Аккулы сначала был ошеломлен... Н’о, опомнившись и увидев, какую «шутку» ■сыграл о ни№ Джантуре, одо брительно помахал ему рукой и придержал «кок-шола- ка». Джантуре в это время, описав широкий круг, но сился вокруг Аккулы, поддразнивая . его и выделывая разные фигуры... Вот на полном ск аку подлетел он к Аккулы и швырнул ему кокпар. Тот, подхватив тушу козла, обратно перебросил ее Дж антуре, так оба ста рика, к удовольствию всех присутствовавших, носясь по широкому полю, жонглировали кокпаром, увлекая за собой конную толпу. На их затею молодежь отвечала шумными криками, беспредельно завидуя и восторгаясь ими.- Схаатив в последний раз у Д ж антуре тушу козла, Аккулы внезапно повернул в сторону и понесся на «кок- шолаке» прямо к канаве, которую перелетел стрелой. Толпа весело загудела, оценив этот смелый бросок Аккулы, взявшего реванш. Мчавшиеся за ним всадни ки снова дали «осечку» у препятствия, , за исклю чением Джантуре, который, войдя в азарт и разозлив шись на Аккулы з а то, что он тале ловко его”провел, пе ремахнул через ров и уже на той стороне снова начал преследовать Аккулы. Тут уже борьба' между стариками завязалась всерьез... Джантуре вот-вот догонит Аккулы и уже протягивает руку, чтобы ухватиться за кокпар, но Аккулы ловко пе ребрасывает кокпар на другую сторону. Тогда Джантуре всем корпусом рывком перебрасывается через круп «кок- шолака» и тянет кокпар к себе; вот, встав на стремена, он уже\"почти окончательно вырывает у Аккулы добычу, но тот успевает вцепиться в ноги кокпара. ~ На полном'галопе летят всадники, ведя борьбу и не уступая первенств». Они несутся, перевалившись корпу-* сами в противоположные стороны, почти касаясь земли, и их кони- бегут как будто по наклонной плоскости... Вдруг всадники внезапно расходятся, и их лошади Чуть не сваливалотся от резкого поворота'.* Сделав не сколько качающихся, неровных шагов, бни находят рав новесие и скачут восвояси. Чтобы вам стала понятной тяжба Двух старых джи гитов, вспомните игру с перетягиванием каната. Таким канатом для ваш их игроков служил изуродовалгаый и 152
обезглавленный труп козла. П р ед ставьте себе, как ска- -Аут они во вен? прыть, ухвативш ись з а ноги кокпара,- ж аж ды й пер етягивая изо всех сил к се б е тушу козла. “ Лошадь во врем я бега долж на держать равновесие, а всадники, переваливаясь с боку на бок, — толкать коня, сбивать его с ног. Чтобы не у пасть, лош ади делают крен корпуса почти на 45 градусов. Й вот, когда обрывается «канат», сраж аю щ иеся стороны ш арахаю тся назад и с . гиком падаю т. М а л о кому удается удержаться. ; Так получилось и с нашими старикам и, — туша козла разорвалась пополам. — Какая сила!. — Зд орово они ее пополам разорв ал и ! —г■слышалось в народе. Все взоры были направлены на скачущих старикоз, которые повернули своих скакунов к оврагу. Дж антуре, обогнав А к ку л ы , первым .перемахнул н а нашу сторону. Аккулы, которы й спеш ил'преодолеть преграду рань ше Д ж антуре, отпустил поводья «кок-шолэка» и пригнул- ' ся к его ш ее. В д р у г оба мгновенно исчезли из поля з р е ния, как будто са м а земля проглотила их. — О-ох! —- простонала толпа и бросилась к месту, где исчез славны й джигит. Это б ы ла «волчья яма», п р о р ы тая подпочвенным те чением горной вод ы . Аккулы с конем провалился в нее. На дне образовавш егося оврага с то я л а густая пыль,, буд то только что произошел сильный “взр ы в. _За серой пылью ничего нельзя было- различить. Старшие спешились. •— Снять все чумбура1, — ском андовал Джантуре, от вязывая свой чумбур. Все последовали е го примеру. Перед Д ж а н ту р е кучей легли туго скрученные из кон ских волос чум бура, длиною в четыре локтя, блестящие веревки. К а зал о с ь , сплелись м ежду собой змеи. Д ж антуре ло вк о начал их свя зы вать по две, покрики вая на пом огавш его ему Аскара: — П одавай скорей!-Тяни этот узел! Еще раз обмотай! Пока св я зы в а л и веревки, пы ль рассеялась, и, как сквозь дым, ста л и видны копыта «кок-шолака». 1 Ч у м б у р —_ длинный повод в уздечке, за который привязы вают или на котором водят верховую лошадь. 153
— «Кок-шолак» лежит на спине! — с тревогой вы рвалось у кого-то. Джантуре сделал несколько петель и ловко одну за другой набросил на ноги коня. Конь задергался, отби ваясь копытами. — Тяните! — скомандовал Дж антуре. На землю опустилось потное, грязное тело «кок-шо- лака». Он л е ж а л неподвижно. Р а з а два он попытался поднять голову и вобрать в себя -чистый воздух,' но, про стонав, снова опускал ее на землю. Е го большие черные глаза, запорошенные пылью, часто мигали, крупными каплями катились слезы. — Смотрите, он Глазами иш ет хозяина! — Эх, эх, эх, эх! — рыдал Дембай. — Осторожно, осторожно! — закричал Джантуре. - Осторожней, дети мои, он еше не пришел в себя! Я обернулся. Джантуре, весь в грязи и крови, нес на руках запорошенное серой пылью тело Аккулы, за кото рым спускался на дцо оврага. З а ними волочилась ве ревка, привязан&ая к поясу Д ж антуре. Глаза Аккулы бы ли закрыты. — Что. вы столпились?! Дайте воздуху! Разойдись! — крикнул Дж антуре. — Ой, ай, мой родной отец! — завопил Жаксыбай. — Я его сюда, сюда положу... — и Джантуре опустил тело Аккулы на землю рядом с «кок-шолаком»... Прискакал гонец из аула, посланный за водой. Джантуре поднял голову Аккулы и обрызгал его лицо водой, вытирая капли большим цветистым платком... На зеленом поле, покрытом мелким серым щебнем, лежали рядом в беспамятстве старый бледный Аккулы и весь в глине, тяжело храпевший «кок-шолак». Вокруг стояла, понурив головы, недавно безумствовавшая и бес новавшаяся толпа — молодые и старики, юноши и джи гиты... Они глотали непрерывно душившие их комки слез, что подступали к горлу, боясь раньше времени от певать своих любимцев, вожаков в страстной и азартной народной игре. Аккулы до сих пор еще не подал никаких признаков жизни. Д ж антуре держал его голову на руках, продолжая освежать лицо старика водой. — Аккулы, Аккулы! — каждый р а з звал он. — Ты меня слышишь?! 154
Аккулы м о л ч а л . Вот толпа з ат а и л а дыхание: с т а рик заш евелил губами. — Аккулы, Аккулы! — продолжал звать Джантуре. Аккулы очнулся, слабым голосом спросил: — Это ты, Д ж антуре? Ты со мной? — Д а, А к ку л ы , мы все здесь, во зл е тебя... — Хорошо... — еле слышно произнес Аккулы. — Пить! — почти беззвучно пошевелил он губами. Д ж антуре п оил его ключевой водой... Вода текла по седой бороде А ккулы , а голова его продолжала беспо мощно л е ж а т ь н а руках Д ж антуре. О н прошептал что-то невнятное, но Д ж ан ту р е понял его и велел расседлать -мсок-шолака», зат е м разостлать н а зем л е потники и по ложить вместо подушки седло. Д ж антуре с осторожностью пер енес Аккулы на эту постель. — Н адо д а т ь ем у прийти в себ я, прежде чем пере носить в а у л , — ск азал Дж антуре. К этом у врем ен и большой красны й шар солнца более чем на четверть утонул за хребтам и Чокпака, красным мягким отсветом украсив его вершины... Когда гром адная тень горы п об еж ала в нашу сторону и солнце утонуло за Чокпаком, в сумерки, пришедшего в сознание А к ку л ы на натянутой м е ж д у двух коней ш куре «кок-ш олака» повезли в аул. Эскорт всадников в молчании сопровождал умираю щего к окп ариста д о его родной юрты. О статок зи м ы и лето этого го д а отец сам учил меня, своим м етодом . К осени я свободно читал по-арабски, по слогам читал по-русски, но значение того и другого не по нимал. — т а к к а к оба языка не бы ли ни мне, ни отцу м о ему понятными, — решал простые арифметические з а дачи... В этот го д Гончаровы опять ор тач и л и с нами. Год был удачным. В се в наш ем ауле были здоровы : скот, нагуляв шись на сочной тр аве, резвился на полях. Урожай хлебов был доселе небывалым . Как-то п р и е х а л верхом старик К узьм а Гончаров. В м е сте с отцом о б ъ е х а л наши ортачные поля. ^ Н е слезая с лошади, сорвал несколько колосьев, потер их о грубую ладонь, а потом , пересыпая из л а д о н и в ладонь, подул, 155
чтобы отделить шелуху от зерна, и Долго с любовью рас сматривал крупные зерна, пробовал их на зуб. — Якши, Момыщ, якши, — говорил он, так как кроме этих слов, видимо, не знал других, дальше начал объяс няться мимикой й жестами, из чего мой отец, не. знаю щий русского языка, понял, что пшеница вполне созрела, что Кузьма после предстоящего базарного дня приедет со всей своей семьей на уборку и чтобы мой отец к этому времени дал ем у барана на мясо, к ак это было условлено при ортачестве. Отец, ему ответил единственным русским словом, ко торое он знал и произносил по-своему: — Х араша, Козьма, хараша. Действительно, через неделю Гончаровы приехали на своих бричках с большими ящ иками, к которым были прикреплены пароконная лобогрейка и одноконные грабли. У наш ей 'зимовки было выбрано место для тока. Расчистив эту ровную площадку о т трав, женщины зали ли ее водой. Мы с Василием помогали им убирать сорняк и таскали^воду из ручья. Взрослые, сыновья Гончарова в это время Налаживали весь инвентарь: кто лобогрейку, кто грабли, кто каменные катки; а старик с моим дядей ладил хомуты, шлеи и постромки; отец ремонтировал ручные деревянные грабли. Все приготовления были з а кончены к вечеру. Тишко и Василь поехали с нами в аул за обещанным бараном. Когда мы прибыли в аул, в этот момент с пастбища возвращались отары и стада, вокруг аула носились табуны. Н аш и аульные люди встречали скот. Телята и ягнята, стоявшие у привязи, рвались к своим матерям. Я помогал нашим женщинам подводить к вёдрам овец, придерживал между ног рвущегося к матери ягнен ка, пока,она доилась, - отпускал ягненка, отвязывал очередного... Василь тоже помогал женщинам, проделы вая то же самое, что и я... Телята и ягнята, уткнувшись мордой в вымя маток, высасывали остатки молока, пос ле чего,'довольные, отходили о т загона в сторону и мирно пощипывали траву. Перед сумерками отец велел Тишко выбрать любого барана. Василь изъявил желание остаться .у нас, но Тишко ему не разрешил, уговаривая его поехать с ним к току. Отец упросил Тишко оставить Василя у нас на ночь. — Ну, Василь, ты сегодня у нас кунак, — сказал ему 156
отец, ук азы вая н а почетное место, — во т сядь здесь, у нас кунаки ту т сидят. Василь смущ енно принял приглашение. Начался наш семейный ужин с молодым кунаком. Мы угощали В аси л и я кумысом, б ау р сакам и , а затем бес- бармакрм... Пришел соседский мальчик, который пригласил меня на игру сА'к су е к » , и отец велел м не идти играть с В аси лием. Стояла т е м н а я и тиха?! ночь. А ульны е ребята бы ли в сборе. Н а ч а л а с ь игра. Сущ ность игры заклю чалась в следующем: б р а л и белую голенную кость быка, и один из взрослых, р азм ахн увш и сь, кидал ее, в тот же момент все дети бро сал ись в ту сторону, к у д а о н а полетела, и на черной з е м л е иск ал и белеющую к ость. Тот, кто находил ее, бросался б е ж а ть , а остальные вдогонку за ним. Д о -, гнавший с та р а л с я отобрать кость, первы й не давал, и тут завязы вал ась борьба. Всё нав али вал и сь гурьбой на того, у кого н а х о д и л а с ь кость. Он п р я та л ее, куда только мог. Кость пер ех о д ил а из рук в руки. О владевший ею вы ры вался и беж ал, остальные догоняли, сваливали его, и опять п р о д о л ж а л а с ь борьба з а о б л адан и е костью... Н а конец ко м у -ниб у д ь удавалось вы р ва т ь с я из этой свалки и добежать д о того места, где стоял кинувший кость во тьму, и п е р е д а т ь ему свою добычу. Н а этом заканчивал ся первый та й м игры. Игра повторялась снова. «Б елая кость» — э т о своеобразный детский кокпар ночью. В этой игре у детей вы рабатывалась ориентировка, сноровка, в схватках и б ег... Наигравшись вдоволь, усталые, мы р а с ходились по юртам. Василию эта игра очень понравилась, и он несколько раз был л и д е р о м ее. В одном из тайм ов завязалась д р а ка между ним и одним нашим мальчиком. Я заступился за своего го с тя и рознял их. О ка за л о с ь , что причиной их раздора б ы л а хитрость В асилия: он наш ел кость и побе жал, а д огнавш ем у его сунул в руку белый камень. Тот, почувствовав обман, возмущенный нечестностью 'В аси лия, кинулся в драку... — С тех пор, как Василий покуначил у нас, м еж ду нами з ав я з а л а с ь крепкая дру ж б а. О н , видимо, расск азал - своим род ны м , к а к был принят в а у л е , как мы и грали ночью, к а к я заступился за него, потом у что на следую щий день я почувствовал особенное внимание семьи 157
Гончаровых к себе: каждый из них старался меня назы вать по имени — кто Бажан, кто Б арлан или Буржан и Баржан, вместо прошлой непременной клички — «кирги- зенок». Василий поправлял их,, правильно произнося мое имя. Его мать, добрая старуха, которую мы все звали мамашей, еше смешнее искажала мое имя, называя меня Буроуржаном. ... Началась косьба хлеба. Н а одном участке — лобо грейкой, на другом — вручную. Применение в косьбе ло богрейки и кос. д л я нас было н® остью , так как мы рань ше жали серпом. На женщин и на меня с Василием было возложено устройство тока: немного присохшую после вчерашней поливки землю трамбовали сначала вручную, а потом, после посыпки площадки мелкой соломой, мы с Васили ем впрягали коней и утрамбовывали катками — ездили по кругу один зіаі другим. Ж ешцины после наших не скольких заездов убирали солому, поливали землю во дой, снова сыпали солому, а мы опять ездили по кругу, волоча за собой каменные катки. К обеду работа закан чивалась, с площадки выметали солому, и ток блестел на солнце как паркет. Два дня подряд продолжалась косьба, а третий и четвертый дни ушли на то, чтобы свезти скошенное с по ля на ток. Н а току выросли три громадные скирды. На пятый день началась молотьба.: со скирд на ток вилами сбрасывали пшеницу, .мы с Василием заезжали с , одного края, направляя своих коней по кругу тока. С на чала мы ехали по вороху разбросанной пшеницы, тяж е лые катки, которые мы волочили за собой, придавливали солому. Кипела работа. Следом за нами взрослые вила ми ворошили солому, зерно сыпалось на ток... Ж енщи ны охапками относили солому с тока в сторону... Мо лотьба продолжалась три дня. П ривезли ручную веялку, за два дня пропустили ворох через нее, и на току вы росла целая гора.крупного зерна. В честь окончания работ соверш или обряд жертво приношения — зарезали одного бар ана. Под вечер при ступили к дележ у. Уборка и дележ состоялись без каких- либо споров, и Гончаровы со своей долей, довольные, уехали к себе в деревню. На прощ ание они пригласили нас в гости, в следующее воскресенье... В воскресенье утром из Евгеньевки доносился в наш 158
аул звон ко л о ко л о в деревенской церквуш ки. Отец и д я дя разрешили мне поехать с ними на базар. Из д ал ь н и х ау л о в мимо нашей зимовки ехали верхо вые, гнали на б а за р коров, л ош адей и баранов. К о дной из таких групгі д я д я присоединил четы рех баранов и з н а шей отары, предназначенны х н а п родаж у. Одевшись по-праздничному, мы поехали. По дороге, догнав нескольки х всадников, о тец и дяд я поздоровались с ними. П у тни ки пожелали друг д р у гу удачного базара. В то в р е м я б а за р был для к а з а х о в не только м естом обмена, покупки и продажи, но и общественным местом, где встречались знакомые, велись переговоры по меж ро довым к о н ф л и к та м и прочие д е л о в ы е разговоры и д е л о вые встречи. • По дороге верховые вели разговор о предстоящих встречах, о группировочных интригах между знатными людьми волостей. Воскресный б а за р был распо л о ж ен на том месте, не-' вдалеке о т ст. Бурнее, .где в го л о д ны е годы дядя попы тался з а н я т ь с я торговлей. Н а гром адной вытоптанной площади копошилось множество лю дей, животных и по возок — сю да приезжали со всех русских деревень и с . трех волостей казахских аулов. Н а одной из окраин п ло щади мы, забутовав своих коней, влились в людскую толпу — поток, который, как в л ед о х о д при заторе, к р у жился и ш е л в беспорядке в р азн ы е стороны. П лощ адь была р азб и та на участки, на одном из которых узбеки-ло тошники на постланных на полу скатертях разлож или свои галантерейны е товары. О ни сидели в два ряда, гром ко приглаш ая покупателей... З а ними тянулся ряд ф рукто вых л авч онок н а больших узбекских\" арбах, хозяева кото рых тож е рекламировали достоинства вкусных фруктов. Еще дальш е торговали арбузами и дынями. Позади этих ряд ов сто я л и в ряд русские повозки с овощами. В стороне б ы л отведен участок д л я продаж и зерна. А за ним — у ч а с тк и д л я каждой породы продаваемого с к о т а :' баранов, к о р о в, лошадей. Н ароду б ы л о так много, что, казалось; б а з а р н а я площадь с т о н а л а под тяжестью т а кой людской массы . Отец не отпу ск ал меня от себя, боясь, что я м о гу заблудиться, а потом , когда я немного сориентировался, разрешил ходить- по базару самостоя тельно, в л о ж и в мне несколько м о нет в руки. Я с л ю б о пытством б р о д и л по базару, р а згл я д ы ва я все ряды. К огда
я с изумленными глазами проходил мимо русского ряда, вдруг кто-то схватил меня сзади и закрыл мдетда- за руками. Я старался вырваться, но кта-то не пускал. Это был Василий, который, увидев меня, подкрался-и так пошутил... — Пойдем, — потянул он м еня заі руки, — там мои батько и м ам а сидят. Действительно, на краю ряда стояла их повозка, нагруженная арбузами, я разодетая хозяйка Гончарова, в нескольких широких юбках из цветистой материи, си дела на краю ловозки и торговала. О на, занятая своими покупателями, ие обратила на нас внимания, а Васйлий, подведя меня под тень повозки, усадил на дерюге и уго стил арбузом. Рядом с другой повозкой на земле сидели . несколько мужиков и распивали бутылЮу водки, аі на ■другой стороне стояло несколько разодетых девушек,- все повязанные платками, а перед иими — парень в но вом-картузе, вышитой косоворотке, в новых сапогах, пахнущих дегтем / Его чуб торчал, к а к пучок завитой\"■■'.о- помы. С гармошкой в руках, ои хорохорился перед де вушками, говорил им что-то, а.т е смеялись, кокетничали. ■Кним подошли ещ е два разодетых парня, и \"гармонист өаиграл. Девуш ки пустились в пляс! распевая частушки. Проделав круг, они вставали перед кавалерами н то пали ногами, вызывая их, а гармонист две играл и играл. Это веселье привлекло много народу, и собравшиеся зе ваки загородили плясунов от нас... М ы с Василием по шли по бакалейным рядам, и - один узбек уговорил купить у. него пару конфет длиною с карандаш, заверну тых в цветную бумагу, — мои монеты, разумеется, перешли в руки узбека. Посасывая свои покупки, мы по шли бродить по базару... Встретился Аюбай, спросил, где отец, уговаривал меня ехать к ним, но, Василий от ветил, что мы приглашены к ним\" в гости. Аюбай купил нам фунт сушеного урюка\"и велел передать привет на шим, потом он затерялся в толкучке... ' После полудня сутолока стал а немного редеть. Я, распрощавшись с Василием, пробивался в условленное ■место для встречи с отцом, вдруг кто-то бросил клич. Требуя внимания: Хтеп,, наш знакомый еще по церемо нии венчания Убианны с Аюбаем,-ехал в сопровождении двух всадников между рядами и, подымаясь на стреме нах, рифмуя слова, громко объявлял собравшимся, что
? одного и з сопровождающ их его (с ним он песенно з н а комил всех) в прош лую субботу п р о п а л конь, такж е |пе- сенно он п ер ечи сл я л приметы к о ня, пел , что хозяин п р о сит увидевших заблудившегося коня сообщить ему за вознаграж дение... Сопровождавший его, как бы подтвер ж д ая сл о ва У тепа, ехал рядом и к и в а л головой. О к азы вается, Утоп свою поэтическую способность употреблял к на поприще глаш атая... Во втором заезд е он объявлял, 470 через неделю один из сопровождавших его устраива ет поминки по своем у отцу и пр игл аш ает на них всех желающ их... К а к видите, базар бы л и местом для о б ъ я в лений... С делав по к у пк и, мы поехали в Евгеньевку, к Г он ча ровым. Д о это го я в русских д еревнях не бывал, видел их лиш ь и зд ал и . П о дороге мы о б гоняли возвращавшихся с базара евген ь ев ц ев , ехавших на п о в о зк ах и шедших пеш- Бся д о р о га пестрела от разодеты х в цветистые платья женщин, м уж чи н в картузах и вы ш итых косоворотках. Д вое м у ж и к о в вел и под руки одного пьяного, без ш апки. ::о взъерош енны м чубом, растрепанного и всего испач канного в г р я з и . О н сопротивлялся, не шел, не мог ста'- б й гь ноги н а з ем л ю и во все го р л о о р а л на своих сп у т ников, видимо, бранился, потому что девушки яри егс словах ш а р а х а л и с ь в сторону. В нем мбй дядя узнал ібузы к-И вана» — хулигана И вана. Последний, увидев г..1С, в ы р в ал ся и с бранью метнул в наш у сторону комок земля, ко то р ы й у д ар ил по крупу дядиного коня. Д я д я повернул к о н я и хотел было броситьс'я на «бузык-Ива- яз». ко о те ц прикрикнул на него и приказал ]не в в я з ы ваться в с с о р у с пьяным. « Б узы к-И ван» метнул второй комок земли и, бранясь, пригрозил нам кулаком. О казы вается. они с д я д ей были давнишними врагами. — Я это го по д л ец а еще раньш е лупил плеткой, когда он был о б ъезд чик о м , а теперь, с л а в а богу, равные... — Б рось болтать, — прервал его отец, — не д ля д р а ки. думаю, п р едоставлен о равенство... — А е с л и о б и ж ает, что, ему сп у с к давать? — г о р я чился. д яд я. — М омыш , здравствуй! — крикнул с телеги, мимо ко торой мы п р о е зж а л и , пожилой м у ж и к б соломенной шляпе. 161
— А, Тимошка, аман, аман1, — ответил отец и спро сил его, почему он остановился. — Д а этого дурака хочу р-одвезти, — ответил старик, как бы извиніяясь за своего односельчанина, и доба вил: — Беда с ним, каждый б азар напьется и хулигг- — Дядя Тимофей, — орал в это время пьяный, — ло ви Момынкула, я ему башку -свер-р-ну. > — Ну, езж ай те, — сказал Тимофей нам, махнув ру кой в сторону ПЬЯНОГО. 1 Мы тронули своих -коней и, сопровождаемые брань» «бузык-Ивана», поехали... На фоне высот, за которыми возвышалась гора Ала тау, тянулась прямая ‘и широкая удица. Чисто побелен ные крестьянские хаты скрывались за высокими тополя ми, росшими вдоль арыков в два р яда. Казалось, что мы едем по ш ирокой аллее тополевой рощи. Каждая усадь ба была огорожена плетеной изгородью, въезд во, двор обозначен подмостком -из камня или деревянным насти лом. Белые хаты с соломенными крышами и с надвор ными постройками мне показались целыми дворцами йс сравнению с нашими приземистыми юртами,, разбросан ными у каждого ручья. Улица была полна людей в (праздничных одеждах, они шли группами, пели песни, в некоторых группах плясали под игру чубастого гармони ста. Мы трус-или на коне посередине деревенской улицы. На третьем к вар тал е я узнал у бревенчатой арки нашего знакомого — Тишко. Он нас поманил рукой. Мы въехали ■во двор Гончаровых. Двор был большой и чисто выме ченный, окружен глинобитными придворными построй ками с соломенной крышей. В середине двораі возвыша лась деревянная надстройка колодца с журавлем. Сы- 'новья Гончарова разобрали наших коней и увели их в конюшни. С тарик Кузьма со своей старухой пригласили нас войти в их дом. В чисто выбеленной хате с земляным полом, с большой русской печкой, почти никакой обета • новки не было, кроме большой деревянной койки, накры той самодельным одеялом, высокого сундука, стола, накрытого белой холщовой скатертью, пары скамеек и не скольких табуреток. У печки висело длинное льняное по лотенце. Я, к ак только вошел, сразу сосредоточил свое — здорово.
вним ание на иконах, висящих в углу. Впервые, с нескры- заемым лю бопы тством, смотрел я н а них. Р аскраш енны е м еталлические рамки образов были начищены до блеска. И з ріаімки вы гляды вал бог-отец с седой бородой, и, к а з а лось, о н см о тр е л на меня. С п р а в а от бога-отца ви село изображ ение богоматери с м л ад енцем на руках. С л е в а — сам И исус Христос. Все это зав ер ш ал о сь внизу вы пук лым изо б р аж ен и ем распятия, п о д которым горела т о ненькая в о с к о в а я свеча. Эта г р у п п а икон окайм лялась живыми цветами... Мое любопытство, видимо, бы ло до того нескрывае мым, чт о о т е ц счел необходимым Немедленно разъясн ить мне: — В се это — изображения русских богов,— начал эн свои объяснения, — этим к а р ти н ам они молятся. С т а рик, что с б е л о й бородой,— б ог-отец, а вот эта к раси вая женщина — м а ть Иса п айгам б ара1, что держит его ещ е младенцем на руках, а вот сам Й са пайгамбар, а внизу изображ ено, к а к его распяли иудеи... — Потом, немного тодумав, о н добавил: — Конечно, русские стоят » а не зерном пути , поклоняясь р и с у н к а м , что они сами н а р и совали, бог создал человека, а не человек бога, — зак л ю чил о н с в о и разъяснения. П о ка о т е ц говорил с К узьм ой о каких-то д ел ах , я не мог о т о р в а т ь глаз от русских икон. Стол был накры т, большой пузатый самовар шипел на краю стола, хозяйка полотенцем перетирала чашки. Молодые женщины, М анька и С а н ь к а , расклады вали нож и и вилки, резал и хлеб, вн осили вареный картофель, пироги со сливами И, наконец, вн е с л и чугун, дымящий паром. Гончаровы перекрестились п еред иконами, а потцм ..сели з а сто л . Старуха начала р азл и вать чай. С тари к , что-то го в о р я и жестом п оказы вая н а стол, обратился к моему отцу. Т иш ко его слова пер ев ел так: — О н го во р и т, что на столе_ н е т ничего свиного, вот хлеб, с а х а р , в о т картошка, ф р укты , в чугуне птичье мясо, так что М ом ы ш может, как хорош ий знакомый, куш ать все, ста р и к К узьма, не подведет. П осле перевода Тишко хозяйка засмеялась. — О чем о ни говорят, Тиш ко? — спросил дядя. • И с а п а й г а ы б а р — Иисус-пророк. 163
— Д а они. говорят, что Момынкул недоверчиво смот рит на них, — и он предложил нам закусывать. Обед прошел дружно и весело. Василий меня замани вал глазами во двор. С разрешения отца я вышел. — Хочешь я покажу тебе все, что у нас имеется? — спросил меня Василий, как только мы вышли из хаты. Он подвел меня к колодцу, открыл крышку. Я на гнулся и посмотрел вниз. Стены колодца были обложены камнем, а на дне сверкала темная зеркальная поверх ность воды. Василий, подпрыгнув, схратил конец длинно го шестаі с крюком, висевшего на ж уравле, прицепил за крюк ведро и показал мне, как нуж но вытаскивать воду из колодца с помощью журавля. Вытащенная вода была чистой и холодной. Потом он повел меня на конюшню, в амбар, далее показал маленький садочек в их усадьбе и огород. Эта «экскурсия» произвела на меня глубокое впечатление: их хозяйство показалось мне образцовым по сразнению с нашим примитивным двором, загоном Когда я -попросил показать мне их церковь, Василий за колебался. а потом ответил: — Ладно, как-нибудь в следующий раз. а сегодня нельзя. После осенних дождей землю сковали заморозки. Дул западный ветер — гость здешних мест, который летом подымает пыль, осенью пронизывает насквозь своим холодным дуновением, а зимою поднимает вьюгу, ме тель іі буран. Видимо, поэтому наш а станция и носит название Бурное. Правда, многие недоумевают, почему Бурное — в нарушение всяких правил правописания,— а не Бурная. Приходится догадываться, что при даче на-, звания исходили не от станции, а от места — бурное место, отсюда и станция Бурное. Однажды вечером отец серьезно говорил со мной об — Вот если тебя отдать на ученье к русскому мул л е ? — спрашивал Он меня. — Дум аю ,.. что там. детей учат практически, как надо применять знания в жизни, к делу, не как наши муллы, которые сами наизусть зна ют только несколько глав из корана. Там тебя научат считать, писать и читать, среди русских ребят, у русско го муллы научишься русскому языку и будешь свободно 164
а будущ ем об щ аться со всем народом , что насел яет ааш к р а й , и ни к то — ни русский, ни казах — теб я об и жать не будет... Д я д я , п о д д аки вая отцу, в ы с к а за л сомнение: п озвол и тельно л и правоверного м ал ьчика о тд ать на учебу «м улле» неверных — русских, ведь ру сск ий «мулла» не будет учить м е н я зак о нам мусульм анским , и сородичи будут осуждать м оего отца за то, что он отдал своего единст- зенного сына к русскому «мулле»... — Д а в а й не будем обращ ать внимания на это, — сказал отец своему брату, — ведь предки святого проро ка тож е бы ли неверными, а наш Баурдж аи, слава богу, кое-что п рош ел и не станет, дум аю , вероотступником из- за того, чт о получит знания у, р у сск о го «муллы», которы й учит д е те й л у чш е, чем наш м у л л а , и не бьет детей, как наши сам одуры ... Д а и новые порядки призывают, чтобы детей у ч и л и по-новому, но, во 'в сяк о м случае, не по кора- зу... — И н а возражение д яд и о н привел в пример С ады - ка. Р а з в е его народ не уваж ает? О н со всеми м ож ет по говорить, и с русскими он го во р и т не хуже, чем с нами, дело зн ает, умный человек, са м пиш ет, сам читаем на двух язы ках... Весь вечер прошел в дискуссиях о моем предстоящем ученье, и б р а т ь я пришли к вы воду, что меня надо отдать з школу к русскому «мулле». Н а следующий день дядя съездил в Евгеньевну. В ернулся к вечеру. З а уж ином он доложил отцу, что я буду жить у Гончаровых, что рус ский « м у л л а » согласился учить м еня за плату: пуд муки, луд крупы, п у д гороху и за учебны е пособия — бум агу и карандаш и — одного барана, а Гончаровы отказались от «акой-либо оплаты за проживание, но предупредили, что ■ 1 них н ет в з а п а с е ни баранины , н и говядины, и д я д я им эбеш ал п р и в е зт и одного б ар ан а н а мясо. Утром мы собрались с дядей в путь. Приторочив к еедлу о д ея л о и подушку, чтобы защ ититься от холодного ветра, что д у л с запада, мы поехали. По дороге встретил ся один и з н аш и х земляков, и н а сл о ва дяди, что он ме- *я везет в русскую школу, п о к а ч а в головой, сказал: — Зн ачи т, крестить везешь. Ай, ай, как нехорошо, к а кое нехорош ее время пошло, к о л ь такой разумный чело- зек, к а к М о м ы ш , своего единственного сына в русскую школу отдает. Кто же по нему молитву будет читать. когда он у м р ет? — крикнул он всл ед нам, зад ерж и вая 165
своего коня. Д ал ее дядя ехал молча, .а когда проез жали мимо мусульманского кладбищ а, он на ходу про шептал по душ ам покойников молитву, потом, поглэдие свои усы, посмотрел на меня и сказал : — Нет, Б аурдж ан, тот прав. П оехали домой. Будешь расти, как и твои остальные сверстники, в ауле, — и по вернул своего коня. Я последовал з а ним... Этот нелепый случай отложил мое ученье на целых два месяца. Д я д я настойчиво возраж ал против моего обучения в русской школе и требовал, чтобы я вернулся з аул Любая продолжать учиться у мусульманского мул лы, но против этого были отец и я. В тот год зима отличалась суровостью. Выпал глу бокий снег, держ ать скот на подножном корму было не возможно, поэтому часть скота д яд я отогнал за Кара- Тау, под присмотр наших родственников, где зима была всегда сравнительно мягкой. Запас корма быстро умень шался, топлива — тоже. Пришлось для скота и для оча га ввести жесткий минимум, чтобы прожить эту суровую зиму. Корм скоту выдавался строго по норме, а печь то пили только д л я приготовления пищи. Зим а была весьма тревожной для скотоводов. Дядя часто ездил к окоту, хоторый находился на отгоне, и обычно возвращался иг твоей поездки мрачным. Он рассказывал, юак купил стог сена у одного русского, проживающего в этом районе, ъ деревне Головачевка, как, отдав ему задаток, сам по ехал в город продавать скот, чтобы выплатить осталь ную сумму, и когда он вернулся с деньгами через три дня, русский продал этот же стог сена другому, по более дорогой цене. Возмущенный поступком русского, дядя поднял скандал, и дело кончилось д ракой между ними Их обоих забрали в участковую милицию, продержали сутки. Допрашивал его работник милиции, не владею щий казахским языком... Дядя не мог объяснить ни сути дела, ни овоей правоты. — Я этому начальнику говорю, что этот подлец бра/ у меня задаток, значит, стог мой. О тдав его другому, ое нарушил свое слово... А он разводит руками и говорит мне «бильмей»1, потом что-то бормочет по-своему, я ему тоже отвечаю, что не понимаю его, так же как он У ' Б и л ь м е й — не знаю. 166
меня. А ж д о сих пор обидно! — горячился дядя. — Н у лад н о, хватит переживать, — успокаивал его стец,—б л а г о д а р и бога, что ру сские тебе бока не нал о мали и н а ч а л ь н и к не посадил те б я в тюрьму за дебош который ты та м поднял. — М еня саж ать? — недоумевал дядя. — За что оа- кать? В едь я ж е сдержал свое слово... Э тот с л у ч а й , видимо, был одной из главных причин, вырвавшей у д яд и согласие на м ое ученье в русской ш ко ле. Но он открыто не вы раж ал этого, а лишь ходил мрачный, переж ивал случившееся, часто называл себя мухонемым. О собенно переживал он свою неудачу, когда кормил скот, р а з б р а с ы в а я ему скудные пайки с нашего стога, а ка м ы ч ание коров , которые у н его как бы просили д о б а вочного п а й к а , он с жалостью говорил: — Б о л ь ш е нельзя. П онимаете, что больше нельзя...- — При эти х словіаіх корова ближ е подходила к нему, о б н ю хивала р у к а в а ,'к а к бы умоляя о дополнительном корме. Тогда д яд я гладил ее морду и успокаивающе говорил: — Му, л а д н о , бедняж ка, больше не м огу, а вот настанет =есна. в ы р а с те т сочная трава, то г д а и наешься вдоволь. г пока довольствуйся тем, что тебе дали. Как-нибудь л куру свою д о весны дотяни, — и вежливо отталкивал ее. Гол о д но е животное лениво отходило и начинало щи- гать травинки, оставшиеся на дворе... П о д у л зап адн ы й ветер — кругом замело. Почти ц е лую неделю носилась по полям вьюга-буран. Общение между соседям и прекратилось. Только дядя, укутавшись : шубу, вы х о д и л из дома, чтобы кормить и поить окот ■ли сходить з а водой к ручью. О н возвращался весь в .негу и д о л го отряхивался в углу. — Ф у, к р у го м замело, а ж соседскую юрту не ви :.а,-ть, — го во р и л он, — прямо в о к р у г все взбесилось.. Мы си д ел и , завернутые в ш убы , и коротали врем я от ?ды д о е д ы рассказам и и сказкам и... Д я д я п р и в е з меня к Гончаровым . У них было тепло. По улице беж али ребята с сумочками и кидали д руг в лгэуга с н еж к и . Среди них я у в и дел Василия. О н , д ав 167
отбой своему, «противнику», побежал домой. Увидев меня, он воскликнул: — А, Б аурдж ан приехал! — и, схватив меня за руки потащил в хату. — Пойдем, чего ты ту т стоишь. ...В сопровождении Василия и Тиш ко мы направились к русскому «мулле». «Муллой» о к азал ась высокая сухо щавая пожилая женщина с гладкой прической, с пробо ром на середине, с открытым\" лбом, большими серыми гла зами, острым, чуть крючковатым носом. Когда мы вошли она месила тесто. И с нами разговаривала, не вытирая рук, держа их за фартуком. Тишко представил нас. Раз- - говор был очень коротким. Она посмотрела на меня и по- русски задала м не несколько вопросов, на которые я не ответил; потом обменялась несколькими словами с Тиш ко, Тишко нам после перевел ее слова: — Ока говорит: оч|нЬ плохо, .что Барж ан не знает русского языка. К а к она его будет учить, когда сама н? знает по-казахски? — Если бы Баурджан знал русский язык, то зачем 5ы нам его приводить сюда! — ответил дядя. Учительница засмеялась и сказала: — Ну ладно, коли они его хотят учить по-русски пусть оставляют. Посмотрим, авось, что-нибудь да полу чится. — И, обращаясь к Василию, она спросила: — А ты будешь ему помогать? А то ему трудно будет учиться — Буду, — ответил Василий. Дядя, наказав мне хорошо себя вести, быть усердным а осторожным: не есть свинины, не молиться русскому бо гу, пожелав успеха, уехал домой. Хозяйка определила мне место и показала, на каком табурете я буду сидеть, где спать — вместе с Василием на печке, призадумалась и спросила меня: — У тебя «баранов» много? Не понимая ее вопроса, я назвал количество • нашил баранов. Она засмеялась, а потом вы нула из-за пазухе мнимого насекомого и начала «давить» его, говоря: — Вот такой «баран» есть у тебя? Сконфуженный и обиженный, я ту т ж е содрал с себя рубашку и протянул: ее старухе. Она посмотрела внима тельио швы и, не обнаружив ничего, вернула рубашку мне, как бы извиняясь за свой вопрос, пошлепала меня по голой спине и предложила одеваться. Одеваясь, я нс смог преодолеть обиду и заплакал. С тарик начал ругать
свою старуху, а остальные Гончаровы тоже напали на еее, уп рек ая в невежливости. Б ед н ая хозяйка оправды ва лась... В и д и м о , ж ел ая утеш ить м е н я, она заставила тут же р азд еться и Василия, и все, несм отря на его бры канье зачали осм атривать его белье. Я все еще никак не мог успокоиться. Одним словом, все старались как можнг :корее с г л а д и т ь нанесенную м н е обиду. Хозяйка бы л: внимательна и ласкова ко мне... и через некоторое врем* я позабыл о своей обиде. В ечером , п о сл е уж ина, В а с и л и й учил свои уроки, » ащко откры л мой букварь и н ачал мне объяснять алф а вит. Я з н а л э т о т алфавит, но то л ь к о так, как учил мен* чой отец: д л я меня между Б и В , меж ду К, Г и X, меж ду 3 и Ц , м е ж д у Е , И, Э и й никакой разницы не сущ ество вало. П е р вы е я произносил к а к Б , вторые — к ак К третьи — к а к С , четвертые — к а к И , а об Ь, Ы и Ъ вообще н е и м ел никакого представления. Братья долге, до сам ой п о з д н е й ночи, сидели с о м ной, объясняя, но мв? все л а з а л о с ь о чен ь туго. — В от ск аж и — Василий. — Б а с и л ь, — говорился ему. — Д а нет, не Басиль, а В асилий, — повторял Т и т ю , — п о н и м а е ш ь , В, Ва... — Бесиль, — отвечал я и спраш ивал: — Так, что ль • — Н е т, н е т а к опять произносиш ь, не Бе, а Ва, В а гч лий. П о н и м а е ш ь ? Они приводили мне множество примеров, где был* -ерем еш аны русские и ка за х с к и е с л о ва , где встречали г» . га п р е м у д р ы е буквы, но я п о н и м а л все ж е с трудом. Так н а ч а л с я мой первый урок в русской школе. Засилий заб р ал ся на печку и позвал меня тож е туд*- \"ам бы ло о ч е н ь тепло. О деяло, к о то р о е я привез, б ы л о и» верблюжьей ш ерсти, толстое, двухспальное, а Василий до зтого н ак р ы в ал ся своей туж уркой и тоненьким байковы е одеялом. — Н у , что, — сказал он, — твое постелим, а моим б у дем од еваться? Здесь очень тепло. Я с о г л а с и л с я с ним... О т н еп р и в ы ч к и ли спать в т е п л е или от новой обет»- «овки, и л и о т д у м о предстоящ ем ученье у русской учм •ельницы м н е до л го не спалось. Я вертелся с боку на 165.
бок, а Василий спал непробудным сном. Мне было душ но, и я откинул одеяло, которым мы .накрывались, и ле кал с открытыми глазами. Я ду м ал о том, что здесь за дахаюсь от ж ар ы , а у нас дома в холодной комнате спя: год толстым одеялом. Приходили одна мысль задругою воспоминания з а воспоминаниями, пока они, наконец. * іеня не запутались и я, как бы в бреду, не заснул. Утром м еня затормошил .Василий. Видимо, трудно « юосыпался. К а к во сне, слышал его голос: — Б аурдж ан, тур, тур, вставай, вставай, в школу пор» идти... Я бормотал что-то и отталкивал его. А когда ему на доело возиться со мной, он стащил м еня за; ноги с печкв і только, очутившись на попу, я проснулся. Я сидел ; чижнем белье и. вытирал спросонья глаза. — Д а тормоши его, еще вин не проснувся, вот це кир- тизенок, — засмеялась звонко С анька. — Вин як у себя з кибитке веде себя, ах, яка гарный вин, тилько що и 1 зео штаны содрати, може бу тогда вин проснется. — Чео вона, мамка, регошет н а д ним, — сердилс' Засилий, — хиба ему не хочется просыпаться, вин просто ’аспався. — Як ти хочешь, Василь, а в цево киргизенка у ва •лей учительки ничео не выйдэ, я к вы « и учите, так вве сиргизенком и останется. Многих слов этой злоязычной женщ ины я, разумеется -те понимал, а о смысле догадывался по интонации ее го лоса. Когда я окончательно проснулся и оделся, по же .там и интонациям также почувствовал, что старуха и Ва :илиб были за меня и в чем-то упрекали Саньку, а те бойко огрызалась и доказывала что-то'им . Старуха топ аула ногой и приказала своей снохе замолчать, и та пс --орно выполнила требование своей свекрови. Хозяйка нас. накормила завтраком, в наши сумочке положила по бублику, подвела! В асилия к углу, где висе ги иконы, перекрестилась сама и заставила Василия те зе перекреститься, поцеловала его в лоб, а потом, обры ваясь. ко мне, сказала: — Ну что ж е ,,Баурбуржан, хоть ты и бусурмаискиЗ детеныш, да благослови тебя бог, — и погладила меня то голове. — Якши надо учиться, Бурбуржан, хорошо на до учиться, — этим она закончила свое напутственно» :лово; потом наказала своему сыну, чтобы он не оставлял 170
меня без вн им ания и русским р еб ятам в обиду ие д авал .. Мы с В асилием побежали в ш колу. Когда мы вышли , вз дома, со всех дворов с сумочками шли ребята. Одних мы перегоняли, другие присоединялись к нам, но, как правило, все осматривали меня и спрашивали Василия сбо мне: — Щ 6 ц е з а киргизенок, к у д а ты его ведешь, В а с и л ь г* — Вии сы н нашего знакомого, Момыша, с нам и вин 5уде уч и т ься, — отвечал им В аси л и й . —■Х и б а ви н по-русски р а зу м и е т? — Т рохи разумиет, а после научится, и побачемо...— .ерьезно отвечал Василий. — А вин букварь знае? Чи ни?' — Т о ж е трохи знае. — Я к у нео с русской мовою? — Я к тебе учила наша учителька? — обрушивался ка него В а с и л и й . — Як вона т е б е учила? Хиба «м ова», ? че язык... — А я к т е б е училы, В асиль, —• прервал его д ругой ,— ее «хиба», а ежели, али, як вона 'поправляла Миколку В о допьянова, «если»., вот я к вон а в е л е л а на уроке говорить — А вин, Василь, де будэ ж и ть? — прервал его дру- - ,й мальчик. — У м ене, со мной буде ж ить, — ответил Василий. В это вр ем я раздался звон колокольчика, и все ребята кинулись б еж ать к школе. П одслеповатый старик, в ш а п се с вы терты м мехом, в короткой старенькой туж урочке .:тоял у к р ы л ь ц а и бренчал колокольчиком ... В класс я вошел последним. Ученики раздевались, ве д ал и сво и туж урочки и ш апки н а веш алку. С ледуя ид сримеру, я то ж е разделся и свой халат и шапку повесил на самый к р ай н и й гвоздь в еш ал к и . Вошла учительница Все у чен и ки встали со своих м ест. ' Она поздоровалась Ученики ответили хором, но невпопад: «Здравствуйте М ария И в а н о в н а » . Учительница встала перед висевш ей ка стене ч е р н о й доской. Е е г л а д к и е волосы, к а за л о с ь были туго затянуты к затылку. Н а ней было длинное ч е р ное п л а т ь е с белы м воротником, и широкий пояс и з чер него б архата обтягивал ее гибкую талию . Она посмотрела как бы с в ы с о к а на всех у чеников, как будто п ересчи тывая присутствую щих, и ее в з г л я д встретился с моим. — П одойди сюда, мальчик, — позвала она меня. Я по лошел к ней. — Вот, что, учени ки, — обратилась о н а к 171
остальным, — этот казахский мальчик будет учиться у нас Вы его не обижайте, он один среди вас. Относитесь к не му, как к своему. Он сын знакомого наших Гончаровых. — Да зии трохи понимает по-русски, — за меня отае- гнл Василий. — Ну. хорошо, значит, будем учиться, — сказала она г указала мне н а свободное место рядом с синеглазой де вочкой с бантиками в косичках. Когда я сел на указанное место, моя новая соседке досмотрела н а меня и отодвинулась. Нанялись уроки. Учительница села, открыла букварь, вызвала к доске мою соседку, и' т а начала отвечать за данные на дом уроки. Впервые я видел, как мелом пв шут на черной доске крупные буквы. Написав несколькс несложных слов, девочка стерла написанное и вернулась на свое место. Затем мальчик проделал то же самое, но эн допустил несколько ошибок, которы е были исправле ны учительницей... Разумеется, я не понимал тогда мно гих слов, что писали мои новые товарищи. Наша ш кола находилась против той деревенской церквушки, которая давным-давно возбуждала мое лю бопытство звоном своих колоколов. Церковь, выстроен- чая из обыкновенного кирпича-сырца, былаі с большими сводчатыми окнами, с крыльцом, с деревянной лестни цей, на железной крыше бревенчатый навес представлял чз себя колокольню, а над ней возвыш ался железный ку юл, завершенный большим крестом. Рядом с церковью стоял поповский дом с надворными постройками. Цер ковная площадь была величиной в два-три усадебных велела. Ц ерковь возвышалась над остальными деревен скими домами. Во время перерыва между урокам и ученики резва лись на этой площадке. На втором уроке учительница д а л а задание ученикам вызвала меня к столу, посадила возле себя, открыла букварь и начала мне объяснять. — Вин знает букварь, — сказал Василий. Учительница спросила меня. Я ей назвал весь алфа вит. Она меня поправляла, говорила, как нужно пра вильно произносить. «Ве, Ка, Ха., Ц е, Ш а, Ща, Че, Ю »,- ловторила учительница те буквы, которые я произнес не верно, и заставила меня повторить. Потом она аккурагве- переписала эти буквы в мою тетрадь и сказала: 172
— В о г вы у ч и их, а писать и ч и т а ть будем потом. Затем откры ла страницы б у квар я, прочла вслух мед •енно, р а з ъ я с н и л а смысл, ещ е р а з прочла и велела всем ученикам, с а м и м прочесть, про себя. Третий у р о к — арифметика — прошел более ж иво. В начале у р о к а она спросила, все л и решили заданную на кануне з а д а ч у . Ученики хором ответили, что решили все У чительница н аписал а на д о ск е з а д а ч у и спросила: — У всех т а к написано? —• У вс е х , — ответили х ором . Она проверила тетради, внесла исправления и пока зала реш ен и е на доске. Потом учительница объяснила новую зад а ч у и дала задание н а дом. Задачника у учени ков не бы ло. П ока ученики переписы вали с доски з а д а ние в свои тетради, учительница подошла ко мне, села .'ядом и акку р атн о вписала в мою тетрадь цифры д о де- — О д и н — бир, два — еки, тр и — уш, четыре — торть. — начала он а мне объяснять с переводом. Когда она за- .тавила повторить цифры, я б ез запинки прочел все иа- тисанное по-русски, так как счет по-русски я зн ал до п а . У чительница очень обрадовалась и воскликнула: — З е т м олодец, оказывается, ты знаешь! — Ученики по- :нотрели в м ою сторону, а учительница, как бы отвечая ям. с к а з а л а : — Д а , он знает ц и ф р ы по-русски. О бодренный ее похвалой, я просчитал по-русски л с двадцати. — Х орош о, — одобрителыю сказала она, — но толь- -с не «дбанасат», а двенадцать, тринадцать, не «шеш- г.егат», а ш естнадц ать, не «д еб ат н асат» , а д евятн ад ц ать .\"Гонял? — опросила она и д а л а зад ан и е В асилию н а учить м е н я правильно произносить цифры. Т а к н а ч а л с я и кончился п е р в ы й день моей учебы в •уоской ш коле. С п о м о щ ь ю Гончаровых я у ч и л с я неплохо. В ся сем ья кроме стар и к а Кузьмы и хозяйки, которые сами были безграмотными, шефствовала над о мной. По арифметике я п р е у с п е в а л , хотя послед о вател ьн о решения з а д а ч в -етрааи н е записывал. Я реш ал в ум е и записывал в тет- . адь с р а зу о твет. Это доставляло много хлопот учитель нице, к а ж д ы й раз нужно было объяснять мне ход дей- ,'твий. Н е з н а н и е языка, естественно, делали ее объяснения непонятными, но она каждый раз терпеливо повторяла 173
одно и то ж е. Б укварь я читал и кое -что переписывал э тетрадь. Многие слова мне были не понятны. Запоминал я их механически, не понимая значения, так как моя шефы и «переводчики» искусством перевода книжных слов не владели... С каждым днем я все теснее и теснее сближался с русскими ребятами, моими школьными товарищами... А что было дал ьш е — расскажу потом.
БИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА Имя автора настоящей книги Баурджана Момыш-улы известие читателям по повестям А. Бека «Волоколамское шоссе», Малик. Габдулина — «Мои фронтовые друзья» и Дмитрия Снегина — «На Баурджан Момыш-улы родился в 1910 году в Джувалинскоь. районе, Джамбульской области. Казахской ССР, в ауле Кольба стау — в семье казаха-скотовода. Д о 13 лет Баурджан жил и рос з своем родном ауле, далее воспитывался в советских интернатах где получил среднее образование. После окончания школы работа,- учителем, а затем занимал ряд должностей в своем районе. В 1932 году Баурджан Момыш-улы был призван на действитсль вую военную службу; прослужив рядовым полтора года, он сдал экстерном экзамен на звание офицера запаса. После небольшого пе рерыва, в 1936 году, Баурджан Момыш-улы снова призывается в ряды Советской Армии и проходит службу в различных уголка? Советского Союза, последовательно занимая должности от коман дира взвода д о командира дивизии. В годы Великой Отечественной войны Баурджан Момыш-улы принимает участие в боях за Родину против немецко-фашистски? захватчиков. После войны Баурджан Момыш-улы окончил Академию Гене рального штаба и занимался военно-педагогической работой ь одной из военных академий Советской Армии. Предлагаемая читателю книга является первой частью авто биографического романа «Наша семья». Баурджаном Момыш-улы написаны и ранее опубликованы сборник очерков «Записки офицера», рассказы «История одной но чи» и «У генерала Панфилова»
Баурджан Момыш-улЫ НАША СЕНЬЯ Редактор А. П а р ф е н о в Художник И. Е п и ф а н о в Художеств, редактор М. В с р б к ц к а ; Технический редактор В. Р о ж д а й к и і г. Калинин. Студенческий' пер.. :
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175