Margin pada buku syarat Mesir - Bahasa Melayu (1)

Perkara yang menyedihkan ialah walaupun gaji 12 paun, yang dikeluhkan oleh kapten pada zamannya, adalah tidak adil sama ada di negara di mana satu sesi untuk mengumpul \"mata\" untuk penari yang dipanggil \"Bint Abu Shanab\" berharga dua ratus pound! ! Dan itu adalah dalam tahun 1878 Masihi, menurut apa yang datang dalam majalah Al-Zuhur 1913 Masihi kepada pemiliknya, Al-Jamil, Taqi Al-Din dan rakan kongsi mereka, dan menurut isu yang sama, Tuan \"Manoli Ioannidis\" pemilik. daripada pusat peranginan kopi \"Seribu Satu Malam\" terpaksa membawa masuk penari Tunisia sebagai alternatif kepada wanita Mesir yang mengamalkan maksiat dan kelucahan, dan kopi pertama untuk tarian perbandaran telah dibuka di Street Clot Bey di belakang Kopi Louvre 1887 AD. 3- penyelewengan besar: Sudah tentu, status fail kesihatan secara umum memerlukan perubahan penting dan menyeluruh, bukan sahaja dalam bidang perubatan dan farmasi, tetapi juga dalam semua kepakaran yang berkaitan dengan kesihatan, dan ia adalah situasi yang tidak berbeza antara masa lalu dan masa kini, dan Kementerian Kesihatan memerlukan pembinaan institusi yang sebenar dan berkesan untuk membasmi rasuah di dalamnya.Dalam perinciannya, majalah Musamarat al-Jib, dalam keluaran 244, bertarikh 12 Mac 1950 M. Kes ini bermula pada 1945 M dengan surat tanpa nama yang ditujukan kepada Ahmed Abd al-Rahman, ketua penyiasatan jenayah di Jabatan Polis Kaherah. Pengarangnya berkata, \"Perhatikan beberapa pekerja Kementerian Kesihatan. Mereka menggelapkan dan melawat.\" Selepas penyelidikan dan penyiasatan bertahun-tahun, siasatan mendedahkan satu skandal, penyelewengan 17,000 paun, yang mana hanya 1,715 paun dirampas. Siasatan yang berjumlah 2,000 muka surat pada mulanya dirahsiakan dan dirahsiakan, dan terbukti tujuh pekerja terlibat dalam kes itu, termasuk jabatan pengurus, ketua pena, doktor, dan operator telefon.Yang kelakarnya kes itu termasuk samseng yang berpura- pura Dengan melayan polis dan membimbingnya secara zahir, sebenarnya dia berniat untuk mengelirukannya, dan kes itu dirujuk. ke Mahkamah Jenayah Mesir, yang diketuai oleh Ibrahim Kamel Bek, akhirnya. 51

4- Ahli farmasi bunuh diri: Salah satu kemalangan pekerjaan ialah kes bunuh diri seorang ahli farmasi di bilik mahkamah Mansoura apabila dia dijatuhkan hukuman penjara pada 19 Februari 1930. Kes itu dirumuskan bahawa Rizk Effendi Boutros, yang merupakan cucu Rizk Agha Gabriel, gabenor Dakahlia semasa pemerintahan Muhammad Ali Pasha, dan selepas mendapat diploma farmasi dari Sekolah Farmasi di Kasr al-Aini pada Mei 1925 Masihi pangkat kedua beliau di kalangan yang berjaya telah dilantik sebagai pengarah Asim Bek Jazakhana di Zagazig, dan beliau juga menubuhkan untuk sendiri Jazakhana Kemanusiaan di Mit Ghamr. Tiba-tiba, secara mengejut, dia dituduh mengedar dadah dan menjual heroin dalam kuantiti yang banyak secara rahsia tanpa tiket perubatan. Dia juga membuktikan dalam bukunya perkara yang tidak dibelanjakan, yang dianggap penipuan. Dia juga menghabiskan enam suntikan morfin untuk satu daripada doktor dengan tiket perubatan yang tidak dikemukakannya kepada pemeriksa. Mahkamah Sivil Mit Ghamr pada mulanya membebaskannya, tetapi pihak pendakwaan merayu keputusan itu di hadapan Mahkamah Mansoura pada 23 Oktober 1929, yang memutuskan bahawa dia dipenjarakan selama setahun. Apabila tertuduh mendengar keputusan itu, dia menjerit sekuat hati : \"Saya hidup tidak bersalah dan saya akan mati tidak bersalah. Mengkritik keputusan badan kehakiman terhadap akhbar) Kemudian dia mengeluarkan botol yang mengandungi sejumlah besar racun strychnine dari poketnya dan membunuh diri.. Bapa mendiang merayu dan membatalkan ketetapan itu secara duluan, iaitu yang pertama. Keluarga mendiang juga membangkitkan aduan mereka kepada Duli Yang Maha Mulia Raja Fouad, dan baginda mengarahkan siasatan dijalankan. Akibat kejadian itu, ahli farmasi membangkitkan aduan mereka kepada Pihak Berkuasa Kesihatan atas nama Sindiket Farmasi, maka 52

pihak berkuasa mengeluarkan perintah untuk membentuk Majlis Tertinggi Ahli Farmasi untuk dibicarakan di hadapannya seperti yang diarahkan. Ada tuduhan terhadap mereka.. Tidakkah anda melihat dengan saya bahawa kadang-kadang penyelesaian datang dari masa lalu?Kalau kita ada majlis teknikal seperti ini, lebih arif untuk menyiasat kekurangan dan menentukan tanggungjawab, kerana ahli farmasi tidak akan menjadi seperti ini. By the way, dan sebagai satu perkara yang bijak, terima kasih kerana menganjurkan pasaran ubat di Mesir pergi ke Syria, diketuai oleh ahli farmasi sah Najeeb Effendi Ghanajah, pemilik farmasi (Al-Muqtataf) di Al- Musky, yang dibuka pada tahun 1886 M. Selain aktivitinya yang luas dalam perdagangan farmaseutikal di Mesir, Iskandariah, Tanta dan Assiut. Kerani farmasi (al-Muqtataf) beroperasi sepanjang masa, dan pil penyembuhan dijual di dalamnya secara eksklusif, yang manfaatnya terkenal dalam semua penyakit dada, berpeluh malam, selsema ringan dan teruk, bronkitis kronik dan sederhana, dan lain-lain. , secara percuma, melalui pakar perubatan Lubnan yang terkenal, Dr Shibli Effendi Shamail, pemilik akhbar Al-Shifa, dan salah seorang penyokong sekularisme dan penganut kuat teori evolusi. Aktiviti sosial mempertemukan mereka semula apabila sekumpulan doktor berkumpul di rumah Dr Shibli Shmail untuk mendapatkan penubuhan hospital Syria untuk merawat sekutu yang cedera. Sebuah jawatankuasa telah dibentuk untuk melanggan orang ramai untuk tujuan ini. Dr Shibli Shmail adalah dilantik sebagai pengerusinya, Najib Effendi Ghanajeh sebagai bendahari, dan Dr Amin Maalouf sebagai setiausaha, menurut majalah Al-Hilal.Dalam keluaran ke-10 pada 1 Julai 1915 Masihi. Semakan pantas buku \"Panduan Mesir, yang ditulis oleh Youssef Assaf, dicetak di mesin cetak awam di Mesir pada 1890 AD\" mendedahkan bahawa bilangan ahli farmasi dan farmasi yang sah di Mesir pada awal abad yang lalu adalah sangat sederhana dan paling banyak. daripada mereka adalah warga asing - Khawaja Youssef Salomedes, pemilik penjara Ittihad di Faggala - Mandovia Brothers, pemilik penjara Inggeris-Basian di hadapan 53

kolam - Monsieur Koblesh, pemilik penjara Mesir di hadapan kolam - Monsieur Cascarelli, pemilik penjara Ismailia di Abdeen - Monsieur Caralis, pemilik sel Socrates di Jalan Muhammad Ali - Ibrahim Effendi Jamati, pemilik sel kesihatan di Bab al-Shariya - Nicolas Manoli, pemilik Muhammad Ali's Agzakhana di Masjid Merah - Museo Bagoni, pemilik Jazakhana Nil di Moscow - Museo Samuel, pemilik Franco's Jazakhana Amrkan di Abdel Aziz Street - Muhammad Effendi Hamed, Pengarah Jazakhana Amal Israel). Komponen Mesir juga tidak terlepas dari pasaran farmaseutikal yang dapat kita lihat dalam majalah Al-Musawwar keluaran 288 bertarikh 18 April 1930 M dan gambar Encik Muhammad Ali Hijazi, seorang ahli kimia farmasi, “pemilik Persediaan perubatan Hijazi\", yang ditunjukkan di Pameran Perubatan Am di Al-Jazeera dan mendapat kekaguman para juruteknik Dari seluruh dunia pada tahun 1928 Masihi. Pada kesempatan strychnine racun, saya pernah menulis cerita untuknya di mana saya mengambil bahagian dalam pertandingan, dan ia diambil dari kes sebenar yang berlaku antara tahun 1871-1907 AD, dengan perwatakan mudah dalam beberapa peristiwa, seperti yang dikehendaki oleh rasa drama, di bawah tajuk: Ratu Nasib Pita kenangan yang panjang dan bertaburan tidak meninggalkan Christina dalam mimpinya, seolah-olah semalam. Dari kelembutan tiangnya, pangkuan ayahnya dan singgahsananya, kelembutan ibunya, \"Ann Christiana Byrne\", keturunan kapten Marin Diraja.. Alangkah pahitnya detik-detik yang tidak berhenti menghantuinya setiap kali dia tertidur di tangan kematian yang kejam.Pahitnya pengasingan seorang diri dan saguhatinya adalah kehadiran ibu jandanya berdekatan dengannya di kota British. dari Brighton.. Dia berpuas hati dengan penghakimannya dan tunduk kepadanya, jadi dia dihantui oleh kesakitan psikologi dari semua pihak, sehingga dia hampir hilang akal, atau mungkin dia benar-benar kehilangannya tanpa 54

menyedarinya... Adakah ini akan berakhir, Christina?! Dia selalu berlaku kepada dirinya sendiri di hadapan cerminnya... Detik-detik kebahagiaan menimpanya dari atas. Apabila dia bertemu dengan Doktor Charles Bird buat kali pertama, dia merasakan sinar cahaya ayahnya berada dalam tubuh Bird. Pandangannya menyapanya dan senyumannya menghangatkan badannya yang sakit. Dia merasakan, dengan kata-kata baiknya, bahawa istana lamanya telah kembali dan bahawa dia hampir tidak lama lagi untuk mendapatkan semula takhtanya yang runtuh dan menjadi permaisuri semula. Tetapi dia mendapati bahawa halangan yang tidak dapat ditembusi berdiri di antara dia dan orang yang dipilih hatinya, bahawa dia adalah isterinya yang cantik. Adakah dia akan menyerah kepada tangan takdir untuk merampas orang yang menghidupkan hatinya selepas dia tertidur?! Mustahil, Christina. Beginilah dia memberitahu dirinya..Perkara itu memerlukan beberapa ukuran dan apa-apa ukuran!!. Keesokan paginya, isteri Beard menerima hadiah menarik yang dia suka, coklat elegan dihantar kepadanya. Suaminya, doktor Charles, mula ragu-ragu bahawa apa yang berlaku kepada isterinya adalah kerana Christina, yang mengalami gangguan psikologi, jadi dia mula menjauhinya dan mengelak daripada bertemu dengannya. Christina merasakan bahawa kehidupan yang tiba-tiba menghampirinya akan mengucapkan selamat tinggal kepadanya juga. Nampaknya ada penyakit misteri yang melanda Brighton.. Banyak kes, terutamanya di kalangan kanak-kanak, digabungkan dengan simptom aneh seperti keracunan: (kerengsaan dan ketegangan-kegugupan yang berlebihan-kekejangan otot yang menyakitkan- sianosis yang teruk-demam- kekejangan leher-kekakuan tangan dan kaki-sukar bernafas-warna air 55

kencing gelap- Sakit otot yang teruk)...Orang ramai sudah panik dan takut akan anak mereka.. Pada masa ini, polis mula menyedari bahawa bungkusan coklat semakin banyak dihantar kepada beberapa personaliti di bandar, dan isteri kepada Doktor Charles telah kembali kepada gejala sebelumnya dengan cara yang lebih ganas apabila dia menerima salah satu bungkusan ini. . Di sini, \"Charles\" menjadi curiga bahawa \"Christina\" berada di belakang apa yang berlaku kepada isterinya dan orang ramai di seluruh bandar, jadi dia memaklumkan kepada polis dan Christina telah ditangkap. Siasatan itu mengejutkan, kerana ternyata Christina membeli krim coklat daripada pembuat gula-gula \"John Maynard\" dan kemudian menyumbatnya dengan strychnine toksik yang dia dapat daripada ahli kimia \"Isaac Jarrett\" dengan alasan meracuni kucing liar dan kemudian mengembalikannya semula kepada pembuat gula-gula untuk menjualnya kepada kanak-kanak, yang membawa kepada kematian salah seorang daripada mereka, kerana ternyata Christina mendakwa bahawa dia adalah salah seorang yang menerima bungkusan itu untuk mengalihkan syak wasangka daripadanya .. Tetapi topeng telah jatuh dan takhtanya telah jatuh selama-lamanya. Dia dijatuhkan hukuman mati, kemudian hukuman itu diringankan, dengan mengambil kira keadaan mentalnya, kepada penjara seumur hidup selepas ibunya memberi keterangan bahawa sebahagian daripada keluarga mempunyai sejarah penyakit. mental. \" 5- Seorang doktor di Hospital Al Majazeb: Berusaha untuk mendedahkan rungutan adalah tipikal akhbar pada masa itu. Contoh cerita yang mendapat bahagian pendedahan media yang hebat adalah kes doktor (Ali Abd al-Salam), yang menamatkan pengajian pada tahun 1928 Masihi dan menyertai Kementerian Kesihatan sebagai seorang \"doktor ankylostoma\" dengan gaji lima belas paun sebulan. Dengan ketekunannya, dia telah ditukarkan sebagai pembantu pengajar di bahagian bakteriologi. Kemudian dia tidak lama lagi untuk melakukan misi ke luar 56

negara, tetapi ia pergi ke tempat lain. rakan sekerja, dan itu tidak kehilangan kekuatan pemiliknya, jadi dia meneruskan pengajian lepasan ijazah dan memperoleh diploma dalam perubatan tropika. Dia baru dalam kesihatan awam, bersara daripada orang, dan bekerja di makmal kecil sebagai pelajar penyelidikan tanpa gaji . Pada tahun 1936 Masihi, dia mendapat apa yang diingininya, kerana diputuskan untuk menghantarnya dengan biasiswa tiga tahun ke Universiti Cambridge untuk mendapatkan ijazah kedoktoran dalam bidang bakteriologi.Beliau juga mendapat kenaikan pangkat ke ijazah kelima dengan dua kali ganda gaji pertama, dan kehidupan akhirnya tersenyum kepadanya. Penemu penisilin membantunya dalam beberapa penyelidikan (menurut riwayatnya), dan tiba-tiba datang surat kepadanya dari Kaherah yang menyatakan bahawa kenaikan pangkat telah dibatalkan dan gajinya telah kembali ke lima belas paun... Walaupun begitu, jihad rakan kami berterusan, dan dia akhirnya memperoleh ijazah kedoktoran, dan kembali ke Kaherah, dan di sana dia mendapati bahawa perkara itu tidak diselesaikan, dan gajinya berkurangan sebanyak lima belas paun, perbezaan kenaikan pangkat yang dibatalkan, dan bahawa Jabatan Biasiswa tidak menghubungi kewangan, jadi dia berhenti bekerja di bawah beban keadaan psikologinya yang teruk sehingga masalahnya diselesaikan, jadi Fakulti Perubatan memecatnya dan menolak permintaannya untuk membentuk lembaga siasatan untuk mempertimbangkan pemecatannya. . Dia tujukan surat kepada Menteri Pendidikan, Mahmoud Fahmy Al-Naqrashi, minta keadilan, ugut bunuh!! Al-Nuqrashi merujuk surat tersebut kepada Peguam Negara untuk membincangkan keseriusan ancaman tersebut.Jawapan Peguam Negara bahawa beliau benar-benar dianiaya, maka Al-Nuqrashi berjanji untuk menyelesaikan kesnya. Apabila menteri mula meneliti perkara itu, pertukaran kabinet telah berlaku dengan insiden 4 Februari 1942 M, dan menteri itu berlepas, dan kerajaan delegasi yang diketuai oleh Mustafa Al-Nahhas Pasha Jadi kawan kita menghantar tiga aduan kepadanya meminta keadilan, dan apabila ia tidak datang dengan keputusan, dia menghantar yang keempat termasuk ugutan untuk 57

memukulnya dengan peluru!! Al-Nahhas lebih tegas tentang wacana itu, jadi dia merujuk perkara itu kepada perubatan forensik dan bukannya Kementerian Pendidikan. Pengkaji telah ditangkap dan diletakkan di bawah pemerhatian doktor polis di muhafazah Mesir, Rashid Karam, yang mengesyorkan supaya dia ditempatkan di hospital mental.Pihak atasan dan menterinya kerana mereka tidak berlaku adil terhadapnya dan tidak membenarkannya bertemu dengan mereka, dan lebih sesuai baginya untuk \"dihantar ke Hospital Abbasiya Emiri.\" Dan dia sebenarnya masuk. hospital di bawah No. 6733 untuk menghabiskan sepuluh tahun hidupnya di sana dari 1942 hingga 1951 M. Laporan pemerhatian pengarah hospital mengenai keadaannya datang untuk mengesyorkan agar dia meneruskan penahanannya. Mendasarkan bahawa dia \"masih mengkritik rejim semasa dan berusaha untuk mengubahnya, dan bahawa mereka mengabaikan projeknya yang memberi manfaat kepada negara dan dunia secara keseluruhan, dan bahawa dia dan penemu penisilin berada pada tahap yang sama, menuduh presiden Mesir sebagai tidak sah, dan bahawa kewangan enggan mempromosikan dia kerana dia bukan salah seorang nepotis.\" Di dalam hospital, dia \"paranoia\", penyakit mental yang membuatkan pemiliknya sentiasa merasa ditipu oleh orang lain dan mencurigai percubaan untuk memerangkap dan menganiayanya. Dia dirampas oleh perasaan bergelora rasa harga diri yang tinggi dan keengganan yang melampau untuk memberi orang apa-apa maklumat tentangnya supaya ia tidak digunakan untuk membahayakannya. Yang kelakarnya Dr.Ali menulis, semasa berada di hospital, satu kajian tentang kelemahan undang-undang tahanan wajib bagi penghidap penyakit mental, diterbitkan dalam Jurnal Peguam dan diterima baik sehinggakan Beliau menyifatkan ia sebagai bijaksana.Ia mempunyai kesan yang paling besar dalam mengukuhkan kedudukan keluarganya, yang pada tahun 1951 meminta peguamnya, Profesor Al-Zaher Hassan Ahmed, di hadapan Majlis Negeri untuk mewakilkan Pakar daripada doktor antarabangsa memeriksa keadaannya, dan laporan itu daripada pakar asing datang bahawa keadaannya bukanlah paranoia atau gila, menurut apa yang datang dalam isu 894, jam terakhir 12 Disember 1951. 58

Sudah tentu, tiada siapa menjejaki benang kes ini daripada pelbagai pihak untuk mengetahui ketepatan apa yang ada di dalamnya, terutamanya kerana ia masih awal dan misi saintifik berada pada tahap yang paling sengit dan bilangan pelajar adalah terhad dan dalam had penyelidikan sederhana saya tidak ada aduan yang serupa, tetapi ia kekal dalam kerangka umumnya sebuah kisah yang berlaku berulang kali di Mesir Melalui pelbagai era kawalan nepotisme dan kekasaran perasaan diri sendiri yang kurang penghargaan dan peluang yang sama, yang melemparkan satu antara dua pilihan yang tiada ketiga, sama ada menyerah diri dan apa yang menyebabkan ia jatuh ke dalam cengkaman penyakit mental, atau melarikan diri ke realiti yang lebih baik dan meninggalkan negara. penjagaan dan masa depan yang lebih baik. Sudah tentu, pengalaman Dr Ali adalah unik dalam perinciannya dan medan subur bagi akhbar Mesir untuk mendekati kehidupan orang gila, yang jumlahnya dianggarkan kira-kira 5 ribu orang kedua-dua jantina.Beliau bercakap tentang penjelmaan semula sejarah mereka. tokoh-tokoh seperti: \"Raja segala Raja dan Harun al-Rasyid, Saif bin Zay Yazan dan Mahdi yang diharapkan.\" Dan profesion yang berbeza seperti: \"penyair, pemuzik, artis, doktor dan wartawan\" dan bahawa di antara setiap seratus banduan terdapat lima orang waras, manakala selebihnya adalah campuran pesakit yang mempunyai pelbagai simptom yang mesti dirawat.. Malangnya, imej yang beliau sampaikan bertukar menjadi warna komedi di pawagam Mesir dan bukannya menembusi kedalaman jiwa manusia, membincangkan punca gangguannya, bentuk penyakit mental, kaedah menangani pesakit mental, bukan mengasingkan mereka, dan berusaha untuk mengintegrasikan mereka ke dalam masyarakat mengikut keadaan dan tahap pemulihan mereka. Keempat: isu kelakar: 1- Antara isu yang melucukan ialah apa yang diterbitkan oleh Al-Mokattam pada 4 Februari 1942, tentang kematian mengejut Syeikh Abd Al-Hafiz Al- Bura’i dari kaum Shubra dan guru Al-Ahly di Fuwah.A pinto emas 59

(bersamaan dengan lira Perancis, yang bersamaan dengan 20 franc emas), 20 keping emas besar, 267 paun wang perak, 122 paun wang kertas, dan 90 paun \"piastres\" (bermaksud perubahan). bekerja dalam memberi pelajaran persendirian semasa dia membujang dan tidak berkahwin. Dia terkenal sebagai salah seorang daripada orang miskin, dan orang bersimpati kepadanya. Wang ini disimpan di Banque Misr bagi pihak saudara dan anak saudaranya. 2- Soalan yang bersifat jenaka, bagaimanakah pendosa dan keluarga mereka menerima hukuman dahulu?! Di sini kami memberikan tiga contoh: Contoh pertama: Apa yang dinyatakan dalam majalah Al-Musawwar, Issue 1778, pada 7 November 1958 M, berkenaan pelaksanaan hukuman mati terhadap Majdi Yassa Sidqi dan rakan sejawatnya Abu Bakar Zaki. Sebelum hukuman mati, Majdy mengalami demam mencium, dan makan malam terakhirnya ialah burung merpati yang disumbat dengan freekeh. Dia mencium pegawai yang membawanya dari sel, pengarah penjara dan wakilnya, dan dia menerima kematian sambil tersenyum. Sebaliknya, itu adalah Abu Bakar. Contoh kedua: apa yang dinyatakan dalam majalah Al-Musawwar dalam keluaran 1404 pada 7 September 1951 M tentang tuntutan (Saad Iskandar Abd Al-Masih), yang dikenali dalam media sebagai penyembelih Karmouz, untuk menjalankan penjara, dan pada masa itu dia berada di ambang pelaksanaan (tiga terbunuh, dan dikatakan sembilan belas orang), yang datang seperti berikut: Sebatang rotan yang dia hisap di dalam selnya - besi dan pemberat yang dia bersenam seperti juara sukan. - kertas putih dan pensel untuk menulis drama yang diwakili oleh Youssef Wahbi Bey dengan pengecualian gajinya memihak kepada banduan miskin - menghantar telegram untuk menuntut pembatalan perjanjian 1936 - membenarkan dia bercuti tahunan di Oman atau Iran penjara asing.. Sudah tentu semua tuntutan ini ditolak oleh pentadbiran penjara... Dia telah dihukum bunuh 60

pada jam 8 pagi pada 25 Februari 1953, apabila dia meminta \"rokok\" dan secawan air, kemudian berhadapan dengan tali gantung. senyum!!.. Ini kes tertuduh, jadi bagaimana dengan keluarga mereka terutama isteri?! Bawa kita kepada contoh ketiga. Contoh ketiga: Salah satu kes lucu ialah isu topi keledar palsu, yang menjejaskan Ahmed Salem, yang merupakan antara orang Mesir pertama yang belajar terbang dan memandu pesawat peribadinya dari London ke Kaherah. Suami pelakon itu, Asmahan, menembaknya sekali kerana cemburu, jadi dia menghubungi polis dan ditembak dalam baku tembak dengan mereka. Kita berbalik kepada isu yang kita bincangkan iaitu topi keledar palsu yang kita hapuskan. Kementerian Perang mengadakan tender awam untuk pembelian topi keledar khas untuk tentera yang diperbuat daripada keluli Hadfield dan keluli mangan. Tender telah dianugerahkan kepada Ahmed Salem, tetapi dia menerima topi keledar dengan spesifikasi kualiti yang lebih rendah dan melanggar spesifikasi, jadi dia telah ditangkap dan peguamnya (Waheeb Doss) cuba berhujah bahawa penyaliban Hadfield bukanlah kekuatan yang diingini, dan penyaliban itu tidak melindungi askar daripada bahaya. Apa yang kami singgah di sini ialah kedudukan isterinya pada masa itu, artis kontroversi Amina Al-Baroudi (nama sebenarnya Amina Ali Fouad Tolba, dan dia adalah cucu kepada Mahmoud Sami Al-Baroudi dan pelajarnya Esmat, kedua-duanya yang merupakan pemimpin revolusi Arab dan mewarisi kekayaan yang besar daripada mereka) dan Ahmed Salem adalah salah satu daripada hampir sembilan perkahwinannya (walaupun dia pendek Namun, sukar untuk menganggarkan jumlah sebenar perkahwinannya kerana sumber yang bercanggah). ikuti garis fesyen dan trend terkini mereka, yang dijelmakan oleh Amina Al-Baroudi semasa sesi berlangsung!!!.. 61

3- Mereka berkata, “Masalah suatu kaum bagi suatu kaum adalah manfaat,” dan mereka juga berkata, “Wang Al-Kanzi adalah untuk Al- Nazhi.” Dalam Al-Lataif Al-Musawrah, dalam isu 708, pada 3 September 1928 , kematian Samira Muhammad Hijazi, pemilik bar Dar Al-Samar di Jalan Al-Mahdi, berlaku pada 21 Ogos, akibat mabuk berlebihan, pada usia lima puluh. Di rumahnya di Jalan Qantara al-Dakka , salah seorang dari al- Bayts ditemani oleh salah seorang dari al-Bayts. Dia juga pengsan kerana keterlaluan minum, tetapi dia telah diselamatkan dan kehidupan baru ditulis untuknya (Begitu juga dia menghukumnya dalam ketaatan apabila dia melihat kematian mengejut. depan mata?!!Mungkin ya atau tidak.. Sememangnya majalah itu tidak menyebut namanya berbeza dengan puan itu, jadi wujud perbezaan kelas dalam fikiran!!.) Yang kelakarnya majalah itu mengira nama si mati. wang sebanyak empat ribu pound, yang dipindahkan kepada anaknya Mahmoud, yang menjadi kaya dalam sekelip mata selepas dia melarat dan kehilangan tempat tinggal, menurut majalah itu!! Soalan sampingan: Adakah warisan ini dibenarkan? Seorang rakan memberitahu saya tentang seorang profesor universiti yang merupakan antara troll pelajar Teluk yang datang untuk pengajian pascasiswazah untuk mendapatkan wang daripada mereka sebagai pertukaran untuk melengkapkan keperluan ijazah akademik secepat mungkin. (Makmal luar - pelajaran - menulis surat) dan bukan seperti profesor universiti lain yang menerima wang dalam jumlah yang besar secara tidak adil!!! Dan pepatah terakhir adalah khusus untuk doktor tertentu yang lebih tua daripadanya dari segi kerjaya dan umur, dan dia membencinya kerana dia sentiasa menghinanya di hadapan semua orang, kemudian dia bertanya soalan di hadapan rakan saya Gharib tentang duit profesor ini dan beliau telah dijangkiti hepatitis C apabila beliau meninggal dunia, adakah ia dibenarkan atau diharamkan untuk keluarganya selepas beliau? Dalam masa yang sama dia jawab halal sebab tak tahu sumbernya!!! 4- Keluaran 24 majalah Al-Dunya Al-Musawara pada 30 Oktober 1929, memuatkan satu kejadian lucu, merumuskan bahawa (A.D.) adalah seorang pemuda Mesir yang bekerja sebagai guru di Sekolah Rendah Guru di Sohag 62

Disebabkan kerumitan prosedur dan pemecatan beliau daripada kerjanya sebagai hasil susulan prosedur litigasi di Kaherah, yang mendorong beliau untuk memeluk Islam untuk mempercepatkan perceraian, beliau dipanggil (A.F). Keghairahan (PBUH) untuk membaca majalah English Teachers' World membuatnya jatuh ke dalam jaring cinta, kerana dia mengagumi salah seorang penulis majalah itu, dan dia adalah seorang guru bahasa Inggeris dari Manchester bernama Miss (F.B). percutiannya ke Mesir..guru itu telah kehilangan pekerjaannya, dan oleh itu tiada cara untuk menjadi tuan rumah kepada gadisnya kecuali di rumah keluarganya..selepas tempoh yang singkat, kehidupan di Mesir menjadi sukar bagi gadis itu, dan kesihatannya mula merosot. , dan dia mengalami demam, jadi dia dilarang makan kecuali susu atas arahan doktor (prosedur ini pelik) dan mula menghantui Obsesinya dan tunang Mesirnya cuba membunuhnya dengan racun kadang- kadang, atau membawa singa pemangsa. ke biliknya dan melepaskan mereka kepadanya.. Pada suatu hari subuh, gadis itu bertekad untuk keluar walaupun tunangnya, yang cuba menghalangnya dengan sia-sia. Dan dia berperanan sebagai jalan pintas.. Konsulat British, Gabenor, Pejabat Pendakwa Raya, dan Bahagian Eropah telah dimaklumkan mengenai Bahagian B, dan gadis itu telah dipindahkan ke Hospital Anglo-Amerika di pulau itu selepas dia demam. Majalah itu tidak menyatakan secara tepat penyakit gadis itu, tetapi gejala seperti demam dan pengsan, sambil mengelak makan dan minum serta berpuas hati dengan susu, mungkin penyakit gadis itu berpunca daripada perubahan persekitaran dan mungkin jangkitan gastroenteritis dengan makanan dan minuman yang tercemar dengan bakteria dan parasit dalam persekitaran Mesir yang sederhana dan miskin, dan saya tidak memahami sudut pandangan perubatan bahawa Pemuda itu bergantung padanya dan majalah itu mengulanginya tanpa pemeriksaan dan penelitian dalam memberi susu sahaja, yang tidak diutamakan. pilihan kadangkala dengan suhu tinggi, cirit-birit dan muntah. Yang kelakarnya ialah majalah itu mengadakan temu bual dengan pendakwah Mesir itu, di mana dia menyatakan penantian untuk 63

kesembuhan tunangnya, berkahwin dengannya, dan berbulan madu di tempat terpencil di luar Kaherah..Jadi adakah ini berlaku?!.. Saya ragu, tetapi Allah tahu!!!. 5- Salah satu kebiasaan pekerja Mesir ialah dia memulakan harinya lewat di tempat kerja. Anda jarang dapati dia tersenyum kecuali dengan rakan sebaya dari pekerja pejabat semasa sarapan pagi bersama. Senyum kepada pelanggan pastinya dilarang, dan selepas minum teh dengan susu, dan ia adalah tabiat Mesir yang mendalam. Saya mengenali seorang rakan sekerja di luar bandar yang dahulunya hanya mengakui susu lembu segar walaupun Dia mempunyai khasiat susu dengan kepekatan yang diperolehi daripada teh, dan dia telah membeli seekor lembu dalam rumah untuk memastikan kualiti!!! Oh, pembaziran wang anda, Abu Salah (nama kawan saya, pemilik lembu), menambah susu ke dalam teh mengurangkan sifat berfaedah teh pada sistem kardiovaskular dan saluran darah, kerana persatuan kasein (protein susu ) dengan polifenol, terutamanya catechin (yang terdapat dalam teh), dan satu-satunya kelebihan gabungan teh dengan susu adalah mengurangkan Noda yang disebabkan oleh teh pada gigi, yang tidak berguna dan tidak penting bagi pekerja Mesir yang tamak rokok.. Selepas semua ini, pekerja memulakan tugasnya dengan menyeksa pelanggan untuk mendapatkan tandatangan antara pejabat yang berbeza. Adalah lebih baik jika perkara itu melibatkan pembayaran wang kepada perbendaharaan atau mendapatkan semula wang, kerana mengira jumlah anggaran tidak bergantung pada komputer. Ia mengambil masa berjam-jam antara sebilangan pekerja berebut-rebut untuk menyemak sudut pandangan dan merumuskan persamaan yang Einstein, Pythagoras dan Euclid tidak dapat memahami bersama. Oleh itu, prestasi rutin kerajaan, saya tidak fikir, telah berubah antara semalam dan hari ini dengan lebih dari pembatalan fez..!! Di antara bayang-bayang masa lalu, kami mempunyai kisah lucu.Menurut laporan yang diterbitkan oleh majalah Akher Sa'a dalam keluaran 589 pada 64

1 Februari 1946, seorang pembesar luar bandar mempunyai 37 piaster dengan bank kredit untuk perbelanjaan mengangkut gandum , yang dihantarnya ke kedai-kedai bank di ibu kota pusat, yang jaraknya tiga kilometer dari kampungnya. Bank itu menuntutnya. .. Seolah-olah \"Hisba Burma\" di mana bank itu lemas apabila ingin memastikan bahawa jarak antara kampung dan ibu pejabat bank itu benar- benar tiga kilometer untuk memastikan jumlah itu betul berbanding jarak!! Permintaan itu telah dirujuk kepada warden pusat untuk menentukan jarak dan dengan hormatnya mengakui kenyataan itu, dan warden telah melalui permohonan itu dalam kitaran penuh seperti berikut: “Pembantu polis - pembantu pentadbiran - kerani pengampunan - penyekat - bomba - jurutera pengairan - pakar pertanian - doktor kesihatan - juruwang - minit mahkamah\" Dia tidak menjumpai minit mahkamah. Dia bersetuju dengan permintaan seseorang untuk melemparkannya kepadanya, dan selepas cetusan ideanya dicetuskan, Tuhan membukanya kepada dia selepas minum teh dengan susu, dan dia memulangkan permintaan kepada juruwang bahawa ia tidak dalam kecekapannya, jadi kitaran disambung semula antara semua pihak yang disebutkan sehingga permintaan itu kembali ke stesen pertamanya di Bank Kredit, disertai dengan kekurangan. bidang kuasa!! Sudah tentu, surat-menyurat ini mengambil masa setahun sehingga lelaki itu berputus asa untuk mendapatkan wangnya daripada bank. Majalah itu mempersendakan keseluruhan isu, mengulas bahawa mengukur jarak yang akan mengambil satu saat pada peta atau seminit untuk pemeriksa stesen, \" jika dia menggaru kepalanya tiga kali,” memerlukan satu tahun kehidupan bangsa, di mana jumlah Pleadings 22 Dan 259 ribu orang mati di negara Mesir dan 714 ribu anak dilahirkan!!.. 6- Kes kurungan terhadap Abdul Hamid Bey Al-Shawarbi muda, yang berumur dua puluh satu tahun, dan peruntukan sejumlah seribu paun sahaja sebagai nafkah bulanan.Beliau adalah anak kepada Al-Shawarbi Pasha, salah seorang yang kaya raya di negara Mesir. Dan keterlaluan yang 65

melampau, dan mengikut memorandum yang dikemukakan kepada Mahkamah Tinggi Kehakiman oleh Hamid Pasha Al-Shawarbi, yang bertanggungjawab ke atas Abdul Hamid sebelum dia mencapai umur dewasa. , kemudian kembali bertanggungjawab ke atasnya semula dengan keputusan Majlis dengan Fuad Bey Sultan sebagai penyelia.September 1927 M, iaitu dalam tempoh enam bulan sahaja.Dalam keluaran kedua bertarikh 15 November 1927, disebutkan dalam memorandum, menurut apa yang dilaporkan oleh Misr Al-Haditha Al-Musawwarah (sebuah majalah bergambar awam yang diterbitkan sekali sebulan secara sementara, dan ketua pengarang yang bertanggungjawab, Tawfiq Al-Yazji), dalam keluaran kedua pada 15 November, 1927. Ia termasuk 21,050 paun, harga barang kemas untuk isterinya (Beatrice Zuckerman) dan sejumlah penari dan pelakon, serta 17,247 paun, harga kereta dalam satu tahun!!. Nota penting: Kes-kes ini termasuk nama, fakta dan butiran yang dipetik daripada akhbar pada masa ia berlaku, dan tidak termasuk keputusan muktamad dalam kes dalam banyak kes, yang mungkin menyokong atau membebaskan tuduhan berhubung kejadian itu, serta tidak termasuk sudut pandangan yang berbeza dari pihak-pihaknya, kerana ketidakupayaan untuk mencari di antara beribu-ribu isu akhbar.Selain itu, dari sudut praktikal, ia adalah objektif yang kadang-kadang tidak direalisasikan jika tiada arkib lengkap banyak akhbar jarang yang menangani kes-kes ini dalam saya dan orang lain, dan jika tiada pangkalan data yang lengkap. Kerana bilangan mereka di Internet, dan tugas penyelidikan mungkin dipermudahkan dalam beberapa kes, tetapi ia mengejutkan anda bahawa akhbar sendiri sering tidak mengambil berat tentang menjejaki keputusan akhir kes-kes ini dan berpuas hati dengan pengenalan mereka .. Sebagai contoh, tetapi tidak terhad kepada: Anda ingin memasukkan dalam penyelidikan anda tentang pembunuhan contoh dari era diraja, biarkan ia menjadi pembunuhan Gadis \"Ezz Al-Awami\", yang mayatnya ditemui di Terusan Al-Mahmudiya di daerah Hajar Al-Nawatiya, dan pada penghujung September 1948, jari-jarinya menuding ke arah dua sepupunya, Abdel Aziz dan Abdel Salam Al-Awami, seperti yang dikatakan sebelum ini mereka 66

cuba membunuhnya kerana dia ingin berkahwin dengan suami kakak mereka..Mungkin dia akan memindahkan berita dari akhbar Dengan cara ini, anda meletakkan tarikh itu di sebelahnya, dan itu sudah memadai, dan anda tidak tahu bahawa jika anda menyelak arkib Al-Ahram sehingga anda mencapai nombor 22768 pada 30 Disember 1948 A.D., anda akan menjumpai sebuah kotak kecil yang mungkin tidak disedari oleh mata anda yang letih, menunjukkan bahawa selepas menyoal siasat dua orang yang disebutkan di atas dalam Pendakwaan Etay al-Baroud, kerana mereka berada di kawasannya, menjadi jelas bahawa mereka tidak Bahawa mereka mempunyai hubungan dengan jenayah itu dan bahawa Pejabat Pendakwaan Raml telah menyerahkan siasatannya kepada Ketua Pendakwaraya, bersama-sama dengan cadangan untuk memfailkan itu terhadap orang yang tidak dikenali. Sudah tentu, kebetulan tulen boleh membawa anda kepadanya, kerana sukar untuk mengikuti jalan isu-isu kecil seperti ini yang mungkin berlarutan selama bertahun-tahun melalui arkib yang jarang berlaku seperti Al-Ahram, sebagai contoh. Kaki adalah dengan sesiapa sahaja, bukan secara elektronik mahupun di atas kertas. Oleh itu, isu-isu ini dimaksudkan dalam topik ini, bukan fitnah atau trolling orang lain yang dilihat oleh orang kaya, semoga Allah merahmati mereka dan mengampuni kita dan mereka semua, tetapi nasihat dan pertimbangan demi masa kini dan masa depan yang lebih baik dan sahaja.. 67

Bab II Pelbagai kesusasteraan surat, dedikasi, retorik, petikan, jenis pujian popular dan elitis, bentuk kesyukuran, gambar ratapan, contoh cakap kosong, dan lain-lain dalam masa lampau. Mukadimah: Mungkin masa lalu ke arah ini adalah masa percanggahan sastera dengan betul, kerana ia menggabungkan pujian yang berlebihan, yang kadang-kadang tidak mempunyai tujuan, dan beberapa di antaranya lebih dekat dengan kemunafikan dan kepura-puraan, dan perasaan yang kuat, kemanisan perasaan, kehalusan dan kelemahan jiwa, dan keanggunan dan daya tarikan perkataan dalam satu bakul. Di sini kami menyemak beberapa contoh dan menyerahkan kepada pembaca untuk menilai dengan betul dari segi cinta, penolakan, keterikatan, cinta, tangisan, penolakan dan sindiran juga: 1- Daripada gambar pujian: enjilat, dan contohnya adalah: Contoh pertama: Muat turun buku “Di Gurun Libya oleh Ahmad Muhammad Hassanein, didedikasikan untuk Raja Fuad: “Kepada Duli Yang Maha Mulia Raja Fuad Yang Pertama..Dengan cahayamu, aku dibimbing di belantara padang pasir, maka aku menyerang. itu. Saya diilhamkan oleh suara harapan dalam kepuasan anda, dan penjagaan anda membayangi saya dalam suasana terik dan terik mataharinya. Kesedihannya reda, dan jangkauan panjangnya dipendekkan untuk saya, jadi saya melipatnya sebagai buku ini, yang kamu muliakan atas namamu, mengandungi keikhlasan dan kesetiaan hambamu yang tunduk kepadamu. Sudah tentu, tidak terselindung daripada pembaca bahawa penulis dedikasi itu adalah Ahmed Hassanein Pasha, ketua mahkamah, dan suami daripada Permaisuri Nazli, balu Raja Fuad nanti!! 68

Contoh kedua: Apa yang terkandung dalam Nahj al-Burdah untuk Putera Penyair, Ahmad Shawqi, dalam dedikasinya kepada Khedive Abbas Helmy II, berusaha untuk menghadirkan dunia dengan karya yang pertamanya adalah ikhlas kepada Tuhan. . Tuhanku.. Tuhan melihat hamba yang tunduk ini, penyair rumah mulia, berjalan dengan cahaya ilmu, individu yang diampuni (Al-Busiri), pengarang puisi yang terkenal (dalam Burda) dalam memuji yang terbaik daripada manusia, semoga selawat dan salam ke atasnya.Al-Mabroura (cenderahatinya - 1327) Setiap kali orang menyampaikan berita tentangnya... hambamu adalah Shawqi. Contoh ketiga: Apa yang terdapat dalam buku \"The Crown in Arabic Grammar and Applications\" oleh Muhammad Labib, seorang guru di Sekolah Menengah Banba Qaden, Sayyid Tolbah Al-Qassas, seorang guru di Sheikh Saleh Al-Amiri School, Sayyid Ali Ahmed, seorang guru di Mazhab Muhammad Ali Al-Malikiyah Al-Amiri, dan Hassan Mahmoud Hassouna, seorang guru di Mazhab Syeikh Saleh Al-Amiri, 1936 M, edisi kedua: “Kepada Baginda Mawlana Farouk I, Raja Mesir.. Wahai Tuanku. , ke maqammu yang tinggi, kami angkat kitab kami yang kami susun dalam bayang-bayang Arasy, dan kami namakannya Kitab Mahkota. Ia telah ditenun dan simpulannya tersusun, dan keagunganmu adalah penjaga rahmat dan Tuan mahkota. Kami mendapat penghormatan untuk menaikkannya kepada-Mu, dan anda adalah putera mahkota dan biji mata negara. Oleh itu, kami dilimpahkan oleh keagungan Tuanku dengan kemurahan hati. Hamba-Mu yang setia. Contoh keempat: Kadangkala pujian mempengaruhi pandangan pembaca terhadap karya tersebut, sebagai tambahan kepada refleksi pujian ini tentang mengehadkan saiz karya untuk disesuaikan dengan tempoh tertentu, peristiwa, atau beberapa peristiwa yang berkaitan dengan karya yang dipuji. Farouk yang Pertama) kepada Hassan Abdel-Wahhab ... sebagai tajuk sahaja sudah memadai untuk membuatkan pembaca percaya bahawa dia berada di ambang karya pendek yang disertakan untuk menghormati 69

beberapa peristiwa yang berkaitan dengan raja tanpa kebenaran. Di dalamnya dan bukan dalam kerangka penyelidikan saintifik sejarah ensiklopedia bertajuk Sejarah Masjid Arkeologi di Mesir dan sejarah adalah selebihnya manakala manusia sekejap. Penulis berkata dalam pendahuluan: “Yang Mulia, Mawlana kami, Raja Farouk I yang soleh, Raja Mesir.. tuanku..kepada kedudukan yang tinggi, saya berbesar hati mempersembahkan sejarah sekumpulan masjid purba di ibu kota rajamu yang mulia. Berita baik untuk Yaman ialah masjid-masjid akan makmur dan berkembang pada zaman keberuntunganmu (hanya orang-orang yang beriman kepada Tuhan dan Hari Akhir yang akan tinggal di masjid-masjid Tuhan). Rahmatmu telah meresap ke seluruh aspek kehidupan, dan ulama, pembuat dan artis telah mendapat manfaat daripada bimbingan dan bimbingan yang baik anda (perhatikan bahawa Farouk tidak memperoleh sebarang sijil pendidikan dalam hidupnya) dan Sirte Mengikuti pendekatan mereka yang telah diabadikan dalam sejarah dalam menyebarkan sains dan seni, anda telah menggalakkan para ulama dan pengarang dan menambah kepada warisan Mesir kekayaan saintifik dan artistik yang bercakap tentang rahmat dan penjagaan anda. Sejarah dan purbakala Mesir mempunyai bahagian yang paling besar.. Dan penjagaan yang anda termasuk rakyat setia anda dan semangat penyegaran yang Kau tanamkan dalam diri mereka telah menghantarkan mereka semangat dan kekuatan keazaman.. Dan adalah satu anugerah yang besar, Tuhanku, kerana Allah mengurniakan kejayaan kepadaku untuk mengeluarkan buku ini yang diliputi oleh penjagaan dan penjagaanMu.. Semoga Engkau ya Tuhanku, menjadi pendokong sains dan pendokong seni ... hamba yang tunduk dan setia Hassan Abdel Wahhab. Contoh kelima: Buku \"Fouad I\" oleh Sardar Iqbal Ali Shah, yang dihantar oleh Muhammad Abdul Hamid, dan ia datang dalam dedikasi penghantar \"kepada Duli Yang Maha Mulia Raja Farouk Yang Pertama. Tuanku, keagungan imej ini yang Sardar Iqbal Ali Shah inginkan untuk ayahanda agungmu .. Saya lebih suka memindahkannya ke bahasa Arab, menjadi ucapan ikhlas sempena ulang tahun ketiga Allahyarham yang mulia... Dan 70

saya, Tuanku, kepada tuanku hamba yang setia dan beriman... Muhammad Abdel Hamid... Kaherah, 16 April 1939 Masihi. Contoh keenam: buku “Dalil al-Sharqiyyah fi Wasf al-Mudiriyya Country” yang ditulis oleh Chalabi Saudi, dicetak di Akhbar Ali Ahmed Sukkar di Jalan Muhammad Ali di Mesir 1319 Hijrah (antara 1901-1902 Masihi) dan hadiah kepada Tuan Yang Terutama Omar Bey Rushdi, Pengarah Wilayah Timur. Buku) dan yang lain dengan senang hati menjawab, berharap daripada tuanku agar membuka sisi kemurahan hati baginda sebagai tempat penerimaan dan pengaktifan untuk pengenalan dan pembetulan baginda. risiko pengarangnya dan menghidupkan semula aspirasinya. Contoh ketujuh: buku \"Sudan in the Hands of Gordon and Kitchener...ditulis oleh Ibrahim Fawzi Pasha, bahagian pertama...dicetak dengan mengorbankan pengarangnya dan pengurusan akhbar Al-Moayyed (suatu bentuk yang sama penerbitan pada masa lalu) Safar 1319 AH (antara 1901- 1902 M)\" dan ia termasuk dedikasi dari penulis \"Kepada tuanku dan penjaga rahmatku, Khedive Abbas Pasha yang agung, impianku yang kedua paling mewah..Ini, saya tuan, adalah maklumat dan pemerhatian seseorang dari rakyat tuan yang menghabiskan sebahagian besar hidupnya di Sudan..dia melihat semua jenis kemakmuran dan kesengsaraan..iaitu kira- kira tiga puluh tahun. Saya meletakkannya di antara kulit buku saya ini ..maka terimalah tuanku, jasa yang dilakukan dengan sebaik-baiknya ini, hamba hamba yang paling setia di antara rakyat tuanku kepada tuan puan, yang tidak melupakan dalam semua fasanya akan kewajipan taat setia kepada hamba tuanku (sangat malang kan)\". Contoh kelapan: Apa yang dinyatakan dalam buku Pendidikan dengan Cerita untuk bacaan sekolah dan rumah - kursus membaca untuk tahun kedua sekolah rendah untuk lelaki dan perempuan oleh Hamid Al-Qasabi, Penolong Pengarah Perniagaan Organisasi Kaherah, di mana dedikasi datang kepada Duli Yang Teramat Mulia Puteri Fawzia: “Yang Mulia..ini adalah bahagian kedua dari Buku Pendidikan dengan Cerita. Saya menghiasinya dengan gambar anda, dan saya mempunyai penghormatan 71

untuk mengabdikan beliau ke stesen agung anda.. Hamba yang tunduk Hamid Al- Qasabi.April 1934 Masihi. an adalah manifestasi kesetiaan, dan contohnya adalah: Contoh pertama: dedikasi pengarang Adel Al-Ghadban terhadap bukunya \"Ahmose the First or the Expulsion of the Shepherds (1934)\" kepada Duli Yang Teramat Mulia Putera Farouk, semoga Tuhan melindunginya: “Wahai putera orang muda, wahai sebaik-baik orang yang soleh, wahai anak al-Hazbar al-Aghlab Kamu adalah kepunyaan Sungai Nil, maka namakannya dalam Yang Mulia di atas awan Dan tirulah bapa kamu yang baik dalam menyokong seni dan menyebarkan sastera.” Contoh kedua: Daripada keluaran 22806 akhbar Al-Ahram pada 13 Februari 1949 Masihi, dan sebuah puisi dengan tajuk \"Salam Syurga\" yang diterbitkan oleh akhbar itu. Penyair Ali Al-Jarim Bey telah mengarangnya pada majlis itu. hari kelahiran Baginda Raja Farouk, tetapi kematian adalah serta-merta, maka anaknya, penulis Badr Al-Din Al-Jarim.. berkata: Al-Saad dilahirkan pada hari kelahiran Farouk, dan Mazahir Al-Afrah berbunyi. Dari Kafarouq yang agung, Malika Alawi Al-Jalal mengalu-alukan pengampunan. Kemiskinan, kejahilan dan penyakit berperang dalam peperangan yang menyembuhkan luka yang menyakitkan. Berapa banyak senjata untuk dia mengembalikan Al-Awadi dan senjata untuk kebaikan dan pembaharuan. Bagaimanakah puisi saya melampaui kemuncak kesucian kemuliaan tersembunyinya daripada pendedahan? 72

Contoh ketiga: buku (The Guide of Creation to the Path of Truth) oleh pengarangnya Ahmed al-Tabe'i, yang memegang sijil pengajaran akhir dari Khedivial Science House dan digunakan \"sekarang\" di Pejabat Jeneral Wakaf di Mesir Al-Bayda dan Nasser, yang berkhidmat dengan Syariah yang bertoleransi. Contoh keempat: Daripada buku (The War) yang dikeluarkan oleh Kementerian Pertahanan Negara - Tentera Mesir, yang ditulis oleh Kapten Muhammad Othman dari Pengawal Kebawah Duli Yang Maha Mulia - seorang graduan Royal War College Sandhurst, England, 1939 AD, di mana ia datang. dalam dedikasi: “Kepada Panglima Tertinggi Tentera, Duli Yang Maha Mulia Raja Farouk I Tuanku... Saya mempunyai penghormatan yang tinggi untuk menjadi seorang pegawai dalam pengawal baginda, dan saya mempunyai kebanggaan tertinggi dalam mempersembahkan diri saya ke ambang diraja dengan mendedikasikan buku ini. Dia mendorong saya untuk mengarangnya, tuanku, kerana simpati dan penghormatan yang tinggi yang tuan kurniakan kepada tentera, dan kesan abadi dari keagungan tuan dalam menyebarkan budaya Arab dan apa yang telah tuan lakukan. antara tanda-tanda yang jelas dalam memartabatkan tentera, menaikkan darjatnya, dan memajukannya ke kedudukan yang lebih tinggi yang didambakan oleh Tuanku. Contoh kelima: syair Muhammad Effendi Fathi, guru besar Sekolah Banha, dalam sambutan Hari Raya Aidilfitri, yang dihadiri oleh Khedive Abbas Helmy II. Contoh keenam: Ucapan Tuan Yang Terutama Muhammad Tawfiq Rifaat Pasha, Presiden Akademi Bahasa Arab, dalam majalah \"Akademi Bahasa Arab Diraja, Bahagian Pertama\" pada Oktober 1934 Masihi: \"Demi menghormati nama mulia, kami menyebutnya. dari awal dalam pembukaan muka surat pertama majalah ini... Marilah kita memuji Tuhan Dalam rahsia dan keterbukaan, nyaring dan kerahsiaan, bahawa perjanjian yang mulia ini dan era terhad raja genius yang kekal, ingatan yang kekal, anugerah yang 73

melimpah. , limpahan rahmat dan kurniaan, Baginda Raja Fouad I, Raja Mesir, telah dititahkan untuknya. tuk sesuatu tujuan, contohnya: Contoh pertama: dalam buku \"Sahl Al-Quraid\" oleh Nazima Mahmoud Shukri, bekas ketua pentadbiran Direktorat Buhaira, di rumahnya No 22, Jalan Muhammad Ali, di Mesir, Bahagian Tujuh, 1937 Masihi. Kami dapati beliau memuji Raja Farouk kerana mengekalkan gabenor, Yang Amat Berhormat Mahmoud Sidqi Pasha, dalam jawatan!!! Dia berkata: “Kepada Duli Yang Maha Mulia Raja. Harapan dan harapan kami semua rakyat...dari Raja yang berjasa dan pemurah. Memanjangkan perkhidmatan mempunyai faedah yang jelas. Mesir memohon kepadanya, tetapi dunia secara keseluruhan.. untuk kekal selama-lamanya tanpa batasan. Sifat-sifatnya yang terbaik tidak disembunyikan daripada sesiapa pun.. Dia adalah kebenaran dengan kebaikan anda yang terbentang. Contoh kedua: Idris Bey Ragheb yang baik hati, ahli batu terbesar di Mesir, menulis petisyen \"belas kasihan\" kepada Raja Fouad terhadap Saad Zaghloul Pasha selepas dia dibuang ke pulau Seychelles di Lautan Hindi. Pasha, dengan anda belas kasihan, maka perintahkan dia untuk diselamatkan dari tempat di mana para doktor sebulat suara bersetuju bahawa dia (letih) dengan kesihatannya dan membahayakan nyawanya, dan Tuhan kita Raja adalah sebaik-baik yang melindungi ahli-ahli Mesir pada umumnya, terutamanya kerana mereka melakukan jasa yang besar untuk tanah air dan Pondok Besar, saya yakin bahawa Baginda Raja Mesir tidak mengizinkan (dengan hati yang belas kasihan) Syeikh ini Saki-baki hayatnya jauh dari keluarga dan tanah airnya,” menurut apa yang terdapat 74

dalam Al-Lataif Al-Musawwarah dalam isu 378 pada 8 Mei 1922 Masihi. Tanda kurung dalam beberapa perkataan adalah percubaan saya untuk menggantikan beberapa perkataan yang telah dilenyapkan dari asal oleh masa!!..tapi siapa Idris Bey Ragheb?!! Menurut biografi lelaki misteri ini dalam buku (Fakta Asal dalam Sejarah Praktikal Freemasonry) Shaheen Makarios, edisi 1897. Kisahnya bermula dengan kemunculan bapanya, Ismail Pasha Ragheb, di pentas kehidupan politik, dan dia mempunyai peranan besar dan berpengaruh dalam perjalanannya. Ismail berhijrah ke Mesir dari rumah asalnya di Moreh semasa peperangan Yunani dengan Empayar Uthmaniyyah, dan dia masih kanak-kanak dengan bapanya. Disebabkan bakatnya yang luar biasa, dia menyertai sekolah Amiriya di Abu Zaabal, dan dengan kelebihannya daripadanya. rakan sebaya, Ismail memasuki syarikat Muhammad Ali Pasha yang Agung sebagai seorang kerani.Apa yang diceritakan tentang keyakinan Muhammad Ali Pasha kepadanya ialah dia Pernah masuk untuk mengecop kertas daripada Pasha, maka dia masuk (Sami Pasha) ketua Mahkamah, jadi Sami Pasha perlahan dalam membentangkan apa yang dia ada sehingga kerani itu selesai kerjanya dan pergi. Muhammad Ali Pasha berkata kepadanya, \"Adakah dia merahsiakan perkara ini? Tunjukkan apa yang kamu ada, kerana ini seperti anak saya.\" Dan kebetulan Ibrahim Pasha mengingkari ketetapan untuk membunuh orang yang dihimpun hadirin dan menuntut pertimbangan semula kes itu. Ibrahim Pasha menjadi marah dan berkata kepadanya: \"Saya bersetuju dengan anda untuk menimbangkan kes itu untuk kali kedua. Mereka melihat pendapat kamu, supaya mereka tidak berpaling daripadanya, tetapi saya berharap bahawa sesiapa yang menganggapnya sendirian dan dia mendapat keputusan sesudah itu.\" Apabila Ibrahim Pasha menyemak kertas tuntutan sekali lagi, dia yakin dengan kesahihan pendapat Ragheb Pasha, dia memegang banyak pekerjaan, jadi dia menjadi penyelia jihadisme dan hal ehwal luar negeri, dan penyelia kewangan. 75

Tetapi walaupun keinginan hidup untuknya, Ragheb Pasha sentiasa dalam kebimbangan, kerana dia tidak hidup untuknya seorang anak lelaki, dan apabila dia mempunyai anaknya Idris, subjek episod kami, dia mengelilinginya dengan pagar yang tidak dapat ditembusi untuk langkah berjaga-jaga. kerana takut kehilangannya, maka doktor menasihatinya untuk mengurangkannya supaya tidak menghasilkan keputusan yang tidak produktif.“Dia menghantar telegraf ke Mesir semasa dia berada di Alexandria, bertanya setiap hari tentang kesihatan bayi yang baru lahir, dan dia sendiri memberi khabar gembira kepada menterinya tentang kesihatan anaknya.” Semasa pemerintahan Khedive Ismail, dia memberikannya jawatan di Bashma'un, dan dia mempercayainya dan mengunjunginya di rumahnya. Ismail Pasha Ragheb lumpuh, dan sebabnya, menurut riwayat buku itu, ialah \"seorang lelaki Perancis dari saudara-mara 'Museeus Deloncle' yang terkenal datang ke Mesir dan menawarkan pinjaman kepadanya.\" Rundingan berlaku di antara mereka mengenai syarat-syarat Bayangkan, orang yang beriman, siapa yang menasihati siapa?!!.. Apabila lelaki itu yakin akan kebenaran pandangan Khedive, dia telah jatuh ke dalam perangkap, dia tidak dapat menahannya, dan dia diserang oleh lumpuh dari yang dia pulih, tetapi kesannya tetap kelihatan sehingga dia meninggal dunia, tetapi ia tidak menghalangnya untuk menjalankan kerjanya.. Dia juga memegang jawatan perdana menteri semasa revolusi Arabiya.. Kami datang kepada anak lelaki Idris, yang status bapanya membolehkannya menikmati kehidupan yang selesa dan selesa, dan dia membawakannya guru dan profesor terbaik dalam bahasa, jadi dia menguasai bahasa Perancis, Inggeris, Turki dan Arab. Pada tahun 1889 M, beliau dilantik sebagai timbalan hakim di Mahkamah Sivil, kemudian sebagai hakim di Mahkamah Sivil Mesir. Buku itu mengaitkan kepadanya peranan yang paling menonjol dalam \"menemui tembolok \"Mustafa Pasha Al-Khazindar\" yang terkenal. \"kes, dan mendedahkan kandungan intrinsiknya.\" Ini tidak sepenuhnya benar, dan di 76

sini kita berhenti pada fenomena kepercayaan penuh terhadap buku. Buku- buku lama, terutamanya buku biografi dan biografi, dan mengambil daripadanya tanpa berhati-hati dan pasti, terutamanya sejak perkara yang paling cacat tentang buku-buku biografi dan biografi secara amnya ialah sebutan panjang lebar mereka tentang kebaikan seseorang tanpa diteliti. Insiden itu diringkaskan dalam fakta bahawa Mumtaz Bey, Mamluk Mustafa Pasha Al-Khazindar, mendakwa selepas kematian tuannya bahawa dia berwasiat kepadanya kerana dia dimiliki oleh satu pertiga daripada wangnya, dan Khazindar tidak mempunyai pewaris selain Putera. Halim Selain itu, peguam Ahmed Al-Husseini, seorang ejen yang sangat baik, menerima sejumlah tiga ribu paun wang yang dia tahu telah dicuri, dan semua rakan kongsi berada di kandang tertuduh selepas Putera Halim mengadu kerana menjadi satu-satunya pewaris kepada Khazindar dan terjejas oleh manipulasi harta pusaka oleh perbuatan Mumtaz and Co.. Kes itu termasuk tuduhan Saad Zaghloul Pasha, dalam kapasitinya sebagai peguam Putera Halim, mengusik buku jabatan untuk menyembunyikan kecurian dan pemalsuan. peguam untuk Mumtaz ialah Ibrahim Al-Helbawi, yang memasukkan kes itu mengikut memoirnya untuk menyokong kedudukan rakan sekerjanya Al-Husseini Bey. Kes itu melalui peringkat litigasi, dan antara hakimnya ialah Idris Bey Ragheb, tetapi kredit untuk kes ini diberikan kepada Hassan Pasha Asim, ketua Pejabat Pendakwaan Tanta, yang mengamanahkannya untuk mengarahkan kes selepas aduan daripada Putera Halim kepada Riyad Pasha, Perdana Menteri, bahawa terdapat penyokong Mumtaz di kalangan negarawan, maka dia merujuk perkara itu kepada seorang menteri Al- Haqqaniyya Hussein Fakhri Pasha, dan Asim Pasha dipilih, seperti yang disebutkan sebelum ini, kerana kes itu berjalan lama. pada zamannya dan mendedahkan bahawa wang yang dicuri telah disimpan di dalam tandas!! Defendan telah dijatuhkan hukuman penjara, kecuali Al-Husseini, dan tidak lama selepas Khedive mengampuni mereka!! 77

Kami hanya menyebut cerita itu dengan sedikit ringkas yang tidak menjejaskan isi kandungan bagi mereka yang didorong oleh rasa ingin tahu untuk berjinak-jinak dengan isu-isu masa itu untuk satu tujuan, iaitu perlunya berhati-hati dalam menangani buku-buku biografi dan biografi. dan memastikan kesahihan berita yang terkandung di dalamnya.. Kami kembali kepada topik kami, di mana laluan kerjaya Idris Bey berakhir dengan pelantikannya sebagai pengarah Qalyubia, dan dikatakan bahawa kawalan pemeriksa Inggeris ke atas pengarah dan gabenor membuatnya terasing daripada mereka dan mempercepatkan peletakan jawatannya. Semua laluan dalam kehidupan seorang lelaki ini tidak boleh dipertikaikan dan tidak jelas, dan tidak menimbulkan sebarang keanehan tentang tingkah laku atau trend lelaki itu. Tetapi yang misterius, mencurigakan dan menakutkan adalah peranannya dengan pondok Masonik dan kepercayaan tidak logiknya terhadap mereka dan keanehan kedudukan yang dia duduki dan maju di dalamnya dengan kelajuan peluru berpandu. Menurut buku sebelumnya, Idris Bey telah mengemukakan permintaannya kepada Kawkab al-Sharq Lodge, nombor 1355 Greater Masonic Lodge of England. Beliau telah diterima ke ijazah pertama pada 23 Disember 1887 M, kemudian dinaikkan ke ijazah kedua pada 10 Februari 1888 AD, dan dinaikkan ke pangkat profesor pada 29 Mac 1888 AD. 1889 M. Beliau dipilih sebulat suara sebagai amaran pertama ke Pondok Kawkab Al-Sharq, dan pada 10 Januari 1890 A.D., beliau mengambil alih jawatan presiden dari Pondok Kawkab Al-Sharq. Pada 9 Januari 1891 M, Grand Egyptian Lodge bertemu di Rumah Masonik dan memilihnya sebagai presiden terhebat. Ia menghujaninya seperti deras setiap tahun.. Jelas sekali bahawa Idris Bey adalah penyokong kewangan yang kuat forum itu, jadi dia membayar hutangnya sebanyak seribu empat ratus paun daripada wangnya sendiri, yang merupakan jumlah yang besar, dan sehingga anda bayangkan dengan saya betapa besarnya jumlah itu, lihat sumbangan Khedive daripada Mesir Tawfiq Pasha ke forum dengan seratus pound hanya selepas pemilihannya 78

sebagai presiden kehormat seumur hidup Forum Besar Al-Masry, dan \"Fakhry Pasha\" juga merupakan presiden kehormat, dan dalam hal itu penyair Hafni Nassif berkata, memuji Tawfiq: \" Orang yang bebas menyedari dengan berjaya apa yang dia minta … dan dengan persamaan semua orang mencapai riba. Dan dengan persaudaraan, kemakmuran hidup dikaitkan. Idris Bey telah membelanjakan untuk penubuhan pondok Masonik, menyediakan mereka, dan menyokong mereka dengan murah hati dan tanpa mengira, dan paranoia telah mengawalnya untuk menguasai dunia dengan menyerbu dunia misteri ini dan cabang-cabangnya di semua bahagian dunia, jadi dia mencurahkan wang untuk pujiannya terhadap penulis dan penyair dan kesusasteraan yang menyokong Freemasonry, jadi karya Shaheen mencapai Makarios menulis sepuluh buku, yang pertama adalah The Book of Masonic Arts pada tahun 1895, dan tulisan Idris Ragheb sendiri, lima yang diterbitkan. dalam Al-Muqtataf Press, yang dikendalikan oleh Makarios. Dikatakan bahawa parti-parti yang ditubuhkannya tidak mempunyai yuran keahlian atau langganan yang ditajanya dari A hingga Z, tetapi mereka dengan cepat gagal kerana mereka berusaha untuk mengkristal idea memodenkan Mesir dengan kerjasama British kerana mereka sahaja yang mampu mendorong Mesir ke arah ketamadunan dan kemodenan, kerana beliau adalah salah seorang pengasas Al-Ahly Club dan penyokong utamanya semasa beliau mengasaskan A linguistic assembly yang diketuai oleh beliau..and Dikatakan bahawa wang Idris Bey telah dihamburkan selepas semua yang dia belanjakan dalam bidang ini, yang dipimpin oleh Freemasonry.Idris Bey menerimanya pada akhir hayatnya. Mungkin anda, pembaca yang dikasihi, tertanya-tanya dalam fikiran anda sendiri tentang maksud Freemasonry?! .. Sukar untuk meletakkan definisi yang berguna mengenainya, kerana ia adalah gerakan yang sangat teratur dan rahsia yang pada penampilannya memerlukan persahabatan dan persaudaraan dan berdasarkan asas agama yang lebih dekat dengan agama Yahudi, tetapi di pedalamannya ia mengamalkan tidak normal. dan ritual 79

yang sangat pelik yang sama sekali tidak konsisten dengan dakwaan mulia ini.. Tetapi apa pendapat anda, pembaca yang budiman, jika kita berkongsi bersama Dalam menetapkan definisi untuknya dan menilainya?!!Dan saya akan menyemak bersama anda di sini petikan dari sebuah buku yang jarang terdapat di dalamnya terdapat penjelasan mengenai beberapa lukisan Freemasonry, yang telah ditulis oleh Idris Ragheb Bey, \"profesor terhebat dari Egyptian National Grand Lodge\" sendiri, dan dicetak secara langsung oleh \"Abdul Aziz Farid, timbalan profesor terhebat. \" .. menurut penjelasannya. The Free Builders dilambangkan dengan selari biasa, panjangnya dari timur ke barat, lebarnya dari utara ke selatan, dan ketinggiannya dari pusat bumi ke permukaannya, tetapi lebih tinggi daripada itu. sehingga sampai ke langit.Jawapan itu dikaitkan dengan mereka: panggilan Abraham ketika dia mempersembahkan anaknya Ishak sebagai korban, dan panggilan Daud, di mana kemurkaan Tuhan mereda, untuk mengalihkan penderitaan dari kaumnya, dan yang ketiga adalah persembahan yang dipersembahkan oleh Salomo kepada Tuhan setelah selesainya Kuil Yerusalem. Semua ini menjadikan tanah bangunan itu suci dan akan tetap suci selama-lamanya. Kebijaksanaan, kekuatan, keindahan, dan bangunan bebas dicirikan oleh kebajikan, kehormatan, dan rahmah.Kaedah pendidikan dalam bangunan percuma ialah dengan bersoal jawab.Contoh soal jawab ialah: S: Di manakah anda mula-mula bersedia untuk menjadi pembina percuma? A: Dalam hati saya S: Terangkan bagaimana anda menyediakan diri anda? J: Semua logam telah dikeluarkan daripada saya, dan selubung diletakkan di atas mata saya, mendedahkan lengan kanan saya, dada saya di sebelah kiri, lutut kiri saya, tumit kanan saya, dan tali di leher saya. S: Terangkan kepada saya cara yang perlu untuk saya menjadi Freemason? J: Lutut kiri saya telanjang, berlutut, dan kaki kanan saya separuh tidak berpakaian dalam bentuk sudut kanan, dan berdiri saya juga dalam bentuk 80

itu, dan tangan kanan saya berada di atas Kitab Suci, dan kiri membawa. Barkar, kerana salah satu daripada dua cabangnya menghadap kiri saya, dada terdedah. S: Terangkan untuk kami siling Forum Pembina Percuma? A: Bumbung yang berbeza warna, seperti langit S: Sebagai manusia, bagaimana kita berharap untuk mencapainya? J: Dengan menggunakan tangga yang dipanggil tangga Yakub S: Terangkan kepada kami perkara pertama rahsia klan? A: Lutut kiri terdedah dan melutut. S: Mengapa mata pertama dinamakan sempena klan? J: Kerana saya belajar menyembah Pencipta sambil berlutut dan saya diterima masuk ke dalam Freemasonry dengan lutut telanjang dan berlutut.” Apa pendapat anda, pembaca yang dihormati, dalam soalan terakhir?! Mudah-mudahan anda membacanya dengan baik dan jawapannya dengan teliti, kemudian renung-renungkan apa yang difirmankan oleh Yang Maha Esa dalam surat Al-Baqarah: (Dan di antara manusia ada yang mengambil tandingan-tandingan selain Allah, mencintainya sebagaimana cinta kepada Allah.ۗ Dan jika mereka yang melakukan kesalahan dapat melihat apabila mereka melihat azab, bahawa semua kekuatan adalah milik Allah, dan bahawa Allah azab yang pedih (165)) Kemudian jawab soalan yang selalu ditanya: Adakah Freemasonry bercanggah dengan agama atau tidak?! Contoh pertama: Dalam buku \"Ma'an Ibn Aws: Kehidupannya, Puisinya, Berita Kolektifnya, Penjelasan Kata-katanya, dan Tanda-Tandanya Kamal Mustafa, Setiausaha di Dewan Perwakilan Rakyat pada tahun 1927 Masihi,\" kita mendapati curahan hati. pujian untuk pemimpin negara, Saad Zaghloul, 81

yang mengangkatnya ke tahap yang dibesar-besarkan. Simbol.. keselamatan dan penampilan. Jika tidak ada buku di dalamnya.. maka ia dianggap tidak sah oleh orang.\" Dia pergi. untuk berkata: “Untuk nama yang Tuhan angkat di atas semua nama, kepada terang yang Tuhan sebarkan di semua bahagian, dan kepada jiwa yang murni dan murni itu.. kepada satu-satunya pemimpin Mesir yang mengajar kita keberanian.” .. Jika ia unik dan tidak dikongsi dalam kata sifat.. maka kami menganggap huraian itu sebagai penjelasan dan penjelasan.. Kepadamu wahai pemimpin yang dikasihi, kudedikasikan karya pertamaku dan pemberianku sebanyak yang kuberikan... anakmu yang soleh. , \"Kamal Mustafa\". Contoh kedua: buku “The Press” oleh Mahmoud Samhan, Diploma in Journalism from the High School of Social Sciences in Paris.. Edisi pertama pada 27 Disember 1939 A.D. Dedikasi itu datang: “Saya bertanya kepada diri sendiri apabila saya meletakkan pen itu. setelah menyelesaikan buku ini. Kepada siapa saya mendedikasikan pemikiran pertama dan karya pertama saya? Dan dia adalah orang pertama Dan orang terakhir yang saya fikirkan adalah orang pertama yang menyentuh kebenarannya dengan pena dan perhatiannya dalam membuat pernyataan, maka dia baik kepada akhbar dan dia masih meneruskan kebajikannya. Contoh ketiga: Antara kesaksian dan catatan lucu yang tidak luput dari rasa propaganda ialah apa yang terdapat dalam akhbar Al-Alam (pemilik dan editor akhbar itu, Karim Khalil Thabet) pada 19 Julai 1926 Masihi, di bawah tajuk. (Naguib Al-Gharabli Pasha, Menteri Wakaf Melalui Khutbah). Menteri ini telah mengambil alih kementerian ini dua kali dalam A preseden pada masa itu, dan akhbar itu memetik dalam eksploitasi menteri kesaksian seorang ahli farmasi terhadapnya, Hazrat Muhammad Bek Abdel Latif, ahli kimia Mesir yang hebat dan ahli Senat, dan dia berkata: \"Adalah sukacita saya dan keseronokan setiap rakyat Mesir bahawa Al-Gharabli Pasha kembali ke Jabatan Hal Ehwal Kementerian Wakaf. Terdapat salah seorang pelanggan saya di Tanta , dan saya bersaksi di hadapan hati nurani saya dan pencipta saya bahawa saya tidak pernah memintanya untuk akaun untuk saya dengannya (jelas bahawa buku istilah di farmasi adalah lama) dan 82

bahawa saya percaya bahawa dengan perkara-perkara kecil dan transaksi yang mudah anda mengetahui akhlak seorang lelaki. 2- Surat terima kasih dan terima kasih: Contoh pertama: Ucapan daripada seorang lelaki yang dilahirkan oleh ibunya, yang dia pilih daripada beberapa huruf di antara muka surat buku yang tidak diketahui kerana keanggunan gayanya dan kesopanan dan penghargaan yang terkandung di dalamnya untuk kebaikan besar ibu: \"Puan yang dilindungi, puanku, ibu yang dimuliakan, kekalkan kemuliaannya dan pelihara dia. Al-Aali sangat merindui dan mengumpul fikiran, kerana perpisahanmu sangat sukar bagiku, sehingga satu jam tidak berlalu, dan matahari tidak bersinar kecuali dengan khayalanmu di hadapan mataku, Tuhan menunjukkan wajah-Nya kepadaku dalam kemuliaan dan kebahagiaan. Contoh kedua: Salah satu surat terima kasih yang terbaik ialah penghormatan kepada bekas yang terkenal, seperti hubungan antara pesakit dan doktornya, dan salah satu surat paling baik yang jatuh ke tangan saya ialah surat Fouad Jacob Iskandar di Institut Hospital Anjing di Kaherah kepada Profesor Shukri Gerges, seorang pakar dalam penyakit psikiatri, seperti yang berlaku, menurut salah satu akhbar: “Seorang lelaki muda dalam usia tiga puluhan Umurnya dianggap sebagai 16 Februari 1937 .. Profesor Shukri Gerges yang dihormati, pakar dalam bidang psikiatri, anda mungkin terkejut dengan tajuk ini dan anda mungkin tidak memahaminya, tetapi biarkan kehairanan yang anda tunjukkan dan kekaburan maksud apa yang saya katakan, kecuali saya kembali dan mengingatkan anda bahawa selepas apa yang saya telah menderita daripada siksaan hidup saya bertahun-tahun Orang sakit menganggap bahawa saya tidak hidup dan menganggap tarikh lahir saya sebagai tarikh permulaan rawatan anda pada 16 Februari 1937. Saya tidak boleh dalam apa-apa bahasa menyatakan kepada anda perasaan kebahagiaan yang mendalam yang mengelilingi saya 83

sekarang ketika saya menulis perkataan ini kepada anda dengan tergesa- gesa, mengenang budi sayang anda yang anda kelilingi saya. Selagi anda hidup, dan cukup untuk membayangkan jumlah kebahagiaan yang seseorang rasai apabila dia menyambut hari lahirnya. Dan apakah hari lahirnya selepas kelahiran orang sakit dari penyakitnya dan sembuh dari penyakitnya. Terimalah perkataan ini daripadaku di tangan yang ganas ini, aku takut ia akan menyakitimu. Tetapi biarlah, kerana kekuatan dan kesihatan yang datang kepada saya selepas pemulihan saya, anda bertanggungjawab tentang dia. Janganlah kamu mencela aku, maka peganglah tangan yang keras ini dan bersabarlah, dan perintahmu adalah untuk Allah. Akhirnya, milik anda. Yang ikhlas, Fouad Jacob Iskandar di Institut Hospital Anjing di Kaherah. Contoh ketiga: Ucapan terima kasih profesor kepada salah seorang pelajarnya, dan apa lagi rasa terima kasih di zaman kita. Dalam pengenalan kepada buku Entomologi oleh Numan Muhammad (lulusan Sekolah Pertanian di Giza dan Kolej Sains Diraja di London dan bersebelahan dengan Institut Penyelidikan Pertanian di Bosa, India, dan seorang guru entomologi dan haiwan di Sekolah Tinggi Pertanian di Giza) edisi pertama 1919 AD, beliau mengucapkan terima kasih kepada rakannya Mamoun Effendi Abd al-Salam, salah seorang pelajar tahun akhir di Sekolah Tinggi Pertanian, atas kebaikan beliau melukis gambar-gambar bukunya \"dengan ketepatan yang terkenal dan mengambil berat tentang apa yang datang kepada kita dari Eropah\"..Lihat contoh ini dan apa yang terkandung di dalamnya tentang akhlak yang tinggi , pemeliharaan nikmat, pengiktirafan persahabatan dan perbuatan baik, dan keadaan kita hari ini, untuk anda mungkin disatukan oleh persahabatan Dan sepuluh, dan belajar dengan rakan sekerja sepanjang tahun pengajian, dan jika dia lulus dan menjadi pembantu pengajar, dan anda ketinggalan kerana beberapa keadaan yang membuatkan anda menjadi kejam, seolah-olah anda bukan rakan sekelasnya baru semalam!!!.. Dalam konteks ini, saya teringat kisah seorang kawan saya yang belajar dan bersekutu selama bertahun-tahun dengan salah seorang rakannya, 84

kemudian rakan sekerja itu mengembara dan menetap di Jerman, dan dengan keadaan rakan saya yang semakin teruk, dia mendapat idea Melancong ke Jerman. Semasa pergi ke Jerman seolah-olah ia telah menjadi monopoli ke atasnya, jadi dia menyerang rakan saya dengan keganasan dan menyesali mimpinya dengan kekejaman yang besar. Contoh keempat: Institusi di negara-negara Arab kita, dengan orientasi yang berbeza, bersatu dalam satu perkara, iaitu keangkuhan terhadap pekerja mereka dan bersikap baik kepada mereka dengan ucapan terima kasih dan persetujuan. Salah satunya, sebagai teknikal pengasas di tempat yang umurnya adalah umur pekerjaan lelaki itu, maka pemilik tempat itu memberontak dan enggan berkongsi dengannya kebaikan membuat tempat itu, walaupun ia adalah sopan, dan menyatakan dengan kesombongan dan keterasingan bahawa tempat itu membuat orang itu dan bukan sebaliknya. Dahulu, semangat syukur dan syukur masih berdenyut-denyut walaupun sedetik nadi.Contohnya dari Majalah Ramses, yang merupakan majalah yang jarang ditemui oleh penciptanya, Ramzi Tadros dan Cyril Tadros pada tahun 1912 Masihi, dan dalam bukunya. jilid kesepuluh pada Mei 1916 Masihi (pada akhir tahun kelima) ia termasuk terima kasih kepada elit ulama Mesir, imam, penulis, dan penyair yang menyediakan majalah Dengan pendapat dan idea mereka, termasuk doktor saintis Dr Muhammad Bey Abdel Hamid, penulis sosial yang hebat Muhammad Effendi Masoud, saintis dan ahli sejarah Michael Bey Sharubim, dan sarjana undang-undang Ibrahim Bey Jalal, hakim Mahkamah Sivil Sohag. 3- Jenis ratapan dan dedikasi manusia yang berpengaruh: Contoh pertama: Apa yang terdapat dalam kitab (Peribahasa Hadayek al- Amiyah, dikumpul, diterangkan dan disusun oleh Fayqa Hussain Ragheb, isteri Rafiq Fathi Bey 1939 M): “Dengan nama Tuhan Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. . Al-Fatihah.. ada di antara saya yang telah dikebumikan di dalam kubur itu. Saya berlebih-lebihan jika saya mengatakan bahawa hidup saya tujuh tahun adalah neraka yang marak, 85

dan jiwa tidak pernah menarik dari sumber kebahagiaan setitik pun, dan itu jika saya mempermudahkan diri saya kepada pembaca dan meletakkan di hadapan tangannya penderitaan dan kesedihan saya, saya hanya berharap dengan itu, yang merupakan harapan yang hilang, bahawa saya akan melegakan diri saya dan melepaskan diri saya daripada malapetaka yang telah mencekik saya ini. kehilangan anak saya menimpa saya, maka jiwa saya terbang seperti sinar dan terbelah antara padang pasir Imam dan Jalan Abu Al-Sabaa.Kegelisahan mendesak saya, dan jiwa memberitahu saya untuk menamatkan kehidupan ini yang telah berubah menjadi siksaan. dan kesusahan, tetapi saya meraih Taqiyya dan melarikan diri dari kemurkaan Allah. Buku itu juga memuatkan bait-bait puisi ibu yang sedang berduka tentang arwah anaknya Hussein Fathi (1906-1932 AD): Aku mula melihat ke dalam dahimu kesedihanku, dan melihat di wajahmu kemelaratan dan penderitaanku. Saya harap saya telah mendahului anda kepada orang kaya.. dan anda berjalan dengan lelaki di belakang saya. Anak saya kehilangan nyawa dan kebaikannya. ibu awak\". Contoh kedua: Salah satu puisi ratapan terindah yang pernah saya baca, dan saya tidak mengaku sebagai salah seorang penyair yang mengeluarkan penghakiman, tetapi selera sayalah yang membawa saya mencari segala yang indah supaya kita boleh berkongsi bersama-sama. Hampir tiga puluh tahun yang lalu, majalah Al-Jeel Al-Jadeed, Terbitan No. 94, pada 12 Oktober 1953 CE, menyatakan perkara berikut: “Saya minta maaf kerana menutup mata saya yang menangis... Jadi dia bertunang dan membuang hati saya dengan duri. 86

Dan saya mempunyai seorang jiran yang telah diketuai oleh penyakit untuk ... Nawa tanpa lautannya mengelilingi sfera. Ajarah, burung maut ini berlegar-legar... untuk mencabut bunga kehidupan dengan sayapmu. Kelembutan awak, adakah makhluk tidak menyenangkan awak dengan saya... Jadi awak menafikan dunia kami dan lebih suka yang terakhir daripada awak?!. Dan saya sedang memujuk jiwa sebelum itu saya... Saya mati dengan kelopak mata awak. Dan saya tidak tahu apa itu rasa menon, jadi saya merasainya.. Petang, jiwa melafazkan dan mata menjaga awak. Amat sukar untuk saya melupakan awak selagi saya hidup, dan kesedihan... hati saya dipenuhi dengan apa yang telah terjadi dalam ingatan awak. Dan pokok-pokok saya menghantar bunyi burung merpati... Ia mengerang seolah-olah burung di udara menangis untuk anda. Saya berkelana dalam fikiran saya, mencari persembahan untuk saya ... Saya mati bersamanya ketika berdoa untuk rahmat-Mu. 87

Saya minum kepahitan kesabaran untuk melihatnya dalam akaun saya ... dan hukuman baik saya adalah hukuman anda. Diberkatilah saudara-saudaramu di sisi Allah daripadanya...dan tempat persinggahan yang baik di rumah orang-orang yang bertapa. Dan syeikh kita yang mulia berkata dalam pujiannya untuk ibunya pada tahun 1916 M, semoga Tuhan mengasihani dia dan ibuku, dalam puisi yang tidak kurang hebatnya daripada yang sebelumnya: \"Tiang masa, jadi anda menunjukkan senyuman... Dan khutbah berakhir, jadi saya tidak mengucapkan selamat.\" Saya tidak tahu bahawa anda mempunyai di tapak tangan anda, oh... keabadian, secebis air yang memenuhi mata dengan kegelapan. Saya tidak tahu bahawa anda adalah orang yang melemparkan api ke dalam saya... Jadi mata melihat dari dekat... bagaimana jiwa saya yang lain sedang mandi. Wahai penyiram tanah, ini dia... Pengajaran saya ialah ada sekumpulan di kelopak mata. 88

Tidakkah budak itu menangis sebagai pelarian... Saya berjaga sepanjang malam untuknya dan dia tidur. \"Bint Azouz\" dia mengajar kami... takut kepada Tuhan dan merumput domba. Dan kami belajar daripada anda bahawa kami tidak membeli ... dengan tanggungan kami dari serpihan dunia. Dan kami belajar daripada anda bahawa Allah tidak mengecewakan hamba jika hamba itu soleh. Dan kami belajar bagaimana tidak bermakna kepada mereka yang memerangi kebenaran, walaupun mereka meminta ketegasan. Anda adalah cahaya dalam bapa mertua kami, sama seperti... Kami melihat bulan purnama apabila bulan purnama terbit. Saya mendapat daripada anda jika saya mengadu tentang inti... Buku yang membawa simpati dan keamanan. Maka masuklah ke dalam pendahulu yang telah kamu bangkitkan atasnya... pemberian kebenaran dan berbuat baik. 89

Dan bergembiralah sebagai asrama ke tempat pertemuan sehingga ... hari di mana kita tidak takut rakyat akan dikalahkan.” By the way, Syeikh Al-Khidr, semoga Allah merahmatinya, berkahwin tiga kali dan tidak dikurniakan anak di mana dia tidak mempunyai anak, yang pertama di Damsyik semasa tinggal di sana, dan yang kedua di Mesir, dan puisinya datang dalam ratapannya, dan yang ketiga adalah salah seorang saudara mendiang isterinya dan dia masih muda, itulah yang membuat akhbar menyalahkannya dan sindiran itu diperhebat dengan pendirian Sheikh mengenai keputusan revolusi untuk menghapuskan Syariah kehakiman dan integrasinya ke dalam badan kehakiman sivil, itulah yang menyebabkan beliau meletak jawatan dari syeikh al-Azhar sebagai protes terhadap itu..dan sebenarnya lelaki itu berkahwin dengan perkahwinan terakhirnya kerana keadaan kesihatannya dan kesunyian, jadi tidak ada akibat untuk dia dengan usia tua dan keperluannya untuk penjagaan, yang mungkin tidak dilakukan oleh seseorang yang seusianya, tetapi lidah akhbar kadang-kadang tidak mengambil kira Hebat dan tanpa belas kasihan kepada yang lemah!! .. 4-Petikan Elegan: Yang mendedahkan rasa budaya dan komponen intelektual petikan, termasuk: Contoh pertama: Apa yang kita baca dalam buku “Kesusasteraan Perubatan dan Etika Doktor” yang disusun oleh Dr. Muhammad Abd al-Hamid Bey, Pengarah Hospital Raja dan ketua pakar bedah, bekas pengarah Hospital Abbas dan bekas ketua pakar bedah, kanan pakar perubatan di Hospital Qalyoub dan dahulunya Banha, 1927. Pada muka depan: Kata Ibn al- Muqaffa': “Adalah wajar bagi orang yang bijak mengambil Dua cermin: pada salah satu daripadanya dia melihat kekurangannya sendiri dan memandang rendah kepada mereka. , dan membetulkan apa yang dia 90

dapat daripada mereka, dan di yang lain dia melihat kebajikan orang dan memaniskan mereka dengannya, dan mengambil sebanyak yang dia boleh. Contoh kedua petikan fasih dengan pengubahsuaian: pengenalan Tuan Yang Terutama Abdul Aziz Pasha Fahmy, Presiden Mahkamah Kasasi dan Kesimpulan kepada Golden Book of Private Courts (1883-1933 AD), yang disertakan petikan puitis dengan pengubahsuaian di dalamnya dan kejujuran menyebut pemilik ayat pertama, maka dia berkata: “Dan cukuplah aku untuk roh nenek moyang kami dahulu, Riyad Dan Syarif dan Ali Mubarak, takdirku dan kebanggaanku, yang dipersembahkan oleh roh Ismail yang agung. , bergerak di sekitar institut kehakiman kami, memberkatinya dan orang-orang hakim dan peguamnya, seperti yang diwakili oleh ucapan Al-Farazdaq, dipinda mengikut keadaan: (Itulah anak- anakku, bawalah aku seperti mereka.. Wahai Jarir Al-Majma'. 5- Retorik dan retorik: Tidak dinafikan, pada masa lalu, retorik adalah penting, dan kami memberikan contoh ucapan diraja, yang ditulis dengan cara yang penuh keanggunan dan penuh makna dalam bentuk surat dan dengan cara yang elegan dan teratur. disampaikan pada majlis-majlis awam dan peribadi oleh raja sendiri atau dipetik daripada baginda dengan cara yang tidak bertolak ansur dengan improvisasi Surat-surat dan ucapan ini sesuai untuk Mereka adalah mutiara berharga dan lukisan kreatif dalam bidang pendidikan yang baik, didikan yang baik, dan pendalaman. semangat patriotisme dan semangat kekitaan, kerana ia mengandungi nasihat yang disemat dengan jalinan kata-kata yang mengalir dengan cara yang lembut yang melakar jalan dan mentakrifkan matlamat dan visi secara mendalam yang ditulis oleh penulis-penulis besar di zaman kerajaan, walaupun akhirnya menjadi membawa nama raja, dan kita tidak tahu siapa Terutama siapa yang menulisnya?! Contoh: 91

Contoh pertama: Dalam sepucuk surat daripada Raja Farouk kepada pemuda-pemuda terhormat dari institut yang berada dalam keramahannya pada 16 Ogos 1943 M dan ia diterbitkan dalam majalah Al-Talib pada 6 September 1943 M, keluaran tujuh belas, katanya. : “Saya berasa gembira apabila saya melihat anda mengelilingi takhta saya dan mengelilingi mahkota saya dengan lingkaran pengetahuan dan kemudaan-Mu.” Takhta dan mahkota yang dikelilingi oleh pengetahuan dan remaja untuk takhta dan mahkota yang layak bagi Mesir: Mesir yang telah dan Mesir yang akan ada. Adapun Mesir yang dahulu, sejarah telah mengambil alih membicarakannya dan menyanyikan perbuatan-perbuatannya. Adapun Mesir yang akan terjadi, kamulah yang bertanggung jawab atasnya, dan itu adalah amanah dalam tengkukmu. nenek moyangmu, angkat obor di atas jalan, dan jangan jadikan api yang menyala, tetapi jadikanlah ia sebagai cahaya yang bersinar, dan dengan berkat Tuhan, berjalanlah di jalanmu, dan ini tanganku di tanganmu yang menyumbang. untuk bekerja dengan anda, tangan yang kuat, bukan kerana ia adalah tangan seorang raja, bukan juga kerana ia adalah tangan seorang pemuda, tetapi kerana ia adalah tangan orang Mesir yang percaya kepada Mesirnya. Contoh kedua: Daripada kata-kata Saad Pasha Zaghloul: “Jika kita tidak menjaga kejujuran dan kejujuran dalam semua tindakan kita, kita akan hilang dan harapan negara akan hilang dalam diri kita.” Dan dia berkata: “Kita mesti tunduk kepada hukum dan jangan menganggap tunduk kepadanya sebagai penghinaan dan penghinaan, melainkan kehormatan dan kemuliaan.\" Dan dia berkata: \"Kami tidak memerlukan banyak pengetahuan, tetapi kami memerlukan banyak akhlak yang mulia.\" Dan dia berkata: \"Kami bukan penjaga negara, tetapi agennya, tetapi agen yang boleh dipercayai, jadi kami mesti menunaikan amanah negara kami sebagaimana kami mengambilnya daripadanya.\" Dan dia berkata: \"Kerosakan para penguasa adalah dari rasuah yang diperintah.” Dia juga berkata: \"Orang itu jujur dalam ucapannya dan ikhlas dalam pekerjaannya.\" Contoh ketiga: Daripada sabda Sultan Hussein Kamel (Siddiq Al-Falah): “Mesir mempunyai tiga kelebihan: Nilnya, mataharinya dan petaninya.” 92

6- Nasyid: Nasheeds adalah antara cara terbaik untuk membina, memupuk semangat kekitaan, merangsang keazaman, dan merasakan ketabahan. Mungkin ini adalah motif Prof. Dr. Mansour Fahmy menulis lagu untuk Sekolah Tinggi Perguruan. Lagu itu berbunyi, menurut kepada majalah Al-Musawwar, dalam keluaran ke-82 pada 7 Mei 1926. Kumpulan itu menyanyikannya di bawah bimbingannya: Oh tanaman negaraku, kamu akan berkembang dengan usahaku Aku akan menceritakan kepadamu dengan ilmu, dengan tekun dan dengan kemuliaan nenek moyang Kami, Mesir, cuba sedaya upaya untuk melembutkan dahan, dan dahan itu lembap Kami adalah perintis harapan, kami adalah utusan, kami menyedarkan anak-anak kepada hari besar Eh, dah besar, datang kerja, godam lembah, salam pekerja Kami menyediakan rahsia masa membesar dan mendidiknya untuk mencintai tanah air Kami memberinya makan dengan ketulusan akal, dan kami menyulapnya dengan kemuliaan orang-orang yang terdahulu.\" Di antara buku pendidikan dan menanamkan kesetiaan kepada raja dan keluarganya, kami memetik contoh dari buku “Taman Kanak-kanak - bacaan, cerita, lagu dan drama yang ditulis oleh Hassan Abu Rehab - Houria Azmy - Muhammad Youssef Al-Mahjoub - Muhammad Abdel- Razek Hamida\" dan kami melaungkan: \"Hidup Mesir. Hidup raja. Hidup raja lembah, lambang kemuliaan Dan kebahagiaan. Hidup Mesir. Hidup raja. Wahai Farouk, darah untuk Sungai Nil. Dengarkanlah dari kami melodi generasi Hidup Mesir Hidup raja. Kami puji: \"Faryal..Inilah Faryal, puteri 93

kesayangan kami, puteri Duli Yang Maha Mulia Raja Farouk I. Setiap tahun kami menyambut ulang tahun kelahiran baginda. Hidup Faryal kepada kami. Hidup Faryal kepada kami.\" Dan dari pendidikan kepada tentera dan penciptaan jawatankuasa untuk nyanyian tentera \"di mana pedang bertemu pena\" yang diwakili oleh anggota tentera, penulis dan pemuzik yang diketuai oleh Tuan Yang Terutama Muhammad Salih Harb Pasha, Menteri Pertahanan dan termasuk muzikal pegawai Abdul Hamid Abdul Rahman, Brigedier Jeneral Ahmed Shawqi Abdul Rahman, Qaimqam Abdul Monsif Mahmoud Bek dan guru- guru: Muhammad Abdul Al-Wahhab - Anton Al-Jamil Bey - Tawfiq Al-Hakim - Abbas Al-Akkad - Ibrahim Abdel-Qader Al -Mazni - Ahmed Amin - Ali Al- Jarim - Muhammad Hassan Al-Shuja'i - Mustafa Reda Bey. Mengenai tanggapan beberapa ahli jawatankuasa mengenai lagu-lagu kebangsaan yang dipersembahkan, majalah itu memantau \"senyuman\" yang terlukis di bibir Profesor Akkad, manakala Al-Mazni, salah seorang pengarang lagu kebangsaan, bergurau bahawa dia harus direkrut secara paksa. Pada akhirnya, jawatankuasa memilih empat lagu daripada 754 lagu sepanjang lapan sesi, dan menganugerahkan hadiah kepada pemiliknya: Muhammad Al-Asmar - Muhammad Al-Hinawi - Muhammad Abdel- Moneim - Abdel-Fattah Shalabi... 7- Gambar permohonan maaf: Mungkin yang paling melucukan adalah permohonan maaf Syeikh Ali bin Hassan Dzikir Allah bin Ali al-Laithi (dikatakan nasabnya berakhir dengan Imam al-Laith bin Saad) kepada Khedive Tawfiq kerana menyertai barisan orang Arab dan permintaannya untuk pengampunan dan pengampunan dalam bentuk syair yang dikarangnya untuk tujuan ini, ketika dia berkata: 94

“setiap keadaan berubah menjadi sebaliknya.. maka bersabarlah, kerana di atasnyalah tanggungan Oh Fuday, bertenang, perkara itu hanya.. Apa rupa badan kehakiman yang turun Seorang Tuhan sedang berusaha untuk kematiannya, dan dia termasuk orang yang menyangka bahawa dengan berjuang untuk Yang Maha Tinggi dia akan mencapainya. Takdir yang berkuasa dan rahsia yang tersembunyi.. di atas fikiran yang mencurigakan, walau seberapa sempurnanya. Penghujung fikiran adalah patah hati dan rasional.. dan pemahaman yang cerdas adalah orang yang telah bermeditasi Bagaimana kita boleh melupakan peristiwa malam-malam.. yang mengejutkan kita dengan malapetaka yang tidak tertanggung Ia mengambil nyawa dan menelan belanja yang berharga. Dan jika seseorang membina ilusi.. maka imaginasi sangkaan tidak diwakili. 95

Celakalah orang yang berusaha untuk memahami sesuatu.. tanpa memahaminya, gunung bergoncang. Mereka tidak mendesaknya melainkan mencederakan orang yang pandai atau bodoh. Yang satu berusaha untuk taqiyyah kerana takut.. dan yang seorang lagi berusaha untuk mencantikkan Seandainya mereka memperoleh kebenaran pada awalnya...pengakhiran yang indah pasti lebih sempurna.” Pada tahun-tahun awalnya, syeikh adalah seorang anak yatim yang bapanya tinggal di masjid Imam al-Laithi bersama ibunya.Beliau mendapat pendidikan di Al-Azhar Al-Sharif di Mesir dan di tangan Muhammad bin Ali Al-Senussi dan Al- Qusi Al-Kabir di Tripoli di barat. Dia sangat berminat dengan buku dan manuskrip yang jarang ditemui, dan dia mengumpulkan banyak daripadanya, dan nasib mereka selepas kematiannya akan dijual kepada peniaga buku!! (Saya harap) Kembali ke buku mengenai the fourty café).Semasa pemerintahan Khedive Ismail, tarafnya meningkat dan dia menjadi salah seorang sahabat karibnya, kemudian selepasnya anaknya, Khedive Muhammad Tawfiq, sehingga perkara tersebut berlaku di antara mereka.dan pashas dewasa. 8- Dedikasi lucu: Antara buku lucu yang menunjukkan tahap budaya yang tinggi dalam pelbagai kumpulan rakyat Mesir ialah buku \"The Man (The Man as It Came on the Cover, and It Is One of the Mistakes of the Time of Fun).\" Sebuah buku saintifik, sastera, falsafah, sosial, bukan fiksyen, dan komik yang ditulis oleh Hussein El-Deeb, seorang pegawai di Sekolah Polis dan Pentadbiran, 96

1920 AD, Al-Nasr Press, Prince Farouk Street, Al-Hussainiya Square. Di Mesir .” Muka depan buku itu memuatkan firman Yang Maha Kuasa dalam Surat At-Teen: (Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam kalendar yang terbaik (4)) diikuti oleh sistem yang dibangunkan oleh pengarang, di mana dia berkata: “Tuhan telah membahagikan-Nya. makhluk di dunia ini… monyet adalah monyet, begitu juga manusia sebagai manusia.” Dedikasinya datang Bagi pembaca, ia adalah lucu, pertama sekali, gambarnya dalam sut rasminya, dan di bawahnya terdapat ayat-ayat di mana dia berkata: “ Ini gambar saya untuk awak, awak lihat... Awak ada hikmah dan maruah. Jika saya tidak hadir dari bapa mertua awak secara peribadi...untuk anak saya dalam imej peringatan saya...Hussein El-Deeb. Di hadapan kitab itu tertera pengabdian kepada Adam as dan keturunan manusia Adam as yang diciptakan Allah dengan kekuasaannya dari tanah dan meniupkannya dari jiwanya..kepada manusia. yang berasal dari keturunan Adam dan berada dalam kepercayaan beberapa orang yang beriman tentang evolusi dan kenaikan seekor kera dan berkembang dalam masa yang lama..kepadamu, bapa manusia, dan kepada semua saudaraku dalam kemanusiaan dari keturunanmu , saya dedikasikan ini.Al-Fadhalah (dari kesilapan zaman kelakar dan perkara yang betul adalah ilmiah), yang pembacaan dan penulisan saya mengambil kira sebagai tindak balas kepada rekaan ini yang ditolak oleh akal dan tidak menerima pemikiran. . Soalan yang mungkin anda tanyakan wahai pembaca sekalian: Apakah maksud persefahaman bersama?!! Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud: “Orang yang paling aku cintai dan yang paling dekat denganku pada hari kiamat akan mendapat yang terbaik akhlaknya, dan orang yang paling dibenci di antara kamu. kepadaku dan yang paling jauh daripadaku pada hari kiamat ialah orang yang banyak bercakap, fasih berkata-kata, dan orang yang lapang fikiran.” Mereka berkata: Wahai Rasulullah, kami telah mengetahui orang yang banyak bercakap dan yang fasih. Maka apakah mutifaqun itu? bersabda: Orang yang sombong. . 97

9- Cakap kosong dan menghina perkara suci Contoh pertama: Di mana ejekan realiti pahit turun dari alam kritikan objektif dan membina kepada bulatan cakap kosong. Wahai Tuhan segala tuhan, dan ajarilah aku membaca di dalam kitab, dan wahai yang pengasih, wahai yang bertaubat, bukakanlah bagiku pintu- pintu, wahai yang lapang, wahai yang tinggi hati. Al-Hawi, kesucian hamba Taurat, sang bir syurgawi, kacang Harati, tujuh Sabati, lagu Bayati, sesak nafas ibu mertua saya, hak kesusahan, dan bagal dalam jag, Jerman disediakan dengan laut, barat, puak, utara dan selatan Dan rumah yang gelap, Wahai kedamaian, kedamaian, dan demi Yang Maha Kuasa, bercakap, dan lesen hamba, berikan kami balkoni, merpati, burung, hujatan, gambar, lubang hidung, penggoncang jeritan, dan jadikan saya akaun dalam buku nota, lajur.. walaupun segi empat sama. Dan bermain dengan muzik, berikan saya empat gerabak sika.. dari Amerika. Ya Allah, demi seekor katak yang membawa perahu, dan saya harap saya tidak tahu bagaimana menulis, dan dengan wang dan pesanan, dan lembaran yang dibungkus, dan dengan huruf yang menonjol, dan panggilan yang dibenarkan, dan kemanisan di bangsal, dan Barullus dan Abul Gheit, dan Natat Al-Hayt, dan sepuluh yang baik, dan hati dan orang asing, dan kebab Cina dan lokum, melumpuhkan saraf Ghaliom (raja) Jerman) dan menjauhkan diri daripada fikirannya menara, dan biarkan dia menjadi seperti jumbai beg pelana, dan pekerjaannya adalah seorang penari selama sejam, dan kesenangan dunia dari dia dan dari kengerian, tidak menyenangkan keadaan, menurut pendapat mereka yang berkata. Ya Tuhan, sebagaimana Engkau mengajarkan trem untuk dilanggar, dan menganugerahkan kepentingan untuk mengatur penyapuan, dan menganugerahkan kepada manusia, berkat-Mu, wahai Pemilik kemurahan dan kebajikan, bimbinglah aku ke arah petunjuk, dan jadikan akhir seperti permulaan. , Ya Allah, kerana Engkau menilai malam itu panjang, dan orang miskin makan kacang, berikanlah jalan untukku di Jalan Al-Ghuriya, dan sambungkan aku Ke tujuan yang dimaksudkan, dan hisab yang dikehendaki, 98

Engkau Maha Mendengar doa , penjawab panggilan. Ya Allah, sebagaimana Engkau telah menghukum Abu Zaiza, doakan dia menaiki Pintu Mutawali, jaga bukit kacang goreng, jangan paksa aku memakan untaku, jangan masuk tempat pembawa, jangan berdiri. di pintu penciptaan, jangan aibkan aku dalam benang bisul, jangan pandang gadis yang tersesat, jangan makan air panas. Ya Allah, jika ia adalah kentang, panggang kentang, paksalah ia keluar dari kehormatan untuk Amr, kerana kami semua adalah hamba- hamba-Mu yang taat kepada perkara itu, sama ada kami di Kom Ombo atau di Mit Ghamr. Ya Allah, dengan hak hasil Al-Rifai, bungkusnya dalam kurungan tujuh tahun, jalan-jalan yang sesak, datangnya horoskop, dan kemenyan orang-orang yang fikirannya ringan, dan berjalanlah dengan sehelai kain. berliku-liku, agar kamu memberinya gigi yang bijak, sebanyak mungkin, yang menenangkannya dengan tulang pipinya, dan menghalangnya daripada menggigit giginya, dan bahawa penunggang darjah berguling. Yang pertama berada di atas trem, menuju Qula Ya Bay, ke bilik harem. Ya Tuhan, jangan menilai bahawa saya dalam kesusahan, dengan pekerja busta. Ya Allah, janganlah Engkau menghukumku dengan mengatakan aku ada janji, dan janganlah Engkau jadikan aku di sekeliling tukang besi, kerana Engkau Maha Halus, Maha Mengetahui, Menguasai orang kaya dan orang miskin, dan Dia yang mengeluarkan baldi. perigi. Tandatangan: Rahmatmu dihitung, wahai tuan kami. Contoh kedua: Meruntuhkan nilai ikatan suci dan perjanjian khidmat, iaitu perkahwinan, dan merendahkan fasalnya, seperti yang kita lihat dalam \"Pajakan Hati\" yang diterbitkan oleh majalah Al-Athni dalam keluarannya bertarikh 27 Ogos 1934. AD, di atas kertas yang dicetak antara Encik Sare' Al-Ghawani dalam kapasitinya sebagai pemberi pajak dan Puan Sitt Al- Hassan dan Al-Jamal Dalam kapasitinya sebagai penyewa, dengan kehadiran saksi: Majnoon Laila, Greta Garbo, Cleopatra , Munira Al-Mahdia, dan Rudolph Valentino!!. hati untuk disewa 99

Pada hari Tuhan kita, ia adalah bulan madu pertama dalam tahun ketiga remaja Ia mengikut syarat-syarat asmara yang ditandatangani oleh pihak-pihak yang berkontrak di bawah, dipersetujui untuk dianggap seolah-olah ia telah ditulis di hadapan mahkamah nafsu yang berwibawa.Sare' al-Ghawani dari kerajaan Mesir menyewakan kepada permata tersembunyi Sitt al-Hassan dan al -Jamal apa itu hati dan lesu yang terdapat di dalam dada di sebelah kiri, dengan niat untuk menggunakannya sebagai kediaman peribadinya, di bawah syarat-syarat berikut: Pertama: Jangka masa pajakan ini adalah dalam pengetahuan Allah, bermula dari awal bulan madu sehinggalah orang-orang yang zalim mengatasi dan padang pasir yang dicintai, dan Tuhan kita akan melindungi kita. Penyewa mempunyai hak untuk mengasingkan diri tanpa celaan, seperti pemilik hati mempunyai semua kebebasan untuk mengambil hatinya pada bila-bila masa dan menyewakannya kepada sesiapa yang dia mahu daripada bintang filem, Stanley virgins, kecantikan Emad El Din, dan lain-lain. yang jatuh cinta pandang pertama. Kedua: Tambang khusus untuk tempoh itu ialah - mempertimbangkan satu hari seperti berikut: 1- Peluk selama sejam semasa perut kosong setiap hari. 2- Berpeluk sangat lama sebelum tidur. 3- Ciuman di pipi kiri dan kanan tanpa nombor dengan syarat panas dan rancak bunyinya. 4-Teguk dari mulut bila perlu. Ketiga: Penyewa mesti mengambil kira kesucian hati yang disebutkan di atas seolah-olah ia adalah hatinya, maka dia tidak boleh memecahkannya atau membakarnya dengan api udara, dan dia tidak boleh mengganggunya dengan menghentikannya secara tidak perlu dan dengan bersiap sedia. . 100