Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore Exerciţii de trezire

Exerciţii de trezire

Published by The Virtual Library, 2023-06-28 07:11:36

Description: Exercitii de trezire
Zsóka Banga
Otilia Bălașea
Daniela Borcan
Florina Caralicea
Iulia Crintea
Medana Croitoru
Laura Dali
Mirela și Viorel Dascălu
Sebastian Felea
Elena Goga
Alina Iacob
Judit Kovács
Anca Moldovan
Gabriela Selesi
Gabriela Ţuţuianu

Search

Read the Text Version

["EL GRECO 10 DECEMBRIE Mai \u00eenainte ca s\u0103 te \ufb01 \u00eentocmit \u00een p\u00e2ntecele mamei tale, te cuno\u0219team, \u0219i mai \u00eenainte ca s\u0103 \ufb01 ie\u0219it tu din p\u00e2ntecele ei, Eu te pusesem deoparte \u0219i te f\u0103cusem prooroc al neamurilor. (Ieremia 1:5) Adev\u0103ratul nume al pictorului era Domenikos Theotokopoulos. S-a n\u0103scut \u00een anul 1541, \u00een insula Creta, \u0219i a murit la Toledo la v\u00e2rsta de 73 de ani. Se crede c\u0103 s-a format ca pictor pe l\u00e2ng\u0103 pictorul cretan de icoane Mihail Damaskinos. \u00cenc\u0103 din 1560 este amintit \u00een \u0163ara sa ca un \u201cmaestru al picturii\u201d. Pu\u0163in dup\u0103 aceea se stabile\u0219te la Vene\u0163ia, unde intr\u0103 \u00een contact cu arti\u0219tii Rena\u0219terii: Tiziano, Tintoretto, Jacopo Bassano. Do- menikos dob\u00e2nde\u0219te un sim\u0163 bogat \u0219i str\u0103lucitor al culorii \u0219i \u00een unele lucr\u0103ri dovede\u0219te c\u0103 a studiat structurile de perspectiv\u0103 ale lui Tintoretto. \u00cen jurul anului 1572, t\u00e2n\u0103rul pictor este la Roma unde studiaz\u0103 operele lui Michel- langelo \u0219i frecventeaz\u0103 Accademia di San Luca. \u00cen 1577, El Greco este la Toledo. \u00cen acest moment numele maestrului este \u00eenlocuit cu pseudonimul. Pictorul marcheaz\u0103 o profund\u0103 schimbare \u00een arta spaniol\u0103, plas\u00e2ndu- se \u00eentre Rena\u0219tere \u0219i baroc. Pictura sa dob\u00e2nd\u0219te \u00eencetul cu \u00eencetul un ton vizionar, fantastic, compozi\u0163ii vertiginoase \u0219i culori fosforescente. Printre operele sale trebuie amintit extraordinarul Laocoon de la National Gallery of Art din Washington, singura oper\u0103 cu subiect mitologico-literar dintre toate lucr\u0103rile sale. De ce ne-am aruncat pu\u0163in privirea asupra vie\u0163ii lui El Greco? Ar \ufb01 b\u0103nuit cineva c\u0103 el va ajunge tocmai \u00een cealalt\u0103 parte a Europei? Trebuie s\u0103 subliniez faptul c\u0103 pe vremea aceea mul\u0163i nu v\u0103zuser\u0103 \u00een \u00eentregime propria \u0163ar\u0103. Totu\u0219i el nu s-a \u00eempotrivit schimb\u0103rii. A mers p\u00e2n\u0103 la \u201ccap\u0103tul lumii\u201d, pentru a-\u0219i \u00eendeplini visul de a \ufb01 pictor. Poate c\u0103 nici nu visa c\u0103 va ajunge \u00een Spania, dar totu\u0219i s-a \u00eent\u00e2mplat. Iat\u0103 un exemplu c\u0103 \u00een via\u0163\u0103 po\u0163i s\u0103 ai parte de multe surprize. Dumnezeu \u0219tie ce ni se va \u00eent\u00e2mpla, cunoa\u0219te via\u0163a noastr\u0103 \u00eenc\u0103 \u00eenainte de a ne na\u0219te. Noi trebuie s\u0103 avem \u00eencredin\u0163area c\u0103 nici un \ufb01r de p\u0103r din cap nu se mi\u0219c\u0103 f\u0103r\u0103 ca Tat\u0103l Ceresc s\u0103 \u0219tie. Orice lucru care ni se \u00eent\u00e2mpl\u0103 are aprobarea Lui. Eu vreau ast\u0103zi... \u0219i \u00een toate zilele vie\u0163ii mele s\u0103 m\u0103 las purtat\u0103 pe bra\u0163e de Dumnezeul meu! Vrei s\u0103 faci \u0219i tu la fel ca mine? [Iulia] 349","11 DECEMBRIE FLUTURII Acum vedem ca-ntr-o oglind\u0103, \u00een chip \u00eentunecos; dar atunci vom ve- dea fa\u0163\u0103 \u00een fa\u0163\u0103. Acum cunosc \u00een parte, dar atunci voi cunoa\u0219te deplin, a\u0219a cum am fost \u0219i eu cunoscut pe deplin. (1 Corinteni 13:12) Iarna, c\u00e2nd stai cuminte \u00eencerc\u00e2nd s\u0103-\u0163i isp\u0103\u0219e\u0219ti condamnarea la ascez\u0103, \u0163i se face c\u00e2teodat\u0103 un dor de m\u00e2ng\u00e2ierea soarelui, de c\u00e2mpiile \u00een\ufb02orite, de zbenguial\u0103 \u0219i te tot \u00eentrebi c\u00e2nd o s\u0103 vin\u0103 clipa aceea c\u00e2nd o s\u0103-\u0163i dai jos straturile de haine, ca s\u0103 te sim\u0163i \u00eentr-un prim moment, imponderal, asemenea \ufb02uturilor. Nici un om, c\u00e2nd a \u00eencercat s\u0103-\u0219i imagineze un tablou de primavar\u0103, nu a uitat de \u0163op\u0103iala copiilor pe str\u0103zi \u0219i de prezen\u0163a \ufb02utu- rilor. Jubila\u0163iile prim\u0103varatice nu pot \ufb01 imaginate f\u0103r\u0103 ging\u0103\u0219ia, gra\u0163ia \u0219i frumuse\u0163ea acestora. \u00cen \u0163ara noastr\u0103 se pot \u00eent\u00e2lni, dup\u0103 p\u0103rerea speciali\u0219tilor, 2000 de spe- cii de \ufb02uturi. Biologia, \u00een toat\u0103 complexitatea ei, a\u0219az\u0103 \ufb02uturii \u00een ordinul lepidoptera, care la r\u00e2ndul lui cuprinde dou\u0103 subordine, cu 21 de supra- familii, ce \u00eensumeaz\u0103 \u00een total 83 de familii. T\u00e2narul naturalist poate s\u0103 memoreze toate aceste denumiri \u00een latin\u0103 sau greaca veche, \u00een func\u0163ie de preferin\u0163e. Exist\u0103 lepidoptere care apar doar \u00een anumite zone \u0219i anumite perioade ale anotimpurilor cu soare, printre cei mai frumo\u0219i \ufb02uturi ai \u0163\u0103- rii noastre num\u0103r\u00e2ndu-se, \u00een denumirea lor comun\u0103: coada-r\u00e2ndunicii, \ufb02uturele ochi de p\u0103un, \ufb02uturele de stejar, l\u0103m\u00e2i\u0163a, albili\u0163a. Uneori e tare greu iarna f\u0103r\u0103 \ufb02uturi, f\u0103r\u0103 \ufb02ori, c\u00e2nd frigul uit\u0103 c\u0103 mai trebuie s\u0103 plece, c\u00e2nd z\u0103pada \u00eenc\u0103 se mai aga\u0163\u0103 de str\u0103zi \u0219i case. Ar \ufb01 \u0219i mai greu dac\u0103 n-am avea imaginea prim\u0103verii, dac\u0103 n-am \u0219tii c\u0103 va veni un timp c\u00e2nd vor prinde via\u0163\u0103 toate m\u0103m\u0103ru\u0163ele, vor \u00een\ufb02ori toate c\u00e2mpiile. Uneori, via\u0163a devine insuportabil\u0103 dac\u0103 nu avem \u00een mintea \u0219i \u00een inima noastr\u0103 imaginea unei vie\u0163i mai bune. Rezist\u0103m \u00een iarn\u0103 prin chipul cu- noscut al prim\u0103verii, d\u0103inuim pe p\u0103m\u00e2nt printr-o imagine a cerului. Toat\u0103 durerea, toate greut\u0103\u0163ile devin mult mai u\u0219or de suportat \u00een prezen\u0163a unei speran\u0163e. Deocamdat\u0103, cerul e pentru noi un lucru impalpabil, dar va veni o zi c\u00e2nd ne vom plimba pe str\u0103zile lui, \u00een pasul \u00eengerilor, al\u0103turi de Isus Hristos. Ce frumos ar \ufb01 s\u0103 facem din acest dor motivul d\u0103inuirii noastre pe p\u0103m\u00e2nt! [Elena] 350","MICA \u0218I NE\u00ceNSEMNATA AGRAF\u0102 12 DECEMBRIE Cine nu a folosit p\u00e2n\u0103 acum m\u0103car o dat\u0103 \u00een via\u0163\u0103 o agraf\u0103 de birou, acel mic obiect din s\u00e2rm\u0103 care te ajut\u0103 s\u0103 prinzi foile unele de altele? Ea poate \ufb01 g\u0103sit\u0103 \u00een toate magazinele de birotic\u0103 \u0219i papet\u0103rie, iar mul\u0163i dintre noi o folosesc \u00een mod curent. La prima vedere, pare ne\u00eensemnat\u0103. \u0218tii \u00eens\u0103 c\u0103 \u0219i ea reprezint\u0103 o inven\u0163ie, \u0219i, ca orice inven\u0163ie, a avut nevoie de un brevet pentru a \ufb01 recunoscut\u0103? Haide s\u0103 vedem \u00eempreun\u0103 cine sunt cei care s-au g\u00e2ndit c\u0103 oamenii au nevoie \u0219i de a\u0219a ceva. Johann Vaaler este cel care a brevetat agrafa sa \u00een anul 1901, de\u0219i existau deja la vremea aceea proiecte asem\u0103n\u0103toare, unele doar pe h\u00e2rtie, altele brevetate. William Middlebrook din Waterbury, Connecticut f\u0103cuse un astfel de proiect \u00een 1899. Cornelius Brosnan din Spring\ufb01eld, Massa- chusetts a brevetat agrafa lui numit\u0103 \u201ekonaclip\u201d \u00een 1900. A\u0219adar, care dintre to\u0163i ace\u0219tia a fost primul? Ei bine, se crede c\u0103 acesta ar \ufb01 fost tot Johann Vaaler. Desene ale proiectului lui au fost datate la \u00eenceputul anului1899 \u0219i, din cauz\u0103 c\u0103 Norvegia nu avea pe atunci o lege a brevetelor, a trebuit ca \u00een anii urm\u0103tori s\u0103 caute drepturi de autor \u00een Germania \u0219i Statele Unite. Johann Vaaler s-a n\u0103scut pe data de 15 martie 1866 \u00een Aurskog, Nor- vegia. Cunoscut ca inovator \u00eenc\u0103 din tinere\u0163e, a absolvit \u0218coala de elec- trice, \u0219tiin\u0163\u0103 \u0219i matematici. Era angajat de patronul unui birou de inven\u0163ii c\u00e2nd a inventat agrafa, \u00een 1899. Unele proiecte au urmat originalului (prima agraf\u0103 dubl\u0103 oval\u0103, numit\u0103 \u201egem\u201d, a fost lansat\u0103 la \u00eenceputul anului 1900 de c\u0103tre \u201eGem Manufactur- ing Ltd\u201d din Anglia). Doar pu\u0163ine dintre ele au r\u0103mas. De ce? Pentru c\u0103 agrafa de birou, a\u0219a simpl\u0103 cum a fost inventat\u0103 la \u00eenceput, reprezint\u0103 tot ceea ce avem nevoie. Ne\u00eensemnat\u0103, po\u0163i zice la prima vedere, dar at\u00e2t de util\u0103! Mic\u0103, aproape neglijabil\u0103, dar binef\u0103c\u0103toare! A\u0219a a fost \u0219i va \ufb01 agrafa de birou. Lucrurile mici \u0219i simple pot p\u0103rea a nu avea nici o importan\u0163\u0103. Dar \u00een realitate nu este a\u0219a. A\u0219 putea spune c\u0103 lucrurile mici pot \ufb01 mai impor- tante dec\u00e2t cele mari. Cine este credincios \u00een cele mai mici lucruri, este credincios \u0219i \u00een cele mari; \u0219i cine este nedrept \u00een cele mai mici lucruri, este nedrept \u0219i \u00een cele mari. (Luca 16:10) Tu dai vreo importan\u0163\u0103 \u201em\u0103run\u0163i\u0219urilor\u201d? [Viorel] 351","13 DECEMBRIE STRUGURII ACRI \u00centr-o zi, vulpea s-a apropiat de o vie, vr\u00e2nd s\u0103 guste strugurii care toc- mai se copseser\u0103. A \u00eencercat o dat\u0103, de dou\u0103 ori, dar nicicum nu a reu\u0219it s\u0103 ajung\u0103 p\u00e2n\u0103 la ciorchini. Apoi s-a mai \u00eenv\u00e2rtit o dat\u0103 dar f\u0103r\u0103 succes. Ca s\u0103-\u0219i am\u0103geasc\u0103 pofta, s-a \u00eentors \u0219i a plecat spun\u00e2nd: \u201cOricum erau acri\u201d. \u00cen via\u0163a noastr\u0103 de zi cu zi Satana vrea s\u0103 ne am\u0103geasc\u0103 \u00een ceea ce prive\u0219te \u00eencerc\u0103rile noastre de a stabili o leg\u0103tur\u0103 str\u00e2ns\u0103 cu Dumnezeu. Prin ispitele sale, el ar vrea ca mintea noastr\u0103 s\u0103 \ufb01e cople\u0219it\u0103 de ideea c\u0103 suntem p\u0103c\u0103to\u0219i \u0219i c\u0103 din aceast\u0103 cauz\u0103 Dumnezeu ne-a p\u0103r\u0103sit. Lucrarea lui Satan este de a ne descuraja \u0219i a ne lua \u00eencrederea aceea pl\u0103p\u00e2nd\u0103 pe care o avem \u00een situa\u0163ii critice. Dorin\u0163a lui este ca noi s\u0103 c\u0103dem \u00een disperare la vederea neputin\u0163ei noastre sau s\u0103 \ufb01m dezam\u0103gi\u0163i de cei pe care ne-am bazat \u00een lupta noastr\u0103 de a ajunge mai sus. \u00cen astfel de situa\u0163ii, r\u0103spunsul nostru trebuie s\u0103 \ufb01e: \u201cDa, sunt un om p\u0103c\u0103tos, nu am puterea de m\u0103 ridica singur \u0219i tocmai din aceast\u0103 cauz\u0103 am nevoie de un M\u00e2ntuitor. Eu am nevoie de iertare \u0219i de \u00een\u0163elegere, dar Domnul Hristos mi-a declarat c\u0103 nu voi pieri, dac\u0103 voi veni la El. De aceea eu m\u0103 voi \u00eencrede \u00een Cuv\u00e2ntul lui Dumnezeu \u0219i voi asculta \u00eendemnurile Lui.\u201d Pentru \ufb01ecare categorie de ispite, Dumnezeu preg\u0103te\u0219te un cuv\u00e2nt de \u00eemb\u0103rb\u0103tare sau un remediu. \u00cen b\u0103t\u0103lia \u00eempotriva ispitelor descuraj\u0103rii, noi nu suntem l\u0103sa\u0163i s\u0103 lupt\u0103m singuri, prin intermediul propriilor noastre puteri limitate. Domnul Hristos este un ajutor loial \u0219i atotputernic. El este ca o coard\u0103 bine legat\u0103 \u0219i asigurat\u0103, pe care orice alpinist, la orice altitu- dine, poate s\u0103 o foloseasc\u0103. Lucrarea Lui, contrar lucr\u0103rii lui Satan, este de a umple inima cu credin\u0163\u0103 \u0219i cu speran\u0163\u0103. S\u0103 privim cu \u00eencredere spre acest Ajutor. Numai a\u0219a vom putea spune \u00eempreun\u0103 cu Pavel: \u2026uit\u00e2nd ce este \u00een urma mea, \u0219i arunc\u00e2ndu-m\u0103 spre ceea ce este \u00eenainte, alerg spre \u0163int\u0103, pentru premiul chem\u0103rii cere\u0219ti a lui Dumnezeu, \u00een Hristos Isus. (Filipeni3:13-14) [Zs\u00f3ka] 352","PODUL DE O\u0162EL 14 DECEMBRIE Anghel Saligny (1854 \u2013 1925) este cel care a f\u0103cut proiectul marelui pod de la Cernavod\u0103. Ilustrul inginer rom\u00e2n \u00eel prevedea realizat din o\u0163el, ale c\u0103rui calit\u0103\u0163i erau pe atunci obiectul unor aprige controverse. Saligny era \u00eens\u0103 hot\u0103r\u00e2t s\u0103 lupte cu prejudec\u0103\u0163ile celor care opuneau rezisten\u0163\u0103 tuturor inova\u0163iilor \u0219i cu opozi\u0163ia fabrican\u0163ilor interesa\u0163i doar de confec\u0163ionarea lucr\u0103rilor de \ufb01er. \u00cen acea perioad\u0103, o serie de mari lucr\u0103ri se pr\u0103bu\u0219iser\u0103, printre aces- tea \u0219i un pod din Canada, la care se utilizaser\u0103 250.000 tone de o\u0163el. Dar Saligny \u00een\u0163elesese c\u0103 accidentele se datorau lipsei de experien\u0163\u0103 \u00een folo- sirea noului material, de aceea studiase mai dinainte cele mai importante construc\u0163ii de o\u0163el din Europa \u0219i luase contact cu c\u00e2\u0163iva dintre cei mai valoro\u0219i speciali\u0219ti. Saligny a fost adesea \u00een con\ufb02ict cu concep\u0163iile tehnice din vremea sa, sus\u0163in\u00e2nd idei noi, pe care le-a concretizat apoi \u00een construc\u0163ii de o mare originalitate \u0219i \u00eendr\u0103zneal\u0103. \u00cen 1882 a construit primele poduri combi- nate de \u0219osea \u0219i de cale ferat\u0103, pe liniile Adjud \u2013 T\u00e2rgu Ocna, Buz\u0103u \u2013 M\u0103r\u0103\u0219e\u0219ti \u0219i Fete\u0219ti \u2013 Cernavod\u0103. \u00cen anul 1884, la 30 de ani, a primit sarcina construirii docurilor din Br\u0103ila \u0219i Gala\u0163i, pe care le-a realizat din beton armat, care a fost utilizat aici pentru prima dat\u0103 \u00een lume la asemenea construc\u0163ii. Tot el a construit \u0219i linia ferat\u0103 Tg. Jiu \u2013 Filia\u0219i, tunelul din Valea Mosti\u0219tei, portul Ramadan (Giurgiu), silozurile din Constan\u0163a \u0219i a condus lucr\u0103rile de dezvoltare \u0219i amenajare a portului const\u0103n\u0163ean. \u00cens\u0103 construc\u0163ia care l-a f\u0103cut renumit este podul de la Cernavod\u0103, proiectat \u00een anul 1888 \u0219i construit \u00een anii 1890-1895. La vremea aceea era cel mai lung pod din Europa. La numai un an de la elaborarea proiectului, triumful o\u0163elului a fost consacrat de construc\u0163ia Turnului Eiffel. Oric\u00e2t de bine ar \ufb01 proiectat sau construit, orice edi\ufb01ciu are o via\u0163\u0103 limitat\u0103 \u00een timp. Dar exist\u0103 \u0219i un alt fel de construc\u0163ie. La ea au r\u00e2vnit oamenii credin\u0163ei. Prin credin\u0163\u0103 Avraam, \u2026a ascultat, \u0219i a plecat f\u0103r\u0103 s\u0103 \u0219tie unde se duce. C\u0103ci el a\u0219tepta cetatea care are temelii tari, al c\u0103rei me\u0219ter \u0219i zidi- tor este Dumnezeu. (Evrei 11:8,10.) Te preocup\u0103 preg\u0103tirea pentru Cetatea cea Sf\u00e2nt\u0103, Noul Ierusalim, care nu se va ruina niciodat\u0103? Vrei s\u0103 \ufb01i acolo cu cei dragi? Ascult\u0103-L pe Dumnezeu \u0219i vei \ufb01 acolo. Totul depinde acum doar de tine. [Mirela] 353","15 DECEMBRIE PICASSO Picasso a devenit o legend\u0103 \u00een timpul vie\u0163ii \u0219i este probabil cel mai cele- bru artist al secolului XX. Artistul se na\u0219te \u00een Spania \u00een anul 1881, iar la 14 ani \u00ee\u0219i \u00eencepe studiile la Academia de Art\u0103 Lonja din Barcelona. La 22 de ani picteaz\u0103 \u201cFata \u00een combinezon\u201d, tablou care face parte din \u201cperioada albastr\u0103\u201d a crea\u0163iilor lui Picasso. Privirea trist\u0103, vis\u0103toare, constitu\u0163ia \ufb01rav\u0103 a fe\u0163ei, se al\u0103tur\u0103 celorlalte teme abordate precum dezmo\u0219teni\u0163ii societ\u0103\u0163ii, s\u0103r\u0103cia \u0219i disperarea. R\u0103ceala culorii predominante - albastru - intensi\ufb01c\u0103 senza\u0163ia de triste\u0163e \u0219i disperare. \u00cen urm\u0103torul stil al lui Picasso, \u201cperioada roz\u201d, tonurile de roz au luat locul tonurilor de albastru. Tema surghiuni\u0163ilor era \u00eenc\u0103 dominant\u0103, dar era abordat\u0103 mai optimist. Subiecte favorite erau acum arlechinii, acroba\u0163ii \u0219i dansatorii. \u00cen 1907, ini\u0163iaz\u0103 mi\u0219carea cubist\u0103. \u00cen anii \u201830, Picasso a \u00eenceput s\u0103 re- alizeze lucr\u0103ri de o expresivitatea violent\u0103, adesea eman\u00e2nd un sentiment pesimist \u0219i de disperare. Tensiunea din aceste tablouri \u00ee\u0219i are originea at\u00e2t \u00een durerea personal\u0103 a artistului declan\u0219at\u0103 de destr\u0103marea primei c\u0103s\u0103torii, c\u00e2t \u0219i \u00een contactul cu arti\u0219tii suprareali\u0219ti care sus\u0163ineau crea\u0163ia artistic\u0103 in\ufb02uen\u0163at\u0103 de modul \u00een care aceasta era dictat\u0103 de subcon\u0219tient. Aceast\u0103 perioad\u0103 a culminat cu celebra \u201cGuernica\u201d, probabil cea mai cunoscut\u0103 crea\u0163ie a lui Picasso. \u00cen aceast\u0103 lucrare, Picasso a exprimat oroarea sim\u0163it\u0103 la auzul ve\u0219tilor despre bombardarea \u0219i distrugerea capitalei ba\u0219te Guer- nica, \u00een r\u0103zboiul civil spaniol. In\ufb02uen\u0163a lui Picasso asupra unei \u00eentregi genera\u0163ii de arti\u0219ti este cople\u0219itoare. Chiar \u0219i dup\u0103 moarte (1973, Fran\u0163a), locul lui \u00een art\u0103 se spune c\u0103 nu a fost egalat. Tablourile lui Picasso, mai ales crea\u0163iile timpurii, erau produsul r\u0103spunsului emo\u0163ional al artistului la evenimentele din jurul s\u0103u. Dac\u0103 ai avea darul pictatului, cum ar ar\u0103ta tablourile tale? Imaginea- z\u0103-\u0163i cei ai desena sau ce culori ai folosi... Cu siguran\u0163\u0103 c\u0103 dac\u0103 Picasso ar \ufb01 crezut f\u0103g\u0103duin\u0163ele lui Dumnezeu, picturile lui ar \ufb01 ar\u0103tat altfel. El va \u0219terge orice lacrim\u0103 din ochii lor. \u0218i moartea nu va mai \ufb01. Nu va mai \ufb01 nici t\u00e2nguire, nici \u0163ip\u0103t, nici durere, pentru c\u0103 lucrurile dint\u00e2i au tre- cut. (Apocalipsa 21:4) F\u0103g\u0103duin\u0163a vie\u0163ii ve\u0219nice se g\u0103se\u0219te pe \ufb01ecare \ufb01l\u0103 a S\ufb01ntei Scripturi. Via\u0163a unui om care crede cu adev\u0103rat \u00een aceast\u0103 f\u0103g\u0103duin\u0163\u0103 este schimbat\u0103 pentru totdeauna. Roag\u0103-L pe Dumnezeu s\u0103 te ajute s\u0103 prive\u0219ti \ufb01ecare aspect al vie\u0163ii de ziua de azi prin prisma vie\u0163ii ve\u0219nice. Privind astfel via\u0163a, nu vei mai \ufb01 niciodat\u0103 la fel. [Daniela] 354","CRE\u0218TINI... PE FA\u0162\u0102! 16 DECEMBRIE C\u0103ci de ori\u0219icine se va ru\u0219ina de Mine \u0219i de cuvintele Mele, se va ru\u0219ina \u0219i FIul omului de el, c\u00e2nd va veni \u00een slava Sa \u0219i a Tat\u0103lui \u0219i a s\ufb01n\u0163ilor \u00eengeri. (Luca 9:26) Odat\u0103, Nebucadne\u0163ar, \u00eemp\u0103ratul Babilonului, a poruncit ca to\u0163i supu\u0219ii lui s\u0103 se \u00eenchine chipului de aur \u00een\u0103l\u0163at de el \u00een pustie. Numai c\u0103 atunci c\u00e2nd to\u0163i \u0219i-au plecat frun\u0163ile, trei tineri au r\u0103mas \u00een picioare, de partea adev\u0103ratului Dumnezeu. Urmarea? \u00cemp\u0103ratul a poruncit ca ei s\u0103 \ufb01e arunca\u0163i \u00eentr-un cuptor cu foc. Abia atunci s-a dovedit cui i se cuvenea \u00eenchinarea: cei trei tineri au fost salva\u0163i \u00eentr-un mod miraculos. Dumnezeu n-a \u00eeng\u0103duit ca focul s\u0103 aib\u0103 vreo putere asupra lor. Uneori, \u00eens\u0103, chiar m-am \u00eentrebat de ce cei trei tineri nu au evitat aceast\u0103 \u00eencurc\u0103tur\u0103. Puteau s\u0103 fac\u0103 asta f\u0103r\u0103 nici o problem\u0103! Ar \ufb01 putut foarte simplu s\u0103-\u0219i plece \u00een fa\u0163a chipului \u0219i, \u00een tain\u0103, s\u0103 se roage lui Dum- nezeu. Atunci nimeni nu ar \ufb01 putut s\u0103-i dovedeasc\u0103 vinova\u0163i. \u0218i totu\u0219i, tinerii au ales s\u0103 demonstreze public \u00een cine cred ei. Nu au \u00eencercat s\u0103 recurg\u0103 la compromisuri, deoarece au \u00een\u0163eles c\u0103 fuseser\u0103 chema\u0163i s\u0103 dea m\u0103rturie despre credin\u0163a lor. \u0218i Dumnezeu i-a r\u0103spl\u0103tit mai mult dec\u00e2t se a\u0219teptau. Exact acela\u0219i lucru \u00eel a\u0219teapt\u0103 Dumnezeu de la noi. Nu trebuie s\u0103 ne conform\u0103m lumii nici m\u0103car at\u00e2t c\u00e2t se poate vedea pe dinafar\u0103, consol\u00e2ndu-ne c\u0103 \u00een inima noastr\u0103 \u0163inem la principii. Suntem chema\u0163i la ceva cu mult mai \u00eenalt \u0219i mai greu! Nu \u00eencerca s\u0103 ascunzi faptul c\u0103 e\u0219ti un copil al lui Dumnezeu. Trebuie s\u0103 \ufb01i fericit pentru acest lucru \u0219i s\u0103 stai \u00een picioare, chiar dac\u0103 restul lumii nu face la fel. Nu trebuie s\u0103-\u0163i \ufb01e ru\u0219ine cu Cel ce te-a creat \u0219i care este Tat\u0103l t\u0103u. Este vremea s\u0103 r\u0103m\u00e2i de partea adev\u0103ratului Dumnezeu. Este vremea s\u0103 \ufb01i cre\u0219tin... pe fa\u0163\u0103! [Otilia] 355","17 DECEMBRIE LEC\u0162IE DE GEOGRAFIE Cine a c\u00e2nt\u0103rit mun\u0163ii cu c\u00e2ntarul, \u0219i dealurile cu cump\u0103na? Cine a cercetat Duhul Domnului, \u0219i cine L-a iluminat cu sfaturile lui. (Isaia 40: 12-13) Am privilegiu ca atunci c\u00e2nd privesc prin fereastra camerei mele s\u0103 am \u00een fa\u0163\u0103 cel mai frumos tablou natural: cel al Builei! C\u00e2nd eram mic\u0103, auzeam adesea: \u201cSe stric\u0103 vremea. Buila poart\u0103 c\u0103ciul\u0103 de nori!\u201d, sau \u201cVine iarna. A nins pe Buila!\u201d, ori \u201cVine prim\u0103vara, nu mai e z\u0103pad\u0103 pe Buila\u201d, \u0219i a\u0219a era. Cine sau ce este Buila? A\u0219a o \u00eentrebam \u00een \ufb01ecare zi pe mama. Aveam s\u0103 a\ufb02u c\u0103 Buila este un munte, Mai t\u00e2rziu, document\u00e2ndu-m\u0103, am a\ufb02at c\u0103 Buila este de fapt un complex de mun\u0163i \u0219i nu unii oarecare. Buila este situa\u0163 \u00een partea sud-estic\u0103 a grupei Mun\u0163ilor C\u0103p\u0103\u0163\u00e2nei. Este alc\u0103tuit din roci calcaroase \u0219i de aceea aici se \u00eent\u00e2lnesc foarte des grote \u0219i pe\u0219teri \u00eenc\u0103rcate de mister deoarece nu toate au fost explorate. \u00censu\u0219i muntele Buila poart\u0103 o aur\u0103 de mister, deoarece \ufb01ind mai greu accesibil, se spune c\u0103 pe aici \u00ee\u0219i ascundeau haiducii comorile \u0219i c\u0103 multe nu au fost descoperite. O c\u0103l\u0103torie pe Buila este destul de anevoioas\u0103 din cauza coas- telor abrupte \u0219i nu numai de asta. Vara se mai \u00eenlne\u0219te un pericol numit vi- pere. Da, aici sunt foarte multe vipere \u0219i nimeni nu trebuie s\u0103 se aventureze nepreg\u0103tit pentru a\u0219a ceva. Spuneam c\u0103 Biula este mai bine zis un complex de mun\u0163i. Pe l\u00e2ng\u0103 v\u00e2rful propriu-zis al Builei mai sunt aici \u0219i dou\u0103 v\u00e2rfuri aproape gemene: v\u00e2rful V\u00e2nturari\u0163a I \u00eenalt de 1866 m \u0219i V\u00e2nturari\u0163a II \u00eenalt de 1866 m. \u00centre cele dou\u0103 v\u00e2rfuri exist\u0103 poieni\u0163e cu iarb\u0103, dar se g\u0103sesc \u0219i multe tufe de jnepeni din care st\u00e2ncile r\u0103zbat curajos deasupra. Aici, \u00een ciuda faptului c\u0103 muntele este calcaros, g\u0103sim \u0219i frumoase p\u0103duri de brazi. tot aici dac\u0103 urci dinspre Cheia \u0219i curm\u0103tura Comarnia se poate face alpin- ism \u0219i po\u0163i admira \u0219i vestita \ufb02oare de col\u0163. Traseele trebuie alese cu grij\u0103 pentru a evita accidentele. Un fenomen des \u00eent\u00e2lnit mai ales pe v\u00e2rfurile V\u00e2nturari\u0163a sunt fulgerele dese care uneori s-au soldat cu pierderi de vie\u0163i omene\u0219ti. Varietatea peisajului, varietatea \ufb02orei \u0219i faunei, bogatele izvoare de ap\u0103 cu grote \u0219i cascade alc\u0103tuiesc amintiri de neuitat pentru temerarul care se av\u00e2nt\u0103 pe ace\u0219ti mun\u0163i. De\u0219i amprenta p\u0103catului se z\u0103re\u0219te peste tot, m\u0103re\u0163ia crea\u0163iunii lui Dumnezeu dep\u0103\u0219e\u0219te orice \u00eenchipuire. Uit\u00e2ndu-m\u0103 la ceea ce a creat Dumnezeu ne d\u0103m seama c\u00e2t de mici suntem \u0219i de faptul c\u0103 avem nevoie s\u0103 st\u0103m constant l\u00e2ng\u0103 El. Datoria noastr\u0103 este s\u0103 protej\u0103m natura deoarece nu ne apar\u0163ine. [Florina] 356","MINCIUN\u0102 DESPRE VULPE 18 DECEMBRIE Oamenii din popor spun c\u0103 vulpea are un mod foarte curios de a sc\u0103pa de puricii pe care \u00eei are din bel\u0219ug \u00een cojocul ei. Se zice c\u0103 \u0219ireata ia \u00een gur\u0103 un smoc de iarb\u0103 uscat\u0103 \u0219i, \u00eencet-\u00eencet, cu mult\u0103 aten\u0163ie \u0219i cu mi\u0219c\u0103ri abia sesizabile, se scufund\u0103 \u00een ap\u0103, p\u00e2n\u0103 ce-i r\u0103m\u00e2ne deasupra numai gura cu m\u0103nunchiul de iarb\u0103. \u00cen acest timp, puricii se retrag din fa\u0163a apei \u0219i, p\u00e2n\u0103 la urm\u0103, se adun\u0103 to\u0163i pe iarba uscat\u0103. Atunci, vicleana vulpe \u00ee\u0219i deschide gura \u0219i las\u0103 iarba s\u0103 pluteasc\u0103 dus\u0103 de ap\u0103. Aceast\u0103 poveste nu are nimic adev\u0103rat \u00een ea. De fapt, vulpii \u00eei este foarte fric\u0103 de ap\u0103. C\u00e2nd are de traversat un p\u00e2r\u00e2u, ea caut\u0103 mai \u00eent\u00e2i s\u0103 vad\u0103 dac\u0103 nu exist\u0103 vreun trunchi de copac a\u0219ezat ca pod. Cerbul, mistre\u0163ul, lupul, iepurele \u0219i chiar micu\u0163ul \u0219oarece, dac\u0103 \u00een drumul lor dau de ap\u0103, sar \u00een ea \u0219i o traverseaz\u0103 \u00eenot. Ei, vulpea, nu! Doar dac\u0103 apa este foarte mic\u0103 trece prin ea, dar se fere\u0219te c\u00e2t poate s\u0103-\u0219i \u00eenmoaie bl\u0103ni\u0163a. Din aceast\u0103 cauz\u0103, unii oamenii, care cunosc bine acest obicei al ei, dac\u0103 vor s\u0103 prind\u0103 o vulpe ce d\u0103 iama pe la g\u0103inile lor, o gonesc spre o ap\u0103 peste care este a\u0219ezat de-a curmezi\u0219ul un trunchi de copac. Vulpea, dac\u0103 vede c\u0103 nu poate sc\u0103pa altfel, se urc\u0103 pe bu\u0219tean ca s\u0103 treac\u0103 apa. De acum nu mai are sc\u0103pare, pentru c\u0103 oamenii o a\u0219teapt\u0103 la cel\u0103lalt cap\u0103t. Ai crezut vreodat\u0103 o minciun\u0103 pe care \u0163i-a spus-o cineva, \ufb01ind convins c\u0103 e adev\u0103r? Sunt foarte mul\u0163i oameni care mint cu foarte mare \u201esinceri- tate\u201d. \u00cei ascul\u0163i \u0219i nici nu b\u0103nuie\u0219ti ce minciun\u0103 \u0163i se spune, crez\u00e2nd c\u0103 acela este adev\u0103rul. Tu ai min\u0163it vreodat\u0103 pe cineva? Dac\u0103 a\ufb01rmi c\u0103 n-ai min\u0163it niciodat\u0103, deja ai mai ad\u0103ugat la minciunile tale \u00eenc\u0103 una, foarte gogonat\u0103. Minciuna este un p\u0103cat condamnat de legea lui Dumnezeu. Poporul acesta este un popor r\u0103zvr\u0103tit, ni\u0219te copii mincino\u0219i, ni\u0219te copii care nu vor s\u0103 asculte Legea Domnului, care zic v\u0103z\u0103torilor: \u201eS\u0103 nu vede\u0163i!\u201d \u0219i proorocilor: \u201eS\u0103 nu proroci\u0163i adev\u0103ruri, ci spune\u0163i-ne lucruri m\u0103gulitoare, proroci\u0163i-ne lucruri \u00eenchipuite!\u201d (Isaia 30:9-10) \u201eCopii mincino\u0219i\u201d \u2013 oare nu se refer\u0103 aceste cuvinte \u0219i la tine? Roag\u0103-L pe Dumnezeu s\u0103 te ajute s\u0103 nu faci parte din aceast\u0103 categorie. [Viorel] 357","19 DECEMBRIE CINE NE FUR\u0102 MERELE DE AUR? \u00cen pove\u0219tile pentru cei mici, \u00een gr\u0103dina castelului se a\ufb02a un pom care rodea mere de aur. Dar \u00eenainte ca cineva s\u0103 le culeag\u0103, zmeii veneau \u0219i le furau, motiv pentru care \u00eemp\u0103ratul era tare \u00eentristat. Totu\u0219i, dincolo de tot ce e poveste, un cuv\u00e2nt spus la vremea potrivit\u0103, este ca ni\u0219te mere de aur \u00eentr-un co\u0219ule\u0163 de argint (Proverbe 25:11) \u0219i dincolo de tot ce este m\u0103gulire \u0219i lingu\u0219eal\u0103, \ufb01in\u0163a noastr\u0103 are nevoie de aprecierea celorlal\u0163i ca \u0219i de hrana \ufb01zic\u0103. De c\u00e2te ori nu \u0163i s-a \u00eent\u00e2mplat ca \u00een urma unui compliment sincer, adresat de cineva drag, s\u0103-\u0163i recape\u0163i \u00eencrederea \u00een tine \u00eensu\u0163i? De c\u00e2te ori nu ai sim\u0163it nevoia de apreciere, dar nu s-a g\u0103sit nici un ochi su\ufb01cient de atent ca s\u0103 observe ceva de pre\u0163 \u00een tine? Cine \u0163i-a furat minunatele mere de aur din co\u0219ule\u0163ul de argint? Ei bine... tu le-ai furat. Cum?!! Ai auzit bine. C\u00e2nd ai \u00eencurajat ultima dat\u0103 pe cineva care se zb\u0103tea \u00een dezn\u0103dejde sau \u00eendoial\u0103? C\u00e2nd ai transmis cuiva un g\u00e2nd de bine f\u0103r\u0103 s\u0103 a\u0219tep\u0163i nimic \u00een schimb? Merele fermecate se \u00eenmul\u0163esc doar dac\u0103 le oferi pe toate. Se poveste\u0219te despre o femeie care locuia la \u0163ar\u0103 c\u0103, timp de mul\u0163i ani, a preg\u0103tit hrana oamenilor care lucrau c\u00e2mpul, \ufb01ind r\u0103spl\u0103tit\u0103 cu o parte din recolte. \u00cens\u0103 niciodat\u0103 nu fusese apreciat\u0103 pentru str\u0103duin\u0163ele ei. Odat\u0103, la sf\u00e2r\u0219itul unei zile grele de munc\u0103, \u0163\u0103ranca le-a adus \u00een loc de m\u00e2ncare o c\u0103pi\u0163\u0103 mare de f\u00e2n. \u00cenfuria\u0163i la culme, lucr\u0103torii \ufb02\u0103m\u00e2nzi au luat-o la ceart\u0103, \u00eentreb\u00e2nd-o dac\u0103 nu cumva a \u00eennebunit. Dar ea a r\u0103spuns foarte lini\u0219tit\u0103: \u201cEi, asta-i bun\u0103, de unde era s\u0103 \u0219tiu preferin\u0163ele voastre? De dou\u0103zeci de ani g\u0103tesc pentru voi \u0219i \u00een tot acest timp nu mi-a\u0163i adresat nici m\u0103car un cuv\u00e2nt care s\u0103 m\u0103 fac\u0103 s\u0103 pricep c\u0103 nu sunte\u0163i cu to\u0163ii ni\u0219te rumeg\u0103tori!\u201d. Dac\u0103 ne deschidem inima \u00eenaintea Domnului, s-ar putea s\u0103 descope- rim c\u0103 El ne-a dat prin al\u0163ii mai mult dec\u00e2t am fost noi dispu\u0219i s\u0103 oferim. Invit\u0103-L azi pe Hristos \u00een via\u0163a ta \u0219i El te va face o binecuv\u00e2ntare pentru semeni. [Sebastian] 358","SEMN DISTINCTIV - Z\u00c2MBETUL 20 DECEMBRIE Bucura\u0163i-v\u0103 totdeauna \u00een Domnul! Iar\u0103\u0219i zic: Bucura\u0163i-v\u0103! (Fili- peni 4:4) Dac\u0103 vezi pe cineva str\u0103lucind de bucurie \u0219i cu z\u00e2mbetul ag\u0103\u0163at dup\u0103 urechi \u00ee\u0163i vin deja \u00een minte c\u00e2teva posibile argumente explicative, \u00een func\u0163ie de ceea ce ar putea \ufb01 pentru tine \u00eensu\u0163i un motiv de bucurie: \ufb01e a c\u00e2\u0219tigat mul\u0163i bani, \ufb01e e \u00eendr\u0103gostit, \ufb01e a luat examenul cu o not\u0103 mare sau a primit o ofert\u0103 incredibil\u0103 de lucru etc. Pentru c\u00e2\u0163i cre\u0219tini dintre noi oare z\u00e2mbetul este un semn distinctiv \u00eentre to\u0163i ceilal\u0163i oameni? Putem al\u0103tura cei doi termeni, cre\u0219tinism \u0219i bucurie? \u0218i nu m\u0103 refer aici la z\u00e2mb\u0103reala iresponsabil\u0103, ci la bucuria pe care ar trebui s\u0103 o purt\u0103m \u00een su\ufb02et indiferent ce ne este dat s\u0103 tr\u0103im \u00een aceast\u0103 lume, la bucuria c\u0103 ne-a g\u0103sit, c\u0103 suntem ai Lui? Era un Sabat Amicus \u0219i, ca studen\u0163i, preg\u0103tiser\u0103m un program special din care nu lipseau, bine\u00een\u0163eles, c\u00e2nt\u0103rile. Ca sopran, st\u0103team \u00een primul r\u00e2nd la cor \u0219i eram\u201dvizibil\u0103\u201d pentru cei din sal\u0103, iar atunci c\u00e2nd c\u00e2nt, bucuria mi se \u00eentip\u0103re\u0219te pur \u0219i simplu pe chip! Nu e nici teatru \u0219i nici maimu\u0163\u0103real\u0103! La sf\u00e2r\u0219itul programului, o sor\u0103 mai \u00een v\u00e2rst\u0103 vine l\u00e2ng\u0103 mine \u0219i m\u0103 anun\u0163\u0103 c\u0103 dore\u0219te s\u0103-mi spuna ceva... O urmez curioas\u0103 pentru ca mai apoi s\u0103 r\u0103m\u00e2n \u201cgur\u0103-casc\u0103\u201d! D\u00e2nsa considera c\u0103 z\u00e2mbetul meu nu se potrivea cu atitudinea pe care trebuie s\u0103 o avem la cor. Era nevoie, dup\u0103 p\u0103rerea d\u00e2nsei, de ceva mai sobru \u0219i mai serios, nu de veselie! O biseric\u0103 cu fa\u0163a lung\u0103, posomor\u00e2t\u0103, este oare potrivit\u0103 pentru a putea reprezenta corect mireasa M\u00e2ntuitorului cel \u00eenviat \u0219i gata s\u0103 revin\u0103? \u00ce\u0219i \u00eempline\u0219te ea misiunea de a \ufb01 \u00eencurajare, lumin\u0103 \u0219i c\u0103ldur\u0103 pentru semeni? Bucuria este cea care d\u0103 m\u0103rturie clar\u0103 despre speran\u0163a care este s\u0103dit\u0103 \u00een inima noastr\u0103, ea d\u0103 autenticitate credin\u0163ei noastre \u00een El, ne d\u0103 putere \u0219i ne face s\u0103 \ufb01m \u00een stare s\u0103 o experiment\u0103m chiar \u00een mari nevoi \u0219i probleme, e o bucurie care nu depinde de \u00eemprejur\u0103ri, ci depinde de rela\u0163ia cu Tata! Z\u00e2mbetul poate \ufb01 un termometru al su\ufb02etului care arat\u0103 c\u00e2t de \ufb01erbinte sau c\u00e2t de geroas\u0103 este rela\u0163ia noastr\u0103 cu El! Bucuria este o road\u0103 a Duhului Sf\u00e2nt. \u00cenaintea ei se a\ufb02\u0103 doar dragostea... [Alina] 359","21 DECEMBRIE E DESCHIS\u0102 INIMA TA? Iat\u0103, Eu stau la u\u0219\u0103 \u0219i bat. Dac\u0103 aude cineva glasul Meu \u0219i deschide u\u0219a, voi intra la el, voi cina cu el \u0219i el cu Mine. (Apocalipsa 3:20) Se spune c\u0103 pictorul Luchian \ufb01ind grav bolnav l\u0103sa u\u0219a casei sale mereu deschis\u0103 deoarece nu avea putere s\u0103 se scoale din pat ca s\u0103 o deschid\u0103. Odat\u0103, \u00eentorc\u00e2ndu-se de la un concert \u0219i v\u0103z\u00e2nd u\u0219a deschis\u0103, George Enescu a intrat \u0219i a c\u00e2ntat pentru pictor. - Cine e\u0219ti? a \u00eentrebat Luchian la sf\u00e2r\u0219it. - Sunt un om care a intrat pentru c\u0103 ai l\u0103sat u\u0219a deschis\u0103. Chiar dac\u0103 uneori e foarte greu s\u0103 ne deschidem inima ca s\u0103 \u00eei primim pe cei din jurul nostru, g\u00e2nde\u0219te-te c\u0103 este totu\u0219i necesar. Dumnezeu ne-a \u00eenzestrat cu o capacitate extraordinar\u0103: s\u0103 \ufb01m sociabili. Unii oameni sunt mai prieteno\u0219i, iar al\u0163ii mai pu\u0163in. Cel mai important este s\u0103 avem inima deschis\u0103 pentru a-L primi pe Isus. De ce El trebuie s\u0103 stea la u\u0219a inimii tale? Deschide-I tu \u0219i las\u0103-L s\u0103 intre. El vrea s\u0103 \ufb01e cu tine. Imediat ce L-ai primit, nu vei mai sim\u0163i singur\u0103tatea pentru c\u0103 vei avea un Prieten. Un proverb chinez spune c\u0103 \u201cPrieten este acela care intr\u0103 c\u00e2nd to\u0163i ceilal\u0163i ies\u201d. Isus vrea s\u0103 stea \u00een inima ta mereu, \u0219i la bine, \u0219i la r\u0103u. Tu trebuie doar s\u0103 vrei. E\u0219ti hot\u0103r\u00e2t ca azi s\u0103 \u00cel accep\u0163i? [Iulia] 360","LOC DE OBSERVA\u0162IE 22 DECEMBRIE Pe la mijlocul lunii ianuarie, \u00eentr-o zi \u00eensorit\u0103 dar geroas\u0103, un v\u00e2n\u0103tor plecase s\u0103 prind\u0103 c\u00e2\u0163iva iepuri. \u00cen c\u00e2mpul deschis, iepurii aveau loc destul pentru \u201emanevre\u201d, iar el nu-i putea nimeri u\u0219or, a\u0219a c\u0103 a pornit de-a lungul unui p\u00e2r\u00e2ia\u0219, pe marginea c\u0103ruia era o trestie deas\u0103, amestecat\u0103 cu iarb\u0103 uscat\u0103. Era un loc \u00een care iepurilor le pl\u0103cea foarte mult s\u0103 stea. Pe maluri erau \u0219i ni\u0219te s\u0103lcii. A \u00eenaintat de-a lungul apei vreo sut\u0103 de pa\u0219i, f\u0103r\u0103 s\u0103-i sar\u0103 \u00eenainte nici un iepure. Deodat\u0103, tocmai c\u00e2nd trecea pe sub o salcie, aude un fo\u0219net. Se \u00eentoarce repede \u0219i observ\u0103 c\u0103 ceva se mi\u0219ca \u00eentre crengile din v\u00e2rful s\u0103lciei. Dar, \u00een acela\u0219i moment, de acolo de sus sare ceva ro\u0219iatic. P\u00e2n\u0103 s-a trezit din uimire \u0219i \u0219i-a dat seama c\u0103 este o vulpe, aceasta apucase s\u0103 treac\u0103 dincolo de trestie. Mirat de ad\u0103postul ciudat ales de vulpe, v\u00e2n\u0103torul se urc\u0103 \u00een copac. \u00centre crengile sub\u0163iri \u0219i dese din v\u00e2rful lui, omul g\u0103si un loc amenajat perfect pentru a-i servi ro\u0219catei drept dormitor. Parc\u0103 era un cuib \u00eentre crengile copacului. Se vedea c\u0103 vulpea dormea acolo de mai mult timp. De jur \u00eemprejur era o perie de lujeri lungi, prin care putea s\u0103 vad\u0103 ce se mai \u00eent\u00e2mpl\u0103 pe afar\u0103. \u0218i, la drept vorbind, c\u0103rui du\u0219man i-ar \ufb01 venit \u00een minte c\u0103 ea st\u0103 \u00een copac? Salcia avea trunchiul \u00eenalt cam de doi metri \u0219i jum\u0103tate, \u0219i era bini\u0219or \u00eenclinat\u0103, a\u0219a c\u0103 vulpea se putea urca destul de u\u0219or, ca pe scar\u0103. Pe coaja copacului erau urme l\u0103sate de ghearele ei. Locul de p\u00e2nd\u0103 este foarte important. El trebuie s\u0103 ofere posibilitatea de a se vedea c\u00e2t mai mult \u00een jur, dar, \u00een acela\u0219i timp trebuie s\u0103 \ufb01e destul de bine camu\ufb02at pentru ca cel ce st\u0103 de straj\u0103 s\u0103 nu \ufb01e v\u0103zut. Pentru ca s\u0103 putem rezista deselor atacuri ale diavolului, avem nevoie de un loc \u00een care s\u0103 facem straj\u0103. Permanent trebuie s\u0103 \ufb01m siguri c\u0103 \u00een jurul nostru nu sunt pericole. \u00cen acela\u0219i timp, din locul de straj\u0103 putem s\u0103 auzim foarte bine sfaturile oferite de Dumnezeu. Profetul Habacuc scria: M-am dus la locul meu de straj\u0103, \u0219i st\u0103team pe turn ca s\u0103 veghez \u0219i s\u0103 v\u0103d ce are s\u0103-mi spun\u0103 Domnul, \u0219i ce-mi va r\u0103spunde la pl\u00e2ngerea mea. (Habacuc 2:1) E\u0219ti dispus s\u0103 faci din rug\u0103ciune un turn de veghere? Dumnezeu va trage alarma atunci c\u00e2nd e\u0219ti \u00een pericol \u0219i te va ocroti. [Viorel] 361","23 DECEMBRIE VORBA DULCE... Limba dulce este un pom de via\u0163\u0103, dar limba stricat\u0103 zdrobe\u0219te su- \ufb02etul. (Proverbe 15:4) \u00cen acea zi, instructoarea noastr\u0103 a venit la grup\u0103 cu ceva ciudat \u00een m\u00e2n\u0103: o \ufb01gurin\u0103 de h\u00e2rtie, care reprezenta chipul unui om. Figurina a trecut pe r\u00e2nd prin m\u00e2inile noastre. Fiecare trebuia s\u0103-i spunem c\u00e2te ceva ur\u00e2t sau jignitor \u0219i s\u0103-i rupem c\u00e2te o m\u00e2n\u0103, un picior etc. Dup\u0103 aceea, am primit o rol\u0103 de scotch \u0219i am fost ruga\u0163i s\u0103-i spunem ceva frumos \u0219i s\u0103 lipim \u00eenapoi membrul rupt. La sf\u00e2r\u0219it, am constatat c\u00e2t de jalnic ar\u0103ta \ufb01gurina, cu toate c\u0103 fusese lipit\u0103. A\u0219a c\u00e2rpit\u0103 \u0219i fragmentat\u0103, nu mai sem\u0103na deloc cu cea dinainte. Abia atunci am \u00een\u0163eles ce \u00eenseamn\u0103 un cuv\u00e2nt nepotrivit aruncat asupra cuiva. Poate c\u0103 vei mai \u00eencerca s\u0103 repari daunele f\u0103cute \u0219i s\u0103-i \u201clipe\u0219ti\u201d inima la loc persoanei jignite. \u0218i poate c\u0103, dac\u0103 te vei str\u0103dui foarte tare, vei reu\u0219i, c\u00e2t de c\u00e2t, s\u0103 mai \u00eendrep\u0163i ceva, dar niciodat\u0103 nu va mai \ufb01 ca \u00eenainte, pentru c\u0103 cicatricile r\u0103m\u00e2n. Odat\u0103 ce ai spus un cuv\u00e2nt, nu \u00eel vei mai putea retrage. A\u0219a c\u0103 g\u00e2nde\u0219te-te bine \u00eenainte de a vorbi, pentru c\u0103 dup\u0103 aceea va \ufb01 prea t\u00e2rziu ca s\u0103 mai po\u0163i repara ceva. Roag\u0103-te ast\u0103zi ca s\u0103-\u0163i po\u0163i \u0163ine limba \u00een st\u0103p\u00e2nire, \u0219i nu vei regreta. Pentru c\u0103 vorba dulce... mult aduce! [Otilia] 362","PUTERNICA SA INFLUEN\u0162\u0102 24 DECEMBRIE Niciodat\u0103 n-a vorbit vreun om ca omul acesta. (Ioan 7:46) \u00ce\u0163i propun \u00een aceast\u0103 diminea\u0163\u0103 s\u0103 \u00eencerc\u0103m s\u0103 \u00een\u0163elegem c\u00e2t de mult a \u00eensemnat pentru omenire misiunea de salvare pentru care Domnul Isus a venit pe p\u0103m\u00e2nt \u0219i ce efecte a avut \u0219i are \u00eenc\u0103 lucrarea Sa. Filoso\ufb01i antici Socrate \u0219i Aristotel au \u00eenv\u0103\u0163at pe al\u0163ii timp de 40 de ani, iar Platon timp de 50 de ani. Isus \u0219i-a rostit \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile numai \u00een trei ani \u0219i jum\u0103tate, dar in\ufb02uen\u0163a Lui asupra omenirii este de neuitat. Isus n-a pictat nici un tablou, dar cei mai mari pictori ai omenirii - Rafael, Michelangelo, Leonardo da Vinci - au fost inspira\u0163i de El. Isus n-a scris nici o poezie, dar marii poe\u0163i - Dante, Milton \u0219i mul\u0163i al\u0163ii - au fost inspira\u0163i de El. Isus n-a compus nici un c\u00e2ntec, dar cei mai mari compozitori - Haydn, Handel, Beethoven, Mendelson, Bach \u0219i al\u0163ii - au atins apogeul inspira\u0163i de El. Isus a scris doar o singur\u0103 dat\u0103, pe nisip, dar cine ar putea spune num\u0103rul celor care \u0219i-au pus condeiul \u00een slujba Dulgherului din Nazaret? Istoricul William E. H. Lecky, sus\u0163in\u00e2nd \u00eentr-o lucrare istoricitatea Domnului Isus, scria: \u201cI-a fost menit cre\u0219tinismului s\u0103 prezinte lumii un caracter ideal, care prin toate schimb\u0103rile veacurilor a inspirat inimile oamenilor cu o pasionat\u0103 dragoste. S-a dovedit capabil de ac\u0163iune asupra tuturor v\u00e2rstelor, na\u0163ionalit\u0103\u0163ilor, temperamentelor \u0219i condi\u0163iilor. A fost nu numai cel mai \u00eenalt model de virtute, ci totodat\u0103 \u0219i cel mai puternic imbold pentru a pune \u00een practic\u0103 \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile enun\u0163ate. A exercitat o a\u0219a ad\u00e2nc\u0103 in\ufb02uen\u0163\u0103, \u00eenc\u00e2t se poate spune cu adev\u0103rat c\u0103 simpla relatere a 3 ani scur\u0163i de activitate a f\u0103cut mai mult spre regenerarea \u0219i umanizarea omenirii dec\u00e2t toate dizgra\u0163iile \ufb01loso\ufb01lor \u0219i toate \u00eendemnurile morali\u0219tilor.\u201d La fel \u0219i David Friedrich Straus (1808 - 1874), \ufb01losof \u0219i scriitor german, de\u0219i era necredin- cios, nu a putut t\u0103g\u0103dui frumuse\u0163ea caracterului Domnului Isus \u0219i a declarat despre El: \u201cNiciodat\u0103, nicic\u00e2nd nu va \ufb01 cu putin\u0163\u0103 s\u0103 se ridice cineva deasu- pra Lui \u0219i nici m\u0103car s\u0103 ne \u00eenchipuim c\u0103 are s\u0103-I \ufb01e cel pu\u0163in egal.\u201d Ar \ufb01 bine ca \u0219i asupra min\u0163ii tale Isus s\u0103 aib\u0103 o asemenea in\ufb02uen\u0163\u0103. Ascult\u0103 \u00eendemnurile Lui, urmeaz\u0103-I sfaturile \u0219i \u00eenv\u0103\u0163\u0103turile din Biblie, las\u0103-L s\u0103-\u0163i schimbe \ufb01rea \u0219i vei dob\u00e2ndi un caracter frumos \u0219i nobil, vei \ufb01 in\ufb02uen\u0163at \u00een bine. [Anca] 363","25 DECEMBRIE (PO)VE\u0218TI DESPRE LUME Fere\u0219te-te de basmele lume\u0219ti \u0219i b\u0103be\u0219ti. Caut\u0103 s\u0103 \ufb01i evlavios. (1 Timotei 4:7) S\u0103 ne imagin\u0103m urm\u0103toarea scen\u0103: copilul st\u0103 rezemat \u00een capul oaselor, \u00een timp ce mama, la lumina veiozei, poveste\u0219te cum vine Mo\u0219ul \u00een sania lui zbur\u0103toare tras\u0103 de reni, cum intr\u0103 pe co\u0219urile caselor \u0219i las\u0103 cadouri numai copiilor care au fost cumin\u0163i \u00een timpul anului... Iar acolo, \u00een Laponia, de unde vine Mo\u0219 Cr\u0103ciun, spiridu\u0219ii lui, ajutoarele cu urechi cl\u0103p\u0103uge, sorteaz\u0103 scrisorile venite de la copii \u0219i r\u0103spund numai acelora care au ascultat de p\u0103rin\u0163i... \u0162i-a fost pus\u0103 \u0219i \u0163ie vreodat\u0103 aceast\u0103 poveste? Ai crezut \u00een ea? Sau dac\u0103 nu, ai auzit-o la gr\u0103dini\u0163\u0103, la \u0219coal\u0103 (pe c\u00e2nd erai acolo)? \u00cen societa- tea noastr\u0103 secularizat\u0103, basmele \u0219i \u00een\u0219el\u0103toriile trec pe la urechile noastre zilnic. Fie c\u0103 le d\u0103m sau nu crezare, ele constituie o parte integrant\u0103 a vie\u0163ii, ba mai mult, suntem dependen\u0163i de ele. Copilul de c\u00e2\u0163iva ani, care \u00eel suprinde pe Mo\u0219 Cr\u0103ciun pun\u00e2nd cadouri- le sub brad, \u0219i care se \u00eentreab\u0103 nelini\u0219tit: \u201cDe ce nu-i \u0219i tati aici, s\u0103 vad\u0103?\u201d, \u0219i nici nu b\u0103nuie\u0219te c\u0103 \u201ctati\u201d se ascunde chiar sub haina Mo\u0219ului, peste ani \u0219i ani va deveni el \u201cMo\u0219ul\u201d pentru copiii lui. Minciunile au acoperit adev\u0103rul \u00eencetul cu \u00eencetul, \u0219i a\u0219a \u00een\u0219el\u0103toria se propag\u0103 din genera\u0163ie \u00een genera\u0163ie, devenind chiar normal\u0103 pentru omul modern. Iat\u0103 cum s\u0103rb\u0103toarea na\u0219terii lui Isus a devenit Cr\u0103ciunul, purt\u00e2nd numele celui venerat \u00een locul pruncului din iesle. \u0218i acest exem- plu nu este singurul care poate \ufb01 dat! Basmele sunt interpretate ca \ufb01ind adev\u0103rul, \u00eens\u0103 mai grav este c\u0103 adev\u0103rul este interpretat ca \ufb01ind basm. Oamenii citesc Biblia ca pe o carte de pove\u0219ti, \u00een timp ce pove\u0219tile sunt citite \u00een \ufb01ecare diminea\u0163\u0103 \u0219i sear\u0103 a\u0219a cum ar merita Biblia s\u0103 \ufb01e studiat\u0103. Ce zici, nu-i a\u0219a c\u0103 e cazul s\u0103 tragem semnalul de alarm\u0103? \u0218i tu po\u0163i \ufb01 cel care o declan\u0219eaz\u0103. E timpul pentru lupta anti-\u00een\u0219el\u0103torie! \u0218i \u0219tii cum se va termina? Cu un sf\u00e2r\u0219it de mii de ori mai str\u0103lucit dec\u00e2t \u00een basme! [Otilia] 364","SIM\u0162IND CU CEI N\u0102P\u0102STUI\u0162I 26 DECEMBRIE Ion Ionescu de la Brad (1818 \u2013 1891) este \u00eentemeietorul \u0219colii rom\u00e2ne\u0219ti de agronomie. De mic copil s-a sim\u0163it apropiat de \u0163\u0103rani. \u00cen adolescen\u0163\u0103, \ufb01ind convins c\u0103 boierii \u00eei nedrept\u0103\u0163eau pe \u0163\u0103rani, a luat hot\u0103r\u00e2rea de a-i ajuta pe ace\u0219tia s\u0103 ias\u0103 din robie. \u00ce\u0219i face studiile la Roman \u0219i la Ia\u0219i. La 19 ani, este numit pedagog la clasele gimnaziale, iar mai t\u00e2rziu profesor suplinitor la Academia Mih\u0103ilean\u0103 (viitoarea Universitate din Ia\u0219i). \u0218tia pe atunci franceza, greaca \u0219i latina (mai t\u00e2rziu a \u00eenv\u0103\u0163at \u0219i engleza, turca, germana, italiana). A tradus mai multe c\u0103r\u0163i din aceste limbi. Perseveren\u0163a \u0219i destoinicia lui nu a r\u0103mas f\u0103r\u0103 rod. \u00cen 1838 pleac\u0103 pen- tru trei ani ca bursier \u00een Fran\u0163a, unde va studia \u0219tiin\u0163ele agricole, trimis de \u00eens\u0103\u0219i domnitorul Mihail Sturza, care voia s\u0103-l foloseasc\u0103 la \u00eentoarcere pe mo\u0219iile sale. \u00centors \u00een \u0163ar\u0103, spre surprinderea \u0219i dezam\u0103girea lui, domni- torul \u00eel angajeaz\u0103 ca v\u0103car. Dup\u0103 un an, mul\u0163umit de el, Mihail Sturza \u00eel \u201eavanseaz\u0103\u201d director \u00een administrarea mo\u0219iilor. \u00cen 1848, marele an revolu\u0163ionar, \u00eemplinise 30 de ani. Mintea lui era plin\u0103 de g\u00e2nduri mari, iar inima \u00eel \u00eendemna s\u0103 ia \u0219i el parte la fr\u0103m\u00e2nt\u0103rile vremii. Voia s\u0103 fac\u0103 din \u0163ara sa o patrie cu o agricultur\u0103 \u00eenaintat\u0103, primul pas \ufb01ind emanciparea \u0163\u0103ranilor. Astfel, este primit ca membru \u00een guvernul revolu\u0163ionar de la Bucure\u0219ti. Propunerea ca boierii s\u0103 pl\u0103teasc\u0103 \u0163\u0103ranilor anumite desp\u0103gubiri, face ca primii s\u0103-l urasc\u0103. Odat\u0103 cu \u00eenfr\u00e2ngerea revolu\u0163iei, este trimis \u00een exil \u00eempreun\u0103 cu B\u0103lcescu. \u00cencrederea pe care \u0163\u0103ranii o aveau \u00een el se poate vedea \u0219i din faptul c\u0103, pe c\u00e2nd era departe de \u0163ar\u0103, ace\u0219tia \u00eei trimiteau bani ca el s\u0103 poat\u0103 sus\u0163ine la Constantinopol ideea de emancipare \u0219i \u00eempropriet\u0103rire a \u0163\u0103ranilor. Ce lucru frumos, s\u0103 sim\u0163i cu cei care sunt mai neajutora\u0163i, s\u0103 cheltuie\u0219ti timpul t\u0103u \u0219i resursele tale pentru ca al\u0163ii s\u0103 o duc\u0103 mult mai bine! Lucrul acesta este divin. \u00cendeamn\u0103-i s\u0103 fac\u0103 bine, s\u0103 \ufb01e boga\u0163i \u00een fapte bune, s\u0103 \ufb01e darnici, gata s\u0103 simt\u0103 \u00eempreun\u0103 cu al\u0163ii, (1 Timotei 6:18) Nu-i a\u0219a c\u0103-\u0163i convine s\u0103 \ufb01i ajutat de al\u0163ii? \u00ce\u0163i place s\u0103-\u0163i pl\u00e2ngi de mil\u0103? Dac\u0103 vei privi la al\u0163ii, care sunt mai chinui\u0163i de c\u00e2t tine, \u00ee\u0163i vei da seama c\u0103 trebuie s\u0103 faci ceva. Nu mai etala motivele tale de nemul\u0163umire, ci \u00eencepe s\u0103-i aju\u0163i pe al\u0163ii. A\u0219a a f\u0103cut \u0219i Isus, de\u0219i era cumplit de s\u0103rac. [Viorel] 365","27 DECEMBRIE E\u0218TI PREG\u0102TIT PENTRU IARN\u0102? ... ci str\u00e2nge\u0163i-v\u0103 comori \u00een cer... (Matei 6:20) Cred c\u0103-\u0163i aminte\u0219ti fabula \u2019Greierele \u0219i furnica\u2019 de c\u00e2nd erai la gr\u0103dini\u0163\u0103 sau din clasele primare. Furnicu\u0163a str\u00e2nge toat\u0103 ziua, iar greiera\u0219ul c\u00e2nt\u0103 toat\u0103 ziua. Toamna vine iar greiera\u0219ul tot c\u00e2nt\u0103 \u201ccri-cri- cri, toamn\u0103 gri\/ Nu credeam c-o s\u0103 mai vii\u201d. C\u00e2nd gerul iernii \u00eei \u00eenghea\u0163\u0103 degetele pe arcu\u0219 \u0219i i se face foame, se duce la furnic\u0103 s\u0103 cear\u0103 de m\u00e2n- care. Furnicile sunt foarte organizate, tot timpul \u00een ac\u0163iune \u0219i sunt unite. \u00cen Africa, exist\u0103 o specie de furnici care, dac\u0103 le strici casa \u0219i nu pleci ime- diat de acolo, se urc\u0103 pe piciorul t\u0103u f\u0103r\u0103 s\u0103 sim\u0163i iar la un semnal \u00een\u0163eap\u0103 toate odat\u0103, pedepsindu-l astfel pe r\u0103uf\u0103c\u0103tor. Uneori, c\u00e2nd toat\u0103 familia ne str\u00e2ngem pentru a face provizii pen- tru iarn\u0103 sem\u0103n\u0103m cu ni\u0219te furnici. Nu de pu\u0163ine ori am auzit expresia \u2019Sunte\u0163i ca ni\u0219te furnici!\u2019. \u00centr-o zi, \u00eempreun\u0103 cu colegii mei de la Herghelia, am copt vinete pen- tru a preg\u0103ti o m\u00e2ncare at\u00e2t de binevenit\u0103 \u00een timpul iernii: zacusc\u0103. Seara am avut cursuri, iar la \u00eenceputul orei profesorul s-a rugat: \u201dDoamne, \u00ce\u0163i mul\u0163umesc pentru c\u0103 ne-ai ajutat ast\u0103zi peste tot pe unde am fost \u0219i \u00een tot ce am f\u0103cut. \u00ce\u0163i mul\u0163umesc pentru puterea pe care ne-ai dat-o ca s\u0103 putem face aceste preg\u0103tiri pentru iarn\u0103, dar \u0219tim c\u0103 \u00een cur\u00e2nd va veni o iarn\u0103 spiritual\u0103. Ajut\u0103-ne s\u0103 ne facem provizii pentru acea iarn\u0103 acum, c\u00e2t \u00eenc\u0103 este toamn\u0103 \u0219i avem bel\u0219ug de hran\u0103, pentru ca atunci s\u0103 nu \ufb01m lua\u0163i prin surprindere \u0219i s\u0103 putem rezista\u2019 G\u00e2nde\u0219te-te, azi \u00een orice faci, ce lec\u0163ie po\u0163i \u00eenv\u0103\u0163a pentru via\u0163a ta spiritual\u0103. Roag\u0103-te \u0219i... f\u0103-\u0163i provizii! [Gabriela \u0162.] 366","CONSTRUC\u0162II UIMITOARE 28 DECEMBRIE Unele din cele mai so\ufb01sticate construc\u0163ii de pe P\u0103m\u00e2nt sunt cl\u0103dite de animale relativ simple care lucreaz\u0103 exclusiv din instinct. P\u00e2nza m\u0103t\u0103soas\u0103 a unui p\u0103ianjen este o construc\u0163ie uimitoare. Dup\u0103 ce ridic\u0103 un schelet radial, p\u0103ianjenul \u0163ese o spiral\u0103 din \ufb01re, ata\u0219\u00e2ndu-le scheletului la intervale exacte \u0219i acoperindu-le cu un lichid lipicios pentru a crea o capcan\u0103. Firele din scheletul radial au o rezisten\u0163\u0103 a\u0219a de mare \u00eenc\u00e2t, la unele specii de p\u0103ianjen, sunt mai puternice dec\u00e2t \ufb01rele de o\u0163el de aceea\u0219i grosime. Unii din cei mai impresionan\u0163i constructori sunt insectele sociale: fur- nicile, viespile, albinele. Ele coopereaz\u0103 pentru construirea unor structuri mari \u0219i complexe. Cele mai cunoscute dintre acestea sunt cuiburile de viespi \u0219i albine, cu structurile lor de celule hexagonale f\u0103cute dintr-un material asem\u0103n\u0103tor h\u00e2rtiei sau cearei. Cele mai remarcabile dintre toate sunt fort\u0103re\u0163ele termitelor. \u00cenalte de p\u00e2n\u0103 la 7 m \u0219i extinz\u00e2ndu-se mult sub p\u0103m\u00e2nt, mu\u0219uroaiele genului afri- can Macrotermes sunt ap\u0103rate de pere\u0163ii impermeabili, gro\u0219i de p\u00e2n\u0103 la 50 cm. Un mu\u0219uroi de termite are multe camere: unele sunt pentru cre\u0219terea puilor, altele pot s\u0103 con\u0163in\u0103 \u201cgr\u0103dini de ciuperci\u201d \u00een care se cultiv\u0103 hran\u0103. Fiecare mu\u0219uroi este construit cu propriul s\u0103u sistem de condi\u0163ionare a aerului. Aerul emanat din zona locuit\u0103 este un aer cald, \u00eenc\u0103lzit de activi- tatea metabolic\u0103 a ocupan\u0163ilor, care se ridic\u0103 \u00eentr-o camer\u0103 superioar\u0103 \u0219i se scurge spre partea exterioar\u0103 a mu\u0219uroiului. Aici el se r\u0103ce\u0219te u\u0219or \u0219i se deplaseaz\u0103 spre \u201cpivni\u0163a\u201d cuibului de unde este atras \u00een zona locuit\u0103 de curentul ascendent de aer \u00eenc\u0103lzit de deasupra. Domnul poate realiza lucruri deosebite \u00een via\u0163a \ufb01ec\u0103ruia dintre noi; pentru aceasta este nevoie ca planurile noastre s\u0103 se subordoneze planuri- lor Lui \u0219i voin\u0163a noastr\u0103 s\u0103 \ufb01e \u00een ascultare de voin\u0163a Lui. R\u0103m\u00e2ne\u0163i \u00een Mine, \u0219i Eu voi r\u0103m\u00e2nea \u00een voi. Dup\u0103 cum ml\u0103di\u0163a nu poate aduce road\u0103 de la sine, dac\u0103 nu r\u0103m\u00e2ne \u00een vi\u0163\u0103, tot a\u0219a nici voi nu pute\u0163i s\u0103 aduce\u0163i road\u0103, dac\u0103 nu r\u0103m\u00e2ne\u0163i \u00een Mine. (Ioan 15:4) Cere-I Domnului s\u0103 \u00ee\u0163i descopere ce planuri are pentru via\u0163a ta \u0219i asigur\u0103-te c\u0103 e\u0219ti gata s\u0103 le accep\u0163i. [Daniela] 367","29 DECEMBRIE C\u0102UT\u00c2ND, PENTRU AL\u0162II Ilia Ilici Mecinikov este descoperitorul fagocitozei (procesul prin care globulele albe ale s\u00e2ngelui prind \u0219i diger\u0103 microbii, ap\u0103r\u00e2nd astfel orga- nismul de agen\u0163ii infec\u0163io\u0219i) \u0219i unul dintre \u00eentemeietorii imunologiei. \u00cen timpul studen\u0163iei sale, cite\u0219te cartea Originea speciilor, scris\u0103 de Darwin, care va deschide \u00eenaintea lui Mecinikov perspectiva cea mai ispititoare, aceea de a deveni sprijinitorul doctrinei darwiniste prin lucr\u0103ri de r\u0103sunet mondial. \u00cen 1863 se retrage de la Universitatea din Harkov. Insisten\u0163ele p\u0103rin\u0163ilor \u0219i colegilor nu l-au putut face s\u0103 m\u0103rturiseasc\u0103 de ce a p\u0103r\u0103sit \u00eenv\u0103\u0163\u0103m\u00e2ntul superior. Se \u00eenchide \u00een camera sa \u0219i, la masa plin\u0103 de teancuri de cursuri \u0219i c\u0103r\u0163i, lucreaz\u0103 zi \u0219i noapte cu o \u00eencordare care-l face s\u0103 sl\u0103beasc\u0103. \u00cen prim\u0103var\u0103 i se aprob\u0103 cererea pentru a audia cursurile facult\u0103\u0163ii de \u0219tiin\u0163e \ufb01zico-matematice. Dup\u0103 o munc\u0103 istovitoare, reu\u0219e\u0219te s\u0103 termine facultatea \u00een numai doi ani \u00een loc de patru. Apoi, pleac\u0103 la Helgoland, insul\u0103 \u00een Marea Nordului, pe cheltuiala p\u0103rin\u0163ilor, a c\u0103ror stare material\u0103 nu era prea str\u0103lucit\u0103. Aici a dus o via\u0163\u0103 vecin\u0103 cu mizeria. Locuia mai mult pe la pescari, mul\u0163umindu-se cu te miri ce, numai s\u0103 poat\u0103 colecta \u0219i studia ni\u0219te viermi din genul Fabricia. \u00cen acest timp, \u00eencerc\u0103 s\u0103 economiseasc\u0103 \u0219i c\u00e2te 30 de copeici pe zi, pentru a putea participa la \u0219edin\u0163ele unui Congres al medicilor \u0219i naturali\u0219tilor din \u00eentreaga Europ\u0103. \u00cen 1908, pentru excep\u0163ionale merite \u0219tiin\u0163i\ufb01ce c\u00e2\u0219tigate pe terenul luptei \u00eempotriva bolilor infec\u0163ioase, a b\u0103tr\u00e2ne\u0163ii \u0219i a mor\u0163ii, i s-a acordat premiul Nobel. Acesta este doar un fragment din via\u0163a lui Ilia Ilici Mecinikov, care demonstreaz\u0103 marea lui preocupare pentru studiu \u0219i cercetare. Sunt at\u00e2\u0163ia savan\u0163i care \u0219i-au petrecut o mare parte din via\u0163a lor \u00een folosul omenirii. Prin ei, Dumnezeu a dat omenirii foarte multe lucruri. Ei au studiat, au f\u0103cut descoperiri \u0219i au inventat lucruri extrem de utile lumii. Ei n-au p\u0103strat rodul muncii doar pentru ei. Iat\u0103 ce scrie Biblia despre marele savant Solomon: Pe l\u00e2ng\u0103 c\u0103 Eclesi- astul a fost \u00een\u0163elept, el a mai \u00eenv\u0103\u0163at \u0219i \u0219tiin\u0163a pe popor, a cercetat, a ad\u00e2ncit \u0219i a \u00eentocmit un mare num\u0103r de zic\u0103tori. Eclesiastul a c\u0103utat s\u0103 a\ufb02e cuvinte pl\u0103cute, \u0219i s\u0103 scrie \u00eentocmai cuvintele adev\u0103rului. (Eclesiastul 12:9-10) E\u0219ti dispus s\u0103 oferi \u0219i altora ceea ce \u0219tii tu? N-ai vrea s\u0103 \u00eenve\u0163i c\u00e2t mai mult, s\u0103 studiezi cu seriozitate \u0219i s\u0103 cercetezi aprofundat, pentru ca \u0219i al\u0163ii s\u0103 bene\ufb01cieze de munca ta? C\u00e2ndva oamenii \u00ee\u0163i vor mul\u0163umi, iar Dumnezeu te va r\u0103spl\u0103ti. [Viorel] 368","IUBIRE SAU MOARTE? 30 DECEMBRIE Chiar dac\u0103 a\u0219 vorbi \u00een limbi omene\u0219ti \u0219i \u00eengere\u0219ti, \u0219i n-a\u0219 avea dragoste, sunt o aram\u0103 sun\u0103toare \u0219i un chimval z\u0103ng\u0103nitor. (1 Corinteni 13:1) Mul\u0163i oameni sufer\u0103 azi din cauza singur\u0103t\u0103\u0163ii. O c\u0103snicie este ratat\u0103 deoarece unul din parteneri e mereu singur. Un adolescent \u00ee\u0219i ruineaz\u0103 via\u0163a deoarece p\u0103rin\u0163ii lui sunt prea ocupa\u0163i cu serviciu pentru a-i ar\u0103ta c\u0103 \u00eel iubesc. Doi vecini se streseaz\u0103 cu tot felul de procese deoarece \u00eentre ei lipse\u0219te dragostea fa\u0163\u0103 de aproapele. Dragostea este singurul antidot care poate s\u0103-l scuteasc\u0103 pe om de multe boli pricinuite de emo\u0163iile naturii p\u0103c\u0103toase. Dr. English (un mare psiholog) enumer\u0103 emo\u0163iile (st\u0103rile) nocive provocate de lipsa iubirii, exact ca \u0219i Pavel cu ceva secole mai \u00eenainte: Dr. English Pavel (1 Corinteni 13:4-5) - gelozie \u0219i invidie - \u201cdragostea nu pizmuie\u0219te\u201d - egocentrism - \u201cdragostea nu se laud\u0103\u201d - ambi\u0163ie - \u201cdragostea nu se poart\u0103 necu viincios, nu caut\u0103 folosul s\u0103u\u201d - \u00een\u0219el\u0103ciune, furie, ur\u0103, resentiment - \u201cdragostea nu se m\u00e2nie, nu se g\u00e2nde\u0219te la r\u0103u\u201d Toate aceste lucruri \u00eemi aduc aminte de versurile unui c\u00e2ntec foarte popular la vremea lui: \u201cUnde dragoste nu e nimic nu e\u201d. Mul\u0163i oameni care sufereau \ufb01zic \u0219i moral \u00een urma lipsei de dragoste, dup\u0103 ce au citit din Biblie \u0219i-au revenit \u00eencet la normal. Ei au a\ufb02at c\u0103 Cineva \u0163ine la ei \u0219i \u0219i-a dat via\u0163a pentru salvarea lor. Atunci c\u00e2nd ur\u0103\u0219ti pe cineva tu \u00ee\u0163i faci singur r\u0103u. \u00ce\u0163i provoci singur emo\u0163ii de genul urii, invidiei, furiei etc. care provoac\u0103: insomnii, ulcere, colici etc. Ce bine ar \ufb01 dac\u0103 \ufb01ecare ar aplica ce scrie \u00een Biblie: \u201cIube\u0219te pe du\u0219manii t\u0103i.\u201d Atunci c\u00e2nd e\u0219ti certat cu cineva, chiar dac\u0103 nu e\u0219ti vinovat, \u00eencearc\u0103 s\u0103 faci tu primul pas \u0219i o s\u0103 vezi ce u\u0219urat o s\u0103 te sim\u0163i. De ce? Deoarece \u00een acele momente dragostea lui Dumnezeu va str\u0103bate \u00eentreaga ta \ufb01in\u0163\u0103 \u0219i te va cuprinde o bun\u0103 dispozi\u0163ie pe care n-ai mai sim\u0163it-o demult. Am auzit mul\u0163i oameni care spuneau: \u201cMai bine mor dec\u00e2t s\u0103 nu m\u0103 r\u0103zbun pe X\u201d. \u0218i chiar a\u0219a s-a \u0219i \u00eent\u00e2mplat. O m\u0103rire a tensiunii, un infarct \u0219i... gata. Ast\u0103zi nenum\u0103ra\u0163i oameni \u00ee\u0219i ruineaz\u0103 trupul, mintea \u0219i su\ufb02etul doar pentru c\u0103 se \u00eenc\u0103p\u0103\u0163\u00e2neaz\u0103 s\u0103 fac\u0103 r\u0103u celui de l\u00e2ng\u0103 el. Ascult\u0103 \u00eendemnul Domnului de a-l iubi pe cel de l\u00e2ng\u0103 tine, (so\u0163, so\u0163ie, mam\u0103, tat\u0103, prieten, vecin) \u0219i vei sc\u0103pa de o serie de boli serioase \u0219i istovi- toare. [Florina] 369","31 DECEMBRIE NOUL C\u00c2NTEC AL CERULUI C\u00e2ntau o c\u00e2ntare nou\u0103. (Apocalipsa 14:1) Peter MacKenzie, un pastor din Anglia, a ales odat\u0103 ca text de baz\u0103 pentru o predic\u0103 un verset \u00een care se spune c\u0103 cei m\u00e2ntui\u0163i vor c\u00e2nta o c\u00e2ntare nou\u0103. Pastorul \u0219i-a ilustrat predica astfel: \u201cDa, \u00een cer se va c\u00e2nta. C\u00e2nd voi ajunge acolo, a\u0219 vrea s\u0103-l am al\u0103turi pe David cu harfa lui, pe Petru, pe Pavel, pe Sila, care chiar \u0219i \u00eentre zidurile \u00eenchisorii c\u00e2ntau plini de bucuria credin\u0163ei. A\u0219 vrea s\u0103 \ufb01e to\u0163i s\ufb01n\u0163ii \u00een jurul meu, aduna\u0163i pentru un serviciu divin de laud\u0103 prin c\u00e2nt\u0103ri. Iar eu, care \u0219tiu bine toate c\u00e2nt\u0103rile din cartea noastr\u0103 de imnuri, s\u0103 le spun: \u201cS\u0103 c\u00e2nt\u0103m \u00eempreun\u0103 c\u00e2ntarea \u201cObosit \u0219i fr\u00e2nt de cale lung\u0103\u201d, apoi c\u00e2ntarea \u201cFurtuna e azi \u00een juru-mi\u201d.\u201d Cineva are s\u0103 m\u0103 \u00eentrerup\u0103, spun\u00e2ndu-mi: \u201cPeter, nu se potrive\u0219te. Aici nu e\u0219ti obosit, nu ai de umblat pe drumuri anevoioase \u0219i nici nu e\u0219ti \u00een mijlocul furtunii!\u201d Atunci eu voi propune c\u00e2ntarea \u201cCe te fr\u0103m\u00e2n\u0163i, inima mea, singur\u0103 \u0219i pustie\u201d. Dar la fel mi se va spune: \u201cPeter, aici nu mai sunt inimi zdrobite \u0219i nici singur\u0103tate.\u201d \u201cAtunci, haide\u0163i s\u0103 c\u00e2nt\u0103m \u201cMerg spre cas\u0103, m-a\u0219teapt\u0103 Tat\u0103l\u201d, sau c\u00e2ntarea care are refrenul \u201cCu aprig dor, cu dor te-a\u0219tept, ceresc loca\u0219\u201d. \u201c \u0218i parc\u0103-i aud pe to\u0163i strig\u00e2nd: \u201cPeter, nu mai mergem spre cas\u0103, c\u0103 am ajuns deja. S-a terminat cu dorul, am intrat \u00een mo\u0219tenirea loca\u0219ului ceresc\u201d. \u00centr-adev\u0103r, \u00een cer se va c\u00e2nta o c\u00e2ntare nou\u0103, c\u0103ci c\u00e2nt\u0103rile de pe p\u0103m\u00e2nt nu se potrivesc \u00een gloria cereasc\u0103 \u0219i \u00een prezen\u0163a slavei lui Dumne- zeu. Oric\u00e2t am \u00eencerca, nu ne putem \u00eenchipui splendorile pe care Dumnezeu ni le-a preg\u0103tit. Dar putem \ufb01 siguri c\u0103 nu vom mai avea motive s\u0103 c\u00e2nt\u0103m despre suferin\u0163e, necazuri, oboseli, furtuni, inimi singuratice, doruri \u0219i case care sunt departe. Vom c\u00e2nta doar despre bucuria m\u00e2ntuirii \u0219i laude pentru Dumnezeu. Nu te \u00eengrijora deci dac\u0103 nu g\u0103se\u0219ti \u00een cartea ta de imnuri o c\u00e2ntare des- tul de maiestuoas\u0103 \u0219i potrivit\u0103 pentru atmosfera curat\u0103 a \u00eemp\u0103r\u0103\u0163iei divine. Isus \u00eensu\u0219i va pune pe buzele noastre c\u00e2nt\u0103ri noi. Dar \u0219i p\u00e2n\u0103 atunci \u00ee\u0163i po\u0163i umple inima de iubirea lui Isus \u0219i \u00cei po\u0163i c\u00e2nta, l\u0103ud\u00e2ndu-L pentru jertfa prin care te-a r\u0103scump\u0103rat. C\u00e2nt\u0103 mereu, \u0219i vei vedea \u00een scurt timp c\u0103 parc\u0103 nu-s a\u0219a de grele suferin\u0163a, oboseala, \u00eenfr\u00e2ngerea, dorul... [Anca] 370","",""]


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook