VS-002 หนังสือคติธรรมหลวงปู่สังวาลย์ เขมโก

49



กายสงบวาจาสงบแล้ว เหลืออีกอย่างเดียว ท�ำใจให้สงบให้ ได้ การบวชของเรา จะมีอานิสงส์มาก 51



เรามาแสวงหา ที่พ่ึงอาศัยดีกว่า สายแล้ว รีบแจวรีบพาย ตลาดจะวาย สายบัวจะเน่า 53



คนเรา ถ้าขาด อินทรียสังวรเสียแล้ว พระอริยเจ้า พระอริยผล จะเกิดข้ึนได้อย่างไร 55



พวกเรามีชีวิตอยู่ กันไปวันหนึ่งๆ ควรจะปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ ปฏิบัติตาม ค�ำส่ังสอนของท่าน อายุเราก็แค่น้ีแล้ว จะมัวไป พะวักพะวงอะไร 57



ศีล นเี่ หมือนท�ำนบเหมอื นบานประตู ปล่อยน้�ำผา่ นไปได้ ผนั นำ�้ ไดต้ ามความประสงค์ของเจา้ ของประตู ศลี จงึ สกดั กเิ ลสมารไดอ้ ยา่ งดี ถ้าศีลไม่ดี กเ็ หมือนบานประตู ถูกสนิมกินจนแหวง่ น้�ำก็ไหลไปสทู่ ตี่ �ำ่ ได้ 59

เราจะเอาอะไรกับ สังขารท่ีมันผุๆ ท่ีเปื่อยเน่า อยู่อีกล่ะ ศีล สมาธิ ปัญญา ของเราไม่มี เราก็ควรท�ำให้มันดีขึ้น ให้เกิดข้ึน

61



เรื่องเก่าอย่าไปคิด …เอาปัจจุบันธรรมดีกว่า 63



ตัวสติ เป็นตัวส�ำคัญมาก หากขาดสติแล้ว จะไม่มีผู้รู้เหลืออยู่เลย แล้วเราจะไปเห็น กิเลส ตัณหา ที่มันอาศัยอยู่ได้อย่างไร 65

เราท�ำดีไว้วันนี้ ถึงแม้ว่าเราจะต้อง ตายในวันพรุ่งนี้ เราก็สบายใจ ไม่ต้องเดือดร้อนใจ เพราะเรา เตรียมพร้อม ไว้แล้ว

67



ถ้าตายในขณะจิต โกรธ โลภ หลง จิตอยู่ในภาวะจิตน้ี จะไปเป็นสัตว์เดรัจฉาน ถ้าชนะจิตที่เป็นกุศล คิดถึงคุณงามความดี ที่ได้ท�ำก็จะไปสวรรค์ ไม่ไปอบายภูมิ ถ้าตายขณะจิตนิ่งเฉยๆ ก็จะไปเป็นพรหม หรือส�ำเร็จเป็น พระอรหันต์ไปเลย... 69



ศีล ท่านแปลว่า การส�ำรวม กาย วาจา ใจ ให้เรียบร้อยดีงาม สมาธิ แปลว่า การรักษาใจให้ม่ัน ความรอบรู้ในกองสังขารท่านเรียกว่า ปัญญา 71

กล่ินศีลนั้นหอมทั้งทวนลม และตามลม หอมไปถึงพรหมโลก พระนิพพาน ถ้าไม่ถูกศีลไม่ถูกธรรม ก็หมดความหมาย

73

พยายาม หมั่นส�ำรวจ ดูตัวเองว่า ขาดตกบกพร่องตรงไหน เม่ือรู้แล้ว พยายาม ปรับปรุงแก้ ไข ส่ิงใดไม่ดีก็ให้มันดี

75



ผู้ใดปล่อยจิตใจ ให้เป็น ไปตามอารมณ์ของตน ผู้นั้นชื่อว่า ปล่อยจิตใจ ให้เป็น ไปตามความทุกข์ ห่างไกลจากมรรคผล 77

ธรรมทานนั้น มีผลมากกว่าทานอื่น จริงๆ วัตถุทาน ก็ช่วยกันแต่เร่ือง มีชีวิตอยู่รอด อภัยทาน ก็เป็นเร่ือง มีชีวิตอยู่รอด แต่มันยังไม่ดับทุกข์

79

เราถนัดปฏิปทาอย่างไร ก็ควรท�ำเสีย จะได้ช่ือว่า มรรคผลเป็นผู้ท่ีไม่ว่างเปล่าจาก

81

เราต้องส�ำรวมกายวาจาใจ กายส�ำรวมง่าย เดินอย่างมีสติไว้ ตาเพ่งไปแค่แอกเกวียน ส่วนใจสิยาก อะไร ๆ ใจน้ันส�ำคัญนะ

83



อสอดงีตฝั่งแคละืออนำคต เราไม่ควรมุ่งหวังอันใดอีก มิให้ติดข้องอยู่ในใจ ทป่าัจมจกลุบาันง คือ 85



ศิษย์ที่ดี ต้องเป็นหญ้าแพรก ให้ครูบาอาจารย์ เหยียบย่�ำ 87

เมื่อเราปฏิบัติขัดเกลา ในสิ่งชั่วออกไป จนเหลือแต่ความดี แต่ความดีนั้นก็ยังมิให้ข้องอยู่ พระพุทธองค์ให้เราท�ำใจเป็นกลาง อย่าดีใจกัน ความดีมันจะกลายเป็น ความยึดมั่นไป

89



มหากุศล ก็เกิดข้ึนที่กายใจของพวกเรา ซ่ึงละบ้านช่องเคหสถาน ซ่ึงมาท�ำความเล่ือมใส พระพุทธเจ้า และพระธรรมเจ้า และพระอริยสงฆ์เจ้า ที่เราบ�ำเพ็ญบุญ เช่นว่าพระพุทธเจ้าอยู่ท่ีใจ พระธรรมอยู่ท่ีใจ พระอริยสงฆ์เจ้าอยู่ที่ใจ 91

สร้าง ใจให้ดี เท่านั้น มีอานุภาพมาก เม่ือใจดีแล้ว อย่างอื่นก็ดี

93



พระอยู่ที่ไหน? ก็อยู่ท่ี...ใจเราเอง ฆราวาส ท�ำทาน รักษาศีล เจริญภาวนา พระเมื่อสุดยอดแล้ว ก็เป็น ได้ 95

เม่ือหมู่ขณะตักเตือนชี้โทษ ให้พยายามท�ำใจ อย่าให้มีความโกรธ ควรดีใจที่เขา ช้ีขุมทรัพย์ให้แก่เรา ถ้าหากเราคิดได้อย่างน้ี จิตใจย่อมมีแต่ ค ว า ม สุ ข ความสบายใจ เพราะใจมีแต่ ความเมตตา

97