เรื่องน่ารู้กับครูนกฮูก ปี 2562

เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม ทาไมตอนเราอยู่ในห้องแอร์นานๆ เราถึงปวดปัสสวะบ่อย กวา่ ตอนหน้าร้อนสาเหตุท่ีเราปวดปัสสวะบ่อย เพราะร่างกายของคนเรา ปกติแลว้ จะตอ้ งขบั ของเสียออกจากร่างกายจากหลายๆ ทาง ดว้ ยกนั ท้งั ทางปัสสาวะ อุจจาระ และเหง่ือ เม่ือเราไดอ้ ยใู่ นท่ีท่ีมีอากาศเยน็ หรือในท่ีที่มี อากาศช้ืนๆ เราจะรู้สึกว่าปวดปัสสาวะบ่อย เพราะร่างกายไมไ่ ดท้ าการขบั เหง่ือออกมาเลย ไม่ไดท้ าการขบั ของเสียออกมาจากผวิ หนงั ซ่ึงบางคร้ังเราเองก็ มองไม่เห็นดว้ ยเช่นเดียวกนั ร่างกายจึงจาเป็ นจะตอ้ งขบั ของเสียออกมาจากทางเดียวนนั่ ก็คือทางปัสสาวะ นน่ั เอง ช่วงฤดูหนาวจะเป็ นช่วงที่อากาศภายนอกน้นั เยน็ มาก หรือในบางท่ีก็มีอากาศที่หนาวจดั น้าท่ีเราดื่ม เขา้ ไปมากๆ ไมไ่ ดถ้ ูกขบั ออกมาดว้ ยเหง่ือเพราะวา่ อากาศเยน็ ก็เลยจะตอ้ งขบั ออกมาทางปัสสาวะแทนก็เลย ทาใหเ้ รารู้สึกปวดปัสสาวะบ่อยมากยิ่งข้ึนนนั่ เอง ยง่ิ ในช่วงที่อากาศแหง้ ในหนา้ หนาวทาใหเ้ ราด่ืมน้าเยอะ มากข้ึน เพ่ือป้ องกนั ผวิ แหง้ ปากแห้ง ก็จะทาให้เราน้นั ปัสสาวะบ่อยข้ึนไปอีก ไม่ไดเ้ ป็ นอนั ตรายแต่อยา่ งใด เป็ นเพียงกลไกทางร่างกายท่ีเป็ นไปตามธรรมชาติเท่าน้นั นอกจากวา่ จะมีอาการเจบ็ ปวดอยา่ งอ่ืนในขณะที่ ปัสสาวะ จึงจะเรียกวา่ ผดิ ปกติได้ เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮูก กศน.เขตหนองขม ทาไมเรียกงูเห่า งูเห่า มนั ไม่เห็นจะเห่าสักหน่อย สาเหตุที่เราเรียก งูเห่าวา่ งูเห่า น้นั มาจาก พฤติกรรมที่งูเห่า เมื่อข่ศู ตั รู มกั ทาเสียงข่ฟู ่ ู ๆ โดยพน่ ลมออกจากทางรูจมูกจึงไดช้ ื่อวา่ \"งูเห่า\" และในส่วนของชื่อสามญั ภาษาองั กฤษคาว่า \"Cobra\" ยงั มีความหมายวา่ \"ไม่แพ\"้ ไดอ้ ีกดว้ ย ท้งั น้ี ท่ี เรียกงูจงอางว่า King Cobra ก็เพราะ งูจงอางตวั ใหญ่ กวา่ งูชนิดอื่นและกินงูชนิดอื่นเป็นอาหาร นน่ั เอง เร่ืองน่ารู้กบั ครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 201

เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม ที่มาของวันพ่อแห่งชาติ วนั พอ่ แห่งชาติ ไดจ้ ดั ให้มีข้ึนคร้ังแรก เมื่อวนั ที่ 5 ธนั วาคม พ.ศ. 2523 โดยคุณหญิงเน้ือทิพย์ เสมรสุต นายกสมาคมผอู้ าสาสมคั รและช่วยการศึกษา เป็ นผูร้ ิเร่ิมหลักการและเหตุผลในการจัดต้ังวนั พ่อแห่งชาติ พ่อเป็ นผูม้ ีพระคุณที่มีบทบาทสาคัญต่อ ครอบครัวและสังคม สมควรที่ผเู้ ป็ นลูกจะเคารพเทิดทูนตอบแทนพระคุณดว้ ยความกตญั ญู และสมควรที่ สังคมจะยกย่องให้เกียรติราลึกถึงผูเ้ ป็ นพ่อ จึงถือเอาวนั ที่ 5 ธันวาคม ของทุกปี ซ่ึงเป็ นวนั เฉลิมพระ ชนมพรรษาเป็ น “วนั พ่อแห่งชาติ” ดว้ ยพระมหากรุณาธิคุณ ของพระบาทสมเด็จพระเจา้ อยหู่ ัวท่ีทรงมีต่อ พสกนิกรชาวไทยอยา่ งนานปั การ ทรงเป็ นพระราชบิดาของพระราชโอรสและพระราชธิดา ทรงรักใคร่และ ใหด้ อกพทุ ธรักษาเป็นสัญลกั ษณ์ วนั พอ่ แห่งชาติ ดว้ ยพอ่ เป็นบุคคลผมู้ ีพระคุณ มีบทบาทสาคญั ต่อครอบครัว และสงั คม สมควรที่ผเู้ ป็นลูกจะเคารพ เทิดทูน และตอบแทนพระคุณดว้ ยความกตญั ญู และสังคมควรที่จะยก ย่องให้เกียรติราลึกถึงผูเ้ ป็ นพ่อนี่เป็ นที่มาของ การจดั ใหม้ ี วนั พอ่ แห่งชาติ วตั ถุประสงคข์ องวนั พอ่ แห่งชาติ 4 ประการ คือ 1.เพ่อื เทิดทูนพระเกียรติคุณของ พระบาทสมเด็จ พระเจา้ อยหู่ วั 2.เพ่อื เทิดทนู พระคุณของพอ่ และยกยอ่ งบทบาท ของพอ่ ที่มีต่อครอบครัวและสงั คม 3.เพอ่ื ใหล้ ูกไดแ้ สดงความกตญั ญูกตเวทีตอ่ พอ่ 4.เพ่อื ใหผ้ เู้ ป็นพอ่ สานึกในหนา้ ที่และความรับผิ ดชอบของตน ดอกไม้ประจาวนั พ่อแห่งชาติ ดอกพุทธรักษาสีเหลือง เป็ นดอกไม้สัญลกั ษณ์ประจาวนั พ่อแห่งชาติ “พุทธรักษา” ซ่ึงหมายถึง พระพุทธเจา้ ทรงปกป้ องคุม้ ครอง ให้มีแต่ความสงบสุขร่มเยน็ ซ่ึงมีเรียกกนั มากวา่ 200 ปี และสีเหลืองอนั เป็ นสีประจาวนั พระราชสมภพขององคพ์ ระบาทสมเด็จพระเจา้ อยหู่ วั ฯ ของปวงชน ชาวไทย การมอบดอกพทุ ธรักษาใหก้ บั พอ่ จึงเสมือนกบั การบอกถึง ความรักและเคารพบูชาพอ่ ผสู้ ร้างความ สงบสุขร่มเยน็ ให้แก่ครอบครัว คนไทยโบราณเช่ือว่า บา้ นใดปลูกตน้ พุทธรักษาไวป้ ระจาบา้ นจะช่วย ปกป้ องคุม้ ครอง ไมใ่ หม้ ีเหตุร้ายหรืออนั ตรายเกิดแก่บา้ นและผอู้ าศยั เร่ืองน่ารู้กบั ครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 202

เรื่องน่ารู้กบั ครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม ทีข่ องเสื้อเอวลอย crop top ประวตั ิศาสตร์แฟชน่ั วา่ ดว้ ยการใส่ เส้ือ Crop Top เส้ือ Crop หรือเอวลอยน้นั สันนิษฐานวา่ เริ่มตน้ ท่ีอินเดียมาต้งั แต่ โบราณกาลที่มีชุดสาหรี่ แบบดั่งเดิมอวดเอวกันในหมู่สตรี หลังจากน้ัน ชาวตะวนั ตกเริ่มหนั มาใส่ครอปช่วงสงครามโลกคร้ังท่ี2 เพราะวตั ถุดิบทา เส้ือผา้ ราคาแพงเน่ืองมาจากสงคราม จนมาถึงช่วงยคุ ทองของฮิปป้ี คือปี 70-80 เส้ือเอวลอยจึงได้กลายเป็ นแฟชั่นสุดฮิตของเหล่าวยั รุ่นในยุคน้ันท้งั ชายและ หญิง โดยจุดเริ่มตน้ ของเส้ือ Crop Top ของผชู้ ายมาจากนกั กีฬายกน้าหนกั คนนึ งท่ี ดัดแปลงเส้ื อให้เหมาะกับตนเองเพื่อแก้ความราคาญใจในการยก น้าหนกั เขาจึงเอาเส้ือไปตดั ให้ส้ันข้ึนหลงั จากน้นั เส้ือท่ีเขาตดั จึงไดร้ ับค วาม นิยมในวงกวา้ ง ส่งผลใหเ้ หล่าคนดงั ท้งั หลายหนั มาใส่เอวลอยและบรรดาแฟนๆต่างก็เริ่มทาตามศิลปิ นของ เขา ความนิยมของ Crop Top เร่ิมเส่ือมลงต้งั แต่ปี 90-ยุค2000 กลายเป็ นจดั ให้เส้ือครอปเป็ นท่ีสงวนไว้ สาหรับสาวเปร้ียว ผชู้ ายใส่เส้ือครอปถูกมองวา่ ไมแ่ มน กระแสการใส่เส้ือครอปสาหรับผชู้ ายกลบั มาอีกคร้ัง เม่ือปี 2014 จากการที่แรปเปอร์ชาวอเมริกนั ผนู้ ึงใส่ข้ึนเวทีอยา่ งไมเ่ คอะเขินทาใหว้ งอื่นทาตามทวั่ ท้งั โลกเช่น พวกวงเคป๊ อป และกระแสใส่ครอปน้นั มาพีคสุดเม่ือมีภาพที่จสั ติน บีเบอร์ ศิลปิ นชาวแคนาดาใส่เส้ือครอป เดินบนชายหาดแห่งหน่ึงจึงเป็นไวรัลท่ีเป็นกระแสกนั ทว่ั โลก ดงั น้นั แฟชน่ั การใส่เส้ือเอวลอยจึงเร่ิมกลบั คืน มาสู่เหล่าบุรุษอีกคร้ัง เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม วินเซิฟ กับ เรือใบ ต่างกันอย่างไรซ่ึงท้งั 2 อย่างเป็ นกีฬาทางน้า เหมือนกนั โดยความแตกต่างคือ เรือใบ คือเรือที่ติดใบไม่มี พาย ส่วน วนิ เซิฟ คือกระดานโตค้ ล่ืนท่ีติดใบ ครับ เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 203

เรื่องน่ารู้กบั ครูรกฮูก กศน.เขตหนองแขม หอยแมลงภู่ ท่เี นือ้ มีสองสีน้ันต่างกันอย่างไร หอยแมลงภู่ท่ีเรากิน กนั อยบู่ ่อยๆ มีขอบเขตการกระจายพนั ธุ์ต้งั แต่ดา้ นตะวนั ตกเฉียง เหนือของมหาสมุทรอินเดียจนถึงดา้ นทิศตะวนั ตกของมหาสมุทร แปซิฟิ ก มีช่วงอายุประมาณ 3 ปี ส่วนใหญ่จะมีขนาดประมาณ 8 ซม. แต่สามารถโตได้มากถึง 16 ซม. หอยแมลงภู่โตได้ดีใน น้าอุ่น อุณหภูมิประมาณ 26-32 องศาเซลเซียส แต่ก็สามารถอยไู่ ด้ ในระยเวลาส้ันๆ ในน้าท่ีเยน็ จดั (10 องศาเซลเซียส) หรือร้อนจดั (35 องศาเซลเซียส) หอยแมลงภผู่ สมพนั ธุ์ตลอดท้งั ปี แยกตวั ผตู้ วั เมีย ท้งั น้ี เม่ือหอยแหลงภู่โตเตม็ ท่ีแลว้ ตวั ผู้ จะมีเน้ือสีขาวๆ เหลืองๆ ส่วนตวั เมียจะมีสีส้ม หรือชมพู เรื่องน่ารู้กับครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม ท่ีมาของการมอบเหรียญรางวัลในการแข่งขนั กีฬา พิธีมอบ เหรียญรางวลั เกิดข้ึนคร้ังแรกในช่วงปลายศตวรรษท่ี 18 มีท่ีมาจากพิธีมอบเหรียญทองคา ณ รัฐสภาคองเกรส ประเทศสหรัฐอเมริกา ที่จดั งานมอบเหรียญทองคาให้รางวลั แก่นายทหารที่มีความสามารถและประสบ ความสาเร็จสูงสุด หลงั จากน้นั ไม่นานทางกองทพั สหรัฐฯก็ให้ความสาคญั กบั พิธีการน้ีมาก ทุกปี จะจดั งาน ข้ึนอยา่ งย่ิงใหญ่โดยมีประธานาธิบดีเป็ นผมู้ อบเหรียญรางวลั และนอกจากการมอบเหรียญเพื่อเป็ นรางวลั แลว้ ยงั เป็นการร่วมยกยอ่ งเหล่าทหารกลา้ ผเู้ สียสละใหก้ บั ประเทศชาติอีกดว้ ย ซ่ึงในพิธีการดงั กล่าวไดม้ ีการ แบง่ ระดบั เหรียญรางวลั ออกเป็น 3 ระดบั คือ – เหรียญทอง มอบใหก้ บั ทหารระดบั แมท่ พั ใหญ่ – เหรียญเงิน มอบใหก้ บั ทหารระดบั ผบู้ งั คบั บญั ชา – เหรียญทองแดง มอบใหก้ บั เจา้ หนา้ ท่ีทหารทวั่ ไป ในช่วงหลงั ปี 1800 ราชวงศเ์ ดนมาร์กไดน้ าพิธีดงั กล่าวไปใช้ เพื่อมอบเหรียญรางวลั ใหแ้ ก่เหล่าขุนนางและ นกั เรียนที่มีผลงานโดดเด่น พิธีมอบเหรียญรางวลั จึงไดแ้ พร่กระจายไปทวั่ ยโุ รป รวมไปถึงกรีกโรมนั (กรีซ)ท่ี ยุคน้นั เป็ นยุคแห่งการกาเนิดกีฬาชนิดต่างๆ จึงไดน้ าพิธีการน้ีมาใชใ้ นการแข่งขนั กีฬาต่างๆ โดยชาวกรีกมี ความเชื่อว่า ผทู้ ่ีไดค้ รอบครองเหรียญทองจะไดไ้ ปอย่ทู ่ามกลางเหล่าทวยเทพ ส่วนผไู้ ดเ้ หรียญเงินจะมีอายุ เป็นร้อยๆปี และไดอ้ ยใู่ นดินแดนศกั ด์ิสิทธ์ิ ส่วนผรู้ ับเหรียญทองแดงจะไดอ้ ยรู่ ่วมกบั เหล่าวรี บุรุษท่ีน่ายกยอ่ ง จนถึงปี 1896 กรีซไดจ้ ดั การแขง่ ขนั กีฬาโอลิมปิ กเกมส์ข้ึนเป็นคร้ังแรก(เอเธนส์เกมส์) และไดน้ าพิธีการมอบ เหรียญรางวลั มาใช้อย่างเป็ นทางการ โดยผูช้ นะเลิศจะไดร้ ับเหรียญทอง รองชนะเลิศจะไดร้ ับเหรียญเงิน เร่ืองน่ารู้กบั ครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 204

ส่วนอนั ดบั 3 จะไดเ้ หรียญทองแดง และท้งั 3 อนั ดบั จะไดร้ ับมงกุฏช่อมะกอกอนั เป็ นสัญลกั ษณ์แห่งชยั ชนะ และสนั ติภาพอีกดว้ ย การมอบเหรียญรางวลั นบั เป็นพธิ ีการสาคญั ในการแขง่ ขนั กีฬาต่างๆมานานกวา่ 100 ปี นอกเหนือจากมูลคา่ ของเหรียญรางวลั ท้งั 3 ชนิดแลว้ จุดประสงคห์ ลกั ของการมอบเหรียญรางวลั คือการร่วม ยกยอ่ งในความสามารถและชยั ชนะของนกั กีฬาท่านน้นั รวมไปถึงเป็ นเครื่องหมายของความสันติภาพและ ความมีน้าใจเป็นนกั กีฬา รู้แพ้ รู้ชนะ รู้อภยั เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม ความหมายของอนุเสาวรีย์ประชาธิปไตย 'อนุสาวรี ย์ ประชาธิปไตย' ต้งั อยบู่ ริเวณก่ึงกลางวนเวียน ระหว่างถนนราชดาเนินกลางกบั ถนนดินสอ เริ่มก่อสร้างข้ึนในวนั ที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2482 โดยเป็ นดาริการก่อสร้างของ จอมพล ป. พิบูล สงคราม นายกรัฐมนตรีในขณะน้นั ท่ีตอ้ งการ ให้มีอนุ สรณ์ สถานให้คนรุ่ นหลังได้ราลึ กถึ ง ความสาคัญของประชาธิปไตย และมีการ มอบหมายให้ ศาสตราจารย์ ศิลป์ พีระศรี เป็ น ผคู้ วบคุมและดูแลการก่อสร้างอนุสาวรียแ์ ห่งน้ี องคป์ ระกอบส่วนใหญ่ของอนุสาวรียป์ ระชาธิปไตยน้นั ลว้ น มีความหมายแอบแฝงอยู่ โดยปี กท้งั 4 ดา้ นของอนุสาวรียม์ ีความสูงจากแท่นพ้ืน 24 เมตร มีรัศมียาว 24 เมตร ซ่ึงหมายถึง วนั ที่ 24 ท่ีเป็ นวนั เปล่ียนแปลงการปกครองนน่ั เอง นอกจากน้ีบริเวณปี กท้งั 4 ดา้ น ยงั ประกอบ ไปดว้ ยลายป้ันนูนที่บ่งบอกถึงเร่ืองราวการดาเนินงานของคณะราษฎร ต้งั แต่การนดั หมาย แยกยา้ ย ตลอด จนถึงก่อนที่จะทาการเปล่ียนแปลงการปกครอง นอกจากน้ีอนุสาวรียแ์ ห่งน้ียงั ประกอบไปดว้ ย ปื นใหญ่ โบราณอีกจานวน 75 กระบอก โดยที่ปากกระบอกของปื นใหญ่จะฝังลงใตด้ ิน ซ่ึงหมายถึง ปี ที่ไดท้ าการ เปล่ียนแปลงการปกครองจากเลข 75 นนั่ เอง และบริเวณรอบๆ ฐานของอนุสาวรียย์ งั ไดม้ ีโซ่เหล็กคลอ้ ง เช่ือมต่อกนั ไว้ จะเวน้ เฉพาะทางข้ึนและทางลงเท่าน้นั อนั เป็ นสัญลกั ษณ์หมายถึง ความพร้อมเพรียงและ ความสามคั คีของคณะราษฎร สาหรับพานทูนฉบบั รัฐธรรมนูญ ท่ีต้งั อยบู่ นยอดของป้ อมกลางตวั อนุสาวรีย์ มีความสูง 3 เมตร ซ่ึงมีความหมายคือ เดือนสามหรือเดือนมิถุนายน ท่ีเป็ นเดือนของการเปลี่ยนแปลงการ ปกครอง (ในขณะน้นั ยงั นบั เดือนเมษายนเป็นเดือนแรกของปี ) และยงั หมายถึงอานาจอธิปไตยท้งั สามภายใต้ รัฐธรรมนูญ ไดแ้ ก่ อานาจบริหาร ตุลาการ และนิติบญั ญตั ิ อีกดว้ ย ส่วนพระขรรคจ์ านวน 6 เล่ม ท่ีอยบู่ ริเวณ รอบๆ ป้ อมของอนุสาวรีย์ มีความหมายถึง หลกั 6 ประการของคณะราษฎรที่ใช้ในการบริหารประเทศ ประกอบดว้ ย เอกราช ความปลอดภยั เสรีภาพ ความเสมอภาค การศึกษา และเศรษฐกิจ นน่ั เอง 'อนุสาวรีย์ เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 205

ประชาธิปไตย' ไดก้ ลายเป็ นสถานที่ท่ีมีความสาคญั ในการแสดงออกและชุมนุมทางการเมืองของไทยมาทุก ยุคทุกสมยั และยงั เป็ นสถานท่ีจารึกเหตุการณ์ท่ีสาคญั ทางประวตั ิศาสตร์มามากมาย จึงปฏิเสธไม่ได้ว่า อนุสาวรียป์ ระชาธิปไตยไดก้ ลายเป็ นเคร่ืองหมายทางการเมืองที่สาคญั และเป็ นเคร่ืองบ่งช้ีว่าประเทศไทย ปกครองอยภู่ ายใต้ 'ระบอบประชาธิปไตย' จนถึงทุก 'วนั น้ี' เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม ทาไมพระนารายร์ถึงทรงสุบรรณ คาวา่ สุบรรณ หมายถึงครุฑ สาเหตุที่พระนารายณ์ทรงครุฑ เป็ นราชพาหนะ น้นั ก็เพราะวา่ ตาม ตานานฮินดู ครุฑ เป็ นสัตว์ก่ึงเทพ มีบทบาทปรากฏในวรรณคดี สาคญั หลายต่อหลายเร่ือง นับต้งั แต่สมยั อินเดียโบราณเล่ากนั ว่า ครุฑกบั นาคเป็ นพี่นอ้ งต่างมารดา วนั หน่ึงท้งั สองมีเหตุให้ผดิ ใจกนั จนกลายเป็นศตั รูตอ่ กนั ในเวลาต่อมา คนไทยรู้จกั คุน้ เคยกนั ในฐานะ ที่ ครุฑ เป็นพาหนะของพระนารายณ์ จากตานานที่วา่ พระนารายณ์ ไดส้ ู้รบกบั พญาครุฑ แต่ต่างฝ่ ายต่างไม่อาจเอาชนะกนั ได้ ท้งั สองจึง ทาความตกลงยุติศึกต่อกนั โดยพระนารายณ์ให้พรแก่ครุฑวา่ จะให้ ครุฑเป็ นอมตะและใหอ้ ยตู่ าแหน่งสูงกวา่ พระองค์ ส่วนครุฑก็ถวาย สัญญาว่าจะเป็ นพาหนะของพระนารายณ์ และกลายเป็ น ธงครุฑ พ่าห์ สาหรับปักอยู่บนรถศึกของพระวิษณุอนั เป็ นท่ีสูงกว่า ส่วนคาว่า สุบรรณ น้นั แปลว่าผูม้ ีจนวิเศษ เน่ืองมาจาก ครุฑไดร้ ับพรให้เป็ นอมตะ ไม่มีอาวุธใดทาลายลงได้ แมก้ ระทง่ั สายฟ้ าของพระอินทร์ก็ไดแ้ ต่ เพียงทาให้ขนของครุฑหลุดร่วงลงมาเพียงเส้นหน่ึงเท่าน้ัน โดยความเช่ือของ ไทย น้ันเชื่อว่า พระมหากษตั ริย์ ทรงเป็นอวตารของพระนารยณ์ ราชพาหนะ จึงตอ้ งมีธงครุฑ ติดไว้ นน่ั เอง เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 206

เร่ืองน่ารู้กบั ครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม ที่มาของการ์ตูนเดินไปเดินมา วนั น้ีใครที่เล่นเฟซบุก๊ คงไดเ้ ห็น เพจต่าง ๆ นามีมการ์ตูนแม่และลูกพูดคุยกนั ระหว่าง ออกจากบา้ นและกลบั บา้ นมาใส่ขอ้ ความฮาๆ ลงกนั เต็ม หนา้ เฟซบุก๊ หลายคนอาจสงสัยวา่ มีที่มาท่ีไปยงั ไง มีมน้ี เกิดมาจากการท่ีสถานทูตฟิ ลิปปิ นส์ในอิรัก ต้องการ เตือนชาวฟิ ลิปปิ นส์เกี่ยวกบั นายหน้าเถื่อนท่ีหาคนมา ทางานในต่างประเทศ จึงคิดเป็ นการ์ตูนสองช่องง่าย ๆ ข้ึนมาโพสลงเฟซบุก๊ เมื่อวนั ศุกร์ท่ีผา่ นมา โดยเน้ือหาใน การ์ตนู ตน้ ฉบบั เขียนไวว้ า่ แม่ : ทาไมกลบั มาแลว้ หละ ลูก ลูกจะเดินทางไปตา่ งประเทศไม่ใช่หรอ ? ลูก : ก็ลูก โดนนายหนา้ เถ่ือนหลอก รู้ง้ีน่าจะเช็คกบั POEA ก่อน ดีกวา่ เม่ือเดือนท่ีแลว้ POEA (หน่วยงานที่ดูแลเร่ือง การจดั จา้ งงานตา่ งประเทศของฟิ ลิปปิ นส์) เตือนคนงาน ชาวฟิ ลิปปิ นส์ว่ามีนายหน้าท่ีผิดกฎหมายเขา้ มาหลอกหาคนไปทางานที่ฮ่องกง สิงคโปร์ ไซปรัส สหรัฐ อาหรับเอมิเรตส์ ตุรกี และรัสเซียโดยสัญญาว่าจะให้เงินเดือนท่ีดีกว่า หากใครตอ้ งการไปทางานท่ี ต่างประเทศ แนะนาใหห้ ลีกเลี่ยงนายหนา้ ที่ผิ ดกฎหมาย และตรวจสอบขอ้ มูลจากเวบ็ ไซตข์ อง POEA ให้ ละเอียดก่อนตดั สินใจ ท้งั น้ี ภาพการ์ตูนแม่ลูกยอดฮิตดงั กล่าวถูกชาวเน็ตใชเ้ ล่นมุขแซวกนั ในหลายทิศทาง จนกลายเป็นความฮา และเช่ือวา่ ผใู้ ชเ้ ฟซบุก๊ ทุกคนน่าจะไดเ้ ห็นภาพดงั กล่าวผา่ นสายตากนั มาหมดแลว้ เรื่องน่ารู้กับครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม ทาไมคนไทยถึงใช้คาด่าว่า \"เหีย้ \" โดยที่มาของคาด่าน้นั มาจาก ในพระราชพงศาวดารกรุงกมั พชู า มีนิทานเล่าวา่ ตะกวดตวั หน่ึงไดฟ้ ังพระธรรมเทศนาของพระพุทธเจา้ จน บรรลุธรรม และไดม้ าเกิดใหมเ่ ป็นปฐมกษตั ริยข์ องกรุงกมั พชู า น่าสนใจวา่ เขมรเขาก็เป็ นชาวน้า และอาจจะ มีชีวิตที่สัมพนั ธ์อยู่กบั น้ายิง่ กวา่ ชาวไทยภาคกลางเสีย อีก เมื่อเทียบขนาดของแหล่งน้าของเขากบั เรา ถา้ เขา จะรังเกียจที่ตะกวด ซ่ึงเป็ นญาติสนิทกบั ตวั เงินตวั ทอง ก็คงไม่ยกใหเ้ ป็นตน้ ตระกู ลกษตั ริยข์ องพวกเขาหรอก ครับ แต่กเ็ ป็นเรื่องของพระราชพงศาวดารกรุงกมั พชู า น่ีแหละท่ีสาคญั เพราะในพงศาวดารเขมรฉบบั แปล ไทยนี่เอง ที่มีวงเล็บถึงขอ้ ความเอาไวใ้ นทานองว่า เพราะชาวเขมรมีบรรพบุรุษเป็ นตะกวดท่ีมีลิ้นสองแฉก เร่ืองน่ารู้กบั ครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 207

ดงั น้นั จึงเป็ นพวกที่คบไม่ได้ แน่นอนวา่ ในฉบบั ภาษาเขมร ไม่ไดม้ ีคอมเมนตอ์ ยา่ งน้ีไวต้ ่อว่าชนชาติของ ตนเองหรอกนะครับ เป็ นคนแปลออกมาเป็ นภาษาไทยนี่แหละ ท่ีไปใส่วงเล็บขยายความเพิ่มเอาไว้ และคน แปลก็ไม่ใช่ใครที่ไหน แต่เป็ นนายพลตรีหลวงเรืองเดชอนนั ต์ (ทองดี ธนะรัชต)์ ซ่ึงก็คือพอ่ บงั เกิดเกลา้ ของ อดีตท่านผูน้ าของประเทศไทย อย่างจอมพล ‘ผา้ ขาวมา้ แดง’ สฤษด์ิ ธนะรัชต์ ในยุคท่ีจอมพลสฤษด์ิร้ัง บงั เหียนท่านผนู้ าของประเทศ ตรงกบั พ.ศ. 2500-2506 ซ่ึงเป็นช่วงที่ประเทศไทย เกิดกรณีพิพาทกบั ประเทศ กมั พชู า โดยเฉพาะกรณีการข้ึนศาลโลกเพื่อตดั สินคดีปราสาทพระวหิ าร และก็เป็ นในช่วงเวลาดงั กล่าวนี่เอง ที่มีการนาเอาพงศาวดารกมั พูชามาใช้โจมตี และวา่ ร้ายประเทศกมั พูชาผา่ นทางวิทยุกระจายเสียง และสื่อ สิ่งพิมพต์ ่างๆ โดยมีหวั หอกคนสาคญั คือ ‘นายหนหวย’ หรือนายศิลปชยั ชาญเฉลิม แน่นอนว่า กรณีปฐม กษัตริ ย์ชาวเขมรเป็ นตะกวด (ที่เขมรแปลว่า ตัวตัวเงินตัวทอง) ก็ถูกยกข้ึนมาใช้ด้วย จนสุ ดท้าย ตวั เงินตวั ทอง’ ก็ค่อยๆ กลายเป็นส่ิงไมด่ ีไม่งาม กลายเป็ นคาหยาบคายท่ีใชส้ าหรับการด่าทอไปในที่สุด เอา เขา้ จริงแลว้ ‘ตวั เงินตวั ทอง’ จึงไม่เคยตกเป็นจาเลยสังคมดว้ ยขอ้ หา ‘ลากไก่ลงน้า’ จริงๆ หรอกนะครับ พวก มนั เป็นเหยอื่ ของความ ‘คลงั่ ชาติ’ ในยคุ สมยั ของลทั ธิเผดจ็ การท่านผนู้ าครองเมืองตา่ งหาก เรื่องน่ารู้กบั ครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม ทาไมเราถงึ มเี หงอ่ื ออก ทาไมร่างกายถึงต้องขับเหงื่อออกมา? แล้ว ทาไมเหงื่อถึงเค็ม? เหงื่อจดั เป็ นของเสียอยา่ งหน่ึงท่ีร่างกายขบั ออกมาทางผิวหนงั หรือวา่ ซอกต่างๆ ของ ร่ างกาย ซ่ึ งในเหงื่อน้ี ก็จะมีส่ วนประกอบหลักๆ เหมือนกบั ปัสสาวะไดแ้ ก่ น้า ซ่ึงเป็ นองคป์ ระกอบหลกั แล้วจะมีสารอื่นอยู่บ้างเล็กน้อย เช่น ยูเรีย และเกลือ โซเดียมคลอไรด์ ซ่ึงเป็ นสาเหตุให้เกิดความเค็ม แล้ว สาเหตุท่ีร่างกายขบั เหง่ือออกมา ก็เพ่ือที่จะกาจดั ของเสีย ของร่างกาย ลดอุณหภูมิในร่างกาย เพื่อบรรเทาความ ร้อน ร่างกายของเรามีต่อมเหงื่อกระจายอยทู่ วั่ ถึงอยู่ 2 ถึง 4 ลา้ นต่อม แลว้ มนั สามารถผลิตเหงื่อไดม้ ากถึงวนั ละ 12 ลิตรเลยทีเดียว แต่ต่อมเหง่ือในร่างกายของเรา ไม่ไดเ้ หมื อนกนั หมด ซ่ึงมีอยู่ 2 ประเภทดว้ ยกนั อยา่ ง แรกเรียกวา่ ต่อมเอค็ ไคลน์ เป็ นต่อมเหง่ือที่กระจายทวั่ ไปตามร่างกาย ไดแ้ ก่ ฝ่ ามือ ฝ่ าเทา้ ต่อมเหงื่อน้ีจะขบั เหงื่อออกมาเม่ือยู่ในสภาวะร้อนจดั เพื่อระบายความร้อนให้กบั ร่างกาย ส่วนอีกต่อมเรียกวา่ ต่อมอะโพร ไคลน์ พบไดบ้ ริเวณใตร้ ักแร้ และบริเวณอวยั วะสืบพนั ธุ์ เป็ นต่อมท่ีผลิตเหง่ือในช่วงท่ีมีการเปล่ียนแปลง ฮอร์โมน เมื่อเขา้ สู่วยั เจริญพนั ธุ์ หรือช่วงที่เกิดความเครียดทางอารมณ์ ร่างกายของเราขบั เหงื่ออกมาอยู่ ตลอดเวลา แมแ้ ต่เวลาที่เรานอนหลบั แลว้ ผชู้ ายจะขบั เหง่ือมากกวา่ ผหู้ ญิง เพราะร่างกายของผหู้ ญิงสามารถ ระบายเหง่ือออกจากทางผิวหนงั ไดอ้ ยา่ งมีประสิทธิภาพมากกว่า อุณหภูมิท่ีเยน็ ลงเร็วกวา่ ก็เลยทาให้เหงื่อ เร่ืองน่ารู้กบั ครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 208

นอ้ ยลงกว่า นอกจากน้นั การทานอาหารรสจดั ก็มีส่วนในการทาให้เหงื่อออกมาก เช่น กระเทียม หวั หอม พริกแลว้ ก็เครื่องเทศ อาหารพวกน้ีมีผลทาให้ขบั เหง่ือออกมามากกวา่ ปกติ เพราะเป็ นสารท่ีสร้างความเผด็ ร้อน ทาใหส้ มองคิดวา่ อุณหภูมิในร่างกายสูงข้ึน เลยขบั เหงื่อออกมาเพ่ือลดอุณหภมู ิ เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม ของในห้องพักโรงแรมมีอะไรที่เอากลับบ้านได้บ้าง เวลาที่เรา เดินทางไปต่างจงั หวดั หรือต่างประเทศ โรงแรม ท่ีพกั มักจะมีเคร่ืองใช้ต่างๆ เพ่ืออานวยความ สะดวกให้กับแขกที่พักเสมอ และส่วนใหญ่ มกั จะมาในบรรจุภณั ฑเ์ ลก็ ๆ พกพาสะดวก จึงทา ใหแ้ ขกท่ีเขา้ พกั ชอบหยบิ ติดมือกลบั บา้ นไปดว้ ย อยา่ งไรก็ตาม โดยมารยาทของการเขา้ พกั ก็ควร จะศึกษากนั หน่อยวา่ อะไรใน “ห้องพกั โรงแรม” ที่เราสามารถเอากลบั บา้ นได้ และจะไม่ถูกทางโรงแรมชาร์จหรือคิดเงินเพิ่มหลงั จากท่ีเช็กเอาตจ์ ากท่ีพกั ไป แลว้ ซ่ึงเวบ็ ไซต์ dailymail.co.uk มีขอ้ แนะนาไวด้ งั น้ี เคร่ืองอาบน้า ปกติแลว้ ตามโรงแรมจะมีแชมพู ครีมนวดผม และครีมอาบน้า ใส่ขวดเล็กไวใ้ หบ้ ริการสาหรับ แขกท่ีมาพกั อยแู่ ลว้ ย่ิงถา้ เป็ นโรงแรมหรูระดบั 5 ดาว ก็จะเพ่ิมโลชน่ั ทาผวิ แบรนดด์ งั มาให้ดว้ ย ซ่ึงหากแขก ท่ีมาพักจะนากลับไปด้วยก็สามารถทาได้ โดยจะไม่มีการชาร์จค่าบริ การใดๆ เพ่ิมแต่อย่างใด แปรงสีฟัน-ยาสีฟัน โรงแรมระดบั 4-5 ดาว มกั จะจดั แปรงสีฟันและยาสีฟันหลอดเล็กไวใ้ หบ้ ริการกบั แขก ของโรงแรมดว้ ย รวมถึงมีดโกนหนวด หวี ที่ตะไบเล็บ ไปจนถึงผา้ ขดั รองเทา้ ซ่ึงของเหล่าน้ีสามารถนากลบั บ้ า น ไ ด้ ท้ัง ห ม ด เ พ ร า ะ ถึ ง อ ย่ า ง ไ ร เ สี ย ก็ ไ ม่ ส า ม า ร ถ น า ก ลั บ ใ ช้ ซ้ า กั บ แ ข ก ค น อื่ น ไ ด้ เครื่องนอน – ผา้ ขนหนู เคร่ืองนอน ท้งั ผา้ ปูที่นอน หมอน ผา้ ห่ม รวมถึงผา้ ขนหนูผืนเล็ก ผืนใหญ่ ที่ทาง โรงแรมจดั ไวใ้ ห้บริการในระหว่างท่ีเขา้ พกั น้นั ท้งั หมดน้ีไม่สามารถนากลบั บา้ น หากพนกั งานตรวจพบ จะตอ้ งถูกคิดคา่ บริการท้งั สิ้น สลิปเปอร์ –เส้ือคลุมอาบน้า โรงแรมท่ีบริการสปาร่วมดว้ ย มกั จะมีสลิปเปอร์ให้สวมใส่ในโรงแรม ไปจนถึง มีเส้ือคลุมอาบน้าไวใ้ ห้เปลี่ยนด้วย ซ่ึงสลิปเปอร์ท่ีเป็ นแบบใช้แล้วทิ้ง ไม่สามารถใช้ซ้าได้ ส่วนใหญ่ทาง โรงแรมจะอนุญาตใหแ้ ขกนากลบั ไปได้ แต่สาหรับเส้ือคลุมอาบน้า โดยปกติแลว้ จะไม่อนุญาตใหน้ ากลบั ไป ดว้ ยแต่อยา่ งใด เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 209

อาหาร-เคร่ืองด่ืม ในห้องพกั ของโรงแรมมกั จะมีบริการชา กาแฟ รวมถึงน้าดื่มใหก้ บั แขกที่เขา้ พกั ในทุกวนั อยแู่ ลว้ และหากเป็นโรงแรมหรูๆ ก็อาจมีบริการเวลคมั ดริงก์ ไปจนถึงขนมกินเล่น และผลไมใ้ ห้รับประทาน ไดฟ้ รีดว้ ย แตเ่ พ่ือความปลอดภยั ควรอา่ นป้ ายใหล้ ะเอียดก่อนวา่ ของกินที่อยใู่ นมินิบาร์มีอะไรท่ีตอ้ งเสียเงิน เพิม่ บา้ ง เครื่องเขียน สมุด หรือกระดาษโน้ต และปากกาท่ีมีไวท้ ่ีโต๊ะเครื่องเขียน รวมถึงหนงั สือพิมพท์ ่ีวางไวใ้ น หอ้ งพกั ถือเป็นของท่ีสมนาคุณใหก้ บั แขกที่มาพกั ท้งั หมด โดยไม่คิดค่าใชจ้ า่ ยใดๆ แต่สาหรับคมั ภีร์ไบเบิลท่ี วางไวท้ ่ีหวั เตียง มกั จะมีเพอื่ ใหแ้ ขกไดใ้ ชเ้ ฉพาะในหอ้ งพกั เท่าน้นั แต่ก็พบวา่ มีนกั ท่องเที่ยวจานวนไม่นอ้ ยที่ หยบิ ติดมือกลบั ไปดว้ ย เรื่องน่ารู้กบั ครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม ทมี่ าของขนมกุยช่าย โดยกุยช่าย เป็ นพืชท่ีมีถ่ินกาเนิดในประเทศ จีน บางทอ้ งถิ่นเรียกว่า ผกั แป้ น มีลกั ษณะลาตน้ ท่ีเป็ นหัวหรือเหงา้ อยใู่ ตด้ ิน ส่วนใบจะมีสีเขียวคลา้ ยใบกระเทียมเป็ นส่วนท่ีอยเู่ หนือดิน สูงประมาณ 30- 45 เซนติเมตร ดอกจะแทงออกกลางลาตน้ กา้ นดอกมีลกั ษณะกลม เรียวยาว สูงกวา่ ใบเล็กนอ้ ย ส่วนดอกจะอยปู่ ลายสุด ดอกตูมดา้ นนอกมีลกั ษณะสีเขียว เม่ือบานจะมีลกั ษณะสีขาวหรือม่วง ขนมกุยช่าย เป็ นขนมของชาวจีนแตจ้ ิ๋ว เรียกวา่ กยุ ช่ ายกว้ ย ใชแ้ ป้ งขา้ วเจา้ ผสมแป้ งมนั ไส้ทาจากกุยช่ายเท่าน้นั ส่วน กุยช่ายของไทยมีหลากหลายไส้ เช่น ไส้เผือก ไส้หน่อไม้ ไส้มนั แกวเป็ นตน้ ท้งั น้ีม่ือพูดถึงขนมกุยช่าย ทาไมตอ้ งที่ตลาดพลู?”เป็ นส่ิงท่ีผเู้ ขียนเองก็อยากรู้วา่ ขนมกุยช่ายที่นี่แตกต่างจาก ขนมกุยช่ายที่อ่ืนอยา่ งไร เอ๋ ศศิธร กลั ยา เจา้ ของร้านกุยช่ายไส้ทะลกั ท่ีต้งั อยรู่ ิมทางเทา้ ตรงแยกตลาดพลู เล่า ให้ฟังวา่ “ท่ีนี่เม่ือก่อนเป็ นตลาดขายโดยตรงมีชื่อเสียงมานาน คนค่อนขา้ งนิยม ก็บอกต่อกนั ปากต่อปาก เม่ือก่อนคนก็ทากนั เยอะ ส่วนใหญ่ก็ทากนั เอง พอหลงั ๆ ก็ขยบั ขยายออกไปขายขา้ งนอกบา้ งก็มี บางคนมี ลูกนอ้ ง ลูกนอ้ งไดส้ ูตรก็ไปเปิ ดร้านเองบา้ ง แต่ก็ยงั ใชช้ ื่อกุยช่ายตลาดพลูนะ เพราะวา่ ถา้ บอกวา่ เป็ นกุยช่าย ตลาดพลูก็ตอ้ งอร่อยแน่ๆ” เร่ืองน่ารู้กบั ครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 210

เรื่องน่ารู้กับครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม ตานานการกาเนิดแมงมุม แมงมุม สัตวม์ ีพิษรูปลักษณ์น่า ขยะแขยงท่ีหลายๆคนพากนั หวาดกลวั น้นั ตามตานานกรีกมีความเช่ือวา่ แมง มุมเคยเป็ นหญิงสาวมาก่อน โดยหญิงสาวนางน้นั มีชื่อวา่ อารัคเน อารัคเนเป็ น คนช่ืนชอบศิลปะการทอผา้ มาก แถมยงั เป็ นช่างทอผา้ ผูม้ ากฝี มือ ด้วยความท่ี นางมีฝี มือที่เก่งกาจทาให้นางเหิมเกริม คิดวา่ ตนเป็ นที่หน่ึงในเร่ืองทอผา้ แมแ้ ต่ เทพอี าธีนาผเู้ ป็นเทพแี ห่งปัญญาที่เชี่ยวชาญการทอผา้ ยงั สู้ไม่ได้ นางเริ่มทา้ ทาย อานาจเทพีสาว เม่ือเทพีอาธีนารู้เขา้ ก็พิโรธ แต่ดว้ ยความใจดีนางจึงแปลงกาย ลงมาเป็ นหญิงชราเพื่อเตือนอารัคเนให้ หยุดการกระทาแย่ๆเสีย แต่อารัคเนก ลบั พดู จาเสียดสีทาใหเ้ ทพอี าธีนาพิโรธหนกั กวา่ เดิม จึงจดั ใหม้ ีการแขง่ ขนั ทอผา้ ระหวา่ งอารัคเนและเทพีอาธี นาเพ่ือประชนั ฝี มือกนั ท้งั สองต่างก็ต้งั ใจทอผา้ ออกมาอยา่ งสวยงาม เทพีอาธีนาเลือกทอเป็ นลายท่ีแสดงถึง การยกยอ่ งความเก่งกาจของเทพซุสผยู้ ่ิงใหญ่ ส่วนอารัคเนทอเป็ นลายท่ีมีเน้ือหาเกี่ยวกบั เรื่องความเจา้ ชูม้ กั มากหลายเมียของเทพซุส ทาให้เทพีอาธีนาหมดความอดทน ฉีกทาลายผา้ ทอของอารัคเนไม่เหลือชิ้นดี รวมท้งั ทุบศรีษะของนาง ดว้ ยความอบั อายพร้อมท้งั สานึกผดิ ในความโง่เขลาของตน อารัคเนจึงแขวนคอฆ่า ตวั ตาย ตอ่ มาเทพีอาธีนานึกสงสาร และเห็นแก่ฝี มือทอผา้ อนั เป็ นเลิศของนาง เทพีจึงเสกร่างไร้วญิ ญาณของ นางใหก้ ลายเป็นแมงมุม ส่วนเชือกท่ีใชแ้ ขวนคอก็กลายเป็ นใยแมงมุม เพื่อท่ีนางจะไดใ้ หน้ างทาในส่ิงที่นาง รัก นนั่ ก็คือการชกั ถกั ทอใยแมงมุมอยเู่ กือบตลอดเวลา แลว้ จากน้นั มาแมงมุมก็มีความสามารถในการชกั ใยท่ี สวยงาม ดึงดูด และน่าพศิ วงในขณะเดียวกนั เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม สานักยุทธในนิยายกาลังภายใน ในนิยายจีนกาลงั ภายใน จะมี สานกั ฝึ กวิทยายุทธ อยู่ หลายสานกั วนั น้ีเรามารู้จกั สานฝั ึ กวิทยายุทธเหล่าน้นั กนั สานกั บู๊ต๊ึง (อู่ตงั ): ก่อต้งั โดยปรมาจารย์จางซานฟง (เตีย ซาฮง) อยู่ในเร่ืองดาบมังกรหยก เป็นสานกั พรต ลทั ธิเต๋า วดั เส้าหลิน (เส้ียวลิ้มย่ี): ก่อต้งั โดย ปรมาจารย์ตกั๊ ม้อ เน้นฝึ กวิชาเพื่อ พฒั นากายใจ มุ่งมรรคผลเป็นสาคญั ศิษยว์ ดั น้ีเป็ นพระ ถือศีล กินผกั มี เร่ืองน่ารู้กบั ครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 211

อยู่ในทุกเรื่อง เพราะเป็ นสานกั ใหญ่ที่เป็ นเสาหลกั ของยุทธภพ และเป็ นสานกั ท่ีมีอยู่จริงที่เหลือรอดมาจน ปัจจุบนั เพยี งสานกั เดียว สานกั งอ้ ไบ๊ (เอ๋อเหมย คาวา่ เออ้ เหมยเป็ นชื่อเขาท่ีง่อไบ๊ต้งั อยู่ แปลว่าคิ้ วโก่ง) : ก่อต้งั โดยก้วั เซียง (ก๋วย เซียง) ลูกสาวคนเลก็ ของก๋วยเจ๋ง อยใู่ นเร่ืองดาบมงั กรหยกเหมือนกนั เป็ นสานกั พรต (หญิง) อยบู่ นเขางอ้ ไบ๊ สาหนกั ช้วนจิน: ก่อต้งั โดยเฮง้ เต่งยิ้มง เป็ นสานกั พรต สานกั สราญรมย:์ เป็ นสานกั ลึกลบั มีสุดยอดวิชา มากมายทุกสายแขนง อยใู่ นเรื่อง 8 เทพอสูรมงั กรฟ้ า นอกจากสานกั ใหญ่พวกน้ีแลว้ ในยคุ หลงั ๆ ก็จะมี 5 ขุนเขากระบี่ ประกอบไปดว้ ย ซงซวั ไท่ซวั ฮ้วั ซวั เหิง ซัว และเห็งซัว แต่ละสานักก็มีปรมาจารย์ผู้ก่อต้ัง สานักพวกน้ีปรากฏในเรื่ องกระบี่เย้ยยุทธจักร พรรคยาจก (กระยาจก): เป็นพรรคใหญ่ที่มีเหล่ายาจกเป็นสมาชิก ผดุงคุณธรรม กาจดั ทรชน (แต่เอาเขา้ จริงๆ จะเป็นเหมือนมาเฟี ยยทุ ธภพกลายๆ) มีหวั หนา้ พรรคท่ีมาจากการคดั เลือก อยใู่ นเรื่องมงั กรหยก (ทุกภาค) พรรคเมง้ ก่า (นิกายเมง้ ก่า): เป็ นนิกายลึกลบั จากเปอร์เซีย มีหลายสาขา สาขาตงงว้ น (จงหยวน-แผน่ ดินภาค กลาง) ทาหนา้ ที่ต่อตา้ นมองโกล กอบกูฮ้ น่ั อยู่ในเร่ืองดาบมงั กรหยก พรรคตะวนั จนั ทรา: อยใู่ นเร่ืองกระบ่ี เยย้ ยทุ ธจกั ร มีย่ิมอ้วั เกี่ยเป็ นหวั หนา้ พรรค ภายหลงั ถูกตงั ฮึงปุกป่ ายยดึ ครอง ส่วน \"บู๊ลิ้ม\" คือชื่อเรียกอีกชื่อ ของ \"ยทุ ธภพ\" หรือ \"ยทุ ธจกั ร\" เรื่องน่ารู้กบั ครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม รู้จักกับเทศกาลฮานุกา บรรยากาศแห่งการเฉลิมฉลองช่วงสิ้นปี ต้นคริสต์มาส ซานตาคลอส สีแดง สี เขียว และของขวญั กองโต เป็ นสัญญาณ ที่บง่ บอกวา่ เทศกาลคริสตม์ าสมาถึงแลว้ คริ สต์มาสเป็ นวันสาคัญทางศาสนา คริ สต์ที่ผู้คนท่ัวโลกไม่ว่าจะนับถือ ศาสนาใดร่ วมกันแสดงความยินดี เพราะเป็นวนั ประสูติของพระเยซูพระบุตรของพระเจา้ แต่สาหรับชาวยวิ ท่ีนบั ถือศาสนายดู าห์ ซ่ึงเป็ นศาสนา ยคุ แรกก่อนจะแตกออกมาเป็ นศาสนาคริสตแ์ ละศาสนาอิสลาม พวกเขามีเทศกาลเฉลิมฉลองสาคญั ในช่วง ปลายปี เช่นกนั เรียกวา่ “เทศกาลฮานุกกะห์” ยอ้ นกลบั ไปกวา่ 3,000 ปี ที่แลว้ ศาสนายดู าห์เป็ นศาสนาที่นบั ถือพระเจา้ องค์เดียวท่ีเก่าแก่ที่สุด และยงั ดารงอยู่ในปัจจุบนั ชาวยวิ หรือผนู้ บั ถือศาสนายดู าห์เช่ือวา่ พระเจา้ ได้มอบพนั ธะสัญญาว่าจะประทานพระเมสสิยาห์ (พระผูช้ ่วยให้รอด) มาปลดปล่อยพวกเขาจาก ความ เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 212

ยากลาบาก ชาวยวิ ในอดีตจาตอ้ งเดินทางอพยพไปมาบริเวณเมโสโปเตเมียเพื่อหลีกเลี่ยงความแห้งแลง้ และ แสวงหาแผน่ ดิน “ท่ีเต็มไปดว้ ยน้าผ้ึงและน้านมไหลบริบูรณ์” ซ่ึงเป็ นของพวกเขาตามบญั ญตั ิศาสนา อนั หมายถึงดินแดนอิสราเอลในปัจจุบนั พ้ืนท่ีบริเวณประเทศอิสราเอลเป็ นพ้ืนที่แห่งความขดั แยง้ มาตลอด หลายพนั ปี ในช่วงสองร้อยปี ก่อนคริสตศกั ราช กองทพั ของกษตั ริยแ์ อนติโคลสั ท่ีส่ี เขา้ มายึดครองดินแดน และบงั คบั ชาวยวิ ใหน้ บั ถือพระเจา้ แบบกรีก โดยทาการลบหลู่ศาสนสถานของพวกเขาดว้ ยการฆ่าหมูบูชายนั ในวิหาร ในวนั ที่ 25 ของเดือนคริชเลฟ (Kislev) บีบบงั คบั ให้ชาวยวิ ทาสงครามยดึ คืนดินแดนและวิหาร ศกั ด์ิสิทธ์ิจนสาเร็จ หลงั จากชนะสงครามแลว้ พวกเขาไดจ้ ุดตะเกียงสักการะวหิ ารศกั ด์ิสิทธ์ิ โดยมีการบอก เล่าถึงอิทธิปาฏิหาริยข์ องการสักการะน้ีวา่ แมใ้ นสภาวะขาดแคลนน้ามนั ที่สามารถใชจ้ ุดตะเกียงไดเ้ พียงวนั เดียว แต่ตะเกียงกลบั สวา่ งไสวนานถึงแปดวนั กลายเป็ นท่ีมาของการฉลองเทศกาลฮานุกกะห์เป็ นเวลาแปด วนั “ฮานุกกะห์” (Hannukah) ในภาษาฮิบรูแปลวา่ การสกั การะ เป็นการเฉลิมฉลองท้งั ชยั ชนะและปาฏิหาริย์ ท่ีเกิดข้ึนในการสกั การะคร้ังแรก ทุกปี ในวนั ที่ 25 ของเดือนคริชเลฟ หรือประมาณปลายเดือนพฤศจิกายนถึง ปลายเดือนธนั วาคม ถือเป็ นวนั เร่ิมตน้ เทศกาลฮานุกกะห์ตามปฏิทินของชาวฮิบรู เทศกาลฮานุกกะห์เริ่มตน้ เมื่อพระอาทิตยต์ กดินในวนั แรก โดยชาวยิวจะเริ่มจุดเทียนเล่มกลางท่ีเรียกวา่ ชาแมช (Shamash) เพ่ือใชจ้ ุด เทียนเล่มแรกบน เชิงเทียนเมโนราห์ (Menorah) เทียนแต่ละเล่มจะถูกจุดเพ่ิมข้ึนวนั ละหน่ึงเล่มทุกๆ วนั เพื่อ เป็ นสัญลกั ษณ์แทนวนั ท้งั แปดท่ีตะเกียงส่องสวา่ ง หลงั จากจุดเทียนถึงจะมีพิธีทานอาหารร่วมกนั และมอบ ของขวญั ใหก้ บั คนในครอบครัวทุกวนั วนั ละหน่ึงชิ้น คลา้ ยกบั เทศกาลคริสตม์ าส แสงเทียนสวา่ งไสวของ เทศกาลฮานุกกะห์จึงเป็นสัญลกั ษณ์ของการเฉลิมฉลองอิสรภาพ ความหวงั และยงั เป็นการแสดงความเคารพ ของชาวยวิ ตอ่ พระผเู้ ป็นเจา้ และวีรบุรุษของชนชาติอิสราเอลที่ล่วงลบั โดยในปี 2019 เทศกาลฮานุกา จะมีใน ระหวา่ งวนั ท่ี 22 - 30 ธนั วาคม 2562 เรื่องน่ารู้กับครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม ที่มาของช่ือและโลโก้ โก๋แก่ เรื่องราวการกาเนิดของขนมโก๋แก่น้นั ตอ้ งยอ้ นไปเมื่อปี พ.ศ. 2519 โดย คุณ ชูเกียรติ รวยเจริญทรัพย์ แต่แรกเริ่มเดิมทีน้ัน คุณชูเกียรติ ไดท้ า โรงงานผลิตขนมชนิดอื่น จาพวกขา้ วเกรียบ กระทง่ั หุ้นส่วนทางธุรกิจ ได้แยกทางไปพร้อมด้วยสูตรในการผลิตขนม เหลือแต่โรงงานและ คนงานท่ีตอ้ งดูแล คุณชูเกียรติจึงตอ้ งฝ่ าฝันวิกฤติดว้ ยการหาสูตรขนม ชนิดใหมใ่ หจ้ งได้ ดว้ ยความพยายามลองผิดลองถูก ในที่สุดก็ไดเ้ ป็ นถวั่ ลิสงเคลือบกะทิ ดว้ ยเหตุผลท่ีวา่ วตั ถุดิบท้งั สองอยา่ งหาไดง้ ่าย ขนมโก๋ แก่จึงไดก้ าเนิดข้ึนมานบั แตน่ ้นั แต่ลาพงั สูตรใหม่ในการทาขนมก็คงไม่ เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 213

ทาใหด้ งั เปร้ียงป้ างคาฟ้ าเช่นทุกวนั น้ี ยงั มีอีกสองส่ิงที่ช่วยเสริมความดงั ให้กั บขนมโก๋แก่ สิ่งหน่ึงไดแ้ ก่ชื่อ อนั เป็นเอกลกั ษณ์ เรื่องท่ีมาของช่ือน้นั มีท่ีมาจากคุณชูเกียรติ ชอบอาศยั ช่ือที่ฮิตติดกระแส ซ่ึงในเวลาน้นั คา วา่ โก๋ หรือ จิ๊กโก๋ กาลงั ฮิต พอเอาคาวา่ แก่ มาต่อทา้ ย ก็ใหค้ วามรู้สึกวา่ แปลกดี เรียกง่ายติดหูอีกต่างหาก อีก สิ่งที่เป็ นสัญลกั ษณ์ประจาขนมโก๋แก่ คือแมสคอตตวั การ์ตูนที่ติดอยบู่ นแพคเกจต้งั แต่รุ่นแรก สาหรับที่มา ของตวั การ์ตูนตวั น้ี มาจากโปสการ์ดจากญ่ีป่ ุนท่ีคุณชูเกียรติสะสมไว้ นามาเป็ นตน้ แบบ และไดน้ าไปให้ ศิลปิ นช่วยนามาวาดให้เป็ นภาพลายเส้นการ์ตูน ไดอ้ อกมาเป็ นตวั การ์ตูนหวั กระเซิง สวมแวน่ ตาดา สวมชุด คาดเอวแบบญี่ป่ ุน ดูโดดเด่นสะดุดตา จนกลายมาเป็ นเครื่องหมายสินคา้ ท่ีผคู้ นจดจาไดด้ ี ขนมโก๋แก่ในทุก วนั น้ีไดพ้ ฒั นาข้ึนจากจุดกาเนิดแรกเม่ือกวา่ ส่ีสิบปี ท่ีแลว้ ท้งั รสชาติท่ีมีมากกวา่ 50 รสชาติ รวมถึงผลิตภณั ฑ์ อื่นๆ เร่ืองน่ารู้กบั ครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม ทาไมถึงต้อง Merry X’mas? เคยสงสัยกนั บา้ งม้ยั วา่ ทาไมในวนั คริ สมาสต์ แทนที่จะเขียนว่า \"Merry Christmas\" แต่กลบั เขียนว่า \"Merry X'mas\" \"X'mas\" เป็ นคาย่อที่ใช้ โดยทว่ั ไปของคาวา่ \"คริสตม์ าส\" คาวา่ \"-มาส\" มาจากคา ในภาษาองั กฤษโบราณ ซ่ึงนามาจากภาษาละตินหมายถึง \"มิสซา\" คือพิธีศีลมหาสนิทของคริสตชน ส่วนตวั อกั ษร \"X\" ใน X'mas มาจากตวั อกั ษรกรีก \"ไค\" (เท่ากบั พยญั ชนะ ch) ซ่ึงมีรูปร่างเหมือนตวั X และเป็นตวั อกั ษรตวั แรกของคาวา่ Χριστός (อ่านวา่ Christos) ซ่ึง มีความหมายวา่ \"คริสต\"์ นน่ั เอง เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม ท่ีมาของเพลงจิงเกิลเบลล์ แต่งข้ึนโดยเจมส์ ลอร์ด เพียร์พอนต์ (James Lord Pierpont) นกั แต่ง เพลงชาวอเมริกา เมื่อปี 1857 ใน เวลาน้นั เพียร์พอนตก์ าลงั ตอ้ งการ แต่งเพลงสาหรับให้เด็ก ๆ ใน โรงเรียนที่สอนวนั อาทิตยใ์ นเมือง ซาวนั นาห์ (Savannah) รัฐจอร์เจีย ไดข้ บั ร้องกันที่โบสถ์ในเมือง ใน \"วนั ขอบคุณพระเจา้ \" (Thankgiving day) ของชาวอเมริกา (ตรงกบั วนั พฤหสั คร้ังที่ 4 ของเดือนพฤศจิกายน) เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 214

เพียร์พอนต์จึงได้นาความประทับใจจากการไปชมการแข่งขนั เล่ือนหิมะ (Sleigh) ท่ีเมืองเมดฟอร์ด (Medford) รัฐแมสซาชูเซตต์ เมื่อปี 1851 มาแต่งเป็ นเพลงสาหรับใหเ้ ด็กกลุ่มดงั กล่าวร้องเพลงน้ีตอนแรกได้ ต้งั ชื่อวา่ The One Horse Open Sleigh แต่ต่อมาเมื่อมีการนาบทเพลงน้ีมาปรับปรุงแนวทานองและตีพิมพใ์ น ปี 1859 จึงไดเ้ ปลี่ยนช่ือเพลงเป็ น Jingle Bells อยา่ งท่ีรู้จกั กนั ในทุกวนั น้ีส่วนที่วา่ ทาไมเพลงจิงเกิลเบลล์ถึง ไดก้ ลายเป็ นเพลงสาหรับเทศกาลคริสตมาสไปไดน้ ้นั ไม่ปรากฎหลกั ฐานแน่ชดั แต่เป็ นไปไดว้ า่ อาจจะเป็ น เพราะเม่ือมีเทคโนโลยกี ารบนั ทึกเสียงคร้ังแรกดว้ ยกระบอกเสียงของเอดิสันในปี 1898 น้นั วงดนตรี Edison Male Quartette ไดบ้ รรเลงชุดเก่ียวกบั เทศกาลคริสตมาส แลว้ ไดน้ าเพลงจิงเกิลเบลล์ไปรวมอย่ใู นเพลงชุด น้นั ดว้ ย จึงอาจจะทาใหค้ นเขา้ ใจผดิ วา่ เพลงจิงเกิลเบลล์เป็ นเพลงสาหรับเทศกาลคริสตม์ าส รวมถึงเน้ือเพลง ที่เกี่ยวขอ้ งกบั เลื่อน หิมะ snowmanและเสียงกระดิ่ง กระดิ่ง กท็ าใหถ้ ูกโยงเขา้ กบั ซานตาคลอสที่เดินทางดว้ ย เลื่อนเทียมกวางเรนเดียร์ไปดว้ ย santa่ิสุดทา้ ยก็เลยเขา้ ใจอย่างน้ันกนั ต่อ ๆ กันมาจนทาให้จิงเกิลเบลล์ กลายเป็ นเพลงของเทศกาลคริสตมาสไปในท่ีสุด ทุกวนั น้ีจิงเกิลเบลล์เป็ นเพลงที่ไดร้ ับความนิยมมากที่สุด เพลงหน่ึงของโลก เป็ นเพลงท่ีมีการนามาบนั ทึกเสียงบ่อยคร้ังที่สุดในอนั ดบั ตน้ ๆ ของโลก มีศิลปิ นดงั ๆ มากหน้าหลายตาท่ีไดเ้ คยร้องเพลงจิงเกิลเบลล์ลงในอลั บ้มั เพลงกนั มาแลว้ รวมถึงมีการแปลเน้ือเพลงเป็ น ภาษาอื่น ๆ อีกหลายภาษา นอกจากน้นั จิงเกิลเบลล์ยงั ไดร้ ับเกียรติให้เป็ นเพลงแรกของโลกท่ีมีการถ่ายทอด เสียงจากยานอวกาศกลบั มายงั พ้ืนโลกอีกดว้ ย โดย ทอม สแตฟฟอร์ด (Tom Stafford) และวอลลี่ เชียร์รา (Wally Schirra) นกั บินอวกาศของยานเจมินี 6 ไดร้ ้องเพลงน้ีถ่ายทอดเสียงกลบั มายงั โลกในขณะที่ยานโคจร รอบโลก เม่ือวนั ที่ 16 ธนั วาคม 1965 เรื่องน่ารู้กบั ครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม วันท่ี 25 ธันวาคม วันแห่งการปฏิวัติของประเทศโรมาเนีย ทว่ั โลกในวนั ท่ี 25 ธนั วาคม เป็ นวนั ฉลองวนั แห่ง ความสุข แต่สาหรับในประเทศโรมาเนียในวนั น้ี เป็ นวนั ฉลองวนั แห่งอิสรภาพ อิสรภาพท่ีแลก ด้วยเลือดและเน้ือของชาวโรมาเนีย จากการ ปลดแอกคอมมิวนิสต์ นบั ต้งั แต่สิ้นสงครามโลก คร้ังที่ 2 ในปี 1944 โรมาเนียกลายเป็ นประเทศท่ี ปกครองดว้ ยระบอบคอมมิวนิสตอ์ ย่างเขม้ งวด โดยการนาของทรราชเชาเชสคู และหน่วยตารวจลบั ซิกรู ิตาเต้ คุณภาพชีวติ ของประชากรย่าแยอ่ ยา่ งถึงขีดสุด เร่ืองน่ารู้กบั ครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 215

แต่เม่ือฟ้ าในยโุ รปตะวนั ออกเปล่ียนสีด้ วยนโยบายกราสนอต และเปเรสทรอยกา้ ทาใหการเมืองในประเทศ ยโุ รปตะวนั นออกเปล่ียนไป การลม้ ระบอบคอมมิวนิสต์เกิดข้ึนทว่ั ยุโรปตะวนั ออก จากโปแลนด์ สู่ฮงั การี่ เยอรมนั ตะวนั ออก และมาถึงโรมาเนียในเดือนธนั วาคม 1989 โดยเร่ิมจากการประทว้ งที่เมืองทิมิสซวั ร่า อนั เกิดจากการที่หน่วยซิกรู ิตาเตเ้ ขา้ จบั บาทหลวงชาวโรมาเนียเช้ือสายฮงั การี่ ท่ีไดร้ ับการเคารพอยา่ งสูง จากการ ขอใหท้ างการปล่อยบาทหลวงกลายเป็นการเรียกร้องเสรีภาพ ซ่ึงลุกลามดุจไฟไหมฟ้ าง จาก ทิมิส ไปยงั บรา ซอฟ คอนสแตนต้า บูคาเรสต์ และลามไปท่ัวประเทศอย่างรวดเร็ว เชาเชสคูตกใจกับการลุกฮือของ ประชาชนคร้ังน้ีเป็ นอย่างย่ิงและได้สั่งให้ หน่วยซิกูริตาเต้ และกองทพั เข้าปราบปรามอย่างรุนแรง แต่ กองทพั โรมาเนียเปลี่ยนใจเขา้ ขา้ งประชาชน แลว้ เขา้ ต่อสู้กบั หน่วยซิกูริตาเต้ อยา่ งดุเดือด ทาให้ประชาชน ชาวโรมาเนียเสียชีวติ หลายพนั ศพ การต่อสู้ยาวนานนบั อาทิตย์ จนกระทง่ั สิ้นสุดลงดว้ ยการท่ีเชาเชสคู และ ครอบครัวหลบหนีออกจากกรุงบูคาเรสต์ แตก่ ถ็ ูกจบั ไดแ้ ละถูกประหารชีวติ ท้งั นิโคไล และอีเลียน่า เชาเชสคู ผูเ้ ป็ นภรรยา สิ้นสุดการปกครองดว้ ยระบอบคอมมิว นิสต์ อนั ทารุณที่ต่อเนื่องยาวนานกว่า 50 ปี ใน โรมาเนียลง ในวนั น้นั ผมยงั เดก็ มากแต่เห็นการตอ่ สู้ของพวกคุณในวนั น้นั ทา ใหผ้ มรักพวกคุณอยา่ งสุดหวั ใจ ขอบคุณที่คุณสู้เพ่ืออิสรภาพ ขอบคุณท่ีพวกคุณแสดงให้เห็นถึงความรักชาติ สาหรับผมแล้ววนั ที่ 25 ธนั วาคม จะไม่ใช่วนั คริสตม์ าสแต่จะเป็นวนั ฉลองอิสรภาพ ของชาวโรมาเนีย เร่ืองน่ารู้กบั ครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม พระเยซูประสูติในวนั ที่ 25 ธันวาคม จริงหรือ วนั ที่ 25 ธนั วาคม ของทุกปี เป็ นวนั ที่ชาวคริสตท์ วั่ โลก ร่วมกนั ฉลองวนั คลา้ ยวนั ประสูติของ พระเยซู รวมไปถึงคนนอก เนื่องจาก มนั ไดก้ ลายเป็ นประเพณีสากลท่ีญาติ มิตร เพื่อนฝูง และคนรัก จะได้ใช้ โอกาสน้ีเพ่ือพบปะกนั (ดว้ ยความท่ี มนั เป็ นวนั หยุด) นอกเหนือไปจากเร่ืองของการประกอบพิธีกรรมทางศาสนา แต่วนั ท่ี 25 ธนั วาคม เป็ นวนั ประสูติของพระเยซูจริงหรือ เร่ืองน้ีคงไม่มีใครรู้แน่ชดั เพราะไม่มีหลกั ฐานร่วมสมยั บนั ทึกเอาไวเ้ ลยว่า พระองคป์ ระสูติวนั ไหน แมแ้ ต่ในกอสเปลของนกั บุญท้งั หลายในพระคมั ภีร์ไบเบิลก็ไม่มีฉบบั ไหนท่ีบอกวา่ พระเยซูประสูติวนั ท่ี 25 ธันวาคม และในไบเบิลเองท่ีบอกว่า จริงๆแลว้ พระเยซูน่าจะเกิดในช่วงเดือน มีนาคม เน่ืองจาก พระเยซูประสูติท่ีเมืองเบทเลเฮม แควน้ ยเู ดีย. บนั ทึกขา่ วดีท่ีเรียบเรียงโดยลูการายงานดงั น้ี: “ในแถบเดียวกนั น้นั ยงั มีคนเล้ียงแกะอยใู่ นทุ่งหญา้ กาลงั เฝ้ าฝงู แกะของตนในตอนกลางคืน.” (ลูกา 2:4-8) เรื่องน้ีไมใ่ ช่เร่ืองผดิ ปกติ. เพราะ “ฝงู แกะตอ้ งอยกู่ ลางแจง้ เกือบท้งั ปี ” ดงั แจง้ อยใู่ นหนงั สือชีวติ ประจาวนั ใน เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 216

สมยั พระเยซู (ภาษาองั กฤษ). ทวา่ คนเล้ียงแกะจะอยกู่ ลางทุ่งคอยเฝ้ าฝงู แกะของตนในเวลากลางคืนภายใต้ สภาพอากาศของเดือนธนั วาคมที่หนาวเยน็ หรือ? หนงั สือน้ีกล่าววา่ “ในฤดูหนาว ฝงู แกะอาศยั คอกเป็ นท่ี หลบหนาว และจากขอ้ เท็จจริงน้ีอย่างเดียวก็เห็นไดว้ า่ การถือธรรมเนียมวนั คริสตม์ าสในฤดูหนาวไม่น่าจะ ถูกตอ้ ง เนื่องจากบนั ทึกข่าวดีบอกวา่ คนเล้ียงแกะอยใู่ นทุ่งหญา้ .” น้ีจึงเป็ นขอ้ พิสูจน์วา่ พระเยซูไม่ไดเ้ กิดใน ฤดูหนาว แลว้ วนั ท่ี 25 ธนั วาคม กลายมาเป็นวนั ประสูติพระเยซูไดย้ งั ไง? มีผสู้ ันนิษฐานวา่ ชาวคริสตอ์ าจจะ เอาเทศกาลฉลองของพวกเพแกน (Pagan ผนู้ บั ถือเทพเจา้ หลายองค์ ซ่ึงไม่ใช่ “พระเจา้ ที่แทจ้ ริง” ในสายตา ชาวคริสต)์ อยา่ งเทศกาลแซตเทอร์นาเลีย (Saturnalia) ท่ีฉลองกนั ต้งั แต่ช่วงกลางเดือนธนั วาคมไปจนถึงวนั ที่ 23 ธนั วาคม มาแปลงให้เป็ นเทศกาลคริสเตียน โดยโยงใหเ้ ป็ นวนั ประสูติของพระเยซูรึเปล่า? ศาสตราจารย์ เดียร์เมด แมคคลั ลอก (Diarmaid MacCulloch) ผเู้ ชี่ยวชาญดา้ นประวตั ิศาสตร์ศาสนจกั รแห่งมหาวิทยาลยั ออกซ์ฟอร์ดในประเทศองั กฤษ ให้ความเห็นว่า ไม่น่าจะเป็ นไปไดท้ ่ีชาวคริสตจ์ ะไปเอาประเพณีน้ีของเพ แกนมาสวมหัวให้เป็ นคริสเตียน เพราะงานฉลองน้ีเร่ิมข้ึนต้งั แต่ช่วงตน้ เดือนธันวาคม และนกั เขียนชาว คริสตก์ ็ไม่เคยกล่าวถึงเรื่องน้ีมาก่อน ขอ้ สันนิษฐานต่อมาก็คือ ชาวคริสตไ์ ปเอาวนั หยดุ ของชาวโรมนั “dies solis invicti nati” หรือ วนั กาเนิดแห่งดวงอาทิตยท์ ่ีไม่มีผใู้ ดเอาชนะได้ (day of the birth of the unconquered sun) เพือ่ เป็นการฉลองการกลบั มาของ “ดวงอาทิตย”์ หลงั วนั เหมายนั (winter soltice) วนั ที่กลางคืนยาวนาน ท่ีสุดในฤดูหนาว ซ่ึงเป็นสัญญาณของฤดูใบไมผ้ ลิที่ใกลจ้ ะมาถึง มาเป็ นวนั ประสูติของพระเยซู เพื่อจูงใจให้ ชาวโรมนั เปลี่ยนศาสนา นน่ั เอง เรื่องน่ารู้กับครูนกฮูก กศน.เขตหนองแขม แซยิด คืออะไร แซยิด เป็ นคายืมมาจากภาษาจีนแตจ้ ิ๋ววา่ แซยิก แปลวา่ วนั เกิด ภาษาไทยนาคาวา่ แซยดิ มาเรียกการทาบุญใหผ้ ใู้ หญ่ ท่ีมีอายุครบ 60 ปี ใช้วา่ การทาบุญแซยิด เช่น ปี หนา้ ลูกหลานต้งั ใจ จะจดั ทาบุญแซยิดให้คุณป่ ู วางแผนไวว้ า่ เชา้ ตกั บาตร พอเพลก็เล้ียง พระ และเรียกวนั เกิดครบรอบ 60 ปี วา่ วนั แซยดิ ส่วนวนั เกิดอื่นๆ ไม่ วา่ จะเป็ นวนั เกิดในปี ท่ีมีอายุยงั ไม่ถึง 60 ปี หรือวนั เกิดในปี ท่ีมีอายุ เกิน 60 ปี ไปแลว้ ไม่เรียกวา่ วนั แซยดิ เหตุที่จีนเรียกวนั อายุครบรอบ 60 ปี บริบูรณ์วา่ แซยิด หรือ วนั เกิด เพราะแต่เดิมชาวจีนใช้ปฏิทิน โบราณซ่ึงมีชื่อเรียกปี แต่ละปี แตกต่างกนั ไป ครบ 60 ปี จึงจะเวยี นกลบั มาข้ึนตน้ ใหม่ ชาวจีนจึงถือ 60 ปี เป็ น 1 รอบ ผูท้ ่ีเกิดมาแลว้ มีอายุยืนยาวถึง 60 ปี นบั ว่ามีบุญ น่ายินดี ควรแก่การเฉลิมฉลอง และควรใช้โอกาส พิเศษน้ีทาบุญเพอ่ื ใหต้ นเองและลูกหลานสุขใจมากยง่ิ ข้ึน แตค่ นไทยนบั 12 ปี เป็น 1 รอบนกั ษตั ร งานแซยิด อายุ 60 ปี ตรงกบั 5 รอบ ปัจจุบนั จึงมีผเู้ รียกงานวนั เกิดอายคุ รบ 72 ปี หรือ 6 รอบ วา่ งานแซยดิ ดว้ ย เร่ืองน่ารู้กบั ครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 217

เร่ืองน่ารู้กับครูนกฮกู กศน.เขตหนองแขม ปี พ.ศ.2562 218