รายงานการพัฒนาชุดฝกทักษะการปฏบิ ตั ทิ า รำ พมา เปงมาง โดยประยุกตใชเ ทคโนโลยคี ิวอารโคด รายวชิ านาฏศลิ ปละคร 3 รหัสวชิ า 20302-2003 สำหรบั นกั เรียนช้นั ประกาศนยี บตั รวิชาชพี ปที่ 2 จัดทำโดย นางธัญวดี ไกรคง ตำแหนง ครู วทิ ยฐานะครูชำนาญการ วิทยาลยั นาฏศลิ ป สถาบนั บณั ฑิตพฒั นศลิ ป กระทรวงวฒั นธรรม
ชอื่ เร่ือง รายงานการพัฒนาชุดฝกทักษะการปฏบิ ัติทารำ พมาเปง มาง โดยประยกุ ตใช เทคโนโลยีคิวอารโคด รายวิชานาฏศิลปล ะคร 3 รหัสวชิ า 20302-2003 ผศู กึ ษาคนควา สำหรบั นกั เรยี นชน้ั ประกาศนยี บัตรวิชาชพี ปท่ี 2 สถานศกึ ษา นางธัญวดี ไกรคง ปท พี่ ิมพ วทิ ยาลยั นาฏศิลป สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป กระทรวงวัฒนธรรม 2565 บทคดั ยอ การศึกษาครั้งน้ีมีจุดมุงหมายเพ่ือศึกษาและพัฒนาชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเ ทคโนโลยีคิวอารโคด รายวชิ านาฏศิลปละคร 3 รหัสวชิ า 20302-2003 สำหรับนักเรยี น ช้นั ประกาศนียบัตรวชิ าชพี ปท ี่ 2 มวี ัตถปุ ระสงคเ พ่อื 1) เพอ่ื การพัฒนาชดุ ฝก ทักษะการปฏิบัตทิ า รำ พมา เปง มาง โดยประยกุ ตใ ชเทคโนโลยีคิวอารโคด รายวชิ านาฏศิลปละคร 3 รหสั วชิ า 20302-2003 สำหรับ นักเรียนช้ันประกาศนียบัตรวิชาชีพปท่ี 2 ใหมีประสิทธิภาพตามเกณฑที่กำหนด 80/80 2) เพื่อศึกษา ผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนของนักเรียน ระหวางคะแนนกอ นเรียนและหลงั เรียนในการใชชุดฝกทักษะการ ปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด รายวิชานาฏศิลปละคร 3 รหัสวิชา 20302-2003 3) เพื่อศึกษาความพึงพอใจของนักเรียนชั้นประกาศนียบัตรวิชาชีพปท่ี 2 ที่มีตอชุดฝก ทกั ษะการปฏิบัติทารำ พมาเปง มาง โดยประยุกตใ ชเ ทคโนโลยคี ิวอารโคด กลุมตวั อยา งทใ่ี ชในการศกึ ษาคนควา คือ นักเรียนชน้ั ประกาศนยี บตั รวิชาชีพปท่ี 2 สาขา นาฏศิลปไทยละคร วิทยาลัยนาฏศลิ ป ท่เี รียนวิชานาฏศิลปละคร 3 รหัสวิชา 20302-2003 ภาคเรียน ที่ 1 ปการศึกษา 2564 จำนวน 30 คน ซ่ึงไดมาโดยการเลือกแบบเจาะจง (Purposive sampling) เครื่องมือท่ใี ชในการเก็บรวบรวมขอมลู ไดแก ชดุ ฝกทักษะการปฏบิ ัติทา รำ พมาเปงมาง โดยประยกุ ตใช เทคโนโลยีคิวอารโคด รายวิชานาฏศิลปละคร 3 รหัสวิชา 20302-2003 สำหรับนักเรียนชั้น ประกาศนียบัตรวิชาชีพปท่ี 2 แบบทดสอบวัดผลสัมฤทธ์ิทางการเรียน โดยชดุ ฝกทักษะการปฏิบัติทา รำ พมาเปงมางและ แบบประเมินความพึงพอใจของนกั เรยี นช้ันประกาศนียบัตรวชิ าชีพปที่ 2 ทมี่ ีตอชุดฝก ทกั ษะการปฏิบัตทิ ารำ พมาเปง มาง โดยประยกุ ตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด ผลการศกึ ษาพบวา 1. ชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด รายวิชา นาฏศิลปละคร 3 รหัสวิชา 20302-2003 สำหรับนักเรียนชน้ั ประกาศนียบัตรวิชาชพี ปที่ 2 ที่ผูรายงาน พัฒนาขนึ้ มีประสทิ ธภิ าพ 86.85/84.78 ซึง่ เปน ไปตามเกณฑม าตรฐานทก่ี ำหนดไวค อื 80/80
ข 2. นักเรียนช้ันประกาศนียบัตรวิชาชีพปที่ 2 ที่เรียนโดยชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด รายวิชานาฏศิลปละคร 3 รหัสวิชา 20302-2003 มผี ลสัมฤทธิ์ทางการเรียนหลังเรียนสงู กวากอ นเรยี นอยางมีนัยสำคญั ทางสถติ ิที่ .01 3. ความพึงพอใจของนักเรยี นชั้นประกาศนยี บตั รวิชาชพี ปที่ 2 ที่มตี อชดุ ชดุ ฝก ทักษะการปฏบิ ัติ ทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด มีมีคาเฉล่ียเทากับ 4.80 และสวนเบี่ยงเบน มาตรฐานเทากับ 0.35 ซึ่งหมายความวา นักเรียนมคี วามพงึ พอใจอยใู นระดับมากที่สดุ
ประกาศคณุ ูปการ รายงานผลการพัฒนาชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยี ควิ อารโ คด รายวิชานาฏศลิ ปล ะคร 3 รหัสวชิ า 20302-2003 สำหรับนักเรียนชนั้ ประกาศนยี บัตรวิชาชีพ ปท ี่ 2 ผูรายงานไดจัดทำข้ึนเพ่ือเสนอผลการพฒั นาคุณภาพนักเรียน ในปการศึกษา 2564 ซงึ่ สามารถ พัฒนานักเรียนในความรับผิดชอบใหมีความรูประสบการณในการเรียนรูโดยใชชุดฝกทักษะการปฏิบัติ ทารำรวมกับการเรียนออนไลน และดำเนินการพัฒนาการเรียนการสอนของตนจนประสบผลสำเร็จ ในระดับท่ีนาพอใจ การพัฒนาในคร้ังนี้สำเร็จลงไดเพราะไดรับคำแนะนำในการพัฒนางานจากคณะ ผูเชยี่ วชาญซ่ึงประกอบไปดวย 1. รองศาสตราจารยนฤมล ขันสัมฤทธิ์ นาฏศิลปไทย ตำแหนง อาจารยประจำหลักสูตร ในระดับ ปริญญาตรี วิทยาลัยนาฏศิลป สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลปวุฒิทางการศึกษาระดับปริญญาโท คุรุศาสตรมหาบัณฑิต สาขาการอุดมศึกษา จฬุ าลงกรณม หาวิทยาลัย 2. นายพิชาญ พรหมสมบัติ ตำแหนง ผูชวยผูอำนวยการฝายวิชาการ วิทยาลัยนาฏศิลป ผูเช่ียวชาญดา นการวดั ผล วิทยาลยั นาฏศิลป สถาบันบัณฑติ พัฒนศิลป วุฒทิ างการศึกษาระดบั ปริญญา โท การศึกษามหาบณั ฑิตสาขาการวัดผล มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒประสานมติ ร 3. นางสาวมะลิวัลย ปทมะ ตำแหนง ครู วิทยฐานะครูชำนาญการพิเศษ โรงเรียนวัดธรรม มงคล (หลวงพอวิริยังคอุปถัมภ) วุฒิทางการศึกษาการศึกษาระดับปริญญาโท ครุศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิจยั การศกึ ษา จุฬาลงกรณม หาวิทยาลยั 4. นางสาวปภาวรินทร แสงเจริญ นาฏศิลปไทย ตำแหนง อาจารยประจำหลักสูตรในระดับ ปรญิ ญาตรี วิทยาลยั นาฏศิลป สถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป วฒุ ิทางการศึกษาระดบั ปรญิ ญาโท ศลิ ปศาสตร มหาบัณฑิต สาขานาฏยศิลปไทย จุฬาลงกรณม หาวิทยาลยั 5. นางสาวเกณิกา วงศนรินทร ตำแหนง ครู วิทยฐานะครูชำนาญการ วิทยาลัยนาฏศิลป รอยเอ็ด วุฒิทางการศึกษาการศึกษาระดับปริญญาโท การศึกษามหาบัณฑิตสาขาเทคโนโลยี เพอ่ื การศกึ ษา มหาวทิ ยาลัยมหาสารคาม ขอขอบพระคุณคณะผูเช่ียวชาญทุกทานที่ไดเอยนาม ขอขอบพระคุณ ผูอำนวยการวิทยาลัย นาฏศิลป ผูชวยศาสตราจารย กิตติ อรรถาผลและคณะครูทุกทาน ท่ีใหความกรุณาดูแลเอาใจใสให คำปรึกษา ใหขอเสนอแนะตาง ๆ ตลอดจนชวยตรวจแกงานอยางละเอียดมาโดยตลอด ผูรายงานรูสึก ซาบซึ้งตอความเมตตาจากทุกทานเปนอยางมาก และขอบคุณนักเรียนวิทยาลัยนาฏศิลป ทุกคน ที่ใหความรวมมือในการพัฒนางาน จนประสบผลสำเรจ็ ไดเปนอยางดี หวังเปนอยางย่ิงวาชุดฝกทักษะ การปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด รายวิชานาฏศิลปละคร 3 รหัสวิชา
ง 20302-2003 สำหรับนักเรียนชั้นประกาศนียบัตรวิชาชีพปท่ี 2 เลมน้ีจะเปนประโยชนตอผูสนใจ และ เปน ขอมลู หรือแนวทางในการพัฒนาในสาระการเรียนรู อ่ืน ๆ ได คุณคาและโยชนของเอกสารรายงานการพัฒนาชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำฉบับนี้ ขอมอบ เปนเครื่องสักการบูชา แดบิดามารดา ครู อาจารยทุกทานและบุคคลในครอบครัวทุกคนที่ไดกรุณา ใหค วามเมตตาวางรากฐานการศึกษาใหแกผ รู ายงานดวยดีเสมอมา ธญั วดี ไกรคง
สารบญั หนา ก บทคัดยอ ................................................................................................................................... ค กติ ตกิ รรมประกาศ .................................................................................................................... จ สารบญั ..................................................................................................................................... ช สารบญั ตาราง ........................................................................................................................... 1 บทท่ี 1 บทนำ ........................................................................................................................... 1 4 ความเปนมาและความสำคญั ของปญหา .................................................................... 5 วตั ถปุ ระสงคข องการวจิ ยั ........................................................................................... 5 สมมตุ ิฐานของการวจิ ยั .............................................................................................. 6 ขอบเขตการวจิ ยั ......................................................................................................... 7 นิยามศัพทเ ฉพาะ ......................................................................................................... 8 ประโยชนท ่ีคาดวาจะไดร บั ........................................................................................... บทที่ 2 เอกสารและงานวิจยั ทีเ่ กย่ี วของ ..................................................................................... 9 หลักสตู รนาฏดรุ ิยางคศิลป ระดบั ประกาศนยี บตั รวชิ าชีพ 11 พุทธศักราช 2562 ประเภทวิชาศิลปกรรม ................................................................... 13 เอกสารทเ่ี กย่ี วของกบั นาฏศิลปไ ทย ............................................................................. 23 เอกสารทเ่ี ก่ียวของกับชดุ ฝกทักษะการปฏิบตั ทิ ารำ พมาเปง มาง ……………………………. 30 แนวคดิ และทฤษฎีทเ่ี กยี่ วของกับชดุ ฝกทักษะการปฏิบตั ิ ............................................ 33 แนวคดิ และทฤษฎีท่ีเกีย่ วของกบั QR Code ................................................................ 36 แนวคดิ และทฤษฎีเกี่ยวกบั การเรียนรดู ว ยตนเอง .......................................................... 40 แนวคิดทฤษฎีทีเ่ กีย่ วกบั ความพึงพอใจ ......................................................................... 45 งานวิจยั ทีเ่ ก่ียวขอ ง ....................................................................................................... 45 บทที่ 3 วิธีดำเนินการวิจัย ........................................................................................................ 46 ประชากรและกลมุ ตวั อยาง........................................................................................... 46 เคร่ืองมอื ท่ใี ชในการวิจยั ............................................................................................... 52 การสรางและตรวจสอบคุณภาพเครื่องมอื ที่ใชในการวจิ ัย ............................................ 54 การดำเนนิ การวิจัยและเกบ็ รวบรวมขอ มูล ................................................................ สถิตทิ ่ีใชในการวิเคราะหข อ มูล ....................................................................................
ฉ สารบัญ (ตอ) หนา 59 บทที่ 4 ผลการวิเคราะหข อ มูล ................................................................................................... 59 สญั ลักษณท ีใ่ ชใ นการเสนอผลการวิเคราะห................................................................... 59 ลำดับขนั้ ในการนำเสนอ................................................................................................ 60 ผลการวิเคราะหขอ มูล .................................................................................................. 65 65 บทท่ี 5 สรปุ อภิปรายผล และขอ เสนอแนะ............................................................................... 65 วัตถปุ ระสงคข องการวจิ ัย ............................................................................................ 66 สมมติฐานของการวิขยั ............................................................................................. 67 ขอบเขตการวจิ ัย ....................................................................................................... 68 วธิ ดี ำเนินการวจิ ยั ...................................................................................................... 69 การวเิ คราะหขอ มลู ................................................................................................... 69 สรุปผลการศึกษา ...................................................................................................... 72 อภปิ รายผล ............................................................................................................ 73 ขอสังเกตจากการวิจัย ............................................................................................... 75 ขอ เสนอแนะ ............................................................................................................... 82 186 บรรณานกุ รม.............................................................................................................................. ภาคผนวก .................................................................................................................................. ประวตั ผิ ูรายงาน .......................................................................................................................
ช สารบญั ตาราง ตารางที่ หนา 1. รายละเอียดในการดำเนินการทดลอง ......................................................................................... 53 2. คาประสทิ ธภิ าพของชุดฝกทกั ษะการปฏิบตั ิทารำ พมาเปง มาง โดยประยุกตใช เทคโนโลยีควิ อารโ คด รายวิชานาฏศิลปละคร 3 รหสั วิชา 20302-2003 สำหรับนักเรียนชัน้ ประกาศนียบัตรวิชาชพี ปท ่ี 2 ของกลุม ทดลอง 3 กลมุ ............................... 60 3 แสดงคะแนนเฉล่ยี เปนรอยละของการทดสอบกอนเรียน การทำกิจกรรมและ การทดสอบหลังเรยี น โดยใชช ุดฝกทักษะการปฏบิ ตั ิทารำ พมาเปง มาง โดยประยกุ ตใ ชเทคโนโลยีควิ อารโคด รายวชิ านาฏศลิ ปละคร 3 รหัสวชิ า 20302-2003 สำหรบั นกั เรยี นช้ันประกาศนยี บตั รวิชาชพี ปท ี่ 2 จำนวน 3 หนว ย ......................................... 61 4. แสดงคะแนนเฉล่ยี คิดเปน รอ ยละ ของการทดสอบวดั ผลสัมฤทธ์กิ อนเรียนและหลงั เรียน ของนักเรยี นระดบั ช้ันประกาศนยี บตั รวิชาชีพปท่ี 2 จำนวน 30 คน เมือ่ ใชชุดฝกทกั ษะ การปฏบิ ัตทิ า รำ พมาเปง มาง โดยประยกุ ตใ ชเทคโนโลยคี ิวอารโ คด ........................................... 62 5. แสดงคาเฉลย่ี และสวนเบีย่ งเบนมาตรฐานของระดบั ความพงึ พอใจของนักเรยี น ระดบั ชน้ั ประกาศนยี บตั รวิชาชพี ปท ่ี 2 ทมี่ ีตอ การใชช ุดฝกทกั ษะการปฏบิ ตั ิทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใ ชเ ทคโนโลยคี ิวอารโ คด ………………………………..…………………………. 63 6. คะแนนเฉล่ียรอ ยละของการหาประสทิ ธิภาพในการใชช ุดฝกทกั ษะการปฏิบตั ิทารำ พมา เปงมาง โดยประยกุ ตใชเทคโนโลยีควิ อารโคด รายวชิ านาฏศิลปละคร 3 รหัสวชิ า 20302-2003 ของนักเรยี นระดบั ประกาศนียบตั รวิชาชีพช้นั ปท ี่ 2 จำนวน 30 คน …………………………………………………………......................................................... 155 7. คะแนนของการทำกจิ กรรมและแบบทดสอบระหวา งเรยี นโดยใชช ดุ ฝกทกั ษะการปฏิบัติทารำ พมา เปง มาง โดยประยกุ ตใ ชเทคโนโลยีควิ อารโคด รายวชิ านาฏศิลปละคร 3 รหัสวชิ า 20302-2003 ของนักเรยี นระดบั ประกาศนยี บตั รวชิ าชีพชนั้ ปที่ 2 จำนวน 30 คน หนวยที่ 1 ระบำเบ็ดเตล็ด................................................................................. 157 8. คะแนนของการทำกิจกรรมและแบบทดสอบระหวา งเรียนโดยใชชดุ ฝกทักษะการปฏิบตั ทิ ารำ พมาเปง มาง โดยประยกุ ตใ ชเทคโนโลยคี วิ อารโ คด รายวิชานาฏศลิ ปละคร 3 รหัสวชิ า 20302-2003 ของนักเรียนระดบั ประกาศนยี บตั รวิชาชีพช้ันปท ่ี 2 จำนวน 30 คน หนวยท่ี 2 ประวตั เิ พลงพมาเปงมาง ..………........................................................ 159
ซ สารบัญตาราง (ตอ ) ตารางที่ หนา 9. คะแนนของการทำกิจกรรมและแบบทดสอบระหวางเรยี นโดยใชช ุดฝกทกั ษะ การปฏบิ ตั ิทารำ พมา เปง มาง โดยประยกุ ตใ ชเทคโนโลยีควิ อารโ คด รายวิชานาฏศิลปละคร 3 รหัสวิชา 20302-2003 ของนกั เรยี นระดบั ประกาศนียบัตรวชิ าชพี ชน้ั ปท ี่ 2 จำนวน 30 คน หนวยท่ี 3 กระบวนทารำพมาเปงมาง ............................................................... 161 10. แสดงการเปรยี บเทียบผลสมั ฤทธ์ทิ างการเรยี นของคะแนนเฉลี่ยการทดสอบกอ นเรียน และหลังเรยี น โดยใชชดุ ฝก ทักษะการปฏบิ ตั ิทารำ พมาเปง มาง โดยประยุกตใ ช เทคโนโลยีควิ อารโ คด ของนักเรยี นระดบั ประกาศนยี บตั รวิชาชีพชนั้ ปท่ี 2 จำนวน 30 คน .............................................................................................................................. 164 11. แสดงคาเฉลย่ี และสวนเบ่ยี งเบนมาตรฐานของระดบั ความพงึ พอใจของนักเรียน ระดบั ประกาศนยี บัตรวชิ าชีพช้ันปที่ 2 ทีม่ ีตอ การใชชุดฝกทักษะการปฏบิ ัติทา รำ พมา เปงมาง โดยประยุกตใ ชเทคโนโลยีคิวอารโ คด ……………………………..………………………………. 167 12. ผลการตรวจสอบคุณภาพของชุดฝกทักษะการปฏิบัติทา รำ พมาเปง มาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยคี วิ อารโคด สำหรับนกั เรียนระดบั ประกาศนยี บัตรวิชาชีพ ชั้นปท่ี 2 ......................................................................................................................................... 171 13. คะแนนเฉลีย่ รอ ยละของการหาประสทิ ธภิ าพในการใชช ดุ ฝก ทกั ษะการปฏิบตั ทิ ารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด รายวิชานาฏศิลปละคร 3 รหัสวิชา 20302-2003 ของนักเรยี นระดบั ประกาศนยี บตั รวชิ าชีพช้ันปท่ี 2 จำนวน 30 คน (กลุม ทดลองภาคสนาม) ……………………………………............................................... 173 14. ผลตรวจสอบความตรงเชงิ เนอ้ื หาและความเหมาะสมของภาษา (IOC) ของแบบทดสอบวดั ผลสัมฤทธ์ิทางการเรียนเรอ่ื ง พมาเปง มาง ...................................................... 176 15. ผลการวเิ คราะหคา ความยากงาย (p) คา อำนาจจำแนก (r) ของแบบทดสอบวดั ผลสมั ฤทธ์ิทางการเรียน .............................................................................. 178
ฌ สารบญั ตาราง (ตอ ) ตารางที่ หนา 16. หาความเช่อื มัน่ ของแบบทดสอบโดยนักเรียนระดับประกาศนยี บตั รวชิ าชีพช้ันปท่ี 2 180 จำนวน 30 คน ..................................................................................................................... 183 184 17. ผลการตรวจสอบความตรงเชงิ เนื้อหา ความเหมาะสมของภาษา และเทคโนโลยีควิ อารโ คด ในแบบสอบถามความพงึ พอใจตอการใช ชุดฝก ทกั ษะการปฏิบตั ิทารำ ………………………………………….………………………………………….. 18. คา ความเชื่อม่นั ของแบบสอบถามความพึงพอใจตอ ชุดฝก ทักษะการปฏิบัติทา รำ พมาเปง มาง โดยประยกุ ตใชเทคโนโลยคี ิวอารโ คด ของนกั เรยี น ระดับประกาศนียบตั รวิชาชพี ช้ันปท ี่ 2 ปการศึกษา 2564 ……………………………………………..
บทท่ี 1 บทนำ ทม่ี าและความสำคัญของปญหา พระราชบัญญัติการศกึ ษาแหงชาติ พ.ศ. 2542 ไดก ำหนดแนวทางของการจดั การศกึ ษาไววา การจัดการศึกษาตั้งยึดหลักวา ผูเรียนทุกคนมีความรูและความสามารถพัฒนาตนเองไดและถือวา ผูเรียนมคี วามสำคญั ทีส่ ดุ กระบวนการจัดการศกึ ษาตอ งสง เสริมและสนับสนุนใหมกี ารสรางและพัฒนา แบบเรยี น ตำรา หนังสือวชิ าการ สอ่ื สิง่ พมิ พ วัสดุอุปกรณ และเทคโนโลยี เพอ่ื การศกึ ษาอื่นโดยเรงรัด การใหแรงจูงใจแกผูผลิตและผูใช และการพัฒนาเทคโนโลยีเพื่อการศึกษา โดยเปดโอกาสใหมีการ แขงขันโดยเสรีอยางเปนธรรม ใหมีการพัฒนาบุคลกรทั้งดา นผูผ ลิต และผูใชเทคโนโลยเี พื่อการศกึ ษา เพือ่ ใหมคี วามรูความสามารถ และทักษะในการผลิต รวมทั้งการใชเทคโนโลยที เี่ หมาะสมมีคณุ ภาพและ ประสิทธิภาพ ผูเรียนมีสิทธิไดรับการพัฒนาขีดความสามารถในการใชเทคโนโลยีเพื่อการศึกษาใน โอกาสแรกที่ทำได เพื่อใหมีความรูและทกั ษะเพียงพอที่จะใชเทคโนโลยเี พ่ือการศึกษาในการแสวงหา ความรูดว ยตนเองอยา งตอเน่ืองตลอดชีวติ (กระทรวงศกึ ษาธิการ. 2546) ปจจุบันเทคโนโลยีเขามามีบทบาทตอชีวิตประจำวันของคนเราเปนอยางมาก จะเห็นไดจาก การนำเทคโนโลยีไปใชเปนเครื่องมือในการจัดการศึกษาตามพระราชบัญญัติการศึกษาแหงชาติ พทุ ธศกั ราช 2542 และท่ีแกเพมิ่ เติม (ฉบับที่2) พทุ ธศักราช 2545 มาตรา 66 ท่กี ลา ววา ผูเรียนมีสิทธิ ไดรับการพัฒนาขีดความสามารถในการใชเทคโนโลยีเพื่อการศึกษาในโอกาสแรกที่ทำได เพื่อใหมี ความรูและทักษะเพียงพอที่จะใชเทคโนโลยีเพื่อการศึกษาในการแสวงหาความรูดวยตนเองอยาง ตอเนื่องตลอดชีวิต ครูผูสอนจึงตองตื่นตัวและเตรียมพรอมในการจัดการเรียนรูใหผูเรียนมีทักษะ สำหรับการออกไปดำรงชวี ิตในโลกศตวรรษท่ี 21 ทส่ี ำคญั ท่สี ุด คอื ทกั ษะการเรยี นรู (Learning Skill) การเปลี่ยนแปลงการจัดการเรียนรูเพื่อใหเด็ก มีความรู ความสามารถ และทักษะจำเปน การ เปลี่ยนแปลงทางการศึกษาแบบไรขีดจำกัด ผูเรียนสามารถคนควาหาความรูจากแหลงขอมูลที่ หลากหลาย บทบาทครูเปลีย่ นจากผูสอนมาเปน โคช ท่ีสำคญั จะตอ งมีวธิ กี ารที่สามารถฝกฝนใหผูเรียน เกิดทักษะการเรียนรูรอบดาน สามารถบูรณาการความรูตาง ๆ ที่มีประโยชนตอตนเองและสังคม สามารถแกปญหาตาง ๆ ไดโดยใชสติปญญา สามารถดำรงชีวิตอยูภายใตโลกความเปนจริงไดอยาง ปกตสิ ุข (วิจารณ พานชิ . 2555) หลักสูตรนาฏดุริยางคศิลป ระดับประกาศนียบัตรวิชาชพี พุทธศักราช 2562 เปนหลักสูตร วิชาชีพดานนาฏศิลป ดุริยางคศิลปและคีตศิลป มุงพัฒนาผูเรียนใหมีความรูความสามารถในการ
2 อนุรักษ สืบสานและธำรงไวซึ่งศิลปวัฒนธรรมประจำชาติ เนนใหเปนคนดี มีปญญา มีความสุข มีศกั ยภาพในการประกอบอาชีพและศึกษาตอในระดับที่สูงข้ึน เพอื่ ใหม ีเจตคตทิ ด่ี ี มีความรู ทักษะและ ประสบการณในงานอาชีพ เปนผูมีพฤติกรรมทางสังคมที่ดีงาม ทั้งในการทำงาน การอยูรวมกันดวย ความรักและความสามัคคีมีความรับผิดชอบ เปนผูมีบุคลิกภาพที่ดี มีมนุษยสัมพันธ มีคุณธรรม จริยธรรมและวินัยในตนเอง ตระหนักและเห็นคุณคาทางดานศิลปวัฒนธรรมของชาติ มีความรักชาติ สำนกึ ในความเปนไทย เสียสละสวนรวม ดำรงรักษาไวซง่ึ ความมัน่ คงของชาติ ศาสนา พระมหากษตั ริย และการปกครองระบอบประชาธิปไตย อนั มีพระมหากษัตริยเปน ประมุข และเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิต และการประกอบอาชีพมีทักษะการสื่อสารและเทคโนโลยีสารสนเทศ ทักษะการเรียนรูตลอดชีวิต ทักษะการคิด วิเคราะห และการแกปญหา ตลอดจนทักษะการจัดการดานศิลปวัฒนธรรมไดอยาง เหมาะสม (หลกั สตู รนาฏดรุ ิยางคศิลป ระดับประกาศนยี บตั รวชิ าชพี พุทธศักราช 2562. 2562) การจัดการเรียนการสอนในวิทยาลัยนาฏศิลป สังกัดสถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป กระทรวง วัฒนธรรม เปดสอนในระดบั การศึกษาขั้นพ้ืนฐาน ระดับประกาศนยี บัตรวิชาชีพและระดับอดุ มศกึ ษา แตยังขาดสื่อการเรียนรูที่ทันสมัย ทำใหนักเรียนขาดความตื่นตวั และความหลากหลายในการเรียนรู อกี ท้ังเทคโนโลยีท่ีแปลกใหมเขา มามีบทบาทในการจัดการศึกษาอยางมากมาย อยางไรกด็ ีการจัดการ เรียนการสอนนาฏศิลปยังใชวิธีการสอนแบบสาธิตและฝกปฏิบัติโดยครูเปนหลักในการสอน และยึด ครูผสู อนเปน สำคญั “รปู แบบการเรียนการสอนนาฏศิลปโขนละครแตโบราณ เนนการฝก ทักษะใหเกิด ความชำนาญ ดวยบทเรียนที่ซ้ำ ๆ ย้ำเนื้อหาการฝกเปน ระยะเวลานานพอสมควร จนกระทั่งผูรับการ ฝกสามารถจดจำทาทางซึ่งเปนหลักใหญๆ ได จากนั้นครูผูสอนจะถายทอดกลวิธีที่จะปรุงแตง ลีลา ทาทางใหงดงามยิ่งขึ้นเปนการเฉพาะสำหรับศิษยแตละคน” (บุปผาชาติ อุปถัมภนรากร. 2558) ทำใหนักเรียนจะเกิดความชำนาญในดานการปฏิบัติ หากแตผูเรียนจะขาดการเรียนรูในเรื่องทฤษฎี เกี่ยวกับประวัติเพลงและเน้ือหาอื่น ๆ ที่เกี่ยวของ อีกทั้งยังขาดทฤษีการเรียนรูดวยตัวเองซึ่งเปนสิง่ สำคัญในการพัฒนาการเรียนรูของนักเรียน ดังนั้นสื่อเทคโนโลยีสมัยใหมจึงจำเปนตอการพัฒนา การเรียนรูของผเู รยี นในยคุ ปจจบุ ัน ชุดฝกทักษะการปฏิบัตทิ า รำ เปน สอ่ื การเรียนที่ผูสอนจดั ทำขน้ึ เพอ่ื ใชเปนเคร่อื งมอื ในการจัด กิจกรรมการเรียนรใู หผ ูเรียนเรยี นรูดว ยตนเอง ในแตละสาระการเรยี นรทู ่กี ำหนดไวในบทเรียนโดยเริ่ม จากเนื้อหาสาระที่งายๆไปสูเนื้อหาที่ยากขึ้นไปตามลำดับ เปนบทเรียนที่สรางขึ้นโดยกำหนด วัตถุประสงคเนื้อหาวิธีการและสื่อการเรียนการสอนไวลวงหนาผูเรียนสามารถศึกษาคนควาและ ประเมินผลการเรียนดวยตนเองตามขั้นตอนที่กำหนดไว สอดคลองกับ นพชัย อุปชิต (2558) ให ความหมายวา ชุดฝกทักษะคือสื่อการสอนที่ครูผูสอนสรางขึ้นอยาง เปนระบบ โดยนำวัสดุอุปกรณ ประกอบขน้ึ เปนกิจกรรมการเรยี นรูท่สี อดคลอ งกบั วัตถุประสงค เน้ือหาและ วิธกี ารประเมินผล เพ่ือใช ในกิจกรรมการเรียนการสอนทผ่ี ูเรยี นไดศ ึกษาและปฏบิ ตั ิกจิ กรรมดว ยตนเอง หรอื เปนกลมุ ตามขัน้ ตอน
3 โดยมีครูคอยแนะนำชวยเหลือและเปนที่ปรึกษา จากคุณคาของการเรียนการสอนที่เนนการพัฒนา ทกั ษะพสิ ัยและชุดฝก ทกั ษะดงั ท่ีกลา วมา จงึ ไดมนี กั การศึกษาและผูทเี่ ก่ยี วของหลาย ๆ ทานพยายาม หาทางแกไขเพื่อปรับปรุงและพัฒนาประสิทธิภาพของ ดังผลการศึกษาของ ขวัญฟา ภูแพงสุทธิ์ (2562) ไดศึกษาและพัฒนาชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ เรื่อง ระบำมาตรฐานสรางสรรคงานศิลป รายวิชานาฏศิลปไทยละคร 1 รหัสวิชา ศ31207 ชั้นมัธยมศึกษาปท ี่ 4 วิทยาลัยนาฏศิลป สถาบัน บัณฑิตพัฒนศิลป กระทรวงวัฒนธรรม ผลการศึกษาพบวา ชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ เรื่อง ระบำ มาตรฐาน สรางสรรคงานศิลป รายวิชานาฏศลิ ปไ ทยละคร 1 รหัสวชิ า ศ31207 ชน้ั มธั ยมศึกษาปท ี่ 4 มีประสทิ ธิภาพ 88.81/85.53 นักเรียน มีผลสมั ฤทธ์ทิ างการเรียนหลังใชชุดฝก ทักษะการปฏิบัติทารำ สงู กวา กอ นใชชดุ ฝกทกั ษะการปฏบิ ตั ทิ ารำ อยางมนี ยั สำคญั ทางสถิตทิ รี่ ะดบั .01 และ นักเรยี นมีความ พงึ พอใจในการเรยี นดวยชุดฝกทักษะการปฏบิ ตั ทิ า รำ อยูใ นระดับมาก จากการศึกษาในการแสวงหาความรูดวยตนเอง ครูจึงตองตื่นตัวและเตรียมพรอมในการ จัดการเรียนรูเพื่อเตรยี มความพรอ มใหนักเรียนมีทกั ษะสำหรับการออกไปดำรงชีวิตในโลกศตวรรษที่ 21 การเล็งเห็นความสำคัญของการนำเทคโนโลยีเขามามีบทบาทในการจัดการเรียนการสอนแก นักเรียนจะชวยเพิ่มทักษะการใชเทคโนโลยีเพื่อการศึกษา ใหนักเรียนเขาถึงบทเรียนไดอยางสะดวก รวดเร็วและทันสมัยยิ่งขึ้น อีกทั้งโทรศัพทเคลื่อนที่ในยุคโลกาภิวัฒน มีความกาวล้ำทางเทคโนโลยี มบี ทบาทมากขึ้นในชวี ิตประจำวนั ของคนในยุคน้เี ปน อยางมาก และเปน อปุ กรณที่เปนเสมือนปจจัยท่ี 5 ในการดำรงชวี ติ ของมนุษย เปน ส่ือกลางในการเขา ถงึ ขอมูล ขา วสารเหลาน้ันไดอ ยางทันทวงที โดย สามารถเขา ถึงขอมูลตาง ๆ ผานเทคโนโลยีทเี่ รียกวา คิวอารโคด พรี าวชิ ญ ภาคนนทก ลุ (2557) ไดให เหตุผลที่เรยี กวา คิวอารโ คด หรอื Quick Response Code คงเปนการตอบสนอง ทีร่ วดเร็วเนื่องจาก เปนรหสั ทมี่ กี ารอานอยางรวดเร็วและสามารถเก็บความจุไดมากกวาเม่ือเทียบกับบารโคด คิวอารโคด มลี ักษณะเปน รปู สเ่ี หลีย่ มขาวดำ นิยมใชเก็บขอ มลู เชน บญั ชธี นาคาร ขอมลู ช่ือเว็บไซต วดี ิโอ และส่ือ การเรยี นการสอน ฯลฯ ซึ่งถอื เปน การผสมผสานอยางลงตวั ของเทคโนโลยีโทรศัพทเคลือ่ นท่ีประเกท สมารท โฟน และส่อื ส่งิ พมิ พ ไดอ ยา งลงตวั และมีความสะดวกตอการเรยี นรู โดยการนำเทคโนโลยีและ ขอมลู มาประยุกตใ ชเปนควิ อารโ คด เทคโนโลยี ควิ อารโ คด (Quick Response Code) ทม่ี คี วามหมายตรงตวั วา การตอบสนอง ที่รวดเร็ว เราสามารถใชงาน QR Code ไดหลากหลายรูปแบบ เชน ใชแปลง URL หรือชื่อเว็บเพจที่ ยาว หรือยากตอการจดจำในรูปแบบภาพ เมื่อถายภาพ QR Code โดยใชโทรศัพทมือถือที่มีกลอง ถายรปู แทนการพิมพ URL ก็จะลิงกเ ขาสหู นาเวบ็ ไซตน น้ั ๆ ไดท นั ที เชน การเขาถึง URL เว็บไซตเ พ่ือ ดูขอมูล รูปภาพ วิดีโอ ไดทันที ในปจจุบันคิวอารโคดมีบทบาทในชีวิตประจำวนั ของมนษุ ยม ากย่งิ ขึน้ เราสามารถนำควิ อารโ คด มาประยกุ ตใชไ ดหลากหลาย รวมไปถงึ ทางดานการศึกษา ซึง่ คิวอารโคดจะ ชวยใหไดรับขอมูลไดงายขึ้น หากสามารนำคิวอารโคด ไปใชในการพัฒนาบทเรียน ตอยอดเปน
4 เทคโนโลยีรว มสมยั ท่ีสามารถใชง านไดอยางกวา งขวาง กจ็ ะเปน การเพมิ่ ทางเลือกในการจัดการเรียนรู มากย่งิ ข้นึ (ขวญั จฑุ า คำบรรลอื และคณะ. 2558) สอดคลอ งกบั กัตตกมล พศิ แลงาม (2561) ไดศกึ ษา การประยุกตใชเทคโนโลยีรหัสคิวอาร สำหรับการจัดการเรียนการสอน ในรายวิชาภาษาการสื่อสาร และเทคโนโลยีสารสนเทศ ของหมวดวิชาศกึ ษาท่ัวไป ผลการศึกษาพบวา 1) การออกแบบเทคโนโลยี รหัสคิวอารสำหรับการจัดการเรียนการสอน ในรายวิชาภาษาการสื่อสาร และเทคโนโลยีสารสนเทศมี ทั้งหมด 5 ดาน คือ 1. รูปแบบ ความคมชัด 2. การเขาถึงไดงา ย 3. การประมวลผลรวดเร็ว 4. ความ ถูกตองและความแมนยำของขอมูล 5. ความทันสมัยของเทคโนโลยี โดยรวมแตละดานมีระดับความ เหมาะสมอยูในระดับ มากที่สุด 2) ผลความพึงพอใจในดานการเขาถงึ ไดงายโดยภาพรวมอยูในระดบั มาก จากการศึกษาชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำและเทคโนโลยีคิวอารโคด ผูรายงานจึงนำเอา นวัตกรรมทั้งสองรูปแบบมารวมกัน โดยสรางนวัตกรรมชิ้นใหมขึ้น และพัฒนาเปนชุดฝกทักษะ การปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดยประยกุ ตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด ชั้นประกาศนียบัตรวิชาชีพปท ี่ 2 ทบ่ี รรจอุ ยูใ นหลกั สูตรนาฏดุริยางคศลิ ป ระดับประกาศนียบตั รวชิ าชีพ พทุ ธศกั ราช 2562 เพอ่ื เปนส่ือ เทคโนโลยที ่ที นั สมัยใหน ักเรียนเกดิ ความตืน่ ตวั เกิดการเรียนรทู ี่แปลกใหม ทำใหน กั เรยี นเกดิ ทง้ั ความรู และความสนุกสนานในการเรียน ประกอบการจัดการเรียนการสอน ท่ีมีความหลากหลายและมี คณุ ภาพตรงตามเกณฑม าตรฐาน และบรรลตุ ามจดุ มุง หมายทางการเรยี น ตลอดจนเปนแนวทางในการ จัดกิจกรรมการเรียนการสอนและนวัตกรรมเทคโนโลยีทางการศึกษาใหผูเรียนมีผลสัมฤทธิ์ทางการ เรียนทด่ี ขี น้ึ เกดิ ประสบการณจ ากการแสวงหาความรดู ว ยตนเอง ทง้ั ในทางทฤษฎีและปฏบิ ัติตอไป วตั ถปุ ระสงคของการวิจัย 1. เพื่อการพัฒนาชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีคิว อารโ คด รายวิชานาฏศิลปละคร 3 รหัสวิชา 20302-2003 สำหรับนักเรยี นชนั้ ประกาศนียบัตรวิชาชีพ ปท ี่ 2 ใหม ีประสทิ ธิภาพตามเกณฑทีก่ ำหนด 80/80 2. เพ่อื ศึกษาผลสมั ฤทธ์ิทางการเรยี นของนกั เรียน ระหวางคะแนนกอ นเรียนและหลังเรียนใน การใชชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด รายวิชา นาฏศลิ ปละคร 3 รหัสวิชา 20302-2003 3. เพื่อศึกษาความพึงพอใจของนักเรียนชัน้ ประกาศนยี บัตรวิชาชีพปที่ 2 ที่มีตอชุดฝกทักษะ การปฏิบัติทา รำ พมาเปง มาง โดยประยกุ ตใ ชเ ทคโนโลยคี วิ อารโ คด
5 สมมุตฐิ านการวิจัย 1. ชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด รายวิชา นาฏศิลปละคร 3 รหัสวิชา 20302-2003 สำหรับนักเรียนชั้นประกาศนียบัตรวิชาชีพปที่ 2 มีประสิทธภิ าพตามเกณฑ 80/80 2. ผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนของนักเรียน ระหวางคะแนนกอนเรียนและหลังเรียนในการใช ชุดฝกทักษะการปฏิบตั ทิ ารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด สำหรับนกั เรียนช้นั ประกาศนียบัตรวิชาชีพปที่ 2 หลงั เรยี นมีผลสมั ฤทธิท์ างการเรียนสูงกวา กอ นเรยี น 3. นักเรียนช้นั ประกาศนียบตั รวชิ าชีพปท่ี 2 มคี วามพงึ พอใจตอ การใชชุดฝก ทักษะการปฏิบัติ ทารำ พมา เปง มาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีควิ อารโคด อยูใ นระดบั มาก ขอบเขตการวิจยั 1. ประชากรกลมุ ตัวอยาง 1.1 ประชากร ไดแก นักเรียนชั้นประกาศนียบัตรวิชาชีพปที่ 2 วิทยาลัยนาฏศิลป ภาค เรยี นท่ี 1 ปก ารศกึ ษา 2564 จำนวน 96 คน 1.2 กลุมตัวอยา ง ไดแ ก นักเรียนชน้ั ประกาศนียบัตรวชิ าชีพปท่ี 2 สาขานาฏศลิ ปไทยละคร วิทยาลัยนาฏศิลป ที่เรียนวิชานาฏศิลปละคร 3 รหัสวิชา 20302-2003 ภาคเรียนที่ 1 ปการศึกษา 2564 จำนวน 30 คน ซึ่งไดมาโดยการเลอื กแบบเจาะจง 2. ตัวแปรทใ่ี ชในการศกึ ษา 2.1 ตัวแปรตน คือ 2.1.1 ชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด รายวชิ านาฏศลิ ปล ะคร 3 รหัสวิชา 20302-2003 สำหรบั นักเรยี นช้ันประกาศนยี บัตรวชิ าชพี ปที่ 2 2.2 ตวั แปรตามคือ 2.2.1 ผลสัมฤทธิ์ทางการเรยี นกอนเรยี นและหลังเรียน ของนักเรียนชั้นประกาศนียบัตร วิชาชพี ปท ี่ 2 2.2.2 ความพึงพอใจของนักเรียนชั้นประกาศนียบัตรวิชาชีพปที่ 2 ที่มีตอชุดฝกทักษะ การปฏบิ ัติทา รำ พมาเปง มาง โดยประยุกตใชเ ทคโนโลยีคิวอารโคด 3. การกำหนดเนื้อหา เน้อื หาท่ใี ชในการวจิ ัยครงั้ นี้ เปน เนอ้ื หาท่ีผรู ายงานศึกษาหลักสูตรนาฏดุริยางคศิลป ระดับ ประกาศนียบตั รวิชาชพี พุทธศกั ราช ๒๕๖๒ ของนกั เรียนช้นั ประกาศนียบัตรวิชาชพี ปท ี่ 2 ไดก ำหนด
6 เนอื้ หาไวดงั นี้ 3.1 ชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด รายวิชานาฏศิลปละคร 3 รหัสวิชา 20302-2003 สำหรับนักเรียนชั้นประกาศนียบัตรวิชาชีพปที่ 2 ที่ผรู ายงานสรา งขน้ึ จำนวน 36 ชว่ั โมง โดยไดแบงเน้อื หาเปน 3.1.1 ระบำเบด็ เตลด็ 3.1.2 ประวตั ิเพลงพมา เปง มาง 3.1.3 กระบวนทา รำพมาเปงมาง 4. เครอ่ื งมอื ที่ใชใ นการวิจัย เคร่อื งมือท่ีใชร วบรวมประกอบดวย 4.1 ชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด รายวชิ านาฏศิลปละคร 3 รหัสวชิ า 20302-2003 สำหรบั นักเรยี นชัน้ ประกาศนยี บตั รวชิ าชพี ปท ่ี 2 4.2 แบบทดสอบวัดผลสัมฤทธิ์ทางการเรียน โดยชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ พมา เปงมาง สำหรบั นักเรยี นชั้นประกาศนยี บัตรวชิ าชพี ปท ่ี 2 จำนวน 20 ขอ 4.3 แบบประเมินความพึงพอใจของนักเรียนชั้นประกาศนียบัตรวิชาชีพปที่ 2 ที่มีตอ ชุดฝก ทักษะการปฏิบตั ิทา รำ พมา เปง มาง โดยประยุกตใ ชเทคโนโลยคี ิวอารโ คด จำนวน 15 ขอ 5. ดา นระยะเวลา การศึกษาวิจัยในคร้ังนี้กำหนดระยะเวลา ภาคเรียนที่ 1 ปการศึกษา 2564 (จำนวน 36 ช่วั โมง) นยิ ามศพั ทเ ฉพาะ ชดุ ฝกทกั ษะการปฏิบัติทารำ หมายถงึ สอื่ การเรยี นการสอน ทผ่ี ูร ายงานสรางข้ึน ประกอบ ไปดวยคำนำ สารบัญ แผนผังลำดับขั้นตอนการใช คำชี้แจงสำหรับครู คำชี้แจงสำหรับนักเรียน สาระสำคัญ/จุดประสงคการเรียนรู แบบทดสอบกอนเรียน เนื้อหา กิจกรรม เฉลยกิจกรรม แบบทดสอบหลงั เรียน และเฉลยแบบทดสอบ พมาเปงมาง หมายถึง การแสดงที่ประดิษฐขึ้นในป พ.ศ. 2498 โดยคุณครูลมุล ยมะคุปต และคณุ ครผู ัน โมรากลุ ผูเช่ยี วชาญนาฏศิลปไ ทยวิทยาลัยนาฏศิลป รว มกนั สรางสรรคข้ึนเพื่อแสดงใน โอกาสตอนรับผูนำของรัฐบาลพมา การประดิษฐทารำชุดนี้ไดรับอิทธิพลจากการฟอนของนาฏศิลป ลานนา ซึ่งบรรจุอยูในหลักสูตรนาฏดุริยางคศิลป ระดับประกาศนียบัตรวิชาชีพ พุทธศักราช 2562 สาขาวิชานาฏศิลปไทยละคร รหัสวิชา 20302-2003 วิชานาฏศิลปละคร 3 ชั้นประกาศนียบัตร วิชาชพี ปท่ี 2
7 เทคโนโลยีคิวอารโคด หมายถึง เทคโนโลยีที่มีการตอบสนองอยางรวดเร็ว โดยใช โทรศัพทมือถือที่มีกลองถายรูป สแกนเพื่อเขาถึงลิงกขอมูล เปนสิ่งท่ีผูรายงานนำมาประยุกตใชใน ชดุ ฝกทกั ษะการปฏิบัติทารำ พมา เปง มาง สำหรับช้นั ประกาศนียบัตรวิชาชพี ปท่ี 2 เพือ่ เช่ือมโยงไปยัง สอื่ การเรยี นท่หี ลากหลาย ซึง่ ประกอบอยูใ นกิจกรรมการเรยี นรู ประยกุ ต หมายถึง เปน การนำชุดฝกทักษะการปฏิบตั ทิ ารำและเทคโนโลยีควิ อารโคด เขา มา มีสวนรว มในการจดั การเรยี นการสอนและปรับใชใหเกดิ ประโยชน ประสิทธิภาพ หมายถึง คุณภาพของชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดย ประยุกตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด สำหรับนักเรียนชั้นประกาศนียบัตรวิชาชีพปที่ 2 ตามเกณฑ มาตรฐานที่กำหนด คอื 80/80 80 ตัวแรก คือ ประสิทธิภาพของกระบวนการ คิดเปนรอยละจากการทำกิจกรรม 80 ตวั หลัง คอื ประสิทธิภาพของผลลพั ธค ิดเปน รอ ยละจากการทำแบบทดสอบหลังเรยี น นักเรียน หมายถึง นักเรียนชั้นประกาศนียบัตรวิชาชีพปที่ 2 วิทยาลัยนาฏศิลป สถาบัน บณั ฑิตพัฒนศลิ ป กระทรวงวัฒนธรรม ที่เรยี นรายวชิ านาฏศิลปละคร 3 รหัสวิชา 20302-2003 สาขา นาฏศลิ ปไ ทยละคร ภาคเรียนที่ 1 ปการศกึ ษา 2564 ผลสมั ฤทธิ์ทางการเรียน หมายถงึ คะแนนทไ่ี ดจากการทำแบบทดสอบโดยใชชุดฝกทักษะการ ปฏบิ ตั ทิ า รำ เรื่อง พมา เปง มาง สำหรับนกั เรยี นชนั้ ประกาศนียบัตรวิชาชีพปท่ี 2 ท่ีผูรายงานสรางข้ึน เปน ขอ สอบแบบเลือกตอบมี 4 ตวั เลอื ก จำนวน 20 ขอ ความพึงพอใจ หมายถึง ความรูสกึ เจตคติ ความคดิ อารมณทางดา นบวก ทีม่ ีตอ ชุดฝก ทักษะ การปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด ซึ่งวัดไดจากแบบสอบถาม ความพึงพอใจของนกั เรียนชน้ั ประกาศนยี บตั รวิชาชพี ปที่ 2 จำนวน 15 ขอ ประโยชนท ่ีคาดวาจะไดร บั 1. ไดชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด รายวิชานาฏศิลปละคร 3 รหัสวิชา 20302-2003 สำหรับนักเรียนชั้นประกาศนียบัตรวิชาชีพปที่ 2 ที่มีประสทิ ธิภาพ 2. นักเรียนชั้นประกาศนียบัตรวิชาชีพปที่ 2 ที่เรียนดวยชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ พมา เปง มาง โดยประยุกตใชเ ทคโนโลยีคิวอารโ คด มผี ลสัมฤทธ์ิทางการเรยี นหลงั เรียนสงู ขน้ึ 3. เปนแนวทางในการนำเทคโนโลยีคิวอารโคดเขามาพัฒนาในการจัดการเรียนรู เพื่อให นักเรียนเขา ถึงเทคโนโลยีการเรยี นรใู นยคุ ปจ จุบนั
บทท่ี 2 เอกสารและงานวจิ ัยที่เกยี่ วขอ ง การพัฒนาชุดฝกทักษะการปฏิบัติทารำ พมาเปงมาง โดยประยุกตใชเทคโนโลยีคิวอารโคด รายวิชานาฏศิลปละคร 3 รหัสวิชา 20302-2003 สำหรับนักเรียนชั้นประกาศนียบัตรวิชาชีพปที่ 2 ผูวจิ ยั ไดทำการศกึ ษาวิเคราะหและสงั เคราะหเ อกสารและงานวิจัยทเ่ี ก่ียวของ ดังนี้ 1. หลกั สูตรนาฏดุรยิ างคศิลป ระดบั ประกาศนียบตั รวชิ าชพี พทุ ธศักราช 2562 ประเภทวิชา ศิลปกรรม 1.1 หลักการของหลักสูตร 1.2 จดุ หมายของหลักสูตร 1.3 หลักเกณฑก ารใชห ลักสูตร 1.4 โครงสรา งสาขาวิชานาฏศิลปไทย ละคร 2. เอกสารท่ีเกย่ี วของกับนาฏศิลปไ ทย 2.1 ความสำคญั ของนาฏศลิ ป 2.2 องคป ระกอบนาฏศิลป 3. เอกสารทเี่ กย่ี วของกบั ชดุ ฝกทกั ษะการปฏบิ ัติทา รำ พมา เปงมาง 3.1 ระบำเบด็ เตล็ด 3.2 พมา เปง มาง 4. แนวคิดและทฤษฎที ีเ่ ก่ยี วขอ งกับชุดฝก ทกั ษะการปฏบิ ัติ 4.1 ความหมายของชดุ ฝก ทักษะ 4.2 ความสำคญั ของชดุ ฝกทักษะ 4.3 ลักษณะท่ีดขี องชุดฝก ทกั ษะ 4.4 ทฤษฎีและหลกั จติ วิทยาทเ่ี กี่ยวของกบั การสรา งชดุ ฝกทักษะ 4.5 การสรางชุดฝกทกั ษะ 5. แนวคิดและทฤษฎที ่เี ก่ยี วของกบั QR Code 5.1 แนวคดิ และทฤษฎเี กีย่ วกับ QR Code 5.2 ลักษณะการทำงานของ QR Code 5.3 โครงสรางของ QR Code 6. แนวคิดและทฤษฎเี กยี่ วกับการเรียนรูดว ยตนเอง 6.1 ความหมายของการเรยี นรดู ว ยตนเอง
9 6.2 หลกั การเรยี นรูด ว ยตนเอง 6.3 การสงเสรมิ ใหผ เู รียนมีการเรยี นรดู วยตนเอง 7. แนวคิดทฤษฎเี กย่ี วกับความพงึ พอใจ 7.1 ความหมายของความพงึ พอใจ 7.2 ความสำคญั ของความพงึ พอใจ 7.3 ทฤษฎที ่ีเกย่ี วขอ งกับความพงึ พอใจ 7.4 วธิ วี ดั ความพงึ พอใจ 8. งานวจิ ัยทีเ่ กี่ยวขอ ง 8.1 งานวจิ ยั ท่เี กย่ี วขอ งกับชดุ ฝกทกั ษะการปฏบิ ตั ิทา รำ 8.2 งานวิจัยทีเ่ กยี่ วขอ งกับเทคโนโลยคี วิ อารโคด 1. หลักสูตรนาฏดุริยางคศิลป ระดับประกาศนียบัตรวิชาชีพ พุทธศักราช 2562 ประเภทวิชา ศลิ ปกรรม หลักสูตรนาฏดุริยางคศิลป ระดับประกาศนียบัตรวิชาชีพ พุทธศักราช 2562 ประเภทวิชา ศิลปกรรม (สถาบนั บัณฑิตพฒั นศิลป. 2562) 1.1 หลักการของหลกั สูตร 1. เปน หลกั สูตรระดับประกาศนียบัตรวิชาชพี ตอ จากการศึกษาระดับมัธยมศึกษาตอนตน หรือเทียบเทา ที่สอดคลองกับแผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแหงชาติ แผนการศึกษาแหงชาติและ ประชาคมอาเซียน เพื่อผลิตและพัฒนากำลังคนระดับฝมือใหมีสมรรถนะ มีคุณธรรมจริยธรรมและ จรรยาบรรณวิชาชีพ สามารถประกอบอาชีพไดตรงตามความตองการของสถานประกอบการและการ ประกอบอาชพี อสิ ระ หรือศึกษาตอในระดับสูงขึ้น 2. เปนหลักสูตรวิชาชีพดานนาฎศิลป ดุริยางคศิลปและคีตศิลป ที่เตรียมความพรอมให ผูเ รียนสามารถพฒั นาสรางสรรคน วตั กรรม ดวยความรูทางดานนาฎศิลป ดรุ ยิ างคศิลปและคีตศิลป ท้ัง ไทยและสากล ที่มีความสมั พนั ธสอดคลองซึ่งกนั และกนั สามารถเพ่มิ มลู คาเชงิ เศรษฐกิจไดโดยเนนการ พัฒนาสมรรถนะเฉพาะดา นดว ยการปฏิบัตจิ ริงตามศักยภาพและโอกาสของผเู รยี น 3. เปนหลักสตู รท่ีสงเสริม สนบั สนนุ และประสานความรว มมอื ในการจดั การศึกษาระหวาง หนวยงานและองคก รท่ีเกย่ี วของท้ังภาครัฐและภาคเอกชน 4. เปน หลกั สตู รท่ีเปด โอกาสใหว ิทยาลัย สถานประกอบการ ชมุ ชนและทอ งถิ่นมีสวนรวม ในกานพัฒนาหลักสูตรใหตรงตามความตองการ สอดคลองกับศิลปวัฒนธรรม ภูมิปญญาทองถิ่น สามารถเรียนรู พฒั นา อนรุ ักษ สืบสาน สรางสรรคศาสตรแ หง ศิลป ดา นนาฏศลิ ป ดรุ ยิ างคศิลปและคีต ศิลปข องชาตสิ บื ไป
10 1.2 จุดหมายของหลักสตู ร หลักสูตรนาฏดุริยางคศิลปเปนหลักสูตรวิชาชีพดานนาฏศิลป ดุริยางคศิลปและคีตศิลป ระดบั ประกาศนยี บตั รวชิ าชีพ มุง พฒั นาผเู รียนใหมคี วามรคู วามสามารถในการอนุรกั ษ สืบสานและธำรง ไวซึ่งศิลปวฒั นธรรมประจำชาติ เนนใหเปนคนดี มีปญญา มีความสุข มีศักยภาพในการประกอบอาชีพ และศกึ ษาตอ ในระดบั ทสี่ งู ขึน้ โดยมงุ พฒั นาผเู รียน ดงั นี้ 1. เพ่อื ใหม ีความรู ทักษะและประสบการณในงานอาชพี ดานนาฏศิลป ดุริยางคศิลป และ คตี ศิลป สอดคลองกบั มาตรฐานวชิ าชพี สามารถพัฒนาองคความรใู นงานอาชีพ เพอื่ นำไปปฏบิ ัติไดอยาง มปี ระสทิ ธิภาพ 2. เพื่อใหเปนผูมีปญญา มีความคิดริเริ่ม สรางสรรค ใฝเรียนรู เพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิต และการประกอบอาชพี มที กั ษะการส่อื สารและเทคโนโลยสี ารสนเทศ ทักษะการเรียนรตู ลอดชวี ิต ทกั ษะ การคดิ วเิ คราะห และการแกปญ หา ตลอดจนทักษะการจดั การดา นศลิ ปวฒั นธรรมไดอยา งเหมาะสม 3. เพื่อใหมีเจตคติที่ดีตออาชีพ มีความมั่นใจ และภาคภูมิในวิชาชีพที่เรียน รักงาน รักองคกร สามารถทำงานเปนหมคู ณะไดดี มคี วามเคารพในสทิ ธแิ ละหนา ทขี่ องตนเองและผอู นื่ 4. เพอ่ื ใหเปน ผูมีพฤตกิ รรมทางสงั คมทดี่ งี าม ท้งั ในการทำงาน การอยรู วมกันดวยความรัก และความสามัคคีมีความรับผิดชอบตอครอบครวั ชมุ ชน สงั คม และประเทศชาติ เขาใจและเห็นคุณคา ภมู ปิ ญ ญาทอ งถ่นิ มคี วามตระหนักและนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงมาใชใ นการดำเนนิ ชวี ิต 5. เพื่อใหมีบุคลิกภาพที่ดี มีมนุษยสัมพันธ มีคุณธรรมจริยธรรมและวินัยในตนเอง มีสุขภาพอนามัย ทสี่ มบรู ณท ้ังรา งกายและจิตใจเหมาะสมกบั งานอาชีพ 6. เพื่อใหตระหนักและเห็นคุณคาทางดานศิลปวัฒนธรรมของชาติ มีความรักชาติสำนึก ในความเปนไทย เสียสละสวนรวม ดำรงรักษาไวซึ่งความมั่นคงของชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย และการปกครองระบอบประชาธิปไตย อันมพี ระมหากษัตริยเปน ประมขุ 1.3 หลักเกณฑการใชหลกั สตู ร การเรียนการสอน 1. การเรียนการสอนตามหลักสูตรนี้ ผูเรียนสามารถลงทะเบียนเรียนไดทุกวิธีเรียนที่ กำหนด และนำผลการเรียนแตละวธิ มี าประเมนิ ผลรวมกันได สามารถขอเทียบโอนผลการเรียน และขอ เทยี บโอนความรแู ละประสบการณได 2. การจัดการเรียนการสอนเนนการปฏิบัติจริง สามารถจัดการเรียนการสอนได หลากหลายรูปแบบ เพื่อใหผูเรียนมีความรูความเขาใจในวิธีการและการดำเนินงาน มีทักษะการ ปฏิบัติงานในขอบเขตสำคัญและบริบทตาง ๆ ที่สัมพันธกัน สามารถประยุกตใชความรูและทักษะไปสู
11 บริบทใหม สามารถใหคำแนะนำ แกปญ หาเฉพาะดาน และรบั ผดิ ชอบตอตนเองและผูอน่ื มีสวนรวมใน คณะทำงาน หรือมีการประสานงานกลุม รวมทั้งมคี ณุ ธรรม จริยธรรม จรรยาบรรณวิชาชีพ เจตคติและ กิจนิสยั ทเ่ี หมาะสมในการทำงาน 2. เอกสารทเี่ กย่ี วขอ งกับนาฏศิลปไ ทย การจัดการเรียนการสอนนาฏศิลปเนนการปฏิบัติจริง สามารถจัดการเรียนการสอนได หลากหลายรูปแบบ เพือ่ ใหผ เู รยี นมคี วามรคู วามเขา ใจในวธิ กี ารและการดำเนินงาน ราชบัณฑิตยสถาน (2556) ไดกลาวไววา นาฏศิลป หมายถึง ศิลปะแหงการละครหรือการ ฟอนรำ โดยมีคำแมคอื คำวา “นาฏ” ซึ่งใหความหมายวา นางละคร,นางฟอนรำ เมื่อใชประกอบกับคำ อื่นใหความหมายวา หญิงสาวสวย เชน นางนาฏ หรือนุชนาฏ เปนตน และไดมีผูเชี่ยวชาญให ความหมายของคำวานาฏศลิ ปไ วด ังนี้ ญาณิศา บญุ ประสทิ ธ์ิ (2556 : 189) กลาวถงึ ความหมายของนาฏศิลปไ ทยวา “นาฏศลิ ปเปน การแสดงโดยการรายรำเปนรูปแบบของการแสดงที่พบไดทุกชาติทุกวัฒนธรรม และมีการสืบสานตก ทอดมาตั้งแตยุคอดีตจนถึงปจจุบันศิลปะการแสดงแขนงนี้ยังคงสามารถพบเห็นไดทั่วไป จากการถูก นำเสนอผานส่ือตาง ๆ และมีรูปแบบการแสดงที่มีความหลากหลายมากขึ้น อาทิ การแสดงนาฏศิลป แบบประยุกต ที่นำกระแสวัฒนธรรมสมัยใหมมาปรับใหเขากับรูปแบบการแสดงแบบนาฏศิลปดั้งเดิม เปน ตน ” จาตุรงค มนตรีศาสตร (2525 : 9) ไดกลาววา “คำวา นาฏยะ หรือ นาฏะ ความจริงมี ความหมายรวมเอาศลิ ปะ 3 อยางไวดวยกนั คือ การฟอนรำ การบรรเลงดนตรหี นึ่ง และการขับรอ งหน่งึ หรือพูดอยางงาย ๆ ก็วา คำวา นาฏย นั้น มีความหมายรวมทั้งการฟอนรำขับรองและประโคมดนตรี ไมใ ชม คี วามหมายแตเ ฉพาะศิลปะแหงการฟอ นรำเพียงอยา งเดยี ว” 2.1 ความสำคัญของนาฏศิลป เมตตา เรืองวังสรรค (2557 : 32) ไดกลาววา “นาฏศิลปเปนสว นหนึ่งทีม่ ีความสำคัญไม นอยไปกวาศิลปะแขนงอื่น ๆ” และสรุปความสำคัญของนาฏศลิ ปไ ว ดงั นี้ 1. นาฏศิลปแ สดงความเปน อารยประเทศ บานเมืองมคี วามเจริญรงุ เรอื งไดด ี สว นหนึ่ง ก็เพราะประชาชนมีความเขา ใจในศลิ ปะ โดยเฉพาะศิลปะการละคร ซ่ึงมคี วามสำคัญในการถกลอมเกลา จิตใจ โนมนาวอารมณไปในทิศทางที่ดี และเปนแนวทางนำใหคิดและใหกำลังในการสรางความเจริญ ใหแกบ านเมือง 2. นาฏศลิ ปเ ปน แหลง รวมศิลปะประเภทตา ง ๆ ที่มาเกย่ี วของกัน เชน ศิลปะการเขียน ศิลปะการสราง หรือศิลปะการออกแบบ โดยศิลปะแตละประเภทตองกระทำดวยความประณีต ทั้งน้ี
12 เนื่องจากศิลปะเปนสวนสำคัญสวนหนึ่งของมวลมนุษย ดังนั้นแตละประเทศหรือแตละชนชาติตองมี ศลิ ปะของตนเองไวเ ปน ประจำ วิมลศรี อุปรมัย (2553 : 3) ไดกลาวถึงความสำคัญของนาฏศิลปไววา ผูที่ศึกษาวิชา นาฏศิลปจะไดรบั ประโยชนในดานตา ง ๆ ดังน้ี 1. ประโยชนสำหรับตนเอง ทำใหมคี วามรทู างนาฏศลิ ป สามารถแสดงได มจี ติ ใจราเริง แจม ใส และทำใหมที รวดทรงดี 2. ประโยชนท ั่วไป ที่กอใหเกดิ ความสามัคคี ชวยสรางบรรยากาศในหนวยงานตา ง ๆ และชวยใหเ กดิ บทละครดี ๆ ขน้ึ ภทั รจาริน พฒั นพ ันธ (2557 : 17-18) ไดส รุปถงึ ความสำคญั ของการสอนนาฏศลิ ปไ วด งั นี้ 1. พัฒนาบคุ ลิกภาพ การไดมีการแสดงออกดวยความสนุกสนานอยางสม่ำเสมอและมีความเชื่อม่ัน ในการแสดงออกนั้น ยอ มนำมาซงึ่ บุคลิกภาพของผนู ำ เปนผทู ีม่ คี วามราเริงแจมใส ดนตรีและนาฏศิลป ชวยใหน ักเรยี นไดแสดงออกดา นการแสดงอยา งเสรี แมใ นบางคร้งั จะมีแบบแผนอยบู าง แตถาไดปฏิบัติ อยางถูกตองก็สามารถเกิดความเชื่อมั่นในตนเองและแสดงออกมาตอหนาสาธารณชนไดอยาง ไมเ คอะเขิน 2. พัฒนาอารมณ การแสดงออกดวยการรองรำอยางมีขอบเขตที่เหมาะสมและทำโดยสม่ำเสมอ จะ ชวยใหเดก็ เปนคนราเรงิ และเปดเผย บางครั้งจะสามารถควบคมุ อารมณและความรูสกึ ไดเปนอยางดี ถา ไดฝ ก ดนตรี -นาฏศลิ ปอ ยางถูกวิธี จะสามารถควบคมุ จังหวะและลีลาการเดนิ การกระโดด การใชเสียง ในการรอ งเพลง ตลอดจนสามารถควบคุมอารมณ และความรสู ึกตาง ๆ ไดในท่ีสุด 3. พฒั นาสงั คม เมื่อมีโอกาสแสดงออกรวมกับผูอื่นในทางดนตรีนาฏศิลปยอมจะฝกใหเด็กรูวา เมื่อไรตนจะเปนผูนำกลุม และเมื่อไรตนจะตองเปนผูตามและควรจะทำตนอยางไรจึงจะสามารถเขา รวมกบั ผูอ่นื ไดเปน อยา งดี 4. พฒั นาเจตคติ หากการเรียนการสอน ดนตรี นาฏศิลป เปนไปอยางถูกตองจะสามารถพฒั นาเจต คติ ความคิดเกี่ยวกับศิลปวัฒนธรรมของผูเรียนไดมาก อีกทั้งดนตรี นาฏศิลปยังชวยทำใหผูคนรูจัก ศลิ ปวัฒนธรรมของชาตดิ ีข้นึ และมีโอกาสไดร ูจ กั ศลิ ปวัฒนธรรมของชาติอ่ืนไดอยา งกวา งขวางอีกดวย 2.2 องคป ระกอบนาฏศลิ ป เมตตา เรืองวงั สรรค (2557 : 32-33) กลา วถึงองคป ระกอบของนาฏศลิ ป ประกอบดวย
13 1. ดนตรี เปนเสียงที่ประกอบกันเปนทำนอง และเปนเครื่องบรรเลงที่ทำใหเกิด ความรสู ึกเพลดิ เพลิน อารมณรกั อารมณโ ศก และรื่นเรงิ เปน ตน ซงึ่ ดนตรนี น้ั เปน สว นหนงึ่ ของนาฏศิลป โดยมอี งคป ระกอบดงั ตอไปนี้ 1.1 จังหวะ คือ ระยะที่กำหนดไวเปนตอน ๆ จังหวะในเพลงไทยทั่วไปจะแบง จงั หวะออกเปน 3 แบบ ไดแก จงั หวะชา จงั หวะปานกลาง และจงั หวะเร็ว ซง่ึ ในภาษาดนตรไี ทยเรยี กวา “จังหวะสามชน้ั จงั หวะสองช้ัน และจงั หวะช้ันเดียว” 1.2 ทำนอง คือ ระเบียบเสียงสูง ต่ำซึ่งมีจังหวะสั้นยาว ในการแสดงนาฏศิลปไ ทย โดยเฉพาะการแสดงละครตาง ๆ น้ัน ทำนองของดนตรมี ีอิทธพิ ลตอความรูสึกในการดำเนินเร่ืองของตัว ละครเปนอยางดี ในสวนของการถายทอดความรูสึกไปสูผูชมนั้น อาจใชทำนองเพลงที่มีเฉพาะการ บรรเลงดนตรี หรอื มบี ทเพลงประกอบทำนองก็ไดเ ชนกนั 1.3 บทเพลง คือ คำประพนั ธสำหรับการขับรอง 1.4 การขับรอง คือ การเปลงเสียงออกมาอยางไพเราะ ในการแสดงของไทยที่มี รูปแบบเปนเรือ่ งราวจะใชก ารขบั รอง และทำนองท่แี ตกตางกนั ออกไปตามอารมณข องเพลงที่ปรากฏ 1.5 ลีลาทาทาง คือ การประดิษฐอากัปกิริยาทาทางการแสดงออกของมนุษยให สวยงามกวา ปกตโิ ดยใชเปน สอื่ กลางระหวา งผแู สดงและผูช ม 1.6 เครอ่ื งแตง กาย คอื ตวั กำหนดรูปแบบการแสดง หรือเรยี กอีกอยางวา เสือ้ ผา 1.7 อุปกรณการแสดง คือ สิ่งที่เพิ่มเติมหรือนำมาเสริมแตง เพื่อใหตัวละครและ การแสดงสมบรู ณม ากยิง่ ขนึ้ เชน การแสดงโขน เร่ืองรามเกียรติ์ พระนารายณจ ะมีอาวุธคือ ตรี พระราม มีอาวธุ คือ คันศร และกระบอกศร 1.8 ฉาก คือ สวนสำคัญอกี สวนหน่ึงในการแสดงนาฏศิลป โดยเฉพาะอยางยิ่งการ แสดงทีเ่ ปน เรื่องราว เพราะฉากจะทำใหก ารแสดงนน้ั ดูสมจริงยงิ่ ขนึ้ 3. เอกสารที่เกีย่ วขอ งกับชดุ ฝกทกั ษะการปฏบิ ัติทารำ พมา เปงมาง 1. ระบำเบ็ดเตลด็ 1.1 ความหมายของระบำ ราชบัณฑติ ยสถาน (2556) การแสดงท่ใี ชท าฟอนรำ ไมเ ปนเรอ่ื งราว มุง ความสวยงามหรือ ความบันเทิง จะแสดงคนเดียวหรือหลายคนก็ได เชน ระบำนพรัตน ระบำนางกอย ระบำฉุยฉาย. ก. ฟอ นรำทแ่ี สดงไมเ ปนเรอ่ื งราว มุงความสวยงามหรือความบนั เทงิ จะแสดงคนเดียวหรือหลายคนก็ได. ระบำ คำวาระบำ สมเดจ็ พระเจาบรมวงศเธอ กรมพระยาดำรงราชานภุ าพ (2507: 14-15) ไดท รงอธบิ ายไว ในหนังสือตำนานละครอิเหนาไววา “โขนก็ดี ละครก็ดี ชั้นเดิมเปนของผูชายเลน การฟอนรำที่ผูหญงิ
14 เลนน้นั ชัน้ เดิมปรากฏ แตวา เปน นางรำคงไดต ำรามาจากอินเดียเหมอื นกนั จึงมที ้งั ในเมืองไทย เมืองพมา และเมอื งชวา ไทยเรียกวา ระบำ พมาเรยี กวา เยนปวย ชวาเรียกวา สะเรมป ลกั ษณะที่เลนกเ็ ปน ทำนอง เดยี วกนั ทัง้ 3 ประเทศ คอื รำเปน คู ๆ เขา กับขบั รอง ปพ าทยเ ปน ของสำหรับใหดูกระบวนรำงามกับฟง ลำนำขับรอง และดนตรีท่ไี พเราะหาไดเ ลนเปนเรอ่ื งอยา งโขนและละครไม” พระบาทสมเด็จพระมงกฎุ เกลาเจาอยูห ัว (2518: 77) ทรงกลาวไวใ นหนงั สือศกนุ ตลาวา “ระบำ คือ นางรำ มีแตทาทางงาม ๆ ไมใชรำเปนเรื่องราว เชน ในงานโสกันตเขาไกรลาศ มีผูหญิงรำ ตนไมเงนิ ทองอยูร มิ เกยน้คี อื ระบำ” จาตุรงค มนตรีศาสตร (2523 : 74) กลาวไวในหนังสือนาภูศิลปศกึ ษาวา ระบำ หมายถึง ศิลปะของการรายรำที่แสดงพรอมกันเปนหมูเปนชุดกัน ไมดำเนินเรื่องราว ทาทางที่กรีดกรายรายรำ บางอยางอาจไมมคี วามหมายอะไร นอกจากความสวยงาม แตบางครั้งก็มีความหมายตามทา ทีและบท รอง อาคม สายาคม (2525: 69) ปรมาจารยทางดานนาฏศิลปไทยโขนพระ กลาวไววา “การ ทำระบำนั้นทานจะตองดูความพรอ มเพรยี งเปนหลัก จะยกขาก็ดีหรือยกแขนก็ดี จะตองมีความพรอม เพรยี งกนั ” เรณู โกศินานนท (2543: 100-101) ใหความหมายไววา “การแสดงที่ใชคนเปนจำนวน มากกวา 2 คน ขน้ึ ไป มีทั้งเน้อื รองและไมมีเนอื้ รอ ง ใชเ พียงดนตรปี ระกอบการรายรำ แบงเปน 2 ชนิด คอื ระบำแบบมาตรฐาน และระบำแบบปรับปรงุ สุรพล วิรุฬหรักษ (2543 : 11) กลาววา ระบำมักหมายถึงคนหมูหน่ึงตั้งแตสองคนขึ้นไป ทำทาเหมือน ๆ กันบาง แตกตางกันบาง ในการแสดงชุดหนึ่ง ๆ และอาจมีการแปรแถวหรือตัง้ ซุมเปน รูปตาง ๆ เปน ระยะ ๆ วิมลศรี อปุ รมัย (2553: 49) กลาววา พระยาอนุมานราชธน (เสถยี รโกเศศ) ไดใหค ำนิยาม ของ “ระบำ” ไววา “ระบำเปนสิ่งที่รำสำหรับเลนงาม ๆ ไมมีเร่ือง แตเขาเลิกดูกันเสียแลวเพราะดูไปก็ ไมสนุกเหมือนรำมเี ร่อื ง ตอ มาไดว ิวัฒนาการนำเอาเมขลา รามสูร อรชนุ เขามาประกอบเพ่มิ เติมข้ึน จึง เกิดเปน เร่อื งเขา ไปในการรำ ทำใหผ ชู มเกิดความสนุกและชวนติดตามยงิ่ ขน้ึ ” รุจี ศรีสมบัติ (2554: 42-64) กลาวไววา ระบำ การฟอนรำเปนชุด ซงึ่ ตองใชผูแสดงต้ังแต ๒ คนขึ้นไปในขณะที่แสดงก็จะมีการจัดแถว แปรแถว เปนลักษณะตางๆ เชน แถวเฉียงแถวตอนลึก จัดเปนวงกลม เพื่อใหเกิดความเคลื่อนไหวไปอยางสวยงามทำใหผูชมไมเบื่อ ไดรับความบันเทิงใจใน ศิลปะ ลีลาทารำที่ออนชอยงดงามและความสวยงามของเครื่องแตงกายที่จัดไวอยางเหมาะสม และ ตระการตาระบำของไทยโดยปกติจะใชวงดนตรีไทยบรรเลงประกอบการแสดง มีทั้งแบบบรรเลงลวน และแบบทม่ี รี องประกอบ ระบำสามารถแบงออกไดเปน 3 แบบ ไดแ ก ระบำแบบดั้งเดมิ หรือระบำแบบ มาตรฐาน ระบำท่ปี รับปรงุ ข้นึ ใหม และระบำที่ใชป ระกอบการแสดงละคร
15 จินตนา สายทองคำ (2561: 45-46) ระบำ คอื การฟอนรำเพียงเพ่ือความงดงามของศิลปะ การรำและความรนื่ เริง ไมม กี ารดำเนนิ เปน เรือ่ งราว จำแนกไดอ อกเปน 2 ประเภท คอื ระบำมาตรฐาน และระบำเบ็ดเตล็ด นอกจากนี้ ไดทรงอธิบายเกี่ยวกับการแสดงประเภทระบำ วา ระบำนอกจากจะนำไปแสดง เปนชุดเอกเทศที่มีความสมบูรณทางองคประกอบของการแสดงความพรอมเพรียง ความสวยงามของ กระบวนทารำ เครื่องแตงกาย รวมไปถึงบทรอง ทำนองเพลง การแสดงระบำยังเปนสวนหนึ่งในการ แสดงละคร ซงึ่ การแสดงเปน ไปตามสภาพและเหตุการณข องตวั ละครน้ัน ๆ เชน ระบำกวาง ระบำนกยงู เปนตน ดังนนั้ ในการแสดงโขน ละคร จงึ ปรากฏการแสดงระบำเพือ่ ใหก ารแสดงเกดิ ความสมบูรณมาก ทสี่ ุด จากการใหความหมายของและการกลาวถึงคำวา ระบำ สามารถสรุปไดวา ระบำ คือ ศิลปะ การฟอนรำที่ใชผ ูแ สดงต้งั แต 2 คนขน้ึ ไป ไมนยิ มแสดงเปน เรอื่ งราว การรายรำมลี ักษณะพรอมเพรียงกนั โดยเนนความงดงามของลีลาการฟอ นรำ และความรื่นเริงบนั เทิงใจเปนหลักและการแตงกายรวมไปถงึ บทรอง ทำนองเพลง และการบรรเลงดนตรี ซ่ึงมที ั้งแบบท่มี เี น้อื รอ งและไมม ีเนอื้ รอ ง การแสดงมีการจัด แถว แปรแถว เปน ลักษณะตา ง ๆ เพือ่ ใหเกิดการเคล่ือนไหวอยา งสวยงามชวนตดิ ตาม 1.2 ท่มี าของคำวา “ระบำ” ไมมีหลักฐานแนชัดวา ระบำเกิดขึน้ ในสมัยใด แตมีการระบถุ ึงระบำตามหลักฐานท่ีปรากฏใน สมยั ตา ง ๆ ดงั น้ี 1.2.1 สมยั สโุ ขทัย จากหลักฐานทางประวัติศาสตรไ ทยคำวา “ระบำ” ปรากฏอยูในสมยั สุโขทยั คือ 1) หลกั ฐานจากหลกั ศิลาจารึก คอื “มีระบำ เตน เลนทกุ ฉันดว ยเสียงอันสาธุการบูชา... ” (กรมศลิ ปากร, 2515: 117) 2) หลกั ฐานตอนชื่นชมพระบารมีของสมเด็จพระมหาจักรพัตราธริ าช “แลวแลรอง กองขับเสียงพาทย เสียงพิณ แตรสังข ฟงเสียงกลองใหญ แลกลอง ราม กลองเล็ก แลฉง่ิ แฉง บณั เฑาะววงั เวง ลางคนตีกลอง ตพี าทยฆ อ งตีกรับ รบั สัพพทุกส่ิง ลางจำพวก ดีดพณิ และสซี อพงุ ตอ แลกนั ฉิ่งรงิ รำจบั ระบำเตน เลนสารพนักคุนทงั้ หลาย สพั พดุรยิ ดนตรีอยูครืนเครง อลวน ลเวงดงั แผนดนิ จะถลม” (พระยาลไิ ทย, 2529: 34) 3) หลักฐานจารึกสมัยพระธรรมราชาลิไทจากไตรภูมิพระรวงในอุตรกุรุทวีปตอนหนึง่ วา “บางเตน บางรำ บางฟอน ระบำ บรรลือเพลงดุริยะดนตรี บางดีด บางสี บางตี บางเปา บางขับสพั พสำเนียง เสยี งหมู นักคนุ จนุ กนั ไปเดยี รดาษ พนื้ ฆอ งกลอง แตรสังข ระฆังกังสดาล มโหรทกึ กกึ กอ ง ทำนกุ ด”ี (พระยาลไิ ทย, 2529: 34)
16 4) หลักฐานจากหลักศิลาจารกึ ภเู ขาสุมนกูฏหนังสือประชุมจารกึ สยามภาคหนึ่งจัดไว หลักที่ 8 “ทั้งสองปรากหนทางยอมเรียงขันหมากพลู บูชาพิลม ระบำเตนเลนทุกฉัน ดวย เสียงอันสาธุการบูชา อีกดวยดูรยพาทพิณ ฆองกลองเสียงดังสีพดังดินจักหลมอันใส” (กรมศิลปากร, 2515: 117) จากหลักฐานท่ีปรากฏแสดงใหเห็นวาในสมัยสุโขทยั มกี ารแสดงประเภทระบำเกิดข้ึนแลว และใชเ ปน การแสดงเพื่อความรน่ื เรงิ แตไมไดระบุวามีลกั ษณะอยางไรแตค งจะมีความสำคัญถึงไดมีการ แสดงในงานพธิ ีสำคัญสำคญั 1.2.2 สมัยอยุธยา จากหลักฐานทางประวัตศิ าสตรไ ทยคำวา “ระบำ” ปรากฏอยูในสมยั อยุธยา คอื 1) หลักฐานการแสดงประเภทระบำในบันทึกจดหมายเหตุเรื่องตาง ๆ ที่เกี่ยวของกับ ประเทศไทย โดย เดอ ลาลูแบร ราชทูตชาวฝรั่งเศสในสมัยพระเจาหลุยสที่ 14 ที่เขามาเจริญ สัมพันธไมตรี ในสมัยแผนดินสมเด็จพระนารายณมหาราช ระหวางป พ.ศ. 2199 – พ.ศ. 2231 โดย กลา วถึงการแสดงระบำในพระราชสำนัก ดงั นี้ “ระบำนน้ั เปน คนเตน รำ 2 แถว ชายและหญิงไมใ ชทหาร ไมใ ชการทำศกึ แตเปนเจาชู มาสโมสรกรอกนั ตางรายรำเขา พิณพาทยใหเ ราดพู รอ ม ๆ กัน และสลับกนั ดังขาพเจาไดก ลา วแลว แต กอนพวกระบำเหลานี้ทั้งชายและหญิงลวนใชเล็บเก ยาวมาก ๆ ปลายงอนทำดวยทองแดง รองคำขับ พลางรำพลาง ออกทา ทางไดโ ดยไมเ หน่อื ยยากอะไรนัก เพราะวิธรี ั่วแตกลับเดนิ ไปเดนิ มา และวงรอบ ๆ ชา ๆ ชา มาก หรอื ไมโ ลดโผนโจนคะนอง จะยกมอื ยกไม หรอื เอ้ียวเนือ้ เอี้ยวตวั ก็แตละลวนใชกิริยาอืด ๆทัง้ น้ัน ไมใครพรอ มเพรียงกนั ...กำลงั จับระบำอยูน้ันมีชาย 2 คนมาบำเรอคนดดู วยวาจาทอดเสนหลวง ๆ หลายขบวน คนหนึ่งพูด ในนามของพระระบำทั้งปวง และอีกคนหนึ่งพูดในนามนางระบำทั้งปวง บรรดาตวั ระบำเหลา นีไ้ มม ีเครอ่ื งแตงตัวแปลกประหลาดอยางไร ผิดกวาตัวโขนและละคร มีชฎาปดทอง สูงปลายแหลมคลายตะลอมพอกขุนนางเวลางานราชพิธี แตมีจอนหอยลงมาสองขางจนใตหู ประดับ พลอยเทยี ม (เหน็ จะประดับกระจก) ทัดดอกไมปด ทอง... (พระเจา บรมวงศเ ธอ กรมพระนราธิปประพนั ธ พงศ, 2505 : 210-211) 2) หลกั ฐานการแสดงระบำจากวรรณกรรมเรอื่ ง ปุณโณวาทคำฉนั ทของพระมหานาค วัดทาทราย ในสมัยพระเจาอยหู ัวบรมโกศ (ระหวางปพ .ศ. 2293 – พ.ศ. 2301) ไดกลา วถึงการละเลน ในงานสมโภชพระพทุ ธบาท ดงั นี้ “นางรำระบำบรร- พกฟ็ อ นบชำเนยี ร พศิ เลนแตพ าเหยี ร บม สิ ะสำรวล” (พระมหานาค วดั ทาทราย, 2503: 41)
17 3) หลักฐานการแสดงระบำที่มีการสืบตอ มาของเจานาย ดังปรากฏในบทละคร เรื่อง อเิ หนา ซ่ึงไดกลาวถึงการฟอนรำของนางบุษบา ในตอน บษุ บาชมศาล ดงั น้ี “ชวนฝงู อนงคนางรำฟอ น ทอดกรกรดี กรายซา ยขวา” และปรากฏในบททาวดาหาตรัสสัง่ อิเหนาในตอนใชบ นวา “จงชวนกนั ขับรำใหส ำราญ ทำสกั การะเทวานปา ใหญ” (พระบาทสมเด็จพระพทุ ธเลศิ หลา นภาลยั , 2507: 435 - 461) จากหลักฐานทางวรรณกรรมและวรรณคดีสามารถสะทอนใหเห็นถึงบริบททาง สังคมไทยในสมัยน้ันไดวา คงมีการฟอ นรำหรือระบำ ท้ังในราชสำนกั และนอกราชสำนักอยางแพรหลาย และนิยมนำไปแสดงตามงานสมโภชตาง ๆ 1.2.3 สมยั กรุงธนบรุ ี หลังจากเสียกรุงศรีอยุธยาใหแกพมาครั้งที่ 2 พระเจากรุงธนบุรี ไดทรงฟนฟูบานเมือง พระองคไ ดใ หความสำคญั กับศิลปวัฒนธรรม จึงทรงรวบรวมวรรณกรรมตาง ๆ ท่ีหลงเหลือมาจากสมัย กรุงศรีอยุธยา และยังทรงพระราชนิพนธบทโขนขึ้นใหมอีกดวย สวนการแสดงระบำยังคงมีสืบ เนื่องมาจากสมัยกรุงศรีอยุธยา และถือเปนเครื่องประดับพระเกียรติยศพระมหากษัตริย และยอพระ เกียรตพิ ระองค โดยมหี ลักฐานปรากฏ ในวรรณกรรมโคลงยอพระเกียรติพระเจา กรงุ ธนบรุ ี ประพนั ธโ ดยนายสวน มหาดเลก็ เม่ือป พ.ศ. 2314 “มีนรนารศิ เร้ือง ระบำขำ วรรปู สนุ ทรารำ เร่ือยรอ ง ชูเฉลมิ ราชฐานบำ เรอราช เปนทส่ี ุขเขษมซรอง พร่งั พรอมเพราไสว” (ประยุทธ สิทธพิ ันธุ, ม.ป.ป.: 118) 1.2.4 สมัยรัตนโกสนิ ทร สมัยนี้เปนยุคสมัยที่บานเมืองคอนขางสงบสุขไมคอยมีสงครามเทาใดนัก มีการสืบทอด พระราชพิธีสำคญั บางอยางตามกฎมณเฑียรบาล ตั้งแตสมัยอยุธยาจนถึงสมัยกรุงรัตนโกสินทรตอนตน ซ่งึ มกี ารกลา วถงึ การแสดงระบำในพระราชพิธีสำคญั เชน 1) พระราชพิธีถือน้ำพิพัฒสัตยา (เปนพระราชพิธีในเดือน 5 เกี่ยวกับการทำสัตย สาบาน) กลาวถึงลำดับผูที่นั่งหมอบเฝาพรอมทั้งจำนวนผูที่เขาเฝา ซึ่งมีนางระบำจำนวน 48 คน ก็มี ตำแหนงขึ้นบัญชีไวในกฎของพิธีนี้ดวย นอกจากนี้ทางระเบียง (เฉลียง) ดานตะวันออกยังมีนายระบำ เตรยี มพรอ มท่ีจะระบำอยดู ว ย (กรมศลิ ปากร. 2549 : 51) 2) พระราชพิธีเผด็จสก (พระราชพิธีในเดือน 5 เกี่ยวกับการเปลี่ยนศักราชใหม) กลาวถึงผนังตำแหนงที่อยูพระราชวังและผูมาปฏิบัติงาน โดยกลาวถึงการแสดงวา “นายรองนั่งดวย
18 อนิ ทเภรหี รทกึ ยืนฉานระบำ ซายขวาโมงครมุ ” คือมีมโหระทึกอยูด านหนา ระบำ อยกู ลาง ซายขวาเปน พวกโมงครุม และยังกลาวอีกวาเมือ่ ถึงเวลาเสด็จออกเบกิ ราชสกุล จะมีลำดับการแสดงตาง ๆ ดังนี้ มา ฬอ ชา ง ระเบง ซาย – ขวา รำดาบซา ย – ขวาระบำออก โมงครมุ (กรมศลิ ปากร. 2549 : 51) จากหลักฐานแสดงใหเห็นวาการแสดงประเภทระบำเปนการแสดงที่มีความเกาแกชนิด หนง่ึ ซึ่งสมเด็จพระเจา บรมวงศเธอ เจา ฟา กรมพระยานริศรานุวัดตวิ งศ ทรงกลา วถงึ ระบำไววา “อันวา การรำนัน้ ชน้ั แรกกเ็ ปน แตเตนรำแฉง ไปตามธรรมชาติอันความดีใจบนั ดาลใหเปนไป ตอมาเมื่อมีความ ฉลาดขึน้ ก็จัดเตนรำน้ันใหมีจงั หวะพรอ ม ๆ กนั แลวดัดทาใหง ดงาม แลว ประกอบใหเปน เรอื่ งราว ตามท่ี กวคี ดิ แตง ใหจ ึ่งเสร็จเรียบรอยเปนระบำ เปน โขน ละครอยา งทุกวันน้”ี (สมเด็จพระเจา บรมวงศเธอ เจา ฟากรมพระยานรศิ รานุวัดตวิ งศ, 2521: 123) ระบำนอกจากจะปรากฏการแสดงในพระราชพิธีแลวยังปรากฏหลักฐานในวรรณกรรม เรื่องตาง ๆ เชน 1. การแสดงระบำในบทละครเรื่อง รามเกียรติ์ พระราชนิพนธใ นพระบาทสมเด็จพระ พุทธยอดฟา จุฬาโลกมหาราช รชั กาลท่ี 1 ซึ่งปรากฏหลายตอนท่ีไดกลาวถึงการแสดงระบำของเทวดา – นางฟา และการแสดงระบำของนางในราชสำนกั 2. การแสดงระบำในเรือ่ ง รามเกียรติ์ พระราชนิพนธในพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศ หลา นภาลยั มหี ลายตอนทกี่ ลา วถงึ การแสดงระบำของเทวดา – นางฟา และการแสดงระบำของนางใน ราชสำนัก 3. การแสดงระบำในละครในเรอื่ ง อิเหนา พระราชนพิ นธใ นพระบาทสมเด็จพระพุทธ เลิศหลา นภาลัย ท่กี ลาวถึงการแสดงระบำของนางบษุ บาในตอนบุษบาชมศาล เปนตน 4. การแสดงระบำในละครดึกดำบรรพ พระนิพนธสมเด็จพระเจาบรมวงศเธอ เจาฟา กรมพระยานริศรานวุ ดั ตวิ งศ ปรากฏอยูหลายเร่อื ง เชน เร่ืองอิเหนา ตอนบุษบาชมศาล มีระบำของนาง บุษบา พเี่ ลี้ยง และนางกำนลั เรอ่ื งสังขทอง ตอนสมโภชพระสงั ขกบั นางรจนา และเร่ืองคาวี ตอนสมโภช พระคาวกี บั นางจนั สดุ า มีระบำของเสนา เปนตน 5. การแสดงระบำในละครพันทาง เรื่องพระลอ พระนิพนธพระเจาบรมวงศเธอ กรม พระนราธิปประพนั ธพ งศ ตอนปเู จาเรยี กไก มีระบำไก เปนตน เนื่องจากมีการจัดตั้งกรมศิลปากรขึ้นจึงไดฟนฟูการแสดงโขนละครกลับมาแสดงอีกคร้งั ทำใหมีการนำระบำเขามาสอดแทรกประกอบการแสดงโขน ละครขึ้นเปนจำนวนมาก โดยระบำที่ได ฟนฟูขึ้นพบวามีทั้งระบำที่ถูกสืบทอดมาแตโบราณ ระบำที่มีมาแตเดิมแลวนำมาปรับปรุงขึ้นใหม ตลอดจนระบำท่ถี ูกประดษิ ฐข ึ้นเพอื่ ใหเขากับบทโขนหรือละครท่ีจะนำออกแสดง ทำใหตอมามีการแบง ประเภทของการแสดงระบำเพื่อใหงา ยตอการจดจำและนำไปใช
19 1.3 ระบำ แบง ออกเปนประเภทใหญ ๆ ได 2 ประเภท ดงั น้ี 1.3.1 ระบำมาตรฐาน หมายถึง ระบำแบบด้ังเดิมที่มมี าแตโบราณกาล ไมสามารถนำมา เปลยี่ นแปลงทารำได เพราะถอื วาเปน การรา ยรำท่ีเปน แบบฉบับบรมครนู าฏศิลปไ ดคดิ ประดิษฐไว และ นิยมนำมาเปน แบบแผนในการรำท่เี ครง ครัด ลักษณะการแตงกายประกอบการแสดงเปนการแตงกายยืนเครื่องพระ นาง (แตเดิมตัว พระสวมเสอื้ แขนยาว ปจจบุ ันตัวพระละครนิยมใสเสือ้ แขนสัน้ ) การแตง กายจะมคี วามพิถีพิถันมากเปน พเิ ศษ ตามแบบฉบับทางนาฏศลิ ปไ ทย รูปแบบทารำ เพลงรอง และดนตรีมีกำหนดไวเปนแบบแผนที่มีลักษณะเฉพาะตัว สวน ใหญมักจะมีบทรองประกอบการแสดง เครื่องดนตรีที่ใชประกอบการแสดง คือ วงดนตรีปพาทย เชน ระบำสบ่ี ท เปนระบำมาตรฐานที่ปรากฏตง้ั แตในสมัยอยุธยา ตอ มามีผปู ระดษิ ฐระบำซ่ึงเลียนแบบระบำ สบ่ี ทขึน้ อีกหลายชุด ไดแ ก ระบำยอ งหงดิ ระบำดาวดงึ ส ระบำเทพบนั เทงิ ระบำกฤดาภนิ ิหาร เปนตน ระบำมาตรฐาน ที่นิยมแสดงและเปนที่รูจักในปจจุบัน สามารถแบงประเภทของระบำ มาตรฐานออกเปน 2 ลักษณะ คือ 1) ระบำมาตรฐานแบบดั้งเดิม ไดแก ระบำสี่บท รำประเลง ระบำดาวดึงส ระบำ พรหมาสตร และระบำยองหงดิ เปน ตน 2) ระบำมาตรฐานที่ปรับปรุงขึ้นใหม ไดแก ระบำกฤดาภินิหาร ระบำนันทอุทยาน และระบำเทพบันเทงิ เปน ตน 1.3.2 ระบำเบ็ดเตลด็ หมายถึง ระบำทป่ี รับปรุงจากระบำมาตรฐาน หรือประดษิ ฐขนึ้ ใหม เพื่อใหเกิดความเหมาะสมกับเนื้อเรื่องทีแ่ สดงประกอบ การแตงกายแตงตามรูปแบบลักษณะของการ แสดงนั้น ๆ หรือการแสดงที่เปนศิลปะเฉพาะทองถิ่น มีทั้งลักษณะที่มีบทรองและไมมีบทรอง ประกอบการแสดง ซงึ่ มีดว ยกนั หลายลกั ษณะโดยแยกตามโอกาสทีใ่ ชในการแสดง ไดแก 1) ระบำที่ประดษิ ฐข ้ึนจากระบำที่เปน แบบแผน โดยอาศยั รปู แบบการแสดง ลลี าทารำ ทำนองดนตรีและเครื่องแตงกาย ตามลักษณะเดิม เชน ระบำกินรีรอน ระบำกริชหมู ระบำไกรลาศ สำเริง เปนตน 2) ระบำทีป่ ระดิษฐข นึ้ จากวถิ ีชีวิตความเปน อยูของชาวบา นในภาคตาง ๆ และสามารถ เรียกช่อื เพลงตามลักษณะของภาษาถน่ิ เชน ฟอ นเล็บของภาคเหนอื ตารกี ปี ส ของภาคใต ระบำวิชนีของ ภาคกลางเซิ้งกระโปข องภาคตะวนั ออกเฉยี งเหนือ 3) ระบำที่ประดิษฐข ้นึ จากการเลยี นแบบทาทางของสัตว การเดิน การกระโดด การว่ิง การบิน ฯลฯ เชน ระบำไก ระบำนก ระบำปลา ระบำเงือก ระบำครุฑ ระบำอัตวลีลา (ระบำมา) ระบำ บนั เทงิ กาสร ระบำกญุ ชรเกษม ระบำมยุราภิรมย (ระบำนกยูง) ระบำมฤคระเริง (ระบำกวาง) เปน ตน
20 4) ระบำที่ประดิษฐขึ้น เพื่อใชในโอกาสพิเศษ ทั้งรัฐพิธี และราษฎรพิธี เชน พมา เปงมาง ระบำอาเซียน ระบำจีน-ไทยไมตรี ระบำลาว-ไทยปณธิ าน ระบำพมา -ไทยอธิฐาน เปน ตน 5) ระบำท่ปี ระดิษฐข ้ึนเพ่ือสอดแทรกแสดงโขน ละครบางตอน ใหเกดิ ความสนุกสนาน เพลดิ เพลิน และสวยงาม เชน ระบำดอกบวั ระบำนพรตั น เปน ตน 6) ระบำที่ประดิษฐขึ้นจากภาพจำหลักในโบราณสถานเพื่อแสดงยุคสมัยที่มีมาแต โบราณ เชน ระบำโบราณคดี เปน ตน 3.2 ความรูเกย่ี วกบั ระบำพมา เปงมาง 3.2.1 ความเปน มาของการพมาเปง มาง คมู อื ประกอบการสอนนาฏศลิ ป (ม.ป.ท : 189) กลาวไวว า พมาเปงมาง เปนการฟอน ชุดใหมข องวทิ ยาลยั นาฏศิลปท่ีสรางสรรคขน้ึ ในภาคกลาง ซ่ึงไดแ นวทางมาจากการฟอ นของทางลานนา โดยคณุ ครลู มลุ ยมะคุปค และครผู ัน โมรากุล ผูเชี่ยวชาญการสอนนาฎศลิ ปโรงเรยี นนาฎศิลปในขณะนั้น (ปจจุบันคือวทิ ยาลัยนาฎศิลป สถาบันบัณฑิตพัฒนศลิ ป) ไดรวมกันประดิษฐทารำในป พ.ศ.2498 เพ่ือ แสดงในงานตอนรับผูนำตางประเทศของสหภาพพมาที่มาเยือนประเทศไทย สมัยจอมพล ป. พิบูล สงครามเปนนายกรัฐมนตรี โดยจัดแสดงที่ทำเนียบรัฐบาล สวนทำนองเพลงน้ัน “คุณครูสงัด ยมะคุปต และคุณครูพริ้ง ดนตรีรส” ผูเชี่ยวชาญดานดนตรีไทย ไดนำทำนองเพลงของพมา ไดแก เพลงรัวพมา เพลงฟอนโยคีถวายไฟ และเพลงฟอ นมา นมยุ เชียงตามาดัดแปลงและเรียงรอยใหมใชป ระกอบฟอนชุดนี้ ดานเครื่องแตงกาย คุณครูนิตยา จามรมาน ผูเชี่ยวชาญการสอนนาฏศิลป วิทยาลัย นาฏศิลป กลาววา “การแตงกายคณุ ครูลมลุ ยมะคุปต มิไดมอบหมายใหใครดำเนินการเพราะเปน ชวง หลงั จากสงครามโลกครั้งท่ี 2 สงบลงไมนาน ขาวของราคาแพง จึงหาซอ้ื ผา ทีม่ รี าคาถกู และซื้อไดงายมา ตดั เย็บโดยเลยี นแบบมาจากการแตง กายของสตรีชาวพมาท่ีมอี ิทธิพลทางภาคเหนอื ซง่ึ ปรากฏอยูในการ แสดง คอื ฟอนมานมยุ เชียงตา ในคุมของเจาดารารัศม”ี หลงั จากการแสดงครง้ั แรกแลวพมาเปงมางได จัดการแสดงอีกหลายครั้งในการตอนรับผูนำของสหภาพพมา เชน ตอนรับนายทหารชั้นสูง ทานทูต และแขกผูมีเกียรติของรัฐบาล โดยใชสถานที่สำคัญในการจัดการแสดงตอนรับหลายแหง ไดแก กระทรวงตางประเทศ กระทรวงกลาโหม ทาอากาศยานสนามบินดอนเมือง และทำเนียบรัฐบาล จากนั้นพมาเปงมางก็ไมคอยไดจัดการแสดง ดวยเหตุนี้คุณครูลมุล ยมะคุปตจึงเกรงวา การฟอนชุดนี้ อาจจะสูญหายไปจึงนำมาบรรจุลงในบทเรียนรายวิชาทักษะนาฎศิลป วิทยาลัยนาฏศิลป ใหนักเรียน นาฎศิลประดบั ช้นั กลางไดศึกษา อันเปน การฝกทกั ษะการรำที่เปน ลักษณะเฉพาะของตางชาติซ่ึงชุดน้ีมี ทง้ั ทารำลักษณะของพมา และมอญ สามารถนำไปใชใ นการรำละครพนั ทางทม่ี ีชนชาติเหลาน้ีได สำหรับ การแสดงครัง้ แรกไดจดั แสดงเปนชุดเอกเทศ ในการตอนรบั ผูนำ แขกผมู เี กยี รตจิ ากประเทศสหภาพพมา ภายหลงั ไดน ำไปจดั แสดงประกอบอยูในละครพันทาง เร่อื งราชาธิราช ตอนพลายประกายมาศผูกตัญู ในฉากที่หมูนางระบำรำถวายพระเจามังรายกะยอชวาขณะด่ืมเหลาเพือ่ ความรื่นเริงบันเทงิ ใจ เนื่องใน
21 งานลานศลิ ปวัฒนธรรม บริเวณพระอุโบสถบวรสถานสทุ ธาวาส สถาบันบัณฑิตพัฒนศลิ ป และในป พ.ศ. 2550 ไดนำมาแสดงเปนชุดวิพิธทัศนากอนการแสดงประกอบภาพยนตร เรื่อง ตำนานสมเด็จพระ นเรศวรมหาราช ภาคที่ 1 องคประกัน และภาคที่ 2 ประกาศอิสรภาพ (นิตยา จามรมาน. สัมภาษณ, 18 สงิ หาคม 2562) 3.2.2 องคป ระกอบของการแสดงพมาเปง มาง 1) ทำนองเพลงพมา เปงมาง เพลงพมา เปง มางเปน เพลงทไ่ี ดแนวคดิ จากเพลง ฟอ นมา นมุยเชยี งตา และฟอ นโยคี ถวายไฟ คุณครูสงัด ยมะคุปต และคุณครูพริ้ง ดนตรีรส เปนผูบรรจุเพลง ที่มีสำเนยี งพมาและสำเนียง มอญมาใช ซึ่งคุณครูสงัด ยมะคุปตเคยไดรับประสบการณจากการที่ไปสอนที่คุมเจาดารารัศมีมา ปรับปรุงทำนองเพลงเปนเพลงพมา เปงมาง โดยนำมาเรียบเรียงใหมใ หส อดคลองกับการรำ (เรณู โกศินา นนท. 2535: 164) ดุษฎี มีปอม (สัมภาษณ, 24 สิงหาคม 2562) กลาววา การบรรเลงดนตรีประกอบ เพลงพมาเปงมาง ดนตรีจะเปลี่ยนอัตราจังหวะหรืออารมณเพลง จังหวะชา จังหวะเร็ว สลับกันทั้งชุด สิ่งที่บงบอกไดชัดเจนวาดนตรีที่บรรเลงจบในอัตราจังหวะตาง ๆ ใชหนาทับ (จังหวะกลอง) เปน ตวั กำหนด เพื่อปรบั ตามทำนองเพลงในแตละชวงใหก ลมกลืน และไพเราะใหเขากับทารำ โดยแยกอตั รา จงั หวะของเพลงออกเปน 6 ชว ง ดังน้ี ชวงท่ี 1 เพลงเร็วอัตราจังหวะชั้นเดียว ชวงท่ี 2 เพลงชาอัตราจงั หวะสองชนั้ ชวงท่ี 3 เพลงชาอัตราจังหวะสองช้ัน ชวงที่ 4 ทำนองเพลงเปนแบบทำนองกรอ ชวงท่ี 5 เพลงชา อัตราจังหวะสองชั้น ชว งที่ 6 เพลงเรว็ อัตราจงั หวะชั้นเดียว มี 2 ทอ น 2) เครื่องดนตรที ใี่ ชในประกอบการแสดง ในสมัยที่ครูสงัด ยมะคุปต และครูพริ้ง ดนตรีรส ไดคิดประดิษฐเพลงพมาเปงมาง ไดใชวงปพาทยเครื่องหาในการแสดง การแสดงครัง้ แรกไดนำกลองเปงมางมาใชแทนกลองทดั เปงมาง เปนเครอื่ งท่สี ำคัญทีส่ ุดในการแสดงชุดพมาเปงมางโดยใชเ ปงมาง เพอ่ื เพม่ิ ความเปนเอกลักษณของเพลง พมาเปง มาง เครอ่ื งดนตรีทใี่ ชป ระกอบการแสดงครั้งแรกมดี งั น้ี 1. เปง มาง 2. ระนาดเอก 3. ฆองวงใหญ
22 4. ตะโพน 5. ปใน 6. ฉิ่ง 3) เครอ่ื งแตงกายพมา เปงมาง ลักษณะการแตงกายของพมาเปงมาง พบวาไดรับอิทธิพลจากการแสดงฟอน มานมยุ เชียงตาในคุมเจาดารารัศมี ซึง่ ไดรับอทิ ธพิ ลจากการแตงกายคณะชางฟอ นในราชสำนักมุณฑเลย ประเทศสหภาพพมา ชวงสมัยอาณานิคมทีม่ อี ทิ ธพิ ลตอ ทางนาฏศิลปในภาคเหนอื ของไทย ดงั น้ี นฤมล ธีรวัฒน และคณะ (2551:149) กลาววา เครื่องแตงกายของพมาเปงมาง ไดรับอิทธิพลมาจากการฟอนที่อยูในคุมของเจาดารารศั มี คือ ฟอนมานมุยเชียงตา ที่มีลักษณะคลาย การแตงของชางฟอ นในราชสำนักมัณฑเลยประเทศพมา ซึ่งมีลกั ษณะการแตงกาย ดังนี้ เปนชุดที่แบบ ของเสื้อและผานุงตองไปดวยกัน เสื้อไถมะเตง มีลักษณะแขนยาวเขารูป สวมทับดานนอก ผานุงเปน ชื่นลูนตยาตอเชิง เอวตอเชิงยาว ผูสวมชุดนี้จะใชเครื่องประดับอยางเต็มที่ ตั้งแตปนปกผม หวีเพชร ตุมหู สรอยคอ สรอยระยา กำไล แหวน ที่สมัยกอนลว นเปน เครื่องทรงของเจานาย แตยุคปจจุบันเปน ชุดของชา งฟอ นและนักแสดงดานวัฒนธรรมโบราณของพมา เคร่อื งแตงกายนปี้ รากฏบนงานจิตรกรรม บรเิ วณพระมหาเจดยี ช เวดากอง ภาพบุคคลท่สี วมนนั้ มกั จะเปน ชนช้นั สูง ลักษณะของการแตง กายในคุมเจาดารารศั มีที่เลียนแบบการแตงกายสตรีชาวพมา แตมีการเปลยี่ นแปลงตามความเหมาะสม ดงั น้ี ลกั ษณะเส้อื ยงั คงรูปแบบเดิมคอื แขนยาวเขารูป สวมทับ ดานนอกปลายเชิงเสื้องอน สวนผาไดลอกเลียนแบบลวดลายผาลูนตยา ผามีลักษณะผืนเดียว ไมเย็บ ตะเข็บขางติดกนั บริเวณชายผานุงใชผาสีขาวเย็บตอยาวลงมาคลมุ เทา ซึ่งดัดแปลงจากเดิมของพมาที่ ยาวราบไปกับพื้น ทั้งนี้เพือ่ ความสะดวกของผูแสดงในการย่ำเทา และถัดเทา ความเหมาะสมกับทา รำ สวนลักษณะของทรงผม ลักษณะทรงผมของฟอ นมายมุยเชียงตา สมัยที่อยูในคุมนั้นมีลกั ษณะเกลาผม รวบกลางศีรษะมิไดปลอยชายผมลง เหมือนเชนสตรีชาวพมา ตอมาเมื่อสมัยที่คุณครูลมุล ยมะคุปต นำมาถายทอดที่วิทยาลัยนาฏศิลป จึงไดนำเอาลักษณะการเกลาผมแบบพมา คือ ปลอยชายผมลง ทางดานขวา เพื่อสื่อถึงเอกลักษณของชนชาติพมา ดังนั้นการแตงกายของชุดพมาเปงมางจึงไดรับ อิทธิพลมาจากชุดฟอนมานมุยเชียงตา ในคุมเจาดารารัศมี ที่เลียนแบบมาจากคณะชางฟอนในราช สำนกั มณั ฑเลย ชว งสมัยอาณานคิ ม 4) โอกาสที่ใชใ นการแสดง การแสดงพมา เปง มางสามารถจดั แสดงได 2 แบบ ไดแ ก แบบที่ 1 การแสดงพมา เปง มางที่เปนชุดเอกเทศ เปนรูปแบบที่จัดแสดงครั้งแรกเมื่อ พ.ศ. 2498 ณ ทำเนียบรัฐบาล ในโอกาส ตอนรับผูนำหรือบุคคลสำคัญของประเทศสหภาพพมาที่มาเยือนประเทศไทย หลังจากนั้นไดจัดแสดง เมือ่ มีผนู ำของประเทศสหภาพพมามาเยือนประเทศไทย ทัง้ ยงั จัดแสดงในวาระอื่น ๆ ทั้งงานมงคลและ
23 งานอวมงคล และยังไดรำเปนชุดเบิกโรงกอนการแสดงภาพยนตร เรื่อง ตำนาสมเด็จพระนเรศวร มหาราช ภาคท่ี 1 ประกันหงสา และภาค 2 ภาคอิสรภาพ ณ Central word พ.ศ. 2550 แบบท่ี 2 การแสดงพมา เปง มางท่ปี ระกอบอยใู นละคร เปนรูปแบบการแสดงประกอบอยูในละครพันทาง เรื่องราชาธิราช ตอนพลาย ประกายมาศผูกตัญู ปรากฏอยูในฉากพระเจามังรายกะยอชวาดื่มเหลา โดยมีนางระบำรำถวายเพื่อ ความบันเทิง คณะศิลปศึกษาสถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป ไดจัดแสดงในงานลานศิลปวัฒนธรรม ครั้งที่ 4 เมื่อวันเสารท ี่ 14 กุมภาพนั ธ พ.ศ. 2552 ณ ลานพระอุโบสถสถานสุทธาวาส 4. แนวคดิ และทฤษฎที ี่เกย่ี วขอ งกับชุดฝกทกั ษะการปฏิบัติ 4.1 ความหมายของชดุ ฝกทักษะ ทศพร ตาดสวุ รรณ (2550 : 37) ไดก ลา วถึงความหมายของชุดฝก ไวว า ชดุ ฝก เปนชุดฝกที่ ครูจดั ข้นึ ใหแ กนักเรยี นเพอื่ ใหน ักเรยี นไดม ีทกั ษะเพม่ิ เตมิ โดยการจดั กิจกรรมอยา งใดอยางหน่ึงดว ยความ สนใจหลงั จากทน่ี ักเรียนไดเ รยี นรเู รอื่ งนัน้ ๆ มาบา งแลว ถวัลย มาศจรัส (2550 : 52-62) ไดใหความหมายของ ชุดฝกทักษะวาเปนการจัดสภาพ การณเพื่อใหผูฝกเปลี่ยนพฤติกรรมจนสามารถปฏิบตั ิงานที่ไดรับมอบหมายไดอยางมีประสิทธิภาพใน การสรางชุดฝกหรอื แบบฝก หดั ตองคำนงึ ถึงหลักการสรางจติ วิทยาที่เกีย่ วของกบั ชุดฝกทักษะ ลักษณะ ของชดุ ฝก ทกั ษะ ประโยชนข องชดุ ฝก ทกั ษะ หลักการนาํ ไปใชใ นการเรียนการสอน สคุ นธ สินธพานนท (2551 : 96) ไดใ หค วามหมายของชดุ ฝกทกั ษะวา ส่ือท่สี รา งขนึ้ เพือ่ ให นักเรียนไดทำกิจกรรมที่เปนการทบทวนหรือเสริมเพิ่มเติมความรูใหแกนักเรียน หรือใหนักเรียนไดฝ กทักษะการเรียนรหู ลาย ๆ รูปแบบเพ่อื สรางเสรมิ ประสบการณก ารเรยี นรูใ หแ กน ักเรียนไดมีคณุ ลกั ษณะ ตามท่ีตอ งการ ประภาพรรณ เส็งวงศ (2551 : 46) ไดใ หความหมายของแบบฝก ทักษะ วาแบบฝก ทักษะ หมายถึง สื่อที่ใชฝกทักษะในดานตาง ๆ ใหแกนักเรียน ใหเกิดความชำนาญ คลองแคลว ถูกตอง และ รวดเรว็ พิทักษ อุดมชยั (2552: 1) กลา ววา ชุดฝกทกั ษะ หมายถงึ สื่อการเรยี นการสอนชนิดหน่ึง ที่มุงใหผูเรียนไดทบทวนความเขาใจ และพัฒนาทักษะ ตลอดจนเจตคติเรื่องใดเรือ่ งหนึ่งทำใหผูเรียนมี ความชัดเจนแมนยาํ และเกดิ ความชํานาญในการปฏิบัติมากขึ้น ทั้งนี้โดยมีการวางแผนการฝกทักษะไว อยางเปน ระบบ ประภาพร ถิน่ ออง (2553 : 29) ไดก ลาววา ชุดฝก ทกั ษะ หมายถงึ สื่อการเรียนการสอนท่ี สรางขึ้นเพื่อใหนักเรียนไดฝกปฏิบัติดวยตนเองจนเกิดความรู ความเขาใจเพิ่มขึ้น โดยที่กิจกรรมที่ได
24 ปฏบิ ัติในแบบฝกน้นั จะครอบคลุมเนอ้ื หาทเ่ี รยี นไปแลว ทำใหน กั เรียนมีความรูและทกั ษะมากข้นึ เพราะ มรี ปู แบบหรอื ลักษณะที่หลากหลาย สมพร ตอยยีบี (2554 : 32) ไดกลาววา ชุดฝกทักษะ คือสื่อการเรียนรูท่ีชวยใหผูเ รียนได ฝก ปฏบิ ตั ิเพ่อื พัฒนาทักษะและความรูตาง ๆ จนเกดิ ความชำนาญ และสามารถนำความรูไปใชไดอยาง ถูกตอ ง ปรัชวี สวามิวัศดุ (2555 : 30-32) ไดใหความหมายของ ชุดฝกทักษะไววา เปนสื่อหรือ นวัตกรรมที่จัดทำขึ้นเพื่อใชชุดฝกทักษะใหกับผูเรียน หลังจากเรียนจบเนื้อหาในชวง ๆ หนึ่ง ๆ เพ่ือ ฝกฝนใหเกิดความรูความเขาใจ รวมทั้งเกิดความชํานาญในเรื่องนั้นๆ อยางกวางขวาง ชุดฝกจึงมี ความสำคัญตอผูเรียนในการทีจ่ ะชวยเสริมทักษะใหก ับผูเ รียน ทำใหการสอนของครูอาจารย และการ เรียนของนักศกึ ษาประสบผลสำเรจ็ อยา งมปี ระสิทธิภาพ วิมลรัตน สุนทรโรจน (2555 : 111) ใหความหมายของชุดฝกวา ชุดฝกหรือชุดฝกเสริม ทักษะ เปน สื่อการเรียนประเภทหน่ึงที่เปนสวนเพิม่ เติมหรอื เสรมิ สำหรับใหน ักเรยี นฝกปฏิบัตเิ พือ่ ใหเกิด ความรูความเขาใจและทักษะเพิ่มขึ้น สวนใหญ หนังสือเรียนจะมีชุดฝกหดั อยูทา ยบทเรียนในบางวิชา ชดุ ฝก ปฏิบัติ ซอ นกล่นิ กาหลง (2559) ไดใหความหมายของแบบฝกทักษะ หมายถงึ สอ่ื การเรยี นทช่ี ว ย ฝกใหนักเรียนมีทักษะการแกปญหาดว ยกระบวนการเทคโนโลยีสารสนเทศ เพื่อใหผูเรียนไดศึกษาเพ่ือ พัฒนาทักษะการแกปญหาดวยกระบวนการเทคโนโลยีสารสนเทศ จนสามารถนำความรูไปใชในการ แกปญหาไดอยางถูกตองแมนยำ และเปนระบบโดยมีสวนประกอบ คือ ชื่อเรื่อง คำชี้แจง จุดประสงค การเรียนรู คำแนะนำ การใชแบบฝกทักษะเนื้อหา ปญหา แบบฝกทักษะ เฉลยแบบฝกทักษะ มีการ เรยี งลำดับเนอื้ หาในการฝก จากงายไปหายากและมีแบบฝก หดั ใหนกั เรียนไดฝกฝน 4.2 ความสำคญั ของชดุ ฝก ทักษะ การที่ครูจะชวยใหนักศึกษามีทักษะในการเรียนนั้น นอกจากการจัดกิจกรรมการเรียนที่ เหมาะสมแลว ก็ควรสรางชุดฝกเพื่อชวยเหลือและแกไขปญหาในการเรียน ชุดฝกจึงมีความสำคัญตอ การเรียนการสอนอยา งมาก ดังนน้ั นกั การศกึ ษาจึงไดกลาวถงึ ความสำคัญของชดุ ฝกทกั ษะไวด งั นี้ ทศพร ตาดสวุ รรณ (2550 : 38) กลา วถงึ ความสำคัญของชดุ ฝก หดั วา ชดุ ฝก ท่คี รนู ำมา เปน เคร่อื งมือในการสอนจะชว ยพฒั นาทักษะตาง ๆ ใหด ยี ่งิ ข้ึน ชวยเหลอื ใหนกั เรียนไดเขียนคำศัพทได ถูกตอ ง วิมลรัตน สุนทรโรจน (2551 : 111) ไดกลา วถึงความสำคัญของชุดฝก หดั วา ชดุ ฝก เปน วิธีการสอนทส่ี นุกอีกวธิ ีหนึง่ คือ การใหน ักเรยี นไดทำชุดฝกหัดมาก ๆ สิง่ ทจ่ี ะชวยใหพฒั นาการเรียนรูใน เนื้อหาวิชาไดดีขึน้ คือ ชุดฝก เพราะนักเรียนมีโอกาสนำความรูทีเ่ รียนมาแลวมาฝกใหเ กิดความเขาใจ กวา งขวางยง่ิ ข้นึ ความสำคญั ของชดุ ฝกทน่ี กั การศึกษาตาง ๆ ไดก ลา วไวพอสรปุ ไดว า ชุดฝกเสริมทักษะ
25 มีความจำเปนตอกิจกรรมการเรยี นการสอน เปนสื่อและอุปกรณอ ยางหน่ึงในการจดั กจิ กรรมการเรียน การสอน ซ่ึงครูสามารถนำไปประกอบการเรียนการสอนไดเปนอยางดี เนื่องจากชดุ ฝก จะชว ยใหน กั เรียน เขา ใจบทเรียน ไดพฒั นาทักษะดานตาง ๆ ดังนน้ั ชุดฝกทักษะคณิตศาสตร จึงมีความสำคญั ตอการเรยี นรู ของนกั เรียน ทำใหน กั เรียนเรียนรไู ดด ียงิ่ ข้นึ พทิ ักษ อุดมชยั (2552 : 1) ไดก ลาวถึงความสำคัญของชุดฝกทักษะไวว า ชุดฝกทักษะ ชวยทำใหนักศึกษาทบทวนความเขาใจ และฝกฝนทักษะสำหรับการเรียนรูในแขนงวิชาหนึ่ง ทำให ความรู ความเขาใจและทักษะเหลาน้ันไดรับการพัฒนามากขึ้น การฝกทักษะจะทำใหพันธะระหวา งสงิ่ เรา และการตอบสนองดีขนึ้ 4.3 ลกั ษณะทด่ี ีของชดุ ฝกทกั ษะ ในการสรางชุดฝกทักษะ มีองคประกอบหลายประการซึ่งนักการศึกษาหลายทานไดให ขอเสนอแนะเกย่ี วกบั ชดุ ฝกที่ดีไวด ังน้ี กาญจนา แจง ตรง (2550 : 29) กลา วถึงลกั ษณะชดุ ฝกทกั ษะท่ีดไี วว า ชุดฝกที่ดีและมี ประสทิ ธิภาพชวยทำใหนักเรยี นประสบผลสำเร็จในการฝก ทักษะ เปรียบเสมือนผชู วยคนสำคัญทำใหครู ประหยัดเวลาและแรงงาน ทำใหผูเรยี นพัฒนาตนเองตามความสามารถมคี วามม่นั ใจในการเรียน ชว ยลด ความตงึ เครียดเกิดความสนกุ สนานในขณะเรียน สุคนธ สิธพานนท, วรรัตน วรรณเลิศลักษณ, และพรรณี สิธพานนท (2551 : 35) ได กลาวถึงลักษณะของชุดฝก ทักษะทีด่ ี ดงั นี้ 1. มีคำชี้แจงส้ัน ๆ ท่ีทำใหน ักเรียนเขา ใจวธิ ที ำไดง าย 2. ประโยคท่ีฝกควรเปนประโยคสัน้ ๆ ซง่ึ ประโยคและคำศัพทค วรเปน แบบที่ใช 3. พดู กนั อยใู นชีวิตประจำวันของนักเรยี น 4. เกยี่ วขอ งกับบทเรียนท่ีเรยี นมาแลว 5. ใชเ วลาเหมาะสมไมม ากหรือนอ ยเกินไป 6. แบบฝกหนง่ึ ๆ ควรเก่ยี วกบั โครงสรา งเฉพาะส่ิงท่ีจะสอนเรอ่ื งเดยี ว 7. ครอบคลมุ หลายลักษณะวชิ า มกี ารบูรณาการใหเขา กับการอา น 8. ปลุกเรา ความสนใจของนกั เรียน 9. นักเรยี นสามารถใชสง่ิ ที่เรียนไปแลวไปใชใ นชีวติ ประจำวนั ปราณี จิณฤทธิ์ (2552 : 32) ไดกลาววา ลักษณะของชุดฝกทักษะที่ดีตองสรางให เกยี่ วของกับบทเรยี นเปนชดุ ฝก ทักษะสำหรับเดก็ เกง และใชซ อมเสริมเดก็ ออ นได มคี วามหลากหลายใน ชดุ ฝก ทกั ษะชดุ หน่งึ มีคำส่งั ท่ีชัดเจน เปด โอกาสใหผูฝกไดคดิ ทาทายความสามารถมคี วามเหมาะสมกับ วัย ใชเ วลาฝก ไมนาน ผฝู ก สามารถนําประโยชนจากการทำชดุ ฝกทกั ษะไปประยุกตปรับเปลี่ยนนํามาใช ในชีวติ ประจำวนั ได
26 ประภาพร ถิน่ ออ ง (2553 : 33) ไดก ลา ววา ลกั ษณะของชดุ ฝกทักษะทดี่ ตี อ งมีจดุ หมาย ท่ีแนนอนจะทำการฝก ทักษะดานใด ควรใชภาษางาย ๆ และมีความนาสนใจ เรียงลำดับจากงายไปหา ยาก ใหเ หมาะสมกบั วยั และความสามารถของผูเรยี น มเี น้ือหาตรง จัดกิจกรรมใหหลากหลายเพื่อดึงดูด ความสนใจและเกดิ ประสทิ ธภิ าพในการเรยี น พรสวรรค บุญเอก (2553 : 35) สรุปไววา ลักษณะของชุดฝกทักษะที่ดีจะตอง เหมาะสมกับวัยและความสามารถของผูเรียนเปนชุดฝกทักษะสั้นๆใหฝ กหลายๆคร้ังมีหลายรูปแบบ มี ความสำคัญในการฝกใหเ กิดความชำนาญควรฝก เพียงเร่อื งเดียวในการฝก นั้น ๆ มคี ำอธบิ ายท่ีชัดเจน ใช ภาษางาย ๆ ใชเ วลาฝก ไมนานเกนิ ไปเมอื่ ผเู รยี นไดรับการฝกแลว สามารถพัฒนาตนเองไดดขี ้นึ จึงนับได วาเปนชุดฝกทักษะที่ดี มีประโยชนตอผูสอนและผูเรียนเพื่อใชในการแกไขขอบกพรองของผูเรียนที่มี ปญหาได สำลี รกั สทุ ธี (2553 : 32) ไดกลาวถึงลักษณะของชุดฝกทักษะที่ดีไว ดงั นี้ 1. มคี ำสั่งชดั เจน เขา ใจ เหมาะสมกบั วัย 2. มีตวั อยา งประกอบ เพอื่ ดงึ ดูดความสนใจ และสือ่ ความหมาย ตัวอยางที่ดีควรทำ ใหผเู รียนเกดิ แนวคดิ หลาย ๆ แนวคดิ 3. มีเนือ้ หาสำหรับเขียน เวน ใหม ีขนาดเหมาะสมกบั คำท่นี กั เรยี นตอ งการเขียน 4. มกี ารวางรูปแบบท่ีดี จะทำใหเ กิดความเรยี บรอ ย สวยงามและประหยดั 5. มีการบนั ทกึ วธิ ีการสอนท่ีสอดคลอ งกบั จดุ มงุ หมายของแบบฝกไวในคูมือ ปุณณภา จงอนุกูลธนากร (2553: 14) กลาววา ลักษณะของชุดฝกทักษะที่ดีควร ประกอบดว ย 1. เน้ือหาที่ตรงกับจุดประสงค 2. กิจกรรมเหมาะสมกบั ระดับวยั หรอื ความสามารถของนกั เรียน 3. มีภาพประกอบ หรอื วางฟอรมที่ดี 4. มที ี่วา งเหมาะสมสำหรบั การฝกเขยี น 5. ใชเ วลาที่เหมาะสม 6. ทา ทายความสามารถของนักเรยี น และความสามารถนำไปฝก ดวยตนเองได สำนักงานคณะกรรมการการอาชีวศึกษา (2556 : 47) ไดกลาววาลักษณะของชุดฝ กทักษะท่ดี คี วรมีลกั ษณะ ดังน้ี 1. เกย่ี วของกับเรือ่ งทเ่ี รียนมาแลว 2. เหมาะสมกับระดบั วัยหรือความสามารถของนกั เรียน 3. มคี าํ ชแี้ จงสน้ั ๆ ทช่ี ว ยใหนกั เรียนเขาใจวิธที ำไดง าย 4. ใชเ วลาเหมาะสม
27 5. มสี ิง่ ท่นี าสนใจและทาทายใหแ สดงความสามารถ 6. ควรมีขอ แนะนำในการใช 7. มใี หเ ลือกทง้ั แบบตอบอยางแบบจาํ กัดและตอบอยา งเสรี 8. ถาเปนชดุ ฝกทักษะท่ีตองการใหผทู ำการศึกษาดว ยตนเอง ชดุ ฝกทกั ษะน้ันควรมี หลากหลายรูปแบบและใหความหมายแกผูฝก ทำดวย 9. ควรใชสํานวนภาษาตา ง ๆ ฝก ใหค ดิ ไดเ ร็วและสนกุ 10. ปลุกความสนใจและใชห ลักจิตวทิ ยา 4.4 ทฤษฎแี ละหลกั จิตวทิ ยาทเ่ี ก่ยี วของกับการสรางชุดฝก ทักษะ กมล ชูกลิ่น (2550 : 33-34) ไดศึกษาจิตวิทยาที่เกี่ยวกับการเรียนการสอน ซึ่งสามารถ นำมาใชในการสรางชุดฝก ทักษะไดดงั ตอไปน้ี 1. ความแตกตางระหวางบุคคล (Individual differential) ควรคำนึงถึงเสมอวา นกั เรียนแตละคนมีความรูความถนัด ความสามารถและความสนใจแตกตางกนั ดงั นั้นในการสรางชุดฝก ทักษะจึงควรพจิ ารณาถึงความเหมาะสม คือ ไมงายเกินไปสำหรับเด็กเกงและไมยากเกนิ ไปสำหรับเดก็ ออน เพ่อื ใหเดก็ เกง ชวยเหลือเดก็ ออ น 2. การเรียนรูโดยการฝก ฝน (Law of exercise) Thorndike กลา วไววา การเรียนรูจะ เกิดขึ้นไดดีก็ตอเมื่อมีการฝกหัดหรือกระทำซ้ำ ๆ ฉะนั้นในการสรางชุดฝกทักษะ จึงควรสรางเพื่อให นักเรียนไดฝ กฝนในเรื่องหนึ่ง ๆ ซ้ำ ๆ กันหลายครั้ง โดยชุดฝกทักษะมีหลายรูปแบบเพื่อไมใหนกั เรียน เกดิ ความเบ่อื หนา ยอนั จะสงผลทำใหค วามสนใจในการฝก ลดลงและไมเ กดิ การเรียนรูเทา ที่ควร 3. กฎแหง ผล (Law of effect) คอื การใหนกั เรียนทราบผลการเรียนของตน การเฉลย คำตอบใหน ักเรียนทราบผลการทำงานไดอยางรวดเร็ว ซงึ่ เปน การสรางความพอใจใหแ กนกั เรยี น 4. การจูงใจผูเรียน (Motivation) ไดแก การเรียงลำดับจากงายไปหายาก และเน้ือ เรื่องที่นำมาสรางเปนชุดฝก ควรมีหลายรูปแบบและควรมีภาพประกอบ เพื่อเรา ความสนใจของ นักเรยี นมากข้นึ สคุ นธ สนิ ธพานนท (2551 : 90–92) ไดกลาวถงึ หลกั จติ วิทยาและหลักการสอนที่เก่ียวข องกับชุดฝกทักษะวา ในการจัดทำชุดฝกทักษะที่เหมาะสมสามารถนำไปใชในการเรียนรูอยางมี ประสทิ ธิภาพนนั้ จำเปนตอ งนำหลกั จิตวทิ ยาและหลักการสอนมาเปน พืน้ ฐานในการจัดทำดว ย ซ่ึงหลัก จิตวทิ ยาและหลักการสอนท่คี วรนำมาใช ไดแก 1. ทฤษฎกี ารสอนของบรูเนอร (Bruner’s Instruction Theory) กลา ววา การทค่ี รูจะ จดั การเรียนการสอนใหก บั เด็กน้นั จะตอ งพิจารณาหลกั การ 4 ประการ คือ 1.1 แรงจูงใจ (Motivation) ซึ่งมีทัง้ แรงจูงใจที่เกิดจากภายในตัวเด็กเอง จะทำให เกิดความปรารถนาที่จะเรียนรูและความตองการความสำเร็จ นอกจากนั้นยังมีแรงจูงใจที่ตองการเขา
28 รวมงานกบั ผูอ่ืน และรูจักทำงานดวยกัน กลาวไดวา ครูจะตองทำใหเด็กเกิดความปรารถนาท่ีจะรู โดย การจดั การทำใหเด็กมแี รงจูงใจมากข้นึ เพื่อเด็กจะไดพ ยายามสำรวจทางเลือกตาง ๆ อยา งมคี วามหมาย และพงึ พอใจอนั จะนำไปสเู ปาหมายท่ตี องการ 1.2 โครงสรางของความรู (Structure of Knowledge) มีการเสนอเนื้อหาใหกับ เด็กในรูปแบบที่งายเพียงพอที่นักเรียนสามารถเขาใจได เชน เสนอใหกระทำจริง ใชรูปภาพ ใช สญั ลกั ษณ มกี ารเสนอขอ มลู อยา งกระชับ เปน ตน 1.3 ลำดับขั้นของการเสนอเนื้อหา (Sequence) ผูสอนควรเสนอเนื้อหา ตาม ขัน้ ตอนและควรเสนอในรูปแบบของการกระทำมากที่สดุ ใชคำพูดนอ ยท่ีสดุ ตอจากนนั้ จงึ คอ ยเสนอเปน แผนภูมิหรือรปู ภาพตาง ๆ สุดทายจึงคอยเสนอเปนสัญลักษณหรือคำพดู ในกรณีที่ความรูพืน้ ฐานของ เดก็ ดีพอแลว ครูก็สามารถเริม่ การสอนดว ยการใชส ญั ลักษณไ ดเ ลย 1.4 การเสรมิ แรง (Reinforcement) การเรียนรูจะมีประสิทธิภาพ ถามีการใหการ เสริมแรง เมื่อเด็กสามารถแกปญ หาไดอยา งถกู ตองตามเปา หมายทก่ี ำหนดไว 2. ทฤษฎีสัมพันธเชื่อมโยงของธอรนไดค (Thorndike’s Connection Theory) ไดอธิบายถึงความสัมพันธระหวางสิ่งเรา (Stimulus) และการตอบสนอง (Response) ของอินทรีย ความสมั พันธจะมีมากขน้ึ หรอื ลดลง เปน ผลตอ เน่ืองมาจากผลท่ีเกิดข้ึนหลงั จากการสนองตอบ ถาผลท่ี เกิดขน้ึ อนิ ทรียพ งึ พอใจความสัมพนั ธร ะหวา งส่งิ เราและการสนองตอบน้ันจะมีมากข้ึน แตถ า ผลที่เกิดข้ึน นั้นอินทรียไมพึงพอใจ ความสัมพันธระหวางสิ่งเราและการสนองตอบยอมลดลงหรือหายไปในที่สุด ธอรนไดคเรียกหลักการนี้วา กฎแหงผล (Law of Effect) กฎแหงผล คือ การเรียนรูจะเกิดขึ้นเพราะ บุคคลกระทำซ้ำและยิ่งทำมากความชำนาญจะเกิดขึ้น ทำใหผูฝกมีความคลองแคลวสามารถทำไดดี ในทางตรงกันขามสิ่งใดก็ตามท่ีไมไดรับการฝกยอมทำไดไมดี ตอเมื่อมีการฝกฝนหรือกระทำซ้ำจะ ชว ยใหเ กดิ ทกั ษะเพ่มิ ขึน้ พรรณี ชูทยั (2555 : 142) ไดกลา วถึงหลกั ความสำคัญและทฤษฎีการเรียนรูทางจิตวิทยา เพ่ือนํามาสรา งชดุ ฝกทักษะดังนี้ 1. ความใกลชิด หมายถึง กรณีที่วาถาใชสิ่งเรา และการตอบสนองที่เกิดขึ้น ในเวลา ใกลเคียงกนั จะสรางความพอใจใหแ กผ เู รยี นเปน อยา งมาก 2. การฝก เปนการกระทำใหผ ูเรยี นไดทำซ้ำ ๆ เพอื่ สรา งความรคู วามเขา ใจทแี่ มน ยาํ 3. กฎแหงผล คือ การเรียนรูไดท ราบผลปฏิบัติงานของตนดวย มีการเฉลยคาํ ตอบให จะชวยใหน กั ศึกษาทราบขอบกพรอ ง เพ่ือปรับปรงุ ตนเองเปน การสรา งความพอใจ ใหเกดิ ขน้ึ แกผ ูเ รียน 4. กฎการจูงใจ คือ การจัดชุดฝกเรียงลำดับจากชุดที่งายไปหาชุดที่ยากขึ้นควรมี ภาพประกอบและมหี ลายรส หลายรปู แบบ
29 4.5 การสรางชดุ ฝกทกั ษะ ชุดฝกทักษะเปน เคร่ืองมอื ท่ีสำคัญ ครจู ำเปนตองใชใ นการฝก ทักษะดังนั้นครูตองมีความรู เกี่ยวกับการสรางชุดฝกทักษะ เพื่อที่จะสามารถสรางชุดฝกทักษะที่ดีมีประสิทธิภาพสูงเหมาะสมกับ ระดับความสามารถของผูเรียนมากที่สุดจึงตองอาศัยทฤษฎีที่เกี่ยวกับการสรางชุดฝกทักษะมาเปน แนวทางในการสราง มนี กั การศึกษาไดกลา วหลักการสรางชดุ ฝก ทักษะที่ดีไวใ นลักษณะตาง ๆ ดงั นี้ ปราณี จิณฤทธิ์ (2552 : 32) ไดกลาววา หลักการสรางแบบฝกผูสรางตองคำนึงถึง ความแตกตางระหวา งบุคคล แบบฝกที่สรา งตอ งมีหลาย ๆ รูปแบบ สรางจากงายไปหายาก มีความถกู ตอง ในการสรางแบบฝกมีการสอดแทรกทักษะวิชาอื่นเขาไปดวย ควรจัดทาแบบฝก ไวลวงหนา เพราะ แบบฝก ควรทำหลงั จากผเู รยี นไดเรยี นบทเรียนในเร่อื งนน้ั ๆ จบลงทนั ที นิตยา กิจโร (2553 : 40) ไดส รุปหลักการสรา งแบบฝกไวด งั นี้ 1. กอนสรางแบบฝกจำเปนตองกำหนดโครงรางไวกอนวามีวัตถุประสงคอยางไร แบบฝก เกีย่ วกับเร่ืองอะไร 2. ศึกษาเอกสารและงานวจิ ัยทีเ่ กย่ี วของ 3. เขยี นวตั ถุประสงคเ ชงิ พฤตกิ รรม 4. แจงวตั ถุประสงคเ ชิงพฤติกรรมยอย โดยคำนงึ ถึงความเหมาะสมของผเู รียน 5. กำหนดอปุ กรณที่ใชในแตล ะกจิ กรรม 6. กำหนดเวลา และขน้ั ตอนใหเ หมาะสม 7. การประเมินผลอยา งไร ประภาพร ถิ่นออง (2553 : 35) ไดกลาววา หลักการสรา งแบบฝก ทกั ษะควรคำนึงถึง หลกั จติ วทิ ยาในการเรยี นรโู ดยมจี ุดมุงหมายในการฝก แบบฝก ควรเรมิ่ จากงายไปหายาก มหี ลายแบบ มี ตวั อยางประกอบ มภี าพประกอบ และสามารถศกึ ษาไดด วยตนเอง อุษณีย เสือจันทร (2553 : 26) ไดกลาววา หลักการสรางแบบฝกผูสรางตองศึกษา ปญหาของเนอื้ หาท่นี ำมาสรางแบบฝก โดยนำมาตง้ั วตั ถปุ ระสงคต ลอดจนรูปแบบ และวางแผนขั้นตอน การใชแ บบฝก การสรางแบบฝกตอ งสอดคลองกับเนือ้ หาและทักษะท่ีตอ งการฝก ตองนำหลักจิตวิทยา การเรยี นรแู ละจิตวทิ ยาพฒั นาการมาเปนแนวทางในการสรา งแบบฝก กอนนำไปใชค วรมีการทดลองใช เพอ่ื หาขอ บกพรองของแบบฝก สุจิต เหมวัล (2555: 12-13) ไดเสนอแนะองคประกอบชุดฝกทักษะแตละชุดควรมี องคป ระกอบดงั นี้ 1. ปกนอก 2. ปกใน 3. คำนำ
30 ที่ตอ งการฝก 4. สารบญั 5. สาระการเรียนรู จุดประสงคก ารเรยี นรู สมรรถนะ และคณุ สมบตั อิ ันพึงประสงค 6. แบบทดสอบกอ นเรยี น 7. ใบความรู 8. ใบกจิ กรรม/แบบฝก/กจิ กรรม 9. แบบฝกหัด 10. แบบทดสอบหลงั เรยี น 11. บรรณานกุ รม 12. เฉลยแบบทดสอบกอ นเรียน 13. เฉลย/แนวคำตอบแบบฝกหดั 14. เฉลยแบบทดสอบหลังเรียน 15. ปกหลัง 5. แนวคดิ และทฤษฎที ่ีเก่ยี วขอ งกับ QR Code 5.1 แนวคดิ และทฤษฎีเก่ยี วกบั QR Code Knowledge management (2017) กลาวไววา คิวอารโคด เรียกวาบารโคด 2 มิติ คือ รหัสชนิดหน่ึงซ่งึ สามารถเก็บขอ มูลสนิ คา เชน ชอ่ื ราคาสนิ คา เบอรโทรศพั ทติดตอ และชื่อเว็บไซส เปน การพัฒนามาจาก บารโคด โดยบริษัทเดนโซ-เวฟ ซึ่งเปนบริษัทในเครือของโตโยตา ประเทศญี่ปุน คิดคนขึ้นในป ค.ศ. 1994 และไดจดทะเบียนลิขสิทธิช์ ื่อ “คิวอารโคด” แลวทั้งในญ่ีปุน และทั่วโลก ผู คิดคนที่พัฒนาควิ อารโ คดมุงเนน ใหส ามารถถูกอานไดอ ยางรวดเร็ว โดยการอานควิ อารโคด นิยมใชกับ โทรศัพทมอื ถือ รนุ ทม่ี กี ลองถา ยภาพ และสามารถติดตั้งซอฟแวร ภควัต รกั ศรี (2556) กลา วไววา คิวอารโ คด (QR Code) ที่มาจากคำวา Quick response code เปนสัญลักษณสองมิติแบบบิตแม็พ ประดิษฐขึ้นในป 1994 โดยบริษัท เดนโซ ซึ่งเปนสวนหนึ่ง ของบริษัทโตโยตา และผา นการตรวจสอบ จากมาตรฐานสากล ISO (ISO//EC18004) ในเดอื นมกราคม ป 2000 สัญลักษณส องมิตนิ ้ไี ดเร่ิมตน ใชงานสำหรับการระบุขอมูลของการควบคุมการผลิตของช้ินสวน รถยนตแ ละยังสามารถนำไปใชข อบเขตขอ มูลอ่นื ๆ ได ขณะนค้ี ิวอารโคด มกี ารใชอ ยูใ นชีวติ ประจำวันทุก หนทุกแหง ในประเทศญี่ปนุ ดวยเหตผุ ลดงั ตอ ไปน้ี 1. สามารถระบุลักษณะขอมูลไดหลากหลายกวาแถบรหัสทีเ่ ปนเสนตรง คือ สามารถ ระบขุ อมูลไดมากกวา และรองรบั อักขระภาษาคนั จ/ิ จีน ฯลฯ
31 2. ทุกคนสามารถใชไดโ ดยไมเสียคาธรรมเนียมแตอยางใด ตามที่บริษัทเดนโซไดออก สิทธบิ ตั รไวใ หเปน สาธารณะสมบัติ 3. โทรศัพทมือถือสวนใหญพรอมกับกลองที่เปดใชงานการอานรหัส QR สามารถ เขาถึงอนิ เตอรเนต็ ไดโ ดยอตั โนมตั ิ โดยเพยี งแคอ า น URL ที่เขา รหสั ไวใ นรหสั QR Bar code แบบธรรมดาหรือ Bar Code 1 มติ ิ ซง่ึ Bar code สญั ลักษณแ บบแทง มีความ หนาบางตา งกัน โดย มีเสนแนวต้งั ท่มี ีขนาดท่ตี างกัน วางอยูบนพืน้ ทแี่ บบธรรมดา กค็ อื ขาวสลบั กัน Bar Code แบบนี้ทำไวเ พือ่ บรรจขุ อมูลท่ีตางกันไมเกนิ 20 ตัวอกั ษร เปน การเรยี กขอมูลจากฐานขอมูลอีก ตอหนึง่ เหมอื นขอมูลสนิ คา สวน Bar code 2 มติ ิ กพ็ ัฒนามาจาก Bar code 1 มติ ิ คือ เพิ่มแนวนอน เขามาทำใหบรรจุขอมูลเพิ่มขึ้นเปน 4000 ตัวอักษรหรือ 200 เทา และสามารถใชไดหลายภาษา สวน อปุ กรณทใ่ี ชอ า นและถอดรหัสมีตั้งแต เครอ่ื งอา นแบบ CCD (ทีอ่ านเลเซอร) แตท ี่สะดวกและไดร บั ความ นิยมก็จะใชผานกลองในมือถือ ที่มีการติดตั้งโปรแกรมถอดรหัส ลักษณะ Bar code ที่ใชก็จะมีหลาย แบบ แตท ่ีพบเหน็ ไดบอ ยสดุ คอื QR code 5.2 ลกั ษณะการทำงานของ QR Code ลักษณะของคิวอารโคดเปนรหัสแบบเมทริกซเปนการบันทึกขอมูลขนาดใหญ (7,089 อักขระ) หรอื มคี วามหนาแนน ในการบันทกึ ขอมูลประมาณ 100 ครงั้ ของสญั ลกั ษณเชิงเสนและการอาน ดว ยความเร็วสูง รวมทงั้ ประสิทธิภาพอนื่ ๆ ในการทำงาน ดงั นี้ 1. สามารถอา นขอ มลู ดวยความเร็วสูงในทกุ ทิศทาง อปุ กรณจะทำการอา นสญั ลักษณ โดยการเซน็ เซอร CCD อา นขอมลู จากการสแกน ภาพแลวจัดเก็บไวในหนว ยความจำ จากนั้นจะใชชอฟตแวรมาวิเคราะหรายละเอียด โดยจะมีรูปแบบ การคนหาเพื่อระบุตำแหนง/ขนาด/มุมของสัญลักษณที่ตรวจพบและถอดรหัสออกมา โดยปกติแลว บารโคด สองมติ ชิ นิดอ่นื ๆ จะใชระยะเวลาในการดำเนนิ การสำหรับการตรวจหาตำแหนง/มมุ /ขนาดของ สญั ลกั ษณน น้ั เปนเวลานาน และมีปญหาในขณะทีก่ ำลังอา น ซึง่ มีความแมน ยำนอ ยเม่ือเปรียบเทียบกับ ของสญั ลกั ษณเ ชงิ เสน แตค วิ อารโคด มรี ูปแบบการคนหาสำหรบั การแจง ใหทราบตำแหนงของสัญลักษณ โดยจัดเรียงสี่เหลี่ยมขนาดใหญที่สุดไวในสามมุมทำใหสามารถอา นขอมูลดวยความเร็วสงู ในทุกทิศทาง (360๐) น่ันก็คือ การหาอตั ราสวน ระหวา งสดี ำ สขี าว มีการคน หาตำแหนง เปนอัตราสวน 1:1:3:1:1 เมือ่ มองจากทิศทางใด ๆ ก็ตามใน 360๐ จะกระทำการตรวจหาอัตราสวนนี้กอน รูปแบบการคนหาจะ สามารถตรวจรับรูปภาพโดยเซ็นเซอร CCD เพื่อระบตุ ำแหนง ของรูปภาพ ทำใหรหัสคิวอารโคดอา นใน ระยะเวลาส้นั ๆ นอกจากนย้ี ังระบุจุดที่มคี วามสัมพันธทีม่ ุมทั้งสามมมุ ของรูปแบบการคน หาจากขอบเขต ขอมูลของเซน็ เซอร CCD สามารถระบุ ขนาด มมุ และรูปรางภายนอกของสญั ลักษณ โดยจะตรวจจบั ไป พรอม ๆ กัน โดยการจัดเรียงรูปแบบการคนหามุมสามมุมของสัญลักษณ เครื่องจะถอดรหัสดวย ความเร็ว ทำใหคิวอารโคดสัญลักษณจะผิดเพี้ยนไปเมื่อวางบนพื้นผิวที่โคง หรือการอานในมุมที่เอียง
32 (มุมระหวางหนาเซ็นเชอร CCD กับสัญลักษณ) เมื่อตองการแกไขความผิดเพ้ียน คิวอารโคดมีรูปแบบ การจัดเรียงชวงของสัญลักษณ โดยการหาความเปลี่ยนแปลระหวางตำแหนงศูนยกลางของสัญลักษณ โดยการประมาณการจากรูปรางภายนอกของสัญลักษณกับตำแหนงที่แทจริง จากการจัดตำแหนงใหม และเอามาคำนวณเปนบติ แม็พ (สำหรบั การระบตุ ำแหนง ศนู ยกลางของแตละเชลลใหถกู ตอ ง)ซึง่ สามารถ ใชไ ดทงั้ สญั ลกั ษณท ่เี ปน แบบเชงิ เสนและแบบเมทรกิ ซ 2. การปองกนั ความเสยี หายของขอมูล (หรือรอยเปอ นของสญั ลักษณ) คิวอารโคดมี 4 ระดับในการปองกันความผิดพลาดของขอมูล ในแตละระดับ แบง เปน 7% 15% 25% และ 30% ตอ พน้ื ทส่ี ญั ลักษณ การแกไ ขขอ ผดิ พลาดจะมีฟงกชนั การทำงานจะ ถกู นำมาใชตามจุดขอ บกพรองหรือพื้นทีค่ วามเสียหายทันทโี ดยจะใชร หัสรีดโซโลมอนเพื่อปองกันความ ผิดพลาด โดยรหสั รีดโซโลมอนจะจดั เรียงในพ้นื ทขี่ อ มูลคิวอารโ คดใหม โดยการแกไ ขขอ ผิดพลาด ณ จุด นั้น ๆ ซึ่งฟงกชันการทำงาน ทำใหรหัสยังคงสามารถอานไดอยางถูกตอง แมวาจะมีจุดหรือรอยเปอน หรือความเสียหายที่เกิดขึ้นจนกวามีการแกไขขอผิดพลาดนั้นเสร็จสิ้น ระดับการแกไขขอผิดพลาด สามารถถกู กำหนดคาโดยผูใช เมือ่ ผใู ชไ ดส รางสญั ลกั ษณข้ึน ถา หากรหัสมีความละเอียดมากโอกาสท่ีจะ ไดร ับจดุ หรือรอยเปอ นนน้ั กม็ ากขึน้ ดว ยในสภาพแวดลอ มทัว่ ไปการใชงานไมค วรมีขอผิดพลาดเกิน 30% 3. การเชอื่ มโยงฟงกช ันการทำงานของสัญลักษณ คิวอารโคดมีการเชื่อมโยงฟงกชันการทำงานจากสัญลักษณเดียวไปอีกหลาย ๆ สัญลักษณ โดยการแบงสัญลักษณออกเปนสัญลักษณยอย ๆ โดยปกติสามารถแบงออกเปน 16 สัญลักษณที่สูงสุด และสัญลักษณแตละตัวสามารถบงชี้ไปยังสัญลักษณตนฉบับได โดยสัญลักษณไดมี การแบงออกมาจะมีการระบุเอาเอกลักษณเฉพาะเอาไว ซึง่ ผใู ชง านจะตองปรบั เปลี่ยนขอมูลที่สงขอมูล ไปยังคอมพิวเตอรโดยไมต อ งคำนึงถงึ สญั ลักษณท่ีจะถูกอาน ซ่ึงการทำงานจะนำไปใชใ นกรณีที่มีพ้ืนที่ไม เพยี งพอสำหรบั ตดิ ควิ อารโ คดเดยี วจึงจำเปนตองแบงยอ ยออกมา 5.3 โครงสรา งของ QR Code โครงสรางของควิ อารโคด จะถกู กำหนดโดยขนาดของบารโคคซง่ึ มีดวยกนั ทัง้ หมด 40 รุน ขนาด 21x21 เมตริกซ จนถงึ ขนาด 177x17 เมตรกิ ซ ซ่งึ ประกอบ 4 สวนสำคัญซึ่งแสดงในภาพ ดงั นี้ 1. สวนคนหา (Finder pattern) คือ สวนที่ (1) ใชสำหรับระบุตำแหนงบารโคดเพื่อ ถอดรหัส 2. สวนระบตุ ำแหนงของขอมลู (Timing pattern) คือ สวนที่ (2) ใชสำหรับระบพุ กิ ดั ของสญั ลกั ษณใ นบารโคด เพอื่ ถอดรหสั 3. สวนขอมูลที่ถูกเขารหัส (Encode data) คือ สวนที่ (3) เปนขอความที่ถูกเขารหสั ทงั้ หมด
33 4. สวนตรวจสอบขอมูล (Format information) คือสวนที่ (4) ใชเก็บขอมูลสำหรับ ตรวจสอบความผิดพลาดของขอมูล เพอ่ื ใหการแปรผลขอมลู ถูกตอ งหรือเรียกคืนขอ มูลในสว นท่ีเสียหาย ได ดังนั้นจึงสรุปไดว า ปจจุบันไดมีการนำเอาเทคโนโลยคี ิวอารโ คด มาใชอยางแพรหลาย เพราะ ควิ อารโ คดสามารถบรรจุขอ มลู ไดมากกวา บารโคด 1 มติ ิ และสามารถประมวลผลไดหลากหลายรูปแบบ หลากหลายประเภท จึงเปน ทน่ี ิยมในการนำควิ อารโคดมาประยุกตใ ชงานในดานตาง ๆ โดยเฉพาะดาน การเรยี นการสอน 6. แนวคดิ และทฤษฎเี กยี่ วกับการเรยี นรูด วยตนเอง ดวยกระแสโลกาภวิ ตั นและความเจริญกาวหนาในหลาย ๆ ดา น สงผลใหว งการการศึกษาหัน มาใหค วามสำคญั ตอการเรยี นรดู วยตนเองและเรียนรูตลอดชีวิตมากขึ้น ท้ังนี้เพราะการแสวงหาความรู ยอมไมมีทส่ี ิน้ สดุ ดว ยเหตนุ ีเ้ องจงึ มนี ักวชิ าการหลายทานหันมาใหความสนใจศกึ ษาเกี่ยวกับแนวคิดและ ทฤษฎีการเรยี นรดู วยตนเอง 6.1 ความหมายของการเรยี นรูด ว ยตนเอง สมคิด อิสระวัฒน (2538 : 4) ไดกลาวถึง ความหมายของการเรียนรูดวยตนเองวา เปน การเรียนรทู ผี่ เู รียนมีความคดิ รเิ ริม่ ดวยตนเองโดยอาศยั ความชว ยเหลอื หรือไมกไ็ ด ผูเรยี นวิเคราะหค วาม ตอ งการท่จี ะเรียนรูดวยตนเองกำหนดเปาหมายในการเรยี นรู แยกแยะ เจาะจงแหลงขอ มูลในการเรยี นรู คดั เลอื กวธิ ีการเรยี นรูท เี่ หมาะสม และประเมินผลการเรยี นรูนัน้ ๆ วไิ ล องคธ นะสุข (2543 : 80) ไดก ลาวถงึ ความหมายของการเรียนรดู วยตนเองวาเปนรูป แบบหนึ่งของการเรียนการสอนโดยเปดโอกาสใหผูเรียนเลือกเรียนหรือเรียนตามความสามารถความ สนใจของตนเอง โดยคำนึงถึงหลักของความแตกตางระหวางบคุ คล ไดแก ความแตกตางในดานความ สามารถทางสติปญ ญา ความตองการและความสนใจในการเรยี นรูดา นรางกาย อารมณ และ สังคม โดย การเรียนรูดวยตนเอง เปนการประยุกตรวมกันระหวางเทคนิคและสื่อการสอนใหสอดคลองกับความ แตกตา งระหวางบุคคล Griffin (1983) ไดกลาวถึง ความหมายของการเรียนรูดวยตนเองวา เปนการจัด ประสบการณก ารเรียนรูเ ฉพาะของบุคคลใดบุคคลหนึ่งโดยมีเปาหมายไปสูการพฒั นาทักษะการเรียนรู ของตนเอง และความสามารถในการวางแผนปฏิบตั หิ รือคนควา ดวยตนเอง จากการใหความหมายการเรยี นรูด วยตนเองของผูเชี่ยวชาญสรุปไดวา การเรียนรูดวยตนเอง เปนการเรียนรูโดยอาศัยแรงจูงใจในการพัฒนาทักษะการเรียนรูของตนเอง โดยผูเรียนสามารถเลือก เรียนตามความถนัด ความสนใจ หรือสามารถเลอื กวิธีการท่ีเหมาะสมกับตนเองได
34 6.2 หลักการเรยี นรูด ว ยตนเอง หลกั การเรียนรูดว ยตนเอง มีรายละเอียด ดังนี้ Gibbons (1987) ไดศึกษาชีวประวัติ ของผูเชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียง ทางดานของการแสดง นกั ประดิษฐ นักสำรวจ นกั อกั ษรศาสตร นกั วิทยาศาสตร และผบู รหิ าร จำนวน 20 คน ซึ่งแตละบุคคล ไมไดร ับการศึกษาเลาเรียนตามชนั้ เรียนปกติสูงกวาระดบั มัธยมศกึ ษาตอนปลาย โดยศึกษาลักษณะของ การเรียนรดู วยตนเองของบุคคลดงั กลาว แลว นำมาประมวลเปนหลักการเรยี นรูดวยตนเอง ดงั น้ี 1. ในการศึกษาดวยตนเองผูศึกษาเปนผูควบคุมตนเองในขณะที่การศึกษาอยางเปน ทางการ (Formal Education) จุดควบคุมอยูที่สถาบนั การศึกษาตวั แทน หรือสิ่งกำกับการสอนเพ่ือให ศกึ ษาดว ยตนเองจะชวยนกั ศึกษาใหรูจกั ควบคมุ สิง่ ท่ีอยูภายในตัวเองเพอ่ื การเรียนรขู องตน 2. การศึกษาดวยตนเอง มักจะเปนความพยายามทีแ่ นวแนใ นความรูเ ฉพาะดา นอยาง ใด อยางหนึ่งมากกวาการศึกษาหลายๆ แขนงวิชา การสอนใหรูจักศึกษา คนควาดวยตนเอง ชวยให นักศกึ ษาสามารถแยกแยะ และมคี วามชำนาญในกิจกรรมบางอยาง หรือหลายอยางทีจ่ ำเปน ตอชวี ิต 3. การศึกษาดวยตนเอง มักจะเปนการประยุกตการศึกษา คือการเรียนรูเพื่อการ นำไปใชกบั งาน การสอนการเรียนรดู ว ยตนเอง เกยี่ วขอ งกับการศกึ ษาทางทฤษฏที ่ีสมั พันธกับการฝกฝน ทางเทคนคิ และการนำไปดดั แปลงใชอยา งเหมาะสม เปน การเรยี นรเู พือ่ ประโยชนป จ จบุ นั 4. ผูศึกษาดวยตนเอง เปนคนที่เรียนรูด วยแรงจงู ใจของตนเอง นั่นคือ การผูกพันกับ ตนเอง กับเนื้อหาวิชาที่ตนเลือกแมจะพบวามีอุปสรรคก็ตามการศึกษาดวยตนเองชวยใหผูเรียนรู ตระหนักถึงความตอ งการของตน และมเี ปา หมายของตนเองมากกวา ท่ีจะใหผอู น่ื มาวางเปา หมายให 5. สิ่งจูงใจสำหรับการศึกษาดวยตนเองไดแกความสำเร็จ ซึ่งเปนรางวัลที่ประเมิน คุณคา ไดโ ดยตนเอง การสอนเพือ่ ใหเ กิดการเรยี นรดู วยตนเองจึงเปนการใหป ระสบการณเ พ่อื ดำเนินไปสู เปา หมายทตี่ องการรูจ กั วางแผน และการเลือกใชวธิ ีการท่ีมีประสิทธิภาพในการทจี่ ะทำใหงานนัน้ สำเรจ็ 6. ผูศึกษาดวยตนเองมักจะตัดสินใจในรูปแบบตาง ๆ ทั้ง ที่เปนทางการและไมเปน ทางการและวิธีการเฉพาะตน ซึ่งสามารถเรียนรูดวยตนเองอยางดีที่สุด ซึ่งขอสรุปอาจจะไดจาก การศกึ ษา การสังเกต ประสบการณ การเขาเรียนในบางวิชาการฝก อบรม การสนทนา การฝกหดั การ ลองผิดลองถูก การฝกหดั กิจกรรมใหผ ลดี การประสานระหวางกลมุ เหตุการณแ ละโครงการ 7. การเรียนรูดวยตนเอง เกี่ยวของกับการพัฒนาความเชื่อ โดยปกติจะเกี่ยวของ สัมพันธกับบุคลิกลักษณะของคน การประสานสัมพันธ ความมีระเบียบวินัยในตนเอง ความบากบั่น ขยนั ขนั แข็ง ไมเ ห็นแกต วั การรูสึกเกรงใจผูอ่นื และมีหลักการอยางเขมแขง็ 8. ผทู ี่เรยี นรูดว ยตนเองจะมแี รงขบั (Drive) ความคดิ อิสระมีสตปิ ญ ญาเฉลียวฉลาดการ สอนการศกึ ษาดวยตนเอง เกย่ี วขอ งกบั การเสริมแรงขับความกระตอื รอื รน โดยมคี วามคิดอิสระไมขึ้นกับ
35 บคุ คลใดบุคคลหนง่ึ ความเปน ผรู เิ รมิ่ มากกวาทจี่ ะประพฤติตามผอู ่นื และมักทำอะไรเปนแบบของตนเอง มากกวา ทำคลา ย ๆ ผอู นื่ 9. ผูที่เรียนรูดวยตนเองมักจะใชการอานและกระบวนการทักษะอื่น ๆ ในการเขาถึง ขอมูลและคำแนะนำท่ีเขาตองการเพื่อโครงการเหลา นนั้ การสอนเพอ่ื การศกึ ษาดวยตนเองเก่ียวของกับ การฝกฝนทักษะ เชน การอานและการจำ โดยเฉพาะอยางยิง่ ในเวลาที่นักศึกษามีความตองการอยา ง เตม็ ทที ่ีจะเขาถึงขอ สนเทศ 10. การเรียนรดู ว ยตนเองเปน ทวงทีท่ีเกิดจากประสบการณส ำคัญหลายประการต้ังแต วัยเด็กประสบการณและการพัฒนาจนกระทั่งกลายเปนจุดของการเลือกในชีวิตของคนการสอนเพ่ือ การศกึ ษาดว ยตนเองจงึ เปน การชวยเหลือผูเ รียนท่ีจะจำแนกทว งทีแนวทางท่ีเกิดขึ้นในชีวิตเพ่ือกำหนด วิถที างท่ีตนเลือกและสรางวิถที างใหมท่ีตนปรารถนา 6.3 การสงเสริมใหผูเรียนมกี ารเรยี นรูดวยตนเอง ชิดชงค ส.นนั ทนาเนตร (2549: 8-13) ไดกลาวถึงเครื่องมือที่ชวยสงเสริมใหผูเรียนมี ลักษณะการเรยี นรูดวยตนเอง ทำไดดว ยวธิ ีการตอไปนี้ คอื 1. สญั ญาการเรียน (Learning Contract) เปน ส่งิ ท่กี ำหนดข้ึนระหวา งผูสอนกับผเู รียน ซึ่งเปนลักษณะการสอนรายบุคคลที่ใหผูเรียนมีความรับผิดชอบมีระเบียบวินัยในตนเองเปนตัวของ ตวั เองใหม าก โดยการใหส ำรวจและคนหาความสนใจท่ีแทจริงของตนเอง แลวใหผ เู รยี นเลือกเรียนตาม ความสนใจ (Personal Interest) “สญั ญาการเรียน” นจี้ ะชวยใหผูเ รยี นรูด ว ยตนเองไดม ากขน้ึ เพราะได เปดเผยตวั เองไดเตม็ ทีแ่ ละพ่งึ พาตนเองไดม ากที่สดุ 2. การเรยี นรูจากกลมุ เพอื่ น (Peer Learning Group) สิง่ ท่ีไดจ ากการเรียนรูจากกลุม เพือ่ น คอื ประสบการณท ตี่ างคนตางนามาแลกเปล่ียนกนั ประสบการณของตนเอง อาจชวยชี้นำเพ่ือน ไดแ ละในทางตรงขามประสบการณของเพื่อนก็อาจชวยชี้นำตัวเองพรอ มกันนกี้ จ็ ะเปน การเรยี นการสอน ที่มีการแลกเปลี่ยนประสบการณ ความคิดเห็นระหวางครูหรือผูสอน หรือผูอำนวยความสะดวกกับ ผูเรียนในกลุมดวย 3. ทัศนะเกี่ยวกับเวลา (Time Commitment)การกำหนดระยะเวลาตายตัวกับ กิจกรรมตาง ๆ จะชวยใหผูเรียนตระหนักถึงคุณคาของเวลาที่จะเรียนรูสิงตาง ๆ และการนำไปใชได ทันทใี นชีวิตประจำวนั 4. ประโยชนของการเรยี นรู (Perceived Benefits) ผูเรียนจะรูดวยตนเองไดมากข้นึ หากการเรียนรูเปนการแกปญหา มิใชก ารจดจำแคเ น้ือหาการจดั โปรแกรมการเรยี นจงึ จำเปน ตองสนอง ความตอ งการของผูเรยี นเปน การใหค วามรูทักษะท่ีจำเปน และทนั ตอเหตุการณส ถานการณท ี่เปน อยู 5. การเตรียมความพรอมในการเรียนรูดวยตนเอง (Preparation of Self-Directed Learning) น่นั คอื ผูเรียนตองมีความสนใจเต็มใจท่ีจะเรยี นดวยตนเองเพราะการเรียนรูด วยตนเองนี้เปน
36 เรื่องภายในจิตใจอยูในจิตสำนึกของผูเรียนเปนการเปลี่ยนแปลงที่อยูภายในตัวผูเรียนมากกวาการ จดั การภายนอก 7. แนวคิดและทฤษฎีเกีย่ วกับความพึงพอใจ 7.1 ความหมายของความพงึ พอใจ มผี ูใ หความหมายของความพึงพอใจไวหลากหลายความหมาย ดงั นี้ พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน (2556) ใหความหมายของ “พึงพอใจ” ไววา รัก หรอื ชอบใจ โดยมีคำแมค ือคำวา “พงึ ” ซึง่ เปนคำชวยกรยิ าอ่ืน มีความหมายวา ยอมตาม และคำวา “พอใจ” มีความหมายวา สมใจ หรอื ชอบใจ กาญจนา อรณุ สุขรุจี (2540 : 5) กลา ววา “ความพึงพอใจเปนการแสดงความรูสึกดีใจ ยนิ ดีของเฉพาะบุคคลในการตอบสนองความตองการในสวนท่ีขาดหายไปซึ่งเปนผลมาจากปจจัยตาง ๆ ที่เกี่ยวของ โดยปจจัยเหลาน้ันสามารถตอบสนองความตอ งการของบุคคล ทั้งทางรางกายและจติ ใจได อยางเหมาะสมและเปน การแสดงออกทางพฤติกรรม ของบคุ คลท่ีจะเลอื กปฏบิ ัติในกิจกรรมนั้น ๆ การ แสดงออกของพฤติกรรมนั้นจะเปนนามธรรม ไมสามารถมองเปนรูปรา งไดการที่เราจะทราบวาบุคคล นั้นมีความพงึ พอใจหรือไม สามารถสังเกตโดยการแสดงออกที่คอนขางสลับซับซอนและตองมีสิ่งเราท่ี ตรงกับความตองการของบุคคล จึงจะทำใหบุคคลเกิดความพึงพอใจ ดังนั้นการสรางสิ่งเราจึงเปน แรงจงู ใจของบุคคลน้ันใหเกดิ ความพึงพอใจในงาน” อรามศรี ไทยแสน (2554 : 64) กลาววา “ความพึงพอใจเปนเรื่องเกี่ยวกับอารมณ ความรูสึก และทัศนคติของบุคคลอันเนื่องมาจากสิ่งเราและแรงจูงใจซึ่งปรากฏออกมาทางพฤติกรรม และเปนองคป ระกอบท่ีสำคัญในการทำกิจกรรมตาง ๆ ของบุคคลน้นั คือถาหากบุคคลมีความพึงพอใจ ในกิจกรรมหรอื งานใด การทำกจิ กรรมหรอื งานน้นั กย็ อมจะบรรลตุ ามวตั ถปุ ระสงคของงานนั้นไดอยางดี จงึ ถือไดว า ความพงึ พอใจ เปนองคประกอบทส่ี ำคัญในการทำกิจกรรมตาง ๆ” วรรณวมิ ล จงจรวยสกุล (2551: 9) ไดกลา วถึง ความพงึ พอใจ วา หมายถงึ ความรูสึก ที่ดีมีความชอบ พอใจ มีความเต็มใจ มีความสบายใจ ไดรับการยกยอง ในการจัดการเรียนการสอน ผูเรียนมีความพอใจในการเรียนทำใหผูเรียนเกิดการเรียนรูไดอ ยางมีประสทิ ธิภาพ มีการสรางแรงจงู ใจ เพ่อื ใหผูเรยี นเกิดความพงึ พอใจและ มคี วามสนใจและรสู กึ รักทจ่ี ะเรียน สมหมาย เปยถนอม (2551: 5) สรุปไววา ความพึงพอใจ เปนทัศนคติอยางหนึ่งที่มี ลักษณะเปนนามธรรมไมสามารถมองเห็นรูปรางได เปนความรูสึกสวนตัวที่เปนสุขเมื่อไดรับการ ตอบสนองความตองการของตนในสิง่ ท่ีขาดหายไป และเปนสิ่งทก่ี ำหนดพฤตกิ รรมในการแสดงออกของ บุคคลท่ีมผี ลตอ การเลือกที่จะปฏิบัติในกจิ กรรมนัน้ ๆ ความพึงพอใจทำใหบุคคลเกิดความสบายใจหรือ
37 สนองความตอ งการทำใหเกิดความสุขรวมทง้ั สภาพแวดลอมตาง ๆ ที่เก่ียวของเปน ปจ จัยทำใหเกิดความ พึงพอใจหรือไมพึงพอใจ จากการใหค วามหมายในขางตน สามารถสรุปไดว า ความพึงพอใจ เปน อารมณ ความรสู ึกนึก คิด หรือ ทศั นคตขิ องบุคคลทม่ี ีตอ สิ่งใดสงิ่ หน่งึ สามารถเปนไปในทางท่ีดีหรอื ไมดที ำใหเ กิดแรงจูงใจหรือ ความกระตือรอื รน ในการปฏิบตั ิกจิ กรรมตา ง ๆ ซงึ่ ความพงึ พอใจนน้ั เปนนามธรรมท่ีไมส ามารถมองเห็น เปนรูปรางได แตสามารถสังเกตไดจากพฤติกรรมและการแสดงออกของบุคคลนั้น ๆ หรือวัดจาก แบบสอบถามความพงึ พอใจ 7.2 ความสำคัญของความพึงพอใจ จากการนิยามความหมายคำวา “ความพึงพอใจ” พบวาหากบุคคลใดมีความพึงพอใจ ในกิจกรรมใด บคุ คลนัน้ ยอมกระทำใหกจิ กรรมนั้นบรรลุวตั ถปุ ระสงคไ ดดวยดี พบวาความพึงพอใจเปน สว นสำคัญในการดำเนนิ กิจกรรม โดย พฒั นา พรหมณี และคณะ(2563 : 60-61)ยังไดสรุปความสำคัญ ของความพึงพอใจไวด ังน้ี 1. ชวยเสริมสรางคุณภาพชีวิต เนื่องจากหากมีความพึงพอใจ จะสงผลตอความตั้งใจ ทำกจิ กรรมใด ๆ ผลงานท่ีเกดิ ขน้ึ จงึ ออกมาดี และนำมาซ่ึงผลตอบแทนทสี่ ูงขน้ึ 2. เมื่อมีความพงึ พอใจจะเกิดความสุขในการปฏบิ ัติงาน มีความกระตอื รือรนตองการ ทำงานใหม ีประสิทธิภาพ จงึ ชวยใหประสบความสำเรจ็ ในการทำงาน 3. เปน ส่งิ ที่กำหนดลกั ษณะการดำเนนิ งานหรือปฏิบตั ิงานทด่ี ี มคี ุณภาพและตอบสนอง ตอ ความคาดหวงั ของผูรับบรกิ ารทีเ่ หมาะสม 4. ชวยพัฒนาคุณภาพของผลงาน เนื่องจากหากมีความพึงพอใจจะเกิดความเต็มใจ ทมุ เท ท่จี ะปฏิบัติ และสง เสรมิ มาตรฐานงานใหสูงขึน้ สรุปไดวาหากบุคคลมีความพึงพอใจตอกิจกรรมที่ปฏิบัติ ยอมปฏิบัติงานไดสำเร็จลุลวง ตามเปาหมาย เนื่องจากมีแรงจูงใจที่จะปฏิบัติสงผลใหเกิดความกระตือรือรน และดึงศักยภาพของ ตนเองออกมาใชไ ดมากยิง่ ข้นึ สง ผลใหค ณุ ภาพของผลงานสงู ขน้ึ เชน กัน 7.3 ทฤษฎที ี่เก่ยี วของกับความพงึ พอใจ จากการศึกษาความสำคัญของความพึงพอใจ หากตองการมาตรฐานการทำงานหรือ ผลงานที่สูงขึ้นตองอาศัยความพึงพอใจของผูปฏิบัติงาน และมีผูเชี่ยวชาญไดนิยามทฤษฎีกระตุน แรงจงู ใจเพอื่ สรา งความพึงพอใจแกผปู ฏบิ ตั ไิ วด ังน้ี สเุ ทพ พานิชพันธุ (2541: 5) ไดส รปุ ถึงส่ิงจูงใจทใ่ี ชเปน เคร่อื งมอื กระตุนใหบุคคลเกิดความ พงึ พอใจไวดังนี้ 1. สง่ิ จูงใจท่เี ปน วตั ถไุ ดแ กเ งินส่ิงของเปนตน
38 2. สภาพทางกายที่ปรารถนา คือสิ่งแวดลอมในการประกอบกิจกรรมตาง ๆ ซ่ึงเปนส่ิง สำคญั อยางหน่ึงอนั กอใหเกิดความสขุ ทางกาย 3. ผลประโยชนท างอุดมคติ หมายถงึ สงิ่ ตา ง ๆ ทสี่ นองความตองการของบคุ คล 4. ผลประโยชนท างสงั คม คอื ความสัมพันธฉันทมิตรกับผูร ว มกจิ กรรมอันจะทำใหเกิด ความผูกพันความพึงพอใจ และสภาพการอยูรวมกันอันเปนความพึงพอใจของบุคคลในดานสังคม หรอื ความมั่นคงในสังคมซึง่ จะทำใหรูสึกมีหลกั ประกันและมีความม่นั คงในการประกอบกิจกรรม ความ พึงพอใจเปนความรูสึกที่ดีที่ชอบที่พอใจหรือที่ประทับใจของบุคคลตอสิ่งใดสิ่งหนึ่งที่ไดรับโดยสิ่งน้ัน สามารถตอบสนองความตองการทั้งดานรา งกาย และจิตใจบุคคลทุกคนมีความตองการหลายสิ่งหลาย อยางและมีความตองการหลายระดับซึ่งหากไดรับการตอบสนองก็จะกอใหเกิดความพึงพอใจ การ จัดการเรียนรูใด ๆ ที่จะทำใหผูเรียนเกิดความพึงพอใจการเรียนรูน้ันจะตองสนองความตองการของ ผเู รยี น ทฤษฎีเก่ยี วกับความตอ งการที่สงผลตอ ความพึงพอใจที่สำคัญสรุปได ดังนี้ ทฤษฎลี ำดบั ช้ันของความตอ งการ Maslow (Needs-Herarchy Theory) เปนทฤษฎีหน่ึง ที่ไดรับการยอมรับอยางกวางขวางโดยตั้งอยูบนสมมติฐานเกี่ยวกับพฤติกรรมของมนุษย Maslow (1970 : 69-80) ไดเสนอทฤษฎีที่วา “มนุษยเราตองมีความตองการอยูเสมอไมมีที่สิ้นสุด เมื่อความ ตองการไดรับการตอบสนองหรอื พึงพอใจอยางใดอยางหนึง่ แลว ความตองการส่ิงอื่น ๆ ก็จะเกิดข้ึนมา อีก ความตองการของคนเราอาจเกิดขึ้นซ้ำซอนกนั ความตองการหนึ่งอาจไมหมดไปความตองการอกี อยา งหนงึ่ อาจเกิดขึ้นได” ความตอ งการของมนุษยม ี 5 ลำดับขั้น ดงั นี้ 1. ความตองการดานรางกาย (Physiological Needs) เปนความตองการขั้นพื้นฐาน เนนสิ่งที่จำเปนตอการดำรงชีวิต เชน อาหาร เครื่องนุงหม ยารักษาโรค ที่อยูอาศัย อากาศ ความ ตอ งการทางเพศ ความตองการพักผอ น 2. ความตองการความปลอดภัย (Safety Needs) ความมั่นคงในชีวติ ทัง้ ความเปนอยู ในปจจุบนั และอนาคต ความกาวหนา และความอุนใจ 3. ความตองการทางสังคม (Social Needs) เปนสิ่งจูงใจท่ีกอใหเ กิดพฤติกรรมตาง ๆ ตองการใหตนเองเปนที่ยอมรับของคนในสังคม หรือใหสังคมยอมรับตนเองเขาเปนสมาชิก ตองการ ความเปนมติ ร ความรักจากเพอ่ื นรวมงาน 4. ความตองการมีฐาน (Esteem Needs) อยากเปนคนมีช่ือเสียง และโดดเดนใน สงั คม ตองการใหผ อู น่ื มายกยองสรรเสริญตน และอยากมีความอิสระเสรีภาพ 5. ตองการที่จะประสบความสำเร็จในชีวิต (Self-Actualization Needs) เปนความ ตองการในระดบั สงู โดยมนษุ ยตอ งการใหตอนเองประสบความสำเรจ็ ในทกุ ดาน
39 Thondike (1976) กลาววา หลักการเรียนรูตามทฤษฎีความสัมพันธเชื่อมโยงของเขา มีความสำคัญอยูที่วา การเรียนรูเกิดจากการสรางความสัมพันธบางอยางระหวางสิ่งเรากับพฤติกรรม ตอบสนอง หมายถงึ เมือ่ เกิดสถานการณย ากลำบากหรือปญ หาขึ้น รางกายจะพยายามแกปญหาน้ัน ๆ ซึ่งจะแสดงพฤติกรรมตอบสนองออกมาหลายรูปแบบ โดยรางกายจะเลือกตอบสนองที่พอใจที่สุดไป เชื่อมโยงสิ่งเราหรือปญหานั้น สงผลใหเกิดการเรียนรูวาถามีปญหาเชนนี้เกิดขึ้นอีก รางกายจะแสดง พฤตกิ รรมอยางไร โดยไดแบงกฎการเรยี นรูที่สำคัญไว 3 ขอ ไดแ ก 1. กฎแหงความพรอ ม (Law of Readiness) ธอรนไดก ใ หค วามสำคญั กับความพรอม ในการเรียนรูอยางมาก เขาเห็นวาการเรียนรูจะเกิดขึ้นไดตอเมื่อบุคคลนั้นพรอมทั้งรางกายและจิตใจ ความพรอมทางจิตใจนี้หมายถึงความพึงพอใจที่จะเรียนรู และกฎแหงความพรอมแบงเปนขอยอยได ดังน้ี 1.1 เม่ือบุคคลมคี วามพรอมทจี่ ะเรียนรู ถา ไดเรียนรูตามท่ีตองการ บุคคลนัน้ จะเกิด ความพึงพอใจ และเกดิ การเรยี นรูข้ึน 1.2 เมือ่ บุคคลมีความพรอ มทีจ่ ะเรยี นรู ถาไมไดเรียนรตู ามความตอ งการ บคุ คลนั้น ยอ มเกิดความไมพ อใจ ไมส บายใจ หรือหงุดหงิด 1.3 เมื่อบุคคลไมมีความพรอมทีจ่ ะเรียนรู ถาถูกบังคับใหเรียนรู ก็จะเกิดความไม พอใจ ไมสบายใจ หรอื เครยี ดเชน กัน 2. กฎแหงการฝกหัด (Law of Exercise) เมื่อบุคคลเกิดการเรียนรูแลวควรไดรับ การฝกฝน หรือทำซ้ำ ๆ อยูเสมอ เพื่อสรางความสัมพันธระหวางสิ่งเราและพฤติกรรมตอบสนอง ใหแ นนแฟน ยงิ่ ขน้ึ และกฎแหง การฝกหดั แยกออกเปนขอ ยอ ยไดด ังน้ี 2.1 กฎแหงการใช (Law of Use) กลา วคือ เมือ่ พฤติกรรมการเรียนรูใด ๆ เกิดข้ึน แลว และไดรับการฝกฝนซ้ำ ๆ อยางสม่ำเสมอ จะทำใหเกิดความชำนาญและความเคยชิน และ พฤติกรรมนั้นจะคงอยูเ ปน ระยะเวลานาน 2.2 กฎแหงการไมใช (Law of Disuse) กลาวคือ เมื่อพฤติกรรมการเรียนรูใด ๆ เกิดขึ้นแลว แตขาดการฝกฝนซ้ำหรือมีการเวนระยะเวลานาน พฤติกรรมเหลานี้จะลดประสทิ ธิภาพลง และหายไปในท่ีสุด 3. กฎแหง การตอบสนอง (Law of Effect) พฤตกิ รรมใด ๆ เมอ่ื ไดรบั การตอบสนองท่ี มีความสุขมหรือความพึงพอใจ รางกายจะจดจำและเลือกพฤติกรรมนั้นกลับมาตอบสนองอีกคร้ัง เม่ือ พบกบั สงิ่ เรา หรือสถานการณเ ดมิ
40 7.4 วิธกี ารวัดความพึงพอใจ ปภิชญา เรืองโค (2562: 59-60) กลาววา ความพึงพอใจคือความรูสึกที่เปนนามธรรม ดังนน้ั ตองอาศัยเคร่อื งมือในการวดั เชน แบบสอบถาม บันทึกการสัมภาษณ หรือบันทกึ การสังเกต เพ่ือ ประเมินคา ความพึงพอใจ 1. การใชแบบสอบถาม การประเมินความพึงพอใจประเภทนี้ มีวิธีการโดยใหกลุมตัวอยางกรอกความ คิดเห็น และระดับความพึงพอใจของตนลงในแบบสอบถาม ซึ่งคุณภาพของขอมูลที่ไดจะขึ้นอยูกับ คณุ ภาพของแบบสอบถาม ดงั นั้นผวู จิ ัยจะตอ งมคี วามรูใ นเรือ่ งของการสรา งแบบสอบถามเปนอยา งดี 2. การสัมภาษณ การประเมนิ ความพึงพอใจดว ยการสมั ภาษณน้ี ผวู ิจัยจะตอ งพูดคุยกบั กลุม ตัวอยาง โดยตรง ดังนั้นขอมูลที่ไดอาจไมใชขอมูลที่เปนความจริง เนื่องจากผูตอบไมไดรับอิสระในการตอบ และรสู กึ กดดันเนอ่ื งจากเปน การพูดคยุ แบบตอหนา และไมค นุ เคยกับผวู จิ ัย ดังนัน้ ผวู ิจัยจงึ ตองเตรยี มตวั ลวงหนา มีเทคนิคและวธิ กี ารท่ดี ใี นการหาคำตอบ เพอื่ ใหไ ดข อมลู ที่เปน ความจรงิ มากท่สี ุด 3. การสังเกต เปนวิธีประเมินความพึงพอใจโดยการสังเกตความพึงพอใจของกลุมเปาหมายท่ี แสดงออกผา นทางพฤตกิ รรมตาง ๆ เชน การพดู หรอื กริ ิยาทา ทาง การประเมินความพึงพอใจประเภทนี้ จะใชเวลาคอนขางมาก และผูวิจัยไมไดมีสวนรวมกับผูถูกประเมิน จากนั้นผูวิจัยจึงนำขอมูลที่ไดมา วิเคราะห สังเคราะห และสรุปผลใหต รงตามวตั ถุประสงคข องการวิจัย 8. งานวจิ ยั ทเี่ กีย่ วของ ผูรายงานไดศึกษางานวิจัยที่เกยี่ วขอ งกับชุดฝก ทกั ษะการปฏิบัตทิ ารำ ดงั นี้ 8.1 งานวจิ ยั ท่เี กย่ี วของกบั ชุดฝกทักษะการปฏบิ ตั ทิ า รำ ชนัญชิดา นันทา (2556) ) ไดศึกษาและพัฒนาทักษะนาฏศิลป โดยใชชุดฝกทักษะ นาฏศิลป การรำประกอบเพลง “เซิ้งเก็บเห็ด”กลุมสาระการเรียนรูศิลปะ สาระนาฏศิลป ช้ัน ประถมศึกษาปที่ 6 โรงเรียนบานปราสาท ผลการศึกษาพบวา ชุดฝกทักษะนาฏศิลป การรำประกอบ เพลง “เซิ้งเก็บเห็ด” กลุมสาระการเรียนรูศิลปะ สาระนาฏศิลป ชั้นประถมศึกษาปที่ 6 โรงเรียนบาน ปราสาท มปี ระสทิ ธิภาพเทากบั 85.52/83.75 ซง่ึ สงู กวา เกณฑม าตรฐานท่กี ำหนดไว ผลสัมฤทธิ์ทางการ เรียนของนกั เรียน ไดคะแนนโดยเฉล่ียรอยละ 83.75 ซงึ่ สูงกวาเกณฑเ ปาหมายของโรงเรียนที่ตั้งไวรอย ละ 75 การพัฒนาทักษะนาฏศิลปของนักเรียนไดคะแนนเฉลี่ยจากการปฏิบัติทารำ คิดเปนรอยละ 77.08 ซึ่งสูงกวาเกณฑเ ปาหมายของโรงเรียนที่ตัง้ ไว คือ รอยละ 75 เจตคติของนักเรียน ตอการเรียน นาฏศลิ ปโดยใชชุดฝกทักษะนาฏศิลป การรำประกอบเพลง “เซ้ิงเกบ็ เห็ด” กลุมสาระ การเรียนรูศิลปะ
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188