sachhaymienphi.com - giao-luu-dong-tay

Lời mà đầu N h à Đ ô n g H án và T â y H án thôVig n h ấ t T ru n g H oa trong m ột thời gian dài. C u ố i đời H án, tầng lớp cai trị th ô i nát, h oạn quan ch u yên quyền, khởi nghĩa K h ă n V à n g là m ột đ ò n c h í m ạn g gián g v à o n h à H án . L ịch sử T ru n g H oa rơi và o thời k ì rố i ren, ch ia cắt liê n tiếp từ thời T a m Q uốc, Lưỡng T ấ n đ ế n N am B ắc triều. Đ ầu tiê n là th ế c h â n v ạ c T a m Q u ố c p h ân nước ra làm ba (N gụ y - T h ụ c ' N gô), rồi T â y T ấ n m ặc dù th ố n g n h ất được giang sờn trong thời gian ngắn ngủi nhưng tới Đ ô n g T ấ n , lịch sử lại rơi v à o v ũ n g b ù n trước đó. Phương B ắc c h iế n trận liên m iên, còn phương N am tương đ ố i ổn định, c h ế độ sĩ tộc* cũn g được hình thành và phát triển. * Dòng dõi học hành làm quan. Thời Nam Bắc triều coi trọng quan quyền, các nhà có người làm quan trở thành một giai cấp có nhiều đặc quyền, đặc lợi hơn thứdân.

T ro n g giai đoạn này, kin h tế G ian g N am phát triển vượt trội, đặt n ền m óng cho phương N am cường thịnh. C ù n g lúc đó, khoa học k ĩ thuật cũng phát triển, P h ật giáo được du n h ậ p v à o T ru n g H oa và bắt đ ầu th ịn h h à n h , từ tần g lớp thống trị tới dân thường đều tin vào P h ật giáo, nhờ đó v ă n hóa P h ật giáo được truyền bá rộng rãi. L ịch sử p h át triể n củ a T ru n g H oa luôn có k h u y n h hướng c h ia rồi lại hợp, k h i c h ia cắt v ẫ n “ h oài th a i” m ầm m ống th ố n g n h ất. D ân c h ú n g giao lưu hòa hựp ngày m ột nhiều, đ ặc biệt là cải cách của B ắc N gụy H iếu V ă n Đ ế đã tăng cường sự h òa hợp d ân tộc ở phương B ắc, cù n g tập trung sản xu ất và đ o àn k ết m ột lòng. K in h t ế G ia n g N am cũ n g p h át triể n vượt bậc và d ần d ần bắt kịp phương B ắc. C h ín h nhữ ng đ iề u k iệ n n à y đã đ ặt n ề n m ón g cơ sở v ậ t c h ấ t ch o sự th ố n g n h ất to àn quốc. C u ố i N am B ắ c triều, c h ế độ sĩ tộc suy vo n g, sự đ ố i c h ọ i giai cấp cũn g được hóa giải. T h ờ i T ù y Đường là giai đ o ạn q u an trọn g trong lịch sử th ổ n g nhâ't các d ân tộc. V ề ch ín h trị, c h ế độ tam tỉnh lục bộ, khoa cử và binh phủ được thực thi, tăng cường trung ương tập quyền*, những b iện pháp này giúp ổ n đ ịnh chính trị. V e kin h tế, c h ế độ “ T ô , Dung, Đ iề u ” và c h ế độ quân đ iền được đ ẩy m ạnh, thúc đẩy kinh tế phong kiến phồn thịnh. Thời kì T rin h Q uan thịnh trị và Khai N guyên thịnh trị ch ín h là m inh chứng rõ ràng nhất. T riều đ ìn h áp dụng nhiều chính sách m inh bạch, giải quyết m ốì quan hệ giữa các dân tộc bằng phương pháp hòa bình. Nhờ đó, T ù y Đường tiến bộ về kinh tế, chính trị và văn hóa. Đ ây cũng là lúc T ru n g H oa bành trướng lãn h thổ, mở rộng cương vực. * Chính quyền tập trung vào chính phủ trung ương.

C h ín h trị ổn định, kinh tế hưng thịnh, giao thông thuận tiện, đã tạo điều k iệ n ch o giao lưu v ă n h óa Đ ô n g T â y p h át triển . T h ờ i k ì T ù y Đường h ìn h th à n h v à n h đai v ă n h óa T ru n g H oa với Trường A n làm trun g tâm , th à n h tựu v ă n hóa rực rỡ thu h ú t và lan tỏa sang cả các nước lâ n cận . C o n đường tơ lụa và v iệ c H u yền T ra n g đi th ỉn h k in h được ca tụ ng m ãi về sau. N h iề u th à n h tựu của các nền văn m inh ngoại lai cũng được truyền bá vào T ru n g Hoa, làm phong phú thêm đời sống vật chất và tinh th ần của nhân dân. C ùng lúc đó, kĩ thuật làm giấy của T ru n g H oa được truyền bá ra nước ngoài, m ang tầm ản h hưởng sâu rộ n g v à c ố n g h iế n lớn lao đ ố ì v ó i k in h tế, v ă n h óa các nước. T h ế nhưng đ ến cuối đời, vua Đưòng H uyền T ô n g xa xỉ, trác táng, bỏ bê triều chính, sủng ái Dương Q uý Phi, trọng dụng gian thần. Loạn A n Sử là một bước ngoặt thời Đường từ hưng th ịn h đ ế n th o ái trào. Sau loạn A n Sử, triều ch ín h ngày m ột sa sút, các p h iên trấn cát cứ*, ở trong triều hoạn quan ch u yên quyền, kết bè kết đảng. C ác cuộc khởi nghĩa nông dân cuối nhà Đường đã đặt dấu chấm h ết cho m ột vương quốc đã từng xưng hùng xưng bá trên th ế giới. * Chia cắt lãnh thổ dể chiếm giữ và lập chủ quyền riêng, không phục tùng chủ quyền trung ương.

C h ư ơ n g 1 : % fá c A â n / ư a c / % a m / ^ U Ô C / Nội dong chính: Khởi nghĩa Khăn Vàng C uối đời Đ ông H án, triều đình thôi nát, dân chúng sống trong bể khổ lầm than, dẫn tới cuộc khởi nghĩa K h ăn V à n g bùng nổ. Gia C át Lượng xuống núi Lưu B Ị b ấ y giờ là người có chí lớn, m ặc dù đã có Quan V ũ , Trương Phi trợ giúp nhưng vẫn thiếu một quân sưmưu trí vô song. N ghe tiếng G ia C át Lư ợ ng thần mưu diệu k ế, nên Lưu B ị đã ba lần đến lều cỏ cầu kiến, mời bằng được G ia C át Lượng xuống núi. Thế chân vạc Tam Quỗc S au đ ạ i ch iến X íc h B ích , T rung Hoa hình thành ba nước th ế chân v ạ c là N gụ y , Thục, Ngô. Tam Quốc quy Tấn Sau khi G ia C át Lượng m ất do bạo bệnh, nước Thục suy tàn rồi bị diệt vong. Không lâu sau đó, triều đại nhà Tấn ra đời, hợp nhất Trung Hoa đang chia năm xẻ bảy thành một môi.

kỉ 1 ĨCN, triều đình nhà Hán do Hán Cao ĩổ Lưu Bong gây dựng roi vào giai đoợn hỗn logn, cuối cùng Lưu ĩú xây dựng triều đinh m ói, lịch sử gọi là Đông Hán, còn nhà Hán do Lưu Bang Ihành lộp gọi là ĩâ y Hán. Hai nhà Hán cùng thống frị ĩrung Quốc hon 4 0 0 nâm. HOÀNG HOẠN QUAN HA HA HA, THƯỢNG THẾ THÌ CHẲNG MÀNG CHÚNG TA TỚI TRIỀU i MỚI CÓ CHÍNH Ẩ QUYỀN 5INH QUYỀN SÁT TRONG TAY / CHỨ! ỳ<Ề(< '1

X in c ô n g f CHỈ CẦN Đa tạ CÔNG HÃY CÓ TIỀN, MỌI CÕNG lVIỆC đ ể t a Công! GIA ÂN ts . LO... NHẬN A lấ y! ĐÓ LÀ BAO N LƯƠNG THỰC CUỐI Tiểu ^ CÙNG CỦA CHÚNG NHÂN CHỈ Xin c á c TIỂU n h â n ! > XIN MỘT QUAN GIA HÀY ĐỂ LẠI CHO CHÚNG CHÚC . TIỂU n h ân ! . QUAN NHỎ... ng thôn Lfc



TRJỂU ĐÌNH MỰC RCIỔNG th ố i n á t ch ú n g ta Hã y đúng lên lậ t đố NHÀ HÁNĨ CHÚNG TA TN VÀO HOÀNG THIÊN. _ Cuộc khói nghĩa của / ĩruong Giác nhộn duọc $u ung hộ cua nhón dãn, đối nuóc bai đàu biến động. CÁC huynh Đệ ị BẰNG Hứơ HÂY THẤT KHĂN VÀNG TRÊN ĐAU. KHĂN VÀNG CHÍNH LÀ BIỂU TƯỢNG CỦA ___CHÚNG TA. 5

G Ế T CHẾT CHÚNG TA SẼ LŨ QUAN MỔ RA THỜI ĐẠI ỔLẠIĨ THÁI bình! Mọc dù ỈOU khi Iruong Giác mớf, ỉhái Binh dgo ngay cong suy ycu. nhung trieu chinh mục naỉ, chién trqn hen mien, dòn chung lòm íhan, cho nén rốl nhiéu nguoi khong Iheo dợo cúng Iham gio khoi nghía lam nhà Han diêu dung, ngày iựp do khong còn xa



Lũ VÔ LẠ I TRÁNH SANG MỘT BÊNỈ ĐỪNG ĐỨNG CHẨN ĐƯỜNG ĐƯỜNG CHÚNG TA ĐƯỜNG LÀ ĐẾN TIÊU ĐẠI QUÂN NHÀ DIỆT QUÂN HÁN MÀ LẠI PHẢN LOẠN, SỢ QUÂN TRÁNH r a ! PHẢN LOẠN SAO? ầ8

Lũ GIẶC KHĂN Vang, DÁMTHAY TRỜI HÀNH ĐẠO? CHÚNG BAY LÀM ĐẤT NƯỚC LOẠN LẠC THÌ cói ) LCẠNLẠC CHÉN TRANH THÌ GỌI GÌ LÀ THÁI BÌNH THỊNH TR|? 9

ĐÁNG SỢ Ba người này RÚT CUỘC LÀ Al? À

DÁM HỎI TƯỚC KHÔNG, CHÚNG CHÚNG TÔI VỊ TRONG TÔI CHỈ LÀ KHÔNG CÓ QUÂN CỦA BA VỊ ANH THƯỜNG DÂN ÁO CHỨC VỊ HÙNG? VẢI TỚI GIÚP DẸP GÌ! GIẶC K hăn HÁ? K hông c ó T ư ớ c VỊ SAO?





* Con thứcủa Linh Đế. Sau khi Linh Đế mất, con trưởng là Lưu Biện kế thừa ngôi vị, hiệu là Thiếu Đế. Sau khi Thiếu Đế qua đời, Lưu Hiệp lên thay, hiệu là Hiến Đế. ều

NGÔI HOÀNG --------- Đ Ế THỰC Sự CỦA NHÀ HÁN ĐỔNG TRÁC UY HẾP HOÀNG ĐẾ, 5CÁN NGÔI ĐOẠT VỊ, LÒNG LANG DẠ Sốt CHÚNG TA phai đổng TẦM D ỆT HẤN.

ĐỔNG TRÁ C LŨNG ĐOẠN TR IỀU CHÍNH CHẲNG NHẺ CHÚNG TA LẠ I KHOANH TAY ĐỨNG NHÌN? 16 *Những năm cuối Đông Hán, quân sĩ â các địa phương liên minh với nhau thảo phạt Đổng Trác. ề Trong đó, đạo quân mạnh nhất là của Viên Thiệu, vì thế Viên Thiệu được bầu tàm minh chủ.



# 18

T ừ NAY THIÊN Núm 196, ĩào ĩháo dua Hiến Đè về TỚ S Ề ỏ ĐÂY, Húa Xuong, rồi nhàn co hội này muọn HÚA XƯƠNG ĐỔI danh thiên lử hiệu ỉriéu chu hàu. THÀNH HỨA ĐÔ, THẦN S Ề BẢO VỆ BỆ HẠ.

Näm 200, ỉào Iháo và Viên ĩhiệu quyếí đâu ỏ Irộn Quan Độ.



c ó TRÁCH THÌ CHỈ c ầ n NÊN TRÁCH BA CỐ GẮNG, HUYNH ĐỆ TA NHẤT ĐỊNH XUẤT THÂN TẦM CHÚNG TA SỀ THƯỜNG, KHÔNG THÀNH CÔNG. NHƯ TÀO THÁO LÀ CON CHÁU DANH GIA VỌNG TỘC. 22 ề

Sau này K hông, chúng CẦN PHẢI ĐỀ MỚI LÀ MỐI LO PHÒNG Lư u TRONG LÒNG B ị và tôn TA.

Lưu Bị lòm ttiònh chú Ihành Thành Tân Dã. ĩôn Dổ* ỏ Kinh Châu, ngày đêm Kinh Châu ngầm lích Irữ lương Iháo, rèn Cung ì CUNG ' NGHÊNH nghên h!. LƯU ĐẠI _ NHÂN. BẢO VỆ BÁCH TÍNH, G lứ YÊN c ụ c DIỆN, CHÍNH LA TRÁCH NHIỆM ' N hân DÂN BÁCH Ị HA ha, vào th ờ i TÍNH TRONG THÀNH LOẠN, NHỨNG THÀNH L ĐỀU YÊU QUÝ J CHÚ HIỀN Đ ứ c NHƯj L ĐẠI CA TH ẬT / f v ĐẠI CA. / A hiếm gặp. j / 4 *Là tòa thành nằm ngay sát với lãnh địa mà Tào Tháo quàn hạt. 24 ầ

Lúc này, ĩào ĩháo đang ỏ Hứa 00. DƯỚI TRƯỚNG f Nhưng lạ i LƯU B ị t u y THIẾU MỘT QUÂN c ó Quan v ã sư TIN CẨN ĐỂ TRƯƠNG P hi ừ TƯỚNG GIỎI. HOẠCH ĐỊNH KẾ à v SÁCH. ^

N ẾU NHƯ Lưu Bị MỜI ĐƯỢC QUÂN s a TH Ì s ê THÀNH TẢNG ĐÁ NGÁNG ĐƯỜNG THốNO LĨN H THIÊN HẠ CỦA TA. Sáu nởm sau... Lưu Bị dồn theo Quan Vú và ĩrưong Phi đi tìm hiền si bất kể mưa gió íuyêl sương. Đại c a , t u y ế t Tam đ ệ , đ u n g LỚN THẾ NÀY NHIỂU LỜI NỨA, CHÚNG TA QUAY CHÚNG TA ĐANG ĐẾN CẦU KIẾN VỀ THÔI. „ V MỘT CAO NHÂN.

Ba huynh ểệ tím kiếm người họ CHÚNG tôi Gia Cái, lèn Lượng, Khổng Minh, TỚI XIN GẶP mọi nguồi đều gọi là Ngọa Long NGỌA LONG liên sinh. HẤN KHÔNG đ NHÀ 5A0? ĐÃ LÀ LẨN THỨ Ta m đ ệ KHÔNG 27

^28

TỠN QUYỀN ĐÚNG THẾ, SAU ĐÓ LIÊN KẾT ĐẦU TIÊN, CHÚNG TA PHẢI G iJ CHO KÌ ĐƯỢC KINH VỚI TÔN QUYỀN CHÂU và Íc h C hâu, tạo r a THẢO PHẠT TÀO THẾ CHÂN KIỀNG. BẮC CỦA TÀO Tháo, nam củ a tôn q u yền , THÁO, Rổl MỚI TÍNH CHUYỆN DAT Th ụ c l à c ă n cứ CỦA TA. THỐNG NHAT THIÊN HẠ.

THEO KẾ NHƯNG. THỰC LỰ C CỦA 'TH IÊN HẠ CHUNG TA ĐÂU TH Ế CHÂN VẠC’ , CHÚNG B Ì K ỊP HỌ? TA s ẽ THỐNG NHẤT GIANG SƠN. 4 ĐƯƠNG n hưng ta n h iê n ! NGUYỆN DỐC SÚ C V Ì NGƯỜI. CHÚA CỔNG, NGƯỜI NHÂN T ừ HIỀN ĐÚC. >TA t in c h ú a CÔNG c ó TH Ể LẬ P ĐẠI NGHIỆP THỐNG NHẤT THIÊN HẠ. Mòi được Gia Cái Lượng, Lưu Bị đà ổgl được bưóc đầu liên để íhống nhai giang sơn.

Thế chán vM£ÌK1ìrĩu0uẩel Gio Cóf Lượng đích Ihân lới Giang Đông Na y Tà o T h á o cầu kiến Ĩồn Quyền. DẨN BINH NAM TIẾN , CHẲNG NHẼ NGƯỜI LẠ I ĐÀNH LÒNG HAI TAY DÂNG ĐẤT ĐAI ĐẠI q u â n Tào T h á o g ầ n 8 0 0 .0 0 0 , TA E RẰNG KHỐNG TH Ể CHỐNG DỞ NỔI.

CHỈ cần n gười THÌ NHƯNG QUÂN LIÊN THỦ VỚI CHƯA TÀO ĐÔNG HƠN CHÚA CÔNG TẠ CHẮC ĐẢ QUÂN CHÚNG TA CÙNG ĐỐI PHÓ THUA. ^ M Ấ Y LẦN. .X VỚI QUÂN TÀO VỐN KHÔNG QUEN SÔNG THEO TIN THÁM ^ Đ Ể CHO NHƯ TH Ế BÁO, QUÂN TÀO THUYỀN ĐỞ CHỈ CẦN MỘT DÙNG THUYỀN CHÒNG CHÀNH, THUYỀN BỊ CHÁY Đ Ể CHỎ BINH S Ĩ CHÚNG DÙNG TH Ì NHỎNG XÍCH SẮ T KHÓA THUYỀN CŨNG... Ê 32

HỎA CÔNG LIỆU GIÓ THỐI LÀ CÁCH HAY CÓ ỔN VỀ PHÍA n h ất đ ể đối KHÔNG? CHÚNG TA PHÓ VỚI QUÂN MÀ. TÀO. A L Ẽ NÀO NÓI THÌ DỂ, ỳ LÙA KHÔNG NGÀI CÓ THỂ BÉN VỀ PHÍAI KIỂM SOÁT ĐƯỢC HƯỚNG CHÚNG /g ÌTA? GIÓ SAO? , CHỈ CẦN ĐỐI HƯỚNG GIÓ LÀ ĐƯỢC. Ta Sẽ TA m uố n CÓ CÁCH MƯỢN GIÓ NHƯNG NHỜ MAYJ TRỜI*. NGƯỜI LẬP GIÚP MỘT, Đần T Ế / i TRỜI í l h * Theo “Tam Quốc chí”, trong trận Xích Bích, Hoàng Cái đã hiến kế với đô đốc Chu Du là dùng lửa để công địch, Chu Du tán thưởng và cho thực hiện. Tinh tiết trong truyện này lấy từ “Tam Quốc diễn nghĩa”, hoàn toàn hưcấu, ầkhông phải lịch sử.' 33









Ta t h u a \\ cuộc U?... TA S Ẻ KHÔNG* B ỏ QUA / Đ Ẩu! 38 ề







s r HÁ? NHI ĐỆ BỊ CHUNG SÁT n hai? I Xin ch ú a ’ VỚI s ú c MẠNH HIỆN TẠI CÔNG BÌNH CHÚNG TA KHÔNG THỂ ^ ĐỊCH LẠI TÔN tĩn h! / Qu yển . „

CHÚA CÔNG laaạgaahaa! — ------r -|f| KHÔNG t h ể hành sự THEO CẢM TÍNH. Nhị c a , } HUYNH CHẾT .THẢM Q(JÁ!i Hình bên là lượng Quan Công Irong miếu Quan Bế. $au khi Quan Vủ m ố t ông được phong hâu, rồi lần lượf được cóc íhời đợi sau fruy phong fước hiệu là công, vưong, đế, quân, còn được fhò phụng như Ihồn tiên. Hình tượng Quan Vũ hoàn mi, dũng cám, nhân nghia, trung thành, Irọng lín là kết tinh sáng tgo và thần thánh hóa của người xưa, có giá irị ảnh hưởng sâu rộng lới ngưòi đòi sau. 43 %

Ỵ CHÚA công, ^ ĩhóng 10 cùng nồm. con trai ca THỜI Cơ KHÔI PHỤC cua lòo ĩháo là lào Phi phe Hiến Đế. lộp nén nhà Ngụy, sù sách gọi là ĩào NHÀ HÁN, THỐNG Ngụy. ĩnẻu Han bi diệỉ vong. NHẤT THIÊN HẠ i V ĐÃ CHÍN MUỒI. y llHmtóMÌằÌ Nâm sau, Lưu Bị cOng xưng đế ỏ đàì ĩhục. Ba nuớc Ngụy, \\ _ ĩhục, Ngô íọo Ihònh }hế

45

T ừ NAY VỀ SAU, BA CHÚNG TA S Ẽ NHƯ ANH EM RUỘT THỊT ĐỒNG KHÔNG đ ư ợ c SINH CÙNG NGÀY CÙNG THÁNG CÙNG NĂM, NHƯNG NGUYỆN CHẾT CÙNG NGÀY CÙNG THÁNG CÙNG NĂM. * Trong “Tam Quốc chí’’ không ghi lại tình tiết “Kết nghĩa vườn đào\". Ể' 46

47