Revista Pentagrama 2009-6

pentagrama Lectorium Rosicrucianum A Sétupla Fraternidade Mundial Uma carta de Catharose de Petri Chamado à autonomiaNão há espaço vazio A luz da naturezaAprender a pensar de outra forma Vida e pensamentos de ParacelsoA prisão dos sentidosO que acontece no cérebro quando a consciência é renovada?Uma tentativa de seguir anatomicamente os processos de mudança no caminho da transfiguraçãoRostos Walt Whitman 2009 6Dezembro NÚMERO

Editor responsável Revista Bimestral da EscolaA. H. v. d. Brul Internacional da Rosacruz ÁureaRedação finalP. Huijs Lectorium RosicrucianumImagens A revista Pentagrama propõe-se a atrair a atenção deI. W. v. d. Brul, G. P. Olsthoorn seus leitores para a nova era que já se iniciou para o desenvolvimento da humanidade.Redação O pentagrama tem sido, através dos tempos, o símboloC. Bode, A. Gerrits, H. P. Knevel, G. P. Olsthoorn, do homem renascido, do novo homem. Ele é tambémA. Stokman-Griever, G. Uljée, I. W. v. d. Brul o símbolo do Universo e de seu eterno devir, por meio do qual o plano de Deus se manifesta. Entretan-Secretaria to, um símbolo somente tem valor quando se tornaC. Bode, G. Uljée realidade.O homem que realiza o pentagrama em seu microcosmo, em seu próprio pequeno mundo, está noEndereço da Redação caminho da transfiguração.Pentagram A revista Pentagrama convida o leitor a operar essaMaartensdijkseweg I, revolução espiritual em seu próprio interior.NL – 3723 MC Bilthoven, [email protected]ção BrasileiraLectorium RosicrucianumC.Postal 39 13240-000 Jarinu, [email protected]ção, assinaturas e vendasTel: (011) 4016-1817Fax: (011) [email protected]ável pela Edição BrasileiraM. D. Eddé de OliveiraRevisão finalM. R. de Matos MoraesTradutores e revisoresA. S. Abdalla, S. P. Cachemaille,M. H. Figueiredo, J. Jesus, A. C. da Mata,M. S. Sader, U. B. Schmid, M.V. Mesquitade Sousa, C.H.Vasconcelos.Diagramação, capa e interiorD. B. Santos NevesLectorium RosicrucianumSede no BrasilRua Sebastião Carneiro, 215, São Paulo, [email protected] em PortugalTravessa das Pedras Negras, 1, 1º, Lisboawww.rosacruzlectorium.orginfo@lectoriumrosicrucianum.org.br© Stichting Rozekruis PersProibida qualquer reprodução semautorização prévia por escritoISSN 1677-2253

p e n t a g r a m a ano 31 número 6 2009 O estudo sumário do homem o estudo do homem 1 Esta edição da revista Pentagrama a sétupla fraternidade mundial 2 apresenta a seus leitores um novo Catharose de Petri esoterismo, refletido, engendrado chamado à autonomia 5 pelo grito de aflição do coração a vida e a obra de Paracelso do homem, enraizado no mundo a luz da natureza 16 e na humanidade como conceito, e não há espaço vazio 24 portador de vida e de sabedoria, e aprender a pensar de outra forma que não contradiz a inteligência dos a prisão dos sentidos 30que o estudam. Trata-se de uma abordagem tríplice da obra o que acontece no cérebro por ocasiãosecular da Rosacruz, à qual são fiéis todos os que a servem. da renovação da consciência? 37Para iniciar, um testemunho do passado retratando uma tentativa de seguir anatomicamenteParacelso e suas maneiras radicais de proceder. A seguir, a os processos de mudança no caminho datentativa de certos médicos e pensadores atuais, de mostrar transfiguraçãoque o corpo humano não está apenas destinado mas biolo- o sofrimento do mundo 46gicamente adaptado para a transfiguração; dessa forma, eles rostos 48referem-se ao sentido e ao destino do ser humano segundo um poema de Walt Whitmana promessa secular de que ele deve tornar-se o portador da Mani: uma linha de conduta 50alma-espírito.Por fim, uma onda de compaixão pela humanidade, uma Capa:vista de olhos sobre seus semelhantes, um olhar que, em si, Baco e Ariadne – beleza universal na harmo-deixa entrever, de modo oculto ou bem visível, uma imagem nia do homem em dupla-unidade.da imortalidade: um poema magnífico de Walt Whitman em Busto duplo, mármore, de Tullio Lombardo.que ressoa a atmosfera gloriosa do ensinamento de Mani: Viena, museu de arte histórica, ca. 1505-1506“Conhece portanto a luz e ama a luz, pois a alma de luzprovê: paciência, fé, perfeição, amor, sabedoria!” tijd voor leven 1

Catharose de Petri Khepri, o escaravelho, símbolo do homem religado ao sol espiritual. O nome Khepri está relacionado com a expressão “devir” ou “desenvolvimento”. Do túmulo de Tutancâmon, filho de Akhenaton, 1323 a.C.2 pentagrama 6/2009

a sétuplafraternidade mundialNo livro As núpcias alquímicas de Christian Rosenkreuz, J. van Rijckenborgh nos deu umaimagem do futuro, que contém muitas facetas, e por isso pode ser localizado de diversasmaneiras. Pode-se dizer que a humanidade atual vive num estado de transição, atravésdo qual, até o presente, ainda não podemos ter uma idéia da gloriosa força de irradiaçãoeletromagnética que será liberada no momento certo.Não se pode dizer ainda quando os tem- Desmascaramento, O Armagedom. Muita coisa pos estarão maduros para esse poderoso tornar-se-á mais clara também em relação ao evento que causará as interferências que que ali está escrito acerca daqueles que escutam amencionais em vossa carta. Mas podemos estar Grande Farsa.convictos de que, no momento certo, as influên- Toda revelação, qualquer que seja a forma,cias poderosas da força-luz realizarão uma imensa é compreendida com muita dificuldade pelapurificação nos seres de todos os homens que consciência dialética quando certas sentençasneste momento povoam a terra e nos que estão aparecem uma em seguida da outra, ou seja, emnas outras esferas de vida. seqüência.A Fraternidade Universal Sétupla certamente tem A consciência gnóstica nos ensinará a distingui-um grande papel nisso, por efeito de sua força de las. Conforme o progresso da alma, maior clare-irradiação. Mas não se deve ver a Fraternidade za ou compreensão surgirá em relação às coisascomo uma forma qualquer, porém como uma irra- que ainda estão mais ou menos obscuras.diação de luz. Devemos vê-la como um chamado É sempre melhor nós mesmos alcançarmos ade Deus e responder a esse chamado. E o chamado compreensão dessas coisas µde Deus também é uma atividade de radiação, umaatuação da luz, que vem a nós por intermédio da Trecho de uma cartaPalavra que tem sua origem em Cristo.Lede mais uma vez com vagar os capítulos II e de Catharose de PetriIII de As núpcias alquímicas de Christian Rosenkreuze os capítulos II e III da segunda parte do livro in: Cartas, São Paulo, Lectorium Rosicrucianum, 1987 - Carta 22, O futuro. a sétupla fraternidade mundial 3

µ pedras fixas em local santo muito antigo, no meio de um campo deµ m onumento de renovação no momento em que a terra se carregou de forças do sol, da lua e das estrelasµ o templo da Luz para que os homens se saciem em suas fontes superbundantes de energiaStonehenge: construído em 3100, 2150 e 2075 a. C.

e energia

Para viajar é necessárioprocurar o bom caminho,perguntar qual a razão davida, o que é a paz, a belezae a profundidade da vida.O viajante fatigado passa poretapas em que busca a boatrilha, o caminho justo.Pode haver momentosplenos de inspiração em queele não se movimenta ummetro e não realiza nenhumaação. Um caminho em quepode surgir uma imagem domundo que o mudará numinstante.Na Antiguidade, os primeiroshomens que seguiram Cristoforam chamados “homens docaminho”.O caminho inicia quando ocoração descobre o outro.E enquanto o viajante comepó e pão seco, seu caminhose transforma num “caminhode estrelas”.



chamado à autonomia“Um animal devora como um animal; da mesma forma o homem come como sefosse um animal, um animal terrestre. No entanto, ele não deve ser um animal, masum ser da eternidade, nutrindo-se de um alimento eterno. Porque ele não foi cria-do como um animal, mas como um ser humano ‘à imagem e semelhança de Deus’.O corpo do animal é diferente do corpo que de raízes divinas alimenta-se e cresce:o corpo humano eterno, à imagem de Deus, portanto, imortal.”A sabedoria de Paracelso nos mostra o que quem quer que seja a compreender as causas do está por trás das coisas externas, visíveis. mal. Ele mostra também as pistas para resolver e O ser humano deve ser o habitante dominar o caos.consciente de dois mundos: o daqui debaixo, Com a Medicina, Paracelso coloca o homemonde ele é visível aos olhos naturais na luz da em contato com a força oculta, a força donatureza, e o do lado de lá, onde ele está na luz essencial. Sem ela não há cura. Como escritordo Espírito, enquanto permanece escondido e professor, ele transmite em seu tempo aao olhar exterior. Paracelso pertence a uma sabedoria eterna, e foi assim que ela atravessoucorrente de mestres que deixaram sua marca no os séculos e continua ao nosso alcance até hoje.crescimento espiritual da Europa. Segundo a A eternidade nos chama para a eternidade,tradição da Rosacruz, eles trabalham com base ela nunca está ligada ao tempo ou à história.em uma esfera que denominamos de “metade Ouçamos Paracelso: “Como a Medicina apenasdesconhecida do mundo”, que permanece oculta se ocupa de pessoas fúteis, que nada sabem eaos que só têm sentidos externos, no entanto, nada fazem senão buscar seu próprio interesse,ela sempre foi concreta e muito presente. como ser bem sucedido se eu invoco o amor?Sentimos essa realidade escondida, essencial, De minha parte, eu me envergonho de umasob a forma de um desejo, de uma saudade, medicina tão enganadora. Encontramos patifesmuitas vezes também de uma oportunidade de suspeitos e depravados, que vendem caro os seusmudança; e ela abre-se em forma de luz para medicamentos, bons ou maus. Quem enche suaos que vivenciam que não é apenas o mundo bolsa é elogiado por ser um bom médico. Osexterior que pode torná-los felizes. O visível farmacêuticos e barbeiros1 também se ocupamé como uma ponte ou uma eclusa que permite da medicina. Eles a praticam contra sua consci-perceber como realidade a metade do mundo até ência e negligenciam suas almas para enriquecer,agora desconhecida. O “mundo desconhecido” para arrumar e tornar elegantes suas casas, seusé a pátria dos imortais, da fraternidade dos “que jardins e tudo o que lhes diz respeito. Poucosão capazes de experimentar a Luz”, como disse lhes importa ter assumido esta arte injustamente,Karl von Eckartshausen. para eles o principal é exercê-la”. (Defensiones) Quem assume suas responsabilidades sóO PACIENTE DEVE SER SEU PRÓPRIO MÉDICO pode fazê-lo livremente e com base em uma consciência clara: “Eu devo ser o meu próprioE O MÉDICO, O ASSISTE O que era e qual é médico, e não há outro”. É somente desse modoa missão do iniciado e do sábio de todos os que os conselhos de alguém de fora podem metempos? Unicamente ajudar a humanidade. Issonão significa que ele deve resolver as dificulda- 1 - Na época de Paracelso, os barbeiros tambémdes, conflitos e problemas dos outros, mas ajudar exerciam a função de farmacêuticos8 pentagrama 6/2009

a vidae a obrade paracelso chamado à autonomia 9

...guerras, revoltas camponesas, explorados contra exdes, injustiças gritantes, incrível vaidade da classe dirino entanto, o homem desperta; nada pode impedi-lo...ajudar. Porque, quem mais pode compreender as impressões e experiências de sua infância,causas da minha doença, enfrentar o problema e graças a suas observações da natureza, e depoisperceber estritamente a voz da intuição, a doce mediante seus estudos de física, permitem-lhevoz interior que, como um curador, pode ser fazer analogias entre todas as áreas da vida. Eleconsiderada como o verdadeiro médico em nós? estuda medicina em Tübingen, Viena e Ferrara. Sua exasperação contra os velhos conhecimentosA JUVENTUDE DE PARACELSO Grandes ensinados nessas universidades vêm de lá.perturbações, rupturas e mudanças, lutas entre Durante toda sua vida ele os desmascararia deo antigo e novo, guerras, revoltas camponesas, forma virulenta.explorados contra exploradores, incêndios demosteiros e igrejas, calamidades, injustiças A PESTE EM FERRARA Em 1514, a peste irrompegritantes, incrível vaidade da classe dirigente, em Ferrara, e os ricos refugiam-se no campo.pobreza em todo lugar, escravização do Os estudantes de medicina que se apresentampovo, e, no entanto, o homem desperta; nada para lutar contra a doença obtêm gratuitamente,pode impedi-lo. As igrejas e sua teologia, a do conselho municipal, o título de doutor.ordem social, a medicina: podres até os ossos. Paracelso irrita-se contra as prescrições extre-Paracelso era um filho de seu século. Nascido mamente desastradas de medicamentos caros,em Einsiedeln, Suíça, em 1493, filho único que não dão nenhum resultado. Ele mergulhado médico Wilhelm von Hohenheim, recebe no estudo da doença e acredita que ela se pro-o nome de Phillipus Aureolus Theophrastus paga como um “fogo” e que na realidade é umBombastus von Hohenheim. Sua mãe serve “princípio”, criado por medo e subjugação, queno mosteiro das proximidades. Seu pai era um ganha vida no homem. É por isso que devemoshomem sério e taciturno; ele estuda a natureza. tratar a doença como um “fogo” (como a dor) eSua juventude não é marcada por nenhum não com pomadas e emplastros. Ele desenvolvefato extraordinário; ela se passa como a das uma prescrição que se mostra muito mais eficaz,pessoas da região. Ele cresce como um filho de graças à qual muitas pessoas sobrevivem. Umacamponês, come a mesma comida que eles e vez passada a epidemia, ocorre uma euforia novive bastante no exterior. Seu pai goza de certa conselho municipal. Mas eles dizem: Paracelsonotoriedade por seu conhecimento de alquimia. teve sorte, isso é tudo! O famoso humanistaQuando ele tem nove anos sua mãe falece. Nicola da Lonigo (1428-1524), reitor daEle passa então a viver com o pai em Villarch, universidade e presidente do Conselho, apóia-o.Áustria. Lá, seu pai, que trabalha como professor Da Lonigo foi um dos primeiros que se opôs àsna escola de minas Hüttenberg, orienta-o de teorias baseadas em antigos escritos de Galenomaneira prática sobre metais e minerais. As e Hipócrates, demonstrando-lhes, já em 1490,10 pentagrama 6/2009

ploradores, incêndios de mosteiros e igrejas, calamida-gente, pobreza em todo lugar, escravização do povo, e,os pontos fracos. Paracelso, no entanto, recebe Deus) não é um agitador, ele somente dá àsseu título (embora muito tempo depois) e sem pessoas a coragem para procurar a liberdade. Emter de pagar a soma habitual. Com uma energia 1524, com trinta e um anos, ele tem de deixardesenfreada e voltado para as leis da criação, Salzburgo, porque lê o evangelho em alemãoele ignora as regras estabelecidas da medicina para os camponeses...de então, e tem em vista somente o verdadeirointeresse de seus pacientes. O AVENTAL Em 1526, ele está em Estrasburgo quando o livreiro Frobenius pede-lhe para irAS VIAGENS Paracelso se apresenta a nós sob o a Basiléia para uma consulta. Esse editor cultoaspecto de alguém que está entre dois mundos, e importante sofre muito após um acidente dealguém que atrai forças criativas invisíveis. equitação. As dores de seu pé só fazem piorarApós seus estudos, ele começa uma viagem que com os cuidados dos médicos da cidade, e eledurará toda a sua vida. Sua missão se delineia é até aconselhado a amputá-lo. Paracelso curaclaramente diante dele. E não somente na Frobenius rapidamente e é nomeado médicomedicina. Ele desmascara também a teologia de Basiléia. Essa função inclui uma cadeira nae filosofia, graças à força essencial, a luz do Academia. Quase imediatamente ele se deparaEspírito. Ele atravessa a Itália, a França, a com sérias dificuldades, tanto do lado daEspanha, a Holanda, a Escandinávia, a Rússia, Universidade quanto do lado das práticas médi-a Polônia, a Romênia, a Hungria, os Bálcãs até cas. O conselho da cidade de Basiléia o nomearaConstantinopla. Ele visita diversas cidades e sem consultar o colégio acadêmico. A faculdaderegiões da Ásia Menor. Durante essas viagens, se opõe à suas concepções controversas. Nessaele aprende com os que podem ensiná-lo sobre época, é inimaginável que alguém exponha oscertas doenças e seus tratamentos. E isso não resultados de suas idéias e experiências pessoaiscom professores de universidades, mas com em vez de comentar os escritos dos antigos.“barbeiros, curandeiros, camponeses, pastores, E é ainda uma inovação sem precedentescapitães de navio, vadios, mulheres velhas, sim, que Hohenheim faça suas exposições (comomesmo com o carrasco e seu assistente”. primeiro professor em uma universidade alemã)Ele é conhecido por não medir as palavras e em sua língua materna, isto é, alemão. Seusmesmo por mostrar os absurdos cometidos pelas adversários acham que ele não fala com a vesti-autoridades. Sua linguagem parece uma espada menta venerável das línguas antigas, mas com acom a qual ele decepa o mal para separá-lo dos carroceiros das ruas, dos comerciantes e dosdo que está sadio. Ele condena um sistema criados que retiram água da fonte, e que isso éque repousa na facilidade, na ignorância e no trair a ciência. Ele o faz porque na Alemanhainteresse pessoal. Teofrasto (aquele que explica há uma tendência em falar na língua vernácula. chamado à autonomia 11

Página de um livro de receitas de ParacelsoA tradução da Bíblia para o alemão por Lutero de avental. A faculdade também usa seu direitoé um exemplo. Por isso, as apresentações de formal de proibir-lhe a prática da arte médica.Paracelso são freqüentadas por muitas pessoas. Em seguida, ele envia uma petição ao ConselhoMesmo seus adversários reconhecem que estão Municipal para pedir que seja feita justiçacom ciúmes, e expressam seu descontentamento quanto a suas diferenças com a universidade.por tudo, todos e cada um que ele ensina, e Nessa petição ele fala do estado deprimentedizem que seus seguidores são um grupo de dos farmacêuticos. Com efeito, ele substituialquimistas e charlatães iletrados. as longas prescrições da antiga medicina porA oposição ao seu ensinamento da filosofia e novos remédios, simples e eficazes, que naà sua pessoa surge de todos os lados. Dizem maioria das vezes ele mesmo fabrica em seuque não se sabe se ele é de fato médico e que laboratório. Os farmacêuticos de Basiléiaele não usa as roupas habituais dos médicos não conhecem esses remédios e não podem(como o jaleco e a touca), mas que ele passeia fazê-los. Paracelso encontra muitas vezes em12 pentagrama 6/2009

Assim como Lutero queimou a bula de excomunhãodo papa, Paracelso salda simbolicamente sua conta como famoso Tratado de Avicena, o Canon Medicinæ, que elejoga no fogo na presença de seus alunossuas farmácias plantas podres a preços muito suas casas do que mergulhar nos estudos deelevados. Ele apresenta propostas para controlar anatomia, menos importante segundo ele.todas as farmácias e para a introdução de um Por ocasião de seus passeios pela natureza, elepreço máximo fixo para os medicamentos a fim ensina botânica a seus alunos. Isso é melhor dode proteger os doentes de enganos e fraudes. O que todos os manuais reunidos. Ele lhes mostraConselho Municipal aceita seu pedido tão bem como extrair das plantas seus princípios ativosque ele pode continuar seu ensinamento. Ele e neutralizar seus componentes nocivos. Elepõe também um termo à ciência engessada dos lhes ensina a preparar os arcanos, a essênciaantigos e introduz uma ciência médica eficaz, das forças ocultas e ativas. Seus alunos vivemcomo ele o provou na prática. Assim como em sua casa como assistentes de acordo com oLutero, que queimou a bula papal da exco- costume da época, e o ajudam em seus escritos.munhão, Paracelso salda simbolicamente sua Quanto aos pacientes, Paracelso demonstraconta com o famoso Tratado de Avicena, o Canon grande compaixão, o que surge da seguinteMedicinæ, que ele joga no fogo na presença de expressão, conhecida sob várias formas: “Oseus alunos. mais forte pilar da medicina é o amor. EstejamParacelso: “Os médicos perderam seu maior conscientes de que de um médico é solicitado,tesouro, o amor pela verdade, e se embriagam, sobretudo, misericórdia e amor”.comem, fornicam e assim por diante. Eles não Paracelso é então caluniado, dizem em um tomsabem nada, eles não vêem nada, seu ventre é de desprezo que é um herege no plano médico,seu deus. É daí que tiram sua inteligência, sem um “Lutero da Medicina”, que deve ser quei-qualquer proveito. Sua arte deve ser praticada mado como outros hereges, um vagabundo quecom virulência, com uma fé adstringente, para seria um falso médico, um bufão que pratica aque acreditem naquilo que dizem, enquanto magia negra, possuído pelo demônio etc. Eleconfirmam sua fé com disparates, presunção, entra em conflito com um importante reitorprecipitação, dando-se ares de importância. da Basiléia, curado por ele, mas que lhe deuSe se precipitam, é apenas por seu querido somente um décimo do valor acordado. Osdinheiro, e não pela saúde dos pacientes. juízes se pronunciam a favor do reitor. Além daPorque, se possuíssem a verdadeira arte médica, petição em tom indignado enviada ao Conselhonão precisariam se precipitar nem fazer exames Municipal, ele escreve um panfleto em quede urina; pra que servem essas insignificân- condena os juízes. A violenta campanha contracias?” (Opus Paragranum; o labirinto dos médicos ele atinge seu clímax, e ele recebe um mandatoenganados). de prisão por causa dos insultos contra osComo um verdadeiro médico, ele considera juízes. Avisado em tempo, ele deixa a cidade emais importante examinar as pessoas em foge ao cair da noite. chamado à autonomia 13

“Alterius non sit, qui suus esse potest”:O CAMINHO DE RETORNO À VERDADEIRA O imperador Ferdinando I, a quem ele dedicou A Grande Panacéia, convoca-o duas vezes.CASA Paracelso retoma sua vida itinerante, Paracelso explica-lhe que não discute com osdesenvolvendo grande atividade como médico. médicos: ele os deixa com sua ciência e guardaEle triunfa e obtém muito sucesso. Mas ele não a sua. São suas estas palavras, que se tornaramencontra em lugar nenhum o repouso para se célebres: “Senhor misericordioso, a multidãoestabelecer. Em 1529 ele chega a Nurembergue, que se voltou contra mim é grande, masonde o Conselho Municipal lhe dá autorização pequena é sua razão e sua arte. Eles nada podempara publicar seus escritos. Nem bem o primeiro tomar de mim, pois têm poucas provas. Eu mevolume é publicado e ele descobre que a alegro que esses bufões sejam meus adversários,faculdade de medicina insiste em impedir a pois a verdade não tem outros adversários quepublicação dos volumes subseqüentes. Um boato os mentirosos. Eu assento a melhor base sobrecorre por toda a Europa, um nome: Paracelso. quatro pilares: filosofia, astronomia, química eCientistas ou leigos, nobreza ou burguesia virtude. Sobre esses quatro pilares eu me apóio,conhecem seu nome, caluniando-o ou espe- eu espero refutações e observarei atentamenterando ansiosamente o seu socorro. Entretanto, se um médico está contra esses fundamentos esomente alguns sabem quem ele é. Em 1534, ele contra mim. Os médicos querem me arruinar,parte sem um tostão para Innsbruck. O prefeito mas eu crescerei, ao passo que eles se tornarãoo proíbe de se instalar ali; ele não pode acreditar figueiras ressecadas. Meus escritos durarão atéque um homem tão pobremente vestido seja o o último dia do mundo, pois eles provêm dafamoso médico Paracelso. verdade”.Ele continua sua viagem pelo desfiladeiro de Finalmente, ele afirma que um médico que nãoBrenner até Sterzing, no Tirol do Sul, onde se pode curar a gota, a epilepsia, o edema, a pestealastra a peste. Ele ali trabalha como médico e e a lepra não é um bom médico.escreve um artigo sobre essa doença. Seus diagnósticos precisos, seu conhecimento dos remédios e numerosos tratamentos eficazes,O INSOLENTE E A ESPADA embora quase inexplicáveis, contribuem para sua reputação, já lendária durante sua vida. Apesar“Rico é aquele que dá tudo, pobre é aquele que de ser um homem pacífico, ele é sempre retra-possui e guarda tudo.” tado com uma espada, símbolo de sua atividade,Sua jornada o leva a Viena. Lá, seus pacientes de sua energia e determinação.têm grande confiança nele, ao passo que os No final de sua vida ele está em Salzburgo, ondemédicos locais estão muito descontentes. Eles morre com a idade de quarenta e nove anos emnão ousam discutir com ele, evitam-no e tentam 21 Setembro de 1541. Há muitas especulaçõesimpedir a publicação de seus escritos mediantepressão diplomática.14 pentagrama 6/2009

Não seja de outro aquele que podeser dele mesmo.sobre as circunstâncias de sua morte. Teria ele atemporais e devem ser sobretudo práticas.morrido de doença ou por envenenamento, ou Podemos aprender muito com a filosofia depor ter sido empurrado de uma escada estreita? Paracelso quanto a nossas próprias reflexõesEste último fato é o mais provável. Paracelso sobre as causas de nossas preocupações e nossosabe de sua morte iminente, ele a espera e prevê sofrimento, que não são nada além de aspectosseu enterro no Cemitério São Sebastião. Esse de nossa busca e indicações no caminho a sercemitério está localizado perto de sua casa em seguido. Seus métodos de cura são estruturadosum bairro pobre. O arcebispo de Salzburgo, em de modo a guiar-nos finalmente, de maneiraseguida, decide enterrar esse renomado médico livre e autônoma, em direção ao pleno cum-com pompa. Em sua lápide, no vestíbulo da primento de nosso verdadeiro destino, e nosigreja de São Sebastião, lê-se esta frase conhe- imergir na paz e na felicidade.cida: Vitam cum morte mutavit (Com a morte, ele Paracelso chama a nossa atenção para nossatransformou a vida). Essa frase nem sempre é verdadeira realização. Ele visa o verdadeirocompreendida por seus biógrafos. Atualmente, renascimento da criação, e seres humanos quealguns entendem que a morte pode ser uma ajam com toda autonomia.transformação, uma transmutação da vida, que A luz brilha nas trevas para iluminá-las graças àpoderia adquirir, assim, uma nova qualidade. ação consciente de todos os seres humanos que a percebem.PARACELSO E SEU LEGADO Paracelso foi comoum fogo que deixou seus traços da Europa O lema de Paracelso é:até a Ásia Menor. Grande personalidade nomundo visível, em todos os campos, ele foi um Alterius non sit Fontes:inovador, submisso à luz do Espírito, ligado às qui suus esse potest - Aschner, B. Paracelsus,leis da criação. Ele fala por imagens e parábolas Não seja de outro aquele que verzameld werk (Paracelso,para que nós e seus alunos compreendamos as pode ser dele mesmo µ trabalhos coletados),Anger:relações sutis: Verlag Eick,1993.“Aquilo que os dentes mastigam não é o Bielau, K. Bloemlezing uitremédio. Ninguém vê o remédio. Não é uma het werk van Paracelsusmatéria, mas uma força. Os medicamentos (Antologia do trabalhosomente funcionam se eles têm a quintessência, de Paracelso), Haarlem:ou seja, a essência fundamental da matéria em Rozekruis Pers, 2006.questão”.A homeopatia parte do mesmo princípio.As considerações filosóficas e teológicas são chamado à autonomia 15

a luz da naturezaOs Grandes do Espírito deixam freqüentemente uma obra cuja forçasempre pode nos impressionar. Isso não se aplica a Paracelso. Ele apareceprimeiro como um demolidor e um inovador, ele inquieta, ele remexe; suamensagem contém uma carga explosiva ainda hoje pouco conhecida.Os três planos Paracelso é atempo- mediante um sutil reflexo do cosmo, o micro- ral. Sua mensagem ultrapassa o tem- cosmo. O microcosmo é um complexo modelo po, do passado através do presente, e de conexões inserido no universo. De acordoalcança o futuro. Para muitos, Paracelso ainda com Paracelso, o médico deve levar em consi-tem apenas um significado histórico. Para ou- deração não somente o corpo físico material,tros, é muito atual. E para alguns sua mensagem mas o ser humano como um microcosmo; e emtem uma dimensão futura que ainda está sendo seu diagnóstico e em sua terapêutica, deve verpreparada. Esses três aspectos temporais refle- também a ligação com o grande mundo. Hoje,tem os três planos de seu trabalho. Ele trouxe essa mensagem tornou-se novamente atual.novo ímpeto ao nível físico, ao nível da alma, e Paracelso é considerado o pioneiro da medicinafinalmente guia-nos ao ponto divino no coração integral, pois leva em consideração o aspectohumano. No plano físico, Paracelso pede por energético sutil. Rudolf Steiner, fundador daconsiderações inequívocas dos fenômenos. Ele Antroposofia, ampliou e colocou em prática opede aos médicos e pesquisadores naturalistas que Paracelso vislumbrou de forma geral. Masque sejam críticos a respeito das velhas hipóteses esse não é ainda o trabalho de toda a vida dee que façam auto-observação e investigações. As Paracelso. Os dois níveis até agora mencionadosciências exatas – física e química – satisfazem a formam o importante e necessário fundamentoesse chamado embora, para elas, Paracelso tenha que Paracelso tinha e mente para propagar suaum significado apenas puramente histórico por- mensagem espiritual. Essa mensagem contém aque foi pioneiro da pesquisa objetiva. grande perspectiva de que o valor espiritual doMas a biologia e especialmente a ciência mé- homem retornará.dica, com seus paradigmas mecanicistas, de- Entretanto, só alguns podem compreender efrontam-se com limites. Não nos encontramos realizar a essência da mensagem de Paracelso: oimpotentes e sem resposta perante o grande homem não é apenas um corpo mortal e umanúmero de doenças da civilização? A razão alma, mas tem o potencial para se tornar umé evidente: a vida não se explica apenas pelo ser eterno, espiritual, que está acima do cosmoplano material. Para compreender a vida de- visível.vemos alcançar um nível mais alto: um nível É absolutamente notável sua maneira de enfati-energético sutil. Nas grandes civilizações de zar que o sistema vital do ser humano, tanto otodos os tempos, havia a percepção de que o físico como o cósmico-sutil, são ambos corposcorpo físico recebia uma força que lhe dava mortais. Mas no coração do homem encontra-vida. É Paracelso quem põe a força vital e a se o núcleo de um ser imortal secreto, criadoalma em um contexto cósmico. Ele explica como portador da imagem de Deus. Voltaremoscomo o corpo físico recebe vida e vivificação a isso mais tarde.16 pentagrama 6/2009

Página de umtexto de ParacelsoF&M PennsylvaniaGerman BroadsideCollection, Franklin &Marshall College a luz da natureza 17

RELAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E CONHECIMENTO cada um deve realizar face à natureza; é essa Luz que deve conduzir-nos se quisermos descobrirDA NATUREZA É sabido que Paracelso foi um a relação que há entre o homem e a natureza,grande médico. Ele estabeleceu várias curas entre o doente e sua cura. Contudo, se seguir-que beiravam o milagre e também deixou uma mos “a virtude” e a luz da natureza, então, umextensa obra literária. Poder-se-ia supor haver dia, surgirá para nós a Luz eterna, bem superiormuitas receitas e fórmulas secretas poderosas em à da natureza. O que entende Paracelso por “luzseu trabalho a serem redescobertas e aplicadas. da natureza”? Para adquirir o conhecimento eMas as evidências são decepcionantes em relação a sabedoria temos necessidade da luz. É assimao alcance geral da sua obra. Porque Paracelso que falamos da luz do conhecimento ou do fatotrata sempre do princípio, da filosofia, da com- de ser iluminado. Uma pessoa encontra-se numpreensão do ser humano, da natureza e de Deus. lugar totalmente escuro. A cada movimentoPara ele, não se trata de métodos e receitas a vai debater-se e talvez cair, porque não podeserem aplicados. Quando ele dá indicações sobre orientar-se. Se uma janela se abre, então ela vê oplantas e minerais medicinais, ou dá uma recei- caminho que deve tomar. Assim acontece comta, é para esclarecer o princípio espiritual que as a luz da natureza. Ela é um campo de radia-sustenta. ção cósmico com o qual nossa alma entra emA medicina que Paracelso tem em mente nunca ressonância. Surge um poder da alma que nospoderá ser inteiramente descoberta recriando as permite reconhecer as relações escondidas entrereceitas desse grande médico. Isso absolutamen- o interior e o exterior, entre o ser humano e ate não daria certo, pois ele sempre enfatiza que natureza, a alma e o corpo. Ora, os conheci-cada doença tem seu próprio tempo e, portanto, mentos científicos não se realizam assim na luznecessita de seus próprios remédios. da natureza. Pode-se comparar a atividade doOs que estão em profunda contradição com a intelecto com a de uma mão que tateia o espa-sua maneira de trabalhar não podem imitá-lo; ço na escuridão. Os conhecimentos científicosele que joga fora toda a sabedoria dos livros e limitam-se ao exterior das coisas. Mas dessachama à pesquisa independente. A seu ver, não forma é impossível descobrir as conexões inter-se trata de claras prescrições, mas de compreen- nas. Face à natureza pode-se ver e reconhecer ader o homem e sua relação com o cosmo. essência das coisas, as relações entre os diferen-Paracelso é um archote que ilumina o novo tes fenômenos, ainda que não lhes conheçamosperíodo que se anuncia. Ele segue um caminho a causa. O conhecimento face à natureza toca anovo, mas não faz uma descrição dessa senda, cabeça e o coração. É a sabedoria que provém dado simples caminho que devemos trilhar. Não, intuição do coração. Primeiro é necessário estar-ele testemunha a Luz que permite a cada um re- mos conscientes da unidade de todas as coisas noconhecer seu próprio caminho, o caminho que18 pentagrama 6/2009

Tudo está ligado a tudo, nada existe por si só.Mas, de fato, tudo é apenas umcosmo, pois só assim eleva-se a luz da natureza. está familiarizado com a terminologia esotéricaTudo está ligado a tudo, nada existe por si só. percebe aqui uma divisão conhecida: PrimeiroMas, de fato, tudo é apenas um. A consciência li- há o corpo, um corpo de matéria grosseira.mitada pelo corpo gera um sentimento de sepa- Para Paracelso, o corpo é composto dos quatroração. Experimentamos sempre penosamente os elementos: matérias consistentes (terra), fluidaslimites e a solidão de nossa existência corporal. (água), gasosas (ar), bem como as que liberamPodemos falar em unidade apenas quando existe calor (fogo). Em segundo lugar, há “o regente”,um princípio da alma intermediária. O cosmo, a força que faz viver e mover o corpo material: ocom suas luzes, suas radiações e energias, é o corpo etérico. Em terceiro lugar: o corpo astral,que liga as diversas partes para formar um todo o corpo dos sentimentos pelo qual provêm as per-superior, sujeito a uma só lei. As trajetórias e cepções sensoriais, as descobertas, os sentimentosritmos dessas luzes, radiações e energias dirigem e desejos. Em quarto lugar, há o “rei”, que rege otudo, põem tudo em movimento e ligam tudo. corpo astral, quer dizer o “eu” ou corpo mental. Por último Paracelso distingue ainda um quintoO CORPO DOS ELEMENTOS E O CORPO SIDERAL princípio: o “rei” que rege o homem, ou “eu superior”. Essa parte superior, Paracelso tambémO homem também possui um corpo energético chama de “o quinto ser”. Esse é, por conseguinte,imaterial, cuja estrutura é uma imagem do fir- a reunião dos elementos com seu firmamento.mamento, do cosmo. Paracelso chama-o “corpo É a “quintessência” do homem. A quintessênciasideral”. Esse corpo é uma pequena cópia do é, portanto, o rei que, como quinta parte, coroacosmo, e, por conseguinte, “um microcosmo”. as quatro outras e as dirige. Ele acrescenta queComo há no cosmo diversos estratos, ou seja, há duas quintessências, uma, ativa, mortal; e acampos energéticos de diferentes densidades, outra, latente, imortal. O microcosmo como eleassim também acontece com o corpo sideral. Mas o vê, o complexo sistema humano, é mortal. Eleobservemos o que diz Paracelso quanto à consti- não somente é composto de elementos materiaistuição do ser humano: “Primeiro, há o corpo, em como o princípio vital microcósmico anímico éseguida o corpo daquele que o rege; em seguida transitório. Ele diz que todos os corpos morremhá o corpo dos sentimentos com seu regente; e em seu próprio domínio.em seguida há o homem e seu regente”. Quem a luz da natureza 19

Paracelso descreve tudo o que um mago, esotérico,ocultista, cabalista, astrólogo, perspicaz, profeta, médico,curandeiro, filósofo ou matemático pode imaginar emseus sonhos mais audaciososO corpo composto de elementos é depositado mortal, o ser humano tem o poder de desen-no túmulo e se decompõe em seus elementos; o volver grande sabedoria e grande arte. Se ele éfirmamento encontra-se após a morte na “esfera consciente de que, como microcosmo, formasideral” e dissolve-se. Paracelso não faz nenhu- uma unidade com o cosmo, descobre as fontesma diferença importante entre a composição do da luz da natureza. E nessa luz afluem nele emhomem como é agora e a do animal. Porque o abundância sabedoria e poder.animal também possui um corpo constituídode elementos e um firmamento, ambos mortais. A LUZ DA NATUREZA Em sua obra mais im-Paracelso, sem piedade, faz o homem cair do portante, Philosophia Sagax, ele descreve essespedestal em que seria a coroa da criação, para poderes face à natureza. E enumera nove cate-torná-lo equivalente ao animal. Ele enfatiza gorias: nigromantia, nectromantia, astrologia, sig-incessantemente que o saber do homem é intei- natum, artes incertæ, medicina adepta, philosophiaramente animal bem como sua inteligência. Mas adepta, mathematica adepta. Cada categoria éessa degradação do ser humano tem por objetivo dividida, e de cada uma ele dá uma descriçãodevolver-lhe a compreensão do verdadeiro valor detalhada. Essa leitura é prodigiosa. É a soma deque possui pela graça de Deus. Esse valor não todas as especialidades imagináveis dos pode-pertence ao microcosmo efêmero, imagem do res superiores nomeados acima: tudo o que umcosmo perecível. Sabemos que os astros também mago, esotérico, ocultista, cabalista, astrólogo,perecerão bem como o universo visível. Mas perspicaz, profeta, médico, curandeiro, filósofoa essência mesma do homem é eterna. Ela não ou matemático pode imaginar em seus sonhosestá sujeita à lei do cosmo; está muito acima dos mais audaciosos. De um livro que surgiu so-astros. Para Paracelso, a eternidade no homem bre a medicina de Paracelso, escrito há algunsé o “espírito da imagem”: o homem original, anos, citamos: “Quem encontrou médiuns, oueterno, criado “à imagem de Deus”. De acor- teve alguma experiência, reconhecerá direta-do com as suas próprias palavras: “Se qualifico mente o canal. Trata-se de um dom divino doo homem de animal, sei, no entanto, qual é a qual dispõem as pessoas criativas (inspiração pordiferença entre ele e o animal: é o espírito da contato espiritual com outras pessoas ou seresimagem. É necessário que insista nisso.” Embora espirituais).” Mas se falamos em dom divino, a20 pentagrama 6/2009

mensagem de Paracelso não é compreendida. perecível, mortal, diz ele. Apenas Deus é eter-Está longe de qualificar esse poder dessa forma no; a luz da natureza não tem nada de divino;porque declara: “Assim como o corpo come e a luz eterna divina é bem superior a ela. Paradigere, do mesmo modo o mundo externo dá Paracelso: “Há neste mundo duas sabedorias:ao homem inteligência, capacidade, sabedoria uma eterna e uma mortal. A eterna emanae talento, e não são dons específicos de Deus, diretamente da luz do Espírito Santo, e a outra,mas da luz da natureza”. Paracelso quer mos- diretamente da luz da natureza. A do Espíritotrar de maneira evidente que todo os “poderes” Santo é um princípio essencial: é a justa sabedo-supra-sensoriais são apenas capacidades naturais ria, indivisível. Mas a sabedoria da luz da natu-elaboradas pela luz da natureza, que é poderosa reza tem em si dois aspectos: o bom e o mau”.e pode atribuir-nos grande sabedoria, embora Para muitas pessoas, a divindade é algo de vazio a luz da natureza 21

Durante quase cinco séculos Paracelso e a sua medicinaintegral foram completamente rejeitados. Hoje, ele éuma autoridade nesse domínioe escuro, inexprimível. E, no passado, muitos quanto forem. Paracelso declara: “Aprendamfenômenos naturais, como, por exemplo, o re- a distinguir entre sabedoria eterna e sabedorialâmpago, o raio, eram inexplicáveis, atribuídos, comum, e a reconhecê-las, ambas, senão co-portanto, a Deus. Em seguida, a ciência veio meterão um grande erro. Porque o ponto queexplicá-los e as atividades típicas da divindade importa é que muitos entre vocês que escrevemdiminuíram consideravelmente… Muitos dons sobre a sabedoria eterna ainda não nasceramsupra-sensoriais surpreendentes são atribuídos a para a sabedoria eterna”. É necessário, portan-uma influência divina, mas a ciência desmistifica to, nascer para a sabedoria eterna! E ele conti-toda espécie de fenômenos naturais dando-lhes nua: “Observem também que há duas almas nouma explicação lógica. Da mesma maneira que homem: a da natureza e a da eternidade; queParacelso com a sua Philosophia Sagax. Essa obra há duas vidas, a condenada à morte, enquanto atem o efeito de um machado afiado que mata outra se opõe à morte […] É assim também comcom um golpe nossas ilusões divinas, nossas po- o duplo espírito, o eterno e o natural. O naturalbres representações divinas das coisas. Durante está ‘no corpo sideral’, e é somente corporal;quase cinco séculos Paracelso e a sua medicina ambos formam um só homem, por conseguinteintegral foram completamente rejeitados. Hoje, um duplo corpo. Porque na terra há dois corposele é uma autoridade nesse domínio. Muitos re- de carne, o que vem de Adão e o do homemconhecem-no como um pioneiro. Mas essa me- renascido por Cristo, que vê Deus”.dicina integral representa apenas uma parte de Infatigavelmente, Paracelso leva-nos a desen-sua missão. Sua mensagem principal é a divul- volver nossos talentos face à natureza, e a le-gação de uma verdadeira compreensão de Deus, var uma vida ativa para assim aumentar nossosque começa por destruir por completo nossas conhecimentos e nossos talentos. Mas com ailusões a esse respeito. O domínio das percep- mesma força ele mostra que todos os nossosções supra-sensoriais é especialmente esclareci- dons são imperfeitos e não nos levam de mododo em detalhes, de modo que já ninguém creia algum à vida verdadeira. Seu principal objetivoque sejam dons divinos, sejam eles tão sublimes é indicar-nos o essencial, que é a alma, a base22 pentagrama 6/2009

onde descobrir o germe do coração, no “espírito a natureza e o homem natural e constrói ape-da imagem”. Lá encontra-se o ponto de partida nas com o propósito do novo nascimento. Pordo renascimento do homem imortal. Esse novo conseguinte, um mestre que, neste mundo, tra-homem tem não apenas uma alma imortal, mas balha para essa construção, trabalha fora da luztambém um novo corpo imortal. Informar-nos natural, com a Luz eterna. Um mensageiro dasobre a existência desse homem imortal, essa é a Luz eterna apreende esta natureza e o homemverdadeira mensagem de Paracelso, atualmente mortal, e em seguida rompe as ilusões. Sua forçaainda não compreendida. construtiva age apenas sobre o que há de eterno em nós. Cristo fala igualmente nesse sentido:A ETERNIDADE Geralmente temos o hábito “Não vim trazer paz, mas espada”. Paracelsode falar do “renascimento”. Após uma doença é um mensageiro da Luz divina, “um teofras-grave, uma grande prova psíquica, podemos to”. Não nos traz paz ou belas palavras, porémsentir-nos como renascidos. São exemplos de incita-nos continuamente ao discernimento, àuma renovação da alma, comparável à renovação investigação, à compreensão, a fazer a distinçãode uma velha casa. Mas Paracelso quer falar de entre o verdadeiro e o falso. Traz-nos uma espa-outra coisa. Ele evoca o nascimento do homem da para nos cortar e curar de todos os delírios eeterno não no sentido de um renascimento da de todas as nossas ilusões µalma, mas da substância. Ele alude a uma subs-tância imperecível que provém do novo nasci-mento. Paracelso considera esse fenômeno emrelação ao ser humano. Agora trata-se de saberse podemos receber os dois grandes espíritos,o natural e o eterno. Trata-se de dois pontos.Paracelso diz aqui algo sobre nossas represen-tações habituais de um ser consagrado a Deustotalmente convencido. O espírito divino rompe a luz da natureza 23

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temanão há espaço vazioO que experimentamos como um espaço vazio não é deforma alguma vazio de acordo com a ciência atual. O queconsideramos como espaço universal seria apenas umaimagem fantasiosa sem nenhuma realidade.Aprender a pensar de outra formaAciência moderna estabelece que, num A ENERGIA DE PONTO ZERO Isso nos conduz ao espaço “vazio”, partículas aparecem e assim chamado ponto zero da energia no uni- desaparecem incessantemente. Mas como? verso. De acordo com a teoria da relatividade, oAs partículas existem de forma dupla: partículas universo é preenchido de energia. Essa energiae anti-partículas. Há elétrons e anti-elétrons ou existiria por si mesma e se movimentaria pelopósitrons. Matéria e anti-matéria vêm à exis- universo. Experimentamos o movimento datência ao mesmo tempo em que se separam: matéria sob a forma de temperatura. A tempe-partículas gêmeas, quando se unem de novo, ratura está no zero absoluto quando não existedestroem-se. Aos nossos olhos, já não existem. É movimento. É a calma total. Mas a energia denecessário observar (é um fenômeno específico) ponto zero está presente. Essa energia à tempe-que em nosso universo as anti-partículas são uma ratura do zero absoluto é conhecida por energiaminoria considerável. Felizmente, porque do de ponto zero ou campo de ponto zero. Outrascontrário a criação não seria visível para nós. expressões existem como “energia do vazio”,No espaço “vazio” aparecem seguidamente o que quer dizer que esse “espaço vazio” não épartículas e anti-partículas, como se a criação precisamente vazio ou energia livre.continuasse a se desenrolar. Muitas vezes par- Essa energia de ponto zero, que nos cerca e estátículas e anti-partículas unem-se por pouco presente em nós, tem uma intensidade enorme.tempo e desaparecem totalmente. É isso que Já que a massa e a energia são equivalentes, oexperimentamos sob a forma de vazio. Devemos que Einstein demonstra na teoria pela equaçãoconcluir que o suposto espaço vazio de onde E= mc2, se tomarmos 1cm3 de vazio e calcula-provêm incessantemente partículas não é mos sua massa com essa fórmula considerandorealmente vazio, mas cheio de uma substân- a energia de ponto zero, então resulta que essacia imperceptível, no entanto divisível, que massa é maior que a massa de todo o universo.podemos conceber como a existência e a não- As energias diante das quais se encontra oexistência de algo. homem no universo aparecem como minúsculas não há espaço vazio 25

A força da imaginação Matéria é energiaA força da imaginação estimula os pensamentos. Nossas Einstein chegou, teoricamente, à conclusão de que a matériarepresentações mentais são inteiramente determinadas é como a energia. É uma fórmula famosa que une a matériapor nossas experiências sensoriais. Desde a juventude e a energia: E = mc2. E aqui a energia equivale à massa “m”estamos familiarizados com o mundo que nos cerca e das partículas multiplicada pelo quadrado da velocidade dacom nosso corpo por meio de nossos sentidos. Acha- luz: “c”. A massa é a inércia da matéria. Ela tem a possibili-mos muito natural que o mundo seja como o imagina- dade de pôr-se em movimento ou de desacelerar. A massamos. E mesmo transferimos nossas idéias, formadas por nos parece peso, mas ela não é precisamente isso, pois E =nossas percepções diárias, para o mundo do extrema- mc2 nos diz que a massa é uma energia aprisionada.mente pequeno e do extremamente grande! Mas essa Essa massa-energia somente se libera se a partícula, inteira“extrapolação” é pura imaginação, porque infelizmente ou em parte, é destruída. Enquanto a partícula permanececom nossos sentidos não podemos perceber nem intacta, a energia permanece ligada à massa. Essa energiao grande mundo nem o pequeno. A física moderna sob forma de massa tem a possibilidade, numa centralmostra de maneira convincente que essas transposições nuclear, de transformar-se em eletricidade, mas também emsão indevidas. bombas atômicas ou bombas de hidrogênio.ondulações do grande campo dessa energia de compreendemos que outras formas de existência,ponto zero. Devemos, por conseguinte ver o de vida, poderiam de fato existir. E não serianosso universo como uma minúscula onda, um possível que esses estremecimentos do oceano doestremecimento da água mal visível num imenso vazio sejam justamente determinados por pensa-oceano. mentos, por sentimentos e pela atuação coletiva?Se pararmos por aí, encararemos nosso mundo Abramo-nos a tais possibilidades, ainda quede maneira totalmente diferente; e se a nossa pareçam completamente inimagináveis.consciência for penetrada, poderemos nos abrirà idéia de uma mudança possível. Essas novas A ETAPA EM DIREÇÃO À CONSCIÊNCIA –concepções revelam que espaço e matéria nãosão dois aspectos distintos da existência, mas Analogia entre a mecânica quântica e oque aqui energia de ponto zero correspondeexatamente ao espaço. É, portanto, impossível modelo esotérico De acordo com as pesqui-distinguir entre espaço e energia de ponto zero. sas arqueológicas e antropológicas, verifica-seEspaço e energia são inseparáveis. Onde existe que a humanidade do passado tinha o conhe-um, lá está o outro. Assim a ciência moderna cimento de certa imagem de um mundo nãoconfirma este axioma dos rosacruzes: “Não há sensorial. É certo que, no passado, quando nãoespaço vazio”. se dispunha de explicações materiais da realidade apenas experimentada, existiam modelos doNOVOS PONTOS DE VISTA Lá onde nossa maté- mundo sensorial, modelos altamente desenvolvi-ria é apenas um minúsculo estremecimento dos mentalmente. Hoje também há civilizaçõesdo oceano do vazio, podemos pensar que esse nas quais existem relações ainda muito fortesoceano é prova de outros. Por que nosso uni- com a antiga sabedoria e que salvaguardaramverso seria o único dentre as muitas formas tais modelos mentais. Tradicionalmente muitosde expressão possíveis em um universo? Se desses “conhecimentos” são escondidos das pes-pusermos nossa imaginação para funcionar, soas não autorizadas chamadas esotéricas. Portanto, existe uma analogia entre o conheci- mento escondido que se chama “a matéria sutil”26 pentagrama 6/2009

Partes do cérebro que cooperam na percepção consciente dos estímulos externos (A) e no auto- conhecimento (B)e os níveis de energia da mecânica quântica. diária é mais prático que os níveis de energiaTradicionalmente, distinguem-se quatro níveis da mecânica quântica. Mas esse é um outrode densidade da matéria: paralelo.• A matéria grosseira. É a forma visível e tangí- No pensamento universal parte-se da idéia devel para o homem comum. que a matéria sutil dá origem à matéria menos• A matéria etérica. O campo energético de sutil.onde a matéria grosseira recebe sua estrutura. A matéria mental penetra a matéria astral e• A matéria astral ou matéria do desejo, matéria determina seu comportamento.mais sutil que a precedente e que determina sua A matéria astral, por sua vez, dá origem àqualidade. matéria etérica, e a matéria etérica penetra e• A matéria mental ou “matéria do pensa- determina a matéria grosseira.mento”, uma forma ainda mais sutil. Encontramos sempre um ponto de transformaçãoTodas essas formas apenas são perceptíveis por de propriedades das formas de matéria sutil parapessoas com adequados poderes de percepção. as formas de matéria mais grosseira.Essas formas sutis de matéria ocorrem em dife- Na mecânica quântica, observa-se que as par-rentes níveis vibracionais. Portanto, quanto mais tículas materiais “grosseiras” colidem. O tipo,sutil é a matéria, mais é possível um elevado a energia e a direção da colisão fazem emergirnível vibratório. Se encaramos essas imagens uma estrutura mais sutil. Isso então é interpre-tradicionais da matéria supra sensorial em rela- tado como material de construção para a matériação à teoria da mecânica quântica, vemos que grosseira.é possível traçar um paralelo entre as duas. Esse Esse também parece ser um processo de conden-paralelo pode ser restringido a mera analogia, sação: a matéria sutil condensa-se em matériamas também podem ser dois modos diferentes de grosseira mediante processos energéticos.tratar a mesma realidade. Refletindo sobre tudo isso, compreendemosEm cada caso podemos imaginar que o modelo também que não são somente as formas daesotérico de compreensão dos fenômenos da vida matéria grosseira que são determinadas pelas não há espaço vazio 27

à esquerda: La Scapigliata (a despenteada) Leonardo da Vinci, 1508vibrações superiores da matéria sutil, mas imaterial, mas atividade sutil e atividade cerebral.também suas características. E encontramos O cérebro age como interface, um plano queaí a essência do ensinamento universal com o transforma a realidade sutil em realidade materialaxioma: “O que está embaixo é como o que está densa. A realidade sutil é tornada ativa em nossoem cima”. corpo. Então a realidade sutil pode se manifestarAs características da matéria grosseira são deter- e se confrontar com outras realidades. O resul-minadas pela matéria sutil. Apliquemos isso ao tado? Experiência e crescimento da consciência!nosso corpo e então poderemos dizer que cada Essa visão é apoiada por recentes estudos sobreórgão não tem só uma ação na matéria grosseira, as experiências “de morte iminente”. A consci-mas também na matéria sutil. As perturbações ência parece conservar-se após uma suspensãopsicossomáticas são a conseqüência. da atividade cerebral. Mesmo a memória parece permanecer. Com efeito, pessoas que tiveramA CONSCIÊNCIA, INSTRUMENTO VITAL Alguns uma parada cardíaca (e como as medidas da EEGconsideram a consciência como um simples indicam, já não apresentam atividade cerebral)produto da atividade cerebral. Outros a vêem estão ainda conscientes de acontecimentos quecomo um dom imaterial. Mas se partirmos dos observaram durante essa parada.estados vibracionais superiores e da matéria mais Tudo isso se refere à existência de uma largasutil que age sobre a matéria grosseira, vere- escala de possibilidades de expandir nossa com-mos que não há atividade cerebral ou atividade preensão do objetivo da vida µ28 pentagrama 6/2009

a prisão temados sentidos a prisão dos sentidos 29O cérebro é constituído de três partes distintas, se-gundo sua ordem de surgimento. Pode-se distinguir:o cérebro reptiliano, o mais antigo;o cérebro mamífero ou cérebro emocional;o neocórtex cerebral.Océrebro reptiliano desenvolveu-se nos peixes há 400 milhões de anos. Em seguida, desenvolveu-se nos anfíbios erépteis há cerca de 250 milhões de anos.Ele se situa sobre o pescoço e é constituído depedúnculos cerebrais e do cerebelo. Trata-se docérebro da ação e da reação. Dirigido pelo instinto,ele contém o saber herdado do sistema autônomo.Ele possui um arsenal de modelos de comporta-mento em caso de perigo, comportamentos simples:luta ou fuga. Ele assegura a sobrevivência do orga-nismo mediante funções vitais: sono, alimentação,bebida, atividade sexual e demarcação do território.Ele possui memória curta e age através de reflexos.O cérebro reptiliano não possui emoções, não tomadecisões, nele tudo é instintivo.O cérebro emocional apareceu entre 300 e 150 Retrato de uma mulhermilhões de anos atrás. Ele se situa acima do cére- Amadeo Modigliani, Clevelandbro reptiliano, na parte interior dos hemisférios Museu de Arte, 1917-18cerebrais. Todas essas estruturas encontram-semutuamente ligadas graças a hormônios, nervose peptídeos (substâncias protéicas). A missão docérebro emocional é processar e controlar as emo-ções e os afetos. Ele é condicionado por todas asexperiências, agradáveis ou não, podendo ou nãoseguir uma lógica. O cérebro emocional é como umfiltro, registrando as experiências e transformando asreações em reflexos, armazenando as lembranças econservando-as por longo tempo. Nele se acumulanosso saber. Ele é responsável por nossa sobrevi-vência por meio de uma boa adaptação ao nossoambiente social, por meio de nossa adaptação aogrupo e às suas convicções e motivações: ele nos dá

Córtex Sulco premotor central Córtex Córtex associativo motor (área 7 de Brodmann) primário Córtex Córtex somatosensorialpré-frontal primárioassociativo Córtex Córtex visual auditivo secundáriosecundário Córtex límbico associativo Córtex auditivo Córtex associativo Córtex visual primário parietotemporal primárioa capacidade de sentir–nos felizes por estar vivos, ou dos sentimentos, no que se refere à secreção internanão; de experimentar o sucesso ou a derrota. e aos órgãos físicos.O cérebro emocional é mais lento que o cérebro O neocórtex ou córtex cerebral surgiu há dois oureptiliano; somos conscientes de nossas reações, três milhões de anos nos primatas, dos quais fazemde nossos sentimentos, mesmo que não tenhamos parte os hominídeos. Situado acima dos cérebrosconsciência de seu significado. reptiliano e emocional, ele constitui 80% da massaEssa é a razão pela qual é tão difícil mudar. Nossas cerebral total. O que é verdadeiramente inédito noemoções se expressam fora de nosso controle: homem é a importância e a amplitude das estruturasbatimentos cardíacos, eriçamento dos pêlos, transpi- assim relacionadas: o novo cérebro possui uma flexi-ração, rubor, dor de estômago etc. bilidade que o cérebro arcaico não possuía.O cérebro emocional nos faz reagir a recordações Através do neocórtex, tornamo-nos conscientesmuito antigas – sem pensar – e disso resultam de possuir uma consciência, conscientes de nossacomportamentos carregados emocionalmente e existência, temos a possibilidade de adquirir auto-alheios a toda lógica. É por isso que as experiências conhecimento. Existe uma memória que armazenado passado exercem uma influência tão grande em todos os eventos importantes de nossa existência e senossa vida. recorda do significado das palavras e valores adquiri-O cérebro emocional está ligado ao cérebro repti- dos. Mas essa memória é medíocre e distante de serliano e também ao neocórtex cerebral, a parte do infalível, deforma os fatos e perde sua confiabilidadecérebro que se formou por último. Se determinada com o passar do tempo.experiência nos paralisa ou causa uma sensação O neocórtex é a base funcional da imaginação.desagradável, essa emoção ativa o cérebro reptiliano Conscientes de nossas emoções, expressamo-nos pore inibe o neocórtex, o que enfraquece nossa capa- meio da linguagem e segundo nossos valores.cidade de raciocinar, de relativizar e de aprender. Geralmente, o hemisfério esquerdo do cérebro éEm contrapartida, se a experiência é agradável, o especializado no que se refere à palavra: falar, ouvir,neocórtex é estimulado e nossa capacidade cerebral escrever, ler; o hemisfério direito, no que se refere aoé empregada de modo eficaz. O cérebro emocional espaço: desenho, reconhecimento de objetos ou dedesempenha um papel fundamental nas atividades rostos familiares, senso de orientação etc.30 pentagrama 6/2009

Através do neocórtex tornamo-nos conscientesde possuir uma consciência, conscientes de nossaexistência, temos a possibilidade de adquirirautoconhecimentoO neocórtex é a sede do pensamento lógico e O CONDICIONAMENTO PELOS SENTIDOSracional, do raciocínio. É o local do cérebro onde sedesenvolve a inteligência, onde os neurônios estabe- Dissemos que o cérebro límbico é a parte dolecem novas ligações cada vez que compreendemos cérebro associada às emoções e às reações relativasalgo de novo. O cérebro cria representações, com- à memória. Os pesquisadores não são unânimespara, recorda-se; contudo, ele também se esquece e no que se refere a todas as estruturas que o consti-se engana. tuem. Todavia, geralmente considera-se que suasPara dominar uma situação, o neocórtex é capaz de estruturas principais se situam na parte medianareprimir os cérebros reptiliano e emocional. Assim, do cérebro anterior. Trata-se da zona através daele nos permite policiar nossos instintos: não fugi- qual todas as informações, ascendendo pela medulamos, “nós nos retiramos”! Não somos agressivos, espinhal, penetram no cérebro e através da qualsomos “combativos” ou “determinados”! O neocór- todos os estímulos motores retornam aos órgãostex filtra e seleciona os automatismos das outras duas correspondentes, segundo a resposta necessáriapartes do cérebro. ou desejada. É também o centro de tratamentoTodavia, devemos permanecer atentos, pois, ainda de informações provenientes de todos os órgãosque a força da imaginação seja capaz de antecipar, ela sensoriais específicos à caixa craniana. Numerosastambém é vulnerável e depende de julgamentos que conexões entre o sistema límbico e o sistemasão sempre relativos e, muitas vezes, completamente central inferior (medula espinhal) e superior (ofalsos. Ela pode, por exemplo, fantasiar uma história neocórtex) permitem que o cérebro límbico inte-trágica e, desse modo, desencadear a agressividade gre e responda a um vasto leque de estímulos dodo cérebro reptiliano ou, inversamente, subestimar ambiente.um perigo e impedir que reações adequadas de Vejamos como nossa vida emocional, subordinadadefesa se manifestem. O neocórtex nem sempre fun- ao sistema límbico, é dependente de informaçõesciona corretamente em caso de estresse: ele apenas veiculadas por substâncias denominadas neuro-analisa a situação, hesita, ou nada antecipa. Quando transmissores ou neuropeptídios. De todos oso estresse é demasiado forte, as funções das outras cérebros, o cérebro límbico é o que possui a maiorduas partes do cérebro se impõem. quantidade de neurotransmissores. Os neurôniosPor exemplo: um cachorro rosna e mostra os dentes. dessa zona são capazes de fabricar, enviar e receberO que faz o cérebro reptiliano? Ele reconhece o cada um dos 60 neurotransmissores conhecidosmedo e desencadeia a ação: ou fugimos ou atacamos. atualmente (estima-se que existam cerca de 300!).Se é o cérebro emocional que reage, então o medo é Os neurotransmissores e os neuropeptídios sãotanto que nos paralisa. Ou então o neocórtex toma a substâncias químicas fabricadas pelo organismoiniciativa: ele analisa a situação, raciocina e encontra e que permitem às células nervosas transmitir ouma tática como, por exemplo, afastar-se, falando impulso nervoso entre os neurônios ou outro tiponum tom suave e firme, e ao mesmo tempo buscar de células do organismo. Eles constituem a lingua-um lugar seguro. gem do sistema nervoso.A cooperação entre as três partes do cérebro nem No plano psicológico, é importante compreen-sempre é perfeita, o que pode ocasionar situações der a relação existente entre o sistema nervoso, ocômicas. Por isso podemos conceber que é ao neo- sistema hormonal e o sistema imunológico, siste-córtex que devemos o humor. mas que são as três pedras fundamentais de nossa identidade. Quando o hipotálamo é ativado por a prisão dos sentidos 31

o cérebro límbico transfere a mensagem emocional àsglândulas endócrinas (hipófise, supra-renais, tiróide etc.)graças aos neurotransmissores ou neuropeptídiosesses neurotransmissores, ele envia informações reconhecer os corpos estranhos. O mais surpreen-à hipófise, que por sua vez envia “sinais hormo- dente é que enquanto uma emoção for reprimidanais” aos órgãos-alvo e alguns desses hormônios os neurotransmissores envolvidos serão incapazes deirão influenciar nosso sistema imunológico (ex: os identificar suas áreas receptoras, e segue-se um cicloglucocorticóides). repetitivo de comportamento disfuncional em rela-O sistema imunológico preenche a função mais ção a auto-estima, relações interpessoais e finalidadecomplexa da maravilhosa máquina que é o corpo da vida. Assim, podemos perceber a que ponto oshumano; quando ele cumpre corretamente seu aspectos psíquico e fisiológico são interdependentes.papel, ele é capaz de identificar e eliminar os O sistema imunológico é nosso cartão de visitas,invasores (ou corpos estranhos), ao mesmo tempo nosso eu biológico, o que faz que sejamos diferentesem que permite que nossas células executem seu de todo e qualquer outro eu existente na terra. Etrabalho. Esse sistema possui mais de três milhões mais adiante veremos que as emoções reprimidas ede defensores, um verdadeiro exército. armazenadas no corpo constituem uma parte muitoA idéia segundo a qual o sistema imunológico importante de nosso condicionamento psíquico, derealiza uma constante triagem entre eu e não-eu, nosso aprisionamento emocional.meu e não-meu, é a pedra fundamental da teoria Concretamente, como isso ocorre? Encontramo-imunológica, que nos permite compreender por nos diante de um novo paradigma científico, o queque o sistema imunológico é o guardião de nossa significa que sabemos atualmente que quase todasidentidade. as células do corpo possuem milhares de recepto-Examinemos os pontos comuns entre esses três res que captam os sinais provindos do ambiente.sistemas a fim de definir o papel desempenhado Eles são tão numerosos que 40% de nosso DNA sepelas emoções e pelas crenças. Trabalhos e pesqui- dedica à assegurar que esses receptores sejam perfei-sas recentes demonstram que cada pensamento e tamente reproduzidos de geração em geração.cada emoção provocam transformações químicas e Assim que a informação é captada pelos receptores,elétricas mensuráveis no cérebro e em todo o corpo: ela é enviada ao interior da célula e os processos secomo já foi dito,uma reação emocional tende a se iniciam: reparação de danos, reprodução celular,concentrar no cérebro límbico, que por sua vez defesa e ataque contra o inimigo etc.irá transferir a mensagem às glândulas endócrinas Cada sinal provém do que a linguagem cientí-(hipófise, supra-renais, tiróide etc.) graças ao neuro- fica denomina os “ligantes”, que são constituídostransmissores ou aos neuropeptídios. por neurotransmissores, hormônios e peptídeos.Um fato a ser ressaltado é que os monócitos, células Tratam-se de substâncias “informativas”: elasque são elementos-chave do sistema imunitário, provêm do cérebro, intestinos, coração, órgãosencerram regiões receptoras desses mesmos neu- sexuais, ou seja, de praticamente todo o corpo. Arotransmissores. Desse modo, os sistemas nervoso comunicação ocorre, assim, de célula para célula,e imunológico estariam ligados por meio desses formando uma rede de comunicação. Esses ligantesmonócitos. Ao que parece, são os monócitos que transportam 98% de todas as informações entre oestabelecem um elo direto entre a capacidade de corpo e o cérebro. Por outro lado, somente 2% damemória do cérebro e o misterioso sistema de comunicação ocorre no interior do cérebro atravésmemória da própria reação imunológica. De acordo de sinapses e neurônios.com os contatos precedentes, as células T podem Existem cerca de 200 peptídeos conhecidos e cada32 pentagrama 6/2009

um emite uma gama emocional complexa: beati- são o local onde isso acontece. A vibração que atraitude, cólera, descontração, diminuição da dor etc. é a emoção, enquanto a ligação real – de peptídeoAntigamente aprendia-se que os ligantes funciona- a receptor – é a manifestação dos sentimentos novam como uma chave que se insere em apenas uma mundo físico. As emoções influenciam as moléculas efechadura, no único receptor possível. Atualmente estas, por sua vez, determinam o que sentimos.essas idéias mudaram e fala-se de uma atração vibra- Os receptores crescem e decrescem em número etória entre o ligante e o receptor. sensibilidade segundo a freqüência com a qual sãoNa superfície celular, os receptores se agitam e ocupados pelos ligantes. Isso significa que nossomudam constantemente de configuração. Isso cria corpo físico pode ser transformado pelas emoçõesuma vibração que ressoa próxima ao ligante, cuja que sentimos.freqüência é a mesma. Assim, eles se põem a vibrar Esse fenômeno é muito importante. Ele nos explicajuntos. por que nosso sangue é marcado pela impressãoDo fato de que este fenômeno não é um fenômeno bioquímica de nossas emoções, que constituem,isolado, mas provém de um grupo de células, o por ressonância celular, determinado estado vibra-que ocorre então é uma “ressonância celular” que tório que atrai para perto de nós os valores astraisprovocará uma força de atração muito poderosa. correspondentes. Isso nos permite compreenderEx: uma corda de violino faz vibrar outros violinos claramente o axioma que diz que “estado de cons-próximos na mesma freqüência, provocando uma ciência é estado de sangue e estado de sangue ésincronização de vibrações que terminam por atin- estado de consciência”.gir o que chamamos um estado de coerência que Por outro lado acreditava-se que, como havía-faz que tudo oscile na mesma freqüência. mos dito anteriormente, os peptídeos, os ligantes,As emoções são o elo entre o corpo físico e os estados aderiam a somente um receptor. Hoje, sabemos quede consciência não-físicos. Os receptores celulares os receptores são geralmente reunidos em grupos a prisão dos sentidos 33

complexos e que eles formam as paredes de canais fenômenos da física quântica.no interior das células, abrindo-se ou fechando- Podemos dizer que o corpo humano é capaz dese, deixando entrar ou sair substâncias celulares e transformações instantâneas de natureza quântica,formando um fluxo iônico ou corrente elétrica que mudanças que podem ser estabilizadas por novospode se disseminar pelo corpo todo. estados de consciência quando eles são mantidos.Essa corrente irá influenciar o limiar de excitabi- Cada vez que os ligantes se juntam aos recepto-lidade dos neurônios do cérebro, determinando res, uma carga elétrica é emitida e modificadaa ativação das células cerebrais. Os peptídeos da pelos movimentos de vai-e-vem do fluxo iônico,emoção afetam diretamente o que pensamos e formando assim um campo elétrico. Em conse-vice-versa. O limiar de excitabilidade das células qüência, os numerosos receptores que se encontramcerebrais varia de um indivíduo para outro, depen- na membrana celular vão formar um campo elé-dendo de que tal ou tal receptor esteja ocupado trico e um determinado estado vibratório que serápor este ou aquele neurotransmissor, ou droga etc. transmitido ao corpo inteiro.Essas diferenças são muitas vezes a causa de dis- Em suma, nossa vida emocional inteira é entãoputas de um casal. Por exemplo: mulher nervosa, determinada pelo cérebro, bem como nossos senti-faladeira, marido anestesiado diante da TV. Eles se dos, pois, por exemplo, ouvimos com os ouvidos,encontram em um modo eletroquímico incom- vemos com os olhos, mas é o cérebro quem conferepatível, que causará sérios problemas, se não for significado aos sons e às impressões luminosas. Asajustado. informações de cada sentido específico são tratadasEssas substâncias, ou ligantes, são ao mesmo tempo pelo cérebro. Todo o fluxo das informações queonda e partícula, como a luz. São substâncias físi- transitam entre células sensíveis e células nervo-cas, mensuráveis em nosso corpo, e também onda, sas ocorre através de neurotransmissores. Graçascomo as turbulências entre os seres, durante nossas a eles, todas as células do corpo se comunicaminterações emocionais. Isso nos coloca diante de entre si. Portanto, os sistemas nervoso, hormonal e34 pentagrama 6/2009

Nossa consciência é amplamente determinadapelo cérebro, o qual integra e conecta todas asinformações recebidas do corpo inteiro à memória,inconsciente ou não, de todas as experiências vividasimunológico, os componentes essenciais de nossa UMA CONSTANTE RENOVAÇÃO Mas estaría-identidade, estão interligados. mos nós então condicionados por nosso cérebro,O sistema imunológico preenche a função mais conscientemente ou não? Ou deveríamos lutarcomplexa do mecanismo prodigioso que é o corpo contra um estado emocional que aprisiona nossohumano: se desempenha corretamente seu papel, psiquismo? Não se pode escapar da prisão repre-ele identifica e elimina os corpos estranhos que sentada por esse extraordinário e complexopodem invadi-lo. Devido ao fato de ele realizar mecanismo biológico?uma discriminação constante entre “o eu” e o Não somos reatores automáticos constantemente“não-eu”, verificamos que ele é o guardião de nossa ocupados em estruturar sistemas de ação e reaçãoidentidade. Ele funciona como uma carteira de que, final e literalmente, registram-se em nossoidentidade: o “eu” biológico nos distingue de todos psiquismo e em nosso corpo?os outros “eus” da terra. Um aspecto que ainda não abordamos é o dosAs três partes do cérebro estão, já o sabemos, nossos desejos: nossa sobrevivência, nosso instintointerligadas; no corpo inteiro, a comunicação de conservação, governa nossos pensamentos e,ocorre de célula para célula, e isso forma todo um portanto, nossos sentimentos e reações. Nossoscomplexo sistema de comunicação. Atualmente, desejos primários vêm dos órgãos pélvicos e dofala-se também de vibrações, de atração vibratória sistema fígado-baço, diretamente conectados aoem nível celular. Como se houvesse ressonâncias cérebro reptiliano. Devemos constantemente estarentre as substâncias de transmissão e os órgãos. atentos aos perigos físicos e psíquicos que nosEsse fenômeno é importante, pois explica o fato de ameaçam.nosso sangue, por meio das impressões bioquímicas Felizmente, o cérebro ativa o sistema de sobrevi-de nossas emoções, poder mostrar certa qualidade vência e representa nossa identidade, nosso “ego”.vibratória que determinaria o estado de nossa cons- Nossa consciência, nosso sangue, nosso estado deciência. Também é importante notar que o limiar ser, reagem em sintonia e, desse modo, são manti-de sensibilidade das células cerebrais determina a dos em bom estado.medida da recepção de certas informações, o que Todavia, também existe um ponto de ruptura, casopode variar de uma pessoa para outra. queiramos libertar-nos de todo esse mecanismo deEm suma, nossa consciência é amplamente deter- conservação do corpo. Do âmago da alma, pode-minada pelo cérebro, o qual integra e conecta todas mos perceber as ilusões e o vazio deste mundo.as informações recebidas do corpo inteiro à memó- Nesse momento, o coração possui o poder deria, inconsciente ou não, de todas as experiências receber uma força diferente, uma nova energiavividas. Assim, nossas convicções íntimas, nossas proveniente de outra natureza, graças ao centro,crenças e nossos comportamentos mais profunda- ao núcleo do coração: um ponto bem definido,mente arraigados são determinados por todas as denominado átomo-centelha-do-espírito.experiências passadas e presentes, e, portanto, por Se essa energia libertadora consegue começar anossos sentidos. circular no sangue, as glândulas hormonais têm a prisão dos sentidos 35

Nossa identidade se forma graças à luta contínua pelaconservação de nossa integridade. Essa luta é inerenteàs leis de nosso campo de vidaa capacidade de produzir hormônios diferentes, campo de vida. Porém, mesmo que nada pudés-hormônios carregados de energia libertadora. semos fazer a respeito das leis físicas e químicasEntão, a hipófise e a pineal agem de modo desta natureza, ainda assim existe uma possibili-determinante. dade de libertar-nos. A estrutura orgânica possuiEssas duas glândulas centrais situadas na cabeça, o poder de libertar-se, num momento crucial, a fimque secretam hormônios diretamente no sangue, de receber, integrar e irradiar uma energia vibra-reagem fortemente à nova e demolidora energia tória de um reino absolutamente diferente.que, através da corrente sanguínea, se eleva do Pode-se também dizer: a vida espiritual é acoração à cabeça. expressão de uma energia da qual o eu não participa.Isso conduz a uma realidade em que todas as Nessa nova vida aflui a energia de outro princí-imagens cristalizadas são dissolvidas pelo fogo da pio, de uma natureza espiritual que evolui e serenovação, ou seja, pelas forças e energias prove- transforma constantemente segundo o princípionientes da outra natureza. hermético:Já verificamos que nossa identidade se formagraças à luta contínua pela conservação de nossa Tudo receber, tudo abandonar e assim, tudo renovar µintegridade. Essa luta é inerente às leis de nosso36 pentagrama 6/2009

temao que acontece no cérebropor ocasião darenovação da consciência?Uma tentativa de seguir anatomicamente os processosde mudança no caminho da transfiguraçãoO cérebro humano tem o tamanho de um coco, sua cor é cinza e sua consistência é semelhante à da manteiga. Ele consis-te em dois hemisférios, cobertos de uma camadafina de uma substância cinzenta com muitas do-bras, o córtex cerebral.As invaginações nessa superfície são denomi-nadas sulcos, e as convoluções, giros. Os doishemisférios estão ligados por meio do corpo ca-loso, que é uma ponte por onde informaçõesingressam e saem constantemente. Cada he-misfério está subdividido em quatro lóbulos,marcados claramente por sulcos e convoluções.DUPLICIDADE Cada divisão do cérebro exis-te em duplicidade, com exceção de uma pequenaregião do tamanho de uma ervilha, a glândulapineal ou epífise, no centro da base do cérebro.Isso é de extrema importância, como verificare-mos a seguir.Que papel desempenha o cérebro no processo derenovação da consciência? Esse processo semprese inicia no coração, pois é nele que está presenteo princípio da eternidade. Nós o denominamosátomo-centelha-do-espírito ou rosa-do-coração.O fogo que é aceso no coração pode ascenderaté a cabeça, a fim de inflamá-la. Dito de ou-tra maneira, a cabeça e o cérebro podem serinfluenciados completamente pelas forças de re-novação que ascendem do coração. O cérebro etambém o pensar se harmonizam então com aluz do coração. Denomina-se a isso a unificaçãoda cabeça e do coração. Quando a luz da eter-nidade brilha no coração e, mediante desvelo e o que acontece no cérebro por ocasião da renovação da consciência? 37

purificação, ascende à cabeça, todas as estruturas recebidas nesse processo. O axioma herméticocerebrais podem começar a trabalhar com essa “Tudo receber, tudo abandonar, e com isso tudonova força. renovar” torna-se então o moto de vida do serCom isso verificamos que o cérebro é o local humano que se confia à transfiguração. Ele estáde encontro com o Espírito, o espaço de recep- pronto a abandonar a verdade de hoje pela ver-ção da idéia de onipresença. O ponto de contato dade de amanhã.principal é a epífise, a pineal. Na Alquimia, esse processo é indicado comoPara que uma renovação possa acontecer de solve et coagula, separação e união, morte e gê-fato, os esquemas do passado, as velhas estrutu- nese. Que estrutura poderia ser o órgão deras mentais, têm de desaparecer. É então que a ligação entre o cérebro e os outros órgãos, ten-totalidade desses velhos esquemas – o eu – cede do o coração como o centro? Verifiquemos,lugar a um estado de consciência completamen- nesse contexto, a medulla oblongata, ou medulate novo, a consciência da alma-espírito! Como oblonga. Ela está localizada sob a ponte que ligapodemos entregar o antigo estado de consciência a medula espinhal com a haste cerebral. Acimade nossas emoções e de nosso estado de sangue a dela está localizado o cerebelo. Portanto, a me-essa força transformadora totalmente nova? Essa dula está, no que se refere às forças que por elaquestão toca um ponto extremamente importan- fluem, na esfera de influência imediata do ce-te: temos de aprender a libertar as novas imagens rebelo. Ele possui poucas funções autônomas e38 pentagrama 6/2009

A medula oblonga é o elo entreo cérebro e o coração, o centrodos outros órgãosindependentes que não são imprescindíveis às Deve ficar claro para nós que influenciar a res-nossas funções vitais. Elas são responsáveis pelo piração com os velhos esquemas do eu não podeequilíbrio, pela faculdade de orientação e pela resultar em uma verdadeira mudança de cons-coordenação de nossos movimentos. ciência. No entanto, quando as novas forças doJan van Rijckenborgh denomina o cerebe- coração podem ligar-se com a medula, após umlo como o local de transferências das influências processo de purificação, uma transformação realcármicas. Isso não surpreende se considerar- acontece. E, incidentalmente, uma maravilhosamos que essas influências são parte do cérebro conseqüência disso é que a influência coercitivareptiliano, que se desenvolveu há cerca de 400 do subconsciente sobre o cerebelo torna-se nota-milhões de anos. Isso significa que a inteira velmente menor.história da arte se expressa nele. O sistema ner- O resultado é espaço (ar) e certo afrouxamen-voso vegetativo, que é responsável, entre outras to de características marcantes do passado, docoisas, pelo ritmo da respiração, é controlado carma, da lei de causa e efeito. Uma vez que(parcialmente) pela medula, pela ponte e pelo as novas energias (ou as puras vibrações gnós-hipotálamo. ticas) se tornem ativas na medula e criem umA respiração ocupa um papel especial entre os novo espaço, o silêncio interior se torna possível.processos conscientes e inconscientes, porque A medula se abre cada vez mais para as novasela, por um lado, acontece inconscientemen- forças. Ela se torna um cálice aberto. Então ate e de maneira automática, mas também pode respiração necessariamente a seguirá, harmoni-atuar sob o controle da vontade. Assim, reco- zando-se com ela.nhecemos que há uma ligação entre a medula, O coração e a cabeça estão assim em perfei-a respiração e a consciência. Quando as for- ta harmonia? Não tão simplesmente. A fim deças ativas (energéticas ou etéricas) na medula se alcançar a unidade entre cabeça e coração, atransformam, então também se modificam a res- força ígnea da renovação tem de elevar-se ain-piração e a consciência. Disso se pode deduzir da mais e consolidar-se em um novo espaço daque uma transformação da consciência (que é consciência.proveniente do coração) tem como conseqüênciaa transformação da respiração e das forças que ONDE ESTÁ LOCALIZADA A SEDE DE NOSSAsão inspiradas. Há duas maneiras de modificar arespiração: CONSCIÊNCIA? Em geral, supõe-se que a cons-• Via medula, mediante a luz que nela brilha ciência esteja localizada no cérebro. A maioria• Mediante a aplicação consciente de determina- das pessoas indicaria a região da fronte, localiza-das técnicas respiratórias. da no eixo de radiação da hipófise, porque ela é o órgão central regulador e o centro de controle do sistema endócrino. o que acontece no cérebro por ocasião da renovação da consciência? 39

Carma e auto-rendição conduzir ao conhecimento e ao dis- mos estar bem conscientes de que a cernimento do próprio ser. Voltemos renovação não pode ser forçada; nãoO rompimento das influências do pas- outra vez ao processo da transforma- podemos querê-la. Apenas podemossado é uma elevada lei espiritual que ção interior. A nova energia, o fogo da permitir que ela aconteça. Mediantegarante a realização do plano divino. O renovação, torna-se ativo na medula. auto-rendição, aceitamos que nosso eucarma não é ruim nem bom. Ele age de Quando o ser humano se esforça por se submeta à Gnose, a nova voz do co-maneira impessoal. No entanto, ele é ouvir cada vez mais a voz do coração, ração. Esforçamo-nos por nada forçar,um grande auxílio, pois confronta o ser as novas forças já não são obstaculiza- mas por “deixar acontecer”. Tornamo-humano com situações do passado (o das ou eliminadas. Contudo, deve- nos silenciosos.ser humano é obrigado a colher o quesemeou). São experiências que podemHá uma influência intensa e recíproca entre os adeno-hipófise – têm outra origem. Eles con-hormônios, a hipófise e outras glândulas en- sistem no mesmo tecido da cavidade bucal.dócrinas. (Hormônios origina-se do grego Portanto, a hipófise é uma glândula com umahormeion, que significa mensageiro, ou tam- origem embrionária dupla: os lóbulos posterio-bém do grego hormao = colocar em movimento.) res originam-se do sistema nervoso, e os lóbulosPortanto, a hipófise está a serviço da auto-afir- anteriores, do sistema digestivo. No entanto, elesmação. No entanto, a estrutura anatômica da formam uma unidade.hipófise pode transmitir muitos conhecimentos. Uma característica especial dos lóbulos anterio-Por exemplo, ela está ligada diretamente com o res são vasos sanguíneos (uma rede de espaçoshipotálamo. Esse órgão está localizado na quarta capilares ocos) que se originam da circulaçãocavidade cerebral, portanto na parte central do sanguínea geral. Isso não acontece em outrascérebro. Sua estrutura anatômica mostra que a partes do cérebro. Pode-se dizer que a circula-hipófise e sua haste localizam-se sob o cérebro. ção sanguínea penetra nos lóbulos anteriores. OsO desenvolvimento embrionário da hipófi- lóbulos anteriores, a neuro-hipófise, consistemse é bem característico: seus lóbulos posteriores apenas em tecido nervoso, assim como as par-– a neuro-hipófise – constituem-se do mesmo tes restantes do cérebro. Mas o excepcional, quetecido do hipotálamo e estão completamen- apenas ocorre em bem poucas partes do cérebro,te sob seu controle. Seus lóbulos anteriores – a é a ausência da barreira hemato-encefálica. Sua40 pentagrama 6/2009

função é formar um filtro especial, que impede a que anseio e purificação podem levar o ser hu-entrada no cérebro de determinadas substâncias mano buscador a entrar em contato com essados vasos sanguíneos que a ele não pertencem. energia espiritual.Isso significa que os lóbulos posteriores (a neuro- Cada lóbulo da hipófise está orientado dehipófise) estão aptos a um intercâmbio extensivo maneira diversa: o lóbulo posterior ou neuro-com as células cerebrais. A hipófise, devido a sua hipófise, para o coração; o lóbulo anterior ouformação, tem o papel de intermediário. Esse adeno-hipófise, para a cabeça. Assim, cabeça eórgão forma o ponto de intersecção entre o cére- coração encontram-se em uma unidade perfei-bro e o organismo inteiro. Pode-se dizer que ela ta e refletem-se da mesma maneira que os doisé o coração do cérebro. Quando consideramos lóbulos da hipófise. Mediante compreensão ple-a estrutura dos lóbulos anteriores com seu siste- na o ser humano alcança um equilíbrio interior.ma de vasos especial, é concebível que a hipófise Porque a consciência concentra-se no anseio pelapossa ser atingida por outra energia. “A força íg- verdade. Os desejos inerentes da natureza huma-nea da renovação”, a energia da outra natureza, na desaparecem em segundo plano, pois quemque da atmosfera espiritual pura é conduzi- busca a verdade torna-se receptível à sua ener-da pela corrente sanguínea e envolve o coração gia espiritual. A verdade toca-o e assim estimula(com o átomo-centelha-do-espírito), eleva-se a aproximação recíproca dos dois lóbulos da hi-pela medula. Assim, compreendemos também pófise. Ele começam a vibrar cada vez mais na o que acontece no cérebro por ocasião da renovação da consciência? 41

Corte tansversal do mesencéfalo com a hipófise (à esquerda), a pineal e o bulbo raquidiano (à direita)mesma freqüência, até que a unidade entre cora- A PINEAL Consideremos agora um órgão muitoção e cabeça se torna um fato. importante no processo do despertar espiritual. No desenvolvimento embrionário do ser huma-UM NOVO ESTADO DE VIDA Um estado de vida no, a pineal está localizada inicialmente aindacompletamente novo surge quando a hipófise sobre o vértice (o ponto mais alto da cabeça),está permanentemente na luz do Espírito. Então, fora do cérebro. No decorrer do desenvolvimen-ela conduz o organismo passo a passo para a to pré-natal, ela se desloca para o interior, para onova vida, até que ele é totalmente acolhido na centro do cérebro.luz. O que no princípio era sentido ao longe Durante a noite a pineal produz o hormô-agora está próximo. nio melatonina, que regula o ritmo circadiano.O ser humano experimenta um novo estado de Tornar-se consciente também é um processo devida, no qual unidade, harmonia, liberdade e despertar. Da inconsciência na noite segue-seamor são realidade. Esse é um estado renovado o despertar consciente na luz do dia. Tambémde alma bem real, que antigamente era deno- no animal a produção de melatonina ocorreminado “iluminação”. Então o organismo dos como um processo fisiológico, que regula o rit-sentidos, até onde isso é possível, está em har- mo natural. Contudo, podemos ver esse processomonia com as vibrações do mundo da alma.42 pentagrama 6/2009

A pineal ou epífise de clorato de cálcio. A alta incidên- realidade ele é peculiarmente magné- cia de areia cerebral permite localizar tico, atrativo, e de natureza sétupla.A pineal é o órgão de percepção e de a pineal por meio de radiografias. Nele se pode perceber claramenteassimilação mais elevado do ser hu- Esotericamente, esses minúsculos grâ- sete cores, sete matizes de luz. Logomano e é a porta de acesso para o nulos de areia de coloração dourada que esse campo de percepção é toca-Espírito e suas atividades (O salão nup- atuam como minúsculas antenas. A pi- do – e isso acontece ininterruptamentecial no livro As núpcias alquímicas de neal possui um campo de irradiação – pode-se verificar claramente nesseChristian Rosenkreuz). A diferença en- que é designado como aura da pine- campo um jogo de cores e radiaçõestre o olho comum e a pineal é que al. Quando um impulso ou uma força cambiantes, pois a pineal é o instru-ela é capaz, por assim dizer, de “ina- do pensamento alcança o cérebro, eles mento de percepção mais excelente elar” e fixar no sistema tanto a imagem são acolhidos pelos cristais da pineal e importante do ser humano”.como a impressão do que é percebi- refletidos para o interior dos sete ven- A pineal também é comparada comdo, com todas as radiações e forças a trículos cerebrais (os sete espelhos), uma rosa ou com um lótus de ses-ele ligadas. que os enviam como um raio para o senta pétalas. Na segunda parte doEsse maravilhoso órgão produtor de coração e para o sistema da medula livro As núpcias alquímicas de Christianhormônio, do tamanho de uma er- espinal. Daí eles alcançam os recantos Rosenkreuz é dito que o encontro dovilha, constitui-se de pinealócitos e do corpo. O centro da pineal é o pon- candidato com o rei e a rainha ocorreastrócitos, incrustados em uma subes- to de contato para a permanência do na pineal. A alma emergiu do coraçãotrutura de tecido conjuntivo. Podemos Espírito. a fim de possibilitar a entrada das ra-imaginá-los como feixes compactos e Sobre isso, Jan van Rijckenborgh diações do Espírito Sétuplo nos sete“ninhos” redondos de células nervosas. escreveu: ventrículos cerebrais. Então Espírito eJá bem cedo na vida humana se per- “Falamos de um campo de irradia- alma estão unificados. O fim da cisãode tecido da epífise. Surgem cistos e ção porque ele brilha. Contudo, na foi alcançado.corpora arenacea (areia cerebral), quesão camadas de albumina impregnadasigualmente como analogia, se considerarmos a de valores. Qual é a essência da luz e do som?pineal como órgão do tornar-se consciente. Mediante os reflexos da luz o olho do homemA pineal localiza-se na parte superior dos tubér- nascido da natureza percebe apenas o lado exte-culos quadrigêmeos ou nós gêmeos, que formam rior das coisas. A luz percebida com os olhos nãoa parte posterior da terceira cavidade. Os dois pode transmitir-nos informações sobre o interiornós superiores tem uma coloração mais escu- das coisas. Duas coisas de natureza completa-ra do que os inferiores e contêm os centros dos mente diferente podem ter um aspecto idêntico.reflexos ópticos, enquanto que os nós inferiores Quando forma, cor e irradiação são idênticas,contêm os reflexos acústicos. não podemos distinguir um relógio de bronzeNesses dois centros quádruplos de reflexo as in- de uma imitação de plástico. O som, no entan-formações ópticas e acústicas são processadas e to, tem uma qualidade bem diferente. Quandomodificadas. O fato de as ligações ópticas e acús- fazemos os dois relógios soar, podemos imedia-ticas estarem situadas anatomicamente próximas tamente distingui-los com certeza absoluta. Oda pineal indica que a câmara da pineal está li- som não é capaz de enganar-nos tanto quanto agada com luz e som. As estruturas ópticas e luz, porque ele provém do âmago das coisas. Poracústicas são de grande importância na formação isso o Espírito nos atinge primeiro pelo Verbo. Éde nossa concepção do mundo e de nosso sistema dito no Evangelho de João (1:1): “No princípio o que acontece no cérebro por ocasião da renovação da consciência? 43

O som nos engana menos que a luz, porque vem domais profundo das coisas.era o Verbo”. Pelo som reconhecemos a qualida- cérebro é assim nutrido, mas supõe-se que essede, a essência das coisas, e percebemos o que é fluido também sirva como um amortecedor debom e verdadeiro. Quem não se deixa guiar pela choques para o cérebro. Talvez seu significadotagarelice de muitas palavras, porém pelo som seja maior do que lhe é atribuído hoje.que ressoa do âmago de todas as criaturas, acu- As células cerebrais, via fluido cerebrospinal,mula experiências ricas e alcança maturidade. distribuem uniformemente as substâncias condu-Resumindo, podemos definir a pineal como toras. Os ventrículos também possuem a funçãoum “órgão de percepção de luz” e como o ór- de transmitir informações às células nervosas,gão do “despertar do ser humano”. Nesse órgão sendo, portanto, centros de informação preen-o processo de renovação alcança seu ponto cul- chidos por fluido.minante. Os rosacruzes denominam-no “asnúpcias alquímicas”. O cristianismo denomina-o AS NÚPCIAS ESPIRITUAIS Em essência, o fluidoGólgota, o Lugar do Crânio; é o lugar simbólico consiste em água de natureza muito magnética.onde esse processo acontece. Pesquisas científicas em Homeopatia mostraramA pineal e a hipófise estão ligadas pelo espaço do que a água, que contém pontes de hidrogênioterceiro ventrículo cerebral, que está no centro em sua estrutura, pode ser modificada por outrasdo inteiro sistema cerebral. A anatomia distin- substâncias. Ela recebe, então, outras qualidades,gue no cérebro quatro ventrículos ou espaços, outra chave vibratória, que ela pode transpor-que estão preenchidos pela medula e pelo flui- tar. É por isso que as núpcias alquímicas podemdo cerebral. Partimos do pressuposto que há sete começar no terceiro ventrículo cerebral. No fi-ventrículos cerebrais. Há dois ventrículos late- nal desse processo ocorre então a unificação darais, que formam juntos com a “sela túrcica” o hipófise com a pineal (noivo e noiva), a unifica-quarto ventrículo. O quinto envolve os corpos ção da nova alma com o Espírito. A atividade demamilares, o sexto é o espaço onde a pineal está irradiação desencadeada por esse processo con-localizada, e o sétimo ventrículo corresponde cretiza no inteiro microcosmo uma veste etéricacom o quarto, situado abaixo do cerebelo. luminosa. Nela o novo homem, o arquétipo doO fluido cerebrospinal está localizado na me- homem original, pode exprimir-se de maneiradula espinal e também envolve por completo o indizivelmente majestosa.cérebro, que está mergulhado nesse líquido. O Essa tríade – Espírito, alma e corpo – é um44 pentagrama 6/2009

princípio universal triplo, indicado na Alquimia Fontes:como enxofre, mercúrio e sal. O enxofre é in- Rijckenborgh. J. van. A arquignosis egípcia, t.4.flamável e simboliza o Espírito; o mercúrio élíquido e representa a alma; o sal tanto é maté- São Paulo: Lectorium Rosicrucianum, 1991.ria sólida quanto dissolvível, sendo por isso um Rijckenborgh. J. van. As núpcias alquímicas desímbolo para o corpo. O enxofre, o Espírito, é a Christian Rosenkreuz, t. 1 São Paulo: Lectoriumenergia, o combustível; o mercúrio, a alma, é oque é inflamado, que se reflete; e o sal é o resul- Rosicrucianum, 1993tado da combustão, pois o sal está presente nascinzas. A unidade – Espírito e alma, enxofre emercúrio – causa um relâmpago, que prepara umfogo. O fogo produz cinzas. As cinzas contêmsal. O sal dissolve-se em cinzas através do mer-cúrio. Mediante a purificação do sal com água seforma água salgada, surge um mar, uma mãe, amatriz, um útero. Essa matriz contém a estruturade linhas de força do novo corpo etérico imortaldo novo homem. É a fênix, o homem alma-espí-rito, que surge das cinzas, ou mais precisamentedo sal das cinzas. E onde está o mar, mare, a ma-triz? É a água no terceiro ventrículo cerebral,que unifica Espírito e alma, pineal e hipófise.Voltemos aos sete ventrículos cerebrais. Assimcomo o ser humano possui sete chacras princi-pais e a Astrologia clássica conhece sete planetas,há também sete espécies de energia. Sete ener-gias espirituais impelem para a renovação doser humano que isso permite. Essas sete forçasespirituais ou sete raios do Espírito Sétuplo ocul-tam-se nos sete ventrículos cerebrais. Por issoessas sete energias inflamam sua luz nesses seteventrículos, o candelabro sétuplo mencionadopor João no Apocalipse. A consciência onipre-sente tornou-se realidade outra vez µ o que acontece no cérebro por ocasião da renovação da consciência? 45

o sofrimento do mundoAinda vejo você na estação. Fazia frio onde aprendi a carregar a taça que contém a jóia e esperávamos, os dois, nosso trem. maravilhosa. Não sei, é apenas uma intuição, Durante nossa conversa seus olhos se mas me sinto sempre ligado à força que, então,moviam para ali, para lá. atravessava as trevas com sua doce luz e atraíaEu via em você a angústia, via sob seu gorro milhares de pessoas, até o dia em que a forçade lã como o destino o golpeara. Eu trazia, tenebrosa e seus seguidores nos separaram.também eu, minha herança, diferente da sua. Roubando seus símbolos, desviando seu brilho,Devo contar a você? apagando a pista pela qual encontrar o cami-Você suportará se eu a expuser diante de você? nho, substituindo-os por dogmas mortos. DesdeComo flama de luz, muitas vezes fui enviado então, o portador da luz é sempre perseguido, ea este mundo de trevas em plena fermentação. sempre os perseguidores buscam roubar a luz.Tornado missionário pelos antigos, vim para Durante minhas viagens na terra aos lugaresservir o Deus único, que é amor. Conheci dos Mistérios, fui à Pérsia onde encontrei Mani,muitas escolas de mistérios; minha alma expe- que restabeleceu os mistérios cristãos. Mani, orimentou as leis cósmicas da mudança e as jardineiro que reconstituiu o jardim das rosas,submeteu ao Espírito eterno. Quantas vezes aceitou-me em seu círculo. O Espírito sétuplomorri para renascer para a verdade já não sei. do Paracleto nos atravessou com seus raios eAdmirável o círculo do cristianismo original nos revestiu de uma claridade luminosa. Nos46 pentagrama 6/2009

também fomos libertos após a horrível morte E o que você ouve também em seu coração,de Mani: a horda negra precipitou-se sobre a irmão, não será um frágil eco? Isso é testemu-maior parte de nós para nos massacrar. Dessa nha de que algo vibra em você. Sem esse hinoforma, começou, por muitos séculos, o trabalho glorioso dos irmãos e irmãs servidores da luzsecreto em benefício da luz, nos lugares escon- do amor, estamos perdidos. A dúvida sempredidos e sob nomes sempre diferentes. Em nome atormenta os que vão pelo mundo carregando ade Cristo, cuidamos de preservar sempre a jóia jóia na taça e sua luz, esperando que não seja emna taça de cristal. vão.Assim como você, minha herança microcós- Veja, irmão, eu disse que os perseguidoresmica está atrás de uma porta selada. Se esta se roubam dos perseguidos a cruz de luz cósmicaabre, você será preso de horror pelos sofrimen- e destroem a ponte erguida entre o abismo e atos infinitos que os perseguidores infligiram luz. Nessa tarde de inverno, na estação, vi suaaos perseguidos: fuga, torturas mortais. Se angústia interior, a angústia do destino ator-essa porta se fecha, descubramos outra mais mentado dos perseguidores e dos perseguidos,justa entreaberta: você ouve o canto da vitória os portadores da luz. E eu, outrora perseguido,ascendendo aos corações sem nome, e ressoando sofro com você.em todas as esferas do cosmo até mesmo nos Saiamos disso juntos µmistérios mais interiores? o sofrimento do mundo 47

Gingando pela calçada ou trotando por estradas rurais, eu vejo rostos, rostos de amizade, precisão, cautela, suavi-dade, idealismo, o rosto espiritual previdente, osempre bem-vindo rosto comum benevolente, orosto de quem canta, rostosos rostos ilustres dos advogados naturais e mundo, suas veias saltam do pescoço... seusjuízes de costas largas, rostos dos caçadores olhos reviram até deixar os brancos à mostra,e pescadores, sobrancelhas salientes... o rosto seus dentes rangem... as palmas das mãos cor-pálido e escandaloso dos cidadãos ortodoxos, o tadas pelas próprias unhas fechadas, o homemrosto puro e extravagante e ansioso e interro- cai se estrebuchando e espumando no chãogativo do artista, o rosto feio e bem-vindo de enquanto ele fica contemplando.alguma alma bonita... o rosto bonito detestávelou desprezível, o rosto sagrado dos infantes... o •rosto iluminado da mãe de muitos filhos, o rostode um caso amoroso... o rosto de veneração, Esse rosto está picado de vermes e insetos, eo rosto como de um sonho... o rosto de uma esse o de um assassino sacando o punhal darocha imóvel, o rosto despojado de bem e mau bainha. esse rosto deve seu dízimo ao sacristão,... um rosto castrado, um falcão selvagem... suas um sino mortal incessante dobra ali. esses sãoasas aparadas pelo veleiro, um garanhão que homens de verdade!... as protuberâncias e tufosfinalmente cede à faca do castrador. do globo grande e redondo! Feições de meusGingando pelas ruas ou cruzando o ferry sem iguais, querem me enganar com sua marchaparar, esses são os rostos; eu os vejo e não enrugada e cadavérica?reclamo e estou feliz da vida. Bem, não caio mais nessa. Vejo seu fluxo redondo e nunca apagado, vejo• debaixo das abas suas caretas selvagens e más. se entorte e se retorça o quanto quiser... tireAcha que eu estaria assim feliz se achasse que sarro das fuças confusas dos peixes e ratos, vocêeles fossem seus movimentos finais? vai ficasse sem focinheira... com certeza ficará.Esse agora é um rosto triste demais para ser de Vi o rosto do idiota mais nojento e babento queum homem; algum piolho asqueroso pedindo havia no hospício, e pra meu consolo sabia algolicença pra existir... se rebaixando por isso,alguma larva de nariz leitoso abençoando quema deixa colear em sua toca.Esse rosto é o focinho de um cão fuçando o lixo;ninhos de serpentes naquela boca... ouço suaameaça sibilante.Esse rosto, uma neblina mais congelada que ooceano ártico, seus icebergs vacilantes e sona-dos colidem enquanto passam. esse é o rostode capim-amargoso... esse é um vomitivo... nãoprecisam de rótulo, tem mais na prateleira dadrogaria... láudano, caucho, ou banha de porco.Esse rosto é epilepsia anunciando seu negócio...sua língua sem palavras solta um grito de outro48 pentagrama 6/2009