تدبر سورة يوسف

‫[؛‬ ‫سورة يوسف‬ ‫تغريدات لـ أ ‪ /‬أمل الحميضي حفظها الله‬

‫(إِ ْذ َقا َل ُيو ُس ُف ِِلَ ِبي ِه َيا أَ َب ِت)‬ ‫الابن يقول‪ :‬أبتي‬ ‫واِلب يقول‪:‬يابني‬ ‫نعم اِلب ونعم التربية قائمة على الاحترام‬ ‫رؤيا اِلطفال قد تقع‬ ‫(إِ ْذ َقا َل ُيو ُس ُف ِِلَ ِبي ِه َيا أَ َب ِت إِ ِّني َرأَ ْي ُت)‬ ‫لكن لاتتحمس معه فيكذب‬ ‫(إِ ِّني َرأَ ْي ُت أَ َح َد َع َش َر َكو َك ًبا َوال َّش ْم َس والق َم َر َرأَ ْي ُتهم لِي َسا ِج ِدي َن)‬ ‫كرر رأيت لتحقق الرؤيا وأنه ليس خيالا‬ ‫اِلم شمس واِلب قمر واِلخوة كواكب فمالك إلا أهلك‬ ‫( َيا أَ َب ِت إِ ِّني َرأَ ْي ُت أَ َح َد َع َش َر َك ْو َك ًبا َوال َّش ْم َس َوا ْل َق َم َر)‬ ‫تفسير الرؤيا قد يكون كما ترى‬ ‫(إِ ِّني َرأَ ْي ُت أَ َح َد َع َش َر َك ْو َك ًبا َوال َّش ْم َس َوا ْل َق َم َر َرأَ ْي ُت ُه ْم لِي َسا ِج ِدي َن)‬ ‫قل ِلبيك وأمك ما أهمك ‪ ..‬فهم أعرف الناس بك‬ ‫(إِ ْذ َقا َل ُيو ُس ُف ِِلَ ِبي ِه َيا أَ َب ِت إِ ِّني َرأَ ْي ُت)‬

‫عود الطفل كتم اِلسرار‬ ‫( َقا َل َيا ُب َن َّي َلا َت ْق ُص ْص ُر ْؤ َيا َك َع َلى إِ ْخ َو ِت َك)‬ ‫( َقا َل َيا ُب َن َّي َلا َت ْق ُص ْص ُر ْؤ َيا َك َعلَى إِ ْخ َو ِت َك َف َي ِكي ُدوا لَ َك َك ْي ًدا)‬ ‫تبين له من خلال الرؤيا نجابة ولده‬ ‫ما كل رؤيا تحكى‬ ‫( َقا َل َيا ُب َن َّي لا َت ْق ُص ْص ُر ْؤ َيا َك َعلَى إِ ْخ َو ِت َك َف َي ِكي ُدوا لَ َك َك ْي ًدا)‬ ‫لا وعلى الهواء في التلفاز‬ ‫بعض النفوس طيبة لكن الشيطان خبيث يخربها‬ ‫( َف َي ِكي ُدوا َل َك َك ْي ًدا إِ َّن ال َّش ْي َطا َن لِ ْْ ِل ْن َسا ِن َع ُد ٌّو ُم ِبين)‬ ‫عداوة الشيطان واضحة ‪ ..‬كيف تطيعة‬ ‫(إِ َّن ال َّش ْي َطا َن لِ ْْ ِل ْن َسا ِن َع ُد ٌّو ُم ِبين)‬ ‫عادي أختك وتحبينها ‪ ..‬لكن ليس كل شي تحكينه لها‬ ‫( َقا َل َيا ُب َن َّي َلا َت ْق ُص ْص ُر ْؤ َيا َك َعلَى إِ ْخ َو ِت َك)‬

‫أيها اِلب علم الطفل أساليب الشيطان ليحذره‬ ‫( َف َي ِكي ُدوا َل َك َك ْي ًدا إِ َّن ال َّش ْي َطا َن لِ ْْ ِل ْن َسا ِن َع ُد ٌّو ُم ِبين)‬ ‫الايجابية في الكلمات ‪ ..‬وزرع الثقة‬ ‫(وكذلك َي ْج َت ِبي َك ربك َو ُي َعلِّ ُم َك من َتأ ِوي ِل ا ِْلَ َحا ِدي ِث َو ُي ِت ُّم ِنع َم َت ُه َعليك)‬ ‫تذكير المتربي بآبائة وأمجادهم ليقتدي بهم‬ ‫( َك َما أَ َت َّم َها َع َلى أَ َب َو ْي َك ِم ْن َق ْب ُل إِ ْب َرا ِهي َم َوإِ ْس َحا َق)‬ ‫العلم فضل من الله يرزقه من شاء‬ ‫( َو َكذلك َي ْج َت ِبي َك َر ُّب َك َو ُي َعلِّ ُم َك ِمن َتأْ ِوي ِل ا ِْلَ َحا ِدي ِث َو ُي ِت ُّم ِنعمته عليك)‬ ‫( َو ُي َعلِّ ُم َك ِم ْن َتأْ ِوي ِل ا ِْلَ َحا ِدي ِث)‬ ‫اِلحاديث‪:‬قد يكون تفسير اِلحلام‬ ‫أو القرآن( َف ِبأَ ِّي َح ِدي ٍث َب ْع َد ُه يؤمنون)‬ ‫يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم(الكريم ابن الكريم)‬ ‫( َو َع َلى آل َيعقوب َك َما أتمها على أَ َب َو ْي َك من قب ُل إبراهي َم َوإسحاق)‬ ‫علم الطفل نسبه وأصله‬ ‫(أَ َب َو ْي َك ِم ْن َق ْب ُل إِ ْب َرا ِهي َم َوإِ ْس َحا َق)‬

‫الجد ‪ :‬أب‬ ‫( َك َما أَ َت َّم َها َعلَى أَ َب َو ْي َك ِم ْن َق ْب ُل إِ ْب َرا ِهي َم َوإِ ْس َحا َق)‬ ‫قل لطفلك المميز‪ :‬يابني ربي هو الذي علمك‬ ‫( َو َك َذلِ َك َي ْج َت ِبي َك َر ُّب َك ويعلمك)‬ ‫المظلوم منصور ‪ ..‬خلد ذكره ولم تذكر أسماءهم‬ ‫( َل َق ْد َكا َن ِفي ُيو ُس َف َوإِ ْخ َو ِت ِه آ َيات لِل َّسا ِئلِي َن)‬ ‫من سأل ليتعلم وجد الجواب‬ ‫( َل َق ْد َكا َن ِفي ُيو ُس َف َوإِ ْخ َو ِت ِه آ َيات لِل َّسا ِئلِي َن)‬ ‫(إِ َّن أَ َبا َنا لَ ِفي َض َلا ٍل ُم ِبي ٍن)‬ ‫الضلال هنا‪ :‬ضد الصواب بمعنى الخطأ‬ ‫أهل الكمالات ينظرون إلى أمور لا يعلمها من دونهم‬ ‫(إِ ْذ َقالُوا َل ُيو ُس ُف َوأَ ُخو ُه أَ َح ُّب إِ َلى أَ ِبي َنا ِم َّنا ونحن عصبة)‬ ‫الغيرة قد تعمي ذو البصيرة‬ ‫(إِ ْذ َقالُوا َل ُيو ُس ُف َوأَ ُخو ُه أَ َح ُّب إِ َلى أَ ِبي َنا ِم َّنا َو َن ْح ُن عصبة)‬

‫تقديم التوبة قبل الذنب مايصلح‬ ‫( َو َت ُكو ُنوا ِم ْن بعده َق ْو ًما َصالِ ِحي َن)‬ ‫بعضهن تقول\"استغفار الله من زينها!\"‬ ‫فقدمت الاستغفار‬ ‫(ا ْق ُتلُوا ُيو ُس َف أَ ِو ا ْط َر ُحوهُ أَ ْر ًضا َي ْخ ُل َل ُك ْم وجه أبيكم)‬ ‫نعوذ بالله من قهر الرجال‬ ‫(إِذقالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة)‬ ‫يرون أن الاهتمام بالصغير تفضيلا عليهم‬ ‫نحن جماعة وكبار ويفضل صغارا علينا؟!‬ ‫الله يكفيك شر بعض الاتفاقيات والاجتماعات المغلقة‬ ‫(ا ْق ُتلُوا ُيو ُس َف أَ ِو ا ْط َر ُحو ُه أَ ْر ًضا َي ْخ ُل لكم وجه أبيكم)‬ ‫من أساليب اسقاط رأي خصمك(إن كنت فاعل)‬ ‫( َوأَ ْل ُقو ُه في َغ َيا َب ِت ا ْل ُج ِّب َي ْل َت ِقطه بعض ال َّس َّيا َر ِة إِن ُكنتم َفا ِعلِي َن)‬ ‫الشر بعضه أهون من بعض‬ ‫( َوأَ ْلقُوهُ(اف ْق ُتيلُو َاغ َي ُيا َبو ُِست اَلفجأَ ِو ِّبا َي ْْلط َت َِقر ُحط ُهوهُبأعرضضاا)ل َّس َّيارة)‬

‫عقد أخوة يوسف مجلس استشاري وتم الاستماع للأراء المطروحة‬ ‫(قال َقا ِئل منهم لا َت ْق ُتلُوا ُيو ُس َف َوأَلقُوهُ في َغ َيا َب ِت الجب)‬ ‫بعض النفوس ضعيفة لاتستطيع تقول الحق كاملا ‪ ..‬لكن تستطيع تخفيف بعض الشر‬ ‫( َقا َل َقا ِئل ِم ْن ُه ْم َلا َت ْق ُتلُوا يوسف‪)..‬‬ ‫يوسف النبي الكريم لقيط !؟‬ ‫( َي ْل َت ِق ْط ُه َب ْع ُض ال َّس َّيا َرة ِ)‬ ‫ألا ترى أن التركيز من اِلخوة على يوسف دون أخيه بنيامين‬ ‫هذا هو الابتلاء ‪ ..‬ربك أعلم وأحكم‬ ‫قديما قيل‪\":‬لايعرف رطني إلا ولد بطني‬ ‫عرف اِلولاد خوف أبيهم على يوسف منهم‬ ‫(قالُوا َياأَ َبا َنا مالَ َك لا َتأْ َمنا على ُيو ُس َف)‬ ‫(أَ ْر ِس ْل ُه َم َع َنا َغ ًدا َي ْر َت ْع َو َي ْل َع ْب َوإِ َّنا َل ُه لَ َحا ِف ُظو َن)‬ ‫انظر اسلوب الاقناع‪:‬‬ ‫يلعب ويتمتع وكأنهم أرادوا نفعه‬ ‫اللعب جائز إن لم يشغل فإن أشغلك صار لهوا‬ ‫(أَ ْر ِس ْل ُه َم َع َنا َغ ًدا َي ْر َت ْع َو َي ْل َع ْب َوإِ َّنا لَ ُه َل َحا ِف ُظو َن)‬

‫يؤت الحذر من مأمنه‬ ‫( َقا َل إِ ِّني لَ َي ْح ُز ُن ِني أَ ْن َت ْذ َه ُبوا ِب ِه َوأَ َخا ُف أَ ْن َيأْ ُكلَ ُه ال ِّذ ْئ ُب)‬ ‫الخوف الطييعي لا ينقض الإيمان‬ ‫( َقا َل إِ ِّني َل َي ْح ُز ُن ِني أَ ْن َت ْذ َه ُبوا ِب ِه َوأَ َخا ُف أَ ْن َيأْ ُك َل ُه ال ِّذ ْئ ُب)‬ ‫تقديم العذر للآخرين وإحسان الظن بهم‬ ‫( َوأَ َخا ُف أَ ْن َيأْ ُك َل ُه ال ِّذ ْئ ُب َوأَ ْن ُت ْم َع ْن ُه َغا ِفلُو َن)‬ ‫الحزن يصيب حتى اِلنبياء‬ ‫( َقا َل إِ ِّني َل َي ْح ُز ُن ِني أَ ْن َت ْذ َه ُبوا ِب ِه)‬ ‫( َقالُوا َل ِئن أكل ُه الذئب َو َنحن ُعصبة إنا إِ ًذا لَ َخا ِس ُرون)‬ ‫أسلوب الكلام واضح فيه المكر؛فهم يخافون على سمعتهم لاعلى يوسف‬ ‫من فوائد الشورى اتخاذ اخفف الضرر فالخيرات‪:‬‬ ‫قتل أو صحراء أو بئر‬ ‫( َوأَ ْج َم ُعوا أَ ْن َي ْج َعلُوهُ ِفي َغ َيا َب ِت ا ْل ُج ِّب)‬ ‫ماكل رأي اجتمع عليه كثرة صحيح‬ ‫( َف َل َّما َذ َه ُبوا ِب ِه َوأَجم ُعوا أَن يج َعلُو ُه في َغ َيا َب ِت الج ِّب)‬ ‫كانت مشاورة فأصبحت اجماع‬

‫لاتستعجل الفرج والنصر ‪ ..‬قد يتأخر‬ ‫( َوأَ ْو َح ْي َنا إِلَ ْي ِه لَ ُت َن ِّب َئ َّن ُه ْم ِبأَ ْم ِر ِه ْم َه َذا َو ُه ْم َلا يشعرون)‬ ‫( َو َجا ُءوا أَ َبا ُه ْم ِع َشا ًء َي ْب ُكو َن)‬ ‫جاءوا ليلا حتى لايرى الكذب في عيونهم ودموعهم الكاذبة‬ ‫( َو َجا ُءو أَ َبا ُه ْم ِع َشا ًء َي ْب ُكو َن)‬ ‫رسمت بالمصحف \"جاءو\"بدون ألف بعد الواو‬ ‫ِلنهم كاذبين وهذه قاعدة في الرسم‬ ‫( َقالُوا َيا أَ َبا َنا إِ َّنا َذ َه ْب َنا َن ْس َت ِب ُق)‬ ‫السباق جائز وقد سابق النبي صلى الله عليه وسلم عائشة أخرجه الإمام أحمد‬ ‫يعرف الكاذب من صيغة حديثه‬ ‫فهم قالوا لو كنا ( َو َما أَ ْن َت ِب ُم ْؤ ِم ٍن َل َنا َولَ ْو ُك َّنا َصا ِد ِقي َن)‬ ‫لا تقل للمتربي أنت كاذب‬ ‫قال يعقوب‪:‬‬ ‫( َب ْل َس َّولَ ْت لَ ُك ْم أَ ْن ُف ُس ُك ْم أَ ْم ًرا َف َص ْبر َج ِميل)‬ ‫ولم يذهب ليبحث عنه‬ ‫( َواللهُ ا ْل ُم ْس َت َعا ُن)‬ ‫‪-‬قالها يعقوب‬ ‫‪-‬وقالها عثمان لما قال النبي بشره بالجنة على بلوى تصيبة‬ ‫‪-‬وقالتها عائشة في حادثة الإفك‬

‫ما أطيب نفس المؤمن في المصائب ذاكر صابر مؤمن بقدر الله‬ ‫قال يعقوب ( َف َص ْبر َج ِميل َوال َّلهُ ا ْل ُم ْس َت َعا ُن)‬ ‫( َو َجا َء ْت َس َّيا َرة َفأَ ْر َسلُوا َوا ِر َد ُه ْم َفأَ ْدلَى َد ْل َوهُ)‬ ‫دل على أن يوسف صغير فلو كان كبيرا لما استطاع سحبه لوحده‬ ‫تقسيم العمل بين الركب‬ ‫( َو َجا َء ْت َس َّيا َرة َفأَ ْر َسلُوا َوا ِر َد ُه ْم َفأَ ْدلَى َد ْل َو ُه)‬ ‫غلام حكيم تعلم من أبيه كيف يكتم اِلسرار‬ ‫هم أسروه لكنه لم يفضحهم‬ ‫( َقا َل َيا ُب ْش َرى َه َذا ُغ َلام َوأَ َس ُّروهُ ِب َضا َع ًة)‬ ‫ربك حكيم كيف تتوالى اِلحداث وتسير وأنت لاتشعر‬ ‫( َوال َّلهُ َعلِيم ِب َما َي ْع َملُو َن)‬ ‫تأمل‪:‬‬ ‫‪َ -‬و َشروه ِب َث َم ٍن َبخ ٍس‬ ‫‪َ -‬د َرا ِه َم َمعدو َد ٍة‬ ‫‪َ -‬وكانوا ِفي ِه ِم َن الزا ِه ِدين‬ ‫*لكنه عندالله غالي‬ ‫فلا يضرك حكم الناس عليك‬

‫عقد النكاح بين الكافرين صحيح ؛ فسماها امرأته‬ ‫( َو َقا َل الَّ ِذي ا ْش َت َراهُ ِم ْن ِم ْص َر ِلا ْم َرأَ ِت ِه أَ ْك ِر ِمي َم ْث َوا ُه)‬ ‫(وقال الذي ا ْش َت َرا ُه من ِم ْص َر ِلا ْم َرأَ ِت ِه أَ ْك ِر ِمي مثواه)‬ ‫الرجل له القوامة والادارة العامة بالبيت حتى في اِلمم السابقة‬ ‫(أَ ْك ِر ِمي َم ْث َوا ُه َع َسى أَ ْن َي ْن َف َع َنا أَ ْو َن َّت ِخ َذهُ َو َل ًدا)‬ ‫وجود التبني في اِلمم السابقة وتحريمه في الإسلام‬ ‫بعض المشاكل تعطيك دروس في الحياة‬ ‫( َو َك َذلِ َك َم َّك َّنا لِ ُيو ُس َف ِفي ا ِْلَ ْر ِض َولِ ُن َعلِّ َم ُه ِمن َتأْ ِوي ِل ا ِْلَ َحا ِدي ِث)‬ ‫هناك من يعلم لكنهم قلة‬ ‫( َو َل ِك َّن أَ ْك َث َر ال َّنا ِس َلا َي ْعلَ ُمو َن)‬ ‫الاحسان يزيدك علم‬ ‫( َو َل َّما َبلَ َغ أَ ُش َّدهُ آ َت ْي َنا ُه ُح ْك ًما َو ِع ْل ًما ۚ َو َك َذلِ َك َن ْج ِزي ا ْل ُم ْح ِس ِني َن)‬ ‫يوسف(ولما َبلَ َغ أَ ُش َّدهُ آ َت ْي َنا ُه ُحك ًما َو ِعلما)‬ ‫موسى(ولما َب َل َغ أَ ُش َّدهُ َواستوى آ َت ْي َنا ُه ُحك ًما َو ِعلما)‬ ‫موسى قوي‬

‫البيت للمرأة‬ ‫( َو َرا َو َد ْت ُه الَّ ِتي ُه َو ِفي َب ْي ِت َها َع ْن َن ْف ِس ِه)‬ ‫من استعاذ بالله أعاذه‬ ‫( َو َقالَ ْت َه ْي َت لَ َك ۚ َقا َل َم َعا َذ ال َّله ِ)‬ ‫رد الفضل ِلهله‬ ‫(إِ َّن ُه َر ِّبي أَ ْح َس َن َم ْث َوا َي)‬ ‫الصالح غافل‬ ‫( َو َرا َو َد ْت ُه الَّ ِتي ُه َو ِفي َب ْي ِت َها َع ْن نفسه)‬ ‫( َو َغلَّ َق ِت ا ِْلَ ْب َوا َب)‬ ‫يبدو أن البيت كبير‬ ‫( لَ ْو َلا أَ ْن َرأَى ُب ْر َها َن َر ِّب ِه )‬ ‫ما البرهان !؟‬ ‫كيف!؟‬ ‫لاتتكلف( َف َلا ُت َما ِر ِفي ِه ْم إِ َّلا ِم َرا ًء َظا ِه ًرا )‬ ‫المخلص يحميه الله‬ ‫ومن أصفاه حماه‬ ‫( َك َذلِ َك لِ َن ْص ِر َف َع ْن ُه ال ُّسو َء َوا ْل َف ْح َشا َء إِ َّن ُه ِمن ِع َبا ِد َنا ا ْل ُم ْخلَ ِصي َن)‬

‫( َولَ َق ْد َه َّم ْت ِب ِه ۖ َو َه َّم ِب َها)‬ ‫هي همت لكنها عملت وأعدت واستعدت‬ ‫أما يوسف عصمه الله‬ ‫ولي الله يحمى من الرذائل‬ ‫( َكذل َك لِ َنصر َف عن ُه ال ُّسو َء َوا ْل َف ْح َشا َء)‬ ‫فمن هم اِلولياء؟‬ ‫(إن أَول َيا ُؤهُ إِ َّلا الم َّتقُو َن)‬ ‫( َو َقا َل ْت َه ْي َت لَ َك)‬ ‫قرأ هشام عن ابن عامر‪ِ :‬هئت لك‬ ‫قيل‪:‬أي تهيئت لك‬ ‫وهيت‪:‬تعال أو هلم‬ ‫( َوأَ ْل َف َيا َس ِّي َد َها لَ َدى ا ْل َبا ِب)‬ ‫قال‪:‬سيدها ؛ ولم يقل‪:‬سيدهما‬ ‫ِلن يوسف سيد ولايكون كافر سيد على مؤمن ونبي‬ ‫( َقالَ ْت َما َج َزا ُء َم ْن أَ َرا َد ِبأَ ْهلِ َك ُسو ًءا إِ َّلا أَ ْن ُي ْس َج َن)‬ ‫ضربني وبكى سبقني واشتكى‬ ‫(قالت ماجزاءمن أرادبأهلك سوءا إلاأن يسجن)‬ ‫لﻤابلغ النبي أن فارس قﺪ ملﻜﻮا علﻴهﻢ بﻨﺖ كﺴﺮى‬ ‫قال«لن يفلح قﻮم ولﻮا أمﺮهﻢ امﺮأة»بخاري‬

‫( َوأَ ْل َف َيا َس ِّي َد َها لَ َدى ا ْل َبا ِب)‬ ‫مصائب قوم عند قوم فوائد‬ ‫رحمة بيوسف وشر عليها‬ ‫الزوجة‪ :‬أهل‬ ‫( َقا َل ْت َما َج َزا ُء َم ْن أَ َرا َد ِبأَ ْهلِ َك ُسو ًءا)‬ ‫كفار السابقين أحفظ للأعراض من أهل زماننا‬ ‫سمته‪:‬سوء وحكمت‪:‬بالسجن أوالعذاب‬ ‫(ماجزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم)‬ ‫دافع عن عرضك ؛ لا ترضى بالظلم‬ ‫( َقا َل ِه َي َرا َو َد ْت ِني َع ْن َن ْف ِسي)‬ ‫قل‪:‬لا ؛ عندما يجب أن تقول‪:‬لا‬ ‫( َو َقا َل ْت َه ْي َت َل َك َقا َل َم َعا َذ الله إِ َّن ُه َر ِّبي أَ ْح َس َن َم ْث َوا َي)‬ ‫أقم الحجة على الخصم بأحد مقربية‬ ‫( َو َش ِه َد َشا ِهد ِم ْن أَ ْهلِ َها)‬ ‫بدأ في صدقها أولا \"عمر اللحم ما يبقاش ميه\"‬ ‫(( ََفف َك َذَصَبَد َقْت ْتَو َ ُهو َ ُوه َو ِم َِمن َنالا ْل ََّصكاا ِِدذ ِِبقيي ََنن))‬

‫عندما يقع الخطأ من القوي‪:‬اسكتوا ؛ واستغفروا وبس‬ ‫( ُيو ُس ُف أَ ْع ِر ْض َع ْن َه َذا َوا ْس َت ْغ ِف ِري لِ َذ ْن ِب ِك)‬ ‫النساء أعرف لبعضهن‬ ‫ولذا قلن‪(:‬إِ َّنا لَ َن َرا َها ِفي َض َلا ٍل ُم ِبي ٍن)‬ ‫لو ضحكت على أخيك في رضاع كلب لرضعته‬ ‫( َو َقا َل ِن ْس َوة ِفي ا ْل َم ِدي َن ِة ا ْم َرأَ ُت ا ْل َع ِزي ِز ُت َرا ِو ُد َف َتا َها َع ْن ن ْف ِس ِه)‬ ‫السر عند المرأة إما كبير لاتحمله لوحدها ؛ أو تافه لايكتم‬ ‫(وقا َل نسوة في الم ِدي َن ِة ا ْم َرأَ ُت ال َع ِزي ِز تراود فتاها عن َنفسه)‬ ‫المرأة العفيفة الحرة تستنكر الفحش‬ ‫( ُت َرا ِو ُد َف َتا َها عن َن ْف ِس ِه قد َش َغ َف َها ُح ًبا إِ َّنا لَ َن َرا َها ِفي َض َلا ٍل ُم ِبي ٍن)‬ ‫( َو َقا َل ِن ْس َوة ِفي ا ْل َم ِدي َن ِة ا ْم َرأَ ُت ا ْل َع ِزي ِز ُت َرا ِو ُد َف َتا َها َع ْن َن ْف ِس ِه)‬ ‫مدينة وشاع الخبر أجل لو كانت قرية‬ ‫السيدة اِلولى في المجتمع لها مكانة‬ ‫( َو َقا َل ِن ْس َوة ِفي ا ْل َم ِدي َن ِة ا ْم َرأَ ُت ا ْل َع ِزي ِز ُت َرا ِو ُد َف َتا َها َع ْن َن ْف ِس ِه)‬ ‫من يطيق ألسنة الخلق ؛ وسخريتهم !!‬ ‫( َفلَ َّما َس ِم َع ْت ِب َم ْك ِر ِه َّن أَ ْر َس َل ْت إِلَ ْي ِه َّن)‬

‫عرف الناس كل جميل ملك وكل قبيح شيطان‬ ‫( َوقُ ْل َن َحا َش ِل َّل ِه َما َه َذا َب َش ًرا إِ ْن َه َذا إِ َّلا َملَك َك ِريم)‬ ‫كي تخرج من محدثك كلاما تريده‪:‬اجعله يتكئ وضع له طعاما‬ ‫(أَ ْر َس َل ْت إِ َل ْي ِه َّن َوأَ ْع َت َد ْت لَ ُه َّن ُم َّت َكأً)‬ ‫(وآ َتت ُك َّل َوا ِح َد ٍة م ْن ُه َّن ِس ِّكي ًنا)‬ ‫قال أبﻮهﺮيﺮة‪:‬والله إن سﻤعﺖ بالﺴﻜﻴﻦ إلا يﻮمﺌﺬ‪،‬وما كﻨا نقﻮل إلا المدية\"رواه‬ ‫البخاري‬ ‫غالبا في القرآن يطلق بشر على اِلنبياء‬ ‫( َوقُ ْل َن َحا َش ِل َّل ِه َما َه َذا َب َش ًرا)‬ ‫( َقالُوا أَ َب َع َث الله َب َش ًرا َر ُسو ًلا)‬ ‫لما رأى النساء جمال يوسف ماقالوا‪:‬ماشاء الله‬ ‫ولاأصابه عين فتوكلوا‬ ‫( َوقل َن َحا َش لله َماهذا َب َش ًرا إِ ْن َهذا إلا ملَك كريم)‬ ‫\"أعطي يوسف شطر الحسن\"رواه مسلم‬ ‫( َوقُ ْل َن َحا َش ِل َّل ِه َما َه َذا َب َش ًرا إِ ْن َه َذا إِ َّلا َم َلك َك ِريم)‬ ‫( َو َل َق ْد َرا َو ْد ُت ُه َع ْن َن ْف ِس ِه)‬ ‫عندما تنطق الرذيلة فكبر على الفضيلة أربعا‬

‫( َو َلئن لم َيفعل ماآ ُم ُر ُه لَ ُيسجن َّن وليكو ًنا ِم َن الصاغرين)‬ ‫أيحجب الشمس كف يدك!؟‬ ‫وإن حجبوك فلن يذلوك ؛ وأنت بالإيمان عالي‬ ‫اللوم يشعرك بالفشل والاحباط‬ ‫( َقالَت َف َذلِ ُك َّن الذي لُ ْم ُت َّن ِني ِفي ِه)‬ ‫فأظهرت قوتها‬ ‫(لَ ُيسجن َّن وليكو ًنا ِم َن الصاغرين)‬ ‫لا يجوز الدعاء على النفس إلا خوف الفتنة‬ ‫( َقا َل َر ِّب ال ِّس ْج ُن أَ َح ُّب إِ َل َّي ِم َّما َي ْد ُعو َن ِني إِلَ ْي ِه)‬ ‫ما أجمل دعاء اِلنبياء‬ ‫يارب يارب‬ ‫( َقا َل َر ِّب ال ِّس ْج ُن أَ َح ُّب إِلَ َّي ِم َّما َي ْد ُعو َن ِني إِ َل ْي ِه)‬ ‫الميل للهوى جهل‬ ‫( َوإِ َّلا َت ْص ِر ْف َع ِّني َك ْي َد ُه َّن أَ ْص ُب إِ َل ْي ِه َّن َوأَ ُك ْن ِم َن ا ْل َجا ِهلِي َن)‬ ‫( َقا َل َر ِّب ال ِّس ْج ُن أَ َح ُّب إِ َل َّي)‬ ‫قال‪:‬السجن أحب إلي ؛ ولم يقل اجعلهم يسجنوني‬ ‫( َوإِ َّلا َت ْص ِر ْف َع ِّني َك ْي َد ُه َّن أَ ْص ُب إِلَ ْي ِهن َ)‬ ‫\"إن الله تعالى لﻴعﺠﺐ مﻦ الﺸاب لﻴﺴﺖ له صﺒﻮة\"‬ ‫رواه أحمد‪/‬حسن لغيره‬

‫( َفا ْس َت َجا َب لَ ُه َر ُّب ُه َف َص َر َف َع ْن ُه َك ْي َد ُهن)‬ ‫دعى فأجيب ؛ ولم يقل فسجنة بل صرف عنه الكيد‬ ‫فذكر النتيجة‬ ‫الصرف‪:‬بمعنى التحويل‬ ‫( َفا ْس َت َجا َب لَ ُه َر ُّب ُه َف َص َر َف َع ْن ُه َك ْي َد ُهن)‬ ‫سمع النداء ‪ ،‬فعلم الحال ‪ ،‬فأجاب فأعطى‬ ‫( َفا ْس َت َجاب ل ُه َر ُّب ُه َف َص َر َف عنه َك ْي َد ُه َّن إنه هو السميع العليم)‬ ‫ما أكرمك يارب‬ ‫( ُث َّم َب َدا َل ُه ْم ِم ْن َب ْع ِد َما َرأَ ُوا ا ْْل َيا ِت َل َي ْس ُج ُن َّن ُه َح َّتى ِحي ٍن)‬ ‫ياما في السجن مظلومين‬ ‫(ثم بدا لهم من َبعد مارأَ ُوا ا ْْل َيا ِت َل َي ْس ُج ُن َّن ُه حتى ِحي ٍن)‬ ‫يرو أنهم هم من سجنة‬ ‫ولايعلمون دعوات سرت‬ ‫وكم لله من لطف خفي‬ ‫( ُث َّم َب َدا َل ُهم من َبعد ما َرأَ ُوا ا ْْل َيا ِت لَ َي ْس ُج ُن َّن ُه حتى ِحي ٍن)‬ ‫لعب في العقول‬ ‫ليظن الناس أنه لم يسجن إلا أنه مذنب‬ ‫ليس كل سجين مذنب ‪ ..‬فالكريم ابن الكريم سجن‬ ‫( ُث َّم بدا َل ُه ْم ِم ْن َب ْع ِد َما َرأَ ُوا ا ْْل َيا ِت لَ َي ْس ُج ُن َّن ُه َح َّتى ِحي ٍن)‬

‫أكانا يعلمان أن في السجن صحبة لنبي‬ ‫( َو َد َخ َل َم َع ُه ال ِّس ْج َن َف َت َيا ِن)‬ ‫( َن ِّب ْئ َنا ِب َتأْ ِويلِ ِه إِ َّنا َن َرا َك ِم َن ا ْل ُم ْح ِس ِني َن)‬ ‫لم يمنع سجنه إحسانه‬ ‫شاع إحسانه لكثرة خيره ؛ أولئك هم المخلصون‬ ‫(إِ َّنا َن َرا َك ِم َن ا ْل ُم ْح ِس ِني َن)‬ ‫(قال لايأتيكما طعام ترزقانه إلانبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما)‬ ‫‪-‬قبل يأت الطعام سأخبركما بتأويل الرؤيا‬ ‫‪-‬أخبركم عن نوع الطعام‬ ‫انكر قبل أن تجيب على السؤال‬ ‫سأله السجينان عن الرؤيا فوعدهما يوسف بالجواب‬ ‫ولكنه بدأ بالدعوة قبل أن يجيبهما‬ ‫لم يقل يوسف لصاحبيه أنتما كفار‬ ‫بل قال‪(:‬إِ ِّني َت َر ْك ُت ِملَّ َة َق ْو ٍم َلا ُي ْؤ ِم ُنو َن ِبالله)‬ ‫(إِ ِّني َت َر ْك ُت ِملَّ َة َق ْو ٍم َلا ُي ْؤ ِم ُنو َن ِبال َّل ِه َو ُه ْم ِبا ْْل ِخ َر ِة ُه ْم َكا ِف ُرو َن)‬ ‫الدين إيمان بالله وبالغيب‬ ‫فخر الولد بأجداده واتباع طريقتهم يبنى على التربية‬ ‫( َوا َّت َب ْع ُت ِملَّ َة آ َبا ِئي إِ ْب َرا ِهي َم َوإِ ْس َحا َق َو َي ْعقُو َب)‬

‫اِلنبياء فضل من الله على خلقه‬ ‫(ماكا َن َل َنا أَن ُن ْش ِر َك ِبال َّل ِه ِم ْن َش ْيء ذلك من َف ْض ِل الله َع َل ْي َنا َو َع َلى ال َّنا ِس)‬ ‫تركت عبادة غير الله واتبعت آبائي‬ ‫هكذا مهد يوسف الطريق للدعوة‬ ‫( َوا َّت َبعت ِملَّ َة آ َبا ِئي إِ ْب َرا ِهي َم َوإسحا َق َو َي ْع ُقو َب)‬ ‫وتطبيقا لطريقة يوسف‬ ‫قل للمتربي‪:‬‬ ‫لا أحب من لايصلي وأترك مجلسه وأنا أحافظ على الصلاة وهكذا كان أبي وجدي‬ ‫فصل يابني‬ ‫أسأل الله أن يجعلك مع القليل‬ ‫( َو َل ِك َّن أَ ْك َث َر ال َّنا ِس َلا َي ْش ُك ُرو َن)‬ ‫علم الطفل نسبه وتاريخ اجداده‬ ‫( َوا َّت َب ْع ُت ِملَّ َة آ َبا ِئي إِ ْب َرا ِهي َم َوإِ ْس َحا َق َو َي ْعقُو َب)‬ ‫هكذا علمه أبوه وهو صغير‬ ‫( َيا َصا ِح َبيِ ال ِّس ْج ِن)‬ ‫‪-‬أصحابه في المكان لا صحبة إخاء‬ ‫‪-‬تلطف في العبارة تألفا للقلوب كي تثمر الدعوة‬ ‫‪-‬النداء للقريب‬

‫حرك عقل السامع بسؤال لتنقض فكرة باطلة‬ ‫(أَأَ ْر َباب ُم َت َف ِّرقُو َن َخ ْير أَ ِم ال َّلهُ ا ْل َوا ِح ُد ا ْل َق َّها ُر)‬ ‫من حق الصاحب على صاحبه الإنكار عليه‬ ‫(يا َصا ِح َبيِ ال ِّسج ِن أَأَ ْر َباب ُم َت َف ِّرقُو َن َخ ْير أَ ِم اللهُ الوا ِح ُد ا ْل َق َّها ُر)‬ ‫لاتحتقر أن ينتفع منك لو اثنين‬ ‫( َيا َصا ِح َبيِ ال ِّس ْج ِن)‬ ‫هل يقال أن يوسف تدخل في شؤون الغير عندما قال‪:‬‬ ‫(ما َت ْع ُب ُدو َن ِم ْن ُدو ِن ِه إلاأَ ْس َما ًء َس َّم ْي ُت ُمو َها أَ ْن ُت ْم َوآ َبا ُؤ ُكم)‬ ‫كل عبادة لابد لها من دليل‬ ‫(ما َت ْع ُب ُدو َن ِمن ُدو ِن ِه إِلاأَسما ًء َسميت ُمو َها أَنتم َوآ َبا ُؤ ُكم ماأَن َز َل الله بها من سلطان)‬ ‫تدرج يوسف في الدعوة‪:‬‬ ‫‪-‬تركت الكفر وأهله‬ ‫‪-‬عبدت الله وحده‬ ‫‪-‬مقارنة بين الرب الواحد واِلرباب‬ ‫‪-‬ورثكم عن اْلباء من عبادة باطل‬ ‫الدين والملة في القرآن‪:‬‬ ‫‪-‬ا‪-‬لامللدةي‪:‬انل‪:‬اشلارنقعيا( َدوالَّتل َبشعر ُتع ِ(م َلَّذ َلة آك َباا ِئل ِّديي ُإِنبا ْرلاَق ِّيِه ُمي َ)م)‬ ‫نزل وأنزل في القرآن‪:‬‬ ‫ِبب ِههاالم ُّرنو ُحُس ْلا َِْطلَا ِمني) ُن)‬ ‫‪-‬نزل‪:‬منجم مرة بعد مرة ( َن َز َل‬ ‫‪-‬أنزل‪:‬مرة واحده(ماأَن َز َل الله‬

‫( َيا َصا ِح َبيِ ال ِّس ْج ِن أَ َّما أَ َح ُد ُك َما َف َي ْس ِقي َر َّب ُه َخ ْم ًرا)‬ ‫أي سيخرج ويصبح خادما‪..‬ولم ينكر ِلنه جائز في شرعهم‬ ‫يراعي النفسيات فلم يقل أنت ستصلب ؛؛ بل قال‪:‬‬ ‫( َوأَ َّما ا ْْل َخ ُر َف ُي ْصلَ ُب َف َتأْ ُك ُل ال َّط ْي ُر ِم ْن رأسه)‬ ‫يعلمنا يوسف كيف نقول الحق في أفضل تعبير‬ ‫لم يقل ِلصحاب الرؤيا أنت ستخرج وأنت ستقتل‬ ‫أولها بكلمات تدل على المعنى دون التصريح به‬ ‫الإيمان وشرائع الإسلام ‪ ...‬علم‬ ‫( َذلِ َك ال ِّدي ُن ا ْل َق ِّي ُم َو َل ِك َّن أَ ْك َث َر ال َّنا ِس َلا َي ْع َل ُمو َن)‬ ‫إذا تكلمت وأطلت فعند النهاية أشعر مستمعك بالختام‬ ‫( ُق ِض َي ا ِْلَ ْم ُر الَّ ِذي ِفي ِه َت ْس َت ْف ِت َيا ِن)‬ ‫لا مانع من اطالة الجواب واضافة معلومات تزيد على السؤال‬ ‫فهذا يوسف سئل عن رؤيا فألقى خطبة ثم أجاب‬ ‫تأويل الرؤيا ظني‬ ‫نبي يأول الرؤيا ويظن لم يتأكد‬ ‫( َو َقا َل لِلَّ ِذي َظ َّن أَ َّن ُه َنا ٍج ِم ْن ُه َما ا ْذ ُك ْر ِني ِع ْن َد َر ِّب َك)‬ ‫بئس العدو( َفأَ ْن َسا ُه ال َّش ْي َطا ُن ِذ ْك َر َر ِّب ِه)‬ ‫فأنعم بمن ذكر بالله‬

‫( َفأَ ْن َساهُ ال َّش ْي َطا ُن ِذ ْك َر َر ِّب ِه)‬ ‫‪-‬إما الناسي يوسف‬ ‫‪-‬أو نسي السجين أن يذكر يوسف عند الملك‬ ‫لن ينفعك الخلق إن لم يشاء الخالق‬ ‫قال لصاحبه‪(:‬ا ْذ ُك ْر ِني ِع ْن َد َر ِّب َك)‬ ‫( َف َل ِب َث ِفي ال ِّس ْج ِن)‬ ‫قد لايكون في الرؤيا الحل لكن سببا لوجود الحل‬ ‫فرؤيا الملك فرج يوسف‬ ‫( َو َقا َل ا ْل َملِ ُك إِ ِّني أَ َرى َس ْب َع َب َق َرا ٍت)‬ ‫لم يكن الفرج برؤيا السجين بل برؤيا ملك‬ ‫فخرج بالعلم لا بالشفاعة‬ ‫لا يشترط للرؤيا أي شرط من طهارة أو وقت‬ ‫لم يقل يوسف متى رأيت؟‬ ‫وهل كنت طاهر؟‬ ‫( َو َقا َل ا ْل َملِ ُك إِ ِّني أرى)‬ ‫وفسرها عليه السلام‬ ‫يامن يئن خلف القضبان ‪ ...‬قد ينفك قيدك تحت جفن نومان‬ ‫(إِ َّن َر ِّبي لَ ِطيف لِ َما َي َشا ُء)‬ ‫( َقالُوا أَ ْض َغا ُث أَ ْح َلا ٍم)‬ ‫إن كنت لا تعلم بالتأويل فقل خيرا أو اصمت‬

‫أضغاث‪:‬أي أخلاط‬ ‫( َو ُخ ْذ ِب َي ِد َ(ك َقالُ ِضواْغ ًثأَا َفْضا َغا ْض ُِثر أَ ْبْح َلِباِه ٍم َ)و َلا َت ْح َن ْث)‬ ‫إذا كنت لا تعلم فقل لا أعلم‬ ‫( َو َما َن ْح ُن ِب َتأْ ِوي ِل ا ِْلَ ْح َلا ِم ِب َعالِ ِمي َن)‬ ‫الرؤيا حق‬ ‫(هذا َتأوي ُل ُرؤ َيا َي من َقب ُل َقد َج َع َل َها ربي َح ًقا)‬ ‫اِلحلام من الشيطان أو حديث نفس‬ ‫( َقالُوا أَض َغا ُث أَحلا ٍم)‬ ‫بعض المعلومات تتخزن وتخرج وقت الحاجة‬ ‫( َوا َّد َك َر َب ْع َد أُ َّم ٍة)‬ ‫(أَ َنا أُ َن ِّب ُئ ُك ْم ِب َتأْ ِويلِ ِه َفأَ ْر ِسلُو ِن)‬ ‫واثق تمام الثقة أنه سيجد الجواب عند يوسف\"أنا أنبئكم\"‬ ‫ثقة الطالب بالعالم‬ ‫(أناأُ َن ِّب ُئ ُكم ِب َتأْ ِويلِ ِه َفأَ ْر ِسلُو ِن)‬ ‫أرسلون للسجن‬ ‫لم يكن في عهد النبي سجن‬ ‫وأول من اتخذه في الإسلام‪:‬قيل عمر وقيل علي‬ ‫( ُيو ُس ُف أَ ُّي َها ال ِّص ِّدي ُق)‬ ‫الصديقون في القرآن‪:‬‬ ‫‪-‬إبراهيم –يوسف –إدريس ‪-‬مريم‬

‫رؤيا الملك تنفع الشعب‬ ‫( َل َعلِّي أَ ْر ِج ُع إِلَى ال َّنا ِس لَ َعلَّ ُه ْم َي ْع َل ُمو َن)‬ ‫لا ينادى العلماء بالاسم مجردا تأدبا‬ ‫فكيف بمقام النبوة !!‬ ‫( ُيو ُس ُف أَ ُّي َها ال ِّص ِّدي ُق)‬ ‫وصلت الرؤيا ليوسف كما قيلت دون تغيير‬ ‫ِلن مجرد أي تغير يخل بالتأويل‬ ‫(أَ ُّي َها ال ِّص ِّدي ُق أَف ِت َنا في َسبع َب َق َرا ٍت ِس َما ٍن)‬ ‫لا بأس أن تنقل الرؤيا من شخص لشخص حتى تصل للمفسر‬ ‫لكن بشرط نقلها كما هي دون تغيير‬ ‫يقع في اِلحلام أمور خارقة وتأول بأمور بعيدة كل البعد عما تظن‬ ‫( َس ْب ِع َب َق َرا ٍت ِس َما ٍن َيأْ ُكلُ ُه َّن َس ْبع ِع َجاف)‬ ‫سألوا عن رؤيا فأعطاهم تدبير الدولة‬ ‫( َقا َل َت ْز َر ُعو َن َس ْب َع ِس ِني َن َدأَ ًبا َف َما َح َص ْد ُت ْم َف َذ ُرو ُه ِفي ُس ْن ُبلِه)‬ ‫الحب تركه في سنبله أحفظ له‬ ‫( َف َما َح َص ْد ُت ْم َف َذ ُرو ُه ِفي ُس ْن ُبلِه)‬ ‫لابأس أن تدخر ماقد تحتاج له‬ ‫( َقا َل َت ْز َر ُعو َن َس ْب َع ِس ِني َن َدأَ ًبا َف َما َح َص ْد ُت ْم َف َذ ُرو ُه ِفي ُس ْن ُبلِ ِه)‬

‫أدب الحديث‪:‬‬ ‫لم يقل‪ :‬ازرعوا ؛ بل قال‪ :‬تزرعون‬ ‫( َقا َل َت ْز َر ُعو َن َس ْب َع ِس ِني َن َدأَ ًبا)‬ ‫قد تفسر الرؤيا بغير ما تظن‬ ‫جعل يوسف البقر سنين‬ ‫( َقا َل َت ْز َر ُعو َن َس ْب َع ِس ِني َن)‬ ‫أدب الحديث‪:‬‬ ‫لم يقل‪:‬لا تأكلوه كله‬ ‫بل قال‪:‬إلا قليلا‬ ‫( َف َذ ُرو ُه ِفي ُس ْن ُبلِ ِه إِ َّلا َقلِي ًلا ِم َّما َتأْ ُكلُو َن)‬ ‫( َقا َل َت ْز َر ُعو َن َس ْب َع ِس ِني َن َدأَ ًبا)‬ ‫هذه اِلية أصل من أصول المصالح الشرعية في حفظ المال‬ ‫لابد من السعي للرزق والعمل الدؤب حتى لا يأتيك ضنك الفقر وعوز المحتاج‬ ‫( َقا َل َت ْز َر ُعو َن َس ْب َع ِس ِني َن َدأَ ًبا)‬ ‫من الجميل إذا أحزنت أحدهم بخبر أن تفرحه بأخر‬ ‫( ُث َّم َيأْ ِتي ِم ْن َب ْع ِد َذلِ َك َعام ِفي ِه ُي َغا ُث ال َّنا ُس)‬ ‫الفرق بين عام وسنة‪:‬‬ ‫‪-‬سنين‪:‬عمل وجد ( َقا َل َت ْز َر ُعو َن َس ْب َع ِس ِني َن َدأَ ًبا)‬ ‫‪-‬عام‪:‬رغد العيش ( َعام ِفي ِه ُي َغا ُث ال َّناس)‬

‫الرؤيا سبع شداد وسبع قحط‬ ‫فكيف أتى عام فيه يغاث الناس!؟‬ ‫ِلنه إن كان القحط \"سبع\" فالثامن فرج‬ ‫لا يأتيك حزن أبدا بل اِليام دول ‪..‬‬ ‫فقد تجف دموعك اليوم ألما ‪ ..‬وقد تغرق عينك غدا فرحا‬ ‫( َعام ِفي ِه ُي َغا ُث ال َّنا ُس)‬ ‫في الغيث والعطاء عم جميع الناس وليس ذلك في القحط‬ ‫( َعام ِفي ِه ُي َغا ُث ال َّنا ُس)‬ ‫فالإنسان يريد الخير للغير وأكمل بالبشر‬ ‫لا يعصر إلا ذو نعمة وخير‬ ‫( ِفي ِه ُي َغا ُث ال َّنا ُس َو ِفي ِه َي ْع ِص ُرو َن)‬ ‫اصحاب الطاقات والقدرات لا بد يحتويهم أصحاب السلطات‬ ‫( َو َقا َل ا ْل َملِ ُك ا ْئ ُتو ِني ِب ِه)‬ ‫المتهم يظهر براءته‬ ‫( َو َقا َل ا ْل َملِ ُك ا ْئ ُتو ِني ِب ِه َف َل َّما َجا َءهُ ال َّر ُسو ُل َقا َل ا ْر ِج ْع إِ َلى َر ِّبك)‬ ‫لم يظهر يوسف نفسه صورة المظلم الذي يبحث عن ناصر‬ ‫لكن انظر للنساء ماشأنهن‬ ‫(ما َبا ُل النسوة ال َّلا ِتي َق َّط ْع َن أَ ْي ِد َي ُهن)‬ ‫اسمع من جميع اِلطراف المتنازعة‬ ‫( َقا َل َما َخ ْط ُب ُك َّن إِ ْذ َرا َو ْد ُت َّن ُيو ُس َف َع ْن َن ْف ِسه)‬

‫دائما في أي حال ضع أولا \"؟\"‬ ‫( َما َخ ْط ُب ُك َّن إِ ْذ َرا َو ْد ُت َّن ُيو ُس َف َع ْن َن ْف ِس ِه !؟‬ ‫سخر النساء من زوجة العزيز ففعلن مثلها‬ ‫(إِ ْذ َرا َو ْد ُت َّن ُيو ُس َف َع ْن َن ْف ِسه)‬ ‫ولو ضحكت على أخيك في رضاع كلب لرضعته‬ ‫( َقا َل ِت ا ْم َرأَ ُت ا ْل َع ِزي ِز ا ْْل َن َح ْص َح َص ا ْل َح ُّق)‬ ‫لم تقل حص الحق ؛ ِلنه ظهر بعد زمن‬ ‫وإن طال زمن الظلم فلابد سيظهر الحق‬ ‫(ا ْْل َن َح ْص َح َص ا ْل َح ُّق)‬ ‫كيد الظالم يفضحه حق المظلوم‬ ‫(ا ْْل َن َح ْص َح َص ا ْل َح ُّق أَ َنا َرا َو ْد ُت ُه َع ْن َن ْف ِس ِه َوإِ َّن ُه لَ ِم َن ال َّصا ِد ِقي َن)‬ ‫يظهر الصدق اليوم خير من الفضيحة غدا‬ ‫(ا ْْل َن َح ْص َح َص ا ْل َح ُّق أَ َنا َرا َو ْد ُت ُه َع ْن َن ْف ِس ِه)‬ ‫حبل الكذب قصير‬ ‫(ا ْْل َن َح ْص َح َص ا ْل َح ُّق أَ َنا َرا َو ْد ُت ُه َع ْن َن ْف ِس ِه َوإِ َّن ُه لَ ِم َن ال َّصا ِد ِقي َن)‬ ‫اعترفن النساء أن صنعهن كان سيئا‬ ‫(قُ ْل َن َحا َش ِل َّل ِه َما َعلِ ْم َنا َع َل ْي ِه ِم ْن ُسو ٍء)‬

‫الصادق كلامه لا يتغير والكاذب كلامه ألوان‬ ‫(أَ َنا َرا َو ْد ُت ُه َع ْن َن ْف ِس ِه َوإِ َّن ُه َل ِم َن ال َّصا ِد ِقي َن)‬ ‫كيد الخائن لن يطول‬ ‫( َوأَ َّن ال َّل َه َلا َي ْه ِدي َك ْي َد ا ْل َخا ِئ ِني َن)‬ ‫( َذلِ َك لِ َي ْعلَ َم أَ ِّني لَ ْم أَ ُخ ْن ُه ِبا ْل َغ ْيب)‬ ‫إما‪:‬‬ ‫‪-‬من كلام امرأة العزيز‬ ‫‪-‬أو من كلام يوسف‬ ‫(إِ َّن ال َّن ْف َس َِلَ َّما َرة ِبال ُّسو ِء إِ َّلا َما َر ِح َم َر ِّبي)‬ ‫أسأل الله أن يرحمنا‬ ‫أنواع النفس في القرآن‪:‬‬ ‫‪(-‬ال َّن ْف ُس ا ْل ُم ْط َم ِئ َّن ُة)‬ ‫‪(-‬إِ َّن ‪-‬ال( َّنِب ْفال َّن َْفس َِِسلَ َّمالالَّ ََّروةا َمِباِةل) ُّسو ِء)‬ ‫من عصم السوء فقد رحم‬ ‫(إِ َّن ال َّن ْف َس َِلَ َّما َرة ِبال ُّسو ِء إِ َّلا َما َر ِح َم َر ِّبي إِ َّن َر ِّبي َغفُور َر ِحيم)‬ ‫هناك أنفس بيننا طاهرة وبريئة وألئك رحمهم الله برحمته‬ ‫(إِ َّن ال َّن ْف َس َِلَ َّما َرة ِبال ُّسو ِء إِ َّلا َما َر ِح َم َر ِّبي)‬

‫يختلف الرجل عن المرأة‪:‬‬ ‫‪-‬النساء‪:‬لما رأينه قطعن أيديهن‬ ‫‪-‬وأما الرجل‪:‬فأعجب به لما‬ ‫( َكلم ُه َقا َل إن َك اليوم لَ َدينا َم ِكين أمين)‬ ‫( َف َل َّما َكلَّ َم ُه َقا َل إِ َّن َك ا ْل َي ْو َم لَ َد ْي َنا َم ِكين أَ ِمين)‬ ‫هذا يسمى اليوم مقابلة شخصية‬ ‫الإخبار عن الحال والخبرات التي لديك لاتعد تزكية‬ ‫( َقا َل ا ْج َع ْل ِني َع َلى َخ َزا ِئ ِن ا ِْلَ ْر ِض ۖ إِ ِّني َح ِفيظ َعلِيم)‬ ‫لن تعرف الشخص حتى يتكلم‬ ‫( َف َل َّما َكلَّ َم ُه َقا َل إِ َّن َك ا ْل َي ْو َم لَ َد ْي َنا َم ِكين أَ ِمين)‬ ‫تعرف على نفسك وما يصلح لك‬ ‫( َقا َل ا ْج َع ْل ِني َع َلى َخ َزا ِئ ِن ا ِْلَ ْر ِض)‬ ‫كن واثقا من نفسك ومن قدراتك‬ ‫( َقا َل ا ْج َع ْل ِني َعلَى َخ َزا ِئ ِن ا ِْلَ ْر ِض إِ ِّني َح ِفيظ َعلِيم)‬ ‫من الممكن أن يختار الموظف من العمل مايصلح له‬ ‫( َقا َل ا ْج َع ْل ِني َع َلى َخ َزا ِئ ِن ا ِْلَ ْر ِض)‬ ‫( َو َك َذلِ َك َم َّك َّنا لِ ُيو ُس َف ِفي ا ِْلَ ْر ِض)‬ ‫تمكين إمامة وولاية‬ ‫تمكين الإمامة أو الولاية رحمة‬ ‫(وكذل َك مكنا لِ ُيو ُس َف ِفي اِلرض يتبوأُ منها َحي ُث َي َشا ُء ُن ِصي ُب ِب َرح َم ِت َنا َم ْن َن َشا ُء)‬

‫أحسن اْلن تنال غدا‬ ‫( ُن ِصي ُب ِب َر ْح َم ِت َنا َم ْن َن َشا ُء َو َلا ُن ِضي ُع أَ ْج َر ا ْل ُم ْح ِس ِني َن)‬ ‫اِليام دول ‪..‬‬ ‫يوسف السجين يصبح السيد اِلمين على أموال الدولة‬ ‫( َم َّك َّنا لِ ُيو ُس َف في اِلر ِض َي َت َب َّوأُ ِمن َها َحيث َي َشا ُء)‬ ‫أسأل الله أن يرحمك أيها القارئ الكريم‬ ‫( ُن ِصي ُب ِب َر ْح َم ِت َنا َم ْن َن َشا ُء)‬ ‫المؤمن يعطى في الدنيا وفي اْلخرة‬ ‫( َو َِلَ ْج ُر ا ْْل ِخ َر ِة َخ ْير لِلَّ ِذي َن آ َم ُنوا َو َكا ُنوا َي َّت ُقو َن)‬ ‫باب أهل الولاية مفتوح للجميع‬ ‫( َو َجا َء إِ ْخ َو ُة ُيو ُس َف َف َد َخلُوا َع َل ْيه)‬ ‫تذكرني وأنت صغير لكن لن أذكرك إذا كبرت‬ ‫( َو َجا َء إِ ْخ َو ُة ُيو ُس َف َف َد َخلُوا َع َل ْي ِه َف َع َر َف ُه ْم َو ُه ْم لَ ُه ُم ْن ِك ُرو َن)‬ ‫ماكل ماتعرفه تقوله‬ ‫( َف َع َر َف ُه ْم َو ُه ْم لَ ُه ُم ْن ِك ُرو َن)‬ ‫لا لوم لمن نسيك فالظروف تغيرك‬ ‫( َو َجا َء إِ ْخ َو ُة ُيو ُس َف َف َد َخلُوا َعلَ ْي ِه َف َع َر َف ُه ْم َو ُه ْم لَ ُه ُم ْن ِك ُرو َن)‬ ‫( َو َل َّما َج َّه َز ُه ْم ِب َج َها ِز ِه ْم َقا َل ا ْئ ُتو ِني ِبأَ ٍخ َل ُكم)‬ ‫لم يباشر يوسف العمل لكن نسب إليه‬

‫قدم اللطف وأحسن قبل أن تطلب‬ ‫( َقا َل ائ ُتو ِني ِبأَ ٍخ لَ ُكم ِمن أَ ِبي ُكم أَلا َت َرو َن أَني أُو ِفي الكيل َوأَ َناخي ُر المنزلِين)‬ ‫من كنت ذا يد عليه وخفت أن يجحد فضلك فنبه لذلك‬ ‫(أَ َلا َت َر ْو َن أَ ِّني أُو ِفي ا ْل َك ْي َل َوأَ َنا َخ ْي ُر ا ْل ُم ْن ِزلِي َن)‬ ‫أوضح لمن جهلك أمانتك وصدقك ليأمنك‬ ‫(أَ َلا َت َر ْو َن أَ ِّني أُو ِفي ا ْل َك ْي َل َوأَ َنا َخ ْي ُر ا ْل ُم ْن ِزلِي َن)‬ ‫هدد المتربي وخوفه‬ ‫( َفإِ ْن لَ ْم َتأْ ُتو ِني ِب ِه َف َلا َك ْي َل َل ُك ْم ِع ْن ِدي َو َلا َت ْق َر ُبو ِن)‬ ‫من كنت تثق بحبه لك وحاجته إليك فمن الممكن تصحيح سلوكه بتهديده ببعدك عنه‬ ‫( َف َلا َك ْي َل َل ُك ْم ِع ْن ِدي َو َلا َت ْق َر ُبو ِن)‬ ‫الابن يغلب اِلب‬ ‫( َقالُوا َس ُن َرا ِو ُد َع ْن ُه أَ َباهُ َوإِ َّنا َل َفا ِعلُو َن)‬ ‫إنما أموالكم وأولادكم فتنة‬ ‫( َقالُوا َس ُن َرا ِو ُد َع ْن ُه أَ َباهُ َوإِ َّنا لَ َفا ِعلُو َن)‬ ‫سنقول ِلبيه ‪ ...‬وسنحضره حتما‬ ‫( َقالُوا َس ُن َرا ِو ُد َع ْن ُه أَ َبا ُه َوإِ َّنا لَ َفا ِعلُو َن)‬ ‫تسمية الخادم فتى‬ ‫( َو َقا َل لِ ِف ْت َيا ِن ِه ا ْج َعلُوا ِب َضا َع َت ُه ْم ِفي رحالهم)‬

‫الشفافية بين السيد والخادم‬ ‫(وقال لِ ِفتيان ِه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفون َها إِ َذا انقلبوا إلى أَهلهم لعلهم‬ ‫يرجعون)‬ ‫جواز اتخاذ الخدم ‪ ..‬وأن تطلب منهم ماتقدر على فعله‬ ‫( َو َقا َل لِ ِف ْت َيا ِن ِه ا ْج َعلُوا ِب َضا َع َت ُه ْم ِفي ِر َحالِ ِهم)‬ ‫اسمع صوت أولادك وشكواهم‬ ‫( َفلَ َّما َر َج ُعوا إِ َلى أَ ِبي ِه ْم َقالُوا َيا أَ َبا َنا ُم ِن َع ِم َّنا ا ْل َك ْيل)‬ ‫كن واضحا وصريحا صادقا عند طلبك‬ ‫( َفأَ ْر ِس ْل َم َع َنا أَ َخا َنا َن ْك َت ْل َوإِ َّنا َل ُه لَ َحا ِف ُظو َن)‬ ‫ليس لْلنسان أنى ذهب إلا أهله‬ ‫( َفلَ َّما َر َج ُعوا إِ َلى أَ ِبي ِه ْم)‬ ‫نفس الوعد قطعه أخوة يوسف مرتين ولم يوفوا‬ ‫َوإِنالَ ُه لحافظون)‬ ‫َنكتل َوإِنالَ ُه لحافظون)‬ ‫( َيرتع َويلعب‬ ‫( َفأَرسل َم َع َنا أَخانا‬ ‫يراعي مشاعرهم وهم قد حرقوا قلبه ‪ ..‬قال أخيه ؛ ولم يقل ولدي‬ ‫(قال هل آمنكم عليه إِلا ك َما أَ ِم ْن ُت ُكم َعلَى أَ ِخي ِه ِمن َق ْبل)‬ ‫الإحسان يأسر القلوب‬ ‫( َو َل َّما َف َت ُحوا َم َتا َع ُه ْم َو َج ُدوا ِب َضا َع َت ُه ْم ُر َّد ْت إِ َل ْي ِه ْم)‬

‫حسن التدبير عند الحاجة وتقسيم الزاد فلكل شخص حمل بعير‬ ‫( َو َن ِمي ُر أَ ْه َل َنا َو َن ْح َف ُظ أَ َخا َنا َو َن ْز َدا ُد َك ْي َل َب ِعي ٍر)‬ ‫إذا حصل بين اِلولاد مشاحة في الطعام وخيف غلبة القوي على الضعيف فقسمه ؛‬ ‫فيوسف قسم الطعام على الناس‬ ‫( َو َن ْز َدا ُد َكي َل َب ِعير)‬ ‫تفنن في الحجج واِلدلة لْلقناع‬ ‫(ياأبانا مانبغي َهذه بضاعتنا ُردت إلينا َو َن ِمي ُر أَهلنا َو َنحف ُظ أَ َخا َنا َو َنزداد كي َل بعير)‬ ‫بعض اِلعذار تقبل‬ ‫( َل َتأْ ُت َّن ِني ِب ِه إِ َّلا أَ ْن ُي َحا َط ِب ُك ْم)‬ ‫التربية على الوفاء بالوعد‬ ‫( َقا َل لَ ْن أُ ْر ِس َل ُه َم َع ُك ْم َح َّتى ُت ْؤ ُتو ِن َم ْو ِث ًقا ِم َن ال َّل ِه َل َتأْ ُت َّن ِني ِب ِه)‬ ‫لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين‬ ‫( َقا َل َل ْن أُ ْر ِس َل ُه َم َع ُك ْم)‬ ‫لا تكذب اليمين واقبلها ‪ ...‬وإنه لقسم لو تعلمون عظيم‬ ‫( َفلَ َّما آ َت ْوهُ َم ْو ِث َق ُه ْم َقا َل الله َعلَى َما َنقُو ُل َو ِكيل)‬ ‫خاف يعقوب على يوسف من الذئب‬ ‫وهنا على ‪-‬بنيامين‪ -‬توكل‬ ‫استفاد من التجربة اِلولى‬ ‫( َقا َل ال َّلهُ َع َلى َما َنقُو ُل َو ِكيل)‬

‫لايعني إن أخطأت أن أهينك أو لاأهتم فيك تبقى قرة عيني‬ ‫(وقال يابني لا َت ْد ُخلُوا من َبا ٍب َوا ِح ٍد َوا ْد ُخلُوا من أبوا ٍب متفرقة)‬ ‫لاتربي ابنك على الخوف من العين بل علمه التوكل وأن يبتعد عن مظانها‬ ‫(إِ ِن ا ْل ُح ْك ُم إِ َّلا ِل َّل ِه ۖ َعلَ ْي ِه َت َو َّك ْل ُت)‬ ‫العمل باِلسباب لا ينافي التوكل‬ ‫( َوا ْد ُخلُوا ِم ْن أَ ْب َوا ٍب ُم َت َف ِّر َق ٍة َو َما أُ ْغ ِني َع ْن ُك ْم ِم َن ال َّل ِه ِم ْن َش ْي ٍء)‬ ‫ابتعد عن مواطن الحسد أو لاتقل\"أنا محسود الناس مافيها خير\"‬ ‫(لاتد ُخلُوا من َبا ٍب َوا ِح ٍد َواد ُخلُوا من أَب َوا ٍب ُم َت َف ِّر َق ٍة)‬ ‫يابني‪:‬تشعر بقرب نفسي وحنان عاطفي‬ ‫( َو َقا َل َيا َب ِن َّي َلا َت ْد ُخلُوا ِم ْن َبا ٍب َوا ِح ٍد)‬ ‫( َو َعلَ ْي ِه َف ْل َي َت َو َّك ِل ا ْل ُم َت َو ِّكلُو َن)‬ ‫الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولاعقاب‬ ‫خوفك لن يحمي ولدك ؛ فتوكل‬ ‫( َو َما أُ ْغ ِني َع ْن ُك ْم ِم َن ال َّل ِه ِم ْن َش ْي ٍء إِ ِن ا ْل ُح ْك ُم إلا ِل َّل ِه َع َل ْي ِه َت َو َّك ْلت)‬ ‫نعم التربية‬ ‫( َو َل َّما َد َخلُوا ِم ْن َح ْي ُث أَ َم َر ُه ْم أَ ُبو ُه ْم)‬ ‫التربية أن تجعل ولدك يطيعك لا أن يخافك‬ ‫( َو َل َّما َد َخلُوا ِم ْن َح ْي ُث أَ َم َر ُه ْم أَ ُبو ُه ْم)‬

‫الرقابة الذاتية رغم بعده ؛ وعدم اطلاعه‬ ‫( َو َل َّما َد َخلُوا ِم ْن َح ْي ُث أَ َم َر ُه ْم أَ ُبو ُه ْم)‬ ‫لايعني الخطأ الواحد أن يكون الولد دائم الخطأ ؛ فقد يخطي مرة ويطيع مرات‬ ‫( َو َل َّما َد َخلُوا ِم ْن َح ْي ُث أَ َم َر ُه ْم أَ ُبو ُه ْم)‬ ‫وضح لولدك مرادك وأوامرك ليطيعك‬ ‫( َولَ َّما َد َخلُوا ِم ْن َح ْي ُث أَ َم َر ُه ْم أَ ُبو ُه ْم)‬ ‫وضح لولدك ما تريده منه من أمر إجباري أو ماكان مجرد اقتراح‬ ‫فهم اِلولاد أنه كان أمرا فأطاعوه‬ ‫( َح ْي ُث أَ َم َر ُه ْم أَ ُبو ُه ْم)‬ ‫ما أرفع مكانة العلماء ‪-‬زادنا الله علما‪-‬‬ ‫( َوإِ َّن ُه َل ُذو ِع ْل ٍم لِ َما َعلَّ ْم َناه)‬ ‫ياأمي‪:‬‬ ‫يعقوب قضى حاجة بنفسه ‪-‬حماية لبنيه‪-‬ولن ينفعهم إلا بإذن الله فتوكلي‬ ‫(ما َكا َن ُي ْغ ِني َع ْن ُه ْم ِم َن ال َّل ِه ِم ْن َش ْي ٍء)‬ ‫اللقا طعم مايعرفه إلا من جرب طول الفراق‬ ‫( َو َل َّما َد َخلُوا َع َلى ُيو ُس َف آ َوى إِ َل ْي ِه أَ َخاهُ)‬ ‫عندما يكون أخوك صديقك‬ ‫(آ َوى إِ َل ْي ِه أَ َخاهُ َقا َل إِ ِّني أَ َنا أَ ُخو َك)‬ ‫اْلذان‪:‬بمعنى الإعلان ؛ سمى القرآن رفع الصوت لْلخبار آذان‬ ‫( ُث َّم أَ َّذ َن ُم َؤ ِّذن أَ َّي ُت َها ا ْل ِعي ُر إِ َّن ُكم لَ َسا ِر ُقو َن)‬

‫( ُث َّم أَ َّذ َن ُم َؤ ِّذن أَ َّي ُت َها ا ْل ِعي ُر إِ َّن ُك ْم لَ َسا ِرقُو َن)‬ ‫نعم سرقوا يوسف من أبيه‬ ‫الإشراف الكامل من قبل المسؤل على العاملين‬ ‫( َف َل َّما َج َّه َز ُه ْم ِب َج َها ِز ِه ْم)‬ ‫( ُث َّم أَ َّذ َن ُم َؤ ِّذن أَ َّي ُت َها ا ْل ِعي ُر)‬ ‫\"الﺮاكﺐ شﻴﻄان والﺮاكﺒان شﻴﻄانان والﺜلاثة ركﺐ\"‬ ‫رواه أحمد وأبوداود والترمذي‪/‬صحيح‬ ‫( َقالُوا َوأَ ْق َبلُوا َع َل ْي ِه ْم َما َذا َت ْف ِق ُدو َن)‬ ‫استفهم قبل أن تدافع عن نفسك‬ ‫ليكن حديثك حتى مع متهمك مقابلة وليس إعراضا‬ ‫( َقالُوا َوأَ ْق َبلُوا َع َل ْي ِه ْم َما َذا َت ْف ِق ُدو َن)‬ ‫( َولِ َم ْن َجا َء ِب ِه ِح ْم ُل َب ِعي ٍر)‬ ‫يبدو أن الصواع ثمين مقابل هذا العطاء في زمن قحط‬ ‫التصريح بالمفقود وتوضيح نوعية الجائزة‬ ‫( َقالُوا َن ْف ِق ُد ُص َوا َع ا ْل َملِ ِك َولِ َم ْن َجا َء ِب ِه ِح ْم ُل َب ِعي ٍر)‬ ‫( َولِ َم ْن َجا َء ِب ِه ِح ْم ُل َب ِعي ٍر)‬ ‫تناسب الجائزة مع الحالة والظروف في تلك الحقبة فلم تكن نقدية‬ ‫السرقة فساد‬ ‫( َقالُوا َتال َّل ِه لَ َق ْد َعلِ ْم ُت ْم َما ِج ْئ َنا لِ ُن ْف ِس َد ِفي ا ِْلَ ْر ِض َو َما ُك َّنا َسا ِر ِقي َن)‬

‫من أساليب الاقناع‪ :‬أن توحي لمحدثك أن كلامك مسلمات‬ ‫كقول‪:‬وكما تعلم‬ ‫( َقالُوا تالل ِه لَقد علمتم ما ِج ْئ َنا لِ ُنفسد ِفي ا ِْلَ ْر ِض)‬ ‫حروف القسم في القرأن‪:‬‬ ‫ت‪َ ( :‬قالُوا َتال َّل ِه)‬ ‫َ(وَاولأََّل ْقِه َس َرُمِّب َنواا) ِبا(ل ََّلوِها)ْل َف ْج ِر)‬ ‫( َقالُوا‬ ‫ب‪:‬‬ ‫و‪:‬‬ ‫الفاسد يتضح خبث نيته من سلوكه وتصرفاته‬ ‫(لَ َق ْد َعلِ ْم ُت ْم َما ِج ْئ َنا لِ ُن ْف ِس َد ِفي ا ِْلَ ْر ِض)‬ ‫دع المتربي يختار نوع العقاب لو أخطأ‬ ‫( َقالُوا َف َما َج َزا ُؤ ُه إِ ْن ُك ْن ُت ْم َكا ِذ ِبي َن)‬ ‫السرقة ‪ ...‬ظلم‬ ‫( َم ْن ُو ِج َد ِفي َر ْحلِ ِه َف ُه َو َج َزا ُؤهُ َك َذلِ َك َن ْج ِزي ال َّظالِ ِمي َن)‬ ‫من كان في بلد فإنه يعمل بنظامه‬ ‫لكن يوسف حكم لهم بشرعهم لا بشرع مصر ولذا سألهم‬ ‫( َف َما َج َزا ُؤ ُه إِ ْن ُك ْن ُت ْم َكا ِذ ِبي َن)‬ ‫استخدام الحيلة لاسترداد الحقوق مالم تخالف أصول الشريعة‬ ‫( َف َب َدأَ ِبأَ ْو ِع َي ِت ِه ْم َق ْب َل ِو َعا ِء أَ ِخي ِه)‬ ‫لايفرق بين اِلخوة‬ ‫وماكان من أمر يوسف إلا حيلة بأمر الله‬ ‫(ما َكا َن لِ َيأ ُخ َذ أَ َخاهُ في ِدي ِن ا ْل َملِ ِك إِلا أَ ْن َي َشا َءالله)‬

‫تتفاوت رفعة الدرجات بتفاوت العلم والإيمان‬ ‫( َن ْر َف ُع َد َر َجا ٍت َم ْن َن َشا ُء َو َف ْو َق ُك ِّل ِذي ِع ْل ٍم َعلِيم)‬ ‫( َف َب َدأَ ِبأَ ْو ِع َي ِت ِه ْم َق ْب َل ِو َعا ِء أَ ِخي ِه ُث َّم ا ْس َت ْخ َر َج َها ِم ْن ِو َعا ِء أَ ِخي ِه)‬ ‫‪-‬تورية‬ ‫لاتبح عن كل مافي نفسك‬ ‫( َفأَ َس َّر َها ُيو ُس ُف ِفي َن ْف ِس ِه َو َل ْم ُي ْب ِد َها لَ ُه ْم)‬ ‫العرق في اِلنساب ‪ ..‬يشاكل اِلخلاق‬ ‫لذا ( َقالُوا إِ ْن َي ْس ِر ْق َف َق ْد َس َر َق أَخ لَ ُه ِم ْن َق ْب ُل)‬ ‫يوسف وبنيامين أشقاء والباقون إخوة لعلات‬ ‫( َقالُوا إِ ْن َي ْس ِر ْق َف َق ْد َس َر َق أَخ لَ ُه ِم ْن َق ْب ُل)‬ ‫( َفأَ َس َّر َها ُيو ُس ُف ِفي َن ْف ِس ِه َولَ ْم ُي ْب ِد َها لَ ُه ْم)‬ ‫لكن الزمن سيخبركم من أنا‬ ‫رحم الله من تغافل ِلجل بقاء ود ‪ ..‬وستر زلة‬ ‫( َفأَ َس َّر َها ُيو ُس ُف ِفي َن ْف ِس ِه َو َل ْم ُي ْب ِد َها َل ُهم)‬ ‫لا لوم عليك فيما أضمرت في نفسك ‪..‬‬ ‫( َو َل ْم ُي ْب ِد َها لَ ُه ْم َقا َل أَ ْن ُت ْم َش ٌّر َم َكا ًنا)‬ ‫احترام ذو المناصب وتسميتهم باللقب‬ ‫( َقالُوا َيا أَ ُّي َها ا ْل َع ِزي ُز)‬

‫وزير مالية وخدمهم ولم يعرفوا اسمه‬ ‫ليس عندهم إعلام يطبل له؟!‬ ‫( َقالُوا َيا أَ ُّي َها ا ْل َع ِزي ُز)‬ ‫\"ضربتين بالراس توجع\"‬ ‫(إِ َّن َل ُه أَ ًبا َش ْي ًخا َك ِبي ًرا َف ُخ ْذ أَ َح َد َنا َم َكا َن ُه)‬ ‫استدرار العاطف قد ينفع أحيانا‬ ‫(إِن لَ ُه أَ ًبا َش ْي ًخا َك ِبي ًرا َف ُخ ْذ أَ َح َد َنا َم َكا َن ُه إِنا َن َرا َك ِم َن ا ْل ُم ْح ِس ِني َن)‬ ‫الكريم‪:‬كريم مال وأخلاق وعواطف‬ ‫(إِ َّن لَ ُه أَ ًبا َش ْي ًخا َك ِبي ًرا َف ُخذ أَ َح َد َنا َم َكا َنه إِ َّنا َن َرا َك ِم َن ا ْل ُم ْح ِس ِنين)‬ ‫حتى ييأس منك ملح الطلب ‪ ..‬استجر بالله منه‬ ‫( َقا َل َم َعا َذ ال َّل ِه أَ ْن َنأْ ُخ َذ إِ َّلا َم ْن َو َج ْد َنا َم َتا َع َنا عنده)‬ ‫يواري في القول‬ ‫( َقا َل َم َعاذ الله أَ ْن َنأْ ُخ َذ إلا َمن َو َجدنا َم َتا َع َنا ِع ْن َد ُه)‬ ‫قال‪\":‬وجدنا متاعنا عنده\"ولم يقل \"السارق\"‬ ‫من الظلم أخذ الرجل بجريرة غيره‬ ‫(قال معاذ الله أَ ْن َنأْ ُخ َذ إلا من َو َج ْد َنا َم َتا َع َنا ِع ْن َد ُه إِ َّنا إِ ًذا لَ َظالِ ُمو َن)‬ ‫قل\"لا\"عندما يجب أن يكون\"لا\"ولا تتنازل أو تضعف‬ ‫( َفلَ َّما ا ْس َت ْيأَ ُسوا ِم ْن ُه)‬ ‫الكبير أعرف بأبيه ‪..‬‬ ‫( َقا َل َك ِبي ُر ُه ْم أَ َل ْم َت ْع َل ُموا أَ َّن أَ َبا ُك ْم َق ْد أَ َخ َذ َعلَ ْي ُك ْم َم ْو ِث ًقا ِم َن الله)‬

‫اِلمور العائلية سرية ‪..‬‬ ‫( َخلَ ُصوا َن ِج ًيا َقا َل َك ِبي ُر ُه ْم)‬ ‫وإن كنت لاتراه لكن تحس بقربه وأنه بنفس بلدك‬ ‫قال الكبير‪َ (:‬ف َل ْن أَ ْب َر َح ا ِْلَ ْر َض)ليبقى قريبا من أخيه‬ ‫( َخ َل ُصوا َن ِج ًيا)‬ ‫قال \"نجيا\" ؛ ولم يقل \"يتناجون\"‬ ‫ِلنهم سيخرجوا بقرار واحد لاعدة قرارات‬ ‫دع رحى الحوار تدور ثم أعط رأيك بدليل‬ ‫(ألم تعلموا أن أباكم قد أخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل مافرطتم في يوسف فلن‬ ‫أبرح اِلرض)‬ ‫(أَلَم َت ْعلَ ُموا أَ َّن أَ َبا ُك ْم قد أَ َخ َذ َعلَ ْي ُك ْم َم ْو ِث ًقا ِم َن الله)‬ ‫قال\"تعلموا\" ؛ ولم يقل‪:‬تذكروا‬ ‫ِلنك إن علمت ماغفلت‬ ‫غير الابن في المقال‪( ..‬أباكم‪،‬أبي‪،‬أبانا)‬ ‫(أَ َّن أَ َبا ُك ْم)( َح َّتى َيأْ َذ َن لِي أَ ِبي)( َفقُولُوا َيا أَ َبا َنا)‬ ‫بتغير الحال‬ ‫في اِلمر الخطير ‪..‬يتحدث الكبير‬ ‫( َقا َل َك ِبي ُر ُه ْم)‬ ‫يقدح بالرجولة تكرار نفس الخطأ‬ ‫( َو ِم ْن َق ْب ُل َما َف َّر ْط ُت ْم ِفي ُيو ُس َف)‬ ‫\"ماعاد لي وجه أمام أبي\"‬

‫ارجعوا أنتم ِلبيكم أما أنا فسأبقى هنا‬ ‫(ا ْر ِج ُعوا إِلَى أَ ِبي ُك ْم َفقُولُوا َيا أَ َبا َنا)‬ ‫قالوا\"ابنك\"وماقالوا‪ :‬أخانا‬ ‫( َف ُقولُوا َيا أَ َبا َنا إِ َّن ا ْب َن َك َس َر َق)‬ ‫ِلننا غير راضون عن فعله‬ ‫لقن المتربي مايقول إذا لم يحسن‬ ‫(ا ْر ِج ُعوا إِلَى أَ ِبي ُك ْم َفقُولُوا َيا أَ َبا َنا إِ َّن ا ْب َن َك َس َر َق)‬ ‫لهجة الصدق تغيرت عن لهجة الكذب‬ ‫( َوا ْسأَ ِل ا ْل َق ْر َي َة التي كنا فيها َوا ْل ِعي َر التي أَ ْق َب ْل َنا ِفي َها َوإِنا لَ َصا ِدقُو َن)‬ ‫كلمة الحق لاتحتاج ِلدلة أو اثبات‬ ‫لما كذبوا أحضروا دم كذب أما الصدق فسأل عنه‬ ‫تمني يعقوب على سبيل الدعاء ‪ ...‬فتحقق‬ ‫( َع َسى ال َّلهُ أَ ْن َيأْ ِت َي ِني ِب ِه ْم َج ِمي ًعا)‬ ‫شدة الحزن تؤثر على بدنك‬ ‫( َوا ْب َي َّض ْت َع ْي َنا ُه ِم َن ا ْل ُح ْز ِن)‬ ‫تولى ولم يعرض ِلنه معهم لكن قلبه مشغول‬ ‫( َو َت َولَّى َع ْن ُه ْم َو َقا َل َيا أَ َس َفى َع َلى ُيو ُس َف)‬ ‫تعوذ بالله من قهر الرجال‬ ‫( َو َقا َل َيا أَ َس َفى َعلَى ُيو ُس َف َوا ْب َي َّض ْت َع ْي َنا ُه ِم َن ا ْل ُح ْز ِن)‬

‫اترك من يحبطك أو يستضعفك ؛ ولا تأبه له‬ ‫( َو َت َولَّى َع ْن ُه ْم َو َقا َل َيا أَ َس َفى َع َلى ُيو ُس َف)‬ ‫اِللم الجديد يذكر بالجرح القديم‬ ‫لما أخذوا بنيامين قال يعقوب‬ ‫( َو َقا َل َيا أَ َس َفى َع َلى يوسف)‬ ‫يا أسفى على الرجال الصادقين غابوا في زمن الصمت‬ ‫( َو َقا َل َيا أَ َس َفى َع َلى ُيو ُس َف)‬ ‫بين عشرة رجال يضيع صغير ؛ كيف يعتمد عليهم غدا‬ ‫( َو َقا َل َيا أَ َس َفى َعلَى ُيو ُس َف َوا ْب َي َّض ْت َع ْي َنا ُه ِم َن ا ْل ُح ْزن)‬ ‫ذكرى اِللم تدمي القلب‬ ‫( َقالُوا َتال َّل ِه َت ْف َتأُ َت ْذ ُك ُر ُيو ُس َف َح َّتى َت ُكو َن َح َر ًضا أَ ْو َت ُكو َن ِم َن ا ْل َهالِ ِكي َن)‬ ‫لا يدري بمحيطك من حولك ‪ ..‬ولن يقدروا حجم العناء‬ ‫( َقالُوا َتال َّل ِه َت ْف َتأُ َت ْذ ُك ُر ُيو ُس َف)‬ ‫الذكرى كانت ألم ‪ ..‬وبعدها حتما ‪ ..‬سيأتي الفرح‬ ‫( َقالُوا َتال َّل ِه َت ْف َتأُ َت ْذ ُك ُر ُيو ُس َف)‬ ‫هناك من يحبط شغف شوقك وتطلع آمالك ‪ ..‬فيقول‪:‬لازلت على تلك الحال ‪ ..‬دع‬ ‫يأسه وترقب‬ ‫( َقالُوا َتال َّل ِه َت ْف َتأُ َت ْذ ُك ُر ُيو ُسف)‬ ‫لا يلام الإنسان على حزن ليس معه سخط أو تشكي‬ ‫( َقا َل إِ َّن َما أَ ْش ُكو َب ِّثي َو ُح ْز ِني إِلَى ال َّل ِه)‬

‫لا تبث أحزانك لمن لا يبددها ‪..‬‬ ‫( َقا َل إِ َّن َما أَ ْش ُكو َب ِّثي َو ُح ْز ِني إِلَى ال َّل ِه)‬ ‫‪-‬التحسس‪ :‬جائز ( َيا َب ِن َّي ا ْذ َه ُبوا َف َت َح َّس ُسوا ِم ْن ُيو ُس َف َوأَ ِخيه)‬ ‫‪-‬التجسس‪ :‬محرم ( َو َلا َت َج َّس ُسوا)‬ ‫اليأس يعيق عن العمل‬ ‫( َيا َب ِن َّي ا ْذ َه ُبوا َف َت َح َّس ُسوا ِم ْن ُيو ُس َف َوأَ ِخي ِه َو َلا َت ْيأَ ُسوا ِم ْن َر ْو ِح ال َّل ِه)‬ ‫‪-‬ال‪-‬ياألقنسو(إطِن(هولما َي ْينأَ َي ْقُ َسن ُِطمنمنَر ْور ِْحح َامللِة ِه َإِرلباها ْإل َقلاو املا ْل ََّضكاالُِّفوُر َنو)َن)‬ ‫دع صاحب الخطأ يصحح الخطأ بنفسه‬ ‫( َيا َب ِن َّي ا ْذ َه ُبوا َف َت َح َّس ُسوا ِم ْن ُيو ُس َف َوأَ ِخي ِه)‬ ‫ورود ولما ؛ فلما في السورة‪:‬‬ ‫فلما‪:‬وردت‪َ (12‬ف َل َّما َد َخلُوا َع َل ْي ِه)‬ ‫ولما‪:‬وردت‪َ ( 6‬ولَ َّما َبلَ َغ أَ ُش َّد ُه)‬ ‫تتبعها تجد قاعدة‬ ‫تفخيم للعزيز وترقيق لقلبه‬ ‫( َياأَ ُّي َها ا ْل َع ِزي ُز َم َّس َنا َوأَ ْهلَ َنا الضر َو ِج ْئ َنا ِب ِب َضا َع ٍة ُم ْز َجا ٍة َفأَ ْو ِف َل َنا)‬ ‫قال ابناء يعقوب ( َو َت َص َّد ْق َعلَ ْي َنا إِ َّن ال َّلهَ َي ْج ِزي ا ْل ُم َت َص ِّد ِقي َن)‬ ‫الصدقة لاتجوز ْلل محمد فهو حكم خاص في شرعنا‬ ‫اللباقة في الكلام واستخدام اِللقاب المناسبة‬ ‫( َف َل َّما َد َخلُوا َع َل ْي ِه َقالُوا َيا أَ ُّي َها ا ْل َع ِزي ُز)‬

‫التعاطف غالبا يكون مع اِلهل كالنساء واِلطفال‬ ‫( َيا أَ ُّي َها ا ْل َع ِزي ُز َم َّس َنا َوأَ ْهلَ َنا ال ُّض ُّر)‬ ‫التذكير بالعاقبة استدرارا للعطاء‬ ‫( َو َت َص َّد ْق َعلَ ْي َنا إِ َّن ال َّلهَ َي ْج ِزي ا ْل ُم َت َص ِّد ِقي َن)‬ ‫يسقط الشموخ وتتهافت الخدع ويذل الكبرياء‬ ‫( َمسنا َوأَهل َنا الضر َو ِج ْئ َنا ِب ِب َضا َع ٍة مزجاه َفأو ِف لَ َنا ا ْل َكي َل وتصدق علينا)‬ ‫عندما تعلو الجباه ظلما تسقط ذلا أمام المظلوم‬ ‫قال أبناء يعقوب ليوسف‬ ‫\" َم َّس َنا َوأَ ْه َل َنا ال ُّض ُّر \"‪َ \" ..‬و َت َص َّدق َع َل ْي َنا\"‬ ‫أهل الكمالات يلتمسون أعذارا ِلهل النقائص‬ ‫( َقا َل َه ْل َعلِ ْم ُت ْم َما َف َع ْل ُت ْم ِب ُيو ُس َف َوأَ ِخي ِه إِ ْذ أَ ْن ُت ْم َجا ِهلُو َن)‬ ‫لا تجمع بين عتاب وعقاب‬ ‫( َقا َل َه ْل َعلِ ْم ُت ْم َما َف َع ْل ُت ْم ِب ُيو ُس َف َوأَ ِخي ِه)‬ ‫ثم قال‬ ‫(لا تثريب عليكم اليوم)‬ ‫وبخ بالسؤال وليس بتحقير الذات‬ ‫( َقا َل َه ْل َعلِ ْم ُت ْم َما َف َع ْل ُت ْم ِب ُيو ُس َف َوأَ ِخي ِه إِ ْذ أَ ْن ُت ْم َجا ِهلُو َن)‬ ‫آذو يوسف ثم أخيه من بعده ويعتذر لهم بأنهم جهله لما فعلو ذلك‬ ‫(هل َعلِ ْم ُتم ما َف َع ْل ُتم بيوسف َوأَ ِخي ِه إِذ أَنتم َجا ِهلُو َن)‬

‫قال أنا يوسف ؛ ولم يقل نعم أنا هو‬ ‫( َقالُوا أَإِ َّن َك َِلَ ْن َت ُيو ُس ُف َقا َل أَ َنا ُيو ُس ُف)‬ ‫أنا يوسف المظلوم قد نصرت وعلوت‬ ‫أحسن للكل ولن يضيع‬ ‫( َفإِ َّن ال َّل َه َلا ُي ِضي ُع أَ ْج َر ا ْل ُم ْح ِس ِني َن)‬ ‫التقوى والصبر من أسس التمكين‬ ‫(إِ َّن ُه َم ْن َي َّت ِق َو َي ْص ِب ْر َفإِ َّن ال َّل َه َلا ُي ِضي ُع أَ ْج َر ا ْل ُم ْح ِس ِني َن)‬ ‫ماانتقصك أحد إلا أعلاك الله علياهْل ُم ْحف(ِس َمِنيْن َن َي) َّت ِق َو َي ْص ِب ْر َفإِ َّن ال َّلهَ َلا ُي ِضي ُع أَ ْج َر‬ ‫زادك في طريقك التقوى والصبر‬ ‫(إِ َّن ُه َم ْن َي َّت ِق َو َي ْص ِب ْر)‬ ‫أعانك الله‬ ‫لا تفعل ماقد تعتذر منه غدا‬ ‫(لَ َق ْد آ َث َر َك ال َّلهُ َع َل ْي َنا َوإِ ْن ُك َّنا لَ َخا ِط ِئي َن)‬ ‫قطعوا يوسف فجزاؤهم‬ ‫( َل َق ْد آ َث َر َك ال َّلهُ َع َل ْي َنا)‬ ‫\"مﻦ سﺮه أن يﺒﺴﻂ له في رزقه أو يﻨﺴأ له في أثﺮه فلﻴﺼﻞ رحمه\"البخاري‬ ‫قالوا خاطئين ولم يقولوا مخطئين!‬ ‫( َل َق ْد آ َث َر َك ال َّلهُ َع َل ْي َنا َوإِ ْن ُك َّنا َل َخا ِط ِئي َن)‬ ‫أي لم نعرف الصواب ولم نهتدي له‬

‫رموا يوسف بالجب ‪ ..‬ليحضوا بقرب اِلب ‪ ..‬ففاز يوسف بحب الرب ‪-‬سبحانه‪-‬‬ ‫قالوا‪\" :‬تالله\" ؛ ولم يقولوا‪:‬والله‬ ‫( َقالُوا َتال َّل ِه لَ َق ْد آ َث َر َك ال َّلهُ َعلَ ْي َنا)‬ ‫تضخيم للحال التي صار إليها يوسف‬ ‫يوسف‪:‬حليم إذا جهلوا ‪ ..‬كريم إذا حقدوا‬ ‫( َلا َت ْث ِري َب َعلَ ْي ُك ُم ا ْل َي ْو َم َي ْغ ِف ُر ال َّلهُ لَ ُكم)‬ ‫نشوة الإنتصار لا تعني الإنتقام بل العفو‬ ‫( َقا َل َلا َت ْث ِري َب َع َل ْي ُك ُم ا ْل َي ْو َم ۖ َي ْغ ِف ُر ال َّلهُ َل ُك ْم)‬ ‫تعفو عمن أساء إليك قد يكون لكن تدعو له لا يقدر عليه إلا أهل الكمال‬ ‫( َي ْغ ِف ُر ال َّلهُ َل ُك ْم َو ُه َو أَ ْر َح ُم ال َّرا ِح ِمي َن)‬ ‫الثرب في اللغة‪:‬شحم في المعدة واِلمعاء‬ ‫( َقا َل َلا َت ْث ِري َب َع َل ْي ُك ُم ا ْل َي ْو َم)‬ ‫لن أعيركم بذنب واستقصي زلاتكم‬ ‫لاتكثر اللوم وتذكر بالخطأ بل تناساه‬ ‫( َقا َل َلا َت ْث ِري َب َع َل ْي ُك ُم ا ْل َي ْو َم)‬ ‫بعد أن عرف أخوة يوسف الخطأ وتم العفو حان اْلن مجيئ أهله له‬ ‫( َو ْأ ُتو ِني ِبأَ ْهلِ ُك ْم أَ ْج َم ِعي َن)‬ ‫كلنا مربي ومسؤول عن انكار المنكر ‪ ..‬فيوسف علم أخوته مجموعة من الدروس‬ ‫ولم يعاقب‬

‫بعض ااِلمراض تكون نفسية فتؤثر على اِلعضاء‬ ‫(ا ْذ َه ُبوا ِب َق ِمي ِصي َه َذا َفأَ ْلقُوهُ َع َلى َو ْج ِه أَ ِبي َيأْ ِت َب ِصي ًرا)‬ ‫قد يكون شفاؤك بشيء لم تفطن له سماعات اِلطباء ففتش بقلبك أولا‬ ‫( َفأَ ْلقُو ُه َعلَى َو ْج ِه أَ ِبي يأت بصيرا)‬ ‫للآباء مع اِلبناء لغة لا يعلمها إلا هم‬ ‫قال يوسف في مصر(فألقو ُه على َوج ِه أبي يأت َب ِصي ًرا)‬ ‫فقال يعقوب في الشام‪:‬أجد ريح يوسف‬ ‫لم يذهب يوسف بنفسه ِلبيه بل جاء اِلب إليه لارتباط يوسف بواجبات‬ ‫( َو ْأ ُتو ِني ِبأَ ْهلِ ُك ْم أَ ْج َم ِعي َن)‬ ‫كان قريبا في جب ولم يعلم عنه‬ ‫ولما آن الفرج وجد ريحه وهو في الشام‬ ‫( إِ ِّني َِلَ ِج ُد ِري َح ُيو ُس َف َل ْو َلا أَ ْن ُت َف ِّن ُدو ِن)‬ ‫لكل انسان رائحة خاصة به‬ ‫( إِ ِّني َِلَ ِج ُد ِري َح ُيو ُس َف ۖ لَ ْو َلا أَ ْن ُت َف ِّن ُدو ِن)‬ ‫قال أجد ريح يوسف ؛ ولم يقل أشم‬ ‫( َقا َل أَ ُبو ُه ْم إِ ِّني َِلَ ِج ُد ِري َح ُيو ُس َف)‬ ‫ِلنه كان ضائعا فوجده‬ ‫قد تكبت بعض مشاعرك ِلنه فن لايتقن لحنه إلا أنت‬ ‫ْْ(إِ ِّني َِلَ ِج ُد ِري َح ُيو ُس َف ۖ َل ْو َلا أَ ْن ُت َف ِّن ُدو ِن)‬

‫من قصر عقله عن ادراك قولك قدحك في عقلك‬ ‫ْْ(إِ ِّني َِلَ ِج ُد ِري َح ُيو ُس َف َل ْو َلا أَ ْن ُت َف ِّن ُدو ِن)‬ ‫( َقالُوا َتال َّل ِه إِ َّن َك َل ِفي َض َلالِ َك ا ْل َق ِدي ِم)‬ ‫لازلت تفضل يوسف علينا‬ ‫( َقالُوا َتال َّل ِه إِ َّن َك َل ِفي َض َلالِ َك ا ْل َق ِدي ِم)‬ ‫حتى ييأس من ذكر يوسف فتكرر الكذبة أكله الذئب‬ ‫أن يسفه عقلك أحدهم فغير مقبول فإن كان ولدك فهو شديد على النفس عظيم‬ ‫( َتالله إِ َّن َك لَ ِفي َض َلالِ َك ا ْل َق ِدي ِم)‬ ‫ماأعظم بلاءه‬ ‫ما تنفس اِلمل وعودة الفقيد يبدد ذكرى اِللم‬ ‫( َفلَ َّما أَ ْن َجا َء ا ْل َب ِشي ُر أَ ْل َقا ُه َعلَى َو ْج ِه ِه َفا ْر َت َّد َب ِصي ًرا)‬ ‫الاستعجال بالبشارة قبل الركب ( َف َل َّما أَ ْن َجا َء ا ْل َب ِشي ُر) وخصه بالذكر ِلنه محمود‬ ‫الفعل ‪ ،‬وسرور يدخله في قلب مؤمن‬ ‫\"ألم أقل لك\"اسلوب تربوي رائع‬ ‫( َقا َل أَ َل ْم أَ ُق ْل َل ُك ْم إِ ِّني أَ ْعلَ ُم ِم َن ال َّل ِه َما َلا َت ْع َل ُمو َن)‬ ‫أهل العلم أعلم بالله‬ ‫( َقا َل أَلَ ْم أَ ُق ْل َل ُك ْم إِ ِّني أَ ْعلَ ُم ِم َن ال َّل ِه َما َلا َت ْعلَ ُمو َن)‬ ‫قميص محنة ( َو َجا ُءوا َعلَى َق ِمي ِص ِه ِب َد ٍم كذب) وقميص فرحة (أَ ْل َقاهُ على وجه ِه فارتد‬ ‫َب ِصي ًرا) داوها بالتي كانت هي الداء‬

‫لا تجادل عالما فهو أعلم بالله منك‬ ‫( َقا َل أَلَ ْم أَ ُق ْل لَ ُك ْم إِ ِّني أَ ْعلَ ُم ِم َن ال َّل ِه َما َلا َت ْعلَ ُمو َن)‬ ‫طلب العفو ممن أخطأت في حقه‬ ‫( َقالُوا َيا أَ َبا َنا ا ْس َت ْغ ِف ْر َل َنا ُذ ُنو َب َنا إِ َّنا ُك َّنا َخا ِط ِئي َن)‬ ‫الاعتراف بالخطأ نصف الحل‬ ‫( َقالُوا َيا أَ َبا َنا ا ْس َت ْغ ِف ْر َل َنا ُذ ُنو َب َنا إِ َّنا ُك َّنا َخا ِط ِئي َن)‬ ‫لاتصر على الخطأ وبادر بالتصحيح‬ ‫( َقالُوا َيا أَ َبا َنا ا ْس َت ْغ ِف ْر َل َنا ُذ ُنو َب َنا إِ َّنا ُك َّنا َخا ِط ِئي َن)‬ ‫إن صدقت التوبة نلت عددا من المستغفرين لك قال يوسف ( َي ْغ ِف ُر ال َّلهُ لَ ُك ْم) وقال‬ ‫يعقوب ( َس ْو َف أَ ْس َت ْغ ِف ُر َل ُك ْم َر ِّبي)‬ ‫أخر يعقوب الدعاء ( َقا َل َس ْو َف أَ ْس َت ْغ ِف ُر َل ُك ْم َر ِّبي) قيل‪:‬أخره إلى للسحر فإنه أحرى‬ ‫بالقبول‬ ‫تشييع الضيف قبل الدخول ( َف َل َّما َد َخلُوا َعلَى ُيو ُس َف آ َوى إِلَ ْي ِه أَ َب َو ْي ِه َو َقا َل ا ْد ُخلُوا‬ ‫ِم ْص َر)‬ ‫لا تبدأ قبل الوالدين أحد ( َفلَ َّما َد َخلُوا َع َلى ُيو ُس َف آ َوى إِ َل ْي ِه أَ َب َو ْي ِه)‬ ‫( َو َقا َل ا ْد ُخلُوا ِم ْص َر إِ ْن َشا َء ال َّلهُ آ ِم ِني َن)‬ ‫\"إن شاء الله\" عائدة على اِلمن أي‪ :‬ادخلوا مصر آمنين إن شاء الله‬ ‫( َفلَ َّما َد َخلُوا َعلَى ُيو ُس َف آ َوى إِ َليه أَ َب َو ْي ِه)‬ ‫هي أمه وليست خالته كما قيل ؛ فهذا ظاهر نص القرآن ولا دليل عليه‬