ما وراء الفقه يحتوووووووووووم اسووووووووووو مفوووووووووووا وا وووووووووووت وحسووووواتا ووووو ور حوووووم مسوووووا ق ووووو ووووو صووووووووسة لس قا وووووووو الفق وووووووو ال اموووووووو ا قوووووووو أل ف الس مح الص ر الجزء الخامس
تاب ا ي اع 1
تم ي ني مف مم ا ي اع تا نى ال ام ،صرف الفور تيويء موم اموما و تأذنوه او ت ون ن ه اس ا ق وذلك يي ا ممار مم ح ث ان تقاء الييء انو و مال وه اموا اور ا فو والص ان مم التسف م الم ي واما ان ي من مأذونا تالتصرف في ال ين تا وتقلهاا م ال اري او ا ت ار واما ان من ال ين تحت ال ومأذونًا ت ا تااتبار م امسو اخرى ،تا تقلهاا ،ا جر وا ضارت ،ااني ا مما التي من تحت ال تااتبار ا وان انوت و ال ين ان ًا تمجم اا او مسبمقًا او ً م واما ان ي من ا الك م ا م سمم ا الك ي ا مان اليرا وان لم م ذلك ي ا نطق ً و ن ق ت منه بحانه ضله اذ ال ناويم الساتق [ ،ما او ا موا انوت ال وين تحوت ال تااتبار ا امله ا ختسف ا يجار ،ا قسنا وين رج وا ينبيوي ان ينو رج في ذا ال تاب مم الفصم ا :الم ي وال اري وا مان اليرا والسقط وتالر مم ان الفق اء رقما تين ال ناويم ا ولين واآخخ يم تااتبار من ا ولين موم قس ا امله او ال قم ،بخلهف ا خ يم ان ا ني اس ا سب و تقواء ال وين ان مال ا ،تالر مم ذلك اننا ا تط نا نا في التقس ا يار ال وه ان نو رج ال ناويم الساتق س ا في مف مم اام واح وت ا لتفا الى الفق اء ،يم م ايجا التقس ا يسي: ان ال ين قع في ي مال ا اما بم امس واما تو ون ا ،وموا وان بم امسو اموا ان من ا امس اس ال ين تا تقلهاا او تااتبار ا ملهزم لنتا ج اخرى 2
ووجم ا امس ا ستقس اسو ال وين اموا اور ا فو اوا و وي الم ي و او توا ذن تا ت ااا ي ال اري و ا ستقس ا يجار وا ضارت ووجم ال ين ت ون م امس اما مع اس ا الك ورضا او ت ون اس ه وا و م ا ذن اليراي تالتصرف وال اني اما ان من ال ين م سمم ا الك ي ا مان اليورا واما من ي السقط او مج م ا الك ،و أ ي الفرق ت ن ا وح ث يم م ا راج ا يث ام ا ذن اليراي مع ا مانو اليورا وا راج ا و يث ام اا م ا الك مع السقط ،لم ز الفصم ا ا قسنا ا بق 3
ص الم ي ار ا المحقق ا سي( )1تان ا :ا وتنات في ا فو و يب و ان ومن ق وًا و يوري ًا ًً ذلك له لم ارا شخص ان يسا ر م طميس سن م له ،و ان يخواف اسو ت و امماله ال زيز ان ،انه يم ا ا ان شخص امين ل ومن نا بوًا انوه في حفو ذلوك الييء وا شراف اس ال ناي ته ان لزم ا مر ،حتى ام ا الك مم السفر ا وتنات في ا ف امر مف مم ول م ق يقا :ان مف مم الم ي ينطبق ا ون ذلك سم قسنوا ان وا :وع ا الوك ًا اذا حظنا ما يسي: ماله لي لم نبت او :ان مف م م ا تنات ضرور ا خذ في الم ي وان ان يم ا الك توله شوك المحا ظ اس ماله ويجب ذلك اس الم اي ( و م مم يأخذ ال ين) ويضو م تالت و والتفريط ا ان ا مم ذلك انما م اح ام شرا ،متر ب اس الم ي ،ول سوت ً اخس في مف مم ا ،ت ان مف مم ا تنات ق يخطر في البا خله الم ي اصوله، ضورور وذلك ا فو ايضوا ،ينبيوي اخوذ في ومع ذلك له شك في صحت ا ثان ًا :ا ان مف مم ا تنات مف مم الم ي ،وانما وجمته ح شراي متر ب اس ذ ا امس : 1شرائع الاسلام ج 2ص .131 4
ثال وًا :ان ال قو الفظوي وا و ضورور وأ ر ا وامله ا خورى ،ان وا صوبة تا اطا ،ي مما ي في ا مجر ال ع الى ا خر توله حاجو الى ا لتفوا الى ايو وا القس و وال و موم مسجس شراًا ،ي ني يختسف مفا اضا رات ًا :ان م الم ي ، ق ق واح او اق الى مئ ن او ا ر و ذا ي ني انوك ان اخوذ شو ئًا موم يو صو يقك في اليوارع ،لوترا او لتسوأله اوم فاص سه انه يبق و ي ان ك الى حين ارجاا ا الى مال ا ولم ت ق ق واح ً خامسا :انه ل اس لزوم قص الم ي في ص ق الم ي و ر ب اح ام ا ما في ا مر ان ا الوك ان وع موا يمس وه تاخت وار الى و وان و ي و وان وان تيو اخت ار ان امان شرا ا أ ي في ا ا الساتق لم ع الفور موا في يو الى صواحبه لو ا وان و ي و الى حوين ارجااه ولم ت ق ق ويي سه اح ام ا مم ا م لزوم الو ع الى ا الوك ومر ًا موا لم في الم ي ق ًا تح ي ا ،وفي حو و موا يطالب ته ،و ا ًا :ق يقا :ان مم اليرا ط ا ذ رنا مم الم ي تا اطا ونحم ذلك ،يمج ذلك ،ف صة الم ي ؟ وجماته :انه ل اس وجومب تح يو ا و في صوح الم ي و اطلهقوًا ،وانموا ومن منمط اما بمطالب ا الك او تانت اء ا ان وج ن و ،لوم انوت ذا مو وان ا لتزام ت ا راجحًا ،ن موم الظسو لس الوك وأخ مالوه انو ،وا انوه موم الظسو لسم اي ا ت رار ان ت ا 5
وا م وجم ال ل اس ا ،يقتضي ا م منه حج بم نى انه مم ا م التأخ انه او التق ي اس ه ،تي النظر ام ا سؤول ا خلهق ا يار ال ا واما قمله اس ه السلهم :ا ؤمنمن ان شروط ،الذ يقتضوي ا لتوزام تا و وم وان ان صح حًا ا انه تا م ان القم تا ت رار ح الم ي الى ما ت ا و اذا لم يطالب ت ا ا الك وتح ي ا يقتضي المجمب اليراي وا لزام الفق ي تالسحب ات ًا :مم ا تسالم اس ه ق ًا :ان الم ي موم ال قوم الجوا ز موم قبو الطور ين: ا الك والم اي (ا م ع ان ) اذا التفتا الى ذلك مع من القماا ا ول قتضوي لوزوم ا وامله اسو ال ومم، ار نا ان خروج ذ ا امس وام ااوا ،انموا وم لستسوامة وا ار وًا وشوراًا واو م ا اس أ مم الطر ين ،بح ث ي من من ا الفسخ متى شاء التح ذا وينبيي ا نتبا الى مق ار اثر الفسخ في الم ي ،سوم سوخ الوم اي ولم يسوس الم ي او سخ ا الك ولم يأخذ ا ،اذن لم ينتج مم الفسخ ا ذ اب صمر امس او ال ق الذ ان ت ن ا وا الم ي زالت مسوت ر موا اموت ال وين انو و مال ا يختسف ذلك ام صمر اتت اء الم ي تا اطا ،ويي س ا ح ا ايضا مم ح ث ا م وجمب التسس ا تا طالب ن ،اذا حص الفسخ قط اشتراط ا اذا انت ق اشترطت في ال ق ،او أ شرط ا تاخت ار الى مم مر بط تال ين سزوم حفظ ا في مح م ين ون ثامنًا :شك ان الم ي من بمبا ر مم ا الك ،بم نى ان ي يري ولذا قسنا في ريف ا ( ع ا الك ا نه الى ) 1
م اه ان نا ال واما اذا انت ا با ر مم الي ،بم نى ان يأخذ ما يخسم :اما ان ي من ترضاء ا الك او ت را ته او تيفسته وا م اس ه ان ان راض ًا توه ً ف ذلك في ص ق الم ي و ي و ي حق ق وان ان ا الوك وا له ،انوت امانو شرا ،وان ان مع را ته ه صب وال اس حجز ا ا ام مال ه حرام وم ه ن رف انه ت في ص ق الم ي مم م ر رضا ا الك و وذا ي فوي وان لم يقو حق ق ت ع ال ين ن الي ان اخذ ا تاذن صاحب ا ان الم في اجوراء الم ي و ان و ينبيي ان نتمخ في الم ي ق ًا ا ر مم ذلك ول وم وذا مجان ً ً ًأ :مقتض ا ا م من الم ي التصرف اليالبي ار ا و ق ي ني ا م جماز اخذ الم اي ا جر اس حف ال ين ت له ذلك ان شواء و ستحوق من تذلك لسم اي ت لس الك الم ي تذلك في ا جار ن ا نف 7
ص ال اري قا ان ا المحقق ا سي( : )1م اقو رر وه التوبع تا نف و قوا :ولو س تولهزم حو ا ت اق يم ًً ً اقوم :ويسو ا الوك م و ا وا خور :م وارا او مسوت ا وال وين ااريو او م وار وا امس :ااري او ا ت ار ال اري لف يطسق اس ا امس وال ين م ًا و م ي طي لي م نى التمق وت ي نوي او م الو وام وا وت ا ا مقوت ومنوه اخوذ ا ف ومم ا خلهقي :تان ال ن ا وما ا ااري ان ا نسان ( وقريبا موا سوتر ال ومار ) ن وا ممقت ا ت رار ل يه ،او ق :انه م ممقت ا ت رار ل ي ا ،يمسك موم الو ن ا ا مق ار ا ر ا اس اقص ق ير ول ال ور والت ور ،بم ونى نوزع السبواخ ،موأخمذ موم مف ومم التمق وت واو م ا ت رار ايضا اما مم ح ث ان ا لهتوس و مسوت ر اسو جسو صواحب ا ،انوه ري ا يسبس ملهتسه واس حا له ا حا ممقت :و و موا في اا نوا نوا حوا ًً ً ممقت ومست ار ،وان ت ا لنا اح انا طميله او ا ا ذا وينبيي ا لتفا الى اممر: ا مر ا و :في رق ال اري ام الم ي : : 1شرائع الاسلام ج 2ص 142 8
الفرق وم ان ال اريو قتضوي ا ذن في التصورف ون الم ي و ،وان ا سوت لوه ان يتصرف ويستف مم ال ين ما امت ان ،بخلهف الم اي انه يجمز لوه التصورف ا ،وانما اس ه حفظ ا ال ا ا ر ومم نا ينب ق رق آخر ت ن ا :م ان ال ين ا ار ينبيي ان ي من اوا تقواء موع ا ت ااا السباخ ،والفراش واما اذا ان ا ت ا متسفًا لس ين ،له م نى اار ه الط ام ،وانما ي من ذلك بمنزل اا او الب ع ان ان تواجر وذا بخولهف الم ي و ان ا يت اس التصرف ا ار نا ،فوي ا م وان ان يو وله النوماين مموا يم م ااار ه وما يم م أ مما يتسفه ا ت ا وما يتسفه ا مر ال اني :في رق ال اري ام ا جار قسنا في الم ي :ان ا مما يم م ان يؤخذ اس ا ا جر ،و تحم الى اجار ن الفا و في ا ف م اس ا الك اس الم اي و ذا بخلهف ا وت ار ،وان الفا و ومن اس ا ست ون ا الك وم نى ذلك انه ان ع اجر ًا الى ا الك ان مسوتأجر ًا لس وين ً مست ا ع ا جر تحم ا امس الى اجار اذن ،ا ت ار تض م في مف مم وا ااان و بخلهف ا جار ،ان ا تض م في مف مم ا ع ا جر واما الم ي و ،وي موم وذ الناح يم م ان من تاجر ويم م ان من ومم نا ن رف م نى قم المحقوق ا سوي في الت ريوف :اقو رر وه التوبع تا نف و ي ني ع ا نف مجانًا الى الي وا م اخذ ا جر اس ه ،ا ار نا ا مر ال الث :في رق ال اري ام ا مان اليرا 9
قسنا في الم ي :ان ا تختسف ام ا مان اليرا مم ح ث قصو ا الوك ل ومن ال وين او رضا تذلك واما ا م جماز التصرف في ال ين أخمذ ا م ًا ان و ذا م الذ تختسف ته ا مان ام ال اري ايضًا ً او :ان ال اري تض م ع ا الك اله ام رضا ،بخلهف ا مان ،ان وا قو تحصو موع فس ا الك وا م اس ه ثان ًا :اننا ان نا مت ب يم ق ًا تال ق السفظي ،وا اس وه ميو مر التقو يمم موم الفق اء ،الم ي وال اري تحتاج الى اق ،ون ا مان ،ان ا ا ًا خال منه ً ثال ا :ان ال اري تض م جماز التصرف ،بخلهف ا مان والم ي ،ان ا تضو م او م نى ذلك انه ،وقص ا تفا ه ته مجانًا، جماز التصرف ت ار تمامًا، ا مر الراتع :ان ع ا الك ماله الى قص ا جار سم ا ت نمان ا ت ار لم صة ،ولم التزم ا الك تا ان مستزمًا ض نًا او صراح تااان و حاج مع ا ت ا مف مم ا وت ار في ا امسو ،الى التصورية تااواني ،ن وا تض م ذلك تالتأ ا ا مر الخامس :قوا المحقوق ا سوي :لس اريو امانو ضو م ا توالتفريط في ا فو او ا ان ييترط وان لم ييترط ا ض بًا او ان ذ م اذا ان و ض او اشتراط الض الت قمط الض ان اقم :ذا سه صح ة وق ار نا م ونى الت و والتفوريط في الفصو الوذ اقو نا ا ا و يمج في الم ي ا ت ناء الذ ب والفض ال اري 11
و ت مم ا اع الى انه ي مم الت او التفريط ،ا وت ا الخوارج اوم ا ت وارف ل ى ال رف ويجب ا قتصار في ا تفا مم ال ين ا ست ار اسو ا و و ا ت ار و ار ًا ا تاشتراط الزيا اس ذلك او ا تئذان مم ا الك ت ا امسو واموا ت ونوه، التصرف الزا مم الت ،من ممجبًا لسض ان ،وان لم بط ال امس تو ي ومن ا ا ااري مض من وم نى الض ان نا :ان ا اذا نقصت او سفت وجوب اس وه وع الخسوار ،واموا اذا لم نقص و م ق ا ست الى ع ال ين ا ،س س اس ه شيء وا ت ارف في ال مب السبس وفي الفراش الجسمخ اس ه ،وفي ا رض الوزرع وا و وذا سم جسس اس ال مب ت لبسه او مي اس الفراش تن سه ،ان مت يًا ضامنًا ا مر السا خ :ت مم تح ي زمم ا ت ار مم او ا امس ولو س لس الوك وحب ا ذن تالتصرف في ال ين خله ا ،ما ام راض ًا تا ت ار ا ان يفسخ ا اذا انت ت ا ،تحملت ال ين الى امان يجمز ا التصرف الى حوين ارجاا وا الى صاحب ا ا ان يأذن ا الك تصراح او تالفحمى ول س لس مق ار مح ول م مم ناح الزمان القس ،ت ان ومن ا و ا و ً لستصرف ا طسمب سم ا ت ار ارضا لسزرع بم يمم واح ،لم يصة واما مم ناح طم ا له تح ي اا ،ق ست ر مئا السونين ،وا لوم ا وت ار ارضًا لزرع ا شجار ،تبق ا شجار ا نين متطاول او ا ت ار ارضًا لسبناء اس ا، او ا ت ار حا طًا مم الج ان ل بني قف ت ته اس ه ،او يج سه متصله ته و وذا وان ذا سه مم ا ت ارا الطميس ا م 11
ا مر الساتع :يجب ذ ر ا ت ا في اق ا ت ار ،او ان ا فاق اس ا سوم لم يذ ر ا ت ا او لم لم يذ ر نماه ،جاز ولم ا ت ار ال ين ولم يست س ا جاز ايضا ان ضامنًا ،تا نى الوذ ن ،لم ا ت ار ا تيرط ا ت ا م ين وتجاوز الى اشرنا ال ه ولم ا فقا اس ا ت ا ،جب ان ي من ا تفق اس ه ،ا ت ا ار ًا وشورا ًا ولوم لم ي م ا ت ا ار ًا تطست ا وت ار سوبس ال ومب ق قو واحو ولوم لم ي وم ا ت ا شرا ًا ت ان محرمًا تطست ا امس ايضا ن ،لم اشترط مم او ا امس ا ت ا مت ارف لس ين ،ووا ق اس ه ا الك ،جاز وصحت ا امس ،ا بق ان م سنا تالجسمخ اس ال مب ت لبسه و ذلك و انه انما يحرم ذلك اس ا ست ت ون اذن ا الك او اليرط ان اشوترط ا سوت او اذن ا الك جاز ا مر ال امم :ا ت ار الم ي ،جا ز الفسخ مم الطور ين موتى شواءا وي موم وا ار وًا ال قم الجا ز مم ال قم اللهزم و ذا ي ني ،ا اسقنا في ص الم ي و ،اتتنواء ا امسو اسو التسوامة ً وشراا ،وا م اتتنا ا اس التح القسر اس أ مم الطر ين و ذا مست ر في ا وت ار ا في صومر واحو ،و وي موا اذا وان نقو ا وت ار و سخ ا مؤ يًا الى ا ضرار تامما ا ست و ذا يظ ر تمضمح في ما ذ رنوا وم سنوا له مم ا ت ارا الطميس ا م 12
ً ا او رخ سم ا ت ار ارضًا وتنى ا اشجارا ،و وم اوازم اسو ا وت رار ونين متطاول جاء ا الك و سخ ا ت ار ت م قص نسب ًا ،ا مر الوذ قو يسوزم امسو اموا مجانوًا أ منه م ار ا ست او قسع اشجار لم يصة ذلك وح ذلك شرا ًا و ق ًا اح ا مريم: ا مر ا و :ان ا الك اذا سخ ا ت ار ،ان لسطور ين تج يو ا ا ت ار واما تاجر و ي ا جار ان ا الك اا انما يتصرف م وذا التصورف مطالبًا تا ا سس ست ان ي ع له ا جر ويج م ه اجار ت ا ت ار ا مور ال واني :ان ا الوك لو س لوه ان يطالوب تازالو البنواء او الوزرع ،ور و تج يو ا وت ار وا جوار ،ا توا رش ،و وم الت ومي ا وا يصو ب ا سوت موم الضورر ا قتصا ان ض م له تالت مي جاز له الفسخ وا له و ذا ا ثاتت ان ان الفسخ خله ا ا يوترط ’ و انوت ا و متطاولو بح وث تح البناء وزرع ا شجار واما لم انت ا ا يترط قص نسب ًا ،سون واحو ،وموع ذلوك توا ر ا سوت وتنى الب ت او رخ ا شجار نا ي ومن الوذنب ذنبوه ،و وم ا تو اسو ا رض، بم نى انه ج ا الك في ورط ان انت اء ا ،ومقتضو القااو جوماز الفسوخ حا ،ت ل و الت و ي ومن صوا قًا منوذ وا طالب تالتخس مم قب ا الك اس ت ه تتأ س ال ار وقب ا ت ااا ،ل س ه ت وام ا في ا رض ا ر مم ا ا يوترط وا موم خوراب، ت ا مر الذ يج سوه ضوامنا لولهرض ا سوت ار ،وا يحو وانقاض 13
ا مر التا ع :انه ا يم م ا ت ار ا ا او ال ين ذلك يم وم ا وت ار ال و او ق :ان ما يم م اجار ه ،يم م ا وت ار ه ،و له وا وا يم وم في ال وين يم وم في من ا اذا ان ال ممسم ًا لسفر واما اذا لم ي م وذلك وله ال ا سمك يجمز ااار ه ا سم يجمز ااار ا ،ذلك ال وا ت ار ال تمامًا ال ين ال في ثله ممار ،وفي ا ي من ال ممسم ًا و تحقق مس ا مر ا و :ا ال ب ا سمك ممسمك س الك ال ب ان ير اب ل لي أ ا مم م وجا ز ،ا ي م وي م وذا تالنسوب الى صواحب ال و موم قب ا ت ار ال و م ق ا ت ار ال و موم مال وه و وم مالوك ال بو ،موم ال نفسه انه لم ا تأجر ال ب ان مالك ا جر م ا ملى ال ب ايضا ا مر ال اني :ال ا ستأجر سم اجر اح شخصًا اس ا م ين مسوك ال سو ، ً الفلهحو في تأجر شخصوًا اسو له لم ا و ان له ا ت فاؤ تنفسه او ه الىً ا رض ش ر م له تاجر ولم ين ا ا رض نفسه ان له ا ت ا ال ام في سم ه لس في ارض ص يقه او ول مو له ،مجانوًا ،وان ارض نفسه او ارض ا ارضًا م نو ،في مم ااار ال الى الي ان ان في ذ ا اار ما ينافي ا جار ا صس ،ا لم اشترط ا ا ،لم تجز ا اار ،ا ترضاء ال ام او سخ ا جار السواتق وتج يو اخورى اسو ا ماصفا الج ي 14
ًومم نا يم م ان نستفت الى انه ينو رج في ااوار ال و ،ان سوتأجر اوامله لس و من ذلك ال تالنسب الى ا خر مجان وًا صسح ك اس ان ع انت ا جر بم نى ا ت ار ال ا مر ال له :ا الفر ا ر نفسه انه ا له ايجار نفسه لسق ام توأ ا و ،وذلك له ه ااار ،بم نى تذله الى شخص اخر مجانوًا ،ونحوم و موا نقومم توه موم قضواء حاجا ا خريم اخ ا رنا او خارج ا ين رج تحت ذا ال نمان ،و م اننوا ن ومن قو اارنا ا سنا للهخريم مجانًا وان لم نستفت الى الص ق ال رفي اذا ال نمان ،و موا في ا مر ان ذ ا ت ار م ا طا تا فاق واق و تضة ر ا ت ار ا ا ر ،اذا طسب شوخص ا سوه ،او مسواا ه مجانوًا ،او وان ا فروض ار وًا ان ي ومن وذا ال و مجان وًا وا ان ا وت ار ال وين ومن تطسوب من تطسبه ايضا ا ست اا ،ذلك ا ت ار ال ا مر ال اشر :الطرف ا ا ي في ا ت ار او ال اري م لس الوك ،و وم الوذ ت و ا يجاب وان ان تنحم ا اطا ومم ا ست القبم واما ال س ،م انما يتحقق مع ال ق السفظي ،و يتصمر تحققه تا اطا سم تحقق ً تالسف قا :ا ت ر منك ذ ال ين ،ان ذا مم ق م القبم اس ا يجاب ق ا وار ًا ان ق م القبم ي ني ان يقم قبست قب ا يجاب ،ت يجمز ذلك و ي ق وانموا م نا ق م ا يث ام ايجا ا امس مم قب الطرف الذ ي من ر س ًا وممجبوًا ار ًا وشراًا من لهمه ا يجاب صمر ا انه قبم واق ًا ً ذ ي ا مار التي ي من الفر ا مال ا لس ،بح ث ي من له اجار ه وااار ه 15
وم ااتو اء ، و ليو ال اسو ً شخصًا واما ت ون ذلك ،ا لم اجب اح (حورا) محرم واما لم طسب منه رضي تال اااني ا م صاحب ال ( :ال امو ) ول س الذ طسب منه وا ست م صاحب ال ( :ا م جسه او صسحته) مم ا ل ذلوك :ان ا جور لوم انوت مطسمتو في م و ذلوك ل وان ال امو وم الوذ يستحق ا ول س الذ طسب منه ال ،وان ان ر سه في ال ا ر او ا و او وان ً وال او اخم ،ما ام حرا و قاصر 11
ص ا مان اليرا و ي ا ا الذ ي من ان مال ه ت ون اذن منه و صب او تله رضا و را ً واموا ان ي ومن وا له ان ا نسان اما ان ي من اا ًا مستفتًا الى ان ماله تحوت يو و ًً جا له ته واما ان ي من قاصرا خ ل س ه وج سه في صح ا امله ا ان وجم ال ين تحت ي الي ،ق ي من تاذن وق ي من صبًا وق ي من من رجًا تحت ذيم ال نمانين ،ي تله اذن و صب ،ت حالو ثال و ،ومف نمضوح ا ا وا قريب وار نا لي القاصر حالتان ا ال س والج ،اذا ضرتنا ا تا ا ال له لس وين انت ا قسام ت اذا اضفنا ا ال القاصر ي من التقس باا ًا ً وراضوو ًا تووه و ووم ا ذن وو مالووه انوو ووًا تمجووم اا او :ان ي وومن الفوور (مم الناح الفق ) ثان ًا :ان ي من الفر اا ًا تذلك و ار ًا له و م اليصب (مم الناح الفق ) ًً ً ثال ا :ان ي من الفر اا ا تذلك وم له له او ق :متنا با له ي ت تمجم وا مهً و يق م اس أ ا تجا ه ى ا اله ايا و ذ ي ا ال الم ط توين الرضوا واليضب او تين ا ذن واليصب ا اذا ان ا الك اا ًا مستفتًا الى وجم ماله تحت ي 17
رات ًا :ان ي من ا الك مستفوت الى ذلوك ،او و اوالم توه ول وم مصوسحته وحالوه مف مم ار ًا ،بح ث انه لم التفت الى ماله ذاك لرضي تبقا ه ان ا خر نوه صو يقه ً م له و م مسحق تا ذن ،مم الناح الفق ،ويس تاذن الفحمى خامسًا :ان ي من ا الوك و مستفوت و اوالم ،ول وم حالوه ال ورفي يقتضوي ال را و واليضب لم التفت الى واق ه ذا مسحق تاليصب مم الناح الفق ا ًا :ان ي من ا الك مستفت او االم تذلك ،ولم ي م له حا م وين ،ي نوي ان ذ اليخص الذ وق ت ال ين تحت ي ي س حا ا الك او يستط ع السؤا انه و ذ ايضا حال و ط تين الرضا واليضب او ا ذن واليصوب ول وم في صومر فسو ا الك وج سه امماله تحت ي ً ات ًا: ا اذا ان ا الك قاصرا الصي واانمن ،و انت ت و ول ه اذن ينتج مم ذا التقس ا اممر: ا مر ا و :ان ا مانو اليورا تحقوق وا ه نوا ا الو الم وط توين الرضوا ًً وال را ،حين من ال ين صبا و مأذونا ت وا موم قبو ا الوك ت ومن ميو مل ا مان اليرا ا مر ال اني :ان ذ ا ال الم ط تحقق في صمر اس ا الك وج سه ،و خوا تصمر ج ا الك وان انت ا سب في صمر الج تله اش ا 18
ا مر ال الث :انه ان تحقق اس ا الك ت من ال ين تحت ي و ،يو ور امور توين الرضا وال را ،ت له حال ثال ي ا ا ان الرضا وال را حالتوان نفسو تان ل س تالضرور انه ثالث ا ا او يم م ار فاا ا ا مر الراتع :انه ان تحقق ج و ا الوك توالماقع ا يوار ال وه ،يم وم ان ومن ال وين ا مان اليرا وذلك ا اذا ان حا مي مل بح الرضا او ح ال را ا الك م سممًا في انه لم اس اذا ي من رأيه وممقفه و ذا ما هم تا ذن الضو ني او ا لتزامي او اللهش مر يقاتسه ذا ا نى مم ال را ا مر الخامس :ان ح ا مان اليرا في صمر اس ا الك يتحقق مع ال س تا اله اله وفي صمر ج ا الك يتحقق في صمر ج الفر ا ؤتمم بحا ا الك ار ًا ورأيه اس ق ير التفا ه وانه يرض او ييضب او ي ا مر السا خ :ذا الذ ذ رنا ا ن م مستمى نظر ار نا ته حصر مومر ا مانو اليرا واما مم الناح ال س ،ان ممار ا مان اليرا ا ي نذ ر ا ا: ا مر ا و :حصم ال ين في ي الي نت ج امس اتق ق انت ام ا ا يجوار او ا ت ار اذا انت ام ا ،و الب ع اذا تم سخه ولم ي م ي س ذا الفور ترضوا ا الك تا ت رار ال ين ان اذن بق انو تنحوم ا مانو اليورا ،التوي ومف نت رض الى ح ا ا مر ال اني :السقط ا سمم ا الك لم صة الت ب ا لم وج تاب صو يقك في ممضع منا ب بح ث يض ع اس مال ه لم تقي اس حاله اخذ ه ان ك حفاظوًا اس ه ري ا رج ه الى مال ه 19
ا مر ال الث :السقط اا مل ا الك ،والتي نت رض ال ا في الفص ا ي والتوي ن ي خله السن من ل ى الفر تنحم ا مان اليرا يجب ريف ا ا مر الراتع :ا ا ا يصمب اذا اب الياصب او السوص ،و وم ا ن مقتنوع تماموًا اسو ارجاع ا ا ولم يستطع الى ا ن ارجااه طا الزمان ام قصر م انو تنحوم ا مانو اليرا ،لم ص قت ن التمت منه والفرق نا تين حا اليصب وحوا التمتو ،يظ ور ،وا وم م سومم ق وًا ،ا في ض ان ااس الق اذ يم م ا تصحاب ذا ا نى الى ما ت التمتو ضو م ااسو الق حتى في زمان التمت ا ان ذا مخ وش بى وصيرى اما ال بى ،لهن ض ان ااس الق مبني اسو ضورب موم ا حت واط ،ولو س اس وه م سمم ،ت م سمم ار ًا ل تالخصم و ل سه مم م الى الفقه واما صيرى :لهن ص ق الياصب اس ه ت ص ق متته، له ي خ تحت ال ل ا ا لضو ان ااسو القو :و وم ان الياصوب يؤخوذ تاشوق ا حما و يم م ا تصحاب انمان الياصب ت ار فااه ار ًا جزمًا ا مر الخامس :ا مما ا سم و لسقاصور اذا لم يسوتطع الفور ارجاا وا الى الومو و ا تئذان منه او ري ا ي الفر تذلك و ذا اوضة في صمر تج القصمر ان زموان نفومذ م امسو صوح ح منمطو ت و م القصمر في صح ا ت رار ا ا لم او ع شخص ماله ان اخر ،وحصو لوه الجنومن او ا م ،خله ريان ا ا يترط و ذلك في ا ت ار وا ضارت والم ال ونحم ا مما يزو اثر تالقصمر النا ج ام الجنمن او السفه او ا م 21
في م سه ،تالر مم ريان ا ا يترط ،ان ا امس بط ،و بق ال ين امانو شرا ت الفر ،الم واام ا ضارت والم اي و ذا م ا ممار ا مان اليرا و ا ص ق ا ال الم ط التي س نا نظريًا ان ا في او الفص ،الى جانب القصمر ،ا م خفي اس نبا القوار ال وري ان طب ق الف ر اس ذ ا مار ا ت يقتضي مزي ًا مم ا يث حاج ال وه ان ح ا مان اليرا : ح ا الر سي وجمب ارجاع ال ين الى مال ا او ول ه او وراث مر ًا فمر ًا يجب اس ه ً ان يرج ا مرا ان اص ذلك او ذر اس ه وجب اس ه مر اخرى في الزموان الوذ لذلك تالفحص او السفر او نحم مموا يسي ان يرج ا مر ًا ايضًا ،ذا ويجب الت م مم م و مت ذر مم ا ق ما وذلك ن رضا ا الك تبقا ا ان ذا الفر ا ا ز اا و محورز جوب ارجاا وا وان محرز ،ن ا الك احق ت نه وماله اس أ حا ومقتض التبا ر انت ال را ً ال رفي ر بته تمصماا ال ه ،وان لم ي ت ل اس را ته الف س و تبقا وا ت و ا انه ً وح و ا رجواع وذا يسوت ر مؤتو ا في و السقطو اذ يجوب ا وت رار في الفحوص ومحاول ا رجاع ا ا ر مم ن ،واما في ا له يقطع وجومب ا رجواع ا ال وأخ ال ام مم وج ان ا الك ان حص ،او ارجاا ا الف سي ان ام م 21
ومم اح ام ا مان اليرا : ً او :ان مم ت ال ين امين اس ا ،مم قب اليارع ا ق خ مم قبو ا الوك ،وموم نا ه ت امان شرا تازاء ا مان ا ال التي من في ممار اخرى ،حوين يحورز ممر ،انوه يضو م ا تالت و والتفوريط اذن ا الك تالبقاء ثان ًا :ان ح ا مين في ذا ا مر ، ولم سفت ال ين ان او نقصت ت ون الت والتفريط لم يضو م وان ورط ت وا او اات ى اس ا نقصت او سفت ض م ًً ثال ا :يجب اس ه المحا ظ اس ا ا فاظ اس امماله ت ا ور اح انوا ،وا اشورنا الى حا مماثس في ص اتق ،ان قصر ام ذلك ا حرامًا وح تالض ان بم نى ما اشرنا ال ه في الفص الساتق :مم انه يض م الخسار لم حص ا التسوف او الونقص ً و توالتفريط، حراموًا وله ا ،ا و التفوريط ولم تيو واما لم تق ت اس حااا ت يض م الخسار رات ًا :يجب المص ت ا ،بم نى نب ه المرث اس وا ،لوم انوت نواك و لس وم ا رض الي ي او السفر الخطر ،او السفر الطمي ل نما ،او نحم ذلوك و يجومز ا ااا مع ا لتفا ،نه ق يؤ الى جحم ا اس مال ا مم قب المرثو وخاصو اذا انما جا سين ت ا ا ا ًا و ذا ح شام للهمان اليرا وا مان ا ال م ًا و م خا تصمر او م اسو المرث سم انما اا ين تا ا مع ح ا ممرث ،له يجب نب ثان ًا ذا م ا يث ام ا مان اليرا ،وق وا نا في الت اذا ال تاب الفق ي ،ان ً نتح في ذا الفص ام ا ذن اليراي وق تح ثنا انه ض نا نه ينبيوي ا اذن 22
ا الك لي تالتصرف في ت امماله ماء ان ذا مقترنا بم امس واري ا ف وم ال ين ا ستأجر او ا ست ار ،او و مقوترن ت وا ،و وي ا مانو ا ال و تو وذا ا صطلهح شام ل له ا مر يم ار ًا وشراًا اذن ذا ا ق ار مم ا يث مم ا ذن اف في ا سب الظم 23
ص السقط وي ً و ي مم ا لتقاط ،اذا وج ش ئًا اس ا رض أخذ وان و ا موم ا سقمطوا ذلك ،ااني اش اء صي متناثر ق مج في محااوا ،و الفور الى التقاط وا ً واخذ ا يث انه او ث نتح اوم يث ام التقاط ا ا ،نق م اً اقتصا يًا م ا وا اوم التقواط لقط ا مان ،انه وان ان ما ا انه يت ز تب ا ح ام ،ث نتحو الطف لقط ا ا : ا ا ا ستقط اما ان ي من ال ل قا ًا اس ان مال ه ق اارض انه واموا ان يمجو ذلك ،ت ي من مقتض ا حراز او ا تصحاب م تقاء ا س وتت ب او ع :ان ا ا ا ستقط :اما ان نحرز او نظم انه مم ا باحا ال ام بح وث لم احو واموا يسبق اس ه مسك وي في احت ا ذلك ،لجريان ا تصحاب ا م ا س ان نحرز منه ممسم ًا وان احرز منه ممسم ًا ا بق ،جرى التقس الساتق و م احراز ا اراض وا مه ومووووووووع ا ووووووووتراض ا مووووووووه ،امووووووووا ان تحوووووووورز رضووووووووا ا الووووووووك ً ( مح ا ان او مح ) واما ان نحرز رضا تبقواء ا وا انو ا سوتقط وموع او م 24
احراز الرضا اما ان ن رف صاحبه ولم في ض م جماا مح او ن رف صاحبه اس ا طلهق و ذا القس ا خ م ا ا ا س تالسقط ق ًا والذ ن رف اح امه واما اح ام ا قسام ا خرى تاختصار ا يسي: ً او :ان ان ا ا ا سوتقط موم ا باحوا ال امو ،ام وم لس سوتقط ن و الت سوك اس وه خ في مس ه وياخذ وي في في ذلك ظم منه مم ا باحوا وا قسنوا وي فوي في ح و ذا الظم ال الخارج المحسم و موم وضوع اليويء وم انوه و و ذلوك، الخيب في اليات او الصخر في الصحراء ًً ثان ا :ان احرزنا من ا ا ممسم ا ا بق ول ننا احرزنا ان ا الك ق ااورض انوه ا والصح ة ان ا اراض مخرج لس ا ام مس ا الك م حق مم التقطه او اخوذ ان ينم الت سك اس ه واحراز ا اراض اما ي من تااتراف ا الك او تق ام الخب ال قو اس وه او ق وام الو اس ه الطرح في ا زات او ا مان السا ب الذ ي ومن اسو حالوه لو اسو و ا اتته ول م ينبيي ا ن ص ال ل الى ح المثمق او ا ط ئنان اَ م رض انه ،ا ان ا الك يرض تتصرف ا ستقط ثان ًا :اذا اس نا ان ا ا ا سمك و ته م له ان يتصرف ه حسب مق ار احراز الرضا و ذا يت في ا سب ،ان م ر ا الك تالت ين او في مج ما ن س مون جم وًا اس الرضوا ا نوًا موم الرضا وق يت سر ذلك مع ج ا الك تمامًا ،مع وجم الو اسو ان الط وام ممضومع للهط وام ال وام ،او ان ا الك ا لوم انوت الو للهلتقاط ال ام اح انًا م التقط ش ئًا منه ان له تله اش ا 25
رات ًا :اذا وج نا ما ن رف صاحبه ولم في ض م جماا مح ،ولم نحرز رضوا اذن يجب اس نا ان نرج ه الى صاحبه ،تله اش ا ان لم ن ن بذا ه وجب اس نا السوؤا وال تالي الذ ي لنا اس ه واذا انتفت ذ ا قسام ان ا ا ا أخمذ لقط تا نى الفق ي ،ويي سه ح ا وتذ ر ذ ا قسام ن رف انه ل س ما مستقط مي م و السقطو :تو قسو ً خا منه م ما ذ رنا و ن رف ان ا ا مم الروايا ال اس ح ا لتقاط مع ا اراض له من شامس لمح ال لهم مج م ا الك: شك ان السقط ا صطسح مج مل ا الك و ناك موم ا وا موا يصوطسة اس وه ق وًا بمج م ا الك ،ا م الفرق ت ن ا يم م سخ ص وجم الفرق ت ن ا ا يسي: المجه ا و :ان السقط اا مالك مح مج م ،بح ث لم بح نا انه لمج نا في حوين ان ا ا اا م ا الك ل س له مالك مح ،ت م مصطسة اسو ا وا اات وع موم اناخ يم اس المجه اليراي ول س قط مج ملمن ،ت يم م الت رف اس ت ان انفس ي ر من ان ا حص في ذا ا وا ام وموم نوا ام وم الت ب ان مال ه مح 21
مقع مال وا في حوين يصو ق ذلوك المجه ال اني :ان السقط انت ضا اس ه اصحاته ال ي ون تاخت ار في م امله ا يو و اس اا م ا الك ،ت صح ح شراًا مق ه في حين يصو ق ذلوك اسو المجه ال الث :ان ا ستقط وج ذا ا ا اس اا م ا الك مم ح ث انه وج مع ا نتبوا الى انوه يحت و في أ حوا ان ي ومن مج م ا الك المجه الراتع :ان ا ا اا م ا الك يص الى الفر اا ا بم امس ما ،واما السقط ، له ص بم امس وانما يج ا الفر و مر مم ض اع ث ق باع ت ذلك المجه الخامس :ان السقط قس مم ا ا مج م ا الك بم نى ان ذا ا صوطلهح اوام ل اقسام مم ا ا من ا :السقط ،وا ا ا له ا ختسط تا رام ،ااني :نسب ا رام ا مجم ه وا مما ا ت اول في ا ؤ سا ال ام و ذلك تااتبار از ح ا شراًا ام ا ر اش ا اا وم ا الوك وانما خص السقط تا وا تقلهاا بح خا واس أ حا ،ذ المجم س ا نظري ل س اا ا س ًا اثر في الفتمى في شمم ح مج م ا الك الى السقط او ال س ،او ا مه ان ا ر از الفق ي وا تيراي واف في الت ز ت ن ا وق صسة ذ المجم ا باب لتبير ذا الت ز ول ارجح ا م المجه ا و ث المجه ا خ وينبيي ان نستفت الى ان مف مم ا ا اا م ا الك ،ييو ا موما ذا ا س و ال امو شوراًا ،الز وا ا سم و لسفقوراء ا مموًا او نصوف الخ وس ا سومك لسفقوراء 27
اااشم ين و ا رض ا فتمح انم ا سم ج ا ا سس ين ،والخراج ا سمك لس ول و ذلك ان ذ ا مما ونحم ا م سمم ا الك ،ان ا الك ل س م ر مح تو انومان اام ول س ا الك م مج مع مم ين رج تحت ال نمان ،ي نوي و الفقوراء مو له تو ومن ال نومان مصور ًا، ال سي القات للهنطباق اس واح تا ر ذا اذا قسنا تا س وال لهم ه مم م الى محسه ً وا ان نقط الفرق :ان ا را في مج م ا الك ،مال من له ،وان انما مج وملين ً واما في ا مما ال ام ،س س الفر مال ا وانما م مص ق لس الك و م ال نمان ال ام وينتج مم ذلك رق ا سي ،مم الناح الفق و م ان ا مما ال ام اذا اوصست ا ً الى أ ر يص ق اس وه ال نومان ،وذا الفقو مو له ،قو وصو ا وا الى مال وه او مستحقه يق نًا واما اذا اوصست ش ئًا مم ا ا اا وم ا الوك الى أ ور ت نوه او مج ما ا را ستط ع ان قم نفس الييء ت ان ًا مم ذا ا وا لم يصو ً ًً الى مال ه ،ن ذا الفر ان ان يمسك جزءا مم ذا ا ا ،م يمسك سرا ضئ له جو اً مم ا را ً منه ،ق ي من واح ا تا س من ،واما الباقي م مسك و نتج ال مم مم ا ا اا م ا الك ،والتي يبه مم ت الج وا ال مم و في مس ا مما ال ام نيأ ذ ال مم مم ومن ا ورا ا وال ين لوه و يم وممزاين تين الناخ ومج ملين بخلهف ا مم و ا موما ال امو :ان وا ناشوئ موم سق ا س تال نمان ال ام الفقراء او اااشم ين وتت ب اخر :يمج اس اجماو مت سق بمالك ا م ا الك تانه ت ا را مم ذا الي ب و يمج م سه في ا مما ال ام 28
ح السقط : و م ح ق ي مجا له نوا ،ول ننوا نيو ال وه تاختصوار و وم ان ي سوم الفور قوم توين النواخ :وجو ا ستقط ام لقطته ت نمان اام ار ًا ا وصاف التفص س ً او ذ بًا او متااًا ونحم ذلك ان وج مم ااط ا وصاف ااطا ايا ما او را وان لم يج ا ت ر اس ذا ا الهن يمم ًا او ا بما ًا ونحم ،الى ان يحص لوه ال وأخ مم وج ان ا الك ان حص ال أخ ،ان له ا نقطاع ام ا الهن والت ريف ول م يجوب ا نتظار الى اام امو موم حوين ا لتقواط وان انت و ال وام ولم يوأ ا الوك وان لس ستقط ان ينم الت سك اس ذا ا ا ان صا ف ان جاء ا الك ت ذلك ،لم يجوب اس ه ه ال ه او رام ق ته له ت ان ان ق طبق ا اليراي اس ه وان ان ذلك م مقتض ا تحباب او ا حت اط ا تحباتي 29
ح مج م ا الك: اذا حص في ال شيء مم ا ا اا م لس الك ،له يجمز له ا ت اله والتصرف ه، وا اشتيست ذمته بمق ار ولئك ا ال ين اا ملين ،و م ا س تر الظالم وانما يح التصرف بمج م لس الك ،ا اذا قبضه وو اولئك لس ال ين اا ملين ،او قبضه الفر تالم ال ام ذلك المو ان ان لوه م و وذ الم الو و وي متوم ر في اصرنا ا اضر اس أ حا اذا نمى الت سك له ،مس ه ،وجاز له التصرف وه أممالوه وييو سه ح و ممتس ا وه، مجمب الخ س ووجمب ا ج ته وجماز التصرف ه ح ا لتقاط: تالنسب الى ا مما الضا التي ل اسو من وا موم ا باحوا ولو س اس وا الهم ا اراض ،ا بق ان ا ان التقط ا الفر ،انت لقط ق ًا ا ان التقاط وا ًً ً ً م رو شراا ومن ي انه ن ا اخلهق ا نزي ا والسر في ذلك مصرح ته في الروايا ا تب ،و م ان ذا ا وا قو وقط موم ت و ا ار محال ان تقي في محسه ولم يأخوذ احو التفوت صواحبه قريبوًا ،ورجوع ال وه واخذ واما اذا التقطه ا خرون ان مف يتسببمن بحرمان ا الك منه ولوم ممقتوًا الى ان ي سنمن انه أخذ 31
و ناك مانع نفسي اخر :و م ان الفر ا تيرع ي س انوه يسوتط ع ان يت سوك وذا ن اذن اخذ ذا ا وا ا ا ا ستقط وانما اس ه ان ي رف انه وي سم تين الناخ والتقاطه مف يمرطه ت ناء طمي م في نى انه وخ له ان يم و وذا ال نواء الى ممم يتمرط في التقاطه طب ًا ،وذا اذا لم يورجة الت ورف اسو ا الوك و ورا ا رجاع ال ه ومقتض القاا ا م جماز ارجاع السقط الى محس ا ،او ااطا ا الى شخص اخر يطبوق اس ا ا اليراي ،تقنااته وا تقلهله ،تالن ات مم ا ستقط ت يجب اس ا ستقط نفسه ان يطبق اس ا ا اليراي و ي امان شرا انو ضو م ا تالت و والتفريط ن لم ى او رط واشتيست ذمته ته ،ان لوه ا وت رار توالت ريف وان لم يجو ا الك وانت ال ام ام نه احتساب ال يم لنفسه وال زم اس ا م وه الى ا الوك م يقب ال يم ،لم صة الت ب ،ا يقب ال ين ،حا وجم ا ن و ،لس سوتقط ان يو ع ال وين الى الومو ال وام تصوفته ول وًا اوم ا الوك اليا وب او اا م ل م يجب اس ذا المو الق ام تماجب الفحص حتى ال أخ اذا مر ون ام نه تمس ا ،او التصرف ت ا ممار السقط : يم م ا ممار السقط ااني ا باب ح وث ا بما يسي: 31
او :ان يج الفر ش ئًا ضا ًا مم صاحبه في شارع او تري او بحور او أ م وان موا لم ي م في م ان ممسمك جب ان يب أ ا ستقط تالسؤا مم ا الك ثان ًا :ان يج الفر ش ئًا ضا ًا في م ان ممسمك ال ار او البسوتان او المحو التجوار ه ال ك ،وانت ر وه ومع ذلك ين ر مالك المح او ي طي اوصا ه ثال ًا :ان يتمب السص ،خاف ان يرجع ا ا الى صاحبه، اس ا طلهق رات ًا :ان يتمب السص ام السرق ا ا ًا وانو موم ا موما اليويء ال و التوي ي رف اصحات ا خامسًا :ان يتمب ا راتي او أ ر ان مستزمًا تتجار محرم ب ع الخ مر او ا جمر ا من ان مم ا مما ا رام الييء ال اس الس م المحرم او و ذان ا مر ان ا خو ان وان انوا موم مج وم ا الوك ،وييوب ان السقطو في الف ور الفق ا ان اا ح ًا م نًا ومسخصه :ان م ذا الفر ان لم ي س ان ا ورام في امماله مم الخ س يجب اس ه ع الخ س وي من البواقي محسوله لوه وان اسو زيوا ً ا رام اس الخ س وجب ان ي ع مق ار الق ر ا ت قم منه سوم وان ا ورام مور ا تين %06او %06لم يجب اس ه ا ر مم النسب ا قو وي ط وه اموا الى الفقوراء او الى ذا ا ا مم ا ستقط ول ال ام ا ًا :مم ممار السقط :ان يحص المو ال ام اس م وينبيي ا لتفا الى انه رق في وذ ا قسوام توين النقوم وا مانوا وا وأ م و ا ر انماع ا مما ،و تين قس ( )1ا ا ا ستقط او ر ه : 1الا ان يكون بقيمة الدرهم او اقل وهو المثقال الشرعي في الفضة 18 ،قيراطا ،فلا يكون مشمولا لحكم اللقطة 32
لقط ا مان: مم الفق اء مم رق تين لقط ا مان و ،اذا ان ا ا ا ستقط ح مانوًا ام وم لوه اخذ تن الض ان تله حاج الى ريف و الى مضي اام ا ان ما اس ذلك مم ً الروايا اما مخ وش ن ا واما ا اس ا مانا التي اس ا الهم ا اراض ان ا اَ و رك ا س ا اا ي ل اس جماز امتلهك ا ا ا رض انوه ،ول سوت موم ا لو ً اح ام السقط اذن ،يبق ا مان ا ات وا ا سوتقط ميو م و السقطو ا ا وا وا يث ام ل سه مم م الى الفقه ن ،لم ان ا ا ا ستقط مما يسرع ال ه الفسا ،بم نى ان ي وم حتى يت الت ريوف انه او يمضي ال ام ،ا ط و والفما وه وا طبمخوا وانوماع الخبوز ح وه وم موا ذ رو مم ان ا ستقط ينم اس ه الت سك ويست س ه ،وينم اس ه الض ان ،بم نى انه يؤ رنه الى مال ه اذا جاء في أ وقت ،تله حاجو الى ريوف و وذا يحتوم ضو نًا اس س ا ا قب ا ت له ه لت من الق ا ض من مح ولم لم يت التح ي ،لم يجب ا ض ان ا قو سوم ور ا مور توين ينوار و ينواريم م له ،لم يجب ا ر مم ال ينار وتجر اصال تراء الذم ام الزا ولقط ا ومان تحتوم اسو سفو م نو و وي وجومب اط اموه وا و انه الى حوين الت ريف ته و ذلك ما مستقط يحتاج ا فاظ اس ا الى صورف موا وان توذ ذا ا ا واجب اس ا ستقط ان جواء ا سوتقط وع ال وه ا وا و وان لوه اخوذ ال سفو 33
بحذا ا وان لم يأ ا الك الى انت اء السن ام نه اخذ ال ين نفسو ا ،و ومن تو ا ا تذ مم ا ا ان جاء ا الك ت السون ،وان ااطوا ال وين ،ام نوه ا وت فاء ال سفو ،او ان يصوا ه تال ين نفس ا ت اا ،ان انت ال سف مساوي او مقارت لق ت ا وان منع ال ين انه، وله ا ق في ذلك ت السن ،لم يم م له اخلهق ًا اخذ الق مم ا الوك ،وان وان اوا وجه ق ي اس أ حا 34
التقاط الطف : ا باب ض اع ا طفا ا ي ،من ا ما يرجع الى مء صرف الطف نفسوه ،ومن وا موا يرجع الى مء صرف المال يم ،ومن ا منه اتم زنا ول سه السبب ا سب و رق في الطف ا ستقط ما ام طفله ،لم يبسغ حو الت س وف ،ان و وان ام ذ ور ًا ،في ً الي م لسح ا ي ،ماء ان مم زا او مم ز ً او :يجمز تمس ه ومم ث يجمز ت ه او شراؤ او بته او وقفه او أ م امس مال اس ه ثان ًا :يجمز بن ه أ ااتبار الرج اتا وا رأ امه و يتر ب اس التبني أ ح شراي ا ا او جماز النظر الى الجنس ا خر او حرم الزواج ته ت يبقو ا سوتقط ا م اجنب ًا لقمله الى :ا ام آختا ثال ًا :ان ارف الطف اتميه وا تطاع ا ستقط ه مم الطف او ق ام ا جو اليورا اس ذلك وجب ه الى اتميه او اح ا او ايصاله ال ا ت و و و س خال و موم الضرر ً رات ا :يجب احسان رت توه موم ا أ و وا يورب وا سوبس والتمج وه ا نوم حسوب ا م ان ما ام ي ش ان ا ستقط خامسًا :يحرم ر ه ت التقاطه ،ا ان ثق مأممن يقمم تا اليراي ت ور ا ًا :يجب التقاط الطف ما ام محتاجًا الى ا أوى والط ام وا نام و يجمز ا الوه نه ق يؤ الى مم ه من ق سبب الفر الى قتسه 35
وه وماء وه مته تازاء مصور ه اس ََ ما َ ًا :لس ات ستقط ويحسب خ ستقِط ان يستخ طفله او ب ان ن ذا ا نسان ي من مسؤو ام سف رت ته حتى لم ب وان لم ي م له ما ي ه الى مستقِطِه ،وجب ع ا سه ال ه و م اما في خ مو او صوناا او زراا او أ شيء ينف ه ته ثامنًا :اذا لم ي رف الفر اتميه ،سه ان يتملى مم يياء او ان يتملى اح ًا والتمو منصم اس ه في القرآن ال ري :ان لم س وما آتوا واخمان في الو يم وممال و ي من التمو ا تا فاق الطر ين ،م م امسو او اقو و اقتصوا تو اخلهقوي ي وووومن ا مجووووب ووووم الفوووور اا ووووم النسووووب ،والقاتوووو ووووم الوووومو ( او مم ي من ول ًا ت القبم ) وق ان ذا ا سمب في ص ر ا لهم منتير ًا ،توين الناخ تالنسب الى ااسمتين تالفتة ا لهمي ،مم الخارج ،ح ث ي رف آتاؤ وا ان م ذا الفر له ان يتملى مم يياء ولوه ان يتوملى احو ًا ( واخمان في ال يم) ي ني مم لم يتم (او ممال ) ي ني موم اختوار التومو او التوماو ولوه ان و يت ين يختار وو ن ته ي ني ا ستقط له ،ل من ول ه او مم وله ان يختار ً اس ه شراا اخت ار ا ستقط ويتر ب اس ذا التماو ح ما يس (ضوامم الجزيور ) والوذ يوأ ي فسو في تاب ا ماريث وا ما ناك :م تحقق ا ر وض ان ال ي اذا ما ا وملى (السقو ط) ورثوه موم او ورثتوه ان وان ان وذ متوم واذا حصو لس ملى جناي خطأ مم قت او ووجب ع ال ي مم (ال اقس ) اقسه ا وملى ،ي وين وجب اس ه ع ال ي انه 31
ا ملى في ا اليوراي يأخوذ ا و ا وي طوي ال يو و وم مسوت اس وه تو ل اا م تب ومطاتق ايضا لسقاا القا س :مم له الين س ه اليرم ا ًا :مم اح ام السق ط :انه يجب اس مستقطه نفقته او ا نفاق اس ه موا ام قاصور ًا، وا تساب ذر اس ه ال ًا او محنمنًا او ً ي ني حين طفملته او اذا تسغ قاصرا ف و ي ني ذلك ا م ام ان احتسات ا منه ان ام م ا قسنا في الفقر الساتق له وا م ج سه اال اس اات وع، ال نبيي م ميًا، ً ااشرا :اذا تسغ السق ط او طر تله ف و ذا الرجحان في م ال ،ق ير قي الى ح المجمب اذا ذر اس السق ط نفسه وج ان ال ووقع في ضرور مم ذ الناح حا اير :اذا ما ا ستقط و ان السق ط طفله اوص ته ،او ه الى ثق مأممن قبو الم ا ً ثاني ايور :اذا موا ا سوتقط ،في المقوت الوذ ي ومن السقو ط قاصورا او في او ا سوه التجار ،يستحب له المص له توب ا وا قبو و ا وه ويخورج موم ثس وه و وذلك يستحب له ان يساا مال ًا في ا سه ،تي النظر ام ا م 37
تاب الن ات 38
تم اخترنا اذا ال تاب الفق ي ذا ال نمان ،ون ( تاب الم ال ) ا اختار المحقق ا سي و ،ل ي يي ا ممار مم صمر ميروا ن ات الفر ام ا خر بح ث ومن الم ال اح ى ممار ا ومصا يق ا ويم م قس ا مار اس وجه قريب مم ا صر ا يسي: ً ان الن ات (منظمرا ال ا مم ناح ااس ا) اما ان تحص في ا وا او تحصو وا ت و ا م ال اني م المصاي وا و و م ما يحص في ا ا اما ان يحص اسو ور او مجت ع ،وال اني م الم ي ال ام وا و و وم موا يحصو اسو ور اموا ان ي ومن اات ا يًا او قاصر ًا وال اني م الم ي اس القاصر وا و اما ن ي من في ال بوا ا او ا ال ا مم م امله و ا وا و وم الن اتو في ال بوا ا وال واني وم الم الو تا نى الفق ي ،والقانمني و ؤج ا يث ام الم ي ال ام الى تاب القضاء ،وا يث اوم المصواي الى تواب المصايا وقو ذ رنوا الن اتو في ال بوا ا في صو تحو ثنا وه اوم جوماز اخوذ ا جور اسو الماجبا ونذ ر الباقي متر بًا ا يسي :الم ال ث الم ي الخاص 39
ص الم ال قا اتم منظمر( : )1م تا مر اذا ض م الق ام ته وو ست امر الى ولهن أ الجأ وه ه اس ه ،وو لهن لهنًا اذا ا ت فا امر ثق ت فايته (ي ني امر ) ال ه واات َ ال ا ا ََ او اجزا ام الق ام تامر نفسه ،وو ال ه ا مور :وس ه وو سوه الى رأيوه و وله وو وم :ً ا ا ََ ا ََ ره َ ورج و تالتحريك وو س م ز و سه اس الب ومما :ااجز ا ا اس والتم :اظ ار ال جز وا ات ا اس ك وا و :الوت لهن ،وا سوت اسو ولهن في امر اذا اات ه اقم :ومنه التم اس الله والت لهن و م ا ات ا اس ه في ا ممر قوا وبحانه: ََ (ومم م اس الله م حسبه) والله از وج م الم أ ا ت و والوذ يجوب ً سس ا ممر ال ه ،والي مر تال جز امامه قا بحانه :اتخذ و له ،وقوا :ان ً تخذوا مم وني و له انطبق م نى الم ال اس الله از وج تمامًا ا م ا ونى في النواخ ،ول وم تيو ً اش واو ،ب مم ان اقومم في امومر تنفسوي واني ا ر وا وااط وا الى و ً واات ا اس ه و م يقمم ت ا ت و حين ا من اواجزا ان وا او ا ومن و وذا سوه منطبق اس الله واس الناخ م ًا : 1لسان العرب مادة :وكل. 41
وم ه حاج الى فس اتم منظمر( )1نى الم ال ،ا نطبق اس الله از وج ،بح ث يختسف اختله ًا جم ريًا او ق :نما ًا ،ام مف مم ا ا نطبوق اسو البيور ح وث سور الم :تا ق وال ف والرازق وال افي و س ا صفا منطبق اس ه وبحانه و والى ول ن ا ت ام م نى الم ال وانما وي مف ومم يتضو م م ونى ا ات وا و ورك ا ممر ال ه ماء ان تجا الله او تجا الناخ تج سنوي اات و اسو ً ومنه ال ااء :الس سني الى نفسي طر اوين اتو ا أ نفسي ،و من ي التي تح في اممر و صر ا ي و ذلك الو ااء :الس و الى موم سني؟ الى الي طان ضسني او الى نفسي تيميني او الى ا خريم خذلمني و وم مم ا ات ا اس ذ ا ش اء وا لتجاء ال ا و رك التصر ا اس ا ون الله بحانه ً و الى ومم نا قمله بحانه ( :ا تخذوا مم وني و له) نه م ا ت وا سجأ في ا ممر( ،ل س لك مم ا مر شيء) (ق ان ا مر سه لله) (ت مس م شيء) ذا ،ول س لسفق اء اصطلهح في الم ال خارج ام ذا ا نى ت م نفسوه ،و موا في ا م ا الك والم م القات وتناء اسو ً ا مر ان ااتبو ا اق ا ي من ا م نفمذ ا امله تا اطا ،ي من ذا اليرط مما يم م التناز انه جز ًا والم ال تا جمواع موم ا وامله الجوا ز التوي ومن قاتسو لسفسوخ موتى شواء احو الطر ين و ذا راجع مم طرف ا م الى ان الم ال اذن منه تالتصورف انوه ،ولوه ان وم و مسوزم تا وت رار يسحب ا ذن متى شاء تله اش ا واما مم طرف الم ا له حق ان يقب او ير و مر ،وذلك يسوت ر ا مور لوه الى تال لسي الن اي : 1المصدر نفسه 41
وق ت الفق اء حسب اس ي ام من ا الم مجان ًا او تا وا تو ان ا تجوا ًً ا مور في مف ومم ا يجوار خو وان ا وله موأجمرا نه ان منه مجان ًا، الى التقس وخرج ام مف مم الم ال اذا ااتبنا ام ان اخذ الم للهجر ،ان اس نا ان نفورق ت ن ا وتين ا يجار 42
الفرق تين الم ال وا يجار: ً شك ان ا ا ا ا أجمر ي و ال ،بم نا ا السيم ،ن ال ام يوأ ي تو اوم صاحب ا ا ،وي ت صاحب ا ا ا اس ال ام وان ااتبنوا الم الو ا صوطسح مجان ،ان الفرق م اخذ ا جر وا م ا وان اجزنا لسم اخذ ا جر ،في ا م ان ان نفورق توين شو سين موم ال و :ا و انتاجي وا م امسي ونري تال ا نتاجي ما انت له نتا ج اقتصوا ي زرااو ًً ا رض وخ اط ال مب اذا ان ا له مأجمرا ،لم يصطسة اس ال ام انه و ونري تال ا امسي ق ام الفر تا فاق اس ا امله وانفاذ اقم ا ان قوام اليو توه ت صاحب ا ا هي و له ،ماء ان ا سه مجان ًا او تأجمر وق يتم ع الم ،حسب اذن صاحب ا ا ،الى اا ا اخرى ق من انتاج ،ول م ً ا في س ته و له ،م ال ا امسي الفرق تين الم ال وا ضارت : ًً ار نا ان ا ا مم ا ا ا يم م ان يقمم ت ا الفر ت ام صواحب ا وا بحصو موم النا ج ا ضارت وا زارا وا سا ا و م ا و له تله شك مم الناح السيمي ، ً خا ،وم اامو ختصاصه تا اصطلهحًا له و ا انه يس ا ار نا فس ا ضارت وا زارا وم ه الفرق ت نه وتين الم ،مم ناح تين: 43
ا ولى :اختصاصه تا م ين ،ت ن ا مف مم الم ال (ا أجمر ) او ع منه ا امسي ا اشرنا في حوين ان ال ان :اختصا الم (تا ص ) بمم يقمم تال اام ا ضارت واشبا ه ي من ا س انتاج ًا 44
الفرق تين الم ال وا ذن: شك ان الم ال تض م ا ذن ،ان ا ذن او ع من ا نه يتض م م نى السو اح وا جاز والرضا ي ني ان يرض الفر لي تالتصرف في امماله و ذا ا يص ق في ممر الم ال و ذلك في ممر ا ضارت وا زارا و وا يصو ق ايضوًا في مومار و م امس و اقتصا ي ا ا ًا ،نق شيء لسي او ا مم ط وام اليو او ا ورور في ارض الي ،ان ا واشبا ا من ا تاذن ايضا وا انت صبًا واات اء صرف الم : ت ان قتصر تصرف الم في ح و اذن ا م وتواختلهف و مقو ار التصورف ً ً وا ي ومن ممر وقو له وًا قسو ا ا وله جز ق ي من ممر ا أذون ه تسع الم ال مم التصر ا وا مما ويس الم ا فمض وا ًا ،بح ث يم الى الم واس أ حا بق الم ال جا ز الفسخ مم الطر ين و بط الم ال بمم اح ا ،ااني ا م او الم و ذا مما يقر القانمن ا و ني ايضا ل م لم ما ا م او سخ الم الو ولم ي سو الم و صوة صور ا ه الى حوين اس ه ان اس تالفسخ تطست وخرج مم الم ال وقسنا ان الم ال في ح از ا باحا مم ن ،مع قص الم ا از لس م والم امين اس ا وا يضو م ا تالت و والتفوريط السوذيم ار نوا م نا وا في الفصوم الساتق 45
ه ،ت يباشر تنفسه ،ا مع اذن واضوة توذلك ول س لسم ت ان يم اما خله ا امس او ت ا واذا و شخصًا ان و له ام صاحب ا ا ام الم و ومم اثر ذلك انه لم ما الم لم بط الم الو ال ان و وا انوه لو س موم حوق الم سخ الم ال ال ان ت ون اذن صاحب ا ا خله ا فاق اس الم ال ا ولى او ت و يخف ان ا ذن ا تأخر يرجع الى و ال ج ي اس ممر ام الم ال : ه ،وا لوم قوام توه نت ي الم ال تاح اش ا : ً او :تانجاز الم ال ا طسمب او ا م ته ثان ًا :تالفسخ مم اح الطر ين ثال ًا :تق ام الي تال ا طسمب ،بح ث يبق مجا لسم صاحب ا ا نفسه رات ًا :انتفاء ممضمع الم ال ،ا لم و سه ت ع شيء تسوف او تطولهق زوجتوه ا وت و ذا خامسًا :بمم اح الطر ين :ا م او الم ،ا بق مو طرف ال ق : 41
ق يسزم مم الم ال اح انًا ذا ا نى – اانى مو طرفي ال ق – وا لوم وان الفور ً امماله م سه ،ومن امما مم سه لنفسه او ت ان يب ع ت ارا مفمضًا، له و تا ًا وميتريًا في نفس المقت و م م نى مو طرفي ال ق واذا وان ا تي ه ت الفق اء ،ا ان ا ي مر والصح ة صحته ،ل فاي التيواير ا اتبار ي ني انه تا ع تصفته مال ًا وميوتر تصوفته و و له او توال س وا ام ا اتبار او الصف مختسف صة ال ق وييب ه التم في اجراء ا يقااا تم ا رأ ام زوج وا في طولهق نفسو ا ،و م و ال ب ام مم في ااتاق نفسه ان ا رأ من مطسق تال سر ومطسق تالفتة وال ب ي من م تقًا تال سر وم تقًا تالفتة و ضو في ذلوك ق وًا وشوراًا موا ام ا اتبوار والصف مختسف وم سه مو طرفي ال ق تالم ي ،ا ب او الج للهب ،او ارا اح ا ان يب ع تنوه او حف القاصر او ييتر منه و وذلك في الم يو ال امو تالنسوب الى ت و ا موما ال ام ،و ذا ممار الم ال : ا يم م صر ا الفر مما يقب الم ال شراًا وقانمنًا انما صة الم ال ل ست ون ه التم 47
قا المحقق ا سي( :)1اما ما خسه الن ات ضاتطه :ما سق قص اليارع تايقااه موم ت ض ا قات لس ناقي ،ا ني ا سف مباشر ث ا ممار واوضة ا مار التي يجب ا ا باشر و صة الن ات :ال با ا لسحي ،ا ا ج اوم ال واجز انوه تجومز الن اتو وه ييو ذلوك :الط وارا الو له :المضومء واليسو لم يصوة ان وا م وًا و وذلك :الصوله والصومم سم مضاء شخص ام والت وا ات اف و ا ر ا ستحبا ال با ي ا بم نى ا اء ال ماب الى ا ي ومم ا مار الماضح في ذا السب :القس تين الزوجا اذا م نى ان يم سه الزوج الى ا جنبي و ذلك قضاء ال لسطلهق او لسم ا اذ م نى لستم ا وا المحقق مم ذلك :اليصب والجناي و ذا واضوة ايضوا ،ن ا سوؤول ومن اسو ا ان ذلك ينو رج في ريفوه ن قوا :موا سوق قصو اليوارع الفاا اس تايقااه مم ا سف مباشر ومم الماضة ا م سق قص اليارع تايقااوه موم احو في ذلك ت سق ت مه نه من ي انه و وأن قصو المحقوق نوا التر وز اسو مجور ا باشر و م صح ة وان ان مخالفًا لظا ر ال بار وا المحقق من ا :ا يمان والنذور والظ ار والس ان ان خروج ام وا وذ ا مومر ام ام وان التم و يحتواج الى ل و خوا وا قتضو القااو جوماز و ان ال بار تختسف خله انجاز ا امسو ب ن وا يقصو الفور ت وا نفسوه ،يجوب ان يونص الم اس ارا مم سه ،وا صحت لنفسه او لم صة اصله وا من ا :ا لتقاط وا حتطاب وا حتياش ويرا ت ا ح از ا باحوا ال امو وقسنوا ان ا قاتس لستم ،تيرط ان يقص الم ا از م سه : 1الشرائع ج 2ص111 48
ن ،لم ار نا تا لتقاط :السقط ،تا نى الذ تح ثنا انوه تالفصو السواتق وي و قاتس لسم ال ت ان ح السقط يي ا ستقط ون ولم قصو الم الو لم صوة، لم صة ايضا ولم و ت ا الفر وا من ا :اقام الي ا ا اس وجه الي ا اس الي ا و ذا صح ة ،ن (يو ا ص ) ا ان لسانه ل س سسانه وش ا ه ل ست ي ا ه وخب ل س الم خب سم ش تالم ال صة تمجه واح م الي ا اس الي ا واما ت ون ا له يصة تقي ل ينا ال با ا ا ال :الز ا والخ وس وان التم و في وا جوا ز ومن وا الج ا اس ت الفتاوى وتق ت ل ينا ا و قطع ي السارق ان التم و قامت وا مم وم ،بم ونى م و ا سروق منه شخصًا لقطع ي السارق واما ال س بم نى م السارق شخصوًا ل وي قطع ي ت انه ،ذا مم م وي خ في ض م ما م مت ذر تالم ال ايضا: الض ان ماء ار نا منه ض ان ا لهف او الض ان ا امسي اس ما شرحنا في الفص م ا ب ا ،ض ن ا ا يتر صاحب ا ا ،ان و شخصوًا الساتق واما ض ان ا امس مم م ال م التم اس ما في الذم تاجراء الب ع او اليراء ،لم يض م الم شراًا وار ًا وين رج في ذلك ذم ا نا ع ا تفا مم ال ار ا ستأجر او ال ين ا ست ار انه م نى لستم ه 49
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206