الإنتاج العلمي لأسر الحمادى (المجلد الأول)

‫المنظومة الشبراوية في قواعد فن العربية [تسجيلة صوتية]‪ /‬تأليف‬ ‫عبدالله بن محمد الشبراوي‪ ،‬قراءة سليمان بن محمد بن عبدالله‬ ‫الشويهي‪ -.‬الرياض‪ :‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪140[ ،‬هـ‪200 ،‬م]‪.‬‬ ‫‪ 1‬سي دي صوتي‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية ‪ -‬النحو‪ .‬أ‪ .‬الشبراوي‪ ،‬عبدالله بن محمد‪ ،‬ت ‪1171‬‬ ‫هـ‪ .‬المنظومة الشبراوية‪ .‬ب‪ .‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪ ،‬منتج‪ .‬ج‪.‬‬ ‫العنوان‪.‬‬ ‫‪415.5‬‬ ‫‪ 455‬ب البعيمي‪ ،‬إبراهيم بن سليمان بن إبراهيم‪1371 ،‬هـ ‪ ،-‬محقق‬ ‫شرح التصريف‪ /‬رواية أبي محمد الحسن بن عبيدة عن أبي‬ ‫السعادات بن الشجري عن ابن طباطبا العلوي عن مصنفه أبي القاسم‬ ‫عمر بن ثابت الثمانيني؛ دراسة وتحقيق إبراهيم بن سليمان بن إبراهيم‬ ‫البعيمي؛ إشراف عبدالعزيز محمد فاخر‪ -.‬المدينة المنورة‪ :‬الجامعة‬ ‫الإسَلمية‪ ،‬كلية اللغة العربية‪1413 ،‬هـ‪1993 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 671‬ورقة‪ :‬مثيليات؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫شرح لكتاب التصريف الملوكي‪ /‬لبن جني‪ -.‬رسالة (دكتوراه) ‪-‬‬ ‫الجامعة الإسَلمية‪1413 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪297‬‬

‫‪ .1‬اللغة العربية – الصرف‪ .‬أ‪ .‬الثمانيني‪ ،‬عمر بن ثابت‪ ،‬ت ‪ 442‬هـ‪،‬‬ ‫مؤلف‪ .‬ب‪ .‬ابن جني عثمان بن جني‪ ،‬ت ‪ 392‬هـ‪ .‬التصريف المملوكي‪.‬‬ ‫ج‪ .‬فاخر‪ ،‬عبدالعزيز محمد‪ ،‬مشرف‪ .‬د‪ .‬العنوان‪ .‬عنوان‪ :‬التصريف‬ ‫المملوكي‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫لقد تم تقديم هذه الرسالة لستكمال متطلبات درجة الدكتوراه‪.‬‬ ‫وناقش الباحث فيه كتاب شرح التصريف‪ .‬وقد كان السبب في اختيار هذا‬ ‫الموضوع‪ :‬أن الكتاب متخصص في علم التصريف‪ ،‬وعلم التصريف لم‬ ‫ينل نصيبه المأمول من الخدمة‪ ،‬وإبراز كتبه مثلما نال شقيقه النحو‪ ،‬ففي‬ ‫تحقيق هذا الكتاب بعث لكتاب نفيس متخصص في التصريف‪ .‬وقد‬ ‫تناولت هذه الدراسة عدة موضوعات منها‪ :‬توطئة‪ :‬أبو الفتح بن جني‪،‬‬ ‫واسمه ونسبه‪ ،‬وشيوخه‪ ،‬وتَلمذته‪ ،‬ووفاته‪ ،‬ومصنفاته المطبوعة‪،‬‬ ‫ومصنفاته المخطوطة‪ ،‬ومخطوطات يعلم لها نسخ خطية‪ ،‬ومخطوطات‬ ‫لم تكتشف أصولها الخطية‪ ،‬والباب الأول‪ :‬عمر بن ثابت الثمانيني‪.‬‬ ‫والفصل الأول‪ :‬عصره‪ ،‬وعصره من الناحية السياسية‪ ،‬وعصره من الناحية‬ ‫الجتماعية‪ ،‬والجانب القتصادي في عصره‪ ،‬والجانب الصحي‪،‬‬ ‫والجانب السلوكي‪ ،‬وعصره من الناحية العلمية‪ .‬والفصل الثاني‪ :‬عمر بن‬ ‫‪298‬‬

‫ثابت الثمانيني‪ ،‬واسمه ونسبه‪ ،‬وكنيته‪ ،‬ومولده ونشأته وطلبه للعلم‪،‬‬ ‫ووفاته‪ .‬والفصل الثالث‪ :‬شيوخه وتَلمذته‪ .‬والفصل الرابع‪ :‬معاصروه‬ ‫من النحاة‪ .‬والفصل الخامس‪ :‬الثمانيني أدي ابا‪ ،‬ووصفه بالأديب‪ ،‬ورواية‬ ‫كتاب الفتح الوهبي‪ .‬والفصل السادس‪ :‬مصنفاته‪ ،‬ومكانته عند العلماء‪.‬‬ ‫والفصل الثامن‪ :‬أثره فيمن بعده‪ ،‬والباب الثاني‪ :‬دراسة كتاب شرح‬ ‫التصريف‪ .‬والفصل الأول فيه‪ :‬التصريف الملوكي لبن جني وشروحه‪.‬‬ ‫والفصل الثاني‪ :‬دراسة كتاب شرح التصريف للثمانيني‪ .‬والفصل الثالث‪:‬‬ ‫موازنة بين شرح الثمانيني وشرح موفق الدين بن يعيش‪.‬‬ ‫‪415.5‬‬ ‫‪ 455‬ب البعيمي‪ ،‬إبراهيم بن سليمان بن إبراهيم‪1371 ،‬هـ ‪ ،-‬محقق‬ ‫شرح التصريف‪ /‬تأليف عمر بن ثابت الثمانيني؛ تحقيق إبراهيم بن‬ ‫سليمان بن إبراهيم البعيمي‪-.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬مكتبة الرشد‪1419 ،‬هـ‪،‬‬ ‫‪1999‬م‪.‬‬ ‫‪ 655‬ص؛ ‪24‬سم‪.‬‬ ‫هذا الكتاب شرح لكتاب التصريف الملوكي‪ /‬لبن جني‪ -.‬الصل‬ ‫رسالة (دكتوراه) ‪ -‬الجامعة الإسَلمية‪1413 ،‬هـ‪.‬‬ ‫ردمك‪9660-01-115-1 :‬‬ ‫‪299‬‬

‫‪ .1‬اللغة العربية – الصرف‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪415.5‬‬ ‫‪ 786‬ش الشويهي‪ ،‬سليمان بن محمد بن عبدالله‪ ،‬قارئ‬ ‫لمية الأفعال [تسجيلة صوتية]‪ /‬محمد بن عبدالله ابن مالك؛ قراءة‬ ‫سليمان بن محمد بن عبدالله الشويهي‪ -.‬الرياض‪ :‬مؤسسة النجاشي‬ ‫للبرمجيات‪140[ ،‬هـ‪200 ،‬م]‪.‬‬ ‫‪ 1‬سي دي صوتي‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية ‪ -‬الصرف‪ .‬أ‪ .‬ابن مالك‪ ،‬محمد بن عبدالله‪ ،‬ت‬ ‫‪672‬هـ‪ .‬ب‪ .‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪ ،‬منتج‪ .‬ج‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪417.953001‬‬ ‫‪ 463‬م المديهش‪ ،‬منى بنت إبراهيم بن عبدالرحمن‬ ‫القيمة المعنوية للغة العربية لدى الشباب في دول مجلس التعاون‬ ‫الخليجي‪ /‬تأليف منى بنت إبراهيم المديهش‪[ ...‬وآخ]؛ تحرير خالد بن‬ ‫عبدالعزيز الدخيل‪ 1436 ،‬هـ‪ 2015[ ،‬م]‪.‬‬ ‫‪ 107‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫مباحث لغوية؛ ‪.16‬‬ ‫‪300‬‬

‫‪ .1‬اللغة العربية ‪ -‬دول الخليج العربي‪ .‬أ‪ .‬المبدل‪ ،‬منيرة بنت ناصر‬ ‫بن عبدالعزيز‪ ،‬م‪ .‬مشارك‪ .‬ب‪ .‬الدخيل‪ ،‬خالد بن عبدالعزيز‪ ،‬محرر‪ .‬ج‪.‬‬ ‫العنوان‪.‬‬ ‫‪418‬‬ ‫‪ 219‬ف الفراج‪ ،‬صالح بن حمد بن محمد بن حمد‪ ،‬معد‬ ‫العدد في العربية وتعليمه لغير الناطقين بها‪ /‬إعداد صالح بن حمد بن‬ ‫محمد بن حمد الفراج؛ إشراف د‪ .‬أحمد مختار الشريف‪ -.‬الرياض‪:‬‬ ‫جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪ ،‬معهد اللغة العربية لغير‬ ‫الناطقين بها‪1413 ،‬هـ‪1992 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 281‬ورقة؛ ‪ 32‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (ماجستير) ‪ -‬جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪ ،‬معهد‬ ‫اللغة العربية لغير الناطقين بها‪1413 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية‪--‬تعليم وتدريس لْلجانب‪ .2 .‬اللغة العربية‪-‬تعليم‬ ‫وتدريس‪ .3 .‬علم اللغة التطبيقي‪ .‬أ‪ .‬الشريف‪ ،‬أحمد مختار‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪.‬‬ ‫العنوان‪.‬‬ ‫‪418،24‬‬ ‫‪ 626‬ع العصيلي‪ ،‬عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫‪301‬‬

‫الأخطاء الشائعة في الكَلم لدى طَلب اللغة العربية الناطقين بلغات‬ ‫أخرى‪ :‬دراسة وصفية تحليلية‪ /‬إعداد عبدالعزيز بن إبراهيم العصيلي؛‬ ‫إشراف محمود إسماعيل صيني‪ -.‬الرياض‪ :‬معهد تعليم اللغة العربية‬ ‫بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪1405 ،‬هـ‪1985 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 196‬ورقة؛ ‪ 30‬سم‬ ‫رسالة (ماجستير) ‪ -‬جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪،‬‬ ‫‪1405‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية‪ -‬كتب دراسية لغير العرب‪ .‬أ‪ .‬صيني‪ ،‬محمود‬ ‫إسماعيل‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪418،24‬‬ ‫‪ 626‬ع العصيلي‪ ،‬عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫أساسيات تعليم اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى‪ /‬عبدالعزيز بن‬ ‫إبراهيم العصيلي‪ -.‬ط‪ -.1‬مكة المكرمة‪ :‬جامعة أم القرى‪ ،‬معهد‬ ‫البحوث العلمية‪1423 ،‬هـ‪2002 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 479‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫تدمك‪0522039960 :‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية‪--‬دراسة وتعليم‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪302‬‬

‫‪418.24‬‬ ‫‪ 626‬ع العصيلي‪ ،‬عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫دراسات لغوية للمرحلة الثانوية‪ /‬إعداد عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫العصيلي وآخرون‪ .‬الرياض‪ :‬وزارة التربية والتعليم‪.‬‬ ‫‪24‬سم‪.‬‬ ‫كتاب مدرسي‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية‪--‬دراسة وتعليم—السعودية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪418،24‬‬ ‫‪ 626‬ع العصيلي‪ ،‬عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫طرائق تدريس اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى‪ /‬عبدالعزيز بن‬ ‫إبراهيم العصيلي‪-.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬المؤلف‪1423 ،‬هـ‪2002 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 285‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫تدمك‪7271419960 :‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية‪ -‬دراسة وتعليم‪ .2 .‬اللغة العربية‪ -‬كتب دراسية لغير‬ ‫العرب‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪418،24‬‬ ‫‪ 626‬ع العصيلي‪ ،‬عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫‪303‬‬

‫طرائق تعليم اللغة العربية للناطقين بلغات أخرى‪ /‬عبدالعزيز‬ ‫العصيلي‪ -.‬ط ‪ -.1‬الرياض‪ :‬المؤلف (مطابع أضواء البيان)‪2002 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 285‬ص؛ ‪24‬سم‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية‪--‬دراسة وتعليم—لْلجانب‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪418،24‬‬ ‫‪ 626‬ع العصيلي‪ ،‬عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫النظريات اللغوية والنفسية وتعليم اللغة العربية‪ /‬عبدالعزيز‬ ‫العصيلي‪ -.‬الرياض‪ :‬المؤلف‪1999 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 149‬ص ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية‪-‬دراسة وتعليم‪-‬لْلجانب‪ .2 .‬علم النفس اللغوي‪.‬‬ ‫أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪418.24015‬‬ ‫‪ 626‬ع العصيلي‪ ،‬عبدالعزيز بن إبراهيم‬ ‫النظريات اللغوية والنفسية وتعليم اللغة العربية‪ /‬عبدالعزيز بن‬ ‫إبراهيم العصيلي‪[ -.‬د‪ .‬م‪ :‬د‪ .‬ن]‪1420 ،‬هـ‪1999 ،‬م‪ ،‬مطابع التقنية‬ ‫لْلوفست‪.‬‬ ‫‪ 149‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫‪304‬‬

‫تدمك‪9960359816 :‬‬ ‫‪ .1‬اللغة العربية ‪-‬فلسفة ونظريات‪ .2 .‬اللغة العربية‪ -‬كتب دراسية‬ ‫لغير العرب‪ .3 .‬اللغة‪--‬علم نفس‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪510‬‬ ‫‪ 958‬ج الجوعي‪ ،‬عبدالله بن محمد‬ ‫فصول في مبادئ الرياضيات‪ /‬عبدالله محمد الجوعي‪ ،‬السيد أنور‬ ‫السعيد‪ -.‬الرياض‪ :‬مكتبة الرشد‪ 1424 ،‬هـ‪2004 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 253‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪9960-01-305-7 :‬‬ ‫‪ .1‬الرياضيات‪ .‬أ‪ .‬السعيد‪ ،‬السيد انور‪ ،‬م‪ .‬مشارك‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫لقد وحدت لغة المجموعات البناء الرياضي المعاصر كله وأوجدت‬ ‫نظرة أشمل وأعمق للمفاهيم الرياضية‪ .‬كما ساهمت بشكل فعل في إبراز‬ ‫الترابط الوثيق بين أفرع الرياضيات المختلفة‪ ،‬ويعد هذا الكتاب \"فصول‬ ‫في مبادى الرياضيات\" مدخ اَل أول ايا للإلمام ببعض الأصول والفصول في‬ ‫مبادئ علم الرياضيات ويفسح الطريق أمام دراسة تجريدية لهذا العلم‪،‬‬ ‫ول غرو أن تكون البدايات من السهولة بمكان إل أن إتقانها شرط في فهم‬ ‫‪305‬‬

‫ما يبني عليها وما يرد بعدئذ‪ ،‬ويعرض الكتاب الرياضيات من خَلل‬ ‫الأمثلة المكثفة والنماذج المتنوعة التي تحمل في طياتها مفاهيم وأفكا ارا‬ ‫ُيقدمها بصورة تكون مقبولة بعيدة عن التجريد‪ ،‬ويتكون الكتاب من عدة‬ ‫فصول منها‪ :‬الفصل الأول ويتناول \"المجموعات\"‪ .‬الفصل الثاني‬ ‫يستعرض \"المجموعات العددية\"‪ .‬والفصل الثالث يقدم \"مبادئ‬ ‫الهندسة التحليلية\"‪ ،‬في حين أن الفصل الرابع يشمل \"الأسس‬ ‫واللوغاريتمات\"‪ .‬والفصل الخامس \"الستنتاج الرياضي\"‪ .‬والفصل‬ ‫السادس \"المتتابعات الحسابية\"‪ ،‬في حين أن الفصل السابع يقدم \"فن‬ ‫العد\"‪ .‬والفصل الثامن يناقش \"الأعداد المركبة\"‪ .‬والفصل التاسع يتناول‬ ‫\"المصفوفات والمحددات\"‪ .‬والفصل العشر يقدم \"الأنظمة الخطية\"‪،‬‬ ‫وأخي ارا الفصل الحادي عشر يتناول الحديث عن \"كثيرات الحدود\"‪.‬‬ ‫‪510‬‬ ‫‪ 219‬ف الفراج‪ ،‬عزام بن عبدالعزيز بن محمد بن حمد‪ ،‬معد‬ ‫كشف حواف الصور باستخدام تحويل المويجات المتقطع‪ /‬إعداد‬ ‫عزام بن عبدالعزيز بن محمد بن حمد الفراج؛ إشراف د‪ .‬محمد‬ ‫الجبيلي‪ -.‬الظهران‪ :‬جامعة الملك فهد للبترول والمعادن‪ ،‬قسم‬ ‫الرياضيات والإحصاء‪1439 ،‬هـ‪2017 ،‬م‪.‬‬ ‫‪306‬‬

‫‪ 96‬ورقة؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (ماجستير) ‪ -‬جامعة الملك فهد للبترول والمعادن‪ ،‬قسم‬ ‫الرياضيات والإحصاء‪1439 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪.1‬الرياضيات‪ .‬أ‪ .‬الجبيلي‪ ،‬محمد‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪510.76‬‬ ‫‪ 958‬ج الجوعي‪ ،‬عبدالله بن محمد‬ ‫مسائل تحضيرية لأولمبياد الرياضيات‪ /‬عبدالله محمد الجوعي‪-.‬‬ ‫ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬مطابع الحميضي‪ 1431 ،‬هـ‪ 2010 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 370‬ص؛ ‪ 25‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪978-603-00-5565-4 :‬‬ ‫‪ .1‬الرياضيات ‪ -‬أسئلة وأجوبة‪ .2 .‬الرياضيات ‪ -‬أسئلة وأجوبة ‪-‬‬ ‫كتب أرشادية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫صمم هذا الكتاب ليعالج أربع مراحل تبدأ من مرحلة مبكرة ثم‬ ‫تتدرج إلى أن تصل إلى مستويات عليا‪ ،‬وقد ناقش الكتاب خمسة‬ ‫موضوعات رئيسية هي‪ :‬الجبر والمتباينات والهندسة (الإقليدية)‬ ‫والتركيبات ونظرية الأعداد‪ ،‬وهي الموضوعات المعتمدة في سياسة‬ ‫‪307‬‬

‫الأولمبياد العالمي في الرياضيات (مع تداخل فرعي الجبر والمتباينات‪.‬‬ ‫وقد تم الفصل بينهما لْلهمية الخاصة للمتباينات وتصنيفها أحيا انا ضمن‬ ‫التحليل الرياضي)‪ ،‬ويتطرق الباب الأول‪ :‬إلى مفاهيم أساسية في‬ ‫الرياضيات ويحاول استكشاف تمكن القارئ منها من خَلل مسائل‬ ‫تقليدية يكون جوابها من نوع الختيار من متعدد‪ ،‬ويصلح هذا الكتاب‬ ‫لتدريب الطالب المتميز في الرياضيات بد اءا من المرحلة المتوسطة على‬ ‫مسائل الأولمبياد الوطني والعالمي ويتدرج حتى يصل نهاية المرحلة‬ ‫الثانوية‪ .‬ويحتوي هذا الكتاب على مجموعة من الموضوعات منها‬ ‫مسائل في الجبر والمتباينات والهندسة والتركيبات وحلول نظرية وأعداد‬ ‫وحلول جبر وهندسة والمتباينات وحلول تركيبات وحلول اختيار من‬ ‫متعدد‪.‬‬ ‫‪512.02‬‬ ‫‪ 958‬ج الجوعي‪ ،‬عبدالله بن محمد‬ ‫مقدمة في تمثيل الزمر المنتهية‪ /‬تأليف عبدالله بن محمد الجوعي؛‬ ‫أحمد بن جاسم الخلف‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬جامعة الإمام محمد بن سعود‬ ‫الإسَلمية‪ ،‬عمادة البحث العلمي‪ 1438 ،‬هـ‪ 2017 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 397‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫‪308‬‬

‫ردمك‪978-603-505-468-7 :‬‬ ‫‪ .1‬الجبر المجرد‪ .2 .‬المنطق الرمزي و الرياضي‪ .‬أ‪ .‬الخلف‪ ،‬أحمد‬ ‫بن جاسم‪ ،‬مترجم مشارك‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪512.02‬‬ ‫‪ 958‬ج الجوعي‪ ،‬عبدالله بن محمد‬ ‫مقدمة في نظرية الزمر‪ /‬تأليف محمد عبدالرحمن القاضي‪ ،‬عبدالله‬ ‫محمد الجوعي‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬مكتبة الرشد‪ 1425 ،‬هـ‪ 2004 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 293‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫‪ .1‬الجبر المجرد‪ .‬أ‪ .‬القاضي‪ ،‬محمد عبدالرحمن‪ ،‬م‪ .‬مشارك‪ .‬ب‪.‬‬ ‫العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫يتناول هذا الكتاب مقدمة في نظرية الزمر‪ ،‬وينقسم الكتاب إلى‬ ‫جزأين رئيسيين‪ :‬يشتمل الجزء الأول منهما على ثَلثة عشر فص اَل‪ :‬تناول‬ ‫الفصل الأول منها مفاهيم أساسية‪ .‬وتضمن الفصل الثاني الزمرة‪ ،‬شرح‬ ‫الفصل الثالث الزمر الجزئية‪ ،‬وعرض الفصل الرابع المجموعات‬ ‫المشاركة ونظرية لجرانج‪ .‬وتناول الفصل الخامس الزمر الجزئية‬ ‫الناظمية‪ .‬ويتضمن الفصل السادس زمر القسمة‪ ،‬ويعرض الفصل السابع‬ ‫‪309‬‬

‫التشاكل والتماثل‪ .‬كما يعرض الفصل الثامن التماثَلت الذاتية‪ ،‬وشرح‬ ‫الفصل التاسع زمر التباديل‪ .‬ويتناول الفصل العاشر الضرب المباشر‪.‬‬ ‫وتضمن الفصل الحادي عشر الضرب شبه المباشر‪ ،‬ويشرح الفصل الثاني‬ ‫عشر تأثير زمرة على مجموعة‪ .‬ويتناول الفصل الثالث عشر زمر ‪P -‬‬ ‫ونظريات سيلو‪ .‬أما الجزء الثاني فيشتمل على ستة فصول تبدأ من الفصل‬ ‫الرابع عشر حيث تناول الزمر عديمة القوى‪ .‬والفصل الخامس عشر‬ ‫يتضمن الزمر القابلة للحل‪ .‬والفصل السادس عشر يشرح الزمر الحرة‬ ‫الإبدالية‪ .‬والفصل السابع عشر يتناول الزمر الحرة‪ .‬والفصل الثامن عشر‬ ‫يتضمن عرض (تقديم) الزمر‪ .‬والفصل التاسع عشر والأخير يتناول الزمر‬ ‫البسيطة المنتهية‪ ،‬وأخي ارا كشاف موضوعي‪ ،‬وقائمة المصادر والمراجع‪.‬‬ ‫‪512.02‬‬ ‫‪ 958‬ج الجوعي‪ ،‬عبدالله بن محمد‪ ،‬مترجم‬ ‫نظرية المجموعات المبسطة‪ /‬تأليف باول ر‪ .‬هالموص؛ ترجمة‬ ‫عبدالله محمد الجوعي‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬دار إمام الدعوة‪1426 ،‬هـ‪،‬‬ ‫‪2005‬م‪.‬‬ ‫‪ 141‬ص؛ ‪24‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪9960-9658-8-0 :‬‬ ‫‪310‬‬

‫‪ .1‬الجبر المجرد‪ .‬أ‪ .‬نظرية المجموعات‪ .‬هالموص؛ باول ر‪،.‬‬ ‫مؤلف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪515.26‬‬ ‫‪ 958‬ج الجوعي‪ ،‬عبدالله بن محمد‪ ،‬مترجم‬ ‫مقدمة في المتباينات‪ /‬تأليف سي‪ .‬جي‪ .‬برادلي؛ ترجمة عبدالله بن‬ ‫محمد الجوعي‪ -.‬الرياض‪ :‬جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪،‬‬ ‫عمادة البحث العلمي‪ 1437 ،‬هـ‪2016 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 349‬ص؛ ‪24‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪978-603-505-424-9 :‬‬ ‫‪ .1‬التحليل الرياضي‪ .2 .‬التفاضل والتكامل‪ .3 .‬أدبيات المرأة –‬ ‫السعودية‪ .‬أ‪ .‬برادلي‪ ،‬سي‪ .‬جي‪ ،‬مؤلف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪ .‬عنوان‪:‬‬ ‫‪Introduction to inequalities‬‬ ‫‪516.2‬‬ ‫‪ 958‬ج الجوعي‪ ،‬عبدالله بن محمد‪ ،‬مترجم‬ ‫الهندسة الإقليدية المتقدمة‪ /‬تأليف الفرد إس‪ .‬بوسمنتبر؛ ترجمة‬ ‫عبدالله محمد الجوعي‪ .‬الرياض‪ :‬جامعة الملك سعود‪ ،‬النشر العلمي‬ ‫والمطابع‪ 1433 ،‬هـ‪ 2012 ،‬م‬ ‫‪ 394‬ص أشكال ‪24‬سم‪.‬‬ ‫‪311‬‬

‫ردمك‪978-603-507-035-5 :‬‬ ‫‪ .1‬الهندسة‪ .2 .‬الرياضيات التطبيقية‪ .‬أ‪ .‬بوسمنتبر‪ ،‬ألفرد إس‪،‬‬ ‫مؤلف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫تعد الهندسة الإقليدية من أقدم فروع الرياضيات وأغزرها أفكا ارا‬ ‫ومفاهيم‪ ،‬وتتسم بالمرونة والتنوع حتى تجاوزت الطرائق المختلفة‬ ‫لبرهنة حقيقة واحدة‪ ،‬مثل نظرية فيثاغورس ثَلثمائة طريقة مختلفة‪ .‬كما‬ ‫تستخدم الهندسة الإقليدية معظم الفروع الأخرى للرياضيات كالمنطق‬ ‫والجبر وحساب المثلث وغيرها‪ ،‬ورغم أهمية وقدم هذا الفرع من‬ ‫الرياضيات إل أن كثي ارا من الدول تقتصر في دراسته على المرحلة‬ ‫الثانوية‪ ،‬ولذا فقد اشتمل هذا الكتاب على أحد عشر فص اَل‪ :‬تحدث‬ ‫الفصل الأول عن أسس الهندسة المعروفة في مواد الصفوف العليا‪ .‬أ َّما‬ ‫الفصَلن الثاني والثالث يدوران حول محور واحد يشمل موضوعات‬ ‫التقاء المستقيمات في نقطة مشتركة‪ ،‬ووجود النقاط على استقامة واحدة‪،‬‬ ‫وسيكون التركيز على المثلثات خَلل الفصلين الرابع والخامس‪ .‬الفصل‬ ‫الرابع سيتناول الحديث عن بعض النقاط المثلثية الخاصة غير المألوفة‪.‬‬ ‫وفي الفصل الخامس سيكون التركيز على القطع المستقيمة داخل المثلث‬ ‫‪312‬‬

‫(والتي يشار لها غال ابا بقطع شيفا)‪ ،‬وسيكون الطرح في الفصل السادس‬ ‫مفتر اضا أن القارئ له معرفة بخصائص الرباعيات‪ ،‬سيبدأ الفصل بمعالجة‬ ‫الرباعي المحدب بشكل عام وسينتهي بتناول الرباعيات الدائرية‪،‬‬ ‫وباستخدام نظرية بطليموس سنستنتج العديد من العَلقات الهندسية‬ ‫المفيدة‪ .‬كما تناول الفصل السابع الدائرة الداخلية والدوائر الخارجية‬ ‫للمثلث‪ .‬وتضمن الفصل الثامن دائرة النقاط التسع‪ :‬نبذة حول دائرة‬ ‫النقاط التسع‪ ،‬وارتفاع المثلث‪ .‬كما تضمن الفصل التاسع إنشاءات‬ ‫المثلث‪ :‬بعض الإنشاءات المختارة للمثلث‪ .‬كما بين الفصل العاشر‬ ‫إنشاءات الدائرة‪ ،‬ومسألة أبولنيوس‪ ،‬وأخي ارا الفصل الحادي عشر تناول‬ ‫النسبة الذهبية وأعداد فيبوناتشي‪ .‬وفي النهاية ثبت المصطلحات‪،‬‬ ‫وكشاف الموضوعات‪.‬‬ ‫‪526،980712‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬صالح ناصر‬ ‫المساحة الطبوغرافية‪ /‬إعداد محمد عبدالحكم محمد‪ ،‬صالح ناصر‬ ‫السديس؛ مراجعة محسن رضوان عبدالجواد؛ إشراف محمد بن‬ ‫حجيَلن الربيش‪ -.‬الرياض‪ :‬المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب‬ ‫المهني‪ 1423 ،‬هـ‪ 2002 ،‬م‪.‬‬ ‫‪313‬‬

‫‪ 122‬ص‪ :‬جداول‪ ،‬رسوم؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫قسم المساحة‪ ،‬الصف الثاني‪.‬‬ ‫‪ .1‬المساحة الطبوغرافية ‪ .2‬المساحة – كتب دراسية ‪ .3‬التعليم‬ ‫الفني ‪ -‬السعودية ‪ -‬كتب دراسية‪ .‬أ‪ .‬محمد‪ ،‬محمد عبدالحكم محمد‪ ،‬م‪.‬‬ ‫مشارك‪ .‬ب‪ .‬عبدالجواد‪ ،‬محسن رضوان‪ ،‬مراجع‪ .‬ج‪ .‬الربيش‪ ،‬محمد بن‬ ‫حجيَلن‪ ،‬مشرف‪ .‬د‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪532‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬نورة بنت صالح بن محمد‬ ‫انسياب وانتقال الحرارة من الأسطح المتصلة في الموائع الَلنيوتونية‬ ‫تحت تاثير مجال مغناطيسي مستعرض = ‪Flow and heat‬‬ ‫‪transfer from the continuous surfaces in non-‬‬ ‫‪newtonian fluids under the influence of transverse‬‬ ‫‪ / magnetic field‬إعداد نورة بنت صالح بن محمد السديس؛‬ ‫إشراف فكري بن محمد حادي عفيفي‪ -.‬الرياض‪ :‬وزارة التربية‬ ‫والتعليم‪ ،‬الدارة العامة لكليات البنات‪ ،‬كلية التربية للبنات‪ 1425 ،‬هـ‪،‬‬ ‫‪ 2004‬م‪.‬‬ ‫أ – هـ‪ 122 ،‬ورقة؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (دكتوراه) ‪ -‬كلية التربية للبنات‪1425 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪314‬‬

‫‪ .1‬حركة السوائل ‪ .2‬الرياضيات التطبيقية ‪ .3‬أدبيات المرأة ‪-‬‬ ‫السعودية‪ .‬أ‪ .‬عفيفي‪ ،‬فكري بن محمد حادي‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪ .‬ج‪.‬‬ ‫عنوان‪Flow and heat transfer from the continuous :‬‬ ‫‪surfaces in non-newtonian fluids under the‬‬ ‫‪influence of transverse magnetic field‬‬ ‫‪540.7‬‬ ‫‪ 626‬ع العصيلي‪ ،‬فيصل بن صالح‬ ‫أثر استخدام المختبرات المحوسبة على تحصيل طَلب الصف‬ ‫الثالث الثانوي في مقرر الكيمياء بمنطقة القصيم‪ /‬فيصل صالح العصيلي؛‬ ‫إشراف بدر الصالح‪ -.‬الرياض‪ :‬جامعة الملك سعود‪ ،‬كلية التربية‪ ،‬قسم‬ ‫وسائل وتكنولوجيا التعليم‪ 1428 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪ 98‬ورقة ‪ 30‬سم ‪ +‬قرص‬ ‫رسالة (ماجستير) ‪ -‬جامعة الملك سعود‪ ،‬كلية التربية‪ ،‬قسم وسائل‬ ‫وتكنولوجيا التعليم‪1428 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬الكيمياء ‪-‬تعليم وتدريس‪ .2 .‬الكيمياء ‪-‬مختبرات‪ .3 .‬التعليم‬ ‫الثانوي –وسائل ‪-‬السعودية ‪ .4‬التعليم الثانوي‪-‬مناهج ‪-‬السعودية‪ .‬أ‪.‬‬ ‫الصالح‪ ،‬بدر‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫‪315‬‬

‫هدفت الدراسة إلى معرفة أثر استخدام المختبرات المحوسبة على‬ ‫تحصيل طَلب الصف الثالث الثانوي في مقرر الكيمياء‪ ،‬وتوصلت‬ ‫الدراسة إلى عدم وجود فروق ذو دللة إحصائية عند مستوى (‪)0.05‬‬ ‫بين متوسطي درجات المجموعتين الضابطة والتجريبية في التطبيق القبلي‬ ‫لَلختبار التحصيلي‪ .‬وقد احتوت الدراسة على فهارس للجداول‬ ‫والمَلحق والأشكال وستة فصول وهي‪ :‬مدخل الدراسة‪ ،‬وهدف‬ ‫الدراسة وأهميتها‪ ،‬وفروض الدراسة وحدودها‪ .‬والفصل الثاني‪ :‬الإطار‬ ‫النظري‪ ،‬والمختبرات المدرسية‪ ،‬ومواصفات المختبر المدرسي‪،‬‬ ‫ومقارنة بين العروض العملية والدروس العملية‪ ،‬ومشروع حوسبة‬ ‫مختبرات العلوم في المملكة العربية السعودية ‪ ،‬والمكونات الأساسية في‬ ‫نظام المختبرات المحوسبة‪ .‬والفصل الثالث‪ :‬الدراسات التي تناولت‬ ‫المختبرات المدرسية التقليدية‪ ،‬وتحليل ومناقشة الدراسات التي‬ ‫تناولت المختبرات التقليدية‪ ،‬والدراسات التي تناولت استخدام‬ ‫المحاكاة الحسابية في تدريس العلوم الطبيعية‪ .‬والفصل الرابع‪ :‬إجراءات‬ ‫الدراسة‪ ،‬وضبط متغيرات الدراسة‪ ،‬وخطوات تطبيق الدراسة‪،‬‬ ‫والمعالجات الإحصائية‪ .‬والفصل الخامس‪ :‬نتائج الدراسة‪ .‬والفصل‬ ‫‪316‬‬

‫السادس‪ :‬الملخص والتوصيات‪ ،‬والدراسات المقترحة‪ ،‬والمراجع‬ ‫والمَلحق‪.‬‬ ‫‪583،952041‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬ابتسام بنت محمد بن علي‬ ‫تأثير الملوحة على نمو وإنتاج درنات نبات البطاطس = ‪Effects‬‬ ‫‪of salinity on growth and production of potato plant‬‬ ‫‪ /tubers‬إعداد ابتسام بنت محمد بن علي السديس؛ إشراف‬ ‫عبدالرحمن بن صالح الواصل‪ ،‬منى محمود السيد محمود عبدالله‪-.‬‬ ‫الرياض‪ :‬وزارة التربية والتعليم‪ ،‬وكالة كليات البنات‪ ،‬كلية التربية‬ ‫للبنات‪1425 ،‬هـ‪2005 ،‬م‪.‬‬ ‫أ ‪ -‬ك‪ 167 ،‬ورقة‪ :‬رسوم بيانية؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (ماجستير) – وكالة كليات البنات‪1425 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬البطاطا وظائف الأعضاء ‪ .2‬البطاطا نمو ‪ .3‬الأمَلح ‪ .4‬أدبيات‬ ‫المرأة – السعودية‪ .‬أ‪ .‬الواصل‪ ،‬عبدالرحمن بن صالح‪ ،‬مشرف‪.‬‬ ‫ب‪.‬عبدالله‪ ،‬منى بنت محمود السيد بن محمود‪ ،‬مشرف‪ .‬ج‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫عنوان‪Effects of salinity on growth and production :‬‬ ‫‪of potato plant tubers‬‬ ‫‪591.03‬‬ ‫‪317‬‬

‫‪ 463‬م المديهش‪ ،‬إبراهيم عبدالله عبدالرحمن‪1396 ،‬هـ‬ ‫منهج الدميري في كتابه حياة الحيوان‪ /‬تأليف إبراهيم عبدالله‬ ‫المديهش‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬المؤلف‪1435 ،‬هـ‪2014 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 240‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪978-603-01-4804-2 :‬‬ ‫‪ .1‬محمد بن موسى‪ ،‬ت ‪ 808‬هـ‪ .‬حياة الحيوان الكبرى ‪ .2‬علم‬ ‫الحيوان – معاجم‪ .3 .‬الحيوانات ‪ -‬معاجم‪ .4 .‬الحديث ‪ -‬تخريج‪ .‬أ‪.‬‬ ‫العنوان‪ .‬عنوان‪ :‬حياة الحيوان الكبرى‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫الكتاب أصله تمهيد لرسالة الماجستير في تخريج أحاديث وآثار جزء‬ ‫من كتاب حياة الحيوان للدميري‪ُ .‬أفرد التمهيد بكتاب لأهمية الموضوع‪،‬‬ ‫حيث أن كتاب الدميري مميز وشامل ومرجع مهم لعدد من التخصصات‬ ‫الشرعية والعربية والتاريخية وعلم الحيوان‪ ،‬غيرهم‪ ،‬وفيه تنوع معرفي‬ ‫كبير‪ ،‬وفيه إشكالت‪ ،‬لم يكتب أحد كتا ابا في بيان منهجه ومميزاته‬ ‫والملحوظات عليه خاصة الملحوظات التي تكلم حولها بعض‬ ‫العلماء‪ ،...‬فجاء الكتاب ليسد حاجة المكتبة العربية في التعريف‬ ‫بالمؤ ِّلف والمؤ َّلف‪.‬‬ ‫‪318‬‬

‫‪658.4‬‬ ‫‪ 493‬ح الحواس‪ ،‬سلطان بن حمد بن محمد‬ ‫حماية العَلمات التجارية في تعامَلت التجارة الإلكترونية‪ /‬إعداد‬ ‫سلطان بن حمد بن محمد الحواس؛ إشراف د‪ .‬عبدالرحيم عنتر‪-.‬‬ ‫الرياض‪ :‬جامعة دار العلوم‪ ،‬كلية الحقوق‪ ،‬قسم القانون التجاري‪،‬‬ ‫‪1436‬هـ‪2015 ،‬م‪.‬‬ ‫‪165‬ص؛ ‪32‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (ماجستير) ‪ -‬جامعة دار العلوم‪ ،‬كلية الحقوق‪ ،‬قسم القانون‬ ‫التجاري‪1436 ،‬هـ‪2015 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ .1‬التجارة الإلكترونية‪ .2 .‬العَلمات التجارية ‪ -‬قوانين وتشريعات‬ ‫‪ -‬السعودية‪ .‬أ‪ .‬عنتر‪ ،‬عبد الرحيم‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪658.42‬‬ ‫‪ 711‬ع العقيل‪ ،‬عبدالله بن عبداللطيف بن عبدالله‬ ‫الإدارة القيادية الشاملة‪ /‬عبدالله بن عبداللطيف بن عبدالله العقيل‪-.‬‬ ‫ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬ع‪ .‬ع‪ .‬العقيل‪ 1425 ،‬هـ‪ 2004 ،‬م‪.‬‬ ‫‪633‬ص؛ ‪24‬سم‬ ‫ردمك ‪9960-46-543-8‬‬ ‫‪319‬‬

‫‪ .1‬ادارة العمال‪ .2 .‬القيادة الدارية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫تناول هذا الكتاب معظم قضايا ومتطلبات الإدارة الناجحة وما يجب‬ ‫أن يتحلى به قائد المؤسسة أو المنظمة‪ ،‬والكتاب إلى جانب معالجته‬ ‫للمشاكل التي تعترض المدراء يحاول بشيء من التفصيل رسم معالم‬ ‫طريق النجاح وأساليب العمل‪ ،‬ويساعد في وضع تصورات عن صفات‬ ‫القائد والمدير وكيفية اختيارهما‪ .‬ويتناول المؤلف بشرح واف أهمية‬ ‫نظام المؤسسة وكيفية صياغته وأنه مبني على رسالة ورؤية وأهداف تلك‬ ‫المنشأة‪ ،‬ويسترسل في إيضاح الوسائل المساعدة لجعل المدير أكثر‬ ‫إنتا اجا ومحف ازا للآخرين على التطور والعطاء وتحسين الأداء وتنظيم‬ ‫العمل في المؤسسة وإدارة الوقت والستغَلل الأمثل للموارد‪ ،‬ويتصدى‬ ‫أي اضا للمشاكل والعقبات المتوقعة سواء من داخل المؤسسة أو من‬ ‫خارجها‪ .‬ويختم كتابه باستعراض للآفات التي تتعرض لها النفس‬ ‫البشرية من مفاسد كالإعجاب بالنفس أو الغرور أو حسد الآخرين‪ ،‬أو‬ ‫مفسدات الإدارة من الرشوة أو الظلم أو كثرة الأقاويل‪ ،‬ويعرض لهذه‬ ‫الأمراض واص افا لها وعَلجها من الكتاب والسنة‪ ،‬ويحتوي هذا الكتاب‬ ‫على خمسة أجزاء‪ :‬الجزء الأول‪ :‬يوضح الكفاءات البشرية الأمنية‪،‬‬ ‫‪320‬‬

‫الجزء الثاني‪ :‬النظام الشامل‪ .‬الجزء الثالث‪ :‬يبين الوسائل والأدوات‬ ‫والوظائف والمهارات الأساسية الَلزمة لإدارة دفة المنظمة وقيادتها إلى‬ ‫النجاح والنمو والستقرار الشامل‪ ،‬الجزء الرابع‪ :‬يشمل التعامل القيادي‬ ‫مع بعض التحديات والمواضيع المهمة بما يحقق السَلمة والنجاح‬ ‫والستقرار للمنظمة‪ ،‬الجزء الخامس‪ :‬السَلمة من الآفات والصفات غير‬ ‫القيادية التي تؤثر على الستقرار والنجاح‪.‬‬ ‫‪664‬‬ ‫‪ 455‬ب البعيمي‪ ،‬أحمد بن إبراهيم بن سليمان‬ ‫دراسة مشروع صناعة التمور في السوق السعودي‪ /‬أحمد بن إبراهيم‬ ‫بن سليمان البعيمي‪ ،‬د‪ .‬عبدالرحمن العالي‪ ،‬مشرف‪ -.‬الرياض‪ :‬جامعة‬ ‫الملك سعود‪1438 ،‬هـ‪2017 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 43‬ورقة؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (ماجستير) – جامعة الملك سعود‪1438 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬صناعة التمور‪ .‬أ‪ .‬العالي‪ ،‬عبدالرحمن‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪728‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬سالم بن عبدالعزيز‬ ‫‪321‬‬

‫أثر توجيه ومساحة ونوع النوافذ الزجاجية على الأداء الحراري‬ ‫للفراغات الداخلية في المباني في المناطق الحارة الجافة‪ :‬حالة دراسية‬ ‫تطبيقية‪ :‬خَليا اختبارية بالمزرعة التعليمية بجامعة الملك سعود ‪-‬‬ ‫الرياض = ‪،Orientation ،The Effect of Glass Windows‬‬ ‫‪Area and Types on Thermal Performance of the‬‬ ‫‪Internal Spaces of the Buildings in Hot - Dry‬‬ ‫‪ /Regions‬إعداد سالم بن عبدالعزيز السديس؛ إشراف ناصر بن‬ ‫عبدالرحمن الحميدي‪ -.‬الرياض‪ :‬جامعة الملك سعود‪ ،‬كلية العمارة‬ ‫والتخطيط‪ ،‬قسم العمارة وعلوم البناء‪ 1431 ،‬هـ‪ 2010 ،‬م‪.‬‬ ‫أ ‪ -‬ن‪ 137 ،‬ورقة‪ :‬إيض؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (ماجستير) ‪ -‬جامعة الملك سعود‪1431 ،‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬العمارة الحديثة‪ .2 .‬تصميم المساكن‪ .3 .‬العزل الحراري‪.‬‬ ‫أ‪ .‬الحمدي‪ ،‬ناصر بن عبد الرحمن‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫لقد تم تقديم هذه الرسالة ضمن متطلبات الحصول على درجة‬ ‫علمية‪ ،‬من قسم العمارة والبناء‪ ،‬وتبين الدراسة أن النافذة الزجاجية تعتبر‬ ‫من المتطلبات الأساسية للمباني المكتبية الحديثة‪ ،‬فهي وسيلة لَلتصال‬ ‫البصري بين داخل المبنى وخارجه ومصدر للتهوية والإنارة الطبيعية‪ ،‬إل‬ ‫‪322‬‬

‫أن لها تأثير مهم على الأداء الحراري للمبنى‪ ،‬وبالتالي فإن معرفة تأثير‬ ‫النافذة الزجاجية للمبنى على الأداء الحراري للفراغ الداخلي وهو ما‬ ‫يهدف إليه البحث‪ ،‬وتحتوي الدراسة على خمسة فصول‪ .‬الفصل الأول‪:‬‬ ‫يتناول مدخل الدراسة‪ ،‬ويعرض مقدمة‪ ،‬ومشكلة‪ ،‬وأهمية‪ ،‬وهدف‪،‬‬ ‫ومنهج الدراسة‪ .‬أما الفصل الثاني‪ :‬فيتناول الإطار النظري‪ ،‬ويعرض‬ ‫الدراسات السابقة‪ ،‬والمناطق الحارة الجافة‪ ،‬ويعرض مقدمة‪ ،‬ودرجة‬ ‫حرارة الهواء‪ ،‬والرطوبة النسبية‪ ،‬والأمطار‪ ،‬وسطوع الشمس والإشعاع‬ ‫الشمسي‪ ،‬والراحة الحرارية‪ .‬كما يتناول التصميم المناخي للمناطق‬ ‫الحارة الجافة‪ ،‬والتصميم المناخي لمدينة الرياض‪ ،‬ويعرض معيار اتجاه‬ ‫المبنى والتوجيه لأشعة الشمس‪ ،‬ومعيار تظليل النوافذ‪ ،‬ومعيار مواد‬ ‫البناء‪ ،‬والإشعاع الشمسي وانتقال الحرارة‪ ،‬وانتقال الحرارة‪ ،‬وطرق‬ ‫انتقال الحرابة بالتوصيل‪ ،‬والحمل‪ ،‬والإشعاع‪ .‬أما الفصل الثالث‪:‬‬ ‫فيعرض زجاج النافذة‪ ،‬ويعرض لمحة تاريخية عن زجاج النافذة‪،‬‬ ‫واستخدام الزجاج في المباني‪ ،‬والراحة الحرارية داخل المباني الزجاجية‪،‬‬ ‫وتصنيع الزجاج‪ ،‬والوظائف الأساسية للزجاج‪ ،‬وفقد واكتساب الحرارة‪.‬‬ ‫أما الفصل الرابع‪ :‬فيعرض التجربة وتحليل القراءات‪ ،‬أو ال التجربة‪،‬‬ ‫ويعرض أجهزة القياس‪ ،‬والموقع‪ ،‬والغرف الختبارية‪ ،‬وخطة البحث‪،‬‬ ‫‪323‬‬

‫ثان ايا‪ :‬تحليل القراءات‪ ،‬ويعرض توجيه النافذة‪ .‬أما الفصل الخامس‪:‬‬ ‫فيعرض النتائج والتوصيات‪ .‬ثم يعرض المراجع‪.‬‬ ‫‪810.8‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬أحمد بن صالح بن عبدالله‪1389 ،‬هـ‬ ‫فرائد نفيسة‪ /‬أحمد بن صالح السديس‪-.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬مكتبة‬ ‫الرشد‪1441 ،‬هـ‪2019 ،‬م‪.‬‬ ‫‪236‬ص؛ ‪24‬سم‪.‬‬ ‫ردمك ‪978-603-8264-34-8‬‬ ‫‪ .1‬الأدب العربي – مجموعات‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪810.99531‬‬ ‫‪ 820‬ج الجفير‪ ،‬وائل بن عبدالعزيز‬ ‫جمالية المكان في السيرة الذاتية في الأدب السعودي ‪-1420‬‬ ‫‪1432‬هـ‪ :‬دراسة نقدية‪ /‬إعداد وائل بن عبدالعزيز بن محمد الجفير؛‬ ‫إشراف أحمد بن الطيب الودرني‪1439 -.‬هـ‪ 2018 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 310‬ورقة؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (ماجستير) ‪ -‬جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪،‬‬ ‫‪1439‬هـ‪.‬‬ ‫‪324‬‬

‫‪ .1‬التراجم الذاتية‪ .2 .‬الدب العربي ‪ -‬نقد – السعودية‪ .3 .‬المكان‬ ‫والزمان في الأدب‪ .‬أ‪ .‬الودرني‪ ،‬أحمد‪ ،‬مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪811،009‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬محمد بن سليمان عبدالله‪1436 - 1363 ،‬هـ‬ ‫في أفياء الشعر‪ :‬منذ الجاهلية حتى آخر العصر الأموي‪ :‬أبحاث أدبية‬ ‫منوعة‪ /‬محمد سليمان السديس‪ -.‬الرياض‪ :‬مؤسسة اليمامة الصحفية‪،‬‬ ‫‪ 1421‬هـ‪2000 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 580‬ص؛ ‪ 22‬سم‪( -.‬كتاب الرياض؛ ‪.)82-81‬‬ ‫ردمك‪9660-780-84-4 :‬‬ ‫‪ .1‬الشعر العربي ‪ -‬نقد ‪ .2‬الشعر العربي – نقد ‪ -‬العصر الجاهلي ‪.3‬‬ ‫الشعر العربي ‪ -‬نقد – العصر الموي‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪ .‬ب‪ .‬السلسلة‪.‬‬ ‫‪811.1009‬‬ ‫‪ 786‬ش الشويهي‪ ،‬سليمان بن محمد بن عبدالله‪ ،‬قارئ‬ ‫لمية العرب [تسجيلة صوتية] ‪ /‬عمرو بن مالك الشنفري؛ سليمان‬ ‫بن محمد بن عبدالله الشويهي‪ -.‬الرياض‪ :‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪،‬‬ ‫[‪140-‬هـ‪200- ،‬م]‪.‬‬ ‫‪ 1‬سي دي صوتي‪.‬‬ ‫‪325‬‬

‫‪ .1‬الشعر العربي‪ -‬العصر الجاهلي‪ .‬أ‪ .‬الشنفرى‪ ،‬عمرو بن مالك‪،‬‬ ‫ت نحو ‪ 70‬ق‪.‬هـ‪ .‬ب‪ .‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪ ،‬منتج‪ .‬ج‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪811.72‬‬ ‫‪ 786‬ش الشويهي‪ ،‬سليمان بن محمد بن عبدالله‪ ،‬قارئ‬ ‫لمية العجم [تسجيلة صوتية] ‪ /‬الحسين بن علي الطغرائي؛ قراءة‬ ‫سليمان بن محمد بن عبدالله الشويهي‪ -.‬الرياض‪ :‬مؤسسة النجاشي‬ ‫للبرمجيات‪140-[ ،‬هـ‪200- ،‬م]‪.‬‬ ‫‪ 1‬سي دي صوتي‪.‬‬ ‫‪ .1‬الشعر العربي ‪ -‬العصر السلجوقي‪ .‬أ‪ .‬الطغرائي‪ ،‬الحسين بن‬ ‫علي‪ ،‬ت ‪ 513‬هـ‪ .‬ب‪ .‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪ ،‬منتج‪ .‬ج‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪811.9531062‬‬ ‫‪ 786‬ش الشويهي‪ ،‬سليمان بن محمد بن عبدالله‪ ،‬قارئ‬ ‫نظم الدرر السنية في السيرة الزكية [تسجيلة صوتية] ‪ /‬عبدالرحيم بن‬ ‫حسين العراقي‪ ،‬قراءة سليمان بن محمد بن عبدالله الشويهي‪ -.‬الرياض‪:‬‬ ‫مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪140[ ،‬هـ‪200 ،‬م]‪.‬‬ ‫‪ 1‬سي دي صوتي‪.‬‬ ‫‪326‬‬

‫‪ .1‬المدائح النبوية‪ .2 .‬السيرة النبوية – شعر‪ .‬أ‪ .‬العراقي‪ ،‬عبدالرحيم‬ ‫بن الحسين‪ ،‬ت ‪ 806‬هـ‪ .‬ب‪ .‬مؤسسة النجاشي للبرمجيات‪ ،‬منتج‪ .‬ج‪.‬‬ ‫العنوان‪.‬‬ ‫‪811.953103‬‬ ‫‪ 958‬ج الجوعي‪ ،‬فهد بن عبدالعزيز‪ ،‬جامع‬ ‫عيون المراثي البازية‪ :‬شعراء المة يرثون فقيد الأمة سماحة الإمام‬ ‫عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ‪ /‬جمع وترتيب سليمان بن محمد بن‬ ‫عبدالله العثيم‪ ،‬فهد بن عبدالعزيز الجوعي (الفهد)‪ -.‬الرياض‪ :‬دار‬ ‫الفضيلة‪1420 ،‬هـ‪1999 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 330‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪9960-35-935-2 :‬‬ ‫‪ .1‬ابن باز‪ ،‬عبدالعزيز بن عبدالله بن عبدالرحمن‪1420 - 1332 ،‬هـ‬ ‫‪ -‬شعر‪ .2 .‬الشعر العربي – السعودية‪ .3 .‬شعر الرثاء‪ .‬أ‪ .‬العثيم‪ ،‬سليمان‬ ‫بن محمد بن عبدالله‪ ،‬جامع مشارك‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫إن المصائب العامة تحل بالمسلمين بين الحين والحين‪ ،‬ولكن‬ ‫تتفاوت سعتها ووقعها في النفوس‪ ،‬وإن من أعظم المصائب التي يكبر‬ ‫‪327‬‬

‫خطبها على المسلمين عامة هو موت العلماء الربانيين الذين يحملون هم‬ ‫الأمة في كل شأن من شؤونها دون كلل أو ملل‪ .‬كيف ل يعظم الخطب‬ ‫ومقام العلماء الربانيين في الإسَلم كبير‪ ،‬فهم ورثة الأنبياء‪ ،‬ومصابيح‬ ‫الدجى‪ .‬بهم يعرف الحرام من الحَلل والصحيح من الفاسد‪ ،‬وإن أعظم‬ ‫فجيعة حلت بالعالم الإسَلمي في مطلع هذا العام (‪ 1420‬للهجرة) وأكبر‬ ‫خطب دهى المسلمين هو وفاة سماحة الإمام العَلمة الشيخ عبدالعزيز‬ ‫بن عبدالله بن باز‪ ،‬فمصيبة فقده جسيمة على الأمة الإسَلمية عامة‪ .‬وبَلد‬ ‫الحرمين خاصة‪ ،‬ولقد كان لفقد الإمام أثر على نفوس الناس كافة يتجلى‬ ‫هذا في ذلك الكم الهائل والبحر الزاخر من الكتابات النثرية والقصائد‬ ‫الشعرية التي تصور مشاعر الحزن والألم لفقد الشيخ‪ ،‬وتجسد مكانته‬ ‫ومنزلته في قلوب الناس‪ .‬كما أن القصائد التي وردت في ثنايا هذا الكتاب‬ ‫تحمل صفات الشيخ ومناقبه ومآثره‪ ،‬فرحم الله ذاك الإمام وجبر مصاب‬ ‫أمة الإسَلم‪ ،‬ويحتوي هذا الكتاب على‪ :‬من هو الإمام ابن باز‪ .‬وقفه‪،‬‬ ‫وبعض القصائد التي كتبت في الشيخ من محبيه منها‪ :‬وداع لشيخنا‪ ،‬يا أيها‬ ‫المعطي بصائر حكمة‪ .‬أي نجم هوى‪ ،‬معلم متسامح وإمام‪ ،‬بكى قلبي‪.‬‬ ‫وداعا أيها الركن الركين‪ ،‬رحيل شيخ الشيوخ‪ ،‬تذكار‪ .‬لك يا بن باز في‬ ‫القلوب منازل‪ ،‬كوكب العلم‪ ،‬النجم الذي أفل‪ .‬وفاضت العينان‪ ،‬فقيد‬ ‫‪328‬‬

‫الأمة الإسَلمية‪ ،‬مصابيح الدجى‪ .‬وأخي ارا ودا اعا مفتي الأمة ويا عالم‬ ‫الملة‪.‬‬ ‫‪813‬‬ ‫‪ 463‬م المديهش‪ ،‬الآء بنت محمد بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن‬ ‫سورا‪ /‬بقلم آلء محمد المديهش؛ رسومات منيرة المحيش‪-.‬‬ ‫الرياض‪ :‬المؤلف‪ 1434 ،‬هـ‪ 2013 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 24‬ص‪ :‬رسوم ملونة؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪978-603-90434-7-8 :‬‬ ‫‪ .1‬قصص الأطفال‪ .2 .‬كتب الأطفال – السعودية‪ .3 .‬أدبيات المرأة‬ ‫– السعودية‪ .‬أ‪ .‬المحيش‪ ،‬منيرة‪ ،‬رسامة‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫تناول هذا الكتاب قصة سو ارا‪ ،‬وهى عبارة عن قصة بسيطة‪ ،‬ومنتقاة‪،‬‬ ‫حافلة بالجمال والتشويق‪ ،‬ومعاني الحب والخير والفضيلة‪ ،‬وهى قصة‬ ‫تربوية هادفة تخاطب عقل الطفل‪ ،‬ووجدانه‪ ،‬وتغرس فيه الخلق الحميد‬ ‫والسلوك القويم وتنمية الذوق الأدبي لدى الأطفال‪ ،‬وغرس القيم‬ ‫التربوية والخلقية السامية في نفوسهم‪ ،‬وفق المنهج الإسَلمي القويم‪،‬‬ ‫وتزويد الأطفال بمثل هذه القصص التي تغرس العقيدة الصحيحة في‬ ‫‪329‬‬

‫نفوسهم‪ ،‬ولذلك نرجو من الجميع الحرص على تفهم هذه القصة‬ ‫والإفادة منها واطَلع غيرهم عليها ليعم النفع بها‪ ،‬وتروى هذه القصة‬ ‫حكاية فتاة اسمها سورا ذهبت مع أمها وأبيها في صالة العرض لمشاهدة‬ ‫فيلم‪ ،‬وعندما انتهى الفيلم بدأ الناس في الخروج من صالة العرض‪،‬‬ ‫فحزنت سورا ورفضت الذهاب إلى البيت‪ ،‬ولكن أقبلت إليها أمها‬ ‫وحملتها ثم ق َّبلتها على خدها وقالت‪ :‬حبيبتي سورا يجب أن نعود‬ ‫للمنزل حتى تنامي‪ ،‬إنه وقت النوم‪ ،‬ولكن ما زالت سورا حزينة ول تريد‬ ‫الذهاب‪.‬‬ ‫‪813.088‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬ناصر‬ ‫السعادة الحقة‪ /‬ناصر السديس‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬دار القاسم‪،‬‬ ‫‪1418‬هـ‪1998 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 16‬ص‪ :‬رسومات؛ ‪ 29‬سم‪( - .‬سلسلة القاسم للصغار؛ ‪.)16‬‬ ‫ردمك‪9660-33-071-0 :‬‬ ‫‪ .1‬القصص الإسَلمية ‪ .2‬قصص الأطفال ‪ .3‬كتب الأطفال ‪-‬‬ ‫السعودية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪ .‬ب‪ .‬السلسلة‪.‬‬ ‫‪330‬‬

‫التبصرة‪:‬‬ ‫تناول هذا الكتاب (السعادة الحقة) من (سلسلة القاسم للصغار)‬ ‫وهي سلسلة قصص تربوية هادفة تعمل على غرس القيم والمفاهيم‬ ‫الصحيحة في نفوس الأطفال‪ ،‬وغرس معاني الحب والخير والفضيلة‬ ‫وطاعة الله‪ ،‬وهذه القصة تحكي عن ولد يدعى عبدالرحمن كان يبحث‬ ‫عن سعادة دائمة ل تزول‪ ،‬فخرج من قريته وذهب إلى ثَلث قرى أخرى‪،‬‬ ‫ففي أول قرية‪ :‬وجد السعادة في المال ولكنه وجدها سعادة مؤقتة بعد‬ ‫زوال المال‪ ،‬وفي ثاني قرية‪ :‬وجد السعادة في الصحة والنشاط ولكنه رأى‬ ‫أنها تزول مع القليل من المرض‪ ،‬وفي ثالث قرية وجد السعادة في الأمن‪،‬‬ ‫ولكنها أي اضا زالت كغيرها‪ ،‬إل أنه وجد سعادة واحدة بقت معه طول‬ ‫رحلته وهي سعادة طاعة الله وعمل الخير ومساعدة الناس‪ .‬ثم رجع لأهله‬ ‫ووطنه‪ ،‬وفرحوا بعودته‪ ،‬وال ُملفت للنظر أن المؤلف قام بتزويد كل‬ ‫صفحة من القصة بصورة ملونة معبرة عن الفقرة التي تتحدث عنها‬ ‫القصة‪.‬‬ ‫‪813.088‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬ناصر‬ ‫‪331‬‬

‫صاحب المحل‪ /‬ناصر السديس‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬دار القاسم‪،‬‬ ‫‪1418‬هـ‪1998 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 16‬ص‪ :‬رسومات؛ ‪ 29‬سم‪( - .‬سلسلة القاسم للصغار؛ ‪.)13‬‬ ‫ردمك‪9660-33-067-2 :‬‬ ‫‪ .1‬القصص الإسَلمية ‪ .2‬قصص الطفال ‪ .3‬كتب الطفال ‪-‬‬ ‫السعودية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪ .‬ب‪ .‬السلسلة‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫هذا الكتاب والمعنون بـ \"صاحب المحل\" يحكي قصة رجل تاجر‬ ‫بسيط‪ ،‬طيب الخصال‪ ،‬كان في تجارته سخي اليد‪ ،‬يعطي الفقير‬ ‫والمحتاج‪ ،‬ويساعد في تفريج الكرب مخل اصا‪ ،‬وكان يعيش معه في نفس‬ ‫المدينة بضع من التجار الذين يحقدون عليه ويحسدونه‪ ،‬وذلك لكثرة‬ ‫الزبائن الذين يفدون على محله‪ .‬وفي إحدى السنوات أصاب المدينة‬ ‫قحط فقام التجار حينئ ٍذ باحتكار بضائعهم ليبيعوها بسعر عال‪ .‬أما الرجل‬ ‫البسيط عبدالله التاجر لم يفعل ذلك بل قام بمساعدة الناس‪ ،‬ببيع بضائعه‬ ‫بسعر منخفض‪ ،‬فتزاحم الناس على محله وتركوا التجار الآخرين‬ ‫لرتفاع أسعار بضائعهم‪ ،‬فأدرك التجار أنه يجب القيام بشيء‪ ،‬فاجتمعوا‬ ‫لتدبير مكيدة لعبدالله‪ .‬وفي الليلة المحددة نفذوا فكرتهم الدنيئة‪ ،‬وعندما‬ ‫‪332‬‬

‫رأى الناس اللهب خرجوا ليروا ما حدث فإذا بمحل عبدالله يشتعل نا ارا‪،‬‬ ‫وبعد جهد كبير تمكن عبدالله بمساعدة الناس من إطفاء الحريق لكن لم‬ ‫يتبق من محله سوى الرماد‪ ،‬ولم يعرف من الفاعل‪ ،‬وعلى الرغم مما‬ ‫حدث وخسارته لمحله وكل بضائعه إل أنه صبر على مصيبته ووكل أمره‬ ‫لله‪ ،‬وبعد عدة أيام خرج ليبحث عن عمل‪ ،‬وبعد بث طويل حصل على‬ ‫عمل على ظهر إحدى السفن التجارية التي تتجه إلى الهند‪ ،‬حيث كان‬ ‫يقوم بطهي الطعام على السفينة‪ ،‬وبعد مرور سنة على الحادثة وعندما‬ ‫كانت السفينة في إحدى رحَلتها إلى الهند كان من بين ركابها أولئك‬ ‫التجار الذين أحرقوا محل عبدالله وبينما كانوا جالسين ينتظرون وصول‬ ‫طعامهم أخذوا يتحدثون عما قاموا به من إحراق محل عبدالله‪ ،‬حينئ ٍذ أتى‬ ‫ليحضر الطعام لكنهم لم يعرفوه لرثاء حاله‪ ،‬فسمعهم و ُدهش‪ ،‬وقال‪:‬‬ ‫(إذن أنتم الأوغاد الذين أحرقوا محلي)‪ ،‬فنتعلم من القصة كيف أن‬ ‫الحسد صفة بغيضة‪ .‬كما أن الله ‪ ‬يفضح الحاسد بحسده‪ ،‬وما هو في‬ ‫قلبه‪.‬‬ ‫‪813.088‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬ناصر‬ ‫‪333‬‬

‫الفتنة الفانية‪ /‬ناصر السديس‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬دار القاسم‪،‬‬ ‫‪1418‬هـ‪1998 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 16‬ص‪ :‬رسومات؛ ‪ 29‬سم‪( - .‬سلسلة القاسم للصغار؛ ‪.)17‬‬ ‫ردمك‪9660-33-070-2 :‬‬ ‫‪ .1‬القصص الإسَلمية ‪ .2‬قصص الطفال ‪ .3‬كتب الطفال ‪-‬‬ ‫السعودية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪ .‬ب‪ .‬السلسلة‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫القصة هي جنس أدبي‪ ،‬وهو عبارة عن سرد حكائي نثري‪ .‬وتهدف‬ ‫إلى عدة أحداث غال ابا ضمن مدة زمنية قصيرة وعدة أماكن‪ ،‬وغال ابا لتعبر‬ ‫عن عدة موقف أو جانب من جوانب الحياة‪ ،‬ول بد لسرد الحدث في‬ ‫القصة أن يكون متح ادا ومنسج اما دون تشتيت‪ ،‬وغال ابا ما تكون وحيدة‬ ‫الشخصية أو عدة شخصيات متقاربة في مكان واحد على خلفية الحدث‬ ‫والوضع المراد الحديث عنه‪ ،‬وتعتبر هذه القصة قصة بسيطة‪ ،‬ومنتقاة‪،‬‬ ‫حافلة بالجمال والتشويق‪ ،‬ومعاني الحب والخير والفضيلة‪ ،‬قام على‬ ‫انتقائها‪ ،‬وإعدادها ناصر السديس‪ ،‬وتوضح القصة أهمية مساعدة‬ ‫الآخرين والحرص على العمل حتى ينفع الإنسان نفسه وغيره بعي ادا عن‬ ‫حب المال والتمسك به لأنه زائل‪ ،‬والحبكة هنا متسلسلة بطريقة سهلة‪،‬‬ ‫‪334‬‬

‫وبسيطة‪ ،‬والقصة تركز على الجانب الأخَلقي وتجلت شخوص القصة‬ ‫مع الشيخ الكبير واثنين من أهل القرية‪.‬‬ ‫‪813.088‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬ناصر‬ ‫قدر ومكتوب‪ /‬ناصر السديس‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬دار القاسم‪،‬‬ ‫‪1418‬هـ‪1998 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 16‬ص‪ :‬رسومات؛ ‪ 29‬سم‪( - .‬سلسلة القاسم للصغار؛ ‪.)14‬‬ ‫ردمك ‪9660-33-068-0‬‬ ‫‪ .1‬القصص الإسَلمية ‪ .2‬قصص الأطفال ‪ .3‬كتب الأطفال ‪-‬‬ ‫السعودية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪ .‬ب‪ .‬السلسلة‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫قبل فترة من الزمان وفي إحدى البلدان كانت تعيش أسرة صغيرة‬ ‫مكونة من أب وأم وأربعة أبناء‪ .‬أما البن الأكبر فاسمه عمر‪ ،‬والبن الثاني‬ ‫محمد‪ ،‬والثالث وليد‪ ،‬والبنة اسمها نورة وهي تكبر ولي ادا بعدة سنين‪،‬‬ ‫كانوا يعيشون في إحدى القرى يعملون في حقلهم الصغير من بزوغ نور‬ ‫الفجر حتى حلول ظَلم المساء‪ .‬وقد اعتاد محمد وعمر على الذهاب‬ ‫للمدرسة في الصباح والعودة بعد الظهر للعمل في الحقل مع بقية العائلة‪،‬‬ ‫‪335‬‬

‫لقد كان محمد مح ابا للعلم شغو افا به‪ ،‬يقرأ كل ما يمكن الحصول عليه من‬ ‫كتب‪ .‬أما عمر كان مغر اما بالتجارة وطالما كان يبيع بعض أشيائه الخاصة‬ ‫للحصول على أشياء أخرى‪ ،‬في كل سنة عندما يحين موسم الحصاد تعمل‬ ‫العائلة كلها بجد واجتهاد حتى يتم حصد المحصول كله‪ .‬ومن ثم يذهب‬ ‫الأب ومعه عمر ووليد كي يبيعوه في المدينة‪ .‬وفي إحدى السنوات ند اما‬ ‫كان الأب وولداه عائدين من المدينة بعد بيع حصادهم توقفوا في نصف‬ ‫الطريق ليرتاحوا‪ ،‬وبينما كان الأب وعمر جالسين كان وليد يلعب‪ ،‬فلمح‬ ‫جح ارا في الرمال‪ ،‬فاتجه فأدخل يده وأخذ يحفر‪ ،‬وبعد فترة سمع الأب‬ ‫وعمر صرخة وليد فأسرعا إليه فإذا هو يبكي وقد لدغه عقرب‪ ،‬فحاول‬ ‫إنقاذه ولكن دون جدوى فقد فات الأوان وأصبح وليد من ِع َداد‬ ‫الأموات‪ ،‬حزن الثنان على وفاة وليد‪ ،‬وواصَل عودتهما إلى القرية مليئة‬ ‫قلوبها بشدة الحزن والألم‪ ،‬وبعد أن وصَل قابلتهما الأم وسلمت عليهما‪،‬‬ ‫وعندما لم تر ولي ادا معهما سألت عنه فلم يرد عليها أحد منهما فقالت‪ :‬ما‬ ‫بكما‪ ،‬أين وليد؟‪ ،‬فقال الأب‪ :‬لقد توفى يا أم عمر‪ ،‬لدغه عقرب وتوفى‪.‬‬ ‫انهارت الأم‪ ،‬واستمرت بكاء طوال ذاك اليوم‪ ،‬وساد البيت جو حزين‪.‬‬ ‫‪813.019531‬‬ ‫‪ 463‬م المديهش‪ ،‬منى بنت إبراهيم بن عبدالرحمن‬ ‫‪336‬‬

‫جمرات تأكل العتمة‪ :‬مجموعة قصصية‪ /‬منى المديهش‪ - .‬الرياض‪:‬‬ ‫النادي الأدبي‪ 1423 ،‬هـ‪ 2002 [ ،‬م ]‪.‬‬ ‫‪ 87‬ص؛ ‪ 19‬سم‪.‬‬ ‫ردمك‪X-9960-621-26 :‬‬ ‫‪ .1‬القصة القصيرة العربية ‪ .2 -‬أدبيات المرأة ‪ -‬السعودية‪.‬‬ ‫أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫مجموعة قصصية تحاول فيها القاصة إثبات الحرية للمرأة وعَلقتها‬ ‫مع المقربين والبعيدين‪ ،‬تشدك إلى جو القراءة الممتعة لتم ّدك بشحنة‬ ‫وجدانية وإنسانية من خَلل ح ٍّس إبداعي ملتهب مما يجعل القارئ‬ ‫يغوص في النصوص التي تختزل الكثير من السرد‪ ،‬والكثير من الأحداث‬ ‫في سيا ٍق سرد ٍّي ل تظهر معانيها إل بإعادة صياغة الحدث ذهن ايا‪ ،‬ففي‬ ‫جمرات تأكل العتمة‪ ،‬تمت ُّد إحدى عشرة قصة على امتداد سبع وثمانين‬ ‫صفحة‪ ،‬صادرة عن النادي الأدبي بالرياض ‪1423‬هـ‪ ،‬عشر قصص منها‬ ‫مؤرخة ما بين ‪1422 -1415‬هـ‪ ،‬بينما تنفرد قصة طوايا القلب بعدم‬ ‫وجود مؤشر زمني لكتابتها‪ ،‬وتدور فكرة القصة الأخيرة حول امرأة‬ ‫عجوز ترفض النتقال من القرية إلى المدينة بعد مغادرة أبنائها وأحفادها‬ ‫‪337‬‬

‫منها‪ ،‬لقتناعها بعدم كفاية هواء المدينة للتنفس‪ ،‬وبعد تراجع كبي ٍر في‬ ‫ذاكرتها تأخذها الأسرة إلى حيث مستقرهم‪ .‬ثم تتداعى الأفكار فتسترجع‬ ‫العجوز حادثة العريش الس ّر الذي احتفظ به التاريخ حين يتركها حبيبها‬ ‫ويسافر بعي ادا بقرا ٍر من والدها تماش ايا مع عادات اجتماعية سائدة‪ .‬وفي‬ ‫هذه القصة تتداخل مستويات السرد مما يجعل القارئ يعيش لحظات‬ ‫متوترة متقلبة‪ .‬ثم تنجح الكاتبة في التداخل السردي في قصة (جمرات‬ ‫تأكل العتمة) التي تحمل المجموعة عنوانها‪ ،‬فتبدأ القصة حيث انتهت‬ ‫الأحداث (استخدام تقنية الخطف خل افا) وتتوضح فيها تقنيات متعددة‬ ‫نجدها في القصة الحديثة‪ ،‬وكأنها مجموعة من القصص في رسائل‬ ‫مختلفة‪ ،‬وتتمكن الكاتبة من رسم الشخصيات بحيادية وموضوعية وبلغة‬ ‫مفعمة بالشاعرية‪ .‬إضافة إلى حوارات دافئة‪ .‬زوجان ل يتفاهمان في بداية‬ ‫مشوارهما المشترك ويقضيان أيا اما من الجفاء الذي سببته المرأة‪ ،‬وبعد‬ ‫مجيء ال ّطفل ينتقل الجفاء وبأسلوب أقرب إلى العقَلنية إلى ملعب‬ ‫المرأة التي حاولت التقرب منه والحتفاظ به وبابنها لكنه يستغني عنها‬ ‫رغم وجودهما خارج الوطن فيس ّفرها إلى حيث أهلها‪.‬‬ ‫‪813.019531‬‬ ‫‪ 379‬ح الحضيف‪ ،‬هديل بنت محمد ‪ 1429 - 1403‬هـ‬ ‫‪338‬‬

‫قارع باب الجنة‪ :‬مجموعة قصصية‪ /‬هديل الحضيف‪ -.‬لندن‪ :‬رواية‪،‬‬ ‫[‪ 1437‬هـ]‪2016 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 326‬ص؛ ‪ 22‬سم‪.‬‬ ‫‪ .1‬القصص القصيرة العربية ‪ -‬السعودية ‪ .2‬ادبيات المرأة ‪-‬‬ ‫السعودية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪813.01956009‬‬ ‫‪ 463‬م المديهش‪ ،‬منى بنت إبراهيم بن عبدالرحمن‪ ،‬معد‬ ‫القصة القصيرة في مجلة الرسالة في عقدها الأخير‪ :‬دراسة نقدية‪/‬‬ ‫إعداد منى بنت إبراهيم المديهش؛ إشراف محمد بن علي الصامل‪-.‬‬ ‫الرياض‪ :‬جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪ 1434 ،‬هـ‪ 2013 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 536‬ورقة؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (دكتوراه) ‪ -‬جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪،‬‬ ‫‪1433‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬القصة القصيرة العربية ‪ -‬نقد ‪ .2‬ادبيات المرأة ‪ -‬السعودية‪.3 .‬‬ ‫مجلة الرسالة – تاريخ‪ .‬أ‪ .‬الصامل‪ ،‬محمد بن علي محمد‪1373 ،‬هـ‪،‬‬ ‫مشرف‪ .‬ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪339‬‬

‫التبصرة‪:‬‬ ‫لقد تم تقديم هذه الرسالة \"القصة القصيرة في مجلة الرسالة\"‪ ،‬لنيل‬ ‫الدرجة العالمية العالية في النقد الأدبي‪ ،‬حيث أن مجلة الرسالة تعد رم ازا‬ ‫من رموز نهضة الأدب العربي الحديث‪ .‬فقد جمعت رواد الأدب‪ ،‬وتأتي‬ ‫أهمية البحث في القصة القصيرة في مجلة \"الرسالة\"‪ ،‬من كون القصة‬ ‫عنص ارا أصي اَل في أهداف مجلة \"الرسالة\" تجاه الأدب‪ ،‬حيث عنيت‬ ‫المجلة بنشر النصوص القصصية عربية ومترجمة‪ ،‬ويقوم البحث على‪:‬‬ ‫مقدمة‪ ،‬وتمهيد‪ ،‬وسبعة فصول‪ ،‬وخاتمة‪ :‬أما التمهيد فقد قام على‬ ‫قسمين‪ ،‬يليه الفصل الأول ويختص بتجلية مضمون القصة‪ .‬ثم جاء‬ ‫الفصل الثاني وهو الشخصيات القصصية وقام على مبحثين‪ :‬الأول أبعاد‬ ‫الشخصيات‪ ،‬والثاني أنواع الشخصيات‪ ،‬بعد ذلك الفصل الثالث وهو بيئة‬ ‫النص وقام على مبحثين‪ :‬الأول البيئة المكانية‪ ،‬والثاني البيئة الزمانية‪،‬‬ ‫وتَله الفصل الرابع وهو البناء اللغوي‪ ،‬وقام على ثَلثة مباحث‪ :‬الأول‬ ‫لغة السرد‪ ،‬الثاني لغة الوصف‪ ،‬والثالث لغة الحوار‪ .‬ثم الفصل الخامس‬ ‫وهو الحبكة الفنية‪ ،‬وقام على ثَلثة مباحث‪ :‬الأول البداية‪ ،‬والثاني‬ ‫الأحداث‪ ،‬والثالث النهاية‪ ،‬ويليه الفصل السادس وهو جماليات البناء‬ ‫الفني‪ ،‬ويحوي ثَلث مباحث‪ :‬الأول عتبات القصة‪ ،‬الثاني وسائل‬ ‫‪340‬‬

‫التشويق‪ ،‬الثالث وحدة النطباع‪ .‬ثم الفصل السابع وهو القصة العالمية‬ ‫في مجلة \"الرسالة\"‪ ،‬يبحث هذا الأثر في مبحثين‪ :‬الأول الأثر الفني‪ ،‬الثاني‬ ‫الأثر المضموني‪ .‬ثم ينتهي البحث بخاتمة تستعرض قضاياه‪ ،‬وتسرد‬ ‫نتائجه‪.‬‬ ‫‪813،039531009‬‬ ‫‪ 463‬م المديهش‪ ،‬منى بنت إبراهيم بن عبدالرحمن‬ ‫لغة الرواية السعودية‪ )1420-1400( :‬دراسة نقدية‪ /‬إعداد منى‬ ‫بنت إبراهيم بن عبدالرحمن المديهش؛ إشراف عبدالله بن صالح‬ ‫العريني‪ -.‬الرياض‪ :‬جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪ ،‬كلية اللغة‬ ‫العربية‪ ،‬قسم البَلغة والنقد ومنهج الدب الإسَلمي‪1425 ،‬هـ‪،‬‬ ‫[‪2004‬م]‪.‬‬ ‫‪ 353‬ورقة؛ ‪ 30‬سم‪.‬‬ ‫رسالة (ماجستير) ‪ -‬جامعة الإمام محمد بن سعود الإسَلمية‪،‬‬ ‫‪1425‬هـ‪.‬‬ ‫‪ .1‬القصة العربية ‪ -‬نقد ‪ -‬السعودية ‪ .2‬ادبيات المرأة ‪ -‬السعودية‪ .‬أ‪.‬‬ ‫العريني‪ ،‬عبدالله بن صالح‪ 1374 ،‬هـ‪ ،-‬مشرف ب‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫‪341‬‬

‫‪813،039531009‬‬ ‫‪ 463‬م المديهش‪ ،‬منى بنت إبراهيم بن عبدالرحمن‬ ‫لغة الرواية السعودية‪ :‬دراسة نقدية للروايات الصادرة ما بين (‪1400‬‬ ‫‪1420 -‬هـ)‪ /‬منى المديهش‪ -.‬ط‪ -.1‬الرياض‪ :‬وزارة الثقافة والإعَلم‪،‬‬ ‫‪1430‬هـ‪ 2009 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 318‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫الأصل (رسالة ماجستير)‪.‬‬ ‫‪ .1‬القصة العربية ‪ -‬نقد ‪ -‬السعودية ‪ .2‬أدبيات المرأة ‪ -‬السعودية‪ .‬أ‪.‬‬ ‫العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫يقدم هذا الكتاب دراسة نقدية تدور حول لغة الرواية السعودية‬ ‫للروايات الصادرة ما بين سنة ‪ 1400‬إلى ‪ 1420‬هـ‪ .‬فقد قام البحث على‬ ‫هدف قياس الكفاءة اللغوية لفن الرواية في المملكة‪ ،‬بطريق الإجابة على‬ ‫أسئلة من نوع‪ :‬ما الذي تحمله اللغة في النص الأدبي أكثر من مجرد‬ ‫الإخبار؟ وما الذي تصنعه لغة الكاتب زيادة على ما تستطيعه قواعد النحو‬ ‫أن تفعل؟ وقد اعتمدت الباحثة على المنهج التحليلي النقدي‪ .‬كما‬ ‫استعانت في بعض المواضع بمعطيات مناهج حديثة كالأسلوبية‪،‬‬ ‫‪342‬‬

‫والإحصاء‪ ،‬ومعادلة بوزيمان اللغوية‪ ،‬ونظرية \"باختين\" تعدد الأصوات‪.‬‬ ‫وقد جاء هذا البحث في تمهيد وثَلثة فصول وخاتمة‪ ،‬تناول التمهيد‬ ‫مفهوم اللغة الروائية‪ ،‬ووظائفها‪ ،‬وعرض الفصل الأول إلى أنماط التعبير‬ ‫اللغوي في الرواية‪ ،‬في ثَلثة مباحث‪ ،‬وتطرق الفصل الثاني توظيف النص‬ ‫في لغة الرواية في خمسة مباحث‪ .‬وناقش الفصل الثالث تقويم لغة الرواية‬ ‫السعودية في أربعة مباحث‪ .‬واحتوت الخاتمة على أهم نتائج الدراسة‪،‬‬ ‫وتَلها ملحق يشمل ثَلثة جداول‪ ،‬وفهرس مصطلحات النقد الروائي‪،‬‬ ‫وختم الكتاب بثبت المصادر والمراجع‪ ،‬وفهرس الموضوعات‪.‬‬ ‫‪817.008‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬سليمان عبدالعزيز‬ ‫نوادر عربية‪ /‬إعداد سليمان عبدالعزيز السديس‪[ – .‬د‪.‬م‪ :.‬د‪.‬ن‪،].‬‬ ‫‪1410‬هـ‪1994 ،‬م‪.‬‬ ‫مج؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫‪ .1‬الفكاهات العربية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫هذا الكتاب يتناول بعض النوادر المختارة عن بعض المشهورين‬ ‫جمعت من خَلل الكتب المختلفة من خَلل مستحسن الحكايات‬ ‫‪343‬‬

‫ومستجود الروايات من أجل حسن المفاكهة والمحاضرة‪ ،‬وجاء الكتاب‬ ‫مشتم اَل على مقدمة ثم ترجمة المؤلف‪ .‬ثم تعريف بالكتاب ومنهجه‪ ،‬بعد‬ ‫ذلك تناول المختارات من كتاب المختار من نوادر الأخبار‪ ،‬مثل عبدالله‬ ‫بن جعفر والأعرابي وعبدالله بن جعفر والعبد اسخي‪ ،‬بجيرانها تغلو‬ ‫البيوت وترخص؛ من أخبار أبي دلف العجلي‪ ،‬يسلمون من العقاب‬ ‫بحسن الجواب‪ ،‬إخَلص النصيحة‪ ،‬حلم معن يفوق وقاحة الأعرابي‪.‬‬ ‫وتناول قصص الكرم والجود عند النبي وأهل بيته‪ ،‬وأم حاتم الطائي‬ ‫وكرم حاتم‪ ،‬وكرم ومروءة‪ ،‬وكرم البرامكة‪ .‬كما تناول مواقف القضاة‪،‬‬ ‫والفتى العاشق‪ ،‬وحيلة‪ ،‬وهبة الجود‪ ،‬عبدالله بن جدعان وأبي الصلت‪،‬‬ ‫دهاء معاوية‪ ،‬بين عمر وامرأة‪ ،‬حق المودة وحق السلطان‪ ،‬كرم البرامكة‪،‬‬ ‫أشرف الناس‪ .‬كما تناول المختارات من كتاب المراح في المزاح للغزى‪.‬‬ ‫ومن مزاح النبي‪ ،‬والمختارات من كتاب حياة الحيوان الكبرى‪،‬‬ ‫والمختارات من كتاب ثمرات الأوراق‪ ،‬وأخي ارا المراجع والفهارس‪.‬‬ ‫‪818.0395311‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬محمد بن سليمان عبدالله‪1436 - 1363 ،‬هـ‬ ‫‪344‬‬

‫مختارات من الأمثال النجدية الحديثة مع دراسة نقدية موازنة‪ :‬عربي‬ ‫‪ -‬انجليزي‪ /‬وضع محمد بن سليمان السديس‪ -.‬بيروت‪ :‬مكتبة لبنان‪،‬‬ ‫‪1413‬هـ‪1993 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 312‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫ردمك ‪D-110497-1‬‬ ‫عنوان الغَلف الأخير‪Aselection of current najdi - :‬‬ ‫‪...Arabic proverbs‬‬ ‫‪ .1‬الأمثال العامية ‪ -‬نجد – معاجم‪ .2 .‬المثال العامية ‪ -‬نقد –‬ ‫السعودية‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪ .‬ب‪ .‬عنوان‪A selection of current :‬‬ ‫‪najdi - Arabic proverbs‬‬ ‫‪922.113‬‬ ‫‪ 338‬س السديس‪ ،‬عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن عبدالله بن‬ ‫عبدالكريم‬ ‫ترجمة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي‪ :‬صاحب أضواء البيان‪/‬‬ ‫جمعها وصنفها عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس‪ -.‬ط‪ -.2‬الرياض‪:‬‬ ‫دار الهجرة‪1412 ،‬هـ‪1992 ،‬م‪.‬‬ ‫‪ 232‬ص؛ ‪ 24‬سم‪.‬‬ ‫‪345‬‬

‫‪ .1‬الشنقيطي‪ ،‬محمد الأمين بن محمد‪ ،‬ت ‪ 1393‬هـ‪ .2 .‬الإسَلم –‬ ‫تراجم‪ .‬أ‪ .‬العنوان‪.‬‬ ‫التبصرة‪:‬‬ ‫إن الطَلع على سير الأفذاذ من الرجال وخاصة حملة العلم‬ ‫الشرعي والدعاة إليه يعد مما يشحذ همم طلبة العلم لسلوك سبيلهم‬ ‫والسير على منوالهم والقتداء بهم‪ .‬وقد زخر التاريخ الإسَلمي بقدوات‬ ‫كثر في ميادين عديدة في العلم والدعوة والجهاد والزهد والصبر وغيرها‪،‬‬ ‫وتحديث الناس بسير الرجال ومآثرهم ومناقبهم هو عنصر رئيسي من‬ ‫عناصر التربية وله دور فعال في الرتقاء بالمتربين إلى مراتب عليا‪ ،‬فحين‬ ‫يرون تطبي اقا علم ايا لما يسمونه نظر ايا من معان وآداب سامية يسهل ذلك‬ ‫الأمر عليهم ويدفعهم إلى الإمام في كل ما ينفعهم في دنياهم وأخراهم‪،‬‬ ‫ولما كان الشيخ الإمام والقدوة محمد الأمين بن محمد المختار الجكني‬ ‫الشنقيطي من خير من يقتدى به من رجال القرن الرابع عشر في العلم‬ ‫والتقى والورع والزهد في الدنيا وبذل الجهد في نشر العلم والدأب‬ ‫الشديد في تحصيله‪ .‬ومن ثم يأتي هذا الكتاب الذي يتناول ترجمة عن‬ ‫فضيلة الشيخ وقد تم تقديم خمسة فصول حيث يتناول الفصل الأول ما‬ ‫يتعلق بحياته قبل مجيئه إلى المملكة العربية السعودية‪ ،‬ويضم ثَلث‬ ‫‪346‬‬