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دروس مادة اللغة العربية للفصل الثاني سنة رابعة متوسط

Published by DZteacher, 2015-09-24 21:20:00

Description: دروس مادة اللغة العربية للفصل الثاني سنة رابعة متوسط

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‫ﻤﻭﺍﻀﻴﻊ ﺍﻹﺭﺴﺎل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‬ ‫ﻴﺘﻀﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﺭﺴﺎل ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻴﻊ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭ‪:‬ﻤﻅﺎﻫﺭ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺭ‪ :‬ﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻋﺸﺭ‪ :‬ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻋﺸﺭ ‪ :‬ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‬‫ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﻋﺸﺭ ‪ :‬ﺩﻭﺭ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺨﺎﻤﺱ ﻋﺸﺭ‪ :‬ﺍﻟﺘﻀﺎﻤﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ‬

‫اﻟﻤﺤﻮر اﻟﻌﺎﺷﺮ‪:‬ﻡﻈﺎهﺮ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜـﻔـﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻘـﺎﻋـﺩﻴـﺔ ‪:‬‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻡ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻘﺭﻭﺀ ﻭﺘﺭﺘﻴﺏ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻪ ﻭﻀﺒﻁ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﺒﺎﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﺩ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺘﻌ ّﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻜﻡ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﻀﺒﻁﻬﺎ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ‬ ‫ﻟﻐﻭﻱ ﻤﻨﺎﺴﺏ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ‪ :‬ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ ﻨﺹ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ‪ :‬ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ ‪ :‬ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ‪:‬‬‫ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺒﺎﻟﻤﺘﻌﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺃ ّﻥ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻡ ﻴﺘﻭ ّﺼل ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻨّﺒﺅ‬ ‫ﺒﺤﺩﻭﺜﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﺠﻌل ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻡ ﻴﻌﺭﻑ ﺃ ّﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺘﻘﻊ ﻤﻔﻌﻭ ﹰﻻ ﺒﻊ ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺴﻤﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ‪ :‬ﻤﻁﺎﻟﻌﺔ ﻤﻭﺠﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ‪ :‬ﺍﻟﺒﺭﺍﻜﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ ‪ :‬ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﻴﺕ‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ‪:‬‬‫ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺒﺎﻟﻤﺘﻌﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺃ ّﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﻜﻴﻥ ﺘﺸ ﹼﻜل ﺨﻁﺭﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺒﺴﺒﺏ‬ ‫ﺍﻟﻌﻭﺍﻗﺏ ﺍﻟﻨﺎﺘﺠﺔ ﻋﻨﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ‪ :‬ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻜﺘﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ‪ :‬ﺃﺤﺩﺍﺙ ﻤﺘـﻔﺭﻗﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ‪:‬‬ ‫ﺠﻌل ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻡ ﻴﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﻴﻜﺘﺏ ﻋﻥ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﻤﺘـﻔ ّﺭﻗﺔ ‪.‬‬

‫ﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﺩﺭﺱ‬ ‫‪ -1‬ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ ﻨﺹ ‪:‬‬ ‫½ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل‬ ‫½ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﻔﻌﻭ ﹰﻻ ﺒﻪ‬ ‫‪ -2‬ﻤﻁﺎﻟﻌﺔ ﻤﻭﺠﻬﺔ ‪:‬‬ ‫½ ﺍﻟﺒﺭﺍﻜﻴﻥ‬ ‫‪ -3‬ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻜﺘﺎﺒﻲ ‪:‬‬ ‫½ ﺃﺤﺩﺍﺙ ﻤﺘـﻔﺭﻗﺔ‬

‫‪ -1‬ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ ﻨﺹ ‪:‬‬ ‫ﺘﻤﻬﻴﺩ ‪:‬‬‫ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻫﺘﺯﺍﺯﻴﺔ ﻨﺎﺸﺌﺔ ﻋﻥ ﺘﻤ ّﺩﺩ ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﻭﻀﻐﻁﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﺎﻁﻥ ﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﻥ ﺍﺸﺘﻌﺎل‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺴﺎﺌﻠﺔ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻓﻴﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﺠﺭﺍﺀ ﺫﻟﻙ ﺍﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﺘﺤ ّﺭﻙ ﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺘﺸﹼﻘﻘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟـﻨـﺹ ‪:‬‬‫ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻭﺍﻉ ‪ :‬ﻓﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻤﻭﺩﻴﺎ ﻴﻨﺘﻔﺽ ﺒﻪ ﺃﺩﻴﻡ ﺍﻷﺭﺽ ﺼﻌﺩﺍ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ‬‫ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻓﻘﻴﺎ ﺘﻤﻭﺭ ﺒﻪ ﺠﻭﺍﻨﺒﻬﺎ ﺫﻫﺎﺒﺎ ﻭ ﺇّﻴﺎﺒﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻭﺠﺒﺎ ﻴﻌﻠﻭ ﺒﻪ ﻤﻜﺎﻥ ﻭﻴﺴﻔل ﺁﺨﺭ ﻜﺤﺭﻜﺔ‬‫ﺍﻷﻤﻭﺍﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﻴ ّﻡ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ‪ .‬ﻭﺃﺸ ّﺩ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺘﺩﻤﻴﺭﺍ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻅﻤﻬﺎ ﻫﻭﻻ ‪ :‬ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺤﺭﻜﺘﻪ‬‫ﻋﻤﻭﺩﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺘﺘﻁﺎﻴﺭ ﺒﻪ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﻓﺠﺄﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺘﺭﻯ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯل ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ‪ ،‬ﺘﺜ ّﺏ ﺇﻟﻰ‬‫ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺸﺎﻫﻕ ﺜﻡ ﺘﺴﻘﻁ ﻜﻠﻬﺎ ﺤﻁﺎﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺭﺌﻴﺕ ﻗﻤﻡ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻭ ﺘﻨﻘﺫﻑ ﺜﻡ ﺘﻐﻭﺹ ﻓﻲ ﺨﺴﻑ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﻅﻬﺭ ﻟﻬﺎ ﺃﺜﺭ ‪.‬‬‫ﻭﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺍﻷﻓﻘ ّﻲ ﺃﺨ ﹼﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩﻱ‪ ،‬ﻭﺃﻗل ﺘﺩﻤﻴﺭﺍ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻴﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺼﺩﻤﺔ ﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﺘﺫﻫﺏ ﺤﺭﻜﺘﻬﺎ ﺃﻓﻘﻴﺔ‪،‬‬‫ﻓﺘﻤ ّﺩ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﺤﺴﺏ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﻴﻤﺘ ّﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﺸﺎﺴﻌﺔ‪ .‬ﻭﺃﻤﺎ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺍﻟﻤﻭﺠ ّﻲ ‪:‬‬‫ﻓﻬﻭ ﺃﺸ ّﺩ ﻋﻨﻔﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻘ ّﻲ ﻭﺃﻗ ّل ﻫﻭﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩ ّﻱ ﻷﻨﻪ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﺍﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ‬‫ﺍﻷﻤﻭﺍﺝ ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﺒﺤﺭ‪ ،‬ﻓﺘﻨﻘﻠﺏ ﺒﻬﺎ ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻜل ﺠﺎﻨﺏ ﻭﻗﺩ ﺭﺌﻴﺕ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺘﻨﺤﻨﻲ ﺤﻴﻥ‬‫ﺤﺩﻭﺜﻪ ﺤﺘﻰ ﺘﻤ ّﺱ ﺃﻏﺼﺎﻨﻬﺎ ﺍﻷﺭﺽ‪ .‬ﻭﻴﺭﻯ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺃ ّﻥ ﻤ ّﺩﺓ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺘﺨﺘﻠﻑ‪ ،‬ﻓﻴﻤﻜﻥ ﺃﻻ ﻴﺤﺩﺙ ﺇﻻ ﺭﺠﻔﺔ‬‫ﻭﺍﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻻ ﺘﺴﺘ ّﻤﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺜﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﺤﺩﺙ ﻫﺯﺍﺕ ﻤﺘﻘﺎﻁﻌﺔ ﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺘﺴﺘ ّﻤﺭ ﺃﺸﻬﺭﺍ ﻭﺴﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ‬‫ﺸﺩﻴﺩﺓ ﻓﻘﺩ ﻴﺤﺩﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﺤﻔﺭ ﻭﺃﺨﺎﺩﻴﺩ ﺘﻤﺘ ّﺩ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺎﻓﺔ ﺃﻤﻴﺎل‪ ،‬ﻭﺘﺜﺒﺕ ﻜﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﻜﻠﻪ‬ ‫‪.‬‬‫ﻭﻤﻥ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺠﻡ ﻋﻨﻬﺎ ﺤﺩﻭﺙ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل‪ ،‬ﻤﺎ ﻴﻘﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﻭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻨﺤﻼل ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ‬‫ﻟﻠﺫﻭﺒﺎﻥ ﻜﺎﻟﻤﻠﺢ ﻭﺍﻟﺠﺒﺱ ﻭﺍﻟﺴﻴﻠﻴﻜﺎ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ﻤﻤﺎ ﺘﺤﻠﻠﻪ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻠﺔ ﺒﺎﻁﻥ ﺍﻟﻘﺸﺭﺓ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺠ ّﺭﻩ ﺴﻨﺔ‬

‫ﺒﻌﺩ ﺴﻨﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻴﻨﺸﺊ ﻫﻨﺎﻙ ﺠﻭﻓﺎﺕ ﻗﺩ ﺘﺘﺴﻊ ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺘﺄﺘﻰ ﻟﻠﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻭﻗﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺘﻤﺎﺴﻙ ﻓﺘﺒﻬﺎﺭ ﻤﺘﻬﺎﻓﺘﺔ‬‫ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﺘﺯﻟﺞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺎﺌﻠﺔ ﻓﺘﻨﺘﻘل ﺇﻟﻰ ﺤّﻴﺯ ﺁﺨﺭ ﻗﺩ ﻴﺒﻌﺩ ﻋﻥ ﺤّﻴﺯﻫﺎ‬ ‫ﺍﻷﻭل ﻤﺴﺎﻓﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ‪ ،‬ﻭﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﻴﻜﺜﺭ ﻓﻲ ﺠﺒﺎل ﺍﻷﻟﺏ ﻭﻤﺎ ﻴﺠﺎﻭﺭﻫﺎ ‪.‬‬ ‫ﺇﺒـﺭﺍﻫـﻴـﻡ ﺍﻟـﻴـﺎﺯﺠـﻲ‬‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ‪ ،‬ﻗﺒل ﺍﻟﺸﺭﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‪ ،‬ﺃﻨﺼﺤﻙ ﺒﻘﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻨﺹ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺠّﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻴﺘﺴﻨﻰ‬‫ﻟﻙ ﻓﻬﻤﻪ ﻓﻬﻤﺎ ﺠّﻴﺩﺍ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺒﻜل ﺴﻬﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﺒﺎﻹﺠﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺔ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺫﻟﻙ ‪:‬‬ ‫ﺍﻷﺴـﺌـﻠـﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻜﻴﻑ ﻴﻌﺘﺒـﺭ ﺍﻟﺯﻟـﺯﺍل ؟‬ ‫‪ -‬ﻋ ّﻡ ﻴﻨـﺸﺄ ﺍﻟﺯﻟـﺯﺍل ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎﺫﺍ ﻴﺤـﺩﺙ ﻤﻥ ﺠـﺭﺍﺀ ﺫﻟﻙ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻔﻜـﺭﺓ ﺍﻟﻌـﺎﻤﺔ ﻟﻠﻨـﺹ ؟‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺍﺸﺭﺡ ﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻤﻭﺱ ‪:‬‬ ‫ﻴﻨﺘﻔﺽ ‪ -‬ﺃﺩﻴﻡ ﺍﻷﺭﺽ ‪ -‬ﺘﻤﻭﺭ ‪ -‬ﺍﻟﻴ ّﻡ ‪ -‬ﺍﻟﺘﺩﻤﻴﺭ – ﺨﺴﻑ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﻫﻲ ﺃﻨـﻭﺍﻉ ﺤـﺭﻜﺔ ﺍﻟﺯﻟـﺯﺍل ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﻫﻲ ﺃﺸـ ّﺩ ﺃﻨـﻭﺍﻉ ﺍﻟﺯﻟـﺯﺍل ﺘـﺩﻤﻴﺭﺍ ؟‬ ‫‪ -‬ﻜـﻴﻑ ﺘﺘـﻁﺎﻴﺭ ﺒﻪ ﺍﻟﻤـﻭﺍﺩ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﺍﻟﺩﻟﻴـل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻔﻜـﺭﺓ ﺍﻷﺴـﺎﺴﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ؟‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺍﺸﺭﺡ ‪:‬‬ ‫ﺸﺎﺴﻌـﺔ ‪ -‬ﺭﺠـﻔﺔ ‪ -‬ﺃﺨـﺎﺩﻴﺩ ‪ -‬ﺃﻤـﻴﺎل ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻜﻴـﻑ ﻴﻌﺘﺒـﺭ ﺍﻟﺯﻟـﺯﺍل ﺍﻷﻓﻘـﻲ ﻤـﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﺎﻟﻌـﻤﻭﺩ ّﻱ ؟‬ ‫‪ -‬ﻋ ّﻡ ﻴـﺤﺩﺙ ﺍﻟﺯﻟـﺯﺍل ﺍﻷﻓﻘـﻲ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺍﻷﺸ ّﺩ ﻋﻨﻔﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻘﻲ ﻭﺍﻷﻗل ﻫﻭﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩﻱ ؟ ﻭﻟـﻤﺎﺫﺍ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎﺫﺍ ﻴـﺤﺩﺙ ﻋـﻠﻰ ﺃﺜـﺭﻩ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﻠﻤـﺎﺀ ﻓﻲ ﻤـ ّﺩﺓ ﺍﻟﺯﻟـﺯﺍل ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎﺫﺍ ﻴـﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻬـﺯﺓ ﺇﺫﺍ ﻜـﺎﻨﺕ ﺸﺩﻴـﺩﺓ ؟‬

‫‪ -‬ﻤـﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻔﻜـﺭﺓ ﺍﻷﺴـﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺜـﺎﻨﻴﺔ ؟‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺍﺸـﺭﺡ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺴﻭﺒﻴﺔ ‪ -‬ﺍﻟﺘﺤﻠل ‪ -‬ﺍﻟﺴﻴﻠﻴﻜﺎ ‪ -‬ﺍﻟﻤﺘﺨﻠﻠﺔ ‪ -‬ﻤﺘﻬﺎﻓﺘﺔ ‪ -‬ﺘﺘﺯﻟﺞ ‪ -‬ﺠﺒﺎل ﺍﻷﻟﺏ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﻫﻲ ﺍﻷﺴﺒـﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨـﺠﻡ ﻋﻨﻬـﺎ ﺤـﺩﻭﺙ ﺍﻟﺯﻟـﺯﺍل ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎﺫﺍ ﻴﻨﺸـﺊ ﻫﻨـﺎﻙ ؟ ﻭﻟـﻤﺎﺫﺍ ؟‬ ‫‪ -‬ﻭﻤـﺎﺫﺍ ﻴﺤـﺩﺙ ﻟﻠـﻁﺒﻘﺎﺕ ؟‬ ‫‪ -‬ﺃﻴـﻥ ﻴﻜـﺜﺭ ﻤﺜـل ﻫـﺫﺍ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻔﻜـﺭﺓ ﺍﻷﺴـﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺜـﺎﻟﺜـﺔ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﻐـﺯﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻨـﺹ ؟‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻔﻨﻲ ‪:‬‬ ‫ﻗـﺎل ﺍﻟﻜـﺎﺘﺏ ‪ \" :‬ﻭﺘﺜﺒـﺕ ﻜـﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﻘﻀـﺎﺀ ﺍﻟﺯﻟـﺯﺍل ﻜﻠـﻪ \" ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﺍﻟﻤﻌﻨـﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﺯﺍﺩﺘـﻪ ) ﻜ ّل ( ﻓﻲ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺘﺭﻜﻴـﺏ ؟‬ ‫‪ -‬ﻫـل ﻴﺒﻘـﻰ ﺍﻟﻤﻌﻨـﻰ ﺼﺤﻴﺤـﺎ ﺒﺤﺫﻓـﻬﺎ ؟‬ ‫‪ -‬ﺍﺴﺘـﺨﺭﺝ ﺘـﺭﻜﻴﺒﺎ ﺁﺨـﺭ ﻓﻴـﻪ ) ﻜ ّل ( ﺒﻤﻌﻨـﻰ ﺍﻟﺘـﻭﻜﻴﺩ ‪.‬‬ ‫ﻻﺤـﻅ ﺍﻟﻌﺒـﺎﺭﺓ ﺍﻵﺘﻴـﺔ ‪ \" :‬ﻜﻠﻜﻡ ﻤﻌﻴﻨـﻭﻥ ﺒﺎﻻﺴﺘـﺩﻋﺎﺀ \" ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻋـ ّﻭﺽ ﻜل ﺒـﻤﺎ ﻴﻔﻴـﺩ ﻤﻌﻨـﺎﻫﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎﺫﺍ ﺃﻓـﺎﺩﺘﻪ ؟‬ ‫ﻗـﺎل ﺍﻟﻜـﺎﺘﺏ ‪ \" :‬ﻓﻲ ﺍﻟﺠـ ّﻭ ﺘﻨـﻘﺫﻑ \" ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻫـل ﻜـﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤـﻜﻥ ﺃﻥ ﻴـﻘﻭل ‪ \":‬ﺘﻨـﻘﺫﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺠـ ّﻭ \"؟‬ ‫‪ -‬ﻟـﻤﺎﺫﺍ ﻗـﺎﻡ ﺍﻟﻜـﺎﺘﺏ ﺒﺘـﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺠـﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺠـﺭﻭﺭ ؟‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻠﻐﻭﻱ ‪:‬‬ ‫ﻻﺤـﻅ ﺍﻟﺠﻤـﻠﺔ ﺍﻵﺘﻴـﺔ ‪ \":‬ﺘﻤـ ّﺱ ﺃﻏـﺼﺎﻨﻬﺎ ﺍﻷﺭﺽ \"‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﻨـﻭﻉ ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ ؟‬ ‫‪ -‬ﺤـ ّﺩﺩ ﻋﻨـﺎﺼﺭﻫﺎ ؟‬ ‫ﺘﺄ ّﻤل ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻵﺘﻴﺔ ‪ \" :‬ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺃﻥ ﻤ ّﺩﺓ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺘﺨﺘﻠﻑ \" ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻫـل ﺍﻟﻔﻌـل \" ﻴـﺭﻯ \" ﻓﻲ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ ﻻﺯﻤـﺎ ﺃﻭ ﻤﺘـﻌﺩﻴﺎ ؟‬ ‫‪ -‬ﺤـ ّﺩﺩ ﺍﻟﻤﻔﻌـﻭل ﺒﻪ ‪.‬‬‫‪ -‬ﻫل ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻴﺸﺒﻪ ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ؟ ﻭﻟـﻤﺎﺫﺍ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎﺫﺍ ﻨﺴﻤ ّـﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ ﻓﻲ ﻜﻠﺘـﺎ ﺍﻟﺤـﺎﻟﺘﻴﻥ ؟‬

‫‪ -‬ﺇﺫﺍ ﻜﻴـﻑ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻤﻔﻌـﻭل ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴـﺔ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﻨـﻭﻉ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ ؟‬ ‫‪ -‬ﻜـ ّﻭﻥ ﺠﻤﻠـﺔ ﻭﺭﺩ ﻓﻴـﻬﺎ ﺍﻟﻤﻔﻌـﻭل ﺒﻪ ﺠﻤﻠـﺔ ﺍﺴﻤﻴ ّـﺔ ‪.‬‬ ‫ﺘـﺄ ّﻤـل ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ ﺍﻵﺘﻴـﺔ ‪ \" :‬ﺃﻭ ّﺩ ﺃﻥ ﺃﺴـﺎﻓﺭ \"‬ ‫‪ -‬ﻫـل ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤـﻠﺔ ﺒﺴﻴﻁـﺔ ﺃﻡ ﻤـﺭﻜﺒـﺔ ؟ ﻭﻟـﻤﺎﺫﺍ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﻫﻭ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﻌﻨﺼـﺭ ؟‬ ‫‪ -‬ﺇﺫﺍ ﻜﻴـﻑ ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻤﻔﻌـﻭل ﺒﻪ ﻓﻲ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﻨـﻭﻉ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ ؟‬ ‫‪ -‬ﻋ ّﻭﺽ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﻤﺅﻭل ) ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ( ﺒﻤﺼﺩﺭ ﺼﺭﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻋـ ّﻡ ﻴﻨـﻭﺏ ﺍﻟﻤﺼـﺩﺭ ﺍﻟﻤـﺅﻭل ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎﺫﺍ ﻨﺴﺘﻨﺘـﺞ ﺒﻌـﺩ ﻜـل ﻫـﺫﺍ ؟‬ ‫ﺍﻹﺠـﺎﺒـﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻴﻌـﺘﺒﺭ ﺍﻟﺯﻟـﺯﺍل ﻤﻥ ﺍﻟﻅـﻭﺍﻫﺭ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌـﻴﺔ ‪.‬‬‫‪ -‬ﻴﻨﺸﺄ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﻋﻥ ﺘﻤ ّﺩﺩ ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﻭﻀﻐﻁﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﺎﻁﻥ ﺍﻷﺭﺽ ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﻥ ﺍﺸﺘﻌﺎل ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﺴﺎﺌﻠﺔ ﻓﻴﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻴﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﺠ ّﺭﺍﺀ ﺫﻟﻙ ﺍﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﺘﺤﺭﻙ ﻁﺒـﻘﺎﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺘﺸﻘﻘﻬـﺎ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻨﺹ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻫﺘﺯﺍﺯﻴﺔ ﺘﺤ ّﺭﻙ ﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺘﺸﻘﻘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺸـﺭﺡ ‪:‬‬ ‫ﻴﻨﺘﻔﺽ ‪ :‬ﻴﺘـﺤ ّﺭﻙ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠـﻰ ﺒﺎﻫﺘـﺯﺍﺯ ‪.‬‬ ‫ﺃﺩﻴﻡ ﺍﻷﺭﺽ ‪ :‬ﻜﺎﻥ ﻟـﻭﻨﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴـﻭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺒﻴـﺎﺽ ‪.‬‬ ‫ﺘﻤـﻭﺭ ‪ :‬ﺘﺘـﺤﺭﻙ ﻓﻲ ﺫﻫـﺎﺏ ﻭﺇﻴ ّـﺎﺏ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻴـ ّﻡ ‪ :‬ﺍﻟﺒـﺤﺭ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺩﻤـﻴﺭ ‪ :‬ﺍﻟﺘﻬـﺩﻴﻡ ‪.‬‬ ‫ﺨـﺴﻑ ‪ :‬ﻤﻨﺨﻔﺽ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻭﺍﻉ ‪ :‬ﻓﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻤﻭﺩﻴﺎ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻓﻘﻴﺎ ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻭﺠﺒﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺃﺸـ ّﺩ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺘﺩﻤﻴﺭﺍ ‪ ،‬ﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺤـﺭﻜﺘﻪ ﻋﻤـﻭﺩﻴﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺘﺘـﻁﺎﻴﺭ ﺒﻪ ﺍﻟﻤـﻭﺍﺩ ﻓـﺠﺄﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻬـﻭﺍﺀ ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ‪ :‬ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯل ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ ﺸﻭﻫﺩﺕ ﺘﺜﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺸﺎﻫﻕ ﺜﻡ ﺘﺴﻘﻁ‬ ‫ﺤﻁﺎﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺭﺌﻴﺕ ﻗﻤﻡ ﺍﻟﺠﺒﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻭ ﺘﻨﻘﺫﻑ ﺜﻡ ﺘﻐﻭﺹ ﻓﻲ ﺨﺴﻑ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ ‪ ،‬ﻓﻼ ﻴﻅﻬﺭ ﻟﻬﺎ ﺃﺜـﺭ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ‪:‬‬ ‫ﺃﻨـﻭﺍﻉ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺸـﺭﺡ ‪:‬‬ ‫ﺸـﺎﺴﻌﺔ ‪ :‬ﺒﻌﻴـﺩﺓ‬ ‫ﺭﺠﻔـﺔ ‪ :‬ﻫــ ّﺯﺓ‬ ‫ﺃﺨﺎﺩﻴـﺩ ‪ :‬ﺠﻤـﻊ ‪ ،‬ﻤﻔـﺭﺩﻩ ﺃﺨـﺩﻭﺩ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺸـﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘـﻁﻴل ‪.‬‬ ‫ﺃﻤﻴﺎل ‪ :‬ﺠﻤﻊ ‪ ،‬ﻤﻔﺭﺩﻩ ﻤﻴل ‪ :‬ﻤﺴﺎﻓﺔ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺤ ّﺩ ﻤﻌﻠﻭﻡ ﻭﻗﺎﻟﻭﺍ ﺃﻨـﻪ ﻗـﺩﺭ‬ ‫ﻤﻨﺘﻬﻰ ﻤ ّﺩ ﺍﻟﺒﺼﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻴﻌﺘﺒـﺭ ﺍﻟﺯﻟـﺯﺍل ﺍﻷﻓﻘـﻲ ﺃﺨـ ﹼﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤـﻭﺩﻱ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻴﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺼﺩﻤﺔ ﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﺘﺫﻫﺏ ﺤﺭﻜﺘﻬﺎ ﺃﻓﻘﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺘﻤ ّﺩ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﺤﺴﺏ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺭﻜﺔ ‪.‬‬‫‪ -‬ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺍﻟﻤﻭﺠ ّﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺍﻷﺸ ّﺩ ﻋﻨﻔﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻘ ّﻲ ﻭﺍﻷﻗ ّل ﻫﻭﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩﻱ ‪ .‬ﻷﻨﻪ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل‬ ‫ﺍﻀﻁﺭﺍﺒﺎﺕ ﺘﻨﺘﺸﺭ ﺍﻨﺘﺸﺎﺭ ﺍﻷﻤﻭﺍﺝ ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﺒﺤﺭ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺘﻨﻘﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﺇﺜﺭﻩ ﺍﻷﺒﻨﻴﺔ ﻭﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺘﻨﺤﻨﻲ ﺤﻴﻥ ﺤﺩﻭﺜﻪ ﺤﺘﻰ ﺘﻤ ّﺱ ﺃﻏﺼﺎﻨﻬﺎ ﺍﻷﺭﺽ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻴـﺭﻯ ﺍﻟﻌﻠﻤـﺎﺀ ﺃﻥ ﻤـ ّﺩﺓ ﺍﻟﺯﻟـﺯﺍل ﺘﺨﺘـﻠﻑ ‪.‬‬‫‪ -‬ﻴﺤـﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻬـﺯﺓ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺸـﺩﻴﺩﺓ ﺤـﻔﺭ ﻭﺃﺨـﺎﺩﻴﺩ ﺘـﻤﺘ ّﺩ ﺃﺤـﻴﺎﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺴـﺎﻓﺔ ﺃﻤـﻴﺎل‬ ‫ﻭﺘﺜﺒـﺕ ﻜﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺍﻨـﻘﻀـﺎﺀ ﺍﻟﺯﻟـﺯﺍل ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺍﻟﻤﻭﺠ ّﻲ ﺃﺸ ّﺩ ﻋﻨﻔﺎ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻘ ّﻲ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺸﺭﺡ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺴـﻭﺒﻴـﺔ ‪ :‬ﺍﻟﻁﺒـﻘﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘـﺭﺍﻜﻤـﺔ ﺒﻌﻀـﻬﺎ ﻓـﻭﻕ ﺒﻌـﺽ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺤـﻠل ‪ :‬ﺍﻟـﺫﻭﺒـﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺴﻴـﻠﻴـﻜﺎ ‪ :‬ﻤـﺎ ّﺩﺓ ﺤﺠـﺭّﻴـﺔ ﺘﺸﺒـﻪ ﺍﻟﺭﻤـل ﺍﻟﺒﺤـﺭ ّﻱ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺘـﺨﻠﻠـﺔ ‪ :‬ﺍﻟﻨـﺎﻓـﺫﺓ ‪.‬‬ ‫ﻤﺘـﻬﺎﻓﺘـﺔ ‪ :‬ﻤﺘـﺴﺎﻗﻁﺔ ﻗﻁـﻌﺔ ﺇﺜـﺭ ﻗـﻁﻌﺔ ‪.‬‬ ‫ﺘﺘـﺯﻟـﺞ ‪ :‬ﺘﻨـﺯﻟﻕ ‪ ،‬ﺘﺘـﺯﺤﺯﺡ ﻋﻥ ﻤﻜـﺎﻨﻬﺎ ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺠﻡ ﻋﻨﻬﺎ ﺤﺩﻭﺙ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ‪ ،‬ﻤﺎ ﻴﻘﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﻭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻨﺤﻼل ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﺫﻭﺒﺎﻥ ﻜﺎﻟﻤﻠﺢ ﻭﺍﻟﺠﺒﺱ ﻭﺍﻟﺴﻴﻠﻴﻜﺎ ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻴﻨﺸﺊ ﻫﻨﺎﻙ ﺠﻭﻓﺎﺕ ﻗﺩ ﺘﺘ ّﺴﻊ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻻ ﻴﺘﺄﺘﻰ ﻟﻠﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻭﻗﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺘﻤﺎﺴﻙ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﺘﻨﻬﺎﺭ ﻤﺘﻬﺎﻓﺘﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ‪ ،‬ﻭﻗﺩ ﺘﺘﺯﻟﺞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺎﺌﻠﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻴﻜﺜﺭ ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺠﺒﺎل ﺍﻷﻟﺏ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪:‬‬ ‫ﺍﻷﺴﺒـﺎﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺘـﺤﺩﺙ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻤﻐﺯﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺹ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﻅﺎﻫﺭﺓ ﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻟﻡ ﻴﺘﻭ ّﺼل ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻨﺒﺅ ﺒﺤﻭﺜﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻔﻨﻲ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻤﻌﻨـﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﺯﺍﺩﺘـﻪ )ﻜل( ﻓﻲ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺘﺭﻜـﻴﺏ ‪ :‬ﺍﻟﺘـﻭﻜﻴﺩ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻻ ﻴﺒﻘـﻰ ﺍﻟﻤﻌﻨـﻰ ﺼﺤﻴﺤـﺎ ﺒﺤـﺫﻑ ‪ :‬ﻜ ّل ‪.‬‬ ‫‪ \" -‬ﺘﺴﻘـﻁ ﻜﻠـﻬﺎ ﺤـﻁﺎﻤﺎ \" ‪.‬‬ ‫‪ \" -‬ﺇﻨﻜـﻡ ﺠﻤﻴﻌـﺎ ﻤﻌﻨﻴـﻭﻥ ﺒﺎﻻﺴﺘـﺩﻋﺎﺀ \" ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺃﻓـﺎﺩﺕ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴـﻡ ﻭﺍﻟﺸـﻤﻭﻟﻴﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻨﻌﻡ ﻜـﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤـﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﻘـﻭل ‪ \":‬ﺘﻨﻘـﺫﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺠـ ّﻭ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻗﺎﻡ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺠﺭﻭﺭ ﻟﻐﺭﺽ ﺒﻼﻏﻲ ﻭﻫﻭ ﺘﺨﺼﺹ ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﺭ ﺒﺎﻟﻤﺘﻘ ّﺩﻡ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻠﻐﻭﻱ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻨـﻭﻉ ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ ‪ :‬ﻓﻌﻠﻴـﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻋﻨـﺎﺼﺭﻫـﺎ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻌـل ‪ :‬ﺘﻤـ ّﺱ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﻋـل ‪ :‬ﺃﻏﺼـﺎﻥ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻌـﻭل ﺒﻪ ‪ :‬ﺍﻷﺭﺽ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﻌـل \" ﻴـﺭﻯ \" ﻤﺘﻌـﺩﻴﺎ ﺃﻱ ﻴﺤﺘـﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻤﻔﻌـﻭل ﺒﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻤﻔﻌـﻭل ﺒﻪ ‪ ) :‬ﺃ ّﻥ ﻤـ ّﺩﺓ ﺍﻟﺯﻟـﺯﺍل ﺘﺨﺘـﻠﻑ ( ‪.‬‬‫‪ -‬ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻻ ﻴﺸﺒﻪ ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ‬ ‫ﻭﺭﺩ \" ﺠﻤﻠﺔ \" ) ﺃ ّﻥ ﻤ ّﺩﺓ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺘﺨﺘﻠﻑ ( ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﺭﺩ \" ﻤﻔـﺭﺩﺍ \" ) ﺍﻷﺭﺽ ( ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻨﺴﻤﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﺴﻴﻁـﺔ ﻭﺍﻟﺜـﺎﻨﻴﺔ ﻤـﺭﻜﺒﺔ ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ \" ﺠﻤﻠﺔ \" ) ﺃ ّﻥ ﻤ ّﺩﺓ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍل ﺘﺨﺘﻠﻑ (‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻨـﻭﻉ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ \" ﺍﺴﻤﻴ ّـﺔ \" ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺘـﺫﻜﺭ ) ﺃ ّﻥ ﺍﻟﻨـﺠﺎﺡ ﻭﻟﻴـﺩ ﺍﻟﻌﻤـل ( ‪.‬‬‫‪ -‬ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ ﻤﺭﻜﺒـﺔ ‪ ،‬ﻷﻥ ﻋﻨﺼﺭﺍ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻭﺭﺩ \" ﺠﻤﻠـﺔ \" ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻨـﺼﺭ ﻫـﻭ ‪ :‬ﺍﻟﻤﻔﻌـﻭل ﺒﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻭﺭﺩ ﺍﻟﻤﻔﻌـﻭل ﺒﻪ ﻓﻲ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ \" ﺠﻤﻠـﺔ \" ) ﺃﻥ ﺃﺴـﺎﻓﺭ ( ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻨـﻭﻉ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ ﻓﻌﻠﻴ ّـﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺃﻭ ّﺩ ﺍﻟﺴ ّـﻔﺭ ) ﺍﻟﻤﺼـﺩﺭ ﺍﻟﺼـﺭﻴﺢ ( ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺼـﺩﺭ ﺍﻟﻤﺅﻭل ﻴﻨـﻭﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﻤـﺼﺩﺭ ﺍﻟﺼـﺭﻴﺢ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺃﺘﻤﻨـﻰ ) ﺃﻥ ﺃﻨـﺠﺢ ( ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻻﺴـﺘـﻨـﺘـﺎﺝ ‪:‬‬ ‫ﺘﻘﻊ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻤﻔﻌﻭﻻ ﺒﻪ ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺴﻤﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺃﺴـﺌـﻠﺔ ﺍﻟﺘـﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟـﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬ ‫‪-1‬ﺍﺴﺘﻌﻤل )ﻜ ّل( ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ‪ ،‬ﺘﻔﻴﺩ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻭﻜﻴﺩ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻤﻴﻡ ﻭﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺭ ﹼﻜﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻀﻌﻴﺘﻴﻥ ﺍﻵﺘﻴﺘﻴﻥ ﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ﺘﻘ ّﺩﻡ ﻓﻲ ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺘﺄﺨﺭﺍ ﻋﺎﺩﺓ ‪:‬‬ ‫ﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﺒﺴﺭﻋﺔ ‪ -‬ﺠﺭﻴﺎﻥ ﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﻜﺄﺱ ﻓﻲ ﻤﻠﻌﺏ ﻋﻨﺎﺒﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﺍﺴﺘﺨـﺭﺝ ﻤﻤـﺎ ﻴﺄﺘـﻲ ﺍﻟﺠﻤـل ﺍﻟﻭﺍﻗﻌـﺔ ﻤﻔﻌـﻭﻻ ﺒﻪ ‪:‬‬ ‫* ﺃﺘـﺭﻴﺩﻴﻥ ﻤﻨـﻲ ﺃﻥ ﺃﺤـﻜﻲ ﻟﻙ ﻗـﺼﺼﺎ ‪.‬‬ ‫* ﻨـﺴﺄل ﺍﷲ ﺃﻥ ﻴـﺼﻠﺢ ﻤـﺎ ﺒﻴﻨﻨـﺎ ﻤﻥ ﻓﺴـﺎﺩ ‪.‬‬ ‫* ﺍﺤـﺫﺭ ﺃﻥ ﺘـﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺍﺴﺒﻴـﻥ ‪.‬‬ ‫* ﺍﻋﺘـﻘﺩﺕ ﺃﻨـﻙ ﻤـﺴﺎﻓﺭ ‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﺤـﻭل ﻜـل ﻤﺼـﺩﺭ ﻤﻔﻌـﻭل ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺠﻤﻠـﺔ ‪:‬‬ ‫* ﺃﺭﻴـﺩ ﺇﻟﻘـﺎﺀ ﺴـﺅﺍل ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺘـﺎﺫ ‪.‬‬ ‫* ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻻ ﻴﻤﻨﻌﻜﻡ ﺴﻭﺀ ﻤﺎ ﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﻤﻨﺎ ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻉ ﺒﺄﺤﺴﻥ ﻤﺎ ﺘﺴﻤﻌﻭﻥ ﻤﻨﺎ‪.‬‬ ‫* ﺃﺭﻴـﺩ ﺼﺤﺒﺘـﻙ‬ ‫‪ -5‬ﻋـ ّﻭﺽ ﺒـﻤﺼﺩﺭ ﺼﺭﻴـﺢ ﺍﻟﺠﻤـل ﺍﻟﻭﺍﻗﻌـﺔ ﻤﻔﻌـﻭﻻ ﺒﻪ ‪:‬‬ ‫* ﺃﺨﺸـﻰ ﺃﻥ ﻴﻔـﻭﺘﻨﺎ ﺍﻟﻘﻁـﺎﺭ ‪.‬‬ ‫* ﺃﺭﻴـﺩ ﺃﻥ ﺃﺸـﺎﻭﺭﻜﻡ ﻓﻲ ﺃﻤـﺭ ‪.‬‬ ‫* ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﺍﻟ ّﺩﻨﻴﺎ ﺃﻭ ﺃﺘﻔ ّﺴـﺢ ﻗﻠﻴـﻼ ﻭﺃﺘﻔﺭﺝ ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻕ ﺍﷲ ‪.‬‬ ‫‪ -6‬ﺒّﻴﻥ ﻤﺤل ﺇﻋﺭﺍﺏ ﺍﻟﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺘﻴﻥ ﺒﻴﻥ ﻗﻭﺴﻴﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ‪:‬‬

‫* ﻫـل ﺘﺴﺘﻁﻴـﻊ ) ﺃﻥ ﺘﻘـ ّﺩﻡ ﻟﻲ ﻤﺴـﺎﻋﺩﺓ ( ؟ ‪.‬‬ ‫* ﻋـﺭﻓﺕ ) ﺃﻨﻜـﻡ ﻗـﺎﺩﻤـﻭﻥ ( ‪.‬‬ ‫ﺃﺠــﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼـﺤﻴﺢ ﺍﻟـﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺤﻀﺭﻭﺍ ﻜﻠﻜﻡ ﻟﺤﻔل ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﺠﻭﺍﺌﺯ ) ﺘﻔﻴﺩ ﺍﻟﺘﻭﻜﻴﺩ ( ‪.‬‬ ‫ﻜﻠﻜـﻡ ﺘـﺫﻫﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺭﺤﻠـﺔ ) ﺍﻟﺘﻌﻤﻴـﻡ ﻭﺍﻟﺸـﻤﻭﻟﻴﺔ ( ‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺒـﺴﺭﻋﺔ ﻜﺒﻴـﺭﺓ ﺘﻤـ ّﺭ ﺍﻟﺴﻴـﺎﺭﺓ ) ﺍﻟﺘﻘﺩﻴـﻡ ﻭﺍﻟﺘﺄﺨﻴـﺭ ( ‪.‬‬ ‫ﺒﻤﻠﻌﺏ ﻋﻨﺎﺒﺔ ﺘﺠﺭﻱ ﻤﺒﺎﺭﺍﺓ ﺍﻟﻜﺄﺱ ) ﺍﻟﺘﻘﺩﻴـﻡ ﻭﺍﻟﺘﺄﺨﻴـﺭ ( ‪.‬‬ ‫‪ -3‬ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟـﻭﺍﻗﻌﺔ ﻤﻔﻌـﻭﻻ ﺒﻪ ‪:‬‬ ‫) ﺃﻥ ﺃﺤﻜـﻲ ﻟﻙ ﻗﺼﺼـﺎ ( ‪.‬‬ ‫) ﺃﻥ ﻴﺼﻠـﺢ ﻤﺎ ﺒﻴﻨﻨـﺎ ﻤﻥ ﻓﺴـﺎﺩ ( ‪.‬‬ ‫) ﺃﻥ ﺘﻜـﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺍﺴﺒﻴـﻥ ( ‪.‬‬ ‫) ﺃﻨﻙ ﻤﺴـﺎﻓـﺭ ( ‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﺃﺭﻴﺩ )ﺃﻥ ﺃﻟﻘﻲ ﺴﺅﺍﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ( ‪ :‬ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺩﺭ ﻤﺅﻭل ‪.‬‬‫ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻻ ﻴﻤﻨﻌﻜﻡ ﺴﻭﺀ ﻤﺎ ﺘﻌﻠﻤﻭﻥ ﻤﻨﺎ )ﺃﻥ ﺘﻨﺘﻔﻌﻭﺍ ﺒﺄﺤﺴﻥ ﻤﺎ ﺘﺴﻤﻌﻭﻥ ﻤﻨﺎ( ‪.‬‬ ‫ﺃﺭﻴـﺩ ) ﺃﻥ ﺃﺼـﺎﺤﺒﻙ ( ‪.‬‬ ‫‪ -5‬ﺃﺨﺸﻰ ﻓﻭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ) ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺩﺭ ﺼﺭﻴﺢ ( ‪.‬‬ ‫ﺃﺭﻴـﺩ ﻤﺸـﺎﻭﺭﺘﻜﻡ ﻓﻲ ﺃﻤـﺭ‬ ‫ﺃﺭﻴﺩ ﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻔﺴﺢ ﻗﻠﻴﻼ ﻭﺍﻟﺘﻔ ّﺭﺝ ﻋﻠﻰ ﺨﻠﻕ ﺍﷲ ‪.‬‬ ‫‪ ) -6‬ﺃﻥ ﺘﻘ ّﺩﻡ ﻟـﻲ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ (‬ ‫ﺝ ‪ /‬ﻑ ﻓﻲ ﻤﺤـل ﻨﺼـﺏ ﻤﻔﻌـﻭﻻ ﺒﻪ ‪.‬‬ ‫) ﺃﻨﻜـﻡ ﻗـﺎﺩﻤـﻭﻥ (‬ ‫ﺝ ‪ /‬ﺇ ﻓﻲ ﻤﺤـل ﻨﺼـﺏ ﻤﻔﻌـﻭﻻ ﺒﻪ ‪.‬‬

‫‪ -2‬ﻤﻁﺎﻟﻌﺔ ﻤﻭﺠﻬﺔ ‪:‬‬ ‫ﺘـﻤـﻬـﻴـﺩ ‪:‬‬‫ﺘﺸ ﹼﻜل ﺍﻟﺒﺭﺍﻜﻴﻥ ﺨﻁﺭﹰﺍ ﻜﺒﻴﺭﹰﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﻤﻨﻬﺎ ‪ ،‬ﻓﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻹﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﻔﺎﺩﻱ ﺃﺨﻁﺎﺭﻫﺎ ؟ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟـﻨـﺹ ‪:‬‬‫ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻟﻑ ﺒﺭﻜﺎﻥ ﻨﺸﻁ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺜﻭﺭ ﻓﻲ ﺃ ّﻱ ﻭﻗﺕ ﻭﻫﻲ ﺘﻤ ّﺱ ﻋـ ّﺩﺓ ﻗﺎﺭﺍﺕ‬‫)ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭﺭﺒﺎ‪ ،‬ﺁﺴﻴﺎ‪ ،‬ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ( ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺒﺫﻟﻙ ﺨﻁﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ‬‫ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻌﻭﺍﻗﺏ ﺍﻟﻨﺎﺘﺠﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺘﺭﺍﻜﻡ ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟ ّﺭﻤﺎﺩ‪ ،‬ﺍﻻﻨﺯﻻﻗﺎﺕ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻤﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺭﻗﺔ‪ ،‬ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﻭﻗﺘل ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ‪.‬‬‫ﺘﺒّﻴﻥ ﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺒﺭﺍﻜﻴﻥ ﺍﻟﻨﺸﻁﺔ ﺠﺩﺍ ﻤﺜل ﺒﺭﻜﺎﻥ ﺇﻴﺘﻨﺎ‬‫ﻭﺒﺭﻜﺎﻥ ﻓﻴﺯﻭﻑ ﺒﺈﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻼﺕ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍﻟﻴﺔ ﺃﻥ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺜﻭﺭﺍﻥ ﺍﻟﺒﺭﻜﺎﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺼﺤﻭﺒﺔ ﺩﺍﺌﻤﺎ‬‫ﺒﻨﺸﺎﻁ ﺯﻟﺯﺍﻟﻲ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﺼﻌﻭﺩ ﺍﻟﻤﺎﻏﻤﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﺤﺩﺙ ﻫﺯﺍﺕ ﺯﻟﺯﺍﻟﻴﺔ ﻗﺒل ﺒﻀﻌﺔ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﻋ ّﺩﺓ ﺃﻴﺎﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺜﻭﺭﺍﻥ ﺍﻟﺒﺭﻜﺎﻥ ‪.‬‬‫ﺘﻘﺎﺱ ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺒﻌﺜﺔ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺜﻭﺭﺍﻥ ﺒﺭﻜﺎﻥ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﻤﺤﻠل ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﻭﻴﻘﺎﺱ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺩﺭﺠﺔ ﺤﺭﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﻡ ﺍﻟﺒﺭﻜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﻤﺤﺭﺍﺭ‪ .‬ﻭﺘﺴﺘﻌﻤل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﺎﺕ ﻟﻠﺘﻨﺒﺅ ﺒﺤﺩﻭﺙ ﺜﻭﺭﺍﻥ ﻤﻘﺒل ﻟﻠﺒﺭﻜﺎﻥ ‪.‬‬‫ﻴﺘﺴﺒﺏ ﺼﻌﻭﺩ ﻤﺎﻏﻤﺎ ﺍﻟﺒﺭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻔﺎﺨﻪ ﻭﺘﺸ ّﻭﻩ ﺒﻨﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺒﻀﻌﺔ ﺴﻨﺘﻴﻤﺘﺭﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﻋ ّﺩﺓ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﻭﺫﻟﻙ‬‫ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﻗﻴﺎﺱ ﺘﻐّﻴﺭﺍﺕ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﺒﺭﻜﺎﻥ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺃﺠﻬﺯﺓ ﻴﺘ ّﻡ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻘﻬﺎ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺘﻐﻴﺭﺍﺕ‬‫ﺍﻻﻨﺤﺩﺍﺭ ﻭﺘﺸﻘﻘﺎﺕ ﺍﻟﺒﺭﻜﺎﻥ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﻓﺈﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﺎﺕ ﺘﺘ ّﻡ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻷﻗﻤﺎﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪.‬‬

‫ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺘﺭﻨﻴﺕ )ﺒﺘﺼﺭﻑ(‬‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ‪ ،‬ﻁﺎﻟﻊ ﺍﻟﻨ ّﺹ ﺠﻴﺩﺍ ﻭﺤﺩﻙ ﺃﻭ ﻤﻊ ﺃﺤﺩ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﻋﺎﺌﻠﺘﻙ ‪ ،‬ﺜﻡ ﻗﻡ ﺒﺎﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺃﺴﺌﻠﺘﻪ ﻟﺘﺘﻤﻜﻥ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﻤﻥ ﺘﻠﺨﻴﺼﻪ ﺒﻜل ﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﻋﺭﻀﻪ ﺸﻔﻭﻴﺎ ﺇﻥ ﺃﻤﻜﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻹﺨﻭﺓ ‪:‬‬ ‫ﺍﻷﺴـﺌـﻠـﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺍﺸﺭﺡ ﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺎﻟﻘﺎﻤﻭﺱ ‪:‬‬ ‫ﺘﺜﻭﺭ ‪ -‬ﺍﻟﻌﻭﺍﻗﺏ ‪ -‬ﺍﻟﺤﻤﻡ ‪ -‬ﺍﻟﻤﺎﻏﻤﺎ ‪ -‬ﺍﻟﻤﺤﺭﺍﺭ ‪ -‬ﺍﻟﺘﻨﺒﺅ ‪ -‬ﺘﺸﻭﻩ ﺒﻨﻴﺘﻪ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎﺫﺍ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌـﺎﻟﻡ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻘـﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺴ ّـﻬﺎ ﺍﻟﺒـﺭﺍﻜﻴﻥ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎﺫﺍ ﺘﺸﻜـل ﺍﻟﺒـﺭﺍﻜﻴﻥ ؟ ﻭﻟـﻤﺎﺫﺍ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﻫﻲ ﺃﻫـﻡ ﺍﻟﺒـﺭﺍﻜﻴﻥ ﺍﻟﻨﺸـﻁﺔ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤﺎﺫﺍ ﺒّﻴﻨﺕ ﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒـﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻼﺕ ﺍﻟﺯﻟﺯﺍﻟﻴﺔ ؟‬ ‫‪ -‬ﺒـﻡ ﺘـﻘﺎﺱ ﺍﻟﻐـﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺒـﻌﺜﺔ ﺃﺜﻨـﺎﺀ ﺜـﻭﺭﺍﻥ ﺒـﺭﻜﺎﻥ ؟‬ ‫‪ -‬ﻭﺒـﻡ ﻴـﻘﺎﺱ ﺍﺭﺘـﻔﺎﻉ ﺩﺭﺠﺔ ﺤـﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤـﻤﻡ ﺍﻟﺒـﺭﻜﺎﻨﻴﺔ ؟‬ ‫‪ -‬ﻟـﻤﺎﺫﺍ ﺘﺴﺘﻌـﻤل ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻘـﻴﺎﺴﺎﺕ ؟‬ ‫‪ -‬ﻓﻴـﻡ ﻴﺘـﺴﺒﺏ ﺼﻌـﻭﺩ ﻤـﺎﻏﻤﺎ ﺍﻟﺒـﺭﻜﺎﻥ ؟‬ ‫‪ -‬ﺒـﻡ ﻴﻤﻜـﻥ ﻗـﻴﺎﺱ ﺘﻐـﻴﺭﺍﺕ ﺤﺠـﻡ ﺍﻟﺒـﺭﻜﺎﻥ ؟‬ ‫‪ -‬ﻜﻴـﻑ ﺘﺘـ ّﻡ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻘـﻴﺎﺴﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗـﺕ ﺍﻟﺤـﻀﺭ ؟‬ ‫ﺍﻹﺠـﺎﺒـﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺸﺭﺡ ‪:‬‬ ‫ﺘﺜـﻭﺭ ‪ :‬ﺘﻬﻴـﺞ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻌـﻭﺍﻗﺏ ‪ :‬ﺍﻷﺨـﻁﺎﺭ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤـﻤﻡ ‪ :‬ﺍﻟـﻭﺍﺤﺩﺓ \"ﺤﻤﻤـﺔ\" ﻜل ﻤـﺎ ﺍﺤﺘـﺭﻕ ﺒﺎﻟﻨـﺎﺭ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﻏﻤﺎ ‪ :‬ﺴﺎﺌـل ﻴـﻭﺠﺩ ﺒﺩﺍﺨل ﺍﻟﺒﺭﻜﺎﻥ ﻴﺨﺭﺝ ﻋﻨﺩ ﺍﻨﻔﺠﺎﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺨﻴﺭ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤـﺤﺭﺍﺭ ‪ :‬ﺠـﻬﺎﺯ ﻟﻘـﻴﺎﺱ ﺩﺭﺠـﺔ ﺍﻟﺤـﺭﺍﺭﺓ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻨـﺒﺅ ‪ :‬ﺍﻹﺨﺒـﺎﺭ ‪.‬‬ ‫ﺘﺸـﻭﻩ ﺒﻨﻴﺘـﻪ ‪ :‬ﺘﻐـّﻴﺭ ﺒﻨﻴـﺘﻪ ﻤﻥ ﺍﻷﺤـﺴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺴـﻭﺃ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻟﻑ ﺒﺭﻜﺎﻥ ﻨﺸﻁ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺜﻭﺭ ﻓﻲ ﺃ ّﻱ ﻭﻗﺕ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻘﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺭﺍﻜﻴﻥ ﻫﻲ ‪:‬‬ ‫ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ‪ ،‬ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ‪ ،‬ﺃﻭﺭﺒﺎ ‪ ،‬ﺁﺴﻴﺎ ‪ ،‬ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ‪.‬‬

‫‪ -‬ﺘﺸﻜل ﺍﻟﺒﺭﺍﻜﻴﻥ ﺨﻁﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ‪ ،‬ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻌﻭﺍﻗﺏ ﺍﻟﻨﺎﺘﺠﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺘﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ ﺘﺭﺍﻜﻡ‬‫ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩ ‪ ،‬ﺍﻻﻨﺯﻻﻗﺎﺕ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻤﻡ ﺍﻟﻤﺤﺭﻗﺔ ‪ ،‬ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﻭﻗﺘل ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺃﻫ ّﻡ ﺍﻟﺒﺭﺍﻜﻴﻥ ﺍﻟﻨﺸﻁﺔ ‪ :‬ﺒﺭﻜﺎﻥ ﺍﻴﺘﻨﺎ ﻭﺒﺭﻜﺎﻥ ﻓﻴﺯﻭﻑ ﺒﺈﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ‪.‬‬‫‪ -‬ﺒّﻴﻨﺕ ﻤﺤﻁﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ‪ ،‬ﺃ ّﻥ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺜﻭﺭﺍﻥ ﺍﻟﺒﺭﻜﺎﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺼﺤﻭﺒﺔ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺒﻨﺸﺎﻁ ﺯﻟﺯﺍﻟﻲ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﺭﺘﺒﻁ‬ ‫ﺒﺼﻌﻭﺩ ﺍﻟﻤﺎﻏﻤﺎ ﻜﻤﺎ ﺘﺤﺩﺙ ﻫﺯﺍﺕ ﺯﻟﺯﺍﻟﻴﺔ ﻗﺒل ﺒﻀﻌﺔ ﺴﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﻋ ّﺩﺓ ﺃﻴـﺎﻡ ﻤﻥ ﺜـﻭﺭﺍﻥ ﺍﻟﺒـﺭﻜﺎﻥ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺘﻘﺎﺱ ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ﺍﻟﻤﻨﺒﻌﺜﺔ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺜﻭﺭﺍﻥ ﺒﺭﻜﺎﻥ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﻤﺤﻠل ﺍﻟﻐﺎﺯﺍﺕ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻴﻘﺎﺱ ﺍﺭﺘـﻔﺎﻉ ﺩﺭﺠـﺔ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﻤﻡ ﺍﻟﺒﺭﻜـﺎﻨﻴﺔ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﻤﺤﺭﺍﺭ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺘﺴﺘﻌﻤـل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﺎﺕ ﻟﻠﺘﻨـﺒﺅ ﺒـﺤﺩﻭﺙ ﺘﻭﺍﺯﻥ ﻤﻘﺒل ﻟﻠـﺒﺭﻜﺎﻥ ‪.‬‬‫‪ -‬ﻴﺘﺴﺒﺏ ﺼﻌﻭﺩ ﻤﺎﻏﻤﺎ ﺍﻟﺒﺭﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻔﺎﺨﻪ ﻭﺘﺸ ّﻭﻩ ﺒﻨﻴﺘﻪ ﻤﻥ ﺒﻀﻌﺔ ﺴﻨﺘﻴﻤﺘﺭﺍﺕ ﺇﻟﻰ ﻋ ّﺩﺓ ﺃﻤﺘﺎﺭ ﻭﺫﻟﻙ‬ ‫ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ‪.‬‬‫‪ -‬ﻭﻴﻤـﻜﻥ ﻗﻴـﺎﺱ ﺘﻐﻴ ّـﺭﺍﺕ ﺤﺠـﻡ ﺍﻟﺒـﺭﻜﺎﻥ ﺒـﻭﺍﺴﻁﺔ ﺃﺠـﻬﺯﺓ ﻴﺘـ ّﻡ ﻋﻥ ﻁـﺭﻴﻘﻬﺎ ﻤﻌـﺭﻓﺔ‬ ‫ﺘـﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻻﻨـﺤﺩﺍﺭ ﻭﺘﺸـﻘﻘـﺎﺕ ﺍﻟﺒـﺭﻜﺎﻥ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻴﺎﺴﺎﺕ ﺘﺘ ّﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻷﻗﻤﺎﺭ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ‪ ،‬ﻋﺩ ﺇﻟﻰ ﻨﺹ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﻌﺔ ‪ ،‬ﻭﻗﻡ ﺒﺘﻠﺨﻴﺼﻪ ﻤﺘﺒﻌﺎ ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻵﺘﻴﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﺍﺴﺘـﺨﺭﺍﺝ ﺍﻷﻓـﻜﺎﺭ ﺍﻷﺴـﺎﺴﻴﺔ ﻭﺇﻋـﺎﺩﺘﻬﺎ ﺒﺄﺴـﻠﻭﺒﻙ ﺍﻟﺨـﺎﺹ ‪.‬‬‫‪ -2‬ﺍﻻﺴﺘﻐـﻨﺎﺀ ﻋﻥ ﺍﻟﻌـﺒﺎﺭﺍﺕ ﻭﺍﻷﻟﻔـﺎﻅ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘـﺨ ّل ﺒﺎﻟﻤـﻌﻨﻰ ﺍﻷﺴـﺎﺴ ّﻲ ‪ ،‬ﻤﺜل ‪ :‬ﺍﻟﺠﺎﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺠﺭﻭﺭ ‪ ،‬ﺍﻟﺘﺭﺍﺩﻑ ﻭﺍﻟﺘﻜﺭﺍﺭ ‪ ،‬ﺍﻟ ّﺼﻔﺎﺕ ‪.‬‬ ‫ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬ ‫ﻴﻘ ّﺩﺭ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺒﺭﺍﻜﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺒﺄﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺃﻟﻑ ﺒﺭﻜﺎﻥ‪ ،‬ﻤﻥ ﺃﻫﻤﻬﺎ ‪:‬‬ ‫ﺒﺭﻜﺎﻥ ﺍﻴﺘﻨﺎ ﻭﺒﺭﻜﺎﻥ ﻓﻴﺯﻭﻑ ‪.‬‬‫ﻭﻟﻠﺒﺭﺍﻜﻴﻥ ﻋﻭﺍﻗﺏ ﺨﻁﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻜﺘﺭﺍﻜﻡ ﻜﻤﻴﺎﺕ ﻫﺎﺌﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻤﺎﺩ‪ ،‬ﺍﻻﻨﺯﻻﻗﺎﺕ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺤﻤﻡ ﺍﻟﻤﺤﺭﻗﺔ‪،‬‬ ‫ﺘﺤﻁﻴﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﻨﻲ ﻭﻗﺘل ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻠﺤ ّﺩ ﻤﻥ ﺨﻁﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﺭﺍﻜﻴﻥ ﺘﺴﺘﻌﻤل ﻗﻴﺎﺴﺎﺕ ﻟﻠﺘﻨﺒﺅ ﺒﺤﺩﻭﺙ ﺜﻭﺭﺍﻥ ﻤﻘﺒل ﻟﻠﺒﺭﻜﺎﻥ ‪.‬‬

‫‪ -3‬ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻜﺘﺎﺒﻲ ‪:‬‬‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ‪ ،‬ﺍﻗﺘﻁﻔﺕ ﻟﻙ ﻤﻥ ﺠﺭﻴﺩﺓ \" ﺍﻟﺨﺒﺭ \" ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ ‪ 29‬ﻤﺎﺭﺱ ‪ 2006‬ﻡ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ‬ ‫ﺍﻵﺘﻴﺔ ‪:‬‬‫‪ -1‬ﺃﺼﻴﺏ ﺜﻼﺜﺔ ﻋﺸﺭ ﻁﺎﻟﺒﺎ ﺒﺘﺴ ّﻤﻡ ﻏﺫﺍﺌﻲ ﺒﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﺒﺴﻴﺩﻱ ﺒﻠﻌﺒﺎﺱ ﻓﻲ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻤﻥ‬‫ﻟﻴﻠﺔ ﺃﻭل ﺃﻤﺱ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺘﻨﺎﻭل ﻭﺠﺒﺔ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺒﻭﻥ ﻨﻘﻠﻭﺍ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺠﻨﺎﺡ ﺍﻟﺴﺭﻋﺔ‪ ،‬ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻻﺴﺘﻌﺠﺎﻻﺕ ‪.‬‬‫‪ -2‬ﺨﻠﻑ ﻤﺴﺎﺀ ﺃﻭل ﺃﻤﺱ‪ ،‬ﺤﺎﺩﺙ ﻤﺭﻭﺭ ﻤﺭ ّﻭﻉ ﺒﻭﺴﻁ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻁﻤﺭ ﻏﺭﺒﻲ ﻏﻠﻴﺯﺍﻥ ﺃﻭﺩﻯ ﺒﺤﻴﺎﺓ ﻁﻔﻠﺘﻴﻥ‪،‬‬ ‫ﺤﺎﻟﺔ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﺫ ّﻤﺭ ﺠﺭﺍﺀ ﻋﺩﻡ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﺭﻭﺭ ﻭﺍﻟﺘﺄﺨﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺩﺨل ﻹﻨﻘﺎﺫ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ‪.‬‬‫‪ -3‬ﺸﻬﺩﺕ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﺭﻫﻴﻭ ﻤﻨﺫ ﺸﻬﺭ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ‪ ،‬ﻤﺄﺴﺎﺓ ﺇﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺭﺍﺤﺕ ﻀﺤﻴﺘﻬﺎ ﻋﺠﻭﺯ ﻁﺎﻋﻨﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻥ‪،‬‬‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻗﻔﺼﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﺘﺤﺎﺼﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻜ ّل ﺠﺎﻨﺏ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺴﻘﻁﺕ ﺃﺭﻀﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺘﺩﺨل ﺍﻟﻤﺎ ّﺭﺓ ﻹﻨﻘﺎﺫﻫﺎ ﻤﺤﺎﻭﻟﻴﻥ ﺇﻁﻔﺎﺀ ﺍﻟﻠﻬﺏ ﺒﺎﻟﻤﻴﺎﻩ ﺍﻟﺭﺍﻜﺩﺓ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻬﻡ ﺒﺎﺀﺕ ﺒﺎﻟﻔﺸل ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﺴـﺌـﻠـﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻋ ّﻡ ﻴﻌـّﺒـﺭ ﻜل ﺤـﺩﺙ ﻤﻥ ﺍﻷﺤـﺩﺍﺙ ﺍﻟﺴـﺎﺒﻘﺔ ؟‬ ‫‪ -‬ﺒﻡ ﺘﻤـّﻴـﺯﺕ ﻫـﺫﻩ ﺍﻷﺤـﺩﺍﺙ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﺫﻜـﺭﻩ ﻋﻨـﺩ ﻨﻘـل ﺤـﺩﺙ ﻤـﺎ ؟‬ ‫‪ -‬ﻭﻀـﺢ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺨـﻼل ﻤـﺎ ﺴﺒـﻕ ﻤﻥ ﺃﺤـﺩﺍﺙ ؟‬ ‫‪ -‬ﻜﻴﻑ ﻜـﺎﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻜل ﺤـﺩﺙ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤـﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠـﺏ ﻤـﺭﺍﻋﺎﺘﻪ ﻋﻨـﺩ ﻨﻘـل ﺍﻷﺤـﺩﺍﺙ ؟‬ ‫ﺍﻹﺠـﺎﺒـﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻴﻌّﺒـﺭ ﻜل ﺤﺩﺙ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟ ّﺴﺎﺒﻘﺔ ﻋﻥ ﻭﻗﻭﻉ ﻤﺄﺴﺎﺓ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺨﻁﻭﺭﺓ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺘﻤـّﻴـﺯﺕ ﻫـﺫﻩ ﺍﻷﺤـﺩﺍﺙ ﺒﺎﻻﺨﺘـﺼﺎﺭ ﻭﺍﻟـﺩﻗﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻋﻨـﺩ ﻨﻘـل ﺤـﺩﺙ ﻤـﺎ ﻴﺠـﺏ ﺫﻜـﺭ ﺍﻟﺯﻤـﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤـﻜﺎﻥ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻷﻭل ﻭﻗﻊ ﺒﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﺒﺴﻴﺩﻱ ﺒﻠﻌﺒﺎﺱ ﻓﻲ ﺴﺎﻋﺔ ﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻤﻥ ﻟﻴﻠﺔ ﺃﻭل ﺃﻤﺱ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﻗﻊ ﺒﻭﺴﻁ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻁﻤﺭ ﻏﺭﺒﻲ ﻏﻠﻴﺯﺍﻥ‪ ،‬ﻤﺴﺎﺀ ﺃﻭل ﺃﻤﺱ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﺙ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﻭﻗﻊ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﺭﻫﻴﻭ ﻤﻨﺫ ﺸﻬﺭ ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻜـﺎﻥ ﻤـﻭﻀﻭﻉ ﻜـل ﺤـﺩﺙ ﻤﺨﺘـﻠﻔﺎ ﻋﻥ ﺍﻵﺨـﺭ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺃﻥ ﺘﻜـﻭﻥ ﺍﻷﺤـﺩﺍﺙ ﻤﺘﻔـﺭﻗﺔ ‪.‬‬ ‫ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬ ‫* ﻋﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﺍﻨﻘﻠﻬﺎ ﺒﻁﺭﻴﻘﺘﻙ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ‪.‬‬ ‫ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ ‪:‬‬‫ﻁﺎﻟﻌﺘﻨﺎ ﺠﺭﻴﺩﺓ \"ﺍﻟﺨﺒﺭ\" ﺍﻟ ّﺼﺎﺩﺭﺓ ﻴﻭﻡ ﺍﻷﺭﺒﻌﺎﺀ ‪ 29‬ﻤﺎﺭﺱ ‪ 2006‬ﻡ‪ ،‬ﻋﻥ ﺤﺩﻭﺙ ﻤﺄﺴﺎﺓ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ‬‫ﺍﻟﺨﻁﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﺃﺼﻴﺏ ﺜﻼﺜﺔ ﻋﺸﺭ ﻁﺎﻟﺒﺎ ﺒﺘﺴﻤﻡ ﻏﺫﺍﺌﻲ ﺒﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ ﺒﺴﻴﺩﻱ ﺒﻠﻌﺒﺎﺱ‪ ،‬ﻭﻭﻗﻭﻉ‬‫ﺤﺎﺩﺙ ﻤﺭﻭﺭ ﻤﺭ ّﻭﻉ ﺒﻭﺴﻁ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻁﻤﺭ ﻏﺭﺒﻲ ﻏﻠﻴﺯﺍﻥ ﺃﻭﺩﻯ ﺒﺤﻴﺎﺓ ﻁﻔﻠﺘﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻭﻓﺎﺓ ﻋﺠﻭﺯ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﻭﺃﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﻴﺭﺍﻥ ﺘﺤﺎﺼﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻜل ﺠﺎﻨﺏ ‪.‬‬ ‫* ﺍﻟـﻤـﺸـﺭﻭﻉ ‪:‬‬‫‪ -‬ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ‪ ،‬ﺃﻨﺠﺯ ﺒﺤﺜﺎ ﺘﻌﺭﺽ ﻓﻴﻪ ﺃﺤﺩﺍﺜﺎ ﻤﺘـﻔﺭﻗﺔ ﻤﺘﺒﻌﺎ ﻤﺎ ﺘﻌﻠﻤﺘﻪ ﻭﻓﻬﻤﺘﻪ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺭ‪ :‬ﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟـﻜـﻔـﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﻋـﺩﻴـﺔ ‪:‬‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴل ﺍﻟﻠﻐﻭﻱ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻭﺍﻟﻌﺭﺽ ﻭﺍﻟﺨﺎﺘﻤﺔ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻫﺎ ﻭﻓﻘﺭﺍﺘﻬـﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻤﻌﺭﻓـﺔ ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌـﺔ ﺤﺎﻻ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﺴﻠﺴﻠﻬﺎ ﻭﺘﺭﺍﺒﻁﻬـﺎ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻜﺘﺎﺒـﺔ ﻤﻘﺩﻤـﺔ ﺒﺄﺸﻜـﺎل ﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺸـﺎﻁ ‪ :‬ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ ﻨﺹ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻉ ‪ :‬ﺩﻴـﺎﻨـﺎﺕ ﺍﻟﻌـﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠـﻊ ‪ :‬ﺍﻟﺭﺤﻴـﻕ ﺍﻟﻤﺨﺘـﻭﻡ ‪ /‬ﻟﻁﻔـﻲ ﺍﻟﺭﺤﻤـﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻜﻔﻭﺭﻱ‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ‪:‬‬ ‫‪ 9‬ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻗﺒل ﺍﻹﺴـﻼﻡ ‪.‬‬ ‫‪ 9‬ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﺒﻴﻴﻥ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻭﺍﻟﺨﺎﺘﻤﺔ ﻭ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻓﻘﺭﺍﺘﻬﺎ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺤﺎل ﻭ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻨﻭﻋﻪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺸـﺎﻁ ‪ :‬ﻤﻁﺎﻟﻌﺔ ﻤﻭﺠﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻉ ‪ :‬ﺍﻟﺘـﻭﺍﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠـﻊ ‪ :‬ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ‪:‬‬ ‫‪ 9‬ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻭ ﺍﻟﻭﺍﻋﻴﺔ‬ ‫‪ 9‬ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﺴﻠﺴﻠﻬﺎ ﻭ ﺘﺭﺍﺒﻁﻬﺎ‬ ‫‪ 9‬ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﻠﺨﻴﺹ ﺍﺴﺘﻨﺘﺎﺠﺎﺕ ﺃﺩﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻘﺭﺓ ﻭﺍﻀﺤﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺸـﺎﻁ ‪ :‬ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻜﺘﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻉ ‪ :‬ﻜﺘﺎﺒـﺔ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺒﺄﺸﻜﺎل ﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ‪:‬‬ ‫‪ 9‬ﺘﺤﺭﻴﺭ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‬‫ﺘﺤﺭﻴﺭ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻓﻜﺭﺘﻬﺎ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻭﺜﺎﻨﻴﺔ ﻴﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺸﺎﻫﺩ ﻭﺜﺎﻟﺜﺔ ﻤﺸﻜﻠﻬﺎ ﺍﻗﺘﺒﺎﺱ‪.‬‬

‫ﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﺩﺭﺱ‬ ‫‪ -1‬ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ ﻨﺹ ‪:‬‬ ‫½ ﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫½ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺤﺎ ﹰﻻ‬ ‫‪ -2‬ﻤﻁﺎﻟﻌﺔ ﻤﻭﺠﻬﺔ ‪:‬‬ ‫½ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ‬ ‫‪ -3‬ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻜﺘﺎﺒﻲ ‪:‬‬ ‫½ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺒﺄﺸﻜﺎل ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‬

‫‪ -1‬ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ ﻨﺹ ‪:‬‬ ‫ﺘـﻤـﻬـﻴـﺩ ‪:‬‬‫ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻋﻤﻭﻤﻬﻡ ﻫﻡ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﺭﻋﺎﺓ ﺭﺤل ﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻫﻡ ﻭﻋﺎﺩﺍﺘﻬﻡ ﻭﺼﻔﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺒﺎﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ ‪.‬‬ ‫ﻓﻤﺎ ﻫﻲ ﺩﻴﺎﻨﺎﺘﻬﻡ ؟ ﻭﻤﺎ ﻫﻲ ﺁﻟﻬﺘﻬﻡ ؟ ﻭﻁﻘﻭﺱ ﻋﺒﺎﺩﺘﻬﻡ ﻗﺒل ﺍﻹﺴﻼﻡ؟‬ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻙ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟـﻨـﺹ ‪:‬‬‫ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﺘﺒﻌﻭﺍ ﺩﻋﻭﺓ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ـ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ـ ﺤﻴﻥ ﺩﻋﺎﻫﻡ ﺇﻟﻰ ﺩﻴﻥ ﺃﺒﻴﻪ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ـ‬‫ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ـ ﻤﺒﺸﺭﺍ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺒﺩ ﺍﷲ ﻭﺘﻭﺤﺩ‪ ،‬ﻭﺘﺩﻴﻥ ﺒﺩﻴﻨﻪ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﻁﺎل ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻷﻤﺩ ﻭﻨﺴﻭﺍ ﺤﻅﺎ ﻤﻤﺎ‬ ‫ﺫ ﹼﻜﺭﻭﺍ ﺒﻪ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻨﻬﻡ ﺒﻘﻲ ﻓﻴﻬﻡ ﺍﻟﺘﻭﺤﻴﺩ ﻭﻋﺩﺓ ﺸﻌﺎﺌﺭ ﻤﻥ ﺩﻴﻥ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‪.‬‬‫ﻭﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﻟﺤﻲ ﺭﺌﻴﺱ ﺨﺯﺍﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﻨﺸﺄ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﺭ ﻋﻅﻴﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﻭﺍﻟﺼﺩﻗﺔ‬‫ﻭﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ‪ ،‬ﻓﺄﺤﺒﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻭﺩﺍﻨﻭﺍ ﻟﻪ ﻅﻨﺎ ﻤﻨﻬﻡ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻜﺎﺒﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺃﻓﺎﻀل ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ‪ ،‬ﺜﻡ‬‫ﺃﻨﻪ ﺴﺎﻓﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﻡ‪ ،‬ﻓﺭﺁﻫﻡ ﻴﻌﺒﺩﻭﻥ ﺍﻷﻭﺜﺎﻥ‪ ،‬ﻓﺎﺴﺘﺤﺴﻥ ﺫﻟﻙ ﻭﻅﻨﻪ ﺤﻘﺎ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻤﺤل ﺍﻟﺭﺴل ﻭﺍﻟﻜﺘﺏ‪،‬‬‫ﻓﻘﺩﻡ ﻤﻌﻪ ﺒﻬﺒل ﻭﺠﻌﻠﻪ ﻓﻲ ﺠﻭﻑ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺩﻋﺎ ﺃﻫل ﻤﻜﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻙ ﺒﺎﷲ‪ ،‬ﻓﺄﺠﺎﺒﻭﻩ‪ ،‬ﺜﻡ ﻟﻡ ﻴﻠﺒﺙ ﺃﻫل‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﺃﻥ ﺘﺒﻌﻭﺍ ﺃﻫل ﻤﻜﺔ‪ ،‬ﻷﻨﻬﻡ ﻭﻻﺓ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺃﻫل ﺍﻟﺤﺭﻡ‪.‬‬‫ﻭﻤﻥ ﺃﻗﺩﻡ ﺃﺼﻨﺎﻤﻬﻡ ﻤﻨﺎﻩ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﺒﺎﻟﻤﺸﻜل ﻋﻠﻰ ﺴﺎﺤل ﺍﻟﺒﺤﺭ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﺒﺎﻟﻘﺭﺏ ﻤﻥ ﻗﺩﻴﺩ‪ ،‬ﺜﻡ ﺍﺘﺨﺫﻭﺍ‬‫ﺍﻟﻼﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺎﺌﻑ‪ ،‬ﺜﻡ ﺍﺘﺨﺫﻭﺍ ﺍﻟﻌﺯﻯ ﺒﻭﺍﺩﻱ ﻨﺨﻠﺔ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﺃﻜﺒﺭ ﺃﻭﺜﺎﻨﻬﻡ‪ ،‬ﺜﻡ ﻜﺜﺭ ﺍﻟﺸﺭﻙ‪ ،‬ﻭﻜﺜﺭﺕ‬‫ﺍﻷﻭﺜﺎﻥ ﻓﻲ ﻜل ﺒﻘﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ﻭﻴﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﻟﺤﻲ ﻜﺎﻥ ﻟﻪ ﺭﺌﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻥ‪ ،‬ﻓﺄﺨﺒﺭﻩ ﺒﺄﻥ ﺃﺼﻨﺎﻡ‬‫ﻗﻭﻡ ﻨﻭﺡ ـ ﻭﺩﺍ ﻭﺴﻭﺍﻋﺎ ﻭﻴﻐﻭﺙ ﻭﻴﻌﻭﻕ ﻭﻨﺴﺭ ـ ﻤﺩﻓﻭﻨﺔ ﺒﺠﺩﺓ‪ ،‬ﻓﺄﺘﺎﻫﺎ ﻓﺎﺴﺘﺜﺎﺭﻫﺎ‪ ،‬ﺜﻡ ﺃﻭﺭﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺘﻬﺎﻤﺔ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﺤﺞ ﺩﻓﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺒﺎﺌل‪ ،‬ﻓﺫﻫﺒﺕ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻭﻁﺎﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺤﺘﻰ ﺼﺎﺭ ﻟﻜل ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺜﻡ ﻓﻲ ﻜل ﺒﻴﺕ ﺼﻨﻤﺎ‪.‬‬‫ﻭﻟﻤﺎ ﻓﺘﺢ ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ـ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ـ ﻤﻜﺔ ﻭﺠﺩ ﺤﻭل ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺜﻼﺜﻤﺎﺌﺔ ﻭﺴﺘﻴﻥ ﺼﻨﻤﺎ‪ ،‬ﻓﺠﻌل‬ ‫ﻴﻁﻌﻨﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺘﺴﺎﻗﻁﺕ ﺜﻡ ﺃﻤﺭ ﻓﺄﺨﺭﺠﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺠﺩ ﻭﺤﺭﻗﺕ‪.‬‬‫ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﻤﺭﺍﺴﻴﻡ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻋﺒﺎﺩﺍﺘﻬﻡ ﻟﻸﺼﻨﺎﻡ ﺃﻨﻬﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻌﻜﻔﻭﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻠﺘﺠﺌﻭﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﻬﺘﻔﻭﻥ‬‫ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺘﻐﻴﺜﻭﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺩﺍﺌﺩ‪ ،‬ﻭﻴﺩﻋﻭﻨﻬﺎ ﻟﺤﺎﺠﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻤﻌﺘﻘﺩﻴﻥ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺸﻔﻊ ﻋﻨﺩ ﺍﷲ ﻭﺘﺤﻘﻕ ﻟﻬﻡ ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ‪،‬‬‫ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺤﺠﻭﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻴﻁﻭﻓﻭﻥ ﺤﻭﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺘﺩﻟﻠﻭﻥ ﻋﻨﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺴﺠﺩﻭﻥ ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻴﺘﻘﺭﺒﻭﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺄﻨﻭﺍﻉ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﻴﻥ‪ ،‬ﻴﺫﺒﺤﻭﻥ ﻭﻴﻨﺤﺭﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﻭﺒﺄﺴﻤﺎﺌﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻡ ﻤﻭﻗﻨﻭﻥ‪.‬‬‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺼﺎﺭ ﺍﻟﺸﺭﻙ ﻭﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻷﺼﻨﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺒﺎﻟﻭﻫﻤﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺨﺭﺍﻓﺎﺕ ﺩﻴﺎﻨﺔ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻴﺯﻋﻤﻭﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺩﻴﻥ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻌﺠﻡ ﻭﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ‪:‬‬ ‫ﺸﻌﺎﺌـﺭ ‪ :‬ﻤﻔﺭﺩﻫﺎ ﺸﻌﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻤﻨﺎﺴﻙ ﻭ ﺃﻋﻤﺎل‪.‬‬ ‫ﺩﺍﻨﻭﺍ ﻟﻪ ‪ :‬ﺘﺒﻌﻭﻩ ﻭﺃﻁﺎﻋﻭﻩ‬ ‫ﺃﻫل ﺍﻟﺤﺠﺎﺯ ‪ :‬ﺃﻫل ﺍﻟﺠﺯﻴﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‬ ‫ﺍﺴﺘﺜﺎﺭﻫﺎ ‪ :‬ﺠﻌﻠﻬﻡ ﻴﺜﻭﺭﻭﻥ‬ ‫ﻴﻌﻜﻔﻭﻥ ‪ :‬ﻴـﻭﺍﻀﺒﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﻴﻴﻥ ‪ :‬ﻫﻲ ﻤﺎ ﻴﺘﻘﺭﺏ ﺒﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﷲ ﻜﺎﻟﺫﺒﻴﺤﺔ ﻭ ﻏﻴﺭﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ‪:‬‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ‪ ،‬ﺍﻗﺭﺃ ﺍﻟﻨﺹ ﻤﺘﺄﻨﻴﺔ ﺘﺤﺘﺭﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﻜل ﻭﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻟﻭﻗﻑ‬ ‫‪ -‬ﺃﻋﺩ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻨﺹ ﻭﺤﺎﻭل ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺒﺩﻗﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ‪:‬‬‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﺴﻨﺤﺎﻭل ﻤﻌﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ ﻭﻟﻴﺴﻬل ﻋﻠﻴﻙ ﺫﻟﻙ ﺃﺠﺏ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻫل ﺍﻟﻨﺹ ﻴﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ ﺃﺼﻭل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺃﻡ ﻋﻥ ﻟﻐﺘﻬﻡ ﺃﻡ ﻋﻥ ﻋﺎﺩﺍﺘﻬﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺃﻡ ﻋﻥ ﺩﻴﺎﻨﺎﺘﻬﻡ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻼﻡ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻓﻊ ﺒﺎﻟﻌﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻙ ؟‬ ‫‪ -‬ﺃﺫﻜﺭ ﺘﻘﻠﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻷﺼﻨﺎﻡ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪.‬‬ ‫ﻟﺨﺹ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ ﻤﻔﻴﺩﺓ ﻤﻭﺠﺯﺓ ﻤﻔﻴﺩﺓ ﻟﺘﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺭﺓ ﻋﺎﻤﺔ‪.‬‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﻗﺎﺭﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻴﺘﻜﻠﻡ ﺍﻟﻨﺹ ﻋﻥ ﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻜﺎﻥ ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﷲ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﻟﺸﺭﻙ ﺒﻪ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﺩﻋﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻙ ﻫﻭ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﻟﺤﻲ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻤﻥ ﺘﻘﺎﻟﻴﺩ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻷﺼﻨﺎﻡ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺴﺠﺩﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﻭﻴﺫﺒﺤﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻘﺭﺍﺒﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻔﻜـﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺸﺭﻙ ﻭﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻷﺼﻨﺎﻡ ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻤﻴﺯ ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﺃﻋﺩ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻨﺹ ﻤﺭﻜﺯﺍ ﻋﻠﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‪ ،‬ﺃﻱ ﻜﻴﻑ ﺠﺎﺀ ﺒﻨﺎﺅﻫﺎ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ؟‬ ‫ﺃﺠﺏ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ‪:‬‬

‫‪ -‬ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺹ ﻋﻬﺩﻴﻥ ﺒﺎﺭﺯﻴﻥ ﻴﻭﻀﺤﺎﻥ ﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻤﺎ ﻫﻤﺎ؟ ﺜﻡ ﺤﺩﺩ ﻓﻘﺭﺘﻬﻤﺎ‪.‬‬‫‪ -‬ﺒﻤﺎﺫﺍ ﺘﻤﻴﺯ ﻜل ﻋﻬﺩ ؟‬‫‪ -‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻜﺯ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ؟ ﻭ ﻟﻤﺎﺫﺍ ؟‬‫‪ -‬ﻗﺴﻡ ﺍﻟﻨﺹ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻭﺨﺎﺘﻤﺔ‪ ،‬ﺜﻡ ﻋﻴﻥ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻭﻨﻬﺎﻴﺔ ﻜل ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬‫‪ -‬ﻋﻠﻰ ﻀﻭﺀ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﻀﻊ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻤﺭﺘﺒﺔ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻤﻨﻅﻡ‪.‬‬‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﻗﺎﺭﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﺒﻤﺎ ﻴﻠﻲ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻌﻬﺩﺍﻥ ﺍﻟﻠﺫﺍﻥ ﻴﻭﻀﺤﺎﻥ ﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻫﻤﺎ ‪:‬‬ ‫‪-‬‬‫ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪] .‬ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻌﺭﺏ‪ ....‬ﺩﻴﻥ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ[‬ ‫‪o‬‬ ‫‪o‬‬ ‫ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﻟﺤﻲ ]ﻭﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀ ‪ ......‬ﻓﻲ ﻜل ﺒﻴﺕ ﺼﻨﻡ[‬‫‪ -‬ﺘﻤﻴﺯ ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺒﺄﻨﻪ ﺩﻴﻥ ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﷲ‬‫‪ -‬ﺘﻤﻴﺯ ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﻟﺤﻲ ﺒﺎﻟﺸﺭﻙ ﻭﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻷﺼﻨﺎﻡ‪.‬‬‫‪ -‬ﺍﻟﻌﻬﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺭﻜﺯ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻫﻭ ﻋﻬﺩ ﺍﻟﺸﺭﻙ ﻭﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻷﺼﻨﺎﻡ‪.‬‬‫‪ -‬ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻨﺹ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻭﻋﺭﺽ ﻭﺨﺎﺘﻤﺔ‪.‬‬‫‪ o‬ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ‪ ] :‬ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻅﻡ ﺍﻟﻌﺭﺏ ‪ .........‬ﺩﻴﻥ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ [‬‫‪ o‬ﺍﻟﻌﺭﺽ‪ ] :‬ﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀ ‪ ................‬ﻭ ﻫﻡ ﻤﻭﻗﻨﻭﻥ [‬‫‪ o‬ﺍﻟﺨﺎﺘﻤﺔ ‪ ] :‬ﻭ ﻫﻜﺫﺍ ﺼﺎﺭ ‪ ............‬ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ [‬‫‪ -‬ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻤﻨﻅﻡ‬‫‪ .1‬ﺘﻭﺤﻴﺩ ﺍﷲ ﺩﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻲ ﻋﻬﺩ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‪.‬‬ ‫‪ .2‬ﻅﻬﻭﺭ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﻟﺤﻲ ﻭﺩﻋﻭﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻷﺼﻨﺎﻡ‪.‬‬ ‫‪ .3‬ﺃﻫﻡ ﺁﻟﻬﺔ ﺍﻟﻌﺭﺏ‪.‬‬ ‫‪ .4‬ﺃﻫﻡ ﻁﻘﻭﺱ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻟﻸﺼﻨﺎﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻨـﺎﺀ ﺍﻟﻔﻨـﻲ‬ ‫ﺃ‪ -‬ﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻨﺹ ﻭﺃﺴﻠﻭﺒﻪ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻫل ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺍﻟﻨﺹ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺃﻡ ﺍﻟﻘﺼﺔ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻨﺹ ؟ ﻭ ﻟﻤﺎﺫﺍ ؟‬ ‫‪ -‬ﻫل ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻨﺹ ﺇﺨﺒﺎﺭ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺃﻡ ﺇﺨﺒﺎﺭ ﺤﺠﺎﺠﻲ ﺃﻡ ﺇﺨﺒﺎﺭ ﻋﻠﻤﻲ ؟‬ ‫ﺏ‪ -‬ﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺒﻼﻏﺔ ﺍﻟﻨﺹ ‪:‬‬‫‪ -‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﺒﻼﻏﻲ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ] ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﺃﻓﺎﻀل ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ [‪.‬‬

‫ﺍﺠﻤﻊ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ﻤﺨﺘﺼﺭ‪.‬‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ ﻗﺎﺭﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺍﻟﻨﺹ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎل‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻨﺹ ﺨﺒﺭﻱ ﻷﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻴﻘﺩﻡ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺤﻭل ﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻗﺒل ﺍﻹﺴﻼﻡ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻨﺹ ﺃﺴﻠﻭﺒﻪ ﺇﺨﺒﺎﺭﻱ ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻜﺜﺭﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﺒﻼﻏﻲ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ] ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻜﺎﺒﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭ ﺃﻓﺎﻀل ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ[ ﻫﻭ ﺍﻟﺴﺠﻊ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻨﺘـﺎﺝ ‪:‬‬‫ﺍﻟﻨﺹ ﻤﻘﺎل ﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﻁﻐﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺨﺒﺭﻱ ﻭﺍﻟﻐﺭﺽ ﺍﻷﺩﺒﻲ ﻤﻨﻪ ﺴﺭﺩ ﺤﻘﺎﺌﻕ ﻋﺎﺸﻬﺎ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻗﺒل‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻡ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺒﺩﻴﻌﻴﺔ ﻓﻘﺩ ﺠﺎﺀﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﺠﻊ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ \" ﺇﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ \"‬ ‫ﻭ \" ﺃﻓﻀل ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ \"‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻨـﺎﺀ ﺍﻟﻠﻐـﻭﻱ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌـﺔ ﺤـﺎﻻ‬ ‫ﻻﺤﻅ ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤل ﺠﻴﺩﺍ‬ ‫‪ -‬ﺤﻴﻥ ﺩﻋﺎﻫﻡ ﺇﻟﻰ ﺩﻴﻥ ﺃﺒﻴﻪ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻤﺒﺸﺭﺍ‬ ‫‪ -‬ﺠﺎﺀ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﻟﺤﻲ ﻴﺩﻋﻭ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺭﻙ‬ ‫‪ -‬ﻭ ﻴﻨﺤﺭﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﻭﺒﺄﺴﻤﺎﺌﻬﺎ ﻭﻫﻡ ﻤﻭﻗﻨﻭﻥ‪.‬‬ ‫ﺃﺠﺏ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻜﻴﻑ ﺩﻋﺎ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺩﻴﻥ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ؟‬ ‫‪ -‬ﻫل ﻜﻠﻤﺔ ﻤﺒﺸﺭﺍ ﺘﺒﻴﻥ ﺴﺒﺏ ﺩﻋﻭﺓ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺃﻡ ﺯﻤﺎﻥ ﺩﻋﻭﺘﻪ ﺃﻡ ﻫﻴﺌﺔ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺤﻴﻥ ﺩﻋﺎﻫﻡ ؟‬ ‫‪ -‬ﺇﺫﻥ ﻤﺎ ﻨﻭﻉ ﻜﻠﻤﺔ ﻤﺒﺸﺭﺍ ﻭ ﻤﺎ ﻫﻲ ﺤﺭﻜﺘﻬﺎ ﻭ ﻤﺎ ﺼﻭﺭﺘﻬﺎ ؟‬ ‫‪ -‬ﻫل ﻨﺴﻤﻲ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺏ ﺍﻟﻨﻜﺭﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﻴﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﺎل ﺤﺎﻻ ﺃﻡ ﻤﻔﻌﻭﻻ ﺃﻡ ﻓﻌﻼ ؟‬ ‫‪ -‬ﺇﺫﻥ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺎل ؟ ) ﺃﻜﺘﺏ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻨﺘﺎﺝ (‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﻗﺎﺭﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺩﻋﺎ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺇﻟﻰ ﺩﻴﻥ ﺃﺒﻴﻪ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻤﺒﺸﺭﺍ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻜﻠﻤﺔ ﻤﺒﺸﺭﺍ ﺘﺒﻴﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺤﻴﻥ ﺩﻋﺎﻫﻡ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻜﻠﻤﺔ ﻤﺒﺸﺭﺍ ﺍﺴﻡ ﻤﻨﺼﻭﺏ ﻨﻜﺭﺓ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻨﺴﻤﻲ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺏ ﺍﻟﻨﻜﺭﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﻴﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﺎل ﺒـ ‪ :‬ﺍﻟﺤـﺎل‬

‫ﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ‪: 1‬‬‫ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﺎل‪.‬‬ ‫ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺤﺎل ‪ :‬ﻫﻭ ﺍﺴﻡ ﻤﻨﺼﻭﺏ ﻨﻜﺭﺓ ﻴﺒﻴﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﺴﻡ ﻗﺒﻠﻪ ﻴﺴﻤﻰ‬‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﻻﺤﻅ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺜﻡ ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺠﻴﺏ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋل ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺤﺎل‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻜﻴﻑ ﺠﺎﺀ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﻟﺤﻲ ﺇﻟﻰ ﻗﻭﻤﻪ؟‬ ‫‪ -‬ﻜﻴﻑ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻴﻨﺤﺭﻭﻥ ﻷﺼﻨﺎﻤﻬﻡ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺒﻴﻥ ﻜل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺘﻴﻥ )ﻴﺩﻋﻭ ﻗﻭﻤﻪ( ﻭ )ﻭ ﻫﻡ ﻤﻭﻗﻨﻭﻥ( ؟‬ ‫‪ -‬ﻫل ﺠﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺘﻴﻥ ﻤﻔﺭﺩ ﺃﻡ ﺠﻤﻠﺔ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺎل ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ؟‬ ‫‪ -‬ﺇﺫﻥ ﻤﺎ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺤﺎل ﺤﺴﺏ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ؟ )ﺃﻜﺘﺏ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻨﺘﺎﺝ (‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﻗﺎﺭﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺠﺎﺀ ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﻟﺤﻲ ﻴﺩﻋﻭ ﻗﻭﻤﻪ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻴﻨﺤﺭﻭﻥ ﻷﺼﻨﺎﻤﻬﻡ ﻭﻫﻡ ﻤﻭﻗﻨﻭﻥ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺘﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﺘﻴﻥ ) ﻴﺩﻋﻭ ﻗﻭﻤﻪ( ﻭ) ﻭﻫﻡ ﻤﻭﻗﻨﻭﻥ ( ﺍﻟﺤﺎل‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺠﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺘﻴﻥ ) ﻴﺩﻋﻭ ﻗﻭﻤﻪ( ﻭ) ﻭﻫﻡ ﻤﻭﻗﻨﻭﻥ ( ﺠﻤﻠﺔ‪.‬‬‫‪ -‬ﻭﺭﺩ ﺍﻟﺤﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺠﻤﻠﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺠﻤﻠﺔ ﺍﺴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ‪: 2‬‬ ‫ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ‪ :‬ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺴﻤﻴﺔ‬‫ﺍﻟﺤﺎل ﻨﻭﻋﻪ‬ ‫ﺜﺒﺕ ﻓﻬﻤﻙ ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ‬ ‫‪ -‬ﻋﻴﻥ ﺍﻟﺤﺎل ﻭ ﻨﻭﻋﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤـل‬ ‫‪ -‬ﺍﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﻴﺴﻌﻰ ﻓﻲ ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻌﻠﻡ‬ ‫‪ -‬ﻓﻘﺎل ﺍﻟﺭﺠل ﻭ ﻫﻭ ﻨﺎﺌﻡ‬ ‫‪ -‬ﺸﺎﻫﺩﺕ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺠﺘﻬﺩ ﻴﺴﺭﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻀﺭﺓ‬ ‫ﻤﻼﺤﻅـﺔ ﻤﻔﻴـﺩﺓ ‪:‬‬ ‫ﻜل ﺠﻭﺍﺏ ﻟﺴﺅﺍل ﻜﻴﻑ ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﺤﺎل‬

‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﻻﺤﻅ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﺍﻟﺠﻤل ﺜﻡ ﺃﺠﺏ ﻋﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻟﺘﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺭﺒﻁ ﺍﻟﺤﺎل ﺒﺼﺎﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎل ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﻜﺩ ﺃﻥ )ﻴﺩﻋﻭ ﺍﻟﻘﻭﻡ( ﺤﺎل ﻟﻌﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﻟﺤﻲ ؟‬ ‫‪ -‬ﻫل ﻫﻲ ‪ :‬ﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻘﻭﻡ ﺃﻡ ﺠﺎﺀ ﺃﻡ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺘﺭ \"ﻫﻭ\" ﻓﻲ ﻓﻌل ﻴﺩﻋﻭ؟‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﻜﺩ ﺃﻥ )ﻭﻫﻡ ﻤﻭﻗﻨﻭﻥ( ﺤﺎل ﻟﻠﻌﺭﺏ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻨﺤﺭﻭﻥ ﻷﺼﻨﺎﻤﻬﻡ ؟‬ ‫‪ -‬ﻫل ﻫﻲ ﻜﻠﻤﺔ ﻤﻭﻗﻨﻭﻥ ﺃﻡ ﺍﻟﻭﺍﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺒﻘﺕ )ﻫﻡ ﻤﻭﻗﻨﻭﻥ( ؟‬ ‫‪ -‬ﻫل ﺍﻟﻭﺍﻭ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ )ﻭﻫﻡ ﻤﻭﻗﻨﻭﻥ( ﺘﺴﻤﻰ ﻭﺍﻭ ﺍﻟﺤﺎل‪ ،‬ﻭﻭﺍﻭ ﺍﻟﻌﻁﻑ ﺃﻡ ﻭﺍﻭ ﺍﻟﻘﺴﻡ ؟‬ ‫‪ -‬ﺇﺫﻥ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺒﻁ ﺍﻟﺤﺎل ﺒﺼﺎﺤﺒﻪ ؟ ) ﺃﻜﺘﺏ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻨﺘﺎﺝ (‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﻗﺎﺭﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ‪:‬‬‫‪ -‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﻜﺩ ﺃﻥ ) ﻴﺩﻋﻭ ﺍﻟﻘﻭﻡ ( ﺤﺎل ﻟﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﺎل ﻋﻤﺭﻭ ﺒﻥ ﻟﺤﻲ ﻫﻭ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﺘﺭ ﻓﻲ ﻓﻌل ﻴﺩﻋﻭ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﻜﺩ ﺃﻥ ) ﻭ ﻫﻡ ﻤﻭﻗﻨﻭﻥ ( ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺍﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺒﻘﺕ ﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎل‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺘﺴﻤﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺍﻭ ﺒﻭﺍﻭ ﺍﻟﺤﺎل‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ‪ : 3‬ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺒﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤل‬ ‫‪ -‬ﺘﻘﺘﺭﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﻠﻴﺔ ﻋﺎﺩﺓ ﺒﻭﺍﻭ ﺘﺭﺒﻁﻬﺎ ﺒﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﺎل ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻤﺎﺽ‪ ،‬ﺃﻭ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﺴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻤﺸﺘﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻀﻤﻴﺭ ﻤﺘﺼل ﺃﻭ ﻤﺴﺘﺘﺭ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻤﻀﺎﺭﻉ‪.‬‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﺍﺠﻤﻊ ﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺠﺎﺕ ﻓﻲ ﺨﻼﺼﺔ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺜﻡ ﻗﺎﺭﻨﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﻴﻠﻲ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻼﺼـﺔ ‪:‬‬ ‫‪ .1‬ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺤﺎل ‪ :‬ﻫﻭ ﺍﺴﻡ ﻤﻨﺼﻭﺏ ﻨﻜﺭﺓ ﻴﺒﻴﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﺴﻡ ﻗﺒﻠﻪ ﺘﺴﻤﻰ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﺎل‪.‬‬ ‫‪ .2‬ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺤﺎل ‪ :‬ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﺤﺎل ﻤﻔﺭﺩﺍ ﺃﻭ ﺠﻤﻠﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻤﺎﺽ ﺃﻭ ﻤﻀﺎﺭﻉ ﺃﻭ ﺠﻤﻠﺔ ﺍﺴﻤﻴﺔ‪.‬‬ ‫‪ .3‬ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺒﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﺎل ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺘﻘﺘﺭﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺒﻭﺍﻭ ﺘﺭﺒﻁﻬﺎ ﺒﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﺎل ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﺴﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻤﺎﺽ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻭﺘﻜﻭﻥ ﻤﺸﺘﻤﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻀﻤﻴﺭ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻤﻀﺎﺭﻉ‪.‬‬

‫ﺘﻁﺒﻴﻘـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻴـﻥ ﺍﻷﻭل ‪:‬‬‫ﺃﻫﻡ ﺸﻌﻭﺏ ﺃﻨﺩﻭﻨﻴﺴﻴﺎ ﺸﻌﺏ ﺍﻷﺨﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺴﻜﻨﻭﻥ ﺍﻟﺴﻬﻭل ﺍﻟﺴﺎﺤﻠﻴﺔ ﻟﺸﻤﺎل ﺠﺯﻴﺭﺓ \" ﺴﻭﻤﻁﺭﺓ \" ﺍﻟﺫﻴﻥ‬‫ﺤﺒﺎﻫﻡ ﺍﷲ ﺒﺄﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﻭل ﻤﻥ ﺘﺸﺭﻑ ﺒﺤﻤل ﺸﻌﻠﺔ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ ﺠﺯﺭ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﺜﻡ‬‫ﺃﻀﺤﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺭﻭﺍﺩ ﻨﺸﺭ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﺩﻋﺎﺘﻪ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺃﺘﺎﺤﺕ ﻟﻬﻡ ﺸﻭﺍﻁﺌﻬﺎ ﻭﻤﻭﺍﻨﻴﻬﻡ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻘﺒﻠﻭﺍ‬ ‫ﺭﺴل ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﺅﺭﺨﻴﻥ ﻭﺍﻟﻤﻜﺘﺸﻔﻴﻥ\" ﻜﺎﺒﻥ ﺒﻁﻭﻁﺔ \"ﻭ\" ﻤﺎﺭﻜﻭ ﺒﻭﻟﻭ \" ‪.‬‬‫ﻭﻤﻥ ﺼﻔﺎﺕ ﺸﻌﺏ ﺍﻷﺨﻥ ﺍﻤﺘﻴﺎﺯﻩ ﺒﺎﻟﺫﻜﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺴﺭﻋﺔ ﺍﻟﺒﺩﻴﻬﺔ‪ ،‬ﻭﺤﺴﻥ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ‪ ،‬ﻭﺤﺏ ﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭﺓ ﻭﻋﺸﻕ‬‫ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺜﺎﺒﺭﺓ ﻭﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﻓﻲ ﺴﺒﻴل ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻬﺩﻑ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻥ ﺘﺎﺭﻴﺨﻬﻡ ﺤﺎﻓﻼ ﺒﺄﻴﺎﻡ ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺜﻭﺭﺍﺕ ﻀﺩ ﺃﻋﺩﺍﺌﻬﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭﻴﻥ ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﻴﻥ ﺤﻴﻥ ﺘﻜﺎﻟﺒﻭﺍ ﻟﺴﻠﺏ ﺨﻴﺭﺍﺘﻬﻡ ﻭ ﺜﺭﻭﺍﺘﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‬ ‫‪ .1‬ﻀﻊ ﻋﻨﻭﺍﻨﺎ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ ﻟﻠﻨﺹ‪.‬‬ ‫‪ .2‬ﺍﺴﺘﺨﺭﺝ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻨﺹ‪.‬‬ ‫‪ .3‬ﺍﺫﻜﺭ ﺜﻼﺙ ﺼﻔﺎﺕ ﻟﺸﻌﺏ ﺍﻷﺨﻥ‬ ‫‪ .4‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻨﺹ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ؟‬ ‫‪ .5‬ﺍﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﺭﺍﺩﻓﺎﺕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪) :‬ﻨﻬﺏ‪ ،‬ﻏﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺩ ( ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺹ‬ ‫‪ .6‬ﻫﺎﺕ ﺃﻀﺩﺍﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺹ ‪) :‬ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﺭﻴﻥ‪ ،‬ﺍﻟﻐﺒﺎﺀ‪ ،‬ﺍﻻﻨﻬﺯﺍﻤﺎﺕ(‬ ‫‪ .7‬ﺍﺴﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺹ ﺠﻤﻠﺔ ﺍﺴﻤﻴﺔ ﻤﻨﺴﻭﺨﺔ ﺜﻡ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺴﺦ ﻭﺍﺴﻤﻪ ﻭﺨﺒﺭﻩ‪.‬‬ ‫‪ .8‬ﺃﻋﺭﺏ ﻤﺎ ﺘﺤﺘﻪ ﺨﻁ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻴـﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨـﻲ‬ ‫ﻀﻊ ﻓﻲ ﺠﺩﻭل ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻭﻓﻲ ﺠﺩﻭل ﺁﺨﺭ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻻﺴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﻔﻨﺩﻕ ﻭﻭﻗﻔﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻬﻭ ﻗﻠﻴﻼ ﺃﺘﻔﺼﺢ ﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻨﺎﺯﻟﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﺌﺤﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﺎﺌﺤﺎﺕ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻨﻁﻠﻘﺕ ﺒﻘﻭﺴﻲ ﻭﺃﺴﻬﻤﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻅﻥ ﺃﻨﻲ ﺭﺍﺠﻊ ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺘﻲ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺠﺎﺀ ﺭﺠل ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻴﺴﻌﻰ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻴﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬ ‫ﺤﻭل ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺎل ﻤﻔﺭﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ‪:‬‬‫‪ -‬ﻟﻤﺎ ﻓﺭﻉ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭ ﺫﻭ ﺍﻟﻘﺭﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻤﻠﻭﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺒﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺴﺎﺭ ﻴﻬﺎﺠﻡ ﻤﻠﻭﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺭﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺱ ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻜﻨﺕ ﺃﺠﻠﺱ ﺃﺤﻤﻠﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺒﻭﺭﺓ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺃﻗﺒل ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻴﺯﻟﺯﻟﻭﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﺨﻔﻕ ﺃﻗﺩﺍﻤﻬﻡ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻴﻥ ﺍﻟﺭﺍﺒـﻊ‬ ‫ﺃﻋﺭﺏ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺇﻋﺭﺍﺒﺎ ﻜﺎﻤﻼ‪.‬‬ ‫\" ﻜﻨﺕ ﺃﺠﻠﺱ ﺃﺤﻤﻠﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺒﻭﺭﺓ \"‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻴﻥ ﺍﻷﻭل ‪ :‬ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﻨﺹ‬ ‫‪ .1‬ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻨﺹ ‪ :‬ﺸﻌﺏ ﺍﻷﺨﻥ‬ ‫‪ .2‬ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ‪ :‬ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺒﺸﻌﺏ ﺍﻷﺨﻥ ﻭ ﺼﻔﺎﺘﻪ‪.‬‬ ‫‪ .3‬ﺜﻼﺙ ﺼﻔﺎﺕ ﻟﺸﻌﺏ ﺍﻷﺨﻥ‬ ‫‪ -‬ﻴﻤﺘﺎﺯ ﺒﺎﻟﺫﻜﺎﺀ‬ ‫‪ -‬ﺴﺭﻴﻊ ﺍﻟﺒﺩﻴﻬﻴﺔ‬ ‫‪ -‬ﻤﺜﺎﺒﺭ ﻨﺸﻴﻁ‬‫‪ .4‬ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻨﺹ ﺨﺒﺭﻱ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺹ ﻴﺨﺒﺭ ﺸﻌﺏ ﺍﻷﺨﻥ ﻭﻴﺫﻜﺭﺃﻫﻡ ﺼﻔﺎﺘﻪ‪.‬‬ ‫‪ .5‬ﻤﺭﺍﺩﻓﺎﺕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬‫ﻤﺭﺍﺩﻓﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ‬‫ﺴﻠـﺏ‬ ‫ﻨﻬـﺏ‬‫ﺤﺎﻓـﻼ‬ ‫ﻏﻨﻴـﺎ‬‫ﻭﺩ ﺤـﺏ‬ ‫‪ .6‬ﺃﻀﺩﺍﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬‫ﻀﺩﻫـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ‬‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﺭﻴـﻥ‬‫ﺍﻟﺫﻜـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻐﺒـﺎﺀ‬‫ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻹﻨﻬﺯﺍﻤـﺎﺕ‬ ‫‪ .7‬ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺴﻭﺨﺔ‬‫ﺍﻟﻨﺎﺴﺦ ﺍﺴﻤﻪ ﺨﺒﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﺴﻭﺨﺔ‬‫ﺃﻀﺤﻰ ﺃﻫل ﺭﻭﺍﺩ‬ ‫ﺃﻀﺤﻰ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺭﻭﺍﺩ ﻨﺸﺭ ﺍﻹﺴﻼﻡ‬

‫‪ .8‬ﺃﻋﺭﺏ ﻤﺎ ﺘﺤﺘﻪ ﺨﻁ‬ ‫ﺇﻋﺭﺍﺒـﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ‬‫ﻴﺴﻜﻨﻭﻥ ﻓﻌل ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﺭﻓﻭﻉ ﻭ ﻋﻼﻤﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺜﺒﻭﺕ ﺍﻟﻨﻭﻥ ﻷﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻌﺎل ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ‪ ،‬ﻭ ﻭﺍﻭ‬‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻀﻤﻴﺭ ﻤﺘﺼل ﻤﺒﻨﻲ ﻓﻲ ﻤﺤل ﺭﻓﻊ ﻓﺎﻋل‪.‬‬‫ﺭﺴل ﻤﻔﻌﻭل ﺒﻪ ﻤﻨﺼﻭﺏ ﻭﻋﻼﻤﺔ ﻨﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺨﺭ‪.‬‬‫ﺍﻟﻐﺎﺼﺒﻴﻥ ﻨﻌﺕ ﻤﺠﺭﻭﺭ ﻭ ﻋﻼﻤﺔ ﺠﺭﻩ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻷﻨﻪ ﺠﻤﻊ ﻤﺫﻜﺭ ﺴﺎﻟﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻴـﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨـﻲ‬‫ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻻﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ‬‫ﻭ ﺃﻨﺎ ﺃﻅﻥ ﺃﻨﻲ ﺭﺍﺠﻊ‬ ‫‪ -‬ﺃﺘﻔﺼﺢ ﻭﺠﻭﻩ‬ ‫‪ -‬ﻴﺴﻌـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻴـﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ‬ ‫ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺎل ﻤﻔﺭﺩ‬‫‪ -‬ﻟﻤﺎ ﻓﺭﻍ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭ ﺫﻭ ﺍﻟﻘﺭﻨﻴﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﺭ ﺍﻟﻤﻠﻭﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺒﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺴﺎﺭ‬ ‫ﻤﻬﺎﺠﻤﺎ ﻤﻠﻭﻙ ﺍﻟﻤﺸﺭﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺱ ﻏﻴﺭﻫﻡ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻜﻨﺕ ﺃﺠﻠﺱ ﻤﺤﻤﻠﻘﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺒﻭﺭﺓ‬ ‫‪ -‬ﺃﻗﺒل ﺍﻟﺠﻨﻭﺩ ﻤﺯﻟﺯﻟﻴﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﺨﻔﻕ ﺃﻗﺩﺍﻤﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻴـﻥ ﺍﻟﺭﺍﺒـﻊ‬ ‫ﺃﻋﺭﺏ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ \" ﻜﻨﺕ ﺃﺠﻠﺱ ﺃﺤﻤﻠﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺒﻭﺭﺓ \"‬ ‫ﺇﻋﺭﺍﺒﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬‫ﻜﻨﺕ ﻓﻌل ﻤﺎﻀﻲ ﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻭﻥ ﻭﺍﻟﺘﺎﺀ ﻀﻤﻴﺭ ﻤﺘﺼل ﻓﻲ ﻤﺤل ﺭﻓﻊ ﺍﺴﻡ ﻜﺎﻥ‪.‬‬‫ﺃﺠﻠﺱ ﻓﻌل ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ ﻭﺍﻟﻔﺎﻋل ﻀﻤﻴﺭ ﻤﺴﺘﺘﺭ ﺘﻘﺩﻴﺭﻩ ﺃﻨﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺤل ﻨﺼﺏ ﺨﺒﺭ ﻜﺎﻥ‪.‬‬‫ﺃﺤﻤﻠﻕ ﻓﻌل ﻤﻀﺎﺭﻉ ﻤﺭﻓﻭﻉ ﻭ ﻋﻼﻤﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ ﻭ ﺍﻟﻔﺎﻋل ﻀﻤﻴﺭ ﻤﺴﺘﺘﺭ‬ ‫ﺘﻘﺩﻴﺭﻩ ﺃﻨﺎ ﻭ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺤل ﻨﺼﺏ ﺤﺎل‪.‬‬ ‫ﺤﺭﻑ ﺠﺭ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﺴﺒﻭﺭﺓ ﺍﺴﻡ ﻤﺠﺭﻭﺭ ﺒـ \" ﻓﻲ \" ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺠﺭﻩ ﺍﻟﻜﺴﺭﺓ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ‪.‬‬

‫‪ -2‬ﻤﻁﺎﻟﻌﺔ ﻤﻭﺠﻬﺔ ‪:‬‬ ‫ﺘـﻤـﻬـﻴـﺩ ‪:‬‬‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺘﺴﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻔﺘﺨﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﺃﺼﻭﻟﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻷﻤﺎﺯﻴﻎ ﻭﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﻭﺤﺩﻫﻡ ﺍﻹﺴﻼﻡ ﻭﻗﻭﻯ ﺭﻭﺍﺒﻁﻬﻡ ﻭﻤﺘﻥ ﺼﻠﺘﻬﻡ‪.‬‬‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ﺠﺯﺀ ﻤﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﺔ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﺭﻴﺔ ﺍﻷﺒﻴﺔ‪ .‬ﻓﻤﻥ ﻫﻡ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ؟ ﻭ ﻤﺎ ﻫﻲ ﻤﻤﻴﺯﺍﺘﻬﻡ‬‫ﻭﺨﺼﺎﺌﺼﻬﻡ ؟ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻙ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻙ ﻓﻜﺭﺓ ﻤﻭﺠﺯﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻠﺜﻤﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﺯﺭﻕ‪.‬‬ ‫* ﺍﻟـﺘـﻭﺍﺭﻕ *‬ ‫ﺍﻟﻨـﺹ‬‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ﻗﻭﻡ ﺒﺩﻭ‪ ،‬ﻴﺭﺘﺤﻠﻭﻥ ﻓﻭﻕ ﺇﺒﻠﻬﻡ ﻭﺴﻁ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﺸﺩ ﻗﻔﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺤﺸﺔ‪ ،‬ﺇﻨﻬﺎ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‬‫ﻓﻲ ﺸﻤﺎل ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‪ .‬ﻭﻫﻡ ﺃﺫﻜﻴﺎﺀ ﺨﺒﺭﺍﺀ‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻤﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﻤﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﻟﻠﺼﺤﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻓﻬﻡ ﻓﺭﺴﺎﻥ ﻻ‬‫ﻴﺸﻕ ﻟﻬﻡ ﻏﺒﺎﺭ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻭﺍﻓل ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻥ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ‬‫ﻭﺒﺤﻴﺭﺓ ﺘﺸﺎﺩ‪ .‬ﻭﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﻤﺭﻫﻭﺒﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ‪ ،‬ﺘﺨﺸﺎﻫﻡ ﻜل ﺸﻌﻭﺏ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭﻻ ﻴﺯﺍﻟﻭﻥ ﻴﺘﻤﺘﻌﻭﻥ ﺒﺎﻟﻤﻬﺎﺒﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻵﻥ‪.‬‬‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﻡ‪ ،‬ﻷﻨﻬﻡ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﻴﻀﻌﻭﻥ ﺍﻟﻠﺜﺎﻡ ﻴﻐﻁﻭﻥ ﺒﻪ ﺃﻓﻭﺍﻫﻬﻡ ﻭﺃﺴﻔل ﻭﺠﻭﻫﻬﻡ‪ ،‬ﻓﻼ‬‫ﺘﺒﺩﻭ ﻤﻨﻬﺎ ﺃﻋﻴﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺼﺒﻲ ﺃﻨﻪ ﺒﻠﻎ ﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺇﺫﺍ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻠﺜﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ‪ .‬ﻭﻤﺎ ﺃﻥ ﻴﻀﻌﻪ ﻻ‬ ‫ﻴﺭﻓﻌﻪ ﻋﻥ ﻭﺠﻬﻪ ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻼ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻨﺎﻭل ﻁﻌﺎﻤﻪ‪ ،‬ﻭﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺴﻤﻲ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺎﻟﻤﻠﺜﻤﻴﻥ‪.‬‬‫ﻭﻴﻜﺴﺏ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ﻗﻭﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﺘﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﺒﻠﺢ ﻭﺍﻟﺘﻤﺭ ﻭﺍﻟﺤﺒﻭﺏ ﺇﻻ ﺃﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﺯﺍﻟﻭﻥ ﻴﺤﺘﻔﻅﻭﻥ ﺒﺄﺴﻠﺤﺘﻬﻡ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ‬ ‫ﻜﺎﻟﺭﻤﺎﺡ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻴﻭﻑ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺤﺩﻴﻥ ﻭﺩﺭﻭﻋﻬﻡ ﺍﻟﺠﻠﺩﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‪.‬‬

‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ﻤﺴﻠﻤﻭﻥ ﻤﺜل ﻜل ﺴﻜﺎﻥ ﺸﻤﺎل ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ ﻴﻨﺘﻤﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺭﺒﺭ‪ ،‬ﺒﺸﺭﺘﻬﻡ ﺴﻤﺭﺍﺀ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺴﻭﺩﺍﺀ‪،‬‬‫ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻘﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻨﺤﺎﻑ ﺍﻷﺠﺴﺎﻡ ﻓﻲ ﺤﺭﻜﺘﻬﻡ ﺭﺸﺎﻗﺔ ﻭﺨﻔﺔ‪ ،‬ﺸﻌﻭﺭﻫﻡ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﻤﺴﺘﻘﻴﻤﺔ‪ .‬ﻭﻴﻌﻴﺵ ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻓﻲ‬‫ﺨﻴﺎﻡ ﻤﻀﺭﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﻗﻠﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﻜﻭﺍﺥ‪ ،‬ﻭﻟﻜل ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﻨﻬﻡ ﺴﻴﺩ ﻭﻗﻭﺭ ﻴﺤﻴﻁ ﺒﻪ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ‪ ،‬ﻭﺃﺘﺒﺎﻉ‬‫ﻴﺩﻴﻨﻭﻥ ﻟﺴﻴﺩﻫﻡ ﺒﺎﻟﻁﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻭﻻﺀ‪ .‬ﻭﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ﻟﻬﻥ ﻤﺎ ﻟﺭﺠﺎﻟﻬﻥ ﻤﻥ ﺤﻘﻭﻕ‪ ،‬ﻭﻫﻥ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ‬‫ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻌﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺒﻌﻀﻬﻥ ﻤﻭﺴﻴﻘﺎﺕ ﺒﺎﺭﻋﺎﺕ‪ ،‬ﺁﻻﺘﻬﻥ ﺍﻟﻤﺤﺒﺒﺔ ﺘﺸﺒﻪ ﺍﻟﻜﻤﻨﺠﺔ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﺃﻤﺯﺩ ﺫﺍﺕ ﻭﺘﺭ ﻭﺍﺤﺩ‬‫ﻭﻋﻨﺩﻫﺎ ﺘﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﻔﺘﻴﺎﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺍﺕ ﻋﺎﺩﺓ ﻴﻨﺸﺩﻥ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﻴﻌﺯﻓﻥ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻰ‪ ،‬ﻭﺒﺭﺍﻋﺘﻬﻥ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﺠﻠﻭﺩ‬‫ﺍﻟﺯﺨﺭﻓﻴﺔ ﻟﻴﺱ ﺃﻗل ﻤﻥ ﺒﺭﺍﻋﺘﻬﻥ ﻓﻲ ﻨﻅﻡ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻭﺍﻟﺘﻔﻨﻥ ﻓﻲ ﺇﻨﺸﺎﺩﻩ ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﻥ ﻤﻐﺭﻤﺎﺕ ﺒﺎﻟﺤﻠﻲ ﻭﻜﻴﻔﻴﺎﺕ‬‫ﺍﻟﺘﺯﻴﻥ ﺒﻬﺎ‪ .‬ﻭﻟﻌل ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻴﻤﻴﺯ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ﺃﺨﻼﻗﻬﻡ ﺍﻟﻨﺒﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺭﺃﺱ ﺃﺨﻼﻗﻬﻡ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﺒﺎﻟﻌﻬﺩ ﻓﺈﻨﻙ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﻭﺘﺜﻕ ﺒﻭﻋﺩﻫﻡ‪ ،‬ﻭﺘﻁﻤﺌﻥ ﻟﻜﻠﻤﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻤﺜﻠﻬﻡ ﺍﻷﻭل ‪ \" :‬ﺃﻥ ﺠﻬﻨﻡ ﺘﻤﻘﺕ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺸﺭﻑ \" ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺠـﻡ ﺍﻟﻠﻐـﻭﻱ‬ ‫ﻗﻔﺎﺭ ‪ :‬ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺨﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻤﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﻭ ﻻ ﻨﺎﺱ ﻭ ﻜﻸ‬ ‫ﻻ ﻴﺸﺭﻕ ﻟﻬﻡ ﻏﺒﺎﺭ ‪ :‬ﻜﻨﺎﻴﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ ﻭﺃﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﻬﺯﻤﻭﻥ‬ ‫ﻭﻗﻭﺭ ‪ :‬ﺭﺯﻴﻥ ﺤﻠﻴﻡ ﻭ ﺫﻭ ﺤﻨﻜﺔ ﻭ ﺨﻴﺭﺓ‬ ‫ﻴﺩﻴﻨﻭﻥ ﻟﻬﻡ ﺒﺎﻟﻭﻻﺀ ‪ :‬ﻴﻁﻴﻌﻭﻨﻬﻡ ﻭﻴﻨﺼﺭﻭﻨﻬﻡ‬ ‫ﺘﻤﻘﺕ ‪ :‬ﺘﻜﺭﻩ ﺒﺸﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻘـﺭﺍﺀﺓ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ‪ ،‬ﺍﻗﺭﺃ ﺍﻟﻨﺹ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺼﺎﻤﺘﺔ ﻭﺍﻋﻴﺔ ﺃﻱ ﺒﻔﻬﻡ‪ ،‬ﻭ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﺈﺘﺒﺎﻉ ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬ ‫‪ .1‬ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟﻌﻨﻭﺍﻥ ﻷﻨﻪ ﺃﻭل ﻤﻔﺘﺎﺡ ﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﻨﺹ‬‫‪ .2‬ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻨﺹ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺃﻭﻟﻰ ﻫﺩﻓﻬﺎ ‪ :‬ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺹ ﺃﻱ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻠﻪ ﻭﻜﻠﻤﺎﺘﻪ‬ ‫ﻭﻋﺒﺎﺭﺍﺘﻪ ‪...‬‬ ‫‪ .3‬ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻨﺹ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻫﺩﻓﻬﺎ ‪ :‬ﻓﻬﻡ ﺍﻟﻨﺹ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻡ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻀﻤﻭﻨﻪ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻨـﺎﺀ ﺍﻟﻔﻜـﺭﻱ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ ﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﻁﺒﻕ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﺎﻤﺘﺔ ﺍﻟﻭﺍﻋﻴﺔ ﻟﺘﺠﻴﺏ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻨﺹ ﺒﺩﻗﺔ ؟‬ ‫‪ -‬ﺍﺨﺘﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺃﻫﻡ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﻨﺹ ‪:‬‬ ‫‪ o‬ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﺭﻕ‬ ‫‪ o‬ﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ‬ ‫‪ o‬ﻫﺠﺭﺘﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﻓﺭﻨﺴﺎ‬ ‫‪ o‬ﺘﺠﺎﺭﺘﻬﻡ ﻭ ﺩﻴﻨﻬﻡ‬ ‫‪ o‬ﺩﻓﻥ ﻤﻭﺘﺎﻫﻡ‬

‫‪ o‬ﺃﻫﻡ ﺃﺨﻼﻗﻬﻡ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ‬ ‫‪ o‬ﻟﺒﺎﺴﻬﻡ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻴﻤﻴﺯﻩ ﺍﻟﻠﺜﺎﻡ‬ ‫‪ o‬ﻨﺴﺎﺅﻫﻡ ﻓﻨﺎﻨﺎﺕ ﺤﺭﻓﻴﺎﺕ‬ ‫‪ o‬ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺒﺩﻭﻴﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ‬ ‫‪ -‬ﺭﺘﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﺠﺎﺀﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺹ‬ ‫‪ -‬ﺤﺩﺩ ﻓﻘﺭﺓ ﻜل ﻓﻜﺭﺓ‬‫‪ -‬ﻟﺨﺹ ﺍﻟﻨﺹ ﻓﻲ ﺒﻁﺎﻗﺔ ﺫﺍﻜﺭﺍ ﻋﻨﻭﺍﻨﻪ ﻭﻤﻭﻀﻭﻋﻪ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﻭﻓﻘﺭﺍﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ‪ ،‬ﻗﺎﺭﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ‪:‬‬ ‫ﻨﺹ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ﻤﻥ ﻜﺘﺎﺏ \" ﻤﻭﺴﻭﻋﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻭ ﺍﻟﻨﺎﺱ \"‬‫ﻓﻘﺭﺍﺘﻬﺎ‬ ‫ﺃﻓﻜـﺎﺭ ﺍﻟﻨﺹ‬‫]ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ‪ ...........‬ﻭ ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻵﻥ[‬ ‫‪ .1‬ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺒﺎﻟﺘﻭﺍﺭﻕ‬‫]ﻭﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ‪ ....‬ﺃﻴﻀﺎ ﺒﺎﻟﻤﻠﺜﻤﻴﻥ[‬ ‫‪ .2‬ﻟﺒﺎﺴﻬﻡ ﺨﺎﺹ ﻴﻤﻴﺯﻩ ﺍﻟﻠﺜﺎﻡ‬‫]ﻭ ﻴﻜﺴﺏ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ‪ ..........‬ﻤﺴﺘﻘﻴﻤﺔ[‬ ‫‪ .3‬ﺘﺠﺎﺭﺘﻬﻡ ﻭ ﺩﻴﻨﻬﻡ ﻭ ﺃﻭﺼﺎﻓﻬﻡ‬‫]ﻭ ﻴﻌﻴﺵ ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ‪...‬ﺒﺎﻟﻁﺎﻋﺔ ﻭ ﺍﻟﻭﻻﺀ[‬ ‫‪ .4‬ﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﺒﺩﻭﻴﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ‬‫]ﻭ ﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ‪ ..........‬ﺍﻟﺘﻭﻴﻥ ﺒﻬﺎ[‬ ‫‪ .5‬ﻨﺴﺎﺅﻫﻡ ﻓﻨﺎﻨﺎﺕ ﺤﺭﻓﻴﺎﺕ‬‫]ﻭ ﻟﻌل ﺃﻫﻡ ‪.............‬ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺸﺭﻑ[‬ ‫‪ .6‬ﺃﻫﻡ ﺃﺨﻼﻗﻬﻡ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ‬‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ‪ ،‬ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﺨﺭﺠﻨﺎ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺤﺩﺩﻨﺎ ﻓﻘﺭﺍﺘﻬﺎ ﺴﻨﺩﺭﺴﻬﺎ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﺭﺘﻴﺒﻬﺎ‬ ‫ﻭﺘﺭﺍﺒﻁﻬﺎ‪.‬‬‫‪ -‬ﻫل ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺘﻐﻴﺭ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ؟ ﺒﻴﻥ ﺫﻟﻙ‬‫‪ -‬ﻫل ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻴﻀﺭ ﺒﺎﻟﻨﺹ ﻭﻴﻔﺴﺩ ﺘﺭﺍﺒﻁﻪ ؟‬‫‪ -‬ﻜﻴﻑ ﻨﺴﻤﻲ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺒل ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﻭﺍﻟﺘﺄﺨﻴﺭ ؟‬‫‪ -‬ﺇﺫﻥ ﻟﻜﻲ ﻨﺩﺭﺱ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﺭﺘﻴﺒﻬﺎ ﻭﺘﺭﺍﺒﻁﻬﺎ ﻨﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺫﺍ ؟ ) ﺃﻜﺘﺏ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻨﺘﺎﺝ (‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ‪ ،‬ﻗﺎﺭﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﺒﻤﺎ ﻴﻠﻲ ‪:‬‬‫‪ -‬ﻨﻌﻡ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻨﺹ ﺇﺫﺍ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺩﻴﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺘﺠﺎﺭﺘﻬﻡ ﻭﺤﻴﺎﺘﻬﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻟﺒﺎﺴﻬﻡ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻨﺹ ﻻ ﻴﻀﺭ ﺒﺎﻟﻨﺹ‬

‫‪ -‬ﻨﺴﻤﻲ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺒل ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﻭﺍﻟﺘﺄﺨﻴﺭ ﺒﺄﻓﻜﺎﺭ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﺘﺒﺔ ﻭﻟﻴﺴﺕ ﻤﺘﺭﺍﺒﻁﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ‪:‬‬‫ﻟﻨﺩﺭﺱ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺘﺭﺘﻴﺒﻬﺎ ﻭﺘﺴﻠﺴﻠﻬﺎ ﻨﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺩﻴﻤﻬﺎ ﻭﺘﺄﺨﻴﺭﻫﺎ ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻤﻜﻥ ﺫﻟﻙ ﺘﺴﻤﻰ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻏﻴﺭ ﻤﺭﺘﺒﺔ ﻭﻏﻴﺭ ﻤﺘﺴﻠﺴﻠﺔ ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﻤﻜﻥ ﻨﺴﻤﻴﻬﺎ ﻤﺭﺘﺒﺔ ﻤﺘﺴﻠﺴﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻨـﺎﺀ ﺍﻟﻔﻨـﻲ ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻨﺹ ﻭﺃﺴﻠﻭﺒﻪ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻫل ﺍﻟﻨﺹ ﺨﻁﺎﺏ ﺃﻡ ﻗﺼﺔ ﺃﻡ ﻤﻘﺎل ؟‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻨﺹ ؟ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ؟‬ ‫‪ -2‬ﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺒﻼﻏﺘﻪ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻫل ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ \" ﻻ ﻴﺸﻕ ﻟﻬﻡ ﻏﺒﺎﺭ\" ﻜﻨﺎﻴﺔ ﺃﻡ ﺴﺠﻊ ؟‬‫‪ -‬ﻫل ﻋﺒﺎﺭﺓ \"ﻻ ﻴﺸﻕ ﻟﻬﻡ ﻏﺒﺎﺭ\" ﻜﻨﺎﻴﺔ ﻋﻥ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺨﺎﻓﻭﻥ ﺃﻡ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﻔﺭﺤﻭﻥ ﺃﻡ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﻗﻭﻴﺎﺀ‬ ‫ﻻ ﻴﻬﺯﻤﻭﻥ ؟‬‫‪ -‬ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻁﺒﺎﻕ ﻭﻨﻭﻋﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ \" ﻴﻌﻴﺵ ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﺨﻴﺎﻡ ﻤﻀﺭﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ‬ ‫ﻭ ﻗﻠﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﻜﻭﺍﺥ \"‪.‬‬‫‪ -‬ﻫل ﺍﻟﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﺒﺩﻴﻌﻲ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ \" ﻭ ﻟﻜل ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﻨﻬﻡ ﺴﻴﺩ ﻭﻗﻭﺭ ﻴﺤﻴﻁ ﺒﻪ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ‪،‬‬ ‫ﻭﺃﺘﺒﺎﻉ ﻴﺩﻴﻨﻭﻥ ﻟﺴﻴﺩﻫﻡ ﺒﺎﻟﻁﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻭﻻﺀ \" ﺠﻨﺎﺱ ﺃﻡ ﺴﺠﻊ ﺃﻡ ﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ؟‬ ‫‪ -‬ﻋﺒﺎﺭﺓ \" ﺇﻥ ﺠﻬﻨﻡ ﺘﻤﻘﺕ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺸﺭﻑ\" ﻫل ﻫﻲ ﺍﺴﺘﻌﺎﺭﺓ ﻤﻜﻨﻴﺔ ﺃﻡ ﺘﺼﺭﻴﺤﻴﺔ ؟ ﺍﺸﺭﺡ ﺫﻟﻙ‪.‬‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ‪ ،‬ﻟﺨﺹ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﻓﻘﺭﺓ ﺃﺩﺒﻴﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ‪ ،‬ﺜﻡ ﻗﺎﺭﻨﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪:‬‬‫ﻨﺹ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ﻤﻘﺎل ﺃﺴﻠﻭﺒﻪ ﺨﺒﺭﻱ ﻷﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻴﺨﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻭﺍﺭﻕ ﻭﻤﺎ ﺘﻌﻠﻕ ﺒﺤﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﺩﻴﺎﻨﺘﻬﻡ‬‫ﻭﻤﻌﻴﺸﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺃﻫﻡ ﻤﺤﺴﻨﺎﺘﻪ ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ ﺍﻟﻜﻨﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ \" ﻻ ﻴﺸﻕ ﻟﻬﻡ ﻏﺒﺎﺭ\" ﻭﻫﻲ ﻜﻨﺎﻴﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻭﺓ‬‫ﻭﺃﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﻨﻬﺯﻤﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺴﺘﻌﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻜﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ \" ﺠﻬﻨﻡ ﺘﻤﻘﺕ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺸﺭﻑ \" ﺤﻴﺙ ﺤﺫﻑ ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ‬ ‫ﺒﻪ ﻭﻫﻭ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻭﺭﻤﺯ ﻟﻪ ﺒﺄﺤﺩ ﻟﻭﺍﺯﻤﻪ ﻭﻫﻭ ﺼﻔﺔ ﺍﻟﻜﺭﻩ‪ ،‬ﻭﻨﺠﺩ ﺍﻟﻁﺒﺎﻕ ﺍﻟﺘﺎﻡ ﺒﻴﻥ ﻜﻠﻤﺘﻲ‬‫)ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻭﻗﻠﺘﻬﻡ( ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ \" ﻴﻌﻴﺵ ﻤﻌﻅﻤﻬﻡ ﻓﻲ ﺨﻴﺎﻡ ﻤﻀﺭﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﻭ ﻗﻠﺘﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻷﻜﻭﺍﺥ‬‫\" ﻭﺍﻟﺴﺠﻊ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ \" ﻭﻟﻜل ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﻨﻬﻡ ﺴﻴﺩ ﻭﻗﻭﺭ ﻴﺤﻴﻁ ﺒﻪ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ ﻭﺃﺘﺒﺎﻉ ﻴﺩﻴﻨﻭﻥ ﻟﺴﻴﺩﻫﻡ ﺒﺎﻟﻁﺎﻋﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻭﻻﺀ \"‪.‬‬ ‫ﺘﻁﺒﻴﻘــﺎﺕ‬ ‫ﺘﺩﺭﻴﺏ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻀﻴﺭ ﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‬ ‫ﺍﻟﻨـﺹ ‪:‬‬

‫ﻟﻠﻴﺎﺒﺎﻨﻴﻴﻥ ﻤﻨﺎﺯل ﺨﺎﺼﺔ ﺠﺩﺭﺍﻨﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺘﺼﻨﻊ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺸﺏ ﻭﺍﻟﺴﻘﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻁﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺭﻤﻴﺩ‬‫ﺍﻟﻤﻌﺭﺝ‪ ،‬ﻭﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺃﻭ ﻤﺎ ﻴﺸﺒﻪ ﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺯ ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﻜﺔ ﺘﻔﺼل ﺒﻴﻥ ﻜل ﺤﺠﺭﺓ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﺘﺼﻨﻊ ﻤﻥ‬‫ﺍﻟﻭﺭﻕ ﺍﻟﺴﻤﻴﻙ‪ ،‬ﺒﻌﻀﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﻕ ﺍﻟﺸﻔﺎﻑ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺴﻬل ﺍﻟﺘﻤﺯﻕ‪ ،‬ﻴﺴﻤﺢ ﺒﻤﺭﻭﺭ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻭﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻵﺨﺭ‬‫ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﻕ ﺍﻟﺴﻤﻴﻙ ﺍﻟﻤﺯﺨﺭﻑ ﺒﺭﺴﻭﻡ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﻭﺍﻟﺯﻫﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻅﺭ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻴﺔ ﻭﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺩﺭﺍﻥ ﻏﻴﺭ‬‫ﻋﺎﺯﻟﺔ ﻟﻠﺼﻭﺕ ﺘﺘﺤﺭﻙ ﻤﻨﺯﻟﻘﺔ ﻓﻭﻕ ﻤﺠﺎﺭ ﻴﺴﻴﺭ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﺍﻨﺘﺴﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻻ ﻴﻠﺒﺱ ﺃﺤﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻨﻲ ﺃﻱ‬‫ﻨﻌﺎل ﺇﻁﻼﻗﺎ ﺒل ﺘﺘﺭﻙ ﺍﻟﻨﻌﺎل ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺸﺒﻪ ﺒﻬﻭﺍ ﺼﻐﻴﺭﺍ ﻗﺒل ﺩﺨﻭل ﺍﻟﻤﻨﺎﺯل ﻷﻥ ﺃﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻜﻠﻬﺎ ﻤﻜﺴ ّﻭﺓ‬‫ﺒﺎﻟﺤﺼﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺼﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺵ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺭﻑ ﺒﺎﺴﻡ \" ﺘﺎﺘﺎﻤﻲ \" ﺍﻟﺴﻬﻠﺔ ﺍﻟﺘﻤﺯﻕ ﻭﺍﻻﺘﺴﺎﺥ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﺯل‬‫ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻨﻲ ﺨﺎل ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻋﺩ ﻭﺍﻷﺴﺭﺓ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺠﻠﻭﺱ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻭﻕ ﻭﺴﺎﺌﺩ )ﺘﺭﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻟﺱ(‪ ،‬ﺃﻤﺎ ﻟﻴﻼ‬‫ﻓﺈﻨﻬﻡ )ﻴﻨﺎﻤﻭﻥ( ﻓﻭﻕ ﺃﻟﺤﻔﺔ ﺘﻁﻭﻱ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﺘﺤﻔﻅ ﻓﻲ ﺼﻭﺍﻥ ﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻤﻨﺎﻀﺩ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻱ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻨﻲ‬ ‫ﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﻴﺠﻠﺴﻭﻥ ﺤﻭﻟﻬﺎ )ﻭﻫﻡ ﻤﺘﺤﻭﻟﻘﻭﻥ(‪ ،‬ﻓﻲ ﻭﺠﻭﻫﻬﻡ ﺴﺭﻭﺭ ﻭﺃﺩﺏ ﻤﻨﻘﻁﻊ ﺍﻟﻨﻅﻴﺭ‪.‬‬ ‫ﻜﺘﺎﺏ ‪ :‬ﺍﻟﺸﻌـﻭﺏ ﻭ ﺍﻟﺴﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺍﻷﺴﺌﻠـﺔ‬ ‫‪ -1‬ﺃﺴﺌﻠـﺔ ﺍﻟﻔﻬـﻡ ﻭ ﺍﻷﺴﻠـﻭﺏ‬ ‫‪ -‬ﻫﺎﺕ ﻋﻨﻭﺍﻨﺎ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ ﻟﻠﻨﺹ‬ ‫‪ -‬ﺍﺴﺘﺨﺭﺝ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻨﺹ‬ ‫‪ -‬ﻟﻠﻤﻨﺯل ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻨﻲ ﻤﻤﻴﺯﺍﺕ ﺃﺫﻜﺭ ﺍﺜﻨﺘﻴﻥ ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫‪ -‬ﻫﺎﺕ ﻤﺭﺍﺩﻓﺎﺕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻵﺘﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺹ ‪ :‬ﺍﻟﻤﻭﺍﻨﻊ‪ ،‬ﺒﻬﺠﺔ‪ ،‬ﻻ ﻤﺜﻴل ﻟﻪ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻫﺎﺕ ﺃﻀﺩﺍﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻵﺘﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺹ ‪ :‬ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻭﻋﺭﺓ‪ ،‬ﺘﺘﻌﺏ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻨﺹ ؟ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ؟‬ ‫‪ -2‬ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﻭ ﺍﻟﺼﺭﻑ‬ ‫‪ -‬ﺃﻋﺭﺏ ﻤﺎ ﺘﺤﺘﻪ ﺨﻁ‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻭﺴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ ؟‬ ‫‪ -‬ﺍﺴﺘﺨﺭﺝ ﺠﻤﻠﺔ ﺍﺴﻤﻴﺔ ﻤﺒﺘﺩﺅﻫﺎ ﻤﺅﺨﺭ ﻭ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ‬ ‫‪ -‬ﻫﺎﺕ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪ :‬ﺘﺼﻨﻊ – ﻴﺠﻠﺴﻭﻥ – ﻴﻘﻴﻤﻭﻥ‬ ‫‪ -3‬ﺍﻟﺘﻌﺒﻴـﺭ‬ ‫‪ -‬ﺍﻜﺘﺏ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ ﺘﺨﺒﺭ ﻓﻴﻪ ﻭﺍﺼﻔﺎ ﺒﻌﺽ ﻤﺎ ﻴﻤﻴﺯ ﺒﻠﺩﺘﻙ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘـﻲ ‪:‬‬ ‫ﺃ‪ -‬ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻔﻬﻡ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻨﺹ ‪ :‬ﻤﻨﺎﺯل ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻨﻴﻴﻥ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ‪ :‬ﻤﻨﺎﺯل ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻨﻴﻴﻥ ﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻤﻤﻴﺯﺓ‬

‫‪ -‬ﻤﻥ ﻤﻤﻴﺯﺍﺕ ﻤﻨﺎﺯل ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻨﻴﻴﻥ ‪:‬‬ ‫‪ o‬ﺠﺩﺭﺍﻥ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ﺘﺸﺒﻪ ﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺯ ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﻜﺔ‬ ‫‪ o‬ﺠﺩﺭﺍﻥ ﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ﻋﺎﺯﻟﺔ ﻟﻠﺼﻭﺕ‬ ‫‪ -‬ﻤﺭﺍﺩﻓﺎﺕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬‫ﻤﺭﺍﺩﻓﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ‬‫ﺍﻟﺤﻭﺍﺠﺯ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻨﻊ‬‫ﺒﻬﺠﺔ ﺴﺭﻭﺭ‬‫ﻤﻨﻘﻁﻊ ﺍﻟﻨﻅﻴﺭ‬ ‫ﻻ ﻤﺜﻴل ﻟﻪ‬ ‫‪ -‬ﺃﻀﺩﺍﺩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬‫ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ ﻀﺩﻫﺎ‬‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﺔ‬‫ﺍﻟﻭﻋﺭﺓ ﺍﻟﺴﻬﻠﺔ‬‫ﺘﺘﻌﺏ ﺘﺭﻴﺢ‬‫‪ -‬ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻨﺹ ﺨﺒﺭﻱ ﻷﻥ ﺍﻟﻨﺹ ﻴﺨﺒﺭ ﻋﻥ ﺒﻌﺽ ﻤﺎ ﻴﻤﻴﺯ ﺒﻪ ﺍﻟﻴﺎﺒﺎﻨﻴﻭﻥ ‪.‬‬ ‫ﺏ‪ -‬ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﻭ ﺍﻟﺼﺭﻑ ‪:‬‬ ‫ﺍﻹﻋـﺭﺍﺏ‬ ‫ﺇﻋﺭﺍﺒﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬‫ﻤﻨﺯﻟﻘﺔ ﺤﺎل ﻤﻨﺼﻭﺏ ﻭ ﻋﻼﻤﺔ ﻨﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ‬‫ﻓﺎﻋل ﻤﺭﻓﻭﻉ ﻭ ﻋﻼﻤﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ‬ ‫ﺃﺤﺩ‬‫ﺍﻟﻨﻌﺎل ﻨﺎﺌﺏ ﻓﺎﻋل ﻤﺭﻓﻭﻉ ﻭ ﻋﻼﻤﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭﻩ‬ ‫ﻤﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺠﻤل ﻤﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ‬ ‫ﻤﻭﻗﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ‬ ‫ﺠﻤﻠﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺤل ﺠﺭ ﻨﻌﺕ‬ ‫ﺘﺭﻴﺢ ﺍﻟﺠﺎﻟﺱ‬‫ﺠﻤﻠﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺤل ﺭﻓﻊ ﺨﺒﺭ ﺇﻥ‬ ‫ﻴﻨﺎﻤﻭﻥ‬‫ﺠﻤﻠﺔ ﺍﺴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺤل ﻨﺼﺏ ﺤﺎل‬ ‫ﻭ ﻫﻡ ﻤﺘﺤﻭﻟﻘﻭﻥ‬ ‫ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻷﻓﻌﺎل‬ ‫ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ‬ ‫ﺍﻟﻔﻌل‬ ‫ﺘﺼﻨﻊ ﺼﻨﻌﺎ‬ ‫ﺠﻠﻭﺱ‬ ‫ﻴﺠﻠﺴﻭﻥ‬ ‫ﻴﻘﻴﻤﻭﻥ ﺇﻗﺎﻤﺔ‬

‫‪ -3‬ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻜﺘﺎﺒﻲ ‪:‬‬ ‫ﺘـﻤـﻬـﻴـﺩ ‪:‬‬‫ﻋﻤﻠﺕ ﻓﻲ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻟﻜل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻭﻋﺭﺽ ﻭﺨﺎﺘﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﺠﻭﺯ ﺃﻥ ﻴﺨﻠﻭ‬ ‫ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﻥ ﻤﻘﺩﻤﺔ‪.‬‬‫ﻭﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻋﻨﺼﺭﺍ ﺃﺴﺎﺴﻴﺎ ﻤﺜﻠﻬﺎ ﻤﺜل ﺍﻟﻌﺭﺽ ﻭﺍﻟﺨﺎﺘﻤﺔ‪ .‬ﻓﻤﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﻤﻘﺩﻤﺔ ؟‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻫﻲ ﻤﻤﻴﺯﺍﺘﻬﺎ؟ ﻭﻜﻴﻑ ﻨﻜﺘﺒﻬﺎ ﺒﺄﺸﻜﺎل ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ؟‬ ‫ﻤﺭﺍﺤـل ﺍﻟﺩﺭﺱ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ‪\" :‬ﻤﻥ ﺃﺴـﺱ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ ﺍﻟﻘـﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺡ‬‫ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺴﻜﺔ ﺘﻌﺎﻭﻥ ﺃﻓﺭﺍﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻴﺭ\"‬ ‫ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ‪ :‬ﺍﻜﺘﺏ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ ﺘﺒﻴﻥ ﻓﻴﻪ ﻓﻭﺍﺌﺩ‬‫ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬‫ﻜﺘﺎﺒـﺔ ﻤﻘﺩﻤـﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻉ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﺴﻨﺭﻜﺯ ﻋﻠﻰ‪:‬‬ ‫ﺒﺄﺸﻜـﺎل ﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ‬ ‫‪ .I‬ﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﻤﻬﻤـﺔ ‪:‬‬‫‪ .1‬ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺘﻌﻨﻲ ﺘﻤﻬﻴﺩ ﻤﺨﺘﺼﺭ ﻟﻠﻤﻭﻀﻭﻉ‪ ،‬ﻭﺘﻌﻨﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻭﻀﻭﻉ‪ ،‬ﻭ ﺘﻌﻨﻲ ﺘﻠﻤﻴﺢ ﻭﺇﺸﺎﺭﺓ‬ ‫ﻟﺼﻠﺏ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‪.‬‬‫‪ .2‬ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻴﻤﻴﺯ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺨﺘﺼﺭﺓ ﻻ ﺘﺘﺠﺎﻭﺯ ﺒﻀﻌﺔ ﺃﺴﻁﺭ‪.‬‬‫‪ .3‬ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﻭﻀﻭﻉ ﺃﻱ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺒﺎﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‪.‬‬ ‫‪ .II‬ﻜﺘﺎﺒـﺔ ﻤﻘﺩﻤـﺔ ﺒﺄﺸﻜـﺎل ﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ ‪:‬‬ ‫‪ .1‬ﺍﻟﺸﻜـل ﺍﻷﻭل ‪:‬‬‫ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺡ ‪:‬‬ ‫ﻭ ﺘﺘﻡ ﺒﺎﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬‫ﺃ‪ -‬ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻓﻜﺭﺓ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‬‫ﺏ‪ -‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‬‫ﺕ‪ -‬ﺘﻭﻀﻴﺢ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻀﺎﻓﺔ ﺒﺎﻟﺸﺭﺡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺭ‬‫ﻭ ﻟﻴﺴﻬل ﻋﻠﻴﻙ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻭﺘﻁﺒﻴﻕ ﺨﻁﻭﺍﺘﻬﺎ ﺃﺠﺏ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ‪:‬‬

‫* ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺃﻱ ﻓﻜﺭﺘﻪ ‪:‬‬‫ﻫل ﻴﺘﻜﻠﻡ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺡ ) ﻤﻥ ﺃﺴﺱ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻱ ‪ ( ...‬ﻋﻥ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺃﺴﺎﺱ ﻤﻥ ﺃﺴﺱ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺴﻙ ؟‬ ‫‪ -‬ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺴﻙ ؟‬ ‫‪ -‬ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺴﻙ ؟‬ ‫* ﺇﻀﺎﻓﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻟﻠﻔﻜﺭﺓ ‪:‬‬ ‫ﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻷﺴﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺍﻫﺎ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺴﻙ ﻤﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺘﺂﺨﻲ ﺃﻓﺭﺍﺩﻩ‪،‬‬ ‫‪ -‬ﺘﻀﺎﻤﻥ ﺃﻓﺭﺍﺩﻩ‪،‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺃﻓﺭﺍﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻨﺎﻨﻴﺔ‪،‬‬ ‫‪ -‬ﺃﻥ ﻴﻌﻤل ﻜل ﻓﺭﺩ ﻟﻨﻔﺴﻪ‪،‬‬ ‫‪ -‬ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺎﺏ ﺃﻓﺭﺍﺩﻩ‪.‬‬‫* ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ‪ ،‬ﺍﻜﺘﺏ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺘﺫﻜﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻌﺽ ﺃﺴﺱ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻱ ]ﻀﻊ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ[ ﺜﻡ ﻗﺎﺭﻨﻬﺎ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ‪.‬‬‫ﻤﻥ ﺃﺴﺱ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺴﻙ‬ ‫ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻷﻭل ﺘﺼﺒﺢ‬‫ﺘﺂﺨﻲ ﺃﻓﺭﺍﺩﻩ‪ ،‬ﻭ ﺘﻀﺎﻤﻨﻬﻡ ﻭ ﺘﺤﺎﺏ‬‫ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ‪ :‬ﻭ ﻟﻌل ﺘﻌﺎﻭﻨﻬﻡ ﺃﻫﻡ‬ ‫ﺍﻷﺴﺱ ‪.‬‬

‫* ﻤﺎ ﻴﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﻭﻴﺔ ﻭﺘﻭﻀﻴﺢ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﻤﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺡ ‪:‬‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ‪ ،‬ﺍﻫﺘﻡ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻔﻨﻴﺎﺕ ﻟﺘﻭﻀﻴﺢ ﻭﺘﻘﻭﻱ ﻤﻘﺩﻤﺘﻙ ‪:‬‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﻜﺘﺏ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺍﻫﺘﻡ ﺒﻤﺎ ﻴﻠﻲ ‪:‬‬ ‫‪ .1‬ﻗﺩﻡ ﻭ ﺃﺨﺭ ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ‪ ،‬ﻷﻥ ﻤﻥ ﻓﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﻭ ﺍﻟﺘﺄﺨﻴﺭ ﺍﻟﺘﺸﻭﻴﻕ ﻭ ﺇﺒﺭﺍﺯ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪.‬‬ ‫‪ . 2‬ﻭﺴﻊ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻙ ﺒﺎﻟﺸﺭﺡ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﻟﺘﺘﻀﺢ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻭﺘﺘﻭﺴﻊ‪.‬‬ ‫‪ .3‬ﻏﻴﺭ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺒﺄﻟﻔﺎﻅ ﺃﻓﻀل ﻷﻥ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺘﻘﻭﻱ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻭﺘﻭﻀﺤﻪ‪.‬‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ‪ ،‬ﻟﻴﺴﻬل ﻋﻠﻴﻙ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻨﻴﺎﺕ ﻗﻡ ﺒﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻋﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ‪ ،‬ﺜﻡ ﺃﺨﺭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ]ﻤﻥ ﺃﺴﺱ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺴﻙ [ ﻭﻗﺩﻡ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺠﻤل‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻭﺴﻊ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺒﺎﻟﺸﺭﺡ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁ ﻤﺜل ‪ ] :‬ﻭﺘﺤﺎﺏ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺴﺭ ﻭﺍﻟﻌﺴﺭ [‬‫‪ -‬ﺒﻌﺩ ﺘﻭﺴﻴﻊ ﻜل ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺒﺎﻟﺸﺭﺡ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁ‪ ،‬ﻀﻊ ﺨﻁﺎ ﺘﺤﺕ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻐﻴﻴﺭﻫﺎ‬ ‫ﺒﺄﻓﻀل ﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ‪ ،‬ﻗﺎﺭﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﺒﻤﺎ ﻴﻠﻲ ‪:‬‬ ‫‪ .1‬ﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺍﻟﺘﻘﺩﻴﻡ ﻭ ﺍﻟﺘﺄﺨﻴﺭ ‪:‬‬‫\" ﺘﺂﺨﻲ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ،‬ﻭﺘﻀﺎﻤﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﻭﺍﻟﺤﺯﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺤﺎﺏ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻤﻥ ﺃﺴﺱ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﻭﻱ \"‬ ‫‪ .2‬ﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺘﻭﺴﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﺎﻟﺸﺭﺡ ﺍﻟﺒﺴﻴﻁ ‪:‬‬‫\" ﺘﺂﺨﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺨﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺘﻀﺎﻤﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﻭﺍﻟﺤﺯﻥ‪ ،‬ﻭﺘﺤﺎﺏ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻴﺴﺭ ﻭﺍﻟﻌﺴﺭ ﻤﻥ ﺃﺴﺱ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺴﻙ \"‬ ‫‪ .3‬ﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺒﺄﻓﻀل ﻤﻨﻬﺎ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﻓﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻭﺴﻴﻊ ﻭ ﺘﻭﻀﻴﺢ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‬‫ﺘﺂﺨﻲ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﻀﺭﻭﺏ ﺍﻟﺨﻴﺭ‪ ،‬ﻭ ﺘﺂﺯﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭﺍﺀ ﻭ ﺍﻟﻀﺭﺍﺀ ‪ ،‬ﻭ‬ ‫ﺘﺤﺎﺏ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺒﻌﻀﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺴﺭ ﻭ ﺍﻟﻌﺴﺭ ﻤﻥ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺴﻙ‪.‬‬ ‫‪ .2‬ﺍﻟﺸﻜـل ﺍﻟﺜﺎﻨـﻲ ‪:‬‬

‫ﻤﻘﺩﻤـﺔ ﻴﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺸـﺎﻫـﺩ‬‫‪ -‬ﻜﻠﻤﺔ ﻴﺘﺼﺩﺭ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺘﺒﺩﺃ – ﺃﻱ ﻓﻲ ﺃﻭل ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ‬ ‫ﺸﺎﻫﺩ‪.‬‬ ‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻬﻤﺔ‬‫‪ -‬ﻜﻠﻤﺔ ﺸﺎﻫﺩ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﺩﻟﻴل ﺃﻭ ﺒﺭﻫﺎﻥ‬‫‪ -‬ﺃﻓﻀل ﺍﻟﺸﻭﺍﻫﺩ ﻭ ﺃﻗﻭﻯ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ‪ ،‬ﻟﻴﺴﻬل ﻋﻠﻴﻙ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﻘﺩﺍﻤﻟﻘﺔ ﻴﺭﺘﺁﻥﺼﺩﺃﺭﻭﻫﺎ ﺍﻟﺸﺎﺤﻫﺩﺩﻴ‪ ،‬ﻗﺙﻡ ﺃﺒﻭﻤﺎﺍﻟﻴﻠﺸﻲﻌ ‪:‬ﺭ ‪...‬‬ ‫‪ -‬ﺍﺨﺘﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺸﺎﻫﺩﺍ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ ‪:‬‬ ‫‪ o‬ﻗﺎل ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ‪\" :‬ﻗﺩ ﺃﻓﻠﺢ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻭﻥ)‪ (1‬ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻫﻡ ﻓﻲ ﺼﻼﺘﻬﻡ ﺨﺎﺸﻌﻭﻥ )‪\" (2‬‬‫‪ o‬ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺴﻠﻡ ‪ \" :‬ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻟﻠﻤﺅﻤﻥ ﻜﺎﻟﺒﻨﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺭﺼﻭﺹ ﻴﺸﺩ‬ ‫ﺒﻌﻀﻪ ﺒﻌﻀﺎ \"‬ ‫‪ o‬ﺘﻘﻭل ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ‪ \" :‬ﺍﻟﻭﺤﺩﺓ ﺨﻴﺭ ﻤﻥ ﺠﻠﻴﺱ ﺍﻟﺴﻭﺀ \"‬ ‫‪ o‬ﻗﺎل ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ‪ \" :‬ﺍﻷﻡ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺇﺫﺍ ﺃﻋﺩﺩﺘﻬﺎ‬ ‫ﺃﻋﺩﺩﺕ ﺸﻌﺒﺎ ﻁﻴﺏ ﺍﻷﻋﺭﺍﻕ \"‬ ‫‪ -‬ﺒﻌﺩ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ‪ ،‬ﺍﺸﺭﺤﻪ ﺸﺭﺤﺎ ﻤﺨﺘﺼﺭﺍ‪.‬‬‫‪ -‬ﺇﺫﻥ ﻤﺎ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﺨﻁﻭﺘﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺘﺎﻥ ﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻴﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺸﺎﻫﺩ ؟ ] ﺃﻜﺘﺏ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﻨﺘﺎﺝ [‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ‪ ،‬ﻗﺎﺭﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﻭ ﻤﻘﺩﻤﺘﻙ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ‪:‬‬‫ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺴﻠﻡ ‪ \" :‬ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ‬ ‫ﺘﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤـﺔ‬‫ﻟﻠﻤﺅﻤﻥ ﻜﺎﻟﺒﻨﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺭﺼﻭﺹ ﻴﺸﺩ ﺒﻌﻀﻪ ﺒﻌﻀﺎ\"‬ ‫ﺤﺩﻴﺙ ﻴﺩﻋﻭ ﺇﻟﻰ ﺘﻀﺎﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺘﻀﺎﻤﻨﺎ‬ ‫ﻴﻘﻭﻱ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ‪ ،‬ﻭ ﻴﻤﺘﻥ ﺭﻭﺍﺒﻁﻬﻡ‪.‬‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻨﺘـﺎﺝ ‪:‬‬ ‫ﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻴﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺸﺎﻫﺩ‪ ،‬ﻨﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ‪:‬‬‫ﺃ‪ -‬ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﻟﻠﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺡ ﻭﺃﻓﻀﻠﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ‪.‬‬ ‫ﺏ‪ -‬ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺸﺭﺡ ﻤﺨﺘﺼﺭ ﻟﻠﺸﺎﻫﺩ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺭﺒﻁ ﺃﺤﺴﻥ ﻭﺃﻭﻀﺢ‪.‬‬

‫‪ .3‬ﺍﻟﺸﻜـل ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ ‪:‬‬‫ﻤﻘﺩﻤـﺔ ﺍﻻﻗﺘﺒـﺎﺱ ﺃﻭ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻤﻘﺘﺒﺴـﺔ‬‫‪ .1‬ﺍﻻﻗﺘﺒﺎﺱ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻘـﺭﺁﻥ ﺃﻭ‬‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭ ﻴﻀﻤﻨﻪ ﻓﻲ ﻜﻼﻤﻪ ﺃﻱ ﻴﺴﺘﻌﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﺘﻌﺒﻴﺭﻩ‬ ‫ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻬﻤﺔ‬‫‪ .2‬ﺃﻓﻀل ﺍﻗﺘﺒﺎﺱ ﻤﺎ ﺃﺨﺫ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴـﻡ ‪،‬‬‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ‪ ،‬ﺸﻌﺭ‪ ،‬ﺤﻜﻡ‪...،‬‬‫‪ .3‬ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻻﻗﺘﺒﺎﺱ ﺒﻁﺭﻴﻘﺘﻴﻥ ‪:‬‬‫ﻟﻴﺴﻬل ﻋﻠﻴﻙ ﺍﻻﻗﺘﺒﺎﺱ‪ ،‬ﺍﻗﺭﺃ ﺃﻫﺫﺍ‪ -‬ﻨﺍﻟﻘﺘﺤﺒﺩﻴﺱﺙ ﺍﺍﻟﻷﺸﻟﻔﺭﻴـﺎﻑ‪،‬ﻅﺜﻡ ﻗﻡ ﻭ ﺍﺠﺏ ﺒﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪:‬‬ ‫ﺏ‪ -‬ﻨﻘﺘﺒﺱ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‬‫ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺴﻠﻡ ‪\" :‬ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴـﺙ ﻫﻭ ‪:‬‬‫ﻓﻲ ﺘﻭﺍﺩﻫﻡ ﻭ ﺘﺭﺍﺤﻤﻬﻡ ﻭ ﺘﻌﺎﻁﻔﻬﻡ ﻜﻤﺜل ﺍﻟﺠـﺴﺩ‬‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺇﺫﺍ ﺍﺸﺘﻜﻰ ﻤﻨﻪ ﻋﻀﻭ ﺘﺩﺍﻋﻰ ﻟـﻪ ﺴـﺎﺌﺭ‬‫ﺍﻟﺠﺴﺩ ﺒﺎﻟﺴﻬﺭ ﻭ ﺍﻟﺤﻤﻰ\"‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ‪ ،‬ﺃﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺅﺍل ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻫل ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻫﻭ ‪:‬‬ ‫‪ o‬ﺘﺸﺒﻴﻪ ﺍﺨﺘﻼﻑ ﻭ ﺼﺭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ‪.‬‬ ‫‪ o‬ﺃﻡ ﻨﻬﻲ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺨﺎﺼﻡ ﻭ ﺍﻟﺘﺼﺎﺩﻡ‬ ‫‪ o‬ﺃﻡ ﺘﺸﺒﻴﻪ ﻭﺤﺩﺓ ﻭﺃﺨﻭﺓ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﻭﺨﺩﻤﻪ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ‪.‬‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ‪ ،‬ﻗﻡ ﺒﻤﺎ ﻴﻠﻲ ‪:‬‬‫‪ -‬ﺍﻜﺘﺏ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺘﺴﺘﻐل ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻭ ﺃﻟﻔﺎﻅﻪ ﺍﻵﺘﻴﺔ ‪:‬‬ ‫] ﺘﻭﺍﺩﻫﻡ – ﺠﺴﺩ ﻭﺍﺤﺩ – ﺘﺩﺍﻋﻰ ﻟﻪ ‪[ ...‬‬

‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ‪ ،‬ﻗﺎﺭﻥ ﻤﻘﺩﻤﺘﻙ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ‪:‬‬ ‫ﻤﻘﺩﻤــﺔ ﻤﻘﺘﺒﺴــﺔ‬‫ﻤﻥ ﺃﺴﺱ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺴﻙ ﺃﻥ ﻴﺘﻌﺎﻭﻥ ﺃﻓﺭﺍﺩﻩ ﻓﻲ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻴﺘﻭﺍﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭﺍﺀ‬‫ﻭﺍﻟﻀﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻴﺘﺭﺍﺤﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻭﺍﻟﻌﺴﺭ ﻜﺄﻨﻬﻡ ﺠﺴﺩ ﻭﺍﺤﺩ ﺇﺫﺍ ﺍﺤﺘﺎﺝ ﻓﻴﻬﻡ ﻓﺭﺩ ﺘﺩﺍﻋﻰ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻤﺴﺎﻋﺩﻴﻥ ﻤﺘﺂﺯﺭﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ‪ ،‬ﺍﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻤﻨﻅﻡ‪.‬‬ ‫ﻤﻘﺩﻤــﺔ ﺒﺄﺸﻜــل ﻤﺨﺘﻠﻔــﺔ‬‫‪ .1‬ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ‪ \" :‬ﺘﺂﺨﻲ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ ﻀﺭﻭﺏ ﺍﻟﺨﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺘﺂﺯﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭﺍﺀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺘﺤﺎﺏ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺴﺭ ﻭﺍﻟﻌﺴﺭ ﻤﻥ ﺃﺭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻘﻭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺴﻙ \"‬‫‪ .2‬ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻴﺼﺩﺭﻫﺎ ﺸﺎﻫﺩ ‪ \" :‬ﻗﺎل ﺭﺴﻭل ﺍﷲ ﺼﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺴﻠﻡ ‪\" :‬ﺍﻟﻤﺅﻤﻥ ﻟﻠﻤﺅﻤﻥ ﻜﺎﻟﺒﻨﻴﺎﻥ‬‫ﺍﻟﻤﺭﺼﻭﺹ ﻴﺸﺩ ﺒﻌﻀﻪ ﺒﻌﻀﺎ\" ﺤﺩﻴﺙ ﺸﺭﻴﻑ ﻴﺩﻋﻭ ﺇﻟﻰ ﺘﻀﺎﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺘﻀﺎﻤﻨﺎ ﻴﻘﻭﻱ ﺒﻌﻀﻬﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺽ‪ ،‬ﻭ ﻴﻤﺘﻥ ﺭﻭﺍﺒﻁﻬﻡ \"‬‫‪ .3‬ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻤﻘﺘﺒﺴﺔ ‪ \" :‬ﻤﻥ ﺃﺴﺱ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺘﻤﺎﺴﻙ ﺃﻥ ﻴﺘﻌﺎﻭﻥ ﺃﻓﺭﺍﺩﻩ ﻓﻲ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﺨﻴﺭ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺃﻥ‬‫ﻴﺘﻭﺍﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻀﺭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻴﺘﺭﺍﺤﻤﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﻭﺍﻟﻌﺴﺭ ﻜﺄﻨﻬﻡ ﺠﺴﺩ ﻭﺍﺤﺩ ﺇﺫﺍ ﺍﺤﺘﺎﺝ ﻓﻴﻬﻡ ﻓﺭﺩ‬ ‫ﺘﺩﺍﻋﻰ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﺴﺎﻋﺩﻴﻥ ﻤﺘﺂﺯﺭﻴﻥ \"‬ ‫ﻤﻼﺤﻅـﺔ ﻫﺎﻤـﺔ ‪:‬‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﻭ ﺠﻤﻊ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻓﻲ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‬

‫ﺘﻁﺒﻴﻘــﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻴـﻥ ﺍﻷﻭل ‪:‬‬ ‫ﺃﻜﺘﺏ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﺘﻘﺘﺒﺱ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﻭﺘﺴﺘﻐل ﺒﻌﺽ ﺃﻟﻔﺎﻅﻬﺎ ‪:‬‬‫ﻗﺎل ﺍﷲ ﺘﻌﺎﻟﻰ ‪ \" :‬ﻭﻗﻀﻰ ﺭﺒﻙ ﺃﻻ ﺘﻌﺒﺩﻭﺍ ﺇﻻ ﺇﻴﺎﻩ ﻭ ﺒﺎﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﺇﺤﺴﺎﻨﺎ ﺇﻤﺎ ﻴﺒﻠﻐﻥ ﻋﻨﺩﻙ ﺍﻟﻜﺒﺭ‬‫ﺃﺤﺩﻫﻤﺎ ﺃﻭ ﻜﻼﻫﻤﺎ ﻓﻼ ﺘﻘل ﻟﻬﻤﺎ ﺃﻑ ﻭ ﻻ ﺘﻨﻬﺭﻫﻤﺎ ﻭ ﻗل ﻟﻬﻤﺎ ﻗﻭﻻ ﻜﺭﻴﻤﺎ )‪ (23‬ﻭ ﺍﺨﻔﺽ‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ ﺠﻨﺎﺡ ﺍﻟﺫل ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ ﻭ ﻗل ﺭﺏ ﺍﺭﺤﻤﻬﻤﺎ ﻜﻤﺎ ﺭﺒﻴﺎﻨﻲ ﺼﻐﻴﺭﺍ)‪ \" (24‬ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻹﺴﺭﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻴـﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨـﻲ ‪:‬‬ ‫ﺃﻜﺘﺏ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻴﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺸﺎﻫﺩ ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻟﻤﻭﻀﻭﻉ \"ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﻓﻀﻠﻬﻤﺎ ﻋﻅﻴﻡ \"‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻴـﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ ‪:‬‬‫ﺃﻜﺘﺏ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻓﻜﺭﺘﻬﺎ ﺘﻨﻁﻠﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻵﺘﻲ ‪\" :‬ﻤﻥ ﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺘﺤﻠﻲ ﺒﺎﻷﺨﻼﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﻴﺩﺓ \"‬

‫ﺃﺠﻭﺒـﺔ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺫﺍﺘـﻲ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻴـﻥ ﺍﻷﻭل ‪:‬‬ ‫ﺍﻻﻗﺘﺒﺎﺱ ﻤﻥ ﺍﻵﻴﺘﻴﻥ ) ‪ 23‬ﻭ ‪ ( 24‬ﻤﻥ ﺴﻭﺭﺓ ﺍﻹﺴﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﻭﺍﺴﺘﻐﻼل ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻫﻲ ‪:‬‬‫\" ﺍﻹﺤﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﺨﻴﺭ ﻟﻴﺱ ﻜﻤﺜﺎﺒﺔ ﺨﻴﺭ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﻌﻨﺎﻴﺔ ﺒﻬﻤﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻜﺒﺭ‪ ،‬ﻭﺘﺠﻨﺏ ﺇﺫﺍﻴﺘﻬﻤﺎ ﻭ‬‫ﻟﻭ ﺒﺎﻟﺘﺄﻓﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺒﺘﻌﺎﺩ ﻋﻥ ﻨﻬﺭﻫﻤﺎ‪ ،‬ﻭ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺇﻜﺭﺍﻤﻬﻤﺎ ﺒﺎﻟﻘﻭل ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻭ ﺨﻔﺽ ﺠﻨﺎﺡ ﺍﻟﺫل‬ ‫ﻁﺎﻋﺔ ﻟﻬﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻜﺜﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻟﻬﻡ ﺃﻫﻡ ﺼﻭﺭ ﺒﺭﻫﻤﺎ ﻭ ﺍﻹﺤﺴﺎﻥ ﺇﻟﻴﻬﻤﺎ \"‪.‬‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻴـﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨـﻲ ‪:‬‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻴﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ﺸﺎﻫﺩ ﻤﻨﺎﺴﺏ ﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ‪ \" :‬ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﻤﺤﺘﺎﺝ ﻓﻀﻠﻬﻤﺎ ﻋﻅﻴﻡ \"‬‫ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻫﻲ ‪ \" :‬ﻤﻥ ﻨﻔﺱ ﻋﻥ ﻤﺅﻤﻥ ﻜﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﻜﺭﺏ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻨﻔﺱ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ ﻜﺭﺒﺔ ﻤﻥ ﻜﺭﺏ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻤﺔ‪،‬‬‫ﻭﻤﻥ ﺴﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺴﺭ ﻴﺴﺭ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺴﺘﺭ ﻤﺴﻠﻤﺎ‪ ،‬ﺴﺘﺭﻩ ﺍﷲ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﺍﻵﺨﺭﺓ‪،‬‬ ‫ﻭﺍﷲ ﻓﻲ ﻋﻭﻥ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﻓﻲ ﻋﻭﻥ ﺃﺨﻴﻪ \" ‪.‬‬‫ﺤﺩﻴﺙ ﻨﺒﻭﻱ ﺸﺭﻴﻑ ﻴﺒﺸﺭ ﻜل ﻤﻥ ﺴﺎﻋﺩ ﻤﺤﺘﺎﺠﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﺎﻭﻥ ﻤﻌﻭﺯﺍ ﺃﻭ ﻓﺭﺝ ﻋﻥ ﻤﻜﺭﻭﺏ ﺃﻭ‬‫ﻨﻔﺱ ﻋﻥ ﻤﻬﻤﻭﻡ ﺃﻭ ﺴﻬل ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺴﺭ‪ ،‬ﺒﺄﻥ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻋﻭﻨﻪ ﻭ ﺇﻟﻰ ﺠﺎﻨﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭ ﺍﻵﺨﺭﺓ‬ ‫\"‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻴـﻥ ﺍﻟﺜﺎﻟـﺙ ‪:‬‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﻘﺩﻤﺔ ﻓﻜﺭﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻵﺘﻲ ‪\" :‬ﻤﻥ ﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﺘﺤﻠﻲ ﺒﺎﻷﺨﻼﻕ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩﺓ \"‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﻫﻲ ‪:‬‬‫\" ﻁﻠﺏ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺍﻟﻨﺎﻓﻊ ﻭﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﻭﻕ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺨﺩﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺘﻨﻤﻴﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻤﺎ ﻴﻨﻔﻊ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﻴﻔﻴﺩﻫﻡ‪،‬‬ ‫ﻤﻥ ﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺼﺎﻟﺢ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﻤﺒﺎﺩﺌﻬﻡ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪.‬‬ ‫ﻭﻟﻌل ﺍﻟﺘﺤﻠﻲ ﺒﻔﻀﺎﺌل ﺍﻷﺨﻼﻕ‪ ،‬ﻭﺤﻤﻴﺩ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﻥ ﺃﺠل ﻭﺃﻫﻡ ﺼﻔﺎﺘﻬﻡ ‪...‬‬

‫ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻋﺸﺭ‪ :‬ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟـﻜـﻔـﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟـﻘـﺎﻋـﺩﻴـﺔ ‪:‬‬ ‫ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴل ﺍﻟﻠﻐﻭﻱ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻲ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻓﻬﻡ ﺍﻟﻨﺹ ﻭﺘﻠﺨﻴﺹ ﻤﻀﻤﻭﻨﻪ ﻓﻲ ﻓﻜﺭﺓ ﻋﺎﻤﺔ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺨﺒﺭﺍ ﻟﻤﺒﺘﺩﺃ ﻭﻟﻨﺎﺴﺦ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺤﻭل ﻓﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺘﺤﺭﻴﺭ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻴﺴﺭﺩ ﺨﺒﺭﺍ ﺃﻭ ﺤﺩﺜﺎ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺸـﺎﻁ ‪ :‬ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ ﻨﺹ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻉ ‪ :‬ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻔﻨـﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠـﻊ ‪ :‬ﺤﺩﻴـﺙ ﻋﻴﺴـﻰ ﺒﻥ ﻫﺸـﺎﻡ ‪ /‬ﻤﺤﻤـﺩ ﺍﻟﻤﻭﻴﺠـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ‪:‬‬ ‫‪ 9‬ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭ ﺃﻫﻡ ﺃﺩﻭﺍﺭﻩ ‪.‬‬ ‫‪ 9‬ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻓﻬﻡ ﺍﻟﻨﺹ ﻓﻬﻤﺎ ﻋﺎﻤﺎ ﺼﺤﻴﺤﺎ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺨﺒﺭﺍ ﻟﻤﺒﺘﺩﺃ ﻭﻟﻨﺎﺴﺦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺸـﺎﻁ ‪ :‬ﻤﻁﺎﻟﻌﺔ ﻤﻭﺠﻬﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻉ ‪ :‬ﺃﻭل ﺍﻨﻔﻌﺎﻟﻲ ﺒﺎﻟﻔﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﺠـﻊ ‪ :‬ﺤﻴﺎﺘـﻲ ‪ /‬ﺘﻭﻓﻴـﻕ ﺍﻟﺤﻜﻴـﻡ‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ‪:‬‬ ‫‪ 9‬ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻓﻥ ﺍﻟﺴﻴﺭ ‪.‬‬‫‪ 9‬ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﺨﻠﻴﺹ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﺘﻠﺨﻴـﺼﺎ ﻤﺭﻜـﺯﺍ ﻴـﺴﺠل ﺨـﺼﻭﺼﺎ‬ ‫ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻨﺹ ﻭ ﺃﻫﻡ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺸـﺎﻁ ‪ :‬ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻜﺘﺎﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻉ ‪ :‬ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺴﺭﺩﻱ‬ ‫ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻟﻤﻤﻴﺯ ﻟﻠﻨﺸﺎﻁ ‪:‬‬ ‫‪ 9‬ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻨﺴﺭﺩ ﻓﻴﻪ ﺤﺩﺜﺎ ﺃﻭ ﺨﺒﺭﺍ ‪.‬‬

‫ﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﺩﺭﺱ‬ ‫‪ -1‬ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ ﻨﺹ ‪:‬‬ ‫½ ﺃﺒﻭ ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ‬ ‫½ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺨﺒﺭ ﻟﻤﺒﺘﺩﺃ ﺃﻭ ﻨﺎﺴﺦ‬ ‫‪ -2‬ﻤﻁﺎﻟﻌﺔ ﻤﻭﺠﻬﺔ ‪:‬‬ ‫½ ﺃﻭل ﺍﻨﻔﻌﺎﻟﻲ ﺒﺎﻟﻔﻥ‬ ‫‪ -3‬ﺘﻌﺒﻴﺭ ﻜﺘﺎﺒﻲ ‪:‬‬ ‫½ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺴﺭﺩﻱ‬

‫‪ -1‬ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ ﻨﺹ ‪:‬‬ ‫ﺘـﻤـﻬـﻴـﺩ ‪:‬‬‫ﺍﻟﻔﻥ ﻤﻥ ﺍﺒﺘﻜﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ‪ ،‬ﺭﺠﺎل ﻭﻨﺴﺎﺀ ﺼﻨﻌﻭﺍ ﺍﻟﺭﺴﻭﻡ ﻭﺍﻟﻤﻨﺤﻭﺘﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﻨﺩﺴـﺔ ﺍﻟﻤﻌﻤﺎﺭﻴـﺔ ﺍﻟﺘـﻲ‬‫ﻨﺴﻤﻴﻬﺎ ﺃﻋﻤﺎﻻ ﻓﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻌل ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺒﺘﻜﺭﻫﺎ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺩﻩ ﺃﻫل ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﺒـﺄﺒﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﻷﻫﻤﻴﺘﻪ ﻭﻓﻭﺍﺌﺩﻩ ﺍﻟﺘﺜﻘﻴﻔﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭﺓ‪.‬‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺹ ﻴﻘﺩﻡ ﻟﻙ ﺒﻌﺽ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ ﻟﻠﻤﺴﺭﺡ‪.‬‬ ‫* ﺍﻟـﻤـﺴـﺭﺡ *‬ ‫ﺍﻟﻨـﺹ ‪:‬‬‫ﻗﺎل ﻋﻴﺴﻰ ﺒﻥ ﻫﺸﺎﻡ ‪ \" :‬ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﺼل ﻭﻀﻌﻪ ﻟﻴﺱ ﺒﻤﺭﻗﺹ ﻭﻻ ﺒﻤﻠﻌﺏ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ \" ﺍﻟﺘﻴﺎﺘﺭﻭ \"‬‫ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﻴﻥ ﺒﺄﻨﻪ ﺃﺼل ﺍﻟﺘﺜﻘﻴﻑ ﻭﺍﻟﺘﺄﺩﻴﺏ ﻭﻤﻨﺒﻊ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﻭﻤﺤﺎﺴﻥ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﺒﺄﻤﺭ ﺒﺎﻟﻤﻌﺭﻭﻑ‬ ‫ﻭﻴﻨﻬﻰ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻨﻜﺭ‪.‬‬‫ﻭﻫﻭ ﻋﻨﺩﻫﻡ ﺘﻭﺃﻡ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﺘﻌﻅ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻅ ﺒﺎﻟﻨﻀﺭ‪ ،‬ﻓﻴﻐﺭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﺼـﻭﺭﺓ ﺍﻟﻔـﻀﻴﻠﺔ‬‫ﻤﺠﺴﻤﺔ ﻟﻸﺒﺼﺎﺭ ﺒﻤﺎ ﻴﻌﺭﻀﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﻅﺭﻴﻥ ﻭﺍﻟﺴﺎﻤﻌﻴﻥ ﻤﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺃﻫل ﺍﻟﻔﻀﺎﺌل ﻓﻲ ﺍﻷﺯﻤﺎﻥ ﺍﻟﻐﺎﺒﺭﺓ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻀﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻴﻔﻌل ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻭﺱ ﻤﺎ ﻻ ﺘﻔﻌﻠﻪ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﻭﺍﻟﺨﺒﺭ ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﺒﻁﻭﻥ ﺍﻟﻘﺼﺹ ﻭﺍﻟﺴﻴﺭ‪.‬‬‫ﻓﻴﻤﺜل ﻟﻙ ﻤﺤﺎﺴﻥ ﺍﻟﻔﻌﺎل ﻭﻤﺤﺎﻤﺩ ﺍﻟﺨﺼﺎل‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﺘﺄﺘﻲ ﺒﻪ ﻋﻭﺍﻗﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻔﺭ ﺒﺎﻟﻤﺭﻏﻭﺏ ﻭﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ‬‫ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ ﻭﺇﻥ ﺍﻋﺘﺭﻀﺘﻙ ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼﺎﻋﺏ ﻭﻨﺎﻟﺘﻙ ﺍﻟﻤﺘﺎﻋﺏ ﻭﻴﺸﺭﺡ ﻟﻙ ﺸﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺭﺫﻴﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺼﻭﺭ ﻓﻀﺎﻋﺔ‬‫ﺍﻟﻨﻘﻴﺼﺔ ﻭﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻋﺎﻗﺒﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻭﺀ ﻭﻓﻲ ﺃﺜﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺭﻭﻩ ﻭﺇﻥ ﺨﻠﺒﺘﻙ ﺒﻤﻨﻅﺭﻫﺎ ﺴﺎﻋﺔ ﻭﺨـﺩﻋﺘﻙ‬‫ﺒﺒﻬﺭﺠﻬﺎ ﺒﺭﻫﺔ‪ ،‬ﻓﻴﺠﺘﻤﻊ ﻟﺩﻴﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻋﻅﺔ ﻭﺍﻟﻌﺒﺭﺓ ﻤﺎ ﻋﺴﺎﻫﺎ ﻴﺭﺩﻋﻙ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﺒﻴﺢ ﺇﻥ ﻫﻤﻤﺕ ﺒﻪ ﻭﻴـﺭﺩﻙ‬‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺴﻥ ﺇﻥ ﺘﻘﺎﻋﺩﺕ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻴﻬﺩﻴﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺜﻠﻰ‪ ،‬ﻭﻴﺨﺭﺠﻬﺎ ﻟﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻴﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟـﺸﻬﻭﺩ ﻭﻤـﻥ‬‫ﺍﻟﻘﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻔﻌل‪ ،‬ﻓﺘﻨﺠﺫﺏ ﻨﻔﺴﻙ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻔﻀﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺸﻬﺎﻤﺔ ﻭﻜﺭﻡ ﻭﻤﺭﻭﺀﺓ ﻭﺃﻤﺎﻨـﺔ ﻭﻭﻓـﺎﺀ‬

‫ﻭﺴﻤﺎﺤﺔ ﻭﺸﺠﺎﻋﺔ ﻭﺼﺒﺭ ﻭﺤﻠﻡ‪ ،‬ﻭﻴﻨﻔﺭ ﻁﺒﻌﻙ ﻋﻤﺎ ﺘﺠﻤﻌﻪ ﺍﻟﺭﺫﻴﻠﺔ ﻤﻥ ﺩﻨﺎﺀﺓ ﻭﺠﺒﻥ ﻭﺨﻴﺎﻨﺔ ﻭﻋﺫﺭ ﻭﺠﻬل‬ ‫ﻭﺤﻤﻕ \" ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺠـﻡ ﻭ ﺍﻟﺩﻻﻟـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻴﺎﺘﺭﻭ ‪ :‬ﻜﻠﻤﺔ ﻤﺘﺭﺠﻤﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﺘﻌﻨﻲ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ‬ ‫ﺘﻌﻅ ‪ :‬ﺘﻨﺼﺢ ﻭ ﺘﻭﺠﻪ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﺒﺭﺓ ‪ :‬ﺍﻟﻤﺎﻀﻴﺔ‬ ‫ﺴﺠﺎﺤﺔ ‪ :‬ﺍﻟﻠﻁﻑ ﻭ ﺍﻟﻌﻔﻭ ﺍﻟﺤﺴﻥ‬ ‫ﻤﺤﺎﻤﺩ ﺍﻟﺨﺼﺎل ‪ :‬ﻤﺤﺎﺴﻥ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌل‬ ‫ﺍﻟﻅﻔﺭ ﺒﺎﻟﻤﺭﻏﻭﺏ ‪ :‬ﻨﻴل ﺍﻟﻤﻘﺼﻭﺩ‬ ‫ﺒﻬﺭﺠﺘﻬﺎ ‪ :‬ﺯﻴﻨﺘﻬﺎ‬ ‫ﻴﺭﺩﻋﻙ ‪ :‬ﻴﻤﻨﻌﻙ ﻭ ﻴﺭﺩﻙ‪.‬‬ ‫ﻗـﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﻨـﺹ‬‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ‪ ،‬ﺍﻗﺭﺃ ﺍﻟﻨﺹ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺼﺤﻴﺤﺔ ﺃﻱ ﺩﻭﻥ ﺨﻁﺄ ﻭ ﻭﺍﻋﻴﺔ ﺃﻱ ﺒﻔﻬﻡ ﻭ ﻟﻜـﻲ ﻴـﺴﻬل‬‫ﻋﻠﻴﻙ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻠﻨﺹ ﺃﺠﺏ ﻋﻥ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻟﺴﺅﺍﻟﻴﻥ ﺜﻡ ﺍﺠﻤﻊ ﺍﻟﺠـﻭﺍﺒﻴﻥ ﻓـﻲ ﺠﻤﻠـﺔ‬ ‫ﻤﻔﻴﺩﺓ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻨﺹ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ ؟‬ ‫‪ -‬ﻫل ﻴﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺹ ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺃﻡ ﺘﺎﺭﻴﺨﻪ ﺃﻡ ﺃﻨﻭﺍﻋﻪ ﺃﻡ ﺃﺸﻬﺭ ﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺘﻪ ؟‬ ‫ﻗﺎﺭﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﺒﻤﺎ ﻴﻠﻲ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻨﺹ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ‬ ‫‪ -‬ﻴﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺹ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ‪ :‬ﺃﺩﻭﺍﺭﻩ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩﺓ‬ ‫‪ -‬ﺠﻤﻊ ﺍﻟﺠﻭﺍﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ ﻤﻔﻴﺩﺓ ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭﻭﻅﺎﺌﻔﻪ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﺍﻹﺴﺘﻨﺘـﺎﺝ ‪:‬‬ ‫ﻤﻥ ﻁﺭﻕ ﻓﻬﻡ ﺍﻟﻨﺹ ﻓﻬﻤﺎ ﻋﺎﻤﺎ ﺃﻭﻟﻴﺎ ‪:‬‬ ‫ﺃ‪ -‬ﺇﺜﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﻨﻭﺍﻥ‬ ‫ﺏ‪ -‬ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺅﺍﻟﻴﻥ ‪ :‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻨﺹ ﺒﺩﻗﺔ ؟‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﺹ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ؟‬ ‫ﺝ‪ -‬ﺠﻤﻊ ﺍﻹﺠﺎﺒﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺔ ﻤﻔﻴﺩﺓ‬ ‫ﺩ‪ -‬ﺘﺄﻜﻴﺩ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﺒﻘﺭﺍﺀﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﺭﻜﺯﺓ‬

‫ﺍﻟﺒﻨـﺎﺀ ﺍﻟﻔﻜـﺭﻱ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ ﺍﻗﺭﺃ ﺍﻟﻨﺹ ﻟﻺﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺴﻤﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ؟‬ ‫‪ -‬ﻤﺎﺫﺍ ﻴﻤﺜل ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻟﻠﻐﺭﺒﻴﻴﻥ ؟‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺘﻭﺃﻡ ﻤﺎﺫﺍ ؟‬ ‫‪ -‬ﻓﻴﻡ ﻴﺸﺘﺭﻙ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻤﻊ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ؟‬‫‪ -‬ﻋﺩﺩ ﺃﺩﻭﺍﺭ ﻭﻓﻭﺍﺌﺩ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻜﺭﻫﺎ ﺍﻟﻨﺹ‪ ،‬ﺜﻡ ﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺩﻭل ‪:‬‬‫ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺘﺤﺫﻴﺭ‬ ‫ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺘﺤﺴﻴﻥ‬ ‫ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺘﺄﺩﻴﺒﻴﺔ‬ ‫ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺘﺜﻘﻴﻔﻴﺔ‬ ‫ﻭ ﺘﺭﻫﻴﺏ‬ ‫ﻭ ﺘﺭﻏﻴﺏ‬ ‫ﻭ ﺃﺨﻼﻗﻴﺔ‬‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺠﻴﺏ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‪ ،‬ﺩﺩ ﻤﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟـﻨﺹ ﺜـﻡ‬ ‫ﺭﺘﺒﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ‬ ‫‪ -‬ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭ ﻓﻭﺍﺌﺩﻩ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﻴﻥ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﻭ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫‪ -‬ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ‬ ‫‪ -‬ﺩﻴﻜﻭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ‬ ‫‪ -‬ﻗﺎﺭﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ‬ ‫ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﻨﺹ ﻫﻲ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﻴﻥ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫‪ -‬ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭ ﻓﻭﺍﺌﺩﻩ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ ﻀﻊ ﺒﻁﺎﻗﺔ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺘﺠﻴﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻨﺹ ؟‬ ‫‪ -‬ﺤﺩﺩ ﻓﻘﺭﺓ ﻜل ﻓﻜﺭﺓ‬ ‫‪ -‬ﺃﺩﺭﺱ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﺘﻌﻠﻤﺘﻪ ﻓﻲ ﻨﺹ ﺩﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺭﺏ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ ﻗﺎﺭﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ‪:‬‬

‫ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﻓﻘﺭﺍﺘﻬﺎ‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻨﺹ‬‫ﻭﺭﺩﺕ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻤﺭﺘﺒـﺔ ﺘﺭﺘﻴﺒـﺎ‬ ‫]ﻟﻴﺱ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ‪......‬‬ ‫‪ .1‬ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻋﻨﺩ‬‫ﻤﻨﻁﻘﻴﺎ ﺤﺭﺹ ﻓﻴﻬـﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘـﺏ‬ ‫‪....‬ﺍﻟﻤﻨﻜﺭ[‬ ‫ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﻴﻥ‬‫ﻋﻠﻰ ﺘﺒﻴﻴﻥ ﻤﻔﻬـﻭﻡ ﺍﻟﻤـﺴﺭﺡ ﻭ‬‫ﺘﺄﻜﻴﺩ ﺃﺜﺭﻩ ﻭ ﺘﻭﻀـﻴﺢ ﺃﺩﻭﺍﺭﻩ‬ ‫]ﻭ ﻫﻭ ﻋﻨﺩﻫﻡ‪.......‬‬ ‫‪ .2‬ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﺃﻓﻀل ﻤﻥ‬ ‫‪....‬ﻭ ﺍﻟﺴﻴﺭ [‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﺓ ﻭ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎﻟﺸﺭﺡ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ‪.‬‬ ‫‪ .3‬ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺴــﺭﺡ‬ ‫]ﻴﻤﺜل ﻟﻙ ‪....‬ﻭ ﺤﻤﻕ[‬ ‫ﻭ ﻓﻭﺍﺌﺩﻩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨـﺎﺀ ﺍﻟﻔﻨـﻲ‬‫ﺃ‪ -‬ﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻨﺹ ‪ :‬ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﻓﻥ ﺃﺩﺒﻲ ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺍﻟﻨﺹ ﻫل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻘﺎﻤﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺨﻁﺎﺏ ؟‬ ‫ﺏ‪ -‬ﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ‪ :‬ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺹ ؟‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻏﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺨﺒﺭﻱ؟‬‫ﺝ‪ -‬ﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺍﻟﺒﻼﻏﺔ ‪ :‬ﻫل ﺍﻟﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ]ﻭﻫﻭ ﻋﻨﺩﻫﻡ ﺘﻭﺃﻡ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌـﺩ‪،‬‬ ‫ﻫﺫﻩ ﺘﻌﻅ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭ ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻅ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ [ ﺠﻨﺎﺱ ﺃﻡ ﺘﺸﺒﻴﻪ ﺃﻡ ﺴﺠﻊ ؟‬‫ﻤﺎﺫﺍ ﻨﺴﻤﻲ ﺍﻟﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﻭ ﺇﻥ ﺍﻋﺘﺭﻀﺘﻙ ﻤﻌﻬـﺎ ﺍﻟﻤـﺼﺎﻋﺏ ﻭ ﻨﺎﻟﺘـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺎﻋﺏ [‬ ‫‪ -‬ﺍﺠﻤﻊ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ﺃﺩﺒﻲ ﻴﺩﺭﺱ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻔﻨﻲ ﻟﻠﻨﺹ‪.‬‬ ‫ﻗﺎﺭﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ‬ ‫‪ -‬ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺍﻟﻨﺹ ﺇﻟﻰ ﻓﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻤﺔ‬‫‪ -‬ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺹ ﻫﻭ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺨﺒﺭﻱ ﻷﻥ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻴﻘـﺩﻡ ﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭ ﺃﻫﻡ ﺃﺩﻭﺍﺭﻩ‬‫‪ -‬ﺍﻟﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ]ﻭ ﻫﻭ ﻋﻨﺩﻫﻡ ﺘﻭﺃﻡ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ‪ ،‬ﻫﺫﻩ ﺘﻌﻅ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭ ﻭﻫـﺫﺍ ﻴﻌـﻅ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ [ ﻨﺴﻤﻴﻪ ﺴﺠﻊ‬‫‪ -‬ﻨﺴﻤﻲ ﺍﻟﻤﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩ ﻓﻲ ﻋﺒﺎﺭﺓ ]ﻭﺇﻥ ﺍﻋﺘﺭﻀﺘﻙ ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﺼﺎﻋﺏ ﻭﻨﺎﻟﺘـﻙ ﺍﻟﻤﺘﺎﻋـﺏ [‬ ‫ﺒﺎﻟﺠﻨﺎﺱ ﺍﻟﻨﺎﻗﺹ ﺒﻴﻥ ﻤﺘﺎﻋﺏ ﻭﻤﺼﺎﻋﺏ‪.‬‬

‫ﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ‪:‬‬‫ﻴﻨﺘﻤﻲ ﺍﻟﻨﺹ ﺇﻟﻰ ﻓﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺴﻠﻭﺒﻪ ﺨﺒﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﻌﻅﻤﻪ‪ ،‬ﻜﺜﺭﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ ﻤﺜل ﺍﻟﺴﺠﻊ ﻓﻲ‬‫ﻋﺒﺎﺭﺓ ] ﻫﺫﻩ ﺘﻌﻅ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭ‪ ،‬ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻅ ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ [ ﻭﺍﻟﻁﺒﺎﻕ ﺍﻟﺘﺎﻡ ) ﻴﺄﻤﺭ ﻭﻴﻨﻬﻲ ( ﻭ) ﻤﻨﻜـﺭ ﻭﻤﻌـﺭﻭﻑ (‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﻨﺎﺱ ﺍﻟﻨﺎﻗﺹ ﺒﻴﻥ ) ﻤﺘﺎﻋﺏ ﻭ ﻤﺼﺎﻋﺏ (‪.‬‬ ‫ﻤﻌﻠﻭﻤـﺎﺕ ﺃﺩﺒﻴـﺔ‬‫‪ .1‬ﺍﻟﻤﻘﺎﻤـــﺔ ‪ :‬ﻫـــﻲ ﻓـــﻥ ﺃﺩﺒـــﻲ ﻅﻬـــﺭ ﻓـــﻲ ﺍﻟﻘـــﺭﻥ ﺍﻟﺭﺍﺒـــﻊ ﺍﻟﻬﺠـــﺭﻱ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺒﺭﺯ ﺭﻭﺍﺩﻩ ﺒﺩﻴﻊ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﺍﻟﻬﻤﺫﺍﻨﻲ‪.‬‬ ‫‪ .2‬ﺃﻫﻡ ﻤﺎ ﻴﻤﻴﺯ ﺍﻟﻤﻘﺎﻤﺔ ‪:‬‬ ‫‪ -‬ﻜﺜﺭﺓ ﺍﻟﻤﺘﺭﺍﺩﻓﺎﺕ‬ ‫‪ -‬ﺍﻹﻜﺜﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﺎﺕ ﺍﻟﺒﻼﻏﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺍﻟﺒﺩﻴﻌﻴﺔ ﻜﺎﻟﺴﺠﻊ ﻭﺍﻟﻁﺒﺎﻕ ﻭﺍﻟﺠﻨﺎﺱ ‪...‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻨـﺎﺀ ﺍﻟﻠﻐـﻭﻱ ‪:‬‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻠـﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌـﺔ ﺨﺒـﺭ ﻟﻤﺒﺘـﺩﺃ ﺃﻭ ﻨـﺎﺴـﺦ‬ ‫ﺘﺫﻜﻴـﺭ ﻤﻬـﻡ‪:‬‬ ‫‪ .1‬ﺘﺫﻜﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻻﺴﻤﻴﺔ ﺘﺒﺩﺃ ﺒﺎﺴﻡ‪.‬‬ ‫‪ .2‬ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻻﺴﻤﻴﺔ ﻋﻨﺼﺭﺍﻥ ﻓﻘﻁ ‪ :‬ﻤﺒﺘﺩﺃ ﻭ ﺨﺒﺭ‬ ‫‪ .3‬ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻤﺒﺘﺩﺃ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻤﺭﻓﻭﻋﻴﻥ‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ ﻻﺤﻅ ﺠﻴﺩﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤل‬

‫‪ -‬ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻤﻔﻴﺩﺓ‬ ‫‪I‬‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﺘﻌﻅ ﺒﺎﻟﺨﺒﺭ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﻅﻴﻔﺘﻬﺎ ﻤﻬﻤﺔ‬ ‫‪ -‬ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻴﺄﻤﺭ ﺒﺎﻟﻤﻌﺭﻭﻑ‬ ‫‪ -‬ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺴﺎﺌﻠﻬﺎ ﻤﺘﻁﻭﺭﺓ‬ ‫‪II‬‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ ﺃﺠﺏ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ‪:‬‬ ‫‪ .1‬ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺨﺒﺭ ﻟﻠﻤﺒﺘﺩﺃ‬ ‫‪ -‬ﻤﺎ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﺠﻤل ) ‪ ( II‬؟ ﻟﻤﺎﺫﺍ ؟‬ ‫‪ -‬ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻤﺒﺘﺩﺃ ﺜﻡ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺭﻗﻡ ) ‪ ( I‬ﺤﺴﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺩﻭل‬‫ﺠﻤﻠﺔ ﺍﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻨﻭﻉ ﺍﻟﺨﺒﺭ‬ ‫ﻤﻔﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﺒﺘﺩﺃ ﺍﻟﺨﺒﺭ‬ ‫ﺠﻤﻠﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ‬ ‫‪ -‬ﺇﺫﻥ ﻤﺎ ﻫﻲ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺨﺒﺭ ؟‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ ﻗﺎﺭﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ‬ ‫‪ -‬ﻨﻭﻉ ﺍﻟﺠﻤل ﺍﺴﻤﻴﺔ ﻷﻨﻬﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺒﺎﺴﻡ‬ ‫ﻨﻭﻉ ﺍﻟﺨﺒﺭ‬‫ﺠﻤﻠﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﺠﻤﻠﺔ ﺍﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻤﻔﺭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺘﺩﺃ ﺍﻟﺨﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻤﻔﻴﺩﺓ ﻤﻔﻴﺩﺓ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ‬ ‫ﻤﻔﻴﺩﺓ‬ ‫ﺘﻌﻅ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﺘﻌﻅ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﺨﺒﺭ‬ ‫ﺘﻌﻅ ﺍﻟﺨﺒﺭ‬‫ﻭﻅﻴﻔﺘﻬﺎ‬ ‫ﻭﻅﻴﻔﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻑ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﺼﺤﻑ‬ ‫ﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﻭﻅﻴﻔﺘﻬﺎ ﻤﻬﻤﺔ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ‪: 1‬‬ ‫‪ .1‬ﺘﻘﻊ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺨﺒﺭﺍ ﻟﻠﻤﺒﺘﺩﺃ ﻭ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺴﻤﻴﺔ‬ ‫‪ .2‬ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺨﺒﺭﺍ ﻷﺤﺩ ﺍﻟﻨﻭﺍﺴﺦ‬

‫ﺘﺫﻜﻴـﺭ ﻤﻬﻡ ﺁﺨﺭ‬ ‫‪ -‬ﺍﻟﻨﺎﺴﺦ ﻴﺩﺨل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻻﺴﻤﻴﺔ ﻓﻴﻐﻴﺭ ﺃﻭ ﻴﻨﺴﺦ ﻤﻌﻨﺎﻫﺎ ﻭﺤﺭﻜﺘﻬﺎ‪.‬‬ ‫‪ -‬ﻤﻥ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻨﻭﺍﺴﺦ ‪ :‬ﺇﻥ ﻭ ﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ – ﻜﺎﻥ ﻭ ﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ‬ ‫‪ -‬ﺇﻥ ﻭﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ ﺘﻨﺼﺏ ﺍﻷﻭل ﻭ ﻴﺴﻤﻰ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻭﺘﺭﻓﻊ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﻴﺴﻤﻰ ﺨﺒﺭﻫﺎ‬ ‫‪ -‬ﻜﺎﻥ ﻭﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ ﺘﺭﻓﻊ ﺍﻷﻭل ﻭﻴﺴﻤﻰ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻭﺘﻨﺼﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﻴﺴﻤﻰ ﺨﺒﺭﻫﺎ‪.‬‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﺃﺠﺏ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‬‫‪ -‬ﻤـــﺎ ﻫـــﻭ ﺍﻟﻨﺎﺴـــﺦ ﺍﻟـــﺫﻱ ﺩﺨـــل ﻋﻠـــﻰ ﺍﻟﺠﻤﻠـــﺔ ﺍﻻﺴـــﻤﻴﺔ ﻓـــﻲ‬ ‫ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺭﻗﻡ ‪ II‬؟‬ ‫‪ -‬ﺃﻴﻥ ﺍﻟﻤﺒﺘﺩﺃ ﻭ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ‪ II‬ﻭ ﻨﻭﻋﻪ ﺤﺴﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺩﻭل‪.‬‬‫ﻤﻭﻗﻌﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﻨﻭﻉ ﺍﻟﺨﺒﺭ‬ ‫ﺨﺒﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﻨﺎﺴﺦ ﺍﺴﻤﻪ‬‫ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ‬ ‫‪ -‬ﺇﺫﻥ ﻫل ﺘﻘﻊ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻟﻠﻨﺎﺴﺦ ﻭ ﻤﺎ ﻨﻭﻋﻬﺎ ؟ ﺃﻜﺘﺏ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻨﺘﺎﺝ‪.‬‬ ‫ﻋﺯﻴﺯﻱ ﺍﻟﻁﺎﻟـﺏ ﻗﺎﺭﻥ ﺇﺠﺎﺒﺘﻙ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ‬‫‪ -‬ﺍﻟﻨﺎﺴﺦ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﺨل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻻﺴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺭﻗﻡ ‪ II‬ﻫﻭ \"ﺇﻥ\" – \"ﺃﺼﺒﺢ\"‬‫ﺍﻟﻨﺎﺴﺦ ﺍﺴﻤﻪ ﺨﺒﺭﻩ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﻤﻭﻗﻌﻪ ﻤﻥ ﺍﻹﻋﺭﺍﺏ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ‬‫ﺠﻤﻠﺔ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺤل ﺭﻓﻊ ﺨﺒﺭ ﺍﻟﻨﺎﺴﺦ‬ ‫ﻴﺄﻤﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤـﺴﺭﺡ ﻴـﺄﻤﺭ‬ ‫\" ﺇﻥ \"‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﻌﺭﻭﻑ‬‫ﻓﻲ ﻤﺤـل ﻨـﺼﺏ ﺨﺒـﺭ‬ ‫ﺠﻤﻠﺔ‬ ‫ﻭﺴﺎﺌﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ‬ ‫ﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﺃﺼـﺒﺤﺕ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺴﺦ \" ﺃﺼﺒﺢ \"‬ ‫ﺍﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻤﺘﻁﻭﺭﺓ‬ ‫ﻭﺴﺎﺌﻠﻬﺎ ﻤﺘﻁﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻨﺘﺎﺝ ‪: 2‬‬ ‫ﺘﻘﻊ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺨﺒﺭﺍ ﻷﺤﺩ ﺍﻟﻨﻭﺍﺴﺦ ﻭ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻌﻠﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺴﻤﻴﺔ‬ ‫ﺜﺒـﺕ ﻓﻬﻤـﻙ‬ ‫ﻋﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺴﺦ ﻭ ﺍﺴﻤﻪ ﻭ ﺨﺒﺭﻩ ﻭ ﻨﻭﻉ ﺨﺒﺭﻩ ﺤﺴﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺩﻭل‬‫ﻨﻭﻉ ﺍﻟﺨﺒﺭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺴﺦ ﺍﺴﻤﻪ ﺨﺒﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤل‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻟﺼﺩﻕ ﺨﻠﻕ ﺤﻤﻴﺩ‬ ‫‪ -‬ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﺸﺎﻗﺎ‬


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