วารสารอยู่ในบุญ ฉบับยุโรป EU เมษายน 58

จุดแตกต่างระหว่างครั้งพระพุทธกาลกับปัจจุบันที่ส�ำคัญอย่างหนึ่งก็คือ ในครั้งพุทธกาล เสยี งโจษจนั เกดิ ขน้ึ ในวงสงั คมรอบ ๆ พระภกิ ษรุ ปู นนั้ เพราะยงั ไมม่ วี ทิ ยุ ทวี ี หนงั สอื พมิ พ์ อนิ เทอรเ์ นต็ หรอื โซเชียลเนต็ เวริ ์ก แต่ปัจจบุ นั การส่ือสารเป็นไปอยา่ งกว้างขวาง เรื่องราวสามารถขยายออกไป อย่างรวดเรว็ พอเป็นอย่างน้กี ็ปรากฏว่า ถา้ มีพระอยู่ ๑๐๐ แลว้ พระทีท่ ำ� สิง่ ดี ๆ แต่ไมเ่ ปน็ ข่าวมี ๙๙ เปอรเ์ ซ็นต์ แค่ ๑ เปอร์เซ็นต์ ท�ำเรื่องไม่ดี ถา้ ลงหนงั สอื พิมพท์ ่พี ิมพ์ขายแสนฉบับ เรอื่ งน้นั กถ็ กู ทำ� ใหแ้ รงขนึ้ แสนเทา่ แลว้ ถา้ ลา้ นฉบบั กแ็ รงขน้ึ ลา้ นเทา่ ถา้ ออกทวี อี กี ลงในโซเชยี ลเนต็ เวริ ก์ อกี ช่วยกนั รมุ กระหน่�ำเข้าไป ผลก็คือ เรอื่ งของพระที่ทำ� ไม่เหมาะสมเพยี ง ๑ เปอรเ์ ซ็นต์ ถูกขยายด้วย แว่นขยายทม่ี ีอานภุ าพมาก คือ ส่ือสารมวลชนยคุ ใหม่ จากมดก็กลายเปน็ ช้าง กลายเป็นว่ามพี ลงั มากกว่าพระท่ีท�ำความดีอีก ๙๙ เปอร์เซ็นต์ ท�ำให้สังคมมองภาพของสงฆ์ผิดไป เหมือนกับว่า เดย๋ี วนี้มีแต่พระไมด่ ที ั้งนน้ั พระพุทธศาสนาแย่แล้ว ความเขา้ ใจก็เลยบดิ เบีย้ วไป อาตมาไม่ได้บอกวา่ ถ้ามเี ร่ืองไมด่ จี ะตอ้ งไม่นำ� เสนอข่าวเลย ทจ่ี ริงนา่ จะน�ำเสนอทั้ง ๒ ดา้ น สื่อมวลชนเองจะต้องตระหนกั ในเรือ่ งนี้เปน็ พเิ ศษ ว่าเราอยู่ในสถานะสอื่ มวลชน ซงึ่ มผี ลอยา่ งมาก ต่อความเป็นไปของสังคม หากจะน�ำเสนอเร่ืองพระที่ไม่ดีก็ไม่ว่า แต่ขอความเป็นธรรมให ้ พระพทุ ธศาสนาสกั นดิ หนึง่ ไดไ้ หม ขอใหน้ ำ� เสนอเรือ่ งทดี่ ีดว้ ย ใหไ้ ด้สดั สว่ นกัน ไมใ่ ชว่ ่าเร่ืองดี ๆ ไมเ่ ปน็ ขา่ ว แตพ่ อมเี รอ่ื งไมด่ รี มุ ถลม่ กนั ใหญ่ และถา้ จะนำ� เสนอเรอ่ื งไมด่ อี อกไป ขอใหน้ ำ� เสนอเนอ้ื หา รอบดา้ น อยา่ ใส่อารมณ์บวกเขา้ ไปชีน้ ำ� สงั คมในทางท่ไี ม่ดี แล้วขณะเดียวกันตอ้ งสอดสา่ ยสายตา ดวู า่ มีพระทที่ ่านประพฤตดิ ีปฏิบตั ิชอบ มีสิ่งดี ๆ ทเี่ กิดขนึ้ กับคณะสงฆ์ กับพระพุทธศาสนาอยา่ งไร บา้ ง แลว้ ช่วยน�ำเสนอให้ได้สดั สว่ นกนั สังคมกจ็ ะได้ขอ้ มลู ทีถ่ ูกตอ้ งตามความเป็นจริง ไมเ่ ข้าใจผดิ ไมเ่ กดิ ความรู้สึกวา่ วงการสงฆ์มแี ต่เรอ่ื งไม่ดที งั้ นนั้ ในฐานะผูบ้ รโิ ภคที่เสพส่อื เราจะใชว้ จิ ารณญาณเก่ียวกบั เร่อื งนอี้ ยา่ งไร? เราตอ้ งเขา้ ใจวา่ แนวโนม้ ของสอ่ื ทว่ั ไปชอบเสนอเรอื่ งทางลบมากกวา่ เรอ่ื งทางบวก เพราะฉะนนั้ เมือ่ เราจะเสพสื่อ ก็ต้องตระหนกั ตรงนี้ จะได้ไม่ถูกกระแสสอ่ื ดงึ ไปในทางทผ่ี ิด แล้วช่วยหาส่ือดี ๆ ท่ีท�ำให้เกิดสมดุลในแง่ข้อมูลข่าวสารของเรา เมื่อกี้บอกไปแล้วว่า สื่อน่าจะให้ความยุติธรรมกับ คณะสงฆ์ กบั พระพทุ ธศาสนาดว้ ย นนั้ คอื หลกั การ แตไ่ มท่ ราบวา่ เขาจะทำ� แคไ่ หน เรายงั ไมส่ ามารถ เปลี่ยนส่อื ให้น�ำเสนออย่างสมดลุ ท้ังดา้ นบวกด้านลบทง้ั หมดในทเี ดียว ไดแ้ ต่หวงั ว่าจะคอ่ ย ๆ ดขี ึน้ แต่ในแง่ของผู้เสพส่ือ เราต้องฉลาดในการเสพ เพื่อไม่ให้ถูกบิดเบือนข้อมูล เราต้องเลือกหาส่ือ ทดี่ ี ๆ เพอื่ เพมิ่ ขอ้ มลู ทางบวกใหเ้ กดิ ความสมดลุ ถา้ หาไมค่ อ่ ยเจอ ดู DMC กไ็ ด้ จะชว่ ยสรา้ งสมดลุ ในใจใหเ้ ราไดด้ ี เราจะไดช้ น่ื ใจวา่ พระทท่ี า่ นตงั้ ใจประพฤตดิ ปี ฏบิ ตั ชิ อบยงั มอี กี มาก จะเขา้ เวบ็ ไซต์ dmc.tv ก็ได้ หรือ facebook ของหลวงพี่ก็พอได้ ถือว่าเป็นข่าวทางบวกที่มาท�ำให้เกิดสมดุล ถา้ เราเสพขา่ วทางบวก ใจเราจะสบาย มคี วามสขุ และไดข้ อ้ คดิ ดี ๆ มาเปน็ หลกั ในการดำ� เนนิ ชวี ติ ดว้ ย มนี าคม ๒๕๕๘ อยู่ในบญุ 99 www.kalyanamitra.org

คนที่ไดช้ มสอื่ ในทางลบของคณะสงฆแ์ ลว้ ดา่ วา่ ตา่ งๆ นานาจะมวี บิ ากกรรม อยา่ งไรบา้ ง? อนั นน้ี า่ กลวั มาก เวลาเกดิ กรณขี นึ้ บางทอี าจดเู หมอื นวา่ นา่ จะจรงิ แตอ่ าจจะมขี อ้ มลู บางอยา่ ง ท่เี รายงั ไมร่ ู้ สือ่ นำ� เสนอครบหมดหรือเปล่า เราก็ไมท่ ราบ ดที ีส่ ดุ อย่าไปผสมโรง ถา้ ผสมโรงแล้ว มนั ไม่จริงขึน้ มา เราแบกวิบากกรรมไปเพยี บเลย และถึงแมว้ า่ จริงกต็ าม การกลา่ วค�ำต�ำหนิตเิ ตียน ดา่ วา่ คนอนื่ อยา่ งไรกเ็ ปน็ วจที จุ รติ เวลาเจอคนทำ� ไมด่ แี ลว้ เราไปดา่ เขา พอดา่ ปบ๊ั จติ เราเศรา้ หมอง เลย พระพุทธเจา้ ไม่ได้ทรงยกเวน้ ว่า ถา้ ใครทำ� ไมด่ ดี า่ ได้ เพราะฉะนนั้ เพียงแตร่ ับรู้รบั ทราบ แล้ว ท�ำใจใหน้ ่ิง ๆ กลาง ๆ อย่าไปผสมโรงดว้ ยเดด็ ขาด ไมค่ ุ้ม คณุ ยายอาจารยฯ์ เวลาทา่ นจะแนะน�ำ พระเณร ทา่ นยงั บอกกอ่ นวา่ “สาธุ ขออยา่ ใหย้ ายบาปนะ” ทา่ นบอกวา่ พระมศี ลี ๒๒๗ ขอ้ ญาตโิ ยม มีศลี ๕ ข้อบ้าง ๘ ข้อบ้าง น้อยกว่าพระตั้งเยอะ ท่านถอื ว่าเพศสมณะเปน็ ของสูง การจะวิพากษ์ วิจารณอ์ ันตรายมาก เหมือนจับงเู หา่ ที่เข้ยี ว เส่ยี งมาก ๆ ดีทส่ี ดุ อยา่ ไปผสมโรงดว้ ย แมแ้ นวโน้ม นา่ เช่ือก็ตาม แม้แต่ความคดิ ก็ให้พยายามทำ� ใจนง่ิ ๆ กลาง ๆ ความคิดก็เป็นมโนกรรมอย่างหนึง่ เหมือนกัน เพราะฉะนน้ั ถ้าจะรับสือ่ ทางลบแล้วละก็ ตอ้ งต้งั สตดิ ี ๆ ให้ใจเราผอ่ งใสจรงิ ๆ รบั ร ู้ รบั ทราบ แตอ่ ยา่ เอาอารมณร์ ว่ มใสเ่ ขา้ ไป อยา่ รว่ มวพิ ากษว์ จิ ารณ์ อยา่ รว่ มพมิ พ์comment ผสมโรง ด่าเข้าไป อนั ตราย พระภกิ ษจุ ะท�ำ ตัวอย่างไรใหเ้ ป็นที่เลอื่ มใสศรัทธาของสาธชุ น? วธิ ที ดี่ ที ส่ี ดุ คอื ทำ� ตามพระธรรมวนิ ยั ทพ่ี ระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ทรงบญั ญตั เิ อาไว้ ภกิ ษทุ บี่ วชใหม่ ๕ พรรษาแรก เรยี กว่า “นวกะ” อย่เู ดย่ี ว ๆ ยงั ไม่ได้ จะตอ้ งถือนิสัย คอื อยู่กับอปุ ชั ฌาย์อาจารย์ ให้ทา่ นช่วยฝกึ อบรม พอพ้น ๕ ปี เรยี กวา่ “มชั ฌมิ ” พอครบ ๑๐ ปี ถึงจะเป็นพระเถระ ครบ ๒๐ ปี เป็นพระมหาเถระ พระองค์ทรงวางหลักการไว้เพราะทรงรู้ว่าการแก้นิสัยคนไม่ใช่ของง่าย ศัพท์ ทางพระมกี ารพูดกนั ว่า กว่าจะใหม้ ะมว่ งลมื ตน้ ตอ้ งใชเ้ วลา เพง่ิ บวชมาแค่ ๓ ปี ๕ ปี บางทีเรอ่ื งราว สมัยเปน็ คฤหสั ถ์ยังตามมากวนใจอยู่ นิสัยเดมิ ๆ สมยั เป็นฆราวาสยังทง้ิ ไมข่ าด เพราะฉะนน้ั ๕ ปี แรกประมาทไม่ได้ อยู่เดี่ยวยังไม่ได้ ต้องอยู่กับครูบาอาจารย์ ให้ท่านกล่อมเกลานิสัย เรียกว่า ถือนิสัย ถา้ ตัง้ ใจฝึกเปน็ ล�ำดับมาตลอด ๒๐ ปี พอใช้ได้ แต่ถ้าอยถู่ งึ ๒๐ ปี ไม่ไดฝ้ ึกตวั เองก็ยงั ไมไ่ ด้นะ ถา้ ฝกึ ตามแนวพระพทุ ธเจ้าถงึ จะใช้ได้ ในยุคน้ีหรือยุคใดก็ตาม ถ้าท�ำตามหลักพระพุทธเจ้าจะได้ผลดี คือเมื่อบวชแล้วต้องมีการ ฝกึ อบรม แต่ก็ไม่ใช่วา่ จะดี ๑๐๐ เปอรเ์ ซ็นต์ ขนาดครัง้ พุทธกาลพระพุทธเจ้ายงั มพี ระชนม์ชพี อยู่ และทรงวางหลักเกณฑ์ไว้อย่างดี อบรมบ่มนิสัยอย่างดี พระอรหันต์ก็เต็มแผ่นดินเป็นหมื่น เป็นแสนรูป ก็ยังมีพระที่ไปท�ำอะไรไม่ถูกต้อง แล้วมีเสียงโจษจันนินทา จนกระทั่งทรงบัญญัต ิ พระวินัยเพ่ิมขนึ้ ทีละขอ้ ๆ แม้ภาพรวมคณะสงฆ์โอเค แต่ไมใ่ ช่วา่ ดพี รอ้ ม ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์ พระสงฆ์ เดิมก็เป็นลูกชาวบ้าน พอมาบวชปุ๊บ ครองผ้าเหลืองแล้วกลายเป็นผู้วิเศษ ดี ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์ 100 อยู่ในบุญ มีนาคม ๒๕๕๘ www.kalyanamitra.org

จะเป็นไปได้อย่างไร ต้องค่อย ๆ ฝึกไป มีข้อบกพร่อง ผิดพลาด ก็ต้องตักเตือนแก้ไข อบรม กล่อมเกลาฝึกกนั ไป ท�ำตามหลักที่พระพุทธเจ้าทรงวางไวด้ ที ส่ี ดุ มขี ้อคดิ อยา่ งไรเกีย่ วกบั สถานการณ์พระพทุ ธศาสนาในยคุ ปจั จบุ ัน? กอ่ นจะลงรายละเอยี ดเรอ่ื งน้ี อยากใหเ้ ราเหน็ ภาพใหญ่ ทมี่ าทไี่ ป สถานการณ์ การเปลยี่ นแปลง ของคณะสงฆท์ ส่ี ่งผลเนอื่ งกนั ถ้าเห็นภาพใหญ่แลว้ เราจะมองออกว่าปัญหาเกดิ ขึ้นเพราะอะไร คอื เวลามองปัญหาต้องมอง ๒ แบบ ๑. มองเฉพาะจุดวา่ เร่ืองเกดิ ขน้ึ เพราะตัวบุคคล เพราะพระรูปน้ไี ปทำ�อยา่ งน้ถี ึงเกดิ เรอ่ื ง ๒. มองแบบภาพใหญ่ คอื มองวา่ สถานการณร์ วมของคณะสงฆเ์ ปน็ อยา่ งไร สงั คมเปน็ อยา่ งไร แลว้ เราจะพบวา่ เหตทุ เี่ กดิ อาจเปน็ แคป่ ลายเหตุ พอมองภาพใหญเ่ ราจะเหน็ ความเปน็ ไป ทง้ั หมด เห็นรากของปญั หา เวลาแก้ไขจะไดม้ องไดช้ ดั และตรง ไม่ใช่แกเ้ ปน็ จดุ ๆ แต่ แกภ้ าพรวมเลย สงั คมสมยั กอ่ นเป็นสังคมเกษตร ในยุคเกษตรกรรมนั้น ปจั จยั การผลิตสำ� คัญที่สดุ ก็คือท่ดี นิ จะปลกู ขา้ ว ทำ� ไร่ ทำ� สวน เลีย้ งสตั ว์ ตอ้ งใช้ทดี่ นิ ท้ังน้นั เพราะฉะนั้นสังคมจึงมลี ักษณะอย่ปู ระจำ� ถนิ่ ในยคุ นนั้ วดั เปน็ ศนู ยก์ ลางของชมุ ชน เรยี กวา่ เปน็ เกอื บทกุ สง่ิ ทกุ อยา่ งของชมุ ชนเลย ใครจะเรยี น หนงั สอื กไ็ ปเรยี นทวี่ ดั ใหห้ ลวงพอ่ ทา่ นสอน สมยั นนั้ พระเปน็ ผทู้ ที่ รงภมู ปิ ญั ญาสงู สดุ ของสงั คม ขนาด ลกู เจา้ ฟา้ มหากษตั รยิ ย์ งั ตอ้ งไปบวชเรยี นเลย ไดท้ ง้ั ความรแู้ ละคณุ ธรรม คนไหนยงั ไมผ่ า่ นการบวชเรยี น สมัยก่อนอยากจะรับราชการเขาก็ไม่รับนะ คุณสมบัติไม่ครบ จะไปขอลูกสาวใคร ถ้ายังไม่เคย บวช เขาไม่ยกให้ เพราะเขาไม่มัน่ ใจวา่ จะดูแลลกู สาวเขาได้ สังคมวางเกณฑม์ าตรฐานไวอ้ ย่างน้ี พระภิกษุอย่ใู นฐานะเปน็ ผู้นำ� ทางความคิดของสังคม เวลามเี ร่อื งทะเลาะกัน อยั การก็ไม่มี ต�ำรวจ กไ็ ม่มี ศาลก็ยงั ไม่มี ให้หลวงพ่อตัดสนิ หมด คนต่างถิ่นเดินทางมาไม่รู้จกั ใครก็ไปพกั ทีว่ ดั วัดเป็น ทอ่ี ำ� นวยความสะดวกใหท้ กุ อยา่ ง จะจดั งานเทศกาล งานรนื่ เรงิ กจ็ ดั ทวี่ ดั เพราะฉะนนั้ วดั เปน็ เกอื บ ทุกสิ่งทุกอย่างของสังคม หน้าท่ีของพระก็คือ ปักหลักอยู่ที่วัดคอยตั้งรับญาติโยมให้ดี แค่ดูแล คอยบรหิ ารจดั การวัดใหเ้ รียบรอ้ ย สะอาดสะอา้ น ญาตโิ ยมมาบ�ำเพญ็ บญุ แลว้ สะดวก แคน่ น้ั แต่พอเข้าสู่ยุคอุตสาหกรรมกับยคุ ข้อมลู ข่าวสาร เกดิ สถาบนั โรงเรียนข้ึนมา ดงึ หน้าท่ีส�ำคัญ ออกจากวดั แลว้ ไมไ่ ดเ้ รียนกับหลวงพ่อแล้ว เวลาคนไปตา่ งถิน่ ก็ไปพักโรงแรม ไมค่ อ่ ยมีใครไปพัก ศาลาวัดแล้ว เวลาจะไปพกั ผอ่ นหย่อนใจ เขาก็ไปคาราโอเกะ ไปโรงหนัง ไปบาร์ ไปผับ ไปสวนสนุก มีอะไรเยอะแยะมากมายทด่ี งึ หนา้ ที่น้ีออกไปจากวดั อกี เวลามีเร่ืองกัน กไ็ ปแจง้ ความ ฟอ้ งตำ� รวจ ฟ้องศาล หนา้ ที่ต่าง ๆ คอ่ ย ๆ ถกู ดึงไปจากวัดทีละอยา่ ง ๆ เมอื่ คนหา่ งเหนิ วดั คนที่มาบวช ก็น้อยลง สมัยก่อนลูกเจ้าฟ้ามหากษัตริย์มาบวชแล้วมีศรัทธาไม่สึกก็มี สมเด็จพระสังฆราช หลายองค์ก็เป็นโอรสกษัตริย์ ท่านมาบวชแล้วไม่สึก สุดท้ายเป็นผู้บริหารคณะสงฆ์ แต่ปัจจุบัน กลายเป็นวา่ ผู้ที่มาบวชเปน็ ผู้ขาดโอกาสทางการศึกษา ครอบครวั ยากจนจึงมาบวชเรยี น เพือ่ เป็น มนี าคม ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ 101 www.kalyanamitra.org

ช่องทางในการศกึ ษา จบแลว้ มีศรทั ธากอ็ ยตู่ ่อ ส่วนหนง่ึ กส็ กึ ไป อกี ส่วนหนง่ึ เป็นผทู้ ีส่ ูงอายุ เกษยี ณ อายุ ๖๐-๗๐ ปี ไมม่ งี านทำ� กเ็ ลยมาบวชเปน็ หลวงตาเฝา้ วดั โอกาสศกึ ษาธรรมะไมค่ อ่ ยมแี ลว้ เพราะ อายุมากแล้ว สขุ ภาพสังขารไม่คอ่ ยให้ แต่วา่ บวชเพือ่ รักษาวดั คุณภาพสงฆ์โดยรวมเลยลดลง ถามว่าปจั จุบนั คนท่มี ีความรู้ จะมสี ักกีค่ นที่ยอมรับว่า คณะสงฆค์ อื ผู้น�ำทางความคดิ พระ ประมาณ ๓๐๐,๐๐๐ รปู มสี ักกร่ี ปู ท่ีพดู แล้วปญั ญาชนในสงั คมฟงั และถือเปน็ เข็มทิศน�ำทางชวี ิต คน ไม่น้อยเลยรูส้ ึกวา่ ตัวเองรู้ดกี ว่าพระ พระไม่ค่อยรู้เรอื่ งอะไร ไหว้พระก็ไหว้ผา้ เหลอื งตามประเพณี จะไปวัดกไ็ ปตามประเพณี คนที่ไปวดั เพ่อื ฟังเทศนฟ์ ังธรรม ถือศีล สวดมนต์ น่งั สมาธิ เหลือนอ้ ย ลงทกุ ที น้ีคือภาวะทเี่ ปน็ จริงในปัจจุบนั แตข่ นาดคณะสงฆ์อ่อนแอลงอย่างน้ี ก็ยังมีส่วนชว่ ยสังคม อย่างมาก ท�ำหน้าที่เหมือนสถาบันสังคมสงเคราะห์ขนาดใหญ่ มีเครือข่ายถึง ๓๐,๐๐๐ แห่ง ทง้ั ประเทศ คอยรองรบั ผทู้ ด่ี อ้ ยโอกาสในสงั คมใหม้ ที ไี่ ป มโี อกาสพฒั นาตวั เอง เดก็ ทกุ คนในเมอื งไทย ถ้ารักดีก็มีโอกาสจะพัฒนาตัวเอง หรือผู้สูงวัยมาบวช คณะสงฆ์ก็โอบอุ้ม สังคมก็โอบอุ้ม แต่ว่า คุณภาพของสงฆ์โดยรวมอ่อนลง มีวัดบางส่วนหาทางแก้ปัญหาคนมาวัดน้อยลง โดยหากลยุทธ ์ ดงึ คน เช่น จดั งานมหรสพชว่ งสงกรานตแ์ ละชว่ งตรษุ จีนทคี่ นกลับบ้านกนั หรือถา้ โยมชอบอะไรก็ เอาใจโยม เช่น ดหู มอให้ ใบ้หวยให้ พธิ ีกรรมแปลก ๆ ก็มี โยมชอบไสยเวท ไสยศาสตร์ พระก็ไปศกึ ษา สิ่งเหล่าน้ีเพ่ือเอาใจโยม ไม่ได้เอาธรรมะดึงคนเข้าวัด แต่ตามใจกิเลสโยม แทนที่พระจะจูงโยม เขา้ วดั กลายเปน็ โยมจูงพระ อันน้กี ็ไปผิดทางไปหน่อย นค้ี อื ภาวะทเี่ กดิ ขนึ้ จรงิ ๆ ในคณะสงฆ์ สาเหตมุ าจากวถิ ชี วี ติ คนเปลย่ี น บทบาทหนา้ ทข่ี องวดั เปล่ียน ในยคุ นนี้ ่ังเฉย ๆ คนไมเ่ ขา้ วดั จะแกป้ ัญหาต้องเผยแผ่พระพทุ ธศาสนาเชิงรกุ เอาธรรมะ ไปส่ปู ระชาชน แลว้ ปลุกกระแสความต่นื ตวั ในพระพทุ ธศาสนาให้ฟ้นื กลบั มา ส่ิงท่หี ลวงพอ่ ท�ำ เชน่ จดั ตกั บาตรพระสองลา้ นรปู เดนิ ธดุ งคก์ ลางกรงุ (ทจี่ รงิ เดนิ ทงั้ ประเทศ ตา่ งจงั หวดั กเ็ ดนิ ในกรงุ เทพฯ กเ็ ดนิ แตเ่ ดนิ ตา่ งจงั หวดั คนไมเ่ หน็ ) เพอื่ กระตนุ้ ฟน้ื ฟศู รทั ธาประชาชนทมี่ ตี อ่ พระพทุ ธศาสนาใหต้ น่ื ขึ้นมา มีการจัดบวชพระแสนรูปเพื่อแก้ปัญหาวัดร้าง เป็นการเผยแผ่เชิงรุก ซึ่งจริง ๆ แล้วเป็น ประโยชน์ต่อพระพุทธศาสนามาก เป็นส่ิงท่ีสังคมไทยก�ำลังขาดอยู่พอดี แต่เผอิญว่าอะไรท่ีเป็น ของใหมก่ จ็ ะมเี สยี งวพิ ากษว์ จิ ารณเ์ ปน็ ธรรมดา พอมาบวกกบั การสอื่ สารในยคุ ปจั จบุ นั ทเ่ี รว็ แรงมาก การวพิ ากษว์ จิ ารณก์ เ็ ลยขยายไปในวงกวา้ ง กลายเปน็ การบน่ั ทอน ทจ่ี รงิ กวา่ จะสรา้ งกจิ กรรมสรา้ งสรรค์ พระพุทธศาสนาได้ ต้องออกเรี่ยวออกแรงและทุ่มเทญาติโยมมาช่วยกันเยอะมาก ถ้าส่ือช่วยกัน โหมกระแสก็จะเปน็ การฟ้นื ฟูพระพทุ ธศาสนาได้อยา่ งดี แต่ถา้ บน่ั ทอนโจมตี สิง่ ท่ีควรจะเป็นคณุ กับ พระพทุ ธศาสนากเ็ ลยอยแู่ คใ่ นแวดวงจำ� กดั นคี้ อื สงิ่ ทนี่ า่ เสยี ดาย ถา้ ชาวพทุ ธตระหนกั ถงึ ปญั หาโดย ภาพรวมของพระพทุ ธศาสนา แล้วมารว่ มแรงร่วมใจชว่ ยกนั ฟืน้ ฟูพระพุทธศาสนา ประเทศไทยจะ ไปได้ดี เพราะรากฐานคำ� สอนในพระพทุ ธศาสนาทสี่ อดแทรกในวัฒนธรรมไทย ในวิถีชวี ติ ชาวไทย ยังมีอยู่มาก แมค้ นจะห่างวัดไปมากแล้ว แต่รากทางวฒั นธรรมยงั มีเยอะ ถ้าชว่ ยกนั ฟนื้ ฟยู ังพอไหว แตถ่ า้ ท้งิ ช้าไปกว่านอ้ี กี ๕ ปี ๑๐ ปี อาจจะกู่ไมก่ ลับกไ็ ด้ ตอ้ งมาช่วยกนั คนละไมค้ นละมอื แล้วขอ ให้ม่ันใจเถิดว่า พระพุทธศาสนาจะกลับคืนมาสู่สังคมไทยอย่างเข้มแข็งได้ ถ้าพุทธบริษัทท้ังส่ี เปน็ หน่งึ เดียวกันเหมอื นดวงตะวนั ทม่ี ีดวงเดียว 102 อยู่ในบญุ มนี าคม ๒๕๕๘ www.kalyanamitra.org

“เม่ือสมาธิเกดิ ปัญญากต็ ามมา ทำ� ให้เข้าใจชีวิตทุกดา้ น ไม่ใชด่ า้ นใดด้านหนง่ึ เหมือนมองมุมใดมมุ หนึง่ หรือมองตา่ งมุม” พระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) สนับสนุนการพมิ พ์ สนบั สนนุ การจัดพิมพ์วารสารอยูใ่ นบุญ เพ่อื มอบเปน็ ธรรมทาน โดยสำ� นกั งาน ซีเอสการบัญชี รบั จดทะเบียน ทำ� บญั ชีดว้ ยคอมพิวเตอร์ โทร. ๐-๒๕๕๒-๕๒๑๕ แฟกซ.์ ๐-๒๕๕๑-๒๖๘๔ หโา้ทงรเ.ดอ๐ะ-๒ม๘อAล๐Sล๓Uบ์-S๘าSง๕Aแ๔Mค๗STU,RhN๐AeG-MM๒L๘aDG๐lD,๓BRP-aRwD๘nIND๓gTwRk๓Eh๖RIaIwDeEจPD�ำ๒S.หROห๗kนINจ๕Iา่Iaกย(C4.มซl0Aอ.yี.๑0เปุNอ/aกO5สถ3ร..Nnไณเ3พอ/Hค์6ทaชP6อรี ,7มเmซก/Hิสพ8ษAเ0ิวตมiR0เtต็มD)rแอสDAขaร์IsSว์,uK.งsโบoนSGาEต้ irงAgบแgGaุ๊กคbAเAหyTtcEนeeอืHrAITAเsAขrsoCตucsบHk,IาLSงCAแDคMMSกUOรNงุ NGเทIT.พOฯR ๑A๐C๑E๖R๐

DOU ความรสู้ ากล เร่ือง : พระมหาวุฒชิ ัย วุฑฺฒิชโย ป.ธ. ๙ อภิชาตบุตรของพอ่ แม่ เปน็ ธรรมดาของชายหนมุ่ หญงิ สาวเมอ่ื ไดค้ รองรกั ปกั ฐานกลายเปน็ สามภี รรยา กนั แลว้ ยอ่ มปรารถนาทจ่ี ะมบี ตุ รนอ้ ยไวเ้ ปน็ สมาชกิ ของครอบครวั ทา่ นกลา่ วไวว้ า่ ความปรารถนาของพอ่ แมท่ อี่ ยากไดบ้ ตุ ร เพราะมคี วามหวงั ๕ ประการ ดงั น้ี คอื ๑. บตุ รทเ่ี ราเลยี้ งมาแลว้ จกั เลย้ี งตอบแทน ๒. บตุ รทเ่ี ราเลยี้ งมาแลว้ จกั ทำ� กจิ แทนเรา ๓. วงศส์ กลุ ของเราจกั ดำ� รงอยไู่ ดน้ าน ๔. บตุ รจกั ปกครองทรพั ยม์ รดกแทนเรา ๕. เมอื่ เราละโลกไปแลว้ บตุ รจกั บำ� เพญ็ ทกั ษณิ าทานให้ 104 อยู่ในบุญ มีนาคม ๒๕๕๘ www.kalyanamitra.org

บตุ ร มาจากคำ� วา่ ปตุ ตฺ แปลวา่ ลกู มคี วามหมาย ๒ ประการ คอื ๑. ผทู้ ำ� สกลุ ใหบ้ รสิ ทุ ธิ์ ๒. ผยู้ งั หทยั ของพอ่ แมใ่ หเ้ ตม็ อม่ิ เพราะพอ่ แมร่ ดู้ วี า่ วนั หนงึ่ ตนเองตอ้ งแกแ่ ละตาย สงิ่ ทอ่ี ยากไดก้ ค็ อื ความปตี ิ ความปล้ืมใจไว้หล่อเลี้ยงใจให้สดช่ืน ความปล้ืมปีติจะเกิดขึ้นก็ต่อเม่ือได้เห็นผล แหง่ ความดี หรอื ผลงานดี ๆ ทเี่ ราทำ� ไว้ ยง่ิ ผลงานดมี ากเทา่ ไร ยงิ่ ชนื่ ใจมากเทา่ นนั้ แลว้ อายจุ ะยนื ยาว สขุ ภาพจะแขง็ แรง เมอ่ื เปน็ เชน่ น้ี พอ่ แมจ่ งึ เลย้ี งดบู ตุ รใหด้ ที สี่ ดุ เทา่ ทจ่ี ะทำ� ได้ เพอ่ื หวงั จะไดเ้ หน็ วงศต์ ระกลู ทส่ี บื ตอ่ ไป ทง้ั ยงั เปน็ ความปลมื้ ปตี ใิ จ ยามไดเ้ หน็ ลกู ทำ� สงิ่ ดี ๆ พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ ทรงแบง่ ประเภทของบตุ รไวใ้ นปตุ ตสตู รวา่ มอี ยู่ ๓ ประเภท คอื อตชิ าตบตุ ร อนชุ าตบตุ ร และอวชาตบตุ ร ดงั น้ี ๑. อติชาตบุตร หรือ อภิชาตบุตร คือ บุตรท่ีดีมีคุณธรรมสูงกว่าบิดามารดา เป็นบตุ รชน้ั สูง สรา้ งความเจริญแกว่ งศ์ตระกูล ๒. อนุชาตบุตร คือ บุตรท่ีมีคุณธรรมเสมอบิดามารดา เป็นบุตรชั้นกลาง พอรกั ษาวงศ์ตระกลู ไว้ได้ ๓. อวชาตบตุ ร คอื บตุ รทเี่ ลว มคี ณุ ธรรมต�่ำกวา่ พอ่ แม่ เปน็ บตุ รชน้ั ตำ่� นำ� ความ เสื่อมเสยี มาสวู่ งศต์ ระกูล พอ่ แมท่ กุ คนเมอ่ื เลยี้ งดบู ตุ ร ยอ่ มปรารถนาอภชิ าตบตุ ร อภชิ าตบตุ รน้ี ทา่ น อธบิ ายลกั ษณะไวใ้ หเ้ หน็ ชดั เจนวา่ โดยตรงไดแ้ ก่ บตุ รธดิ าผมู้ ศี ลี มกี ลั ยาณธรรม งดเวน้ จากบาปทจุ รติ นบั ถอื พระรตั นตรยั และหมนั่ บำ� เพญ็ ทาน รกั ษาศลี ฟงั ธรรม เสยี สละ มปี ญั ญา เปน็ สมั มาทฐิ ิ หรอื ไดบ้ รรลคุ ณุ ธรรมสงู กวา่ บดิ ามารดา โดยออ้ ม ไดแ้ ก่ บตุ รธดิ าทม่ี คี วามรู้ ฐานะ อาชพี และกริ ยิ ามารยาทตา่ ง ๆ ตลอดถงึ จติ ใจ เหนอื กวา่ บดิ ามารดา เหมอื นกบั คำ� ไทยทว่ี า่ “ลกู เทวดามาอาศยั ทอ้ งเกดิ ” ซงึ่ มาตรวดั ความเปน็ อภชิ าตบตุ ร กค็ อื “ศลี ” นน่ั เอง การทล่ี กู จะเปน็ อภชิ าตบตุ รไดอ้ ยา่ งสมบรู ณแ์ บบทส่ี ดุ นนั้ สำ� หรบั ในพระพทุ ธ- ศาสนา ไมม่ สี ง่ิ ใดจะประเสรฐิ สงู สดุ ไปกวา่ การบวช เพราะการบวชนน้ั เปน็ การยกฐานะ ของผบู้ วชใหส้ งู ขนึ้ ทงั้ โดยศลี และโดยคณุ ธรรมทกุ ประการ ในมลิ นิ ทปญั หาทา่ นกลา่ ววา่ แมค้ ฤหสั ถจ์ ะไดบ้ รรลคุ ณุ วเิ ศษเปน็ พระโสดาบนั กค็ วรทจ่ี ะกราบไหวบ้ ชู าพระภกิ ษุ สามเณรผแู้ มย้ งั มกี เิ ลสอยู่ ดว้ ยเหตทุ วี่ า่ ภกิ ษสุ ามเณรเปน็ ผมู้ สี มณกรณยี ธรรม คอื ธรรม ส�ำหรับสมณะประพฤติ ๒๐ ประการ คอื ๑. เสฏฐะภูมิสะโย มีภมู อิ ันประเสรฐิ ๒. อัคโคนิยะโม มีความนิยมในกิจอันเลิศ ๓. จาโร มีความประพฤติอันดีงาม มนี าคม ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ 105 www.kalyanamitra.org

๔. วิหาโร มีวิหารธรรมและอิริยาบถอันสมควร ๕. สัญญะโม ส�ำรวมอินทรีย์ ๖. สงั วะโร สำ� รวมในปาฏโิ มกข์ ๗. ขนั ติ มคี วามอดทน ๘. โสรจั จงั มคี วามสงบเสงย่ี ม ๙. เอกนั ตาภริ ะติ มคี วามยนิ ดใี นธรรมอนั แท้ ๑๐. เอกนั ตะจะรยิ า มคี วามประพฤติ ในธรรมเทยี่ งแท้ ๑๑. ปะฏสิ ลั ลนิ ี มคี วามอยใู่ นทสี่ งดั ๑๒. หริ ิ มคี วามละอายแกบ่ าป ๑๓. โอตตปั ปะ มคี วามสะดงุ้ กลวั บาป ๑๔. วริ ยิ งั มคี วามเพยี ร ๑๕. อปั ปะมาโท มคี วามไมป่ ระมาท ๑๖. อทุ เทโส บอกกลา่ วเลา่ เรยี นบาลี ๑๗. ปะรปิ จุ ฉา เลา่ เรยี น บอกกล่าวอรรถกถา ๑๘. สีลาภิรติ มีความยินดีในคุณธรรม มีศีล เป็นต้น ๑๙. นริ าละยะตา ไมม่ คี วามอาลยั ๒๐. สกิ ขาปะทะปารปิ รู ี ทำ� ใหบ้ รบิ รู ณใ์ นสกิ ขาบท และเปน็ ผทู้ รงไวซ้ งึ่ เพศอนั อดุ ม ๒ ประการ คอื ทรงผา้ กาสาวพสั ตรแ์ ละมศี รี ษะโลน้ ซง่ึ ธรรมทง้ั ๒๒ ประการน้ี หากภกิ ษสุ ามเณรสมาทานประพฤตใิ หบ้ รบิ รู ณ์ ยอ่ มสามารถ กา้ วเขา้ สภู่ มู ขิ องพระอรหนั ตไ์ ด้ เมอื่ ภกิ ษสุ ามเณรนนั้ เปน็ ผถู้ งึ ระหวา่ งแหง่ ตำ� แหนง่ อนั ประเสรฐิ เชน่ น้ี จงึ เปน็ หนา้ ทข่ี องคฤหสั ถแ์ มผ้ ไู้ ดบ้ รรลคุ ณุ วเิ ศษจะตอ้ งกราบไหวบ้ ชู า และลกุ รบั พระภกิ ษสุ ามเณรทเี่ ปน็ ปถุ ชุ น ดงั นน้ั ทนั ทที ลี่ กู ชายไดเ้ ขา้ สรู่ ม่ ผา้ กาสาวพสั ตร์ แมเ้ พยี งในวนั นน้ั กเ็ ปน็ หนา้ ทท่ี บี่ ดิ ามารดาพงึ กราบไหว้ เพราะทา่ นตงั้ อยใู่ นเพศภาวะ และฐานะทสี่ งู กวา่ ดว้ ยศลี และคณุ ธรรมทง้ั ปวง การบวชจงึ เปน็ การยกฐานะของบตุ รชายใหเ้ ปน็ อภชิ าตบตุ รอยา่ งแทจ้ รงิ ในชว่ ง ภาคฤดรู อ้ นน้ี จงึ ขอเรยี นเชญิ ลกู ผชู้ ายทกุ ทา่ นใชช้ ว่ งเวลานเ้ี พอ่ื ทำ� สงิ่ อนั ทรงคณุ คา่ และดที สี่ ดุ ใหแ้ กต่ นเอง ดว้ ยการทำ� หนา้ ทเี่ ปน็ อภชิ าตบตุ รใหแ้ กบ่ ดิ ามารดาโดยการ บรรพชาเปน็ สามเณร และอปุ สมบทเปน็ พระภกิ ษุ ในโครงการบรรพชาอปุ สมบทหมู่ ภาคฤดรู อ้ น ประจำ� ปพี ทุ ธศกั ราช ๒๕๕๘ ซงึ่ จดั ขนึ้ ณ วดั และศนู ยอ์ บรมทว่ั ประเทศ การบวชไมเ่ พยี งไดช้ อื่ วา่ เปน็ การทำ� หนา้ ทอ่ี ภชิ าตบตุ รเทา่ นน้ั แตย่ งั ไดช้ อื่ วา่ เปน็ การทำ� หนา้ ทข่ี องพทุ ธบตุ รธรรมทายาทผสู้ บื ทอดอายขุ องพระพทุ ธศาสนาใหแ้ ก่ สมเดจ็ พอ่ คอื พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ อกี ดว้ ย ลกู ผชู้ ายทง้ั หลายจงึ ไมค่ วรพลาดโอกาส ทจี่ ะไดท้ ำ� หนา้ ทท่ี ด่ี ที ส่ี ดุ น้ี อา้ งองิ จาก GB 102 สตู รสำ� เรจ็ การพฒั นาตนเอง ปฏทิ นิ กจิ กรรมประจำ� ภาคเรยี นท่ี ๑/๒๕๕๘ ๗ มนี าคม ๒๕๕๘ ปฐมนเิ ทศนกั ศกึ ษาใหม ่ ๑๔-๑๕ มนี าคม ๒๕๕๘ ตวิ สอบวดั ระดบั ความรอู้ งคร์ วม ๒๑ มนี าคม ๒๕๕๘ สอบวดั ระดบั ความรอู้ งคร์ วม 106 อยู่ในบญุ มีนาคม ๒๕๕๘ www.kalyanamitra.org

แนะนำส่อืธรรมะ ดวยพลังศรัทธารวมสถาปนาใหสำเรจ็เปนอัศจรรย ในรปูแบบVCDและDVDกตญับูชูาสถาปนาพระมหาเจดยทตัตชีโว, DVDพลังแหงศรทัธา3พระเจดียแหงป,DVDนิทรรศการความลับของชวีติ และVCDรายการยอดนยิมจากDMCChannel ทานสามารถเปนเจาของไดที่:กองสหการกลัยาณมติร โทร.๐-๒๘๓๑-๑๖๗๐ถงึ๔หรอืผานทางเวบ็ไซต www.dmc.tv,www.kalyanamitra.org www.kalyanamitra.org

อานภุ าพ “สัมมา อะระหงั ” เรอ่ื ง : พระบริบรู ณ์ ธมฺมวิชฺโช ชีวติ น้ดี แี น่ แค่ “สมั มา อะระหงั ” มีบทพจิ ารณาของพระภิกษอุ ยปู่ ระโยคหน่งึ วา่ “บรรพชติ ควรพิจารณาเนือง ๆ ว่า วันคืน ล่วงไป ๆ บดั นเี้ ราทำ� อะไรอย่”ู บทพจิ ารณาตรงน้ีนับเปน็ ขอ้ ปฏบิ ัติทสี่ �ำคญั เพราะทุกเวลาทผี่ า่ นไป ของชวี ติ ลว้ นผา่ นไปพรอ้ ม ๆ กบั ความเสอื่ มของสงั ขารหรอื การหดหายไปของอายขุ ยั หากเรามอง ขา้ มประเดน็ สำ� คญั ตรงนไ้ี ป กจ็ ะกลายเปน็ วา่ เราใชเ้ วลากา้ วเดนิ ไปสคู่ วามเสอื่ มและลดิ รอนอำ� นาจ พเิ ศษของชวี ติ ไปอยา่ งนา่ เสยี ดาย คำ� วา่ “อำ� นาจพเิ ศษของชวี ติ ” นนั้ หมายความวา่ มนษุ ยม์ อี ำ� นาจ ที่จะก�ำหนดความเจริญของตัวเองได้ แม้กระทั่งอ�ำนาจท่ีจะพาตนเองก้าวข้ามความทุกข์แห่ง วฏั สงสารสู่ความสุขอนั เป็นนิรนั ดร์ คอื พระนิพพาน 108 อยู่ในบุญ มนี าคม ๒๕๕๘ www.kalyanamitra.org

ซึ่งบัดน้ี อ�ำนาจพิเศษแห่งการก�ำหนดชะตากรรมของชีวิตให้ด�ำเนินไปสู่ความเจริญ ทั้ง ทางโลกหรือทางธรรม ทงั้ ด้านโลกยิ ะหรอื โลกตุ ระ ไมใ่ ชส่ ิ่งท่กี ระท�ำไดโ้ ดยยาก เราสามารถกระทำ� ได้ ง่าย ๆ พร้อม ๆ กบั การหายใจเข้าออก นั่นคอื การบริกรรมภาวนา “สมั มา อะระหงั ” ควบคู่ไป กับการใช้ชีวิตประจำ� วนั และนค่ี อื ตวั อยา่ งของผูท้ ่ีใช้อ�ำนาจพิเศษนัน้ แล้วเห็นผลอันเปน็ อศั จรรย.์ .. “สมั มา อะระหัง” กบั การสรา้ งสนั ตสิ ุขในใจ นายสตั วแพทยอ์ นวุ ฒั น์ ศตี มโนชญ์ กรุงเทพมหานคร สตั วแพทย์ ผมเปน็ สัตวแพทย์ ชอ่ื อนวุ ฒั น์ ศตี มโนชญ์ เข้าวัดมานาน แต่การ ปฏบิ ตั ธิ รรมกไ็ มไ่ ดก้ า้ วหนา้ ไปถงึ ไหน มอี ยวู่ นั หนง่ึ ลกู คา้ ของผมชอ่ื คณุ เอก เขามาเล่าเรื่องการท�ำสมาธิให้ผมฟัง เขาบอกว่าตอนนี้เขานั่งสมาธิวันละ ๕ ชั่วโมง ผมจงึ ถามกลับไปว่า เขานอนตอนไหน เขาตอบวา่ นอนเที่ยงคนื แล้วต่ืนขน้ึ มานัง่ สมาธติ อนตี ๒ เริ่มแรกเขานั่งตอนตี ๕ ก่อน แล้วคอ่ ยเปลย่ี นมาเปน็ ตี ๔ ตี ๓ จนมาเป็นตี ๒ ตอนน้ผี ลการนงั่ สมาธิของเขาดีมาก แล้วเขาไม่รสู้ กึ เหน่อื ยหรอื เพลยี เลย เขากท็ �ำธุรกิจ เหมอื นกนั ขายของเยอะแยะ งานมากกวา่ ผมอกี ผมจงึ เกดิ ความสงสยั วา่ เขาทำ� ไดอ้ ยา่ งไร เขาเลยสอนเทคนคิ ให้ผมฟงั ว่า ทอ่ ง “สมั มา อะระหงั ” แลว้ นบั เลขให้ได้ถงึ ๕๐๐ วันนน้ั ผมลองน่งั สมาธแิ ล้วภาวนา “สัมมา อะระหงั ” เบา ๆ แล้วนบั ไปเร่อื ย ๆ ไมน่ า่ เชื่อครบั ผมนับตวั เลขไปเรือ่ ย ๆ จนลมื นับ แต่รูส้ กึ เบาสบาย นั่งไป ๓ ชัว่ โมงรวด รู้สึกปีติมาก ผมไม่เคยน่ังได้ดีขนาดนี้เลย ถ้าอยากน่ังได้ผลดีขนาดน้ีต้องขึ้นไปนั่งท ่ี สวนพนาวัฒน์ ๗ วัน แต่นผี่ มน่งั พักเดยี วไดเ้ ลย ผมดีใจมาก กลับมาแนะน�ำนอ้ งผู้ชว่ ยทีร่ ้าน ชอื่ จา๋ ลองสอนเขาดู คนนห้ี นกั เกอื บ ๑๐๐ กิโลกรัม สอนเขาน่งั สมาธแิ ลว้ ภาวนา “สมั มา อะระหัง” แล้วนบั ตัวเลขไปเร่ือย จนครบ ๕๐๐ ครั้ง ถ้าหากลืมให้กลับไปนับ ๑ ใหม่ ใหท้ �ำแบบน้ที ุกอริ ิยาบถท้งั วัน พอ วันที่ ๒ เจอเขาอีกที ก็เลยถามเขาวา่ น่ังเป็นอยา่ งไรบา้ ง เขาตอบวา่ “หนูไมร่ ้เู ปน็ อะไร หนตู วั เบา ๆ เหมอื นลอยได้ วนั นนั้ ทค่ี ณุ หมอสอนหนู หนกู ลบั ไปนง่ั เรมิ่ ประมาณ ๒ ทมุ่ ครงึ่ พอนง่ั แลว้ มนั ว่าง โล่ง เบา สบาย หนนู บั ไปได้แค่ ๒๐๐ เท่าน้นั พอลืมตาขน้ึ มาอีกท ี ๔ ท่มุ ครึ่ง นง่ั ไป ๒ ชว่ั โมงรวด โดยไมร่ ้สู กึ เมอ่ื ยเลย รสู้ ึกปตี มิ าก” มนี าคม ๒๕๕๘ อยู่ในบญุ 109 www.kalyanamitra.org

ผมดใี จทม่ี คี นทำ� ไดเ้ หมอื นผม กเ็ ลยบอกอกี คนหนง่ึ ชอ่ื ปุ๊ คนนเี้ ปน็ มสุ ลมิ พอสอน เขาไปแล้ว วนั รุ่งขน้ึ ก็ถามเขาว่าเปน็ อย่างไรบา้ ง เขาบอกวา่ “หนเู มอื่ ยมาก รู้สึกอึดอดั มาก” ผมเลยถามกลบั ไปวา่ “นบั ตามลมหายใจหรือเปลา่ ” เขาตอบว่า “ใช”่ ผมเลย บอกเขาไปวา่ “ไมต่ อ้ งนับตามลมหายใจ ให้ทอ่ งเฉย ๆ” วนั ทส่ี องเวน้ ไปวนั หนง่ึ เพราะเปน็ วนั หยดุ พอวนั ทส่ี ามเขารบี มาหาผมตง้ั แตเ่ ชา้ เลย แล้วบอกผมว่า “เม่ือคืนหนูนั่งและภาวนาไปสักพักหนึ่งก็เงียบน่ิงไปเลย รู้สึกเบา โล่ง สบาย คณุ แมก่ บั พส่ี าวเรยี กหนู หนกู ไ็ มไ่ ดย้ นิ เลย ตอ้ งเรยี กตงั้ หลายครง้ั กวา่ หนจู ะไดย้ นิ ” ผมฟงั แลว้ รู้สึกปีติมาก พอได้ ๒ คนแลว้ ผมกลับมาท่รี ้านท่อี ยู่ตรง กม. ๘ แล้วชวนนอ้ ง ๆ ทร่ี า้ นทำ� ตาม วันแรกไมม่ ีใครท�ำเลย ผมจึงตง้ั รางวลั วา่ ถ้าใครทอ่ งได้ ๕๐๐ คร้ัง จะให้ ๕๐ บาท ปรากฏวา่ วันแรกกม็ ีคนทำ� ได้ และร้สู ึกตัวโลง่ เบา สบาย โดยมีคนทำ� ได้ ๒ คน ชอ่ื บัวกบั ลี พอทำ� ได้เขาร้สู กึ มีความสุขมาก พอให้เงนิ รางวลั แทนทเี่ ขาจะอยากได้ แต่เขา กลับน�ำเงินน้นั ไปหยอดใสต่ ทู้ �ำบุญ ตอนนีร้ วมเป็น ๔ คนแล้ว คนอืน่ ๆ กเ็ ริ่มอยากท�ำ เพราะวา่ ทำ� งา่ ย จากท่ีปกตแิ ลว้ ทกุ คนจะบน่ เก่ง แตพ่ อภาวนา “สมั มา อะระหัง” แลว้ ทุกคนก็เงียบ ไม่มีเสียงบ่น เสียงโวยวาย เสียงทะเลาะเบาะแว้งกันเลย ตอนนี้คนที่มี ประสบการณภ์ ายในเพิ่มข้ึนเปน็ ๑๕ คน จากพนกั งานท้ังหมด ๒๐ กวา่ คน ตอนน้ีบรรยากาศในร้านไม่มียักษ์แล้ว มีแต่นางฟ้า เพราะธรรมดาจะมีคนด ุ ลกู ค้าบา้ ง ท�ำหน้ายกั ษใ์ สล่ กู ค้าบา้ ง หรอื ท�ำรุนแรงกบั สุนัขท่ีลกู คา้ พามาบ้าง แต่ตอนนี้ ไม่เปน็ กันอกี แล้ว อีกทง้ั ทุกคนยงั พูดจาไพเราะ จนทำ� ให้ลูกคา้ ซื้อขนมมาฝาก มที ปิ ให้ ทกุ วนั เปน็ เรื่องท่ไี ม่นา่ เช่ือวา่ เราเปน็ ฆราวาส ท�ำงาน ๒๔ ชัว่ โมง กส็ ามารถบรรลธุ รรมได้ อย่างท่หี ลวงพอ่ เคยบอกไวว้ า่ ไม่ใหเ้ ราเอาลมหายใจท้งิ ไปฟรี ๆ แต่ให้เราอย่กู ับธรรมะ ผมใชเ้ ทคนคิ เพมิ่ การนบั ตวั เลขเขา้ ไปในการภาวนา “สมั มา อะระหงั ๑, สมั มา อะระหงั ๒...” ถา้ เราเผลอลมื ไปก็ให้กลับไปนับ ๑ ใหม่ ไม่ไดส้ ำ� คัญที่ตวั เลข แตต่ วั เลขจะบ่งบอกว่า ใจเราหลดุ ไปไกลแคไ่ หน แลว้ เรากลับมาไดบ้ อ่ ยแค่ไหน ถา้ ทุกคนได้ท�ำวธิ นี ก้ี นั ผมคดิ ว่า สิ่งทห่ี ลวงพ่อบอกไวว้ า่ สันตสิ ขุ จะเกิดขึน้ นั้น สามารถเกดิ ขึน้ ได้จริง ๆ ครบั ยอดขายอัศจรรย์ คุณเพ็ญนภา บญุ สมปอง กรุงเทพมหานคร ผจู้ ัดการฝา่ ยขาย บริษทั เนต็ -อนิ โนวา จำ�กดั ตั้งแต่คร้ังแรกที่ท�ำงานเป็นเซลส์ เคยมีความรู้สึกว่าท�ำไมพี่สาว เราทำ� บุญเยอะ ท�ำบญุ บอ่ ย ไมเ่ ข้าใจว่าท�ำไมจะต้องท�ำบุญขนาดน้นั พอ วันหน่ึงเราโดนเปล่ียนหน้าที่จากเซลส์แอ็ดมินไปเป็นเซลส์โดยตรง ก็เลย 110 อยู่ในบุญ มีนาคม ๒๕๕๘ www.kalyanamitra.org

อยากลองดวู า่ “สมั มา อะระหัง” หรืออานุภาพของหลวงปู่มจี ริงหรือเปลา่ ท�ำไมพเี่ ราถงึ ต้อง ทำ� บุญขนาดน้ัน วันแรกที่ขายของไม่เคยมีใครสอนเร่ืองการเป็นเซลส์ บางครั้งมีความรู้สึกว่า ฝ่ายขายของเราท�ำไมถึงเหนื่อย แล้วท�ำไมยอดไม่เพ่ิมข้ึน แต่พอมีพระอาจารย์เมตตา เดินทางมาในวนั ทำ� บญุ ของออฟฟิศ ท่านก็แนะนำ� ว่าให้ “สมั มา อะระหงั ๆ” ตลอด แล้วก็ให้นัง่ สมาธิกนั เปน็ ทีม และมอี ุปกรณช์ ่วยนบั “สมั มา อะระหัง” พวกเรานง่ั สมาธใิ นหอ้ งปฏบิ ตั ธิ รรมทกุ วนั ตอน ๕ โมง พอขน้ึ ไปบนหอ้ ง บรรยากาศ ตรงน้ันท�ำให้เราปล้มื มีความรู้สกึ ทวี่ ่าน่คี ือทมี งานของเรา มาน่ังธรรมะพร้อมกนั นง่ั ไป ได้ประมาณ ๑ เดือน เดิมยอดขายอยปู่ ระมาณ ๓-๔ ลา้ นกว่า ๆ กวา่ จะเขน็ ถึง ๖ ล้าน รสู้ ึกวา่ ยากลำ� บากและเหนอ่ื ยเหลือเกิน แต่เดือนนอี้ ัศจรรย์จริง ๆ แค่ตน้ เดอื นก็ไมร่ ูเ้ งิน มาจากไหน มนั ไหลมาเทมา จาก ๓ ล้านกวา่ ๆ ในปัจจุบันขึน้ มาเป็น ๘ ล้าน แทบ ไม่น่าเช่ือ สิ่งที่มองเห็นก็คือ อานุภาพของค�ำว่า “สัมมา อะระหัง” และพลังหมู่ของการ นั่งสมาธิ ทำ� ให้ทุกคนภายในแผนกมีบุญในตัว เป็นบุญของทีม ไม่ใช่เราคนเดียวที่รับ ออร์เดอร์ กลายเปน็ ว่าน้อง ๆ ในทมี อยู่ ๆ ก็มอี อร์เดอร์เขา้ มา เหมอื นเรารวมใจเปน็ หนงึ่ เกดิ พลังหมขู่ ึน้ มา ยอดพุ่งเกนิ เปา้ พวกเราจะทำ� ต่อไปทกุ เดือน ๆ นอ้ งในบรษิ ทั เอาอปุ กรณช์ ว่ ยนบั “สมั มา อะระหงั ” มาผกู ไวก้ บั นาฬกิ าขอ้ มอื แลว้ กน็ บั บางคนมาบอกว่านับไดเ้ ป็นพนั เลย กลายเป็นวา่ คนในออฟฟิศอยากท�ำตรงนี้ ซง่ึ ท�ำให้เขามสี มาธใิ นการท�ำงาน ใจก็เย็น มองคนในแง่ดี มอี ะไรดี ๆ เกิดขนึ้ ในชีวิตเยอะ เราก็มีความรู้สึกว่า “สัมมา อะระหัง” กับการน่งั สมาธิชว่ ยใหช้ วี ิตเราดขี ้นึ อยากฝากทกุ คนใหม้ านง่ั สมาธิ แลว้ ก็ “สัมมา อะระหงั ” ด้วย แลว้ อะไรดี ๆ จะ เกดิ ข้นึ ในชีวติ เปน็ อศั จรรย์อยา่ งที่เราคิดไมถ่ ึง จากเรอ่ื งราวตวั อยา่ งของผทู้ ใี่ สใ่ จการปฏบิ ตั ธิ รรม เราจะเหน็ วา่ เปน็ เรอ่ื งทไี่ มย่ ากและแสนงา่ ย จริง ๆ ในการจะเปลี่ยนแปลงตนเองไปสู่ความดีงามหรือน�ำพาชีวิตไปสู่ความสุข ความส�ำเร็จ กแ็ คภ่ าวนา “สมั มา อะระหัง” แคน่ จี้ ริง ๆ เง่อื นไขมเี พยี งแค่ต้องภาวนาอย่างต่อเน่อื ง ภาวนา อย่างสบาย ๆ ภาวนาทกุ ลมหายใจ ดังนน้ั นับจากน้ตี ่อไป เราก็คงจะร้แู ล้วว่า มนษุ ยชาตจิ ะไม่ตอ้ งหายใจทง้ิ ขว้างกันอีกแลว้ เราสามารถเปลยี่ นลมหายใจเปน็ บญุ เปน็ บารมี เปน็ สมบตั ิ เปน็ อายขุ ยั เปน็ การเขา้ ถงึ พระรตั นตรยั ไดอ้ ยา่ งไม่ต้องสงสัย ดว้ ยการหายใจเข้า “สมั มา อะระหงั ” หายใจออกก็ “สัมมา อะระหงั ”... “สมั มา อะระหงั ๆ ๆ ๆ...” มีนาคม ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ 111 www.kalyanamitra.org

ฝันในฝัน เรอ่ื ง : หัวหน้าชั้น วินชิ พนั ธ์ุวริ ยิ รตั น์ [email protected] คอลมั น์นเ้ี ฉพาะนกั เรียนอนุบาลฝันในฝนั วิทยาเทา่ นัน้ อาคารบญุ รกั ษา คอื ลาภอันประเสริฐ สวัสดีครับ! นักเรียนอนุบาล บุญกันไม่ขาด ท้ังนี้ทั้งนั้นเพราะว่า เรามี ฝนั ในฝนั วทิ ยาท่ัวโลก วนั เวลาใน คุณครูไม่ใหญ่ผู้มีวิสัยทัศน์กว้างไกลเป็นผู้น�ำ การสร้างบารมีของเราผ่านไปเร็ว ในการสร้างบารมี ท่านย้�ำเสมอว่าเป้าหมาย นะครับ แปบ๊ เดียวถงึ วันมาฆบูชา เปน็ หลกั อปุ สรรคไมม่ ี เขาวา่ กเ็ รอ่ื งของเขา เรากว็ า่ กันแล้ว... ลองมานึกย้อนหลัง เรอ่ื งของเรา มารกว็ า่ เรอื่ งของมาร พระกว็ า่ เรอ่ื ง ในวันเวลาทผ่ี ่านมา นึกแล้วปลื้ม! ของพระ ๒๒ เมษายน เปน็ วาระครบ ๗๑ ปี ของ เพราะวันเวลาท่ีผ่านมาเราได้ส่ังสมบุญบารมี คณุ ครไู มใ่ หญ่ และเปน็ วนั คมุ้ ครองโลก ทา่ นจงึ กนั ตลอด ไม่ว่าส่ิงแวดล้อม ดนิ ฟา้ อากาศ จะ มี ๒ Big บุญ ให้พวกเราได้ท�ำ น้นั คอื ๑. บญุ เป็นอยา่ งไร การเมือง เศรษฐกิจ ของประเทศ มหาสงั ฆทาน ๓๐,๐๐๐ กวา่ วดั ทวั่ ประเทศ และ ของใคร จะขน้ึ ลงเปน็ อยา่ งไร พวกเรากไ็ ดส้ ง่ั สม มหาสังฆทาน ๓๒๓ วดั ภาคใต้ ๒. บญุ อาคาร 112 อยู่ในบญุ มนี าคม ๒๕๕๘ www.kalyanamitra.org

D M Cช่องนีม้ ีคำ� ตอบ บุญรักษา เพอ่ื พยาบาลภกิ ษุไข้ นาน ๆ เราจะเลือกเอาแบบไหน ระหวา่ งรวย เรอื่ งการสรา้ งอาคารบญุ รักษา คุณครู แขง็ แรง อายยุ นื ไมม่ ีโรคเป็น ๑๐๐ ปี อย่างนี้ ไม่ใหญ่ท่านได้ให้โอวาทไว้ว่า “หลวงพ่อตั้งใจ ปลื้มไหม? หรือเขาเอาของมาให้แต่กินไม่ได้ สรา้ งอาคารบญุ รกั ษา เพราะอยากแขง็ แรง และ ได้แต่ดู เป็นอย่างน้ีสัก ๑๐๐ ปี เราจะเลือก อยากใหล้ ูก ๆ ทุกคนแข็งแรงไปดว้ ยกัน วนั นี้ แบบไหน? อาคารบญุ รกั ษาจงึ ไดช้ อ่ื วา่ เปน็ ลาภ (๑๙ ก.พ. ๕๘) เร่มิ ตน้ ท�ำบญุ ไปแลว้ เอาบญุ อันประเสริฐของพวกเรา ท�ำบุญครั้งเดียว แต่ มาฝากลูก ๆ ทุกคน ให้ได้บุญคนละนิด ๆ บุญส่งผลตลอดชาติ และยังส่งผลในปรโลก ถ้าอยากได้บุญเน็ต ๆ ก็ต้องท�ำเอง เพราะ อีกยาวนาน ตราบใดทอ่ี าคารบญุ รกั ษายงั ด�ำรง หลกั วชิ ชาเปน็ อยา่ งน้ี “อาโรคยฺ ปรมา ลาภา” อยู่ ดังน้ันเราต้องรีบควา้ บญุ นี้ ทำ� ให้เต็มก�ำลัง จะไดล้ าภอนั ประเสรฐิ คอื ความไมม่ โี รค ไมเ่ จบ็ ทั้งท�ำเองและชวนผู้อื่นท�ำด้วย เพราะเรา ไม่ปว่ ย สดช่ืน แข็งแรง อายุยนื ๆ รวยนาน ๆ สร้างบารมีเป็นทีม พวกเราต้องรวยเป็นทีม นง่ั ธรรมะไดน้ าน ๆ ดภู ายในไดน้ าน ๆ ฟงั ธรรม และแข็งแรงเป็นทีม การชวนคนท�ำความดี ได้นาน ๆ ดูเพชร ดูพลอย ดสู มบัตไิ ดน้ าน ๆ มีอานิสงส์มากมาย และในขณะเดียวกันการ เหน็ ของสวย ๆ งาม ๆ ไดน้ าน ๆ ฟงั เสยี ง กีดขวางคนท�ำความดีก็มีวิบากกรรมมากมาย เพราะ ๆ ทอ่ี ยากฟังไดน้ าน ๆ ได้อะไรดี ๆ ดังเรือ่ งราว Case Study ต่อไปน้ี Case Studyรบั ชมรูปแบบ Video ผา่ นทาง Application QR code ในมอื ถอื และ Tablet http://goo.gl/9SoQHP ก ร ณี ศึ ก ษ า หา้ มคนท�ำความดี ๒๙ ธันวาคม ๒๕๔๙ กราบนมสั การคุณครูไมใ่ หญ่ที่เคารพอย่างสูง เก็บค่าเช่า แตล่ ูกรู้ดวี า่ ขณะนใี้ นตเู้ ซฟมเี งนิ อยู่ ลูกเข้าวัดครั้งแรกในงานกฐนิ จักรพรรดิ เพียงพนั กวา่ บาทเทา่ น้นั อย่างไรกไ็ ม่พอค่าเช่า แน่นอน และในขณะท่ีเจ้าของบ้านก�ำลังนั่งรอ เม่ือปี พ.ศ. ๒๕๔๗ วนั นัน้ ลูกได้ถวายปัจจัยกับ เงินจากลูก ลกู กแ็ กล้งไข ๆ ๆ กุญแจ เพ่ือถว่ ง หลวงพอ่ เพยี งครง้ั แรกทลี่ กู ไดเ้ หน็ หลวงพอ่ ลกู เวลา เพราะไม่ทราบจะท�ำอย่างไรดี แต่ในใจ ก็มีความรู้สึกว่าอยากจะก้มลงกราบแทบเท้า นน้ั กน็ กึ ถึงหลวงปู่ และทอ่ ง “สมั มา อะระหงั ” หลวงพ่อมาก ๆ เลยคะ่ การมารว่ มงานกฐิน ลูกนึกในใจว่า “หลวงปู่ช่วยด้วย” แล้วจู่ ๆ วันน้ันของลูกสรา้ งความปีตใิ จใหแ้ ก่ลูกมาก เจ้าของบา้ นกเ็ อย่ ปากซอ้ื รองเทา้ ในร้านของลกู พอกลับไปถึงบ้าน รุ่งเช้าลูกก็ได้เจอ ซ่ึงปกติเขาไม่เคยมาซื้อของท่ีร้านของลูกเลย อานุภาพของหลวงปู่สด คือลูกได้เช่าบ้าน ปรากฏว่าวันน้ันเจ้าของบ้านซื้อรองเท้าหลายคู่ ๒ ชน้ั ในราคาเดอื นละ ๕ พันบาท เพ่อื เปดิ เป็นจำ� นวน ๓ พนั กวา่ บาท ซงึ่ รวมกบั เงนิ ใน ร้านขายของ วนั นัน้ เปน็ วันท่ีเจา้ ของบา้ นจะมา มนี าคม ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ 113 www.kalyanamitra.org

D M C D M Cช่องน้มี ีค�ำตอชบ่องนีม้ คี ำ� ตอบ ตู้เซฟของลกู ก็ได้ ๕ พันบาท พอดคี า่ เช่าบา้ น เกือบสิบปแี ล้วค่ะ เลย ท�ำให้ลูกย่ิงรักและศรัทธาหลวงปู่มาก ๆ ตัวลูกและพ่ี ๆ ได้อาศยั อาผู้หญงิ เลีย้ งดู แตก่ อ่ นลกู เคยตงั้ มโนปณธิ านไปนพิ พานเทา่ นนั้ มาต้งั แตเ่ ลก็ ๆ และสง่ ให้เรยี นหนังสือ แต่พอมาทราบมโนปณิธานของหลวงปู่ว่า พ่ีชายคนที่ ๓ ของลูก ไม่ยอมเรียน จะเข้านิพพานคนสุดท้าย ท�ำให้ลูกเปล่ียนใจ หนังสือ จึงจบแค่ ป.๖ เพราะตอนเป็นวัยรุ่น ขอติดตามท่านสร้างบารมีไปจนกว่าจะถึง ตดิ เพอื่ น ตดิ การพนัน พออายุไดป้ ระมาณ ๒๐ ปี ทส่ี ดุ แหง่ ธรรม กราบขอความเมตตาคณุ ครไู มใ่ หญ่ เขาไปท�ำอาชีพคา้ ปลาอยูท่ ี่ จ.ศรสี ะเกษ ไปได้ ฝันในฝันเรอ่ื งของลูกด้วยนะเจา้ คะ ไมน่ านกป็ ระสบอบุ ตั ิเหตุรถพกิ อัปประสานงากนั พอ่ ของลกู เกดิ ทเี่ มอื งจนี พอพอ่ คลอด พีช่ ายเสียชวี ิตทนั ที ออกมาก็ถูกน�ำไปท้ิงท่ีถังขยะ แล้วก็มีหญิง ก่อนหน้าท่ีจะเสียชีวิตพ่ีชายอยากบวช คนหน่ึงซ่ึงยังไม่ได้แต่งงานเก็บพ่อไปเลี้ยง มาก ได้เอย่ ปากขออาผหู้ ญิงบวช แตเ่ นือ่ งจาก ลกู เรยี กทา่ นวา่ ยา่ พอเกดิ สงครามขน้ึ ทเี่ มอื งจนี อาผู้หญิงไม่ค่อยเช่ือเรื่องบุญ นยิ มการไหว้เจ้า ยา่ กบั พอ่ จงึ อพยพมาอยทู่ เ่ี มอื งไทย แลว้ ยา่ กไ็ ด้ มากกวา่ จงึ บอกกบั พชี่ ายวา่ “ครอบครวั เราเปน็ แตง่ งานกบั ปอู่ ยทู่ เี่ มอื งไทย ชว่ ยกนั ทำ� มาหากนิ คนจนี ไมต่ อ้ งบวชหรอก” พช่ี ายกเ็ ลยไมไ่ ดบ้ วช จนมีลูกของตวั เอง ๓ คน เป็นชาย ๒ คน หญิง แล้วก็เสยี ชีวิตขณะอายุได้ ๒๐ ปี ๑ คน ตอ่ มาปู่เสียชวี ติ ย่าจึงตอ้ งล�ำบากเลย้ี ง พ่ีสาวคนโตของลูก น่าสงสารมาก ลกู ๆ มาจนโต ตั้งแตเ่ ลก็ ๆ เขาช่วยอากบั ย่าท�ำงานทกุ อยา่ ง พ่อของลูกชอบเล่นการพนันและ ได้เรียนแค่ ป.๔ กต็ อ้ งออกจากโรงเรียนมาชว่ ย สูบบุหร่ีมาก พ่อกับแม่เจอกันท่ีโรงพยาบาล ย่าขายของจนโตเป็นสาว ชว่ งหลัง ๆ ตวั ลูกได้ ขณะไปรกั ษาตวั ทโี่ รงพยาบาลเหมอื นกนั ตอ่ มา เข้ามาเรียนต่อและท�ำงานอยู่ท่ีกรุงเทพฯ ลูก ท่านทงั้ สองแตง่ งานกันจนมีลกู ๖ คน ตวั ลูก มัวแต่เครียดอยู่กับชีวิตของตัวเอง จึงไม่ค่อย เป็นลูกคนที่ ๕ ลูกคนโตเสียชีวิตตั้งแต่อยู่ ได้สนใจรับรู้สารทุกข์สุกดิบของพ่ีสาวเลย มี ในท้อง ส่วนลูกคนสุดท้องยกให้พยาบาลไป หลายคร้ังที่พี่สาวพยายามโทร.มาหาลูกเพื่อ ตอ่ มาพอ่ กบั แมแ่ ยกทางกนั พอ่ นำ� ลกู ทเี่ หลอื อยู่ ระบายความทกุ ขใ์ นเชงิ ปรกึ ษาใหล้ กู ฟงั บอกวา่ ทง้ั ๔ คน มาใหอ้ าผหู้ ญิง (ลกู ของย่า) เล้ยี ง “อยากไปจากบ้านหลังน้ี อยากออกไปอยู่ข้าง ส่วนพ่อกับแม่ต่างก็แยกย้ายกันไปมีครอบครัว นอก” แต่ลกู ก็ไม่คิดวา่ ความทกุ ข์ของพ่ีสาวจะ ใหม่ พอ่ มีลูกกับภรรยาใหม่ ๒ คน พอ่ ไม่ชอบ สาหสั มาก จงึ ไดแ้ ตป่ ลอบไปวา่ “อยทู่ นี่ นั่ แหละ ทำ� บุญ ตอนหลังลกู ไดข้ า่ ววา่ พ่อเปลยี่ นศาสนา ให้ทนเอา” แล้วต่อมาลูกก็ได้ข่าวพี่สาวผูกคอ ไปนับถือศาสนาครสิ ต์ พอ่ ท�ำธรุ กิจหลายอย่าง ตาย ขณะนน้ั พีส่ าวอายุ ๓๐ กว่า แตย่ งั ไมต่ าย แต่ไม่ประสบความส�ำเร็จ ล่าสุดท�ำธุรกิจบ้าน ทนั ทคี ะ่ เปน็ เจา้ หญงิ นทิ ราอยู่ ๑ ปจี งึ เสยี ชวี ติ จัดสรรก็ถูกฟ้องล้มละลาย และหนีคดีไปอยู่ ตัวลกู เอง เกดิ มาเปน็ คนตัวเลก็ มีผิว ภาคใต้ แล้วก็ไม่ได้ข่าวคราวอีกเลยเป็นเวลา ไมส่ วยลกั ษณะคลา้ ยแผลเปน็ ทถ่ี กู ไฟไหม้ ตอน 114 อยู่ในบุญ มนี าคม ๒๕๕๘ www.kalyanamitra.org

อายุประมาณ ๑๓ ปี มีคนทักวา่ โตขน้ึ จะมีแต่ D M Cชอ่ งนม้ี ีค�ำตอบ คนเกลียด และลูกก็สังเกตว่ามันเป็นอย่างน้ัน จริง ๆ คะ่ ท้ัง ๆ ทล่ี ูกเองก็ไม่ไดท้ ำ� อะไรให้ กรุงเทพฯ ลกู ได้พบกับหนุม่ ชาวอังกฤษ ซงึ่ มา ชีวิตในวัยเด็กของลูก แม้จะถูกพ่อแม่ ตดิ ตอ่ งานที่บริษทั เขาจีบลกู และบอกกบั ลกู ทอดท้ิง แต่กไ็ ม่ไดล้ �ำบากในเรือ่ งความเป็นอยู่ ว่าเขายงั โสด เราคบกนั อยูเ่ ป็นปีจึงตกลงใจอยู่ เพราะอาผู้หญิงให้การเล้ียงดูเป็นอย่างดี ดว้ ยกนั แตแ่ ล้วพอลูกตง้ั ท้อง เขากบ็ อกกับลูก แม้ไม่ใช่หลานในสายเลือดก็ตาม จะมีความ วา่ เขามภี รรยาแลว้ ลูกจงึ ตัดสินใจหนีจากเขา ทุกข์ก็แต่เร่ืองที่ถูกรังแกทุบตีเป็นประจ�ำจาก มา และไมต่ ิดต่อกลบั ไปหาเขาอีกเลย เพราะ อาผชู้ ายคนโต(ลกู ชายคนโตของยา่ ) ลกู รสู้ กึ วา่ ลูกโกรธเขามากที่กล้ามาหลอกลกู เขาไม่ชอบข้ีหน้าลูก และลูกก็โดนอยู่คนเดียว ช่วงที่ต้ังท้องอยู่ ลูกพยายามนั่งสมาธิ ท�ำให้ลูกท้ังเกลียดและกลัวอาผู้ชายคนน้ี ทกุ วนั จนใกล้คลอดนัง่ ไมไ่ หว ชว่ งนัน้ ลกู ฝันว่า มาตลอด ใส่สร้อยทอง ๒ เส้น เส้นหน่ึงมีพระ อีกเส้น ต่อมาลูกมีโอกาสได้เข้ามาศึกษาต่อท่ี หนงึ่ ไม่มีพระ แต่จู่ ๆ สรอ้ ยทั้ง ๒ เส้นกห็ ลดุ มหาวิทยาลยั รามคำ� แหง คนื หน่ึงประมาณ ๒ ออกจากคอและก�ำลังจะหล่นลงทะเล แต่ลูก ท่มุ ลกู กำ� ลังอ่านหนงั สือสอบอย่กู ับเพื่อน ลูก เอ้ือมมือคว้าไว้ทันทั้งสองเส้น แล้วน�ำมาสวม เกิดอาการง่วงจงึ หลบั ไป แลว้ ลูกกฝ็ ันไปวา่ มี ทคี่ อ ผู้ชายผิวด�ำ นุ่งหยักรั้งสีแดง ไม่ใส่เส้ือ ยืน ต่อมาลูกคลอดลูกออกมาเป็นผู้หญิง ย้ิมหวานให้ลูกอยู่ท่ีประตู ในฝันนั้นลูกไม่รู้สึก พอลกู สาวอายุได้ ๗ เดอื น อาผหู้ ญิงก็ขอให้ลูก กลัวเลย จงึ ยมิ้ หวานตอบเขาไป กลับไปอยู่เป็นเพ่ือนท่ีบ้าน เพราะตอนน้ันย่า แต่แล้วทันใดนั้นลูกก็ต้องสะดุ้งตื่น และพี่สาวของลูกท่ีอยู่ด้วยเสียชีวิตไปแล้ว เพราะถูกเพื่อนปลุกด้วยท่าทีตระหนกตกใจ ลูกตกลง เพื่อนบอกกับลูกว่า “ลูกกรีดร้องเสียงน่ากลัว แต่พออยู่ไป ๆ อาผู้หญิงก็ไม่ใช่อาท่ี มาก” ลูกจึงได้เล่าความฝันให้เพื่อนฟัง เขาก็ ใจดเี ชน่ แตก่ ่อน เขาชอบเล่นไพ่ เลน่ หวยเป็น ย่งิ กลวั มากข้ึน ประจำ� ทสี่ ำ� คญั กค็ อื อาไมช่ อบวดั พระธรรมกาย หลงั จากเหตกุ ารณค์ วามฝนั นนั้ ผา่ นไป เน่ืองจากอาไดร้ ับข่าวทไ่ี มด่ ีจากสือ่ หากเพือ่ น เป็นปี ก็เกิดอุบัติเหตุขึ้นกับลูก ขณะท่ีลูกเดิน คนไหนไปวดั อากจ็ ะสงั่ หา้ มไมใ่ หล้ กู คบ ลกู จงึ อยู่ในมหาวิทยาลัย มีรถคันหน่ึงถอยมาชนลูก สร้างบารมลี �ำบากมาก จะทำ� บุญหรือน่งั สมาธิ จนลม้ ลง แขนเสอ้ื ของลกู ตดิ อยกู่ บั ลอ้ รถ ทำ� ให้ ก็ต้องแอบท�ำ เวลาไปวัดก็ตอ้ งแอบไป หากอา ลูกถูกลากไปจนกระท่ังมีคนมาบอกให้เจ้าของ รู้ก็จะด่า ๆ ๆ ด่าไปเจ็ดวนั ไมย่ อมเลกิ ลกู เคย รถหยุด เจ้าของรถคันนั้นก็หายตัวไปเลย ลูก กม้ กราบทเี่ ทา้ ขอรอ้ งใหเ้ ลกิ ดา่ แตอ่ ากย็ งั ไมเ่ ลกิ เลยตอ้ งเสยี คา่ รกั ษาพยาบาลเองเกอื บหมนื่ บาท บางครงั้ ถงึ กบั ทำ� รา้ ยรา่ งกายลกู ลกู เครยี ดมาก หลังจากเรียนจบ ลูกได้เข้าท�ำงานบริษัทใน จนเพ่ือนกลัวว่าลูกจะฆ่าตัวตายเหมือนพี่สาว ในที่สุดลูกก็ทนต่อไปไม่ไหว จึงคิดจะหนีและ ไดเ้ ตรียมการไวอ้ ยา่ งดี แตพ่ อถงึ วนั จริง ๆ ลกู มนี าคม ๒๕๕๘ อยู่ในบญุ 115 www.kalyanamitra.org

D M C D M Cช่องนีม้ คี �ำตอชบ่องนม้ี ีคำ� ตอบ ก็หว่ันใจ กลัวอาจบั ได้ จงึ ลังเลวา่ จะไปดหี รือ ทอ้ งฟ้าแล้วบอกว่า “แม่ ๆ หลวงปู่ ๆ” ลกู มอง ไม่ไปดี ตามแต่ไม่เห็น ลูกสาวก็ยืนยันว่าเขาเห็น ลูก จนถงึ วนั หนง่ึ วนั นน้ั เปน็ วนั ลอยกระทง เลยมีก�ำลังใจคิดว่าคงหนีพ้นแน่ หลวงปู่ต้อง ลกู จงึ ทำ� ทไี ปเท่ียวงานท่วี ัดข้างบา้ น พาลูกสาว ไม่ท้ิงแนน่ อน ลูกจงึ อธษิ ฐานขอให้หลวงป่ชู ว่ ย วัย ๒ ขวบกว่าไปด้วย ขณะอยู่ในงานเวลา ใหล้ ูกหนพี น้ แลว้ คืนน้ันลกู ก็หนีไดส้ �ำเร็จ ประมาณ ๕ ทุ่ม จู่ ๆ ลูกสาวของลูกกม็ องท่ี หลงั จากสง่ ค�ำถามไปกราบเรยี นถามคณุ ครูไม่ใหญแ่ ล้ว ก็มคี �ำตอบจากโรงเรยี นอนบุ าลฝนั ในฝันวิทยาดงั นี้ ๑ ๒๓ ๔ ๕๖ ๗๘๙ 116 อยู่ในบญุ มีนาคม ๒๕๕๘ www.kalyanamitra.org

D M Cชอ่ งนีม้ ีค�ำตอบ ๑. พ่อถูกน�ำไปท้ิงถังขยะ แล้วย่าซ่ึง หลายชาตแิ ล้ว ด้วยสาเหตตุ ่าง ๆ นานา เชน่ ไม่เคยรจู้ ักกันเลยเก็บมาเลย้ี งต้งั แตเ่ กดิ เพราะ เบอ่ื หนา่ ยทอ้ แทใ้ นชวี ติ เรอื่ งครอบครวั เปน็ ตน้ กรรมในอดตี เคยมแี ฟนและมฐี านะยากจนทงั้ คู่ กรณีนกี้ ็ถอื วา่ เปน็ การฆา่ ตัวตาย แม้ยังไมต่ าย เมื่อฝ่ายหญิงท้องแล้วคิดว่าตัวเองไม่มีปัญญา ทันที ต้องเปน็ เจ้าหญิงนิทราอยู่ ๑ ปี กต็ าม จะเล้ียง เลยแอบเอาเด็กไปทิ้งท่ีกองขยะที่ เพราะมีเจตนาอย่างแรงกลา้ ทจี่ ะฆา่ ตวั ตาย ห่างไกลออกไป แต่ก็ยังมีบุญท่ีเคยสงเคราะห์ ๗. ตายแล้วก็ถูกเจา้ หน้าทพ่ี าตวั ไปยงั ญาตมิ า วิบากกรรมนม้ี าสง่ ผล ยมโลกของมหานรกขุม ๑ ด้วยกรรมเจตนา ๒. ตอนน้ีท่านยังมีชีวิตอยู่ ให้ท�ำบุญ ฆา่ ตวั ตายดงั กลา่ ว กำ� ลงั ถกู นำ� ตวั ไปแขวนเชอื ก ทุกบุญแล้วอธิษฐานจิตขอให้ได้พบพ่อให้ได้ กับราว แล้วเจ้าหน้าที่ก็จะกระตุกขาเพ่ือให้ และสามารถนำ� พอ่ มาสรา้ งบารมกี บั หมคู่ ณะได้ เชอื กรดั คอจนหายใจไมอ่ อก ทกุ ขท์ รมานมาก ให้อธิษฐานจิตทุกวนั เลย ได้รับบุญที่อุทิศไปให้แล้วแต่ก็ยังไม่พ้นกรรม ๓. พ่ีชายของลูกถูกอาผู้หญิงห้ามไป ตอ้ งท�ำบุญอุทศิ ไปใหอ้ ีกบอ่ ย ๆ บวช เพราะกรรมในอดตี กเ็ คยหา้ มญาตไิ ปบวช ๘. ยา่ ของลกู ตายแลว้ กไ็ ปเปน็ ภมุ เทวา มาส่งผลในลักษณะเดยี วกัน หากได้บวช บญุ ชนั้ ลา่ ง ยงั ลำ� บากเพราะไมค่ อ่ ยมอี าหารการกนิ บวชน้ีก็จะไปตัดรอนวิบากกรรมปาณาติบาต เนอื่ งจากไมค่ อ่ ยไดท้ ำ� บญุ เอาไวต้ อนเปน็ มนษุ ย์ ที่ท�ำใหอ้ ายสุ น้ั ยดื ยืนยาวตอ่ ไปได้ ได้รับบุญท่ีอุทิศไปให้แล้ว ท�ำให้มีสภาพความ ๔. การทอี่ าผหู้ ญงิ หา้ มไมใ่ หพ้ ชี่ ายไปบวช เป็นอยู่ท่ีดีขึ้นบ้าง ให้ท�ำบุญอุทิศไปให้ท่านอีก ก็จะมีวิบากกรรมเช่นเดียวกับท่ีอาผู้หญิง เร่ือย ๆ ทำ� กบั พช่ี ายของลกู คอื เวลาจะบวชหรอื ทำ� บญุ ๙. ตัวลกู เกดิ มาตวั เลก็ ผิวไมส่ วย มี อะไรก็จะมีคนมาขัดขวาง ท�ำให้เป็นอุปสรรค ลักษณะคล้ายแผลเป็นท่ีถูกไฟไหม้ เพราะ ในการสร้างบญุ นั้น วจีกรรมในอดีตที่ตัวลูกเคยไปว่าเขา โดยเอา ๕. พี่ชายตายแล้วอย่างไม่ทันตั้งตัว ปมด้อยเขามาลอ้ เลยี น วนเวียนอยู่ ๗ วนั แลว้ ก็มีเจา้ หน้าทยี่ มโลกพา เร่ืองมีอยู่ว่าชาติน้ันตัวลูกชอบไป ไปยมโลกของมหานรกขมุ ๑ ก่อน และจะต้อง แกล้งเพ่ือนคนหน่ึงซึ่งตัวเล็กและมีผิวไม่สวย ไปอีกหลายขุม เพราะผดิ ศลี อกี หลายข้อ ก�ำลัง กระดำ� กระด่างคลา้ ยถูกไฟไหม้ จึงไปกระแนะ โดนเจ้าหน้าทท่ี บุ แทง ชำ� แหละ ตายเกิดนบั กระแหนเขาให้ได้รับความอับอายเป็นประจ�ำ ครั้งไมถ่ ้วน ทกุ ขท์ รมานมาก ได้รับบุญทอี่ ทุ ิศ มาสง่ ผล ไปให้แล้ว ก็ได้รับลดหย่อนผ่อนโทษลงมา ๑๐. ตัวลกู มแี ตค่ นเกลียด ทง้ั ๆ ทีไ่ มไ่ ด้ แตย่ งั ไมห่ มดกรรม ตอ้ งอทุ ศิ ไปใหบ้ อ่ ย ๆ ทำ� อะไรให้ เพราะในชาตนิ น้ั มนี สิ ยั ชอบหมน่ั ไส้ ๖. พสี่ าวผกู คอตายแตไ่ มต่ าย ตอ้ งเปน็ คนอ่ืนด้วยความริษยาเป็นประจ�ำมาส่งผล เจา้ หญงิ นทิ รา ๑ ปี เพราะเปน็ ผงั เก่าท่ที �ำมา จะแก้ไขก็ให้ลูกหมั่นสั่งสมบุญทุกบุญ ท้ังทาน มีนาคม ๒๕๕๘ อยู่ในบุญ 117 www.kalyanamitra.org

D M C D M Cชอ่ งนี้มีค�ำตอชบ่องน้มี ีคำ� ตอบ ศีล ภาวนา แผ่เมตตา บ�ำเพ็ญสงั คหวัตถุ ๔ ๑๑. แม้ไม่มพี อ่ แม่ แตอ่ าผู้หญิงกเ็ ลยี้ งดู ใหม้ มี ทุ ติ าจติ ตอ่ ผอู้ นื่ อยา่ ไปอจิ ฉาใคร เปน็ ตน้ ลกู อย่างดี ท้ัง ๆ ทีไ่ ม่ใชห่ ลานแท้ ๆ เพราะ แล้วระลึกนึกถึงบุญทุกบุญ อธิษฐานจิตให้พ้น บุญที่ตวั ลูกเคยสงเคราะหญ์ าตมิ าสง่ ผล วิบากกรรมน้ี ตวั ลกู กบั อาผหู้ ญงิ กเ็ คยเปน็ ญาตทิ เ่ี คย ๑๐ ๑๑ ๑๒ ๑๓ ๑๔ ๑๕ ๑๖ ๑๗ ๑๘ ๑๙ ๒๐ ๒๑ 118 อยู่ในบุญ มีนาคม ๒๕๕๘ www.kalyanamitra.org

เก้ือกูลกนั มาในอดีต อาผู้ชายชอบทำ� ร้ายตบตี D M Cช่องนม้ี คี �ำตอบ ลกู เพราะเคยเป็นญาตกิ นั มา แต่ชอบทะเลาะ อะไรกไ็ มไ่ ดม้ ีวิบากกรรมใด โกรธแค้นกนั มาส่งผล ๑๗. ตัวลูกถูกขัดขวางการสร้างบารมี ๑๒. ท่ีตัวลูกฝันเห็นผู้ชายผิวด�ำนุ่งผ้า อย่างแรงจากอาผู้หญิง เพราะกรรมในอดีตก็ หยักร้ังสีแดงมายืนยิ้มให้น้ัน ก็เป็นเรื่องธาตุ เคยหา้ มขวางคนไมใ่ หท้ ำ� ความดเี ชน่ เดยี วกนั มา วปิ รติ จิตนิวรณ์ ไม่มสี าระแกน่ สารอะไร สง่ ผล ตัวลูกประสบอุบัติเหตุต้องเจ็บตัวและ คืนที่ตัวลูกหนีจากอา ลูกสาวบอกว่า เสียเงนิ นัน้ กไ็ ม่เก่ยี วกับความฝนั ดังกล่าว แต่ เห็นหลวงปนู่ ั้น ก็เหน็ จริงไปตามประสาเด็กทีม่ ี มีกรรมในอดีตที่ทุบตีท�ำร้ายสัตว์เลี้ยงในบ้าน จติ อินโนเซนต์ เช่น สุนขั แมว อยบู่ ่อยคร้งั มาสง่ ผล ๑๘. ตวั ลกู กค็ วรอยู่ในทที่ เี่ ป็นสัปปายะ ๑๓. ตวั ลกู ถกู สามหี ลอกวา่ เปน็ โสด แต่ ตอ่ การสร้างบารมดี ังปจั จุบนั น้ดี ีแลว้ ให้ตวั ลูก พอต้ังท้องลูกสาวเขากลับไม่ยอมรับ เพราะ สั่งสมบุญด้วยตัวเองให้มีบุญมากกว่านี้ไปก่อน กรรมในอดีตของตัวลูกสมัยเป็นผู้ชายก็เคย เพราะไม่ใช่เรื่องง่ายในการที่จะชักชวนให้อา ท�ำอย่างนี้ คือไปหลอกผู้หญิงจนมีท้องแล้วก็ มีศรัทธาต่อวัด ดังน้ันท�ำบุญทุกครั้งก็นึก ไมย่ อมรบั มาส่งผล เป็นภาพในอดีตของตวั ลกู อธิษฐานจิตไปก่อน ว่าขอให้บุญนี้บันดาลให้ ๑๔. ลูกสาวก็มีกรรมคล้ายกับตัวลูก ท่านเกิดกศุ ลศรัทธา แตห่ ย่อนกว่า ตอนนเ้ี ปน็ แคเ่ ศษกรรมแล้ว จึง ๑๙. การทลี่ กู เขยี นเรอ่ื งราวมาขอความ ท�ำให้พ่อเขาไม่ยอมรับ ความฝันน้ันก็ไม่เกี่ยว เมตตาใหค้ รไู ม่ใหญ่ฝนั ในฝนั ใหน้ ัน้ ก็เปน็ เรื่อง กบั การมาเกิดของลกู สาว ท่ีครูไม่ใหญ่เต็มใจท�ำให้ด้วยความเมตตา ๑๕. กอ่ นมาเกดิ ลกู สาวกม็ าจากทสี่ วา่ ง เพ่ือท่ีจะให้ศึกษาเรียนรู้เรื่องของกฎแห่งกรรม ไมม่ ากนกั บญุ ทลี่ กู นงั่ สมาธใิ นตอนทอ้ งลกู สาว ไมไ่ ดท้ �ำใหม้ ีวบิ ากกรรมใดหรอก คนน้ี กจ็ ะทำ� ใหล้ กู สาวเปน็ คนจติ ใจดี ใฝธ่ รรมะ ๒๐. ตัวลูกและลูกสาวเคยสร้างบารมี เปน็ ตน้ กับหมู่คณะมาโดยเป็นกองเสบียงประเภทตาม ๑๖. ลกู สาวตอนอายุ ๒ ขวบ ใสร่ องเทา้ อารมณ์เป็นส่วนใหญ่ จึงท�ำให้วิบากกรรมใน เขา้ หอ้ งปญั ญาเดนิ เสยี งดงั ขณะทม่ี คี นนงั่ สมาธิ อดีตมาส่งผลเยอะในชาตินี้ ชาติน้ีให้ต้ังใจ และเอามอื ใสบ่ าตรแลว้ ถกู มอื พระนน้ั กจ็ ะไมม่ ี ปฏิบัติธรรมให้เต็มที่ทุกวันอย่างสม่�ำเสมอ วิบากกรรมโดยตรง เพราะยังเดก็ อยู่ แต่กจ็ ะมี ตามหลักวชิ ชาท่ไี ดแ้ นะน�ำไป ก็สามารถเข้าถึง วบิ ากกรรมโดยอ้อมเลก็ ๆ น้อย ๆ เชน่ เวลา ธรรมได้ น่ังสมาธิ พอใจจะรวมก็จะมีเสียงดังจากที่ ๒๑. ชาติน้ีมาเจอกันแล้ว ก็ให้ต้ังใจ ตา่ ง ๆ มาขัดขวาง ท�ำใหใ้ จไม่รวมบา้ งเท่านน้ั สร้างบารมีใหเ้ ต็มทใ่ี นทกุ บุญ แลว้ อธิษฐานจติ สว่ นถกู มอื พระโดยไมเ่ จตนาและพระกไ็ มไ่ ดค้ ดิ ตามติดไปดุสิตบุรี วงบุญพิเศษ เขตบรม- โพธสิ ตั ว์ อยา่ ไดพ้ ลัดกนั เลย มนี าคม ๒๕๕๘ อยู่ในบญุ 119 www.kalyanamitra.org

บทสมั ภาษณ์ เจา้ ของ Case Study รายการชวี ิตในสงั สารวฏั ละออง จาลินวงค์ : เมอ่ื ไดฟ้ ังฝันในฝันจากคณุ ครูไมใ่ หญ่ รูส้ กึ ตกใจ เรือ่ งของพี่ชายและพ่ีสาว คอื คดิ ว่าพ่ชี ายไมไ่ ด้ท�ำบญุ แต่กไ็ มไ่ ดฆ้ า่ คน แล้วท�ำไมถงึ ลงนรก แตม่ าคิดได้ว่าพชี่ ายคา้ ปลา คบคนพาล เลน่ ไพ่ ดมื่ เทย่ี ว ซง่ึ กส็ มกบั เหตทุ ที่ ำ� ในปจั จบุ นั สว่ นพส่ี าวตอนแรกผกู คอตาย แต่ยงั ไม่ตาย อย่ตู ่อมาอีก ๑ ปี คดิ วา่ ไมน่ า่ เจอวบิ ากกรรมผกู คอตาย แต่เป็นเพราะมีเจตนาผูกคอตายจึงได้รับวิบากกรรมนี้ อยากจะช่วย อยากจะส่งบญุ ไปให้ ละออง จาลนิ วงค์ : สว่ นเรอ่ื งของตนเอง ก็รสู้ กึ ว่าใช่เลย ทต่ี นเองมีแต่ คนเกลียด ทง้ั ทไ่ี มไ่ ดท้ ำ� อะไรให้ ท�ำไมคนโน้นคนนถี้ ึงหมัน่ ไสเ้ รา คณุ ครูไม่ใหญบ่ อกว่า เปน็ เพราะ เราก็เคยหมน่ั ไสเ้ ขามาก่อน เลยจ�ำได้ว่า สมยั ก่อนเขา้ วัดเคยหมัน่ ไส้คนอน่ื มาก่อน ทง้ั ๆ ทีเ่ ขา ไม่ได้ท�ำอะไรให้เรา รสู้ ึกวา่ ใชเ่ ลย ละออง จาลนิ วงค์ : การทเ่ี ราไปขดั ขวางคนอนื่ ทำ� ความดนี นั้ มผี ลกรรมแรงมาก ทำ� ใหเ้ ราถกู ขดั ขวาง อย่างแรง ท�ำให้สร้างบารมีล�ำบาก ขนาดตอนสร้างบารมีก็ยังมีกรรม จึงหม่ันท�ำทาน รักษาศีล น่ังสมาธิ สัง่ สมบญุ อยา่ งเตม็ ท่ี ทำ� ใหช้ วี ิตดีข้ึนเรื่อย ๆ และมีความสขุ ในการสรา้ งบารมี ละออง จาลินวงค์ : บุญให้ท�ำไปเร่ือย ๆ เหมือนแก้วน้�ำ เม่ือเติมน้�ำเต็มเม่ือไร บุญก็จะส่งผล ไปเร่ือย ๆ ถึงคุณจะมีเงินมาก แต่คณุ ไมท่ �ำบญุ พอตายไปเงินเหล่านั้นกไ็ มส่ ามารถไปชว่ ยคุณได้ ขอเชิญชวนใหท้ กุ คนมาวัด มาสงั่ สมบญุ เร่อื ย ๆ ทงั้ ทำ� ทาน รักษาศลี เจรญิ ภาวนา ท�ำไปเรือ่ ย ๆ ก็จะมคี วามสุข ชีวิตจะดีขึน้ เร่ือย ๆ แล้วเวลาเราทำ� ความดีก็จะรสู้ กึ วา่ มีหลวงปคู่ อยช่วยเหลอื เรา ตลอดเวลา เหมอื นทา่ นอยใู่ กล้ ๆ เรา พระพทุ ธศาสนาเมอ่ื บงั เกดิ ขน้ึ กม็ คี วามพยายามทำ� ลายตง้ั แตส่ มยั พทุ ธกาลแลว้ พระสมั มาสมั พทุ ธเจา้ โดนลอบท�ำร้ายก็หลายครงั้ โดนตามดา่ ก็มี แต่พระองค์ก็ไม่ไดส้ นใจอะไร ม่งุ ท�ำหน้าท่ีของพระองค์ ต่อไป ในท่ีสุดเร่ืองก็จบไปเองตามวิบากกรรมของผู้กระท�ำ ในยุคของพระเดชพระคุณหลวงปู่ ของเรา ทา่ นกโ็ ดน ขนาดทา่ นไมไ่ ดก้ อ่ สรา้ งอะไรใหญโ่ ต แตห่ ลวงปกู่ ส็ อนธรรมะของทา่ นตอ่ ไป โดย ใหห้ ลกั ว่า “ไมส่ ู้ ไม่หนี ทำ� ดีเรอ่ื ยไป” ในที่สดุ หลวงปกู่ ช็ นะ! ดงั นัน้ เป็นเรอ่ื งธรรมดาท่ีหมู่คณะของ เราน�ำโดยคณุ ครูไมใ่ หญจ่ ะเจออปุ สรรคขวากหนาม ความไมเ่ ข้าใจของผู้คน ซ่ึงทา่ นก็น่ิง ๆ เฉย ๆ แล้วคุณครูไม่ใหญ่ก็ท�ำหน้าที่ของท่านมาตลอด โดยให้วาทธรรมว่า “เร่ืองส่วนตัวให้วางอุเบกขา เรอื่ งพระศาสนาใหเ้ อาอเุ บกขาวาง”(แลว้ กล็ ยุ ) หมายความวา่ เรอื่ งสว่ นตวั ใหว้ างอเุ บกขา คอื วางใจ ไว้ทศ่ี นู ยก์ ลางกายฐานท่ีเจ็ด เร่ืองพระศาสนาก็เอาอเุ บกขาวาง แล้วก็ลยุ สรา้ งบารมี ณ เวลาน้ี คอื ชวนแมน ๆ ผมู้ บี ญุ มาบวชในโครงการบวชแสนภาคฤดรู อ้ น รนุ่ ท่ี ๑๑ และโครงการบรรพชาสามเณร ฟื้นฟูพระพุทธศาสนาทัว่ ไทย ๑๐๐,๐๐๐ รูป ถ้าทุกรปู ทกุ คน ทงั้ เขตนอก เขตใน รวมพลงั สามคั คี กนั อยา่ งนี้ เราชนะแนน่ อนครบั ใจสูช้ นู ้ิวเดียว At last you win. ในทสี่ ดุ คณุ กช็ นะ www.kalyanamitra.org

เยาวชนต้นแบบสู่ AEC กำ�ลังมาแรงอนิ เทรนด์ในกล่มุ เยาวชน “ปิดเทอมอยากบวชทดแทนคุณพ่อแม”่ ศีลธรรมได้ถกู ฟื้นฟใู ห้เข้าไปอยู่ในใจวัยรุ่นยุคใหม่ที่สังคมไทยต้องการ สิ่งดี ๆ กำ�ลังเกิดขึ้น เขา้ โครงการได้อะไรมากกวา่ ที่คิด ช่วงน้ันผมเริ่มมีความคิดว่า ปิดเทอมน้ีจะไปหาวัดท่ีสงบ ๆ บวช เพื่อทดแทนคุณพ่อแม่ ..เพราะท่ีผ่านมาผมดื้อกับท่านไว้เยอะ พอดีมีพระอาจารย์ไปแจ้งข่าวที่โรงเรียนว่า บวช ใกล้บ้าน คุณพ่อคุณแม่ท่านจะได้ปล้ืมเม่ือเห็นชายผ้าเหลืองของพระลูกชาย ผมจึงตัดสินใจ บวชโครงการนี้ ตอนเตรียมตัวบวชเป็นนาค ผมต้องปรับตัวอย่างมาก ต่ืนแต่เช้า สวดมนต์ ท่องค�ำปฏิญาณ น่ังสมาธิ ท�ำทุกกิจกรรมเป็นเวลา แรก ๆ ก็อดทนท�ำ ..พอท�ำไปเร่ือย ๆ ผมเริ่มรู้สึกชอบ และยินดีท่ีจะปฏิบัติตามค�ำแนะน�ำ สมาธิยังท�ำให้ผมสงบ ใจเย็น ลดทิฐิมานะในตัว ชีวิตจิตใจเป็นระเบียบ ยอมรับฟังค�ำตักเตือน โครงการนี้เป็นโครงการ ทใี่ หโ้ อกาส หากสังคมมีคนดีเพ่ิมข้ึนแม้นเพียง ๑ คน ผมว่ามีประโยชน์มากนะครับ มชัธนยะมวศงศกึ ์ษขาจปรีทเด่ี ๕ชกศ�ำ ธนู รย์อรบร.รดมอเนยาเมวอืชงนทเบหญารจอธารกรามศ:บกำ�รรุงงุ เทพฯ ความสะอาดท�ำใหใ้ จบริสทุ ธิ์ ผมสนใจโครงการน้ี ด้วยความรู้สึกท่ีอยากจะบวชตอบแทนพระคุณพอ่ แม่ของผม ซึ่งเปน็ ผู้ให้และเลี้ยงดูผมมาโดยตลอด การเข้าโครงการนี้ไม่ใช่แค่การบวชตอบแทนพระคุณ พอ่ แม่ แตแ่ นะนำ� ทกุ อยา่ งใหส้ ามารถใชช้ วี ติ ไดอ้ ยา่ งคมุ้ คา่ ทส่ี ดุ โดยผา่ นการอบรมความดี สากลขั้นพ้ืนฐาน ๕ ห้องชีวิตเนรมิตนิสัย ผมชอบความสะอาด เพราะท�ำให้เราเป็น คนท่ีมีอารมณ์สดใสและร่าเริง มีความสงบกาย วาจา ใจ อีกทั้งภายในก็หยุดนิ่งได้ง่าย ด้วย เม่ือใกล้จะจบโครงการน้ี มีการเดินธุดงค์เป็นเวลา ๓ วัน ซ่ึงสอนให้ผมมีความอดทน มุ่งม่ัน สามัคคี ที่จะไปให้ถึงจุดหมาย เม่ือจบจากโครงการนี้ไปแล้ว ผมจะน�ำความรู้ต่าง ๆ ที่ได้รับไปต่อยอด ส่งเสริม พัฒนาชีวิตในบ้านและโรงเรียน อยากให้มีโครงการที่ดี วมชััธรยพมลศึกอษน้ าทปอีทงี่ ๖ รร.โยธินบำ�รงุ นครศรธี รรมราช อย่างน้ีไปนาน ๆ จะได้มอบความรู้ไปสู่รุ่นต่อรุ่น ขออนุโมทนาบุญด้วยครับ สาธุ สาธุ สาธุ ศนู ย์อบรมธุดงคสถานนครธรรม : มหาธรรมทาน นำ�ธรรมะสู่ใจคนนบั ล้าน www.kalyanamitra.org

เดือนมนี าคม พผ.งัศร.า๒ย๕ก๕า๘ร The only one channel เวลา จนั ทร์ อังคาร พุธ พฤหสั บดี ศกุ ร์ เสาร์ อาทิตย์ เวลา 00.00-00.30 น. 00.00-00.30 น. 00.00 น. เทปบนั ทึกภาพ * นำ�น่ังสมาธิ / อธษิ ฐานจิตบวชสามเณรลา้ นรปู 00.30-00.45 น. งานบุญวันอาทติ ย์ 00.45-01.00 น. 00.30-00.45 น. -ปฏิบัติธรรม ทศชาตชิ าดก ตอน จนั ทกุมาร 00.00 น. *ผู้ออกแบบชวี ิต 01.00-01.30 น. 00.45-01.00 น. 01.00 น. World News 01.30-03.40 น. *DOU for You *ชาดก 500 ชาติ ทบทวนบุญ / MV World of Peace Scoop / MV / Spot 04.00 น. *สูต้ อ่ ไป กฎแห่งกรรม (English Subtitle) 03.40-04.30 น. 01.00-01.30 น. -เสน้ ทางบญุ *เดนิ ไปสูค่ วามสุข -สู้ตอ่ ไป *DMC Variety 05.00-05.35 น. 01.30-03.40 น. -ปฏบิ ัตธิ รรมและโอวาท *เทปบันทึกโรงเรียนอนบุ าลฝันในฝนั วทิ ยา (เม่อื วาน) 05.35-06.15 น. 03.40-04.30 น. -พระธรรมเทศนา Scoop / MV / Spot *นานาเทศนา *ปฏิบัติการกกุ๊ กก๊ิ *I like Chinese. / MV *ข้อคิดรอบตวั *ทนั โลกทันธรรม 05.00-05.35 น. สวดมนต์ท�ำ วตั รเช้า / อาราธนาศลี สวดสรรเสริญพระธรรมกาย สวดสรรเสรญิ หลวงปู่ สวดสรรเสรญิ คุณยาย / วันพระ สวดธรรมจักร 05.35-06.40 น. วิธฝี ึกสมาธิเบ้ืองตน้ / อธิษฐานจิตบวชสามเณรลา้ นรูป 06.40-07.10 น. วิธีฝกึ สมาธเิ บอ้ื งตน้ / อธษิ ฐานจิตบวชสามเณรลา้ นรูป 06.15 น. 06.15 น. ผลการปฏบิ ตั ิธรรม 06.40-07.10 น. DMC Time สดุ สปั ดาห์ 06.45 น. *ข้อคิดรอบตวั 07.10-07.25 น. DMC NEWS / ปฏิทินขา่ ว 07.10-07.25 น. 07.25-07.35 น. ธรรมะเพอ่ื ประชาชน 07.15 น. DMC NEWS 07.15 น. DMC News Sunday 07.25-07.35 น. 07.35-08.00 น. 07.30 น. 07.35-08.00 น. 08.00-08.25 น. ทศชาตชิ าดก ตอน มหาชนก 07.45 น. *World News 08.00-08.25 น. 08.25-08.50 น. *กฎแห่งกรรม (English Subtitle) ปฏบิ ตั ิการกุ๊กก๊กิ 08.20 น. * ชาดก 500 ชาติ 08.25-08.50 น. * DMC Guide (Rerun เม่ือวาน) การ์ตนู บุญโต 08.50-10.00 น. เทปบนั ทกึ โรงเรียนอนบุ าลฝนั ในฝันวิทยา (เม่อื วาน) 08.50-10.00 น. 10.00-10.10 น. DMC NEWS 10.00-10.10 น. 10.10-10.55 น. เทปบนั ทึกโรงเรยี นอนุบาลฝันในฝนั วิทยา (เม่ือวาน) 10.10-10.55 น. 11.00-11.15 น. พิธถี วายภตั ตาหารเปน็ สงั ฆทาน 11.00-11.15 น. 11.15-11.20 น. Spot / MV 11.15-11.20 น. 11.20-11.35 น. ชาดก 500 ชาติ DOU for You ทบทวนบญุ / MV I like Chinese. 11.15 น. ความดสี ากล ถา่ ยทอดสดพิธีงานบุญวันอาทติ ย์ 11.20-11.35 น. 11.35-11.45 น. สวรรค์ + อานิสงส์ *สูต้ อ่ ไป ขอ้ คิดรอบตัว *เดนิ ไปสูค่ วามสขุ 11.45 น. MV / Spot ณ สภาธรรมกายสากล 11.35-11.45 น. 11.45-11.50 น. *English with DELC Club *ทนั โลกทนั ธรรม 11.50 น. l like English. วัดพระธรรมกาย จ.ปทมุ ธานี 11.45-11.50 น. 11.50-12.00 น. MV / Spot 08.30 น. เส้นทางบญุ 11.50-12.00 น. 12.00-12.10 น. DMC NEWS / ปฏิทินข่าว (รอบร้ัวโรงเรียนอนุบาล) 12.00-12.10 น. 09.30 น. ปฏิบัติธรรม 12.10-12.40 น. กลา้ ดี Variety 10.30 น. พธิ ีบชู าข้าวพระ 12.10-12.40 น. 12.40-13.05 น. *ผู้ออกแบบชวี ติ เคลียร์คัตชดั เจน คิดใหญ่ใจดี *Scoop *ปฏิบัติการกกุ๊ กก๊ิ 12.10 น. นานาเทศนา (เฉพาะวนั อาทติ ย์ตน้ เดือน) 12.40-13.05 น. 13.05-14.00 น. วิธฝี กึ สมาธิเบื้องตน้ / อธิษฐานจิตบวชสามเณรลา้ นรูป 11.00 น. ถวายสงั ฆทาน 13.05-14.00 น. 14.00-14.10 น. 11.15 น. รายการเสน้ ทางบุญ 14.10-14.15 น. DMC NEWS / ปฏิทนิ ขา่ ว 14.10 น. DMC Variety 14.00-14.10 น. 14.15-14.30 น. Spot / MV 14.40 น. DOU for You (หนา้ ตา่ งบ้านหนา้ ต่างบญุ ) 14.10-14.15 น. 14.30-14.45 น. 12.15 น. รายการสู้ตอ่ ไป 14.15-14.30 น. 14.45-15.15 น. ชาดก 500 ชาติ 15.00 น. ผู้ออกแบบชีวติ 13.30 น. ปฏบิ ตั ธิ รรม 14.30-14.45 น. 14.30 น. รับของที่ระลกึ / โอวาท 15.15-15.45 น. ทศชาตชิ าดก ตอน ภรู ิทตั ชาดก 15.45-16.00 น. *นานาเทศนา *กฎแหง่ กรรม (Chinese Subtitle) 15.45 น. พระธรรมเทศนา 14.45-15.15 น. *I like English. / MV *ทบทวนบุญ / MV * EnCglulibsh/wSicthooDpELC English with DELC Club I Iike Chinese. *ข้อคดิ รอบตวั *DOU for You 16.00 น. กิจกรรมสืบสาน 15.15-15.45 น. / Spot * English with DELC Club / วฒั นธรรมคณุ ยายฯ วบิ ากกรรมอบายมขุ 17.10 น. พธิ บี ชู ามหาธรรมกาย 15.45-16.00 น. เจดียแ์ ละมหาปูชนยี าจารย์ 16.00 17.30 น. สวดมนตท์ �ำ วัตรเย็น 18.25 น. คำ�วัด 16.00-16.15 น. สารคดกี ระจกหกด้าน English with DELC Club 18.30 น. อานุภาพบญุ 16.00-16.15 น. 16.05 น. อานสิ งส์แหง่ บุญ / วิบากกรรมอบายมขุ 16.15-16.45 น. *คิดใหญ่ใจดี *กล้าดี Variety (Rerun) *การต์ นู บุญโต 16.30 น. 16.15-16.45 น. 16.45-17.10 น. *เคลียรค์ ัตชัดเจน (Rerun) *ความดสี ากล Scoop / MV / Spot 16.45-17.10 น. *DMC Variety *I like English./ ทบทวนบุญ / MV 17.10-17.30 น. ขา่ ว DMC NEWS รอบวัน 17.10-17.30 น. 17.30-17.50 น. สวดมนต์ท�ำ วตั รเย็น / สวดสรรเสรญิ คณุ พระธรรมกาย / อธษิ ฐานจิตบวชสามเณรล้านรูป 19.00 น. *ปฏิบัตกิ ารกุ๊กกิ๊ก 17.30-17.50 น. 19.30 น. ทันโลกทนั ธรรม 18.00-18.15 น. เดนิ หนา้ ประเทศไทย 20.00 น. *ผอู้ อกแบบชิวี ิต 18.00-18.15 น. 18.15-18.40 น. พิธบี ูชามหาธรรมกายเจดีย ์ และมหาปูชนยี าจารย์ 21.00 น. *ความดีสากล 18.15-18.40 น. 21.30 น. เดนิ ไปส่คู วามสุข 18.40-19.10 น. DMC GUIDE 22.00 น. *DMC Time สุดสปั ดาห์ 18.40-19.10 น. 23.00 น. *นานาเทศนา 19.10-22.00 น. ถา่ ยทอดสดโรงเรยี นอนุบาลฝนั ในฝนั วทิ ยา 19.10-22.00 น. 22.00-22.20 น. สรปุ DMC NEWS รอบวนั / ปฏทิ ินข่าว 22.00-22.20 น. 22.20-24.00 น. เทปบนั ทึกเรือ่ งเด่นโรงเรียนอนุบาลฝนั ในฝนั วิทยา (วันน้ี) 22.20-24.00 น. หมายเหตุ : รายการอาจมกี ารเปลยี่ นแปลงตามความเหมาะสม * หมายถงึ รายการทบทวน แนะน�ำ รายการได้ที่ : 1) ตู้ ปณ.101 ปณจ.wคลอwงหwลว.งkปaทมุlyธาaนีn12a12m0 it2r)aE-.moaril:[email protected] 3) โทร. (02)831-1791-2

วดั พระธรรมกายลอนดอน MaMltaalta วัดพระธรรมกายแมนเชสเตอร์ วดั พระธรรมกายนวิ คาสเซลิ วดั พระธรรมกายบาวาเรีย วดั พระธรรมกายแฟรงก์เฟิร์ต วดั พทุ ธไฮล์บรอนน์ วัดพระธรรมกายเบอรล์ ิน วดั พระธรรมกายชวารซ์ วลั ด์ วดั พุทธนอร์ดไรน-์ เวสทฟ์ าเลน วดั พทุ ธฮมั บวรก์ วดั พระธรรมกายปารสี วดั พทุ ธบอรค์ โด วดั พทุ ธตลู สู วดั พระธรรมกายเบเนลกั ซ์ วดั พระธรรมกายเดนมารก์ วดั พระธรรมกายคอรซ์ วั ร์ ลสุ ทส์ โกว วดั พระธรรมกายบโู รส วดั พทุ ธสตอกโฮลม์ วดั พระธรรมกายนอร์เวย์ วดั พระธรรมกายสวติ เซอรแ์ ลนด์ MaMltaalta ววดัดัวพัดพพรระะรธธะรรธรรรมมรกมกากายยาออยิติตอาิตาลลาีีลี วดั พระธรรมกายออสเตรยี ววดััดวพพัดพุททุ ธธทุ เเธววเียียวนนยี นนนาานา ววดััดวพัดพพทุุทธทุธมมธอมอลลอตตลา้ตา้ ้า www.kalyanamitra.org

วัดพระธรรมกายลอนดอน Wat Phra Dh2amBrumshafiekladyWaayL,oKnnadpohinll Tel. +(44) 1483-475757 Woking, Surrey, GU21 2TG, United Kingdom. www.watlondon.orgE, mwawiwl: [email protected] 126 +(44) 1483-489633 ตน้ เดอื นและมาฆบูชา พธิ ีบูชาขา้ วพระประจำ� เดอื นมีนาคม พ.ศ.2558 และพิธีจดุ โคมประทีปเพื่อถวายเป็นพทุ ธบูชา เนอื่ งในวนั มาฆบูชา กจิ นมิ นต์ กลั ฯ พรมณี สงิ หท์ อง นมิ นตพ์ ระอาจารยท์ ำ� บญุ บา้ นและจดั ปฏบิ ตั ธิ รรม กัลยาณมิตร เมอื ง Swindon จัดปฏบิ ตั ิธรมและทำ� บญุ บา้ น www.kalyanamitra.org

2WBarutshPfhierldaWDahy,aKmnamphailkl aya London วัดพระธรรมกายลอนดอน 127 Woking, Surrey, GU21 2TG, United Kingdom. Tel. +(44)-1483-475757 wEmwwai.lw: [email protected], ownw.owr.dghammakaya.org.uk +(44)-1483-489633 พิธีปิดแผ่นทอง วัดพระธรรมกายลอนดอน จัดพิธีปิดแผ่นทอง “แก้วบรมจักรพรรดิ์รัตนะสีมา (บาวาเรีย)”และโปรยรัตนชาติ ข้ึน ในวนั อาทติ ย์ท่ี 15 มนี าคม ทผี่ า่ นมา สาธุชนท่ีมาร่วมงานตา่ งปล้มื ปตี ใิ จเปน็ อยา่ งมาก ลูกเสือเย่ียมวัด คณะลูกเสือจากศูนย์ต่างๆในอังกฤษ เข้าเย่ียมชมวัดพระธรรมกายลอนดอน เนื่องจากต้องการศึกษาหาความรู้เก่ียวกับ พระพทุ ธศาสนาและสมาธิ ทกุ ท่านท่เี ขา้ ร่วมตา่ งให้ความสนใจเปน็ อยา่ งมาก www.kalyanamitra.org

วดั พระธรรมกายแมนเชสเตอร์ Wat PhDrhaamDmhaakmayamEuarkoapyeaIntMerananticohnaels(tDeEIr) Tel. +(44) 0161-900-4424 Edgeley Road, Edgeley, Stockport, SK3 OTL Email: [email protected] 128 บา้ นกลั ยาณมติ ร วนั จนั ทรท์ ่ี 16 กมุ ภาพนั ธ์ พ.ศ. 2558 กลั ฯ สธุ ญี า อดุ มเดช ผนู้ ำ� บญุ เมอื ง Wakefield ไดน้ มิ นต์ พระครสู งั ฆรกั ษธ์ รรมสาร จติ ตาภรโณ และพระอาจารยอ์ ภชิ าญ อภิชาโณ จากวดั พระธรรมกายแมนเชสเตอร์ มาเป็นเน้ือนาบญุ จัดปฏบิ ัตธิ รรม ตักบาตร และฟัง ธรรม ในชว่ งเทศกาลตรุษจนี พระอาจารยไ์ ด้ให้โอวาทในการดำ� เนนิ ชีวติ คอื หลกั ความดสี ากล ท�ำใหเ้ กิดกระแสแห่งความดี ไปสู่ครอบครัว ปฏบิ ัตธิ รรมชาวท้องถิน่ วันพุธท่ี 18 กุมภาพนั ธ์ พ.ศ. 2558 วดั พระธรรมกายแมนเชสเตอร์ ประเทศองั กฤษ จดั โครงการปฏบิ ัติธรรม ชาวท้องถนิ่ น�ำสอนสมาธิโดย พระอาจารยน์ โิ คลสั ฐานิสฺสโร ซ่งึ มีชาวทอ้ งถน่ิ มารว่ มโครงการจ�ำนวน 45 คน ในช่วงแรก เปน็ การแนะน�ำ ประโยชนข์ องสมาธิ กับชีวติ ประจ�ำวนั ชว่ งทส่ี องเป็นการปฏบิ ัติธรรม ผ้เู ข้ารว่ มโครงการมผี ลการปฏบิ ัตธิ รรม ใจสงบ ใจสว่าง กนั ทุกทา่ น บา้ นกัลยาณมิตร วนั เสารท์ ่ี 28 กมุ ภาพนั ธ์ พ.ศ. 2558 กลั ฯ ก่ิงกาญจน์ ออสเล่ ได้จดั ท�ำบญุ บ้าน ณ เมอื งเวคฟลิ ด์ โดยได้นิมนต์พระ อาจารยจ์ ากวดั พระธรรมกายแมนเชสเตอร์ และวดั พทุ ธฮนั เดอรฟ์ ลิ ด์ มาเปน็ เนอื้ นาบญุ กลั ฯ กงิ่ กาญจน์ ออสเล่ เจา้ ของบา้ นเปน็ ประธาน นำ� กลา่ วคำ� ถวายผ้าป่าสรา้ งวดั www.kalyanamitra.org

WDhaamt mPhakraayaDEhuraompemIntaekrnaaytiaonMala(DnEcI)hester วดั พระธรรมกายแมนเชสเตอร์ 129 Edgeley Road, Edgeley, Stockport, SK3 OTL Tel. +(44) 0161-900-4424 wEmwwai.lw: [email protected] พิธีปิดทองดวงแก้วบรมจักรพรรดิรัตนสีมาบาวาเรีย เม่ือวันพุธท่ี 18 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2558 พระครูสังฆรักษ์ธรรมสาร จิตตาภรโณ เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายแมนเชสเตอร์ น�ำสวดธัมมจักกัปปวัฒนสูตร และน�ำน่ังสมาธิ หลังจากน้ัน กัลฯ ชนิดดา มิลลิแกน และ กลั ฯ สนิ ธร กำ� จดั ภยั เปน็ ประธานกลา่ วคำ� ถวายดอกไมส้ กั การะดวงแกว้ ฯ กลั ฯ ยสั มนิ รมั เซาวเ์ ออ และกลั ฯสธุ ญี า อดุ มเดช เปน็ ประธาน กล่าวค�ำถวายลกู นมิ ติ ฯ จากน้ัน สาธุชนได้ร่วมสร้างบุญถวายลูกนมิ ติ ฯ ต่อจากนั้น คณะสงฆไ์ ดน้ �ำแถวปดิ ทองดวงแกว้ บรมจกั รพรรดริ ัตน สีมาบาวาเรยี ตามด้วยกัลฯ ลกู พระธัมแมนเชสเตอร์ และกลมุ่ ปฏิบตั ิธรรมชาวทอ้ งถิ่น www.kalyanamitra.org

วดั พระธรรมกายนิวคาสเซลิ DhammWakaatyPahMreadDithataiomnmCeanktareyaofNNeewwccaassttllee Tel. +(44) 191-4894-223 Church Street, Hebburn, TyEnme Aawniwld:wdW.mweaacrtnNneEe3ww1cc1aaDsstRtlleUe@n.titgreimpdoaKdiinl..gccdooommm 130 Mobile: +(44) 759-5301-731 ต้นเดอื นและมาฆบูชา วันพธุ ท่ี 4 กุมภาพนั ธ์ พ.ศ. 2558 วดั พระธรรมกายนิวคาสเซลิ ได้จัดพธิ ี บชู าขา้ วพระและพธิ ผี า้ ไตรทอดผา้ ปา่ สรา้ งวดั ประธานน�ำกลา่ วคอื กลั ฯเสาวภา Lazzari พธิ ถี วาย ภตั ตาหารเปน็ สังฆทาน ประธานน�ำกลา่ วคอื กลั ฯมะลิ วกิ แกนด์ และพิธถี วายโคมมาฆประทีป ภาคค�่ำหลังจากปฎิบัติธรรม และรับฟังความเป็นมาของวันมาฆบูชา คณะสงฆ์ได้น�ำสาธุชนเดิน เวยี นประทักษณิ รอบห้องปฎบิ ัตธิ รรม และพรอ้ มใจกันจุดโคมมาฆประทีป ภาพกิจกรรมปดิ ทองลูกนมิ ติ “แกว้ บรมจกั รพรรดริ ตั นะสีมาบาวาเรีย” www.kalyanamitra.org

DWhaatmPmharkaaDyahMamedmitaatkioanyaCeNnetrwecoafsNtleewcastle วดั พระธรรมกายนวิ คาสเซิล 131 CEwhmwuwarci.hlw: Sadttrmeneectwn, Heceawbscbtaluesrnt.tl,[email protected] NE31 1DR United Kingdom Tel. +(44) 191-4894-223 Mobile: +(44) 759-5301-731 กจิ นิมนต์ วนั อาทติ ยท์ ่ี 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2558 กลมุ่ คณะสาธชุ นจากเมือง Stokton เดินทางมาทอดผ้าป่า ณ.วัดพระธรรมกาย นิวคาสเซลิ ตวั แทนกล่าวค�ำถวายผา้ ปา่ คอื กัลฯเตม็ ดวง กูดชายรด์ กจิ นมิ นต์ วนั พธุ ท่ี 4 กมุ ภาพนั ธ์ พ.ศ.2558 กลั ฯ เตม็ ดวง กดู ชายรด์ ไดน้ มิ นตค์ ณะสงฆจ์ ากวดั พระธรรมกายนวิ คาสเซลิ ไปสวดอภธิ รรมศพ ณ เมืองเบอรล์ ง่ิ แฮม ประเทศอังกฤษ และฟังเทศนจ์ ากพระสมุห์พชิ ิต ฐติ ชโย หลงั จากนนั้ เดนิ ทางไปฌาปณกจิ ศพ กัลฯตรกุ ี วิลคนิ สนั กจิ นมิ นต์ วนั เสารท์ ี่ 21 กมุ ภาพนั ธ์ พ.ศ.2558 กลั ฯประไพ มนิ ลา้ ไดน้ มิ นตพ์ ระอาจารยจ์ ากวดั พระธรรมกายนวิ คาสเซลิ ไปเปน็ เนอ้ื นาบญุ เพอื่ ถวายภตั ตาหารเปน็ สงั ฆทานเนอ่ื งในโอกาสสหวาระเดอื นเกดิ www.kalyanamitra.org

วดั พระธรรมกายบาวาเรยี Wat Phra Dhammakaya Bavaria Tel. +(49)-8231-9574-530 Heinkel Str.1 D-86343 Koenigsbrunn Deutschland www.watbavaria.net 132 Email: [email protected] บูชาข้าวพระ วันอาทิตย์ที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ.2558 วัดพระธรรมกายบาวาเรีย จัดพิธีบูชาข้าวพระ กิจกรรมภาคเช้า พิธีทอดผ้าป่าสร้างวัดพระธรรมกายบาวาเรีย ประจ�ำเดือนกุมภาพันธ์ โดยประธานเอก คอื กลั ฯ วีณา โซลเลอรแ์ ละกลมุ่ ธรรมชยั ,กัลฯ ฟรานซ์ มึเลอร์ และกลุ่มสวิต-อัลกอย และ กัลฯ อุบลรัตน์ จันทร์ชมพู พิธีถวายลูกนิมิตเพื่อประดิษฐาน ณ อุโบสถวัดพระธรรมกายบาวาเรีย พิธีถวาย ภัตตาหารเป็นสังฆทาน กิจกรรมตักบาตรและสหวาระเดือนเกิด กิจกรรมภาคสาย พิธถี วายปัจจยั ไทยธรรม และกล่าวคำ� ถวายภัตตาหารเปน็ สังฆทาน www.kalyanamitra.org

Wat Phra Dhammakaya Bavaria วัดพระธรรมกายบาวาเรีย 133 Heinkel Str.1 D-86343 Koenigsbrunn Deutschland Tel. +(49)-8231-9574-530 www.watbavaria.net Email: [email protected] พิธมี ุทิตาสักการะ เน่อื งในโอกาสพระราชพธิ มี หามงคลเฉลมิ พระชนมพรรษา 5 ธันวาคม พ.ศ. 2557 พระบาทสมเด็จพระเจา้ อยูห่ ัว ทรง พระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานสมณศักด ิ์ ให้พระครูวิเทศธรรมภาวนา วิ. เจ้าอาวาสวัดพระธรรมกายบาวาเรีย เมืองเคอนิกส์บรุนน์ สหพนั ธส์ าธารณรฐั เยอรมน ี เปน็ พระราชาคณะชน้ั สามญั  ฝา่ ยวปิ สั สนาธรุ ะ ในพระราชทนิ นาม ที่ พระวเิ ทศภาวนาธรรม ว.ิ วดั พระธรรมกาย บาวาเรยี ได้จัดพธิ ีมทุ ิตาสกั การะ เม่อื วนั อาทติ ยท์ ่ี 22 กมุ ภาพันธ์ พ.ศ. 2558 โดยมคี ณะสงฆ์จากศูนย์สาขาของวัดพระธรรมกายในภาคพ้ืน ยโุ รป 24 วดั จำ� นวนกวา่ 30 รปู ไดร้ ว่ มกราบมทุ ติ าจติ ฉลองสมณศกั ด์ิ พระเดชพระคณุ พระวเิ ทศภาวนาธรรม นอกจากนน้ั ยงั มคี ณะพระสงฆ์ อาคันตกุ ะร่วมกราบมุทติ าจิตในครั้งน้ี อันไดแ้ ก่ วัดพุทธปิยวราราม เมืองไฟร์ซง่ิ , วัดพทุ ธวิหาร, วัดสมเด็จ และ วัดพุทธารามเบอร์ลิน www.kalyanamitra.org

วดั พระธรรมกายแฟรงกเ์ ฟริ ์ต Wat Phra Dhammakaya Frankfurt 134 Tel. +(49) 614-2833-0889 Odenwald Str. 22, D-65479Raunheim, Deutschland Email: [email protected] บูชาข้าวพระ วัดพระธรรมกายแฟรงก์เฟิร์ต วันอาทิตย์ที่ 7 ธ.ค. 2557 เวลา 03.30 น. คณะกลั ยาณมติ รวดั พระธรรมกายแฟรงกเ์ ฟริ ต์ รว่ มกันปฏบิ ัติธรรมและบชู าขา้ วพระ ภาคสายร่วมอนโุ มทนาบญุ กับ คณะพระอาจารยผ์ ทู้ ำ� หนา้ ทเี่ ปน็ ตวั แทนพระเดชพระคณุ หลวงพอ่ รบั ปัจจัยตน้ สมบตั ิ ต่อดว้ ยพิธีถวายกองทนุ ต่างๆ โดยมี กลั ฯล�ำดวน มี โพนงาม เปน็ ประธานนำ� กลา่ วทอดผา้ ปา่ สามคั คี และ กลั ฯสมศรี เกท็ เซอร์ กลั ฯสวรรค์ โรฟ เทรลิ เลอร์ เปน็ ประธานนำ� กลา่ วกองทนุ คลิ าน เภสชั ปดิ ทา้ ยดว้ ยคณะสงฆใ์ หพ้ ร และถา่ ยภาพประวตั ศิ าตรร์ ่วมกนั www.kalyanamitra.org

Wat Phra Dhammakaya Frankfurt วัดพระธรรมกายแฟรงก์เฟริ ์ต 135 Odenwald Str. 22, D-65479Raunheim, Deutschland Tel. +(49) 614-2833-0889 Email: [email protected] ศูนย์กัลยาณมติ ร Koblenz ศูนยก์ ัลยาณมิตร Limburg ปฏิบัติธรรมชาวตา่ งชาตศิ ูนยก์ ัลยาณมติ ร Limburg ศนู ยก์ ลั ยาณมติ ร Saarbrucken www.kalyanamitra.org

วดั พทุ ธไฮลบ์ รอนน์ Wat Buddha Heilbron 136 TF aexl.. +++(((444999))) 777111333---444555111666---555666555210 Raiffeisen Str. 58, D-74182 Obersulm-Willsbach, Deutschland Email: [email protected] พิธีบูชาข้าวพระและจุดโคมมาฆประทีป เมื่อวันพุธท่ี 4 มีนาคม พ.ศ. 2558 ลูกพระธัมวัดพุทธไฮล์บรอนน์ได้จัดพิธีบูชา ข้าวพระและจุดโคมมาฆประทีปเน่ืองในวันมาฆบูชา โดยประธานน�ำกล่าวถวายกองทุนภัตตาหารคือ กัลฯวารี วงศรีนวล กองทุนโคมมาฆประทีปคือ กลั ฯอุไร แก้วสมบตั ิ กลั ฯหนง่ึ ฤทยั ครเู กอร์ www.kalyanamitra.org

Wat Buddha Heilbron วัดพุทธไฮล์บรอนน์ Tel. +++(((444999))) 777111333---444555111666---555666555021 Raiffeisen Str. 58, D-74182 Fax. 137 Obersulm-Willsbach, Deutschland Email: [email protected] ท�ำบุญบ้านกัลยาณมิตร เมื่อวันอาทิตย์ที่ 8 กุมภาพนั ธ์ พ.ศ.2558 กลั ฯกมลชนก ชเตฟลั เมอื ง Stuttgart (สตทุ ทก์ ารท์ ) ประเทศเยอรมนี ได้นิมนต์พระอาจารย์จากวัดพุทธไฮล์บรอนน์ เพื่อเป็นเนื้อนาบุญ ประธานน�ำกล่าวถวาย กองทุนภัตตาหารคือ กัลฯส�ำเภา ฮาคเนอร์ ประธานน�ำกล่าวถวายกองทุนผ้าป่าคือ กัลฯ อภิญญา สอนโสติ ประธานน�ำกล่าวถวาย กองทุนคิลานเภสัชคือ กัลฯกมลชนก ชเตฟัล ประธานน�ำกล่าวถวายกองทุนเครื่องห่ม กันหนาวคอื กลั ฯเยย่ี ม สืบสนั www.kalyanamitra.org

วัดพระธรรมกายเบอรล์ ิน WaEtmPahilr:1awG58eaD2trDmbh7aeahaBrnlllmeiaynwnw0mki7wtez2awne@k.frwehaDaloydottbaermf-eMBarSliatielnr.hc.r.4lnolo0iemnwAt Tel. (+49)033 708909888 138 พิธีบูชาข้าวพระ พิธีทอดผ้าป่าสามัคคี และพิธี ถวายมาฆประทีป เมอ่ื วันพุธที่ 4 มีนาคม พ.ศ. 2558 วัดพระธรรมกายเบอรล์ นิ ได้จดั กจิ กรรมงานบญุ โดย ภาคเช้า เป็นพิธีบูชาข้าวพระ ภาคสาย เป็นพิธีทอด ผ้าปา่ สามคั คี โดยมปี ระธาน คอื กลั ฯ นงเยาว์ ออตโต ต่อด้วยพิธถี วายมาฆประทีป เป็นพทุ ธบูชา www.kalyanamitra.org

D1WEwm5aw8ahwa2tli.e7lw:wPaBwihttlabazrtneeabrkreleDDirnnloih.fnnreaf0el7dmSt2ter@-m.M4h0aaoAhktmlaoyawial.cBomerlin วัดพระธรรมกายเบอรล์ นิ 139 Tel. (+49)033 708909888 พิธีจุดมาฆประทปี และเวียนประทกั ษณิ ในวันมาฆบูชา ภาคสาย ของวันพุธท่ี 4 มีนาคม พ.ศ. 2558 เป็นพธิ ีจุดมาฆประทีป และเวยี น ประทักษิณ เนื่องในวนั มาฆบชู า www.kalyanamitra.org

140 วดั พระธรรมกายชวารซ์ วลั ด์ Wat Phra Dhammakaya Schwarzwald Tel. +(49) 078-2520-9864, +(49) 078-2520-9865 Wilhelm-Franz Str. 1, D-77971, Handy: +(49) 176-8900-5524, +(49) 176-8511-1537 Kippenheim, Deutschland Email: [email protected] บชู าข้าวพระเดอื นสิงหาคม วันอาทิตยท์ ่ี 3 สิงหาคม พ.ศ. 2557 จดั พธิ ีบชู าข้าวพระ, บวชสามเณรธรรมทายาท และทอดผา้ ป่าสามัคคี พิธอี ทุ ศิ สว่ นกุศล วันอาทติ ยท์ ี่ 17 สิงหาคม พ.ศ.2557 จัดพิธสี วดพระอภธิ รรม และพิธบี พุ เปตพลี งานบญุ วนั ธรรมชยั วนั พุธที่ 27 สงิ หาคม พ.ศ. 2557 จดั พิธงี านบุญวนั ธรรมชยั www.kalyanamitra.org

Wat Phra Dhammakaya Schwarzwald วัดพระธรรมกายชวารซ์ วลั ด์ 141 Wilhelm-Franz Str. 1, D-77971, Tel.+(49) 078-2520-9864, +(49) 078-2520-9865 Kippenheim, Deutschland Handy +(49) 176-8900-5524, +(49) 176-8511-1537 Email: [email protected] บูชาขา้ วพระเดอื นกันยายน วนั จันทรท์ ี่ 8 กันยายน พ.ศ.2557 จดั พธิ ีบชู าข้าวพระ และทอดผา้ ปา่ สามัคคี ท�ำบุญบา้ นกลั ยาณมิตร วนั อาทติ ยท์ ่ี 17 สงิ หาคม พ.ศ. 2557 ทำ� บญุ อุทศิ สว่ นกศุ ล วันอาทติ ยท์ ่ี 24 สิงหาคม พ.ศ. 2557 ท�ำบุญ บา้ นกัลฯ ค�ำตนั รัตนสมยั ประเทศฝรัง่ เศส บ้านกัลฯอรทัย คลีโมวิทซ์ เมือง Siltzheim ประเทศฝรั่งเศส วันอาทิตยท์ ่ี 31 สิงหาคม พ.ศ. 2557 ทำ� บญุ บา้ น วนั อาทติ ย์ท่ี 31 สงิ หาคม พ.ศ. 2557 ท�ำบญุ บา้ น กัลฯค�ำจันทร์ Boden เมือง Freiburg สหพันธ์สาธารณรฐั เยอรมนี กลั ฯสพุ ร เบอรเ์ นอร์ เมือง Neuried สหพันธส์ าธารณรฐั เยอรมนี วนั อาทติ ย์ท่ี 7 กนั ยายน พ.ศ. 2557 ทอดผ้าป่าเมอื ง Lauterbourg ประเทศฝรัง่ เศส www.kalyanamitra.org

วดั พทุ ธนอร์ดไรน-์ เวสทฟ์ าเลน Wat Buddha Nordrhein-Westfalen Tel. +(49) 284-1881-3581 Roemer Str. 586, D-47443 Moers, Deutschland 142 Fax. +(49) 284-1881-3457 Email: [email protected] ภาพกจิ กรรมปิดทองลกู นิมิตบาวาเรีย เมือ่ วนั อาทิตยท์ ี่ 1 มีนาคม พ.ศ.2558 สาธชุ นได้ร่วมกนั ปิดทองนิมิตและถวายกองทนุ ต่างๆ www.kalyanamitra.org

Wat Buddha Nordrhein-Westfalen วัดพุทธนอรด์ ไรน-์ เวสทฟ์ าเลน 143 Roemer Str. 586, D-47443 Tel. +(49) 284-1881-3581 Moers, Deutschland Fax. +(49) 284-1881-3457 Email: [email protected] www.kalyanamitra.org

วดั พทุ ธฮมั บวรก์ Wat Buddha Hamburg Tel. +(49) 041-6382-6924 Wilhelm Str. 34, D-21640 Horneburg, Deutschland 144 Handy: +(49) 176-3122-7488 Email: [email protected] พธิ ีบชู าข้าวพระ พธิ ีถวายกองทนุ บุญตา่ งๆ และพิธบี ชู ามหาธรรมกายเจดีย์ วันอาทติ ย์ท่ี 1กุมภาพนั ธ์ พ.ศ. 2558 วดั พุทธฮมั บวรก์ www.kalyanamitra.org

Wat Buddha Hamburg วดั พทุ ธฮมั บวรก์ 145 Wilhelm Str. 34, D-21640 Tel. +(49) 041-6382-6924 Horneburg, Deutschland Handy: +(49) 176-3122-7488 Email: [email protected] ปฏบิ ตั ธิ รรม ทอดผา้ ปา่ ทำ� บญุ รา้ นอาหารเรอื นไทย กลั ฯนติ ยา ทวคี ณู (เพเทอรด์ อ๊ ฟ) เมอื ง Hannover เมอ่ื วนั อาทติ ยท์ ี่ 8 กมุ ภาพนั ธ์ พ.ศ.2558 ปฏิบัติธรรม ทอดผ้าป่า บา้ นกัลฯสวา่ งจิต เยสเ์ ค่อ เมือง Peine เมอื่ วนั อาทิตยท์ ่ี 15 มกราคม พ.ศ.2558 www.kalyanamitra.org

วดั พระธรรมกายปารสี WDahatmPmharkaayDahInatemrnmatioankaalyPaariPs a(DrIiPs) Tel. +(33) 01.64.68.38.33 77, Avenue du President Francois Mitterrand, facebook : Watphra7d7h2a0m0 mToarkcayy, aFrPanarcies 146 Mobile: +(33) 06.88.25.82.06 พธิ บี ูชาข้าวพระ วนั อาทิตย์ที่ 3 สงิ หาคม พ.ศ. 2557 บวชอุบาสิกาแกว้ ระหวา่ งวันที่ 24-27 สงิ หาคม พ.ศ. 2557 เพื่อบชู าธรรม พระเทพญาณมหามนุ ี เนอ่ื งในวันธรรมชยั www.kalyanamitra.org

DWhaamt mPhakraayaDInhtearmnamtionaaklaPyaarisP(DaIPr)is วดั พระธรรมกายปารสี 147 77, Avenue du President Francois Mitterrand, Tel. +(33) 01.64.68.38.33 7fa7c2e0b0oTookrc:yW, Fartapnhceradhammakaya Paris Mobile: +(33) 06.88.25.82.06 อทุ ศิ สว่ นกศุ ล วนั อาทติ ยท์ ี่ 10 สงิ หาคม พ.ศ. 2557 ปฏบิ ตั ธิ รรมและอทุ ศิ สว่ นกศุ ลแดผ่ ลู้ ว่ งลบั งานบญุ วนั ธรรมชยั วนั ที่ 27 สงิ หาคม พ.ศ. 2557 www.kalyanamitra.org

วดั พทุ ธบอรค์ โด 4W7, CaotuBrsuddudGhenaerBalodredeGaauullxe Tel. +(33) 05.56.49.26.90 Email : 3w3a1t7_0bdGxra@dhigontamn,aFilr.acnocme 148 Mobile: +(33) 06.85.17.70.22, +(33) 06.70.57.29.16 ถวายสังฆทาน ประเทศสเปน เม่ือวันท่ี 15-23 พฤศจิกายน พ.ศ. 2557 กัลยาณมิตรและสาธุชนเมืองมาบียา ประเทศสเปน อาราธนา พระอาจารย์จากวัดพระธรรมกายบอร์คโด ประเทศฝร่ังเศสมาเป็นเน้ือนาบุญ เพ่ือจัดงานบุญพิธีถวายสังฆทาน และเจริญสมาธิภาวนา รวมทัง้ เชญิ ชาวทอ้ งถ่นิ ประเทศสเปนมาศกึ ษาการเจรญิ สมาธิภาวนาในครง้ั น้ดี ้วย www.kalyanamitra.org

4W7,aCtoBurus ddudhGeaneBraolrddeeGaauuxlle วดั พทุ ธบอรค์ โด 149 E3m31a7i0l :Gwraadti_gbnadnx,@Fhraontcmeail.com Tel. +(33) 05.56.49.26.90 Mobile: +(33) 06.85.17.70.22, +(33) 06.70.57.29.16 เจริญพระพุทธมนต์ ร้านอาหารไทย เมอื งมาบียา เมอ่ื วันองั คารท่ี 18 พฤศจกิ ายน พ.ศ. 2557 กัลฯ สินชยั แกน่ ภกั ดี และ กลั ฯ ฤดีวรรณ ชา่ งผาสขุ เจา้ ของรา้ นอาหารทอ๊ ปไทย (Top Thai) เมอื งมาบยี า ประเทศสเปน จดั พธิ ถี วายภตั ตาหารเปน็ สงั ฆทาน โดยอาราธนาพระอาจารย์ จากวัดพระธรรมกายบอร์คโด ประเทศฝรั่งเศสมาเป็นเนื้อนาบุญ สาธุชนทุกท่าน ได้พร้อมใจกันกล่าวค�ำอาราธนาศีล ถวายภัตตาหารเป็น สังฆทาน รับฟังพระภิกษเุ จริญพระพุทธมนต์ ฟงั ธรรมและเจริญสมาธิภาวนา บชู าขา้ วพระวดั พทุ ธบอรค์ โด เมอื่ วนั อาทติ ยท์ ี่7ธนั วาคมพ.ศ.2557วดั พทุ ธบอรค์ โด ประเทศฝรั่งเศส จัดงานบุญพิธบี ชู าข้าวพระ พรอ้ มสาธุชนท่ัวโลกในเวลาธรรมกาย พธิ ีเรมิ่ เวลา 3.30 น. สาธชุ นทุกท่านมคี วามปลืม้ ปตี ิใจทไ่ี ด้รว่ มงานบญุ ใหญใ่ นครง้ั นี้ www.kalyanamitra.org

วดั พทุ ธตลู สู Wat B: 3w9o1aur2tud4_e0bdddLhut’@ualnahTicoootnDmu’FaalRrioltA.oucNuosCsmeeE Tel. +(33) 05.67.08.54.72 Email 150 Mobile: +(33) 06.58.27.32.29 บุญบูชาข้าวพระ วันอาทิตย์ท่ี 3 สิงหาคม พ.ศ.2557 วัดพุทธตูลูส จัดงานบุญบูชาข้าวพระพร้อมวัดพระธรรมกาย และมีงานบุญพิเศษ คือการบวชสามเณรภาคฤดูร้อนหนึ่งรูป โดยในภาคบ่าย มีพิธีทอดผ้าป่าเพื่อสร้างวัดพุทธตูลูส และ ฟังธรรมจากพระอาจารย์ สาธุชนทุกท่าน ต่างปล้ืมปีติในบุญ เปน็ อย่างย่งิ www.kalyanamitra.org