["A IERTA \u0218I A UITA 24 MAI - A DA \u0218I A PRIMI Atunci st\u0103p\u00e2nul a chemat la el pe robul acesta \u0219i i-a zis: \u201cRob viclean! Eu \u0163i-am iertat toat\u0103 datoria, \ufb01indc\u0103 m-ai rugat. Oare nu se c\u0103dea s\u0103 ai \u0219i tu mil\u0103 de tovar\u0103\u0219ul t\u0103u cum am avut eu mil\u0103 de tine? (Matei 18:32,33) Am auzit din \u00eent\u00e2mplare cuv\u00e2ntul \u201cforgive\u201d , care \u00eenseamn\u0103 a ierta. Deodata am \u00een\u0163eles un lucru: iertarea \u00eenseamn\u0103 a d\u0103rui \u00eencredere \u00een con- tinuare. Dac\u0103 analiz\u0103m cuv\u00e2ntul \u201cforgive\u201d, vedem c\u0103 \u00een componen\u0163a lui se g\u0103se\u0219te alt cuv\u00e2nt: \u201cgive\u201d, care \u00eenseamn\u0103 a da. Ce po\u0163i s\u0103 oferi prin ier- tare? E simplu: o alt\u0103 \u0219ans\u0103, \u00eencredere, bucurie \u0219i mul\u0163umire. \u00cen general, iertarea poate s\u0103 aduc\u0103 multe bucurii omului care o prime\u0219te. Tot atunci mi-a venit \u00een minte \u0219i cuv\u00e2ntul \u201cforget\u2019 , care \u00eenseamn\u0103 a uita. Dac\u0103 analiz\u0103m \u0219i acest cuv\u00e2nt, putem observa c\u0103 exist\u0103 \u0219i cuv\u00e2ntul \u201cget\u201d, care \u00eenseamn\u0103 a primi. Dac\u0103 e greu s\u0103 ier\u0163i, atunci e mai bine s\u0103 ui\u0163i. De fapt, odat\u0103 cu uitarea ne rec\u0103p\u0103t\u0103m \u00eencrederea \u00een cei din jurul nostru. E\u0219ti o \ufb01re iert\u0103toare sau mai repede te r\u0103zbuni pe cei care \u0163i-au gre\u0219it? Nu uita c\u0103 poate \u0219i \u0163ie \u0163i s-au iertat multe \u0219i la r\u00e2ndul t\u0103u trebuie s\u0103 ier\u0163i sau s\u0103 ui\u0163i. Un lucru trebuie s\u0103 nu ui\u0163i \u00eens\u0103 niciodat\u0103: c\u0103 Isus a venit pe p\u0103m\u00e2nt pentru ca noi to\u0163i s\u0103 \ufb01m ierta\u0163i, s\u0103 ni se ofere o alt\u0103 \u0219ans\u0103. Crezi c\u0103 ar \ufb01 bine s\u0103 \u00cel dezam\u0103gim din nou? [Iulia] 149","25 MAI BIRUIN\u0162\u0102 PRIN DRAGOSTE Dragostea este \u00eendelung r\u0103bd\u0103toare, este plin\u0103 de bun\u0103tate; dragos- tea nu pizmuie\u0219te; dragostea nu se laud\u0103, nu se um\ufb02\u0103 de m\u00e2ndrie, nu se poart\u0103 necuviincios, nu caut\u0103 folosul s\u0103u, nu se m\u00e2nie, nu se g\u00e2nde\u0219te la r\u0103u. (1 Corinteni 13:4-5) \u00cemp\u0103ratul francez Napoleon avea garda sa de oameni ale\u0219i \u0219i devota\u0163i lui. Ei l-au sprijinit \u00een cele mai critice momente din via\u0163\u0103. \u00cens\u0103 odat\u0103 Napoleon a a\ufb02at c\u0103 membrii g\u0103rzii sale sunt nemul\u0163umi\u0163i \u0219i pe cale de a se r\u0103scula \u00eempotriva lui. Atunci, s-a dus la palat, s-a urcat pe tron \u0219i a cerut ca toat\u0103 garda s\u0103 \ufb01e adus\u0103 \u00een antecamer\u0103. To\u0163i erau \u00eengrijora\u0163i \u0219i plini de fric\u0103. \u00ce\u0219i d\u0103deau seama c\u0103 \u00eemp\u0103ratul a a\ufb02at de toate uneltirile f\u0103cute \u00eempo- triva sa \u0219i c\u0103 s-ar putea s\u0103 \ufb01e m\u0103cel\u0103ri\u0163i cu to\u0163ii. Dup\u0103 ce au fost l\u0103sa\u0163i s\u0103 a\u0219tepte pu\u0163in, a ap\u0103rut un trimis care a invitat la \u00eemp\u0103rat doar pe unul dintre ei. To\u0163i a\u0219teptau \u00een t\u0103cere, cu su\ufb02etul la gur\u0103. Cel chemat s-a prezentat \u00een fa\u0163a \u00eemp\u0103ratului, care st\u0103tea pe tron. Napoleon l-a privit \u00een ochi, i-a str\u00e2ns c\u0103lduros m\u00e2na, l-a \u00eembr\u0103\u0163i\u0219at binevoitor \u0219i i-a dat voie s\u0103 plece. Cu \ufb01ecare \u00een mod individual a procedat la fel. Acest gest al \u00eemp\u0103ratului \u0219i aceast\u0103 atitudine deosebit\u0103 a stins tot spiritul de r\u0103scoal\u0103. \u0218i noi avem mare nevoie s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103m \u0219i s\u0103 aplic\u0103m aceast\u0103 metod\u0103 de biruin\u0163\u0103. De c\u00e2te ori nu am pl\u0103tit cu aceea\u0219i moned\u0103 atunci c\u00e2nd cei din jur ne-au sup\u0103rat cu ceva! Domnul Isus ne \u00eenva\u0163\u0103 altfel: c\u00e2nd cineva ne love\u0219te peste un obraz, s\u0103 i-l \u00eentoarcem \u0219i pe cel\u0103lalt. Poate c\u0103 e pu\u0163in greu, dar efectele sunt uimitoare \u0219i total nea\u0219teptate. De \ufb01ecare dat\u0103, oamenii se a\u0219teapt\u0103 s\u0103 reac\u0163ion\u0103m la fel ca ei. Dac\u0103 cineva, \u00een mod jignitor, te insult\u0103: \u201cProstule!\u201d, se a\u0219teapt\u0103 ca tu s\u0103 \u00eei r\u0103spunzi \u201cBa tu e\u0219ti prost!\u201d. \u00cen nici un caz nu se a\u0219teapt\u0103 s\u0103 r\u0103m\u00e2i calm \u0219i s\u0103 \u00eei z\u00e2mbe\u0219ti amabil. Dac\u0103 vei proceda a\u0219a, \u00ee\u0163i vei l\u0103sa potrivnicul f\u0103r\u0103 cuvinte, total surprins \u0219i nepreg\u0103tit pentru o asemenea reac\u0163ie. A\u0219a cum se spune, vei \u00eengr\u0103m\u0103di c\u0103rbuni aprin\u0219i pe capul lui. \u00centr-adev\u0103r, nu e tocmai u\u0219or s\u0103 \u00eentorci \u0219i cel\u0103lalt obraz. Dar dac\u0103 \u00een- cerci, vei vedea ce uimitoare rezultate poate avea acest gest. Nu degeaba Isus ne-a sf\u0103tuit s\u0103 proced\u0103m a\u0219a. Vei putea ob\u0163ine o dubl\u0103 biruin\u0163\u0103: biruin- \u0163\u0103 asupra \ufb01rii tale p\u0103m\u00e2nte\u0219ti, care mereu este gata de ripost\u0103 \u0219i r\u0103zbunare, \u0219i biruin\u0163\u0103 asupra celui care \u0163i-a pricinuit sup\u0103rarea, ar\u0103t\u00e2ndu-i astfel c\u0103 ai un caracter mai demn \u0219i mai nobil. [Anca] 150","EVADAREA 26 MAI Prin credin\u0163\u0103 Avraam, c\u00e2nd a fost chemat s\u0103 plece \u00eentr-un loc, pe care avea s\u0103-L ia ca mo\u0219tenire, a ascultat, \u0219i a plecat f\u0103r\u0103 s\u0103 \u0219tie unde se duce. (Evrei 11:8) Ovacan\u0163\u0103 de var\u0103 petrecut\u0103 printre blocuri nu e tocmai genul de va- can\u0163\u0103 pe care un copil \u0219i-ar dori-o, dar \u00een lips\u0103 de altceva (mare, munte etc.), tot e mai bun\u0103 ca nimic. Cam asta ne spuneam \u0219i noi, copiii \u201cconsemna\u0163i la domiciliu\u201d, \u00een timp ce \u00eencercam s\u0103 ne umplem timpul. \u0218i cum de idei nu duceam lips\u0103, lucrul acesta nu era prea greu de realizat. Una din ocupa\u0163iile preferate era s\u0103 ne juc\u0103m de-a armata... \u00een gr\u0103dina din fa\u0163a blocului. Adunam crengi \u0219i frunze \u0219i ne construiam o cazemat\u0103 (sau coverc\u0103, cum \u00eei spuneau cei mai pu\u0163in preten\u0163io\u0219i \u00een materie de termeni). Problema era c\u0103, dac\u0103 tot o construiam, trebuia s\u0103 ne \u0219i \u201cad\u0103postim\u201d \u00een ea. \u0218i, la peste 30 o C, nu era deloc u\u0219or. Primele minute mai treceau cumva, dar pe urm\u0103... Dac\u0103 vreunul \u00eencerca s\u0103 \u201cevadeze\u201d, ceilal\u0163i strigau imediat: \u201cHei, ce faci? De-aia ne-am chinuit noi s-o facem, ca s\u0103 ie\u0219i tu din ea? Vino \u00eenapoi!\u201d. Iar evadatul se \u00eentorcea resemnat \u0219i... transpirat. Exist\u0103 \u00een via\u0163\u0103 situa\u0163ii \u0219i situa\u0163ii, unele mai pl\u0103cute, altele mai pu\u0163in pl\u0103cute, \u00een care, de cele mai multe ori, intr\u0103m de bun\u0103 voie. Uneori \u00eens\u0103, chiar dac\u0103 ne d\u0103m seama c\u0103 trebuie s\u0103 facem o schimbare sau s\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 ie\u0219im din ele, apar \u201cconservatorii\u201d care strig\u0103: \u201cHei, ce faci? Cum ai stat p\u00e2n\u0103 acum, stai \u0219i mai departe, c\u0103 n-o \ufb01 foc.\u201d \u00cen cartea Judec\u0103tori, capitolul 19, este relatat un episod tragic, petrecut doar pentru c\u0103 un om n-a g\u0103sit t\u0103ria de a ie\u0219i dintr-o astfel de situa\u0163ie \u00eenainte s\u0103 \ufb01e prea t\u00e2rziu. Iar \u00een cazul celor ce-au r\u0103mas \u00een cetate dup\u0103 plecarea lui Lot, chiar focul \u0219i pucioasa au fost sf\u00e2r\u0219itul. \u00centr-o variant\u0103 simpli\ufb01cat\u0103 a poeziei \u201cIf\u201d (R. Kipling), se spune astfel: \u201cS\u0103 ai curajul s\u0103 spui DA,\/ S\u0103 ai curajul s\u0103 spui NU,\/ \u0218i-n \ufb01ecare clip\u0103 grea,\/ S\u0103 \ufb01i mereu acela\u0219i: TU.\u201d Uneori, e greu s\u0103 \ufb01i tu \u00eens\u0103\u0163i(\u00eensu\u0163i), s\u0103 ai curajul s\u0103-\u0163i recuno\u0219ti gre\u0219elile sau s\u0103 iei decizia unei schimb\u0103ri, dar m\u00e2ntuirea ta poate s\u0103 depind\u0103 de un astfel de moment. E ceva ce te nemul\u0163ume\u0219te \u00een via\u0163a ta? Care e \u201ccazemata\u201d, anturajul sau situa\u0163ia nepl\u0103cut\u0103 din care vrei s\u0103 \u201cevadezi\u201d? Roag\u0103-L pe Dumnezeu s\u0103-\u0163i dea curajul \u0219i puterea de a ie\u0219i din ea, indiferent de p\u0103rerile celorlal\u0163i. [Medana] 151","27 MAI SECRETUL SUCCESULUI Orice face\u0163i s\u0103 face\u0163i din toat\u0103 inima... (Coloseni 3,23 p.p.) Ghepardul este cel mai rapid animal din jungla african\u0103. Atunci c\u00e2nd \u00ee\u0219i urm\u0103re\u0219te prada, poate ajunge la o vitez\u0103 de 112 km\/h. Pentru a nu se dezechilibra atunci c\u00e2nd ia o curb\u0103, el se folose\u0219te de coada pe care o \u00eendreapt\u0103 opus fa\u0163\u0103 de direc\u0163ia pe care o are. La cel\u0103lalt pol este elefan- tul, care este cunoscut pentru m\u0103rimea lui. Din aceast\u0103 cauz\u0103 el nu este at\u00e2t de rapid precum ghepardul, de aceea este nevoit s\u0103-\u0219i procure hrana \u00eentr-un alt mod. De aceea el este \u00eenzestrat cu o tromp\u0103 lung\u0103 cu ajutorul c\u0103reia reu\u0219e\u0219te s\u0103 se hr\u0103neasc\u0103. Datorit\u0103 acestui lucru el poate s\u0103-\u0219i ia m\u00e2ncarea chiar din v\u00e2rful unui copac. Precum se vede, \ufb01ecare animal a fost \u00eenzestrat de Dumnezeu cu mij- loacele necesare de supravie\u0163uire. Tot a\u0219a \u0219i omul a fost dotat cu anumite talente care-l ajut\u0103 s\u0103 supravie\u0163uiasc\u0103 \u00een aceast\u0103 \u201cjungl\u0103 african\u0103\u201d numit\u0103 \u201clume\u201d. A\u0219a cum puii de ghepard sau de elefant prin joac\u0103 \u00eenva\u0163\u0103 s\u0103-\u0219i dezvolte \u201ctalentele\u201d de care se vor folosi mai t\u00e2rziu, tot a\u0219a omului \u00eei r\u0103- m\u00e2ne aceea\u0219i solu\u0163ie. Singura lui obliga\u0163ie este s\u0103-\u0219i descopere talentul \u0219i s\u0103 \u00eencerce s\u0103-l dezvolte. Mul\u0163i au tendin\u0163a s\u0103-\u0219i \u00eengroape talantul f\u0103r\u0103 s\u0103 se g\u00e2ndeasc\u0103 c\u0103 acest dar nu le apar\u0163ine \u0219i de care mai t\u00e2rziu vor avea ne- voie. Ce s-ar \u00eent\u00e2mpla cu un pui de ghepard care nu ar vrea s\u0103-\u0219i dezvolte capacitatea de a sta la p\u00e2nd\u0103 \u0219i de a alerga? Sau cu un pui de elefant care ar refuza s\u0103-\u0219i foloseasc\u0103 trompa care \u00eei este at\u00e2t de necesar\u0103? E. G. White spune: \u201cFiecare dintre voi trebuie s\u0103-\u0219i pun\u0103 o \u0163int\u0103. Nu v\u0103 mul\u0163umi\u0163i cu talente mijlocii. Pune\u0163i-v\u0103 \u0163inte \u00eenalte \u0219i nu cru\u0163a\u0163i nici o efort p\u00e2n\u0103 nu le ajunge\u0163i (...) Oric\u00e2t de mari sau oric\u00e2t de mici ar \ufb01 talentele voastre, aminti\u0163i-v\u0103 c\u0103 ele v-au fost numai \u00eencredin\u0163ate (...) Lui \u00eei datora\u0163i toat\u0103 destoinicia voastr\u0103. Lui \u00eei apar\u0163in puterile voastre corporale, su\ufb02e- te\u0219ti \u0219i spirituale, \u0219i pentru El trebuie folosite toate acestea (...) St\u0103rui\u0163i \u00een lucrarea pe care a\u0163i \u00eenceput-o, p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd c\u00e2\u0219tiga\u0163i biruin\u0163\u0103 dup\u0103 biruin\u0163\u0103. Educa\u0163i-v\u0103 voi \u00een\u0219iv\u0103 pentru o \u0163int\u0103.\u201d (Solii pentru tineret) [Florina] 152","\u0162INTE PREA \u00ceNALTE? 28 MAI Fiecare dintre noi avem vise, n\u0103zuin\u0163e, idealuri, dar \u00een zborul acesta prin via\u0163\u0103 de prea multe ori le pierdem... Ni se par prea greu de \u00een- dr\u0103znit, de sperat, prea \u00eenalt\u0103 st\u00e2nca pe care vrem s\u0103 ajungem. Visurile se pierd atunci c\u00e2nd renun\u0163\u0103m la ele, c\u00e2nd \u00eencet\u0103m s\u0103 ne pu- nem \u0163inte \u00eenalte. \u00cen cartea Solii pentru tineret, Ellen White scrie: \u201cMul\u0163i dintre cei \u00eenzestra\u0163i de Dumnezeu s\u0103 fac\u0103 o lucrare minunat\u0103 realizeaz\u0103 prea pu\u0163in, pentru c\u0103 \u00eendr\u0103znesc pu\u0163in. Mii de oameni trec prin aceast\u0103 via\u0163\u0103 ca \u0219i c\u00e2nd n-ar avea o \u0163int\u0103 bine de\ufb01nit\u0103, pentru care s\u0103 tr\u0103iasc\u0103, \u0219i nici un anumit standard spiritual de atins. S\u0103 ne aducem aminte c\u0103 nicio- dat\u0103 nu vom atinge o \u0163int\u0103 mai \u00eenalt\u0103 dec\u00e2t aceea pe care ne-am pus-o. De aceea, s\u0103 ne punem \u0163inte \u00eenalte \u0219i apoi, pas cu pas, chiar cu eforturi chinuitoare, prin renun\u0163are \u0219i sacri\ufb01ciu de sine, s\u0103 urc\u0103m toate treptele acestei sc\u0103ri spre progres. Nimic n-ar trebui s\u0103 ne re\u0163in\u0103 de la aceasta. A\u0219a-zisul destin nu \u0219i-a \u0163esut plasa \u00een jurul nici unei \ufb01in\u0163e omene\u0219ti at\u00e2t de puternic, \u00eenc\u00e2t aceasta s\u0103 \ufb01e nevoit\u0103 s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 f\u0103r\u0103 ajutor \u0219i \u00een nesiguran- \u0163\u0103. \u00cemprejur\u0103rile potrivnice, din contr\u0103, ar trebui s\u0103 determine o hot\u0103r\u00e2re categoric\u0103 de a le birui. \u00cenl\u0103turarea, sf\u0103r\u00e2marea unei bariere, va face s\u0103 se c\u00e2\u0219tige o mai mare iscusin\u0163\u0103 \u0219i \u00eemprejur\u0103rile vor ajunge s\u0103 v\u0103 \ufb01e ajutoare \u0219i nicidecum piedici.\u201d (p. 330-333) Cum ar putea oare puii de vultur s\u0103 \u00eenve\u0163e s\u0103 zboare dac\u0103 mama lor nu i-ar \u00eempinge afar\u0103 din cuib? \u0218i, c\u00e2nd asemenea lor, se pare c\u0103 ne vom pr\u0103bu\u0219i \u00een pr\u0103pastie, s\u0103 cerem ajutorul Celui Prea \u00cenalt: Du-m\u0103 pe st\u00e2nca pe care n-o pot ajunge, c\u0103ci este prea \u00eenalt\u0103 pentru mine. (Psalmul 61:2 u.p) [Daniela] 153","29 MAI DEVOTAMENT Cu c\u00e2\u0163iva ani \u00een urm\u0103 am fost chemat\u0103 de cineva s\u0103 v\u0103d o \u201eminune\u201d. Un c\u0103\u0163el adoptase ni\u0219te pui de g\u0103in\u0103. Nu c\u0103 puii n-ar mai \ufb01 avut mam\u0103, dar a\u0219a le pl\u0103cea lor, s\u0103-\u0219i petreac\u0103 ziua \u00een compania c\u00e2inelui. \u0218i ce-l mai chinuiau! Se urcau pe el, tr\u0103geau cu ciocul de blana lui, \u00eel ciu- peau de urechi, de bot, voiau s\u0103 stea pe capul lui, iar el, s\u0103racul, \u00eencerca s\u0103 stea c\u00e2t mai nemi\u0219cat. Nu mai spun de faptul c\u0103, atunci c\u00e2nd st\u0103p\u00e2na \u00eei aducea c\u0103\u0163elului castronul cu hran\u0103, puii erau primii care-\u0219i cereau par- tea. C\u0103\u0163elul, chiar dac\u0103-i era foarte foame, se uita cu r\u0103bdare cum puii \u00eei m\u0103n\u00e2nc\u0103 m\u00e2ncarea, \u0219i numai dup\u0103 ce ace\u0219tia se s\u0103turau, m\u00e2nca \u0219i el ce-a mai r\u0103mas. S\u0103 \u0219tii \u00eens\u0103, c\u0103 se poate \u00eent\u00e2mpla \u0219i invers, adic\u0103 o clo\u0219c\u0103 s\u0103 adopte pui de c\u00e2ine. Nu mai \u0219tiu cum, o clo\u0219c\u0103 a r\u0103mas f\u0103r\u0103 ou\u0103le pe care le clocise un timp, dar aceasta nu i-a diminuat atributele de clo\u0219c\u0103. Umbla \u00eenfoiat\u0103, clonc\u0103nea, chema puii absen\u0163i, ce mai, f\u0103cea tot ceea ce fac de obicei clo\u0219tile. St\u0103p\u00e2nul o l\u0103s\u0103 \u00een voia ei, dar se pomeni c\u0103 aceasta adopt\u0103, cu toat\u0103 seriozitatea, ni\u0219te c\u0103\u0163elu\u0219i dolofani. Cum crezi c\u0103 se purta clo\u0219ca cu ei? \u00cei lua sub aripi, \u00eei purica, \u00eei p\u0103zea, umbla cu ei, \u00eei veghea. Puii adoptivi primeau doar ceea ce le convenea dintre toate acestea. \u00cens\u0103, ne\u00een\u0163eleg\u00e2nd limba g\u0103ineasc\u0103, nu prea \u0219tiau ei ce vrea clo\u0219ca. Biata de ea c\u00e2r\u00e2ia cu devotament, chem\u00e2ndu-i c\u00e2nd g\u0103sea ceva bun de m\u00e2ncat \u2013 un bob de gr\u00e2u sau un viermi\u0219or \u2013 dar c\u0103\u0163eii nu \u00een- \u0163elegeau ce au ei de-a face cu toate acelea, a\u0219a c\u0103 r\u0103spundeau prin tumbe \u0219i giumbu\u0219lucuri. Clo\u0219ca le suporta toate apuc\u0103turile. O tr\u0103geau de aripi, o loveau cu laba, \u00eei luau capul \u00een gur\u0103 \u2013 jocuri total nepotrivite \u0219i cu totul deplasate pentru o g\u0103in\u0103. R\u0103bda \u00eens\u0103, cu un devotament demn de admirat. Iar c\u00e2nd c\u0103\u0163eii, dispre\u0163uind c\u0103ldura aripilor, dormeau tol\u0103ni\u0163i la umbr\u0103, clo\u0219ca le veghea somnul. Spre deosebire de unii p\u0103rin\u0163i moderni, Dumnezeu ne promite ajutorul S\u0103u permanent. El nu ne uit\u0103 niciodat\u0103. Este gata s\u0103 ne ajute \u0219i s\u0103 ne as- culte. El este Tat\u0103l nostru pentru totdeauna. Poate o femeie s\u0103 uite copilul pe care-l al\u0103pteaz\u0103, \u0219i s\u0103 n-aib\u0103 mil\u0103 de rodul p\u00e2ntecelui ei? Dar chiar dac\u0103 l-ar uita, totu\u0219i Eu nu te voi uita cu nici un chip! (Isaia 49:15) [Mirela] 154","ROBERT BOYLE 30 MAI Considerat drept p\u0103rintele modern al chimiei, Robert Boyle s-a n\u0103scut \u00een Irlanda \u00een 1627, \ufb01ind cel mai t\u00e2n\u0103r copil dintre cei 14 ai familiei sale. Av\u00e2nd un tat\u0103 bogat, Boyle \u00eentreprinde o c\u0103l\u0103torie de 6 ani de zile \u00een care acumuleaz\u0103 cuno\u0219tiin\u0163e vaste din domeniul \u0219tiin\u0163elor exacte, dar \u0219i din cel al \u0219tiin\u0163elor umane, ca religia sau \ufb01lozo\ufb01a. Nu s-a c\u0103s\u0103torit nicio- dat\u0103, \u00een schimb s-a dedicat cercet\u0103rilor \u0219tiin\u0163i\ufb01ce. \u201cCu c\u00e2t cre\u0219te presiunea aerului, cu at\u00e2t scade volumul lui\u201d - e o teo- rie pe care copiii o \u00eenva\u0163\u0103 \u00eenc\u0103 din clasa a VI-a la \u0219coal\u0103 \u0219i pare a \ufb01 de la sine \u00een\u0163eleas\u0103. Pe vremea aceea ea a constituit \u00eens\u0103 o adevarat\u0103 revela\u0163ie. Dincolo de interesul \u0219i studiul asupra propriet\u0103\u0163ilor \ufb01zice ale aerului, Bo- yle contrazice pentru prima dat\u0103 \u0219i renumita teorie enun\u0163at\u0103 de Aristotel referitoare la cele 4 elemente fundamentale. Tot lui i se datoreaz\u0103 \u0219i faptul c\u0103 atunci s-au pus bazele \u0219tiinti\ufb01ce ale m\u0103surilor exacte: c\u00e2t de important este s\u0103 folose\u0219ti acelea\u0219i unit\u0103\u0163i de m\u0103sur\u0103 e o tem\u0103 ce nu mai merit\u0103 a \ufb01 discutat\u0103. Exactitatea e o cerin\u0163\u0103 esen\u0163ial\u0103 \u00een orice ramur\u0103 a \u0219tiin\u0163ei \u0219i nu numai! Uneori ne confrunt\u0103m cu ispita de a schimba unit\u0103\u0163ile de m\u0103sur\u0103: mic\u0219or\u0103m vina noastr\u0103, m\u0103rim sau exager\u0103m \u00een propor\u0163ii vina celorlal\u0163i sau l\u0103s\u0103m deoparte anumite aspecte care contravin intereselor noastre. Dar dac\u0103 schimb\u0103m mereu principiile \u0219i m\u0103surile, dac\u0103 alegem doar subiectivitatea drept criteriu, de unde vom \u0219ti s\u0103 mai judec\u0103m corect, s\u0103 discernem \u00eentre bine \u0219i r\u0103u? Fariseii \u0219i c\u0103rturarii acelui timp L-au acuzat pe Isus c\u0103 \u00eencearc\u0103 s\u0103 des\ufb01in\u0163eze Legea lui Dumnezeu. Drept r\u0103spuns, Isus le-a zis: Este mai lesne s\u0103 treac\u0103 cerul \u0219i p\u0103m\u00e2ntul dec\u00e2t s\u0103 cad\u0103 o singur\u0103 slov\u0103 din le- ge!\u201d(Luca 16:17) Principiile cerului r\u0103m\u00e2n acelea\u0219i. Isus nu se schimb\u0103 de pe o zi pe alta! El r\u0103m\u00e2ne demn de \u00eencrederea ta! [Alina] 155","31 MAI G\u0102ZDUIT TEMPORAR Iarna din 1939-1940 a fost deosebit de grea. Gerul era aspru, z\u0103pada mare, iar lupii, \ufb02\u0103m\u00e2nzi, nu se s\ufb01au s\u0103 fure dintre animalele oameni- lor. \u00centr-o zi din acea iarn\u0103, un \u0163\u0103ran din comuna Ib\u0103ne\u0219ti de sub Mun\u0163ii Gurghiului, s-a pomenit \u00een curtea lui cu un cerb. Cerbul era mare, cu coar- ne puternice, \u00eens\u0103 foarte sl\u0103bit. G\u00e2tul lui era sub\u0163ire, iar oasele spatelui \u0219i ale \u0219oldurilor se vedeau prin piele. Cerbul a privit \u00een jur, ca \u0219i cum ar \ufb01 vrut s\u0103 se orienteze, apoi a intrat \u00een grajd, ca la el acas\u0103 \u0219i \u00eendat\u0103 a \u00eenceput s\u0103 m\u0103n\u00e2nce f\u00e2n din iesle, al\u0103turi de vitele care erau acolo. Boii \u0219i vacile au dat oarecare semne de nelini\u0219te \u0219i de ne\u00eencredere fa\u0163\u0103 de oaspetele str\u0103in, dar \u00een cur\u00e2nd au revenit la apatia lor de rumeg\u0103toare pa\u0219nice. Brigadierul de v\u00e2n\u0103toare a auzit \u00eent\u00e2mplarea \u0219i s-a \u00een\u0163eles cu gospo- darul s\u0103 \u00eengrijeasc\u0103 cerbul p\u00e2n\u0103 \u00een prim\u0103var\u0103. Podul era plin de f\u00e2n, \u00een spatele \u0219urii se mai ridicau c\u00e2teva c\u0103pi\u0163e, deci nu se va cunoa\u0219te dac\u0103 va m\u00e2nca \u0219i cerbul din ele. \u00centr-adev\u0103r, s-a dovedit c\u0103 nu d\u0103dea mare b\u0103taie de cap omului. Acesta a legat de r\u0103d\u0103cina coarnelor o funie lung\u0103, pe care a prins-o de iesle. C\u00e2nd scotea vitele la ad\u0103pat sau ca s\u0103 mai umble prin curte la aer, ie\u0219ea \u0219i cerbul. Nici nu trebuia s\u0103-l trag\u0103 de funie \u00eenapoi \u00een iesle, pentru c\u0103 intra singur. Fiind \u00eengrijit foarte bine, cerbul a \u00eenceput s\u0103 se \u00eengra\u0219e. La sf\u00e2r\u0219itul lunii ianuarie i-au c\u0103zut coarnele \u0219i au \u00eenceput s\u0103-i creasc\u0103 altele. Apoi, a venit prim\u0103vara. Trebuia de acum s\u0103 se \u00eentoarc\u0103 \u00een lumea lui. A fost dez- legat \u0219i i s-a deschis u\u0219a grajdului. A ie\u0219it \u00een prag, a privit \u00een jur, a f\u0103cut ocolul cur\u0163ii, apoi, deodat\u0103, \u0219i-a f\u0103cut v\u00e2nt \u0219i a s\u0103rit peste gard, plec\u00e2nd \u00een goan\u0103 spre muntele lui. Cre\u0219tinii dinaintea noastr\u0103 au privit cu mult dor spre casa care este promis\u0103 ascult\u0103torilor, spre cetatea de aur, Noul Ierusalim. Ei \u0219tiau c\u0103 nu sunt acas\u0103. \u00cen credin\u0163\u0103 au murit to\u0163i ace\u0219tia, f\u0103r\u0103 s\u0103 \ufb01 c\u0103p\u0103tat lucrurile f\u0103g\u0103duite: ci doar le-au v\u0103zut \u0219i le-au urat de bine de departe, m\u0103rturisind c\u0103 sunt str\u0103ini \u0219i c\u0103l\u0103tori pe p\u0103m\u00e2nt. (Evrei 11:13) C\u00e2t de mult a\u0219tep\u0163i clipa aceea c\u00e2nd, f\u0103r\u0103 nici un fel de preg\u0103tire aero- nautic\u0103, vei putea zbura spre casa de sus? [Viorel] 156","CREDIN\u0162A MARIEI 1 IUNIE Nimeni din voi s\u0103 nu sufere ca uciga\u0219, sau ca ho\u0163, sau ca f\u0103c\u0103tor de rele, sau ca unul care se amestec\u0103 \u00een treburile altora. Dimpotriv\u0103, dac\u0103 sufer\u0103 pentru c\u0103 este cre\u0219tin, s\u0103 nu-i \ufb01e ru\u0219ine, ci s\u0103 prosl\u0103veasc\u0103 pe Dumnezeu pentru numele acesta. (1 Petru 4:15-16) Maria era \u00een clasa a IV-a \u0219i datorit\u0103 convingerilor religioase nu se du- cea s\u00e2mb\u0103ta la \u0219coal\u0103 \u0219i nici la orele de munc\u0103. \u00cen \u0219coala ei era obi- ceiul ca elevii considera\u0163i r\u0103i, s\u0103 \ufb01e sco\u0219i \u00een fa\u0163a p\u0103rin\u0163ilor \u0219i a elevilor ca exemple negative, fotogra\ufb01a\u0163i \u0219i publica\u0163i \u00een ziarul local. A\u0219a era obiceiul \u00een timpul regimului comunist. Acest lucru \u00eensemna cea mai mare ru\u0219ine pentru orice elev \u0219i evident pentru p\u0103rin\u0163ii acestuia. Astfel c\u0103 \u00een acel an, cei mai r\u0103i copii din \u0219coal\u0103 au fost 3, Maria \u0219i doi b\u0103ie\u0163i mai mari ca ea. Maria era considerat\u0103 rea datorit\u0103 convingerilor religioase. Cei doi b\u0103ie\u0163i erau \u00eentr-adev\u0103r r\u0103i deoarece nu \u00eenv\u0103\u0163au, chiuleau, furau din maga- zine \u0219i b\u0103teau pe to\u0163i elevii care nu pl\u0103teau o tax\u0103. Pentru Maria a venit \u0219i ziua fatal\u0103. Se sim\u0163ea pur \u0219i simplu distrus\u0103. De aceea, \u00eenainte de a merge la c\u0103minul cultural unde avea loc adunarea, s-a rugat \u0219i a citit din Biblie versetele din Matei 5:10-12. C\u00e2nd a venit timpul, ea a fost urcat\u0103 pe scen\u0103 \u00een mijlocul celor doi b\u0103ie\u0163i, \u00een timp ce oamenii \u00eei huiduiau. Atunci fostul \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor al Mariei s-a apropiat de ea \u0219i a \u00eentrebat-o \u00een \u0219oapt\u0103 de ce era acolo. Maria a r\u0103spuns: \u201cDatorit\u0103 convingerilor mele religioase\u201d. Auzind aceasta, fostul \u00eenv\u0103\u0163\u0103tor al Mariei s-a urcat pe scen\u0103, a f\u0103cut lini\u0219te \u0219i a zis: \u201cOameni buni, ace\u0219ti doi b\u0103ie\u0163i merit\u0103 s\u0103 \ufb01e huidui\u0163i, dar aceast\u0103 feti\u0163\u0103 nu. Ea are un crez pe care \u00eel respect\u0103, chiar cu riscul de a \ufb01 huiduit\u0103. Prin acest lucru ea dovede\u0219te c\u0103-L iube\u0219te pe Isus al ei.\u201d \u0218i astfel a \u0163inut un discurs \u00een favoarea Mariei, \u00eenc\u00e2t toat\u0103 lumea a t\u0103cut \u0219i inclusiv directorul a r\u0103mas f\u0103r\u0103 cuvinte. La auzul acestui discurs, Maria a \u00eenceput s\u0103 pl\u00e2ng\u0103 deoarece era foarte impresionat\u0103 din dou\u0103 motive: 1) cineva \u00eei luase ap\u0103rarea; 2) Dumnezeu \u00eei r\u0103spunsese la rug\u0103ciune \u00eentr-un mod minunat. Astfel c\u0103, din huiduit\u0103, Maria a devenit o eroin\u0103, chiar \u0219i \u00een ochii celorlal\u0163i. De atunci nimeni nu a mai obligat-o s\u0103 vin\u0103 s\u00e2mb\u0103ta la \u0219coal\u0103. Noi trebuie s\u0103 \ufb01m bucuro\u0219i atunci c\u00e2nd ajungem \u00een postura de a ne ap\u0103ra credin\u0163a cu orice pre\u0163. S\u0103 nu uit\u0103m c\u0103 Isus a murit pentru noi \u0219i de aceea \u00een astfel de momente este sus\u0163in\u0103torul nostru o\ufb01cial. Tu trebuie doar s\u0103-L rogi. De unde nu te a\u0219tep\u0163i, de acolo \u00ee\u0163i va veni ajutorul, \ufb01e printr-un om, \ufb01e printr-o minune. Roag\u0103-te lui Isus s\u0103 te ajute s\u0103 rezi\u0219ti. [Florina] 157","2 IUNIE UN TAT\u0102 CARE \u0218TIE CE-NSEAMN\u0102 IERTAREA \u00centr-o zi c\u00e2nd trupele militare erau gata s\u0103 intre \u00een ac\u0163iune, capelanul le-a \u0163inut solda\u0163ilor o ultim\u0103 predic\u0103 bazat\u0103 pe cuvintele lui Isus: \u201cIart\u0103-i, Tat\u0103, c\u0103ci nu \u0219tiu ce fac.\u201d Un t\u00e2n\u0103r \u00eengrozit de lupt\u0103 s-a ridicat \u00een picioare \u0219i a spus: \u201cE u\u0219or pen- tru dumneavoastr\u0103, c\u0103ci sunte\u0163i \u00een siguran\u0163\u0103. Nu a\u0163i v\u0103zut niciodat\u0103 prie- teni sau colegi de-ai dumneavoastr\u0103 \u00eempu\u0219ca\u0163i \u0219i chinui\u0163i. Eu am v\u0103zut \u0219i nu pot s\u0103-i iubesc pe inamici, doar s\u0103-i ur\u0103sc din toat\u0103 \ufb01in\u0163a mea.\u201d Dup\u0103 ce acest t\u00e2n\u0103r a spus aceste cuvinte, capelanul l-a invitat \u00een cor- tul s\u0103u ca s\u0103 discute pu\u0163in cu el. De \u00eendat\u0103 ce au ajuns \u00een cort, capelanul a \u00eenceput s\u0103-i istoriseasc\u0103 un fapt care i s-a \u00eent\u00e2mplat. \u00cen vocea lui se sim- \u0163ea durere. El i-a spus c\u0103 a \u00eent\u00e2lnit un t\u00e2n\u0103r pilot care era exact de v\u00e2rsta acelui t\u00e2n\u0103r prezent acolo. \u00cen timpul unei lupte aeriene, avionul lui a fost atins \u0219i el a fost nevoit s\u0103 \u00eenoate pe sub ap\u0103 ca s\u0103 se fereasc\u0103 de \u201cgrindina de gloan\u0163e\u201d. C\u00e2nd a ie\u0219it din ap\u0103 s\u0103-\u0219i ia pu\u0163in aer, inamicul era preg\u0103tit cu o bomb\u0103. Au aruncat-o chiar acolo unde era el. De acea dat\u0103 nu a mai avut nici o sc\u0103pare. Capelanul s-a oprit pu\u0163in. A scos o poz\u0103 din buzunar \u0219i i-a ar\u0103tat-o t\u00e2n\u0103rului militar. Lu\u00e2nd fotogra\ufb01a soldatul a v\u0103zut ni\u0219te ochi asemenea acelora ai celui care \u00eei vorbea \u00een acel moment. Pe spatele fotogra\ufb01ei scria: \u201cTat\u0103lui meu, cu toat\u0103 iubirea mea.\u201d Isus ne-a d\u0103ruit toat\u0103 iubirea Sa \u0219i nu numai at\u00e2t. El s-a jert\ufb01t pe cruce ca p\u0103catele noastre s\u0103 \ufb01e iertate. Dar noi iubim pe cei care ne vor r\u0103ul? Iubim noi pe vecinul nostru care \u00eenjur\u0103 \u0219i nu ne respect\u0103 deloc? Isus \u00ee\u0219i manifest\u0103 zi de zi iubirea Lui fa\u0163\u0103 de noi prin natur\u0103, prin hrana zilnic\u0103, prin tot ceea ce ne \u00eencojoar\u0103. Isus \u00ee\u0219i arat\u0103 iubirea chiar \u0219i prin \u00een- cerc\u0103rile prin care suntem nevoi\u0163i s\u0103 trecem. Noi cum \u00eei r\u0103spl\u0103tim aceast\u0103 iubire lui Isus? Trebuie s\u0103 ne cerem iertare \u0219i s\u0103 avem mereu \u00eencredere \u00een Dumnezeu. El e cel care ne-a dat via\u0163a. Dumnezeu e dragoste, e iubire cum se spune \u0219i \u00een 1 Corinteni 13:2 - ... dac\u0103 n-a\u0219 avea dragoste, nu sunt nimic. Chiar acum c\u00e2nd te vei pleca pe genunchi s\u0103 te rogi, roag\u0103-L pe Isus s\u0103 pun\u0103 mai mult\u0103 iubire \u00een inima ta, iar ura s\u0103 dispar\u0103 pentru ve\u0219nicie. Nu uita un lucru foarte important: c\u0103 Isus te iube\u0219te orice ar \ufb01, iar tu vei r\u0103m\u00e2ne \ufb01ul\/\ufb01ica Lui. El nu te va p\u0103r\u0103si niciodat\u0103. [Laura] 158","VEVERI\u0162A F\u0102R\u0102 FRIC\u0102 3 IUNIE P\u00e2n\u0103 la v\u00e2rsta de doi ani am crescut \u00een Vatra Dornei. \u0218i cine nu a auzit despre parcul din ora\u0219, \u0219i mai ales despre veveri\u0163ele care vin l\u00e2ng\u0103 tine, ademenite de zgomotul a dou\u0103 nuci ciocnite \u00eentre ele, semnalul pen- tru o nou\u0103 por\u0163ie de m\u00e2ncare? Mai demult ele erau mai bl\u00e2nde dec\u00e2t sunt acum. Mama mi-a povestit c\u0103, \u00eentr-o zi, a a\u0219ezat c\u00e2teva buc\u0103\u0163i de miez de nuc\u0103 \u00een c\u0103ruciorul meu, iar veveri\u0163a a venit \u0219i a m\u00e2ncat chiar acolo nucile, f\u0103r\u0103 s\u0103-i pese c\u0103 eu d\u0103deam din m\u00e2ini, \u00eencerc\u00e2nd s\u0103 ajung la ea. Cu toate acestea, este un lucru rar ca o veveri\u0163\u0103 crescut\u0103 \u00een s\u0103lb\u0103ticia p\u0103durii s\u0103 se apropie de tine. \u00cens\u0103, se mai \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u0219i asemenea lucruri. Trec\u00e2nd printr-un aluni\u0219, un om a adunat o p\u0103l\u0103rie plin\u0103 de alune coapte. S-a a\u0219ezat jos, cu spatele rezemat de un copac, a pus p\u0103l\u0103ria l\u00e2ng\u0103 el, a scos o alun\u0103 \u0219i a \u00eencercat s\u0103 o sparg\u0103 ca s\u0103-i m\u0103n\u00e2nce miezul gustos. Deasupra lui, o veveri\u0163\u0103 venise pe nesim\u0163ite \u0219i \u00eel examina. F\u0103cea ce f\u0103cea \u0219i mai cobora o ramur\u0103, apoi \u00eenc\u0103 una, \u0219i \u00eenc\u0103 una. P\u00e2n\u0103 la urm\u0103, a ajuns pe creanga cea mai de jos. Era foarte atent\u0103 la orice mi\u0219care pe care o f\u0103cea omul, \u0219i fugea imediat mai sus, pentru ca s\u0103 coboare dup\u0103 numai c\u00e2teva clipe. Omul \u0219i-a dat seama c\u0103 ceea ce o atr\u0103gea era p\u0103l\u0103ria cu alune, a\u0219a c\u0103 s-a hot\u0103r\u00e2t s\u0103 nu se mai mi\u0219te. \u00cendat\u0103, veveri\u0163a a fost l\u00e2ng\u0103 p\u0103l\u0103rie, a furat o alun\u0103 \u0219i, din c\u00e2teva s\u0103rituri, a fost din nou printre crengile copacului. Dup\u0103 un timp, a revenit, s\ufb01oas\u0103, \u0219i a mai furat una, apoi \u00eenc\u0103 una \u0219i \u00eenc\u0103 una. P\u00e2n\u0103 la urm\u0103, de ce s\u0103 mai fac\u0103 at\u00e2ta drum p\u00e2n\u0103 \u00een v\u00e2rful copacului? S-a a\u0219ezat pe marginea p\u0103l\u0103riei \u0219i a ales \u00een voie alunele dorite, ron\u0163\u0103in- du-le pe loc. Dup\u0103 ce s-a s\u0103turat, a f\u0103cut c\u00e2teva salturi p\u00e2n\u0103 la copacul cel mai apropiat \u0219i s-a f\u0103cut nev\u0103zut\u0103 printre ramurile lui. Toate soiurile de \ufb01are, de p\u0103s\u0103ri, de t\u00e2r\u00e2toare, de vie\u0163uitoare de mare se \u00eembl\u00e2nzesc, \u0219i au fost \u00eembl\u00e2nzite de neamul omenesc, dar limba nici un om n-o poate \u00eembl\u00e2nzi. (Iacov 3:7-8) Po\u0163i \u00eembl\u00e2nzi sau dresa aproape orice animal, dac\u0103 \u00eei dai m\u00e2ncare. Dar ceea ce-\u0163i iese din gur\u0103: vorba cea rea, b\u00e2rfa, nemul\u0163umirea, critica, ocara etc., le po\u0163i st\u0103p\u00e2ni? Roag\u0103-L pe Isus s\u0103 te ajute \u00een \u00eembl\u00e2nzirea vorbirii tale! [Mirela] 159","4 IUNIE \u00ceNTRE ACCEPTARE \u0218I ABANDON Tot ce g\u0103se\u0219te m\u00e2na ta s\u0103 fac\u0103, f\u0103 cu toat\u0103 puterea ta. (Eclesiastul 9: 10) G\u00e2ndi\u0163i-v\u0103 c\u00e2\u0163i oameni care nu cunosc bucuria unui lucru bine f\u0103cut \u0219i dus la bun sf\u00e2r\u0219it a\u0163i \u00eent\u00e2lnit \u0219i a\u0163i cunoscut. \u0218i tot atunci poate c\u0103 v-a\u0163i \u00eentrebat care sunt cauzele. Vasari ne d\u0103 un posibil r\u0103spuns: \u201eVoia s\u0103 fac\u0103 prea multe, \u0219i de aceea nu termina niciodat\u0103 nimic.\u201d Aceast\u0103 a\ufb01rma- \u0163ie caracterizeaz\u0103 \u00eentruc\u00e2tva \u0219i via\u0163a unui om r\u0103mas celebru prin picturile \u0219i caietele sale cu \u00eensemn\u0103ri \u0219i desene tehnice: Leonardo da Vinci. N\u0103scut \u00een 1451 \u00een satul Vinci, la poalele Apeninilor, este sf\u0103tuit de familie s\u0103 p\u0103streze tradi\u0163ia acesteia, urm\u00e2nd dreptul, dar micul Leonardo se \u00eenc\u0103p\u0103\u0163\u00e2neaz\u0103 s\u0103 frecventeze atelierele de pictur\u0103 din Floren\u0163a. I se \u00eencredin\u0163eaz\u0103 mai multe lucr\u0103ri, care \u00eei aduc succesul, dar \u0219i du\u0219m\u0103nia pictorului \u0219i sculptorului Michelangelo Buonarotti, care tocmai terminase \u201eDavid\u201d. Acesta \u00eei repro\u0219a lui Leonardo inconsecven\u0163a hot\u0103r\u00e2rilor sale, care \u00eel f\u0103cea s\u0103 abandoneze at\u00e2tea lucr\u0103ri acceptate \u0219i \u00eencepute. Dar Leo- nardo avea \u201eviziunea piscului f\u0103r\u0103 sf\u00e2r\u0219it\u201d, dorind realizarea unei singure mari opere, care s\u0103-i garanteze celebritatea pentru posterioritate. \u00cens\u0103 acest vis \u00eel face s\u0103 abandoneze lucr\u0103ri \u00een stadii avansate, aproape \ufb01nali- zate, \u0219i s\u0103 \u00eenceap\u0103 altele, sau s\u0103 se concentreze asupra f\u0103uririi \u201eaparatului zbur\u0103tor\u201d, care s\u0103-i aduc\u0103 gloria. \u00cen sf\u00e2r\u0219it, accept\u0103 competi\u0163ia \u00een pictur\u0103 cu Michelangelo. Partea care-i revenea lui Leonardo era \u201eB\u0103t\u0103lia de la Anghiari\u201d, unde pictorul \u00eencearc\u0103 o nou\u0103 combina\u0163ie de substan\u0163e pentru stratul de fond. \u00cens\u0103 toamna, c\u00e2nd revine pentru a o termina, i se pare c\u0103 preparatul se usuc\u0103 mult prea greu \u0219i-l re\u0163ine de la alte realiz\u0103ri. Face foc \u00een fa\u0163a tabloului, iar \u00een timp ce \ufb02\u0103c\u0103rile se \u00eenal\u0163\u0103 tot mai sus, Leonardo observ\u0103 pic\u0103turi mici de culoare ce pornesc s\u0103 br\u0103zdeze pictura, de sus \u00een jos. Luni \u00een \u0219ir muncise, iar acum totul era distrus. Nu \u0219i-a ref\u0103cut munca, ci \u0219i-a reluat experien\u0163ele. \u00cen c\u0103utarea de a realiza opera vie\u0163ii sale, el a ratat realizarea cu succes a \u201eCinei cea de tain\u0103\u201d, singura sa oper\u0103 mare pe care izbutise a o termina. \u00cenc\u0103 din timpul vie\u0163ii lui, celebra pictur\u0103 \u00eencepea s\u0103 se deterioreze. Ai fost vreodat\u0103 ispitit s\u0103 evadezi de sub ap\u0103sarea responsabilit\u0103\u0163ii de a termina ceea ce \u0163i s-a dat de f\u0103cut? Roag\u0103-L pe Dumnezeu s\u0103 te ajute s\u0103 \u00een\u0163elegi valoarea unui lucru terminat, dar bine f\u0103cut, \u0219i nu uita c\u0103 a nu face nimic \u00eenseamn\u0103 a \ufb01 nimic! [Gabriela S.] 160","FIRI DIFERITE 5 IUNIE \u00centr-o zi de iulie, Todi\u0163\u0103, paznicul de v\u00e2n\u0103toare, \u00ee\u0219i f\u0103cea runda de servi- ciu pe l\u00e2ng\u0103 Beiu\u0219, c\u00e2nd auzi c\u0103 \u00eel strig\u0103 cineva. Era o \u0163\u0103ranc\u0103, care \u00eei f\u0103cea semne s\u0103 se apropie. Paznicul, se duse s\u0103 vad\u0103 ce vrea femeia, care grebla ni\u0219te trifoi cosit. Aceasta \u00eei ar\u0103t\u0103 ni\u0219te pui de iepure, care aveau cel mult o s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103. \u00cei g\u0103sise prin trifoi, \u00een timp ce lucra. \u201eIai de aici \u0219i du-i unde \u0219tii, c\u0103 nu vreau s\u0103-i mai v\u0103d. Unul tot sare la mine de parc\u0103 ar \ufb01 ne- bun.\u201d \u2013 spuse femeia. \u201eCine a mai auzit a\u0219a ceva? Cum s\u0103 sar\u0103 iepurele la ea ca s\u0103 o mu\u0219te?\u201d \u2013 g\u00e2ndi paznicul, dup\u0103 care se aplec\u0103 s\u0103-i ia \u00een m\u00e2n\u0103. Nici nu se apropie bine, c\u0103 trebui s\u0103 fac\u0103 un pas \u00eenapoi. Unul dintre iepu- ra\u0219i se repezi la m\u00e2na lui, scuip\u00e2nd \u0219i f\u0103c\u00e2nd cum \u0219tia el mai ur\u00e2t. Cel\u0103lalt st\u0103tea lini\u0219tit, ghemuit la p\u0103m\u00e2nt. P\u00e2n\u0103 la urm\u0103, paznicul i-a prins \u0219i i-a pus \u00een p\u0103l\u0103rie. Iepura\u0219ul \u201ecel viteaz\u201d nu s-a ast\u00e2mp\u0103rat. \u0218i de acolo pufnea m\u00e2nios \u00eencerc\u00e2nd s\u0103-l zg\u00e2rie \u0219i s\u0103-l mu\u0219te de m\u00e2n\u0103. Paznicul i-a dus \u00een p\u0103durea din apropiere, \u00eentr-un lumini\u0219 \u0219i i-a a\u0219ezat l\u00e2ng\u0103 o tuf\u0103. Iepura\u0219ul bl\u00e2nd st\u0103tea cuminte, dar fra- tele lui se repezea \u00eentruna la paznic, f\u0103c\u00e2nd c\u00e2teva s\u0103rituri spre el. Pazni- cul a mai privit o dat\u0103 spre ei, dup\u0103 care s-a dep\u0103rt\u0103t, l\u0103s\u00e2ndu-i \u00een pace. Pot oare doi fra\u0163i, care cresc \u00eempreun\u0103, s\u0103 \ufb01e a\u0219a de diferi\u0163i? Ceea ce ne \u00eenconjoar\u0103 ne demonstreaz\u0103 c\u0103 poate \ufb01 \u0219i a\u0219a. Dar acela\u0219i om, acela\u0219i copil, poate s\u0103 \ufb01e c\u00e2nd bun, c\u00e2nd r\u0103u? Realitatea a\ufb01rm\u0103 c\u0103 este posibil. Tu cum e\u0219ti? M-a\u0219 mira s\u0103 \ufb01i doar cuminte sau doar obraznic. Cred c\u0103 e\u0219ti un amestec din cele dou\u0103. \u00cenc\u0103 ceva: vorbirea. Vorbe\u0219ti doar frumos sau doar ur\u00e2t? Nimeni nu poate sluji la doi st\u0103p\u00e2ni. Ori\u2026, ori\u2026 Din aceea\u0219i gur\u0103 iese \u0219i binecuv\u00e2ntarea \u0219i blestemul! Nu trebuie s\u0103 \ufb01e a\u0219a, fra\u0163ii mei! Oare din aceea\u0219i v\u00e2n\u0103 a izvorului \u0163\u00e2\u0219ne\u0219te \u0219i ap\u0103 dulce \u0219i ap\u0103 amar\u0103? Fra\u0163ii mei, poate oare un smochin s\u0103 fac\u0103 m\u0103sline, sau o vi\u0163\u0103 s\u0103 fac\u0103 smochine? Nici apa s\u0103rat\u0103 nu poate da ap\u0103 dulce. (Iacov 3: 10-12) Roag\u0103-te lui Isus ca s\u0103-\u0163i prelucreze caracterul \u0219i s\u0103 \ufb01i doar bun! Roa- g\u0103-L de asemenea s\u0103-\u0163i modeleze limba ca s\u0103 vorbe\u0219ti din ce \u00een ce mai frumos! [Viorel] 161","6 IUNIE C\u00ceND DA = BA Fie bine, \ufb01e r\u0103u noi vom asculta de glasul Domnului Dumnezeului nostru... ca s\u0103 \ufb01m ferici\u0163i! (Ieremia 42:6) De c\u00e2nd \u00eel v\u0103zuse prima oar\u0103 \u00een biseric\u0103 se sim\u0163ise atras\u0103 de el: \u00eenalt, binef\u0103cut, simpatic c\u00e2t cuprinde! Nici el nu \u00ee\u0219i mai putea desprinde privirile... Cuno\u0219ti simptomele, nu-i a\u0219a? \u00cendr\u0103gosti\u0163i lulea... Fulgerul se produsese! A\u0219a a \u00eenceput c\u0103utarea argumentelor recomandate de sora E. White: p\u0103i e adventist, vine la biseric\u0103, e atent la nevoile celorlal\u0163i, dispus s\u0103 ajute de \ufb01ecare dat\u0103, st\u0103 pe picioarele proprii - ce mai! P\u0103rea \u00eentruchiparea cali- t\u0103\u0163ilor necesare. A, bun, ce-i drept, pe de alt\u0103 parte nu se prea \u00eenghesuia s\u0103 se roage sau f\u0103cea glume... pe seama celorlal\u0163i, ba chiar reac\u0163iona imatur uneori, dar perfec\u0163iune nu prea exist\u0103, a\u0219a c\u0103 las\u0103 nazurile deoparte! \u0218i a hot\u0103r\u00e2t s\u0103 se roage. \u201c\u0218tiu c\u0103 e el, Doamne! F\u0103 s\u0103 \ufb01e bine!\u201d Numai c\u0103 numai bine nu era - a\u0219tept\u0103rile erau diferite, interesele la fel! Iar bolo- vani pe cale erau cu nemiluita! Convins\u0103 sau nu, se hot\u0103r\u0103\u0219te s\u0103 cear\u0103 un semn de la Tat\u0103l ceresc \u0219i dac\u0103 \u0219i de data asta e NU, atunci a\u0219a s\u0103 \ufb01e! \u0218i... minune mare! Semnul ie\u0219it din comun se \u00eempline\u0219te la punct \u0219i virguli\u0163\u0103. Cei doi se \u00eemprietenesc, iar dup\u0103 dou\u0103 luni se despart incapabili s\u0103 se priveasc\u0103 \u00een ochi, cu su\ufb02etele r\u0103nite \u0219i repro\u0219uri mute! B\u0103nuiesc c\u0103 ai mai auzit astfel de pove\u0219ti! Stai \u0219i te \u00eentrebi de ce \u00een- g\u0103duie Dumnezeu s\u0103 se \u00eent\u00e2mple exact a\u0219a... \u00cen cazul de fa\u0163\u0103 cred c\u0103 nu era o alt\u0103 \u0219ans\u0103 de a o convinge pe t\u00e2n\u0103r\u0103 dec\u00e2t aceasta. Suferin\u0163a i-a fost suplimentul gratuit datorat alegerii! Se \u00eent\u00e2mpl\u0103 destul de adesea s\u0103 c\u00e2nt\u0103rim gre\u0219it lucrurile, s\u0103 ne l\u0103s\u0103m convingem c\u0103 albul e negru \u0219i invers \u0219i s\u0103 confund\u0103m \u00eenc\u0103p\u0103\u0163\u0103narea oarb\u0103 cu perseveren\u0163a! Suntem oare preg\u0103ti\u0163i s\u0103 pl\u0103tim pre\u0163ul unei asemenea am\u0103giri? Tat\u0103l ceresc \u0219tie mai bine, de aceea uneori DA-ul S\u0103u poate \u00eensemna BA! Nu e \u00eentotdeauna u\u0219or s\u0103 accep\u0163i, dar trebuie s\u0103 ai \u00eencredere! C\u00e2ndva vei \u00een\u0163elege mai bine! [Alina] 162","SCUFUNDARE 7 IUNIE Pl\u0103m\u00e2nii omului corespund respira\u0163iei aerului de presiune atmosferic\u0103 - presiunea existent\u0103 la suprafa\u0163a P\u0103m\u00e2ntului. Scafandrii se \u201clupt\u0103\u201d cu presiunea mult mai mare de sub ap\u0103, presiune care cre\u0219te cu o atmosfer\u0103 la \ufb01ecare 10 metri ad\u00e2ncime. La numai 60 de m ad\u00e2ncime pe toracele scafan- drului apas\u0103 o presiune at\u00e2t de mare c\u0103 nu este capabil s\u0103 expire aerul cu presiunea atmosferic\u0103 (presiunea de suprafa\u0163\u0103), de aceea la mari ad\u00e2ncimi este necesar\u0103 aparatura de respirat specializat\u0103. Aerul este inspirat pentru con\u0163inutul s\u0103u de oxigen, dar cam 2\/5 din aer este azot gazos. \u00cen condi\u0163ii normale, azotul p\u0103trunde \u00een pl\u0103m\u00e2ni \u0219i iese apoi. Dar dac\u0103 scafandrul inspir\u0103 aer condensat de mare presiune (de care la peste 30 m are nevoie) azotul p\u0103trunde \u00een vasele capilare din pl\u0103m\u00e2ni, se dizolv\u0103 \u00een s\u00e2nge \u0219i alte \u0163esuturi. Dac\u0103 scafandrul iese la suprafa\u0163\u0103 \u00een condi\u0163ii de presiune atmosferic\u0103 normal, atunci azotul din s\u00e2nge spumeg\u0103 \u00eentocmai ca \u0219i gazul din apa gazoas\u0103 \u0219i formeaz\u0103 bule de aer \u00een articula\u0163ii, ceea ce evoc\u0103 simptomele dureroase ale bolii de decompresie. \u00cen mod obi\u0219nuit se nume\u0219te boala de cheson. \u00cen cazuri grave se manifest\u0103 prin ame\u0163eli, tulbur\u0103ri de respira\u0163ie \u0219i chiar paralizie. Nu e greu, dar e necesar ca scafandrii s\u0103 revin\u0103 la suprafa\u0163\u0103 \u00een mod gradat sau s\u0103 se \u00eenlocuiasc\u0103 azotul din aerul respirat cu heliu. Atunci c\u00e2nd p\u0103c\u0103tuim e ca \u0219i cum am face \u201co scufundare\u201d \u00een \u00eentunericul p\u0103catului \u0219i vrem - nu vrem aceasta las\u0103 urm\u0103ri sau urme \u00een su\ufb02etul nostru. Un vierme mic stric\u0103 un m\u0103r mare \u0219i frumos, un p\u0103cat \u201cmic\u201d afecteaz\u0103 un caracter generos... Vrem iertarea, vrem ca totul s\u0103 \ufb01e ca mai \u00eenainte. Dumnezeul nostru mare \u0219i bun ne ofer\u0103 nu numai iertarea, ci \u0219i cur\u0103\u0163irea, f\u0103r\u0103 de care su\ufb02etul nostru intoxicat de gre\u0219eli, ar suferi la fel ca \u00een cazul scafandrilor. De la noi se a\u0219teapt\u0103 nu numai s\u0103 ne cerem iertare, dar \u0219i s\u0103 ne m\u0103rturisim p\u0103catele, am\u0103nunt peste care de multe ori trecem. Ne g\u00e2ndim c\u0103 este inutil s\u0103 \u00een\u0219ir\u0103m p\u0103catele \u00eenaintea lui Dumnezeu c\u00e2nd deja sunt \u0219tiute de El. Totu\u0219i, m\u0103rturisirea p\u0103catelor \u00eenaintea lui Dumnezeu este un element-cheie \u00een cur\u0103\u0163irea su\ufb02etului nostru. Spune-I lui Isus ceea ce ai gre\u0219it. \u00cen 1 Ioan 1:9 ni se promite: Dac\u0103 ne m\u0103rturisim p\u0103catele, El este credincios \u0219i drept, ca s\u0103 ne ierte p\u0103catele \u0219i s\u0103 ne cur\u0103\u0163easc\u0103 de orice nelegiuire. [Daniela] 163","8 IUNIE C\u00c2NTECUL CELOR M\u00c2NTUI\u0162I Voi spune str\u0103lucirea sl\u0103vit\u0103 a m\u0103re\u0163iei Tale, \u0219i voi c\u00e2nta minunile Tale. (Psalmul 145:5) Se poveste\u0219te c\u0103 \u00een anul 1191, regele Richard I al Angliei, numit \u0219i \u201cInim\u0103 de Leu\u201d, a pornit \u00eentr-o cruciad\u0103 pentru cucerirea Ierusalimu- lui din m\u00e2inile lui Saladin. La \u00eentoarcerea din aceast\u0103 cruciad\u0103, a fost capturat de Leopold, ducele Austriei. Leopold l-a luat prizonier pe regele Richard pentru c\u0103 acesta din urm\u0103 l-ar \ufb01 insultat pe c\u00e2nd era la Ierusalim. Apoi Leopold i l-a trimis lui Henry al IV-lea, care l-a aruncat \u00een \u00eenchisoa- rea unui castel, f\u0103r\u0103 ca cei din Anglia s\u0103 \u0219tie unde este. \u00cen copil\u0103rie, Richard a avut un bun prieten numit Blondul, cu care c\u00e2nta un c\u00e2ntec favorit. C\u00e2ntecul avea dou\u0103 strofe \u0219i \ufb01ecare c\u00e2nta c\u00e2te o strof\u0103. Blondul s-a g\u00e2ndit c\u0103 \u00eel va putea g\u0103si pe rege cu ajutorul acelui c\u00e2ntec. El a pornit la drum \u0219i, deghizat, c\u00e2nta pe la castelele din Europa. \u00ce\u0219i c\u00e2nta partea sa din prima strof\u0103, apoi a\u0219tepta s\u0103-l aud\u0103 pe Richard r\u0103s- punz\u00e2nd cu strofa a doua. Dup\u0103 multe zile obositoare, trec\u00e2nd pe l\u00e2ng\u0103 un castel, Blondul s-a hot\u0103r\u00e2t s\u0103 fac\u0103 un popas. S-a a\u0219ezat l\u00e2ng\u0103 un zid, dar din subsol a auzit vocea lui Richard c\u00e2nt\u00e2nd. Imediat s-a re\u00eentors \u00een Anglia \u0219i regele Richard a fost eliberat. Tot a\u0219a, la c\u00e2ntarea celor m\u00e2ntui\u0163i, mul\u0163i prizonieri ai p\u0103catului au r\u0103spuns \u0219i au fost elibera\u0163i din starea lor. Aceasta este \u0219i misiunea noa- str\u0103. Dac\u0103 noi am acceptat deja jertfa m\u00e2ntuitoare a Domnului Isus \u0219i ne bucur\u0103m de o p\u0103rt\u0103\u0219ie frumoas\u0103 cu Dumnezeu, dac\u0103 noi, \u00een calitate de cre\u0219tini, cunoa\u0219tem bucuria izb\u0103virii din robia p\u0103catului, suntem datori s\u0103 \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219im \u0219i celorlal\u0163i toate acestea. Prin modul nostru de via\u0163\u0103, printr-o fapt\u0103 bun\u0103, printr-un ajutor oferit la nevoie, printr-o vorb\u0103 \u00eencurajatoare spus\u0103 la timpul potrivit, s\u0103 dove- dim celorlal\u0163i c\u0103 \u0219tim c\u00e2ntecul m\u00e2ntuirii. \u0218i semenii no\u0219tri, auzindu-l, cu siguran\u0163\u0103 vor r\u0103spunde. [Anca] 164","\u201cDIN SLAV\u0102 \u00ceN SLAV\u0102\u201d 9 IUNIE Noi to\u0163i privim cu fa\u0163a descoperit\u0103, ca \u00eentr-o oglind\u0103, slava Domnului, \u0219i suntem schimba\u0163i \u00een acela\u0219i chip al Lui,din slav\u0103 \u00een slav\u0103, prin Duhul Domnului. (2 Corinteni 3:18) Luna august 2003 a adus pentru Rom\u00e2nia o experien\u0163\u0103 deosebit\u0103. L\u00e2n- g\u0103 Centrul de s\u0103n\u0103tate Herghelia a avut loc o Tab\u0103r\u0103 interna\u0163ional\u0103 de tineret. A fost o tab\u0103r\u0103 de studiu bibilc aprofundat cu pastorul Steven Wallace din America \u0219i misionarul medical Don Miller, care a prezentat partea de s\u0103n\u0103tate. De\u0219i seminariile au avut loc \u00eentr-un cort mare, nu prea luxos, rug\u0103ciunea pastorului de la \u00eenceput ca acest loc s\u0103 devin\u0103 un loc de care s\u0103 ne amintim cu drag ca \ufb01ind un punct de cotitur\u0103 \u00een vie\u0163ile noastre s-a \u00eemplinit \u00een dreptul celor care s-au l\u0103sat atin\u0219i de mesajele transmise. Tema principal\u0103 a fost o problem\u0103 de o importan\u0163\u0103 vital\u0103 pentru ti- neri: construirea caracterului. Tinerii se ocup\u0103 din ce \u00een ce mai mult de construirea unei vie\u0163i confortabile \u0219i mul\u0163i pierd din vedere construirea caracterului. De\ufb01ni\u0163ia pe care ne-o d\u0103 Spiritul Profetic despre caracter este aceasta: \u2019G\u00e2nduri \u0219i sim\u0163\u0103minte combinate formeaz\u0103 caracterul.\u201d (M\u0103rturii, vol.5 pag. 310) Ceea ce ar trebui s\u0103 ne preocupe mai \u00eent\u00e2i nu este comportamentul nostru, faptele noastre exterioare, ci ceea ce se petrece \u201c\u00eentre urechea dreapt\u0103 \u0219i urechea st\u00e2ng\u0103\u201d. Prea adesea facem lucruri bune cu o motiva\u0163ie gre\u0219it\u0103, egoist\u0103. \u00cemi este imposibil s\u0103 redau aici mai multe idei despre ceea ce s-a prezentat, dar \u00ee\u0163i pot da o chei\u0163\u0103: NICIODAT\u0102 nu deschide Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu f\u0103r\u0103 s\u0103 te rogi. Roag\u0103-te \u00een special rug\u0103ciunea lui Moise: \u2019Doamne, arat\u0103-mi slava Ta.\u2019 (Exod 33:18) Dac\u0103 te rogi sincer, Dumnezeu va face s\u0103 treac\u0103 prin fa\u0163a ta frumuse\u0163ea Sa \u0219i va chema numele Domnului \u00eenaintea ta. Doar a\u0219a \u00ee\u0163i po\u0163i dezvolta caracterul din slav\u0103 \u00een slav\u0103 \u0219i privind s\u0103 po\u0163i \ufb01 schimbat. (Iar dac\u0103 te-ai num\u0103rat printre participan\u0163ii la acea tab\u0103r\u0103, nu p\u0103stra doar pentru tine comorile primite \u00een acele zile!) [Gabriela \u0162.] 165","10 IUNIE DE LA MIAZ\u0102NOAPTE VINE AURORA M\u00e2nia Mea s-a aprins \u00eempotriva ta \u0219i \u00eempotriva celor doi prieteni ai t\u0103i, pentru c\u0103 n-a\u0163i vorbit a\u0219a de drept de Mine, cum a vorbit robul Meu Iov. (Iov 42:7) Suferin\u0163a uman\u0103, o problem\u0103 veche de c\u00e2nd lumea \u0219i \u00eenc\u0103 nerezolvat\u0103, este tema dezvoltat\u0103 \u00een cartea Iov. Iov, unul dintre cei mai \u00eenst\u0103ri\u0163i oa- meni din Orientul antic, a pierdut dintr-o dat\u0103 tot ce avea: avere, copii, s\u0103- n\u0103tate. De\u0219i nevasta lui \u00eel \u00eendemna s\u0103-L blesteme pe Dumnezeu \u0219i s\u0103 moar\u0103, acest om neprih\u0103nit s-a ridicat \u00eenc\u0103 o dat\u0103 mai presus de \u00eemprejur\u0103ri, recu- nosc\u00e2nd c\u0103 Dumnezeu controla cursul vie\u0163ii. Trei prieteni au venit s\u0103-i vorbeasc\u0103, cu scopul de a-l m\u00e2ng\u00e2ia. Neav\u00e2nd nici o explica\u0163ie pentru suferin\u0163a lui, Iov a pus \u00eentrebarea: \u201cDe ce?\u201d, ad\u00e2n- cindu-se \u00een misterul soartei lui. Ne\u00een\u0163eleg\u00e2nd devo\u0163iunea lui sincer\u0103 fa\u0163\u0103 de Dumnezeu, ei presupuneau c\u0103 sufer\u0103 din cauza p\u0103catului. Cu toate c\u0103 Iov \u00ee\u0219i sus\u0163inea nevinov\u0103\u0163ia, prietenii lui au a\ufb01rmat c\u0103 Dumnezeu nu ar respin- ge un om f\u0103r\u0103 pat\u0103 \u0219i au presupus c\u0103 Iov suferea pe bun\u0103 dreptate pentru propriul s\u0103u p\u0103cat. De\u0219i spiritul lui era zdrobit, planurile sale distruse iar via\u0163a aproape sf\u00e2r\u0219it\u0103, Iov sus\u0163inea c\u0103 martorul din cer va garanta pentru el \u0219i \u0219i-a anticipat reabilitarea viitoare pe baza trecutului s\u0103u neprih\u0103nit. S-a ridicat deasupra \u00eemprejur\u0103rilor numai cu ajutorul credin\u0163ei. Ne\u00eentinat de imoralitate, m\u00e2ndrie de\u0219art\u0103, nesocotin\u0163\u0103, l\u0103comie, idolatrie, am\u0103r\u0103ciune \u0219i nesinceritate, Iov \u0219i-a pledat nevinov\u0103\u0163ia. Nici oamenii \u0219i nici Dumnezeu nu puteau sus\u0163ine acuza\u0163iile pe care prietenii le ridicaser\u0103 \u00eempotriva lui. Iov a fost cople\u0219it de puterea \u0219i \u00een\u0163elepciunea lui Dumnezeu. Planurile Sale nu pot \ufb01 discutate de o minte \ufb01nit\u0103. C\u0103ile lui Dumnezeu sunt juste \u00een ceea ce prive\u0219te suferin\u0163a celui neprih\u0103nit sau bun\u0103starea celui r\u0103u. Tainele \u0219i motivele lui Dumnezeu \u00een judecata asupra omenirii dep\u0103\u0219esc aprecierea uman\u0103. prin credin\u0163\u0103 \u0219i \u00eencredere \u00een Dumnezeu, Iov a dep\u0103\u0219it limitele ra- \u0163iunii umane \u00een solu\u0163ionarea problemelor pe care le ridicase. Dup\u0103 aceast\u0103 vreme de grea \u00eencercare, Iov a experimentat m\u00e2ng\u00e2ierea \u0219i binecuv\u00e2ntarea lui Dumnezeu. \u0218i tot Iov spunea c\u0103 aurora vine de la miaz\u0103noapte, adic\u0103 lumina izvo- r\u0103\u0219te din \u00eentuneric \u0219i binele vine \u00een urma r\u0103ului. Poate \u0163i se pare greu, dar mul\u0163ume\u0219te-I lui Dumnezeu pentru toate \u00eencerc\u0103rile vie\u0163ii \u0219i roag\u0103-L s\u0103 te ajute s\u0103 \u00een\u0163elegi rostul necazurilor \u0219i semni\ufb01ca\u0163ia lec\u0163iilor prin care El do- re\u0219te s\u0103 te preg\u0103teasc\u0103 pentru mari binecuv\u00e2nt\u0103ri. [Anca] 166","O VOCE TAINIC\u0102 11 IUNIE Urechile tale vor auzi dup\u0103 tine glasul care va zice: \u201cIat\u0103 drumul, merge\u0163i pe el!\u201d (Isaia 30:21) Mihaela \u00ee\u0219i petrecea c\u00e2teva zile din vacan\u0163\u0103 la C., la veri\u0219oarele ei. Era bine \u0219i frumos, dar \u00ee\u0219i dorea cu ardoare ca \u00een Sabat s\u0103 poat\u0103 merge la biseric\u0103. O astfel de biseric\u0103 se g\u0103sea la 10 km., \u00een ora\u0219ul S. Mihaela dorea s\u0103 mearg\u0103 la adunare dar nu \u0219tia unde se g\u0103se\u0219te, nu avea \u00een buzunar dec\u00e2t o adres\u0103 eronat\u0103. Veri\u0219oarele ei au \u00eencercat s\u0103 o ajute dar nu au re- u\u0219it s\u0103 a\ufb02e unde se a\ufb02a aceast\u0103 adres\u0103 \u00een S. \u00cen Sabat diminea\u0163a, Mihaela s- a rugat pentru aceast\u0103 problem\u0103 \u0219i s-a hot\u0103r\u00e2t s\u0103 mearg\u0103 s\u0103 caute biserica. Veri\u0219oarele ei o priveau \u00eengrozite \u0219i \u00eencercau s\u0103 o \u00eempiedice \u00een fel \u0219i chip. Mihaela a spus: \u201cVoi merge chiar dac\u0103 va trebui s\u0103 r\u0103scolesc tot ora\u0219ul pentru a g\u0103si biserica. \u0218tiu c\u0103 Dumnezeu m\u0103 va ajuta\u201d. C\u00e2nd a ajuns \u00een autogara din ora\u0219ul S., Mihaela s-a uitat la str\u0103zile care porneau spre ora\u0219 \u0219i s-a rugat \u00eencet: \u201cDoamne, \u00een ce parte s\u0103 merg?\u201d. Deodat\u0103, \u00een urechea ei a r\u0103sunat un glas care i-a spus foarte clar: \u201cMer- gi spre NV\u201d. Mihaela a mers \u00een direc\u0163ia indicat\u0103. \u00cencepea o strad\u0103. Pe peretele unei cl\u0103diri era o t\u0103bli\u0163\u0103 pecare era scris numele str\u0103zii pe care o c\u0103uta Mihaela. Nu-i venea s\u0103 cread\u0103. A \u00eenceput s\u0103 caute num\u0103rul. L-a g\u0103sit. Acolo era biserica. C\u0103utarea ei nu a durat nici 15 minute. Era feri- cit\u0103. Dumnezeu r\u0103spunsese dorin\u0163ei ei. A fost un Sabat minunat. C\u00e2nd s-a \u00eentors la veri\u0219oarele ei le-a relatat totul. Ele au fost impresionate. \u00cen via\u0163a Mihaelei textul din Isaia 30,21 s-a \u00eemplinit cu prisosin\u0163\u0103. Dorise ceva bun \u0219i primise. Dumnezeu ne c\u0103l\u0103uze\u0219te pa\u0219ii pe acest p\u0103m\u00e2nt prin diferite moduri: vise, \u0219oapte la ureche, o vorb\u0103 care te atinge la su\ufb02et etc. Sigur este c\u0103 \u0219oaptele Lui te \u00eendeamn\u0103 numai spre bine. Noi trebuie s\u0103 \ufb01m aten\u0163i din partea cui vin aceste \u00eendemnuri, deoarece \u0219i diavolul are puterea de a trimite asemenea mesaje. Singurul lucru care ne poate ajuta s\u0103 facem di- feren\u0163a este Biblia. Cu ajutorul ei ne d\u0103m seama cine este autorul \u0219oaptei. Dac\u0103 noi nu ascult\u0103m \u00eendemnurile lui Isus \u0219i mesajele pe care ni le trans- mite, vom sf\u00e2r\u0219i prin a alege moartea \u0219i nu via\u0163a. \u00cen asemenea cazuri noi trebuie s\u0103 r\u0103spundem ca Samuel: \u201cVorbe\u0219te, Doamne, c\u0103ci robul t\u0103u ascult\u0103\u201d. Singurul pericol este de a atribui g\u00e2ndurile noastre Domnului, deoarece \u00een numele Lui s-au s\u0103v\u00e2r\u0219it multe crime. Cere-I lui Isus s\u0103 te ajute s\u0103 faci diferen\u0163a dintre \u0219oaptele Lui \u0219i cele ale Satanei. [Florina] 167","12 IUNIE JUDECATA DE... ACUM A\u0219adar, omule, oricine ai \ufb01 tu, care judeci pe altul, nu te po\u0163i dezvi- nov\u0103\u0163i; c\u0103ci prin faptul c\u0103 judeci pe altul, te os\u00e2nde\u0219ti singur; \ufb01indc\u0103 tu, care judeci pe altul, faci acelea\u0219i lucruri. (Romani 2:1) F\u0103r\u0103 s\u0103 vreau, am prins o replic\u0103 a unui coleg, adresat\u0103 altuia: - M\u0103i Iepuril\u0103, de c\u00e2nd sunt n-am mai v\u0103zut urechi ca ale tale! Instinctiv, to\u0163i ne-am \u00eentors capetele spre cel care f\u0103cuse \u201ccomplimen- tul\u201d, \u0219i am r\u0103mas cu gura c\u0103scat\u0103. \u0218i asta nu deoarece nu mai auzisem a\u0219a ceva la adresa colegului nostru, ci deoarece \u201cexpeditorul\u201d acelor cuvinte avea ni\u0219te urechi de dou\u0103 ori mai mari \u0219i mai cl\u0103p\u0103uge! N-am putut uita niciodat\u0103 acea scen\u0103. To\u0163i am r\u0103mas uimi\u0163i de ceea ce v\u0103zusem \u0219i auzisem. Colegul nostru mai mare se legase de urechile celuilalt probabil din dorin\u0163a de a-\u0219i masca propriile urechi. Cert este c\u0103 dup\u0103 aceast\u0103 \u00eent\u00e2mplare nu s-a ales cu nimic bun, ci doar cu porecla \u201cElefant\u201d. Uneori ace\u0219ti oameni par caraghio\u0219i. Ei \u00eei critic\u0103 pe ceilal\u0163i, \u0219i, ca \u0219i cum n-ar \ufb01 de ajuns, ei uit\u0103 de propriile defecte, mai vizibile dec\u00e2t ale celor critica\u0163i. Isus ilustreaz\u0103 practic acest lucru. De ce vezi tu paiul din ochiul frate- lui t\u0103u, \u0219i nu te ui\u0163i cu b\u0103gare de seam\u0103 la b\u00e2rna din ochiul t\u0103u? Sau cum po\u0163i zice fratelui t\u0103u: \u201cLas\u0103-m\u0103 s\u0103 scot paiul din ochiul t\u0103u\u201d, \u0219i, c\u00e2nd colo, tu ai o b\u00e2rn\u0103 \u00eentr-al t\u0103u? F\u0103\u0163arnicule, scoate mai \u00eent\u00e2i b\u00e2rna din ochiul t\u0103u, \u0219i atunci vei vedea deslu\u0219it s\u0103 sco\u0163i paiul din ochiul fratelui t\u0103u. (Matei 7:3-5) De \ufb01ecare dat\u0103 c\u00e2nd judeci pe cineva, adu-\u0163i aminte c\u0103 \u00ee\u0163i roste\u0219ti pro- pria condamnare. C\u00e2nd critici pe cineva, \u00ee\u0163i faci propriul portret. \u0218i nu te alegi dec\u00e2t cu un nume r\u0103u. C\u0103ci cu ce judecat\u0103 judeca\u0163i, ve\u0163i \ufb01 judeca\u0163i; \u0219i cu ce m\u0103sur\u0103 m\u0103sura\u0163i, vi se va m\u0103sura. (Matei 7:2) A\u0219a c\u0103 atunci c\u00e2nd vei sim\u0163i imboldul s\u0103 critici pe cineva, a\u0219teapt\u0103 p\u00e2n\u0103 vei \ufb01 tu des\u0103v\u00e2r\u0219it. Numai c\u0103 atunci nu vei mai sim\u0163i nevoia de a \ufb01 judec\u0103torul fratelui t\u0103u! [Otilia] 168","SUPERSTI\u0162IE 13 IUNIE \u00centr-o iarn\u0103, un om plec\u0103 la v\u00e2n\u0103toare, lu\u00e2nd cu el, drept \u00eenso\u0163itor, pe paznicul acelei p\u0103duri. Se porni \u00eens\u0103 un viscol puternic, care f\u0103cu foarte greu drumul. Paznicul \u0219tia undeva o st\u00e2n\u0103 p\u0103r\u0103sit\u0103, \u0219i se g\u00e2ndir\u0103 c\u0103 acolo puteau s\u0103 stea cele c\u00e2teva zile care pl\u0103nuiser\u0103 s\u0103 le petreac\u0103 la v\u00e2n\u0103toa- re. Obosi\u0163i de mersul prin stratul gros de om\u0103t, cu v\u00e2ntul ce le arunca z\u0103- pada \u00een ochi, intrar\u0103 pe u\u0219a st\u00e2nei, c\u00e2nd auzir\u0103 un f\u00e2lf\u00e2it de aripi. O pas\u0103re, speriat\u0103 \u0219i ea de noii musa\ufb01ri, zbur\u0103 afar\u0103 prin horn. Era o cucuvea. \u201eAsta ne mai trebuia!\u201d, bomb\u0103ni paznicul supersti\u0163ios. \u00cens\u0103, uitar\u0103 de cucuvea c\u0103ci, a\u0219a obosi\u0163i cum erau, f\u0103cur\u0103 focul \u00een vatr\u0103, scoaser\u0103 din rucsac ceva m\u00e2ncare \u0219i, dup\u0103 ce-\u0219i alungar\u0103 foamea, se culcar\u0103 pe un pat din cetin\u0103. C\u0103ldura, oboseala \u0219i zgomotul v\u00e2ntului de afar\u0103 i-au f\u0103cut s\u0103 adoarm\u0103. C\u00e2nd, dup\u0103 un timp, s-au trezit \u0219i au deschis ochii, ce crezi c\u0103 era \u00een fa\u0163a lor? Cucuveaua st\u0103tea chiar deasupra, pe o grind\u0103, cu ochii \u00eenchi\u0219i. S-a trezit \u0219i ea c\u00e2nd a sim\u0163it c\u0103 cei de jos s-au foit \u0219i s-au ridicat \u00een picioa- re. Paznicul nu mai putea de sup\u0103rare \u0219i spunea c\u0103 nu vor mai v\u00e2na nimic, c\u0103 vremea va \ufb01 rea \u00een continuare, c\u0103 cine \u0219tie c\u00e2nd vor mai ajunge acas\u0103 \u0219i toate acestea numai din cauza acelei cucuvele. Cucuveaua se uita la ei f\u0103r\u0103 s\u0103 piard\u0103 nici o mi\u0219care, f\u0103r\u0103 s\u0103 dea vreun semn de fric\u0103. Poate c\u0103 a\u0219tepta ca oamenii s\u0103 plece, ca s\u0103 mai prind\u0103 ni\u0219te \u0219oareci dintre cei ce se auzeau fo\u0219nind \u00een pod. Spre sear\u0103, v\u00e2ntul s-a potolit \u0219i ninsoarea a \u00eencetat. Cucuveaua s-a ridi- cat de pe grind\u0103 \u0219i a zburat afar\u0103. \u201eAm sc\u0103pat de ea!\u201d, se bucur\u0103 paznicul. Dar, a doua zi diminea\u0163a, cucuveaua era la locul ei. \u0218i a venit cucuveaua s\u0103-\u0219i doarm\u0103 somnul de zi toate cele patru zile c\u00e2t au stat ei la st\u00e2n\u0103. Pas\u0103rea nu le-a adus \u00eens\u0103 nenorocirea, pentru c\u0103 vremea a fost frumoas\u0103, soarele a str\u0103lucit pe cerul senin \u0219i au reu\u0219it chiar s\u0103 v\u00e2neze ceva. Tu e\u0219ti supersti\u0163ios? Biblia nu aminte\u0219te \u0219i nu acrediteaz\u0103 nici un fel de supersti\u0163ie ca \ufb01ind inspirat\u0103. Dimpotriv\u0103, spune Lua\u0163i seama ca nimeni s\u0103 nu v\u0103 fure cu \ufb01lozo\ufb01a \u0219i cu o am\u0103gire de\u0219art\u0103, dup\u0103 datina oamenilor, dup\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile \u00eencep\u0103toare ale lumii, \u0219i nu dup\u0103 Hristos. (Coloseni 2: 8) [Mirela] 169","14 IUNIE OBI\u0218NUIN\u0162\u0102 \u00cen anul 1911, la Blaj, c\u00e2nd Aurel Vlaicu s-a ridicat \u00een v\u0103zduh cu \u201epas\u0103- rea\u201d lui \u0219i a f\u0103cut un ocol deasupra catedralei, porumbeii care \u00ee\u0219i aveau cuibul prin turnuri s-au ridicat speria\u0163i, s-au \u00een\u0103l\u0163at \u00een aer \u00eenc\u00e2t de-abia se mai puteau vedea \u0219i nu au \u00eendr\u0103znit s\u0103 coboare dec\u00e2t dup\u0103 mai mult de o or\u0103. Mai t\u00e2rziu, dup\u0103 mul\u0163i ani, c\u00e2nd pe deasupra au \u00eenceput s\u0103 treac\u0103 zil- nic cursele de avioane, porumbeii nu se mai speriau \u0219i r\u0103m\u00e2neau lini\u0219ti\u0163i la locurile lor. La fel s-a \u00eent\u00e2mplat \u0219i cu caprele negre. C\u00e2nd primele avioane treceau pe deasupra st\u00e2ncilor pe care \u00ee\u0219i duceau traiul, caprele fugeau \u00eengrozite \u00een toate p\u0103r\u0163ile. Dup\u0103 un timp mai \u00eendelungat, c\u0103l\u0103torii din avion se puteau delecta privind punctele negre care continuau s\u0103 pasc\u0103, f\u0103r\u0103 nici un semn de agita\u0163ie sau de spaim\u0103. Un p\u0103durar a fost martor al unui eveniment asem\u0103n\u0103tor. Era var\u0103 \u0219i privea cu pl\u0103cere ni\u0219te ciute cu vi\u0163ei, care p\u0103\u0219teau \u00eentr-o poian\u0103. Din dep\u0103rtare a \u00eenceput s\u0103 se aud\u0103 zgomotul unui avion care se apropia. Era un biplan militar care trecea peste munte. Ciutele \u0219i vi\u0163eii \u0219i-au ridicat deodat\u0103 capetele cu urechile ciulite. P\u0103durarul a\u0219tepta ca ele s\u0103 o rup\u0103 la fug\u0103. \u00cens\u0103, c\u00e2nd avionul a fost deasupra lor, s-a \u00eent\u00e2mplat ceva cu totul nea\u0219teptat. Toat\u0103 ceata, ciute \u0219i vi\u0163ei, s-a aruncat la p\u0103m\u00e2nt \u0219i a r\u0103mas \u00een nemi\u0219care mult timp, chiar dup\u0103 ce primejdia trecuse. C\u00e2nd nu s-a mai auzit nimic, s-au ridicat \u0219i au \u00eenceput s\u0103 pasc\u0103 iar\u0103\u0219i, uit\u00e2ndu-se din c\u00e2nd \u00een c\u00e2nd spre cer \u0219i ciulind urechile. Ciudat mod de ap\u0103rare, mai ales c\u0103 \u00een apropiere exista p\u0103durea. \u201eObi\u0219nuin\u0163a este a doua natur\u0103\u201d. Foarte multe lucruri par imposibile la \u00eenceput, dar dup\u0103 aceea intervine obi\u0219nuin\u0163a. De exemplu: cine a cre- zut acum cinci sute de ani c\u0103 vor exista avioane care vor face curse \u00eentre ora\u0219ele importante de pe fa\u0163a p\u0103m\u00e2ntului? Era o prostie s\u0103 crezi a\u0219a ceva. Dar acum ne-am obi\u0219nuit cu zgomotul motoarelor de avion sau elicopter. Prima dat\u0103 c\u00e2nd vrei s\u0103 faci o prostie, e\u0219ti rezervat, te ui\u0163i foarte atent \u00een jur s\u0103 nu te vad\u0103\u2026, dar, dup\u0103 ce ai f\u0103cut prostia de mai multe ori nu-\u0163i mai este team\u0103, nu te mai mustr\u0103 con\u0219tiin\u0163a, nu te mai sinchise\u0219ti deloc. Este deja o obi\u0219nuin\u0163\u0103. Nu v\u0103 \u00een\u0219ela\u0163i: \u201eTov\u0103r\u0103\u0219iile rele stric\u0103 obiceiurile bune\u201d. (1 Corinteni 15:33) Ai grij\u0103 ce prieteni \u00ee\u0163i faci! De obiceiurile rele se scap\u0103 foarte greu. [Viorel] 170","ALT NUME NU SE MAI G\u0102SEA? 15 IUNIE Rare sunt ocaziile c\u00e2nd numele pe care \u00eel prime\u0219ti cadou te \u0219i mul\u0163u- me\u0219te sau e pe placul t\u0103u. Majoritatea se r\u0103zvr\u0103te\u0219te p\u00e2n\u0103 ce repro- \u0219urile ajung la cote maxime! Ei, dar e chiar culmea de ce trebuie s\u0103 m\u0103 cheme a\u0219a? De ce nu altfel? \u0218i parc\u0103 toate celelalte nume sun\u0103 mult mai frumos dec\u00e2t al t\u0103u... Unii se mul\u0163umesc cu repro\u0219uri, al\u0163ii primesc pore- cle, al\u0163ii se \u201creboteaz\u0103\u201d! Mda, p\u00e2n\u0103 acum vreo 2 ani \u0219i eu intram \u00een categoria rebelilor, m\u0103 \u00een- \u0163elegi, nu? C\u00e2nd te cheam\u0103 ALINA... Z\u00e2mbe\u0219ti? \u0218i eu am z\u00e2mbit acru pentru o vreme. \u00cenc\u0103 din clasele primare \u0219i continu\u00e2nd pe \u00eentreg parcursul \u0219colar a tre- buit s\u0103 \u00eenv\u0103\u0163 s\u0103 \u201c\u00eempart pl\u0103cerea\u201d numelui meu mereu pe numere: Alina 1, Alina 2 \u0219.a.m.d. Ba chiar ajunsesem s\u0103 cred la un moment dat c\u0103 dac\u0103 \u00eencerc s\u0103 strig pe strad\u0103 numele meu, cel pu\u0163in jum\u0103tate din persoanele feminine vor \u00eentoarce capul... Ce-i drept, nu am \u00eencercat niciodat\u0103 expe- rimentul... Ca s\u0103 nu mai lu\u0103m \u00een calcul \u0219i bancurile cu Alinu\u0163a... care nu fac dec\u00e2t s\u0103 pun\u0103 capac! \u00centre timp lucrurile s-au schimbat! Nu pentru c\u0103 demogra\ufb01a exempla- relor feminine ce poart\u0103 acest nume a crescut sau din contr\u0103, s-a redus. Sincer\u0103 s\u0103 \ufb01u, nu m\u0103 mai intereseaz\u0103... Ceea ce m-a f\u0103cut s\u0103-mi schimb atitudinea la 180 de grade este semni\ufb01ca\u0163ia pe care am ad\u0103ugat-o numelui meu - a alina! S\u0103 aduc m\u00e2ng\u00e2iere \u0219i s\u0103 alin... Probabil c\u0103 nici tu nu e\u0219ti str\u0103in de astfel de nemul\u0163umiri - poate c\u0103 \u0163i-ai \ufb01 dorit un alt nume care s\u0103 te deosebeasc\u0103 de masa uria\u0219\u0103 a celorlal\u0163i oameni cu care \u00eempar\u0163i acela\u0219i nume. Un nume care s\u0103 te fac\u0103 deosebit! Dumnezeu S-a g\u00e2ndit \u0219i de data asta la o solu\u0163ie: Pe cel ce va birui, voi scrie numele Dumnezeului Meu... \u0219i numele Meu cel nou! (Apocalipsa 3:12) Tat\u0103l \u0219tie s\u0103 te disting\u0103 din sute de persoane, ba chiar dintre miliarde de oameni! El nu te, confund\u0103 cu nimeni, ci te cunoa\u0219te perfect, \u00ee\u0163i cu- noa\u0219te nevoile, grijile, g\u00e2ndurile, visele. Fii convins de asta! [Alina] 171","16 IUNIE MAI MULT DEC\u00c2T UN SIMPLU OM M\u00e2ng\u00e2ia\u0163i-v\u0103 dar unii pe al\u0163ii cu aceste cuvinte. (1 Tesaloniceni 4: 18) \u00cen anul 1861, Abraham Lincoln ia decizia de a pune punct situa\u0163iei din sudul Statelor Unite prin interzicerea sclavagismului. Hot\u0103r\u00e2rea aceas- ta a condus la o serie de evenimente importante \u00een istoria americanilor. Unul dintre ele este r\u0103zboiul de secesiune. \u00cen a doua etap\u0103, nordi\u0219tii erau cei care se apropiau din ce \u00een ce mai mult de victorie. Pre\u0219edintele trimi- te o scrisoare unuia din generalii s\u0103i, ordon\u00e2ndu-i ca \u00een noaptea aceea, indiferent de condi\u0163ii, s\u0103 atace armata sudist\u0103. Generalul ezit\u0103 s\u0103 se su- pun\u0103. Ca reac\u0163ie la acest fapt, Lincoln \u00eencepe s\u0103 scrie o scrisoare \u00een care exprim\u0103 marea dezam\u0103gire pe care i-a produs-o \u0219i c\u00e2t de indignat este de neascultarea sa, amenin\u0163\u00e2ndu-l \u0219i prezent\u00e2ndu-i cu resentimente urm\u0103rile gestului s\u0103u. \u00cens\u0103, \u00eenainte de a o expedia, \u00ee\u0219i spune: \u201cTotu\u0219i, eu sunt \u00een Casa Alb\u0103, iar el este printre vii, printre mor\u0163i, printre r\u0103ni\u0163i, vede mult s\u00e2nge...\u201d Lincoln \u00eentocme\u0219te o alt\u0103 scrisoare \u00een care laud\u0103 toate faptele de vite- jie ale generalului s\u0103u \u0219i \u00eel \u00eencurajeaz\u0103 s\u0103 mearg\u0103 cu lupta p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t. Rezultatul cuvintelor pline de bun\u0103voin\u0163\u0103 au avut efect vizibil: c\u00e2\u0219- tigarea r\u0103zboiului, de\u0219i nu imediat. \u00centr-una din ocazii, pre\u0219edintele a explicat atitudinea sa: \u201cNu-i condamna\u0163i; se comport\u0103 exact cum ne-am \ufb01 comportat noi, \u00een acelea\u0219i condi\u0163ii.\u201d Ne sim\u0163im foarte bine atunci c\u00e2nd suntem aprecia\u0163i, nu-i a\u0219a? Atunci, oare de ce purt\u0103m lac\u0103te grele la gur\u0103 \u0219i la inim\u0103 c\u00e2nd avem ocazia s\u0103 spunem cuvinte frumoase semenilor? Mai grav, ne trezim critic\u00e2nd pe unul \u0219i pe altul. Este un fapt dovedit acela c\u0103 p\u00e2n\u0103 \u0219i un animal \u00eenva\u0163\u0103 mult mai u\u0219or c\u00e2nd este apreciat pentru lucrurile bune dec\u00e2t atunci c\u00e2nd este pedepsit pentru cele rele. Cred c\u0103 nu ar trebui s\u0103 ne a\u0219tept\u0103m s\u0103 primim de la oameni mai mult dec\u00e2t le oferim. De fapt, ar trebui s\u0103 le oferim ceea ce au nevoie f\u0103r\u0103 a a\u0219tepta ceva \u00een schimb. Ast\u0103zi e timpul s\u0103 ar\u0103t\u0103m nu doar c\u0103 suntem oameni, ci \u0219i c\u0103 suntem ai lui Dumnezeu. [Sebastian] 172","PRIZONIER DE BUN\u0102VOIE 17 IUNIE \u00centr-o sear\u0103 de august, dup\u0103 ce se culc\u0103, Ionel auzi prin camer\u0103 zb\u00e2rn\u00e2i- tul f\u0103cut de zborul unei insecte. Diminea\u0163a descoperi c\u0103 era vorba des- pre un \ufb02uture coad\u0103-de-p\u0103un, care intrase probabil prin geamul deschis. Coad\u0103-de-p\u0103un este un \ufb02uture ciudat. Are trupul gros \u0219i mare fa\u0163\u0103 de cele patru aripi, pe care le mi\u0219c\u0103 repede \u0219i care-i dau o vitez\u0103 destul de mare \u00een zbor. Caracteristic este modul de a se hr\u0103ni. El nu se a\u0219az\u0103 pe \ufb02oare, ci, din zbor, suge cu trompa lung\u0103 nectarul \ufb02orilor. Ionel deschise fereastra, ca \ufb02uturele s\u0103 poat\u0103 zbura afar\u0103, apoi plec\u0103. La amiaz\u0103, c\u00e2nd se \u00eentoarse, \ufb02uturele era tot \u00een camer\u0103. Zbura \u00een toate p\u0103r\u0163ile, se a\u0219eza s\u0103 se odihneasc\u0103, apoi pornea din nou. Ionel se hot\u0103r\u00ee s\u0103 lase fereastra deschis\u0103 p\u00e2n\u0103 ce \ufb02uturele va pleca. A doua zi diminea\u0163\u0103, Ionel plec\u0103 \u00eentr-o excursie, din care se \u00eentoarse cu un buchet de \ufb02ori. Se p\u0103rea c\u0103 \ufb02uturele p\u0103r\u0103sise camera, pentru c\u0103 nu se mai auzea nimic, dar nu era a\u0219a, pentru c\u0103 de cum sim\u0163i parfumul \ufb02orilor, \u00ee\u0219i f\u0103cu apari\u0163ia. Fluturele avea mult\u0103 treab\u0103. Zbura de la o \ufb02oare la alta, ca \u0219i cum ar \ufb01 fost afar\u0103, \u00een libertate, \u0219i se hr\u0103nea \u00een felul lui obi\u0219nuit. Nici nu-i p\u0103sa de Ionel, care era la doar 30 cm de buchetul de \ufb02ori. Interesant era c\u0103 nu neglija s\u0103 cerceteze nici \ufb02orile care se ve\u0219tejiser\u0103, cu toate c\u0103-i d\u0103deau cel mai mult de furc\u0103, pentru c\u0103 trebuia s\u0103 ridice cu trompa peta- lele ve\u0219tede ca s\u0103 poat\u0103 ajunge la magazia de miere. Ziua urm\u0103toare, \ufb02uturele s-a bucurat de un nou buchet de \ufb02ori, pe care Ionel l-a a\u0219ezat \u00een acela\u0219i loc. Dup\u0103 ce s-a s\u0103turat, \ufb02uturele a disp\u0103rut. \u00cen aceste dou\u0103 zile, ferestrele au fost permanent deschise. Fluturele a prefe- rat s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 \u00eens\u0103 \u00een cas\u0103, chiar dac\u0103 era deranjat de oameni. De c\u00e2te ori nu ne prindem \u00een vreo mreaj\u0103, ademeni\u0163i de pl\u0103ceri fugare \u0219i f\u0103r\u0103 s\u0103 calcul\u0103m bine rezultatele? \u0218i aceasta f\u0103r\u0103 s\u0103 ne sileasc\u0103 cineva. Biblia ne vorbe\u0219te despre Moise care: \u2026 a vrut mai bine s\u0103 sufere \u00eempreu- n\u0103 cu poporul lui Dumnezeu dec\u00e2t s\u0103 se bucure de pl\u0103cerile de o clip\u0103 ale p\u0103catului. (Evrei 11:25) Nu te l\u0103sa prins \u00een plasa pl\u0103cerii crez\u00e2nd c\u0103 vei sc\u0103pa imediat. G\u00e2nde\u0219- te bine \u00eenainte de a lua o decizie! [Mirela] 173","18 IUNIE ALB IMACULAT Cel ce va birui, va \ufb01 \u00eembr\u0103cat astfel \u00een haine albe. Nu-i voi \u0219terge nicidecum numele din cartea vie\u0163ii, \u0219i voi m\u0103rturisi numele lui \u00eenaintea Tat\u0103lui Meu \u0219i \u00eenaintea \u00eengerilor Lui. (Apocalipsa 3:5) Printre animalele care \u00eemprumut\u0103 haina alb\u0103 a z\u0103pezilor nordice se num\u0103r\u0103: iepurele-polar, hermelina, vulpea-polar\u0103, ursul-polar, g\u0103inu\u0219a- de-z\u0103pad\u0103. Bl\u0103ni\u0163a sau penele albe se potrivesc foarte bine cu mediul lor de via\u0163\u0103. Albul este o culoare protectoare, pe care aceste animalele o p\u0103streaz\u0103 tot timpul anului, uneori chiar cu pre\u0163ul vie\u0163ii. Hermelina (cunoscut\u0103 \u0219i sub numele de hermin\u0103 - Mustella erminea este numele ei latin) tr\u0103ie\u0219te at\u00e2t \u00een p\u0103durile regiunilor temperate, c\u00e2t \u0219i \u00een regiunile circumpolare ale Groenlandei \u0219i Americii de nord. Blana ei alb\u0103, doar \u00een v\u00e2rful cozii stropite cu negru, este un bun camu\ufb02aj natural, \u00eempiedic\u00e2nd-o s\u0103 \ufb01e v\u0103zut\u0103 de prada ei, format\u0103 \u00een zona arctic\u0103 din lemingi, pot\u00e2rnichi \u0219i iepuri-polari. Ceea ce este deosebit la acest animal este modul \u00een care este v\u00e2nat. Se spune c\u0103 pentru ca s-o v\u00e2neze, v\u00e2n\u0103torul unge cu smoal\u0103 sau chinoros locul a\ufb02at l\u00e2ng\u0103 gura vizuinii herminei, apoi o determin\u0103 s\u0103 ias\u0103 afar\u0103 din vizuin\u0103. Se spune c\u0103 hermina, c\u00e2nd d\u0103 cu ochii de smoala neagr\u0103 care ar putea s\u0103-i murd\u0103reasc\u0103 bl\u0103ni\u0163a imaculat\u0103, nu face nici un pas pe \u00eentinderea murd\u0103ritoare \u0219i se las\u0103 prins\u0103 de v\u00e2n\u0103tor. Ea ar putea din c\u00e2teva salturi s\u0103 \ufb01e dincolo de st\u00e2nci \u0219i s\u0103 scape de la\u0163ul v\u00e2n\u0103torului, dar prefer\u0103 s\u0103 moar\u0103 dec\u00e2t s\u0103-\u0219i murd\u0103reasc\u0103 bl\u0103ni\u0163a. C\u00e2t de mult \u0163ine acest animal la puritatea bl\u0103ni\u0163ei lui \u0219i c\u00e2t de multe am putea \u00eenv\u0103\u0163a de la el! Hainele albe ce ne sunt oferite pentru a le \u00eembr\u0103ca (Apoc. 3:5) nu sunt altceva dec\u00e2t caracterul nostru: faptele neprih\u0103nite (Apoc. 19:8). Zi de zi suntem asalta\u0163i din toate p\u0103r\u0163ile de lucruri care atenteaz\u0103 la cur\u0103\u0163ia su\ufb02etului nostru. La chio\u0219cul de ziare, imagini obscene, \u201cimagini\u201d care circul\u0103 \u0219i pe str\u0103zi, \u00een sta\u0163ia de tramvai oamenii se \u00eemping \u0219i se \u00eenjur\u0103, v\u00e2nz\u0103torul te \u00een\u0219eal\u0103 cu restul, colegii \u00ee\u0163i pun o etichet\u0103 cu numele de \u201cprost\u201d dac\u0103 nu copiezi, nu mergi la discotec\u0103, nu bei sau nu fumezi. Presiunea e mare din toate p\u0103r\u0163ile \u0219i se pare c\u0103 nu po\u0163i reu\u0219i s\u0103 nu \u201ccalci pe bec\u201d. \u00cens\u0103 cu c\u00e2t ispita este mai mare, cu at\u00e2t este mai mare \u0219i puterea ce ne este dat\u0103 de sus: Fil. 4:13. \u0218i dac\u0103 ai c\u0103zut \u0219i te-ai lovit, nu-i nimic! Ridic\u0103-te, \u0219terge-\u0163i lacrimile \u0219i du-te la Tata. Rezolv\u0103 El totul! [Daniela] 174","PENTRU O VREME CA ACEASTA... 19 IUNIE C\u0103ci, dac\u0103 vei t\u0103cea acum, ajutorul \u0219i izb\u0103virea vor veni din alt\u0103 parte pentru Iudei, \u0219i tu \u0219i casa tat\u0103lui t\u0103u ve\u0163i pieri. \u0218i cine \u0219tie dac\u0103 nu pentru o vreme ca aceasta ai ajuns la \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie? (Estera 4:14) Estera, frumoasa t\u00e2n\u0103r\u0103 pe care \u00eemp\u0103ratul \u0219i-o alesese ca so\u0163ie, era \u00eentr-o dilem\u0103. Via\u0163a poporului ei era \u00een pericol. Haman, primul mi- nistru, reu\u0219ise s\u0103 ob\u0163in\u0103 de la \u00eemp\u0103rat condamnarea lor la moarte. Estera \u0219tia foarte bine cauza acestui complot. Haman \u00eel ura pe Mardoheu, v\u0103rul ei, care era iudeu, deoarece \u00eei s\ufb01dase autoritatea refuz\u00e2nd s\u0103 \u00ee\u0219i plece ca- pul \u00eenaintea lui. Drept r\u0103zbunare, ministrul a pus la cale uciderea tuturor iudeilor. Dar \u0219i Estera era iudeic\u0103... Mardoheu o sf\u0103tuise s\u0103 mearg\u0103 la \u00eemp\u0103rat \u0219i s\u0103 cear\u0103 gra\u0163ierea. Dar, de\u0219i era so\u0163ia lui, Estera n-ar \ufb01 \u00eendr\u0103znit s\u0103 fac\u0103 acest lucru. Cel care mergea nepoftit la \u00eemp\u0103rat era pedepsit cu moartea, cu excep\u0163ia cazului \u00een care \u00eemp\u0103ratul i-ar \ufb01 \u00eentins sceptrul s\u0103u de aur. Estera risca. \u00cens\u0103 Mardo- heu a sf\u0103tuit-o s\u0103 nu tac\u0103. El i-a spus: \u201cCine \u0219tie dac\u0103 nu pentru o vreme ca aceasta ai ajuns la \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie?\u201d. Acest argument a convins-o pe Estera. Asum\u00e2ndu-\u0219i orice risc, ea a mers la \u00eemp\u0103rat. Acesta, mai binevoitor ca oric\u00e2nd, i-a \u00eentins sceptrul. Estera a reu\u0219it s\u0103 ob\u0163in\u0103 gra\u0163ierea pentru iudei. Curajul ei \u0219i credin\u0163a \u00een Dumnezeu au \u00eenvins. \u00cen schimb, Haman a avut parte de moartea pe care i-o sortise lui Mar- doheu. Curajul Esterei a salvat o na\u0163iune \u00eentreag\u0103! \u201cCine \u0219tie dac\u0103 nu pentru o vreme ca aceasta ai ajuns la \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie?\u201d Aceasta este \u00eentrebarea care \u0163i se pune ast\u0103zi. A venit r\u00e2ndul t\u0103u s\u0103 salvezi lumea! \u00cen jurul t\u0103u pier oameni. Satana este ofensat atunci c\u00e2nd fra\u0163ii t\u0103i refuz\u0103 s\u0103-\u0219i plece fruntea \u00eenaintea lui. Nu a\u0219tepta ca altcineva s\u0103 intervin\u0103 pentru ei, deoarece tu e\u0219ti cel de la care se a\u0219teapt\u0103 salvarea. Gra\u0163ierea a fost semnat\u0103 demult, la cruce. Tu nu ai dec\u00e2t s\u0103 mergi la El \u0219i s\u0103 i-o ceri, s\u0103 o semnezi \u0219i tu. Nu vei \ufb01 respins, ci \u00cemp\u0103ratul \u00ee\u0163i va intinde scep- trul S\u0103u. E timpul s\u0103 ac\u0163ionezi! Aceasta este vremea! Dac\u0103 tu vei t\u0103cea, Dumnezeu \u00ee\u0219i va salva poporul prin altcineva, dar tu vei \ufb01 pierdut. \u00cemp\u0103- ratul \u00cemp\u0103ra\u0163ilor este Tat\u0103l t\u0103u. El te va sprijini. Cine \u0219tie dac\u0103 nu pentru o vreme ca aceasta ai ajuns la \u00eemp\u0103r\u0103\u0163ie? [Otilia] 175","20 IUNIE DESCHIDE-I U\u0218A! Iat\u0103 Eu stau la u\u0219\u0103 \u0219i bat. Dac\u0103 aude cineva glasul Meu \u0219i deschide u\u0219a, voi intra la el, voi cina cu el \u0219i el cu Mine. (Apocalipsa 3:20) De\u0219i era o zi obi\u0219nuit\u0103 de lucru pentru Sorana, totu\u0219i un mic r\u0103gaz \u00eei permitea s\u0103 cad\u0103 pu\u0163in \u00een visare. Tocmai tr\u0103ise co\u0219marul unei \u00eenmor- m\u00e2nt\u0103ri, iar via\u0163a ei nu era dec\u00e2t un dezastru. Pierduse totul din punct de vedere omenesc. Moral, i se p\u0103rea c\u0103 nu ajunsese dec\u00e2t o ruin\u0103, de\u0219i de trei ani \u00eentorsese spatele lui Dumnezeu. P\u0103r\u0103sise totul pentru ni\u0219te castele de nisip ce s-au spulberat la prima adiere de v\u00e2nt. Uneori sim\u0163ea nevoia de a se \u00eentoarce \u00eenapoi, dar \u00eei era ru\u0219ine. Soneria o trezi la realitate. A deschis u\u0219a iar \u00een prag era po\u0219t\u0103ri\u0163a. Z\u00e2m- bindu-i, aceasta i-a spus: \u201cDoamn\u0103, vecinul dvs. m-a rugat s\u0103 v\u0103 las pensia lui, pentru c\u0103 lipse\u0219te din localitate \u0219i el \u0219i so\u0163ia. A spus s\u0103 v-o las dvs. pen- tru c\u0103 \u0219tie c\u0103 i-o da\u0163i, deoarece sunte\u0163i poc\u0103it\u0103 \u0219i prin urmare corect\u0103.\u201d Sorana a r\u0103mas mut\u0103 de uimire. Nici nu-\u0219i cuno\u0219tea prea bine vecinul \u0219i apoi ar \ufb01 vrut s\u0103 spun\u0103 c\u0103 ea nu e poc\u0103it\u0103, c\u0103 este o p\u0103c\u0103toas\u0103 departe de Dumnezeu. F\u0103r\u0103 vorb\u0103 mult\u0103, po\u0219t\u0103ri\u0163a i-a \u00eentins pensia \u0219i a plecat. Sorana era bulversat\u0103. Via\u0163a ei nu era un exemplu, iar vecinii iat\u0103 ce g\u00e2ndeau. Se g\u00e2ndea c\u00e2te gre\u0219eli f\u0103cuse \u0219i c\u0103 ea nu reprezentase corect pe Dumnezeu. Soneria o trezi din nou din visare. \u00cen fa\u0163a ei z\u00e2mbea o femeie pe care nu o cuno\u0219tea. I-a \u00eentins Soranei un buletin de identitate \u0219i i-a spus: \u201cDoamn\u0103, \u0219eful meu care este vecinul dvs. v\u0103 roag\u0103 s\u0103-i ridica\u0163i pensia \u0219i s\u0103 o \u0163ine\u0163i la dvs. p\u00e2n\u0103 se \u00eentoarce acas\u0103. A spus c\u0103 are \u00eencredere, deoarece sunte\u0163i poc\u0103i- t\u0103 \u0219i i-o da\u0163i. Pentru aceasta v\u0103 trimite buletinul de identitate.\u201d Sorana abia a mai putut articula: \u201cTocmai i-am luat-o de la po\u0219t\u0103ri\u0163\u0103.\u201d Z\u00e2mbind fericit\u0103, necunoscuta a plecat l\u0103s\u00e2ndu-i Soranei buletinul. Era prea de tot! \u00cen nici dou\u0103 ore, i se spusese de dou\u0103 ori c\u0103 este poc\u0103it\u0103 \u0219i ea \u0219tia c\u0103 nu este. Un val de ru\u0219ine \u0219i neputin\u0163\u0103 o cuprinse. \u0218i-a ridicat privirea spre cer \u0219i a spus: \u201cDoamne, \u00eemi este ru\u0219ine. Cei din jur cred c\u0103 sunt poc\u0103it\u0103, dar eu \u0219tiu c\u0103 nu sunt. Pentru ca Numele T\u0103u s\u0103 nu \ufb01e f\u0103cut deru\u0219ine, ajut\u0103-m\u0103 s\u0103 m\u0103 \u00eentoc pentru slava Ta. Amin.\u201d De atunci, drumul Soranei s-a schimbat. Nu este des\u0103v\u00e2r\u0219it\u0103, dar cu ajutorul lui Dumnezeu va \ufb01. Poate c\u0103 ai fost l\u00e2ng\u0103 Dumnezeu \u0219i te-ai \u00eendep\u0103rtat din diverse motive. Isus bate la u\u0219a ta \u00eentr-un fel sau altul. Vino \u00eenapoi! El te poate ajuta s\u0103 \ufb01i ceea ce trebuie. [Florina] 176","PORTOCALUL R\u0102NIT 21 IUNIE \u00cen gr\u0103dina noastr\u0103 avem un portocal din soiul Valencia. \u00cen primul an, c\u00e2nd l-am plantat, i-a mers foarte bine, avea o coroan\u0103 frumoas\u0103, a f\u0103cut multe \ufb02ori, dar nu a r\u0103mas nici un rod. La fel \u0219i anul urm\u0103tor. Mi se p\u0103rea c\u0103 trebuie s\u0103-l scot \u0219i s\u0103-l arunc, c\u0103ci era sterp, mereu f\u0103r\u0103 rod. Atunci am a\ufb02at solu\u0163ia de la un prieten, care avea un piersic \u00een aceea\u0219i situa\u0163ie \u0219i, spre a \u0163ine rodul, i-a b\u0103tut un cui gros \u00een trunchi. Acea r\u0103nire l-a f\u0103cut s\u0103 \u0163in\u0103 rodul. Am c\u0103utat \u0219i eu un cui \u0219i l-am b\u0103tut \u00een trunchiul portocalului nostru. \u0218i s-a petrecut acela\u0219i lucru, a devenit \u00eenc\u0103rcat de portocale. Seva prea mult\u0103 \u00eel f\u0103cea s\u0103 arunce rodul. R\u0103nirea lui a fost binecuv\u00e2ntat\u0103. Oare nu sunt \u0219i oameni c\u0103rora le merge bine, dar nu aduc nici un rod? E necesar ca Dumnezeu s\u0103 le produc\u0103 o r\u0103nire ad\u00e2nc\u0103 \u0219i abia atunci ro- desc. R\u0103nirile nu sunt spre r\u0103ul nostru, ci spre bine. Bolile \u0219i neputin\u0163ele nu sunt o piedic\u0103, ci pot s\u0103 \ufb01e o mare binecuv\u00e2ntare. Poetul grec Homer a fost s\u0103rac \u0219i orb, umbla c\u00e2nt\u00e2nd pe la casele oamenilor s\u0103-\u0219i cer\u0219easc\u0103 existen\u0163a, dar \u00een starea aceasta a scris Iliada \u0219i Odiseea. Milton, dup\u0103 ce \u0219i-a piedut vederea, a scris capodopera \u201cParadisul rec\u00e2\u0219tigat\u201d. Demostene a fost b\u00e2lb\u00e2it, dar a devenit un mare orator. John Bunyan a fost 12 ani \u00een \u00eenchisoare, dar acolo a scris \u201cC\u0103l\u0103toria cre\u0219tinului\u201d, una dintre cele mai cunoscute c\u0103r\u0163i din lume. Beethoven, dup\u0103 ce a surzit, a scris Simfonia a IX-a. Cezar, Mohamed, Dostoievski, Napoleon au fost epileptici. Filo- soful german Immanuel Kant a fost coco\u0219at. Fany Crosby a fost oarb\u0103, dar a compus peste 8.000 de imnuri religioase. Blaise Pascal avea foarte mari dureri de cap, dar a a\u0219ternut pe h\u00e2rtie unele dintre cele mai frumoase g\u00e2nduri, care au fost o binecuv\u00e2ntare pentru mul\u0163i. Aproape de \ufb01ecare dat\u0103 noi uit\u0103m c\u0103 \u00een via\u0163\u0103 func\u0163ioneaz\u0103 foarte bine legea compensa\u0163iei. Dac\u0103 avem o lips\u0103 sau un necaz, s\u0103 privim bine \u00een jurul nostru \u0219i vom g\u0103si \u0219i ceva frumos, care s\u0103 ne bucure. Cred c\u0103 \ufb01ecare dintre noi am avut cel pu\u0163in o experien\u0163\u0103 \u00een urma c\u0103reia am \u00een\u0163eles, abia dup\u0103 ce a trecut suferin\u0163a, c\u0103 aceasta ne-a fost folositoare. Trebuie doar s\u0103 \ufb01m de partea lui Dumnezeu, \u0219i El se va \u00eengriji s\u0103 \u00eentoarc\u0103 tot r\u0103ul spre bine. G\u00e2nde\u0219te-te ast\u0103zi \u0219i la aceast\u0103 \u00eencurajare oferit\u0103 de apostolul Pavel: Ba mai mult, ne bucur\u0103m \u0219i \u00een necazurile noastre; c\u0103ci \u0219tim c\u0103 necazul aduce r\u0103bdare, r\u0103bdarea aduce biruin\u0163\u0103 \u00een \u00eencercare, iar biruin\u0163a aceas- ta aduce n\u0103dejdea. (Romani 5:3,4) [Anca] 177","22 IUNIE ARCA - TITANICUL 1-0 Dumnezeu \u0218i-a adus aminte de Noe \u0219i de toate vitele care erau cu el \u00een corabie; \u0219i Dumnezeu a f\u0103cut s\u0103 su\ufb02e un v\u00e2nt pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i apele s-au potolit. (Genesa 8:1) \u00cen diminea\u0163a aceasta vom porni de la o fraz\u0103 pe care am auzit-o mai de- mult: \u201cProfesioni\u0219tii au construit Titanicul \u0219i amatorii au f\u0103cut Arca\u201d. Pe vremea \u00een care s-a construit Titanicul, to\u0163i \u00eel credeau absolut invin- cibil. Era f\u0103cut numai din materiale foarte solide. Trebuie s\u0103 spun c\u0103 la bordul s\u0103u se g\u0103seau cei mai boga\u0163i oameni din lume. Totul trebuia s\u0103 \ufb01e \u00een siguran\u0163\u0103. Oamenii s-au \u00eencrezut prea mult \u00een for\u0163a lor. Erau absolut si- guri c\u0103 nimeni \u0219i nimic nu poate distruge acest vas. Iat\u0103 c\u0103 s-au \u00een\u0219elat. Un aisberg le-a \u00eentrerupt drumul. \u00cen apele \u00eenghe\u0163ate ale Atlanticului au murit mai mult de jum\u0103tate din oamenii care se a\ufb02au la bordul vaporului. \u00cen schimb, Arca a fost construit\u0103 \u00eentr-un timp \u00een care lumea nici nu \u0219tia ce \u00eenseamn\u0103 o corabie. Pe atunci nici nu exista ploaie. C\u00e2nd Noe a \u00eenceput construc\u0163ia ei, oamenii l-au considerat nebun. Dumnezeu i-a spus lui Noe: \u201cF\u0103-\u0163i o corabie din lemn de chiparos; corabia aceasta s\u0103 o \u00eemp\u0103r\u0163i\u0163i \u00een c\u0103- m\u0103ru\u0163e \u0219i s-o tencuie\u0219ti cu smoal\u0103 pe din\u0103untru \u0219i pe dinafar\u0103\u201d. Ce destin a avut corabia? Nu s-a sf\u0103r\u00e2mat de nici o stanc\u0103. Familia lui Noe \u0219i toate animalele care erau \u00een corabie au supravie\u0163uit potopului. Asta se \u00eent\u00e2mpl\u0103 c\u00e2nd oamenii au prea mult\u0103 \u00eencredere \u00een for\u0163ele lor \u0219i nu cer ajutorul lui Dumnezeu. Nu trebuie s\u0103 uit\u0103m niciodat\u0103 c\u0103 tot ce avem este doar datorit\u0103 Lui. [Iulia] 178","\u00ce\u0162I SPUNE CEVA? 23 IUNIE Tu ai a\u0219ezat p\u0103m\u00e2ntul pe temeliile lui \u0219i niciodat\u0103 nu se va cl\u0103tina. (Psalmul 104:5) Ce \u00ee\u0163i spune natura despre Dumnezeu?\u2019 - a fost o \u00eentrebare repetat\u0103 de c\u00e2teva ori \u00eentr-o diminea\u0163\u0103 frumoas\u0103 de prim\u0103var\u0103. Eram la altarul de diminea\u0163\u0103, iar persoana care conducea aceste minute s-a g\u00e2ndit s\u0103 ie\u0219im pu\u0163in \u00een natur\u0103. Am ie\u0219it \u00een p\u0103durea din apropiere, \u00eemp\u0103r\u0163i\u0163i \u00een grupe, pen- tru a avea ocazia de a vorbi \ufb01ecare. Soarele tocmai \u00ee\u0219i trimetea primele raze printre crengile copacilor cu frunzuli\u0163ele fragede de un verde viu, iar p\u0103s\u0103relele erau parc\u0103 cele mai fericite \ufb01in\u0163e de pe p\u0103m\u00e2nt. Ni s-a dat un bile\u0163el cu c\u00e2teva versete din cartea Psalmilor \u0219i c\u00e2teva r\u00e2nduri din cartea Calea c\u0103tre Hristos care des- criau felul \u00een care Dumnezeu se descoper\u0103 prin natur\u0103. Am \u00eenceput s\u0103 ne \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219im g\u00e2ndurile: \u201cPentru mine\u201d, a \u00eenceput primul, \u201dc\u00e2nd sunt \u00een p\u0103dure, sub crengile copacilor, am sim\u0163\u0103m\u00e2ntul c\u0103 sunt sub palmele lui Dumnezeu. Crengile copacilor sunt ca ni\u0219te degete care m\u0103 protejeaz\u0103 de soarele prea puternic sau de picurii de ploaie.\u201d \u201cEu am \u00eenv\u0103\u0163at de la frunze c\u0103 \ufb01ecare are locul lui\u201d, spuse al doilea. \u201dEle nu pot hoin\u0103ri pe unde vor. Dac\u0103 vreuna se desprinde de crengu\u0163\u0103 pentru a pleca \u00een alt\u0103 parte, o a\u0219teapt\u0103 doar c\u0103derea \u0219i moartea.\u201d \u201cMie \u00eemi place c\u0103 \u00een natur\u0103 \u00cel pot sim\u0163i pe Dumnezeu cu toate sim\u0163u- rile cu care am fost \u00eenzestrat. Pot vedea copaci, \ufb02ori, p\u0103s\u0103ri \u0219i insecte, pot auzi c\u00e2ntecul p\u0103s\u0103relelor, fo\u0219netul frunzelor, pot mirosi parfumul discret sau \u00eemb\u0103t\u0103tor al \ufb02orilor, pot sim\u0163i frunzele, \ufb02orile \u0219i copacii, pot gusta fructele... \u00cel pot sim\u0163i cu toat\u0103 \ufb01in\u0163a mea. Dar ceea ce este cel mai impor- tant este c\u0103 toate \u00eemi transmit acelasi mesaj: TE IUBESC!\u201d. \u201cDumnezeu este iubire\u201d este scris pe \ufb01ecare boboc de \ufb02oare ce st\u0103 s\u0103 se deschid\u0103, pe \ufb01ecare \ufb01r de iarb\u0103 ce se ridic\u0103. P\u0103s\u0103relele \u00eenc\u00e2nt\u0103toare care fac s\u0103 r\u0103sune aerul cu trilurile lor \u00eenveselitoare, \ufb02orile at\u00e2t de delicat colorate care \u00een des\u0103v\u00e2r\u0219irea lor \u00ee\u0219i r\u0103sp\u00e2ndesc parfumul, copacii falnici ai p\u0103durii cu bogatul lor frunzi\u0219 de un verde viu - toate m\u0103rturisesc despre grija p\u0103rinteasc\u0103 \u0219i iubitoare a Dumnezeului nostru \u0219i despre dorin\u0163a Sa de a-i face ferici\u0163i pe copiii S\u0103i.\u201d (Calea catre Hristos, E. G. White) Dac\u0103 ai \ufb01 fost \u00een acel grup, \u00een acea diminea\u0163\u0103, ce ai \ufb01 spus? Ce \u00ee\u0163i spu- ne natura despre Dumnezeu? [Gabriela \u0162.] 179","24 IUNIE JURNAL PENTRU TINE Dar lucrurile acestea au fost scrise, pentru ca voi s\u0103 crede\u0163i c\u0103 Isus este Hristosul, Fiul lui Dumnezeu \u0219i crez\u00e2nd s\u0103 ave\u0163i via\u0163a ve\u0219nic\u0103. (Ioan 20:31) Atunci c\u00e2nd roste\u0219ti acest cuv\u00e2nt poate c\u0103 nu \u00ee\u0163i este greu s\u0103 \u00ee\u0163i ima- ginezi la ce \u00ee\u0163i poate servi un asemenea \u201ccaiet special\u201d. Folosite cu prec\u0103dere de genul feminin, f\u0103r\u0103 s\u0103 \ufb01e vorba de exclusivitate, jurnalele au fost create din nevoia speci\ufb01c\u0103 a oamenilor de a pune pe h\u00e2rtie anumite evenimente mai speciale din via\u0163a lor, sentimente sau tr\u0103iri deosebite. Uneori, acolo sunt scrise cele mai ascunse g\u00e2nduri pe care nimeni nu trebuie s\u0103 le a\ufb02e \u0219i asta face ca jurnalele s\u0103 \ufb01e uneori at\u00e2t de v\u00e2nate de ceilal\u0163i. Doar a\u0219a pot s\u0103 \u0219tie unii care sunt adev\u0103ratele tale p\u0103reri sau ce anume te-a f\u0103cut s\u0103 reac\u0163ionezi \u00eentr-o anumit\u0103 situa\u0163ie altfel dec\u00e2t \u00een mod obi\u0219nuit\u2026 Jurnalul con\u0163ine o \u201cfelie\u201d din via\u0163a ta... De multe ori am \u00eenceput s\u0103 scriu unul, dar mi-am dat seama c\u0103 dac\u0103 jurnalul acesta ar \ufb01 \u0163inut doar pentru mine, f\u0103r\u0103 nici un adresant \u00een afara mea, nu ar \ufb01 nep\u0103rat cea mai bun\u0103 solu\u0163ie. Da, e frumos s\u0103-\u0163i aminte\u0219ti peste ani de secretele \u0219i expe- rien\u0163ele deosebite avute p\u00e2n\u0103 acum pentru c\u0103, nu-i a\u0219a, uneori privind \u00eenapoi la experien\u0163ele tr\u0103ite, prime\u0219ti curaj \u0219i putere s\u0103 mergi mai departe \u00een \u00eencerc\u0103rile prezentului sau ale viitorului. A\u0219a c\u0103 am ales ca jurnalul s\u0103 \ufb01e o form\u0103 de comunicare scris\u0103 cu Tat\u0103l ceresc\u2026 C\u00e2nd m\u0103 g\u00e2ndesc la Biblie, m\u0103 g\u00e2ndesc de \ufb01ecare dat\u0103 la un jurnal pe care Isus l-a scris pentru tine \u0219i mine... \u00cen el sunt notate bucuriile avute pe acest p\u0103m\u00e2nt, suferin\u0163ele \u00eendurate, experien\u0163ele avute zi de zi, renun\u0163area la Sine, grija \u0219i preocuparea pentru ace\u0219ti fra\u0163i ne\u00eensemna\u0163i ai Lui c\u0103rora a venit s\u0103 le vorbeasc\u0103 din nou despre Tata, dispre\u0163ul \u0219i ne\u00een\u0163elegerea de care a avut parte din partea lor, modul \u00een care a \u00een\u0163eles s\u0103-i iubeasc\u0103 p\u00e2n\u0103 la cap\u0103t. Privit\u0103 din perspectiva Planului de M\u00e2ntuire, Biblia se aseam\u0103n\u0103 \u00eentr-adev\u0103r cu un jurnal de dragoste pentru p\u0103m\u00e2nt - r\u0103scump\u0103rarea \ufb01ului risipitor! Isus a ales s\u0103 scrie \u00een acest jurnal cele mai frumoase g\u00e2nduri ale Lui pentru tine. El \u0219tie c\u00e2t de mult\u0103 \u00eencurajare \u0219i binecuv\u00e2ntare po\u0163i g\u0103si \u00een el! Cite\u0219te-l zi de zi! [Alina] 180","FURTUN\u0102 25 IUNIE Trec\u00e2nd cu avionul peste pustiul Saharei, ochiul va \ufb01 ostenit de mono- tonia \u00eentinderii v\u0103lurate de nisip g\u0103lbui, rareori \u00eenveselit\u0103 de m\u0103run- tele pete verzui ale oazelor. \u00cen spatele unor dune, care de la \u00een\u0103l\u0163ime nu par mai mari ca un degetar, se descifreaz\u0103 un \u0219irag lung \u0219i \u0219erpuitor. Este o caravan\u0103 ce se deplaseaz\u0103 prin mijlocul pustiului, de la un sat la altul, str\u0103b\u0103t\u00e2nd curajos uneori sute de km, f\u0103r\u0103 teama ar\u0219i\u0163ei \u0219i a furtunilor de nisip. Vie\u0163uitoarele care se \u00eencumet\u0103 s\u0103 s\ufb01deze pustiul, aceste cor\u0103bii ale de\u0219erturilor, sunt c\u0103milele. Cele mai temute furtuni, furtunile care te pot \u00eengropa de viu, sunt furtunile de nisip. \u00een timp ce ele se pr\u0103v\u0103lesc cu un \u0219uier sinistru peste caravanele \u00een\u0219irate \u00een pustiu, c\u0103milele nu sufer\u0103. Ochii le sunt acoperi\u0163i cu o a treia pleoap\u0103, iar n\u0103rile se \u00eenchid ca dou\u0103 storuri. F\u0103r\u0103 c\u0103mile, c\u0103l\u0103torii ar \ufb01 pierdu\u0163i \u00een timpul furtunilor de nisip. Ele presimt furtuna, se opresc brusc din mers, apoi se culc\u0103 la p\u0103m\u00e2nt cu fa\u0163a la vijelie, oferind spinarea lor ca ad\u0103post oamenilor. Se a\u0219az\u0103 astfel \u00eenc\u00e2t s\u0103 nu \ufb01e acoperite cu nisipul care se str\u00e2nge \u00een movile deasupra oric\u0103rui obstacol care i se a\u0219terne \u00een cale. Ce minunat a dotat Dumnezeu aceste animale cu scuturi \u00eempotriva furtunii pentru ca s\u0103 poat\u0103 supravie\u0163ui \u0219i mai apoi s\u0103 mearg\u0103 mai departe \u00een c\u0103l\u0103toria lor! \u00cen c\u0103l\u0103toria sa pe acest p\u0103m\u00e2nt, cre\u0219tinul nu are de luptat \u00eempotriva furtunilor de nisip, ci \u00eempotriva unor lucruri mult mai subtile: c\u0103ci noi n-avem de luptat \u00eempotriva c\u0103rnii \u0219i s\u00e2ngelui, ci \u00eempotriva c\u0103peteniilor, \u00eempotriva domniilor, \u00eempotriva st\u0103p\u00e2nirilor \u00eentunericului acestui veac, \u00eempotriva duhurilor r\u0103ut\u0103\u0163ii care sunt \u00een locurile cere\u0219ti. (Efeseni 6:12) \u0218i pentru aceast\u0103 \u201cb\u0103t\u0103lie\u201d s-au luat toate m\u0103surile de precau\u0163ie. \u00cen primul r\u00e2nd, a fost c\u00e2\u0219tigat\u0103 b\u0103t\u0103lia: de c\u0103tre Domnul Isus, pe crucea Golgotei. Apoi suntem \u00eembr\u0103ca\u0163i cu arm\u0103tura lui Dumnezeu: adev\u0103rul, neprih\u0103nirea, r\u00e2vna Evangheliei p\u0103cii, credin\u0163a, m\u00e2ntuirea, Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu (Ef. 6:13-17) Cine este dispus s\u0103 renun\u0163e la aceast\u0103 arm\u0103tur\u0103? Cu siguran\u0163\u0103 va \ufb01 \u00eenfr\u00e2nt, chiar dac\u0103 \u201cb\u0103t\u0103lia\u201d a fost c\u00e2\u0219tigat\u0103. De aceea, \u00eembr\u0103ca\u0163i-v\u0103 cu toat\u0103 arm\u0103tura lui Dumnezeu, ca s\u0103 pute\u0163i \u0163inea piept \u00eem- potriva uneltirilor diavolului. (Efeseni 6:11) [Daniela] 181","26 IUNIE RIDICAT DIN \u0162\u0102R\u00c2N\u0102 ... c\u0103ci \u0163\u0103r\u00e2n\u0103 e\u0219ti, \u0219i \u00een \u0163\u0103r\u00e2n\u0103 te vei \u00eentoarce. (Genesa 3:19) Sunt at\u00e2tea teorii false despre apari\u0163ia P\u0103m\u00e2ntului \u0219i a omului pe p\u0103- m\u00e2nt. Dar singura surs\u0103 sigur\u0103 este Cuv\u00e2ntul Creatorului. Aici g\u0103sim scris c\u0103 El a zis \u0219i s-a f\u0103cut, iar omul a fost modelat din \u0163\u0103r\u00e2na p\u0103m\u00e2ntu- lui. El a fost ridicat din locul cel mai de jos, din \u0163\u0103r\u00e2n\u0103 \u0219i a fost f\u0103cut co- roana Crea\u0163iunii\u2019, cu pu\u0163in mai prejos dec\u00e2t \u00eengerii\u2019. Dumnezeu a onorat at\u00e2t de mult aceast\u0103 man\u0103 de \u0163\u0103r\u00e2n\u0103! Dar prin p\u0103cat Satana \u00ee\u0219i adun\u0103 toate for\u0163ele pentru a dobor\u00ee, a aduce omul \u00eenapoi \u00een \u0163\u0103r\u00e2n\u0103 - la moarte. Marea b\u0103t\u0103lie pentru om - pentru a \ufb01 dobor\u00e2t sau \u00een\u0103l\u0163at - a fost c\u00e2\u0219tigat\u0103 atuci c\u00e2nd Isus a ref\u0103cut leg\u0103tura cu cerul prin cruce, atunci c\u00e2nd a fost at\u00e2rnat \u00eentre cer \u0219i p\u0103m\u00e2nt. Aceast\u0103 scar\u0103 ne ajut\u0103 s\u0103 ne ridic\u0103m de pe p\u0103m\u00e2nt. Fugari ca Iacov, c\u0103ut\u0103m un loc mai bun. C\u00e2nd vine noaptea, adormim aici, pe p\u0103m\u00e2nt, sin- gurul confort \ufb01ind Piatra. A\u0219tept\u0103m diminea\u0163a \u00een care ne vom putea ridica de pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i s\u0103 schimb\u0103m numele locului \u00een care st\u0103m, s\u0103-l numim \u0219i noi \u2018Betel\u2019 (Casa lui Dumnazeu), iar noi s\u0103 \ufb01m copiii din acea cas\u0103. Nu v-a\u0163i s\u0103turat s\u0103 privi\u0163i spre p\u0103m\u00e2nt \u0219i s\u0103 urm\u0103ri\u0163i acea m\u00e2n\u0103 care scrie? Nu mai spune nimic, ci doar scrie cu litere ca de foc. El a spus doar at\u00e2t: \u201dCine este f\u0103r\u0103 p\u0103cat s\u0103 arunce primul cu piatra!\u201d. Ridic\u0103-\u0163i ochii s\u0103 vezi pe Acela f\u0103r\u0103 p\u0103cat, gata s\u0103 dea... iertare. Acela care cu m\u00e2inile Sale a modelat primul om din \u0163\u0103r\u00e2na p\u0103m\u00e2ntului la Crea- \u0163iune. Acelea\u0219i m\u00e2ini, dar acum purt\u00e2nd semnele r\u0103splatei omului, sunt gata s\u0103 ridice iar pe om din \u0163\u0103r\u00e2na p\u0103m\u00e2ntului. A\u0219teapt\u0103 doar s\u0103 te ridici prin credin\u0163\u0103 \u0219i s\u0103 p\u0103\u0219e\u0219ti. El te va lua de m\u00e2n\u0103 \u0219i te va ridica a\u0219a cum a f\u0103cut la \u00eenceput... [Gabriela \u0162.] 182","CARE \u00ce\u0162I SUNT PRIORIT\u0102\u0162ILE? 27 IUNIE La data de 27 aprilie 1896 s-a n\u0103scut unul dintre cei c\u0103ruia omenirea avea s\u0103-i \ufb01e recunosc\u0103toare pentru inven\u0163iile sale, printre care \u0219i des- coperirea \ufb01brei de nylon - Wallace Hume Carothers. \u00cen copil\u0103rie, lecturile sale se \u00eentindeau de la c\u0103r\u0163ile de aventuri ale lui M. Twain p\u00e2n\u0103 la studiile biogra\ufb01ce asupra vie\u0163ii lui Edison sau la cele referitoare la literatura englez\u0103 a secolului al XIX-lea. Ba chiar a a\ufb01rmat la un moment dat c\u0103 dac\u0103 ar trebui s\u0103 mai aleag\u0103 odat\u0103, de data asta in- teresul s\u0103u s-ar axa pe muzic\u0103! \u0218i totu\u0219i materia de care s-a \u00eendr\u0103gostit \u00een timpul liceului este chimia. Pasiunea pentru chimie \u00eel face s\u0103-\u0219i transfor- me dormitorul \u00een laborator. Se remarc\u0103 u\u0219or datorit\u0103 rezultatelor excelente \u0219i schimb\u0103 pozi\u0163ia de \u0219ef al departamentului de chimie de le Universitatea din Illinois pentru cea de profesor la renumita universitate Harvard, \u00een 1924. Un destin minunat, am spune... mai degrab\u0103 unul tragic! La dou\u0103 zile dup\u0103 ce \u00eemplinise 40 de ani, se sinucide lu\u00e2nd cianura de potasiu. Nu s-a putut reconcilia cu moartea surorii sale... Via\u0163a sa \u00ee\u0219i pierde sensul \u0219i ale- ge sinuciderea! \u00cen urm\u0103 r\u0103m\u00e2n so\u0163ia \u0219i \ufb01ica ce i s-a n\u0103scut dup\u0103 moartea lui! Celebritatea, avu\u0163iile sau chiar persoane dragi nu sunt st\u00e2nca pe care s\u0103-\u0163i construie\u0219ti via\u0163a! Singurul care te poate ajuta s\u0103 treci dincolo de pr\u0103p\u0103stiile disper\u0103rii este Tat\u0103l ceresc! El nu te las\u0103 singur! El poate da un nou sens vie\u0163ii tale, indiferent de momentele de dezam\u0103gire sau chiar disperare prin care \u0163i-a fost dat s\u0103 treci! Esen\u0163ial este s\u0103 nu renun\u0163i la El! Pot s\u0103 se mute mun\u0163ii, pot s\u0103 se clatine dealurile, dar dragostea Mea nu Se va muta de la tine... zice Domnul care are mil\u0103 de tine. (Isaia 54: 10) [Alina] 183","28 IUNIE DE\u0218ERT\u0102CIUNEA LUXULUI \u0218i de ce v\u0103 \u00eengrijora\u0163i de \u00eembr\u0103c\u0103minte? Uita\u0163i-v\u0103 cu b\u0103gare de seam\u0103 cum cresc crinii de pe c\u00e2mp: ei nu torc, nici nu \u0163es; totu\u0219i v\u0103 spun c\u0103 nici chiar Solomon, \u00een toat\u0103 slava lui, nu s-a \u00eembr\u0103cat ca unul din ei. (Matei 6:28-29) Un chinez s\u0103rac se plec\u0103 \u00eenaintea unui nobil bogat, \u00eembr\u0103cat \u00een haine scumpe, \u00eempodobite cu m\u0103rg\u0103ritare, \u0219i \u00eei spuse: \u201c\u00ce\u0163i mul\u0163umesc pen- tru m\u0103rg\u0103ritare\u201d. Bog\u0103ta\u0219ul a fost foarte \u00eenc\u00e2ntat de faptul c\u0103 cel s\u0103rac \u00eei apreciaz\u0103 \u00eembr\u0103c\u0103mintea. A doua zi, c\u00e2nd bogatul \u00ee\u0219i f\u0103cea plimbarea obi\u0219nuit\u0103 pe strada principal\u0103, \u00eel \u00eent\u00e2lni din nou pe cel s\u0103rac care \u00eei privea cu b\u0103gare de seam\u0103 \u00eembr\u0103c\u0103mintea luxoas\u0103. C\u00e2nd ajunse \u00een dreptul lui, s\u0103racul se \u00eenclin\u0103 \u0219i \u00eei mul\u0163umi cu acelea\u0219i cuvinte. Scena s-a repetat mai multe zile la r\u00e2nd. \u00centr-o zi, bog\u0103ta\u0219ul, iritat de aceste ploconeli, \u00eei spuse s\u0103racului: \u201cDe ce \u00eemi tot mul\u0163ume\u0219ti pentru haine \u0219i podoabe?\u201d. La aceast\u0103 \u00eentrebare, chinezul cel s\u0103rac \u00eei r\u0103spunse: \u201cZilnic le privesc \u0219i m\u0103 bucur de ele tot a\u0219a de mult ca tine, at\u00e2ta doar c\u0103 tu e\u0219ti ca un m\u0103gar \u00eempopo\u0163onat \u0219i trebuie s\u0103 le por\u0163i pentru ca al\u0163ii s\u0103 le vad\u0103, iar seara t\u00e2rziu trebuie s\u0103 le a\u0219ezi bine \u0219i s\u0103 le p\u0103ze\u0219ti ca s\u0103 nu-\u0163i \ufb01e furate, pe c\u00e2nd eu m\u0103 bucur de ele f\u0103r\u0103 aceste griji.\u201d De multe ori \u0219i noi proced\u0103m a\u0219a: ne facem griji \u0219i ne str\u0103duim s\u0103 ob- \u0163inem unele lucruri, de\u0219i Isus spune c\u0103 nu merit\u0103 s\u0103 ne \u00eengrijor\u0103m pentru ele. Tinerii, mai ales, sunt atra\u0219i de moda vestimentar\u0103. E ceva \ufb01resc, dar trebuie s\u0103 \ufb01m aten\u0163i s\u0103 nu intervin\u0103 exager\u0103ri. Nu merit\u0103 s\u0103 ne preocup\u0103m de \u00eembr\u0103c\u0103minte mai mult dec\u00e2t de altceva, deoarece Dumnezeu ne-a f\u0103- g\u0103duit c\u0103 aceste nevoi vor \ufb01 \u00eendeplinite. La urma urmei, sunt doar ni\u0219te haine. Isus ne-a promis c\u0103, dac\u0103 pre\u0163uim valorile spirituale mai mult dec\u00e2t orice, vom \ufb01 \u00eembr\u0103ca\u0163i mai frumos dec\u00e2t cele mai splendide \ufb02ori. Frumu- se\u0163ea interioar\u0103 e cea care conteaz\u0103, restul \ufb01ind supus capriciilor schim- b\u0103rii. [Anca] 184","C\u00c2T PO\u0162I STRICA? 29 IUNIE \u00cen unele \u0163\u0103ri din apusul Europei, cerbii se \u00eenmul\u0163esc peste capacitatea de hran\u0103 pe care o ofer\u0103 p\u0103durile. Aceste animale, pe alocuri, aduc daune mari silviculturii, deoarece cojesc copacii, \u00een mod special coniferele. Ei sf\u00e2\u0219ie coaja cu din\u0163ii \u0219i o m\u0103n\u00e2nc\u0103, iar copacul se usuc\u0103 sau se degradea- z\u0103. \u0218tiind toate acestea, un p\u0103durar s-a mirat foarte tare c\u00e2nd a g\u0103sit un molid cu coaja sf\u00e2\u0219iat\u0103. Oare cerbii au \u00eenceput \u0219i pe la noi s\u0103 cojeasc\u0103 co- pacii? Era prim\u0103var\u0103, c\u00e2nd se mai g\u0103sesc cop\u0103cei \u0219i tufe cojite de cerbii \u0219i c\u0103priorii care \u00ee\u0219i cur\u0103\u0163\u0103 coarnele. \u00cen cazul de fa\u0163\u0103 era evident c\u0103 nu aceasta era pricina cojirii. Copacul era prea gros pentru a\u0219a ceva, apoi lipseau f\u00e2\u0219ii lungi de coaj\u0103, sf\u00e2\u0219iate de sus \u0219i p\u00e2n\u0103 jos. Ca s\u0103 nu se pripeasc\u0103 cu concluzia, p\u0103durarul a cercetat mai bine moli- dul r\u0103nit \u0219i descoperi urme de gheare. F\u0103r\u0103 \u00eendoial\u0103 c\u0103 era opera unui urs. Prim\u0103vara, c\u00e2nd seva \u00eencepe s\u0103 curg\u0103 pe sub scoar\u0163\u0103, ur\u0219ii cojesc brazii \u0219i molizii tineri. Ei prind cu ghearele de sus \u0219i sf\u00e2\u0219ie p\u00e2n\u0103 aproape de r\u0103d\u0103cin\u0103. \u00cen locul cojit \u00eencepe s\u0103 curg\u0103 sucul, care este lins apoi cu mult\u0103 pl\u0103cere de c\u0103tre ur\u0219i. Acesta este un obicei \u00eent\u00e2lnit \u00een special la ur\u0219ii tineri. \u00cen lemnul cojit \u00ee\u0219i fac cuib insecte d\u0103un\u0103toare. Copacul \u00eencerc\u0103 s\u0103-\u0219i vin- dece rana. Uneori reu\u0219e\u0219te, dar de cele mai multe ori se usuc\u0103. Dar acesta nu este singurul motiv pentru care ur\u0219ii cojesc copacii. De multe ori, ursul de ridic\u0103 \u00een dou\u0103 picioare \u0219i face zg\u00e2rieturi ad\u00e2nci \u00een coaja copacului, c\u00e2t poate el mai sus. Este un fel de joc. Cine nu poate s\u0103 se ridice c\u00e2t el de sus, s\u0103-\u0219i vad\u0103 de treab\u0103, pentru c\u0103 nu merit\u0103 b\u0103gat \u00een seam\u0103. Competi\u0163iile au dus, de multe ori, la denatur\u0103ri grave. Unii se \u00eentrec \u00een ale v\u00e2natului, al\u0163ii \u00een ale pescuitului, al\u0163ii \u00een ale\u2026 stricatului: cine distru- ge mai mult. Diavolul face \u201ecampionate\u201d ispitind din ce \u00een ce mai mul\u0163i oameni, care se \u00eentrec \u00een a distruge Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu. C\u0103ci noi nu stric\u0103m Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu, cum fac cei mai mul\u0163i; ci vorbim cu inim\u0103 curat\u0103, din partea lui Dumnezeu, \u00eenaintea lui Dumnezeu, \u00een Hristos. (2 Corinteni 2:17) Te numeri \u0219i tu printre cei \u201estric\u0103\u201d Biblia prin lipsa studiului, prin \u00een- doial\u0103 sau lips\u0103 de respect? Poart\u0103-te a\u0219a cum trebuie cu Sf\u00e2nta Scriptur\u0103! [Viorel] 185","30 IUNIE BENONI Eu, \u00cen\u0163elepciunea, am ca locuin\u0163\u0103 mintea \u0219i pot n\u0103scoci cele mai chib- zuite planuri. (Proverbe 8:12) Se vorbe\u0219te adesea despre spiritul de orientare al p\u0103s\u0103rilor \u0219i animale- lor. S-au emis diverse ipoteze, dar \u00een\u0163elepciunea pe care o au nimeni nu o cunoa\u0219te, dec\u00e2t Bunul Dumnezeu. Victor \u0219i bunica lui dezb\u0103teau aceast\u0103 problem\u0103 c\u00e2nd cea din urm\u0103 \u0219i-a amintit aventurile unui motan \u0219i spiritul lui de orientare. Bunica f\u0103cea parte dintr-o familie de p\u0103stori \u0219i prim\u0103vara urcau cu oile la munte. Ea avusese un motan pe nume Benoni. C\u00e2nd a trebuit s\u0103 urce prim\u0103vara la munte, l-au luat \u0219i pe Benoni deoarece nu-l puteau l\u0103sa sin- gur acas\u0103. Benoni a stat o vreme la munte apoi a disp\u0103rut. To\u0163i l-au c\u0103utat dar era de neg\u0103sit. Dup\u0103 un timp, Benoni a reap\u0103rut. Acest fenomen s-a repetat toat\u0103 vara. Misterul a fost dezlegat c\u00e2nd la munte a venit o vecin\u0103 din satul bunicii. Ea a povestit c\u0103 Benoni venea acas\u0103, \u00een sat, st\u0103tea un timp \u00een care vecinii \u00eel hr\u0103neau, dup\u0103 care disp\u0103rea. \u00cen vara urm\u0103toare, bunica nu a mai mers la munte. A r\u0103mas acas\u0103, oprindu-l \u0219i pe Benoni. Numai c\u0103 obiceiul din vara trecut\u0103 a reap\u0103rut, iar Benoni a \u00eenceput iar s\u0103 fac\u0103 naveta \u00eentre sat \u0219i st\u00e2n\u0103. Distan\u0163a dintre cele dou\u0103 era cam de 8 ore mers normal, pe jos, pentru un om. Drumul str\u0103- bate p\u0103\u0219unile a \u0219ase mun\u0163i. Benoni parcurgea acest drum cam \u00een trei zile. Nimeni nu a reu\u0219it s\u0103-i a\ufb02e traseul. Odat\u0103, bunica i-a ag\u0103\u0163at de g\u00e2t un bilet pe care Benoni l-a dus la st\u00e2n\u0103 spre hazul \u0219i uimirea general\u0103. Dumnezeu a dotat omul cu cea mai mare \u00een\u0163elepciune \u00een compara\u0163ie cu celelalte vie\u0163uitoare, dar unii oameni folosesc acest har \u00een ac\u0163iuni ne- gative. \u00cen loc s\u0103-\u0219i foloseasc\u0103 mintea pentru a-I da lui Dumnezeu slav\u0103, ei se g\u00e2ndesc cum s\u0103 fac\u0103 mai mult r\u0103u celor din jur. O minte \u00een\u0163eleapt\u0103 n\u0103scoce\u0219te cele mai chibzuite planuri \u0219i astfel omul \u00eenainteaz\u0103 at\u00e2t pe plan material, c\u00e2t \u0219i spiritual. Ca \u0219i Solomon, noi tre- buie s\u0103-I cerem lui Dumnezeu o inim\u0103 \u00een\u0163eleapt\u0103 \u0219i priceput\u0103. Dumnezeu va aprecia aceast\u0103 cerere, iar celelalte lucruri ni se vor da pe deasupra. Dac\u0103 animalele \u00ee\u0219i folosesc \u00een\u0163elepciunea \u00een scopuri bune, noi de ce nu am face-o? [Florina] 186","TU E\u0218TI R\u0102SPUNSUL LA RUG\u0102CIUNE! 1 IULIE \u00cen diminea\u0163a aceea m-am trezit cu dorin\u0163a precis\u0103 de a \ufb01 de ajutor cuiva. A\u0219a c\u0103 am vorbit cu Tata despre asta \u0219i am pornit spre universitate la unul din cele mai aglomerate cursuri. Nu \u0219tiu dac\u0103 \u00ee\u0163i po\u0163i \u00eenchipui un am\ufb01teatru cu sute de studen\u0163i str\u0103ini veni\u0163i din absolut toate col\u0163urile lu- mii... P\u0103rea c\u0103 \u00eentreg globul \u0219i-a dat \u00eent\u00e2lnire la acest curs! Jamaicani, indieni, canadieni, togolezi, chinezi \u0219.a.m.d., ca s\u0103 nu mai vorbim de continentul european, foarte bine reprezentat \u0219i el! Ei, \u00een mul\u0163imea asta \u201csupercolorat\u0103\u201d, tocmai \u00eemi c\u0103utam pe undeva un loc c\u00e2nd simt deodat\u0103 nevoia de a m\u0103 a\u0219eza l\u00e2ng\u0103 o t\u00e2n\u0103r\u0103. O \u00eentreb mai \u00eent\u00e2i \u00een german\u0103 dac\u0103 e liber \u0219i dup\u0103 c\u00e2teva vorbe schim- bate ne concentr\u0103m asupra cursului. La un moment dat, profesorul \u00een- treab\u0103 audien\u0163a dac\u0103 \u0219tie \u00een ce limb\u0103 articolul hot\u0103r\u00e2t se a\u0219az\u0103 la sf\u00e2r\u0219itul cuv\u00e2ntului. \u201c\u00cen limba rom\u00e2n\u0103!\u201d, strig\u0103m aproape \u00een cor eu \u0219i colega de l\u00e2ng\u0103 mine. \u201cCum??? \u0218i tu vii din Rom\u00e2nia?\u201d Era o surpriz\u0103 uria\u0219\u0103! Dup\u0103 curs, ne-am plimbat \u00eempreun\u0103 \u0219i am a\ufb02at c\u0103 \u0219i pentru ea Dumnezeu este foarte important \u0219i c\u0103 \u00een acea zi chiar se rugase Tat\u0103lui ceresc pentru o solu\u0163ie... Se sim\u0163ea singur\u0103 aici! \u201c\u0218tii, tu e\u0219ti r\u0103spunsul la rug\u0103ciunea mea!\u201d Eram f\u0103r\u0103 cuvinte! Am r\u0103mas \u00een contact... \u0218tiam acum de ce am sim\u0163it nevoia s\u0103 m\u0103 a\u0219ez l\u00e2ng\u0103 ea dintre at\u00e2tea alte variante. \u00cen plus, am descoperit c\u00e2t de creativ \u0219i uimitor e Tata, ce u\u0219or pune El \u00een leg\u0103tur\u0103 oameni cu oameni \u0219i c\u00e2t de repede r\u0103spunde la astfel de rug\u0103ciuni! Ce s\u0103 mai spun? El mi-a r\u0103spuns \u0219i m-a ascultat... (Isaia 39:15 p.p.) Nu ai vrea s\u0103 \ufb01i \u0219i tu azi r\u0103spunsul la rug\u0103ciunea cuiva? [Alina] 187","2 IULIE BOGATUL... S\u0102RAC Unul care d\u0103 cu m\u00e2na larg\u0103 ajunge mai bogat, \u0219i altul care economi- se\u0219te mai mult nu face dec\u00e2t s\u0103 s\u0103r\u0103ceasc\u0103. (Proverbe 11:24) \u0162i s-a \u00eent\u00e2mplat m\u0103car o dat\u0103 s\u0103 cumperi un lucru de proast\u0103 calitate, pentru motivul c\u0103 este mai ieftin? Poate c\u0103 nu doar o dat\u0103! Haide s\u0103 analiz\u0103m pu\u0163in problema. E\u0219ti \u00eentr-un supermarket \u00eentorto- cheat \u0219i cu de toate. Oche\u0219ti un lucru dr\u0103gu\u0163, care \u00ee\u0163i place. Cau\u0163i asta de mult timp. C\u00e2nd te ui\u0163i la pre\u0163, deja te-a convins s\u0103-l cumperi - e ieftin, \u0219i cu asta scapi de o cheltuial\u0103 \u00een plus. Cumperi acel lucru, convins c\u0103 ai f\u0103cut alegerea cea mai bun\u0103. Numai c\u0103 peste c\u00e2teva zile... \u00eencepi s\u0103 te \u00eendoie\u0219ti. Noua ta achizi\u0163ie se dovede\u0219te a \ufb01 de proast\u0103 calitate. \u00cen scurt timp, vei trece din nou pe la supermarket, pentru a \u00eenlocui obiectul care de mult zace \u00een co\u0219ul de gu- noi. \u00cencepi s\u0103 crezi zicala rom\u00e2neasc\u0103 ce spune: \u201cC\u00e2t dai, at\u00e2tat face.\u201d \u0218i dac\u0103 nu te-ai \u00eenv\u0103\u0163at minte de prima dat\u0103, ai toate \u0219ansele s\u0103 repe\u0163i istoria p\u00e2n\u0103 c\u00e2nd vei renun\u0163a de\ufb01nitiv la cump\u0103r\u0103turi! Vei ajunge s\u0103 cheltuie\u0219ti mai mult dec\u00e2t dac\u0103 ai \ufb01 cump\u0103rat un lucru mai scump, dar mai bun. \u0218i astfel economia ta va deveni risip\u0103. Nu-i a\u0219a c\u0103 de multe ori te reg\u0103se\u0219ti \u00een aceast\u0103 situa\u0163ie? Dac\u0103 te la\u0219i am\u0103git de prima impresie, pl\u0103te\u0219te acum pu\u0163in, doar ca s\u0103 pl\u0103te\u0219ti mai mult \u00een viitor. Este adev\u0103rat c\u0103: \u201ccel care economise\u0219te prea mult nu face dec\u00e2t s\u0103 s\u0103r\u0103ceasc\u0103\u201d. Dac\u0103 te confrun\u0163i cu astfel de probleme, e timpul s\u0103 le pui cap\u0103t. Re- nun\u0163\u0103 la zg\u00e2rcenie, c\u0103ci te va costa mai mult dec\u00e2t crezi. A\u0219a c\u0103 de ast\u0103zi, din toat\u0103 s\u0103r\u0103cia, permite-\u0163i... s\u0103 \ufb01i bogat! [Otilia] 188","PRIETEN CU DU\u0218MANUL 3 IULIE Cunoscutul scriitor Ionel Pop a fost invitat s\u0103 ia masa \u00een casa pe care o de\u0163inea la \u0163ar\u0103 un prieten. \u00cen jurul casei era o livad\u0103 frumoas\u0103, pe care o \u00eempodobeau \u0219i diferi\u0163i arbu\u0219ti decorativi. Masa a fost servit\u0103 \u00een chio\u0219cul din gr\u0103din\u0103. L\u00e2ng\u0103 u\u0219a deschis\u0103 a chio\u0219cului st\u0103teau tol\u0103ni\u0163i cei doi c\u00e2ini de v\u00e2n\u0103toare ai st\u0103p\u00e2nului. Dormitau, a\u0219tept\u00e2nd s\u0103 le vin\u0103 \u0219i lor r\u00e2ndul. La un moment dat s-a auzit zgomotul speci\ufb01c al zborului de pot\u00e2rni- che. Scriitorul s-a mirat v\u0103z\u00e2nd c\u0103 nici oamenii \u0219i nici c\u00e2inii nu s-au mi\u0219- cat c\u00e2nd au auzit pot\u00e2rnichea zbur\u00e2nd. Apoi, pot\u00e2rnichea, care probabil se a\u0219ezase pe undeva prin apropiere, a venit sprinten\u0103 spre chio\u0219c. A ajuns la cei doi c\u00e2ini culca\u0163i \u0219i, f\u0103r\u0103 fric\u0103, a p\u0103\u0219it peste ei \u0219i s-a oprit pe prag. C\u00e2inii nu au f\u0103cut altceva dec\u00e2t s\u0103 deschid\u0103 c\u00e2te un ochi, lene\u0219, ca apoi s\u0103-l \u00eenchid\u0103, lini\u0219ti\u0163i. Gazda a r\u00e2s cu poft\u0103 de \ufb01gura pe care o f\u0103cuse scriitorul \u0219i i-a explicat acestuia c\u0103 pot\u00e2rnichea aceea era Sura, o pas\u0103re \u00eembl\u00e2nzit\u0103. Pentru a do- vedi cele spuse, a chemat-o pe nume. Pot\u00e2rnichea a alergat la picioarele st\u0103p\u00e2nului \u0219i a cules bucuroas\u0103 \ufb01rmiturile de p\u00e2ine oferite. C\u00e2nd au plecat de la chio\u0219c, \u00eenaintea lor s\u0103reau cei doi c\u00e2ini, iar \u00eentre ei pot\u00e2rnichea, um\ufb02\u00e2ndu-se c\u00e2teodat\u0103 \u00een pene. Apoi, pas\u0103rea, nemul\u0163umit\u0103 de \u00eencetineala convoiului, \u0219i-a luat zborul spre curtea \u00een care erau \u00eenchi- \u0219i noaptea c\u00e2inii. De ce tocmai acolo? Pentru c\u0103 nu se \u00eemprietenise cu g\u0103inile, ci cu cei doi c\u00e2ini de v\u00e2n\u0103toare, du\u0219manii de moarte ai neamului ei. Deseori, pe c\u00e2nd c\u00e2inii dormeau, pot\u00e2rnichea v\u00e2na mu\u0219tele care se adunau \u0219i-i nec\u0103jeau prietenii. De doi ani aceast\u0103 pot\u00e2rniche era adoptat\u0103 de oameni \u0219i de c\u00e2ini \u0219i nici prin g\u00e2nd nu-i trecea s\u0103 plece \u00een lumea ei. Hoin\u0103rea prin livad\u0103, liber\u0103, dup\u0103 care se \u00eentorcea singur\u0103 \u201eacas\u0103\u201d. Ai pe cineva pe care nu-l po\u0163i suporta? Ai du\u0219mani pe care nu ai vrea s\u0103-i mai vezi prin preajm\u0103? Nimic mai simplu: apropie-te tu de ei, vorbe\u0219- te cu ei, \u00eemprietene\u0219te-te cu ei \u0219i treaba va \ufb01 rezolvat\u0103. Dimpotriv\u0103: dac\u0103 \u00eei este foame vr\u0103jma\u0219ului t\u0103u, d\u0103-i s\u0103 m\u0103n\u00e2nce; dac\u0103-i este sete, d\u0103-i s\u0103 bea; c\u0103ci dac\u0103 vei face astfel, vei gr\u0103m\u0103di c\u0103r- buni aprin\u0219i pe capul lui. (Romani 12:20) Aceasta este re\u0163eta biblic\u0103, iar succesul este garantat. Se cunosc multe cazuri \u00een care cei mai mari du\u0219- mani au devenit cei mai buni prieteni. \u00cencearc\u0103 \u0219i tu! [Mirela] 189","4 IULIE UNDE TE SIM\u0162I BINE? C\u00e2nd ne g\u00e2ndim la pe\u0219ti, \u00eentotdeauna \u00eei asociem cu apa. Absen\u0163a apei \u00eenseamn\u0103 pentru cei mai mul\u0163i dintre ei moartea. De ce spun \u201cpentru cei mai mul\u0163i\u201d? Pentru c\u0103 exist\u0103 \u00een Africa o specie de pe\u0219te care s-a adap- tat la lipsa apei. Pe acest continent, sunt luni c\u00e2nd nu plou\u0103 deloc. Pe\u0219tele dipnoi african (Protopterus aethiopicus) tr\u0103ie\u0219te \u00een ap\u0103 doar c\u00e2teva luni pe an, c\u0103ci \u00een timpul secetei el tr\u0103ie\u0219te \u00een n\u0103mol. \u0218i aceasta din simpul motiv c\u0103 Dumnezeu l-a ajutat s\u0103 se adapteze secetei, \u00eens\u0103 sunt sigur\u0103 c\u0103 dac\u0103 acest pe\u0219te micu\u0163 ar avea de ales \u00eentre coconul lui de n\u0103mol \u0219i limpezimile albastre, le-ar alege pe cele din urm\u0103. Ciudat c\u0103 nu este a\u0219a \u0219i cu omul. De multe ori alegem s\u0103 \ufb01m \u00een com- pania unor oameni care nu-L iubesc pe Dumnezeu (\u0219i asta nu din spirit misionar). Haide\u0163i s\u0103 ne g\u00e2ndim la o situa\u0163ie ipotetic\u0103. S\u0103 ne imagin\u0103m c\u0103 domni\u0219oara X tocmai a terminat clasa a XII-a \u0219i prietena ei cea mai bun\u0103 o bate la cap s\u0103 vin\u0103 \u0219i ea la banchet. Pentru c\u0103 nu vrea s\u0103 par\u0103 \u201c\u00eengust\u0103\u201d, se duce, \u00eens\u0103 acolo se simte ca pe\u0219tele pe uscat. De ce? Pentru c\u0103 muzica e dat\u0103 la maxim \u0219i colegii ei sunt pu\u0219i pe glume nelalocul lor. La un mo- ment dat, cineva o invit\u0103 la dans. Ea refuz\u0103 sub un pretext oarecare. El \u00eens\u0103 \u00eei spune ze\ufb02emitor: \u201cNu dansezi pentru c\u0103 e\u0219ti poc\u0103it\u0103? Dar dac\u0103 e\u0219ti poc\u0103it\u0103, ce cau\u0163i aici?\u201d. Uneori facem alegeri gre\u0219ite \u0219i chiar dac\u0103 la \u00eenceput ne sim\u0163im ca pe\u0219tele pe uscat, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 ne adapt\u0103m \u0219i nu ni se mai pare chiar a\u0219a de negru p\u0103catul. Din cauza unei astfel de alegeri gre\u0219ite, un t\u00e2n\u0103r cre\u0219tin \u0219i-a petrecut anii tinere\u0163ii \u00een \u00eenchisoare. El n-a f\u0103cut nimic; a stat pasiv al\u0103turi de tovar\u0103\u0219ii lui care s-au distrat \u00eemping\u00e2nd \u00een ap\u0103 un copil al str\u0103zii. Ei erau ame\u0163i\u0163i de b\u0103utur\u0103, el nu. El era doar la locul nepotrivit, cu prieteni nepotrivi\u0163i. Copilul a murit (era iarn\u0103). \u0218i acum e iarn\u0103 \u00een su\ufb02etul t\u00e2n\u0103rului... cre\u0219tin,... de fapt, nici el nu mai \u0219tie dac\u0103 e cre\u0219tin sau nu. De ce stai \u00eentr-un cocon de n\u0103mol c\u00e2nd te a\u0219teapt\u0103 limpezimile albas- tre? Ferice de cel ce g\u0103se\u0219te pl\u0103cere \u00een Legea Domnului... El este ca un pom s\u0103dit l\u00e2ng\u0103 un izvor de ap\u0103. (Psalmul 1:2-3) [Daniela] 190","P\u0102CATE CONTABILIZATE 5 IULIE Atunci \u0162i-am m\u0103rturisit p\u0103catul meu, \u0219i nu mi-am ascuns f\u0103r\u0103delegea. Am zis: \u2018\u00cemi voi m\u0103rturisi Domnului f\u0103r\u0103delegile!\u2019 \u0218i Tu ai iertat vina p\u0103catului meu. (Psalmul 32:5) \u00cen general, oamenii nu se consider\u0103 mari p\u0103c\u0103to\u0219i. De aceea, ei nu caut\u0103 m\u00e2ntuirea. Mul\u0163i consider\u0103 doar furtul, desfr\u00e2ul \u0219i crima ca \ufb01ind p\u0103- cate. Dar p\u0103cat \u00eenseamn\u0103 \u0219i o vorb\u0103 rea, glumele proaste, chiar \u0219i unele g\u00e2nduri. Apoi, exist\u0103 p\u0103cate de comitere, c\u00e2nd facem ceea ce n-ar trebui s\u0103 facem, \u0219i p\u0103cate de omitere, c\u00e2nd nu facem binele pe care ar trebui s\u0103-l facem. Cineva a socotit c\u0103 dac\u0103 s\u0103v\u00e2r\u0219e\u0219ti numai un p\u0103cat pe zi, \u00eentr-un an se adun\u0103 365 de p\u0103cate. Dac\u0103 tr\u0103ie\u0219ti 50 de ani \u0219i s\u0103 zicem c\u0103 ai \u00eenceput s\u0103 min\u0163i, s\u0103 faci rele \u0219i s\u0103 nu ascul\u0163i \u00eentrutotul de p\u0103rin\u0163i de la v\u00e2rsta de \u0219ase ani, ai avea o via\u0163\u0103 de 44 de ani de p\u0103cate. Asta \u00eenseamn\u0103 c\u0103 ai 16.071 de p\u0103cate. Dar calculul acesta \u0163ine cont doar de un singur p\u0103cat pe zi. Cine e omul care face numai un p\u0103cat \u00eentr-o zi? S\u0103 socotim acum numai patru p\u0103cate zilnic \u0219i ai avea o sarcin\u0103 de 64.284 p\u0103cate, iar dac\u0103 socotim c\u0103 ai s\u0103v\u00e2r\u0219it opt p\u0103cate \u00eentr-o zi, totalul ar \ufb01 de 125.568 p\u0103cate. \u00ce\u0163i dai seama c\u00e2t e\u0219ti de p\u0103c\u0103tos? Dar omul, chiar dac\u0103 este t\u00e2n\u0103r (sau poate cu at\u00e2t mai mult) dep\u0103\u0219e\u0219te cifra de opt p\u0103cate pe zi prin g\u00e2nduri, dorin\u0163e rele, l\u0103co- mie, ur\u0103, prin nervi, m\u00e2ndrie, prin dispre\u0163 fa\u0163\u0103 de al\u0163ii, prin vorbire de r\u0103u, prin c\u0103lcarea promisiunilor, prin l\u0103ud\u0103ro\u0219enie, viclenie, ceart\u0103, egoism, iubire de bani, prin tr\u0103dare, \u00eeng\u00e2mfare, nep\u0103sare, prin ne\u00een\u0163elegeri \u00een fa- milie etc. etc. etc. Dar mai presus de acestea toate, prin neascultarea de Dumnezeu. \u00ce\u0163i dai tu seama c\u00e2t e\u0219ti de p\u0103c\u0103tos? \u00cens\u0103 po\u0163i sta lini\u0219tit, nu te speria, ci bucur\u0103-te. Domnul Isus poart\u0103 \u00een locul t\u0103u aceast\u0103 povar\u0103 \u00eengrozitoare. Partea bun\u0103 este c\u0103 toate aceste p\u0103cate \u00ee\u0163i sunt iertate. Mai mult. Dumne- zeu \u00ee\u0163i d\u0103 \u0219i puterea de care ai nevoie s\u0103 nu le mai s\u0103v\u00e2r\u0219e\u0219ti. El a biruit lumea, \u0219i al\u0103turi de El po\u0163i s\u0103 \u00eenvingi \u0219i tu, dup\u0103 ce ai fost iertat \u0219i cur\u0103\u0163it prin s\u00e2ngele jertfei Sale iubitoare. [Anca] 191","6 IULIE STR\u0102JERUL SOMNOROS M\u0103 a\ufb02am cu mai mul\u0163i tineri \u00een obi\u0219nuita de acum tab\u0103r\u0103 de supravie- \u0163uire. Eram extrem de epuiza\u0163i dup\u0103 o zi \u00eentreag\u0103 de munc\u0103 la ad\u0103- posturile din crengi de copac. Pe deasupra, nici nu m\u00e2ncasem prea mult. Am stabilit cine face planton, ne-am a\u0219ezat sacii de dormit, ne-am rugat \u0219i ne-am culcat odat\u0103 cu l\u0103sarea \u00eentunericului. Cei mai mari dormeau la partea dinspre intrare a ad\u0103postului. Eu eram \u201epragul de jos\u201d de la intrare. Nimeni nu putea ie\u0219i sau intra f\u0103r\u0103 s\u0103 sar\u0103 peste mine. Din \u201e\u00eent\u00e2mplare\u201d, m-am trezit dup\u0103 vreo dou\u0103 ore de somn (de\u0219i de obicei dorm foarte bine, mai ales \u00een natur\u0103), m-am uitat \u00eenspre foc \u0219i\u2026 nu mai era. M-am dus spre vatr\u0103. Doar c\u00e2\u0163iva t\u0103ciuni demonstrau c\u0103 aco- lo a fost foc cu ceva timp \u00eenainte. \u00cen rest, nu vedeai nimic. V\u00e2ntul b\u0103tea mi\u0219c\u00e2nd cetina molizilor. Nu-mi era fric\u0103, dar m\u0103 g\u00e2ndeam la faptul c\u0103 vreun animal (mai \u00eendr\u0103zne\u0163) ar \ufb01 putut pro\ufb01ta de \u00eentuneric \u0219i s\u0103 produc\u0103 ceva panic\u0103 \u00een unul dintre cele patru ad\u0103posturi. Dou\u0103 dintre ad\u0103posturi erau a\u0219ezate la o distan\u0163\u0103 destul de m\u0103ri\u0219oar\u0103. A\u0219a cum era normal, am reaprins focul \u0219i l-am c\u0103utat pe \u201estr\u0103jer\u201d. Era foarte greu s\u0103-l deosebesc dintre ceilal\u0163i care \u00ee\u0219i \u00eemplineau somnul. Se strecurase \u00een sacul de dormit \u0219i dormea f\u0103r\u0103 nici o grij\u0103. Am \u00eencercat s\u0103-l trezesc dar\u2026 n-am reu\u0219it. Dormea mai bine dec\u00e2t ceilal\u0163i. El ar \ufb01 trebuit s\u0103-l trezeasc\u0103 \u0219i pe urm\u0103- torul care ar \ufb01 f\u0103cut planton. Iar noi ceilal\u0163i am avut \u00eencredere \u0219i ne-am bazat pe promisiunile lui. Bine\u00een\u0163eles, paznicul somnoros \u0219i-a motivat decizia. L-am iertat. Cred c\u0103 trebuia \u00eenv\u0103\u0163at\u0103 o lec\u0163ie. Atunci am \u00een\u0163eles cel mai bine parabola celor zece fecioare. Somnul stinge focul oric\u00e2t de tare te-ai crede. Iar somnul nu alege. Oricine este vulnerabil. Ce faci c\u00e2nd str\u0103jerul nu este preg\u0103tit s\u0103-\u0219i \u00eendeplineasc\u0103 misiunea? Crezi c\u0103 te-ai putea bizui pe el, dar el \u00ee\u0163i \u00een\u0219eal\u0103 a\u0219tept\u0103rile. El este destul de sigur pe sine. Ce faci, crezi cuv\u00e2ntul lui? Dar dac\u0103 cel care trebuie s\u0103 vegheze e\u0219ti chiar TU, se pot baza al\u0163ii pe tine? E u\u0219or s\u0103 spui din gur\u0103 c\u0103 te descurci, dar \u00een practic\u0103 este mult mai greu. Noaptea se vede care sunt adev\u0103ra\u0163ii str\u0103jeri. TU e\u0219ti un str\u0103jer adev\u0103rat? Veghea\u0163i \u0219i ruga\u0163i-v\u0103, ca s\u0103 nu c\u0103de\u0163i \u00een ispit\u0103; duhul, \u00een adev\u0103r, este plin de r\u00e2vn\u0103, dar carnea este neputincioas\u0103. (Matei 26:41) [Viorel] 192","CARTEA CU PROVERBE 7 IULIE ... pentru cunoa\u0219terea \u00een\u0163elepciunii \u0219i \u00eenv\u0103\u0163\u0103turii, pentru \u00een\u0163elegerea cuvintelor min\u0163ii, pentru c\u0103p\u0103tarea \u00eenv\u0103\u0163\u0103turilor de bun sim\u0163, de dreptate, de judecat\u0103 \u0219i de nep\u0103rtinire. (Proverbe 1:2-3) Cartea Proverbelor e o minunat\u0103 analogie de zicale \u00een\u0163elepte a poporu- lui Israel. Stimul\u00e2nd g\u00e2ndirea, un proverb scoate \u00een relief un adev\u0103r simplu \u0219i reprezint\u0103 \u00een\u0163elepciunea bunului sim\u0163 exprimat\u0103 \u00een form\u0103 scurt\u0103, concis\u0103, devenind un mijloc e\ufb01cient de instruire \u0219i educa\u0163ie. Scris\u0103 \u00een mare parte de \u00eemp\u0103ratul Solomon, cartea Proverbelor acoper\u0103 secole \u0219i cuprinde \u00eenv\u0103\u0163\u0103turi despre \u00een\u0163elepciune, despre binecuv\u00e2ntarea practic\u0103 a \u00een\u0163elepciunii, avertismente \u00eempotriva c\u0103ilor nes\u0103buite, aten\u0163ion\u0103ri cu privire la pericolul leneviei \u0219i al \u00een\u0219el\u0103toriei, sfaturi pentru evitarea afa- cerilor nechibzuite, maxime etice, avertismente practice \u0219i lec\u0163ii morale, \u00eendemnuri la temerea \u0219i ascultarea de Dumnezeu. De\u0219i sunt desemnate drept ghid pentru tineri, aceste proverbe ofer\u0103 tuturor \u00een\u0163elepciune. Nota cheie este \u201cteama de Domnul\u201d - \u00een\u0163elepciunea \u00eencepe printr-o leg\u0103tur\u0103 co- rect\u0103 cu Dumnezeu. Recunoa\u0219terea complet\u0103 a lui Dumnezeu st\u0103 la baza unei vie\u0163i neprih\u0103nite. Adev\u0103rata aplica\u0163ie a \u00een\u0163elepciunii este venera\u0163ia fa\u0163\u0103 de Dumnezeu, exempli\ufb01cat\u0103 \u00een via\u0163a de \ufb01ecare zi. \u00cen cadrul c\u0103r\u0163ii proverbelor vedem cum din \u0219coala experien\u0163ei se nasc cuvinte de \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103 pentru t\u00e2n\u0103rul care se aventureaz\u0103 pe drumurile ne- b\u0103tute ale vie\u0163ii. \u00cen\u0163elepciunea apare personi\ufb01cat\u0103 \u0219i \u00eei avertizeaz\u0103 pe tineri \u00eempotriva c\u0103ilor nes\u0103buite, prezent\u00e2nd \u00een mod realist pericolele crimelor sexuale, ale proastei companii \u0219i ale altor ispite fatale. Nebunia duce la ruin\u0103 \u0219i moarte, dar adep\u0163ii \u00een\u0163elepciunii sunt siguri de bun\u0103voin\u0163a lui Dumnezeu. Bun\u0103starea, integritatea, respectarea Legii, limbajul, cinstea, arogan\u0163a, pedeapsa, r\u0103splata, politica, mita, arta guvern\u0103rii, societatea, via\u0163a de familie, reputa\u0163ia, caracterul - aproape orice etap\u0103 a vie\u0163ii este descris\u0103 din perspectiva corect\u0103. A\u0219adar, cartea Proverbe este un excelent ghid practic pentru rezolva- rea problemelor vie\u0163ii \u0219i pentru formarea caracterului tinerilor. C\u00e2nd ai nevoie de un sfat, c\u00e2nd nu \u0219ti ce atitudine s\u0103 adop\u0163i fa\u0163\u0103 de oameni, cite\u0219te aceste sfaturi \u00een\u0163elepte \u0219i vei vedea c\u0103 te vei descurca mai u\u0219or. [Anca] 193","8 IULIE CURS DE ORIENTARE Inima omului se g\u00e2nde\u0219te pe ce cale s\u0103 mearg\u0103, dar Domnul \u00eei \u00een- dreapt\u0103 pa\u0219ii. (Proverbe 16:9) Noaptea era neagr\u0103 \u0219i deas\u0103 \u00een p\u0103durea de la marginea taberei. \u00cen poian\u0103 ardea focul, \u00een timp ce noi, o grup\u0103 de trei fete, eram la linia de start a unui traseu de orientare cu busola. Ni s-a dat azimutul pentru a ajunge la urm\u0103torul post. Am \ufb01xat bine acul busolei \u0219i ne-am luat ca reper unul din copacii de pe \u201ctraiectorie\u201d. C\u00e2nd am ajuns \u00een dreptul lui, am veri\ufb01cat azimutul \u0219i am luat ca reper urm\u0103torul copac. Am mers a\u0219a p\u00e2n\u0103 la primul post, unde un instructor ne-a schimbat num\u0103rul de grade. \u0218i a\u0219a, din copac \u00een copac, am ajuns cu bine la destina\u0163ie, \u00een poiana de unde plecasem. De\u0219i era \u00eentuneric \u0219i noapte, reperele ne-au ajutat s\u0103 nu pierdem direc\u0163ia bun\u0103. Dac\u0103 am \ufb01 pornit de la \u00eenceput \u00een direc\u0163ia ar\u0103tat\u0103 de s\u0103geata busolei, f\u0103r\u0103 s\u0103 ne oprim \u0219i f\u0103r\u0103 s\u0103 veri\ufb01c\u0103m, cu siguran\u0163\u0103 am \ufb01 \u201cdeviat\u201d de pe drumul bun \u0219i ne-am \ufb01 r\u0103t\u0103cit \u00een inima p\u0103durii. Dar s\u0103 ne \u00eentoarcem cu o t\u0103b\u0103r\u0103 \u00een urm\u0103, c\u00e2nd eram o grup\u0103 mai nu- meroas\u0103. Eram tot \u00eentr-un traseu de orientare, iar acesta avea loc \u00een miezul zilei. \u0218i totu\u0219i, ne-am r\u0103t\u0103cit. Motivul? Noi \u00eei luam ca repere pe colegii no\u0219tri de grup\u0103, care mergeau \u00een fa\u0163a busolei. \u00cen loc ca ei s\u0103 se ghideze dup\u0103 busol\u0103, busola se ghida dup\u0103 ei, iar noi... dup\u0103 ea. Reperele noastre n-au fost \ufb01xe \u0219i din cauza aceasta ne-am r\u0103t\u0103cit. Din aceste \u00eent\u00e2mpl\u0103ri am avut de \u00eenv\u0103\u0163at mai multe lec\u0163ii. \u00cen primul r\u00e2nd, am \u00een\u0163eles c\u0103 trebuie s\u0103 \ufb01m aten\u0163i \u0219i noaptea, dar \u0219i ziua. Traseul nostru nocturn reu\u0219ise chiar datorit\u0103 \u00eentunericului. La g\u00e2ndul c\u0103 ne pu- team r\u0103t\u0103ci \u00een bezn\u0103, am f\u0103cut tot posibilul s\u0103 nu d\u0103m gre\u0219. Dar traseul de zi a e\u0219uat deoarece noi eram prea convin\u0219i c\u0103 nu vom avea probleme \u0219i am pierdut din vedere precau\u0163ia. Nu \u0163i se \u00eent\u00e2mpl\u0103 deseori ca atunci c\u00e2nd nu ai piedici, s\u0103 ui\u0163i s\u0103 \ufb01i atent? Nu-i a\u0219a c\u0103 \u00een momentele \u201cluminoase\u201d te culci pe o ureche? Roag\u0103-te pentru ajutor! Iar a doua \u00eenv\u0103\u0163\u0103tur\u0103, \u0219i cea mai important\u0103, e s\u0103 nu te ghidezi nicioda- t\u0103 dup\u0103 oameni, c\u0103ci nu se \u0219tie unde vei ajunge. Nu potrivi s\u0103geata busolei dup\u0103 repere instabile \u0219i \u00een continu\u0103 mi\u0219care! Prive\u0219te \u0163int\u0103 la Isus, Reperul cel sigur, Cel care niciodat\u0103 nu se schimb\u0103. El este acela\u0219i. Privind la El, nu po\u0163i gre\u0219i niciodat\u0103. A\u0219a c\u0103 ast\u0103zi ai grij\u0103 dup\u0103 cine potrive\u0219ti acul. \u00cel vei l\u0103sa pe Isus la c\u00e2rma busolei tale? [Otilia] 194","AURORA 9 IULIE \u00cen adev\u0103r, c\u00e2nd \u00eentristarea este dup\u0103 voia lui Dumnezeu aduce o po- c\u0103in\u0163\u0103 ce duce la m\u00e2ntuire \u0219i de care cineva nu se c\u0103ie\u0219te niciodat\u0103, pe c\u00e2nd \u00eentristarea lumii aduce moartea. (2 Corinteni 7:10) \u00cen 1520, Michelangelo Buonarotti, marele artist \ufb02orentin, \u00eencepe la cere- rea Papei Leon al X-lea, lucrarea de reconstruire a capelei San Lorenzo din Floren\u0163a, capel\u0103 ce apar\u0163inea renumitei familii Medici, din care facea parte \u0219i marele pontif. \u00cen aceast\u0103 capel\u0103 urmau s\u0103 \ufb01e \u00eenmorm\u00e2nta\u0163i Giulia- no de Medici, \ufb01ul lui Lorenzo Magni\ufb01cul \u0219i nepotul acestuia Lorenzo de Medici. Michelangelo sculpteaz\u0103 pentru \u00eempodobirea celor dou\u0103 sarcofage patru statui intitulate: aurora, amurgul, ziua \u0219i noaptea, elemente pe care le personi\ufb01c\u0103 \u00een patru chipuri omene\u0219ti. Pe morm\u00e2ntul lui Lorenzo de Medici, sculptorul \ufb02orentin a\u0219az\u0103 de o parte \u0219i de alta un b\u0103rbat \u0219i o femeie ce \u00een- truchipeaza aurora \u0219i amurgul. De\u0219i aurora, acea lumin\u0103 ro\u0219iatic\u0103 ce precede apari\u0163ia soarelui, ar trebui s\u0103 \ufb01e cea care st\u00e2rne\u0219te entuziasmul unui \u00eenceput de zi, Michelangelo o sculpteaz\u0103 \u00eentr-un chip de femeie abia trezit\u0103 din somn, cu privirea rug\u0103- toare, cu un aer de prea mult\u0103 triste\u0163e. Ideea e la locul ei, dac\u0103 ne g\u00e2ndim la cadrul \u00een care sculptorul \u00ee\u0219i a\u0219az\u0103 lucrarea. \u00centr-o lume \u00een care plute\u0219te durerea, moartea, \u00eenceputurile parc\u0103 au tot dreptul s\u0103 \ufb01e triste. Ce ne spune \u00eens\u0103 Biblia despre triste\u0163e \u0219i \u00een ce m\u0103sur\u0103 cap\u0103t\u0103 aceasta legitimitate \u00een inima unui cre\u0219tin? Sf\u00e2nta Scriptur\u0103 identi\ufb01c\u0103 dou\u0103 feluri de triste\u0163i, una care duce spre moarte, alta care duce spre via\u0163\u0103, la fel cum identi\ufb01c\u0103 dou\u0103 feluri de bucurii, de t\u0103ceri, de vorbe. Toate aceste se \u00eempart \u00een dou\u0103 \u00een momentul \u00een care apare p\u0103catul \u0219i posibilitatea \u00een\u0103l\u0163arii eului \u00een locul sl\u0103virii lui Dumnezeu. Bucuria poate \ufb01 omeneasc\u0103, expresie a unei pl\u0103ceri omene\u0219ti, dar ea poate s\u0103 apar\u0103 \u0219i \u00een urma s\u0103v\u00e2r\u0219irii unei fapte bune. La fel se \u00eent\u00e2mpl\u0103 \u0219i cu t\u0103cerile sau triste\u0163ile noastre. \u00centristarea lumii se plimb\u0103 m\u00e2na-n m\u00e2na cu dezn\u0103dejdea, disperarea, lipsa de credin\u0163\u0103 \u00eentr-un M\u00e2ntuitor. Aceasta m\u00e2hne\u0219te duhul, usuc\u0103 oasele \u0219i duce la moarte. Triste\u0163ea care e pe placul lui Dumnezeu \u00eens\u0103 ia na\u0219tere din p\u0103rere de r\u0103u, c\u0103in\u0163\u0103 \u0219i dorin\u0163\u0103 dup\u0103 iertare \u0219i cur\u0103\u0163ie. S\u0103 \ufb01m deci tri\u0219ti sau veseli, s\u0103 t\u0103cem sau s\u0103 vorbim, dar nu \u00een zadar, ci spre m\u00e2ntuire! [Elena] 195","10 IULIE UMPLE-\u0162I M\u00c2INILE CU DARURI! \u2026 s\u0103 nu vii cu m\u00e2inile goale \u00eenaintea Mea. (Exod 23:15) Eram \u00een vizit\u0103 la prietena mea fran\u0163uzoaic\u0103 \u00een Elve\u0163ia. Terminasem de despachetat valiza, ajunsesem la momentul pred\u0103rii cadoului preg\u0103tit cu drag. Au urmat exclama\u0163ii de bucurie \u0219i uimire. Prietena mea era \u00een- c\u00e2ntat\u0103 de ceea ce primise, mai ales c\u0103 i se potrivea de minune. Dup\u0103 aceast\u0103 prim\u0103 etap\u0103 a deschis un subiect de discu\u0163ie la care niciodat\u0103 p\u00e2n\u0103 atunci nu m\u0103 g\u00e2ndisem, nici m\u0103car nu mi-a trecut prin cap c\u0103 ar putea s\u0103 trezeasc\u0103 \u00een cineva idei n\u0103stru\u0219nice. \u201cCe crezi, m\u0103 \u00eentreb\u0103 ea, dac\u0103 e\u0219ti chemat\u0103 la o mas\u0103 sau \u00eentr-o vizit\u0103 de dou\u0103-trei zile la prietenii t\u0103i, este trebuincios s\u0103 oferi cadouri? \u00cen Fran\u0163a, eu nu eram obi\u0219nuit\u0103 cu d\u0103ruirea. De c\u00e2nd locuiesc \u00een Elve\u0163ia, mereu primesc c\u00e2te ceva de la musa\ufb01rii mei elve\u0163ieni. Chiar dac\u0103 nu e cine \u0219tie ce, dar totu\u0219i, ei niciodat\u0103 nu vin cu m\u00e2inile goale. Iar c\u00e2nd eu sunt cea care merge \u00een vizit\u0103, am impresia c\u0103 \u0219i ei a\u0219teapt\u0103 ceva, trebuie s\u0103 le ofer un mic cadou. \u00cen cazul acesta prefer s\u0103 nu m\u0103 mai invite, dec\u00e2t s\u0103 simt c\u0103 nu se cuvine s\u0103 merg f\u0103r\u0103 cadou\u201d. Pe de o parte m\u0103 str\u0103duiam s-o \u00een\u0163eleg: nu, nu e bine dac\u0103 \u0163i se face o invita\u0163ie doar de dragul de a primi cadouri. Pe de alt\u0103 parte \u00eencercam s\u0103-i disculp pe ceilal\u0163i. Ei nu ofer\u0103 mici aten\u0163ii gazdei cu scopul de a primi \u0219i ei la r\u00e2ndul lor, nici nu cheam\u0103 la mas\u0103 oaspe\u0163i ca apoi prin darurile aces- tora s\u0103 li se r\u0103spl\u0103teasc\u0103 eforturile \u0219i ospitalitatea. D\u0103ruirea apar\u0163ine de felul lor de a \ufb01, este gestul prin care \u00ee\u0219i exprim\u0103 ata\u0219amentul \u0219i aprecierea fa\u0163\u0103 de prieteni, fa\u0163\u0103 de persoana care \u00eei g\u0103zduie\u0219te o buc\u0103\u0163ic\u0103 de vreme. A\u0219adar, pentru ei face cadouri nu este un obicei for\u0163at, ci un act de bucu- rie. \u00cen acest context este normal s\u0103 se bucure atunci c\u00e2nd le vine r\u00e2ndul s\u0103 primeasc\u0103 un cadou: prietenia le-a fost con\ufb01rmat\u0103. Zilnic, Dumnezeu rea\ufb01rm\u0103 dragostea Sa fa\u0163\u0103 de noi, zilnic ne poart\u0103 de grij\u0103, ne invit\u0103 la p\u0103rt\u0103\u0219ie cu El, ne trimite p\u00e2ine din bel\u0219ug. Tat\u0103l ce- resc \u2026v-a f\u0103cut bine, v-a trimis ploi din cer, \u0219i timpuri roditoare, v-a dat hran\u0103 din bel\u0219ug, \u0219i v-a umplut inimile de bucurie (Fapte 14:17). Fiind copiii S\u0103i, mereu venim la El cu micile-marile probleme ale noastre. As- t\u0103zi vrei s\u0103-I oferi mai mult dec\u00e2t at\u00e2t? Po\u0163i s\u0103-I ar\u0103\u0163i iubirea \u0219i mul\u0163umi- rea ta printr-un dar? Poate ai putea s\u0103-I c\u00e2n\u0163i c\u00e2nt\u0103ri de laud\u0103, s\u0103 ceri mai pu\u0163in \u0219i s\u0103 oferi mai mult. Nu veni cu m\u00e2inile goale \u00eenaintea Sa! [Judit] 196","REALIT\u0102\u0162I \u0218OCANTE 11 IULIE C\u0103ci oamenii vor \ufb01 iubitori de sine, iubitori de bani, laud\u0103ro\u0219i, trufa\u0219i, hulitori, neascult\u0103tori de p\u0103rin\u0163i, nemul\u0163umitori, f\u0103r\u0103 evlavie... (2 Timotei 3:2) Tr\u0103im exact aceste timpuri... \u00centr-o sear\u0103, am urm\u0103rit \u00eent\u00e2mpl\u0103tor o emi- siune a unui post de televiziune. Ceea ce s-a prezentat, m-a \u0219ocat de-a dreptul... Dac\u0103 ar trebui s\u0103-l caracterizez pe invitatul principal a\u0219 folosi cuvinte precum: \u00eenfumurare, extravagan\u0163\u0103, arogan\u0163\u0103 strig\u0103toare la cer, toate \u201casortate\u201d cu o lips\u0103 de bun sim\u0163 evident\u0103 \u0219i cu v\u00e2rsta de... 71 de ani(?!). Motivul pentru care a fost invitat \u00een studiou era tocmai stilul de via\u0163\u0103 scandalos pe care \u00eel avea - \u00eenconjurat de 9 tinere cu v\u00e2rste cuprinse \u00eentre 16 (!) \u0219i 20 de ani, c\u0103rora le oferea un nivel de via\u0163\u0103 ridicat \u00een schimbul anu- mitor \u201cfavoruri\u201d. Nu \u00eel interesa prea mult diferen\u0163a de v\u00e2rst\u0103 sau obiec\u0163iile p\u0103rin\u0163ilor, iar de principii nu avea timp. Pentru el, via\u0163a era redus\u0103 doar la pl\u0103ceri. Tot \u00een studiou era invitat\u0103 \u0219i o t\u00e2n\u0103r\u0103 de 17 ani, dr\u0103gu\u0163\u0103 \u0219i av\u00e2nd via\u0163a \u00een fa\u0163\u0103, care \u00ee\u0219i manifestase dorin\u0163a de a deveni cea de a 10-a prieten\u0103 a personajului. \u00centrebat\u0103 care \u00eei sunt motivele, ea a replicat c\u0103 apreciaz\u0103 caracterul (?!) - dac\u0103 era ceva de apreciat! - \u0219i maturitatea acestuia, a\ufb01rma\u0163ii \u00eentr-un contrast destul de jenant cu comportamentul \u0219i atitudinea invitatu- lui. To\u0163i \u0219tiau c\u0103 \u00een spate se ascunde un singur motiv: avantajele materiale. O via\u0163\u0103 de lux... care costa \u00eens\u0103 prea scump! Nu \u0219tiam cum s\u0103-mi \u00eempart reac\u0163iile \u00eentre furia \u0219i indignarea fa\u0163\u0103 de un asemenea individ \u0219i \u0219ocul, respectiv consternarea \u00een fa\u0163a unei genera\u0163ii mai tinere pentru care visurile se \u00eemplinesc doar prin ecua\u0163ii de v\u00e2nzare - cum- p\u0103rare,... pentru care compromisurile \u0219i-au pierdut de mult alura negativ\u0103 \u0219i sunt din ce \u00een ce mai acceptate! Tr\u0103im \u00eentr-o lume \u00een care valorile sunt aruncate deoparte, \u00een care \u0219o- curile sunt la ordinea zilei iar r\u0103ul nu mai e a\u0219a de condamnat... Presiunea exercitat\u0103 pentru a te face s\u0103 renun\u0163i la principii \u0219i s\u0103 nu mai faci diferen\u0163a \u00eentre bine \u0219i r\u0103u atunci c\u00e2nd vrei s\u0103-\u0163i atingi scopurile cre\u0219te zi de zi. \u00centreab\u0103-te ast\u0103zi sincer dac\u0103 nu cumva \u0219i tu \u00eenclini s\u0103 renun\u0163i la princi- pii, consider\u00e2ndu-le demodate! Dac\u0103 nu cumva crezi c\u0103 ai solu\u0163ii mai bune \u0219i mai rapide dec\u00e2t Tat\u0103l ceresc pentru a-\u0163i \u00eemplini planurile de viitor? Nu te l\u0103sa \u00een\u0219elat: e un privilegiu c\u0103 e\u0219ti altfel! Cere-I acum putere Lui s\u0103 r\u0103m\u00e2i la principii! Pentru c\u0103 merit\u0103! [Alina] 197","12 IULIE UIMITOAREA CELUL\u0102 Ocelul\u0103 vie este extraordinar de complex\u0103. Biologul Francis Crik s-a str\u0103duit s\u0103 descrie foarte simplu func\u0163iile celulei, \u00eens\u0103 a constatat p\u00e2n\u0103 la urm\u0103 c\u0103 acest lucru nu este posibil dec\u00e2t p\u00e2n\u0103 la un anumit punct. Dac\u0103 ar \ufb01 a\u0219ternute \u00een scris, instruc\u0163iunile descrise \u00een ADN-un unei ce- lule ar umple o mie de volume de c\u00e2te 600 pagini \ufb01ecare. Fiecare celul\u0103 este \u00een sine o lume care num\u0103r\u0103 p\u00e2n\u0103 la dou\u0103 sute de mii de miliarde de minuscule ansambl\u0103ri de atomi denumite molecule. Pu\u0219i cap la cap, cei 46 de cromozomi ai no\u0219tri, \u00een form\u0103 de \ufb01lamente, ar m\u0103sura mai bine de 1,80 metri. \u0218i totu\u0219i, nucleul \u00een care se a\ufb02\u0103 ei are un diametru mai mic de o sutime de milimetru. Fiecare din cele 100.000 de miliarde de celule ale organismului func\u0163ioneaz\u0103 ca un ora\u0219 forti\ufb01cat. \u201cCentrele electrice\u201d (mitocondriile) produc energia de care are nevoie celula. \u201cUzine\u201d (ribo- zomii) fabric\u0103 proteine indispensabile chimiei organismului. Complexe sisteme de transport asigur\u0103 schimburile chimice at\u00e2t \u00een interiorul, c\u00e2t \u0219i \u00een exteriorul celulei. Santinele postate pe forti\ufb01ca\u0163ii controleaz\u0103 impor- turile \u0219i aporturile \u0219i supravegheaz\u0103 lumea exterioar\u0103 atente la cel mai ne\u00eensemnat semn de pericol. \u201cArmate bilogice\u201d disciplinate stau gata s\u0103 resping\u0103 orice eventual invadator. Men\u0163inerea ordinii este asigurat\u0103 printr-un guvern cotrol genetic. Aceasta este uluitoarea celul\u0103, un microunivers - at\u00e2t de minunat \u0219i perfect creat\u0103, programat\u0103 s\u0103 \u00ee\u0219i recunoasc\u0103 locul \u0219i func\u0163ia \u00eentr-unul din sistemele organismului \u0219i s\u0103 formeze al\u0103turi de suratele ei un tot: orga- nismul. Te laud c\u0103 sunt o f\u0103ptur\u0103 a\u0219a de minunat\u0103. Minunate sunt lucr\u0103rile Tale, \u0219i ce bine vede su\ufb02etul meu lucrul acesta! (Psalmul 139:14) Uluitoarea celul\u0103, uimitorul organism uman creat dup\u0103 chipul \u0219i asem\u0103narea Creatorului, g\u00e2ndindu-ne la c\u00e2t de minunat de perfect suntem crea\u0163i, nu putem dec\u00e2t s\u0103 aducem laude la adresa lui Dumnezeu. [Danie- la] 198"]
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
