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HINDI BOOK-NAZ

Published by pratik gandhi, 2016-10-19 09:09:29

Description: HINDI BOOK-NAZ

Keywords: HINDI BOOK-NAZ

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तमै ाय सॉफ्टवेय (भान्मताए) जाने अनजानेभे स्वीकाय रेते है, औय हभाया सुऩय भाइॊडइस तयह से कामण कयना शरु ू कय देता है ।औय उसका ऐसा ऩरयणाभ प्राप्त होता हैकी, जो ऩरयणाभ हभे करट देते है औयनुकसान कयता है । औय हभ अऩने नसीफको दोष देते है ।इसके अरावा औय एक फात महाॉ फताऊॊ गाकी क्जस तयह से अरग अरग कम्प्मटु यभनै सवयण (फड़ा कम्प्मुटय) से जड़ु ा यहताहै, औय अरग अरग कम्प्मटु य का सायाडाटा भैन सवयण भैं होता है, ठीक उसी तयहसे हभ सबी भानव शयीय, प्राणी जगत,ऩक्षऺमाॉ आटद सबी जीव अरग अरगकम्प्मटु य की तयह है, औय हभ सबी NAZ [50]

सजीव, भनैं सवयण (क्जसे हभ कु दयत / गॉड/ अल्राह / जीजस कहते है) से जड़ु े हुएहै, औय अटू ट फधॊ न से जड़ु े हुए है । चाहेहभ भाने मा ना भाने । NAZ [51]

अफ हभे महाॉ मह सभजना जरूयी है, औयमह फात आऩके टदभाग भे उतय गई तोआऩकी सबी मशकामते / भशु ्के मरमा अऩनेआऩ दयू हो जामेगी, औय आऩ अऩनीक्जदॊ गीभे औय दछु नमाभे आने वारी कोई बीभुसीफतों का हर अऩने आऩ छनकार सकतेहै ।हभ सबी ऩयभात्भा से अटू ट रूऩ जड़ु े हुएहे, औय इस ऩयभात्भाके ऩास हभायी सबीभशु ्के मरमोंका सभाधान हे, औय वह हभेबफरकु र भुफ्तभे ( बफना चाजण टदमे ) भीरसकता है । NAZ [52]

“कु दयत की सबी यचनाए स्वमबॊ ू औय स्वमॊसचॊ ालरत है।” औय इस लरमे कु दयतने हभसबी रोगों भे ( प्राण मानन चेतना माननऊजाा ) आत्भा का ननरूऩण ककमा हे ।अफ सभजने वारी फात मह हे की, जफकु दयत ने इतना ऩावयपू र औय अदबतूआमोजन ककमा है, तो क्मा उसने ऐसीव्मवस्था नहीॊ की होगी, जो हभे हय ऩरसहामता कय सके । क्जस तयह हभ कोईदघु रा ्ना होने ऩय मा गबॊ ीय रूऩ से फीभायहोने ऩय सयकायी (EMERGENCY) वेनफरु ा रेते हे, ठीक उसी तयह कु दयत नेऐसी कोई इभजना ्सी व्मवस्था नहीॊ कीहोगी? NAZ [53]

फेशक की है ।इछतहास इसका गवाह है । एसी फहुतसायी घटनाए हे की, जफ आऩने टदरसेकु दयत को भदद के मरमे सही ऩकु ाय कीहो, औय आऩको तुयॊत कटह ना कटह सेकोई भदद भीर जाती है । इछतहास भेनयमसहॊ भेहता, भीयाफाई, बतत प्रहराद,अमभताब फच्चन आटद कई साये उदाहयणहै ।कु दयतकी मह व्मवस्था ऩहरे के मगु भेक्जतनी कामयण त थी, उतनी ही आज बीकामयण त है । रेककन हभ उसे फहानाफनाकय टार देते है की अबी कमरमगु है,मह सफ नहीॊ हो सकता, कहकय अनसुनीकयते है औय इसे भानते नहीॊ है । NAZ [54]

Technique - 1कु दयत का हय एक कामण छनमभानसु ाय,मशस्तफधॊ औय सछु नक्श्चत होता है। कु दयतका एक छनमभ है । कु दयत का कोई कामणजल्दी भे नहीॊ होता है ।अतसय हभ कहा कयते है, कु दयत के वहाॉदेय है, रेककन अधॊ ेय नहीॊ है।जसै े की शदी की भौसभ, कपय गभी कीभौसभ, औय कपय फारयस की भौसभ कासभम अतॊ यार छनक्श्चत होता है । सयू जका ऩूवभण े छनकरना, औय ऩक्च्िभभे ढरनाछनक्श्चॊत होता है । हययोज टदन औय यातका होना छनक्श्चॊत होता है । ऩ्ृ वी का सूमणके आसऩास घभू ना सछु नक्श्चतॊ होता है । NAZ [55]

ब्रहभाडॊ भे साये ताये औय ग्रहे एकसुछनक्श्चतॊ कऺा भे घूभना छनक्श्चतॊ होता है। हय एक कामण छनमभानसु ाय, मशस्तफधॊऔय सुछनक्श्चॊत होता है ।अफ हभे कु दयतके इस छनमभसे कोई बीहर ठूॊ ठने के मरमे कु दयतकी इसव्मवस्थाके अनसु ाय कामण कयना होगा औयउनके छनमभोंका ऩारन कयना होगा ।हभे बी हभाये जीवनभे सपरता ऩाने केमरमे अऩने ध्मेमके भतु ाबफक कामकण ोछनमभानसु ाय, मशस्तफॊध औय सुछनक्श्चतकयना चाटहमे ।सफसे ऩहरे कोई बी कामण के मरमे हभेकु दयतभे ऩूयी श्रध्धा यखनी होगी औय NAZ [56]

उसके ऩरयणाभ के मरमे सम्ऩणू ण धमै ण यखनाहोगा । औय शकॊ ा-कु शकॊ ा को हॊभेशा केमरमे दयू यखना चाटहमे ।जसै े ककसान खेतभे कोई फीज फोता है,कपय उसभे खाद औय ऩानी देता है । औयकु दयत उसको हवा औय ऊजाण देता है ।औय ककसान उस फीजभे से पसर होनेतक इॊतिाय कयता है । रेककन ककसानकबी बी मभट्टी खोदकय मह देखता नहीॊ हैकी, फीज के अकॊ ु य छनकरे है मा नहीॊ ।वह ऩयू ी श्रध्धाके साथ छनममभत रूऩसेऩानी पऩराता यहता है । औय ऩूया सभमहोने ऩय पसर तमै ाय हो जाती है, औयफाद भे ककसान उस पसरको काटकय खुश NAZ [57]

होता है औय कु दयतको धन्मवाद देता हैऔय उनका आबाय भानता है । Technique – 2भनुरम अऩने जीवनभे जो बी ऩाता है(अच्िा मा फुया ) उसके मरमे वह स्वमॊ हीक्जम्भेद्दाय है ।भनुरम वही सोचता है, जो उसे टदखता है,सनु ता है औय अनबु व कयता है । आऩ सफकु ि ऩा सकते है जो आऩ सोच सकते है ।इस मरमे भनरु मको अऩने जीवनभे कोई बीघटना के मरमे, ककसी औय को क्जम्भेद्दायनहीॊ भानना चाटहमे । तमोंकक आऩ वहीसोचते हो, जो आऩको टदखता है, जो आऩसनु ते हो, औय जो आऩ अनबु व कयते हो। NAZ [58]

आऩ जसै े सोचते हो वैसे ही आऩकोऩरयणाभ प्राप्त होता है, इस मरमे आऩ केऩरयणाभ के मरमे आऩ खदु ही क्जम्भेद्दायहै, औय कोई नहीॊ ।अफ आऩको वही सोचना चाटहमे, जो आऩअऩने जीवन भे ऩाना चाहते हो । इस मरमेआऩको हॊभेशा सकायात्भक पवचाय औयकामण कयना चाटहमे ।तमोंकक अबी आऩ जो बी ऩा यहे हो, वहआऩके बूतकारभे कक गमी सोच औयकामकण ा ऩरयणाभ है । इस मरमे बपवरमभेआऩ जो बी ऩाना चाहते हो, उसके मरमेवतभण ानभे हॊभेशा सकायात्भक पवचाय कयेऔय कामण कये। इस मरमे आऩकी सोचफदरीमे, सही ढॊगसे प्राछनगॊ कये औय NAZ [59]

उसके भुताबफक कामण कीक्जमे, तफ आऩकाजीवन फदर जामेगा औय आऩके जीवन भेखुमशमा ही खुमशमा िा जामेगी । Technique – 3हॊभेशा अच्िी आदते डारने का प्रमत्न कये। अच्िी आदते रुचचकय नहीॊ होती हे, उसेरुचचकय फनाना ऩड़ता हे, मा उसे अऩनानेभे भन को कटठन कयना ऩड़ता हे औयजरूरयमातों / सहूमरमतो का त्माग कयनाऩड़ता हे ।अच्छी आदते डारने का यहस्म । जफ कोईकामण हभ फाय फाय कयते हे, तफ वह कामणसयर फन जाता हे, अफ सयर कामण हभेहॊभेशा अच्िा रगता हे, अफ जो कामण हभे NAZ [60]

अच्िा रगता हे, वह कामण हभे फाय फायकयनेकी इच्िा होती हे । जफ सयर काम,णहभ फाय फाय कयंेगे तो हभे अच्िा रगताहे, अफ जफ कोई कामण हभे अच्िा रगताहे, वह कामण हभ खशु ीसे फाय फाय कयते हे,इस तयह वह आदत फन जाती हे।Habit – आदत कामा खिु ी आदतरयवऩर् सयरभनुरम अऩने जीवनभे कई उताय चड़ावकासाभना कयता हे । भनरु मके जीवनभे कईघटनामे घटती हे, औय वह अऩने जीवनभेNAZ [61]

नीयाशा भहसूस कयता हे । छन;सहाम फनजाता हे । औय हॊभेशा दसू योंको दोषीभानता हे । भानवी हय ऩर डय सा भहससूकयता हे । औय कोई ना कोई घटना कोसोचकय बमबीत हो जाता हे ।भनुरम अऩने जीवनभें सयु क्षऺत यहनेकेमरमे, तदॊ यु स्त यहनेके मरमे औय सभधृ ्धयहनेके मरमे फहुत प्रमत्नशीर यहता है ।रेककन आस ऩास के भाहोर, अऩनीआभदनी, भान-सन्भान, सॊस्काय, मशऺा,रुचच, डय, अधॊ श्रद्धा, भान्मता, अऻानता,अछनक्श्चततामे औय आदतों के कायण उसेऩणू ण नहीॊ कय ऩाता हे ।भनरु म मह सोचता है की, भानव जीवनभेजन्भ से रेकय भतृ ्मु तक सबी घटनामे NAZ [62]

कु दयत द्वाया छनक्श्चॊत होती है । औयउसभे हभ कु ि पे य फदर नहीॊ कय सकतेहै । मटद ऐसा होता है तो कोई भनुरमकु ि काभ ही नहीॊ कयता, ज्मोछतष के ऩासजाकय अऩना बपवरम टदखा देता औयआयाभसे बपवरमके छनक्श्चत परको ऩाकयअऩना जीवन छनवाणह कय रेता ।कपय बी रोग काभ तमूॉ कयते है ? उसकीवजह हो सकती है, जेसे की बूख, प्रेभ,डय, भान-सन्भान, ससॊ ्काय, रुचच, अधॊ श्रद्धा,भान्मतामे, अऻानतामे, अछनक्श्चततामे,भाहोर, वासना, आदत, ऩूवाणग्रह, रोब,बावना, मशऺा औय आजके जभानेका भुख्मकायन धन कभानेके मरमे कामण कयता है । NAZ [63]

औय धन कभाने का भखु ्म उदेश्म तमा है? जेसे की सुख ऩानेके मरमे, अऩनेपवकासके मरमे, अच्िा स्वास््म ऩानेकेमरमे, सऩॊ छत अक्जतण कयनेके मरमे, शादीकयनेके मरमे, अच्िा जीवन जीनेके मरमे,फच्चों की ऩढ़ाईके मरमे, भनोयॊजनके मरमे,साभाक्जक क्िम्भेदायी ऩणू ण कयनेके मरमे ।रेककन धन कभानेकी औय दसु योसे आगेछनकरनेकी ऐसी आदत फन जाती है, कीधन कभानेका भरू बतू उदेश्म बरू जाता है,औय मसपण धन कभाना ही भकसद फनजाता है । रेककन क्जदॊ गी अछनक्श्चतताओसेबया हुआ सभुॊदय है, उसभे से हभे हभायीसभजदायी, अनुबव, ऻान औय फुपद्ध से हरछनकारना है । NAZ [64]

Technique - 4भनरु म वही सोचता है जो वह देखता है,सनु ता है औय अनुबव कयता । औय उसकेअनसु ाय उसकी भान्मताए फनती है । औयउसके जीवन भे वही सफकु ि होता है, जेसावह भानता है । माछन भनरु म के जीवन भेवही घटनाए फनती है, जेसा वह सोचता है,देखता है, अनुबव कयता है, भानता है औयउसके भतु ाबफक कामण कयता है । औय इनसफको मभराकय उसका चरयत्र फनता है ।सोचना = देखना + सनु ना + अनबु व कयनाभान्मताए = सोचना + स्वीकाय कयनाघर्नाए = भान्मताए + कामा कयनाNAZ [65]

कु दयतने हभे सबी चचजे, पवऩुर भात्राभेउऩरब्ध कयवाई है, औय उसके छनमभोकेअनसु ाय चरके आऩ जो बी चाहो वह ऩासकते हो। मसपण कु दयतके छनमभोकोजानना है, एवॊ उसका ऩारन कयना जरूयीहै।जसै े कोई भोफाइर कॊ ऩनीने ऐसा एकभोफाइर फनामा की, क्जसभे ड्मूमर मसभहो, िह घॊटे की फेटयीकी आमरु म फनाई है,दो gb ऺभता वारा हो । FM येडडमो नहीॊफजने वारा हो, दो भेगाकपतसर कै भयारगा हो औय नॉन-वॉटय प्रूप हो एवॊएकदभ क्स्रभ फॉडी का हो । रेककनभोफाइर मसू य मा भोफाइर खदु अऩनीभजी से दो मसभ की जगह तीन मसभका NAZ [66]

प्रमोग नहीॊ कय सकता, िह घॊटे की फजाम10 घॊटे नहीॊ चर सकता, दो gb की जगह5 gb भेभोयी का उऩमोग नहीॊ कय सकता,FM येडडमो नहीॊ फजा सकता, दोभेगाकपतसर की फजाम 5 भेगाकपतसर कीपोटो नहीॊ खीचॊ सकता मा वह ऩानी भेआयाभ से स्नान नहीॊ कय सकता । उसेभोफाइर कॊ ऩनीके छनमभोनुसाय ही कामणकयना होगा, वयना भोफाइर जल्दीसे खयाफहो जामेगा ।इस तयह कु दयतने हभाये मरमे, अच्िीक्जदॊ गी जीनेके मरमे कु ि छनमभ फनाए है। फस उसे सभजकय, मशखकय, उसकाऩारन कयना है । NAZ [67]

Technique – 5आऩके जीवनभे (Obeservation)छनयीऺणकी आदत डामरमे । छनयीऺण एकफहुऩमोगी औय भहत्वऩूणण टेकनीक है ।छनयीऺण की आदतसे आऩका आत्भपवश्वासफढ़ेगा औय आऩ ज्मादा स्भाटण फनोगे ।छनयीऺण की आदतसे आऩकी माद शक्ततफढ़ेगी औय आऩ हॊभेशा वतभण ान कारभे यहेशकोगे । औय इस तकनीक से आऩ सयरऔय सयु क्षऺत ड्राइपवगॊ कय शकोगे । इसतकनीक से आऩकी क्जदॊ गी भजेदाय औययॊगीन फनेगी । इस तकनीक से आऩआऩकी सयु ऺा व्मवस्था औय भजफतू फनाशकोगे। इससे आऩका नॉरेज फकंै फहुतNAZ [68]

ज्मादा फढ़ जामेगा । मह तकनीक कोई बीऺेत्र भे सपरता की चापव है । इससेआऩका नॉरेज फकंै फहुत ज्मादा फढ़जामेगा । छनयीऺण तकनीकका छनममभतउऩमोग कयनेसे आऩका Visualizeभनोचचत्रण ऩावय फढने रगेगा । इसतकनीक का उऩमोग कयने के मरमे आऩकोअऩने भन ओय आखॊ ो को के क्न्द्रत कयकेध्मानसे कोइ चीज मा घटनाको आखॊ ो द्रायास्के छनगॊ कयना चाटहमे। तफ उसकीपोटो/आकृ छत मा घटनाक्रभ आऩके सुऩयभनभे कपट हो जामेगी । औय उसकीज्मादा से ज्मादा डडटेइर जाननेकी कोमशशकयनी है । NAZ [69]

Technique – 6Live Position technique – वतभण ानभे जीनके ी कराHabit to feel Live Position OR Stay in Live Position. - कु छ नही कयना है, लसपा देखना है ओय अनबु व कयना है की आऩ हय ऩर क्मा कय यहे है । ककसी लब सभमसे मह कामा िुरू कय सकते है । हययोज प्रके ्क्र्ससे मह आऩकी आदत फन जामेगी । - ज्मादातय सभम हभ अरग अरग कामण भे व्मस्त यहते है, ककन्तु हय ऩर हभ सबान नहीॊ होते है, औय कु ि देय फाद हभ बरु जाते है की हभने तमा ककमा । आऩने कइ फाय भेहसूस ककमा होगा की वेटहकर रेकय हभंे जहाॊ जाना होता है हभ वहाॊ ऩहुॊच जाते है, रेकीन कोनसा स्थर कफ ऩसाय हो गमा, उसका ऩता नहीॊ होता है । हभाये भनभें कॊ इ ववचाय चर यहे होते है, इसलरमे एसा होता है । - इस टेकनीकसे छनम्न पामदे होगे; १. आऩ टदन प्रछतटदन सतकण फनते जाओगे । २. आऩकी बरु ने आदतभे सधु ाय आमेगा । ३. आऩ सही वक्त ऩय सही ननणमा रे सकोगे । ४. आऩ अऩनी जीॊन्दगी का हय ऩर भजा रे सकोगे । ५. NAZ सयु ऺा झोनको ऩाना आसान हो जामेगा । NAZ [70]

रेककन क्जदॊ गी भे सबी घटनामे इच्िाकेअनुसाय नहीॊ होती है। इनभे अछनक्श्चतॊ ताबयऩयू भात्राभे ऩड़ी हुई है। क्जससेकी हभायीसबी मोजनामे अस्थ-व्मस्थ हो जाती है ।इस सबी अछनक्श्चॊतताओ भे रोग सफसेज्मादा डयता है, वह है दघु टण ना (Accident)। दघु टण ना साभान्मत् अकस्भात कीव्माख्मा मह है, जेसे की कोई येरअकस्भात, फस अकस्भात, आटद के रूऩ भेककमा जाता है। रेककन महाॉ दघु टण ना(Accident) को पवस्ततृ रूऩ से मरमा गमाहै । जेसेकी अचानक फीभाय हो जाना, हाटणअटैक होना, रकवा हो जाना, ठोकयरगनेसे सड़क ऩय चगय जाना, स्त्रीओकेके स भे असाभान्म प्रसूछत होती है, NAZ [71]

फरात्कायके ककस्से, ऩयीऺाके टदनोभेपवध्माथीओका आऩघात कयना, योडअकस्भात आटद साभान्म फात हो गई है।दघु टण ना (Accident) माछन आऩकी सोच /इच्िा के पवऩयीत अघटटत घटनामे आकायरेना औय इस दघु टण नाके कायण आऩकाजीवन बफरकु र फदर जाना । आऩकोराचायी, असहामता, अऩाटहत, दखु दऩरयक्स्थछतओका साभना कयने के मरमेभजफयू कय सकता है ।Accident दघु टण ना के हजायो / राखो तयीकेहो सकते है। जेसे की घयभे गॎसका वाल्वखुरा यह जाना औय उससे अचानक आगरग सकती है । मसडडओसे चगय जाने ऩय NAZ [72]

चोट रग सकती है, औय हाथ ऩयै टू टसकते है । कबी कबी घयभे मा सड़क ऩयकपसर जानेसे हाथ ऩैय टू ट सकते है औयिे तचय हो सकता है । अचानक मसनेभे ददणहोने रगता है औय अस्ऩतारभे जाॊच केदौयान ब्रड प्रेशय, ब्रोके ज, हाटण अटेक होसकता है औय आऩको तीन-चाय राखरुऩमो का चनु ा रग जाता है। औय आऩहॊभेशा दवाइमाॉ खाने के मरमे भजफयू होजाते है ।आऩके फच्चे अच्िी ऩढ़ाईके मरमे अन्मशहयभें मा अन्म देशभें जाते है, तफऩरयवायजनो के मरमे, जफ तक ऩढ़ाई ऩूयीकयके वाऩस नहीॊ आता है, तफ तक जीनाहयाभ हो जाता है । पवदेश जाने वारे NAZ [73]

फच्चों के भाॉ-फाऩ को शुरुआत भेकटठनाइमा जेरनी ऩड़ती है । जेसे कीऩासऩोटण फनवाना, वीजा ऩमभशण न रेना,पवदेशभें कॉरेज मा उनीवमसटण ी भे एड्मभशनसुछनक्श्चतॊ कयवाना, ककसी गेय क्जम्भेदायमा ठग एजंेट के चॊुगार भे पस जाना ।पवदेशभें ऩढ़ाईके मरमे बायी खचकण ीव्मवस्था कयना । अऩने फच्चो जफ कॉरेजमा उनीवमसटण ीभंे ऩढ़ते है, रेककन वहवास्तव भे तमा कयते है, उस ऩय ककसीभाॉ-फाऩ का कॊ िोर नहीॊ होता। अऩने फच्चोकही गरत हाथोका मशकाय तो नहीॊ है,तमा ऩता । कबी ऩैसे की रारच भें आकयमा गदॊ ी सोफत के साथ, गरत भागण ऩसदॊकय सकते है । फच्चोकी उम्रके टहसाफसे NAZ [74]

उसको सही-गरत का अदॊ ािा नहीॊ होता,औय आजकर धॊधादायी/फेईभान व्मक्ततफड़ी चतुयाईसे इन पवध्माथीओको छनशानाफनाते है । पवध्माथीको शरु ुआतभे ऩता हीनहीॊ चरता की वह तमा कामण कय यहा है ।औय फादभें जफ ऩता चरता है तफ फुयीतयहसे गरत आदतभे पस जाता है, औयअऩनी क्जदॊ गी फफाणद हो जाती है ।जफ ऩरयवायभे कोई नौकयी मा व्मवसामऩय, मा ककसी काभसे घयसे फाहय जाता हैतफ, जफ तक वह व्मक्तत घय वाऩसरोटके नहीॊ आता, तफ तक उसकीसयु ऺाकी चचन्ता फनी यहती है । यास्तभे ेंमा ऑकपसभें मा शॉऩभें मा भॉरभें कही NAZ [75]

ऩय बी कु ि बी होनेकी सबॊ ावना फनीयहती है ।हभ न्मिू ऩेऩयभंे अतसय ऩढ़ते है की, कबीकबी फड़े त्मोहायोभंे मा कोई फड़ी सबाभंेमा कोई फड़े धामभकण स्थान ऩय फड़ीसॊख्माभें रोग जभा होने की वजहसे, कु िबी िोटी सी गरतीकी वजहसे फड़ा हादसाहो जाता है, औय कई रोग भय जाते है ।अफ सबी दघु टण नासे कै से छनऩटा जामे, उसेकै से कभ ककमा जामे मा योका जामे, महाफतामा गमा है ।भेये स्वमॊके अनबु वसे, भे महा मरख यहा हूॊ। भे फचऩनभें फहुत डयता था । फचऩनभें,भंे जफ कोई फाढ़ आती थी औय न्मिूऩेऩयभें जफ पोटोसे साथ सभाचाय ऩढ़ता NAZ [76]

था, तफ भंे फहुत डय जाता था, भें उससभाचाय ऩत्रभें अऩने आऩको यखकयभेहसूस कयता था, औय सोचभें डू फ जाताथा की, कबी मे हादसा भेये साथ होगातो तमा होगा ? औय कोई पु यसदकेवततभंे कोई ना कोई सभाचाय भेयेटदभागभें आ जाता था, औय भंे सोचभंे डू फजाता था, औय बमबीत होकय असुयऺाभेहससू कयता था । औय भें इतना बमबीतहो जाता था की भेंये सऩने भे बी फाय फायऩानी के बमानक द्रश्म आ जाते थे, औयभंे ऩानीसे चायो औय से पॊ स गमा हूॊ, औयभंे डय के भाये जग जाता था । औय एसेबी स्वप्न आते थे की, कई रोग एक साथभय गमे, औय यास्ते भे स्भशान-मात्रा की NAZ [77]

रॊफी राइन रग गई हो । औय बतू -प्रेत केबमानक स्वप्न बी फाय-फाय आते थे ।फचऩन के टदनो भें, जफ कोई फड़ा हादसाहोता था, तफ साये फािायभें इसकी फड़ीचचाण होती थी । जेसे की हाइवे ऩय िक कीरयऺासे टतकय होने की वजह से चाय-ऩाॉचरोग भाये गमे औय दो-चाय रोग घामरहुए औय उन सफको अस्ऩतारभे बयतीककमा गमा, औय इन हादसे भे कोईऩरयचचत व्मक्तत हो तफ आसऩासभे यहनेवारे रोग उसकी फाते कई दीनो तक कयतेयहते थे । इस भाहोरभे, ऐसी फाते हभायेटदभाग ऩय फहुत गहया प्रबाव छो जातीथी, औय इस हादसेको हभ कबी नहीॊ बरु ाऩाते थे । औय घय भंे हभ ऩय ऩाफदॊ ी रग NAZ [78]

जाती थी, फाहय भत खेरो, औय हाइवे ऩयभत जाना, औय ककसीने भेयी रयऩोटण कय दीकी भंे हाइवे की औय घूभता था, उस टदनघय भें भेयी पऩटाई हो जाती थी। अतसय भेघय की ऩाफॊदीओ का उल्रॊघन नहीॊ कयताथा ।अतसय सबी रोगोको ऩानीसे, आगसे,आधॉ ीसे, ऊॊ चाई से, गछतसे, अकस्भात सेऔय बमानक फीभायीओसे डय रगता है । NAZ [79]

NAZ [80]

भन की िक्क्तरेककन भें हॊभेशा सोच यहा था की, हभेकु ि ऐसी शक्तत मभर जामे की, हभजसै ा सोचे ऐसा हभाये साथ हो, औय हभहॊभेशा सयु क्षऺत यहे। रेककन उस जभानेभेमाछन भेये फचऩनके सभम भे Mind Powerके पवषमका इतना व्माऩ नहीॊ था, फािायभे NAZ [81]

ना कोई इस पवषम ऩय मशखाने वारे गरु ुउऩरब्ध थे । फस मही फात का अपसोसहे की मह भनकी शक्ततओका ऻान भजु ेफचऩन भे मभर जाता तो भे कई सायी फड़ीभॊक्िर को हामसर कय ऩाता ।भन की शक्ततमोंका मे चचत्र हभे कहता है,हभाये ऩास दो भन है, जागतृ भन औयअधण जागतृ भन (सऩु य भन) । जागतृ भनके ऩास 10 % प्रछतशत शक्तत है । औयअधण जागतृ भन के ऩास फाकी की 90 %प्रछतशत शक्ततमाॉ है । रेककन इस चचत्रकीतयह मह अधण जागतृ भन की 90 %प्रछतशत शक्ततमाॉ हभाये बीतय छिऩी हुई है। औय भजे वारी फात मह है की, जागतृ NAZ [82]

भन की 10 % शक्तत, अधण जागतृ भनकी 90 % शक्तत का भामरक है । रेककनदखु की फात मह है की, जागतृ भन को,अधण जागतृ भनसे कै से काभ मरमा जामे,उसका ऻान नहीॊ है।जागतृ भन टदनभे ही कामण कयता है,रेककन अधण जागतृ भन 24 घॊटे कामणकयता है । जसै े की छनदॊ भे आऩको चेहयेऩय भच्िय काटते है, तफ आऩ जागते नहीॊहै, आऩका सुषुप्त भन हाथ को सदॊ ेशदेकय, भॊुह ऩय से भच्िय हटाने की कक्रमाकय देता है । जागतृ भन आऻा देता है,औय अधण जागतृ भन आऻा का ऩारनकयता है । NAZ [83]

जागतृ भन सोचता है, अधण जागतृ भनअभर कयता है । जागतृ भन अरादीन है,ओय अधण जागतृ भन जीन है ।अधण जागतृ भन (सुऩय भन) के ऩासअऩनी सबी भसु ीफतोका हर है । सऩु य भनके ऩास अदबुत सजनण शक्तत है। सुऩय भनका सभग्र ब्रहभाॊड ऩय काफू है । जागतृभन अधण जागतृ भन का चोककदाय है ।आऩका जागतृ भन ओय अधण जागतृ भनकबी कोइ कामण खुद नहीॊ कयता है ।जागतृ भन कामण मोजनाके भतु ाफीक काभकयने के मरमे आऩके शयीयके सबीबागोको आदेश देकय कामण कयवाता है ।ओय अधण जागतृ भन, जागतृ भन कीअनुऩक्स्थछतभंे इस का कामण कयता है। NAZ [84]

भनकी शक्ततओका ऻान कोई नई खोजनहीॊ है । मह सटदमों ऩयु ानी औय एकदभऩावय पू र तकनीक है । हभाये ऋपषभछु नमोंने इस भनकी शक्ततमोंका प्रमोगकयके फड़ी फड़ी खोजे की है । फड़ी फड़ीफीभायीओ का इराज बी इस शक्ततसेआसानी से हो जाता है । भनकीशक्ततओका इस्तभार कयके हभ हभायीकोई बी सभस्माका सभाधान आसानीसे ढूॊढसकते है ।औय सफसे भजे वारी फात मह है कीसॊसाय भे यहते हुए फड़े आयाभसे इसकाइस्तभार कय सकते है, उसके मरमेसन्मासी फननेकी जरूयत नहीॊ है । भनकीशक्ततओका इस्तभार कयके हभ आसानीसे NAZ [85]

हभाये सऩने ऩूये कय सकते है औय हभहभायी क्जदॊ गी अऩनी इच्िाके अनसु ाय जीसकते है ।रेककन इन भनकी शक्ततओका उऩमोग कयनेकेमरमे उसका ऻान होना जरूयी है औय उसकाइस्तभार के से कयना वह सीखना फेहद जरूयी है।औय इसके मरमे Mind Power Trainer से मशऺारेना फहुत जरूयी है । मह मशऺा कोई बीव्मक्तत आसानीसे रे सकता है, इसभे कोईरामकात मा डडग्रीकी जरूयत नहीॊ है । 15 सारके उम्र के फाद ककसी को बी इसकी मशऺा दीजा सकती है, चाहे वह ऩढ़ा मरखा हो मा ना हो,मसपण उसभे सभज शक्ततका अबाव नहीॊ होनाचाटहमे । हय कोई सभजदाय व्मक्तत इसकीमशऺा प्राप्त कय सकता है । ***** NAZ [86]

एक फात आऩसे कयना चाहूॉगा की भनैं ेभेयी क्जदॊ गीभे आज तक कोई ऐसा हादसा,भेयी नजयो के साभने नहीॊ देखा है की,कोई भेये साभने गॊबीय रूऩसे घामर हुआहो मा भय गमा हो । जफ बी देखा हो तोवह ऩहेरे से ही भय गमा हो मा भेयेऩहुचने/देखने के फाद (भेये इधय उधय होनेऩय) कु ि सभम के फाद भया हो । भेयीहाजयी भे, भेये साभने ककसी की भतृ ्मु नहीॊहुई है ।2010 भे भेयी भातशृ ्री अस्ऩतार भे थी,औय भेयी ऩत्नीने भजु े पोन ककमाकी भेयीभाता भजु े मभरना चाहती है, औय भेऑकपससे िु ट्टी रेकय छनकर गमा, औयजफभे अस्ऩतार ऩहुॊचा तफ ऩाचॉ मभछनट के NAZ [87]

ऩहेरे भेयी भातशृ ्री का अवसान हो गमा ।औय उसके डढ़े सारके फाद भेये पऩताश्रीकोअस्ऩतार भे दाखखर ककमा तफ भंे ऩूयीयात पऩताश्री के साथ था, औय सुफह भेजफ भे पऩताजी के मरमे चाम राने औयिे श होने घय ऩय गमा तफ सभाचाय मभरेकी पऩताश्री का अवसान हो गमा । *****भंे 30 सार की उम्रभंे स्कू टय मशखा था,रेककन शरु ुभे भे दो तीन फाय ककसी कीटकयाने की वजहसे नही,ॊ रेककन भेयीगरतीकी वजहसे गीय गमा था, औय िोटी-िोटी चोट दो-तीन फाय रगी थी । रेककनउसके फाद आज तक, न तो ककमस ने भुजेटतकय भायी है, मा ना भनंै े ककमसकों NAZ [88]

एक्तसडेंट ककमा है । उसके फाद ना तोकबी भे चगया हूॉ औय ना ककमसकों चगयामाहै । भें अऩने ड्राइपवगॊ का ऩूया भिा रेयहा हूॉ ।भंेने भई, 2011 भे याजकोटभे काय चरानामशखा था, औय एक भहीने फाद भनंै े याजकोट –अहभदाफाद हाइवे ऩय 100 ककरोभीटय कीस्ऩीड से फड़े आत्भपवश्वासके साथ काय चरानाशुरू कय टदमा था, रेककन भनैं े कबी यप & टपड्राइपवगॊ नहीॊ की है, भै हॊभेशा स्भदू एवॊमसस्टभसे काय ड्राइपवगॊ कयता हूॉ । औय भैअऩने ड्राइपवगॊ का ऩयू ा भजा रेता हूॉ । अतसयरोग कहते है की एक दो फाय गड्डी कहीॊटकयाओगे तफ ड्राइपवगॊ कयना मशख सकते हो,रेककन मह भान्मता बी गरत है, भे बफनाटकयाए काय चराना मशख गमा । NAZ [89]

औय अफ भंे भानता हूॉ की भंे ड्राइववगॊ भे भाटहयहूॉ, औय मह बी भानता हूॉ की, भंे सबी तयहसेसम्ऩणू ा सुयक्षऺत हूॉ। औय भेयी मह भान्मता भेयाआत्भववश्वास फन गई है, औय भेये अऻात(SUPER MIND) भनभें मह फात ठस गई है।औय इसके लरमे भजु े अऩनी अॊदरूनी िक्क्तSUPER MIND ऩय ऩयू ा बयोर्ा है । औय भेयीमही भान्मता औय आत्भववश्वास, भेयी िक्क्तफनकय भेयी सबी तयह से यऺा कयती है ।मह तो भेयी खुद की ड्राइपवगॊ की फात है ।रेककन भंे जफ ककसी के साथ सपय भेजाता हूॉ मा कीसीबी वेटहकर से सपयकयता हूॊ तफ बी भे अऩने आऩको सम्ऩूणणसुयक्षऺत भेहसूस कयता हूॉ, NAZ [90]

औय भंे हय टदन, हय ऩर, हय मात्रा के ऩहरे,एॊजर को माद कयके भन भे ही, प्राथना ा कयकेआबाय व्मक्त कयता हूॉ की, “हें एॊजर ऩहरे कीसबी मात्रा की तयह, भेयी मह मात्रा बी सम्ऩूणासयु क्षऺत, सयर औय आनॊटदत फनाने के लरमे,आऩका तहे टदरसे आबाय व्मक्त कयता हूॉ ।भुजे तभु ऩय सम्ऩूणा ववश्वास है ।” इसका भजु ेहय हॊभेि अच्छा ही ऩरयणाभ लभरा है ।जसै े की जफ हभ ( मभत्रो मा पे मभरी के साथ )मात्रा कय यहे होते है, तफ ना तो हभे यास्तभे ंेकोई दघु टण ना होती है, ना ही यास्तेभे हभे कोईऩयेसानी / असपु वधा होती है । जैसे कीिाकपककी सभस्मा, यास्ता फधॊ होना, ऩमु रशकीकोई ऩयेशानी आटदसे िु टकाया मभरता है । औयहभायी मात्रा भजेदाय फन जाती है औय हभसभम ऩय जहाॊ जाना चाहते हे वहाॉ ऩहुॉच जातेहै । NAZ [91]

कु ि फाते हॊभेशा माद यखनी चाटहमे औयउसे हॊभेशा की आदत फनानी चाटहमे ।आदत फनाना भशु ्कीर कामण नहीॊ है, मदपऩउसे माद यखकय, फाय फाय प्रमोग भे रानीचाटहमे, जफ फाय फाय उसे कयोगे तफ उसेकयना एकदभ आसान हो जामेगा, औय जफवह आसान हो जामेगा तफ, खुशी खशु ी,फाय फाय आऩ उसे कयना ऩसदॊ कयोगे ।जफ अऩनी ऩसदॊ से उसे फाय फाय प्रमोगभेराएॉगे तफ वह आऩकी हॊभेशा की आदतफन जामेगी । कपय आऩको उसे माद यखनेकी जरूयत नहीॊ यहेगी । NAZ [92]

ÓÒ पॉभूरा ा 44 ± ड्राइववगॊ के कु छ भहत्वऩणू ा सुजाव1 िाकपकके छनमभोका ऩूणतण ् ऩारन कयना चाटहमे । िाकपक रुल्स एवॊ मसगनरोकी अच्िी जानकायी यखनी चाटहमे।2 सुफह की शरु ुआतभे मा जफ आऩ अऩना व्हीकर रेकय कहीॊ जा यहे है तफ, जफ आऩ िाकपक मसस्टभके साथ जडु ते है, तफ फड़ी सावधानीके साथ औय फड़े आयाभसे िाकपक मसस्टभभे जड़ु ना चाटहमे, क्जससे की ककसी को हभायी वजहसे भुसीफत ना हो । जेसे की सोसाइटीसे जफ आऩ अऩना व्हीकर रेकय भुख्म योड ऩय NAZ [93]

प्रवेश कयते हो तफ, मा ककसी िोटे भागसण े फड़े भागण ऩय प्रवेश कयते हो तफ फड़ी सावधानी यखनी चाटहमे । जेसे की फड़ी तेजी से भुख्म योड ऩय आकय िाकपक मसस्टभभे आते जाते व्हीकल्स को अवयोध कयना !!!3 औय जफ आऩ कहीॊ गॊतव्म स्थान ऩय ऩहुचनेके नजदीक हो औय आऩ िाकपक मसस्टभसे फाहय आते हो, तफ बी ऩूयी सावधानी से औय आयाभसे िाकपक मसस्टभसे फाहय छनकरे । जेसे की गॊतव्म स्थान नजदीक हो कपय बी ककमस कों ओवयटेक कयके आगे जाकय रुक जाना !!! NAZ [94]

4 जफ आऩ िाकपक मसस्टभभे ऩूयी तयह से आ जाते हो तफ आऩको िाकपक मसस्टभकी गछतके अनसु ाय आऩके क्व्हकर की गछतको मभराना चाटहमे, मदपऩ मसटीभे क्व्हकरकी गछत हाइवे की गछतके अनसु ाय नहीॊ होनी चाटहमे औय हाइवे ऩय क्व्हकरकी गछत मसटीके अनुसाय नहीॊ होनी चाटहमे। नॉभरण स्ऩीडसे ज्मादा स्ऩीडसे, औय सऩाकण ाय ड्राइपवगॊ कयके अऩने आऩको औय दसू येकी जानको जोखखभ भे डारना सभजदायी नहीॊ है ।5 जफ आऩके क्व्हकर की गछत ज्मादा हो, तफ आगे वारे क्व्हकरसे आऩके NAZ [95]

क्व्हकरकी दयू ी फनाए यखे, सुयऺा भाक्जनण का हॊभेशा ध्मान यखे।6 आऩ जफ बी कही बी काय चरा यहे हो तफ हॊभेशा सीट फेल्ट फाधॊ नेकी आदत डामरमे औय अऩने ऩास फैठे व्मक्तत को बी सीट फेल्ट अवश्म ऩहनामे । औय आऩ टू व्हीरय चराते हो तफ हेरभेट अवश्म ऩहेने ।7 आऩ जफ ड्राइव कय यहे हो तफ ऩूणतण मा वतभण ान कार भे यहंे । पवचायोभे भत खो जाएॉ, इसमरमे आऩ अऩने आऩको (Observation Mode) छनयीऺण कक्रमा ऩे यखखमे, औय आऩके आगे-ऩीिे औय दामे-फामे चर यहे क्व्हकर को औय उसकी गछतको NAZ [96]

रगाताय छनयीऺण कये, एवॊ शॉटण-ब्रेक ना रगाए औय सयु ऺा भाक्जनण हॊभेशा माद यहे। If Attention = No Tension No Attention = Get Tension8 क्व्हकरकी छनक्श्चॊत सभम ऩय छनममभत रूऩसे सपवसण अवश्म कयामे एवॊ सबी टामयोकी हवाका दफाव (स्ऩैय व्हीर) सटहत छनममभत रूऩ से जाचॊ अवश्म कयामे ।9 साइड ग्रास एवॊ िॊ ट ग्रासके इस्तेभार की आदत डारे एवॊ ऩीिे से स्ऩीडसे आने वारे क्व्हकर को उचचत सभम ऩय साइड दे । एवॊ आऩको ओवयटेक कयनेकी जरूयत हो तफ बी NAZ [97]

साइड ग्रास एवॊ िॊ ट ग्रास का जरूय प्रमोग कये।10 िाकपक रेन भे जहाॊ अन्म क्व्हकर की सखॊ ्मा ज्मादा हो जामे तफ अऩने क्व्हकर को साइड मभरने ऩय जल्दी से आगे रे जामे अथवा गछत धीभी कयके अऩने क्व्हकर को ऩीिे कयरे ।11 उचचत सभम ऩय, उचचत जगह ऩय साइड राइट एवॊ डडऩय एवॊ हॉनण का उऩमोग कये, उसभे आरस मा फेदयकायी ना कये । एवॊ कभ प्रकाश एवॊ घएु ॉ जसै े वातावयण भे हैड राइट अवश्म ऑन कयदे, हैड राइट फधॊ यखनेसे कोई फचत नहीॊ होती, रेककन NAZ [98]

हैड राइट फधॊ यखनेसे अकस्भात के चान्स फढ़ जाते है ।12 सतत ड्राइपवगॊ कयते सभम मह माद यहे की हय दो-तीन घॊटे के फाद पवश्राभ रे / ब्रेक कये । इससे आऩको थोड़ी याहत मभरेगी, टदभाग एवॊ आखॊ ोको आयाभ मभरेगा । औय क्व्हकरको ठॊडा होने का सभम मभरेगा । औय इस सभम आऩ सीट ऩय फेठकय रफॊ ी साॊस रेकय रयरेतस हो सकते है। मह रयरेतसेसन (जादईु नीॊद मा िोटी नीदॊ ) रॊफी सपयभंे अवश्म कये । इससे आऩ एकदभ रयरेतस औय िे श हो जाओगे । NAZ [99]


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