APPENDIX Mormor Annas morfars farmors fars (Got-Arf Hans Hansson) förfäder 1588 vid Uppsala och Vesterås stifts preserskaps möte i Uppsala blev ett \"pasquille\" adresserat till honom som slutade: cape hoc D. Erice i Skeptuna. Död 30 april 1591. 1590-03-07 finns hans namn under Klerckeriets försegling av arfferingen i Stockholm. Fant-Låstbom III, sid 1: EMH. Kyrkoherde här i 27 år. Hans namn påträffas under gmene presterskapets försegling af riksdagsbeslutet 1569, riksdagsbeslutet i Stockholm 1571, prästerskapets beslut att gilla och antaga Liturgien 16 febr 1577, samt klerckeriets försegling på arfföreningen i Stockholm 7 mars 1590. Synes hava varit en af Liturgiens starkaste medhållare, emedan år 1588, då hela Upsala och Västerås stifts presterskap voro i Upsala församlade, fanns ett pasquille adresserat till honom, som slutade: cape hoc D. Erice in Skeptuna. Begraven i Skepptuna kyrkas kor, där en gravhäll av kalksten finnes. Inskrift: Här är begraven ärlig och vällärt man, H Erik Mathsson Hwyt, vilken desse församl. förestod 27 år och afsomnade i Gudi 30 april 1591. U. Sikeborg: \"Ericus Matthiae Hwiit, troligen född i Film, präst i finska församlingen under Nikolai i Stockholm 1564, kyrkoherde i Skepptuna från 1564, d. där 1590 30/4. G i Nikolai 1563 15/5 med N.N. Ägde ett hus vid Slottsbacken (Hellström, sid 89). \"Synes hafa varit en af Liturgiens starkaste medhållare\". Ägde hus på Slottsbacken i Sthlm. Ekström-VSH: Var också kyrkoherde i Skokloster (Håbo contract) Cappelan i Storkyrkan 1561, präst i Finska förs., Skepptuna, m.m. Född 1515?? Storkyrkocappellan 1561 (efterträdde Olaus Petri). Död 1591-04-30 i Prästgården, Skepptuna. Eriksson, Erik Henrik, Magister, 9/6 1804-7/32 1863 Pastorsadjunkt Stockholms finska församliing: Ericus Marrhiae Hwiit. Död 30/4 1591 Stadens kapellan och förmodligen samtidigt en finsk predikant 1551-1564, och därefter ställföreträdande finsk predikant flera gånger, senast från januari 1572 och allt som allt cirka ett år, samtidigt kyrkoherde i Skeptuna i 27 år under åren 1564-1591. Som herr Mårten (1546-1550) också herr Erik tillhörde Nikcolai församlingens kapellaner dvs stadens kapellaner, kunde förmodlingen vara hans efterträdare. Nämligen när herr Mårten åkte till Raumå 1550, så nämndes \"herr Erik capellanus\" i stadens kapellans tjänst redan 4/5 1551. Då var han enligt rådstugoböckernas protokoll (Tänkeböcker) tillsammans med Mons guldsmed m.m. som vittne (offerman) i en arvsprocess. Två år senare, 17/7 1553, var hela rådet överens om 30 dalers gratifikation till herr Peder och herr Erik, stadens kapellaner. Rådet hade nämligen denna penningsumma till sitt förfogande som en magister Sigfrid hade lämna till rådman Jöns Andersson, innan han hade flyttat till Skara för att bli Skolmästare. Magister Sigfird hade varit någon tid som ställföresträdande kyrkoherde i Stockholm efter Olaus Petris död 1552. Rådet gav summa till kapellaner som understöd. Året efter, 6/8 1554, var herr Erik återigen vittne i en arvsprocess och 3/12 1554 där han \"förmedlar hembud\", med andra ord uppträdde som medlare i en egendomsförsäljning, som erbjud företrädessköp. Ännu 18/11 1555 var han vittne i en rättegång och nämndes han bl a 15/5 1563 när han gifte sig och 6/5 och 9/5 1569 som husägare i Tänkeböcker-protokoll. Huset var vid Slottsbacken St Nikalais port, granne med Tomas Perssons hus, Vidare berättades det 15/2 1570, att kapellanerna herr Erik och herr Peder tillsammans med andra präster var tvungna att delta i proviantering av flottans manskap (till skippens utredning) genom att mot varje läst ge 8 tunnor bröd och 8 tunnor öl. År 1570 kallades han kapellan fyra gånger i Tänkeböcker-protokoll, bl a 31/7 och 16/8 1570 då han ånyå var vittne i en arvprocess med kapellantitel. Ibland känns det att tjänsten som kyrkoherde i Skepptuna var en bisyssla för honom och att stadens kappelan var huvudsyssla. Herr Peder, den andre av dåtiden kapellaner, torde varit \"en äldre man\" eftersom han nämndes redan 1573 som \"gamle herr Peder\". Enligt Hellström föddes herr Erik troligtvis nära Film Österbybruk ca 50 km norr om Uppsala. Fadern Matthias Hwiit var lodsmed i Österbygruvan och hans hustru hette Kirstin. Förmodligen åtminstone den ena av föräldrarna hade varit finsk, eftersom pojken hade lärt sig finska språket. HWIT-efternamn hade redan 1300-talet varit känt i Finland, bl a Nicolaus Hwit var kyrkoherde i Kimitå och Henricus Hwit Skolmästare i Åbo. Herr Erik gifte sig 15/56 1563 i Nikolai kyrkan, men brudens namn nämndes ej. Enligt De Brun hette hustrun Kadrin. Av deras barn, enligt Hellström, nämns flera med namn. Två av sönerna blev präster. Erik (faderns namne) blev kyrkoherde i Markin och Orkerta (nuv. Vallentuna). Sonen Gabriel blev kyrkoherde i Vada och Angan (nuv. Brottby). Mågen Pontus Cassiopaeus, som var gift med den äldsta dottern Cecilia, efterträdde sin svärfar som kyrkoherde i Skeptuna. Dottern Elisabets make Samuel Erici var kyrkoherde i Värmdö. Även den tredje dottern, vars namn man inte känner till, hade en präst som make, nämligen Isarel Achrelius, kyrkoherde i Österåker.
APPENDIX Mormor Annas morfars farmors fars (Got-Arf Hans Hansson) förfäder Herr Erik i Skäftuna blev kyrkoherde i Skeptuna år 1564 enligt Hellström, men även efter detta blev han som ställföreträdande finsk predikant. Det sista vikariatet börjde troligtvis i januari 1572, då herr Jören hade avlidit i pest. Vikariatet varade ca två år. Som betalning fick han fyra skålpund säd per år. Han behöll sitt hus i gamla stan förmodligen ända till sin död. Hans namn nämndes i rådets protokoll ytterligare en gång, nämligen efter åtta år 17/4 1578 och 12/5 1578 ihop med den andra husaffären. Stadens borgmästare Mats Persson uppvisade köpebrevet, där Olof Jönsson, kunglig majestäts trogne tjänare och varpenförrådets förvaltare (arklimestare), hade i samtycke från hustrun, sålt sin ägandes tomt och stenhuset vid Slottsbakcen Breda gränd St Nikolai porten och mellan ovannämnda herr Eriks hus och Måns Strängs hus till herr Erik, kyrkoherde i Skeptuna. Försäljningspriset var 105 daler, och som den ovannämnda Olof Jönsson erkände mottagen av herr Erik till full belåtenhet, så att huset och tomten blev herr Eriks, hans hustrus och deras lagenliga arvingars för evig tid (till ervärdelig äger). Herr Erik nämns också i dokumentet som hela prästerskapet år 1569 förseglade i Stockholms riksdagens avslutning (likaså 1571), också 16/2 1577 och i januari 1582 i de biskopars och prästers skrivelse, som godkände Juhuana liturgi d.v.s. s.k. \"Röda boken\", samt åter den 7/3 1590 i två dokument. I den ena förseglade prästerskapet lagens (kronans) arvtagare i ordningsföljd (arfföreningen), och i den andra var det ståndets redogörelse angående vissa rådmäns besvär (klagomål). Han var alltid rojalistisk och ser ut att tillhöra Juhana Liturgins starka anhängare. År 1588 nämligen när hela Uppsala och Västerås stifts prästerskap var tillsamman i Uppsala, framkom det ett skymfdokument (pasquille) tillägnar honomn, som slutade med: \"Cape hoc D.. Erice in Skeptuna\" (tillfångata denna Skeptuna präst Erik). Herr Erik avled i Skeptuna 30/4 1591 efter att ha gjort ovanligt långt dagsverk, 40 år och måhanda lite mer. Mycket av hans levnadsskildning är dolt i skymundan, men kanske ovan beskrivna räcker för att ge lite intryck av en energisk man, som samlade på sig en förmögenhet och familjelycka, men på gamla dar fick uppleva tung sorg då dåtidens politikers slingor. I vår församlings äldsta bevarade mässbok, skriven på latin, svenska och finska, bör ännu ha herr Eriks andemening kvar. Agnes Hansdotter - 19 Hustru till Ericus Matthiae Hwiit. Hon var född 1543 i Stockholm och död 1591 i Skepptuna. Gift 1563- 05-15 i Nicolai med Ericus Matthiae Hwiit. 1592-03-04 (Stockholms stads tänkebok): Agnes Hansdotter, dotter till salige Herr Hans, gav tillkänna att hennes avliden man Herr Erich hade givit henne efter sin död alltsammans som efter honom finnas kunne. Klagade på att skipztimberman Matz Oluffsson, ägat till Erichz syster, haver sålt en stuffue som hörer hustru Agnis till. Dessa gode maen förordnades till att rannsaka om den gården som hustru Agnis salige Herr Erichz aeger på Södremalm, som Herr Erich hade honom köpt. Nils bokbindare, Lasse Jönsson östen til, Jochim skreddare på Södermalm, Oleff Michilsson malmfougde. Matthias Hwiit - 20 Fader till Ericus Matthiae Hwiit. Han var Lodsmed vid Österby bruk. Familjen var bosatt i Film, Österby, Uppsala län. Kerstin Jönsdotter - 21 Moder till Ericus Matthiae Hwiit. Hon var född 1512 i Film och dog 1563 i Österbybruk, Uppsala län.
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203