Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore طفل فى السبعين فى عيون الاخريين #سمير_عبد_الباقى

طفل فى السبعين فى عيون الاخريين #سمير_عبد_الباقى

Published by ashraf_samir_674, 2020-02-22 06:36:12

Description: طفل فى السبعين فى عيون الاخريين #سمير_عبد_الباقى

Keywords: طفل فى السبعين فى عيون الاخريين #سمير_عبد_الباقى

Search

Read the Text Version

‫هذا الولد الشيخ الشملول الشاعر‬ ‫سمير عبد الباقي‬ ‫وديوانه الجديد‪ :‬ميت سلسيل‬ ‫يقوي مفتتو الحكايي أر اللااك لا يكور يد حجاب ‪ ..‬ولا يكور الد الكحما الأمنو ي ولم يحلر أو يتبمد أر يكور ‪‬‬ ‫يوما ناهك أو مدم لكنه يلترف نه كار ومازاي ااشقا لفؤا حدا ‪ ..‬ولكنه في كل الأحواي ل هو نفيره‪ .‬سمد الـد اللـا ‪.‬‬ ‫الولــد اللــبلوي‪ .‬هــذا الولــد الجــمد اللــبلوي اللــااك الــذي لمانتتــه الدينــي وصــدمي اــوف الأصــد اء وارالــا ر مــا ألمكــاره‬ ‫والكلبات‪ .‬لمبااب في لله الكهلي وانيلق يلبر مكل ما نا ر اليه مه ما كلبات‪ .‬لق لليرجا ثم للاكب ثم للناةي‪ .‬لكا‬ ‫اللاةي انده أمدا ما وهنب‪.‬‬ ‫انه الولد الليي اللااك اللبلوي اونع الذي يحبل ل الكيف الذهس‪ .‬هو اما تالمظـي الد نليـي امـا النصـوري الـع‬ ‫طالا اصمد ا في شلاره‪ .‬هذا الديوار الجديد مواويل ليب ليريل يلند أر اللااك شديد الإحيرـاس وشـديد التلـذي وأيباـا‬ ‫شـديد الحـ لللـو ته ‪ ..‬مصـك هـذا اللـااك كـار في شـلامه م ـل الجـا الأزر وفي طفولتـه كـار اللفكيـب اللـق الـذي االـقه‬ ‫يدنا ليبار ما بقر الكلبات‪ ..‬لمكاح سمد يقفا في وشلات اللا ‪ .‬كار يصمد لللو ته لحكيته لإنيرانيته كار يلل وكار‬ ‫يتصللع وكار مل وكار وما يااي مت ق هذا اللااك الذي ل يلاا الناس زمانه شلاره ومازاي يلاا كل ما ينبل في‬ ‫حـق اللـلكي وفي حـق ال قالمـي وفي حـق الإنيرـار ومـا انـل هـذا مـارس كـل صـفوف الإمـداع الكتـاب للبيرـكح وكتامـي صـص‬ ‫الأطفاي وكتامي النقد‪ .‬والقه الآال تماور في شلك اللاميي وه منيقي الللق الكبرى في االه‪.‬‬

‫هذا اللااك ر ع حلي الللق ما الأطفاي والأشجار والأايـار واللجـائا والأصـااب وشواشـ النخيـل ولديـه حيرـاس‬ ‫و ريي وابري وةقالمي ه زا ه اوانده في الديني تمك ا وصنلله واللتباع لمأ تياع أر يحتل مكانته اللاليي الع هو الينا الآر لقد‬ ‫كار له ما أرا ه ألا يكور الولد الكيف الذي لم يلتام لقصو في صفوف القانلك وألا يكـور لمقـط لمـلاح مـاروع في طـك‪ .‬لكنـه‬ ‫تمنيـق لقلـر (‪ )......‬الفـأس ثم راح يقلـ في اكمـي الأرض في ملـده وفي مصـك لييرـتخكج مننـا النفـيس مـا الكلبـات وهـو‬ ‫اللـااك الـذي يتاصـا لحكبـي ولا مـانع مـا ملـض مـا زلا ـي الإنيرـار الخامـل آو الإنيرـار الـتر أو الإنيرـار الخائـ آو‬ ‫الإنيرار الخائا لأيي ميرتوليي‪ .‬أيا كار مو له !؟‬ ‫انـه صـاح الحكبـي الوروةـي اـا الأنـدا ‪ .‬انـه يلـترف بجنـو اليرـامقك مـننر ويللـق لمـؤا حـدا ويللـق مـدم التونيرـ‬ ‫وهكـذا يحيـا ميننـا سمـد الـد اللـا شـااك اللاميـي الجبيـل في زمـا لـيو الكلبـات والأغـا واللـا ‪ .‬لنجـد آر كلبااـه اليازنـي‬ ‫اتلبلق وه تحك اا مدايااه كلااك واا صائده الع الـله‪ .‬مـل هـ اللقـد الفكيـد الـ نيـد وطنـه‪ .‬انـه النتبـ لي ريفيتـه‬ ‫الع الند كلبااه اا ميب ليريل آركل شئ في كيته يجكي لا يااي في اكو ه‪.‬‬ ‫وسمـد الـد اللـا ‪ .‬هـذا اليفـل الجـمد اللـااك الـذي ايرـلق لي ـيوح ار نـبر وراح تـتلس النظـكات لللنـات الجبـيلات‪.‬‬ ‫وأجملنـا لمتنـات ولـواحا‪ ..‬هـذا الولـد التلبيـذ القـكوض في مدر ـي الجباليـي لكـ يتنجـ لمينـا أوي حـكوف الـدح والحوا يـب‬ ‫والواويل وهو ذااه الصلا في نويي ميـا‪ .‬والنالـي والنصـوري مـا كـار يللـق في الـع الكحلـي ايـور اللنـب مديحـه الآنكيـه‬ ‫واللنب نصكيه منب الس واللنب امنه الليي الوااا‪.‬‬ ‫واكك سمد كيته ليلتاق مكليي الارااي ناملي اك وس‪ .‬لنجد هذا اليال اللارب ما ايور وس الحكيي للإنيرار الكيف‬ ‫القـا م مـا أنـل آر يفـتو في رأ ـه طا ـي يـدال مننـا نـور الللـر ويقـوي كلبتـه في الـدائا‪ .‬لمقـاي في شـلاره كلبـي حـق في صـا‬ ‫الإنيرـار والـوطا لمخـاف منـه الباـلفاء واـاف اليـه الأهـل لكنـه تحـدي كـل هـذا وراح يكتـ ويـتكلر ويلـبر اـا ذااـه وذوات‬ ‫الآاكيا‪ .‬واتهبته اليرليي للصيار و لخكوج اا الألوف لحيرـنى واللـكوف مـا وا ـع مـا ـيكه مـا كلبـات اصباـلنر‪ .‬والجـااء‬ ‫كار اليرجا‪ ..‬لكا الفع راح يبااع في جور اللاشقك ويصمد للاكيي والوطا ويلصق ال زما الوشا هذا الولد الليي‬ ‫اللااك اللبلوي سمد الد اللا كبا اكلمته ذهس القل كار لم ياي‪ .‬خ الذكاء‪ .‬غايك الإنتاج‪ .‬وهذا يلمد انه مـا يـااي لديـه‬ ‫ما يقوله‪..‬‬ ‫ما كنتش مجبر ولا مقهور ‪ ..‬ولا مغمي عليم ولا‬ ‫مضروب علي إيدي ‪ ..‬لما حسيت وف وقت مبكر جدا ‪..‬‬ ‫بالروح المتمرد بيفم قيودي ‪ .‬ولكن‬

‫بيسلسني بسعسلم التِاماص العشق المستعفي‬ ‫اللي الِمني بكلم إرادة ضعفي ب في ‪..‬‬ ‫حسسني بقلة حيلتي لوحدي ‪ ..‬وأقنعني استكفي‬ ‫بالورق المتساوي المستوفي ‪..‬‬ ‫فغسلت همومي الذاتية بكلم سذاجة في ترع الناس‬ ‫المعكورة‬ ‫رفضت عيوبي اللي زى الشمس‬ ‫وتهمت في ضلمة أسواق الدنيا الشبورة‬ ‫أدور في القسوة علي وهلة رقة وردة آو إحساس‬ ‫ع فورة‬ ‫لحد ما وق الفأس في الرأس‬ ‫وانكشف الست عن الأسرار إلي مغمية عنم‬ ‫عن مكتوبي اللي سد علية شرخ هروبي‬ ‫هذا اللـااك الـذي أبحـك في ميرـتنل حيااـه في كتـ الأ ـاطد الإغكيقيـي وكتـ اللـيار والقكاصـني لصـوت والصـوري‪ .‬ذلـع‬ ‫الـذي ـاي كلبـات أاالمـب أ كانـه مـل أرالـتنر لملقـد اكلـر اـا الصـكاع اليلقـ ‪ .‬وااـترف ر الحـ مكالمـي أشـكاله‪ ..‬الباـكوريي‬ ‫واليرو يي والوعيي‪ ..‬يا ي وطنيي‪.‬‬ ‫لا الناس راح تفضلم زى ما هيم غبية‪ ،‬غايبم وعايبم‬ ‫وملهيم وما تتغيرشي ‪ ..‬ظروفها هيم اللي بتتغير‪...‬‬ ‫ح أفضلم أقول للعايب عيب ‪ ..‬وللخاين سيب ‪..‬‬

‫وللظالم لأ ‪ ..‬بدو ما تقلق ‪ ..‬ولا أتحير ‪ ..‬ولا‬ ‫أقلق‪ ،‬مش ح أغرق في سواد ليلم‪ .‬لأني لا عرفت ولا‬ ‫ح أعرف أجيبم من ديلم مولانا الديب ‪ ..‬إلي ناق‬ ‫مواويلنا في ديلم‬ ‫وربما كار سمد كبا يقوي في صيداه هذه ( اذككي في اتجـاه واحـد) ر صـائده الـع لهـا أ ـالمك الـع لا الجـ لأنهـا لا فـ‬ ‫حقيقي( التو ش ) نحو الأاياء ويللا اا ادم ر اه لمنو يقوي ‪:‬‬ ‫وإ كا تقديري ‪ ..‬ما يطلعشي في الطيب أي‬ ‫ن يب‬ ‫كفاية علي حمار الحق الأعرج‬ ‫اللي زيم مافيش لا في صبر ولا التهذيب‪..‬‬ ‫وكفايتي ع ايتي عكازي اللي يا دوبم تسندني‬ ‫وإذا كانت مابتلميش‪ ..‬وق ايدي أماص خرابيش‬ ‫اللي ما بتعجبش عشا مابتخبيش‬ ‫وقلة أدب الشعر اللي جابت لي الكافيم‪..‬‬ ‫ورهنتني بالقمة المش كافيم لكلم مرابي وشاويش‬ ‫لكنها مطرح ما بتسري بتمري في الدم‬ ‫حتي ولو بالهم الغم ‪ ..‬وما دمت ماح تقلتلينيش‬ ‫وبتكفيني ولو بالتيم شر الكدبم القتلة‬ ‫اللي نجاستهم رررشت العالم حواليم ‪ ..‬لكن‬

‫‪ -‬ببركة دعوا أمي – مارلتنيش‪!..‬‬ ‫هذه نصبات الكلبات صنيل نوا ه الجـامو وهـذه أصـالته واكا تـه وريفيتـه‪ .‬و لنا ـلي كلنـا لييرـب افويـي و نمـا منيرـوني‬ ‫ال طكيقي اللارف لنوي و لخيو‪ .‬الحكيكيـي القويـي القــوام‪.‬أو كالصـائغ حـك يجيـد في صـنع منبنبااـه‪ .‬الـع هـ صـائد الـديوار‬ ‫الـذي اهدانيه‪.‬‬ ‫( مواويـل ليـب ليرـيل) والـع كانـب كاليرـليل الـذي يلـكب الظبـآر منـه لمداـوي والـديوار الـاري اـا مختـارات مـا أشـلاره‬ ‫صدر مؤاكا اا مديكيي ال قالمي لد نليي بإ لير شك الدلتا با ليرـلي مـدااات الد نليـي والـديوار يباـر احـدي والـكور‬ ‫صيدي ما أجمل ما أمدع سمد الد اللا شيي الكلبي اللاميي الع الكف طكيقنا لي القل ملاشـكي و ـتقك في الونـدار واـداو‬ ‫لي التأمل‪ ,‬وأكتبل اللقد الفكيد‪ .‬اقده اللاشك ملـد الخبيرـك اامـا‪ .‬وهـذه مدايـي التخفـ مـا و ـائ الحكومـي ومدايـي انيـلا‬ ‫انتظكها سمد الد اللا اللااك المجد‬ ‫أمك مكد‬ ‫سمير عبد الباقي‪ ..‬و‪ 60‬سنة فــــي حـب‬ ‫مصـر‬ ‫علم نفسه حب الوطن‪..‬وكتب قصائد يفهمها‬ ‫البسطاء‬ ‫* نادرا ما تقابل الشاعر الكبير سمير عبد الباقي ولا‬ ‫تجده يحمل ديوانا جديدا له‪ ،‬فالرجل في حالة كتابـة دائمـة‬ ‫مكنته من آن يبني – علي حد قوله – هرما من دواوينه ‪.‬‬

‫ـد تلـ مـع مـا يكتلـه سمـد الـد اللـا ومـا يتصـوره اـا اللـلك آو انكـك اليـه موهلتـه الكلـدي وايـاءه الجاتـي في التصيـد‬ ‫وصنع االم أجمل وكذلع صد ه مع نفيره و ةانه مقبايته‪.‬‬ ‫سمد الد اللـا مكـل القـاييس شـااك كلـد أ ـاف الك ـد لي وا لنـا اللـلكي وأالـص لللـلك طـواي حيااـه الليتـي لكفـاح‬ ‫واللاناي ونقدره ونحترمه رغر أننا لا نكت م له وربما أيباا نكنو ما الللك ما يكنوه هو‪.‬‬ ‫وال نفقته –كاللا ي – وبمنا لي ملوغه اليرتك جمع سمد الد اللـا ملـض مـا كتلـه انـه النقـا والأ ء وملـض الحـوارات‬ ‫الع أنكيب مله جمعكل ذلع فيكتاب ميريط وزاه ال أصد ائه ور أر ينتظك أر اقوم نني رسميي أو غد رسميي ذا اللبل‪.‬‬ ‫االم ااص‬ ‫يقوي النا د ام اللي اا يوار سمد الد اللا لكلام ما القل ل أنه يبارك دا ما الأشلار الع اؤكد حكص اللااك ال‬ ‫أرالاطه للالم الذي يليش لميه ممد ملداه في مصك‪ ..‬واالم سمد الد اللا االم ااص نـدا‪ .‬ولكنـه اـالم ملـترك لي أ صـ حـد‪..‬‬ ‫اللالم الذي يلدأ ما القكيي مييننا واك نا وملاا أطفالها‪ .‬والـذي يصـل لي مقـاه الدينـي وزحـام موائـدها اللـار ي‪ .‬اللـالم الـذي‬ ‫يتقاسمـه اللبـل والصنـاء والـوت والحـ والوحـدي والامتـااج والصـدا ي والـلصض واليقـك واللـع ولكنـه ييرـتييع ار يكتلـ‬ ‫لالــذا ل الصــكي الخــاص لكــل هــذه اللناصــك الــع يلــترك لمينــا كــل النــاس وكــل اللــلكاء وييرــتييع أيباــا ار ييرــتخلص‬ ‫لنفيرهلمذا الااص مليدا اا مؤةكات لمؤا حدا وصلاح ناهك‪.‬‬ ‫و وح الللاري‬ ‫ويتبيا شلك سمد الد اللا –كبا يقوي الكوائ ادي شلس‪ -‬مو وح الللاري وتجذرها في الليتي الصكيي الصبيبي ومنباج‬ ‫صوري الللكيي الع اصدر اا وندار شديد الحيرا يي والتيقا‪.‬‬ ‫ويقوي الأ ي تبد ميرتجاب‪ :‬لا ااتقد أر واحدا في اللالم ا تياع أر يظل مخلصا لقبايته أك ك ما سمـد الـد اللـا لم‬ ‫يكتلنا شلكا لمقط مل انه يليلنا ويكادينا ويصنع ما ايوطنا لمكاشه وغياءه وطكيقي كلامه حع أنها احتواه تمام – هذه القبايي‬ ‫ال وريي – لمبناته اقاطيع وننه وغياء رأ ه وشـارمه واصـكلمااه القاطلـي الصـارمي ولـو مـار هـذا اللـااك ةلـع نيرـلي ملقولـي مـا‬ ‫اللـك مـع فـيض نيرـلي اللـلك لأصـلو واحـدا مـا أشـنك ال ـوريك في اللـالم كلـه مصـض النظـك ابـا أصـاب اللـلك وال ـوريك مـا‬ ‫اصدات في اللا و والتبااريس ومناطق التاقق والناص ‪.‬‬ ‫عشق الوطن‬

‫وحوي االم سمد الد اللا الللكي يقوي الكاا الصاف نليل زك ار ابق صائد سمد الد اللا الذيكانب كلبااـه‬ ‫في و ب ما الأو ات ما أجمل ما يل اا يناء يكبـا في أنهـا اطـ أميرـط النـاس ويفنبنـا ويقتنـع ـا أميرـط النـاس لمنـذه‬ ‫القصائد املغ ما آلاف القالات واللكوحولالقوالملل والندوات ولو كنب مكار اليرتولك لإذااي والتليفايور ليراراب بإ حـي‬ ‫الفكصـي أمـام هـذا اللـااك الـذي الـر نفيرـه الـق الـوطا لكـ ييرـتبتع أكـبر اـد مـا النـاس لي كلبااـه الـع اـك لأمنـاء هـذا‬ ‫اللل الااتلار لأنها كي ةكا الدلماع اا حياي الناس وأمنياتهر منفس القوي الع اتصدي ا لكل ما يحاولور اليراس موحدي‬ ‫أمناء الوطا ويلل ور بمقدرااه‪.‬‬ ‫يقوي سمد الد اللا في احدي صائده‪:‬‬ ‫ا كا \"بدي \"رمي بذرتها‬ ‫بدمي ريتها‬ ‫خمرني \"بيرم\" في رينتها‬ ‫وغني لي فؤاد‬ ‫رضعتها ف لي وعامي‬ ‫من بِ أمي‬ ‫وعمر ما قلت يا عمي‬ ‫لواد م الأوغاد‬ ‫بنيت هرم من دواويني‬ ‫وفيت ديني‬ ‫لذا حاف حعلها يكفيني‬ ‫وأخاف لو زاد‬ ‫توبي ماهواش فضلة غيري‬

‫ولا مناخيري‬ ‫كسرها حد ‪ ..‬ولا الميري‬ ‫وماليش أسياد‬ ‫ييركي حيرار‬ ‫‪‬‬ ‫تأملات ذاتية في ديوان نهنهات المشيب‬ ‫*الدو الحياي في آاك الآمك مكل أحداةناكصلار أ راه أ دام اككض وايوي الدو واندما انجل اليراحي واك الع الأ دام‬ ‫اا اللدو المجدي واللامجدي لالتقا‪ .‬الأنفاس يجد اوارب حيااّ مـا الامـار ونـداراّ الـ الـتلاي ييرـتييع ار يتكـأ اليـه ليتأمـل‬ ‫حالـه وأحـواي مجتبلـه لكنـه يجـد اللـي ـد ر ـر الـ يرـبات الونـه ـلاي وصـلغ الفـو يا لليـاض‪ .‬مـكاه ـيفا ةقيـل الظـل‬ ‫كالحياي كالوت لا ايرتييع لأمكه ر اّ‪.‬‬ ‫هنا يجد اللااك التبك ال قل ملذور الآ واللجا لميراه كالميه ما الو ب للتأمل الكصك الذي صقلته الحكبي الكتيرلي‬ ‫ما تجارب الأيام واليرنك لميتلك ما آلب ليه الأمور ويلصك اللبوس الصارمي لأهداف نيرانييكار ةكا تحقيقنـا لميلـوذ بمو ـيق‬ ‫اللكاء لا وه النننني ‪ ..‬وه ذلع الصوت الذي يتخلل اللكاء الذي يكور للدمع لميه نصي والمك‪.‬‬ ‫ذلع ما شلكت مه ار كأت يوار نهننات اللي لللااك سمد الد اللا والذي اتولي صدارااه الااآ تحب انوار لمااك‬ ‫اللاميي الصكيي( لمتر نمكي ايرله) وما الاي ملكلمع للااك لمإنمد أري أر شااكنا لبته الكلبات ونـارت اليـه الآراء وبخلـب‬ ‫اليه الأ واء لأنه يفتقد لي مكوني ال قالمي الياطيي الع ك داّ ما اكور الآلمي الكبرى الع انتاب اد اّ ليس لقيل ما ال قفك‪.‬‬

‫ذلع‪ ..‬ما ناي في ااطكي حوي ذلع الديوار الذي أميركب مـه اصـفو ملـض صـائده ولكـا الـديوار هـو الـذي اميرـكمد‬ ‫والليخ ولم ا تيع الفكاك ما لباته الحانيي حع ملد ار لمكغب ما كاءاه لم يفكه ذهمد ما ا ترناع الع الصـور التلـد ي‬ ‫لذلع اليفل الذي يلتريه الفباوي للتلـكف الـ مفـك ات الكـور مـا اـلاي تجـارب القكيـي لي ذلـع اللـاب اليـالمع الـذي اـكف‬ ‫الونـد وافقـار القلـ ليـه طكيقـاَ ثم نـكاه ذلـع اللـاب والكنـل الـذي أ ركتـه حكلمـي الأ ب البتانـي في ملـض الأحيـار لمكـاره‬ ‫اليريا يي و يدلونيات ااصي لمصنلب منه ذلع اللدع الذي لا يلدي أي در ما النا نـي في مواننـي أهـل اليرـيوي في زمـا لم‬ ‫يكا لميه هامش لحوار يتيرر مقدر ما مكوني الدةقكاطيي و در للتواصل مع أصااب الآراء والألمكار‪.‬‬ ‫وهنا نجد أنفيرنا أمام شااك له مو فه الخاص أصاب أم لم يص و فنا في صفه أم لم نق لكنا ما اـلاي تجكمتـه اللـلكيي‬ ‫والذاايـي نجـد أنفيرـنا أمـام رنـل اـالي اله ّبـي لا يلـكف ولا أنصـاف الحلـوي ولا تلـ مـا التبـا أو التلـكذم لأنـه يلـكف طكيـق‬ ‫الأ يوري الصكيي الأزليي الع ا تيااب تجبيع أوصاي تلينا وااشقينا حك يلترينر التبا ال مك الامار‪:‬‬ ‫\"ارمي نيرا الخيانة فلن تفِعني‬ ‫عن عشق هذا التاب عمرك ما تمنعني‬ ‫‪...‬‬ ‫‪...‬‬ ‫أنا كلم ما يمِعوني ‪ ..‬إيِيس تجمعني\"‬ ‫ذلع ما ذككه اللااك في أولي صفاات الديوار ذ يترك لنا في ا تنلاي الديوار ميا ي الارف اك ر الخيو‪ .‬اللكيباي لذلع‬ ‫اللااك الذي آنب مقلل اليه أنه واةق ما نفيره وال ا ـتلدا لمجا ـي لـذلع اللنـاء و ـا ر الـ أر ييرـتيك في الإلمصـاح اـا‬ ‫تجكمته اللااكيي مقوي وتحد وليس ملكاء أو نهننه كبـا يـذكك انـوار الـديوار ولكـا متأمـل وابـق و ـدره الـ الألمصـاح والصـياغي‬ ‫ويصلاها ملض ما ذلع الحار والاكتتاب النليل‪.‬‬ ‫\" محع شعور الاكتئاب النبيلم‬ ‫لو شق قلبم‪ ،‬حِ ساعة أصيلم‬ ‫‪...‬‬ ‫ورغم جمر الألم تحلم ببكر نبيلمل‬

‫توض منا اللااك في صفاات كل مننا تحبل تجكمي شلكيي ملصه ااميـي تللـه تمتـاج بمو ـيق اللـلك مـلا اكلـ ولا انـاء ‪..‬‬ ‫واتكور ما مقيلـك (ر ايـي يلينـا اـامس(‪ .‬في الأوي يقـدم لنـا التجكمـي الـع ا ـتو فته وفي ال انيـي يقـدم لنـا الحكبـي الـع اهتـدي‬ ‫لينا ما الاي ا تلكا ه لذلع الو الللكي لميذككك لقكار والجواب اا أهـل الصـمد أو الصـدر واللجـا في مقـاطع الليـب‬ ‫الللكي‪.‬‬ ‫يقـدم لنـا الـديوار طلالـه الـ تجـارب شـلكيي ومباـب في ذاكـكي اللـااك الكـس أطـوار حيااـه – الصـلا واللـلاب واللـي‬ ‫ولنتأمل ملاّ صوري ذلع اليفل الذي يتقدم رلما ه لك ييلع نخله نده ما غد حلاي اوةق التصا ه بجذع النخلي ذ يكفيـه ذلـع‬ ‫الاحتباار الللكي النليل الذي يوةق اللقه لأشياء يكاق الكفل النخلي وهو لمار اّ نناحيه مأرمه لم يكا ثمـار الـللو مـل ملاينـه‬ ‫القبك واليرد ر هااه الفبايي وأر ته الليبااء الناصلي مينبا الصليي اتيلع أنظارهر ليه وه شااصـي في اليرـباء اللكيباـي ولكنـه‬ ‫لم يحقق مأرمه وأصامه الإحلا‪ .‬أنه لا ييرتييع أر يحك للأطفاي اند هلوطه اا حكايي اليرند ور هات القبك لكنه تـبرنا أر‬ ‫اليأس لم يلكف لي نفيره طكيقاّ ذ اللر ما يومنا أر لا يك اا ارايا مكج اواي‪ .‬ولنتأمل ملاّ الع التجكمي الللكيي الكلميلي‪..‬‬ ‫رلعت نخلم جدي يوم من غير حبال‬ ‫فردص جناحو للسما عراض روال‬ ‫رلت القمر‪..‬؟‬ ‫كأ نفس – ماقدرتش‬ ‫بأي وش انِل واحكي للعيال‬ ‫‪...‬‬ ‫من يومها تايم قلبي في بروج ا ال‬ ‫يدل منا اللااك لي احات الوند الخاصي مه والع اتيرع لك يتفيأ في لالها الكائو والصا ي ذ يقوي‪:‬‬ ‫\" عجِص اقرأ خرايط قلبي من صغري‬ ‫علشا كد‬ ‫تهت في دروب الهوى بدري‬

‫لو يوم ت يبني سهام العشق تهِمن‬ ‫‪...‬‬ ‫رير الهوى في براحم‬ ‫يموص علي صدري‬ ‫والتجكمي الوندانيي لدي اللااك تجكمي مككلي انأي مه اا وند الكاهقي والأحـاار اليرـيايي للللـق الـذي ايرـتايل في آاـك‬ ‫الأمك ـكا ‪ .‬ولكننـا تجكمـي يكتنفنـا ذلـع الآ ـ الإنيرـا النليـل لإملـا متلـد ي الـبل حيرـه الـوطمد وانتبائـه وايللااـه وأحلااـه‬ ‫ليصوه لنا الع التجكمي ما الاي اباالمك اللديد ما التجارب الع نللب ما النظور الوندا له منظوراّ‬ ‫ااصاّ متبيااّ‪.‬‬ ‫ثم نكي دري اللااك هل الا تلكاف وال التنلؤ بما د ختي مه الصد الذي هو في آاك الأمك وليد اليوم في االم متصد وار‬ ‫كار اللااك ييرو ه لنا مدءا ما حاري صصده في روب وشلاب ةكا تجيريبنا لك اصلو رىيي اامي اتيرع لتلبل اليرتجدات‬ ‫الحاليي ال اليراحي الع تمكح لمينا اللاطش النيبا وليس ما حق اللا ك حع ار ييللوا ال اليريناريو الك وم لهاةتنر‪.‬‬ ‫لجرس الخطر دق جلجلم هِ حارتنا‬ ‫رفلج العيال الغطا ونهقت حمارتنا‬ ‫شيخ حارتنا‬ ‫المسلسلم في عوج سير‬ ‫لأوعم ضمير مع زير بقلتنا‬ ‫‪...‬‬ ‫واللي يطاوعم ارتوي وعطشنا موتنا\"‬

‫أليس هذا يكا منا وما نيرا ليه في ل ما ييرب االم القي الواحد – وهيبنـي القـوي الكـبري الـ مقاليـد الأمـور – في‬ ‫الحـاري – في الـدرب في الـوطا – في الكـور ‪ ..‬وهـل كتـ الينـا ار نقـدم اليااـي والا ـتجداء حـع ننـاي نكاـه مـاء مـا ذلـع‬ ‫الكائا الذي ملأ زيكه الكلد ما مياه لتنا الصصدي واككنا ايل ننتظك ار يحا الينا مكشفه ماء للنا أينا‪.‬‬ ‫تجارب الديوار متلد ي وابيقـي ولييرـب ليرـنولي اللفظيـي الـع الـدو لنـا رغـر نأي اللـااك اـا الو ـوع في الإ ـام أو الكمـا‬ ‫الع يحتبل ويلات متلد ي‪.‬‬ ‫وةكنمد ار أ وي ار اللااكيي الحقه ونباج اليرنك وصد التجكمي مكنب اللااك‪ /‬سمـد الـد اللـا مـا ار يقـدم للبكتلـي‬ ‫الإنيرانيي وللقارو يوار ما شلك مفلر لتجارب الإنيرانيي الـع لا يتيرـمد رصـدها لا لهـؤلاء اللـلكاء الـذيا لم يتنكمـوا مـا لمـع‬ ‫الباكيلي الكاملي الخاصي لإلمصاح في أزمني كار لمينا الصـبب ـك مـا اللـجااي‪ .‬ولـذا لمـإر هـذا الـديور نـديك لأر ينتقـل مـا‬ ‫رف الكتلي الخلس لأماكا نديك ا الذاككي‪.‬‬ ‫زايد الد الفتاح‬ ‫في ديوانه الجديد\"رباعيات ‪ ..‬لكن‬ ‫ربع\"‬ ‫سمير عبد الباقي يحتمي بالوطن والموروث الشعبي في‬ ‫مواجهة القمع‬ ‫صـدر لللـااك سمـد الـد اللـا الـدلمتر اللاشـك مـا لمـااك اللاميـي اـا ل ار لـاءل وبمـا أنـه شـااك ملـكوف لمـأنا في حـل مـا‬ ‫الحـدييخ اـا ريـي الإمـداع اللـلكي انـده ولا حانـي أيباـا للاـدييخ اـا سمـد الـد اللـا لال قـ الصـكيل الـذي اكلمتـه‬ ‫احات الحوار الفككي واليريا تاورا ملاغلا منبوما مقباايا الوطا ومؤمنـا ةـانا يكـا رومانيرـ ر الحلـر شـتراكيي الـوطا‬

‫ومصكيته واكومته أصلو اب و ك أو أ لملصل الدنيا بيره وصكااه وربما انلصل اللااك بومل اليريا ل لمأصلو مـا‬ ‫الصلومي بمكار الفصل ميننبا وربما كار أيباا للا ملاشكا في أر جمنكي النقا لتجاهلوا مدااااه في اللـلك واليرـكح وأ ب اليفـل‬ ‫اا ابد ومع لق الإصـكار والترصـد اولمـا مـا ا ـترار أسمـائنر سمـه و راكـا مـننر ر الحـدييخ انـه ربمـا ييرـل لهـر ملـكلات‬ ‫واء مله شخصيا أو مع الؤ يري هذا بإ المي لي أننا في مصك نفتقك لي النقا الو وايك الذيا يقيبور الإمداع مصض النظـك‬ ‫اا موا اللدع وشخصيته ناهيع اا أر لالد اللا ل لم يكا في أي و ب لآاكيا – أ ل منه موهلي – ذلع الإلحاح الذي‬ ‫تمار ه الؤ يري الإالاميي الكسميي اندما اكيد أر تجلل ما لاللوصيللاكو هل‪.‬‬ ‫ةكننا ذر أر ندرج يوار لر ايات لكا ورمعل با ما ةكا ايرـبيته ل للـلك اليريا ـ ل‪ .‬وأاـمد هنـا أر اللـلك يصـلو‬ ‫و ـيلي لا ـتبكار اللـارك الـع الـدأ في ااـات الـؤتمكات اليريا ـيي وال قالميـي أو يصـلو ر لملـل للخيـاب الإالامـ اليرـائد‪ ..‬أو‬ ‫الليقا ال أحدث يا يي ملاشكي أو نقـدا لأشـخاص مليـننر في لحظـي رتيـي تـد ي حييخ ينفـك اللـااك لو ـ لأنـه صـانله‬ ‫وحييخ اصي الع الأشخاص تحب وامل الإ اني والتلكيض ذ يتدرع اللااك لوطا و لوروث و ا را أيباا الـ سار ـي القبـع‬ ‫في القصيدي د هؤلاء الذيا ةار ونه اليه في الوا ع‪.‬‬ ‫ل ما اواريي القنك وذله يا حك أاللر الل يدوس ال طكلمع للّه وأوا ايرلرل‪.‬‬ ‫ذر هـ اـوي للبقاومـي واـدم التيرـلير للقنـك مـا أنـل نقـاذ وصـياني الـكوح‪ ..‬ولكـا هنـاك شـكطا أ ا ـيا لصـبو الـكوح‬ ‫وا تبكار القدري ال القاومي وهو ما يتباو في الك ايي الآايي ‪:‬‬ ‫\" أنت الغني قد ما تقدر وتستغني‬ ‫وتحاجي ع الروح بسلر الشعر والمعني‬ ‫واهبم الحياة نبضها لكسرة ورشم ملح‬ ‫ولحظة من فرح نادرة تنولم معني\"‬ ‫هنـا لامـد أر نتـذكك ال ـل اللـلس ل الصـمد هـوه اللـ ييرـتصمدل ونتـذكك أيباـا القولـي الدينيـي ل تحيرـلنر أغنيـاء مـا التلفـ ل‬ ‫وهدف الا تصناء هنا صياني الكوح حتى وار اا الجيرد وما ثم يصلو الللك والصناء ميكانيامـات طليليـي للـدلماع اـا ل الـكوحل‬ ‫د الفقك وذي الحاني ذلع الإنيرار الـذي تتـار الحكيـي لامـد لـه أر يـوطا نفيرـه الـ الأكتـاف مباـكوريات الحيـاي حـتى يحـالما‬ ‫ال حكيته ‪ ..‬يقوي اما اكوس‪:‬‬

‫\"لقمة في الِاد تكفيم‬ ‫وتبقي نفسم عفيفة‪.\"..‬‬ ‫ثم تي لحظي الفكح وار كانب نا ري لا أنها اباي للإنيرار وايا مونو ه وبملمد حيااـه وكلبـي لنا ريل هنـا اتباـبا ل النـدرل‬ ‫أو الواد نلاحا أيباا أر اليريك الذي يل الك ايي والـذي ييرـبيه اللـااكلرمعل يحبـل ر ـالي تحـكض الـ رلمـض الخباـوع كبـا‬ ‫اداو للتبك ال الأ الي اللتويي الع تجللنا ننالق لي لمي اليبع الذي ةكا أر ييرللنا هذا اللمد الجبيل للاياي وأامد مـه ل‬ ‫القاوميل‪.‬‬ ‫\"موتنا في خضوعنا للي لوعم رمعنا\"‪.‬‬ ‫كبا يذككنا هذا اليريك لالكمعل ل ل الللس الذي يقوي لطوي ما اليباع مونو ‪ ..‬النصاب في ادل‪.‬‬ ‫ونلاحا أيباا في الك اييلال انييل ا تلناما مك فا للتراث الللس والديمد‪.‬‬ ‫لملض الخجل يا ندع ميايد حلاوي الكوح وا كنب حانار ويتخس لمؤا تكوج أو كنب لمكحار الاه الكل وافااكل‪.‬‬ ‫ألا اذككنا هذه اللدايي اللديدي اللبق بمقولي لالحياء شلليي مـا شـل الإةارل لمالـديا يللـ مـا يبـي لالحيـاءل ويحـيخ الـ‬ ‫ادم اللالصي في نار اواط الحار والفكح ثم ييرو لسمد الد اللا ل في اليريك الكامـع حكبتـه الناناـي التيرـبدي مـا اـبري‬ ‫الللـا في كـتر أ ـكارهر لميقـوي لملـض اللـااك ميقتلنـا ننـد اللـوحل وكأنـه يليـد الـ ميرـاملنا ولكـا ملـكل أابـق ال ـل‬ ‫الللس اللندل اري ال ولتـع انـورل ونلاحـا هنـا أر اللـوح ملـكوع شـكييي ألا يكـور موحـا مكلـولما ملتـذلا يـنر اـا لقـاء‬ ‫ذلــع النــوع مــا اللــوح الــذي يتيرــر الذات تحب أ دام اللامكيا لماللااك لا يقتلنا اللوح ولكا الخيوري‪ /‬الهلاك اكبا في‬ ‫للالصي والباجيج ثم يؤكـد اللـااك الـ ذلـع في اليرـيك الخـامس الـذي ييرـبيهل الكمـعل ميرـتدايا ـاهكي طليليـي للتـدليل الـ‬ ‫صد رىيته لميقويلهوج اللواص يدمدم في الخلا ويكوحل‪.‬‬ ‫سمد الأمد‬

‫‪‬‬ ‫قراءة في ‪ ..‬ديوان‬ ‫يوميات مدينة مكسورة الجناح‬ ‫نليش اليوم أزمي اويصي اتللق لهويي والونـو في اـالم اتنازاـه كـواما مـا صـكاع مكيـك‪ .‬ومـا اليليلـ أر اكـور ال قالمـي هـ‬ ‫اللجأ الذي مـه لكـ نخيـو مـا الـوا لي الفلـل‪ .‬والفـا هـو أيباـاس أحـد اليرـلل اظيبـي الخيـك في اليكيـق نفيرـنا‪ .‬و ـوف يكـور‬ ‫لقبايي اللاميي في الفا الللكي مكار منر في مكحلي الند تحوي اللصي اللكميي الفصاى واكوننا التـدريج اـا أنماطنـا الللاغيـي‬ ‫التقليديي للدرني الع تجلل ح اس هـو لميـوم نـديلل يـكي أر اللصـي النيو ـي في مصـك اليـوم امتـدا طليلـ للصـي الصـكيي القدةـي‬ ‫بمكاحلنا ال لاةي الكئييريي‪ :‬الهدوغليفيـي والدةو كاطيقيـه والقلييـي أي أننـا لأر نلـيش في الكحلـي الكاملـي في ايـور لصـي الصـكيك ‪..‬‬ ‫ونحا لا نكيد أر نصل لي ما وصل ليه ميوم نديل ولكا ةكننا أر نقوي – ال الأ ل – ر صائد الع اكتـ اليـوم تمتلـئ‬ ‫للاميي روحاس ولصي وصو س وكبا اي للمولتدل لمإر الكتامي ه صوري الصوت لذا ينلص أر اقترب منه ا ترا س ح ي اس ائبا وللل‬ ‫هذا ما يبرر ما نلنده الآر ما الخكوج القصو أو غد القصو ال وااد الناو الأ ا يي في كت التلاميذ‪.‬‬

‫لقد كار لللك اللاميي منذ مدايته هذا الوهج الخاص الذي نلل الفككيا الأيديولونيك بمختل ملار ر يليونه أعيتـه في‬ ‫الا تراب مـا ونـدار اللـل ‪ .‬ولا يـااي شـلك اللاميـي ة ـل أك ـك التوننـات اللـلكيي اللاصـكي ـدري الـ اليرـاعي في منا لـات‬ ‫ومجا ي أزمي الهويي الكبرى الع تحياها مجتبلاانا اليوم‪.‬‬ ‫لقد غات اللاميي ليس الللك ولأ ب لماير مل كل الفنور الأاكى ملا ا ت ناء مل ويلند ميرتقلل الفـا والأ ب مايـدا‬ ‫ما هذا الامتلاء مكوح اللل وأ وات افكده ولصته ولمنه‪.‬أر واينا ذه القبايي وهو الذي يبكننا ما لمنر ورنا وميراعتنا في‬ ‫الونو الإنيرا ال الكوك الذي نليش لميه‪.‬‬ ‫***‬ ‫ةتلع سمـد الـد اللـا شـلكايه الخاصـي التدلمقـي اـدلمق اللاـك الهـائج لقـد حقـق سمـد الـد اللـا أ ـيوري اللـااك الكلـدي‬ ‫اللااك الذي يتاقق ما الاي درات غنيي واكنيكات متنواي غايكي متفاالاس مع أحدث اصكه يديولونياس و مـدااياس ومتقاطلـاس‬ ‫مع الجوهكي ومع التفصيل ذا اللكل الفائض ال وري الذي يقلق كـل منيـق لايـككا ولا ييرـتريو ولا ةكـا انـد أي لمكـكي أو‬ ‫أي أ لوب اقمد في الكتامي‪.‬‬ ‫هو اللااك اللدع التفنا التلـد ةـس كـل شـئ حولـه ملصـاه اليرـاكيي لمياولـه لي شـلك لا يـترك كلـدي ولا صـصدي ور أر‬ ‫يناوشنا ويفصصنا يذككنا مـلاما الكوم ل في اللصور الخاليي ويجلل اللـلكاء يحيرـدونه الـ اصـومته والـ حداـه النا ـجي الـع‬ ‫يتبكا ما اك نا ال جمنوره وهذه الامي أ ا يي ال الللكيي الكلدي أر يتبكا اللااك ما اكض حداه وخ ه الجبيـل‬ ‫ال ميرامع التلقك ولكا ذلع لا يلمد التنجر والللوس مل نحا أمام افي الدم الصكيي وأمام نكني شلليي البر اا هذا الحس‬ ‫الذي اتلانق لميه عوم القكيي مع عوم الديني في صياغي ةكيي للكوح الصـكيي الخالصـي‪ .‬ةتلـع اللـااك هو ـه الخـاص ييكحـه الينـا‬ ‫ما الاي هذا التندج الصوتي والترايل والتصير التيكيس ميرتفيداس ما التراث وما التواشيو والأزناي والواويل والأ وار الللليي‬ ‫يلكض الينا ما الاي أنواءه الحبيبي وأللامه وطفولته ومكاءاه‪ .‬نه اللااك اليفل الذي متلليخ ميفولته ور ته الكومانيريي أحيانا‬ ‫كبا ييكح وحليته وانا ه وتمك ه في أحيار أاكي‪.‬‬ ‫تم ل تجكمي اللااك الاصي صالميي تجيرد مكحلي منبي في ريي ال قالمي والللك في مصك مك اليرتينيات واليرللينات مكل مـا‬ ‫ار لمينا ما صكاع ايدويولون وشلكي ولمككي كالمو لمينا اللـااك مخلصـا ليجـبرنا الـ احترامـه واحـترام ابراـه اللـلكيي شـديدي‬ ‫الحيرا يي والع لم اوف حقنا حتى الآر للكل الذي ايرتاقه كواحدي ما أهر تجارب الللك في هذه الكحلي‪.‬‬ ‫(‪)1‬‬

‫القنـك ملـمد أ ـاي في الـديوار يلـكل اللنصـك الباـاغط في كـل النصـوص متخـذاس ميرـتويات متلـد ي واـار متلـد ي ومـبرزاس‬ ‫شلوراس لبال الذي ينلع ما اال الإنيرار‪:‬‬ ‫مغلوب ‪ ..‬بأسرار ضعفي مش بقوتم‬ ‫( صيدي‪ :‬ملض الهاايم لمينا شلني انتصار)‬ ‫ل شامل يبرز هذا القنك الفكوض ال الإنيرار لمك ا وفي صيدي ( الللـق مـا غـد أمـل) شـنكوا الخنـانك اليـه صـفك‬ ‫ال الجنلك وفي صيدي ( ر اء)‪.‬‬ ‫اللـبس جمـكي اكـوي في الإ ـفلب و كـل في ـيور الكتـ ولا اونـد ـل لللـجك لكـ يـك ح ولا يونـد لـر يصـبر الـ‬ ‫عوم‪ .‬ولللااك صيدي أسمنا(عوم كل يوم ميوم) يقوي لمينا‪:‬‬ ‫سرقوكي مني ‪ ..‬ودهسوا غ ب حوش الدار‬ ‫خِيت ‪ ..‬غلبني لانكسار والسن ‪..‬‬ ‫قعدص ع الم طبةكما عجايِ الفرح ‪..‬‬ ‫اشكي مرار الرضا وأتنشق علي الأخبار‪.‬‬ ‫ويصك اللااك في صيديككاميج ال نك الوطا ائل (ال لمك أهانك) لقد دت اليرلل أمام حتى أنه لا ييرتييع أر‬ ‫ييرتنجد مذااه نه مكبر ييرتللك الخكس‪:‬‬ ‫‪ -‬إخرس ‪ ..‬وطك ّف ‪ ..‬أمسم لسانم‬ ‫أنت لست مؤهعً منذ الرضاع‬ ‫( صيدي‪ :‬لمتالميب لمكح لمتالميب عوم)‬ ‫وفي القصيدي ذاتها يتكلر اا (ذي النف في الصاكا‪ /‬وأ ب الخكس) وفي صيدي أاكي (آهات الليي مام الأادي)‪:‬‬ ‫‪ -‬تغني لللرية وما تتكلًمش‬

‫هناك وي اارنيي تمارس ليي القنك واللااك ائر الإشاري لي الليركك( ايركك ال كالمي منصات الـوطا مكصوصـي‪ -‬صـيدي‬ ‫النيل ما ينيراش اياله ) وفي صيدي أاكي يقوي‪:‬‬ ‫‪ -‬والعسكر مفلس ومستقوي‪..‬‬ ‫صاحب مِاج نكدي وغعًوي ‪..‬‬ ‫بيجِ علي أسنانم ويغلس‬ ‫وعيونم محشية بقطن وخيش‬ ‫يتب ـل اللـااك روح مقاومـي القنـك وييرـد في اليكيـق نفيرـنا الـع ـار لمينـا اللـلكاء ال وريـور في اللـالم كلـه نا ـر حكبـب‬ ‫و ملوندو ا وموي يلوار مل ونكا نيرتللك روح مكاولب مكتب في الليتك الآايك في القصيدي الأادي ما الديوار‪.‬‬ ‫‪ -‬الفلكة والمقرعة‬ ‫جِا اللي ينطق لأ‬ ‫وكذلع اندما يباع اللااك يده ال حالي الااتنا الا تصا ي الع يليلـنا الليرـياء و حيرا ـنر لحانـي واللـوز في‬ ‫الو ـب الـذي انفـق لميـه الأمـواي اللاهظـي لتلليـي رغلـات اكلمينيـي في أنظبـي الا ـتنلاك اليرـلور للبـوا الاائـد اـا الحانـات‬ ‫الباكوريي ةس اللااك روح الكامدي الللليي لفقكاء الوطا ( متصي مصبع ‪ ..‬ملد ما الب نك القاط) ويكير هذه‬ ‫الكوح نكني هاليـي‪ :‬ـاي الفـع لمكنـب مـنص الآنـك) (!!) ويتقـاطع الـنص التـالي مـع وامـي الـذيا يلـانور مـا ااـل الاكينـي‬ ‫الكأسماليي في لحظات وا ليي حيي‪:‬‬ ‫ندحرج البراميلم ‪..‬‬ ‫نشيلم بالاص الخيش ولا سكرتَم ‪..‬‬ ‫نشلم الموتوراص‬ ‫نلف تيلم العجلم ونعبّي ضلم فم قِايِ‬ ‫نحيلم النسوا ‪ ،‬نقول مواويلم‬ ‫نربي دود ال ّوب‬

‫نغسلم صلو الفنادق ندفن النفاياص‬ ‫نحفر خنادق في حروب العرب‪.‬‬ ‫( صيدي‪ :‬مارش انتصار الهاةي)‬ ‫وما اال ادي اللااك اليريا يي نيالع هذه الصور ذات اليامع اليريا الذي نيالع هذه الصور ذات اليامع اليريا‬ ‫الذي يلـ بإنتبـاء اللـااك واوننااـه وانحيـازه ورلمباـه لمنـكي لي هـذا اللـاب القنـور في الحيـاي وفي اليرـجا اليريا ـ (أو شـاب‬ ‫ما درشـ الـ الإ ـكاب لمبـات مصلـوب ‪ ..‬مـااكلمش خاـذ ميانيـي ـافي ايفـه الجـوع – صـيدي نهايـي تتومـي)‪ .‬كبـا يتلـكض‬ ‫اللااك لنوع آاك ما القنك في صيدي (طلع اللدر)‬ ‫ليه آنب لوحدك يا يدنا – بجد الجد‬ ‫اا د القيروي ال د نلينع‬ ‫ليه وحدك يا يدنا وكإر تلتنا لع حد‬ ‫رالمع َع الكل اصايتع ماحناش اانلينع‬ ‫رايتع ي ميرنور لك امنا حد القنك‬ ‫حتى ( الحلر زى الللر صـار اـار) كبـا نـاء في صـيداه ( مـا الحـ لا للاليـ الأولي) أي أر اللـااك لمقـد حـع القـدري‬ ‫ال اللجؤ للالر‪ .‬وهكذا يظل القنك متيرلياس ال الديوار مكامله مدايي ما انوانه( يوميات مديني مكيروري الجناح) ميرتخدماس‬ ‫اللمد الللس الذي يلبر اا القنك نكيرار الجناح‪.‬‬ ‫ويظل اللااك في يوانه يتامع رموز اليرليي مكل أشكالها اللاشكي أو اليريا يي آو الانتباايي بما اوح مه ما لالي الحصار‬ ‫الباكوب ال الإنيرار الليريط‪ :‬الليراكك‪ -‬الحكس – اللورصي – اليرو – الفلوس – اوا – الأ تاذ – الحاب – الجاملي‬ ‫– ـيدنا – اللبـدي – اللبـداء – الفكـكور – النـواب – الكااـ – الخلفيـي – الللـوات – الـنفط – اليرـجا – القفـص –‬ ‫التجار‪ ..‬ا) كبا يحد شكلا أاك ما شكاي القنك اكسمه الخياني‪:‬‬ ‫في ارض باعت ح ير أبو ذر لأميم وللغلما‬ ‫الدم صار ميّم‬

‫(ق يدة‪ :‬كرابيج علي ضهر الورن)‬ ‫(‪)2‬‬ ‫الحـس اليريا ـ لصـيق متجكمـي اللـااك نلـر رائاتـه في كـل ملـمد يـور ه لمنـو ينيلـق لأ ـاس مـا لمكـكي اللـااك اليريا ـ‬ ‫الـذي يـؤما مـدور اليرا ـي صـلاح الو ـع الإنيرـا وفي ا ـتناري الإنيرـار مكـل طوائفـه وطلقااـه وأ يانـه في صـيدي( مالحـ لا‬ ‫للاليـ الأولي) يصـمد للجبـاهد الصـكيي ويجللنـا اقـ صـفاس واحـداس في مجا ـي التخلـ الأ ـتصلاي وينـا ش باـيي التيليـع في‬ ‫صيدي انوانها( والنيل مايلكلمش ابري) وه صيدي اؤكد الكوح الصكيي الخالصـي الـع اقـاوم أي اـدال أننـس ييرـل لي تهديـد‬ ‫كيانهـا وفي صـيدي (آاـك ـاري ) ينـانر هـؤلاء الـذي الولـوا في أطلا ـه ـر القوميـي وفي القصـيدي ذاتهـا يـتكلر اـا حصـار‬ ‫مدوت واا اليرجا الحك واا الوره متاهي يناء وااصفي الصاكاء وفي صــيدي‬ ‫( نهايي تتومي) يصمد لأنل لمقكاء اللالم ال اليخ ويكل تحكر الدولار في رأسمالنا الوطمد وفي صيدي (غنوه في ح مصك) يتكلر‬ ‫اا مصك الجني الا تصا يي نه ‪ 2000‬حير الواو الكسميي واا اللو ني والجوع في الصوماي ويتكلر ما حفك اللـاطا ويلـو‬ ‫لي الوراء ليلاس لمينا ي ار جماي الد الناصك الذي اي ر اللدالي تكور طكيقنا وفي القصيدي ذاتها أيباا‪ :‬أنا لي منذ اللدايي‬ ‫لإ كائيل أ لاب‬ ‫وبحجي التاكيك أالا لوا لل الكصاص في اللككي ‪ ..‬الأنخاب وفي الديوار صيدي أ كب لي النليد اليريا اسمنا ( مارش انتصار‬ ‫الهاةـي) تمتلـئ مـكوح شـديدي الـتنكر الـ ك ـد مـا الأو ـاع اليريا ـيي( الليـب مـاهواش ـق لمـو حييـي‪ ..‬ولا الـوطا غنيـوه‬ ‫واكييي ‪ ..‬ولا ال قالمي مجلي الأ ب والنقد) أما القيع الخامس ما صيدي (عوم كل يوم ميوم) لمنو أغنيـه مكيـكي ينـدينا لي نيـل‬ ‫مصك‪:‬‬ ‫النيلم د مسموم ‪..‬‬ ‫يا راكبطم ستميت عفريت ‪..‬‬ ‫الضفتو بينِواكدب ‪ ..‬وملح ‪..‬‬ ‫كلت البارومة غطيانم‬ ‫لط رميم الِيت ‪..‬‬

‫مافيش مِهر في شطم‬ ‫غير عديم الطرح‬ ‫ويصل منا هذا القيع لي اصور يو و مو اللااك سمد الد اللا اليريا لمنـو مو ـ رالمـض ولـيس مو ـ الكا ـ‬ ‫أو التيرامو مل هو ةس نذوي ال وري اللبيقي في نفو نا هو في حالي انتقا يقا للأو اع اليريا ـي لكـ يجيرـد ـبد اللـل‬ ‫وايللـه للايـاي الككةـي‪(:‬الحاب نـوز ولا ي لامنـا الصولـي – صـيدي آهـات اللـيي مـام الأاـدي) وفي صـيدي أاـكي ييرـخك مـا‬ ‫هاموش الأحااب ‪ .‬نه ينتقد الأنظبي اليريا يي الع لا اف حتيانات الناس في اللاركي اليريا يي وصنع القـكار واوهـار هـذه‬ ‫الجباهد مك القنك والليبراليي ونحس ر تجكمي اللااك امتدا لل وري الللليي البتدي ال طوي التاريي هـذه ال ـوري الـع نقـل ل‬ ‫الجبرتيل هتالماتها في احتجاج اللل ال احد الولاي الذيا زا وا ما الباكائ اند ما تجبع اللامي ينلدور أمام ميته‪:‬‬ ‫باشا يا باشا ياعو القملة‬ ‫مو قالم تعملم دي العملة‬ ‫ح سس الانتقا اليريا يلازم تجكمي اللـااك ور أر خاـذ صـوري الواننـي الصـكيحي اللاشـكي في كـل مـكي مـل ـد خاـذ شـكل‬ ‫التقنع والكما والتب يل الكنائ الأليجوري ولكنه يظل مصاحلاس لنصوص اللااك‪:‬‬ ‫البلد دي عمر ما ح يجف بيرها‬ ‫يكفي يوفي بطق ميّم و طخلج خوص‬ ‫كلم سبوبة ألم ‪ ..‬تحبلم بخيرها‬ ‫رغم أنياب المماليم الل وص‪!..‬‬ ‫(ق يدة‪ :‬ورن للموص)‬ ‫(‪)3‬‬ ‫انيلـق هـذه اللـلكيي مـا ركيـا الـذات الجبليـي لهـذا لميرـيكور مـا اليليلـ ار اتجبـع كـل اللييـات اللـلكيي بميرـتويات‬ ‫الختلفـي حـوي هـذه اللـؤرات اللـتللي التوهجـي مـؤري ذات اللـااك الـع هـ رمـا للنقـاء في لـ اللـالم اوـلط الكتيـ ذات‬ ‫اللـااك هـ الاصـه هـ نلسؤ َ اـه و دراـه البكنـي الـ تجـاوز اكا يـل الوا ـع الصـللي وحصـاره اللنيـ لكـل أمـل تحلـر مـه هـذه‬

‫الذات الياهك النليلي‪ .‬يوانه اللااك الظلر الانتباا ميرلااس مبراءي الننائيي و تظل هـذه الـذات هـ رع القاومـي الحصـك‬ ‫لوانني الخيك اللااك في الصـفاي الأولي مـا القصـيدي الـولي اـكيار ييرـلو في شـيو‪ .‬الونـع وفي صـيدي(آهات اللـيي مـام‬ ‫الأادي) يككا اللااك ال ملمد ذااه الوحيدي الع اوانه التجبيع والتلتب‪:‬‬ ‫أتجمعوا العشاق ‪ ..‬وأنا لوحدي‪..‬‬ ‫واتفرقوا الأشتاص علي الأشتاص ‪..‬‬ ‫وأنا لوحدي‪..‬‬ ‫وييرتبك اللمد متصلاس في القصيدي( اايا أموت وحدي) ويصلو في القصيدي نفيرنا هو اللااك اللنيد‪ (:‬اكفنو في اكاب‬ ‫ألحا ما ‪ ..‬وادلمنو مدملع ال ادي‪..‬والخكوا اليكح ‪.)..‬وفي صيدي‪(:‬اواطك شااك ماش في ننازاـه) الـع يقصـد ـا‬ ‫نفيره ملكل رماي الو صوري اللااك اللنيد ما أنل الوطا مكي أاكي‪:‬‬ ‫ياللي ضاع عمرك مساير للمسيرة‬ ‫أخرتطم فقست علي عينيم الغربة‬ ‫عيشها متهوم بفقدا الب يرة‬ ‫ومت متسمم بأكاذيب الأربة‬ ‫وفي القيع الخامس ما القصيدي ييل اللااك ما جمنوره ار يلتيرر وهو يكةيـه وكيـ انـه مـات كيـاس حيرـكسه الـ ريـي‬ ‫أحاانه و جونه و لكغر ما حما ته وننونه لمقد اكفنب أحلامه في نونه‪.‬‬ ‫وفي القيع ال اليخ ما صيدي(وطا الوت) ايرتبك أيباا صوري اللااك اللنيد‪:‬‬ ‫ياهلتي ‪..‬أقبلم ق ايد العِاء‬ ‫وارضي بتعارف المجاملة في غباء‬ ‫من اللي شمتوا لما ريحتيكمكمت ‪ ..‬فاحت‬ ‫وجتتي علي ضفتو النهر‬

‫كشف ستها ‪ ..‬وباحت ‪..‬‬ ‫ثم يلك اللااك كي نل مه في اكو ه وكي ن في القلر ثم يلو ليؤكد مككايي هذه الذات لملا أحـد ةكـا أر يكـور‬ ‫حانه مقدر حار اللااك حار اللااك هو القبايي الككايي الع يحد لقيام لينا أي حار آاك‪:‬‬ ‫مو فيم وقدي وقد حِني ‪ ،،‬حِين ‪..‬‬ ‫أنا اليتيم‬ ‫وييرتبك هذا اللمد ركنا أ ا يا في صائد اللـااك لمفـ صـيدي(آاك ـاري الخـلا اليـائس في ليـل اليـوم اليرـا س) نـكيالي‬ ‫الصوغاء اليرو يي( لمكاكي) طك يديه يليلور (هكاميده) للللكاء الأنذاي الدعاء الذيا هر أصلا مواليه واليده ونـكي لي الاابـاء‬ ‫امتصـوا وريـده وفي صـيدي(غنوه في حـ مصـك) يكـكر اللـااك اللـد ( أنا اليتير)مـكي أاـكي ويباـيع مـه مـك الباليـع وفي‬ ‫صيدي(عوم كل يـوم ميـوم) ييرك ـ نفيرـه مـا شـقو الحييـار حـع ايلـع الجكيحـي وانتقـل لي اـارج التـاريي ينفباـنا مـا الحـار‬ ‫ويفك ها م ل الكغي الخلا ثم يصيينا لجكيدي ويتركنا ن ي ملقاي في مكاري الديني‪ .‬ونيالع أيباا نموذنك يلبرار اا اللمد ذااه‪:‬‬ ‫* أنت المغني الوحيد من يوم ما ماص الملم‬ ‫المنقذ المستليلم للفن والإبداع‬ ‫(ق يدة‪ :‬ديالوج علي القهوة)‬ ‫* أنت الجميلم النبيلم ما دمت نيلم وحدك ‪..‬‬ ‫ومادمت مش مفهوم وحدك مفيش قدك‪..‬‬ ‫(ق يدة‪ :‬نهاية محتومة)‬ ‫* أنت البديلم الجميلم للعادي والمسموم ‪..‬‬ ‫ف طكن وحدك ‪..‬‬ ‫وحدك بحريم ح ترفرف تقب تعوم ‪..‬‬ ‫فعوم وحدك‬

‫(الق يدة السابقة)‬ ‫التونه لي الذات هو اادي النص الللكي في هذه التجكمي و ذا ملنا أي صيدي في الديوار نجد نها تناور مو وانا‬ ‫طويلا ولكا هذه الناوري لامد وار اكور في حالي التفاف حوي الذات ولتكا القصيدي اليويلي(ككاميج ال نك الوطا) م الاس‬ ‫لنا لي هذه القبايي لمالقصيدي مدايي ما انوانهـا ايـكح عومـاس ذات طـامع يا ـ الـدأ لتللـد اـا نـك الأب والأم في الليـب‬ ‫الصـكي ثم انتقـل القصـيدي لي التـاريي اللـك والي البار ـي اللـلليي في الوالـد الدينيـي ثم اقـدم ريـ مصـك وجمالهـا وسماحتنـا‬ ‫و نيرانها ثم وري رأس الاي النفي لمينا وهكذا و لكغر ما كل هذا التنوع لمالقصيدي اتككر لمينا كل مبالي يور جملي‬ ‫( اتمد يا تبد) وكأر هناك شلور ر أزمي الوطا ه لأ اس أزمي الذات الع تحبل شلورا لإثم الذي ييل الصفكي وال‬ ‫هذا النوع النواي أيباـاس ةكـا ار نيرـلط اللـك الفاحصـي نقـديا لااتلـار ـ صـائد الـديوار لمقـد تحولـب مكةيـي اللـيي مـام في‬ ‫صـيدي (آهـات اللـيي مـام الأاـدي) لي الـس حمـير اـا عـوم اللـااك و باـاياه وأشـجانه وهكـذا اكـور الـذات بملناهـا الفـمد‬ ‫الخلا ه ركياي النص الللكي اا سمد الد اللا‬ ‫(‪)4‬‬ ‫اكصد القصائد بحيرا يي شديدي هذا التصد الانتباا الذي اليله الحياي الجديدي ما الاي التقللات اللديدي الع اتـوالي‬ ‫ال موا ع ااز اللترينات) في القصيدي الأولي يوح متصد شكل التلامل التجاري مل وملكل التلامـل الأالا ـ واليرـلوك مـك‬ ‫الللك وفي صيدي(أ لاب)‪:‬‬ ‫أولادنا خرجوا من الكتاب‬ ‫واستبدلوا مقرعة الشيخ مسعد‬ ‫(بالألتوسوبرانِ) ‪ ..‬والقبقاب ببيانو‬ ‫واللوح والكوبيا بنشيللو وكما ‪.‬‬ ‫وفي صـائد أاـكي اـكف ايالنـا الكليـ واليراكيرـفور واللـوب واللبـوا كيـ يتلـاملور مـع ل ريـسل اولمـورل وانتلـكت‬ ‫اللوايكات وشككات الأمواي ومصانع النتجات الترلمينيي ومصانع الللار‪:‬‬ ‫‪ -‬وماعدش في المشربية أي بنت بنوص‬

‫(ق يدة‪ :‬مارش انت ار الهِيمة)‬ ‫لقد اصد الوا ع التقليدي وفي القصيدي ذاتها يقوي‪:‬‬ ‫( انير الل كار يا رلميق) ويتلج كي صار الكبليواك مديلاس ل لـي مـوزر اللـلك مـدلاس مـا الأاـاريض التقليديـي وينتـدي‬ ‫الكةوت لأ كارنا وهكذا ينتله اللااك للتصدات الكلدي التدريجيي ويتكلر اا الصكااات الانتباايي الع انلأ ما الاي صلو‬ ‫كورات واحتيانات نديدي اتنا ض مع ما هو ميرتت في طار الدي أنما‪ .‬الإنتاج الا تصا ي والانتباا والفككي وال قافي‬ ‫هنـاك الـدي وا ـو في مجبـل الألمكـار والتصـورات والنظـكيات هنـاك اصـد نـاري يصـي اليرـيكولونيات الانتباايـي‪ .‬واللـااك‬ ‫ميليلته ال وريي لا ييرتييع لا ار ينتقد هذه الأو اع الايفي الع يتر الانتقاي لمينا ملكل القفا والتلصيق غبر البرر‪:‬‬ ‫الميّم في قِايِ‬ ‫والميضة أراسيمكو‬ ‫(ق يدة‪ :‬ورن للموص)‬ ‫والأنتقا سمي أصليي اند اللااك ةار ه ما الاي هـذه اليرـخكيي اللارمـي مـا كـل زيـ تـكج مكأ ـه هنـا او هنـاك يقـوي في‬ ‫القصيدي نفيرنا‪:‬‬ ‫علي اليمو المشايخ صف قبلم الدكاترة‬ ‫والإععناص وأهلم الهوى ع اليسار‬ ‫والنعش منقوش بشعر قديم من الجامعة موزو مقفى‬ ‫وفي القيـع ال ـا مـا القصـيدي يلـكح لنـا اللـااك مقتباـيات الااامـي في هـذا الـذي (ييرـو الأمـي‪ ..‬ميرـيجار هالمـانا‪..‬‬ ‫ونيركالميه ريس) ويص الجنازي الكسميي هكذا‪:‬‬ ‫الدفنم راح تبدأ بضرب النار وقراية القرآ علي المتاريس‪..‬‬ ‫علي لحن نوبة رجوع خمسم يونيم ‪..‬‬ ‫بالساكس ‪ ..‬والفانفار‪!.‬‬

‫واظل صيدي(وطا للبوت) مللأي ذا الحس اليرااك والتصل الذي يحبل مكاري وانتقا اس انيفـاس لقـدرات الـوطا اليريا ـيي(‬ ‫ر أكبر يا ملا ي ا تيرلب ‪ ..‬ملض الهاايم لمينا شلني انتصار)‪.‬‬ ‫ما أك ك ملامو سمد الد اللا و وحا خكيته لمنو اللااك اليرااك االق النكتي وصانع الفار ـي بجـداري ليتباـو الليـ‬ ‫الانتباا او ال قافي او اليرلوك ما ناحيي ولي كي النص الللكي في الو ب نفيره ما ناحيي آاكي بملييات ذات دري االيي‬ ‫ال افجد الدراما الللكيي لميرخكيي اللااك تحتوي طا ي اللديي االيي وتحتـوي هـذا القـدر الكلـد مـا الكاريكـااد ذي النكنـي‬ ‫الصكيي الخالصي واليرخكيي ليلع لا يقدر الينا لا اللـارف الخلـد ولا ييرـتييلنا صـاح النظـك اليرـيا الليرـيط لماليرـخكيي‬ ‫الـبر اـا حكبـي الحيـاي وتجيرـد رو ـاّ في الفكـك والأاـلا وتم ـل اـا ي نظـك في كـل مـا ي لـب او يتجبـد مـا ـير ليـي أذر‬ ‫لماليرخكيي يلل نا ائبا لمكك ابيق نحو التجديد والتيور‪ .‬في صيدي ( الليل ما ينيراش اياله اندما ميفيض) ييرـخك اللـااك مـا‬ ‫اليرليي الفككيي و ليي اللقل التقليديي الع الب وولي زمانها‪:‬‬ ‫ومدجنو خياب ‪..‬‬ ‫عمداء وعمدا ودكاترة مفكرين نواب‬ ‫أجسام بغال عِها في حلم ع فورة‬ ‫أحعمنا ذل وأيديها الكت مكسورة‬ ‫ويو ع اللااك ما خكيته لتبس ياااس أاكض ما الايفك في صيدي (آاك اري ) الع الدأ لااتذار اليرااك‪:‬‬ ‫عفوا يا حضراص العِة ومن نكراص‬ ‫م القلة أصلاب العلة اله ّملم واللي ما فيش‬ ‫للعّر الك ّملم لأصلاب النظر الشيش بيش‬ ‫م البكواص ال بواص‬ ‫للمضروبو بالبلغة ورا لقم العيش‬ ‫عفوا يا أصلاب البال الرايق من عسلم الريق‬ ‫ويا أرباب ال بر الطيب والهم البايت‬

‫والرزق الضيق ‪..‬‬ ‫عفواً يا كلم البشر ‪ ..‬المخاليق‬ ‫وييرتيربو اللااك ملكل ااك لأهل الحداةي الايفي ما ننل اودةك ويقوم في القصيدي صـوري اللـااك الامللـع ( تـكر‬ ‫النيروار ما اداي اليراواي وم الحكمار) وهو يلاب اللـدي في مقنـى ال قفـك ويحـكك الكـور ميـكف ليرـانه الأكتـع أمـا صـيدي‬ ‫(مونولوج اال ) لمكلنا خكيي مكيكي ما الذات والوا ع ‪:‬‬ ‫أدي أنت م ر من كام سنم‬ ‫وعِيت جمي الغرز ومطابخ الكشري ‪..‬‬ ‫عمال تعارف في الكعم وتلبيخ‪..‬‬ ‫بتبكي ع الحرية وأنت مكلكح ‪..‬‬ ‫وفي صيدي ( نهايي تتومي) يكبل الو اليرااك متقديم صوري شاملي شديدي اليرخكيي‪:‬‬ ‫شكراً ‪ ..‬يارب الحداثة ‪..‬‬ ‫لكافة ا دثو الحدثم والأحداث‬ ‫(‪)5‬‬ ‫وال الكغر ما ل التجكمي ليكح ملا القنك في صوره الختلفي وطكح هذه الكوح لانتقا يه اليرااكي لمالتجكمي لا اتو‬ ‫اا طكح اللديل الذي ة ل الأمل الإنيرار في التاكيك وفي التخلص ما ملو ات اليردي الللكيي في التخل والظلر والا تصلاي‬ ‫لك يصلو التفاىي رىيي شـلكيي اصـبع في متلقينـا ـدري الـ حـ الحيـاي و ـدري الـ الا ـتبكار والتقـدم لمللـ الـكغر مـا أر‬ ‫غنوه اللااك أشله متل الفجك ( صيدي الليي مام الأادي) لمار لالي الفجك نفيرنا اوح ملكل رمـاي ـذا الأمـل القـا م‬ ‫وفي صيدي ( و‪..‬ري‪..‬م ) نقكأ هذه اليريور الكومانيريي البلني في افاىلها‪:‬‬ ‫واحد زائد واحد أكثر من مليو‬ ‫أتلوني يا زهور يا حروف ‪..‬‬ ‫أحعمنا بوس الكو ‪..‬‬

‫وفي صيدي( طلع اللدر) يتخذ مـا اللـبس رمـاا للتـوهج لحـ في صـي النيـل انـدما اتخلـق في الحـ والنلـق وتمـك الحنـي‬ ‫والتيل وفي صيدي( الجني ‪ ..‬ألوار) يقدم هذا القيع اللئ لأمـل وبحـ الونـو والتفـاىي انـدما يو ظـه الفـا الكلميـع مـا الفـا‬ ‫التلكيل والو يق للداك مصكيك وااليك‪:‬‬ ‫أزاي أتحملم عالم من غير السيمفونية السادسة‬ ‫وموال ناعسة وايِيس مختار وباليم جِيلم‬ ‫وزهور فا جوخ وجمال الواسطي‬ ‫وعيال البهجوري وحجازي‪..‬؟‬ ‫أزاي أطيق الدنيا ما غد أنصام الليي رلملب لا يكال ا كأ او الكحما أو ما غد الأحلام الل متبلا أيديه لا أ كا لمؤا حدا‬ ‫أزاي أحسن العيد من غير ثومم‪..‬؟‬ ‫وازاي يومي اليومي يعدي‬ ‫وما غد مقامات و دو اللو وحكاوي نليد الإنلا وهويب الليي يد وآهات لمدوز‪ ..‬أزاي ‪..‬؟‬ ‫وفي صيدي ( النيل ماينيراش اياله) يـوزع الككا ـات الـ الأطفـاي لتلـنق في حصـص الك ـر او اصـك في بحـك التـاريي او‬ ‫يصوينا نداء الجصكالميا للترحاي ويظل اللااك يتللر في واد اللدع للإنيرار كبا اي في صيدي (أاك اري ) وينن اد ا ما‬ ‫صائده ميات مليتي لتفاىي م لبا أنه صيدي (ككاميج ال نك الوطا) لحلر ر يقكأ ر اللدي والحكيي لمنـذا هـو ـدر‬ ‫الإنيرار لآر( الليش ميخبك اك ه مدم الازه) وانه صيدي( أاليرب ) لصناء( لجلا مانكنع ـوا في موا ـر الأميـار ‪ ..‬نحـس في‬ ‫حوش الدار) الاوي ال ا ر القصيدي نفيره وال اللا الدالمتي اللك ي الع ور ت لمينا ما م ل‪:‬‬ ‫( الحار مش لايق ال انيك )‪.‬‬ ‫مل يتفل ملمد آاك شديد الأعيي في القصائد جميلنا أيباا هو ملمد الانيلا وال وري يقوي في القصيدي الأولي‪:‬‬ ‫أرلق لجام القول وصهللم الفرس‪..‬‬ ‫امسم حجر مسنو ‪ ..‬جرس‬

‫‪.........‬‬ ‫اقلق رضا ال ور اللي مكسورة العيو‬ ‫لساك صوابعم قادرة علي بدع الحروف أم البدع‬ ‫كبا يصمد اللااك لذككي الفنار ال وري اليريي مام ويتلبد الانتقاي لبابد ما الـ (أنا) لي ( الناا) لك يصل ائبا ما‬ ‫الـذات الفـك ي لي الجبااـي لي النلـيد الجبـاا نلـيد الـداه التخيلـي لواننـي اللـدو اللـترك كبـا نـاء في را ـيل مـكاهير‬ ‫لمتاـ ل النبـي في كتـاب اللـلك الأوي لللـااك لمالـذات هنـا مكاليـي ائبـا لجبااـي انيلـق مـا الالهـر واليـينر ـالمتنا في‬ ‫الو ب نفيره ولنتأمل هذا النليد الجباا في صيدي( الجني ‪ ..‬ألوار‪. )..‬‬ ‫إحنا الإنسا – عمر ما خوفنا الجوع‬ ‫حلبنا بالحنية الحجر ال وا‬ ‫ولعنا في عِ الضلمم النار المسلورة‬ ‫دوسنا في قلب الأشواق نرسم صور‬ ‫(‪)6‬‬ ‫اللنيار اليرامقار القنك والأمل ييرتخلصنبا الدرس مصكض التاليل النقدي لكا اللنيك انـد اللـااك لييرـا ميرـتقلك اـا‬ ‫ملباينبا وهذا ك نجاح تجكمي اللااك الصنيي لمنذار اللنيار( م ل ملا اللااك وميرتويات مناء نصه) متداالار متفاالار‬ ‫للدرني الع يصل أر نيرتخلص أحدعا ملكل صاف وهذا ما يصـنع منـاوري اللـااك الذكيـي والـع الـله و ـع الحيـاي نفيرـنا‬ ‫لمف الحياي تمك الينا لحظات ك دي ملتقدي الدلالي ومتفاالي اللا تحتاج منا التأمـل لفنـر مليياتهـا الأولي الكـوي وكيفيـي افاالنـا‬ ‫وفي صـائد اللـااك نحـس لتفااـل الخفـ مـك اللييـات كبـا نحـس التقامـل الوا ـو مـك اللنيـك اللـذيا يتلازمـار ملـا في مـكات‬ ‫ميكيقي الدو وكأر كل ملمد يلترك ونو الآاك‪:‬‬ ‫* انم م انم نايم ميت ‪..‬‬ ‫لساك واقف حي وإنسا‬

‫( ق يدة‪ :‬خوارر شاعر ماشي في جنازتم)‬ ‫*وتميِ بو الفكرة الدو الحمضانم‬ ‫والفكرة اللي تِهر فوق شجر نهار‬ ‫( ق يدة‪ :‬دو‪..‬ري‪..‬مي‪)..‬‬ ‫* إيم اللي ح نقولم ورد في زمن كداب‬ ‫( ق يدة‪ :‬النيلم ماينساش عيال)‬ ‫(‪)7‬‬ ‫ملييات اللااك وا ليي وميرييي يتكلر اا الليي مام والنيل والقنوي ويتكلر اا اصصك التفاصـيل( ع الـكف ‪ ..‬حلـه مـا‬ ‫طليي يب) اا اليربيرار الأكلنج اا القاهكي وموا ر البرا ير ويتكلر اا مكاويا الصور و ليلي الجبيا وطلر ح اللايا‬ ‫وغييـار اللصـل وطـامي الكلـكي وحييـي نفـق شـبرا وهكـذا يلـتقط اللـااك اناصـك حقيقـي وا ليـي يـدالنا لي نيرـيجه اللـلكي‬ ‫الـذي يتقـاطع مـع الحلـر الإنيرـا لمياـ الصيـاء التلـا ي مـك اللـلك والحيـاي لأر حـس اللايلـي يليينـا ملـمد اللـنا ي وملـمد‬ ‫ملـاركي الآاـكيا والوا ليـي هنـا لييرـب نامـدي منتنيـي مـل هـ وا ليـي اتفااـل اـا اليرـتويات المجازيـي في رىيا اللـااك لماليليلـي‬ ‫المجازيي وف اصلغ هذه اللييات الوا ليي مكوح ااصي الك طليلي تجكمي اللااك الذي يحد منفيره أ لومه الذي ةاج مك الوا ع‬ ‫والخياي‪:‬‬ ‫فيخلط زى الأرفال‬ ‫(ق يدة‪ :‬خوارر شاعر)‬ ‫كل اللييات الوا ليي الع ييكحنا اللااك مصاغي لوب مجازي حالي جماليي متلد ي الدلالي نحا بإزاء نص شلكي مكك‬ ‫في صنله ميرتويات متلد ي لذلع لمكل و في ييكحنا اللااك وكل انصك تلد لالته ملكل يظل يتاايد كلبا واصلنا القكاءي‬ ‫للد أكبر ما اليريور‪.‬‬ ‫في صيدي ( ما الح لا الحليس(الأولي!) يلدآ اللااك اليريك الأوي ما القصيدي بمناوري مجازيي‪( :‬كإنها النصوري ‪ ..‬أو مش‬ ‫هيه) و لفلل نظل منذ اللدايي نماح مك مديني النصوري ومك ملا اديدي أاكي في مصك كلنا وه لمتاه ااشقي تلـي وهـ لمتـاه‬

‫ااشقي تلـي وهـ اليفولـي وهـ الأمـل القـا م وهـ الامـار كلـه وبخاصـي انـدما يقوي(لملـك امد الـ نيرـور اللصـك) لمـناا بإزاء‬ ‫مكاحل واصور زمنيي اديدي في ريي مصك‪.‬‬ ‫(‪)8‬‬ ‫ةتلـع اللـااك منـاري الخـدي والحنكـي الفنيـي التبكنـي ليرـنا بإزاء شـااك ميرـيط مـل هـو شـااك ذكـ ابيـق الكىيـي يلـكف كيـ‬ ‫يلتقط اناصكه وكي ينيرجنا لمتلدو نلي افويي ولكننا في الحقيقي البر اا ملكلمي طويلي حكيبي مفا الللك و ذا اتللنا القيع‬ ‫التالي وهو اليرا س ما القصيدي ÷آهات الليي مام الأادي)‪:‬‬ ‫فضلت ماشي لآخر ال ف اف‬ ‫خايف أخاف اللي مخوفني‬ ‫فرحا قوي بحس الورن في النخلم ‪..‬‬ ‫حتي أما ملم الموص حضر – يخطفني‬ ‫ماكانش عارفتي وأنا فكرتم‬ ‫ساعة ماشفت البنت ع السلم ‪..‬‬ ‫وكأ كلم اللي كا حواليم بعتتم كأنم خيال‪!..‬‬ ‫نلاحا شجااي اللااك القا ري ال ماج اللناصك وهـ شـجااي لا ةتلكنـا ـوي اللـااك الجـكب لمالانتقـاي مـا أي ـيك‬ ‫لي اليريك الذي يليه في القيواي اليرامقي يجللنا نحس مدهلي هذا الانتقاي ولكا مل القيواي يجللنا نصل لي الا ـات‬ ‫اديدي مك اللييات الع ور ت ملكل افوي لمينا لمنناك الا ي تآل م لا مك الصفصاف والنخل والا ي تآلي مك الخوف‬ ‫والليـ والا ـي تآليـ ل ـي مـك اللـ لآاـك الصفصـاف وطلـوع اليرـلر الـذي اقـ الينـا اللنـب لماللبليتـار تمـ لا نواـا مـا‬ ‫الحككي نحو هدف شليه لحلر وهكذا كبا د نجد الا ات ديي مك الخوف والفكح مـ لاس أو مـك الحيـاي الكومانيرـيي الـع ييكحنـا‬ ‫القيع ومـك حباـور ملـع الـوت الـ ـليل ال ـاي وهكـذا نحـس بحككـي لاواـ اللـااك الد يقـي في أحـداث الا ـات مختلفـي مـك‬ ‫اللييات الع ييكحنا ملكل يبرر التركي اللجاع ابريكاس لمنياس ةاو الصكمي التلـكيليي الـع ةار ـنا والـع انـتج جماليـي م ـديكأننـا‬ ‫بإزاء طفل يلل بملييات الونو لللاس مكيتاس ي د متلقيه ويلليخ لميه هلي الفا اللبيقي وللااكنا أااني وامتكارات مديلي تجـئ‬ ‫مك الحك والحك في أةناء اليرك ملكل ر اال اليريا ات الللكيي م لبا اي ( ااي أااف لي مخولممد) في النبوذج اليرامق‬

‫أو اندما يقوي ( يجوز راح انير نها نيريا ) في صيدي ( ما الح لا للالي الأولي ) كبا د اصلد لي يو القصيدي أيباا‬ ‫صور شديدي الصكامي ما م ـل ( اجينـي اليلبيـي اللـ كلمانـه مـا الجك ـور – صـيدي يالـوج الـ القنـوي) والأ ـاس الأوي لهـذه‬ ‫اللتككات كه اليرك الللكي لمأ لوب اللااك لصوياس هو ‪ ..‬اليرك التصل ك ـد الحكـايات والتلليقـات والتفاصـيل واللاحظـات‬ ‫واللارف ك متصل لا يلق ولا يذر كأر اللااك يكيد أر يصاو اللالم وكأنه يكيد أر يحيط مكل شـئ يتللـق بمو ـواه لمـلا يجللـه‬ ‫يفلب منه انـه هـوس ـك ي يجـكف كـل مـا يقاملـه في ذات اللـااك ولميبـا يحـيط مـه مـا أشـياء في لحظـي الكتامـي اليرـااني وحيـيخ‬ ‫البـل الـذاككي ملـكل شـديد الفلاليـي كأنهـا كنـا ابيـق يظـل ةناـه اللناصـك واللييـات اللـلكيي ميرـخاء ومـا هنـا اـبرز الـدراما‬ ‫اللـلكيي الصنيـي انـد سمـد الـد اللـا رامـا اليينـا حيرـاس ملابيـاس يقـير القصـيدي مـا اـلاي ملـكوع ابـلا متلـد النظـورات‬ ‫يتلامل لميه اللفوي مقدر ما يتلامل الذهمد لماللااك ملتأكيد تيط لقصيداه ويك ر لهـا ميرـاراس اقليـاس تـد اس لـل الكتامـي ثم يـترك‬ ‫الجوان اللفويـي لتلبـل مكـل طا تنـا لكـ اصـك هـذا الخيـط غكا ـاس مـاس لمتلصـ ملـض افاصـيله والبـق ملـض افاصـيله الأاـكى‬ ‫واباي لينا أملا اس لم اكا مكصو ي في التصويك الأوي وهكذا ةاج اللااك مـك مقـاطع ذات لالات ملاشـكي وا ـاي ومقـاطع‬ ‫أاكي ذات البياات جماليي أو لمانتازيي آو اكالميي لملندما ييكح هذا القيع اللاشك يكور د فكه مك مقاطع أاكي مليدي اا‬ ‫اللاشكي‪:‬‬ ‫ياسيدنا ‪ ..‬الحق صريح والكدب علي النفس قبيح‬ ‫فقول لي الحق‬ ‫ياهلتي وأنت بتتأملم ما جري‬ ‫قدام او ورا‬ ‫خايف علي دنيا‬ ‫وألا خايف من دينم ‪!..‬؟‬ ‫(ق يدة رل البدر)‬ ‫كبا يتلبد اللااك واء ملكل مقصو او افوي ار يحدث نقصاس ولو ميرييا في اللند الذي يقدمه وهو ابد لممد يدلمع‬ ‫التلق لي التيراىي و اا ي النظك والإحيراس ملئ ما الصبوض الفمد اول لملل ليل ال اي اندما يتصمد ليرلر الو يق في‬ ‫صـيدي ( و‪..‬ري‪..‬مـ ) يقوي( و‪..‬ري‪..‬م ‪..‬لما‪..‬صــوي‪..‬لا‪ ..‬و) منقصـاس الــ( ) ولهــل ذلـع يتوالمـق مــع التفليلـي او النظــام‬ ‫الو يق للليب لكنه يدلمع للتيراىي هل يكيد اللااك ال ليل ال ـاي ار يلـلكنا بخلـل في حيسرـنا الو ـيق مـ لا‪ .‬هـل اليرـألي‬

‫يكبا وراءها هدف مبابو مقصو هل اليرألي مجك ايركع و افا في الحلكي اللصويي وبخاصي ار الليب التالي(ياالق ياهووه)‬ ‫لا يتيرق مع اليريك الأ لق مو يقيا بإ المي ( ـ ) ونحـس بمـا ةاةـل هـذا أيباـاس في القيـع نفيرـه انـدما يتصـمد ( للخلـازه اللجانـي‬ ‫النيراني الدكتوري الك امي‪ ..‬الفناني الل متاد أملا الصوري‪ )..‬لمقد ذكك اللـااك ملـض النـا الـع ةكـا ار تمتننـا الـكء وأعـل‬ ‫غدها سا يدلملنا لي طكح مجبواي أ تلي لأ لوب الذي مار تاه في ال ل الأ لق‪.‬‬ ‫ويؤكد الجان اللقل او التـدال الـذهمد الـذي يجكيـه اللـااك التقيرـيبات اللنائيـي الـع يفصـل مـا الالهـا نصوصـه اللـلكيي‬ ‫لمننــاك ةلاةــي نصــوص في الــديوار الــدأ ملــدايات زنليــي في مقدمــي الــنص هــ ( اــواطك شــااك ماشــ في ننازاــه)و( وطــا‬ ‫للبوت) و(ككاميج ال ـنك الـوطا) مـا النصـوص نفيرـنا لمقـد اكاوحـب مـك نـص طويـل او ابـلا مـدور اقيرـيبات االيـي‬ ‫م ل صائد(لمتالميب لمكح لمكالميب عوم)و( ما الح لا للالي لالأوليل) و(ملض الهاايم لمينا شلني انتصار)و(ككاميع ال نك‬ ‫الوطا) و(غنوه في ح الوطا)و)مارش انتصار الهاةي)‪ .‬أما القصائد لمن ما مقيربي لي مقاطع صدي نيرلياس وغد ملنوني‬ ‫م ل صيدي( والنيل ميلكلمش ابري)أو مقيربي لي مقاطع طويلي ملنونه او غد ملنوني وه ما اتلق في صائد الديوار‪.‬‬ ‫التقيرير اللنائ ذر هر يؤكد هذا التدال اللقل كبا لقب الإشاري والفا الحدييخكله ائر ال التفاال مك ما هو ذهمد‬ ‫مقصو وما هو افوي ينتج في ةناء البار ي الكتاميي لصوري الع أنجاها اللااك سمد الد اللا وامدع لمينا مدااا كلـدا لمنـو‬ ‫يتـدال لااتيـار ميرـار الـنص مـل و ـد تتـار اللييـات الـع ـيلالجنا شـلكيا ثم ييلـق للاوايـه اللنـار لـلء هـذا الخيـط مكـل مـا‬ ‫ةكا أر اصييه طا ته الللكيي الصنيي‪.‬‬ ‫(‪)9‬‬ ‫وةتلع اللااك أيباا امو ه اللصوي التبيا ولكنه لكغر ما تمياه يتيرع يوما ملد يوم ويتوالـد في طـار التوالـد النـااج اـا‬ ‫التركي الللكي لصوياس والكيلياس و يقاايـاس لمنـو ذر لـيس امو ـاس تـد اس او نامـداس مـل هـو متجـد الألفـاا ومتجـد في الصـوري‬ ‫التركيلي الـع انلـأ اـا اككيـ هـذه الألفـاا يلـتقط اللـااك اللفـا اللـام الـذي ييرـتخدمه الإنيرـار الليرـيط وهـو تتلـ اـا‬ ‫اللفا اللام الذي يتكلر مه ال ق او اما الديني التللر الذي اكا لصته لمصا ميركني في أوااك كلباتها‪.‬‬ ‫لقـد ا ـتياع اللـااك ار تصـ لصتـه اللـلكيي بإ ـالمي اللاميـي اللكـك في مناملنـا اللـلليي الحقيقـي لمييرـتخدم ألفا ـا وكلبـات‬ ‫واللدات ما ليل لمتالميب – لمكالميب – يوز(بملمد يدلمع) – طكم( طكم نار التلامذي)‪ -‬لله – يلنلله – صنلله – اـازه (لهـا‬ ‫اازه) – طلليي – حيا ر( انا حيا ر) – اتهيلب (لمانهيلب ملاتنا)‪ -‬أم اللدع – القكم( آذت اللجوز القكم) – الـدر ح –‬ ‫اللـاوه – ع اليليـاب – لقـاب – في اـا لهـوي الفـكح – أراميا(متللـق في راميـا الحـق) يتلـيك ع الك اـي – مينـد لأاـا لي في‬ ‫اليـور اليلو ـه ولا الياـك – يـوالس – اليرـاني – الدرييرـه – مكـكوش (مكـكوش ورا اللقبـي) حـوش يا حـواش – ا)) وفي‬

‫الو ب نفيره هناك ا تخدام للصي اللكميي الفصياي في كلباتها مل وفي جمل كاملي مل حوت القصيدي الأولي ا مقيـعكامـل ور‬ ‫للصي الفصاى‪:‬‬ ‫لم يدرجوك هنا بكشف الحاضرين‬ ‫‪ -‬حتي ولو – جعجلم – يمح النظام ‪..‬؟!‬ ‫‪ -‬حتي ولو سمح الم ‪ ..‬كفي‬ ‫ولست بو الم طفو مقيدا‬ ‫فارج وراج بورصة الأحِاب‬ ‫وأسأل في سجلم المنكرين الموعدا‬ ‫وييرتخدم اللااك اللدات الفصاى ك داس وبخاصي في الوا ع الع يقصد ا اليرخكيي والانتقا ( رلمقـاس لقـواريك يا‬ ‫ـيدنا ‪ ..‬مـا احنـاش حنـاش واقـارب – صـيدي الخـوف ) وفي القيـع التـالي اتـدال اللاميـي والفصـاى مـكي أاـكي‬ ‫لمييرتخدم اللااك اللداس ما أيه كاسنيه ملصتنا الفصياي وييرتخدم لملـلاس مـا الألملـاي الخبيرـي منصـو س بحـذف النـور ملـد‬ ‫(ك ) وييرتخدم الفلوي اليلق (ادمدا)‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫(‪)11‬‬ ‫ولأر بايي اللااك الكبرى ه الجبع مك اللناصك التلد ي لصنع الحالي الكليي لمإر هذا ينيلق الى الو يقى الللكيي‬ ‫أيبااس لمنو يجبع في يوانه أنماطاس مو يقيي متلد ي أمكزها يظنك فى اللاكيا الللكيك (التدارك والكنا) وعا أك ك اللاور انيرجاماس‬ ‫مع أ لوب اللااك و درااه لمنبا أ كب اللاور لى الن ك واليرك التصل غايك التفاصيل ‪:‬‬

‫* أقدر أت ور عالم من غير أشجار‬ ‫بكفاية صبّار ال لرا ‪ ..‬بديلم للخضرة‬ ‫حتى النخلم الأغبر ممكن نعتبر غواية‬ ‫خ أرضى بالتمر الناشف والجعضيض والج ّمار‬ ‫(ق يدة ‪ :‬الجنة ‪ ..‬ألوا )‬ ‫* الحِ مش لايق على سلمى ‪..‬‬ ‫فأتبس ّمى كلم السكم ضلمة‬ ‫ورنم ماهوش دريا بحد‬ ‫مطرود على حدود الِمن والحد‬ ‫(ق يدة ‪ :‬ابتسمي)‬ ‫وما ب التنويع أيبااس لماللااك يجبع مك شكل الللك الحك لميبا اكف مللك اللاميي الصكيي ومك اللكل التقليدي‬ ‫اللبو ي في القصيدي الانليي و د مدأت مه ةلاةي صائد المتتاحياتها ه (اواطك شااك ماشى في ننازاه) و (وطا الوت) و‬ ‫(ككاميج الى نك الوطا) وهذا الجبع مك أشكلك الو يقيك نما يللع لدى اللااك رغلته في اكويا منظومي جماليي تحتوى كل‬ ‫الأملا الفنيي الع نجازها‪.‬‬ ‫اللااك ت للبو يقى وااشق ولهار لها هناك اد كلد ما أسماء الآلات الو يقيي القدةي والحدي ي اللكميي والأوروميي ور‬ ‫في صائده ولديه صيدي اسمنا ( ي ‪ ..‬ري ‪..‬م ) صاالي لكنك الصوتي الذي يصنله التركي اللصوي الدأ هكذا‪:‬‬ ‫ياضى العو ‪ ..‬والننّى ‪..‬‬ ‫يابنتوتى ‪ ..‬ومحبوبتى ‪ ..‬وأمي ‪..‬‬ ‫قاصدينم ‪ ..‬راصدينم ‪ ..‬زى ما راصدينّى‬

‫الاحا هذا التلكيل الصوتي الكنار ما الاي اوازى حكوف النور والتاء وانتناء ملظر الكلبات لياء واء في آاك‬ ‫اليريك أو في االه وهى ياء ييرلقنا حكف ملد نتظام‪ .‬وفى مقيع آاك ةكننا أر نتامع هذا الكر الكلد ما التنصير نتيجي‬ ‫للقالميي وللقالميي الدااليي وا تخدام نصبات التوشيو والتككار الهند للبيراحات الصوايي والا تفا ي ما نصبات الآيي‬ ‫القكآنيي والكلبات الأيقوني الع اليى لالي الصوت‪:‬‬ ‫الآتي بيتنسم ريحم ما فاص‬ ‫فيخيلم بال ورة وبالكلماص‬ ‫آياص من صن شباب وبناص‬ ‫لوحاص ‪ ..‬ومسعص وتماثيلم ‪..‬‬ ‫ياعينى ‪ ..‬ياللي ‪ ..‬يالليلم‬ ‫فإذا (الموءودة سئلت)‬ ‫ردص خعخيلم الخيلم ‪ ..‬زغاريد وصهيلم‬ ‫الرب جميلم وحليم ‪ ..‬والحب نبيلم‬ ‫نفخت روحم في بطن الأرض اهتِص ‪..‬‬ ‫للألوا الأنغام الأحعم الأزهار والأفكار التقاسيم‬ ‫لهسيس الريح وهدير الموج ورفيف الطير‬ ‫لِقِقة الأرفال‬ ‫ولأحوال الع افير‪..‬‬ ‫(‪)12‬‬ ‫نلو مكي أاكى لباامك اللااك حتى لا انيرينا اقنيااه مكاكاااه الفككيي ومنيلقااه الللكيي الأ ا يي لمنلد مكي أا لى‬ ‫الحس الصكي أو النكني الصكيي شديدي التبيا في هذه التجكمي حييخ الكي والجبيا والكالمور والقكالمي وغييار اللصل ما‬

‫نني والح الللس في الديني ما نني أاكى حييخ القنى واليرو واللوارع واليا يا كبا يتفلى في التجكمي الحس الديمد‬ ‫الذي ييرتخلص نوهك التديا الللس لميتلامل اللااك مع ير ورموز ينيي لاميي وميريايي وكلنا الد لى الجوان اللقليي‬ ‫والإنيرانيي في الديا وييرتفيد اللااك أيبااس ما القير الجباليي للبلا الدينيي وييرتفيد ما أملا ها المجازيي والكمايي وييرتفيد ما‬ ‫نوهكها الذي يندف لى الحكيي واليراواي واليرلا ي والا تقكار د ييرتخدم الصوري القكآنيي (أاجاز نخل ااويي) في التنكر ما‬ ‫مظاهك الحداةي لمارغي اللنى وييرتخدم ملنى (الولي) في التللد اا التفاف الناس حوي ملنى نيرا كلد و يبي يجاميي في حياي‬ ‫الللك ييرتفيد ما المتتاحيي النليد الديمد (طلع اللدر الينا) في التللد اا حلر بمجتبع اللدالي الإنيرانيي‪ .‬كبا ي د اللااك‬ ‫لدينا بايي اللبق التارت الذي يؤةك الى افاصيل حياانا اللصكيي ويؤةك ملكل ااص الى ال قالمي الللليي لمالتاريي في التصور‬ ‫الللس ة ل نذور الانتباء الحقيق لأر أمجا الأندا ه ابري ائبي يتب لنا الليرياء ويتلظور ا بحييخ يصلو الامار وحدي‬ ‫متصلي ويكى لالد الحبيد حواسل أنه ما هنا اتولد اللياريي الأالا يي في اقويم الو ائع والأحداث والوا ويلل سمد الد‬ ‫اللا الى هذه القبايي مذكاء اللااك الاهك لمينقل لى نصه رموز التارتك القديم والحدييخ ليصتنى النص بملنى الكيار الصكي‬ ‫وحباوره القوى في حياانا لمنجد رموز (حاتحور) و (آمور) وأنواء ولمنور الفكااني ويو ع هذه النيقي لميتكلر اا التاريي‬ ‫القديم لللوب النيقي كلنا ما الاي رموز ألمكو يب ويونس و ريس وهيلانه ثم الأنلياء والأمياي وأيوب وناايري حتى يصل منا‬ ‫لى التاريي الصكي الحدييخ ما الاي صيدي كاملي أشله للابي التارتيي في (غنوه في ح مصك) لميتدرج منا ما هجبات‬ ‫الفكنيراويي والإنجليا و ريي اللائلي الللويي حتى ةوري اكا لى أر يصل لى اللصك الحدييخ وعومنا اليوم ‪:‬‬ ‫ليلنا الضرير رلمس عليم موص الضمير‬ ‫والحلم في عيو الحِانى الفعحاص ‪..‬‬ ‫منكت ما شرب الخيانة في العسلم ‪..‬‬ ‫وبإسمم داس الرأسمال رأس العملم ‪..‬‬ ‫الحلم من كت الخجلم ‪..‬‬ ‫منها ومنى ‪ ..‬رق ماص‬ ‫(‪)13‬‬

‫أشار لميرلد شومارل ملكل افصيل يق لى الأونه الع ا تفا مننا سمد الد اللا في الأ ب الللس ونباي الى‬ ‫ذلع أر البد اللااك أر ييرتخلص ما ألأ ب الللس ما ي كى مه تجكمته هو البد لممد منر في تجكمي شااك يجكى افاالاس‬ ‫مقصو اس مك ما تتاره لتجكمته ما اناصك وملييات ذهنيي ما ناحيي ومك ايويك هذه اللناصك وصلصنا مدلمق افوي جمالي ما‬ ‫ناحيي نيي‪.‬‬ ‫كار لامد للااكنا أر يصترف ما أ ب اللل الذي ينااز له ويقامك بحيااه ولمنه ما أنله يقترب اللااك ك داس ما ال قالمي‬ ‫الللليي ويجيردها موصفنا ال قالمي الع تجيرد هوم اللامي مختلفي اا منتجات ال قالمي الكسميي لماللل هو الذي تلقنا‬ ‫وييرتنلكنا في لوك جمل لا ينير لى لمك ملينه وما هنا اكور مناري اللااك الذي ةاج مك هذا النيلق مو ائله وآليااه‬ ‫النيرجبي مع التيللات الللليي ما ناحيي وتجكمته الذاايي ما ناحيي أاكى يتب ل اللااك الأ لوب الللس في التلامل مع‬ ‫التاريي وهو أ لوب لا يلنى لتراي التارت للأحداث مل يلنى لبابور أو الدلالي الع ايكحنا هذه الأحداث وهذا ما‬ ‫الكلمنا اليه في اد كلد ما الواويل والقصائد الللليي يتب له اللااك في مقيع طويل ما صيداه (ملض الهاايم لمينا شلني‬ ‫انتصار) لمفيه اككيا الى القير الايجاميي لبار ات الإنيرار في التاريي ور اقيد مترايله الاممد‪:‬‬ ‫وأنت اللي نجيّت الرشيد‬ ‫وأخدص بإيدين النبي في عركة أحد‬ ‫آنت اللي رتبت ل عح الدين إيراد القدس‬ ‫وحجارة رشيد‬ ‫أنت اللي وحدص البلارو على ال عيد‬ ‫اختص ن رة عيسى ورفعتم على خشب ال ليب‬ ‫صديت جيوش بونابررم عن عكا ‪..‬‬ ‫وضليت بالحسو‬ ‫وهناك مقاطع ةاج لمينا اللااك مك اليقوس الللليي في الوالد م لاس ومك أحداث التاريي لوب يتلامه أيبااس مع الللك‬ ‫الللس (انظك صيدي‪ :‬ككاميج الى نك الوطا) كبا ييرتفيد اللااك أيبااس ما القوي الللس في ألفا ه والارااه وأم لته وحكبه‬ ‫ا تفا ي لمنيي االيي لمقد مس اللااك هذه النيقي مقوي لأنه يدرك لى أي مدى يتبيا الأةور الللس بجو ي اليرلع والحلكي‬

‫والإيجاز والتراي والمجازيي ليجيرد حكبي اللل وابراه ويلبر اا الحياي و كولمنا وأشوا نا ويلبر اا القانور اليرائد أو اللكف‬ ‫غد الكسم لميبا تتص لفنر واليرلوك والأالا واللا و الأ ا يي في لمليرفي اللل (اللنر انلله اد) (ر يجازى الل كار‬ ‫اليرل ) (ييرك نا زى الللكي م اللجك) ( لي الحيلي) (يدوامد اليرلع واات) ولا اكفى ليلع هذه الجبل لتليار كيفيي‬ ‫الا تفا ي ما الللاري الع يك ها الللليور ولكا يكفينا في هذه اللجالي أر نلد لى هذا القيع الذي يقصد مه اللااك اليار‬ ‫يبي الإنيرار و دراه ما الاي طكيقي شلليي في التفبايل‪:‬‬ ‫مشكلم من ق ّر في رولم يطول‬ ‫ولا كلم من اسمم حسو بهلول‬ ‫ولا كلم من عقلم الكعم مجنو‬ ‫ولا أنت حتى ا سيبتهم ‪ ..‬ح تطول‬ ‫يا بختم من عاش بهم عاجِ نظر يقدر على المقفول‬ ‫(‪)14‬‬ ‫ةكا وص شلكيي سمد الد اللا نها تجيرد منيق الديني ذات الأصوي الكيفيي ولديه صيد ر أ ا يتار اا القاهكي‬ ‫واا النصوري الاوي الى هذه اللنجي الديني اليرتلكيي في نصوص يوانه و واوينه اليرامقي و صيداه (ما الح لا للالي‬ ‫لالأولى !ل) مكتومي لأنل النصوري وةكننا المتنا بجداري لى صائد الللكاء الكلار الذيا وصفوا أو مدحوا أو رةوا الدر‬ ‫وةكننا أر نتأمل الا تنا الى ليل ال اي مقصيدي (اما رشيق) اا مديني القدوار الى الكغر ما الااتلاف البابوو مك‬ ‫القصيداك لمإذا كار اما رشيق يكةى القدوار لميربد الد اللا يتصاي في مدينته ويصنع مونتاناس ة سكنه ما الانتقاي التككر‬ ‫اال القصيدي والى امتدا ها مك بااياه وعومه اللخصيي ومك مدينته الع اظل اتيور رماياس حتى اصلو مصككلنا أو اصلو‬ ‫مديني الإنيرار الكبرى‪ .‬أما صيداه (عوم كل يوم ميوم) لمن مكتومي اا مديني القاهكي وييرلع لمينا اللااك لوكه الكتا‬ ‫اللتا ما حييخ الجبع الواا مك ملييات متلد ي ليخلق حواراس ةكياس متلد الدلالي يصنى النص ملا وآلما موزاه مك ذااه‬ ‫النبومي (ملااكي مّكه‪ /‬و كلمتى سلّاه ‪ ..‬كإو طفل مييك وه م القناوى) وذوات الآاكيا الذيا هر (أطفاي مالحقتش اكبر منذ‬ ‫الكيا ني‪ /‬ايونها تحب الصبب ومفتاه!) ثم الإطار الديني الذي يحتوى الجبيع‪:‬‬ ‫غرقت نفسي ف زحمة القاهرة ‪..‬‬ ‫كتمت متغ ب آهاتي في جرحى‬

‫سألتها وأنا نفسي مكسورة‬ ‫يا هلتى بتنامي وإلا بت لى‬ ‫واتنوع الاوايا الع يكصدها اللااك وهو يحاور القاهكي لمييرتخلص أملا ها القكويي في مكي ملداس الى ناء ما اكويننا‬ ‫التارت والحبااري ويتامع أالا كانها في مكي أاكى أو الا ات أهلنا وحكامنا أو ةس الجوان الا يي والا تصا يي ولمقك‬ ‫أمنائنا وملاناتهر يقوي في صيدي ( ر اء) ‪:‬‬ ‫القاهرة خارجم في عِ الحر‬ ‫رافلة آهاص الحِ على صدرها ‪..‬‬ ‫بتعلّم الذاكرة – يا رول صبرها –‬ ‫تنسى مرار فقرها وتتذكر الأسماء ‪..‬‬ ‫القاهرة الملهية في الأسواق‬ ‫وفى الشرا والبي وخدمة السياح‬ ‫القاهرة النسايمكلم صباح‬ ‫هم الليالي اللي ع ّدص فرحة وآلا جراح‬ ‫القاهرة القاسية عديمة الدم‬ ‫صابحم بتسأل لهفم ع الجرنا ‪..‬‬ ‫مش قادرة حسر وخجلم تنطق ‪\" :‬صباح الخير\"‬ ‫ولكا اللااك الى الكغر ما غنائه للبدينتك لمإننا نحس نه يتونه مقبااياه للبصكيك كلنر مل ونيرتللك مقوي أيبااس أنه‬ ‫يقدم في الو ب نفيره ر الي للللك جميلاس وللإنيرانيي كلنا (حل و ار أو ةا أشكاي أمر ‪ ..‬حكام مصارمه كك وشوام ‪..‬‬ ‫بحاروي وصلايده) نه ينتقل لى الإنيرار في كل مكار ويكيد أر يجبع (أشلاء اليفل الللنا ‪ ..‬والجدي الليلي اليونا ‪ ..‬أ لمينا‬ ‫حباا ) لماللااك يصنى لأزمي الإنيرار في كل مكار ويكيد أر يوحد درات الللك الى التقدم‪:‬‬

‫لو نكسر سم اليوم ونه ّش البوم‬ ‫ونغنى بكلم لغاص العالم ‪..‬‬ ‫(دو ‪...‬ري ‪..‬مي)‬ ‫شااكنا صاح ر الي نيرانيي شاملي ييكحنا في مكي موننه لديني الإنيرار في كل مكار وييكحنا ملكل مجازى رماي‬ ‫لدينته الع يليلنا لفلل ويلند أحداةنا كل يوم مكي نيي‪.‬‬ ‫(‪)15‬‬ ‫يحبل اللااك في أابا ه هذه البراءي الإنيرانيي الدائبي نه يلايخ ابا يدله ( لل الحكوف ع الهباه ‪ )..‬ويكيد ائباس أر يلبر‬ ‫اا ملنى أ ا هو أر اللااك يلايخ ائباس اا مباصي البراءي هذه وار أزمي اللااك ائباس هو أنه ‪:‬‬ ‫(مقدرش يضلم ضلكة الأرفال)‬ ‫ولدى اللااك أيبااس ملنى آاك د يكور له ملده الفككي وهو الحس التوحيدي أو الوحدوي الذي تمب الإشاري له في‬ ‫مقيع امق نه يكيد أر يج ّبع طا ات الللك في طكيق التقدم والإنجاز ويكى في الللك والفا ليلاس لى هذا الهدف النليل لذلع‬ ‫لمنو يلتا ملااكيته وماملائه الللكاء وبخاصي هذا الفكيق ما شلكاء اللاميي الذيا اا وا مله عومه ذاتها منذ مدايي الكحلي وفى‬ ‫صيدي ( نيني ااةه في نيل الورا ) نحس مكغلته في اوحيد رحلي شلكاء اللاميي لميصنى ملنر في ص واحد ينتقدهر ويلاالنر وفى‬ ‫الو ب نفيره يللع يديه يدينر لينيلقوا ملاس‪.‬‬ ‫لقد حقق اللااك أ يوري الفنار اللصكي الكلد الذي يلانق عوم اصكه لمككاس وحياي وأحلاماس ثم يصيصنا في منظومي شلكيي اؤما‬ ‫لا تبكار ولكا الا تبكار هنا لا يلنى اككار الإنجاز مل تاولي ائلي لتيويك النص الللكي و ةكائه رىيي واكنيكاس يلبر اا هذا‬ ‫بجبلي شلكيي لمقط مل التجكمي كلنا اؤكد تاولي اللااك الصّكي ال اللبل اليقا والتللد الحيراس ابا ييرتجد في الوا ع وابا‬ ‫ييرتجد في الفا والكتامي ‪:‬‬ ‫وآدينى ‪..‬‬ ‫مفنجلم عيني وبا تأملم ‪..‬‬ ‫باحاول أعرف وأتعرف‬

‫أمجد ريا‬ ‫القاهرة ‪ /‬ديسمبر ‪1996‬‬ ‫مصا ر‬ ‫مكاهير أنيس ‪ )1( :‬لالي الألفاا – الأنجلو الصكيي – القاهكي ‪.1972‬‬ ‫اشكف أمو نليل ‪ )2( :‬سمد الد اللا ليرار اللل – كتاب الللك ال ا ليربد الد اللا – الى نفقته لتلاور مع ار‬ ‫اللالم ال اليخ – القاهكي ‪.1999‬‬ ‫احمد ريار ‪ )3( :‬نحو جماليات نديدي لللك اللاميي – مجلي أ ب ونقد – اللد (‪ – )28‬ينايك – القاهكي ‪.1975‬‬ ‫(‪ )4‬صيدي اللاميي الى أيا – مجلي القاهكي اللد (‪ – )163‬يونيو – القاهكي ‪.1996‬‬ ‫مكاهير لمتا ‪ )5( :‬كاءي أولى لأشلار سمد الد اللا الأادي –كتاب الللك الأوي – الى نفقته – القاهكي ‪.1991‬‬ ‫أحمد مختار ‪ )6( :‬اللصي اللكميي مك الو وع والأ اء – مجلي لمصوي – اللد (‪ )3‬القاهكي ‪.1984‬‬ ‫ميوم نديل ‪ )7( :‬مداالي – ندوي شلك اللاميي – مجلي أ ب ونقد – اللد (‪ – )28‬ينايك – القاهكي ‪.1987‬‬ ‫(‪ )8‬حوي اللصي الصكيي الحدي ي مك ميربى الفصاى وميربى اللاميي – مجلي القاهكي – اللد (‪ – )163‬يونيو – القاهكي‬ ‫‪.1996‬‬ ‫مدر نلأت ‪ )9( :‬مدال لى اللاميي الصكيي – مجلي القاهكي – اللد (‪ – )163‬يونيو – القاهكي ‪.1996‬‬ ‫ناك مدك ‪ )10( :‬مل ناك مدك – مجلي القاهكي – أغيريس ‪.1993‬‬ ‫جميل حتبل ‪ )11( :‬المي نديدي في الللك اليريا – كتاب الللك ال ا ليربد الد اللا – الى نفقته لتلاور مع ار‬ ‫اللالم ال اليخ – القاهكي ‪.1995‬‬ ‫الد الحبيد حواس ‪ )12( :‬الحكومي في ال قالمي الللليي – مجلي باايا لمككيي – الكتاب الأوي – يوليو – القاهكي ‪.1985‬‬

‫سمد الد اللا ‪ )13( :‬يوميات مديني مكيروري الجناح – الى نفقته – القاهكي ‪.1997‬‬ ‫(‪ )14‬مجبواي واويا اللااك‪.‬‬ ‫يد اللاكاوى ‪ )15( :‬اللديل الجبالي للبوت ‪ -‬سمد الد اللا ليرار اللل – كتاب الللك ال ا ليربد الد اللا –‬ ‫الى نفقته لتلاور مع ار اللالم ال اليخ – القاهكي ‪.1995‬‬ ‫يد ةيس ‪ )16( :‬شلك الواطا الصصد ‪ -‬سمد الد اللا ليرار اللل – كتاب الللك ال ا ليربد الد اللا – الى‬ ‫نفقته لتلاور مع ار اللالم ال اليخ – القاهكي ‪.1995‬‬ ‫الى مكاهير ‪ )17( :‬اا شلك اللاميي – ندوي – مجلي أ ب ونقد – اللد (‪ – )28‬ينايك – القاهكي ‪.1978‬‬ ‫لو شومار ‪ )18( :‬آليات ا تدااء التراث الللس ‪ -‬سمد الد اللا ليرار اللل – كتاب الللك ال ا ليربد الد‬ ‫اللا – الى نفقته لتلاور مع ار اللالم ال اليخ – القاهكي ‪.1995‬‬ ‫نليل ليبار ‪ )19( :‬الحداةي الصكميي ونحا – غواء اليرللي – نكيدي أالار الأ ب – اللد (‪ 4 – )134‬لمبرايك – القاهكي‬ ‫‪.1996‬‬ ‫ييركى اللاب ‪ )20( :‬هذا ما يكيده الوطا ‪ -‬سمد الد اللا ليرار اللل – كتاب الللك ال ا ليربد الد اللا – الى‬ ‫نفقته لتلاور مع ار اللالم ال اليخ – القاهكي ‪.1995‬‬



‫اشرف أبو جليل‬ ‫سمير عبد الباقي لسان الشعب‬ ‫اللااك سمد الد اللا ملد أر أصدر الك د ما أاباله الى نفقته ولم تحتبانه حتى الآر أي مؤ يري حكوميي كانب أو‬ ‫أهليي كر كلا اه أر يصدر أاباله الكاملي منفيره لمأصدر كتاب الللك الأوي ومك أيدينا الآر كتاب الللك ال ا ‪ .‬أليس ذلع‬ ‫لالي الى شئ د يكور رلمباه لفككي الاحتواء د يكور ذلع ادم ا تناع الؤ يرات مه شااكاس يصلو لها د يكور اللااك‬ ‫يحبل ألمكاراس غّدها هو ولم اتصد نظكي الآنكي‪.‬‬ ‫والى ك ّل يظل سمد الد اللا ما أشد الخلصك للللك الدالملك انه اوترمك له والناهك الللك اا كل غكض غد‬ ‫غكض الإمداع ذااه‪ .‬ويظل يكت ويكت حتى ليظا التامع أر كتامته للللك ه الخلاص له والفك والينك لذااه الع ااتا ت‬ ‫اللوح ويظل الللك لاحه ملد ار قط لاحه لالتنظيب ل متب لاس في الانتباء الحا و قط لاحه لالإ اريل ملد نلو ه في‬ ‫مقااد ال قالمي متفكناس ملد أر كار لماالاس لنلا‪ .‬ةقافي انويكي مقى الللك لاحه الوحيد ولا ش ء وى الكتامي لا يلنيه اى‬ ‫ش ء لا النقد يكهله ولا اللالمتات يفه ولا جيج القاه يحد ما هذا الانتباء للكتامي وأنا في هذه اليريور القا مي لا أ اى‬ ‫لنفير غد حقيقتنا وهى أنمد أح اللااك سمد الد اللا واء اافقب مع ما يكت أم ااتلفب واء أاجلتمد صيدي أو‬ ‫أزاجمد يوار لمأنا أاده دوي للبلداك الذيا لا يجليرور لندب حظنر ولير الخدو الى ر اءي الوا ع ور أ و ايوي مننر‬ ‫لتصيد هذا الوا ع‪.‬‬ ‫ما القصيدي الأولى في كتاب الللك ييل الينا ملبو رومانير مؤةك يظلل ملظر أشلار سمد الد اللا وأانى ا صيدي‬ ‫ل بك لخاطك الليايل حييخ اصلو نائيات اليليلي ملبري ابا يلتبل في ذات اللااك ما ملااك ويكل ما الاي هذه‬ ‫الجائيات مدى ملاركتنا له وفى صيداه هذه يتخذ القبك ادناَ كيلاس له لملندما كار اللااك طفلاس مكيتاس اداَ كار القبك جميلاس‬ ‫ييل الى القكيي كاللااك غكيلاس لا ييراي انه أحد وهذا الفقد الذي يحس مه سمد الد اللا للجباي والأنيراو في الإنيرار‬ ‫ملبو وا و في شلكه في هذا الكتاب أو غده ويكفى أر أشد الى وله في يوار آاك الاري (واليفل أصلو حلبه ييرتلدي‬ ‫بكه الفباي مكمع ولار) و ذا حاولنا أر ننظك في الكما والكموز له أي في سمد الد اللا والقبك نجد حالي واحدي ما الجباي‬ ‫واللناء لهبا ثم حالي ما اليرقو‪ .‬الوا ل نتيجي للبتصدات الك دي الع حدةب‪ .‬ثم الحاي الننائ لهبا وهو الاغتراب‪.‬‬

‫لمالحاي الأوي ة لنا وله‪:‬‬ ‫لما كنّا في الجر عيال‬ ‫كا القمر البدر هعل مم وص زيينا‬ ‫عيلم أشبم ما يكو بينا‬ ‫خالي الذهن ‪ ..‬نبيلم‬ ‫متعاص بهباب الفر لكن راهر‬ ‫متدرمغ علم ورو ‪ ..‬وجميلم‬ ‫معمحنا معمحم‬ ‫أفراحنا جراحنا من جرحم‬ ‫والحالي ألأولى و ر أكدت هذا التوحد مك اللااك اليفل ومك القبك لمإنها أيبااس أكدت هذا التوحد مك الجباي والقلو في‬ ‫صوري واحدي ولكا الفار ه رىيي اللااك لهذه ال نائيي لمقد كار الجباي والقلو متلازمار ما اللدايي لكا اللااك ل يكى في‬ ‫الوا ع هذا النلل وهذا الجباي وهذه اليناري غا اس اليكف اا ايك ذلع ‪ ..‬ولكنه يدرك الآر أر النار أاب ما ميرتصصك‬ ‫اللكر‪.‬‬ ‫وفى الحالي ال انيي اتجيرد مجبواي ما التصدات الع طكأت وغدت ما الللا ي ميننبا ‪:‬‬ ‫حدتنا الدنيا ف جرايرها أجيال وم الح‬ ‫مسافاص للللم مسافاص للم ‪..‬كبرنا‬ ‫خطفتنا السكم النداهة والرزق الرحال‬ ‫اشتدنا ورا اللقمة والكلمة والموال‬ ‫هجت بينا الأزمنة أح نم أشكال وألوا‬ ‫أتبدلت الأقوال ‪ ..‬أتغير رعم النسمة‬

‫وردود الأفعال‬ ‫وفى الكحلي ال ال ي كار طليلياس أر اتفصد الع الللا ي الحبيبي ميننا ومك القبك (رما الا الجبيل التل ) ملد أر شاب‬ ‫نفو نا ك د ما اللوالق البااري سا نللته لنا الديني ما زي هذه الديني الع يصك دها في صيدي نتناولها لميبا ملد وها هو‬ ‫الللد الكومانير يتجيرد مكي أاكى في صيدي لليه يا منفيرجل والأصل لمينا (ليه يا منفيرج متلنج وأنب زهك حايا) لمنفس‬ ‫التبا مك الظاهك واللاطا مك ما يلدو اليه الوا ع الفلل لللااك والوطا والإنيرار ملكل اام ومك حقيقي شلوره‪.‬‬ ‫ار الإحيراس لفقد يلو كفككي أ ا يي في كل شلك سمد الد اللا هذا الفقد لكل ش ء جميل كار و نور اللديل الذي‬ ‫لا ييرتيريصه اللااك لمفقد الكي ريفيته (الكي انكك صلو يلله مديني ومات) هذا اللنى يلو فى أك ك ما صيدي ما صائده‬ ‫ويفك له صيدي ملنوار طلع الدر كأنما يلبق ا اصوره للبديني ويؤكد ما لمللته الديني لكي يقوي ‪:‬‬ ‫كلم المد هيم هيم‬ ‫نفس الحيطا الكذب والأرصفة‬ ‫تمع ال ور إنسانية‬ ‫وتكفر النسوا على الأرغفة‬ ‫‪...‬‬ ‫قلب المد مالوش في ضعف العوارف‬ ‫إذ هيم هيم المد‬ ‫مخاوفها تولد مخاوف‬ ‫‪...‬‬ ‫ملعونةكلم المد علىكافة الأوتار‬ ‫لا تحن شوق للشجر ولا تحب البلار‬ ‫ولا ترق لفرقة الأصلاب ساعاص السفر‬

‫ر حالي الاي الع يكاها اللااك مجيردي في الديني ه حالي ةك ا الللك والللكاء الصكيك واللكب لمبا ما شااك كلداس‬ ‫أو صصداس لا وصدمته الديني في ملتقدااه الوندانيي منذ لمديني ملا ل ل لأحمد الد الليى حجازي وغده ما الللكاء لكا‬ ‫هل نقوي أنه صدام مك حبااراك حبااري ريفيي وحبااري مدنيي وكل حبااري اتيرلو لياتها ولأر آليات حبااري الكي زراايي‬ ‫لمن لا اق موانني حبااري الديني مل لا تملع وى أر يصكر ا وايرتل ثم لا تملع أاداس لا صكاات الاحتجاج اللاطف‬ ‫الانفلالي والدااء الى الديني لخكاب‪ .‬ولكا اليرؤاي الآر هل هذه القبايي ميكوحي في الوا ع ملكل ملو ااصي وار ملظر‬ ‫القكى ا أنناي الفيديو والتليفايور و ال لالدشل ملبانا وامتلأت واي التجاريي وأصلو أهلنا كبا يقاي ليلللور لليباي‬ ‫والحجكل لملا أي مديني وأي ري يتادث سمد الد اللا ‪.‬‬ ‫أغل مد أنه يتادث اا ريفه الفتقد ومدينته الع تلب نيرانيتنا اتلاره ملاذاس ما الوا ع الحا وهو في الننايي يلبر اا‬ ‫روح مناومي طاننا وا ع مكيك نللنا اتاصا لخياي الوع والصيس والا ملكل اام‪.‬‬ ‫لميربد الد اللا لا يكلمض الديني ملكلنا الحبااري التقدم لأنه لم يتادث اا المجتبع الد كفككي يج أر ندالمع اننا‬ ‫جميلاس ولكنه تحدث اا الديني ما نانلنا الظلر الذي يجافى ملااك القكويك‪.‬‬ ‫م لبا يلجأ اللااك للكي القديم كبلاذ روح له رالمبااس االم الديني يلجأ لتالي لى االم اليفولي ويتجيرد ذلع في أك ك ما‬ ‫صيدي وفى أك ك ما مقيع ويقارر مك حاله الآر والبراءي الأولى لميجد ذااه مصترمي‪.‬‬ ‫واللبو ال ا في شلك سمد الد اللا ملكل اام هو الانتباء الوطمد الواا اليرتلكف لآلما ميرتقلليي للأمي الكاصد‬ ‫لكل نائيي في التصدات الع تمك ا الأمي وةكنمد اتصار أر أ وي وملكل يقيمد لأر ما يكيد ار يلكف ماذا حدث في مصك‬ ‫في الللكيا ني الأادي الى جميع اليرتويات لملليه أر يقكأ شلك سمد الد اللا ل وصوري الوطا انده الدو ملكل حا‬ ‫ةيرع لي اصويكه التيرجيليي ويكصد مد ي ما حدث للفك وللبجتبع في الكي وفى الديني وفى الوطا اامي ما متصدات وهو‬ ‫لا يكتف لكصد لمقط ‪ ..‬وهو في رأي كاف لأر اتلاط مع ما يقوله اللااك ‪ ..‬ولكنه يصك الى القوي لا الى التصويك‬ ‫لمقط وأانى لقوي هنا ه مداء رىيته الفككيي والوندانيي تجاه ما يحدث ملكل وا و وتد و ك ك ما أ لوب لوانني‬ ‫الوا ع‪.‬‬ ‫واايك ما يكصده اللااك سمد الد اللا لنا اا مصك الآر ه حالي الاي وااتلاف الأمور الى الناس لملر الد الأمور‬ ‫مو وح الأمس حييخ اليرليي ليي والجباهد جماهد واللدو ادو والصديق صديق و نما ااتليب الأورا ولم يلد بمقدور‬ ‫الإنيرار اللا ي أر ةيا الصا ما اليا والوطمد ما الأ تلباري لمكل شئ امل للنقاش‪ .‬وهذا في رأي ما يجلل اللااك لا‬ ‫يكتف لتصويك اولماس منه ألا يحس التلق بما يكيد أر يقوله ما الاي الصوري لمقط مل يو و مو فه ائباس‪.‬‬

‫فنم سياسة وباب لأكلم العيش‬ ‫الثورة نكتم في مجلس التلشيش‬ ‫غلب اليمو اليسار في عِبة أم الخيش‬ ‫لبس الحرير هندي وصام بياميش‬ ‫وربى دقنم الأمريكي يتقن التهويش‬ ‫الفقر مش نعمم لا ‪ ...‬أزعق لكن بشويش‬ ‫الجهلم مش خير صليح لكن أرلب الكلمة‬ ‫اللي دبح أمنا جاهِ معا تفاسير‬ ‫واللي شرب دمنا اعمي ما شايف غير‬ ‫انم الأديب الوحيد الفاهم الورني‬ ‫م رف خيالم ورسمالم سياحة وجيش‬ ‫نمد لو حاولب ار أر ر الصوري الع رسمنا اللااك للوا ع لنقلب لقارو يوانه لكامل لأنه لا لو جملي في شلكه ما‬ ‫ارالاطه الوةيق متلصد الناس لوا ع الختلط‪ .‬لمنناك ر ي وا اي ايركى في المجتبع لمال وري أصلاب مجالاس لليرخكيي و ل‬ ‫اللل لدرني أر القوااد الصناايي ( وااد اللباي) افو ب لمينا أحااب اليبك أاداء اللباي وهى رنلي حقيقيي لا يحدث في‬ ‫الوا ع‪ .‬والحق أر الوا ع ييل طاغياس في كل أشلار اللااك سمد الد اللا أما كي االج اللااك هذا لمقد ا تخدم أك ك ما‬ ‫أ لوب مننا ا تخدامه للتاكيض اليرلس لنفيره وللناس وذلع مداوي صكيحي لنفيره وللناس مقلوي الوا ع وهو يندف ما ذلع‬ ‫لى تحكيض ذااه والجباهد وهو أ لوب ا تخدمه الللكاء اللكب منذ مدايات اللصك الحدييخ مكوراس مللك التفليلي وكانب مدايااه‬ ‫مع أبى القا ر اللابى وحالما مكاهير مكوراس لجو اهكى وغده ما الللكاء اللبو يك ‪:‬‬ ‫ياقوم لا تتكلموا‬ ‫ا الكعم محرم‬ ‫فالخير ألا تفهموا ودعوا التفهم جانياً‬

‫انتناء مللكاء التفليلي ومننر أمل نقل الذي يظنك التاكيض اليرلس في صائد ك دي أشدها و وحاس في كلبات لار كوس‬ ‫الأادي‬ ‫\" وإ رأيتم رفلي الذي على ذراعها بع ذراع‬ ‫فعلمو الانحناء‬ ‫علمو الانحناء‬ ‫والتاكيض اليرلس شكل ما أشكاي التللد الع يلجأ غلينا شااكنا رالمبااس للوا ع لا مذاناس له ‪:‬‬ ‫وأنت جاي لي النهار د وبعد ما أتوافقوا‬ ‫ودارص البنديرة واتفقوا‬ ‫تقول زجلم يا (سمير) ع الم طبة والِير‬ ‫صدق المثلم على الحمير‬ ‫قوم فضها السيرة وارك بالغطا على البير‬ ‫أسيادنا متعلمو قادرين ومتمكنو‬ ‫من حلف أي يمو‬ ‫من عهد مينا لمو‬ ‫ومياي التاكيض اليرلس أنه يدال النفس ليفجكها ما الداال لماللااك يقوي ائباس للجباهد لاافللوا لأنكر غد ا ريا‬ ‫الى الفلل سا يحبس لو ر ور تحكيض ملاشك ما اللااك والنوع ال ا ما التاكيض هو التاكيض اللاشك لل وري الى الوا ع‬ ‫وهو غكض ديم في الللك اللك يكالط مكور اللااك اللك ل ليراناس للقليلي ثم ليراناس للدولي الإ لاميي ثم ليراناس للفككي أياس‬ ‫كانب الفككي البر اا جمااي أو اا لمك أو ولي وهذا النوع ما التاكيض يللد ك داس اا الللك نفيره في أحيار ك دي ذ أر‬ ‫اللااك لميه يتقبص ور و يلي الإالام وأحياناس الإالار واتلاشى لميه الك الي الجباليي للفا وراء طصيار الك الي الإالاميي الع‬ ‫ينلص اللااك اوصيلنا وما ايوب هذا النوع ما التاكيض أنه يتلامل ملكل لمو ى مع الجباهد لماللااك هو الونه والكشد‬ ‫والقائد واللصد صاح الحق الأوي في الكي الجباهد اامي والتلق للللك ااصي لخد واللك والصواب والخيأ وللل هذا‬


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook