Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore كتاب آخر الحروف في آحر الحصاد 2022

كتاب آخر الحروف في آحر الحصاد 2022

Published by zahranisaud, 2021-12-24 19:40:16

Description: كتاب آخر الحروف في آحر الحصاد 2022

Search

Read the Text Version

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫آراء ومقترحات‬ ‫‪437‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫دكتوراه الفلسفة في التاريخ ‪،‬موسكو‪2000‬م‬ ‫دكتوراه التربية في المناهج ‪ ،‬الرياض ‪1424‬هـ‬ ‫أستاذ العلاقات الدولية والتبادل الثقافي ‪ ،‬موسكو‪2001‬م‬ ‫‪1443‬هـ ‪2022 -‬م‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪1‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية أثناء النشر‬ ‫فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية‬ ‫الزهراني ‪ ،‬سعود بن حسين ‪.‬‬ ‫آخر الحروف في آخر الحصاد‪،‬آراء ومقترحات‬ ‫‪ 150‬ص ‪ 24 ×17 ،‬سم‬ ‫ردمك ‪:‬‬ ‫‪ -1‬المقالات العربية أ ‪ .‬العنوان‬ ‫ديوي‬ ‫رقم الإيداع ‪:‬‬ ‫ردمك ‪:‬‬ ‫حقوق الطبع محفوظة‬ ‫الطبعة الأولى‪1443‬هـ ‪2022 -‬م‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪2‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫بسم الله الرحمن الرحيم‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪3‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫الاستهلال‬ ‫من الهدي الإلاهي‬ ‫قال الله سبحانه وتعالى ‪:‬‬ ‫قَ ْد َأفْلَ َح الْ ُم ْؤِمنُو َن ‪ ‬ا َّ ِلي َن ُُ ْه ِِف َص ََل ِِ ِت ْم َخا ِش ُعو َن ‪َ ‬وا َّ ِلي َن ُُ ْه َع ِن‬ ‫اللّ ْغ ِو ُم ْع ِر ُضو َن ‪َ ‬وا َّ ِلي َن ُُ ْه لِل ّزََك ِة فَا ِعلُو َن ‪َ ‬وا َّ ِلي َن ُُ ْه ِل ُف ُرو ِِ ِج ْم‬ ‫غَ ْ ُي َملُو ِمي َن ‪‬‬ ‫اَملْاَعا َُمدلَو َكَن ْت َأ‪‬يْ َمَوااَُُُّنِلْيم َنفَ ِاُُُُّن ْهْم‬ ‫َأ ْو‬ ‫َأ ْز َوا ِِ ِج ْم‬ ‫عَ ََل‬ ‫فََحَما ِفِنُظابْو َت ََغنى َو‪ِ َ ‬رااََّّلء‬ ‫ِ َل َما ََن ِِ ِت ْم َو َع ْه ِد ُِ ْه‬ ‫ُُ ُه‬ ‫فَأُولَئِ َك‬ ‫َذِِ َل‬ ‫َرا ُعو َن ‪َ ‬وا َّ ِلي َن ُُ ْه عَ ََل َصلَ َوا ِِ ِت ْم ُُ َيا ِف ُظو َن ‪ُ ‬أولَئِ َك ُُ ُه الْ َوا ِرثُو َن ‪‬‬ ‫ا َّ ِلي َن يَ ِرثُو َن الْ ِف ْر َد ْو َس ُُ ْه ِفيهَا َخاُِِلو َن ‪‬‬ ‫(سورة المؤمنين ‪)11-1‬‬ ‫‪‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪4‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫المقدمة‬ ‫الحمد لله أولا وأخيًرا ‪ ،‬والشكر له تعالى كما ينبغيي الشيكر ل لاليه ‪ ،‬والصيلاة والسيلام عليى‬ ‫نبي الهدى والرحمة‪ ،‬أشرف عباد الله ‪ ،‬وأكملهيخ خقلقيا ‪ ،‬خياتخ ا نبيياء والمر يلي ‪ ،‬محميد ي‬ ‫عبد الله ‪،‬معلخ ا مة وقدوتها‪ ،‬وعلى آله وصحبه أجمعي ‪ ،‬وم تبعهخ إحسان إلى يوم الدي‬ ‫‪ .‬و عد ‪:‬‬ ‫هذا الكتياب اليذا اختيرت ليه عنيوان ح آخير الحيروف فيي آخير الحصيادح تيمام تيلي يه مي‬ ‫جائحية كورونيا حكوفييد ‪19‬ح التيي انطلقي مي ووهيان الصيينية فيي أواخير العيام المييلادا‬ ‫‪ 2019‬واجتاحيي العييالخ كلييه خييلاع العييامي الميلاديييي ‪ 2021-2020‬والتييي ألمميي‬ ‫حكوميات البليدان المختل ية ت يات تلافيي أخطارهيا المتماييدة اتخياإ إجيراءات احتراتيية تم لي‬ ‫في الح ر والعمع والتباعد الاجتماعي واعتماد التواصل والعمل والتعليخ ع عد ومن الس ر‬ ‫الخارجي والت وع ي المناطق والمدن‪ ،‬وحيث أن الم ل العر ي يقوع ح في كل محنة منحة ح‬ ‫فقييد ميي ل الله علييي إن ييات تيييلي كتييا ي السييا ق المعنييون بح لات عييل ولا ت عليي ‪ ..‬لتن ييو‬ ‫ولتسييعدن ح الييذا أصييدرته فييي العييام الميييلادا ‪ ، 2020‬وكتييا ي السييا ق المعنييون بح‬ ‫وصيي يات للحييياة والتعيياي ح الييذا أصييدرته فييي العييام الميييلادا ‪ ، 2021‬وميي ل الله علييي‬ ‫تيلي ي هذا الكتاب الذا ينضخ إلى م موعة مؤل ياتي المتنوعة فيي م يالات العليخ وال قيافية‬ ‫والآداب والتيي تادت عي خمسية وثلاثيي مؤل يًيا ولله الحميد والشيكر والمنية ‪ ،‬وقيد عك ي‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪5‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫عليى تيلي يه خيلاع العيام المييلادا ‪ 2021‬وأخرجتيه وال ائحية لا تيماع تعصي العيالخ ظهيور‬ ‫متحوراتجديدة للقيايروس كان آخرها ح متحور أوميكرون ح الذا انطلق م جنوب أفريقيا‬ ‫وغمى م موعة م دوع العالخ في شهرا نوفمبر وديسمبر م العام الميلادا ‪ 2021‬عد‬ ‫أن دأ العيالخ يتلقيى م موعية مي اللقياحيات التيي توصيل إليهيا عيا مراكيم البحيث العلميي‬ ‫في العالخ‪.‬‬ ‫وقييد تم ييل الهييدف الييرئي لهييذا الكتيياب فييي تقييديخ م موعيية ميي الآراء والمقترحييات‬ ‫والنصييائ ‪ ،‬وقييد قييام المؤليي نشيير عضييها فييي عييا المتصيي حات علييى و ييائل التواصييل‬ ‫الاجتماعي شكل متسلسل وقد تلقى المؤل م موعة م التيييدات والإع ا ات ما نشر م‬ ‫تلك المشاركات مما كان له الداف لديه ليخرجها وغيرها في كتاب ثقيافي متنيوا ا يالي‬ ‫مختصر العبارة يح م القياراء على القراءة دون ملل لتتحقق ال يائدة إإن الله‪.‬‬ ‫وييميل المؤلي أن يكيون فيي محتيوى هيذا الكتياب الن ي وال يائيدة لكيل المطلعيي علييه‬ ‫م عشاق ا دب وال قيافة وكل المهتمي الإنتاجات ال قيافية المتنوعة ‪ ،‬ويلتم العذر ا‬ ‫خطي ورد ع غير قصد في محتوياتيه مؤكيدًا أن الاجتهياد اليذا يبق إعيداد محتيوات كيان‬ ‫نيية الصيواب ونقييل الخبيرات وتبلييا العليخ إليى المنت عيي يه ‪ ،‬ويرجيو أن ييتخ التواصيل مي‬ ‫المهتمي لتطوير محتوى الكتاب وتسديد مقياصدت ‪.‬‬ ‫والله الموفق ‪ ،‬وعليه الاتكاع ‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪6‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫مجموعة من مؤلفاتي في مجالت العلم والثقافة والأداب التي أوقفتها‬ ‫رجا ًء في مرضاة الله تعالى‬ ‫للمؤلف أكثر من خمسة وثلاثين مؤلفًا علم ًيا وقد نال جوائز محلية وأقليمية على بعضها وله‬ ‫مجموعة من الأبحاث والدراسات في مجموعة من مجالت العلم والثقافة والآداب وجميعها‬ ‫ضمنها في موقعه المطور على الإنترنت قد أوقفها جمي ًعا لمرضاة الله تعالى ويرجو الله أن‬ ‫ينفع بها‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪7‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫تمهيد‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪8‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫الرأي في اللغة‬ ‫ورد تعريف و معنى رأي ِف معجم المعاني الجامع بأكثر من دَّللة‪:‬‬ ‫رأي‪( :‬اسم) والجمع ‪ :‬أراء‪ ،‬ومنها‪ :‬الرْأ ُي ‪ :‬الاعتقا ُد‪،‬والرْأ ُي‪ :‬العق ُل‪ ،‬والرْأ ُي‪ :‬التدب ُي‪ ،‬والرْأ ُي ‪:‬النظ ُر‬ ‫والتأمل‪ ،‬والرْأي عند الفقهاء ‪ :‬هو استنباط اِلحكام الشرعية ِف ضوء قواعد مقررة‪.‬‬ ‫وِف لسان العرب ‪ :‬رأي ‪ -‬والجمع‪ ،‬أراء وأرأء مصدر رأى‪ :‬وهو استقرار الظن والاعتقاد‪ ،‬قوَّل أو‬ ‫كتابة‪،‬وهو اصابة ِف التدبي‪،‬و«الرأي العام» ‪ :‬هو رأي الغالبية ِف قضية من القضايا السياسية أو‬ ‫غيها‪.‬‬ ‫وِف المغني رأي ‪ -‬والجمع‪ ،‬أراء وأرأء مصدر رأى ‪ :‬وهوحكم وتقدير لعمل أو موقف مع نين وكث ًيا ما‬ ‫يتأثّر بالظروف والمَلبسات والثقافات والتوِجات والعقائد‪.‬‬ ‫وأصحاب ال ّرأي وال ِقياس‪ُ :‬ه الفقهاء والعلماء اَلين يستخرجون أحكا َم الفتوى باستعمالهم رأيهم‬ ‫ال نشخص ني والقياس الشرع ني فيما َّل يجدون فيه ن ًصا شرع ًيا اوحديثًا أو أث ًرا‪.‬‬ ‫وقد يوصف الرأي بالجدة او بالشذوذ أو بالحكمة أو باَّلتزان أو التفرد بحسب نوعه وموقفه من‬ ‫الرأي الجمعي‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪9‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫ً‬ ‫الرأي اصطلاحا‬ ‫مصطلح الرأي ِف هذا الكتاب أعني به وِجة النظر التي يقدمها المؤلف أو ينقلها عن غيه وتثل‬ ‫حكمًا أو تقويًا أو تحلي ًَل لمشكلة قائمة أو مستشرفة أو تسبيبًا لواقعة أوتفس ًيا لحدث أو لنص‬ ‫منقول أو تقديم حلول لتَلِف مشكلة أو معوقات محددة أو تقديم مقترحات للتطوير والتعديل أو‬ ‫للخروج من مأزق محدد أو َّلثبات حجة أو لنفيها للتبصي واَلب واِلفاع عن فكر محدد ‪.‬‬ ‫ومن وِجة نظري المتواضعة فان الرأي َّل يأتي بصائبه ِف شأن اَّل من امتلك الخبرة والعلم اليقين ِف‬ ‫ذِل الشأن واَّل فان الرأي قد يأتي خاطئًا وَّل يفاد منه ِف شيء ‪ ،‬وقد يتصدى للرأي غي الخبراء‬ ‫والعلماء والمتخصصين فيخبطون خبط عشواء ِف أرائهم وعادة ما تكون خاطئة ومضللة َّلينتفع منها‪.‬‬ ‫ويتأثر الرأي بالعديد من المؤثرات ومنها الحرية ِف الرأي واِلمن من المساءلة والعقوبات ومدى‬ ‫احترام الرأي ِف المحيط اَلي يتعلق به وبايان صاحب الرأي بأهمية عرض رأيه عَل المنتفعين به أو‬ ‫من يعتقد انتفاعهم به ‪.‬‬ ‫ويأتي الرأي ِف المختلف عليه عادة سواء أَكن ذِل ِف العقائد أو ِف القضايا الثقافية أو السياسية‬ ‫أو الاقتصادية أو الاجتماعية ونحوها من القضايا التي ِتم حياة اِلفراد وليس ِف النصوص قطعية‬ ‫اِلَّللة وقطعية الثبوت وَّل ِف الغيبيات أراء معتبرة للبشر ‪ ،‬وبقدر المساحات المتاحة للرأي تظهر‬ ‫الاختَلفات وتتباين وتتباعد كل بحسب اِلسس والقواعد التي بني عليها الرأي وبحسب اجتهاد‬ ‫من يرى الرأي ِف مقاصده وأهدافه ‪ ،‬وينبغي احترام اِلراء اِلخرى فلربما هي اِلصوب أو اِلقرب‬ ‫للصواب ‪ ،‬يقول اَّلمام الشافعي فيما يؤثر عنه ‪\" :‬رأيي صواب ُيتمل الخطأ ورأي غيي خطأ ُيتمل‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪10‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫الصواب \"‪ ،‬وكثي من العقَلء يعدون اختَلف الرأي ميزة للوعي وطريق الى الهدى والصواب‬ ‫وِف الثقافات الواعية ُيترم الرأي والرأي اِلخر وتستخدمها للبناء والنماء والتقارب‪ ،‬بينما ُيارب‬ ‫المعارضون ِف الرأي ِف الكثي من الثقافات والحكومات خوفًا من مترتبات أرائهم عَل توِجاِتا‬ ‫ومقاصدها‪ ،‬وقد ظهر استبداد الحكومات وتفردها بالرأي ِف الكثي من اِلول عبر التأريخ‬ ‫واضطهدوا فيها أصحاب الفكر التنويري والرأي الحر ويعود ذِل الى خوف تلك الحكومات من‬ ‫تنوير العامة المهدد َّلستحواذُه بالسلطات والقرارات‪.‬‬ ‫وللرأي اعتبا ًرا عند من يؤمن بالرأي والرأي اِلخر وُيترمهما ويأخذ بأحسنهما للعلم والتيقن وللسَلم‬ ‫والنماء والتطور والنهضة بينما هو محارب فيما عداها‪.‬‬ ‫وِف هذا الكتاب سأقدم بعض اِلراء والمقترحات من وِجة نظري المتواضعة بما فتح الل علي بها ِف‬ ‫مجاَّلت متنوعة سياسية وثقافية واجتماعية لعلها تنفع ذوي اِللباب والبصائر وتفتح اِلفاق ِلراء‬ ‫ومقترحات أخرى تساعد عَل التبصر والتفكر والاستدراك واَّلفادة منها ِف البناء والتطوير‬ ‫والنهضة والسَلم ‪.‬‬ ‫آراء في محيط الرأي‬ ‫‪ – 001‬السياسة الناجحة‬ ‫السياسة الناجحة والمتوازنة تكتشفها ِف تلك اِلول التي زادت من اهتمامها بمواطنيها ورفعت‬ ‫مستوى دخلهم واعتنت بتعليهم وصحتهم وبتجويد البنى التحتية ِف جميع مدُنا وقراها وأصبح جواز‬ ‫السفر لمواطنيها من أقوى الجوازات وَّل تكاد تسمع لها عد ًوا خارجيًا وَّل داخليا ‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪11‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 002‬السياسة العربية‬ ‫ما ُيدث من تطورات سياسية ِف بعض اِلول العربية يدعو للقلق والتساؤل الى أين يتجه‬ ‫العرب بسياساِتم التي زادت من الهوة بينهم وبين وحدِتم المأمولة؟وهل قدرَن ِف عالمنا العربي أن‬ ‫نظل متشرذمين ِف الوقت اَلي تظهر فيه اتحادات عالمية َنجحة ؟أما أن للعرب أن يستيقظوا؟‬ ‫‪ – 003‬اِلمن السياسي‬ ‫يظن البعض أن اِلمن السياسي َّل ُيدث اَّل ِف ظل نظام حكم بعينه وهو مفهوم خاطيء من‬ ‫وِجة نظري المتواضعة حيث خ ندر هذا المفهوم عقول التابعين واستسلموا له ِف بعض اِلول التي‬ ‫ت نكن فيها الطغاة واستشرى فيها الغلول والفساد و ُحرم فيها المواطنون من حرياِتم وحقوقهم ‪.‬‬ ‫‪ – 004‬الجهل السياسي‬ ‫يؤكد التأريخ بأن أنظمة الحكم اَّلمبراطورية والملكية ونحوها تتَلشى أو تتقلص صَلحياِتا المستبدة‬ ‫عندما تتحرر المجتمعات المحكومة من الجهل السياسي وتؤمن بأهمية المشاركة ِف السلطة للقضاء عَل‬ ‫الاستبداد والتسلط من قبل اِلقلية‪ ،‬وعبر التأريخ وِف أوربا أمثلة َلِل‪.‬‬ ‫‪ – 005‬لباس اِليقراطية‬ ‫تلبس بعض اِلنظمة السياسية المدعية اِليوقراطية عباءة اِلنظمة الاستبدادية ِف الحكم عندما‬ ‫يصبح المواطنون أداة لتنفيذ ذِل من خَلل انتخاباِتم الصورية والمزيفة وتكين المهووسين بالسلطة‬ ‫من تنفيذ برامجهم الاستبدادية‪ ،‬ويشاهد ذِل ِف بعض دول العالم المعاصة‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪12‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 006‬غياب المعيارية‬ ‫تغيب ِف الكثي من دول العالم المعيارية ِف اختيار المرشحين للحكم واَّلدارة والوزارة وتكليفهم بمهام‬ ‫القيادة فينتج عن ذِل تولي غي اِلكفاء مقاليد اِلمور لمجرد قربهم من متخذي القرار ِف القيادات‬ ‫العليا لقرابة أو صداقة أو توصية وهذا من القصور السياسي المستشري‪.‬‬ ‫‪ – 007‬اللجان الشعبية‬ ‫رغم فشل تجربة اللجان الشعبية اِليوقراطية كتنظيم سياسي شعبي وعدم استمرارها ِف اِلول التي‬ ‫طبقتها اَّل أُنا من وِجة نظري المتواضعة تظل اِلفضل واِلميز اذا نفذت وفق معايي محكمة وتم‬ ‫حمايتها من التسلط السياسي ومن توجيهها لصالح تفرد الطغاة غي اِلكفاء بالسلطة‪.‬‬ ‫‪ – 008‬الرأي اسياسي‬ ‫ُتج نرم بعض اِلراء السياسية ِف بعض اِلول لما قد يترتب عليها من ترد شعبي عَل اِلنظمة الحاكمة‬ ‫وهو تجريم احترازي ِلى اِلنظمة التي تود الاستمرار ِف السلطة‪،‬بينما تطلق حريات الرأي‬ ‫السياسي ِف بعض اِلول التي اطمأنت لبناءاِتا التنظيية وكسبت ثقة شعوبها ‪.‬‬ ‫‪ – 009‬النضج السياسي‬ ‫عندما تتحول بعض قصور الحكام وأسرُه ِف بعض اِلول الى متاحف أو مراكز خدمة اجتماعية أو‬ ‫مزارات سياحية فاعلم أن النضج السياسي ِف تلك اِلول قد بلغ مرحلة َّل يتمكن معها الحكام الجدد‬ ‫من الاستحواذ عَل المال العام لبناء قصورُه وتحقيق ترفهم‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪13‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 010‬الفساد السياسي‬ ‫اذا برر أحدُه ِف أي دولة أسباب ثرائه الفاحش لقربه من السلطة الحاكمة فاعلم أن الفساد ِف‬ ‫تلك اِلولة قد استشرى وضرب بأطنابه ِف كل مفاصلها حتى أصبح المال الوسيلة المتاحة‬ ‫لَلستكثار من اِلتباع المتملقين والمنافقين والمضللين والفسدة ‪.‬‬ ‫‪ – 011‬الظلم السياسي‬ ‫من الظلم السياسي أن تستخدم بعض اِلول حرية مواطنيها كدوات عقوبة ِلول أخرى عند‬ ‫اختَلف التوِجات السياسية بينها‪ ،‬مثل منع السفر وتقييد التواصل ونحوه بينما تتوافر طرق أخرى‬ ‫سياسية واقتصادية َّلنفاذ العقوبات دون المساس بحريات اِلفراد‪.‬‬ ‫‪ – 012‬التجاهل السياسي‬ ‫يردد البعض مقولة‪ :‬بعض الشعوب َّل يصلح معها اَّل نظام الحكم كذا وكذا ‪ ..‬وهو حكم بني عَل‬ ‫تقييم مستوى ثقافة تلك الشعوب ومستوى نضجها السياسي‪ ،‬وَّل أعترض عَل المقولة بذاِتا فقد‬ ‫تصدق ِف كثي من اِلحيان‪ ،‬والسؤال ماذا ينبغي عَل تلك الشعوب فعله اذا استمرت حكوماِتا‬ ‫بتجهيلها؟‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪14‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 013‬التخطيط السياسي‬ ‫تتنافس بعض اِلول المعاصة الطامحة ِف كسب رضا شعوبها ِف بناء رؤاها المستقبلة وخططها‬ ‫الاستراتيجية وهو منحى مثالي مطلوب ولكن منها ما لم يضع ِف الحسبان أهمية تحقيق ما رسمته‬ ‫من رؤى وخطط َّلستمرار رضا تلك الشعوب فتجد واقعها يكذب خططها ‪.‬‬ ‫‪ – 014‬الاعتقاد السياسي‬ ‫يعتقد السياسيون بأُنم اِلذكى بين أفراد شعوبهم لتسنمهم مقاليد السياسة وفرض خططهم‬ ‫وأجنداِتم عَل الشعب‪ ،‬والحقيقة أُنم لو خضعوا لمقاييس اَلَكء مع البعض من أفراد شعوبهم‬ ‫َّلكتشفوا مدى تأخر ذَكئهم‪ ،‬ولكن ارادة الل ثم جسارِتم هي التي صدرِتم المشهد السياسي‪.‬‬ ‫‪ – 015‬التنوع السياسي‬ ‫للسياسة أوجه َّلمعة وأخرى َكلحة‪ ،‬فمن عمل بالسياسة لتحقيق العدل والمساواة ورفاهية المجتمع‬ ‫مخل ًصا دون رياء وَّل كبر وَّل مفسدة فقد لمع مع الَلمعين‪ ،‬ومن عمل لتحقيق مكاسب ذاتية بظلم‬ ‫العباد والاستئثار بالمال والسلطة ولَلفساد ِف اِلرض فقد كلح مع الكالحين‪ ،‬والشعوب ليست‬ ‫غبية‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪15‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 016‬فساد البطانة‬ ‫أسوأ ما يواِجه الساسة والحكام العادلون تكافل البطانة الفاسدة َّلفساد عدل الحكام والساسة‬ ‫وتضخيم جبروت السلطة والتقليل من خطر ردود فعل المظلومين‪ ،‬وغال ًبا ما ينتج عن تفشي الظلم‬ ‫والقهر ِف اِلول انتفاضات الشعوب وثوراِتا والتأريخ يدلل عَل ذِل عَل مر العصور ‪.‬‬ ‫‪ – 017‬اِلولويات السياسية‬ ‫يقول أحد سكان القرى ِف احدى اِلول النامية‪ :‬اذا لم يتوافر ِف قريتي محطة حافَلت توصل الى‬ ‫محطات مترو ومحطات قطارات فهذا يعني أننا ينبغي لنا الانتظار لعقود وربما لقرون من أجل بلوغ‬ ‫ما وصلته الحضارة اَّلنسانية ِف سويس ًرا مث ًَل لنقول بأن حكومة بَلدَن تعتني باِلولويات ‪.‬‬ ‫‪ – 018‬اِلعاية السياسية‬ ‫أكثر السياسات نجا ًحا تلك التي َّل تعي اَّلعَلم عن منجزاِتا اهتما ًما وتركز عَل تقويم الشعوب‬ ‫لمنجزاِتا واق ًعا ملمو ًسا لهم وليس دعاية عبر قنوات اَّلعَلم‪ ،‬وهناك سياسات َّل تجد لمشروعاِتا‬ ‫المعلنة عبر اَّلعَلم وجو ًدا ِف الواقع وتلك التي تركز عَل البالوَنت اَّلخبارية فحسب‪.‬‬ ‫‪ – 019‬الاستثمار السياسي‬ ‫لو استثمرت بعض اِلول النامية ما أنفقته وتنفقه ِف تضخيم قوِتا العسكرية ِف اَّلنفاق عَل جوانب‬ ‫التنمية الاجتماعية لفاقت ِف تقدمها وحضارِتا بعض دول أوربا المتحضرة‪ ،‬لكنها السياسة التي تقود‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪16‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫تلك اِلول تذهب بها الى حيث اهتماماِتا فَل يشتكي أحد من عدم وجود رصيف للطريق ِف‬ ‫دولة تضخم قوِتا العسكرية‪.‬‬ ‫‪ – 020‬اَّلسَلم السياسي‬ ‫برزت ِف اِلونة اِلخية مصطلحات\"الاسَلم السياسي\"و\"السياسة اَّلسَلمية\" وكلاهما محاولة‬ ‫لربط السياسة باَّلسَلم‪ ،‬ومن المَلحظ أن بعض السياسات نجحت ِف بعض اِلول غي‬ ‫اَّلسَلمية و طبقت ما عجز المسلمون عن تطبيقه من العدل والمساواة والمشاركة واحترام الحريات‬ ‫والحقوق‪.‬‬ ‫‪ – 021‬التدوين السياسي‬ ‫أكثر من أبدع ِف التدوين ِف علم السياسة ُه من غي السياسيين وهذا يعني أن العلم بالسياسة‬ ‫وفنوُنا َّل يتطلب ممارستها أص ًَل‪ ،‬وهو يعني أي ًضا أن ليس كل من تسنم مقاليد سياسية لهو علم‬ ‫بعلم السياسة‪ ،‬وَلِل تنجح بعض السياسات وتفشل أخرى لقربها ِف التطبيق أو بعدها من‬ ‫أسس العلم ومناهجه‪.‬‬ ‫‪ – 022‬الحلول السياسية‬ ‫ِف السياسة كل اَّلحتماَّلت ممكنة وكل الحلول والخيارات متاحة حتى وان َكنت حربية تطال أثارها‬ ‫السلبية الشعوب المكلومة وتدمر البيئة والحياة الفطرية‪ ،‬والسياسة المعتدلة هي التي تركز عَل نماء‬ ‫الشعوب وحمايتهم من الحروب والكوارث وتركز برامجها للنهضة وتحسين عَلقاِتا الخارجية للسَلم‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪17‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 023‬الوَكلة السياسية‬ ‫اثبتت بعض النماذج السياسية المعاصة أن اِلهداف الاستراتيجية يكن تحقيقها بالوَكلة واِلذرع‬ ‫الخارجية وأن الطريق لقيادة اِلذرع والوكلاء يقوم عَل الترغيب واَّلغداق واَّلقناع أحيا ًَن بتحقيق‬ ‫الطموحات واِلحَلم للحرية والاستقَلل والنصر وتصفية الحسابات مع الخصوم‪.‬‬ ‫‪ – 024‬المماِل واَّلمارات‬ ‫َّل تزال بعض المماِل واَّلمارات تحكم بعض دول العالم وان حدث بعض التطورات ِف بعضها لصالح‬ ‫اِليوقراطية واشراك بعض أفراد المجتمع ِف اتخاذ القرار اَّل أن المعايي العادلة تغيب عن بعضها ‪،‬‬ ‫وأرى أهمية الاستفادة من تجارب اِلول الملكية الباقية ِف أوربا لتحقيق التطوير المأمول ‪.‬‬ ‫‪ – 025‬البنى التحتية‬ ‫تتفوق بعض دول العالم النامية ِف توفي البنى التحتية المترفة لمواطنيها مقا نرة بدول أخرى تتلك‬ ‫ضعف دخلها الوطني‪ ،‬ولعل السر يكمن ِف أسلوب الحكم واَّلدارة والنزاهة ومكافحة الفساد ‪ ،‬وأرى‬ ‫أهمية استنساخ أساليبها وطرقها ِف اِلول التي َّل تزال تعاني من قصور ِف بناها التحتية الرئيسية‪.‬‬ ‫‪‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪18‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫من مؤلفاتي في مجالت العلم والثقافة‬ ‫كتاب الحقائب التعليمية ‪ ،‬كتاب يقدم نموذ ًجا من نماذج التعلم الذاتي للطلاب يتمثل في‬ ‫الحقائب التعليمية ويحتوي على تصميم حقيبة تعليمية في الجغرافيا لطلاب التعليم‬ ‫الثانوي ‪ ،‬وتجربة الحقيبة ونتائج التجريب ‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪19‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 026‬المعيارية والشفافية‬ ‫َّل يزال أسلوب اختيار القيادات العليا ِف الوزارات السيادية والخدمية ِف الكثي من دول العالم َّل‬ ‫يخصع لمعايي دقيقة معلومة وشفافة ومعلنة ويتم الاختيار والتكليف بالطرق التقليدية والعرفية ‪،‬‬ ‫أرى أن تعتمد اِلول الراغبة ِف التطور والنجاح عَل اِلساليب العلمية والمعيارية العادلة والشفافة‬ ‫والمعلنة والمتاحة للجميع سواء‪.‬‬ ‫‪ – 027‬السلطة الرابعة‬ ‫يظن الكثيون بأن اَّلعَلم كما روج له بأنه السلطة الرابعة مسلمة ثابته والحقيقة أن اَّلعَلم ثبت‬ ‫عند الكثيين بأنه سوط المتنفذين ِف السلطة وخارِجا لتنفيذ أجندات خاصة ومصالح مستهدفة‬ ‫تستخدم فيه كل اِلَكذيب لقلب الحقائق ِف اتجاه المراد والمخطط ‪ ،‬وأرى تثقيف العامة بهذه‬ ‫الحقيقة‪.‬‬ ‫‪ – 028‬التحول السياسي‬ ‫تحرص بعض الحكومات عَل التحول من نظام الى أخر لزيادة التسلط والسيطرة عَل المقومات‬ ‫والمقدرات الوطنية وَّلخضاع الشعوب ‪ ،‬بينما تحرص حكومات أخرى عَل التحول من أجل اعطاء‬ ‫الشعوب حقوقها المسلوبة من أنظمة بائدة ‪ ،‬وغال ًبا ما تنجح الحكومات المتسلطة أكثر من المتحررة‬ ‫بينما تظل الشعوب تأمل ِف النجاة من الطغاة والفاسدين وتترقب الحرية‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪20‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ - 029‬الوعود السياسية‬ ‫تلجأ بعض الحكومات الى أسلوب اعطاء الوعود بتحسين اِلوضاع المعيشية للشعوب والعناية‬ ‫بالتنمية والنهضة الشاملة ويتبنى تلك الوعود غال ًبا الحالمون بالسلطة قبل الترشح لَلنتخابات أو‬ ‫الحالمون باَّلستمرار ِف السلطة عند تولي مقاليدها وِف جميع اِلحوال فان التأريخ يثبت كذب أكثر‬ ‫تلك الوعود وعدم تحققها كما يؤكد بأن الشعوب مع اختَلف وعيها يسهل خداعها أحيا ًَن‪.‬‬ ‫‪ - 030‬التفرد السياسي‬ ‫تتفرد بعض اِلول بسياساِتا الخارجية المتسلطة عَل سياسات دول أخرى من منطلق حفظ‬ ‫المصالح الوطنية وتحقيقها وتحرص عَل التحكم ِف توِجاِتا وأنشطتها‪ ،‬وِف المقابل تخصع بعض‬ ‫السياسات لَلمَلءات الخارجية للحفاظ عَل وجودها واستمرارها وان وقعت تحت السيطرة‬ ‫الخارجية وعادة ما تنشأ الحروب نتيجة هذا التفرد السياسي‪.‬‬ ‫‪ – 031‬الربيع العربي‬ ‫ما حدث ِف عالمنا العربي من فتن خَلل العقدين الماضيين وسمها البعض بالربيع العربي َكنت خطة‬ ‫من خطط الطامعين ِف السيطرة عَل مقدرات اِلمم وقد وظفوا لتحقيقها الجهلة والغافلين منا‬ ‫ونجحت خططهم ِف دول وتعثرت ِف أخرى وَّلتزال الخطط مستمرة‪ ،‬أرى تثقيف جيل المستقبل‬ ‫باِلخطار‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪21‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 032‬مراكز استشراف‬ ‫أرى حاجتنا الملحة ِف الحاضر وِف المستقبل الى مراكز استشراف للمستقبل تستخدم اِلساليب‬ ‫العلمية ِف البحوث واِلراسات وِف الاستطَلعات بحيث تنشر نتائجها وتحليَلِتا ومقترحاِتا ِف‬ ‫دوريات متخصصة ليستفيد منها القائمون عَل التخطيط ِف وطني‪.‬‬ ‫‪ – 033‬تقارير اَّلنجاز‬ ‫أرى أن تنشر تقارير مفصلة عن المتحقق ِف خطط كل مبادرة وطنية تبنتها الحكومة أو القطاع‬ ‫الخاص ِف جميع المجاَّلت فمن كثرة المبادرات التي تم تدشينها مؤخ ًرا لم نعد نعرف ماَلي الغي منها‬ ‫وما اَلي جمد العمل فيها وما اَلي استمر العمل فيها لتحقيق أهدافها الاستراتيجية ‪.‬‬ ‫‪ – 034‬اِلخل المُك ِره‬ ‫يردد البعض مقولة \" لوَّل حاجتي للدخل من هذه الوظيفة لتركتها\" وأتساءل وغيي من المتسائلين‬ ‫هل يكن أن يكون اِلخل ُمك ِر ًها المرء عَل التحمل والصبر عَل ماَّل يتوافق مع رغبته وهوياته؟‬ ‫وماَّل تتوافر معه الراحة النفسية ؟ وأظن الجواب يدركه الكثيون ممن يُكرههم دخلهم عَل‬ ‫التحمل‪ ،‬وأرى أن يتحرر المرء من المُكرهات أ ايا َكنت حتى وان َكنت اِلخل‪.‬‬ ‫‪ – 035‬الرتابة المؤسسية‬ ‫عندما تصل المؤسسة الى الرتابة ِف أدائها فهذا يعني توقف اَّلبداع فيها وَّلعادة الحيوية اليها فَلبد‬ ‫من تغيي قياداِتا وحث القيادات الجديدة عَل تطوير خطط تلك المؤسسات لتحقيق المنافسة‬ ‫ورضا المستفيدين ‪ ،‬وأرى وجوب تطبيق المعايي العلمية عند اختيار القيادات بأنواعها‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪22‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 036‬المدارس المستقلة‬ ‫كنت قد اقترحت منذ أكثر من‪ ١٥‬عا ًما أن تبدأ وزارة التعليم ِف تطبيق تجربة المدارس المستقلة‬ ‫وأن تتوسع فيها تدريج ًيا الى أن تعم جميع المدارس ِف جميع أنحاء وطننا العزيز وَّل زلت أرى أهمية‬ ‫تطبيق هذه التجربة التي حققت نجا ًحا ملمو ًسا ِف بعض اِلول المتقدمة‪.‬‬ ‫‪ – 037‬حق الرأي‬ ‫لكل فرد الحق ِف ابداء الرأي ِف أي قضية يعتقد بأن عرض رأيه فيها يخدمها ايجاب ًيا وَّل حق ِلي‬ ‫فرد أ ًيا َكنت مكانته مصادرة الرأي اِلخر أو تسفيه صاحبه ‪ ،‬فالرأي اما أن ينتقد أو يؤخذ به وَّل‬ ‫ينبغي من وِجة نظري المتواضعة أن يتأذى صاحب الرأي بعرض رأيه ‪.‬‬ ‫‪ – 038‬الربط بمستوى اِلخل‬ ‫اقترحت فيما مضى أن يتم ربط رسوم المخالفات المرورية والرسوم اِلخرى بمستوى دخل الفرد‬ ‫واستبدال ضريبة اِلخل بضريبة القية المضافة وما يتطلبه ذِل من ربط حسابات المواطنين‬ ‫والمقيين ِف البنوك بالمنصة الوطنية أبشر لضبط مداخيل اِلفراد وَّل زلت أرى ذِل ‪.‬‬ ‫‪ – 039‬تطبيق وطني‬ ‫أرى أن ينشأ ِف وطني تطبيق يضم الحاجات اِلساسية للمواطن مثل الوظائف والاسكان‬ ‫والخدمات اِلساسية التنموية الاجتماعية والصحية والتعليية والثقافية وايصال الخدمات اِلساسية‬ ‫َكلكهرباء والماء والهاتف والصرف الصحي ونحوها ويكون مرج ًعا للتخطيط وتلبية طلبات‬ ‫المواطنين‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪23‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 040‬رأي المواطن‬ ‫أرى أن يكون هناك رأي مقدر للمواطن المستفيد من الخدمات العامة باتاحة الفرصة له لتقييم‬ ‫الخدمات العامة المختلفة من خَلل تطبيق أو موقع اليكتروني وتكون نتائجه شفافة ومعلنة للجميع ‪.‬‬ ‫‪ – 041‬التعليم الفني‬ ‫َّل زلت أعتقد كما بينت ذِل قبل عشرين عا ًما ِف احدى مؤلفاتي بأن اِلولة التي تريد أن تنهض‬ ‫باِلجيال وتحقق التنمية المرغوبة وتتغلب عَل البطالة فعليها أن تزيد نسبة التعليم الفني لتزيد عن‬ ‫‪ %60‬واَّل ستواجه البطالة الصرُية والمقنعة بكل تأكيد ‪.‬‬ ‫‪ – 042‬اَّلهدار الزمني‬ ‫أرى ما رأيت سابقًا بأن السنة التحضيية اهدار ِف الزمن وِف المال العام وبديلها اقرار المواد التي‬ ‫تقدم خَللها ِف المرحلة الثانوية ِف جميع مساراِتا المزمع تنفذها باذن الل ‪ ،‬مع أهمية اعتماد الاختبار‬ ‫الشامل ِف ُناية المرحلة الثانوية بدي ًَل عن القدرات والتحصيلي‪.‬‬ ‫‪ – 043‬كود البناء‬ ‫أرى اعتماد كود البناء الاقتصادي والبيوت الريفية لتَلِف غَلء تكلفة البناء كما هو الحال ِف دول‬ ‫أوربا وأمريكا تيس ًيا وتسهي ًَل للجيال المعاصة والمستقبلة‪ ،‬وأن تكون ضمن كود البناء المقرر ِف‬ ‫اِلماَنت والبلديات ِف وطني العزيز‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪24‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 044‬الغيبة المفتوحة‬ ‫أثبتت الوقائع أن أوسع مكان للغيبة والنمية والبهتان بعد اللسان هي وسائل التواصل الاجتماعي‬ ‫والطامة الكبرى أن بعض المشاركين فيها يقعون ِف اَلنوب ِف كل مشاركة بوعي أو دون وعي‬ ‫وأرى للمؤمن أن يتخي مقعده ِف اِلخرة من خَلل نوع مشارَكته ‪.‬‬ ‫‪ – 045‬الانفتاح الثقاِف‬ ‫تنضج المجتمعات كلما زادت ثقافتها وانفتحت عَل الثقافات اِلخرى وكل ما زادت القيود والمحاذير‬ ‫عَل أساليب اكتساب الثقافات كلما ضاقت أفاق الثقافة بانحسارها ِف المتاح وذِل يؤثر حتمًا عَل‬ ‫مستوى النضج ‪ ،‬وأرى التخفيف من تلك المحاذير والقيود‪.‬‬ ‫‪ – 046‬الرؤى الاستراتيجية‬ ‫تتسابق اِلول النامية ِف تبني رؤى استراتيجية متوسطة المدى بعد أن َكنت حك ًرا عَل اِلول‬ ‫المتقدمة وهذا مؤشر جيد لبداية انطَلقات ممنهجة نحو تحقيق أمال مشروعة وأرى دعم أفراد المجتمع‬ ‫لتحقيق رؤية الوطن كل بما يستطيع ِف حدود مسؤلياته وامكاَنته ‪.‬‬ ‫‪ – 047‬سقف التوقعات‬ ‫قد يرفع الفرد توقعاته ِف نفسه وفق معاييه الشخصية فيى أنه ِف فئة تستحق منزلة معينة‬ ‫ويصطدم بواقع تصنيفه ِف فئات أخفض من وِجة نظر اِلخرين والجهات التي تستخدم معايي‬ ‫أخرى ‪ ،‬فيحزن وُيبط ويوغر صدره ‪ ،‬وأرى أن السَلمة ِف تقبل معايي اِلخرين وان َكنت‬ ‫مختلفة‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪25‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 048‬حدود السلطات‬ ‫ِف اِلول الحديثة يكن تحديد المسؤليات وفق نوع السلطة سواء أَكنت تشريعية أم قضائية أم‬ ‫تنفيذية ‪ ،‬وِف بعض اِلول َّل تكاد تعرف حدود كل سلطة وقد تجتمع ِف ِجة واحدة ممارسة كل‬ ‫السلطات وقد تغيب سلطة وتبرز أخرى ‪ ،‬وأرى أن تسعى بعض اِلول النامية لتطوير أوضاعها‪.‬‬ ‫‪ – 049‬الهجرة القروية‬ ‫ازدادت الهجرة ِف السنوات اِلخية من القرى الى المدن بشكل ملحوظ ما دعا وزارة التعليم الى‬ ‫اغَلق مجموعة كبية من مدارس القرى رغم توافر المباني الحكومية لها ‪ ،‬وأرى ضرورة دراسة‬ ‫أسباب ازدياد الهجرة وهجر القرى والعمل عَل تَلفيها ما أمكن‪.‬‬ ‫‪ – 050‬التوازن التنموي‬ ‫َّل تزال بعض المحافظات والمناطق ِف الوطن العزيز تفتقر الى بعض البنى التحتية الضرورية مما يدفع‬ ‫بسكاُنا للهجرة الى المحافظات والمناطق اِلكثر ح ًظا ِف توافرها ‪ ،‬وأرى أهمية اعادة التوازن بتوزيع‬ ‫الخدمات والبنى التحتية بما ُيقق العدالة بينها ‪.‬‬ ‫‪ – 051‬محذورات الرأي‬ ‫يتحفظ الكثيون عند طرح بعض الرؤى وخاصة ما تعلق منها بالجوانب السياسية خوفًا من‬ ‫الوقوع ِف المحظور اَلي لم تصدر به َّلئحة توضح أبعاده وحدوده وانما يقاس من قبل البعض بالظن‬ ‫‪ ،‬وأرى أن تقر اِلولة َّلئحة بحدود الحرية ِف طرح اِلراء وتحديد المحظور منها ويتم توعية الجميع به‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪26‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫من مؤلفاتي في مجالت العلم والثقافة‬ ‫كتاب المعلم السعودي ‪ ،‬إعداده وتدريبه وتقويمه ‪ ،‬كتاب يتناول تاريخ إعداد المعلمين في‬ ‫المملكة العربية السعودية وأساليب تدريبهم وتقويمهم ويقدم بعض المقترحات لتطوير برامج‬ ‫الإعداد والتدريب والتقويم التربوية ذات الصلة المباشرة بالمعلمين في التعليم العام ‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪27‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 052‬السياسة المتاحة‬ ‫يعتقد البعض بأن السياسة خاصة بفئة محددة تتلك اَّلرث أو الخبرة أو التكليف من صاحب‬ ‫القرار بينما هي ِف وِجة نظري المتواضعة شأن عام يجب أن يشارك به كل راشد ينتمي الى اِلولة‬ ‫الحاكمة وأرى تثقيف الناس بذِل واتاحة فرص المشاركة لهم وفق منهجية علمية متطورة ‪.‬‬ ‫‪ – 053‬المسؤلية الاجتماعية‬ ‫من الرائع أن تتضمن رؤية المملكة ‪ 2030‬هدفًا استراتيج ًيا يتعلق بالمسؤلية الاجتماعية و نتفاءل‬ ‫بتصاعد العمل عَل تحقيقه من جميع المؤسسات الحكومية واِلهلية ‪ ،‬وأرى دعم انشاء جمعيات‬ ‫أهلية للمسؤلية الاجتماعية ِف جميع المناطق والمحافظات‪.‬‬ ‫‪ – 054‬التكرار الممجوج‬ ‫بعض القنوات الفضائية المتخصصة ِف بث اِلفَلم والمسلسَلت يتضجر متابعها من اصارها عَل‬ ‫تكرار بث اِلفَلم والمسلسَلت ِلرجة ُيس معها المتابع أَّل جديد ِليها ‪ ،‬وأرى أن تتوقف عما‬ ‫ينفر المتابعين اذا أرادت الاستمرار ِف مجالها‪.‬‬ ‫‪ – 055‬اتحاد اسَلمي‬ ‫ُيلم المتفائلون من المسلمين أن ينشأ اتحاد اسَلمي فاعل يضم جميع اِلول اَّلسَلمية ينافس‬ ‫الاتحاد اِلوربي ‪ ،‬واني من المتفائلين أن يتحقق ذِل ولتقريب تحقيق ذِل الحلم فاني أرى أهمية‬ ‫التثقيف به بين اِلجيال المعاصة والمستقبلة حتى يتحقق باذن الل تعالى‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪28‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 056‬النقابات المهنية‬ ‫أرى أن يتم اِلذن ِف وطني للبدء ِف انشاء نقابات أو جمعيات مجتمع مدني للمهن والوظائف‬ ‫والحرف بأنواعها عَل غرار النقابات العمالية ِف بعض دول العالم وتكون مور ًدا بشر ًيا عند انتخاب‬ ‫أعضاء المجالس المحلية والرسمية المشاركة ِف اَّلدارة والاستشارات ‪.‬‬ ‫‪ – 057‬طلب الشرف‬ ‫قد يعتقد البعض أن الشرف ِف ابراز صداقته أو معرفته ببعض الشخصيات البارزة أو المشهوره‪،‬‬ ‫وهو شعور يسر به حتمًا ولكن ليس بالضرورة أن يسر به اِلخرون كما يظن فمن الناس من‬ ‫يستهجن ذِل التصرف‪ ،‬وأرى ضرورة الاعتدال ِف ذِل دون اسراف أو تكرار ‪.‬‬ ‫‪ – 058‬تنظيم الهيئات‬ ‫بين الحين واِلخر يصدر عن مجلس الوزراء قرارات بانشاء هيئات جديدة للتركيز عَل تحقيق‬ ‫أهداف بعينها وهذا مطلوب وقد َكن لي رأي متواضع بشأن الهيئات يتضمن ضرورة الابقاء عَل‬ ‫الهيئات التي لها مثيَلت ِف دول العالم ودمج اِلخريات ِف الوزارات المعنية وأرجو أن يتم ذِل‪.‬‬ ‫‪ – 059‬السياحة اِلاخلية‬ ‫تكثر ِف هذه اِليام من خَلل وسائل التواصل اِلعاية المتواصلة للسياحة ِف الباحة عَل العكس‬ ‫من أبها التي استغنت عن اِلعاية بالواقع اَلي حاز عَل رضا السائح ‪ ،‬أرى أن يصرف اهتمام‬ ‫المسؤلين ِف الباحة الى توفي البنى الَلزمة لنجاح السياحة فَل تزال المقومات أقل من المأمول‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪29‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 060‬تطوير الشبكات‬ ‫أكثر ما يثي استغرابي شبكات الكهرباء والهواتف ِف بعض دول شرق أسيا حيث تشتبك‬ ‫شبكاِتا ِف الشوارع بشكل تدعو لتساؤل الرائي كيف يتم صيانتها ومعرفة تفاصيلها ‪ ،‬وِف وطني‬ ‫أحسنت الشرَكت ِف التوسع ِف استخدام الشبكات اِلرضية‪ ،‬وأرى الاستمرار ِف ذِل حتى يتم‬ ‫الاستغناء عن المعلقة كل ًيا‪.‬‬ ‫‪ – 061‬حدائق الحيواَنت‬ ‫أرى ضرورة أن تنشأ ِف مصايف المملكة ِف كل من أبها والطائف والباحة حدائق حيوان وسفاري‬ ‫وحدائق للطيور والفراشات والزواحف ذات صبغة سياحية متميزة عَل غرار ما هو موجود ِف‬ ‫الكثي من البلدان المهتمة بالمقومات السياحية وأن يتاح الاستثمار ِف هذا النوع من النشاطات‬ ‫الس ياحية‪.‬‬ ‫‪ – 062‬القرى التراثية‬ ‫أرى أن يستفاد من تجربة قرية الموسى بمنطقة الباحة باحياء تراث القرى القدية بترميها فقرية‬ ‫الموسى التراثية نموذج َنجح تم تنفيذه من خَلل تبرع رجل اِلعمال المحب لقريته سعيد العنقري‬ ‫وتطوع بعض سكاُنا فخرج أنموذج ابداعي يستحق اَّلشادة ‪.‬‬ ‫‪ – 063‬أحزاب المعارضة‬ ‫أرى أن تسمح اِلول المعاصة بتأسيس أحزاب أو جمعيات أهلية معارضة أمنة تقدم للحكومة‬ ‫ملحوظاِتا واعتراضاِتا عَل اَّلجراءات التشريعية والتنفيذية والقضائية بحيث تكون تقاريرها سرية‬ ‫خاصة بالحكومة وغي معلنة للعامة لَلفادة منها ِف تطوير اِلولة وقطع الطريق أمام المخربين‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪30‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 064‬الحرب الباردة‬ ‫أرى أن ما يطرحه رجل اِلعمال والسياسة اِلردني طَلل أبوغزالة بين الفينة واِلخرى بشأن‬ ‫الحرب الباردة بين أمريكا والصين فيه كث ًيا من المنطقية وخاصة ما اتصل بالرغبة الملحة للسيطرة‬ ‫عَل العالم ومحاولة التفرد بالقرار العالمي المؤثر وتحييد القوى اِلخرى ‪.‬‬ ‫‪ – 065‬البحوث النوعية‬ ‫أرى أهمية زيادة ميزانية البحوث واِلراسات التي تخصصها اِلولة و شرَكت القطاع الخاص اِلكثر‬ ‫تأث ًيا ِف الاقتصاد الوطني والتنمية لتنافس اِلول المتقدمة‪ ،‬فقد أثبتت جائحة كوروَن أن الربح‬ ‫الاقتصادي تحقق للدول المنتجة‪ ،‬بينما وقع التأثي السلبي عَل أقتصاد اِلول المستهلكة‪.‬‬ ‫‪ – 066‬الحوادث المستشرفة‬ ‫أرى أن من استغرب ما حصل ِف أفغانستان وأصابته اِلهشة لما ألت اليه اِلمور السياسية‬ ‫واِلمنية َّل يلك مباديء استشراف المستقبل ‪ ،‬فجميع الحوادث التي حدثت الى اليوم َكنت‬ ‫متوقعه بتفاصيلها منذ أكثر من خمسة أعوام مضت وخطط لها بعناية فائقة‪ ،‬وليس للصدفة مكان‬ ‫ِف كل ذِل ‪.‬‬ ‫‪ – 067‬تراجع الكتابة‬ ‫أرى أن الكتابة رغم أهميتها اَّل أُنا بدأت ِف التراجع مقابل منافستها بالتسجيَلت الصوتية‬ ‫وبالهواتف اَلكية القادرة عَل تحويل اِلصوات الى كتابة وتحويل الكتابة الى منطوقة‪ ،‬وقد يأتي يو ًما‬ ‫ليس ببعيد تتَلشى فيه الكتابة اليدوية حتى تضمحل وَّل يبرز من الكتابة اَّل ما تكتبه اِللة‬ ‫والراصد الصوتي الرقمي وستلحق بها القراءة ِف جميع الحاَّلت‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪31‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 068‬الهزية نص ًرا‬ ‫عندما يؤكد بايدن بأن ما حدث من انسحاب واجَلء للقوات اِلمريكية والمتعاونين معهم بأُنا‬ ‫عمليات َنجحة ‪ ،‬فانني أضحك لتماثل البشرية ِف رؤية الهزية أحيا ًَن نص ًرا مؤز ًرا ‪ ،‬وَلِل أرى أَّل‬ ‫نجلد ذواتنا اذا كنا نفتخر بالنصر وقت الهزية ‪ ،‬فنحن مثلهم بش ًرا ‪.‬‬ ‫‪ – 069‬رواد اَّلبداع‬ ‫ُيفل كل مجال من مجاَّلت خدمة الوطن العزيز برواد مبدعين َكن لهم بصمات مؤثرة ِف حدوث‬ ‫النهضة الشاملة ِف وطننا العزيز كل ِف مجاله‪ ،‬وأرى أهمية أن تؤسس لهم جمعيات أو روابط أهلية‬ ‫تكريًا لهم ودع ًمالهم لمواصلتهم العطاء ِف خدمة الوطن‪ ،‬عَل غرار رابطة رواد الكشافة السعوية‪.‬‬ ‫‪ – 070‬استيعاب التميز‬ ‫بعد أن تم قبول أوَّلدَن ِف الجامعات والكليات فاني أرى وجوب حفزُه وتشجيعهم عَل التميز فيما‬ ‫تم قبولهم فيه ولو لم تتحقق لهم اَّل الرغبة ما بعد العاشرة‪ ،‬فالمستقبل يستوعب جميع المتميزين ِف‬ ‫المهارات ِف جميع التخصصات وعلينا نصحهم بعدم اَّلصغاء الى المثبطين‪.‬‬ ‫‪ – 071‬المنافسات العادلة‬ ‫بين الفينة واِلخرى يتم الكشف عن وظائف ِف القطاع الخاص مشغولة بأجانب برواتب عالية بينما‬ ‫يوجد مثلهم ومن يفضلهم من الوطنيين يعانون من البطالة‪ ،‬أرى أن تنشر وزارة الموارد البشرية‬ ‫بياَنت بالوظائف المشغولة بأجانب وتفتح المجال للوطنيين للمنافسة عَل شغلها ‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪32‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 072‬تعليم بدون اختبارات‬ ‫لقد أثبتت التجربة أن الاختبارات كسلوب تقويم ِف مراحل التعليم العام َّل تقوم بما اعدت من‬ ‫أجله فَل يستفاد من نتائجها ِف تطوير طريقة تعليم وَّل تطوير نظام ‪ ،‬وَلِل فانني أرى تطبيق‬ ‫تجربة تعليم بدون اختبارات عَل مرحلتي التعليم اِلولى ويتم النقل اِللي وتتابع النتائج والفروق بين‬ ‫الحالتين‪.‬‬ ‫‪ – 073‬استثمار البرشومي‬ ‫نشاهد عَل جوانب الطرق وِف المزارع وِف الجبال المتاخمة للقرى التراثية ِف منطقة الباحة خاصة‬ ‫وِف السروات عامة ثار البرشومي \" التين الشوكي\" وقد اصفرت واحمرت دون الافادة منها ‪،‬‬ ‫وأرى أن تنشأ مشروعات استثمار خاصة لحصاد هذه الثمار بموافقة مالكيها وتحويلها الى عصائر‬ ‫ومربى قبل تلفها ‪.‬‬ ‫‪ – 074‬مخططات القرى‬ ‫كنت أرجو أن تنشأ لكل قرية وهجرة ِف وطني العزيز مخططات جديدة ِف أحميتها المعروفة والمتوارثة‬ ‫مكتملة الخدمات تخصص للجيال المعاصة والمستقبلة ‪ ،‬وأرى أن تدرس منافع انشاء مثل هذه‬ ‫المخططات وما يترتب عليها من الحد من هجرة سكان القرى نحو المدن‪.‬‬ ‫‪ – 074‬الحكومات الشمولية‬ ‫تتخذ القرارات المصيية للحرب والسَلم ِف اِلول الشمولية دون أن يكون للمجتمع تأثي يذكر ِف‬ ‫القبول أو الرفض وماعليهم سوى الانصياع للقرارات أ ًيا َكن تأثيها ومترتباِتا‪ ،‬وأرى أن المستقبل‬ ‫لن يكون أفضل من الحاضر اذا لم يغي الناس ما بأنفسهم‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪33‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫من مؤلفاتي في مجالت العلم والثقافة‬ ‫كتاب مشكلات التنمية الاجتماعية في المملكة العربية السعودية ‪ ،‬كتاب يتضمن‬ ‫تاريخ التخطيط التنموي في المملكة وأساليب التخطيط كما يتضمن تحليلا لأبرز‬ ‫مشكلات التنمية الاجتماعية في المملكة خلال فترة التخطيط التنموي ‪ ،‬ويركز على‬ ‫التعليم ‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪34‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 075‬تكريم اِلموات‬ ‫نشاهد بعض الحكومات والمؤسسات التي تتبنى تكريم الشخصيات المبدعة أُنا أحيا ًَن تختار‬ ‫شخصيات قد توفاها الل لتكريهم بعد وفاِتم وهذا من وِجة نظري المتواضعة اجتهاد متأخر‪ ،‬فكان‬ ‫اِلولى بها تكريهم ِف حياِتم‪ ،‬وأرى أن تعيد هي وغيها النظر ِف توقيت تكريم المبدعين والرواد‪.‬‬ ‫‪ – 076‬احترازات الصين‬ ‫اتخذت الصين مؤخ ًرا بعض اَّلجراءات الوقائية من تأثيات وسائل التواصل واَّلعَلم الحديثة‬ ‫المؤثرة عَل ثقافة المجتمع وتربية اِلوَّلد بالحجب والمنع واقرار العقوبات‪ ،‬أرى أننا ِف المجتمع اَّلسَلمي‬ ‫أحوج منهم َلِل ِف ظل انتشار السفه والفساد فيها‪.‬‬ ‫‪ – 077‬اِلمن السياسي‬ ‫يظن البعض أن اِلمن السياسي َّل ُيدث اَّل ِف ظل نظام بعينه وهو مفهوم خاطيء من وِجة‬ ‫نظري المتواضعة وقد خدر عقول التابعين واستسلموا له ِف الكثي من اِلول التي طغى فيها الطغاة‬ ‫وانتشر فيها الغلول والفساد وحرم فيها المواطنون من حرياِتم وحقوقهم ‪.‬‬ ‫‪ – 078‬حرية المواطنين‬ ‫من الظلم السياسي أن تستخدم بعض اِلول حرية مواطنيها كدوات عقوبة ِلول أخرى عند‬ ‫اختَلف التوِجات السياسية بينها‪ ،‬مثل منع السفر وتقييد التواصل ونحوه بينما تتوافر طرق أخرى‬ ‫سياسية واقتصادية َّلنفاذ العقوبات دون المساس بحريات اِلفراد‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪35‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 079‬هيئة تكريم المبدعين‬ ‫نحن ِف وطننا العزيز أحق بتكريم المبدعين والمميزين من أوَّلدَن واخواننا وأخواتنا اَلين بلغ تأثي‬ ‫منجزاِتم خارج حدود الوطن العزيز ِف جميع المجاَّلت ‪ ،‬وأرى أن تنشأ هيئة وطنية للتكريم‬ ‫حكومية أو أهلية تختار المكرمين وفق معايي عادلة ومعلنة ويخصص لكل عام عدد منهم يكرمون بما‬ ‫يس تحقون‪.‬‬ ‫‪ – 080‬متحورات كوروَن‬ ‫متحور \"أوميكرون\" من كوروَن كوفيد‪ 19‬بدأ اَّلنتشار ِف شهر نوفمبر ‪ِ 2021‬ف بعض دول العالم‬ ‫انطَلقًا من جنوب أفريقيا وهو المتحور العاشر بعد متحورات \" مو\" و\"دلتا\" وغيها التي سبقته‬ ‫وأقلقت العالم ‪ ،‬أرى أن هذا الفيوس وفق سلوكه منذ اكتشافه وحتى اليوم َّل يكن التنبوء‬ ‫بمستقبله ومتحوراته القادمة ‪ ،‬وَلِل وجب الاستمرار باتخاذ الاحترازات الَلزمة للوقاية منه حتى‬ ‫ينتهيي كل ًيا من العالم ‪.‬‬ ‫‪ – 081‬الاعتزال لَلبداع‬ ‫ِف مثل اِلوضاع السياسية والاقتصادية والثقافية المعاصة والتي تفشت فيها الشمولية ِف ثياب‬ ‫اِليوقراطية واِلَكتورية وغيها من اِلنظمة السياسية أرى أن اِلسلم للمسالم أن يعتزل المشهد‬ ‫وأن يعكف عَل اصَلح ذاته بعي ًدا عن مسببات القلق والتوجس‪ ،‬وقد يكون ِف المحن منح‬ ‫يستطيع أن يقتنصها المبدعون والمبتكرون والمنتجون لزيادة انتاجاِتم وتجويدها‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪36‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 082‬بوا ِف موسوعة جنس‬ ‫أرى أن تقتنص وزارة النقل الفرصة قبل ضياعها وتدعو مجموعة جنس لرصد مشروع جسر بوا‬ ‫كندر مشروع يتعثر تنفيذه ِلكثر من عشر سنوات وطوله َّل يتجاوز ‪ ١٠٠‬متر ‪ ،‬من يشاهد‬ ‫الحال اَلي أل اليه المشروع يظن أن الفساد هو اَلي يقف خلف تعثره وقد يكون السبب الرغبة‬ ‫ِف دخول موسوعة جنس للرقام القياسية ‪.‬‬ ‫‪ – 083‬التقويم اِلراسي‬ ‫خطوة مباركة من مجلس الوزراء السعودي بتبني تطبيق التقويم اِلراسي الجديد لعام ‪2021-1443‬‬ ‫وهو ما اقترحته منذ أكثر من عشرة أعوام مضت بزيادة عدد أيام اِلراسة لتقترب من متوسطها ِف‬ ‫اِلول المتقدمة‪ ،‬وسيكون من اِلفضل لو استغني ِف التقويم اِلراسي عن اجازات ُناية اِلسبوع‬ ‫المطولة ‪.‬‬ ‫‪ – 084‬تجاهل الخبرات‬ ‫لم أعد مياًَّل لتحليل قضايا التعليم وتطوراِتا وَّل مياًَّل لتناولها ِف كتاباتي ومشارَكتي اِلخية وقد‬ ‫يعود السبب كما أظن الى تش نكل اليقين عندي بأن أغلب القائمين عَل التعليم اليوم َّل ُيفلون‬ ‫بخبرات من سبقهم وكثيون منهم مستغنون عنها ‪ ،‬وهي ظاهرة َّل تخص وزارة التعليم بل‬ ‫استشرت ِف جميع الوزارات‪ ،‬ما دعى الكثي من الخبرات السابقة الى اعتزال المتابعة وتقديم‬ ‫الاستشارات المتخصصة ‪ ،‬وأرى أهمية اَّلفادة من خبرات الخبراء من المتقاعدين لتقديم‬ ‫الاستشارات المتخصصة للوزارات والمؤسسات ِف القطاعين الحكومي واِلهلي ‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪37‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 085‬التسجيل الموحد‬ ‫ِف كل عام يقترب فيه موعد اعَلن الجامعات والكليات مواعيد التسجيل اَّلليكتروني لخريجي‬ ‫التعليم العام والجامعي حيث تتسابق الجامعات ِف جدولة التسجيل من خَلل مواقعها اَّلليكترونية‬ ‫للبنين والبنات أو ِف المواقع اليكترونية للقبول الموحد لبعض الجهات ِف بعض المناطق ُيلم‬ ‫الطَلب والطالبات بأن توحد مصادر القبول و أن تكون بوابة التسجيل واحدة وتكون ِف موقع‬ ‫واحد شامل لجميع الجهات ِف جميع المناطق‪ .‬واني ِلرى أهمية تطبيق ذِل ِف اِلعوام القادمة‪.‬‬ ‫‪ – 086‬اِلراء المعتبرة‬ ‫تتضمن الكثي من مشارَكت المشاركين ِف وسائل التواصل الاجتماعي وِف وسائل اَّلعَلم قديه‬ ‫وحديثه الكثي من اِلراء والمقترحات المعتبرة وأرى أن تنشأ ِف مواقع التخطيط الاستراتيجي ِف‬ ‫وطني العزيز وِف أي وطن يطمح الى التطور والنماء فرق لجمع ما ينفع التخطيط منها وعرضها دور ًيا‬ ‫عَل المعنيين لَلفادة منها‪.‬‬ ‫‪ – 087‬سكك الحديد‬ ‫أرى أهمية ربط كل مناطق الوطن العزيز بسكك حديدية لنقل الرَكب والشحن التجاري عَل‬ ‫غرار ما طبقته دول أوربا المتقدمة فهيي من البنى التحتية الَلزمة للحاضر وللمستقبل مثلها مثل‬ ‫الطرق البرية وأهمية العناية بتطويرها وتحديثها لمواكبة متطلبات المستقبل‪ ،‬فالنجاحات التي تحققها‬ ‫الحكومات ِف أي وطن تقاس بما توفره من بنى تحتية متطورة لمواطنيها وتظل السكك الحديدية‬ ‫وشبكة القطارات والمترو من البنى التحتية الضرورية ِف أي وطن‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪38‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 088‬القرى اِلثرية‬ ‫أرى ضرورة الاستثمار السياحي ِف القرى اِلثرية المهجورة بعد ترميها من قبل وزارة السياحة أو‬ ‫الشرَكت السياحية الخاصة المتعاقدة معها وتحويلها الى فنادق ومتاحف ومطاعم أثرية وتشجيع‬ ‫السياحة اِلاخلية لَلفادة من خدماِتا السياحية والتراثية ‪.‬‬ ‫‪ – 089‬استصَلح اِلراضي الزراعية‬ ‫أرى ضرورة استصَلح اِلراضي الزراعية والمدرجات الجبلية المهجورة من أهلها ِف مناطق الحجاز‬ ‫والجنوب عن طريق شرَكت زراعية تقوم باَّلستئجار طويل المدة أو المزارعة واستصَلح اِلبار‬ ‫اِلثرية فيها وحفر أبار جديدة ِلغراض الري وستوِف منتجاِتا الزراعية باَّلحتياجات المحلية باذن‬ ‫الل تعالى ‪.‬‬ ‫‪ – 090‬اِلحمية القروية‬ ‫أرى أن تعمل بلديات المحافظات ِف وطني بالرفع المساحي لكل اِلحمية والجبال والفياض واِلودية‬ ‫التابعة للقرى وتخطيط ما يصلح فيها للبناء وانشاء قرى حديثة عليها ويتم توزيع تلك المخططات‬ ‫من ًحا ِلبناء تلك القرى والقبائل المالكة لها عرفًا واثبات ذِل ِف هيئة عقارات اِلولة‪.‬‬ ‫‪ – 091‬أَكدييات الموهبة‬ ‫ِف عام ‪ ٢٠٠٥‬م طرح عَل طاولة النقاش ِف وزارة التعليم ِف وطني موضوع انشاء أَكدييات‬ ‫للموهبة واَّلبداع وبادرت ادارة تعليم جدة بانشاء مدارس للموهوبين حققت بعض اِلهداف وأرى‬ ‫بعد تقييم منجزاِتا اتخاذ القرار بتعميها عَل جميع ادارات التعليم ِف المناطق والمحافظات‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪39‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 092‬استمرار كوروَن‬ ‫أرى أن نتعود عَل استمرار كوروَن لبضع سنوات قادمة وعَل اِلولة ومؤسسات القطاع الخاص أن‬ ‫تضيف الى خططها المستقبلية ما يتَلءم مع ذِل‪ ،‬فان لم تفعل فستضطر الى وضع خطط طارئة‬ ‫لتَلِف مترتبات كوروَن المتجددة وفق الحال‪ ،‬وقد َّل تنجح ِف كل اِلحوال ‪.‬‬ ‫‪ – 093‬اللغة الصينية‬ ‫قبل سنوات من كتابة هذا المقترح صدر توجيه من وزارة التعليم بناء عَل توجيه حكومي بتدريس‬ ‫اللغة الصينية ِف مناهج التعليم بوطننا العزيز تأكي ًدا لصداقتنا مع دولة الصين ومن المتوقع أن نلمس‬ ‫أثر ما طبقته وزارة التعليم لتنفيذ التوجيه ِف مخرجات النظام التعليي‪ ،‬وأرى أن يصدر تقرير‬ ‫مفصل من وزارة التعليم عما تم بالفعل‪ ،‬وان َكن الملموس من النتائج الظاهرة أن ذِل لم ُيدث اَّل‬ ‫للدعاية السياسية فقط‪.‬‬ ‫‪ – 094‬التطبيقات اَّلجتماعية‬ ‫تتسابق بعض دول العالم اِلملة ِف الاستقَللية ِف انشاء تطبيقات تواصل اجتماعي تغني عن‬ ‫التطبيقات المسيطر عليها من بعض اِلول ِلهداف سياسية واقتصادية والصين وروسيا والهند‬ ‫أمثلة لتلك اِلول ‪ ،‬أرى أن نعمل عَل الاستقَلل بتطبيقات تواصل اجتماعي نستطيع التحكم ِف‬ ‫مساراِتا وتشجيع المبدعين عَل تصميها‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪40‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 095‬المعايي العادلة‬ ‫مبدأ العدل ِف توزيع التنمية عَل مناطق المملكة مطلب كل مواطن ُيب الوطن وُيب للخرين‬ ‫ما ُيب لنفسه ‪ ،‬فاذا لم توضع معايي عادلة وشفافة لضمان تحقيق العدل ِف توزيع مشاريع التنمية‬ ‫عَل المناطق فستزداد هجرة المواطنين من قراُه ومناطقهم الى المدن والمناطق اِلكثر تطو ًرا ونما ًءا‬ ‫ولهم العذر ِف هجرِتم تتحمل اِلولة تبعات ذِل ِف جميع المجاَّلت‪.‬‬ ‫‪ – 096‬الوطن للمواطنين‬ ‫احترم وكثيون مثلي اِلول التي تخطط لمستقبلها لتتَلفى قصورها فيما مضى من الزمن وتحرص‬ ‫عَل الاستثمار الحقيقي ِف مواطنيها لكنني وغيي نطمح ِف أن يكون الوطن لمواطنيه أوًَّل فَل‬ ‫نستسيغ أن يشغل وافد وظيفة يكن شغلها بمواطن وَّليج نرم من يصر عَل ذِل فيضيف الى‬ ‫البطالة مواطنًا قاد ًرا ‪.‬‬ ‫‪ – 097‬الفاقد التعليي‬ ‫ما تحقق لوطني العزيز من نجاحات باستخدام التقنيات الرقمية لتَلِف مترتبات كوروَن ِف جميع‬ ‫المجاَّلت يستحق الفخر به وخاصة ِف مجال التعليم والتدريب عن بعد ‪ ،‬لكننا يجب أن َّل ُنمل ما‬ ‫ترتب عَل ذِل من فاقد تعليي وتدريبي ينبغي التركيز مستقب ًَل عَل تَلِف أثاره السلبية‪ ،‬وأرى‬ ‫اجراء دراسات متخصصة لقياس الفاقد التعليي ِف جميع مراحل التعليم وتقديم مقترحات لتَلفيه‬ ‫سواء مع زوال جائحة كروَن أو توقع استمرارها لسنوات أخرى والعمل بتلك المقترحات من قبل‬ ‫المؤسسات التعليية الحكومية واِلهلية‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪41‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪– 098‬العمل المؤسس‬ ‫قليل من الوزارات والمؤسسات الحكومية واِلهلية ِف وطني تعتمد العمل المؤسس اَلي يقوم عَل‬ ‫الخطط الاستراتيجية وبرامج العمل والمشروعات المستمرة والتي َّل تتأثر بتغي القيادات العليا أو‬ ‫الوسطى واِلنيا ِف الوزارة أو المؤسسة أو اَّلدارة ‪ ،‬فمن المَلحظ أن أغلب البرامج والمشروعات‬ ‫يتم تعليقها أو الغاؤها لعدم الجدوى من وِجة نظر القيادات الجديدة أو ِلُنا اعتمدت ِف عهد‬ ‫القيادات السابقة ‪ ،‬وَلِل َّل تؤتي الخطط والمشروعات ثراِتا المأمولة ‪ ،‬واَلي أراه ويراه غالبية‬ ‫العقَلء أن يعتمد العمل المؤسس ِف جميع الوزارات والمؤسسات القائم عَل التخطيط الاستراتيجي‬ ‫اَلي َّل يتأثر بتغي القيادات للتخلص من التجارب المتكررة التي يهدر معها الوقت والجهد والمال‪.‬‬ ‫‪ – 099‬التجارب المنقولة‬ ‫من الجيد أن تسعى اِلول الطامحة ِف احداث تطوير ِف خططها وبرامجها لتحقيق التنمية المستدامة‬ ‫الى الاستفادة من تجارب اِلول التي سبقت ِف النجاح والتفوق والتطور ومن المهم أن يتم التأكد‬ ‫قبل نقل تلك التجارب من مواءمتها مع خصائص المجتمع المراد نقلها اليه أو تطويعها لتصبح مَلئمة‪,‬‬ ‫وأرى ضرورة التوسع ِف الاستفادة من نقل التجارب اِلولية الناجحة لتطوير وطني‪.‬‬ ‫‪ – 100‬تكين المرأة‬ ‫ما حدث ِف وطني ِف سنوات تحقيق رؤية الوطن ‪ 2030‬من تكين للمرأة وتسهيل حصولها عَل‬ ‫حقها ِف العمل قد يرفع أسهم وطني ِف نظر منظمات الحقوق اِلولية لكنه ِف نظر المواطن المنصف‬ ‫عدل يجب التمسك به ِف طريق القضاء عَل البطالة التي تزايدت ِف فئة النساء ‪ ،‬وأرى مواصلة‬ ‫تكينها من جميع الحقوق التي تضمن لها وللسرة السعودية الحياة بكرامة‪،‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪42‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫من مؤلفاتي في مجالت العلم والثقافة‬ ‫كتاب خميسيات حالمة ‪ ،‬كتاب يتضمن مجموعة من المقالات الثقافية المتنوعة حول‬ ‫الثقافة والتربية والتعليم ويطرح المؤلف فيها مجموعة من رؤاه التربوية والتعليمية‬ ‫وهي تعالج المشكلات السائدة في العقد الأول من القرن الواحد والعشرين الميلادي ‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪43‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫مقترحات للتفكر والتمعن والتدبر‬ ‫‪ – 101‬طلب الثواب‬ ‫من أول حرف كتبته َّلصدار مؤلفي اِلول وأَن أرجو أن أطرح مقتر ًحا َنف ًعا يتفكر فيه المعنيون‬ ‫ويتمعنونه ويتدبرونه فاذا ما راق لهم أخذوا به ‪ ،‬وهنا ِف هذا المؤلف سأستمر عَل نفس النهج باذن‬ ‫الل لعل مقترحاتي تفيد ِف خيية الوطن واِلمة ويكتب الل بها لي جزيل اِلجر والثواب‪.‬‬ ‫‪ – 102‬العملة اَّلليكترونية‬ ‫أقترح أن ينتهيي التعامل بالعمَلت الورقية والمعدنية ِف وطني ويبدأ التعامل فعل ًيا بالعملة‬ ‫اَّلليكترونية وأن يسجل الوطن السبق ِف استعمالها رسم ًيا بعد أن يوفر لتبادلها وسائل اِلمن‬ ‫اَّلليكترونية ووسائل الحماية من التزوير والاختراق ‪ ،‬فمن المشاهد تسابق دول العالم عَل تطبيق‬ ‫هذا اَّلجراء وقد تسبق الصين باقي دول العالم ِف اعتماد هذا النوع من التعامل اَّلليكتروني وقد‬ ‫تسيطر به عَل اقتصاد العالم ‪.‬‬ ‫‪ – 103‬المباني المدرسية المغلقة‬ ‫أقترح أن تستثمر المباني المدرسية الحكومية المغلقة والمنتهية الحاجة اليها مدارس ِف القرى لتكون‬ ‫مقرات لجمعيات التنمية الاجتماعية ان وجدت وحث اِلهالي ِف القرى التي ليس بها جمعيات وبها‬ ‫مباني مدرسية من نوعها َّلنشاء جمعيات بها ‪ ،‬فالقرى ِف حاجة ملحة اليها ‪ ،‬وبقاء المباني المدرسة‬ ‫المغلقة بدون استثمار يعود نفعه للمجتمع اهدار ِف البنى التحتية والموارد ‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪44‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 104‬حفَلت الزاج‬ ‫أقترح أن يستمر تنفيذ حفَلت الزواج والمناسبات الاجتماعية اِلخرى عَل نفس الوضع اَلي‬ ‫َكنت عليه أثناء التطبيقات الاحترازية من كوروَن كفيد ‪ 19‬فذِل أوفر للشباب وأقرب الى‬ ‫سلوكيات السلف الصالح وتجن ًبا للهياط والرياء والكبر واَّلسراف‪.‬‬ ‫‪ – 105‬مكافحة القرود‬ ‫أقترح أن تبتكر مؤسسات البيئة والحياة الفطرية والبلديات ِف محافظات سراة الحجاز وعسي ِف‬ ‫وطني العزيز حلوًَّل ممكنة لتَلِف أضرار القرود عَل المزارعين والمنازل فقد تكاثرت القرود ِف اِلونة‬ ‫اِلخية وتزايدت أضرارها بالفعل وَّلبد من ايقافها عن اَّلضرار بالناس والممتلكات‪.‬‬ ‫‪ – 106‬خصخصة اَّلعَلم‬ ‫أقترح أن تخصخص القنوات التلفزيونية ومحطات البث اَّلذاعية وأن تتاح للمستثمرين ِف الاعَلم‬ ‫ويترك البقاء للفضل وفقًا لتقييم المستفيدين فما تنفقه اِلولة ِف القائم منها يكاد َّل ُيقق مردو ًدا‬ ‫ايجاب ًيا مع وجود المنافسين اِلكثر تأث ًيا ِف الفضاء العالمي‪.‬‬ ‫‪ – 107‬قياس الفاقد التعليي‬ ‫أقترح اَّلفادة من نتائج اِلراسات التي أجريت ِف وطني عن قياس الفاقد التعليي خَلل جائحة‬ ‫كوروَن كوفيد ‪ 19‬ومن المقترحات والحلول التي قدمتها ولعل من أبرزها دراسة اِلكتور محمد الزغيبي‬ ‫المنشورة ِف مجلة العلوم التربوية مج‪٣٣‬عدد‪.٣‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪45‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 108‬اِلطواق اَّلليكترونية‬ ‫أقترح أن تطبق اِلسورة واِلطواق اَّلليكترونية بدي ًَل عن السجون ِف بعض القضايا الاجتماعية‬ ‫والمالية والحق العام بحيث تلزم المحكومين بالحجر ِف منازلهم بديَل عن السجون والزامهم بتنفيذ‬ ‫بعض برامج الخدمة الاجتماعية خَلل مدة محكومياِتم ‪.‬‬ ‫‪ – 109‬مدارس التعاقد‬ ‫أقترح تطبيق تجربة مدارس التعاقد ِف المباني الحكومية وشراء مقاعد الطَلب فيها من قبل وزارة‬ ‫التعليم ِف وطني وفق معايي محددة تساوي قية التكلفة المتوسطة للطَلب واشتراط الا تزيد‬ ‫الرسوم عَل الطَلب عن ‪ %20‬واذَكء التنافس فيما بينها وفقًا لمعايي الاعتماد المدرسي‪.‬‬ ‫‪ – 110‬التجنيد الاجباري‬ ‫أقترح اقرار الخدمة العسكرية اَّلجبارية للذكور والخدمة الاجتماعية لَلَنث لسنة عَل اِلقل لخريجي‬ ‫الجامعات أو المرحلة الثانوية قبل التوظيف ِف أي من القطاعين العام والخاص بمكافأة مقطوعة َّل‬ ‫تقل عن ‪ 5‬اِلف ريال وتكون شر ًطا للقبول ِف الوظائف‪.‬‬ ‫‪ – 111‬عدد المتابعين‬ ‫أقترح عَل المهموم بزيادة أعداد المتابعين له ِف وسائل التواصل النظر الى عدد المتابعين لبعض‬ ‫النخب والمثقفين البارزين مقا نرة بالمشاهي لتطيب نفسه ويقنع بأن العبرة ِف النفع ولو قل‬ ‫المستفيدون وليقتنع بأن لكل بضاعة مريدون‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪46‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 112‬أندية المتقاعدين‬ ‫أقترح أن تنشأ ِف كل منطقة ومحافظة أندية للمتقاعدين تشرف عليها جمعية المتقاعدين بالتعاون مع‬ ‫المؤسسة العامة للتقاعد والتأمينات تقدم لهم فيها أنشطة رياضية وثقافية واجتماعية برسوم عضوية‬ ‫وتتيح للراغبين منهم العمل ِف الاستشارات العمل من خَللها‪.‬‬ ‫‪ – 113‬شرَكت تسويق‬ ‫أقترح أن تنشأ ِف وطني شركة وطنية لتسويق منتاجات المزارعين طوال العام لحمايتهم من الخسائر‬ ‫الكبية التي يواِجوَن بأساليب التسويق التقليدية القائمة وخاصة ِف المواسم بحيث تضمن الشركة‬ ‫معدَّلت طرح المنتجات للمستهلك طوال العام‪.‬‬ ‫‪ – 114‬تثبيت التشكيَلت الوزارية‬ ‫أقترح الثبات عَل تشكيل الوزارات ِف وطني لمدة َّل تقل عن ‪ 5‬سنوات قبل الشروع ِف تغييها‬ ‫باِلمج أو الفصل أو اَّللغاء وأن يتم التغيي ِف موعد محدد لجميع الوزارات لتستقر الحالة اَّلدارية‬ ‫فيها بما يساعد عَل انجاز الخطط وتحقيق اِلهداف‪.‬‬ ‫‪ – 115‬تقويم أداء اَّلمارات والوزارات‬ ‫أقترح انشاء تطبيق وطني لتقييم أداء اَّلمارات والوزارات والمؤسسات واَّلدارات المختلفة التي‬ ‫تقدم خدمات للمواطنين من وِجة نظر المستفيدين وتكون نتائج التقييم معلنة وشفافة ووف ًقا لنتائج‬ ‫التقييم يتم التطوير وتَلِف جوانب القصور المرصودة‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪47‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 116‬أوقات اِلوام‬ ‫أقترح تحديد أوقات اِلوام ِف مؤسسات القطاع الخاص واِلسواق والمقاهي والمحَلت التجارية‬ ‫بحيث تغلق الساعة الحادية عشر لي ًَل ويستثنى من ذِل القطاعات الصحية ومحطات البنزين وما‬ ‫يرتبط بها ويتبعها من محَلت تجارية كما هو الحال ِف كثي من دول العالم ‪.‬‬ ‫‪ – 117‬دمج الهيئات والمؤسسات‬ ‫أقترح ما سبق وأن اقترحته سل ًفا بدمج جميع الهيئات والرئاسات التي َّل يتوافر لها مثيل ِف‬ ‫اِلنظمة العالمية ِف الوزارات القائمة كل بحسب قرب اختصاصاِتا وأهدافها فقد كثرت ج ًدا من‬ ‫وِجة نظري المتواضعة مما قد يؤثر عَل بناء اِلولة الهيكلي ‪.‬‬ ‫‪ – 118‬المكتبات الرقمية‬ ‫أقترح أن تتحول كل المكتبات العامة الوطنية ومكتبات الجامعات الى مكتبات رقمية كما هو الحال‬ ‫ِف بعض المكتبات العالمية الشهية ‪ ،‬أو أن تزاوج بين الرقمية والعادية عَل اِلقل ‪ ،‬فالمستقبل رقمي‬ ‫وستخلو المكتبات التقليدية من الرواد ِف وقت ليس بالبعيد‪.‬‬ ‫‪ – 119‬تصنيف الجامعات‬ ‫أقترح أن يتم تصنيف الجامعات السعودية الحكومية واِلهلية وفق معايي وطنية تقوم به هيئة تقويم‬ ‫التعليم ويتم نشر نتائج التصنيف دور ًيا بحيث يتاح للجميع الاطَلع عَل النتائج وكذِل الحال مع‬ ‫الكليات والمعاهد والمدارس الحكومية واِلهلية ‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪48‬‬

‫آخر الحروف في آخر الحصاد‬ ‫‪ – 120‬كبار السن‬ ‫أقترح أن ينح المواطنون ِف وطني من اَلين تزيد أعمارُه عن ‪ ٦٥‬سنة مميزات تنافس المميزات‬ ‫الممنوحة لمثلهم ِف بعض دول العالم المتقدمة‪َ ،‬كَّلعفاء من الضرائب ومنحهم تخفيضات ِف تذاكر‬ ‫وسائل المواصَلت ونحوها‪.‬‬ ‫‪ – 121‬معايي التكليف‬ ‫أقترح أن يتبنى وطني اصدار نظام يتعلق بمعايي التكليف بالمناصب القيادية عَل مستوى‬ ‫السلطات التشريعية والقضائية والتنفيذية وأن تتم مراجعته وتطويره كلما اقتضت الحاجة ليتوافق مع‬ ‫متطلبات الزمان والمكان والعدالة والنزاهة والجودة وأن يتم تطبيقه بالعدل‪.‬‬ ‫‪ – 122‬المرجعيات الفقهية‬ ‫أقترح تنفيذ ملتقى للمرجعيات الفقهية والمذهبية ِف وطني مثي ًَل لمانفذته رابطة العالم اَّلسَلمي‬ ‫للمرجعيات العراقية المنعقد ِف مكة المكرمة ِف العام ‪ 2021‬فالوطن كما العراق ِف حاجة الى تأكيد‬ ‫التفاُه اِلخوي والتعايش اِلمثل والتعاون والتكامل بين َكفة المذاهب الموجودة فيه‪.‬‬ ‫‪ – 123‬منصة للمقترحات‬ ‫أقترح أن تنشأ منصة ِف وطني لتقديم مقترحات التطوير ِف جميع شؤون اِلولة والوزارات‬ ‫والمؤسسات واَّلدارات الخدمية المتنوعة تتاح لجميع المواطنين بالتوثيق المطلوب وأن يتم الاستفادة‬ ‫منها ِف عمليات التخطيط والتطوير والتحديث المستمرة‪.‬‬ ‫سعود بن حسين الزهراني‬ ‫‪49‬‬


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook