قائمة المراجع :ادرا اررا:(م1478/ـ883.ـ)اانأزأزو ا- .1336 :ر،2.ج،1335 :ر،1.ج،ااط،اا،زوازل .(ة)،اا،(زواازل)أودبوءاا - ر اا با:(م1429/ـ833.ـ) زوا ا انأ زو ا- ،ديا ع ط رة ،ا وأ ةا ا .14 :ر،1997،ا : باوابار ا:(م1508/ـ914.ـ)اأساأ ا- افءا :ّ ،.8.ج،6.ج،بواوإ ءوى ونوا فو وزارة- با دار:طا-وت ،ّ .م1981/ـ1401،ا :ادر ا- ا أ نا ا نا حإ: إ ادي ا- ر ، ا ف :ا و ،1. ،نوا .2.،م1945/ـ1364،ارفاو،ا ،زاوا،وا اامجا رااد:تو،يراﷲج ا: أ:أّ او- .م2002/ـ1422 ا و ،اا ﷲ ا :و افإ ،جا ج - ، ةا رات :ا ،.ج.2 ، ةا ب :رو .م1989/ـ1398 :ءاارا ، أ:و ،ا ت :أ ا- .م2006/ـ1427،ةاحا .م1955،ارفا و:لا،2.،ناروآناءأنرا - :اا ا- ،-ا ازل ل - با رة ا:ل أ- .م1997،اب :ر :،م15ناإم13ناااإر:ررو - .1988،با دار:وت،2.ج،ّ اديّ 150
ذخائر ، ر حا دار: ،اا ا فرو ا: - .م1986،(وس،اا)ا .م1983/ـ1403،با دار:وت،اا :اﷲ - -14/ناواانالوبااا:ا - ،اا ،را ،ا را ما راﻩد وأ ،م15 .م2009-م2008/ـ1430-ـ1429،ا :افإ ا ا رات :ءاارا ،ا ازلا ات: - .م1999/ـ1420،ةاحا-واوا ازا ،(م1388-م1235/ـ791-ـ633) ا وا ن ء:ة - ،مواداب :،ارار،وا -ـ1424 ، :افإ ، م درا ،را .م2004-م2003/ـ1425 ناااناساوذا: ا- .م2007،ل دار:ءاارا،ا رات ،ياا نا ذج وا فا:ا ذ ا- .م1989،اا اتراادة،اااوا: ا- :افإ ،را ، ،و ما ،و ،را .م2002-م2001، .2007،اا ا:وت-ءاارا،1.ج،بار:ﷲوي ا- ،يادسانالباديط ا:أا - .م1983/ـ1403،وقا دار:ةا-وت اتا،\"-ذاا-ررموازلا\" : - ما ،ري : ،را را انا .(ارات)راوواراتراا،و وب\"ا:،م15-14 /ـ9-8نراوأوباا و- ا ء ، ، : ،\"ازلا ل اا .2011،زوا و -را و دي روا ا وى\"ا:را و- ما : ،(XLIX) ،175.ع ،1996 ،اا ا ،ا تاا \" - .و،و 151
:اا - André Miquel, «sur les lieux», RMMM, 1, V. 83, (1997), p. 135-138. -Berque Jacques,«Les hilaliens repentis ou l’Algérie rurale au XVe siécle,d’après un manuscrit jurisprudentiel», Annales,V.25, 5(1970). .« En lisant les Nawâzil Mazouna », Studia Islamica, XXXII, MCMLXX, (1970) «Retour à Mazouna», AESC, 1, V. 27, (1972. L’intérieur du Maghreb XVe-XIXe siécle,n.r.f. Editions Gallimard,1978. -Dhina Atallah,Les états de l’occident musulman au XIIIe, XIVe, et XVe siècles(institutions, gouvernementales et administratives), Alger, office des publicationsuniversitaires, ENAL, 1984. - L.Kergoat, Paysan au Dahra Oriental (Algérie) Djebel Bissa, contribution à la connaissance de la condition paysanne en montagne forestière (Essai socio- historique), thèse E.P.H.E. VIéme section, sous la direction de G.Tillon, Paris, 1972. - Richard (Ch.), Etude sur l’insurrection du Dahra. - Touati Houari, « En relisant les nawazil Mazouna marabouts et chorfa au Maghreb central au XVe siècles », Studia Islamica, 69 (1989). 152
ذخائر 153
ذ .وليد موحن* العلاقات التجارية بين شمال المغرب والمغارب من الفترة الوسيطة إلى التاريخ المعاصر * -باحث -جامعة عبد المالك السعدي – كلية الآداب – تطوان -المغرب. 154
ذخائر ملخص وجل ما حبر نحوه اتجه للحقل،ظل البحث في تاريخ المغرب العربي بشكل عام ضئيل وقليل وشحيح مع غياب شبه كلي للمعطى الاجتماعي والاقتصادي. واتفاقيات، وحروب،السياسي وما باح به من معاهدات بالرغم،وفي هذا المنحى ارتأينا البحث والتنقيب في العلاقات التجارية بين شمال المغرب والمغارب،والفكري .وغياب الدراسات العصرية التي تميط اللثام حول فحوى الموضوع،من عوز المادة المصدرية وأوضحت لنا غنى،وبشكل عام يحبل الموضوع بجملة من المعطيات استقيناها من معين الأبحاث فالعلاقات التجارية كانت قائمة بصفة وازنة بين شمال المغرب والمغارب في عدة مناحي وأنواع،المعطى .تجارية بشكل لم ينقطع وفق ما تتبعنا حتى أوائل القرن العشرين Abstract: Research in the history of the grand Maghrib suffers from a lot of problems including the methodological and cognitive problems especially in the eco- nomic and social fields in the real history, away from policy and diplomacy. this article, shows the evolution of trade relations between a specific geo- graphical area which is the north of Morocco, and the group of grand Maghrib starting from the medieval era , reaching the modern and contemporary era by focusing on the most resources that tackle this issue ( official resourc- es, geographical books, al hijaziya travel), which reaches the a great rank thanks to this article, and that also what denies the hypothesis which states that the trade was confined only with the European countries without the Islamic countries. In spite of the lack of the cognitive material that refers to this issue. that’s why, it is an important research that has already started for the trade rela- tions between the north Morocco and the whole grand Maghrib, and this issue needs the full patience in order to search on it. 155
مقدمة عرف البحث التاريخي طفرة نوعية باختراقه لمام عدة موضوعات تاريخية،وكشفه عن مكنون عدة مصادر دفينة تميط اللثام عن جملة من القضايا الإشكالية على شاكلة الأوضاع الاقتصادية والمبادلات التجارية ونوعيتها.وإن كان الفكر التاريخي الأوربي قد قطع أشواط هامة في هذا المضمار،من خلال النهل من نهج مدرسة الحوليات عبر أعمالها الرائدة من طرف جهابذة هذا الاتجاه وعلى رأسهم فرناند بروديل،ولوسيان فيفر،وجون لوي مييج في بحثه في المجال المغربي. فان أقطارنا المغاربية لازالت مثل هذه الأبحاث تظل في ظل الشح والندرة فجل الدراسات انصرفت إلى الجانب السياسي والدبلوماسي وما باح به من حروب ومعاهدات واتفاقيات،وفي هدا الصدد ووعيا منا بأهمية “التاريخ الاقتصادي” ارتأينا أن نبحث في موضوع “العلاقات التجارية بين شمال المغرب والمغارب”وهو موضوع لا زال بكرا،يتطلب البحث والتنقيب بين ثنايا السطور والنتف المنتشرة بين ردهات المصادر والمراجع والكتابات المحلية والوطنية والمغاربية. فلا غرو أن المبادلات التجارية بين شمال المغرب والمغارب عرفت شأوا عظيما برغم من النزر اليسير في بطون المصادر والمراجع،وسنحاول بين متون هدا العرض أن نستجلي مسار هذه العلاقات من خلال التعريف بالمصادر والمراجع التي يمكن النهل منها،وكذا معرفة جغرافية المنطقة باعتبار أن العوامل الجغرافية تلعب أدوار أساسية في تفسير حركية التاريخ خاصة في شقه الاجتماعي،إضافة إلى تتبع النشاط التجاري بين شمال المغرب والمغارب في بعده الزمني الطويل وذلك بتتبع نشاطه من الحقبة الوسيطية إلى الفترة المعاصرة. ولا شك ان الميدان التجاري وسليله الاقتصادي لا زال يعاني من نقص مهول في ميدان الدراسات والأبحاث والأطروحات الجامعية،حيث يشير الأستاذ عمر أفا أن تاريخ التجارة لم يتم التطرق إليها بما تستحق من العناية والاهتمام،فمن خلال ما يزيد عن عشرة ألف وثمانمائة رسالة وأطروحة جامعية في مجالات العلوم الإنسانية بالمغرب منها أل ٌف وخمس وسبعون رسالة وأطروحة خاصة بالتاريخ لم يتعرض لتاريخ التجارة حتى الآن غير إحدى عشرة دراسة.هذا بالنسبة لكل الحقب والدول المتعاقبة على تاريخ المغربي . 1فما بالك بالتاريخ التجاري للمغارب. - 1أفا عمر،التجارة المغربية في القرن التاسع عشر البنيات والتحولات ،1830-1912منشورات مكتبة دار الأمان،الرباط،2005،ص 7 156
ذخائر عارادةا ،ورادةاتإة حرباراإن ا ء ا تراا ا ك ن ريا ن را را قا و،(1) ب تراا عا ا ا زال،ﻩ (2).ارباعذاتتراا\"أنراس\"ة ارأو ةو ود عوﻩاأرادإنارسوا .نوادرا تا را د ا أن ادرا و اورواداااتا .اراإزا ى ا داء زا د إ ا ،ة ات با ر ات ل را ءا دأب و،و ،را ا ارسا ان ا و،(3)ن أد بأ ر و ان ر ض ا ء أورد ا وا دو أااواوواااان.ربا ااواتواادرا(4).ىر .ربديرا ربات ا:ولا أي أن ،نا أ با د دي طا رس و أن ذ، ن اا و،ا ري ط .جن و.(5)ندا عورضنو،رةااءأةاةورباد رنو،دأو،اروﻩازخا ،را ا ا م تور لأ ارا،ن ريا1 . 124ص،44،2015دا،2010-8،2009-7ع،راا .54ص،2015،ندار،تروتا،راس،ة2 48دا،أ،ذريا–راالزاااا،ارأ3 4R .Thomassy, Le Maroc et ses caravanes, Meurtim édition, Paris, p61, 1845. دار،ي دسا نا ل با دي طا،أ ا 5 .35ص،1983،ةا،وقا 157
إابادا،نو،روأ،أودو،اءوبو (1).اووا،وا،ااورمأ ﻩ توا ا ا ا ل ا ا .زيا رة و ن و،دا ل ا ا و لاﻩتو،و،انونو،سوس،ل .االابادننراقاادا اأو،الاإاباااأ .وااوا،بابل ، وزو،ان و،توا،بادااواان با ان ار ري با ل ا ،(2) إ،نوور أنرااأو،ااأتاواانذو،ا .لااق ن با د ا ا زعو.اويوا ا ن خا ص أ .ادتادوراﻩنو،دانوروأو اروابالندت ا:اا ا ت اا ص ريوا دي ا ا ح د أ أ ون ا نا ن را أن .اراإءيارا ا ا ( أنCANAR) درأ و،ورر تدا (3).رمأامرأاوناند ص اا درا ا ةا ص را رات م و \"رضرة\"ا،ربوابالنراتا رات،ا ا ل را نا ن را تدوا دي ا، اري1 .11ص،2010،ءاارا،ةاحا،ا ا ،با دوو وا ور ر ب،ل 2 .109ص،1958،ر،لز 3Canard(M);Les relations des Mérinides avec les Memeloukes ;Annales des l'institut des études orientales ;1939 ;Paris ;p 73. 158
ذخائر إ ﻩو ة و ر ا ن ا ن(1)ةا نرﻩورة\"ل \"\"إا وا ا و و ا إ لا ا ة و ن وإ،اورااوةاةاتا2.واذووا وياﷲا\"ن\"درانن .ارباإﻩإ إ ا ر ن با إ ا اا س ساأنزاتا و،وأءاروا ورر رااأنو،ﷲإاااقاإبارن .سارةتا،اتارر ـا ـ قا ت و دراتا اا ذ إ .3ظوا،را إ ربا با و را اا أن ن أن ا و (4).وااازالرنقـا ا ا،ر ﻩ (5)نا ن ازاتو تا ة را تدا ﻩ ﻩدا ،وانا أر ر م ر أن اا ارى .اااوا،حوا، أ أ ن و رو ر ل از ا أورد و م1520 /ه870مسرااءﻩون با أ ن ريا دلا ة راا تا و اوارااااربانـاوأن،ا إا .دووباوإبانرةا .با ة ا د ةو ة و، أداور و در ةا أ 1 ﻩاباءأرقاوور،دياو ،ا،ااب20اوا40ا،وزان .\"رضرة\"وا،وااياﷲأ:ا .80ص،1996،ن،وت،ةاداررات،رضرة،اأا2 .اجراوايااعو3 . 79ص،2004،اد،ر،م11-9نالبارياطا4 .80ص5 159
ناندباتاـواواناتا .(1)باأ ـادـوواااوزوبان .(2)اناا ادراأنذاتابالإﻩإرةإوإن .ااةاذذةادونباد درا اقا ا ا ا را تدا ان ان و .وواواوااواازلاا اةارات ا:اا ب، را و ذا ا ةا ا ا ربا أ ام( و1660- م 1510)نا اف إ لا ا تا و، ا وا ق دا أ دو و نوا،نا اعاﻩاربااتام،ةاﻩنإواززا .اابارأاااعوأوب اا ور،ا ن ا ر: ان ة ا ا تا و نوا جا ن ريا ا ع ا ذ ،اا اانواااا،نا اكأتاذا \"األ،(3)ا اكواوا\"ااواجاااةاا(\" و4)أ (5).واءوواويواانوا .81ص1 .81ص2 با-ذب–ااةاااوفوقا،اﷲ3 موا داب رات،ا و – رو را تدرا و .166ص،2006،ان .\"ىا\"ااأ166ص4 .167ص5 160
ذخائر يادا12ااوو ﻩو ا ااا اكأ ا و،ه 916/ م 1558 م وذ س ن (1).اء اتواولوادورةااناةاوا ةو اء،دا ا وفوا، أو ا وبوا،أ ر .إاياناأو،اراأ تدااووااااكانتوواتاا زا تا ةا ﻩ تر را تا ان ،واز را .(2)وراواباواو ةاةارات ا:ااا ت،وررراتاإرأوثأن با ل ن را تدا ص را دةا م ،دراو واردا ل كاباطاراتفوا،ةاةاربوا .ور اااأردورااناانو ا و،ا ا ع ا ا ،ا (3.)رجااردةاالااانأو،ر ان ا م ن ء أناوا ان ن رةا أو و ﻩ ا و،ا اعوأ ا ا إ اار .انوو ان ن ادأ ن ا نا ةأ اا إ ا .دراوةان (4).ذرةاواواواتااانرد ةا اءإ ا اا ان إ اا لا و ادر ذرأ اا ا إ ة ف لوإد،را \"اننا\"ا دون،ءاارا،ما،اءا،\"واااار،ﷲا1 .80ص،ا .9ص،1983،ان،نا،اجار،ا2 ،أ ان رات،ا-ا-ا- ا نا ان،دا 3 .195ص،2007،ان،1طاا .43ص،1996،ان،انإادا،اناان،دا4 161
با نب\"ا ا ياا ا ا رارا و (و1)\" ن نارا ا ن \"با ا .اﻩةارةابا ساراااأناادبذو أ ت ،ا ادا أ،م اا ب إ (2).(...،ء،تزدأوادأومد،،ب) م،ااا،الااأن أنفو.انرإرإنانادر،إ (3).باااذاادرةا تا ءإ ا ا تا رتأ،ه 1225/م 1867 و رةاﻩاافدةو،اماأداءا (4).بالاتداو ا نا ا ا انوو ء ن ا رةا أن 18 أ،(Henri Duverier) يدو ي ا ا ، .انوإنازةن،ه1210 / 1852 ادااارزةاةلأأنناراَو تدا ، ا نا ا تا ن أن ا ،ا ترااا و.انووونارا (Auguste Mouliéras, Le Maroc inconnu - . و را اتا ﻩ 5Marquis de Sagonzac; Voyages au Maroc) .156ص،1971،طا،،بالابانا،ا1 ووارةاوة،1907-1830اوابانرةا،ب2 .247ص،1989،ءاارا،2ءا،اا،بار موا داب ، ر،1907-1873 نوا ونإ:دنا نا وأ .-3 .420ص،طا، 4-Miége J.L, Le Maroc et L’Europe 1830-1894, P.U.F, Paris, 1962, T2, p267. اوة(1956-1856)رواوةنااإاأة،اأزن-5 موا داب ،2013 16-14 را ا 21 ام لأ،با ر .14ص،2013،طا، 162
ذخائر أووررإا ًءتةادواادوراءأو ه/1230م1872أارا،رواااقإ (1).اارتزو79200تا264 ارةإرتمباأنياإصو ي ، ا أز ق س إ و يا ن ي ى ا ووا ا ن تا أن ل ،ا ا اداتإ (2).نانراتداأنوود وة ، ا نا ا ا را ا،ا -1 . 86ص،1991،،اا،1956-1800ارا .197ص،5ج2001،طا،والوزارة،بادولر،ياأ2 163
الخاتمة خلاصة القول ،إن العلاقات التجارية بين شمال المغرب والمغارب بلغت مرحلة كبيرة من التطور، انطلاقا من العصر الوسيط كما نستشف من المصادر الجغرافية ،أو الفترة الحديثة بالرغم من الصراعات التي كانت قائمة في المنطقة ،وخضوع الأقطار المغاربية للسيطرة العثمانية ،وإن كان جزء من المغارب في الفترة المعاصرة فقد استقلاله وسقط في شباك الإمبريالية الفرنسية. إن موضوع العلائق التجارية بين شمال المغرب والمغارب ،يعد مجالا رحبا للبحث،قد يبوح بعدة معطيات ثرية وغنية عن الحياة الاقتصادية من خلال استقصاء المصادر المحلية والوطنية ،والتنقيب في الأرشيفات العثمانية والأوربية ،من أجل تحديد طبيعة المبادلات التي كانت قائمة بين هذه الأقطار والمدن المغاربية. ومن أهم الخلاصات التي توصلنا إليها بين ثنايا هذا البحث المتواضع : -أن العلاقات التجارية بين شمال المغرب والمغارب كانت قائمة بينة شملت عدة منتجات أساسية. -أن المادة المصدرية متوفرة بكثرة،تحتاج فقط إلى صبر وأناة في اختراقها،وكشف مكنونها،ورصد زادها،وعدم الاقتصار على المصادر المعروفة،بل ينبغي إماطة اللثام على المصادر الدفينة من كتب المناقب والتراجم والطب والفلاحة وغيرها... إضافة إلى الدراسات الأجنبية التي دونما شك تعد عمدة في التأريخ لتاريخ المغارب قاطبة،وفي شقه التجاري خاصة. وقد فتح الموضوع شهيتنا ،وأفصح عن نهمنا حيال التنقيب في مثل هذه المواضيع الجادة في التاريخ الاقتصادي الذي لم يفرج بعد عن كنوزه،ويعد منجما بكرا ينبغي كشفه. 164
قائمة المراجع ذخائر :در ا دو و وا و ر ر ب،ل .1958،ر،لزا،با .1996،ن،وت،ةاداررات،رضرة،اا ،با ل ا با نا،ا .1971،طا، ل وزارة، با دول ر ،يا أ .2001،طا،وا :ا ا رات،1912-1830 توا تا ا نا ا رةا، • أ .2005،طا،ندار دون،ءاارا،ما،وااابار،ﷲا • .ا .1996،ان،انإادا،اناان،دا • دسا نا ل با دي طا،أ ا • .1983،ةاوقادار،ي ا ل را نا ن را تدوا دي ا،اري • .2010،ءاراا،ةاحا،ارات،ا 1983،ان،نا،اجار،ا • .2015،ندار،تروتا،راس،ة • 165
:ت ا ا نا ا ا را ا،ا .1991،،اا،1956-1800اراوة، -1856)ر و ا وة ناا ا ا ا ة،اأز ن ا21املأ،باراوة(1956 .2013،طا،مواداب،201316-14را رةاوة،1907-1830اوابانرةا،ب .1989،ءاارا،2ءا،اا،بارووا ب–ااةاااوفوقا،اﷲ و – رو را تدرا و با -ذ .2006،انموادابرات،ا اامتورلأارا،نري ا 44دا،2010-8،2009-7ع،راا،را :ا ا o Canard(M) ; Les relations des Mérinides avec les Memeloukes; Annales d’institut des études orientales; Paris; 1939. o Miége J.L; Le Maroc et L’Europe 1830-1894; P.U.F; Paris; 1962. R.Thomassy; Le Maroc et ses caravanes; Meurtim édition; Paris; 1845. 166
ذخائر 167
الدكتور رضوان بلخيري /الدكتور عابدي لدمية* الأبعاد الاتصالية في تبليغ رسالة الاسلام دراسة في السمات الاتصالية للرسول محمد صلى الله عليه وسلم * -جامعة العربي التبسي -كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية -تبسة -الجزائر. 168
ذخائر ملخص تهدف هذه الدراسة إلى التعرف على الرسول صلى الله عليه وسلم كشخصية إعلامية تجمع بين الفصاحة فقد حاك عليه الصلاة والسلام سياسة اتصالية إعلامية محكمة برعاية الله،والبلاغة والمنطق والإقناع فقد تمكن عليه الصلاة،عز وجل الذي زوده بأكبر قوة إعلامية لإقامة الحجة والبرهان وهي القرآن الكريم فهو العبقري والإعلامي الأول في، سنة23 والسلام من نشر الدعوة في شبه الجزيرة العربية بأكملها في فإلى جانب القوى الروحية التي اختصه الله بها نهج في تبليغ دعوته منهجا إعلاميا خاصا أذهل،الإسلام بالإضافة إلى، قائما على مبدأ مخاطبة العقل بالكلمة الطيبة والدعوة بالحسنى،الخبراء في حقل الاتصال .ذلك سنقوم بإجراء مقاربة نظرية بين المفاهيم الاتصالية الحديثة والمفاهيم الدعوية . الدعوة الإسلامية، الرسول صلى الله عليه وسلم، الإعلام، الاتصال:الكلمات المفتاحية Abstract: The aim of this study is to know the propthet mohammed (prayer and peace be upon him) messenger as a mediapersonality between eloquence, rhetoric, logic and persuasion, he was followed and opted for an efferent communication way under the protection of allah the majestious and the glorious who granted him with greater communicative power to provide the proof and evidence i-e the Holy Koran. The prothet (prayer and peace be upon him) could propagate islam in the hole peninsula of the saudi arabia within 23 years, he was a genius and the first islam’s journalist. Besides his spirtual powers, he followed in his strategy to convey the islamic propagation a mediatic unique way which astonished the media experts, he delt targeting the mind through nice words and kind invitation. In addition to that, we will make a comparision between the modern com- municative concepts and the propagation concepts. key words: Communication- media- prophet ( prayer and peace be upon him)- islamic propagtion. 169
مقدمة يعتبر الاتصال علما حديث النشأة في الدراسات الإعلامية الحديثة ،بالرغم من كونه نشاطا اجتماعيا قديما قدم الإنسانية نفسها ،فقد مارسته البشرية منذ وجودها الواعي على هذه الأرض،تلبية للحاجات والرغبات ،ولاستمرار التواصل الاجتماعي بين الأفراد والجماعات. وتحقيقا للتنظيم البشري اختص واهب النعم بعض عباده(الرسل) بسعة في الفكر ،وحسن القيادة، وكمال صبر ،وسلامة في الأخلاق ليع ّدهم بذلك إلى تحمل أعباء الرسالة الكفيلة بتنظيم نواحي حياة الأفراد المختلفة ،بجميع مصالحهم الدينية والدنيوية ،فمارسوا بذلك الاتصال الإنساني في أنجع وأنفع وأنسب صوره وأساليبه بغية التأثير على المتلقين وإقناعهم بصدق دعوتهم وصحة رسالتهم ،فميّز الله عز وجل كل رسول بمعجزة تساعده في أداء مهمته الإعلامية ،فإبراهيم ،وموسى وعيسى وغيرهم عليهم السلام كانت معجزاتهم معجزات حسية،تراها العين وتسمعها الأذن ،وتلمسها الأيدي ،فالبشرية في عهودها الأولى كانت في مراحلها البدائية التي تحتاج في الاتصال والإقناع إلى الوسائل الحسية الملموسة ،في حين أنها في عهد محمد صلى الله عليه وسلم كانت قد بلغت من الرقي العقلي واللغوي ما يجعلها في حاجة إلى معجزة عقلية وبلاغية تبهر عقولهم ،فأرسل الله إليهم القرآن الكريم معجزة المعجزات في اللغةوالعقل متحديا الأجيال كلها أن يأتوا بمثله”:قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا”(سورة الإسراء ،الآية).87: وقد رسم القرآن الكريم الممارسة الإعلامية لخاتم الرسل والأنبياء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في سبيل الدعوة إلى الله ونشر الإسلام فكانت ممارسة متميزة وفعالة ،فقد تمكن عليه الصلاة والسلام من نشر الدعوة في شبه الجزيرة العربية بأكملها في 23سنة ،فهو العبقري والإعلامي الأول في الإسلام، فإلى جانب القوى الروحية التي اختصه الله بها ،نهج في تبليغ دعوته منهجا إعلاميا خاصا أعد له الخطط العلمية الدقيقة بصورة أذهلت الخبراء والضاربين في حقل الاتصال ،وهدفه الأول والرئيسي إزالة المعتقدات السابقة التي رسخت في عقول الأفراد خلال قرون عديدة وغرس معتقدات جديدة محلها ،وهذه العملية لا يمكن تحقيقها باستخدام القوة والعنف بل لابد من الاعتماد على أسلوب الجدل والإقناع لتقبل عملية التغيير وتقبل الإسلام الذي اشتق اسمه من مادة السلام ،فليس الإسلام إلا خضوع القلب والروح والجسم لنظام الحق والخير ،واستسلام المسلم لمالك الأمر في الدنيا والآخرة ،ولإقناع المتلقين وللوصول بهم إلى هذه الدرجة من الإيمان والخضوع ،انتهج الرسول صلى الله عليه وسلم أساليبا إعلامية اتصالية قائمة على مبدأ مخاطبة العقل بالكلمة الطيبة والدعوة بالحسنى ”:أدع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن”(سورة النحل /الآية.)125: 170
ذخائر :ـاـ إ-1 إذا ـ ،ـا ولـ ـو وـ ـ ـا ـو ـو ـو ـ مـان ـةـاـــاورـاــوـاـاـارـــأ ةـاـــوـأمـأنلـاـ،وﷲـو اـولـااـوﷲلـاشــ،ــودـأدانـ ـ ـو ـر اءـ ـا ـ اتـ ـ ـ ـو ،ـ ـإ ةـ ـا لــمـــوــتـــإــو،ـﷲــا ـــواـاــوﷲلـاــاـاالـصـ ﷲ لـ ـ ـا ــ أولـ يا ـا ولـو ،ـوـ ﷲ ـو ،ـا ـ ـا فـ ـ ـوا ادـ ـ ـد ،و ـاﷲ ا ـا عـ ـإ ـ ـ ـ عـو كـا ةـ ورةـ عـ ـوـﷲـــإـاـوﷲلـاكــ،ـ ــرـ،ـاآنـاـونـواـاــإةــز ّودﻩيا ديـ ـ إ اـ ،ـ ـا ـ ةـا ـ ـرا ـا ـوا ـ ـ .ـامـابـوامـةــاـ،ـادـاـإ :ا أ-2 ؟ـةـاــوﷲلــوــــ o ؟شاامواةاااا وo ؟وﷲلرادئ o ؟واشاةاوﷲلان o و ﷲ لـا ـ نـا ـا مـ ـو ـأ ـ o ؟ :ـاافـ أ-3 واواانإوﷲلاف* ا .عو ا ةا ةا يا موا ةا ـ ف* ا وا ر إ \" أدع:ا يوا 23 .(.125 : /ارة)\"أدوا .اوااانراء* إ .ـةـاـوﷲلع * 171
:ا أ-4 ةاوﷲلوع ،م و ولاال ،او رةاااأ،إوﷲد اتواداغءتارفاةداأن،لاءاأذ أ\":اافاةوزةالااا دا نا د ون زﻩإ ت لا مأنأاو،داااارىوا ،انوباةوءادواتاواواالأاثلا 1\" ىوراتو ىذمواةاف .عوالأ اااأننوأرااﻩأ واااترا،إمت،ءاإ مةو،ةااآنةاوﷲلات ﷲﷲلرةااااو،نانأذ .اتراواثو :ا -5 ادث ولو ،را ورﻩو ل درا عا أن را ، وا فوا را ا ، اثوأ ف \"سأر\"اا،ااادراماا 2.رواااأ،اءدةإاا إلرخواراااتواااأو و ،و ز ن و ،ﻩوزوا و ا ء دةوإ را ا 3 .ةات .149ص،ادار،ضا،اوم،(1984)اا1 ،اتاان د:اا،لومماا،(2003) أ2 .292ص ادار:وت ،Iط ،ا رو ا أ ،ا ا،(2000) ريدو و ءر 3 .151ص،ادار:د،ا 172
ذخائر ﷲلااافصاوﻩا ا تواوا ادثا وا ،نا و ا و ،و االووفوا،و ﷲ ﷲلرةوارااﻩ .ةاحوامواةا :يالل أ-6 ااداإﻩوأوﷲرﻩاوﷲلاإن الوا،والغوﷲ،ا اء ، ةا ا ا وذ ،ﻩ ا إ ةا ا دةا اا أو ، اأو ا ا .وﷲوو و ع او ،ا وو رو ةا ا إافاىأإووللأ .سا ،ساوﷲااللأفو ل ﻩ و ﷲ لا ما ا ةا ا ازاةو . :ـاالـ -1-1 داداثيالىﻩاأول،ىلسأو ا ن و ،رو رو رﻩأ و ، ث 1.وانأيواوا ،نياسوإ،ملعااو رال،2اواوﷲاادإأنو و،اوﷲاادإأاالن\":با .3\"اادﻩوإاا االص،روﷲاو ياّ اأاالنو،وﷲوءواا .26ص،اعو،(1)ط،لت،(2001)،ا1 ر،وﷲلاذ درا:ال،(2001)،ن2 .301ص،اا،لوممادة روااد :وﷲلاةاا،(1987)،با3 .271ص،زواوااادار،ةا،ا 173
ﻩﷲو،أساعو،مدات ا ء و ﷲ لا و و ﷲ ا إ دةا 1.اءتإرؤىرإـاوحاو يِﱠا(3) ُمَْ َ ْ َاﱡو َإرَ ْأَ ْ (وا2.()5–ٍ َ1َ ا:ِْنت/َ َْ ِْاةرََ َو)(.\"1()5َ)ﷲَََْ ْيَ ِْ َﱠاﷲَ َنََِّلرَ ِ ْ ْْ ِرِ َأَْ ﱠَْ \"(ات4)اأ ِآََ وْنأِ أَ ﱠَ إ ،ناا نو ﷲاإواةدتﻩ لوﷲادﻩعانو،ةاا ،ناو،إبايااو،ةا ا ،اا ل ذروة و ﷲ ن ،ةا إ وردﻩ ،و نوااانأإ،يّ اواإﻩانآاء،اعذارنودءاو .تورالأ سوعا،للاااوّرياا ىا،ةالوأااالننا .وﷲلرألا،اوا :ـالـ -2-1 ةادنوا، إ...توراتواروتادلو ا ،و أ ، و اما دون 2.\"اال\"أوةا و ،إ ا رد ريا فا رة ا ل ا و .ذاإذادااورر ا،االوارااالنوإذا ﻩعومرباو،ااوﷲلا وأ(اﷲالل)عـاأوـ،(2-1ا)ا\"و(2)ﷲْرِ ْ َ َ ّ ُْ أ(ن1)ُ ِّ ﱠُ ْ اَ َأ ﱡَ \":،ااا ممإإولنوات3داواةو ـوا ـ مـ ا دار ،وت ،(1 )ط،مـا ـا ،(2002) ،ريرا ا 1 .61ص،ـزوا .52ص،ﻩذ،ا2 174
ذخائر موﷲلاةددةوز،نوا ﷲلاراأولالننايوا .ةاو ،زود،وأوﷲلانلاأولنو و،وﷲي\" اأ \"\" وارﻩ\" زو 1 .ةامأمـأولءأ،اأا ﷲ لا نو ،ة ا ةا ا ل ن ،ـا ا سو او ،إ نو و و ﷲ رسو،نانأـاـو،ـلـ نـو دلو ،ورو و ن ل ،ة أن ا ل .عواناوااواافأ :ـالـ -3-1 أو ن اد نأو وآ د ن يا ا ةنو،انو،تأو 2 .ل ،واانوامو،ىارالكو .وة ،واءوا،والوﷲارو :\"َ ِنَِِِ َ /ْ َءُاْ اَََِْا ْةض ِرِْ َ(\"وَ)أَو ْا(22ُ11َ 4ْ6)ُ)ننََ َ َُِِ َْع.َْْ ْ ََ ْ َ ﱠََِ\"َةء:ءٌ ِيَِ َرِْ ِّْ ِوَإأَْ\"ال:ُلَ َةكوَْ َانْووَِ،((2914ا5ﷲ):نَِنِ /ُْ ْلا َث ِااةرَسَرَﱠ)ا .(216-214 أوﷲلاا،ااأراتﻩولو لاااساال بأوا .إور .70ص،اادار،ةا،مرم،(1971)،ةا1 ص،دار،ةا،ةام،(1985)،فا،وياأ2 .116،115ص 175
اقاضالوﷲلارسو با،اءواقأأأداأا،ااو ءاتا ﻩ و و ﷲ لا نو ،ا ءات اق ﻩ 1.\"اﷲإإاساأ\"ساديو و،نواناارموﷲﷲلرأنىو ، ا ما إ أ ،ا رةوإ حواواا ن ةوا ن ،ا اء ونا ذ وإذا .ذواوا،وناوونا ،نبوروﷲلاد ا ﻩو ،دةو أ و ورةا ا إ رج إ ا وإ رة ا و ا لا ل ا ا اا ةوا .ووا نا ع ىأ ا وأ ا ل و ﷲ لا رس و :واةارةاالرجم .ارﻩوانرىا ا- .اإ ذ- .ا - .اإ - ـلـلأأواتأالأنلالو 2 .الأدركياامأنناأو،مرـ ا ة ،ات و ﷲ ا ل أ أ وا ص ا ةو ،ة عأ ا ةو ،وا ما ات م .الر :وﷲلـــادئـ -7 وا دارنااإوو ررﻩمن ا او ،ا ا و ،ا توا توا د وذ ،وا ا ا أ نّ و ،وا وا .117ص،اا،فا،وياأ1 .290ص،ﻩذ،با2 176
ذخائر\"ۖ(ن.ِ3َ 3َُ:َُِْْ ْاا/َُِ ُِْ ََ ْ اِووََٰةأرَُ ِوَ ْۚ ِ)\"َِ نَُْْ ِْاِ َِِْ َُِّرَ ْانَِ ََََِِْْوَ ِٰإف ﱠَِ لِِإَ ُعوَُد.ْ(َاْو1َْ\"2:ًِ5ِنَ َوُ اَُ /ْ َِوَََ ِوْ َِااﱠْةاتارََإ ِإِ )نَ\"ََدُ َُْْ َ ْﱠ ٌَِأ َﱠأًُِْ َْةدُِ ُْﱠَِِ ْْ ْ ُأَئُْ دَِْدْوَََوَو\"\"َ .(.104: /انآلرة) نةااوﷲلارستلو .ادئالرا ووا،وااأو1نةاا و:ـا-1- او ،2 ب طار و ،ء ا عو ،ا ر :ةاا .صدوواار-1 .إواو،ناالأوااموا-2 اأوبروا،ناااروازم-3 .أ،إنو،ا .يااياا-4 ل دا و ،دا و ، دا م َتْ ُ اْنَوَرۚأءَُاوَ(2ْ 6َ و9:َ ،َ ْاِ /ْ ةاِْ اُ\"ة:رأ)ل\"بلِ3َ اَُْْوأواُﱠ ِإُأوﱠﱠاوَ ،َ وَۗواأًا،ِ َادًاْ َ و َأِوأ،ُ ةْ َ َ ووَأ َسِْااا ْو فا ا إ ،ا دراك اد ا سا ب .ا نا،وﷲولاااواا :وﷲو،ا نوا دا دا ى ىا دوا ا ة - .و دار ،وت ،(1)ط ،ا ة ا ،(1992) ، فا ،ا 1 .323ص،ا ،ضا،(1 )ط،روواباءحإةا،(ه1417)،نا2 .67ص،زوااادار ،زواإدار،دااا،ةاو،(2000)،وياا3 .31ص 177
.(05رجار\")اًاَِاًْ َ ْ ،ِ ْ َ \":وأ،ﷲول.ﷲفالﻩاأيا،نياويدااو- .رودااوﷲاارادةة- نا ىو ،ر رر و ﷲ ن ونو،ور ح ،اب أو سا ب إ و ،لا .ووأدوا،ا :ـاـ ا-2- ،اباناوا،اقا ا:ال 1.ةالو،ةاناو 2.وااراتاا أن:لآو إااالااوﷲلاما ونو،دةوااونونال اإاىاأإو،راود،ا .ابوا :أالا-3- 3.مودو،وازاواالا 4.زعاتااال ا:آو و و ،()ا ا م ا رد أد د أيادامداإداوا، ز دا أن وا لا ن قوا ، ا ام ،ابار ا ن ا ف ،دو وإ ، وا ،نر ن ن 5.ازاورة،و،روإ :الانوأر .واإو،الا - ،ةا،مواةا،(1986)،ا،فا،وياأ1 .245ص، .64ص،ﻩذ :وياا2 .416ص،ﻩذ :ريراا3 .89ص،ﻩذ :وياا4 .68ص،ﻩذ :نا5 178
ذخائر نأوالا،نداىدلاعانأن - .او، .برواود،ابوااورإدلاعافان أن- ة.ر)\"اْ ُْ ِ ااسُ َ َ أَ ِ ﱠاِإ ﱠُ َ ْ َأَرِ ِ ﱠِ ِإ ﱠبِ َ ِ ْاانَ ْ َاأاواُِدَ ُ َوَوا\":ال - .(46/تا .ةةاومو،اااالابأن - دا و ر ساأ و ﷲ لا ن و راازإ و ﷲ لا الا عا ا و ،رىوا ؤأووإدان،ةاو .سامأنأدوان،ول ا مو ن وا الا ل ا م أن ا و و،اءو،()ااإموتارمو،وءوااوا حووعةو،واااناااااﻩ او،لاااماوأدﻩواأذا،ا ونلاسان لاوا و،الان1.دواةاونوإ،اإلا ع و ،لا ا أنو،اا إ ن ،و ذ اياأيازلو،دوؤا،اإلوا 2.،إ :وﷲلـــر ا-8 ا اء ا ا ا و ﷲ لا ةد تار ووإةاااااأوواا .وﷲ .وﷲلراروأازإولو ةاّ يانارسأن :ـاـدرا-1- (لﷲ)اإةاوم وأن،وافاو،لاافوأن،ودرا .280ص،باا،وو أ:ةا،(1987)،شأأ1 .471ص،با،اا،ةا،ةالأ،(1975)،انزا2 179
ى ءم يوا،اداوا نا يا ا بأ أ فا ،ودرا موإ د ن و ،ا ىو 1.عواإلوا ورةوذ،وﷲلاوﷲراو و،وداوو،و،و،نمواةا م إ دي او ، ا ا وأ ، ا وا ،ن و ن \":ا(.10ت8:/اوعةر)\"وِ َلَا ﱠَِ وَ َ َأٍةفَ َِاٰ َ َ ۚ ِ ﱠوا،حَِإُدْ َأَِِ ِﻩَِٰ ْ ُا وﷲلااو،ااواانو ،افودةاعإاولراﻩ ق افو دةا عإ إذا أ ا و ﷲ رك .ةاﻩااادوأعإء،د أن و.2اـإـزالوملرفااو ااوةأوـويااأنلاأوااذب :نرنوذآأيدرو :ةواحءا .أ ةدوﷲن،وﷲﻩرا ةاﻩوالاضأنواان،ساإم د،أوآلا،إوأ،ساأ .ساثو،مذءوالامسا .اءمو،ماااﻩ :اوأمااتا .ب ، ا د ن ا ا ا و ﷲ لا ا ،اةاوﷲإوﷲم،وااوا ا،اقوأ،او،اتداد .اوااالنيااآناذ .6ص،باا،ةا،اموةا،(1986)،ﷲ1 ،1ا،(1 )ط،اواةادل :ةار،(2001)،انﷲ2 .227ص،وازواوامادار،ةا 180
ذخائر :ارواثالأعإ-2- و د ،ر ن ل اأو ا و،ارﻩووﷲةاإذاإ،وإو .إثواودساوﷲل :ارواثاوﷲلأأمو :اث ا.أ رة)\"ننإلرأر\"و:اآنادىياأ ن و ا ا أن ل ،(05: اإ .وا،ت،أ ﻩ،ناوا،تاو،انإىاان أندون،دور ...نلو،ن .وىأوةإنا ،نوونمانوإذا،واانوبانو ا ،نا ةو آنا ة و ﷲ ﷲ ن أ وا ازيا روى ، زوأ و ﷲ ا وا ، \"إ:ل؟أرأﷲلر : :لﷲرة .\"آنا،ماروا :اءأم ا.ب ،او،ساثأنثانلاأدبو ﷲرناروىوﷲولناو دا ﻩّ ث،ا د ا د و ﷲ ﷲ لر ن \" وﷲﷲلرن \"إ:رواوزاد،\"ﻩ وﷲﷲلرمن\" :ـﷲرداودأوروى،\"با .\" 1:قااوﷲو .وداتتدأوأ،ااأووﷲلا أن-1 .مدوأاأ،ىاوﷲ ا-2 ما دوأ ا و ﷲ لا ع -3 .مواناو، .48ص،ﻩذ،ةا1 181
إوارإ،اوﷲن -4 .واااتو،تاتماو،اولا ث تا نو،وا ا ح و ﷲ -5 .ا :ءاثال إ.ج ،ةا،ء أن:ااأولااأدبو و و ﻩ أ ـ د ، ، ،الا وااوو،وااا و... إ و ﷲ ا ا ا نو ،و لروندأيإنإثو،و، .وأماأوﷲﷲ :ءا-3- ،ن ﻩا ا و ،و ﷲ لا ةا ا ﻩ وﷲﷲلرأنﷲرساوناجأ إإأندةإأول،بأمم \"إ:لـاإذ ،أضاﷲأنكأـنـﷲلروأﷲ ماةدوااأاقو،كأن،ادو .\"بﷲنو داتا،االامااتو ﷲلانو ااﻩدرو ﻩاةا ح أ،ا ءت ،م د إذا ت د و ،ا اوو ، ن او،ةو،دئو،لأأممااماوا رةاااامأناةاوﷲر ،دةا ة ةا أ ،ت ن أ و ة أن ر ضا ديا و،تا تو ،ةا دةو 1.ا :ـةا-4- ا و نا ا و ﷲ ﷲ ل وا ةوا،اروحوواحاإلا .341ص،ﻩذ،انﷲ1 182
ذخائر ،الانإذاإاو،وو،ارو،إ و ، ل ،ا ال س ،را ،ا ي واةــاو،أو،و،ذو، و ، ا إذا ،ب و ا وىنونزةوﷲلاياأ، ء\" :لأوﷲاﷲرسا .نبوااراتاةاأي،1\"رسا :(أات)اوان-5- و دئ ن وأن ،ن ا ل ا ن أن و ا إ دي ل ا ن ،رﻩو او رة ا إ ا سا وى ،ٍ ذا سوا ،ر اوﷲاتةاأ،إديو .ﷲدازإأقوا،ﷲذىو،أاتوا،سا وأ،ذىّ وﷲانا 2 .ونارأداءوﻩد .ونا .....ءاوودةوالاءا .ونا .....ياواااا .ونا .....اوإوااءا .ونا .....اداا .ونا ﷲاج .....وااأرواو ذدﻩن ...وأدا،وبو،دةتﻩرةاو .رضﷲدوةا ءإأدوا،مةد–ﷲات–مااو ّ داو،وﷲرﻩرةتةا،ﷲ وانااإوو،ااامواةااوقأ .ا .344ص،اا1 دار،وت،(1)ط،ساأداسوءا،(1997)،ا2 .114ص،اا 183
أومإوااﻩ،وﷲلاد قوروأ،اااوإ،ﻩﻩوأآذوﻩا ىأو، اصوورا و،نا ﷲ مآ إ ا ا وإ ، ر ا وأ ب يا \"ءا أ ا \"اذ:ل ،و اوةاةنإروا،وّ اا 1.أوا،ص :اوةا-6- عوإا ا ،و ا إ .ةإدراو،لو،إا ، و ا ف ا اوا ،ق ن أ ا و نوة،ونو،نوة .واءإا أأندروياو ﷲﷲلأ وةاا و (ِ.2ْ1ُ :َنَ رَ/ْبَادَ \"أ\"::ةأرلو)\"وا،ً0ﷲِ 4َ َ ﱠاََلذَوَ اَةِر ْو، َمْ\"َْ وٍاَ ﷲَِ َ ﱠان ٍاُ ُُْ رَ ٰنََ َََ َْ َ ِﱠإةٌِوَ َ \"َ :َا ٌلةَلْ أُ ـِو ﱠ،ا\"نـ ِلآ ُدرَا ن و ، سا و ﷲ ن قو و ،و ا د اوأ ﷲ ا ،ا ول .وأ سامّ م( ول)رةاّ ،13وﷲلاو ر ﷲ انر ا ،ا وةا أ ا ّرجو ـ ـ ـ ـأ ةا و ،و ﷲ ر او ،ةا ا م \"أ:موا ةا لـ ـو ،ـ وةـو ،ـرا 2.ماأنذجﷲانرا،\"ا ،رءرةانن،إذناوة .أولنأنءسادإن،وأاأاوأن .95ص،زواواادار،وت،وﷲﷲلر،(2003)،ر1 ،زواادار،ةا3ط،ا،ادئا،م،( 2003)ب2 .36ص 184
ذخائر :ـاـا-7- روح ا ا ا أن ،ن أن ل ا أ ن إذا او ،وا ا ةو ،وا و ،وا ا .انعاواا و ﷲ ا أ د ذجا إ ض و :وا :ابأ ا.أ ا ض ا ا ل و و ،ا ما ا آنا إن 1.ـ ـ أذى و ء ن ، ا ض وإ ،اوأ ة ر ا آنا ء يا وا ا و ،اأ ا ث أن ا اث و ،اا 2.واةا جوااراإابأوﷲلااو أ أن و ،ىأ و ،أا ن وا ةا ا أ ا،حوأ،او،او،ﻩرةوإ،ا 3.او،ااءأإدـاواا لاّ ـاو،واااةااثأنآا ىلأناإﻩو،او،وﷲ ﷲ ن ىأ و أ وا ،واو ا و وا ء اااآناوﷲو آن،آناماذﷲأنذلو،ر ْ وِ، ِنِْ َوْ ِ ُ ْ ََُْ َ و(َأ.4\":8:،ل/تأ،سنردوأأاةأرذ)\"ننَوُ،ِ ْ ُْاوبََرَْ ا ًذﷲ ِإۖ،َِِ َرُِ ﱡُ ََر َوبةٍسرَِد وأ رة أدق ة ،ا ا و وودﻩمواةا إن:لأنذأ،بأ .61ص،اا1 .38ص،ﻩذ،ةا2 ،اا،ةا،1ط،وآا ا:(1964) اا3 .71ص 185
لا إ 1ق؟و ا و يا وا اا ا ا و وإ ،نا و س ا بأ و ﷲ لا .وﷲقوأ،وﷲ :ابـوارـابـأـ ا.ب أىو،اروالاوﷲلاإ ىأنذنو،افأوﷲور،ناا آ ىو ،اوا ديواوا ،أةوا وا ،واا ،وا ا 2.ياارالووارواواا ،ووﷲةاايااريابا او،وو،ءوذكو،اإ .ىوا :اببأا.ج ن 3وا ذا سا ثو او ا ر و سا ﻩ ا ب ا ن موا ةا و ،لا إ سا و ،ا إ ا ل ب ،ا اتاﻩ،ادوواالةذو،اإرةا .او،بو،و،و،ة :اابأ ا.د و،دأااروحاوﷲن .او،واواا :حوةابأ ا.ه ،ﻩ رةإ ا ا ا ن و ﷲ ﷲ لر ن مأوﷲن،وإدرالأاو ،4راتا أذ إ بو ،ا ا أ .377ص،ﻩذ :انﷲ1 ا ا – ﷲ إ ةا ا – ا لإر ا ،(2000) زاقا 2 .73،72صص،زواادار،دا ،ماادةة،ةااراا (2000)بت3 .18ص،اا، دةة،ومواتالا ا:(2004) 4 .81ص،اا،لومما 186
ذخائر ذرياماءاﻩنأوﷲلا ب و ا ا ا ا ن و ،ةوا ل .لأةةااياروا ﷲرأواواداودأروىذلو :لروذ،اوﷲﷲلر أ:ل .\"ٌ ِ أرذام\"إن :ـواـا-8- و،تواالوإاق 1.تامأواضأومارو 2.ﷲأوتاوأداءاااآو ب ا ﷲ إ ةا ض و ،ا ا آ بأ ا أ ﷲ ل3.و ا ان و ،با ا ل سا ب ياﷲإأنذنوأن،مانو زوال ـو ، واـو اا إذا وا ،ا ﻩ أ .عوااأواو4اباولـا :رىـا-9- و،اانوﷲلاإن ولونوﷲ،أياد ةر،).\"َنُ ِ ُْ ن ْزُا َوْزَ َرراآ ﱠِوَ َُْ ْ َ ىرَ ُْ ُ ُأْوَأَإ\"ﻩ:رأل،ءرعاﻩاإﻩن، لآررةة)\"ِ َْ ْ إدِ ْ ُ أ ِو ْنرََو،ْ يُ َأِْاَْ ْاوَ ْ ُْأَ ُ ْ َوا\": ﻩنو،(3ا8و:،/ىارةاا .(159:/ان رانووراآإاأولوﷲاةا 5.اراآراءذو ﷲانو،ا .367ص،ﻩذ،ن1 إدار،ضا،1ط،واآناةاا،(1999)زﷲر2 .33ص،زوا .240ص،ىادار،اا،واةاتدرا:ﷲ،(1999)،ا3 .31ص،ﻩذ،زﷲر4 .439ص،ﻩذ،انزا5 187
وا،ا ـ ـ رى :ـ راﻩ و ﷲ و .اورىوأو،نارونو قوإذا،اياما،نأرةااأرىو نااننو،ورأضو،رةاارج، 1.واونإدارةرأينإذ،أن نََنَََُْمِّرَ َ َِباﱠاَ ََِ َٰنأ ﱠو ُِإ\"،ۚ:\"ُ َاََ لانَاُ َ َاَووتُآَ\"َ : ْناَراذن:َةُوْأََاو،2بَُ وَْأا،(5ْإ7ُل:أ ﱡَ َبَ/ ِءاَوْ امُ ِةِّررََٰ)ِإ\"ارنًَووُُ َْ -ْ9ََا إ ا ا ا زا ا ةا أو ا دى 3.ا ن،اوووومأناأداالو اأإ،و ﷲ ااولو وف ونمنلأن،ةااورااا 4.اودااأداةال ) \"نلر\"يااموأأن مو -ا –ا رةا رةا و ،(ن ادات ا...ا نو اء نا نا ا ا أن سأ ا 5.رياااوأن،راو كاتوواماﻩوﷲلاأو ، م ةا ب ن ا وا ،اد لواتوانارةوإا،واقوداةوا،وا ﷲ ا ا ر ﷲ أر أن ،ا ب ن ةاورا و اأﻩولاأدرك،مودﷲإةوو .44ص،ﻩذ،ةا1 دار ،ةا ،و ﷲ لاو ا وا ،(1965) ا اإ أ 2 .307ص،اا .15ص،ﻩذ،وياا3 ،ل عا ، ،ري ،يال إ ،(2003 )د 4 .13ص،اا .147ص،ﻩذ،اا5 188
ذخائر ةااأرّ وروبّ ولأناﻩرا ﷲ لا ا ا م و أ إ ق و. :ساإلو :اآن ا.1 رر آن ،ةو ا ا ة ارا ٰنَ َ (1ح19(.و31)9ن5ُا–ِ 1َْ92حُ :وﱡضا/ِ ِرءا َلَ َ (إ1ءا9ة2ر)نَ)ا\"ِ َ (َ 1ْال95بِّ)ر َن،ٍ ُ ُِِ ٍَََِّْ َُ ﱠوِإٍ َن\"ن:َِِ (1ا94)َ ِمرو ِاْ ُ ْاَرِ نَفُ،َ ِءَيِ ْاَو أنا،اااأو،اآناءااتﻩن :واما .ناربﷲرء،وراة -1 .نوحال (ا)وأّ اق -2 ﷲ ن دقاو،و ا ﻩ م يا -3 .و .إوردتاءوّ اعاى -4 .نوانماأ،اح و-5 ﷲ لا ا ا ت ا آن -6 2.ةاعأورورةوةاب،و ـو،اإمرمووأآنا -7 لـااﻩنأـساآـــنآــاا ّو ءـو،ـة ﷲا ـــوّـﷲو لـﷲـر دكََﱠأََ ْواوَار.ُْ(أَت4َاْ6ﱠإ،َِ4ﱡ5ِْ ﱠُ: ْاﱠ،مَ ََ ﱡنَأ/ْبﷲََِ\"او:\"ر:ةلرةا.3)\"ااً ةِرغُ ااتًاواَ(9ِو2َ:ِوِذْ ِ ِ/ةِااﱠﷲﷲااةَإرِ دً ِ )لاَ\"إدةنَووُأ،اًُِْااَِغاُوَاًَْاَِّ َُو،ِوَ ة، ُارً َِﷲََا َد .65ص،باا،اا،موا،(1986)1 .134ص،ا،وت،ةاودورا،(1993)ااد2 .06ص،اادار،ةـا،اا :وـوا،(1998)دأ3 189
مإ ة و ﷲ لا أن ت ﻩ ل و ،و ةر\" ُءَد.َ(ض40َ :ي ِﷲَْ/َ ﱠٱ ﱠاِ ٰـةَورََ )\"ْ َوبُْ ،َأَْ َ ِياْ اَََََِْْ و َل َُوغَا ﱠَ \"ْ ا:َْ َوَ كوَر،ﱠِ َر\":اوللاذو،56س،ااا اأناقةتآاآنا -8 ،ا و،ا و ص و ﷲ لا وا ،م آنا أن ن را ىو نوا ا اضو ،أ لوا باةدرة،ماوأو،اةآةقأ 1.وﷲلاشيااوأ،و مواروااورآناالاوﷲأ و-9 أن م أن ،روا ا فو ءت ا ت أن ا و ، ،ناسأياا ل ،فـوــا 2 .و،رﻩو،ﷲةورا ، و ةا ل ت ﻩ ا ا نا أن را أ و نو ، ون اأ ،ا ونو ،ا ة ن ا أن يوا م فا و. ز د ان .ااإا،توار ،و،ااآناءاو .اتإذج :ـاـ ا.2 لاأدوا،ادرارااا ﷲلانذ،ةآنادوو،أولوﷲ 3. ّونأننأوى،آناءنو نا و،تو موأ دات ا آنا ء ا ا ءت و نوﷲلاأنذو،موﷲإةاا وا ا اءأ ض ر ، ، ،م ،(2002)،رعا 1 .60ص،ادار،د،Iط،روا .06ص،ﻩذ،دأ2 .91ص،ادار،د،اادار،وت،اتوالم،(2002)،ل3 190
ذخائر ،وﷲﷲلااءاااو،أإأ 1 .لةاأاةاأنإذ،ابواﻩأواعوإ \"أن\"اذ،موأواادو –دداأوامان،اأداةا 2 .وىأولاوردصأ-دأو لانو،داءو،ااءواااادو وأوأو،رااوﷲ 3 .افاناان،أو :نادنو .دروواا :أو .واةوام : .صموممانناانو ا ا و ،ا آن ةا ا ا إتاو،امةإرروأدأ .ورضﷲثأنإفو،ا :ـ ا.3 اوا،راتوا ر اا مىةاوﷲلاىا .اوااآناةاراوﷲلا ا وا ا ض و ةا أداة ا * ،ا أي د ا آنا أن وفا و ،اء بوإر ا و إ ةا موا ةا لا و ا و ،اءواا ورد 4.اواأواو،اانو،ناواظ،ﷲ نو،ارأسح،انواةاأداةاأا* و ،حواواىاو،ساو،و،أاواا .ناآراءو،دلو .47ص،ﻩذ :واموةا،اا1 .7ص،ﻩذ،دأ2 ،اادار،ةا،1ط،واباءةا،(1990) يار3 .99ص .301ص،ﻩذ :او،فا،وياأ4 191
ﷲنواءااولوا * ،او ا نأر لا و ،د حو م د و .(وا،عأا)اااأ :ـ ا.4 يا داء إ ا أن إ م ء 1 .اموسااو،ااءأنلو وﷲلانو،ماناءان ،اﻩا )، ةااـباسوةﷲـءاّ واـءاﻩنأـا ءَُﱠاإَِ (َِ 2ﱡااﱠ2و6ُا،)وََ َ\"ْن:ََُ َوَ ْ ۗاَاالَُ َُِ نََامتُِ ََُْ(.2ْْ ل2ُِﱠ7وَأواَ–(و2ُ2و2َ 254َ)ْ:ناوََ ااًُ/ِ ِءََادٍَ اوﱠَااِاّواُةورَُاِذَو ْ)اَض\"ُت(أاِ ﱠ2َ 2مَ َ7َِ)ْنَﱠءََاأا(ُا2ِ َا2ْ 4َوُا)،ِ ٍءَ َنَوَوَوُْاَُاو،ُيْﱠ( َا،َأآبُاَُذَُُِِ َ ﱠﱠَااا ةاو با ح و ﷲ لا ا 2 .اااااورو،ارة،سا و ،ءّ اا ا ا حا ا وا م اء ا 3:ااضاواا ورةاناأنو،ودومإة ا-1 .رواﷲو،و،ن :ـا ،ةاااتابأءو،ةاةااءأء -2 .ابااأ .ةاتاوﷲلاواتوااء ر-3 وأناحواومواساشروا ا-4 لاتوآنوااوو،نابسارعو،وات سا رب ا ا و وﻩ يا انا اعوأ ، ا ا .راو،ماروالوو،با .119ص،ﻩذ :فا،وياأ1 .81ص،ﻩذ،ا2 .326ص،ﻩذ،او،فا،وياأ3 192
ذخائر .تواواآنااااتو ا-5 نو،وﷲلاحةاوراا -6 1 .وﷲوأادو،نا ةا و ةا اءا وا اث -7 2 .ةاأمرإ آنااﻩسأنةاانألو .وﷲلاأواأو :ةـ ا.5 أولﻩوانأونن رزةأو راة عا ذات ل ف رض رأي أو نو ،تا .رأاﻩوأيأنفول،رزةوحا وناةاوﷲلااةا ن و ، ةا ا سا مأ ةا ،ا 3.ادااااناوﷲلا .ابارو،ا،اعةةاس ﷲألاةاوﷲلاماو وأ ،را ﻩا و ،اا رة أ ،ة ا أن و 4.روعوتالإ وي ااروا ةا داب و ﷲ لا ما و 5 :اطا اآناق و...ايوقانانةان أن-1 و،وا نا نو ،اوأ ا ن دارت ا وراتا اأ .اياو،باياقإنر .اواانوا،اااز إ-2 دار،ةا،وحتوةاار،(1983) زدا1 .16ص،وااا .331ص،ﻩذ،او،فا،وياأ2 .120ص،ﻩذ،3 .120ص،اادار،ةا،ملأ،(1985)،مإاإ4 .234ص،رةادار،ة،1ط،ام،(1986)،زياﷲ5 193
ياعاابواارإفاافأف أن-3 .افارانو،ف .ابابامواوراوا ا-4 ،درةدون،ﻩو،ﻩرضاأوامألاح إ-5 باد،اءإاو،إءةإأو نأيافاأن،امدل،مصو،و،ب .دءا :داة ا.6 اباأرو،ارارمورواءان ذانو،ذانوملىأو،دياوا نا أو ،ةا تأو اء ذنا م .1داة تا ور م وذ ، و ،ءاأو دةاأو اء أ ةوأو ،م ا .وﷲاماواا .2اءلاةاواذانﷲعو اا –ﻩذإ–دونامنأأ ا أ (نذ)ا دونا ا ﻩ .ذ م إذا د ةا 3.ﷲداعااد :دـواتـ ا.7 تا و ،أ وضوا رفوا تا ما إ و و وأوأولو،ا دااوﷲ ءامر إ ا تا ﻩ ،ةا رج إ ا ر ت .رو .33ص،ﻩذ،د1 -16ص،زواواادار،ةا،ماراآداب،(1999)وي2 .59ص ،و ،د ، :مر م اءأ ،(1987)ا ج 3 .37ص،اوت،2ط،ﻩاو 194
ذخائر الخاتمة حاولنا من خلال ما تم عرضه تحقيق الربط العلمي بين دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلوم الاتصال ،رغبة في إعطاء مقاربة اتصالية لدعوته صلى الله عليه وسلم. فقد أيقن الرسول صلى الله عليه وسلم أن إزالة معتقدات رسخت في الأذهان خلال قرون عديدة، وغرس معتقدات جديدة محلها لا يمكن تحقيقها باستخدام القوة والعنف ،بل بالموعظة الحسنة والحجة والحكمة والمجادلة من أجل تحقيق الهدف الأول والرئيسي وراء أي عملية اتصالية إعلامية وهو الإقناع. فكانت بذلك الحكمة ،الموعظة والجدال بالتي هي أحسن مبادئ للعملية الاتصالية للرسول صلى الله عليه وسلم التي توجها بجميع أشكال الاتصال :الاتصال الذاتي ،الاتصال الشخصي والجمعي. ولم نتغاضى عن أثر الممارسة الإعلامية للرسول صلى الله عليه وسلم في الرأي العام المعارض للدعوة الإسلامية والذي ساهم بطريقة غير مباشرة في نشر الإسلام عن طريق الرد عليه،وهذا ما وفر للدعوة أن تنتشر إلى سماع الكثير من الناس الذين بدأوا بالبحث عن الحقيقة والصواب. إن الله عز و جل اعد الرسول صلى الله عليه وسلم ليكون الداعية الأول و الإعلامي الأمثل في الإسلام لأداء المهمة الربانية المقدسة المتمثلة في نشر رسالة الإسلام و لإقناع البشر بمبادئه و تعاليمه ،فقد اختصه الله عز وجل بقوى روحية وعطاءات إلهية ساهمت في إعداده وتأهيله لتحمل أعباء الرسالة ،فكان تأثره بالبيئة التي عاشها تأثرا ايجابيا جعله شخصية قيادية فاعلة قادرة على تغيير الظروف السلبية في ذلك الزمان فزوده الله عز و جل بصفات اتصف بها في طفولته ،في صباه و في شبابه قبل بعثته وكانت بمثابة عوامل جذب الانتباه و لفت الأنظار إليه لتكون شاهدة له إذا ما جهر بدعوته و ب ّلغ رسالته فكانت مهمته صلى الله عليه و سلم إعلامية بالدرجة الأولى تتمثل في الإبلاغ بالقول والعمل و ذلك بالتخطيط السليم في كل مرحلة من مراحل الدعوة الإسلامية سواء في المرحلة السرية أو الجهرية في مكة او في المراحل المتعددة في المدينة بعد الهجرة إلى غاية فتح مكة ووفاته صلى الله عليه سلم فلكل مرحلة من مراحل الدعوة هدفها وجمهورها و وقتها المناسب،و هذا ما يستوجب تنوع و تميز اشكال الاتصال و وسائله من مرحلة إلى أخرى لتحقيق الهدف الأصلي في نشر الدين الإسلامي إلى كافة الناس ،معتمدا بذلك على مبادئ العملية الاتصالية الناجحة لتحقيق التأثير والاستجابة من خلال الآية الكريمة التالية “ :ادْعُ ِإ َل ٰى َسبِيلِ رَ ِبّ َك ِبالْ ِحكْمَةِ َوالْمَ ْو ِع َظ ِة ا ْلحَ َس َنةِ ۖ وَجَادِ ْل ُهمْ بِا َّل ِتي هِيَ أَحْسَ ُن”(سورة النحل/الآية.)125: وتوصلنا في الأخير إلى أن مدرسة النبوة غنية جدا بالأساليب الاتصالية والإعلامية الفعالة ،وما أحوجنا إلى أن نتتلمذ في هذه المدرسة من أجل صحافة مثالية وإعلام صادق ،والمدرسة والحمد لله مفتوحة على مصراعيها تنادي الجميع وترحب بالجميع. 195
قائمة المراجع درا- I اآنا- :ةااا- II .اادار،ةا،ملأ،(1985)،مإا إ.1 ﷲلاواوا،(1965)ااإ أ.2 .اادار،ةا،و .باا،وو أ:ةا،(1987)،شأ أ.3 ان د:اا،لومماا،(2003) أ.4 ،اتا دار،ةا،ةام،(1985)،فا،ويا أ.5 . ا ةا ،(1986) ، ا ،فا ،ويا أ.6 .،ةا،مو ادار،ةـا،اا :وـوا،(1998)دأ .7 .ا م و ا تا ل ا ا:(2004) .8 .اا،لوممادةة،و ،Iط ،ا رو ا أ ،ا ا،(2000) ريدو و ء ر.9 .ادار:د،اادار:وت ،1ط ،وا آنا ةا ا ،(1999)ز ﷲ ر.10 .زواإدار،ضا ـمـادار،وت،(1 )ط،مـاـا،(2002)،ريراا .11 .ـزواـوا .ادار،ضا،اوم،(1984)اا .12 دار ،دا ا ا ،ةا و ،(2000) ،ويا ا .13 .زواإ ح تو ةا ا ر،(1983) ز د ا .14 .وااادار،ةا،و 196
ذخائر – ﷲإةاا–الإرا،(2000)زاقا .15 .زواادار،دااا ،ةا،1ط،وآا ا:(1964)ا .16 .اا .با،اا،ةا،ةالأ،(1975)،انزا .17 .اادار،ةا،مرم،(1971)،ةا .18 دار،ة،1ط،ام،(1986)،زياﷲ .19 .رةا ا ا ،ةا ،ا مو ةا ،(1986) ، ﷲ .20 .ب ةا د ل :ةا ر ،(2001) ،ان ﷲ .21 .وازواوامادار،ةا،1ا،(1 )ط،اوا ،ا ة ا ،(1992) ، فا ، ا .22 .ادار،وت،(1)ط :و ﷲ لا ة اا ،(1987) ، با .23 .زواوااادار،ةا،اروااد ادةة،ةااراا (2000)بت .24 .اا،،ما ،ا ا دار ،وت ،ا توا ل م ،(2002)، ل .25 .ادار،د ،،ري،يالإ،(2003 )د .26 .اا،لعا .ا،وت،ةاودورا،(1993)ااد .27 ﷲلاذ درا:ال،(2001)،ن .28 .اا،لوممادةر،و داسوءا،(1997)،اإدر .29 .اادار،وت،(1)ط،ساأ روواباءحإةا،(ه1417)،نا .30 .زوااادار،ضا،(1 )ط، ض ر ، ، ،م ،(2002)،رعا .31 .ادار،د،Iط،رواواااءأ 197
دار،ةا،1ط،واباءةا،(1990) يار .32 .اا ادار ،وت ،و ﷲ ﷲ لر ،(2003)،ر .33 .زواوا ادار ،ةا ،م ارا آداب ،(1999)وي .34 .زواوا ا ا ،اا ،م وا،(1986) .35 .ب ،د ، :مر م اءأ ،(1987)ا ج .36 .اوت،2ط،ﻩاو،و .اعو،(1)ط،لت،(2001)،ا .37 .ىادار،اا،واةاتدرا:ﷲ،(1999)،ا .38 دار ،ةا 3ط ،ا ،ا دئا ، م،(2003)ب .39 .زواا 198
ذخائر 199
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261