Paşi - Cultul creştin baptist din România în perioada comunistă

["297 A luat apoi cuv\u00e2ntul pre\u015fedintele Uniunii baptiste din R.P.R. Dan Ioan care a dezb\u0103tut problema noului Statut, f\u0103c\u00e2nd \u015fi un istoric al acestuia.- Dan Ioan printre altele a spus: Zile de care tr\u0103im acum n-a avut cultul nostru poate de c\u00e2nd exist\u0103. Cu aceste cuvinte pre\u015fedintele Comunit\u0103\u0143ii a anun\u0143at aprobarea Statutului.- A ar\u0103tat prigonirile din trecut la care a fost supus cultul baptist subliniind cum fo\u015ftii baroni au \u00eencercat \u015fi au reu\u015fit s\u0103-l \u00een\u0103bu\u015fe \u00een s\u00e2nge.- A continuat apoi prigonirea de c\u0103tre toate regimurile din trecut, a spus pre\u015fedintele.- \u00cen anul 1942 am fost sco\u015fi iar\u0103\u015fi din toate drepturile, casele de rug\u0103ciuni au fost sigilate, predicatorii interna\u0143i \u00een lag\u0103re.- A trebuit s\u0103 vin\u0103 23 August 1944 \u015fi odat\u0103 cu aceast\u0103 zi Armatele Sovietice eliberatoare.- Nu vom uita niciodat\u0103 \u2013 spune pre\u015fedintele \u2013 placarda afi\u015fat\u0103 de Comandamentul Sovietic \u00een care \u00een al doilea punct se spunea precis c\u0103 toate bisericile sunt libere s\u0103-\u015fi exercite cultul.- Dela 1 Noiembrie 1944 p\u00e2n\u0103 azi, micile neajunsuri pe care le-am avut trebuie s\u0103 recunoa\u015ftem c\u0103 au fost \u015fi din vina noastr\u0103.- Putem spune, n-am avut \u00een tot acest timp nici o cas\u0103 de rug\u0103ciuni sigilat\u0103 \u015fi nici un predicator \u00eenchis \u00een toat\u0103 \u0143ara.- E drept c\u0103 a \u00eent\u00e2rziat pu\u0143in Statutul dar alt\u0103 dat\u0103 nu \u00eent\u00e2rzia doi ani ci zeci de ani.- Lucrurile au evoluat nu spre r\u0103u ci spre bine.- Avem acum Statut: bapti\u015ftii, cre\u015ftinii dup\u0103 evanghelie, adventi\u015ftii de ziua \u015faptea \u015fi penticostalii.- Dan Ioan \u00ee\u015fi \u00eencheie cuv\u00e2ntarea cu urm\u0103toarele cuvinte: \u201eS\u0103 d\u0103m ce se cuvine lui Dumnezeu, iar Republicii noastre dragi ce este al ei\u201d.- Dac\u0103 Statul ne-a dat aceste drepturi, \u015fi noi s\u0103 d\u0103m ce se cuvine Statului.- A luat apoi cuv\u00e2ntul secretarul uniunii baptiste din R.P.R., Rusu Gavril care la fel a f\u0103cut un istoric al cultului, sco\u0143\u00e2nd \u00een eviden\u0143\u0103 c\u0103 \u00een trecut cei mai buni fii ai cultului lor se aflau \u00een \u00eenchisori al\u0103turi de comuni\u015fti.- Susnumitul spune mai departe \u201ecum s\u0103 aprobe comuni\u015ftii Statutul? \u2013 se \u00eentrebau unii necunosc\u0103tori.- Foarte bine pentruc\u0103 libertatea religioas\u0103 rezult\u0103 chiar din principiile de baz\u0103 ale acestui regim.- Lenin a spus: suntem \u00eempotriva celei mai mici jigniri aduse libert\u0103\u0143ii religioase. Noua or\u00e2nduire din \u0143ar\u0103 nu e \u00eempotriva evangheliei ci \u00eempotriva faptelor pe care le fac oamenii.- Ilustreaz\u0103 acest lucru din faptul desfiin\u0143\u0103rii c\u00e2rciumelor de care erau pline satele \u00een trecut \u015fi a caselor de toleran\u0143\u0103.- A urmat la cuv\u00e2nt Paul B\u0103rb\u0103tei care \u015fi-a exprimat mul\u0143umirea pentru cele comunicate de antevorbitori. \u00cen continuare, d\u0103 sfat delega\u0143ilor s\u0103 mearg\u0103 acas\u0103 \u015fi acolo s\u0103 fie soli ai p\u0103cii \u015fi s\u0103 munceasc\u0103 c\u0103ci regimul nostru, are un principiu bun: Cine nu munce\u015fte, nu m\u0103n\u00e2nc\u0103.- S\u0103 muncim cu to\u0143ii pentru \u00eendeplinirea Planului de Stat.- S\u0103 d\u0103m ascultare autorit\u0103\u0143ilor c\u0103rora le dator\u0103m supunere.- Intr\u00e2nd \u00een sal\u0103 o delega\u0143ie a cultului baptist, sec\u0143ia maghiar\u0103 din Cluj, pre\u015fedintele cultului \u00eei salut\u0103 pe ace\u015ftia \u00een limba maghiar\u0103 \u015fi \u00een c\u00e2teva cuvinte le comunic\u0103 \u015fi lor aprobarea Statutului.- S-a trecut apoi la alegerea noului comitet regional al cultului care are urm\u0103toarea componen\u0143\u0103: Pre\u015fedinte: Linguraru Ioan, Secretar: Cri\u015fan Gavril\u0103, Cenzori: B\u0103rb\u0103tei Paul, Cordo\u015f Dumitru, Ra\u0143iu Gheorghe, Vice-pre\u015fed: Moraru Gheorghe Cluj Precup Ioan Dej Casier: B\u00e2ru Gheorghe Predicator: B\u0103d\u0103u Traian Membri \u00een Comitet: Furdui V. C\u00e2mpeni","298 Gabora V. Huedin B\u0103l\u0103neanu Gh. Jibou Costea D. Dej Botezan D. Turda Prodan V. Gherla Urmeaz\u0103 ca Aiudul s\u0103 propun\u0103 un delegat al s\u0103u ca membru \u00een comitet.- Pe l\u00e2ng\u0103 membrii de mai sus ai comitetului mai intra de drept pre\u015fedintele cultului \u015fi secretarul general al cultului.- \u00cen ultimul punct al \u015fedin\u0143ei a fost votarea bugetului care s-a ridicat la suma de 450.000 lei pe anul 1951.- Conferin\u0143a s-a \u00eencheiat la orele 16.- De men\u0143ionat c\u0103 la acea conferin\u0143\u0103 au participat \u015fi delega\u0143i din regiunea Mure\u015f, Rodna \u015fi Bac\u0103u, care conform hot\u0103r\u00e2rii conferin\u0143ei nu au luat parte la dezbateri dec\u00e2t ca oaspe\u0143i. Dela orele 17 \u00een aceia\u015f biseric\u0103 a avut loc o serbare cu program compus din diferite c\u00e2ntece religioase executate de fanfar\u0103 \u015fi cor precum \u015fi din diferite poezii cu caracter religios.- Serbarea a luat sf\u00e2r\u015fit la orele 18.- Men\u0143ion\u0103m c\u0103ci cu ocazia conferin\u0143ei de mai sus, sa votat o mo\u0143iune semnat\u0103 de to\u0143i delega\u0143ii prin care ace\u015ftia se arat\u0103 recunosc\u0103tori fa\u0143\u0103 de regimul nostru de democra\u0143ie popular\u0103 \u015fi \u00ee\u015fi ia angajamentul s\u0103 fie credincio\u015fi regimului \u015fi s\u0103 lupte pentru pace.- COLONEL DE SECURITATE Lt. Maj. de Securitate PATRICIU MIHAI Gh. Breiner.- ss. indescifrabil ss. indescifrabil Cu privire la acest raport, este interesant de remarcat faptul c\u0103 nici securi\u015ftii nu credeau ce spunea conducerea cultului. Un fragment dintr-o not\u0103 f\u0103cut\u0103 pe marginea primei pagini spune: \u201enu credem c\u0103 nu a fost vreun nemul\u0143umit\u201d.","299 389 389 AUBCBR, Dosar Coresponden\u0143\u0103 diverse 1961, 1972-1981.","300","301","302","303 390 390 AUBCBR, Dosar Coresponden\u0143\u0103 diverse 1961, 1972-1981.","304 ANEXA Congresul Buteni 1948391 391 ACNSAS, D 6902\/2","305","306","307","308","309","310","311","312","313","314","315 ANEXA Bilan\u0143 \u015fi propuneri Departamentul Cultelor 1958","316","317","318","319","320","321 ANEXA Trezi\u0143ii Domnului 392 392 AUBCBR, Dosar Nr. 54.-Cazuri Disciplinare \u00een Uniune 1944-1955, Adresa nr. 80\/1962 a Comunit\u0103\u0143ii Biserice\u015fti Cre\u015ftine Baptiste Cluj c\u0103tre Uniunea Comunit\u0103\u0143ilor Cre\u015ftine Baptiste.","322","323","324","325","326 393 Despre mi\u015fcarea de trezire fratele Severin Croitoru, originar din Bosanci, jude\u0143ul Suceava, relateaz\u0103 urm\u0103toarele: \u201eEu am cunoscut \u015fi am auzit de trezirea spiritual\u0103 a unor bapti\u015fti \u015fi a unor grupuri de prin \u0143ar\u0103: Cluj, C\u00e2mpia Turzii, Vii\u015foara, de l\u00e2ng\u0103 C\u00e2mpia Turzii, Turda, Sibiu, Media\u015f, Bra\u015fov, Arad. Aceste grupuri erau foarte r\u0103u v\u0103zute de fra\u0143ii bapti\u015fti, adic\u0103 conduc\u0103torii bisericilor din vremurile acelea. Trezirile au \u00eenceput aproximativ prin 1962. Eu cunosc mai mult despre cele de prin C\u00e2mpia Turzii, Vii\u015foara, Turda, C\u00e2mpeni, Gala\u0143i \u015fi Sighetul Marma\u0143iei. Dar eu acuma vreau s\u0103-\u0143i scriu mai mult despre trezirile din primul val de trezire din 1962, \u00een C\u00e2mpia Turzii-Vii\u015foara-C\u00e2mpeni, prin fratele Fi\u015fc\u0103 din C\u00e2mpia Turzii. Se rugau \u00een grupuri prin case ore \u00een \u015fir \u015fi \u00ee\u015fi m\u0103rturiseau p\u0103catele, aveau studii biblice \u015fi c\u00e2ntau c\u00e2nt\u0103ri. \u00centr-o situa\u0143ie, c\u00e2nd se spune c\u0103 a \u00eenceput trezirea \u00een primul val, \u00een C\u00e2mpia Turzii \u00een 1962, cei care-L c\u0103utau cu adev\u0103rat pe Domnul \u015fi c\u0103utau sfin\u0143enia, s-au rugat de la 3pm -11pm. \u00ce\u015fi m\u0103rturiseau p\u0103catele \u015fi c\u00e2ntau. Am auzit de la sora Ani\u015foara, so\u0143ia fratelui Filip Nicoar\u0103, care a murit, c\u0103 to\u0143i cei dornici s\u0103 se sfin\u0143easc\u0103, s\u0103 aib\u0103 p\u0103rt\u0103\u015fie cu Domnul \u015fi cu fra\u0143ii, trebuiau s\u0103 umble \u00een lumin\u0103 mai \u00eent\u00e2i. \u00ce\u015fi goleau g\u0103le\u0143ile, adic\u0103 inimile lor, ca Domnul, prin Duhul Sf\u00e2nt, s\u0103 le umple cu Har \u015fi prezen\u0143a Sa de pace \u015fi bucurie. C\u00e2nd se termina, ie\u015feau uzi de transpira\u0143ie, ca din du\u015f, dar plini de bucurie. A\u015fa se continua \u015fi \u00een alte localit\u0103\u0143i, merg\u00e2ndu-se din ora\u015f \u00een ora\u015f \u015fi prin sate \u015fi comune. 393 ACNSAS, D 174\/1, f. 1, 3-6.","327 \u015ei prin fratele Dinu din C\u0103pu\u015fu Mic, Cluj \u015fi fratele Ilie Potinteu cu so\u0143ia sa Ti\u0143i, care era considerat\u0103 o sf\u00e2nt\u0103 \u015fi umbla cu Dumnezeu, s-a contribuit foarte mult la aceast\u0103 trezire spiritual\u0103 a bapti\u015ftilor. Eu l-am cunoscut foarte bine pe Ilie Potinteu \u015fi pe Ti\u0143i, so\u0143ia lui. Ei au umblat cu Domnul \u015fi au \u00eentre\u0143inut trezirea prin valul al doilea \u015fi al treilea. Ilie Potinteu era de prin C\u00e2mpeni Abrud, tr\u0103ia undeva \u00een mun\u0143i, nu departe de Vii\u015foara. Al doilea val a \u00eenceput prin 1970-1972, contribuind la aceasta \u015fi Nina Niculi\u0143\u0103. Dup\u0103 c\u0103s\u0103torie, din anul 1974 purta numele dup\u0103 b\u0103rbatul ei, Nina Radu. Ea era din Gala\u0143i \u015fi dup\u0103 c\u0103s\u0103torie s-a mutat \u00een Bucure\u015fti. De asemenea a avut un aport \u015fi fratele Rodila din C\u00e2mpeni-Sohodol-Alba. Acum el tr\u0103ie\u015fte \u00een Atlanta, Georgia, SUA. Eu am luat parte prin valul al doilea \u00een 1972, \u00een Gala\u0143i. Atunci am cunoscut-o pe Nina Niculita, \u015fi Domnul a folosit-o pe ea, a\u015fa \u00eenc\u00e2t am intrat \u00een r\u00e2ndurile acelor bapti\u015fti trezi\u0143i. Eu \u00eel c\u0103utam pe Domnul. C\u0103utam o real\u0103 \u00eent\u00e2lnire \u015fi apoi tr\u0103ire cu El, dar nu o g\u0103seam. \u015ei eu credeam ca mul\u0143i al\u0143ii c\u0103 este bine a\u015fa cum eram \u2013 s\u0103-i mul\u0143umesc pe oameni. Nu eram fericit. Inima mea c\u0103uta mai mult, ceva real cu Dumnezeu, eram fl\u0103m\u00e2nd dup\u0103 El, dar mereu c\u00e2nd \u00eentrebam pe b\u0103tr\u00e2ni sau pe al\u0143ii, a\u015fa zi\u015fi lideri, nu primeam nici un r\u0103spuns, dec\u00e2t c\u0103 trebuie doar s\u0103 mergem la biseric\u0103 \u015fi s\u0103 activ\u0103m acolo. Dar din copil\u0103rie inima mea \u00cel c\u0103uta pe Domnul, s\u0103 fiu ca El, s\u0103 devin un misionar, un adev\u0103rat ucenic al Domnului Isus Hristos. \u015ei acestea au fost trezite \u015fi aprinse \u00een inima mea din predicile fra\u0143ilor Mitrofan, mo\u015fului Gheorghe Croitoru, ale pastorului Silvestru Ungureanu \u015fi al\u0143ii. P\u0103rin\u0143ii mei, mi-au vorbit \u015fi ei prin felul \u00een care au tr\u0103it credin\u0143a lor practic\u0103 prin necazurile lor. Apoi, m-am mutat la Gala\u0143i cu \u015fcoala, \u015fi dup\u0103 4 zile, Domnul mi-a scos \u00een cale pe Nina, prin fr, Ple\u015foianu din Gala\u0143i. Am locuit la fratele Ple\u015foianu o vreme. El m-a pus \u00een leg\u0103tur\u0103 cu Nina. A\u015fa, prin rug\u0103ciunea \u0143inut\u0103 prin case, dup\u0103 serviciul bisericii, cu tinerii \u015fi studen\u0143ii din Gala\u0143i \u015fi prin m\u0103rturisirea p\u0103catelor, a lucrat Domnul \u00een via\u0143a mea chiar de la \u00eenceput. Studiam Cuv\u00e2ntul Domnului, vizitam pe bolnavi, b\u0103tr\u00e2ni \u015fi s\u0103raci \u015fi vesteam Evanghelia la cei nem\u00e2ntui\u0143i de pe strad\u0103, de la servici, \u015fcoal\u0103 \u015fi de pretutindeni. Bine\u00een\u0143eles, am trecut \u015fi prin persecu\u0143ii din partea bisericilor \u015fi a Securit\u0103\u0143ii. Apoi eu, prin anul 1975, m-am mutat \u00een grupul lui Jan Grigor din Arad, unde aveam leg\u0103tur\u0103 cu toate aceste grupuri din \u0143ar\u0103: Bucure\u015fti, Constan\u0143a, Sibiu, Sighi\u015foara, Sebe\u015f Alba, Cluj, Turda, Vii\u015foara \u015fi C\u00eempeni. \u00cen fiecare an, mergeam pe la Ilie Potinteu \u015fi mul\u0143i al\u0143ii, ca Filip Nicoar\u0103, fr. Fi\u015fc\u0103, Dinu, \u015fi foarte mul\u0143i al\u0143ii, mergeam prin toat\u0103 \u0143ara, \u00een turnee foarte lungi \u015fi vizitam aceste grupuri. \u015ei \u00een Bra\u015fov aveam p\u0103rt\u0103\u015fie petrec\u00e2nd nop\u0143i \u00een rug\u0103ciune \u015fi studiu biblic. C\u00e2ntam c\u00e2nt\u0103ri \u015fi posteam. Eram persecuta\u0143i, c\u0103uta\u0143i \u015fi urm\u0103ri\u0143i de Securitate pe str\u0103zi \u015fi aresta\u0143i de multe ori \u015fi chema\u0143i la Securitate. Eram p\u00e2r\u00e2\u0143i de multe ori chiar de lideri \u015fi fra\u0143i din biserici. Doream o tr\u0103ire adev\u0103rat\u0103, sincer\u0103, real\u0103 cu Domnul. Petreceam ore \u00een \u015fir \u00een rug\u0103ciuni, c\u00e2nt\u0103ri, m\u0103rturisirea p\u0103catelor \u015fi studiu intens \u00een Biblie. Puneam accentul pe cunoa\u015fterea personal\u0103 a Domnului Isus, adic\u0103 o \u00eent\u00e2lnire real\u0103, personal\u0103 cu El \u015fi pe tr\u0103irea \u00een lumin\u0103 a unei vie\u0143i de cre\u015ftin adev\u0103rat, nu numai atunci c\u00e2nd mergeam la Biseric\u0103, ci \u015fi \u00een restul vie\u0143ii de zi cu zi. Al treilea val, am \u00een\u0143eles c\u0103 a \u00eenceput prin 1984, tot pe la C\u00e2mpia Turzii, printr-un t\u00e2n\u0103r ce-l chema Sami Salaja.","328 ANEX\u0102 la Memoriul celor 50394 394 AUBCBR, Dosar N 006, f. 335-358, 368-402, 413-419.","329","330","331","332","333","334","335","336","337","338","339","340","341","342","343","344","345","346"]