หนังสือ สอนสั่งอย่างไรให้เมืองไทยได้ผู้นำที่ดี ภาคที่ ๑ การเตรียมตัวเป็นพ่อแม่ที่ดีของลูก

^าวร ห*^' ต©น ^v9 1 www.kalyanamitra.org ๑.๑) เกิดการกักตุนเงินเกิดขึ้นคือต่างคนต่างเก็บเงินเข้ากระเป๋า ไม่ยอมใช้ลงทุนอะไรทั้งนั้น ๑.๒) เกิดการชื้อเงินดอลลาร์เพี่อเตรียมขาย ๑.๓) เกิดการถอนเงินฝากออกจากธนาคารอย่างกะทันหัน ธนาคารหลายแห่งล้มละลาย อย๋ไ3ไร 1 นทเรยนวิฯฤ?!เศรชุฑิจ บทกั!,นปัญพา?1(^5รรม

๑.๙) เกิดการกักตุนสินค้าทำให้สินค้ามีน้อยและราคาแพงสิบลว www.kalyanamitra.org ๑.๕) ค่าเงินบาทของเราลดฮวบ ถูกบังคับให้ขายของถูกให้ ต่างชาติ แล้วเราต้องแบกหน้าไปขอเงินจากไอเอ็มเอฟ 4ง เขาก็ให้ยาผิดอีก เราเจอหนักเข้าไปสองเท่า กลายเป็นหนี ป็ญหาเสิอไปเจอ!]ญหาจระเข้ ๑.๖) เศรษฐกิจของเรากำลังจะตาย และกลายมาเป็นต้นเหตุให้ ประเทศชาติถูกชํ้าเติมด้วยขบวนการค้ายาเสพติด การ คอรัปข้น การค้ากามข้ามชาติ และธุรกิจผิดกฎหมายอีก นานาประ๓ท ความเสียหายอย่างน้อย ๖ อย่างนี้ ทำ ให้ประเทศชาติของบอบชำ กันจนแทบสินหวัง จนถูกตั้งคำถามจากหมู่นักวิชาการของประเทศว่า เราจะกอบกู้ระบบเศรษฐกิจของประเทศชาติได้สำเร็จหรือไม่ ๒. ความเสืยหายทางค้านสังคม ในช่วงนั้นความเสียหายทางต้านสังคมก็รุนแรงไม่แพ้เศรษฐกิจ เพราะว่า ๒.๑) ถ้าเรามองไปในบ้าน ก็จะเห็นปัญหาศรอบครัวแตกแยก มี สถิติการหย่าร้างกันมาก เด็กขาดความอบอุ่นใจแตก เกเร กลายเป็นปัญหาเยาวชน เป็นสัญญาณบอกว่า ถ้าไม่ได้ รับการปลูกผิงสีลธรรมตั้งแต่ตอนนี้ อนาคตของชาติจะ แย่ลงกว่านี้ (£๒ นทท็นนวิก[tJumujn'i บททียนปัญพาflBtmji สรฬ่งอย่•พไร ไท้ฟ้ผไทยไค้ผู้UTviti r\\

๒.๒) ถ้ารามองไปในโรงเรียน ก็จะเห็นปัญหายาเสพติดระบาด www.kalyanamitra.org ไนโรงเรียน เห็นข่าวครูส่วนหนึ่งกระทำในเรื่องที่ไม่สมควร กับเด็กนักเรียน และมีผลมาถึงระบบการสืกษาของชาติ ๒.๓) ถ้าเรามองไปในมหาวิทยาลัย ซึ่งเป็นสถาบันชั้นสูง เป็นที่ ผลิตคน เป็นที่เพิ่มคุณภาพคนของประเทศ กลายเป็น สถานที่ลองผิดลองถูกของเด็กวัยพุ่ที่เข้ามาเรียน พ่อแม่ส่งลูกเข้ามหาวิทยาลัยด้วยหวังให้ลูกเขาดีฃึ้นแต่ปรากฏว่า ลูกเขาแย่ลง อยากหัดเส่นไพ่อยากดูดยา อยากดื่มเหล้า อยากเที่ยวผู้หญิง ก็มาหัดได้ในมหาวิทยาลัย เด็กหลายคนเรียนเก่งระด้บจังหวัด ระด้บประเทศ แต่พอเข้า มหาวิทยาลัย บางคนการเรียนยังดีอยู่ แต่ความประพฤติกลับแย่ บาง คนแย่ทั้งการเรียนและความประพฤติ เพราะไปลุ่มหลงกับอบายมขที่ เป็ดบริการอย่างขาดการควบคุม ผมได้แต่ตั้งข้อสังเกตว่า นึ่เกิดอะไรขึ้นกับแหส่งผลิตมันสมอง ของประเทศไทย ๒.๔) ถ้าเรามองไปในที่ทำงานก็จะได้เห็นปัญหาคอรีปชั่นปัญหา เรื่องชู้สาว ปัญหาอบายมุขปัญหาการพนันปัญหาการอู้งาน ปัญหาการเอารัดเอาเปรียบ เห็นแก่ตัวได้ทุกโอกาส ๒.๕) ถ้าท่านมองไปในวัดที่ปรากฏตามหน้าหนังสิอพิมพ์ ก็ได้ เห็นข่าวพระภิกษุประพฤติมิชอบรายสัปดาห์ ส่วนข่าว พระภิกษุและวัดที่ทำงานอย่างอุทิศตน เพิ่ออบรม ประชาชนให้เป็นคนดี กลับไม่ได้รับการเสนอข่าว เมื่อมี ส0นร่^0ย่บใ'!ใ!รน;0งไทนใ*ยู้ป้าทํ่ริ 0 บททียนใทฤ?.น!'JUJกิบททินนป้ธุAllJIaim!)

แต่ข่าวด้านลบออกไป ประชาชนก็หลงเชื่อ ไม่ศรัทธาพระ กลายเป็นผลเสียต่อพระพุทธศาสนาถึงขั้นคนไม่อยากบวช พระทยอยสีก วัดทยอยร้าง นี่คือ สภาพของสังคมที่ได้รับผลจากวิกฤตเศรษฐกิจ ซึ่งมีจุด กำ เนิดมาจากการไม่เคารพในคืลธรรม ประเด็นที่ ๒ สาเหตุที่ทำใฬ้เศรนฐกิจและสังคมไทยวิกฤต พระมหาเถระท่านชี้ประเด็นต่อไปอีก ชึ่งก็ทำให้ผมต้องจำเป็น www.kalyanamitra.org บทเรียนให้ขึ้นใจ เพราะมันได้ทำให้ผู้ที่ประกอบสัมมาอาชีพหลายท่าน ต้องเจ็บปางตายบางคนถูกบีบให้ขายกิจการแก่ต่างชาติในราคาถูกเมื่อวานนี้ ก่อนนอนยังมีกำไรเป็นร้อยล้าน แต่พอตื่นเช้าขึ้นมา มีหนี้เกือบหมื่นล้าน วิกฤตการณ์เหล่านี้คือค่าตกใจที่ประชาชนทั้งประเทศต้องร่วมกัน จ่ายแพงอย่างมหาศาล ซึ่งบางคนวันนี้ ก็ยังไม่รู้ตัวด้วยชํ้าว่า เราจ่าย ค่าเสียหายแพงขนาดนี้ ทำ ไมเราต้องจ่ายค่าตกใจแพงมหาศาลขนาดนี้ คำ ตอบก็คือก็ เพราะ เราหวาดระแวงกันเอง! เริ่มตั้งแต่ใครขึ้นมาเป็นรัฐบาลในช่วงนั้น ประชาชนก็รู้สีกว่า ไม่ค่อยทราบความจริงเกี่ยวกับความคืบหน้าของการบริหารประเทศ และบทบาทที่แท้จริงของไทยในเวทีโลก บางครั้งความจริงมีอยู่แค'คืบ ท่านก็ขยายไป เป็นศอกเป็นวา หรีอความจริงเป็นวา ท่านพูดย่อเหสีอ แค่ปลายนี้วเดียว เมื่อประชาชนไม่ค่อยจะได้รับความจริงจากท่าน ประชาชนก็เลยไม่ค่อยจะเชื่อท่าน เป็นโรคระแวงระบาดตามมา ๕๔ ^ ส!)นร่JBtกงไ'!ใฟ้เรพไ*ยนพุ้น่พร 0 บทท็ขนใ !/ทร็บ1ฟ้ชุ,71า?.สธ7!»

ดังนั้น เมื่อถึงเวลาเศรษฐกิจตกตํ่า ใครออกมาพูด ประชาชนก็ www.kalyanamitra.org ไม่อยากเชื่อ เพราะระแวงกันตั้งแต่แรกว่า แต่ละส่วนจะเอาผล ประโยชน์เข้าตัวหรือเปส่าก็ไม่รู้ เป็นอันว่าตกลงเมืองไทยก็เลยไม่รู้จะ เชื่อใครในยามหน้าสิวหน้าขวาน ผลสุดท้ายตอนนี้ เมืองไทยไม่น่าเจ็บตัวกันขนาดนี้เลย แต่แล้วก็ ต้องเจ็บต้วเพราะทำกันเอง ไม่มืใครมาทำให้เมืองไทยหรอก ทำ ไมคนไทยจึงหวาดระแวงกันเอง ? คำ ตอบคือ เราทำลายเครดิตตัวเองโดยไม่เตัว เครดิตของคนเรานั้น อยู่ที่ไหน? ล้าท่านเป็นนักบริหาร ท่านย่อมทราบดีว่า เครดิตขององค์กร อยู่ ที่ต้นทุนและชื่อเสิยงต้องไม่ติดลบ seuSjetholi VtSiHWยใ*พุ้นำทํ่ร 1^ บทท็ยนวิทฤ«!เ(ทชุกิ« บทร็trvฟ็อุ/พ!fiamu

แต่เครดิตซองมนุษย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ซัดเจนว่า อยู่ www.kalyanamitra.org ที่การมีสิล ๔ วันนี้ เราโชคดีที่ได้เลือกรัฐบาลชุดของ พณฯ พ.ต.ท. ทักษิณ ซันว้ตร ซึ่งได้เข้ามาทำงานตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๔๔ อย่างมีเสถียรภาพ มีเครดิตในสายตานานาประเทศ เข้ามาบริหาร และแกไขภาวะวิกฤต เศรษฐกิจของประเทศให้ผ่อนคลายลงไปบ้างแล้ว แต่อย่างไรก็ตาม ปัญหาเหล่านี้ยังมิได้หมดไป เป็นเพียงหลบซ่อน อยู่ในจิตใจของคนเราเท่านั้น ถ้าตราบใด วันนี้ เรายังไม่ปลูกฝังให้คน ไทยตระหนักว่า สืล ๔ เป็นเรื่องที่ต้องรักษา ในอนาคตข้างหน้า อาจจะ เป็น ๑๐ ปี ๒๐ ปี ๓๐ ปี เราก็จะได้ย้อนมาเจ็บหนักกันอีกรอบในตอน บั้นปลายชีวิตของคนรุ่นนี้ เมื่อมีคนรุ่นใหม่ที่ไม่ได้รับการปลูกฝังดิล ๕ เติบโตขึ้นมา การเลือกผู้นำจากการขึ้อเลืยงก็จะเกิดขึ้นอีกรอบ เพราะ เขาไม่รู้ว่าดิล ๕ มีความสำคัญต่อการบริหารประเทศอย่างไร ภาพของ สมาชิกผู้แทนราษฎรที่ดี นอกจากมีความรู้ ความสามารถ และวิสัย ทัศน์อยู่ในใจแล้ว ต้องมีดิล ๕ ด้วย เพราะฉะนั้น การปลูกฝังสืล ๔ ให้ เยาวชนจึงเป็นการสร้างประเทศในระยะยาวอย่างยั่งยืน ประเด็นที่ ฅ ความมั่นคงในด็ฝื ๕ คาถา!]องกันวิกฤต ประเทศ คุณพ่อคุณแม่และท่านผู้อ่านทั้งหลาย มาถึงตรงนี้ทุกท่านคง ทราบดีแล้วว่า ดีล ๕ไม่ใช่เรื่องเล็กน้อยอย่างที่หลายคนเข้าใจ ดีล ๕ มีอะไรบ้าง ๕๖ รอนฟ้!อพ่ใ1ใฟ้เรinไทยใ#พุ้นํพร '~\\j_^ ใพพ็นวํก11»เ«ท4)3ทิจijrท็ยนป็ธุ;ท!รรธร:น

๑. ไม่ฆ่าสัตว์ www.kalyanamitra.org ๒. ไม่สักทรัพย์ ๓. ไม่ประพฤติผิดในกาม ๔. ไม่พูดเท็จ ๕. ไม่ดื่มสุราของมึนเมา ทำ ไมต้องรักษาศีล ๕?พระมหาเถระไต้กรุณาอธิบายเรื่องนื้!ว้ว่า ๑) ทำ ไมจึงห้ามฆ่าสัตร์? คำ ตอบก็คือ สิงที่เรารักที่สุดในสิวิตของเรา คือ ตัวเราเอง ที่งรวม ตั้งแต่มือ นิ้ว แขน ขา อวัยวะในร่างกายทั้งหมดที่เ!เนตัวของเรา ไม่มื ใครรักอย่างอื่นยิ่งกว่าสิวิดของตัวเอง เพราะฉะนั้น นอกจากเราแล้ว คนอื่นเขารักชีวิตของตัวเองไหม? ช้าง ม้า วัว ควาย ม้นรักชีวิตของตัวเองไหม? รัก! ม้นบอกหรือเปล่า? เปล่า แต่เวลามีใครจะมาทำร้ายมัน มันเผ่น อ้าวเลย เพราะฉะนั้น แม้มันไม่ไต้บอกออกมาเป็นคำพูด แต่ท่าทางมัน บอกว่า ช้าง ม้า วัว ควาย มันก็รักชีวิตของมันเอง เพราะฉะนั้น จึงเป็นปกติของธรรมชาติว่า ใครๆ ก็ต้องไม่ฆ่าใคร เพราะใครๆ ก็รักชีวิตของตนเองทั้งนั้น คืลข้อที่ ๑ จึงเกิดขึ้นมาว่า ห้ามฆ่า ๒) ทำ ไมจึงห้ามสักทรัพย์? ก็ต้องถามว่า สิวิดอยู่ได้ตัวยอะไร? สิวิดอยู่ไตัตัวยปัจจัย ๔หรือ รอฬ่^อย่พใ•รใฟ้ฟ้พไทยนผู้น่■เท็ริ! \\p นทเไนนากโเทIffทภูกิจ บทท็ยนปัญาฑรพ•ทน

ธนาR11 I ถ้า พท์ง่ายๆ คือ สืวิตอยู่ได้ด้วยสมบัติ www.kalyanamitra.org ไม่มีข้าวปลาอาหาร เรามีชีวิตอยู่ไดไหม? ไม่ได้ ไม่มีเสือผ้าเครื่องนุ่งห่ม เรามีชีวิตอยู่ได้ไหม? ไม่ได้ ไม่มีบ้านไม่มียารักษาโรค เรามีชีวิตอยู่ได้ไหม? ไม่ได้ เพราะฉะนั้นโดยย่อแล้ว ปัจจัย ๔ นี้คือ สมบัติในการเลี้ยงชีวิต ทีนี้ ถ้าสมบัติของเรา ถูกลัก ถูกขโมย ถูกโกงไป ยังไม่ถึงกับต้อง ฆ่าแกงกันให้ตายหรอก แต่เราก็ขาดแคลนแทบตายทีเดียว เพราะแค่ทำงานแล้ว เงินเดีอนไม่ขึ้น ก็ยํ่าแย่แล้ว ยิ่งถ้าถูกลด เงินเดีอน ยังไม่ต้องโกง ก็แทบตายทีเดียว ๕๘ นทเว็นนวิกฤ*เศพJกิจ พท็รทฟ็ญทากิ BaiiSjEtnjI'!ใ*พ็พพไfyuw*

เพราะฉะนั้น สีลข้อที่ ๒ จึงดามมา เพราะปกติของทุกข้วิตอยู่ใต้ www.kalyanamitra.org ต้วยสมบัติ ใครๆ ก็ต้องไม่โกงของใคร ถ) ทำ ไมจึงห้ามประพฤติผิดในกาม ? แม้ว่าจะไม่มีใครมาฆ่า ไม่มีใครลักขโมยสมบัติ แต่ถ้ามีคใ^าพราก เอาของรักไป ซึ่งของรักของมนุษย์ก็ไม่เกินลูก ภรรยาหรือสามี มัน ทุกข์ทรมานเจ็บเข้าไปในอก อยากจะตายเสียให้รู้แล้วรู้รอดไป มันตาย ทั้งเป็น เพราะว่าใครๆ ก็รักลูก ภรรยาหรือสามี และของรักของตัวเอง ทั้งนั้นสามัญสำนึกจึงเตือนตัวเองว่าใครๆ ก็ต้องไม่ประพฤติผิดในกาม นี้คือความสำคัญของตืลข้อ ฅ ๔) ทำ ไมจึงห้ามโกหก ? เพราะการไม่โกหกคือเครื่องหมายของความจริงใจต่อกัน ถึงเฌ้ความรักที่มีให้ลูกรัก ภรรยารัก สามีรัก มากมายมหาศาลแค่ ไหนแต่อย่าให้พบว่าได้ขาดความจริงใจต่อกันเมื่อไรเฌ้รักแสนรักแค่ไหน ก็จะหมดรัก รักกันไม่ไหว คนรักที่เฌ้มีตั้งเยอะ เท่าไร ก็จะหมดลงไปทุกวัน ในที่สุดความแตกแยกหวาดระแวงจะตามมา เพราะฉะนั้น ศีลข้อที่ ๙จึงตามมาใครๆ ก็ต้องไม่โกหกกัน เพราะ ทุกคนก็อยากได้ความจริงใจทั้งนั้น สอนร่(ร!!ย่\"พไ■รใท้ช่ร่องไทยพยู้น่!พ do! ยทพ็ยนใทฤ*Iศงชุกิจบทเง็ยนปัญทา((สรTJil

๔) ทำ ไมจึงห้ามดื่มสุราของมึนเมา ? www.kalyanamitra.org พระสัมมาส้มพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นต่อไปว่า การที่ใครจะไม่ฆ่า ไม่ สัก ไม่เจ้าชู้ ไม่โกหก จะไม่ทำความผิดพลาดเสียหายทั้ง ๔ ประการนี้ ก็ต่อเมื่อยังมีสติอยู่ ถ้าขาดสติเมื่อไร โอกาสที่จะกลายเป็นสัตว์ในร่าง คนทำความฉิบหายให้แก่สังคมก็มีชี้นเมื่อนั้น สติเป็นของแปลก แม้ว่าจะปวยแทบตาย หิวแทบตาย อดแทบตาย ถ้ายังมีสติอยู่ ก็ยังห้ามใจตัวเองไม่ให็ไปฆ่า ไม่สัก ไม่เจ้าชู้ ไม่โกหกได้ แต่ว่าถ้าเมาเท่านั้น ฆ่าได้ สักได้ เจ้าชู้!ด้โกหกเก่งทีเดียว เพราะฉะนั้น เพื่อที่จะรักษาความดีทั้ง ๔ ประการนั้เอาไว้ใครๆ ก็ต้องไม่กินเหล้า ไม่เสพยาเสพย์ติด เพื่อรักษาสติของต้วเองเอาไว์ให้ เ!!นปกติ ดีลข้อ ๕ จึงไต้มีขึ้นมา นอกจากนี้พระสัมมาส้มพุทธเจ้ายังทรงชี้ให้เห็นอีกว่า การขาดดีล ๕ คือ ต้นเหตุวิกฤตปัญหาของประเทศ ๑. ป้ญหาอาชญากรรม เกิดมาจากการได้ฆ่าสัตว์เล็กสัตว์น้อยจนเคยชินด้วยอุปนิสัยที่ฆ่า จนคุ้นเคย ฆ่าจนเป็นปกติ วันหนึ่งเกิดขัดแย้งกับใครขึ้นมา ก็ตัดสินใจ ฆ่าคนไปตามความคุ้นเคยกับการฆ่าสัตว์ตัดชีวิตนั่นเอง เพราะฉะนั้น ข่าวหน้าหนึ่งของหน้งสีอพิมพ์รายวัน จึงมีข่าวฆ่า กันตายลงอยู่แทบทุกวัน แต่ประเทศอื่น เขาไม่มีอย่างกับเมีองไทย ตรงนี้อะไรเกิดขึ้น ตรงนี้บอกว่าที่เมีองไทยมีการฆ่ากันตายทุกวัน ฝรั่ง ศอนส์^อพ่ไร ใฟ้เfiaงไท!;นพุ้นํ■เทร § บทท็ยนวํกฤทเททภูก็เ)บทเพพ่]ญท■เสืร!ทาม

อยากจะมาเที่ยวเมืองไทย แต่พอมาเห็นข่าวหน้าหนึ่งหนังสือพิมพ์ราย www.kalyanamitra.org วันของไทย เขาบอกว่าขอนอนอยู่บ้านดีกว่า เพราะอาชญากรรมในเมือง ไทยมันมากไป ๒. ป็ญหาการคอรัปชั่น ปัญหาคอรัปชั่นก็เริ่มมาจากการโกงเล็กๆ น้อยๆ เริ่มตั้งแต่มาทำงาน สาย เลิกงานก่อนเวลา เพาะนิสัยการโกงเล็กๆน้อยๆนี้จนกระทั่ง คุ้นเคย เพราะฉะนั้นเมื่อมืโอกาสโกงได้มากๆเมื่อไหร่ ก็จะโกงเมื่อนั้น แล้วใน ช่วงเศรษฐกิจไทยตกตํ่านี้เอง ข่าวการโกงในธนาคารของไทยก็ถูก รายงานไปทั่วโลก ค่าเงินบาทของไทยก็วอดวาย ความไวใจกันใน ระหว่างประเทศก็หมด นึ่ก็เป็นผลมาจากการโกงเล็กๆ น้อยๆ จนเคย ถ. ป็ญหาโรคเอดส์ระบาด ช่วงต้นปี พ.ศ.๒๕๔๒ หนังสือพิมพ์ไทยดู้รายงานว่า สถิติโรคเอดส์ ก่าสังระบาดเป็นล้านคนซึ่งปัญหานี้ก็เริ่มมาจาก ความเจ้าชู้ไปเที่ยวบาร์ คลับ ช่อง แล้วก็ติดเชื้อเอดส์กลับมาระบาดคนที่บ้าน และคนอื่นๆ ที่ ตนเองไปหลับนอนด้วย โดยไม่รู้ว่าตัวเองเป็นพาหะเอดส์ เพราะฉะนั้น เรื่องนี้จะว่าไม่เกี่ยวกับคนไทยทั้งประเทศก็ไม่ได้ เพราะแม้จะบอกว่าไม่ เกี่ยว แล้วอยู่เฉยๆ ก็แสดงว่าเห็นดีเห็นงามด้วย ดังนั้น จึงไม่มืใครหนี พ้นข้อหาว่ามีส่วนทำให้โรคเอดส์ระบาด ฐ^® bcmSjouiAi'ฟ้ฟ้องไฑยไ*พุ้ป้iris imiltnoTiniinnajfH บทเ1ยนปัญพฟ้สรT!1J

๔. ปีญหาการต้มตุ๋นหลอกลวง www.kalyanamitra.org ก็เริ่มจาก โกหกเล็กๆ น้อยๆ กับลูกเมียในบ้านโกหกเล็กน้อยกับ เจ้านายหรือลูกน้องในที่ทำงาน เพราะฉะนั้น ถ้าได้มีโอกาสกัาวขึ้นไป เป็นผู้บริหารระดับสูงของประเทศ ก็โกหกประชาชนทั้งประเทศ นี่ เป็นความพลาดทีละเล็กละน้อย แล้วมันก็กลายเป็นปัญหาใหญ่ของ บ้านเมีอง ๔. ปีญหาอบายมุข จากการสำรวจ พบว่าสุราทุกยี่ห้อที่มีจำหน่ายในเมีองไทย กลายเป็น ว่าภาพพจน์ของเมืองไทยในลายตาชาวต่างชาติ เขาบอกว่า เราคือประเทศ แมาติดอันดับโลก ถ้ายังจำกันได้ตอนที่เจ้าหนี้ชาวต่างชาติเขาไม่ยอมผ่อนผันหนี้ให้เรา ส่วนหนี่งเพราะเขาดูลถิติการชื้อขายสุรา เขาเห็นว่า ลำ พังค่าดอกเบี้ยที่ ต้องจ่ายให้เจ้าหนี้ ยังน้อยกว่าค่าสุราที่คนไทยทั้งประเทศดื่มร่วมกันทั้ง ปีอีก เพราะฉะนั้น ไทยจึงเจอภาวะไม่มีเงินใช้หนี้เก่า เสิยดุลการค้าใหม่ มีจุดรั่วไหลทางการเงินของประเทศ และปัญหาอาชญากรรมในสังคม เพิ่มขึ้นทุกวัน นี่คือเริ่องจริงที่เกิดขึ้นในช่วง ๗ ปีที่ผ่านมา ลองคิดดูว่า ถ้าวันนี้ เรายังไม่มีรัฐบาลที่มีประสิทธิภาพเช้ามาคิดใหม่ ทำ ใหม่บนหสัก กฎหมายและหสักคืลธรรม เยียวยารักษาไข้วิกฤตเศรษฐกิจและสังคม อย่างทันเวลา ประเทศเราจะเป็นอย่างไร เราก็คงไม่ต่างจากหิเลิปปีนส์ อินโดนีเซีย หรืออาร์เจนตินา ที่มีการเดินขบวนประท้วง มีการก่อการ สอนฟ้10ข่ไงไรใฟ้น!องไทยไเผู้„นพf รI พร็อน^'น!ทน'ใ'ง3ที'นทท็นนปัrjy.iSaiTjjj

ร้ายเป็นประจำ และกำลังคิดไม่ตกว่าจะกอบกู้ประเทศของตนเองอย่างไร www.kalyanamitra.org เพราะฉะนั้น ถ้าเรา ขไม่ตกครั้งนี้ ก็จะมีสภาพคล้ายๆ กับประเทคที่ ขึ้นใจ จะไดไม่ชะล่าใจอีก ประเด็นที่ ๙ การปลูกฝืงคุณธรรม หัวใจสำคัญของการ สร้างประเทศฃึ้าเมาใหม่ ท่านพระมหาเถระยังชี้ประเด็นให้เห็นภาพต่อไปอีกว่า วันนี้สถานการณ์ของประเทคเราดีขึ้นในระดับหนึ่งแล้ว แต่เราก็จะ ประมาทไม่ได้ เพราะเราเพิ่งฟืนไข้ ยังไม่หายขาด ถ้ากลับไปกินของ แสลงเข้า เราก็ต้องกลับมาเจ็บหนักเหมีอนเดิมอีก ของแสลงที่ท่านเให้เห็นนี้ก็คือความไม่ใส่ใจในเรื่องการปลูกฝืง คืลธรรมให้แก่บุตรหลาน การที่เครษฐกิจของประเทคไทยดีขึ้นมาไต้ในช่วงปี พ.ค.๒๕๔๖ นี้ ก็เพราะรัฐบาลในชุดปี พ.ค. ๒๕๔๔ มีความจริงใจต่อการแก!ขปัญหา ให้แก่ประชาชน ลุยทำงานพร้อมกันไป ๔ ต้าน คือ ๑) ย้อนกลับไปแถ้ปัญหาเก่าที่ตกค้างอยู่ในระบบให้หมดไป ๒) ควบคุมปัญหาใหม่ไม่ให้เกิดขึ้น ๓) พยายามขจัดต้นตอของปัญหา ๔) สร้างสรรค์สิงที่ดีและเหมาะสม เพิ่มเข้ามาในระบบมากขึ้น 0 ๖๓

ซึ่งผลการทำงานอยู่ในระดับที่ประชาชนจะพึ่งพาได้ แต่ว่าถ้า www.kalyanamitra.org ด้นตอของปัญหาทั้งมวล ยังไม่ได้รับการแก้ไขต่อไปอย่างเด็ดขาด รัฐบาลยังไม่ได้เน้นนโยบายเรื่องการปลูกฝังคุณธรรมในครอบครัว และ สถาบันการสืกษาอย่างจริงจัง รากฐานของประเทศไทยเรา ก็จะยังไม่ มั่นคงอยู่ดี ซึ่งตรงนี้จะต้องไปดึงพระภิกษุที่มีดักยภาพมาร่วมด้วย พูดง่ายๆ รากฐานของประเทศไทยจะมั่นคงได้ ก็ต่อเมื่อบ้าน วัด โรงเรียนทั่วทุกท้องถิ่นในประเทศไทยทำงานร่วมกัน จนเกิดเป็นระบบ การปลูกฝังดีลธรรมในครอบครัวอย่างเข้มแข็งในระยะยาว แล้วดีลธรรม ความจงรักภักดีต่อประเทศชาติ ก็จะมีจุดเรื่มด้นที่ตรงนี้ ดังนั้น นาวา ประเทศไทยลำนี้จะแล่นไปได้ด้วยตนเอง อย่างมั่นคงได้ยาวนานแค่ไหน ก็อยู่ที่ว่า รากฐานการปลูกฝังดีลธรรมของประเทศมั่นคงแค่ไหน รากฐานการปลูกฝังดีลธรรมเป็นสิงลำดัญในการสร้างประเทศซึ่นมา ใหม่ แต่ว่างานเหล่านี้ตกอยู่ใาฌือของพ่อแม่ ครูพระภิกษุและ ผู้ อ่านทุกท่านเราทุกคนจึงมีหน้าที่ต้องช่วยกันสร้างระบบปลูกฝังดีลธรรม ในระยะยาวให้แก่ประเทศชาติ สร้างคนรุ่นใหม่ที่มีความรู้คู่คุณธรรมให้ ครอบคลุมไปถึงคนรุ่นหล้งอย่างน้อย ฅ รุ่น แล้วให้คนรุ่นหลังทำระบบ ปลูกฝังดีลธรรมต่อจากตนเองลงไปอีก ฅ รุ่นถ้าทำได้อย่างนี้จะเป็นการ ลดปัญหาอาชญากรรม ปัญหาคอรัปชั่น ปัญหาผิดประเวณี ปัญหาต้ม ตุ๋นหลอกลวง ปัญหาอบายมุขในระยะยาว เพราะป็นการแก!ขปัญหาเก่า ป้องกันปัญหาใหม่ และสร้างภูมิคุ้มกันทางสังคมขึ้นมา ข็วิตของคนเรานั้นคงไม่ยืนยาวเป็นร้อยๆ li แค่ประเทศขาติของ เรานั้ จะต้องเป็นถิ่นที่อาดัยของลูกหลานใi๓ายหน้า การสร้างความ มั่นคงในระยะยาวเป็นถิ่งที่คนไทยทุกรุ่นจะต้องช่วยกันทำ และบางส่วน , ,ร บทพิยนใทฤ«เทพ3ก็ร บท;ร็ยบปิรแทพรธาใบ smiiiiCihjli ใ!)พ!รพพพพุ้นิ•ทิพ

ร www.kalyanamitra.org ของการสร้างประเทศในระยะยาวนั้น คือสิงที่คนไทยจะได้เรียนรู!ป ด้วยกันจากพระธรรมคำสอนของพระสัมมาส้มพุทธเจ้า สุดยอดบรมครู ของชาวโลก และประสบการณ์ของปูย่าตาทวดจากหนังสือเล่มนี้ รอนร่รรย่างใ1 ใฟ้เรรงโทชนยู้น่พํ่ด็ ๖๕ นทฟ้รนวํทฤพพ!ชุกิจ รททนนปีชุ/ทาฟ้รรทม

rn www.kalyanamitra.org น tt I) m UIti^GRn^e,LR1«t 9 3 5 ฐ 5—y

คุณธรรมของลูก www.kalyanamitra.org คณธรรมของชาติ ก่อนที่เราจะพูดถึงการปลูกฝังคุณธรรม ลูกหลานให้เติบโตมาเป็นผู้นำที่ดี และเก่งกันต่อไป ผมมีความจำเป็น ต้องเล่าถึงความสัมพันธ์ของหนังสือเล่มนี้ กับหนังสือเล่มที่แล้ว คือ \"เลี้ยงลูกอย่างไรให้เมืองไทยได้เยาวชนดี\" เสืยก่อน เพราะต้องใช้เป็นคูมีอ ปลูกฝังคุณธรรมลูกร่วมกัน ลอนสืงอย่างไ'}ใฟ้เรองไทนไ^ผู้นาที่คํ ^^/^ เฃรรมของถูก คุ รรมของขา?!

สำ หร้บหนังสือเล่มที่แล้วนั้น เป็นคู่มือปลูกฝังคุณธรรมสำหรับเด็ก www.kalyanamitra.org วัยแรกเกิด - วัยแรกรุ่น คือ ตั้งแต่เด็กแรกเกิดจนกระทั่งถึงเด็กอายุ ๑๔ ปี ซึ่งผมได้เล่าให้คุณพ่อคุณแม่ฟังอยู่ ๒ ประเด็นสำคัญ คือ\"คุณสมบัติ ของลูกที่ดีเรนอย่างไร\" และ \"ทำอย่างไรลูกจึงจะมีคุณสมบัติของคนดี\" โดยสรุปย่อได้ว่า ถ้าอยากให้ลูกเป็นคนดีก็ด้องเลี้ยงลูกให้มืคุณสมบัติขั้นพื้นฐานของ คนดี ๓ ประการ คือ ๑) ไม่แสย ๒) ไม่โง่ ฅ) ไม่แล้งนํ้าใจ เพราะเป็นหลักการที่ปูย่าตาทวดนำมาจากคุณสมบัติของพระล้มมา ล้มพุทธเจ้า ผู้ทรงเป็นพระอรห้นต์ตรัสรู้แล้วเองโดยชอบ กล่าวคือ คุณสมบัติฃ้อที่ ๑ ไม่แสบมาจากพระบริสุทธิคุณ คุณสมบัติข้อที่ ๒ ไม่โง่มาจากพระป็ญญาธิคุณ และคุณสมบัติข้อที่ ๓ ไม่แล้งนํ้าใจมาจากพระมหากรุณาธิคุณ ส่วนการเพาะคุณสมบัติทั้ง ๓ ประการนั้นปูย่าตายายของเราได้สอน ให้ปลกฝังผ่านการใช้ปัจจัย ๔ และงานบ้านของเด็ก เพราะปกติของคน เรา\"นน ถi้าจะมIืนJ.ิiล้lยใหม.่ๆ เ«กิดiขนมาiไดi้ aก็ตi้องเกJิดจากการยv่าค«ิด ยV่าพูด ยํ้าทำเรื่องนั้นๆ ปอยๆ ชํ้าๆ จนเกิดเป็นนิล้ยประจำตัว และเรื่องที่ย่าคิด ยํ้าพูด ยํ้าทำชํ้าๆ ปอยๆ ของคนเรานี้ ก็คือ ปัจจัย ๔ และงานที่ทำนั่นเอง ด้งนั้นโดยสรุปแล้ว ในภาคปฏิบัติ คือ ๖๘ ศ0ฬ่^อ1ทงไ1ใฟ้เร!พไทขไ^ผู้น่ฬ่ร Oj/'j® »1ณพ»ท845ท ชุณรทพเพฬเ

๑) ถ้าอยากให้ลูก \"ไม่แสบ\" ต้องฝ็กให้ลูกยํ้าคิด ยํ้าพูด ยํ้าทำ www.kalyanamitra.org ในเรื่องความมีวินัย ผ่านปัจจัย ๔ และงานในบ้าน ๒) ถ้าอยากให้ลูก \"ไม่โง่\" ต้องสืกให้ลูกยํ้าคิด ยํ้าพูด ยํ้าทำใน เรื่องความเคารพ ผ่านปัจจัย ๔ และงานในบ้าน ๓) ถ้าอยากให้ลูก \"ไม่แล้งนํ้าใจ\"ต้องฝึกให้ลูกยํ้าคิด ยํ้าพูด ยํ้า ทำ ในเรื่องความอดทน ผ่านปัจจัย ๔ และงานในบ้าน โดยทั้ง ๓ ข้อนี้ เป็นคุณสมบ้ติของลูกที่ดีที่มีต้นแบบมาจากพระ สัมมาสัมพูทธเจ้า ถ้าเด็กคนไหนมีคุณธรรม ๓ ข้อนี้ ก็เทำกับว่า ประเทศชาติไต้เยาวชนดีมีคุณภาพขึ้น.มาแล้ว และมีโอกาสที่จะก้าวไปส่ การเป็นผู้นำที่ดีและเก่งในอนาคตของสังคมอีกด้วย หากได้รับการฝึก อบรมที่ดีต่อไป ฬ a ล&นสื:etnงโว ทยไล้ผู้น■เพ คุ:นธรรม

เมื่อผมเล่ามาถึงตรงนี้ ในช่วงท้ายเล่ม ผมได้ผูกเงื่อนไขสำคัญไน การเลี้ยงลูกไห้เป็นคนดีต่อไปว่า ถ้าหากเด็กคนนี้ ได้รับการฝ็กอบรมที่ ดีต่อไป ก็มีโอกาสจะถ้าวไปล่การเป็นผู้นำที่ดีไนอนาคตของทุกแวดวงที่ เขาเข้าไปเกี่ยวข้อง แตในทางกลับกันถ้าเขาไม่ได้ร้บการฝึกอบรมที่ดีต่อไป จนกระทั่งความไม่แสบ ไม่โง่ ไม่แล้งนํ้าไจ ติดเป็นนิลัยประจำตัวแล้ว ก็ มีสิทธิที่เด็กจะโยนคุณธรรม ๓ ข้อนี้ทิ้งไป เมื่อตอนที่เขาย่างเข้าล่วัยรุ่น เพราะฉะนั้น ไนบทสุดท้ายของเล่มที่แล้ว ผมจึงพูดถึงประเด็น www.kalyanamitra.org สำ คัญของการเลี้ยงลูกต่อจากนี้!ปว่า\"ทำอย่างไรจึงจะเลี้ยงลูกให้เรนคน ดีไปได้ตลอดรอดฝืง\"ซึ่งผมก็ไห้คำตอบแบบย่อๆไว้ว่า \"คุณพ่อ.คุณแม่ จะด้องฝึกลูกให้รู้จักสร้างเครือข่ายคนดีให้เป็น\" และยังไห้ความหมายของ การสร้างเครือข่ายคนดี ไว้ว่า \"การสร้างเครือข่ายคนดี คือ การซักซวนบุคคลรอบข้างมาร่วมคัน สร้างความคือย่างต่อเนื่องเป็นทีมและเป็นระบบ เพื่อสร้างสิงแวดล้อม ที่เป็นคนดี เออเพื่อต่อการทำความดี ละเร้นความชั่ว ทำ จิตใจให้ ผ่องใสได้อย่างต่อเนื่องตลอดซัวิต และส่งเสรืมให้เกิดล้กษณะล้งคม และเศรษฐกิจที่ดีฃองประเทศชาติ\" แล้วผมก็ยังพูดรับรองอีกว่าหากคุณพ่อคุณแม่ท่านไดก็ตามที่เลี้ยง ลูกไห้มีความสามารถสร้างเครือข่ายคนดีเช่นนี้แล้ว ก็เป็นอันหวังได้ว่า เขากำลังจะเติบโตขึ้นมาเป็นผู้นำเยาวชนชั้นเยี่ยมของประเทศชาติ และ นั่นหมายความประเทศชาติของเราไนอนาคต จะไม่ขาดแคลนผู้นำ ประเทศที่ดี มีคุณธรรม มีความสามารถ มีวิลัยท้ศน!นการบริหาร ประเทศชาติไห้เจริญก้าวหน้ายี่งๆ ขึ้นไป ๗0 ^ ส!)*ฟ้10!ท่รไ11«1ร!พไทยไส้พุ้น'เทํ่ส็ n คุทบฑพพยูก ทุทเรทพเพชาติ

เมื่อผมเล่าถึงตรงนี้หนังสือเล่มที่แล้วก็หมดเนี้อที่ลง ซึ่งผมก็ตั้งใจ www.kalyanamitra.org ว่าจะนำมาคุยกับคุณพ่อคุณแม่กันต่อในเล่มนี้ โดยมุ่งในรายละเอียด ของประเด็นที่ว่า \"สอนสังอย่างไรลูกจึงจะสร้างเครือข่ายคนดีเป็น\"หรือ \"สอนสังอย่างไร ให้เมืองไทยได้ผู้นำที่ดีและเก่ง\" ที่ทุกท่านถืออยู่ในมือ ขณะนี้ นั่นเอง การแยงลูฑใฬ้เแน^นาที่เป็นคนเก่งนฝืะคนดีคืออะไร ? เนื่องจากหนังสือเล่มนี้ มืจุดมุ่งหมายที่การเลี้ยงลูกวัยรุ่น คืออายุ ประมาณ๑๔ปี เป็นต้นไปโดยให้เขาเติบโตเป็นผู้นำที่ดีและเก่งของสังคม ด้งนั้น เราก็ต้องมาทำความเข้าใจก่อนว่า การเลี้ยงลูกให้เป็นผู้นำในการ ท่าความดีคืออะไร ถ้าพูดโดยย่อ การแยงลูกให้เป็นผู้นำที่เก่งและดี คือ การสังสอน แกฝน อบรมลูกให้เป็นผู้นำในการสร้างเครือข่ายคนดี แต่พูดโดยเต็มที่แล้ว การเลี้ยงลูกให้เป็นผู้นำที่เป็นคนเก่งและคน ดี คือ การที่พ่อแม่ ครูอาจารย์ ผู้ปกครองทำหน้าที่เลี้ยงลูกด้วยการสังสอน - สืกฝน - อบรมลูกหลานให้เติบโตเนมาเป็นผู้นำในการทำความดี มี คุณธรรม มีความรู้ มีความสามารถ และมีวิสัยทัศน์ ที่จะด้ดสันใจและ บริหารจัดการเรื่องต่างๆ ต่อไปนั้1ด้อย่างลูกด้องด้วยตนเอง คือ ๑) มีอุดมการถ่แวิตที่ลูกด้องดามความเป็นจริงของโลกและดีวิต สามารถตัดสันความถูก-ผิด ดี-ชั่ว บุญ-บาป ควร-ไม่ควร ทำ จากเรื่องราวต่างๆ ที่ผ่านเข้ามาในดีวิตได้อย่างมีเหตุมี ผลถูกด้องดามหสักของกฎแห่งกรรม ๗ร สรฬ่40พ่ไ!ใพ้รพไrยนพน่พร ^^-0 PlUTOWtM?\"fimsrortiMTW

เดรอข่ายฒาวไ/น ก์บ การแสืไ)iliruwioบายมฟ้นโรงเรยน ๒) รับผิดชอบต่อการ!!กฝนคุณธรรม ความรู้ ความสามารถ www.kalyanamitra.org ของตนเอง ฅ) รับผิดชอบต่อการทำหน้าที่ปลูกผิงคุณธรรมให้แก่ใน ครอบครัว ชุมชน สังคมและการรักษ'าที่งแวดล้อม ๔) รับผิดชอบต่อการสร้างความมั่งคั่งและมั่นคงทางเศรษฐกิจ โดยไม่ผิดสิลธรรมให้แก่สังคม ๔) รับผิดชอบต่อการสร้างระบบการปลูกผิงสิลธรรมในระยะ ยาวให้แก'สังคม โดยคุณสมบัติทั้ง ๔ ประการนี้ มีจุดม่งหมาย เพื่อการ!]กอบรม ตนเองให้เป็นคนที่เข้าใจตัวเอง มีข้ริตอยู่เพื่อการทำความดี สามารถ ควบคุมตนเองให้ละเว้นความชั่ว ทำ ความดี กลั่นจิตใจให้ผ่องใสได้ 3อฬ่-1อ(ท่3ไ1ใ ๗๒ •jtUTOWiKTtr ^i

ตลอดเวิต พร้อมทั้งสามารถซักชวนให้ผู้อื่นนำความเก่งและความดี www.kalyanamitra.org ของเชามาร่วมกันพัฒนาสังคม เศรษฐกิจ การเมือง และอื่งแวดล้อม อย่างเป็นทีม ทั้งในระดับห้องถิ่น จนถึงระดับประเทศ จนเกิดเป็น เครือข่ายคนดีของตนเองขึ้นมา ขึ้งจะนำไปส่ความพร้อมต่อการที่จะ เติบโตขึ้%เมาข่วยกันพัฒนาระบบปลูกมืงดีลธรรมที่เข้มแข็งในสังคม ขึ้งจะเป็นผลดีต่อความมั่นคงของประเทศชาติ ในระยะยาวขึ้'แมา จากคำจำกัดความดังกล่าว ที่ปูย่าตาทวดท่านสรุปมาจากชีวิตของ ท่านและคำสอนในพระพุทธศาสนานี้ หากคุณพ่อคุณแม่ฟังแล้ว รู้สืก ว่าเป็นเรื่องยาก และไกลความจริง และอาจลังเลสงสัยว่า เราจะเลี้ยงลูก ของเราให้เติบโตมาได้เช่นนี้จริงหรือ และยังมีอีกหลายๆ ความสงสัย ตามมาอีกมากมาย ในกรณีนี้ ผมก็อยากจะตอบว่า คุณสมบัติทั้ง ๕ ข้อดังกล่าวนี้ ผู้นำ ที่ดีและเก่งได้ทำไว้เป็นตัวอย่างที่ดีในทุกยุคทุกสมัย ดังนั้น ถ้าเรา อยากให้ลูกเติบโตมาเป็นผู้นำที่ดีและเก่งในอนาคต เราก็จำเป็นต้อง สั่งสอนอบรมให้เขาเติบโตมาให้!ดัคุณสมบัติตามคำจำกัดความดังกล่าว จากง่ายไปหายาก และพัฒนาไปตามลำดับขั้นตอน โดยต้องทำให้เขามี ความสุขและเข้าใจเหตุผลของพ่อเฌ่ว่าทำไมจึงตั้งความหวังต่อตัวเขาเช่นนี้ แต่อย่างไรก็ตาม การที่คุณพ่อคุณแม่จะทำได้ดังคำนิยามนั้น ปูย่า ตาทวดก็ชี้แนะว่า คุณพ่อคุณแม่มีความจำเป็นจะต้องศึกษา ๗ เรื่อง ใหญ่ต่อไปนี้ ซึ่งได้รวบรวมมาจากพระธรรมคำสอนเกี่ยวกับการสร้าง ผู้นำ ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และประสบการณ์ของปูย่าตาทวด เพื่อ เตรืยมตัวเป็นครูสอนดีลธรรมที่ดีของลูกนั่นเอง ๗๓ สอนรารย่า!ไาIใwหij้jเพพใ็หพในหนนพนนพนำำรรพ รlj;£^.n iruSTWtiMjn fjturnwiOTi®

เรื่องที่ ๑ คุณสมบัติขั้นพื้นฐานของคนดี (รายละเอียดอยู่ใน www.kalyanamitra.org หนังสือเลี้ยงลูกอย่างไรให้เมืองไทยได้ผู้นำที่ดี) เรื่องที่ ๒ ระบบการสร้างคนของประเทศไทย เรื่องที่ ฅ สาเหตุที่ทำให้ลูกเ!เนคนดีไม่ได้ตลอดรอดฝืง เรื่องที่ ๔ หลักการสร้างคนด้วยธรรมะ เรื่องที่ ๔ สอนลังอะไรให้1ด้ผู้นำที่เก่งและดี เรื่องที่ ๖ หลักการปลูกฝืงคุณธรรมให้1ด้ผู้นำที่เก่งและดี เรื่องที่ ๗ สอนลังอย่างไรให้เมืองไทยได้ผู้นำที่เก่งและดี การดีกษาทั้ง ๗ เรื่องนี้ จะทำให้คุณพ่อคุณแม่ได้เห็นภาพรวมใน การสร้างผู้นำที่ดีตั้งแต่แรกเกิดจนกระทั่งเติบโตเป็นผู้ใหญ่อย่างชัดเจน และตระหนักถึงความสำคัญว่า ทำ ไมเราจึงด้องสั่งสอนอบรมลูกของเรา ให้เป็นผู้นำที่เก่งและดีของสังคม และถ้าเราไม่สั่งสอนให้เขามืหสักธรรม ของผู้นำที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสั่งสอนนี้ จะมืโทษต่อลูกหลานและ สังคมของเราอย่างไร ทำ ไมจึงต้อง!!เกฝนอบรมเด็กให้เป็นผู้นาในการทำฟิวามดี จากประสบการณ์ของคุณพ่อคุณแม่ ก็คงทราบดีอยู่แล้วว่า สังคมของเราปะปนไปทั้งคนดีและคนชั่ว การที่ลูกจะเป็นคนดีไปได้ ตลอดรอดฝังนั้นไม่ใช่ของง่าย เพราะมีเยาวชนของเราหลายๆ คน ที่ เมื่อตอนอายุยังน้อยๆ นั้น เขาก็เป็นเด็กดีที่น่ารักของคุณพ่อคุณแม่ มี สติปัญญาเฉียบแหลม ผลการเรียนอยู่ในเกณฑ์ดี ฉายแววว่าจะเป็นคน ที่มีอนาคตสดใส แต่สุดท้ายแล้ว เมื่ออยู่ๆ ไป หลายคนกสับมีนิสัย ๗๔ ส ใ!รน!องไทยไล่ าทํ่* ^ ทฺณรทพอง ทุณรทพอง!ททิ

เปลี่ยนไปเป็นหน้ามือกับหลังมือ บางคนจากเด็กเรียนดี พอเรียนจบแล้ว www.kalyanamitra.org ไปทำงาน กั๊กลายเป็นผู้ที่ติดยาเสพติดบ้าง เป็นทาสการพน้นบ้าง สำ ส่อนทางเพศบ้าง สร้างความเดือดร้อนให้ครอบครัว ที่ทำ งาน และ ลังคมได้อย่างไม่น่าเชื่อ ทั้งๆ ที่ก่อนหน้านี้ พ่อแม่กั๊เพาะนิลัยให้มื พื้นฐานของคนดีเอาไว้แล้ว สาเหตุที่ทำให้คนดีเปลี่ยนไปกั๊เพราะว่า เขาไปคบคนพาลมาเป็น มิตร เดิมทีเขาอาจจะดีจริงในตอนแรก แต่เลือกคบคนไม่เป็น ฉลาดเรื่อง เรียนหนังลือไม่ฉลาดเรื่องเลือกคบคน เมื่ออยู่ร่วมกับคนพาลนานๆ เข้า วินิจฉัยกั๊เรื่มเลืย แทนที่จะกลายเป็นผู้โน้มน้าวผู้อื่นให้ละเว้นความชั่ว มาทำความดีเหมือนตนเอง กั๊กลับเป็นว่าถูกคนพาลโน้มน้าวให้ทิ้งดีไป เอาชั่วแทน เลยกลายเป็นว่า เอาครามรู้ความสามารถที่มีอยู่ไปทำชั่วได้ ยิ่งกว่าเจ้าคนพาลที่มาซวนเสิยอีก เพราะด้านทานกระแสวินิจฉัยเห็นผิด สอนฟ้งอเทน้าให้เมอน้หยได้ผู้นาที่ด็ ^ คโแซรามtoงถูก ตุโแซารมtองชาติ

เป็นชอบของหมู่คนพาลไม่ได้นั่นเอง www.kalyanamitra.org จากจุดนี้ เท่ากับบอกว่า คนที่จะสามารถเป็นคนดีไปได้ตลอด รอดฝัง เติบโตมาเป็นผู้นำที่เก่งและดีของสังคมได้นั้น จะต้อง ประกอบด้วยองค์ประกอบ ๓ ประการเป็นอย่างน้อย คือ ๑) ตัวเด็กเองก็รักดีหมายความว่าตัวเด็กเองต้องเป็นคนที่เคารพ พ่อแม่รักการฝ็กฝนอบรมตนเองให้มีเป็นคุณสมบัติขั้นพื้นฐานของคนดี คือ เป็นคนไม่แสบ ไม่โง่ ไม่แล้งนํ้าใจ ๒) ได้ครูดี หมายความว่า เด็กต้องได้พ่อเฌ่ดี ครูอาจารย์ดี พระ อาจารย์ดี แม้แต่พี่เลี้ยงเด็กก็ต้องนิสัยดี มาเป็นบุคคลแวดล้อมที่ดี คอยทำหน้าที่เป็นต้นแบบความประพฤติ และคอยอบรมสังสอนให้รู้จัก ผิดชอบชั่วดีอย่างถูกวิธี ด้วยการใช้เหตุผลแทนการใช้อารมณ์เลี้ยงลูก จนกระทั่งลูกเป็นคนมีเหตุผล รู้จักใช้วิจารณญาณก่อนตัดสินใจ และ รับผิดชอบสิ่งที่ตนเองกระทำอยู่เสมอ ฅ) เป็นผู้นำในการชักซวนผู้อื่นทำความดี หมายความว่า เด็ก ต้องได้รับการฝึกฝนอบรมจากพ่อเฝและครูอาจารย์ให้เป็นผู้มีคุณธรรมดี ความรู้ดี ความสามารถดี ความประพฤติดี จนอยู่ในขั้นที่กล้าคิด กล้า พูด กล้าทำความดีด้วยตัวเอง และกล้าชักชวนผู้อื่นให้ทำความดีได้โดย ไม่เขินอายไม่หวั่นกสัวต่ออุปสรรค และไม่หวั่นไหวต่อสภาพกดด้นใดๆ องค์ประกอบทั้ง ๓ ประการนี้ จะเกิดขึ้นเมื่อคุณพ่อคุณแม่ และ บุคคลแวดล้อมรอบตัวเด็กให้การอบรมสิ่งสอนมาอย่างถูกวิธี โดย สามารถติดตามคืกษาได้จากหัวข้อต่างๆ ดังนี้ คือ ๗๖ aawljBihsliใพเร!DJพ.รพุ้นํ■mfi ก./^'^Ij tjumwwjn »ja5TimD«iS

การเกิดองค์ประกอบข้อที่ ๑ คือ ตัวเด็กเองก็รักดี ได้พูดไว้อย่าง www.kalyanamitra.org ละเอียดแล้วใน \"หนังสือเลื้ยงลูกอย่างไรให้เมืองไทยได้เยาวชนดี\" และ สอดแทรกอยู่ในบางหัวข้อของหนังสือเล่มนี้ การเกิดองค์ประกอบข้อที่ ๒ คือ ได้ครูดี จะได้พูดรายละเอียดอยู่ใน หนังสือเล่มนี้ ที่หัวข้อ\"ระบบการสรัางคนของประเทศไทย\" \"ทำไมจึงเลี้ยง ลูกให้เป็นคนดีไม่ได้ตลอดรอดฝืง\" และ \"หลักการสร้างคนด้วยคุณธรรม\" การเกิดองค์ประกอบข้อที่ ๓ คือ เป็นผู้นำในการชักชวนผู้อึ่น ทำ ความดี จะได้พูดรายละเอียดใน ๓ หัวข้อที่เหลือ จากทั้งหมด ๗ หัว ข้อ ที่คุณพ่อคุณแม่ต้องเรียนรู้เพี่อการสร้างลูกให้เป็นผู้นำในการทำ ความดี โดยสามารถติดตามคืกษาได้ใน สอนลังอย่างไรให้เมืองไทยได้ ผู้นำ ที่ดี ภาคที่ ๒ การสร้างคุณสมบัติผู้นำที่ดีให้ลูกรัก ซึ่งจะตีพิมพ์ใน โอกาสต่อไป โทษของการไฝสืงสอนอบรมเด็กให้เป็น§นำในการทำดวามดี ด้วยความที่สังคมของเราปะปนไปด้วยคนดีและคนชัว หากคุณพ่อ คุณแม่ไม่ช่วยกันแปงเวลามาสังสอนอบรมให้ลูกเป็นผู้นำในการทำความดีแล้ว โทษย่อมตกแก่ตัวเด็กอย่างนึกไม่ถึง และคุณพ่อคุณแม่อาจจะต้องเสืยใจ เองใใ4ภายหลัง เมื่อลูกอยู่ในวัยที่พร้อมจะพิงเพี่อนมากกว่าพ่อแม่ นั่นคือ ๑) เด็กจะไม่กล้าปฏิเสธผู้อื่นที่มาตักซวนให้เขาทำ ความ ชั่ว (โดยเฉพาะเพื่อนฝูง) การที่เด็กไม่กล้าปฏิเสธเพี่อนที่ซวนไปทำความชั่วแม้เพียงครั้งเดียว ก็อาจกลายเป็นจุดเปลี่ยนของชีวิต ทำ ให้เขาเดินทางผิด ถลำเข้ายู่ เล้นทางของคนชั่วไปชั่วชีวิตอย่างหมดทางแกไขก็เป็นได้ ซึ่งเรื่องทำนอง รอนร่รอพ่ไ1 ใพ้น่JtMไทยนพุ้นํ■เพ่ ๗๗ ธุผรรแทรพชาท่ iP

นี้มักเกิดขึ้นบ่อยๆ โดยที่พ่อแม่อาจไม่เคยนึกสงสัยมาก่อน เช่น www.kalyanamitra.org เพื่อนชักชวนให้ลองเสพยาบ้าครั้งแรก แต่ไม่กล้าปฏิเสธ จึงทำให้เป็น จุดเริ่มต้นการติดยาไบ่ตลอดชีวิต เป็นต้น ๒) เด็กจะขาดเงแวดล้อมที่เป็นด้นแบบคนดี เพราะความที่เด็กไม่กล้าปฏิเสธเพื่อนพาล ในที่สุดก็ต้องเข้าไปอยู่ กับหมู่พาล เด็กก็จะยิ่งขาดคนรอบข้างที่สามารถมาเป็นต้นแบบคนดีให้ แก่ตนเองเข้าไปอีก ผลสุดท้ายคือเด็กไม่รู้ว่าอะไรบ้างที่เรียกว่าดีและไม่ดี โอกาสที่เด็กจะรักษาความดีเดิมที่มีมาให้ได้ตลอดรอดฝัง จะกลับยิ่ง ยากเข้าไปใหญ่ เพราะหากเมื่อไรมีกระแสที่ชักชวนไปทำความชั่วจาก เพื่อนฝูงเกิดขึ้นมา เขาเองมีเพียงลำพังย่อมยากที่จะต้านทานกระแส อย่างโดดเดี่ยวไต้ ในที่สุด แม้ตนเองจะไม่ได้ลงมีอทำชั่ว แต่ก็ต้องถูกดีงตามกระแส ไป ต้องเข้าไปอยู่ร่วมในเวลาและสถานที่แห่งการทำชั่ว เมื่อไม่สามารถ ต้านทานกระแสอย่างนี้ได้นานเข้า วันหนึ่งวินิจฉัยของเขาก็จะต้อง เปลี่ยนจากดีเป็นชั่วอย่างแน่นอน ฅ) เด็กย่อมเติบโตไปเป็นผู้นำที่เลวของล้งคม เมื่อเด็กเติบโตมาเป็นคนชั่วเสียแล้ว วิชาความรู้ ความสามารถที่ ได้มาจากคุณพ่อคุณแม่และคุณครู เขาย่อมไมนำไปไชIนทางที่ดีเพราะ เขาไม่คุ้น จึงนึกออกแต่การชักชวนให้ผู้อื่นคิดชั่ว พูดชั่ว และทำชั่วตาม มา ทำ ให้เขากลายเป็นผู้นำในการชักชวนคนเลวของสังคม ตั้งแต่การ เป็นผู้นำที่เลวของครอบครัว ผู้นำ ที่เลวของที่ทำงาน ผู้นำ ที่เลวของชุมชน ผู้นำ ที่เลวของตำบล ผู้นำ ที่เลวของอำ๓อ ผู้นำ ที่เลวของจังหวัด และ ๗๙ ร<ะนฟ้:รพ่ไ■ะไพนิ!-D3ไ 'ว./^;^ คุโนธใททองยูกfiiumjjtDiirw

อาจกลายเป็นผู้นำทีเลวของประเทศชาติ หรีอแม้กระทังอาจกลายเป็น www.kalyanamitra.org ผู้นำ ที่เลวของโลกก็ย่อมได้ ด้งนั้น เมื่อคุณพ่อคุณแม่และผู้อ่านที่เคารพได้ทบทวนเนื้อหา ของหนังสือแยงลูกอย่างไรให้เมืองไทยได้เยาวชนดีโดยสรุปไปแล้ว และ ได้ทราบถึงความหมาย และความสำคัญของการสร้างผู้นำในการ ทำ ความดีแล้ว ก็ขอเชิญติดตามสืกษา \"สอนล้งอย่างไร ให้เมืองไทยได้ ผู้นำ ที่ดีและเก่ง\"เพื่อการเตรียมตัวสร้างคุณสมบัติของผู้นำที่ดีให้แก่ลูก รักในบทอื่นๆ ต่อไป สอ'.i^อ!;!!โใ ใ•ส้น่;อ!ไ»1ยนพุ้น่พั๋ส็ 0^^pi riumwiK^'!

ฑเสืกไทยต้องภาร www.kalyanamitra.org

ลูกเสียคนเพราะอะไร ? www.kalyanamitra.org

ระบบการสร้างคน ในประเทศไทย พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงชี้ให้เห็นว่า www.kalyanamitra.org ทุกประเทศ ทุกสังคม ทุกวงการ ล้วนต้องการคนดีมาร่วมงานทั้งนั้น เพราะคนเก่งนั้น สามารถฝึกขึ้นมาได้ แต่การสร้างคนดีนั้น สร้างยาก ที่สำ คัญก็คือ หากความรู้ใดก็ตาม เกิดกับคนพาลเสิยแล้ว ความรู้นั้น ย่อมเป็นไปเพื่อการเกิดโทษแต่ฝ่ายเดียว ส0นร่งอย่า)ไ'! ใฟ้ช่40)ใ»1ยไลิ'พุ้น่พร ใะบบกฑสพ้♦าน่ไนประเท)!ไทย

ด้วยเหตุนี้ หากประเทศใดก็ตาม ให้ความสำคัญเฉพาะการสร้าง www.kalyanamitra.org คนในสังคมให้มีความเก่งกล้าสามารถเพียงอย่างเดียว ไมใส่ใจเรื่องการ ปลูกฝังคุณธรรมความดีแล้ว ความก้าวหน้าทางด้านเทคโนโลยีและวัตถุ ของประเทคนั้น จะเป็นไปเพื่อการสนองกิเลสแต่ฝ่ายเดียว ประเทคนั้น ย่อมประสบปัญหาอาชญากรรม ปัญหาทุจริตคอรัปชั่นปัญหาการค้ากาม ปัญหาการต้มตุ๋นหลอกลวง ปัญหายาเสพติด และปัญหาอบายมุขครอง เมีองอย่างหน้ก ซึ่งปัญหาเหส่านี้ ทำ ให้คุณภาพชีวิต สังคม เครษฐกิจ ของประเทคตกตํ่าลงไปเรื่อยๆ ด้งนั้น หสักการสำคัญในการพัฒนาประเทคที่ถูกต้อง คือ การ พัฒนาจิตใจคนให้มีทั้งคืลธรรม และความเก่งกล้าลามารถควบคู่ก้นไป จึงจะทำให้การพัฒนาประเทคชาติทั้งด้านเทคโนโลยีและวัตถุ เป็นไป เพื่อส่งเสริมจิตใจคนให้สูงขึ้นมีความเจริญก้าวหน้าในทางที่ดีปัญหาต่างๆ ก็จะค่อยๆหมดไป สภาพความเป็นอยู่ของประชาชนทั้งด้านคุณภาพชีวิต สังคม และเครษฐกิจก็จะดีขึ้นไปตามลำดับ มีข้อสังเกตประการหนึ่ง ที่ปูย่าตายายของเราชี้ให้เห็นในช่วงที่ บ้านเมีองประลบภาวะวิกฤตนั้น จะมีระบบการสร้างคนปรากฏอยู่ใน ประเทค ๓ ระบบ คือ ๑) การสร้างคนด้วยคุณธรรม ๒) การสร้างคนด้วยเทคโนโลยี ฅ) การสร้างคนด้วยอบายมุข ท่านเส่าว่า เดิมทีในอดีตที่ผ่านมา ไม่ว่าเทคโนโลยีจะเจริญรุดหน้า ไปขนาดไหนก็ตาม แต่ปูย่าตายายก็ยังคงใช้ \"ระบบการสร้างคนด้วย ๘๙ 'KuwnRTMfmluihaTwlฑข ส3นฟ้10!ท่4ไ1 ใ*น!พไ*ย่พ!พุ้น่■ทิพ

ธรรมะ\"เป็นหลัก แต่ปัจจุบันนี้ มีเพิ่มขึ้นมาอีก ๒ระบบแล้ว ซึ่ง ๒ระบบ www.kalyanamitra.org หลังนี้ ได้ก่อให้เกิดปัญหาในประเทศต่างๆ อย่างหนักมาแล้วทั่วโลก และล้าเมื่อใดก็ตาม คนในบ้านเมืองให้ความสำคัญกับ ๒ ระบบหลังนี้ จนกระทั่งละเลยการปลูกฝังคุณธรรมเมื่อไร เมื่อนั้นอบายมุขจะกลับมา ครองเมือง และเกิดวิกฤตอย่างหนักดังที่กล่าวมาแล้ว ส่วนทั้งสามระบบนี้ มีข้อดี ข้อเสิยอย่างไร ท่านได้อธิบายไว้ดังนี้ ระบบการสร้างคนด้วยคุณธรรม การสร้างคนด้วยคุณธรรม คือ การที่พ่อแม่ ครูอาจารย์ ฟ้ย่าตา ยาย หรือผู้ปกครอง ได้แบ่งเวลาในแต่ละร้น)มาทั่งสอนอบรมปมนิสัย ให้ลูกร้ว่า อะไรคือถูก-ผิด ดี-ทั่ว บุญ-บาป ควร-ไม่ควรทำ ควบคู่ไปกับ การสอนวิชาการทางโลก ด้วยหร้งว่า ลูกของเราจะด้องเติบโตขนมา เป็นคนดีมีความรู้คู่ไปกับคืลธรรม ในด้านดีลธรรม มี ๒ ระดับ ระด้บแรก คือระดับที่สามารถรับผิดชอบคุณสมบัติพื้นฐานของคน ดี ๓ ข้อประจำตัวไวิได้ดังกล่าวมาแล้ว ได้แก่ ๑) ไม่แสบ คือ อย่างน้อยมีคืล ๕ เป็นปกติ ๒) ไม่โง่ คือ มีคุณธรรมที่ท่าให้เกิดปัญญา ได้แก่ ความเคารพ ๓) ไม่แล้งนํ้าใจ คือมีคุณธรรมที่ท่าให้สามารถพิ่งตัวเองได้และ ช่วยเหลือผู้อื่นได้ได้แก่ ความอดทน สะฬ่!นิฬ่ไะ ใ!?นิ;ผไnuVwiiri* ๘๕ ใ.o 1ะบใ!!ทพ1ทง«นใ\"ฟ1»ทศไทย

น'®ร!เ Q www.kalyanamitra.org คุณสมบัติทั้ง ๓ ประการนี้ ต้องขอยํ้าอีกรอบว่าปูย่าตาทวดของ เราถอดแบบมาจากคุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้แก่ พระบริ สุทธิคุณ พระปัญญาธิคุณ และพระมหากรุณาธิคุณ ระดับที่สอง คือระดับที่สามารถร้บผิดชอบตนเอง สังคม เศรษฐกิจ และสิงแวดล้อมของประเทศชาติได้ โดยเป็นการต่อยอดคุณธรรม พื้นฐานของคนดีดังกล่าวนี้ ด้วยคุณธรรมอื่นๆ ให้มากยิ่งๆ ขึ้นไป ซึ่ง ต้องฝึกผ่านความรับผิดชอบต่างๆ ในบ้าน โรงเรียน และชุมชนเพิ่มขึ้น อีกมาตามลำดับ ๘๖ วะนบกฑส^«๓»ใน รอนรjbitmTi ใฟ้เรพไฑนไ*พ้นไทร

เดิมทีนั้น ประเทศไทยของเราก็ใช้ระบบการสร้างคนด้วย คุณธรรมมานานแล้ว ซึ่งเป็นผลให้บ้านเมืองของเราหลุดรอดจากการล่า อาณานิคมมาหลายครั้งหลายหน เราอาจเรียกระบบการสร้างคนนี้แบบ เต็มๆ ว่า การใช้พระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสร้างคนให้ เป็นคนดี ระบบการสร้างคนด้วยคุณธรรมต้องประกอบด้วยอะไรบ้าง ? www.kalyanamitra.org พระสัมมาล้มพุทธเจ้าตรัสไว้ชัดเจนในเรื่องทีศ ๖ ว่าระบบการ สร้างคนด้วยคุณธรรม จะต้องประกอบด้วย ๓ ฝ่ายเป็นอย่างน้อย คือ บ้าน โรงเรียน และวัด ร่วมมือกันมิใช่ทำงานกันโดดเดี่ยวแบบบ้านใครบ้านมัน เหมือนเดี่ยวนี้เริ่มจากตนเองจะต้องเป็นด้นแบบที่ดีให้แก่คนรุ่นฬสังก่อน ควบคู่ไปกับการทำหน้าที่ของตนโดยแต่ละฝ่ายแปงหน้าที่รัมผิดชอบด้งนี้ ๑) ครูในวัด คือ พระภิกษุ ท่านทำหน้าที่สังสอนอบรมประชาชนให้รู้ว่าอะไรถูก-ผิด ดี-ชั่ว บุญ-บาป ควร-ไม่ควรทำ เพื่อให้ประชาชนเป็นพ่อแม่ที่ดีของลูก เป็นครู อาจารย์ที่ดีของลูกคืษย์ และเด็กๆ ก็เป็นทั้งลูกที่ดีของพ่อแม่ และ ลูกดิษย์ที่ดีของครูอาจารย์ ๒) ครูในบ้าน คือ พ่อแม่ ท่านจะนำความรู้ที่ได้จากพระภิกษุ คือ ครูในวัด มาทำหน้าที่ใน ภาคปฎิบ้ติ คือสังสอนอบรมปมนิสัยใจคอของลูก ฝานงานฝานปัจจัย ๔ และกิจวัตรการงานต่างๆ ในบ้าน เพื่อให้มืคุณธรรมความดีต่างๆ ใน พระพุทธศาสนา บรรจุลงไปอยู่ในใจของลูก กลายเป็นนิสัยประจำตัว รอนร่^อย่างไร ใท้น่3iMไทบไ*พุ้น่าทํ่ด็ TsinjnnaTvjflvไนงพเทศไทย

ลูกขึ้นมา โดยเฉพาะเรื่องกฎแห่งกรรม ซึ่งจะทำให้เด็กเป็นคนที่มีความ www.kalyanamitra.org รับผิดชอบสิงที่ตนเองกระทำต่อตนเอง สังคม เศรษฐกิจ และ สิงแวดล้อมในครอบครัวตามมา ฅ)ครูในโรงเรียน คือ ครูอาจารย์ที่สอนหนังสือ ท่านจะเป็นผู้รับช่วงการสร้างคนดีต่อจากพ่อแม่ โดยทำหน้าที่ ๒ อย่าง ควบคู่กันไปโดยหน้าที่แรก คือท่านจะประคับประคองและพัฒนา คุณธรรมของลูกสืษย์ที่ติดคัวมาจากบ้านให้ดียิ่งๆ ขึ้นไป หน้าที่ที่สอง คือ การถ่ายทอดความ!วิชาการทางโลกที่ท่า'แมีให้ แก่ลูกติษย์ ด้วยหวังให้ลูกดีษย์นำไปใช้ประกอบอาชีพเลี้ยงตัวเองได้ โดยการทำงานในเชิงความสัมพันธ์ทั้ง ๓ สถาบันนี้ เรื่มจากวัดจะ เป็นศูนย์กลางในการกระจายความรู้เรื่องการสร้างคนดีในพระพุทธ ศาสนาไปยังบ้านและโรงเรียน ซึ่งพ่อแม่ ครู และทุกคนในท้องถิ่นทำ หน้าที่เป็น \"ครู\"ให้แก่ลูกหลานด้วยความเต็มใจ แม้เด็กบางคนจะไม่ใช่ ลูกหลานในไล้ของตนเอง แต่ทุกฝ่ายก็จะตระหนักเสมอว่า\"คนดีที่สังคม ต้องการคือ คนที่มีความ!ควบคูดีลธรรม\" เพราะฉะนั้นสมัยโบราณครูทั้งสามสถาบันนี้แหละ คือ ผู้ทำ หน้าที่ เป็นหลักในการสร้างคนดีและสร้างผู้นำที่ดีของสังคม ทำ ให้ในยุคสมัย ของท่าน มีลูกคืษย์ที่เติบโตมาผู้นำที่เก่งและดีเกิดขึ้นมาเป็นหลักแก่ ตนเองและบ้านเมีองได้อย่างมากมาย กล่าวคือ ในยามที่บ้านเมืองเป็นปกติ ลูกคืษย์ลูกหาของท่าน ก็ สามารถเติบใหญ่ขึ้นมาเป็นประชาชนที่ดีมีคุณภาพ สามารถใช้ความรู้คู่ กับคุณธรรมในการพัฒนาชาติบ้านเมืองให้เจริญกัาวหน้ายิ่งๆ ขึ้นไปได้ ๘๙ {V สอนสังธ!™ไใ ใน้ฟ้EMไทยไส้พุ้น!ทํ่ด็ n ^ ■)£บบท1'5สร้1งท«ในป1ทท«ไทย

แต่ถ้าบ้านเมืองประสบภัยพิบัติร้ายแรง ลูกติษย์ลูกหาของท่าน ก็ www.kalyanamitra.org สามารถก้าวขึ้นมาเป็นกำลังหลักให้แก่บ้านเมือง พร้อมจะเสียสละเพี่อ บ้านเมือง พร้อมจะยอมอุทิศชีวิตเข้าแก้ไขวิกฤตการณ์อันเลวร้ายให้พ้น ไปจากบ้านเมืองอย่างสง่างาม และสมลักดื้ท่รีความเป็นไทย ท่าให้\"แผนที่ โลกทุกวันนื้ จึงยังคงมืประเทศไทยปรากฏอยู่ซัดเจน\" ตัวอย่างการกู้วิกฤตชาติด้วยระบบการสร้างคนด้วย คุณธรรม ปูย่าตาทวด ท่านยกตัวอย่างผลดีของระบบการสร้างคนด้วย คุณธรรมจากประวัติคาสตร!ทยในช่วงใกล1ห้เห็นได้ชัดว่า ในรัชสมัยของพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ล้นเกล้า รัชกาลที่ ๖ พระองค์ทรงต้องบริหารและพัฒนาประเทศท่ามกลาง เศรษฐกิจโลกตกตํ่า เงินท้องพระคลังไม่เหลือ เพราะก่อนหน้านี้ต้องนำ ไปใซัแถ้ป็ญหาวิกฤตการล่าอาณานิคมในสมัยสงครามโลกครั้งที่ ๑ หลังจากที่พระองค์ทรงขึ้นครองราชย์สมบ้ติสีบต่อจากพระบาท สมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๕ โดยที่ไม่ได้ทรงเตรียม พระองค์มาก่อน พระองค์ทรงต้องแก้!ขปัญหาหลายอย่างพร้อมก้น แต่ ครั้นเมื่อพระองค์ทรงต้องแก้ปัญหา พระองค์ก็ทรงนำหลักธรรมคำสอน ของพระลัมมาลัมพุทธเจ้ามาใข้ลู้วิกฤตชาติ โดยบางครั้งถึงกับทรง อบรมปลูกฝังดีลธรรมให้แก่ข้าราชการด้วยพระองค์เอง พระองค์ได้ทรงบันทึกความเห็นส่งไปให้ \"ต๊อกเตอร์ฟรานซัส ปีส์แยสส์\"หรือ \"พระยากัลยาณไมตรี\"ซึ่งเป็นทูตอฌริก้นประจำประเทค £18นสื«อย่1!ไ1ใพ้น่; ไทยไ*ยู้นพรี .ทก TSinjmwiuflนไฟ•ท;เทพไทย

<rเพ,« www.kalyanamitra.org ไทยในยุคนั้น โดยทรงปรารภไว้ในบันทึกว่า ในสมัยรัชกาลของพระองค์นั้น คนไทยทั้งประเทศ ซึ่งขณะนั้นมี ประมาณ ๘ ล้านคน แต่ทั้งประเทศมีซาวต่างชาติมากกว่าคนไทย สมัยนั้นคนที่อยู่ตั้งแต่จังหวัดพิษณุโลกขึ้นไปจนกระทั่งถึงเชียงใหม่ เขามีความรู้สิกว่าเขาเป็นชาวล้านนา เป็นชาวเหนือ เป็นคนเมีอง ไม่ใช่ คนไทย .. สรฬ่งรพ่ไร ใท้พ็Bงไทยผู้น่ใทร็ r\\ r Jn ระบบท■ทร!■พคนไนiJtoทfllru

ส่วนคนที่อยู่ตั้งแต่จังหวัดนครราชสีมา ไปจนกระทั่งจรดฝังโขง www.kalyanamitra.org เขาก็มีความรู้สีกว่าเขาเป็นคนลาว ไม่ใช่คนไทย และตั้งแต่จังหวัดชุมพรลงไป เขาก็บอกว่าเขาเป็นคนปักษ์ใต้ ตกลงคนที่มีความรู้สีกว่าเป็นคนไทยจะอยู่แถวๆ กรุงเทพฯ กับ รอบๆ กรุงเทพฯ อีกไม่กี่จังหวัด ยิ่งกว่านั้นจังหวัดที่อยู่รอบๆ กรุงเทพฯ นี่ เมื่อเข้าไปดูในกลาง ตลาดของแต่ละย่านการค้า ก็เป็นชาวจีนเสียอีกตั้งมาก เป็นอันว่า คนที่มีความรูสีกว่า ตนเรนคนไทยมีน้อยกว่าคนที่เสิก ว่าตนเป็นคนต่างชาติ จากบันทึกนี้แสดงว่าพระองค์ท่านทรงปริวิตกถึงความรู้สีกสำนึกใน ความเป็นคนไทยของคนไทยอย่างมาก ต่อมาไม่นานพระองค์ก็ทรงดำริว่า ถ้าหากขืนปล่อยให้เป็นอย่างนี้ ต่อไป ในขณะที่ลัทธิส่าเมืองขึ้นกำลังระบาด ความพินาศจะเกิดขึ้นบน ผืนแผ่นดินไทย จึงทรงดำเนินนโยบาย ๕ ประการคือ ๑. ให้มีการเกณฑ์ทหารโดยทรงออกพระราชบัญญัติทหารเกณฑ์ ฉบับแรกของชาติ เพื่อให้ชายไทยทุกคนเมื่อเป็นหนุ่มฉกรรจ์ มือายุ ๒๐ ปี จะต้องเป็นทหาร ต้องเกณฑ์มาสิกวินัยให้หมด ให้มาเป็นกำลังของชาติ ๒. แต่งเพลงชาติให้เอง เพราะตอนนั้นยังไม่มืเพลงชาติ เพื่อให้ คนไทยที่อยู่ตามฎมิภาคต่างๆ ได้มืความรู้สีกเป็นอันหนี่งอันเดียวกัน เป็นคนไทยเหมือนกัน แรกๆ ก็ทรงให้ทหารเกณฑ์ร้องก่อน แล้วผืก ศ ไท้ฟ้พไ*!นไ*พุ้น่พร็ ^.'า0 ■Kuwnarnfmใuihawilทย

วินัยให้เป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน เมื่อเวลาผ่านไป ๓ ปี ๕ ปี ๑๐ ปี www.kalyanamitra.org ทหารพวกนี้และประชาชนทั่วไปจึงเกิดมีความรู้สีกว่า ไม่ร่าจะอยู่จังหวัด ไหนของประเทศไทย ฉันคือคนไทย ต. บังคับให้เรียนภาษาไทย ส่วนภาษาพื้นเมีองนั้นใครจะเรียน ก็ไม่ว่า ที่สำ คัญต้องเรียนภาษาไทยกลางด้วย ไม่อย่างนั้นจะเกิดกรณีว่า อยู่ในประเทศเดียวกัน แต่ใช้กันคนละภาษา แล้วก็ทะเลาะกัน เพราะ ขณะนั้น ภาคเหนือ ภาคอีสาน ก็มีอักษรเป็นของตัวเอง นึ่คือความอึดอัดขัดพระทัยฃองพระองค์ท่าน การสร้างความรู้สีก ว่าฉันเป็นคนไทย ไมใช่ทำง่ายๆ ต้องลงทุนกันถึงขนาดนี้ ยังไม่พอ ยัง ทรงวางนโยบายเพื่อให้ประเทศชาติมั่นคงยิ่งขึ้นต่อไปอีก คึอ ๔. พัฒนาจิตใจให้มั่นในพระพุทธศาสนา เมื่อคนไทยสื่อสาร เช้าใจกัน ความแตกแยกก็เริ่มลดลง แล้วก็รวมกลับเป็นชาติขึ้นมา ประเทศไทยในตอนนั้นเริ่มดีขึ้น แต่เป็นการดีโดยภาพรวม ยังไม่ดีด้าน จิตใจ เพราะคนไทยบางกลุ่มยังนับถึอผีอยู่พระองค์จึงต้องลงไปเทศน์เอง คือพระองค์ก็ทรงแต่งหนังสือธรรมะเผยแพร่ออกไป พระพุทธศาสนา จึงได้เช้าไปสถิตอยู่ในใจคนไทยอย่างแพร่หลายยิ่งขึ้น ๔. ตั้งกองเสิอปาขึ้นในขณะที่ประเทศไทยดีขึ้นเรื่อยๆ แต่ระหว่าง กระทรวงไม่ติดต่อกัน ทำ ให้ประชาชนไม่ได้รับความสะดวก เพื่อให้ ช้าราชการต่างๆ ปรองดองกัน เกิดความสมานสามัคคืกัน พระองค์จึง ตั้งกองเสือปาขึ้นโดยกระทรวงไหนสนใจ ก็มาฝึกกับพระองค์ ผลที่ตามมา คือแต่ละกระทรวงก็ไปมาหาส่กันบ่อยเช้า เจ้ากระทรวงทั้งหลาย ก็ ทำ งานร่วมกันดีขึ้น ประชาชนก็ได้รับความสะดวก /ฐ ไพ้เรพไทยไ*ยู้น่พ* รรนยกทพร้ฬทนไฟพททไทย

พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๖ เมื่อทรงกำหนด www.kalyanamitra.org นโยบายไว้อย่างนี้แล้ว ในทางปฏิบัติทรงทำอย่างไร ก็เพี่อใหัผู้รับไป ปฏิบัติเข้าใจ พระองค์ทรงเทศน์เองเลย ซึ่งต่อมาได้เคยเป็นหนังสิอที่ คนรุ่นยู่ย่าตายายของเราได้เรียนกัน ชื่อหนังสือ \"เทศนาเสือป่า\" และ \"พระพุทธเจ้าตรัสเอะไร\" นอกจาก ๒ เล่มนี้แล้ว พระองค์ยังทรงเขียน หนังสือไว้อีกมากมาย เพี่อสร้างความรู้สิกเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของ ประชาซนทั้งแผ่นดินว่าเป็นคนไทย พระองค์ทรงต้องทำงานหนักถึงขนาดนี้ เพี่อฝึกให้เกิดความ สำ นึกขึ้นมาว่า คนทุกหมู่ทุกเหล่าบนผืนแผ่นดินไทย ต้องมีความสำนึก ของความเป็นคนไทย ถ้าพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๖ ไม่ ทรงวางพื้นฐานไว้ บ้านเมืองเราคงมาไม่ถึงขนาดนี้หรอก นึ่คือ \"การใข้ ธรรมะสร้างประเทศ\" ของพระองค์ท่าน พระราชปรารภอีกเรื่องหนึ่งที่แสดงถึงความกังวลพระทัยมาก คือ เรื่องการเงินของประเทคเนึ่องจากเมื่อคราวที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๕ ทรงพัฒนาประเทค พัฒนาคน ต้องทรงไข้เงินใน ท้องพระคลังมาก ไม่ใชโม่ไต้ เพราะขณะนั้นประเทคที่เขาเรียกตัวเองว่า เจริญแล้วกำลังล่าเมืองขึ้นกันอยู่ หลายๆ ประเทคต่างก็จ้องตาเป็นมันมาที่ประเทคไทย จน พระองค์ต้องทรงเร่งสร้างสาธารนุ^ปโภค เพี่อให้คนไทยติดต่อกันไต้ทั้ง แผ่นดิน ทรงสร้างทางรถไฟ วางโทรตัพท์ สร้างถนน ฯลฯ ครั้งนั้นเงิน หมดท้องพระคลังไปมากมาย แต่คนส่วนใหญ่ไม่ทราบ สอ1ฟ้งอย่างไ1 ไพ้เรผไท!)ไ*พุ้นํ\"เทั๋ร ๙๓ •JsmjrmsiMfiulwhะ;ทศไท!)

พอพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่พัวรัชการที่ ๖ เนครองราชย์ เงิน www.kalyanamitra.org ในท้องพระคลังแทบไม่มี แต่ว่าจะต้องมาจัดระบบต่างๆ อีกสารพัดรูป แบบ เพื่อรักษาแผ่นดินไทยเอาไว่ไหไต้ คนที่ไม่เข้าไจก็หาว่าพระองค์ ผลาญเงินผลาญทองของประเทศ ทำ ไห้ประเทศชาติล่มจม พระองค์ไม่รู้ จะไปอธิบายกับใคร ก็ได้แต่บันทึกไว้ แล้วตั้งพระทัยทำงาน ทรงลุยงาน ไปตลอด เพราะเหตุการณ์มันบังคับ ขณะนั้นทั่วโลกก็เกิดภาวะเงินเฟ้ออย่างหนัก เศรษฐกิจยํ่าแย่กัน ไปทั้งโลก จนกระทั่งเกิดลงครามโลก ประเทศไทยเราก็พลอยฟ้า พลอยผ่นรับเคราะห์ไปด้วย เพราะฉะนั้น ไนตอนปลายลมัยของพระองค์จึงมีผู้เตรียมการจะ ปฏิวัติกันตั้งหลายครั้ง เพราะไม่เข้าไจกัน หาว่าพระองค์ผลาญเงิน ผลาญทอง แต่ก็ยังดีที่พระองค์ทรงประคับประคองมาได้ตลอดรอดฝัง แต่ว่าเลยมาตกหนักไนรัชกาลที่ ๗ ถึงกับต้องเปลี่ยนแปลงการปกครอง เกิดการปฏิวัติ โดยคณะราษฎร์ ไนปี พ.ศ. ๒๔๗๕ พระบาทลมเด็จพระเจ้าอยู่ห้วรัชกาลที่ ๗ ประทานรัฐธรรมนูญ ทั้งที่ยังไม่มีการเตรียมความรู้ความเข้าไจไห้พร้อมสำหรับประชาชนทั้งชาติ พระองค์ก็ไม่ทรงโต้ตอบ รอว่าอีกหน่อยก็รู้เอง ซึ่งก็เป็นความจริง แม้ เปลี่ยนแปลงการปกครองมาถึงเดี๋ยวนี้ เราเพื่งจะทำอะไรไปไต้มากน้อย เท่าไหร่ก็คงจะรู้กันดีแล้ว ยังดีที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่พัวรัชกาลที่ ๖ทรงเริ่มแกคนเอา ไว้ ถ้าไม่อย่างนั้น สมัยสงครามโลกครั้งที่ ๒ แผ่นดินไทยคงราบเป็น หน้ากลองไปแล้ว ร'๔ ระบ:.•ๆาแHiwu'whj■.ทศไrข รอฬ่jcti■เงใ:ใwaJajV.uUyiiw* 0/

ความจริงเรื่องนี้จะมีใครรู้สักกี่คน ถ้าปูย่าตาทวดท่านไม่ชี้ให้เรา www.kalyanamitra.org เห็นว่า การฝ่าวิกฤตการณ์ของชาติมาได้แต่ละครั้ง ล้วนอาศัยผู้นำของ ชาติที่ได้มาจากการสร้างคนด้วยคุณธรรมของปูย่าตายายทั้งสิ้น ด้งนั้น การสร้างคนด้วยคุณธรรมนี้ มีแตให้คุณแต่ฝ่ายเดียว ไม่มี ไห้โทษเลย เพราะเป็นการนำธรรมะอันบริสุทธของพระสัมมาล้มพุทธ เจ้ามาไซ้สร้างคน ผลเบื้องด้นย่อมได้คฤหัสถ์ที่เป็นคนดีของสังคม เป็ไ.เ ผู้ไม่แสบ ไม่โง่ ไม่แล้งนํ้าไจ ผลเบื้องสอง คือ ได้ผู้นำที่ดีและเก่งเข้ามา รับผิดชอบในทุกวงการของสังคมและประเทศชาติ ผลเบื้องสาม คือ ย่อม ได้พระภิกษุดีมาเป็นครูอาจารย์สอนดีลธรรม และผลที่สุด คือ ย่อมได้ พระอรหันต์เกิดขึ้นในโลก นั่นเอง ระบบการสร้างคนด้วยเทคโนโลยี ก่อนอื่น ถ้าถามว่าเทคโนโลยีคืออะไร ? เทคโนโลยี ดือ เครื่องมือที่มนุษย์สร้างขึ้น เพื่ออำนวยความสะดวก สบายในด้านการใข้สอยป้จจัย๔และสิงที่เนื่องด้วยปัจจัย ๔ใหัแก่มนุษย์ เทคโนโลยีเกิดขึ้นได้อย่างไร ? ปูย่าตายายที่ท่านทรงภูมิรู้ภูมิธรรม ท่านอธิบายไห้ทราบว่า ที่มาของ เทคโนโลยีเกิดจากความต้องการความสะดวกสบายไนการไซ้ปัจจัย ๔ หล่อเลี้ยงชีวิตมนุษย์ และการบริโภคกาม การสร้างคนด้วยเทคโนโลยี ดือ การใข้เงินขึ้อเทคโนโลยีที่สะดวก สบายมาเลื้ยงลูกเพียงอย่างเดียวโดยไม่ปลูกผิงดืลธรรมให้แก่ลูก เพราะ ฐ <*«^ £<«ฟ้50ย่า!ใ1 ใท้ฟ้อ!ไ>1ขนพฺน่พ็ร irjumwrMfAitนปitiv.dVu

เข้าใจผิดคิดว่า เทคโนโลยีจะสามารถบันดาลความสุขให้ลูกได้ แต่ www.kalyanamitra.org ความจริงคือเทคโนโลยีไม่สามารถสอนให้ลูกรู้จักว่าอะไรถูก-ผิด ดี-ชั่ว บุญ-บาป ควร-ไม่ควรทำได้ ผลที่ได้รับส่วนใหญ่ก็คือ เด็กที่สนไจแต่ เทคโนโลยี ไม่สนไจคืลธรรม จะขาดวินิจฉัยที่ดี และไข้เทคโนโลยีไปไน ทางที่ผิด เช่น มีความรู้ทางด้านเคมี ก็เอาไปผลิตยาบ้า เฮโรอีน มีความ รู้ด้านฟิสิกส์ ก็เอาไปผลิตอาๅธสงคราม เป็นต้นกลายเป็นดาบคมที่ไร้ฝัก ระเบิดที่ไร้สลักนิรภัย พร้อมจะทำอันตรายไห้ผู้อื่นได้รับความเดือดร้อน ตลอดเวลา ชีวิตของมนุษย์เรานั้น ดำ รงอยู่ได้ด้วยปัจจัย ๔ คือ อาหาร เครื่องนุ่งห่ม ที่อยู่อาศัย และยารักษาโรค ปัจจัยทั้ง ๔อย่างนี้ถ้าขาดวันไหนลำ บากวันนั้นถ้าขาดนานเท่าไหร่ ตายเร็วเท่านั้น แต่เพราะปัจจัย ๙ไนโลกนี้ กระจัดกระจายกันอยู่แต่ละ ท้องที่ จึงทำไห้บางท้องที่ขาดแคลน บางท้องที่อุดมสมบูรณ์ เช่น ประเทศแถบเอเชียตะวันออกเฉียงได้อุดมสมบูรณ์ด้วยอาหารการกิน แต่ขาดแคลนเชื้อเพลิง ขาดแคลนพลังงาน ขณะเดืยวภัน ประเทศแถบ เอเชียตะวันออกกลางไม่ขาดแคลนพลังงานเพราะมีทร้พยากรนํ้ามันมาก แต่ขาดแคลนอาหารการกิน ส่วนประเทศแถบยุโรปขาดแคลนทั้ง พลังงานและอาหารการกิน เป็นด้น ด้วยเหตุนี้ เพื่อเป็นการขจัดความ ยากลำบากที่เกิดจากการขาดแคลนปัจจัย ๔ ซึ่งกันและกัน เทคโนโลยี การผลิตปัจจัย ๔ จึงเกิดข'นมา! เมื่อเทคโนโลยีเข้ามามีบทบาททำไห้กำลังการผลิตปัจจัย ๔ สูงขึ้น การชื้อขายแลกเปลี่ยนปัจจัย ๔ ก็ขยายตัวตามมา จนกระทั่งเซึ่อมต่อ «๖ ^ ลอนฟ้รอพ่ไร ใฟ้ป้!ผไทยไล้พุ้น่'ท่ไล็ n TOnjnflflfufmluihtwfllทย

ะ' r www.kalyanamitra.org ไปทั่วโลก เกิดเป็นระบบเศรษฐกิจโลกตามมา เราจะเห็นได้ว่า เนื้อแท้ของการใด้เทคโนโลยีนั้นคือการผลิตป็จจัย ๔ให้เพียงพอต่อความจำเป็นในการหล่อเลี้ยงยีวิต ส่วนเนื้อแท้ของระบบเศรษฐกิจนั้น คือ การพยายามกระจาย ผลผลิตไปทั่วโลก เพื่อแก้ปัญหาความขาดแคลนปัจจัย ๔ ที่ก่อความ ทุกข์ยากลำบากให้แก่เพื่อ•แมนุษย์นั่นเอง ฐ^®^^ ''ะบ SEiAeWV!ไไ ยไพฺน่าท? า

ดังนั้น หากเราพูดกันโดยหลักการแล้ว ด้วยกำลังเทคโนโลยีและ www.kalyanamitra.org การขยายระบบเศรษฐกิจที่มีอยู่ในปัจจุบันนี้ มีกำ ลังเหลือเฟือพอที่จะ ผลิตปัจจัย ๔ให้เพียงพอต่อปริมาณคนในโลก แต่ทว่าในความเป็นจริงคือ โลกเราทุกวันนี้ กลับยังมีคนอดอยาก มีคนซาดแคลน มีคนยากจนอยู่ดี ทั้งๆ ที่ปัจจัย ๔ มีพอจะแยงคนทั้ง โลก สาเหตุก็เพราะมีคนโลภบางคนที่คิดจะกินคนเดียว รวยคนเดียวไม่ คิดที่จะแน่งปันปัจจัย ๔ ให้กับเพื่อนมนุษย์ เพื่อบรรเทาการขาดแคลน ปัจจัย ๔ ซึ่งกันและกันอย่างบริสุทธื้ใจ เขาจึงใช้สติปัญญาความรู้ความ สามารถในเชิงการค้าของเขา มุ่งไน่เพื่อเอาชนะคู่แข่ง ด้วยการคิดค้น ทฤษฎีเศรษฐกิจแบบมีอใศรยาวสาวได้สาวเอาขึ้นมา โดยไม่สนใจว่า ๑) สิงที่ตนนำมาค้าขายนั้น จะมีผลกระทบต่อการทำลาย คุณธรรมความดีของคนในบ้านในเมีองหรือไม่ ๒) การได้มาของตนเองจะก่อความเดือดร้อนให้ผู้อื่นมากน้อย ขนาดไหน ๓) การใช้เล่ห์เหลี่ยมทางการค้าการเอารัดเอาเปรียบการโก่งราคา การปันราคา การกักตุนสินค้า จะทำให้ผู้อื่นประสบความ เดือดร้อนมากมายเท่าไร สภาพการณ์ตรงนี้ ที่บอกให้รู้ว่า ระบบเศรษฐกิจที่เกิดจากความ โลภทำลายระบบเศรษฐกิจเพื่อการแบ่งปันลงอย่างสินเชิง และการ สร้างเทคโนโลยีต่างๆ เพื่อสนองกิเลสตัณหาก็เกิดมา! สอนฟ้งรพ่ไร Itwjnnsiijfiuluihiiwflไทย

ในที่สุด เนื้อแท้ของการค้าขาย คือ การสร้างระบบแบ่งปันปัจจัย ๔ www.kalyanamitra.org ก็เลือนหายไป คงเหลือแต่กับดัก หลุมพราง เหยื่อล่อที่ใช้กันในแวดวง ธุรกิจ จึงทำให้โลกมีสภาพว่า บางท้องที่อดแทบตาย แต่บางท้องที่กิน ทิ้งกินขว้าง ล่งผลให้โลกขาดความสมดุล เกิดมลภาวะเป็นพิษทางจิตใจ และสิงแวดล้อมโลกขึ้นมาแทน ผลสุดท้าย สภาพเศรษฐกิจโลกที่เราเห็นทุกวันนื้ จึงมีขึ้นมีลง ปันปวนวุ่นวายดัวยวิกฤตการถรไปทุกโมงยาม การสวนทางกันระหว่าง เศรษฐกิจกับจิตใจเช่นนื้ นับวันจะยิ่งทำให้จิตใจของมนุษย์เสือมลง ทำ ให้โลกร้อนรุ่มเป็นไฟอยู่ตลอดเวลา และเป็นข้อยีนยันว่า การใช้ เทคโนโลยีที่ปราศจากคืลธรรมกำกับแล้ว ย่อมทำให้โลกนื้เกิด วิกฤตการณ์เลวร้ายอย่างไม่สินสุด และกลายเป็นชนวนที่ชักนำไปล่ สงครามโลกมาแล้วหลายครั้ง เพราะฉะนั้น การใช้เทคโนโลยีเลี้ยงลูกอย่างเดียว แต่ไม่ปลูกฝัง เรื่องคืลธรรม เด็กย่อมไม่สามารถแยกแยะได้ว่า อะไรถูก-ผิด อะไรดี-ชั่ว อะไรบุญ-บาป อะไรควร-ไม่ควรทำ และมิหนำชํ้า จะทำให้เกิดติดนิสัย การใช้เทคโนโลยีเพื่อสนองกิเลสเช้าไปอีกดัวย การใช้เทคโนโลยีเลี้ยงลูก มิใช่หสักประกันว่า จะทำให้ลูกเป็นคน ดีได้ เพราะในจิตใจคนเรานั้น มีกิเลสที่คอยดึงให้ใจตํ่าตลอดเวลา โอกาสที่ลูกใช้เทคโนโลยีไปในทางที่ผิดย่อมมีมากกว่าทางที่ถูกอย่าง แน่นอน ฐ,^^'^ สอฬ่jotท่งไ'!ไพ้ฟ้ผใทยไร้พุ้น่าทร n ระบนn-nBTUfmlwharwlviL

ระบบการสร้างคนด้วยอบายมุข www.kalyanamitra.org การสร้างคนด้วยอบายมุข คือ การที่พ่อแม่ ครูอาจารย์ และผู้ ปกครองได้อบายมุขต่างๆ เลี้ยงลูกฬลานโดยเด้าใจผิคว่าอบายมุขเหล่านื้ จะทำให้ลูกหลานทันคน ไม่เสียเปรียบใครได้ง่ายๆ เช่น สอนให้แต่งตัว โป้ สอนให้ดูหนังสือโป้ สอนให้ดูวีดีโอโป้ สอนให้ดื่มเหล้าเบียร์ สอนให้ เล่นไพ่ ไฮโล และการพนันทุกชนิด ฯลฯ เป็นตัน จึงเป็นเหตุให้ลูกเกิด ความเด้าใจผิดเป็นถูก กลายเป็นผู้ก่อ!]ญหาอาชญากรรม โจรกรรม คอรัปชั่น ด้มตุนหลอกลวง ค้าประเวณี และธุรกิจอบายมุข เพิ่มขึ้น อย่างมากมายในด้งคม เรื่องนี้เป็นความเข้าใจผิดอย่างแรงของผู้ปกครอง เพราะความจริง แล้ว อบายมุขทำให้เสืยคน ทำ ให้ชีวิตครอบครัวล้มเหลว ล้มละลายทาง เศรษฐกิจ สุขภาพทรุดโทรม และอายุสัน นอกจากนี้ การเลี้ยงดูลูกด้วยอบายมุขอย่างไม่ตั้งใจอีกทางหนึ่งก็ เกิดขึ้นได้ คือในครอบครัวที่มีฐานะรํ่ารวย พ่อแม่ไม่มีเวลาให้ลูก เพราะ เอาเวลาไปให้กับธุรกิจ หรือการเข้าสังคมหมด จึงให้เงินทำหนัาที่แทน พ่อแม่ แต่เด็กต้องการคนอบรมสั่งลอน ต้องการความอบอุ่น ความเหงา ความว้าเหว่ เพราะขาดความอบอุ่นจึงทำให้มีโอกาลไปคบคนพาลเข้า แล้ว คนพาลก็นำอบายมุขมาช่วงชีงความรักของลูกไปจากพ่อแม่กว่าจะรู้อีก ทีคือ ลูกเสืยคนไปแล้ว กว่าจะตามแก้ ตามเยียวยากสับมาได้ ก็เสีย เวลาไปอีกเกือบค่อนชีวิต ในกรณีที่เด็กถูกปมเพาะมาท่ามกลางอบายมุขอย่างตั้งใจหรือไม่ ตั้งใจก็ตามเช่นนี้แล้ว เด็กจะมีนิสัยมักง่าย ไม่อดทนต่อความลำบาก ๑๐๐ ^f7) บทHในปวะ'.ททไทU seijjE'i'vjl'!IviiJ&งไทขพพุ้นิ!ทร็ ก;ป^

www.kalyanamitra.org ตรากตรำตามมา ครั้นเมื่อเด็กโตขึ้นอยู่ในวัยที่เลี้ยงตัวเองได้ แม้เขาจะ ไม่ได้เรียนหนังสือ หรือได้รํ่าเรียนมาสูงขนาดไหนก็ตาม เด็กจะไม่อดทน กับการประกอบสัมมาอารพ เพราะไม่คุ้น และคิดว่าทำให้รํ่ารวยสัา ตรงนี้อันตรายมากๆ ต่อสังคม เพราะเด็กจะนึกออกแต่อาชีพ อบายมุขเท่านั้น เนื่องจากคุ้นมาตั้งแต่เล็ก และท่ามาแต่เด็ก อีกทั้งคิด ว่าเป็นงานที่สบาย หาเงินง่าย ได้เงินมาก แล้วก็มีโอกาสที่จะหาดวาม เอร็ดอร่อยในเรื่องเพศจากคบ,มากหน้าหลายดาโดยไม่ต้องรับผิดชอบ อะไร สอนสังอน่างไ!ใใ?ฟ้องไทยไร่!ยู้น่!ทํ่ด ระบบกฑส?ใงคนไ!ฟ!armไทย