Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore ست مواضع من السيرة indo

ست مواضع من السيرة indo

Published by Ismail Rao, 2022-06-16 23:45:45

Description: ست مواضع من السيرة indo

Search

Read the Text Version

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama bahwa diri mereka tidak memerintahkan demikian. Yang menyuruh para penyembah malaikat melakukan ini hanyalah para setan dari jenis jin dan manusia. Maka, jadilah (penyembahan mereka kepada malaikat) ini pada hakikatnya adalah penyembahan mereka kepada para setan yang telah menyuruh berbuat demikian. ‫ وَمَ َع ه ََٰذَا‬،‫ف َب َّر َأ الله ُ عِب َادَهُ ال َّصا ِلح ِينَ مِ ۡن َأ ۡن ي َأۡمُرُوه ُ ۡم ب ِ ٰذل ِ َك‬ َ‫ ف َدَ َّل ع َل َى َأ َّنه ُ ل َيۡ َس ال ۡع ِبۡرَةُ َأ ۡن ي َكُون‬،‫َيحۡسَب ُو َن َأ َّنه ُ ۡم مُهۡت َدُو َن‬ ،‫ ل َيۡ َس ال ۡع ِبۡرَةُ بِهََٰذَا‬،‫ َأ ۡو َكوۡن ُه ُ مَا ق َ َصدَ ال َّش َّر‬،ِ‫ا ۡلإن ۡسَانُ ُح ۡس َن الن َِّية‬ ‫ وَ ُح ۡس ُن الن َِّيةِ مَ َع‬،‫ال ۡع ِبۡرَةُ ب ِا ۡلا ِتبِ َا ِع ل ِل ُّر ُس ِل وَمَ ۡن َسارَ ع َل َى َنهۡ ِجهِ ۡم‬ ‫ ف َل َ ۡم ي َكُ ۡن ه ََٰذَا ع ُ ۡذرا ل َه ُ ۡم؛ ل َِأ َّن الله َ َأ ۡر َس َل‬،‫ق ُبۡ ِح ال ۡفِعۡ ِل لَا ي َنۡفَ ُع‬ .‫ال ُّر ُس َل و َأنۡزَ َل ال ۡكُت ُ َب ل ِإن ۡكَارِ ٰذل ِ َك‬ Lalu Allah membersihkan hamba-hamba-Nya yang saleh dari anggapan bahwa mereka memerintahkan hal itu. 49

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama Ternyata, hal pertama yang Allah perintahkan adalah memperingatkan dari syirik sebelum Bersamaan ini, para penyembah selain Allah itu mengira bahwa diri mereka mendapat petunjuk. Hal ini menunjukkan bahwa yang menjadi tolok ukur bukanlah baiknya niat seseorang atau bahwa dirinya tidak memaksudkan kejelekan. Bukan ini patokannya. Patokannya adalah mengikuti para rasul dan orang- orang yang berjalan di atas jalan mereka. Niat yang baik disertai dengan perbuatan yang jelek tidaklah bermanfaat. Jadi hal ini bukanlah uzur bagi mereka karena Allah sudah mengutus para rasul dan menurunkan kitab- kitab untuk mengingkari hal itu. 50

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama memperingatkan dari zina, pencurian, dan selainnya.9 ُ ‫ َأ َّو ُل مَا ُّأم ِرَ ال َّر ُسو ُل ﷺ ب ِا ۡلإنۡذَارِ عَ ِن الشِرۡ ِك َحيۡ ُث ق َا َل الله‬9 َ‫] وَ ٰذل ِ َك ق َبۡ َل َأ ۡن ي ُؤۡمَر‬٥ :‫ ﴿وَٱل ُّر ۡجزَ ف َٱ ۡهج ُرۡ﴾ [المدثر‬:‫ت َعَال َى‬ ‫ إ َّنم َا ه ََٰذِهِ نُ ِهيَ عَ ۡنه َا‬،‫ب ِا ۡلإنۡذَارِ عَ ِن الزِن َا وَش ُرۡ ِب ا ۡلخمَۡرِ و َأ ۡك ِل الرِب َا‬ .‫ وَلَٰ ِك ۡن َأ َّو ُل مَا ُّأم ِرَ ب ِهِ ت َرۡكُ الشِ ۡر ِك‬،ُ‫ف ِيمَا ب َعۡد‬ Perintah yang pertama kali diperintahkan kepada Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—adalah memperingatkan dari kesyirikan, yaitu ketika Allah taala berfirman, “Dan tinggalkanlah berhala!” (QS. Al- Muddatstsir: 5). Perintah itu disyariatkan sebelum beliau diperintah untuk memperingatkan dari zina, minum khamar, dan makan riba. Semua ini dilarang di kemudian hari, akan tetapi yang awal kali diperintahkan adalah meninggalkan kesyirikan. 51

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama ‫ حَذِ ۡره ُ ۡم مِ َن ال ۡكَباَئ ِرِ وَمِ َن الزِن َا وَمِ َن الرِب َا وَمِ َن ا ۡلخبَ َائ ِ ِث‬:‫ل َ ۡم ي َقُ ۡل‬ .‫ ب َ ۡل َأ َّو ُل مَا َأمَرَهُ ب ِال َّن ۡه ِي عَ ِن الشِ ۡر ِك‬،‫ا َّلتِي كَان ُوا ي َعۡمَل ُو َنه َا‬ Allah tidak mengatakan, “Peringatkan mereka dari dosa-dosa besar, dari zina, dari riba, dari perbuatan- perbuatan keji yang pada masa itu mereka lakukan.” Akan tetapi awal kali yang Allah perintahkan kepada Nabi-Nya adalah melarang dari kesyirikan. ِ‫و َأ َّو ُل مَا ُّأم ِرُوا ب ِهِ ال َّتوۡ ِحيدُ ق َبۡ َل َأ ۡن ي ُؤۡمَرُوا ب ِال َّصل َاةِ وَال َّزكَاة‬ ‫ وَلَا ف َائ ِدَةَ ف ِي‬،‫وَال ِصي َا ِم وَا ۡلح َ ِج؛ ل َِأ َّن ال َّتوۡ ِحيدَ ه ُو َ ا ۡل َأ َسا ُس‬ ِ‫ال َّصل َاةِ وَا ۡلح َ ِج وَال ِصي َا ِم وَا ۡل َأعۡم َا ِل ال َّصا ِلح َةِ مَ َع ع َدَ ِم وُ ُجود‬ .ِ‫ال َّتوۡ ِحيد‬ Dan perintah pertama yang mereka diperintahkan adalah tauhid, sebelum mereka diperintah salat, zakat, siam, dan haji. Hal itu karena tauhid adalah asas agama. Tidak ada faedah pada salat, haji, siam, 52

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama ‫ وَمِ ۡنه ُ ۡم مَ ۡن‬،‫وَعَرَف ۡ َت َأ َّن مِ ۡنه ُ ۡم مَ ۡن ت َع َ َّل َق ع َل َى ا ۡل َأ ۡصن َا ِم‬ .َ‫ت َع َ َّل َق ع َل َى الۡم َل َائ ِك َةِ وَع َل َى ا ۡل َأ ۡول ِي َاءِ مِ ۡن ب َنِي آدَم‬ .‫ مَا ن ُرِيدُ مِ ۡنه ُ ۡم إ َّلا َشفَاعَتَه ُ ۡم‬:َ‫وَي َقُول ُون‬ Engkau juga mengetahui bahwa di antara mereka ada orang-orang yang menggantungkan hati kepada berhala-berhala. Di antara mereka juga ada yang menggantungkan hati kepada para malaikat dan para wali dari kalangan bani Adam.10 dan berbagai amalan saleh apabila hampa dari adanya tauhid. ‫ مِ ۡنه ُ ۡم مَ ۡن‬،‫ كَان ُوا ف ِي ا ۡلجاَهِل َِّيةِ مُت َشَت ِت ِينَ ف ِي عِب َادَاتِه ِ ۡم وَمَعۡب ُودَاتِه ِ ۡم‬10 ُ‫ وَمِ ۡنه ُ ۡم مَ ۡن ي َعۡب ُد‬،َ‫ وَمِ ۡنه ُ ۡم مَ ۡن ي َعۡب ُدُ ال َّصا ِلح ِين‬،َ ‫ي َعۡب ُدُ الۡم َل َائ ِكَة‬ 53

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama ‫ ب َ ۡل َنه َاه ُ ۡم جَمِيعا‬،‫ وَال َّنبِ ُّي ﷺ ل َ ۡم ي ُفَرِ ۡق ب َيۡنَه ُ ۡم‬،َ‫ا ۡل َأ ۡشج َارَ وَا ۡل َأ ۡحج َار‬ ‫ ل َ ۡم ي ُفَرِ ۡق ب َي ۡنَ مَ ۡن عَب َدَ الۡم َل َائ ِكَة َ وَال َّصا ِلح ِينَ وَمَ ۡن‬،‫وَق َاتلَ َهُ ۡم جَمِيعا‬ ،‫عَب َدَ ا ۡل َأ ۡصن َامَ؛ ل َِأ َّن ال ۡكُ َّل َسو َاءٌ؛ ل َِأ َّنه ُ لَا ف َرۡ َق ب َي ۡنَ مَ ۡن ي َعۡب ُدُ َصنَما‬ .‫وَمَ ۡن ي َعۡب ُدُ وَل ًِّيا َأ ۡو عَبۡدا َصا ِلحا‬ Orang-orang di zaman jahiliah berbeda-beda bentuk ibadah dan sesembahan mereka. Di antara mereka ada yang menyembah malaikat. Di antara mereka ada yang menyembah orang-orang saleh. Di antara mereka ada yang menyembah pohon-pohon dan batu-batu. Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—tidak membeda-bedakan mereka. Beliau melarang mereka semua (dari kesyirikan) dan memerangi mereka semua. Beliau tidak membeda-bedakan antara orang yang menyembah malaikat dan orang-orang saleh dengan orang yang menyembah berhala, karena mereka itu sama saja. Tidak ada perbedaan antara 54

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama Lalu mereka mengatakan: Kami hanya menginginkan syafaat dari mereka.11 orang yang menyembah berhala dengan orang yang menyembah wali atau hamba yang saleh. ]٣ :‫[الزمر‬ ﴾‫زُل ۡفَ ٰٓى‬ ِ‫ٱل َّله‬ ‫إل َى‬ ‫ل ِي ُقَرِب ُون َآ‬ ‫إ َّلا‬ ‫ن َعۡب ُدُه ُ ۡم‬ ‫﴿مَا‬ :َ‫ي َقُول ُون‬ 11 ٰ ‫] ه ََٰذَا‬١٨ :‫﴿وَي َقُول ُو َن ه ََٰٰٓؤ ُلَآءِ ُشفَع ََٰٰٓؤ ُن َا عِندَ ٱل َّلهِ ۚ﴾ [يونس‬ ،ُ‫ مَا ق َ ۡصدُه ُ ۡم الشِ ۡرك‬،ِ‫ ت َقَ َّرب ُوا إل َى اللهِ ب ِع ِب َادَتِه ِ ۡم ه ََٰؤ ُلَاء‬،‫ق َ ۡصدُه ُ ۡم‬ َ‫وَإذَا كَان َ ِت ا ۡل َأفۡعَا ُل ش ِرۡكا وَ ُك ۡفرا ف َل َا ي ُنۡظَر ُ إل َى الۡم َقَا ِصدِ ه َ ۡل ِهي‬ .‫َحسَن َة ٌ َأ ۡو ل َيۡسَ ۡت َحسَن َة‬ Mereka mengatakan, “Kami tidak menyembah mereka kecuali agar mereka mendekatkan kami kepada Allah sedekat-dekatnya.” (QS. Az-Zumar: 3). “Mereka mengatakan: Mereka ini pemberi syafaat kami di sisi Allah.” (QS. Yunus: 18). 55

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama ،‫وَمَ َع ه ََٰذَا ب َد َأ ب ِا ۡلإن ۡذَارِ عَنۡه ُ ف ِي َأ َّو ِل آي َةٍ َأ ۡر َسل َه ُ الله ُ بِه َا‬ .َ‫ف َإ ۡن َأحۡكَمۡ َت ه ََٰذِهِ الۡم َ ۡس َأل َة َ ف َي َا ب ُش ۡرَاك‬ ‫ُخ ُصوصا إذَا عَرَف ۡ َت َأ َّن مَا ب َعۡدَه َا َأ ۡعظَمُ مِ َن ال َّصل َو َا ِت‬ .‫ا ۡلخمَۡ ِس‬ Bersamaan dengan itu, Allah memulai dengan memperingatkan dari kesyirikan ini di awal ayat yang Allah utus beliau dengannya. Jika engkau sudah gamblang dengan masalah ini, maka Ini adalah tujuan mereka. Mereka bertakarub kepada Allah dengan cara menyembah sesembahan selain Allah. Mereka tidak memaksudkan kesyirikan. Namun, apabila perbuatan itu memang suatu kesyirikan atau kekufuran, maka tidak perlu dilihat tujuannya, apakah tujuannya baik atau tidak baik. 56

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama bergembiralah.12 Terkhusus jika engkau mengetahui bahwa tidak ada setelah perkara ini yang lebih agung daripada salat lima waktu.13 ،ُ‫ َأ َّن َأ َّو َل مَا ي ُؤۡمَرُ ب ِهِ ال َّتوۡ ِحيد‬،َ ‫ إذَا ف َهِ ۡم َت ه ََٰذِهِ الۡم َ ۡس َأل َة‬:‫ َأ ۡي‬12 ِ‫ ف َإ َّنه ُ لَا ف َائ ِدَةَ ف ِي َصل َا ِح ب َاق ِي ا ۡل ُّأمُور‬،ُ‫و َأ َّو ُل مَا ي ُ ۡن َهى عَنۡه ُ الشِ ۡرك‬ ٌ‫ ه ََٰذِهِ مَ ۡس َأل َة ٌ عَظِيمَة ٌ وَمَ ۡطل َ ٌب عَظِيم ٌ َيجۡهَل ُه ُ َكث ِير‬،ِ‫مَ َع ف َسَادِ ال ۡعَقِيدَة‬ .َ‫مَِّم ۡن ي َنۡت َ ِسب ُو َن إل َى ا ۡلإ ۡسل َا ِم ال ۡي َوۡم‬ .‫ف َإذَا ف َهِ ۡمت َه ُ ف َي َا ب ُش ۡرَاكَ ب ِال ۡع ِلۡمِ ال َّناف ِِ ِع‬ Artinya: Apabila engkau memahami permasalahan ini, bahwasanya perkara pertama yang diperintahkan adalah tauhid dan perkara pertama yang dilarang darinya adalah kesyirikan, maka sungguh tidak ada faedahnya memperbaiki perkara-perkara selain itu bersamaan dengan rusaknya akidah. Ini adalah permasalahan besar dan bahasan penting yang tidak 57

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama diketahui oleh banyak orang yang dewasa ini menyandarkan dirinya kepada Islam. Jadi jika engkau telah memahaminya, maka bergembiralah dengan ilmu yang bermanfaat ini. ‫ ل َيۡ َس ب َعۡدَ ه ََٰذِهِ الۡم َ ۡس َأل َةِ ا َّلتِي ِهيَ ال َّتوۡ ِحيدُ َأ ۡعظَمُ مِ َن‬:‫ َأ ۡي‬13 َ‫ال َّصل َو َا ِت ا ۡلخمَۡ ِس؛ ل َِأ َّنه َا ال ُّر ۡك ُن ال َّثانِي مِ ۡن َأ ۡركَا ِن ا ۡلإ ۡسل َا ِم ب َعۡد‬ ‫ وَمَ َع ه ََٰذَا ل َ ۡم ي َأۡمُرِ الله ُ عَ َّز وَجَ َّل ب ِال َّصل َو َا ِت ا ۡلخمَۡ ِس‬،ِ‫ال َّشهَادَت َي ۡن‬ ‫ ف َال َّر ُسو ُل ﷺ مَ َک َث ف ِي مَ َّكة َ ث َل َا َث عَشۡرَةَ َسن َة‬،ِ‫إ َّلا ق ُب َيۡ َل الۡه ِ ۡجر َة‬ .ِ‫ل َ ۡم ي ُؤۡمَ ۡر ب ِال َّصل َاة‬ Artinya: Tidak ada setelah permasalahan ini, yaitu tauhid, yang lebih besar daripada salat lima waktu karena ini merupakan rukun Islam kedua setelah dua syahadat. Bersamaan dengan ini, Allah—‘azza wa jalla—tidak memerintahkan salat lima waktu kecuali beberapa saat sebelum hijrah. Jadi Rasulullah— 58

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama ِ‫وَل َ ۡم ت ُ ۡفر َ ُض إ َّلا ف ِي ل َيۡل َةِ ا ۡلإسۡرَاءِ َسن َة َ عَشۡرٍ ب َعۡدَ ِح َصار‬ .ِ‫ وَب َعۡدَ ِهجۡر َةِ ا ۡلحبَ َشَةِ ب ِسَن َت َي ۡن‬،‫ال ِشع ِب وَمَوۡ ِت َأبِي َطال ِ ٍب‬ Salat tidak diwajibkan kecuali pada malam isra pada tahun sepuluh setelah pemboikotan (terhadap kaum muslimin) di sebuah lembah, shallallahu ‘alaihi wa sallam—menetap di Makah selama tiga belas tahun belum diperintahkan salat. َ‫ ف َل ِم َاذَا ت َأ َّخر‬،‫وَإ َّنم َا ُّأم ِرَ ب ِال َّصل َاةِ ق ُب َيۡ َل الۡه ِ ۡجر َةِ ف ِي ل َيۡل َةِ الۡم ِعۡر َا ِج‬ ‫ا ۡل َأ ۡمرُ ب ِال َّصل َاةِ؟ مِ ۡن َأ ۡج ِل َأ ۡن ي َت َأ َّس َس ال َّتوۡ ِحيدُ؛ ل َِأ َّنه ُ ۡم ل َوۡ َص َّلوا‬ .ِ‫مَا ن َفَعَ ۡته ُ ۡم َصل َاتُه ُ ۡم إ َّلا مَ َع ال َّتوۡ ِحيد‬ Beliau diperintahkan salat hanyalah beberapa saat sebelum hijrah ketika malam mikraj. Mengapa perintah salat ini diakhirkan? Agar tauhidnya mapan karena andai mereka salat, salat mereka tidak bermanfaat kecuali disertai tauhid. 59

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama setelah meninggalnya Abu Thalib, dan dua tahun setelah hijrah ke Habasyah.14 ِ‫ إ َّنم َا ف ُرِ َض ِت ال َّصل َاةُ ل َيۡل َة َ ا ۡلإسۡرَاءِ وَالۡم ِعۡر َا ِج ف ِي ال َّسن َةِ ال ۡعَاش ِرَة‬14 ِ‫ َأ َّن ال َّر ُسو َل كَانَ ي َ ۡدعُو إل َى ال َّتوۡ ِحيد‬:ِ‫ وَق ِ َّصة ُ ا ۡلح ِ َصار‬،ِ‫مِ َن ال ۡب ِعۡث َة‬ َ‫ وَكَا َن الۡم ُشۡرِ ُكو َن ي ُ َضاي ِقُون َه ُ وَي ُ َضاي ِقُون‬،‫وَي َ ۡن َهى عَ ِن الشِ ۡر ِك‬ ،ِ‫ وَكَا َن ع َُّمه ُ َأب ُو َطال ِ ٍب ي ُدَاف ِِ ُع عَنۡه ُ وَيَحۡمِيهِ مِ ۡن َأذَى ق َوۡمِه‬،ُ ‫َأ ۡصح َاب َه‬ ِ‫ َ َّسخر َهُ ل ِن َب ِي ِه‬-‫جَ َّل وَع َل َا‬- ُ ‫ لَٰ ِك ِن الله‬،ٌ‫َ َّسخر َهُ الله ُ ل َه ُ مَ َع َأ َّنه ُ مُشۡرِك‬ .ُ ‫يَحۡمِيهِ وَي ُدَاف ِِ ُع عَنۡه‬ Salat diwajibkan ketika malam isra mikraj di tahun kesepuluh sejak diutusnya beliau. Adapun kisah pemboikotan adalah bahwa dahulu Rasulullah mengajak kepada tauhid dan melarang dari kesyirikan. Ketika itu, orang-orang musyrik mengintimidasi beliau dan para sahabatnya, sementara Abu Thalib membela dan menjaga beliau 60

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama dari gangguan kaumnya. Allah menundukkan Abu Thalib padahal dia adalah seorang musyrik. Akan tetapi Allah—jalla wa ‘ala—tundukkan Abu Thalib untuk nabi-Nya, sehingga menjaganya dan membelanya. ُ ‫ف َل َّما مَا َت َأب ُو َطال ِ ٍب وَمَات َ ۡت زَ ۡوجَة ُ ال َّنبِ ِي ﷺ خَدِيج َة ُ رَضِيَ الله‬ ،‫ ت َسَ َّل َط ال ۡكُ َّفارُ ع َل َيۡهِ زِي َادَة‬،ُ ‫ وَه ُم َا الَّلذَا ِن ي ُدَاف ِعَا ِن عَنۡه‬،‫عَ ۡنه َا‬ ‫ وَكَان ُوا مِ ۡن ق َبۡ ُل ق َ ۡد َحص َرُوه ُ ۡم‬،ُ ‫وَ َض َّيقُوا ع َل َيۡهِ ا ۡلخ ِن َا َق ه ُو َ و َأ ۡصح َاب َه‬ ُ‫ مَن َع ُوا عَ ۡنه ُم‬،‫ وَق َا َطع ُوه ُ ۡم‬،َ ‫ ف ِي ِشعۡ ٍب مِ ۡن ِشعَا ِب مَ َّكة‬،‫ف ِي ال ِشعۡ ِب‬ ‫ حَاص َرُوه ُ ۡم ف ِي ه ََٰذَا‬،‫ وَمَن َع ُوا ال َّتزَُّو َج مِ ۡنه ُ ۡم‬،‫ا ۡل َأ ۡرزَا َق وَ ال ۡب َ َضائ ِِ ِع‬ .ُ‫ال ِشعۡ ِب َح َّتى آل َم َهُ ۡم ا ۡلج ُوع‬ Ketika Abu Thalib meninggal dan istri Nabi— shallallahu ‘alaihi wa sallam—, yaitu Khadijah, juga meninggal, padahal keduanya adalah orang yang membela beliau, maka orang-orang kafir bertambah penindasannya terhadap beliau dan tambah 61

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama mengintimidasi beliau dan para sahabatnya. Lalu mereka memboikot dan mengembargo mereka di salah satu lembah Makkah. Mereka menghalangi dari rezeki, kebutuhan pokok, dan menghalangi pernikahan dari mereka. Mereka memboikot di lembah ini hingga kelaparan menyiksa mereka. ٍ‫وَ َكت َب ُوا ب ِ ٰذل ِ َك َصحِيفَة وَق َع ُوا ع َل َۡيه َا وَع َّلقُوه َا ف ِي ال ۡ َكعۡب َةِ لم ِ ُقَا َطعَةِ م ُح َّمد‬ ُ‫وَمَ ۡن مَعَه ُ؛ وَل َّما مَا َت الَّذِي كَا َن ي ُدَاف ِِ ُع عَنۡه ُ ف َسَن َ ََ ۡت ل َه ُم‬ ‫ال ۡفُرۡ َصة ُ ف َا ۡشت َّد َأذَاه ُ ۡم ل َه ُ وَمَ ۡن مَعَه ُ وَمَ َع ه ََٰذَا مَا ُّأم ِرَ ب ِال َّصل َاةِ مِ ۡن‬ ‫ب ِعۡث َت ِهِ إل َى ه ََٰذِهِ ال ۡفَتۡرَةِ؛ ل َِأ َّن الۡم َقَامَ مَقَامُ ت َ ۡص َِي ِح عَقِيدَةٍ ق َبۡ َل‬ .ٍ‫كُ ِل ش َ ۡيء‬ Mereka menulisnya di atas lembaran dan menggantungkannya di Kakbah untuk memutuskan hubungan dengan Muhammad dan orang-orang yang bersama beliau. Ketika orang-orang yang membela beliau telah meninggal, kesempatan muncul bagi 62

‫‪Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah‬‬ ‫‪ Peristiwa Pertama‬‬ ‫‪mereka sehingga mereka menambah gangguan‬‬ ‫‪mereka kepada beliau dan orang-orang yang bersama‬‬ ‫‪beliau. Bersamaan ini, beliau belum diperintahkan‬‬ ‫‪salat semenjak diutusnya beliau hingga jangka waktu‬‬ ‫‪ini karena kondisi yang tepat saat itu adalah untuk‬‬ ‫‪mengoreksi akidah sebelum segala sesuatu.‬‬ ‫وَل َّما ا ۡشت َّد َأذَاه ُ ۡم ع َل َى ال َّر ُسو ِل ﷺ وَ َضاي َقُوهُ‪َ ،‬أمَرَ مَ ۡن مَعَه ُ مِ ۡن‬ ‫َضعَفَةِ ال َّصحَاب َةِ‪ ،‬مَِّم ۡن ل َيۡ َس ل َه ُ ۡم مَ ۡن ي ُدَاف ِِ ُع عَ ۡنه ُ ۡم‪َ ،‬أمَرَه ُ ۡم ب ِالۡه ِ ۡجر َةِ‬ ‫إل َى ا ۡلحبَ َشَةِ؛ ل َِأ َّن ف ِيه َا مَل َكا وَه ُو َ ال َّنجَاش ِ ُّي لَا ي ُ ۡظل َمُ َأحَدٌ عِنۡدَهُ‪،‬‬ ‫وَه ُو َ ت َصۡرَانِيٌّ إ ۡذ ذَاكَ‪ ،‬لَٰ ِك ۡن لَا ي ُ ۡظل َمُ َأحَدٌ ف ِي َأ ۡر ِضهِ‪ ،‬ه ََٰذِهِ ِهيَ‬ ‫الۡه ِ ۡجر َةُ ا ۡل ُّأول َى‪ ،‬وَف ِيه ِ ۡم عُثۡمَانُ وَف ِيه ِ ۡم مِ ۡن َأكَاب ِرِ ال َّصحَاب َةِ‪ ،‬وَ ٰذل ِ َك‬ ‫ل َِأجۡ ِل ال ۡفِر َارِ ب ِدِينِه ِ ۡم‪ ،‬وَكَانَ ه ََٰذَا َسب َبا ل ِإ ۡسل َا ِم ال َّنجَاش ِ ِي رَ ِحم َه ُ‬ ‫الله ُ‪ِ ،‬حينَ سَم ِِ َع ال ۡقُرۡآ َن وَسَم ِِ َع مِ َن ال َّصحَاب َةِ وَه َدَاهُ الله ُ ل ِل ۡإ ۡسل َا ِم‬ ‫ف َأ ۡسل َمَ‪.‬‬ ‫‪63‬‬

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama Ketika gangguan orang-orang kafir kepada Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—semakin menjadi dan mereka semakin menekan beliau, maka beliau memerintahkan orang-orang yang bersama beliau dari kalangan para sahabat yang lemah yang tidak memiliki pembela, agar hijrah ke Habasyah. Karena di sana ada seorang raja, yaitu An-Najasyi, yang tidak ada seorang pun di sisinya yang dizalimi. Ketika itu, An-Najasyi adalah seorang penganut agama Nasrani. Akan tetapi tidak ada seorang pun yang dizalimi di negerinya. Ini adalah hijrah pertama. Di antara mereka adalah ‘Utsman. Di antara mereka ada sahabat senior. Hijrah ini untuk lari menyelamatkan agama mereka dan peristiwa ini merupakan sebab An-Najasyi—rahimahullah—masuk Islam. Yaitu ketika beliau mendengar Alquran, mendengar cerita dari sahabat, lalu Allah memberinya hidayah kepada Islam, lalu beliau masuk Islam. 64

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama ِ‫ ه ََٰؤ ُلَاء‬:َ‫و َأ ۡر َسل َ ۡت ق ُر َي ۡ ٌش إل َى ال َّنجَاش ِ ِي بِه َدَاي َا وَمغر يا ٍت ي َقُول ُون‬ ‫ ف َكَ َّذ َب‬،‫ ف َأب َى َأ ۡن ي َر ُ َّده ُ ۡم ع َل َۡيه ِ ۡم‬،‫مَارِق ُونَ َشارِدُو َن مِ َّنا رُ َّده ُ ۡم ع َل َيۡن َا‬ ‫ وَا ۡستَم َ َّر ال َّنجَاش ِ ُّي‬،َ‫الله ُ َظ َّن الۡم ُشۡرِ ِكينَ وَع َادَ ۡت رُ ُسل ُهُ ۡم خَائبِ ِين‬ .‫رَ ِحم َه ُ الله ُ ف ِي ِحم َايَ ِة الۡم ُ ۡسل ِم ِينَ عِنۡدَهُ إل َى َأ ۡن ق َّي َض الله ُ ال ۡفَرۡ َج‬ Orang-orang Quraisy mengirim utusan kepada An- Najasyi dengan membawa hadiah-hadiah dan sogokan. Mereka berkata, “Mereka (yakni, kaum muslimin yang hijrah) adalah orang-orang yang keluar dari agama dan kabur dari negeri kami. Kembalikanlah mereka kepada kami.” Namun An- Najasyi tidak mau mengembalikan kepada mereka. Maka, Allah mendustakan persangkaan orang-orang musyrik dan utusan mereka kembali dengan tangan kosong. An-Najasyi—rahimahullah—terus menjaga kaum muslimin yang berada di wilayahnya hingga Allah menentukan adanya kelapangan. 65

‫‪Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah‬‬ ‫‪ Peristiwa Pertama‬‬ ‫ف َإذَا عَرَف ۡ َت َأ َّن ت ِلۡ َك ا ۡل ُّأمُورَ ال ۡ َكث ِير َةَ وَال ۡع َدَاوَةَ ال ۡب َال ِغ َة َ‪،‬‬ ‫كُ َّل ٰذل ِ َك عِنۡدَ ه ََٰذِهِ الۡم َ ۡس َأل َةِ ق َبۡ َل ف َرۡ ِض ال َّصل َاةِ‪،‬‬ ‫رَ َجوۡ ُت َأ ۡن ت َعۡرِ َف الۡم َ ۡس َأل َة َ‪.‬‬ ‫‪Maka, ketika engkau mengetahui bahwa banyak‬‬ ‫‪kejadian dan permusuhan yang sengit itu, semua‬‬ ‫‪itu adalah dalam masalah memperingatkan dari‬‬ ‫‪kesyirikan sebelum diwajibkannya salat, maka‬‬ ‫‪aku harap engkau mengerti permasalahannya.15‬‬ ‫‪ 15‬إذَا عَرَفۡ َت ه ََٰذِهِ الۡم َ ۡس َأل َة َ‪ ،‬وَ ِهيَ مَ ۡس َأل َة ٌ َأ َّنه ُ ۡم مَا ع َادَ ۡوا رَ ُسو َل‬ ‫اللهِ ﷺ وَ َضاي َقُوهُ وَحَاص َرُوهُ ه ُو َ و َأ ۡصح َاب َه ُ إ َّلا مِ ۡن َأ ۡج ِل ا ۡل َأ ۡمرِ‬ ‫ب ِال َّتوۡ ِحيدِ وَال َّن ۡه ِي عَ ِن الشِ ۡر ِك‪ ،‬وَإ َّلا ل َوۡ َسال َم َهُ ۡم وَعَب َدَ رَ َّبه ُ ه ُو َ وَمَ ۡن‬ ‫ي َّتب ِع ُه ُ وَت َرَكَهُ ۡم‪ ،‬مَا ق َال ُوا ل َه ُ َشيۡئا‪ ،‬ب َ ۡل كَان ُوا َسي َ ۡفر َ ُحو َن بِهََٰذَا‪.‬‬ ‫‪66‬‬

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama (Aku berharap) engkau sudah mengerti masalah ini, yaitu masalah bahwa mereka tidaklah memusuhi Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—, mempersempit ruang gerak, dan mengepung beliau bersama para sahabatnya kecuali karena beliau memerintahkan untuk bertauhid dan melarang dari kesyirikan. Kalau bukan karena alasan itu, andai beliau berdamai dengan mereka, andai beliau beserta pengikut beliau beribadah kepada Tuhannya dan membiarkan mereka, niscaya mereka tidak akan mengucapkan sesuatu pun kepada beliau. Bahkan mereka akan senang dengan hal ini. ‫ دَعَوۡن َا ن َت َعَاي َ ُش وَدَعَوۡن َا‬:َ‫وَه ََٰذِهِ دَ ۡعو َةُ َأهۡ ِل ال ۡكُ ۡفرِ ال ۡي َوۡمَ ي َقُول ُون‬ ،‫ وَ َنحۡ ُن لَا ن َقُو ُل َشيۡئا ف ِي دِين ِكُ ۡم‬،‫ وَلَا ت َقُول ُوا َشيۡئا ف ِي دِين ِن َا‬،ُ‫ن َتَه َاوَد‬ .َ‫وَه ُ ۡم ي َ ۡكذِب ُونَ ل َِأ َّنه ُ ۡم ُيح َارِب ُو َن ا ۡلإ ۡسل َام‬ 67

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama Inilah ajakan orang-orang kafir pada hari ini. Mereka berkata, “Kami mengajak agar kita hidup tenteram. Kami mengajak agar kita hidup damai, Janganlah kalian mengatakan sesuatu dalam agama kami dan kami pun tidak mengatakan sesuatu dalam agama kalian.” Namun mereka dusta karena mereka sebenarnya memerangi Islam. ‫ َأن ۡت ُمۡ لَا ت َقُول ُوا ف ِي دِين ِن َا َشيۡئا وَ َنحۡن لَا ن َقُو ُل ف ِي‬:‫وَه ُ ۡم ي َقُول ُو َن‬ ،‫دِين ِكُ ۡم َشيۡئا وَه ُ ۡم ُيح َارِب ُونَ ا ۡلإ ۡسل َامَ ع َل َى َأقۡص َى مَا يمُۡ ِك ُن‬ ُ‫ دَعَوۡن َا ن َتَح َاوَر‬:‫وَي َ ۡقت ُل ُو َن الۡم ُ ۡسل ِم ِينَ وَي ُش َرِدُونَه ُ ۡم وَه ُ ۡم ي َقُول ُو َن‬ .ُ‫وَن َتَه َاوَد‬ Mereka berkata, “Kalian jangan mengatakan sesuatu tentang agama kami dan kami pun tidak akan mengatakan sesuatu tentang agama kalian.” Padahal mereka memerangi agama Islam dari segala penjuru yang memungkinkan. Mereka membunuhi kaum 68

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Pertama muslimin dan memecah belah mereka sementara mereka berkata, “Kami mengajak agar kita hidup berdampingan dan hidup tenteram.” ‫ مَا ث َارَ ۡت‬،‫وَل َوۡ َأ َّنه ُ ﷺ مَا دَع َا إل َى ال َّتوۡ ِحيدِ وَلَا نَ َهی عَ ِن الشِرۡ ِك‬ .‫ث َائ ِرَتُه ُ ۡم‬ Andai Nabi—shallallahu ‘alaihi wa sallam—tidak mengajak kepada tauhid dan tidak melarang dari syirik, tentu kemarahan mereka tidak akan tersulut. 69

‫‪Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah‬‬ ‫‪ Peristiwa Kedua‬‬ ‫‪Peristiwa Kedua‬‬ ‫الۡم َوۡ ِضِ ُع ال َّثانِي‪َ :‬أ َّنه ُ ﷺ ل َّما ق َامَ ي ُنۡذِرُه ُ ۡم عَ ِن الشِرۡ ِك‬ ‫وَي َأۡمُرُه ُ ۡم ب ِ ِضدِهِ وَه ُو َ ال َّتوۡ ِحيدُ ل َ ۡم ي َكۡر َه ُوا ٰذل ِ َك‬ ‫وَا ۡست َ َۡسَن ُوه ُ وَحَ َّدث ُوا َأن ۡفُس َهُ ۡم ب ِال ُّد ُخو ِل ف ِيهِ‪ ،‬إل َى َأ ۡن‬ ‫ص َ َّر َح ب ِسَ ِب دِين ِه ِ ۡم وَ َتجۡهِي ِل ع ُل َم َائِه ِ ۡم‪ ،‬فَح ِين َئ ِذٍ شَّمر ُوا ل َه ُ‬ ‫وَل َِأ ۡصح َاب ِهِ عَ ۡن َسا ِق ال ۡع َدَاوَةِ‪ .‬وَق َال ُوا‪َ :‬س َّفه َ َأحۡل َامَن َا‬ ‫وَع َا َب دِين َن َا وَ َشت َم َ آل ِهٰت َن َا‪.‬‬ ‫‪Ketika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam‬‬ ‫‪bangkit memperingatkan mereka dari kesyirikan‬‬ ‫‪dan memerintahkan mereka lawan dari‬‬ ‫‪70‬‬

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua kesyirikan itu, yaitu tauhid,16 mereka belum membenci hal itu dan menganggap baik hal itu. ‫ ل َوۡ كَا َن ي َأۡمُرُه ُ ۡم ب ِال َّتوۡ ِحيدِ وَي َ ۡنه َاه ُ ۡم عَ ِن الشِرۡ ِك ع ُم ُوما وَل َ ۡم‬16 .ِ‫ي َت َعَ َّر ۡض لم ِ َا ه ُ ۡم ع َل َيۡه‬ Andai beliau memerintahkan mereka untuk bertauhid dan melarang mereka dari syirik secara umum, serta tidak menentang jalan hidup mereka. ِ‫ الَّذِي َنحۡ ُن ع َل َيۡه‬،‫ الَّذِي َنحۡ ُن ع َل َيۡهِ ل َيۡ َس ب ِش ِ ۡر ٍك‬:‫وَه ُ ۡم ي َقُول ُو َن‬ ‫ وَ َنحۡ ُن لَا ن ُش ۡرِكُ ب ِاللهِ إ َّنم َا‬،َ‫ت َقَ َّر ٌب إل َى اللهِ ب ِا ۡل َأ ۡول ِي َاءِ وَال َّصا ِلح ِين‬ .ِ‫ه ََٰذَا ت َقَ ُّر ٌب إل َى اللهِ وَت َو َ ُّس ٌل إل َيۡه‬ Mereka berkata, “Yang kami jalani ini bukan syirik. Yang kami jalani ini adalah pendekatan diri kepada Allah dengan para wali dan orang saleh. Kami tidak menyekutukan Allah. Ini hanya mendekatkan diri kepada Allah dan mencari perantara kepada-Nya.” 71

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua Bahkan terbersit dalam jiwa mereka untuk masuk ke dalam agama yang beliau bawa. Sampai ketika beliau terang-terangan mencela agama mereka dan membodoh-bodohkan ulama mereka, maka ketika itu mereka mengumumkan permusuhan kepada beliau dan para sahabat beliau.17 ‫وَل َوۡ َأ َّن ال َّر ُسو َل اقۡت َص َرَ ع َل َى ال َّن ۡه ِي عَ ِن الشِرۡ ِك دُونَ ت َ ۡف ِصي ٍل‬ .َ‫ ل َم َا اعۡت َرَ ُضوا ع َل َيۡهِ؛ ل َِأ َّنه ُ ۡم ي َرَ ۡو َن َأ َّنه ُ ۡم غ َيۡر ُ مُشۡرِ ِکین‬،‫وَب َی َا ٍن‬ Andai Rasulullah mencukupkan melarang dari syirik tanpa perincian dan penjabaran, niscaya mereka tidak akan menentangnya, karena mereka berpandangan bahwa diri mereka bukanlah musyrik. ‫ لَٰ ِك ۡن‬،‫ ل َِأ َّنه ُ ۡم ي ُفَسِرُونَ الَّذِي ه ُ ۡم ع َل َيۡهِ َأ َّنه ُ ل َيۡ َس ب ِش ِ ۡر ٍك‬:‫ َأ ۡي‬17 ‫ ه ََٰذِهِ ا ۡل َأضۡرِحَة ُ وَه ََٰذِهِ ال ۡقُب ُورُ ا َّلتِي ت َعۡب ُدُو َنه َا‬:‫عِنۡدَمَا ت َقُو ُل ل َه ُ ۡم‬ 72

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua ‫ عِنۡدَ ٰذل ِ َك‬،ُ‫ ع َم َل ُكُ ۡم ه ََٰذَا ه ُو َ الشِ ۡرك‬،‫وَت ُنۡذِرُو َن ل َه َا وَت َ ۡذ َبح ُو َن ل َه َا‬ ِ‫ نَه َاه ُ ۡم عَ ۡن عِب َادَة‬،‫ ه ََٰذَا ه ُو َ الَّذِي ف َعَل َه ُ ال َّر ُسو ُل ﷺ‬،‫ت َث ُورُ ث َائ ِرَتُه ُ ۡم‬ ،ٍ‫ ل َ ۡست ُمۡ ع َل َی ش َ ۡيء‬:‫ وَق َا َل ل َه ُ ۡم‬،‫ال َّلا ِت وَال ۡع ُ َّزى وَمَن َاةَ وَا ۡل َأ ۡصن َا ِم‬ ‫ فَح ِين َمَا ق َا َل‬،‫وَه ََٰؤ ُلَاءِ الَّذِي َن ي َ ۡدعُون َكُ ۡم إل َۡيه َا ه ََٰؤ ُلَاءِ ع ُل َم َاء ُ َضل َا ٍل‬ ِ‫ وَه ََٰذَا ه ُو َ الَّذِي ع َل َيۡه‬،‫ل َه ُ ۡم ٰذل ِ َك ث َارَ ۡت ث َائ ِرَتُه ُ ۡم حَمِ َّية ل ِدِينِه ِ ۡم‬ .َ‫غ َال ِ ُب ال ۡعَال َِم ال ۡي َوۡم‬ Yakni bahwa mereka menafsirkan ritual yang mereka jalani bukan kesyirikan. Tetapi ketika engkau berkata kepada mereka, “Kuburan-kuburan ini kalian sembah, kalian bernazar untuknya, dan menyembelih untuknya. Amalan kalian ini adalah syirik.” Saat itulah kemarahan mereka muncul. Inilah yang dilakukan oleh Rasulullah. Beliau melarang mereka dari beribadah kepada Lat, ‘Uzza, Manah, dan berhala-berhala. Beliau berkata kepada mereka, “Apa yang kalian jalani tidak ada artinya. 73

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua Mereka berkata, “Dia (yaitu Rasulullah) telah menganggap pikiran kita ini bodoh. Dia telah mencela agama kita dan dia telah mencerca tuhan-tuhan kita.”18 Orang-orang yang mengajak kalian kepadanya adalah ulama sesat.” Ketika beliau mengatakan itu kepada mereka, kemarahan mereka tersulut karena fanatik terhadap agama mereka. Inilah yang dijalani mayoritas orang di hari ini. ۡ‫ ف َل َو‬،‫ ل َوۡ َأ َّنه ُ مَا َشت َم َ آل ِه َتَه ُ ۡم وَلَاع َا َب دِينَه ُ ۡم مَا ق َال ُوا ل َه ُ َشيۡئا‬18 ‫ وَلَا ع َا َب آل ِه َتَه ُ ۡم‬،‫ الشِرۡكُ ق َب ِي ٌح وَال َّتوۡ ِحيدُ َطي ِ ٌب‬:ِ‫اقۡت َص َرَ ع َل َى ق َوۡل ِه‬ .ُ‫ ل َم َا ع َارَ ُضوه‬،‫وَلَا َس َّب دِينَه ُ ۡم‬ Andai beliau tidak mencela sesembahan mereka dan tidak mencacat agama mereka, tentu mereka tidak mengatakan sesuatu pun kepada mereka. Andai 74

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua ‫وَمَعۡل ُومٌ َأ َّنه ُ ﷺ ل َ ۡم ي َ ۡشت ُمۡ عِيس َى وَُّأ َّمه ُ وَلَا الۡم َل َائ ِك َة َ وَلَا‬ ‫ ل َ ِك ۡن ل َّما ذَك َر َ َأ َّنه ُ ۡم لَا ي ُ ۡدعَوۡنَ وَلَا ي َنۡفَع ُونَ وَلَا‬.َ‫ال َّصا ِلح ِين‬ .‫ي َض ُ ُّرونَ َجع َل ُوا ٰذل ِ َك َش ۡتما‬ Padahal telah diketahui bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tidak mencerca ‘Isa, ibunya, para malaikat, dan orang-orang saleh.19 beliau sekadar mengatakan, “Syirik itu jelek, sedangkan tauhid itu baik,” dan beliau tidak mencacat sesembahan mereka dan tidak mencela agama mereka, tentu mereka tidak menentang beliau. ‫ وَإ َّنم َا َس َّب عِب َادَةَ غ َيۡرِ اللهِ عَ َّز‬،َ‫ ال َّر ُسو ُل ﷺ مَا َس َّب ال َّصا ِلح ِين‬19 ‫ وَبيَّنَ َأ َّن َأن ۡب ِي َاء َ اللهِ وَعِب َادَهُ ال َّصا ِلح ِينَ وَالۡم َل َائ ِكَة َ لَا ي َرۡ َضوۡ َن‬،‫وَجَ َّل‬ .ِ‫َأ ۡن ي ُعۡي َدُوا مِ ۡن دُو ِن الله‬ 75

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua Akan tetapi, ketika beliau menyebutkan bahwa tidak boleh berdoa kepada mereka dan bahwa mereka tidak bisa memberi manfaat dan mudarat, mereka menganggap itu sebagai cercaan.20 Rasulullah—shallallahu ‘alaihi wa sallam—tidak mencela orang-orang saleh. Beliau hanya mencela peribadahan kepada selain Allah. Beliau hanya menerangkan bahwa para nabi, hamba-hamba Allah yang saleh, dan malaikat tidak rida untuk disembah di samping Allah. ‫ وَإ َّن الۡم َل َائ ِكَة َ لَا ت َنۡفَ ُع‬،‫ إ َّن عِيس َىَ لَا ي َنۡفَ ُع وَلَا ي َض ُ ُّر‬:‫ ل َّما ق َا َل‬20 ‫ ع َُّدوا ٰذل ِ َك‬،‫ وَإ َّن ال َّصا ِلح ِينَ لَا ي َنۡفَع ُو َن وَلَا ي َض ُ ُّرو َن‬،‫وَلَا ت َض ُ ُّر‬ ‫ َأن ۡت ُمۡ لَا ُ َبۡن ُو َن ع َل َى‬:ِ‫ وَي َقُول ُونَ ل َِأهۡ ِل ال َّتوۡ ِحيد‬،َ‫ت َن َُّقصا ل ِل َّصا ِلح ِين‬ .‫ وَه ََٰذَا مِ ۡن َحقِهِ ۡم ع َل َيۡن َا‬.‫َأضۡرِ َحتِه ِ ۡم‬ 76

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua ‫ ه ََٰذَا مِ ۡن َحقِهِ ۡم‬،‫ َح ًّقا ع َل َيۡن َا إكۡر َامُه ُ ۡم وَال ۡب ِن َاء ُ ع َل َى ق ُب ُورِهِ ۡم‬:‫ي َقُول ُو َن‬ ‫ ه ََٰذَا‬،ِ‫ وَعِنۡدَمَا ن َت َو َ َّس ُل بِه ِ ۡم إل َى الله‬،‫ وَه ََٰذَا مِ ۡن ت َ ۡقدِيرِهِ ۡم‬،‫ع َل َيۡن َا‬ .‫مِ ۡن ت َ ۡقدِيرِهِ ۡم وَت َعۡظِيمِهِ ۡم‬ ‫ ه ََٰذَا‬.‫ ه ََٰذَا ب َاطِ ٌل وَي َعۡت َب ِر ُو َن ه ََٰذَا َش ۡتما وَ َس ًّبا ل َه ُ ۡم‬:َ‫و َأن ۡت ُمۡ ت َقُول ُون‬ ‫ وَه ََٰذَا مَوۡ ُجودٌ ا ۡلآ َن ع َل َى َأل ۡ ِسن َتِه ِ ۡم وَف ِي‬،‫الَّذِي ي ُفَسِرُو َن ب ِهِ َأعۡم َال َه ُ ۡم‬ .‫ُكت ُبِه ِ ۡم‬ Ketika beliau mengatakan, “Sesungguhnya Nabi ‘Isa tidak bisa memberi manfaat dan mudarat. Malaikat tidak bisa memberi manfaat dan mudarat. Orang- orang saleh tidak bisa memberi manfaat dan mudarat.” Mereka menilai itu sebagai celaan terhadap orang-orang saleh. Mereka berkata kepada orang yang bertauhid, “Kalian tidak membangun bangunan di atas kuburan 77

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua ُ ‫ف َإذَا عَرَف ۡ َت ه ََٰذَا عَرَف ۡ َت َأ َّن ا ۡلإن ۡسَانَ لَا ي َ ۡست َق ِيم ُ ل َه‬ ِ‫ إ َّلا ب ِع َدَاوَة‬-َ‫وَل َوۡ وَ َّحدَ الله َ وَت َر َكَ الشِ ۡرك‬- ٌ‫إ ۡسل َام‬ ‫ َكم َا ق َا َل‬،‫الۡم ُشۡرِ ِكينَ وَال َّتصۡرِ ِيح ل َه ُ ۡم ب ِال ۡع َدَاوَةِ وَال ۡب ُغۡ ِض‬ mereka. Padahal itu adalah hak mereka yang harus kita tunaikan.” Mereka berkata, “Kita wajib memuliakan mereka dan membangun di atas kuburan mereka. Ini termasuk hak mereka atas kita. Ini termasuk sikap memuliakan mereka. Ketika engkau menjadikan mereka sebagai perantara kepada Allah, maka ini termasuk sikap pemuliaan dan pengagungan terhadap mereka.” Engkau pun mengatakan, “Ini adalah kebatilan.” Mereka menilai ucapanmu ini sebagai celaan dan cacian kepada mereka. Ini diperjelas oleh amalan- amalan mereka. Hal ini didapati sekarang pada ucapan mereka dan kitab-kitab mereka. 78

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua َ‫ ﴿ َّلا َتج ِدُ ق َوۡما ي ُؤۡمِن ُونَ ب ِٱل َّلهِ وَٱل ۡي َوۡ ِم ٱ ۡءل َا ِخرِ ي ُو َآ ُّدون‬:‫ت َع َال َى‬ .]٢٢ :‫ [الۡم ُجادلة‬...﴾‫مَ ۡن حَآ َّد ٱل َّله َ وَرَ ُسول َه ُۥ‬ Apabila engkau mengetahui ini, maka engkau mengetahui bahwa seorang insan tidak akan lurus Islamnya walaupun dia telah menauhidkan Allah dan meninggalkan syirik kecuali dengan memusuhi orang-orang musyrik dan terang- terangan memusuhi dan membenci mereka. Sebagaimana firman Allah taala, “Kamu tidak akan mendapati kaum yang beriman pada Allah dan hari akhirat, saling berkasih-sayang dengan 79

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua orang-orang yang menentang Allah dan Rasul- Nya…” (QS. Al-Mujadilah: 22).21 ِ‫ ه ُن َاكَ مَ ۡن ي َنۡت َ ِسب ُو َن ل ِل َّد ۡعو َةِ وَال ۡع ِلۡمِ وَلَا ي َرۡ َضوۡ َن ب ِم ُعَادَاةِ ال ۡكُ َّفار‬21 .‫ إ َّنم َا ُّأم ِ ۡرن َا ب ِعَدَاوَةِ الۡم ُحَارِب ِينَ ف َقَ ۡط‬:‫وَي َقُول ُو َن‬ ‫ َأمَا َأۡن‬،‫ ل َِأ َّنه ُ ۡم َأخَذُوا َأ ۡو َطان َن َا‬،‫ ن ُع َادِيه ِ ۡم ل َِأ َّنه ُ ۡم حَارَب ُون َا‬:‫ي َقُول ُو َن‬ .‫ن ُعَادِيه ِ ۡم مِ ۡن َأجۡ ِل دِينِه ِ ۡم ف َل َا ن ُعَادِيه ِ ۡم‬ ِ‫ ﴿ َّلا َتجِدُ ق َوۡما ي ُؤۡمِن ُونَ ب ِٱل َّلهِ وَٱل ۡي َوۡ ِم ٱ ۡءل َا ِخر‬:‫ ق َا َل‬-‫جَ َّل وَع َل َا‬- ُ ‫وَالله‬ ‫ي ُو َآ ُّدو َن مَ ۡن حَآ َّد ٱل َّله َ وَرَ ُسول َه ُۥ وَل َوۡ كَان ُٰٓوا۟ ء َاب َآء َه ُ ۡم َأ ۡو َأبۡن َآء َه ُ ۡم َأ ۡو‬ .]٢٢ :‫إ ۡخوٰ َنَه ُ ۡم َأ ۡو عَ ِشيرَ َته ُ ۡم ﴾ [المجادلة‬ Di sana ada orang-orang yang berkecimpung dalam dakwah dan ilmu namun tidak rida dengan sikap permusuhan kepada orang-orang kafir dan mengatakan, “Kita hanya diperintah untuk memusuhi orang-orang yang memerangi saja.” 80

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua Mereka mengatakan, “Kita memusuhi mereka karena mereka memerangi. Karena mereka mengambil negeri-negeri kami. Kami tidak memusuhi mereka karena agama mereka.” Padahal Allah—jalla wa ‘ala—berfirman, “Engkau tidak akan dapati suatu kaum yang beriman dengan Allah dan hari akhir akan mencintai orang-orang yang memusuhi Allah dan Rasul-Nya, meskipun mereka adalah ayah-ayah mereka, putra-putra mereka, saudara-saudara mereka, dan keluarga-keluarga mereka.” (QS. Al-Mujadilah: 22). ِ‫ ب َ ۡل إ َّن الله َ َجعَ َل َسب َ َب ال ۡك َرۡه‬،‫ف َل َ ۡم ي َ ۡقت َصِ ۡر ع َل َى الۡم ُحَارِب ِينَ ف َقَ ۡط‬ ‫ و َأ ۡي ُمح َا َّدةٍ ل ِلهِ وَرَ ُسول ِهِ َأ ۡعظَمُ مِ َن‬،ِ‫ل َه ُ ۡم ه ُو َ الۡم ُحَا َّدةَ ل ِلهِ وَل ِر َ ُسول ِه‬ ُ ‫ و َأ ۡعظَمُ مِ َن الشِرۡ ِك ب ِاللهِ عَ َّز وَجَ َّل؟ لَا َتج ُوزُ مَو َ َّدة‬،ِ‫ال ۡكُ ۡفر‬ ‫ال ۡكُ َّفارِ كُل ِهِ ۡم ﴿يَٰٰٓ َأ ُّيه َا ٱلَّذِي َن ء َامَن ُوا۟ لَا ت َّتخِذُوا۟ ٱل ۡيَه ُودَ وَٱل َّن َصَٰر َ ٰٓ ٰى‬ ‫َأ ۡول ِي َآء َ ۘ ب َعۡض ُهُ ۡم َأ ۡول ِي َآء ُ ب َعۡ ٍض وَمَن ي َت َو َّله ُم مِنكُ ۡم ف َإ َّنه ُۥ مِ ۡنه ُ ۡم ۗ إ َّن‬ 81

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua ۟‫ ﴿لَا ت َّتخِذُوا‬.]٥١ :‫ٱل َّله َ لَا يَهۡدِى ٱل ۡقَوۡمَ ٱل َّظَٰل ِم ِي َن﴾ [المائدة‬ ‫ع َدُوِى وَع َدُ َّوك ُ ۡم َأ ۡول ِي َآء َ تلُۡقُو َن إل َۡيه ِم ب ِٱلۡم َو َ َّدةِ وَق َ ۡد َكفَر ُوا۟ ب ِم َا‬ .]١ :‫جَآء َك ُم مِ َن ٱ ۡلح َ ِق﴾ [الممتَنة‬ Allah tidak membatasi kepada orang-orang yang memerangi saja, bahkan sungguh Allah menjadikan sebab kebencian kepada mereka adalah karena penentangan kepada Allah dan Rasul-Nya. Penentangan kepada Allah dan Rasul-Nya apa yang lebih besar daripada kekufuran dan lebih besar daripada kesyirikan kepada Allah—‘azza wa jalla—? Tidak boleh mencintai seluruh orang-orang kafir. “Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kalian menjadikan orang-orang Yahudi dan Nasrani sebagai pelindung. Sebagian mereka adalah pelindung sebagian lainnya. Barang siapa di antara kalian yang menjadikan mereka sebagai pelindung, maka dia termasuk mereka. Sesungguhnya Allah tidak memberi 82

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua ‫ف َإذَا ف َهِ ۡم َت ه ََٰذَا ف َ ۡهما َجي ِدا عَرَف ۡ َت َأ َّن َكث ِيرا مِ َن‬ .‫الَّذِي َن ي َّدعُونَ الدِي َن لَا ي َعۡرِف ُونَه َا‬ ‫وَإ َّلا ف َم َا الَّذِي حَم َ َل الۡم ُ ۡسل ِم ِينَ ع َل َى ال َّصبۡرِ ع َل َى ذٰل ِ َك‬ ُ ‫ مَ َع َأ َّنه‬.ِ‫ال ۡع َذَا ِب وَا ۡل َأسۡرِ وَال َّضرۡ ِب وَالۡه ِ ۡجر َةِ إل َى ا ۡلحبَ َشَة‬ ،‫ ل َوۡ َيج ِدُ ل َه ُ ۡم رُ ۡخ َصة لَ َأ ۡر َخ َص ل َه ُ ۡم‬،‫ﷺ َأ ۡر َحمُ ال َّنا ِس‬ ‫ ﴿وَمِ َن ٱل َّنا ِس مَن ي َقُو ُل‬:‫َكيۡ َف وَق َ ۡد َأنۡز َ َل الله ُ ت َع َال َى‬ petunjuk kepada orang-orang yang zalim.” (QS. Al- Ma`idah: 51). “Janganlah kalian menjadikan musuh-Ku dan musuh kalian sebagai penolong, sehingga kalian memberikan kecintaan kepada mereka. Padahal mereka telah kafir terhadap kebenaran yang kalian bawa.” (QS. Al- Mumtahanah: 1). 83

‫‪Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah‬‬ ‫‪ Peristiwa Kedua‬‬ ‫ء َام َّنا ب ِٱل َّلهِ ف َإذَآ ُّأوذِ َى ف ِى ٱل َّلهِ َجع َ َل ف ِتۡن َة َ ٱل َّنا ِس‬ ‫َكع َذَا ِب ٱل َّلهِ﴾ [العنكبوت‪.]١٠ :‬‬ ‫ف َإذَا كَان َ ۡت ه ََٰذِهِ ا ۡلآي َة ُ ف ِيمَ ۡن وَاف َقَهُ ۡم ب ِل ِسَان ِهِ ف َ َكي ۡ َف ب ِغ َيۡرِ‬ ‫ٰذل ِ َك؟!‬ ‫‪Apabila engkau telah memahami hal ini dengan‬‬ ‫‪baik, maka engkau mengetahui bahwa banyak di‬‬ ‫‪antara orang-orang yang mengaku-aku beragama‬‬ ‫‪Islam, tetapi dia tidak mengetahuinya.22‬‬ ‫‪ 22‬ه ََٰذَا َصحِي ٌح‪ ،‬ف َإ َّن َك ل َوۡ ت َ ۡس َأ ُل َكث ِيرا مِ َن ال ۡع ُل َم َاءِ وَالۡم ُت َعَل ِم ِينَ عَ ۡن‬ ‫ه ََٰذِهِ الۡم َ ۡس َأل َةِ‪- ،‬مَ ۡس َأل َةِ ال ۡو َلَاءِ وَال ۡب َرَاءِ‪َ -‬تجِدُه ُ ۡم لَا ي َعۡرِف ُونَه َا‪،‬‬ ‫ي َقُول ُو َن‪ :‬لَا يلَ ۡز َمُ ب ُغۡض ُهُ ۡم‪ ،‬دِين ُن َا مَا ه ُو َ دِی ُن ع َدَاوَةٍ‪ ،‬دِين ُن َا دِي ُن‬ ‫‪84‬‬

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua ،‫ ي َعۡت َب ِر ُو َن ه ََٰذَا مِ ۡن مَ ۡد ِح الدِي ِن‬،‫مَو َ َّدةٍ وَدِي ُن مُ َصالَح َةٍ وَدِي ُن كَذَا‬ ‫ وَي َعۡت َب ِر ُونَه َا مِ َن‬،‫ لَا ب َأۡ َس بِه َا‬-‫عِنۡدَه ُ ۡم‬- َ‫ف َم َو َ َّدةُ الۡم ُشۡرِ ِكين‬ .‫الۡم ُ َصالَح َةِ مَعَهُ ۡم‬ ‫ لَٰ ِك ۡن‬،‫ مُ َصالَح َتُه ُ ۡم ع َل َى ُّأمُورِ ال ِسي َا َسةِ لَا مَان ِِ َع مِ ۡنه َا‬:‫وَن َقُو ُل‬ .ُ‫مُ َصالَح َتُه ُ ۡم ع َل َى ت َرۡ ِك ب َعۡ ِض ُّأمُورِ الدِي ِن لَا َتج ُوز‬ Ini benar. Sungguh, andai engkau bertanya kepada banyak orang alim dan orang yang belajar agama tentang masalah ini, yaitu masalah al-wala` wal-bara` (sikap cinta dan benci). Engkau dapati mereka tidak mengetahuinya. Mereka berkata: Tidak harus membenci orang-orang kafir. Agama kita bukanlah agama permusuhan. Agama kita adalah agama kasih sayang, agama perdamaian, agama ini itu. Mereka menganggap ini termasuk bentuk pujian terhadap agama. Jadi mencintai orang-orang musyrik, menurut mereka, 85

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua Jika bukan karena sikap permusuhan kepada orang-orang yang menentang Allah, lalu apa lagi yang menyebabkan kaum muslimin harus menanggung kesabaran menghadapi siksaan, penawanan, kekerasan fisik, dan hijrah ke Habasyah.23 Padahal beliau shallallahu ‘alaih wa tidak mengapa. Mereka menganggapnya termasuk berdamai bersama mereka. َ‫ مَا َسب َ ُب مَا ن َا َل الۡم ُ ۡسل ِم ِينَ ف ِي مَ َّكة َ؟ ه َ ۡل ل ِ َأ َّنه ُ ۡم مُ ۡسل ِم ُونَ ي ُ َص ُّلون‬23 ‫ وَنَه َوۡا عَ ِن‬،‫ ب َ ۡل ل َِأ َّنه ُ ۡم َأب ۡغَ َضوۡا ال ۡكُ َّفارَ وَع َادَ ۡوه ُ ۡم‬...‫وَي َ ُصومُو َن؟ لَا‬ ‫ وَإ َّلا ل َوۡ َأ َّنه ُ ۡم َصامُوا‬،‫ ه ََٰذَا ه ُو َ ال َّسب َ ُب‬،‫الشِرۡ ِك ب ِاللهِ عَ َّز وَجَ َّل‬ ‫ مَا َح َص َل ل َه ُ ۡم َأذَى‬،ٍ‫وَ َص َّلوۡا وَا ۡشت َغَُّلوا ب ِالذِكۡرِ وَل َ ۡم ي َت َعَ َّر ُضوا ل َِأحَد‬ َ‫ وَل َم َا ا ۡحت َا ُجوا إل َى ال َّصبۡرِ؛ ل َِأ َّن ال َّصبۡر‬،ِ‫ب ِال َّضرۡ ِب وَا ۡلحبَۡ ِس وَا ۡل َأسۡر‬ .ٌ‫لَا ي َكُونُ ه ُو َ إ َّلا ع َل َى ش َ ۡيءٍ مَكۡر ُوه‬ 86

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua sallam adalah orang yang paling penyayang. Andai beliau mendapatkan rukhsah untuk mereka tentu beliau akan memberi keringanan kepada mereka. Apa sebab kaum muslimin disiksa di Makkah? Apakah karena kaum muslimin salat dan saum? Tidak. Bahkan karena mereka membenci orang-orang kafir, memusuhi mereka, dan melarang dari kesyirikan terhadap Allah—‘azza wa jalla—. Inilah sebabnya. Kalau bukan karena ini, andai mereka saum, salat, menyibukkan diri dengan zikir, dan tidak menghalang-halangi seorang pun, niscaya tidak akan ada gangguan terhadap mereka, berupa pemukulan, penahanan, dan penyanderaan. Kaum muslimin pun juga tidak akan butuh kepada kesabaran karena kesabaran tidak terjadi kecuali terhadap sesuatu yang dibenci. 87

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua Namun bagaimana lagi, sedangkan Allah taala telah menurunkan ayat, “Dan di antara manusia ada yang mengucapkan kami beriman kepada Allah, namun ketika mereka diganggu karena (beriman kepada) Allah, maka dia menjadikan cobaan manusia itu seperti siksa Allah.” (QS. Al- ‘Ankabut: 10).24 ٍ‫ مَ َع رَ ۡحم َت ِهِ ﷺ ب َِأ ۡصح َاب ِهِ مَا رَ َخ َص ل َِأ ۡصح َاب ِهِ ب ِال َّتن َازُ ِل عَ ۡن ش َ ۡيء‬24 ِ‫ع َل َيۡه‬- ٌ ‫ مَا رَ َخ َص ل َه ُ ۡم ف ِي ه ََٰذَا مَ َع َأ َّنه ُ رَء ُو ٌف رَ ِحيم‬،‫مِ َن الدِي ِن‬ ‫ ف َل َوۡ وَجَدَ ل َه ُ ۡم رُ ۡخ َصة ف ِي ت َرۡ ِك إ ۡظهَارِ الدِي ِن‬-ُ‫ال َّصل َاةُ وَال َّسل َام‬ .‫ل َر َ َخ َص ل َه ُ ۡم‬ Meski beliau memiliki sikap rahmat kepada para sahabatnya, beliau tidak memberi rukhsah kepada para sahabatnya untuk meninggalkan sebagian perkara agama. Beliau tidak memberi rukhsah untuk 88

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua mereka dalam hal ini, padahal beliau—‘alaihish shalatu was salam—sangat pengasih lagi penyayang. Andai beliau mendapatkan rukhsah untuk mereka untuk meninggalkan sikap menampakkan agama, tentu beliau akan memberi rukhsah untuk mereka. ﴾ِ‫ ﴿وَمِ َن ٱل َّنا ِس مَن ي َقُو ُل ء َامَ َّنا ب ِٱل َّله‬:ِ‫ب َ ۡل إ َّن الله َ َأنۡزَ َل ع َل َيۡه‬ ‫ إذَا ُّأوذِ َي ب ِسَب َ ِب‬،ِ‫ إذَا ُّأوذِ َي ف ِي الله‬،ُ‫لَٰ ِك ۡن إذَا جَاء َ ا ۡلا ِ ۡمت ِحَان‬ ،ِ‫ وَب ِسَب َ ِب ت َوۡ ِحيدِهِ ف َإ َّنه ُ ي َت َرَا َج ُع عَ ۡن دِين ِه‬،ِ‫ آمَنۡ ُت ب ِالله‬:ِ‫ق َوۡل ِه‬ Bahkan sesungguhnya Allah menurunkan ayat kepada beliau, “Dan di antara manusia ada yang berkata: Aku beriman kepada Allah.” Akan tetapi apabila ujian datang, apabila dia diganggu karena Allah, apabila ia diganggu dengan sebab ucapannya, “Aku beriman kepada Allah” dan dengan sebab ketauhidannya, maka dia kembali murtad dari agamanya. 89

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua ‫ ي َفِ ُّر مِ ۡن َأذِ َّيةِ ال َّنا ِس ف ِي ال ُّدنۡي َا إل َى‬،ِ‫َيجۡعَ ُل ف ِتۡن َة َ ال َّنا ِس َكعَذَا ِب الله‬ ،ِ‫ مِثۡ ُل الَّذِي ا ۡست َجَارَ ب ِال َّنارِ مِ َن ال َّر ۡم َضاء‬،ِ‫ع َذَا ِب اللهِ ف ِي ا ۡلآ ِخرَة‬ َ‫ َکیۡ َف ي َ ۡصب ِر ُ ع َل َى ال َّنارِ ي َوۡم‬،‫وَإذَا ل َ ۡم ي َ ۡصب ِرۡ ع َل َى َأذَى ال َّنا ِس‬ !‫ال ۡقِي َامَةِ؟‬ Dia menjadikan ujian manusia seperti siksa Allah. Dia kabur menyelamatkan diri dari gangguan manusia di dunia menuju azab Allah di akhirat. Seperti orang yang “berlindung dari dahsyatnya panas menggunakan api”. Jika dia tidak bisa bersabar menanggung gangguan manusia, bagaimana dia bersabar menahan api neraka pada hari kiamat?! ِ‫ وَال َّصبۡر‬،‫يلَ ۡز َمُ ال ۡعَ ۡك َس َّأن َه ُ ي َ ۡفت َدِي َأذَى ال َّنارِ ب ِتَح َُّم ِل َأذَى ال َّنا ِس‬ َ‫ وَي َنۡس َى ال َّنار‬،‫ َأ َّما َأ َّنه ُ ي َ ۡفت َدِي ب ِدِين ِهِ مِ ۡن َأذَى ال َّنا ِس‬،ِ‫ع َل َى دِين ِه‬ 90

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua Apabila ayat ini turun tentang orang-orang yang mencocoki para penentang Allah hanya dengan ‫ َكم َا ق َا َل‬،ِ‫ ف َهََٰذَا كَالۡم ُ ۡست َ ِجيرِ مِ َن ال َّر ۡم َضاءِ ب ِال َّنار‬،ُ ‫ا َّلتِي َأمَامَه‬ :ُ‫ال َّشاعِر‬ ‫الۡم ُ ۡست َ ِجير ُ ب ِعَ ۡم ٍرو عِنۡدَ ك ُرۡب َت ِهِكَالۡم ُ ۡست َ ِجيرِ مِ َن ال َّر ۡم َضاءِ ب ِال َّنا ِر‬ Begitu pula sebaliknya, dia menebus siksa neraka dengan menanggung gangguan manusia dan sabar di atas agamanya. Adapun menebus agamanya dengan gangguan manusia dan melupakan neraka yang ada di depannya, maka ini seperti “orang yang berlindung dari dahsyatnya panas dengan menggunakan api “ sebagaimana ucapan penyair, “Orang yang berlindung dengan ‘Amr ketika dia sedang kesulitan, seperti orang yang berlindung dari dahsyatnya panas dengan menggunakan api.” 91

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Kedua lisannya, lalu bagaimana dengan yang selain itu?!25 ‫ إذَا كَانَ ه ََٰذَا ال ۡو َعِيدُ ف ِي َح ِق مَ ۡن وَاف َ َق ال ۡكُ َّفارَ ب ِل ِسَان ِهِ مِ ۡن‬25 ‫ ف َ َكيۡ َف ب ِم َ ۡن وَاف َقَهُ ۡم ب ِفِعۡل ِهِ مِ ۡن َأجۡ ِل‬،‫غ َيۡرِ إكۡر َاهٍ ل ِي َع ِي َش مَعَهُ ۡم‬ !‫مَ َصا ِلح ِهِ ال ُّدنۡي َوِ َّيةِ؟‬ Apabila ancaman ini ditujukan pada siapa saja yang menyepakati orang-orang kafir dengan lisannya tanpa ada paksaan agar bisa hidup bersama mereka, lalu bagaimana dengan orang yang menyepakati orang- orang kafir dengan perbuatannya untuk kepentingan maslahat duniawinya?! 92

‫‪Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah‬‬ ‫‪ Peristiwa Ketiga‬‬ ‫‪Peristiwa Ketiga‬‬ ‫الۡم َوۡ ِضِ ُع ال َّثال ِ ُث ‪ :‬ق ِ َّصة ُ ق ِر َاء َت ِهِ ﷺ ُسورَةَ ال َّن ۡج ِم‬ ‫ِبح َضۡرَتِه ِ ۡم‪ ،‬ف َل َّما بلَ َ َغ ﴿ َأف َر َء َي ۡت ُم ُ ٱل َّلَٰ َت وَٱل ۡع ُ َّز ٰى﴾ [النجم‪:‬‬ ‫‪َ ]١٩‬أل ۡقَى ال َّشيۡطَانُ ف ِي ت ِل َاوَت ِهِ‪( :‬ت ِلۡ َك ال ۡغ َر َانيِ ُق ال ۡع ُل َا‪،‬‬ ‫وَإ َّن َشفَاعَتَه ُ َّن ل َت ُرۡ َتج َى) ف َظَ ُّنوا َأ َّن رَ ُسو َل اللهِ ﷺ ق َال َه َا‪،‬‬ ‫ف َفَرِ ُحوا ب ِ ٰذل ِ َك وَق َال ُوا كَل َاما مَعۡن َاه ُ‪ :‬ه ََٰذَا الَّذِي ن ُرِيدُ‪،‬‬ ‫وَ َنحۡ ُن ن َعۡرِ ُف َأ َّن الله َ ه ُو َ ال َّناف ِِ ُع ال َّضا ُّر وَ ۡحدَه ُ لَا ش َرِي َك‬ ‫ل َه ُ‪ ،‬وَل َ ِك ۡن ه ََٰؤ ُلَاءِ ي َ ۡشفَع ُونَ ل َن َا عِنۡدَه ُ‪.‬‬ ‫‪Kisah pembacaan surah An-Najm oleh Rasulullah‬‬ ‫‪shallallahu ‘alaihi wa sallam di tengah kehadiran‬‬ ‫‪mereka.‬‬ ‫‪93‬‬

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Ketiga Ketika beliau sampai ayat, “Maka apakah patut kalian (hai orang-orang musyrik) menganggap al- Lat dan al-‘Uzza,” setan menyisipkan dalam bacaan beliau, “Itu adalah gharaniq (nama berhala/malaikat) yang mulia dan sesungguhnya syafaat mereka diharapkan.” Sehingga mereka menyangka bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam yang mengucapkannya. Maka, mereka pun gembira dengan perkataan itu dan mereka berkata dengan ucapan yang maknanya, “Inilah yang kami inginkan. Kami mengetahui bahwa Allah sajalah yang memberi manfaat dan mudarat, tidak ada sekutu bagi-Nya, namun mereka ini (berhala-berhala) dapat memberi syafaat untuk kami di sisi-Nya.” 94

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Ketiga ‫ ف َشَاعَ ا ۡلخ َب َر ُ َأ َّنه ُ ۡم‬،ُ ‫ف َل َّما بلَ َ َغ ال َّسجۡدَةَ َسج َدَ وَ َسج َدُوا مَع َه‬ َ ‫ ف َل َّما َأن ۡك َر‬،‫ وَسَم ِِ َع ب ِ ٰذل ِ َك مَ ۡن ب ِا ۡلحبَ َشَةِ ف َر َ َجع ُوا‬،ُ ‫َصاف َوۡه‬ .ِ‫ٰذل ِ َك رَ ُسو ُل اللهِ ﷺ ع َادُوا إل َى ش َرٍ مَِّما كَان ُوا ع َل َيۡه‬ Ketika Rasulullah membaca sampai ayat sajdah, beliau pun sujud dan mereka ikut sujud beserta beliau. Sehingga tersebarlah berita bahwa orang- orang musyrik mengikuti beliau dan berita itu terdengar oleh kaum muslimin yang sedang hijrah di Habasyah sehingga mereka kembali. Ketika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengingkari bacaan itu, orang-orang musyrik itu kembali kepada keburukan mereka dahulu. 95

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Ketiga ‫ خ َا َف مِ َن اللهِ َخوۡفا‬.‫ إ َّن َك قلُ ۡ َت ذٰل ِ َك‬:ُ ‫وَل َّما ق َال ُوا ل َه‬ ‫ ﴿وَمَآ َأ ۡر َسل ۡن َا مِن ق َبۡل ِ َك‬:ِ‫ َح َّتى َأنۡز َ َل الله ُ ع َل َيۡه‬،‫عَظِيما‬ ‫مِن َّر ُسو ٍل وَلَا ن َبِ ٍى إ َّلآ إذَا تمَ َّن ٰٓى َأل ۡقَى ٱل َّشي ۡطََٰ ُن ف ِ ٰٓى‬ ٰ .‫] الآية‬٥٢ :‫ُّأ ۡمن َِّيت ِهِۦ﴾ [الحج‬ Ketika orang-orang musyrik itu berkata kepada beliau, “Sesungguhnya engkau telah mengucapkannya,” maka Rasulullah sangat takut kepada Allah sampai Allah menurunkan ayat kepada beliau, “Dan Kami tidak mengutus sebelum kamu seorang rasulpun dan tidak (pula) seorang nabi, melainkan apabila ia membaca, setan menyusupi bacaan itu…” (QS. Al-Hajj: 52). 96

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Ketiga ‫ ثَُّم َش َّك ب َعۡدَه َا ف ِي دِي ِن ال َّنبِ ِي‬،َ ‫ف َم َ ۡن ف َهِمَ ه ََٰذِهِ ال ۡق ِ َّصة‬ ،ُ ‫ ف َأب ۡع َدَه ُ الله‬،َ‫ وَل َ ۡم ي ُفَرِ ۡق ب َيۡن َه ُ وَب َي ۡنَ دِي ِن الۡم ُشۡرِكِين‬،‫ﷺ‬ ‫ (ت ِلۡ َك ال ۡغ َر َانيِ ُق) ي ُر َادُ بِه َا‬:‫ُخ ُصوصا إ ۡن عَرَ َف َأ َّن ق َوۡل َه ُ ۡم‬ .ُ ‫الۡم َل َائ ِك َة‬ Jadi, siapa saja yang memahami kisah ini, lalu setelah itu masih ragu tentang agama Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan tidak bisa membedakan antara agama Nabi dengan agama orang-orang musyrik, maka berarti Allah telah menjauhkannya. Terkhusus apabila dia mengerti 97

Syarah Sittah Mawadhi’ min As-Sirah  Peristiwa Ketiga bahwa ucapan mereka, “Itu adalah gharaniq,” yang mereka maksudkan adalah malaikat.26 ِ‫ ه ََٰذِهِ ال ۡقِ َّصة ُ ا َّلتِي ذَك َر َه َا ال َّشيۡ ُخ مِ ۡن ق َ َص ِص ال ِسيرَةِ ال َّنب َوِ َّية‬26 ‫ وَ ِهيَ َكم َا ذُكِر َ َأ َّنه ُ ل َّما ق َر َأ ُسورَةَ ال َّن ۡج ِم ف ِي‬،‫ت ُسَ َّمى ق ِ َّصة َ ال ۡغَر َانيِ ِق‬ ُ ‫ ﴿ َأف َر َء َي ۡت ُم‬:‫ ف َل َّما بلَ َ َغ ق َوۡل َه ُ ت َعَال َى‬،‫مَ َّكة َ وَعِنۡدَهُ الۡم ُشۡرِ ُكو َن وَالۡم ُ ۡسل ِم ُو َن‬ .]۲۰-۱۹ :‫۝ وَمَن َ ٰوةَ ٱل َّثال ِث َة َ ٱ ۡل ُّأ ۡخرَ ٰٓ ٰى﴾ [النجم‬١٩ ‫ٱل َّلَٰ َت وَٱل ۡع ُ َّز ٰى‬ .‫ف َهِ َي َأ ۡكب َر ُ َأ ۡصن َا ِم ال ۡعَر َ ِب‬ Kisah yang disebutkan oleh Syekh di sini termasuk sirah Nabi yang dinamakan kisah Gharaniq. Kisah ini sebagaimana disebutkan. Ketika beliau membaca surah An-Najm di Makkah, sementara di dekat beliau ada orang-orang musyrik dan muslim. Ketika beliau sampai firman Allah taala, “Apa pandangan kalian terhadap Lat dan ‘Uzza. Serta Manah berhala ketiga 98


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook