อย่ามโน รักเเท้มันใหญ่มาก

www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

เรี่อง ะ อย่ามโน!!! รักแท้ม้นใหญ่มาก ภาพประกอบ ะ ปวีร์ใจซื่อๆล รปเล่ม : cAt ข้อมูลทางบรรณานุกรม โดย พระมหาสมชาย ฐานวฑโฒ M.D., Ph.D. อย่ามโน!!! รักแท้มันใหญ่มาก,-พิมพ์ครั้งที่ 1,-ปทุมธานี 160หน้า. 1. -ธรรมะกับชีวิตประจำวัน. I.ซื่อเรื่อง. 294.3144 ISBN 978-616-91604-8-9 จัดจำหน่ายโดย บริษัท ซีเอ็ดยูเคชั่น จำ กัด{มหาซน) SE-EDUCATION PUBLIC COMPANY LIMITED อาคารทซีไอเอฟ ทาวเวอริชั้น 19 เลขที่ 1858/87-90 ถนนบางนา-ตราด แขวงบางนา เขตบางนา กรุงเทพฯ 10260 โทรกัพท์0-2739-8222,0-2739-8000 โทรสาร 0-2739-8356-9 http://www.se-ed.com จัดทำโดย ะ บริษัท ส์าน่กพิมพ์ทันโลกทันธรรม จำ กัด 62/13 หยู่ห ต.คลองสอง อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี 12120 โทรกัพท*\":0-2552-5215 เว็บไซต์: www.tltpress.com อีเมล์: [email protected] www.kalyanamitra.org

คำ นำ ความรักเป็นสิ่งที่มีผลต่อซีวิตมาก บางคนรักเป็น ได'คู่ครองดี เสริมส่งชีวิตให้เจริญรุ่งเรือง บางคนรักไม่เป็น ทำ ให้มีปัญหาชีวิตมากมาย บ้างเรืยนไม่จบ บ้างบ้านแตกต้องหย่ารัาง หนังสือเล่มนี้ จึงตั้งไจนำหลักธรรมของพระสัมมาส้มพุทธเจ้ามาเป็น แสงธรรม นำ ทางให้ผู้ครองเรือนรักเป็น ตั้งแต่เป็นคู่รักจนเป็นคู่ครองที่ถือ ไม้เท้ายอดทองกระบองยอดเพชร ครอบครัวอบอุ่นรักจริงใจกันตลอดชีวิต ฐานจุฑโฒ ภิกขุ 14 เมษายน 2557 วันครอบครัว www.kalyanamitra.org

สารบัญ คำนา 3 4 สารบัญ 8 10 ตอน 1 รกแรกพบ 14 20 • เหตุเกิดของความรัก • หลักสำคัญของความรัก 23 • กลวิธีแก้อกหักที่!ด้ผลซiงัด • อกหักซ่อม!ด้ www.kalyanamitra.org

ตอน 2 แต่งกับงาน 28 • ข้อดีของการแต่งงาน 32 34 • หลักการเสือกคู่ครอง 38 ตอน 3 ภรรยาตีตรา 40 42 • ภรรยา 7 ประเภท 46 • หนา!าสามี 54 56 หนาที่ภรรยา 66 ตอน 4 ธรรมรักษา • ลังคหวัตกุ 4 • ขนแผน www.kalyanamitra.org

คอน 5 สัจาวาจา 70 • ความจริงlOนสี่ง!ฆ'ตาย 72 ประโยค!กคกยอคฮิฅ 74 ประเภทยองการโกหก 74 นืเกเด็กโม่โหัโกหก 78 ทำ โมตัองโกหก 80 83 เวมานิกเปรต 84 85 เจ้าชายราหุล 86 องค์กรโซออนนิสม่ (Zionism) 87 เด็กเลี้ยง)เกะ อ่องเตองค์สุดทำย ตอน 6 ครอบครัวหรรษา 90 93 • ลดปัญหา?ซ้เวลาอย่างคุ้มค์า 95 102 • เครษรีแห่งกรงพาราณสี • ทำ บานเป็นวัมานโม่ยากอย่างที่คัด www.kalyanamitra.org

ตอน 7 คู่สราง คู่สม 112 • คุณสฆบัติของคู่สราง คู่สม 114 117 • เรองารงย่าน?า 119 • ขงเบง 124 126 ตอน 8 คย่าง่าย แต่งยาก 129 • คน?นอยากออก คนนอกอยากเยัา 132 • ปัญหาและ:สาเหตุ • ลอง!าาคู 136 139 ตอน 9 ครอบครวเดียวกิน 145 • เทศกาลสงกรานต์ • หลักการเากกต้อง 150 ประวัติป้เขียน www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org ขเnfoM^กกุนแบ§ iilnjnLpo I ะ:-. J

เบนฝ็ใ0แซแร่รวยสวยสะอาด ก็หมายมาดเหมีอนมณีอันมีค่า แม้นแตกร้าวรานร่อยถอยราคา จะพลอยพาหอมหายจากกายนาง อันตัวตํ่าแล้วอย่าทำให้กายสูง ดูเยี่ยงยูงแววยังมีที่วงหาง ค่อยเสงี่ยมเจืยมใจจะไว้วาง ให้ต้องอย่างกริยาเป็นนารี \"สุภาษิตสอนหญิง\" สุนทรฎ่ อย่าบโนแ! รักแก้บันไหทJบาก .3 www.kalyanamitra.org

เหถเกิดขอJRวามรัก มีหลายคนสงสัยว่า คนเราเกิดมา ทำ ไมต้องมีความรัก บางคนรัก แล้วสมปรารถนาครองคู่กันไปจวบจนหมดอายุขัย บางคนรักแล้วต้องทน ทุกข์ทรมานไปด้วยกันทั้งสองฝ่าย บางคนก็ปลีกตัวออกมาไม่ขัองแวะกับ เรื่องเหล่านี้ บางคนสงสัยว่า \"รักแรกพบ\" มีจริงหรือไม่ คำ ลามเหล่านี้ วนเวียนไปมาทุกภพทุกชาติ ปิจจุบันคำว่า \"รักแรกพบ\" อาจจะกลายเป็น \"รักแรกลืม\" คือ แจกความรักไปเรื่อย ๆ เหมือนการสะสมแต้ม ทำ อย่างนี้เป็นการสนอง ความต้องการของตนเอง จงต้องแยกให้ออกและทำให้ถูกต้องตามทำนอง คลองธรรม มาเรียนรู้ที่มาที่ไปเรื่องของความรักเพื่อจะได้บริหารจัดการได้ อย่างถูกต้อง อันที่จริง ความรักของคนเราเกิดฃื้นได้ด้วยเหตุ 2 ประการ คือ การผูกพันกันมาในอดีต และการเกื้อกูลกับในปิจจุบัน อย่าบโน!!! รักแก้บน]Mojมาก it ^ www.kalyanamitra.org

เปรียบเสมือนดอกบัว จะเกิดขึ้นได้ต้องอาศัยโคลนตม (คล้าย ๆ เหตุผูกพันกันมาในอดีต) และนํ้า ประการท 1 เกิดจากเคยเป็นคู่กันมาในอถีถ อดีตฃาติเคยเป็นสามีภรรยาครองคู่กันมา บางคนผูกพันกันมาหลาย ภพหลายชาติ คู่ไหนในอดีตเคยเป็นสามีภรรยากันก็จะถูกชะตา ถูกใจกันได้ อย่างรวดเร็วเหมือนเคยรู้จักกันมาก่อน เรียกว่า รักแรกพบ เจอกันวันแรก ตัดสินใจได้เลยว่า คนนี้จะต้องเป็นภรรยาเราต่อไปในอนาคต เป็นคุณแม่ของลูก เรา แล้วจิตมุ่งมั่นแน่วแน่ 3ปี 5 ปี 7 ปี ไม่มีวันเปลี่ยนจนกระทั่งได้อยู่ครอง คู่กัน เป็นเพราะเคยมีความผูกพันกันมาในอดีต เรียกว่ามีบุพกรรมเกี่ยว โยงถึงกันให้มาพบปะกัน บางคนอยู่คนละซีกโลก ต่างศาสนาต่างวัฒนธรรม หรือบางคนอยู่สุดเหนือสุดใต้ชองประเทศ ก็ยังมีโอกาสโคจรมาพบกัน ก็มี อยู่ให้เห็น แม้ว่าจะไม่มากเท่าประการที่ 2 ประการที่ 2 เกิดจากการเกั้อกลกันในชจจุบัน แม่ในอดีตชาติไม่ได้เป็นคู่ครองกัน แต่เมื่อมาเกื้อกูลกันในภพชาติ ปิจจุบัน เลยรักใคร่ชอบพอกัน จนถึงขั้นแต่งงานกันไปก็มีอยู่จำนวนมาก ขึ้ง ต้องอาศัยเวลาในการสร้างความคุ้นชินกัน สร้างเหตุปิจจัยเกื้อกูลกัน ในอรรถกถา กล่าวถึงเรื่อง รักยังไม่ได้พบ สรุปเรื่องราวโดยย่อว่า มี หนุ่มน้อยนามว่า \"โฆษกะ\" เป็นลูกบุญธรรมชองเศรษฐีใจร้าย ที่คิดแต่จะ ฆ่าเขานับครั้งไม่ล้วน แต'ไม่ว่าจะทำอุบายวธีใดก็ไม่เคยสำเร็จ ด้วยบุญเก่า ชองโฆษกะคอยคุ้มครองไว้ อย่านโนเ!! รกแก้บ่นใficiเบาก ..•น^ www.kalyanamitra.org

วันหนึ่ง เศรษฐีพ่อบุญธรรมใช้ให้โฆษกะนำจดหมายที่ฆ่าตัวเขาเมื่อ ไปถึง ไปให้ผู้จัดการผลประโยซนํฃองเศรษฐีที่อยู่ในซนบท ระหว่างทาง ก็แวะพักที่บ้านเศรษฐีอีกคนที่เป็นเพื่อนกับ เมื่อเดินทางไปถึงก็ไตัรับการ รับรองอย่างดิจากเศรษฐีเพื่อนพ่อ ซึ่งมีธิดาสาวสวยนางหนึ่งซื่อนางสุมนา เศรษฐีสั่งสาวใช้ให้การดูแลเรื่องที่พัก วันนั้นนางจังไปตลาดและกลับมาช้า กว่าปกติ นางสุมนาจังไตัต่อว่าสาวใช้ว่าเธอไปทำอะไรมา สาวใช้บอกว่ามี แขกมาพักที่บ้าน เมื่อนางสอบถามว่าซื่ออะไร สาวใช้บอกซื่อโฆษกะ แค่ฟ้ง ว่าซื่อ \"โฆษกะ\" เท่านั้นเอง ความรักเกิดขึ้นในใจของนางสุมนา ซาแรก จากผิวหนังไปจรดเยื่อในกระดูกทีเดืยว คัมภีร์อรรถกถาธรรมบทบ้นทีก ไวัอย่างนี้ เพราะภพในอดีตทั้งคู่เคยเป็นสามีภรรยากันมา ชาตินี้แค่ฟ้งซื่อ ความรักก็เกิดขึ้นท่วมห้นหัวใจนาง ตอนหลังนางได้ช่วยเปลี่ยนจดหมายจาก ให้ฆ่าทั้งเป็นให้จัดงานแต่งงาน สุดท้ายได้ครองคู่กันต่อในชาตินี้ เมื่อบิดา บุญธรรมเสียชีวิตลงได้กลายเป็นเศรษฐีต่อไปเพราะภรรยาช่วยเหลือเปลี่ยน ร้ายให้กลายเป็นดี อย่างนี้ก็มี ป็คือเหๆของความรักแรกพบ อย่าบโน!!! รัก๓บ่นใหญ่มาก www.kalyanamitra.org

คำ ว่า \"ฮิตกีส์กโก แปลว่า เสียJMCyj ซึ่งณัเสมอ คือผู้หญิJมีค่านิยมอะไร เคยวพู้ชายละกำถามเพราะว่าทอJการ การยอมรมลากผูหญัJ\" ความรักจะราบรื่บ ถ้ามีความเสียสละเป็นพื้นฐาน คือถ้ารักจริงต้อง ไม่เห็นแก่ตัว อยากจะไห้อีกฝ่ายเขามีความสุข ถ้าเป็นคนเห็นแก่ตัวจะเอา ตนเองเป็นที่ตั้ง คือเธอต้องทำให้ฉันมีความสุข เธอมีหน้าที่ต้องเอาใจฉัน ต้องทำให้ฉันถูกใจ ต้องเข้าใจฉัน ถ้ามัวแต่เรียกรัองอย่างนี้ ชีวิตคู่จะมีแต่ ความทุกข์ตั้งแต่ยังไม่แต่ง ยังเป็นแฟนกนก็จะมีเรื่องให้หงุดหงิด ให้ทะเลาะ ให้ขัดใจ ให้น้อยอกน้อยใจสารพัดอย่าง เพราะเหตุเอาตนเองเป็นที่ตั้ง ตังนั้น ถ้าคิดจะครองคู่กันให้ยั่งยืนมีความสุข เราต้องคิดเป็นผู้ให้ ปรารถนาให้อีกฝ่ายมีความสุข ใดยสังเกตว่าเขาคิดอย่างไร เราพูดอย่างนี้ ทำ อย่างนี้ เขาชอบหรีอไม่ เขามีอัธยาศัยอย่างไร ถ้าเอาใจเขามาใส่ใจเรา ชีวิตคู่ก็จะราบรื่นไปกันไต้ เหมีอนลิ้นกับฟ้น ลิ้นก็ของเรา ฟันก็ของเรา อยู่ ในปากเราครองคู่กันมาตั้งแต่เก็ด มีใครไหมไม่เคยกัดโดนลิ้นตนเอง ถ้า ลิ้นกับฟันต่างฝ่ายต่างเอาตนเองเป็นที่ตั้งท่าทางจะเจ็บปาก แต่ถ้าฟันกำลัง จะเคี้ยว ลิ้นหลบให้ฟันเคี้ยวแล้วตลบฟ้อนส่งอาหารเข้าไปให้ฟัน ฟันก็ฃบ ลงมาช่วยกันบดอาหารให้ละเอียด ทำ งานประสานกันการเคี้ยวอาหาร ก็ ราบรื่น ร่างกายก็แข็งแรง อย่าบโน!!! รักแก้บันใ«ญ่บาก > s s - -4^ www.kalyanamitra.org

เพราะฉะนั้น การครองคู่ก็เหมือนลิ้นกับฟืนต้องประสานกับใฟ้ดี มี ฟืนไม'มีลิ้นป้อนอาหารมาให้ก็ไม่สะดวก แต่ถ้ามีแต่ลิ้นไม่มีฟืน เอาเหงือก เคี้ยวอาหารก็จะไม่ค่อยแหลก คำ โบราณกล่าวว่า \"ผู้ชายเหมือนห้างเท้าหน้า ผู้หญิงเหมือนห้าง เท้าหลัง\" ต้องคอยเสริมกัน ธรรมขาติฃองผู้ซายงานบุก งานหนัก งานลุย ผู้ชายถนัด แต่เก็บรายละเอียดสู้ผู้หญิงไม่ไต้ ถ้าเก็บเงินเก็บทองผู้หญิงเก็บ ออมไต้ดีกว่า มีคำ กล่าวว่าบ้านไหนสามีกลัวภรรยาบ้านนั้นเจริญ ถ้าให้ ดีหาเงินไต้มาล่งให้แม่บ้านเก็บ ซึ่งแม่บ้านก็ต้องเก็บรักษาให้ดี อย่างนี้บ้าน จะเจริญ เพราะนำธรรมชาติห้อดีของแต่ละฝ่ายมาใข[ห้เป็นประโยซนัเคี้อกูล กัน แล้วประสานให้ลงตัวครอบครัวก็จะมีความสุข หลักสิาคัญฃอJRวามรัก ณแถ่ยัJlOนแค่แฟนกัน จนแต่JJไนกนแลัว คือ ห้อที่ 1 การควบคุมตนเอง คือต้องรัจักความพอดี ไมไข่ว่าเริ่มต้น กำ ลังชอบกัน ลืมตาก็คิดถึงหลับตาก็คิดถึง ไปไหนก็คิดถึง คิดถึงเมื่อไรคว้า โทรศัพท์มาโทรหา โทรไม่ติด chat เห้าไปใน LINE ไม่ตอบ ไม่เป็นไร โทร ผ่าน facetime วันละเป็น 10 ครั้ง รู้สีกความรักมันล้น แรกเริ่มไม่กี่วันก็พอทนไต้ แต่ถ้าติดต่อสารพัดรูปแบบวันละ 10 ครั้ง เป็นเดือน ๆ ออกจากบ้านโทร ถึงที่ทำงาบโทรอีกแล้ว กลายเป็นความรู้สึก ว่ามาตรวจสอบเราหริอเปล่า โทรหาตลอดเวลา ทำ ให้อีกฝ่ายเริ่มรำคาณ 0ย่าบโน!แ ริกแท้บ่นใหญ่มาก www.kalyanamitra.org

เหมือนกัน ต้อง!จักคำว่า \"พอดี\"ให้เราเป็นคนควบคุมความรักความพอใจ ไมโซให้ความรักมาควบคุมตัวเราแทน ความรักมาคุม คือ อยากทำอะไรก็ทำ อยากโทรก็โทร โทรแต้วก็โทรอีก ก็จะไม่พอดี แม้จะบอกว่า \"โทรเพราะ รัก\"แต่กลายเป็น \"รักจนล้น\"ทำ ไห้อีกฝ่ายเกิดความเบื่อหน่ายและรำคาญ คุณค่าตัวเราก็จะลดลง จึงจำเป็นต้องควบคุมตนเองไห้ไต้ ส่วนใหญ่เรื่องนี้ เกิดจากฝ่ายหญิงมากกว่าฝ่ายซาย เรียกว่า \"หมดเสน่ห์\" จนกลายเป็นเลิก ร้างกันไปตั้งแต่ยังเป็นแฟนกันไม่ทันแต่งงาน อย่าบโนแเ รักแก้บันไหญ่นไก ,151 www.kalyanamitra.org

คำ ว่า \"เสน่ห์\" ความหมายจริง ๆ มาจากภาษาบาลี คือคำว่า \"สิ-เน-หะ\" พอคำไทยใช้คำว่า \"เสน่ห์\" ลองมาดูคำแปล \"สิ-เน-หะ\" แปล ว่า \"ยางเหนียว\" คนไหนเสน่ห์แรง แปลว่า คนนั้นยางเหนียวหนีบ อารมณ์ คนเรานี้แปลก คนโบราณท่านเปรียบไว้ว่า \"ใจคนเราปกติซนเหมือนสิง\" เดี๋ยวไปโน่นมานี่ไม่มีหยุดนิ่ง ซั่วโมงหนิ่งคิดได้เป็นสิบ ๆ เรื่อง แต่พอมา เจออารมณ์สิเน่หาเช้าติดอยู่กับที่ไม่ไปไหน เห็นแต่หน้าสาวเจ้าลอยมาคือ อารมณ์รักมันร้อนแรง ใจจดจ่อไม่ดิ้นหลุดไปไหน เปรียบเหมีอน \"สิงติดด้ง\" สิงมันซนเวลาขาวสวนมะพร้าวจะจับลิง ป่ามาสิกให้เป็นสิงเก็บมะพร้าว เขาจะเอาด้ง คือ ยางไม้มาเคี่ยวจนเหนียว หนีบ แล้วมาทาแผ่นไม้วางไว้ที่พื้น แล้วทำเป็นเอามือมาใกล้ ๆ แต่ไมโดน สิงป่าจะแอบดูว่าคนทำอะไร พอคนหลบไป สิงจะไต่ด้นไม้ลงมาด้วยความ อยากรู้ แล้วพอเอามือมาแตะก็ติดด้งทันที เอาอีกมือมาข่วยยันเพื่อจะดึง มือช้างที่ติดด้งออก เลยติดทั้งสองมือ ไม่พอเอาขามาข่วยยันก็ติดเพื่มทีละ ขา ติดด้งหมดทั้งมือทั้งขา สิงยังไม่ยอมแพ้มันเอาหัวมายัน หัวก็ติดด้งไปด้วย เป็นกระจุกอยู่กับแผ่นไม้ ถึงตอนนี้ขาวสวนจะออกจากที่ซ่อน จับลิงไปใช้ นํ้ายาล้างเอาด้งออก เสร็จแล้วเอามาล่ามโซ่หมดอิสรภาพกลายเป็นสิงเก็บ มะพร้าวให้เขาเรียบร้อย K s ^ ๗ใช่!น!!! ริกเแาบันใหญ่นาท ร www.kalyanamitra.org

เฃาจึงเปรียบคนที่อยู่ในอารมณ์รักเหมือนลิงติดตัง พ่อแม่จะห้ามก็ ไม่อยู่ จะเตลิดใปให้ไตั \"ความริกเหบอนโรคา บันกาล๓]เฯมืคมน ไชยินและไม่ยล อุปสรรคใดใด ความริกเหชอนโคกึก กำ ลังคึกพิฆิJไว้ กิโลถออกจากคอกไป น ยอมอยู่ ณ ที่ขิง ณึหากจะพูกไว้ กิถึงไปถ้วยกำลัง ยี่าเไามกิยี่าคลJ น หวนคิดกึงเจนกาย' \"ม้ทนะพารา\" พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว มันเป็นอย่างนี้ เราจึงต้องรู้เท่าทันอารมณ์ตนเอง เรื่องนี้ประมาท ไม่ ไต้ ต้องตัดไฟแต่ต้นลม ถ้าถลำลึกลงไปจะถอยตัวออกก็ไม่ง่ายนัก ต้องสอน ให้รู้ตั้งแต่เริ่มเดียงสา ตัวเราต้องรู้จักเตือนตนเองก่อน มีลูกจึงสอนลูกให้ รู้จักหลักในการคิด มีภูมิต้านทานไว้ก่อน พ่อแม่ต้องให้ความใกล้ชิดกับลูก ดูท่าทีกิรียาลูก ถ้าแก้ไขตอนต้นทางยังทัน แต่ถ้าเลยเถิดไปแล้วจะไปห้าม ปรามอะไรย่อมลำบาก จึงเรียกว่า ตัดไฟแต่ต้นลม อย่าบโน!)! รกแก้บินใHa)บาก ะ:-^^;; www.kalyanamitra.org

ข้อที่ 2รักสนกจะทุกข์ถนัด เคยได้ยินได้ฟ้งกันมาทุกคน คือโบราณ เขาสอนหญิงว่า ถูกมือคือเสียตัว เพราะแรกรุ่นดรุณเดนด้องเนื้อด้องตัว เมื่อไร ฮอรโมนวัยรุ่นมันส่งผลให้อารมณ์ ความรัก ความรู้สึกมันพลุ่งพล่าน ให้ร้อนแรง \"จJรักตัว อย่าให้มัว ราคีหมอJ กือทำชณ แนบโบราณ ท่านยาบไย อย่าเอาผิด บาเป็นซอน ประกอบใๆ าาอยู่]น โอวาท ญาถิวาคี แบนรู้จัก รักราว เป็นอย่าวยี่ว จะเพริศพรั้ว สบสวาก เป็นราชหวส์ จวกำหนด อุดส่าห์ รักษาทรว อย่าลุ่นหลว ถ้วยอุบาย ยอวชายพาล\" \"สุภาษิตสอนหญิง\" สุนทรฎ' / อย่ามโน!!! รักแถ้มัน?หcyuig www.kalyanamitra.org

สมัยก่อน ผู้เขียนเรียนมัธยมศึกษาตอนปลายอยู่โรงเรียนเตรียม อุดมศึกษา กรุงเทพฯ เป็นช่วงย่างเข้าสู่วัยรุ่นพอดี สมัยนั้นสัก 30 กว่าปี มาแล้ว อาจารย์แทบจะเอาไมับรรทัดยาวครึ่งเมตร มาวัดระยะห่างระหว่าง นักเรียนชายกับนักเรียนหญิง เวลาเดินต้องห่างกันอย่างนัอยครึ่งเมตร มิ เช่นนั้นจะถูกอาจารย์ดุถือว่าผิดกติกา สมัยนื้1นช่าวเห็นกอดคอกันเดินตาม ศูนย์การล้า ตามท้องถนน ตั้งแต่ขั้นมัธยมศึกษาตอนต้นต้วยซํ้าไป อย่างนี้ เสียท่าแล้ว คนโบราณฉลาดจึงสอนให้ฝ่ายหญิง รู้จักรักนวลสงวนตัวไว้ก่อน ทำ ให้ตัวเรามีค่า ป้องกันเหตุไมพงประสงค์มากมายหลายอย่างที่จะส่งผล ตามมา ตอนอกห้กจะทำอย่างไรดี บางคนยามรักมองโลกเป็นสวรรค์ แต่ ตอนผิดหวังมองโลกเป็นนรก จิตใจห่อเหี่ยว มองฟัาก็หม่นหมอง ดูอะไร ก็ไม่สดใส ไม่อยากอยู่ในโลกนี้ต่อไป ลืมไปหมดว่ามือใครเลี้ยงดูมาจน เติบใหญ่ด้วยหวังพึ่งพิงยามแก'เฒ่า บางคนเรียนหนังสืออยู่ดี ๆ มีปัญหา อกหักเลยกระโดดตึกสูง ๆ ฆ่าตัวตาย น่าเสียดายอนาคตของชาติเหล่านี้ เราเป็นผู้ใหญ่เห็นช่าวก็จะคิดว่า ไปทำอย่างนั้นทำไม ไม่ฉลาดเลย มันเป็น อารมถ!ช่วงเดียวเท่านั้นเอง แล้วตัดสินใจปลิดชีวิตตนเอง พ่อแม่จะเสียใจ ขนาดไหน ตนเองก็หมดอนาคต แล้วยังเป็นวิบากกรรมส่งผลให้ต้องตาย ด้วยอุบัติเหตุต่าง ๆ ไปอีกกี่ร้อยชาติ ฆ่าตนเองก็เป็นเหมือนการฆ่าชนิด หนึ่ง ผิดดีลฃ้อ 1 พ้นจากภพภูมินื้Iปก็ไม่ได้ไปดี ไปเกิดในอบายภูมิ ทน ทุกข้ทรมานแสนสาห้สอีกนานแสนนาน อย่ามโน!!! ริกแเใชนโหญ่นาก I--๙ ' , ^..,. .-1 19' www.kalyanamitra.org

ภาวะอกหักของมนุษย์ เป็นการสูญเสียแบบหนึ่ง เราสูญเสียบุคคล ที่เรารัก อย่างคุณพ่อ คุณแม่ หรือญาติผู้ใหญ่ก็นับเป็นการสูญเสียอย่างหนึ่ง เหมือนกัน แต่ทำไมไม่มืใครคิดสั้น แต่การอกหักของหนุ่มสาวเป็นการสูญ เสียหลายอย่าง คือสูญเสียคนที่ตนเองรักด้วย และยังสูญเสียความเชื่อถือใน ตนเอง เหมือนกับเขาไม่เห็นคุณค่าเรา เมื่อความรู้สึกดี ๆ ต่อตนเองหายไป ก็จะซักนำไปสู่เหตุแห่งการฆ่าตัวตายได้ อกหักจากแฟนถึงได้รู้สึกรุนแรง กว่า เพราะกรณีพ่อแม่ ถึงอย่างไรท่านก็ยังเห็นคุณค่าของเรา ในทางโลก มืความพยายามจะคิดค้นหาวิธีการ ว่าทำอย่างไรถึงจะ เยียวยาอกหักได้ ถึงขนาดสร้างคำขวัญยอดฮิตไว้ปลอบใจเพื่อนว่า \"อกหัก ดีกว่ารักไม่เป็น\" บางคนยังบอกอีกว่า \"ไมใฃ่แฟน ทำ แทนไม่ได้\" จีงมืการ รวบรวมกลวิธีต่าง ๆ ไปทดลองไข้ เรืยกว่าทำการวิจัยภาคสนามกันทีเดียว สรุปไว้เฉพาะที่ได้ผลแน่นอน กลวิรแก้อกหักที่ไถ้ผลข:งัค 1.ปลดปล่อยตนเองโดยการร้องไห้ ถ้ารู้สึกอยากร้องไห้ ก็ไม่ต้องไป อั้น หาที่เงียบ ๆ ร้องไห้แรง ๆ ออกมา สิ่งที่อัดอั้นอยู่ในอกจะถูกระบายออก เหมือนมืท่อไอเสีย แรงตันที่เป็นอารมณ์เศร้าหมองในร่างกายจะคลี่คลาย ออกไปได้พอสมควร ขั้นตอนนี้ผู้หญิงทำได้ง่ายกว่า บ่อยกว่า อย่ามโน!)! รักฒช้นใแญ์บาก www.kalyanamitra.org

2. เปลี่ยนแปลงตนเอง สร้างความรู้สิกดี ๆ ให้กับตนเอง โดย การทำอะไรก็ได้ที่ทำแล้วรู้สีกตนเองดีฃึ้น เลือกไปกับเพื่อนสนิทที่เป็นคน มีคุณธรรม นิสัยดี หรือเป็นคนที่มีความคิดเซิงบวก เซ่น เลือกไปเดินซ้อปปิง ซื้อของที่จำเป็นไปดูหนัง ฟ้งเพลงไปเที่ยวสถานที่ธรรมชาติหรือทรงคุณค่า ทางวัฒนธรรม ไปรับประทานอาหารอร่อย ๆ ที่บรรยากาศดี ๆ ไปเข้าร้าน เสริมสวยไปเปลี่ยนทรงผมไปทำบุญทำทานรักษาศีล เป็นด้น การทำตนเอง ให้ดูดีซื้น มิใซ่ปล่อยให้ตนเองหนัาตาทุกฃตรมเศร้าหมอง ยิงล้าอกห้ก จากถูกแฟนทิ้งไป เขาจะได้เสียดายว่าเขาคิดผิด เสียดายไม่น่าทิ้งคนร่าเริง แจ่มใสดูดีเซ่นนึ้Iปเลย 3.ป็ดตาไม่รับสาร เป็นคำเซิงอุปมาอุปไมย เขาบอกรักษาอกห้กโดย การปีดรับข้อมูลข่าวสารไม่รับฟ้งไม่รับรู้ว่าเขาไปไหน อยู่กับใคร เพื่อให้ลืม และเจ็บซํ้านัอยลง 4. รักษาด้วยยาขม ตรงกันข้ามกับปีดตา เขาบอกรักษาให้ตาสว่าง โดยการไปดูให้เห็นกับตา จะได้รู้ว่าเขาหมดเยื่อใยไปแล้ว มีพฤติกรรมแบบ ไหน ไม่ควรเสียเวลาไปรักหรือหลอกตัวเองว่าจะได้เขาคืนกลับมาอีก และ บางทีก็จะพบข้อเท็จจริงที่เขาปกนิดไว้ ทำ ให้เราตาสว่างขืน อฟาบโน!!! ริกแท้มันใหญ่มาก 21 www.kalyanamitra.org

5. เปีดโลกทัศน่ตนเองใหม่ รักษาด้วยการรับข้อมูลข่าวสารที่เป็น ประโยซป้มากขึ้น ทำ ให้รู้เรื่องราวความเป็นไปต่าง ๆ ของโลก เข่น สืกษา หาความรู้เพิ่มเติมจากการเรียนต่อทางโลกหรือทางธรรม อาสาสมัครไป ทำ งานโครงการที่พบเพิ่อนใหม่ ไปอบรมคอร์สระยะสั้นที่เป็นความถนัด ความสนใจ เข่น ทำ อาหาร ทำ ขนม ถ่ายรูป ออกแบบ เพาะชำด้นไม้ ตัด แต่งขนสัตว์เลี้ยง ทำ ของที่ระลึก เป็นด้น เรียกว่าไปหาสังคมใหม่ ทำ อะไร ที่เป็นประโยชน์กับตนเองให้มากขึ้น 6.ให้อภัย เวลามีเรื่องอะไรด้างอยู่ในใจเหมือนกับตังเมเหนียวหนีบ ติดอยู่ในใจ เราต้องทำ \"การดีท็อกซ์ (detox) หัวใจ คือ การให้อภัย\" เพราะว่าสิงที่ด้างแน่นติดอยู่ในใจเป็นสิงสกปรกโสโครก เรียกว่า เป็น «0นจิ แห่งจิตใจ\" หรือไม่ก็คิดว่าเป็น \"กฎแห่งกรรม\" เป็น \"วิบากกรรม\" ของ เรา ภพในอดตเราเคยทำกับเขาไว้ ทุกอย่างมีเหตุ มีที่มาทังนั้น ตอนนี้เขา มาทำกับเราบ้างก็ให้หายกันไป จะได้1ม่ต้องไปซดไข้กรรมกันต่อไปอีก ให้ อภัยกันได้ทุกอย่างจบ 7.ใข้ธรรมะเยึยวยา พระพุทธองค์ตรัสว่า จิตนั้นUกได้การนั่งสมาธิ หรือนั่งธรรมะคือการ13กจิต ถ้า'ฝึกจิตได้เมื่อไรจิตจะได้รับการควบคุม ถ้า ตนเองควบคุมจิตได้แล้ว ในโลกนี้ไม่มีอะไรที่จะมากระทบจิตใจได้เลย จิต จะสงบนิ่ง สว่าง มีความสุขตลอด ไม่มีความทุกข์เจือปน อย่ามโน!!! รักแท้บันไหณํบาก 22 www.kalyanamitra.org

8. ปรึกษาจิตแพทย์ ถ้าทำอย่างไรก็ไม่หาย ยังเศร้าซึม ตัดไม่ได้ แม้เวลาผ่านไปนานหลาย ๆ เดือน เราอาจมีความผิดปกติด้านอารมณ์เลิด ขึ้น จะมีการคั่งของสารเคมีในสมองและถ้ามันคั่งมาก ๆ ซึวตจะไม่มีความสุข เลย อาหารก็ทานไม่ได้ ทำ งานเหมีอนหมดอาลัยตายอยากในซึวิต บางครั้ง ถึงขั้นคิดฆ่าตัวตาย ควรพาไปพบจิตแพทย์เพื่อรักษา จิตแพทย์จะวิเคราะห์สมองของเราว่า ตอนนี้มีเคมีอะไรเด'น เคมีอะไร ด้อย แล้วก็ไปลดเคมีที่เด่น ไปเติมเคมีที่ด้อย ไปปรับให้มันสมดุลไดยทัวไป ไซ้เวลาไม่เกินสามถึงหกเดือนคน ๆ มันจะกลับมาเป็นปกติ แต่ถ้าเราไม่ได้ ผ่านจิตแพทย์ มีเคมีไม่สมดุลตลอดเวลา แม้ว่าทดลองทำทั้ง 7ซ้อที่ผ่านมา แล้วก็ช่วยไม่ไหว นาน ๆ เข้าอาจจะส่งผลให้กลายเป็นโรคจิตเภทได้ อกหักซ่อบไ(ไ ในสมัยก่อนอาจใซ้เวลาซ่อมนานหน่อย เพราะกว่าจะพบกัน กว่า จะรักกันต้องใซ้เวลา สมัยนี้พบกันรู้จักกันง่ายมาก รู้จักกันไม่ทันไรก็รักกัน อย่างรวดเร็ว ดังนั้น อกทักซ่อมได้ภายใน 7วัน ถามว่าทำอย่างไร กเพียงแต่ หยุดคิดเท่านั้นเอง พระพุทฃเจ้าตรัสว่า \"ตัณหา คือความทะยานอยาก\" เราเห็นตัวเจ้าแล้ว เจ้าเกิดมาจากไหน เจ้าเกิดมาจากความคิดนี่เอง พอ คิดก็จะวนเวียนถึงเรื่องนั้นเรื่องนี้ที่เคยผูกพันโยงใยกันมาใน0ดืศ คิดน้อยใจ บางตอนก็หวานขื่น วกไปวนมา อารมณ์เหยหา เสียใจ เศร้าโศก ก็ยิ่งกำเริบ อ£)ามโบแ! รักแทนนใหojบาก 23 www.kalyanamitra.org

วิธีการแก้ คือ หยุดคืด บางคนบอก พูดได้แต่ทำใจยาก บอกหยุดคิด ทำ อย่างไรจะหยุดได้ มีตัวซ่วยคือ เปลี่ยนสิงแวดล้อม ถ้าอยู่ในสิ่งแวดล้อม เก่า เหนแล้วทำให้นึกถึงอดีต เถ้าอืตัวนีเราเคยนั่งคุยกัน มีความหลังฝืงใจ มากมายหลาย Version เพราะฉะนั้น เปลี่ยนสิ่งแวดล้อมชั่วคราว แล้วหา งานทำให้ยุ่ง ๆ อย่าให้ตนเองว่าง เพราะว่างเมื่อไรมันจะฟ้ง คิดอะไรอีก \"จะหักอื่น ขืนหัก ก็จักไท้ หักอาลัย นไน่แลุก สุกจะหัก สารพัก ถักขาก ประหลากนัก แก่ถักรัก นไม่ขาก ประหลากไจ'' \"นิราศอิเหนา\" สุนทรภู่ อย่าบโน!!! รักแก้นับใหญ่มไถั www.kalyanamitra.org

นอกจากงานที่ทำ'ประจำแล้ว พอกลับถึง'บ้าน กวาดบ้าน ถูบ้าน รดบํ้าต้นไม้ ทำ อะไรก็ได้ที่ไม่ต้องใช้สมอง ใ'ต้'รางกายเคลื่อนไหว จนเหงื่อ ออก แล้วความคิดฟ้งซ่านจะลดลง ตั้งใจ ตัดใจ พอจะคิด หยุดใจแล้วท่อง \"สัมมา อะระหัง\" ทำ ท่าจะคิดอีก เราก็สวดมนต์'นั่งสมาธิ เปีดเทปนำสวด มนต์ไห้ดัง จะได้มีเสียง 'นั่งเงียบ ๆ เดี๋ยว'สืงอีก ตั้งอกตั้งใจแบบจริงจังเปึน 'คิเศษ จะพบว่า 7 จัน จะดขึ้นมาก อาจจะยังหายไม่ถึง 100% แต่แค่หาย สัก 90% ที่เหลือเราก็พอจะควบคุมอารมณได้ เรียกว่า คุมเกมส์อยู่แล้ว ดี กว่าไปนั่งซึมนั่งเศร้าเป็นเดือน ไร้สาระ ตั้งใจจริงไม่กี่จันก็ซ่อมอกหักได้ อยู่ที่ความคิด พระพุทรอรค์ ตรัสไว้ว่า \"ความโศก ความรํ่าไร ความ'ทุก'ฟ้อันมากมายนี้มีอยู่ในโลก ก็เพราะ อาศัยสัตว์หรือสังขารอันเป็นที่รัก เมื่อไม่มีสัตว์หรือสังขารอันเป็นที่รัก ความ โศก ความรํ่าไร ความทุกข์เหล่านี้ย่อมไม่มี ^ดไม่มีสัตว์หรือสังขารอันเป็น ที่รักในโลก ผู้นั้นย่อมเป็นผู้มีความสุข ปราศจากความเศร้าโศก เพราะเหตุ นั้น ผู้ใดปรารถนาความไมโศก อันปราศจากกิเลสดุจธุลีแล้ว ไม่'ผึงทำสัตว์ หรือสังขารใดในโลก ให้เป็นที่รักเลย\" อย่าบเนเ!! รักแก้บัน?แญ่บาก ร^่ www.kalyanamitra.org

สรุปว่า \"ที่ไดมีรัก ที่นนมีทุกข์\" UUIOJ สิ่งเหล่านี้มันโยงใยข้ามภพข้ามชาติกันมา แต่กัารู้หลักวิชา หยุดที่ ความคิดตนเอง เหลือแค่ลัก 10% ก็พออยู่ได้ ไม่เศร้าหมอง ยังทำงาน ทำ การอยู่ได้ หลุดพ้นจากความคิดสัน ที่เหลือให้เวลาช่วยเทำนั้นเอง ดัง นั้น ถ้ามีลูก มีคนรู้จัก กำ ลังกลุ้มใจเสียใจคิดแต่เรื่องอกหัก ให้ซวนเขาไป วัด ไปช่วยงานการกุศล ขอร้องให้ช่วยล้างรถ ปลูกต้นไม้ รดนํ้าต้นไม้ ซัก ผ้า ถูม้าน ซ่อมของใช้ อย่าให้อยู่คนเดียว เราช่วยทำเขาจะได้มีเพื่อน ลัก พักเดียวอาการอกหักก็จะคลายลงไป ผู้เขียนเคยเห็นเพื่อนเรียนหนังสือด้วยกันระดับมหาวิทยาลัย ช่วงนั้น วัยรุ่นหนุ่มจะมีเรื่องทำนองนี้มาก เมื่อก่อนเดินไปไหนก็ไปด้วยกันกับเพื่อน หญิงแบบปาท่องโกํ พอฝ่ายหญิงเขาเปลี่ยนใจไปมีคนอื่น ผู้ขายเรียนไม่ได้ เลยเกือบจะโดนให้ออกจากการเรียน บางคนหาทางออกผิดไปกินเหล้าเมา ยาเสียคนไป เรียนไม่จบ บางคน \"พอได้คิด ก็คิดได้\" จังหวะที่คิดได้กับจังหวะที่ได้คิด คือ ผู้หญิงไม่เล่นด้วยก็น้อยใจ ยิ่งพอเห็นผู้หญิงไปคุยกับขายอื่นจะนัอยใจหนัก ฃี้น แต่บางคนมีศักดี้ศรีของตนเองพอสมควร ตอนที่ผู้หญิงไม่ค่อยคุยด้วย เหมือนเก่า ไม่ไปไหนมาไหนด้วย ยังคิดจะไปง้อ คิดจดจ่อ แต่พอเห็นอีก ฝ่ายไปคุยกับคนอื่น เขาไม่ได้รักเราเหมือนเดิมแล้วเท่านั้น เรื่องนี้หลุดออก ไปจากใจ คือ ไม่คิดต่อ หยุดคิดไปเลย เห็นแล้วยังแปลกใจ วันเดียวที่เคย เห็นนั่งซึม ๆ เปลี่ยนเป็นคนใหม่สดใสร่าเริง มันอยู่ตรงนี้นิดเดียวคือ \"ได้ อย่ามโน!!! รัก๓บ่นใหญ่ขไก 26 www.kalyanamitra.org

คิด กีคิดได้\" เหมือนกับถอดปลั๊กออกก็จบเรื่องเท่าใ?น ทั้งหมดอยู่ที่ความ คิด แต่ม'นษย์เราก็ยังชอบหาทุกข์มาใส่ตนอยู่ไท!เอง เหมือนคำโบราณที่ว่า \"อยู่คนเดียวเปลี่ยวกาย แสบสบายแถ่ไบ่สนุก อยู่สอJครณเากข์ แสบสนุกแต่!บ่สบาย\" โดยสรุปแล้วคนอกใงักจะด้วยเหตุผลใดก็ตาม อย่าปล่อยตนเองใ'ด้ จมอยู่กับความโศกเศร้า อย่าปล่อยตนเองไปทำสิ่งผิดพลาดเพราะความ รัก ใใร้ทุกคนมีใจที่ผ่องแผ้ว ล้าจะรักแล้วต้องรักตนเองด้วยการสร้าง'บุญ สร้างกุศล เพราะ'บุญกุศลจะเป็นมิตรแท้ ติดตามตัวเราตลอดโปทุกภพทุก ชาติ คนอื่นจะรักเราแค่ไหน ก็ไมใต้ตามเราไป เมื่อเราละสังขารจากโลกนี้!ป แล้ว สิ่งที่อยู่กับเราเป็นรักแท้ คือ บุญกุศลในตนเองเท่านั้น อย่ามโน!!! รักแท้บับใหฝนาก 's ' www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org umfow^muiiusiiicijnipG ^ ชุ^ -f

น แม้นซายใถหมายประสงค์มาหลงรัก ให้รู้จักเซิงชายที่หมายมั่น จันความรักของชายนี้หลายขั้น เขาว่ารักรักนั้นประการใด จงพินิจพิศดูให้รู้แน่ อย่าทำแตใจเร็วจะเหลวไหล เปรึยบเหมือนคิดปริศนาอย่าไว้ใจ มันมักไพล่เพลงขุมเป็นหลุมพราง 99 \"สุภาษิตสอนหญิง\" สุนทรภู่ otljufulllริกแค้ป้บใหญ่ชาQ รรา! ร ■ะ^ป้.พง. www.kalyanamitra.org

คนที่สละชีวิตโสดกลายเป็นชีวิตคู่อยู่แล้ว จะเป็นคู่รักหรือเป็นคู่ ครองก็ตาม ดูขิว่าเรามีคู่แบบไหน จะเป็นแบบ คู่ทุกข์คู่ยาก คู่สร้างคู่สม คู่รักคู่ร้าง คู่เวรคู่กรรม คู่รักคู่แค้น คู่ทาส คู่แท้คู่เทียม หรือ เพื่อนคู่คิด มิตรคู่บ้าน ก็ลองติดตามดู นิยายหรือหนังรักโรแมนติกจะขายดี ล้าพระเอกนางเอกผ่านฉาก ผิดหวัง ทุกฃโศก พลัดพราก ดราม่ากันแบบสาหัสสากรรจ์จนนํ้าตาท่วมจอ แต่หลังลุ้นระทึกพาลโกรธเกลียดตัวอจฉาทั้งหลายไปเรียบร้อยแล้ว ยิ่งตอน จบไค้แต่งงานครองรักกันอย่างหวานชื่น ผู้อ่านผู้ซมจะร้สีกสุขสมหวังไปด้วย ซมรมคนโสดทั้งหลายก็ฝืบเพื่องไปเลยว่าค้องออกไปหาคู่มาแต่งงานจะไค้ จบแบบสุขสันต์อย่างนี้ www.kalyanamitra.org

แต่น่าคิดว่า ในความเป็นจริงซีวิตคนเราไม่ได้จบลงด้วยการ แต่งงาน แต่การแต่งงานเป็นฉากของการเริ่มด้นขีวิตใหม่ บทบาทใหม่ ต่างหาก บางคู่อยู่กันมานานแทนที่จะรักกันมากขึ้น กลับพบรักขม อยาก จะปีดฉากละครเสียโดยเร็ว จึงน่าสงสัยว่า การแต่งงานนั้นดีจริงหรือเปล่า ทำ ไมหนุ่มสาวจึงอยากแต่งงานกันนักกันหนา และบางคู่ทำไมถึงแต่งงาน กันแล้วต้องเลิกรากัน รวมทั้งมีข้อสงสัยต่ออีกว่าทำอย่างไรถึงจะครองรัก กันไต้นาน ๆ การแต่งงาน เปรียบเสมือนการสร้างสังคมสิ่งแวดล้อมของชีวิตเรา ใหม่ จากการดูแลตนเอง ดูแลพ่อแม่พี่น้องต้องมาดูแลเพิ่มอีกคนหนึ่ง บางที ดูแลไปถึงญาติพิ่น้องพ่อแม่ของอีกฝ่ายหนึ่งด้วย เท่ากับว่าต้องมีอะไรหลาย อย่างในชีวิตเปลี่ยนไปแน่นอน อย่าบโน!y ริกแค้บ่นใหญ่บาค wifc * www.kalyanamitra.org

ขัอถีขอJการแณ่งานที่ไถ้คู่ชีวิตเป็นคนถีได้แก่ 1. มึความรับผิดชอบมากขึ้น มีระเบียบวินัยและมีการแก้ปึญหา ดีขึ้น ต้องเสียสละ ประนีประนอม ส่วนใหญ่ก็ยอมรับว่า การแต่งงานทำให้ เป็นผู้ใหญ่ขึ้น 2. เพิ่มฮอรเมนตัวดี จากการต้นคว้าวิจัยทางการแพทย์ พบว่า การ แต่งงานเพิ่มฮอรโมนตัวดี เป็นฮอร์โมนที่ลดความตัน ลดไขมัน ควบคุมนํ้า หนัก ทำ ให้กล้ามเนื้อแข็งแรง เสริมสร้างสมอง ภูมิต้านทาน ถามีบาดแผล จะหายเร็ว ยิ่งตอนที่ตกอยู่ในห้วงแห่งความรัก ไม่ว่าจะไต้แต่งงานหรือโม่ ก็ตาม จะเพิ่มขึ้นประมาณ 2 เท่าหรือ 100% ทีเดียว นอกจากนื้น ยังมีการสืกษาว่า ถ้าเรามีความสุข ฮอร์โมนจะดีขึ้น ทั้งหมด แต่ที่ดีที่สุดใบโลก คือ การนั่งสมาธิ ผลการดีกษาจากหลายหน่วย งาน ยังพบว่า การนั่งสมาธิ ทำ ให้ฮอร์โมนตัวดีเพิ่มสูงขึ้น ความดันลด อายุ จะยืนขึ้นมากกว่าการแต่งงานหลายเท'าต้วยซํ้าไป 3.มองโลกในแง่บวกมากขึ้น โดยเฉพาะคนที่ไม่มีเปีาหมายในชีวิต การทั้เต้ทำอะไรให้ก้บตนเอง ให้กับคนที่ตนเองรัก หรือการที่ไต้เป็นที่รัก การ ที่มีคนห่วงใย มีคนให้กำลังใจ เวลามีความเครียด มีคู่ดีดคอยแฃร์ความทุกฟ้ สุข ช่วยกันแก้ไขปิญหา จะทำให้สุขภาพจิตส่วนใหญ่ดีขึ้น และมองโลกใน แง่บวกมากขึ้น เพราะคนที่มีดีคนละอย่าง ต่างนำสิ่งดีนื้นไปเติมเต็มให้อีก ฝ่ายหนึ่งที่ขาดหายไป 0£)าบโน!!| รักแก้บนTmojบาก www.kalyanamitra.org

แต่การที่จะเติมให้เต็มจริง ๆ ต้องเติมด้วยธรรมะถึงจะสมบูรณ์แบบ โดยเฉพาะคำสอนของพระพุทธองค กล่าวไว้ว่า \"ฆราวาสเป็นทางที่คับ แคบ เป็นทางมาแห่งธุลี (คือกิเลส)\" ถ้าเราเป็นนัก13กใจไว้ดีแล้ว การ แต่งงานก็ไม่จำเป็นเลย 4.หน้าที่การงานดีฃึ้น การดีกษาไนสหรัฐอเมริกา พบว่า ผู้ที่แต่งงาน แล้วโดยเฉพาะผู้ขายจะมีสถานภาพทางสังคมดีขึ้น เพราะไม่ด้องกังวลกับ การหาคู่อีก สบายอกสบายไจ ทุ่มเทกับงานได้อย่างเต็มที่ โดยเฉพาะไน สังคมตะวันตก การแต่งงานของผู้หญิง ทำ ไห้ภาพสักษถnนการทำงานดูน่า เชื่อถือ การมีครอบครัว มีลูก ถือว่าเป็นผู้Iหญ่ มีความมั่นคงทางจิตไจ ทำ ไห้ ได้รับความไว้วางไจ หน้าที่การงานมีความเจริญก้าวหน้าขึ้นไป 5. ช่วยด้านลีทธประโยชน์ ไนประเทศไทยถ้าเราจดทะเบียนสมรส สามารถนำไปลดหย่อนภาษีเงินได้บุคคลธรรมดาได้สามหมื่นบาท ไนการ ทำ งานบางหน่วยงานยังไห้สิทธิประโยชน์แก่คู่สมรสด้วย ถ้าเป็นข้าราชการ คู่สมรสและบุตรสามารถเบิกค่ารักษาพยาบาลได้ ขึ้อสินคัาราคาพิเศษ ตลอดจนทำธุรกรรมเพื่อซื้อบ้านและที่ดิน ปลูกบ้านจะง่ายขึ้น 5. เกิดทายาทโดยธรรม การแต่งงานทำไห้บุตรหญิงชายที่เกิดขึ้น • เป็นบุตรของบิดามารดาที่ชอบด้วยกฎหมาย หรือทายาทโดยธรรม แต่ถ้า ไม่ได้จดทะเบียนสมรส ถือเป็นบุตรนอกกฎหมาย ต้องไปจดทะเบียนรับรอง บุตรอีกจึงจะมีสิทธิตามกฎหมาย อย่วบโนเแรักแค้มันไหญ่ชาอ www.kalyanamitra.org

\"บากรักก็บากนาตา หบถรักก็หบดนาคา บากรักก็บากกกฃ หบถรักก็หบดกุกข'* หลักการเลือกคู่ครOJ พระลับบาลับพุกร!จ้า ตรัสว่า ตัอาบีอาค์ประกอบพบสานอยู่ 4 ประการ คือ 1. สมสัทธา คือ มีศรัทธาเสมอกัน ทั้งในทางโลกและทางธรรม ศรัทธาทางธรรมคือ ความเชื่อทางศาสนา ศรัทธาทางโลก คือ มีความเชื่อใน หลักการต่าง ๆ เสมอกันถึงจะไปด้วยกันใด้ราบรื่น ถ้าหากว่ามีความเชื่อต่าง กัน เซ่น คนหนึ่งเชื่อในด้านประซาธิปไตย ส่วนอีกคนเชื่อในด้านเผด็จการ ก็เกิดป้ญหาทะเลาะกัน อาจกลายเป็นเหตุแห่งการหย่าร้าง แลัวอธิบาย เหตุผลให้คนอื่นฟ้งว่า \"ความเห็นไม่ตรงกัน\" 2. สมสืลา คือ มีคืลเสมอกัน ความประพฤติ ศีลธรรม กิริยา มารยาทต่าง ๆ อบรมมาดีเสมอกัน ถ้าคนหนึ่งมีศีล รักษาศีลอย่างเคร่งครัด กิริยามารยาทเรียบร้อยได้รับการอบรมมาอย่างดี อีกคนหนึ่งไม่มีศีล ซอบฆ่า ลัตว์ตัดซีวิต สูบบุหรี่ ดื่มเหล้า เล่นการพนัน กิริยามารยาทแข็งกระด้าง อย่าบโน[เ! รกแกมัน]«ญ่มาก II I \"i-i- .ไ'vijJSjTSS www.kalyanamitra.org

พูดจาหยาบคาย ก็ไปด้วยกันลำบาก ถ้าสืลเสมอกันในทางบวก กลายเป็น \"คู่สร้าง คู่สม\" ถ้าเสมอกันในทางลบ กลายเป็น \"คู่เวร คู่กรรม\" แทน 3. สมจาคะ คือ รจาคะเสมอกัน มีดวามเสียสละพอ ๆ กัน ถ้า คนหนึ่งใจดีมีเมตตา พร้อมเสียสละ แปงป้นและให้ทาน อีกฝ่ายเห็นด้วยมี นํ้าใจเหมีอนกัน พากันไปทำบุญทำทาน บริจาคทรัพย์สิ่งของ แซ่มซื่นใจ เกิด ความปีติสุขร่วมกัน ในทางตรงกันข้าม แต่ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งเป็นคนตระหนึ่ถี่ เหนียว ตนเองไม่ให้คนเดียวไม่พอ ยังไปต่อว่าคู่ของตนว่าเป็นการสินเปลือง ก็จะเป็นเหตุแห่งการขัดแย้งกันได้ 4. สมป้ญญา คือ มีปึญญาเสมอกัน พูดง่าย ๆ ว่าพูดคุยกันร้ เรื่อง มีเหตุมีผล มีความคิดสร้างสรรค์ เป็นเพื่อนคู่คิด มิตรคู่บ้านได้ปรึกษา หารึอกัน ซ่วยอุดซ่องโหวโห้รัดกุม เรึยกว่า \"เป็นคู่คืด สร้างข้วิตไปด้วย กัน\"บางคนฉลาดทางปีญญาพอ ๆ กัน แต่ถือความเห็นตนเป็นใหญ่ เรึยก ว่า \"ด้นทุรัง\" คือพูดแล้ว คิดแล้ว ก็ด้องเป็นไปอย่างที่ตนเองพูดและคิด ถึง แม้ว่าอีกฝ่ายพูดมาแล้วมีเหตุผล ฟังดูก็รู้ว่าเขามีเหตุผล แต่ยอมไมได้กลัวเสีย หน้า จะดีงด้นเอาให้1ด้ทำให้ที่งที่ \"เป็นคนมีป็ญญา แต่ก็เป็นคนมีปีญหา\" มีปีญญาเสมอกัน ไม่จำเป็นว่าจะต้องเรึยนสูงเสมอกัน แต่ว่า สามัญลำนีกด้องมี ฝ่ายหนึ่งฉลาด อีกฝ่ายสุขุมรอบคอบก็เสริมกันได้ ผลัด กันเป็นข้างเท้าหน้าหรือข้างเท้าหลัง สามารถเป็นคู่คิดปรึกษาหารือซ่วยกัน เมื่ออีกคนร้อนเหมือนไฟ อีกคนจะเป็นเหมือนนํ้า เพื่อให้เกิดความสมตุล แบบ \"หยินหยาง\" อร)3บโน้แเรักแค้มันไหญ่มาฅ ร?ร www.kalyanamitra.org

\"การดำเอบซีวิnuuiส์นกาJที่มีควาบสุขนนคือหมน ดำ กาม รักษาศีล และเจริญสมาริกาวนา\" ถ้าได้ครบ 4 ข้อแถ้วก็ถือว่าเป็น \"สมข้วิธรรม\" มีฃีวิตที่สมํ่าเสมอ ด้วยกันได้แล้ว หลักที่จะทำให้เสมอกัน ด้องมีอุบาย คือ \"ความอดทน\" วิธีสร้าง ความรักให้ยั่งยืน โบราณไข้คำดี คือคำว่าแต่งงาบ คือมีระยะแต่ง กับ ระยะ งาน ก่อนอยู่ด้วยกัน เป็นระยะแต่ง ต่างฝ่ายต่างโซว์ส่วนที่ดีให้เห็นกัน หนุ่มก็ทำให้ดูดีไว้ก่อน กิริยามารยาทพูดจาสุภาพเรียบร้อย เพื่อจะได้มัดใจ สาวได้ สาวเองก็แต่งให้ดูดีเหมือนกัน ล้วนโซว่สิ่งดี ๆ ฃี้นมา เหมือนตกแต่ง หน้าร้าน เรียกว่า อยู่ในฃ่วง promotion สินค้าใหม่ทีเดียว ตอนอยู่ด้วยกัน เป็นระยะงาน ภารกิจงานบ้านมากมายใครจะลู เริ่มเจอของจริง ถ้าปรับตัวกันไม่ดีอาจจะมืป็ญหา พออยู่ด้วยกันลักพัก พ้น ซ่วง promotion แต่ก่อนพูดจาไพเราะอ่อนหวาน พอแต่งพันไปเพยงข้าม คืน ตื่นขึ้นมาเจอของจริง คำ หนัก ๆ โผล่ขึ้นมาให้อีกฝ่ายใจหายตั้งตัวไม่ทัน แบบตัดไม้ข่มนาม ชีวิตจากนํ้าผึ้งเดือนห้า กลายเป็นใ!าผึ้งขม แค่เวลาไม่ทัน ข้ามคืน -ร- . อฟาบVโเแแ s•niirtมันใหญ่นาก £^ www.kalyanamitra.org

เมื่อตัดสินใจครองคู่กันแล้ว จีงตัองอดทนถนอมนํ้าใจซึ่งกันและกัน เอาใจเขามาใส่ใจเรา หากม่งหวังให้อีกฝ่ายมีความสุข สุดทายเราเองนั่น แหละที่จะมีความสุขไปด้วย ล้าอยู่ด้วยกัน คิดแต่จะเอาเปรียบกัน สุดท้าย คนที่เสียเปรียบ คือ ตัวเราเอง เพราะชีวิตไม่มีความสุข \"ความรักที่จะแาถผลดี สามารถเป็นพส์Jฃับเคลื่อน ไปในทาJสราJสรรค์ไถ้ จะถ้ฌควบคู่ไปกับความรับพิถชอบ โดยการมองอะไรไห้ไกลขบ มากกว่าความถ้องการเฉพาะหนา\" อย่;เมโน!แ รักแท้มันใหญ่๓ค www.kalyanamitra.org

www.kalyanamitra.org

a ใครจะไว้ไๆอะ!รตามใจเถิด แต่อย่า๓ดไว้ใจในสิงห้า หนึ่งอย่าไว้ใจทะเลVไกเวลา สองสัตว์เขี้ยวเล็บงาอย่าวางใจ สามผู้ถืออาวุธสุดจักร้าย สิผู้หญิงทั้งหลายอย่ากรายใกล้ ห้ามหากษัตริย์ทรงฉัตรชัย ล้าแม้นใครประมาทอาจตายเอยา พ \"สุภาษิตสอนหญิง\" สุนทรภู่ ^ น!!เ^แท้ www.kalyanamitra.org

พระสัมมาสัมทุทธเจ้าทรงแบ่ง \"ภรรยา\" เป็น 7 ประ๓ท ฝ่าย หญิงกลองพิจารณาไตร่ตรองดูว่า โดยลักษณะนิสัย เราต้องการเป็นภรรยา ประเภทไหน ภรรยา 7 ประเภท 1. วธกาภริยา หมายถึง ภรรยาเสมอด้วยเพชฌฆาต เป็นภรรยาที่ ไม่ไต้มจิตรักใคร่สาม อาจแต่งงานเพราะจำใจ มีจิตคิดทำร้ายสามีของตน ตลอดเวลา ไม่อนุเคราะหซวยเหลือสามี สนใจแต่ประโยซน์ของตนเอง ยินดี และลุ่มหลงซายอื่นที่ดีกว่า ซอนดูหมิ่นลามีของตน คิดจะขจัดสามีซองตน หรือฆ่าเมื่อสบโอกาลเพื่อหวังทรัพย์สิน มรดก เงินประกันต่าง ๆ นับเป็น คู่อาฆาต คู่เวร คู่กรรม กัน 2. โจริภริยา หมายถึง ภรรยาเสมอด้วยโจร เป็นภรรยาที่เก็บ ทรัพย์สินซุงลามีหามาไว้ไม่ไต้ จะยักยอกทรัพย์ ล้างผลาญทรัพย์ที่มีเพื่อ •—เ^ www.kalyanamitra.org

บำ รุงบำเรอความสุฃฃองตน ชอบสร้างหนี้สิน หาได้เท่าไรก็ไม่พอ หรือเอา เรื่องในบ้านไปโพนทะนาให้คนข้างนอกรับรู้ทำให้เสื่อมเสียซื่อเสียง นับเป็น คู่เวร คู่กรรมกันมา 3.อัยยาภริยา หมายถึง ภรรยาเสมอด้วยนาย เป็นภรรยา ที่เห็นสามี ประดุจทาส ชอบข่มสามีให้อยู่ในอำนาจ เป็นคนปากร้าย เจ้าโทสะ ไม่สนใจ งานบ้านงานเรือน ชอบสั่งการหรือเอาแดใจตนเอง ไม่ให้เกียรติสามีเมื่ออยู่ ต่อหน้าผู้อื่น เห็นสามีเป็นคนไร้ความสามารถแต่ตนเองเป็นผู้นำ นับเป็น คู่เวร คู่กรรมตัวจริง 4.มาตาภริยา หมายถึง ภรรยาเสมอด้วยแม่ เป็นภรรยาที่มีความรัก ต่อสามีอย่างสุดซึ้ง รักผูกพันสามีเหมีอนความรักที่แม่มีต่อลูกไม่มีวันจืดจาง ไม่ว่าจะตกทุกฃได้ยากเจ็บไข้ได้ป่วย อย่างไรก็ตาม เป็นภรรยาที่พี่งพาได้ เสมอ ไม่ทำให้มีเรื่องสะเทือนใจ เป็นภรรยาที่มีความดีงามเสมอกับแม่อย่าง แห้จริง นับเป็นคู่บุญ คู่สร้างคู่สม กันมาหลายชาติ 5.ภคินีภริยา หมายถึง ภรรยาเสมอด้วยพี่สาวน้องสาว เป็นภรรยา ที่ดี มีความเคารพต่อสามี มีความอ่อนน้อม กิริยามารยาทเรืยบร้อย พูดจา ไพเราะ พร้อมให้การสนับสนุนทุกเรื่อง พึ่งพาสามี คล้อยตามความคิดเห็น และอำนาจของสามี เป็นเหมีอนกับพี่สาว น้องสาวที่ดี อาจขัดใจกันบ้าง ตามประสาคนใกล้ชิด แล้วก็ให้อภัยกันโดยไม่คิดพยาบาท นับเป็นคู่รัก คู่อุปถัมภ์ คํ้าซูกันมา อ^บโนเd รกแกมัyใhojLnn www.kalyanamitra.org

6. สฃภริยา หมายถึง ภรรยาเสมอด้วยเพื่อน เป็นภรรยาที่มีความ เสมอกับสามีเหมือนเพื่อน มีความรักสามีเหมือนรักเพื่อนตายคนหนึ่ง ต่าง คนต่างก็มีความสามารถเหมือนกัน เป็นตัวของตัวเอง สามารถออกความ คิดเห็น ทำ งานแทนและปรึกษาเรื่องกิจการงานต่าง ๆ ได้ดี อยู่เคียงบ่า เคียงไหล'ไม่มีวันทอดทิ้งกันยามตกทุกข์ได้ยาก เป็นภรรยาที่มีทิ้งความ สามารถและความรักต่อกันอย่างไม่เสื่อมคลาย เป็นคู่สร้างคู่สม คู่บุญบารมี ในสถานการถ!ปิจจุปันได้ดี 7.ทาสีภริยา หมายถึง ภรรยาเสมอด้วยคนรับใช้ เป็นภรรยาที่จงรัก ภักดี อย่ภายได้อำนาจสามีโดยไม่มืข้อโต้แย้ง สามีเป็นผู้เลี้ยงดู สั่งอะไรก็ทำอย่าง ทิ้น แม้จะไม่เห็นด้วยก็ไม่ออกความเห็น ไมโกรธไม่อาฆาต อดทนทำงานตาม หน้าที่ตามแต่สามีจะสั่งการ แม้ถูกดุด่าเฆี่ยนตีก็ยังทนอยูได้[ดยไมโต้ตอบ นับ เป็นคู่ทาส คู่เวรคู่กรรม ตัวจริง ในสังคมป็จจุปันหายาก หน้าที่สามีทมีถ่อภรรยา 5 ประการ 1. ยกย่องให้เกียรติ ไปที่ไหนแนะนำภรรยาให้ทุกฝ่ายรู้จักด้วย ถ้อยคำที่แสดงออกถึงการยอมรับ ยกย่องให้เกียรติอย่างเสมอด้นเสมอปลาย เมื่อมีการแนะนำตัวไม่ว่าต่อหน้าและสับหลัง ไม่ลังเล ที่จะบอกว่าแต่งงาน แล้ว เมื่อมีเรื่องพาดพิงถึงภรรยาไม่ควรนำมาเป็นห้วข้อพูดเล่นในกลุ่มเพื่อน ให้ผู้อื่นอาจเข้าใจผิดได้ แต่ควรชื่นชมและแสดงความรู้สึกที่จริงใจ 'อย่าษโน!แ รัแทเก้บันใหญ่บากํ i www.kalyanamitra.org

2. ไม่ดูหมิ่นนํ้าใจ ไม่หมิ่นในสักดึ๋ศรีและเกียรติภูมิของภรรยา ไม่ ว่าจะเป็นเรื่องความยากดีมีจน ชาติกำเนิด การติกษา สติปิญญา แมือการ ทำ งานหรืองานบ้านงานเรีอน ตลอดจนไม่นำไปเทียบเคียงกับบุคคลอื่นโดย เฉพาะสตรีเพศ ใบ้ดูว่าอ่อนดอยกว่า จนกลายเป็นความอับอาย ความน้อยใจ และเสียใจในที'สุด ที่สำ คัญ ไม'ควรเกิดความหวาดระแวง แคลงใจภรรยาในเรื่อง ต่าง ๆ เซ่น ความสัมพันธ์เซิงชู้สาวกับชายอื่น ความซื่อสัตย์ คำ พูด การ กระทำต่าง ๆ เป็นต้น จนกลายเป็นเหตุทะเลาะเบาะแว้งอับเกิดจากความ หึงหวงของตนเอง ต้องไว้วางใจ เชื่อมั่นในคำพูด และเกียรติภูมิ มีเหตุมีผล เป็นคนเสมอต้นเสมอปลาย 3.ไม่ประพฤตินอกใจ คนเราต้องการความภาคภูมิใจในตนเอง ทันที ที่รู้ว่าสามีนอกใจ ถือเป็นการหมิ่นคักดิ้ศรีความเป็นลูกผู้หญิงอย่างรุนแรง ทำ ใบ้สูญเสียความมั่นใจ รู้สีกหมดคุณค่าในตนเอง ที่ถูกทอดทิ้ง ถูกทำร้าย นํ้าใจ ^ ขอบคุณค่ะ... www.kalyanamitra.org

ป้ญหาที่เกิดขึ้นในสังคมทุกวันนี้ เกิดจากความหึงหวงเพราะความไม่ ซื่อสัตย์ของสามี ผลกระทบที่ตามมานอกจากการโต้เถียงระหว่างคนสองคน แล้ว ยังอาจลุกลามไปยังลูกที่ไต้ยินไต้เห็น หวาดกลัว เสียไจที่พ่อแม่ทะเลาะ ถีงขั้นทำร้ายร่างกายกัน จนกลายเป็นป้ญหาครอบครัว บางคู่อาจลุกลามไปถีง พ่อแม่ของทั้งสองฝ่าย และเป็นต้นเหตุแห่งการหย่าร้างได้ไนที่สุด 4. มอบความเป็นใหญ่ให้ มอบความรับผิดชอบไห้ภรรยา ไห้เป็น ใหญ่ไนการจัดการบ้านเรือน ตลอดจนดูแลบุตรหลานบริวาร ทรัพย์สมบ้ติ สิงของที่ต้องไซไนกิจการงานบ้านงานเรือน เป็นการมอบความไว้วางไจไห้ เมื่อยามอยู่ที่ทำงาน จะเป็นตำแหน่งใหญ่โตขนาดไหน มีบริวาร ห้อมล้อมมากมาย แต่เมื่อกลับมาถีงบ้านคนที่ใหญ่ที่สุดไนบ้าน คือภรรยา เพราะเป็นผู้จัดการทุกอย่างไห้เข้าที่เข้าทาง งานบ้านมิไข่งานเบา แต่เต็ม ไปด้วยภาระจุกจิกวุ่นวาย ทำ งานทั้งวันก็ไม่มีวันเสร็จสิ้น ยิ่งคนมากเท่าไร ยิ่งวุ่นวายเท่านั้น ชีวิตมนุษย์นับแต่ตื่นนอนก็คือการกิน การขับถ่าย การนุ่ง ห่มแต่งกาย จนถึงการพักผ่อน ผลที่ตามมาคือ การหาอาหาร การประกอบ อาหาร การซักล้าง การตาก การรืด การทำความสะอาด การเก็บพับจัดไห้เข้า ที่ การทิ้งขยะ เป็นต้น ยังไม่รวมสัตว์เลี้ยงอีก จิงนับไต้ว่า การบริหารจัดการ งานบ้านเป็นภาระหนักพอ ๆ กับบริหารงานสำนักงานทีเดียว 5. ให้เครื่องแต่งตัว นิสัยหญิงย่อมรักสวยรักงาม เมื่อเดินทางไป สถานที่แปลก ๆ หรือวาระพิเศษ พบเห็นสิงไดที่เคยสังเกตว่าชอบไข้ น่าจะ เป็นสิ่งขอ^ที่นิยมซมขอบเหมาะกับนิสัย ควรขึ้อหามาฝาก ภรรยาจะเกิด 0 e อส์ใฟ้น!!! ^iir^iJU?Hc^iก www.kalyanamitra.org

ความรู้สึกว่าสามีนึกถึงอยู่เสมอ แม้ว่าใหม่ ๆ อาจยังไม่รู้ใจก็ต้องหมั่นสังเกต ทั้งสึที่ฃอบ ยี่ห้อและขนาดที่ใซ้ใต้ กลิ่นยอดนึยม ทำ นองนี้ มีใช่ว่าซื้อมาครั้ง เดียวไม่ชอบ คราวหม้าใม่ซื้อมาฝากอีกเลย ถ้าทำไต้จะสามารถสร้างความ สุขความประทับใจให้ เคยสังเกตซาวต่างซาติไหม ทำ ไมเขาต้องมีดอกไม้ มีขนมหวานให้ ในวันสำคัญต่าง ๆ เมืองไทยไม่ค่อยคุ้นชินสิ่งเหล่านี้ สิ่งเหล่าบั้นเป็นการ แสดงออกถึงการไม่ลืมวาระ หรือวันสำคัญในการครองคู่กันมา เช่น ครบรอบ วันแต่งงาน วันคล้ายวันเกิด เป็นต้น ภรรยาก็จะรู้สึกว่าขื่นใจ ไม่ผิดหวังที่ไม่ ลืมวันที่ผู้หญิงถือเป็นวันเปลี่ยนแปลงของชีวิต ที่!ด้มีโอกาสครองคู่กันมานาบ \"คนส่วนใหญ่ ใส่ใๆกันผลที่ไค้ในระยะสั้นเท่านั้น แท่คนฉลาถอย่บแกัจรJ จะนอJไชผัผลในอนาคถ คนอลาถคือคนชขญญา ขญญาเปรยน!สชอนหลอถไฟ บปิญญามากย่อนชกำลัาไฟบาก ส่อJสว่าJไปไกล ก็เห็นไกล เห็นผลไค้ ผลเสียซัถเจน\" อ^บโน!!! ร่กแกับgใหojbin www.kalyanamitra.org

ส่วนหน้าที่ของกรรยากมีถ่อสาบ 5 ข้อ ไถ้แก่ 1. จัดการงานดี เรียกว่าภาระหน้าที่งานบ้านงานเรือนจัดทำให้ สะอาด เป็นระเบียบเรียบร้อย ให้สามีไม่ต้องห่วงหน้าพะวงหลัง ประเทศญี่ปุน เป็นชาติที่ค่อนข้างจะแบ่งงานกันทำขัดเจน คือ สามีออกไปทำงานนอกบ้าน ภรรยาดูแลบ้าน จนกระทั่งภรรยาซาวญี่บ่นส่วน ใหญ่ จะบอกว่าตนเองมีอาชีพ \"ผู้เชี่ยวชาญในการเป็นแม่บ้าน\" ถือว่า เป็นงานที่มีความละเอียดอ่อนกว่าธรรมดามาก เมื่อสามีเดินทางมาถึงบ้าน บ้านเรือนต้องสะอาดสะอ้าน ข้าวปลาอาหาร ทุกอย่างต้องพร้อม เสื้อผ้า ภรรยาก็จะเอาไปจัดการซักรีดเรียบร้อย สามีไม่ต้องห่วงเรื่องที่บ้านเลย งาน เสร็จไมใช่ว่าสามีจะตรงกลับบ้าน งานเลิกแล้วต้องอยู่เลยเวลา ไปสังสรรค์กับ เพื่อนร่วมงาน กว่าจะกลับบ้านประมาณ 3-4ทุ่ม ภรรยาต้องดูว่าสามีทาน อิ่มมาเรียบร้อยหรือยัง ต้องมีอาหารเบา ๆ ร้อน ๆ เสริมไหม ดูแลทุกอย่าง ให้หมด โนขณะเดียวกันภรรยาเป็นผู้ทรงอิทธิพลต้านเศรษฐกิจของบ้าน ดูแลเงินเดือนที่สามีมอบให้ทั่งหมด แล้วแบ่งค่าใช้จ่ายสำหรับครอบครัวให้ สามารถอยู่ไต้อย่างผาสุกตลอดเดือนและมีเงินเก็บ ภรรยาดูแลแม้กระทั่ง การเรียนหนังสือของลูกอย่างใกล้ชิด ลูกไปสอบก็ตามไปส่งข้าวส่งนํ้าถึง สนามสอบกันเลย ตอนหลังประเทศจีนและไต้หวันก็เป็นแบบเดียวกัน 2. สงเคราะห์ญาติข้างสามี คนเราต้องมีญาติพื่นัอง ภรรยาจึง ไม่ใช่ดูแลเฉพาะคนในบ้านอย่างเดียว การดูแลพ่อแม่พื่น้องญาติฝ่ายสามี อย่าเ3โน1|! รดแกบันไหณ่มาก ^6 www.kalyanamitra.org

ให้เหมาะสมก็เป็นเรื่องสำคัญ ไมให้สามีร้อนอกร้อนใจให้พี่น้องคิดว่ากลัว ภรรยาบ้าง ไม่เหลียวแลญาติพี่น้องบ้าง ถ้าสามารถบริหารจัดการเรื่อง เหล่านี้ให้ดี โดยเฉพาะให้ความรักและความเคารพบิดามารดาของสามี ประดุจบิดามารดาของตน รวมไปถึงมีปฏิสัมพันธ์กับเจ้านาย เพี่อนร่วมงาน และลูกน้องของสามีอย่างเหมาะสม จะมัดใจให้สามีเกรงใจ สบายใจ และ อุ่นใจ เมื่อหมดห่วงกังวลจะสามารถตั้งใจทำงานได้อย่างเต็มที่ ไม่ด้องห่วง เรื่องจุกจิกกวนใจ 3. ไม่ประพฤตินอกใจ เมื่อแต่งงานครองคู่กันแล้วต้องให้ความ เคารพในคักดึ๋ศรีของความเป็นขาย ระลึกไว้ตลอดเวลาว่าเราเป็นหญิงมี สามี ต้องไม่นอกใจทั้งร่างกายและจิตใจ พ?? อณ่มโบ!(I รกแกuyfhojuiก www.kalyanamitra.org

ทางกาย ไม่ก้าวล่วงไปทางซู้สาวให้เกิดคำครหา หรือใช้เวลาว่าง หลังเลิกงานหรือช่วงวันหยุดที่อาจเกิดความเสี่ยงในการประพฤติผิดในกาม เช่น เที่ยวกลางคืน ดื่มเครื่องดื่มที่มีล่วนผสมของแอลกอฮอล่ใช้จ่ายเงินเกิน ฐานะ แต่งตัวล่อแหลม มีชายอื่นมารับล่งเป็นนิตย์ เป็นตัน ส่วนทางใจไม่นิยมซมชื่นขายอื่น เช่น ดารา นักร้อง เจ้านาย ลูก นัอง เพื่อนร่วมงาน เป็นตัน อันเป็นปอเกิดแห่งความระแวงแคลงใจ เพราะ เมื่อชื่นขอบทางใจจะอดพูดถึงปอย ๆ ไม่ได้ทำ ให้เกิดการไม่ขอบใจขึ้นได้ง่าย 4. รักษาทรัพย์ให้ดี ตั้งแดโนอดีตที่ผ่านมา ภรรยาจะเป็นผู้ถึอ กุญแจเก็บทรัพย์ลิงของ แต่'ปิจจุบันเมื่อสามีหรือทั้งสองฝ่ายหาทรัพย์มาได้ ด้องบริหารจัดการเงินให้ประหยัด คุ้มค่า และระมัดระวังในการใช้จ่าย คิด ก่อนจ่าย แบ'งเงินออกเป็นส่วน ๆ ทั้งการเก็บ การรักษาเงิน การขึ้อของที่ จำ เป็น พยายามชำระหนี้สินที่มีอยู่ให้ลดลง เก็บออมเงินทองไว้ แต่ไม่ลืมที่ จะนำทรัพย์ส่วนหนึ่งแปงไปทำบุญทำทานร่วมกันํจนกลายเป็นนิสัยที่สำคัญ อย่าตระหนึ่ ด้องดูแลบุพการืทั้งสองฝ่ายให้ท่านเป็นสุข 0^ อฟาป้โน!!! ^inuuThc^n www.kalyanamitra.org

\"บัสสีงผึJบรรจบให้ครบบาท อย่าไห้ขาถส่ายณต้ณประสาคิ จามักน้อยกินน้อยค่อยบรรจา อย่าจ่ายลาไห้บากจะยากนาน ไม่ควรซั้อก็อย่าไปพิไรซั้อ ไห้เน้นบอเ0นคราวทาคาวหวาน เบอพ่อแม่แค่!ฌ่าซรากาล จา!ลั้ยาท่านอย่าไห้อกระกดไจ\" \"สภาษิตสอนหญิง\" สุนทรฎ่ 5. ขยันทำงาน งานการทุกอย่างแม้อาจมีแม่บ้านซ่วยงานก็ตาม ก็ต้องดูแลกำกับทุกอย่างด้วยตนเองให้ได้มาตรฐานที่กำหนด ตลอดจนการ ดูแลลูกและบริวาร สนใจรายละเอียด และทำงานด้วยความขยันหมั่นเพียร อฒ่บโน]]]sniinug]หก^ม่ไก www.kalyanamitra.org