สารานุกรมลูกเสือเล่ม2

๑๖. Guinea ๑๗. Kenya ๑๘. Lesotho ๑๙. Liberia ๒๐. Madagascar ๒๔. Namibia ๒๕. Niger ๒๙. Seychelles ๓๐. Sierra Leone ๓๔.Togo ๓๕. Uganda ๓๗. Zimbabwe ๒๑. Malawi ๒๒. Mauritius ๒๓. Mozambique ๒๖. Nigeria ๒๗. Rwanda ๒๘. Senegal ๓๑. South Africa ๓๒. Swaziland ๓๓. United Republic of Tanzania ๓๖. Zambia รูปท่ี ๑๐๐ ตราสญั ลกั ษณข์ องประเทศสมาชกิ ภาคพน้ื แอฟรกิ า ๑๐๐ ปี ลูกเสอื ไทย 78 สำนักการลกู เสือ ยวุ กาชาด และกิจการนักเรียน สำนักงานลกู เสอื แหง่ ชาต ิ

๒. ภาคพ้ืนอาหรับ (Arab Region) จำนวนสมาชิก ๑๘ ประเทศ สำนักงานลูกเสือภาคพื้น อาหรับ ตั้งอยู่ท่ี กรุงไคโร ประเทศอยี ปิ ต์ ๑. Algeria ๒. Bahrain ๓. Egypt ๔. Jordan ๕. Kuwait ๖. Lebanon ๗. Libyan Arab Jamahiriya ๘. Mauritania ๙. Morocco ๑๐. Oman ๑๕. Syria ๑๑. Palestine ๑๒. Qatar ๑๓. Saudi Arabia ๑๔. Sudan ๑๖. Tunisia ๑๗. United Arab Emirates ๑๘. Yemen รปู ที่ ๑๐๑ ตราสัญลักษณข์ องประเทศสมาชกิ ภาคพื้นอาหรับ ๑๐๐ ปี ลกู เสอื ไทย 79 สำนักการลกู เสือ ยุวกาชาด และกจิ การนกั เรียน สำนักงานลูกเสือแหง่ ชาต ิ

๓. ภาคพ้นื เอเชยี -แปซิฟิก (Asia-Pacific Region) จำนวนสมาชกิ ๒๔ ประเทศ สำนักงาน ลกู เสือภาคพื้นเอเชยี -แปซิฟกิ ตั้งอย่ทู ี่ กรงุ มะนลิ า ประเทศฟลิ ิปปนิ ส ์ ๑. Australia ๒. Bangladesh ๓. Bhutan ๔. Brunei Darussalam ๕. Cambodia ๖. Scouts of China ๗. Fiji ๘. Hong Kong ๙. India ๑๐. Indonesia ๑๑. Japan ๑๒. Kiribati ๑๓. Republic.of Korea ๑๔. Malaysia ๑๕. Maldives ๑๖. Mongolia ๑๗. Nepal ๑๘. New Zealand ๑๙. Pakistan ๒๐. Papua New Guinea ๒๑. Philippines ๒๒. Singapore ๒๓. Sri Lanka ๒๔. Thailand รูปที่ ๑๐๒ ตราสญั ลักษณ์ของประเทศสมาชกิ ภาคพืน้ เอเชีย-แปซฟิ กิ ๑๐๐ ปี ลูกเสอื ไทย 80 สำนกั การลกู เสอื ยวุ กาชาด และกจิ การนักเรียน สำนักงานลกู เสอื แห่งชาต ิ

๔. ภาคพ้นื ยเู รเซยี (Eurasia Region) จำนวนสมาชิก ๙ ประเทศ สำนกั งานลกู เสือภาคพืน้ ยูเรเซีย ตงั้ อยทู่ ่ี เมืองยัลตา้ ประเทศยเู ครน และสำนกั งานแหง่ ท่ี ๒ อยทู่ ี่ กรุงมอสโก สหพนั ธรัฐรสั เซยี ๑. Armenia ๒. Azerbaijan ๓. Belarus ๔. Georgia ๕. Kazakhstan ๖. Republic of ๗. Russian Federation ๘. Tajikistan ๙. Ukraine Moldova รูปท่ี ๑๐๓ ตราสัญลกั ษณข์ องประเทศสมาชิกภาคพื้นยูเรเซยี ๕. ภาคพ้ืนยุโรป (European Region) จำนวนสมาชิก ๔๑ ประเทศ สำนักงานลูกเสือภาคพื้น ยุโรป ต้ังอยู่ที่ กรุงบรัสเซลส์ ประเทศเบลเย่ียม และสำนักงานแห่งที่ ๒ อยู่ที่กรุงเบลเกรด ประเทศ ยโู กสลาเวยี ๑. Albania ๒. Austria ๓. Belgium ๔. Bosnia and Herzegovina ๕. Bulgaria ๖. Croatia ๗. Cyprus ๘. Czech Republic ๙. Denmark ๑๐. Estonia ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 81 สำนกั การลูกเสอื ยุวกาชาด และกิจการนักเรยี น สำนักงานลูกเสอื แหง่ ชาต ิ

๑๑. Finland ๑๒. France ๑๓. Germany ๑๔. Greece ๑๕. Hungary ๑๖. Iceland ๑๗. Ireland ๑๘. Israel ๑๙. Italy ๒๐. Latvia ๒๑. Liechtenstein ๒๒. Lithuania ๒๓. Luxembourg ๒๔. The former Yugoslav ๒๕. Malta Republicof Macedonia ๒๖. Monaco ๒๗. Montenegro ๒๘. Netherlands ๒๙. Norway ๓๐. Poland ๓๑. Portugal ๓๒. Romania ๓๓. San Marino ๓๔. Serbia ๓๕. Slovakia ๓๖. Slovenia ๓๗. Spain ๓๘. Sweden ๓๙. Switzerland ๔๐. Turkey ๑๐๐ ปี ลกู เสอื ไทย 82 สำนักการลูกเสือ ยุวกาชาด และกจิ การนักเรียน สำนักงานลูกเสอื แห่งชาติ

๔๑. United Kingdom รูปท่ี ๑๐๔ ตราสญั ลกั ษณ์ของประเทศสมาชิกภาคพื้นยโุ รป ๖. ภาคพ้ืนอินเตอร์-อเมริกา (Inter-America Region) จำนวนสมาชิก ๓๒ ประเทศ สำนักงานลกู เสอื ภาคพ้ืนอนิ เตอร-์ อเมริกา ตั้งอยทู่ ี่ กรงุ ซานโฮเซ ประเทศคอสตาริกา ๑. Argentina ๒. Bahamas ๓. Barbados ๔. Belize ๕. Bolivia ๖. Brazil ๗. Canada ๘. Chile ๙. Colombia ๑๐. Costa Rica ๑๑. Dominica ๑๒. Dominican Republic ๑๓. Ecuador ๑๔. El Salvador ๑๕. Grenada ๑๖. Guatemala ๑๗. Guyana ๑๘. Haiti ๑๙. Honduras ๒๐. Jamaica ๑๐๐ ปี ลกู เสือไทย 83 สำนกั การลกู เสือ ยุวกาชาด และกจิ การนักเรียน สำนกั งานลูกเสือแห่งชาต ิ

๒๒. Nicaragua ๒๓. Panama ๒๔. Paraguay ๒๕. Peru ๓๐. United States ๒๗. Saint Vincent and ๒๘. Suriname ๒๙. Trinidad and The Grenadines obago of America ๒๑. Mexico ๓๒. Venezuela รปู ที่ ๑๐๕ ตราสัญลกั ษณ์ของประเทศสมาชกิ ภาคพน้ื อนิ เตอร-์ อเมรกิ า ๒๖. Saint Lucia ๓๑. Uruguay คุณประโยชน์ของตราสัญลกั ษณ์ลูกเสอื โลก ๑. เปน็ เครื่องหมายสัญลักษณ์ท่ยี ดึ เหนยี่ วและหล่อหลอมองค์การลูกเสอื ท่วั โลก ใหเ้ ปน็ หนงึ่ เดียว ๒. เป็นสัญลักษณ์แสดงออกถึงพันธะสัญญาท่ีลูกเสือจะต้องปฏิบัติร่วมกัน ในเร่ืองหน้าที่ต่อ ชาติ ศาสนา พระมหากษตั ริย์ หนา้ ทท่ี ่จี ะต้องช่วยเหลือเพอื่ นมนษุ ย์ และหนา้ ท่ีท่ีจะตอ้ งปฏิบัตติ อ่ ตนเอง ๓. ตราสัญลักษณ์ของลูกเสือโลกมีความหมายชี้ให้เห็นถึงหลักการและวิธีการของลูกเสือ เสริมสร้างความเป็นน้ำหน่ึงใจเดียวกัน ความสมัครสมานสามัคคี ความเช่ือมั่น ความศรัทธาในอุดมการณ์ และกระบวนการลูกเสือ บรรณานกุ รม แหลง่ ทีม่ า : World Scouting Directory, November, 1993. สืบคน้ วันท่ี ๑๓ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๔. แหลง่ ท่ีมา : World Scouting News/October-November, 1994. สืบค้นวันท่ี ๑๑ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๔. แหล่งท่ีมา : World Scouting News/August 1995-January, 1996. สบื คน้ วันที่ ๒ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๔. แหลง่ ท่มี า : http://th.wikipedia.org. สบื คน้ วนั ท่ี ๗ เมษายน พ.ศ. ๒๕๕๔. ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 84 สำนกั การลกู เสอื ยวุ กาชาด และกิจการนกั เรียน สำนกั งานลูกเสือแห่งชาต ิ

ระเบยี บแถวลกู เสอื ความหมาย ระเบียบแถวลูกเสือ หมายถึง การฝึกระเบียบวินัยเบ้ืองต้นของลูกเสือ โดยการให้ลูกเสือมา เขา้ แถวตามระเบียบ มวี ตั ถปุ ระสงคเ์ พื่อใหล้ กู เสือฟังคำส่ังและปฏิบัตติ ามคำส่ังโดยทันที ความเปน็ มา พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงปรารภว่า “กองเสือป่าได้ต้ังข้ึนเปนหลักฐานแล้ว พอจะเปนท่ีหวังได้ว่าจะเป็นผลดีตามพระราชประสงค์ แต่ผู้ท่ีจะเปนเสือป่า ต้องเป็นท่ียอมรับว่าเปนผู้ใหญ่ แล้ว ฝ่ายเด็กชายที่อยู่ในวัยปฐมวัย ก็เปนผู้ที่สมควรจะได้รับการฝึกฝนท้ังในส่วนร่างกาย และในส่วนใจ ให้มีความรู้ในทางเสือป่า เพ่ือว่าเม่ือเติบใหญ่ข้ึนแล้ว จะได้รู้จักหน้าที่ ซึ่งผู้ชายทุกคนควรประพฤต ิ เปนประโยชน์ต่อชาติบ้านเมือง อันเปนที่เกิดเมืองนอนของตน และการฝึกฝนจิตใจให้คิดถูกเช่นน้ี ต้องเร่ิม ฝึกฝนเสียต้ังแต่เม่ือเยาอยู่ เปรียบเหมือนไม้ท่ียังอ่อนจะดัดไปเปนรูปอย่างไรก็เปนได้ง่ายและงดงาม แต่ถา้ รอไว้จนแก่เสยี แล้ว เม่อื จะต้องดดั กจ็ ะต้องเขา้ ไฟ และมกั จะหกั ลิได้ในขณะที่ดดั ดังนี้ฉนั ใด สนั ดาลคน กฉ็ ันนัน้ ” ในพ.ศ. ๒๔๖๘ รัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้มีการเตรียมการจัดงาน ชุมนุมลูกเสือแห่งกรุงสยาม มีสาระสำคัญที่กำหนดในพระราชกิจจานุเบกษา เกี่ยวกับเรื่องระเบียบแถว โดยจัดให้มีการแข่งขันระเบียบแถว แต่งานชุมนุมฯ นี้ ได้มาจัดขึ้นในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระปกเกล้า เจา้ อยูห่ วั เมือ่ วันท่ี ๒๖ กุมภาพันธ์ ถงึ ๓ มนี าคม พ.ศ. ๒๔๗๐ และไดม้ กี ารแข่งขนั ระเบียบแถวของลูกเสอื จากหลักฐาน เหตุการณ์ ดังกล่าวข้างต้น จึงพอท่ีจะกล่าวได้ว่า การฝึกระเบียบแถวลูกเสือมีมาต้ังแต ่ สมัยพระบาทสมเดจ็ พระมงกฎุ เกล้าเจ้าอยู่หวั ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว สภากรรมการกลางจัดการลูกเสือแห่งสยาม ได้จัดให้มีการอบรมวิชาผู้กำกับและลูกเสือขึ้น ณ สามัคยาจารย์สมาคม (เดิมซ่ึงตั้งอยู่ในบริเวณโรงเรียน สวนกุหลาบวทิ ยาลยั ) ระหวา่ งวันท่ี ๒๙ สงิ หาคม ถงึ วันท่ี ๔ กนั ยายน พ.ศ. ๒๔๗๒ สาระของการฝึกอบรมน ้ี มเี รือ่ งระเบยี บแถวอย่ดู ้วย พ.ศ. ๒๔๗๓ ในงานชุมนุมลูกเสือแห่งชาติ คร้ังท่ี ๒ มีการแข่งขันระเบียบการอยู่ค่ายระหว่าง งานชุมนมุ ฯ ประกอบไปดว้ ย ๑. การปฏบิ ตั ิตามคำสัง่ ของผู้ทมี่ ีหน้าท่ีส่ังไดอ้ ย่างฉบั ไว เรยี บร้อย ๒. ท่าทาง กริ ิยามารยาท เคร่อื งแตง่ ตัว ๓. การรักษาวนิ ัย ๔. ระเบียบแถว ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 85 สำนักการลูกเสอื ยุวกาชาด และกิจการนกั เรยี น สำนกั งานลูกเสอื แหง่ ชาต ิ

๕. จิตต์ใจได้แก่ การแสดงความรักในการลูกเสือ ความสามัคคี ความเข้าใจ ความมุ่งหมาย แห่งการลูกเสือ การฝึกระเบียบแถวลูกเสือ ได้มีการดำเนินการสืบต่อเน่ืองมาจนถึงปัจจุบัน และถือเป็น กจิ กรรมหลกั หน่ึงของกจิ กรรมลูกเสือ วัตถปุ ระสงคข์ องการฝึกระเบียบแถวลกู เสอื ๑. เพื่อฝึกให้ลูกเสือเป็นผู้มีระเบียบวินัยอันดีงาม รู้จักฟังคำบอก คำสั่ง และปฏิบัติตามได ้ โดยถูกต้อง มุ่งส่งเสริมให้เกิดความมานะอดทน ในอันท่ีจะบำเพ็ญตนให้เป็นประโยชน์ตามลักษณะของ ลูกเสอื ๒. เพ่ือให้เกิดผลสองทางคือ ทางร่างกายและจิตใจ ทางร่างกายฝึกให้เป็นผู้มีร่างกายแข็งแรง ทรวดทรงสมส่วน องอาจผ่ึงผาย และเป็นผู้มีประสาทตื่นตัว สามารถเคลื่อนไหวอิริยาบถได้คล่องแคล่ว ว่องไว ในทางจิตใจ ฝึกให้เป็นผู้มีอุดมคติในการรักษาเกียรติ วินัย กล้าหาญ อดทน และมีความเช่ือม่ัน ในตนเอง ทจี่ ะปฏบิ ตั กิ ิจการในหนา้ ท่ี ๓. โดยส่วนรวมการทำการฝึกร่วมกันต้องอาศัยความร่วมมือร่วมใจ และความพร้อมเพรียง ย่อมก่อให้เกิดความสามัคคี และสามารถควบคุมกันได้ ด้วยความเป็นระเบียบเรียบร้อย สง่าผ่าเผย สมเกียรติของลูกเสือ ทัง้ ม่งุ ฝึกใหส้ ามารถเป็นผนู้ ำและผูต้ ามไดเ้ ปน็ อย่างดี ๔. เพ่ือให้ถึงซ่ึงความมุ่งหมายข้างต้น ผู้บังคับบัญชาลูกเสือจะต้องใส่ใจอบรมให้ลูกเสือรู้จัก รกั ชาติ ศาสนา พระมหากษตั ริย์ รกั หมู่คณะและเกียรติของตน จนสามารถเสยี สละประโยชนต์ นเพอื่ ปฏิบัติ หนา้ ทีข่ องลกู เสือให้สมบรู ณ์ การฝึกระเบียบแถวลูกเสือ เป็นเทคนิคในการฝึกอบรมลูกเสืออย่างหนึ่ง โดยมีความมุ่งหมาย ให้ลูกเสือเป็นผู้มีระเบียบวินัยอันดีงาม รู้จักฟังคำบอกคำส่ังและปฏิบัติตามได้โดยถูกต้อง มุ่งส่งเสริมให้เกิด ความมานะอดทน ในอันท่ีจะบำเพ็ญตนให้เป็นประโยชน์ตามลักษณะของลูกเสือ ซึ่งจะให้ผลเป็นรายบุคคล ท้ังทางร่างกายและจิตใจ คือ ในทางร่างกาย ทำให้เป็นผู้มีร่างกายแข็งแรง มีทรวดทรง สมส่วน มีท่าทาง องอาจผึ่งผาย และเป็นผู้มีประสาทต่ืนตัว สามารถเคล่ือนไหวอิริยาบถได้คล่องแคล่วว่องไว ในทางจิตใจ คอื ฝึกให้เป็นผ้มู อี ุดมคติในการรักษาเกยี รติ วนิ ยั กล้าหาญ อดทน และ มคี วามเช่อื มั่นในตนเองท่ีจะปฏบิ ตั ิ กิจการในหน้าท่ี นอกจากน้ียังให้ผลโดยส่วนรวม คือ การท่ีได้ทำการฝึกร่วมกันต้องอาศัยความร่วมมือ ร่วมใจและความพร้อมเพรียง ย่อมก่อให้เกิดความสามัคคี และสามารถควบคุมกันได้ด้วยความเป็นระเบียบ เรียบรอ้ ยสง่าผา่ เผยสมเกยี รตขิ องลกู เสอื สามารถเป็นผนู้ ำและผู้ตามไดเ้ ปน็ อยา่ งดีดว้ ย ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 86 สำนกั การลกู เสือ ยวุ กาชาด และกจิ การนักเรยี น สำนักงานลกู เสอื แหง่ ชาติ

รปู ท่ี ๑๐๖ คูม่ ือการฝึกระเบยี บแถว ทม่ี า : เจษฎาภรณ์ วิริยะสกุลธรณ ์ องคป์ ระกอบในการจัดการฝึกระเบยี บแถว ๑. การจัดกำลัง ในการฝึกระเบียบแถว อาจจะแบ่งออกเป็นระบบหมู่ กอง และกลุ่ม ลูกเสือ หรอื ในกรณพี เิ ศษ อาจจัดรวมกลุ่มลูกเสอื เป็นหน่วยพเิ ศษ ๒. อาวุธประจำตวั ลกู เสอื - ผู้บังคับบัญชาลูกเสือต้ังแต่รองผู้กำกับลูกเสือใช้ไม้ถือตามประเภท และตำแหน่ง ของผบู้ งั คับบญั ชาลูกเสอื - นายหมู่ลูกเสือหรือรองนายหมู่ลูกเสือที่ทำหน้าท่ีแทนนายหมู่ลูกเสือ ใช้ไม้พลองหรือ ไมง้ ่ามพร้อมธงประจำหม่ ู - ลกู เสือใชไ้ ม้พลองหรือไมง้ ่าม การเตรียมการฝกึ ระเบยี บแถวลูกเสอื ควรมีการเตรียมการในสง่ิ ตอ่ ไปน้ี คอื ๑. ผู้ฝึก หมายถึง ผู้กำกับลูกเสือ รองผู้กำกับลูกเสือ นายหมู่ลูกเสือ และรองนายหมู่ลูกเสือ ซึ่งมีความรแู้ ละทกั ษะเปน็ อยา่ งดใี นการฝกึ ระเบียบแถวลกู เสอื ๒. เครื่องมือเครื่องใช้ เช่น ไม้พลอง ไมง้ า่ ม หนุ่ ท่ใี ช้ในการฝกึ ท่าพลอง ตลอดจนตารางการฝกึ ประจำวนั ตอ้ งเตรยี มไว้ให้เรยี บร้อยก่อนทำการฝกึ ๑๐๐ ปี ลูกเสอื ไทย 87 สำนกั การลกู เสือ ยวุ กาชาด และกิจการนักเรยี น สำนกั งานลูกเสือแห่งชาติ

รูปที่ ๑๐๗ ไมพ้ ลอง รูปที่ ๑๐๘ ไมง้ ่าม ๓. สถานทที่ ี่ใช้ในการฝกึ มีบริเวณกว้างขวางเพียงพอ ๔. กำหนดการฝึกและตารางฝึกประจำวัน เพ่ือการเตรียมการล่วงหน้าและหาก มปี ญั หาอุปสรรคเกิดขึ้นจะไดเ้ ปลย่ี นแปลงแก้ไขไดท้ นั ๕. วิธีการท่ีจะปฏิบัติต้ังแต่ต้นจนจบของทุกคร้ังท่ีมีการฝึกระเบียบแถว โดยแบ่งการฝึก แต่ละคร้ังออกเปน็ ๒ ตอน คือ การฝึกเรมิ่ ตน้ และการฝึกทบทวน การดำเนินการฝึกระเบยี บแถวลกู เสือ มแี นวทางในการฝกึ ดังน ี้ ๑. การฝึกเปน็ บคุ คล ได้แก ่ ๑.๑ การฝึกเป็นบุคคลท่ามอื เปล่า ๑.๒ การฝกึ เป็นบคุ คลประกอบอาวุธ (ไม้พลองหรอื ไมง้ ่ามตามประเภทลูกเสือ) ๑.๓ การฝกึ ใชไ้ มพ้ ลองหรอื ไม้งา่ มปอ้ งกนั ตวั ๒. การฝกึ เป็นหมูแ่ ละกอง ได้แก ่ ๒.๑ รูปแถวชิดต่าง ๆ หรือรูปขบวนของหน่วย ๒.๒ การเขา้ แถวและการจดั แถวหรือขบวน ๒.๓ การเปลยี่ นรูปแถวและการเปลีย่ นทิศหน้าแถวหรอื ขบวน ๒.๔ การรวมและขยายอาวธุ ๓. การเรยี กแถวของลกู เสือแบบสากล โดยใชส้ ญั ญาณมือ ไดแ้ ก ่ ๓.๑ แถวหนา้ กระดานแถวเดี่ยว ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 88 สำนักการลูกเสือ ยวุ กาชาด และกิจการนกั เรียน สำนกั งานลูกเสือแหง่ ชาติ

รปู ท่ี ๑๐๙ การเรียกแถวหน้ากระดานแถวเดีย่ ว ๓.๒ แถวตอนเรยี งหนง่ึ (กรณีมหี ลายหมู่เรียกวา่ แถวตอนหม)ู่ รูปที่ ๑๑๐ การเรยี กแถวตอนหม ู่ ๓.๓ แถวหน้ากระดานหมูป่ ดิ ระยะ รปู ท่ี ๑๑๑ การเรยี กแถวหน้ากระดานหมปู่ ิดระยะ ๑๐๐ ปี ลกู เสือไทย 89 สำนักการลกู เสอื ยวุ กาชาด และกิจการนักเรยี น สำนกั งานลกู เสือแหง่ ชาต ิ

๓.๔ แถวหน้ากระดานหมเู่ ปดิ ระยะ รปู ท่ี ๑๑๒ การเรียกแถวหนา้ กระดานหม่เู ปดิ ระยะ ๓.๕ แถวรปู ครึง่ วงกลม รปู ท่ี ๑๑๓ การเรียกแถวรปู ครึง่ วงกลม ๓.๖ แถวรูปวงกลม แบบ ก. ผเู้ รียกแถวยนื ท่จี ดุ ศนู ย์กลาง รปู ท่ี ๑๑๔ แบบ ก. ผเู้ รียกแถวยืนทจี่ ุดศูนยก์ ลาง ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 90 สำนักการลูกเสอื ยุวกาชาด และกิจการนกั เรียน สำนกั งานลูกเสือแห่งชาต ิ

แบบ ข. ผู้เรียกยืนอยู่ทเี่ ส้นรอบวง รปู ท่ี ๑๑๕ แบบ ข. ผูเ้ รยี กแถวยนื อยู่ทเ่ี ส้นรอบวง ๓.๗ แถวสี่เหล่ยี มเปดิ รปู ที่ ๑๑๖ การเรยี กแถวสีเ่ หลย่ี มเปิด ๓.๘ แถวรศั มหี รือลอ้ เกวียน รูปที่ ๑๑๗ การเรยี กแถวรศั มีหรือล้อเกวยี น ๑๐๐ ปี ลูกเสอื ไทย 91 สำนกั การลกู เสอื ยวุ กาชาด และกิจการนกั เรยี น สำนกั งานลูกเสอื แห่งชาต ิ

๓.๙ การใช้สัญญาณมือเป็นคำส่ังใหแ้ ถว “พัก” และ “ตรง” ท่าสง่ั “พัก ท่าส่ัง “ตรง” รูปที่ ๑๑๘ การใช้สญั ญาณมือเป็นคำสั่ง ๓.๑๐ การใช้สัญญาณนกหวดี คณุ ประโยชน์ของระเบียบแถว ๑. เสริมสร้างความมีระเบียบวินัย ปฏิบัติตามคำส่ังของผู้บังคับบัญชาอย่างฉับไว มีความสามัคค ี พร้อมเพรียง ฝึกใหส้ ามารถเปน็ ผูน้ ำและผตู้ ามได้อย่างมีประสิทธิภาพ และการทำงานรว่ มกันในระบบหม ู่ ๒. เสริมสร้างให้ลูกเสือเป็นคนที่มีความสง่างาม มีร่างกายแข็งแรง ทรวดทรงสมส่วน มี ประสาทต่ืนตัวอยู่เสมอ สร้างให้เป็นผู้มีอุดมคติในการรักษาเกียรติ วินัย และมีความเชื่อมั่นในตนเอง ท่ีจะปฏบิ ัติกิจกรรมในหน้าท่ี ๓. เป็นพ้ืนฐานในการพฒั นาทกั ษะต่าง ๆ ตามกระบวนการเรยี นการสอนของลกู เสือ ๑๐๐ ปี ลกู เสอื ไทย 92 สำนักการลกู เสอื ยุวกาชาด และกิจการนกั เรยี น สำนักงานลูกเสือแหง่ ชาต ิ

พิธีการของลกู เสือ ความหมาย พิธีการของลูกเสือ หมายถึง รูปแบบเฉพาะของกิจกรรมทางการลูกเสือ เพื่อวัตถุประสงค์ใน เร่อื งใดเรื่องหนงึ่ ทล่ี ูกเสือ ทุกคนจะต้องกระทำรว่ มกนั หรอื มีส่วนรว่ ม และยดึ ถอื เปน็ แนวทางปฏิบตั ิสบื ทอด ตอ่ ๆ กันมา ความเปน็ มา กิจการลูกเสือเป็นกระบวนการกลุ่มที่ต้องการความพร้อมเพรียง ความสมัครสมานสามัคคี ในการกระทำกิจกรรมต่าง ๆ ของลูกเสือ จึงมีผู้ริเร่ิมคิดกิจกรรมเฉพาะ เพื่อให้ความสำคัญในการทำ กิจกรรมนั้น ๆ พธิ กี ารลกู เสอื มีดงั ตอ่ ไปน้ ี การชมุ นุมรอบกองไฟ การชกั ธงชาต ิ การลอดซุ้มเข้าคา่ ย พธิ ีการเปดิ -ปดิ การฝึกอบรม พธิ ีการสวนสนาม พิธถี วายราชสดดุ ี พิธีรอบเสาธงในการอยคู่ ่ายพกั แรม (การฝึกอบรม) พิธีการลูกเสือสำรอง การทำความเคารพเปน็ หมู่ (แกรนด์ฮาวล์) พิธเี ข้าประจำกองลูกเสอื สำรอง พิธีการประดบั ดาวดวงที่ ๑ พธิ ีการประดับดาวดวงที่ ๒ พธิ กี ารประดับดาวดวงที่ ๓ พิธกี ารเปดิ ประชุมกองลกู เสอื สำรอง พิธกี ารปดิ ประชุมกองลูกเสือสำรอง พิธกี ารสง่ ลกู เสือสำรองไปเปน็ ลูกเสอื สามัญ ๑๐๐ ปี ลูกเสอื ไทย 93 สำนักการลกู เสือ ยุวกาชาด และกิจการนกั เรยี น สำนักงานลูกเสอื แห่งชาต ิ

พธิ ีการลูกเสือสามญั การประชมุ นายหมู่ลกู เสือ พธิ ีเข้าประจำกองลกู เสอื สามัญ พิธกี ารเปดิ -ปดิ ประชมุ กองลกู เสอื สามญั ลกู เสือสามญั ร่นุ ใหญ่ และลูกเสอื วิสามญั พิธีการสง่ ตัวลูกเสอื สามญั ไปเป็นลกู เสือสามัญร่นุ ใหญ ่ พธิ กี ารลกู เสอื สามัญรุน่ ใหญ ่ การประชุมคณะกรรมการกอง พิธีเขา้ ประจำกองลูกเสอื สามัญร่นุ ใหญ ่ พิธีการลูกเสือวิสามญั พิธกี ารสง่ ตวั ลูกเสือสามญั รุ่นใหญ่ไปเป็นเตรยี มลูกเสือวสิ ามญั การประชุมประจำคณะกรรมการกอง พิธีการรบั เตรียมลูกเสอื วสิ ามัญ พธิ ีการสำรวจตวั เองของผทู้ ่ีเขา้ เป็นลูกเสอื วสิ ามญั พิธเี ข้าประจำกองลูกเสอื วสิ ามญั ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 94 สำนกั การลกู เสอื ยวุ กาชาด และกจิ การนกั เรยี น สำนักงานลกู เสือแห่งชาติ

การชมุ นมุ รอบกองไฟ (Camp fire) ความหมาย การชุมนุมรอบกองไฟ (Camp fire) หมายถึง รูปแบบของกิจกรรมท่ีมีคุณค่าและก่อให้เกิด ประโยชน์ในทางสรา้ งสรรค์ เสรมิ สร้างความรู้ ทักษะ และถ่ายทอดความรู้สึกนึกคิดทเ่ี ป็นสาระ และแก่นแท้ ของชีวิต ถือเป็นกิจกรรมหลักท่ีขบวนการลูกเสือได้ใช้เป็นกิจกรรมท่ีสำคัญมาเป็นเวลายาวนาน นับต้ังแต่ บี-พี ได้พาเด็กจำนวน ๒๐ คน ไปใช้ชีวิตกลางแจ้งในการอยู่ค่ายพักแรม ที่เกาะบราวน์ซี (Brown Sea Island) เป็นบทเรียนหน่ึงของผู้บังคับบัญชาลูกเสือ เพื่อนำไปใช้จัดกิจกรรมให้กับลูกเสือ ทุกประเภทและ ทกุ ระดบั นยิ มปฏบิ ัตกิ ันในเวลากลางคืนระหวา่ งการฝึกอบรมหรอื การอยคู่ า่ ยพกั แรม เพ่ือสง่ เสรมิ ระบบหมู่ ความคดิ รเิ ริม่ สรา้ งสรรค์ และการแสดงออก ความเปน็ มา จากประสบการณใ์ นชวี ติ ทหารของ ลอร์ด เบเดน-โพเอลล์ ท่ไี ด้พบเหน็ การพกั แรมคนื ของพอ่ ค้า ซึ่งเดินทางรอนแรมไปต่างเมืองและการใช้ชีวิตของชาวบ้านพ้ืนเมือง ในโอกาสท่ีมารวมตัวกันในยามค่ำคืน เพ่ือสนทนาแลกเปล่ียนความคิดเห็น ปรึกษาหารือกันในภารกิจต่าง ๆ การสังสรรค์ที่มีการร่วมสนุกสนาน ด้วยการร้องเพลง และแสดงออกในการใช้ชีวิตร่วมกันอย่างสันติสุข เป็นการสร้างสันติภาพภายในเผ่าพันธุ์ และท่ีสำคัญ แสงไฟ ความมืด ความเงียบ ถือเป็นช่วงจังหวะท่ีดีท่ีสุดสำหรับ การเล่าขาน การประชุม ตลอดจนการถ่ายทอดเร่ืองราวต่าง ๆ ได้เป็นอย่างดี ดังน้ัน กิจกรรมการชุมนุมรอบกองไฟ จึงเป็นส่ือที่สำคัญที่มีบทบาทในการอยู่ค่ายพักแรมคร้ังแรกของ บี-พี ท่ีเกาะบราวน์ซี ประเทศอังกฤษ ใน พ.ศ. ๒๔๕๐ (ค.ศ. ๑๙๐๗) โดยให้ลูกเสือมาชุมนุมพร้อมกันรอบกองไฟในตอนกลางคืน และใช้เวลานั้น ฝึกอบรม ประกอบการเล่านิทานและมีการร่วมแสดงให้เกิดความสนุกสนานได้ผลเป็นอย่างดี จึงได้นำมาใช้ เป็นวิธีการฝึกอบรมลูกเสืออย่างหน่ึง สืบต่อมาจนปัจจุบันนี้นำไปสู่ระบบการฝึกอบรมของลูกเสือ ตลอดจน กิจกรรมสำคญั ต่าง ๆ โดยเรียกวา่ “การชุมนมุ รอบกองไฟ” (Camp fire) การชมุ นุมรอบกองไฟทีใ่ ช้สำหรับ กิจการลูกเสือนั้นได้มีการวางข้ันตอน หลักเกณฑ์ ตลอดจนวิธีปฏิบัติเป็นอย่างดี เพื่อให้สอดคล้องและ เหมาะสมกบั การนำไปใชใ้ หเ้ กิดประโยชน์ ๑๐๐ ปี ลูกเสอื ไทย 95 สำนักการลูกเสือ ยวุ กาชาด และกจิ การนกั เรียน สำนักงานลกู เสอื แหง่ ชาต ิ

รปู ที่ ๑๑๙ รปู ท่ี ๑๒๐ รปู ท่ี ๑๑๙ และ รูปท่ี ๑๒๐ การชมุ นุมรอบกองไฟของ บี-พ ี ๑. วตั ถปุ ระสงคข์ องการชุมนุมรอบกองไฟ การชุมนมุ รอบกองไฟมคี วามมงุ่ หมายสำคญั อยู่ ๕ ประการ เพือ่ ๑.๑ เพ่ือใช้เป็นเคร่ืองมือในการถ่ายทอดในช่วงเวลากลางคืน ดังท่ี ลอร์ด เบเดน-โพเอลล์ ใช้ในการฝกึ อบรมเด็กเมื่อคร้ังไปอยคู่ ่ายพักแรม ท่เี กาะบราวน์ซี ๑.๒ เพือ่ ใหล้ ูกเสือทกุ คนได้มโี อกาสแสดงออก เกดิ ความสนกุ สนานและความรกั สามัคค ี ๑.๓ เพื่อให้ลูกเสือได้เกิดความอบอุ่นในฤดูกาลท่ีมีอากาศหนาวเย็น รวมทั้งเป็นการป้องกัน สตั ว์ร้ายเมือ่ ไปอยคู่ า่ ยพกั แรม ๑.๔ เพื่อให้ลูกเสือมีความรับผิดชอบ การแบ่งภาระหน้าที่ มีความคิดริเร่ิมสร้างสรรค์ และ การรกั ษาระเบียบวนิ ัย ๑.๕ เพื่อใช้เป็นโอกาสประกอบพิธีสำคัญต่าง ๆ ของกิจการลูกเสือ เช่น แนะนำบุคคลสำคัญ ท่มี าเยีย่ ม การมอบเครือ่ งหมาย หรือประกาศนยี บตั ร ๒. สถานทใี่ ช้ในการชมุ นมุ รอบกองไฟ บริเวณสถานที่สำหรับใช้เป็นท่ีจัดการชุมนุมรอบกองไฟ ควรเลือกสถานท่ีให้เหมาะสม โดย สถานท่ีสำหรบั จัดการชมุ นมุ รอบกองไฟมีอยู่ ๒ ลกั ษณะ คือ ๒.๑ การจัดชุมนุมรอบกองไฟบริเวณกลางแจ้ง ควรมีบรรยากาศที่เป็นธรรมชาติให้มากท่ีสุด เช่น บนเนินเต้ีย ๆ มีหญ้าปกคลุมพื้นดิน อากาศเย็นสบาย สดชื่น แต่บริเวณลักษณะน้ีเสียงท่ีพูด จะไม่ชัดเจน เพราะเสียงจะกระจาย จำนวนผู้เข้าร่วมการชุมนุมรอบกองไฟไม่ควรเกินกว่า ๑๕๐ คน ควรเป็นกล่มุ ลกู เสือขนาดเลก็ ๆ สามารถควบคุมดูแลไดอ้ ยา่ งสะดวก โดยเฉพาะเรือ่ งความปลอดภัยโดยรวม สำหรับการชุมนุมรอบกองไฟกลางแจ้งท่ีมีลักษณะเป็น “แอ่งกระทะ” ผู้ชมจะนั่งในลักษณะคล้าย ๆ กับ นั่งในโรงภาพยนตร์ (Theatre) ลกั ษณะแบบนจี้ ะจุคนได้จำนวนมาก แลว้ แต่ขนาดของทจ่ี ดั สร้าง แต่ไมค่ วร ๑๐๐ ปี ลูกเสอื ไทย 96 สำนักการลกู เสือ ยุวกาชาด และกจิ การนักเรียน สำนกั งานลกู เสอื แหง่ ชาต ิ

เกิน ๑,๐๐๐ คน (ยกตัวอย่างเช่น ท่ีค่ายลูกเสือวชิราวุธ อำเภอศรีราชา จังหวัดชลบุรี) สถานท่ีลักษณะน้ี สามารถจัดการแสดงได้อย่างสบาย ผู้ชมจะเห็นได้ชัดเจน เสียงดังฟังชัด และน่าสนใจกว่าสถานที่ที่อยู่บน เนินดนิ รปู ท่ี ๑๒๑ สถานที่แบบอยู่บนเนนิ เตี้ย รปู ที่ ๑๒๒ สถานทีแ่ บบแอ่งกระทะ ๒.๒ การจัดชุมนุมรอบกองไฟในตัวอาคาร เช่น ห้องประชุม อาคารเอนกประสงค ์ โรงพลศึกษา เป็นต้น การที่จะจัดให้มีการชุมนุมรอบกองไฟในสถานท่ีลักษณะนี้ มีสาเหตุมาจาก อากาศ ภายนอก หนาวเย็นมาก เกิดพายุฝนตก ลมภายนอกพัดแรง หรือไม่มีพ้ืนท่ีภายนอกพอที่จะจัดชุมนุม รอบกองไฟกลางแจง้ ได้ รปู ที่ ๑๒๓ สถานท่จี ัดชุมนุมรอบกองไฟในตวั อาคาร ๓. การเตรียมกอ่ นเรม่ิ ชุมนุมรอบกองไฟ ๓.๑ คณะผู้ให้การฝึกอบรมจะต้องปรึกษาหารือกัน เพื่อกำหนดว่า ในการชุมนุมรอบกองไฟ น้ันจะมีกิจกรรมอะไรบ้าง จะให้หมู่/กลุ่มใดทำหน้าที่หมู่บริการ ให้ผู้ใดทำหน้าท่ีเป็นพิธีกร และเชิญผู้ใด เป็นประธานการชุมนุมรอบกองไฟ และมอบหมายผู้ใดเป็นผู้เชิญประธาน ผู้เป็นประธานควรเป็นผู้ท ี่ มีความรู้ ความเข้าใจข้ันตอนการชุมนุมรอบกองไฟพอสมควร และพิธีกรจะต้องแนะนำขั้นตอนท้ังหมด ใหป้ ระธานเขา้ ใจ พร้อมทั้งสรุปภาพรวมของการชุมนุมรอบกองไฟใหป้ ระธานทราบด้วย ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 97 สำนกั การลูกเสือ ยุวกาชาด และกิจการนกั เรยี น สำนกั งานลูกเสอื แห่งชาติ

๓.๒ การจัดกองไฟ กองไฟจะเป็นกองไฟท่ีก่อด้วยไม้จริง หรือกองไฟเทียมเพ่ืออนุรักษ ์ ป่าไม้และสิ่งแวดล้อมก็ได้ กรณีก่อกองไฟจริงต้องเป็นเศษไม้ กิ่งไม้แห้งที่ไม่ได้ใช้ประโยชน์อันใดแล้ว และ ต้องกำหนดให้หมู่/กลุ่มบริหารทำหน้าที่รับผิดชอบควบคุมกองไฟ ให้ลุกโชติช่วงพอดีกับการใช้งาน และ ไม่ลุกลามจนเกิดอนั ตราย ตอ้ งมกี ารเตรียมนำ้ ใส่ภาชนะไว้ เมือ่ เวลาไฟลกุ ลามออกมานอกเขต ให้ใช้น้ำพรม กองไฟค่อย ๆ เพ่ือจำกัดให้อยู่ในเขตที่กำหนด และไม่ให้ใช้น้ำสาดอย่างรุนแรง จะทำให้เกิดอันตรายได้ เม่ือเสร็จพิธีการชุมนุมรอบกองไฟแล้วให้เก็บเถ้าถ่านออกไป และทำความสะอาดเหมือนไม่ได้มีการก่อ กองไฟ ณ บริเวณนี ้ ๓.๓ รูปแบบของการก่อกองไฟ ๓.๓.๑ แบบที่ ๑ แบบกระโจม (Teepee) เป็นแบบท่ใี ชโ้ ดยทัว่ ไป การกอ่ กองไฟแบบ นี้จะใหแ้ สงสวา่ งสงู ขน้ึ ไป ๓.๓.๒ แบบท่ี ๒ แบบคอกหมู (Cris cross) เปน็ แบบทใี่ หแ้ สงสวา่ งเป็นแนวกว้าง ๓.๓.๓ แบบท่ี ๓ แบบผสม เป็นแบบท่ีนำเอาแบบที่ ๑ และแบบที่ ๒ มาก่อรวมกัน โดยใหแ้ บบกระโจมอยู่ตรงกลางแบบคอกหมู จะทำใหก้ องไฟแบบท่ี ๓ มคี วามแข็งแรง คงทน ใหแ้ สงสว่าง ได้นาน ควบคุมง่าย ไม่ลม้ และให้แสงสวา่ งได้เปน็ อย่างดี รปู ที่ ๑๒๔ กองไฟแบบกระโจม รูปที่ ๑๒๕ กองไฟแบบคอกหมู รปู ท่ี ๑๒๖ กองไฟแบบผสม ๓.๔ การจัดท่ีน่ังสำหรับชุมนุมรอบกองไฟ ให้จัดเป็นรูปวงกลมหรือรูปเกือกม้า หรือ ในบางกรณีอาจจัดเป็นรูปส่ีเหล่ียมก็ได้ (สถานท่ีเป็นตัวกำหนดรูปแบบด้วย) มีกองไฟอยู่ตรงกลาง ถ้าม ี ถาดเหล็กหรือถาดสังกะสีรองด้วยจะดีมาก ท่ีน่ังสำหรับประธาน ผู้ติดตาม และแขกผู้รับเชิญ ตั้งอยู่ใน ทิศทางท่ีเหมาะสม ถ้าเป็นกองไฟจริง ท่ีนั่งสำหรับประธานควรต้ังอยู่เหนือลม ด้านหน้าประธานวางโต๊ะ หรอื ขอนไมข้ นาดเลก็ ไวส้ ำหรบั วางพุม่ ฉลาก และนำ้ ดม่ื ผูเ้ ข้ารับการฝึกอบรมลูกเสอื นั่งตามหมู่ ทีก่ ำหนดไว้ โดยจดั ท่นี งั่ เป็นขอนไม้ ม้านั่งยาว เกา้ อ้นี งั่ ขอบปนู หรอื น่งั กับพน้ื แตต่ ้องเว้นชว่ งต่อระหว่างหมู่/กลุม่ ดว้ ย ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 98 สำนักการลกู เสอื ยุวกาชาด และกจิ การนกั เรียน สำนกั งานลูกเสือแหง่ ชาติ

รปู ที่ ๑๒๗ การจดั ทนี่ ง่ั สำหรบั ประธาน ๓.๕ การนัดหมาย พิธีกรเป็นผู้นัดหมาย ประธาน ผู้ร่วมแสดง หมู่/กลุ่มบริการ ส่งเรื่องท ี ่ จะแสดง เวลาท่ีใช้ในการแสดง การแต่งกายตามเน้ือเร่ือง ข้อห้าม เวลาเร่ิมการชุมนุมรอบกองไฟ ลำดับ ขั้นตอน และซักซอ้ มการดำเนินการชมุ นุมรอบกองไฟ ๔. การชุมนุมรอบกองไฟ การชุมนุมรอบกองไฟ มขี น้ั ตอนการปฏิบตั ิดงั น ้ี ๔.๑ เมื่อถึงเวลานัดหมาย ผู้ร่วมแสดงแต่งกายตามเนื้อเรื่องที่จะแสดง เข้าน่ังประจำท่ ี เรียงตามลำดับหมู่/กลุ่ม จากด้านซ้ายของประธาน พิธีกรตรวจดูความพร้อมของลูกเสือ/ผู้บังคับบัญชา ลูกเสือ พวงมาลัย พุ่มสลาก หมู่หรือกลุ่มบริการท่ีจะแห่พวงมาลัย พุ่มสลาก ซักซ้อมพิธีเปิด แนะนำให้ ทราบวา่ ใครเปน็ ประธาน และผ้ตู ิดตาม ๔.๒ หมู่/กลมุ่ บริการ จุดไฟ (การจดุ ไฟจะจดุ ก่อนการซักซ้อมก็ได)้ รปู ที่ ๑๒๘ หมบู่ รกิ าร จดุ ไฟ ๔.๓ พิธีกร เชญิ ประธาน และผูต้ ิดตาม (ซึ่งยนื รออยูบ่ ริเวณไม่ห่างจากกองไฟ) ๑๐๐ ปี ลกู เสอื ไทย 99 สำนกั การลกู เสือ ยุวกาชาด และกิจการนกั เรียน สำนกั งานลูกเสือแหง่ ชาติ

๔.๔ เม่ือประธาน และผู้ติดตามเข้ามาในบริเวณที่ชุมนุมรอบกองไฟแล้ว พิธีกรสั่ง “กอง/ แพ็ก-ตรง” หรือ “ท้ังหมด-ตรง” ก็ได้ อาจมีบุคคลอ่ืนที่เข้ามาร่วมโดยที่ไม่ได้เป็นลูกเสือ) ทุกคนลุกขึ้น ยืนตรง (พิธกี รเคารพประธาน) ๔.๕ เม่ือประธานรับการเคารพแล้ว เดินตรงไปที่กองไฟยืนระยะห่างประมาณ ๓ ก้าว อาจพิจารณาความสว่าง ความร้อนของกองไฟเป็นหลัก ผู้ติดตามประธานและคณะ เดินไปยืนรออย ู ่ ตรงหน้าที่นั่งที่จัดเตรียมไว้ให้ หรือ คณะทั้งหมดเข้านั่งประจำที่ก่อนให้เรียบร้อย คงเหลือประธานไว ้ คนเดียวท่ตี ้องเชิญ เม่ือประธานเดินเขา้ มาในบรเิ วณ ทกุ คนจงึ ลุกขนึ้ ยนื ตรงโดยพร้อมเพรียงกัน ๔.๖ ประธานชูมือขวาแสดงรหัสลูกเสือ ย่ืนไปข้างหน้าประมาณ ๔๕ องศา แล้วกล่าวเปิด การชุมนุมรอบกองไฟ โดยสามารถกล่าวเปิดด้วยคำกล่าวอะไรก็ได้ แต่ต้องเป็นข้อความท่ีเป็นมงคล เป็นกำลังใจ และความศรัทธา ดังตัวอย่าง คือ “จากทิศเหนือ สู่ทิศใต้ จากทิศตะวันออกสู่ทิศตะวันตก ข้าพเจ้าขออญั เชิญสิง่ ท่ีเป็นมงคลทัง้ หลาย ท้งั ปวง จงอำนวย อวยชัย และปกปกั ษ์รกั ษาให้มวลลูกเสือทุกคน จงได้พบส่ิงท่ีดี ประดุจแสงไฟอันโชติช่วงชัชวาลย์ ส่ิงใดที่เป็นอุปสรรคและขัดขวางต่อการประพฤติปฏิบัติดี ต่อกิจการลูกเสือ ขอให้มอดไหม้ไปกับกองไฟ บัดนี้ ได้เวลาอันเป็นมงคลแล้ว ข้าพเจ้าขอเปิด การชุมนุม รอบกองไฟ ณ บัดนี”้ จบคำกล่าว ประธานคงยนื อยู่ ณ ทเ่ี ดมิ ร ูปที่ ๑๒๙ ประธานชูมือขวาแสดงรหัสเปดิ การชมุ นมุ รอบกองไฟ รูปท่ี ๑๓๐ ไฟลุกโชติช่วง ๔.๗ เมื่อประธานกล่าวจบ ทุกคนในที่ชุมนุมเปล่งเสียงพร้อมกันว่า “ฟู่” ๓ ครั้ง (เป็นเสียง ไฟลุกโชตชิ ว่ งชชั วาล) ๔.๘ พิธีกร นำร้องเพลง ๑ หรือ ๒ เพลง ควรเป็นเพลงปลุกใจ ความรักชาติบ้านเมือง เช่น เพลงสยามานุสติ เพลงต้นตระกูลไทย หรือเป็นเพลงประจำสถาบัน และควรเป็นเพลงท่ีผู้ร่วมชุมนุม รอบกองไฟสามารถร่วมกันรอ้ งได้ หรอื ส่วนใหญ่ร้องได ้ ๔.๙ จบเพลงแล้ว ประธานเดินกลับไปยังที่นั่ง ผู้ติดตามน่ังลงตามที่ของตน พิธีกร สั่งให ้ ผรู้ ว่ มชุมนมุ รอบกองไฟ “นงั่ ” ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 100 สำนกั การลูกเสือ ยวุ กาชาด และกิจการนกั เรียน สำนักงานลูกเสอื แห่งชาติ

๔.๑๐ ผู้ถือพวงมาลัยป่าและพุ่มสลาก ตั้งขบวนแห่ หัวแถวอยู่ด้านขวามือของประธาน หรือ มีสมาชิกของหมู่/กลุ่มบริการเข้าแถวต่อท้ายอยู่ภายในวงท่ีนั่ง และ/หรือให้สมาชิกของหมู่/กลุ่มอื่น ๆ เข้ารว่ มขบวนด้วย (เหมอื นขบวนแหก่ ลองยาว) รปู ที่ ๑๓๑ ขบวนแห่พวงมาลยั และพุม่ ฉลาก ๔.๑๑ พิธีกรโห่ ๓ คร้ัง (หรือมอบให้ผู้เข้าร่วมชุมนุมรอบกองไฟคนใดคนหน่ึงโห่ก็ได ้ เป็นกลยุทธ์ของพิธีกร) ขบวนท้ังหมดเริ่มเดินรอบกองไฟตามเข็มนาฬิกา เพ่ือความสนุกสนาน ทุกคนรำ และร้องไปด้วยจนครบ ๓ รอบ ผู้ถือพวงมาลัยและถือพุ่มสลาก หยุดยืนตรงหน้าประธาน และมอบพวง มาลัย/พมุ่ สลากให้แก่ประธาน (ทุกคนปรบมอื ) แลว้ จงึ ว่ิงเขา้ ประจำทีข่ องตน รูปท่ี ๑๓๒ ประธานรับพุ่มสลาก รูปที่ ๑๓๓ พธิ ีกรเชญิ ให้ประธานจบั สลาก ๔.๑๒ พิธีกร เชิญให้ประธานจับสลาก รับสลากจากประธาน ประกาศให้ทราบว่าหมู่/กลุ่มใด จะตอ้ งแสดง ๔.๑๓ หมู่ที่จะแสดง นายหมู่สั่งลูกหมู่ทำความเคารพประธาน “หมู่…ตรง” นายหมู่ทำ ความเคารพ ประธานรบั การเคารพ ทุกคนภายในหมู่รว่ มกันร้องเพลงประจำหมู่ ๒ จบ จึงเริ่มการแสดง ๔.๑๔ หมู่ที่แสดง ให้หาทำเลในการแสดงให้ทุกคนได้เห็นโดยเฉพาะประธานเป็นหลัก ใช้เวลา แสดงไมค่ วรเกนิ ๑๐ นาที ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 101 สำนักการลูกเสอื ยุวกาชาด และกจิ การนักเรยี น สำนกั งานลกู เสอื แห่งชาติ

๔.๑๕ จบการแสดง ทุกคนกลับไปยืนหน้าท่ีนั่ง ของตน นายหมู่สั่ง “หมู่…ตรง” นายหมู่เพียงผู้เดียว ทำความเคารพ ประธานรับการเคารพ นายหมู่สั่งลูกหม ู่ ของตนนงั่ ลง ๔.๑๖ พิธีกร เชิญให้ผู้แทนหมู่/กลุ่มที่ไม่ได้แสดง เป็นผู้นำกล่าวชมเชยตามแบบของลูกเสือให้แก่หมู่ท่ีแสดง (Yell) ผู้นำหมู่/กลุ่ม (ผู้แทนกล่าว) จะเชิญชวนให้หมู่/ กลุ่มลุกข้ึนยืน แล้วกล่าวคำชมเชย ดังตัวอย่าง “พ่ีน้อง ลูกเสอื โปรดยืนขน้ึ แล้วกล่าวคำชมเชยตามขา้ พเจ้า ๓ ครง้ั ด้วยคำวา่ ยอดเยี่ยม/ดีจริง ๆ/แสดงดีมาก” เป็นต้น พร้อมแสดงกิริยาประกอบคำชมเชย เสร็จแล้วน่ังลง หมู่ที่แสดงลุกขึ้นยืน ใช้แขนขวาทับแขนซ้าย ยกข้ึนมา เสมอไหล่ กลา่ วตอบพร้อมกัน เช่น “ขอบคุณครบั /คะ่ ” พร้อมกับโน้มตัวลง ๑ ครั้ง แลว้ นัง่ ลง รปู ท่ี ๑๓๕ หมู่ท่แี สดงลกุ ขน้ึ ยนื ใชแ้ ขนขวาทับแขนซ้าย กล่าวขอบคณุ ๔.๑๗ พิธีกร ดำเนินการต่อไป (ตามข้อ ๔.๑๒-๔.๑๕ เช่นเดียวกันน้ี) จนครบทุกหมู่/กลุ่ม ระหว่างการแสดงของแต่ละหมู่/กลุ่ม อาจมีการแสดงของคณะวิทยากร หรือผู้อ่ืนก็ได้ หรือสอดแทรก ใหค้ วามรู้ หรือกิจกรรมอืน่ ๆ ตามแต่พธิ ีกรจะจดั และใชเ้ วลาเท่ากนั ๔.๑๘ เมื่อจบการแสดงของทุกหมู่/กลุ่มแล้ว พิธีกรนำร้องเพลง (ทำนองแผ่วเบาเย็น ๆ ยามค่ำคืน) จากนั้นพิธีกรเชิญประธานกล่าว (ปราศรัย) เร่ืองที่เป็นคติเตือนใจ (Yarn) แล้วกล่าว ปดิ การชุมนุมรอบกองไฟ ๔.๑๙ พิธีกร สั่ง “กอง/แพ็ก-ตรง” หรือ “ทั้งหมด-ตรง” เพื่อเคารพประธานและให้ทุกคน ก้าวเข้ามายืนเป็นวงกลม จับมือกันโดยให้แขนขวาทับบนแขนซ้ายของตนเอง และใช้มือขวา-ซ้ายจับมือ ของคนขา้ งเคียง รว่ มกนั รอ้ งเพลงสามัคคชี มุ นมุ พร้อมกบั โยกตัวไปทางขวาและซา้ ยอย่างช้า ๆ ต่อเนอ่ื งกัน จนจบเพลง ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 102 สำนักการลกู เสอื ยวุ กาชาด และกจิ การนกั เรียน สำนกั งานลูกเสอื แหง่ ชาติ

รูปที่ ๑๓๖ ลูกเสอื ร่วมร้องเพลงสามัคคีชุมนุม รปู ที่ ๑๓๗ หมู่/กลมุ่ บริการ นำสวดมนต ์ ก่อนปิดการชุมนุมรอบกองไฟ ๔.๒๐ ผู้แทนหมู่/กลุ่มบริการ นำสวดมนต์ เม่ือจบแล้ว พิธีกรสั่งให้ทุกคนหันหน้าไปยังทิศที่ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวประทับอยู่ในขณะน้ัน หรือพระบรมมหาราชวัง ส่ัง “กอง/แพ็ก-ตรง ถวาย คำนับ” แล้วนำรอ้ งเพลงสรรเสริญพระบารมี เสร็จแล้วประธานและผตู้ ดิ ตามกลบั ๔.๒๑ พิธีกรประจำวัน นัดหมาย กิจกรรมและเวลาของวันต่อไป เสร็จแล้วส่ัง “กอง/แพ็ก-เลิก” ทุกคนแยกย้ายกันกลับสู่ท่ีพักอย่างสงบ เงียบ เป็นระเบียบเหลือเพียงหมู่/กลุ่มบริการทำความสะอาด เกบ็ บรเิ วณที่ชมุ นมุ รอบกองไฟให้เรยี บรอ้ ย คุณประโยชนข์ องการชมุ นุมรอบกองไฟ ๑. เพอื่ ใหไ้ ดม้ โี อกาสประกอบพธิ ีสำคัญ ๆ และรจู้ กั บคุ คลสำคญั ท่ีมีส่วนเกยี่ วขอ้ งกับกจิ การลกู เสือ ๒. เพื่อเปิดโอกาสลูกเสือได้แสดงออก ความคิดริเร่ิมสร้างสรรค์และเสริมสร้างทักษะความเป็นผู้นำ และผตู้ ามทีด่ ี ๓. เพื่อไดร้ บั ประสบการณ์ ตลอดจนความรู้ และทักษะต่าง ๆ ของกิจกรรมลกู เสือ ๔. เพื่อใหเ้ กิดความรัก สามคั คี การเสียสละในหมลู่ ูกเสือ ๕. เพ่ือเป็นกิจกรรมนันทนาการที่มีสาระ รูปแบบ ตลอดจนแนวปฏิบัติท่ีแฝงด้วยคุณธรรม และจริยธรรม ๑๐๐ ปี ลกู เสือไทย 103 สำนักการลูกเสือ ยุวกาชาด และกจิ การนักเรียน สำนกั งานลูกเสือแห่งชาต ิ

การชกั ธงชาต ิ ความหมาย ธงชาติเป็นสัญลักษณ์ที่ทั่วโลกใช้ แสดงถึงความเป็นชาติท่ีมีอารยธรรมรุ่งเรือง มีเสถียรภาพ อธิปไตย ความเป็นหมู่เป็นเหล่า ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน การประพฤติปฏิบัติต่อธงชาติเสมือน การประพฤติปฏิบัติต่อคนในชาติซึ่งเป็นเจ้าของธงชาติน้ัน ๆ และในด้านความสัมพันธ์ทางการทูตระหว่าง ประเทศ จึงตอ้ งมีการระมดั ระวังเปน็ พิเศษเกี่ยวกับการปฏิบัติต่อธงชาติของประเทศอ่นื ๆ การชักธงชาติ หมายถึง กิจกรรมที่ลูกเสือต้องปฏิบัติก่อนที่จะเร่ิมพิธีการต่าง ๆ ในทุกเช้าหรือ เมอ่ื เร่มิ กิจกรรมระหว่างอยคู่ า่ ยพกั แรก (ฝกึ อบรม) ความเป็นมา ในพ.ศ. ๒๔๖๐ พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ทรงนำประเทศไทยเข้าร่วม สงครามโลก คร้ังที่ ๑ ทรงพระราชดำริว่า การประกาศสงครามนับเป็นความเจริญก้าวหน้าขั้นหน่ึงของ ประเทศ สมควรจะมีสิ่งเตือนใจ สำหรับวาระนี้ไว้ภายหน้า ส่ิงนั้นควรได้แก่ “ธงชาติ” ทรงเห็นว่าลักษณะ ที่แก้ไขในพ.ศ. ๒๔๕๙ น้ัน ยังไม่สง่างาม ทรงโปรดเกล้าฯ ให้เพิ่มแถบสีน้ำเงินแก่ขึ้นอีกสีหนึ่งเป็นสามสี ตามลักษณะของธงนานาชาติท่ีใช้กันอยู่ เพ่ือให้เป็นเคร่ืองหมายว่าไทยเข้าร่วมกับฝ่ายสัมพันธมิตร และ อีกประการหน่ึง สีน้ำเงินเป็นสีประจำพระชนมวารเฉพาะพระองค์ จึงเป็นสีท่ีควรประดับไว้ในธงชาติไทย ดังน้ัน ในพ.ศ. ๒๔๖๐ จึงทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้ตราพระราชบัญญัติธง พระพุทธศักราช ๒๔๖๐ ออกประกาศเม่ือวันที่ ๒๘ กันยายน พ.ศ. ๒๔๖๐ มีผลบังคับภายหลังวันออกประกาศในหนังสือ ราชกจิ จานุเบกษาแล้ว ๓๐ วนั สมยั อยธุ ยา สมัยรชั กาลที่ ๑ สมยั รชั กาลท่ี ๒ สมยั รชั กาลที่ ๓ สมยั รชั กาลที่ ๓ สมัยรชั กาลท่ี ๖ ปจั จบุ นั รูปที่ ๑๓๘ วิวัฒนาการธงชาตไิ ทย จนถึงที่ใชป้ จั จุบัน ๑๐๐ ปี ลกู เสอื ไทย 104 สำนักการลูกเสอื ยุวกาชาด และกจิ การนักเรียน สำนกั งานลกู เสือแห่งชาต ิ

การชกั ธงชาติในตอนเชา้ ระหว่างการฝึกอบรม/อยู่คา่ ยพักแรม สำหรับการประชุมกองและการชักธงชาติในตอนเช้า ระหว่างการฝึกอบรมหรืออยู่ค่ายพักแรม ของลูกเสือ ผู้อำนวยการฝึกจะมอบหมายให้คนใดคนหน่ึงเป็นพิธีกรดำเนินการ และให้มีการปฏิบัติใน การเปดิ ประชมุ กองและชกั ธงชาติขึน้ สูย่ อดเสาตามลำดับดังนี้ ๑. พธิ กี รยืนตรงหน้าเสาธง หันหลงั ใหเ้ สาธง โดยยนื หา่ งจากเสาธงประมาณ ๓ กา้ ว ๒. ใชค้ ำส่ังเรียก “กอง” ใช้สัญญาณมอื เรียกแถวครึง่ วงกลม ๓. ให้หมู่แรกอยทู่ างซ้ายมือของผเู้ รยี กเสมอ ๔. ให้หมู่ถัดไปเข้าแถวจัดระยะเคียงต่อจากหมู่แรกเรียงกันไปตามลำดับจนครบทุกหมู่ เป็นรูปครึ่งวงกลมให้หมู่สุดท้ายอยู่ทางขวามือของผู้เรียก โดยรองนายหมู่ของหมู่สุดท้ายจะต้องยืนตรงกับ นายหมขู่ องหมู่แรก ๕. พิธีกรสั่ง “จัดแถว” เม่ือจัดรูปแถว เรียบร้อยแล้ว สั่ง น่ิง ระวังอย่าให้วงกว้างเกินไปจะ ทำให้ไดย้ ินเสยี งพดู ไมช่ ัดเจน ๖. ระยะเคียงระหว่างบุคคลในหมู่ ให้ใช้ มอื ซา้ ยทาบสะเอว น้ิวท้ังหา้ เรยี งชิดตดิ กนั แบะขอ้ ศอก ไปข้างหน้าเล็กน้อย ศอกซ้ายชนกับแขนขวาของ บุคคลข้างเคียง ระยะเคียงระหว่างหมู่ ๑ ช่วงแขน เมอื่ ทกุ คนพรอ้ มพิธีกรสัง่ “ตามระเบยี บ-พัก” ๗. พิธีกรไปยืนที่หัวแถวในตำแหน่งท่ี สามารถมองเหน็ หมู่บรกิ าร แลว้ สัง่ “กอง-ตรง” เชญิ ผู้แทนหมู่บริการเขา้ ไปชกั ธงชาติ เม่ือจะสง่ั อะไรทกุ ครัง้ ใหก้ ้าวออกมา ๑ ก้าว แล้วจึงสั่ง เมื่อสั่งเสร็จกลับเข้าที ่ ๘. นายหมู่บริการหรือลูกเสือในหมู่บริการ ๒ คน ว่ิงออกไปยืนห่างจากเสาธงชาติประมาณ ๓ กา้ ว ถา้ มอี าวธุ ให้ฝากไวก้ ับคนถดั ไป ๙. ลูกเสอื ทงั้ สองนายทำวนั ทยหัตถ์พร้อมกนั คนขวามอื เดนิ เขา้ ไป ๒ ก้าว ยนื เท้าชิด แกเ้ ชอื ก ผูกเสาธง ถอยหลังกลับมายืนท่ีเดิม แยกเชือกธงท่ีจะชักขึ้นให้คนท่ีอยู่ทางซ้ายมือถือไว้ ส่วนธงชาติอย่ ู ทางคนขวามือ อย่าให้เส้นเชือกหย่อน ยืนเตรียมพร้อม แล้วพิธีกรสั่ง “กอง เคารพธงชาติ” (ถ้ามีอาวุธส่ัง “กอง เคารพธงชาติ วันทยา-วุธ”) ผู้เข้าอบรมทุกคนอยู่ในท่าตรง (ถ้ามีอาวุธอยู่ในท่าวันทยาวุธ) ผู้ให ้ การฝึกอบรม ซ่ึงยนื แถวหน้ากระดานอยู่หลงั เสาธง ทำวนั ทยหตั ถ ์ ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 105 สำนักการลกู เสอื ยุวกาชาด และกจิ การนักเรียน สำนกั งานลกู เสือแห่งชาติ

รปู ท่ี ๑๔๐ หมู่บรกิ ารแกเ้ ชือกผกู เสาธง รปู ที่ ๑๔๑ หมบู่ รกิ ารนำร้องเพลงชาติ ๑๐. ลูกเสือในหมบู่ รกิ ารทก่ี ำหนด นำร้องเพลงชาติ ลูกเสอื ทกุ คนร้องเพลงชาติ พอเร่ิมรอ้ งเพลง ชาติให้ผู้ชักธงคนซ้ายมือ ค่อย ๆ สาวสายเชือกให้ธงชาติข้ึนสู่ยอดเสาช้า ๆ สายเชือกตึง ส่วนคนทางขวา หย่อนสายเชือกให้ธงชาติค่อย ๆ ขึ้นไปและคุมสายเชือกให้ตึงเสมอกัน ผู้ชักธงจะต้องกะระยะว่า พอเพลง ชาติจบใหธ้ งชาตถิ ึงปลายเสาพอดี เสรจ็ แลว้ คนทางขวาเข้าไปผูกเชอื กใหเ้ รียบร้อย (เท้าชดิ ) ๑๑. ผู้ชักธงทำวันทยหัตถ์พร้อมกัน แล้วกลับหลังหันวิ่งกลับเข้าแถวตามเดิมและอยู่ในท่าตรง (หรอื วันทยาวุธ พิธกี รสัง่ เรียบ-อาวธุ ) ผ้ใู หก้ ารฝึกอบรมเอามอื ลงพรอ้ มกับผู้ชกั ธง รูปท่ี ๑๔๒ ผชู้ ักธงทำวันทยหตั ถ์พร้อมกัน รูปที่ ๑๔๓ คณะวทิ ยากรสวดมนต ์ เมอ่ื ผกู เชือกเรียบร้อยแล้ว ๑๒. พิธีกรสั่ง “ถอดหมวก-หมู่บริการนำสวดมนต์” (ถ้ามีอาวุธให้ยกมาวางไว้กึ่งกลางระหว่าง เท้าทั้งสอง ส่วนบนของอาวุธพิงแขนซ้ายซ่ึงงอเป็นมุมฉากรอรับอยู่แล้ว) ทุกคนถอดหมวก พนมมือแล้ว สวดมนต์ โดยผู้แทนหมู่บริการนำสวดมนต์เป็นวรรค ๆ อย่างย่อ เสร็จแล้วพิธีกรส่ัง “สงบน่ิง” ลูกเสือ ทกุ คนรวมท้งั ผ้ใู หก้ ารฝกึ อบรมยนื สงบนิ่ง ๑ นาที แลว้ เงยหนา้ ขนึ้ สวมหมวก ๑๐๐ ปี ลกู เสอื ไทย 106 สำนกั การลกู เสือ ยุวกาชาด และกจิ การนักเรียน สำนักงานลกู เสือแห่งชาติ

๑๓. พธิ ีกรส่งั “กอง ตามระเบยี บ-พกั ” พิธกี รหนั ไปทางผอู้ ำนวยการฝกึ ทำวันทยหตั ถ์ แล้วเชญิ ผู้อำนวยการฝึก ๑๔. ขณะที่ผู้อำนวยการฝึกเดินออกไป หน้าเสาธง พิธีกรสั่ง “กอง-ตรง” ทุกคนเคารพด้วย ท่าตรง (ถ้ามอี าวธุ สง่ั กอง-ตรง วนั ทยา-วธุ ) ผอู้ ำนวย การทำวันทยหัตถต์ อบ พิธีกรสั่ง “ตามระเบียบ-พัก” (ถ้ามีอาวธุ ส่งั “เรียบ-อาวธุ ตามระเบียบ-พกั ”) ๑๕. ผู้อำนวยการฝึกกล่าวปราศรัย ดำเนนิ การเกีย่ วกับกิจวัตรประจำวนั เช่น การรายงาน การตรวจ แจกธงเขียว ใหโ้ อวาทตามขั้นตอน จบแลว้ พิธกี รส่งั “กอง-ตรง” ทกุ คนเคารพด้วยท่าตรง (ถา้ มี อาวธุ สั่ง “กอง-ตรง วันทยา-วุธ”) ผอู้ ำนวยการฝกึ ทำ วันทยหัตถต์ อบ พธิ กี รส่ัง “ตามระเบียบ-พัก” (ถ้ามีอาวุธส่งั “เรียบ-อาวุธ ตามระเบยี บ-พัก”) ๑๖. พธิ ีกรนดั หมาย แล้วสัง่ “กอง-ตรง, กอง-แยก” คณุ ประโยชน์ของการชักธงชาต ิ ๑. เพ่ือสร้างความรู้สึกนิยมและภาคภูมิใจในความเป็นชาติ อีกทั้งเป็นการเผยแพร่ธงชาติให้ เปน็ ทป่ี รากฏ เปน็ การแสดงออกถึงความรักชาติ บ้านเมือง ซึ่งเปน็ สถาบนั หลกั ๒. เพ่ือเป็นการแสดงถึงความจงรักภักดี ต่อชาติ ศาสนา และสำนึกในพระมหากรุณาธิคุณ ในพระบาทสมเดจ็ พระเจ้าอยู่หัว อนั นำไปส่คู วามสามัคคแี ละความมนั่ คงเข้มแขง็ แกช่ าต ิ ๓. เพ่ือสร้างจิตสำนึกและกระบวนการเรียนรู้ในการฝึกอบรมลูกเสือให้เป็นผู้มีระเบียบวินัย มคี ุณธรรม จริยธรรม ปฏิบตั ิตนตามคำปฏญิ าณและกฎของลูกเสอื บรรณานกุ รม คณะกรรมการบริหารลูกเสือแห่งชาติ, สำนักงาน. ข้อบังคับคณะลูกเสือแห่งชาติ ว่าด้วย การปกครอง หลักสูตรและวิชาพิเศษลกู เสือ พ.ศ. ๒๕๐๙. พิมพค์ รั้งท่ี ๑๗. กรุงเทพฯ : โรงพิมพอ์ งคก์ ารคา้ ของคุรสุ ภา, ๒๕๔๗. ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 107 สำนักการลูกเสอื ยวุ กาชาด และกจิ การนกั เรยี น สำนกั งานลูกเสอื แห่งชาต ิ

การลอดซุ้มเข้าค่าย ความหมาย การลอดซุ้มเข้าค่าย หมายถึง รูปแบบหนึ่งของ การต้อนรับแบบลูกเสือ ถือเป็นวาระแรกท่ีบรรดาลูกเสือ ทุกคนจะประกาศตนเองว่ายอมรับในขบวนการคร้ังน้ี (Challenge) โดยลูกเสือและผู้บังคับบัญชาลูกเสือ จะต้อง ปรับเปลี่ยนพฤติกรรมให้เข้ากับการใชช้ วี ติ ภายในคา่ ย (ปราม) หลังการลอดซุ้มแล้วทุกอย่างถือเป็นหนึ่งเดียว คือ “กฎของ ลูกเสอื คือกฎของคา่ ยน้”ี ความเปน็ มา ไม่ปรากฏเป็นหลักฐานว่ามีเขียนเรื่องนี้ไว้ในที่ใดในคู่มือการฝึกอบรมผู้บังคับบัญชาลูกเสือสากล แต่มีปฏิบัติกันในกิจการลูกเสือไทยต้ังแต่วิทยากรผู้ให้การฝึกอบรมจากสำนักงานลูกเสือภาคพ้ืนเอเชีย- แปซิฟิก ได้มาเป็นผู้ให้การฝึกอบรมลูกเสือไทยข้ันวูดแบดจ์ ประมาณพ.ศ. ๒๕๐๒ เป็นวิธีการและ แนวปฏิบัติซ่ึงเปรียบเสมือนหนึ่งเป็นวัฒนธรรมของลูกเสือ ท่ีได้ถือปฏิบัติกันมาอย่างต่อเนื่อง และเป็น นวัตกรรมที่ทรงคุณค่าที่ใช้ในการฝึกอบรม การอยู่ค่ายพักแรม เพ่ือหล่อหลอมสมาชิกลูกเสือให้รู้และเข้าใจ ถึงแนวทาง วิธีปฏิบัติอันพึงมีด้วยความเต็มใจ และอยู่ร่วมกันอย่างสันติสุข มีความเท่าเทียมและร่วมมือกัน ด้วยความรัก ความสามัคคีและความเสียสละ ทุกคนจะเป็นพ่ีน้องกัน เห็นอกเห็นใจ ช่วยเหลือเกื้อกูลกัน ยึดถือคำมัน่ สัญญาและกฎของลกู เสอื เปน็ หลกั ประจำใจ ๑. การจดั ทำซุ้ม - สถานท่ีสำหรับจัดวางซุ้มต้องเหมาะสม สอดคล้องกับกิจกรรมนั้น ๆ และต้องไม่ทำให้เกิด อนั ตรายตอ่ ผูล้ อดซุ้ม - ซุ้มอาจทำด้วยวัสดุที่ไม่ทำลายธรรมชาติ และใช้อุปกรณ์ท่ีเหมาะสม โดยมีขนาดยาว ประมาณ ๕ เมตร กวา้ ง ๑ เมตร สงู ประมาณ ๑ เมตร - หนา้ ประตูซ้มุ ใหเ้ ขียนคำขวัญวา่ “กฎของลกู เสอื คอื กฎของคา่ ยน้ี” ตดิ ตัง้ ไวใ้ หเ้ ห็นไดช้ ัดเจน - ภายในซุ้มเขยี นป้ายคำขวัญติดไวเ้ ปน็ ระยะ ๆ ประมาณ ๔ คำขวญั เชน่ “จงเตรียมพรอ้ ม” “ระเบียบวินัย” “ตรงต่อเวลา” “อดทน” “สามคั คี” “ไมบ่ น่ ” - ผู้ที่ลอดผ่านซุ้มเข้าไป ต้องนำส่ิงของและอุปกรณ์ที่นำติดตัวมาลอดไปด้วย เม่ือพบคำขวัญ ให้อ่านคำขวญั ด้วยเสยี งอันดงั - เม่ือลอดซุ้มผ่านพ้นออกไปแล้ว วิทยากรประจำหมู่ทุกหมู่ จะยืนรอเพ่ือนำสมาชิกไปเบิก อุปกรณ์ที่พัสดุ และเข้าท่พี กั (Shelter) ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 108 สำนกั การลกู เสือ ยวุ กาชาด และกิจการนักเรยี น สำนักงานลกู เสือแหง่ ชาต ิ

รูปท่ี ๑๔๖ รูปท่ี ๑๔๗ รปู ที่ ๑๔๖ และ รูปที่ ๑๔๗ ผู้ทล่ี อดผา่ นซุม้ ต้องนำสิ่งของและอุปกรณต์ ดิ ตัวเข้าไปด้วย ๒. วธิ ีดำเนนิ การ เม่ือเสร็จพิธีเปิดการฝึกอบรมอย่างเป็นทางการแล้ว วิทยากรที่ทำหน้าที่เป็นพิธีกรประจำวัน นำ คณะผู้เขา้ รบั การฝึกอบรมไปที่ซุ้มประตู โดยมีขน้ั ตอนต่อไปนี้ ๒.๑ วิทยากรที่ได้รับมอบหมายยืนรอคณะลกู เสอื อยทู่ ่ีหน้าซุ้ม ห่างจากทางเข้าซมุ้ ๒ เมตร รูปท่ี ๑๔๘ ตั้งแถวเรียงเขา้ ลอดซมุ้ ๒.๒ ผู้เข้ารับการฝกึ อบรมต้งั แถวตอนลึกตามลำดับหมู่ ห่างจากผู้เรียก ประมาณ ๓ กา้ ว ๒.๓ วิทยากรท่ไี ด้รบั มอบหมายจดั แถวให้เรยี บรอ้ ย แล้วจงึ เชญิ ผู้อำนวยการฝึกอบรม ๒.๔ ผูอ้ ำนวยการฝกึ อบรมกล่าวปราศรัย และอธิบายแนวปฏิบตั ิ ลูกเสอื จงึ ลอดผ่านซุ้มเขา้ ไป ๑๐๐ ปี ลกู เสือไทย 109 สำนกั การลูกเสือ ยวุ กาชาด และกจิ การนกั เรียน สำนักงานลูกเสอื แหง่ ชาติ

รูปที่ ๑๔๙ รูปที่ ๑๕๐ รูปท่ี ๑๔๙ และ รปู ที่ ๑๕๐ ใชใ้ บไมท้ ่ไี มเ่ ปน็ พษิ ๓. ขอ้ เสนอแนะบางประการเกีย่ วกับการทำซมุ้ ๓.๑ หา้ มใช้ก่งิ ไม้ ใบไม้ทเ่ี ป็นพิษระคายเคือง ๓.๒ ห้ามกล่ันแกล้งดว้ ยวิธีการตา่ ง ๆ ๓.๓ ห้ามบุคคลอื่นเข้าไปยุ่งเก่ียวเวลาลอดซุ้ม นอกจากผู้อำนวยการฝึก คณะวิทยากร/ ผบู้ งั คบั บัญชาลูกเสือ คณุ ประโยชนข์ องการลอดซมุ้ เขา้ คา่ ย ๑. เป็นจุดเริ่มต้นแห่งความคิด โดยการคิดเอง มีการตกผลึกความคิด มีการเรียนรู้ด้วยตนเอง มีการสร้างองค์ความรู้จากการแลกเปลี่ยนประสบการณ์โดยกระบวนการกลุ่ม โดยท่ีไม่จำเป็นต้องม ี การอธิบาย ๒. เป็นการสรา้ งจติ สำนึกเก่ียวกับการอนรุ กั ษ์สง่ิ แวดล้อมเป็นอย่างดี ๓. เป็นการสร้างความประทบั ใจในการต้อนรับ เสรมิ สร้างความรัก ความสามคั คใี นหมู่คณะ ๔. เป็นการเพ่ิมประสทิ ธภิ าพของการฝกึ อบรม ๑๐๐ ปี ลกู เสือไทย 110 สำนกั การลกู เสอื ยุวกาชาด และกิจการนักเรียน สำนกั งานลกู เสือแห่งชาติ

พิธกี ารเปิด-ปดิ การฝกึ อบรม ความหมาย พิธีการเปิด-ปิดการฝึกอบรม หมายถึง กิจกรรมท่ีแสดงถึงการเริ่มต้นของการฝึกอบรม หรือ สน้ิ สดุ การฝึกอบรม รวมทง้ั กจิ กรรมการอยู่ค่ายพักแรม เพื่อชี้นำใหเ้ ห็นถึงความสำคญั คุณค่า และประโยชน์ ของการฝึกอบรมนั้น ๆ การเตรียมการเปดิ การฝึกอบรม ๑. การเชิญประธาน ในการเชิญประธานมาทำพิธีเปิดการฝึกอบรม เป็นรูปแบบท่ีผู้เชิญจะได้พิจารณาถึง คุณสมบัติของผู้มาเป็นประธานในเบ้ืองต้น คือ วัยวุฒิ คุณวุฒิ ซึ่งท้ังสองประเด็นจะเป็นส่วนประกอบท่ี สำคญั ของ “บคุ ลกิ ลักษณะ” ซึง่ ประธานควรมีความสุภาพ เรยี บร้อย มคี วามรู้ ความสามารถ ความเข้าใจใน ลักษณะของงานแต่ละเรื่อง ประธานสามารถท่ีจะโน้มน้าวจิตใจ และปลุกกระแสแห่งศรัทธาของผู้เข้ารับ การฝึกอบรมในครั้งนั้น ๆ ได้เป็นอย่างดี เพ่ือเป็นส่วนประกอบอีกทางหน่ึงท่ีจะทำให้การฝึกอบรมในครั้ง น้นั ๆ บรรลตุ ามวตั ถุประสงคเ์ ป็นอยา่ งดี ๒. การจดั สถานท ี่ ในการจัดสถานที่สำหรับพิธีเปิดการฝึกอบรม มีหลักท่ีต้องนำมาพิจารณาประกอบ เช่น จำนวนของผู้เข้ารับการฝึกอบรม คณะวิทยากร ผู้ท่ีเกี่ยวข้อง ตลอดจนผู้มีเกียรติท่ีมาร่วมในพิธีเปิด การฝึกอบรม ขนาดความกว้าง-ยาว-สูงของ หลังคา ทางขึ้น-ลงของเวทีที่ใช้ในพิธีเปิด แสงสว่าง ทิศทางลม อุณหภูมิภายในอาคาร เสยี งภายในหอ้ งประชมุ และเสียงภายนอกหอ้ ง ประชุมที่จะมีผลกระทบต่อพิธีเปิด ตลอดจน กล่ินที่มารบกวน การระบายอากาศภายในห้อง ประชุม ระบบเสียง การจัดที่น่ังของผู้เข้ารับ การฝึกอบรม การจัดที่น่ังของวิทยากร ผู้มีเกียรติ ความสะดวกในการเดิน ยืน น่ังของ สมาชิกทั้งหมดในห้องประชุม การตกแต่งป้าย และข้อความบนเวที การจัดโต๊ะหมู่บูชา (ถ้ามี) รูปที่ ๑๕๑ สถานทจ่ี ดั ประชมุ และการจดั โตะ๊ หมู่บชู า โต๊ะหรือแท่นประดิษฐาน พระบรมรูปรัชกาลที่ ๖ พร้อมเครื่องทองน้อย การตกแต่งดอกไม้ตามจุดต่าง ๆ ความสะอาดทั้งภายในและภายนอกห้องประชุม เคร่ืองโสตทัศนูปกรณ์ หลักสำคัญในการจัดสถานท่ ี คือ ต้องเตรียมการล่วงหน้าก่อนพิธีเปิดอย่างน้อย ๑ วัน ทำการ และในระหว่างการใช้ห้องประชุมต้องม ี เจ้าหนา้ ท่ีประจำจนเสรจ็ สิ้นการฝกึ อบรม ๑๐๐ ปี ลกู เสือไทย 111 สำนักการลูกเสอื ยวุ กาชาด และกิจการนักเรยี น สำนักงานลกู เสือแห่งชาต ิ

๓. ขน้ั ตอนในการเตรยี มงาน ๓.๑ สำรวจสถานท่ี การออกแบบตกแต่ง รูปแบบการใช้งาน และกำหนดบุคลากรท ี่ รบั ผิดชอบอยา่ งชดั เจน รวมท้ังมกี ารมอบหมายการปฏิบตั หิ น้าท่ที ี่เป็นข้นั ตอน สามารถปฏบิ ตั ิและตรวจสอบได ้ ๓.๒ จัดบุคลากรทำความสะอาดสถานท่ี คือ ห้องประชุม เวที เพดาน พัดลม ห้องสุขา (ดา้ นหลงั เวท)ี บริเวณโดยรอบห้องประชุม สำรวจอปุ กรณแ์ ละแสงสวา่ ง หากชำรุดใชก้ ารไมไ่ ดใ้ หจ้ ดั เปลย่ี นใหม ่ ๓.๓ จัดเตรียมเก้าอ้ีนั่ง เก้าอ้ีรับแขกและสถานท่ีจัดไว้รับรองประธานก่อนพิธีเปิด จัดเตรียมด้าน พิธกี าร เชน่ ดอกไม้ ธปู เทียน เทียนชนวน การตดิ ป้ายประกาศ คำขวญั แท่นพูด และแท่น กล่าวรายงาน ๓.๔ การเตรียมการเก่ียวกับเอกสารพิธีการ เช่น คำกล่าวรายงานต่อประธาน คำกล่าว ตอบของประธาน (พิมพ์ขนาดตัวโตและใส่แฟ้มให้เรียบร้อย) เขียนกำกับหน้าแฟ้มให้ชัดเจน เพราะอาจเกิด ผดิ พลาดสบั เปลี่ยนขน้ึ ได้ สูจิบตั รของงาน ของที่ระลกึ เกียรตบิ ตั ร ค่าตอบแทนประธาน (ถ้ามี) โดยดูโอกาส ท่เี หมาะสมไมป่ ระเจิดประเจ้อ ๓.๕ การเชิญส่ือมวลชน เพ่ือเผยแพรข่ ่าวการฝึกอบรม ๓.๖ จดั พิมพช์ ่อื ประธาน ผ้กู ล่าวรายงาน พรอ้ มตำแหน่ง ตั้งไวท้ ี่แท่นพดู อย่างชัดเจน ๓.๗ กำหนดและเตรยี มพธิ กี รในพธิ ีเปิด พธิ กี ารเปดิ การฝึกอบรม ในพิธีเปิดการฝึกอบรม ถือเป็นจุดเร่ิมต้นของความสำเร็จและความราบร่ืนของงาน (การฝึกอบรม) เป็นตัวบ่งช้ีถึงการเตรียมการและศักยภาพของการฝึกอบรมในครั้งน้ัน ๆ ผู้จัดการฝึกอบรมจำเป็นต้อง บูรณาการความคิด ตลอดจนเน้ือหาสาระในการอบรมมาผสมผสานกัน ออกมาเป็นขบวนการฝึกและอบรม โดยพิธีการเปดิ การฝึกอบรมควรคำนงึ ถงึ องค์ประกอบดงั ตอ่ ไปนี ้ ๑. ประธานในพิธีเปิด คณะผู้ติดตาม การเดินทางของประธานและคณะผู้ติดตามมาสู่สถานท่ี เปดิ การฝกึ อบรม ๒. ความพร้อมของสถานที่ประกอบพิธีเปิด การฝึกอบรม ๓. ความพร้อมของผู้เข้าร่วมพิธีเปิดการฝึก อบรม ประกอบด้วย คณะวิทยากร คณะผู้มีเกียรต ิ ผู้เข้ารับการฝึกอบรม ฝ่ายต้อนรับ พิธีกร ผู้ควบคุมระบบ เสียงและระบบไฟฟ้า ผู้ส่งเทียนชนวน ผู้ส่งพานพวงมาลัย ถวายสกั การะพระบรมรปู รัชกาลที่ ๖ ผู้สง่ เอกสารคำกลา่ ว รายงานและคำกลา่ วเปดิ ๑๐๐ ปี ลกู เสอื ไทย 112 สำนกั การลกู เสอื ยุวกาชาด และกิจการนักเรยี น สำนักงานลูกเสือแหง่ ชาต ิ

พธิ ีการเปดิ การฝึกอบรม ๑. พิธีกรเชิญประธานจุดเทียนธูปบูชาพระรัตนตรัยและถวายสักการะโดยการถวายบังคม พระบรมรปู รัชกาลที่ ๖ รูปที่ ๑๕๓ ประธานจุดธปู เทียนบูชาพระรัตนตรยั รปู ท่ี ๑๕๔ ถวายสักการะโดยการถวายบังคม ๒. ถวายราชสดดุ ี รปู ท่ี ๑๕๕ ถวายราชสดุด ี ๓. พธิ กี รเชิญผกู้ ล่าวรายงาน กลา่ วรายงานประธาน รปู ที่ ๑๕๖ ผู้กล่าวรายงาน กล่าวรายงานประธาน ๑๐๐ ปี ลกู เสือไทย 113 สำนักการลกู เสือ ยวุ กาชาด และกิจการนักเรยี น สำนกั งานลูกเสอื แหง่ ชาต ิ

๔. ประธานในพธิ กี ลา่ วปราศรยั และเปิดการฝึกอบรม รูปที่ ๑๕๗ ประธานในพิธีกลา่ วปราศรยั และเปิดการฝึกอบรม ๕. มอบของทร่ี ะลึกแกป่ ระธาน การเตรยี มการปิดการฝึกอบรม ๑. การเชิญประธาน ในการเชิญประธานมาทำพิธีปิดการฝึกอบรม ควรมีคุณสมบัติเช่นเดียวกับประธานพิธีเปิด ตามความเหมาะสม ๒. การจัดสถานท ่ี การจดั สถานทม่ี ลี กั ษณะและรปู แบบเชน่ เดยี วกบั สถานท่ีในพิธเี ปดิ ๓. ขนั้ ตอนในการเตรยี มงาน ขน้ั ตอนในการเตรยี มงาน เชน่ เดียวกบั พธิ ีเปดิ มีขอ้ แตกตา่ งดังต่อไปน้ี ๓.๑ ไมม่ พี ธิ กี ารทางศาสนาและถวายราชสกั การะ ๓.๒ มีการเตรยี มวุฒบิ ตั รและเครื่องหมายผ่านการฝึกอบรม ๓.๓ นัดหมายผูแ้ ทนผู้เข้ารับการฝึกอบรม กล่าวแสดงความรสู้ ึกเก่ยี วกบั การฝึกอบรม พิธีการปดิ การฝึกอบรม พธิ ีปิดการฝึกอบรมจะปฏิบัติหลงั เสรจ็ สน้ิ การอภปิ รายซกั ถามปัญหาในการฝึกอบรมแลว้ ๑. กรณีประธานเปน็ ผูอ้ ำนวยการฝกึ อบรม ๑.๑ พิธกี รเชิญผู้แทนผเู้ ขา้ รับการฝึกอบรมกล่าวแสดงความร้สู กึ เกย่ี วกบั การฝกึ อบรม ๑๐๐ ปี ลกู เสือไทย 114 สำนักการลูกเสือ ยวุ กาชาด และกิจการนกั เรยี น สำนกั งานลูกเสอื แหง่ ชาต ิ

รปู ท่ี ๑๕๘ ผแู้ ทนผเู้ ขา้ รับการฝกึ อบรมกลา่ วแสดงความรสู้ ึก รูปท่ี ๑๕๙ ผอู้ ำนวยการฝึกอบรมประกาศผลการฝึกอบรม ๑.๒ ผูอ้ ำนวยการฝกึ อบรมประกาศผลการฝกึ อบรม ๑.๓ มอบวุฒบิ ัตรและเครื่องหมายผ่านการฝึกอบรม ๑.๔ ผ้อู ำนวยการฝกึ อบรมกลา่ วปราศรัยและปิดการฝกึ อบรม ๑.๕ ทบทวนคำปฏิญาณ ๒. กรณปี ระธานเปน็ บุคคลภายนอก ๒.๑ พธิ ีกรเชิญผ้แู ทนผ้เู ขา้ รบั การฝกึ อบรมกลา่ วแสดงความรสู้ กึ เก่ียวกบั การฝึกอบรม ๒.๒ ผูอ้ ำนวยการฝึกอบรมประกาศผลการฝึกอบรม รปู ที่ ๑๖๐ มอบวุฒิบัตร รปู ที่ ๑๖๑ ทบทวนคำปฏญิ าณ ๒.๓ มอบวุฒบิ ตั รและเครือ่ งหมายผ่านการฝึกอบรม ๒.๔ ผูอ้ ำนวยการฝกึ อบรมกลา่ วปราศรัย ๒.๕ เชญิ ประธานเขา้ รว่ มในพิธีปดิ ๒.๖ ผูอ้ ำนวยการฝกึ อบรมกล่าวรายงาน ๒.๗ ประธานกล่าวปดิ ๒.๘ ทบทวนคำปฏญิ าณ ๑๐๐ ปี ลูกเสอื ไทย 115 สำนักการลูกเสือ ยุวกาชาด และกิจการนักเรียน สำนักงานลูกเสือแห่งชาต ิ

คุณประโยชน์ของพิธีการเปดิ -ปดิ การฝกึ อบรม คุณประโยชนข์ องพธิ กี ารเปดิ การฝึกอบรม ๑. เปน็ การสรา้ งศรัทธาและแรงจงู ใจต่อผเู้ ข้ารับการฝกึ อบรมทกุ คน ๒. เป็นการกระตุ้นให้คณะวิทยากรและผู้รับผิดชอบโครงการเกิดความมุ่งมั่นในการปฏิบัติ หนา้ ทอี่ ยา่ งดีที่สุด ๓. เป็นการช้ีแนวทาง ลกั ษณะ ประโยชน์ และเป้าหมายของการฝกึ อบรม ๔. เปน็ การประชาสมั พนั ธก์ ารจัดการฝึกอบรม คณุ ประโยชน์ของพิธีการปดิ การฝกึ อบรม ๑. เปน็ การสรุปผลและประเมินผลในภาพรวมของการฝกึ อบรมท่ีดำเนนิ การผ่านไป ๒. เพ่ือให้ผู้เข้ารับการฝึกอบรมเกิดศรัทธาและเห็นคุณค่า สามารถนำหลักการ วิธีการต่าง ๆ ไปปฏบิ ตั ใิ หเ้ ป็นรูปธรรม ๓. เป็นโอกาสที่ผู้อำนวยการฝึกอบรม ได้กล่าวปราศรัยและให้โอวาทเป็นคร้ังสุดท้าย (FinalTalk) บรรณานกุ รม คณะกรรมการบริหารลูกเสือแห่งชาติ, สำนักงาน. ข้อบังคับคณะลูกเสือแห่งชาติ ว่าด้วย การปกครอง หลกั สูตรและวชิ าพเิ ศษลกู เสือ พ.ศ. ๒๕๐๙. พมิ พค์ รั้งท่ี ๑๗. กรงุ เทพฯ : โรงพิมพอ์ งคก์ ารคา้ ของคุรสุ ภา, ๒๕๔๗. คณะกรรมการบริหารลูกเสือแห่งชาติ, สำนักงาน. ข้อบังคับคณะลูกเสือแห่งชาติ ว่าด้วย การปกครอง หลักสูตรและวิชาพิเศษลูกเสือสามัญ (ฉบับที่ ๑๓) พ.ศ. ๒๕๒๕. พมิ พค์ รงั้ ที่ ๔. กรงุ เทพฯ : โรงพิมพ์องคก์ ารค้าของคุรสุ ภา, ๒๕๓๓. ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 116 สำนกั การลูกเสอื ยวุ กาชาด และกจิ การนักเรยี น สำนกั งานลกู เสือแหง่ ชาติ

พิธีรอบเสาธงในการอยูค่ า่ ยพักแรม (การฝกึ อบรม) ความหมาย พิธีรอบเสาธงในการอยู่ค่ายพักแรม (การฝึกอบรม) หมายถึง การประชุมที่จัดขึ้นรอบเสาธงของลูกเสือและบุคลากร ทางการลูกเสือท่ีมาร่วมกันในการเข้าค่ายพักแรม เพ่ือเริ่ม กจิ กรรมประจำวัน หลักการและเหตผุ ล กระบวนการทางการลูกเสือเป็นกระบวนการกลุ่ม ในการเริ่มปฏิบัติกิจกรรมประจำวัน เม่ือมาอยู่ค่ายพักแรมจำเป็น รปู ท่ี ๑๖๒ พธิ ีรอบเสาธงในการฝึกอบรม จะต้องมาร่วมกันแสดงความจงรักภักดีต่อชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ ตามคำปฏิญาณของลูกเสือ ข้อ ๑ และเพ่ือนัดหมาย กำหนดตารางกิจกรรมประจำวัน พร้อมทั้งเปิดโอกาสให้ผู้อำนวยการค่ายหรือ ผอู้ ำนวยการฝึกอบรมไดเ้ สนอแนะแนวทางการดำเนนิ งานและใหโ้ อวาทประจำวนั การเตรยี มการและการจัดสถานท ี่ ๑. เตรยี มสถานที่และจดั เสาธงให้เรยี บร้อยพร้อมธงชาต ิ ๒. นัดหมายเวลาผู้อยคู่ ่ายพกั แรม ๓. กำหนดใหม้ พี ิธกี รประจำวนั ซึ่งเปน็ วทิ ยากรในการฝึกอบรมทไี่ ดร้ บั มอบหมาย รปู ท่ี ๑๖๓ ความพร้อมของพธิ ีกรและสถานท ่ี ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 117 สำนักการลูกเสือ ยวุ กาชาด และกิจการนกั เรยี น สำนักงานลูกเสือแห่งชาติ

พธิ รี อบเสาธงวันแรก ๑. พธิ กี รประจำวันยืนหน้าเสาธง หา่ งจากเสาธงประมาณ ๓ กา้ ว ใหส้ ญั ญาณมือเรยี กแถวเป็น รูปครึ่งวงกลม ลูกเสือเข้าแถวรูปครึ่งวงกลมตามลำดับหมู่ หมู่แรกอยู่ทางซ้ายมือของพิธีกร นายหมู่อยู่แนว เดียวกับพิธีกร และรองนายหมู่ของหมู่สุดท้ายอยู่ทางขวามือของพิธีกรและอยู่ในแนวเดียวกับพิธีกร พธิ ีกรส่ัง “จัดแถว” เมอื่ เรียบร้อยแลว้ ส่งั “นิ่ง” และ “ตามระเบียบ-พกั ” รูปท่ี ๑๖๔ แผนผงั การยืนแถวหนา้ เสาธง ๒. ผู้อำนวยการค่าย (ฝึกอบรม) ยืนอยู่หลังเสาธงพร้อมกับผู้บังคับบัญชาลูกเสือและวิทยากร โดยผู้อำนวยการฝกึ อยตู่ รงกลาง หา่ งจากเสาธงประมาณ ๓ ก้าว ๓. พธิ ีกรนัดหมายหมบู่ ริการในการชักธงชาติ นำร้องเพลงชาติ และนำสวดมนต์ จากน้นั พธิ กี ร ส่ัง “กอง-ตรง” ๔. พิธีกรเชิญผู้ชักธงชาติ แล้วถอยกลับไปยืนอยู่ในแถวผู้บังคับบัญชาลูกเสือทางขวา ลูกเสือ ในหมู่บริการสองคนที่มีหน้าท่ีชักธงชาติว่ิงออกมา ยืนห่างจากหน้าเสาธงประมาณ ๓ ก้าว ทำวันทยหัตถ์ เตรียมชกั ธงชาต ิ รูปท่ี ๑๖๕ รูปที่ ๑๖๖ รูปที่ ๑๖๕ และ รปู ที่ ๑๖๖ หมบู่ รกิ ารสองคนเตรียมชักธงชาติ และชักธงชาติ ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 118 สำนกั การลกู เสอื ยวุ กาชาด และกจิ การนกั เรียน สำนักงานลกู เสือแห่งชาติ

๕. พิธกี รกา้ วข้ึนมา ๑ กา้ ว สง่ั “เคารพธงชาต-ิ วันทยา-วธุ ” (ในกรณไี มม่ ีอาวธุ สัง่ เพยี งเคารพ ธงชาติเท่านนั้ ) ทกุ ครงั้ ทีอ่ อกคำสง่ั ก้าวมาข้างหน้า ๑ ก้าว แลว้ ถอยกลบั เข้าที่เดิม ๖. ลูกเสือหมู่บริการนำร้องเพลงชาติ และลูกเสือชักธงชาติข้ึน พร้อมกับลูกเสือทุกคน รอ้ งเพลงชาติจนจบ ลกู เสือทช่ี กั ธงชาตผิ กู เชอื กที่ชักธงชาติ ทำความเคารพ กลับหลังหนั วิง่ เข้าทเี่ ดมิ รูปท่ี ๑๖๗ ทำความเคารพเมอื่ ชกั ธงชาติเสร็จแล้ว ๗. พธิ ีกร สงั่ “เรียบ-อาวุธ” (ในกรณีไมม่ อี าวุธ ไม่ต้องส่ัง) ๘. พิธีกร ส่ัง “ถอดหมวก” ลูกเสือถอดหมวก พนมมือเตรียมสวดมนต์ ลูกเสือในหม ู่ บรกิ ารนำสวดมนต์ เมอื่ สวดมนตจ์ บแล้วพธิ ีกร สง่ั “สงบนิง่ ” แล้วสง่ั “สวมหมวก” “ตามระเบียบ-พกั ” รปู ท่ี ๑๖๘ สวดมนต์ รปู ท่ี ๑๖๙ สงบนิง่ ๙. พิธีกร เชิญผู้อำนวยการค่าย (ฝึกอบรม) กล่าวปราศรัย ผู้อำนวยการค่าย (ฝึกอบรม) เดินมาทีห่ นา้ เสาธง พิธกี ร สงั่ “กอง-ตรง” “วนั ทยา-วุธ” เม่ือผอู้ ำนวยการคา่ ย (ฝึกอบรม) รบั ความเคารพ พิธีกรส่ัง “เรียบ-อาวุธ” “ตามระเบียบ-พัก” (ในกรณีไม่มีอาวุธ ใช้เฉพาะคำส่ัง “กอง-ตรง” และ “ตาม ระเบียบ-พกั ”) ๑๐๐ ปี ลูกเสอื ไทย 119 สำนกั การลกู เสือ ยวุ กาชาด และกิจการนักเรยี น สำนักงานลกู เสือแหง่ ชาติ

รปู ที่ ๑๗๐ ผ้อู ำนวยการฝึกอบรม กล่าวคำปราศรยั และใหโ้ อวาท ๑๐. ผู้อำนวยการค่าย (ฝึกอบรม) กล่าวคำปราศรัย และให้โอวาท เมื่อจบแล้วพิธีกร ส่ัง “กอง-ตรง” “วันทยา-วุธ” เมื่อผู้อำนวยการค่าย (ฝึกอบรม) รับความเคารพ พิธีกรสั่ง “เรียบ-อาวุธ” “ตามระเบยี บ-พกั ”(ในกรณีไม่มอี าวธุ ใช้เฉพาะคำสง่ั “กอง-ตรง” และ “ตามระเบยี บ-พัก”) ๑๑. ผู้อำนวยการค่าย (ฝึกอบรม) กลับเข้าท่ีเดิม พิธีกรเดินไปที่หน้าเสาธง กล่าวนัดหมาย กิจกรรมประจำวัน จากน้ันสั่ง “กอง-ตรง” “กอง-แยก” ลูกเสือทำขวาหันแล้วแยกย้ายกันออกไปเป็นหมู่ ปฏิบัตติ ามท่ีนดั หมาย เสรจ็ พิธีรอบเสาธงในการอยคู่ ่ายพกั แรม พธิ ีรอบเสาธงวันถัดไป ให้ดำเนนิ การตามขน้ั ตอนในพิธีรอบเสาธงวันแรก ตง้ั แต่ขอ้ ๑-๙ แล้วดำเนนิ การต่อไป ดังตอ่ ไปน้ี ๑๐. ผู้อำนวยการค่าย (ฝึกอบรม) กล่าวทักทายแล้วเชิญคณะสายตรวจรายงานผลการตรวจเยี่ยม เรื่องที่มอบหมาย เม่ือสายตรวจรายงานผลเรียบร้อยแล้ว ในกรณีที่มีรางวัลหรือกิจกรรมพิเศษอ่ืนใด ที่เกี่ยวกับลูกเสือก็อาจดำเนินการได้ตามความเหมาะสม หลังจากน้ีผู้อำนวยการค่าย (ฝึกอบรม) กล่าวสรุป ผลงาน ใหข้ อ้ คิดเหน็ และใหโ้ อวาท รูปท่ี ๑๗๑ ผูอ้ ำนวยการฝึกอบรมให้ข้อคดิ เหน็ และใหโ้ อวาท ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 120 สำนักการลูกเสือ ยวุ กาชาด และกิจการนกั เรียน สำนักงานลกู เสือแหง่ ชาติ

๑๑. พิธีกร สั่ง “กอง-ตรง” “วันทยา-วุธ” เม่ือผู้อำนวยการค่าย (ฝึกอบรม) รับความเคารพ พิธีกรส่ัง “เรียบ-อาวุธ” “ตามระเบียบ-พัก” (ในกรณีไม่มีอาวุธ ใช้เฉพาะคำสั่ง “กอง-ตรง” และ “ตาม ระเบยี บ-พกั ”) ๑๒. ผู้อำนวยการค่าย (ฝึกอบรม) กลับเข้าท่ีเดิม พิธีกรเดินไปท่ีหน้าเสาธง กล่าวนัดหมาย กิจกรรมประจำวัน จากนั้นสั่ง “กอง-ตรง” “กอง-แยก” ลูกเสือทำขวาหันแล้วแยกย้ายกันออกไปเป็นหมู่ ปฏบิ ตั ิตามที่นัดหมาย เวลา ๑๘.๐๐ น. ของทกุ วัน ลูกเสอื หมูบ่ รกิ าร ๒ คน ท่ีไดร้ บั มอบหมาย แต่งเครอ่ื งแบบลูกเสือ มาชักธงชาติลง ตามสัญญาณนกหวีด พธิ รี อบเสาธงหลังพธิ ปี ดิ การอยู่คา่ ยพักแรม (ฝึกอบรม) ๑. พิธีกรประจำวันยืนหน้าเสาธง ห่างจากเสาธงประมาณ ๓ ก้าว ให้สัญญาณมือ เรียกแถวเป็น รูปครึ่งวงกลม ลูกเสือเข้าแถวรูปครึ่งวงกลมตามลำดับหมู่ หมู่แรกอยู่ทางซ้ายมือ ของพิธกี ร นายหม่อู ยู่ แนวเดียวกับพธิ กี ร และรองนายหมู่ของหมูส่ ดุ ทา้ ยอยู่ทางขวามอื ของพธิ ีกรและอย่ใู น แนวเดยี วกบั พิธกี ร พธิ ีกรส่งั “จัดแถว” เม่อื เรียบรอ้ ยแล้วสง่ั “นง่ิ ” และ “ตามระเบียบ-พัก” ๒. ผู้อำนวยการค่าย (ฝึกอบรม) ยืนอยู่หลังเสาธงพร้อมกับผู้บังคับบัญชาลูกเสือและวิทยากร โดยผอู้ ำนวยการคา่ ย (ฝึกอบรม) อยู่ตรงกลาง หา่ งจากเสาธงประมาณ ๓ ก้าว รปู ที่ ๑๗๒ ผู้อำนวยการฝึกอบรมยนื อยูห่ ลังเสาธงพรอ้ มกับผู้บงั คบั บญั ชาลูกเสอื และวิทยากร ๓. พธิ ีกรนดั หมายหมู่บรกิ ารในการนำสวดมนต์ ชักธงชาติ จากนัน้ พธิ กี รสั่ง “กอง-ตรง” ๔. พิธกี ร สงั่ “ถอดหมวก” ลกู เสือถอดหมวก พนมมอื เตรยี มสวดมนต์ ลูกเสอื ในหมบู่ รกิ ารนำ สวดมนต์ เมอื่ สวดมนตจ์ บแล้วพธิ ีกร สัง่ “สงบน่งิ ” แล้วส่ัง “สวมหมวก” ๑๐๐ ปี ลูกเสอื ไทย 121 สำนกั การลกู เสือ ยวุ กาชาด และกจิ การนกั เรียน สำนักงานลูกเสือแห่งชาติ

รปู ท่ี ๑๗๓ สงบนิ่ง รูปที่ ๑๗๔ ชกั ธงชาตลิ ง ๕. พิธีกรเชิญผู้ชักธงชาติ แล้วถอยกลับไปยืนอยู่ในแถวผู้บังคับบัญชาลูกเสือทางขวา ลูกเสือ ในหมู่บริการสองคนที่มีหน้าที่ชักธงชาติวิ่งออกมา ยืนห่างจากหน้าเสาธงประมาณ ๓ ก้าว ทำวันทยหัตถ์ เตรยี ม ชักธงชาติลง ๖. พธิ ีกรก้าวข้ึนมา ๑ ก้าว สงั่ “เคารพธงชาต-ิ วนั ทยา-วุธ” (ในกรณไี มม่ ีอาวธุ สงั่ เพยี งเคารพ ธงชาตเิ ท่านน้ั ) ทุกครั้งทอ่ี อกคำสั่งกา้ วมาข้างหน้า ๑ ก้าว แล้วถอยกลบั เข้าทเ่ี ดิม ๗. ลูกเสือท่ีชักธงชาตลิ ง ผูกเชอื ก แลว้ ทำความเคารพ กลับหลงั หัน วิง่ เข้าทเ่ี ดมิ ๘. พิธีกร สง่ั “เรียบ-อาวุธ” “กลบั หลงั -หัน” “วางอาวุธ” “กลับหลงั -หัน” (ในกรณีไม่มอี าวุธ ไมต่ ้องส่งั ) ๙. พิธกี ร สง่ั ใหล้ กู เสือ และเชญิ คณะผบู้ ังคบั บัญชาลกู เสอื (วิทยากร) เขา้ รว่ มจับมอื เปน็ วงกลม แล้วนำรอ้ งเพลงสามคั คีชมุ นุมรว่ มกัน กิจกรรมตอนท้ายของพิธีปิดนี้ อาจจัดกิจกรรมเสริมได้ตามความเหมาะสม เช่น การร้องเพลง จบั มืออำลา การแลกของทีร่ ะลึก คณุ ประโยชนข์ องพธิ รี อบเสาธงในการอยคู่ ่ายพกั แรม (การฝกึ อบรม) ๑. เพื่อปลูกฝังค่านิยมในการรักชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ และปลูกฝังค่านิยมเป็นผู้ม ี ความกตญั ญูกตเวทิตา ๒. เพอื่ ฝึกความมรี ะเบยี บวินัย การตรงตอ่ เวลา และการตดิ ตามงานทไ่ี ดร้ ับมอบหมาย ๓. เพอื่ ใหข้ ้อเสนอแนะทีเ่ ปน็ ประโยชนต์ ่อกลุ่มและสมาชกิ ค่ายพกั แรม ๔. เพอ่ื ใหไ้ ดม้ โี อกาสให้ข้อคดิ เหน็ ขอ้ เสนอแนะ หลกั ธรรม หลักปฏิบตั ทิ ่ีเปน็ ประโยชน์ต่อกล่มุ และสมาชกิ ค่ายพกั แรม ๕. เพือ่ นัดหมายและเตรยี มความพรอ้ มในการเข้ารว่ มกจิ กรรมประจำวนั ๑๐๐ ปี ลกู เสือไทย 122 สำนักการลกู เสือ ยวุ กาชาด และกจิ การนกั เรียน สำนกั งานลูกเสือแห่งชาต ิ

บรรณานกุ รม คณะกรรมการบริหารลูกเสือแห่งชาติ, สำนักงาน. ข้อบังคับคณะลูกเสือแห่งชาติ ว่าด้วย การปกครอง หลักสตู รและวิชาพิเศษลกู เสอื พ.ศ. ๒๕๐๙. พิมพ์ครง้ั ท่ี ๑๗. กรงุ เทพฯ : โรงพมิ พอ์ งคก์ ารค้าของครุ ุสภา, ๒๕๔๗. คณะกรรมการบริหารลูกเสือแห่งชาติ, สำนักงาน. ข้อบังคับคณะลูกเสือแห่งชาติ ว่าด้วย การปกครอง หลักสูตรและวิชาพิเศษลูกเสือสามัญ (ฉบับที่ ๑๓) พ.ศ. ๒๕๒๕. พมิ พค์ รัง้ ท่ี ๔. กรงุ เทพฯ : โรงพมิ พอ์ งค์การค้าของครุ สุ ภา, ๒๕๓๓. ๑๐๐ ปี ลกู เสอื ไทย 123 สำนักการลกู เสือ ยุวกาชาด และกจิ การนกั เรยี น สำนกั งานลกู เสอื แหง่ ชาต ิ

พธิ กี ารสวนสนาม ความหมาย พิธีสวนสนาม หมายถึง การฝึกระเบียบแถวอย่างหนึ่งโดยการเดินในแถวของลูกเสือที่มีระเบียบ เปน็ หมู่ กอง เพอื่ ฝึกระเบยี บวินัย ความเข้มแข็ง สง่างาม ความพรอ้ มเพรียง การเป็นผูน้ ำ การฟังและปฏบิ ัติ ตามคำส่ัง เป็นพิธีการท่ีสำคัญของกิจการลูกเสือในการรวมลูกเสือจำนวนมาก เพื่อรับการตรวจพล สวนสนาม เน่ืองในโอกาสสำคัญต่าง ๆ เช่น วันคล้ายวันสถาปนาคณะลูกเสือแห่งชาติ วันวชิราวุธ งานชุมนมุ ลูกเสอื หรอื ในโอกาสเปน็ เกยี รติให้กับบุคคลสำคญั ความเปน็ มา การเดินสวนสนามของลูกเสือ มีแนวทางมาจากการเดินสวนสนามของทหาร ในรชั สมยั พระบาท สมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวได้จัดให้มีการเดินสวนสนามของลูกเสือ ซ่ึงเป็นกิจวัตรประจำปีอันสำคัญ ของลูกเสือ ทุกคราวในงานพระราชพิธีเฉลิมพระชนมพรรษา จะมีการประชุมถวายพระพรไชยมงคล และ สวนสนามของบรรดากองลูกเสือต่าง ๆ เกือบท่ัวพระราชอาณาจักรที่กรุงเทพฯ จัดเป็นคร้ังแรกเม่ือวันท่ี ๔ มกราคม พ.ศ. ๒๔๕๘ ณ พระลานพระราชวังสวนดุสิต เสือป่าและลูกเสือเดินสวนสนามถวายตัวผ่านหน้า พลับพลาท่ีประทับไปแล้วกลับมาตั้งแถวหันหน้าสู่พลับพลา เม่ือตั้งแถวเรียบร้อยแล้วบรรดาเสือป่า และลูกเสือท้ังหมดได้ว่ิงโห่ ถวายไชยมงคลเข้ามาตั้งแถวเป็นรูปพระจันทร์ก่ึงดวง ชิดพลับพลาที่ประทับ กระทำวันทยาวุธ วันทยหัตถ์ ถวายคำนับ แตรบรรเลงเพลงสรรเสริญพระบารมี พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ มีพระราชดำรัสพระราชทานพระบรมราโชวาท แลทรงขอบใจบรรดาเสือป่า และลูกเสือที่มาถวายไชยมงคล เม่ือสุดกระแสพระราชดำรัสแล้วเสือป่าแลลูกเสือกระทำวันทยาวุธ วันทยหัตถ์ โห่ร้อง คำนับธงมหาศารทูรธวัช แตรบรรเลงเพลงสรรเสริญเสือป่า เสร็จแล้วพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานตราตำแหน่งแก่ผู้บัญชาการกองเสนาต่าง ๆ เมื่อพระราชทาน ตราตำแหน่งเสร็จแล้ว พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เสด็จประทับพระท่ีนั่งยนต์กลับพระบรมมหาราชวัง การเดินสวนสนามในสมัยน้ัน โดยปกติจะมีข้ึนในวันท่ี ๔ มกราคม ของทุกปี อันเป็นพระราชพิธีต่อท้าย งานเฉลมิ พระชนมพรรษาของพระบาทสมเดจ็ พระมงกฎุ เกล้าเจ้าอยู่หวั ซ่ึงตรงกบั วนั ที่ ๑ มกราคม และใน รัชสมัยพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว ในวันที่ ๑๒ ธันวาคม พ.ศ. ๒๔๖๘ ได้มีพิธีอัญเชิญพระองค ์ ให้ทรงรับตำแหน่งสภานายก สภากรรมการกลางจัดการลูกเสือ ในวันน้ันได้มีการเดินสวนสนามของกองลูกเสือ เพ่ือถวายพระเกียรติ และในโอกาสงานพระราชพิธีฉัตรมงคล เมื่อวันท่ี ๒๖ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๔๖๙ ได้มกี ารสวนสนามของลกู เสอื ณ สนามไชย ข้างสวนสราญรมย์ หน้าพระทน่ี ัง่ พทุ ไธศวรรย์ ตอ่ มาไดก้ ำหนด ให้วันท่ี ๑ กรกฎาคม ของทุกปี ถือว่าเป็นวันคล้ายวันสถาปนาคณะลูกเสือแห่งชาติ และได้มีการจัดให้ม ี พิธีสวนสนามของลูกเสือเป็นประจำทุกปี นอกจากนั้นก็ได้มีการสวนสนามของลูกเสือในโอกาสต่าง ๆ ดังกลา่ วแลว้ ขา้ งตน้ ๑๐๐ ปี ลกู เสอื ไทย 124 สำนกั การลูกเสือ ยวุ กาชาด และกจิ การนกั เรียน สำนักงานลูกเสอื แห่งชาต ิ

รปู ท่ี ๑๗๕ ข้อบังคบั ระเบียบการสวนสนามเสอื ปา่ พระพุทธศักราช ๒๔๕๗ ท่มี า : เจษฎาภรณ์ วริ ยิ ะสกลุ ธรณ์ รูปท่ี ๑๗๗ การเตรียมเดนิ สวนสนามของเสือปา่ รูปท่ี ๑๗๖ ขบวนสวนสนามรับพระราชทานธงประจำ กองเสือป่า มณฑลปตั ตานี จาก ร.๖ รปู ที่ ๑๗๘ ลูกเสอื สมทุ รองั กฤษเดินสวนสนามในงานชมุ นมุ รูปที่ ๑๗๙ ลูกเสอื เดนิ สวนสนามในงานชุมนุม ลกู เสอื โลก คร้งั ท่ี ๑ ณ ประเทศอังกฤษ ลกู เสอื โลก ครงั้ ที่ ๒ ณ กรุงโคเปนเฮเกน ๑๐๐ ปี ลกู เสอื ไทย 125 สำนกั การลกู เสอื ยุวกาชาด และกจิ การนกั เรียน สำนกั งานลูกเสอื แห่งชาติ

โอกาสในการเดินสวนสนามของลกู เสอื ๑. วนั คล้ายวนั สถาปนาคณะลูกเสือแห่งชาต ิ ๒. วันวชิราวุธ ๓. พธิ เี ปิดงานชุมนุมลกู เสอื ๔. เพือ่ เปน็ เกยี รติให้กับบุคคลสำคัญ ๕. พิธรี บั พระราชทานธงลกู เสือประจำจงั หวัด ข้ันตอนในพิธกี ารสวนสนามของลกู เสอื ๑. การเตรยี มการ ๑.๑ กำหนดวนั เวลา สถานท่ี และบุคลากรในพธิ ีการสวนสนาม ๑.๒ กำหนดหนว่ ยงานของลกู เสือที่จะมาร่วมในการสวนสนาม ๑.๓ ประชุมชแ้ี จงหัวหนา้ หนว่ ยงานของลกู เสือที่มาร่วมในการสวนสนาม ๑.๔ การฝึกซอ้ มการเดนิ สวนสนามของลกู เสอื และการซอ้ มใหญ่ ๒. กจิ กรรมในวันพธิ ีสวนสนาม ๒.๑ การดำเนนิ การก่อนการเดินสวนสนาม ๒.๑.๑ กองลกู เสือรายงานตัวตามจุดทก่ี ำหนด รปู ท่ี ๑๘๐ รูปที่ ๑๘๑ รปู ที่ ๑๘๐ และ รปู ท่ี ๑๘๑ กองลกู เสอื รายงานตวั ตามจดุ ท่ีกำหนด ๒.๑.๒ จัดขบวน การจัดขบวนเพื่อเดินสวนสนาม จัดดงั ต่อไปน้ี คอื - วงโยธวาทติ - ลูกเสือท่ีถือธงลูกเสือ ๔ ประเภท ได้แก่ ธงลูกเสือสำรอง ธงลูกเสือ สามญั ธงลกู เสือสามัญร่นุ ใหญ่ ธงลกู เสือวสิ ามญั - ผ้บู ังคบั ขบวนสวนสนาม แต่งกายตามตำแหนง่ ทางลกู เสอื ๑๐๐ ปี ลกู เสอื ไทย 126 สำนกั การลกู เสือ ยวุ กาชาด และกิจการนักเรยี น สำนกั งานลกู เสือแห่งชาติ

- กองบังคับการผสม ได้แก่ ผู้บังคับบัญชาลูกเสือแต่ละประเภท ทม่ี ารว่ มงานและไม่ไดเ้ ดนิ นำกองลกู เสอื - กองลูกเสือต่าง ๆ อาจจัดเรียงลำดับตามประเภทของลูกเสือ หรือ จัดเรียงลำดับตามตัวอักษรของกองลูกเสือ ทั้งนี้ตามที่ได้กำหนด ประกอบด้วย - ลกู เสอื ท่ที ำหนา้ ที่ถือป้ายชื่อกองลกู เสืออยู่ ด้านหนา้ สดุ - ลูกเสือที่ทำหน้าที่ถอื ธงประจำกองลูกเสอื - ผู้กำกับกองลูกเสือ ๑ คน ถือไม้ถือมีพู่สีตามประเภท และ ตำแหนง่ ทางลูกเสือ - รองผู้กำกับกองลูกเสือ ๑ คน ถือไม้ถือเช่นเดียวกับผู้กำกับ กองลูกเสือ - กองลูกเสือ ๔-๖ หมู่ ถืออาวุธตามประเภทลูกเสือ จัดเป็น แถวหน้ากระดานหมูป่ ดิ ระยะหรือจดั เปน็ แถวตอนหม ู่ ๒.๑.๓ เคลอื่ นเข้าประจำทใี่ นสนาม รูปท่ี ๑๘๒ รูปที่ ๑๘๓ รูปที่ ๑๘๔ รปู ท่ี ๑๘๕ ๑๐๐ ปี ลูกเสือไทย 127 สำนกั การลกู เสอื ยุวกาชาด และกจิ การนกั เรยี น สำนกั งานลูกเสอื แห่งชาต ิ