Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore Margin pada buku syarat Mesir - Bahasa Melayu (1)

Margin pada buku syarat Mesir - Bahasa Melayu (1)

Published by mohamed fathi abdel aal, 2023-07-30 13:52:33

Description: Margin pada buku syarat Mesir - Bahasa Melayu (1)

Search

Read the Text Version

Keempat: Dilarang sama sekali meninggalkan hati yang disebutkan di atas selama masa sewa, dan lebih baik duduk di As-Suwayda, yang merupakan biji hati, dan hati harus menari kegembiraan, sesuai dengan kata-kata penyair: Hati itu tidak lain hanyalah rumahnya, di mana berita gembira telah digembar-gemburkan untuknya (kata Bahaa al-Din Zuhair, penyair Mesir) Kelima: Penyewa wanita tidak dibenarkan meletakkan bahan api atau bahan letupan di dalam hati, seperti hasad dengki dan manja, dan dilarang menggunakan cupid, puas dengan anak panah pemerhatian. Keenam: Jika perpisahan berlaku dan Sitt al-Hassan dan al-Jammal mengosongkan hati itu - atau dia dikeluarkan daripadanya dengan mencabut rambutnya - maka dia tidak boleh meninggalkan sebarang kenangan atau sebaliknya di dalamnya, dan sekiranya berlaku kemaksiatan, hati hanya boleh dilupakan, penghiburan, penghiburan, dan penghiburan. Sebab mudah di pantai, di tebing sungai Nil, di aula, dan di layar putih. Ketujuh: Sitt al-Hasan dan al-Jamal hidup dalam hati yang disebutkan di atas, seolah-olah dia hidup dalam botol. Jangan melihat ke luar tingkap, jangan berhadapan dengan lelaki muda, dan jangan bermain-main dengan hamba-hamba Tuhan yang soleh. Kelapan: Dibolehkan bagi pemiliknya untuk mematahkan hati orang lain, dan dia boleh membenarkan orang yang menggembirakannya untuk melihat hatinya bila-bila masa dia mahu, tanpa bantahan daripada penduduk. Dua salinan kontrak ini. untuk setiap kesenangan Disewa: Sitt Al-Hassan dan Al-Jamal Pemilik: Sarieh Al-Ghawani Saksi: Majnoon Laila - Greta Garbo - Cleopatra - Munira Al Mahdia - Rudolph Valentino. 101

Bandingkan apa yang anda baca di atas dengan ikatan suci ini, anggun dalam ungkapan dan mulia tujuannya, antara Syeikh Rifa'a Rafi' al-Tahtawi, isterinya, dan anak sepupunya. Beliau mengakui hak wanita untuk menolak poligami jika ia berlaku. tidak sesuai dengannya, dan nikmati mata anda dan hati mereka antara komitmen dan ringan: Pengarang surat, Rifa'a Badawi, berkomitmen kepada anak perempuan bapa saudaranya yang tidak boleh dilanggar, Haji Karima, anak perempuan ulama, Syeikh Muhammad al-Farghali al-Ansari, bahawa dia tinggal bersamanya seorang diri dalam perkahwinan, tanpa seorang lagi. isteri atau budak perempuan, siapa pun dia, dan ganti ruginya adalah bersyarat dengan mengambil wanita lain atau menikmati budak perempuan lain. Apa dia, dia adalah anak perempuan paman sebelah ibunya, sebaik sahaja akad dibuat, dia suci dengan mereka bertiga, serta jika dia menikmati seorang budak perempuan yang memiliki sumpah, tetapi janjinya adalah janji yang benar yang tidak dimungkiri atau dibubarkan selagi dia bersamanya di atas cinta yang biasa, berpegang pada kepercayaan dan pemeliharaan rumahnya, anak-anaknya, hamba-hambanya dan hamba-hamba perempuannya, dia tinggal bersamanya di tempat kediamannya, bukan Dia berkahwin dengan orang lain pada mulanya, dan dia tidak menikmati jiran pada mulanya, dan dia tidak mengambilnya. daripada ikatannya sehingga Allah memutuskan untuk seseorang daripada mereka nafkahkan. Inilah yang kami buat perjanjian, dan begitu juga, jika dia memenatkannya, maka dialah yang bersalah terhadap dirinya sendiri.\" Contoh ketiga: Pengebumian Profesor Sheikh Muhammad Yunus al-Qadi, bertajuk \"Helwan, Helwan,\" yang diterbitkan dalam isu 384 Al-Lataif al- Musawwarah pada 19 Jun 1922: \"Wahai masa, kamu menjadi tuanku dan kamu adalah hamba sahaya.. dan yang damai kerana kamu telah menjadi musuhku.\" 102

Saya mahu keluar dan terapung di negara ini.. Jika cuaca cerah untuk saya, saya tinggal di Maadi. Apakah kejahatan Mesir dengan Helwan, beritahu saya... Apabila Mesir dipisahkan dari kota terindah. \"Mesir adalah wanita yang jahat, dalam keadaan baiknya, kalung untuk loli.. kamu menghilangkan setiap perhiasannya.\" Dan ayat yang pertama tidak lepas dari kemarahan atas waktu dan waktu, dan diharamkan untuk bersopan-santun di hadapan Allah.Dari Abu Hurairah ra, dia berkata: Rasulullah saw. selawat dan salam ke atasnya, berkata: (Aku meminjam daripada hamba-Ku, tetapi dia tidak meminjamkan kepada-Ku, dan hamba-Ku menghina-Ku, dan dia tidak mengetahui, berkata: Wah. Dahra, wa Dahra, dan Aku Dahr). 10- Nama panggilan: Dan kami memberikan contoh daripada yang pertama daripada apa yang mereka panggil akhbar satira dan jenaka, dari keluaran pertama - keluaran ketiga tahun 1934 Masihi daripada Al-Ba’kouka. Sibaba\" dan di bawah tajuk \"Kejelikan dan Mawar Meliputinya. \", di mana dendam salah seorang pembaca telah dilaporkan seperti berikut: \"Penampilan anda seperti monyet, mata anda tidak seperti orang, makcik anda penuh dengan talas, dan janggut anda dicukur dengan kapak, dan itu cukup. , oh, kamu yang memerlukan, kalau tidak orang akan melepaskan kamu.. Port Said. Muhammad Yusuf Abdel-Al.\" Maka respon Al-Bakouka itu datang melalui watak \"Zaarour\", yang lucah dan banyak keburukan: \"Aku saya bukan keje tapi pipi awak hodoh sama berat.. Zaarour melutut tak dipijak caci oh asal awak ayhor asal monyet dan khana asal muka awak dipijak. oleh Si Abbas.\" Dan bagi mereka yang tidak tahu biskut?! Ia adalah majalah terkenal yang diterbitkan di kawasan kejiranan Al-Munira di Jalan Kasr Al-Ainy dalam 24- 32 muka surat dan dijual setinggi lima milimeter kepada pemiliknya, 103

Mahmoud Amin Khattab, atau sebagai beliau dikenali sebagai Mahmoud Ezzat Al- Mufti, dan beliau adalah pemilik idea untuk melanggan akhbar secara ansuran. Apabila Radio Diraja Mesir ditubuhkan pada tahun 1934, beliau mengeluarkan majalah radio Di dalamnya adalah majalah dalaman lucu yang dipanggil \"Al-Ba' kouka\", dan terima kasih kepada Al-Ba'kouka, pengedaran majalah \"Al-Radio\" meningkat dua kali ganda, jadi nama itu ditukar kepada majalah \"Al-Radio dan Al-Ba'kouka\", dan kemudian tajuk itu akhirnya ditukar kepada \"Al-Ba'kouka\". Sungguh malang, bukan? Lebih malang lagi apabila kita melihat pengalaman kewartawanan seperti itu dengan penuh penghormatan dan penghormatan, hanya kerana ia diterbitkan pada abad yang lalu. Keburukan wanita mungkin lebih baik daripada mereka. Dan lakukan janganlah kamu memburuk-burukkan dirimu sendiri, dan janganlah kamu saling menantang dengan gelaran.Nama yang buruk ialah kecemaran sesudah iman. Dan sesiapa yang tidak bertaubat Maka mereka itulah orang-orang yang zalim (11). Dalam firman-Nya, seseorang itu berada di antara dua pilihan: sama ada perkataan yang baik yang dengannya dia akan mendapat keredhaan Allah, atau perkataan yang jelek yang merendahkan amalnya dan dengannya dia mendapat kemurkaan Allah.Abu Hurairah radhiallahu anhu, bahawa Nabi saw. bersabda: (Seorang hamba boleh mengucapkan perkataan yang diredhai Allah tanpa menghiraukannya, dan Allah akan mengangkatnya beberapa darjat dengannya. Allah murka, dia tidak menghiraukannya, dia mencintainya di dalam neraka. ). 104

Bab III Dua tahun dalam sejarah Mesir 1948-1949 Mukadimah: Saya tidak akan keterlaluan jika saya mengatakan bahawa tahun 1948 dan 1949 adalah dua tahun perbezaan dalam sejarah Mesir dan dalam nasib keluarga Muhammad Ali Pasha khususnya, kerana ia termasuk peristiwa besar dan fenomena sosial kepelbagaian yang hebat, daripada berbahaya kepada sedikit, dan bacaan masa depan yang menunjukkan keperluan untuk perubahan. Kemiskinan dan revolusi: Dalam Majalah Al-Dunya Al-Jadeeda, keluaran ketiga, tahun keempat, Januari 1948, di bawah tajuk \"Kebuluran dan kemudian Revolusi,\" majalah itu bercakap tentang harga yang tinggi dan kos sara hidup yang tinggi semasa Perang Dunia II, apabila tanaman Mesir berkurangan. akibat kekurangan pertanian baja kimia yang diimport dari Jerman dan Chile, dan import asing.Ia telah hilang kerana penukaran kilang asing kepada pengeluaran ketenteraan dan ketidakmungkinan kapal beroperasi dalam pengangkutan dan pengangkutan.Terdapat juga kerap melakukan mogok di kalangan mazhab, pekerja dan pekerja Mesir untuk mengadu tentang gaji dengan harga yang tinggi dan kos sara hidup, amaran kebuluran dan kebuluran yang membawa kepada revolusi. Keadaan kemiskinan dan pengangguran di Mesir hampir merupakan gambaran yang tetap dan tidak berubah yang dilihat oleh semua orang yang dekat dan jauh.Sebagai contoh, Miss Amerika Susan Parker, yang melawat Mesir bersama keluarganya, menulis surat yang diterbitkan oleh majalah Monday and the World dalam majalahnya. isu 562 pada 19 Mac 1945 Masihi di bawah tajuk \"Jika saya orang Mesir,\" bercakap tentang ketiadaan kelas pertengahan Di Mesir, terdapat sama ada kekayaan yang melampau atau kemiskinan yang melampau, dan kanak-kanak gelandangan 105

di semua jalan di Mesir menunjukkan tanda-tanda. kecerdasan semula jadi dan menakjubkan, dan mereka boleh diarahkan dan dilaburkan untuk kepentingan Mesir. Anda juga melihat keperluan untuk mengajar hal ehwal sosial di sekolah supaya kedua-dua lelaki dan perempuan itu membesar dengan mengetahui wangnya dan apa yang dia berhutang, supaya Mesir moden menjadi layak untuk Mesir purba kemuliaan abadi. Dalam galeri cerita Ramadan, kami bercakap tentang jalan diraja dalam menangani kemiskinan dengan menubuhkan projek restoran untuk orang miskin, \"satu makanan dengan roti dengan sesen kecil\" yang dipanggil pada awalnya oleh gabenor ibu kota. (Mahmoud Sidqi Pasha) dan menurut wawancaranya dengan majalah Al-Musawwar dalam isu 321 pada 5 Disember 1930 M. Jemputan itu termasuk bahawa permulaannya adalah dari kejiranan Bulaq kerana ia adalah kejiranan pekerja dan bahawa salah satu jawatankuasa wanita menyelia. ia kerana sifat wanita dikuasai oleh kesabaran, organisasi, kelembutan dan belas kasihan.Tetapi nampaknya Sidqi Pasha yang menerima projek itu tidak menyukai cadangan terakhir itu, jika tidak dia tidak akan memberi kepercayaan kepada balai polis untuk menjual tiket seperti yang kami telah disebutkan.Dalam buku kami yang terdahulu. Dalam topik ini, kita bercakap tentang masalah berkaki ayam..Saya tidak menyembunyikan daripada anda bahawa berjalan tanpa alas kaki adalah salah satu sukan penting yang perlu diamalkan setiap hari.Ia merangsang peredaran darah di bahagian bawah kaki, mencegah dan merawat vena varikos. , dan ia mengurangkan rasa ketegangan dan kebimbangan dengan mengaktifkan rembesan hormon kortisol dan membantu dengan tidur yang nyenyak. Ia juga mengurangkan keradangan dan membantu dalam Merawat kecacatan kaki, kaki rata, dan kaki melengkung pada kanak-kanak, dan merangsang anggota saraf untuk keseimbangan yang lebih baik, terutamanya pada orang tua. Selain itu, memakai kasut sepanjang masa adalah tidak sihat, kerana ia membawa kepada kekurangan pengudaraan, suhu tinggi, dan peningkatan peluh. Peluh adalah persekitaran yang sesuai untuk kulat tumbuh. Walaupun ia bukan tumbuhan- berdasarkan, dan 106

wanita memakai kasut tumit tinggi yang memesongkan bentuk kaki dan jari kaki, dan menyebabkan munculnya jerawat.Dalam tuntunan Nabi: Fadalah bin Ubaid, yang merupakan gabenor Mesir, kelihatan kusut dan berkaki ayam, dan dia adalah memberitahu, \"Engkau adalah putera raja, dan adakah anda melakukan ini?\" Maka Rasulullah s.a.w. telah melarang kami dari kemewahan dan memerintahkan kami untuk beraya kadang-kadang... Dakwah sihat dan agama untuk orang yang dermawan, bukan?! Walau bagaimanapun, pemanasan yang sihat adalah pada permukaan yang licin dan lembut untuk tempoh hari tertentu, tetapi apabila pemanasan adalah sepanjang masa dan untuk sebahagian besar orang di kampung dan dusun, ini tidak diragukan lagi merupakan sumber kesengsaraan bagi orang-orang sederhana ini dan mereka. jangkitan dengan pelbagai penyakit..Anda boleh bayangkan sebuah negara sebesar Mesir mendakwa bahawa ia sedang melangkah ke arah tamadun moden dan meniru Eropah Dalam kebangkitannya, dan mengingati, 136 tahun selepas penubuhannya di tangan Muhammad Ali Pasha, bahawa terdapat sengsara. orang yang tinggal di kalangan mereka, yang kasut itu adalah harapan dan impian, dan ia adalah hak asasi manusia minimum dalam pencegahan dan rawatan penyakit, dan keperluan mereka untuk itu meningkat dengan amaran \"Pihak Berkuasa Perlindungan Awam\" tentang bahaya gas beracun Yang mungkin dilancarkan dengan menyerbu pesawat di langit Mesir semasa meletusnya Perang Dunia II, yang memerlukan pengedaran selipar getah kepada rakyat Mesir yang berkaki ayam, yang merupakan majoriti besar.. Dengan tarikh yang semakin hampir hari lahir Raja Farouk di Februari 1941 Masihi, berita gembira itu datang dalam bentuk surat daripada ketua Pengkhususan Diraja, Murad Mohsen Pasha Kepada Perdana Menteri, Hussein Serri Pasha, di mana beliau mengumumkan penerimaan raja baru- baru ini terhadap inisiatif untuk menghapuskan Al-Hafa . Al-Khattab berkata: “Ketika ramai penduduk kota dan desa berjalan kaki untuk meringankan keadaan mereka tanpa alas kaki, dan di dalamnya terdapat kemudaratan kesihatan dan moral, tuanku, semoga Allah memberkati dia dan memuliakan negara bersamanya, melihat bahawa selamat hari lahir baginda pada tahun ini akan memberi impak yang besar dalam 107

menghapuskan keadaan ini, dengan memudahkan Mereka ini memakai kasut, apa sahaja yang sesuai dengannya, dan Baginda telah berbesar hati memerintahkan saya untuk menghantar ke negeri tuan sejumlah 2000 paun untuk tujuan ini, sila mengambil apa sahaja langkah yang anda lihat untuk mencapai hasrat yang tinggi ini dan melaksanakannya secepat mungkin, dan tidak syak lagi bahawa orang Mesir yang kaya dan lain-lain berlumba dari pelbagai badan Memberi untuk menyokong projek ini adalah penjamin untuk keseronokan yang berterusan rupa yang baik itu.” Derma bertaburan, maka Duli Yang Maha Mulia Permaisuri Farida menderma sejumlah dua ratus lima puluh paun, dan Permaisuri Nazli dan Duli-Duli Yang Teramat Mulia Puteri-puteri menderma sejumlah lima ratus paun, dan Perdana Menteri, Hussein Serri Pasha menderma. lima puluh paun, yang mana derma telah didepositkan di Banque Misr, dalam akaun atas namanya... Sudah tentu, langkah-langkah itu paling tidak digambarkan sebagai lebih perlahan daripada kura-kura \"gajah\" yang dibawa oleh pedagang \"Patty Berne\" ke zoo pada 20 April 1902 AD dengan harga tiga puluh pound, dan Farouk memindahkannya pada masa yang sama dengan projek Al-Hafa ke taman peribadi diraja Banshas dan dikenali dengan namanya, \"Penyu Raja Farouk\". Antara isu lucu ialah Isu 1224 majalah Al-Musawwar pada 26 Mac 1948 Masihi, yang bertajuk \"132 pound Mesir kos untuk seorang kanak-kanak pada tahun 1948 untuk satu tahun.\" Ayah saya berada di pelukan desa untuk keluarga yang sederhana. dan antara senarai mewah kanak-kanak ini, seperti yang akan kita lihat.. Dan di sini saya senaraikan butiran senarai kos bagi mereka yang sukakan harga zaman dahulu!!: Kerusi 8\" untuk kanak-kanak - 10 paun kereta sorong kecil untuk kanak- kanak - 3 paun tab mandi untuk bayi yang baru lahir - 10 paun taman permainan untuk kanak-kanak - 10 paun piyama untuk tidur - 3 paun seluar dalam - 15 paun katil untuk bayi yang baru lahir - 2 paun sabun dan serbuk - 15 paun elaun untuk pakaian rajut, cole, johnti dan stokin bulu - 2 paun 108

baju dalam untuk bayi yang baru lahir - 3 paun 6 sarung katil - 3 paun selimut bulu dan terpal untuk katil - 6 paun 6 cadar untuk katil - 5 paun susu dan makanan istimewa untuk anak dan ibu setiap bulan. Semua perkara di atas membawa kita kepada hakikat bahawa salah satu sebab terpenting kejayaan revolusi 1952 ialah perluasan kelas dalam masyarakat, di samping kemiskinan yang melampau dan semakin meningkat, terutama di luar bandar. Dalam kesakitan..Mesir is the worst state of the nations on the earth” oleh Dr. Ahmed Zaki, di mana beliau bercakap tentang apa yang diterbitkan oleh majalah Amerika (Time) yang memetik (Yayasan Rockefeller) selepas penyelidikan yang dijalankan di lima kampung Mesir untuk membuat kesimpulan bahawa Mesir adalah lebih teruk daripada China dan India sekarang: “Bilharzia diancam oleh produktiviti kuasa untuk 92% daripada penduduk kampung-kampung ini - cacing usus menjangkiti 64% daripada populasi - ophthalmia buta 89% - sebagai tambahan kepada kepialu dan sifilis - lalat dikira dengan seratus lalat setiap meter persegi - 12% daripada keluarga kampung ini hidup dengan roti tidak beragi, susu skim dan keju - 56% daripada keluarga hanya makan sayur seminggu sekali - 5% daripada keluarga di kampung ini memperoleh pendapatan kurang daripada 2 dolar bulan - 61% memperoleh antara 3 dolar dan 14 setengah dolar - 30% pendapatan bulanan mereka meningkat kepada 29 dolar, dan dolar pada masa itu menyamai 35 piaster. Dalam artikelnya, penulis mengakui bahawa tanah Mesir tidak mencukupi. rakyatnya dengan makanan, tidak pula cukup untuk pakaian, dan penyelesaiannya adalah industri. Ini adalah Mesir sebelum 1952.. Bagi masalah Mesir selepas 1952 Masihi, pada pandangan saya, ia adalah sebuah negara pertanian sepanjang sejarah.Ia adalah bangsal gandum bagi Empayar Rom dan kubu kuat kapas bagi negara-negara penjajah Eropah..Ciri-ciri pertanian membayangkan logik ahli perniagaan Mesir khususnya, yang sentiasa takut dengan risiko dan mencari pelaburan yang selamat dalam logik serupa dengan petani yang takut Dalam mengusahakan tanaman baru yang mereka tidak biasa kerana takut kerugian, seolah-olah mereka adalah ahli perniagaan dengan hati petani.. 109

Tiba-tiba, dan tanpa kajian, Mesir memutuskan untuk segera menanggalkan jubah pertanian dan membelakangkan segala yang mengingatkannya tentang masa lalu pertaniannya yang dikaitkan dengan kemiskinan dan penyakit. Pertanian mengabaikan tanaman dan pasaran dalaman dan luarannya, memejamkan mata melihat kemerosotan kawasan pertanian, dan membiarkannya dirompak untuk dimusnahkan, sehingga tanaman tidak lagi memenuhi keperluan penduduk lebih daripada sebelumnya.. Ketika besar dan banyak kilang dibina, tiba-tiba mereka muak dengan kos pelaburan dalam industri, dan ketinggalan dalam teknologi, sains dan pembangunan, dan mula bergantung kepada import dalam pertanian Dan industri bersama-sama dari luar.. Maka negara kita menjadi seperti burung gagak derhaka yang mahu meniru bentuk beberapa burung dan meninggalkan gaya berjalannya yang tersendiri, maka ia kehilangan kemerdekaannya, maka ia tidak berjaya sebagai burung, dan ia tidak berjaya mengekalkan langkah pertamanya.. Krisis demokrasi: Persoalan berkaitan revolusi 1952 Masihi yang jawapannya juga berpunca daripada 1948 Masihi. Bukankah itu yang menyebabkan rakyat Mesir khususnya golongan muda tidak keluar mempertahankan demokrasi yang diwakili oleh parti politik yang dimansuhkan dan raja berperlembagaan Farouk? Dan mengapa kita tidak menemui air mata popular yang menitiskan kesedihan dan simpati atas kesungguhan kediaman orang-orang parti, seperti parti Al-Wafd, yang mewakili sejarah panjang perjuangan dan rundingan dengan penjajah, yang diketuai oleh Mustafa Al-Nahhas Pasha?! Dan apakah yang membuatkan generasi tentera seperti Gamal Abdel Nasser dan pegawai bebas lain tidak percaya dengan kehidupan berparlimen dan berperlembagaan, apabila mereka dibesarkan dan hidup di bawah sayapnya?!! Soalan ini menyibukkan saya sejak sekian lama sehingga saya menemui majalah Al-Musawwar keluaran 1223 pada 19 Mac 1948 M. Dalam keluaran ini, kita boleh bersama-sama menyiasat jawapan dari kalangan belia ketika 110

itu.(Alexandria): Kehidupan berparlimen di Mesir belum memenuhi misinya - tentera adalah cara praktikal kami untuk menyelesaikan isu itu.. Dalam tinjauan itu, majoriti di kedua-dua universiti bersetuju bahawa kehidupan parlimen gagal sebanyak satu pertiga (90% Universiti Fouad dan 96% Universiti Farouk) dan bahawa cara yang berkesan untuk penyelesaian adalah tentera (92% Universiti Fouad dan 95% Universiti Farouk ) ) iaitu (4% Universiti Fouad dan 1% Universiti Farouk). Komen pelajar mengenai tinjauan itu, contohnya, Encik Yassin (Institut Cukai), tentera percaya bahasa yang difahami oleh penjajah, dan begitu juga pendapat Cik Safia Othman (Fakulti Undang-undang), manakala Ismail Al- Sioufi (Fakulti Kejuruteraan) dan Cik Eva Rizk (Fakulti Sastera) melihat kehidupan berparlimen gagal.. Kumpulan umur responden tinjauan, dan peratusan mereka adalah besar dan tidak kecil (85% Universiti Farouk menjawab, serta 75% Universiti Fouad I) tidak disebut oleh majalah, tetapi dengan kepelbagaian pendapat antara tahun akademik yang berbeza, kebanyakannya antara 18-24 tahun, bermakna kita sedang menghadapi segmen belia Pendatang baru dalam medan perang kehidupan, yang sangat menyokong pergerakan tentera pada tahun 1952 AD, berhimpun di sekelilingnya, percaya pada prinsipnya dengan cepat, dan melakukan tidak menitiskan satu air mata pun atas masa lalu, kerana ia menjadi jelas, bertahun-tahun yang lalu, bahawa satu- satunya penyelesaian kepada isu Mesir terletak pada tentera. . Tinjauan pendapat itu termasuk perkara lucu mengenai ciri-ciri yang paling menonjol orang Mesir, dan keputusan yang paling menonjol ialah: kemurahan hati (30% Universiti Fouad dan 21% Universiti Farouk) diikuti dengan keseronokan (30% Universiti Farouk dan 20% Universiti Fouad). percaya bahawa kebaikan hati adalah ciri terpenting orang Mesir, manakala Cik Zainab Al-Kharadly (Fakulti Undang-undang) percaya bahawa keseronokan dan ringan adalah perkara paling penting yang membezakan mereka.. 111

Soalan kelima dalam tinjauan itu termasuk isu penting, iaitu: Adakah pendidikan bersama antara pelajar lelaki dan perempuan berjaya?! Hasilnya ialah (ya, 42% Universiti Fouad dan 66% Universiti Farouk). Mereka melihat rakan sekerja dengan cara yang salah. Perkara yang melucukan tentang tinjauan itu ialah ia mendedahkan bahawa mentaliti belia Mesir pada masa lalu adalah terhadap pekerjaan sendiri, kerana tinjauan itu termasuk soalan keempat: Apakah projek anda selepas tamat pengajian? Keputusannya ialah: bekerja sendiri (50% Universiti Fouad dan 60% Universiti Farouk) berbanding dengan pekerjaan (6% Universiti Fouad dan 2% Universiti Farouk). Dalam tinjauan pendapat serupa yang dijalankan oleh majalah Akher Sa'a, yang diterbitkan dalam keluarannya 591 pada 15 Februari 1946, di kalangan belia universiti mengenai rundingan, keputusannya adalah seperti berikut: 2190 di sebelah rundingan - 1640 mengenai bukan kerjasama - 1084 pada sisi kekuatan - 86 undi tidak sah. Apa yang tersendiri mengenai tinjauan pendapat ini ialah ia mendedahkan bahawa peratusan bebas dalam kalangan pelajar universiti yang bukan ahli parti politik kerana rasa tidak puas hati yang kuat terhadap mereka kerana prinsip membunuh mencapai 98.5% di kalangan perempuan dan 71% di kalangan lelaki muda. daripada Wafdists mencapai 13.6% dan untuk semua pihak 15.4%..Tinjauan itu juga mendedahkan parti baru dalam kalangan pelajar seperti Parti Komunis dan Parti Sosialis...kolej yang paling bersemangat adalah undang-undang dan sastera dan yang paling seimbang dan tenang adalah sains , kejuruteraan dan perubatan. Telah diperhatikan bahawa beberapa lelaki dan wanita muda mengelak daripada menyebut umur mereka!!!. Sebaliknya, kita melihat pegawai tentera yang berada pada tahap budaya yang tinggi dan sebahagian daripada mereka terlibat dalam parti politik, dan kita boleh belajar tentang kepercayaan mereka terhadap keperluan perpaduan Lembah Nil dalam Majalah Tentera. (sebuah majalah ketenteraan yang diterbitkan setiap tiga bulan sekali oleh Kementerian 112

Pertahanan Negara dan motonya ialah Tuhan, Raja dan Tanah Air) No. 1 Pada 40hb (April-Jun 1948), kita dapati Hadiah Farouk I untuk Subjek Tentera telah dianugerahkan. kepada Al-Bakbashi (A.H.) Ahmed Abd Al- Aziz, Komander Kor Berkuda Diraja, mengenai subjek \"Mesir dan Sudan adalah satu wilayah yang tidak dapat dipisahkan yang dihubungkan oleh Sungai Nil dengan ikatan rapat pertahanan penting, kepentingan ekonomi dan budaya.\" Retak dalam keluarga diraja: Tahun 1948 M juga menyaksikan kejadian unik mengenai Rumah Alawi, iaitu pengenalan ahli keluarga diraja ke Mahkamah Jenayah, Waheed Yousry Pasha, suami Puteri Samiha, anak Sultan Hussein Kamel, dan ibunya. , Puteri Shweikar (Shioh Kar).Itu selepas kejadian Putera Ahmed Seif El-Din, yang menembak Raja Fuad. Kes itu menurut majalah Akher Sa’a dalam keluaran 731 bertarikh 27 Oktober 1948, yang dikenali sebagai bom 6 Mei, dan Pasha dituduh melakukannya bersama Saad Zaghloul Fouad dan Kurt dari Jerman. Qasr al- Nil membedil pada hari sambutan pemindahan dan di pejabat Kementerian Penerangan dan di rumah makanan di Saad Street, tetapi defendan tidak dapat melakukan semua jenayah ini dan hanya meletakkan bom di pejabat maklumat dan di British Food. House. Dia dapat mendapatkan nombor kereta mereka, iaitu 1540, dan kemudian memaklumkan kepada polis, yang menangkap pelaku. Isu air: Tahun 1948 Masihi termasuk perjanjian gereja antara Mesir dan Ethiopia, yang memenuhi keinginan paderi di Ethiopia untuk memisahkan gereja Ethiopia dan Mesir dan untuk melantik penguin bebas selepas kematian penguin semasa. Malah, laporan ini termasuk a kesaksian serius oleh Profesor Hassan Mazhar, bekas duta Mesir ke Addis Ababa, mengenai projek Tana Reservoir, testimoni yang berbeza daripada semua yang ditulis tentang takungan ini dalam isu asas, iaitu projek itu disambut baik oleh 113

Mesir walaupun ditentang oleh Britain. pada awalnya dan menurut kesaksian tunggal-Nya ialah keghairahan Mesir ini hadir sepanjang masa kerana ia memberi manfaat kepada projek pembesaran pertanian di Mesir dan Sudan dan hubungan ekonomi dan politik antara Mesir dan Habsyah kerana mereka adalah negara paling kuno di Afrika. benua dan England menghalangnya untuk faedahnya kepada Mesir!! Dan bahawa kerajaan Mesir nostalgia untuk projek itu pada tahun 1935 Masihi dan membayar 40 ribu dolar kepada sebuah syarikat Amerika untuk menjalankan tinjauan di kawasan Buhaira dan melaksanakannya!!! Ia adalah kesaksian yang bercanggah dengan tulisan yang menangani isu ini dari perspektif fakta bahawa Mesir dan Sudan, dan di belakang mereka Britain, telah menyatukan pandangan yang sama mengenai kerosakan projek ini kepada sektor pengairan dalam kedua-dua negara dan keperluan untuk menghentikannya.. perang Palestin: Gendang perang dipukul, dan tentera Mesir mengambil bahagian buat kali pertama, selepas langkah pertama kemerdekaan, dalam perang di luar negaranya, menurut data akhbar Al-Balagh (juru mulut delegasi Mesir): 30 Mei 1948 Masihi: \"Pasukan Mesir adalah 20 batu dari Tel Aviv, tentera Jordan adalah 12 batu darinya, dan tentera Iraq adalah 17 batu jauhnya.\" \"Mesej itu di tengah-tengah kegembiraan kejatuhan Baitulmaqdis...orang Yahudi sedang mengalami kesusahan yang belum pernah diketahui oleh manusia sebelum ini...mereka sangat lapar sehingga mereka makan daging kucing dan menjadi dahaga\"... 31 Mei 1948 Masihi: \"Tentera Iraq sedang mengejar saki-baki Zionis 8 kilometer dari Tel Aviv dan menduduki tanah jajahan Kulm di pantai, dan Tel Aviv dipisahkan dari Haifa.\" 2 Jun 1948: \"Bersedia untuk pukulan maut ke Tel Aviv.\" 114

3 Jun 1948: \"Tentera Mesir berada 4 kilometer dari Tel Aviv dan meriamnya memukulnya dengan bom selepas ia mengepung Rahavot dan Rishon dan menyerang Tel Aviv dari tenggara.\" Kenyataan yang seolah-olah pembaca ketika itu seperti kebangkitan Negara Israel dan kembalinya kegemilangan Arab, tetapi realiti keadaan itu tidak jauh dari pemerhatian rakyat biasa, lebih-lebih lagi serbuan pesawat Zionis telah mencapai kedalaman Mesir. Pesawat Zionis menyerbu lombong bahan letupan yang melanda kedai \"Arco\" dan memusnahkan beribu-ribu botol minyak wangi. Salah satu titik kedai Chicorel telah hancur, manakala jam tangan kedai \"Paul Favre\" berhenti berfungsi. minit letupan berlaku. Jelas bahawa serbuan itu mempunyai kesan terhad kerana jalan kosong pejalan kaki, dan pawagam Metropole tidak beroperasi pada musim panas, yang mengurangkan korban dan kerugian.. Serbuan berlaku dengan pesawat Zionis yang menjatuhkan lombong yang jatuh di Jalan Fouad Al- Awwal, memusnahkan sebahagian daripada kedai Chicoril dan Orko serta pawagam Metropole. Kerugian berjumlah seratus lima puluh ribu pound. Raja datang ke tempat itu dan menghiburkan mereka yang cedera, menurut Akher Sa Majalah 'a, Keluaran No 717 pada 21 Julai 1948 M. Perkara yang paling menarik dalam hal ini didedahkan oleh majalah Akhar Sa'a dalam Keluaran No 718 pada 28 Julai 1948 M, memetik akhbar Daily Mail, menyatakan bahawa kubu terbang melanda Kaherah dari luar Israel dan memetik Atas kuasa salah seorang juruterbang Amerika bahawa pesawat itu terbang pada jarak yang rendah untuk memukul istana Raja Farouk dengan bom dengan ketat dan langsung!!! Menurut majalah Akher Sa'a pada 16 Disember 1953 M (Isu 999), tiga juruterbang Mesir menyerbu, pada 16 Mei 1948 M, pelabuhan Tel Aviv, kem Zionis, dan stesen janakuasa di selatan Tel Aviv. Apabila mereka mencuba untuk menyerbu Lapangan Terbang Haifa pada 22 Mei, mereka telah dihalau oleh 20 pesawat pejuang British (yang bermaksud bahawa Britain adalah parti peserta Israel dan bukan parti pemerhati seperti yang dibayangkan oleh Farouk), yang membawa kepada kesyahidan mereka, 115

kesemuanya, Muhammad Nasr al -Din Zaghloul, Muhammad Abdul Karim Muharram, dan Thutmose Kamel Gabriel. Tetapi majalah itu mengkaji senario kejadian di mana pihak British (tidak neutral) telah dibebaskan daripada darah juruterbang.Menurut majalah itu, pesawat Mesir tersilap menyasarkan sebuah lapangan terbang Inggeris yang bersebelahan dengan lapangan terbang Yahudi di ( Pengkalan Ramat David). Pada masa ketika perintah Mesir membetulkan kesilapan dan menghantar isyarat radionya untuk memberi amaran kepada juruterbangnya, sisa-sisa serpihan pesawat mereka jatuh di bawah pengeboman British dalam keadaan misteri yang masih menjadi misteri. hingga ke hari ini.Tuduhan langsung yang dibawa oleh mesej daripada saudara juruterbang syahid Saad Al-Sadiq Al-Wadeni, yang dipanggil \"Yahya\" tentang tanggungjawab salah seorang pegawai besar (tanpa menyebut namanya) untuk bencana ini dan bahawa dia telah gagal untuk memaklumkan mesej amaran arahan British supaya tidak menyasarkan lapangan terbangnya di rantau ini kerana dia adalah orang Inggeris dan bukan Yahudi, memandangkan abangnya \"mangsa\" dan bukan \"syahid\". Publisiti di halaman majalah, jadi dakwaan bahawa Farouk mengenakan penapisan ketat terhadap apa yang disiarkan dalam akhbar selepas perang Palestin adalah isu yang memerlukan semakan yang adil... Dalam masa yang sukar dan bergelora ini, pemimpin Parti Wafd dan isterinya, Zainab Hanim al-Wakil, disibukkan dengan perkara yang tidak kurang bahayanya daripada peperangan yang sedang dilakukan negara. !!! Beg Hanim di bulan Ramadhan: Pada 19 Julai 1948 M, dan pada akhir Ramadan, Puan Zainab Hanim Al- Wakil, diiringi suaminya, pemimpin negara, Mustafa Al-Nahhas Pasha, mengembara ke Iskandariah menaiki kereta api (rendah hati, is' t it?!) semasa bagasi Al-Hanim juga dalam perjalanan ke Iskandariah, tetapi dalam kereta persendirian yang dipandu oleh pemandu, Abdel-Moaty Ibrahim, dan di pusat pemeriksaan, pemandu mendapati bahawa bagasi kereta itu terbuka. . 116

Pemandu itu pergi ke balai polis Haram dan memaklumkan perkara itu kepada Fouad Serageldin, lalu dia menghubungi Al-Hanim dan memaklumkannya, lalu Al-Hanim bergegas pulang, kerana beg itu mempunyai kertas penting dan barang kemas bernilai 30,000 paun, yang penting. -60 ribu paun, manakala buletin Mejar Jeneral Salim Zaki Pasha, Polis Hekdar ibu kota, dan akhbar Al-Wafd, meremehkan nilai barang kemas yang terkandung di dalam beg itu, dan ia tidak melebihi dua ribu paun, tetapi dengan ulasan ringkas tentang apa yang disiarkan dalam buletin Hekdariyah, nilai rendah ini tidak boleh diterima. Contoh kandungan adalah mengikut buletin dan surat khabar. Bersama-sama: \"Gelang berlian yang diperbuat daripada emas-sebentuk cincin Farouz dengan satu lobus besar. daripada emas-satu set butang scarab dalam emas-buku cek Banque Misr 1300 paun-tiga pen emas, salah satunya tertulis nama Rifaat al-Nahhas Pasha- pen gincu 21 karat- pemetik api emas - dua rantai daripada mutiara yang jarang ditemui - cincin 16 karat - dua jam tangan berlian, klip, kerongsang, dua gelang, dan satu lagi kerongsang berlian besar. \"Al-Hanim terkenal dengan kegemarannya pada perhiasan. Dalam salah satu konsert opera, dia muncul dengan rantai dari nilam dan berlian baguette. Kalung itu mempunyai anting-anting dan cincin dengan cuping, setiap cuping 24 karat nilam dan kerongsang berlian Yang comel!! .. Siasatan berpindah ke rumah Pasha di Garden City, dan syak wasangka berlegar di atas pemandu.. Yang kelakarnya Al-Hanim membuka sapu tangan untuk mengetahui pencuri dan lokasi barang kemas tersebut, jadi Al- Mandal memberitahu bahawa mereka adalah dua orang pengawal (pengawal) Pasha.Sudah tentu, akhirnya polis menolak kenyataan Al-Hanim yang dihantar tanpa sokongan kecuali sapu tangan!!! Akhirnya beg itu ditemui di tepi jalan. Pastinya, insiden beg Al-Hanim mengingatkan kembali isu Kitab Hitam dan keajaiban kewangan dan keanehan yang disaksikan oleh Kementerian Tembaga dan penggunaan pengaruh, yang semuanya mengiringi perkahwinan terakhirnya dan menjadikannya subjek ejekan daripada penentangnya Tarif menuduh Al-Nahhas, disokong oleh akhbar, bahawa 117

bekas menteri pertahanan, atas permintaan Al-Nahhas Pasha, mengarahkan pesawat perang dari Kaherah ke Port Said untuk mengangkut jururawat, Rebecca, ke Kaherah dan dari sana. ke Iskandariah pada hari yang sama, kerana tidak menghormati wanita yang dihormati, ibu mertuanya, dan keperluannya untuk jururawat pada hari yang sama?!! Pembentukan Jawatankuasa Penyiasatan Menteri adalah oleh Perdana Menteri Ahmed Pasha Maher (perhatikan bahawa Al-Nahhas, dalam kapasitinya sebagai pemerintah tentera, menangkap abangnya semasa kementeriannya) pada 28 Oktober 1944 M. Sebagai ahli, Profesor Mahmoud Hassanein Makhlouf , seorang peguam di jabatan kes kerajaan, adalah setiausaha jawatankuasa. Sudah tentu, kejadian beg pakaian baru-baru ini tidak disedari, kerana ia diejek oleh majalah Akher Sa'a dan Mustafa Bey Amin, yang pada masa itu merupakan penentang Parti Wafd dalam salah satu serangan ketidaktentuan politiknya. bertanya: \"Di manakah tempatmu di akhirat: Syurga atau Neraka?\" Dia berkata: \"Mana-mana tempat yang tidak ada al- Nahhas Pasha dianggap syurga, dan syurgaku di Akhirat ialah tempat yang tidak ada orang yang berpangkat tinggi!! Dan aku percaya bahawa aku akan pergi ke Syurga, Ya Allah, melainkan penjaga Syurga di kalangan Wafdid.\" Ia lebih penting dan lebih kekal daripada perbezaan partisan, tetapi Mesir pada masa lalu yang kami tampilkan sebagaimana adanya, tanpa embel- embel!!. Apa yang boleh kita simpulkan daripada semua yang telah berlalu adalah kekayaan keterlaluan beberapa isteri ahli politik di negara di mana defisit dalam imbangan perdagangan semakin meningkat, menurut akhbar Al Mokattam pada 10 Februari 1948 Masihi di bawah tajuk \"Asing Mesir. Perdagangan pada tahun 1947 Masihi\" dan menurut berita, Kementerian Kewangan menyiarkan kenyataan perdagangan luar Mesir Sehingga akhir tahun 1947 Masihi, nilai jumlah import berjumlah 103,901,929 paun, berbanding 83,247,832 paun pada tahun sebelumnya, dan eksport. 118

berjumlah 86,980,013 paun berbanding 63,680,534 paun, dan eksport import berjumlah 3,858,230 berbanding 5,312,324!! Bagi melengkapkan gambar dengan lebih luas dan mendalam, adalah berbaloi untuk mengetahui jumlah penduduk negara Mesir ketika itu dan cara ia membelanjakan wang.Merujuk kepada buku “Annual Pocket Statistics 1949 dan 1950 AD” yang dikeluarkan. oleh Pihak Berkuasa Perangkaan dan Banci - Kementerian Ekonomi Negara - Kerajaan Mesir - Amiri Press di Kaherah 1951 Masihi: Banci tersebut ialah Penduduk Kerajaan Mesir dalam banci terakhir (1947 Masihi): 19,092,389, dengan pertambahan angka 3159 ,695, dengan peratusan peningkatan dalam 10 tahun sebanyak 19.8 berbanding bancian sebelum ini (1937 M) Sebaliknya, terdapat penjagaan kesihatan, sosial dan pendidikan, tetapi ia bergerak perlahan. Daripada buku yang sama, kita melihat sekilas contoh perbelanjaan kerajaan dalam pound Mesir: Pertama: Duli Yang Maha Mulia Raja: 1948–1949: 984,619 1949-1950: 1096924 Perhatikan bahawa peruntukan raja berkurangan sebanyak satu pertiga kepada seratus ribu paun, menurut surat yang dihantar Raja Farouk kepada Maher Pasha dan membacanya di mesyuarat parlimen sebulan selepas naik takhta pada Mei 1936 AD, mengikut apa yang datang. dalam majalah Al- Musawwar dalam Isu 841 pada 22 November 1940 Masihi. Kedua: Hutang Awam: 1948-1949: 5216571 1949-1950: 6067792 119

Ketiga: Peruntukan Parlimen: 1948-1949:403,905 1949-1950:416,599 Keempat: kesihatan awam: 1948-1949: 7516551 1949-1950: 8570337 Kelima: Pertanian: 1948-1949: 3213841 1949-1950: 3115314 Keenam: Tentera dan Tentera Laut: 1948-1949: 33622163 1949-1950: 35356881 Tidak dinafikan, kami berada di hadapan ketelusan yang menarik perhatian, tetapi bagaimana jika anda bertanya kepada kami tentang kereta api King Farouk, kereta api diesel pertama pada kelajuan 120 kilometer di Mesir, yang dikeluarkan oleh syarikat Itali Fiat, bermula pada tahun 1949 Masihi. , berhawa dingin, bercahaya pendarfluor, dilengkapi dengan lebih daripada sepuluh telefon dalaman, pemancar dan penerima wayarles, dan mempunyai bilik tidur Dan dapur elektrik dengan kos 154,000 paun... Adakah anda melihat kereta api mewah seperti itu di dalam miskin dan 120

negara kota yang termasuk di bawah mana-mana item bajet yang diumumkan ini?!... Bayangkan dengan saya, pembaca yang budiman, bahawa menteri dan delegasi seperti Fouad Serageldin merungut bahawa jawatan menteri mereka, yang mereka cari atas kehendak mereka sendiri, menghalang mereka dalam mengembangkan kekayaan dan pertemuan dengan keluarga dan rakan-rakan!! Contohnya, Fouad Serageldin, dalam satu kenyataan yang dibuatnya kepada majalah Al-Athna Wal Al-Dunya pada 24 Januari 1944 M: “Saya tidak mengatakan bahawa saya seorang zuhud dalam kedudukan saya, tetapi saya telah benar-benar percaya bahawa jawatan menteri ada denda, bukan ganjaran. Dan tanah jabatan, dan sejak saya memasuki kementerian, saya tidak membeli satu saham, tetapi saya tidak pergi ke negara saya kecuali dua kali, untuk tinggal setiap kali untuk sehari dua, kerana jawatan ini telah melucutkan saya daripada perkara yang diingini oleh setiap orang, iaitu peningkatan rahmat, malah daripada melihatnya bersama keluarga dan rakan-rakan.Dan menulis surat perletakan jawatan atau perintah pengecualian adalah sesuatu yang sukar bagi seorang menteri ke tahap tu?!! Bayangkan inilah cara berfikir seorang pegawai Mesir yang mewakili parti parti majoriti, yang mengabdikan diri kepada rakyatnya pada masa yang sama. Pada masa yang sama, anda mendapati pemikiran Barat mengagumkan dalam menunjukkan dan memotivasikan idealisme dalam jiwa. , walaupun ia adalah rekaan di kalangan rakyat mereka.Sebagai contoh (Santon Griffis), duta Amerika ke Mesir pada 1948 AD, mengumumkan bahawa dia dibayar untuk kerjanya Diplomat itu membayar satu dolar (dipetik dari laman web Vito, yang dipetik daripada majalah Al- Musawwar pada tahun 1948 M) dan bahawa dia ingin melepaskan keseluruhan gajinya, tetapi undang-undang Amerika Syarikat tidak membenarkan bekerja dalam kerajaan tanpa gaji. Damai dengan Israel 121

Berbeza dengan kekayaan pemimpin parti majoriti dan isterinya, yang didedahkan secara kebetulan dan dimaklumkan oleh nasib, beberapa menteri dari kerajaan minoriti menunjukkan kesederhanaan kedudukan kewangan mereka dan pergantungan sepenuhnya kepada gaji kerajaan mereka, yang tidak cukup untuk akhir bulan.Bulan itu indah, kecuali dua puluh sembilan hari terakhir!! Bakinya di bank hanya 15 paun, dan dia memberitahu setiausahanya bahawa bernasib baik ini pada awal bulan, dan jika ia pada akhir bulan, tidak akan ada lima belas atau lima paun dalam akaun!!Menurut majalah Akher Sa'a, Keluaran No 715 pada 7 Julai 1948 Masihi. Ahmed Khashaba Pasha, bagi mereka yang tidak mengenalinya, memulakan hidupnya dengan Fedya, kemudian menjadi salah seorang penentang mereka dan menyertai Parti Perlembagaan Bebas, dan dia adalah salah seorang daripada tujuh dalam Senat yang menentang perjanjian 1936 AD bahawa Al- Nahhas menandatangani dengan pihak British, dan dia adalah salah seorang ahli politik Mesir pertama yang menyeru perdamaian antara Mesir dan Israel selepas perang Palestin.Al- Masry tentang apa yang dia cadangkan sebagai syarat untuk perdamaian antara Mesir dan Israel, termasuk kembalinya pelarian ke rumah mereka, pemulangan wang dan rumah mereka yang telah dirampas daripada mereka, dan penetapan sempadan tetap antara Mesir dan Israel yang akan melindunginya daripada kejahatan pencerobohan masa depan terhadapnya.Seorang bekas menteri luar negeri membuat undang-undang sendiri, atau adakah ia satu rasa debaran negara Mesir terhadap hasrat Israel selepas perang?!!.Persoalan yang masih belum terjawab dengan kehilangan banyak dokumen negara Mesir pada zaman beraja dan keengganan ramai ahli politik rejim ini untuk menulis memoir mereka dan mendedahkan apa yang mereka ada.Rahsia dan kehilangan satu sama lain selama-lamanya!! Wanita dan Perang Suci Dalam keluarannya No. 721 pada 5 April 1948, majalah Al-Athna Wal-Dunya memasukkan artikel oleh Miss (Ibtihaj Kaddoura), Presiden Kesatuan Wanita Lubnan, tentang peranan wanita dalam menyelamatkan Palestin. 122

Isu sosial ialah dia menggesa suaminya, saudara lelaki, dan anak lelakinya untuk menjadi sukarelawan dalam Tentera Keselamatan Palestin dan mengadakan pelbagai pihak amal untuk mengumpul wang untuk Tabung Keselamatan. Wanita itu harus bertanya kepada suaminya yang kaya, menteri, ahli politik, atau pendakwah, apa yang dia lakukan untuk menyelamatkan Palestin? Jika jawapan itu tidak memuaskan hatinya, maka dia mempunyai cara yang membuatkan dia menentukan kepadanya apa yang mesti dia lakukan!!Dia juga memberi amaran dalam artikelnya tentang perlunya memboikot kedai dan komoditi Zionis, bergantung pada tenaga wanita itu untuk mendesak suami kewangannya. atau abang ekonominya untuk menubuhkan kilang dan makmal yang akan memperkayakan negara untuk komoditi ini. Tetapi jelas bahawa wanita itu menggesa pemikiran ekonomi yang sedar dan teratur yang tidak wujud dalam persekitaran Arab kita untuk menyokong Palestin, dan kebanyakan inisiatif itu tidak lebih daripada individu. Sebagai contoh, kita dapati panggilan Hanafi Faraj, seorang saudagar dan ahli Dewan Perniagaan, untuk menjadikan bulan itu sebagai bulan Palestin, dan sumbangan setiap peniaga Muslim, Koptik dan Yahudi dengan sebahagian daripada keuntungan hariannya dan menghantarnya ke Liga Arab, yang menyerunya untuk membuat rekod khas untuk menerbitkan nama setiap orang yang menyumbang kepada kemenangan Palestin dan sejauh mana sumbangan mereka. Perang Palestin pada tahun 1948 M menyaksikan penyertaan aktif lapangan daripada komponen wanita. Dalam Isu 715 majalah Akher Sa'a pada 7 Julai 1948 M, di bawah tajuk \"Askar Wanita Mesir,\" kami mendapati penyertaan Puan Nahed Hanim Rashad, pembantu rumah kepada Duli Yang Maha Mulia Permaisuri Fawzia, dan pangkatnya ialah Sagh dan Karima, mendiang Dr. Ahmed Maher Pasha, dan pangkatnya Yuzbashi dan Karima Tuan Yang Terutama Bahey El-Din Barakat Pasha, Leftenan Pertama, dan Puan Karima El-Meligy Bey, Leftenan Pertama, semasa dia memohon maaf kerana sukarela kerana sakit: Latifa Hanem Al-Abd, Ali Hanim Al-Far dan Zeinat Hanem Al-Jeddawi. Di medan perang!\" Beliau bercakap mengenai 123

penyertaan 75 orang tentera wanita Mesir di medan perang buat pertama kali dalam sejarah Mesir.Majalah itu dihiasi dengan gambar sebahagian daripada mereka, seperti \"Youzbashi, isteri kepada Ibrahim Bey Zaki - Leftenan Dua Puan. Inayat Ramzi - Leftenan Dua Cik Ibtismat Abdullah - Leftenan Satu Puan Aziza Zaki - Leftenan Dua Cik Laila Ahmad Ismail - Leftenan Satu, Puan Rohiya Ramzi - Leftenan Dua, Cik Salama Abdullah - Leftenan Satu, Cik Dawlat Thabet \"Mereka mengembara ke medan perang. di Palestin, di mana mereka bekerja dengan bantuan doktor lapangan dalam pemindahan darah untuk yang cedera dan dalam membalut luka mereka. Sebahagian daripada mereka menyertai hospital tentera am dan di Hospital Agouza.. Dalam terbitan majalah Monday pada Jun 1948 Masihi, muncul penyertaan wanita Bulan Sabit Merah, termasuk Nahed Hanim Sirri (isteri Hussein Sirri Pasha, bekas Perdana Menteri Mesir, yang mendapat gelaran ibu idaman pada 1954). , dan dia adalah ibu kepada tiga wanita yang sudah berkahwin dan ibu kepada dua orang tua itu, Puan Ihsan, isteri Dr Muhammad Hashem, menurut jurugambar isu 1526 pada 8 Januari 1954 A.D. Dia seorang penggemar topi dan memiliki pelbagai jenis pakaian yang elegan, kebanyakannya dibuat di Paris. Dia cenderung kepada warna gelap, termasuk hitam, dan salah satu kebiasaannya adalah membaca Surat Ya- Seen setiap hari dan beberapa ayat Al-Quran (menurut Al -Majalah Musawwar keluaran 1450 bertarikh 25 Julai 1952 M) dan Puan Latifa Hanim Al-Abed (anak Puteri Shiwa Kar) dan beliau mempunyai gambar lucu beliau menyalakan rokok untuk tentera Hijazi sebelum beredar.. Majalah itu juga membawa mesej bersemangat daripada pelajar perempuan Sekolah Guru Shubra, dan beberapa beg berisi gula-gula, rokok, dan lain-lain, untuk dihantar kepada tentera yang berani di medan perang untuk menghiburkan mereka. Majulah wahai anak muda generasi” - \"Degupan jantung saya memanggil kemenangan total untuk anda, askar Mesir yang gagah berani.\" 124

Dan mengenai hadiah dan derma kepada tentera yang berperang, kami bercakap tentang majalah Al-Musawwar dalam terbitan No. 1234 pada 4 Jun 1948 Masihi, di mana kami dapati wanita Bulan Sabit Merah telah mengedarkan kumpulan untuk setiap kumpulan kerja, termasuk isteri Dr Al- Kardani Bey dan isteri Hassan Bey Muharram.Majalah itu juga memantau dua wanita dari negara itu pergi ke Kementerian Pertahanan, seorang daripadanya memberikan lima paun dan empat lagi sebagai sumbangan daripada mereka untuk menghiburkan askar-askar di Palestin.Salah seorang wanita itu juga menanggalkan anting-antingnya sebagai sumbangan kepada tentera, dan dia berusaha untuk berjumpa dengan Menteri Pertahanan sambil berseru: “Saya ingin berjumpa menteri supaya saya dapat memenuhi keperluannya untuk tentera. ” \". Akhbar Mesir juga turut serta dalam kempen mengutip derma untuk Palestin.Dalam Isu 22806 akhbar Al-Ahram pada 13 Februari 1949 Masihi, kita dapati sumbangan pembaca Al-Ahram dibahagikan kepada derma untuk menghiburkan tentera Mesir yang berjuang di Palestin. jumlah keseluruhan ialah 29,813 paun dan 386 milimes (5 paun daripada pelajar Sekolah Rendah Putera Omar Toson untuk Perempuan di Al-Ramel - 2 paun daripada pelajar di Fakulti Undang-undang - satu paun daripada seorang dermawan di Heliopolis dan sebagainya) dan derma kepada keluarga para syuhada di kalangan tentera tentera, berjumlah 4947 paun dan 365 milimes (10 paun daripada Sheikh Dardir Ibrahim Al-Qattan dan seterusnya) dan sumbangan kepada Palestin Support, berjumlah 5174 paun dan 971 milimeter (paun dari An Arab di Mansoura - 500 Masihi daripada Ahmad Amarah Effendi dan seterusnya) dan sumbangan kepada pelarian Arab Palestin ke Mesir berjumlah 2135 paun dan 655 milimeter (5 EGP daripada isteri Qaimqam Muhammad Hosni - 20 EGP daripada Profesor H.A. Ragab, ahli kumpulan Akademi Fouad I untuk Bahasa Arab dan sebagainya ) dan sumbangan untuk keluarga yang menderita di Palestin, berjumlah 148 paun dan 802 milimes (satu paun daripada Cik Saadia Montaser, dan sebagainya). tetamu Mesir 125

Dalam laporan yang diterbitkan oleh Mokattam pada 5 Mei 1948 Masihi mengenai keadaan pelarian Palestin di berek Abbasiyah, telah mendedahkan bahawa pelarian ini dihalang daripada meninggalkan kem, dan keluarga mereka dilarang melawat mereka kecuali dengan permit, dan surat khabar dan majalah dinafikan kepada mereka, dan mereka dihalang daripada menghubungi dunia di luar skop kem, dan bahawa sebahagian daripada pelarian adalah kaya yang mampu. Mereka tinggal di hotel atau di rumah persendirian, dan sebahagian daripada mereka telah keluarga, saudara-mara atau rakan-rakan di Mesir yang boleh tinggal bersama mereka. Walau bagaimanapun, mereka tidak dibenarkan berbuat demikian, dan mereka diminta untuk tidak meninggalkan kem. Beberapa orang Palestin menuntut daripada pegawai Mesir supaya saudara-saudara Palestin dipanggil \"tetamu\" dan bukannya \"pelarian,\" permintaan yang belum dipenuhi sehingga hari ini, dan untuk membenarkan mereka yang memegang pasport meninggalkan kem jika mereka mahu supaya mereka merasa bahawa mereka benar-benar berada di negara mereka dan bukan dalam \"kem pengasingan.\" tentang dunia.” niat jahat Pada 10 Mac 1949, Israel menduduki kampung Umm al-Rashrash, dengan keterlibatan British dan Amerika, untuk mendapatkan saluran keluar di Laut Merah untuk memudahkan komunikasinya dengan benua Afrika dan Timur Jauh. Di sini, Mesir mula mengesyaki niat Israel untuk meluaskan wilayah ini.Menurut majalah Al Musawwar, keluaran 1346, pada 10 Mac 1950. M. Soalan kepada timbalan di Dewan Perwakilan Tel Aviv tentang kemungkinan menduduki dua pulau terpencil yang tiada siapa yang bermastautin dan tiada kerajaan mengambil berat. Mereka adalah \"pulau Tiran dan Sanafir\" di pintu masuk ke Teluk Aqabah di selatan antara pantai Mesir dan Saudi.. Ceramah ini di pihak timbalan, di samping keengganan kerajaan Israel untuk berbincang.Publisiti isu ini membuatkan Mesir tergesa-gesa untuk menduduki dua pulau tersebut, takut sejarah akan 126

berulang dan kempen Zionis akan datang ke dua pulau tersebut, sama seperti perang salib pencuri Arnat. (Renault de Châtillon), Emir Karak dari Aqaba, untuk menyerang Hijaz dan merebut Madinah dan menggali kubur Nabi, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, di mana dua pulau itu berasal dari Dalam apa yang dirampasnya dan diletakkan garison tentera di, di sini, Salah al-Din al-Ayyubi, yang pada masa itu di (Harran) di bahagian paling jauh Levant, mengarahkan timbalannya di Mesir, Putera al-Adil Abi Bakr al-Ayyubi, untuk menyegerakan berhenti. serangan ini dan menghalang tentera salib daripada sampai ke bandar.Orang Mesir bergerak untuk menghapuskan armada Tentera Salib, dan pemulihan kedua-dua pulau sudah pasti antara matlamat kempen ini, dan tentera Salib telah dikalahkan, kerana Hussam al-Din dapat memenangkan orang Badwi dengan menggambarkannya dengan kantung- kantung perak. Dimanakah Muhammad kamu? Sekiranya dia datang kepada saya di sini, saya akan membunuhnya dengan pedang saya.\" Dan apabila Salahuddin mengalahkannya, dia berkata kepadanya sambil membunuhnya: \"Kamu berkata kepada orang Islam: Bawa Muhammad untuk menyelamatkan kamu. Memang Mesir telah mendapat manfaat dari iktibar sejarah dalam langkah proaktif ini kan?!.. Di manakah dubuk itu? \"Dubuk Fallujah tidak dipenjarakan di al-Tur,\" jawapan yang dimuatkan pada muka depan jam terakhir dalam isu 773 pada 17 Ogos 1949, kepada soalan yang membingungkan orang ramai dan peribadi: Adakah Encik Bey Taha dubuk hitam yang diiringi dengan dakyah yang lantang sekembalinya dari kepungan al-Fallujah yang dipenjarakan di al-Tur?! Dan mengapa?! Majalah itu menjawab soalan ini secara ringkas dengan mengatakan bahawa lelaki itu menjalankan tugas ketenteraannya secara semula jadi dan bahawa adalah tidak normal baginya untuk memberi penerangan sepanjang masa kepada seseorang dan selama-lamanya, dan bahawa dia 127

kini berada di Manqabad dekat Assiut, ibu pejabat tentera. briged pertama briged tentera Mesir, iaitu di barisan hadapan tentera.. Pengikut dialog Encik Taha sekembalinya dan ceritanya tentang pengepungan mendapati bahasa spontannya dan kaedah penceritaannya yang mudah dan penceritaan spontan yang menawan dan dekat dengan jiwa orang ramai, yang menjana populariti yang meluas yang Farouk atau beliau. rakan rapat mungkin takut untuk mengulangi senario Syria di Mesir dengan mendorong salah seorang Mujahidin Palestin yang terkenal ke hadapan kerana kemungkinan untuk menentangnya selepas itu, seperti yang dilakukan oleh Hosni, pemimpin heroik dalam perang Palestin. Presiden Shukri al-Quwatli, dan yang terakhir telah menaikkannya ke jawatan komander tentera dan bukannya Abdullah Atfa dengan latar belakang kekalahan dalam perang, tetapi pemimpin itu tidak lama kemudian menentang bosnya al-Quwatli pada 30 Mac 1949 Masihi, walaupun Jangka hayat rampasan kuasa ini yang singkat, iaitu hanya empat bulan setengah, tetapi ia merupakan rampasan kuasa pertama yang berjaya di rantau Arab berbanding kegagalan rampasan kuasa Rashid Ali al-Kilani di Iraq pada tahun 1941 dan rampasan kuasa Abdullah bin al-Wazir di Yaman pada tahun 1948, dan mereka masih di peringkat awal, sama seperti rampasan kuasa Leftenan Jeneral Bakr Sidqi (29 Oktober 1936), ia adalah rampasan kuasa tentera pertama dan ia mempunyai kesan di rantau Arab kerana rampasan kuasa tentera pertama di dalamnya dan pengajaran yang tidak boleh diulang. Dan kita boleh melihat kaedah dubuk dalam cerita, yang mudah dan dicintai, dalam kenyataannya yang diterbitkan oleh majalah Al-Musawwar dalam isu 1274 pada 11 Mac 1949 M. Menurut riwayatnya, dia dan pasukannya berada di bawah psikologi yang teruk dan pengepungan perang, dan pesawat-pesawat Yahudi menjatuhkan risalah kepada mereka untuk menyerah, jika tidak nasib mereka akan hancur dan musnah, dan kebetulan Panglima Besar memanggilnya Orang Yahudi datang melawatnya, dan dia memulakan perbualannya dengannya. dengan menawarkan makanan, berkata: \"Anda lapar, ambil beberapa sandwic dan 128

beberapa keping kek.\" Dubuk hitam itu menolak, berkata, mengikut ungkapannya: \"Saya kenyang dan gembira selama 24 jam.\" Jadi apakah Pemimpin Yahudi kecuali dia mengancamnya dengan serangan yang sangat teruk? Dia melihat kemusnahan Palestin tidak seperti sebelum ini.\" Sesungguhnya, selama lebih daripada 36 jam, dia melaksanakan ancamannya untuk menyerang Al-Fallujah, dengan serbuan berterusan dan bertan-tan bom. Minuman itu berakhir dengan kekalahan dubuk oleh salah seorang tenteranya, dan dia juga bercakap tentang pesta dengan unta yang membawa bekalan dan bekalan, dan tentera membawanya ke barbeku. Tetapi ada satu lagi kisah yang muncul selepas revolusi 1952 M tentang sebab-sebab pengusirannya.Dilaporkan oleh Majalah Tahrir atas kuasa Encik Taha, yang menjalani hidupnya dengan mogok menentang perkahwinan, bahawa apabila dia pulang dari Fallujah, kedutaan Inggeris mengadakan pesta berjaga-jaga untuk salah satu majlis, jadi ia menjemputnya untuk menyaksikannya, dan di sana dia bersetuju untuk menari dengan beberapa wanita asing, jadi apabila pasukan itu mengetahui Muhammad Haidar, Menteri Peperangan, tegas, dia mendapat marah dan ingin meminta pertanggungjawabannya, maka Sayyid Taha menjadi marah kepadanya, sambil berkata: “Saya tinggal di dalam api selama beberapa bulan, dan kamu di sini menikmati segala kebaikan kehidupan. Bina semula tentera Hasrat Zionis untuk menduduki Sinai tidak terselindung daripada pembuat keputusan Mesir ketika ini.Menurut majalah Al-Musawwar, dalam keluaran 1281 pada 29 April 1949 Masihi, majalah itu memetik Profesor Samir Suqi, wartawan United Press. , dan dia adalah satu-satunya wartawan Mesir yang bergerak di antara barisan pertempuran dalam perang Palestin, bahawa Panglima Bagi pasukan Zionis, Kolonel Bigal Yadin telah mengarahkan orang-orangnya untuk menghapuskan sepenuhnya semua pasukan Mesir di Palestin dan Sinai, dan bahawa pengunduran tentera Mesir ke Ismailia dengan pengambilalihan Arish oleh Zionis akan menjadikan semua Sinai di tangan Zionis sebagai rampasan dingin, dan bahawa kepimpinan tentera 129

British di Fayed sedar akan niat ini Dan bahawa British pesawat sedang memantau kemajuan orang Yahudi, cuba menghalang mereka daripada mendekati Sinai atau Terusan Suez. Selepas semua ini, tiada cara lain selain membina semula tentera Mesir dengan kemampuan tempur dan serangan yang lebih besar. Tanda-tanda pembaharuan ini mula kelihatan pada kemampuan tentera Mesir dalam perbarisan tentera yang agung yang dimulakan dengan sambutan mengenang Muhammad Ali yang Agung.Raja Fawzia dan Faiza dalam pakaian tentera, serta dua puterinya, Ferial dan Fawzia, dalam pakaian kanak-kanak.. Skuadron kereta kebal Sherman Amerika, yang terbaru dan paling berkuasa di dunia pada masa itu, sepuluh ribu askar, 102 senjata api dan kereta kebal anti-pesawat, dan seratus kereta perisai, di mana 24 daripadanya akan pergi ke Israel sebuah kapal, mengambil bahagian dalam pertunjukan itu, dan mereka telah dirampas di Port Said selepas digeledah. Juga, 800 kereta dan 6 kumpulan kereta kebal mengambil bahagian dalam perarakan, dan muzik tentera dimainkan dalam pakaian seragam merah dan biru askar Muhammad Ali. Duta Pakistan menggambarkan perarakan ini, menurut majalah itu, \"Dengan tentera yang hebat ini, Mesir telah menjadi perisai pelindung Timur.\" Majalah Akher Sa'a, dalam keluaran ke-788 pada 30 November 1949, memantau reaksi popular terhadap perarakan tentera: \"Rakyat negara itu membeli cawan jus tebu untuk tentera sebelum perarakan - sorakan di dataran untuk Haider al -Wahsh, dan salah seorang penonton apabila kapal terbang lalu menjerit Hayat Abu Zaid, dan gambar menunjukkan menara Masjid Kikhia Di atasnya adalah skuadron pengebom dan pengebom berat Lancaster yang menembusi langit Kaherah - salah seorang pemilik kafe. pengsan akibat sorakan yang berlebihan - teguran pertama seorang wanita sejak kematian anak lelaki dan suaminya dalam kemalangan sepuluh tahun lalu dan satu lagi teguran dari seorang wanita asing di Hotel Shepherd apabila kereta kebal Sherman pertama lalu dan seorang wanita tua sedang melontar. Kereta kebal dari beg garam dengan rasa takut dan iri hati - 130

Dataran Muhammad Ali, sarang lebah dan setengah juta bertepuk tangan untuk tentera di jalanan Kaherah - tepukan orang ramai untuk Batalion Keenam Briged Pertama, yang membawa lambang Fallujah dan Briged Mawawi di persimpangan Jalan Ratu Nazli dan Jalan Raja. Saya percaya bahawa adegan-adegan ini dan orang ramai yang popular di belakang mereka membunyikan penggera di Israel, dan sejak itu kiraan detik kepada pemerintahan Farouk telah bermula, yang telah menjadi jelas bahawa dia menolak idea perjanjian damai dengan Israel secara mutlak dan bertekad untuk bergerak ke hadapan dalam melancarkan pertempuran yang akan datang dengan mereka. Jelas sekali Farouk tidak menyediakan pengiraannya dengan tepat sebelum dan selepas perang, dan jelas bahawa dalam tempoh ini dia kekurangan penasihat yang berpengalaman.Negeri Mesir baru sahaja keluar dari jubah penjajahan British dan tenteranya tidak bersedia atau diperlengkapkan untuk memasuki peperangan di luar sempadannya. Pihak yang satu lagi sangat terlatih dan dilengkapi. Dikatakan elemen risikan Yang Bergabung dengan Perisikan Tentera Diraja, ia menunjukkan bahawa Tel Aviv memiliki kilang untuk perisai kereta kebal. Farouk juga tidak menghiraukan isu yang sangat penting dalam menguruskan konflik seperti itu, iaitu negara Israel yang pesawatnya tiba di istananya, seperti yang kami sebutkan di atas, adalah badan asing yang ditanam dan dihasilkan dengan kehendak Barat yang lengkap, dan ia telah disediakan oleh negara-negara penting. Amerika Syarikat, Britain, Rusia dan Perancis mempunyai segala cara untuk bertahan di rantau Arab dan mereka tidak akan membenarkannya mencapai kemenangan penuh ke atas mereka, dalam apa jua keadaan. Tuanku, Britain, Perancis dan Amerika Syarikat memutuskan untuk mendirikan negara untuk orang-orang Yahudi dan kemudian membenarkan anda untuk menghapuskannya. kurangkan pon Majalah Monday and the Dunya, dalam keluarannya 812 pada 2 Januari 1950 AD, bertanya kepada beberapa ahli politik dan pemikir tentang nama 131

yang sesuai untuk tahun lalu: \"Apa yang anda panggil tahun 1949?\"..Jawapannya termasuk a Penamaan lucu oleh Profesor Abd al- Rahman al-Bayli Bek dengan tahun \"dolar\" dan penjelasannya datang untuk ini. Pilihannya ialah tahun lalu menyaksikan turun takhta \"Yang Mulia Humayunite \"Sterling\" dari takhtanya, kewibawaannya, prestijnya, dan tongkat kerajaannya, untuk duduk di suatu tempat di kaki lima ekonomi, sambil dia merenung dalam kesedihan dan kesedihan kepada penguasa baru untuk menggantikannya!!\" Ia pasti satu dolar. Sememangnya Mesir bukanlah satu jenaka tentang keadaan kewangan global.Tiba-tiba dan tanpa amaran, akhbar Al-Ahram, dalam isu 22991, pada 19 September 1949 Masihi, membawa berita penurunan nilai mata wang Mesir sebagai langkah segera yang mengiringi Penurunan nilai pound sterling kerajaan British sebanyak 30% dan selaras dengan pergerakan monetari antarabangsa. Harga paun berhubung dengan dolar menjadi $2,871 dan bukannya $4,133, dan berat emasnya ialah 2,55187 gram emas tulen dan bukannya 3,67288 gram, selain menghalang keluarnya emas dari Mesir dalam apa jua bentuk. Tenggelam dalam satu inci air: Penghujung tahun 1949 Masihi juga mengujakan, kerana menyaksikan ketidakmampuan kerajaan Mesir menangani masalah perparitan di jalan- jalan Iskandariah, iaitu masalah abadi yang masih dideritai oleh kota pesisir pantai itu hingga ke hari ini... Menurut huraian Al -Majalah Musawwar pada 28 Disember 1949 Masihi, kawasan pantai menyaksikan hujan Hujan lebat seperti yang tidak pernah anda saksikan sebelum ini, atau sekurang- kurangnya selama bertahun-tahun, dan jalan-jalan lama bertukar menjadi terusan dan sungai, dan dataran besar, seperti padang pasir, berubah menjadi kolam besar, dan jalan-jalan Alexandria berhampiran laut menjadi seolah-olah mereka adalah sekeping, dan deretan kereta terapung di dalam air, dan putih dan hitam mengharungi arus, seperti lensa melaporkan Majalah itu mempunyai gambar yang tidak berbeza daripada apa yang 132

berlaku sekarang, mengulas, \"Gondola diperlukan untuk bergerak di Alexandria.\" 133

bab keempat Time press.. biografi lain Pengenalan: Media digital sudah pasti merupakan realiti yang tidak dapat dielakkan dengan pencerobohan media sosial dan teknologi moden ke semua bahagian dunia dan kepada semua masyarakat dalam semua sektor mereka. Media digital mencerminkan budaya segmen masyarakat ini dalam semua spektrumnya, yang tinggi, sederhana dan rendah. Mengarah dan mengawal media digital ini adalah isu yang hampir mustahil, tidak kira betapa berkuasanya negara, dan dunia telah menjadi satu kampung, dan setiap yang dilarang adalah wajar. Penyelesaiannya terletak pada bersaing dengannya dan mempersembahkan yang baik, berbeza dan kandungan digital yang mempesonakan yang menarik minat orang ramai dan menangani isu mereka secara rasional, tercerahkan, realistik dan jelas.. Inilah pendekatan yang tegak dengan semangat The era dan alatnya dan menangani golongan muda melalui cara mereka.. Jadi bagaimana jika parti politik , lelaki dan timbalan mereka, sebagai contoh, beralih daripada retorik pada masa-masa tertentu, dalam sidang parlimen, di astaka dan acara sosial kepada menangani golongan muda melalui media digital dan bergerak ke arah menerima pakai industri YouTuber daripada golongan belia parti, pemikir, penulis dan sivil. persatuan untuk mendekati belia dan berinteraksi Dengan masalah, impian dan isu mereka, trend pasti akan muncul untuk isu-isu masyarakat yang patut diberi perhatian dan akan menghasilkan bakat sebenar, minda yang baik, idea kreatif dan ciptaan berguna yang patut diketengahkan dan dibina di atas dan akan menyumbang kepada kebangkitan masyarakat dan menguatkan peranan belia mereka dan bukannya trend bodoh dan remeh yang menguasai media digital sekarang. 134

Tiada bukti tentang kesan media digital selain keupayaannya untuk mengumpul berjuta-juta pound dalam tempoh masa yang singkat untuk menyelamatkan kanak-kanak dengan pesakit distrofi otot yang memerlukan rawatan mahal dalam masa yang singkat. Dengan pesat, ia adalah keupayaan digital media untuk berkhidmat kepada masyarakat dan anak-anaknya jika ia mengambil arah yang betul, perlu dan berfaedah. Begitu juga halnya pada masa lalu, sama dengan satu perbezaan, iaitu akhbar Mesir merupakan tonggak utama adegan media dan barisan hadapannya kerana menjadi yang paling dekat dengan semua lapisan masyarakat. Adegan beransur-ansur dan bercampur-campur manfaat dan kemudaratan, dan ini adalah subjek penyelidikan kami, dan kami mulakan dengan kemudaratan, iaitu: 1- Mencari berita pantas, artikel atas permintaan, dan pen berbayar, dan Sheikh Sharbatly ialah model untuk penyelidikan ini. Tidak dinafikan bahawa menulis adalah salah satu profesion yang meluas dan tidak menguntungkan di dunia Arab kita hari ini, disebabkan oleh banyak sebab, termasuk bilangan penulis yang ramai, dan hanya sedikit daripada mereka yang bersenjatakan alat dan kemahiran menulis. Kehidupannya mula menulis tanpa berlengah-lengah dan tanpa disedari bahawa tidak semua yang ada di arena maklumat itu betul, dan jarang ada yang menyiasat perkara ini, di samping menularnya budaya memotong dan melekat dalam artikel dan memetik orang lain secara literal tanpa merujuk kepada mereka.. Saya mengenali seorang kawan yang ingin bersaing dengan saya dalam penulisan, dan tidak kira sama ada dia mempunyai kelayakan untuk menulis atau budaya yang diperlukan untuk itu.. Apa yang penting adalah persaingan dan penampilan sahaja, jadi saya menemuinya setiap hari dan malam menerbitkan beberapa artikel dengan gambarnya di hadapan dan menuntut serta mendesak permintaan untuk memberi \"like\" dan \"share\".Saya tidak berbohong kepada anda apabila saya mengatakan bahawa saya ingin tahu tentang rahsia bakat luar biasa ini, jadi saya 135

letakkan sebahagian daripada apa yang ditulis dalam teksnya di Google untuk menentukan peratusan petikan, dan saya menemui laporan yang telah disalin dan ditampal sepenuhnya. Sudah tentu dia mendiamkan diri dan menyembunyikan perkara itu kerana takut memalukannya.Saya tidak menjawab panggilannya yang bertubi-tubi untuk menunjukkan kekaguman dan penghargaan buatan. Menurut majalah Al-Dunya Al-Musawarah, pada tahun tiga puluhan dan awal abad kedua puluh, mengada-adakan peristiwa dan mencipta berita adalah mudah memandangkan ramainya orang yang buta huruf dan kekurangan alat komunikasi kadangkala untuk memastikan kesahihan berita, dan kurangnya persaingan sebenar antara akhbar dalam menuai berita dan sikap acuh tak acuh di pihak sesetengah pemilik akhbar dalam menyiasat kesahihannya dan memastikan kredibilitinya Penulis dan wakilnya, asalkan mereka mencapai peratusan yang besar untuk akhbar ini. jualan dan pergerakan, seperti budaya \"peminat\" pada masa ini di halaman biru \"Facebook\", yang menulis bukan kandungan, tetapi mereka mencapai rekod kadar tontonan dan berjuta-juta pengikut di seluruh dunia, dan jumlah ini membuat permintaan untuk mereka dalam media dan penerbitan hebat, tanpa mengira nilainya Apa yang mereka tawarkan, nombor memerintah dan diguna pakai, dan orang pada masa ini hanyalah nombor jualan!!.. Sheikh Muhammad Sharbatly adalah contoh hidup editor jenis ini di Mesir pada awal abad kedua puluh. Dengan kecerdasannya, dia menyedari unsur- unsur zamannya dan menunggang kuda zamannya. Dia menyunting lebih daripada sepuluh pelbagai setiap hari dan akhbar mingguan.Lima piaster untuk akhbar Al-Moayyed dan Al-Liwa, dan jenis sederhana yang sesuai untuk serban berharga sepuluh piaster dan berbentuk tulisan Syeikh Muhammad Abdo dan Sayyid Tawfiq Al-Bakri. Sheikh Sharbatly tidak layak untuk menulis, tetapi dia sedar, dengan kepintaran dan intuisinya, di mana sumber penulisan berkumpul untuknya?! Sememangnya, ia datang dari pergaulan dengan orang yang 136

berpendidikan, jadi dia pernah duduk di kedai kopi bendera di Dataran Bab al-Khalq, dan di bawah lengannya terdapat tinta tembaga dan kertasnya. Jangan terkejut, pembaca yang dikasihi, kerana kopi dan pada masa-masa awal ini, anda boleh, dengan mendengar sahaja kepada beberapa rakan, menghasilkan topik yang paling menarik, tetapi juga dengan permainan yang paling kuat, dan hanya dalam setengah jam!! Begitu juga, Ibrahim Ramzy, yang mengarang dramanya \"Memasuki bilik mandi tidak seperti meninggalkannya\" dalam satu sesi dengan beberapa rakan, di mana mereka bertukar-tukar jenaka dengan kopi \"seni\", jadi dia mengumpulkan jenaka dalam bentuk teater satu babak dan letak watak lakonan, datuk bandar yang pergi ke bilik air dan bercumbu dengan seorang perempuan, jadi perempuan itu membuatkan dia jatuh cinta.Bersetuju dengan suaminya dan mencuri wang dan pakaiannya!! Yang lucunya drama itu berjaya, dan Aziz Eid dan Fatima Al-Youssef mewakilinya, menurut majalah Al-Masrah pada 25 Julai 1927 Masihi. Berbalik kepada kisah kita... Kebangkitan bintang Al-Sharbatly adalah dengan akhbar Al-Zaher untuk editornya, Muhammad Abu Shadi, di mana Al-Sharbatly mereka-reka telegram yang meliputi berita asing untuk menyelamatkan akhbar itu dan pemiliknya membayar wang kepada syarikat telegraf. Telegraf meminta pengampunan dan pengampunan, dan untuk meletakkan di bawah perintahnya negara Crimea dan Caucasus, dan pemilik garpu menjawab bahawa dia akan mengambil negara-negara ini dengan mata pedang dan api, supaya Islam akan mempunyai prestij dan kedudukannya dalam mereka. negara.Akhbar Al-Liwa', Mustafa Pasha Kamel, bertanya dan menyelidiki maksud dan sumbernya. Dan Syeikh Sharbatly sedang mengikut fesyen dan berbaris dengan kalam terkemuka, maka kebetulan Syeikh Muhammad Abdo mengeluarkan fatwa memakan daging yang dicekik, maka Syeikh Muhammad Abdo menjadi sasaran serangan beberapa akhbar yang menuntut penyingkirannya, termasuk Al -Zahir dan penulisnya Sharbatly, menurut buku (The Development of Arab Press in Egypt) oleh 137

Anwar Al-Jundi, dan kemungkinan besar fatwa yang dimaksudkan Ia adalah fatwa Transvaal di mana Syeikh Muhammad Abdo membenarkan pemakaian tudung kepala. dan kebolehan orang Islam memakan daging yang disembelih oleh penduduk Transvaal. Sharbatly kadangkala cenderung untuk berkata dan sebaliknya dalam pasaran berita, terutamanya yang jauh dari Kaherah. Diriwayatkan bahawa dia mendengar tentang kebakaran besar di suatu tempat yang jauh dari Kaherah, maka dia menghuraikan tentang kerugian dan kengeriannya, dan memuji usaha polis dan bomba dalam mencegah merebaknya api dan kemudian memadamkannya.Ketika mengumpulnya , para pekerja mendapati bahawa ia telah kehilangan dua baris, maka mereka kembali kepada syeikh untuk melengkapkan yang hilang, dan hanya daripadanya dia menulis: “Setelah menulis perkara di atas, dia memberitahu kami bahawa tidak ada kebenarannya di semua, jadi kita bersyukur kepada Allah kerana dia baik kepada hambaNya”!! 2- Pertelingkahan antara kaum Mesir dan Levantine dalam mencari persada hadapan, bukan berdasarkan kandungan intelektual dan persaingan yang jujur, tetapi berselindung di sebalik perbalahan perkauman. Contohnya: Dari majalah \"Al-Najma al-Zahraa\" pada 16 April 1931 (pemilik keistimewaan ialah Zaki Nawar al-Jabalawi dan editor bersama Salama Moussa) dan di bawah tajuk \"Kepada Pembaca Mesir\" majalah memberi amaran tentang percubaan wartawan Syria di Mesir untuk membunuh akhbar Mesir untuk memonopoli pasaran Mesir dan menyeru pembaca untuk memperoleh majalah yang Mesir miliki, seperti \"Al-Jadeed - Scheherazade - Sphinx - Al-Sabah - Al-Kashkul - Al -Najma - Majalah Baru - Al-Sarkha - Masamat Azmi - Noor Al-Islam\" 3- Membangkitkan naluri dan mempamerkan daya tarikan wanita, dan ini adalah melalui gambar bogel gadis dalam pakaian renang yang tidak terkira banyaknya yang pernah menduduki muka depan majalah Mesir, melalui pertandingan, iklan, tinjauan pendapat dan kartun. 138

Contoh pertama: Majalah Al-Dunya Al-Musawarah pada 13 November 1929, dan soalan dengan ulasan gambar penampilan kumpulan artis wanita, dan yang mana lebih cantik di tengah hari?! : \"Badi` Masabani memamerkan punggung dan kecantikannya walaupun hidungnya - Zainab Sidqi dan punggung Shakespeare!! - Fatima Rushdi, menutup punggungnya, memikirkan apa yang akan dia lakukan - Cik Ferdous Hassan menemui kecantikan punggungnya di mata orang yang melihat - Puan Alawiya Jamil, kesucian anak dara di matanya dan cahaya muda pada rupanya.\" Contoh kedua: Majalah Al-Athnain wa Al-Dunya keluaran No. 765 pada 7 Februari 1949. Majalah itu diterbitkan dengan tajuk \"Di mana anda melihat apabila anda bertemu seorang wanita?\" Perbandingan antara Amerika dan Mesir. dalam pandangan pertama mereka ke arah Ghada Hasna!! Hasilnya adalah seperti berikut: Mata (29%) - kaki (24%) - dada (22%) - pakaian wanita (15%) adalah kebimbangan utama lelaki Mesir, manakala minat terhadap rambut adalah. disaksikan (4%).Leher dan dada (6%), dan pencinta perhiasan mengikut adat majalah, sama ada tukang emas atau mereka yang ingin mengetahui kekayaan wanita, memberi wang daripada cinta, atau pencopet, yang merupakan majoriti. Sebaliknya, minat Amerika terhadap rambut (30%) - kaki (20%) - mata (19%) dan minat dalam pakaian wanita berada pada kedudukan paling rendah (9%). Contoh ketiga: Majalah Al-Jeel, dalam keluarannya No. 221 pada 19 Mac 1956, menerbitkan penyiasatan mengenai \"mata lelaki pada tubuh wanita\" dan meneroka pendapat sekumpulan artis tentang ke mana lelaki itu mengarahkan pandangannya apabila melihat wanita itu?! Jawapannya ialah: \"Samia Jamal ke tulang kering - Zahrat al-A'la ke tulang kering, kemudian tengah - Kamal al-Shennawi dan Munira al-Mahdiyya ke mata - Berlanty Abdel Hamid ke tangan dan punggung - Mary Munib al -Ayoun, kemudian dada - Hassan Fayeq ke dada, kerana ia lebih lazat daripada dada \"angsa panggang\" menurut keterangannya Zainab Sidqi melihat muka dan 139

mengatakan bahawa jika dia seorang lelaki, dia akan melihat terlebih dahulu. di kaki kemudian di pinggang!! Contoh keempat: Majalah Akher Sa'a dalam isu 773 pada 17 Ogos 1949, dan percubaan ciuman panjang antara seorang lelaki muda dan seorang gadis di siang hari di Fouad I Street (saya rasa ia adalah hipotesis) dan memantau tindak balas : (seorang lelaki tua meludah ke tanah kerana menyesal - seorang wanita pertengahan umur memukul tangannya di dadanya kerana tidak bersetuju dan hairan - Seorang pelajar muda terkaku di tempatnya dan mulutnya ternganga kehairanan - Seorang gadis berpura- pura memalingkannya. kepala bersimpati sambil mengintip kerana ingin tahu - Seorang askar polis memulas misai untuk memohon Perkara 278 Kanun Keseksaan: Sesiapa yang secara terbuka melakukan perbuatan tidak senonoh hendaklah dihukum penjara selama tempoh tidak melebihi satu tahun atau denda tidak melebihi 50 paun) . Pengalaman ini bukanlah hasil daripada detik-detik kecerdasan yang majalah itu beralih kepada meningkatkan jualannya. Sebaliknya, ia mewakili trend yang mempunyai kekayaan realiti budaya Mesir, yang dinyatakan oleh sosialis Sharkawy (Salamah Musa), yang mempunyai kecenderungan Firaun , apabila dia menelefon dalam artikel yang dia ada di Akhbar Al- Youm bertajuk \"Krisis Perkahwinan atau Krisis Cinta.\" Kepada kebebasan bercium di jalanan!! Menurut penulis, kita adalah bangsa mundur yang hidup bertamadun seribu tahun dahulu, kerana pemuda tidak menari dengan gadis untuk memupuk naluri seksual mereka!! Seruan ini telah disifatkan oleh Encik Muhammad Ali Abu Talib, ahli Lembaga Pengarah Sindiket Wartawan, dalam artikel yang diterbitkan dalam Majalah Al-Fan, Isu No. 88 pada 12 Mei 1952, sebagai \"seruan terang-terangan. berbuat dosa atas nama kebebasan bersuara, kebebasan akhbar, dan kebebasan berhimpun.\" Contoh kelima: dari dunia iklan dan iklan Minyak Rambut Anatolia pada tahun 1949 Masihi, dan dua lelaki sedang berdiri di hadapan balkoni seorang wanita, dan dia telah mendedahkan salah satu payudaranya, dan 140

salah seorang daripada mereka berkata kepada lain: Adakah anda melihat istana yang ada di sana?! Kawannya menjawab: Qalaa, apakah ini, diperkaya dengan rambutnya yang cantik? Dia mesti menggunakan minyak rambut Anatolia yang terkenal!!! 4- Mencipta dan membesar-besarkan berita komik dan naif, propaganda politik yang berlebihan, propaganda anti-politik, menyokong idea kesatuan berpuak dan mempromosikan propaganda mereka. Contoh pertama: Mengenai rekaan dan keterlaluan berita komik dan naif, tetapi dari dunia haiwan, dalam isu 775 majalah Akher Sa'a pada 31 Ogos 1949, kisah cinta yang menyatukan dua monyet \"Hassan dan Hasaniya\" di bahagian cimpanzi zoo.!! Apabila dia melihat Hasan memeluk Hosniyeh dan kedua-duanya tertidur dalam ciuman yang panjang (peliknya jam terakhir itu dengan ciuman panjang dan senyuman lebar...) dan jika Hassan mengalami sakit perut, Hosniyeh menangis di sebelahnya!! .. Sudah tentu, jika kita tahu bahawa ciuman adalah perkara biasa di kalangan manusia sebagai ungkapan cinta dan percintaan, maka pada masa yang sama ia sangat jarang berlaku di dunia haiwan dan tidak melampaui cara mengunyah makanan dan memindahkannya melalui mulut dari ibu kepada yang baru lahir.Di sini kita dapat menyedari keterlaluan majalah itu!! Contoh kedua: Mengenai propaganda politik dari majalah Akher Sa'a, juga dalam isu 826 pada 23 Ogos 1950, dan keterlaluan yang melampau dalam menyampaikan minat akhbar dan wartawan tentang lawatan Raja Farouk ke Deauville dan penginapannya di “De Golf\", mereka semua ingin tahu: \"Apa yang raja makan? - Adakah dia makan banyak? Berapa jam dia tidur?- Apa yang dia minum?- Apa yang dia katakan kepada hamba semasa dia membawa sarapan pagi untuk Baginda?- Mandi raja?- Adakah baginda menggunakan cermin mata untuk membaca kertas kerja yang dibentangkan kepadanya dan juga surat khabar? (Jawapan untuk soalan ini sangat lucu, kerana mendiang raja membaca kertas dengan cermin mata dan surat khabar tanpa!! ! ..Adakah anda mendapat manfaat daripada maklumat juga, tuan pembaca?!! Saya ragu-ragu) - Adakah dia membaca 141

akhbar Daily Express secara khusus? Anda boleh membaca soalan sekali lagi untuk menilai mereka dengan alasan dan logik. Adakah mereka layak menerima jumlah ini atau layak semua perhatian ini!!! Layanan majalah mengenai acara itu berkembang, dan fantasi dan keterlaluan cenderung bergoyang sedikit demi sedikit untuk mencapai kemuncaknya apabila ia mendakwa bahawa Raja Farouk tersenyum lebar (sangat penting jenis senyuman) kepada gadis Perancis \"Francina Grant\" (4 tahun) dan dia datang kepadanya meminta maaf kerana \"melompat tali\" semasa raja sedang duduk di salon Dan apabila dia tersenyum kepadanya senyuman lebarnya!! Dia mula menjerit di hotel: \"Seorang raja tersenyum kepada saya...seorang raja tersenyum kepada saya.\" Sudah tentu, menurut majalah itu, ini mendapat perhatian luas daripada akhbar Eropah, yang cuba mengadakan dialog dengan empat tahun itu. -gadis tua.. Sudah tentu, kemasyhuran yang diterima oleh kanak-kanak itu dalam detik-detik seperti peluru berpandu membangkitkan rasa cemburu kanak-kanak itu. \"Sandra Van Daduk\" dari Belgium berusaha untuk memasuki sejarah dari senyuman terluas raja juga, tetapi lelaki dari hotel dan pengasuhnya menghalangnya!!!.. Contoh ketiga: Propaganda kontra-politik.. Selepas revolusi 1952 Masihi, sesiapa sahaja boleh menyinggung perasaan zaman raja dengan apa-apa propaganda yang melibatkan fitnah, menunjukkan mereka di tempat kebodohan, keseronokan, kesia-siaan, mencari kesenangan, merampas hak orang dan mengancam keselamatan mereka.Malaikat, tetapi tidak dapat dibayangkan ia berlaku sepanjang masa, dan kadangkala novel ditulis tanpa sokongan sejarah atau saksi.Contohnya adalah seperti yang dilaporkan oleh majalah Al-Kawakeb dalam isu 261 pada 31 Julai 1956 Masihi tentang sebab menamakan kedai Omar Effendi dengan nama ini, iaitu Sherif Pasha Abu Al- Dustour mempunyai pembantu rumah di istananya Majalah itu tidak menyebut nama sebenarnya, dan suaranya menjadi terkenal, jadi Khedive Ismail meminta untuk mendengarnya, jadi dia mengagumi suaranya dan memanggilnya Omar Effendi tanpa perkenalan (begini dan ini dan keselamatan).Sherif Pasha menganggap nama dan nama keluarga itu 142

sebagai hadiah mulia kepada budak perempuan itu, yang membuatnya takut kepadanya dan menaikkan martabatnya. , dan dengan cara cerita Seribu Satu Malam, rasa cemburu menyelinap dalam diri Saniya Hanim Effendi, anak perempuan Khedive Ismail, berstatus Omar Effendi, jadi dia mengambil kesempatan atas alasan budak perempuan itu untuk tidak hadir kerana dia gembira untuk menyanyi dalam irama antara dia dan Khedive. Dia menegurnya, berkata: \"Adakah anda mendengar tentang saya, Sherif Pasha, bahawa saya menculik budak perempuan?\" Pasha menjawab: \"Ya Allah.. siapa yang mengatakan ini?\" Khedive berkata: \"Kalau begitu mengapa kamu menghalang Omar Effendi daripada menghadiri majlis perkahwinan anak perempuan saya? Oleh kerana Sherif Pasha bijak, dia mengambil langkah berjaga-jaga. \" Dia berkata: - Demi Tuhan, Tuhanku, dia sakit, dan Dr. Yousry merawatnya. Khedive memastikan kebenaran cerita Sharif dengan bertanya kepada Dr Yousry, dan dia adalah salah seorang doktor istana. Sherif Pasha telah pun berhati-hati dan memanggilnya untuk memeriksa Khawariya. Agar Sherif Pasha menyingkirkan gadis itu. , dia kehilangan suaminya dari Tariq pertama ke pintunya meminta untuk mengahwininya, dan dia adalah Dr Yousry yang jatuh cinta padanya pada pandangan pertama dan jatuh cinta dengannya, Sharif Pasha memberinya 150 ekar tanah di Upper Mesir, kemudian baginda membina sebuah istana untuknya di seberang istananya supaya dia dekat dengannya, dan istana ini adalah tempat di mana cawangan pertama kedai terkenal itu didirikan. Mencari di Google tidak menjumpai di kalangan anak perempuan Ismael yang dipanggil Saniya !!. Antaranya juga insiden lucu dalam isu Al-Musawwar pada 17 Julai 1953 yang tidak luput dari watak propaganda yang kasar, tetapi kali ini ke arah revolusi dan isu orang yang berkata kepada Muhammad Naguib. , \"Kamu penindas,\" dan dia membalas penghinaannya dengan kebaikan..Menurut majalah itu, wira kejadian itu ialah Mahmoud Ahmed Mansour, dan bapanya seorang tukang masak. Hasan Pasha mempunyai pengawal, dan bapanya pernah membawa mereka makanan yang lazat dari rumah Pasha, dan dia sering mendengar daripada bapanya tentang anak-anak Pasha 143

bermain dengan emas!!Pada mulanya, dia berpuas hati dengan wang logam yang dia dapat daripada bapanya setiap pagi, tetapi dengan pengusiran ayah dari kerja, rezeki semakin sempit di hadapannya, dan \"sen logam yang saya terima sebagai ganti emas tanpa dia berpuas hati dengan saya,\" jadi dia beralih kepada merompak kedai, barangan runcit, perkakasan, buah- buahan, dan penyembelihan, dan dia terharu dengan pound emas Dan dia mengasaskan geng, tetapi salah seorang askar peronda memaklumkan dia semasa dia merompak kedai rokok di Jalan Ibrahim Pasha, dan dia menangkapnya dalam perangkap, dan dia dipenjarakan.?! Dia berkata kepadanya: Kerana aku melakukan 32 jenayah dan dijatuhkan hukuman penjara 28 tahun, maka aku ingin bertaubat, tetapi pintu-pintu taubat telah tertutup di hadapanku. Oleh itu, aku datang untuk meminta petunjuk dan maruah daripadamu, dan Saya menggunakan cara ini untuk menarik perhatian anda kepada saya!!!. Contoh keempat mempromosikan penubuhan kesatuan faksi baru: apa yang diterbitkan pada jam terakhir dalam keluaran 1112 pada 15 Februari 1956 tentang usaha Quradiyah untuk mempunyai kesatuan.. Contoh kelima propaganda sindiket: apa yang diterbitkan oleh majalah Al- Dunya Al-Jadeeda, keluaran ketiga, tahun keempat, pada Januari 1948 Masihi, untuk gambar peringatan badan baharu Sindiket Penjual Akhbar di Mesir dan Iskandariah, termasuk Encik Al-Manfaluti, penasihat sosial kepada Sindiket Alexandria. Sebenarnya idea kesatuan sekerja secara amnya adalah idea menyedihkan yang memotong kumpulan masyarakat daripada fabrik popular di bawah slogan menyediakan perlindungan kesihatan dan pencen dan mempertahankan isu kumpulan ini. Sumbangan tetap, yang membuat kesinambungannya terputus-putus dan tidak hadir untuk tempoh yang lama. Peranan akhbar adalah untuk meningkatkan kesedaran tentang alternatif yang sesuai untuk menyediakan payung kerajaan sosial, kesihatan dan undang-undang yang berterusan yang mengambil berat semua orang secara sama rata, bukannya pulau terpencil yang dipanggil kesatuan, dan 144

kesatuan yang berkuasa di antara mereka bergaduh dalam persekitaran mereka mengenai kedudukan dan pengaruh dan terlibat dalam konflik dengan kesatuan sekerja lain untuk mengumpul Jumlah faedah yang paling besar adalah untuk kepentingan ahli-ahlinya, seolah-olah tidak ada undang- undang yang mengawal profesion dan hak, maka seruan untuk pemansuhan mereka adalah secara langsung. gambaran kedaulatan undang-undang dan keadilannya dalam mengagihkan faedah, tugas dan tugas kepada semua golongan tanpa membezakan!!! 5- Mencari trend, apa yang betul dan apa yang salah. Contoh pertama: Majalah Al-Athni wa Al-Dunya, dalam keluarannya 721 pada 5 April 1948 M. Di tengah-tengah persiapan untuk perang Palestin, majalah itu membuat pemerhatian yang berbahaya dan mengejutkan tentang kemunculan apa yang kita panggil hari ini. “gelang kaki atau rantai kaki” sebagai trend terakhir di Mesir!! Wanita, menurut majalah itu, memakai gelang emas di pergelangan tangan mereka, tetapi kasih sayang (fesyen) memerlukan bahawa \"ia adalah tidak biasa dan luar biasa\" bagi seorang wanita dalam parti lumba kuda untuk memakai gelang emas di kakinya!!!. Contoh kedua: Dari terbitan 100 majalah Al-Musawwar pada 10 September 1926 M, dan iklan untuk buku Memoirs of a Fatwa oleh guru Youssef Abu Al-Hajjaj (kami bercakap tentang beliau dalam buku Pages of Moral History in Egypt). ).. Dalam edisi kedua buku itu pada tahun 1927 M, ia termasuk lima halaman pengiklanan untuk buku \" Memoir Nashal atas kuasa guru Abdel Aziz al-Nass. Jika anda ingin tahu apa yang berlaku kepada Abdel Aziz al-Nass dari segi kejadian menarik dan situasi lucu, anda hanya perlu menghantar enam keping setem pos kategori lima milimeter di dalam surat yang ditujukan kepada Lisan al-Shaab di Mesir, dan dia akan menghantar salinan penuh Nashal kepada anda. memoir. Free postage. Memoir seorang pembuli, memoir seorang penyeluk saku, dan memoir seterusnya tentang seorang gelandangan (hilang sehingga kini) telah disunting oleh Hosni Youssef, pemilik dan editor akhbar Lisan al-Shaab di 145

Mesir, yang digambarkan oleh ahli sejarah Khair al -Din al-Zarkali sebagai pelopor sekolah sastera baharu berasaskan realiti. Sudah tentu, pengecualian sedemikian tidak berfungsi sebagai hujah yang memihak kepada orang yang menambah kesusasteraan, jika kita memanggilnya pelanggaran kesusasteraan, segala-galanya yang miskin dan rendah. Nama-nama \"yang harum\", \"tunggul\" dan \" Ibn al-Balad\" merujuk kepada pembuli dan penyeluk saku, dan nama artistik penari wanita dan pelacur adalah banyak. Ia sampai ke setiap rumah, manakala pada zaman purba ini, novel, terutama yang bergambar, menarik perhatian orang ramai dan mendorong mereka berpusu-pusu untuk membeli. mereka. Di sebalik jenis kerja rendah ini sentiasa mengejar keuntungan komersial, dan jika kita merenung tarikh mengumumkan buku \"Diari Nishll\" dalam muka surat nota fatwa, iaitu pada tahun 1927 Masihi, manakala pengeluaran edisi pertama \"Diari Nishll\" adalah pada tahun 1930 Masihi, iaitu perbezaan masa tiga tahun daripada mengejar keuntungan tanpa henti Pendahuluan melalui percetakan atas permintaan, dan apakah permintaan yang paling banyak untuk semua yang tidak normal dan jatuh.. Menurut pengenalan kepada memoir Nashal yang ditulis oleh penerbit Hosni Youssef, kami dapati bahawa permulaan perkenalan beliau dengan guru Abdel Aziz Al-Nass adalah apabila beliau datang kepadanya pada hari kesembilan Mei 1927 Masihi di pejabatnya di Jabatan Novel Grafik (perhatikan aktiviti penerbit sebenar), dan dia, menurut huraiannya, \"seorang lelaki dalam episod kelima Dia tinggi, bertubuh penuh, tampan, dan rambut hitam legamnya telah berubah. kelabu.Sosok guru itu menyerupai orang kenamaan atau kenamaan. Guru itu mengambil inisiatif untuk berkata: “Bukankah kamu yang mencetak memoir fatwa oleh cikgu Youssef Abu Hajjaj?! - Ya, Yang Amat Berhormat Albayh. - Saya masih mengira awak, dan nama saya Abdul Aziz Al-Nuss, dan saya ingin membuat saya nota seperti dia. 146

Dengan segala rasa terima kasih saya, saya sedia berkhidmat untuk anda. -Tidak de mahupun de -peniaga? Saya harap (perhatikan percanggahan di sini juga, kerana kita akan dapati di dalam nota bahawa guru itu berlatih perdagangan sebagai tambahan kepada kemahiran penyeluk sakunya). - Omal eh?! - Anda dianggap penyeluk saku. Sudah tentu penerbit mengalu-alukan khazanah yang datang kepadanya dan mula menulis memoir yang tidak membawa apa-apa nilai atau faedah dan merumuskan bahawa guru itu telah membazirkan wangnya bagi pihak bapanya (seperti guru Abu Al-Hajjaj). melihat dan mendapati di tangan dua sen yang baik. Dengan wangnya yang menyalahi undang-undang, dia membuka \"kedai abha di permulaan Jalan Muhammad Ali.. Gula-gula, mainan, keperluan, dan keperluan kekal di tempat seribu barang.\" guru tidak lupa teks untuk memperkenalkan kita kepada guru pertamanya dalam dunia penyeluk saku, “Mahmoud Daqdaq.” Kemudian dia menonjolkan Kami mempunyai kelebihan berbanding gurunya dengan berkata, “Dia mengajar saya seorang pembenci dan melatih saya ke tahap tertentu. bahawa saya menjadi lebih kuat daripadanya.” Dan penerbit meyakinkan kita, sebagaimana yang dilakukannya kepada guru Abu Al-Hajjaj, bahawa guru itu menyelesaikan teks agamanya dan membina rumah!!. Terlihat di sini bahawa Hosni Youssef pernah memilih jenis fatwa dan penyeluk saku yang tidak diketahui, kemudian memberi mereka nama- nama seperti fatwa yang paling terkenal atau penyeluk saku yang paling terkenal, yang tidak bersetuju dengan kedudukan sebenar mereka di kalangan mereka, dan jika mereka adalah seperti itu. jawatan, maka di manakah mereka di muka surat akhbar dan majalah pada masa itu.. Penerbit boleh memilih Antara kalangan ini adalah yang paling terkenal, 147

dan halaman panjang di akhbar dan majalah yang tercungap-cungap untuk wang diberikan kepada mereka, dan nama mereka berada di bahagian atas halaman ini, dan mencarinya tidak akan menyebabkan dia mengalami kesusahan. Dan ia tidak mempunyai sebarang misteri atau rahsia.. Yang ada hanyalah ia memerlukan pautan dan rekaan watak utama dan beberapa watak sokongan di bawah bertopengkan memoir.. Sememangnya cara yang menarik, cerdik dan baru untuk menarik pembaca membeli, dan apa yang menguatkan dari pandangan saya ialah bahasa memoir pembuli dan memoir penyeluk saku adalah hampir sama serta persamaan Dalam peristiwa-peristiwa di peringkat awal mereka, diandaikan bahawa editor itu hanyalah penyampai hadith lisan dalam bahasa sehari-hari mereka di atas kertas sebagaimana adanya, dan bukan pengesah hadith, dan oleh itu bahasanya secara logik tidak akan menyusup kandungan dengan ijazah ini. persamaan. Bilangan edisi kedua-dua buku dan tarikhnya tidak dinyatakan dengan tepat, dan saya berpendapat bahawa proses pencetakan, penambahan dan penghapusan antara edisi adalah sangat rawak. Contohnya, Memoirs of a Fatwa, edisi pertama 1926, edisi kedua 1927 , kemudian edisi gabungan 1929, dan saya rasa edisi paling lengkap adalah pada tahun 1931, tanpa menyatakan nombor edisi. Nota terakhir: Ia adalah tanggungjawab undang-undang untuk nama dan fakta yang sepatutnya benar dalam memoir ini. membantah beberapa fakta, atau nama mereka disebut di dalamnya, jadi muka surat akhbar dibuka untuk mereka menjawab atau mereka pergi ke mahkamah Permintaan pampasan.. Logik menganggap bahawa.. Tetapi realitinya, pada pendapat saya , bahawa kedua-dua guru itu tidak wujud pada mulanya, jadi memoir itu berlalu dengan tenang.. Ini tidak menghalang kewujudan trend lucu dan berguna, dan kesannya berterusan hingga ke hari ini. 148

Contoh pertama: Apa yang dilakukan oleh Neveen Mazloum, anak kepada jurutera Hussein Sirri dan isteri Profesor Ismail Mazloum.Majalah Al Musawwar menerbitkan dalam keluarannya 1613 pada 9 September 1955 Masihi gambar beliau di sebelah kereta dandarmah yang beliau dibeli dan diubah menjadi troli mudah alih yang elegan untuk hidangan ringan dan diletakkan di atas bumbung vila yang indah di mana dia tinggal. Zamalek, selain itu, adalah jurang muzik..Jadi jangan terkejut dengan fenomena gadis yang berdiri di atasnya. kereta yang elegan untuk membuat kentang atau menghidangkan minuman dengan cara yang elegan dan indah. Contoh kedua: Contoh propaganda untuk pendapatan halal dan majalah Al- Musawwar, Isu No. 1096 bertarikh 12 Oktober 1945 Masihi, dan di bawah tajuk \"Dedikasinya adalah satu keajaiban.\" Majalah itu bercakap tentang kaedah propaganda lucu yang \"Encik Dan kawat, dan kerana dia adalah seorang artis secara semula jadi, oleh itu dia enggan kecuali untuk menarik perhatian kepada barang dagangannya melalui sepanduk yang indah di mana dia menulis namanya \"Sayyid Abdo\" dan di atasnya lambang kerajaan, kemudian dia melukis di sebelahnya. gelarannya dalam bentuk \"kucing misai yang hebat\" dan \"Tuhan mempunyai urusan dalam ciptaannya,\" menurut majalah itu. Contoh ketiga: mengenai etika makan dan duduk di meja, dan Miss Yvonne Madi, Miss Egypt pada tahun 1946, yang menerangkan kepada pengikutnya etika garpu dan pisau dan bahawa adalah salah, sebagai contoh, melekatkan pisau. di tengah-tengah daging dengan siku terangkat, menurut apa yang dinyatakan dalam majalah Al-Thani wa Al-Dunya, Keluaran 683 pada 14 Julai 1947 Masihi. Contoh keempat: Akhbar digunakan untuk merujuk kepada contoh lain yang mengagumkan, seperti yang terdapat dalam Al-Lateef yang digambarkan pada 6 Ogos 1923 Masihi, atas kuasa \"Blanche Astauro\", genius muzik, Karima Al-Khawaja. bermain piano di konsert Sekolah Kawkab Al Sharq di Dataran Sakakini, Mesir, pada 8 Julai. 149

Antara eksploitasi masa lalu ialah minat akhbar terhadap pelajar sains dan mereka yang cemerlang di kalangan mereka.Dalam majalah Al-Musawwar keluaran 249 pada 19 Julai 1929, tiga pelajar telah disebutkan pada satu halaman: yang pertama berjaya. dalam Peperiksaan Diploma Sekolah Menengah Perguruan di Jabatan Sains, Muhammad Effendi Fouad Jalal dan Muhammad Effendi Hafez Tawfiq yang pertama berjaya.Dalam peperiksaan Diploma Kejuruteraan Bangunan dan Organisasi di Pusat Pengajian Seni dan Kraf, maka beliau menyebut almarhum Ahmed Effendi Lail yang sedang menuntut ilmu di Universiti Vienna, kemudian beliau diserang penyakit dada dalam perjalanannya dalam menuntut ilmu, lalu beliau pulang ke Mesir untuk berubat sehingga beliau meninggal dunia,” maka beliau ditinggalkan menangis kerana mudanya yang berair.\" Dan dari majalah Al-Musawwar, dalam keluaran ke-185, bertarikh 27 April 1928, dan gambar Encik Sayed Ahmed Sabry, arkitek cemerlang, yang memenangi hadiah pertama sebanyak 200 paun dalam pertandingan yang diadakan untuk membina sebuah rumah. , pawagam, perpustakaan dan kedai untuk perbandaran Damanhour. Kita juga dapati dalam Majalah Al-Latif Al-Musawura, Keluaran 409, bertarikh 11 Disember 1922 M, gambar Ali Bey Fahim, salah seorang rakyat Mesir yang bijak, berpendidikan dalam bidang kejuruteraan mekanikal di England, ejen bengkel perindustrian Mesir, dan pencipta mesin untuk mengekstrak minyak bijan daripada bijan dengan cara “bersih, hibrid yang serasi dengan kemajuan negara dan memberi manfaat kepada kesihatan rakyat” bukannya kaedah lama.dengan kaki!! . Dan dalam Isu 288 majalah Al-Musawwar pada 18 April 1930, gambar Miss Mary Sabbagh, Karima Al-Khawaja George Sabbagh, pemilik kedai ubat di Damanhour. Pada penghujung jam, keluaran 1091, pada 21 September 1955, kita dapati kejayaan doktor Mesir \"Georges Sedrak\" dalam mengusahakan tanah yang dilitupi habuk kilang dan abu arang batu di England dengan cara yang inovatif. 150


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook