raíz del desastre del 9 de abril de 1948 ynuevamente fueron alcanzados por el ‘progreso’ al cual le estaban huyendo.Las autoridades quitaron los rieles del tren, construyeron la carrera séptima y la avenida Caracas; en esemomento Chapinero que había sido escondite para los cachacos se convirtió en un barrio más de Bogotá, y enese momento el Chapinero que por tantos años había quedado al norte de todo los barrios y hoy ya seencuentra al sur de muchos de los barrios nuevos”.O Las funciones de cine proyectadas en las cinematecas en los años veinte y cuidadas por los párrocos que alver cualquier movimiento amoroso u afectuoso en alguna escena, un simple beso por ejemplo, dejabansumidos en la oscuridad a todo el teatro que tenía que recurrir a la imaginación para terminar la escena,desaparecieron.Entre los actores inconfundibles de las calles de aquel entonces, que han ido desapareciendo poco a poco, secuentan El Bobo del Tranvía, el Conde Cuchicute, la Loca Margarita y Pomponio, que han sido desplazadospor nuevos personajes emblemáticos y llevados solamente a la inmortalización por medio de estatuas que seencuentran en la Candelaria pero de las cuales, casi nadie conoce su historia.Y ahora, en aras del progreso, se han ido cambiando las costumbres y el lenguaje. Cambiaron los ‘piscos’, 92

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -nombre que le daban a cualquier tipo de ave asada, cocida o de cualquier forma, por los Kokorikos y losKentucky Fried Chicken, las repollas con crema y las milhojas preparados por doña Virginia, una popularpastelera del barrio las Nieves, por los pie de manzana. Y los fines de semana de bailes a ritmo de bambucos,pasillos y masurcas reemplazados por el vallenato, el reggaeton y la música electrónica.Velandia, típico cachaco de traje y corbatín, dice que “a la gente no le gustan los buenos modales, se ríen deeso. Uno va, por ejemplo, a un supermercado un sábado por la mañana, vestido como se acostumbraba enBogotá, con su corbata o su corbatín y todo el mundo lo mira a uno como si fuera un animal raro, por quetodos están en calzoncillos, en sudadera, en camiseta y así por el estilo. De manera que el ser cachaco fue laexpresión de una costumbre muy elegante que alcanzó a proyectarse hasta 1940. Después empezaron a llegarmodas como la de los Beatles y todos esos hippies mechudos, que empezaron a acabar con el estilo delcapitalino.Igualmente, expresiones como ‘chasquarrillos’, los ‘ala carachas’, ‘chirriado’ o los ‘caray’, se fueronacabando por que no se les rinde culto a las cualidades bonitas, ni se le rinde culto al idioma. Se ha perdidomucho este estilo del lenguaje por que porque además de la pérdida de la costumbre, en los colegios no seenseña el idioma ‘local’. En las universidades la mayoría de los textos que se leen están en ingles lo que creaun nuevo estilo de dialogo, al Ministerio de Educación parece que ya no le interesa cultivar el idioma, y en laactualidad los bogotanos se dedican más a los esnobismos y a los modernismos. Además, ya casi no seescribe, no se recita, en fin, ahora sólo es el teléfono y el Internet.”Bogota se identificaba y aún en gran medida se identifica por la característica de hablar el mejor español delmundo. Por lo menos es lo que divulgan los medios de comunicación. Pero se han ido perdiendo lascostumbres de las pláticas familiares, de las reuniones entre amigos en los cafetines, del hablar en general, loque colabora con el desgaste del idioma.Los pocos cachacos que quedaron después de la reconstrucción del ‘Bogotazo’, medianamente fueronreemplazados ‘por las modas occidentales que empezaron a inundar a Bogotá” añade Velandia. “Elpersonaje del Cachaco se fue acabando por que a los jóvenes de hoy no les importa andar bien vestidos, noson respetuosos, siguen los modelos de la televisión, no son como eran los cachacos, elegantes, apasionadosy siempre respetuosos. Las costumbres modernas hicieron desaparecer al cachaco a pesar de que aún hoyhaya rezagos de esta cultura”.Tenemos que admitir los cambios que experimentó y sigue experimentando Bogotá. También la adopción denuevas costumbres y la variación de los ritmos urbanos. Y preguntarnos si la esencia del cachaco es única oes múltiple. Si los Bogotanos por adopción están creando una nueva generación de cachacos o si “el cachacocolgó su paragüero, su sombrero de copa y su bastón y dio vía a los nuevos bogotanos; Dejando de lado sus‘sobretodos’ o abrigos hechos con paño ingles, sus chanquetudos zapatones o chapín impermeables, y soloempezaron a ver desde sus ventanales el cambio de su ciudad, desde las tardes sombrías se dedicaron allamar los recuerdos acompañados por sus sorbetes de curuba”, en palabras de Samper. 93

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -Podríamos concluir que en sí no es la extinción de los cachacos, es la aparición de una nueva cultura quemezcla distintas culturas, con distintas influencias y con distintas visiones del mundo la que ahora habita aBogotá.Podríamos identificar al cachaco no como un tipo cultural local sino un arquetipo nacional, ver al cachacocomo una agrupación, un factor social de trascendencia, para imaginar que estos personajes no estándesapareciendo y que en cambio, y gracias a ellos, estamos ante la aparición de los nuevos cachacos.O simplemente sellar este artículo resumiendo que, como decía mi abuelo, nos hemos transformado y ya nosomos ni seremos más cachacos.Daniel Delgado SerranoPlaza Capital 94

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” - Gabriel Antonio Goyeneche TEMA: “LOS PERSONAJES TÍPICOS” DE LA BOGOTÁ DE LA DÉCADA DE LOS AÑOS CUARENTAFOTOGRAFÍA: Gabriel Antonio GoyenechePor Alberto Pinzón SánchezConocí a Gabriel Antonio Goyeneche en la Universidad Nacional de Bogotá cuando ingresé en ella.Era 1967 y el aire universitario estaba cargado con las ideas premonitorias provenientes de lospaíses desarrollados, que presagiaban la revolución mundial de 1968. También en el aire semezclaban brisas tropicales procedentes de las selvas vietnamitas, de las “montañas de Colombia” yde los colosales Andes del arcabuco boliviano del Ñancahuazú.Sin embargo, en la ciudad universitaria llamada familiarmente por los estudiante “la Nacho”, unhombre único y excepcional enfrentaba solo el temporal internacional, vendiendo su candidaturapresidencial “al solio de Bolívar” en unas hojitas al precio de un níquel (0,5 Cvos), en dondeanunciaba sus grandes proyectos de gobierno, abrumadores por el sentido común de sus soluciones. 95

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -Es posible unir la costa Caribe con Bogotá, explicaba el Dr. Goyeneche, más fácil y barato que elferrocarril a Santa Marta y la carretera paralela al Mar, propuestas por el presidente LlerasCamargo. Simplemente utilizando el agua y la arena que tiene el río Magdalena, se le agrega elcemento y una vez seco se tiene una hermosa y natural vía cementada al Caribe. Además, el día demi posesión presidencial (lo decía con gran convicción) haré poner una marquesina sobre el centrode Bogotá, para que la lluvia no agüe los festejos populares de ese histórico día nacional.Si, gritábamos los estudiantes fascinados por su manera original de pensar: “¡Goyeneche a lapresidencia de Colombia!”. Y hubo quien justificó su explicación con argumentos económicos dela época: esa puede ser la forma más conspicua para concluir el proceso económico de la creacióndel mercado interno “nacional”, propuesto en esos días por el Otro presidente de la familia Lleras:el Restrepo.Pero había algo en su figura que nos preocupaba: Sus labios color vinotinto carnosos e hinchados oprotuberantes, sus orejas grandes típicas de un orejón sabanero cundiboyacense, sus cabellerafrancamente escasa, peinada de manera descuidada y rala a lado y lado de su prominente cabeza,con un mechón desordenado sobre su abombada frente, y sus ojos grandes de buey, que a pesar delbrillo inteligente, daban una apariencia de mansedumbre a todas luces inconveniente e incompatiblecon la agresividad que debe tener un presidente de Colombia.No importa, nos dijo, tengo un buen vestido de paño azul con rayas blancas largas, uso corbata demoda con camisa de cuello almidonado que compré en 1958, con unos pesos ahorrados con misueldito de maestro de escuela rural en Boyacá, antes de venirme a Bogotá desplazado por laviolencia, y además, agregó con vanidad: las fotos sólo muestran el exterior del ser humano.Fue así como poco después, en 1970, se inscribió como candidato a la Presidencia por el gruporevolucionario liberal “Los días mejores están por venir“, para la “contienda” electoral entre el exdictador y ex general Rojas Pinilla, y Misael Pastrana Borrero.Contienda electoral aciaga que todos conocimos: Gabriel Antonio Goyeneche (contra todopronóstico) sólo obtuvo 33 votos. Al ex dictador y ex general Rojas Pinilla, alias “El Tigre” Noriegale cambió los votos del departamento de Nariño para que ganara Pastrana como candidato impuestopor el Frente Nacional bipartidista liberal-conservador.Al otro día de los “escrutinios oficiales”, Goyeneche hizo una ronda con los estudiantes en el patiode la facultad de Ciencias Humanas conocido como el jardín de Freud, y con el hechizo de su lógicaargumentó: “33 votos son una cábala. 33 años tenía Jesucristo cuando murió en la cruz. Estoquiere decir que los grandes días están por llegar”. Y en eso no se equivocó don Gabriel Antonio:los grandes días para Colombia llegaron a continuación.Sin embargo, su característica obstinación y su optimismo electoral irreducible por llegar al solio deBolívar ningunas elecciones lograron derrotarlas. Continuó presentando su nombre como candidatopresidencial por el grupo revolucionario liberal “Los grandes días están por venir“ en las sucesivaselecciones presidenciales. Pero inexplicablemente (para mí) sin ganar el voto, ni el favor, de lasmasas electorales de Colombia. 96

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -Finalmente, tantas derrotas electorales acumuladas minaron su salud física, mas no su voluntad quesiguió intacta. Ya enfermo grave en 1978, en su lecho de la muerte influyó sobre unos universitariosconvencidos aún por su optimismo y su voluntad, para que inscribieran su candidatura presidencialbajo la consigna: “Colombia está en el hoyo, vota por Goyo”.Pero un azar inexplicable y absurdo, determinó que Goyo fuera al hoyo antes de las elecciones, ysin ver colmada sus aspiraciones de transformar profundamente la vida de los colombianos,pavimentar el río Magdalena y posesionarse como Presidente cubriendo a Bogotá (y la tan apetecidasilla presidencial) con una marquesina posiblemente hecha con cristal importado de Bohemia.La muerte prematura de Goyeneche sin duda fue una tragedia para Colombia, y hoy ante la comediade las elecciones presidenciales que se avecina para reelegir a Uribe Vélez o su designado, y a lavez conformar un bloque reaccionario de larga duración entre los candidatos del Partido Liberal ydel PDA con el fin de defender el pacto de silencio del “bipartidismo ampliado” que se firmó en laConstitución de 1991, me obligan a reflexionar sobre la oscura y extraña dialéctica contenida en lamanida frase de cajón, de que la historia unas veces se presenta como tragedia y otras como unacomedia 97

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -FOTOGRAFÍA DE BOGOTA, D. E. – COLOMBIA – POR EL FOTÓGRAFO SADY GONZÁLEZ,CON SU INSEPARABLE CÁMARA SPEED GRAPHIC. TEMA: LA FUNDACIÓN DE BOGOTÁ APUNTES DE LA HISTORIA DE BOGOTÁLa fundación de Bogotá tiene dos momentos, uno de facto y otro jurìdico. La fundación de facto se dio el 6 deagosto de 1538, cuando Gonzalo Jiménez de Quesada estableció un cuartel militar o campamento al quellamaron Nuestra Señora de la Esperanza, en lo que hoy es el Chorro de Quevedo.La fundación jurídica se dio siete meses y ventiún días más tarde, el 27 de abril de 1539, cuando se cumpliócon la totalidad de los requisitos y procedimientos exigidos por las autoridades españolas para elestablecimiento y reconocimiento de una ciudad, esto es el nombramiento de alcaldes y entrega de lascorrespondientes varas en señal de autoridad y jerarquía, la elección de regidores, la constitución del Cabildo,la demarcación de calles y cuadras, etc.El documento más explícito encontrado hasta ahora, y que da fecha precisa de la fundación jurídica de laciudad, con el nuevo nombre de Santafè, es el testimonio del capitán Honorato Vicente Bernal, acompañantede Nicolás de Federman y testigo presencial de este acontecimiento. 98

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -En una carta que Bernal le envió al teniente Pedro de Ursúa asegura que las tropas de Quesada llegaron aBogotá en marzo de 1539 y que “a veintisiete de abril del dicho año (…) se nombró a alcaldes y regidores deella”.Pero fue el 6 de agosto de 1538, el día en que el reino de los muiscas fue ocupado en nombre del emperadorCarlos V de España, la fecha adoptada oficialmente para la fundación de la ciudad.De acuerdo con el historiador Ernesto Cortés Ahumada, “esta fecha, que se festejaba por los descendientes delos conquistadores y la demás población española y mestiza en el siglo XVI, podría, pues, haber sido la fechade la primera misa rezada en el pueblo del cacique Bogotá, que marcó la toma de posesión definitiva delNuevo Reino. Lo acaecido en aquel día pudo haber sido interpretado por el cura de Tunja, Juan deCastellanos, y, siguiendo a éste, por Fray Pedro Simón y después Lucas Fernández de Piedrahíta, Alonso deZamora y otros cronistas de los siglos XVII y XVIII, como la fundación de la ciudad”.Sea como fuere, a partir de 1539, la villa dejó de llamarse Nuestra Señora de la Esperanza y fue rebautizadacomo Santafé. Y casi tres siglos más tarde, en 1819, después de la Independencia, la ciudad recibió el nombreindígena de Bogotá, como se denominaba a la antigua capital Muisca y nombre que en época de la Coloniatenía la actual población de Funza.El 27 de julio de 1540, el emperador Carlos V elevó a Santafé a la categoría de ciudad y ocho años más tarde,en 1548, le otorgó el título de “muy noble y muy leal ciudad más antigua del Nuevo Reino” y por escudo dearmas le otorgó uno en el que un águila negra aparece en un campo de oro, con una granada abierta en cadagarra y adornado de algunos ramos de oro en campo azul.Santafé fue la sede del gobierno de la Real Audiencia del Nuevo Reino de Granada (creada en 1550). A partirde 1717 fue capital del Virreinato de la Nueva Granada, acogiendo a los virreyes, tras haber disputado conCartagena de Indias la sede virreinal. En 1819 se convirtió en capital de la Gran Colombia hasta 1830, cuandoeste estado se disolvió dando inicio a las repúblicas de Ecuador, Venezuela y Colombia (Panamá se separaríaen 1903).Bogotá es hoy una ciudad cosmopolita, en constante expansión y una de las áreas metropolitanas de mayorcrecimiento en América del Sur. Sus 7'881.156 habitantes, incluyendo multitud de inmigrantes de todo elmundo, hacen de ella un verdadero microcosmos de la nación.Principal capital industrial y financiera del país, Bogotá participa aproximadamente con el 25% del PIBindustrial y más del 50% del PIB financiero. Es el mayor foco de atracción de inversión extranjera directa(IED) y el mercado de mayor tamaño a nivel nacional.En el contexto internacional, Bogotá es percibida como una apuesta válida para articular la cultura con lasdinámicas del desarrollo social, económico y político. Eso se refleja en las quince menciones,reconocimientos y premios internacionales recibidos en todos los frentes desde 1996. (BV) 99

REVISTA N0. 10 “LA DÉCADA DE LOS AÑOS 40 DEL SIGLO XX” – MARZO DE 2011 “PRIMERA PARTE” – “PRESIDENTES DE COLOMBIA” -LA PLAZA DE BOLÍVAR EN BOGOTÁ – AL FONDO LA CATEDRALBOGOTÁ FUE CONOCIDA INTERNACIONALMENTE COMO LA ATENAS SURAMERICANAFOTOGRAFÍA DE BOGOTA, D. E. – COLOMBIA – POR EL FOTÓGRAFO SADY GONZÁLEZ,CON SU INSEPARABLE CÁMARA SPEED GRAPHIC.EL MITO:BOGOTÁ FUE CONOCIDA INTERNACIONALMENTE COMO LA ATENAS SURAMERICANADurante muchos años, Bogotá fue conocida internacionalmente como la Atenas Suramericana. Este calificativo se lo dio elhumanista español Marcelino Menéndez Pelayo, quien en 1892, en su libro Antología de la poesía latinoamericana, escribióque la cultura literaria de Santafé de Bogotá era tan importante y tan arraigada en sus gentes que esta ciudad estaba“destinada a ser con el tiempo la Atenas de la América del Sur”.Esta afirmación hecha por un escritor que nunca visitó el país y cuyo único contacto con los intelectuales criollos se limitó auna correspondencia epistolar, fue recogida por el cronista Pedro María Ibáñez, quien –en cierto sentido- fue el encargadode señalar y de afianzar el estatus de Bogotá como una ciudad civilizada y culta, que ha tenido desde entonces.Pero no fue el único en avizorar esa calidad de ciudad culta. En su momento, el escritor y diplomático argentino MiguelCané dejó consignado en sus memorias de viaje por Colombia y Venezuela, publicado en 1884, que los bogotanos sejactaban y enorgullecían de hablar el mejor español del mundo, y que “cualquier ciudadano de a pie recitaba los poemas deVíctor Hugo”.El viajero francés Pierre d’Espagnat también la bautizó, en 1898, como la Atenas del Sur, un elogio que décadas atrás,inclusive, el propio barón Alexander Von Humboldt había concedido a Bogotá al llamarla “ciudad griega”, haciendo honor alas numerosas instituciones culturales y científicas que encontró durante su periplo por la Nueva Granada. 100