.6التّسهيل ورد عن حفص تسهيل الهمزة الثّانية بين الهمزة وال�ألف في قوله تعالى: الدّرسالثّالث ما يلزم عليها حفص عند التّلاوة من طريق الشّ اطبية (ف ّصلت)44 : .7أ�حكام السين والصاد في الكلمات الخاصة بال ّسين وج ًها واح ًدا .في قوله تعالى: 1.قر�أ حفص كلمة (البقرة،)245 : الواردة في قوله تعالى: وكلمة (ال�أعراف ،)69 :فعلى هذا توضع حرف ال ّسين فوق ال ّصاد �إشارة �إلى �أنّهما ُتقرءان بها. بال ّصاد وال ّسين م ًعا ،في قوله 2.قر�أ حفص كلمة (الطّور)37 : تعالى: ولكن ال ّصاد مق ّدم في ال�أداء .فلذلك توضع حرف الس ّين تحت ال ّصاد �إشارة �إلى أ�ن ال ّصاد أ�ولى في القراءة. .8حكم العين في فواتح ال ّسور يجوز لحفص وجهان في العين الواردة في أ� ّول سور َت ْي مريم وال ّشورى ،وهما: 1.بال إ�شباع س ّت حركات ،وهو المق ّدم في ال�أداء . 2.بالتّو ّسط أ�ربع حركات. ال َّص ْف َح ُة ا ْل َوا ِح َد ُة َوا ْ َل ْر َب ُعو َن 41
.٩الوقف عل كلمة يجوز لحفص وجهان عند الوقف اختبا ًرا أ�و اضطرا ًرا على هذه الكلمة الواردة في قوله تعالى: (النّمل ،)٣٦ :وهما: قبل حركتين من وم ّدها �1.اإلثبام ّدتالالطيبايءع(ي َءاَ ،تانوِهيو) في ال�أداء. المق ّدم 2.حذف الياء ( َءا َتا ْن) والوقف على النّون، ويجوز فيها ال إ�شباع والتّو ّسط والقصر مع ال ّسكون المحض ،والقصر مع ال ّروم. .١٠القراءة في الكلمة يجوزلحفصوجهانفيكلم َت ْي ،و الواردتانفيال�آية: (ا لّ.ر1وفمت:ح ا5ل)ّ 4ضا،دوفهيماال:كلمات الثّلاث ،وهو المق ّدم في ال�أداء. 2.ض ّم ال ّضاد في الكلمات الثّلاث. بال ّصاد وج ًها واح ًدا في قوله قر�أ حفص كلمة (الغاشية.)22 : تعالى: �أ ْب َح ُث في مواقع ال إ�نترنت عن معرفة ما يلزم عليها حفص عند 42 التّلاوة من طريق ال ّشاطبية. http://arasmega.com/qr-link/video-cara-bacaan-hafs/ ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِن َي ُة َوا ْ َل ْر َب ُعو َن
.11ال�أحكام في ال�ألفات ال ّسبع قر أ� حفص ب إ�ثبات ال أ�لف في سبع كلمات عند الوقف عليها ،وحذفها عند وصلها بما بعدها، وهي واردة في الكلمات ال آ�تية: الدّرسالثّالث ما يلزم عليها حفص عند التّلاوة من طريق الشّ اطبية العدد ال آ�يات السورة العلامة الكهف: ١ ٣٨ ال أ�حزاب: ٢ ١. ٣ وتوضع علامة ال ّصفر ال أ�حزاب: ٤ المستطيل ( ) ٦٦ ٥ ) ( ٦حيث وردت في القر�آن، فوق ال أ�لف �إشارة �إليه ٧ ولحفص وجه �آخر في ال أ�حزاب: هذا الموضع ،وهو ٦٧ حذف ال أ�لف والوقف ال أ�نسان: بوهسوكاولنمقالّدّلمامف (ي َاسلَلأ�ادِاسءْل،). ١٥ لذلك توضع علامة الكافرون: ال ّصفر المستدير ( ) ٤ على ال أ�لف �إشارة �إليه ال أ�نسان: ٤ ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِل َث ُة َوا ْ َل ْر َب ُعو َن 43
أ� ْس َت ِم ُع �إلى تلاوة القر آ�ن ث ّم �أ ْق َر�أ َها مع مراعاة أ�حكام التجويد. سورة ف ّصلت3٨-3٠ : 44ال َّص ْف َح ُة ال َّرا ِب َع ُة َوا ْ َل ْر َب ُعو َن
الدّرسالثّالث ما يلزم عليها حفص عند التّلاوة من طريق الشّ اطبية الكلمات المواضع العلامة في المصحف �أنَا ِق ُش َو�أ َك ِّم ُل الجدول ال�آتي. ال ّرقم الباب 1ال إ�مالة ال ّسكتات 2 3ال ّروم 4ال ّتسهيل ال أ�لفات ال ّسبع 5 ال َّص ْف َح ُة ال َخا ِم َس ُة َوا ْ َل ْر َب ُعو َن 45
.1أ� ْح َف ُظ ال آ�يات ا ّلتي فيها ال ّسكت لرواية حفص ،و أ�كتبها في الجدول ال ّتالي. (الكهف)2-1 : (القيامة)72 : مواضع ال ّسكت (يس)52: لحفص عند الوصل (المط ّففين)41 : أ� ْب َح ُث في مواقع ال إ�نترنت عن ال إ�مالة. http://arasmega.com/qr-link/video-imalah/ 46ال َّص ْف َح ُة ال َّسا ِد َس ُة َوا ْ َل ْر َب ُعو َن
الدّرسالثّالث ما يلزم عليها حفص عند التّلاوة من طريق الشّ اطبية .2أ� ْم َل�أ الفراغات بال إ�جابة ال ّصحيحة. موضع جوعانزدالال ّوسكصلت لحفص (الحا ّقة)92-82 : عدم ال ّسكت ذلك افل ّيس الك أ�دتاءوهو المق ّدم (يوسف)11 : ال َّص ْف َح ُة ال َّسا ِب َع ُة َوال َأ ْر َب ُعو َن 47
� .٣أ ْم َل�أ الفراغات بال إ�جابة ال ّصحيحة. ال أ�حكام في ال أ�لفات ال ّسبع الا أل�ل ّفسابعت 48ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِم َن ُة َوال َأ ْر َب ُعو َن
2 ترجمة الإمام ابن عامر ال ّشامي وراوييه ومنهجه في القراءة مع ال ّتطبيق ترجمة الإمام عاصم الكوفي وراوييه ومنهجه في القراءة مع ال ّتطبيق ترجمة الإمام حمزة الكوفي وراوييه ومنهجه في القراءة مع ال ّتطبيق ترجمة الإمام الكسائي الكوفي وراوييه ومنهجه في القراءة مع ال ّتطبيق
ال ّشتارمجميةوارلاءاويميامه رس ال ّرا ابن عامر بع ال ّد ومنهجه في4 القراءة مع ال ّتطبيق 50ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِن َي ُة َوال َخ ْم ُسو َن
الدّرس الرّابع ترجمة الإمام ابن عامر الشّ امي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق ِم ْعـــــ َيا ُر ال َّتـــــ َع ُّل ِم في آ�خر هذا ال ّدرس يتم ّكن الط ّلاب من: بيان ترجمة ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي. بيان ترجمة ال إ�مام هشام. بيان ترجمة ال إ�مام ابن ذكوان. توضيح منهج ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي في القراءة: x xباب البسملة x xباب الم ّد والقصر x xباب الهمزتين من كلمة المتط ّرفة الوقف على الهمزة xباب x الفتح وال إ�مالة xباب x بيان خلاف القراءة للإ�مام ابن عامر ال ّشامي من سورة الفاتحة مع التّطبيق. بيان خلاف القراءة للإ�مام ابن عامر ال ّشامي من أ� ّول سورة البقرة �إلى ال�آية رقم ٢٥مع التّطبيق. ملازمة تلاوة القر�آن الكريم مع مراعاة أ�حكام التّجويد. ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِل َث ُة َوال َخ ْم ُسو َن 51
ترجمة ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي ورارييه ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي عبد ال َّله بن عامر اليحصبي اسمه أ�بو عمران /أ�بو نعيم كنيته تاريخ الميلاد ٢١ھ تاريخ الوفاة ١١٨ھ ال إ�مام ابن ذكوان ال إ�مام هشام عبد اللَّه بن أ�حمد بن بشير اسمه هشام بن ع ّمار اسمه بن ذكوان أ�بو الوليد أ�بو عمرو كنيته كنيته تاريخ الميلاد ١٥٣ھ تاريخ الميلاد ١٧٣ھ تاريخ الوفاة ٢٤٦ھ تاريخ الوفاة ٢٤٢ھ 4 .متى توفّي ال إ�مام هشام؟ 1 .ما اسم ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي؟ 2 .متى ولد وتوفّي ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي؟ 5 .ما اسم ال إ�مام ابن ذكوان؟ 6 .كم كان ُعمر ال إ�مام ابن ذكوان عندما توفّي؟ 3 .ما اسم ال إ�مام هشام؟ 52ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِن َي ُة َوال َخ ْم ُسو َن
الدّرس الرّابع ترجمة الإمام ابن عامر الشّ امي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق منهج ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي في القراءة باب البسملة قر أ� ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي بين ال ّسورتين بثلاثة �أوجه: � ١إثبات البسملة بين ال ّسورتين �إلّا بين سورتي ال�أنفال وسورة التّوبة. ٢الوصل بين ال ّسورتين بدون البسملة. ٣ال ّسكت بين ال ّسورتين بدون البسملة. المثال (ال ّشرح)1 : (ال ّضحى)11 : حالة القطع (النّصر)1 : - (الكفرون) 6 : حالة الوصل (النّاس)1: - (الفلق)5 : حالة ال ّسكت قال ال إ�مام ال ّشاطبي : َو َو ْصلُ َك َب ْي َن ال ُّسو َر َت ْي ِن َف َصا َح ٌة َو ِص ْل َوا ْس ُك َت ْن كُ ٌّل َج َلا َيا ُه َح َّصـ َلا المعنى :قر�أ ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي ب إ�ثبات البسملة بين كل سورتين �إلّا بين ال�أنفال والتّوبة في حالة القطع وبدون البسملة بين كل سورتين في حالة الوصل وال ّسكت. ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِل َث ُة َوال َخ ْم ُسو َن 53
باب الم ّد والقصر . 1قر أ� ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي في م ّد المنفصل بالتّو ّسط �أي ب�أربع حركات. المثال (ال ّزخرف)14 : (ال ّزخرف)4 : (ال ّذاريات)2١ : (ال ّدخان)19 : .2قر�أ ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي في م ّد المتّصل بالتّو ّسط أ�ي ب�أربع حركات. المثال (ق)35 : (ق)21 : (الطّور)25 : (الطّور)19 : 1 .اذكر أ�وجه القراءات للإ�مام ابن عامر ال ّشامي في باب البسملة بين ال ّسورتين. 2 .ب ّيِن أ�وجه القراءات للإ�مام ابن عامر ال ّشامي في الم ّد المنفصل مع التّمثيل. 3 .و ِّضح �أوجه القراءات للإ�مام ابن عامر ال ّشامي في الم ّد المنفصل مع التّمثيل. 54ال َّص ْف َح ُة ال َّرا ِب َع ُة َوال َخ ْم ُسو َن
الدّرس الرّابع ترجمة الإمام ابن عامر الشّ امي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق باب الهمزتين من كلمة .1قر�أ هشام بوجهين �إذا كانت الهمزة ال�أولى مفتوحة والهمزة الثّانية مفتوحة: •تحقيق الهمزة الثّانية مع ال إ�دخال. •تسهيل الهمزة الثّانية مع ال إ�دخال. المثال (الواقعة)59 : (الواقعة)٦٤ : المقصود بال إ�دخال هو �إدخال (الواقعة)٦٩ : ال�ألف تم ّد بمقدار حركتين بين الهمزة ال�أولى والهمزة الثّانية. (الواقعة)72 : .2قر أ� هشام بوجهين �إذا كانت الهمزة ال�أولى مفتوحة والهمزة الثّانية مكسورة: •تحقيق الهمزة الثّانية مع ال إ�دخال. •التّحقيق وعدم ال إ�دخال. المثال (ق)3 : (ال ّسجدة)10 : (النّازعات)10 : (ال ّصافات)16 : ال َّص ْف َح ُة ال َخا ِم َس ُة َوال َخ ْم ُسو َن 55
. 3قر أ� هشام بوجهين �إذا كانت الهمزة ال�أولى مفتوحة والهمزة الثّانية مضمومة: •تحقيق الهمزة الثّانية مع ال إ�دخال. •تحقيق الهمزة الثّانية وعدم ال إ�دخال. المثال ( آ�ل عمران)١٥ : َبِو َبِهاَذالُـ ِذت َاولْ َقفْب ْت َلِحالْ ُخَكْل ْس ٌِرف لَُِتخ ْل ْج ٌُمف َللَا ُه َو َلا قال ال إ�مام ال ّشاطبي : ََوو َتَم ُّْدس ِهَكي َُقل ْب أ�َل ْخا َرلْ َف ْتى ِح َه َْوماَزْل َت ْيَك ِنْس ِبرِ ِك ُْلحمَّجٍة ٌة َس َما المعنى :قر�أ هشام بوجهين أ�ي بالتّسهيل والتّحقيق �إذا اجتمع هـمزتا قطع في كلمة واحدة، وكانت الهمزة ال�أولى مفتوحة والهمزة الثّانية مفتوحة �أو مكسورة �أو مضمومة ،قر أ� نافع وابن كثير و�أبي عمرو بتسهيل الهمزة الثّانية .و�إذا كانت الهمزة ال�أولى مفتوحة والهمزة الثّانية مفتوحة ،وقر أ� هشام بال إ�دخال ،و�إذا كانت الهمزة ال�أولى مفتوحة والهمزة الثّانية مكسورة أ�و مضمومة ،قر أ� هشام بوجهين �أي بال إ�دخال وعدم ال إ�دخال. 56ال َّص ْف َح ُة ال َّسا ِد َس ُة َوا ْل َخ ْم ُسو َن
الدّرس الرّابع ترجمة الإمام ابن عامر الشّ امي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق .4قر�أ ابن ذكوان بتحقيق الهمزة الثّانية وعدم ال إ�دخال �إذا كانت الهمزة ال�أولى مفتوحة والهمزة الثّانية مفتوحة أ�و مكسورة �أو مضمومة. المثال (النّازعات)15 : (الواقعة)59 : (�آل عمران)١٥ : باب الوقف على الهمزة المتط ّرفة الوقف على الهمزة المتط ّرفة لرواية هشام الّتي كثرت تكرارها كما يلي: الوقف على الكلمة الّتي فيها الهمزة المفتوحة المتط ّرفة بعد ال�ألف. � 1إبدال الهمزة �أل ًفا مع القصر � 2إبدال الهمزة أ�ل ًفا مع التّو ّسط � 3إبدال الهمزة أ�ل ًفا مع ال إ�شباع ال َّص ْف َح ُة ال َّسا ِب َع ُة َوا ْل َخ ْم ُسو َن 57
الوقف على الكلمة الّتي فيها الهمزة المكسورة المتط ّرفة الّتي تكون بعد ال�ألف � 1إبدال الهمزة �أل ًفا مع القصر �إبدال الهمزة أ�ل ًفا مع التّو ّسط 2 �إبدال الهمزة أ�ل ًفا مع ال إ�شباع 3 التّسهيل بال ّروم مع التّو ّسط ٤ التّسهيل بال ّروم مع القصر ٥ الوقف على الكلمة الّتي فيها الهمزة المضمومة المتط ّرفة الّتي تكون بعد ال�ألف � 1إبدال الهمزة أ�ل ًفا مع القصر �إبدال الهمزة �أل ًفا مع التّو ّسط 2 �إبدال الهمزة أ�ل ًفا مع ال إ�شباع 3 4التّسهيل بال ّروم مع التّو ّسط 5التّسهيل بال ّروم مع القصر قال ال إ�مام ال ّشاطبي : َََفوو�أفْبَح ِدي ْلْم َُهز َغُةْي َِرع ِْنع ُْنهه َد َذَاحالْْر َبَوْي ْقَ َفن ِ َفبَمْي ٍّدََنس َُّمهَو ََِملس ْثلُ َّكَُههًناْم َز ُ ه �إََِووَذِِمما ْث ْلُن ُهَكاَق َْيب َِلنُق ِهوَو َتُلْسْح ًِهطِراي َشأ�ُكاْوُهٌم َت َق َْطد َّر َت َن ََّزف َلاَم ْن ِز َلا َما َت َط َّر َف ُم ْس ِه َلا المعنى :قر أ� هشام بتسهيل الهمزة في حالة الوقف �إذا كان الهمز متط ّر ًفا .والـمقصود بالتّسهيل هنا يشمل ( )1ال إ�بدال ( )2والتّسهيل بين بين. 58ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِم َن ُة َوا ْل َخ ْم ُسو َن
الدّرس الرّابع ترجمة الإمام ابن عامر الشّ امي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق (يس)73 : باب الفتح وال إ�مالة (الكافرون)3 : .1قر أ� هشام بال إ�مالة في ال�ألفات ال�آتية: المثال (ال�أحزاب)53 : (الغاشية)5 : (الكافرون)4 : أ� ْ�أوَتالِ َيَكا ٍءلِ�َتأ ْعم َّيِدَلَلاا َوِفلِيَك َْسه ٍرْل َش َفا قال ال إ�مام ال ّشاطبي : َو�آنِ َي ٍة �إَِبِونَ ِفاُخُه ْلي َلاٍُهلْف َكَشا َاِفض ُر ٍَموفْمَنَنَوا ُقُهَعاْلبَِم أ�ُدَْشووا َِرن ِك ََُلوبا َعَُهلابِاَمٌِماد ٌع ..... المعنى :قر أ� هشام ب إ�مالة ال�ألف في لفظ ( ) في سورة ال�أحزاب .وقر�أ هشام ب إ�مالة ال�ألف في لفظ ( ) في سورة يس ) ( ،في سورة الغاشية) ( ، و( ) في سورة الكافرون. ال َّص ْف َح ُة ال َّتا ِس َع ُة َوال َخ ْم ُسو َن 59
) ولفظ ( ) بال إ�مالة قو ًلا واح ًدا حيثما .٢قر�أ ابن ذكوان في لفظ ( وردا في القر�آن. المثال (النّصر)1 : (عبس)٨ : المثال (عبس)21 : (الـم ّز ّمل)19 : .٣قر أ� ابن ذكوان في لفظ ( ) بال إ�مالة قو ًلا واح ًدا في الـموضع ال�أ ّول في سورة البقرة� .أ ّما لفظ ( ) غير الـموضع ال�أ ّول ،قر أ� ابن ذكوان بوجهين �أي الفتح وال إ�مالة. المثال الموضع ال�أول في سورة البقرة ال إ�مالة قو ًلا واح ًدا (البقرة)١٠ : (ال�أحزاب )22 :الفتح وال إ�مالة الفتح وال إ�مالة (فاطر)٤٢ : الفتح وال إ�مالة (مح ّمد )١٧ : 60ال َّص ْف َح ُة ال ِّس ُّتو َن
َف َزا َد ُه ُم ال�أولَى َو ِفي ا ْل َغ ْي ِر ُخ ْل ُف ُه قال ال إ�مام ال ّشاطبي : َو َجا َء ا ْب ُن َذ ْك َوا ٍن َو ِفي َشا َء َم َّيلا المعنى :قر أ� ابن ذكوان بال إ�مالة في لفظ ( ) و( ) حيثما وردا في القر�آن وفي الدّرس الرّابع ترجمة الإمام ابن عامر الشّ امي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق لفظ ( ) الموضع ال�أ ّول في سورة البقرة� .أ ّما لفظ ( ) غير الـموضع ال�أ ّول ،قر أ� ابن ذكوان بوجهين �أي بالفتح وال إ�مالة. .٤قر أ� ابن ذكوان في ال�ألفاظ ال�آتية بوجهين: •الفتح •ال إ�مالة المثال (مريم )١١ : (البقرة)٢٥٩ : 1.ب ّيِن أ�وجه القراءات لهشام في باب الوقف على الهمزة المتط ّرفة. 2.اذكر أ�وجه القراءات لهشام في ال�ألفاظ ال�آتية: ( )) ( ،) ( ،) ( ، 3.اذكر �أوجه القراءات لابن ذكوان في ال�ألفاظ ال�آتية ( ).) ( ،) ( ، ال َّص ْف َح ُة ا ْل َوا ِح َد ُة وال ِّس ُّتو َن 61
خلاف القراءة لل إ�مام ابن عامر ال ّشامي من سورة الفاتحة مع التّطبيق وجه القراءات رقم الآية الكلمة حذف ال�ألف 4 حرف ال ّصاد 6 حرف ال ّصاد 7 كسر الهاء و�إسكان الميم ٧ 1 .اقر�أ سورة الفاتحة بقراءة ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي. 2 .ناقش أ�وجه القراءات الواردة في سورة الفاتحة للإ�مام ابن عامر ال ّشامي. 62ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِن َي ُة وال ِّس ُّتو َن
خلاف القراءة لل إ�مام ابن عامر ال ّشامي من أ�ول سورة البقرة إ�لى ال�آية رقم 25مع التّطبيق الدّرس الرّابع ترجمة الإمام ابن عامر الشّ امي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق تطبيق القراءات وجه القراءات رقم الآية الكلمة 4 التّو ّسط في م ّد المنفصل التّو ّسط في م ّد المنفصل 5 1 .اقر أ� سورة البقرة من ال�آيات � ١إلى ٥بقراءة ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي. 2 .ناقش �أوجه القراءات الواردة في سورة البقرة من ال�آيات � ١إلى ٥للإ�مام ابن عامر ال ّشامي. ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِل َث ُة وال ِّس ُّتو َن 63
تطبيق القراءات وجه القراءات رقم الآية الكلمة ابن ذكوان هشام التّو ّسط في م ّد المتّصل ٦ بوجهين: ( )1تسهيل الهمزة الثّانية مع ال إ�دخال وهو تحقيق الهمزة الثانية المق ّدم في ال�أداء .وعدم ال إ�دخال. ( )2تحقيق الهمزة الثّانية مع ال إ�دخال. التّو ّسط في م ّد المنفصل 7 التّو ّسط في م ّد المنفصل 9 64ال َّص ْف َح ُة ال َّرا ِب َع ُة وال ِّس ُّتو َن
الدّرس الرّابع ترجمة الإمام ابن عامر الشّ امي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق تطبيق القراءات وجه القراءات رقم الآية الكلمة ١٠ ابن ذكوان هشام 11 ١٢ الفتح ال إ�مالة وتضش ّمديالدياالء ّذاوفتلح( ُيال َك ِكّذاُبو َفن) ال إ�شمام الكسرة التّو ّسط في م ّد المنفصل التّو ّسط في م ّد المنفصل قر أ� هشام ب إ�شـمام كسر القاف في لفظ ( ) في سورة البقرة حيثما ورد في القر آ�ن. ال َّص ْف َح ُة ال َخا ِم َس ُة وال ِّس ُّتو َن 65
تطبيق وجه القراءات الكلمة رقم القراءات الآية ابن ذكوان هشام ال إ�شمام الكسرة التّو ّسط في م ّد المنفصل خمسة قياس عند الوقف: � .1إبدال الهمزة �أل ًفا مع القصر التّو ّسط في التّو ّسط مع أ�ل ًفا الهمزة �إبدال .2 م ّد المتّصل ال إ�شباع مع �أل ًفا الهمزة �إبدال .3 ١٣ .4التّسهيل بال ّروم مع التّو ّسط .5التّسهيل بال ّروم مع القصر 66ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِن َي ُة َوا ْل ِع ْش ُرو َن التّو ّسط في م ّد المنفصل التّو ّسط في م ّد المتّصل
الدّرس الرّابع ترجمة الإمام ابن عامر الشّ امي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق تطبيق القراءات وجه القراءات رقم الآية الكلمة ١٤ التّو ّسط في م ّد المنفصل ١٦ ١٧ التّو ّسط في م ّد المتّصل التّو ّسط في م ّد المنفصل التّو ّسط في م ّد المتّصل ال َّص ْف َح ُة ال َّسا ِب َع ُة َوال ِّس ُّتو َن 67
تطبيق وجه القراءات الكلمة رقم القراءات الآية ابن ذكوان هشام التّو ّسط في م ّد المتّصل ١٩ التّو ّسط في م ّد المنفصل التّو ّسط في م ّد المنفصل ٢٠ ال إ�مالة والتّو ّسط في الفتح والتّو ّسط في ٢١ م ّد المتّصل م ّد المتّصل 68ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِم َن ُة َوال ِّس ُّتو َن التّو ّسط في م ّد المنفصل
الدّرس الرّابع ترجمة الإمام ابن عامر الشّ امي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق تطبيق القراءات وجه القراءات رقم الآية الكلمة التّو ّسط في م ّد المتّصل 22 1 .اقر�أ سورة البقرة من ال�آيات � ٦إلى ٢٢بقراءة ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي. 2 .ناقش أ�وجه القراءات الواردة في قراءة ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي ال�آيات � ٦إلى ٢٢من سورة البقرة. ال َّص ْف َح ُة ال َّسا ِب َع ُة َوال ِّس ُّتو َن 69
تطبيق القراءات وجه القراءات رقم الآية الكلمة ٢٣ التوسط في م ّد المتّصل ٢٥ التّو ّسط في م ّد المنفصل 1 .اقر�أ سورة البقرة من ال�آيات � 23إلى 25بقراءة ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي. 2 .ناقش �أوجه القراءات الواردة في سورة البقرة من ال�آيات � 23إلى 25للإ�مام ابن عامر ال ّشامي. 70ال َّص ْف َح ُة ال َّس ْب ُعو َن
الدّرس الرّابع ترجمة الإمام ابن عامر الشّ امي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق أ� ْس َت ِم ُع �إلى تلاوة القر�آن ث ّم �أ ْق َر أ� َها مع التّطبيق. سورة البقرة16-6 : ال َّص ْف َح ُة ا ْل َوا ِح َد ُة َوال َّس ْب ُعو َن 71
ال إ�مام ابن ذكوان ال إ�مام هشام � .1أ ْم َل�أ الفراغات التّالية. الاسم: الاسم: ال ّرقم ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي ١الاسم: ٢تاريخ الميلاد :سنة ...ھ تاريخ الميلاد :سنة ...ھ تاريخ الميلاد :سنة ....ھ ٣تاريخ الوفاة :سنة ...ھ تاريخ الوفاة :سنة ...ھ تاريخ الوفاة :سنة ...ھ � .٢أ ْقر�أ سورة البقرة من ال�آيات � ٦إلى ١٦و أ� ْب َح ُث عن �أوجه القراءات للإ�مام ابن عامر ال ّشامي . ث ّم �أ َك َّم ُل الجدول التّالي. كلمة ١كلمة ٢كلمة ٣كلمة ٤ منهج القراءات ال ّرقم للٳمام ابن عامر ال ّشامي ١الهمزتين من كلمة ٢الم ّد المنفصل ٣الم ّد المتّصل 72ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِني ُة َوال َّس ْب ُعو َن
الدّرس الرّابع ترجمة الإمام ابن عامر الشّ امي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق .١أ� ْم َل�أ الفراغات بال إ�جابة ال ّصحيحة. ال إ�مام ابن عامر ال ّشامي تاريخ تاريخ الميلاد الوفاة ال إ�مام ابن ذكوان هشام بن ع ّمار تاريخ تاريخ تاريخ تاريخ الميلاد الوفاة الميلاد الوفاة ١٧٣ ١٥٣ ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِل َث ُة َوال َّس ْب ُعو َن 73
.٢أ� ْم َل�أ الفراغات بال إ�جابة ال ّصحيحة. 74ال َّص ْف َح ُة ال َّرا ِب َع ُة َوال َّس ْب ُعو َن
.٣أ� ْم َل�أ الفراغات بال إ�جابة ال ّصحيحة. باب الوقف على الهمزة المتط ّرفة لرواية هشام الدّرس الرّابع ترجمة الإمام ابن عامر الشّ امي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق تالكمونض بمعومدةالال�ألمتفط ّر:فة الهمزة االل�ألمتطف ّر:فة المكسورة الهمزة ال تهمكزوةنالبمعفدتوالح�ألة الف:متط ّرفة الّتي الّتي تكون بعد الّتي �إبدال الهمزة �أل ًفا مع القصر �إبدال الهمزة أ�ل ًفا مع ____ �إبدال الهمزة أ�ل ًفا مع القصر �إبدال الهمزة أ�ل ًفا مع _____ �إبدال الهمزة أ�ل ًفا مع التّو ّسط �إبدال الهمزة أ�ل ًفا مع _____ �إبدال الهمزة �أل ًفا مع ال إ�شباع �إبدال الهمزة �أل ًفا مع _____ �إبدال الهمزة �أل ًفا مع ال إ�شباع التّسهيل بال ّروم مع _____ التّسهيل بال ّروم مع ______ التّسهيل بال ّروم مع _____ ______ بال ّروم مع القصر .٤أ� ْم َل�أ الفراغات بال إ�جابة ال ّصحيحة. باب الفتح وال إ�مالة ابن ذكوان هشام _______________ _______________ بال إ�مالة قو ًلا واح ًدا _______________ _______________ ال َّص ْف َح ُة ا ْ َلا ِم َس ُة َوال َّس ْب ُعو َن 75
سرس الخام الكتروفجميةوالرءااوميايمهعوامنصهمجه5ال ّد في القراءة مع ال ّتطبيق 76ال َّص ْف َح ُة ال َّسا ِد َس ُة َوال َّس ْب ُعو َن
الدّرسالخامس ترجمة الإمام عاصم الكوفي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق ِم ْعـــــ َيا ُر ال ّتـــــَ َع ُّل ِم في آ�خر هذا ال ّدرس يتم ّكن الط ّلاب من: بيان ترجمة ال إ�مام عاصم الكوفي. بيان ترجمة ال إ�مام شعبة. بيان ترجمة ال إ�مام حفص. توضيح منهج ال إ�مام عاصم الكوفي في القراءة: •باب البسملة •باب الم ّد والقصر •باب الياءات ال إ�ضافة بيان خلاف القراءة للإ�مام عاصم الكوفي من سورة الفاتحة مع التّطبيق. 25 رقم ال�آية �إلى البقرة سورة �أ ّول من الكوفي عاصم لل إ�مام القراءة بيان خلاف مع التّطبيق. ملازمة تلاوة القر آ�ن الكريم مع مراعاة أ�حكام التّجويد. ال َّص ْف َح ُة ال َّسا ِب َع ُة َوال َّس ْب ُعو َن 77
ترجمة ال إ�مام عاصم الكوفي وراوييه ال إ�مام عاصم الكوفي عاصم بن أ�بي النّجود ،ال ّضرير الكوفي اسمه أ�بو بكر كنيته ١٢٧ھ تاريخ الوفاة ال إ�مام حفص ال إ�مام شعبة اسمه حفص بن سليمان بن المغيرة شعبة بن ع ّياش بن سالم اسمه الحناط كنيته أ�بو عمر تاريخ الميلاد ٩٠ھ كنيته أ�بو بكر تاريخ الوفاة ١٨٠ھ تاريخ الميلاد ٩٥ھ تاريخ الوفاة ١٩٣ھ . ٤متى ولد ال إ�مام شعبة؟ 1.ما اسم ال إ�مام عاصم الكوفي؟ .5ما اسم ال إ�مام حفص؟ 2.متى ولد ال إ�مام عاصم الكوفي؟ .6كم كان ُعمر ال إ�مام حفص عندما توفّي؟ 3.ما اسم ال إ�مام شعبة؟ 78ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِم َن ُة َوال َّس ْب ُعو َن
الدّرسالخامس ترجمة الإمام عاصم الكوفي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق منهج ال إ�مام عاصم الكوفي في القراءة باب البسملة ١قر�أ ال إ�مام عاصم الكوفي ب إ�ثبات البسملة بين كل سورتين �إلّا بين سورة ال�أنفال وسورة التّوبة. المثال (ال ّشرح )1 : (ال ّضحى )11 : حالة القطع ِر َجا ٌل نَ َم ْو َها ِد ْر َي ًة َو َت َح ُّم َلا قال ال إ�مام ال ّشاطبي : َو َب ْس َم َل َب ْي َن ال ُّسو َر َت ْي ِن بِ ُس َّن ٍة المعنى :قر�أ ال إ�مام عاصم الكوفي ب إ�ثبات البسملة بين كل سورتين �إلّا بين ال�أنفال والتّوبة. ال َّص ْف َح ُة ال َّتا ِس َع ُة َوال َّس ْب ُعو َن 79
باب الم ّد والقصر . 1قر أ� ال إ�مام عاصم الكوفي في م ّد المنفصل بالتّو ّسط أ�ي ب�أربع حركات. المثال (ال ّزخرف)14 : (ال ّزخرف)4 : (ال ّذاريات)21 : (ال ّدخان)19 : بِ ُخ ْل ِف ِه َما ُي ْر ِوي َك َد ًّرا َو ُم ْخ َض َلا قال ال إ�مام ال ّشاطبي : َف إِ� ْن َي ْن َف ِص ْل َفا ْل َق ْص َر با ِد ْر ُه َطالِ ًبا المعنى :قر�أ ال إ�مام عاصم الكوفي الم ّد المنفصل بالتّو ّسط بمقدار �أربع حركات. .2قر أ� ال إ�مام عاصم الكوفي في م ّد المتّصل بالتّو ّسط أ�ي ب�أربع حركات. المثال (ق)35 : (ق)21 : (الطّور)25 : (الطّور)19 : أ� ِو ا ْل َوا ُو َع ْن َض ّم َل ِقي الْ َه ْم َز ُط ِّو َلا قال ال إ�مام ال ّشاطبي : �إِ َذا �ألِ ٌف �أ ْو َيا ُؤ َها َب ْع َد َك ْس َر ٍة المعنى :قر أ� ال إ�مام عاصم الكوفي الم ّد المتّصل بالتّو ّسط بمقدار أ�ربع حركات. 80ال َّص ْف َح ُة ال َّث َما ُنو َن
باب الياءات ال إ�ضافة الدّرسالخامس ترجمة الإمام عاصم الكوفي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق وجه القراءات ال ّسورة العدد الكلمة شعبة حفص ا ب إ�سكان ال ّص ّف ٦ :بفتح ياء ال إ�ضافة ياء ال إ�ضافة بفتح ياء ال إ�ضافة ب إ�سكان المائدة١١٦ : ٢ ياء ال إ�ضافة بفتح ياء ال إ�ضافة ب إ�سكان يونس٧٢ : ٣ ياء ال إ�ضافة بفتح ياء ال إ�ضافة ب إ�سكان �آل عمران٢٠ : ٤ ياء ال إ�ضافة َح ِمي ُد ُهد ًى َب ْع ِدي َس َما َص ْف ُو ُه ِو َلا قال ال إ�مام ال ّشاطبي : ُد َعا ِءي َو آ�با ِءي لِ ُكو ٍف َت َج َّملاَ َونَ ْف ِسي َس َما ِذ ْك ِري َس َما َق ْو ِمي ال ّر َضا لِو ًى َو ِس َوا ُه ُع ْد �أ ْصلاً لِ ُي ْح َفلاَ َو أ� ِّمي َو أ� ْج ِري ُس ِ ّك َنا ِدي ُن ُص ْح َب ٍة َو َع َّم ُعلاً َو ْج ِهي َو َب ْي ِتي بِ ُنو ِح َع ْن ).وقر أ� شعبة ب إ�سكان ياء ال إ�ضافة المعنى :قر�أ شعبة بفتح ياء ال إ�ضافة في ( ). )و( )و( في ( ال َّص ْف َح ُة ا ْل َوا ِح َد ُة َوال َّث َما ُنو َن 81
1.ما وجه القراءة للإ�مام عاصم الكوفي في باب البسملة بين ال ّسورتين. 2.ب ِّين وجه القراءة للإ�مام عاصم الكوفي في الم ّد المنفصل مع التّمثيل. 3.و ِّضح وجه القراءة للإ�مام عاصم الكوفي في الم ّد المنفصل مع التّمثيل. 4.اذكر ثلاثة الكلمات الّتي قر أ�ها ال إ�مام شعبة ب إ�سكان الياءات ال إ�ضافة. 5.اذكر ثلاثة الكلمات الّتي قر أ�ها ال إ�مام حفص بفتح الياءات ال إ�ضافة. �أ ْب َح ُث في ال إ�نترنت عن ال إ�مام عاصم الكوفي. http://arasmega.com/qr-link/imam-asim-kufi-2/ 82ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِن َي ُة َوال َّث َما ُنو َن
خلاف القراءة لل إ�مام عاصم الكوفي من سورة الفاتحة مع التّطبيق الدّرسالخامس ترجمة الإمام عاصم الكوفي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق وجه القراءات الكلمة رقم الآية �إثبات ال�ألف 4 حرف ال ّصاد 6 حرف ال ّصاد 7 ٧ كسر الهاء و�إسكان الميم 1.اقر�أ سورة الفاتحة بقراءة ال إ�مام عاصم الكوفي. 2.ناقش �أوجه القراءات الواردة في سورة الفاتحة للإ�مام عاصم الكوفي. الصَّ ْفحَةُ ال َّثا ِل َث ُة َوال َّث َما ُنو َن 83
خلاف القراءة لل إ�مام عاصم الكوفي من أ� ّول سورة البقرة إ�لى ال�آية رقم 25مع التّطبيق تطبيق القراءات وجه القراءات رقم الآية الكلمة 4 التّو ّسط في م ّد المنفصل 5 التّو ّسط في م ّد المتّصل 1.اقر�أ سورة البقرة من ال�آيات � ١إلى ٥بقراءة ال إ�مام عاصم الكوفي. 2.ناقش �أوجه القراءات الواردة في سورة البقرة من ال�آيات � ١إلى ٥للإ�مام عاصم الكوفي. 84ال َّص ْف َح ُة ال َّرا ِب َع ُة َوال َّث َما ُنو َن
الدّرسالخامس ترجمة الإمام عاصم الكوفي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق تطبيق القراءات وجه القراءات رقم الآية الكلمة التّو ّسط في م ّد المتّصل ٦ التّو ّسط في م ّد المنفصل 7 التّو ّسط في م ّد المنفصل ٩ 1.اقر أ� سورة البقرة من ال�آيات � 6إلى 9بقراءة ال إ�مام عاصم الكوفي. 2.ناقش �أوجه القراءات الواردة في سورة البقرة من ال�آيات � 6إلى 9للإ�مام عاصم الكوفي. ال َّص ْف َح ُة ا ْ َلا ِم َس ُة َوال َّث َما ُنو َن 85
تطبيق القراءات وجه القراءات رقم الآية الكلمة التّو ّسط في م ّد المنفصل 1١ 12 التّو ّسط في م ّد المنفصل 1.اقر أ� سورة البقرة من ال�آيات � 10إلى 12بقراءة ال إ�مام عاصم الكوفي. 2.ناقش �أوجه القراءات الواردة في سورة البقرة من ال�آيات � 10إلى 12 للإ�مام عاصم الكوفي. 86ال َّص ْف َح ُة ال َّسا ِد َس ُة َوال َّث َما ُنو َن
الدّرسالخامس ترجمة الإمام عاصم الكوفي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق تطبيق القراءات وجه القراءات رقم الآية الكلمة التّو ّسط في م ّد المنفصل 13 التّو ّسط في م ّد المتّصل التّو ّسط في م ّد المنفصل التّو ّسط في م ّد المتّصل 1.اقر�أ سورة البقرة من ال�آية 13بقراءة ال إ�مام عاصم الكوفي. 2.ناقش �أوجه القراءات الواردة ال�آية 13من سورة البقرة للإ�مام عاصم الكوفي. ال َّص ْف َح ُة ال َّسا ِب َع ُة َوال َّث َما ُنو َن 87
تطبيق القراءات وجه القراءات رقم الآية الكلمة التّو ّسط في م ّد المنفصل 14 16 التّو ّسط في م ّد المتّصل 17 التّو ّسط في م ّد المنفصل التّو ّسط في م ّد المتّصل 88ال َّص ْف َح ُة ال َّثا ِم َن ُة َوال َّث َما ُنو َن
الدّرسالخامس ترجمة الإمام عاصم الكوفي وراوييه ومنهجه في القراءة مع التّطبيق تطبيق القراءات وجه القراءات رقم الآية الكلمة التّو ّسط في م ّد المتّصل 19 التّو ّسط في م ّد المنفصل 20 التّو ّسط في م ّد المنفصل 21 التّو ّسط في م ّد المتّصل التّو ّسط في م ّد المنفصل ال َّص ْف َح ُة ال َّتا ِس َع ُة َوال َّث َما ُنو َن 89
تطبيق القراءات وجه القراءات رقم الآية الكلمة التّو ّسط في م ّد المتّصل 22 1.اقر أ� سورة البقرة من ال�آيات � 14إلى ٢٢بقراءة ال إ�مام عاصم الكوفي. 2.ناقش أ�وجه القراءات الواردة في سورة البقرة من ال�آيات � 14إلى ٢٢ للإ�مام عاصم الكوفي. 90ال َّص ْف َح ُة ال ّتـِ ْس ُعو َن
Search
Read the Text Version
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212