1~1РУССКИЙ ГОРОд. XVIII-XIX ВЕКОВ В Петербурге П~тр открыл и мещане. Особую катего рию об Кунсткамеру, со временем ставшую разовали <<именитые граждане•>: уч~ этнографическим музеем. Традиция создания музеев из коллекций им ные, художники, артисты и лица, ператорской семьи была продолже на: позднее появились Эрмитаж обладавшие значительными капита лами (банкиры, оптовые торговцы, (1852 г.) и Русский музей императо ра Александра III (1898 г.). В послед верхушка купечества). В 1832 г. для ней четверти XIX - начале ХХ в. купцов ввели личное и потомствен собственные музеи создавали и куп цы: П. М. Третьяков построил зда ное звание <<поч~тный гражданин•>. ние для своего собрания живописи, Для его получения требовалось, что П. И. Щукин преобразовал в обще бы кандидат кроме необходимого доступный музей составленную им коллекцию русских древностей. капитала имел заслуги перед горо КУПЕЧЕСТВО дом, не бьш судим и т. д. Для потом Неоднократно издававшиеся в ков вчерашних крестьян, которые XVIII в. законы давали городам пра становились купцами, это звание да во собственности на землю, паст вало возможность начать государст бища, реки, рыбную ловлю и т. д. Постепенно установилось довольно венную службу, получить чин и со ч~ткое деление городского населе временем перейти в неподатное со ния на сословия, по принадлежно -словие дворянство. сти к которым жителей записывали в соответствующие <,обывательские•> Городское самоуправление книги. Окончательно структура го родов и их права были определе сформировалось во второй полови ны в Жалованной грамоте Екате XIXне в.: появились городские думы рины 11 1785 г. -и их исполнительные органы го В зависимости от объявленного родские управы. Они занимались капитала купцы входили в три гиль разнообразными проблемами жиз дии; отдельные корпорации состав -ни города от крупного строи ляли ремесленники, которые могли тельства, проведения водопровода объединяться в цехи по профессиям, или организации городских учи лищ для малоимущих горожан до раздачи рождественских подарков в богадельнях и сиротских приютах. В городах процветали торгово-про мышленные династии; члены раз личных семей, связанные родствен ными узами, принимали участие в городском управлении, создавали крупные торговые дома и промыш ленные компании. П. Вереwагин. Рынок в Нижнем Новгороле. 647
ПОВСЕд.Н ЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ -ные организации заботились о сохранении древних памятников в городах, собирали документы из личных архивов, которым грозила гибель, создавали музеи, открывали библиотеки и гимназии. Города бла гоустраивались: в них сооружался водопровод, проводилось электриче ское освещение. В сохранении рус ских древностей немалая заслуга принадлежит местному купечеству: например, купцы Бахрушины, уро женцы Зарайска, финансировали реставрацию древнего кремля; ря занские помещики Черепнины орга Б улочни к низовали археологические раскопки и npoAa в e u к в аса. и создали в Рязани музей. Литогр афия К концу XIX в. отчётливее ста no р ису н ку ли видны различия между столица И. Шировско го. ми, крупными торговыми центрами 30-4 0- е гг. XIX в. и малыми уездными городами. В ху дожественных произведениях той Развитию городов России, осо поры подчёркивались деятельная, бенно уездных, способствовала и шумная жизнь Москвы и тишина земская реформа второй половины -пыльных улиц уездного города XIX в., которая привела к подъёму центра косности, который губит мо лодой талант и энергию. Таким ви духовной жизни. Земские и губерн дели русский город замечательные ские учёные комиссии- обществен- писатели Чехов, Куприн, Лесков. ПОМЕШИЧЬЯ УСАдЬБА -Русская помещичья усадьба это диозными дворцами, выстроенными целая удивительная <<страна в стра по проектам лучших архитекторов, с не,>, особый материк, замечательное театрами, <,эрмитажами>> и прочими явл ение истории и культуры . Усадь ба открывала огромные возможно <<изящными затеями,>, великолеп ными <,регулярными>> парками, ла сти для проявления личных вкусов биринтами дорожек, статуями, па владел ь цев в архитектуре усадебно мятниками, прудами. Принадлежали го дома, разбивке садов и парков, они богатейшим аристократам. В со создании художественных, научных хранившихся до наших дней усадь и иных коллекций, в собирании фа бах - Кускове, Останкине, Архан мильных архивов и библиотек И ко -гельском и сейчас посетители нечно, усадьба - это прежде всего чувствуют себя, как в прекрасном мир детства русских дворян, кото музее, где всё подчинено поклоне рый на всю жизнь оставлял у них нию несравненному искусству. чувство ност альгии по привольным Ко второй категории относятся более скромные усадьбы, без особых лугам, играм со све р стниками, на затей, но зато приспособленные для удобного и спокойного житья. Бар блюдениям за живой природой. ский дом часто возводили малоиз Усадьбы можно условно разде лить на три категории. К первой от носятся роскошные поместья с гран- вестные или даже крепостные архи- 648
1~1ПОМЕШИЧЬЯ УСАдЬБА текторы . Его план соответствовал родственниками и друзьями, с двор потребностям широкого домашнего быта , и забота об уюте пересилива ней, остающейся стеречь господский дом. В деревню дня за три до переезда ла стремление к великолепию. отправляли обоз с сундуками и часть И наконец, совсем небогатые прислуги, остальные люди сопровож усадьбы, строившиеся часто по про дали хозяев. На несколько часов рань ектам и приказаниям самого ба ше господ выезжала большая бричка с кухней и поваром, чтобы приго рина. Приходила фантазия завести товить обед на привалах и ужин на ночлегах. За ней следовали барские -оранжерею пристраивали её к го кареты и коляски, затем шёл обоз с багажом и всякими городскими по товому дому. Увеличивалось семей -ство прилепляли мезонин. И всё -надолго устраивались прочно и уютно. купками. Любой сколько-нибудь состоя Образ жизни господ в дороге тельный помещик средней руки, не менялея мало. Выезжать старались говоря уже о вельможах , стремился пораньше, с утра, сотворив молитву. иметь в Петербурге, Москве или в В полдень останавливались, чтобы другом крупном городе собственный покормить лошадей и подкрепиться -дом особняк. Перед домом разби -самим; в ненастье на знакомых вали палисадник, а иногда и боль постоялых дворах (в те времена по шой сад с оранжереями и фонтана -стоялых дворов было много по ми, в котором расхаживали павлины всем дорогам, чуть ли не в каждой и фазаны . В саду играли крепостные деревне). В погожее время распола ПоАсвечник из усмьбы Ольгово. музыканты, давались театральные -гались <<на вольном воздухе'> на Мрамор, бронза. представления . Но на лето все поме берегу большого ручья или речки, в Начало XIX в. щичьи семьи переезжали обратно в роще. На лужайке раскладывали ков А . ФеАотов. ВиА nарка свои деревни. ры с подушками и приступали к тра в Архангельском. Каждую весну, как только после пезе, о которой уже позаботился 1860 г. ехавший впереди повар . После обе весенней распутицы устанавливались 649 более или менее сносныЕ: дороги , на да отдыхали, потом опять путешест чиналось << великое переселение ,> дво вовали << ПО холодку,>. Ночевать же рян из города в деревню . Помещики предпочитали в своих экипажах, где спешили отправить письма приказчи были сделаны различные приспо собления: с их помощью сиденья кам с требованием выслать за ними превращались в более или менее лошадей , лишь только дороги << Попра комфортабельные постели. Вот, на вятся ,> . С этой минуты и до самого пример , одно из описаний такого отъезда, в продолжение двух или трёх недель, в доме была страшная сумато ха . Экономка р азбирала хозяйское добро, хранившееся в сундуках , пе ресчитывала постельное и столовое бельё и с помощью горничных при ступала, наконец, к укладыванию ве щей. Наиболее ценной поклажей, в частности мебелью, занимался управ ляющий . Находилась работа и для самых маленьких. Дети собирали свои книги и игрушки , укладывали их, вновь разбирали по нескальку раз в день и с возрастающим нетерпением ждали, когда же будет назначен день отъезда. К этому сроку деревенский приказчик присыпал дорожные эки пажи и большое количество лошадей. Перед отъездом совершали мо лебен, после которого хозяева проща лись с приехавшими проводить их
ПОВСЕtlНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Неизвестнмй помещичьего поезда: << Восемь л о вой и сеней . В деревенской глуши шадей тащили восьмиместную л и ХУАОЖНИК. всегда радовались гостям, и для них нею (повозку. - Прим.. ред.) , за ко Кабинет графа имелось несколько чисто прибран торой следовала дорожная карета, .1. А. Толстого, потом коляска , две кибитки, а в кон ных комнат. министра це - огромная фура (грузовая по Помещичий дом располагался возка. - Прим. ред.), украшенная фа так, чтобы с высокого балкона от НарОАНОГО мильным гербом •>. крывался вид на заречные луга, поля, nросвеwения При виде родной усадьбы у пу перелески. Стены и потолки в парад и внутренних Аел, тешественников начинало сильнее ных комнатах затягивали холстом , в усмьбе биться сердце, все оживали в предвку Знаменской. шении встречи с любимым местом. который расписывали краской до машние художники. В зажиточных 70-80 -е rr. XIX в. Господск.ий дом уединён:ный, домах стояла мебель, обитая чёрной Горой от ветров ограждённый, кожей и украшенная золотыми гвоз Стоял над речк;ою. Вдали Пред ним пестрели и цвели диками , на окнах висели шторы из Луга и нивы золотые, Мельк.али сёла; здесь и та.м парусины или ситца, на хрустальных Стада бродили по лугам, И сени расширял густые люстрах были надеты чехлы . Вот как описывала свои детские Огромный, запущенный сад, впечатления помещица Т. Толычева : Приют задумчивых дриад. << Переношусь мысленно в старый флигель с бревенчатыми стенами . Так писал А. С. Пушкин в романе << ЕВ Вот моя детская кроватка под ки гений Онегин •> . сейным занавесом . У другой стены другая кроватка, ещё меньше . Тут Обыкновенно господский дом спит двухлетняя сестра Маша•>. Рядом строили из очень толстых дубовых стояла кровать няни, а в углу был брусьев, а первый этаж, где распола шкаф с образами и постоянно тепля гались кладовые , был каменным. По щейся лампадкой. Между двумя окна мещик предусматривал все необхо ми - ещё один шкаф с чашками и димые в дворянских домах комнаты: разными домашними припасами . лакейскую , залу, гостиную, спальню, уборную (комнату, в которой одева Летом обычный день в дворян лись, причёсывались, ухаживали за лицом и т. д.), столовую, детскую, де ском доме распределялея примерно вичью и кабинет; сверх того было место для буфета , просторной клада- так : обитатели усадьбы вставали рано, часов в семь , а в восемь рас кладывались в гостиной <<ломбер ные столы, облитые чернилами и все изрезанные перочинными но жами, на них выкладывались тетра ди и книги и начинался \" класс боль ших детей \" под председательством матери •> . По традиции все жившие в усадьбе собирались вместе лишь к трапезам . Обедали обычно часа в два , затем подавали десерт и фрук ты, а потом наступало затишье: одни ложились спать , другие шли читать или отправлялись в сад. Пос ле чая дети с прислугой собирались в дальний путь - в лес за грибами или ягодами . А мать семейства шла на кухню, где надо было присмот реть за тем , как готовят ужин, дела ют запасы на зиму: варят варенье, солят и маринуют огурцы, квасят капусту, коптят мясо . Помещик же в это время принимал старосту с от чётом о полевых работах, давал рас поряжения на следующий день. 650
ПОМЕШИЧЬЯ УСМЬБА 1-11 Мебель из усаАЬбы Ольгово. XIX в .
ПОВСЕд.НЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ езд красавицы-невесты в церковь , в старинном восьмирессорном эки паже, запряжённом шестёркой бе лых коней, попарно цугом, с ездо выми, одетыми в белые с голубым и шитые золотом кунтуши, помню ил люминацию и зажжённые смоля ные бочки по проспекту, ведущему в церковь, и массу огней по деревь ям, пальбу пушек во время обеда и ужасный испуг нас, детей; свадьба праздновалась по - царски•>. Обеды, балы и охота, непрерывно череду ясь целый месяц после свадьбы, ве селили не одну сотню гостей. Осенью, после уборки полей, -наступала пора охоты любимого занятия тогдашних дворян. Хозяева -и гости дамы и кавалеры, взрос -лые и дети верхом, в линейках и экипажах выезжали на охоту. Тра Г. Мя соелов. Разнообразия ради объезжали вили зайцев, загоняли волков; ли Позлра вление поля, катались на лошадях, а то и сиц ловили живьём и , связанных , МОЛОАЫХ В АОМе созывали в столовую или к крыль привозили в село. Часто охотники n ом ещи ка. 1860 г. цу дворовых запевал, плясунов, раз увлекались, так что их застигала 652 влекаясь их представлением . Когда ночь и возвращаться домой было солнце садилось за крыши и звон невозможно . Тогда раскидывали ла че становилось пение птиц, на горе герь и готовили ужин из пойман поднималась пыль столбом и разда ной дичи. валось мычание коров, возвращав Когда на полях появлялся пер шихся на ночлег. Вечер для детей вый снег, наступало время возвра проходил быстро среди игр и рас щения в город. За неделю до этого -сказов то страшных, то весёлых. отправляли обоз. <,Три фуры, три Взрослые же толковали о послед кибитки на волах парами и телегу них газетных новостях, музициро в одну лошадь, обозных три челове вали, читали вслух. Часто гостей за ка и Тараса- повара с парою лоша нимали играми: в жмурки, фанты, карты . Узнав о какой-нибудь не из -дей •>, можно прочитать в запис вестной прежде игре, спешили за вести её у себя в доме, иногда пере ках одного помещика . Сами хозяева делывая её на свой лад, чтобы было интереснее, смешнее. Нередко сами ехали не спеша, навещали по доро придумывали новые игры. По вос ге родственников, знакомых и гос тили у них по нескальку дней. Роль усадьбы во второй поло XIXвине в., да и в наше время, стала кресеньям и церковным праздни играть дача . Если усадьбой владел кам родители с детьми отправля помещик, хозяин всех близлежащих лись в церковь или в близлежащий земель, то дача располагалась на не монастырь. Вернувшись домой, на большом участке и приобретение её носили визиты соседям. доступно было для людей со сред ним достатком. Дача сменила двор Но в жизни помещичьей усадь цы, барские дома и парки на не бы случались события, которые по большие домики, садики и огороды, том долго вспоминали соседи . Это окружённые заборами . Она вобрала были праздничные балы, именины в себя те элементы исконного образа и, конечно, свадьбы, куда съезжа жизни, которые бьmи отторгнуты го лись дворяне со всей округи. Вот родом, вновь наметила , казалось бы, как очевидец рассказывал о дворян навсегда разорванную связь между ской свадьбе, виденной им в детст городскими и сельскими жителями . ве: <<Помню ясно, как сегодня, отъ-
«ЕМ 1~1«ЕМ- ЛЮд.СКОЕ ЗЕРUАЛО» ЛЮд.СКОЕ ЗЕРUАЛО» В допетровской Руси стол зажиточ случались конфузы: приглашённым подавали блюда не только несураз ного человека отличался большим ные, но и несъедобные . Например, разнообразием. Самой полезной и нtжный паштет из печени голубей, облитый горьким хреном, или котле -здоровой пищей считались каши ты на рёбрышках, густо посыпанные благоухающей корицей, или ветчину овсяная, гречневая, пшённая. Их ели с изюмом, а порой и отварную рыбу с молоком , маслом , репой , изюмом и патокой. Традиционное блюдо рус ской кухни - большие и маленькие -пироги готовили с начинкой на с квасом. все вкусы: с мясом, рыбой, грибами, Во второй половине XIX в. счи кашей , лапшой, горохом, репой . Мя талось, что каждый образованный человек должен разбираться в во со ели редко. Достойное место сре просах гастрономии - науки, <<обу ди продуктов питания занимали все чающей человека обедать в уровень возможные разновидности рыбы, которую ели варёной , вяленой, солё с его достоинством и с достоинст ной , сушёной . С севера, из Карелии, вом его века,>. -везли лососину, с Волги осетров и Действительно, угостить пригла белорыбицу, а в Подмосковье лови ли судаков, карасей , щук, окуней , ле шённых обедом с учётом всех требо -ваний моды и хорошего вкуса на щей , пескарей и т . д. стоящее искусство. Обеденные столы Не з абывали и о лакомствах. Их накрывали белыми скатертями, кото готовили из садовых и лесных фрук рые специально натирали воском, тов и ягод. На з иму запасали пастилу чтобы пролитые напитки не впитыва и з яблок с пряностями. Варили лева лись и не портили нарядного вида -ши ягодный сок с патокой или скатерти. Помимо дорогих парадных серви з ов столы украшали букетами мёдом . Остудив на воздухе , смесь выкладывали на деревянные доски , цветов в изящных вазах, скульптура разре з али на узкие полоски и сво ми небольшага размера, красиво раз ложенными на подставках фруктами, рачивали в трубочки. Из напитков предпочитали квас , морс , пиво , мёд , иногда изготовленными из воска или -водку и виноградные вина отече · фарфора . Обед в несколько перемен ственные и привозные. кушаний длился много часов подряд. Каждая перемена требовала смены Ели сидя на лавках, за деревян посуды, бокалов, скатертей. Обед ста ными непокрытыми столами. Ска тертями почти не пользовались. новился похожим на театральное Многие кушанья ставили на стол в представление . мисках, из которых ели деревянны Один московский хлебосол уст ми ложками по два-три человека. раивал в 30-е гг. XIX в. настоящие Петровские преобразования обеды-спектакли. Этот оригинал пы коснулись и традиций питания. тался воссоздать кушанья и всю обста Входили в моду кушанья , приготов новку пиров далёких предков. Для ленные по западным рецептам. По этого он специально разыскивал ста явились новые, никогда прежде не -ринную посуду глиняные кубари, виданные продукты. Горожане ста чугуны с ухватом, а прислугу одевал в ли привыкать пить чай и кофе, уст раивать званые обеды и ужины. На русские национальные костюмы. На этих обедах подавались целиком за них приглашались супружеские па жаренные лебеди с вызолоченными ры со взрослыми детьми . носами и распростёртыми крылья Чашка с блюАuем ми, фаршированные шафраном, ли Многие придворные стреми монами, имбирём и другими пря в стиле ампир. лись поразить воображение гостей ностями . По баснословным ценам закупали павлинов, журавлей, рысей, Первая половина удивительными кушаньями и тем до лосей ... Такие обеды хозяин называл XIX в. казать , что не желают больше знать пищу своих отцов и дедов. Иногда 653
ПОВСЕд.НЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ <<археол огическими •>. Готовясь к ним, дили лишь пустые блюда, а дорогие вина им не доставались вообще. Не он серьёзно изучал русскую историю. Затем этот хлебосол переклю редко, выходя из-за стола, гость го чилея на французские кушанья. ворил хозяину: << Благодарю, ваше сиятельство, всё видел,> . Призывая по утрам на << Военный,> В конце XVIII в. обед начинался совет повара и дворецкого, он гово рил им, какие блюда желает видеть рано, в два часа пополудни; в начале на обед, заключая беседу словами: XIX в. - в три часа, а в середине << Чтобы у меня всё было \"рококо\"•>. -века в пять часов вечера. Во главе -Так его и прозвали Рококо. Его стола садились хозяин и хозяйка, по Стеклянное веАёрко фантазии, казалось, не знали пре сторонам от них- гости по старшин АЛЯ ЛЬАа. XIX в. дела: то он приглашал гостей на ству. Кушанья подавались в изобилии, но были не столь разнообразны и ОбеАенные меню. << Искания•> в саду клубники, грибов, изысканны , как на званых обедах. персиков, апельсинов, которые на Вот пример обеденного меню того времени. Первым блюдом были кануне закупались на рынках и во -щи, за ними паштет с трюфелями , зами доставлялись в его усадьбу, то разыгрывал билеты на ужение ры фаршем из дичи и запечённым внут бы в пруду, откуда чудесным обра ри угрём. Второе блюдо- отварная осетрина под соусом . На третье по зом одновременно вылавливались давалась отварная спаржа. Второе и стерлядь, осётры, налимы. При этом лишь скептики обращали внима третье блюда запивались лафитом - ние, что рыбки были давно уснув красным виноградным вином. Затем шие, а то и присоленные. следовала жареная дичь (чаще всего рябчики) или разнообразные мяс Иногда случалось, что на зва ных обедах хозяин по старинке ные салаты . потчевал сначала почётны х гостей, приказывал слугам обносить их ку В проведении таких обедов бы шаньями в первую очередь . В ре зультате до незнатных гостей доха- ли свои правила : например, нельзя было медлить с подачей основных 9-•о &.:тлfи; /.90.5' '· .JCpt-.~~· Н3\" др!~ОАСIН.Оtъ, ~~;~~ -- ~1j'\"• .:iJТlopmю. ?-?J.>'!J -nнy'te ~ff '{/:мnнtJ-t; ,{a..,:/C'I/ff-t. ..m....J.....~ ,.\"\"''\"\"... ,.•. ~..., ...... : .............. ~\"\"'.(,, €.,.,.....,;'iii.. ~....................... , ...~. ? .. е. а~.,. Cf:.r?O?IC~ м.Н-.дС?(:О.R '7UI //f:r.t:... ~ро,.~nн~ .ifд.,il• 6\\ЦзСiр• . .9/fr.t. ~р,ое: { ~:::.:·. ~:~::·... G!i1a~iJ~ZИtr.ftN. ~.Ааdь » cGIЬЖI-t\\P\"''0.,4t>lthtC o.'liJ~'IIof'l c;r;;.,Uls'IНf · ;J'.,).AAC111,k,iЦ, ~t1.4e6~'6 а .Jf3у./:ла.11д. ~•nр.ж·о, <Л>\\j<м: { ~o.~iL>IIIo ~' ..ИоР\"ЗК\"е!l'~ j(.\"11t-pioAe. (2/t:и,;lifJ Ur'#/J-'l«rt- HINL?UI· '.Dкt.ptn.• . 654
1~1«ЕМ- ЛЮд.С КО Е З ЕРUАЛО» горячих блюд, но не следовало и подогретыми. Качество торопить гостей. Среди разнообра зия поданных блюд предусматрива таких вин , как портвейн , лись такие, кото р ые освежали бы лафит, сотерн , опреде вкус и возбуждали аппетит (напри мер, сыр) . Кофе и поданные к нему -лялось возрастом ликёры и фрукты завершали обед - чем старее, тем лучше. этот ежедневный праздник. Зато передержать Во время обедов всякое << скоро бургундское , дать ему едение ,>, << скоропитие ,> , равно как и состариться- значит чрезмер ное чревоугодие, осуждались испортить . Самым и считались вредными для здоровья, лучшим считалось да инеп р иличными среди воспитан шампанское из весенне ных людей. Например, когда кто-либо го сбора винограда теку из гостей знатной старушки Е. А Ар харовой торопливо прощался с ней щего года . Ч а шка с блюАuем. сразу после обеда, то слышал её сер дитые слова: << Что это? Только и ви Уклад жизни состоятельных ку 90- е rr. XIX в. дели . Точно пообедал в трактире ,>. Нарушителя этикета больше не при печеских семей XVIII - начала ХХ в. Со л онка. глашали в дом , а тем более к столу. во многом напоминал ста р инный, 9 0 -е rr. XVIII в . Со временем, в XIX столетии, на допетровский. За большой стол уса 655 званые обеды стали приглашать уже живались в з рослые члены семьи, з начительно меньше гостей; они живущие в доме , а также приглашён превратились в повод для встречи с ные к обеду дальние родственники и з накомы е. Хозяйка распоряжалась, друзьями. Приглашённые на такие застолья получали собственноруч что подать на отдельный стол для ные за писки хозяина . Например , пи сатель и государственный деятель малолетних детей. В обеденное вре И. И. Дмитриев рассылал такие по слания: << Покорнейше прошу пожа мя кормили приказчикав и старших ловать ко мне откушать; вся беседа будет из одних поэтов; яства трезвы е , продавцов и з собственной лавки или но питательные,> . По воспоминаниям участников этих обедов , у Дмитрие магаз ина , а также прислугу. ва неизменно подавали жареного В купеческой среде весьма стро го саблюдались церковные праздники поросёнка с солёными огурцами, и посты. Во время постов употребляли и с ключительно растительную (пост щи , квас, пироги, шоколад и малину ную) пищу и всевозможную рыбу. В со сливками, до которой хозяин был другое время разрешались р азно большой охотник. образные мясные блюда (скоромные). Хорошим тоном считалось пред В первую неделю Великого поста лагать не более четырёх горячих пищу готовили без масла, а в неко блюд , и не все разом , а одно за дру гим. Полагали , что их постепенное торых семьях не ели даже и горячего появление возбуждает и поддержива ет аппетит . Кушанья подавали не го постного . рячими и не холодными, а тем более На выручку приходило гаст не пересоленными или пережарен рономическое искусство русских ными. Нормой хорошего вкуса ста новилась мера во всём. стряпух, использовавших очень про Зато десерт выставляли на стол стые продукты . Однако какое много в пол н ом объёме и разнообразии, образие блюд умели из них пригото чтобы им << любовалась з астольн ая вить! Тёртая редька , тёртый горох, беседа '> . -кочанная капуста , солёные гр ибы Существовало строгое соответст грузди, рыжики, белые, маслята, опя вие кушанья и вина. Белые вина под а та; винегреты из грибов , гренки из грибов , грибная икра , ботвинья с -вались охлаждёнными, а красные грибами; каша с маковым молоком ; разварное с мёдом пшено ; клюквен ный кисель; сладкие похлёбки с чер носливом , малиной и изюмом ; мочё ные яблоки, груши, брусника; калачи, сайки, ватрушки всех сортов . Если во время строгого поста на купеческий стол подавалось при мерно 15 разнообразных блюд, то с четвёртой недели Великого поста,
ПОВСЕдНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Б. КустоАиев. когда дозволялось употреблять мас Рестораны обычно специали Куnчиха за чаем . зировались на определённой нацио ло и горячую пищу, их количество нальной кухне- немецкой, итальян Не известный ской, французской и др. Некоторые ДОХОДИЛО уже ДО 30. из них елавились своими фирмен ХУАОЖНИК. ными блюдами. В ресторане при К церковным праздникам гото гостинице Гейде на Васильевеком У nитейного Аом а. вили особые кушанья, например на острове в Петербурге обеды были Пасху- куличи и пасхи. Пасхи бы 50- е rr. XIX в. вали варёные, неварёные, сметанные, недороги, но в меню отсутствовали творожные, шоколадные, фисташко вые, с ванилью, миндалём, сахаром, пирожные, а салаты заправлялись цукатами и изюмом . На Рождество лишь маслом и уксусом; в ресторане на стол непременно подавали гуся, Клея на Невском подавали много специально откормленного к этому пива и блюда в основном немецкой кухни; ресторан Дюме, где предлага празднику. Его запекали с лимонами, лись самые разнообразные кушанья, посещали представители петербург яблоками и рисом. ского света; в ресторане Александро на Мойке в меню бьmи блюда исклю В XIX столетии люди одинокие чительно итальянской кухни. Его посещали заезжие итальянцы, фран обычно питались в ресторане , где цузы, и не оставаляло без внимания избранное общество . Каждый ресто подавали блюда европейской кухни, ран имел своих завсегдатаев. Свет ская петербургская молодёжь облю -или в трактире ресторане с тра бовала в первой половине XIX в. диционной русской кухней. ресторан Талона на Невском. Там устраивались <<шумные пиры,>. Ресто ран <<Норд'> на Офицерской улице и ресторан <<Роше де КанкалЬ» у Нико лаевского моста в Петербурге ела вились среди любителей кутежей. Таможенный квасок, как называли тогда заграничное шампанское, лил ся рекой, истреблялся ящиками. Под гулявшие богачи поили им не толь ко слуг, но и лошадей. Однако многие купцы-милли онщики, вышедшие из бедноты, пред почитали дешёвые трактиры. Там подавали сомовину, свинину, калё ные яйца, калачи, гороховый кисель, кашу и <<пустой>> (несладкий) чай. Кроме трактиров было немало кабаков. Посетителям там предлагали преимущественно горячительные на питки с закуской. Туда заходили из возчики, чтобы перекусить, согреться, высушить одежду в непогоду. В ресторане, трактире, питей ной лавочке собирались люди из разных слоёв общества . В этих за ведениях не только ели, но и от дыхали, узнавали новости, заключа ли сделки, устраивали дружеские пирушки. Далёкое прошлое .. . Ушедшие в небытие люди со своими вкусами, 656
увлечениями, причудами. Они не по l::ilРУССКИЕ ПЕЧИ ведали своим потомкам о простых и чувства голода. Даже научных работ, посвящённых тому, чем и как пита обыденных для них пулярках, ла фите и люнеле: как их готовили и лись в прежние времена, написано какими они были на вкус. Забыт ог ромный опыт многих поколений ку очень мало. Остаётся надеяться, что будущие исследователи культуры бе линаров, виноделов, гастрономов. режно и с любовью воссоздадут эту сферу жизни старинной России. Обед из священнодействия, предме Ведь без сведений о культуре пита та искусства и способа общения пре ния невозможно представить себе и общей картины быта страны. вратился в простое удовлетворение РУССКИЕ ПЕЧИ Печь у славян издревле считалась ли или расписывали охрой и суриком, растёртыми на яичном желтке. священным центром дома, таким же, В конце XVI в. в царских и бояр как красный угол и стол . ских палатах, храмах и монастырях В VI-VII вв. в древнерусских по печи стали облицовывать изразцами. селениях дома обогревали печами -<• Изразец,> слово исконно русское, к;аменхами. Их просто складывали из производвое от <•изразить,> (выре камней (без связующего раствора). В зать), означающее вырезанный (т. е. с резьбой) тонкий кирпич. Печи, об VIII-Х вв. наряду с каменками соору лицованные изразцами, были пред жались и глинян:ые печи. И те и дру метом роскоши, они украшали дом. -гие не имели дымоотвода топились Чтобы не было сора от дров в пала <•по-чёрному,>: дым поднимался к по те, топку печи выносили в соседнее толку и выходил на улицу через спе помещение. Печь ставили у стены, в которой делали проём, через него и циальные узкие волоковые оконца . топили. В палате находился только обогреватель. В Древней Руси XII-XIII вв . в Первыми печными изразцами домах стояли только глинобитные бьmи терракотовые (красные) израз печи. В северных краях их разме цы из обожжённой глины. Обычно щали на деревянном опечье. В XV- печи, сложенные из таких изразцов, XVI вв. такая печь уже имела трубу и белили известью с толчёной слюдой, называлась русской печью. Вскоре их которая поблёскивала на поверхно сти изразца. Его лицевую сторону ук стали складывать из кирпича. рашали рельефные изображения в плоской рамке. С незапамятных времён люди В первой четверти XVIII в. из ото:ждествляли печь с понятием <•ДОМ>>. -разцы стали покрывать <•муравой,> Отсюда берёт начало выражение <•до прозрачной зелёной глазурью (эма лью). В зависимости от температуры машний очаг,>. Да и само название обжига она получалась жёлтой или коричневой. В середине века в Рос -<•изба,> связано с печью: изба исть -ба истопка, т. е . отапливаемый дом. сии появились разноцветные эмали. Уважительное отношение к пе Их изготавливали мастера-иноземцы в изразцовых мастерских Валдайско чи нашло отражение во множестве го Святозерекого и Воскресенского Новоиерусалимского монастырей. поверий, примет, обрядов, погово Изразцы украшали пышным пяти рок. Считалось, например, большим цветным орнаментом из розеток, грехом плевать на печь или огонь, заметать в печи нечистой метёлкой. В XV- XVI в в. в богатых домах появились <•поваристые,> и отопитель Печные изразuы ные печи. На первых готовили еду, а из куnеческого вторые служили для обогрева жилых палат. Их топили <•по-белому,>, т. е. вы лома. XIX в. водили трубу на крышу. Выложенные из кирпича на глине, эти печи бели- 657
ПОВСЕдНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ цветов с переплетающимися стеб В начале XVIII в. в домах сто лями, цветов в вазах и стаек птиц, личной знати печи облицовывали характерным Д7IЯ европейского искус -<<ЖИВОПИСНЫМИ>> ИЗразцамИ ИХ ства эпохи Возрождения . В русском разрисовывали профессиональные обиходе такие орнаменты назывались художники. <•фряжскими•>, т. е . иностранными, а На изразцах с подписями изо бражали сцены охоты, мытьё в бане, -изразцы с цветными эмалями <•це ...застолье, странствия Здесь можно нинными,> (от слова <•ценина>>- цен было увидеть <•б резальскую бабу•>, ный). В облицовке печей позже ис ·<•гишпанского кавалера•>, <,французско пользовались орнаменты коврового го комедиянта,>, <,персицкого купца,>, а типа, а также из клейм (повторяюще -также бьmинных персонажей пти гося законченного рисунка из четы цу Сирин, Соловья-разбойника... рёх или девяти изразцов). ОБЫЧАИ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ Старинный русский быт постепен ПОВСЕДНЕВНЫЕ но уходит из памяти людей. Совре РАЗВЛЕЧЕНИЯ менному человеку трудно пред В СРЕДНЕВЕКОВОЙ РОССИИ ставить, что такое кулачный бой, скомороший <•концерт,> или купа День средневекового человека был ние в печке. Между тем на протя жении многих столетий всё это наполнен трудами, начинавшимися существовало и являлось частью ус -задолго до рассвета. Часов поми тоявшегося, вошедшего в плоть и мо башенных в самых больших го кровь, переходившего от поколения -родах тогда не было, время от к поколению традиционного жиз считывали по восходу и заходу Неизвестный ненного уклада. Спокойный и нето солнца да по ударам церковного ко ропливый, с заведёнными раз и на ХУАОЖНИК. всегда обычаями и развлечениями, локола. Утро заставало крестьянина Семейный nopтper этот уклад стал изменяться, уступая за плугом, ремесленника в мастер Половuевых и Татишевых . место стремительной городской ской, купца в лавке, дворянина на жизни, лишь во второй половине государевой службе. С наступлени 30-40-е rr. XIX в. ем темноты работа прекращалась. XIX - начале ХХ столетия. Лишь князьям было позволительно 658 до обеда завершить дела, затем пре даться послеобеденному сну и до глубокой ночи проводить время в потехах, молитвах или чтении. Для всех прочих отдых и развлечения начинались вечером . Вечерами мужская половина семьи собиралась вокруг главы до ма. Текла неспешная беседа, играли в шахматы, шашки-тавлеи и кости зернь, слушали захожих рассказчи ков-бахаров, странников, развлекав ших хозяев удивительными былями да небылицами и получавших за то пищу и кров. Женская половина семьи за слушивалась сказками и притчами старых нянюшек. Загадывали загад-
i;tlОБЫЧАИ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ ние женщины, тем более замкнутой Неизвестнмй была её жизнь. По наблюдениям современников, наибольшему коли ХУ.4.ОЖНИК. честву запретов и ограничений бьmа подчинена жизнь русских ца Г мание. ревен, пожизненно заточённых в Первая своих теремах. Они <<день и ночь всегда в молитве пребывали и лица nоловина XIX в. свои умывали слезами,> . Их досуг, прерываемый лишь молитвами и Неизвестнмй посещениями церкви, скрашивался ХУ.4.ОЖНИК. рукоделием. Многие русские царев Пряха. ны и царицы проелавились вы 50-е rr. XIX в. шиванием икон и праздничных покровцев-<,воздухов,>, жертвуемых в храмы, где ими покрывали свя щенные реликвии . ПРАЗДНИЧНЫЕ ОБЫЧАИ Многие церковные праздники со провождались обычаями, ставшими традиционными. Например, на Пас ху красили, разрисовывали куриные и гусиные яйца и обменивались ими с друзьями, близкими, знакомыми, даже со случайными встречными. При этом полагалось троекратно обниматься и целоваться, говоря: <<Христос воскресе!,>. Перед Троицыным днём, в суб боту, бьmо принято поминать усоп ших, приходить на могилы родных. Там сначала плакали, причитали, по миная их, затем раскладывали на -могилах угощение куличи и пас хальные яйца, а в конце концов пели и плясали. В ночь на 24 июня - в канун дня Ивана Купалы (Иоанна Крести теля)- полагалось по древним, ещё языческим обычаям жечь костры, водить хороводы, отправляться в за поведные леса искать волшебный цветок папоротника, который рас ки, гадали на суженого, на горе-зло цветает лишь раз в году, ночью, и счастье, примечали и обсуждали, исчезает с рассветом. Даже царь как завывает ветер в трубе, разгора Алексей Михайлович, каравший подданных за ворожбу и колдовст ется огонь в печи, закипает вода в во, посылал в ночь на Иванов день своих доверенных людей искать и чайнике, шумит самовар. Вечер за собирать целебные травы. вершался молитвой, после которой все отправлялись на покой. Чем Весной и летом в церковные выше было общественное положе- праздники устраивались народные гу лянья: в Духов день, Лазареву субботу, на Илью Пророка, Ивана Постного 659
П О В С Ед.НЕ В НАЯ Ж И З Н Ь В Р ОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ногу в петлю, можно было оттолк нуться но гами и шагнуть на несколь ко метров вперёд, соревнуясь, кто ока жется дальше всех. Во время зимних церковных праздников от дома к дому ходили ряженые с поздравлениями-славо словиями, устраивались катания с гор на санках. По ледяной глади рек и озёр молодёжь бегала на коньках, строила снежные городки и, разде лившись на две группы, защищала или брала их приступом. КУЛАЧНЫЕ БОИ Издавна любимой молодецкой поте хой как на Руси, так и в император ской России XVIII - XIX вв., были ку лачные бои. Назначались они на 6определённые дни, начиная с де кабря, с Николы Зимнего, и заканчи вались после Масленицы. В кулачной забаве не было ожесточения, хотя для современного горожанина она и может показаться жестокой: бойцы сходились, подобно древним бога тырям, чтобы показать свою удаль и силу, не имея в душе корысти. В Москве кулачные бои прохо дили на Красной площади, на льду -Москвы-реки, а в Петербурге на Адмиралтейской площади, берегах Невы, Малой Охте. Выходили улица против улицы, часть города против другой, селение против селения. В Казани бились суконщики с мясни -ками, в Херсоне каменщики с грузчиками-биндюж н иками, в Ту -ле заводские оружейники с по и. БрОАСКИЙ . или Прохора и Никанора горожане и садскими парнями. Бывали случаи, Пр азлник селя не, нарядн о одетые, отправлялись когда биться приходилось из-за ка в леревне. в загородные луга и рощи или за око ких-либо торговых интересов, но 1912 г. (Вверху .) лицу сёл и деревень. В это время уст подобные побоища не имели отно М. Шибанов. Пр азлненство р аивали сь и ярмарки, где торговали шения к благородной потехе - ку свалебного логовора. р азли ч ной снедью, детскими игруш лачным боям. 1777 г. ками, галанте р ейными товарами. На вызов к бою , или на <<затрав 660 Н а я рмарках сооружали незамы ку,>, как тогда говорили, высылали сл оватые аттр акционы : качели, п од детей. Те задевали своих сверстни кидные доски, шесты с привязанными -ков с противоположной стороны. -н а ве рхних концах призами связ На их защиту выходили взрослые, а кой бар анок или живым петухом , <<ГИ дети убегали. Между взрослыми на -гантские шаги,> столбы, к которым чиналась схватка. Били кулаками в сверху прикре плялись длинные верёв грудь, голову, живот противника. ки, зака нчивающие ся у земли петлёй . Бились до истощения сил, иногда Ухватившись за верёвку и просунув увечили друг друга, и даже платили
i;tlОБЫЧАИ И РАЗВЛЕЧЕН ИЯ жизнью за потеху. Слабые , но хит ваемых << СТОЛОВ>> (кормления ни рые бойцы закладывали в рукавицы щих) на чьи-либо похороны. Бес камни, свинчатку, чугунные бабки , чтобы удар был сильнее. Однако платное угощение устраивали и если это плутовство открывалось, то патриархи Русской церкви. Было принято в течение семи дней кор таких ловкачей били смертным боем мить нищих << ВО всю Светлую сед мицу,>, в праздник Успения Богома и свои и чужие. тери и на Сырную неделю. По воспоминаниям знаменито Старики и дети, мужч ины и го бытописателя В. А Гиляровского , который был знатоком старинных женщины - босые, едва прикрытые русских обычаев , существовало не сколько видов боёв: <, свалка-сцеплял лохмотьями- стучали в ворота уса ка ,> , <, стенка на стенку,> и << один на деб, двери домов. Они просили ми один ,> . В << свалку-сцеплялку ,> шли лостыню, распевали псалмы или врассыпную, а бились толпой. Когда молились, причитали, крестились, еражались << стенка на стенку,> , то луч гремели веригами, показывали ра шие бойцы сначала не участвовали в ны и язвы на теле, протягивали схватке, а ждали своего часа . Он культи рук и ног. Встречались и та наступал , если неприятель пробивал кие, кто требовал у любого встреч ного милостыню со словами: <<Дай -<< стенку,> ряд бойцов . Тогда << На мне или убей меня! ,>, но при этом сами были готовы убить и обобрать дежда-боец ,>, как называли лучших, того , у кого просили. мчался на помощь своим , держа Для нищих, обитавших п р и ре шапку в зубах. Он бил кулаками во зиденциях патриархов, крупных мо все стороны , таранил вражью стен настырях и церквах, устраивали до ку, восстанавливал боевое равнове сие и убегал обратно, предоставляя ма -богадельни, которые содержали на средства, собранные со священ остальным закончить дело. нослужителей . Нищие, жившие при соборах и церквах, именавались по Участники схваток <' один на их названиям . Например, <<васильев скими ,> назывались те, кто побирал один ,> считались самыми сильными ся возле храма Василия Блаженного (Покровский собор что на рву в и умелыми и, как правило, не бились Москве на Красной площади). в сражениях <, стенка на стенку,> или Нищие обитали и на кладбищах, <, свалка-сцеплялка ,>. У каждого из них при находившихся там церквах и ча были свои почитатели-болельщики , совнях, довольствуясь подаянием . Они которые ставили на них заклады , -так и назывались кладбищенскими . выигрывая или проигрывая большие деньги. Сами бойцы никогда за день ги не бились , а , победив , позволяли угостить себя обедом. НИЩИЕ Нищи е. Литография К. Э р rота. -Помогать бедным традиция рус 661 ского общества . Бедные (нищи е и калеки) считались <<Христовою бра -тиею, богомольцами за мир чело вечество ,> . Церковь во времена Киев ской Руси нарекла их <, церковными людьми ,> , тем самым взяв их под своё покровительство и определив им место в тогдашнем обществе. Православная церковь не толь ко з ащищала нищих своим автори тетом, но и поощряла различные формы милостыни, например ра з д ачу денег в церковные и семейные праздники , организацию так на зы-
ПОВСЕд.НЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Нишие у вхоАа Дворцовыми именавались нищие, ко воры, прося под окнами милосты в храм. -торые жили при царском, а чаще ни, подмечают, кто и как живёт, чтоб после обокрасть; малых ребят царицынам дворе, получая там кров, с улиц крадут, и руки и ноги им ло пищу и одежду. мают, и на улицы их кладут, чтоб В толпах нищих отличали юро дивых. Босые, одетые в рубище, они люди, на них смотря, умилилися, и говорили непонятные слова, напо больше им милостыни давали; си дят обезображенные болезнями так, миная горожанам и сельчанам древ что чреватые жёны их путаются; ве ликое число детей по улицам бро них прорицателей-вещунов. Эти дит, и ничему их не учат•>. странные люди не замечали окру Нищенство неоднократно пы жающего мира и пренебрегали его тались искоренить. Патриарх Иоа законами. Их слушали, боялись, не смея тронуть и пальцем. К ним при ким в 1678 г. за безобразия и непо ходили за исцелением от болезней, узнать судьбу, справиться об успехе требства приказал разогнать нищих торговой операции. и сломать их избы на улицах, а им самим перебраться к монастырям и Среди нищих бьmо много и тех, церквам, где им более <<Пристойно•> кто сделал нищенство своей профес сией, приносившей немалые доходы. Iнаходиться. Пётр со свойственной В указе царя Фёдора Алексеевича от ему решительностью продолжил 1682 г. говорилось: <<ПО улицам бро борьбу с нищенством. В 1691 г. он дят и лежат нищие; притворные издал указ, в котором распорядился <'бить кнутом и ссылать в дальние сибирские города гулящих людей ·> . И в последующие годы он неизменно требовал, чтобы нищие <<ПО улицам нигде не бродили и по кабакам не водилисЬ», запрещал под страхом штрафов подавать просящим. Одна Iко именно Пётр понял, что ни ко пеечная милостыня, ни полицейская строгость не решат проблемы. Нуж ны иные меры, и в первую очередь целенаправленная действенная по мощь правительства страждущим. Пётр предполагал организовать при многочисленных монастырях не только приюты и богадельни, но и работные дома, мастерские и шко лы, с тем чтобы искоренить сами причины нищенства. Нищих стали собирать и отправлять в монастыри, но от <,утеснений •>, чинимых там , они вновь разбредались по стране. После кончины Петра его пре емникам бьmо не до нищих. О си рых и убогих вспомнили, как и о великих замыслах петровских , мно го позже, когда Россия стала бога той и просвещённой державой. ШУТЫ Часто люди с физическими недос татками, а также острословы и бала -гуры становились шутами живыми 662
ОБ ЫЧ АИ И РАЗВЛ Е ЧЕ Н ИЯ игрушками , объектами комнатных ст авители знатн ейших русских фа забав в домах знати или царском милий, кото р ые подверглись опале и дворце. По словам современников, <•дураки служат потехой величайшим сделались придворными паяцами . властителям; иные без них ни трапе Шестым был П едрилло, музыкант. зовать, ни прогуливаться , ни даже П риехав , в Россию, он вскоре понял, что гораздо спокойнее и сытнее единого часа прожить не могут. Глу быть шутом, чем служителем муз . пые шутки , прибаутки, хохот, бала гурство всего больше им по душе •> . Шутовские забавы при дворе Снисходительно относясь к шутам , Анны Иоаннов н ы очень на п омина мно гие вспоминали слова апостола I,ли выдумки Петра её дяди. Пётр, П авла, говорившего, что земная муд празднуя в 1721 г. заключение Ни рость перед Божественной подобна безумию. Памятуя об этом, люди штадтского мир а, устроил шутовское велушивались в крамольные или -действо свадьбу старика Б атурина странные речи шутов- существ, ох (<• князь-папы •> ) со старухой-вдовой Никиты Зотова (воспитателя царя). ваченных, как принято было гово Их венчали в присутствии всего рить, <•Божьей болезнью •>, отыскивая двора, а потом был <•пи р на весь в их словах тайный , провидческий мир •> . Анна превзошла дядю . Для смысл. Обычно личина дурака дела ШУТЬI ПЕТРА 1 ла шутов неп р икасаемыми, позволя И з уст в уста, из п околе ни я в п околе ни е п ере.t>-авал и сь р асс к аз ы об ла им безнаказа н но глумиться над об ще пр инятыми понятиями и нор отч ая нн ых прока з а х и еА ки х н ас м е шк ах Пр осла вивш ихе я сво им о ст мами поведения . р о уми ем ш уто в . Так, И . А. Б ала кир ев (1699-1793) н а ч ал службу при П ет р е 1 п о р уч ик ом лейб -гварА ии П реоб р аже н с кого п ол ка , но бы л П о тем или иным причинам заме ш а н в Аво рuовы х и нтригах и жестоко н а к аз ан : е г о САела ли при среди шутов нередко оказывались Ав о рны м ш утом . О н ём сохран и лос ь м н о го забав ны х и сто рий . 0Ан аж умные, образованн ые, талантливые А Ы П ётр 1 ехал в сАн околке вместе с Бала кир ев ы м. tю ро га бы ла в к омоб ин ах и лужа х. Ло ш аАь оста н ов и лас ь п ос р еАи ОАНОй и з них АЛЯ Iлюди. Петру случалось проигры из вест н ой н аАо б н ости . Указы в а я uарю на кля ч у, ш ут пр о и з н ёс: вать шутам в спо р ах, теряться перед - П осмотри , Алексеи ч , то ч ь - в-то ч ь как ты! - да ты Аумае ш ь, что говоришь, ш ут го рохо вый ? ! - закри ч ал uарь . их умом и находчивостью. Однаж - Сам Аум ай, - с п око йн о отве ч ал Ба лакирев , - мало л и в ды он поспорил со своим шутом Ла Кастой , который прибыл к русско это й луже Аряни , а н а ш а кля ч а е шё в н её Аоба вил а; мало л и у Але к му двору в свите Голштинского гер сашки М е ншико в а богатств а, а ты вс ё Аобавляешь и Аобав л яе шь. цога, да так и остался в России. Речь шла об одной цитате . Ла Каста ут 0Ан ажАы Б алак ир е в с пр ос ил П етр а 1: верждал, что она из Библии, царь - Але ксе ич , а т ы знае ш ь ли р аз ниuу меЖАу колесом и ст ря пчи м? настаивал на обратном . Пётр при - П ол н о вр а ть-то,- отма х н улся П ётр 1, - ка к а я может быть казал п р инести Библию, чтобы шут нашёл цитату. Ла Каста сказался за ра з ниu а, есл и о ни ни в ч ём н е схожи ? нятым и ушёл , а П ётр, сердитый и раздр ажённый, е щё долго пе р елис - А вот и н ет, - о т вети л Б алак ир е в , - и то и А ругое н ужно тывал страницы. Наконец царь об поч а ш е п оАМ а з ыв а ть . на р ужил слова, которые вызвали К ак -то ОАИН приАв о рный , жела я у ни з и ть Б а л аки рева, с про с и л, спо р , и вынужден был признать, что пр авАу л и м н о ги е го в оря т, ч то е го Аержат п р и дво р е за Ау р а ка ? шут знает Священное Писание луч ше, чем он, самодержец всея Руси . - Н е в е рь им, батю ш ка,- отв е ч ал ш ут.- О н и и теб я н аз ы ва Шутов и их забавы любила и ют ум н ым. импе р атрица Анна Иоанновна . При её дворе были карлы и карлицы, Ш утом П етр а 1 б ы л и Я н Ла К оста, п орту гале u , Аол го пр ож и в инородцы-шуты, которые задевали и ши й в Р осс ии . 0Ан ажАы, буАу чи в uе р кви, о н по став и л ОАН У с ве чку п е реА изображе ни ем Арха нгела Ми ха и ла, а Аругую - п е р еА Аем он ом п еред р азнивали придворных , раз у е го н о г . У в иде вши й это дья ч ок за в ол н овалс я : влекая императрицу своими выход - Ч то вы сАелали ? Зачем ста вить свечку А ь я в олу? - Н е ме шай , - от вет ил ш ут, - следует имет ь Арузе й как в ками и играми . р а ю , т а к и в а Ау: н е и звест н о в еА ь , ГАе окажемся. У Анны Иоанновны было шесть придвор ных шутов: Балакирев и Ла ОАн аЖАы Ла Коста стал с ви Аетелем того, к а к ОАИН при езжий Каста, служившие ещё Петру, Апрак ин остране u рассказ ы вал, что, п уте ш ест вуя п о р аз ны м стра н ам, всё ишет такую, гАе бы власть нахоАилас ь в ру ках ч естны х люАей. -син, Волконский и Голицын пред- - Н у, б атюшка , - вме ш алс я в раз гово р ино стр а нu а ш ут, -в таком слу ч ае в ам п риАётся уме р еть в Аороге . 663
ПОВСЕд.НЕВНАЯ Ж ИЗ Н Ь В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ развлечения. Последние шугы-лице ШУТЫ АННЫ ИОАННОВНЫ деи доживали свои дни в домах ста ПриL>.в о рным шутом Анны И оа нн о вны был М. А . Гол и uын (1688- рых бар, где, как и прежде , дерзили, 1775 ), п р ин аме жавши й к ста ринн о й з н ат н о й семь е . Г олиuын у при ёрничали, насмехались . Так, жившая у Е. Ф . Орловой стар ая шутиха Мат ш лось и гр ать роль приL>.ворного шута и н азываться Куль ковск и м или рёшка любила говорить своей госпо К вас ник ом , по сле того как е го постигла о п а л а . же, указывая на многочисленную ОL>.н а ЖL>.ы к нему в L!.OM забрали с ь во ры . Р а збуже нны й ш умом, дворню: <•Лизанька , ты думаешь , что п озё выв а я , он с к а зал, обр ативши с ь к та тям ( вор ам . - Прим . ред . ) : ТЫ барЫНЯ, ОТТОГО ЧТО ТЫ СИДИШЬ - Н е з н а ю, что вы можете н а йти н о чь ю в моём L>.ом е, когL>.а я и сложа ручки да гостей принимаешь? L>. Н ём в н ём нич е го сто яше го н е н ахожу . ОL>.н аЖL>.ы с ам всесильный Бирон обратился к Кул ька в екому с Ты наша работница , а мы - твои в о пр осом : что L>.умают о н ём росс иян е? господа . Ну куда ты без нас годишь - В ас, в а ша св етло сть , ОL!.НИ счи тают Б о гом, L>.р уги е - с ата -ся? Мы господа : ты с мужичков н о ю , и ни кто- челов е ком . соберёшь оброк, да нам и раздашь Ж ела я по х вастаться с воим п о ртретом , же на Бирон а Б е нигн а п о его, а себе шиш оставишь ,> . каза ла е го Кульковскому . Он по с м отрел н а порт рет, потом вз гля н ул СКОМОРОХИ н а н е кр ас ивое, попорч е нно е ос п о й лиuо ге рuо гини и сказал: Скоморохи разыгрывали предста в - Портрет в а ш похоL>.ит н а в ас более, ч ем вы са ми . ления , которые русские священники Ге рuогиня осталас ь о ч е нь н еL>.овольна так им отзывом и н е в злю называли <• бесовскими со свистани бил а шута. ем , и кличем, и воплем ,> . Православ Еш ё ОL!.НИМ шутом при L>.во р е имп ератриuы Анны бы л П еL>.р илло, ная церковь порицала эти забавы , ус ит а льян е u- муз ыкант. ПеL>.рилло, усл ыш а в ОL!.НаЖL>.ы , как ОL!.ИН и з п р и матривая в ни х падение нравов и L>.в о рны х пахв алялся роL>.овитостью сво и х пр еL>.ков, поL>.о ш ёл к н ему и с каза л, что тоt напомин а ет е му ка ртофель , у которого всё луч ш ее отход от веры. Однако признавала , погр ебе н о в землю. РоАственник П еL>.рилло п о проси л е го п ринят ь с во е го з ятя не сухо, офиuиально , а те пло, п о -роL>.ственном у. П еL>.р и лло что бороться с ними чрезвычайно о бе шал и , к а к только о жиL>.аемый роL>.стве нник появилс я на п оро ге трудно, ибо <• заповедай пост и бде L!.OMa, о к ат ил е го воАой, пригов а рив а я : - ВиL>.ишь, совсем н е сухо я те бя принимаю! -нье все ужаснутся и убегут, а с ка жи пирове ли, вечеря ли, песни при язны , то все готовы будут и потекут, аки крьшатьн. Несмотря на строгие з апре ты, на Руси любили веселиться. Те, кто побогаче, держал в своём владе нии гусляров - песенников. Но боль шинство во время гуляний на Свят ки или Масленицу отправлялось смотреть на бродячих артистов скоморохов . Одни из них играли на музы -кальных инструментах дудках, П е р с онажи барабанах, медных тарелках , пели шуто в с ко й свмьбы. задорные песенки , сказывали стихи Лубо к . XVIII в . потешки, не боясь острого словца, з а что и назывались глумцами. Другие празднования свадьбы двух её при носили на головах доски с прикреп дворных шуrов бьш возведён ледяной дворец , жгли фейерверки, танцевали лёнными к ним куклами , разыгрывая на маскарадах. История эта так пор а представления- <• по з оры ,>. Третьи , в зила воображение совр еменников и причудливых одеждах, закрывали их потомков, что неоднократно ис -лица масками <• личинами ,> , или пол ьзовалась в качестве сюжета для <•харями ,> . Некоторые, развлекая зри литер атурных произведений . Однако шугы и их проказы со телей , ходили с дрессированными в р еменем перестали интересовать -животными медведями, козами , общество : у него появились иные свиньями, зайцами или собаками . На скоморошьи представления <•позоры,> сбегались не только селяне 664
1~1ОБЫЧАИ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ и горожане . Царь Алексей Михай ТАНЦЫ лович любил слушать весёлых гу сельников, скрипичников, домрачей, Популярным развлечением в России цимбальников, а потом стал развле 1в эпоху Петра стали танцы. Они со каться танцами, которые смотрел с ставляли обязательную часть свет превеликим удовольствием. ского воспитания. Праздники, на которых лице действовали скоморохи, снижали Женщины из царской семьи и напряжение в обществе, тем самым высшей знати учились иностранным способствуя большей его стабиль танцам . Например, дочь Петра, Анна, ности и сплочённости. Например, на одном из придворных балов, где присутствовал её жених, принц Гол во время святочных и масленичных штинский, танцевала входивший в праздников устраивали <<игру в ца -моду придворный танец аллеман ду (от франц. allemande - буквально ря,> . Шуты и скоморохи наряжались в балахоны, надевали на головы ко <<немецкая>>) . Её исполнение привело роны из бересты, украшенные пав линьими перьями. Потом выбирали в восторг всех присутствовавших и <<царя,>, водили вокруг него хорово бьmо не только примерам изыскан ды и пели здравия, пародируя цере ного кокетства, но и доказательст монии, совершавшиеся при возве вом того, что русскому двору не чуж дении на престол настоящего царя . ды европейские нравы . Этот танец, родившийся в Германии, по отзы Начиная с XVII столетия пра вам современников, был <,страст ный, медленный, шаловливый, по вительство стало усматривать в зволял женскому полу проявить всю таких забавах политическую де присущую ему кокетливость и при монстрацию - <<Воровской обычай>> давал физиономии женщины самые и самозванчество. За это <<Народным разнообразные выражения,>. Алле царям,> полагалось строгое нака манда состояла из <<постоянных зание. Им отсекали два пальца на верчений, от которых кружится го правой руке, били кнутом и ссы лали в Сибирь . лова и туманится рассудоК>> . А. КарАОВСКИЙ. Бал в Москве. 20-е rr. XIX в . 665
ПОВСЕд.НЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ КАРНАВАЛЫ стью; а иначе, то лбом стукнешься с партнёром , то толкнёшь танцующе Побывав в евроnейски х странах , Пётр 1nро слышал там о к а рнавала х го рядом в спину или на шлейф на ступишь его даме, или тебе его ото и nраз.ll.ничных шествиях, пожелав nеренести в Россию и х атрибуты и рвут, или сама запутаешься в нём ,> . сuенарии. Ему особенно понравились карнавальные uер емонии из брания шутовских иерархов uеркви- епискоnов, архиепископов . Эти Когда в моду начал входить шутовски е uеремонии напоминали кривое зеркало, в котором .ll.ейст вальс, многие порицали его за то , что вительность отражалась в гротескном , карикатурном ви.ll.е . партнёр обнимал свою даму за талию Пётр 1обратил внимание и на карнавальные nроuесс ии кораб и стремительно кружил по танцеваль лей-колесниu . Uарь, всю жизнь страстно любивший корабл и и море, не nреминул и в России устро ит ь nо.ll.обные шествия - nре.ll.ставления, ной зале. Вальс тем не менее бьш по стремясь nро.ll.емонстрировать морское могушество России. пулярен в русском обществе XIX в., но П етровские «Корабли » nре.ll.ставляли собой сложные инженер так и не стал главным бальным тан ные сооружения со спеuиальной оснасткой и устройством мя пиро цем, уступив первенство полонезу и технических э ффектов. На их мачтах кре nили плетёные корзины - -мазурке польским танцам. « вороньи гнёз.ll.а » , Г.ll.e нахо.ll.ились «вnерё.ll.смотряшие », а н а флагшто ках разве вались вымп елы. «Корабли» были поставлены на с анные nо КАРУСЕЛЬ лозья, и их ташили заnряжённые uугом лowa.ll.и . Чтобы полозья были не ВИ.li.НЫ , корабли закрывались полотнишами голубой тка ни , а на кор Со второй половины XVIII в . в выс ме были nо.ll.веше н ы якоря . шем русском обществе большое рас -пространение получила карусель военная игра на открытом воздухе . Когда-то эта конная игра заменила кровавые и жестокие рыцарские тур ниры, сопровождавшиеся немалыми жертвами. Французские короли Генрих IV и Людавик XIII любили наблюдать из окон Лувра, как по ок ружности дворцовой площади дви жутся разукрашенные колесницы , Рукоh ись с нотами управляемые опытными возничими. танuеваль н ых Они, то замедляя , то убыстряя бег ко ней, демонстрировали выездку и мелолий . своё умение управлять ретивыми Движения в танце зависели от скакунами, число которых в упряж особенностей костюма. В XVIII в. кри ке иногда достигало 20. нолин и высокие каблуки исключа Участники карусели показывали ли быстрые, стремительные танце и своё владение мечом, копьём или вальные па (от франц. pas - <,шаг,>), булавой . Когда с каруселью познако мились в России, правила игры были однако позволяли принимать разно уже иными. Колесницы бьши замене ны небольшими группами всадников, образные позы, в которых исполните которые располагались по четырём сторонам манежа или площади. Такие ли замирали, как бы создавая живые группы всадников назывались кадри изящные картины . Поклоны и реве лями. Они отличались друг от друга покроем и цветом платья, эмблемами рансы бьши главными элементами од и другими атрибутами. ного из самых красивых и утончён Каждую кадриль возглавлял ру -ных французских танцев менуэта, появившегося в XVIII в. Присущие ему ководитель, по команде которого элегантность и церемониальность группа начинала двигаться под зву делали его настоящим произведением ки оркестра различными аллюра искусства. -ми шагом, рысью, галопом или Одна из современниц писала, иноходью, демонстрируя красоту и что <• менуэт танец премудрый ; поми выучку своих коней. нутно то присядь, то поклонись, и В 1766 г. на Царицынам лугу в делать это надо было с осторожно- Петербурге была устроена первая 666
l;tlОБЫЧАИ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ Карусель. XIX в. Апракuион на ярмарке. карусель в России. Её составили че ря. На смену карусели пришла езда тыре кадрили, участники которых дам и кавалеров по кругу манежа. были облачены в различные кос И всё же память о мужественной красоте и молодецкой удали карусели тюмы. Кадрили соответственно на не исчезла. В праздничные дни на яр -зывались славянской, индийской, марочных площадях сооружали для римской и турецкой. Римской и ту народной забавы аттракцион - кару рецкой кадрилями руководили мо сель: вокруг вертикально поставлен -лодые придворные братья Григо ного шеста бежали друг за другом де рий и Алексей Орловы . ревянные, раскрашенные в разные Публика обычно размещалась цвета лошадки. Каждый, от мала до в специально выстроенном амфи велика, мог сесть на спину такого ска -театре . Участники кадрили как зочного скакуна и представить себя -правило, их было шесть человек средневековым рыцарем, мчащимся Зимний Петербург появлялись перед зрителями под навстречу приключениям . вечером. звуки оркестра, в сопровождении Конеu XIX в. пажей и оруженосцев. Участники должны были продемонстрировать -и своё умение владеть оружием на всём скаку попасть в кольцо или мяч, снять шлем с головы манекена или срубить единым махом ему го лову. Победителей ждали драгоцен ные награды, вручаемые красивей шими дамами . Карусели пользавались боль шой популярностью в России: там существовало общество <,Благород ной Карусели ·>, были написаны тру ды по истории и проведению этой игры. Однако неукоснительно со блюдалось правило : все доходы, по лученные от неё , жертвавались на помощь бедным. Последняя карусель состоялась 20 июня 1811 г. в Москве на боль шом поле возле Донского монасты- 667
ПОВСЕ.t-..НЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Маска ралны й САДЫ И IУЛЯНЬЯ вольерами и домиками, где разм е КОСТЮМ В XVII в. появился первый общест щались хищники: львы, медведи, ку и м n е р атриu ы венный сад, на месте которого впо ницы ; многочисленные пернатые: Алекса нАры следствии возник московский Бота ФёАО рОВ НЬI - нический сад- один из старейших лебеди, фламинго, чайки, пеликаны, в России. Ботанический сад был за марабу,казарки,утки, голуби,стр ау су nр у ги им nе р атора сы, попугаи, орлы , куры, фазаны , Iложен по указу Петра как Аптекар п а влины ; копытные : верблюды, ма Николая 11. ралы, яки, буйволы, зебры, антило ский огород при Медико-хирургиче пы , беловежский зубр и бизон. А Ф. ГильферАин r . ской академии ; там выращивались ещё были бассейн для тюленей, сло Красная nлошаАЬ лекарственные растения из измай новник, обезьянник. Посетители ( гулянье) . с ада могли пойти в ресторан или ловских садов. летний театр . На открытой площад 80- е rr. XI X в. Позже в саду можно бьmо уви ке летом играл оркестр. деть и другие растения, полюбовать Гулянье в садах бьmо излюблен ся редкими цветами, травами, кустар ным развлечением степенной публи ки. Находились доброхоты, которые никами и деревьями, среди которых специально обустраивали свои сады и открывали их для посещения. Та бьmи и посаженные Петром I. ким примерам мог служить сад куп В оранжереях, парниках и на ца Егора Ганина в Санкт-Петербурге . специальных участках выращивали Публика видела в саду не только лю бимые владельцем породы деревьев , рассаду и растения для продажи. В ра з нообразные цветы , обожаемые особых павильонах располагалис ь Га ниным огурцы и картофель, но и выставки сельскохозяйственного различные гроты , фонтаны, пещеры, инвентаря. Там можно было полу -павильоны, а главное з наменитый чить консультацию, как выращивать <<З веринец,>. В нём на свободе <, пас ту или иную культуру, купить семен а, лисЪ» искусно сделанные в натураль узнать , как бороться с вредителями . Ныне это филиал Ботанического ную величину звери . При помощи <<укротителей >> - кукловодов двигались сада MIY на Воробьёвых горах. в е рблюды, носороги , жирафы , ска- В Москве был и другой город ской сад - Зоологический, осно ванный в 186 3 г . по инициатив е профессора А. П . Богданова и при деятельном участии Комитета ак климатизации животных при Импе раторском московском обществе сельского хозяйства. На его терри тории вокруг Пресненских прудо в располагались газоны с клетками , 668
1~1ОБЫЧАИ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ лили зубы и рычали львы, тигры и вием или битым кирпичом. На по медведи, трубили слоны. верхности таких дорожек вода не за Другой забавой ганинекого сада бьши всякого рода скульптуры. держивалась, а быстро уходила в поч Для того чтобы алебастровые фи гуры более походили <<На натуру,>, ву, и они всегда оставались сухими. Ганин приказал всех нимф, аполло В середине XIX в. увлеклись устройством <,вокзалов,> . В загород ных парках возводили красивые лёг нов, венер и гераклов покрыть крас кие павильоны, где ставились спек кой телесного цвета. После такой такли, играли оркестры, шумели <, натурализации>> в сад перестали во балы и маскарады, сверкали фейер верки, пели цыганские хоры . В Рос дить детей . Но Ганина поджидала ещё одна неприятность . Император сии <<Вокзалами>> стали называться 1,Александр однажды утром совер железнодорожные станционные зда шая прогулку по Неве на яхте, уви ния, так как одно из первых такого дел на берегу толпу совершенно голых людей, как ему показалось, -рода вокзал в Павловске, под Пе купальщиков, прибежавших его при ветствовать. Тем не менее он счёл тербургом,- одновременно служи их поступок неблагавидным и при казал полицейскому немедленно ло и помещением для гулянья, и ме уведомить об этом купальщиков. стом посадки пассажиров на поезд Когда ему донесли, что это не жи первой в России железной дороги. В Москве купечество и другие горожане облюбовали для гуляний Сокольники, которые елавились вые люди, а всего лишь ганинекие своими перелесками, рощицами, -<,натуры,> алебастровые скульпту лужайками с изумрудно-зелёной травой и полевыми цветами. ры в его саду, император долго сме ялся, а потом приказал вернуть им БАНИ натуральный цвет - побелить. Особой страстью русского человека издавна было посещение бани. Жи Другой затейник устраивал для вущим в конце ХХ в. и повседневно посетителей в своём саду разные пользующимся ваннами, бассейнами <<Идиллии>>. Особенно ему удавалась и саунами трудно представить себе, что такое настоящая русская баня с <<патагонская идиллия,>: перед изум её секретами и целительной силой. Уметь правильно построить и исто лённой публикой водили хороводы пить баню, вымыться так, чтобы полуодетые слуги хозяина, выкра шенные в чёрную и коричневую краску, с перьями в волосах, обве шанные бусами. <<Патаго нцы ,> пля сали, как умели, а хозяин гордо разъ яснял присутствующим, что они, не Вил Серебренических бань в Москве. покидая Петербурга, находятся сре ди дикарей Южной Африки. Гравюра. 1746 г. В XIX в. стало модно отправ ляться на прогулки в дворцовые сады и парки, за которыми уха живали целые армии лесников и садовников : они стригли газоны, выращивали в теплицах и выса живали на клумбы цветы в соответ ствии с сезоном, подбирая их к растущим рядом растениям; фор мировали кроны деревьев, добива ясь, чтобы, например, корабельные сосны образовывали стволы, напо минающие гигантские подсвечники из трёх или четырёх отростков . Тщательного ухода требовали садовые и парковые дорожки. Их хо рошо утрамбовывали и посыпали гра- 669
П О В С Ед.НЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙ С КО Й ИМПЕ РИ И НАРОАНЫЕ ПРИМЕТЫ И ПОВЕРЬЯ получить при этом уд ов ольствие и избавить с я от хворей, считало с ь В 11.алё к ом пр о шлом жи з н ь ч ело века бы ла тес н о с в яз ан а с сезо нн ы ми подлинным искусством . и зме н е ния м и п о го11.ы . Тр ебова лось точн о з н ать , ко г11.а засева ть п оля , Почти на каждом дворе им е вы сажив ат ь о го ро11.ны е культуры , выгоня ть н а п астбиша с к от . Н еуроч лась своя баня. Иностранцы , побы ны е за м о р оз ки или з асуха м о гли погубить урож а й и обре ч ь ч е лов е ка вавшие в разные времена на Руси, н а голо11. и лиш е ния. С о в р ем е н е м лю11.и н а учили с ь n оLI.Ме ч ать м але й ши е атмосф ер ны е и зме н е ния , ос обе нн ости пове11.ения ж и вотны х и отмечали странную , на их взгляд , п т иu, п озво ля в ши е пр е11.с к аз ыв ать пого11.у. Мн о ги е при мет ы б ы л и при любовь россиян к мытью в банях . у р о ч е ны к LI. HЯ M пр а в ослав ны х u е рк о вны х пр аз11. ник о в . Сохранилась легенда о том, как к славянам пришёл христианский Та к , н а 19 янв а ря при хо11.ится Кре ше ни е . Я сная и холо11.н ая п о го11.а проповедник Андрей . Приглашён ный ими помыться в бане, он чуть -в э тот 11.ень пр е11. веш ает зас ушлив о е л ето, п ас мурная и с н еж н а я не погиб там от ужаса. Впоследст п оз воля ет н а11.еятьс я н а об ильный урожа й . вии он рассказывал, как славяне то Сле11.у юший месяu им еет с вои приметы . 2 фе вр аля , н а С в ято го пят бани докрасна, раздеваются , об Евфимия , в поме нь с м отрят н а н ебо: есл и ВИLI.ЯТ сол нuе, то вес н а обеш ает бы ть ра нн е й и тё плой; если же метёт м етель - ЖLI.И н е н астья ливаются квасом и заходят внутрь , н а вс ю М асле ниuу . 15 ф е вр а ля н а ступ ает пра з11.ник Ср ете ния , про где << Поднимают на себя прутья мо лодые и бьют себя сами , и до того который го вор ят : << Н а С р ете ни е зим а с летом встретили с ь » . добивают, что едва вылезают, чуть В м а рте в с н е гу п оявляютс я п е рвы е пр отали н ы , прилетают гр ачи , живые, и обливаются водой студё за uветает ве р ба . Это прим ет ы с корой вес ны. Н о како й о н а окажется? ною , и так оживают•>. Проповедник Ра нн ей и сухой- пш еничный коло с н е н аберёт силы ; поз11.н е й и LI.ОЖL\\.ЛИ особо подчёркивал , что делают это славяне добровольно << всякий день , во й - трав ы и зерновые на ко рню сопреют, бу11.ет неурожа й . ЖАут 14 мар никем не мучимые, но сами себя му та, LI.HЯ Святой Е в11.окии , ко г11.а происхо11.ит п ервая встреЧ а весны . HeLI.a- чат, и то совершают омовенье себе, poм гово рили встарь: « ЕВLI.О КИЯ крас на, и вес н а красн а» ; « Ка ко ва Ев11.окия, та ко во и лето» . Есл и и11.ёт с н е г - к урож а ю , тё п лый ветер - к м о крому лету, а холо11.ный - н е ЖLI.И те п ла ни весн о й , ни летом . а не мученье •>. 22 марта отмеч а ют праз11.ник Сорока Мучеников - Сароки . Счи Прошло тысячелетие, прежде талось, что в этот 11.е нь про и с х о11.ит вторая встреч а вес ны , при лета ют 40 чем европейская наука признала, что п и чуг . В н ароде го ворили : « Уви11.ел скворuа- в есн а у кры ль u а»; « Ч а йка << нет такого лекарства, которое рав прилетела- с к оро лё11. п о йдёт »; « В е рнули сь жура вл ь Ll.a ж а воро нок нялось бы силою , действенностью и целительностью с русской баней для ЖLI.И те п ла>>; «УВ ИLI.ел з я бли ка - бу11.ут е шё холодны е утре нникИ >> . Н асту п ает а пр ель, о котором су шеста о ва ла пого в о р ка: «А nр ел ь укрепления и оживления тела ч ел о с в о11.ою , май с тра во ю >> . 7 а пр еля , на Благо в е ше ни е, « В есн а з и му п о веческого ,> . бо рола>>. В этот 11.е нь на 11.о прим ечать : если с н е г е шё леж ит н а к рыш ах Банная премудрость начина лась с выбора места для постройки 11.омов , то в п оля х он оста н ется 11.0 6 ма я , 11.0 С вятого Гео рги я ( Его самой бани . Её ставили достаточно далеко от жилых построек во из бе ри я ) . Е сли п о го11.а мягк ая , 11.а е шё и гроз а п ро й11.ёт, то ЖLI.И и лета тё п ло го, ур ожа йн о го . А е сли и ноч ь тёплой окажется , вес н а бу11.ет с ко рой: жание пожара и в то же время н а п осевы 11.руж н о по11.ним утся , тр а ва за з еле н еет, скот бы стро о кр е пн ет столько близко, чтобы , идя из бани и н а чн ёт н аб ир ать в ес. С Бла гов е шения отсчитыва ют 40 холо11.ны х домой, человек после пара и жара не 11.0утр е нников н аст ояш е го летн е г о т е пл а. Пр о м а й говорили та к : м а й - холо11.ный , а ГOLI. - хлебо р о11.ный . На Свято го Гео ргия - 6 м а я - прихоLI.итс я начало сам о го тёплого застудился . п е рио11.а го11.а, который за ка нчив ается 2 а вгуста , н а Илью Про рока. -Баню размещали близ воды При мета своев рем е нн ого н аступления весны и лета - «Соло вьиный реки или озера . Предпочитали реч лaLI.>>, т. е. п ен и е соловьёв 15 ма я , на Святого Бо р и са . 16 мая за uвета -ную воду мягкую , чистую , пахну ет ч е р ёмуха, н аступ ает н е про11.олжител ь н ое похоло11.ани е. В это вре мя собир а ют м оло11.ую кр а пиву и варят и з н её с в ежи е постны е ши , щую свежестью, а не озёрной тиной. Сруб ладили из брёвен хвойных по аа брив а я их молоком или с метаной . -род ели, сосны, лиственницы . 3 и ю ня , в 11.е нь С вяты х Еле ны и Кон ста нтин а, в достато чн о про Пропитанные смолой , они не подда гр е вшуюся землю се ют лё н и гречи х у . 11 июня , на Ф е о11.осию (ФеLI.о сью), н а чин ает колоситься р ожь . 13 июня , н а Ер ем ея ( Ермия) , npиxo вались сырости и гниению . Там , где бьmо мало леса, строили баньку и з -LI.ИT к о н е u в сякому се ву : ин а ч е пос еянное н е вызр еет те пла н е пористого камня, конопатя стены х ватит . Уж е 25 июня лето поворачива ет на з иму . 29-ro, н а С вятого мхом. Но и в каменной баньке Пото лок и пол делали обязательно дере Ти хон а, см олк ает птичий ше бет . вянными. На потолочные плахи кл а Лето пр о11.олж ается. Ll.н е вн а я темп е р атур а почти н е отлич ается от ли бересту, мох, а поверх них - ещё н о чной , 11.остиг ая сво его пик а; но LI.HИ п о н ем н о гу стан о вятс я ко р о ч е, а и дёрн . Лишь потом сооружали дву ночи ми нн ее и темн ее. 7 июля - 11.ень Ивана Куп алы - откры вает н ач ало скатную кровлю . Пол настил али с 670
укл о ном для стока воды , что б ы в 1 ~1ОБЫЧАИ И РАЗВЛЕЧЕНИЯ бане н е з а водилась сырость, а те пло её б ьшо сухим и горячим. Иногд а для покоса трав. В .t.авни е времена накануне ночью га.t.али , Ж.t.али чу.t.ес. лучшего стока воды баню ставили на Моло.t.ёжь отnравлялась в лес искать волшебный uветок паnоротника, дер е вянные сваи. В северны х ж е расuветаюший , по леге н.t.е, раз в го.t.у. Сушествовало nов е рье: кто най р айонах для сохранения тепла её за .t.ёт его, тот всю жизнь бу.t.ет счастлив и у.t.ачлив . Но кончалась ночь, и глубляли в землю, обкладывая сте н ы все от мала 110 велика nринимались за обычные, из го.t.а в го.t. nовторяю пл а стами дёрна . шиеся работы. В е.t.ь летний .t.ень го.t. кормит . Мужчины косили траву, женшины шли сле.t.ом , теребя и nереворачивая скошенные пласты тра Внутри баня состояла из двух помещений: предбан:ник;а и napwz:кu. вы- валкИ. Все погля.t.ывали на небо: не собираются ли тучи? В предбаннике на деревянных ска Если 1О июля , на Самсона (Сампсона), и.t.ёт .t.ОЖL>ь, то , по при мьях можно было, удобно усевшись, метам , он бу.t.ет миться .t.o 14 сентября, кануна бабьего лета . Затя не спеша раздеться или отдохнуть от нувшиеся .t.о>КL>и могут оставить скот без сена, а лю.t.ей - без хлеба . Не.t.аром .t.ень 1О июля nрозвали Самсоном Сеногноем. С 21 июля, с жар а парилки перед тем, как уйти из Казанской, начинаетс я уборка ржи . Сушепвовала nримета : если 1 ав б а ни . Та м же лежал запас сухих др ов для топки, на стенах висели берёз о густа , на Святую Макрину, бу.t.ет .t.ОЖL>ь, то он затянется на всю осень . Значит, зерно после обмолота при.t.ётся быстро убирать с гумна в вые веники . амбары и .t.олго .t.осушивать. Иначе можно остаться без хлеба - со У входа в парилку находилас ь nреет . Уже 12 августа нужно сеять озимую рожь - no.t. снег. По на печь , н а зывавшаяся камен:кой. Для неё подбирали кам н и (валуны - ока ро.t.ным приметам, рожь, посеянная в этот 11ень, на Силу, ро.t.ится силь тыши) средней величины , н о б ез трещин и сколов . Камни с трещи на ной - сле11уюший го.t. бу.t.ет с хлебом. ми или синевато-фиолетово го цве 14 авгу ста nраз.t.нуют nервый, ме.t.овый, Спас: nровожают лето . С та не годились: считали , что от них этого 11ня рос ы становятся холо11ными, рост расте ний за мемя ется. 16 ав исх одит угар . густа, на Святого Антония , nримечают: если ветер завывал, то быть снеж ной з име . В её ожи11ании начинали убирать и з а готавливать вnрок ово Рядом с печью устраи в ал и по ши . 19 августа наступает второй, яблочный , Спас: собирают яблоки , ло к Его поднимали как можн о выше заготавливают на зиму варенье, мармелм и пастилу . С 28 августа, с Ус пенья Пре с вятой Богоро11иuы , начинается ба бье лето . llo 11 сентября к потолку, где стоял ровный сухо й жар. К полку вели ступени . Вдоль стоит тёnлая noгo.t.a , как в начале июня , но без nтичьего шебета. стен располагались деревянны е л ав 11 се нтября nервые птичьи стаи устремляютс я на юг. Это .t.ень ки , на которых парящийся вытяги поминовения Иоанна Крестителя. Раньше говорили: «Креститель го вался в о всю длину тел а, подставляя нит nтиuу за мор е .t.алече». С 11 сентября нужно было завершать все сельские работы . Если .t.o 14 сентября, на Святого Симеона, не убра с пину и бока под удары веника . Н а лавках держали и различную ба нную ли косовья (се но или солому), - считай, nропали: сгниёт, почернеет, окажется нику.t.а н е го.t.ным . С этого .t.ня на не.t.елю устанавливается -утва рь корыта, шайки , ковши . тёnлая ясная noгo.t.a - бабье лето. А каково его начало, такова бу.t.ет ]3ани топили << ПО-чёрному•> : дым и вся осень . и уг а р от горящих в каменке д р ов 24 се нтября, на Святую Фео.t.ору (Фе.t.ору), наступает конеu лет него тепла. 28 се нтября , на Воз.t.вижение, птиuы улетают в южные распространялся по всему поме ще края . По пове рьям, в этот .t.ень ме.t.ве.t.и устраиваются на зиму в бер нию, выходя через проруб - оконце в логах . Забираются в норы змеи, барсуки, кроты , обустраивают ло стене. Во время топки такая ба н я снаружи выглядела как бы <, курящей говиша лисы и волки . Прекрашается рост растений . Если на 1 октября ся •> дымом, <, курной •>. Для неё з аготав ливали ольховые или берё з о в ые п о в небе nоявля ется журавлиный клин- значит, на Покров у.t.арит nер ленья , причём одинаковой дли н ы и вый мороз. толщины , чтобы прогорал и дружн о . Берёзовые дрова брали охотнее вс е 4 ноября- nраз.t.ник Казанской иконы Пресвятой Богоро.t.иuы . го : горели они жарко , без и скр, от На этот .t.е нь , по nов е рьям, nрихо.t.ится и nервый зимний морозеu. которых случались пожары , и сто ч а Потому и говорили встарь: «ilo Казанской не зима , а с Казанской не ли лёгкий здоровый аромат , выделя ли дёготь, со временем покрыва вший осень »; « С Ка занской мороз не велик, 11а стоять не в елит » ; « Коли на стены и потолок тон ким тёмным Казанскую небо заплачет, то сле.t.ом за .t.ож.t.ём и зима nрискачеТ». слоем, де з инфицируя их. 12 ноября , в nра з.t.ник Святых Зиновия и Зиновии, и з лесов и рош В банные дни мылись в с е й семьёй : сначала мужчины, а п ото м прилетают в са.t.ы синиuы , снегири и шеглы, n ер ебираюшиеся от зимней женщины с детьми . Мьшись водо й с о щёлоком, з аменявшим в стари ну бескормиuы поближе к жилью. 21 ноября, на Михайлу Зимнего, чаше з амор с кое мыло. Тёрли друг д руга всего случа ется по с л е/lняя в го.t.у оттепель, а срок настояших зимников и стуж наступает со сл е.t.уюшего .t.ня . 22 11екабря - солнuеворот. Несмотря на минные тёмные ночи и метели, .t.ень мем е нно увеличивается: зима поворачивает на лето . В старину с 22 .t.екабря кур кормили гречневой крупой, чтобы они раньше начали нести яйuа и высиживать uыплят . Так завершалея го.t.овой круг. Ж.t.али вес ну- она не за горами! 671
ПОВСЕд.НЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ мочалками, охаживали берёзовыми молодыми листочками. В прошлом московские бани снабжали берёзо вениками. Полежав на полке, где жар выми вениками крестьяне села прогревал <'до косточек•>, выбегали из бани и окунались в реку летом Гжель. Осенью они везли свой товар или бросались в снег зимой, потом в город огромными возами: выхо возвращались и вновь парились . дило до 70 веников на человека в Помимо частных бань в Рос сии издавна существовали общест год. Веником парились всего одна жды и забирали его с собой . Люби венные, содержавшиеся в городах тели, возвратясь из бани домой , от на средства государства. За их посе дыхали, подложив веник под голову, щение платили деньги. Только в Москве государственных бань на и наслаждались тонким берёзовым ароматом. Люди попроще подмета считывалось более 300. Некоторые ли им полы в доме, а старыми и об ломанными вениками хозяйки тёр из них <'дожили •> до наших дней. Че ли во время уборки потолки, стены лышевские, Устьинские, Серебрени ческие, Палашевские, Волковские, и полы. Суконные, Сандуиовекие - бани на Чтобы веники стали влажными и нежными, банщики заливали их ки самые разные вкусы: и неказистые пятком. Сначала банщик прикасался к спине моющегося лишь мягкими бе сараюшки-баньки для городской рёзовыми листочками , затем кончика голытьбы, и одноэтажные приземи стые для мещан, и бани-дворцы с ми веток, а потом всем веником оха мраморными бассейнами, ванными и душевыми, подобные Сандунов живал спину - лопатки, бока, от плеч ским, для дворян. Завсегдатаи деся к ягодицам , однако только вдоль тела тилетиями посещали одни и те же и никогда поперёк , разгоняя кровь, бани, не меняя своих привычек. Помещение городской бани расширяя сосуды, массируя мышцы и обычно делилось на три части: раз кожу. Потом водой, в которой запари девальное, мыльное и горячее, или валея веник, окатывал клиента с голо парильню. Позднее появились се вы до пят. Вода эта целебна. От неё мейные отделения. Туда приходили крепнут волосы, кожа становится бе помыться всей семьёй, с чадами и лой и упругой, проходят воспаления и домочадцами, прихватывали даже сыпи. Вот какое чудо обыкновенный берёзовый веник! Недаром в народе любимых болонок. В бане можно было полакомиться дорогими закус говорили, что <<В бане веник - доро ками и изысканными винами. Там не же денег•>. только парились, мьmись, но и отды Был популярен на Руси и дру хали, общались с друзьями . А заодно могли постричься, побриться, изба гой способ мыться , париться, спа виться от мозолей, бородавок, боль ных зубов, размять ноющую спину, саться от хвори. В бедных лесом мес вправить суставы, поставить банки или пиявки , попробовать целитель тах баньки не строили, а мылись в ные снадобья . печи - там , где обычно готовили Удовольствие это бьmо доступ но горожанам пять дней в неделю с пищу. Перед мытьём тщательно об пяти часов утра до полуночи. В не -метали своды печи , а её основание банные дни - понедельник и втор ник - люди, обслуживавшие бани, -под выстилали толстым слоем готовили всё для удобства и удо соломы . Она давала возможность вольствия посетителей, которых мывшемуел сидеть на горячих кир бывало до 3 тыс. в день. Большое -пичах. Через устье проём, веду внимание уделяли качеству веников. -щий в топку, человек заползал в Их заготавливали с конца мая до начала июня, пока молодой лист не печь и садился на солому, стараясь становился жестковатым, срезая с не касаться раскалённых стенок и свода. Чтобы в печи сохранялось берёз тонкие упругие веточки с тепло, находившиеся снаружи за крывали з аслонками устье печи и трубу. Купание начиналось и закан чивалось в полной темноте и требо вало быстроты и сноровки, чтобы уберечься от ожогов и не задох нуться в обжигающем пару. 672
УНИВЕРСИТЕТЫ И УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ЖИЗНЬ УНИВЕРСИТЕТЫ И УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ЖИЗНЬ В январе 1877 г. п еред зданием Полноценных занятий в Акаде Московского университета на Мо мическом университете организо ховой был торжественно открыт памятник Михаилу Васильевичу Ло вать не удалось. Многие студенты моносову. Великий учёный остался оказались слабо подготовленными. К тому же они не владели языком тог в памяти соотечественников и как -дашней науки латынью, а ведь -выдающийся просветитель осно именно на ней велось преподавание. ватель университета, ставшего гор Некоторые иностранцы вскоре вер достью не только российской, но и нулись на родину, и несколько лет мировой культуры. лекции читать было некому. Мало В отличие от западноевропей 30помогло делу и учреждение ка ских стран, где университетское -зённых стипендий для студентов образование восходит к XII-XIII вв., первый университетский выпуск в России к началу XVIII в. было (девять человек) состоялся лишь в только одно высшее учебное заведе 1753 г. Поэтому понятно горькое за мечание М. В. Ломоносова: <<При Ака -ние Славяно-греко-латинская академия, открытая по царскому демии наук не токмо настоящего указу в 1687 г. В ней получили об университета не бывало, но ещё ни образа, ни подобия университетско разование многие государственные го не ВИДНО >>, и церковные деятели. Но богослов еко-языковой уклон преподавания Попытки Ломоносова рефор ограничивал возможности акаде мировать университет не встретили мии. Специалистов в области права, понимания в Академии. И тогда учё ный решил употребить все свои си точных и естественных наук, меди лы на создание нового университе цины в России готовить было негде. та по европейскому образцу. Его РОЖДЕНИЕ поддержал фаворит императрицы московского Елизаветы Петровны граф И. И. Шу УНИВЕРСИТЕТА валов. Разместить университет пред 1Ещё сподвижники Петра предлагали ложили в Москве, так как сюда дво создать в России светские <,академии,>. рянам и разночинцам (выходцам из Правда, молодых дворян отправляли духовенства, купечества, горожан) учиться в европейские университеты, приехать <,с пособнее ,>, чем в Петер однако это не могло удовлетворить бург: здесь <,почти всякий имел у себя · потребности страны в хорошо обра родственников и знакомых,>. Это зованных специалистах для самых значительно удешевляло содержа разных областей науки , техники и во ние студентов. енного дела. В объявленном 28 января Хлопоты увенчались ус пехом : 1724 г. указе Петра 1 об <,учинении,> в 12 января 1755 г. императрица под Санкт-Петербурге Академии наук го писала указ об учреждении в Москве ворилось о создании при ней уни верситета и гимназии, где бы <<М О университета, а 26 апреля по евро лодых людей публично обучали ,>. Предполагалось , что лекции в этих пейской традиции состоялась его учебных заведениях будут читать приглашённые в Россию видные ев -инаугурация торжественный акт ропейские учёные. открытия. В церемонии участвовали <,знатнейшие персоны,>, иностранцы, духовенство и купечество. Прохо дила она в переданном университету здании Главной аптеки у Красной площади. После приветственных речей приглашённые угощались 673
ПОВСЕдНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Памятник <,ликёрами и вином, чаем, шоко шпагу, одевали на три дня в кресть М. В. Ломоносову ладами и конфетами,>, а вечером в на роАине учёноrо. Москве прошли народные гулянья янское платье, сажали на хлеб и воду, (Слева.) с музыкой и иллюминацией. Пер лишали жалованья . На эти деньги им Памятник покупали Библию, которую и застав М. В. Ломоносову вым директором университета стал ляли читать. nepeA Главным -единомышленник Ломоносова Обучение в университете про зАанием А. М. Аргамаков . должалось семь лет. Первые три года студенты учились на философском Московского В конце XVIII в . Московский факультете, где преподавались фило софия, математика, физика, а также rосуАарственноrо университет был единственным университета. высшим светским учебным заведе исторические, словесные и эконо нием в России, так как к тому вре 674 мени деятельность Академического мические науки. Затем они пере университета фактически прекра ходили на юридический или меди тилась. Студенты обучались на трёх цинский факультет, где в течение факультетах- философском, меди четырёх лет изучали дисциплины по избранной специальности. цинском и юридическом. С 1768 г. Московский университет, как в преподавание велось на русском своё время и Академический, испы тывал серьёзные трудности в органи языке . Будущих студентов готовили зации учебного процесса. Не хватало, в университетской гимназии с отде например, русских преподавателей. Положение отчасти улучшилось в лениями для дворян и разночинцев. 70-х rr., когда к профессорам-выпуск Крепостных в университет не при нимали. Выпускники получали офи никам Академического университета церский чин. Наиболее способных языковеду А. А. Барсову и философу Н . Н . Поповскому присоединились их отправляли на стажировку в евро воспитанники, знаменитые впослед пейские университеты. Студенты были обязаны носить шпагу (чем ствии учёные философ Д. С. Аничков, они особенно гордились) и зелё профессор медицины С. Г. Зыбелин, ный мундир с воротом и обшлага географ и историк Х. А. Чеботарёв, правовед С. Е. Десницкий и др. По ми красного цвета. прежнему бьmа невелика численность В университете поддерживался строгий порядок. За правинности студентов наказывали: отнимали
УНИВЕРСИТЕТЫ И УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ЖИЗНЬ студентов- от 50 до 100 человек. С шая часть российской дворянской и разночинной интеллигенции. одной стороны, некоторые гимна з исты не желали продолжать учёбу, а -с другой правительство пригл аша ло студентов на государственную <<ДНЕЙ АЛЕКСАНДРОВЫХ службу, не дожидаясь окончания ими ПРЕКРАСНОЕ НАЧАЛО...'> полного курса . В XIX в . университеты создавались и Однако при всех трудностях роста создание и деятельность уни верситета имели огромное з на в связи с нуждами государства, и под чение для культурной жизни Рос влиянием обстоятельств внутренней сии. Здесь учились и преподавали политической жизни. Так, Дерптский известные впоследствии пис а те (с 1893 г. - Юрьевский), Казан ли-просветители Н . И . Новиков и ский , Харьковский, Виленский, Ко Д. И . Фонви з ин. Профессора п ере ролевский Варшавский (польский) и водили иностранные и издавали Санкт-Петербургский университеты собственные учебники для студен ПОЯВИЛИСЬ В 1802-1819 ГГ., В <<ДНИ тов и гимназистов . Они участвова Александровы ,> , и были оценены образованной публикой как отрад ли в работе первых научных об ное начинание молодого царя. Зато Киевский и Императорский Варшав -ществ Вольного российского ский (русский) университеты власти учредили, чтобы успокоить украин с обрания, Общества испытателей скую и польскую молодёжь, возму природы и др. Талантливые учёные щённую закрытием Варшавского щедро делились знаниями не толь (польского) и Виленекого универси тетов . Их студенты участвовали в ко со студентами. С 1779 г. при гим польском восстании 1830-1831 гг. назии действовала первая в России Во второй половине XIX в . ак трёхгодичная педагогическая семи нария для подготовки учителей . В тивно осваивались Юг России и том же году при университете был Сибирь. Были открыты университе учреждён Благородный (дворян ты в Одессе и Томске. В 1909 г. уни с кий) пансион . Его воспитанники верситет был основан в Саратове поступали на гражданскую и воен (1909 г .) - крупном промышлен ную службу. Из университетского ном центре Поволжья. Всего к 191 7 г. в России действовало 12 универси пансиона вышли такие выдающие тетов, причём в годы Первой ми ел литераторы, как А С. Грибоедов, ровой войны университетскими го В . А Жуковский, М . Ю . Лермонтов , родами стали Ростов-на-Дону и В . Ф . Одоевский . Образование, ко торое можно было получить в пан Воронеж (сюда эвакуировали со ответственно Варшавский и Юрь сионе, ничем не уступало универ евский университеты), а потом и Пермь, где открылся филиал Санкт ситетскому. Петербургского университета. В 1786-1793 гг. для университе Для университетов обычно та было построено прекрасное здание по проекту знаменитого архитектора строили великолепные здания, на М . Ф. Каз акова (ныне старое универ -стоящие храмы науки с торжест ситетское здание на Моховой). В XIX столетии в высшей шко ле России произошли большие изменения . Были открыты новые университеты и лицеи, высшие ин венными парадными лестницами, женерные , педагогические, художе актовыми залами, лекционными ауди ственные, военные учебные заведе ториями, лабораториями и библио ния. Возросла общая численность теками. Они до сих пор считаются учащихся . Но университеты сохра прекрасными образц;иVIи архитектуры своей эпохи. Открытие университета няли ведущую роль , во многом оп всегда было важным событием. На Знак, нём присутствовали начальствующие свИАетельствуюwиИ ределяя постановку преподавания и лица из Петербурга, местные власти и об окончании направления научных занятий в именитые граждане, духовенство. университета. высшей школе . Именно в универси 90-е гг. XIX в. тетах получила обр азование б6пь- 675
ПОВСЕд.НЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ УНИВЕРСИТЕТСКИЕ УСТАВЫ неучебных заведений•> и управляли С 1804 г. вся деятельность универ школами на местах. ситетов регулировалась законо Согласно уставу 1804 г., в уни -дательными актами уставами . В верситетах на четырёх факультетах готовили специалистов в области них отражались отношения, сло права, языкознания, медицины, фи зики и математики. Немало дела жившиеся между правительством и лось и для совершенствования госу интеллигенцией , а также степень вмешательства властей в универси дарственного аппарата, который нуждался в кадрах <<исполнителей тетскую жизнь. сведущих, обладающих твёрдым и отечественным образованием•> . В Либеральные веяния эпохи 1809 г. правительство ввело особые IАлександра проявились в заботах о требования для чиновников. Начи просвещении. В губернских городах ная с определённого чина, они бы учреждались гимназии, для обучения ли обязаны иметь университетское детей <<различных состояний •> от образование или выдержать перед професеарами университета экза- Университеты крывались уездные и приходекие Российской училища. Университеты были <<рас имnерии. садником преподавателей для сред- 676
УНИВ ЕР СИТЕТЫ И УНИВЕРСИТ ЕТСКАЯ ЖИЗН Ь мены по русскому и иностранному языкам, праву, истории, географии, математическим дисциплинам, ста тистике. ~. ~ ~ --r.-ld .о м- у.......,....... 1,1110 cio с.\";-......... ... '11110 . . . ; .......... Всё это повысило престиж уни верситетов, особенно среди разно n........u..о JII>0\"8>~ .. : r - - . •а. 9 ..о..,. чинной и мелкопоместной дворян ·so .. Na B IICO~J.·~ · J1DIIP8NIIIIII', • аа ......... · ушь.. ........ ~· ской молодёжи . Семьи же богатых и ~8~31r.\".._., ) (~,.в.~,\"ц~;. \"~<~Jl\"(Jь~r....N_Q..~;· \" . 1ra • q •~•oмb . ()ацшвi1 : . 'О'._.L'.\".::.L_- ~\"~~t~J~ NQ т~?'r Й&hь-·... родовитых дворян, традиционно связанные с военной и высшей граж данской службой, предпочитали обу чать своих детей в закрытых дворян ских пансионах и лицеях (в Царском Селе, Ярославле, Нежине, Одессе), в военных училищах и кадетских кор пусах. Поэтому неудивительно, что треть студентов в университетах бьmи разночинцами. Внешне сослов ные различия оставались малозамет А. П. Куницын, географ и историк Св иАетельство К А. Арсеньев и др), был ужесточён об оконч ани и ными. Все студенты носили единую контроль за студентами. Пример А . И. Герuен ом подал Магницкий: он вменил в обя Моско вс кого форму, утверждённую в 1800 г. занности надзирателей постоянное наблюдение за казанскими студен у нив е рситета. Стремление получить универ тами . Молодых людей выстраивали 677 ситетское образование вызвало на в шеренги, осматривали у них воло растающий приток молодёжи в сто сы, платье. В новых правилах 1824 г. лицы и другие университетские студентам запрещалось отлучаться города . В начале 30-х гг. только в без письменного разрешения на Московском университете учились чальства за город, посещать театры, более 800 человек, а всего в России 2насчитывалось более тыс . студен читать книги, <'противные христи тов. К 1850 г. их численность увели анству и существующим системам 3чилась до тыс. человек. правительств, в особенности же Поощряя просвещение, прави российского государства•> . тельство уставом 1804 г. предоста После подавления восстания вило университетам внутреннюю Iдекабристов и воцарения Николая -самостоятельность автономию . к дисциплинарным мерам добавил ся жёсткий контроль над умами сту Теперь ректора и преподавателей дентов и преподавателей. По новому избирал совет профессоров, он же уставу 1835 г. университетская авто определял перечень учебных дис номия отменялась. циплин и содержание курсов пре Для выявления инакомысл я подавания . Проступки студентов щих власти использовали агентов разбирал университетский суд. Ви III Отделения (политической по новных могли заключать в карцер лиции), внедряли в студенческую на срок от 3 до 14 суток. Период <, разрешённой свобо среду провокаторов , устраивали ды •> продолжался недолго. С 20-х гг. внезапные обыски. Как видно из власти, опасаясь распространения юношеских воспоминаний извест ного хирурга Н . И. Пирогова, уча среди молодёжи революционных стием в обысках не гнушалея сам идей, начали ограничивать авто Николай I. Находясь в Москве, он номию и вмешиваться в быт сту явился без предупреждения в уни дентов. Печальную славу приобрели верситет и велел при себе перево попечители Казанского и Петербург рачивать тюфяки на студенческих ского учебных округов М. Л. Маг кроватях . Под одним тюфяком была ницкий и Д. П. Рунич . Их усилиями в университетах бьmо сокращено пре подавание философии и введено бо гословие, уволены за свободомыслие известные профессора (правовед
ПОВСЕ~НЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Знак, найдена тетрадь студента Полеж а высокую научн ую квалификацию свИАетельствуюwий ева с сатирическими стихами. Та русские профессора подтверждали об окончании серьёзными исследованиями в об Университета лантливого поэта отдали в солдаты. ласти математики, астрономии , био Святого Влмимира логии, русской словесности, исто в Киеве. Молодых людей, входивших в тай рии. К властям они были внешне ные общества, могли уволить из лояльны. Это позволило министру университета, отправить на Кавказ просвещения С. С. Уварову с удовле скую войну или в ссылку, заключить творением заявить , что ни один из в крепость. молодых преподавателей << Не дал Однако искоренить вольнодум правительству ни малейшего повода ство не удавалось, идеи декабристов продолжали будоражить юношество. к сомнению или недоверию •> . И занятия наукой не могли, как писал Герцен, отвлечь молодёжь <• от вмеша Но граф Уваров был прав лишь отчасти . Более точно ту эпоху оха тельства в жизнь, страдающую во рактеризовал Герцен, назвав её уди круг•> . В тайных кружках студенты чи вительным временем << Наружного тали запрещённые стихи Рылеева, Пушкина, антикрепостнические сочи рабства и внутреннего освобожде нения Белинского. Юноши бурно об ния •>. В университетских аудитори суждали события французской рево ях и студенческих комнатах жарко люции 1830 г. и польского восстания, спорили о прошлом и настоящем сочувствовали жертвам репрессий. Иногда их протест обращался России , путях её преобразования , против плохих педагогов . Приме роли литературы , религии и науки чателен конфликт московских сту дентов с профессором Маловым. Его в обществе, гражданском долге ин не любили за грубость и некомпе теллигенции , нравственном долге тентность и в ответ на очередное ос способствовать отмене крепостно корбление шумом и криками изгна го права . Молодые преподаватели ли из аудитории. Не желая огласки, были полны сил, желали служить родной стране и нести просвеще университетское начальство пред ние народу. Они выступали против консервативно настроенной про почло само наказать зачинщиков и фессуры и стремились к обнов лению учебных курсов. Так, на лек отправило шесть человек в карцер. циях профессора Грановского по западноевропейскому Средневе Среди заключённых по-настоящему ковью, где история представала в виновен как зачинщик был один - живых образах , собирались сотни Герцен. Остальные признались из студентов Московского университе та и <• посторонних •> . На них слуша солидарности , надеясь , что происхож тели без труда усматривали общее в истории Европы и России и, благо дение и влиятельные родственники дарные лектору за << вольное слово •>, помогут всем им избежать более строгого наказания. Они не ошиб устраивали овации в его честь. лись: << зачинщиков•> через неделю ос Оценивая роль университета в <<удушливой атмосфере •> николаев вободили, а профессора Малава от ской России , и з вестный правовед преподавания отстранили . Этот эпи Б . Н . Чичерин писал: <• Он расширил мои умственные горизонты , ввёл зод как нельзя лучше характеризует меня в новые , дотоле неведомые об товарищеские отношения среди сту ласти знания , вн у шил пламенную дентов, большинство которых не любовь к науке , раскрыл нравствен ное её значение для души человека. придавали значения сословным раз Я в университете впервые услышал живое слово, возбуждающее ум и глу личиям и не кичились знатностью боко западающее в сердце; я видел в нём людей, которые остались для или богатством. меня образцами во звышенного ума С открытием новых универси и нравственной чистоты •>. тетов давний недостаток в препода вателях превратился в серьёзную проблему. К 40-м гг. её решили: в университеты пришли молодые про фессора , подготовившие диссерта ции самостоятельно или под руко водством европейских учёных в о время командировок за рубеж Свою 678
УНИВЕРСИТЕТЫ И УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ЖИЗНЬ Великие реформы в царствова из них, кто этого заслуживал << ПО сво ние Александра II коснулись и учеб им успехам и поведению ,>. Такие сти ных заведений . Высшее образование пендиаты по окончании универси стало доступно всем сословиям, раз тета должны были отработать на государственной службе полтора решались научные командировки за года за каждый год получения де границу. нежной помощи. К обсуждению проекта универ Успехи в учёбе зависели не ситетского устава были привлеч ены только от усердия, но и от матери русские и иностранные учёные. Ус ального положения студентов. На ру тав, утверждённый Александром II в июне 1863 г., восстановил автоно беже XIX- ХХ в в . более половины мию университетов, определил пра учащихся высшей школы относи вила поведения студентов в учебном лись К числу <<НеДОСТаТОЧНЫХ>>: ИХ ме заведении и вне его стен, отменил СЯЧНЫЙ бюджет не достигал прожи форменную одежду. точного минимума в 20-30 рублей Правом поступления в универ (в зависимости от города). В резуль ситеты по-прежнему пользавались тате им приходилось одновременно выпускники классических гимназий. и учиться, и добывать средства к су Юноши, окончившие реальные учи ществованию. В газетах часто мож лища или духовные семинарии, для но было видеть объявления с прось бой дать <<Голодному студенту самый получения такого пра ва должны бы скромный заработок,>. Отчаянная бедность заставляла молодых людей ли успешно выдержать экзамены по древним языкам в одной из гим -назий, причём семинаристы с заниматься репетиторством, перево особого разрешения духовного на дами, стенографированием, сочи нительством, служить в больницах, чальства. Семинаристам разрешал ось учиться только в Дерптском, Томском, на государственных и частных пред Петербургском и Варшавском универ приятиях. Всё это мешало учёбе . ситетах. Будущий студент подавал на -Необеспеченность основная при имя ректора прошение о принятии чина отчисления студентов из учеб его на первый курс избранного фа ных заведений. культета. К прошению прилагались ат тестат зрелости, выданное местной Студенты слушали лекции по полицией свидетельство о безукориз обязательным и факультативным ненном поведении, а с 1884 г. и вы (выбранным по желанию) дисцип писка из школьного кондуита (журна линам. Естественники занимались в -лабораториях, медики в анато ла, в котором записывались проступки мическом театре, будущие юристы учащихся). знакомились с судопроизводством. На семинарах они обсуждали пред )КИЗНЬ СТУДЕНЧЕСТВА ложенные преподавателем темы, го Студенты университета были обяза то вили и защищали рефераты . Так ны соблюдать его устав, им запреща лось участвовать в тайных кружках, студенты учились анализировать до а в дозволенные законом общества кументы, сравнивать позиции раз они могли вступать только с ра зре личных научных школ, делать аргу шения учебного начальства. Раз в полгода студенты платили ментированные выводы и отстаивать за учёбу и отдельно за проелушива их в открытой дискуссии . Итоги учё ние лекций и сдачу экзаменов. При бы ежегодно подводились на кур мерно 15% студентов учились бес совых экзаменах, а при окончании платно, а около половины получали -университета на государственных. разного рода стипендии, льготы, по Выпускники в зависимости от успе собия от казны, различных обществ и частных лиц. Государственные сти хов удоетаивались дипломов I или II пендии назначались на один год тем степени. На государственной службе 1это позволяло им получить чин О-го или 12-го класса <<Табели о рангах,>. Правовое положение универси тетской молодёжи соответствовало СтуАент Горного правовому состоянию общества в института. 1882 г. 679
ПОВСЕЬ.НЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ТАТЬЯНИН ЛЕНЬ чали в этот день знакомые слова: «Ви пьянство «Сам ых просвешённых лю дей >>. Великий писатель призвал «об «l:.a здравствует Татьяна, Татьяна, ват ака.с.емия! Виват профессорес! >>. разованное обшество>> показать наро Татьяна! .. » -эти слова весёлой пес В приподнятом настроении толпы ду пример нравственного поведения. ни «Татьяна» и студенческий гимн «Гаудеамус» («Будем радоваться>>) зву студентов покидали университет и уст Его услышали . Неофиuиальная часть ремлялись в пивные, рестораны, ко чали ежегодно 12 января на улиuах праздника стала проходить с меньшим фейни . Их наставники , а также состоя первопрестольной, а также повсюду, размахом, хотя не утратила привычно где жизнь заставала питомuев Москов тельные выпускники прежних лет ского университета. Со второй поло го разгула и бесшабашности. В студен занимали залы ресторанов «ЭрмитаЖ>>, ческой же песне «Татьяна >> появился вины XIX в. не было для студентов Большой МОСКОВСКОЙ ГОСТИНИUЫ И ИНЫХ новый шутливый куплет: дорогих заведений. К веселью готови праздника более любимого, чем Тать лись заранее. Малоимушие студе нты Нас Лев Толстой бранит, бранит копили деньги- экономили, подраба И пить нам не велит, не велит, янин день. тывали. Городские власти давали пред не велит Uерковь установила его в память писание полиuии: к подгулявшим сту знатной римлянки диаконисы Татианы , дентам относиться снисходительно, но И в пьянстве обличает. убитой в период гонений на первых хри крамольных речей не допускать. В рес А кто виноват? Разве мы? Нет! стиан.l:.ата 12 января оказалась связан торанах полы посыпали опилками, со Татьяна! ной и с другим выдаюшимся событием столов снимали скатерти, кое-где бо Lla здравствует Татьяна, Татьяна, гатую мебель заменЯли простым и сто российской истории: в этот день импе лами и табуретками . Татьяна! . . ратриuа Елизавета Петровна подписала указ об учреж.с.ении Московского уни Гулянье « На Татьяну >> затягива Со временем тра.с.иuию праздно верситета. Готовивший необходимые до лось до утра. Прои з носились благодар вать основание Московского универси кументы граф И. И. Шувалов представил ственные речи и тосты за науку, Рос тета переняла молодёжь других высших сию, её народ. Вновь и вновь десятки их на п одпись Императриuе в день име голосов затягивали « Гаудеамус >>. А учебных заведений. В 1905 г., когда тор ближе к ночи компании студентов и нин собственн ой матери Татьяны. Прав преподавателей соединялись. И тогда жественный акт в Москве был впервые качали любимых профессоров , распе отменён «В Виду возбуж.с.ённости студен да, долгие годы университетский празд вали «l:.убинушку>> и «Марсельезу>>, ТОВ >> трагическими событиями Кроваво го воскресенья, 150-летие Московско ник отмечался 26 апреля- в очере.с.ную уверяли друг друга в верности идеа го университета достойно отметили в провинuиальных городах . Здесь прошли годовшину uеремонии основания уни лам свободы и просвешения . собрания и были оглашены многочис За праздничным столом «уме рен ленные приветственные а.с.реса. Это по верситета (1755 г.). Но в 1835 г. Нико лай 1перенёс торжества на 12 января. ны в питии >> были немногие, что побу казало, что «Татьянин славный деНЬ>> дило Льва Николаевича Толстого вы Позднее новая дата праздника закре стал восприниматься в обшестве как ступить в 1889 г. в газете « Русские пилась освяшением университетской день веселья студе нтов , чествования uеркви Святой Татьяны, и он стал одним ведомости>> со статьёй, осуж.с.аюшей из примечательных обычаев московской российской науки и просвешения. СтуАенты ·nразАНуют Татьянин Аень. жизни. По тра.с.иuии празднование начина лось в университетской uеркви с обед ни. Затем присутствовавшие в бого служении преподаватели, студен ты , н ачальствуюшие лиuа и гости направля лись из храма в стояшее рядом здание университета. Здесь в большом актовом зале с колоннами и купольной росписью выступал с годовым отчётом ректор, произносились торжественные речи, вручались награ.с.ы преуспевшим в нау ках препо.с.авателям. Офиuиальная часть завершалась исполнением государствен ного гимна , но публика и оркестранты -не спешили расходиться все ж.с.али «Г аудеамус>>. По знаку капельмейстера юные студе нты и седовласые профессо ра запевали старинную п есню в честь любимой альма-матер (лат. alma mater - буквально «КОрмя шая мать>>; старинное студенческое название университета. Прим. ред). Особенно возвышенно зву- 680
УНИВЕРСИТЕТЫ И УНИВЕРСИТЕТСКАЯ ЖИЗНЬ самодержавной России, где отсутст Потребности пореформенной СтуАенты вовала свобода слова, собраний, Петербургского России в квалифицированных спе союзов, печати и др. Устав рассмат циалистах быстро росли. В России к университета, исключённые ривал студентов как <<Отдельных по концу XIX в. было до 17 тыс., а в за участие 1916 г. - 38,8 тыс. студентов. Доля в стуАенческих сетителей университета>> и не допус кал любых коллективных действий, в дворянской молодёжи в студенческой беспорЯАках. Фотография том числе и создания касс взаимопо среде к 1900 г. составляла половину, а к 1916 г.- только треть, больше ста 1899 г. мощи, библиотек, читален . Запреща 681 -лись землячества традиционные ло студентов из разночинцев . объединения учащихся, выходцев из Учащался молодёжь в крупных одной местности или выпускников городах осознавала свои интересы и одного учебного заведения. бьmа готова отстаивать их перед вла стями. В 80-х гг. студенты протес Администрация вмешивалась в товали на собраниях против уни частную жизнь студентов. Это было унизительно для 20-25-летних моло зительных запретов, содержащихся в дых людей. Они, например, не имели университетских уставах, особенно права <<без дозволения начальства,> по в уставе 1884 г. Подавали коллек кидать место учёбы, вступать в брак. тивные петиции, бойкотировали Возмущали юношей постоянная угро лекции, не подчинялись учебному -за наказания заключение в карцер XIXначальству. На исходе в. возму на срок от одних суток до четырёх не щение университетской молодёжи дель, повторное введение в 1885 г . выплеснулось на улицы. Студенче университетской форменной одежды. ские демонстрации, всероссийские Резкий протест вызвало учреждение студенческие забастовки приобрета надзора за их поведением со стороны ли политический характер. В 1905 г. -<<академической,> полиции инспек революционно настроенные студен торов, субинспекторов и надзирате ты открыли учебные аудитории для митингов и в боевых дружинах ера лей. Как вопиющую несправедливость жались с войсками и полицией в Москве, Харькове, Одессе и других го расценивали студенты ограничение родах. В феврале 1917 г. студенчество приёма в высшую школу юношей из еврейских семей.
ПОВСЕд.НЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ УНИВЕРСИТЕТЫ РОССИИ АО 1917 ЮМ НАЗВАНИЕ ГОА ОСНОВАНИЯ ФАКУЛЬТЕТЫ Императорский Московский 1755 г. 1. Историка-филологический. 2. Физико- математический. 3. Юридический. 4. Медиuинский Императорский Юрьевский 1б32 г.; вновь основан Те же и богословский в 1802 г. (до 1893 г . - L'..ерптский) Виленекий 1578 г. как академия 1. Физика-математический. 2. Медиuинский. 3. Нравственных и политических наук. иезуитов; с 1773 г. - Главная 4. Наук словесных и изяшных художеств школа Великого княжества Литовского; в 1803 г. преобразована в университет; закрыт в 1832 г. Императорский Казанский 1804 г. 1. Историка-филологический. 2. Физико- математический. 3. Юридический. 4. Медиuинский Императорский 1805 г. Те же Харьковский Императорский 1б40 г.; причислен 1. Богословский. 2. Юридический. Александровский к российским в 1809 г. 3. Медиuинский. 4. Философский Г ельсингфорсский (до 1828 г.- в городе Або) Королевский Варшавский 181 б г.; закрыт в 1831 г. 1. Теологии. 2. Права и наук (польский) административных . 3. Медиuинский. 4. Физика-математический. 5. Наук словесных и изяшных искусств Императорский 1819 г. 1. Историка-филологический. 2. Физико- Санкт-Петербургский математический. 3. Юридический. 4. Восточных языков Императорский Святого 1834 г. 1. Историка-филологический. 2. Физико- Владимира Киевский математический . 3. Юридический . 4. Медиuинский Императорский 18б5 г. Те же Новороссийский (Одесский) Императорский Варшавский 18б9 г.; Те же (русский) с 1915 г. в Ростове-на-L'..ону Императорский Томский 1880 г. 1. Медиuинский. 2. Юридический с 1898 г. Императорский 1909 г. Медиuинский Николаевский Саратовский Пермский 191 б г. 1. Историка-филологический. 2. Физико- математический . 3. Юридический. 4. Медиuинский
КОРПУСА ~РОССИЙСКИЕ КАдЕТСКИЕ 11 приняла активное участие в сверже ваний властей. В 1909 г. бьmи уволе нии самодержавия. ны ректор и проректор Одесского Уже начиная с первых студенче университета, а в 1911 г. - ректор ских волнений в 1861 г., власти отно Московского университета А. А. Ма нуйлов. В знак протеста тогда подали сились к университетам как источ в отставку 130 преподавателей, в том нику <<беспорядков>>. Предотвратить выступления молодёжи правительство числе видные учёные К. А. Тимирязев, П.Н.Лебедев,Н.Д.Зелинский.Совре пыталось не только запретами и ре менники назвали это событие << раз прессиями. В 1901 и 1905 гг. оно по громом >> университета. шло на некоторые уступки: в универ В императорской России <<уни верситетский вопрос>>, как и крестьян ситетах бьmи введены << Временные>> ский, национальный, рабочий, не бьm разрешён, а потому будоражил обще правила и <<Временная >> автономия; ство вплоть до 1917 г. Неоднократно студентам разрешили устраивать соб учёные общества и знаменитые про рания, создавать организации и т. д. фессора предлагали планы преобра зований в русских университетах, в Эти шаги властей приветствовали основном направленные на то , чтобы университетские преподаватели : бу предоставить им большие права авто дучи сторонниками автономии, они номии. Однако в конце XIX - начале выступали против <<Крайностей>> сту ХХ в . правительство не предприняло -денческого движения сходок, де никаких решительных шагов. монстраций, забастовок, открытых революционных действий. Несмотря на <<умеренность,>, про фессора также страдали от преследо- РОССИЙСКИЕ КМЕТСКИЕ КОРПУСА Воспитанник одного из кадетских навигацких наук, которая в 1715 г. корпусов . С. Двигубский писал, нахо стала Академией морской гвардии и дясь в эмиграции: <<Будущим строи впоследствии была переведена в телям новой России придётся много подумать о том, чтобы суметь вос Петербург. В 1752 г. её преобразо создать тот слой общества, который вали в Морской Шляхетский кадет в прошлом целиком участвовал в ский корпус. В 1712 г . в Москве жертвенном служении России, в соз IПётр создал Инженерную школу, дании её славы и могущества .. . Каде которая через семь лет также ока ты бьmи теми дрожжами, на которых залась в Петербурге. В 1762 г. на её -подымалось пышное тесто корпус основе возник Артиллерийский и Инженерный Шляхетский кадет императорских офицеров. Кадетские ский корпус. В 1732 г. императрица корпуса создавали военную касту, Анна Иоанновна по предложению проникнутую лучшими историче Кмет. известного государственного и во скими традициями, вырабатывали СереАнна XVIII в. тот слой разношёрстного русского енного деятеля Павла Ягужинского общества, на костях и крови которо открыла Сухопутный Шляхетский 683 го создавалась российская слава. кадетский корпус. Вместе с Первым Сама среда и обстановка воспитыва Московским кадетским корпусом, ... >>.ли жертвенность основанным в 1778 г. Екатериной II, Зарождение в России Боенно они положили начало системе рос учебных заведений связано с име сийских военно-учебных заведе нем Петра I. В 1701 г. он основал в ний. Целью кадетских корпусов было <<доставлять малолетним, пред Москве Школу математических и назначенным к военной службе в
ПОВ С Ед.НЕВНАЯ ЖИ З Н Ь В РОССИЙС КОЙ ИМП Е РИИ ГРАФ АНГАЛЫ И ИМПЕРАТОРСКИЙ СУХОПУТНЫЙ офицерском звании, и преимущест ШЛЯХЕТСКИЙ КОРПУС венно сыновьям заслуженных офи В конuе XVIII в. Сухо путный Шляхетский корпус пред.ставлял собой церов общее образование и соот во многих отношениях интересное явление, преЖL>.е всего как пример ветствующее их предназначению провед.ения в жизнь ид.ей эпохи Просвешения. К этому времени он в воспитание'>. соответствии с желанием Екатерины 11 стал «рассад.ником новой по Число кадетских корпусов по род.ы люд.ей ». степенно росло, и к 1917 г. в России Система обучения в корпусе способствовала появлению эн их было уже 31. Уцелевшие в граж uиклопед.ически образованных люд.ей; немалая заслуга в этом при намежала д.иректору корпуса графу Фёд.ору Евстафьевичу Ангальту . данской войне четыре корпуса эва куировались вместе с отступающей Его д.иректорство (1787-1794 гг. ), в основном совпавшее с Франuуз Белой армией. Последний из них пе ской революuией, справемиво считается период.ом расuвета корпу рестал существовать в мае 1945 г. в са, который называли Рыuарской акад.емией. Именно тогд.а заклад.ы вались основы д.уха вольномыслия. Не случайно наряд.у с лиuеем Зальцбурге, в лагере для беженцев, корпус оказался тем гнезд.ом, из которого «вылетело» немало буд.у находившемся в американской окку ших д.екабристов. пационной зоне... Русский писатель Сергей Глинка, бывший воспитанник корпу са, вспоминал: «Граф Ангальт не говорил с нами о причинах пер ево Название <<Кадеты,> происходит рота европейского мира, но, чтобы ознакомить нас с тогд.ашними обстоятельствами, учред.ил в нашем зале новый стол со всеми совре от французского слова <<Cadet,> - менными заграничными известиями. В корпусе, а не по выход.е из << младший,>. Организация препода него, узнал я о всех лиuах, д.ействовавших тогд.а на сuенах европей вания и обучения в кадетских кор ского театра . На том же столе помешены были ежемесячные русские пусах России во многом повторяла опыт Дании и Прусени в воспита изд.ания: \"Зритель\" Крылова, \"Меркурий\" Клушина, 11 АКад.емические нии молодых дворян . Учебная про известия\" и \"Московский журнал\" Карамзина>>. грамма удачно сочетала военные Граф Ангальт, провод.ивший столь «опасные>> пед.агогические науки и гуманитарные дисциплины. эксперименты, в 1783 г. перешёл на службу к российской госуд.арыне и приобрёл известность как спод.вижник Екатерины 11 на поприше вос Было положено начало совершенно новому для России <<регулярному,> питания юношества . Прибыв в Россию, он три год.а путешествовал по военному образованию, заложены стране, особенно интересуясь торговлей, благотворительными и учеб основы профессиональной подго товки будущих офицеров с мало ными завед.ениями. летнего возраста . При графе Ангальте в Сухопутном Шляхетском корпусе уста новился своеобразный обычай. Кад.еты заносили на д.оски, выстав Однако кадеты не были обяза ленные в зале, мысли писателей и учёных, обратившие на себя внима ны посвящать себя военной службе . ние. По воскресеньям кад.еты собирались в з а ле, и зд.есь происход.или чтение и обсуЖL>.ение накопившегася за нед.елю материала. Чтобы об Екатерина II говорила: << Напрасно легчить маленьким кад.етам восприятие того, что им намежало по думают, что мои кадеты приготов стичь, каменную стену вокруг сад.а корпуса расписали фресками с лены единственно для войны . Мои изображениями известных исторических событий, географических карт, небесных светил и планет и многого д.ругого, а также настав кадеты ... выберут себе поприще по ляюшими изречениями. Стена эта получила название «говоряшей>>. Мальчики, бегая и играя в сад.у, загляд.ывались на картинки и неволь СВОИМ ВКусам И СКЛОННОСТЯМ >>. Вы но запоминали обрашённые к ним слова. Граф Ангальт полагал, что отд.ельная фраза или картина может созд.ать uелый мир живых обра пуСКНИКаМИ кадетских корпусов зов и мыслей и запечатлеться в сознании над.олго . Нед.аром од.ин из были не только военные, но и ши бывших воспитанников корпуса сказал, что граф Ангальт умел заста роко известные литераторы, поэты, вить говорить д.аже стены. писатели, художники, композиторы, После смерти графа Ангальта в мае 1794 г. д.иректором корпу учёнЬrе: один из основателей рус са стал буд.уший побед.итель Наполеона Михаил Илларионович Куту ского драматического театра Фёдор зов . Воспоминания об ангальтовском времени перед.авались от од.но Волков, художники Василий Ве го выпуска воспитанников к д.ругому, обрастали легенд.ами, рещагин, Павел Федотов, состави распространению которых способствовали и бывшие ученики Ан галь тель <<Толкового словаря,> Владимир Даль, писатели Александр Радищев, та, ставшие препод.авателями корпуса. Александр Сумароков, Фёдор Досто евский,Александр Куприн, россий 684 ский дипломат Семён Воронцов, композиторы Николай Римский Корсаков, Цезарь Кюи ... В середине XVIII в. Сухопутный Шляхетский кадетский корпус стал одним из культурных центров Рос сии . На сцене его театра ставил пье сы известный писатель, драматург и
::ilРОССИЙСКИЕ КМЕТСКИЕ КОРПУСА 1 публицист Сумароков, а в труппе, России) и Морской корпус - после которая пользовалась большим успе их успешного окончания можно хом при дворе, играл уже упоминав было получить офицерский чин. В шийся выше актёр Фёдор Волков. Библиотека корпуса, насчитывавшая кадеты теперь зачисляли мальчиков почти 1О тыс. томов, была одной из 10-12 лет, сдавших вступитель ные экзамены. Сыновья генералов, самых богатых в России. Воспитан штаб- и обер-офицеров, убитых на войне, умерших от ран и контузий, ники корпуса выпускали рукописные -а также круглые сироты журналы , переводили произведения дети ге иностранных авторов. Сухопутный нералов и офицеров, награждённых Шляхетский корпус современники называли << рассадником новой поро орденом Святого Георгия, при по ступлении имели льготы. Кадеты ды людей•>. подразделялись на интернов и экс По внутреннему распорядку тернов. Первые состояли из <<Ка кадетские корпуса в какой-то степе зённокоштных•> (т. е. содержащихся ни напоминали войсковые части . з а казённый счёт) и стипендиатов, Учащихся водили строем и ставили в караул. Их разделяли на пять во з содержащихся на проценты с по растных групп- по три года в каж жертвований. Экстерны приходили на занятия из дома и обучались за -дой . Первая от шести до девяти свой счёт. -лет была под надзором воспита После многократных измене Калет Первого тельниц (бонн). Следующие четыре ний программа обучения в кадет Московского поручались офицерам и граждан ских корпусах включала закон Бо калетекого корпуса. жий, русский, церковнославянский, ским наставникам, которым вме французский и немецкий языки (для 1812 г. желающих - английский), русскую нялось в обязанность << возрастить словесность, математику, физику, Паж в приАворной космографию, историю, географию, форме . младенца здорового и крупного , 80-е гг. XIX в. вкоренить в душе его спокойствие, твёрдость и неустрашимость и ук расить сердце и разум делами и чистописание, рисование, осн овы науками, потребными гражданско з аконоведения, статистику, артилле му судье и воину·>. Воспитанники, обучавшиеся <<Изрядно•>, по оконча рию, тактику, военную топографию. нии корпуса могли быть произведе В число внеклассных занятий вхо дили строевое обучение, стрельба, ны в чин подпоручика или даже верховая езда, вольтижировка (уп ражнения на лошади), гимнастика, поручика. При посредственных ус плавание, фехтование, танцы, музы пехах кадет мог быть выпущен ун ка, пение . Учебный год продолжался тер-офицером. с середины августа до середины Успешно окончившие обуче июня. Ежедневно, кроме воскресе ние в кадетских корпусах зачисля нья, кадеты слушали четыре лекции; лись в юнкерские училища без эк заменов . В наиболее престижные два с половиной часа отводилось на училища Москвы и Петербурга при самоподготовку. нимали кадетов только с высокой успеваемостью . При поступлении Во время летних каникул стар ших кадетов вывозили в военные они давали подписку о том, что не -лагеря, а малолетних распускали являются членами какой-либо по по домам. Сироты отдыхали на учи литической партии. лищных дачах или ездили на экс Вначале кадетские корпуса со курсии в другие города . Кадеты вмещали функции как подготови сами убирали классы и участвовали тельного, так и высшего учебного в работах по благоустройству сво XIXзаведения, а с созданием в его корпуса. Во всех корпусах, за в. исключением Николаевского и Дон ского, кадеты носили чёрные сукон юнкерских училищ они станови ные мундиры, чёрные брюки навы пуск, а также чёрные фуражки с лись как бы первой ступенькой для будущих офицеров. Исключение со козырьком, красным околышем и ставляли Пажеский корпус (зани мавший совершенно особое место в солдатской кокардой; а в холодное системе военно-учебных заведений 685
ПОВСЕд.НЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ПАЖЕСКИЙ нужные офиuеру познания; корпус сей та н овил строгий наюор и за препоLI.ава ЕГО ИМhЕРАТОРСКОГО телями, и за учашимися. В uиркулярном есть такое военное установление, ГLI.e письме министра просвешен и я прозву ВЕЛИЧЕСТВА КОРПУС чал вопрос: «Обучается ли юношество с благороLI.ное юношество через воспита Наi\\.Лежашим тшанием российскому язы В СреLI.ние века, эnоху рыuарства, nа ние nриуготовляется к военной службе ку и отечественной словесности( Внуша ются ли ему nри всяком уLI.обном случае жи состояли nри Ll.вopax королей и зна строгим повиновением, совершенною nреLI.анность nрестолу и повиновению ти . Пажеская служба была nервой сту властям(». поLI.чинённостью и непринуЖLI.ённым, но пенью мя Ll.остижения звания рыuаря. LI.Обровольным выполнением Ll.олжно 5 января 1889 г. высочайшим по стей СВОИХ» . Пажеский Его Имnераторского велением было утверЖLI.ено новое «По Величества корnус занимал совершен В 181 О г. корпусу было пожало ложение о Пажеском корпусе», по ко но особое место cpeLI.и военно-учебных торому Пажеский корпус состоял из завеLI.ений LI.Ореволюuионной России. вано ЗLI.ание бывшего Воронuовского семи обших классов с курсом ка.ll.ет Паж - nриLI.ворное военное звание, LI.Bopua, в котором в 1798-1801 гг. ских корпусов и Ll.вyx спеuиальных нахоLI.ился Капитул Мальтийского op- классов с курсом военных училиш. nрисваиваемое юношам знатного nроис LI.eнa. Мальтийские рыuари покинули В Ll.екабре 1902 г. Пажеский Его хоЖLI.ения, которые LI.Олжны были нести Россию в 1817 г., но оставили пажам Имnераторского Величества корпус службу nри LI.Bope. Первые пажи появи празLI.новал свой столетний юбилей. На лись в России nри Петре 1 в 1711 г. В свои заветы: торжестве, посвяшённом этой Ll.aтe, Ни основном это были Ll.ети иностранuев, «Ты буLI.ешь верить всему тому, колай 11 высоко отозвался о заслугах состоявших на русской службе. чему учит Uерковь, и буLI.ешь испол нять все её nре.11.nисания. корnуса: «Пажеский корпус не nереста В 1759 г. в Петербурге был созLI.ан вал .11.авать армии офиuеров, воспитан Ты буLI.ешь относиться с уважени ных на чувствах благороLI.ства и воин Пажеский корnус с особым режимом ем к слабому и СLI.елаешься его зашит ской чести, Ll.оброго товаришества, Ll.исuиплины и любви к военной службе. обучения и воспитания. Екатерина 11 же ником. В pяLI.ax армии пажи всегLI.а служили при мерам воинской Ll.облести и на войне, на лала nоL~.нять nрестиж корпуса . Для по Ты буLI.ешь любить страну, в кото полях брани являли беззаветную преLI.ан ступления требавались благороLI.ное рой рОLI.ИЛСЯ. ность своему Престолу и РоLI.ине . Мно nроисхожLI.ение и высочайший nриказ. гие из пажей, которым впослеLI.ствии Пажами становились лишь сыновья и Ты не отступишь nepe.11. врагом . прихо.11.илось работать на попришах внуки полных генералов от инфантерии граЖLI.анской и обшественной служб, по (так тогLI.а называли пехоту), кавалерии Ты буLI.ешь вести с неверными nо казали себя высокополезными тружени и артиллерии. Рмкие исключения Ll.ела стоянную и беспошаLI.ную войну. ками и ВЫLI.аюшимися госуLI.арственными лисьмя отпрысков старинных русских, Ты не буLI.ешь лгать и останешься Ll.еятелями». польских или грузинских poLI.OB. верным .11.анному слову. Занятия в Пажеском корnусе nро С провеLI.ением в 1785 г. реформы Ты буLI.ешь шeLI.p и буLI.ешь всем LI.Олжались некоторое время и после образования в Пажеском корпусе изме благотворить. нилась учебная программа. Полный курс Октября 1917 г. и окончательно nре наук nроLI.олжался вос~мь лет и был рас Ты везLI.е и noвcюLI.y бу.11.ешь nо кратились летом 1918 г. считан на четыре класса (по Ll.вa гoLI.a в борником справе.11.ливости и .11.обра оLI.ном классе). Занимались пажи пять Знак об окончании Пажеского часов в Ll.ень. ПрепоLI.авание велось на nротив несnравемивости и зла>>. корnуса . русском языке; когLI.а же не нахоLI.илось Не случайно по окончании кор пуса все пажи получали значок- бе препоLI.авателей, влаL~.еюших русским, лый Мальтийский крест- и кольuо с тогLI.а на том языке, в котором были силь наружной стальной частью и внутрен ны ученики. Программа включала закон ней золотой; внутри кольuа был выгра Божий, русский и иностранные языки вирован Ll.евиз: «Ты буLI.ешь твёрLI., как (немеuкий, франuузский), латынь, чис сталь, и чист, как золото» . тописание, рисование, арифметику, эти ку, геометрию, историю, географию, Вместо ротного команLI.ира у пажей был гувернёр, а вместо батальонного спеuиальные военные Ll.исuиплины, за команLI.ира- гофмейстер. Гор.11.ясь сво им званием, пажи сами заботились, что коновеLI.ение, танuы, верховую eзLI.y, мя бы меЖ!\\.у ними не было никого, способ ного на неблаговиLI.ный поступок . желаюших- музыку. Виновного страшило не столько ожиLI.ав Попытки военизировать Пажеский шее его наказание начальства, сколько корпус были СLI.еланы nри Павле 1. Во то отчуЖLI.ение, которому он неминуе енно-учебным завеLI.ением Пажеский мо ПОLI.вергался сре.11.и своих товаришей . После восстания Ll.екабристов Па корпус стал при АлексанLI.ре 1. Соглас жеский и каL~.етские корпуса оказывают но положению, утверЖLI.ённому Алексан ся ПOLI. непосре.11.ственным контролем LI.ром 1, «Пажеский корпус есть учили Николая 1: по мнению uаря, слишком ше мя образования нравов и характера, и в котором имеют быть препш-.аваемы много воспитанников этих военно-учеб ных завеLI.ений так или иначе оказались nричастны к Ll.вижению . Николай 1 ус- 686
СРЕЬНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ -время шинель из чёрного сукна внимание он уделял подбору препо и башлык (широкий суконный ка давателей. После Февральской революции пюшон с длинными концами). Фор 1917 г. кадетские корпуса сначала ма воспитанников разных корпусов бьши превращены в гимназии воен отличалась лишь цветом погон. ного ведомства, а затем были ликви дированы. Возрождённые в эмигра Расцвет кадетских корпусов ции российские кадетские корпуса связан с именем великого князя Кон свято чтили старинные традиции, а стантина Константиновича, бывше кадеты, разъехавшись по всему све го главным начальником военно ту, образовали впоследствии объ учебных заведений с 1900 по 1915 г. единения и союзы в Европе, США, Канаде, Аргентине, Венесуэле и регу Один из образованнейтих людей в лярно собирались на кадетские съез России, он подчёркивал, что учебное заведение обязано по мере нравст ды. В сентябре 1992 г. такие встречи венного роста своих воспитанников СОСТОЯЛИСЪ В Москве И Санкт-Петер поднимать в них сознание человече бурге. На них приехали 84 человека, ского достоинства и бережно устра <• рассеянные, но не расторгнутые,> . нять всё то, что может унизить или оскорбить это достоинство. Большое СРЕдНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Среди государственных преобразо ляющие юношеству получать глубо ваний начала царствования Алек кие знания (как теоретические, так и сандра I наиболее впечатляющей -практические), гимназии, подоб была реформа народного просве щения. Развивалась промышлен ные открывшимся в XVIII в. при Ака ность, росли города. Предприятиям, демии наук, Московском и Казан государственному аппарату, поме ском университетах. щичьим хозяйствам, требавались образованные люди и специалисты. ШКОЛЬНЫЕ Начальные школы были буквально перепалиены учащимися. Однако ни УСТАВЫ XIX ВЕКА даваемый ими уровень образования (чтение, письмо, первые действия В соответствии с Уставом 1804 г. арифметики, закон Божий), ни их <• пропускная способность,> не могли перед гимназией были поставлены удовлетворить нужды страны . Рево люционер Н. В . Шелгунов так описы две задачи: во-первых, <• приготов вал сельские начальные школы: <• По мещались они бог знает где и бог ление к университетским наукам юно знает как, и учили в них грамоте по шества, которое по склонности к , Домострою\" всякие учителя : и от ...оным пожелает усовершенствовать ставные солдаты, и дьячки, и пьяные, себя в университетах,>, а во-вторых, и трезвые... Учебных средств почти <• преподавание наук, хотя начальных, никаких не было, ни азбуки, ни книг но полных,>, -для тех, кто намере для чтения, и вся грамота сводилась вался, окончив гимназию, работать. В губернских городах бьши учреждены к механическому чтению по буква открытые для детей всех сословий че рям да церковным книгам,>. Необхо тырёхклассные гимназии. Спустя все димо было создать школы, позво- го четыре года после введения Устава в России работали уже 32 гимназии, а ещё через 15 лет - 49. 687
П ОВС Ед.Н ЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ н . БОГ4аНОВ Но внутренняя политика пра привыкали беспрекословно под БельскиИ . Устны й чиняться властям предержащим. О I,вительства Николая которому нуж последствиях такой государствен счёт. 1895 г. ной политики позже писал историк ны были <,не умники, а вернопод Ученик С. М. Соловьёв: <<Правительство ... данные,>, породила в гимназиях реального училища. испортило целое поколение, сдела формальный, доведённый до абсурда Конец XIX в . порядок. В них стали применяться ло из него не покорных слуг, но телесные наказания. Школьные пра 688 вила в Царстве Польском устанавли вздорную толпу ленивцев, неспо вали даже длину и качество розог собных к зиждительной деятельно сти и, следовательно, способных к для порки Провинившихея учеников. деятельности отрицательной, как Изменился также и состав уча самой лёгкой... Мальчик, повинуясь Iщихся. При Николае в гимназию внешним образом, привыкал пре могли поступить только дети дворян зирать и смеяться над начальни и чиновников, а плата за учёбу посто ками своими, в которых не мог не янно повышалась. Согласно новому видеть людей, совершенно не спо Уставу 1828 г., срок обучения в гимна собных быть начальниками,>. зии увеличивалея до семи лет. Ма Благодаря Великим реформам тематика и древние языки (латинский и г р еческий) считались главными XIX в. Россия совершила гигантский предметами. На них отводилось 38% экономический скачок. Бурно разви учебного времени. Кроме того, пре вались промышленность, строитель п одавались закон Божий, российская сл овесность (литература), логика, ство, торговля, банковское дело, н овы е языки (немецкий и француз железные дороги, почта, телеграф. ский), география, статистика, история, Стране нужны были образованные физи ка, чистописание и рисование. Вводились переводные <<испытания>> и работники. С приходом в 1861 г. на ежем е сячная оценка учёбы, приле должность министра народного про жания и п ов едения учащихся по пя свещения Александра Васильевича тиб алльной системе. Головнина ситуация начала менять Однако первостепенное вни ся к лучшему. Новый министр был мание уделялось тому, чтобы дети человеком прогрессивных взглядов. Горячий сторонник свободы слова, он утверждал: <<Ложные учения и ошибочные воззрения неминуемо проявляются при свободе умствен ной деятельности, но они встречают отпор в самой свободе суждений ... Истина, распространение коей есть цель просвещения, не нуждается в покровительстве полиции>>. Голов нин создал систему средних школ, которые давали общее (классиче ские гимназии и реальные училища) или специальное образование (тех нические, сельскохозяйственные, коммерческие, педагогические и прочие училища, финансируемые казной, различными обществами или частными лицами). Статус сред них учебных заведений имели и ду ховные семинарии, управляемые Святейшим синодом. Школьный Устав 1864 г. допус кал сосуществование классических (с одним или двумя древними языка ми) и реальных гимназий (без древ них языков), где углублённо изучали математику и естественные дисцип-
СРЕЬНЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ лины. Он декларировал всесослов семилетних они стали восьмилетни ность образования , расширял права ми . На курс древних языков отводи педагогических советов и препода ли до 41% учебного времени . Из про вателей при выборе учебников и со граммы исключили естествознание, ставлении программ , отменял телес были сокращены курсы истории, ные наказания и т. д. Таким образом, реформа представляла собой ком словесности, рисования и черчения . промисс между сторонниками клас При гимназиях открывались приго товительные классы. Полученные по сического образования (увеличива окончании гимназии аттестаты зре лось количество часов, отводимых лости открывали их обладателям на древние языки) и <<ЖИВЫХ знаний>> доступ в любые высшие учебные за (узаконены реальные гимназии). ведения . Кроме того, выпускников При этом поступить в университет гимназий предпочитали другим кан могли только выпускники классиче дидатам, если они решали поступить ских гимназий . на государственную службу. Однако после покушения на ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ Александра II в 1866 г. правительст школы венный курс стал более жёстким. Годовая trлата за учёбу в казённых Выстрел террорист а Д. Каракозова гимназиях и реальных училищах со власти считали результатом << раз 40ставляла в начале ХХ столетия от рушительных действий вредных эле до 100 рублей (в частных школах ментов, выпускаемых отчасти из она бьmа в полтора-два раза выше). Иногородние семьи оплачивали, извращённых учёных и учебных з а кроме того, питание детей и кварти ведений ,>. Новый министр просвеще ру. Такие затраты бьmи не под силу ния граф Д А. Толстой , ярый против большинству населения - малообес ник либеральной реформы 1864 г., печенным крестьянам, ремесленни стремился уничтожить реальные кам, рабочим, низшим служащим и гимназии , заменив их классически др . Дорога их детей к знаниям часто обрывалась на стадии начальных ми (ему приписывали такую фразу: школ (городских, земских, церков но-приходских) , и лишь немногие -<< Ещё шесть лет латыни и вы уви дите, как угомонится ваша моло д. Кившенко. · освяшение нароАной дёжЬ»). Толстой старался любыми способами увеличить срок обучения школы в nрисутствии в школах , чтобы изолировать юно госуАаря имnератора шество от <<Тлетворной,> среды. Он был противником преподавания в АлексанАра 111. школе естественных наук, которые, 689 по его мнению, вели к вольнодумст ву и были враждебны Церкви . Он желал также отменить в гимназиях историю и словесность, так как это давало возможность некоторым учи телям внушать молодым людям << кра мольные ,> взгляды. Взгляды Толстого отразились в школьныхуставах 1871-1872 гг. Со гласно им, реальные гимназии пре вращались в шестиклассные реаль ные училища, выпускники которых могли, окончив дополнительный седьмой класс, поступить в высшие технические учебные заведения. Со здавались прогимназии с шести летним сроком обучения . Однако полноценными считали только клас сические гимназии , которые стали на з ываться просто гимназиями . Из
ПОВСЕt..НЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ продолжали учёбу в реальных или зии или пользавались услугами до специальных училищах. (машних учителей и репетиторов сrу Министерство народного про дентов и гимназистов). свещения намеренно ограничивало Обучение в гимназиях и ре допуск в гимназии <<Низших сосло альных училищах имело немало об вий•> . В 1887 г. оно повысило плату щего. Учебный год продолжался с за обучение и уменьшило траты на 16 августа до 1 июня. Уроки длились приготовительные классы (что со по 60 минут и начинались в 9 часов кратило их количество наполови утра общей молитвой. На них учите ну). Тогда же ввели процентную ля сначала спрашивали пройденное, норму для поступления в гимназии а потом объясняли новый материал. детей из еврейских семей. Печаль Широко практиковались также <<ЭКС ную известность получил изданный министерством секретный цирку -темпоралии•> классные письмен ляр (распоряжение) «0 кухаркиных детях•>, который предписывал ди ные упражнения (в основном пе ректорам гимназий и прогимназий реводы на латинский и греческий языки) без подготовки. Для слабо отклонять прошения <<ЛИЦ неиму успевающих проводились допол щих и несостоятельных•> (лакеев, нительные воскресные занятия. На каникулы ученики получали пись кучеров, поваров, мелких лавочни менные задания. ков). Строки же циркуляра о том, Вся жизнь учащихся проходила что на детей, <'одарённых гениаль ными способностями;>, он не рас под неусыпным надзором школьных пространяется, сути не меняли. властей. Форму обязывали носить даже во внеучебное время. Не разре XIXВплоть до конца в. в клас шали посещать театры, лекции, биб лиотеки. Классные наставники зани сических гимназиях более 50% всех учеников приходилось на детей мались чем-то вроде политического дворян и чиновников. Но с начала надзора, комнаты учеников в пан Гимназист. ХХ столетия, и особенно после рево сионах часто обыскивали. Вот как описывал обстановку в порефор Конеu XIX в. люции 1905-1907 гг. , положение менной гимназии писатель Н. Г. Га стало меняться. Это объясняется бур рин-Михайловский: <<Строгости ... ным ростом городов и тем, что до усилились. Ученикам заведены бьmи билеты, в которых точно обозначе ходы горожан (купцов, мещан) и но было, что допускалось и чего нет. крестьян увеличились: они могли те Новый инспектор, вежливый и ехидный, мучил своих жертв и, пой перь оплатить учёбу детей. Гимназии мав ученика с расстёгнутой пуго постепенно приобретали черты все вицей, пилил его и доказывал, что сословности: в 1913 г. в них обуча- его пуговица тесно связана с его лось 27,5% детей дворян и чи новников, 39,4%- выходцев безнравственностью ... из городских и 26% - Позже семи часов ученики не из сельских сословий. смели показываться на улице. За этим следили педеля (школьные над Программы на зиратели . - Прим. ред.), большею чальной и средней школ не бьmи связаны друг с частью из отставных унтер-офи церов. Они ловили учеников и от другом. Поэтому в гим бирали у них билеты. Иногда учени назии и реальные училища ...ки откупались от них деньгами восьми-десятилетних Всем генералам гимназисты должны были кланяться, но непре мальчиков принимали по дупреждённые генералы только с итогам вступительных эк заменов: проверялись знания по русскому язы удивлением правожали глазами ма ку, арифметике и зако ну Божьему. Для под готовки к экзаменам ленького, нагруженного своим ран родители отдавали цем гимназистика в длиннополой детей в приготови шинели, когда тот усердно вдруг тельный класс при гимна- стаскивал свою шапку•>. 690
СРЕ.6.НЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Особенно жестоко провинив На нелегальную деятельность ши хся гимназистов наказывали при гимназистов часто вдохновляли учи Д. А. Толстом . Их сажали в карцер на теш!, отличавшиеся либеральными четыре, восемь, десять часов и даже взглядами . В Полтавской мужской гимназии, например, нелегальный на cyrкvr и держали там на чёрном кружок возглавлял И. А. Стронин, ра ботавший там старшим учителем ис хлебе и ВС'.! •е. Очень часто исключа тории. Его ученик М. П. Драгоманов (впоследствии известный публицист, -ли и з гимназии порой по неле историк и общественный деятель либерального направления) так рас пым, надуманным причинам . Так, в сказывал о своём наставнике: << Стро 1863 г. ученика шестого класса Воро нин вырабатывал людей с весьма нежской гимна з ии Родионова вы радикальными тенденциями, с высо гнали за то , что он на уроке << Пожал кою культурою и с определённою плечами и улыбнулся, выразив тем вьщержкою...•>. Он <<имел целью заин самым своё недоумение•>. А в 1867 г. тересовать мальчиков картинами ученик третьего класса 1-й Петер бургской гимназии Колышка был жизни и драматизмом фактов .. . Та исключён за << вредные мысли , выр а лант Строиина обнаруживалея в том, женные им по поводу спасения госу что он переносил учеников в самую даря от гибели •>. Мальчик в разгово ре с товарищами сказал: <<Бог Троицу сугь жизни и интересов каждой эпо любит, два раза спас, а третий не спа хи и при этом, известно , будил сим сёт•>. В поступке ученика нашли по патию к передовому интересу эпохи, литический подтекст. Подлинным бедствием для так что ученики переживали борьбу за свободу, автономию наций и де школьников бьm и сам процесс учё бы с её изматывающей зубрёжкой . мократию... В XVIII в. перед француз Занятия древними языками почти не ской революцией Стронин излагал оставляли времени не только для от нам политические теории Вольтера, дыха, но и для работы над другими Монтескьё и Руссо, а в XIX в. перед предметами. Этот << классический 1848 г. - социальные теории Оуэна, кошмар •> приводил к переутомле Сен-Симона, Фурье и др. При этом нию , постоянным головным болям, курс истории доводился до послед нервнЬiм срывам и т. п. Настоящую панику у детей и него года, так что ученик, окончив подростков выз ывали экзамены. Вес ший его, мог ориентироваться в том, ной церкви и часовни заполнялись что происходило вокруг него. толпами учащихся: ставили свечи, Беседы Строиина с ближайшими горячо молили Бога о поддержке. Ведь провал на э кзамене, за который к нему учениками выходили за преде могли исключить из школы , подчас лы школьной науки и даже историче ских монографий. Беседовали мы и о оборачивался горем для всей семьи . \"чистой политике\", например читали Отсев из гимназий действительно \"Полярную звезду'' и \"Колокол\" Герце был велик. Жизнь, полная запретов и на, полную коллекцию которого при страхов , эта << каторга непередава вёз Стронин из Лондона, куда ездил емых мелочей, называемая обучени летними вакациями (во время кани ем ума и воспитанием душИ •>, по сло кул.- Прим. ред.) 1858 г. Однако это вам того же Гарина-Михайловского, чтение бьmо не для всех, а только для изматывала умственно и физически нескольних приятелей, которые не и доводила некоторых до самоубий ства. Но, несмотря на палочную дис могли устроить скандала •> . циплину, установленную в гимнази Но <,скандал •> всё-таки произо шёл: стараниями полтавского губер ях для << спасения •> молодёжи, юноши натора Волкова в 1862 г. Строиина стремились к знаниям, искали отве сначала уволили из гимназии, а по ты на острые вопросы современ том арестовали за антиправительст ности в кружках одноклассников, венную деятельность и заточили в читали произведения Писарева, Чер нышевского, Добролюбава и других Петрапавловскую крепость . Становление женского образо властителей дум того времени . вания пришлось на эпоху Великих 691
ПОВСЕ.LlНЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ Гимназистки. реформ. Во всесословных гимназиях кам, окончившим полный семилетний Вторая nоловина и прогимназиях (правительственных, курс, вручался аттестат учительницы XIX в . частньiх и др.) девочки получали <<ТО начальных школ . Дополнительный n реnоАаватели религиозно-нравственное и умствен год обучения в педагогическом клас се давал право на звание домашней Лмитровского ное образование, которое должно учительницы (или наставницы). Мно требовать от каждой женщины, в осо Ауховного училища. бенности от будущей супруги и мате гие девочки занимались в так назы ри семейства,>. Здесь не преподавали Фотография древние языки, но перечень общеоб ваемых << мариинских'> трёх- и шес начала ХХ в . разовательных дисциплин был до вольно полон: русский язык, матема тигодичных женских училищах, тика, физика, география, история, создававшихся под покровительством естественная история, иностранные императрицы Марии Александровны . языки, чистописание, рукоделие, ри Кроме всесословных существо сование, музыка, танцы. Гимназист- вали женские учебные заведения , предназначенные для дочерей цер ковнослужителей и дворян . В пер вом случае это были епархиальные школы и училища, во втором- за крытые женские институты (напри мер, Смольный институт благород ных девиц). Однако высшее образование по прежнему бьmо недоступно девушкам. На особом совещании министров в июле 1879 г. высказывались мысли о том , что <<дальнейшее умножение жен ских гимназий не представляется ... ...желательным напротив того пра вительство могло бы благосклонно относиться к учреждению в городах элементарных женских училищ и при них, а иногда и отдельно от них про фессиональных школ и курсов для приготовления лиц женского пола к 692
СРЕд.НЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ тем профессиям, которые не требуют го или городского училища (так ни высшего, ни даже среднего обра з ования •>. Правительство опасалось, называлась городская начальная говоря словами министра просвеще школа) . Воспитанников обеспечи вали всем необходимым: питанием, ния И. д Делянова, <<ложного стремле одеждой и жильём . Всё это вместе с ния и желания•> женщин <<выйти из относительно невысокой годовой своей семьи и из своей среды, оста вить обыденные обязанности и до платой за обучение (от 20 до 60, биться прав, едва ли соответствующих редко до 100 рублей) делало такие .. .>>.призванию женщины учебные заведения доступными для средне- и малообеспеченных семей. В ряду средних учебных заведе Нередко специальные школы от ний несколько особняком стояли крывались на пожертвования. На пример, Московская городская дума православные духовные семинарии. выделила для устройства Промыш В них готовили священников и буду ленного училища 850 тыс. рублей, щих воспитанников духовных акаде промышленник и благотворитель мий. Здесь учили преимущественно Ф. В . Чижов завещал 5,5 млн рублей детей священников, дьяконов и пса ломщиков . Доступ в семинарии вы на основание технических училищ ходцам из других сословий ограни в Костромской губернии. чивалея 10%, хотя на практике это Некоторые училища сыграли правило часто нарушалось . видную роль в подготовке специали К началу ХХ в. в 58 семинариях стов . В первую очередь это относит России насчитывалось около 20 тыс. ся к московским профессиональным воспитанников. По Уставу 1884 г. обу школам, таким, как Промышленное, Комиссаровекое техническое, Стро чение в семинарии продолжалось гановекое художественно-промыш шесть лет и включало в себя как ос новной курс богословских наук, так и ленное училища, Земледельческая предметы, входящие в общеобразова школа, Практическая академия ком тельную программу классической гимназии, а также философию и пси мерческих наук. хологию. Получить высшее светское образование выпускникам духовных СРFДНЯЯ ШКОЛА В ПОСЛЕДНИЕ ДЕСЯТИЛЕТИЯ семинарий в XIX в. было трудно. РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ школы Успехи пореформенного развития среднего образования были несо В систему среднего образования вхо мненны. Если в 1856 г. насчитыва дили и различные профессиональные лось всего 78 гимназий и реальных училищ, то к концу века - более 300, -учебные заведения технические, -а к началу Первой мировой войны около 700. Теперь средние школы коммерческие, педагогические , сель открывались не только в губернских, скохозяйственные, художественно но и в уездных центрах. Школы рас промышленные, землемерные, гор полагались в специально выстроен ные училища и школы, готовившие ных зданиях, украшавших города специалистов средней квалификации. своей архитектурой. Дети занима Собственно профессиональное обу лись в просторных классных комна чение продолжалось не менее четы тах и кабинетах-лабораториях. рёх лет, а вместе с общеобразователь Однако в начале ХХ в. россий ной подготовкой в объёме реального училища- до девяти лет. Среди уча ское общество в целом отрицательно щихся преобладали выходцы из семей относилось к казённой школе. Уча щиеся и их семьи бьmи недовольны купцов, мещан и крестьян. засильем классицизма и казарменной дисциплиной в гимназиях, тем, что В училища принимали мальчи ков восьми-десяти лет и юношей, для выпускников реальных и специ- окончивших пять классов реально- 693
ПОВСЕд.НЕВНАЯ ЖИЗНЬ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ альных училищ были недоступны могли игнорировать требования общественности во время револю университеты, а у женщин отсутство ции и вынужденно шли на отдель вала возможность получить универси ные, пусть порой и временные уступ тетское образование. ки . Но такие компромиссы касались О неблагополучии в средней второстепенных вопросов и неудов школе свидетельствовало учениче летворяли ни либералов, критико ское движение, возникшее на рубеже вавших мертвящий дух казёнщины в XIX-ХХ вв. Создавались нелегаль школе, ни консерваторов, считавших ные организации учащихся. Еди школу <•рассадником революции ,>, ни ничные школьные кружки народни самих учащихся. ческого толка 70-80-х гг. XIX в . Последняя серьёзная попытка остались в прошлом. Только в 1895- 1904 гг. существовало почти 150 реформировать среднее образова союзов учащихся в 98 городах. Часть ние в императорской России была из них занималась просветитель предпринята в 1915-1916 гг. по ством (например, петербургский инициативе министра просвещения Северный союз учащихся средних школ). Другие были политически графа Павла Николаевича Игнатье ва. К разработке проекта <•новой ми и иногда примыкали к партиям школы,> привлекли видных педагогов социал-демократов или социалис (например, П. Ф. Каптерева) , учите тов-революционеров, пытавшимел IVлей-практиков, членов Государст вовлечь наиболее подготовленных молодых людей в практическую ре венной думы. Невзирая на военное волюционную работу. время, всего за полгода были подго Пик юношеского движения при товлены и изданы основные доку шёлся на годы революции 1905- менты по реформе общего и про 1907 гг. Учащиеся того времени тре фессионального образования. бовали ввести <•свободную школу,> По замыслу авторов проекта (т. е. ликвидировать ограниченный средняя школа должна была состо доступ в средние и высшие учебные заведения); изменить программы; от -ять из двух ступеней с трёхлетним менить внешкольный надзор, обыски, унизительные наказания и обязатель и четырёхлетним сроками обучения. ные богослужения; разрешить кружки , При этом для первой (базовой) сту Ученики ученическое самоуправление и роди пени согласовывались курсы первых ремесленной школы за работой. тельские комитеты. трёх классов гимназий , высших на Фотография чальных училищ (в городах) и че начала ХХ в. Правительство также беспокои тырёхклассных народных школ (в ли проблемы образования. Власти не сельской местности). Это означало, что окончивший первую ступень лю бой школы или училища мог без эк заменов продолжить заниматься в гимназии на второй ступени. В пере чень дисциплин, преподаваемых на базовой ступени, входили закон Бо жий, русский язык, математика, исто рия, география , естествоведение , гимнастика, танцы, ручной труд, пе ние и рисование. На второй ступени (четвёр тый -седьмой классы гимназии) учитывалИ:сь индивидуальные инте ресы учащихся : устанавливались три -отделения новогуманитарное, гу манитарно-классическое и реальное. В каждом из них углублённо изуча ли соответствующие профилю пред -меты: на новогуманитарном рус ский и иностранный языки , историю; -на гуманитарно-классическом 694
CPEflHEE ОБРАЗОВАНИЕ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ древние языки; на реальном - физи просить педагогический персонал пойти навстречу родителям и тенден ку, математику или естествоведение циям министра народного просве щения для изыскания способов со (последние два предмета по выбору) . хранить оставшуюся часть молодой Но большинство дисциплин остава лись общими для всех отделений, а жизни, вскоре долженствующую потому учащемуел было бы нетруд но перейти на другое отделение, прийти на смену погибшим и поги бающим отцам и братьям своим,>. если у него изменятся интересы. Однако консервативно настро Впервые целью среднего обра енный << Педагогический персонал,> зования становилось гармоничное вкупе с консерваторами из числа развитие всех способностей челове депутатов Государственной думы ка, чтобы молодые люди приобрели графа Игнатьева резко критиковали; необходимые <,сведения и навыки для дальнейшей практической и на на его имя приходили анонимные учной деятельности ,>. Другой важной письма, в которых он обвинялся в целью школы провозглашалось вос том, что <,средняя школа, равно как питание <<здорового патриотизма ,>, и высшая , становится рассадником сознательной любви к родине и же лания служить на её благо . Для это национально- политического разло го нужно было расширить курсы русской словесности, отечественной жения,>. Этот шквал нападок заставил истории и географии, краеведения . правительство отклонить проект, а в Материалы по реформе средней школы были опубликованы. Либе конце 1916 г . Игнатьева сняли с ральные журналисты, передовые учи должности министра просвещения. теля, предприниматели приветствова После Февральской революции ли инициативу нового министра и 191 7 г. общественный интерес к про одобряли его проект. <<Если бы Вы ви блемам школьной жизни необычайно возрос. Усилиями созданного в мае дели, Ваше высокопревосходительст 1917 г. Государственного комитета по во, - писали родители графу Игнать -еву, ту массу бледных растерянных народному образованию был разра ботан целый ряд документов, которые лиц детей и матерей, со слезами мо позволили бы перейти к единой об щественной общеобразовательной лящихся в часовнях и церквах, осо школе . Другими словами, предполага лось создать бесплатную (обществен бенно перед экзаменами ...'> Газета ную) светскую школу, доступную для всех сословий и национальностей, не << Школа и жизнь,> рассказывала, что в делящуюся на реальную и классиче одной из гимназий в 1915 г. учителя скую, с преемственностью ступеней поставили за одну четверть 60 еди обучения . Однако и этому проекту не суждено было осуществиться. После 19ниц, двоек, девять троек и ни од Октября 1917 г. старая система сред -ной четвёрки или пятёрки и это в него образования была ликвидирова классе, состоящем из 36 человек. <Это на. Советская школа строилась уже тупик, дальше которого некуда ид совсем на других принципах. ти! - восклицала газета. - И чтобы найти из него выход, необходимо
ПРЕдМЕТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ А Абсолютизм 5-14,108-110 Классические гимназии 687-693 Анархизм 547-548 ~колокол•, революционная газета, которую в Антисемитизм 599-602 Лондоне издавал А И. Герцен 421, 438 Аракчеевщина, реакционная государствен- Коммунизм 17 ная политика, проводившаяся в первой поло- Консерватизм 16 •Конституция• Никиты Муравьёва 308, вине XIX в. А А Аракчеевым 265-267, 605- 329 607 Контрреформы Александра 111 478-482 Б Беспоповщина, одно из основных направ- Крепостное право, установление, согласно лений старообрядчества 30-33 которому крестьяне в качестве живого иму- в 1809~введение к уложению государствен-г. 40-щества принадлежали землевладельцам ных законов•, подготовленный в 41, 107-108, 156-165, 267,444-462 М. М. Сперанским проект конституции Рос- Крепостные крестьяне, лично принадле- жали владельцам земли, на которой они сийской империи 249, 258-259 жили (см. Владельческие хрестьяне, Государ- Великие реформы , предпринятые в цар- ственные крестьяне, Крепостное право) ствование Александра 11 реформы (см. Воен- 40-41, 156-165 ная реформа, Земская реформа, Манифест л Либерализм 14-24 19 февраля 1861 г., Судебнаяреформа) 444- ЛибераЛьное народничество 523-525 471 м Манифест 19 февраля 1861 г., докуменч Владельческие крестьяне, принадлежав- отменявший крепостное право 43, 438, шие Церкви, помещикам или приписанные к 456-462 Марксизм 534-541 заводам (приписные) крестьяне 157, 160- Масонство в России 34-40 Мюридизм 555-556, 560 162 Военная реформа Александра 11 610-611 Военные поселения, введённые А А Арак- чеевым поселения , в которых солдаты наря- н ~народная воля• , радикальная народниче- ду со службой в (f-мии занимались и сельским екая организация 440-441, 442-444, 532- хозяйством 26 -267,605-606 533 Всесословная воинская повинность 610 Народничество 516-534 г Государственныекрестьяне 157,159-160 Нечаевщина , крайне радикальное направ- Государственный совет, высший законо- совещательный орган при царе с 1811 г. 249- ление народничества 527 Нигилизм 517 250 о Отходничество, уход крестьян на промыс- <• Грамота на права, вольности и преиму- щества благородного российского дво- ЛЬ! 42-43, 159 11,рянства•, законодательный акт Екатерины п Петрашевцы , тайное революционное об- закрепивший привилегированное положе- щество 410-415 ниедворянского сословия 219-221,237,246 Поповщина, одно из основных направле- д. Декабристы, революционно настроенные ний старообрядчества 27,29-30 Права и свободы человека 15 дворяне, поднявшие в декабре 1825 г. восста- ние против самодержавия 303-335 •Православие, самодержавие, народ- ж Жалованная грамота дворянству (см . ность•, формула, являющаяся основой «meo- <•Грамота на права, валь'/-/.Ости и преимущест- ва благородного российского дворянства~ ) рии официальной народности~ , разработан- Жандармский корпус, в царской России воинское соединение политической поли- ной С. С. Уваровым в 30-х гг. XIX в . 341, ции п~и Третьем (/11) отделении в XIX в. 365~366 627- 29 Проевещеине 101-111, 221-235 Просвещённый абсолютизм 11-13 , 3 Западничество 377-392 •Земля и воля• , тайное революционное об- 108-110 щество в 1861-1864 гг. 525 •Земля и воля•, революционная народниче- Протекционизм, политика защиты отече- екая организация в 70-х гг. XIX в. 530-532 с т в енной торговли и промышленно с ти от Земская реформа Александра 11 466-471 конкуренции зарубежных пр едпринимате - Земские учреждения , органы единой вне- сословной системы местного самоуправле- лей 44,349 ния 466-471 Пуrачёвщина, период восста ния под пред- водительством Е. И. Пуrачёва 166-182 р Разночинцы, дети мелких чиновников , свя- щенников, купцов и др. 516-517 Реальные гимназии (с 1872 г. училища) , средние учебные заведения с преоблада нием и Ишутинцы, революционный народниче- в программе естественно-математических ский кружок 526-527 дисциплин 688-690, 693 к Кадетские корпуса, закрытые средние во- •Русская правда•, конституция , напис а нная П . И. Пестелем , главой Ю;кного общ ества енные учебные заведения 683-687 307-309 696
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
- 660
- 661
- 662
- 663
- 664
- 665
- 666
- 667
- 668
- 669
- 670
- 671
- 672
- 673
- 674
- 675
- 676
- 677
- 678
- 679
- 680
- 681
- 682
- 683
- 684
- 685
- 686
- 687
- 688
- 689
- 690
- 691
- 692
- 693
- 694
- 695
- 696
- 697
- 698
- 699
- 700
- 701
- 702
- 703
- 704
- 705
- 706
- 707
- 708
- 709
- 710
- 711
- 712
- 1 - 50
- 51 - 100
- 101 - 150
- 151 - 200
- 201 - 250
- 251 - 300
- 301 - 350
- 351 - 400
- 401 - 450
- 451 - 500
- 501 - 550
- 551 - 600
- 601 - 650
- 651 - 700
- 701 - 712
Pages: