EL MATRIMONIO EN SEDE NOTARIAL

EL MATRIMONIO EN SEDE NOTARIAL

Primera ediciòn Noviembre de 2019 © Derechos reservados conforme a la Ley por Autor y por la Empresa Editorial. EDICIONES EBOOK DEL ECUADOR Hernando de la Cruz Oe3-08 y Av. Atahualpa Quito - Ecuador South-America Prohibida la reproducciòn total o parcial de esta obra por cualquier medio, sin autorizaciòn escrita del Autor p de esta Empresa Editorial. Numero de Registro ISBN- 978-9942-36974-1 CONTIENE INFORMACIÒN PUBLICADA

AB. EDUARDO IVAN VILLACIS ARDITTO ______________________________ EDUCACION PRIMARIA ____________________________ • Escuela salesiana “CRISTOBAL COLON” Guayaquil (1978) ______________________________ EDUCACION SECUNDARIA ______________________________ • Colegio Salesiano “CRISTOBAL COLON” Guayaquil Titulo Obtenido: Bachiller en Humanidades Modernas Especialización Filosófico Sociales. (1984) ______________________________ EDUCACION SUPERIOR ______________________________

• Universidad Católica Santiago de Guayaquil Titulo Obtenido: Licenciado en Ciencias Sociales y Políticas (1987) • Abogado de los Juzgados y Tribunales de La Republica del Ecuador (1991) • Egresado de Maestría en Derecho Mención Derecho Notarial y Registral (2019) ______________________________ CURSOS REALIZADOS ______________________________ • INTENDENCIA DE COMPAÑIAS DE GUAYAQUIL Curso de Derecho Societario

• CONGRESO NACIONAL Seminario de Descentralización Administrativo Integral • CONTRALORIA GENERAL DEL ESTADO. Curso sobre la Ley Orgánica deAdministración Financiera y Control y Ley de Modernización. • INSTITUTODEPLANIFICACION URBANA Y REGIONAL (PUR) Universidad Católica Santiago de Guayaquil Formulación y Evaluación de Proyectos de Desarrollo • MINISTRO DE SALUD PUBLICA-ORGANIZACIÓN PANAMERICANA DE LA SALUD

SEMINARIO TALLER DE EVALUACION DEL DESEMPEÑO DE LAS FUNCIONES ESENCIALES DE SALUD PÚBLICA. • PROCURADURIA GENERAL DELESTADO SeminariodeMediación y Arbitraje • ESCUELA DE LA FUNCION JUDICIAL–UNIVERSIDAD SEK–INSTITUTO SANTA FE– FEDERACION ECUATORIANA DE NOTARIOS Programa de Capacitación en Derecho Notarial • CONSEJO DE LA JUDICATURA – CONSEJO NACIONAL PARALA

IGUALDAD DE DISCAPACIDADES Curso sobre Discapacidades • CONSEJO DE LA JUDICATURA PARA LA IGUALDAD DE DISCAPACIDADES Manual en atención en derecho de personascondiscapacidadenlaFunción Judicial. • ESCUELA DE LA FUNCION JUDICIAL – UNIVERSIDAD SEK – INSTITUTO SANTA FE – FEDERACION ECUATORIANA DE NOTARIOS Programa de Capacitación El COGEP y el Código de Comercio en a función Notarial

______________________________ EXPERIENCIA PROFESIONAL ______________________________ • ESTUDIO JURIDICO CARRION VARAS (1986-1992) • MUY ILUSTRE MUNICIPIO DE GUAYAQUIL (agosto 1992-Febrero 2002) DIRECCION DE TERRENOS Y SERVICIOS PARROQUIALES Jefe de Terrenos Jefe de Legalización de Tierras Director de Terrenos y Servicios Parroquiales (e) • COMISARIA DE SALUD DE LA PROVINCIA DEL GUAYAS

Comisario de salud de la Provincia del Guayas • Corporación Ejecutivas Para la Reconstrucción de las Zonas Afectadas por el Fenómeno El Niño CORPECUADOR Asesor Jurídico de la Delegación Guayas • HIDROPLAYAS Asesor Jurídico del Directorio • OFICINA PARTICULAR ESTUDIO JURIDICO VILLACIS Y ASOCIADOS. • ASESOR VICEMINISTRO DE

AGRICULTURA GANADERIA Y PESCA (2013 - 2014). • NOTARIO TITULAR QUINTO DEL CANTON SAN FRANCISCO DE MILAGRO (2015 – 2021) ______________________________ TRABAJOS PUBLICADOS ______________________________ Misceláneas Medico Legales. Revista de Derecho Universidad Católica Santiago de Guayaquil ______________________________ INVITACIONES RECIBIDAS ______________________________ BANCO INTERAMERICANO DE DESARROLLO (BID) Taller sobre “Experiencias de

Legalización de Tierras en Asentamientos Urbano Marginales”. Washington, DC Mayo 30, 2001.

El Matrimonio Civil en sede Notarial INDICE GENERAL Índice Introducción CAPÍTULO I.- 1.- El Matrimonio Generalidades 1.1.- Antecedentes 1.2.- Conceptos del Matrimonio 1.3.- Clasificación del Matrimonio 1.3.1.- Matrimonios Solemnes y Consensuales 1.3.2.- Matrimonios Monogámicos y Poligámicos 1.3.3.-MatrimoniosCivilesyReligiosos 1.3.4.- Matrimonios Heterosexuales e Igualitarios

CAPITULO II.- 2.- El Matrimonio como Institución Jurídica. 2.1.- El Matrimonio como Contrato 2.2.- El Matrimonio como Institución. 2.3.- El Matrimonio como Contrato Institución CAPITULO III El Matrimonio Civil como Atribución Notal El Matrimonio como Norma en el Ecuador La Fe Pública y la Jurisdicción Vo- luntaria como base del Matrimonio en sede Notarial La Ley Notarial en el Ecuador.

CAPITULO IV.- 4.- El Matrimonio en Sede Notarial y el Derecho Comparado.- 4.1.- En la Legislación Colombiana 4.2.- En la Legislación Cubana 4.3.- En la Legislación Costarricense 44.- En la Legislación Guatemalteca 4.5.- En la Legislación Peruana 4.6.- En la Legislación Chilena CAPITULO V.- 5.- Propuestas y Conclusiones 51.- Propuestas 5.2.-Modelo de Trámite de Matrimonio Civil en sede Notarial 5.3.- Conclusiones BIBLIOGRAFÍA

INTRODUCCION.- La Ley Notarial es la normativa jurídica que permite que los particulares puedan desarrollar sus actividades privadas de una manera más ágil y sin necesidad de la participación de una autoridad judicial o sancionadora, sino más bien una autoridad administrativa que y a través de las normas de la Ley Notarial trata de regular y ayudar que se concreten los negocios y actos jurídicos que no revistan controversia. Siendo la voluntad de las partes el punto central de la norma Notarial, la misma que tiene como punto de partida la petición de las partes.

Entre las disposiciones de la Ley Notarial encontramos las atribuciones que tienen los Notarios para realizar determinados actos y/o contratos, que por su importancia económicay por salvaguardar la seguridad jurídica del acto y/o contrato, y de las partes intervinientes requieren de una serie de solemnidades que únicamente y tomando en cuenta la voluntad de las partes y el principio de rogación o petición interpuesto por los comparecientes puede dársela el Notario que es una autoridad administrativa. Pero que sin su solemnización el acto y/o contrato no tendría validez.

Sin embargo a pesar de ser extenso el abanico de atribuciones que tiene el Notario (treinta y siete en total ), existen situaciones del diario vivir de la sociedad que en un primer momento de su realización no tienen controversia y devienen de la voluntad de las partes participantes, situaciones que con el pasar de los años se hanvuelto complejas y que necesitan de un respaldo legal que garantice la seguridad jurídica del acto y/o contrato que se vaya a realizar y que permita a las partes en caso de controversia concurrir ante la autoridad respectiva para efectuar la reclamación de la que se sientan con derecho. Una de ellas es el Matrimonio Civil en sede Notarial.

El mundo actual en todos sus aspectos,sociales,culturalesysobretodo económicos se desenvuelven a una velocidad inusitada por el desarrollo de las comunicaciones, que han llevado a que el hombre se desarrolle en un mundo llamado globalizado, porque todo se encuentra a su alcance, lo que le permite realizar cualquier tipo de actos o contratos jurídicos. Al tener el hombre esta facilidad eslógico que el quehacer jurídico no se quede atrás y que las normas evolucionen Legislador, mediante una reforma, al Notario ecuatoriano la atribución de poder realizar Matrimonios civiles en su sede notarial, buscando de esta manera, que un acto que es del diario vivir de todos

los ciudadanos que conforman la sociedad se pueda realizar de una manera más ágil y en un marco de libertad por parte de los contratantes de formalizar lo que a la larga es un instrumento jurídico, el Contrato de Matrimonio, que sólo atañe y va a ser ley para las partes que lo suscriben. Que como decimos tiene orígenes con a la par del ser humano,simplificando la consumación de los negocios que realiza. Por lo que queremos con este ensayo es abrir la posibilidad a que el contrato del Matrimoniopuede realizarse de una manera ágily dándole a las personas la libertad para escoger donde solemnizarlo.

En este ensayo nos vamos a centrar en que se le conceda por parte del Legislador, mediante una reforma, al Notario ecuatoriano la atribución de poder realizar Matrimonios civiles en su sede notarial, buscando de esta manera, se encuentra basado en la voluntad de las partes. Pero como hemos dicho y con el correr del tiempo y con las distintas situaciones jurídicas que ha venido desarrollando la sociedad de acuerdo a diversas causas que actúan sobre la misma la han plasmado en un contratoque debe llevarse a cabo ante una autoridad administrativa (Jefe del Registro Civil o su delegado). Cuando bien puede llevarse a cabo su formalización o realización

que no continúa creándose como tal dejará de existir como familia. Prácticamente eso es todo lo que debe saber al respecto. Como tal, el matrimonio es una institución social que goza de reconocimiento jurídico y, en consecuencia, implica para los cónyuges una serie de deberes y derechos de carácter patrimonial y doméstico, fijados dentro del derecho civildecadapaís.Elsentidofundamental del matrimonio es la constitución de una familia, de modo que otorga legitimidad a los hijos procreados o adoptados durante la unión. En la mayor parte del mundo occidental, se establece como legal únicamente el

matrimonio monógamo heterosexual, lo que implica este se celebrará siempre y solamente entre dos personas de distinto sexo, pues se sostiene que una de las motivaciones del matrimonio es la procreación. No obstante, a lo largo y ancho del mundo el matrimonio encuentra las más diversas expresiones. Por un lado, en algunos países de Occidente empieza a avanzarse en la legislación para que el matrimonio entre personas del mismo sexo sea un vínculo legal de carácter jurídico. Por otro, existen países donde existen prácticas diferentes, como, por ejemplo, la poligamia, o el matrimonio entre más

de dos personas, lo que supone que un hombre, por ejemplo, podría casarse con más de una mujer. En definitiva el avanzar de las sociedades hace que la concepción sobre el matrimonio cambie. Y tratemos de presentar una opción para que en un mundo globalizado y de alta rapidez comunicacional las personas puedan plasmar su libre albedrio de contraer Matrimonio por medio de una opción que consideramos valida jurídicamente, y beneficiosa para los usuarios que decidan tomarla. Sin embargo de lo expresado debemos manifestar que para dar una visión más integral del tema que

estamos tratando, hemos desarrollado unapartedeantecedenteshistóricostanto del Matrimonio como del Notariado, así púes, veremos cómo empieza el Matrimonioysusprimerosantecedentes mencionados en la Biblia que se refiere ya a la unión entre hombre y mujer, lo que se podría tomar como una antesala de la ceremonia del matrimonio como; “y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne” (Mateo 19:5 Biblia). Y de ahí en Roma donde fundamentalmente se consideraba una ceremonia religiosa con consecuencias jurídicas de carácter patrimoniales. Situación que se mantuvo

hasta la edad Media, cambiando su concepción en la época moderna a partir de la Revolución Francesa en donde se le empieza a dar el carácter de contrato al acto religioso del Matrimonio, por entender que ese acto traía aparejada una serie de consecuencias jurídicas. No dejando de mencionar aspectos que con el devenir del tiempo y con el cambio de pensamiento y evolución de las sociedades se ha dado, como el matrimonioentreparejasdelmismosexo o llamado en nuestro país Matrimonio Igualitario, a cuyos contrayentes se les ha otorgado derechos iguales a los contrayentes de Matrimonios heterosexuales. Situación que ya ha llegado a nuestro país, pero que a

pesar de tener connotaciones jurídicas, no se han hecho las respectivas reformas a las leyes que permitan que el avance social vaya de la mano con el avance jurídico de la sociedad.

CAPITULO I El Matrimonio Generalidades. Antecedentes.- ElactodelMatrimonio por el cual las personas deciden unirse para poder cumplir diversos fines comunes, que no solamente tienen que ver con el de la procreación, ha hecho que con el correr de la historia de la humanidad el Matrimonio se convierta en una institución no solo de carácter moral, religioso, sino también jurídico. Que ha permitido que la familia evolucionehacialaformacióndenuevos modelos de sociedades, convirtiéndose de esta manera el Matrimonio en un cimiento del quehacer social del ser humano. Encontrando que con el

correr de la historia de la humanidad el Matrimonio evoluciono con ella hasta incluso reconocer varias formas de Matrimonio en el mundo actual. Como ya lo dijimos al hablar de Matrimonio debemos referirnos a su consecuencia inmediata que es la formación de la familia y de ahí el nacimientodelasociedadensusdiversas manifestaciones. Entonces si bien no podemos concebir el Matrimonio en los albores de la humanidad como lo vemos ahora en nuestro esquema social, debemos entender que para los hombres y mujeres de muestra prehistoria existía el acto por el cual se unían para procrear,defendersedelasinclemencias

del tiempo y la lucha constantecontra los elementos de la naturaleza. Existiendo o formándose estructuras familiares productos de ese acto de unión, que desembocaban en familias de carácter matriarcal que era formada por la madre y sus hijos; y la estructura patriarcal en donde el padre era el que dirigía a la familia. Dichas estructuras familiares, que eran grupos organizados que lo que tratan es de sobrevivir al principio de la humanidad, con el avanzar de esta se convierten en el motor económico de esa naciente sociedad que comenzó a transmitir de generación en generación conocimientos y cultura dándole fuerza alactodeunióndelasparejas,queunidasa travésdelaspectoreligiosoloconvirtióal

Matrimonio en una Institución Jurídica. SiendoenRomaendondeencontramos los primeros rastros de lo que podría llamarse un Matrimonio solemnizado por una autoridad civil, lo que le da un carácter de jurídico a ese acto de unión entre las parejas y consolida a la familia como cedula de la sociedad. En Roma existían tres clases de Matrimonios LA CONFERRATIO que era una ceremonia reservada únicamente a los patricios o nobles romanos. Por la cual se originaba el Matrimonio cum manu, por la cual la mujer dejaba de pertenecer a su familia y se incorporaba a la familia de su esposo, adorando a sus dioses también. De esta forma

matrimonial se derivan muchos rituales que se mantienen hasta el presente. (Como el vestido de novia, el cortejo nupcial, la torta de bodas, o el alzar el marido a su flamante esposa para transponer el umbral) (https://derecho. laguia2000.com/derecho-romano/ confarreatio); LA COEMPTIO, era otra forma de Matrimonio romano que permitía el casamiento entre un patricio y una plebeya. Más que ceremonia, se trataba de fingir una venta dela mujer al futuro esposo, debiendo estar presente el padre o tutor que era el que transmitía la propiedad. Se requería de cinco testigos y de una balanza en donde se ponía un pedazo de cobre que significaba el pago que hacia el esposo por la mujer.

No intervenían ni sacerdotes ni magistrados ((https://derecho. laguia2000.com/derecho-romano/ coemptio); y, la llamada USUS o Vsus. Era una especie de concubinato que duraba un año luego del cual se podía formalizar el matrimonio o en caso contrario por la “trinoctio” (la mujer deja de dormir por tres noches seguidas en la casa del marido) se podía disolver el “usus”. El hecho de mantener a una mujer en la casa propia del marido por el transcursodeunañoseguido,consagraba la “manus” y la consumación del matrimonio por el “usus”, fuera de toda ceremonia. (https://jorgemachicado. blogspot.com/2009/05/usus.html).

Siendo los matrimonios romanos en sus inicios poligamicos pero con el correr del tiempo se vuelven monogámicos. Encontrándose también que en el Imperio, eran aceptadas las concubinas y esclavas cuya práctica no se consideraba contraria a la institución matrimonial y las figuras de repudio y divorcio eran aceptadas. Con la llegada del cristianismo, como norma religiosa, vinieron aparejadas una serie de criterios morales y sociales, entre los que destacan el hecho de la monogamia, y que el matrimonio era algodefinitivo,entiéndaseirrenunciable y por toda la vida de los contrayentes. Dejando de lado los viejos conceptos y normas sociales del Imperio de las

concubinas, esclavas, divorcio y repudio. Vinculando íntimamente a la pareja y a la familia con la iglesia y en especial con Dios, que va a ser el que proteja y proporcione bienestar a los miembros de la familia de cumplir con los dogmas religiosos. Debiendo destacar que es en esta etapa de la humanidad en que aparece por primera vez la figura del escribano o lo que hoy conocemos como notario quien comenzóadarsolemnidadalaceremonia del Matrimonio, llegando a tener mucha relevancia especialmente en Italia en donde el escribano a más de registrar en sus archivos el acto Matrimonial le daba el carácter sacro a la ceremonia. En España, en diferentes ciudades,

los matrimonios se consideraban válidos con el simple acuerdo voluntario entre marido y la mujer, es decir era meramente consensual, sin embargo para la colectividad y la autoridad no tenían fuerza vinculante ya que la única autoridad que le daba el carácter constitutivo al matrimonio era un notario, incluso por encima de la autoridad de los clérigos ya que no estaban dotados de la fe pública Dicha forma de ver el Matrimonio y de formalizarlo se mantuvo por varios siglos hasta llegar a fines del siglo XVII y principios del Siglo XVIII cuando pensadores y filósofos europeos comienzan a aparecer en Europa con ideas en donde lo religioso debía

dejarse de lado por una concepción totalmente laica donde el Estado debía primar. Concepción que obviamente también afectó a la institución del Matrimonio que pasó de ser religiosa a una ceremonia solemnizada por una autoridad civil. Tendencia que hace que se den dos ceremonias para el Matrimonio una religiosa que era de carácter espiritual y otra civil o laica que era la solemnizada por la autoridad estatal y que para fines legales era la reconocida por la autoridad. Situación que se mantiene hasta nuestros días. Debiendo mencionar que con la Revolución Francesa se promulga la Constitución del 3 de septiembre de 1791 en la que se considera al

Matrimonio como un contrato civil y en consecuencia se lo podía celebrar ante un oficial público o un notario. Concepción que se ha mantenido hasta ahora en lo que podríamos llamar la civilización Occidental. Conceptos del Matrimonio. A través de la historia de la humanidad y del derecho se han dado diversos conceptos sobre el Matrimonio, por lo que señalaremos algunos que nos han parecido valederos. Etimológicamente tampoco existe certeza sobre el origen de la palabra matrimonio. Por un lado se dice que viene del latín “matris munere”, que es el oficio de la madre; otros señalan que sería la derivación

del latín “ matris minium”, carga que incumbe a la madre o bien proviene de “ matris muniens”, que significa defensa de la madre o protección de ésta por parte del marido. En los clásicos romanos de las Institutas y el Digesto aparecen definiciones del matrimonio desde un punto de vista humano dejando de lado la parte jurídica. Así púes Justiniano en las Institutas definió al Matrimonio de la siguiente manera; “Las nupcias o matrimonio son la unión de un hombre una mujer, para vivir en comunidad indisoluble”. A su vez Modestino en el Digesto definió al Matrimonio como; “El matrimonio es la unidad del hombre y la mujer, consorcio de toda la vida, participación del derecho

divino y humano” (Manual Elemental de derecho civil del Ecuador Tercera Edición Volumen Dos, Dr. Juan Larrea Holguín). Santo Tomás de Aquino, señala que “el matrimonio es la unión indiscutible y marital entre personas legítimas que observan una indivisible comunidad de vida”. Para el canonista Juan Caviglioli1 el matrimonio es la “sociedad física y espiritual, excluyente e indisoluble, determinada por el consentimiento del varón y de la mujer, orden a la procreación y educación de la prole y elevada por Cristo a la naturaleza de sacramento” (CAVIGLIOLI, Juan, Derecho canónico, Editorial Revista de Derecho Privado, Madrid, 1947, volumenII,pág.244,citadoporEugenio

Velasco Letelier, De la disolución del matrimonio, Editorial Jurídica de Chile, 1973). Kant define el matrimonio como “la unión de dos personas de diferentes sexos para la posesión mutua, durante toda su vida de sus facultades sexuales” Callahan Parnell lo define señalando que es “el estado civil, condición o relación de un hombre y una mujer unidos ante la ley por el consentimiento del otro, en la comunidad de deber legal relativo a esta asociación fundada en la diferencia de sexo” ( J. T. CALLHAN Parnell, “ The Law of separations and divorce”, 3ª edición, Revision de Ocean Editorial Staff, N.Y. 1970, pág 1.). Así,nuestroCódigoCivilensuartículo

Art. 81 lo define como.” Matrimonio es un contrato solemne por el cual un hombre y una mujer se unen con el fin de vivir juntos, procrear y auxiliarse mutuamente”. (Código Civil Ecuatoriano). En la actualidad con los nuevos pensamientos e ideas sobre la Igualdad de géneros y la libertad sexual, autores han definido al Matrimonio como; “La unión de dos personas de distinto o igual sexo, concertadas de por vida, mediante la observancia de determinados ritos o formalidades legales y tendente a realizar una plena comunidad de existencia” (Sistema de Derecho Civil Volumen IV Tomo I Derecho de Familia Undécima Edición Luis Diez – Picazo y Antonio Guillón).

Amás del concepto o definición apegada a la Ley, podemos definir al Matrimonio desde un aspecto meramente común o profano, aldefinirlocomo;“Matrimonio civil se designa aquel que establece la unión entre dos personas, que pueden o no ser del mismo sexo (dependiendo de la legislación de cada país), celebrado ante una autoridad civil, por medio del cualloscontrayentesadquierenderechos y deberes patrimoniales y domésticos, según lo dispuesto en el código civil del país, y todo ello sin que medie autoridad religiosa alguna (https:// www.significados.com/matrimonio). Clasificación del Matrimonio. Como los conceptos sobre el Matrimonio

que a lo largo de la historia de la humanidad han variado, así mismo y dependiendo de los tratadistas y las corrientes que siguen han hecho clasificaciones sobre el Matrimonio. Por lo que y siguiendo nuestro criterio hemos seleccionado varios como las clasificaciones más destacadas: MatrimoniosSolemnesyConsensuales. Esta clasificación de Matrimonios se refiere a la forma y requisitos que requieren los contrayentes para realizar el matrimonio. Así púes, en el Matrimonio Consensual no se requieren ningún tipo de requisitos, sean estos administrativos o judiciales. Tampoco requieren de la celebración de una ceremonia ante

autoridad de ningún tipo. Por lo general lo único que hacen los contrayentes es concurrir ante una autoridad y pagar por el otorgamiento de una licencia que es el documento que los declara casados. Este tipo de Matrimonios se da generalmente en algunos estados que conforman los Estados Unidos de Norteamérica como Iowa, Nevada. Siendo reconocido ese tipo de Matrimonio en los otros estados de la Unión Norteamericana. EncambioenlosMatrimoniosSolemnes existen una serie de requisitos que deben ser cumplidos por los contrayentes, como celebrar una ceremonia ante una autoridad civil debidamente autorizada, que en esa ceremonia los contrayentes

confirmen su aceptación de celebrar el matrimonio a través de la firma de un acta o documento matrimonial. La presencia de testigos que abalicen la realización de la ceremonia. El pago de una tasa. Este tipo de Matrimonios es el que se realiza en la mayoría de los países de lo que podemos llamar la civilización occidental y viene desarrollándose desde la Revolución Francesa. Matrimonios Monogámicos y Poligámicos. Este tipo de Matrimonios atienden al número de participantes que contraen Matrimonio, por lo regular se realizaatravésdeunaceremonia. Siendo el Matrimonio Poligámico en el que y como su nombre lo indica participan

por lo regular varias personas. Este tipo de matrimonios no es aceptado en la mayoría de países de la civilización occidental,endondeinclusocelebraruna ceremonia de este tipo y su consiguiente consumación marital tendría aparejada una sanción de tipo penal. Sin embargo por costumbres y aspectos religiosos existen comunidades y naciones que permiten este tipo de Matrimonios como la de religión musulmana o civilización de Oriente. Matrimonios Civiles y Religiosos. En esta Clasificación de los Matrimonios debemos estar al tipo de ceremonia y su grado de aceptación social y legal. Así púes el Matrimonio Religioso como su

nombre lo indica tiene un significado espiritual para los contrayentes. Su celebración no implica una aceptación legal o trae consecuencias legales que deriven del mismo. Pero podríamos decir que su aceptación social en algunos paísespodríaserdemayorrelevanciaque la aceptación legal. Siempre tiene que realizarse la ceremonia del Matrimonio ante una persona que este investida de la autorización de la religión que sea para poder efectuar el casamiento. En cambio los Matrimonios Civiles son aquellos que no tienen que ver nada la espiritualidad ni el quehacer religioso. Y más bien está revestido por ciertos formalismos de carácter

legal, que hacen que el Matrimonio sea considerado como un contrato del cual devienen una serie de consecuencias jurídicas en cuanto a los hijos, filiación; patrimoniales, sociedad conyugal, sucesorio herencia, entre otros. Como lo manifestamos esta ceremonia debe ser celebrada por una persona autorizada por el Estado, en nuestro caso es el delegado del Registro Civil, quien realiza este tipo de ceremonias que va aparejado con el cambio de estado civil en la cedula de identidad. Matrimonios Heterosexuales e Igualitarios.- Esta clasificación podemos decir que es tomada por una nueva corriente del derecho que busca

precautelarlosderechosengeneraldelas personas que componen cada sociedad. Siendo así y tratando de precautelar el derecho a la libertad sexual, se establece esta nobel clasificación en cuanto al tipo de sexo de los intervinientes. Así úes el Matrimonio Heterosexual es el que conocemos comúnmente entre hombre y mujer y del cual se han derivado una serie de connotaciones jurídicas, en las cuales no ahondaremos por ser comunes a la mayoría de las personas. En cuanto al Matrimonio Igualitario a pesar de no ser parte central de este ensayo nos extenderemos un poco por la connotación y trascendencia social que causo su reciente aprobación por nuestra Corte Constitucional. Dicha aprobación

sedatraslaresoluciónafirmativadeparte de la Corte Constitucional del Ecuador respecto a la consulta en que la pareja formada por Javier Benalcázar y Efraín Soria, y en el cual la Corte de Pichincha preguntó si la opinión consultiva 24-17 de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CorteIDH), que se emitió por pedido del Estado de Costa Rica y en que se permite el matrimonio de personas del mismo sexo, es de obligatorio cumplimiento para el Ecuador, sin la necesidad de reformar la Constitución y las leyes. Fallo que se dictó por parte de la Corte Constitucional el doce de junio del dos mil diecinueve. Ahora porque nos detenemos en este tipo de Matrimonio, porque su