book ครบรอบ 10 ปี-สธย-2560

ฉฉบบบั บั พพเิ เิศศษษ 1 สหภาพ พพใในนททรรววปีะีปะยยุโธธุโรรปปรร(รสร.ธมม.ย.ทท) ตููต(ไไสสทท.ธห.ภยยยา.พ) The Union of Thai Sanghas in Europe [UTSE.] The Union of Thai Sangปhทีas่ี ๑i๐n Eฉuบrับoทpe่ี ๓[/U๒T๕S๕E.๙] ปีท่ี ๑๐ ฉบบั ที่ ๓/๒๕๕๙ บันทกึ เรอื่ งราว ๑๐ ปี ส.ธ.ย. (พ.ศ. ๒๕๔๙-๒๕๕๘) และรายงานการประชมุ สมยั สามญั ประจ�ำ ปคี รง้ั ท่ี ๙/๒๕๕๘ ณ วัดไทยนอรเ์ วย์ ประเทศนอร์เวย์ วนั ที่ ๑๙-๒๐ กนั ยายน พุทธศกั ราช ๒๕๕๘





4 คณะกรรมการ สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยโุ รป (ส.ธ.ย.) คณะกรรมการทีป่ รกึ ษา คณะกรรมการบรหิ าร ส.ธ.ย. (๒๕๕๘-๒๕๖๐) กรรมการมหาเถรสมาคมทุกรปู พระเทพพุทธมิ งคล ประธานฯ พระมหาโพธวิ งศาจารย์ วดั ราชโอรสาราม กทม. พระเทพกิตตโิ มล ี รองประธานฯ รูปที่ ๑ พระธรรมโมลี วดั ศาลาลอย สุรินทร์ พระวิมลศาสนวเิ ทศ รองประธานฯ รูปที่ ๒ พระเทพมงคลวเิ ทศ วัดไทยลอสแองเจลสี สหรัฐฯ พระโพธิคณุ วิเทศ ประชาสมั พนั ธ์ พระเทพวิสุทธิโมลี วดั จกั รวรรดิราชาวาส กทม. พระมหาจำ�เริญ เขมวโี ร ผู้ช่วยประชาสมั พันธ์ พระเทพพุทธวิ เิ ทศ วัดพทุ ธาวาส สหรัฐอเมริกา พระครูภาวนาพทุ ธวิ ิเทศ ผู้ชว่ ยประชาสัมพนั ธ์ พระราชภาวนาวิมล วัดพุทธปทีป องั กฤษ พระบณั ฑิต ญาณธีโร ผชู้ ่วยประชาสมั พนั ธ์ พระราชสุเมธาจารย์ วดั ปา่ อมราวด ี องั กฤษ พระมหาวิทยา อภิชชฺ โว ผชู้ ว่ ยประชาสมั พันธ์ พระสุธีญาณวิเทศ วดั ไทยธรรมาราม เบลเยยี ม พระครกู ติ ติธรรมวเิ ทศ เหรัญญิก พระปญั ญาพุทธวิ เิ ทศ วัดมหาธาตุ อังกฤษ พระครูไพศาลศาสนกจิ วิเทศ ผชู้ ว่ ยเหรญั ญกิ พระกิตติโสภณวเิ ทศ วดั นาคปรก กทม. พระครเู มธชี ยาภิวฒั น์ เลขานกุ าร พระโสภณวชิราภรณ์ วัดอรุณราชวราราม กทม. พระครสู ุตพทุ ธิธัช ผชู้ ่วยเลขานุการ พระครูสริ ิอรรถวิเทศ วัดไทยกรงุ วอชิงตัน, ด.ี ซี. พระครูสุตพุทธิรัตน์ ผูช้ ว่ ยเลขานกุ าร พระวิเทศพรหมคุณ วัดพรหมคณุ าราม สหรัฐฯ พระครปู ลดั ไพบลู ยก์ จิ อคคฺ วปิ โุ ล ผู้ชว่ ยเลขานกุ าร พระวิสทุ ธวิ งศว์ เิ ทศ วัดไทยเดนมาร์กพรหมวหิ าร พระมหาอนุศกั ด์ิ จนฺทสีโล ผชู้ ่วยเลขานกุ าร พระครไู พโรจน์ภาวนาวิเทศ ว.ิ วัดพทุ ธบูชา ฝรัง่ เศส กองบรรณาธิการ จดั พิมพโ์ ดย : สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยโุ รป (ส.ธ.ย.) พระเทพกิตติโมลี พระโพธคิ ณุ วเิ ทศ เน่ืองในโอกาสการประชุมสหภาพพระธรรมทูต พระครกู ิตตธิ รรมวิเทศ พระครเู มธชี ยาภิวัฒน์ พระมหาฉตั รชัย วรชโย พระมหาสุพจน์ ธีรวาโท ไทยในทวีปยโุ รป (ส.ธ.ย.) สมยั สามญั ประจ�ำ ปี ครั้งที่ ๑๐/๒๕๕๙ ณ วดั ศรนี ครินทรวราราม พระมหาสังวรญ์ เทศน�ำ คณุ พรทพิ า แกว้ ผลกึ สวิตเซอรแ์ ลนด์ คณุ กลุ รัตน์ Ledermann คุณดวงกมล ทองดวง คุณจิราพร สายแก้ว คณุ สุวิชา แก้วผลึก วนั ที่ ๒๐-๒๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ แกไ้ ขขอ้ มลู ที่ผดิ พลาด คณุ อจั ฉราพร เคม็ พ์เทอร์ และ วดั สมาชกิ สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวปี ยโุ รป พมิ พค์ ร้ังท่ี ๒ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ จำ�นวน : ๕๐ เลม่ ส�ำ นกั งานกลางสหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยโุ รป พมิ พท์ ่ี : ไทยมณีการพมิ พ์ วดั ศรีนครนิ ทรวราราม ประเทศสวติ เซอรแ์ ลนด์ โทรศัพท์ ๐๐๔๙ ๑๗๖ ๗๒๔ ๗๒๓ ๗๑ Im Grund 7, 5014 Gretzenbach Solothurn, Switzerland Tel : 0041 62 858 6030, 0041 79 676 718 1 Fax. 0041 62 85 86 03 5 E-mail : [email protected]

สหภาพ พระธรรมทูตไทยในทวปี ยุโรป (ส.ธ.ย.) บนั ทกึ เร่อื งราว ๑๐ ปี ส.ธ.ย. (พ.ศ. ๒๕๔๙-๒๕๕๘) และ รายงานการประชุม สมยั สามญั ประจ�ำ ปีครงั้ ท่ี ๙ /๒๕๕๘ ณ วดั ไทยนอรเ์ วย์ ประเทศนอรเ์ วย์ วนั ท่ี ๑๙-๒๐ กันยายน พทุ ธศกั ราช ๒๕๕๘

6 สหภาพ พระธรรมทตู ไทยในทวปี ยุโรป (ส.ธ.ย.) The Union of Thai Sanghas in Europe [UTSE.] วัตถุประสงค์การกอ่ ต้งั สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยุโรป (ส.ธ.ย.) ๑. เพ่ือเปน็ ศนู ย์กลางการประชุม ปรกึ ษาหารอื ๔. เพอ่ื เปน็ องคก์ รในการรว่ มมอื และสรา้ งสมั พนั ธไมตรี วางแผน และนโยบายในการสนบั สนุน ส่งเสรมิ และปรับปรุง กบั องคก์ รพทุ ธศาสนา บคุ คล และองคก์ รศาสนา อน่ื ๆ แก้ไขเกี่ยวกับการปฏิบัติศาสนกิจของพระสงฆ์ไทยในทวีป ๕. เพอื่ เป็นศูนยต์ ดิ ตอ่ ประสานงาน แลกเปลี่ยน ยุโรปให้สอดคล้องกับพระธรรมวินัยและกฎหมายแห่งคณะ ความรู้ความคิดเห็นระหว่างคณะพระสงฆ์ไทยในทวีปยุโรป สงฆไ์ ทย กับคณะพระสงฆ์ไทยและรัฐบาลไทย รวมทั้งหนว่ ยราชการ ๒. เพ่อื ชว่ ยเหลอื และสนบั สนนุ ส่งเสริมกจิ การ ไทยในทวปี ยโุ รป ของวัดไทยในทวีปยโุ รป ๖. เพ่ือคมุ้ ครองสิทธแิ ละประโยชน์อันชอบธรรม ๓. เพือ่ ความสามัคคีและความเป็นเอกภาพของ ของพระพุทธศาสนาและพระธรรมทูตไทยในทวปี ยโุ รป พระสงฆไ์ ทยในทวปี ยุโรป และให้ความช่วยเหลือในการ ๗. เพอื่ เป็นศนู ยพ์ จิ ารณาและปฏสิ นั ถาร ใหค้ วาม แก้ไขปัญหาต่าง ๆ ท่เี กี่ยวข้องกับวดั พระสงฆไ์ ทยและ ช่วยเหลือแกพ่ ระสงฆ์ไทย ท่ีมาปฏิบตั ศิ าสนกจิ ชว่ั คราวใน ประชาชนชาวไทยในทวีปยโุ รป ทวีปยุโรป สภุ าษติ จรถ ภิกฺขเว จารกิ ํ พหุชนหติ พหุชนสขุ าย โลกานกุ มฺปาย.. วิสัยทัศน์ (Vision) เปา้ หมาย พันธกิจ (Mission) ภารกจิ ๑. เปน็ ศนู ยอ์ งคก์ รการในประชมุ วางแผน และนโยบาย ๑. เป็นองค์กรช่วยเหลือและสนับสนุนส่งเสริม ในการสนบั สนนุ สง่ เสรมิ และปรบั ปรงุ แกไ้ ขเกย่ี วกบั การปฏบิ ตั ศิ าสน กจิ การของวัดไทยในทวีปยโุ รป กจิ ของพระสงฆไ์ ทยในทวปี ยโุ รป ใหส้ อดคลอ้ งกบั พระธรรมวนิ ยั ๒. เป็นองค์กรในการสร้างความสามัคคีและความ และกฎหมายแหง่ คณะสงฆไ์ ทย เป็นเอกภาพของพระสงฆ์ไทยในทวปี ยโุ รป และใหค้ วามชว่ ย ๒. เป็นองค์กรสนับสนุนความร่วมมือและสร้าง เหลือในการแกไ้ ขปญั หาต่างๆ ทเ่ี กีย่ วขอ้ งกับวดั พระสงฆ์ไทย สมั พนั ธไมตรกี บั องคก์ รพทุ ธศาสนา บคุ คล และองคก์ รศาสนาอน่ื ๆ และประชาชนชาวไทยในทวปี ยุโรป ๓. เปน็ องคก์ รตดิ ตอ่ ประสานงาน แลกเปลย่ี นความรู้ ๓. เป็นองค์กรคุ้มครองสิทธิและประโยชน์อันชอบ ความคดิ เหน็ ระหวา่ งคณะพระสงฆไ์ ทยในทวปี ยโุ รป กบั คณะพระ ธรรมของพระพทุ ธศาสนาและพระธรรมทูตไทยในทวีปยโุ รป สงฆไ์ ทยและรฐั บาลไทย รวมทง้ั หนว่ ยงานราชการไทยในทวปี ยโุ รป ๔. เปน็ องคก์ รในการพจิ ารณาและปฏสิ นั ถารใหค้ วาม ชว่ ยเหลอื แกพ่ ระสงฆไ์ ทยทม่ี าปฏบิ ตั ศิ าสนกจิ ในทวปี ยโุ รป

7 อุโบสถ วดั ศรีนครนิ ทรวราราม สวติ เซอรแ์ ลนด์ สมเดจ็ พระเจ้าพน่ี างเธอ เจ้าฟ้ากลั ยาณวิ ัฒนา กรมหลวงนราธิวาสราชนครนิ ทร์ ทรงเสด็จพระราชด�ำ เนินเปน็ ประธานตดั หวายลกู นิมติ ในอุโบสถและเปิดวัดศรนี ครนิ ทรวราราม

8 หลวงพ่อพระพทุ ธชนิ ราชจำ�ลอง พระประธานในอุโบสถ วัดศรนี ครนิ ทรวราราม สวิตเซอร์แลนด์ พระบาทสมเดจ็ พระเจา้ อย่หู ัวฯ ทรงพระกรุณาโปรดฯ เททองหลอ่ ในการเสดจ็ พระราชดำ�เนินทอดผา้ พระกฐิน วัดเบญจมบพิตรดุสิตวนาราม วันที่ ๖ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๓๖ คุณบญุ นาค แจ่มนชุ เจ้าภาพองคพ์ ระ โรงหลอ่ ตรมี รู ติและนายชา่ งสอน เจา้ ภาพฐานพระ

9 พระบาทสมเด็จพระเจา้ อย่หู ัวพระปรมนิ ทรมหาภมู พิ ลอดุลยเดชมหาราช องค์เอกอัครศาสนปู ถัมภ์

10 สมเด็จพระพฒุ าจารย์ (เกย่ี ว อุปเสนมหาเถระ) อดีตประธานคณะผปู้ ฏิบตั หิ นา้ ท่ีสมเดจ็ พระสงั ฆราช อดตี ประธานสำ�นักงานกำ�กบั ดูแลพระธรรมทตู ไปตา่ งประเทศ อดตี เจ้าอาวาสวดั สระเกศวรมหาวหิ าร

11 สมเดจ็ พระมหารชั มงั คลาจารย์ (ช่วง วรปญุ ฺญมหาเถร) ผปู้ ฏบิ ตั ิหนา้ ที่สมเดจ็ พระสงั ฆราช เจา้ อาวาสวดั ปากนำ้� ภาษีเจรญิ กรงุ เทพมหานคร

12 สมเดจ็ พระพุทธชนิ วงศ์ (สมศกั ด์ิ อปุ สโม ป.ธ.๙, น.ธ.เอก, MA, Ph.D) ท่ปี รึกษา สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวปี ยโุ รป (ส.ธ.ย.) เจา้ อาวาสวัดพิชยญาตกิ าราม กรงุ เทพมหานคร เจ้าคณะใหญห่ นกลาง กรรมการมหาเถรสมาคม

13 สมเด็จพระพุฒาจารย์ (สนทิ ชวนปญฺโญ ป.ธ.๙) ท่ีปรกึ ษา สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีปยุโรป (ส.ธ.ย.) จ้าอาวาสวดั ไตรมิตรวทิ ยาราม กรงุ เทพมหานคร เจา้ คณะใหญห่ นตะวันออก กรรมการมหาเถรสมาคม

14 พระพรหมวชริ ญาณ (ประสทิ ธ์ิ เขมงฺกโร ป.ธ.๓,น.ธ.เอก,พธ.ด.กติ ติมศักด)ิ์ ท่ปี รึกษา สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยโุ รป (ส.ธ.ย.) เจา้ อาวาสวัดยานนาวา กรงุ เทพมหานคร กรรมการมหาเถรสมาคม

15 พระพรหมสิทธิ (ธงชัย สขุ ญาโณ น.ธ.เอก,พธ.บ.,M.A.,Ph.D) ประธานสำ�นักงานกำ�กับดูแลพระธรรมทูตไปต่างประเทศ เจา้ อาวาสวัดสระเกศวรมหาวหิ าร กรงุ เทพมหานคร กรรมการมหาเถรสมาคม

16 พระพรหมบณั ฑติ (ประยรู ธมมฺ จิตโฺ ต ป.ธ.๙, พธ.บ., M.A., M.Phil., Dip.in French, Ph.D) ท่ีปรึกษา สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยโุ รป (ส.ธ.ย.) อธิการบดี มหาวทิ ยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย เจ้าอาวาสวดั ประยุรวงศาวาสวรวหิ าร กรงุ เทพมหานคร กรรมการมหาเถรสมาคม

17 พระมหาโพธวิ งศาจารย์ (ทองดี สรุ เตโช ป.ธ.๙ พธ.ด.กติ ตมิ ศกั ด)์ิ ราชบณั ฑติ ที่ปรึกษา สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยโุ รป (ส.ธ.ย.) เจ้าอาวาสวดั ราชโอรสาราม กรงุ เทพมหานคร

18 พระเทพพุทธมิ งคล (สวัสดิ์ อตถฺ โชโต น.ธ.เอก, ป.ธ.๕, พธ.บ., M.A., พธ.ด.กิตติมศกั ดิ์) ประธานคณะกรรมการบรหิ ารสหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวปี ยุโรป (ส.ธ.ย.) หัวหนา้ เขตการปกครองท่ี ๑ สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยโุ รป (ส.ธ.ย.) วดั พทุ ธาราม ประเทศเนเธอรแ์ ลนด์

19 พระเทพกิตตโิ มลี (ทองสรู ย์ สุรยิ โชโต ป.ธ.๘, พ.ม.,พธ.บ.,M.A.,Ph.D) รองประธานคณะกรรมการบริหารสหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวปี ยุโรป (ส.ธ.ย.) รปู ที่ ๑ หัวหนา้ เขตการปกครองที่ ๒ สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยโุ รป (ส.ธ.ย.) วดั ศรีนครนิ ทรวราราม ประเทศสวิตเซอร์แลนด์

20 พระวมิ ลศาสนกจิ วิเทศ (ส�ำ รวจ กมโล) รองประธานคณะกรรมการบรหิ ารสหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีปยโุ รป (ส.ธ.ย.) รูปท่ี ๒ หัวหนา้ เขตการปกครองที่ ๓ สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยุโรป วัดไทยนอรเ์ วย์ ประเทศนอรเ์ วย์

21 สาส์น สมเดจ็ พระมหารัชมงั คลาจารย์ ผู้ปฏบิ ตั ิหนา้ ทสี่ มเดจ็ พระสงั ฆราช เนอ่ื งในพธิ ีเปดิ การประชุมสมัยสามญั ประจำ�ปี ครง้ั ท่ี ๑๐/๒๕๕๙ ของสหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวปี ยุโรป (ส.ธ.ย.) ณ วดั ศรนี ครนิ ทรวราราม สมาพันธรัฐสวิส วันที่ ๒๐ สิงหาคม ๒๕๕๙ ----------------------------------- ทา่ นเจ้าคณุ พระเทพพทุ ธมิ งคล ประธานสหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยุโรป คณะกรรมการบรหิ ารสหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีปยุโรป และพระธรรมทตู ทปี่ ฏบิ ตั ิศาสนกิจในทวปี ยโุ รป ทุกรปู ขอแสดงความยนิ ดกี บั ท่านทง้ั หลายทีไ่ ดป้ ฏิบัติศาสนกิจในทวปี ยโุ รป ด้วยความเรยี บรอ้ ยดงี ามอกี ปีหนึง่ ปีนน้ี บั เป็นปีท่ี ๑๐ แล้ว ทา่ นทง้ั หลายจงภูมใิ จที่ไดเ้ ปน็ พระธรรมทูต เปน็ ผู้แทนของพระศาสนา เป็นผ้แู ทนของพระสมั มาสัมพุทธ เจา้ การเป็นพระธรรมทตู น้ัน ไมใ่ ช่เป็นได้เอง ไม่ได้เป็นไดง้ ่าย ๆ ทา่ นทง้ั หลายจงภมู ิใจ และตัง้ ใจปฏิบตั ิงานทไ่ี ด้รับการแต่ง ต้ังโดยการประกาศศาสนธรรมในทตี่ า่ ง ๆ ซ่งึ แตล่ ะแหง่ จะตอ้ งไปประสบกบั ผทู้ เ่ี ราจะต้องเข้าไปประกาศศาสนธรรมในท่ี นนั้ ๆ ตอ้ งดใู ห้เหมาะสมกับถน่ิ น้ัน ๆ วา่ เขามีความตอ้ งการอย่างไร เรากท็ �ำ ให้เหมาะสมแกค่ วามต้องการนัน้ ๆ การปฏิบตั หิ น้าทพ่ี ระธรรมทูต หน้าทีห่ ลกั คือการท�ำ หน้าท่ีเผยแผ่หลกั ธรรมค�ำ ส่งั สอนของพระสัมมาสัม พทุ ธเจ้า ให้กับสาธชุ นพ่ีน้องชาวไทย และชาวตา่ งประเทศ โดยเฉพาะหลกั ศีลธรรมขนั้ พ้นื ฐาน เชน่ การรักษาศีล ๕ ซ่ึงผู้ ปฏบิ ตั ิย่อมไดป้ ระโยชน์ทั้งต่อตนเอง ตอ่ สังคมและประเทศชาติโดยรวม ขณะนี ้ คณะสงฆ์ และรฐั บาลก�ำ ลังรณรงคใ์ นเร่ือง ศีล ๕ ระยะท่ี ๓ ซึ่งท่านทงั้ หลายรู้อยแู่ ล้ว ไดม้ คี ณะกรรมการขบั เคล่ือนโครงการ ฯ เพอ่ื ใหโ้ ครงการ ฯ ไดเ้ ขา้ ถึงประชาชน ยง่ิ ๆ ขน้ึ ไป ขออนโุ มทนากับทา่ นทั้งหลาย ทไ่ี ดเ้ สียสละรับงานพระธรรมทตู และขอใหท้ ่านท้ังหลายตั้งใจในการ ปฏิบัติหน้าทน่ี ี้ บดั นี ้ เปน็ เวลาอันเป็นมงิ่ ขวัญ สมควรแลว้ จึงขอเปิดการประชมุ สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีปยุโรป ณ โอกาสน้ี และขออ�ำ นวยพร โดยอ้างอ�ำ นาจคณุ พระศรีรตั นตรยั จงมาคมุ้ ครองท่านทง้ั หลาย ขอใหส้ ขุ ภาพพลานามยั ไร้ โรคาพาธ และใหเ้ จริญรุ่งเรอื งในพระศาสนาของสมเด็จพระสัมมาสมั พุทธเจ้า พรอ้ มด้วยอายุ วรรณะ สขุ ะ พละ ปฏิภาณ ธรรมสารสมบัติ จงทกุ ประการ เทอญ (สมเดจ็ พระมหารชั มงั คลาจารย์) ผปู้ ฏบิ ตั หิ น้าทสี่ มเดจ็ พระสังฆราช

22 การสบื ต่ออายพุ ระพุทธศาสนา ************** การสบื ต่ออายุพระพุทธศาสนาใหย้ นื ยาว เป็นประโยชนเ์ กื้อกลู และความสุขแกช่ าวโลก เป็นหนา้ ที่ ของพทุ ธศาสนิกชนทกุ คน ที่จะตอ้ งปฏิบตั ิตามกำ�ลังความสามารถ โดยสมควรแก่ตน เพราะเหตทุ ี่ พทุ ธศาสนิกชน มคี วามสำ�นึก และปฏบิ ตั ติ ามกนั มาโดยลำ�ดบั พระพุทธศาสนาจงึ เป็นอมตมรดกสบื มาจนถึง ทุกวนั น้ี โลกมคี วามเปลย่ี นแปลงมากขนึ้ การปฏิบัตหิ นา้ ที่สบื ตอ่ อายุพระพุทธศาสนา จงึ มวี ิธีการตา่ ง ๆ ที่ เหมาะสม โดยไมท่ ง้ิ หลกั การ คือ พระธรรม ค�ำ สอน แห่งองคส์ มเด็จพระสมั มาสัมพทุ ธเจ้า ในโอกาสท่ี สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยุโรป จัดประชมุ สามัญประจำ�ปี ครัง้ ท่ี ๑๐ ระหว่างวันที่ ๒๐-๒๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ณ วัดศรนี ครินทรวราราม ประเทศสวิตเซอรแ์ ลนด์ ไดเ้ ชญิ ผทู้ รงคณุ วุฒิจาก หลายองค์กร ทั่วโลก เขา้ รว่ มประชุม ถอื ได้วา่ เป็นการประกาศผลงานของพระธรรมทตู ไทย ใหเ้ ปน็ ที่ประจกั ษ์ ในระดับสากล และไดด้ �ำ เนนิ การ เพอ่ื การสบื ตอ่ อายพุ ระพุทธศาสนา อนั ส�ำ คัญยิ่ง อีกวาระหน่งึ ขออนโุ มทนา ชื่นชม คณะทำ�งานทุกทา่ น ทกุ ฝา่ ย ขอใหม้ ีสุขภาพกาย และใจ ทส่ี มบรู ณ์ แขง็ แรง จง ประสบความสำ�เร็จในการจดั ประชมุ ตามท่ปี รารถนาทกุ ประการ. (พระพรหมสิทธ)ิ กรรมการมหาเถรสมาคม ประธานสำ�นักงานก�ำ กับดูแลพระธรรมทูตไปต่างประเทศ วดั สระเกศ กรงุ เทพมหานคร ประเทศไทย

23 สาสน์ ของ พระพรหมวชริ ญาณ ---------------- วันน้ี เป็นวันประวัติศาสตร์ของชาติ พระพุทธศาสนา และสถาบนั พระมหากษตั รยิ ์ไทย ท่ีสหภาพพระธรรม ทูตไทยในทวีปยโุ รป จัดให้มกี ารประชุมสามญั ประจำ�ปี คร้ังที่ ๑๐/๒๕๕๙ ณ วัดศรนี ครินทรวราราม ประเทศ สวิสเซอรแ์ ลนด์ มนุษยเ์ ราทกุ คน แมจ้ ะแตกต่างดา้ นเชื้อชาติและศาสนา แตท่ ุกคนต่างกร็ กั ชวี ติ และมุ่งมั่นทจ่ี ะพัฒนาสติ ปัญญาตน จากคนธรรมดาไปสู่อัจฉรยิ บุคคล และอรยิ บุคคล จนกวา่ จะบรรลุเปา้ หมายของความเปน็ มนษุ ย์ คนไทยและพระธรรมทตู ไทยก็เช่นกัน เมอ่ื มาอย่ใู นยโุ รป อาศัยความเปน็ ผ้มู จี ติ ทีเ่ ปน็ บญุ เปน็ กุศลติดตนมา แตบ่ รรพบรุ ษุ กไ็ ดร้ ว่ มกันสร้างประโยชนใ์ หก้ ับแผน่ ดินนี้ เช่นได้สร้างวัดเป็นจุดศูนย์รวมใจและเปน็ เน้ือนาบุญ ท่ีจะ เปน็ ทนุ น�ำ มาซงึ่ ความร้รู ักสามคั คี เปน็ ที่ศกึ ษาสมั มาปฏบิ ตั ิ เป็นทแี่ ลกเปลย่ี นเรียนรูศ้ ิลปวัฒนธรรมอนั ดีงาม และ เพ่ือการกศุ ลสงเคราะห์ อันจะก่อใหเ้ กดิ ประโยชน์และสันติสขุ แกส่ ังคมชาวพทุ ธในภมู ภิ าคนีต้ ลอดไป สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยโุ รปน้ี ได้ก่อตัง้ มาครบ ๑๐ ปี ยา่ งเขา้ สู่ปีที่ ๑๑ เกดิ จากวสิ ัยทศั นพ์ ัฒนา เปน็ วสิ ัยธรรม นำ�ให้พระพุทธศาสนา สามารถหย่ังรากประดษิ ฐาน และตัง้ ม่ันในทวีปยุโรปนไี้ ด ้ กเ็ พราะศรทั ธา ปัญญา ความเสยี สละ และความสามัคคี ของพระธรรมทตู สายยุโรปและพทุ ธศาสนิกชนทั้งหลายโดยแท้ การทำ�งานพระศาสนาในตา่ งแดนกวา่ จะประสบความสำ�เรจ็ ไดเ้ ชน่ นี้ เป็นเรอื่ งยากมาก แต่การรักษาสง่ิ ท่ี เราสรา้ งไว้ให้เจรญิ น้นั ยากกวา่ ย่ิงการพัฒนางานที่เราสรา้ งใหด้ แี ละมีความม่นั คงนนั้ ย่ิงยากกวา่ ซึ่งจะตอ้ งอาศยั ความร่วมมอื ร่วมใจกนั ทั้งฝ่ายบรรพชติ และฝ่ายคฤหสั ถ์ น้อมถวายเป็นพุทธบชู า งานจงึ จะเป็นผลสำ�เรจ็ ขออนโุ มทนาสาธุการในศรัทธา ความวริ ยิ ะอุตสาหะ และความเสยี สละ อทุ ิศกายใจ ของพระธรรมทตู สาย ต่างประเทศทกุ รูป ทเ่ี ดินทางมาปฏบิ ตั ศิ าสนกิจเผยแผ่พุทธศาสนาในยโุ รปนี้ อันเปน็ ภารธุระสนองคณุ ของชาติ พระศาสนา และสถาบนั พระมหากษัตริย์ไทย ในนามของมหาเถรสมาคมแหง่ คณะสงฆ์ไทย ถวายเปน็ พุทธบูชา ด้วยดตี ลอดมา และขออนุโมทนาต่อสาธชุ นทกุ ทา่ น ทม่ี ีจติ เปน็ กุศล ไดร้ ว่ มกันกอ่ ตง้ั และอุปถัมภบ์ �ำ รุงวดั และ พระสงฆ์ ตลอดถงึ ชว่ ยกนั เอาภารธรุ ะของวดั ของพระศาสนาตลอดมา ขอทุกทา่ นได้ประสบความสขุ สวสั ดี ภายใต้ ร่มเงาของพระพทุ ธศาสนา และขอพระศาสนาของสมเดจ็ พระสัมมาสมั พทุ ธเจ้า จงตง้ั ม่นั ในทวปี ยุโรปนี้ เพอื่ อ�ำ นวย ประโยชน์ สนั ติสขุ และสนั ติภาพ แก่ประเทศชาติและประชาชนสบื ไป ตลอดกาลนานเทอญ พระพรหมวชิรญาณ กรรมการมหาเถรสมาคม เจ้าอาวาสวัดยานนาวา ประธานอำ�นวยการโครงการวดั นวมินทรราชูทิศ ลียง ประเทศฝรัง่ เศส

24 จรถ ภิกขฺ เว จารกิ ํ พหุชนหติ าย พหุชนสุขาย... ภกิ ษทุ ง้ั หลาย พวกเธอจงเท่ียวจาริกไป เพือ่ ประโยชน์และความสขุ แกช่ นหมู่มาก... ******** พระธรรมทูตไทยสายตา่ งประเทศ เป็นพทุ ธสาวกแหง่ องค์สมเดจ็ พระสัมมาสมั พทุ ธเจา้ ในยุคปจั จบุ ัน ท่ี ออกไปปฏบิ ตั ิศาสนกจิ เพอ่ื เผยแผ่พระพุทธศาสนายงั ตา่ งประเทศใหป้ ระชาชนท่ัวโลก ไดเ้ รียนรพู้ ระพุทธศาสนา มี ความเลื่อมใสศรัทธาและหนั มานับถือพระพุทธศาสนาเพ่มิ จ�ำ นวนมากขึน้ ตามลำ�ดบั จงึ รวมตวั กนั ก่อต้งั เปน็ องค์กร ขึน้ เช่น สมชั ชาสงฆไ์ ทยในสหรฐั อเมริกา พระธรรมทตู ไทยในประเทศอินเดยี -เนปาล องค์กรพระธรรมทตู ไทยใน สหราชอาณาจกั ร ไอรแ์ ลนดเ์ หนอื และสหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวปี ยโุ รป เปน็ ต้น ในโอกาสท่สี หภาพพระธรรมทตู ไทยในทวปี ยุโรป เป็นเจา้ ภาพจดั ประชุมสามญั ประจ�ำ ปี ครั้งท่ี ๑๐ ระหวา่ ง วนั ท่ี ๒๐-๒๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ณ วดั ศรนี ครนิ ทรวราราม (วัดเฉลมิ พระเกยี รติสมเด็จยา่ ) ประเทศสวิตเซอร์ แลนด์ เพ่อื ประเมนิ ผลการปฏบิ ตั งิ านที่ผา่ นมา และก�ำ หนดนโยบายวางแผนการบรหิ ารสหภาพพระธรรมทตู ไทยใน ยุโรป นำ�ไปเผยแผพ่ ระพุทธศาสนาใหม้ ีประสิทธภิ าพมากยิง่ ข้ึน และบรรลุวตั ถปุ ระสงคต์ ามท่ตี ั้งไว้แล้วนนั้ ในนามของประธานสมาคมสภาสากลวันวสิ าขบูชาโลก และมหาวิทยาลัยมหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลยั ขอ สง่ ความปรารถนาดแี ละความหวงั ดมี ายังสหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยโุ รป สมชั ชาสงฆไ์ ทยในสหกบั อเมริกา องค์กรพระธรรมทูตไทยในสหราชอาณาจักร และไอร์แลนด์ องคก์ รพระธรรมทตู ไทยสายประเทศอินเดยี -เนปาล องคก์ รพระธรรมทูตไทยโอเชียเนีย องคก์ รพระธรรมทูตไทยในสิงคโปร์ องค์กรพระธรรมทตู ไทยในมาเลเซีย และ พระธรรมทตู ทุกรปู ท่ีมารว่ มประชมุ ในคร้งั นี้ ขออนโุ มทนาตอ่ สหภาพพระธรรมทตู ไทยในยุโรป ท่ีไดช้ ่วยกันทุ่มเทแรงกาย แรงใจ และกำ�ลังทรัพยใ์ นการ จดั ประชมุ ใหด้ ำ�เนินไปดว้ ยความเรยี บร้อย และบรรลวุ ัตถุประสงคต์ ามท่กี ำ�หนดไว้ ขออ�ำ นาจคณุ พระศรรี ัตนตรยั และบญุ กุศลจงอ�ำ นวยผลใหท้ ุกท่านเจริญด้วยสุขสริ ิสวสั ด์ิพิพัฒนมงคลตลอดไปโดยทว่ั กนั (พระพรหมบัณฑิต,ศ.ดร.) กรรมการมหาเถรสมาคม ประธานสมาคมสภาสกลวนั วิสาขบชู าโลก อธิการบดมี หาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย

25 สาร นายนพปฎล คณุ วิบูลย์ เอกอัครราชทูต ณ กรุงเบริ น์ เนือ่ งในโอกาสการประชมุ สมยั สามญั ประจ�ำ ปี ของสหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวปี ยโุ รป ระหวา่ งวนั ที่ ๒๐–๒๑ สิงหาคม พ.ศ.๒๕๕๙ ในนามของสถานเอกอัครราชทูต ณ กรงุ เบริ น์ กระผมมีความยนิ ดีเป็นอย่างย่ิงทีไ่ ด้รบั เกยี รตใิ หม้ ี ส่วนร่วมใน การจดั การประชุมสหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีปยโุ รป สมัยสามญั ประจ�ำ ปี อีกครัง้ หนึง่ ซงึ่ ใน ครงั้ นี้ได้จดั ขึน้ ณ วดั ศรนี คริ นทรวราราม เมือง Gretzenbach สมาพันธรฐั สวิส ตลอดระยะเวลาท่ีผ่านมา วัดไทยในต่างประเทศได้ด�ำ เนินบทบาทสำ�คญั ในการเผยแผแ่ ละท�ำ นุบ�ำ รงุ พระพทุ ธ ศาสนา และไดเ้ ป็นทพี่ ึ่งพาทางจิตใจส�ำ หรับชมุ ชนไทยในต่างประเทศ รวมทัง้ เปน็ ศูนยก์ ลางในการดำ�เนนิ กิจกรรมต่าง ๆ ท่เี ป็น ประโยชนส์ ำ�หรบั ชมุ ชนไทย โดยเฉพาะในภมู ิภาคยุโรป ซึ่งมชี มุ ชนไทยจ�ำ นวนมากได้มาตง้ั ถิน่ ฐาน อาทิ ในสมาพนั ธรัฐสวิส มี ชุมชนไทยจ�ำ นวนกว่า ๓๐,๐๐๐ คน ดงั นน้ั บทบาทของพระธรรมทูตจึงมคี วามส�ำ คัญอย่างย่ิง โดยค�ำ ว่า “พระธรรมทตู ” หรอื แปลอีกนยั หนึ่งวา่ ทตู แหง่ ธรรมะ มคี วามหมายทีช่ ัดเจนตรงตัวว่า เปน็ พระผทู้ �ำ หนา้ ท่ที ตู ในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ซ่ึงในการปฏบิ ตั ิหนา้ ทจ่ี รงิ พระ ธรรมทูตยงั เปรียบเสมือนทตู ทางวัฒนธรรมของไทย ในการเผยแพรว่ ัฒนธรรมประเพณีอนั ดีงามของไทย ซ่งึ มพี ระพุทธศาสนา เปน็ พื้นฐานสำ�คญั ด้วย นอกจากนี้ พระธรรมทตู ยงั ไดด้ �ำ เนินภารกจิ สำ�คัญในการให้ความรแู้ ละขอ้ แนะนำ�ทเ่ี ปน็ ประโยชน์ในการ ด�ำ เนนิ ชวี ติ แกช่ มุ ชนไทย โดยใช้พระพทุ ธศาสนาเป็นสื่อกลาง และใช้พระธรรมค�ำ ส่งั สอนเปน็ แนวทางน�ำ ชีวิต ท�ำ ใหช้ ุมชนไทยที่ อยไู่ กลบ้านมจี ิตใจทีเ่ ขม้ แข็ง และสามารถเรียนรู้และปรบั ตวั เข้ากับสงั คมท้องถ่ินอยา่ งเปน็ สุข ท้งั น ี้ นับได้ว่า ภารกิจของ วดั ไทย และพระธรรมทูตในยโุ รป และสถานเอกอัครราชทูตของไทยในยโุ รป มีความสอดคล้องและไดช้ ว่ ยสนับสนุนภารกิจซึ่งกนั และกนั อย่างใกล้ชิดด้วยดีมาตลอด การประชมุ สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยุโรป ถอื เปน็ โอกาสอันดี ทพ่ี ระเถรานุเถระและพระธรรมทตู ได้มา รวมตวั กัน เพอ่ื ให้พระเถระผู้ใหญไ่ ดใ้ หโ้ อวาทแก่พระธรรมทตู เพ่อื เป็นแนวทาง และเพ่ือให้พระธรรมทูตได้แลกเปลยี่ นขอ้ คิดเหน็ และประสบการณ์ระหว่างกันเก่ียวกับการปฏิบตั กิ จิ ของคณะสงฆ์ไทยในยุโรป ซ่งึ แต่ละประเทศในยโุ รปแม้จะมีบรบิ ททแ่ี ตกตา่ งกนั บ้าง แต่กม็ ีลกั ษณะหลายอย่างคลา้ ยคลงึ กนั และสามารถน�ำ ความรู้และประสบการณไ์ ปประยุกตใ์ ช้ประโยชนใ์ นการปฏิบัตกิ จิ ได้ ในโอกาสนี ้ กระผม ในนามของสถานเอกอคั รราชทูตไทยในยโุ รป ขอกราบขอบพระคณุ พระเถรานุเถระ พระ ธรรมทตู และวดั ไทยในยุโรป ทีไ่ ดป้ ฎิบัตศิ าสนกจิ ด้วยความวริ ิยะอุตสาหะเพอ่ื การเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนา และ เป็นหลักทพี่ ่งึ พงิ ทางจติ ใจสำ�หรบั ชมุ ชนไทยมาโดยตลอด ซง่ึ กระผมเชอ่ื มัน่ เปน็ อย่างย่งิ ว่า สถานเอกอัครราชทูตไทยในยุโรปกบั พระธรรมทตู และ วดั ไทย จะไดส้ านต่อความร่วมมอื และเกื้อหนุนกันอย่างใกล้ชิดและมปี ระสทิ ธิภาพเช่นน้ี เพอ่ื บรรลวุ ตั ถุประสงค์ท่สี ำ�คัญร่วมกนั สบื ไป นายนพปฏล คณุ วบิ ูลย์ เอกอคั รราชทตู ณ กรุงเบิร์น

26 สาร รฐั มนตรปี ระจำ�ส�ำ นักนายกรฐั มนตรี ในการประชมุ สมยั สามญั ประจ�ำ ปี ครง้ั ท่ี ๑๐/๒๕๕๙ ของสหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวปี ยโุ รป ณ วดั ศรีนครนิ ทรวราราม สมาพันธรฐั สวสิ ************** ปัจจุบนั พระพทุ ธศาสนาได้แผข่ ยายไปอยางกว้างขวางในหลายประเทศ ทั้งในแถบทวีปเอเชยี ยโุ รป ออสเตรเลีย และสหรฐั อเมรกิ า จะเหน็ ได้ว่ามีวดั ไทยก่อตงั้ อยูม่ ากมาย วัดไทยเหล่านัน้ เกดิ ข้นึ จาก ความร่วมมือรว่ มใจของพทุ ธศาสนกิ ชนชาวไทยและชาวต่างชาติ วัดจงึ เป็นศนู ย์รวมทางจิตใจของ พุทธศาสนกิ ชนทกุ คน ซ่งึ บทบาทของวดั น้ัน ๆ จะด�ำ เนนิ ไปอยา่ งมคี ุณคา่ ก็ตอ่ เม่ือมีพระธรรมทูตทม่ี ี คณุ สมบตั ิเพียบพร้อม และการเผยแผ่พระพทุ ธศาสนาจงึ เปน็ ภาระอนั ส�ำ คัญย่ิงของพระธรรมทูตทกุ รปู ซ่ึง บทบาทของพระธรรมทูตจะเปน็ ผทู้ ่ีมคี วามเสยี สละ วริ ิยะ อตุ สาหะอย่างยิ่ง เพราะการใช้ชวี ิตในตา่ งแดน ตอ้ งใช้ความอดทน มงุ่ มน่ั และมิใช่เป้าหมายอยู่ท่ีพุทธศาสนิกชนชาวไทยเท่าน้นั แต่ยังรวมถึงชาวต่างชาติ ต่างภาษา ต่างวฒั นธรรมอกี ดว้ ย ในโอกาสท่ี สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีปยุโรป (ส.ธ.ย.) กำ�หนดจดั ประชมุ สมยั สามัญ ประจ�ำ ปี ครง้ั ที่ ๑๐/๒๕๕๙ ระหว่างวนั ท่ี ๒๐-๒๑ สิงหาคม ๒๕๕๙ ณ วัดศรีนครินทรวราราม สมาพันธรัฐส วสิ ซ่ึงองค์ประชุม ประกอบด้วย พระมหาเถระ พระธรรมทตู ระดบั ผู้นำ�ทั่วโลก พระธรรมทูตไทยในทวีป ยโุ รป และผู้แทนภาคสว่ นทเี่ กยี่ วข้อง โดยมวี ตั ถปุ ระสงค์ เพือ่ แลกเปลี่ยนเรยี นรู้ และสรุปผลการด�ำ เนินงาน กิจกรรมเผยแผพ่ ระพุทธศาสนของพระธรรมทูตไทยในทวีปยโุ รป ซง่ึ เป็นการแสดงออกถึงความรกั ความ สามัคคี ให้เกดิ ขึ้นในหมคู่ ณะสงฆ์และพุทธศาสนกิ ชนทั่วไป อันจะนำ�พาให้พระพทุ ธศาสนาเกดิ ความมั่นคง ยั่งยืน สงั คมมีความร่มเยน็ นำ�มาซ่ึงสันตสิ ุขต่อมวลมนษุ ยชาตทิ ้ังปวง ขออานุภาพแหง่ ความตง้ั ใจของผู้จัดงานและพระธรรมทูตทงั้ หลาย จงประสบผลส�ำ เรจ็ ตามท่ี มุ่งหวงั ไว้ทกุ ประการ (นายสวุ พันธ์ุ ตันยวุ รรธนะ) รฐั มนตรปี ระจ�ำ สำ�นักนายกรัฐมนตรี

27 สาร ผอู้ �ำ นวยการส�ำ นกั งานพระพทุ ธศาสนาแห่งชาติ ในการประชุมสมัยสามัญประจำ�ปี ครั้งที่ ๑๐/๒๕๕๙ ของสหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยุโรป ณ วัดศรนี ครนิ ทรวราราม สมาพนั ธรัฐสวิส ************** การเผยแผ่พระพุทธศาสนามีสว่ นสร้างความเจริญมั่นคงแก่พระพุทธศาสนา ซง่ึ สบื ทอดตอ่ กันมา จากบรรพชนสู่อนุชน โดยคณะสงฆแ์ ละหน่วยงานของรัฐทร่ี บั สนองงาน ตระหนักถึงความสำ�คัญของงานดา้ นการ เผยแผพ่ ระพุทธศาสนาอย่างต่อเนอ่ื ง ด้วยการก�ำ หนดรูปแบบและวิธีการเผยแผพ่ ระพุทธศาสนาทีป่ รบั ไปตาม สภาพสังคม ท้งั ในเชงิ รุกและเชิงรบั พระธรรมทูตสายตา่ งประเทศ คือ พระผูอ้ ทุ ศิ ตนเพ่ือเผยแผ่พระพุทธศาสนาเชิงรกุ ส่ปู ระชาชน ท่ี วิวัฒนาการมาจากพทุ ธวธิ ีในการประดษิ ฐานพระพทุ ธศาสนาเมอ่ื คร้งั พุทธกาล ซง่ึ มบี ทบาทสำ�คัญยิ่งต่อความ เจริญแผ่ไพศาล ความสุข สันตภิ าพภายใต้ร่มเงาแหง่ พระพุทธศาสนา สมู่ วลมนษุ ยชาตทิ ่ัวทกุ มมุ โลก แต่การท่พี ระ ภกิ ษุไทยจะไปปฏบิ ตั ิศาสนกิจเป็นพระธรรมทตู ในตา่ งแดนนน้ั มใิ ชง่ านท่ีท�ำ งา่ ย ๆ การเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนาจึง เปน็ ภาระอนั ส�ำ คัญยง่ิ ของพระธรรมทตู ทกุ รปู ในโอกาสที่คณะกรรมการบรหิ ารสหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยโุ รป คณะกรรมการสมาคมวดั ไทย และคณะกรรมการบริหารวดั ศรีนครนิ ทรวรารามไดด้ ำ�เนนิ การจัดประชมุ สมัยสามัญประจำ�ปคี รง้ั ท่ี ๑๐/๒๕๕๙ ของสหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยุโรป ณ วดั ศรีนครินทรวราราม สมาพนั ธรัฐสวิส ในระหว่างวนั ที่ ๒๐-๒๑ สงิ หาคม ๒๕๕๙ กระผมขออ�ำ นาจคณุ พระศรรี ตั นตรัยและคุณความดที ี่ท่านท้ังหลายได้บำ�เพญ็ มา จง ดลบันดาลให้ทุกท่าน รวมทงั้ ผู้เก่ยี วข้องกบั การจดั การประชมุ ในคร้ังนี ้ จงปราศจากทุกข์ โศก โรคภยั และ ภยนั ตราย ประสบแต่ความสขุ ความเจรญิ รงุ่ เรืองในบวรพระพุทธศาสนาโดยทัว่ กนั ขออานุภาพแหง่ ความต้ังใจดีของผจู้ ัดงานและพระธรรมทตู ทั้งหลาย จงประสบผลส�ำ เร็จตามท่มี ุ่ง หวังไว้ทกุ ประการ (นายพนม ศรศลิ ป์) ผอู้ �ำ นวยการส�ำ นกั งานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ

28 วรคติพจน์ พระเทพพุทธมิ งคล ************* ตลอดเวลาท่ไี ดม้ าปฏิบัติศาสนกิจในทวีปยโุ รป นบั เป็นเวลาหลายสิบปี และเปน็ รัตตัญญูผา่ นการรับ รูเ้ รือ่ งราวตา่ งๆ ในทวปี ยโุ รปมามาก คงเปน็ เพราะเหตุน้ีน่นั เองทที่ ำ�ให้พระธรรมทูตท้ังหลายได้ปรารภรว่ มกันจดั ต้งั องค์กรสหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีปยุโรปข้ึนมาแล้วมีมติเลือกให้เป็นประธานองค์กรนี้ต้ังแต่เริ่มต้นจนถึงบัดนี้ นบั เปน็ เวลา ๑๐ ปี พอดี ทำ�ให้ไดเ้ หน็ ความมุง่ มนั่ ของพระธรรมทตู รุน่ ใหมๆ่ ทีใ่ ส่ใจกับงานการเผยแผพ่ ระพุทธ ศาสนาในตา่ งประเทศ พอจะทำ�ให้เบาใจได้วา่ งานพระศาสนาในสว่ นนี้คงจะมีการสืบทอดจากรุน่ สรู่ ุ่นไดด้ อี ยา่ ง แนน่ อน ชว่ งทีผ่ ่านมาองค์กรได้มีพฒั นาการมาเรื่อยๆ โดยเฉพาะระยะ ๓-๔ ปีมานี้ จะเหน็ วา่ มกี ารประชุม พูดคยุ ปรึกษาหารอื กนั บ่อยขน้ึ มกี ารจัดกจิ กรรมร่วมกนั มากข้นึ ทำ�ให้องคก์ รดวู า่ มีความเขม้ แขง็ เป็นที่จบั ตามอง และให้ความสำ�คัญจากฝ่ายปกครองสงฆ์ในประเทศไทย และหลายองค์กรพระธรรมทตู ท่วั โลก รวมทง้ั หนว่ ยงาน อน่ื ๆ ทเ่ี กีย่ วขอ้ งกับการเผยแผ่พระพุทธศาสนาทัง้ ในและตา่ งประเทศ ดงั จะเห็นไดจ้ ากเมอ่ื มกี ารปรารภว่าจะจัด ประชมุ สมยั สามัญประจ�ำ ปขี ึน้ ท่วี ัดไหน ประเทศใดก็ตามในทวีปยุโรปนี้ กจ็ ะยนิ ดใี ห้ความร่วมมือโดยการอนุญาต ใหใ้ ช้ตราสัญลักษณข์ ององค์กรบ้าง ใหก้ ารสนับสนนุ งบประมาณบา้ ง หรือแม้แตก่ ารยอมเสียสละให้เกียรติมาเข้า ร่วมประชมุ บา้ ง แม้ส่วนมากจะเป็นชว่ งเขา้ พรรษา พระมหาเถระ พระเถรานุเถระ และพระธรรมทูตทัว่ โลกกย็ งั ยินดีท่ีจะท�ำ พิธสี ัตตาหะมา ตามข้อผอ่ นผันท่ีพระวินัยเปดิ ชอ่ งไวใ้ ห้ เพราะทกุ ท่านมองเห็นความส�ำ คญั ในองคก์ รนี้ จึงเปน็ ท่ยี นื ยนั ถงึ ศกั ยภาพขององคก์ รไดเ้ ปน็ อยา่ งดี ในโอกาสท่สี หภาพพระธรรมทูตไทยในทวีปยุโรป (ส.ธ.ย.) ไดป้ รารภถงึ กฎระเบียบขอ้ ที่ ๑๒ ว่าด้วย การประชมุ สมาชิกสหภาพฯ ซึง่ เป็นการจดั ประชุมสมยั สามญั ประจ�ำ ปี ครง้ั ที่ ๑๐/๒๕๕๙ ในวนั เสาร์-อาทติ ยท์ ่ ี ๒๐-๒๑ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ นัน้ ทางวัดศรนี ครนิ ทรวราราม (วดั เฉลิมพระเกยี รติในสมเด็จยา่ ) ประเทศสวติ เซอร์แลนด์ ไดร้ ับเปน็ เจา้ ภาพ จึงด�ำ ริทจ่ี ะจดั พิมพ์หนังสือชื่อว่า “บันทกึ เรื่องราว ๙ ปี ส.ธ.ย.” ซึง่ เป็นการรวบรวม เรือ่ งราวตา่ งๆ ตงั้ แต่เริม่ ต้นการก่อต้งั องคก์ รจนถึงปจั จุบนั เพื่อถวายเป็นบรรณาการแกพ่ ระเถรานเุ ถระและพระ ธรรมทตู ระดับผูน้ �ำ ทั่วโลก พร้อมทั้งมอบแกฆ่ ราวาสผู้เกย่ี วข้องทเี่ ขา้ ร่วมประชมุ ทุกท่าน หวงั วา่ เนือ้ หาสาระในหนังสือเล่มน้ี จักอ�ำ นวยประโยชนแ์ ก่ทุกท่านทส่ี นใจไมม่ ากก็น้อย ขอ อนโุ มทนาวดั ศรีนครินทรวราราม ซ่ึงมที า่ นเจ้าคณุ พระเทพกิตติโมลี เจา้ อาวาส ที่รบั เปน็ เจ้าภาพ โดยไดร้ ับการ สนับสนุนจากภาครัฐและเอกชน ตลอดถงึ ศิษยานุศิษย์ ทัง้ บรรพชิตและคฤหัสถเ์ ป็นอยา่ งดี ขอทกุ ท่านที่มีส่วนรว่ ม จงมีสุขภาพกายแข็งแรง สขุ ภาพจิตเข้มแข็ง สขุ ภาพปัญญาแก่กลา้ สามารถปฏิบัติศาสนากิจให้สำ�เร็จลลุ ่วงไดด้ ว้ ยดี ทกุ ประการ เทอญฯ ขออนุโมทนา (พระเทพพุทธมิ งคล) เจ้าอาวาสวัดพุทธาราม ประเทศเนเธอรแ์ ลนด์ ประธานคณะกรรมการบรหิ ารสหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยโุ รป

สาราณยี พจน์ 29 ๑๐ ปี ส.ธ.ย. พอมสี ง่ิ ทคี่ วรค�ำ นึง ********************** องคก์ ร “สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยโุ รป” บญั ญัตพิ ระวนิ ัยขึ้น ข้อน้นี ับเปน็ บทเรียนที่ควรค่าแก่การใสใ่ จ ไดก้ ่อต้งั มาเป็นระยะเวลา ๑๐ ปใี นปนี ้ี นับต้งั แต่วนั ทปี่ ระกาศ และควรศึกษาอย่างแยบยลแล้วอาจสรุปเป็นหลักท่ีควรศึกษา ใช้กฎระเบียบสหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยโุ รป ในวันท่ี และพิจารณาดังตอ่ ไปนี้ ๑๗ สิงหาคม ๒๕๔๙ เปน็ ต้นมา แตก่ ารกอ่ ตัว ทจ่ี ะมอี งคก์ ร น้ี ไดเ้ ร่มิ มาก่อนหน้านี้คอื ปี พ.ศ. ๒๕๔๕ หากจะนับต้งั แต่ ๑. พระพุทธองคท์ รงมีพระมหากรุณาธิคณุ ต่อสตั ว์ การเรม่ิ ต้นท่ีจะมีองคก์ ร จนถงึ ปัจจุบนั กจ็ ะมอี ายุครบ ๑๔ ปี โลกท่กี ำ�ลงั ตกอย่ใู นวังวนของความทกุ ข ์ จงึ จ�ำ เปน็ เตม็ หากจะเปรยี บเทียบกบั บคุ คลก็เปน็ เสมือนเด็กวยั รนุ่ ท่เี ริม่ ต้องช่วยให้เขาเข้าใจในชีวิตที่เป็นทุกข์และต้องอยู่เหนือ แตกเนอ้ื หน่มุ สาว กำ�ลังมคี วามกระตือรอื ร้นอยากรู้ อยากเหน็ ทกุ ขใ์ หไ้ ด้ และอยากทดลอง แต่ประสบการณ์ชีวติ ยังมีนอ้ ยนิดหรือยงั ๒. พระพุทธองค์ทรงเห็นความสำ�คัญของการ ไมม่ ีประสบการณช์ ีวติ เลย เผยแผ่เปน็ เร่อื งจำ�เปน็ อย่างยง่ิ ต่อพระพทุ ธศาสนา จึง นกั สังคมวิทยาบางท่าน ได้แสดงทศั นะไว้วา่ หนุ่ม ทรงแสดงธรรมโปรดปัญจวคั คีย์ และกลุ บตุ รผสู้ นใจ สาวที่อยใู่ นวัยแรกรุ่น จะเป็นเหมือนบุคคลผูย้ ืนอย่บู นทางสี่ เพียงพรรษาแรกผา่ นไป ได้มพี ระอรหนั ตสาวกจำ�นวน แพรง่ ยังไมร่ ้วู า่ จะเดนิ ตรงไปข้างหน้าหรอื เลีย้ วไปทางขวา ๖๐ รูป และแล้วพระพทุ ธองค์ก็ทรงสง่ พระอรหันต หรอื เลีย้ วไปทางซา้ ย หรือต้องหนั กลบั เดินไปด้านหลัง จึงจะ สาวกเหลา่ น้ัน ออกเผยแผ่พระพทุ ธศาสนา เพอื่ เป็นทางที่ถูกต้อง หรือเดินไปแลว้ จะตลอดปลอดภยั หรือ ประโยชน์และความสุขแก่เทวดาและมนุษย์ท้ังหลาย มอี ุปสรรคน้อยที่สดุ จงึ จำ�เปน็ ท่ีผู้อยู่ในวัยแรกรุ่นต้องมคี ณุ แมพ้ ระองคเ์ องก็ทรงเสดจ็ ออกเผยแผ่เชน่ กัน พ่อคุณแม่ ซงึ่ เรยี กวา่ เป็นครคู นแรก เป็นผูช้ ้แี นะให้เดินไป ๓. พระองค์ทรงเป็นนักประชาธิปไตยชั้นนำ� ในทศิ ทางท่ถี ูกตอ้ งเหมาะสม แตค่ รคู นแรกจะต้องเปน็ ผู้ทีม่ ี มิได้ทรงแสดงเองหรือมีอำ�นาจสิทธิ์ขาดโดยพระองค์ หลกั การและวธิ ีการทเ่ี หมาะสมกลา่ วคอื ต้องเป็นผมู้ ีศลี ธรรม เอง (One man shows) แตไ่ ดท้ รงมอบความไวว้ างใจ ประจำ�ใจพอสมควร จงึ จะเป็นผู้น�ำ ทางท่ดี ไี ด้ แก่พระอรหันตสาวกเหล่าน้ันให้มีอำ�นาจหน้าท่ีในการ แม้องคก์ รสหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยุโรป ก็ เผยแผพ่ ระพุทธศาสนาอย่างเต็มที่ แม้การบรรพชา น่าจะอยู่ในลกั ษณะเช่นน้ี ควรจะมผี บู้ งั คับบัญชาหรือผู้อย่ใู น อปุ สมบทแกก่ ุลบตุ ร กท็ รงมอบใหเ้ ป็นหนา้ ทีข่ องสงฆ์ หนว่ ยเหนอื ทง้ั ในภาคพทุ ธจกั ร และอาณาจกั ร ผมู้ คี วามรู้ โดยตรง เชน่ วธิ ีบวชแบบติสรณคมนปู สัมปทา ญตั ติ ความสามารถให้ขอ้ คดิ เห็นท่ถี กู ต้องเหมาะสม เพื่อทจี่ ะน�ำ ไป จตุตถกรรมวาจา เปน็ ตน้ ปฏบิ ตั ิ เพอ่ื พัฒนาองคก์ รใหเ้ ดินไปในทิศทางที่ถกู ต้อง เพ่ือ ๔. พระพุทธองค์ทรงได้ปูนบำ�เหน็จหรือยกย่อง ความเจรญิ ก้าวหน้าแห่งองค์กรนต้ี อ่ ไป พระสงฆส์ าวกเหลา่ นน้ั ตามความเป็นจริง คือ ตาม เมอ่ื นกึ ย้อนไปในอดีตจะเหน็ ได้ว่า การเผยแผ่ ภมู ิความรแู้ ละภมู ิธรรมของทา่ นเหล่าน้ัน โดยมิไดเ้ ปน็ พระพทุ ธศาสนา จัดเป็นองค์กรปฐมบรมพทุ โธบาย กล่าวคอื เป็นอุบายของพระพุทธองค์อันแยบยลและยอดเย่ียมอันดับ แรก ซึ่งสำ�คญั อย่างยิง่ จงึ เปน็ เหตใุ ห้พระพุทธศาสนาไดด้ �ำ รง อยู่และเจริญรุ่งเรืองต่อเนื่องมาตั้งแต่อดีตจนกระท่ังปัจจุบัน หากองค์กรการเผยแผไ่ มม่ ี ไหนเลยพระพทุ ธศาสนาจะด�ำ เนิน มาและดำ�รงคงอยูจ่ นถงึ ทกุ วันน้ี แมอ้ งค์กรการปกครอง ซึง่ เกย่ี วกบั การบญั ญตั พิ ระวินยั กท็ รงบญั ญัติข้ึนในภายหลงั เพราะเม่ือมีพระสงฆจ์ �ำ นวนมากขึน้ การกระท�ำ ผิด พลาดบกพร่องกม็ ีมากขึน้ จึงเป็นเหตใุ หพ้ ระพทุ ธองคท์ รง

30 ในท่ีน้วี า่ ข้าพเจา้ มีความเห็นมัน่ คงมานานแลว้ ว่า ศาสนา กับอาณาจกั รจ�ำ เป็นต้องอาศยั ซึง่ กนั และกัน จึงจะถาวร แบบมโุ ขโลกนะ คอื แบบเหน็ แก่หน้าวา่ เป็นเพอ่ื นพอ้ ง และเจรญิ ตอ่ ไปได้ ในประเทศใดทไี่ ดท้ ดลองแยกศาสนากับ หรอื พีน่ อ้ งญาตมิ ติ ร จึงเป็นเหตุให้พระสงฆส์ าวกเหล่า อาณาจักรเปน็ คนละส่วน ในไมช่ า้ ก็ไดป้ รากฎวา่ ความ นนั้ ท�ำ หนา้ ท่ขี องท่านอยา่ งเสียสละ และมพี ลังใจใน หายนะดำ�เนนิ เขา้ สโู่ ดยรวดเรว็ ทันตาเห็น เปน็ ความจรงิ อยู่ การทำ�งานหรือปฏิบัติศาสนกิจโดยไม่เห็นแก่ความ เช่นนั้นแนน่ อน... เหน็ดเหน่อื ย ...ก็แลศาสนาทั้งปวงที่ควรนับถือว่าเป็นศาสนาดี ๕. ด้วยเหตุที่การยกย่องสรรเสริญเป็นไปตาม ย่ อ ม จ ะ ต้ อ ง มุ่ ง ส อ น ใ ห้ ค น เ ร า รั ก ค ว า ม ส ง บ แ ล ะ ไ ม่ ความเปน็ จรงิ นน้ั จงึ เป็นเหตุใหพ้ ระสงฆส์ าวกเหล่าน้นั ประทุษรา้ ยซ่ึงกันและกัน และความสงบกับความปราศจาก มคี วามสมคั รสมานสามัคคีกนั อย่างมน่ั คง ทำ�ใหก้ าร โภดยั ยอยา่อศมัยมนีไติดธิ้แรตร่โมดแยลมะีรศัฐาบสานลธปรกรคมร..อ.”ง(อ๑ย)ู่เป็นหลกั ฐานมงั่ คง เผยแผ่พระพุทธศาสนามีประสิทธิภาพและดำ�รงคงมั่น อยา่ งไรก็ดี ๑๐ ปีแหง่ การก่อตงั้ องคก์ รสหภาพพระ มาจนกระทงั่ ปจั จบุ ัน ธรรมทูตไทยในทวีปยโุ รป (ส.ธ.ย.) ทพี่ วกเราชาวพระธรรมทูต แม้ในการต่อมา ในยคุ ของพระเจา้ อโศกมหาราช ไทยได้ร่วมดว้ ยช่วยกันก่อตั้งข้นึ โดยมวี ตั ถุประสงค์ที่ส�ำ คญั ผู้ทรงเล่อื มใสในพระพทุ ธศาสนา ประมาณ พทุ ธศตวรรษท่ี ๓ คอื เพือ่ ประสานสามคั คีทีจ่ ะเผยแผ่พระพุทธศาสนา และ พระองค์ หลังจากได้ทรงปราบเสย้ี นหนามในพระพุทธศาสนา แกไ้ ขปญั หาและอุปสรรคต่าง ๆ ตามครรลองคลองธรรมทาง แลว้ จงึ ทรงได้เจริญรอยตามเบือ้ งพระยคุ ลบาทของพระพุทธ พระพุทธศาสนาแตไ่ มข่ ัดตอ่ กฎหมายของประเทศน้ัน ๆ องค์ ทรงมพี ระราชประสงคจ์ ะทรงทำ�นุบำ�รุงพระพทุ ธศาสนา แต่การเผยแผ่พระพุทธศาสนาของพระธรรมทูตไทย ใหเ้ จริญรุ่งเรืองและแพร่กระจายไปในนานาอารยประเทศ จงึ ในทวีปยุโรปนั้น เปน็ เรอ่ื งทท่ี �ำ ไดไ้ มง่ ่ายนัก เพราะแมย้ โุ รปจะ ได้ทรงส่งสมณทูตผู้มีความรู้ความสามารถแตกฉานในพระ เป็นทวีปเล็ก(ถา้ เปรียบเทยี บกบั ทวีปอเมรกิ า) แตม่ หี ลาย ธรรมวนิ ัยไปเผยแผ่พระพุทธศาสนาในดินแดนต่าง ๆ โดยแบ่ง ประเทศและมหี ลากหลายเชอ้ื ชาติ ภาษา และประเพณี ออกเป็น ๙ สาย รวมทงั้ ในทวปี เอเชีย และทวีปยุโรปด้วย วัฒนธรรม รวมทั้งกฎหมายท่ีแตกต่างกันไป จงึ ทำ�ให้พวกเรา หลกั การนอ้ี าจตรองตามไดว้ ่า ท้งั ฝา่ ยพุทธจกั รและ ชาวพระธรรมทตู ไทยในทวีปยุโรปนี้ รวมตวั กนั ลำ�บาก แมว้ า่ ฝ่ายอาณาจักรต่างก็ร่วมด้วยช่วยกันในการเผยแผ่พระพุทธ จะแบ่งเขตการปกครองออกเป็น ๓ เขต ดงั เป็นท่ที ราบกนั อยู่ ศาสนาเพ่ือให้ประชาชนโดยทั่วไปได้รับประโยชน์ด้วยการ แลว้ นน้ั กต็ าม แตก่ ็ไมใ่ ช่เร่ืองงา่ ยที่จะร่วมมือกันทำ�งานให้ เรียนรู้ความเป็นมนุษย์อย่างสมบูรณ์คือมีทั้งอาหารกายและ บรรลุตามวัตถปุ ระสงค์ของ ส.ธ.ย. เพราะในแตล่ ะเขต อาหารใจควบคกู่ ันไป และดว้ ยความร่วมมือทั้งสองฝา่ ยนนี้ ี่เอง ปกครอง ก็ยังมหี ลายประเทศทร่ี วมอยู่ในเขตน้ัน ๆ พวกเราก็ จึงทำ�ให้การเผยแผ่พระพุทธศาสนาได้ดำ�เนินไปอย่างมั่นคง ควรจะหาทางให้องคก์ รนีด้ ำ�เนนิ ไปได้ด้วยวิธใี ดวิธหี นึ่ง และเจริญกา้ วหนา้ มาตามลำ�ดับ หากพวกเราจะย้อนไปดูพวกเราในอดตี ๑๐ ปีท่ี ดังพระราชนิพนธ์คำ�นำ�ของพระบาทสมเด็จ ผา่ นมา พวกเราไดท้ �ำ อะไรขาดตกบกพรอ่ งไปหรือไม่ พวก พระมงกุฎเกล้าเจา้ อยหู่ ัวฯ วา่ “ข้าพเจา้ ขอถือโอกาสกลา่ ว เราไดด้ ำ�เนนิ ตามหลกั อปริหานยิ ธรรม ๗ ประการของภกิ ษุ หรอื ไม่ โดยเฉพาะ ๒ ขอ้ แรกทว่ี า่ (๑) หมัน่ ประชมุ กนั เนอื ง นิตย์ (๒) พรอ้ มเพรยี งกนั ประชมุ พรอ้ มเพรยี งกนั เลกิ (๑) หนังสอื “สมเด็จพระอรยิ วงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราชอง องคท์ ี่ ๑๔ แห่งกรงุ รัตนโกสนิ ทร์”, (บรษิ ัท อมรินทร์พรน้ิ ติ้งกรปุ๊ กำ�จัด พ.ศ. ๒๕๓๒) หน้า ๓๐-๓๑.

ประชมุ และพรอ้ มเพรยี งกนั ทำ�กิจที่สงฆจ์ ะต้องทำ� 31 เมื่อเป็นเช่นน้ี พวกเรากค็ วรหาทางใหเ้ ป็นไปได้ เพราะการประชมุ พบปะกนั น้นั โลกท่ที กุ สงิ่ ทุกอยา่ งตกอยใู่ นอำ�นาจของไตรลกั ษณ์ ก็เปน็ เรอื่ งท่ีพวกเราควรเตรยี มใหพ้ ร้อม ซกั ซอ้ มไว้กอ่ นท่เี รื่องจะ (๑) อาจสร้างความเป็นมติ รไมตรใี หเ้ กิดข้ึนทั้ง เกดิ ข้นึ กล่าวคือ พระพุทธศาสนาไดเ้ กดิ ข้ึนและเจรญิ ร่งุ เรือง ฝ่ายบรรพชิตและคฤหัสถ์ผู้อุปถัมภ์บำ�รุงวัดหรือศูนย์ ในชมพูทวปี (อินเดีย) แต่ก็เสื่อมสลายไปจากอินเดยี หลังจาก พระพทุ ธศาสนานนั้ ๆ ที่พระพุทธองค์ทรงปรินิพพานแล้วประมาณสามร้อยกว่าปี (๒) แลกเปล่ียนเรียนร้ปู ัญหาและอุปสรรคของกนั พระพทุ ธศาสนาก็แพร่เข้ามายังดนิ แดนสวุ รรณภูมิ และได้ และกันแลว้ หาทางช่วยเหลือเกอ้ื หนุนซึง่ กนั และกนั เจรญิ รุ่งเรืองอยใู่ นประเทศไทยจนกระท่งั ปจั จบุ นั แต่ในขณะ (๓) วางหลักหรือแนวทางปฏิบัติกิจที่สงฆ์และ นห้ี รอื ในอนาคต พระพทุ ธศาสนาในประเทศไทยจะยังคงอยู่ ญาติโยมแห่งวดั น้นั ๆ จะพึงถือปฏบิ ัติรว่ มกนั เช่นนีต้ อ่ ไปหรือไม่ ก็ไม่มีใครจะตอบได้ แต่ในขณะน้ี ชาว เป็นการสร้างความเจริญก้าวหน้าให้เกิดขึ้นแก่ศูนย์ ตะวนั ตกก�ำ ลังใหค้ วามสนใจในพระพทุ ธศาสนา และชาวไทย พระพุทธศาสนานนั้ ๆ โดยเฉพาะอย่างย่งิ ก็คอื แก่ พุทธก็ได้อพยพมาตั้งรกรากอยู่ในทวีปยุโรปและอเมริกาเป็น พระพุทธศาสนาและแก่ประเพณีวัฒนธรรมไทยโดย จำ�นวนเพมิ่ มากขน้ึ เรอ่ื ย ๆ พวกเขาจึงได้กอ่ ตง้ั พุทธสมาคม รวมตอ่ ไป และได้อาราธนาพระสงฆ์ไทยในนามพระธรรมทูตมาเผยแผ่ หากพวกเราทำ�ไดก้ ็เทา่ กับว่า พวกเราไดด้ ำ�เนนิ ตาม พระพทุ ธศาสนาและประเพณีวฒั นธรรมไทยในเมอื งน้นั ๆ ใน วัตถุประสงคแ์ หง่ องค์กร “สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีป ประเทศนัน้ ๆ ทงั้ ในยโุ รปและอเมริกา ยุโรป” น่ันเอง ขอเสนอหลักการทเี่ ปน็ รูปธรรมซึง่ อาจน�ำ มา ดว้ ยเหตุนี้ พวกเราชาวพุทธทงั้ บรรพชติ และคฤหสั ถ์ ปฏบิ ตั ไิ ด้ เช่น จดั ทวั รแ์ สวงบญุ ไปยงั วัดต่าง ๆ ทั้งในและนอก จึงควรเตรียมตัวให้พร้อมที่จะหาทางพัฒนาสมาคมชาวพุทธ เขตปกครองของ ส.ธ.ย. น้ัน ๆ แลว้ จดั ประชุมธรรมสญั จร ใหส้ ามารถยกขึ้นเปน็ วดั ใหไ้ ด้ น่นั คอื ให้มีสถานทกี่ ว้างขวาง และทัศนศกึ ษา (ฝา่ ยพระสงฆแ์ ละญาตโิ ยมผเู้ ป็นแกนน�ำ พอทีจ่ ะรองรับพระสงฆ์เพมิ่ มากขน้ึ กวา่ เดมิ วดั ละหรือ ประชมุ กัน แต่ญาตโิ ยมทวั่ ไปกไ็ ปทศั นศึกษา ณ สถานท่สี ำ�คญั ส�ำ นกั สงฆ์ละ ๕ รปู ขน้ึ ไป พอท่ีจะทำ�สงั ฆกรรมได้ และมสี ถาน คือสถานที่ทอ่ งเท่ยี วในเขตหรอื ในเมอื งของประเทศนนั้ ๆ ) ท่ีกว้างขวางพอท่ีจะใช้เป็นห้องเรียนเพื่อส่ังสอนลูกหลานไทย แลว้ ทอดผ้าป่าฯ บ�ำ รุงวดั นัน้ ๆ ทีเ่ กดิ อยู่ในตา่ งแดน ได้เรยี นรพู้ ระพทุ ธศาสนาและประเพณี เรื่องนี้(หากสถานท่ีจะไปอยู่ใกล้)อาจจะจัดให้ออก วฒั นธรรมไทยไดด้ ว้ ย ทั้งน้ี เพอื่ ช่วยกันจรรโลงพระพุทธ เดนิ ทางในตอนเย็นวนั ศกุ ร์ และกลับวันอาทติ ย์ตอนเยน็ ศาสนาและประเพณีวัฒนธรรมไทยให้ดำ�รงคงอยู่คู่กับ ญาติโยมผตู้ ิดตามก็ไม่เสยี การงานด้วย อยา่ งไรกด็ ี การจดั ประชาชนคนไทยต่อไป ดังนั้น ในนาม ส.ธ.ย. พวกเราจงึ ควรที่ ประชมุ กันจะเปน็ รูปแบบใดนน้ั จัดเปน็ สิง่ ท่ดี ีมปี ระโยชน์มาก จะหาทางชว่ ยเหลือวดั หรือส�ำ นกั สงฆท์ ่เี ป็นสมาชกิ ส.ธ.ย. ที่ ส่วนจะจดั กันทไี่ หน เมอ่ื ไร และอยา่ งไร ควรจะวางแผนกนั พวกเราคดิ ว่าพอจะอุ้มชไู ด้ และหาทางรว่ มด้วยชว่ ยกนั ล่วงหนา้ ท่ีเสนอสาราณยี พจน์ใหไ้ ดพ้ จิ ารณากนั ครัง้ นี้ กเ็ พราะ คำ�นงึ อย่เู สมอว่า ๑๐ ปี แห่ง ส.ธ.ย. นา่ จะมีอะไรท่คี วร พจิ ารณาหาทางให้ ส.ธ.ย. ก้าวเดินไปขา้ งหน้าและรว่ มด้วย ชว่ ยกันพัฒนาใหเ้ จริญก้าวหนา้ ไปเรือ่ ย ๆ ใหเ้ ป็นไปตาม แนวความคดิ ท่ีนกั ปราชญ์ชาวตะวันตกเขยี นไวว้ ่า “ดวง อาทติ ย์จะไปข้ึนทาง ทศิ ตะวนั ตก” น่ีกห็ มายความว่า “พระพทุ ธศาสนาจะไปเจริญรุง่ เรืองในโลกตะวันตก” อีกประการหนง่ึ หากมองตามความเปน็ จรงิ ของ

32 สนับสนุนและอุปถัมภ์บำ�รุงให้ดำ�รงคงอยู่และพัฒนาขึ้นเรื่อย ส.ธ.ย. ได้ร่วมดว้ ยช่วยกันบ�ำ เพ็ญมาแล้ว ขอพลังท้งั ๓ พึงมา ๆ ทัง้ น้แี ละทั้งนั้น กต็ ้องได้รบั ความเหน็ ชอบจากประธาน รวมกนั เปน็ ตปะเดชะให้ ส.ธ.ย. ด�ำ รงอยคู่ พู่ ระธรรมทตู ไทยใน สมาคมน้ัน ๆ และพระสงฆ ์ ผไู้ ด้รับอาราธนามาปฏิบัตศิ าสน ทวปี ยุโรปตลอดไปช่ัวกาลนานเทอญฯ กิจก็จะต้องมีความกระตือรือร้นและให้ความร่วมมือกับ ส.ธ.ย. ด้วย ดว้ ยความปรารถนาดแี ละไมตรีจติ อย่างไรกด็ ี สาราณียพจน์ มีอะไรทใ่ี คร่เสนอใหเ้ ป็น ข้อคิดหลายประการ แต่ขอเสนอไวใ้ ห้พจิ ารณาเพียงเท่าน้ี พระเทพกิตติโมลี กอ่ น หากขอ้ เสนอใหเ้ ป็นขอ้ คดิ นด้ี ีมีประโยชน์ ก็ขอมอบให้ ประธานสงฆว์ ดั ศรนี ครินทรวราราม ทา่ นผอู้ า่ นน�ำ ไปพิจารณาประยกุ ต์ ใชไ้ ด้ แต่หากจะพึงมสี งิ่ หน่งึ ประการใดขาดตกบกพร่อง ผ้เู ขยี นกต็ อ้ งขออภยั ไว้ ณ ท่ีนี้ รองประธาน แตผ่ เู้ ขียนและคณะ ส.ธ.ย.ในเขตปกครองท่ี ๒ จะเพยี ร สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยโุ รป (ส.ธ.ย.) รูปท่ี ๑ พ ย า ย า ม นำ � ข้ อ เ ส น อ ดั ง ก ล่ า ว ม า ป รั บ ใช้ ใ ห้ เ กิ ด ป ร ะ โ ย ช น์ ต่อส่วนรวมต่อไป ด้วยอำ�นาจคุณพระศรีรัตนตรัยและบารมีธรรมคือ คุณความดีที่พวกเราได้สั่งสมอบรมมาตั้งแต่อดีตจนกระท่ัง ปจั จบุ ัน ตลอดท้ังพลงั แห่งความสามคั คีของพวกเราชาว

33 กา้ วยา่ งสทู่ ศวรรษที่ ๒ สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยุโรป (ส.ธ.ย.) ************** “ในวันทสี่ ังขารไมเ่ ป็นดังใจ ในวันท่สี งั ขารถกู ชรา และพยาธเิ บยี ดเบยี น วนั น้ี ๑๐ ปีบรบิ ูรณ์แล้ว ก้าว ย่างสู่ทศวรรษท่ี ๒ ของ ส.ธ.ย.” ณ วันนี้ ย้อนมองไปในอดตี เมอ่ื ๑๐ กวา่ ปีทแ่ี ล้ว ยามทไ่ี ฟแห่งปณธิ านการเผยแผพ่ ระศาสนายงั แรงกลา้ ได้พร้อมใจกับพระธรรมทูตทัว่ ยุโรป ต้งั องค์กร “สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยโุ รป อักษรยอ่ วา่ ส.ธ.ย. ข้นึ ” เรมิ่ แตป่ ระชมุ ปรกึ ษากนั ในงานท�ำ บุญสตมวาร หลวงตาสวเี ดน หรอื พระราชรตั นรงั ษี (จ�ำ นงค์ ชตุ ินธฺ โร) กา้ วยา่ งต้น ๆ นั้น เป็นกา้ วยา่ งทไี่ ม่อาจคาดคดิ ว่าจะเป็นอยา่ งไรในอนาคต หลังจากนนั้ เป็นการเขา้ ร่วมประชุมคณะ กรรมการฝ่ายตา่ ง ๆ ตัง้ แตค่ ณะกรรมการจัดตง้ั องคก์ รพระธรรมทตู ไทยในทวีปยุโรป ศกึ ษาระเบียบ กฎกติกาของ สมชั ชา สงฆไ์ ทย และข้อกฎหมายต่าง ๆ จนกอ่ เกดิ เปน็ “สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวปี ยโุ รป” หลงั จากนัน้ ก็ตระเวนประชุม ปรึกษา แกไ้ ขปัญหา รว่ มกนั ขบั เคล่อื นพระพุทธศาสนาใหเ้ จรญิ รงุ่ เรอื ง ในทวปี ยุโรป หรือดินแดนตะวันตกแห่งน ้ี ในฐานะ รองประธานคณะน้กี รรมการบรหิ ารฯ รปู ที่ ๒ ต้ังแต่เริม่ ต้นจนถงึ บดั น้ี เปน็ ๑๐ ปี ท่แี ม้นงานพระศาสนาในแตล่ ะวัด แตล่ ะวัน ของพระธรรมทูตทว่ั ยุโรป เปน็ งานพระศาสนาท่ี ไม่อาจเรยี กได้วา่ สบายนกั ดงั ท่ีทราบกันดวี ่าเกือบทุกวดั ตอ้ งจัดงานเปน็ ประจำ�อย่างนอ้ ยเดอื นละ ๑ งานใหญ่ ไม่รวมงาน โปรดญาติโยมตามทต่ี ่าง ๆ ทัง้ คิด คน้ คว้า สร้างงาน พัฒนางานอกี สารพัด แตน่ ้นั เพอ่ื ความพรอ้ มเพรยี งของหมู่คณะ และ ความงดงามของสงฆ์ ๑๐ ปที ีพ่ ากเพยี รเพ่ือการณน์ ้ี สุขา สงฺฆสสฺ สามคคฺ ี ความพร้อมเพรยี งของหมคู่ ณะ นำ�มาซง่ึ ความสขุ พทุ ธพจน์บทนี้ เปน็ อมตพจนท์ ่ี ได้ใช้เป็นหลกั ท่ีการ ในการท�ำ งานประกาศพระศาสนา ในฐานะพระธรรมทตู ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แตก่ วา่ พระธรรม ทตู ในยโุ รป แตล่ ะวัดหา่ งไกลกนั หลายรอ้ ยกิโลเมตร ห่างกนั คนละประเทศ บ้างอยยู่ ุโรปตอนกลาง บ้างอย่สู แกนดิเนเวยี จะมาร่วมกนั ประชมุ ปรกึ ษาหารือขบั เคลือ่ นงานพระศาสนาไดน้ ้นั ย่อมต้องใชก้ ำ�ลังเป็นอยา่ งมาก ท้ังก�ำ ลงั ทรัพย์ ก�ำ ลงั ใจ และก�ำ ลงั สงั ขารร่างกาย ทง้ั หมดนน้ั ไม่ใช่ปัญหาใหญ่ ล้วนเปน็ เพอ่ื นอ้ มถวายเป็นพทุ ธบชู าองค์สมเด็จพระสัมมาสมั พทุ ธเจ้า เม่อื มองยอ้ นไป ภาพเกา่ ๆ เฉดิ ฉายปรากฏในความคำ�นงึ เป็นความภาคภมู ิใจ อม่ิ ใจ ปตี ใิ จ อย่างนอ้ ยเรา กไ็ ดส้ ร้างอะไรไวใ้ ห้กับพระธรรมทูตรนุ่ หลงั “พอไดท้ ำ�อะไรไว้ให้กบั พระศาสนาและโลกน้บี ้าง” ในโอกาสที่สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวปี ยุโรป จดั ประชุมสมัยสามัญประจำ�ปี ครง้ั ท่ี ๑๐/๒๕๕๙ “ก้าวยา่ งสทู่ ศวรรษที่ ๒ ของสหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยโุ รป” ขอสง่ ความปรารถนาดี ความสขุ ความเจริญงอกงาม ไพบลู ยใ์ นพระพุทธศาสนา พรอ้ มทัง้ ความมีสุขภาพสมบูรณท์ ้ังทางกายและทางใจ ให้กับพระธรรมทูต ทตู ทางธรรมของ องคส์ มเดจ็ พระสมั มาสมั พุทธเจ้าทกุ รูป จิรํ ตฏิ ฐฺ ต ุ โลกสฺมึ สมมฺ าพุทธฺ สาสนํ ขอพระสทั ธรรมแห่งองคส์ มเด็จพระสมั มาสมั พุทธเจา้ จงต้ังอยูค่ ่กู ับโลกตลอดกาลนาน. (พระวมิ ลศาสนวเิ ทศ) เจ้าอาวาสวัดไทยนอร์เวย ์ ประเทศนอร์เวย์ รองประธานคณะกรรมการบริหารสหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยโุ รป รปู ท่ี ๒

34 ค�ำ นำ� นับแต่วันพธุ ท่ี ๑๗ สงิ หาคม พ.ศ. ๒๕๔๙ ซงึ่ เป็นวนั **************** ลงนามประกาศใช้กฎระเบียบสหภาพพระธรรมทูต หวังว่าหนังสือเล่มนี้จะตอบคำ�ถามในใจของท่านผู้ ไทยในทวปี ยโุ รป (ส.ธ.ย.) จนถึงปีน้ี (พ.ศ. ๒๕๕๙) อา่ นวา่ ๙ ทผี่ ่านมา “เรา” สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีป สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีปยโุ รป (ส.ธ.ย.) มีอายคุ รบ ยโุ รป (ส.ธ.ย.) ไดส้ รา้ งรอ่ งรอยจารกึ เล็กๆ ไวใ้ นประวัตศิ าสตร์ ๑๐ ปบี รบิ ูรณ์ แห่งการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในทวีปยโุ รป โดยผ่านการ ถือว่าเป็น ๑๐ ปี แหง่ การก่อรา่ งสร้างตวั เป็น ๑๐ ปี ประชุม และการด�ำ เนนิ กจิ กรรมตา่ งๆ ท่ามกลางความยาก แหง่ การกา้ วย่างขยบั เดนิ ขององค์กรทพี่ ระธรรมทูตไทยทไ่ี ด้ ลำ�บากของกฎหมาย ภาษา ภูมิอากาศ และสภาพพืน้ ทีท่มี ี รับมอบหมายใหม้ าเผยแผ่พระพุทธศาสนา พยายามรวมตัว ความทา้ ทายหลากหลายรูปแบบ ทำ�ใหก้ ารปฏิบัตศิ าสนกจิ กนั ก่อต้งั รา่ งกฎกตกิ าในการปฏบิ ัติงานและทำ�กิจกรรมร่วม ของแตล่ ะรูป แตล่ ะวดั เป็นไปไดเ้ ร็วบ้าง ช้าบา้ ง แตกต่างกนั กัน ทัง้ ภายในทวปี ยุโรป สหรัฐอเมริกา และในทวปี อืน่ ๆ ไป และก�ำ ลงั จะท�ำ อะไรตอ่ ไปในอนาคต จงึ ใครข่ อเชื้อเชิญ ท่ัวโลก ตลอดถงึ ปฏสิ มั พันธก์ ับองค์กรตา่ ง ๆ ในประเทศไทย ทุกท่านเข้ามาเป็นส่วนหน่ึงในสหภาพพระธรรมทูตไทยใน อันเปน็ เหมอื นบา้ นเกดิ เมืองนอน ซงึ่ มที ้ังครบู าอาจารย์ ผู้ ทวีปยุโรป ดว้ ยการเปน็ กำ�ลงั หลักในการเผยแผ่พระพทุ ธ บังคับบญั ชา เปน็ ทท่ี ราบกนั ดีวา่ พระธรรมทูตไทยท่มี าทำ� ศาสนา โดยภาคราชการก็เปน็ ทตู ในองค์พระบาทสมเด็จ หนา้ ท่ใี นต่างแดนนน้ั ต้องแบกรบั ๓ สถาบันหลกั ของไทยไว้ พระเจ้าอย่หู ัว เพ่อื สอ่ื สงิ่ ดีๆของประเทศไทย และรกั ษาผล บนบา่ ตอ้ งฟันฝ่ากับปัญหาอปุ สรรคสารพัด ทงั้ เรอื่ งกฎหมาย ประโยชน์ของประชาชนชาวไทย ฝา่ ยพสกนกิ รชาวไทยทกุ ภาษา วัฒนธรรมความเชื่อ สภาพอากาศ และความทกุ ข์ของ ทา่ นก็สามารถเปน็ ทูตทางวฒั นธรรม เพือ่ สื่อสงิ่ ดงี ามแก่ชน แตล่ ะรปู ละนาม ทุกท่านท่เี ป็นพระธรรมทตู ในทวปี ยโุ รปตา่ ง ทอ้ งถ่ิน สว่ นพระธรรมทตู หรือทตู ทางธรรมนั้นกจ็ งพยายาม กต็ ้องมีส่วนรบั รู้ และมสี ่วนเข้าไปเป็นท่พี งึ่ ของสาธชุ น เพอ่ื ท�ำ หนา้ ที่ของตนๆ ใหส้ ุดความสามารถ ทงั้ น้ี เพ่อื นอ้ มถวาย แก้ไขปัญหาสารพดั ทีเ่ กิดขน้ึ แต่ถงึ อยา่ งนัน้ พระธรรมทตู ไทย เปน็ พทุ ธบูชาแด่องคพ์ ระศาสดาสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ระดับผู้นำ�ก็ยังพยายามรวมตัวกันก่อต้ังองค์กรข้ึนมาในนาม ขออนุโมทนากับทุกรูปทุกท่านมีพระเดชพระคุณ “สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยโุ รป (ส.ธ.ย.)” พระเทพพุทธิมงคล ประธาน ส.ธ.ย. พระเดชพระคุณพระเทพ หนังสือเล่มน้ีมชี ือ่ วา่ “บนั ทกึ เรือ่ งราว ๙ ปี ส.ธ.ย.” กติ ตโิ มลี รองประธาน ส.ธย. และเจ้าอาวาสวดั ศรีนครินทรว มเี จตนาจะนำ�เสนอเรอ่ื งราววา่ ๙ ปีท่เี รมิ่ กอ่ ตง้ั จวบจนถงึ ราราม คณะกรรมการบรหิ ารและสมาชิก ส.ธ.ย. ทุกทา่ น ที่ ปัจจุบนั น ้ี สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยโุ รป ซึง่ ดูตาม มีสว่ นร่วมให้หนังสอื เล่มนี้เกดิ ข้นึ มา เพอื่ เป็นบรรณาการแก่ วัตถปุ ระสงคท์ ่แี ยกเปน็ วิสัยทัศน์ (Vision) และพันธกจิ (Mis- พระเถรานเุ ถระและแขกผูม้ เี กียรติท่ัวไป ที่มาประชุมสมยั สา sion) ท้งั ๗ ข้อแล้ว ถือว่า “เปน็ องคก์ รเพอ่ื การประชุมและ มยั สามญั ประจำ�ปี ครงั้ ที่ ๑๐/๒๕๕๙ ของสหภาพพระธรรม ร่วมมือช่วยเหลือพระธรรมทูตและพุทธ-ศาสนิกชนชาวไทย” ทตู ไทยในทวีปยุโรป วนั ที่ ๒๐-๒๑ สงิ หาคม ๒๕๕๙ ศกนี้ ที่ มากกวา่ ทีจ่ ะเป็นองคก์ รเพือ่ การปกครอง หรอื ให้คณุ ให้โทษ วดั ศรีนครินทรวราราม รบั เป็นเจ้าภาพ แกก่ นั และกัน เพราะในความเป็นจรงิ เราก็มอี งค์กรปกครอง ขออำ�นาจคุณพระศรีรัตนตรัยอภิบาลปกป้อง อย่างนอี้ ย่ใู นประเทศไทยแล้ว แต่ในอนาคตกอ็ าจมกี าร คมุ้ ครองทุกทา่ น มีความสุข ความเจรญิ สุขภาพแขง็ แรง และ เปลีย่ นแปลงไดต้ ามสภาวการณ์ เจริญในธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตลอดไป เทอญ. ดว้ ยไมตรจี ิตและอนุโมทนา (พระครูเมธชี ยาภิวัฒน์) เลขานุการ สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยโุ รป กองบรรณาธิการ

สารบญั 35 **************** หน้า ๒๑ สาสนส์ มเดจ็ พระมหารชั มังคลาจารย์ และสาสน์ ๒๘ วรคติพจน์ ๒๙ สาราณียพจน์ ๑๐ ปี ส.ธ.ย. พอมสี งิ่ ที่ควรคำ�นึง ๓๓ ก้าวยา่ งสู่ทศวรรษที่ ๒ ๓๔ คำ�น�ำ ๓๖ คณะกรรมการบริหาร สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยุโรป (ส.ธ.ย.) (พ.ศ.๒๕๕๘-๒๕๖๐) ๓9 ภาคปฐม “กอ่ เกดิ และตง้ั ตวั “ส.ธ.ย.” ก่อน พ.ศ ๒๕๔๙ และ พ.ศ. ๒๕๔๙” ๔๐ ๑.๑ กอ่ เกดิ และตั้งตัว “ส.ธ.ย.” ๔๖ - มติ มส.การจดั ตั้งองคก์ รสหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยุโรป ๔๗ ๑.๒ กฎระเบียบ สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีปยุโรป (ส.ธ.ย.) ๕๙ ๑.๓ คำ�กล่าวเปดิ การสัมมนาและปาฐกถาพเิ ศษ ของ พระพรหมวชิรญาณฯ ๗7 ภาค ๒ เรม่ิ กา้ วยา่ งและขยับเดิน พ.ศ. ๒๕๔๙ - ๒๕๕๗ ๗๙ ๒.๑ บันทึก การประชมุ สามัญฯ ๑/๒๕๔๙ ณ วัดศรีนครนิ ทรวราราม สวติ เซอรแ์ ลนด ์ ๘๒ ๒.๒ บันทกึ การประชุมสามญั ฯ ๒/๒๕๔๙ ณ วัดศรนี ครนิ ทรวราราม สวติ เซอรแ์ ลนด์ ๘๖ ๒.๓ บนั ทกึ การประชมุ สามัญฯ ๓/๒๕๕๒ ณ วัดพทุ ธาราม เนเธอร์แลนด์ ๙๑ ๒.๔ บันทึก การประชุมวิสามัญ ๑/๒๕๕๒ ณ วัดไทยนอรเ์ วย์ ๙๕ ๒.๕ บันทกึ การประชุมสามัญฯ ๔/๒๕๕๓ ณ วัดพุทธาราม เนเธอรแ์ ลนด์ ๑๐๓ ๒.๖ บันทึก การประชมุ วสิ ามัญ ๑/๒๕๕๓ ณ วดั ศรนี ครนิ ทรวราราม สวติ เซอรแ์ ลนด์ ๑๐๘ ๒.๗ บนั ทกึ การประชมุ สามัญฯ ๕/๒๕๕๔ ณ วัดพุทธปิยวราราม เยอรมนี ๑๐๔ ๒.๘ บนั ทึก การประชมุ สามัญฯ ๖/๒๕๕๕ ณ วดั พทุ ธาราม สวีเดน ๑๒๐ ๒.๙ สรุป การประชุมวิสามัญ ๑/๒๕๕๖ ณ วดั ไทยนอร์เวย์ ๑๒๒ ๒.๑๐ บันทกึ การประชุมสามัญฯ ๗/๒๕๕๖ ณ วดั ธรรมวหิ าร เยอรมนี ๑๒๗ ๒.๑๑ บนั ทึก การประชุมวิสามัญ ๑/๒๕๕๗ ณ วดั สนั ตวิ ราราม เยอรมน ี ๑๓๒ ๒.๑๒ บนั ทกึ การประชมุ สามัญฯ ๘/๒๕๕๗ ณ วัดธัมมปทปี เบลเยยี ม ๑๓๗ ๒.๑๓ บันทึก การประชุมวสิ ามญั ๒/๒๕๕๗ ณ วดั ไทยออสเตรยี ธรรมาราม ออสเตรีย ๑๔๑ ๒.๑๔ รวมประกาศ สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยุโรป 1๕1 ภาค ๓ รายงานประจ�ำ ปี ๒๕๕๘ (ปีที่ ๙) ๑๕๓ ๓.๑ รายงาน การประชุมสมยั สามัญฯ ๙/๒๕๕๘ ณ วดั ไทยนอร์เวย์ ๒๑๔ ๓.๒.๑ สรปุ การประชุมฯ วิสามญั ๑/๒๕๕๘ ณ วดั พทุ ธวหิ าร อมั สเตอร์ดมั ๒๑๘ ๓.๒.๒ สรปุ การประชุมฯ วสิ ามญั ๒/๒๕๕๘ ณ วดั พทุ ธาราม เนเธอร์แลนด์ ๒๒๒ ๓.๒.๓ สรปุ การประชุมฯ วิสามัญ ๓/๒๕๕๘ ณ วดั พทุ ธาราม เนเธอร์แลนด์ ๒๒๔ ๓.๒.๔ รายงาน การประชุมฯ วสิ ามญั ๔/๒๕๕๘ ณ วดั ไทยธรรมาราม เบลเยยี ม ๒๓๖ ๓.๓ รายงานการเขา้ ร่วมกิจกรรม ของ ส.ธ.ย. ๒๔๐ ๓.๓ นามผ้ไู ดร้ บั การถวายมุทติ าจติ ในคราวประชมุ สมยั สามัญฯ คร้งั ท่ี ๙/๒๕๕๘ 2๔1 ภาค ๔ สมาชิกภาพปจั จบุ นั และพันธมิตร ๒๔๓ ๔.๑ ประวัตแิ ละกิจกรรม ๒๙ สมาชกิ ประเภทสามญั องค์กร ๓๐๔ ๔.๒ สมาชิกประเภทสามัญบุคคล ๓๐๘ ๔.๓ พันธมติ ร (วดั หรือสมาคม ที่มพี ระธรรมทูตไทยมาปฏบิ ตั ิศาสนกจิ ในยโุ รป)

36 คณะกรรมการบรหิ าร สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีปยโุ รป (ส.ธ.ย.) (พ.ศ.๒๕๕๘-๒๕๖๐) รองประธาน รปู ท่ี ๑ ประธาน รองประธาน รปู ที่ ๒ พระเทพกิตติโมลี พระเทพพุทธมิ งคล พระวิมลศาสนวเิ ทศ วัดศรนี รคนิ ทรวราราม สวติ เซอร์แลนด์ วดั พุทธาราม เนเธอรแ์ ลนด์ วัดไทยนอร์เวย์ นอร์เวย์ ฝ่ายประชาสัมพันธ์ พระมหาจ�ำ เริญ เขมวโี ร พระโพธิคุณวิเทศ พระครภู าวนาพุทธวิเทศ วดั พุทธวหิ าร อมั สเตอร์ดัม วัดพุทธวิหาร กรุงเบอร์ลิน วดั พุทธปยิ วราราม เยอรมนี พระบญั ฑติ ญาณธีโร พระมหาวิทยา อภิชฺชโว วัดพทุ ธาราม ซนุ ซวาลล์ สวเี ดน วดั พุทธธรรม กราซ

คณะกรรมการบริหาร 37 สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีปยโุ รป (ส.ธ.ย.) (พ.ศ.๒๕๕๘-๒๕๖๐) เหรัญญกิ พระครูกติ ตธิ รรมวเิ ทศ พระครไู พศาลศาสนกิจวเิ ทศ วดั ศรนี ครนิ ทรวราราม สวติ เซอรแ์ ลนด์ วดั ไทยออสเตรยี ธรรมาราม เลขานกุ าร พระครูสุตพทุ ธิรตั น์ พระครูเมธชี ยาภวิ ฒั น์ พระครสู ุตพทุ ธิธัช วดั พุทธาราม เนเธอร์แลนด์ วดั ศรนี ครนิ ทรวราราม สวติ เซอรแ์ ลนด์ วัดพุทธาราม สวเี ดน พระครปู ลดั ไพบลู กจิ อคคฺ วปิ โุ ล พระมหาอนศุ กั ดิ์ จนฺทสีโล วัดสมเดจ็ เยอรมนี วัดพทุ ธวหิ าร กรุงเบอรล์ ิน



ภาค ปฐม ก่อเกิดและตงั้ ตัว “ส.ธ.ย.” กอ่ น พ.ศ. ๒๕๔๙ - และ พ.ศ. ๒๕๔๙ สหภาพพระธรรมทตู ไทย ในทวปี ยโุ รป [ส.ธ.ย.] The Union of Thai Sanghas in Europe [UTSE.]

40 ภาค ปฐม [๑.๑] กอ่ เกิด และต้งั ตวั ส.ธ.ย. บริบทสหภาพยโุ รป และ คนไทยในทวปี ยุโรป ความก้าวหน้าทางด้านตา่ ง ๆ เหลา่ นน้ั เปน็ ความ ทวีปยุโรปแม้จะเป็นทวีปท่ีเล็กเมื่อเทียบกับทวีปอื่น ใฝฝ่ นั ให้คนไทยสว่ นหน่งึ เมอื่ โอกาสพรอ้ มก็ส่งบตุ รหลานมา เชน่ อเมริกา แต่กป็ ระกอบไปด้วยหลายประเทศรวมอยู่ด้วย เรียน หรือ หาช่องทางมาประกอบสัมมาอาชีพ มาด�ำ เนิน กนั แตล่ ะประเทศก็มคี วามแตกตา่ งกันไปในหลายๆ ด้าน ชีวิตในประเทศตา่ ง ๆ ในทวปี ยโุ รป ด้วยวิธีการที่เหมาะสมกบั หากเปรียบเทียบกับประเทศไทยแล้วก็จะเห็นความแตกต่าง แต่ละบุคคลแตล่ ะทา่ น บา้ งก็มาแต่งงาน บ้างกม็ าทำ�งาน แต่ กนั อย่างชดั เจนเปน็ อนั มาก ทงั้ ทางด้านภมู ปิ ระเทศ อากาศ หลายท่านกเ็ ดนิ ทางมาแบบเรียกวา่ ไปตายเอาดาบหน้า ทา่ น กฎหมาย การนบั ถือศาสนา และขนบธรรมเนียมประเพณ ี เหล่านนั้ บางท่านก็ประสบความสำ�เรจ็ ในดา้ นตา่ ง ๆ และมี เปน็ ต้น โดยเฉพาะการนับถอื ศาสนาน้นั ประชากรในทวีป โอกาสกลบั ประเทศไทยอยเู่ สมอ บางทา่ นก็ไมป่ ระสบความ ยุโรปส่วนใหญ่จะนับถอื ศาสนาคริสตม์ าเปน็ เวลาช้านาน ส�ำ เรจ็ เท่าที่ควร เป็นทที่ ราบกนั ดีวา่ ในสายตาของชาวไทย ทวปี ยุโรป พระพทุ ธศาสนา ส่ิงส�ำ คัญที่สุดสำ�หรบั ชีวติ โดยเฉพาะแล้วยุโรปตอนกลาง มคี วามเจริญก้าวหนา้ ทางด้าน ในยามท่ีชีวิตขาดที่พ่ึงทางด้านจิตใจ ยามหา่ งไกล วทิ ยาการตา่ ง ๆ อาทิ การแพทย ์ การทหาร อุตสาหกรรม บ้านเกิดเมืองนอน หา่ งไกลจากญาติมิตร ในความประสบ ดงั ปรากฏ พระบาทสมเด็จพระเจา้ อยูห่ ัวรัชกาลที่ ๕ พระองค์ ภัยพิบตั ติ ่าง ๆ จะนกึ ถึงบรรพชนผลู้ ว่ งลับไปแลว้ พระพุทธ เสดจ็ มาทรงรักษาพระวรกาย ในคราวทรงพระประชวร แล้ว ศาสนา ทเี่ คยเปน็ ทีป่ ลอบประโลมจิตใจใหก้ ลับมาเบิกบาน ได้นำ�เอาวทิ ยาการตา่ ง ๆ ไปใชใ้ นประเทศไทย อาทิ การ พาผ่านข้ามทกุ ข์ดงั กล่าว กย็ ังหา่ งไกล คอื มปี รากฏใน รถไฟ การแพทย์ การทหาร สถาปัตยกรรม ตลอดจนระบบ ประเทศไทยเทา่ น้นั ดว้ ยเหตุนี้ จงึ เกดิ กิจกรรมของชาวไทย อ่นื ๆ รวมทง้ั ความร่วมมือต่างๆ ทป่ี รากฏในประเทศไทย จาก ทมี่ าตง้ั รกรากในทวีปยุโรป บางกลมุ่ กร็ วมตวั กนั เปน็ กลมุ่ รัฐบาลในทวีปยุโรปตอนกลาง เช่น โรงเรยี น “เทคนิคไทย- สวดมนต์ บางกลุ่มก็จัดต้งั พุทธสมาคมขึ้น ดำ�เนนิ กจิ กรรม เยอรมนั ” ซง่ึ กค็ อื สถาบนั พระจอมเกลา้ ฯ พระนครเหนอื ใน ทางพระพทุ ธศาสนา จดั งานปฏบิ ัติวิปัสสนากมั มฏั ฐานต่าง ๆ ปัจจุบนั รวมไปถึง กราบนมิ นตพ์ ระเถระ พระธรรมทูตมาปฏิบัติศาสน กิจเปน็ คร้ังคราว พรอ้ มกับศึกษาช่องทางในการจะสร้าง เป็นวัด เป็นศูนย์รวมจติ ใจ บ�ำ บัดทุกขท์ ่ีเกิดขนึ้ ใหเ้ กิดความ อบอุน่ ได้ พร้อมกันนี้ สถานการณพ์ ระพุทธศาสนาในส่วน ของชาวยโุ รปเอง ก็มกี ารจัดตัง้ สมาคม เกิดองคก์ รการศกึ ษา พระพทุ ธศาสนาอยา่ งแพร่หลาย จากหลายเหตุ หลายปัจจยั อาทิ (๑) งานเขยี นของ อลั เบิรต์ ไอนไ์ สต์ ทีม่ หา วทิ ยาลยั ปรินซต์ นั ไดต้ ีพิมพ์เรอื่ ง “The Human Side “ ใน ชว่ ง ๑ ปีกอ่ นทเ่ี ขาจะเสียชวี ิตน้ัน ซง่ึ นกั ฟิสิกส์ผ้ทู ่ไี ด้รบั รางวลั โนเบลผ้นู ี้ ได้กลา่ วว่า The religion of the future will be a cosmic religion. It should transcend personal God and avoid dogma and theology. Covering both the natural and the spiritual, it should be based on a religious sense arising from the experience of all

41 things natural and spiritual as a meaningful unity. ตามแนวพระพทุ ธศาสนา แบบเถรวาทกม็ ี แบบเซนจากญปี่ นุ่ Buddhism answers this description. If there is any re- แบบมหายาน จากธิเบต กม็ ี เป็นต้น ligion that could cope with modern scientific needs พระธรรมทตู ไทย ส่ยู โุ รป วัดไทยในทวปี ยโุ รป it would be Buddhism. (Albert Einstein) ในวันที่ ๒๕ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๐๗ พระราช “ศาสนาในอนาคต จะต้องเปน็ ศาสนา สิทธมิ นุ ี (โชดก ญาณสทิ ธฺ ิ ป.ธ.๙) พร้อมดว้ ยพระมหาวิจติ ร สากล ศาสนานนั้ ควรอยู่เหนอื พระเจา้ ท่มี ตี ัวตน และควรจะ ติสสฺ ทตฺโต พระธรรมทูตไทย ได้มาประกาศพระศาสนา ในสห เว้นคำ�สอนแบบสิทธนั ต์ (คือเปน็ แบบสำ�เรจ็ รปู ทใี่ ห้เชอื่ ตาม ราชอาณาจักร หลังจากมกี ารติดตอ่ ประสานงานและเตรยี ม เพียงอยา่ งเดยี ว) และแบบเทววทิ ยา (คือพง่ึ เทวดาเปน็ หลัก การตัง้ แต่ พ.ศ.๒๕๐๑ จนเกดิ เปน็ วดั พุทธปทปี กรงุ ลอนดอน ใหญ)่ ศาสนานัน้ เมอ่ื ครอบคลมุ ทง้ั ธรรมชาติและจติ ใจ จงึ ดงั รายละเอยี ดปรากฎในประวัติวดั พุทธประทีป ควรมรี ากฐานอยู่บนสามญั สำ�นึกทางศาสนา ที่เกิดขึ้นจาก ถัดน้นั มา พระธรรมทูตจากวัดพทุ ธปทปี ไดเ้ ดินทาง ประสบการณ์ตอ่ สิง่ ทั้งปวง คอื ทงั้ ธรรมชาติและจติ ใจอยา่ ง พบปะสมาคมชาวพทุ ธในประเทศตา่ งๆ ในยโุ รป สอนวปิ ัส เปน็ หน่วยรวมทมี่ ีความหมาย พระพทุ ธศาสนาตอบข้อ สนากัมมัฏฐาน ปาฐกถา ตอบปญั หาธรรมะ เปน็ อาทิ ดงั ปรากฏ กำ�หนดน้ีได้...ถ้าจะมีศาสนาใดท่ีรับมือได้กับความต้องการ ในอมตนิพนธเ์ รอ่ื ง “เม่อื พระไทยสอนฝร่งั ” ของอาจารย์วรศักดิ์ ทางวทิ ยาศาสตร์สมยั ใหม่ปจั จบุ นั ศาสนานั้นก็ควรเปน็ จนฺทมิตโต ศิษยใ์ นส�ำ นกั ของพระเดชพระคุณหลวงพ่อพระ พระพุทธศาสนา” ธรรมธรี ราชมหามุน ี (พระมหาโชดก ญาณสิทธฺ ิ ป.ธ.๙) (๒) กระแสของหนังสอื ประทปี แห่งเอเชยี พร้อมกนั นใี้ นระยะเวลาเดียวกัน กลมุ่ คนไทยท่ีมี (องั กฤษ: The Light of Asia) แต่งโดยเซอร์ เอดวนิ ด์ อาโน ความสมั พันธก์ ับพระมหาเถระในวัดตา่ ง ๆ ในประเทศไทย ลด์ ตีพมิ พค์ รง้ั แรกในลอนดอน เมอื่ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๔๒๒ อาทิ วดั สระเกศ ราชวรมหาวิหาร วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษ ์ ในรปู แบบของโคลงประพนั ธ์ กล่าวถึงพระพทุ ธประวตั ขิ อง วัดเบญจมบพิตรดุสิตวนาราม วัดราชโอรสาราม วดั จักรวรรดิ พระพุทธเจ้า ซง่ึ เปน็ หนงั สือทีถ่ กู กลา่ วถงึ อย่างมากในยุโรป ราชาวาส ไดไ้ ปกราบขอความเมตตาพระมหาเถระใหส้ ่งพระ ปจั จบุ นั หนังสอื เล่มนีไ้ ดร้ บั การแปลเป็นหลายภาษา ภิกษุ ผมู้ คี วามสามารถไปเปน็ พระธรรมทูตในประเทศต่างๆ กระแสพระพุทธศาสนาในทวีปยโุ รปดังกลา่ ว เกิดข้ึน พร้อมกบั ใหค้ วามอปุ ถมั ภ์ในปจั จยั ๔ กบั พระธรรมทตู ท้งั อย่างกว้างขวาง มนี กั วชิ าการต่าง ๆ ให้ความสนใจศึกษาอยา่ ง หลายเหลา่ นั้น แพรห่ ลาย ก่อเกดิ สมาคมตา่ ง ๆ มากมาย ศกึ ษาและปฏิบตั ิ อนง่ึ นอกจากนมิ นตพ์ ระจากวัดใหญ่ ๆ ดังกล่าวแล้ว ข้างต้น บ้างก็ไปนมิ นต์พระธรรมทูตทร่ี จู้ ักกนั เป็นการส่วนตัว มีความรู้ความสามารถดา้ นตา่ ง ๆ ใหม้ าเป็นหลัก เปน็ ทพ่ี ่งึ ของสาธชุ นในสมาคมที่ไดต้ ัง้ ขึน้ แลว้ และรวมตวั กันต้ังเปน็ สมาคมในโอกาสทพี่ ระมาถึงแล้วบ้างกม็ ี เปน็ ที่ทราบกันโดยทว่ั ไปวา่ วัดพุทธปทปี กรงุ ลอนดอนไดส้ ร้างขนึ้ ในปี พ.ศ. ๒๕๐๘ เปน็ วัดในความอปุ ถมั ภ์ ของรฐั บาลไทย วัดพทุ ธาราม เนเธอรแ์ ลนด์ ประกอบพธิ ี เปดิ วดั คร้ังแรก ๒๔ ตลุ าคม ๒๕๑๖ กระแสเปิดวดั ดังกล่าว นอกจากตัวอย่างท้งั ๒ วัดน ้ี วัดทถ่ี อื ไดว้ ่าเปน็ วดั ยคุ แรกของ ยโุ รป คือ วดั พุทธาราม สวเี ดน วดั ไทยในประเทศสวิตเซอร์ แลนด ์ วดั ไทยเบอร์ลนิ วัดไทยเดนมาร์ก (ปัจจบุ นั วัดเหลา่ น้ี อาจจะนบั ปีท่ีไดท้ ่ตี ้งั ถาวรซึง่ ไมไ่ ด้นบั แตป่ ที ี่เริม่ ต้นแรกมา ท�ำ ใหม้ กี ารนบั อายไุ มม่ าก อาทิ วัดศรนี ครินทรวราราม นับ

42 ปแี รก ในปี พ.ศ. ๒๕๓๙ ปที ่ีสมเด็จพระเจ้าพ่นี างเธอ เจา้ ฟา้ ภาคฤดูร้อน กรกฎาคม งานเขา้ พรรษา ถวายเทียน ถวาย กลั ยาณวิ ฒั นาฯ ทรงเสด็จพระราชด�ำ เนินมาเปิดวดั หากจะ ผ้าอาบนำ้�ฝน สิงหาคม งานวนั แมแ่ หง่ ชาต ิ งานปฏิบตั ธิ รรม นับต้ังแต่เร่ิมก่อต้ังวัดไทยในประเทศสวิตเซอร์แลนด์ก็ตั้งแต่ปี ประจำ�ภาคฤดรู ้อน กนั ยายน งานวันสารทไทย ตลุ าคม พ.ศ. ๒๕๓๑ และถ้าจะนับตง้ั แต่การเรมิ่ จดทะเบยี นสมาคมก็ งานออกพรรษา งานท�ำ บญุ เทศมหาชาต ิ วันตักบาตร เมื่อวันที่ ๑๘ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๒๗ เทโวโรหนะ พฤศจกิ ายน งานทอดกฐินประจ�ำ ป ี ธนั วาคม นแ้ี สดงให้เห็นว่า ไม่วา่ จะเปน็ วดั ท่เี กดิ โดยรฐั บาล งานวันพ่อแหง่ ชาติ งานลอยกระทง และงานสง่ ทา้ ยปีเกา่ และวัดเกิดจากสาธุชนนิมนต์พระธรรมทูตมาปฏิบัติศาสนกิจ นอกจากนี้ บางวัดยังมกี จิ กรรมดา้ นการเรียนการ เป็นที่พึ่งของญาตโิ ยม ทง้ั โดยนิมนต์จากวดั ใหญ่ หรือ นมิ นต์ สอนโรงเรยี นพทุ ธศาสนาวันเสาร์ โรงเรียนพุทธศาสนาวัน จากพระธรรมทูตทร่ี ู้จกั กนั สุดท้ายแล้ว กไ็ ดพ้ ระธรรมทตู มา อาทิตย ์ การสอนภาษาไทย การสอนภาษาทอ้ งถิ่นให้กบั คน เป็นทพ่ี งึ่ ทางจติ ใจ ไทย เชน่ ภาษาเยอรมนั ภาษาเนเธอร์แลนด์ การสอนแกะ เมือ่ มีพระมาปฏบิ ตั ิศาสนกิจแล้ว ทพี่ ักอาศัยของ สลกั นาฏศิลปไ์ ทย ดนตรไี ทย เป็นต้น ให้กบั ลกู หลานไทย พระธรรมทูต สถานที่ประกอบศาสนพิธี ประกอบกจิ ทาง และชาวทอ้ งถนิ่ ท่สี นใจ พระศาสนาของพระธรรมทูต ก็จึงเป็นเรือ่ งจำ�เป็น เกิดการ พระธรรมทตู ที่มาปฏิบัตศิ าสนกจิ ในวดั ตา่ ง ๆ สว่ น เช่าบ้าน การเช่าอพาทเมน้ ท ์ เพอ่ื ประกอบกิจกรรมดงั กลา่ ว ใหญ่มาดว้ ยกนั เพยี ง ๑-๒ รปู บางวดั มีมากก็ไม่เกนิ ๖ รูป และเพื่อใหส้ อดคลอ้ งกบั วถิ ไี ทย จงึ มกี ารต้งั ช่อื เปน็ ไทย ต่อวัด เมอื่ มีศาสนกจิ มากมาย ดงั กล่าวขา้ งต้น ในศาสน วา่ “วดั ” แม้จะจดทะเบยี นให้ถกู ตอ้ งตามกฎหมายท้องถ่นิ กิจท่ตี ้องใช้พระสงฆม์ ากกวา่ ทวี่ ดั มีก็จะมกี ารนมิ นตว์ ัดอ่นื ๆ ประเทศนน้ั เปน็ องคก์ ร เปน็ สมาคม ก็ตาม วดั ในทวีปยุโรปจึง นอกจากน้ียังมีศาสนกิจโปรดสาธุชนทั่วไปในทั่วทวีปยุโรป ไดเ้ กิดขน้ึ ดว้ ยเหตนุ ี้ ตามแต่สาธชุ นท่านนนั้ ๆ จะคุน้ เคยกัน ขา้ มประเทศบ้างกม็ ี บทบาทที่ยงิ่ ใหญ่ของพระธรรมทูต สงั ฆะสคู่ วามสามคั คี สู่การสมั มนาเชงิ ปฏิบตั กิ าร พระธรรมทูตทมี่ าปฏบิ ตั ศิ าสนกิจในยคุ แรก ๆ นน้ั ด้วยความร่วมมอื กันระหวา่ งวัดตอ่ วัด ท�ำ ใหม้ ีการ ผา่ นความยากล�ำ บากดา้ นต่าง ๆ เช่นการปรบั ตัวกับสภาพ ถ่ายทอดปัญหา และแนวทางแก้ไขต่อกนั ระหวา่ งวดั ซึง่ แวดลอ้ มของภูมอิ ากาศ การต่อสกู้ ับกิเลสของมนษุ ย์ ความ ปญั หาเร่มิ ต้นแทบทกุ วดั จะมีส่วนคล้ายคลึงกนั พระธรรมทูต ไมเ่ ขา้ ใจ ทศั นะคติ ความรู้ และบริบทอ่นื ๆ ต้องบริหาร รุ่นแรกเร่ิม จึงได้พยายามจัดประชมุ โดยจัดนมิ นต์พระธรรม วัดให้มีปัจจยั พอจา่ ยค่าน้ำ� คา่ ไฟ คา่ เครอ่ื งท�ำ ความอบอนุ่ คา่ ทตู ทัว่ ยโุ รป ให้มารว่ มประชมุ กนั โดยอ้างกิจนมิ นตเ์ ปน็ เนอ้ื เชา่ และคา่ ใชจ้ ่ายอื่น อาทิ คา่ ประกันสุขภาพของพระ เป็นต้น นาบญุ ใหก้ ับญาตโิ ยมได้ท�ำ บญุ กบั พระจ�ำ นวนมาก เชน่ เดอื น รวมท้งั ต้องจัดกจิ กรรมทางพระพุทธศาสนา และสงั คม มถิ ุนายน พ.ศ. ๒๕๔๓ วดั พุทธวิหาร กรงุ เบอรล์ นิ จดั เพ่ือเผยแผพ่ ระพทุ ธศาสนา เพือ่ ความสามัคคี เพอ่ื เผยแผ่ ประชมุ สงฆย์ ุโรป ในคราวทำ�บุญงานฉลองกอ่ ต้ังวัดครบรอบ วฒั นธรรมไทย ๕ ปี (นบั จาก พ.ศ. ๒๕๓๘) โดยได้มีการนมิ นตท์ ้งั ฝ่ายธรรม ดงั ตวั อย่างกิจกรรมในแตล่ ะเดอื นของวัดทั่ว ๆ ไป ยุตินกิ ายและมหานิกาย ในยโุ รป คือ มกราคม จัดงานตอ้ นรบั ปีใหม ่ งานวนั เดก็ ในขณะเดียวกนั ก็เกิดความพยายาม จาก งานแลกของขวัญ กมุ ภาพนั ธ์ - มีนาคม ตรษุ จีน และ มหาวทิ ยาลยั มหาจฬุ าลงกรณราชวทิ ยาลัย ได้ปรารภกบั พระ วันมาฆบูชา เมษายน งาน สงกรานต ์ พฤษภาคม งาน ราชกติ ตโิ มลี (พระเทพกิตติโมลี ปัจจบุ นั ) เจ้าอาวาสวัดศรี วสิ าขบูชา มถิ ุนายน งานทำ�บญุ ฉลองวดั งานบวชสามเณร นครนิ ทรวราราม โดยทา่ นรองอธิการบดฯี พระศรปี รยิ ตั ิโมลี (ปัจจบุ ันพระราชปัญญาเมธ)ี ให้มีการจัดประชุมสัมมนาพระ ธรรมทูตไทยในทวีปยโุ รป ในคราวที่พระราชกิตตโิ มลี ไปเป็น วทิ ยากรอบรมพระธรรมทูตสายต่างประเทศ ณ มหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลัย ในเดือนเมษายน พ.ศ. ๒๕๔๓

43 ในฐานะ อดีตคณบดีคณะมนษุ ยศาสตร์ รปู แรกของมหาวิ ศาสนิกอื่น ๆ ทยาลัยฯ และเป็นพระธรรมทูตผ้ปู ฏบิ ัติหนา้ ท่ใี นต่างประเทศ ๖. นอกจากจะมีจริยา ๓ (พทุ ธัตถะจรยิ า,โลกัตถะ ยาวนาน จรยิ าและญาตตั ถะจริยา) แลว้ ควรเพ่มิ อัตตัตถะจรยิ า คอื การ การประสานงานกันระหว่างมหาวิทยาลัยมหาจุฬา พัฒนาตนเองของพระธรรมทูตดว้ ย ลงกรณราชวทิ ยาลัย และวัดศรีนครินทรวราราม จึงไดเ้ กดิ ๗. ควรจดั สอนธรรมศึกษาภาคภาษาอังกฤษ ชัน้ ตรี ขน้ึ และมีการประสานกนั จนเกิดการประชุมสัมมนาพระ โท เอก ใหแ้ ก่ชาวตา่ งชาต ิ (จดั ทวี่ ดั พทุ ธวิหาร แอสตนั้ เบอร์ ธรรมทูตไทยในทวปี ยุโรป ขน้ึ ระหว่าง พ.ศ. ๒๕๔๓ – ๒๕๔๕ ม่ิงแฮม (ปจั จบุ ันเปน็ วดั มหาธาตุสหราชอาณาจักร) เปน็ วดั เกิดโครงการประชุมสัมมนาเชิงปฏิบัติการของพระธรรมทูต นำ�ร่องดำ�เนินการ) สายตา่ งประเทศ (กลุ่มประเทศยุโรป) เรอื่ ง “พระธรรมทูต ๘. จัดเอกสารและสือ่ อเี ลค็ ทรอนคิ เพื่อเผยแผ่ ไทยในทศวรรษวิกฤติโลก” ในระหว่างวนั ท่ี ๘-๑๑ กรกฎาคม พระพทุ ธศาสนาภาคภาษาองั กฤษ พ.ศ. ๒๕๔๕ โดยวดั ศรีนครนิ ทรวราราม เปน็ เจา้ ภาพอปุ ถัมภ์ ๙. มหาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั ควรมี การประชุมทงั้ หมด โครงการแลกเปล่ียนคณาจารย์หรือนักศึกษากับมหาวิทยาลัย ในการประชมุ สัมมนาครั้งนนั้ พระพรหมวชริ อื่น ๆ ในยุโรป เพื่อเปน็ การพัฒนาบคุ ลากรของมหาวทิ ยาลยั ญาณ กรรมการมหาเถรสมาคม เจา้ อาวาสวัดยานนาวา ๑๐. ควรใหม้ โี ปรแกรมการสอนวปิ ัสสนากรรมฐาน กรุงเทพมหานคร พระธรรมทูตสายต่างประเทศร่นุ บกุ เบกิ ใน ในวัดเป็นประจำ� ประเทศสหรฐั อเมรกิ า เมตตาให้โอวาทเปดิ การสัมมนา และ ๑๑. ใหม้ หาวทิ ยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวทิ ยาลยั บรรยายพิเศษ (ดงั รายละเอียดหน้า ๓๕ เปน็ ต้นไป) หาข้อมูลให้ความสะดวกแก่ชาวต่างชาติท่ีสนใจในการปฏิบัติ ในประเทศไทย ๑๗ ข้อสรุปจากการประชมุ สมั มนาเชิงปฏิบัติการ และ ๑ ๑๒. เปน็ ศูนย์ผลติ ส่อื เพื่อการเผยแผพ่ ระพุทธศาสนา มตกิ า้ วสำ�คญั ของ ส.ธ.ย. ๑๓. วิทยากรของมหาวทิ ยาลยั มหาจุฬาลงกรณราช การประชมุ สัมมนาดังกล่าว ไดข้ ้อสรุปการเผยแผ่ วิทยาลัย ออกบรรยายและสอนตามวัดต่าง ๆ ในต่างประเทศ พระพทุ ธศาสนาในยโุ รป จ�ำ นวน ๑๗ ข้อ และถอื เปน็ มตจิ าก ๑๔. ตัง้ มหาวทิ ยาลัยธรรมทตู สงั กดั มหาวิทยาลยั ที่ประชุม เพอื่ นำ�สกู่ ารเสนอให้หน่วยงานท่ีเกย่ี วข้อง นำ�ไปสู่ มหาจฬุ าลงกรณราชวิทยาลัย เพื่อฝึกอบรมพระธรรมทูต การปฏบิ ัตใิ ห้เกดิ เป็นรูปธรรม ระยะสน้ั ปานกลาง และยาว ทั่วไป ระดับประกาศนยี บตั ร ๑. การเผยแผ่พระพทุ ธศาสนาที่ผา่ นมาส่วนใหญ่เป็น อนุปริญญาและปริญญาตรีข้นึ ไป และอาจมโี ปรแกรมฝึกเพ่มิ ลกั ษณะในเชงิ รบั ควรปฏบิ ัติการในเชิงรุกด้วย เติมกบั วดั ไทยในต่างประเทศ ๒. การเผยแผ่เปน็ เร่ืองจ�ำ เป็นและควรให้ความสนใจ ๑๕. ให้กรมการศาสนารบั รองประกาศนยี บตั รธรรม เอาใจใส่แกอ่ นุชนรุ่นหลัง ศึกษา ตรี โท เอก ๓. ควรเน้นคนทกุ ฝ่าย คอื ท้ังชาวไทย คนท้องถน่ิ และ ๑๖. ให้มหาวทิ ยาลัย,กรมการศาสนาและคณะสงฆ์ ชาวตา่ งชาติ จัดต้ังศูนยศ์ ึกษาฝึกอบรมพระพทุ ธศาสนา จดั ให้มีการฝึก ๔. ให้เขา้ ไปมีบทบาทประสานงานกบั ภาครฐั บาล บรรยายอบรมกมั มัฏฐาน และสอนพทุ ธศาสนาแก่ชาวต่าง เอกชนและหนว่ ยงานอืน่ ๆ ที่ประเทศน้ัน ๆ ชาติผู้ประสงค์จะศึกษาพุทธศาสนาในประเทศไทยและเป็น ๕. ใหเ้ ขา้ ไปประสานสัมพันธก์ ับองคก์ รศาสนาและ ฐานปฏิบัติการของพระธรรมทตู สายตา่ งประเทศ ๑๗. จะเปิดท�ำ การสอนพระพทุ ธศาสนา Buddhist Studies ระดบั Certificate/Diploma หลักสตู รภาษาองั กฤษ ของ มจร. โดยจะเสนอติดตอ่ มหาวทิ ยาลยั มจร. อีกครง้ั

44 คณะกรรมการประสานงานพระธรรมทูต องคก์ รสงฆ ์ นอกจากนน้ั คณะสงฆใ์ นยโุ รปควรจะมบี ทบาท นอกจากน้ี ในที่ประชมุ สัมมนาดงั กล่าว ตอ่ วดั ทจ่ี ะตง้ั ขน้ึ มาใหมใ่ นอนาคต ตอ้ งมกี ฎระเบยี บเพอ่ื ใหเ้ กดิ ยังได้คัดเลือกพระธรรมทูตผู้เข้าร่วมสัมมนา การน�ำ ไปปฏบิ ตั อิ ยา่ งเปน็ รปู ธรรมตอ่ ไป และมีมติแต่งตั้งคณะกรรมการประสานงาน ท่ีประชุมมีการแสดงความคิดเห็นเพ่ิมเติมอีกหลาย พระธรรมทูตในทวีปยุโรป ข้ึน จำ�นวน ๖ รปู ประเดน็ โดยทป่ี ระชมุ เหน็ วา่ ประกอบดว้ ย (๑) คณะท�ำ งานชดุ เดมิ ยงั มไี มเ่ พยี งพอ อาจเปน็ ๑. พระมหาเหลา ปญฺญาสิริ (พระปญั ญาพุทธวิ ิเทศ) อปุ สรรคตอ่ การท�ำ งานได ้ ทป่ี ระชมุ จงึ เสนอใหม้ กี ารแตง่ ตง้ั เจา้ อาวาสวัดพทุ ธวิหารแอสตนั (ปจั จุบัน : วดั มหาธาตุสห คณะท�ำ งานเพม่ิ เตมิ อกี ๒ รปู คอื ราชอาณาจกั ร) ประเทศอังกฤษ ๑. พระครปู ลดั ส�ำ รวจ กมโล (ปจั จบุ นั คอื พระวมิ ล ๒. พระมหาวชิ าการ ปญฺญาธโร วดั พุทธปทปี กรุง ศาสนวเิ ทศ) เจา้ อาวาสวดั ไทยนอรเ์ วย ์ ประเทศนอรเ์ วย ์ และ ลอนดอน ประเทศอังกฤษ (ลาสกิ ขาแลว้ ) ๒. พระมหาบญุ ทนิ ปญุ ญธโช (ปจั จบุ นั คอื ๓. พระครปู ลัดก้องเกียรต ิ ชินตุ ตฺ โม (พระครกู ติ ติ พระครสู ตุ พทุ ธธิ ชั ) วดั พทุ ธาราม ประเทศสวเี ดน เพอ่ื ทดแทน ธรรมวเิ ทศ) วดั ศรีนครินทรวราราม ประเทศสวิตเซอรแ์ ลนด์ พระมหาวชิ าการ ปญญฺ าธโร ๔. ดร. พระมหาวิสุทธ์ิ โชติญาโณ (พระสธุ ีญาณ (๒) เหน็ ควรเปลย่ี นชอ่ื คณะกรรมการประสานงาน วเิ ทศ) เจา้ อาวาสวดั ไทยธรรมาราม ประเทศเบลเยยี ม พระธรรมทตู ไทยในทวปี ยโุ รป เปน็ คณะท�ำ งานกอ่ ตง้ั คณะ ๕. พระมหาพยอม สุทสสฺ โน (พระโพธิคุณวิเทศ) สงฆไ์ ทยในทวปี ยโุ รป เพอ่ื ความชดั เจนในการท�ำ งาน เจา้ อาวาสวัดพุทธวิหาร เบอรล์ ิน ประเทศเยอรมนี (๓) เหน็ ชอบใหแ้ ตง่ ตง้ั คณะกรรมการทป่ี รกึ ษา คณะ ๖. พระมหาสุนทร สุนฺทรธมโฺ ม วัดไทยเดนมาร์ก ท�ำ งานจดั ตง้ั สงฆไ์ ทยในทวปี ยโุ รป ตาม (๒) จ�ำ นวน ๗ รปู พรหมวิหาร ประเทศเดนมาร์ก ประกอบดว้ ย การประชมุ พระธรรมทูตไทยในทวีปยุโรป อเมรกิ า และพระ ๑. พระราชพทุ ธวิ เิ ทศ (ปจั จบุ นั : พระเทพพทุ ธิ มหาเถรผูเ้ ก่ียวขอ้ งกับการเผยแผ่ในต่างประเทศ ในยุโรป มงคล) เจา้ อาวาสวดั พทุ ธาราม ประเทศเนเธอรแ์ ลนด์ คร้ังใหญ่ ๒. พระราชกติ ตโิ มล ี (ปจั จบุ นั : พระเทพกติ ตโิ มล)ี วนั ท่ี ๒๗ กนั ยายน พ.ศ. ๒๕๔๖ ไดม้ กี ารประชมุ พระ เจา้ อาวาสวดั ศรนี ครนิ ทรวราราม ประเทศสวติ เซอรแ์ ลนด์ ธรรมทตู ยโุ รป ไทย อเมรกิ า และสหราชอาณาจกั ร ในคราวท�ำ ๓. พระภาวนากจิ โกศล (ปจั จบุ นั : พระราช บญุ สตมวาร พระราชรตั นรงั ษ ี หรอื หลวงตาสวเี ดน (จ�ำ นง ชุ ภาวนาวมิ ล) เจา้ อาวาสวดั พทุ ธปทปี ประเทศองั กฤษ ตนิ ธฺ โร) ณ วดั พทุ ธาราม ประเทศสวเี ดน ๔. พระมหาสทุ ศั น ์ สรุ โิ ย วดั วชริ ธรรมประทปี ในการประชมุ ครง้ั น้ี พระราชกติ ตโิ มลี (ปจั จบุ นั : พระ ประเทศสหรฐั อเมรกิ า เทพกติ ตโิ มล)ี ไดเ้ สนอทป่ี ระชมุ วา่ ตอ้ งการใหท้ วปี ยโุ รปรวม ๕. พระสทุ ธพิ งษ์ สทุ ธฺ วิ โํ ส (ปจั จบุ นั : คณะสงฆเ์ ปน็ องคก์ รเดยี วกนั ซง่ึ หมายถงึ ประเทศองั กฤษดว้ ย พระวสิ ทุ ธวิ งศว์ เิ ทศ) เจา้ อาวาสวดั ไทยเดนมารก์ พรหมวหิ าร ทง้ั น ้ี เพอ่ื ใหอ้ งคก์ รคณะสงฆเ์ ปน็ อนั หนง่ึ อนั เดยี วกนั แตท่ น่ี า่ ๖. พระครวู จิ ติ รสนุ ทร (ปจั จบุ นั : พระครโู รจน์ จะน�ำ มาพจิ ารณาประกอบกค็ อื ทวปี ยโุ รปกบั ทวปี อเมรกิ ามี ภาวนาวเิ ทศ ว.ิ ชชั วาล) วดั พทุ ธบชู า ประเทศฝรง่ั เศส ความแตกตา่ งกนั หลายดา้ น เชน่ ดา้ นกฎหมาย เปน็ ตน้ ทวปี ๗. พระมหาวนิ ยั ปญุ ญฺ ญาโณ (ปจั จบุ นั : อเมรกิ าเปน็ ทวปี ใหญก่ จ็ รงิ แตก่ เ็ ปน็ ประเทศเดยี วกนั สว่ น พระวเิ ทศพรหมคณุ ) วดั พรหมคณุ าราม ประเทศสหรฐั อเมรกิ า ทวปี ยโุ รปแมจ้ ะเปน็ ทวปี ทเ่ี ลก็ เมอ่ื เทยี บกบั ทวปี อเมรกิ า แตก่ ็ มหี ลายประเทศอยรู่ วมกนั แตล่ ะประเทศกม็ กี ฎหมายแตกตา่ ง กนั ไป หากจะจดทะเบยี นใหถ้ กู ตอ้ งแลว้ ควรพจิ ารณาใหด้ ี และ จะตอ้ งใชก้ ฎหมายของประเทศนน้ั ๆ เปน็ ฐานในการจดทะเบยี น

45 คณะทำ�งานก่อต้ังคณะสงฆไ์ ทยในทวปี ยุโรป ประชุมนัดแรก ๒. พจิ ารณายกรา่ งธรรมนญู ขององคก์ ร วนั ถดั มา คือ วนั ท ่ี ๒๘ กันยายน ๒๕๔๖ คณะ ๓. ตัง้ ช่อื องค์กร ท�ำ งานก่อตง้ั คณะสงฆ์ไทยในทวีปยโุ รป ไดม้ กี ารประชมุ กนั ๔. เครือ่ งหมาย / สญั ลักษณอ์ งค์กร ณ วดั พุทธาราม ประเทศสวีเดน เพอ่ื มอบหมายหน้าทซ่ี ง่ึ ๕. ท่ีตัง้ ส�ำ นักงานองค์กร เลขหมายโทรศพั ท์ / กนั และกนั โดยทปี่ ระชุมไดม้ มี ตดิ งั น้ี โทรสาร / เวบไซต์ / อเี มล์ ๑. พระครปู ลดั ส�ำ รวจ กมโล (ปัจจุบนั : พระวิมล ๖. กำ�หนดวารการประชมุ สมยั สามญั ของคณะ ศาสนวิเทศ) เจ้าอาวาสวดั ไทยนอรเ์ วย์ เป็นหัวหน้าคณะ กรรมการจัดตัง้ องค์กร ทำ�งาน ๗. อื่นๆ (ถา้ ม)ี ๒. พระมหาเหลา ปญฺญาสิริ (ปจั จุบนั : พระปญั ญา ผลการประชมุ คร้งั น้นั ไดร้ า่ งกฏระเบียบคณะสงฆ์ พทุ ธิวิเทศ) เจา้ อาวาสวัดพุทธวิหารแอสตนั (ปัจจุบนั : วัด ไทยในยโุ รป ท่ีมคี วามสมบูรณม์ ากทส่ี ดุ ในขณะนนั้ และไดม้ ี มหาธาตุ สหราชอาณาจักร) ประเทศอังกฤษ เป็นรองหวั หน้า มตใิ ห้ทกุ รปู น�ำ ไปศกึ ษาขอ้ กฎหมายของแต่ละประเทศ และ คณะท�ำ งาน รูปท ี่ ๑ และมีหนา้ ท่รี า่ งวตั ถุประสงคข์ องการ นดั ประชุมครั้งต่อไป ในวนั ท่ี ๗ กมุ ภาพนั ธ ์ ๒๕๔๗ ณ วัด ก่อตัง้ องคก์ รสงฆ์ พุทธาราม ประเทศเนเธอร์แลนด์ ในคราวทำ�บญุ อายวุ ฒั น ๓. ดร. พระมหาวิสทุ ธ ์ิ โชติญาโณ (ปจั จุบัน : มงคล (วันคลา้ ยวนั เกิด) ของพระเดชพระคุณหลวงพอ่ พระ พระสุธญี าณวิเทศ) เจ้าอาวาสวัดไทยธรรมาราม ประเทศ ราชพุทธวิ เิ ทศ (ปัจจุบันพระเทพพทุ ธิมงคล) เบลเยียม เป็นรองหัวหน้าคณะทำ�งานรปู ท ่ี ๒ มหี นา้ ทรี่ า่ ง ทป่ี ระชุม พิจารณายกรา่ งกฎระเบยี บองคก์ รสงฆ์ กฎระเบยี บขององค์กรสงฆ์ ในยโุ รปอีกคร้งั และมีมติแต่งตัง้ คณะกรรมการบรหิ ารของ ๔. พระครปู ลดั กอ้ งเกียรติ ชนิ ุตฺตโม (ปจั จบุ ัน : องค์กรอย่างไม่เป็นทางการ เพ่อื เปน็ การยืน่ เสนอต่อหน่วย พระครกู ติ ตธิ รรมวเิ ทศ) วดั ศรนี ครินทรวราราม ประเทศสวิต งานราชการ เซอร์แลนด์ เปน็ คณะท�ำ งาน คณะกรรมการ ได้นำ�เสนอ รา่ งกฎระเบยี บองคก์ ร ๕. พระมหาพยอม สทุ สสฺ โน (ปจั จุบัน : พระโพธคิ ณุ สงฆใ์ นยโุ รปดังกลา่ วต่อพระมหาเถระท่วั โลก ซ่ึงได้รับความ วเิ ทศ) เจ้าอาวาสวัดพทุ ธวหิ าร เบอร์ลิน ประเทศเยอรมน ี เมตตาพจิ ารณาและเสนอแนะเพมิ่ เตมิ จนไดข้ อ้ สรปุ ทำ�ให้ เป็นคณะท�ำ งานและเปน็ เลขานุการ เกดิ เป็น “สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยโุ รป (ส.ธ.ย.)” ๖. พระมหาสนุ ทร สนุ ทฺ รธมโฺ ม วัดไทยเดนมารก์ ชอื่ ภาษาองั กฤษวา่ “The Union of Thai Sanghas In Eu- พรหมวหิ าร ประเทศเดนมาร์ก เป็นผชู้ ่วยเลขานุการ rope [TUSE.]” พรอ้ ม ๆ กับการปิดประชุมสมยั สามญั ครงั้ ท่ี ๗. พระมหาบญุ ทนิ ปญุ ญธโช (พระครูสุตพทุ ธิธัช) ๑/๒๕๔๙ ของสหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยโุ รป ณ วัดศรี วดั พุทธาราม ประเทศสวีเดน เป็นผู้ชว่ ยเลขานกุ าร นครินทรวราราม ประเทศสวติ เซอร์แลนด์ นอกจากนี ้ มอบหมายใหท้ กุ รปู ไปศึกษารปู แบบการ การจดั ตั้ง “สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยุโรป” จัดตัง้ องคก์ รสงฆไ์ ทยในตา่ งประเทศ เพื่อจะนำ�ไปสูก่ ารยกรา่ ง มหาเถรสมาคมได้รบั ทราบ ตามมตมิ หาเถรสมาคมคร้ังที่ ระเบียบองคก์ รสงฆ์ไทยในยโุ รป ต่อไป ๒๒/๒๕๔๙ รา่ ง กฎระเบียบคณะสงฆไ์ ทยในยโุ รป คณะท�ำ งานจดั ต้งั สงฆไ์ ทยในยโุ รป ไดย้ กรา่ ง “กฎ ระเบียบคณะสงฆ์ไทยในยโุ รป” และ ไดน้ มิ นตผ์ เู้ กี่ยวขอ้ งเข้า ประชุม ณ วดั พุทธวหิ าร แอสตัน เบอร์มงิ แฮม (ปจั จุบันเปน็ วดั มหาธาตุสหราชอาณาจกั ร) ประเทศองั กฤษ ในวันท ่ี ๑๓ – ๑๕ ธนั วาคม ๒๕๔๖ โดยมวี าระการประชมุ ดังต่อไปน้ี ๑. เรอื่ งที่ประธานแจง้ ให้ทราบ

46

[๑.๒] กฎระเบียบ 47 สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวปี ยโุ รป (ส.ธ.ย.) นบั แต่การกอ่ ตัง้ สหภาพพระธรรมทตู ไทยในทวีปยโุ รปมา (ส.ธ.ย.) สหภาพฯ ได้มีการตรากฎระเบียบข้ึนมาจ�ำ นวน ๒ ฉบบั ด้วยกนั คือ (แปลเป็น ๒ ภาษา คือ ภาษาไทย และ อังกฤษ) (๑) “กฎระเบียบสหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยุโรป” มลี กั ษณะเป็นประหน่งึ รัฐธรรมนญู ของแต่ละประเทศ เป็นกฎ ระเบยี บกวา้ ง ๆ ใชย้ นื่ ขออนญุ าตตอ่ ทางราชการในประเทศสวิตเซอร์แลนด์ เพอ่ื ใหเ้ ปน็ องค์กรทีถ่ กู ตอ้ งตามกฎหมาย มผี ลผูกพันธ์ ตามกฏหมาย มอี �ำ นาจบังคบั ใช้ และ (๒) “กฎระเบียบภายในสหภาพพระธรรมทูตไทยในทวปี ยุโรป พุทธศกั ราช ๒๕๔๗ (2004)” เปน็ กฏระเบียบที่ร่างขน้ึ สำ�หรบั สมาชกิ ภายในองค์กร สอดคล้องกบั (๑) และมรี ายละเอยี ดปลีกยอ่ ยสำ�หรบั การดำ�เนินงานภายในสหภาพพระธรรมทูต ไทยในทวีปยโุ รปของเราเอง สามารถแก้ไขไดง้ ่ายกวา่ (๑) ซ่งึ หากจะแกไ้ ข (๑) ต้องย่นื ตอ่ ทางราชการ ดังมีรายละเอียดต่อไปนี้ (ส�ำ เนา) ของพระสงฆไ์ ทยในทวปี ยุโรป และให้ กฎระเบยี บของสหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีปยุโรป ความช่วยเหลือในการแก้ไขปัญหาต่างๆ ๑ ชื่อ สถานทีต่ ั้ง และ วตั ถุประสงค์ ทเ่ี กี่ยวขอ้ งกบั วดั พระสงฆ์ไทยและ ข้อ ๑ องค์กรน้ีช่อื วา่ “สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีป ประชาชนชาวไทยในทวีปยุโรป ๓.๔ เพ่ือเป็นองค์กรในการร่วมมือและสร้าง ยุโรป” ใช้ช่ือย่อเปน็ ภาษาไทยวา่ “ส.ธ.ย.” และ สัมพันธไมตรีกับองค์กรพุทธศาสนา มีชือ่ เป็นภาษาอังกฤษวา่ “The Union of Thai บุคคล และองค์กรศาสนาอนื่ ๆ Sanghas in Europe” และมคี �ำ ยอ่ เป็นภาษา ๓.๕ เพือ่ เปน็ ศูนย์ตดิ ตอ่ ประสานงาน แลก องั กฤษวา่ “UTSE” ก่อต้ังข้ึนมาโดยไม่มกี ำ�หนด เปลี่ยนความรู้ความคิดเห็นระหว่างคณะ ระยะเวลาของการก่อต้งั และเป็นไปตามกฎหมาย พระสงฆ์ไทยในทวีปยุโรปกับคณะพระ แพ่งของสวสิ มาตราท่ี 60 ff (Art. 60 ff ZGB) สงฆ์ไทยและรฐั บาลไทย รวมท้งั หนว่ ย ขอ้ ๒ องค์กรสหภาพพระธรรมทตู ฯน้ี ตัง้ อยู่ที่วัดศรนี คริ ราชการไทยในทวีปยโุ รป นทรวราราม ศูนย์พระพทุ ธศาสนา เกรทเซน่ บัค ๓.๖ เพ่ือคุ้มครองสิทธิและประโยชน์อันชอบ ในเขตจังหวดั โซโลธูร์น ประเทศสวิตเซอรแ์ ลนด์ ธรรมของพระพุทธศาสนาและพระธรรม ข้อ ๓ สหภาพพระธรรมทูตไทยในทวีปยุโรปมี ทตู ไทยในทวีปยุโรป วตั ถุประสงคด์ ังน้ี ๓.๗ เพ่ือเป็นศูนย์พิจารณาและปฏิสันถาร ๓.๑ เพ่ือเป็นศูนย์กลางการประชุมปรึกษา ให้ความช่วยเหลือแก่พระสงฆ์ไทยที่มา ปฏบิ ตั ิศาสนกจิ ชวั่ คราวในทวีปยโุ รป ห า รื อ ว า ง แ ผ น แ ล ะ น โ ย บ า ย ใ น ก า ร ๒ สมาชกิ สนับสนุนส่งเสริมและปรับปรุงแก้ไขเกี่ยว ข้อ ๔ สมาชกิ ของสหภาพฯ ต้องเป็นบุคคลหรอื นติ ิบุคคล กับการปฏิบัติศาสนกิจของพระสงฆ์ไทย กไ็ ด้ ทพ่ี ำ�นกั อาศยั อยูใ่ นประเทศสวิตเซอรแ์ ลนด์ ในทวีปยุโรปให้สอดคล้องกับพระธรรม หรอื ตา่ งประเทศ จะเป็นพระสงฆ์ไทยหรือคณะพระ วนิ ัยและกฎหมายแหง่ คณะสงฆ์ไทย สงฆ์ไทยกไ็ ด้ การยอมรับเข้าเปน็ สมาชกิ น้นั คณะ ๓.๒ เพื่อช่วยเหลือและสนับสนุนส่งเสริม กรรมการบริหารสหภาพฯ จะเปน็ ผคู้ ัดเลอื ก โดยจะ กจิ การของวัดไทยในทวปี ยุโรป พจิ ารณาจากใบสมัครทเี่ ขียนมาเปน็ ลายลกั ษณอ์ กั ษร ๓.๓ เพ่ือความสามัคคีและความเป็นเอกภาพ

48 ข้อ ๕ การพ้นจากสมาชิกภาพของสหภาพพระธรรมทูต สมาชกิ อื่น ๆรวมทงั้ การคัดเลือกผู้ตรวจ ไทยฯ อาจเป็นไปไดท้ ุกเวลา สอบบญั ชี การคัดเลือกคณะกรรมการท่ี ขอ้ ๖ คณะกรรมการบรหิ ารสหภาพฯ อาจมีมติให้ ปรึกษาหรือผูอ้ ปุ ถมั ภ์ ซงึ่ ไม่เป็นคณะ สมาชกิ ออกได้ทกุ เวลา ในกรณีทีไ่ ดพ้ สิ ูจนว์ ่า กรรมการบริหารเปน็ ไปตามกฎระเบยี บ สมาชิกนน้ั ๆ กระทำ�ผิดโดยการลบหลู่พระพุทธ ๑๑.๒ การลงมตขิ องสหภาพฯ ทจ่ี ะด�ำ เนนิ งาน ศาสนาและกฎระเบยี บของสหภาพฯ อย่าง หรือใช้มาตรการตา่ งๆ รนุ แรง สมาชกิ ท่ีไดร้ ับคำ�ส่ังใหอ้ อกนั้นมสี ิทธิท่ี ๑๑.๓ การลงมตริ ับรองรายงานประจ�ำ ป ี งบ จะย่ืนคำ�อุทธรณ์ต่อที่ประชุมสมาชิกสหภาพฯ ประมาณ และบญั ชีรายรับ/จ่ายประจำ� ได้ การยนื่ อทุ ธรณน์ ตี้ ้องกระท�ำ ภายใน ๓๐ วนั ปรี วมถงึ การลาออก ของคณะกรรมการ นับต้ังแตว่ ันที่ไดร้ ับคำ�ส่งั ใหอ้ อก โดยการเขยี น บรหิ ารและผ้ตู รวจสอบบัญชี จดหมายลงทะเบยี นถึงประธานสหภาพฯ ๑๑.๔ การลงมติเกี่ยวกับการเบิกจ่ายท่ีมีจำ�นวน เงินมากกวา่ ๔,๕๐๐ ฟรังค์สวสิ ข้อ ๗ สมาชิกสหภาพฯ มีสทิ ธทิ จ่ี ะสอบถามคณะกรรมการ ๑๑.๕ การพิจารณาคำ�อุธรณ์ของสมาชิกผู้ท่ี บริหาร ถึงขา่ วสารกจิ กรรมต่างๆ และกระบวนการ ไม่ยอมรับคำ�ตัดสินของคณะกรรมการ บรหิ ารของสหภาพฯ รวมถึงการขอตรวจสอบบญั ชี บรหิ าร ในเรื่องเก่ยี วกับการ เอกสารและรายรับ/จ่ายของสหภาพฯ รับสมัครสมาชิกใหม ่ และการมีคำ�สัง่ ให้ พน้ จากสมาชกิ ภาพ ๓. การเงินและทรพั ย์สนิ ๑๑.๖ การยอมรับและการเปล่ียนแปลงกฎ ขอ้ ๘ สมาชกิ สหภาพฯ ต้องบรจิ าคค่าบ�ำ รุงสมาชิกภาพ ระเบยี บ เปน็ รายปี จำ�นวนเงินบ�ำ รุงสมาชิกนนั้ จะมกี ารลง ๑๑.๗ การตัดสนิ เกย่ี วกับหวั ขอ้ การประชมุ มตใิ นทป่ี ระชุม ๑๑.๘ การลงมติลม้ เลิกสหภาพฯ ขอ้ ๙ ทรัพย์สินของสหภาพฯ ถอื เป็นหลักคำ้�ประกนั ๑๑.๙ การลงมตเิ กีย่ วกบั กฎหมาย ตามกฎหมาย สมาชิกแตล่ ะท่านไมร่ ับผิดชอบ ข้อ ๑๒ การประชมุ สมาชิกสหภาพฯ ควรจดั ข้นึ อยา่ ง เป็นส่วนบคุ คล ในกรณที ตี่ อ้ งด�ำ เนินงานเป็น น้อยปีละ ๑ คร้งั เรยี กว่าการประชุมสมัยสามญั ตัวแทนของสหภาพฯ จะถือตามกฎหมายแพง่ เมื่อมีคณะกรรมการบริหารหรือสมาชิกจำ�นวน ของสวสิ มาตราท่ี 55 บรรทดั ท่ี 3 (Art.55, Abs. มากกว่า ๑ ใน ๕ เสนอใหม้ ีการประชมุ พเิ ศษขึน้ 3 ZGB) เปน็ หลกั เรียกว่าการประชุมสมัยวิสามญั ในกรณี น ้ี ผทู้ เ่ี สนอให้มีการประชมุ น้นั จะต้องยน่ื เสนอ ๔ องค์การ หัวข้อการประชุมต่อคณะกรรมการบริหารล่วง ข้อ ๑๐ องคก์ รสหภาพฯ ประกอบดว้ ย หน้าอยา่ งน้อย ๒ สปั ดาห์ ๑๐.๑ การประชมุ สมาชกิ ภายในทป่ี ระชมุ ประจ�ำ ปคี วรก�ำ หนดวนั เวลา และ ๑๐.๒ สภาทีป่ รึกษาหรือผอู้ ปุ ถัมภ์ สถานที่ซึ่งจะประชุมสมยั สามญั ประจ�ำ ปีคร้งั ตอ่ ไป ๑๐.๓ คณะกรรมการบริหาร ข้อ ๑๓ ในการประชมุ สมาชิกแตล่ ะครง้ั ตอ้ งท�ำ การ ๑๐.๓ ผู้ตรวจสอบบญั ชี บันทกึ การประชุมเปน็ ลายลกั ษณ์อกั ษร เพอ่ื เกบ็ ไวเ้ ป็นหลกั ฐาน การประชุมสมาชกิ ข้อ ๑๑ การประชุมสมาชกิ สหภาพฯ ถือวา่ เปน็ องคก์ ร สูงสุด ซ่ึงมีความรบั ผดิ ชอบเกี่ยวกับเรือ่ งดงั ตอ่ ไปน้ี ๑๑.๑ การเลือกต้ังผู้ดำ�รงตำ�แหน่งประธาน รองประธาน เลขานกุ าร เหรัญญิก และ

49 ข้อ ๑๔ สมาชกิ สหภาพฯ ทุกทา่ นมีสิทธทิ ีจ่ ะเสนอหัวข้อ แหง่ ชาต ิ เป็นที่ปรึกษาโดยตำ�แหน่ง ประชุมเพม่ิ เตมิ ตอ่ ทีป่ ระชมุ ได้ โดยเสนอผ่านไปยงั ๑๙.๔ เอกอัครราชทูตไทยหรือกงสุลไทยในทวีป ประธานคณะกรรมการบริหารฯ เป็นลายลกั ษณ์ อักษร กอ่ นจะถงึ วันประชุมไม่นอ้ ยกว่า ๕ สปั ดาห์ ยโุ รป เปน็ ทป่ี รึกษาโดยต�ำ แหน่ง ๑๙.๕ พระมหาเถระซึ่งเป็นชาวไทยมีอายุ ขอ้ ๑๕ การเสนอกฎระเบียบของสหภาพฯ ต่อทีป่ ระชุม สมาชกิ สหภาพฯ ทีจ่ ดั ขึ้นเฉพาะกจิ แตล่ ะครั้งนั้น พรรษามากกว่าประธานสหภาพพระธร ภายในที่ประชุมสามารถลงมติได้โดยไม่จำ�เป็น รมทตู ฯ และอยใู่ นทวปี ยุโรปเปน็ เวลานาน ต้องคำ�นงึ ถงึ จ�ำ นวนของสมาชกิ ทีเ่ ขา้ รว่ มประชมุ ๑๙.๖ พระสงฆ์ ผเู้ คยด�ำ รงตำ�แหน่งเปน็ ประธาน หรือรองประธานสหภาพฯ มาก่อน ในกรณีท่ีมีการลงคะแนนเสียงเป็นลาย ๑๙.๗ ผ้ทู ไี่ ด้รบั นิมนต/์ เชิญ จากคณะกรรมการ ลักษณ์อกั ษร ถือว่ามผี ลบังคบั ต่อเมอ่ื มสี มาชิก บริหาร เปน็ กรณีพเิ ศษ อย่างน้อย ๓ ใน ๔ ของสมาชิกทัง้ หมดเขา้ ร่วม ข้อ ๒๐ ท่ีปรึกษาหรือผู้อุปถัมภ์สหภาพพระธรรม ลงคะแนนเสยี ง ทูตไทยในทวีปยโุ รปมีสทิ ธแิ ละหนา้ ที่ ดังน้ี ๒๐.๑ เสนอข้อคิดเก่ียวกับกฎหมายและกฎ ข้อ ๑๖ ประธานสหภาพฯ เปน็ ประธานในท่ีประชมุ โดย ระเบยี บต่างๆ ทเ่ี ป็นประโยชน์ตอ่ คณะ ต�ำ แหนง่ กรรมการบริหารสหภาพพระธรรมทตู ไทยฯ ๒๐.๒ เสนอพระสงฆ์ผู้ที่มีคุณสมบัติเหมาะสม ข้อ ๑๗ สมาชิกสหภาพฯ ทกุ ทา่ นมคี ะแนนเสยี งในที่ เข้ามาเป็นกรรมการบริหารสหภาพพระ ประชุมสมาชิกทา่ นละ ๑ เสียง ธรรมทูตไทยได้ แต่ไม่มสี ิทธิ์ลงคะแนน เสียงสนับสนนุ ข้อ ๑๘ การลงมติและการเลือกตงั้ ให้ถอื เอาเสยี งข้าง ๒๐.๓ ให้คำ�ปรึกษาในเร่ืองกฎหมายและกฎ มากของสมาชิกที่เข้าร่วมประชมุ เปน็ เกณฑ์ตดั สิน ระเบียบต่างๆ แก่คณะกรรมการบริหาร สหภาพพระธรรมทตู ไทยฯ ส่วนการลงมติเพื่อล้มเลกิ สหภาพฯ และการ ๒๐.๔ แนะนำ�ให้ประชาชนได้เข้าใจกลไกการ เปลี่ยนแปลงกฎระเบยี บของสหภาพฯ ให้ถอื เอา บริหารและกิจกรรมตา่ งๆ ของสหภาพ คะแนนเสยี งจ�ำ นวน ๒ ใน ๓ ของสมาชกิ ทเี่ ข้า พระธรรมทตู ไทยฯ ร่วมประชมุ เป็นเกณฑ์ตัดสนิ คณะกรรมการบริหาร ขอ้ ๒๑ คณะกรรมการบรหิ ารสหภาพพระธรรมทูตฯ มี การลงคะแนนเสียงควรกระทำ�อยา่ งเปิดเผย จำ�นวนไม่ตำ�่ กว่า ๗ รูป และไม่เกนิ ๑๕ รูป ซง่ึ ในกรณีท่มี คี ะแนนเสียงเทา่ กัน ใหน้ ับคะแนน ประกอบด้วย เสียงของประธานเป็น ๒ เสยี ง การลงคะแนน ๒๑.๑ ประธาน เสียงลับสามารถทำ�ได้เมื่อคณะกรรมการบริหาร ๒๑.๒ รองประธานรูปที่ ๑ หรือสมาชกิ เรยี กรอ้ งตกลงกันให้ทำ�เชน่ นัน้ การ ๒๑.๓ รองประธานรปู ที่ ๒ ลงมติบางหัวข้อสามารถใช้วิธีลงคะแนนเสียงด้วย ๒๑.๔ เลขานุการ การหย่อนบตั รหรือทางจดหมายกไ็ ด้ ๒๑.๕ ผูช้ ่วยเลขานุการ ๒๑.๖ ประชาสมั พันธ์ สภาทปี่ รึกษาหรอื ผอู้ ุปถัมภ์ ๒๑.๗ ผ้ชู ่วยประชาสมั พันธ์ ข้อ ๑๙ ท่ีปรกึ ษาหรือผ้อู ุปถมั ภป์ ระกอบดว้ ย ๑๙.๑ พระมหาเถระประธานฝึกอบรมพระธรรมทูต ไปตา่ งประเทศ เปน็ ทีป่ รกึ ษาโดยตำ�แหนง่ ๑๙.๒ อธกิ ารบดมี หาวทิ ยาลัย มหาจุฬาลงกรณ ราชวทิ ยาลยั เป็นที่ปรกึ ษาโดยต�ำ แหนง่ ๑๙.๓ ผู้อำ�นวยการสำ�นักงานพระพุทธศาสนา

50 ๒๑.๘ เหรญั ญกิ ขอ้ ๓๐ ค ณ ะ ก ร ร ม ก า ร บ ริ ห า ร อ า จ แ ต่ ง ต้ั ง ค ณ ะ ๒๑.๙ ผู้ชว่ ยเหรัญญกิ อนุกรรมการ เพอื่ ศกึ ษาและปฏิบัตกิ ารเกี่ยว ขอ้ ๒๒ ผู้ท่ีจะเป็นคณะกรรมการบริหารสหภาพฯ จะ กับเร่ืองราวและปัญหาเฉพาะกิจบางประการ ต้องได้รับการเลือกต้ังในที่ประชุมสมัยสามัญของ ได้ คณะอนุกรรมการเหล่าน้ีจะตอ้ งแต่งตัง้ จาก สหภาพพระธรรมทูตฯ ใหด้ ำ�รงต�ำ แหนง่ คราวละ สมาชกิ สหภาพฯ เทา่ น้นั ๒ ปี และอาจไดร้ บั การเลือกตัง้ ใหม่ในวาระต่อไป ขอ้ ๒๓ การประชุมคณะกรรมการบรหิ ารสหภาพฯ ตอ้ ง ขอ้ ๓๑ คณะกรรมการบริหารมีหน้าที่บริหารงานของ จดั ให้มีข้นึ เปน็ ครงั้ คราวตอ่ ปี สหภาพฯ ให้เปน็ ไปอยา่ งรัดกมุ โดยเฉพาะหลกั ขอ้ ๒๔ ตามกฎระเบียบน้ีคณะกรรมการบริหารสห ฐานบันทึกที่สำ�คัญทั้งหมดจะต้องเก็บไว้ให้มี ภาพฯ สามารถตดั สนิ ใจในเรอ่ื งตา่ งๆ ได้ ซึง่ มไิ ด้ ระเบียบเรยี บรอ้ ย เช่น รายงานการเงนิ เกย่ี วกับ ระบไุ วต้ ามมตทิ ีป่ ระชุมสมาชิกสหภาพฯ คณะ บญั ชรี ายรับ/จ่ายประจ�ำ ปีและกองทนุ ต่างๆ ของ กรรมการบริหารต้องปฏิบัติงานตามมติท่ีประชุม สหภาพฯ ควรจดั การใหเ้ ปน็ ไปตามข้อบงั คบั สมาชกิ สหภาพฯ และส่งต่อให้ผู้ตรวจสอบบัญชีได้ตรวจทานต่อไป ข้อ ๒๕ คณะกรรมการบรหิ ารสหภาพฯ มหี นา้ ท่เี ปน็ นอกจากน้ี คณะกรรมการบรหิ ารฯ มหี น้าท่รี บั ตวั แทนของสหภาพฯ ติดตอ่ กบั บุคคลหรอื องค์กร ผดิ ชอบตอ่ เอกสารเกีย่ วกบั การเงนิ หรอื ทรัพย์สิ ภายนอก ในการ ลงนามจะต้องมีลายเซ็นคณะ นอ่ืนๆ ทีม่ ีผบู้ ริจาคให้ อยา่ งเครง่ ครัด กรรมการบรหิ ารสหภาพฯ จ�ำ นวน ๒ ท่าน ข้อ ๒๖ ประธานกรรมการบรหิ ารสหภาพฯ เปน็ ผเู้ รียก ผ้ตู รวจสอบบญั ชี ประชุมคณะกรรมการบรหิ าร ในกรณีท่ีประธาน ข้อ ๓๒ ผู้ตรวจสอบบัญชีอาจเป็นบริษัทจัดการทรัพย์สิน กรรมการบริหารไม่อย่ ู ใหร้ องประธานฯ ปฏิบตั ิ หรอื เปน็ ผู้ตรวจสอบบัญช ี ๒ ท่าน ซ่งึ ไมม่ คี วาม หน้าที่แทน เกยี่ วขอ้ งใดๆ กับคณะกรรมการบริหารสหภาพฯ ข้อ ๒๗ คณะกรรมการบรหิ ารสหภาพฯ จะสามารถ ผู้ตรวจสอบมีหน้าท่ีตรวจสอบบัญชีรายรับ/จ่าย ท�ำ การลงมตไิ ด้ ต่อเมอ่ื คณะกรรมการบรหิ ารท่ี ประจ�ำ ปี รวมท้งั กองทนุ ตา่ งๆ ทีไ่ ดร้ บั มอบหมาย เข้าร่วมประชุมนน้ั ๆ มีจำ�นวนมากกวา่ ครงึ่ หนง่ึ ให้ดูแล และทำ�รายงานการตรวจสอบเสนอต่อที่ ของคณะกรรมการบริหารทั้งหมด ประชมุ สมาชกิ สหภาพฯ เปน็ ลายลักษณอ์ กั ษร ข้อ ๒๘ ในการลงมติ ใหน้ ับเอาคะแนนเสยี งขา้ งมากจาก ข้อ ๓๓ ผู้ตรวจสอบบัญชีจะต้องได้รับการเลือกต้ังจากท่ี คณะกรรมการบริหารท่เี ขา้ รว่ มประชุม ในกรณี ประชมุ สมัยสามญั ของสมาชกิ สหภาพฯ ให้ดำ�รง ทค่ี ะแนนเสยี งเทา่ กัน ใหน้ ับคะแนนเสยี งของ ต�ำ แหน่งคราวละ ๔ ปี และอาจไดร้ ับการเลอื ก ประธานเปน็ ๒ เสยี ง ตั้งใหมใ่ นวาระตอ่ ไป ให้มีการลงคะแนนเสียงทางไปรษณีย์ได้ อยา่ งไรก็ตาม คณะกรรมการบรหิ ารแต่ละทา่ นอาจ บทเฉพาะกาล เสนอให้มกี ารปรึกษาปญั หาต่างๆ ในที่ประชุมได้ ข้อ ๓๔ การลงมติล้มเลิกสหภาพฯสามารถทำ�ได้ในท่ีประชุม ขอ้ ๒๙ คณะกรรมการบริหารมีสิทธิแต่งต้ังผู้แทนสห สมาชิกสหภาพฯ ท่จี ัดขนึ้ เพ่อื กจิ น้ีโดยเฉพาะ ภาพฯ เพอื่ ท�ำ การตดิ ตอ่ กบั บคุ คลภายนอกได้ ผู้ ขอ้ ๓๕ ในกรณที ี่ต้องล้มเลิกสหภาพฯ ให้มอบทรัพยส์ นิ แทนเหล่านี้จะต้องได้รับการแต่งตั้งจากคณะ ท้ังหมดแก่มูลนิธิสมเด็จย่าเพ่ือวัดศรีนครินทรวรา กรรมการบรหิ ารฯ เทา่ นน้ั ราม เกรทเซน่ บคั จงั หวดั โซโลธรู ์น ประเทศสวติ เซอร์แลนด ์ หากมลู นิธสิ มเด็จย่าเพอื่ วัดศรนี คริ นทรวรารามไดล้ ม้ เลิกไปกอ่ นแล้ว ให้มอบทรพั ย์ สนิ นั้นๆ แกส่ มาคมที่คลา้ ยคลึงกบั สหภาพฯ ใน