สนทนาภาษาธรรม เล่ม 19

๕50๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m หลงั จากนั้นแคสองอาทิตยเทานนั้ เอง ไดม โี อกาสไปฟง ธรรมบรรยายจากทา นอาจารยต วั จรงิ เสยี งจรงิ อาจารยม าเอง เลย ไมตอ งเดนิ ทางไปท่ไี หน ที่โรงเรยี นอนบุ าลชัยนาท ในใจปติ มากที่ไดม ีโอกาสพบครูบาอาจารย ระหวางทฟี่ งกถ็ ามปญ หาใน ใจ เพราะรูวาอาจารยตองรูวาเราถาม(นั่งแถวหนาสุดเลยคะ) และก็ไดรับคำตอบจากอาจารยจากธรรมบรรยายนั่นเอง หลัง จากทานอาจารยบรรยายจบก็ไดมีโอกาสเขาไปกราบอาจารย สาธุ ขอใหเ จรญิ ๆ นน่ั เปน คำกลา วของอาจารยท เี่ ปนกำลงั ใจให หนพู ยายามเรง ปฏบิ ัติธรรมใหตรง ตามเปาหมายทีต่ ัง้ ใจไว หนู มีคำถามเรยี นถามอาจารยดังนีค้ ะ ๑. นง่ั สมาธิ จติ ตามดลู มหายใจพอง-ยบุ จนเกดิ เวทนา ทข่ี า กำหนด ปวดหนอๆ ไปเรอ่ื ยๆ ปวดมากทนไมไ หวเหมือนเขา จะแตก จนจติ ตามดูอาการปวดรูวามันปวดทขี่ า ไมไ ดปวดที่จติ นั่งดูมันปวดเฉยๆ โดยท่จี ติ ไมไดไปเกาะกบั อาการปวดน้ัน ทำไม เหมอื นมีตวั รูอกี ตวั ดูจติ กบั กายอยู แลว เราคอื ตัวไหนคะ จนจติ รูสึกเฉยๆอาการปวดก็หายไปเปนปลิดท้ิง รูสึกเบาสบาย โลง เหมอื นไมม ลี มหายใจ จติ กจ็ ะนงิ่ ๆเหมอื นหายไป เกดิ เพยี งชวั่ แวบ เดยี ว จากนั้นก็จับพอง-ยุบไดตามเดิมจนครบเวลา หนูปฏบิ ัติได ถกู รเึ ปลา คะ ๒. มาตรวดั ในการประพฤตปิ ฏบิ ตั ธิ รรมของคนทปี่ ฏบิ ตั ิ อยูที่บานวาปฏิบัติไดถูกตรงตามคำสอนของพระพุทธะ มีอะไร บางคะ

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๕5๑1 ๓. หนคู ิดวาหนตู อ งมีครบู าอาจารยอ ยากใหอาจารย ชวยแนะนำสถานท่ีปฏบิ ตั ิธรรมใหด วยคะหนูอยจู ังหวัดชัยนาท สดุ ทา ยน้หี นขู อกราบขอบพระคณุ อาจารยอ ีกครัง้ ที่ ไดสละเวลาตอบคำถาม และจะพยายามปฏิบัติใหไ ดตามท่ี อาจารยส ัง่ สอนคะ เพ่อื พิสูจนค วามจรงิ ท่ีอาจารยไดบ อกไว คำตอบ (๑). เรา คอื จติ ทม่ี ตี วั รนู ่ันเอง ปฏิบัติธรรมถกู ทางแลว รักษาปฏปิ ทาเชน นใี้ หคงอยูตลอดไป ดวยการพฒั นาจติ ใหม ี กำลงั (พละ๕) อยเู สมอ (๒). มาตรชี้วดั การปฏิบตั ิธรรมทบี่ าน ตองปฏิบตั ใิ หถูก ตรงตามหลกั ตัดสนิ ธรรมวนิ ยั ๘ ประการ ตามทพี่ ระพุทธโคดม ไดป ระทานใหก บั พระมหาปชาบดภี กิ ษณุ ใี นครัง้ พทุ ธกาล ดังนี้ ๑. ปฏบิ ัติธรรมทีถ่ ูกทาง ตอ งมจี ิตคลายกำหนดั มิใช เพอื่ เสริมความยึดตดิ หรือเสริมความติดใครใ นกาม ๒. ปฏบิ ัติธรรมที่ถูกทาง จิตตอ งไมท กุ ข จิตหมดเคร่ือง ผกู รัด มใิ ชเพอื่ ผกู รดั หรือประกอบดว ยทกุ ข ๓. ปฏบิ ตั ิธรรมทถี่ กู ทาง กิเลสตอ งลด มิใชเพื่อเพิ่มพนู กิเลส ๔. ปฏิบตั ิธรรมทถี่ กู ทาง ตอ งมีจติ มกั นอย มใิ ชเพ่ือ ความมักมากหรอื อยากใหญ ๕. ปฏบิ ตั ธิ รรมท่ถี กู ทาง ตองมีจิตเปนสันโดษ มใิ ชมจี ติ ไมส นั โดษ

5๕2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๖. ปฏบิ ตั ธิ รรมทถ่ี กู ทาง ตอ งมีจิตสงัด มใิ ชเ พ่ือความ คลกุ คลหี มคู ณะ ๗. ปฏิบตั ธิ รรมทถ่ี กู ทาง ตองทำใหความเพยี รเพิ่ม มิใช มีความขีเ้ กียจเพม่ิ ๘. ปฏบิ ัตธิ รรมที่ถูกทาง ตอ งเปนผเู ลีย้ งดูงา ย มใิ ชเ ปน ผูเลีย้ งดูยาก (เหลา นี้เปน ธรรม เปนวนิ ัย เปนคำสอนของพระพุทธ โคดม) (๓). แนะนำใหไ ปปฏิบตั ิธรรมที่ วัดมเหยงคณ จงั หวดั อยุธยา ๒๒. ขอภริยาไปบวช คำถาม กราบเรียนคุณพอสนองท่ีเคารพครับ ลูกขอถามดังน้ี ครับ ๑. อยากจะถามวาลูกจะไดบวชแบบไมสึกไหมครับใน ชวี ติ นี้ แตเ น่ืองจากขอภริยาไปบวชแตเ ขากย็ งั ไมใ หไปครับ มัน เหมอื นมโี ซท มี่ องไมเ หน็ มาคอยเหนยี่ วรง้ั ไวค รบั แตอ ยา งไรกต็ าม ลกู กจ็ ะปฏบิ ตั ธิ รรมใหไ ดท กุ วนั ครบั เพอ่ื เตรยี มตวั ตายครบั เพราะ ไมร วู า ลกู จะตายเมอ่ื ไหรค รบั และเวลาลกู สวดมนตน งั่ สมาธเิ สรจ็ ลกู ก็จะแผส วนบุญสว นกศุ ลใหกบั คณุ พอดว ย นะครบั

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๕5๓3 ๒. เวลาลูกอุทิศสวนบุญใหคนที่ยังมีชีวิตอยูลูกจะอุทิศ บุญใหกับเทวดาและส่ิงศักด์ิสิทธิ์ท่ีคุมครองคนท่ียังมีชีวิตอยู ไดไหมครับ คนเราทุกคนจะมีเทวดาประจำตัวคุมครองหรือไม ครับ ลูกขอกราบขอบพระคุณคุณพอท่ีใหลูกมีธรรมะติดตัว ครบั คำตอบ สาธุ (๑). การปฏิบัติธรรมสามารถปฏิบัติไดในทุกสถานที่ท่ี มคี วามเหมาะสม (สัปปายะ) ดงั น้นั เมอื่ ผูถามปญ หายังมภี าระ ครอบครัว ควรทำหนาท่ีครอบครัวใหสมบูรณ คือปฏิบัติธรรม อยทู บี่ า น แลว ใชเ วลาทวี่ า งจากภารกจิ ของครอบครวั มาทำงาน ใหก ับตัวเอง โอกาสเขาถึงธรรมยอมเกิดขึน้ ได (๒). ไดครับ ผูมีศีลมีธรรมคุมครองใจอยูทุกขณะต่ืน ยอ มมเี ทวดาคุม รักษา ๒๓. ตณั หาขวางกน้ั คำถาม กราบเรียนอาจารยด ร.สนองที่เคราพ ผมมเี รอื่ งใหอ าจารยช ว ยเหลอื ดง่ั นคี้ รบั ผมเปน นกั เรยี น

5๕4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ชั้น ม. ๔ (ฆราวาส ผมู ีกิเลสตณั หา ในกามคุณ และ รูป เสยี ง สมั ผัส จิตนาการ รสของมาร) ๑. ผมมีปญ หากบั การปฎบิ ตั ิธรรม คือ ผมปฎิบัตธิ รรม ไมข้ึนเลย อยากทราบวา ผูที่ปฎิบัติธรรมขึ้นตองมีคุณสมบัติ ใดบางและผมมีงานท่ียังทำไมเสร็จ แตผมคิดวาผมจัดการได ไมเกี่ยวกัน ผมอยากจะเขาถึงธรรมใหไดครับ (สมาธิระดับ ๓ หรอื ปญ ญา ระดบั สาม) เคยเอาชวี ติ เขา แรก แตแ พต ลอดทำให ผมเสียท้งั สัจจะ และ ความอดทน ครบั ผมจะพยายามตอไป อาจารยชว ยผมดว ยนะ ครบั ขอบคุณครับ ๒. ตองขอโทษถา จะถามวา ผทู ีสำเรจ็ ความใครจ ะเขา ถึงธรรมไดไหม และยงั พอใจในรปู รส กลน่ิ เสียง อยู เขาถึง ธรรมไดไหม หรือ วาผมตองมี สำรวมอินทร ถึงจะแกปญหา ความพอใจเหลานี้ได ๓. ผมอยากไดส มาธริ ะดบั สาม เพราะจะทำใหก ารเรยี น ดีขน้ึ แนน อน ผมจะพยายามตอ ไปครบั ป.ล. ถา ไดร บั คำตอบนแี้ ลว ผมหวงั อยา งยงิ่ วา จะทำให ผมเขาถึงธรรมได. ..สาธุ คำตอบ (๑). ใจที่มีศลี ไมขาด ไมท ะลุ ไมดาง ไมพรอ ย เปนใจท่ี พฒั นาใหเ ขาถงึ ความต้งั ม่นั เปน สมาธไิ ดงา ย ดังนัน้ ผถู ามปญหา ตองพัฒนาใจใหเปนดังท่ีกลาวใหไดกอน แลวจึงนำตัวเองเขา ปฏิบัติธรรม แนะนำใหผูถามปญหาไปดู Life Museum ที่วัด

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๕5๕5 พระบาทนำ้ พุ จงั หวดั ลพบรุ ี แลวโอกาสทจี่ ติ จะสงบระงบั ยอ ม เกิดขึน้ ได (๒). วิสาขาโสดาบันแตงงานแลวมีลูกไดถึง ๒๐ คน แสดงวาวิสาขายังของอยูกับกามราคะ ดังนั้นส่ิงที่บอกเลาไป ยังมีโอกาสเขาถึงธรรมได หากนำตัวเองเขาปฏิบัติธรรมอยาง จริงจัง (๓). ตอ งเอาศลี ตามทกี่ ลาวไวในขอ (๑). มาคมุ ใจใหไ ด กอน แลวประพฤติเหตุใหตรง ความสมปรารถนายอมเกิดข้ึน ได ตรงกนั ขา ม สง่ิ ที่ปรารถนายอ มเกิดขึน้ ไมไ ดด ว ยความอยาก (ตณั หา) ๒๔. กรรมตดั รอน คำถาม กราบเรียนทา นอาจารยสนองทเี่ คารพอยางสูง ทำอยางไรที่จะสงบุญใหผูวายชนมไดดีท่ีสุด ดิฉันมีขอ สงสยั วา ทำไมนองชายซงึ่ ปกตเิ ปนคนที่มีสขุ ภาพแขง็ แรงมากๆ ไมเ คยเจบ็ ปว ยอะไรมากมายเปนคนดี จติ ใจดี ไมเ คยทำรายใคร มเี พื่อนและคนรักมากมาย ถึงตอ งจากไปเรว็ แบบน้ี กลา วคอื เมอื่ วนั ที่ ๒๐ สงิ หาคม ๕๓ ทผ่ี า นมาเขาไมส บาย กย็ งั เดนิ ไปเขา โรงพยาบาลเองได และภายในวนั รงุ ขนึ้ กท็ ราบผล

5๕6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m วา เปน โรครา ยแรง (Acute Leukemia) ซึ่งหมอก็วางแผนการ รกั ษา บอกวา มโี อกาสหาย ๘๐ % พอวันที่ ๒๓ ส.ค. ท่ีเรม่ิ ทำ คโี ม รุงเชา วนั ที่ ๒๔ ส.ค. เขามีอาการปวดหวั รนุ แรง หมอ ยายเขา หอ ง ICU พบวามเี ลอื ดออกในสมองตอ งผา ตัด ขณะท่ี เตรียมผาสมอง ภายในไมก ช่ี ั่วโมง เลือดก็ออกมาปดกา นสมอง ทำใหหลับและรางกายไมมกี ารสนองตอบใดๆ อยไู ดดวยเครือ่ ง หายใจ จนถงึ วันที่ ๒๘ ส.ค. กจ็ ากไป กอนหนา นี้ประมาณเดอื นนงึ ซงึ่ เปนวนั เกดิ ก็ไดทำบญุ ถวายสังฆทาน และพระพุทธรูป แลวยังคุยกันวา อยากใหไป ปฏิบัติธรรม กำลังหาวันวางในเดือนกันยายน ซึ่งนองชายก็ รบั ปากจะไป ตอนนด้ี ิฉนั ควรจะทำบญุ อะไร หรือทำอยางไร ที่จะได สงบุญกุศลไปใหเขาไดบุญและไดไปสูภพภูมิที่ดี ขอทานอาจารยชวยชี้แนะดวยคะ กราบขอบพระคุณ อาจารยมา ณ ทนี่ ดี้ ว ยคะ คำตอบ ผใู ดเคยประพฤตทิ ศุ ลี ขอ ปาณาตบิ าตมากอ น เมอื่ กรรม ใหผล การเจบ็ ปว ยและมีอายสุ ัน้ ยอ มเปนผลแหง กรรมน้ัน หาก ผูถามปญหาประสงคอุทิศบุญใหผูลวงลับ ยอมทำไดดวยการ ประพฤติบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ เมื่อประพฤติแลวบุญยอมเกิดขึ้น

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๕5๗7 แลว จงึ จะสามารถอทุ ศิ บญุ ใหผ ตู ายได สว นผตู ายจะไดร บั บญุ นนั้ หรอื ไม ข้ึนอยกู ับภพท่ีจิตวิญญาณของเขาโคจรไปสู อาทิ ภพที่ เปนปรทัตตูปชีวีเปรต รวมถึงภพท่ีเปนอมนุษยอื่นที่สามารถรับ สอื่ การอทุ ศิ บญุ ตอ งการบญุ จากการอทุ ศิ และมาอนโุ มทนาบญุ อมนุษยเหลาน้ันยอมสามารถรับบุญได และยิ่งไปกวานี้บุญยัง สามารถอทุ ศิ ใหก บั มนษุ ยท ยี่ งั ไมต ายได ดว ยมผี อู ทุ ศิ มบี ญุ ทอี่ ทุ ศิ มผี มู าอนโุ มทนาบญุ เมอื่ ปจ จยั ทง้ั สามนถ้ี งึ พรอ ม ความสำเรจ็ ใน การอุทิศบุญ ยอมเกดิ ข้นึ ๒๕. กลบั คนื สูธ รรมชาติ คำถาม เรยี นอ.สนองที่เคารพ ขาพเจามีเร่ืองรบกวนอาจารยชวยแนะนำคะ ขาพเจา จะนำอฐั ิ กระดูกของบิดา ไปทำอยา งไรดคี ะ ทข่ี าพเจาคดิ ไวคอื จะนำไปลอยอังคารสวนหนงึ่ และ จะนำไปโปรยในพน้ื ดนิ สว นหนึง่ ทา นอาจารยวาเหมาะสมหรอื ไมคะ มีญาติบอกวาใหนำไปไวที่วัดเพื่อท่ีจะ ได ไปทำบุญใหตามเทศกาลดวย แตขาพเจา อยากใหอ ฐั ิ ไดก ลับคนื สธู รรมชาตดิ งั เดมิ นะ คะ รบกวนอ.ชวยแนะนำดวยนะคะ

5๕8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m คำตอบ ดนิ นำ้ ไฟ ลม ท่ีมาประชุมเปน รูป (รางกาย) ใหจ ติ เขา อยอู าศยั ใชท ำกิจกรรมของชวี ิตช่ัวคราว เมื่อถึงวาระทีจ่ ำเปน ตอ งทงิ้ รา ง ผูร ไู มเอาจติ เขา ไปผูกติดเปนทาสอยูกับ ดนิ น้ำ ไฟ ลม ทเี่ ปน สมบตั โิ ลก ดงั นน้ั สง่ิ ทผ่ี ถู ามปญ หาบอกเลา ไป แสดงวา ผถู ามปญ หาเปน ผรู จู งึ คดิ เชน นนั้ หากเมอ่ื ใดประพฤตไิ ดต รงตาม ความคิดแลว ... สาธุ ๒๖. แทะกระดกู ขาตัวเอง คำถาม กราบเรยี นทาน อาจารยดร.สนอง วรอไุ ร ตอนนค้ี รอบครวั หนกู ำลงั มคี วามทกุ ขม าก เนอื่ งจากสนุ ขั พนั ธไ ทยทขี่ า พเจา เลยี้ งมา อายปุ ระมาณ ๕ ป เมอื่ ปลายปท แ่ี ลว สุนัขของขาพเจา โดนทำรา ยโดยไมทราบสาเหตุ และต้ังแตนัน้ ก็ เดนิ ไมได พกิ ารขาสองขางดา นหลงั ใชงานไมได ควบคมุ อุจาระ และปสวะไมได ทุกคร้ังท่ีกินหรือด่ืมเขาไปก็ปลอยออกมาดาน หลงั ตองลา งทำความสะอาดวันละ ๔-๕ รอบ และ ตองใสผา ออมผูใ หญไวเ ปน ประจำ เปนทปี่ วดราวหวั ใจแกคนในครอบครวั มาก นน้ั ไมใ ชป ญหาใหญที่หนจู ะ ถามทา น ปญ หามันอยูท ี่ ตอนน้ี ขาของสนุ ขั ของขา พเจา เนา และหกั เกิดจากการทีเ่ ขากดั แทะ

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๕5๙9 เทาเขาเอง และ เกดิ การอกั เสบบวม เขากัดนว้ิ ตวั เองขาดและ แทะกระดูกขาหลังของตัวเอง มีเพื่อนหลายคนท่ีเขาแนะนำให ขาพเจาพาไปฉีดยาใหเขาหลับไปเสียเพราะเขาคง ทรมานมาก เนื่องจากเปนปแลวแตขาพเจายังทำใจไมไดและกลัวบาปมาก ไมร วู า ถา ปลอ ยใหเ ขาเปน อยา งนกี้ บั ใหห มอฉดี ยาใหเ ขาไป อยา ง ไหนบาบปมากกวา กนั คะ ขอความกรณุ าจากทา นอาจารยด ว ยคะ เพราะหนูทรมานมากเลยเวลาเห็นเขา พาไปหาหมอหลายครั้ง แลว คะ แตไมห าย หนจู ะใหเ ขาไป หรือตองทนดูเขาเปน อยา งนี้ ตอไปดีคะ ? กราบขอบคุณอาจารย มากคะ คำตอบ สัตวโลกเปนไปตามกรรม สุนัขเปนสตั วโ ลกทอ่ี ยูในภพ ดิรัจฉาน สุนขั มีกรรมเปน ของตวั เอง หากผเู ปนเจา ของนำสนุ ขั ไปใหสัตวแพทยฉีดยาใหสนุ ขั ตาย เทากบั วาผูเปนเจาของเขาไป รว มกระทำอกศุ ลกรรมกบั สนุ ขั ถือวา เปน บาป ตรงกันขา ม ผู รูเ อาสุนัขเปนครูสอนใจตัวเองวา ผใู ดประพฤติชวั่ ไวกอ นแลว เมอื่ ใดท่ีกรรมชว่ั ใหผล ผูท ำกรรมช่ัว (สุนขั ) ยอมตองเสวยผล แหง อกศุ ลวบิ ากนัน้ ผรู ูจะไมประพฤตเิ ชน เขา อยา งน้ถี อื วา เปน บุญ ผไู มรหู รือผมู จี ติ ออ น (สตอิ อน) ยอ มเอาบาปของสุนัขมา เปนบาปของตวั .... ไมฉ ลาดเลย

๖60๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๒๗. วนิ ัยของพระ คำถาม เจริญพร อ.ดร.สนอง วรอไุ ร กอ นอนื่ อาตมากข็ ออโหสกิ รรมตอ อาจารย กรรมใดทไี่ ด ลว งเกนิ อ.ดร.สนอง วรอุไร ดว ยกาย วาจา ใจ ดวยเจตนาก็ดี ไม เจตนากด็ ี ตอ หนา กด็ ลี บั หลงั กด็ ี กข็ อใหอ าจารยอ โหสกิ รรมดว ย นะครบั อาตมามปี ญ หาอยากจะถามอาจารยเ รอ่ื งวนิ ยั ของพระ มดี ังนี้ ๑. ถาพระติดอาบัติหนักแลวปกปดไวนานจะทำยังไง ดี เคยศึกษาวาตองไปอยูปริวาสกรรม แตปกปดไวนานไมรูวา จะไปเขา ปรวิ าสทีไ่ หนแตก ็เคยไปอยูแตก็ทำอาบัติ ซอ นอีกจะทำ ยังไงดี ๒. ถาพระท่ีสวดออกกรรมติดอาบัติแลวเราไปเขาอยู กรรมจะออกไดไหม ๓. การท่ีเราเก็บเงินท่ีตกอยูในวัดมาเปนของตัวเองจะ ปาราชิกไหม ๔. การทพ่ี ระโหลดหนัง หรือโปรแกรมลิขสทิ ธิมาใชจ ะ เปนอาบตั ิปราชกิ ไหม ๕. เมอ่ื เจา อาวาสมรณะภาพ อาตมาไดร ับฝากหนังสอื แตอาตมาไดเอาหนงั สอื ท่รี ับฝากนนั้ ไปแจกใหโ ยม เพราะเหน็ วา หนงั สอื นน้ั ไมมีใครเอาจะเปนอาบัตปิ าราชิกไหม

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๖6๑1 ๖. การทพ่ี ระตดิ อาบตั หิ นกั แลว รบั บณิ ฑบาตแลว เอาของ บณิ ฑบาตนัน้ ไปแจกใหโยมแมค นท่ีไดรบั ของนั้นจะเปน บาปไหม ๗. อาตมาเปนคนสติไมคอยดี เคยเขาโรงพยาบาล ประสาทมากอนแลว ตอนไปอยูปริวาสเคยกลาวคำสึก(คำลา สกิ ขา) ถอื วาคำลาสกิ ขาเปน ผลไหม ๘. คนวิกลจรติ บวชเปนพระไดไหม ๙. การท่ีติดหนี้แลวไปบวชจะถือวาการบวชนั้นเปนผล หรือไม (ไมไ ดห นหี น้ี เพราะมคี นคอยใชใ หอ ยหู นเี้ ปน หนจี้ ากการ กูเงนิ เรียนหนงั สอื ) ๑๐. ถาอยากจะเจอครูอาจารยที่จะสอนกรรมฐานให ตรงจริตเราควรทำยงั ไงดี ๑๑. อาจารยเ คยบอกวา ถา คนไมม ศี ลี ธรรม หรอื ศลี ขาด ปฎิบัติธรรมไดแตเขาไมถึงธรรม แลวคนคนนั้นควรจะปฎิบัติ ธรรมตอ หรือไม ๑๒. พระติดอาบัติหนักสามารถรวมลงอุโบสถ (ฟง ปาตโิ มกข)ไดไหม สดุ ทา ยนค้ี ำถามบางคำถามอาจจะดไู รส าระ แตค ำตอบ ท่ีอาจารยตอบอาตมา เปรียบเสมือนการชี้ทางสวางจะไดเปน ทางออกในการปฎบิ ัติสืบตอ ไป คำตอบ อโหสิครบั

6๖2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m (๑). อาบัติหนัก (ปาราชิก) ท่ีทำใหขาดจากความเปน ภิกษุมีสี่อยางคือ เสพเมถุน ลักของเขา ฆามนุษย และอวดอุ ตริมนุสธรรมท่ีไมมีในตน ดังนั้นการประพฤติผิดวินัยท้ังส่ีอยาง นี้ ไมสามารถทำใหหมดไปไดดวยการเขาปริวาสกรรม ดังนั้นผู ทเ่ี ห็นทกุ ขโ ทษในนรกแลว ควรเวน ไมป ระพฤตลิ ว งวนิ ยั ดว ยการ ลาออกจากความเปน ภิกษจุ ะดีกวา (๒). ออกจากกรรมชั่วไมไ ด (๓). เปนปาราชิกได ถาเงินที่เก็บไวมีคาเกินหน่ึงบาท (เกนิ หา มาสก) (๔). การโหลดหนังหรอื นำโปรแกรมทีล่ ะเมิดลิขสทิ ธิ์มา ใช ถือวาเปนการลกั ขโมยของเขา จัดเปนปาราชกิ ได (๕). ไมเ ปน ปาราชกิ เพราะเจา ของตายไปแลว แตถ อื วา เปนวิสาสะ (๖). เปน บาป (๗). เคยกลาวคำลาสิกขา แลวไมเปล่ียนมาอยูในเพศ ฆราวาส การกลาวเชนนนั้ ใหผลเปน บาป (๘). ไมว กิ ลจรติ มาบวชเปน ภกิ ษไุ ด แตห ากวกิ ลจรติ แลว มาบวชเปนภกิ ษุ ถอื วาการบวชนน้ั เปนโมฆะ (๙). ในกรณีท่ีบอกเลาไป ยังสามารถบวชเปนภิกษุได เพราะมีผูอ่ืนใชหน้แี ทนให (๑๐). ตองอธิษฐาน เม่ือใดเหตุปจจัยลงตัว ความ สมปรารถนายอ มมโี อกาสเกิดขน้ึ ได

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๖6๓3 (๑๑). จะปฏบิ ตั ธิ รรมตอไปหรอื ไม ขน้ึ อยูกับความเหน็ ของเขา แตผูร แู นะนำใหป ฏบิ ัติธรรมตอไป ดว ยการพัฒนาใจให มีศลี อยูค รบใหไ ดก อน (๑๒). อาบัติหนักท่ีไมเปนปาราชิก สามารถรวมลง อโุ บสถได แตบ ญุ ทเี่ กดิ จากการฟง สวดปาฏโิ มกข ยอ มไมเ กดิ ผล กบั จติ ที่ยังเสวยอกศุ ลวบิ าก ๒๘. สงสารคณุ แม คำถาม กราบเรียน อาจารย ดร.สนอง ทีเ่ คารพ ขณะน้ีดิฉันมีเรื่องทุกขใจเก่ียวกับคุณแม เนื่องจาก เมอื่ ๒ อาทติ ยก อนนีค้ ณุ แมถกู ทำรายจนเสยี ชวี ิต หลังจากนั้น ครอบครัวเราไดท ำฌาปนกิจเรียบรอ ยแลว แตแ ลวในคนื น้นั เอง ตอนประมาณตี ๒ กวา บานตรงขา มท้ังสามแี ละภรรยา ไดย ิน เสยี งคนรอ งไห จงึ เปด หนา ตา งดู เหน็ วา เปน คณุ แมม ายนื รอ งไห อยูห นาบา นเกอื บ ๑ ชว่ั โมง ทานไมสามารถเขาบา นได คำถาม ๑. ทำไมทา นถึงเขาบา นไมไ ดค ะ ทัง้ ๆทเ่ี ราจุดธูปขอเจา ท่ีเจาทางใหแลว เปนไปไดไหมคะวาเนื่องจากทานเสียชีวิตนอก บาน มีคนบอกวาตอ งนมิ นตพระทา นมาทำพธิ ใี ห ๒. มคี นทน่ี ง่ั ทางในบอกวา คณุ แมไ ปบน วา ทำไมไมใ สช ดุ

6๖4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m สที ที่ า นชอบใหท า น ทำไมวนั ทเ่ี กบ็ อฐั ไิ มย อมทำบญุ ถวายสงั ฆทาน ดวย แลวก็ไมยอมจุดธูปเรียกทานเขาบาน เราจำเปนตองทำ พิธีกรรมเหลาน้ีดวยหรอคะ แลวคนท่ีน่ังทางในยังบอกวาให สรา งพระดว ยอีก ๑๐๐ วันทา นถึงจะไปพรอมพระ อันน้ีเชอื่ ถอื ไดข นาดไหนคะ ๓. ตอนท่ีคุณแมมีชีวิตอยูทานทำแตความดี ไปเรียน อภธิ รรมทุกวันอาทิตย วันทีท่ านโดนทำรายทานก็กำลังเดินทาง ไปเรียนอภิธรรมดวยคะ แลวทานก็ชอบไปทำบุญทุกๆที่ ทำไม ตองเสยี ชีวติ อยา งนดี้ วยคะ ๔. แลวตอนนี้ทานอยูในภพไหนคะ จะชวยใหทานพน ทุกขไดอ ยา งไรบา งคะ การถวายสงั ฆทานบอ ยๆ ชวยทานได ไหมคะ ตอนนด้ี ฉิ นั กพ็ ยายามจะชว ยทา นทกุ ทางทที่ ำได ไปถวาย สังฆทาน ไปบริจาคทาน น่ังสมาธิ ไดแ ตสงสารคณุ แมมากๆคะ รบกวนอาจารยชวยดฉิ นั ดวยคะ ขอบพระคณุ อยา งสูง คะ คำตอบ (๑). เหตทุ ค่ี นตายเขาบา นไมได เพราะอมนุษย (เจา ที่) ไมรูจ ักรปู นามทเ่ี ปน ทพิ ย จงึ ไมอนุญาตใหเ ขาบรเิ วณบาน หากผู ถามปญหาประสงคใหแมท่ีตายไปเขาบานได ตองไปบอกใหผูท่ี สามารถสื่อสารกับเจาที่ได มาทำพิธีขออนุญาตนำรูปนามของ แมทต่ี ายเขาบาน

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๖6๕5 (๒). ใครพดู อยา งไรกเ็ ปน เรอื่ งของผพู ดู พระพทุ ธะสอน พุทธบริษัทมิใหป ลงใจเชื่อตามหลกั กาลามสตู ร แตใ หพ ิสูจนด วย การพัฒนาจติ ตนเองใหเ ขาถึงความรูส งู สดุ แลวความจรงิ ยอ ม ปรากฏ หากผเู ปน ลกู ประสงคแ สดงความกตญั กู ตเวทตี อ แมผ ู ลวง ลับ ตอ งประพฤติจรยิ ธรรมของการเปนลูกทดี่ ี คือทำบญุ อทุ ิศใหเมื่อทา นลว งลบั (๓). สัตวโลกเปนไปตามกรรม กรรมคือการกระทำ บคุ คลสามารถทำไดท ง้ั กรรมดแี ละกรรมไมด ี เมอื่ ถงึ วาระทก่ี รรม ไมด ี (อปุ ฆาตกรรม) ใหผล ยอมเขา มาตดั รอนกรรมดีท่ีทำอยูใน ปจ จุบันใหขาดไปหรอื หยุดไป (๔). จติ วญิ ญาณทท่ี ง้ิ รา งแลว มแี รงกรรมเปน พลงั ผลกั ดันใหโคจรไปสูภพใหม บุคคลท่ีเคยมีความสัมพันธยังสัมผัสได แสดงใหเ หน็ วา จติ วญิ ญาณโคจรไปไมไกลจากภพมนษุ ย ดังน้ัน หากผูอยูหลังประสงคอุทิศบุญใหผูลวงลับยอมทำได เชนบุญท่ี เกดิ จากการถวายสังฆทาน หรอื บุญทเี่ กดิ จากการปฏิบตั ธิ รรม พระพุทธะตรัสวา ผูใดยังนำพาชีวิตเวียนวายตายเกิด อยูในวฏั สงสาร ผนู ั้นยงั ตองประสบกับความทุกข ไมส น้ิ สดุ ดว ยเหตนุ ผ้ี ถู ามปญ หาพงึ พฒั นาตวั เอง ใหพ น ไปจากทกุ ขใ หไ ดก อ น จงึ จะสามารถชว ย เหลือผูอื่น (ช้ีทาง) ใหเขาพัฒนาตนเองไปสู ความพน ทุกขไ ด

6๖6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๒๙. ไปวดั กับแม คำถาม กราบเรยี นอาจารย ดร.สนองทเ่ี คารพอยา งสงู หนูมีปญหาสงสัยและคอนขางไมสบายใจเร่ืองหนึ่ง จึงขอเรียนปรึกษาทานอาจารยสนองท่ีเคารพ หนูยังดอย ประสบการณ อาจจะทำในสง่ิ ทร่ี เู ทา ไมถ งึ การณไ ปหรอื ไม หนไู ม อาจทราบไดแ ตไ มค อ ยมนั่ ใจหลงั จากทท่ี ำไปแลว ขอกราบปรกึ ษา ทา นอาจารยส นองเพอ่ื โปรดชแี้ นะ ถงึ แนวทางทถ่ี กู ตอ งทห่ี นคู วร ปฏิบตั ิในการนด้ี ว ยคะ ปกติหนูจะไปทำบุญที่วัดกับแมเปนประจำเกือบทุก วนั พระ ทว่ี ัดใกลบ า น หากวนั ใดทม่ี กี ิจธรุ ะไมส ะดวกกอ็ าจจะไม ไดไ ป เมอื่ วนั พระทผ่ี า นมาในครง้ั ทแี่ ลว หนไู ดส งั เกตเหน็ ในโบสถ วหิ ารของหลวงพอพุทธโสธร (จำลอง) ของวดั นี้ มีพระพุทธรูป พระแกว มรกตปางสมาธอิ ยสู ององค แตม อี งคห นง่ึ ทา นเศยี รหกั คะ เหลอื แตอ งคฐ านทา นตงั้ อยอู ยา งนน้ั และเศยี รของทา นกต็ งั้ ไวใกลๆกันบนถาดของวัด แตอีกองคห นึ่งยงั ปรกติดีอยู ดวยความสงสัยหนูจึงถามแมวาทำไมทานจึงมาอยูที่ ตรงน้ี แตแ มข องหนกู ไ็ มไ ดใ หค ำตอบทชี่ ดั เจนกบั หนคู ะ เพยี งแต บอกวา คงมญี าตโิ ยมทำองคท า นชำรดุ แลว นำมาตง้ั ถวายวดั ไวก ็ อาจเปน ได แตใ นใจหนูคิดวา การนำองคพ ระพทุ ธรปู มาถวาย วดั ควรจะเปน องคท ีส่ มบรู ณปรกติ ไมค วรเปนลักษณะแตกหัก

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๖6๗7 อยา งนี้ แตใ นใจกค็ ดิ วา หากลกู ศษิ ยว ดั มาเหน็ กค็ งจะประดษิ ฐาน ทา นไวใ นทท่ี เี่ หมาะสม ตอ ไป แตต อ มาในวนั นี้ ซง่ึ ผา นมาอกี หนงึ่ สปั ดาหแ ลว เมอื่ มาทว่ี ดั กเ็ จอพระพทุ ธรปู องคด งั กลา วทช่ี ำรดุ ยงั ตงั้ อยทู ่เี ดิม หนจู ึงแนใจวาคงจะไมม ีคนสนใจ หนจู งึ ไปสอบถาม ลกู ศษิ ยว ดั คนหนงึ่ ตรงจดุ ทขี่ ายดอกไมใ นวดั วา ทวี่ ดั นม้ี คี นดแู ล วิหารหลวงพอ หรอื ไม และเลาเหตุการณพ ระพทุ ธรปู ทชี่ ำรดุ ให ลกู ศษิ ยว ดั ทา นนฟี้ ง และสอบถามวา มที ท่ี เ่ี หมาะสมใหมห รอื ไม แต กลบั ไดค ำตอบวา ไมร ู และลกู ศษิ ยว ดั ทา นนย้ี งั กลา วอกี วา ชอบมี คนเอาพระพทุ ธรปู ชำรดุ มาตง้ั ทงิ้ ไวห ลายครงั้ แลว ยา ยไปหลายที แลว กม็ มี าตงั้ ใหม เขาบอกวา พบพระพทุ ธรปู นต้ี งั้ อยทู ใี่ ด กใ็ หน ำ กลับไปตง้ั ตรงทีเ่ ดิมน้ันนน่ั แหละ ทำใหหนูเสียความรสู ึกมากคะ หนรู สู กึ วา เพราะไมใ ชเ รอ่ื งของตวั เอง จงึ ไมม คี นสนใจเลยหรอื ไร ท้ังทว่ี ดั คือสถานท่ีทท่ี กุ คนมากราบไหวสิ่งศกั ด์สิ ิทธ์ิ ควรชวยกัน ดแู ลเปนหเู ปนตา หนจู งึ เดินไปถามหลวงพอรปู หนึ่ง ทีน่ ่ังอยูไ ม ไกลจากจุดนน้ั ทา นบอกวาดา นหลงั เมรมุ ที ี่ต้ังทีจ่ ัดไวอ ยู ใหลอง เดนิ ไปดเู อง หนจู งึ ตดั สนิ ใจอญั เชญิ ทา นเดนิ ไปตามทห่ี ลวงพอ รปู น้นั บอก จงึ พบวามีโตะ ตวั หนึง่ ตงั้ อยู และมพี ระพุทธรปู ทีช่ ำรุด วางอยูกอนแลว จำนวนหนง่ึ รวมถึงตกุ ตาศาลพระภมู ทิ ีแ่ ตกหัก ชำรุดบางสว นวางอยูบนโตะนน้ั รวมอยดู วย หนูจงึ กราบอญั เชิญทานประดิษฐานไว ณ ท่แี หง นัน้ ซึ่ง หนเู ขา ใจวา คงเปน สถานทที่ ที่ างวดั จดั ไวส ำหรบั การนโ้ี ดยเฉพาะ และกราบขออนญุ าตอญั เชญิ ทา นประดษิ ฐาน ไวท ตี่ รงนแ้ี ทนคะ

๖68๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m เมือ่ มาถงึ บานหนเู ลา เรื่องน้ใี หแมฟงภายหลงั กลับโดนแมตอวา อยางรุนแรง วาหนูไปเจากี้เจาการในเร่ืองของวัด ไมกลัวพระ หรอื ลกู ศิษยว ดั เกลยี ดหรอื ซ่งึ หนรู ูส ึกเสยี ใจมากคะ เพราะหนู เจตนาดี และตองการนำทานไวในทท่ี ่ีเหมาะสมกวา ซ่ึงหนูไมแนใจวาการกระทำของหนูนี้ถูกตองหรือไม เพียงคิดวาทานไมควรอยูท่ีวิหารของหลวงพอโสธร (จำลอง) และแมยังตอวาหนูวาใครๆที่มากราบไหวก็มองเห็นเหมือนกัน ทำไมเขายงั ไมจ ดั การทำอะไรเลย แลว ทำไมหนจู งึ ไปทำแบบนี้ แต ในใจของหนู หนไู มไ ดม เี จตนาจะไปยงุ หรอื เจา กเี้ จา การ เพยี งแต หวงั ดอี ยากทำใหถูกตองเทา นั้น ทงั้ ท่ตี อนท่ีหนูทำหนมู น่ั ใจวาหนู ทำในสงิ่ ทถ่ี กู ตอ ง แตเ มอ่ื โดนตอ วา หนจู งึ ไมเ หลอื ความมน่ั ใจแลว คะ หนรู สู ึกเสยี ใจมากคะ อาจารย อาจารยส นองคะ หลังจากท่ี หนูโดนแมตอวาเก่ียวกับเร่ืองน้ีทำใหหนูไมสบายใจมาก ไมรูวา ตกลงแลว หนทู ำผดิ หรอื ถกู ตอ งกนั แน อยากขอใหอ าจารยส นอง โปรดเมตตาชแี้ นะหนดู ว ยคะ วา หนทู ำผดิ ไปหรอื เปลา หากทำไม ถูกแลวหนูควรแกไขอยางไรคะอาจารย เพราะหนูไดนำทานไป ประดษิ ฐานทใี่ หมท ี่หลังเมรุแลวคะ หนูขอกราบขอบพระคุณอาจารยลวงหนา สำหรับคำ ตอบท่ีทานอาจารยสนอง ไดโปรดเมตตาช้ีแนะตอหนูผูดอย ประสบการณคนน้ีดว ยนะคะ คำตอบ ทำถกู หรอื ทำผดิ ขน้ึ อยกู บั ปญ ญาของผกู ระทำ ผใู ดคดิ วา

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๖6๙9 ทำแลวดี (ไมผิดกฎหมาย ไมผดิ ศีล ไมผ ิดธรรม) จึงกระทำ อยา ง นถี้ ือวา ทำแลว ไดบุญ ผูใดคดิ วา ทำแลวไมด ี (ผดิ กฎหมาย ผดิ ศลี ผิดธรรม) จงึ ไมก ระทำ อยา งน้ถี ือวา ไมกระทำแลวไดบ ุญ ตรงกัน ขาม ผใู ดคิดวา ทำแลวดี แตไ มก ระทำ อยางน้ีถอื วาการไมก ระทำ ใหผลเปน บาป ผูใดคิดวา ทำแลวไมด ี แตไดกระทำ อยา งน้ีถอื วา การกระทำใหผลเปนบาป ดวยเหตุน้ี พระพุทธโคดม จึงไดตรัสในทำนองท่ีวา บุญหรือบาป (ดีหรือชั่ว) ขึ้นอยูกับการกระทำของตัวเอง มิได ข้ึนอยูกับคำพูดของคนอ่ืน ดังนั้นเหตุท่ีผูถามปญหามีความไม สบายใจ (บาป) เพราะผูถามปญหาไมเช่ือพระปญญาตรัสรูของ พระพุทธเจา ๓๐. รแู ตไมม ี คำถาม กราบเรียน อาจารยสนองคะ กอ นอนื่ ตอ งกราบขอขมากรรมตอ อาจารยก อ นคะ หาก ไดรบกวนทา น หรอื ทำสง่ิ ใดไมดีตอทานไป โปรดใหอ ภยั ดว ยนะ คะ ขาพเจามขี อ สงสัยทางธรรม ขอรบกวนอาจารยกรุณาชว ย ใหความกระจางดวยคะ เนื่องจากขาพเจาไดปฎิบัติธรรมเอง โดยฟงเทปธรรมะจากพระหลายทานคะ อาทิ หลวงพอเกษม

7๗0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m เขมรังสี ทานอาจารยสนอง หลวงพอเหรียญ วรลาโภ หลวง พอ ชยสาโร เปน ตน ขาพเจา ไดท ำ ทาน รักษาศีล ๕ ภาวนา ให ไดค รบทกุ วันคะ ขอรบกวนเรยี นถามทานอาจารยด งั น้ีคะ ๑. ขา พเจา เขา ใจวา ทกุ อยา งเปน อนจิ จงั ทกุ ขงั อนนั ตา ไมวาจะเปน รูป เวทนา สญั ญา สังขาร จิตวญิ ญาณ และรปู เวทนา สัญญา สังขาร วญิ ญาณ ก็ไมใ ชตัวเรา ของเรา สรุป วา เราเปนผูไ มมีอะไร จรงิ ๆ แลวจติ เดิมเราวางเปลา ไมมกัี เิ ลส นวิ รณ แตกเิ ลส นิวรณท ่ีเกดิ น้ี เกิดจากจิตปจ จบุ ัน ไดปรุงแตง ข้ึนมา เปนเคร่ืองกางก้ัน ใหเราทุกข ไมทราบวาขอน้ี ขา พเจา เขา ใจ ถกู ตอ งหรือไมคะ ๒. กายนี้ก็สักแตวาเปนธาตุ แตจิตปรุงแตงสมมติ บัญญัติมันวา เปนหญิง ชาย คน หรือสัตว จริงๆ แลวก็เปน แคสภาวะธาตุ ท่ีเรามาอาศัยอยูช่ัวคราว ทำหนาท่ีตามกรรมที่ กำหนด และใชธ าตุขนั ธน้ี ประกอบกรรมดี เมอื่ หมดเวลา ธาตุขันธน ีก้ ค็ นื สธู รรมชาติ เปน ดิน นำ้ ลม ไฟ ไมท ราบวา ขอน้ี ขา พเจาเขาใจถกู ตองไหมคะ ๓. ทุกอยางบนโลกนี้ ลวนเปนสมมติบัญญัติ ตามจิต ปรุงแตง อาทิ ไมว า จะเปน พอ แม พี่ นอง ญาติตางๆ หมา แมว จรงิ ๆ แลว ทกุ อยางลวนแตเปนสภาวะธาตุ ที่ลวนอาศัย อยูช่ัวคราว เพื่อมาทำหนาท่ีตามกรรมที่กำหนด ในแตละชาติ (เพราะบางที บางชาติ บางคนอาจเกิดมาเปน ภรรยา แตชาตนิ ี้ มาเปนพอ หรือแม หรอื พ่ีนอง) ดงั นัน้ จงึ ขึน้ อยูกับเราวา เราจะ

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๗7๑1 อาศัยธาตุขันธน ี้ ทำแตกศุ ลกรรมดหี รอื ไม ไมทราบขอนี้ขา พเจา เขาใจถกู ตอ งไหมคะ ขอกราบขอบพระคณุ มาลว งหนา คะ คำตอบ (๑). จติ มหี นา ที่ รู คิด นกึ ผใู ดใชจติ ทีต่ งั้ ม่ันเปน สมาธิ จวนแนวแน ตามดูขันธ ๕ วาดำเนินไปตามกฎไตรลักษณจริง ปญ ญาเหน็ แจง ในขนั ธท งั้ หา ยอ มเกดิ ขน้ึ ปญ หาเรอื่ งขนั ธ ๕ ยอ ม ไมเกดิ ขึ้นกับจติ ของผูนั้น ตรงกันขา ม ผใู ดใชส มองคิดวาขนั ธ ๕ ดำเนินไปตามกฎไตรลักษณ ความสงสัยตามที่ถามไปยอมเกิด กบั ผูนนั้ (๒). ผูใดพัฒนาจิต (วิปสสนาภาวนา) จนเกิดปญญา เหน็ แจง ไดแ ลว ยอ มเหน็ ถกู ตรงตามธรรมวา รา งกายนเี้ ปน เพยี ง ธาตุ ดิน น้ำ ไฟ ลม มาประชมุ กนั ขนึ้ เปน รปู รา ง ใหจติ ไดเขา อยู อาศัยและใชรางนี้ทำกิจกรรมใหกับชีวิต ผูเห็นถูกตรงเชนนี้ มี พฤติกรรมไมรังเกียจรูปนามอ่ืน ยอมเขากันสนิทแนบแนนกับ รูปนามอ่ืน เชน คนขอทานทแ่ี ตงกายสกปรก คนบา หมาขีเ้ ร้อื น ฯลฯ (๓). ผใู ดรเู หน็ เขา ใจชวี ติ ไดถ กู ตรงตามความเปน จรงิ แท (ปรมตั ถสจั จะ) ไดแ ลว ผูนนั้ ยอ มไมสงสยั ในส่ิงทถ่ี ามไป ตรงกัน ขาม ผูใดรคู วามรู (สุตมยปญ ญา และ จติ ตามยปญ ญา) แตไมมี ความรู ผนู น้ั ยอ มสงสยั ในธรรมวนิ ยั ของพระพทุ ธโคดม วา มจี รงิ เปน จรงิ หรอื

7๗2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๓๑. อำนาจของกรรม คำถาม เรียนอาจารย ดร.สนองท่เี คารพอยางสงู อาจารยค ะหนมู เี รอ่ื งทกุ ขใ จทกุ ขก ายทแี่ ปลกประหลาด และนา อบั อายมากจะมาขอความเมตตาจากอาจารย ชว ยหาวธิ ี ทางแกไ ขใหดวยคะ เม่ือ ๘ ปท่ีแลวมีอยูคืนหน่ึงหนูรูสึกวามีอำนาจอะไร บางอยาง มาบังคับรางกายหนูใหเคลื่อนไหวคะโดยที่หนูเอง ไมสามารถเห็นไดเลยวาเขา คนนั้นเปนใคร ไมไดยินเสียงและ สัมผัสไมไดแ ตส ง่ิ น้นั บงั คบั รา งกายหนูใหเ คลอื่ นไหวไปเอง (แรง เขาเยอะกวา หนคู ะ ) และทส่ี ำคญั ไมไ ดเ คลอื่ นไหวทำอยา งอน่ื แต เปนการเคล่อื นไหวเพอื่ ขม ขืนหนู คะ (หนูเปน โสด และอยูหอพัก คนเดียว ไมเคยมเี พศสัมพันธก ับชายใดมากอนเลยคะ ) หนูตองทนอยโู ดยไมเ ขาใจนี้มาตลอด และไดข ัดขนื เขา แตไมคอยสำเร็จคะ บางคืนหนูตองด้ินรนขัดขืนจนสวางไมได นอนคะ หนูรูสึกทรมานมากเพราะในเวลาเชาถึงเย็นตองไปทำ วิจัย (หนูกำลังเรียนปริญญาเอกอยูคะ) แตวันไหนเพลียจาก การขัดขืนมาทั้งคืนมากๆ ไมไดนอนท้ังคืนตองมาหลับตอนชวง เชา กจ็ ะไปทำวจิ ยั ไมไ หวคะ หนไู ดแ ตต อ งหลอกเพอื่ นๆวา นอนไม หลบั พง่ึ จะทานยานอนหลบั ตอนชว งใกลเ ชา เลยตน่ื ไมไ หวเพราะ ฤทธิย์ ายงั อยคู ะ แตร ะยะหลงั สิ่งนน้ั รุนแรงและถีม่ ากคะ ทำให

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๗7๓3 หนูทรมานมากๆคะ และก็รูสึกวาการบอกเพ่ือนๆอยางนั้นมันดู พร่ำเพ่อื ไปแลวคะ จะบอกความจรงิ กบั ใครๆไมวา จะเปน คุณแม หรือเพ่ือนๆก็อับอาย และที่สำคัญใครเขาจะเช่ือวาเปนไปไดคะ ดว ยเหตุน้หี นูจึงเขียนจดหมายมา เพอื่ กราบขอความเมตตาจาก อาจารย ชวยแนะนำวิธีแกไขใหหนูดวยคะ ถาเขาเปนเจากรรม นายเวรหนหู นจู ะตอ งทำบญุ อะไรไปใหเ ขาคะ เขาจงึ จะอโหสกิ รรม เพราะวา หนูพยายามเดนิ จงกรม และน่งั สมาธเิ พอื่ อทุ ศิ บุญกุศล ใหเขา (ทำท่ีหอพักคะ) แตเขาก็ใชกำลังดึงหนูออกมาจากทาง จงกรม และการนั่งสมาธิคะทำใหปฏิบตั ไิ มไ ดเลยคะ หนจู งึ ตอ งกราบขอความเมตตาจากอาจารย ชว ยแนะนำ วธิ ที หี่ นจู ะพน จากอำนาจนไ้ี ปไดส กั ทคี ะ (จรงิ ๆหนกู ต็ อ งการทราบ ดว ยคะ วา สงิ่ นค้ี อื อะไร แตถ า ทราบแลว ออกไปจากสง่ิ นไ้ี มพ น หนู ก็คิดวาไมเกิดประโยชนอะไรคะ) หนูตองขอขอบพระคุณทาน อาจารยอยางสูงคะ ท่ีเมตตาอานจดหมายฉบับน้ีและเมตตา ชแี้ นะคะ ดวยความเคารพอยางสูง คำตอบ กมั มนุ า วตั ตีโลโก สัตวโลกเปนไปตามกรรม ทบี่ อกเลา ไปเปน อกศุ ลวบิ าก ทเ่ี กดิ จากผถู ามปญ หา ไดป ระพฤตกิ รรมไมด ี ไวกอ น ปญหาใดๆจะแกไ ขใหลุลวงได มิไดแ กท อี่ ดตี แตต องแก ท่ีปจจุบัน ดวยการประพฤติบุญใหญ (ปฏิบัติธรรม) ใหเกิดข้ึน

7๗4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m แลวอุทิศบุญใหญใชหน้ีเจากรรมนายเวร เมื่อใดมีเวลาวางจาก การทำวิจัย หรอื เม่อื ทำปริญญาจบแลว จงหาเวลาสักสิบวนั ไป ปฏบิ ัตธิ รรมที่วัดมเหยงคณ จงั หวัดอยุธยา แลวอุทิศบุญทุกวนั เพ่ือใชหนี้เจากรรมนายเวร แลวโอกาสพนจากปญหาที่บอกเลา ไป ยอ มเกดิ ข้ึนได ๓๒. บวั กำลังจะแยม บานกลบี คำถาม สวสั ดคี รบั ครสู นอง ผมไดรับคำตอบท่ีแจมแจงเสมือนหองที่เคยมืดถูก ทดแทนดวยความสวาง ผมมีความรูสึกมีปติและนับเปนเหตุ ปจจัยที่ผมไดสรางมาเพื่อไดพบกับผูรูท่ีผมมั่นใจ แตกอนผมคิด วาเปนความบังเอิญและดูเหมือนจะบังเอิญมากๆ เพราะผม เคยเห็นช่ือครู ในเว็บไซตมานานแตผมก็ไมเคยไดคลิ๊กเขาไปฟง เสยี งบรรยายเฉกเชน พระอาจารยร ปู อนื่ ๆ จนรสู กึ เสยี งบรรยาย แรกของครูที่ผมไดฟงคือเร่ืองสัมมาทิฏฐิ เพราะผมคนหา คียเวิรดดวยใจท่ีอยากมีสัมมาทิฏฐิตลอดภพชาติจนถึงนิพพาน ผมกลัวหลงภพและชาติจะเปนเหมือนตัวอยางคนดังๆในหนา หนงั สือพมิ พ และไดค ลิกเขาไปฟง...ผมฟงจนจบและไมมวี จีใดท่ี จะไมเ ช่อื ครเู ลย(ท้ังๆท่คี รมู ักเอยเสมอวาไมตอ งเช่อื ผม)

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๗7๕5 ผมเช่ือเต็มรอย..และใจยังคิดตอไปวาผมนาจะนำเร่ือง นใ้ี หเ พ่ือนสนิทผมไดฟ ง แตเ พือ่ นผมตดิ ในเรอื่ งบญั ญัตมิ าก เขา จะชอบอานพระไตรปฎกและมีพืน้ ฐานดีในเรอื่ งพทุ ธศาสนา แต ผมชวนเขาปฏิบัติสมถวิปสสนา เขาบอกยังไมพรอมเพราะติด ครอบครัว แตเขาบอกเขาเจริญสติอิริยาบถยอยเสมอ ผมจึง คิดวากเ็ ปน วิธหี นึ่งของสตปิ ฏฐาน ๔ แตช วนใหนั่งทำสมาธิ เขา ยังไมท ำ...ผมก็ไมท ราบวาทำไม ผมเปนคนท่ีมีชีวิตเรียบงาย จนรูสึกเหมือนงายเกินไป ชีวิตการทำงานราบรื่นไมมีปญหา ถึงมีปญหาแตปญหาก็ผาน ไปไดดว ยดีเสมอ (ผมทกุ ขไดไมนาน กห็ มดลง เชน ผมไปรักษา รากฟนเด็ก แตพลาดเข็มที่ลางรากท่ีบิดงอ ๙๐ องศาไหลลง ไปในคอเด็กอยา งรวดเรว็ ขณะเด็กรอ งไห ตอนน้ันผมใจหายไป อยูตาตุมแตผมก็ทราบวาโอกาสที่จะออกมาทางอุจจาระมี ผม admit เด็กและเฝาดูอาการ ปรากฏก็ออกมาไดจริง ในวันรุง ข้ึน ทั้งๆท่ีดูเหมือนจะยากเต็มที เข็มงอๆจะคุดคูเล่ือนไปมาใน ลำไสเ ลก็ ไดโ ดยไมเ กย่ี วกบั ผนงั ลำไสเ ลยไดอ ยา งไร) อกี เรอื่ งทผี่ ม ถือวาปาฏิหาริยคือระหวางแคะรากฟนเคร่ืองมือท่ีงอยาวเกือบ ๓ ซ.ม. หกั เขาไปใน sinus ของคนไข ใจผมไปอยูตาตุมอกี ครง้ั ผมรบั ผดิ ชอบในสงิ่ ทท่ี ำผดิ พลาดเสมอ พาคนไขไ ปหา specialist พหี่ มอเขากเ็ อาฟล ม ทผ่ี ม x-ray ลา สดุ เปน แนวในการผา ตดั เลย เพราะเหน็ จะๆเลยวามี แตผ านไปชัว่ โมง หายงั ไงๆกไ็ มเจอ ทงั้ ๆ ท่หี ลงั เปด เขา sinus แลว ไมน านเกนิ ๑๐ นาที ตอ งเจอแลว พ่ี

7๗6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m หมอเลยไป x-ray ใหมซำ้ ๔ ฟลม (ท้งั กะโหลกเลยครบั ) กไ็ ม พบเหล็กทง่ี อเลย... พี่หมอเขางงไมเ คยเจอเคสแบบน้ี และก็ปด แผลผาตัดในปากลงและบอกใหคนไขก ลับไป ครสู นองครับ ผม ก็ไมเขาใจจริงๆ ตอนที่หักเขาโพรงอากาศขากรรไกรบนรูเปด ในปากมีทางเดียวคือรอยแผลที่ผมแคะรากซึ่งเปนรูกลมเสนผา ศนู ยก ลางเลก็ กวา ความกวา งของเครอื่ งมอื ทห่ี กั ถงึ ๓ เทา แลว เหลก็ ทีห่ กั น้นั ไปไหนไดอ ยางไรภายในเวลาวนั เดียว... วิทยาศาสตรพิสูจนไมไดครับครู...คนไขพอใจในตัวผม เขา ใจผมไมเคยดวุ าตำหนิ ออมีคนหนง่ึ ผหู ญิงเขาเมามาและ วา ผมวาอดุ ปด ชอ งวางฟน หนาไมส วยสง่ั ใหรอ้ื ออก นน่ั คือครั้ง แรกทีผ่ มโดนตำหนิ แตผ มไมถ ือสาเพราะเขาเมามาตอนทำฟน ครับ...) ชวงน้ันผมขาดสติมาก จนผมกลับมาพบธรรมะของ พระพุทธเจาอีกคร้ัง (เน่ืองจากนองคนหน่ึงที่ผมสอนหนังสือ ยามวา งไดเ สยี ชวี ติ ลงกระทนั หนั จากอบุ ตั เิ หตรุ ถชน จนผมโยนโิ ส มนสกิ าร คดิ วา เราประมาทชวี ติ เราไมไ ดแ ลว เขาอายนุ อ ยกวา เรา เขายังไปไวกวาเราเลย) ชวงน้ันผมรูสึกตัวเองมีเวลาวางมากๆ มากจนคดิ ไปวาทำไมเรารูสึกสบายจงั เราเปนคนโชคดจี ัง เพื่อน เราจะมีโอกาสแบบเราไหมท่ีไดมาวายน้ำสบายๆ วิ่งเลนกีฬา เพลิดเพลิน (คือผมไมไดคิดจะปมเงินเหมือนเพ่ือนๆวัยเดียวกัน ผมทำงานพอเลย้ี งชพี ) คำถามของผมนะครับครู

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๗77๗ ๑. เพื่อนสนทิ ผมคนนี้ ทำไมเขาถึงยงั ไมเ ช่อื ครแู บบที่ ผมเช่อื ครับ (พรุงนี้ผมจะพบเขาผมจะลองโหลดไฟลเสียงของ ครใู หเ ขาฟง ) ๒. ชีวิตผมมอี ปุ สรรค แตกผ็ า นไปไดเรว็ มาก มีเหตุท่ี ทำใหเปนเชนนน้ั แนๆ ใชไหมครบั ครูสนอง ๓. วงจรชวี ติ แตล ะวนั ของผมสน้ั มาก ตนื่ นอน สวดมนต ทานขา วเชา ทำงาน ออกกำลังกาย ทานขาวเยน็ สวดมนต นอน ผมไมไ ดไ ปเทยี่ วเสวนากบั ใครเลย บางทผี มวงิ่ กว็ ง่ิ ๑๐ กโิ ลเมตร คนเดียว (แตกอนมีพ่ีจาวิ่ง แตตอนน้ีพี่เขากลุมใจเรื่องลูกเลย หยดุ วง่ิ ไปเลย) ผมไดพดู คยุ กับคนไข, ผชู วยกจ็ ริง แตผมก็ไมได คยุ กบั ใครจนสนทิ เปน เพอ่ื น คนทผ่ี มคยุ ดว ยมากสดุ คอื พอ กบั แม ในแตล ะวนั ผมกม็ คี วามสขุ กบั ชวี ติ ครบั ไมไ ดซ มึ เศรา อะไร ผมคง สรา งเหตไุ มต รงใชไ หมครบั จงึ ไมไ ดอ ยใู กลเ พอื่ นๆทผี่ มจะพดู คยุ ดว ยได อะไรทำใหผ มตอ งทำอะไรดว ยตวั คนเดยี วเสมอ ปจ จบุ นั ผมมธี รรมะเปน เพอื่ น...เปด ฟง ทกุ ทท่ี กุ เวลาทม่ี โี อกาส แตผ มกลบั ไมมีคนเปนเพ่ือนท่ีอยูใกลท่ีพูดคุยหรือเสวนาเลนกีฬา ในแตละ วันแบบเพื่อนสนิทของผม(พวกเขาอยูไกลจากผมหมดเลย) ผม มมี ติ รนอ ยเพราะเหตุใด ป.ล.ผมไดฟงปฏิจจสมุปปบาทของอ.วศิน ผมเขาใจวา พระพุทธเจาไมตรัสเอยถึงกิเลสในสมุทัย เพราะเหตุวาความ ทุกขกายและใจมีเหตุเบื้องตนมาจากตัณหาใชไหมครับครูสนอง การทำลายหว งโซท อนไหนดีนะครับเปน การเหมาะสมดีทีส่ ดุ กราบขอบพระคุณในความกรุณาท่ีใหวิชาท้ังทางโลก

๗78๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m และทางธรรม แกศิษยคนนที้ ้ังตอนท่ผี มเรยี นเชียงใหมแ ละจบ ออกมาแลวจนถึงปจ จบุ นั คำตอบ (๑). เหตปุ จ จยั คอื บุญบารมขี องเขายังไมพรอ ม ที่จะ ผลกั ดันจิต ใหม าศรัทธาผูม ีปญ ญาเห็นถูกตามธรรม (๒). ผใู ดมบี ญุ บารมถี งึ วาระใหผ ล ผนู น้ั ยอ มมสี ตปิ ญ ญา เห็นถูกตามธรรมเกิดข้ึน และทำใหผานพนอุปสรรคและปญหา ท้ังปวงไดงาย ผา นไดเร็ว (๓). ผูใดมีปญญาเห็นถูก ยอมเห็นไปคนละอยางกับผู มีปญญาเห็นผิด โอกาสเขามาใกลชิดและเสวนาจึงเกิดข้ึนไมไ ด พระพุทธโคดมตรัสวา “ธรรมเปนเครื่องจำแนกสัตวบุคคลใหดี ช่ัว เลว หยาบ” และอีกครั้งหน่ึงไดตรัสกับภิกษุท่ีอยูแวดลอม ในทำนองทว่ี า “ภิกษุ เธอจงมองดโู นน - ผมู จี รติ ชอบเลน ฤทธ์ิ ยอ มอยรู ว มกลมุ กบั พระมหาโมค คัลลานะ - ผมู ีจริตในทางใชป ญญา ยอมอยูรวมกลุมกับพระสารี บตุ ร - ผูมจี ริตในทางวินัย ยอมอยูร วมกลุม กับพระอบุ าล”ี และในปฏจิ จสมปุ ปบาท อวชิ ชาเปน ตน เหตนุ ำมาซง่ึ ทกุ ข ทางกาย (ทกุ ข) และนำมาซง่ึ ความทกุ ขท างใจ (โทมนสั ) อนั ไดแ ก ความโศก (โสกะ) ความร่ำไรรำพนั , ความคร่ำครวญ, ความบน

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๗79๙ เพอ (ปรเิ ทวะ), ความคบั แคน ใจ, ความส้ินหวัง (อปุ ายาส) ผู ใดกำจัดอวิชชาใหหมดไปจากใจไดแลว ผูน้ันไมตองนำพาชีวิต มาเวียนตาย-เวียนเกิด เปนสัตว (รูปนาม) อยูในภพใดๆของ วฏั สงสารอีกตอไป ผทู ี่มคี วามสามารถใชปญญาเห็นแจง กำจดั อวิชชาใหห มดไปจากใจไดแ ลว เรียกวา พระอรหันต ดวยเหตนุ ี้ ผูร ูไมจรงิ จงึ ใชความเห็นผิดไปตดั หว งโซปลองอืน่ ในปฏจิ จสมปุ ปบาท แตผ มู คี วามเหน็ ถกู กำจดั อวชิ ชา อนั เปน ตน เหตขุ องความ ทุกขทั้งปวงใหขาดสน้ิ ลงได ๓๓. ตามรอยธรรม คำถาม เรยี น อ.สนอง ที่เคารพ กอ นอื่นตอ งกราบทานอาจารย ที่มพี ระคุณตอชวี ิต ใน การใชชวี ิต การปฏิบตั ธิ รรม การมหี ลกั หรอื แกนในการคิดตางๆ ใหถ กู ตอ ง ตรงตามธรรม การใหท าน การมศี ลี คมุ ใจใหไ ดท กุ ขณะ การมคี วามเพยี รในการปฏบิ ตั ิ การมสี จั จะ บญุ กริ ยิ าวตั ถุ ๑๐ สง่ิ ที่ไมดีลดละเลิก ไมใหเกิด ถาเกิดแลวก็กำจัดใหหมดไปเร่ือยๆ สง่ิ ทดี่ ยี งั ไมไดท ำ ใหเพยี รทำและสรา ง ส่ิงทีด่ ีอยแู ลวใหรกั ษาไว การคิดพจิ ารณาปญ หาตางๆ จากส่งิ ทกี่ ระทบใหร ูเทา ทัน อดทน ตอ สกู เิ ลสในใจ

8๘0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ตอนน้ีทุกวันจะพยายามทำหนาที่การงาน หนาที่ทาง ครอบครัวใหดีที่สุด ใชเวลาใหมีคามากท่ีสุด มีเวลาเหลือจะ พยายามปฏิบัติ ฟงธรรม สวดมนตไหวพระ ใสบาตรทำบุญ สงั ฆทาน ชวนพอ แมฟ ง ธรรม ทำบญุ และปฏบิ ตั ิ ใหอ า นหนงั สอื ธรรมะ พูดคุยเกี่ยวกับเร่ืองธรรมะ อยางที่อาจารยตอบในขอ ๓๓ วา ธรรมเปน เครอื่ งจำแนก ดี ชว่ั ตอนนก้ี ร็ สู กึ เหมอื นคณุ หมอ เหมือนกัน คอ นขา งโดดเด่ียว เพ่อื นนอยลง พอจะทราบคำตอบ แลว แตค ิดวาเราเดินมาถูกทางแลว ตองเดินตอไป จะกลับหลงั ไปเหมือนกอ นไมไ ด บางครง้ั อยากสนกุ สนานกบั เพ่อื น แตมเี หตุ ใหไมส ามารถไปได หลายๆอยา งเปลีย่ นไป อยากมีโอกาสทำบญุ กบั อาจารยมาก ๆ ขอใหอาจารย สขุ ภาพแข็งแรง อยูเปน หลกั ใหก บั เพ่ือนมนษุ ยเทาทจ่ี ะเปน ไปได ฟง ธรรมะจากครูบา อาจารย หลายๆ ทาน ถูกจริตกับอาจารย มากทส่ี ุด เขาใจงายและปฏิบตั ิได ขอบคุณมากคะ คำตอบ ชวี ติ ทด่ี ำเนนิ ไปตามรอยธรรม เปน ดงั ทบ่ี อกเลา ไป .... สาธุ จงเดนิ ตอไป และไปใหส ดุ ทางชีวิต

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๘8๑1 ๓๔. ประพฤติไมถ ูกตรง คำถาม เรียน อาจารยด ร.สนอง วรอไุ ร นองคนหน่ึงท่ีรูจักสวดมนตไปขณะท่ีน่ังรอลูกคาเขา มาสอบถามหรือขายของ (เพชร) ดิฉันอยากทราบวาจะผิด บาปมย๊ั คะ ทีห่ ากมีใครบงั เอญิ เดินเขาไปขัดจงั หวะขณะที่นอ ง กำลังสวดมนตอยู โดยไมทราบวานองไดกระทำการดังกลาว อยู รบกวนอาจารยชวยอธิบายสิงที่ควรและไมควรดวย คะ และการไมร ขู องเราท่ีไปขดั จงั หวะการสวดมนตของนองจะ บาปมั๊ยคะ กราบขอบพระคุณอาจารยเปน อยางสงู คะ คำตอบ ผูรูไมจริง ชอบเอาเวลาของการทำงานภายนอก (คา ขายเพชร) มาทำงานใหก บั ตัวเอง เชน สวดมนต ซ่งึ ถือวา เปน งานภายใน การประพฤตทิ ไี่ มถ กู ตรงเชน น้ี มผี ลเปน บาปเกดิ ขนึ้ กบั ผปู ระพฤติ ดงั นนั้ การทมี่ คี นเขา มาขดั ขวางการประพฤตทิ ่ี ไมถกู ตรง ไมถ ือวา เปน บาป

8๘2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๓๕. ศีลคมุ ใจ คำถาม กราบสวสั ดีทา นอาจารยด ร.สนองท่เี คราพ ผมมีเรื่องไมเขาใจอยากใหอาจารยชวยตอบดังนี้.... ขอบคุณครับ ๑. คนธรรมคนหนง่ึ ตอ งการมี ศลี คมุ ใจ จะตอ งปฎิบตั ิ อยางไร ใหม ี ศลี คุมใจอยูทกุ ขณะต่นื และผมไมเขา ใจคำวา ศลี คุมใจ ๒. ถา คดิ จะถอื ศลี ๘ แตว า ยงั เรยี นรอ งรำนาฎศลิ ป วชิ า บังคับ เขาใหร องใหร ำ แตถ า เรียนเพื่อคะแนน ไมถอื วา ผิดศลี ๘ ใชไ หม ๓. ถาใหตองการได สมาธิสูงสุด มีความสุขท่ีจิตเปน อสิ ระ และไดป ญญาและระดับ ๓ ตองปฎบิ ัติตนอยางไร ๔. บอกตามตรงวา ศีล(คุมใจ) ไมใช คุมกาย กับ สัจจะนะ (สัจจะคมุ ใจ) ผมทำไมค อยไดเลย (ไดบาง) อยากให อาจารยช ว ยแนะนำหนอ ย ผมจะพยายามทำใหไ ด ไมต อ งตอบก็ แต ทพ่ี ิมพไ ปเพราะพจิ ารณาดตู ัวเองเอาทท่ี ำไมไ ด เพราะ สัจจะ มนั ตองคุมใจ และสุดทายน้ีขอขอบคุณอาจารยสนอง ในทุกส่ิงทุก อยา ง (ทาน ศีล ภาวนา) ๓ สง่ิ นีผ้ มทำทกุ วนั อาจจะมีบางวันท่ี ไมไ ดทำ ผมขอใหบ ุญนถ้ี งึ พอแม เจากรรมนายเวร และครอบ

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๘8๓3 ครบั ในชาตนิ ี้ ชาตทิ แ่ี ลว สถานทที่ เี่ คยไปอยู เทวดา ครบู าอาจารย รวมถึงอาจารยส นองดว ย และผทู ่ีเกย่ี วของ กับ กัลยาณธรรม ทกุ ๆคน ขอใหไ ดม คี วามสขุ รวมทงั้ คนทอี่ า นคำถามของผม หรอื คำตอบ ของอาจารยส นองดว ย ผมขอสาธใุ นบญุ นะ ครบั (ตอนน้ี ผมรูสกึ ดีครบั ) (ผมพยายาม กระทำ ทาน ศลี ภาวนา ทกุ วนั ) คำตอบ (๑). จิตหรือใจเปนพลังงานชนิดหนึ่ง ที่มีขนาดความถ่ี คลน่ื เลก็ มาก จนเครื่องมอื ทางวิทยาศาสตรไมส ามารถตรวจวดั ได จติ เปน พลงั งานทม่ี กี ารเกดิ -ดบั จงึ สามารถทำหนา ทใี่ นลกั ษณะ ท่เี รยี กวา รู คิด นกึ ฉะนน้ั ทบี่ อกวา “เอาศีลคุมใจ” หมายความ วา ทกุ ขณะที่จติ มีการเกิด-ดบั หรอื ทุกขณะท่ีจติ ทำหนา ท่ี ตอง เวน จากการคิดฆาสตั ว เวนจากการคดิ ลกั ทรพั ย เวน จากการคิด ประพฤติผิดในกาม เวนจากการคิดพูดเท็จ และเวนจากการคิด ด่มื สรุ าเมรยั อยางนีเ้ รยี กวา มศี ลี คุมใจอยูทกุ ขณะตืน่ (๒). ผูใดคิดจะถอื ศลี ๘ แลวยังประพฤติละเมดิ ศีล ขอ เจด็ ที่ใหเวน ฟอนรำ ขับรอง บรรเลงดนตรี ฯลฯ แมจ ะ ประพฤตเิ พ่ือเอาคะแนน กถ็ ือไดวา ผนู ้ันประพฤตศิ ลี ๘ ไมครบ หากหลีกเลี่ยงไมไ ด ถือศลี แคหาขอ (ศลี ๕) กพ็ อทีจ่ ะพัฒนาจิต ใหเขา ถงึ อริยธรรมขั้นโสดาบนั และสกทิ าคามไี ดแลว (๓). ตอ งมีอยางนอยศลี ๕ ที่ไมข าด ไมทะลุ (มคี รบ) ไมด า ง ไมพ รอย (ไมมกี เิ ลสปนเปอ น) คมุ ใจใหไ ดท กุ ขณะต่ืน

๘84๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m แลว นำตวั เองเขา ปฏบิ ตั สิ มถภาวนา โอกาสเขา ถึงจิตตง้ั มั่นเปน สมาธยิ อมเกดิ ขนึ้ ได โอกาสเขาถงึ ปญญาเห็นแจงยอมเกดิ ข้นึ ได และโอกาสเขาถงึ ความสขุ ท่ีมีจิตเปนอิสระ ยอมเกิดขึน้ ได เชน กนั (๔). ความศรัทธาในสิง่ ดงี าม เกดิ ข้นึ ไดด ว ยการนำตัว เขา ใกลผทู รงคณุ ธรรมและเสวนากับทาน เม่ือใดทคี่ วามศรทั ธา เกิดขนึ้ แลว ยอ มมพี ลังผลักดันตวั เอง ใหม ีศลี และมสี จั จะคมุ ใจ ไดงา ย ฉะนน้ั พึงสรา งศรัทธาใหเกดิ ขน้ึ ใหไ ดก อน ๓๖. คนชางสงสัย คำถาม กราบพระอาจารยส นองทีเ่ คารพ กระผมไดติดตามผลงานของอาจารยมาระยะหน่ึง ประทบั ใจกบั การเสียสละของอาจารย อาจารยป รารถนา มี ความเมตตาจะชวยเพ่ือนรวมวัฎฎสงสารใหพนจากภูมิท่ีต่ำ กวา มนษุ ยภมู ิ เพราะภูมิต่ำกวา นีผ้ นู ้นั ตอ งเสวยผลทีม่ แี ตความ ทุกข อาจารยต องเบรคตัวเอง ซ่ึง (ผมเขาใจวา) อาจารยจ งึ ไมอ าจ เขา สูจดุ หมายสงู สดุ ได กระผมขออนุโมทนา ผลของการกระทำของอาจารย ดว ย เพราะมีผลตอเพื่อน เพ่ือนรวม มนุษย ตอนน้ีหลายทาน

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๘8๕5 ท่ีไดรับความรูจากทานอาจารยและนำไปปฎิบัติ การไดกำลังใจ จากทานอาจารย ซ่ึงผมมีความเขาใจเสมอวา การกระทำของ อาจารย เสมอื นเปน พระโพธสิ ตั ว อยา งหนงึ่ เพราะเปน การโปรด และชว ย มนษุ ย แตท า นอาจาย เคย บรรยายวา ไมใ ช เพราะพระ โพธิสตั ว ตองมีการชวย และ บำรุงพระพุทธศาสนา ใหด ำรงอยู เชน สรา งวดั สรา งเจดยี  สรา งคนใหม คี วามรู และ เผยแผธ รรม ออกไป เปน กำลงั ทางพระพทุ ธศาสนนา แตผ มมคี วามเหน็ วา การ กระทำของอาจารยท่ีเผยแพรคำบรรยาย ก็เปนการทะนุบำรุง พระศาสนา เปนทนายแกตางใหศ าสนา ใหความรู เชนกนั และ ผมมีอาจารยเปน แบบอยาง และ มีความปรารถนา (เล็กๆ) ให มีความสามารถ ความรู ในการเผยแผตอไป ตามกำลังท่ีมีอยู และพัฒนาตอไป เฉกเชนอาจารยกระทำอยู วันน้ีอยากขอกราบเรียนถามปญหาจากทานอาจารย ดงั นี้ ๑) พระพทุ ธเจา มีทง้ั หมดกี่พระองคแลวครับ พระปฐม พระพทุ ธเจา มีมานานแคไ หนแลว แตล ะพระองคท ำไมจึงสะสม บารมีมาเปน กัลป ไมเ ทา กัน กวาจะมาตรัสรเู ปนพระพทุ ธเจา บางองคสะสมนานมากมาก ความตัง้ ใจแนว แนข องทาน ไมรจู ะ บรรยายอยางไร เทาทที่ ราบ พระอารยิ ะ บางพระองคท านใน ยคุ ของเรา กอ็ ธิษฐานขอลาจากพุทธภมู ิ หากสะสมบารมแี ตล ะ องค มีระยะเวลากำหนดท่ีแนน อนแลว ในการเปน พระพทุ ธเจา ทำไมบางพระองคตองนานมากครบั

๘86๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๒) คำวา พระปจ เจกพระพุทธเจา มคี วามแตกตางกับ พระพทุ ธเจา เชน ไร และ ตา งกบั พระอรหันตอยา งไรครับ บาง ตำราวา พระปจ เจกทานไมประกาศ หรือเผยแผ ธรรมะสอนแก เวไนยสัตย ทำใหผ มคดิ ถึงสมยั พระพทุ ธเจาตรัสรู ทา นมีความ เห็นวาธรรมะที่ทานตรัสรู ธรรมเปนเร่ืองละเอียดออนมาก และยากท่จี ะเขาใจ และไมม เี จตนาจะสอนหรือเผยแผธรรม นั้นออกไป จนตอ งมพี ระพรหมมาอาราธนาใหพ ระองคทา น ได เผยแผ และสอนธรรมท่ีพระองคทา นตรัสรไู ดม า ดงั น้ันจะตาง กันกับพระปจเจกพระพุทธเจา เชนไร หรือเพียงแตม พี ระพรหม มาอาราธนา หรอื ไมม ีเทา นั้นครับ ๓) มีคำสอนจากอาจารยห ลายทา นเก่ียวกบั นิมิต ไม ใหส นใจกบั นิมติ ที่เกิดข้ึน อยากเรยี นถามวา นิมิต จะเกิด ขน้ึ ไดอยางไร ตองมสี มาธใิ นระดบั ใด ระดับญานชัน้ ใดหรือไม อาจารยบางทา นบอกวา ท่เี ห็นนะเหน็ จริง แตเ ร่อื งหรือของท่ี เหน็ นน้ั อาจจะไมใ ชของจรงิ อยา ไปยดึ ตดิ มนั ดงั นั้น ผมอยากเรียนถามวา แลวหากเรา เห็นเรอ่ื งราว ทเ่ี ราเขา ใจวา เปน อดีตชาติของเรา หรือ กรรมทีเ่ ราทำในอดีต เกดิ เปน อะไร จะรไู ดไ งวา ของจรงิ หรือ ของหลอก การทค่ี นเขา ณานได แลว อธษิ ฐานขอเห็น เรอ่ื งนนั้ หรอื อน่ื ๆ จะรไู ดไงวา เปนเรอ่ื งจรงิ หรือวา จิตเรามันหลอก เราเอง ๔) การทมี่ กี ลา วกนั วา มกี ารนั่งทางใน เพอ่ื ดสู ิง่ ตาง ๆ เชนของหายอยูท ่ีไหน คนหายไปทีใ่ ด ทำไดจ ริงหรอื ไม เพราะ

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๘8๗7 มันกไ็ มเกยี่ วกับตวั ของเราเลย จติ หรอื สตทิ ีต่ ดิ กบั เรา จะไป ระลกึ รูเรอื่ งของคนอ่นื ไดเ ชนไร ดว ยความเคารพอยา งสูง คำตอบ (๑). ผูต อบปญหายงั เขา ไมถ งึ สภาวะของการดบั รูป และดบั นาม จึงไมทราบวาพระพุทธเจา มกี ี่พระองค และไม ทราบวาพระพุทธเจา องคป ฐม อบุ ตั ขิ ้นึ มานานแคไหนแลว รูแต ไมมีความรูว า พระปญญาธิกพทุ ธเจา ตองบำเพ็ญบารมีรวมทั้งสน้ิ ๒๐ อสงไขย กับอกี หนง่ึ แสนมหากัป พระสัทธาธิกพุทธเจา ตอ งบำเพ็ญบารมีรวมทง้ั สิน้ ๔๐ อสงไขย กบั อกี หน่ึงแสนมหากัป พระวิริยาธิกพุทธเจา ตอ งบำเพญ็ บารมรี วมทง้ั สนิ้ ๘๐ อสงไขย กบั อีกหนงึ่ แสนมหากปั จึงจักไดตรัสรูเปนประเภทของพระพุทธเจาตามท่ีตน ปรารถนา (๒). คำวา “ปจ เจกพทุ ธเจา ” หมายถงึ บุคคลผตู รัสรู เฉพาะตน ไมส ามารถสง่ั สอนผอู ืน่ ใหรูตามได ตางจากพระ สัมมาสัมพทุ ธเจาตรงที่วา เมอื่ ตรัสรแู ลว สามารถนำธรรมวนิ ัย ออกมาเผยแพรใหผูอ นื่ รูตามได พระอรหนั ต คือ ผทู ีน่ ำเอาธรรมวนิ ยั ของพระสัมมาสัม พุทธเจา มาปฏิบัติไดอยางถูกตรง แลวจิตบรรลุอริยธรรมขั้น สูงสดุ ได จงึ เรียกวา พระอรหนั ตสาวก

๘88๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m เรอื่ งคดิ (ดำร)ิ ไมเ ผยแพรธ รรมทท่ี รงตรสั รู เพราะเปน ธรรมวนิ ยั ทท่ี วนกระแสของกเิ ลส ซง่ึ มนษุ ยส ว นใหญใ นโลก นำพา ชีวิตไปตามแนวทางนั้น พระพทุ ธโคดมมไิ ดม ีเจตนาไมส อน แตมี ดำริที่จะไมเผยแพรธรรมดวยสาเหตุดังกลาว แตมาระลึกไดวา มนษุ ยเ ปรียบเหมือนบัว ๔ เหลา ดงั นี้ ๑. บคุ คลที่สามารถรแู ละเขา ใจธรรมะไดอ ยา งฉับพลัน ยังมีอยู ๒. บุคคลท่ีสามารถรูและเขาใจธรรมะไดตอเมื่อไดฟง ซ้ำ หรืออธิบายขยายความ ยังมีอยู ๓. บคุ คลทสี่ ามารถสอนใหร ูแ ละมีธรรมะได ยงั มีอยู ๔. บคุ คลผรู ตู วั บทหรอื ถอ ยคำ แตไ มส ามารถเขา ใจความ หมายของธรรมะ ยงั มอี ยู ดว ยเหตนุ ี้ บคุ คลทเ่ี ปรยี บเหมอื นบวั เหลา ท่ี ๑-๓ สามารถ เขา ถงึ ธรรมได พระพทุ ธโคดมจงึ ไดน ำธรรมวนิ ยั ออกเผยแพรอ ยู นานถึง ๔๕ พรรษา กอ นเสดจ็ ดับขนั ธปรินิพพาน (๓). นมิ ติ เกดิ ขนึ้ เมอ่ื จติ ตงั้ มน่ั เปน สมาธริ ะดบั ตน (ขณกิ สมาธิ) ผูใดสัมผัสกับนิมิต แลวเอาจิตไปยึดติดหรือหลงอยูกับ นมิ ิต ยอ มเปน เหตุใหจ ติ เขาไมถงึ ปญ ญาเห็นแจง ผรู จู งึ ไมเอาจิต ไปหลงอยกู ับนมิ ติ ท่ีเกดิ ขนึ้ (๔). ผูพัฒนาจิตใหเขาถึงความทรงฌานไดทิพพจักขุ ยอ มรเู หน็ เขาใจในสิง่ ท่ีตาเน้อื มองไมเ หน็ ... พิสจู นด ูสิครบั

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๘8๙9 ๓๗. กะจะเขา ไปแอบหลับ คำถาม กราบสวัสดีทา นอาจารยสนองครบั เมอื่ กอ นผมไมเ คยสนใจธรรมะเลย จนกระทง่ั ทท่ี ำงานมี การจดั อบรม แลวก็มีชว งบายวนั สดุ ทา ยของการอบรมเปนวิชา ธรรมะ กอ นเขา หอ งกไ็ ดร บั แจกหนงั สอื ธรรมะมาหลายเลม หนงึ่ ในนนั้ คอื หนังสือเร่ือง ทางสายเอก ของทา นอาจารย ตอนแรก กะจะเขา ไปแอบหลับในหองซะหนอ ย แตพ อหยบิ หนงั สอื มาดูก็ ลองเปด อา นดู ไมน า เชอื่ วา ผมอา นไดจ บเลม ในเวลารวดเรว็ (ปกติ ไมเ คยอา นหนงั สอื ธรรมะเลย) ก็เรม่ิ สนใจธรรมะขึ้นมา เลยนง่ั ฟงการบรรยายธรรมะอยางต้ังใจ จำไดวาผูบรรยายเปนทาน อาจารยท วศี ักด์ิ คุรจุ ิตธรรม ผมกแ็ ปลกใจตัวเองมากท่ที ำไมถึง นง่ั ฟง ธรรมะไดจ นจบการบรรยาย หลงั จากนนั้ เปน ตน มาผมกไ็ ด เริ่มลองฝกปฏิธรรมดวยตัวเองมาตลอด ผมขอสอบถามทาน อาจารยดงั นีค้ รบั ขอ ๑ ผมฝก ปฏบิ ัติดวยตวั เองจากการอา นหนงั สอื โดยที่ไมมคี รู อาจารยส อนเลย จะเปนอะไรหรอื เปลาครบั ขอ ๒ มอี ยคู รัง้ นึงไมนานนี้ ผมนอนไมห ลับเลยนอนทำ สมาธแิ ทน ใจก็คดิ ถึงเรือ่ งการตาย สงสัยในการตายวา เปนยงั ไง ก็เลยก่ึง ๆ อธิษฐานอยากรวู าเปนยงั ไง ปรากฎวา เหมือน จะเคลิม้ ไป แตเห็นเปนภาพตัวเองนอนอยูแลวรสู กึ วา กำลงั จะ

9๙0๐ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ตาย คอื คอ ย ๆ หายใจแผวลง ๆ เรมิ่ เห็นวาธาตทุ ้งั ๔ แตก ลม หายใจเริ่มติดขดั หายใจไมสะดวก แลว ก็รสู ึกเหมอื นมีแรงดูด บางอยาง ทนั ไดนั้นกร็ ูสึกวา วิญญาณกำลังเคลื่อนออกจากราง พอเห็นดังน้ันก็คิดวา ความตายเปน อยา งนเ้ี อง แลวผมกล็ มื ตา ขน้ึ มา ตอนแรกคิดวาฝนไปแตไ มใ ช มคี วามรูสึกวา เหมอื นเปน ความจริงมากกวา ไมทราบวาผมคิดมากไปหรอื วา เกดิ นมิ ิตขนึ้ มาครับ ขอ ๓ ผมเปนคนท่ไี มค อ ยขยนั ฝก ปฏบิ ตั เิ ลย ทา น อาจารยม ีวิธอี ยา งไรใหข ยนั มั่งครบั ผมกราบขอบพระคุณทานอาจารยเปนอยางสูงที่ให ความกรณุ าครับ คำตอบ (๑). การอา นหนงั สอื แลวปฏิบตั ิตามไดถูกตรงตามธรรม และเมอ่ื เกดิ ปญ หาจากการปฏิบัติขึน้ แลว สามารถแกป ญ หา ไดดวยตวั เอง กไ็ มจ ำเปนตองแสวงหาครูบาอาจารยท ไี่ หน มา ชว ยบอกทางแกป ญหาให แตห ากใชปญ ญาแกปญ หาผิดทาง ปญ หายอ มไมถ ูกกำจัดใหห มดไป หรือแกปญ หาหนึง่ ไดแลว แต ไปสรา งปญหาอื่นใหเ กิดขนึ้ อยา งน้ีตองแสวงหาครบู าอาจารย ผูม ปี ระสบการณต รงและเขาถึงธรรมไดแลว มาเปนผชู ี้แนะ (๒). มไิ ดเ น่ืองมาจากการคดิ มาก แตเ ปนนมิ ิตของ ความตายทมี่ าปรากฏใหจติ สมั ผสั ได .... สาธุ

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๙9๑1 (๓). ผใู ดทำใจใหมีศลี มีสจั จะ และพฒั นาจิตดว ยการ สวดมนตกอนนอน หลงั สวดมนตเจรญิ อานาปานสติ (พุท-โธ) อยเู สมอ จนจิตเขา ถงึ ความตงั้ ม่นั เปนสมาธไิ ดแ ลว ความขยนั ยอมเกดิ ขน้ึ กบั ผนู น้ั ๓๘. สงั ฆทานทางไกล คำถาม กราบเรียนถามปญ หาทานอาจารยด ร. สนอง วรอไุ ร คะ คือหนูอยากทราบวานอกจากการท่ีเราจะซื้อของไป ถวายเปน สังฆทานแลว เราจะสามารถสง เงนิ หรือเช็คไปถวาย ท่วี ดั แทนแลว แจงความจำนงวาขอใหเปนสว นสงั ฆทานไดหรือ ไมคะ เพราะบางวัดอยไู กล เชน ทตี่ างประเทศไมส ะดวกท่ีเรา จะซื้อของไปถวายคะ กราบขอบพระคุณทานอาจารยด ร. สนอง วรอุไรมา ณ โอกาสนีค้ ะ ขอใหอาจารยมสี ุขภาพแข็งแรงนะคะ คำตอบ ทำไดครับ .... สาธุ

9๙2๒ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๓๙. ย้ิมไดเ รว็ คำถาม กราบเรียนถามอาจารย ดร. สนอง คะ ขอ ๑. อาจารยคะ หนูมีโอกาสไดฟงธรรมบรรยาย ของทานหลายเรื่อง ฟงแลวรูสึกศรัทธาทานมาก อยากหันมา ศึกษาธรรมะอยางจริงจัง เพ่ือชำระลางจิตใจใหใสสะอาดข้ึน บาง แตดวยความท่ีหลงทางมานานทำใหมีภาระหนี้สินทางโลก พอสมควร จึงอยากชำระหนี้ตรงน้ีกอน ถึงจะสามารถกาวไป สูเสนทางธรรมไดเต็มตัว หนูชอบคำวาที่อาจารยสอนวา “ให เอาศลี หาคุมใจ” มากคะ เพราะมนั เปนเคร่อื งคอยเตือนใหห นู ระมัดระวัง การกระทำของตัวเองมากขึน้ และเขาใจวา ขณะ นี้ ตัวเองศีลยังไมบริสุทธิ์พอ มีดางมีพรอยบาง แตก็พยายาม ลด ละ เลกิ อยคู ะ ตอนนห้ี นกู ส็ วดมนต เดินจงกรม ประมาณ ๓๐ นาที น่ังสมาธิ ประมาณ ๓๐ นาที ทกุ วันไมเคยขาด แมจ ะ มอี าการขเี้ กียจและเบือ่ หนา ยบางก็ตาม (ฝกตามแนวทเ่ี คยบวช เนกขมั มะและเขา กรรมฐานมาคะ ) คดิ เอาเองวา เปน การเตรยี ม พรอมรางกายและจิตใจ ไปพลางๆ กอน แมจะไมกาวหนาสัก เทาไรก็ตาม การคิดและการปฏิบัติเชนนี้ หนูไมรูวาถูกหรือผิด รบกวนอาจารยช ว ยแนะนำดว ยคะ ขอ ๒. เวลามสี ิ่งท่มี ากระทบจติ ใจ แบบตัง้ รบั ไมท ัน คือ พอกระทบปบุ เรารสู กึ ไมพ อใจกอ นเปน อนั ดบั แรก แลว คอ ยๆ คดิ พิจารณาเร่ืองราวตางๆที่เกิดข้ึน จนความหงุดหงิดใจหรือไม

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๙9๓3 พอใจนน้ั หายไป บางเรอื่ งใชเ วลานาน บางเรอื่ งยม้ิ ไดใ นไมก น่ี าที หนูอยากทราบวาตวั เองจะแกไ ขอารมณแ บบน้ีไดอยางไรคะ และโอกาสนี้หนขู อขมาตออาจารยดว ยคะ ทไ่ี ดรบกวน เวลาอันมีคาของอาจารย ขอใหอาจารยโปรดอโหสิกรรมใหแก ความไมร ขู องหนดู ว ยนะคะ ขอกราบขอบพระคุณเปน อยางยง่ิ คะ คำตอบ (๑). ผรู ูยอมรบั ความจรงิ ที่ตนเคยประพฤตเิ บยี ดเบียน ผอู ืน่ มากอน จงึ ไมคิดเบย้ี วหน้ีเวรกรรม แตชดใชห น้ีเวรกรรมไป เรอ่ื ยๆจนกวาจะหมด แตข ณะเดยี วกนั ผูรไู มประมาทประพฤติ บญุ กิริยาวัตถุ ๑๐ เพือ่ ใหบญุ สั่งสมอยูทกุ ขณะท่โี อกาสของชีวิต เปดใหทำได ผูถามปญหาประพฤติมาถูกทางแลว จงทำตอไป โดยมีศลี มสี จั จะ มีความเพียรเปน แรงสนบั สนนุ แลว โอกาสนำ จิตใหพ นไปจากความหลง ยอ มเกิดข้นึ ได (๒). เม่ือใดมีสิ่งกระทบไมดีเขากระทบ แลวจิตรับเขา ปรงุ เปน อารมณไ มด ี พงึ รเู ถอะวา บาปไดเ กดิ ขน้ึ แลว และสงั่ สม อยูในจิตของผูมีอารมณไมดี ผูใดปลอยใหอารมณไมดีเกิดข้ึน ยาวนาน บาปยอ มเกดิ ข้นึ มาก ฉะนั้นหากผูถามปญ หาประสงค มิใหม บี าปเกิดข้ึน ตองพฒั นาจติ (สมถภาวนา) ใหม ีกำลงั ของ สติกลาแข็ง แลวอารมณไมดียอมหายไปได ผูใดมีสติกลาแข็ง มาก จนสามารถระลกึ ไดทันสง่ิ ไมดีที่เขา กระทบจติ แลวเห็นส่งิ กระทบทไี่ มด ดี บั ไปตามกฎไตรลกั ษณไ ดแ ลว อารมณไ มด ยี อ มไม เกดิ ขึน้ กบั จติ น่ีเปนวธิ ปี องกนั บาปดที ่สี ุด

9๙4๔ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๔๐. เปนการพนันหรือไม คำถาม สวัสดคี รบั ผมขอรบกวนคุณพอสนองโดยผมมีคำถามจะถามดังนี้ ครบั ๑. การซ้ือสลากออมสินถอื เปน การเลน การพนันหรอื ไม ครับ ๒. ผมน่ังสมาธแิ ลว ลมหายใจคอยๆละเอยี ดครบั แต เหมือนมอี าการคลา ยๆลมหายใจจะดบั (เหมอื นกบั ตัวเองจะ กลั้นลมหายใจครับ) ก็เลยกลบั มาหายใจใหมค รับ ผมอปุ ทาน ไปเองหรือปลาวครบั และผมตองทำยังไงดีครับ แลว นง่ั สมาธิ บางทีตวั กจ็ ะโยกไปซา ยบาง ขวาบา งครับ ควรทำยงั ไงตอ ดี ครับ กระผมทำโดยตามรคู รับ กระผมทำถกู ไหมครบั ๓. เวลาสวดมนตห รอื นงั่ สมาธเิ สรจ็ นอกจากผมจะ แผบ ญุ กุศลใหสรรพสงิ่ แลว กระผมแผสวนกศุ ลใหกับเทวดา ประจำตัวของกระผม รวมถึงเทวดาประจำตัวของเพื่อนฝงู ญาติพ่นี องและผมู ีพระคุณทั้งหลายไดไหมครับ ๔. ผมควรจะแกกรรมอยางไรดคี รับ (ปจ จบุ ันมีโรค ประจำตัวอยคู รับ) สดุ ทา ยนีข้ า พเจาขอกราบขอบพระคณุ คุณพอ มากครบั คำตอบ (๑). ซอื้ สลากออมสนิ โดยมเี จตนาออมเงนิ ไวใ ชในยาม

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๙9๕5 จำเปน ไมถอื วา เปนบาป แตหากซื้อสลากออมสิน ดวยมเี จตนา ถูกรางวลั ไดเงนิ ตอบกลบั คนื มา ถอื วาเปนการพนนั ได (๒). น่ังสมาธิ แลวระลึกไดในลมหายใจที่แผวเบาลง ผูรูใชจิตท่ีตั้งมั่นเปนสมาธิ ตามดูลมหายใจไปเร่ือยๆ เมื่อใดที่ ลมหายใจไมมี (ดับ) แสดงวา ลมหายใจเขาสูอนัตตาตามกฎ ไตรลักษณ แลวปญ ญาเหน็ แจง ในลมหายใจจะเกดิ ข้ึน ฉะนัน้ จง ตามดลู มหายใจไปจนกวา จะถงึ ความสน้ิ สดุ แตผ รู ไู มจ รงิ กลวั ตาย จึงกลับมาเอาลมหายใจเขาสูรางกาย ซ่ึงเปนการปฏิบัติธรรมท่ี ผิดทาง เชนเดียวกันหากมีอาการตัวโยก ตองกำหนดวา “โยก หนอ ๆๆๆๆ” ไปเรอ่ื ยๆจนกวา อาการตัวโยกจะยตุ ิ (ดับ) แลวจึง ดงึ จิตกลับมาสอู งคบ ริกรรมเดมิ ท่ใี ชในการพฒั นาจติ (๓). ผูใดมีบุญอยูในใจ ปรารถนาแผบุญใหใครยอม ทำได (๔). วธิ บี ริหารหน้ีเวรกรรม ทำไดด งั น้ี ๑. เม่ือหนเี้ วรกรรมตามทนั (โรคประจำตัว) ตอง ยอมรับความจรงิ วา เคยประพฤติเบยี ดเบียนผอู นื่ มากอน และ ตอ งชดใชห น้เี วรกรรมไปเรื่อยๆ จนกวา จะหมดสน้ิ ๒. ทำบุญใหญ (ปฏิบตั ธิ รรม) แลว อทุ ศิ บุญใหญช ดใชหนกี้ รรม ๓. ทำความดที ุกขณะตื่น เพ่อื หนีหนี้ เวรกรรมท่ยี งั ไมเกดิ มใิ หต ามทัน ๔. หนีเขานิพพาน

9๙6๖ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๔๑. ไมสามารถกำจัดมาร คำถาม เรยี น อาจารย ดร.สนอง หนูขอเรียนปรึกษาอาจารยเกี่ยวกับอาการที่เกิดข้ึน จากการ น่ังสมาธแิ ละเดนิ จงกรมคะ คอื หนเู รม่ิ ปฏิบตั ิได ประมาณ ๑ สปั ดาหหลังจากท่กี อนหนานเี้ คยปฏบิ ัติในแนวพอง -ยบุ กับคุณแมส ิริมากอ นเม่ือประมาณ ๒-๓ ปท่ีแลว ซ่ึงหนมู ี อาการเวียนศรี ษะ เหมอื นอยูในเรอื หลงั ปฏิบตั ิ เปน มา ๕-๖ วนั แลวคะ ทำใหตอ งเลิกนั่งสมาธแิ ละเดินจงกรมในชวงนแี้ ลว หนั มาใชวธิ ดี จู ติ กับดกู ายแทน แตอาการเว่ยี นศรี ษะกบั อาการ อึดอดั ก็ยังไมหายไป จึงอยากเรียนปรกึ ษาอาจารย เกี่ยวกับวิธี การทีจ่ ะทำใหอาการที่เปน อยู ทุเลาเบาคลายลงไปคะ และหนู ควรปฏิบัติในแนวใดดีคะ จึงจะเหมาะกบั หนูคะ กราบขอบพระคุณอาจารยค ะ คำตอบ ทั้งสองแนวทางทผี่ ูถามปญหานำมาใชพัฒนาจิตน้ัน ดี อยูแ ลว เพียงแตไมส ามารถกำจัดมาร (เวียนศีรษะ, อดึ อัด) ใหหมดไปจากใจได จงึ ทำใหการปฏบิ ตั ิธรรมไมกาวหนา ผรู ู และมีประสบการณต รงใหก ำหนดวา “เวียนศรี ษะหนอ ๆๆๆๆ” จนกวาอาการเวียนศรี ษะจะดับไป เม่อื รูสกึ อึดอัด ใหก ำหนด

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : ๙97๗ วา “อึดอัดหนอ ๆๆๆๆ” ไปเรือ่ ยๆจนกวาอาการอึดอดั จะดบั ไป แลว ดึงจติ กลบั มาสูองคภาวนาเดมิ ผใู ดทำตามโดยไมส งสยั คือไมประพฤตเิ ปนนำ้ ชาลนถวย และเอาความเพียร เอาสจั จะ มาเปน แรงสนบั สนนุ ไดแลว ปญ หาดังกลาวจึงจะหมดไปได ๔๒. กึ่งน่งั กงึ่ นอน คำถาม ผมยงั มขี อสงสยั ในคำตอบของอาจารยค รบั ๑. ผมมีปญหาความสงสัยในการนั่งสมาธิครับ ผมน่ัง สมาธิแลว ลำตัวผมจะเอนลงเร่ือยๆ จนตองนอนลงกบั พ้นื เคย ฝน อดทน ใหล ำตวั เอนลง แลว จบั จติ ทแี่ ผน หลังวาเกิดอะไร ก็ รูสึกกำลงั เกรง็ ไมมาก และเฝา ดตู อไป ลำตัวก็คา งลอยๆ ก่งึ นงั่ นอน เหมอื นจะนอนแตไ มน อนลงไป เพราะ ลำตวั ลอ คอยู จนสกั พกั กน็ อนลง ผมก็ไมแนใจวา ควรจะกำหนดจติ ในทา นงั่ ขดั สมาธิ ตอ หรือ จะนอนทา ศพ เหมือนโยคะ แลว จับลมหายใจดีครับ ? คำตอบ (๑). ขณะตัวเอนลง ใหก ำหนดวา “เอนหนอๆๆๆๆ” ไป เรื่อยๆ จนกวา อาการเอนลงของรา งกายดบั ไป แลวดงึ จติ กลับ มาสอู งคบริกรรมเดิมทใ่ี ชอยู

9๙8๘ : w w w. k a n l a y a n a t a m . c o m ๔๓. ลำบากมาก คำถาม ๑. อาจารยค รบั ผมไมเ ขา ใจคำวา “ดึงจิต” และ “องค บรกิ รรมเดิม” ...... “ดงึ จติ กลับมาสูอ งคบ ริกรรมเดิม”....... ผมเขาใจดังนี้ครับ เมอื่ นอนไปแลวกก็ ำหนดจิต วา วญิ ญาณของเราอยากกลบั มานัง่ [ผมพยายามนงึ ถึงขนั ธห า ถาใชค ำผิดรบกวนอาจารย ชว ยแกไขใหดวยครับ] กก็ ำหนดอยากนง่ั หนอ อยากน่ังหนอ เมื่อนัง่ แลว กน็ ่งั ใหหลังตรงกำหนดท่ีทองพองยบุ เหมือนเดิมใชไ หมครบั ๒. อาจารยค รบั ผมไดสนทนากบั นกั ปฏิบตั ิบางทาน ซ่ึงเขาไดผ านการภาวนามา สิง่ ที่เขาปฏิบตั ิ คือ ภาวนาละเอยี ด มากครับ เชน จะทานขา ว อยากทานหนอๆๆ มอื จับชอนหนอๆ ๆๆ จึงจับชอน ชอนเย็นหนอๆๆๆ ยกแขนหนอ เหยยี ดแขน หนอ ..... อาหารถึงปาก รรู สเผด็ [เวทนา]หนอ....[สังขาร]อาจ ปรุงแตงไมชอบหนอ แตฟ งดแู ลวนาจะคลา ยท่ี อาจารยเ คย บรรยาย ครับ[อาจารยเ คยบรรยายไววา ตอนอยูกบั ทา นเจา คุณ โชดก เวลาจะทานขาวคำนึง ลำบากมาก] แตอาจารยไ มไ ดใ ห รายละเอยี ดวาลำบากมากคอื อะไร ผมเขา ใจวาลำบากเพราะ ตองฝก อยางท่ีนกั ปฏบิ ตั ผิ นู ้ันทำครับ สิง่ ที่ผมปฏิบตั กิ ท็ ำบา งถา

ส น ท น า ภ า ษ า ธ ร ร ม เ ล ม ๑๙ : 9๙9๙ การงานไมไ ดร ีบกจ็ ะภาวนา แตไมท กุ ขนั้ ตอนเทา นกั ปฏบิ ตั ผิ ูนนั้ หรอื บางครงั้ ก็แคกำหนดรูวาขณะนัน้ เกดิ อะไร กำลงั ทำอะไร เชน เขา ปาก[ผวิ กายในปากสมั ผสั รับรสู มั ผัส] จะเร่ิมเค้ียว[ก็รู วาใจวญิ ญาณ อยากเรมิ่ เคยี้ ว] ผมควรจะทำอยา งไรดีครบั จะ ไดม แี นวทางเหมอื นเสาใหยดึ เปนหลกั ครบั กราบขอบพระคณุ ครับ คำตอบ (๑). ไมก ำหนดตง้ั ทานงั่ สมาธิและนอนทา ศพ ขณะท่ี รา งกายกำลงั เอนลง ตอ งกำหนดวา “เอนหนอๆๆๆ” ไปเร่ือยๆ จนกวา การเอนลงของรางกายจะดับไป เมอ่ื การเอนตวั ลงดับ ไป รา งกายยงั คงนัง่ อยูในทาน่ังสมาธิเหมือนเดมิ คำวา “ดงึ จติ ” หมายถงึ เอาจติ กลับมาสกู ารบรกิ รรม ดงั ทีท่ ำอยใู นครัง้ แรก คำวา “องคบริกรรมเดิม” หมายถงึ กรรมฐานทน่ี ำมา ใชเปนองคภ าวนาในครง้ั แรก เชน ใชค ำภาวนาวา “พุท-โธ” น่นั หมายถงึ องคบ รกิ รรมเดิม (๒). คำวา “ลำบากมาก” หมายถงึ ตองเอาจิตจดจอ อยูกบั ทกุ อริ ยิ าบถท่ีกำลังจะเกิดขน้ึ ดังนั้นผถู ามปญหา ตองทำ ตามครผู สู อนกรรมฐาน ใหไดท ุกอยา งตามที่ครสู อน ผปู ฏบิ ตั ิ ธรรมทไี่ ดมรรคผลกา วหนา เขาไมค ดิ อะไรอื่น เพียงแตทำตาม ท่คี รบู อกเทา น้ัน