Альманах КОВЧЕГ - 2

душой, рождающей такие стихи, молод, даже если ему семьдесят пять. Валерий Ходулин родился 17 августа 1937 года в Туле и был крещен во Всехсвятском соборе. В простой рабочей семье все были металлистами. Его дед и прадед работали на самоварной фабрике купца Баташова. Поэзия и жизнь неразрывны, как неотделим от жизни и сам поэт. А бо- гатство человека-творца — в его корневой системе: в истоках его души, в его предках, в земле, на которой он родился и вырос, в культуре и традици- ях народа. «Валерию Ходулину не приходилось специально «изучать жизнь» для того, чтобы писать стихи»4, ибо древо его поэзии имеет проч- ные, народные, трудовые корни. С ранней юности поэт стал трудиться. Окончив восемь классов, в 1952 году, в пятнадцать лет, он пришел на Тульский оружейный завод учени- ком столяра. Затем, окончив школу оружейного мастерства, получил спе- циальность гравера по украшению охотничьего оружия. …Сперва мы пришли на заводы, В поэзию после пришли… (Рабочие поэты, 7, с.16) Потому и пишет он о рабочих и их труде, как о сокровенном. «Труд с его насущными заботами, временем ученичества, огорчениями, удачами — вот основа его поэзии…»5 …И мне ли самой главной теме — Рабочей теме — Изменить? («В одной руке зажав фуражку…», 5, с.77) И поэт не просто пишет о труде, он его воспевает, видит в нем настоя- щую поэзию, ибо и здесь движению руки предшествует движение души: …Чубы над металлом склоняют И нежно выводят штрихи, Как будто весь день сочиняют О русской природе стихи. («Граверы, граверы, граверы…», 4, с. 13) Способность оживить, одухотворить все вокруг себя и выразить это в стихах — это ли не настоящая поэзия?.. 4 Эдуард Бабаев. Литературное обозрение №7, 1976 г. (Раздел «Из потока новых произведений». Поэзия. Валерий Ходулин) – М., Изд-во «Правда», 1976 г., с. 58 5 Эдуард Бабаев. Литературное обозрение №7, 1976 г. (Раздел «Из потока новых произведений». Поэзия. Валерий Ходулин) – М., Изд-во «Правда», 1976 г., с. 58 248

Срочную военную службу В. Ходулин в 1956 — 1958 годах проходил на крейсере «Аврора» (город Ленинград, Кронштадт). И первое его стихотво- рение было опубликовано в городе на Неве в газете «Ленинские искры». Прошли армейские годы, и, демобилизовавшись, молодой поэт возвраща- ется в Тулу, на свой родной оружейный завод. Кем бы ни работал Валерий Ходулин — столяром или гравером на Ору- жейном заводе, — он на всю жизнь остался оружейником. Но оружейни- ком тоже можно ощущать себя по-разному. Поэт понимает и выражает это так: Я — оружейник, Мирный человек… (Я – оружейник, 4, с. 20) Как ребенка, Бережно и робко, Я двустволку на руки беру… (Ружье, 7, с. 9) Гордость оружейника не ограничивается только им самим. Ведь ору- жейное дело, достигшее своего апогея в различных современных видах вооружения, начиналось, долгие годы развивалось и крепло стараниями многих людей в Туле — по праву оружейной столице России. Обращаясь к этой теме, поэт говорит: …Предка кровь бушует в наших жилах, — Пусть его мы видеть не смогли — Точность глаз и рук шальная сила В русские ракеты перешли… (Предок, 1, с. 15) Валерий Ходулин — «первый поэт, в значительной части своего твор- чества отразивший Тулу оружейную, ее историю, традиции»6, талант и смекалку оружейных мастеров. Героями его стихотворений являются С. И. Мосин, В. А. Дегтярев, Ф. В Токарев, Н. Ф. Макаров, М. Т. Калашников, И. В. Щербино и М. И. Почукаев. …Вы помните: Врагов в былых сраженьях При имени его бросало в дрожь? А он работал, старый оружейник, На доброго волшебника похож. 6 Тульский биографический словарь, т.2: в 2 т. / [сост. С. Д. Ошевский ; редкол.: А. Д. Афанасова и др.]. - Тула : Пересвет, 1996. - (Тула в лицах от времен древ- ней ших до наших дней). 249

(Токарев, 4, с. 17) …Две буквы неразлучные — «ТТ», Как неразлучны Токарев и Тула… (Токарев, 4, с. 17) …Остался с нами на века Ласковым, простым, обыкновенным С добродушным сердцем туляка. (Дегтярев, 8, с. 13) …И Тула встает перед ним в полный рост, До малого камня родная… (Мосин, 10, с. 36) …История сроднилась с веком новым, И повелела так моя страна, Чтоб значились в оружии стрелковом Конструкторов российских имена… (Макаров и Калашников, 10, с. 41) После школы рабочей молодежи, выдержав творческий конкурс, В. Ходулин в 1960 году поступил в Литературный институт имени М. Горь- кого. который окончил. И, когда он был еще студентом пятого курса, в Туле увидела свет его первая книга «Гравюра». Поэт настолько любит свой город, что после окончания с отличием Ли- тинститута, несмотря на два предложения остаться в столице и работать в «Роман-газете», он отказался, вернулся в Тулу и с 1965 по 1978 год работал старшим редактором Приокского книжного издательства. В 1972 году, после выхода поэтических книг «Веснушки» (1967) и «Рыжая метель» (1968), Валерий Ходулин был принят в Союз писателей СССР. Стихи поэта публикуются в московских и тульских журналах и сборни- ках, на страницах центральных и местных газет. Выходят из печати книги: «Гудки» (1975), «Серебряное эхо» (1976), за которую он был удостоен премии Тульского комсомола, «Золотая пора» (1979), «Монолог брата» (1985), «Кузнецкая слобода» (1987), «Коллекционное вино» (1993), «Цвета побежалости» (2003), за которую автор стал лауреатом областной литера- турной премии имени Л.Н. Толстого. Книги наполнены любовью к родной земле, из души Валерия Ходулина льется и утверждается им беззаветная любовь к своему краю («Здравствуй, край, молодой и былинный!..», 5, с. 158). Творчество самобытного поэта всецело связано с родным городом, с дорогими его сердцу туляками. В своих стихотворениях он воспевает красоту Тулы — ее улицы, храмы, исторические памятники, — воспевает ее величие, описывает героические 250

страницы ее истории, подвиг туляков во время Великой Отечественной войны. В. Ходулин — автор известных поэтических произведений о Петре I, Демидове, Левше, цикла стихотворений о Льве Толстом: «Награда Льва Толстого» (10, с. 83), «Друг» (10, с. 86), «Монолог брата» (10, с. 92), «Ясная поляна» (5, с. 185), «Шел Лев Толстой» (5, с. 186)… В его стихах возникает неповторимый, незабываемый облик Тулы, вы- зывающий у читателя — жителя других мест — любовь к городу, его ис- тории и знаменитым людям. У поэта есть одно стихотворение о Туле, в двадцати четырех строчках которого во всей полноте дан образ города и выражено отношение к нему истинного патриота-туляка. …И как сын, что причастен К твоим громогласным делам, На колено встаю И оружье твое я целую. (Тула, 10, с. 57) Тульский кремль… Верный седой свидетель всех дел тульских, всех рат- ных подвигов, всей истории города и оружейного производства начиная с основания Оружейного завода, 300-летие которого мы праздновали в этом году («Прошло два века…», 9, с. 105).. Кремля старинного стена — Кирпич над кирпичом. Ему и бури, и война, И время нипочем. ……………………. Мой кремль, я так тебя люблю Вовеки не предам. И я шагаю по кремлю, Как по былым годам. («Кремля старинного стена…», 9, с. 102) Одной из значимых достопримечательностей Тулы — ныне в новом великолепном здании — является музей оружия. И поэт как истинный патриот города и оружейник не может обойти эту тему стороной: …Здесь работу самой высшей пробы Встретишь ты на каждом этаже… (Музей оружия, 10, с. 7) Запоминаются стихотворения В. Ходулина, имеющие большой обще- ственный резонанс: «Памятник», «По Белеву едет Пушкин», «Коллекци- онное вино», «Кузнецы», «Рисует парень старые дома» («А в тех домах — история сама») и уже упомянутая нами поэма «Тульский кремль». 251

История города-оружейника неотрывна и от военных баталий, в которых весь Тульский край обрел неувядаемую славу. Это и Куликовская битва, и события смутного времени, и отражения бесчисленных набегов крымча- ков, и баталии 1812-го года, и героическое участие в обороне Москвы в 1941-м. Поэтому защитники Отечества неизменно пользуются уважением и любовью поэта. …Над каждым окопом и дотом Она восходила тогда, Добытая кровью и потом Твоя Золотая Звезда. (Стихи о Туле, 6, с. 3) Хочется добавить — над каждым воином, сражавшимся на протяжении всей истории на тульских рубежах, восходила будущая золотая звезда го- рода-героя. Валерий Ходулин, член-корреспондент Петровской академии наук и искусств, был и остается активным членом Тульской писательской органи- зации. Его произведения нашли отклик и у простых туляков, и у писателей. Он четырежды: в 1978 — 1985 и в 1989 — 1990 годах заслуженно изби- рался ответственным секретарем Тульской областной писательской орга- низации Союза писателей России, а в 1992 году стал председателем прези- диума совета Тульского областного отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры. При В. Ходулине туляки с боль- шим желанием и удовольствием ходили на возрожденные им авторские вечера тульских писателей в ДК профсоюзов. Через все творчество Валерия Ходулина проходит еще одна тема, очень дорогая поэту, определяющая и все другие, рождающая прекрасные чувства у читателя — тема любви к Родине. К сожалению, сейчас приоб- щение к России происходит не только через положительные, но чаще все- го через негативные моменты современной жизни. Поэт как любящий страну и народ человек не может не сказать, и с волнением и сожалением говорит об этом («Откуда, скажите, откуда…», 9, 16, «Как измельчал ха- рактер рынков…», 9, 29). …Всю радость жизни застилая, Над всеми властвует она — Неумолимая и злая Ее Величество Цена. (Озеро щучье, 9, 30) Остановиться бы людям, задуматься, соотнести мотивы и цели со сво- им предназначением… Но нет, спешат жить и брать от жизни все, кто сколько сможет… Болью отзывается большое чуткое сердце Валерия Ходулина на такое 252

положение вещей. Ничего нам на свете не надо, Кроме Родины милой своей… (Дочери, 5, с. 139). Но более всего его волнуют дети. Ибо от того, кто они сейчас, зависит, какими будут страна и народ, и будут ли вообще. …Кто они? Родной страны опора? Совесть, Честь, Достоинство ее? Или, может, пьяницы и воры? Проститутки и хулиганье?.. (Детский сад, 9, с. 52) На стихи В. Ходулина художественным руководителем и главным ди- рижером Тульского музыкального оркестра народных инструментов «Яс- ная Поляна» В. Синьковским написаны несколько песен. Воинам нашей Тульской воздушно-десантной дивизии посвящена «Песня о десантни- ках», а родному городу посвящена песня «Давай пройдем по городу лю- бимому». Поэт является автором текста гимна АК «Туламашзавод». Он — лауреат Всероссийского отраслевого фестиваля авторской песни. Как поэт Валерий Ходулин очень разнообразен, как разнообразна и сама наша жизнь, его поэзия широка и многогранна: стихи о родном горо- де и российских просторах, о знаменитых туляках, старинных мастерах, о памятниках истории и культуры, о любви и дружбе, есть даже задорные частушки. Ему принадлежит лучшее стихотворение о тульском прянике. Во многих стихах поэт размышляет о прошлом, настоящем и будущем родного края и нашей России. В прошлом было много хорошего, и люди среднего и старшего возраста помнят это. Вот один из примеров тому, подмеченный поэтом: В колхозе жизнь под осень замерла… …Главбух, Склонившись низко над столом, Себе пометы делает в тетрадке. А на столе проект: «Родильный дом». Я улыбаюсь: Значит, все в порядке. («В колхозе жизнь под осень замерла…», 7, с. 38) 253

Но было и плохое в нашей истории, болью отзывающееся в сердце ху- дожника и гражданина: Вот в этой церкви Меня крестили, А после церковь На слом пустили… (Размышление у развалин, 9, с. 9) Будучи разумным оптимистом, Валерий Ходулин знает — идеала не- возможно достичь, можно только приближаться к нему. Поэтому, испы- тывая ностальгию по прошлому, не принимая плохого в нем и жалея об ушедшем хорошем, он понимает — возврата к прошлому нет, история не делает таких шагов, можно идти только вперед, к лучшему, чем было и есть, но вперед, творя новое (Поворот запрещен, 9, 7). Люди со слабой укорененностью в жизнь России, в ее традиции, а по- просту говоря, мало или вовсе не любящие ее, когда тяжело стране и лю- дям, уезжают в чужие края, надеясь там найти счастье и благополучие. Ну, а нам, «нетаковым», что делать? И В. Ходулин отвечает, как подсказы- вает ему любящее сердце патриота: …А нам в России оставаться: Ковать, косить, пахать и жать. А нам сРоссией возрождаться, Поскольку некуда бежать. («Не знаю, ничего не знаю…», 9, с. 17) Мы всегда были рады разумным заимствованиям извне и иностран- ным специалистам, приезжающим к нам с открытым сердцем («Земля, земля…», 1, с. 22). Но в стране есть абсолютно все необходимое не только для возрождения, но и для подъема на совершенно иной уровень техноло- гий и бытия, как это и всегда было в России — тому множество доказа- тельств в ее истории, считает поэт (Красивая Меча, 7, с. 74). Он верит в будущее России и утверждает это своим творчеством. И еще одно очень важное понимание золотой нитью проходит через произведения поэта — необходимость связи времен. Без этой связи мы будем «Иванами, непомнящими родства», будем постоянно расписы- ваться в своей несостоятельности. …Мы связь времен бездумно разорвали, О прошлом позабыли, О своем: Как лес, как нефть, как уголь продавали, Теперь мы нашу гордость продаем… (Коллекционное вино, 9, с. 4) 254

Люди, на расправу скорые, Вы не троньте старых стен. Это – памятник истории, — Что дадите вы взамен? («Люди, на расправу скорые…», 9, с. 35) Валерий Ходулин знает, как важно возвращение к православным тра- дициям, без которых немыслима великая русская культура, в том числе и литература. Однако всегда исключительно честный и перед собой, и перед людьми, он не похож на тех перевертышей, кто в миг из атеистической партийной или мещанской ипостаси перешел в религиозную, да еще с неофитско-фанатичным уклоном. Поэт идет к Православию, открывает свое сердце Христу, верит, что Господь поможет России, спасет ее, верит, что в Господе спасение и каждого из нас (Колюпаново, 10, с. 132) и: …Под звон колокольный над нами Возвысим и душу, и плоть, И ангел заплещет крылами, И нам улыбнется Господь. («Давай обвенчаемся в церкви…», 9, с. 74) Связь времен и патриотизм основаны на памяти, в том числе и на памя- ти тяжелых годин военного лихолетья — и давних, и тех, что на памяти еще живущих. Характерны строки о герое русско-японской войны, ко- мандире крейсера «Варяг» В. Ф. Рудневе — в них живо чувствуется пре- емственность военных поколений (Руднев, 5, с. 124) Из истории Тулы никогда не исчезнет страница о подвигах воинов ра- бочего полка, достойно оцененных маршалом Победы Г. К. Жуковым и всей страной. И такой мастер слова, как Валерий Ходулин, не мог не написать об этом. В его стихах мы находим такие строки: …Ушли навстречу славе и бессмертью, Гранаты, как киянки, сжав в руках, Рабочие в линялых телогрейках И инженеры в роговых очках. Они с фашистов сбили спесь и норов. Сражались так за честь родной земли, Что свежие мозоли От затворов На старые, засохшие, легли… (Рабочий полк, 5, с. 16) Отгремела, отстреляла война. Сколько жизней она унесла с собой! И растут деревья из-под ржавых гусениц некогда подбитых танков и разби- тых орудий, из земли, обильно политой кровью и защитников, и врагов. 255

Одну из таких картин увидел поэт, и родился удивительный, неповтори- мый образ: …И стоит замшелая громада Словно на коленях перед ней. («Дышит солнцем мирная поляна…», 4, с. 44) Всякий причинявший или причиняющий зло жизни рано или поздно должен встать перед ней, жизнью, на колени. Этому, конечно, должно предшествовать раскаяние. Люди в своей основной массе добры, забывчи- вы на злое. Помнить — значит прощать, но не забывать причины, при- ведшие ко злу, не забывать, чтобы не повторилось то плохое, что было. Поэтому: Придем к Царь-ракете, Нас щелкнет фотограф на память И нам фотокарточки На дом пришлет. (Царь-пушка, 2, с. 19) Но вот, сколько лет уже прошло с той страшной войны, а все эти годы то тут, то там до сих пор ведутся, так называемые, локальные войны? Бы- ли и такие, в которых участвовали и наши горожане. Валерий Ходулин не желает повторения этого, не желает прихода груза «N» — цинковых гро- бов с телами погибших в «мирное время» российских ребят. Сколько лет Все картина одна пред глазами: Где-то вблизи Полыхает война… (Тепло, 4, с. 39) В 1995 — 2000 годах поэт — единственный из тульских писателей — трижды посещал \"горячие точки\" для встреч с воинами. В 1997 году он ездил в г. Хасавюрт (Дагестан) к воинам Тульской дивизии внутренних войск. В октябре 1999 года выезжал в 119-й парашютно-десантный полк 106-й Тульской гвардейской дивизии ВДВ, в зону боевых действий, в Шелковской район Чечни. Дважды посещал флагман Тихоокеанского флота — гвардейский ракетный крейсер «Варяг». Везде В. Ходулин встре- чался с людьми, изучал их повседневную суровую военную службу. И в результате рождались стихотворения и очерки. Он имеет благодарность Верховного Главнокомандующего ВС РФ В. В. Путина \"За самоотвер- женность и отвагу, проявленные при защите Отечества\", имеет благодар- ность командования оперативной группой ВДВ в Чечне, награжден меда- лью \"За службу на Северном Кавказе\" и другими медалями, является чле- 256

ном Союза десантников России, Всероссийской ветеранской организации \"Боевое братство\". Поэт не желает, чтобы великое зло разгорелось из малых очагов, полы- хающих в разных местах, как это уже не раз бывало в мировой истории: …Не забываю Голодные черные годы, И потому Для людей не жалею огня. (Тепло, 4, с. 39) И добро и зло на земле делают люди, ибо они обладают свободой воли. Поэтому и важно — каковы качества людей, творящих историю. А тако- выми являются все люди, в том числе и такие, казалось бы, маленькие, как капитан Тушин из «Войны и мира» Л.Н. Толстого. Потому В. Ходулин уделяет человеческим качествам большое внимание в своем творчестве, и вот, что он пишет о вроде бы маленьких людях: …Родной земли коснувшись мертвым ликом, Замолк, затих… Но был непобедим. И потому князь Дмитрий стал великим, Что он — Обычный — Дрался рядом с ним. (Ратник, 7, с. 76) Сейчас стало обычным разделение по национальностям, по крови, по религиозным признакам. А ведь все это не столь важно, важно же, каковы души людей. Если у человека душа — русская, значит и человек — рус- ский. Об этом писал Ф.М. Достоевский, говорил генерал Деникин. Об этом же пишет поэт: Не люблю твое имя нерусское, Твою русскую душу люблю. («Ты не смейся, ты лучше пойми меня…», 1, с. 54) Большое внимание Валерий Ходулин уделяет теме гражданственно- сти. По его мнению, гражданин, исходя из сил, что дает Бог, должен всегда занимать четкую позицию. И мы видим, как это образно выражается в стихах, приведенных ниже: …А все-таки, в чем же вопрос? А в том, Что не можем прохладно Мы жить ни в жару, ни в мороз. 257

(Жара, 7, с. 32) Поэт — автор тринадцати книг стихотворений и двух книг популярных очерков о знаменитых туляках. Будучи общественно активным человеком и деятельным пропагандистом русской поэзии, русского слова, он всегда со своими читателями. Еще в студенческие годы поэт выступал перед ра- бочими, рыбаками, моряками и летчиками на далекой Чукотке и в Мага- данской области. Позже в составе писательских делегаций участвовал в выступлениях в Донбассе, в ГДР, в ЧССР и во Франции. Его голос часто звучит по Тульскому радио и в трудовых коллективах, он выступает перед студентами и преподавателями, школьниками и учителями. Когда В. Хо- дулин вел цикл радиопередач «Незабвенные имена», то люди, чтобы до- слушать, даже на работу опаздывали. До сих пор Валерия Ходулина при- глашают в школы для выступлений и проведения экскурсий по Туле, он желанный гость в студенческих общежитиях тульских университетов и в Советах ветеранов Великой Отечественной войны. Школьники пишут сочинения по его произведениям, его стихи в авторском исполнении все- гда можно услышать на праздниках «День города» и «День славянской письменности». Поэт достойно представлял и представляет свой родной город во многих регионах России и за ее пределами. Его произведения переведены на язы- ки ближнего и дальнего зарубежья… Весь XX век показал, что массовое развитие коллективной собственно- сти в мире во всех ее видах не случайность, а тенденция, и что частная соб- ственность все более становится социально-биологическим атавизмом. Поэтому поэта возмущает образ «куркуля», который, к сожалению, так культивируется в наше время (Соседи, 1, с. 41). Валерий Ходулин, будучи очень ответственным человеком, придает этому качеству в людях большое значение. Об этом его стихотворение— обращение, стихотворение—призыв: Давайте думать, Прежде чем решать, Все взвешивать Придирчиво, до грамма… («Давайте думать…», 3, с. 16) Но что же поэт считает самым главным? Ответ на вопрос мы находим в следующих строках его стихов: Чем помочь могу тебе, браток? («Жизнь – дорога…», 9, с. 46) И все ж не устает В. Ходулин задавать себе вопрос: 258

…Сижу я почти что отчаясь, Терзаюсь вопросом одним: Каким я сейчас получаюсь? Каким получаюсь? Каким? («Сижу. Ни веселый, ни хмурый…», 10, с. 157) …Свою настраиваю душу На мир, на лад и на добро. («Скрипач настраивает скрипку…», 9, с. 63) Поэт в своих стихах дает много штрихов и деталей, но таких и так, что сразу чувствуешь, насколько велика тема, затронутая им. Как тонкий лирик Ходулин посвящает стихи любимой природе. Его пейзажная лирика богата и многогранна. Возьмите любой сборник и про- сто вчитайтесь в строки (как, например, в стихах «Словно мягкие девичьи локоны…» (1, с. 29), «Зима пургой запорошила…» (1, с. 30), О воде (7, с. 50) и в других). Как человек, горячо любящий свою землю, поэт не может молчать о состоянии природы. Его «стихи о природе несут в себе и тревогу, заботу о ее судьбе, как и о мирном будущем всего живого на земле»7. Он выражает это с помощью интересного приема — обращения к другому поэту, к пев- цу еще не испорченной русской природы. Скажи, Есенин, мог бы ты воспеть… …………………………………….. Сумел хоть раз бы на своем веку Воспеть дерьмом забитую Оку…? («Скажи, Есенин, мог бы ты воспеть…», 9, с. 67) А как хочется, чтобы очистилась наша земля от всякой грязи — хими- ческой, изотопной и… моральной! …Родная, русская сторонка! Июльский травяной настой… Простая песня жаворонка… И лес, прохладный и густой… («Иной писатель…», 1, с. 26) Литературный портрет Валерия Ходулина будет неполным, если не сказать о его любовной лирике. Она замечательна, своеобразна и глубоко индивидуальна. Но прежде чем перейти к этой теме, необходимо сказать, 7 Юрий Пухов. Поэт опять в цеху. Молодая Гвардия, №6, 1985 г., с. 285. 259

что любовь к женщине для настоящего поэта немыслима без любви к зем- ле, к природе, к корням, к России. ...А в тебе — и луга буйнотравные, И щемящий раскат соловья, Ты — Россия моя светлоглавая, Полноводная Волга моя!.. («Ты не смейся, ты лучше пойми меня…», 1, с. 54) И еще, настоящая любовь к женщине немыслима без любви к матери. Приведем строфу, в которой так хорошо сказано об этом! Той женщине, Стоящей в стороне, Одетой скромно В пестренький свой ситец, Седоволосой женщине, Не мне, Пожалуйста, Цветы преподнесите… (В день рождения, 5, с. 192) А дальше, читатель, просто прочитай следующие строки. Редко какой поэт так проникновенно может сказать о любимой женщине. О тебе цветам шептала травушка, Думала осока у ручья, Ладонька моя, Моя Любавушка, Радость беспокойная моя… (Сказка, 3, с. 35) Величавая, приметная, Ты на счастье мне дана… («Величавая, приметная…», 7, с. 102) Свет моих глаз, Удивительный свет, Тот, что зовется женой, В жизни моей До скончания лет Будет сиять предо мной. Свет моих глаз, Не подвластен векам, Сколько б ни выпало жить. 260

Будет скользить По губам, по щекам – По сердцу будет скользить… («Свет моих глаз…», 7, с. 108) Жизнь коротка и судьба переменчива. Но об одном лишь я Бога молю: – Боже, верни мне любимую женщину, Ту, что навек больше жизни люблю. ………………………………………. Богу всесильному, Господу вечному Эту молитву с надеждою шлю… («Жизнь коротка и судьба переменчива…», 10, с. 181) Стихи эти говорят о том, что Валерий Ходулин по-настоящему верую- щий человек, так как к Богу можно обращаться только искренне, а в чем еще человек бывает более искренен, чем в любви, тем более в любви к женщине, ушедшей в мир иной… Поэзия замечательного русского поэта Валерия Ходулина многоплано- ва и многомерна, лирична, отточена по форме и глубока по содержанию. Перечитывая его стихи, мы можем увидеть в них творческую изюминку и своеобразие, особенную музыкальность и живописность. «…Одна как будто случайная деталь — и вдруг чувствуешь, как велика и величественна наша земля»8. «…Заинтересованность в человеческой судьбе, в судьбе всего общества, родной природы, всего мира — важное свойство…»9 поэ- зии Валерия Ходулина. Стихи его «естественны и просты, очевидна их связь с жизненным опытом автора»10, порой наполнены романтикой и правдивы — во всем этом сила и значимость его поэзии. Валерий Ходулин известен и как краевед и публицист. Он выпустил в свет две небольшие, но очень проникновенные, книги очерков — «По при- званию — туляки» (2006) и «Идущие сквозь время» (2008), — в которых с чувством, увлекательно и образно рассказал о людях, которыми гордится Тульский край и Тула: о промышленниках, купцах и благотворителях. Валерий Ходулин выступает в них как поэт, прозаик и краевед, созидаю- щий в душах читателей любовь к родной земле, к своему замечательному городу, к России и народу, к нашей истории и ее позитивным творцам. Известны его краеведческие очерки, такие как: «Дом самоварных коро 8 Эдуард Бабаев. Литературное обозрение, №7, 1976 г. (Раздел «Из потока новых произведений. Поэзия. . Валерий Ходулин. – Гудки. Стихи. М., Современник, 1976 г., с. 58 9 Юрий Пухов. Поэт опять в цеху. Молодая Гвардия, №6, 1985 г., с. 286. 10 Эуард Бабаев. Литературное обозрение, №7, 1976 г. (Раздел «Из потока новых произведений. Поэзия. . Валерий Ходулин. – Гудки. Стихи. М., Современник, 1976 г., с. 58 261

лей», «Первым предметом моего любопытства был оружейный завод», «Отец белевской пастилы», «Талантливая девушка и великий писатель», «Антоновские бани», «Он в легендах прописан давно (о И.В. Щербино), «Вот здесь сидел он, рифму подбирая: Василий Андреевич Жуковский, 1783-1852). Популярны беседы с В. Ходулиным: «Моя любовь — мой оружейный, моя поэзия труда» (вела Э. Щербакова), «Неслучайные встре- чи: публикации разных лет» (Э.Ю. Щербакова), «Верю в Тулу, верю в ту- ляков (вела Е. Юрьева), «Его любовь — стихи и песня» (вела Л. Смагина). О писателе есть множество публикаций: С. Чупринин «Ходулин Вале- рий Георгиевич» (Новая Россия: мир литературы, М., 2003. — т. 2, с. 586); «Ходулин Валерий Георгиевич» (Тульский биогр. слов. Тула, 1996. — т. 2, с. 288); «Ходулин Валерий Георгиевич. Современные писатели-туляки» (Тула: Приок. кн. изд-во, 1991. — с. 89-94); Д. Овинников «Оружейником надо родиться» (Тула, 1984. — с. 151-157); Е. Трещев, «Серебряное эхо» (Щекино, 2010. — с. 11-17); «50 лет со дня рождения (1937) В.Г. Ходу- лина» (Тульский край. Памятные даты на 1987 год, Тула, 1986, с. 24), С. Галкин, «Каждому из живущих» (Коммунар, 16 авг. 1978); С.Ждакаев, «Звенит «серебряное эхо» (Мол. коммунар. — 1976. — 2 окт); А. Калиш- кин, «Пора ответственности» (Коммунар, 12 авг. 1979); Т. Фирсова, «Кра- сивый сам собою» (Тул. Известия, 27 июня 2003); «В лодке с крепкими веслами» (Писательская газ. (Тула), № 2, 2007) и другие. Можно очень много сказать о произведениях Валерия Ходулина, кото- рые читаются на одном дыхании, но они говорят сами за себя. Читайте их, и вы не пожалеете! ПРИМЕЧАНИЯ: 1. Ходулин В.Г. Гравюра. — Тула: Приокское книжное изд-во, 1965 г. 2. Ходулин В.Г. Веснушки. —Тула: Приокское книжное изд-во, 1965 г. 3. Ходулин В.Г. Рыжая метель. — Тула: Приок. книжн. изд-во, 1968 г. 4. Ходулин В.Г. Гудки. — Москва: Современник, 1975 г. 5. Ходулин В. Г. Серебряное эхо. — Тула: Приок. книжное изд-во, 1976 г. 6. Ходулин В.Г. Золотая пора. — Москва: Современник, 1979 г. 7. Ходулин В. Г. Монолог брата.—Тула: Приок. книжн. изд-во, 1984 г. 8. Ходулин В. Г. Кузнецкая слобода.—Тула: Приок. книжн. изд-во, 1987 г. 9. Ходулин В. Г. Коллекционное вино.—Ленинский филиал ТППО, 1993 г. 10. Ходулин В. Г. Цвета побежалости. — Тула: Александр Невский, 2003 г. 11. Ходулин В. Г. По призванию — туляки. Популярные очерки о тех, кому город обязан своей славой. — Тула: Гриф и К, 2006г. 12. Ходулин В. Г. Идущие сквозь время. Популярные очерки о людях, оставивших след в истории Тульского края. — Тула: 2008 г. (ОАО «Тип. «Труд»). 262

ЭДУАРДУ ГЕОРГИЕВСКОМУ – 75! …Для чего же тогда нам нужны юбилеи? Для того, чтобы быть, для того, чтобы жить!.. («Для чего нам нужны юбилеи», 1,14) В этом году исполнилось 75 лет поэту, члену Союза писателей России, подвижнику, основателю, составителю и главному редактору альманаха «На крыльях Пегаса», автору пяти сборников стихов, прозы и песен, лау- реату медали «100 лет со дня рождения Муссы Джалиля», врачу высшей категории, заслуженному врачу РФ Эдуарду Георгиевскому. Все, что делает Эдуард Павлович – будь то медицинская помощь (он до сих пор консультирует) или творчество, – он делает с любовью к людям. Это чувство вдохновляет все его дела, оно стало внутренней потребно- стью его души. И поэтому поэт хочет разделить свое состояние, как и саму жизнь с окружающими его людьми, передать эту мудрость в стихах: Если жизнь свою отдал ты людям – Будешь и богат, и счастлив ты… (2, 99) В чем же счастье и богатство Э. Георгиевского? Читатель, открывший сборники его произведений, находит ответ: главное достояние этого писа- теля и человека – счастье и богатство родной земли, родного города, Рос- сии. И к нему самому со всей определенностью можно отнести строки стихотворения, посвященного Сергею Есенину: Ведь более всего Любовь к родному краю Тебя томила, Мучила и жгла. («С любовью вознесен на мраморные плиты…», 1, 16) Многие стихи поэта посвящены Туле, ее достославной истории: За зубчатой стеною Успенский собор. В золотых куполах снова вспыхнула осень. Я люблю Тульский кремль, он стоит до сих пор, Был Болотников в нем, любовался им Мосин… (Тульский кремль, 2, 99?) 263

Истинный патриот любит страну и в величии, и в унижении, всегда гор- дится ею и страдает ее болями: …Я люблю тебя такую И сказать не побоюсь – Не найти страну другую, Чем моя родная Русь. Как на божию икону Помолюсь и поклонюсь. Будешь ты всегда исконно Дорогой, родная Русь! (Русь, 2, 101) …Россия – край родной, Исполнен новой верой, Мы отдаем тебе И жизни, и любовь. Первопроходцем ты была и пионером, Уже ль не будешь ты Среди созвездий вновь?.. (Реформы на Руси, 1, 39) Эдуард Георгиевский не воевал ни в Великую Отечественную, ни в так называемых малых войнах в «мирное» время. Но сердце его, русского по- эта, не может оставаться равнодушным к живым и павшим – воевавшим ради достижения Великой Победы, к тем, кто исполнял «интернациональ- ный долг» или защищал целостность России. …Вспомним, кто погиб в сраженьях За тебя и за меня. Как Христово воскресенье, Пламя вечного огня. (День Победы, 3, 87) …Сколько их, как эхо той войны, На просторах матушки России… (Памяти отца, 3, 87) Эдуард Павлович, умудренный опытом жизни человек, обладающий природным философским настроем души, старается передать это людям. …Живи для себя и живи для народа, Душою и сердцем другого любя. («Под солнцем лучистым…», 1, 73) …Не молод, кто уже, но и еще не стар, 264

Старайтесь отыскать в себе струю живую… (Не молод я уже, 1, 14) Не следуй правилу ложному: Идти от простого к сложному. Правилу верь простому: От сложного – путь к простому… ( , 1, 19) …Да здравствует крест свой несущий С трудом, но вперед и вперед! Дорогу осилит идущий, Иди же, дорога зовет! (Два путника, 2, 108) Э. Георгиевский – тонкий лирик, живущий с сердцем, открытым люб- ви. Ибо сердцем можно достучаться даже в самые наглухо закрытые души. Он живет памятью любви; в городских условиях, в суете повседневности живет любовью к природе, к красоте земли. Если бы все люди жили в любви, то земля давно уже стала бы райским садом. Ведь чувство любви и состояние нашей земли, природы очень взаимосвязаны. И это естествен- ным образом вновь и вновь рождает строки: Распустились бутоны В середине июня, Распустились на клумбах По зеленой траве. Я люблю вас, пионы, Дайте вас обниму я, И плывут звуки танго У меня в голове. Помню наше свиданье И храню, как икону, Звуки танго звучали И светила луна, А на клумбах в июне Распустились пионы, И на всем белом свете Для меня ты одна! Много лет пролетело. На вокзальном перроне Я сошел, я приехал – Меня «скорый» привез. Вдруг тебя я увидел, Ты с букетом пионов 265

И с глазами счастливыми, Полными слез. (Танго «Пионы», 2, 80) Лес опрокинулся в воду, Словно бы с неба упал, Тихо несет свои воды Славная речка Упа. Здесь, как всегда, изначально Бьют ледяные ключи, Цапли-ходули печально Ищут от счастья ключи. Ветер камыш приласкает, Блестками рябь на воде, Вижу, как чайка таскает Рыбу – круги на воде. От красоты замираю В этой звенящей тиши,– Это Россия родная, Радуйся, пой и пиши! (Славная речка Упа, 2, 66) Есть люди настолько активные в жизни, что постоянно планируют свои дела и успевают сделать очень много. Это естественное, здоровое состояние человека от рождения. Но ведь часто мы встречаем людей, ко- торые ведут жизнь растений и которые ни к чему не стремятся. Это скорее болезненное состояние человека. И Эдуард Павлович, как врач, писатель и ответственный человек подает пример многим людям, ведя здоровый ак- тивный образ жизни. Ибо, как он пишет: Все вечно на земле, Все на земле не вечно, Поют колокола О жизни быстротечной. И надо все успеть: И насладиться счастьем, И много песен спеть, И отвести напасти. И написать стихи Для милых и любимых, И замолить грехи Тех чувств нетерпеливых… (Сияют купола, 1, 16) 266

И потому: …Я прошу тебя: не рвись, не надо, Я прошу тебя: не подведи! Мне еще так много сделать надо, Не спеши. Родное, погоди! (Сердце, 1, 22) Без дел любые слова, любая идея мертвы. Эдуард Георгиевский хоро- шо понимает это. И его дела – достойное продолжение дела предшествен- ников, соработничество со своими учителями и коллегами по перу. В этом вся его жизнь. И лучше всего об этом говорят его книги, его стихи. ПРИМЕЧАНИЕ: 1. «Мне по душе невидимый простор», 2. «Страна Солотча», 3. «Аргонавты», 4. «Акулина», 5. «Сосновый бор», Прочитал. Спасибо.\"Тульский кремль\" -стихотворение, не вошедшее пока ни в один сборник. Оно ждѐт своей очереди. \"Сосновый бор\", рассказы.-Тула:ИПП \"Гриф и К\", 1999.,96 стр. \"Акулна\"-повесть-Тула:, ГМРПП \"Левша\", 1999 г., 23 стр. ОЛЬГА БУГРИМОВА ПОИСКИ ИСТИНЫ… Рецензия«нВанкапнриагсунрыахсспкоаизоскваГхеинснтаидниыя»Маркина В литературных кругах города произошло событие: вышел в свет сборник рассказов Геннадия Маркина. Почему выход этой небольшой по формату книги, объѐмом в 136 страниц и тиражом в 100 экземпляров стал событием? Попробую объ- яснить. Дело в том, что сейчас выходит очень много сборников прозы и поэзии, которые не отвечают требованиям высокой литературы. Иметь собственную книгу стало модным и престижным. А, поскольку они в ос- новном издаются на собственные средства авторов, то и требования к ним снижены до предела. В последнее время довольно часто можно встретить 267

малохудожественные произведения, захламляющие полки библиотек и книжных магазинов. В противоположность такому засилью откровенной макулатуры, книга Маркина порадовала тем, что вышла под логотипом «Библиотека журнала «Приокские зори», и это приобщение к уважаемому изданию придало ей солидность. И более того, книга выпущена к «столетию ухода Льва Никола- евича Толстого» из Ясной Поляны. Мне всегда казалось, что исторические рассказы и романы пишут седовласые мудрецы, которые не отрываются от письменного стола. Поэтому было интересно, что же нового может сказать не профессиональный писатель, для которого литература является лишь увлечением? Тем более что на заседаниях тульского областного литера- турного объединения «Пегас» Геннадия Маркина довольно часто крити- ковали, но к его чести, критику эту он всегда принимал с благодарностью. С первого же рассказа «Марфина шахта» чувствуется колорит эпохи конца 19 начала 20 веков. Неторопливо начинает разворачиваться сюжет, вводя читателя в события давней поры. И уже не оторваться от конкретных имѐн, названий, приключений простых рудокопов. С каждой строчкой понимаешь, что рассказ написан мастерски, с юмором и доброй улыбкой автора, хотя и граничит с трагикомизмом. Рассказ явно относится к деревенским анекдотам и побывальщине, хотя основан на реальных фак- тах. Характерной особенностью Маркина – рассказчика является умение перевоплотиться в своих героев и заставить поверить им безогово- рочно. Так и кажется, что на арене цирка появится, например, огромный негр, поднимающий коня на свои плечи или сидящий на самодельном сту- ле дед, поющий залихватские частушки на ярмарке. Эти сцены подробно описаны в рассказе «Русские забавы», и делают нас свидетелями подоб- ных событий. Издревле на Руси существовала забава ходить «стенка на стен- ку». И, увидев в цирке могучего негра с конѐм на плечах, крапивенский мужик Прошка Фролов решил с его помощью одолеть местного силача Ивана Колокольчикова. Но негр так и не одолел его, как, впрочем, до кон- ца не понял и русскую забаву: почему на Руси принято на праздники драться, а не радоваться. Рассказ изобилует описаниями картин праздника Масленицы: солнечный, словно на заказ, день: плачущие слезами-капелями под луча- ми «серебряные сосульки», спасающийся от весеннего солнца снег, пре- вратившийся в маленькие журчащие ручейки, выставленный на продажу товар, прохаживающие вдоль прилавков купцы. Праздник чувствуется во всѐм: в базарной толчее и в залихват- ской игре гармошки, в пении стариком частушек и в попытке мужика влезть за призом на столб. Кажется, что здесь необычного? Нам давно известно, о чѐм написал Маркин. Но, в том-то и дело, КАКИМИ словами он донѐс до чи- тателя красоту праздничного дня, которому радуется даже солнце! При- 268

рода в этом случае помогает нам глубже понять внутренний мир русского человека, его широту души и разухабистость натуры. В разговорный текст героев он вводит забытые и мало употреб- ляемые слова, архаизмы, которые и придают рассказу привлекательность – «надысь», «сказывал», «нужлить», «Петербурх», «можа». Автор нена- вязчиво подчѐркивает, что склад их речи носит чисто русский характер и имеет свою диалектную принадлежность. Он умело пользуется устойчивыми тропами, употребляемыми в бытовой речи: «ходовой товар», «овчинный тулуп», «обозный завод», «ба- зарная толчея» и олицетворяющими метафорами, типа: «заплакали сереб- ряные сосульки», «сбегал рыхлый снег», \"ветер бил в лицо\". Эти два рассказа являются как бы предисловием к вдумчивому осмыслению последующих рассказов о нашем знаменитом земляке Льве Толстом. Серьѐзность темы, на которую замахнулся автор, заставляет бо- лее глубоко вникать в еѐ суть. «Обвиняемый Толстой», «Встреча», «В напрасных поисках ис- тины» - цикл рассказов о Толстом, объединѐнных одним жанром, одной темой, где основным героем является Лев Николаевич. Он - центр всей композиции, а его непосредственные переживания и поступки изображе- ны в преломлении событий, описанных Маркиным. Эти переживания, мысли и чувства столь сложны и многообраз- ны, что перед нами встаѐт образ иного Толстого – более земного, я бы ска- зала, более сентиментального и даже несколько беспомощного. Грани его характера раскрываются не в одно мгновение, а постепенно, в развитии сюжета, то есть в событийном аспекте рассказов. В рассказе «Обвиняемый Толстой» мы видим законопослушно- го гражданина России, понимающего серьѐзность обвинения в его адрес. А суть рассказа незамысловата. На территории имения хозяйский бык до смерти «забрухал» крестьянина Матвея. И, несмотря на уже мировую из- вестность, с Толстого была взята «подписка о неотлучении с места жи- тельства впредь до окончания дела». Подписав еѐ, граф пришѐл в сильное эмоциональное возбуждение и даже намеревался покинуть Ясную Поляну и переехать жить в Англию, где бы он мог без проблем заниматься своим основным делом жизни – писать. Но Толстой, понимает, что ему нет жизни без России и своей Ясной Поляны и поэтому должен подчиниться закону. Будучи под под- пиской о «неотлучении» или о невыезде, писатель не смог присутствовать на заседании Тульского окружного суда, и был оштрафован. Двоякость и непродуманность российских законов возмутила его. Находясь под след- ствием, Толстой на себе испытал несправедливость и пришѐл к выводу, что «система привлечения к уголовной ответственности» в России несо- вершенна. В знак протеста он подал прошение об отставке с должности участкового мирового судьи Крапивенского уезда. 269

Маркину, как юристу, близка и понятна эта тема, которая, впро- чем, мало изменилась с толстовских времѐн. Показывая размышления ве- ликого писателя над проблемами, которые его волнуют, автор даѐт понять, что мысли Толстого созвучны нашей эпохе и его собственным, верны и актуальны, а главное – применимы и сейчас. Подобно часовому мастеру, на слух определяющему сбой механизма, Лев Николаевич интуитивно определяет неполадки в механизме государства. Образ Толстого предстаѐт перед нами не в догматической фор- ме, а наоборот, понятным и простым. Интересен, на мой взгляд, подход Маркина к описанию его ночных раздумий. Для более сильного воздей- ствия, автор вводит в текст картину грозы. Процитирую лишь небольшой отрывок. «Ночью неожиданно поднялся сильный ветер и пошѐл дождь, который под шквальным порывистым ветром бил своими холодными струйками в окно, стучал по подоконнику, барабанил по железной крыше флигеля, грязным ручьѐм бежал вниз по «прешпекту» и стекал в Большой пруд, где растворялся в недовольно бурлящей и вздувшейся пузырями тѐмной мутной воде. Озарив на мгновение яркой вспышкой чѐрное ночное небо, вспыхнула и погасла молния и в тот же миг, оглушая округу раскат- ным грохотом из поднебесья, разразилась гроза. Льву Толстому не спа- лось». Могу отметить здесь удачную аналогию природной стихии и бушующих в голове Толстого мыслей. Градация грозы усиливает эмоцио- нальное состояние героя. Нельзя не отметить в рассказе речевые обороты крестьян, чьи образы так выпукло предстают перед нами. Истинно русский говор цен- тральной России, словно хорошая песня радует душу. В диалогах крапивенских мужиков с доктором, самим Львом Николаевичем, исправником, нет ничего лишнего, нет подобострастия или униженности. Речь крестьянина Семѐна из сельца Ясная Поляна изобилует просторечными выражениями. На вопрос доктора, чей же бык покалечил Матвея, Семѐн отвечает: «Графскай. Надысь и брата евонова, Ивана, тоже брухал. Насилу отогнали, а то, как Матвея досмерти закатал бы. Буйная скотина». Значимость образов крестьян именно в своеобразной речи, в ко- торой заложена многовековая мудрость поколений. И это придаѐт всем рассказам особый отпечаток красочности и образности. Рассказ «Встреча» подкупает искренностью и человечностью. Молодой лезгин Магомед Эфендиев был осуждѐн на десять лет за кражу невесты и отбывал свой срок в крапивенской уездной тюрьме. За усердие, чистоплотность и безупречное поведение он был переведѐн истопником в городское правление. Летом же он выполнял различные поручения, помо- гал в усадьбах чиновников, ходил на почту за корреспонденцией, где зна- комился с крестьянами. Глава города Крапивны Юдин взял его своим по- мощником и даже назначил жалованье. В одной из поездок на станцию 270

Щѐкино, Юдин познакомил Магомеда с Львом Николаевичем Толстым. Эта судьбоносная встреча сыграла огромную роль в жизни осуждѐнного. Не зная Магомеда близко, Толстой поручился за него, проявив тем самым проницательность и понимание души человека. Казалось бы, что ему до какого-то осуждѐнного кавказца, но Лев Николаевич забрал его в имение, чтобы обучить грамоте. Беседуя во время конных прогулок с Магомедом, раскрывает великий писатель взгляды на то, для каких целей должен существовать человек на этом свете. «Каждый человек – алмаз, который может очистить или не очи- стить себя», - внушал Магомеду Толстой. При этом автор книги как бы уравнивает и Толстого, и Магоме- да в их диалогах. Толстой говорит понятным языком даже для человека другой национальности, у него преобладает разговорно – бытовая речь, которая и сближает беседующих и создаѐт ощущение правдивости и есте- ственности. И мы верим, что свет огромной души Толстого и уроки его доброты всю жизнь будет согревать и направлять на добрые поступки лез- гинца Магомеда. Но, пожалуй, главенствующим в этой книге является рассказ, название которого вынесено в заглавие книги «В напрасных поисках исти- ны». Маркин создаѐт не только исторический, но и художественный образ Толстого, наполняя его простотой, а так же смысловой и эстетиче- ской обострѐнностью. Мне, как читателю, было интересно, не занижен ли этот образ, нашѐл ли автор те слова и характеристики великого мыслителя, которые, возможно, или восхитят меня, или разочаруют. Уверяю, произошло то, чего я внутренне ожидала, зная Генна- дия Николаевича, как прозаика. После прочтения книги осталось чувство удивления от серьѐзного изучения автором образа Льва Толстого. Я словно окунулась в воздух эпохи, в мироощущения гения, в его душевные мета- ния и переживания. Маркин безошибочно угадал, какие слова, термины, речевые обороты и художественные средства нужны для раскрытия слож- нейшего периода великого писателя. Как реалист – писатель, Маркин изу- чил и воссоздал конкретно – исторических людей, особенно Льва Никола- евича Толстого, показал его образ в развитии и в присущих ему заблужде- ниях. Толстой, многие годы потративший на изучение сущности рели- гиозного верования и определение Бога, так и не вырвался из своих проти- воречий. Религию он стремился свести к этике, видя в ней науку о том, как правильно жить и общаться людям на Земле, а не в царстве Божьем. И как религиозный реформатор, потерпел неудачу. В конце жизни он лихора- дочно искал выход своим сомнениям. В рассказе самым примечательным местом я бы назвала эпизод встречи Льва Николаевича со своей любимой сестрой, монахиней Шамор- динской женской обители – Марией. Сколько тепла, естественности, спо- 271

койствия в сцене встречи брата и сестры! Именно к ней он приехал за ду- ховным успокоением, и только любящая сестра напрямик может сказать: «Ты блуждаешь в напрасных поисках истины, а вся истина в вере». С до- стоинством и печалью Мария относится к трагедии брата, стараясь облег- чить еѐ и наставить его на путь веры. Но, даже видя, что ей не удаѐтся это- го сделать, она с любовью прощает ему неверие. В рассказе ярко очерчены другие персонажи: Владимира Черт- кова, доктора Маковицкого, ротмистра Бегичева. Автор вводит в повество- вание, например, рабочего Тимофея Борисова, беседующего с Толстым в поезде, старцев Иосифа, Варсонофия и многих других. Маркин умеет рас- крыть характер героя несколькими штрихами и подчеркнуть, при этом, своѐ отношение к нему. Например, для Черткова применяет не очень лестные выраже- ния: «особенной любовью к ближнему он не отличался», «ему были чуж- ды и ненавистны люди, занимавшие государственные посты», «с ненави- стью проговорил» и т.д. В этом же рассказе, есть замечательный эпизод беседы жандар- ма Бегичева с Толстым во сне. Им не удалось побеседовать наяву, но же- лание было столь велико, что сознание воссоздало картину встречи рот- мистра с великим мыслителем. Беседа во сне заставила Бегичева по - ино- му взглянуть на уход Толстого из Ясной Поляны и глубже понять его тра- гедию. Нравственно - философское повествование неугомонной натуры главного героя, создаѐт реалистическую картину последних дней Льва Ни- колаевича Толстого. И так ли уж напрасны были его поиски истины? С первых страниц становится ясно, что это не легковесная беллетри- стика, а полновесный труд, основанный на изучении архивных документов и авторской фантазии. Чувство меры и точности воспроизведения картин прошлого заставляют верить, что книга придѐтся по вкусу даже самому требователь- ному читателю. У меня книга оставила чувство основательности, проду- манности и мастерства автора. В книге нет надоевших литературных штампов, поэтому читается она с удовольствием и интересом. Благодаря Маркину – историку, передо мной ещѐ ярче откры- лись душевные и нравственные черты величайшего гения России – Льва Николаевича Толстого. Три последних документальных рассказа: «Алтуховский Каин», «Презумпция невиновности» и «На страже закона и общественной тиши- ны» - о происшествиях и жителях уездного городка Крапивна в дорево- люцинный период России. Автор бережно отнѐсся к цитированию архив- ных документов, сохранив орфографию, и стиль речи своих героев. Для смысловой характеристики он употребил предметную детализацию быто- вой обстановки: «…в Крапивне изготавливались телеги и сани, распро- странился бондарный промысел, изготавливались кадушки, бочки, обручи 272

для тележных колѐс. В деревнях плелись корзины, лукошки, лапти и ры- боловные сети…» Именно предметные детали, повторяемые неоднократно, делают произведение художественным, свежим и ярким. По определению самого Льва Толстого, такое качество словесного творчества признаѐтся им одним из высших явлений художественной словесности и основной формой по- вествования. И мы видим, что Маркин не скупится на описания подобного рода. Я не ставила целью провести критический разбор произведений, думаю, что для этого существуют профессиональные литературоведы, которые дадут новую оценку творчеству Маркина. Рискну предположить, что меня обвинят в излишних подробностях анализа рассказов автора. Це- лью настоящей рецензии было сфокусировать внимание на оттенки та- ланта автора Геннадия Маркина, который, надеюсь, ещѐ не раз порадует нас своими произведениями 273

274

ЗОЯ ПЫРЯЕВА (музыка) ЯКОВ ШАФРАН (слова) Зоя Пыряева – самодеятельный композитор и исполнитель из города Похвистнево Самарской области. Мелодии ее песен и лиричный голос не оставляют равнодушным ни одного слушателя. Марш-бросок 1 куплет: Туда ль бежишь? Остановись. Его я встретил поутру Я кровь свою пролил, На узенькой тропе. За дорогую нашу жизнь Легко бросал я взгляд вокруг, Здоровьем заплатил. Он пристально глядел. 5 куплет: Легко и вольно я бежал, За то, что век не забывал, Он - трудно ковылял. Где враг, где фронт, где тыл. Червонным золотом блестал И, как умел, так воевал, На лацкане металл. Как бился, так и жил\". 2 куплет: Идут года, всему свой срок, Мгновенна встреча на бегу, И, может, потому Но взгляд запомню тот, Я совершаю марш-бросок, Его надолго сберегу Не просто так бегу. Средь будущих забот. 6 куплет: О чѐм подумалось ему Превозмогая боль и пот, Тогда, глаза в глаза? Я знаю - ждут меня, Как мне хотелось повернуть Где одинокий дальний дзот И доброе сказать. Ещѐ даѐт огня. 3 куплет: Я должен, должен добежать, Быть может, вспомнил он о том, Приказ им принести, Как много лет назад Я должен что-то им сказать, Бежал под огненным дождѐм, Я должен их спасти! \"Трусцой\" бежал солдат. 7 куплет: Бежал в атаку, как и все - Пускай для них Победы дни Иначе ведь не мог. Салютом прогремят, И первый бой в душе осел Пускай придут они с войны, Началом всех дорог. Детей своих растят! 4 куплет: Сражайся дзот, сражайся дзот, Началом, выбором, судьбой... Тебя нельзя отдать. Какой в названье прок?.. И я бегу, бегу вперѐд - Быть может, он подумал: \"Стой! Мне нужно добежать. Куда бежишь, сынок? 275



ВЛАДИМИР ПАШУТИН (музыка) ЯКОВ ШАФРАН (слова) Пашутин Владимир Петрович – композитор, автор многих песен, в том числе песни (музыка и слова) о городе-герое Туле, написанной в 1976 году, когда городу была вручена Золотая звезда. Все произведения автора, воспринимаются слушателями с большим интересом и благодарностью. Музыка предлагаемой вам песни «Тула» на слова Я. Шафрана была написана в 2012 году. Тула 277

Ранним утром, когда я спешу на зарядку, Чтобы город стал краше, светлей и духовней, В легкой дымке мой город, и нежится всласть. Чтобы люди все стали добрей и сильней, Но уж сердце торопит меня без остатка, Становлюсь пред иконой смиренней, покорней, Как в последнем бою Туле душу отдать. Чтобы Божью Любовь донести до людей. ПРИПЕВ: ПРИПЕВ. Тула, милая Тула, Свои знания, мысли, способности, чувства Сохраняла веками и душу, и стать. На сердечной любви, как несущей волне, Тула, милая Тула, Без остатка отдав через силуискусства, Моя добрая, милая, славная мать1 Перед Богом идудать отчет свой о дне. ПРИПЕВ.

СОДЕРЖАНИЕ ДУХОВНАЯ СТРАНИЦА………………………………………3 МИХАИЛ ДУНАЕВ. Вера в горниле сомнений. \"Православие и русская литература в XVII – XX вв.\" Вступление…………………………………………………………..4 ПОЭЗИЯ………………………………………………………………11 ВИКТОР ПАХОМОВ. Рабочий полк. «Под осени тягостный ропот…»Спут- ница. О красоте. След. Как поют песни. Сергий. «Старый храм на про- дрогшем угоре…» Сукромна. «Залегла деревенька у брода…» Приди! Кому-то эти вот поля...Родное……………………………………………………12 МАРК ДУБИНСКИЙ. Ветеран. Этюд. Заря. ВАЛЕРИЙ САВОСТЬЯНОВ. «Не под ударом силы злой…»Дикие травы. Красота твоя непарадна. Плач по Успенской колокольне. Бабушками крещены. Краснодеревщик. Возрождение церкви в Никольском……………………………….25 ВИКТОРИЯ ТКАЧ. «Молчит душа, попавшая в немилость…» «Ищу – наивно и светло…»«Вдох. Закусив удила…» «Больно – слышишь, сердце?! – больно…» «Знала, думала, рисовала…»…………………………………………………………..31 ВЯЧЕСЛАВ АЛТУНИН. Отблески невиданной луны (цикл стихов из нового поэтического сборника «Перед небом»): Грех. Малая родина. Невиданная луна. Сам захотел. «Умерли звуки мирские…»Старинные стихи. «Послушай, я тайнускажуте- бе…»Под звездами. Прощай! Тетя Марфуша. Огарок луны. Распятие………………34 ТАТЬЯНА ЛЕОНОВА. Встречает Оптина меня. Валаам. «Акафист у мощей Амвросия…»Нет без страданья искренней молитвы…»«Посажу возле дома цве- ты…»Живу в объятиях каштана. В день рождения А.С. Пушкина……………………41 ГЕННАДИЙ МИР. Чѐрное и белое. Перед Оптиной пустыней. Возвращение. Ме- чта…………………………………………………………………………………........45 ОЛЕГ ПАНТЮХИН «Зазвони, колокол…»Русская деревня. «Нельзя шутить с судьбою…» «Старый парк безмолвие хранит…» «В звенящей ночной тишине…»…..47 ОЛЬГА БУГРИМОВА. Вопросы. Метель, как раненая птица. Мои слова, мои со- звучия. Пробудила от сна соловьиная песня. Рябина на ветру. Я прошу: заступница святая... ……………………………………………………………………………........53 ЕЛЕНА ГАДЕНОВА. Вечное Рождество………………………………………….........54 ВИКТОР ИВАНОВ. Возвращение блудного сына (цикл стихов): Младший сын. Старший сын. Отец – старшему. Отец – младшему. …………………………........55 ЯКОВ ШАФРАН. Я верую, а значит верю. Ностальгия. Легион. «Я неспешно иду через смех...»У слепого собаку убили. «Разрознены вехи и даты…» «Ты была изю- минкой, цветком…» «Мне так хотелось бы вернуть …»………………………………57 СЕРГЕЙ РЕЗВЯКОВ. В весеннюю пору. «Иду тропой ночного сада…» «Ой, ты, поле родное…»«– Ты знаешь, родная, тебя я люблю…» Поток. «Многострадаль- ная Россия…»«Не замечая времени полѐт…» «Клянѐмся мы в любви друг другу вечной…»«В горне угли жаром пышут…» «Свечка яркая горит…».....………………62 СЕРГЕЙ НИКУЛОВ. Звезда. Крестный ход. Кукушка. Первой годовщине Право- славного поэтического клуба «Ковчег». Хризантемы. Вечерняя молитва. Дом………...66 279

ЛЮБОВЬ САМОЙЛЕНКО. Апрель. Спокойной ночи в окнах… Вдохновение. В доме А.П. Чехова. Тульский край. Сентябрь. Чудо-сказка. К добру. Святки…………72 ГАЛИНА ЛЯЛИНА. Осень. Вечерний сумрак. Ночь. «Мы все в ответе перед Бо- гом…»«Осень жизни моей…» «Не жаль тепла души отдать…» «Кудрявый клѐн с рябинкой…»«Любовь не плачет от бессилия…» Ангел. Краски жизни. «Залита солнечным светом…» Моя женщина. ……………………………………………….77 ИГОРЬ БОРОНИН. Порой я помню. Счастливый день. Нежность. Впервые. Краюха. В погоне за счастьем…………………………………………………………83 ВАЛЕНТИНА ПИНАЕВСКАЯ. Зимняя зарисовка. Николаю Васильеву учителю. Монастырское подворье…………………………………………..87 МАРИЯ МИХАЙЛОВА. Вдохновенье. Звучит сквозь века твоя музы- ка, Бах. Рождество. Сечь……………………………………………………………90 ТАТЬЯНА ЧЕРНЫШОВА. Всего превыше в жизни лишь. Любовь. Милостыня. Мой дух. Осень жизни. Услышь меня, Небесная Царица. Я знаю о войне по кинолентам………………………………………………………..93 ГАЛИНА ВИНОКУРОВА. Не чувствуя чужой беды… «Сегодня мир мой и Отрада…» Никому тебя не отдам…………………………………………………98 ЛИДИЯ КУАНЫШЕВА. Как ты прекрасна, жизнь! Чуть-чуть о дружбе. О барде я хочу замолвить слово. Погибшим женщинам России посвящается. Встреча за облаками. Боль сердечная……………………………………………… 100 ДАНИИЛ АРТАМОНОВ. К 70-летию обороны Тулы. Богата Тула именами……….....104 ВИТАЛИЙ МОРОЗОВ. Искупление. Ода чести. Пусть душа стремит- ся к счастью. ……………………………………………………………………………107 ВЛАДИМИР ГУДКОВ. Ковчег. «Солнце смеется, снег серебрится…» Притча. «Одолел меня жуткий сон…»…………………………………………………110 РАИСА ДОРОГОВА. Березка. Диалог. Пусто без тебя. Небо белое, как снег. Бла- годати счастье…………………………………………………………………………...112 ВАЛЕНТИНА БЕЛЕВСКАЯ. Благодарю. Материнская молитва. Ты надеждув сердце друга зыбком… Твори добро. Милосердие……………………………………...115 ВАЛЕНТИНА КАРПОВА. «Трудно быть милосердным…» «Блажен, кто кротко, молчаливо…»…………………………………………………………………………....118 ТАТЬЯНА ШЕЛЕПИНА. Синий камень. Атеисту. Прощѐный день. Мой ангел………..120 ГЕННАДИЙ ГОМАНЧУК. Молитва. Прими как дар. Свеча……………………….......123 ПРОЗА…………………………………………………….... 126 АЛЕКСЕЙ ЯШИН. Второе воскрешение Лазаря (рассказ)………………………….....127 ГЕННАДИЙ МАРКИН. Стая (рассказ)…………………………………………………..137 ОЛЬГА БУГРИМОВА. Кожеуров (рассказ)……………………………………………...144 ЯКОВ ШАФРАН. Бомж (рассказ). ПРЫЖОК (рассказ)……………………………..........147 ЛЮДМИЛА АЛТУНИНА. Философия жизни: чему нас учат наши дети (цикл рассказов). Чтобы чаша любви – через край… Или мысли о Господней любви (рас- сказ). Доброта и любовь изначальны, или рассказ про счастливую корову(Непразд- ные мысли, рассказ). «Автографы» (Зарисовки с натуры в картинках, с размышле- ниями)……………………….…………………………………………………………...166 ЕВГЕНИЙ ЗАЛЕССКИЙ. Холод собачий (рассказ)……………………………………..183 ВАЛЕНТИНА ПИНАЕВСКАЯ. Банный день (миниатюра). Чудо ягода (миниатюра). ……………………………...……………………………………..................192 280

СЕРГЕЙ ОДИНОКОВ. Задачка (рассказ). Именины (рассказ). Женатый (рас- сказ)……………………………………………………………………………………195 РОМАН РОМАНОВ. Снегопад в день Z (рассказ). …………………………....………..207 ПРОИЗВЕДЕНИЯ ДЛЯ ДЕТЕЙ………………………………………...215 ВАЛЕНТИНА ПИНАЕВСКАЯ. На высокий бережок (стихотворение)………………..216 ГАЛИНА ВИНОКУРОВА. Барсик (рассказ)…………………………………………...217 ЛЮДМИЛА АЛТУНИНА. ПРО ПТИЦ (цикл рассказов): Спасенный стриж, Удивительный случай, Стрижи прилетели…………………………………………….218 ПУБЛИЦИСТИКА……………………………………………………………226 ЛЮДМИЛА АЛТУНИНА. Филаретовский свет: «Неземное земное блаженство» («Понять, принять, вместить и удержать…». Память: «Выставка в Больших Калмы- ках». Русские святыни: «Пиши и прославляй то, где живешь, это и есть Россия…». Без границ……………………………………………………………………………...227 ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ, ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА, РЕЦЕНЗИИ……………………....251 МАРК ДУБИНСКИЙ. К юбилею писателя (80 лет ВикторуПахомову)………………252 ЯКОВ ШАФРАН. «И жить с людьми стремится сердце снова!..» (К 200 – летию со дня рождения Евдокии Ростопчиной). «…Работают люди во имя России»К юбилею Валерия Ходулина. ЭдуардуГеоргиевскому – 75!........255 ОЛЬГА БУГРИМОВА. Поиски истины… Рецензия на книгу рассказов Генна- дия Маркина «В напрасных поисках истины»………………………………………....280 ПЕСНИ……………………………………………………………………………….284 ЗОЯ ПЫРЯЕВА (музыка), ЯКОВ ШАФРАН (слова)……………………………….........284 ВЛАДИМИР ПАШУТИН (музыка), ЯКОВ ШАФРАН (слова) ………………………...286 281

УЧРЕДИТЕЛЬ АЛЬМАНАХА «КОВЧЕГ»: ОРДЕНА Г. Р. ДЕРЖАВИНА И МЕДАЛЕЙ ИМ. Н. А. НЕКРАСОВА И М. В. ЛОМОНОСОВА ЛИТЕРАТУРНО–ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ И ПУБЛИЦИСТИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ «ПРИОКСКИЕ ЗОРИ» РЕДАКЦИОННЫЙ СОВЕТ АЛЬМАНАХА «КОВЧЕГ»: АЛЕКСЕЙ ЯШИН – составитель ЯКОВ ШАФРАН – составитель ВАЛЕРИЙ ХОДУЛИН ВАЛЕРИЙ САВОСТЬЯНОВ ГЕННАДИЙ МАРКИН ЛЮДМИЛА АЛТУНИНА ВЛАДИМИР РЕЗЦОВ 282

БИБЛИОТЕКА ЖУРНАЛА «ПРИОКСКИЕ ЗОРИ» КОВЧЕГ ЛИТЕРАТУРНО-МУЗЫКАЛЬНЫЙ АЛЬМАНАХ ВЫПУСК 2 Произведения, опубликованные в альманахе, даны в авторской редакции Компьютерный набор: авторы Компьютерная верстка и изготовление оригинал-макета: Я. Н. Шафран Составление: Я. Н. Шафран, А. А. Яшин Редактирование и корректура: Л. Д. Алтунина, Г. Н. Маркин, В. В. Резцов, Я. Н. Шафран, А.А. Яшин Оформление: Я.Н. Шафран Издатель – ордена Г. Р. Державина и медалей им. Н. А. Некрасова и М. В. Ломоносова литературно–художественныйи публицистический журнал «Приокские зори» 300025, Тула, а/я 920, e-mail: [email protected] тел. 8- 953-443-14-69 Подписано в печать 15.10.2012 г. Формат 60х84/16. Печ. л. 16,5 Печать офсетная. Бумага офсетная. Тираж 100 экз. Заказ № 171 Отпечатано с готового оригинал-макета в издательстве Тульского государствен- ного университета, 300600, г. Тула, проспект Ленина, 92 283