Important Announcement
PubHTML5 Scheduled Server Maintenance on (GMT) Sunday, June 26th, 2:00 am - 8:00 am.
PubHTML5 site will be inoperative during the times indicated!

Home Explore هكذا عاشوا مع القران

هكذا عاشوا مع القران

Published by إيمان بنت مانع, 2021-10-25 14:26:35

Description: هكذا عاشوا مع القران

Search

Read the Text Version

‫هكذا عاشوا مع القرآن‬ ‫تبديلات»()‪.‬‬ ‫‪« .13‬إن القرآن الكريم مع أنه ُأنزل على رج ٍل عرب ٍّي ُأ ِّم ٍّي نشأ في أ َّم ٍة أمية‪،‬‬ ‫فقد جاء بقوانين لا يمكن أن يتعلمها الإنسان إلا في أرقى الجامعات‪ ،‬كما نجد في‬ ‫القرآن حقائق علمية لم يعرفها العالم إلا بعد قرون طويلة»()‪.‬‬ ‫‪« .14‬في تلك الفترة من حياتي بدا لي وكأنني فعلت كل شيء‪ ،‬وحققت لنفسي‬ ‫النجاح والشهرة والمال والنساء‪ ...‬كل شيء‪ ،‬ولكن كنت مثل القرد أقفز من‬ ‫شجرة إلى أخرى ولم أكن قان ًعا أب ًدا‪ ،‬ولكن كانت قراءة القرآن بمثابة توكيد لكل‬ ‫شيء بداخلي كن ُت أراه ح ًقا‪ ،‬وكان الوضع مثل مواجهة بشخصيتي الحقيقية»()‪.‬‬ ‫‪ ...« )1( .15‬لقد كان محم ٌد × ُأ ِّم ًيا لا يقرأ ولا يكتب‪ ،‬فإذا بهذا الأ ِّم ِّي‬ ‫يهُ دي إلى الإنسانية أبل َغ أثر مكتو ٍب حلمت به الإنسانية منذ كانت‪ ،‬ذاك هو القرآن‬ ‫الكريم‪ ،‬الذي أنزله الله على رسوله هدى للمتقين‪.»...‬‬ ‫(‪ ...« )2‬الإسلام ليس بحاجة إلى قلمنا‪ ،‬مهما بلغ قلمنا من البلاغة‪ ،‬ولكن‬ ‫  جاك ريسلر ‪ ،‬باحث فرنسي معاصر‪ ،‬وأستاذ بالمعهد الإسلامي بباريس‪.‬‬ ‫ بوجينا غيانة ستشيجفسكا ‪ ،‬باحثة بولونية معاصرة‪ ،‬درست الإسلام في الأزهر على يد‬ ‫أساتذة ومشرفين أخصائيين زهاء خمس سنوات (‪ ،)1965-1961‬تمكنت خلالها من تعلم‬ ‫اللغة العربية كذلك‪ ،‬وكانت قد أنهت دراساتها العليا في كلية الحقوق‪ ،‬وفي معهد اللغات‬ ‫الشرقية في بولونيا‪.‬‬ ‫ كات ستيفنز ‪ ،‬المغني البريطاني – نمساوي الأصل – المشهور‪ ،‬بيع من أسطواناته ما يقدر‬ ‫بالمليون في الستينات وأوائل السبعينات‪ ،‬اعتنق الإسلام عام ‪ 1976‬بعد أن تعرف على‬ ‫القرآن الكريم بواسطة شقيقه‪ ،‬يقضي الآن معظم وقته في المسجد ويلعب دو ًرا فعال ًا في‬ ‫شؤون الجالية الإسلامية في لندن‪.‬‬ ‫‪151‬‬

‫هكذا عاشوا مع القرآن‬ ‫قلمنا بحاجة إلى الإسلام‪ ،‬وإلى ما ينطوي عليه من ثروة روحية وأخلاقية‪ ،‬إلى قرآنه‬ ‫الرائع الذي بوسعنا أن نتعلم منه الكثير»()‪.‬‬ ‫‪« )1( .16‬يرجع َميلي إلى الإسلام‪ ...‬حينما شرعت في مطالعة القرآن الكريم‬ ‫للمرة الأولى‪ ...‬فولعت به ول ًعا شدي ًدا‪ ...‬وكنت أطرب لتلاوة آياته»‪.‬‬ ‫(‪« )2‬إن معجزة القرآن الكريم أكثر برو ًزا في عصرنا الحالي ‪ -‬عصر النور‬ ‫والعلم ‪ -‬مما كانت عليه في الأزمنة التي سادها الجهل والخمول‪.)(»...‬‬ ‫‪ ...« .17‬إن القرآن الكريم هو الكتاب السماوي الوحيد الذي يحفظه عن ظهر‬ ‫قلب ألوف مؤلفة من البشر في مختلف بقاع الأرض‪ ،‬بينما نجد أن الكتب المقدسة‬ ‫الأخرى محفوظة بالخط المطبوع فقط‪ ،‬ومن هنا لو حدث لسبب أو لآخر أن اختفت‬ ‫الكتب المطبوعة؛ يظل القرآن هو كتاب الله الوحيد المحفوظ في الصدور‪ ،‬وهكذا‬ ‫يحق لنا أن نتباهى بأنه ظل في مأمن من التحريف لم ينقص منه حرف واحد‪ ،‬ولم‬ ‫يزد فيه حرف واحد منذ أن نزل به الوحي على رسول الله ×‪ ،‬فليست هناك أية‬ ‫تناقضات ولا أخطاء من أي نوع في القرآن الكريم‪ ،‬هذا في الوقت الذي تعاني فيه‬ ‫ نصري سلهب ‪ ،‬مسيحي من لبنان ‪ ،‬تميز بنظرته الموضوعية وتحريه للحقيقة المجردة تجاه‬ ‫الإسلام‪..‬‬ ‫ د‪ .‬أحمد نسيم سوسه ‪ ،‬باحث مهندس من العراق‪ ،‬وعضو في المجمع العلمي العراقي‪،‬‬ ‫وواحد من أبرز المختصين بتاريخ الري في العراق‪ ،‬كان يهود ًيا فاعتنق الإسلام متأث ًرا بالقرآن‬ ‫الكريم‪ ،‬توفي قبل سنوات قلائل‪ ،‬ترك الكثير من الدراسات في مختلف المجالات وخاصة‬ ‫في تاريخ الر ّي‪ ،‬وف َّند في عدد منها ادعاءات الصهيونية العالمية من الناحية التاريخية‪ ،‬ومن‬ ‫مؤلفاته الشهيرة‪( :‬مفصل العرب واليهود في التاريخ)‪ ،‬و(في طريقي إلى الإسلام) الذي‬ ‫تحدث فيه عن سيرة حياته‪.‬‬ ‫‪152‬‬

‫هكذا عاشوا مع القرآن‬ ‫الكتب السماوية الأخرى في نسخها الحالية من الكثير من التغيير والتبديل‪ ،‬وهذا‬ ‫سبب آخر جعلني أؤمن بالإسلام»()‪.‬‬ ‫‪« .18‬إن هذا الكتاب‪ ،‬الذي يتلى كل يوم في طول العالم الإسلامي وعرضه‪،‬‬ ‫لا يوقع في نفس المؤمن أي ح ٍّس بالملل‪ ،‬بل على العكس؛ عن طريق التلاوة المكررة‬ ‫يحبب نفسه إلى المؤمنين أكثر فأكثر؛ يو ًما بعد يوم‪ .‬إنه يوقع في نفس من يتلوه أو‬ ‫يصغي إليه ح ًّسا عمي ًقا من المهابة والخشية‪ ،‬وفي إمكان المرء أن يستظهره في غير‬ ‫عسر‪ ،‬حتى إننا لنجد اليوم ‪ -‬على الرغم من انحسار موجة الإيمان ‪ -‬آلا ًفا من‬ ‫القادرين على ترديده عن ظهر قلب»()‪.‬‬ ‫‪ ..« .19‬لقد عرفت الآن بصورة لا تقبل الجدل؛ أن الكتاب الذي كنت ممس ًكا‬ ‫به في يدي كان كتا ًبا موح ًى به من الله‪ ،‬فبالرغم من أنه ُوضع بين يدي الإنسان منذ‬ ‫أكثر من ثلاثة عشر قر ًنا؛ فإنه توقع بوضوح شي ًئا لم يكن بالإمكان أن يصبح حقيقة‬ ‫إلا في هذا العصر المعقد الآلي‪ ...‬لقد عرفت أن هذا القرآن لم يكن مجرد حكمة‬ ‫إنسانية من إنسان عاش في الماضي البعيد في جزيرة العرب النائية‪ ،‬فمهما كان هذا‬ ‫الإنسان على مثل هذا القدر من الحكمة فإنه لم يكن يستطيع وحده أن يتنبأ بالعذاب‬ ‫  بشير أحمد شاد ‪ ،‬ولد عام ‪1928‬؛ لأسرة نصرانية هندية بقرية ديان جالو الهندية‪ ،‬كان أبوه‬ ‫منصرا نصران ًيا ولذا حرص على تنشئة ابنه على ذات الطريق‪ ،‬فأكمل دراسته وبدأ يعمل‬ ‫منصرا في لاهور‪ ،‬لكنه مثل كثيرين غيره؛ ما لبث أن فقد قناعاته ‪ -‬كلية – بالنصرانية‪ ،‬وانتهى‬ ‫به الأمر بعد عشرين سنة من البحث والمعاناة إلى إعلان إسلامه‪.‬‬ ‫  لورا فيشيا فاغليري ‪ ،‬باحثة إيطالية معاصرة‪ ،‬انصرفت إلى التاريخ الإسلامي قديماً وحدي ًثا‪،‬‬ ‫وإلى فقه العربية وآدابها‪.‬‬ ‫‪153‬‬

‫هكذا عاشوا مع القرآن‬ ‫الذي يتميز به هذا القرن العشرون‪ ،‬لقد كان يهمس لي صوت من القرآن أعظم من‬ ‫صوت محمد ×»()‪.‬‬ ‫‪« .20‬إن القرآن ‪ -‬كلا َم الله ‪ -‬يشد فؤاد المسلم‪ ،‬وتزداد روعته حين ُيتلى عليه‬ ‫بصوت مسموع‪ ،‬ولكنه لا يفهم هذه الروعة كما لم يفهمها زملاؤه الذين سبقوه‬ ‫إلى الاعتراف ببلاغة القرآن‪ ،‬واعتما ًدا على أثره البليغ في قلوب ُق ّرائه وسامعيه‪ ،‬ثم‬ ‫يقفون عند تقرير هذه البلاغة بشهادة السماع»()‪.‬‬ ‫‪« .21‬إن أثر القرآن في كل هذا التقدم [الحضاري الإسلامي] لا ينكر‪،‬‬ ‫فالقرآن هو الذي دفع العرب إلى فتح العالم‪ ،‬وم َّكنهم من إنشاء إمبراطورية فاقت‬ ‫إمبراطورية الإسكندر الكبير‪ ،‬والإمبراطورية الرومانية‪َ :‬سع ًة وقو ًة وعمرا ًنا‬ ‫وحضار ًة‪.)( »...‬‬ ‫  ليوبولد فايس ‪ ،‬مفكر‪ ،‬وصحفي نمساوي‪ ،‬أشهر إسلامه‪ ،‬وتسمى بمحمد أسد‪ ،‬وحكى‬ ‫في كتابه القيم (الطريق إلى مكة) تفاصيل رحلته إلى الإسلام‪ ،‬ومن آثاره‪ :‬ترجم صحيح‬ ‫البخاري بتعليق وفهرس‪ ،‬وألف (أصول الفقه الإسلامي)‪ ،‬و(الطريق إلى مكة)‪ ،‬و(منهاج‬ ‫الإسلام في الحكم)‪ ،‬و(الإسلام على مفترق الطرق)‪.‬‬ ‫ الدكتور سدني فيشر ‪ ،‬أستاذ التاريخ في جامعة أوهايو الأمريكية‪ ،‬وصاحب الدراسات‬ ‫المتعددة في شؤون البلاد الشرقية التي يدين الأكثرون من أبنائها بالإسلام‪ .‬مؤلف كتاب‬ ‫(الشرق الأوسط في العصر الإسلامي) والذي يناقش فيه العوامل الفعالة التي يرجع إليها‬ ‫تطور الشعوب والحوادث في هذه البلاد وأولها الإسلام‪.‬‬ ‫  الليدي إيفلين كوبولد ‪ ،‬نبيلة إنكليزية‪ ،‬اعتنقت الإسلام وزارت الحجاز‪ ،‬وحجت إلى بيت‬ ‫الله‪ ،‬وكتبت مذكراتها عن رحلتها تلك في كتاب لها بعنوان‪( :‬الحج إلى مكة) (لندن ‪)1934‬‬ ‫والذي ترجم إلى العربية بعنوان (البحث عن الله)‪.‬‬ ‫‪154‬‬

‫هكذا عاشوا مع القرآن‬ ‫‪ ..« .22‬لن أستطيع مهما حاولت؛ أن أصف الأثر الذي تركه القرآن في قلبي‪،‬‬ ‫فلم أكد أنتهي من قراءة السورة الثالثة من القرآن حتى وجدتني ساجدة لخالق هذا‬ ‫الكون‪ ،‬فكانت هذه أول صلاة لي في الإسلام»()‪.‬‬ ‫ عائشة برجت هوني ‪ ،‬نشأت في أسرة إنكليزية مسيحية‪ ،‬وشغفت بالفلسفة‪ ،‬ثم سافرت إلى‬ ‫كندا لإكمال دراستها‪ ،‬وهناك في الجامعة أتيح لها أن تتعرف على الإسلام‪ ،‬وأن تسلم وتؤمن‬ ‫بالله‪ ،‬وقد عملت ُمدرسة في مدرسة عليا في نيجيريا‪.‬‬ ‫‪155‬‬



‫قائمة المراجع‬ ‫‪ . 1‬الإتقان في علوم القرآن‪.‬‬ ‫‪ . 2‬أخلاق حملة القرآن للآجري‪.‬‬ ‫‪ .3‬أساس البلاغة‪.‬‬ ‫‪ .4‬الأسماء والصفات للبيهقي‪.‬‬ ‫‪ .5‬الإصابة في تمييز الصحابة‪.‬‬ ‫‪ .6‬الاعتصام ‪ -‬الشاطبي‪.‬‬ ‫‪ . 7‬الأمثال في القرآن‪ /‬لابن القيم‪.‬‬ ‫‪ .8‬بحث الواجب الدعوي على حملة القرآن‪.‬‬ ‫‪ .9‬البداية والنهاية‪.‬‬ ‫‪ .10‬البرهان في علوم القرآن‪.‬‬ ‫‪ .11‬البكاء عند قراءة القرآن ‪ -‬عبدالله اللحيدان‪.‬‬ ‫‪ .12‬تاج العروس‪.‬‬ ‫‪ . 13‬تاريخ الإسلام للإمام الذهبي‪.‬‬ ‫‪157‬‬

‫هكذا عاشوا مع القرآن‬ ‫‪ . 14‬تاريخ دمشق‪.‬‬ ‫‪ . 15‬التبيان في آداب حملة القرآن‪.‬‬ ‫‪ .16‬التخويف من النار والتعريف بحال دار البوار‪ /‬لابن رجب الحنبلي‪.‬‬ ‫‪ . 17‬تدبر القرآن ‪ -‬سعيد عبد العظيم‪.‬‬ ‫‪ . 18‬تدبر القرآن ‪ -‬سلمان السنيدي‪.‬‬ ‫‪ .19‬ترجمة الأئمة الأربعة‪.‬‬ ‫‪ .20‬تفسير الخازن‪.‬‬ ‫‪ . 21‬تفسير الطبري‪.‬‬ ‫‪ .22‬تفسير القرآن العظيم ‪ -‬ابن كثير‪.‬‬ ‫‪ . 23‬تفسير القرطبي‪.‬‬ ‫‪ . 24‬التفسير الميسر‪.‬‬ ‫‪ . 25‬تهذيب الكمال‪.‬‬ ‫‪ . 26‬التوسل‪.‬‬ ‫‪ . 27‬حلية الأولياء وطبقات الأصفياء – أبو نعيم الأصبهاني‪.‬‬ ‫‪ .28‬رسائل خدمة جوالك ‪ -‬بإشراف د‪.‬أسماء الرويشد‪.‬‬ ‫‪ .29‬رهبان الليل ‪ -‬سيد العفاني‪.‬‬ ‫‪ . 30‬زاد المعاد‪.‬‬ ‫‪ .31‬سير أعلام النبلاء ‪ -‬الزركلي‪.‬‬ ‫‪158‬‬

‫هكذا عاشوا مع القرآن‬ ‫‪ . 32‬السيرة النبوية ‪ -‬ابن هشام‪.‬‬ ‫‪ .33‬شرح مقدمة التفسير‪.‬‬ ‫‪ .34‬شعب الإيمان ‪ -‬البيهق ّي‪.‬‬ ‫‪ .35‬صحيح البخار ّي‪.‬‬ ‫‪ .36‬صحيح مسلم‪.‬‬ ‫‪ .37‬صفة الصفوة ‪ -‬ابن الجوز ّي‪.‬‬ ‫‪ .38‬صفقات رابحة ‪ -‬خالد أبو شادي‪.‬‬ ‫‪ .39‬صفقات رابحة‪ ،‬خالد أبو شادي‪.‬‬ ‫‪ . 40‬الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة‪ /‬ابن القيم‪.‬‬ ‫‪ . 41‬صيد الخاطر ‪ -‬ابن الجوز ّي‪.‬‬ ‫‪ .42‬فتح الباري بشرح صحيح البخار ّي‪.‬‬ ‫‪ . 43‬الفوائد‪ /‬ابن القيم‪.‬‬ ‫‪ . 44‬في ظلال القرآن‪.‬‬ ‫‪ .45‬قالوا عن الإسلام ‪ -‬د‪.‬عماد الدين خليل‪.‬‬ ‫‪ .46‬القرآن الكريم‪.‬‬ ‫‪ .47‬كتاب التوابين ‪ -‬ابن قدامة‪.‬‬ ‫‪ .48‬كتب العلامة محمد ناصر الدين الألباني ‪.‬‬ ‫‪ .49‬مجموع فتاوى ابن تيمية‪.‬‬ ‫‪159‬‬

‫هكذا عاشوا مع القرآن‬ ‫‪ .50‬مختصر قيام الليل ‪ -‬محمد بن نصر المروزي‪.‬‬ ‫‪ .51‬مدارج السالكين ‪ -‬ابن القيم‪.‬‬ ‫‪ . 52‬مسند أحمد بن حنبل‪.‬‬ ‫‪ . 53‬مشاركات العديد من الإخوة والأخوات في قسم (قصص تحكي‬ ‫تجارب أهل القرآن في تدبر آياته) وقسم (قصص تحكي تأملات ومواقف مع آيات‬ ‫القرآن) من خلال البريد ورسائل الجوال‪.‬‬ ‫‪ .54‬مشروع الحياة من جديد ‪ -‬د‪.‬أسماء الرويشد‪.‬‬ ‫‪ . 55‬مصنف ابن أبي شيبة ‪.‬‬ ‫‪ . 56‬المعجم الكبير‪.‬‬ ‫‪ .57‬مفتاح دار السعادة‪.‬‬ ‫‪ .58‬الموطأ برواية يحيى الليثي‪.‬‬ ‫‪ . 59‬نظم الدرر للبقاعي‪.‬‬ ‫‪ .60‬النكت والعيون للماوردي‪.‬‬ ‫‪ .61‬هكذا علمتني الحياة ‪ -‬عل ّي بن عبد الخالق القرن ّي‪.‬‬ ‫‪ . 62‬هكذا علمتني الحياة ‪ -‬مصطفى السباعي‪.‬‬ ‫‪ . 63‬وقفات في حياة الشيخ ابن عثيمين ‪ -‬إحسان العتيبي‪.‬‬ ‫‪160‬‬

‫فهرس الموضوعات‬ ‫قبل البدء ‪5 ..............................................................‬‬ ‫بين يدي الكتاب ‪7 ......................................................‬‬ ‫المدخل‪ :‬طري ُق الو ُصول إلى تدبر القرآن الكريم ‪11 ......................‬‬ ‫معنى التدبر ‪13 .........................................................‬‬ ‫َح ِد ْي ُث ال ُق ْرآ ِن َع ِن ال َّت َد ُّبر ‪15 ...........................................‬‬ ‫ال َّت َد ُّب ُر فيِ ال ُّسنَّ ِة الشرَّ ِ ي َف ِة ‪21 .............................................‬‬ ‫فضل التدبر وأهميته ‪23 ..................................................‬‬ ‫التدبر والتلاوة ‪27 ......................................................‬‬ ‫الفرق بين التدبر والتفسير ‪29 ............................................‬‬ ‫ثمرات تدبر القرآن الكريم وفوائدة ‪31 ...................................‬‬ ‫حصول الثبات على دين الله ‪35 ...........................................‬‬ ‫تحقيق صحة الأعمال ثم قبولها ‪36 .........................................‬‬ ‫حصول اليقين الدافع للعمل ‪36 .........................................‬‬ ‫‪161‬‬

‫هكذا عاشوا مع القرآن‬ ‫حصول التذكرة الجالبة للمنفعة العاجلة والآجلة ‪37 .................‬‬ ‫قاعدة جليلة لابن القيم في الانتفاع بالقرآن ‪39 ......................‬‬ ‫ال َّث َوا ُب ال ُم َر َّت ُب َعلىَ عدد الأ ْح ُر ِف و َغ رْ ُي ال ُم َر َّت ِب ‪41 ....................‬‬ ‫من هو صاحب القرآن؟ ‪45 ............................................‬‬ ‫َم َعالمِ ُ َعلىَ َط ِري ِق َت َد ُّب ِر ال ُق ْرآ ِن ال َك ِريم ‪47 ...............................‬‬ ‫أن يكون التدب ُر هو الأصل عند القارئ‪48 ............................. :‬‬ ‫الاستعداد للتلاوة ومراعاة آدابها‪48 .................................. :‬‬ ‫استحضار أهمية الفهم والتدبر‪49 ..................................... :‬‬ ‫العكوف على قراءة القرآن مع التأمل والنظر والتفكر في آياته‪49 ..... :‬‬ ‫الرجوع إلى كتب التفاسير المعتمدة‪50 .................................. :‬‬ ‫معرفة أسباب النزول‪51 ............................................... :‬‬ ‫تكرارالآيات‪-‬خصو ًصاالتيتلمسواقعالقارئ‪-‬حتىيجدأثرهافيقلبه‪51..:‬‬ ‫القراءة في الكتب المتخصصة في التدبر‪51 ............................. :‬‬ ‫تخلية النفس من صوارف القلب عن التدبر‪52 ......................... :‬‬ ‫الفصل الأول‪:‬‬ ‫ِمن ِق َص ِص الرسول × والسل ِف الصال ِح في َت َد ُّب ِر ال ُق ْرآ ِن ال َك ِري ِم ‪53 ....‬‬ ‫أقرأ عليك وعليك ُأنز َل؟! ‪55 ..........................................‬‬ ‫ال َّل ُه َّم ُأ َّمتِي ُأ َّمتِي! ‪55 ...................................................‬‬ ‫َأ ِزي ُز ال َّر َحى ‪56 .........................................................‬‬ ‫‪162‬‬

‫هكذا عاشوا مع القرآن‬ ‫شيبتني هود وأخواتها ‪56 ................................................‬‬ ‫كما نعت ُهم الله ‪56 ........................................................‬‬ ‫والله لا أنزعها منه ‪57 ....................................................‬‬ ‫ابن عباس ‪57 .......................................................‬‬ ‫كان عمر و َّقا َفا عند كتاب الله ‪58 ......................................‬‬ ‫مرض الفاروق لسماع آية! ‪58 ...........................................‬‬ ‫(ﭭ ﭮ) ‪59 ....................................................‬‬ ‫(ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ) ‪59 ...........................‬‬ ‫عبد الله بن عمر ‪61 ................................................‬‬ ‫عل ُّي ب ُن ال ُحسين ‪61 ...............................................‬‬ ‫ﮋﯡ ﯢ ﯣ ﮊ ‪62 ...............................................‬‬ ‫إني قد أقرض ُت ربي ‪62 ..................................................‬‬ ‫إحصا ٌء شديد! ‪63 .....................................................‬‬ ‫الخوف من العقوبة ‪63 ..................................................‬‬ ‫(ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ) ‪64 ....................................‬‬ ‫خامس الخلفاء الراشدين ‪64 ............................................‬‬ ‫ﮋﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﮊ ‪65 ..........................‬‬ ‫ﮋﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﮊ ‪67 ...........................‬‬ ‫ﮋﮐ ﮑ ﮒ ﮓﮊ ‪67 ...........................................‬‬ ‫‪163‬‬

‫هكذا عاشوا مع القرآن‬ ‫ﮋﯞ ﯟ ﯠ ﯡﮊ ‪68 ..........................................‬‬ ‫ﮋ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗﮊ ‪68 ................................‬‬ ‫قا َم من َم َر ِض ِه لسماع آية! ‪69 .............................................‬‬ ‫تمَ ِْي ُم ب ُن َأ ْو ٍس ال َّدا ِر ُّي ‪69 ................................................‬‬ ‫محم ُد ب ُن َك ْع ٍب ال ُق َرظِ ُّي ‪70 ..............................................‬‬ ‫الحسن البصري ‪70 ......................................................‬‬ ‫وهل تر َك القرآن فصاحة لأحد؟! ‪70 .................................‬‬ ‫ما هذا العبث؟ ‪71 .......................................................‬‬ ‫المخرج من كل غم ‪71 ....................................................‬‬ ‫ﮋﭦ ﭧ ﮊ ‪72 ..................................................‬‬ ‫وما ين َف ُعنِي َع ْر ُضها؟! ‪72 ...............................................‬‬ ‫ﮋﭩ ﭪ ﭫ ﮊ ‪72 ...............................................‬‬ ‫اللهم بلىَ ! ‪73 ...........................................................‬‬ ‫ﮋﭛ ﭜﮊ! ‪73 ...................................................‬‬ ‫اتق الله !! ‪74 .............................................................‬‬ ‫فأين القرآن إ ًذا ؟ ‪74 ....................................................‬‬ ‫الفصل الثاني‪:‬‬ ‫ِق َص ٌص ُم َعا رِ َص ٌة َو َق َع لأَ ْص َحابهِ َا َت َد ُّب ٌر في القرآن الكري ِم َو ِع َظ ٌة بِآ َياتِه ‪75 ..‬‬ ‫قصص معاصرة ‪77 .....................................................‬‬ ‫‪164‬‬

‫هكذا عاشوا مع القرآن‬ ‫القسم الأول‪ِ :‬قصص تحكي تجارب أهل القرآن في تدبر آياته ‪79 ........‬‬ ‫ﮋﯼ ﯽ ﯾ ﮊ ‪79 ............................................‬‬ ‫ﮋﮫﮬﮭﮊ ‪80 ..........................................‬‬ ‫مع الشيخ ابن جبرين ‪81 ..........................................‬‬ ‫آيا ٌت مخيف ٌة لمن تأ ّمل! ‪82 ................................................‬‬ ‫ﮋﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶﮊ ‪83 .................................‬‬ ‫تجَْ ُر َب ُة ُم َع ِّل َم ِة الأ ْط َفال ‪83 ...............................................‬‬ ‫تجَْ ُر َب ُة ُم َع ِّل َم ِة ال َّت ْجوي ِد ‪85 ...............................................‬‬ ‫َت َد َّب َر سور َة َع َب َس فعر َف الطري َق وخ َّط المنهج! ‪86 ......................‬‬ ‫حينما زار ملك الموت بيتي!! ‪88 .......................................‬‬ ‫مسل ٌم جدي ٌد ُيعظم شعائر الله ‪89 ......................................‬‬ ‫َج ْل َس ُة القرآن العامرة في البيت! ‪90 ....................................‬‬ ‫تدارس وتفسير ‪93 .....................................................‬‬ ‫تجربة شخصية ‪94 ......................................................‬‬ ‫رؤية شاملة للسورة ‪94 .................................................‬‬ ‫جمعهن التد ُّبر! ‪95 .......................................................‬‬ ‫مكانة وأ ُّي مكانة! ‪95 ...................................................‬‬ ‫ش َّوقهم تدب ُر القرآن إلى علم النحو والبلاغة! ‪97 ........................‬‬ ‫غيرِّ نفسك أولا!! ‪98 .................................................‬‬ ‫‪165‬‬

‫هكذا عاشوا مع القرآن‬ ‫ثلاث آيات لأصحاب الفتاوى الشاذة ‪99 .............................‬‬ ‫عندما عادت إل َّي نفسي!! ‪101 ..........................................‬‬ ‫تثبي ٌت من الله ‪103 ......................................................‬‬ ‫وعد الله ح ٌّق! ‪103 ......................................................‬‬ ‫(ﭢﭣﭤﭥ) ‪104 ............................................‬‬ ‫ﮋ ﯦ ﯧ ﯨ ﮊ ‪106 ...........................................‬‬ ‫ميلاد جديد ‪107 ......................................................‬‬ ‫ﮋﭖ ﭗ ﭘ ﮊ ‪108 ............................................‬‬ ‫أهل الرجاء والخوف ‪109 ..............................................‬‬ ‫وللأطفال مع كتاب الله ِقصص أي ًضا! ‪110 ..............................‬‬ ‫ﮋﭕ ﭖ ﭗ ﮊ ‪110 ............................................‬‬ ‫ﮋﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﮊ ‪111 ....................‬‬ ‫ﮋﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮊ ‪112 .....................‬‬ ‫ﮋﮨ ﮩﮊ ‪113 ..................................................‬‬ ‫القسم الثاني‪ِ :‬قصص تحكي تأملات ومواقف مع آيات القرآن ‪115 ......‬‬ ‫لساني سر شقائي! ‪115 ................................................‬‬ ‫توبة فتاة استمعت إلى كلام الله ‪116 ....................................‬‬ ‫أعادته آية ! ‪118 ........................................................‬‬ ‫ﮋﭖ ﭗ ﭘﮊ ‪119 ...............................................‬‬ ‫‪166‬‬

‫هكذا عاشوا مع القرآن‬ ‫ﮋﯾﯿ ﰀﰁ ﰂﮊ ‪122 .....................................‬‬ ‫ﮋﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﮊ ‪123 ...................‬‬ ‫ﮋﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮊ ‪123 ........................................‬‬ ‫ﮋﭜﭝﭞﮊ ‪125 .........................................‬‬ ‫آيا ُت التح ّدي! ‪125 ....................................................‬‬ ‫الن ّي َة الن ّي َة!! ‪125 .......................................................‬‬ ‫آي ٌة غيرّ ت حياتي! ‪126 ..................................................‬‬ ‫ﮋﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡﮊ ‪127 ........................................‬‬ ‫رضي ُت بما اختار ‪127 ..................................................‬‬ ‫آية لا ُتنسى! ‪127 .......................................................‬‬ ‫الأدب العظيم ‪128 .....................................................‬‬ ‫التجارة مع الله ‪128 .....................................................‬‬ ‫ﮋﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎﮊ ‪129 ......................................‬‬ ‫ﮋﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﮊ ‪130 ..................‬‬ ‫شرف الذاكرين ‪130 ...................................................‬‬ ‫ﮋﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﮊ ‪131 .....................................‬‬ ‫ﮋﯠ ﯡ ﮊ‪131 ..............................................‬‬ ‫آية تشحذ الهمم! ‪132 ...................................................‬‬ ‫غيرِّ ي وإلا ُتغيرَّ ي! ‪132 ................................................‬‬ ‫‪167‬‬

‫هكذا عاشوا مع القرآن‬ ‫ﮋﭹ ﭺ ﭻ ﮊ ‪133 ............................................‬‬ ‫ﮋ ﭑ ﭒ ﮊ ‪133 ...............................................‬‬ ‫آي ٌة للتجار فقط! ‪134 ....................................................‬‬ ‫معاناة وآية ‪134 ........................................................‬‬ ‫المحك الحقيقي ‪134 .....................................................‬‬ ‫سورة يوسف ‪135 ......................................................‬‬ ‫أزهرت حياتي بالقرآن ‪136 ............................................‬‬ ‫ﮋﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﮊ ‪136 .......................‬‬ ‫ﮋﯛﯜ ﯝﯞﯟﯠﮊ ‪137 ......................‬‬ ‫ﮋﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵﮊ ‪138 ...................................‬‬ ‫ميزان الصداقة ‪138 ....................................................‬‬ ‫الخـاتـمة ‪139 ...........................................................‬‬ ‫ملحق قالوا عن القرآن الكريم ‪141 ...................................‬‬ ‫قالوا عن القرآن الكريم ‪145 ..........................................‬‬ ‫قائمة المراجع ‪157 ......................................................‬‬ ‫فهرس الموضوعات ‪161 ...............................................‬‬ ‫‪168‬‬


Like this book? You can publish your book online for free in a few minutes!
Create your own flipbook