علم الأصوات

‫دراسة في أصوات اللغة العربية‬ ‫إعداد‬ ‫د‪ /‬عادلة حاج نئ وى‬ ‫‪2560 /2559‬‬

‫مقدمة‬ ‫الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف وخاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمدد بدن‬ ‫عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين ‪.‬‬ ‫أما بعد‬ ‫تعد اللغة وسيلة الاتصال والتفاهم بين الناس ليعبرون ويفصحون عمدا يدأ أاهدانوم ومشداعرهم‬ ‫ويسجلون تراثوم الفكري من الأجيال السابقة إلى الأجيال اللاحقدة وعصدرنا الحدالأ عصدر الح دارة‬ ‫والتقدم والتطور وعصر التكنوجيا لاا إحتداج النداس لدراسدة لغداش الشدعوب الأخدرى للتفداهم والتعامدل‬ ‫معوم اقتصاديا واجتماعيا ودينيا من الك اللغة ‪ :‬اللغة العربية التأ تعد أهدم اللغداش مندا القددم حتدى يدأ‬ ‫عصرنا الحا ر ‪.‬‬ ‫ولدراسة اللغة العربية لغير الناطقين بوا يجب علدى دارسدوا أن يددرس قواعددها وأساسدياتوا مدن‬ ‫نحوها وصريوا وأصواتوا ودلالة ألفاظوا وبلاغتوا وآدابوا حتأ يتمكنوا من أداءها والتكلم بوا ‪.‬‬ ‫وهاا الكتاب الاي بين يديك يتنداول أصدواش اللغدة العربيدة التدأ تعدد مدن أساسدياش معريدة اللغدة العربيدة‬ ‫والك لمعرية مخارج حرويوا ونطقوا نطقا صحيحا خال من العيوب التأ تؤدي إلى الأخطداء يتدؤثر يدأ‬ ‫معانيوا ييؤدي إلى خلل يأ الكلام وعدم الفوم وكيفية أدائوا بالطريقة الصحيحة ‪.‬‬ ‫وي م هاا الكتاب تسعة يصول يأ كل يصل منوا مباحث عدة يتعلق بعلم الأصواش من ظاهرة الصوش‬ ‫وأع اء النطدق ومخدارج الحدروف وكيفيدة النطدق بودا والتعدرف علدى الحركداش وكيفيدة النطدق بودا‬ ‫وعلى المقاطع يأ اللغة العربية وموا ع النبدر وأهميتودا يدأ اللغدة العربيدة وطدول الصدوش وقصدرها‬ ‫وأسبابوما والتنغيم وأهميتوا يأ اللغة العربية ثم يأتأ الجانب التطبيقأ لأصواش اللغة العربية من ين‬ ‫الأداء الصوتأ والتدريب العملأ على نطق الحروف وريا ة اللسان والتمييز بدين الوحدداش الصدوتية‬ ‫المتقاربة ‪.‬‬ ‫وبنداءا علدى أن هداد المدادة وهدأ ا علدم الأصدواش ط تعدد مقدررا للطلبدة والطالبداش المرحلدة الأولدى يدأ‬ ‫الجامعدة أرجدو أن يكدون هداا الكتداب نايعدا ويفدأ بدالغرم المرجدو داعيدا مدن الله أن يدويقنأ لمدا يحبده‬ ‫وير اد ‪.‬‬ ‫د‪ /‬عادلة حاج نأء وى‬ ‫‪1‬‬

‫الفصل الأول‬ ‫ظاهرة الصوت وطبيعته‬ ‫‪ปรากฏการณ์เสียงและธรรมชาตขิ องเสียง‬‬ ‫تتدألف اللغدة مدن جملدة عناصدر هدأ الأصدواش أو الحدروف ومنودا تتكدون الكلمداش ومدن‬ ‫الكلماش تتركب الجمل وكل مدن هداد العناصدر مجدال لبحدوث متنوعدة تكدون يدأ مجموعودا الدراسداش‬ ‫اللغوية أو علم اللغة العام بأنظمته الأربعة ‪ :‬الصوتأ والصريأ والنحوي والدلالأ ‪.‬‬ ‫والنظام الصوتأ هو مو وع علم الأصواش الاي يودتم بدراسدة الصدوش اانسدانأ دراسدة لغويدة يودتم‬ ‫بدراسة الحروف التأ تعد اللبنة الأولى يأ تكوين الكلماش ‪.‬‬ ‫والدراسة اللغوية للصوش اانسانأ تتناول البحث يأ مخرجه وصدفاته وكيفيدة تكونده والعناصدر‬ ‫التأ تلحظ يأ أدائه عند اتصال الكلام والك ما يعرف بالدراسة الوصفية ‪.‬‬ ‫وقبل الخوم يأ تلك الأمور ينبغأ االمام بالصوش وأوصايه والمراحل التأ يمر بوا منا أن كان يكرة‬ ‫يأ اهن السامع ‪.‬‬ ‫ماهو الصوش ؟ ا ‪ Sound‬ط‬ ‫الصوش ‪ :‬ظاهرة تدرك بحاسة السمع وتلك الظاهرة تستلزم وجود جسم يوتدز هدزاش متتابعدة‬ ‫تنتقل يأ وسط غالبا ما يكون الوواء حتى تصل إلى أان السامع ‪.‬‬ ‫يالوواء هو الواسطة بين مصدر الصوش وأان السامع وهو يحمل الصوش ويحركه منتقلا به من‬ ‫خطوة إلى أخرى حتى النواية ‪1 .‬‬ ‫كيف يحدث الصوش ؟‬ ‫يحدث الأصواش يأ الطبيعة بطرق عديدة منوا ‪:‬‬ ‫‪ ‬يحدث عن طريق التصادم بين جسمين مثل ‪ :‬طرق لوحة الخشب بالمطرقة أو التصفيق ‪.‬‬ ‫‪ ‬عدن طريدق تباعدد جسدمين بينومدا قدوى تدرابط مثدل ‪ :‬تمزيدق الورقدة أو القمداك أوكسدر عدود‬ ‫الخشب ونحوها ‪.‬‬ ‫‪ 1‬أصوات اللغة العربية وتجويد القرآن الكريم ‪.‬د‪ /‬عيد محمد الطيب ص ‪7‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪ ‬يحدث أي ا عن طريق تحريك جسم من الأجسام ييوتز الك الجسم مثل‪ :‬اهتزاز الشوكة الرناندة‬ ‫أو احتكاك الريح بورق الشجر ‪.‬‬ ‫ما هو الصوت الإنساني ؟‬ ‫هو ككل الأصواش من الأصواش الطبيعية ؛إا ينشدأ عدن إهتدزازاش مصددرها الحنجدرة يعنددما‬ ‫ت غط ع لاش القفص الصدري وتتقلص الرئتان لينديع منوما الوواء عبر القصبة الووائية يدالحنجرة‬ ‫محددثا اهتدزازاش ويسدتمر يدأ سديرد حتدى يخدرج مدن يدم المدتكلم أو أنفده ييحملده الودواء الملامدس لفدم‬ ‫المتكلم أو أنفه متموجا بالصورة التأ خرجش عليوا الاباباش حتى يصل إلى أان السامع ‪1 .‬‬ ‫‪ 1‬أصواش اللغة العربية وتجويد القرآن الكريم ‪.‬د‪ /‬عيد محمد الطيب ص ‪. 8‬‬ ‫‪3‬‬

‫أوصاف الصوت ‪รายละเอียดของเสียง :‬‬ ‫أ – شدة الصوت ‪ความเข้มของเสยี ง‬‬ ‫والصدوش طبيعيدا أو بشدريا يوصدف بالارتفداع والانخفدام أو الو دوو والخفداء ويرجددع‬ ‫وصفه بالك إلى قرب مصدرالصوش أو بعدد عن أان السامع يكلما قرب كان مرتفعا والعكس بدالعكس‬ ‫والدك الوصدف بالارتفداع أو الاخفدام هدو مدا يسدمى باشددة الصدوشط ؛ والسدبب يدأ الدك الارتفداع‬ ‫والانخفام هو مقدار سعة الاهتزازش وهأ المساية المحصورة بين و ع الجسم – مصدر الصدوش –‬ ‫حالة سكونه وبدين أقصدى نقطدة يصدل إليودا حالدة اهتدزازد وكلمدا اتسدعش هداد المسداية عدلا الصدوش‬ ‫وات ح والعكس بالعكس ‪.‬‬ ‫كما أن لاتصال الجسم – مصدر الصوش – بأجسام رنانة أثرا يأ شدة الصوش \" تستطيع أن تلاحظ‬ ‫الك على بعم الآلاش الموسقية الوترية التأ شدش أوتارها علدى ألدواو أو صدناديق رناندة تسداعد علدى‬ ‫تقوية الصوش وتعمل على و وحه وارتفاعه \" ‪1 .‬‬ ‫ونلاحظ الك يأ المصدور الاي يعجزد مر ه عن ديع كمية كبير من الودواء يودو إاا كلمدك تكداد لا‬ ‫تستبين كلامه إا لا يصلك إلا همسا ‪.‬‬ ‫كما يتوقف و وو الصوش وارتفاعه على الفراغاش الم خمة للصدوش عنددد وهدأ الحنجدرة‬ ‫والفدراا الحلقدأ والتجويدف الأنفدأ والشدفتان وهداد الفراغداش الرناندة أو المرنانداش تعمدل يدأ الصدوش‬ ‫اانسددانأ عمددل الصددناديق الرنانددة يددأ الآلاش الموسدديقية أي أنوددا ت ددخم الصددوش ولددالك تسددمى‬ ‫االم خماش الصوتية ط‪.‬‬ ‫‪ 1‬الأصواش اللغوية ‪ .‬د‪ /‬إبراهيم أنيس ص ‪.9‬‬ ‫‪4‬‬

‫وإلى جانب هاا كله نجد أن المتكلم كلما قرب ات ح صوته وعلا حتى أنه إاا و ع يمه علدى‬ ‫أانك سارعش باابتعاد عنه إا لم تجد لديك القدرة على سماع صوته لعلود وشدة ارتفاعه إلى الحد الاي‬ ‫لا تقوى أانك على استقباله ‪ .‬والك من الو وو بمكان حتى أن أطفالنا يفعلدون عنددما يمزحدون يد اا مدا‬ ‫بعد مصدر الصوش وانخفم حتى يتلاشى تماما إاا بعدش المساية بينه وبين السامع بعدا كبيرا ‪.‬‬ ‫ومن أجل الك – أي ا – نجد اانسان يأ ندائه من بعد عنه واستغاثته به يحاول أن يعالج البعدد‬ ‫المكانأ بالصياو وربما أ اف إلى الم خماش الطبيعية لديه م خماش صدناعية كدأن يسدتخدم بوقدا‬ ‫أو ي ع يديه كالبوق على يمه ‪.‬‬ ‫ب – درجة الصوت ‪ปริมาณของเสยี ง :‬‬ ‫وللصوش يوصف بالغلظ وال خامة أو الحدة والرقة والك ما يعنيه العلماء بدرجة الصوش ‪.‬‬ ‫وتتوقف درجة الصوش على هزاش مصدر الصوش يدأ الثانيدة الواحددة االتدرددط يكلمدا زاد تدردد الجسدم‬ ‫وكثرش اهتزازاته اتسم الصوش بالحدة وكلما قل عدد الاباباش اتسم بالغلظ والعمق حتى يصدل إلدى مدا‬ ‫يسمى عند الموسيقيين باالقرارط يالصوش الغليظ او العميق عدد اهتزازاتده يدأ الثانيدة أقدل والصدوش‬ ‫الحداد عددد اهتزازتده يدأ الثانيدة أكثدر ‪ .‬والدك ملاحدظ يدأ الآلاش الموسديقية الوتريدة يكلمدا قصدرش‬ ‫الأوتار وشدش كثر عدد ترددها وأعطش صوتا حادا وكلما طالش واسترخش قدل عددد ترددهدا يأعطدش‬ ‫صوتا غليظا ‪.‬‬ ‫والصوش اانسانأ تختلف درجته تبعا لعدد هزاته الاي يختلف باختلاف عمر اانسان ونوعه‬ ‫يأصواش الصبيان والنساء أحدد مدن أصدواش البدالغين مدن الرجدال ومرجدع الدك إلدى زيدادة يدأ سدرعة‬ ‫وعدد اباباش الدوترين يدأ الثانيدة عندد الصدبأ والمدرأة نتيجدة لقصدرهما يدأ النسداء والصدبيان أمدا عندد‬ ‫الرجدال يسدرعة وعددد ابداباش الدوترين الصدوتيين يدأ الثانيدة أقدل نتيجدة ارتخداء الدوترين الصدوتيين‬ ‫لطولوما يكلما طالا كانا أقل شدا وتوترا ييقل عدد اباباتوما ييعطيان صوتا خما غليظا ‪.‬‬ ‫ج – نوع الصوت ‪ประเภทเสียง :‬‬ ‫ولكل مصدر صوش صفة صوتية خاصة تميز صوتا من آخر يصوش طرق النحاس يختلف‬ ‫صوش طرق معدن آخر كما أن صوش تمزيق قطعة قماك يختلدف عدن صدوش تمزيدق قطعدة ورق‬ ‫وصوش اصطدام سيارتين يختلف عن اصطدام دراجتين وصدوش محدرك السديارة يختلدف عدن محدرك‬ ‫الدراجة البخارية ‪.‬‬ ‫‪5‬‬

‫وتلك الصفة الصوتية الخاصة هأ ما اصطلح علماء الأصواش على تسميتوا با نوع الصوش ط‬ ‫وتلاحدظ يدأ الصدوش اانسدانأ بو دوو يلكدل مدن أبيدك وأخيدك صدوش مميدز بحيدث تسدتطيع‬ ‫التعرف على القادم منودا بمجدرد سدماع صدوته وقبدل أن تدراد وإنمدا تعريدش عليده بندوع الصدوش الداي‬ ‫يختلفان ييه ‪.‬‬ ‫ويستطيع اانسان بما لديه من قدرة على محاكاة أصواش الآخرين وتقليدهم أن يكسب صوته صفة‬ ‫ليسدش لده بدل لصدوش آخدر حتدى إاا سدمعته – دون أن تدراد – نسدبش الصدوش إلدى صداحبه الصدوش‬ ‫الأصلأ والك نلاحظه يأ الأداء التمثيلأ ‪.‬‬ ‫مراحل الصوت اللغوي ‪ขนั้ ตอนในการเกดิ เสีงภาษา‬‬ ‫تمر عملية التفاهم بواسطة الكلام بمراحل عدة هأ ‪:‬‬ ‫ا‪1‬ط من جانب المتكلم الاي يمثل جواز إرسال الصوش تمر العملية النطقية بمرحلتين ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬مرحلة التفكير يأ معنى من المعانأ وهأ عمليدة اهنيدة والمدتكلم إا يفكدر إنمدا يسدتخدم رمدوز‬ ‫اللغة إستخداما اهنيا يوو يفكر بوا يالتفكير كلام بلا جرس أو كلام صامش ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬ثم يعبر عن أيكارد وعما دار يأ اهنه بما اصطلح عليه من رموز صوتية ييكون كلامه ترجمدة‬ ‫لفكرد يوو يكر مسموع أو تفكير نداطق والدك هدو الكدلام الداي يسدتخدم ييده جوداز النطدق يودو‬ ‫عملية ع وية ‪.‬‬ ‫ا‪2‬ط من جانب السامع الاي يمثل جواز استقبال الصوش تمر العملية السمعية بمرحلين ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬مرحلة السمع وهأ عملية ع وية يقوم بوا جواز السمع االأان الخارجية والوسدطى والداخليدةط‬ ‫وهأ رد يعل مباشر لما وصل إلى الأان بأجزائوا الثلاثة من اباباش صوتية منتشرة يأ الوواء‪.‬‬ ‫ب‪ -‬عملية إدراكية وهأ اهنية عقلية تجري يأ اهن السامع ويكدرد حدين يسدتقبل الابداباش الصدوتية‬ ‫والرموز التأ يقوم بترجمتوا حسب ما اصطلح عليه المجتمع أو حسب ثقايته وإدراكه ‪.‬‬ ‫ا‪3‬طالوسط الناقل للاباباش الصوتية الصادرة من المتكلم بعد تفكير ثم ينقله الوواء إلدى أان السدامع‬ ‫ييفكر يأ م مونه ‪1 .‬‬ ‫‪ 1‬أصواش اللغة العربية وتجويد القرآن الكريم ص ‪. 17‬‬ ‫‪6‬‬

‫الفصل الثاني‬ ‫أعضاء النطق ووظيفته‬ ‫‪อวั ยวะการออกเสียงและการทางาน‬‬ ‫مما تقدم عرينا أن الصوش اللغوي أثر سمعأ يصدر عن أع اء النطق وأن الك الأثر يظور‬ ‫يأ صورة اباباش تطابق ما يصاحبوا من حركاش أع داء النطدق ‪ .‬والصدوش اللغدوي يتطلدب أن تكدون‬ ‫أع اء النطق يأ أو اع معينة محددة مما يتطلب تحرك هاد الأع اء بطرق معينة ومحددة أي ا ‪.‬‬ ‫ودراسدة مخدرج الصدوش يتطلدب إلدى دراسدة أع داء النطدق ‪ .‬والدك ليدتمكن الباحدث مدن التعدرف علدى‬ ‫وظائفوا الصوتية وطريقة أدائوا للأحداث الصوتية ييقف عند أع اء النطق وقفة تفصح عن عمل كدل‬ ‫ع دو ودورد يدأ إصددار الأصدواش اللغويدة دون أن تتعددى الدك إلدى الدراسدة المفصدلة المتعمقدة لتلدك‬ ‫الأع اء ‪.‬‬ ‫والجواز النطقأ يتكون من أقسام ثلاثة رئيسية هأ ‪:‬‬ ‫ا‪1‬ط أع اء التنفس التأ تقدم الوواء اللازم انتاج الصوش اللغوي ‪.‬‬ ‫ا‪2‬ط الحنجرة التأ تنتج الطاقة الصوتية المستعملة يأ الكلام وهأ تعد بمثابة صمام ينظم تدديق تيدار‬ ‫الوواء ‪.‬‬ ‫ا‪3‬ط التجدداويف التددأ تقددوم بدددور حجددراش الددرنين أو الصددناديق الرنانددة وييوددا يددتم معظددم أنددواع‬ ‫ال و اء التأ تستعمل يأ الكلام ‪.‬‬ ‫وإليك حديثا مفصلا بعم الشأء عن أجزاء هاد الأقسام ‪:‬‬ ‫أولا ‪ :‬أعضاء التنفس وتشمل ‪อวั ยวะของลมหายใจประกอบด้วย :‬‬ ‫أ‪ -‬الرئتين ‪ : ปอด‬وتوجدان يأ التجويف الصدري والرئة عبدارة عدن جسدم مطداط قابدل للتمددد‬ ‫والانكماك ويحركه الحجاب الحاجز من أسفل يتقلص ع لاش البطن كما يحركه من الجانبين‬ ‫تقلص ع لاش هاا القفص والرئة جسم مخروطدأ الشدكل يتركدب مدن يصدوص عددة يحتدوي‬ ‫كل يص على جملة حويصلاش هوائية تتصل كل حويصلة بشعب شعرية وتتحد هاد الشعب‬ ‫لتكون شعبة واحدة بكل يص مدن يصدوص الرئدة ثدم تتحدد الشدعبتان لتكوندا القصدبة الووائيدة ‪.‬‬ ‫‪7‬‬

‫وتعد الرئتان أهم أع اء النطق يبغيرهما لا تتم عملية النطق والكلام إا لا تتم عملية التنفس‬ ‫وديع الوواء بل بدونوما لا تكون حياة اانسان ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬القصبة الووائية ‪ : หลอดลมคอ‬وهأ عبارة عن قناة غ رويية تتكون من حلقاش غير كاملة‬ ‫الاستدارة من الخلف وهاد الحلقاش يصل بينوا نسيج غشدائأ مخداطأ ويدأ القصدبة الووائيدة‬ ‫يتخا النفس مجراد قبل اندياعه إلى الحنجرة ‪.‬‬ ‫‪8‬‬

‫ثانيا ‪ :‬الحنجرة ‪ลาคอ Larynx‬‬ ‫وهأ تقع يأ نواية القصبة الووائية مكونة جزءها العلوي لتمندع دخدول الأقسدام الغريبدة إليودا وهدأ‬ ‫عبارة عن يراا متسع مكدون مدن عددة غ داريف يتصدل بع دوا بدبعم بجملدة ع دلاش تمكدن أجدزاء‬ ‫الحنجرة من الحركة اللازمة للتنفس ويغطيودا مدن الدداخل غشداء مخداطئ يمندع غ داريفوا مدن التأكدل‬ ‫لكثرة الاحتكاك ‪ .‬وغ اريف الحنجرة جزؤها العلوي ناقص الاستدارة من الخلف عدريم مدن الأمدام‬ ‫ويعرف الجزء الأمامأ با تفاحة آدم ط لظوورد يأ الرجل وو وحه بينما لا يكاد يرى يأ المرأة ‪.‬‬ ‫والحنجرة بغ اريفوا المرنة يمكنوا أن تتحرك يأ اتجاهاش عكسية رأسية وأيقية إلى أعلى وإلدى‬ ‫أسفل وإلى الأمام والخلف وتلك الحركة الرأسية هامة جدا يأ النطق لأنوا تغير من شكل وحجم حجرة‬ ‫الرنين يتؤثر على نوع الرنين الحنجري ‪.‬‬ ‫ويتصل بالحنجرة عند نوايتوا حبلان يسميان بالوترين الصوتيين حيث يقعان متقابلين عند البروز‬ ‫المسمى با تفاحة آدم ط ويقعان بحيث يقابل أحدهما الآخدر وهمدا عبدارة عدن شدريطين مدن الع دلاش‬ ‫يتصل بومدا نسديج وهمدا قدابلان للحركدة أيقيدا مدن الخلدف حيدث يتصدلان بغ داريف الحنجدرة وهمدا‬ ‫يشبوان الشفتين ‪.‬‬ ‫‪9‬‬

‫والوتران الصوتيان ‪ กลอ่ งเสยี ง‬بما لوما من قدرة على الحركة لمرونتوما يتخاان أو اعا مختلفدة‬ ‫تؤثر يأ الأصواش اللغوية وأهم هاد الأو اع بالنسبة للدراسة الصوتية ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬إنفراجوما التام الاي يسمح للوواء الخارج من الدرئتين عبدر القصدبة الووائيدة يدالحنجرة أن يمدر‬ ‫بينوما دون أن يلامس أيا منوما ويأ تلك الحالة يحدث ما يسمى با الومس ط ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬إنطباقوما الجزئأ واقترابوما لي يق مجرى الوواء بينوما ييحتك بوما أثناء مدرورد بينومدا‬ ‫وإاا احتك بومدا تابدابا وأحددثا نغمدة موسديقية ورنيندا يختلدف يدأ الدرجدة والشددة تبعدا لاخدتلاف‬ ‫شدهما وتلك الابابة تعرف صوتيا باسم ا الجور ط ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬إنطباقومدا التدام للحظدة متناهيدة القصدر يانفراجومدا عقيدب الدك انفراجدا يجائيدا وأبدان انطباقومدا‬ ‫ينحبس الوواء خلفوما ي اا ما انفرجا انديع الوواء المحتجز خلفوما ييحددث مدا يشدبه الانفجدار‬ ‫والك نجدد مع صوش الومزة ‪.‬‬ ‫‪10‬‬

‫ثالثا ‪ :‬التجاويف‬ ‫أ‪ -‬الحلدق ‪ : ลาคอ Pharynx‬وهدو الفدراا الواقدع بدين الحنجدرة والفدم أو الفدراا الواقدع بدين‬ ‫أقصى اللسان والجدار الخلفأ للحلق وقد أطلق عليده بعدم البداحثين اسدم التجويدف الحلقدأ أو‬ ‫الفراا الحلقأ ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬الفم وييه ‪สว่ นประกอบของปาก :‬‬ ‫‪ -1‬اللواة ‪ : ลนิ ้ ไก่ Uvula‬وهأ نواية الحنك اللين ولوا دخل يأ نطق القاف الحديثة ‪.‬‬ ‫‪ -2‬اللسدان ‪ : ลนิ ้ Tongue‬ويعدد أهدم أع داء النطدق لمدا لده مدن دخدل يدأ إصددار العديدد مدن‬ ‫الأصواش ولالك لم يكن غريبا أن يطلق على اللغدة ا اللسدان ط يدأ السدامياش وبينودا العربيدة ‪.‬‬ ‫قال تعالى ‪ :‬ا بلسان عربأ مبين ط سورة الشعراء الآية ‪ 195‬وقال تعالى ‪ :‬ا ومدا أرسدلنا مدن‬ ‫رسول إلا بلسان قومه ط سورة إبراهيم الآية ‪. 4‬‬ ‫والحقيقة أن اللسان او قدرة عجيبة على الحركة واتخاا أو اع عديدة مع كثير من مناطق الفم ‪:‬‬ ‫الحنك واللثة والأسنان الأمر الاي يمكنه من إصدار العديدد مدن الأصدواش وقدد قسدمه علمداء‬ ‫الأصواش إلى أقسام بحسب ما يصدر عنه من أصواش ‪:‬‬ ‫‪ ‬أقصداد ‪ สว่ นสงู สดของลิน้ Back of Tongue‬أو مدؤخرد وهدو الجدزء المقابدل للحندك‬ ‫اللين أو ما يسمى بأقصى الحنك ‪.‬‬ ‫‪ ‬وسدطه ‪ ศนู ย์กลางของลนิ ้ Front of Tongue‬وهدو الجدزء المقابدل للحندك الصدلب أو‬ ‫وسط الحنك ‪.‬‬ ‫‪ ‬طريده ‪ ปลายลนิ ้ Blade of Tongue‬أو القده ‪ Tip of Tongue‬وهدو الجدزء المقابدل‬ ‫للثة أو مقدم الحنك ‪.‬‬ ‫‪ -3‬الحندك ‪ : เพดานปาก‬وهدو سدقف الفدم الداي ينطبدق علدى اللسدان ويتصدل بده يدأ أو داعه‬ ‫المختلفة وينشأ عن الاتصال به يأ كل و ع أصواش خاصة ‪.‬‬ ‫‪11‬‬

‫والحنك يقسم عند علماء الأصواش إلى ثلاثة أقسام ‪:‬‬ ‫‪ ‬أقصدى الحندك أو ا الحندك اللدين ‪Soft palate‬ط لقبولده للحركدة وإمكانده أن يرتفدع حتدى‬ ‫يمس الجدار الخلفأ للفراا الحلقأ ييمنع مرور الوواء الخارج من الرئتين عن طريق الأنف‬ ‫‪ .‬كما أن ب مكانه أن ينخفم ليسير الوواء الخارج من الرئتين يأ طرق مفتدوو لكدأ يخدرج‬ ‫من الأنف ولا يتم نطق النون والميم العربيتين إلا عندما يتخا الحنك اللين هاا الو ع ‪.‬‬ ‫‪ ‬وسط الحنك ‪ : Hard palate‬وهو الجزء الصدلب الداي لا يتحدرك مدن الحندك ويسدميه‬ ‫بعم الباحثين باالغارط ‪.‬‬ ‫‪ ‬مقدم الحنك ‪ Teeth-ridge‬أو ا اللثة ‪เหงีอก‬ط بمدا يدأ الدك أصدول الأسدنان العليدا وهدو‬ ‫من أع اء النطق الثابتة وهو جزء من الحنك واقع خلف الأسنان العليا مباشرة ‪.‬‬ ‫‪ -4‬الأسدنان ‪ : Teeth‬وهدو مدن أع داء النطدق الثابتدة وقدد قسدموا علمداء الأصدواش تقسديماش‬ ‫تختلف عن تقسيماش أطباء الأسنان يتقسيماتوم بحسب ما يصدر عنوا من أصواش يشاركوا يأ‬ ‫تكوينوا‬ ‫للسان الاي يوم الصوش منوا الأسنان الأمامية والمسماة ا الثنايا العليا والسفلى ط وهأ التأ لوا‬ ‫دخل يأ نطق كثير من الأصواش مع طرف اللسان حيث يعتمد عليوا كما لوا دخل يأ نطدق‬ ‫بعم الأصواش الشفوية حين ترتكز الثنايا العليا على باطن الشفة السفلى ‪.‬‬ ‫‪ -5‬الشفتان ‪ : ริมผีปาก Lips‬من أع اء النطق الوامدة وهدأ مدن الأع داء المتحركدة التدأ تتخدا‬ ‫أو اعا مختلفة حال النطق من انطباقوما أو انفراجوما أو استدارتوما ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬التجويف الأنفأ ู‪ : พโรงจมก‬وهو الفراا الاي يمر به الوواء المنديع مدن الدرئتين إلدى الخدارج يدأ‬ ‫عملية الزيير كما يمر به الوواء المنديع إلى الرئتين يأ عملية الشويق ‪.‬‬ ‫ومدع عمليدة الزييدر يدتم نطدق أصدواش الندون والمديم ي دلا عدن أنده يعدد أحدد الفراغداش الرناندة‬ ‫الم خمة للصوش ‪1 .‬‬ ‫‪ 1‬أصواش اللغة العربية وتجويد القرآن الكريم ص ‪. 27‬‬ ‫‪12‬‬

13

14

‫الفصل الثالث‬ ‫مخارج الأصوات ( الحروف ) وصفاتها وتكونها‬ ‫‪เหล่งออกเสียงและลักษณะองปะกอบตัวอักษร‬‬ ‫مما سبق تعرينا على جواز النطق الموجودة لدى اانسان ووظيفتوا وأهميتوا يأ عملية النطق‬ ‫و يأ هاا الفصل سوف نعرم تحديدا لمخارج أصواش اللغة العربية ولمعرية مخرج الصوش تعريفدا‬ ‫دقيقا ينبغأ أن ينطق به منفردا ساكنا لا يسبقه حرف ولا تلحقه حركة ي ن الأصواش يؤثر بع دوا يدأ‬ ‫بعم ويتأثر بع وا ببعم ولو سبق الصوش حدرف أو لحقتده حركدة وهدأ صدوش صدائش لدم يكدن‬ ‫المو ع خالصة للصوش مو ع التجربة ولكن النظام العربأ يستقبح أن يبدأ بالسداكن لداا قدرر علمداء‬ ‫اللغة يأ معرية مخرج الصوش أو الحرف بأن تدخل عليه همزة الوصل مكسدورة مدن قبلده لأن الحدرف‬ ‫الساكن ‪-‬كما قلنا ـ لا يمكن الابتداء به يتقول ‪ :‬إك و إق إج وكالك سائر الحروف ‪.‬‬ ‫مخارج الحروف ‪เหล่งออกเสียงตวั อักษร :‬‬ ‫اختلف علماء اللغة قديما وحدديثا يدأ مخدارج الحدروف وهداا الاخدتلاف مبندأ علدى عددد مخدارج‬ ‫الحروف ويأ بعم المصطلحاش المتعلقدة بأع داء النطدق وملاحظدتوم للصدوش اللغدوي والدك نداتج‬ ‫عن التطوراش التأ حدثش يأ الصوش اللغدوي والتجدارب بدالآلاش الحديثدة عندد المحددثين وإليدك بيدان‬ ‫الك ‪:‬‬ ‫مخارج الحروف عند الأقدمين ‪:‬‬ ‫قال سيبويه ‪ :‬ولحروف العربية ستة عشر مخرجا ‪:‬‬ ‫‪ -1‬يللحلق منوا ثلاثة يأقصاها مخرجا الومزة والواء والألف ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ومن أوسط الحلق مخرج العين والحاء ‪.‬‬ ‫‪ -3‬وأدناها مخرجا من الفم الغين والخاء ‪.‬‬ ‫‪ -4‬ومن أقصى اللسان وما يوقه من الحنك الأعلى مخرج القاف ‪.‬‬ ‫‪ -5‬ومن أسفل من مو ع القاف من اللسان قليلا وما يليه من الحنك ا الأعلى ط مخرج الكاف ‪.‬‬ ‫‪ -6‬ومن وسط اللسان بينه وبين وسط الحنك الأعلى مخرج الجيم والشين والياء ‪.‬‬ ‫‪ -7‬ومن بين أول حاية اللسان وما يليوا من الأ راس مخرج ال اد ‪.‬‬ ‫‪15‬‬

‫‪ -8‬ومن حاية اللسان من أدناها إلى منتوى طرف اللسان من بينوا وبين مدا يليودا مدن الحندك الأعلدى‬ ‫ال احك الناب والرباعية والثنية مخرج اللام ‪.‬‬ ‫‪ -9‬ومن طرف اللسان بينه وبين ما يويق الثنايا مخرج النون ‪.‬‬ ‫‪ - 10‬ومن مخرج النون غير أنه أدخل يأ ظور اللسان قليلا لانحرايه إلى اللام مخرج الراء ‪.‬‬ ‫‪ – 11‬ومما بين طرف اللسان وأصول الثنايا مخرج الطاء والدال والتاء ‪.‬‬ ‫‪ – 12‬ومما بين طرف اللسان ويويق الثنايا مخرج الزاي والسين والصاد ‪.‬‬ ‫‪ – 13‬ومما بين طرف اللسان وأطراف الثنايا مخرج الظاء والاال والثاء ‪.‬‬ ‫‪ – 14‬ومن باطن الشفة السفلى وأطراف الثنايا العليا مخرج الفاء ‪.‬‬ ‫‪ – 15‬ومما بين الشفتين مخرج الباء والميم والواو ‪.‬‬ ‫‪ – 16‬ومن الخياشيم مخرج النون الخفية ويقال الخفيفة ‪.‬‬ ‫وإاا كان الأقدمون قد درجوا على اكدر المخدارج بددءا مدن أقربودا إلدى الجدوف وانتوداء بأبعددها‬ ‫عنه وهو الشفة ي ن المحدثين قد عكسوا الأمر يبدأوا بالشفتين وانتووا بالأصواش الحنجريدة تددرجا‬ ‫من السول المرئأ إلى الصعب الخفأ يجاءش المخارج عند المحدثين مرتبة على هاا النحو ‪:‬‬ ‫ا‪1‬ط الشفتان ويخرج منوما الباء والميم ‪.‬‬ ‫ا‪2‬ط أطراف الثنايا العليا مرتكزة على باطن الشفة السفلى ويخرج منوا الفاء ‪.‬‬ ‫ا‪3‬ططرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا ويخرج من الك الموطن ‪ :‬الاال والثاء والظاء ‪.‬‬ ‫ا‪4‬ططرف اللسان مع أطراف الثنايا السفلى ويخرج من الك الموطن ‪ :‬الزاي والسين والصاد ‪.‬‬ ‫ا‪5‬ططرف اللسان مع أصدول الثنايدا العليدا ويخدرج مدن الدك المدوطن ‪ :‬الددال والتداء والطداء وال داد‬ ‫الحديثة ‪.‬‬ ‫ا‪6‬ططرف اللسان مع مقدم الحنك ا اللثة ط ويخرج من الك الموطن ‪ :‬اللام والراء والنون ‪.‬‬ ‫ا‪7‬طوسط اللسان مع الحنك الصلب ويخرج من هاا الموطن الشين والياء الصامتة والجديم وال داد‬ ‫الفصيحان ‪.‬‬ ‫ا‪8‬طمؤخر اللسان مع أقصى الحنك اللين ويخدرج مدن الدك المدوطن الكداف والغدين والخداء والجديم‬ ‫القاهرية والواو الصامتة ‪.‬‬ ‫ا‪9‬طأقصى اللسان مع اللواة ويخرج من هاا الموطن صوش القاف ‪.‬‬ ‫ا‪10‬طالحلق ويخرج منه صوتا العين والحاء ‪.‬‬ ‫ا‪11‬ط الحنجرة ويخرج منوا صوتا الواء والومزة ‪.‬‬ ‫‪16‬‬

‫ي اا ما قارنا بين ترتيدب الأقددمين للأصدواش وترتيدب المحددثين حسدب المخدارج نجددها عندد‬ ‫الأقدمين على هاا النحو ‪:‬‬ ‫الومزة – الألف – الواء ‪ -‬العدين – الحداء – الغدين – الخداء – القداف – الكداف – الشدين – اليداء –‬ ‫ال اد – اللام – الدراء – الندون – الطداء – الددال – التداء – الصداد – الدزاي – السدين – الظداء –‬ ‫الاال – الثاء – الفاء – الباء – الميم – الواو ‪.‬‬ ‫ي اا ما رتبش هاد الأصواش حسب المخارج على ما اكرد المحدثون وجدناها على هاا النحو ‪:‬‬ ‫م–ب–ف–ا‪-‬ث–ظ ص–ز–س–د–ش–ط–ل–ر–ن–م–ك–ج–‬ ‫ي ‪ -‬ك – ا – خ – و – ق – ع – و – هـ ‪ -‬همزة ‪.‬‬ ‫يبين الترتيبين بعم أوجه الخدلاف بع دوا ينشدأ عدن اخدتلاف المدنوج يالأقددمون يبددأون مدن‬ ‫جوة الجوف والمحدثون يبددأون مدن جودة الشدفة وبعدم أوجده الخدلاف يرجدع إلدى اخدتلاف يدأ‬ ‫المخرج بين النطق القديم الاي تطور إلى نطق حديث ومع الك ي ن وجود الاتفاق بينوما أكثدر مدن‬ ‫وجود الاختلاف خاصة – إاا عرينا – أن بعم وجود الخلاف يمكن ردهدا إلدى شددة التقدارب بدل‬ ‫التداخل بين المخارج إا ليس هناك حدود ياصلة يصلا تاما بين كثير منوا ‪.‬‬ ‫وهاد صورة لمخارج الأصواش ‪:‬‬ ‫‪17‬‬

‫صفات الحروف ‪ลกั ษณะตวั อกั ษร :‬‬ ‫للحروف صفاش متعددة وأشورها عند علماء القراء سبع عشرة صدفة منودا عشدر مت دادة‬ ‫وسبع غير مت ادة ‪.‬‬ ‫يالصفاش المت ادة هأ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬الجور ا ‪voiced‬ط و ددد الومدس ا ‪ voiceless‬ط ‪ .‬يدالجور \"‪ : \" ไมพ่ น่ ลม‬هدو انحبداس جدري‬ ‫النفس عند النطق بالحرف ثم هزد للوترين الصوتين عند اندياعه وله تسعة عشر حريا هأ ‪ :‬ا‬ ‫أ–ب–ا–د–ر–ز–م–ط–ظ ‪-‬ع–ا–ق–ل–م–ن–و–ي–اط‬ ‫وقد جمعوا بع وم يأ قوله \" عظم وزن قارئ اي غم جد طلب \" ‪.‬‬ ‫أما الومس \" ‪ \" พน่ ลม‬يجريان النفس عند النطق بالحرف ل عف الاعتماد علدى المخدرج بحيدث‬ ‫لا يوتز الوتران الصوتيان اهتزازا قويا وحدروف الومدس عشدرة هدأ ‪ :‬ا ش – ث – و – خ – س –‬ ‫ك – ص – ف – ك – هـ ط وقد جمعش يأ قولوم ‪ \" :‬سكش يحثه شخص \" ‪.‬‬ ‫‪ -2‬الشددددة ا ‪ plosives‬ط وعكسدددوا الرخددداوة ا ‪ fricative‬ط ‪ :‬يالشددددة \" ่‪ : \" เสยี งแนน‬تددددل علدددى‬ ‫انحباس جري الصوش عند النطق بالحرف انحباسا يعيق مرور النفس تماما ي اا أزيل الغلدق‬ ‫المحكم يجأة أحدث النفس المحبوس صوتا انفجاريا وحروف الشدة ثمانية هأ ‪ :‬ا أ – ب – ش‬ ‫– ج – د – ط – ق – ك ط وقد جمعش أي ا يأ قولوم ‪ \" :‬أجد قط بكش \" ‪.‬‬ ‫أمدا الرخداوة \" ‪ \" เสยี งหลวม‬يودأ ‪ :‬جريدان الصدوش مدع الحدرف لتمدام دعفه لعددم ااعتمداد علدى‬ ‫مخرجه وهأ ستة عشدر حريدا هدأ ‪ :‬اث – و – خ – ا – ز – س – ك – ص – م – ظ – ع‬ ‫– ف – هـ ‪ -‬و – ي – اط‪.‬‬ ‫وبين الشدة والرخاوة ويسمى أي ا المتوسطة بين الشدة والرخاوة \" ‪ \" ก่ึงกลาง‬خمسة حروف هأ ‪:‬‬ ‫ا ر – ع – ل – م – ن ط وقد جمعش يأ قولوم ‪ \" :‬لن عمر \" ‪.‬‬ ‫‪ -3‬الاستعلاء و دد الاستفال يالاستعلاء \" ‪ : \" เสยี งหนา‬ارتفاع اللسان عند النطق بالحرف إلى‬ ‫الحنك الأعلى وحرويه سبعة هأ ‪ :‬ا خ – ص – م – ط – ظ – ا – ق ط وقد جمعدش يدأ‬ ‫قولوم ‪ \" :‬خص غش قظ \" ‪.‬‬ ‫‪18‬‬

‫والاستفال \" ‪ \" เสยี งบาง‬هو ‪ :‬انحطاط اللسان عند خروج الحرف من الحنك إلى قاع الفم وحرويه‬ ‫غير حروف الاستعلاء وهأ اثندان وعشدرون ‪ :‬ا أ – ب – ش – ث – ج – و – ا – د – ر – ز –‬ ‫س – ك – ع – ف – ك – ل – م – ن – هـ ‪ -‬و – ي – ا ط ‪.‬‬ ‫‪ -4‬الاطبداق وعكسده الانفتداو يالاطبداق \" ‪ \" เสยี งอ้วน‬هدو ‪ :‬انحصدار صدوش الحدرف بدين اللسدان‬ ‫والحنك الأعلى حين يلتصق وحرويه أربعة هأ ‪ :‬ا ص – م – ط – ظ ط ‪.‬‬ ‫أما الانفتاو \" ‪ \" เสยี งผอม‬وهو ‪ :‬تجايأ اللسان عن الحنك حتى يخرج الوواء عند النطق بحرويه ؛‬ ‫لأنه ينفتح ما بين اللسان والحنك عند النطق بحرويه وحرويه خمسدة وعشدرون وهدأ مدا عددا حدروف‬ ‫الاطباق ‪1 .‬‬ ‫‪ -5‬الالاقة و دها ااصماش يالالاقة \" ั‪ \" เสยี งขาดกน‬هأ ‪ :‬سرعة النطدق بدالحروف المالقدة أي‬ ‫خروج الصوش من الق اللسان أي طريه أو طرف الشفة أو الشفتين وحرويوا ستة وهأ ‪:‬‬ ‫اللام والنون والراء إلى جانب الفاء والباء والميم وقد جمعش يأ قولوم ‪ \" :‬مر بنفل \" أو قولوم‬ ‫‪ \" :‬ير من لب \" يوداد الحدروف السدتة تتصدف بالخفدة وسدوولة النطدق دون كلفدة سدواء أكاندش‬ ‫خارجة من الق اللسان أم من الق الشفة ‪.‬‬ ‫والاصماش \" ั‪ \" เสยี งตดิ กน‬دد الالاقدة وهدو صدفة للحدروف الوجائيدة مدا عددا حدروف الالاقدة‬ ‫يعنأ ثلاثة وعشرون حريا ويصعب على اللسان النطق بالحروف المصمتة لأنه صمش عنوا‬ ‫أن تبنأ منوا وحدها كلمة رباعية أو خماسية لدالك لا تخلدو الكلمدة يدأ العربيدة إاا كاندش علدى‬ ‫أربعة أحرف أو خمسة من أن يكون ييوا حرف يأكثر من الحروف المالقة ‪.‬‬ ‫أما الصفاش التأ لا د لوا يسبع هأ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬الصفير\" ์‪ : \" เสยี งสตั ว‬وهو صوش زائد يخرج من الشفتين عند النطق بحرويه وهأ ‪:‬ا ص –‬ ‫س–زط‪.‬‬ ‫‪ -2‬القلقلة \" ‪ : \" เสยี งสะท้อน‬هأ ا طراب الحرف وتحركه بحركة عند النطق بده وهدو سداكن حتدى‬ ‫يسمع له نبرة قوية وحروف القلقلدة هدأ ‪ :‬ا ب – ج – د – ط – ق ط وقدد جمعدش بقدولوم ‪\" :‬‬ ‫قطب جد \" ‪.‬‬ ‫‪ 1‬تجويد القرآن الكريم من منظور علم الأصواش الحديث د‪ /‬عبد الغفار حامد هلال ص‪. 67‬‬ ‫‪19‬‬

‫‪ -3‬اللين \" ่‪ : \" เสยี งออ่ นนม‬هو إخراج الحرف بدون كلفة على اللسان وحروف اللين ‪ :‬الواو والياء‬ ‫الساكنتان المفتوو ما قبلوا والألف ولا تكون إلا ساكنة وقبلوا مفتوو ‪.‬‬ ‫‪ -4‬الانحراف \" ‪ :\" เสยี งเอียง‬وهو ميل الحرف بعد خروجده إلدى طدرف اللسدان وهدو صدفة للدراء‬ ‫واللام ‪.‬‬ ‫‪ -5‬التكرار \" ‪ : \" เสยี งรัว‬وهو ارتعاد اللسان عند النطق بالحرف وهو صفة لازمة للراء ‪.‬‬ ‫‪ -6‬التفشأ \" ‪ :\"เสยี งกระจายลม‬وهو انتشار النفس يأ الفم عند النطق بالشين ‪.‬‬ ‫‪ -7‬الاستطالة \" ื‪ : \" เสยี งอด‬هأ امتداد من أول حاية اللسان إلى آخرها عند النطق بال اد ‪.‬‬ ‫وبعد عر نا لمخارج الحروف العربية وصفاتوا نستطيع أن نقول ‪ :‬أن الأصواش العربية تتسم‬ ‫بسدعة مددرجوا الصدوتأ سدعة تقابدل أصدواش الطبيعدة يدأ تنوعودا وسدعتوا لدالك يمكدن أن ت دم جميدع‬ ‫الأصواش اانسانية ‪.‬‬ ‫ومن الأمور التدأ يمكدن أن تلاحدظ يدأ هداا الصددد أن أصدواش الحدروف العربيدة تمتدد مدا بدين‬ ‫الجوف يالحلق من جوة والشفتين من جوة أخرى أما يأ بعم اللغاش ي نه يلاحظ أن حرويوا تحصدر‬ ‫يأ نطاق أ يق يقد تجددها مجتمعدة متكداثرة يدأ جاندب الشدفتين ومدا والاهمدا مدن الفدم أو الخيشدوم أو‬ ‫تجدها متزاحمة يأ جوة الحلق ويأ تلك الحالتين يق يأ مدرج الأصواش واختلال للانسدجام بسدبب‬ ‫عدم التوزع ‪.‬‬ ‫ويلاحظ أي ا أن أصواش العربية الفصحى لدم يطدرأ عليودا تغييدر علدى الدرغم مدن مدرور أربعدة‬ ‫عشر قرنا ونيف والسبب يدأ الدك هدو أن القدرآن حفدظ أصدواش الفصدحى لأنده انتقدل بالمشدايوة وأخدا‬ ‫بالتلقأ الدقيق والعناية الفائقة جيلا بعد جيل ‪....‬‬ ‫غير أن المستوياش الأخرى من العربية لم تكن كالك إا طرأش تغيدراش كثيدرة علدى أصدواش اللوجداش‬ ‫المنطوقة قديما وحديثا يتبدلش أصواش متعددة كتبدل نطق القداف والثداء والداال والظداء والجديم حتدى‬ ‫ال اد – وهأ رمز لغتنا – استحالش يأ أكثر اللوجاش دالا أو ظاء لكن التعليم الاي يجري يدأ أنحداء‬ ‫الوطن العربأ بالعربية الفصحى وانتشدار الحدديث الفصديح يدأ ااااعداش المسدموعة والمرئيدة جعدل‬ ‫‪20‬‬

‫معظم الناطقين بالعربية يعودون إلى محاكاة النطق الصدوتأ الفصديح ويتخلدون يدأ كثيدر مدن الأحدوال‬ ‫عن روب التغييراش الصوتية اللوجية غير الفصيحة ‪1 .‬‬ ‫تكون الأصوات ‪องค์ประกอบเสียง‬‬ ‫لمعرية تكون الصامش ا‪ตวั อกั ษร‬ط ينبغأ ملاحظة الأمور السابق اكرها وهأ ‪:‬‬ ‫ا‪1‬طالموطن الاي يتشكل عندد الصوش والمسمى بالمخرج ‪.‬‬ ‫ا‪2‬ط و ع الوترين الصوتيين أثناء النطق ليعرف إن كانا يتابابان أم لا ‪.‬‬ ‫ا‪3‬ط مسار الوواء معه ليتبين إن كانش تعوقه عقبة ما ييتوقف عندها أو كان ي يق مخرجه ييحتك أو‬ ‫كان شيئا غير الك ‪.‬‬ ‫ا‪4‬ط شكل اللسان مع الصوش ليرى إن كان يتقعر وسطه ويرتفع أقصاد وأوله أو لا ‪.‬‬ ‫ا‪5‬ط مستوى اللسان من قاع الفم ليرى إن كان يعلو عنه أو يسفل إليه ‪.‬‬ ‫ا‪6‬ط حجراش الرنين ليرى إن كانش تتسع أو ت يق ‪.‬‬ ‫ا‪7‬ط حركة اللسان ليرى إن كانش حركة نشطة أو متثاقلة ‪.‬‬ ‫وإليك حديثا مفصلا عن تكون الأصواش الصامتة ‪:‬‬ ‫الهمزة ‪:‬‬ ‫مخرجوا ‪ :‬عند الأقدمون أنوا تخرج من أدنى الحلق بينما لاحظ المحدثون على أنوا تخرج من‬ ‫الحنجرة ‪.‬‬ ‫والومزة تتكون على هاا النحو ‪ :‬يستمر الوواء الخدارج مدن الدرئتين يدأ سديرد حتدى تسدد الفتحدة‬ ‫الموجدودة بدين الدوترين الصدوتيين بانطباقومدا انطباقدا تامدا يمندع تسدرب الودواء ويحتجدزد خلفومدا ولا‬ ‫يسدمحان بمدرورد مدن الحنجدرة ثدم تنفدرج يتحدة المزمدار انفراجدا يجائيدا يعقبده انفجدار هدو مدا نسدميه‬ ‫بالومزة‪.‬‬ ‫صفاتوا ‪ :‬الومزة صوش حنجري ليس بالمجوور أو الموموس وهأ صوش إنفجاري ا شديد ط‬ ‫منفتح مستفل مرقق مصمش ‪.‬‬ ‫‪ 1‬مدخل إلى فقه اللغة العربية د‪ /‬أحمد محمد قدور ص ‪192‬‬ ‫‪21‬‬

‫‪(อกั ษร ฮมั ซะห์ เป็นอกั ษรทเ่ี กิดจากสว่ นลกึ ของลาคอมีลกั ษณะการออกเสยี ง ๕ เสยี ง ไมพ่ น่ ลม เสยี งแนน่ ถกู สะกดไมย่ ก‬‬ ‫) ั‪โคนลนิ ้ ไมย่ กข้างลนิ ้ และเสยี งยาวตดิ กน‬‬ ‫الهاء ‪:‬‬ ‫مخرجوا ‪ :‬وقد نسبوا الأقدمون إلى أدنى الحلق أما المحدثون يقد تبين لوم أنوا تخرج من الحنجرة ‪.‬‬ ‫ينديع الوواء الخارج من الرئتين حتى يمر بالحنجرة ييحتك بوا احتكاكا يسمع لده حفيدف ثدم يسدتمر يدأ‬ ‫سيرد ييجعل الوترين متباعدين يلا يؤثر ييوما بالاهتزاز ولا يجد الوواء يأ سبيله تموجا من اللسان أو‬ ‫تقعرا بسبب تسفله وهبوطه إلى قداع الفدم وبسدبب هداا الو دع تتسدع حجدرة الدرنين وهدأ الفدم هندا يدلا‬ ‫يمتلئ الفم بصدى الواء ثم إن حركة اللسان معوا ييوا تتثاقل ويستمر الوواء معوا يأ مسيرد حتى يخدرج‬ ‫عن طريق الفم ‪.‬‬ ‫صفاتوا ‪ :‬يالواء صوش حنجري موموس إحتكاكأ ا رخو ط منفتح مستفل مرقق مصمش ‪.‬‬ ‫‪( อกั ษร ห์ฮา เป็นอกั ษรทเ่ี กดิ จากสว่ นลกึ ของลาคอ มลี กั ษณะการออกเสยี ง ๕ เสยี ง พน่ ลม เสงี หลวมเมถ่ื กู สะกด ไมย่ ก‬‬ ‫) ั‪โคนลนิ ้ ไมย่ กขางลนิ ้ และเสงี ยาวติดกน‬‬ ‫العين ‪:‬‬ ‫مخرجوا ‪ :‬اكر الأقددمون أنودا تخدرج مدن وسدط الحلدق حيدث قسدمود إلدى ثلاثدة أجدزاء ‪ :‬أقصداد‬ ‫امخرج الومزة والواءط وأوسطه ا مخرج العين والحاء ط وإدناد ا مخرج الغين والخاء ط‪.‬‬ ‫أما المحدثون يلم يرو الك واهبوا إلى أن الحلق منطقة واحدة يخرج منوا صوتان اثنان يقط هما العين‬ ‫والحاء ‪.‬‬ ‫يالعين ‪ :‬يمر الوواء الخارج معوا من الرئتين حتى يصل إلى الفراا الحلقأ حيدث ي ديق مجدرى الودواء‬ ‫ليحتك بالك الموطن وهو مخرج العين ويلاحظ تاباب الوترين الصوتين معوا ‪.‬‬ ‫صفاتوا ‪ :‬يوأ صوش حلقأ رخو مجوور وإلى جانب الك توصف بالانفتاو والاستفال والترقيق‬ ‫والاصماش ‪.‬‬ ‫‪22‬‬

‫‪( อกั ษร อยั น์ เป็นอกั ารท่ีเกิดจากสว่ นกลางของลาคอมีลกั ษระการออกเสยี ง ๕ เสยี ง ไมพ่ น่ ลม เสยี งปางกลางเมอื่ ถกู สะกด‬‬ ‫) ั‪ไมย่ กดโคนลนิ ้ และเสยี งยาวตดิ กน‬‬ ‫الحاء ‪:‬‬ ‫وهدأ النظيدر المومدوس للعدين يمدا قيدل يدأ العدين يقدال يدأ الحداء تماماعددا تابداب الدوترين‬ ‫الصوتيين ولالك نجد أن العين عندما تخلى من التاباب أي الجور تنطدق حداء نلاحدظ الدك جليدا عندد‬ ‫نطق الأطفال بالعين يقد ينطقون حاء لعجزهم عن التحكم يأ الوترين الصوتيين بت ييق المسداية بينومدا‬ ‫ييقولون يأ ‪ :‬ا عنب ط ‪ :‬ا حنب ط ويأ ا عمى ط ‪ :‬ا حمى ط ويأ ا ساعة ط ‪ :‬ا ساحة ط ‪.‬‬ ‫صفاتوا ‪ :‬يالحاء صوش حلقأ موموس رخو مستفل منفتح مصمش ‪.‬‬ ‫‪( อกั ษร ฮา เป็นอกั ษรทเ่ี กิดจากกลางลาคอ มลี กั ษณะการออกเสยี ง ๕ เสยี ง เสยี งพน่ ลม เสงี หลวมเมถื กู สะกด เสยี ง ไมย่ ก‬‬ ‫) ั‪โคนลนิ ้ เสยี งไมต่ ้องยกขางลนิ ้ และเสยี งตดิ กน‬‬ ‫الغين ‪:‬‬ ‫مخرجودا ‪ :‬اكدر الأقددمون أن مخرجودا أدندى الحلدق والمحددثون يقولدون ‪ :‬أن مخرجودا مدؤخر‬ ‫اللسان مع ما يحاايه من الحنك اللين وهنا ي ديق مجدرى الودواء ييحتدك بدالمخرج ويسدمع لده حفيدف‬ ‫ويلاحظ أن الوترين الصدوتيين يتابدابان معده وأن اللسدان يسدتعلى ولا يتقعدر وتثقدل حركتده وت ديق‬ ‫حجرة الرنين معه وهأ الفم بسبب استعلاء اللسان ‪.‬‬ ‫صفاتوا ‪ :‬الغين صدوش مجودور رخدو مسدتعل منفدتح مصدمش مفخدم ومخرجده أقصدى اللسدان مدع‬ ‫الحنك اللين‪.‬‬ ‫‪( อกั ษร ฆอยน์ เป็นอกั ษรทเี ้กิดจากสวนบนของลาคอ มีลกั ษณะการออกเสยี ง ๕ เสยี ง ไมพ่ น่ ลม เสยงหลวมเม่อื ถกู สะกด‬‬ ‫) ั‪ยกโคนลนิ ้ ไมย่ กข้างลนิ ้ และเสยี งยาวตดิ ตอ่ กน‬‬ ‫الخاء ‪:‬‬ ‫‪23‬‬

‫وهأ النظير الموموس للغين لا يختلفان إلا يأ التاباب للوترين يعند النطق بالخاء ينديع الوواء‬ ‫مارا بالحنجرة يلا يحرك الوترين الصوتيين ثم يتخد مجراد يأ الحلق حتى يصل إلدى أدنداد إلدى الفدم‬ ‫ي اا أاهبش الجور من الغين لسبب عجز يأ التحكم يأ ت ييق مخرجوا صارش ا خاء ط وتلاحظ الدك‬ ‫عندما يقول الأطفال يأ ا غلب ط ‪ :‬ا خلف ط ويأ ا غاب ط ‪ :‬ا خاف ط ‪.‬‬ ‫صفاتوا ‪ :‬يالخاء صوش موموس رخو مستعل مصمش ومخرجودا مدن أقصدى اللسدان مدع الحندك‬ ‫اللين مثل الغين إلا أنوما يختلفان يأ تاباب الوترين الصوتيين ‪.‬‬ ‫‪( อกั ษร คอ เป็นอกั ษรทเ่ี กิดจากชว่ งบนของลาคอ มลี กั ษณะออกเสยี ง ๕ เสยี ง พน่ ลม เสงี หลวมเมอ่ื ถกู สะกด เสยี งต้องยก‬‬ ‫‪โคนลนิ ้ ไมต่ ้องยกขางลนิ ้ และเสยี งยาวตดิ กนั )1‬‬ ‫القاف ‪:‬‬ ‫مخرجوا ‪ :‬اكر الأقدمون أنوا مدن أقصدى اللسدان مدع مدا يحاايده مدن الحندك الأعلدى وقدد تطدور‬ ‫نطق القاف يصارش تخرج من أقصدى اللسدان مدع اللوداة حيدث يلتقدأ هداا الع دوان ييحجدزان خلفومدا‬ ‫الوواء الآتأ من الرئتين ولا يسمحان له بدالمرور ليتوقدف للحظدة متناهيدة يدأ القصدر وهدأ زمدن التقداء‬ ‫الع وين ‪ .‬ي اا ما انفصل الع وان وأطلدق سدراو المجدرى بخفدم أقصدى اللسدان خف دا يجائيدا اندديع‬ ‫الوواء محدثا صوتا انفجاريا هو ا القاف ط ‪.‬‬ ‫ونلاحظ أن الوترين يأ نطقنا الحديث لا يتابابان معوا يوأ موموسة كمدا ان اللسدان لا يتقعدر معودا وإن‬ ‫كان يستعلى وأما حجراش الرنين يت يق بسبب ارتفاع اللسان كما أن حركة اللسان ييوا ثقل ‪.‬‬ ‫صفاتوا ‪ :‬أنوا صوش شديد مجوور منفتح مستعل مفخم مصمش مقلقل ‪.‬‬ ‫هاامااكرد الأقدمون وما نجدد يأ واقعنا اللغوي وهو يختلدف عدن الدك مدن حيدث المخدرج والجودر‬ ‫يوأ يأ النطق الحديث من أقصى اللسان مع اللواة وهأ موموسة ‪.‬‬ ‫ิ่‪(อกั ษร ก็อฟ เป็นอกั ษรทเี่ กิดจากโคนลนิ่ มีลกั ษณะการออกเสยี ง ๖ เสยี ง ไม้พน่ ลม เสยี งแนน่ เมือ่ ถกู สะกด ต้องยกโคนลน‬‬ ‫)‪ไม้ยกข้างลน่ิ เสยี งยาวติดกนั และเสียงสะท้อน‬‬ ‫الكاف ‪:‬‬ ‫‪ 1‬علم التجويد ‪อซี า สิงห์งาม ตจั ญ์วดี อย่างงา่ ย หน้า ๑๖‬‬ ‫‪24‬‬

‫مخرجودا ‪ :‬يمدر الودواء الخدارج مدن الدرئتين يدأ أثنداء النطدق بالكداف إلدى مخرجودا وهدو مدؤخر‬ ‫اللسان مع ما يحاايه من الحنك وهو الحنك اللين ويأ هاد المنطقة يرتفع أقصى اللسان تجاد الحنك اللدين‬ ‫ويلتصق به ليسد مجرى الوواء ثم ي غط الوواء لمدة من الزمن ليطلق سراو مجراد محدثا انفجارا ثدم‬ ‫إن الوترين لا يتابابان معه ولا يستعلى اللسان ولا يتقعر ولا تخف حركته أثناء النطق ولا يمتلدئ الفدم‬ ‫بصداد ‪.‬‬ ‫صفاتوا ‪ :‬يالكاف من مؤخر اللسان مدع الحندك اللدين وهدأ صدوش شدديد ا انفجداري ط مومدوس‬ ‫مستفل منفتح مصمش مرقق ‪.‬‬ ‫้‪( อกั ษร ก๊าฟ เป็นอกั ษรที่เกิดจากโคลนลนิ ้ มลี กั ษณะการออกเสยี ง ๕ เสยี ง พน่ ลม เสยี งแนน่ เมอ่ื ถกู สะกด ไม้ยกโคนลนิ ้ ไม‬‬ ‫) ั‪ยกข้างลนิ ้ และเสยี งยาวตดิ กน‬‬ ‫الضاد ‪:‬‬ ‫مخرجوا ‪ :‬عند الأقدمين أنودا تخدرج مدن بدين أول حايدة اللسدان ومدا يليودا مدن الأ دراس مخدرج‬ ‫ال اد ‪ .‬وعلى الك يوأ من منطقة قريبة من وسط الحنك وهأ لثوية حنكية‪.‬‬ ‫غير أن ال اد – يأ نطقنا الحديث – قد تطورش ياختلف مخرجوا إا صارش تخدرج مدن طدرف‬ ‫اللسان مع اللثة ويحتبس الوواء معوا يأ تلك النقطدة يودأ انفجاريدة ويتابداب معودا الدوتران الصدوتيان‬ ‫يوأ مجوورة وإاا زال عنوا الجور صارش طداء يودأ النظيدر المجودور للطداء الحديثدة ثدم إنودا يعلدو‬ ‫مدؤخر اللسدان معودا ويرتفدع حتدى ت ديق حجدرة الدرنين ييمتلدئ الفدم بصدداها لتصدير مسسدتعلية مطبقدة‬ ‫مفخمة ويثقل معوا اللسان لتصير مصمتة ولدو زال عنودا الاطبداق صدارش دالا ‪ .‬يالددال هدأ النظيدر‬ ‫المنفتح لل اد الحديثة ‪ .‬أمدا ال داد الفصدحى يليسدش انفجاريدة بدل ا رخدو ط إحتكاكيدة وال داد الفصدحأ‬ ‫مطبقة وليس لوا نظير ‪.‬‬ ‫่‪( อกั ษร ด็อด เป็นอ้กษรทเ่ี กิดจากเอาข้างลนิ ้ ไปแนบสนทิ กบั โคนฟันกรามด้านบน มลี กั ษณะการออกเสยี ง ๖ เสยี ง ไมพ่ น‬‬ ‫) ื‪ลม เสยี งหลวมเมถ่ื กู สะกด ต้องยกโคนลนิ ้ ยกข้างลนิ ้ เสยี งยาวตดิ กนั และเสยี งอด‬‬ ‫الجيم ‪:‬‬ ‫الجيم الفصحى – كما وصفوا الأقدمون – مخرجوا وسط اللسان مع ما يحاايده مدن الحندك الأعلدى‬ ‫وهو الحنك الصلب والوواء مع هاا الصوش يخرج من الرئتين حتدى يسدتوقفه التقداء ع دوي النطدق‬ ‫يي غط الوواء ويحبس للحظة غاية يأ القصر لينطلق بعدها عند انفصال الع وين محدثا صدوش الجديم‬ ‫‪25‬‬

‫ومع هاا الصدوش يتابداب الدوتران الصدوتيان ويسدفل اللسدان إلدى قداع الفدم ولا يتقعدر وتتسدع حجدرة‬ ‫الرنين وتثقل حركة اللسان ويتصف بالشدة والجور والاستفال والانفتاو والترقيق والاصماش ‪.‬‬ ‫أما المحدثون يقد لاحظوا أن الجيم الفصدحى صدوش مركدب يجمدع بدين الانفجدار والاحتكداك يودأ‬ ‫انفجارية احتكاكية ‪.‬‬ ‫้ ิ‪( อกั ษร ญีม เป็นอกั ษรทเี่ กิดจากกลานลนิ ้ มีลกั ษณะการออกเสยี ง ๖ เสยี ง ไมพ่ น่ ลม เสยี งแนน่ เมอื ้ ถกู สะกด ไมย่ กโคนลน‬‬ ‫‪ไมย่ กข้างลนิ ้ เสยี งยาวตดิ กนั และเสยี งสะท้อน )1‬‬ ‫الشين ‪:‬‬ ‫ومخرج الشين من وسط اللسان مع مدا يحاايده مدن الحندك الأعلدى ا الحندك الصدلب ط والودواء‬ ‫الخارج من الرئتين معده عندد وصدوله إلدى مخرجده يجدد ع دوي النطدق يقتربدان حتدى ت ديق المسداية‬ ‫بينوما مما يسمح له بالمرور لكن مع احتكاكده بومدا ليحددث حفيفدا مسدموعا بدل لينتشدر الودواء يدأ الفدم ‪.‬‬ ‫ويلاحدظ أي دا أن الدوترين مدع الشدين يتسدع مدا بينومدا ليسدمحا للودواء بدالمرور دون أن يحتدك بومدا يدلا‬ ‫يتاباان ومؤخر اللسان ومقدمه لا يعلوان إلى سقف الحنك ولا يتقعر لتتسدع حجدرة الدرنين يدلا يمتلدئ‬ ‫الفم بصدى الصوش ثم إن حركته متثاقلة ‪.‬‬ ‫صفاتوا ‪ :‬صوش موموس رخو ا احتكاكأ ط مستفل منفتح مرقق مصمش ‪.‬‬ ‫้ ิ‪( อกั ษร ช์ชีน เป็นอกั ษรทเ่ี กิดจากกลางลนิ ้ มีลกั ษณะการออกเสยี ง ๖ เสยี ง พน่ ลม เสยี งหลวมเมอื่ ถกู สะกด ไมย่ กโค้นลน‬‬ ‫) ‪ไม่ ยกข้างลนิ ้ เสยี งยาวตดิ กนั และเสยี งแผก่ ระจาย‬‬ ‫الطاء ‪:‬‬ ‫يتكون الطاء بأن يمر الوواء من الرئتين حيث يعترم التقاء ع وي النطق بالطاء وهمدا طدرف‬ ‫اللسدان مدع مقددم اللثدة وأصدول الثنايدا العليدا حيدث ي دغط الودواء ويتوقدف للحظدة ثدم ينفصدل بعددها‬ ‫الع وان يجأة لينديع الوواء خارجا محدثا انفجارا ‪ .‬ويلاحظ أن مؤخر اللسان يرتفع نحو الحنك الأقصى‬ ‫قليلا ويتأخر نحو الجدار الخلفأ للحلق أي يكون اللسان مقعر الوسط مع ارتفاع أقصاد وطريه ليحددث‬ ‫الاطباق وبسبب ارتفاع اللسان ت يق حجرة الرنين ييملأ صدى الطاء الفم ‪ .‬ثم إن اللسان تثقل حركته‬ ‫يأ النطق بوا ‪.‬‬ ‫‪อีซา สงิ ห์งาม ตจั ญ์วดี อย่างง่าย หน้า ๑๕ , ๑๙ 1‬‬ ‫‪26‬‬

‫صفاتوا‪ :‬هأ شديدة ا انفجارية ط مطبقة مستعلية مفخمة مصمتة ‪.‬‬ ‫‪( อกั ษร ตอ เป็นอกั ษรทเ่ี กิดจากปลายลนิ ้ จรดโคนฟันบน มีลกั ษณะกานออกเสยี ง ๖ เสยี ง ไมพ่ น่ ลม แนน่ เมถื่ กู สะกด ต้อง‬‬ ‫) ‪ยกโคนลนิ ้ ต้องยกข้างลนิ ้ เสยี งยาวตดิ กนั และเสยี งสะท้อน‬‬ ‫الدال ‪:‬‬ ‫هأ النظير المنفتح لصوش الطاء على حسب ما جاء يأ كتب الأقدمين أي أن الوواء يخدرج مدن‬ ‫الرئتين حتى يعتر ده التقداء ع دوي النطدق بالددال وهمدا طدرف اللسدان مدع أصدول الثنايدا العليدا حيدث‬ ‫متوسط اللثة يفأ هاد المنطقة ي غط الوواء للحظة يسيرة ينطق بعددها الع دوان لينطلدق الودواء يجدأة‬ ‫عند انفصال الع وين محدثا الصوش الانفجداري ومدع هداا الصدوش يتابداب الدوتران الصدوتيان ولا‬ ‫يعلو اللسان معه ولا يتقعر يلا ت يق حجرة الدرنين يدلا يمتلدئ الفدم بصددى الصدوش ولا تخدف حركدة‬ ‫اللسان معه ‪ .‬وهو صوش مجوور شديد ا انفجاري ط منفتح مستفل مرقق مصمش ‪.‬‬ ‫‪( อกั ษร ดาล เป็นอกั ษรทเี่ กิดจากปลายลนิ ้ จรดโคนฟันบน มีลกั ษณะการออกเสยี ง ๖ เสยี ง ไมพ่ น่ ลม เสยี งแนน่ เมถ่ื กู สะกด‬‬ ‫) ‪ไมย่ กโคนลนิ ้ ไมย่ กข้างลนิ ้ เสยี งยาวตดิ กนั และเสยี งสะท้อน‬‬ ‫التاء ‪:‬‬ ‫ويتكون هاا الصوش بانحباس الوواء عند التقاء طرف اللسان مع مؤخر اللثة وأصول الثنايا العليدا‬ ‫وتوقفه خلفوما للحظة لا يلبث أن ينطق بعدها منديعا إلى الخارج محدثا انفجارا عندد انفصدال ع دوي‬ ‫النطق ولا يتاباب الوتران مدع هداا الصدوش ولا يعلدو اللسدان ولا يتقعدر ولداا تتسدع حجدرة الدرنين يدلا‬ ‫يمتلئ الفم بصداد وكما أن اللسان لا تخف حركته معه ‪.‬‬ ‫يصوش التاء يوصف بالومس والشدة ا الانفجار ط والانفتاو والاستفال والترقيق والاصماش ‪.‬‬ ‫ู‪( อกั ษร ตา เป็นอกั ษรท่เี กดิ จากปลายลนิ ้ ไปจรดท่โี คนฟันบน มีลกั ษณะการออกเสยี ง ๕ เสยี ง พน่ ลม เสยี งแนน่ เมื่อถก‬‬ ‫) ‪สะกด เสยี งไมต่ ้องยกโคนลนิ ้ เสยี งไมต่ ้องยกข้างลนิ ้ เสยี งยาวตดิ กัน‬‬ ‫الصاد ‪:‬‬ ‫ومعوا يمر الوواء من الرئتين إلى مخرج الصاد وهو طرف اللسان مع أطراف الثنايا السفلى على‬ ‫ما قال الأقدمون ‪ .‬ويرى المحدثون – تبعا لما ننطق به اليوم – أن مخرج الصاد من أول اللسان مشتركا‬ ‫‪27‬‬

‫معه طرف اللسان يعتمد خلف الأسدنان العليدا مدع التقداء مقدمدة اللثدة العليدا مدع وجدود منفدا ديق للودواء‬ ‫ييحدث الاحتكاك الاي يسمع له حفيف يشبه الصفير ولا يتاباب الوتران الصوتيان معه ويكدون مدؤخر‬ ‫اللسان مرتفعا نحو الحنك الأعلى مع رجوعه إلدى الخلدف قلديلا أي يكدون اللسدان متقعدرا لينشدأ عدن الدك‬ ‫اطباق الصاد ا استعلاؤها ط وكالك ينشأ عن ت ييق حجرة الرنين امتلأ الفم بصدى الصاد أي تفخيموا‬ ‫ثم أن حركة اللسدان معودا تثقدل وهداا يعندأ اصدماتوا ‪ .‬وهدو صدوش مومدوس رخدو ا احتكداكأ ط مطبدق‬ ‫مستفل مفخم مصمش والاحتكاك ييه وا ح يوو صفيري ‪.‬‬ ‫้ ิ‪( อกั ษร ช์ชอด เป็นอกั ษรทเ่ี กิดจากชอ่ งลนิ ้ มีลกั สณะการออกเสยี ง๖ เสยี ง พน่ ลม เสยี งหลวมเมื่อถกู สะกด ต้อง ยกโคนลน‬‬ ‫) ‪และยกข้านลนื ้ เสยี งยาวตดิ กนั และเสยี งคล้ายหา่ นคาราม‬‬ ‫السين ‪:‬‬ ‫وهدأ النظيدر المنفدتح المسدتفل المرقدق للصداد بمعندى أن تلدك الأوصداف لمدا زالدش مدن الصداد‬ ‫صارش سينا ويقال يأ مخرجوا وهمسوا ورخاوتوا وصفيرها وإصماتوا مدا يقدال يدأ الصداد ‪ .‬ومعندى‬ ‫الك أنه لا يرق بينوما سوى تسفل اللسان معوا وعدم تقعرد يتتسع حجرة الرنين يلا يمتلئ الفم بصددى‬ ‫الصوش ‪.‬‬ ‫وييمدا عددا الدك يتفدق الصدوتان مدن حيدث المخدرج ومدن حيدث ثقدل حركدة اللسدان ومدن حيدث الاحتكداك‬ ‫المسموع بو وو ا الصفير ط ‪.‬‬ ‫่‪( อกั ษร สซ์ ีน เป็นอกั ษรท่ีเกิดจากชอ่ งลนิ ้ มลี กั ษณะการออกเสยี ง ๖ เสยี ง พน่ ลม เสยี งหลวมเมื่อถกู สะกด ไมย่ กโคนลนิ ้ ไม‬‬ ‫) ิ‪ยกข้างลนิ ้ เสยี งยาวติดกนั และเสยี งคล้ายตก๊ั แตนบน‬‬ ‫الزاي ‪:‬‬ ‫وهو النظير المجوور للسين ييقال ييوا ما قيل يأ السين سوى تاباب الوترين معوا وعدم تابابوما‬ ‫مع السين ‪.‬‬ ‫يودأ صدوش يخدرج مدن طدرف اللسدان وأصدول الثنايدا العليدا مجودور رخدو ا احتكداكأ ط صدفيري‬ ‫مستفل منفتح مرقق مصمش ‪.‬‬ ‫‪( อกั ษร ศ์ชาย เป็นอกั ษรทเี่ กิกจากช่องลนิ ้ มลี กั ษณะการออกเสยี ง ๖ เสยี ง ไมพ่ น่ ลม เสยี งหลวมเมอ่ื ถกู สะกด ไมย่ กโคน‬‬ ‫) ิ‪ลนิ ้ ไมย่ กข้างลนิ ้ เสยี งยาวตดิ กนั และเสยี งคล้ายผงื ้ บน‬‬ ‫‪28‬‬

‫الظاء ‪:‬‬ ‫يمر الوواء من الرئتين إلى مخرج الظاء وهو طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا كما اكر الك‬ ‫الأقدمون أو بين طرف الثنايا العليا والسفلى كما يقول المحدثون ‪ .‬وهنا ي يق مجرى الودواء بحيدث‬ ‫يسمح للوواء بالمرور من خلال منفا يق ييحدث الاحتكاك مع عدم السماو للوواء بالمرور مدن الأندف‬ ‫‪ .‬ومع هاا الصوش يتاباب الوتران الصوتيان ويرتفع مؤخر اللسان تجاد أقصى الحنك الأعلى كما يرجع‬ ‫إلى الخلف قليلا ويتسدبب عدن الدك ديق حجدرة الدرنين ييكدون الصدوش مسدتعليا مطبقدا مفخمدا إلدى‬ ‫جانب كونه مجوورا رخوا ا احتكاكيا ط ثم إن اللسان لتثقل حركته معه ييكون مصمتا ‪.‬‬ ‫‪( อกั ษร ซด์ อ เป็นอกั ษรทเี่ กดิ จากปลายลนิ ้ จรดไรฟันบน มลี กั ษณะการออกเสยี ง ๕ เสยี ง ไมพ่ น่ ลม เสยี งหลวมเมถ่ื กู สะกด‬‬ ‫) ั‪ต้องยกโค้นลนิ ้ ต้องยกข้างลนิ ้ และเสยี งยาวตดิ กน‬‬ ‫الذال ‪:‬‬ ‫وهدأ النظيدر المرقدق المسدتفل المنفدتح للظداء حيدث لا يرتفدع مدؤخر اللسدان تجداد أقصدى الحندك‬ ‫الأعلى أو يرجع إلى الخلف بل يسفل يتتسع حجرة الرنين ولا يمتلئ الفم بصدداد ويدأ مدا عددا الدك‬ ‫يتفق الصوتان ‪.‬‬ ‫يالاال مخرجه من طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا أو مدع مدا بدين طدرف الثنايدا العليدا والسدفلى‬ ‫وهو صوش مجوور رخو ا احتكاكأ ط مستفل منفتح مرقق مصمش ‪.‬‬ ‫‪( อกั ษร ซาล เป็นอกั ษรทเ่ี กดจากปลายลนิ ้ จรดไรฟัน มีลกั ษณะการออกเสยี ง ๕ เสยี ง ไมพ่ น่ ลม เสยี งหลวมเมอื่ ถกู สะกด‬‬ ‫) ั‪ไมย่ กโคนลนิ ้ ไมย่ กข้างลนิ ้ และเสยี งยาวตดิ กน‬‬ ‫الثاء ‪:‬‬ ‫وهأ النظير الموموس للاال لا يفرق بينومدا سدوى تابداب الدوترين يدأ الداال وعددم تابدابوما يدأ‬ ‫الثاء ‪ .‬يوأ صوش يخرج من طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا والسفلى وهو صوش موموس رخو‬ ‫ااحتكاكأط مستفل منفتح مرقق مصمش ‪.‬‬ ‫ู‪( อกั ษร ซา เป็นอกั ษรทเ่ี กดิ จากปลายลนิ ้ ไปจรดทไ่ี รฟัน มีลกั ษณะการออกเสยี ง ๕ เสยี ง เสยงพน่ ลม เสยี งหลวมเมถื่ ก‬‬ ‫) ั‪สะกด ไมย่ กโคลนลนิ ้ ไมย่ กข้างลนิ ้ เสยี งยาวตดิ กน‬‬ ‫‪29‬‬

‫الفاء ‪:‬‬ ‫ومعوا يمر الوواء من الرئتين حتى يصل إلى مخرجوا وهو أطدراف الثنايدا العليدا المرتكدزة علدى‬ ‫باطن الشفة السفلى ييجد هاا المخرج بصورة تسمح بمرور الوواء والنفاد من خلاله مع عدم السماو له‬ ‫بالمرور من الأنف ولا يتاباب الوتران الصوتيان حال النطق به كما لا يرتفع مؤخر اللسان ولا يرجع‬ ‫إلى الخلدف أي لا يتقعدر ولدالك لا ت ديق معده حجدرة الدرنين ثدم إن حركدة اللسدان تخدف معده ‪ .‬يالفداء‬ ‫صوش موموس رخو ا احتكاكأ ط مستفل منفتح مرقق الق ‪.‬‬ ‫‪( อกั ษร ฟา เป็นอกั ษรทเี่ กิดจากริมฝีปากลา่ ง มลี กั ษณะการออกเสยี ง ๕ เสยี ง พน่ ลม เสยี งหลวมเมื่อถกู สะกด ไม้ยกโคน‬‬ ‫) ั‪ลนิ ้ ไม้ยกข้างลนิ ้ และเสงี เร็วขาดจากกน‬‬ ‫الباء ‪:‬‬ ‫ومع الباء يمرالوواء من الرئتين يتوقف عندد التقداء الشدفتين اللتدين تنطبقدان انطباقدا تامدا وي دغط‬ ‫الوواء ويحتبس خلفوما للحظة ينطدق بعددها ويندديع عندد انفصدالوما الفجدائأ وانفراجومدا محددثا الصدوش‬ ‫اانفجاري ثدم إن الدوترين الصدوتيين يتابدابان مدع البداء ولا يعلدو اللسدان ولا يرتفدع مدؤخرد إلدى أقصدى‬ ‫الحنك ولا يرجع إلى الخلف أي لا يتقعدر ومدن هندا لات ديق حجدرة الدرنين يدلا يمدلأ صدداد الفدم وأمدا‬ ‫حركدة اللسدان يتخدف معده ومدن هندا يمكدن أن نقدول ‪ :‬أن صدوش البداء مخرجده الشدفتان وهدو صدوش‬ ‫مجوور شديد ا انفجاري ط مستفل منفتح مرقق الق ‪.‬‬ ‫‪( อกั ษร บา เป็นอกั ษรทเี่ กิดจากริมฝีปาก มลี กั ษณะการออกเสยี ง ๖ เสยี ง ไมพ่ น่ ลม เสยี งแนน่ เม่ือถกู สะกด เสยี งไว เสยี ง‬‬ ‫) ‪ไมต่ ้องยกโคนลนิ ้ ไมย่ กข้างลนิ ้ ชว่ ย และเสยี งสะท้อน‬‬ ‫الأصوات المتوسطة ‪เสียงกกลาง :‬‬ ‫وهدأ الأصدواش التدأ لاحدظ المحددثون أن ييودا شدبوا بالصدوائش ‪ -‬ا الحركداش ط ‪ -‬مدن حيدث‬ ‫الو وو وإن كان الو وو ييوا دون الو وو يأ الصوائش يليس الو وو ييوا بالقوة التأ نجدها يأ‬ ‫الصوائش ولاا لم تعد منوا وعدش شبيوة بوا ولالك سماها بعم الباحثين ‪ :‬ا أشباد أصواش اللين ط‬ ‫كما سماها بعم آخر ‪ :‬ا أشباد الحركاش ط وهأ ‪ :‬اللام والراء والنون والميم والواو والياء الصدامتان‬ ‫ونستطيع أن نجمعوا يأ عبارة اولأ نمرط ‪.‬‬ ‫‪30‬‬

‫وهاا يعنأ أن معنى التوسط هو الو وو السمعأ الداي نجددد يدأ هداد الاصدواش أكثدر ممدا يدأ‬ ‫الأصواش الصامتة وأنوا جميعا تتسم بالجور كما تتسم به الصوائش ‪.‬‬ ‫الك كان حديثا مجملا تتبعه بحديث مفصل عن كل صوش منوا ‪:‬‬ ‫الصوت الترددي (الراء) ‪เสียงความถ่ี :‬‬ ‫وهداا الصدوش يتكدون بتكدرار درباش اللسدان علدى اللثدة تكدرارا سدريعا وتدرددد علدى اللثدة‬ ‫ويكون اللسان معه مسترخيا يأ طريدق الودواء الخدارج مدن الدرئتين وحدال النطدق بده يتابداب الدوتران‬ ‫الصوتيان ولا يعلو مؤخر اللسان بل يسفل إلى قاع الفم يلا ت ديق حجدرة الدرنين ونجدد أن حركتده‬ ‫نشطة ومن ومن أجل الك نقول ‪ :‬أنه صوش يخرج من طرف اللسان واتصاله باللثة أو مقدم الحنك‬ ‫وهو صوش مجوور متوسط مستفل منفتح مرقق غالبا الق ‪.‬‬ ‫‪( อกั ษร รอ เป็นอกั ษรทเ่ี กิดจากปลายลนิ ้ และหลงั ลนิ ้ ไปจรดกลางเหงืกด้านบน มลี กั ษณการออกเสยี ง ๗ เสยี งไมพ่ น่ ลม‬‬ ‫) ‪เสยี งปางกลางเมถ่ื กู สะกด ไมย่ กโคนลนิ ้ ไมย่ กข้างลิ ้เสยี งเร็วขาดจากกนั เสยี งเต้น และเสยี งตะแคง‬‬ ‫الصوت الجانبي ( اللام )‪:‬‬ ‫ويتكون صوش الدلام باعتمداد طدرف اللسدان علدى مقددم الحندك أو اللثدة بحيدث توجدد عقبدة تمندع‬ ‫مرور الوواء منه ولكن مع ترك منفا لواا الوواء من جدانبأ الفدم أو مدن أحددهما وهداا معندى تسدميته‬ ‫بالصوش الجانبأ وقد سماد اللغوييون القدامى بالصوش المنحرف ويعندون بدالانحراف مدرور الودواء‬ ‫يأ خط غير مستقيم إا ينحرف يمينا ويسارا عن مسارد ‪.‬‬ ‫ومع الك الصوش يتاباب الوتران الصوتيان وهاا الصوش لا يعلو معه اللسان ولا يرتفع مؤخرد‬ ‫ولكن قد يحدث الك إاا جاورد صوش مستعل يت يق حجدرة الدرنين ويمتلدئ الفدم بصدداد ثدم إن اللسدان‬ ‫معه نشط خفيف الحركة ولالك نقول ‪ :‬صوش اللام يخرج من طرف اللسان مع مقددم الحندك أو اللثدة‬ ‫ويوصف بالجور والتوسط وهو مستفل منفتح مرقق غالبا الق ‪.‬‬ ‫่‪( อกั ษร ลาม เป็นอกั ษรทเี่ กิดจากปลายลนิ ้ และหลงั ลนิ ้ จรดกลางเหงือกด้านบนเพดาน มีลกั ษณะการออกเสยี ง ๖ เสยี ง ไม‬‬ ‫) ้ ิ‪พน่ ลม เสยี งปางกลางเมอ่ื ถกู สะกด ไมย่ กโคนลนิ ้ ไมย่ กข้างลนิ ้ เสยี งเร็วขาดจากกนั และเสยี งตะแควลน‬‬ ‫‪31‬‬

‫الصوتيان الأنفيان ‪ :‬ا ‪ Nasal sound‬ط‬ ‫النون ‪:‬‬ ‫تتكون من اعتماد طرف اللسان على اللثة أو مقدم الحندك ويخفدم الحندك اللدين ييدتمكن الودواء‬ ‫الخدارج مدن الدرئتين يدلا يمتلدئ الفدم بصددى الندون ومدع صدوش الندون تخدف حركدة اللسدان وينشدط‬ ‫يووصوش يخرج من طرف اللسان ومقدم الحنك وهو مجوور متوسط مستفل منفتح مرقق الق ‪.‬‬ ‫‪( อกั ษร นนู เป็นอกั ษรทเี่ กดิ จากปลายลนิ ้ และหล้งลนิ ้ จรดกลางเหงืกด้านบนเพดาน มีลกั ษณะออกเสยี ง ๕ เสยี ง ไมพ่ น่ ลม‬‬ ‫) ั‪เสยี งปานกลางเมอื่ ถกู สะกด ไมย่ กโคนล้น ไมย่ กข้างลิน้ และเสยี งเร็วขาดจากกน‬‬ ‫الميم ‪:‬‬ ‫تتكون من انطباق الشفتين انطباقا تاما عندد النطدق بودا يينحدبس الودواء حبسدا تامدا يدأ الفدم ولكدن‬ ‫يخفم الحنك اللين ا الأقصى ط ييتمكن الوواء الخارج من الرئتين من المرور عن طريق الأندف بسدبب‬ ‫ما يعتريه من غط ‪ .‬ويتاباب الوتران الصوتيان عند النطق به ولا يعلو اللسان بل يسفل ويودبط إلدى‬ ‫قاع الفم ولا يرتفع مؤخرد يلا يتقعرد وبالتالأ لا ت يق حجرة الرنين يلا يمتلئ الفم بصداد ومدع‬ ‫هاا الصوش تخف حركة اللسان وينشط ‪ .‬يوو صدوش يخدرج مدن الشدفتين مجودور متوسدط مسدتفل‬ ‫منفتح مرقق الق ‪.‬‬ ‫‪( อกั ษร มมี เป็นอกั ษรท่เี กิดจากริมฝีปาก มีลกั ษณะการออกเสยี ง ๕ เสยี ง ไมพ่ น่ ลม เสยี งปานกลางเมือ่ ถกู สะกด ไมย่ ก‬‬ ‫) ั‪โคนลนิ ้ ไมย่ กข้างลนิ ้ และเสยี งเร็วขาดจากกน‬‬ ‫أنصاف الصوائت ( ‪ก่ึงสระ ) Sami Vowels‬‬ ‫الواو والياء ‪ :‬الصوتان شبيوا الصوائش هما ‪ :‬الواووالياء اللتدان لدم يسدبقا بحركدة مجانسدة لومدا‬ ‫كاللتين يأ ‪ :‬ا وعد – موعدد طدول وحدول دلدو صدنوان قندوان ط ويدأ ا يسدر – تيسدر – بيدش ‪-‬‬ ‫سيف – بيان – بنيان – ظبأ ط يواان الصوتان بواا القيد يؤيدان وظائف الأصدواش الصدامتة بمدا ييومدا‬ ‫من طبيعة انتقالية إا تبددأ أع داء النطدق بومدا مدن منطقدة حركدة مدن الحركداش ولكنودا تنتقدل مدن هداا‬ ‫المكدان بسدرعة بيندة إلدى مكدان حركدة أخدرى ثدم لقصدرها وقلدة و دوحوا يدأ السدمع إاا مدا قيسدش‬ ‫بالصوائش عدش من قبيل الصوامش لا الصوائش وأن هاين الصوتين يقتربان من الصدوائش مدن حيدث‬ ‫النطق الصرف ولكنوما يأ التركيب الصوتأ يسلكان مسلك الصوامش ومن هنا أمكن أن يقال عنوما‬ ‫‪32‬‬

‫صدوتان متوسدطان بدين الصدوامش والصدوائش أو أنصداف صدوائش أوأشدباد لدين وإنمدا أيدرد هداان‬ ‫الصوتان عن الأصواش الأربعة السابقة ا لم نر ط لأنوما أقرب إلى الصوائش منوا وإليك بالتفصديل بيدان‬ ‫تكون هاين الصوتين ‪:‬‬ ‫الواو ‪:‬‬ ‫يرتفع مؤخر اللسان ارتفاعا أعلى قليلا مما يلزم مع ال مة الحادة وت م الشفتان ويسد طريق‬ ‫الأنف باتجاد أقصى اللسان نحو الحنك اللين ومع هاا الصوش يتاباب الوتران الصوتيان ‪.‬‬ ‫وبدالنظر إلدى مخدرج الدواو قدال المحددثون ‪ :‬أنودا لسدانية وبدالنظر إلدى اسدتدارة الشدفتين قدال‬ ‫الأقدمون ‪ :‬أنوا شفوية وهأ صوش مجوور نصف صائش أو نصف صامش ‪.‬‬ ‫‪( อกั ษร วาว เป็นอกั ษรทเี่ กิดจากริมฝีปากทงั้ สองโดยการหรู่ ิมฝีปาก มลี กั ษณะการออกเสยี ง ๖ เสยี ง ไมพ่ น่ ลม เสยี งหลวม‬‬ ‫) ‪เมอ่ื ถกู สะกด ไมต่ ้องยกโคนลนิ ้ ไมต่ ้องยกข้างลนิ ้ เสยี งยางตดิ กนั และเสยี งออ่ นนิ่มนวน‬‬ ‫الياء ‪:‬‬ ‫عند تكون هاا الحرف يرتفع أول اللسان ارتفاعا أعلى قلديلا ممدا يلدزم مدع الكسدرة المرققدة ويتجده‬ ‫وسط اللسان نحو الحنك الصلب وتنفرج الشفتان ويسد طريق الأنف ويتاباب الوتران الصوتيان مع هداا‬ ‫الصدوش يودأ صدوش حنكدأ وسدطأ أي أن مخرجده وسدط اللسدان مدع وسدط الحندك وهدو مجودور‬ ‫نصف صائش ونصف صامش ‪.‬‬ ‫้ ิ‪( อกั ษร ยา เป็นอกั ษรท่เี กดิ จากกลางลนิ ้ มีลกั ษณะการออกเสยี ง ๕ เสยี ง ไมพ่ น่ ลม เสยี งแนน่ เมือ่ ถกู สะกด ไมย่ กโคนลน‬‬ ‫) ั‪ไมย่ กข้างลนิ ้ และเสยี งยาวติดกน‬‬ ‫صورة و ع اللسان يأ نطق الحروف ‪:‬‬ ‫‪33‬‬

‫الفصل الرابع‬ ‫الصوائت ( الحركات ) ‪สระ‬‬ ‫عرينا ييما سبق أن الصوائش هأ التأ يكون معوا مسار الوواء على اتساعه واسدتقامته لتخدرج‬ ‫كمية الوواء المتديقة من الرئتين إلى أان السدامع دون أن تفقدد شديئا مدن كميتودا أو قدوة انددياعوا والدك‬ ‫لخلو المسار من العقبة التأ يقف عندها الوواء لحظة اتصال ع وي النطق ولعددم ديقه الداي يجعدل‬ ‫الوواء يحتك بع وي النطق ‪.‬‬ ‫لاا كانش الصوائش أو ح الأصواش يأ السمع ي لا على أنوا مجوورة يالجور ي يف إلى‬ ‫و وحوا و وحا لا تليوا ييه سوى الأصواش المتوسطة ثم تلأ تلك الصفيرية يالمجوورة يالموموسة ‪.‬‬ ‫والسبب هو اتساع مسار الوواء ومجراد وان هداا الاتسداع مدع الصدوائش لديس بقددر واحدد يد ن الألدف‬ ‫والفتحة يتسع معوما مجرى الوواء أكثر من الكسرة وال مة والك بسبب هبوط اللسان إلى قاع الفم ‪ .‬لاا‬ ‫كانتا أو ح الصوائش يأ السمع ‪.‬‬ ‫‪34‬‬

‫عناية اللغويين بالصوائش ‪:‬‬ ‫والحركاش الرئيسة يأ العربية ثلاث هأ ‪ :‬الفتحة والكسرة وال مة وهأ أصواش تتسم بالقصدر‬ ‫ي اا طال زمن النطق بوا وامتد يترة أطول من معتاد النطق بوا أنتجش ما يسمى يدأ العربيدة بأصدواش‬ ‫المد أو المداش يالفتحة تجلب الألف والكسرة تجلب الياء وال مة تجلدب الدواو ‪ .‬يدالفرق بدين المدداش‬ ‫والحركاش يرجع إلى زمن النطق بوا طولا وقصرا ولالك سدمأ بعدم البداحثين الصدوائش بالحركداش‬ ‫وميدز المدداش مدن الحركداش بالوصدف يدأطلق علدى المدداش ‪ :‬الحركداش الطدوال وعلدى الحركداش‬ ‫الحركداش القصدار وقدد يسدميوا بع دوم بالعلدل يدأ مقابلدة الأصدواش الصدحيحة ويدراد بودا السداكنة أو‬ ‫الصامتة كما قد يسمونوا بأصواش اللين أو أصواش المد ‪.‬‬ ‫ومن هنا كانش العناية بوا وو ع المعايير والمقاييس لوا حتى إاا نطق الوايد على اللغة اصاب ييما‬ ‫نطق مادام يحسن أداء الصوائش حسب تلك المعايير ‪.‬‬ ‫إن نطق الصوائش يحتاج إلى جود ع لأ يباله المتكلم أكثر من حاجدة الصدوامش إلدى هداا الجودد‬ ‫كما يحتاج إلى مزيد عناية واهتمام ‪.‬‬ ‫والخطدأ يدأ نطدق الصدوائش وسدوء أدائودا قدد يدؤدي إلدى سدوء الفودم يدأ اللغداش التدأ تعتمدد علدى‬ ‫الصوائش يأ أداء المعانأ يقد يحدث ألا يحسن المتكلم نطقوا يلا يجد استجابة عند مخاطبة لأنده لا‬ ‫يفوم ما يعنيه ‪ .‬وقد اعتمدش لغاش كثيدرة علدى الصدوائش يدأ أداء المعدانأ حتدى لاتختلدف الألفداظ ااش‬ ‫المفاهيم المختلفة إلا يأ الصوائش بينما تكدون صدوامتوا متفقدة ممدا يجعدل أدندى انحدراف يدأ نطدق مدا‬ ‫اشتملش عليه من صوائش مؤديا إلى اللبس والخلط ‪.‬‬ ‫الصوائش يأ البحث اللغوي العربأ ‪สระในการวิจยั ทางภาษาอาหรับ :‬‬ ‫وحددديث الأقدددمين عددن الصددوائش يكشددف عددن إدراكوددم لخواصددوا وأن الصددوائش القصددار‬ ‫االحركداشط لا تختلدف عدن الصدوائش الطدوال ا المدداش ط إلا مدن حيدث الدزمن الداي يسدتغرقه كدل منودا‬ ‫يالحركدداش إاا أشددبعش أنتجددش المددداش والمددداش إاا قصددر صددارش إلددى الحركدداش بددل صددرحوا بددأن‬ ‫الحركداش أي دا مدن المدداش وهدو مدا توصدل إليده المحددثون بف دل أجودزتوم العلميدة الدقيقدة وتجداربوم‬ ‫المتعددة والفرق بين نتائج الأقدمين والمحدثين أن المحدثين ساعدتوم الأجوزة على معرية الزمن الداي‬ ‫يستغرقه نطق الحركة أو صوش اللين معرية دقيقة ‪.‬‬ ‫‪35‬‬

‫ولايسع المقام هنا لعرم أقدوال القددماء عدن الصدوائش بدل نكتفدأ بعدرم النتدائج التدأ توصدلوا إليودا‬ ‫لخصائص الصوائش ‪.‬‬ ‫من النتائج التأ توصلتوا علماء القدامى على مميزاش الصوائش وخصائصوا تتمثل ييما يلأ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬سبب تسميتوا بالحركاش لأنودا تحدرك الحدروف وتقلقلده أي تجابده نحدو الحدروف ا الأصدواش ط‬ ‫التأ هأ أجزاؤها يالفتحة تجابه نحو الألف والكسرة نحو الياء وال مة نحو الواو ‪.‬‬ ‫‪ -2‬تناسب الحركاش الطويلة مع الحركاش القصيرة يالألف مثلا تناسبوا الفتحدة يتدأتأ قبلودا واليداء‬ ‫تناسبوا الكسرة والواو تناسبوا ال مة ي اا أبدلش الحركاش لتلك حروف المد تجدها متعسرة يأ‬ ‫النطق كما يأ الكسرة مع واو المد وال مة مع ياء المد بل لا تستطيع النطق بوما ‪.‬‬ ‫‪ -3‬أن الحركاش الطويلة أو المداش هوائية أي ليس لوا مخارج معينة تخرج منوا والسبب يأ الك‬ ‫حرية مرور الوواء حال النطق بودا يدلا يعتر دوا عدائق يدأ طريقودا ولا يتعلدق بودا شدأء لداا‬ ‫كانش من أو ح الأصواش يأ السمع ‪ .‬وهاد صورة لنطق حروف المد الثلاثة ‪:‬‬ ‫الصوائش يأ البحث اللغوي الحديث ‪สระในการวิจยั ภาษาท่ีทนั สมยั :‬‬ ‫إن عناية المحدثين بالصوائش قد ياقش عناية القدماء ي ن الأقدمين نظروا إليوا على أنوا مجرد‬ ‫حركاش لا دخل يأ الدلالة الأساسية التأ تدل عليوا الصوامش الأصول حيث كانش هاد الصوائش ااش‬ ‫دلالاش ثانوية إ ايية ت اف للمعنى الأصلأ الأساسأ ولاا كانش عنايتوم بالصوامش أكثر من عنايتوم‬ ‫بالصوائش ‪.‬‬ ‫ثم إن اللغويين المحدثين عنوا بالصوائش من حيث كانش مختلفة مدن لغدة لأخدرى والاخدتلاف‬ ‫يأ أدائوا يؤدي إلى اختلاف المعانأ ولم يكونوا يأ بحوثوم بالمتوقفين عند لغة معينة بل كانوا يبحثون‬ ‫‪36‬‬

‫يأ اللغة من حيث أنوا ظاهرة إنسانية لم تقف عن حددود الجدنس أو القوميدة وربمدا كدان الدك بسدبب قدوة‬ ‫الاتصال بين الشعوب يأ عصرنا الحا ر وحاجة الانسان إلى يوم أخيه اانسان يأ أي مكان ‪.‬‬ ‫والصوائش الثلاثة يأ العربية قد تمايزش يلا يوم الاختلاف يأ أداء الحركدة القصديرة أو الطويلدة‬ ‫يتؤدي ممزوجة بغيرها ممالة نحو غيرها دون أن يكون لالك تأثير يأ الدلالة تنطق الفتحة القصيرة أو‬ ‫الطويلة ممالة نحو الكسرة يدلا يكدون هنداك اخدتلاف يدأ المعندى او سدوء يودم للمقصدود ‪ .‬وتظودر عنايدة‬ ‫المحدثين بالصوائش يأ و ع المقاييس وال وابط التدأ تجعدل المدتكلم ‪ -‬إاا رعاهدا – ينطدق بدالمطلوب‬ ‫على النحو المرغوب المفووم ‪.‬‬ ‫لقد حددوا مناطقوا من اللسان واو اع اللسدان مدع كدل منودا تحديددا دقيقدا وبطريقدة تمكدن مدتعلم‬ ‫اللغة من اتقان النطق بوا ما أتقن معريته بواد المقاييس التدأ يمكدن أن تقداس بودا الصدوائش مدن أيدة لغدة‬ ‫ولعدل أبدرز اللغدويين المحددثين الداين و دعوا هداد المقداييس المسدتر ا دانيدال جدونز ط العدالم اللغدوي‬ ‫الانجليزي ‪.‬‬ ‫المقياس الأول ‪ :‬وقد حددد ا دانيدال جدونز ط المو دع الداي يمكدن أن يصدعد إليده أول اللسدان نحدو وسدط‬ ‫الحنك الأعلدى بحيدث يكدون الفدراا بينومدا كاييدا لمدرور الودواء دون ان يحددث يدأ مدرورد أي ندوع مدن‬ ‫الحفيف هاا الو ع يعد ابطا دقيقا للصائش الاي رمز له ا ‪i‬ط ونجددد يدأ العربيدة يدأ الكسدرة الرقيقدة‬ ‫التأ لم تسبق بصوش استعلاء سواء أكانش طويلة كالتأ يأ ا كريم وقتيل وسميع وسدميح ويوديم ط‬ ‫أو كانش قصيرة كالتأ ا يوم بوم سمع ركب سئل ط ‪ .‬وهاا الو ع يعدد المقيداس الددقيق للصدائش‬ ‫الطويل المسمى بياء المد أو القصير المسمى بالكسرة ‪.‬‬ ‫المقياس الثانأ ‪ :‬إاا كان الجزء الصداعد مدن اللسدان نحدو الحندك الأعلدى لأقصدى مدا يمكدن دون احتكداك‬ ‫الوواء أثناء مرورد يالك هو الصائش المرموز له بالرمز ا ‪ u‬ط ويمثله يدأ العربيدة ال دمة الحدادة وهدأ‬ ‫غير المسبوقة بصوش استعلاء سواء أكانش طويلة كالتأ يأ ا مفودوم مقتدول محددود مسدموع ط أو‬ ‫كانش قصيرة كالتأ يأ ا دم تب كل ط أيعال أمر من دام تاب اكل ‪ .‬يواا الو ع يعد المقيداس الددقيق‬ ‫للصائش الطويل المسمى بواو المد أو القصير المسمى بال مة ‪.‬‬ ‫المقياس الثالث ‪ :‬ولو أن اللسان استوى يأ قاع الفم ولم يرتفع نحو الحنك الأعلى أدنى ارتفاع لكان ممدر‬ ‫الوواء متسعا أقصى اتساع ‪ .‬والك يحدث مع الصائش المسمى يدأ العربيدة بالفتحدة الخالصدة وهدأ غيدر‬ ‫المسبوقة بصوش استعلاء ولم تكدن ممالدة إلدى أي مدن الصدائتين السدابقين وقدد رمدز لودا بدالرمز ا ‪ a‬ط‬ ‫ويمثلوا يأ العربية ا كاتب ياهم عالم كتاب باع بائع ط إاا كانش صائتا طويلا ويمثلوا ا كتب‬ ‫‪37‬‬

‫سأل مدو ط إاا كانش صائتا قصيرا هاد هأ الصوائش الرئيسية يأ العربية وهأ الصوائش الخالصدة‬ ‫غير الممزوجة بغيرها من الصوائش ‪.‬‬ ‫الصوائت الفرعية ‪สระย่อย :‬‬ ‫والصائش الاي بينا مقياسه ومثلنا له من عربيتنا هدو الصدائش الخدالص الرئيسدأ يدأ لغتندا يد اا امتدزج‬ ‫صائش بآخر كأن تمزج الفتحة بالكسرة أو تتجه الفتحة نحدو ال دمة يدالك الصدائش الفرعدأ الداي نجدد‬ ‫اللوجاش واختلايوا يأ أداء الصائش عاملا هاما وسببا قويا يأ وجودد يتميل الفتحة نحو الكسرة كمدا يدأ‬ ‫‪ :‬ا بسم الله مجريوا ط وقراءة ا وال حى والليل إاا سجى ط وكما يأ قول القاهريين ‪ :‬بيش خير يدوم‬ ‫وصوم ‪ .‬ولوجة بنأ سويف والفيوم يأ ‪ :‬عيشة ياطمة ‪ .‬وبعم قرى سوهاج يأ ‪ :‬بيش موز مدع‬ ‫الاختلاف يأ قدر الميل بالحركة نحو الأخرى ‪.‬‬ ‫كما قد يكون لمجاورة الصائش لصوش من أصواش الاستعلاء أثر يأ اتجاهه نحو صائش أخدرى يوقدوع‬ ‫الكسرة بعد المستعلى يجعلوا تتجه نحو الفتح قليلا كما يأ ‪ :‬قصير ن ير يطير نظير ويأ ‪ :‬قمدة‬ ‫ظئر خبرة طفل ‪.‬‬ ‫وكداا وقدوع الفتحدة بعدد صدوش اسدتعلاء يتجده بودا نحدو ال دم قلديلا كمدا يدأ ‪ :‬ظودر ظداهر صددق‬ ‫صادق طلب طالب خرج خائن غفر غاير قال قتل ‪.‬‬ ‫يالعامل الأساسأ يأ امتزاج الصوائش هو اللوجاش واختلايوا يأ أداء الصوائش أو مجاورة الصدوائش‬ ‫لأصواش الاستعلاء وتأثرها بوا لتحقيق الانسجام ومن هنا لم يكن لوا تأثير يأ الدلالة ‪.‬‬ ‫تصنيف الصوائت ‪ส่วนของสระ :‬‬ ‫بالنظر إلى درجة العلو والانخفام ‪:‬‬ ‫إن اللغويين قد قسموا الصوائش تقسيما آخر بالنظر إلى درجة العلو والانخفام على هاا النحو ‪:‬‬ ‫‪ ‬حركداش ديقة وهدأ التدأ يعلدو معودا اللسدان إلدى أقصدى حدد ممكدن مدع الصدوائش ويمثلده‬ ‫الكسرة الرقيقة وال مة الحادة ‪.‬‬ ‫‪ ‬حركداش متسدعة وهدأ التدأ يكدون اللسدان معودا منخف دا إلدى قداع الفدم إلدى أقصدى درجدة‬ ‫ويمثله الفتحة الخالصة والفتحة المشوبة بال مة ‪.‬‬ ‫‪38‬‬

‫‪ ‬حركاش نصف ديقة وهدأ التدأ يكدون اللسدان معودا يدأ ثلدث المسداية ندازلا مدن الحركداش‬ ‫ال يقة إلى الحركة المتسعة أو يكون معوا يأ ثلثأ المسداية صداعدا مدن الحركدة المتسدعة‬ ‫إلى الحركاش ال يقة ويمثلوا الكسرة المشوبة بشأء من الفتحة وال مة المشوبة بشدأء مدن‬ ‫الفتحة ‪.‬‬ ‫‪ ‬حركاش نصف متسعة وهأ التأ يكدون اللسدان معودا يدأ ثلثدأ المسداية ندازلا مدن الحركداش‬ ‫ال يقة إلى الحركة المتسعة أو يكون معوا يأ ثلدث المسداية صداعدا مدن الحركدة المتسدعة‬ ‫إلى الحركاش ال يقة ويمثلوا الفتحة الممالة نحو الكسر وال مة الممالة بشدة نحو الفتح ‪.‬‬ ‫بالنسبة للجزء الاي يرتفع من اللسان أو ينخفم ‪:‬‬ ‫بالنسبة للجزء الاي يرتفع اللسان إلى الحنك الأعلى أو ينخفم إلى قاع الفم قسموا الصوائش إلى ‪:‬‬ ‫المجموعة الأمامية ‪ :‬وأيرادها الكسرة بأنواعوا والفتحة الخالصة يواد المقداييس يرتفدع معودا أو يدنخفم‬ ‫الجزء الأمامأ من اللسان وطريه ‪.‬‬ ‫المجموعة الخلفية ‪ :‬وأيرادها ‪ :‬ال مة بأنواعوا والفتحة المشربة بال م ي ن الاي يرتفدع أو يدنخفم مدن‬ ‫اللسان مع هاد المجموعة إنما هو مؤخر اللسان وجزءد الخلفأ أو نوايته ‪.‬‬ ‫صورة لمقياس الصوائش يأ اللغة العربية مقيسا لما حددد علماء الأصواش‬ ‫‪39‬‬

‫عيوب النطق‬ ‫ู‪ข้อบกพรองในการพด‬‬ ‫بعد أن وقفنا يأ هاد الدراسة الوصفية على مخدارج الأصدواش وصدفاتوا وكيفيدة أدائودا علدى‬ ‫الوجه الاي ير ى عنه اللغة الفصحى تعرم للعيوب التأ تخل بأداء الصوش على الوجده الأيصدح‬ ‫يتعيب النطق وتعود على البيان بالانغلاق والابوام ‪.‬‬ ‫وقد اهتم اللغويون منا القدم بعيوب النطق وبيانوا واكر أسبابوا التأ تدؤدي إلدى عيدوب الكدلام‬ ‫وهاا غير مرغوب ييه بل ينفر عنه المجتمع العربأ لاا يتركز جود اللغويين يأ السعأ الجاد للوقدوف‬ ‫على أسباب ودوايع كل عيب يأ النطق مع بيان أي ل السبل التأ تمكننا مدن التغلدب علدى هداا العيدب‬ ‫من خلال الممارسة والتدريب بسبل شتى ‪.‬‬ ‫وحدد لنا علماء اللغة أسباب عيوب النطق منوا ما ترجدع إلدى أسدباب خلقيدة أو نفسدية أو بيئيدة إجتماعيدة‬ ‫وإليك بيان لتلك العيوب على حسب أسبابوا ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬العيوب التأ تنشأ عن تشود خلقأ ‪ข้อบกพร่องทเ่ี กิดจากความพิการแตก่ าเนิด :‬‬ ‫وهأ التأ يتسبب ييوا عيب أصاب أع اء النطق حتى لا تتمكن معه من القيام بوظيفتودا الصدوتية علدى‬ ‫الوجه المر أ يلا تؤدي الصوش بالطريقة التأ اعتاد عليوا العرب ولا تخرجده مدن مخرجده العربدأ‬ ‫الصحيح ‪ .‬من هاد العيوب ‪:‬‬ ‫‪40‬‬

‫‪ -1‬الفقم ‪ :‬وهو بروز الأسنان العليا إلدى الخدارج يدلا تقدع علدى السدفلى ويقدال للموصدوف بده أيقدم‬ ‫ومثل هاا العيب لا يمكن صاحبه من نطق الأصواش الأسنانية كالسين والزاي والصاد ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ال جم ‪ :‬وهو \" اعوجاج يأ الفم \" وهاا العيب يؤثر يأ أداء كثير من الأصواش ويأ مقدمتوا‬ ‫الشفوية كدالميم والبداء والفداء وربمدا الأسدنانية أي دا كأصدواش الصدفير وأصدواش الطداء والداال‬ ‫والثاء ‪.‬‬ ‫‪ -3‬الشغا ‪ :‬وهواختلاف منابش الأسنان يأ الدخول والخروج واختلايوا أي ا يأ الطدول والقصدر‬ ‫يلا تقع الأسنان بع دوا علدى بعدم ويمندع هداا العيدب صداحبه مدن أداء الصدواش الأسدنانية‬ ‫الزاي والسين والصاد والاال والثاء والظاء ‪.‬‬ ‫‪ -4‬الروق ‪ :‬وهو ركوب السن الشفة يقال للموصوف به أروق لا يتمكن صاحبه من أداء الصدوش‬ ‫الشفوي هو الميم والباء على النحو المر أ ‪.‬‬ ‫‪ -5‬الوتم ‪ :‬وهو سقوط بعم الأسنان وهداا يعدوق صداحبه عدن نطدق الأصدواش الأسدنانية كالظداء‬ ‫والاال والثاء والدزاي والسدين والصداد وربمدا بددا الدك بو دوو يدأ الفداء إاا كدان السداقط مدن‬ ‫الأسنان الثنايا العليا التأ ترتكز على باطن الشفة عند أداء الفداء ويبددو أي دا يدأ السدين نظدرا‬ ‫لأهمية الثنايا السفلى يأ أدائوا بخلاف أختيوا الصاد والزاي ي ن الاطباق يأ الأولى والجور يدأ‬ ‫الثانية جعل تأثير سقوط الأسنان ييوما غير وا ح و وحه مع السين ‪.‬‬ ‫‪ -6‬اللثغة ‪ :‬وهأ العدول بالحرف إلى حرف آخر وهاا العيب يرجع إلى ثقل يأ اللسان يعوقه عن‬ ‫الحركة وأداء الصوش على النحو الاي تؤديه الجماعة اللغويدة يدالألث هدو الداي لايبدين الكدلام‬ ‫لأنه ي طر إلى النطق بصوش يتمكن من النطق به عو ا عن صوش يعجز عن أدائه كصدوش‬ ‫\"الراء\" الاي يجعله غينا أو لاما ‪ ...‬أو يجعله يأ طرف لسانه أو يجعل الصاد ظاء أو يتحدول‬ ‫لسانه عن السين إلى الثاء ‪.‬‬ ‫أما صيرورة الراء ياء يالك يقع ممن يعجز عن نطق الراء واللام جميعا ييتأخر مخرج الصوش‬ ‫نحو الخلف وينتقل إلى أقرب المخارج إليه ييتحول مدن طدرف اللسدان إلدى وسدطه وتصدير الدلام والدراء‬ ‫كلاهما ياء وهاا أي ا نلاحظ وقوعه كثيدرا مدن الأطفدال أول عوددهم بدالكلام يطفدل يقدول ‪ \" :‬أكويدة \"‬ ‫وآخر يقول ‪ \" :‬الكولة \" بدل \" الكورة \" ‪.‬‬ ‫هاا وليسش اللثغة خاصة بصوش الراء يالسين تتحول إلى ثداء كمدا يدأ ‪ :‬أبدو يكثدوم ويثدرد‬ ‫بدل من أبأ يكسوم ويسرد ‪ .‬وإنما يقع اللث يأ السين بتحويلوا إلى ثاء بسبب عددم انتظدام الأسدنان الداي‬ ‫يحول الصفير إلى نفث ‪.‬‬ ‫‪41‬‬

‫وقد يقع اللث يأ القاف يتصير طاء ييقال يأ ‪ \" :‬قلش \" \" طلش \" وقد يبددو هداا التحويدل غريبدا ليعدد مدا‬ ‫بدين القداف والطداء غيدر أنندا نلاحدظ أن الأطفدال ينطقدون الكداف تداء ييقولدون يدأ ا كلدش ط ‪ :‬ا تلدش ط‬ ‫والكاف والتاء موموسان مستفلان والقاف والطاء مجووران مستعليان ‪ .‬يلا مانع أن تتحول القداف إلدى‬ ‫طاء كما تتحول الكاف تاء ‪.‬‬ ‫ب – ومن العيوب الكلامية ما تنشأ عن حالاش نفسية عار ة أو مزمنة تجعل حديث المصاب‬ ‫بوا غير بين لأنه لم يؤد على النحو المألوف ييتوقف السامع يأ يومه أو يجد صعوبة يأ إدراك المراد‬ ‫منه ‪ .‬ومن تلك العيوب ‪ข้อบกพร่องท่ีเกิดจากกายสิทธ์ิที่ใมแ่ นน่ อนหร่ือเรือ้ รังคอื :‬‬ ‫‪ -1‬اللفف ‪ :‬وهو إدخدال حدرف يدأ حدرف وسدبب اللفدف هدو طدول التحبديس والودم والأرق وكلودا‬ ‫تصيب اانسان بدآلام نفسدية تجعلده غيدر مدنظم الفكدر وهداا بددورد يدؤثر يدأ الكدلام يد ن طدول‬ ‫الصمش يعنأ أن صاحبه شارد الاهن غايل عن تنظيم الأصواش يتعجل أداءها والتخلص منوا‬ ‫كمدا لدو كاندش حمدلا ثقديلا ‪ .‬يتتسدابق الأصدواش علدى لسدانه ويقفدز بودا قفدزاش سدريعة ووثبداش‬ ‫متلاحقة أشبه بوثباش الجراد الصغير وهأ وثباش غير محكمة أو متزنة يدلا تأخدا حقودا مدن‬ ‫الأزمنة اللازمة لأدائوا والمقررة يأ العرف اللغوي للجماعة التأ ينتمأ إليوا ‪.‬‬ ‫‪ -2‬التمتمة ‪ :‬وهأ التردد يأ التاء يعنأ أن اللسان يردد التداء أكثدر مدن مدرة يدأ تركيدب لديس ييده‬ ‫تكرار لواا الصوش وهأ ليسش من الأصواش التردديدة وربمدا كاندش التمتمدة ناشدئة عدن حالدة‬ ‫نفسية اعترش صاحبوا يأ طفولته ثم شب عليوا ولازمته بعد زوال هاد الحالة ‪.‬‬ ‫‪ -3‬الفأيأة ‪ :‬وإاا كانش التمتمة ترداد اللسان يأ التاء ي ن الفأيأة ترداد يأ الفاء ولعلوا أشبه بالتمتمة‬ ‫يأ أسباب المؤدية إليوا ‪.‬‬ ‫‪ -4‬التعتعة ‪ :‬وحقيقة هاا العيب هو التردد يأ الكلام يوو أشبه بالتمتمة والفأيأة وإن كانا قد اختصا‬ ‫بالتاء والفاء بينما التعتعة تأتأ يأ جميع الأصواش يوأ ترداد للأصواش ناشئ عن عجز الانتقال‬ ‫من الصوش إلى ما بعدد ييطل يرددد إلى أن يقوى على أداء الصوش التالأ ‪.‬‬ ‫وقد يكون التتعتع لحالة نفسية طارئة يزول بزوالوا كمدا قدد يكدون لأمدر خدارج عدن المدتكلم راجدع إلدى‬ ‫الكلام نفسه كأن تجتمع أصواش متماثلة أو متشابوة أو متقاربة المخارج يلا يقوى المتكلم على النطق بوا‬ ‫نجد الك يأ بعم أبياش الشعر جاءش ألفاظوا متنايرة بسبب تشابه يدأ الحدروف ييتعسدر اللسدان النطدق‬ ‫بوا كما يأ قول الشاعر ‪:‬‬ ‫‪42‬‬

‫وليس قرب قبر حرب قبر‪1‬‬ ‫وقبر حرب بمكان قفر‬ ‫ج‪ -‬ومن الآياش التأ تعتري الكلام ما كان مرجعوا إلى النشأة الأولدى وأصدحاب العداداش اللغويدة التدأ‬ ‫كانش للمتكلم قبل انخراطه يأ الجماعة اللغوية الجديدة ‪.‬‬ ‫ومن أبرز الأمثلة ما يسمى باللكنة وبعم أنواع اللثغة التأ يمكن علاجوا بشأء مدن بدال الجودد أو تلدك‬ ‫التأ تكون يأ قوم بأعيانوم ولم يكونوا من أصل عربأ ‪.‬‬ ‫واللكنة هدأ ‪ :‬إدخدال بعدم حدروف العجدم يدأ حدروف العدرب ‪ .‬ييقدال ‪ :‬يدلان يرت دك لكندة روميدة أو‬ ‫حبشية أو سندية أو ماكانش من لغاش العجم وسبب اللكنة تأثر المتكلم بلغته الأولى التأ تمكنش منه ولم‬ ‫يقو على التخلص منوا ‪ .‬من الك ‪:‬‬ ‫‪ ‬لكنة حبشية ‪ :‬وهأ أن يجعل الشين سينا كما يأ قوله ‪ :‬ربأ ساننأ بدل ربأ شاننأ ‪.‬‬ ‫‪ ‬لكنة رومية ‪ :‬وهأ جعل الخاء هاءا كما يأ قوله ‪ :‬إنك لوائن يريد ‪ :‬إنك لخائن ‪.‬‬ ‫‪ ‬لكنة نبطية ‪ :‬وهأ أن يجعل الحاء هاءا كما يأ قوله ‪ :‬أنش لا توسن أن تكتب يريد ‪ :‬أندش‬ ‫لا تحسن ‪.‬‬ ‫‪ ‬لكنة يارسية ‪ :‬وهأ جعل القاف كايا ييقول يأ قلش ‪ :‬كلش وكان أبو مسلم الخرسانأ ممدن‬ ‫يعجزون عن نطق القاف المجوورة المستعلية ييستبدلون بودا أقدرب الأصدواش إليودا وأدناهدا‬ ‫شبوا بوا يكانش القاف يأ نطقه كايا أو صوش شبيه بالكاف كأثر من آثار لغته الأصلية وهأ‬ ‫الفارسية ي ن النشأة تمتد آثارها إلى أمد بعيد يأ حياة اانسان ‪.‬‬ ‫‪ ‬لكنة سندية ‪ :‬وهدأ أن تجعدل الشدين سدينا والجديم االا كمدا يدأ قدول عجدوزة سدندية عنددما‬ ‫ركبش جملا يلما مشى تحتوا موتزا \" هاا الامل ياكرنا بالسدر \" تريدد هداا الجمدل يداكرنا‬ ‫بالشر ‪.‬‬ ‫وربما كاندش اللكندة ليسدش صدفة لفدرد بدل لجماعدة يعيشدون يدأ منطقدة معيندة كجزيدرة صدقلية‬ ‫يالصقلأ يجعل الاال المعجمة دالا يأ الحروف والنبطأ القح يجعل الزاي سينا ي اا أراد أن يقدول ‪:‬‬ ‫‪ 1‬أصوات اللغة العربية وتجويد القرآن الكريم ص ‪150 – 149‬‬ ‫‪43‬‬

‫زورق قال ‪ :‬سورق ويجعل العدين همدزة يد اا أراد أن يقدول ‪ :‬مشدمعل قدال ‪ :‬مشدمئل ‪ .‬وهكداا يد ن‬ ‫الك راجع إلى تأثير البيئة وتأصل العاداش اللغوية القديمة مع صعوبة التخلص منوا ‪1 .‬‬ ‫الفصل الخامس‬ ‫الأصواش يوق التركيبية ู‪เสียงที่เกิดจากเสียงคาพด‬‬ ‫إاا كندا عر دنا لأصدواش اللغدة بشدقيوا ‪ :‬الصدامش والصدائش يد ن الكدلام المنطدوق المتصدل‬ ‫يشتمل على أصواش أخرى غير هاين لا تقل أهمية عنوما ‪.‬‬ ‫إن الكلمداش تتركدب مدن الصدوامش والصدوائش يتفيدد مدا تددل عليده مدن معندى معجمدأ يد اا‬ ‫ماركبش يأ جمل أيادش نسبة هاد المعانأ بع وا إلى بعم مستعينة يأ الك بأمور صريية أو نحوية ‪.‬‬ ‫ومثل هاد الأصواش التأ أيادش المعنى المعجمدأ وتركبدش منودا الكلمداش تسدمى \" الأصدواش‬ ‫التركيبية \" وهأ أصواش ااش رموز كتابية يأ لغاش البشر اخترعوا اانسان ليحول الكلام المسموع‬ ‫إلى صورة مرئية يحتفظ بوا مسطرة على الورق ‪.‬‬ ‫لكن الكلام قد يشتمل على أصواش أخرى لادخل لوا يأ إيادة الدلالة المعجمية إا لا تتركب منوا‬ ‫الكلماش وليس لوا رموز كتابية ‪ .‬وهداد الأصدواش لودا دخدل يدأ دلالدة مدن ندوع آخدر قدد تسدتوحأ مدن‬ ‫الموقف ويدل عليوا بطريق المنطق والأداء ويقال لواد الأصواش \" أصواش غير تركيبية \" نظرا لأنوا‬ ‫لا تدخل يأ تركيب الكلماش والجمل ‪.‬‬ ‫‪ 1‬أصواش اللغة العربية وتجويد القرآن الكريم ص ‪. 153 – 152‬‬ ‫‪44‬‬

‫وكدالك هداد الأصدواش يدؤدي المعندى الأساسدأ المعجمدأ بددونوا لكنودا هامدة يدأ الدلالدة علدى‬ ‫المعنى المعين يأ الوقش المعين ‪.‬‬ ‫وإاا كدان الكدلام سلسدلة مدن الأصدواش ااش التركيدب والتدأليف المعدين يد ن الأصدواش غيدر‬ ‫التركيبية تتوالى بشكل يختلف باختلاف المقام والموقدف يمدرة يسدتدعى الموقدف الاسدراع يدأ الكدلام‬ ‫وأخرى يتطلدب الابطداء ومدرة تطيدل الصدوش عدن معتداد زمدن نطقده وأخدرى تقصدرد وثالثدة تنطقده‬ ‫بصورة طبيعية ‪ .‬وبعم الكلماش أو المقاطع أو الأصواش ت غط عليوا يأ النطدق لتلفدش النظدر إليودا‬ ‫وتفصح عن أهميتوا بينما تخلى غيرها من هاا النطق لأنه لا يبل يأ الأهمية مدا بلغدش وهداد كلودا‬ ‫أمور صوتية نلاحظوا يأ الكلام المنطدوق ولادخدل لودا يدأ الدلالدة المعجميدة يينبغدأ أن يتناولودا عدالم‬ ‫الأصدواش مدا دام مو دوع بحثده ومجدال درسده الأصدواش المنطوقدة ومومتده لا تقدف عندد الأصدواش‬ ‫التركيبية بل تجاوزها أصواش أخرى غير تركيبية ‪.‬‬ ‫وحتى نتبين طبيعة هاد الأصواش غير التركيبية ونميزها مدن الأصدواش التركيبيدة ن درب هداد‬ ‫الأمثلة من لغتنا أو لوجتنا ‪ :‬تسمع إنسانا يكلمك بعبارة ا يا سلام ط يتعرف من طريقدة أدائده هداد العبدارة‬ ‫أنه يتعجب ويندهك ي اا ماقالوا إنسان آخر بطريقة أخرى يومش أنده يسدخر ويسدتوزئ وربمدا أيداد ثالدث‬ ‫معنى الاستنكار ‪.‬‬ ‫هاا والأصواش التركيبية يأ المواقف الثلاثة واحددة والداي اختلدف إنمدا هدو طريقدة الأداء مدن‬ ‫إطالة الصوش الصائش يأ ا يا ط مرة ويأ ا سدلام ط مدرة ثانيدة ومدن ال دغط علدى مقطدع ا يدا ط مدرة‬ ‫ومقطع الاط مرة ثانية ومن الابطاء يأ الصائش ا يا ط أو نطقه كالمعتاد ‪.‬‬ ‫ومنوا أي ا عبارة ا أين أخوك ؟ ط تنطق بطريقدة يتفيدد الاسدتفوام وبطريقدة ثانيدة يتفيدد السدخرية منده‬ ‫والاستوزاء وثالثة يتؤدي معنى التحاير والتنبيه على خطر ينتظرد وما اختلفش الدلالة إلا باختلاف طرق‬ ‫الأداء التأ ترجع إلى ال غط على أداة الاستفوام مرة وعلى كلمة ا أخوك ط مرة ثانية وعلى الاسدراع‬ ‫يأ النطق بلفظ ا أين ط مرة ثالثة ‪ .‬وهكاا نقول يأ عبارة ا علأ ح ر من القاهرة ط يتفيد مرة إخبارا‬ ‫واخرى استفواما عن الحا ر أو عن المكان الاي ح ر منه أو عن الحدث المسند إلى ا علأ ط كما‬ ‫تفيد الاستغراب والدهشة إا أديش بطريقة مخالفة للطرق السابقة ‪.‬‬ ‫ولعل يأ طرق الأداء الأصواش غير التركيبة يكمن السر يأ اختلاف المددلولاش النحويدة لدبعم‬ ‫الأدواش مثل ‪ :‬كيف أيدن متدى مدن مدا مدع عددم الاخدتلاف يدأ الأصدواش التركيبيدة ومدع عجدز‬ ‫طريقة الكتابة عن ترجمة هاد العناصر والتعبير عش تلك الأصواش غير التركيبية على نحو ما نجدد يأ‬ ‫ا كيف ط التأ تفيد مرة الاستفوام عن الويئة والحال ومرة تفيد التعجب وثالثة التوبيك يأ تلك العباراش‬ ‫‪45‬‬

‫‪:‬اكيدف حالدك؟ط وقولده تعدالى ‪ :‬ا كيدف تكفدرون بدالله وكندتم أمواتدا يأحيداكم ط و ا كيدف يعلدش بآلوتندا يدا‬ ‫إبراهيم ط ومثل الك يأ عبارة ‪ :‬ا سبحان الله ط التأ تفيد مرة الخبر وأخرى التعجب ‪ .‬وعبدارة ا هداا‬ ‫ما حدث ط يتفيد النفأ مرة والاخبار أخرى والاستفوام ثالثة وإن كان النحاة قد عللوا الك بما أيادته‬ ‫ا ما ط من نفأ أو موصولية أو استفوام ي ن تلك اايادة مرجعوا طريق أداء اللفظ وإلا ي ن الأصواش‬ ‫التركيبية واحدة ‪.‬‬ ‫وإاا كانددش الأصددواش التركيبيددة واحدددة واخددتلاف الدلالددة واردة عددن طريددق الأداء يينبغددأ‬ ‫مراجعتوا من جديد على دوء علدم الأصدواش ومدا تفيددد الأصدواش غيدر التركيبيدة ‪ .‬ومدا دامدش الكتابدة‬ ‫عاجزة عن التعبير عنوا ي نه ينبغأ التفكير جديا يأ اصطناع رموز للأصواش غير التركيبية ت م إلى‬ ‫رموز الأصواش التركيبية على نحو ما نجدد من زموز التعجب والاستفوام ‪.‬‬ ‫ومن العباراش السابقة تلاحظ أن الأصواش يوق التركيبية والمتمثلة يأ عناصدر الأداء إنمدا تتمثدل‬ ‫يأ ‪ :‬طول الصوش وسرعته وزمن نطقه وال غط عليه ونبرد وتنغيمه ‪.‬‬ ‫المقطع ‪Syllable‬‬ ‫تبين لنا مما م ى من مباحث صوتية أن الصوش أصغر الوحداش التأ تتكون منوا الكلمة‬ ‫وأن الكلمة تتكون من عدة صوامش وصوائش أو سواكن وحركاش ‪ .‬يكلمة ا قوتل ط تتكون من صوامش‬ ‫هأ ‪ :‬القاف والتاء واللام وصوائش هأ ‪ :‬ال مة الطويلدة والكسدرة القصديرة والفتحدة القصديرة ‪ .‬غيدر‬ ‫أنه باامكان تقسيم الكلمة إلى وحدداش أكبدر مدن تلدك الوحدداش الصدوتية ييقدال ‪ :‬قدو تدـ ل وكدل‬ ‫وحدة من هاد الوحداش تسمى مقطعا ‪.‬‬ ‫كيف يحدث المقطع ؟‬ ‫يالمقطع ‪ :‬وحدة صدوتية تتجدزأ إليودا الكلمدة وهدأ أكبدر كمداص مدن الصدوش بقسدميه ‪ :‬الصدامش‬ ‫والصائش إا أن المقطع يشتمل على أكثدر مدن وحددة صدوتية قدد تعدددش ييودا الصدوامش لكنودا تشدتمل‬ ‫على صائش واحد ‪.‬‬ ‫ولنتصور كيف يحدث المقطع علينا ان نتعرف عن كيفية إنتاج الصوش اللغوي من أنده يحددث‬ ‫نتيجة تقلص ع لاش البطن قبدل النطدق ثدم تقلدص ع دلاش القفدص الصددري بحركداش سدريعة تدديع‬ ‫الوواء إلى أعلى عبر أع اء النطق وتواصل ع لاش البطن تقلصوا توا يأ حركدة بطيئدة م دبوطة‬ ‫إلى أن ينتوى الانسان من جملة ‪ .‬ويأ كل ديعة من تلك الديعاش يحدث ما يسمى بالمقطع وهداا يعندأ‬ ‫أن المقطع عبارة عن غطة صدرية أو ديعدة هوائيدة تدتحكم ييودا أع داء النطدق عندد تكدون الأصدواش‬ ‫‪46‬‬

‫اللغويددة ‪ .‬وقددد لاحددظ الصددوتيون يددأ تسددجيل الابدداباش الصددوتية لجملددة يددوق لددوو حسدداب جودداز‬ ‫االسيموجرافط أنوا تبدو يأ شكل خط متموج يتكون من قمم ووديان والقمم تمثل أعلى ما يصل إليه‬ ‫الصوش من الو وو السمعأ والك إنما يكون للصوائش ‪ .‬والوديان تمثل أدنى مدا يصدل إليده الصدوش‬ ‫من الو وو السمعأ والك إنما يكون للصوامش وكدل موجدة بمدا تشدمل عليده مدن قمدة واحددة ووديدان‬ ‫تمثل مقطعا ‪.‬‬ ‫أنواع المقاطع يأ النسج العربأ ‪:‬‬ ‫تتنوع المقاطع بالنظر إلى ما انتوش به إلى أنواع مختلفة باختلاف نواياتوا إا يبدأ المقطع دائما بالصدوش‬ ‫الصامش يليه الصائش القصير أو الطويل الاي قد يكدون نوايدة المقطدع وربمدا لا يكدون نوايتده بدل يليده‬ ‫صامش أو أكثر ‪.‬‬ ‫النوع الأول ‪ :‬صامش قصيرة مثل ‪َ :‬و َف = مقطع قصير مفتوو ‪.‬‬ ‫النوع الثانأ ‪ :‬صامش حركة طويلة مثل ‪ :‬يا يأ = مقطع طويل مفتوو ‪.‬‬ ‫النوع الثالث ‪ :‬صامش حركة قصيرة صامش مثل ‪ :‬بل هل = مقطع طويل مغلق ‪.‬‬ ‫النوع الرابع ‪ :‬صامش حركة طويلة صامش مثدل ‪ :‬عدا ‪،‬ك حدا ‪،‬ل ابسدكون ط = مقطدع مغدرق يدأ‬ ‫الطول مغلق ‪.‬‬ ‫النوع الخامس ‪ :‬صامش حركة قصيرة صامش صامش مثدل ‪ :‬م ‪،‬شد ‪،‬ق ا بسدكون ط مقطدع مغدرق‬ ‫يأ الطول مغلق بصامتين ‪.‬‬ ‫أي المقاطع أكثرشيوعا ؟‬ ‫‪47‬‬

‫ويلاحظ أن المقطعين الأولين مفتوحان وما عداهما مقاطع مغلقة ثم إن هاد المقاطع تختلف من حيث‬ ‫شيوعوا وكثرة ورودها يأ الكلام يالمقاطع الثلاثة الأولى هأ الشائعة الغالبة التأ تكون الكثدرة الغالبدة‬ ‫من الكلام العربأ أي إن الكلمة العربية يغلب عليوا المقاطع القصيرة والمتوسطة دون الطويلة والرابع‬ ‫والخامس يقل ورودهما ولا يكونان – يأ الغالدب – إلا يدأ أواخدر الكلمداش وحدين الوقدف ‪ .‬يحدين نقدف‬ ‫على كلمة ا نستعين ط و ا يشاءون ط و ا الين ط نجدها تتكون من عدة‬ ‫مقاطع الأخير منوا طويل بالمد والاسكان وهو النوع الرابع ومثل الك حين نقف على كلمدة ا المسدتقر‬ ‫ط نجد المقطع ييوا ا قر ط من النوع الخامس وهو المقطع الطويل بالتقاء الساكنين مثدل ‪ :‬ن ‪،‬ود ‪،‬ر – ب ‪،‬حد ‪،‬ر –‬ ‫ص ‪،‬د ‪،‬ق – ق ‪،‬و ‪،‬ل – ن ‪،‬ح ‪،‬ل – ن ‪،‬م ‪،‬ل ‪1 .‬‬ ‫النبر ‪การเนิ้นเสียง Stress‬‬ ‫ماهو النبر ؟‬ ‫النبر هو‪ :‬ال غط على المقطع المعين يأ كلمة والمقطع الاي وقع علية ال غط هدو أو دح مدن سدائر‬ ‫المقاطع أو بمعنى آخر النبر هو ارتفاع شدة الصوش ونغمته مما يدؤدي إلدى و دوو نسدبأ اصدوش أو‬ ‫مقطع بين الأصواش والمقاطع المجاورة له على مستوى الكلمة ‪.‬‬ ‫كيف يحدث النبر ؟‬ ‫بعد أن تعرينا عن معنى النبر نتساءل عن كيفية النبر ‪ :‬إنه يحدث نتيجدة نشداط أع داء النطدق يدأ أثنداء‬ ‫أداء المقطع مو ع النبر بمعنى أن ع و النطق يؤدي عمله بنشاط زائدد وإحكدام تدام عدن معتداد حالده‬ ‫ومع غير المنبدور يقدل نشداطه ويفتدر أداءد يد اا كدان ال دغط واقعدا علدى صدوش مجودور اشدتمل عليده‬ ‫المقطدع المنبدور نجدد المسداية بدين الدوترين ت ديق أكثدر وشدد الدوترين وتوترهمدا يزيدد لتكثدر سدعة‬ ‫الاباباش ييزيد الو دوو السدمعأ لوداا المجودور مو دع النبدر وإاا خدلا المجودور مدن النبدر اتسدعش‬ ‫المسداية بدين الدوترين ييقدل دغط الودواء عليومدا يدأ أثنداء تسدربه وتقدل سدعة الابداباش وبالتدالأ يقدل‬ ‫و وحه السمعأ ‪.‬‬ ‫أنواع النبر ‪:‬‬ ‫‪ 1‬أصواش اللغة العربية وتجويد القرآن الكريم ص ‪175‬‬ ‫‪48‬‬

‫للنبر ثلاثة أنواع ‪:‬‬ ‫‪ -1‬نبدر الجمدل ‪ :‬وييده ي دغط المدتكلم علدى مجموعدة كلمداش ليبرزهدا ويلفدش الأنظدار إليودا ويثيدر‬ ‫الاهتمام بوا يالمتحدث عن ق ية السلام مثلا يبرز الجمل المتعلقة بمو وعه داعيدا إلدى السدلام‬ ‫محارا من مغبة الحرب منبوا إلى أثرد يأ حياة مستقرة وعيشة را ية ‪.‬‬ ‫‪ -2‬النبر الكلمأ ‪ :‬وييه تجد المدتكلم يعمدد غلدى كلمدة يدأ الجملدة ييزيدد مدن نبرهدا أي يزيدد مدن نبدر‬ ‫المقطع الوام ييوا ليميزها من غيرها ولينبونا إلى أنوا محدل اهتمامده ‪ .‬ا سدنعرف أمثلتده وظيفتده‬ ‫النحوية ط‬ ‫وهاين النوعين من النبر إنما كانا لتحقيق غرم المتكلم ‪.‬‬ ‫‪ -3‬النبر المقطعأ ‪ :‬وهو نبر المقطع المقطع يأ نطاق الكلمة وهو الاي يومنا بالدرجة الأولى من‬ ‫النبر ‪ .‬ا سنعرف أمثلته من خلال وظيفته الدلالأ والصريأ ط‬ ‫للنبر المقطعأ وظيفة دلالية صريية ‪:‬‬ ‫للنبر يأ بعم اللغاش وظيفة دلالية إا أنه أحيانا يكون الوسديلة الوحيددة للتفرقدة بدين معدانأ الكلمداش ‪.‬‬ ‫يفأ اللغة اانجليزية – مثلا – نجد يأ كلمة ا ‪ Record‬ط المكونة من مقطعين ا ‪ cord‬ط ا ‪ re‬ط ي اا‬ ‫كان ال غط على بداية المقطع الأول تفودم الكلمدة علدى أنودا إسدم بمعندى ا تسدجيل ط وإاا كدان ال دغط‬ ‫على بداية المقطع الثانأ تفوم الكلمة على أنوا يعل بمعنى ا يسجل ط ‪.‬‬ ‫أما يأ اللغة العربية الفصحى لم تكن تعرف نظام النبر عند علماء القدامى لاا لم تصل إلينا شيئا من هداا‬ ‫القبيل لكن علماء المحدثين قد بينوا شيئا من هاا النظام من خلال نطقوم وطريقة أدائوم للكلمة ‪.‬‬ ‫يالكلماش الموازنة لأيعل مدن م داعف الثلاثدأ والموازندة لفعدل بالتحريدك مدن مومدوز الفداء لا نكداد‬ ‫نميزها من بع وا يأ حالة الوقف إلا بالنبر ‪.‬‬ ‫يتقول ‪ :‬أسد ا الحيوان المفترس ط كما تقول ‪ :‬أسد ا اسم التف يل من السداد ط ‪.‬‬ ‫وتقول ‪ :‬أَ َر ‪،‬ق ا السور بالليل ط كما تقول ‪ :‬أرق ا اسم تف يل من الرقة ط ‪.‬‬ ‫وتقول ‪ :‬أَ َم َر ا يعل ما أ من الأمر ط كما تقول ‪ :‬أمر ا اسم تف يل من المرارة ط ‪.‬‬ ‫والتمييز بدين هداد الكلمداش إنمدا يدتم بدالنبر يالكلمداش لدـايعلط وقدع النبدر ييودا علدى المقطدع الأول ا أ ط‬ ‫والكلمداش الموازندة لدـاأيعل ط وقدع النبدر ييودا علدى المقطدع الثدانأ ا سدد ط و ا رق ط و ا مدر ط ياتفقدش‬ ‫‪49‬‬